Simn Rodrguez : Breve resea de un visionario y hacedor errante Nunca te rindas!, la causa no est erdida!

Christian Genteinvisible "rtculo u#licado en la revista $%N&%'N('S'B)% n*+ del ao ,---! ./hile0 Una original introduccin Las limitaciones pueden ser obvias en la presentacin de esta resea de Simn Rodrguez. Desconocido dentro de los conocidos. La historia que comenz a hilarse a manera de red, termin con un conglomerado de patrias latinoamericanas, cada una con su barquito de papel escrito, intentando siempre mo ar la embarcacin del otro. !ccin reprimida a "uerza de tratados , convenios # vigilancia de los $papis$ de !m%rica & ahora tambi%n de los grandes consorcios& . 'ales vaticinios slo "ueron entendidos aos despu%s, pero a(n no son bien masticados por quienes una # otra vez se atoran con la misma $papilla$. )ste maestro, $mal pagado$ como la ma#ora ho# en da, este maestro de vocacin intrnseca, como pocos ho# en da, dedic su e*istencia a construir sobre una base usta # sincera en %pocas donde los materiales de construccin empleados, eran a base de apariencias, de querer ser # no poder serlo +"enmeno vigente a(n ho# en da, -que e*travagante. /no creen01, por nuestra querida aristocracia # oligarqua criolla mestiza Latinoamericana. La ma#ora embobada por el estilo de vida de los $/.blancos.0$ en ese entonces colonizadores e*plcitos. Surgi la necesidad de mantener el alimento diario de suntuarios "etiches a costa de la plebe mestiza desorientada, mediante la educacin de la poblacin a espasmos e intervalos progresivos. Se de"inieron pases, c2nticos, "rases clich%s, # simbologa ad&hoc. -Declaracin de obvia independencia.. La necesidad de un pasado %pico que acallara lo burdo de un contrato escrito con tinta # "irmado por los dueos anteriores, previa $carnicera$ en la ma#ora de los casos. !cerc a este conglomerado a las llamadas $culturas originarias$, #a despo adas de sus espacios vitales # en proceso de desmembracin cultural. 3ara heredarnos este legado, este contrato con letra chica & que a(n no entendemos, porque nos da tedio saber de ello "orzando la vista & a nosotros, las nuevas generaciones. )l proceso se origin # no ha parado hasta la "echa, adornando nombres de calles, arte"actos b%licos, concursos de belleza, consumo uvenil, la onda San 3edro de !tacama, mar4eting, pubs, modas, intereses polticos elitistas # proselitistas, proclamas # tratados de la $/-raza chilena.0$. 5uerpos agu ereados por balas "lotando sin vida en ros secados por intereses suprahumanos, rganos internos vaciados al e*terior por la mano bien entrenada de militar de elite comandando un $grupo especial$ con nombre $indgena$. -6 ahora qu% dicen las noticias - ahora qu% "ilman si a(n no han entendido., /ahora qu% les hacemos "irmar sin entender0, -ellos #a "ueron, ahora son otros.. -7osotros pudimos ser. /qu% es lo que somos0, - hasta dnde llegaremos tramando nuestra propia e*tincin., pero eso s, la de la plebe primero. )l intercambio equilibrado # la cooperacin entre los diversos componentes %tnicos, am2s pudo ser. Los estilos de vida #a estaban orientados en una sola va de acceso.- 'anta energa desperdiciada, tantas vidas.... 8uiz2s no haba otra posibilidad para las $gallinas$ que no sortean obst2culos, quiz2s estos $alumnos$ no quisieron aprender o escuchar. )l maestro deambul por casi toda !m%rica divulgando respuestas a muchas interrogantes desatendidas. !hora en esta civilizacin de la hiper in"ormacin # de los enredos ideolgicos +/alguien decret la muerte de las ideologas01 , sus ideas se hacen tan simples que nuevamente complica la vista de quienes slo en letra grande ven.

