La Teora de la vanguardia de Peter Brger: su contribucin crtica y epistemolgica a la historia de las artes1

Alejandra Soledad Gonzlez CONICET, UNC

Resumen: En el presente trabajo intentaremos explorar, de modo paralelo, tres lneas analti as en rela i!n on el texto Teora de la Vanguardia de "eter #$r%er& 'i (a obra se on)irti! en *na perspe ti)a la)e para inda%ar las pr ti as artsti as del si%lo ++, onj*ntamente, si%*e s*s itando pol-mi as entre s*s se%*idores . detra tores& En prin ipio, pro *raremos realizar *na sntesis de la prop*esta te!ri a del a*tor para pensar las artes plsti as de la )i%-sima ent*ria& En *n se%*ndo eje, b*s aremos rese/ar al%*nas de las rti as . resi%ni0i a iones on retadas por #$r%er en torno a la teora del arte de 1alter #enjamin& En ter era instan ia, ensa.aremos, en base a las ar%*menta iones dis *tidas, posibles pre%*ntas . alertas epistemol!%i os 2*e a.*den en el abordaje de *n problema de in)esti%a i!n en (istoria de las artes& Palabras clave: "eter #$r%er 3an%*ardia Neo4)an%*ardia 5al 6orster 5istoria de las artes

Peter Brger's Theory of Avant-Garde. Its ritical and !pistemoligical ontribution to the "istory o# the $rts
$bstract: In t(e present 7or8 7e intend to explore, in a parallel mode, t(ree anal.ti lines in relation 7it( t(e text Theory of the Avant-garde 7ritten b. "eter #$r%er& T(is boo8 be ame a 8e. perspe ti)e to in2*est t(e artist pra ti es in t(e t7entiet( ent*r., jointl., it ontin*es aro*sin% polemi s bet7een (is 0ollo7ers and (is detra tors& In t(e be%innin%, 7e9ll tr. to ma8e a s.nt(esis o0 t(e t(eoreti proposal o0 t(e a*t(or to t(in8 t(e )is*al arts o0 t(e t7entiet( ent*r.& In a se ond axis, 7e9ll sear ( to o*tline some o0 t(e riti s and t(e ne7 si%ni0i ations de0ined b. #$r%er abo*t 1alter #enjamin9s art t(eor.& In t(ird instan e, 7e9ll essa., in base to t(e dis *ssed ar%*mentations, possible 2*estions and epistemolo%i al alerts 7(i ( an be *se0*l in t(e approa ( o0 a problemati in Arts 5istor. in)esti%ation& %ey&ords: "eter #$r%er A)ant4%arde Neo4A)ant4%arde 5al 6orster 5istor. o0 t(e Arts

1 El presenta trabajo, es rito d*rante el primer *atrimestre del a/o :;;<, onstit*.e el trabajo 0inal del seminario =Abordaje 0ilos!0i o de las Artes II> di tado por el pro0esor ?i ardo Ibarl* a en el 'o torado en Artes de la Uni)ersidad Na ional de C!rdoba, entre septiembre . o t*bre de :;;@& Se o0re e a2* *na )ersi!n ampliada . orre%ida&

No existe un documento de la cultura que no lo sea a la vez de la barbarie. 1alter #enjamin:

El texto Teora de la Vanguardia de "eter #$r%erA (a tenido *na amplia di0*si!n desde s* p*bli a i!n en 1B@C, de)iniendo *n p*nto de partida paradi%mti o para 2*ienes inda%an sobre los sentidos est-ti os e (ist!ri os de las neo4)an%*ardias& Una de las prin ipales no iones desarrolladas all, . 2*e le sir)e para polemizar on la entralidad adj*di ada por Adorno a la ate%ora =no)edad>, sostiene 2*e lo 2*e de0ine a la )an%*ardia es s* ata2*e a la instit* i!n arte& Este Dltimo t!pi o (a e re0eren ia a las 0ormas en 2*e el arte se prod* e . ir *la en las so iedades b*r%*esas modernas . a las ideas 2*e ri%en el ons*mo en ese ontexto& "arte de *n pro eso de a*tonomiza i!n de la *lt*ra o identalE el arte, omo otras a ti)idades, se 0*e independizando *lminando en el si%lo +I+ on teoras paradi%mti as omo las de lart our lart 2*e alejaban al arte de la praxis )ital& Ese 0*e *no de los ardinales prin ipios ontra los *ales la )an%*ardia se rebel!, intentando re ond* ir el arte a la )ida& No obstante, los pro esos posteriores a la se%*nda %*erra m*ndial demostraran 2*e los mo)imientos de )an%*ardia 0ra asaron en s* bDs2*eda de an elar la di)isi!n arteF)ida& As, las neo4 )an%*ardias representaran *na n*e)a 0ase, donde lo Dni o 2*e p*eden (a er son =%estos antiartsti os> 2*e rpidamente son asimilados por la instit* i!n arte& Otra ara tersti a de las post4)an%*ardias sera la libre disponibilidad del medio artsti o, donde no existira Ga di0eren ia de lo 2*e sostiene AdornoH *na 0ase ms pro%resi)a 2*e otra& Iediante las si%*ientes re0lexiones intentaremos explorar, de modo paralelo, tres lneas analti as en rela i!n on el texto Teora de la Vanguardia Gen adelanteE T'J3H& En prin ipio, se pro *rar realizar *na sntesis de la prop*esta te!ri a de #$r%er para pensar las artes plsti as de la )i%-sima ent*ria& Conj*ntamente, en *n se%*ndo eje se b*s ar rese/ar al%*nas de las rti as . resi%ni0i a iones on retadas por #$r%er en
: #enjamin, 1alter, =Sobre el on epto de (istoria>, en !a dial"ctica en sus enso, trad* i!n de "ablo O.arzDn ?obles, Santia%o de C(ile, Ar is4JOI, 1BBK& p& L: A #$r%er, "eter, Teora de la vanguardia, trad* i!n de Mor%e Gar a, pr!lo%o de 5elio "i/!n, #ar elona, "enns*la, 1BBL&

torno a la teora del arte de 1alter #enjamin& "or otra parte, se ensa.ar, a partir de las ar%*menta iones dis *tidas, posibles pre%*ntas 2*e a.*den en el abordaje de mi propio problema de in)esti%a i!nC& Jas onsidera iones de 5elio "i/!n, 2*e prolo%an la se%*nda edi i!n de T'J3 L, p*eden a.*dar a estable er *n primer a er amiento on respe to al en0o2*e est-ti o4 (ist!ri o de #$r%er& "ara "i/!n, el ensa.o de #$r%er es teora en sentido 0*erte, .a 2*e ob)ia el momento de la ontempla i!n, para entrarse en la rela i!n de la )an%*ardia omo ate%ora . el desarrollo del arte b*r%*-s omo objeto de ono imiento& "rosi%*iendo on s* anlisis, "i/!n rese/a las tesis prin ipales de la obra, entre las *ales desta a el ontenido de la primeraE =s!lo la )an%*ardia permite re ono er iertas ate%oras de la obra de arte en %eneral, por lo 2*e desde ella p*eden entenderse los estadios pre edentes del arte en la so iedad b*r%*esa, no al ontrario>K& Iani0estndose ontra el estat*to de a*tonoma del arte, la )an%*ardia des)elara s* ondi i!n esen ial desde prin ipios del si%lo +I+& A s* )ez, s*b)irtiendo los ometidos tradi ionales del arte, los mo)imientos de )an%*ardia rei)indi aran la espe i0i idad de la obra 0rente a la (omo%eneiza i!n de )alores . la ne*traliza i!n de estm*los on las 2*e la instit* i!n %arantiza la estabilidad *lt*ral& As, ren*n iando a la or%ani idad . jerar2*a de la 0orma, la )an%*ardia riti ara las ate%oras esen iales del arte posromnti o& 'e este modo, la experien ia )an%*ardista apare e omo *na instan ia de a*to4detra i!n de la instit* i!n del arte en s* totalidad& En este p*nto se plantea la se%*nda tesis del ensa.oE = on los mo)imientos de )an%*ardia, el s*bsistema est-ti o al anza el estado de a*to rti a>@& El dadasmo no riti ara *na * otra tenden ia artsti a pre edente, sino la instit* i!n arte 2*e di ta . ontrola tanto s* prod* i!n . distrib* i!n omo las ideas 2*e re%*lan la re ep i!n de las obras on retas& 'e)ol)er el arte al mbito de la praxis )ital es el objeti)o on reto de tal a*to rti a, el orrelato del re (azo de la a*tonoma& Complejizando lo anterior, en los Dltimos prra0os del pr!lo%o, "i/!n rese/a importantes di0eren ias entre #$r%er . Adorno 2*e p*eden ser Dtiles al momento de repensar la prop*esta est-ti a alemana de los post4adornianos& Se%Dn "i/!n, mientras el primero (abla de on eptos abstra tos, el se%*ndo desarrolla ideas re0eridas a lo
C Al respe to, abe desta ar 2*e n*estro pro.e to de 'o torado en 5istoria se tit*laE =N*e)as si%ni0i a iones de las palabras =j*)ent*d> . =arte> en la redemo ratiza i!n ar%entina& Un est*dio de las pr ti as de nat*raliza i!n de la *lt*ra en el ontexto ordob-s an%elo ista G1B<AF1BBLH>& 'e este modo, se on0orman tres objetos de anlisis prin ipalesE las prod* iones denominadas =artes j!)enes>, los prod* tores lasi0i ados omo =j!)enes artistas>, . los ons*midores arat*lados omo =pDbli os j!)enes>& L Jos omentarios de "i/!n apare en 0e (ados en 1B<K& C0& #$r%er, o . cit&, pp& L4A;& K #$r%er, o . cit&, pp& ::4:A& @ #bid, p& :A&

existente& #$r%er a *sa a Adorno de 0*ndar s* est-ti a sobre el prin ipio de a*tonoma, on lo 2*e todo arte 2*e la re (a e 2*edara 0*era de s* mbito de re0lexi!n& "ero, as omo para #$r%er la a*tonoma es *na ate%ora abstra ta del pensamiento sobre el arte moderno, para Adorno es *na ondi i!n de ese arte, in apaz por s misma de expli arlo, pero de ine)itable in iden ia en ese tran e& "aralelamente, "i/!n expone 2*e, en #$r%er, la idea de )an%*ardia es *na ate%ora de la rti a, en ambio, en Adorno, es *n atrib*to de la pr ti a artsti a& 6inalmente, s*s di)ersas no iones est-ti as *lminaran en *na di)er%en ia esen ial 2*e (a e irred* tibles s*s propias ideas de arte& Este Dltimo, es para #$r%er *na mani0esta i!n inseparable de la )ida, testimonio ons iente del pro eso de eman ipa i!n so ial, de modo di)erso, Adorno lo on ibe omo es rit*ra in ons iente de la (istoria, ontrap*nto de lo so ial ., a la )ez, anttesis de la *topa& ?e *rriendo a la sntesis pre edente a modo de brDj*la )iajera podremos explorar, se%*idamente, on ma.or pre isi!n, al%*nas se iones paradi%mti as de las *atro partes en 2*e #$r%er di)ide s* T'J3& I& La discusin de la teora del arte de 'alter Ben(amin

