Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
IDENTIDAD NACIONAL
Se entiende por identidad nacional aquella identidad de una persona que se relaciona con la nacin a la cual pertenece.
IDENTIDAD NACIONAL
La Identidad Nacional corresponde al
costumbres y tradiciones de su pas como propias y, por tanto, se identificara con los dems miembros de dicha nacin que tambin sienten las mismas tradiciones y costumbres como propias.
ORGULLO PERUANO
Camlidos Peruanos El Per posee ms del 80% de la poblacin de camlidos sudamericanos. La alpaca, vicua, llama y guanaco ofrecen fibras de gran calidad que gozan de una significativa demanda en los mercados internacionales.
Gastronoma Peruana La riqueza cultural de nuestra historia se refleja en una gastronoma sabrosa, variada y nutritiva. Igualmente la diversidad ecolgica y climtica de nuestro pas, proporciona una oferta constante de productos que permite, a la cocina peruana, transmitir generacionalmente los platos ancestrales y plasmar en sus creaciones actuales una combinacin perfecta entre tradicin y modernismo.
ORGULLO PERUANO
Lcuma La lcuma es una fruta originaria de los andes peruanos, encontrndose la mayor concentracin de su produccin en Ayacucho, Cajamarca, Ancash y Lima. Cronistas e historiadores informan de su abundancia en el antiguo Per como parte de su dieta, habindose hallado representaciones de esta fruta en huacos y tejidos de las culturas preincas. La lcuma posee un alto valor nutricional y es una gran fuente de carbohidratos, vitaminas y minerales
El Caballo Peruano de paso es una raza equina oriunda del Per, descendiente de los caballos introducidos durante la Conquista y los primeros tiempos de la Colonia. Debido al aislamiento sufrido durante alrededor de 400 aos y la seleccin que hicieron sus criadores, es una raza muy particular por sus proporciones corporales y por un andar lateral o "llano de paso" que le es caracterstico.
La marinera es un baile de pareja suelto, el ms conocido de la costa del Per. Es un baile muestra del mestizaje hispanoamerindio-africano, entre otros. Su origen se remontara a un baile colonial llamado zamacueca, que era muy popular en el siglo XIX. De todos modos, existen diversas teoras o corrientes sobre su origen y evolucin
La zamacueca, origen de la cueca chilena, habra llegado a Chile procedente del Per entre 1824-1825. Luego, hacia el final de la guerra contra la Confederacin PerBoliviana (1839), junto con las tropas chilenas del Ejrcito Unido Restaurador, el baile volvi al Per con el nombre de "chilena", confundindose en parte con la ya existente zamacueca,. Mientras que en la costa norte del Per el baile se convirti en algo simple, en Lima el baile se estiliz y tom mucho ms de la clase de bailes de saln.
Antes de la Guerra del Pacfico, el baile era conocido con diversos nombres como, por ejemplo, el baile del pauelito, mozamala y zamacueca. Sin embargo, hasta 1879, ao del inicio de la guerra, su nombre ms generalizado era "la chilena". Durante la poca de la Guerra del Pacfico, la entonces "chilena" fue rebautizada, por iniciativa del mismo Gamarra, apodado "El Tunante", como "marinera", "baile de marinera" o "baile de la Marinera", en homenaje a Miguel Grau y a la Marina de Guerra del Per. La primera marinera compuesta por "El Tunante" fue escrita en marzo de 1879 y se llam "La Antofagasta", puerto boliviano ocupado por Chile en esos das, segn indica Julio Rojas Melgarejo.
ORGENES DE LA MARINERA
Variantes Marinera limea Marinera nortea Marinera punea La Marinera Serrana (Sur)
VARIANTES
MARINERA LIMEA
Es elegante, cadenciosa y un pauelo. Puede interpretarse en tono musical mayor o menor. La marinera de contrapunto o "canto de jarana" suele constar de tres cuartetas, resbalosa y fuga, que pueden ser mas de una, ya que es un contrapunto de canto. En cuanto a los instrumentos con que sta se interpreta, se encuentran hoy la guitarra, el cajn y las palmas del publico Antiguamente, la marinera en la regin de Lima se interpret tambin con arpa y ocasionalmente bandurria o lad, en cuanto a los instrumentos de cuerda. En cuanto a la percusin esta era enriquecida con la presencia del tamborete
MARINERA NORTEA
En la marinera nortea el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a la campesina, no los usa. Con la prctica constante las plantas de los pies se curten y endurecen y las mujeres pueden bailar descalzas sobre suelos irregulares, speros y calientes sin que esto afecte la calidad del baile. La marinera en el norte es gil, airosa, elegante, libre, alegre y espontnea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picarda, astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varn galantea, acompaa, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecucin del baile y es necesario que sea cantada como en el caso de la "Limea",
MARINERA PUNEA
Es una danza de carcter carnavalesco; con movimientos muy cadenciosos, danzadas una a continuacin de otra.
