EVALUACIN KANT- MARX 1. Para Kant, al conocimiento a priori in epen iente e la e!

periencia "e le opone el emp#rico o a po"teriori, como $n conocimiento menor en la me i a en %$e no e" $ni&er"al ni nece"ario. C$an o pre'$nta "o(re c$)l e" el alcance el conocimiento a priori, i"tin'$e lo" *$icio" "int+tico" e lo" anal#tico". ,$ 'eniali a "e e&i encia al po"t$lar lo" *$icio" "int+tico" a priori me iante lo" c$ale" p$e e con"tr$ir"e $na &er a era ciencia. -e e"ta manera "$pera la ten"i.n entre racionali"mo / empiri"mo c$an o a0irma %$e A. todo lo que sucede posee una causa 1. to a" la" propo"icione" matem)tica" "on *$icio" "int+tico" a priori C. la &er a epen e el principio e la e!i"tencia -. el principio e contra icci.n e" eterminante a la 2ora e 2acer ciencia Rta3 4A5 Kant conecta la ra6.n con la e!periencia entonce" coloca la relaci.n ca$"a / e0ecto como e*emplo el 0en.meno e la ll$&ia / po emo" e $cir e manera racional %$e la ca$"a e %$e el "$elo "e mo*e e" la ll$&ia / a"# "$ce"i&amente e" $na com(inaci.n, coor inaci.n, armoni6aci.n, 0$"i.n, $ni0icaci.n e concepto" con 2ec2o" reali6a o" en n$e"tra e!periencia coti iana 7. Para Kant, la" 0orma" a priori el conocimiento "on el Tiempo / el E"pacio, 'racia" a ella" e" po"i(le repre"entarno" el m$n o e!terior, p$e" ella" "on anteriore" a to a e!periencia / "on la" %$e la eterminan. 8rente a e"ta e!plicaci.n "e p$e e o(*etar %$e el tiempo / el e"pacio "on in&ento" el 2om(re %$e "$r'en a partir e la e!periencia. ,in em(ar'o, e"ta o(*eci.n "e "$pera "i "i'$ien o a Kant planteamo" el "i'$iente e*emplo A. el tiempo e" la 2ora %$e marc. el relo* al lle'ar al para ero el ($" / el e"pacio e" el oc$pa o por m# en e"e momento. 1. el para ero el ($", la" 2ora" el relo* / en 'eneral lo" o(*eto" "on reconoci o" por m# 'racia" al tiempo / al e"pacio. C. gracias a las formas puras del entendimiento es que puede existir el mundo. -. la" 0orma" a priori el conocimiento "on la ca$"a el pen"amiento. Rta3 4C5 /a %$e el e"pacio / el tiempo "on la" 0orma" p$ra" e conocimiento, / la" %$e no" e(atimo", no "on in&encione" por%$e el m$n o e"t) "enta a "o(re ello, ecir %$e "on in&encione" el 2om(re e" ecir %$e p$e e e"aparecer / el 2om(re p$e e "e'$ir a2#, co"a %$e no po r#a pa"ar *am)" 9. Kant a0irma %$e el 2om(re act:a por ($ena &ol$nta "iempre / c$an o "$ o(rar e"t+ orienta o e in"pira o en el e(er, e"te e(er no e(e "er moti&a o por con&eniencia" o ca"ti'o" "ociale" "ino %$e e(e "er $n %$erer p$ro. A. La moral kantiana permite que en el actuar, el hombre se diferencie de otros seres vivos 1. La moral 2$mana "e (a"a en el li(re $"o e la ($ena &ol$nta / el e(er C. El 2om(re o(ra e manera li(re c$an o act:a (a*o la ($ena &ol$nta / el e(er -. El e(er por el "ociale". e(er e&ita c$al%$ier acci.n manip$la a por premio" o por ca"ti'o"

Rta3 4A5 por%$e Mar! ec#a %$e no"otro" no" i0erenci)(amo" e la nat$rale6a por n$e"tra 0orma e pen"ar / la capaci a e racionali a

;. El materiali"mo e Mar! e0ien e %$e la reali a material e" 0$n amental para e!plicar C.mo e" %$e la" i ea" "e con"tit$/en en $na mani0e"taci.n e la conciencia. ,e':n <l, la" i ea" pol#tica", c$lt$rale", reli'io"a" "on 0en.meno" e la conciencia %$e Tienen "$ 0$n amento en la materia, por e"o a0irma %$e a$n%$e el m$n o e" material, ,.lo e" compren"i(le $na &e6 %$e 2a "i o or'ani6a o en cate'or#a" %$e permiten enten erlo. -e la po"t$ra e Mar! p$e e e $cir"e %$e la reali a 3 E" $n pro $cto e la e&ol$ci.n / e" ilimita a por c$anto na a 2a/ en ella %$e La con icione. 1. E"t) or'ani6a a por la conciencia "o(re $na (a"e material %$e le e" in2erente. C. E" $n pro $cto e la conciencia e lo" 2om(re" 0$n amenta a en la" i ea" "o(re El m$n o. D. Tiene fundamento en la conciencia de los individuos y su fundamento inmaterial s relevante para la explicaci!n. A.

=. Para Mar!, lo" 2om(re" 0orman parte e $n "i"tema e >relacione" e pro $cci.n>. E"ta" relacione" "e an encontrar e "$ &ol$nta . En ic2o "i"tema, la" cla"e" "ociale" "e or'ani6an e tal 0orma %$e "e a $na i"tri($ci.n e"i'$al el tra(a*o / el (ene0icio. Al aparecer en la propie a pri&a a, $na cla"e "ocial "e a $e?a e lo" me io" e pro $cci.n / "e ori'ina $n con0licto entre lo" po"ee ore" / lo" e"po"e# o". A"#, po r#a ecir"e %$e la propie a pri&a a ori'ina la l$c2a e cla"e", por%$e3 A. los medios de producci!n no funcionan en beneficio de todos, sino de unos pocos 1. el tra(a*o e" $n pro $cto e la l$c2a e cla"e" / ori'ina la propie a pri&a a C. lo" e"po"e# o" "on lo" $e?o" e lo" me io" e pro $cci.n / lo" po"ee ore" tra(a*an para ello" -. la" cla"e" ominante" "$r'en 'racia" a %$e lo" e"po"e# o" "on lo" $e?o" e lo" me io" e pro $cci.n.

Rta 4A5 El tra(a*a or "e &$el&e m)" po(re c$anto m)" pro $ce, / c$anto m)" crece el po er / alcance e "$ pro $cci.n... @. Mar! conci(e al 2om(re en permanente relaci.n con la nat$rale6a ($"can o en ella lo" me io" para lo'rar "ati"0acer "$" nece"i a e" ()"ica" / crean o a"# el tra(a*o. Una con"ec$encia e la anterior a0irmaci.n e" %$e para Mar!3 A. el 2om(re e*. atr)" "$ nat$rale6a animal. 1. el 2om(re / la nat$rale6a con0orman $na $ni a in i&i"i(le. C. la nat$rale6a 0$e 2ec2a e!cl$"i&amente para el 2om(re. -. el hombre produce indirectamente su vida material.

Rta3 4-5 "e p$e e i0erencia" al 2om(re e lo" em)" "ere" por%$e e"te pro $ce "$" propio" me io" e &i a, e" por e"o %$e "e ice %$e el 2om(re pro $ce in irectamente "$ &i a material