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Mayombe es un vocablo congo que significa un ttulo honorfico gobernador, magistrado o jefe superior. Llmese mayombero a una persona que es hechicero de tradiciones congas, es un oficiante de la regla que se conoce como PALO MONTE, la cual rinde culto a los muertos, espritus y la naturaleza. Mayombero es un resumen, la ntima relacin del espritu de un muerto, que junto con los animales, las aguas, los minerales, la tierra, los palos y las hierbas, el universo adorado de los descendientes congos trados como esclavos a desde el reino de Mani!ongos, un poblado en las afueras de "uinea #issau. Los primeros esclavos fueron inicialmente ubicados en una provincia de uba uba

llamada $inar del %o, donde hubo gran asentamiento, y fueron autores de varios cimarronajes. La personalidad de los mismos en ocasiones intranquila y en otros reservados muchas veces los llevaba a huir hacia las monta&as o lomas, los espritus de aquellos negro se relevaban contra la esclavitud. Muchos de ellos asesinados por lo tristemente recordado y conocidos con el nombre de ranchadotes, los cuales eran hombres sin escr'pulo que se dedicaban por dinero a la b'squeda y captura de esclavos fugitivos. Muchos de ellos con el tiempo pasaron a formar parte esencial de los fundamentos o prendas de los mayomberos de hace dos siglos, y hasta el presente se sigue aquellas tradiciones. (lgunas de estas prendas toman el nombre de su muerto.

)ay todava en algunas zonas ruarles de

uba se conservan con gran pureza,

debido al apego de sus devotos, a la ortodo*ia religiosa, las prcticas heredadas de los mayomberos y guardadas con celo han sido transmitidas oralmente a sus ahijaos por generaciones desde el siglo +,- hasta el presente. .stas prcticas se basan en la interrelacin con los espritus de los ancestros y de los muertos, con las vibraciones de todo cuando hay en la /aturaleza. Los seguidores de esta regla de palo monte se les califica de 0(0(1 2$adres de $renda3 mayomberos, gaduleros, paleros y las mujeres de /yanys, o madres /!isas. 0ambi4n el despectivo nombre de #rujos, en esto 'ltimo se nota el desconocimiento por parte de algunas personas. .n el mbito social, quienes nos ven como elementos antisociales, pensando en esta religin, slo se los delincuentes, y elementos de bajo mundo teniendo ese falto concepto de una comunidad que profesa el amor a la naturaleza y que la misma guarda secretos profundos, tantos del ser humano, como el entendimiento de la misma. .n la zona de $inar del %o, cerca de la loma del ubicado el poblado de usco se encuentra

a&as, donde est ubicado el antiguo central 5la Luisa6

en los alrededores del callao, all se encuentra el primer fundamento conocido con el nombre 2sacara .mpe&o6 perteneciente a la familia de 20( %78-/93 %ufino 8ernndez, descendiente comprobado de un reinado en el congo, a esta familia la siguieron conocidos Mayomberos tales como 20aguapito3, 8ermn ueto, $rimitivo (rrieta y los hijos descendientes, estos cubanos fueron los primeros en ser los herederos de las antiguas tradiciones congas as como el fundamento cuaba sacada empe&o.

.ntre estos hombre podemos nombrar al chino (rrieta uno de los grandes defensores de estas manifestaciones religiosas, no admitiendo elementos que pudieran entorpecer el crecimiento y desarrollo de esta regla de $alo Monte, dej a sus ahijados m4todos y tratados hasta ahora desconocidas por otras casas que agrupan estas prcticas ya que siempre tuvo el temor de que estos secretos fueran a caer en manos inescrupulosas e ine*pertas. -nvestigacin realizada revelaron que estas manifestaciones religiosas se e*tendieron por toda la pinar del ro, La )abana 2sobre los paleros de las reglas y despu4s en la provincia de Matazan y villa clara. $ero encontr ms firmeza y pureza en Matazan, donde origen a las ramas conocidas en la actualidad como el brilluma congo, 1hamalongo, :imbiza y 1anto risto del buen viaje.

.n la mayobera las /gangas tienen todo lo que en plano tierra tiene vida, y que la africana de aquellos tiempos todo lo que diera vibraciones, hasta las materias de oros hombres de otras culturas que consideraban muertos. .n el antiguo %einado de Manicongo, los clanes trasladados de un lugar a otro seg'n las necesidades de aquellos pastores y recolectores nmadas, ms tarde transformados en, labriegos, forjadores de hierro as como guerreros que constituan el eje principal de la vida del clan. Los viejos mayomberos descendientes del congo /golas solan emplear un refrn que en la actualidad muchos tatas utilizamos, donde reflejamos nuestra confianza en el poder de nuestras creencias ancestrales, en /gangas buena nunca tercia3 para los congos asentados en antlopes o venado. .n este micromundo que representa los ganduleros, paleros o tatas. uba desde la 4poca de esclavitud dieron el significado de /sasi enterramiento de los jefes y tambi4n de los

Las Cadas Simples

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8alta algo

Lo que se sabe /o se pregunta /o

/o rotundo.