En el texto T'J3, #$r%er dedi a la ter era se i!n de la primera parte a dis *tir la teora del arte de 1alter #enjamin& As, obser)a 2*e #enjamin des ribi! los ambios 2*e experimenta el arte, en el primer *arto del si%lo ++, on el on epto "rdida del aura, . on *na expli a i!n 2*e desta a la in0l*en ia, en ese pro eso, de las trans0orma iones en las t- ni as de reprod* i!n& En rela i!n on ello, el objeti)o de #$r%er radi a en analizar si la tesis de #enjamin es apropiada para in)esti%ar las ondi iones de posibilidad de a*to rti a del arte G(asta enton es ded* idas del desarrollo del mbito artsti o . de las trans0orma iones en las 0*erzas prod* ti)asH& #enjamin< partira de *n determinado tipo de rela i!n entre obra . re eptor, la rela i!n a*rti a, donde el a*ra, en tanto =mani0esta i!n irrepetible de *na lejana Gpor er ana 2*e p*eda estarH>, remitira a la idea de ina esibilidadB& Otra nota ara tersti a de la itada rela i!n sera s* aso ia i!n on el rito de *lto, a*n2*e #enjamin onsidera 2*e la esen ia de la re ep i!n a*rti a tambi-n de0ine al arte desa ralizado desarrollado desde el ?ena imiento& "or otra parte, la dependen ia en la re ep i!n a*rti a de
< #enjamin, 1&, =Ja obra de arte en la -po a de s* reprod* tibilidad t- ni a> GTer era reda i!n, 1BABH, en $iscursos ininterrum idos #% Iadrid, Ta*r*s, 1B<B, & p& AK& B Esta de0ini i!n p*ede en ontrarse en el apartado nDmero C Gnota @H de #enjamin, =Ja obra de arteN>, o . cit.% p&:K& En la itada nota, #enjamin a%re%a 2*e di (a de0ini i!n =no representa otra osa 2*e la 0orm*la i!n del )alor *lt*al de la obra artsti a en ate%oras de per ep i!n espa ial4temporal>&

ate%oras

omo sin%*laridad . a*tenti idad se (abra (e (o s*per0l*a

on el

ad)enimiento de artes G omo el ineH apo.adas en los a)an es de la reprod* i!n& En sntesis, la idea de isi)a de #enjamin, remar ada por #$r%er, ap*ntara a lo si%*ienteE mediante la trans0orma i!n en las t- ni as de reprod* i!n ambian los modos de per ep i!n Gdesde la re ep i!n ontemplati)a del indi)id*o b*r%*-s (a ia la re ep i!n de las masas 2*e es di)ertida . ra ional a la )ezH . el ar ter ompleto del arte Gdonde el basamento rit*al es reemplazado por *n 0*ndamento polti oH& Antes de detenernos en las sin%*lares rti as . resi%ni0i a iones e0e t*adas por #$r%er a la teora benjaminiana es pertinente intentar *n a er amiento primario a la 0*ente dis *tida& "odemos de ir 2*e las ideas est-ti as de #enjamin apare en espe ialmente desarrolladas en el ensa.o =Ja obra de arte en la -po a de s* reprod* tibilidad t- ni a> Gen adelante, JOAE?TH, no obstante, es importante re ordar 2*e s*s ar%*menta iones artsti as estn estre (amente rela ionadas on prin ipios polti os . epistemol!%i os 2*e p*eden rastrearse en s*s es ritos sobre 5istoria tit*lados por Adorno =Tesis sobre 0iloso0a de la 5istoria> 1; Gen adelante TS65H& Inda%ando el primer ensa.o, es posible ad)ertir 2*e el mismo est di)idido enE *n pr!lo%o, 1L apartados . *n eplo%o& En esas p%inas, #enjamin pro *ra est*diar al arte desde dentro, as, alejndose de la idea de re0lejo, aborda las media iones entre arte . polti a& "aralelamente, le interesa onstr*ir on eptos 2*e sean inDtiles al 0as ismo G omo por ejemplo el de a*raH& As, en el pr!lo%o an*n ia 2*e (ablar de dos tenden ias e)ol*ti)as Glas *les terminarn de expli itarse en el eplo%oHE el esteti ismo de la polti a propio del 0as ismo . la politiza i!n del arte rela ionada on el om*nismo r*so& En esas primeras lneas, tambi-n expresa 2*e le interesa est*diar las pr ti as artsti as en s*s =a t*ales ondi iones de prod* i!n>& Al respe to, abe re ordar 2*e es el momento en el *al las n*e)as te nolo%as de reprod* i!n masi)a G0oto%ra0a, ineH estaban alterando la )ida otidiana& As, en l*%ar de interpretarlas omo mera reprod* i!n, #enjamin se detiene en s* ar ter prod* ti)o inda%ando !mo las n*e)as te nolo%as de la ima%en 0orman *na n*e)a ima%en del m*ndo& Atendiendo a lo anterior, s*s apartados se detendrn en al%*nas problematiza iones p*nt*ales sobre la reprod* i!n . la a*tenti idad& En torno a la primera temti a di0eren ia dos tipos de reprod* i!n, la man*al . la t- ni a Gla *al impli a media i!nH& En ese se%*ndo aso,
1;Cabe desta ar 2*e, en rela i!n on este texto (a. desa *erdos sobre la pertinen ia del tt*lo 2*e orrespondera& En estas p%inas se%*iremos la trad* i!n, tit*lada =Sobre el on epto de (istoria> de a *erdo on la edi i!n de los &esammelte 'chriften , in l*ida en #enjamin, 1&, !a dial"ctica en sus enso, o .cit&& pp& CL4K<&

desta a los trabajos impli ados en el a */ado, el %rabado, la imprenta, la lito%ra0a . la 0oto%ra0a Gesta Dltima, trae la no)edad de 2*e el instr*mento artsti o de prod* i!n .a no es la mano sino el ojoH& En rela i!n on el tema de la a*tenti idad, #enjamin remar a 2*e es *n problema o asionado por la reprod* i!n, espe ialmente por la t- ni a, donde se pone en *esti!n la d*pla ori%inalF opia& 'e esta manera, se prod* e *na atro0ia del a*ra, la misma no desapare e sino 2*e se empe2*e/e e, .a 2*e toda reprod* i!n des)in *la lo reprod* ido del mbito de la tradi i!n& As, la aso ia i!n de lo ori%inal . lo a*rti o remite a *n a2* . a(ora de la experien ia, a *n Dni o e irrepetible momento, asimilable a la ima%en reli%iosa& En *anto al ontenido de los si%*ientes apartados de JOAE?T podemos remar ar la dial"ctica sin resoluci(n 2*e existira entre el arte a*rti o . el no a*rti o11E el primero remite al terreno de las #ellas Artes . a *nos modos onstr* ti)os 2*e re)eren ian los riterios de a*tenti idad, ori%inalidad, *ni idad . aparien ia, a s* )ez, impli a *na experien ia est-ti a ontemplati)a de re o%imiento . se )in *la on la rti a tradi ional& "aralelamente, entra/a *n 0*ndamento teol!%i o Ginterpreta el m*ndoH, posee *n )alor de *lto, . propone omo on epto entral la ate%ora aura& El arte no a*rti o, por s* parte, al*de a la es0era del ine . la 0oto%ra0a, donde los modos onstr* ti)os priorizan las ate%oras de reprod* tibilidad, montaje . j*e%o, onj*ntamente, 0a ilita *na experien ia est-ti a de distra i!nFdispersi!n . se rela iona on la praxis& 6inalmente, in)ol* ra *n 0*ndamento polti o Gtrans0orma el m*ndoH, posee *n )alor expositi)o, . plantea omo idea med*lar el t!pi o huella Gmani0esta i!n de *na er ana, por lejos 2*e est- lo 2*e abandonaH& ?espe to de esta Dltima ate%ora es s*%erente el anlisis de Ma*ss respe to de la d*pla a*raF(*ella en tanto ima%en dial- ti a en la )bra de los *asa+es, otro de los textos paradi%mti os de #enjaminE
Ja 0orma a0orsti a 2*e se impone, en este aso omo en otros, *ne, en s* on isi!n pre%nante . s* pre isi!n lin%$sti a, la sorpresa de *na int*i i!n desl*mbrante on la a%*deza de *na de0ini i!n 2*e, en tanto 2*e coincidentia o ositorum plantea la plenit*d de s* Oima%en dial- ti a9, ms omo *na n*e)a interro%a i!n 2*e omo *na resp*esta& 1:

Jo anterior nos introd* e en el se%*ndo eje benjaminiano 2*e 2*iero sintetizar antes de prose%*ir on las rti as de #$r%erE s* teora de 5istoria& Jas llamadas TS65 p*eden onsiderarse omo *na introd* i!n metodol!%i o4epistemol!%i a al in on l*so libro
11 Ja si%*iente sntesis (a sido extrada de Ibarl* a, ?i ardo, 'iserta iones en el seminario =Abordaje 0ilos!0i o de las artes II>, 'o torado en Artes, 66P5, UNC& C!rdoba& In-dito :;;@& 1: Ma*ss, 5ans4?obert, =5*ella . a*raE obser)a iones sobre la )bra de los asa+es de 1alter #enjamin>, en !as transformaciones de lo moderno, Iadrid, Ja #alsa de la Ied*saF3isor, 1BBL, p& 1K1&

itado en el prra0o pre edente& En esas ar%*menta iones, #enjamin pro *ra onstr*ir *na Grepresenta i!n de laH 5istoria liberada de las ideas de pro%reso . i)iliza i!n& "ara ello, el a*tor debe batirse ontra tres %randes ad)ersarios 2*e estaGbaHn tri*n0ando en la -po a& En t-rminos de #lz2*ezE 1& el (istori ismo omo relato 2*e da a ono er las parti *laridades o indi)id*alidades (ist!ri as de di0erentes civilizaciones sin s*bs*mirlas a *na le. a priori . basndolas en *na tradi i!n, es ritu o idiosincrasia, vol, o raza& :& el pro%resismo omo relato (ist!ri o teol!%i o arti *lado en torno a la no i!n de pro%reso& A& el 0as ismo omo pro%rama destinado a on)ertir la (istoria en nat*raleza&1A "ara emprender estas batallas #enjamin onj*%a en s* en0o2*e el materialismo (ist!ri o on el mesianismo j*do& S* m-todo, diseminado en las tesis, p*ede des ribirse en dos partes, *na destr* ti)a Gdonde la de)asta i!n b*s ada no es material sino on ept*alH . otra onstr* ti)a& "odemos pensar 2*e la primera etapa al*de a tres p*ntosE des%arrar la idea de ontin*idad de la (istoria G.a 2*e la Dni a ontin*idad 2*e existe es la tradi i!n de los oprimidosH, re (azar las lasi0i a iones binarias on las *ales se lasi0i a la so iedad b*r%*esa, ., desmantelar la di)isi!n a ad-mi a del ono imiento en dis iplinas separadas Gdonde, por ejemplo, la est-ti a apare e distan iada de la te nolo%aH& A s* )ez, la etapa onstr* ti)a remite a rearti *lar los 0ra%mentos para prod* ir onstela iones donde ompare en en *n mismo momento presente . pasado& As, se onstit*.e la ima%en de *n tiem o-ahora% op*esto al instante )a o . *anti0i ado, donde se retoma la idea del tiempo mesini o j*do, =en el *al ada se%*ndo era la pe2*e/a p*erta por donde poda entrar el mesas>1C& 'e este modo, se propone pensar a la re)ol* i!n, no omo al%o 2*e lle%ar en el 0*t*ro pro%resi)o . le%aremos a n*estros (ijos, sino omo *n trib*to 2*e debemos a n*estros m*ertos& En res*men, la (istoria prop*esta por #enjamin no se 0*nda en el pasado sino en el presente, paralelamente, es la no i!n de pasados tr*n os la 2*e obli%a al (istoriador materialista a introd* ir la dis ontin*idad, =pasar el epillo a ontrapelo>, . pre%*ntarse Gal modo de #re (tH Q2*(istorias no entran en la 5istoriaR As, se propone *na no i!n de la 5istoria omo *n ampo de batalla donde iertas pr ti as . dis *rsos son sep*ltados )i)os en el silen io
1A #lz2*ez, G*sta)o, =El arte de ontar la (istoria& Una le t*ra de la prod* i!n (istorio%r0i a sobre arte ontemporneo en C!rdoba>, I3 Con%reso Interna ional de Teora e 5istoria de las Artes4 +II Mornadas CAIA, #*enos Aires, :;;@& p& A1<& Cabe espe i0i ar 2*e, las apre ia iones )ertidas en el texto itado son espe ialmente s*s itadotas en mi in)esti%a i!n personal, .a 2*e s* a*tor se desempe/a omo dire tor de mi pro.e to do toral& 1C C0& A%amben, Gior%io, =Tiempo e 5istoria> en #nfancia e -istoria, #*enos Aires, ed& Adriana 5idal%o, :;;1, p& 1L;41L1&

. el ol)ido& En ese ontexto, al (istoriador materialista le ompete (a er presentes los 0ra%mentos del pasado a allado de los )en idos& 'i (as ar%*menta iones, de)ienen *n importante alerta e istemol(gico 2*e (abilitara *na pro0*nda mirada introspe ti)a entre 2*ienes estamos intentando (a er (istoria del arte en el ontemporneo1L& Contin*ando on la re)isi!n de #enjamin, #$r%er riti a dos lneas prin ipales de s*s ar%*menta ionesE IH la periodiza i!n del arte 2*e a%r*pa bajo el r!t*lo de a*rti o a la -po a del arte sa ro medie)al . a la del arte a*t!nomo moderno& IIH Ja expli a i!n materialista de la trans0orma i!n de las t- ni as de reprod* i!n 2*e modi0i a los modos de re ep i!n& En *anto a la primera detra i!n, #$r%er expresa 2*e la re ipro idad entre arte a*rti o . re ep i!n indi)id*al s!lo es ierta para el arte a*t!nomo, .a 2*e en la Edad Iedia la per ep i!n es ole ti)a& As, #enjamin i%norara la eman ipa i!n del arte respe to de lo sa%rado lo%rada por la b*r%*esa, lo *al podra expli arse por la =)*elta a lo sa%rado> e)iden iada en l art our l art . en el esteti ismo1K& "odemos pensar 2*e, entre las re0lexiones 2*e a ompa/an a la rti a pre edente, #$r%er expresa *n alerta e istemol(gico1@ importante para la in)esti%a i!n (ist!ri aE las periodi idades en el desarrollo del arte se (an de b*s ar en el terreno de la instit* i!n arte . no en el mbito de ontenidos de obras on retas& "or otra parte, la periodi idad de la (istoria del arte no p*ede desprenderse sin ms de los i losFritmos de las 0orma iones so iales& As, la misi!n de las ien ias de la *lt*ra onsistira en poner de relie)e las %randes re)ol* iones en el desarrollo de s*s objetos& S!lo as p*ede ontrib*ir a la in)esti%a i!n de la (istoria de la so iedad b*r%*esa, pero *ando esta Dltima se adopta omo *n sistema pre)io de re0eren ias, la pes2*isa se malo%ra& A s* )ez, en s* se%*ndo eje de rti as, #$r%er expli a 2*e #enjamn intenta trad* ir el teorema marxiano se%Dn el *alE el desarrollo de las 0*erzas prod* ti)as (a e saltar las rela iones de prod* i!n1<& Ante esto, el primer a*tor in2*iere si esa 1L Al respe to, abe pre%*ntarnos, si%*iendo a #lz2*ez, o . cit&, p& A:CE =N Qno ono eramos ms del arte
lo al est*diando s*s e)entos on0li ti)os, las prod* iones 2*e problematizan las de0ini iones de arte (eredadas, los al*mnos 2*e no ontinDan on s* prod* i!n *na )ez e%resados de las es *elas de arte, las pe2*e/as (istorias 2*e .a G asiH nadie re *erdaR>& 1K #$r%er desta a no obstante, 2*e este retorno m*estra di0eren iasE mientras en el medioe)o el arte est sometido a *n rit*al e lesisti o del 2*e obtiene s* )alor de *so . se in orpora al mbito de lo sa%rado, en el si%lo +I+ se pro.e ta *n rit*al (a ia el exterior . el arte se pone en l*%ar de la reli%i!n& 1@ #o*rdie*, "ierre, Mean4Cla*de C(amboredon . Mean4Cla*de "asseron, .l oficio del soci(logo, I-xi o, Si%lo ++I, 1B@L& 1< #$r%er desta a 2*e lo anterior se rela iona on otra expli a i!n de #enjamin se%Dn la *alE los artistas de )an%*ardia Gsobre todo los dadastasH (abran ensa.ado e0e tos inemato%r0i os por medio de la pint*ra, antes del des *brimiento del ine& A2*, la p-rdida del a*ra se ded* ira de la inten i!n de los prod* tores, as, los dadastas son onsiderados pre *rsores por %enerar *na =exi%en ia> t- ni a 2*e s!lo p*ede satis0a er