/Slo despu%s de mucho tiempo m2s podremos entender0. 3or ahora slo queda la malograda publicidad de $ )l encuentro de dos mundos$ # poner los respectivos $parches$ a heridas posibles de sanar con medicina mu# antigua. La di"icultad radica en lo di"cil que se hace in#ectar de buena voluntad a los pacientes. Simn Rodrguez naci en 5aracas el 9: de octubre de ;<=>. 3edagogo, pensador "ilos"ico, escritor de densas obras de contenido histrico # sociolgico, # conocedor a "ondo de la sociedad hispanoamericana. ?ue maestro # mentor del Libertador Simn @olvar. Ai o e*psito, su vida activa de maestro la comenz en ma#o de ;<>;, cuando el 5abildo de 5aracas lo admite para e ercer el cargo en la escuela de primeras letras para nios. Bmparti clases al nio Simn @olvar. Lleg a tener ba o su pupila e a un grupo de nios que para "inales del ao ;<>C ascenda a ;;D. )n unio de ;<>C se casa con Eara de los Santos Ronco. )n ;<>D, presenta al !#untamiento sus Re"le*iones sobre los de"ectos que vician la escuela de primeras letras de 5aracas # el medio para lograr su re"orma por un nuevo establecimiento. Se trata de un planteamiento crtico de la enseanza colonial. )n ;<>F, cuando el nio @olvar se "uga de la casa de su tutor, es enviado a vivir en la casa de su maestro Simn Rodrguez, ba o la tutora de %ste. )n ;<><, a raz de ser abortada la tentativa revolucionaria de Gual, )spaa # 3icornell, el maestro toma la determinacin de salir al e*tran ero. Llega a Hingston +Iamaica1, donde residir2 alg(n tiempo # cambiar2 su nombre por el de Samuel Robinson. Luego via a a los )stados Unidos, vive en @altimore como ca ista de una imprenta, hasta "inales de ;:JJ, # en abril de ;:J; se traslada a ?rancia. Desembarca en @a#ona # pasa a 3ars, donde se residencia. 'raduce al espaol la novela Ktala, de 5hateaubriand. Son los aos del ascenso vertiginosos de la estrella de 7apolen @onaparte. @olvar, #a viudo, llega a 3ars en ;:JD. Eaestro # alumno se re(nen a poco en Liena#, van a madurar entre los dos una slida # bella amistad. Rodrguez participa de manera decisiva en el nuevo rumbo de @olvarM el compromiso para siempre con el destino de su patria . Simn Rodrguez in"lu#e en @olvar, #a sea con la instruccin en diversas materias # en el car2cter. )n ;:9=, los dos amigos se pierden el rastro para no volver a toparse. Simn Rodrguez en @ogot2 por el ao de ;:9D, "unda su primer escuela & taller. Luego, dicta clases de bot2nica, agricultura , anatoma por toda Latinoam%rica. 3ero adem2s de educar, Rodrguez e*pres sus ideas $vigorosamente # con potente creatividad, en libros, "olletos, traba os para la prensa # hasta en las cartas. )n todo eso se halla el pensamiento m2s original de !m%rica en su tiempo. Sus producciones escritas pueden detallarse asM Sociedades !mericanas en ;:9:, libro que %l llamaba su Nbra 5l2sica, )l Libertador del Eedioda de !m%rica # sus compaeros de armas, de"endidos por un amigo de la causa social, ciento sesenta p2ginas interesantemente pol%micas, Luces # Lirtudes Sociales, libro de sustancia doctrinal, un volumen que unta dos estudios cient"icos tituladosM $Nbservaciones sobre la empresa de desviar el ro Lincoca#a$, # $ La ciudad de 5oncepcin despu%s del terremoto de ;:CF$. ?olletosM $Re"le*iones sobre los de"ectos que vician la escuela de primeras letras de 5aracas$, $3rdromo$ de $Sociedades !mericanas en ;:9:$, $)*tracto de la de"ensa de @olvar$, $Galeato$, para $Luces # Lirtudes Sociales$, $3artidos$, $5rtica de las 3rovidencias de Gobierno$, $)*tracto sucinto de mi obra sobre la )ducacin Republicana$, # $5onse os de amigo dados al 5olegio de Latacunga$. Se conservan, adem2s , veintis%is cartas escritas por %l$.+ p2gina 9>> del )*tracto de la NbraM $Ncho grandes biogra"as$, editado en Lenezuela1. Su obra llamada $sociedades americanas$+;:9:1, traba a e insiste en la necesidad de buscar soluciones propias para los problemas de Aispanoam%rica, concepto que sintetiza en una "raseM $La !m%rica )spaola es Nri inalO Nri inales han de ser sus instituciones i su gobierno i Nri inales sus medios de "undar uno i otro. N inventamos o erramos$.