Algunos mandamientos del congo

=. 1er buen hijo. >. 1er buen padre. ?. 1er buen esposo. @. 1er buen amigo. A. /o traicionar los juramentos hechos en la consagracin. B. /o terciar 2/o dar para atrs3. C. respetar a los mayores, tanto en la religin como en las personas mayores. D. /o levantar falsos testimonios contra ninguna persona. E. 1er justo y reconocer los errores. =F. /o estar haciendo trabajos malos sin causa alguna. ==. /o estar en estado de embriaguez, ni drogado en lugares p'blicos. =>. /o enredarse en chismes asuntos que incluyen a terceras personas. =?. /o abusar a las facultades recibidas, slo utilizarlas para ayudar a los dems. =@. .star bien consiente del paso que das al consagrarte y si ests seguro no lo des.

CANTOS DE PALO

Los cantos congos son mezcla de lengua #ant' acentuado ms con idioma espa&ol. .sto se e*presa en la forma de pullar para el /fumbe 2espritu del caldero3 y otras entidades congas. .l tata emite los mambos, 2cantos3 y los otros miembros responden en forma de coro y el gallo 2el tata que pidi el canto3 contin'a sobre esos coros, ya sea improvisando para dar una pulla especfica para el /fumbe, los cantos en el palo son muy importantes ya que son estos los que comunican directamente con las entidades y todas las ceremonias precisan de estos. .*isten varias formas de pedir canto, .jemploG Mambe HiG 0res personas y un solo HiosIIIIIIIIIII.. ,erdadero Ja!undo :une /dundoIIIIIIIIIIIII.. /dundo Ja!une !une /totoIIIIIIIIIIIIIII. 1anto 0oms /sala Male!umIIIIIIIIIIIIIIIII Male!um /sala

PARA INICIAR CONSULTA CON CHAMALON O AL !RENTE DE N AN A PARA UNO MISMO

=. .ncender una Mpemba al /fumbe. >. 1oplar hamba al /fumbe.

?. 1e reza la mayumba. @. 1i el /fumbe pide se le fuma una /sunga. A. 1i el /fumbe no quiere hablar se le pone la Mpemba arriba de la /ganga. B. 1e vuelve a mayubar. C. luego que el /fumbe haya dado licencia se quita Mpemba de la /ganga. D. 1e comienza a hablar con el /fumbe.

PARA INICIAR CONSULTA CON CHAMALON O PARA OTRA PERSONA

=. 1e coloca una estera. >. 1e coloca una silla delate de la estera. ?. 1e le pide al consultante que se quite los zapatos y se siente con los pies encima de la estera. @. 1i el /fumbe no esta presente, se enciende una Mpemba al lado como un testigo ofrecida al /fume. A. 1e anota el nombre de la persona con fecha correspondiente. B. 1e reza la Mayumba. C. 1e le pide licencia al /fumbe y se diceG arriba /toto, arriba /ganga mire /fumbeII., aqu estoy yo tata o yaya /ganga malongo siete briyumba ndianda cuava pidiendo licencia para consultar a ++++ para que me la lleve bacheche por las cuatro 2@3 nzilla 6guenda6 2si3. D. 1i el /fumbe dice que no, entonces est hablando un /fumbe familiar o amigo del consultante, que necesita que lo atienda, entonces se le pregunta a la persona por familiares o amigos fallecidos para ver que es lo que quiere. E. Luego se le dan los chamalongos en las manos a la persona para que pida mentalmente sus cosas despu4s que termine de pedir, que sople los chamalongos y los entregue en las manos. =F. 1e inicia la consulta. ==. 1e anotan las dos primeras cadas.

MA"UM#AR AL N!UM#E

("7(%K /:-1- 9/"9 M(09 1-:-%- M(09 PARA M./19 1-:-%-M./19 /7M(L9 M#-(L( /7M(L9 /87M#. /"(/"( /H-/"( )(M(L9/"9 L7(/"9 "7(%/87M#. "7(%- )(M(L9/"9 /H-(/"9 /:-/1- 0./H.M#(/( :-/H.M#9 1( 7(/("7( 9 0(L(/"( M91- 9/K91. :%-K7M#( /87M#. M#9%( /H-/"( K(#.M$( M(L9/"9 "7( 7/(/ 9/"9

(%%-#( /0909 (%%-#( /"(/"( M-%. M- /87M#.III 0./"9 L- ./ -( $(%( H-(L9"(% CON USTED? CHAMALONGO NTOTO NSALA MALEKUM MALEKUN NSALA

NOTA: Cuando de consulta a una persona se tiran los chamalongos slo dos veces, Lo dems son puras preguntas SI NO.