ontexto

ordob-s

<

trad* i!n no se red* e a *na mera analo%a . pro0*ndiza en las problematiza iones 2*e se desprenden de los dos on eptos entralesE /uerzas roductivas . 0elaciones de roducci(n& #$r%er espe i0i a 2*e la primera no i!n, en Iarx, re0iere al ni)el de desarrollo te nol!%i o de *na so iedad . al*de tanto a la on re i!n de medios de prod* i!n en ma2*inaria omo a la apa idad de los trabajadores para *sarla& Atendiendo a ello, es di0 il 2*e se p*eda obtener *n on epto de 0*erza prod* ti)a artsti a& En prin ipio, por2*e la prod* i!n artsti a es *n tipo de prod* i!n de mer an as en el *al los medios de prod* i!n material tienen *na importan ia es asa para la alidad de las obras, a*n2*e posean rele)an ia para la di0*si!n . e0e to de -stas1B& Al respe to, #$r%er )alora el aporte de #re (t, .a 2*e -ste sera ms *idadoso al retomar . GreH0orm*lar el teorema de #enjaminE =estos aparatos ueden ser utilizados omo po os para )en er el anti%*o arte Oirradiador9, 0alto de t- ni a, antit- ni o, aso iado a la reli%i!n>:;& 'e a *erdo apli a i!n& En *anto al se%*ndo on epto, #$r%er a0irma 2*e s* ede lo mismo 2*e on la trad* i!n del primero& "ara Iarx, las rela iones de prod* i!n remiten a la totalidad de las rela iones so iales 2*e re%*lan el trabajo . la distrib* i!n de s*s prod* tos& Sin embar%o, #$r%er propone para el mbito 2*e nos o *pa *na ate%ora te!ri a ms a orde, instituci(n arte, re0erida a las rela iones en las 2*e el arte es prod* ido, distrib*ido . re ibido:1& Conj*ntamente, la ara tersti a de di (a instit* i!n en la so iedad b*r%*esa es 2*e s*s prod* tos no se )en a0e tados Gdire tamenteH por pretensiones de apli a i!n so ial& En base a lo exp*esto, #$r%er expresa 2*e el m-rito de #enjamin onsisti! en 2*e on el on epto de a*ra apt! el tipo de rela i!n entre obra . prod* tor 2*e se da en el seno de la instit* i!n arte, la *al est re%*lada por el rinci io de autonoma& Con ello, #enjamin (abra apre iado dos (e (os primordialesE 1H 2*e las obras de arte no in0l*.en sen illamente por s mismas, sino 2*e s* e0e to es determinado por la instit* i!n en la 2*e 0*n ionan, . :H 2*e los modos de re ep i!n (a.
el n*e)o medio t- ni o& Ante esto, #$r%er remar a la di0i *ltad de expli ar la existen ia de pre *rsores& El razonamiento del ambio en los modos de re ep i!n por medio de modi0i a iones en las t- ni as de reprod* i!n .a no p*ede pretender expli ar *n s* eso (ist!ri o, sino 2*e s!lo p*ede ser)ir omo (ip!tesis para la posible %eneraliza i!n de *n modo de re ep i!n 2*e los dadastas 0*eron los primeros en b*s ar& 1B En rela i!n on este Dltimo p*nto, #$r%er a%re%a 2*e desde la in)en i!n del ine se obser)a reper *si!n de las t- ni as de di0*si!n sobre la prod* i!n& Con ello, se (an imp*esto en determinados mbitos *nas t- ni as *asi ind*striales de prod* i!n& "ero -stas, no (an res*ltado =explosi)as> sino 2*e (an )eri0i ado *na ompleta s*misi!n del ontenido de la obra bajo interese de rentabilidad& :; Cita de #re (t reprod* ida en #$r%er, o .cit, p&@K& :1 #bid.% p& @K&

on esta resi%ni0i a i!n de #re (t, las

posibilidades de eman ipa i!n de las n*e)as t- ni as dependeran del modo de

2*e 0*ndamentarlos so ial e (ist!ri amente Gpor ejemplo, lo a*rti o en rela i!n on el indi)id*o b*r%*-sH& "rosi%*iendo on s* ar%*mento, a%re%aE
Jo 2*e #enjamin des *bre es la determinaci(n formal del arte Gen el sentido marxiano del t-rminoH, . en ello reside tambi-n el materialismo de s* ar%*menta i!n& "or ontraste, el teorema on0orme al *al las t- ni as de reprod* i!n destr*.en el arte a*rti o, es *n modelo expli ati)o pse*domaterialista&::

Contin*ando on el se%*ndo eje de rti as, #$r%er espe i0i a 2*e s* detra i!n de la tesis de #enjamin Gen la 2*e se a0irma 2*eE la reprod* tibilidad t- ni a de las obras 0*erza *n modo di0erente, no a*rti o, de re ep i!nH no si%ni0i a 2*e no on ede importan ia al desarrollo de las t"cnicas de re roducci(n& Al respe to, expresa dos obser)a ionesE por *n lado, el desarrollo t- ni o no p*ede onsiderarse )ariable independiente, p*es est en 0*n i!n de la so iedad en %eneral& "or otro lado, la r*pt*ra de isi)a del desarrollo del arte en la so iedad b*r%*esa no p*ede des ansar, omo Dni a a*sa, en el desarrollo del arte en la so iedad b*r%*esa& Estable idas las dos limita iones anteriores, #$r%er res*me la importan ia del pro%reso t- ni o para el desarrollo de las artes plsti as del si%*iente modoE =la apari i!n de la 0oto%ra0a . la onsi%*iente posibilidad de reprod* ir exa tamente la realidad por pro edimientos me ni os ond* e a la de aden ia de la 0*n i!n representati)a en artes plsti as>:A& Conj*ntamente, el a*tor nos ad)ierte 2*e la di0eren ia i!n del s*bsistema 2*e omienza on el art our lart . *lmina on el esteti ismo debe )erse en rela i!n on la ara tersti a tenden ia de la so iedad b*r%*esa (a ia la di)isi!n del trabajo . la on)ersi!n de los artistas en espe ialistas& Este ar%*mento de la di)isi!n del trabajo es retomado por #$r%er posteriormente, desta ando s*s poten ialidades para interpretar el aspe to objeti)o del pro eso& As, la a*to rti a de los s*bsistemas so iales artsti os Gal anzada por las )an%*ardiasH debe ontemplarse en rela i!n on las tenden ias de la so iedad b*r%*esa& A s* )ez, para abordar el interro%ante de !mo se re0leja en el s*jeto ese pro eso, s*%iere %*iarse por el on epto disminuci(n de la ex eriencia& Ja experien ia se de0ine omo *n onj*nto de per ep iones . re0lexiones asimiladas 2*e p*eden )ol)erse a apli ar a la praxis )ital& 'e este modo, la p-rdida de tal ba%aje impli a 2*e las experien ias 2*e el espe ialista obtiene en s* mbito par ial .a no )*el)en a apli arse a la praxis )ital& Iientras el arte interpreta la realidad Go satis0a e
:: #bid., p& @@& :A #bid., p&@<&

1;

s*s ne esidades resid*alesH, a*n2*e est- separado de la praxis )ital, remite a -sta& S!lo on el esteti ismo se a aba la rela i!n on la so iedad )i%ente (asta enton es, en oposi i!n a esto, los )an%*ardistas intentan de)ol)er a la pr ti a la experien ia est-ti a& II& !l problema de la autonoma del arte en la sociedad burguesa

En la se%*nda parte de T'J3, #$r%er aborda el problema de la a*tonoma del arte en la so iedad b*r%*esa& En este p*nto, las expli a iones expresadas por "i/!n p*eden a.*darnos a mejorar n*estra omprensi!n& "ara este Dltimo, es el on epto de autonoma del arte el omponente esen ial de la teora de #$r%er& Al respe to, "i/!n se pre%*nta sobre los *sos de di (a no i!n en el textoE
QA*tonoma omo ate%ora del arte en la so iedad b*r%*esa, o a*tonoma omo ondi i!n de s* pr ti a en tal ir *nstan iaR En el primer aso, la ate%ora, omo ondi i!n del pensamiento, on0i%*ra el mar o de re0eren ia de la ond* ta del artista& En el se%*ndo, la ondi i!n objeti)a de s* pr ti a a0e ta al *ni)erso de s*s experien ias, . s!lo indire tamente in ide en s* sistema de representa iones& :C

Se%Dn "i/!n, la distin i!n anterior no pare e ontemplarse en #$r%erE de la a*tonoma omo ondi i!n so ial se desprende 2*e el arte est des)in *lado de la )ida pr ti a, de modo 2*e de *na as*n i!n ideol!%i a se deri)a inmediatamente *na sit*a i!n 0 ti a& "ara este rti o, la ren*n ia por parte del Estado b*r%*-s al arte omo instr*mento 0*ndamental para expresar s*s )alores . on0i%*rar las on ien ias de los i*dadanos, es *n (e (o objeti)o, 2*e modi0i a las ondi iones de prod* i!n del arte respe to a *na so iedad ortesana o medie)al& "ero de tal sit*a i!n no se desprende ne esariamente 2*e el arte se desinterese por los prin ipios polti os . morales, instalndose en *na espe ie de limbo est-ti o Dni amente adornado por las 0a *ltades ms per)ersas del esprit*& As, la dis0*n ionalidad el arte en la so iedad b*r%*esa . la emer%en ia de la s*bjeti)idad omo paradi%ma de la rea i!n artsti a, pro)o an *n des0ase entre la ne esidad so ial de 0orma . la apa idad indi)id*al para prod* irla :L& 'e este modo, si se on)iene 2*e la ideolo%iza i!n de la a*tonoma, as*mida omo atrib*to ontol!%i o del arte, o *rre s!lo en al%*nos episodios del arte posromnti o Gdel 2*e el esteti ismo
:C #bid., pp&:A4:C& :L "i/!n a%re%a 2*e, el *so de la ondi i!n de a*tonoma del arte en el estado moderno no (a sido siempre as& Ja beli%eran ia simb!li oFideol!%i a, en 2*e se 0*nda el e le ti ismo del si%lo +I+ m*estra (asta 2*e p*nto la ondi i!n 2*e el ?omanti ismo ina*%*ra, estim*la el ompromiso rti o del arte, entendido omo ad(esi!n o re (azo de realidades so iales on sentidos polti os . morales di)ersos&

