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CULTURA TIAHUANACO:

La cultura Tiahuanaco es una de la ms antiguas dadas en la era preinca.Esta cultura que se desarrollo en el antiplano donde s e tuvo lugar al desarrollo de la agricultura La cultura Tiahuanaco nombre que se deriva del complejo arquitectnico situado al borde del lago titicaca,en lo que hoy es Bolivia Federico Kauffmann Doig *SITUACIN GEOGRFICA: Su desarrollo se dio en el altiplano en la meseta del Collao a 21Km. del Lago Titicaca, en los actuales pases del Per y Bolivia. *PERTENECE: Horizonte intermedio u Segundo horizonte. *ANTIGEDAD: De 200 aos a 1000 aos D.C. *DESCUBIERTA: Fue descubierta en 1551 por el cronista Pedro Cieza de Len. *EXPANSIN TERRITORIAL: Fue una cultura Pan peruana (todo el Per) y abarc parte de Ecuador en el norte y parte de Argentina en el Sur. CARACTERSTICAS PRINCIPALES: *Tenan un idioma llamado uro. *Es probable que sea una cultura netamente peruana, es decir que se halla extendido por todo el Per. *El dios al que adoraban era Wiracocha. *Segn investigaciones se cree que fueron los aimaras quienes dieron orgenes a esta cultura. PERFIL DE LA CULTURA TIAHUANACO: Se estableci en 3 periodos: 1.-TEMPRANO (200 a 500dc): En este periodo se da el inicio de esta cultura esto debido ala buena utilizacin de la agricultura que tiene un apogeo til en este periodo as como se desarrolla su monumental arquitectura. La cermica no es muy fina y sus formas son homogneas. La decoracin es pintada e incisa. Los motivos son complejos y estilizados; representan aves, felinos, peces y serpientes. Las formas ms comunes son las botelliformes y vasos de gran tamao que a menudo llevan una cabeza escultrica de felino.

Autor: David Abelardo Ayala Aquice 2.-CLSICO: Durante esta etapa se da la mejora de algunos aspectos del periodo temprano. Durante este desarrollo surge a la par el trmino de la cultura pucar. Aqu se aprecia que la cermica es de caracterstica fina y con motivos decorativos .Se emplea los llamados keros que consistan en vasos de forma ms angosta ene l centro y cntaros semiglobales. Los diseos, delimitados a base de lneas blancas y negras son figurativos o geomtricos. Los temas ms frecuentes son el puma representado de perfil, el cndor, la serpiente, una figura humana completa con la cabeza de perfil y dibujos escalonados. En metalurgia se emplea el bronce arsenical. (3) Autor: David Abelardo Ayala Aquice 3.-POST-CLSICO DECADENTE: Durante este periodo se dan muchos cambios los cuales originan que la cermica pierda textura y pulido, es decir el acabado se vuelve irrelevante. ORGANIZACIN SOCIOPOLTICA Y RELIGIOSA: La organizacin de esta cultura se dio en base a un sistema imperial, donde segn las investigaciones realizadas se dice que fue de carcter teocrtico pacifico . Este sistema combina tanto una expansin real evidenciada en los motivos iconogrficos Tiahuanaco y en la cermica de esta cultura encontrada en vastos territorios que comprenden el Altiplano, la selva de Bolivia, la costa sur del Per y norte de Chile; as como una expansin no continua, que utiliz islas de produccin econmica diseminadas por el territorio mencionado a travs de diversos pisos ecolgicos, que buscaba una complementariedad productiva y un trfico comercial tpico de las culturas del antiplano(4) Autor: David Abelardo Ayala Aquice Esta cultura tuvo un desarrollo en base a un sistema centralizado pero sin dejar de lado a sus poblados ms lejanos es decir cuidaban toda la administracin aun con la barreras de las distancias . Es por eso que por su buena administracin se evitaron de peleas o conflictos . Su religin se utiliz como vinculo entre diferentes etnias econmicas, teniendo como figura central el Dios de los Bculos presente en la Puerta del Sol. Un personaje divino se repite con frecuencia en la piedra y en la cermica: es la figura central de la Puerta del Sol. Su vinculacin con Chavn es innegable. Es la misma divinidad representada en la Estella Raimondi, llamado Dios de las Varas. Esto, ms la presencia del felino, el guila y otros elementos, sugiere que Tiahuanaco fue un renacimento de la Cultura Chavn. De hecho hay tres motivos del arte de Pucar que luego se repetirn tanto en Tihuanaco como en Huari: - El dios de los dos bculos - Sus acompaantes de perfil - La imagen de la llama amarrada.