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A!A "A#$"%A! N$&ST!OS %AN'ITAS &N A"(I #A N)I$!I LOS C*AN(AN#S NSAMBI ARRIBA NSAMBI ABAJO NSAMBI NPUNGO NSAMBI POR LOS CUATRO COSTADOS CON LICENCIA DE MI TAITA NKISI MALONGO CON LICENCIA DE TODOS LOS MA OMBEROS! KIMBISERO DE ESTE MUNDO CON LICENCIA DE CAMPO N"INDA DEL OTRO! LA MEDIA NOCHE!

CON LICENCIA LOS CHAMALONGO! CON LICENCIA LUCERO MUNDO! BRA#O "UERTE! #ARABANDA! TIEMBLA TIERRA! MAMA CHOLA! MAMA KALUNGA! SIETE RA OS! GURRU"INDA! COBA ENDE! CENTELLA NDOKI! SURUMBA MONKA A! CON LICENCIA DE TODASS LAS NGANGAS! CON LICENCIA DE MA IMBE CONGO! CON LICENCIA DE PUERTADENTRO PUERTA A"UERA$ CON LICENCIA DE MIS "AMILIARES A N"IURI! CON LICENCIA DE MA IMBE CONGO!

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CON LICENCIA DE PUERTA ADENTRO

PUERTA A"UERA!

CON LICENCIA DE MIS "AMILIARES DE MIS A UN "IURI! CON LICENCIA DE MIS NPANGUS A EN "IURI! JOS% ANTONIO MARCOS PERE#! "RANCO MIRANDA! MERCEDES PE&AL'ER! "LORENTINO! MA UN O! CHI(UITIN! CARLOS PERES! CALDERO PETANA! "LORIDA #ORAIDA PERES IBA&A! ENRI(UE "UENTES BORDO&E#! CLAUDIA "UENTES! BASILIA GARCIA! CANDELARIA MARTINES HERRERA! HORACIO "UENTES! JULIO PERE# GRACIA! MAR(UITO PERE# GARCIA! ESTERLINA IGLESIA! "ELINO PERE#! RA"AEL HERRERA DUARTE! OMAR MAITA GUADARRAMA! DOUGLAS JOSE 'ARGAS! DA LICENCIA A MIS N"UMBES A EN "IUI PARA (UE ME ACOMPA&EN DEN M)S CONOCIMIENTO PARA ESTA CONSULTA EN ESTE MOMENTO$ ME

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ISIBUARI NSASI SIETE RA OS OSITI+O

1, 234"$-

Dice el Nfumbe que la persona ha tenido firmeza en la vida para llevar a cabo toda la lucha que se ha propuesto. La persona no se doblega ante nada ni nadie, esto es firmeza. La persona debe tener cuidado con lo que dice. ea las cosas realmente como son, no viva de sue!os e ilusiones. #uidarse la cabeza. %onerse protecci&n.

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ISUBUARI NSASI SIETE RA OS IN-&CISI.N

'23. 4*"$-/-

La persona comienza a mostrar problemas de chismes, esc(ndalos de guerra. %uede ser que se ha)a ganado un enemigo de gratis. Debe ver mu) bien como lleva las cosas. Debe trata de hacerse obra para librarse de problemas antes que estos sean m(s fuertes. %ara vencer las batallas ha) que ser firmes ) de+ar la indecisi&n. #uidarse de terceras personas. ,iene un enemigo oculto. #u.dese de ca.das. Limpieza con un recogimiento.

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ISUBUARI NSASI SIETE RA OS LO /$& S& SA%& NO S& !&($NTA

'-

234*"-

Dice el Nfumbe que esta es la confirmaci&n de la guerra de todos los problemas se confrontan en el momento, chismes, peleas, desenga!os, falta de respeto hacia uno mismo, ) no ha) evoluci&n. Limpiarse con una lengua. Debe cuidarse hasta de la familia. No debe contarle sus planes a nadie para que no se los desbaraten. Limpiar su munanzo con hierbas. %oner resguardo en la puerta. 0abla de muerto oscuro en la puerta.

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1N2343561 N2521 217,7 65892 NEGATIVO

'2* 34* 5* "7* 8* /-

Dice el Nfumbe que usted debe cuidarse de algunos enemigos fuertes. 2e debe cuidar de no tener problemas en la casa, )a que todos los problemas que se arrastran se inician en la casa, la situaci&n econ&mica no es favorable. ,iene que hacer obra al pie del Nfumbe. ,ambi:n ha) que cuidarse de mu+eres a+enas que puedan per+udicarlo, ) si es mu+er cuidarse de un hombre a+eno. #uidarse que lo est(n vigilando. ,iene que atender su hogar para no perderlo. La persona tambi:n se mete en l.os de chisme No averig;: cosas que no le incumban. ,iene que aprender a vivir.

