EL N U EVO BL OQU E H I STORI CO

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zada del campesi nado) 2 : una fracci n de la cl ase diri
gente se apoya en ci ertos grupos auxi li ares para reequi-
librar el si stema hegemni co en favor suyo. Tal reequi l i
brio puede ser regresivo si ti ende a apoyarse en las fuerzas
ms retrgradas y ligadas a la anti gua cl ase dirigente. Pero
puede igual mente ser progresivo, como lo demuestra el
affaire Dreyfus; en este caso, la fracci n ms esclarecida
de la cl ase diri gente refuerza su hegemon a ampl iando su
base soci al y articul ando un compromiso ms favorable a
los grupos auxi li ares, incluso a los subalternos (l l amamien
to a nuevos intel ectuales provenientes de estos grujios,
compromiso pol ti co e i deol gi co). A contrario sensu, esta
crisis demuestra la debi lidad y la ausenci a de autonom a
de las cl ases subalternas y , por lo tanto, la ausenci a de
todo riesgo de crisi s orgni ca.
I . LA CRI SI S ORGANI CA
La crisi s orgnica es una ruptura entre la estructura y la
superestructura, es el resul tado de contradi cci ones que se
han agravado como consecuenci a de la evol ucin de la
estructura y de la ausencia de una evol ucin paralela de la
superestructura: La crisi s consi ste preci samente en que
muere lo viejo sin que pueda nacer lo nuevo 3.
En la medida en que la cl ase dirigente deja de cumpl ir
su funci n econmi ca y cultural, afirma Gramsci , es decir,
cuando cesa de empujar realmente la soci edad entera
hacia adel ante, satisfaci endo no slo sus exi gencias exis-
tenci ales, si no tambin la tendenci a a la ampl iacin de sus
cuadros para la toma de posesin de nuevas esferas de la
actividad econmi co-producti va 4 , el bl oque ideolgi co
que le da cohesi n y hegemon a ti ende a disgregarse. La
acci n moderadora de los grandes i ntel ectual es permi te,
empero, que no se llegue necesari amente a este resultado.
Si es verdad que ninguna sociedad desaparece y puede
ser susti tuida si antes no desarroll todas las formas de
2 Mach., p. 88.
3 P., p. 38 (en esp., Antol. p. 313).
4 R., pp. 71-72.
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GRAMSCI Y EL BLOQUE HI STORI CO
La primera consiste en el fracaso de la clase dirigente
como consecuencia de una gran empresa poltica para la
cual requiri la adhesin nacional. Gramsci cita como
ejemplo perfecto una situacin de guerra, tal como la de
1914-18.
En su intervencin en el coloquio de Cagliari, A. Pi
zzorno ^ seala justamente la importancia que Gramsci le
otorga a los efectos de la guerra sobre las clases subal
ternas: en 1914 stas, y en especial las masas campesinas,
fueron bruscamente movilizadas, lo que trastorn su
psicologa y les forj una conciencia colectiva. Este an
lisis es correcto pero, contrariamente a lo que afirma
Pizzorno, Gramsci no se limit a derivar de l la crisis
orgnica. La toma de conciencia colectiva por parte de las
clases subalternas con motivo de la guerra no se convierte
automticamente en conciencia revolucionaria. El mismo
Gramsci da un ejemplo cuando analiza los efectos de la
primera guerra mundial sobre las clases subalternas en
Francia, fundamentalmente sobre las masas campesinas:
La guerra no ha debilitado la hegemona, por el con
trario, la ha reforzado 2, afirma. La ausencia de una
escisin entre la clase dirigente y las clases subalternas se
explica por el pasado democrtico y la difusin, incluso
entre las clases subalternas, de un tipo de ciudadano
moderno en el doble sentido del hombre de pueblo que
se senta ciudadano pero que adems era considerado
como tal por los superiores, por las clases dirigentes, es
decir, no era insultado y maltratado por bagatelas13. De
este modo, la guerra no engendr en Francia graves crisis
internas y la posguerra, ms an en tanto la guerra ter
min en una victoria, no llev a violentas luchas nacio
nales. Gramsci contrapone el caso de Francia al de Rusia.
Pizzorno cita un clebre artculo de L Ordine Nuovo '
donde Gramsci afirma que cuatro aos de trinchera y de
explotacin cambiaron radicalmente la psicologa de los
campesinos. Esta transformacin . . .es una de las condi
ciones de la revolucin. Lo que la industrializacin, por su
11 A. Pizzorno, op. cit , pp. 55-56.
12 Mach., p. 137.
13 Mach., p. 138.