11

sera *lmina i!n . expresi!n il*streH, pare e 2*e extender tal sit*a i!n a la totalidad de arte b*r%*-s es ms bien *na as*n i!n pre)ia del es ritor& 'e este modo, #$r%er on0ormara la de0ini i!n axiomti a de )an%*ardia omo rti a a la a*tonoma ., por tanto, al 0*ndamento ideol!%i o del arte b*r%*-s& Entre las tres se iones trabajadas en la II "arte de T'J3, nos detendremos espe ialmente en la primera, donde el a*tor ar%*menta a er a de los espe 0i os problemas de in)esti%a i!n s*s itados& En torno al objeti)o de este texto, #$r%er expli ita 2*e no se p*ede esbozar *na (istoria de la instit* i!n arte en la so iedad b*r%*esa por 2*e para ello son ne esarios los trabajos pre)ios de las ien ias del arte . la so iedad& En ambio, es posible dis *tir iertas prop*estas para *na =expli a i!n materialista de la %-nesis de la ate%ora a*tonoma> :K& Con ello, se intenta espe i0i ar los on eptos . preparar lneas on retas de in)esti%a i!n& En *n omienzo, el a*tor se detiene en las di)ersas interpreta iones %eneradas a partir de la de0ini i!n de la a*tonoma del arte omo =la independen ia del arte respe to a la so iedad>& As, si se entiende 2*e lo anterior es s* esen ia, se est a eptando in)ol*ntariamente el on epto de lart our lart . se impide la expli a i!n de esta separa i!n omo prod* to (ist!ri o so ial& A s* )ez, si se apo.a la opini!n ontraria, de 2*e la independen ia del arte respe to de la so iedad s!lo se da en la ima%ina i!n del artista, no se di e nada sobre el stat*s de la obra& Adems, la in)esti%a i!n orre ta de la relati)idad (ist!ri a de los 0en!menos de a*tonoma se on)ierte en s* ne%a i!n . lo 2*e 2*eda es mera il*si!n& #$r%er p*nt*aliza 2*e las dos lneas interpretati)as pre edentes i%noran la omplejidad de la ate%ora a*tonomaE *.a sin%*laridad onsiste en 2*e des ribe al%o real Gla desapari i!n del arte omo mbito parti *lar de la a ti)idad (*mana, )in *lada a la praxis )italH, sin embar%o, *n 0en!meno real *.a relati)idad so ial no se p*ede .a per ibir& Como el pDbli o, la a*tonoma del arte es *na ate%ora de la so iedad b*r%*esa 2*e des)ela . o *lta *n real desarrollo (ist!ri o& Atendiendo a la omplejidad men ionada, #$r%er se detiene, espe ialmente, en tres prop*estas de interpreta i!n, sobre la %-nesis de la ate%ora a*tonoma, de0endidas, prin ipalmente, por 5inz, 1in 8ler . #rede8amp& ?espe to del primer a*tor, #$r%er riti a 2*e, en s*s es ritos, el on epto de a*tonoma se re0iere, asi ex l*si)amente, al aspe to s*bjeti)o del de)enir a*t!nomo del arte& Ja expli a i!n de 5inz se 0ijara en los on eptos 2*e los artistas aso ian on s* a ti)idad, pero no en el pro eso del de)enir a*t!nomo omo *n todo& 'e este modo, no da *enta de 2*e el pro eso in l*.e tambi-n
:K #$r%er, o . cit&, p& <C&

1:

otro elementoE la libera i!n de *na apa idad de re ep i!n . onstr* i!n de la realidad, )in *lada (asta enton es al *lto& "ara #$r%er, ambos momentos, ideol!%i o . real, estn one tados, . el problema de 5inz radi a en red* irlo s!lo al plano ideol!%i o& 1in 8ler, por s* parte, estable era *na expli a i!n de la %-nesis de la a*tonoma de la est-ti a a partir de *na des rip i!n de 5a*ser sobre el tema& Esas ideas son objetadas por #$r%er .a 2*e onsidera 2*e el desarrollo de los di0erentes mer ados del arte es *n tipo de (e (os 2*e, por s solos, no expli an la independiza i!n del mbito est-ti o Glo *al, lejos de ser de0inido por *na Dni a a*sa, remite a *n pro eso se *lar ontradi torioH& 6inalmente, #$r%er se detiene en #rede8amp, 2*ien expli ara la i ono lasta de los mo)imientos se tarios de la pe2*e/a b*r%*esa plebe.a omo protesta radi al ontra la independiza i!n de los estm*los sensibles& En rela i!n on ello, le riti a la e2*ipara i!n del ono imiento de la interpreta i!n on la experien ia de la )ida& "ara #$r%er, esas ar%*menta iones on0irman, in)ol*ntariamente, la )isi!n tradi ional se%Dn la *al el arte omprometido no es arte =a*t-nti o>& J*e%o de riti ar las prop*estas expli ati)as de 5inz, 1in 8ler . #rede8amp, #$r%er se/ala la on)enien ia de entrarnos en la apari i!n por separado de g"nesis y valor, si 2*eremos aptar el ar ter ontradi torio del pro eso de a*tonomiza i!n del arte& As, la obra en la 2*e lo est-ti o se o0re e por primera )ez omo objeto parti *lar de pla erE podra estar *nida en s* %-nesis a *n poder a*rti o, pero esto no ambia el (e (o de 2*e ella (a e posible, para *n desarrollo (ist!ri o posterior, *n determinado tipo de pla er Gel est-ti oH . ontrib*.e as a rear el mbito de lo 2*e llamamos arte& Contin*ando on estos razonamientos, el a*tor espe i0i a 2*e la ien ia rti a no p*ede ne%ar sen illamente *na parte de la realidad so ial G omo la a*tonoma del arteH . retirarse tras al%*nas di otomas omoE poder a*rti o )ers*s re ep i!n masi)a, estm*lo est-ti o )ers*s laridad did ti o4polti a& #$r%er se/ala 2*e es a2* donde debe ompare er la dial- ti a del arte, de la 2*e #enjamin es ribeE =No existe *n do *mento de la *lt*ra 2*e no lo sea a la )ez de la barbarie>& :@ En rela i!n on ello, a%re%a 2*e #enjamin no pretende ondenar la *lt*ra Gpensamiento ajeno a s* on epto de rti a omo sal)a i!nH sino expresar la tesis de 2*e la *lt*ra (a pa%ado on el s*0rimiento todo lo dejaba 0*era Ges el aso, por ejemplo, de la *lt*ra %rie%a, apo.ada en *na so iedad es la)istaH& Al respe to, on l*.e 2*e 2*erer an elar el ar ter ontradi torio en el desarrollo del arte optando por *n arte moralizante 0rente a otro

:@ #enjamin, 1alterE =Sobre el on epto de (istoria> en !a dial"ctica en sus enso, o .cit&, p& L:

1A

a*t!nomo es tan errado omo pres indir del momento represi)o en el primer arte itado . del momento liberador en el se%*ndo& Un Dltimo eje de esta primera se i!n est dedi ado a detallar parti *lares problemas de in)esti%a i!n& 'e este modo, podemos de ir 2*e expresa *n sin%*lar alerta e istemol(gico:< remar ando 2*e no est realizando *na in)ita i!n a entre%arse ie%amente a lo material, pero s la de0ensa de *n empirismo a ompa/ado de teora& No obstante, detrs de esta 0!rm*la se o *ltara la si%*iente di0i *ltadE
QC!mo se p*eden (a er operati)as determinadas *estiones te!ri as de modo 2*e la in)esti%a i!n (ist!ri a prod*z a res*ltados 2*e no est-n .a 0ijados por el plano de la teoraR Iientras no 0orm*lemos esta *esti!n, las ien ias de la *lt*ra orrern siempre el peli%ro de os ilar entre *na %eneralidad . *na on re i!n i%*almente indeseables& :B

Cone tando lo anterior on el problema de la a*tonoma el a*tor onsidera 2*e (abra 2*e pre%*ntar de 2*- modo se rela iona la separa i!n arteFpraxis )ital on la o *lta i!n de las ondi iones (ist!ri as de ese a onte imiento, por ejemplo mediante el *lto al %enio& #$r%er a%re%a 2*e, tal )ez, tal diso ia i!n se obser)a mejor en el desarrollo de los on eptos est-ti os, por lo *al, la *ni!n del arte a la ien ia d*rante el ?ena imiento sera interpretada omo la primera 0ase en s* eman ipa i!n de lo rit*al& A2* estara la la)e de ese pro eso se *lar al 2*e llamamos devenir aut(nomo del arte& En torno a lo anterior, el a*tor expli a 2*e la separa i!n del arte respe to del rit*al no p*ede entenderse omo *n desarrollo pro%resi)o sino omo *na pr ti a pla%ada de ontradi iones& Entre estas Dltimas, se desata a lo si%*ienteE 5a*ser s*bra.a 2*e la b*r%*esa italiana del si%lo +3 satis0a e toda)a s*s ne esidades de representa i!n mediante la dona i!n de obras sa ras& Sin embar%o, a%re%a #$r%er, tambi-n bajo la aparien ia de arte sa ro a)anza la eman ipa i!n de lo est-ti o& In l*so la Contrarre0orma, al poner el arte al ser)i io de *n e0e to, est pro)o ando, parad!ji amente, s* libera i!n, .a 2*e este arte obtiene s* e0e to no del tema sino, prin ipalmente, de la ri2*eza de olores . 0ormas empleados& Otra ontradi i!n p*ede dete tarse en el (e (o de 2*e oin ide, ompletamente, tanto la apari i!n de *n mbito de per ep i!n de la realidad, donde la presi!n de la ra ionalidad de los 0ines .a no a0e ta, omo la ideolo%iza i!n de esa es0era Gdonde se de0ender, entre otras ideas, la anoniza i!n del %enioH
:< #o*rdie* . otros, o . cit& :B #$r%er, o . cit&, p&B1&