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12343561N2521 217,7 65892 NEGATIVO COMPLETO

'2345* 6* $-/-

7n este signo dice el Nfumbe que ha) mala suerte con los amigos. No debe aceptar gente a+ena en casa, puede ser la destrucci&n del matrimonio. 5qu. la persona tiene que cuidarse de la guerra que viene confrontando, lo quieren ver destruido, que no levante cabeza, que el dinero se e vuelva sal ) agua, no se concretan los planes. #uidarse del fuego ) candela puede sufrir fuegos accidentales. La persona debe hacerse un cambio de vida y un resguardo. La persona se tiene que cuidar de la traici&n, no se puede ayudar a evantar a nadie. 0a) que buscar la manera de ver ) revisar el cuadro espiritual. #uidar a su familia ) respetarla %or su mala cabeza pierde todo.

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,17<4L5 ,17665 PO!ITIVO

'- Dice el Nfumbe que aqu. la persona siempre ha pensado las cosas antes de hacerlas, ha sido clara en la toma de decisiones. 2- La persona es fuerte para hacer ) decir cosas. 3* ,odos los Nfumbes est(n a tu favor para a)udarte en tus planes, )a que eres una persona mu) positiva para las cosas. 4- 3sted es la estabilidad de su familia. 5* 3sted Naci& para ser +efe. "- 5provechar la suerte que se vive. $- No se de+e llevar por 3 personas.

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,17<4L5 ,17665 IN"E!ICION

1* 2* 34* *6* 7*

5qu. nace la indecisi&n de la persona. Debe tener firmeza para hacer las cosas, acl(rese ) piense mu) bien lo que ha) que hacer, puede que la persona este sufriendo de los nervios. No se de+e llevar de los chismes, )a que puede serse destrucci&n <andarse a hacer una rogaci&n de cabeza al pie de la ocha. La persona no duerme bien. 0a) que ponerle un achaba a la persona para estabilizarse en la tierra. #ubrase la cabeza cuando va)a para cosas religiosas.

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,iembla tierra Lo #ue se sabe no se pregunta

'234*"$--

5qu. la persona debe hacerse una obra para aclarar las situaciones que le vienen. No trate de cambiar a nadie , cambie usted su manera de pensar, por mu) temprano que se levante, el sol siempre sale a la misma hora. #uando las cosas se empiezan ha) que hacer todo lo posible por terminarlas, las cosas no se pueden de+ar a medias, porque trae atraso ) no de+a evolucionar. No agarre otro camino cuando quieras llegar a la meta, no desviarse de los planes )a hechos con antelaci&n. La persona no se puede de+ar llevar por tres personas. No puede hacer negocios que involucren a 3 personas. No hagas cosas de las pueda arrepentirse. 2e tiene problemas con la familia.

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,17<4L5,17665 NEGATIVO

'-

5qu. se dice que la persona ha perdido muchas cosas en la vida por su manera de pensar ) actuar. 2-0a tenido la suerte ) la ha botado. 3-%uede ser que sufra de dolores de cabeza. 4-0a) que hacerse una limpieza para aclarar su situaci&n. *-Debe tener mucho mas cari!o por la familia. "-,ratar de no ser testarudo, reconocer los errores. 7* 2e recomienda montar una b&veda espiritual. 8* 5qu. la lucha la libran sus ancestros. /-5qu. la persona ha malgastado el dinero 10* La persona no o)e conse+os de nadie, la rebeld.a es su perdici&n. ''%olvos en la puerta de su munanzo para destruirlo.

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,17<4L5 ,17665 NEGATIVO COMPLETO

'2* 3*

4*6* 7* 8* 9* 10* ''-

%uede perder todo por nada, cuide su estabilidad. #uide su cabeza, la cabeza es quien lleva al cuerpo, no el cuerpo a la cabeza. 3sted no levanta cabeza, no tiene cabeza para pensar ni hacer las cosas, no sea testarudo, reconozca cuando las cosas est(n mal hechas. #u.dese la salud, que de tanto pensar ) no dormir le puede venir un derrame cerebral. %uede que la persona no tenga estabilidad o tenga bilongo 9=9. 6econozca sus errores para no traer atraso a su vida. 7l que no o)e conse+o no llega a vie+o. 0(gase r(pido una obra fuerte con los nfumbes. 4ilongo por la cabeza, polvos echados por un ma)ombero. #u.dese de comidas )a que le pueden echar polvos en la comida. 5qu. la persona se decepciona de las religiones. ,iene que ponerse mano de 9rula para librar bru+er.a. 22

