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ADN Cultura
Viernes 09 de mayo de 2014 | Publicado en edicin impresa
Un viaje infernal sin ninguna
ascensin esperanzadora
Entre el ensayo y la ficcin, en Cero Cero Cero Saviano trabaja con las
herramientas de la investigacin periodstica y las tcnicas de la narrativa para
llegar a la conclusin de que lo que mueve al mundo es la cocana

Por Alejandro Patat | Para LA NACION

Concluido su viaje por el Infierno e iniciado el periplo purgatorial, Dante le pregunta a
Virgilio qu es aquello que mueve el mundo. El maestro y gua le responde: el amor, que
puede ser justo o puede ser desviado pero, a fin de cuentas, es siempre amor. En Cero Cero
Cero, el nuevo libro de Roberto Saviano, se nos propone otra vez un viaje infernal, aunque
sin ninguna ascensin esperanzadora. Y si bien la pregunta que aparece suspendida es la
misma, la respuesta categrica es otra: aquello que mueve el mundo es la cocana.
Basta pasearse por todos los sinnimos que nombran lo innombrable para entender el poder
que la coca ejerce en nuestras sociedades: Aspirina, Bomba, Charly, Carrie, Dinamita,
Diosa, Diablo, Alas de ngel, Polvo de oro, Soplo, Sueo, California, Nieve, Blanca, Perica,
Falopa, Tierra, Beb, Novia son algunos de sus casi infinitos apodos. "Ella consume sus
nombres como consume a sus amantes", concluye Saviano en su alucinada poesa dedicada
a esta droga.
Cero Cero Cero es una investigacin periodstica que recurre a menudo a las tcnicas de la
narracin para desactivar la idea de un estudio socioeconmico acerca de la droga. Saviano
se mueve con extrema habilidad entre el ensayo y la ficcin para capturar la atencin de sus
lectores y guiarlos en el complejo mundo de la produccin, distribucin y consumo de la
cocana.
Primero, estn los mitos. Despus, la historia. El mito es fundacional y, como en todo mito,
las fechas son vagas; los lugares, imprecisos. Saviano nos cuenta que en Nueva York, un
viejo capo de la mafia reuni en un lujoso hotel del centro a un grupo de chicanos, italianos,
talo-estadounidenses, albaneses y legionarios guatemaltecos. All, en un ingls masticado
con dialecto siciliano, imparti las leyes del juego o lo que el escritor llama, sin tapujos, "la
filosofa moral mafiosa, es decir, un adiestramiento del alma". El principio fundamental era
uno solo: coca significa que "all you can see, you can have it". Pero, atencin. En esa
reunin fundacional tuvo lugar un pacto internacional entre las mafias italianas y el
narcotrfico latinoamericano, y ste fue establecido segn cdigos frreos de
comportamiento que garantizan impunemente ferocidad, bestialidad, venganza, muerte,
todo segn un diseo matemtico bien preciso.
Despus se narran las historias: los primeros circuitos del narcotrfico en Colombia, la
supremaca del mundo mexicano, la divisin en carteles y territorios, la cuestin de las
fronteras con los Estados Unidos, el predominio de la 'Ndrangheta calabresa sobre la mafia
siciliana y la camorra napolitana, la comunin entre poltica, economa y narcotrfico, las
intrincadas redes entre mafias occidentales, rusas y chinas. En ese panorama desolador, que
ha producido en los ltimos aos ms muertes que los ltimos conflictos armados, aparece
dbilmente la heroica lucha de pocos hombres, fieles a una utopa del mundo sin droga o de
un mundo que se anime definitivamente a su legalizacin.
Para muchos, el libro puede ser discutible. Las fuentes no responden a la lgica de la
investigacin cientfica. Saviano compone su mosaico a partir de los testimonios de
arrepentidos, condenados, policas y adictos, a los que suma la lectura de miles de pginas
de expedientes de procesos judiciales en Italia. Falta una clarificacin en el uso de las
estadsticas y de las conexiones sugeridas por el escritor entre un caso y otro. Pero emerge
clara su capacidad de ver ms all de los hechos. Saviano lee el fenmeno en su conjunto,
halla la clave de comprensin que abre todas las puertas. La suya es la visin de un cosmos
cuyo principio regulador es la coca. El mundo, tal cual lo describe, aparece opaco, siniestro
y temible. Todo aquello que considerbamos bello se vuelve corrupto o corrompible. "El
mapa del mundo se construye sobre el carburante. El carburante de los motores es el
petrleo, el de los cuerpos es la coca."
Hay otros dos datos muy interesantes en su libro. El primero est en las pginas iniciales,
cuando habla de la memoria del cuerpo, ms que de la psique: "A menudo me doy cuenta de
que recuerdo con el estmago, que almacena lo bello y lo horrendo". Y agrega que todo lo
que est por narrar nace de la sensacin de que el cuerpo ha almacenado demasiada
informacin espantosa, demasiada basura humana, demasiado desecho. El cuerpo del
escritor que vomita es la imagen que se transparenta en el libro: devolver lo indigesto, lo
que envenena.
El segundo dato tiene que ver con una autointerrogacin a mitad del volumen: Saviano se
pregunta por qu escribe sobre estas cosas. Y se responde: "La palabra te da una fuerza muy
superior a la que pueden tener tu cuerpo y tu vida. Pero la verdad, obviamente mi verdad, es
que hay un solo motivo por el que decides entrar en estas historias de horror y traficantes,
de empresariado criminal y atentados. Rehuir toda consolacin. Decretar la inexistencia
absoluta de un blsamo para la vida. Saber que aquello que sabrs no te har sentir mejor".
Lo cierto es que el escritor italiano, nacido en Npoles en 1971 y que vive bajo escolta
desde que en 2006 public Gomorra, no exige a sus lectores el mismo destino. En la
conclusin de su ensayo confiesa: "Escribir esto es como romper una cadena. Las palabras
son tejido conectivo. Slo quien conoce estas historias puede defenderse de ellas". .

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