1C

III&

La obra de arte vanguardista

Adentrndonos espe 0i amente en la III parte de T'J3, podemos obser)ar 2*e la primera se i!n est dedi ada a problematizar la ate%ora obra& As, #$r%er retoma los dos sentidos del on epto obra *tilizados por Adorno en s* 0rase !as 1nicas obras que cuentan hoy son aquellas que ya no son obras2 *n si%ni0i ado %eneral S2*e impli ara 2*e el arte moderno toda)a tiene ar ter de obra4 . *n sentido parti *lar re0erido a la obra de arte or%ni aFtradi ional Gsiendo esta idea limitada la 2*e destr*.e la )an%*ardiaH& 'e este modo, #$r%er riti a las prop*estas de neo4)an%*ardia por (aber =instit* ionalizado la )an%*ardia omo arte, ne%ando as las )erdaderas inten iones )an%*ardistas>&A; A s* )ez, onsideran 2*e la 0ase pos)an%*ardista se ara teriza por la resta*ra i!n de la ate%ora de obra . por la apli a i!n on 0ines artsti os de pro edimientos 2*e la )an%*ardia ide! on inten i!n antiartsti a& Sin embar%o, in)ita a di0eren iar 2*e si bien las inten iones polti as de las )an%*ardias Sreor%aniza i!n de la praxis )ital por medio del arte4 no (an sobre)i)ido, s* e0e to a ni)el artsti o 0*e determinante . re)ol* ionarioE destr*.eron el on epto de obra or%ni a . o0re ieron otro en s* l*%ar& "osteriormente, en la ter era se i!n de la III parte, #$r%er se detiene en el on epto azar indi ando 2*e *na teora de la )an%*ardia no p*ede admitir sin ms di (o on epto, p*es se trata de *na ate%ora ideol!%i a, as, la prod* i!n de sentido, 2*e es *n as*nto (*mano, es atrib*ida a la nat*raleza, . o 2*eda ms 2*e des i0rarlo& Esta red* i!n del sentido no es arbitraria, est rela ionada on la abstra i!n de la protesta 2*e ara teriza a la temprana 0ase del s*rrealismo& "aralelamente, #$r%er se/ala 2*e existe *na apli a i!n distinta de la ate%ora azar, 2*e 0o aliza al mismo en la obra de arte . no en la realidad, en lo prod* ido . no en lo per ibido, p*es el azar p*ede prod* ir de m*. distintas maneras& As, podemos distin%*ir entre la prod* i!n inmediata G omo el action aiting de loa a/os in *entaH o mediada de azar G omo la mDsi a dode a0!ni aH& Tsta .a no es el res*ltado de *na espontaneidad ie%a en el manejo del material, sino 2*e es, por el ontrario, 0r*to de *n l *lo m*. pre iso& 6inalmente, en la *arta se i!n, #$r%er inda%a el on epto de alegora en #enjamin, .a 2*e onsidera 2*e di (a no i!n p*ede ser 0r* t0era al momento de on ept*alizar las obras de arte inor%ni as Gtarea
A; #$r%er, o . cit&, pp&11A411K&

entral de *na teora de la

1L

)an%*ardiaHA1& As, #$r%er desta a 2*e dentro de las ate%oras analti as omprendidas en el on epto de ale%ora, la est"tica de la roducci(n de)iene ms ompleta 2*e s*s aportes sobre el efecto est"tico& 'e este modo, esa matriz te!ri a le ser)ir para omparar las obras or%ni as Gtradi ionalesH . las inor%ni as Gde )an%*ardiaH& En *anto a las ara tersti as 0ormales en 2*e se on reta la or%ani idad de las prod* iones tradi ionales podemos se/alar, 2*e las obras de arte or%ni as presentan *na est"tica de la roducci(n espe 0i a, la *al p*ede ser sintetizada en tres ejes& En prin ipio, la posi i!n del artista respe to del materialE el prod* tor = lasi ista> maneja a este Dltimo omo *na totalidad, omo al%o )i)o, respetando s* si%ni0i ado apare ido en ada sit*a i!n on reta de la )ida, )e en el material al portador de *n si%ni0i ado . lo apre ia por ello& En se%*ndo t-rmino, el en0o2*e del reador en rela i!n a la onstit* i!n de la obraE el lasi ista 2*iere dar on s* trabajo *n retrato )i)o de la totalidad, as, la obra es prod* ida omo *n todo or%ni o . o0re ida omo *na rea i!n de la nat*raleza Gde este modo, intenta o *ltar s* arti0i ioH& En ter era instan ia, el modo de re ep i!n estable ido por los prin ipios onstit*ti)osE la obra or%ni a pretende *na impresi!n %lobal& S*s momentos on retos, 2*e s!lo tienen sentido en onexi!n on la totalidad de la obra, remiten siempre, al obser)arlos por separado, a esa totalidad& Ja obra es onstr*ida desde el modelo estr* t*ral sinta%mti o donde la ora i!n se r *lo ara teriza no por estar in on l*sa sino por poseer *n 0in& As, las partes . el todo 0orman *na *nidad dial- ti a 2*e en *entra s* le t*ra ade *ada en el (ermen-*ti oE la interpreta i!n de las partes se ri%e por *na interpreta i!n anti ipatoria del todo 2*e de este modo es orre%ida a s* )ez& 'e modo di)erso, en las obras inor%ni as el artista )an%*ardista onsidera 2*e el material s!lo es material . s* a ti)idad onsiste en a abar on la =)ida> de los materiales arran ndolos del ontexto donde realizan s* 0*n i!n . re iben s* si%ni0i ado& 3e en el material *n si%no )a o, por 2*e s!lo -l tiene dere (o a atrib*ir *n si%ni0i ado . lo separa de la totalidad de la )ida para 0ra%mentarlo& En *anto a la onstit* i!n de la obra, el )an%*ardista reDne 0ra%mentos on la inten i!n de 0ijar *n sentido G2*izs la ad)erten ia de 2*e .a no (a. nin%Dn sentidoH, la obra es montada sobre 0ra%mentos& 6inalmente, en rela i!n al modo de re ep i!n estable ido por los prin ipios onstit*ti)os se desta a lo si%*ienteE los momentos on retos de la obra de )an%*ardia tienen *n ele)ado %rado de independen ia . p*eden ser interpretados tanto en onj*nto omo por separado& "or otra parte, las obras or%ni as presentan la aparien ia de 2*e el arte est re on iliado
A1 #bid% pp&1A:41CL&

on la

1K

experien ia (etero%-nea por el (e (o de representarla A:& As, el sistema de representa i!n est basado en la reprod* i!n de la realidad mientras la tarea del reador es 0*ndamentada en el prin ipio de transposi i!n de di (o ontexto& "ara 0a ilitar el abordaje de las ar%*menta iones anteriores, es pertinente detenernos, n*e)amente, en iertas problematiza iones . paradojas est-ti as remar adas por "i/!n respe to de la obra de #$r%er& "i/!n ad)ierte 2*e el estat*to de lo artsti o en la onsidera i!n de lo est-ti o es *esti!n de importan ia apital para analizar otro aspe to del ensa.o de #$r%erE Qde 2*- modo se orresponde la )an%*ardia omo ate%ora del ono imiento on las obras de arte on retas de las 2*e se predi a la ondi i!n de )an%*ardiaR En los ready made de '* (amp *lmina, se%Dn #$r%er, *na orriente rti a del arte 2*e arran ara en 1<L; . en *entra en el 'adasmo . en el primer S*rrealismo s*s momentos l%idos& En e0e to, la 0irma de objetos de *so orriente estara ne%ando la prod* i!n indi)id*al omo atrib*to del arte ., a la )ez, *estionando el mer ado omo riterio de )alora i!n& 'e modo anlo%o, la poesa a*tomti a de #reton des)ane era el lmite entre prod* tor . re eptor, on)irtiendo al pDbli o en a%ente de *na praxis eman ipadora& Contin*ando on s* rti a, "i/!n expresa 2*e el peli%ro de solipsismo G2*e el propio #$r%er ad)ierteH no es la prin ipal arado+a 2*e propor iona la ejempli0i a i!n de s* teoraE los ready made ad2*ieren en ella *n estat*to ambi%*o 2*e os ila entre la tra)es*ra . el bricolage, . tiene po o 2*e )er on otras interpreta iones de la obra de '* (amp, rela ionadas on la dimensi!n readora de la mirada& "or otra parte, re0iri-ndose a la t- ni a de montaje G omo pro edimiento por el 2*e se as*me la inor%ani idad de la obra, ., a la )ez, se pro)o a al pDbli oH el a*tor se en0renta a la paradoja de elo%iar la e0i a ia de los collages de 5eart0ield, por lo expl ito de s* den*n ia, 0rente a los siempre exp*estos a 2*e la ondi i!n 0ormalAA& Contin*ando on s* anlisis de T'J3, "i/!n se/ala otra paradoja, re0erida en este aso, a la rela i!n )an%*ardiaFneo4)an%*ardiaE el destino de la )an%*ardia radi al, omo re ono e #$r%er, est en %ran parte li%ado al s*ministro de oartadas est-ti as e ideol!%i as de las neo4)an%*ardias ms omer iales de los a/os in *enta . sesenta& Tal paradoja no se extiende a *anto (a o *rrido on las =)an%*ardias a*t!nomas>,
A: En este p*nto #$r%er, retomando a Adorno, )*el)e a remar ar *na di0eren ia importante entre las obras or%ni as . las inor%ni asE dentro de estas Dltimas, las 2*e trabajan on el prin ipio de montaje poseen la ara tersti a de no pro)o ar la aparien ia de re on ilia i!n itada& AA Al respe to, a%re%a "i/!nE =tambi-n a2* los arteles de 5eart0ield pare en red* idos a pas2*ines polti os, sin otra ondi i!n 2*e la inmediatez de s*s mensajes> G#$r%er, o . cit&, :KH&

