ENCUENTRO N 1 QU LINDO ES EL REENCUENTRO! OBJETIVO Remontar el ao de catequesis con entusiasmo y compromiso. Festejar el Re-encuentro.

MOTIVACIN
En este primer encuentro haremos una fiesta. Buscaremos un lugar apropiado para estar todos juntos y lo ambientaremos apropiadamente. Para ello, colgaremos guirnaldas y globos y prepararemos una mesa con alguna merienda especial. olgaremos un cartel con la leyenda de esta ficha, pondremos m!sica y organi"aremos algunos juegos. #l final, leeremos una cita de la Palabra de $ios y entregaremos un Recuerdo de este d%a. &Por qu' o por qui'n organi"ar%as una fiesta(
.!meros /0, 1/

& u)l *a a ser tu aporte para que cada Encuentro de atequesis sea una fiesta(

ACTIVIDAD DE FE

+umarse a la ,ran Fiesta todos los domingos en -isa.

FECHA: ...../...../.....

ENCUENTRO N 1
QU LINDO ES EL REENCUENTRO!

.!meros /0, 1/

El da 15 del mes sptimo tendrn reunin sagrada; no harn ningn trabajo de trabajador y celebrarn fiesta en honor a a! durante " das#$

As como los antiguos hombres celebraban fiesta en honor a Dios, nosotros hoy, tambin, le dedicamos una porque nos ha reunido en su Nombre.

Act ! "#" "$ F$

12 Respond'3 &Por qu' o por qui'n organi"ar%as una fiesta( & u)l *a a ser tu aporte para que cada Encuentro de atequesis sea una fiesta(

/2 +umate a la ,ran Fiesta de todos los domingos3 4a -isa.

ENCUENTRO N % VIVIMOS LA CUARESMA

OBJETIVO
#pro*echar este tiempo lit!rgico para fortalecer nuestra fe.

MOTIVACIN
4le*aremos una cuerda para jugar cinchadas. $e todos los juegos que conocemos y a *eces practicamos, podemos *er que algunos son en base a la fuer"a, por ejemplo, las pulseadas, el le*antamiento de pesas, etc Esto no se consigue as% nom)s, y aunque hay gente f%sicamente pri*ilegiada, con mucha fuer"a, es fundamental el entrenamiento que haga, el cuidado de la salud y el descanso apropiado. 6ambi'n la fe necesita fortale"a, aunque no para competir con los dem)s, sino para ser libre y no dejar que el pecado nos domine, y para eso la 7glesia nos propone el tiempo de cuaresma. Preguntas para la refle8i9n3 12 &:u' tiempo le dedic)s al ejercicio espiritual( /2 &:u' ejercicios recomendar%as para fortalecer 1 orintios 0, /@ - /C el Esp%ritu( Para tener en cuenta3 El cuarto precepto de la 7glesia ;ayunar y abstenerse de comer carne2 asegura los tiempos de ascesis y de penitencia que nos preparan para las fiestas lit!rgicas< contribuyen a hacernos adquirir el dominio sobre nuestros instintos y la libertad del cora"9n. ; atecismo =ni*ersal .> /.?@A2. 4a fuer"a f%sica siempre causa admiraci9n, este paso hay que darlo bien y separa fuer"a de *iolencia, que lamentablemente aparecen tantas *eces como sin9nimos. $espu's, hacer el paralelo entre fuer"a f%sica y fortale"a espiritual. Por ejemplo, con la fuer"a f%sica puedo torcer un hierro, con la fuer"a espiritual puede *encer una tentaci9n. Para fortalecer nuestro esp%ritu, la 7glesia nos propone este camino cuaresmal del ayuno, la oraci9n y la limosna. omer es una necesidad< pero que nos pasa cuando no le ponemos l%mite al est9mago( 5 si solo comemos lo que nos gusta y no lo que nos alimenta( 4a oraci9n sabemos que es fundamental, sin embargo, cuantas *eces dejamos de re"ar sin otro moti*o que nuestra debilidad( B la limosna, lamentablemente no es la mejor palabra en nuestra cultura, porque se entiende como dar una moneda a un mendigo, cuando en realidad se trata de practicar la solidaridad, contra el ego%smo que el pecado nos propone. $e las tres cosas, podemos con*ersar sobre hechos concretos que nos ayuden a asumir un compromiso. Para todo esto hace falta la fortale"a espiritual, que tenemos que lograr en este tiempo de cuaresma, que es a la *e", la mejor preparaci9n para festejar la Pascua. P#R# RE 5R$#R
CON FORTALEZA ESPIRITUAL DISFRUTAMOS DE LAS COSAS AGRADABLES QUE DIOS HIZO SIN QUE NOS DOMINEN.

Act ! "#" "$ F$

Escribir cu)l ser) el gesto concreto de fortale"a espiritual que reali"aremos la semana *enidera.

