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COMENTARIO DE TEXTO SOBRE EL DOCUMENTAL EL REVS DEL TAPIZ DE LA LOCURA

!"l re#$s del tapi% de la locura& es un largometra'e documental dirigido por Adriana (eira) 'unto a i#iana *arca +esn$ , "lena -artin) con la participaci.n protagonista de /adio 0i1osia2 una emisora 3ue como ella misma apunta) emite desde la llamada 4locura45 Se trata de la primera radio espa6ola 3ue es conducida por personas 3ue en alg7n momento de sus #idas 8an sido diagnosticadas como en9ermos mentales5 (o interesante de este documental es 3ue pretende dar a conocer una perspecti#a di9erente en la trata de en9ermedades mentales: nos muestra la realidad tal , como la #i#en di9erentes personas 3ue 8an estado internadas en alguna instituci.n psi3uitrica o 3ue 8an sido diagnosticadas con alguna en9ermedad mental5 Con ello :uscan luc8ar contra un pro:lema de estigmati%aci.n en el 3ue se 8a #isto en#uelta la llamada locura) , as rei#indicar los di9erentes estereotipos a los 3ue est su'eta , lograr su aceptaci.n en nuestra sociedad5 (os protagonistas) a los 3ue llamaremos ni1osianos) entre#istan a di9erentes 9iguras pro9esionales 3ue se desarrollan en el m:ito de las en9ermedades mentales sea desde el punto de #ista social o indi#idual5 "s a tra#$s de estas entre#istas) , las propias re9le;iones , opiniones de los ni1osianos 3ue se cuestiona 8asta el propio signi9icado de de en9ermedad mental5 Se nos muestra 3u$ es lo 3ue supone para ellos 8a:er sido tratados como en9ermos mentales , c.mo se sienten en la sociedad una #e% 3ue 8an sido se6alados como tales5 "l antrop.logo <ngel -artne% de9ine la locura como una 8uida) la re9iere como un estado o una 9orma de e;periencia5 =espu$s estara el c.mo se la entiende) menciona como ante la e;istencia de un !otro& >un en9ermo mental? la sociedad empie%a a estigmati%ar , a e;cluir del 'uego social por3ue de'a de esta:lecer dilogos para meterse en la l.gica del mon.logo donde s.lo se o,e lo 3ue tiene 3ue decir el m$dico) lo 3ue #a cerrando la posi:ilidad de aprender , comprender una 9orma de e;periencia distinta5 "sto sucede por3ue para relacionarnos el mundo social se colma de normas) #alores) ideas , acuerdos espec9icos 3ue se nos dicen necesarios para la con#i#encia2 lo 3ue sucedera con la !locura& es 3ue deconstru,e estas normas , act7a sin atenerse a ellas5 Podemos decir 3ue esta manera de en9rentar la realidad no es sino parte del proceso de medicali%aci.n de la #ida social por3ue se est patologi%ando otras 9ormas de e;periencia) lo 3ue pone de mani9iesto el poder autoritario 3ue tiene la medicina , su e9ecto normati#i%ador so:re la sociedad5 Pongmoslo as: una ser ms o menos aceptada en una sociedad seg7n se a'uste ms o menos a las pautas de acci.n 3ue dicta dic8a sociedad5 Podemos #er entonces 3ue lo normal suele ir de9inido en relaci.n con los dems , lo 3ue se 8a >pre?determinado como desea:le o acepta:le5 Como dice Henri ",) !lo normal no es un promedio correlati#o de un concepto social) no es un 'uicio de