>56545ND5 PO!ITIVO

1* 2*

3* 4*"-

Dice el Nfumbe que la persona es fuerte para hacer las cosas que se propone en la vida. ,odo lo que se propone lo logra. 5qu. es donde la persona vence todas las dificultades por mu) fuertes que sean, vence a los enemigos ) todas las cosas terrenales, siga adelante. ,iene un esp.ritu que lo acompa!a ) lo libra de las cosas malas. La persona ve sombras. ,iene que refrescar su munanzo con hierbas ) hielo. La persona siempre la meten en chismes.

23

>56545ND5 IN"E!ICION

1* 234* *"$--

,ener cuidado con cualquier cosa que le den a guardar, que no sepa que es, porque se puede involucrar en problemas de +usticia, cuidarse de que se le pierda algo. 9 se involucre en chisme, vea ) calle las cosas, con eso evitara problemas futuros para su vida. No creas todo lo que te digan. 7ntregar polvos para la evoluci&n #uidarse de la vista 0acer misa a los familiares muertos. No guardar ob+etos de dudosa procedencia. Limpiarse al pie del >arabanda.

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>56545ND5 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

1*

#u.dese con la persona con quien hace negocios. #u.dese de papeles que firme, vea bien en lo que se involucra. 2-Limpiarse la vista al pie del Nfumbe con clara de huevo ) laurel. 3* #u.dese de cortadas. 4* Negocio en puerta. 5* No pararse descalzo. 6* er con quien se relaciona, signo de traici&n. $-5brir los o+os antes de hacer cualquier negocio.

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>56545ND5 NEGATIVO

'2345* 6*

Dice el Nfumbe que la persona debe cuidarse de la guerra que arrastra, )a que son las cosas que no lo de+an evolucionar. No debe meterse en problemas que no son su)os, pues puede salir per+udicado por verse involucrado No debe involucrarse en chismes, )a que todos se salen ) usted se queda con los problemas. Limpiarse con gallo, con un a tela ro+a al pie del Nfumbe. La persona ha perdido mucho en la vida ) le va a costar para recuperarse. 1r al medico, problemas de bilongo, se pierden los hi+os.

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>56545ND5 NEGATIVO COMPLETO

'234*"7* --

La persona debe cuidarse de trampas ) problemas con la +usticia.. ,rate de controlar mucho su temperamento, la persona tiene bilongo encima, no tiene el control de lo que hace. ,odo sale mal. %or el bilongo que tiene, no ha) peor ciego que el que no quiera ver. 2e recomienda obra fuerte. #ambio de vida No guardar nada ilegal, en su casa. #u.dese la +usticia lo visita. ,odo se encuentra en el aire. 27

2igno de traici&n, afligimiento, por lo que se vive en el momento, la muerte busca a quien llevarse, buscar la manera de quitarse un muerto que tiene pegado, se pierde todo hasta la familia. '?- ,iene polvos echados por religiosos. 9*

L3#769 <3ND9 PO!ITIVO

1*

Dice el Nfumbe que tiene los caminos abiertos para realizar todas las cosas en la vida. 2- 7s su me+or momento para iniciar lo que esta a medias. 3* Darle polvos para la evoluci&n

28

L3#769 <3ND9 IN"E!ICION

'234*-

La lucha por la vida se hace con decisi&n, esfuerzo ) sacrificio ) mucha fe. 0a) que hacerle limpieza para terminar de evolucionar, porque falta un peque!o impulso para lograr las cosas. No se de+e intimidar por personas a+enas. No se puede gastar todo, aprender a guardar para el ma!ana. 2e hace todo por la familia.

29

L3#769 <3ND9 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

'234*

Dice el Nfumbe que la persona no debe ser malagradecida, porque el que hace favores tiene que pagar con favores. 0a) que hacer obras porque los caminos comienzan a trancarse, de entrada ha) planes buenos, pero las cosas no se concretan completamente. 0a) que tener cuidado con enemigos porque comienzan a tomar fuerza. #u.dese en su traba+o, )a que e@iste la envidia ) le quieren quitar el cargo. 30

5* () $-

,iene 3 meses buenos ) 3 meses malos. *acerse recogimiento 0a) que saber buscar la manera de saber invertir el dinero para que no se pierda.

L3#769 <3ND9 NEGATIVO

1* 23* 4*-

7l Nfumbe dice que la persona esta de cabeza, todo lo tiene trancado, que tiene una perturbaci&n que no lo de+a descansar, la envidia es el peor bilongo de la vida. 0acer obra para que venza a los enemigos. ,iene un Nfumbe enviado para que lo destru)a. #uidarse de una religiosa. La persona anda sola se siente sin apo)o de nadie.