PUERTA DEL SOL TECNOLOGA AGRARIA Por las condiciones a los que estaban propensos, los pobladores de Tiahuanaco recurrieron a crear diversas tcnicas lo que les sirvi para que sobrevivan sino que eso gener el uso de su ingeni y capacidad para solucionar problemas en mejora de la situacin. Crearn acueductos, sistemas de canales de regado, diques o campos elevados Los campos elevados, llamados camellones o waru-waru, son plataformas artificiales rodeadas por canales que alcanzan alturas de 1.50 m. por 20 m. de ancho y hasta 100 m. de largo. El agua que las rodeaba capturaba la energa solar durante el da y la liberaba en la noche, creando un efecto trmico que protega a los cultivos. Otro mtodo utilizado fue el de las cochas o lagunas artificiales de forma rectangular u ovalada, que creaban un clima favorable para sembrar tubrculos, ollucos, tarwi, habas, oca, quinua, entro otros. CERMICA DE LA CULTURA TIAHUANACO La cermica Tiahuanaco desarroll dentro de su propio estilo, algunos de los grandes temas comunes a todas las culturas andinas: Felinos, Serpientes y Falcnidas o Cndores. Era policroma (de varios colores) el color dominante es el anaranjado. En sus combinaciones los colores ms empleados fueron el negro, rojo, anaranjado y blanco, llegando a combinar hasta cinco colores. Dentro de los motivos geomtricos figura el dibujo escalonado y la espiral. Entre los dibujos zoomorfos predomin el cndor (31.66%) y la representacin humana (18.84%). Se observa una estrecha relacin entre el nmero de colores y la complejidad del dibujo. En las vajillas de un solo color predominaba el dibujo geomtrico (98%). A medida que se empleaba ms colores disminua la proporcin del dibujo geomtrico y aumentaba en cambio el dibujo zoomrfico. En las vajillas de cuatro colores por ejemplo el 82.22% de los dibujos son zoomrficos. Bennett observ asimismo que existe una cierta coincidencia entre los dibujos de las piedras y los dibujos de los tejidos; mientras que los dibujos de las cermicas constituan un grupo aparte. Lo que decimos vale para el Tiahuanaco del Altiplano y no para la poca Expansiva del Horizonte Medio. No se encuentra en la cermica de Tiahuanaco Regional la representacin del Dios que figura en la famosa Portada. En cambio esta imagen ser la representacin dominante en algunos estilos del Horizonte Medio como puede verse en los hermosos cntaros de Pacheco. La forma que caracterizaba su cermica eran los keros (vasos ceremoniales).

GANADERA Fue la ganadera la real fuente de riqueza de los Tiahuanaco, esto debido a sus sistemas productivos. Ello se ve en los grandes rebaos que manejaba esta cultura, y la manufactura de sus fibras, que llegaron a ser de gran calidad y lo que permiti incluirlos en el intercambio que se realizaban con otras culturas. Esos tapices polcromos fueron una muestra de poder y un medio de difusin ideolgica que utilizaron los Tiahuanaco con sus aliados comerciales. E s aqu donde se da la textileria que alcanzo niveles de excelencia . Las telas finas no solo eran telas de indumentaria ,eran tambin registros de figuras emblemticas ,como las figuras del dios del agua Federico Kauffmann Doig Sus tejidos finos eran cromticos .Elaborados con hilo de lana de alpaca y de vicua. El Centro de Peregrinacin de Tiahuanaco El conjunto arqueolgico se encuentra al Norte del pequeo poblado de Tiahuanaco. Est compuesto por grandes unidades de edificacin, de planta rectangular y espacios abiertos, probablemente calles, y canalizaciones de agua. Su arquitectura es de grandes bloques de piedra labrada y con ensamblaje de estas piedras en forma concisa ,sus sillares trabados con grapas de cobre en sus caras interiores. Las piedras fueron traidas al sitio desde grandes distancias, algunas desde canteras que estn cerca del lago. Ese trayecto vara de entre 10 y 300 km. y hay bloques que pesan ms de 100 toneladas. Tiahuanaco fue un gran centro ceremonial. Entre los edificios ceremoniales el ms importante es Kalasasaya, ubicado en el centro del conjunto. Es una gran plataforma rectangular con una escalinata de acceso y muros laterales construidos de grandes pilares monolticos plantados verticalmente y dispuestos en forma irregular.tiene un patio hundido al que se descenda pasando a travs de una puerta monoltica, por una escalera ancha de seis peldaos. En su esquina Noroeste, se encuentra la clebre "PUERTA DEL SOL". Otro edifico ceremonial importante es el Templo Semisubterraneo ubicado al Este de Kalasasaya. Es un ambiente de forma rectangular cuyo piso se halla por debajo del nivel del suelo. Las paredes interiores tienen cabezas clavas. Con todo, la edificacin de volumen dominante es la conocida como pirmide de Akapana y se encuentra al Este. Est compuesta por varias terrazas que alcanzan una altura de ocho metros. La planta es la unin de dos rectngulos, uno mayor y otro menor adosado al lado Oeste. El mayor es la base de este edificio que recuerda la forma piramidal En el segundo cuerpo hubo una escalinata que llevaba a la plataforma superior que est destruido.