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realidad) sino un 'uicio de #alor >@?& >Canguil8em) 1AB15) p5C6? 15 "s decir 3ue no se trata solo de una des#iaci.n estadstica) sino 3ue estamos 8a:lando de una #ariaci.n5 (o 3ue sucede es 3ue como estas pautas suelen ser interiori%adas desde 3ue somos pe3ue6os terminan siendo naturali%adas: damos por 8ec8o 3ue de:en de ser as , s.lo as , de'amos de cuestionarnos por su procedencia para empe%ar a #erlas como si 9uesen parte del orden natural de las cosas5 "sta actitud acrtica conlle#a a la aparici.nDpercepci.n del anormal 3ue sera a3uel o a3uella 3ue se des#a del con'unto de creencias , conductas aceptadas por una sociedad , !como no est siguiendo el orden natural de las cosas&) se conci:e 3ue est a#an%ando por mal camino5 "s en ese momento 3ue se patologi%a una percepci.n de la realidad di9erente5 (o 3ue se est perdiendo de #ista es 3ue !la anomala puede con#ertirse en en9ermedad) pero por s sola no es una en9ermedad& >i:d5) p5104?5 "n de9initi#a lo sucede es 3ue para alguien 3ue est mu, acostum:rado a seguir una lnea de acci.n con pautas espec9icas) el 8ec8o de tener 3ue en9rentarse a un escenario en el 3ue estas pautas no tengan 'urisdicci.n puede generarle miedo5 "ntonces es esta #ariaci.n en la conducta) 3ue se perci:e como antinatural) la 3ue 8ace estigmati%ar a di9erentes colecti#os por3ue generan miedo) miedo a lo inc.gnito , a lo 3ue podra pasar5 Si a este desconocimiento so:re lo 3ue realmente conlle#a ser cali9icado como normal-anormal le sumamos la estimulaci.n por parte de los medios de comunicaci.n , di#ersas producciones cinematogr9icas en 3ue se reproduce un estereotipo donde el en9ermo mental es un ser #iolento) podemos #er 3ue se genera ms e;clusi.n por3ue se le da a6ade una eti3ueta negati#a de la 3ue suele ser mu, di9cil desasociar5 Son estos los moti#os por los 3ue) al 9inal) como dice Enca siempre confunden la maldad con la enfermedad5

Ftra cuesti.n 3ue 8a, 3ue tener en cuenta) 3ue tam:i$n #a de la mano de la medicali%aci.n de la #ida social) es el tratamiento de la en9ermedad desde la :iomedicina5 "n reiterados casos el tratamiento 3ue se o9rece se trata de 9rmacos anti psic.ticos5 =os temas importantes se deri#an de estos: Por un lado tenemos la cuesti.n de las ganancias 9armac$uticas5 (as 9armac$uticas reali%an promociones para 3ue los psi3uiatras receten su droga5 "l pro:lema radica en 3ue el tipo de mar1eting 3ue se lle#a a ca:o a #eces traspasa lo legal5 Como a9irma *racia Gerrer) una psi3uiatra entre#istada) 8a, e;tras) #ia'es a congresos o cursos 3ue pueden reci:en los m$dicos por recetar la medicina adecuada) , aun3ue est prctica sea ilegal se #e con 9recuencia5 "l m$dico se #e incitado a recomendar un tratamiento espec9ico en el 3ue ,a no primar necesariamente o al menos 7nicamente el :ien de su paciente5

Canguilhem G. Lo Normal y lo Patolgico. Buenos Aires: Siglo XX ! 1"#1. $riginalmente %u&lica'o en (ranc)s: Le normal et le %athologi*ue. Paris: Presses +ni,ersitaries 'e -rance! 1"./.