a iers colle3s de #ra2*e,

ontempla i!n est-ti a ne*trali e lo re)*lsi)o de s*

1@

empe/adas en la pro0*ndiza i!n de la 0orma por )a de la abstra i!n, . ello tendra 2*e )er on 2*e la )an%*ardia sera la radi aliza i!n l!%i a . apor-ti a de la modernidadE el impa to de la obra moderna es s!lo *na primera rea i!n a la 2*e debe se%*ir la inmersi!n en ella, a s* )ez, el impa to dadasta no permite nin%*na in *rsi!n posterior, pro)o a *n ambio de a tit*d en el pDbli o& Se%*idamente, "i/!n pro0*ndiza el ar%*mento anterior remar ando, 0inalmente, *na importante disparidad entre #$r%er . AdornoE al limitar la obra a s* 0*erza de (o2*e se ren*n ia a *anto de rti o tiene el arte ms all de s* aparien ia, on ebida, a s* )ez, omo expresi!n dire ta de los j*i ios morales o polti os de s* a*tor& Tras)asar el me anismo, (a iendo abstra i!n del sentido, es el 0*ndamento ms tri)ial 2*e (a as*mido la ondi i!n de )an%*ardia desp*-s de la %*erra& Criti ando lo anterior, "i/!n se pre%*ntaE Q !mo a eptar *n arte 2*e onten%a ms de lo 2*e m*estra sin aer en el mbito de la est-ti a idealistaR Ante ello responde 2*e esa es la apora de #$r%er, . ese es tambi-n el nD leo de s* obsesi)o desa *erdo on Adorno& "osteriormente, "i/!n one ta lo exp*esto on otro (ilo problemti oE la mitolo%a posmoderna& En rela i!n on ello, "i/!n expresaE
Con0iando en 2*e el sentido del omentario ompensar la 0rontalidad de la mirada, anoniza atrib*tos del arte n*e)o, *.a identi0i a i!n en la ms re iente mitolo%a da l*%ar a *na paradoja s*premaE la ontin*idad entre a ti)idad artsti a . praxis )ital, la desa raliza i!n del arte 2*e #$r%er re lama para el arte )an%*ardista, son, asimismo, pro lamadas pos los te!ri os del posmodernismo omo riterio de s*pera i!n (ist!ri a de *na modernidad en%reda . distante, la red* i!n de la obra al ontenido intele t*al de s* aparien ia GNH es, asimismo, la opera i!n impl ita en el 0estn de im%enes on 2*e los posmodernos in itan a s*perar la se2*a simb!li a de lo moderno& G#$r%er, o . cit&, p& :@H

El a*tor a%re%a 2*e la oin iden ia podra extenderse al *so sistemti o de riterios . prin ipios 0ormales 2*e #$r%er se/ala omo ara tersti os de la )an%*ardiaE inor%ani idad de la 0orma, t ti a del impa to . 0ormaliza i!n por montaje, entre otros& "rosi%*iendo on la dis *si!n pre edente, "i/!n remar a 2*e lo 2*e realmente rela iona la teora de la )an%*ardia de #$r%er on la mitolo%a posmoderna es s* omDn parti ipa i!n, a*n2*e por razones di)ersas, de *n 0en!meno 2*e Adorno llam! =desartiza i!n>, esto es, la p-rdida por el arte de s* ar ter propiamente est-ti o para ase%*rar s* adapta i!n a los *sos simb!li os de la so iedad mer antil, el sentido de ad(esi!n o re (azo no sera rele)ante en el mar o de la opera i!n& En #$r%er, tal p-rdida %arantiza la a i!n rti a respe to a la ondi i!n del arte en la so iedad b*r%*esa, ori%en de *na pr ti a separada de la )ida . de *na est-ti a omo re0lexi!n

1<

a*t!noma& En el posmodernismo, ontrib*.e a la il*si!n de *n arte pop*lar, es enario de lo otidiano, orrelati)o del paso de *na so iedad empe/ada en la prod* i!n a *na on)i)en ia estim*lada por el ons*mo& I3& Las ob(eciones de "al )oster a las tesis de Brger

Como .a adelantamos, T'J3 se on)irti! en *na perspe ti)a la)e para inda%ar las pr ti as artsti as del si%lo ++, onj*ntamente, s*s it! pol-mi as entre s*s se%*idores . detra tores& Al respe to, abe detenernos en el rti o estado*nidense 5al 6oster, .a 2*e este a*tor retoma la T'J3 de #$r%er para ompli arla on iertas ambi%$edades, 2*e se%Dn -l, son in(erentes a di (o texto AC& "aralelamente, s*%iere *n inter ambio temporal entre las )an%*ardias (ist!ri as . las neo4)an%*ardias, *na ompleja rela i!n de anti ipa i!n . re onstr* i!n& 6oster obser)a 2*e, para #$r%er Gdesde *na estr* t*ra interpretati)a de pasado (eroi o . presente 0alsoH el 0ra aso tanto de las )an%*ardias (ist!ri as omo de las neo4 )an%*ardias nos lanza a la irrele)an ia pl*ralistaE la post*la i!n de *al2*ier si%ni0i ado& As, #$r%er sostendra 2*e nin%Dn mo)imiento en las artes, (o. en da, p*ede le%timamente a0irmar 2*e es (ist!ri amente ms a)anzado, en *anto arte, 2*e otro& 6oster no on *erda on tal on l*si!n, a la *al onsidera (ist!ri a, polti a . -ti amente err(nea& En primer l*%ar, por 2*e pasa por alto la a*t-nti a le i!n de la )an%*ardia 2*e #$r%er ense/a en otra parteE la (istori idad de todo el arte, in l*ido el ontemporneo& Tampo o tiene en *enta 2*e =*na omprensi!n de esta (istori idad p*ede ser O*n9 riterio por el *al en la a t*alidad Spos(ist!ri a4 el arte p*ede a0irmar 2*e es a)anzado>AL& As, el re ono imiento de la on)en i!n no tiene por 2*- res*ltar en la =sim*ltaneidad de lo radi almente dispar>, por el ontrario, p*ede inspirar *n sentido de lo radi almente ne esario& 'e este modo, podemos pensar en al%*nos artistas neo)an%*ardistas de los a/os 9L; . 9K; omo =a)anzados>, .a 2*e posean *na pre isa on ien ia (ist!ri a del modelo dominante en la instit* i!n arte del momento Gel 0ormalismoH . de las posibilidades de oposi i!n a di (a (e%emona b*r%*esa Glas re *pera iones dad . onstr* ti)istasH& Adems, en s* a ti)idad a*to ons iente se desta a la primera %enera i!n de artistas4 rti os imb*idos de teoras est-ti as en li en iat*ras *ni)ersitarias&
AC 6oster, 5al, =QU*i-n teme a la neo4)an%*ardiaR>, en .l retorno de lo real% la vanguardia a finales de siglo, Iadrid, A8al& 1BBK& AL #bid&, p& 1K&

1B

Contin*ando on la obje i!n a la teora de #$r%er, 6oster remar a lo si%*ienteE ms 2*e in)ertir la rti a de pre%*erra de la instit* i!n del arte, la neo4)an%*ardia (a ontrib*ido a ampliarla& #$r%er pasara por alto 2*e di (as prop*estas (an prod* ido n*e)as experien ias est-ti as, onexiones o%niti)as e inter)en iones polti as, . 2*e estas apert*ras p*eden onstit*ir otro riterio por el *al (o. en da el arte p*ede a0irmar 2*e es a)anzado& #$r%er no )era esas apert*ras por2*e es ie%o al arte ambi ioso de s* tiempo, por otra parteE =pese a 2*e parte de #enjamin, #$r%er a0irma los mismos )alores de a*tenti idad, ori%inalidad . sin%*laridad 2*e #enjamin p*so bajo sospe (a>AK& 6oster explorar las posibilidades esbozadas mediante la si%*iente (ip!tesisE =ms 2*e an elar el pro.e to de la )an%*ardia (ist!ri a, Qpodra ser 2*e la neo4)an%*ardia lo omprendiera por primera )ezR>A@ El pro.e to de la )an%*ardia no est ms on l*ido en s* momento neo 2*e p*esto en pr ti a en s* momento (ist!ri o& "or otra parte, =En arte omo en psi oanlisis, la rti a reati)a es Ointerminable9, . eso est bien Gal menos en arteH>A<& Esta idea p*ede ser onsiderada omo )erdadera si atendemos a al%*nas ara tersti as de los episodios radi ales de la neo4)an%*ardia& Al respe to, es importante remar ar 2*e 6oster s*bra.a la existen ia de dos momentos en la neo4)an%*ardia ini ialE el primero representado por ?a*s (enber% . Vapro7 en los a/os 9L;, el se%*ndo por #roodt(aers . #*ren en los 9K;& C*ando la primera re *pera a la )an%*ardia (ist!ri a s* e0e to no es tanto la trans0orma i!n de la instit* i!n arte omo la trans0orma i!n de la )an%*ardia en instit* i!n& 6oster pro *ra no despre iar este %iro S omo (a e #$r%er4 sino entenderlo por analo%a on el modelo 0re*diano de represi!n . repeti i!nE a*n2*e la )an%*ardia (ist!ri a 0*e reprimida instit* ionalmente, en la primera neo4)an%*ardia 0*e repetida S. no re ordada4 . s*s ontradi iones desarrolladas& ?epeti i!n, e in l*so re ep i!n, omo resisten ia& Ja instit* ionaliza i!n de la )an%*ardia no ondena a todo el arte posterior a la a0e ta i!n .Fo al espe t *lo& Inspira en *na se%*nda neo4)an%*ardia Sla de los a/os 9K;4 *na rti a de este pro eso de a *lt*ra i!n . mer antiliza i!n& Es a esta 0ase 2*e podemos onsiderar omo el episodio ms radi al& "rosi%*iendo on s* ar%*mento, 6oster espe i0i a 2*e si la )an%*ardia (ist!ri a se entr! en la rti a on)en ional, la neo4)an%*ardia se on entra en la rti a instit* ional& El eje dominante de %ran parte del arte )an%*ardista era )erti al, temporalE inda%aba en las pr ti as del pasado a 0in de de)ol)erlas, trans0ormadas, al presente& El
AK #bid&, p& 1A& A@ #bid, p& 1K& A< #bid, p& 1K&