31

L3#769 <3ND9 NEGATIVO COMPLETO

1*

2345* 6*

Dice el Nfumbe que la persona consultada tiene todos los caminos trancados, la persona debe ver que es lo que no la de+a evolucionar, ma)ormente se habla de entidades oscuras recostadas. 6evisa su cuadro espiritual para comenzar 4ilongo acumulado ,raici&n 7n este signo la persona anda sola por el muerto o esp.ritus que tiene recostados. Cambio de vida +uerte en e monte 32

7*

2e pierde la familia por terceras personas.

465>9 A376,7 PO!ITIVO

'2* 34*

Dice el Nfumbe que la persona siempre ha tenido firmeza en su vida para lograr las cosas ) admitir sus errores. La persona esta firme en la tierra. Los santos, los muertos, los esp.ritus lo acompa!an, siga ese camino. 0a) una gitana que acompa!a a la persona. 0a) que hacerse unos ba!os dulces para mantener la firmeza ) la evoluci&n.

33

465>9 A376,7 IN"E!ICION

1* Debe tener cuidado con que la traicionen, da mucho ) recibe poco. 2-Le gusta mucho a)udar a las personas sin recibir nada a cambio. 3-%iense bien las cosas antes de hacerlas ) se evitara problemas. 4-#uide a su familia *-2e empieza a perder la firmeza en la tierra.

34

465>9 A376,7 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

1* La mentira ) la traici&n rodean a la persona 2-7@ceso de confianza ver bien con quien se hacen las cosas 3- er bien con quien se hacen las cosas. 4-No contar sus planes ) cosas a nadie porque se los destru)en. *-Lo que se pregunto va a dar resultado positivo. "-%onerse un achaba para no perder la firmeza. 7* #uidar a los hi+os, que se pueden perder.

35

465>9 A376,7 NEGATIVO

'23-

5qu. no se le desea mal a nadie, la persona no debe maldecir, porque lo que hace se le puede devolver el doble. 2u entorno espiritual tiene muchos reclamos. 6evisar si debe algo a los esp.ritus. 36

4*-

No prometa lo que no pueda cumplir. 5qu. la persona se ha portado mal en la vida ) viene arrepentido buscando a)uda espiritual. "5qu. la persona puede perder la familia. $%onerse un achaba -0acerse un cambio de vida. /5qu. la persona esta perdiendo la firmeza en la tierra por el bilongo que le est(n haciendo. '?- *acerse un recogimiento con una ga ina negra,

465>9 A376,7 NEGATIVO COMPLETO

1* 234* *-

5l enemigo se le vence por completo si no, este le puede quitar la cabeza, o todo o nada. 2e habla de obras fuertes 5qu. la persona se ha portado mal en la vida ) viene arrepentido buscando a)uda espiritual. 2i desea hacer el mal, vea a quien lo hace, porque le han devuelto mal que usted ha hecho. 2e pierde la firmeza en la tierra. 37

-9*

",odo esta en el aire. $La persona no tiene rumbo La firmeza en la tierra esta perdida 4usque la manera de hacerse un cambio de vida para recuperar la perdida.

#945LL7ND7 PO!ITIVO

2*

'-3sted es el principio de las cosas buenas mantengase como va. ,iene la bendici&n de su madre, el que es un buen hi+o, recibe la bendici&n de Nsambi <pungo, su firmeza es buena ) tambi:n su manera de pensar3-La manera de pensar con claridad es su principal arma.

38

#945LL7ND7 IN"E!ICION

1* 2* 3*

Dice el Nfumbe que tiene que verse la salud, h(gase un e@amen ) cu.dese la tensi&n No ha) que levantar calumnias a los dem(s por culpas de otros, esto trae muchos enemigos. Las cosas no est(n en su me+or momento ni en el lugar que debiera. 39

4*

5*

%roblemas visibles que se presentan para que la persona ba+e su autoestima, comienzo de ideas locas de separaci&n en la familia. Coballende - IN"ECI!I.N / brazo fuerte0LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA)) es una combinaci1n #ue signi+ica #ue despu2s de muc3o traba4o se concretaran os ob4etivos,

#945LL7ND7 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

1*

5qu. la persona debe tener cuidado de que no le persiga la enfermedad. 2-#uide su salud 3-2e pierde todo por una mu+er o un hombre. 4* %iense bien lasa cosas, no se de+e llevar por arrebatos. *-No haga las cosas de buenas a primeras. 6* %iense, busque la soluci&n. 7* La persona esta enterrada no ve m(s all( de sus narices.