FECHA: ...../...../..... E. =E.6R5 .> A

&Fuer"a o fotale"a( &:ui'n ganar)( 7magen de bo8eador $e todos los juegos que conocemos y a *eces practicamos, podemos *er que algunos son en base a la fuer"a, por ejemplo, las pulseadas, el le*antamiento de pesas, concursos de hacheros, etc. Esto no se consigue as% nom)s, y aunque hay gente f%sicamente pri*ilegiada, con mucha fuer"a, es fundamental el entrenamiento que haga, el cuidado de la salud y el descanso apropiado.

Preguntas para la refle8i9n3 12 &:u' tiempo le dedic)s al ejercicio espiritual( /2 &:u' ejercicios recomendar%as para fortalecer el Esp%ritu(

P#R# RE 5R$#R

Act ! "#" "$ F$ Escribir cu)l ser) el gesto concreto de fortale"a espiritual que *as a reali"ar la semana *enidera.

ENCUENTRO N & VIVIMOS LA CUARESMA EN ORACIN 'ERMANENTE OBJETIVO: Re*isar Del estado de comunicaci9nD ;oraci9n2 con $ios Padre. #limentar nuestro esp%ritu mediante la 5raci9n. MOTIVACIN Pre*iamente lle*aremos diferentes objetos ;almohadones, s)banas o alfombras2 para acomodarlos en el suelo. 9modamente ubicados ya en ese rinc9n, con*ersaremos sobre c9mo nos preparamos y c9mo acondicionamos un espacio para reunirnos con alguien importante, por ejemplo, ordenando o adornando con esmero ese DlugarD. -ediante estos detalles no hacemos otra cosa que darle mayor importancia al momento de encuentro que *amos a tener. Podemos hablar de c9mo en casa hacemos pasar a nuestras *isitas a la estancia m)s c9moda o c9mo nos preocupamos en algunos detalles para atender bien a nuestro in*itado. 4os hombres de la antigEedad consideraron necesario tambi'n preparar un lugar especial de cita con $ios. 4lamaban a ese lugar3 Dtienda de la citasD. #ll% en oraci9n buscaban ponerse en sinton%a con Fl. #hora, la pregunta para nosotros ser%a esta &qu' lugar le damos a la oraci9n en nuestra *ida( +al*ando las distancias de cultura y tiempo, nosotros tambi'n DubicamosD a $ios en ciertos lugares f%sicos ;templos, grutas, santuarios2. En muchos hogares contamos con estatuillas, estampas, crucifijos, rosarios. GEn buena horaH Esta presencia nos estimula a ponernos en oraci9n... pero ... &Es as% siempre( o &esta estancia muda pasa tan desapercibida que ni una sola palabra nos saca( GojoH -ucho m)s importante es hacerle un lugar espiritual dentro de las horas de nuestros d%as. El lugar de la cita con $ios es la oraci9n... Para la refle8i9n3 12 &En qu' ocasiones or)s en comunidad( &Por qu'( ()") %%* +, /2 & u)ndo prefer%s hablar a solas con $ios( 1&Por qu'( A2 +obre la l%nea marcada complet) con la palabra que se ajuste a tu *ida ;+7E-PRE, #4,=.#+ IE E+, .=. #2 $ios me ama infinitamente, por eso3 ............. lo alabo profundamente, ................................ le agrade"co por las pequeas y grandes cosas que hace por m%, ........................perse*ero con fe ante un pedido y ............................. le pido perd9n por la *eces que le fall'.

P#R# RE 5R$#R3 uando re"amos juntos risto resucitado est) presente en medio de nosotros y ora con nosotros a $ios Padre.

ACTIVIDAD DE FE: #prender esta oraci9n para que nos ayude a comunicarnos mejor con $ios en nuestro lugar de encuentro3 Ien Esp%ritu +anto llena los cora"ones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. En*%anos, +eor tu Esp%ritu para darnos nue*a *ida y reno*ar)s la fa" de la tierra. $ios, que iluminas los cora"ones de tus fieles con las luces del Esp%ritu +anto, danos gustar de todo lo recto, seg!n tu mismo Esp%ritu y go"ar para siempre de tus consuelos. Por risto nuestro +eor. #m'n.

ENCUENTRO N &

& u)l ser) la forma m)s efecti*a para comunicarse con $ios2 ;imagen de paloma mensajera2 ;imagen de bu"9n y carta2 ;imagen de persona sola2 ;imagen de radares2 ;imagen de comunidad orando2 ;imagen de Palabra2

Para la refle8i9n3 @2 &En qu' ocasiones or)s en comunidad( &Por qu'( J2 & u)ndo prefer%s hablar a solas con $ios( &Por qu'( K2 +obre la l%nea marcada complet) con la palabra que se ajuste a tu *ida ;+7E-PRE, #4,=.#+ IE E+, .=. #2 $ios me ama infinitamente, por eso3 ............. lo alabo profundamente, ................................ le agrade"co por las pequeas y grandes cosas que hace por m%, ........................perse*ero con fe ante un pedido y ............................. le pido perd9n por la *eces que le fall'.

P#R# RE 5R$#R3 .