:;

eje dominante de %ran parte del arte ontemporneo es (orizontal, espa ialE se m*e)e de debate en debate omo tantos sitios para la obra& As, en tanto de lara iones per0ormati)as, ?od (en8o =a0irma> . '* (amp =es o%e>& Ni *na obra ni otra pretenden ser *n anlisis, menos *na re onstr* i!n& El mon! romo onser)a el status moderno de la pint*ra (e (a4para4la4exposi i!n Gin l*so p*ede per0e ionarloH, . el readymade deja inta to el nexo m*seo4%alera& Tales son las limita iones s*bra.adas in *enta a/os ms tarde por artistas omo #roodt(aers, #*ren, As(er . 5aa 8e, 2*e se o *paron de elaborar estos mismos paradi%mas a 0in de in)esti%ar este stat*s de exposi i!n . ese nexo instit* ional sistemti amenteAB& "re edidos por 6la)io, Andre, M*dd . Iorris, esos artistas desarrollan la rti a de las on)en iones de los modelos tradi ionales Glle)ados a abo por el dad, el onstr* ti)ismo . otras )an%*ardiasH (asta on)ertirla en *na in)esti%a i!n de la instit* i!n del arte, s*s parmetros per ept*ales . o%niti)os, estr* t*rales . dis *rsi)os& Esto e2*i)ale a a0irmar 2*eE 1Hla instit* i!n del arte es aptada omo tal no on la )an%*ardia (ist!ri a sino on la neo4)an%*ardia, :H en el mejor de los asos, la neo4)an%*ardia aborda esta instit* i!n on *n anlisis reati)o a la )ez espe 0i o . re onstr* ti)o Gno *n ata2*e ni(ilista a la )ez abstra to . anar2*ista, omo a men*do s* ede on la )an%*ardia (ist!ri aH, . AH en l*%ar de an elar la )an%*ardia, la neo4)an%*ardia pone en obra s* pro.e to por primera )ezE *na primera )ez 2*e, de n*e)o, es te!ri amente in0initaC;& Al momento de pensar las posibles apli a iones de las dis *siones anteriores G entradas en la re)isi!n de las experien ias de )an%*ardia . neo4)an%*ardiaH para interro%ar las pr ti as artsti as de *na i*dad s*dameri ana peri0-ri a omo C!rdoba, onsidero pertinente objeti)ar la espe i0i idad del intera iones 2*e ontexto (ist!ri o na ional en on los dems espa ios *esti!n Gla d- ada de 1B<;H& Un p*nto de partida posible es pre%*ntarse por las one taban el mi ro4 osmos plsti o so ietales& En este sentido, es prioritario re ordar 2*e la transi i!n demo rti a Ar%entina de 0inales del si%lo ++ impli ! para los (abitantes del pas *n onj*nto de omplejas rede0ini iones tanto a ni)el de las estr* t*ras polti as objeti)as omo de las dimensiones so iales s*bjeti)as& As, (istoriadores omo ?omero . Ca)arozzi expli an 2*e la apert*ra polti a del a/o 1B<: )ino a ompa/ada por sentimientos de es eranza% alegra y euforia 2*e se mantendran onstantes por *n lapso aproximado de *atro

AB 6oster Go . cit&, p&::H retoma, en nota nW :B, omo ejemplos paradi%mti os, el pro.e to de As(er para el Art #nstitute de C(i a%o . la obra de 5aa 8e 4etro4obilitian& C; C0& 6oster, o . cit&, pp& ::4:A&

:1

a/osC1& 'e este modo, . si%*iendo los aportes te!ri os de Calines * . 5*.ssen, podemos pensar 2*e el ontexto so io4polti o na ional se ins ribe dentro de *na mentalidad moderna mientras las metr!polis *lt*rales de O idente se%*iran, d*rante la misma o.*nt*ra, el omps de *na sensibilidad osmodernaC:& As, abe (ipotetizar 2*e las pr ti as artsti as ar%entinas se distan iaron de la posmodernidad, en tanto cultura de la resistencia 2*e no admite pre eptos, para a er arse a resabios modernos omo la on0ianza en el pro%reso, la libertad, la in)en i!n, la a t*alidad . el ambio& onsideraciones #inales En el trans *rso de este trabajo intentamos rese/ar al%*nos de los posibles aportes est-ti os e (ist!ri os del texto Teora de la Vanguardia de "eter #$r%er& Atendiendo a tal objeti)o pro *ramos retomar al%*nas de las ate%oras on las *ales el men ionado a*tor analiza a las artes del si%lo ++& Conj*ntamente, nos det*)imos en iertas rti as . resi%ni0i a iones on retadas por #$r%er en torno a la teora del arte de 1alter #enjamin& "aralelamente, pretendimos bos2*ejar, a partir de las ar%*menta iones dis *tidas, posibles (erramientas 2*e a.*den en el abordaje de n*estro propio problema de in)esti%a i!n& ?espe to de los ejes anteriores, es posible expresar tres re0lexiones 2*e lejos de 0inalizar la inda%a i!n nos in)itan a ampliarla& En prin ipio, podemos a0irmar 2*e las resi%ni0i a iones de #$r%er sobre la est-ti a de la prod* i!n benjaminiana, as omo s*s problematiza iones de ate%oras omo azar . montaje, s*%ieren interesantes t!pi os para el anlisis de los prod* tos =obras de arte>& Espe ialmente, 0o alizando las ara tersti as 0ormales de los objetos, la posi i!n del prod* tor respe to de los mismos . los modos de re ep i!n impli ados, permiten abordar omparati)amente las obras or%ni asFtradi ionales . las inor%ni asF)an%*ardistas& En se%*ndo t-rmino, las onsidera iones de #$r%er en torno a las poten ialidades de las )an%*ardias . de las neo4)an%*ardias de)ienen s*%erentes para inda%a iones omo las n*estras, interesadas en las a ti)idades artsti as de 0inales del si%lo ++& En rela i!n on ello, pensamos 2*e es pertinente mixt*rar las apre ia iones C1?omero, J*is Alberto, 5reve -istoria 6ontem or7nea de la Argentina% #*enos Aires, 6ondo de C*lt*ra
E on!mi a, 1BBA& Ca)arozzi% Iar elo, Autoritarismo y democracia% #*enos Aires, Ariel, 1BB@& C: Calines *, Iatei, 6inco caras de la modernidad. 4odernismo% vanguardia% decadencia% ,itsch% osmodernismo, Iadrid, ed& Te nos, 1BB1& 5*.ssen, AndreasE $es u"s de la gran divisi(n. 4odernismo% cultura de masas% osmodernismo, #*enos Aires, Adriana 5idal%o, :;;:&

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de #$r%er on las rti as 2*e le realiza 6oster& 'e ese modo, la on ept*aliza i!n de las post)an%*ardias podra distan iarse del r!t*lo de 0ra aso G imentado en las ideas de pasado (eroi o . presente 0alsoH . proponer *na reinterpreta i!n de las mismas Gdonde se obser)an pro esos de represi!n . reitera i!nH& As, se abre la posibilidad de entender al%*nos aportes est-ti os, o%niti)os . polti os e0e t*ados por las neo4)an%*ardias, omo por ejemplo, s* rti a re onstr* ti)a G(orizontal, espa ialH de la instit* i!n arte& 'e este modo, se podra ampliar el espe tro de asos artsti os a los *ales apli ar la T'J3, los *ales, para el ontexto ar%entino, (an estado reser)ados a los mo)imientos radi alizados est-ti a . polti amente de las d- adas de 1BA; . 1BK; en #*enos AiresCA& En ter era instan ia, sostenemos 2*e tanto en las ar%*menta iones de #$r%er omo en las de #enjamin es posible extraer importantes alertas epistemol!%i os para el ampo de la (istoria del arte& Entre los aportes del primer a*tor obra rele)an ia s* s*%eren ia de onstr*ir periodi idades artsti as atendiendo espe 0i amente al terreno de la instit* i!n arte, a s* )ez, nos in)ita a *na de0ensa de empirismo a ompa/ado de teora& "aralelamente, #$r%er ad)ierte 2*e para esbozar *na (istoria de la instit* i!n arte en la so iedad b*r%*esa son ne esarios los trabajos pre)ios de las ien ias del arte . la so iedad& Jas on ep iones de #enjamin, por s* parte, nos interpelan a *na re0lexi!n introspe ti)a respe to de los peli%ros del tipo de dis *rso 2*e los (istoriadores GreHprod* imos& Si la (istoria es onsiderada *n ampo de batalla donde al%*nos pro esos . s*jetos son sep*ltados en el silen io . el ol)ido, al (istoriador materialista le ompete (a er presentes los 0ra%mentos del pasado a allado de los )en idos& As, el materialismo de #enjamin, on s*s 0ases destr* ti)a4 onstr* ti)a, apare e omo *na manera de onstr*ir otra (istoria, donde las no iones de presente . dis ontin*idad obran *na rele)an ia desta ada& Este sera *no de los modos de onj*rar *n ries%o latenteE si el peli%ro amenaza lo mismo al patrimonio de la tradi i!n 2*e a 2*ienes (an de re ibirlo, la teora . s* objeto p*eden prestarse omo (erramientas de domina i!n *lt*ral&CC

Bibliogra#a

CAJas re0eren ias de la apli a i!n en Ar%entina de la T'J3 0*eron extradas de 6antoni, G*illermo, 'iserta iones en el seminario ="roblemas de las artes en la (istoria I>, 'o torado en Artes, 66P5, UNC& C!rdoba& In-dito :;;@& CC #enjamin, =Sobre el on epto de (istoria>, o . cit&, p& L1&

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