40

--0acer obras fuertes para salir adelante. /-'B usted, 2B usted, 3B usted. '?5prenda que no todo lo que brilla es oro.

#945LL7ND7 NEGATIVO

'234-

7sa persona puede estar en peligro de muerte por enfermedad #u.dese la salud 0a) que buscar apo)o religioso, para su prosperidad ) salud, porque lo que arrastra lo puede de+ar solo o muerto, si no busca a)uda. Vease a sa ud)I5u 41

*"$-/'?'2-

No se estanque, no se encierre. 7l alcohol es su enemigo. 7l +uego no de+a nada bueno5tienda m(s a su pare+a. Las maldiciones han atrasado su vida %ara salir adelante busque la manera de acercarse las cosas. La persona pierde la fe por las cosas que ha pasado.

#945LL7ND7 NEGATIVO COMPLETO

2-

'-0a) vestigios de enfermedad 2e pierde todo lo material hasta lo espiritual por causa de una mu+erChombre. 3-2u vida depende de obras que le mande el Nfumbe. 4-6evisar la salud, se puede deteriorar.

42

*$-

#uidarse de no caer en problemas por mu+eres u hombres casados. 6* #uidado con enfermedades ven:reas. No piense que se acaban las cosas, haga obras fuertes para quitarse las maldiciones. No reniegue de su suerte. 8* No llore miseria. 9* 0(gase todo lo que le mande '?No pierda la fe.

<5<5 #09L5 PO!ITIVO

1* 7n el campo econ&mico ) sentimental ha logrado muchas cosas. 2-Lleva el camino de la suerte. No de+e que nadie se lo da!e. 43

<5<5 #09L5 IN"E!ICION

'-

7l consultante ha perdido muchas cosas, pero vienen cosas buenas, no se desespere. 2-0a) que hacerle limpieza para mantener la estabilidad. 3* #u.dese de chismes de mu+eres. 4-Limpie su casa con hierbas dulces. *-No de+e que su palabra va)a al piso mantenga lo que di+o.

44

<5<5 #09L5 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

1*

0acer limpieza al consultante con el Nfumbe para terminar de despe+ar en el campo econ&mico ) sentimental. 2-La persona tiene que de+ar un poco los celos. 3-5prenda a vivir en pare+a. 4-4uscar la dulzura del alma ba!arse con flores ) frutas.

45

<5<5 #09L5 NEGATIVO

'-

0a) enga!o en la pare+a. 2 Demasiadas l(grimas ) tristeza. 3 5flicci&n 4No se duerme bien

46

6*

/11*

*-,iene problemas sentimentales. #onc:ntrese bien en las cosas que hace, qui:rase usted primero para que pueda resolver los problemas. $-4a+a autoestima. 8* ,odo tiene soluci&n menos la muerte. No va)a a ser que por un ataque de celos la desgracia llegue a su vida. '?,iene calentura en el cuerpo ) ahogo, no se desespere. 0(gase una buena obra para levantarse, se han perdido muchas cosas. '2- #u.dese de homose@uales que lo pueden per+udicar con la lengua.

<5<5 #09L5 NEGATIVO COMPLETO

'-#onsultante abatido sentimentalmente 2* #ontrariado en lo econ&mico, moral ) espiritual 3-0acer cambio de vida fuerte en el monte 4-2i es mu+er cuidado con la perdida de un bebe.

47

5* 6*

10*

No crea en mu+eres, ni encuentros de camino, cu.dese de homose@uales. Lo persigue la mala suerte pague lo que debe, signo de atraso sentimental, econ&mico ) familiar. 7* 4usque el amparo de su cuadro gu.a espiritual. 8* 0(gase obra para salir adelante. /-7l dominio del religioso en la mu+er. cu.dese de polvos para lograr dominar a la mu+er ) tener relaciones se@uales con un religioso.

<5D67 5D35 PO!ITIVO

'-5qu. le indica que la persona tiene fle@ibilidad con fuerza. 2-6efle+a maternidad ) amor maternal. 3* %rincipio de acci&n ) reacci&n.

48

4*

,iene que armonizar fuerzas opuestas, la armon.a de lo uno ) lo otro, todo lo que se va vuelve, todo lo que se pierde vuelve a ti.

<5D67 D7 5D35 IN"E!ICION

'-Las cosas que se van vuelven 2-#uidado con guerras que tuvo porque pueden venir de nuevo. 3-No botar la suerte que llega.

49

4-#omienzan los problemas del pasado.

<5D67 D7 5D35 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

'-No desear el mal a nadie porque se puede devolver 2-%iense bien las cosas antes de hacerlas para que no pierda 3-#uide la salud de sus hi+os si los tiene.

50

4* 5lgEn ma)or esta enfermo. *-5bra los o+os, este signo habla de robo ) perdida.