)n los aos "inales de su vida, Simn Rodrguez va a Gua#aquil, donde se perder2 buena parte de su obra a causa de un incendio que devast a buena parte de la ciudad. )n ;:FC, emprende un nuevo via o al 3er(, acompaado por su hi o Ios% # su amigo 5amilo Gmez, quien lo asistir2 en el momento de su muerte, ocurrida en el pueblo de !motape el ;< de ulio de ;:FC. Setenta aos despu%s, sus restos "ueron trasladados al panten de los 3rceres en Lima, # desde all, al siglo usto de su "allecimiento, "ueron devueltos a 5aracas, ciudad natal, donde reposan en el $-3anten 7acional.$. )ste estudioso de Rousseau decaM $ no quiero & escribi & parecerme a los 2rboles que echan races en un lugar # no se mueven, sino al viento, al agua, al sol, a todo lo que marchaba sin cesar$. Labora sin t%rmino, descubre, innova, intu#e, crea, percibe a distancia de cien aos hacia el porvenir. 3ero no lo comprenden, # en ello su drama giganteM $Aa# ideas & e*presa analizando su propia problem2tica& que no son del tiempo presente aunque sean modernas, ni de moda aunque sean nuevas. 3or querer ensear m2s de lo que todos aprenden, pocos me han entendido, muchos me han despreciado # algunos se han tomado el traba o de perseguirme$. +p2gina 9>: $Ncho grandes biogra"as$, editado en Lenezuela1. ! continuacin algunos pasa es sobre Simn Rodrguez pertenecientes a la obra de )duardo Galeano $Eemorias del "uego BB$. Las ideas de Simn RodrguezM PP !prender a pensar QQ Aacen pasar al autor por loco. D% esele trasmitir sus locuras a los padres que est2n por nacer. Se ha de educar a todo el mundo sin distincin de razas ni colores. 7o nos alucinemosM sin educacin popular, no habr2 verdadera sociedad. Bnstruir no es educar. )nseen, # tendr2n quien sepa, eduquen, tendr2n quien haga. Eandar recitar de memoria lo que no se entiende, es hacer papaga#os. 7o se mande, en ning(n caso, hacer a un nio nada que no tenga su PP porqueQQ al pie. !costumbrado el nio a ver siempre la razn respaldando las rdenes que recibe, la echa de menos cuando no la ve, # pregunta por ella diciendoM PP /3or qu%0QQ. )nseen a los nios a ser preguntones, para que, pidiendo el por qu% de lo que se les mando hacer, se acostumbren a obedecer a la raznM no a la autoridad, como los limitados, ni a la costumbre como los est(pidos. )n las escuelas deben estudiar untos los nios # las nias. 3rimero, porque as desde nios los hombres aprenden a respetar a las mu eres, segundo, porque las mu eres aprenden a no tener miedo a los hombres. Los varones deben aprender los tres o"icios principalesM albailera, carpintera, herrera, porque con tierras, maderas # metales se hacen las cosas m2s necesarias. Se ha de dar instruccin # o"icio a las mu eres, para que no se prostitu#an por necesidad, ni hagan del matrimonio una especulacin para asegurar su subsistencia. !l que no sabe, cualquiera lo engaa. !l que no tiene, cualquiera lo compra. +9><1. ;:F; LatucungaM PP !ndo errante # desnudo...QQ. )n lugar de pensar en medos, en persas, en egipcios, pensemos en los indios. E2s cuenta nos tiene entender a un indio que a Nvidio. )mprenda su escuela con indios, seor rector. Simn Rodrguez o"rece sus conse os al colegio del pueblo de Latucunga, en )cuador, que una c2tedra de lengua quechua sustitu#a a la de latn # que se ensee "sica en lugar de teologa. 8ue se implanten maestranzas de albailera, carpintera # herrera. 3or las costas del 3ac"ico # las montaas de los !ndes, de pueblo en pueblo, peregrina don Simn. Rl nunca quiso ser 2rbol, sino viento. Lleva un cuarto de siglo levantando polvo por los caminos de !m%rica. Desde que sucre lo ech de 5huquisaca, ha "undado muchas escuelas # "2bricas de velas # ha publicada un par de