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Por otro lado) si de'amos ,a de lado la $tica m$dica , el por3u$ de la elecci.n de este tipo tratamiento) est la cuesti.n de los e9ectos colaterales deri#ados de la ingesta de una medicaci.n tan 9uerte5 Se tratan desde mareos) somnolencia) aumento de peso) espasmos) etc5 8asta e9ectos secundarios 3ue acarrean en9ermedades 9sicas de ms en#ergadura como tiroides) dia:etes) miocardio) cataratas) etc52 H ,a no s.lo estamos 8a:lando de digamos malos ratos sino 3ue siendo la 9inalidad de los 9rmacos la reducci.n de sntomas psic.ticos a tra#$s de una #a :iol.gica) su 9uncionamiento se :asa en el :lo3ueo de di9erentes receptores necesarios para la neurotransmisi.n , al :lo3uearlos se :lo3uean tam:i$n las emociones) 3ue son las reacciones psico9isiol.gicas del cuerpo) , deri#a a un estado de tran3uilidad e indi9erencia inmediatas5 >Ar,stil) 20105) p561?35 Ioan *arca) uno de los redactores de la radio) de'a re9le'ada su #i#encia mientras era medicado: !"s un su9rir5 Jna parlisis >@? Kienes el pensamiento espeso5 "sa #italidad 3ue es la 3ue no te de'a morir >@? "s eso 3ue te 3uitan5 "stas medicaciones) el principal e9ecto secundario es anularte cual3uier deseo) con lo cual claro) despu$s) el contraste #ital@ S.lo te de'a apto para tra:a'ar5 Kodo lo 3ue es pensar) leer) amar) todas esas cosas es pedir demasiado en esta #ida5& "n general) me pareci. un largometra'e mu, ilustrati#o so:re la situaci.n 3ue #i#en los llamados en9ermos mentales por3ue re9le'a mu, :ien el sentimiento de e;clusi.n 3ue su9ren adems 3ue se denuncia la desin9ormaci.n 3ue 8a, so:re el tema5 "s as 3ue nos a:re la puerta al conocimiento desde su punto de #ista a la par de 3ue se :rinda la di9usi.n de la #o% de la e;periencia) dando como resultado una serie de consecuencia positi#as puesto 3ue permite superar la estigmati%aci.n dada por el desconocimiento) nos da pie para empe%ar a cuestionar lo 3ue se nos #iene dado por3ue nos muestra 3ue una situaci.n di9erente a la 3ue se est acostum:rado no es necesariamente mala) , a su #e% 9unciona como terapia para a3uel colecti#o 3ue se 8a #isto e;cluido por3ue el 8acer or su #o% permite encontrar identidad , comprensi.n5 "l pro:lema no es de un solo indi#iduo) es de la sociedad , como tal) la responsa:ilidad 8a de ser colecti#a5

1nciclo%e'ia 2)'ica A.3.A.2. Atlanta 4GA5: A.3.A.2.6 nc.! 7088.. 9en l:nea; <rastorno %sicticos. 9actuali=a'o 1> set 081>! consulta " ene 081? ;. 3is%oni&le en: htt%:@@AAA.nlm.nih.go,@me'line%lus@s%anish@%sychotic'isor'ers.html > AB S< L CCDBE6 P.2. 408185 2anual 'e (armacolog:a &Fsica y cl:nica 4.G1'.5 2)Hico. 2cGraAICill.

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-e gustara rescatar la o:ra de un poeta 9ranc$s de principios del siglo LL) Antonin Artaud) 3ue #i#i. >o su9ri. como $l dira? di#ersas reclusiones peri.dicas en sanatorios mentales -#ale la pena recalcar 3ue $l repudia:a estas instituciones-5 Sus impresiones son las siguientes: "En el alienado hay un genio incomprendido que cobija en la mente una idea que produce pavor, y que slo puede encontrar en el delirio un escape a las opresiones que le prepara la vida." "... os asilos de alienados son refugios de magia negra deliberados y conscientes y el tema no es slo que los m!dicos promuevan la magia por sus m!todos terap!uticos h"bridos y disruptivos sino que la practican. #i no hubieran aparecido los m!dicos, no hubieran e$istido los enfermos..." a %ngustia que hace a los locos. a angustia que hace a los suicidas. a angustia que hace a los condenados . a %ngustia que la medicina desconoce. a %ngustia que su doctor no entiende. a %ngustia que arranca la vida. &or su infame ustedes dejan en manos de gente en la que no tengo ninguna confian'a, castrados en medicina (...).