<5D67 D7 5D35 NEGATIVO

51

1* 2-

5qu. la persona esta viviendo una situaci&n de lagrimas, llantos ) situaciones que de repente pens& que )a hab.an pasado. %ero que por su indecisi&n se ve afectada. ,enga mucho cuidado al relacionarse con personas de se@o opuesto )a que todo lo que brilla no es oro. 3-Las cosas que de+o atr(s vuelven pero en cosas negativas. 4-4ru+er.a para taparle la vista ) no pueda ver la realidad.

<5D67 D7 5D35 NEGATIVO COMPLETO

52

'-

7l consultante es indeciso, no es seguro de las cosas que hace, vuelve a caer en situaciones adversas. 2#ontrariedades ) problemas con los hi+os. 3,iene problemas de entendimiento con la pare+a. 4,iene problemas de salud. *Debe cuidar mu) bien sus partes .ntimas. "Debe tener cuidado con lo que come en la calle o lo que recibe en la calle. $La persona tiene problemas de bilongo. 0a) una mu+er que lo per+udico. -Nadie sabe los sentimientos de los dem(s. /No de+e camino por vereda. '?- ,ome la misma ruta de salida que de entrada, )a que sus enemigos lo esperan a la vuelta de la esquina.

#7N,7LL5 PO!ITIVO

53

'-

7l Nfumbe dice que aqu. con este signo la persona no debe confiar en nadie ni en su propia familia, debido a las traiciones. 2-5qu. se habla de traiciones humanas. 3-0aga bilongo para que se libre del bilongo. 4-La persona tiene una buena espiritualidad. *-La persona es vidente. 6* La acompa!an los esp.ritus astrales.

#7N,7LL5

54

IN"E!ICION

1* 2* 3* 4* *-

5qu. la persona tiene las cosas en el aire, debe ser asentado en la tierra. #u.dese de bebidas oscuras. #u.dese de hombres o mu+eres mulatas que le pueden hacer un amarre F ha) que preguntar si )a lo tieneG 2e comienza a pedir perd&n H firmeza. #omplete las cosas.

#7N,7LL5 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA 55

1* 234-

7vitar peleas en la calle, pasar desapercibido en peleas ) chismes ) enredos, acarrea serios problemas, hacerse la vista gorda ante los problemas de los dem(s, si procede as. se evita problemas. No a)udar a nadie a levantarse del piso, porque se recoge todo como en remolino. 5prenda que perdiendo se gana a veces. Librese de algo que le dieron a tomar.

#7N,7LL5

56

NEGATIVO

1* 2*

5qu. la persona encuentra en el aire. Las cosas se complican cada d.a m(s. iene buscando a)uda para asentarse, para evoluci&n, porque tanto que ha buscado ) no ha conseguido nada, esta atrasado, ha deseado hasta su misma muerte, piense en sus seres queridos. 3* 0(gase una obra fuerte. 4-0aga bilongo para librarse del bilongo. *-Los muertos ven si falta atenci&n. "-#uidarse de religiosos $-No de+arse tocar la espalda. %orque le echan bru+er.a.

57

#7N,7LL5 NEGATIVO COMPLETO

1* 2* 3*

4*

5qu. dice el Nfumbe que la persona debe de+ar de pensar la muerte. La muerte lo persigue, porque es atra.da por sus pensamientos. No atente contra su vida, qui:rase m(s. No piense que los dem(s tienen que cargar su culpa, enfrente la bru+er.a que le est(n haciendo aqu. se pierde todo, econ&mico, sentimental, hasta moral. 4ru+er.a con polvos para ponerte a no pensar ) estar con varios hombres.

58

ND3663A1ND5 PO!ITIVO

'234*-

0ablan bien en el traba+o 4uena comunicaci&n con la gente 2e benefician lo que hace 4uena persona con la familia Lleva el control,

59

ND3663A1ND5 IN"E!ICION

'234-

La persona tiene que cuidarse 0a) gente allegada hablando mal de la persona. #uide su traba+o que alguien quiere su cargo. 0acerse una limpieza con hierba buena.

60

ND3663A1ND5 LO $%E !E !A&E NO !E P'EG%NTA

'-,iene firmeza en la tierra, pero ha) familiares en contra. 2-0a) que hacer un cambio de vida. 3-No sea indeciso en la vida. 4-No de+ar las cosas a medias.

61

ND3663A1ND5 NEGATIVO

Casi igua a Nguru+inda negativo comp eto

62

ND3663A1ND5 NEGATIVO COMPLETO

'234-

5qu. desprestigian a las personas, la destru)en. Destru)en a la familia ) lo de+an e la calle. 0acen que te acuestes con otra persona para destruir la familia <uere un adulto familiar.

63

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