Creadas en el estrato social llamado "cholada" (hombres mestizos de Puno) para luego ser adoptada en los estratos sociales "ms altos", atribuyndose algunos de estos estratos su autora o su consolidacin. Hoy son interpretadas por gente de todos los niveles y en todas las provincias del Departamento de Puno, creando un ambiente de competencia en danza y arte.
Tiene ms influencia del Huayno. Generalmente en tono menor, con movimientos lentos, se repite dos veces y termina en fuga de Huayno. Tiene ms elementos de mixtura (Mestizaje) tanto en sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales como Arequipa, Cajamarca, Ayacucho, Ancash. Todas tienen tanto semejanzas como diferencias entre s, dependiendo de las influencias espaolas y andinas de cada sector o regin.
Machu Picchu
La ciudadela de Machu Picchu ha tenido diversos periodos de ocupacin. Tomados de las crnicas, del estilo constructivo y las cermicas encontradas, se deducen los siguientes:
Periodo Inicial: 1300 dc Periodo Clsico: 1400 dc Periodo Imperial: 1533 dc Periodo de Transicin: 1533-1572 dc
FUNCIN
Construida como refugio de lo ms selecto de la aristocracia incaica, la fortaleza fue ubicada en la vertiente oriental de la cordillera del Vilcanota, a unos 80 km del Cusco, la capital del imperio. Su estratgica situacin geogrfica fue elegida con admirable acierto. Rodeada de profundos acantilados y alejada de la vista de extraos por una enmaraada selva, la ciudadela de Machu Picchu posea la cualidad de tener una sola y angosta entrada, lo que permita, en caso de un ataque sorpresivo, ser defendida por muy pocos guerreros.
Se esgrime como una opcin que hubo una epidemia que llev al abandono de la ciudadela, construida en una zona hmeda con abundancia de insectos. Incluso hasta las primeras dcadas del siglo XX hubo frecuentes epidemias en esta rea, sobre todo de malaria Otra posibilidad sugiere que tuvo que ser abandonada y cerrada despus de la muerte del soberano que construy y vivi en la ciudad, aunque es descartada por la afirmacin que al menos tres generaciones de Incas la habitaron.
Es muy posible, sin embargo, que luego de la llegada de los conquistadores espaoles y con el desmoronamiento del mayor imperio de la Amrica precolombina, la ciudad perdiese su razn de ser. Asesinado Atahualpa, el ltimo emperador Inca, a manos de Pizarro, no haba necesidad de un refugio que acogiera a las mujeres elegidas.
EL DESCUBRIMIENTO
El 24 de julio de 1911 es conocido como la fecha del "descubrimiento" de la famosa Ciudadela inca de Machu Picchu, que haba permanecido oculto, por ms de cuatro siglos, bajo la exuberante naturaleza del can del Urubamba.
Este hallazgo fue hecho por el controvertido antroplogo, historiador norteamericano, aficionado a la arqueologa, de la Universidad de Yale, profesor Hiram Bingham.
El santuario histrico de Machu Picchu se encuentra en el promontorio rocoso que une las montaas de Machu Picchu y Huayna Picchu, en la Provincia de Urubamba, regin del Cuzco a 130 kilmetros de la antigua capital inca y actual capital de la regin. Machu Picchu despierta el inters de millones de personas alrededor del mundo por sus monumentales construcciones -consideradas obras maestras de la arquitectura y la ingeniera- y por el aura especial que envuelve al santuario.
Era suficiente estar en Machu Pichu para darse cuenta que se estaba delante de una maravilla de la arquitectura inca. Ademas, una votacin mundial por Internet ha reconocido a este extraordinario Santuario Histrico, ubicado en el departamento del Cusco, entre las 7 Nuevas Maravillas del Mundo.
Construir un Santuario de las caractersticas complejas como Machu Pichu, a 450 mts. sobre el ro Urubamba en una zona natural, solo puede ser posible bajo una notable ingeniera inca, del siglo XV. Puede que en estas 7 Nuevas Maravillas del Mundo, estn algunos que no deberan y no estn otros con muchos merecimientos, pero en cualquier lista nunca. Las polticas -y no solo en el sector tursmo- debern ser integrales para que Machu Pichu no solo sea el cono nacional, sino para que ayude al desarrollo regional y nacional.
La Vicua: Ubicada en el campo azul celeste, color que representa los lmpidos cielos andinos, es un camlido de origen peruano de fina estampa, grcil y esbelto que vive en las alturas andinas. Este bello animal representa entre otras cosas, la firme e irrenunciable voluntad de defender la libertad individual, siendo tambin smbolo de valor.
rbol de la Quina: El rbol de la quina forma parte del Escudo del Per, representando las riquezas vegetales del pas.
Representa la riqueza mineral y seala la abundancia de recursos que tiene el Per. La cornucopia esta llena de monedas de oro en el Escudo Nacional.
Representa el mximo galardn que la Patria otorga a quienes sacrifican su vida por ella, como lo hicieron los hroes, prceres y mrtires
Fue diseada por el general Jos de San Martn y aprobada por el Congreso Constituyente el 20 de octubre de 1820. Constaba de un paisaje del sol naciente en los Andes visto desde el mar, enmarcado por una corona de ramas de laurel atadas por un cintillo dorado.