EL TEMPLO DE KALASASAYA
El Templo de Kalasasaya (kala = piedra y saya o sayasta = parado) o Templo de las Piedras Paradas, se encuentra en Tiwanaku, Bolivia, en l se verificaban con exactitud los cambios de estaciones y el ao solar de 365 das. En ambos equinoccios (otoo: 21 de marzo y primavera: 21 de septiembre) el Sol naca por el centro de la puerta principal de ingreso, a la que se accede por una magnfica escalinata. En el solsticio de invierno (21 de junio) el Sol naca en el ngulo N.E. el solsticio de verano (21 de diciembre) se marcaba por el nacimiento del Sol en el ngulo S.E. Este muro es conocido como "pared balconera" o "chunchukala". El "Templo de las Piedras Paradas" cubre aproximadamente 2 hectreas y su estructura est basada en columnas de arenisca y sillares cortados, dispuestos entre estos, sobresalen grgolas o goteros de desage para las aguas pluviales. En el interior pueden verse los restos de lo que habran sido pequeas habitaciones semisubterrneas dispuestas de manera que 7 estaban a cada lado del patio. En el recinto existe un muro a base de sillares de arenisca que logra cerrar los sectores este, norte y sur, dejando a ambos costados una especie de atrio, que separa el recinto central o "ceremonial". En este segundo muro hacia el lado norte se observan dos bloques en los que, en su tercio superior, se practic un orificio que imita, a escala, un aparato auditivo humano, y mediante el cual se pueden escuchar ruidos o conversaciones que se producen en sitios alejados. Estos "amplificadores de sonidos" nos permiten deducir que en el mundo precolombino se conoca y aplicaba la acstica. En Kalasasaya existen tres importantes esculturas: la Estela 8 (Ponce), el monolito El Fraile y la Puerta del Sol. En el Monolito Ponce se aprecian finos grabados iconogrficos como hombres alados, peces, cabezas de puma o de camlidos, cndores, guilas y smbolos escalonados en el ms puro arte tiwanakota. La estela "El Fraile" no est adornada, es una pieza labrada en arenisca veteada, mostrando un enigmtico personaje que lleva un bculo y un kero en las manos; porta una faja ventral donde se aprecian algunas huellas en relieve de cangrejos.

TEMPLO SEMISUBTERRANEO
sta es una de las ms acabadas realizaciones arquitectnicas de la poca de esplendor de Tiahuanaco. Se halla a ms de 2 metros por debajo del nivel del rea circundante, de planta casi cuadrangular, est conformada por muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Estos muros estn adornados interiormente por 175 cabezas enclavadas, en su mayora trabajadas en piedra caliza. Todas las cabezas son diferentes entre s, mostrando rasgos de diversas etnias. Se debe destacar, en este templete, el sistema de drenaje, elaborado mediante canales hechos en piedra, con un perfecto declive del 2% que an funciona en la actualidad, y que desembocan en un recolector. Empotrada en el piso del templete se hallaba la mayor pieza antropomorfa, conocida como monolito "Pachamama" (o tambin Estela Bennett), que fue llevada a La Paz a la plaza que est junto al estadio Hernando Siles. Actualmente ha retornado a Tiahuanaco para ser instalada en un museo construido especialmente para que los turistas puedan apreciar el monolito Bennett. Esta pieza, mide 7,30 m y tiene un peso aproximado de 20 t. Contrastando con la perfeccin del conjunto y detalles de la Estela Bennett, se encuentra en el Templete el "Monolito Barbado" o "KonTici Wiraqocha" (Seor de las Aguas, con barbas, y vestido con una larga saya) esculpido en roca arenisca, que se halla acompaado de otras dos estelas menores, todas excavadas en el mismo sitio.

PIRMIDE DE AKAPANA
Con sus 18 metros de altura, la Pirmide de Akapana es una imponente estructura piramidal de la Cultura Tiahuanaco. Akapana tiene 800 metros de permetro y segn las crnicas en su cima existan bellas edificaciones. La Pirmide de Akapana est construida por 7 terrazas escalonadas sostenidas por muros de contencin diferentes para cada nivel. Por ejemplo, los de la primera terraza fueron revestida con piedra almohadilla y los siguientes con sillares de litos canteados. Debido a esta tcnica constructiva, se presume que la obra fue completada en mucho tiempo. Se cree que los Tiahuanaco usaban la pirmide de Akapana como lugar de culto, pues en la cima se encuentra un templo que habra tenido una planta cruciforme escalonada a manera de una cruz andina. En 1753, el espaol Diego Ayardeburo excavo la pirmide en bsqueda de tesoros y destruyendo la cima. En 1900, la construccin de la lnea frrea La Paz-Guaquil us las plataformas como cantera.

PUTUNI
Llamada tambin Putuputuni (aimara: Putuputuni, lugar donde hay huecos), se conoce tambin como el Palacio de los Sarcfagos, se cree que este lugar fue el lugar de entierro de las altas personalidades tiahuanacotas. Presenta una planta rectangular, con una plataforma de 1,20 m. de alto. En los muros interiores se encuentran cmaras funerarias con acceso al patio central. Es notable en estas cmaras, el sistema de cerramiento que consiste en una "puerta corrediza" de piedra, que se desliza al ser humedecido el piso. La entrada muestra rebajes escalonados que terminan en un prtico (hoy desmantelado). En la parte oeste de la plataforma y a una profundidad de unos dos metros existen canales matrices que probablemente servan para evacuar aguas servidas y que conformaban uno de los ms perfectos sistemas de alcantarillado.

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