libros que nadie le#. 5on sus propias manos compuso los libros, letra a letra, porque no ha# tipgra"o que pueda con tantas llaves # cuadros sinpticos. )ste vie o vagabundo, calvo # "eo # barrign, curtido por los soles, lleva a cuestas un ba(l lleno de manuscritos condenados por la absoluta "alta de dinero # de lectores. Ropa no carga. 7o tiene m2s que la puesta. @olvar le deca mi maestro, mi Scrates. Le decaM Usted ha moldeado mi corazn para lo grande # lo hermoso. La gente aprieta los dientes, por no rerse, cuando el loco Rodrguez lanza sus peroratas sobre el tr2gico destino de estas tierras hispanoamericanasM - )stamos ciegos. - 5iegos. 5asi nadie lo escucha, nadie le cree. Lo tienen por udo, porque va regando hi os por donde pasa # nos los bautiza con nombres de santos, sino que los llama 5hoclo, Sapallo, Sanahoria # otras here as. Aa cambiado tres veces de apellido # dice que naci en 5aracas, pero tambi%n dice que naci en ?iladel"ia # Sanlucar de @arrameda. Se rumorea que una de sus escuelas, la de 5oncepcin, en 5hile, "ue arrasada por un terremoto que Dios envo cuando supo que don Simn enseaba anatoma pase2ndose en cueros ante los alumnos. 5ada da est2 m2s solo don Simn. )l m2s audaz, el m2s querible de los pensadores de !m%rica, cada da m2s solo. ! los ochenta aos, escribeM $ 6o quise hacer de la tierra un paraso para todos. La hice un in"ierno para m.+9>:1 Las ideas de Simn RodrguezM PP N inventamos o estamos perdidosQQ. - Lea la )uropa cmo inventa, # vea la !m%rica cmo imita..

Unos toman por prosperidad el ver sus puertos llenos de barcos... a enos, # sus casa convertidas en almacenes de e"ectos... a enos. 5ada da llega una remesa de ropa hecha, # hasta gorras para los indios. )n breve se ver2n paquetitos dorados, con las armas de la corona, conteniendo greda preparada PP por un nuevo procederQQ para los muchachos acostumbrados a comer tierra. - Las mu eres con"es2ndose en "ranc%s. - Los misioneros absolviendo pecados en castellano. La !m%rica no debe imitar servilmente, sino ser original. La sabidura de la )uropa # la prosperidad de los )stados Unidos son, en !m%rica, dos enemigos de la libertad de pensar. 7ada quieren las nuevas rep(blicas admitir, que no traiga el pase... Los estadistas de esa naciones, no consultaron para sus instituciones sino la razn, # %sta la hallaron en su suelo. - imiten la originalidad, #a que tratan de imitar todo.. /Dnde iremos a buscar modelos0. Somos independientes, pero no libres, dueos del suelo, pero no de nosotros mismos. !bramos la historiaM # por lo que a(n no est2 escrito, lea cada uno en su memoria. +9:F1.

+9:F1. Rodrguez, Simn, Sociedades !mericanas, edicin "acsimilar, con prlogo de Germ2n 5arrera Damas # I.!. 5ora, 5atal2T 5entauro,;><F.

+9><1. Bdeario de Simn Rodrguez, 5aracas, 5entauro, ;>:J. +9>:1. Simn Rodrguez, 5aracas, 5entauro, ;><=. 7otaM )l te*to sobre Simn Rodrguez s sin previa cita "ue sacado de los archivos d la 5orporacin Universitaria Bbaqu% +p2gina Ued1 .