El 24 de febrero de 1825, Simn Bolvar y el Congreso Constituyente promulgaron una ley que defina nuevos smbolos patrios, establecindose un nuevo escudo nacional. Esta vez era un diseo de los congresistas Jos Gregorio Paredes y Francisco Javier Corts.
La
Bandera es el principal smbolo de la nacionalidad. Simboliza los ideales y las tradiciones de nuestro pueblo, sus progresos en el presente y las esperanzas del provenir.
La Bandera peruana fue creada por el General Jos de San Martn en el Cuartel General del Ejrcito Libertador en Pisco, el 21 de octubre de 1820. Estaba dividida por lneas diagonales en cuatro campos: blancos los del borde superior inferior y rojos los laterales, llevando al centro una corona de laurel ovalada y dentro de ella el Sol saliendo por detrs de sierras escarpadas que se elevan sobre un mar tranquilo. Con esta bandera se jur la independencia
SEGUNDA BANDERA DEL PERU el 15 de marzo de 1822 el marques de torre tagle a traves de un decreto reformo la bandera nacional establecida en pisco,porque tenia un parecido lejano al estandarte de los espaoles. el nuevo modelo se compondria de una franja blanca transversal entre dos franjas rojas de la misma anchura, con un sol rojo en el centro.
La bandera fue modificada Por un decreto en mayo de 1822. En esta ocasin la bandera seria de tres listas verticales : -la del centro: blanco -extremos: rojo Con un sol rojo sobre la franja blanca
. En 1950 el presidente manuel Odria ratifico que la bandera seria de forma rectangular, con los colores nacionales, pero sin el escudo en el centro
El Himno Nacional del Per es uno de los smbolos nacionales del Per.
La letra pertenece a don Jos de la Torre Ugarte y la msica a don Jos Bernardo Alcedo.
Luego de proclamada la independencia nacional, el general Jos de San Martin convoc a un concurso pblico para elegir la Marcha Nacional del Per, convocatoria que fue publicada el 7 de agosto de 1821 en la Gaceta del
En el anuncio se convocaba a todos los profesores de bellas letras, a los compositores y aficionados en general, antes del 18 de septiembre, da en el cual una comisin designara cul de ellas sera adoptada como la Marcha Nacional. El autor de la composicin elegida, sera retribuido por el pblico y el gobierno
con la gratitud.
Fueron siete las composiciones que entraron en el concurso: La del msico mayor del batalln "Numancia" La del maestro Alcedo La del maestro Huapaya La del maestro Tena La del maestro Filomeno La del padre Aguilar, maestro de capilla de los Agustinianos Otra ms del maestro Alcedo
Adoptada la Marcha, procedi Alcedo a su orquestacin y ensayo por la orquesta del Teatro, la noche del 23 de septiembre de 1821 en el Teatro de Lima, asistieron San Martn y los prceres de la independencia nacional. La bella voz de la seora Rosa Merino fue la primera en entonar esta cancin nacional.
Las estrofas originales fueron compuestas por el poeta iqueo y sanmarquino de la Facultad de Artes, don Jos de la Torre Ugarte.
En 1901 hubo un nuevo intento reformista, esta vez, aprobado por el gobierno de Eduardo Lpez de Romaa, quien, tras aprobar la msica del Himno restaurada por Claudio Rebagliati, dispuso que se convocara a un concurso para elegir una nueva letra por considerar la original de Jos de la Torre Ugarte, como agresiva hacia Espaa, teniendo en cuenta que en aquellos tiempos las relaciones entre ambos pases eran cordiales. Dicho concurso lo gan el poeta Jos Santos Chocano.
En 1959, a pedido de Ral Porras Barrenechea, Chabuca Granda compuso un reemplazo para la primera estrofa del himno, sin embargo, sta no se difundi.
LA ESCARAPELA
La escarapela es un smbolo nacional. Consta de un rosetn de tela superpuesto a un lazo en forma de V invertida, cuyos extremos exceden el dimetro del rosetn. La cinta debe tener los mismos colores que la bandera nacional del pas que representa. La escarapela del Per es un distintivo nacional de los peruanos, los colores de la cinta son iguales que los de la bandera. Fue establecida, como smbolo nacional junto a la bandera y el escudo, por decreto de Simn Bolvar de 25 de febrero de 1825. Actualmente no existe una regulacin que obligue a su uso, aunque en algunas instituciones su uso es obligatorio.
LA ESCARAPELA
Est muy arraigada la costumbre de su uso durante el mes de julio, en el que se celebran las Fiestas Patrias, en las instituciones estatales y en algunas privadas a nivel nacional.
Originalmente de tela, la escarapela luego adopt formas ms prcticas, siendo utilizada mayoritariamente en forma de prendedor de metal.
Se utiliza comnmente prendida, a manera de insignia, en el lado izquierdo del pecho durante todo el mes de julio.
GRACIAS