ACTIVIDAD DE FE: #prender esta oraci9n para que nos ayude a comunicarnos mejor con $ios en nuestro lugar de encuentro3 Ien Esp%ritu +anto llena los cora"ones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. En*%anos, +eor tu Esp%ritu para darnos nue*a *ida y reno*ar)s la fa" de la tierra. $ios, que iluminas los cora"ones de tus fieles con las luces del Esp%ritu +anto, danos gustar de todo lo recto, seg!n tu mismo Esp%ritu y go"ar para siempre de tus consuelos. Por risto nuestro +eor. #m'n.

V.A CRUCIS UN CANTO A LA VIDA OBJETIVO ompartir los momentos del I%a rucis comunitariamente.

MOTIVACIN Proyecci9n de un audio*isual elaborado gracias a la colaboraci9n de3 7rene Lasis, Profesora de -!sica. $iego eballos ;e8 - alumno de la Escuela .uestra +eora del Ialle2, autor de los dibujos. -aterial utili"ado3 ,ui9n de I%a rucis atequ%stico ;se desconoce el autor2 /J diapositi*as confeccionadas en transparencias. assette editado con los temas ordenados apropiadamente para este audio*isual, e8tra%dos de M4a Pasi9nN del Padre .'stor ,allego. assette editado con el relato de este gui9n. /UIN 6ema ;123 7nstrumental

$iapositi*a ;12

INTRODUCCIN

El trabajo que presentamos es un modo de acercarnos a la refle8i9n sobre aquellos pasos que precedieron el gran momento de la Redenci9n.4os pasos que recordaremos marcan los momentos centrales del camino de Oes!s, desde la MPltima enaN hasta la MResurrecci9nN3 4a meditaci9n de esperan"a en la sal*aci9n, a!n en el recuerdo del dolor y de la muerte. Esa muerte que tu*o sentido, en cuanto la R=Q fue un #46#R de RE+=RRE 7R..Porque esa muerte fue un MpasoN.B, si bien, es cierto que podemos refle8ionar sobre la muerte y el dolor, pretendimos reali"ar, con unas simples figuras y palabras, =. #.65 # 4# I7$#.
Tema (2): La Fiesta de la Pascua

PRIMER PASO: LA LTIMA CENA

$iapositi*a ;/2

6odos los aos de Oes!s fueron la preparaci9n, para dejar a los hombres el camino de la *ida, de la *erdad, de la felicidad..uestro $ios entr9 en la historia y entr9 para quedarse siempre. 4a presencia real de Oes!s, haciendo carne la Palabra, es, fue y ser) Buena .oticia y encuentro.B as%, celebrando la Pascua, quiso hacer el signo que mostrara y mantu*iera +7E-PRE I7I#, la P#+ =# $EF7.767I#. -ostrarse como ejemplo de quien sir*e y dejar la presencia de su cuerpo y de su sangre como memorial permanente.

$iapositi*a ;A2

Pan y *ino, frutos de la tierra y del trabajo del hombre< algo sencillo y cotidiano fue lo que eligi9 para que se con*irtieran en transcendencia di*ina. Es nuestro pan y nuestro trabajo lo que se ofrece para que se siga repitiendo el milagro. Para que Oes!s se siga haciendo presente. Pan y *ino que elaboramos cada minuto< cada *e" que Mla*amos los piesN de nuestro hermano. Pan y *ino hechos con cada preocupaci9n, con cada palabra de un di)logo, con cada esfuer"o cotidiano. Pan y *ino que acercamos al altar como fruto de nuestra acci9n de todos los d%as. E. E+E .5B4E P#. B E. E4 I7.5 $E 4# #4E,RS#... Oes!s quiso quedarse. 6ema ;A23 :uien quiera saber *i*ir...

$iapositi*a ;@2

SEGUN O PASO: LO APRESAN EN EL !UERTO

$iapositi*a ;J2

Oes!s re"aba en el Tuerto de los 5li*os. 4os disc%pulos sucumbieron ante el cansancio y el sueo. .o fueron capaces de permanecer despiertos, aunque el momento era important%simo. :ui")s ni se dieron cuenta de lo que estaban *i*iendo. B reci'n los despert9 el ruido de los soldados que llegaron para apresar a Oes!s. Fue el momento del famoso beso de Oudas. B con el beso lo entreg9. 6ema ;@23 Qamba de los 5li*os .os dormimos cuando permanecemos insensibles ante aquel que nos necesita. conformamos con el m%nimo esfuer"o. uando cerramos los ojos a la realidad. uando nos

$iapositi*a ;K2

B entregamos a Oes!s con un beso cuando nos acercamos cariosamente al que sufre, pero igual lo dejamos solo. uando nos sensibili"a la miseria, en los pies desnudos de un chico, pero no hacemos nada por 'l. uando nos indignan la desocupaci9n, el subempleo, y los salarios injustos, pero nos quedamos en las palabras. uando nos enternecemos frente a un enfermo, pero no somos capaces de darle m)s de un minuto de nuestro tiempo. 6ema ;J23 Oudas

$iapositi*a ;C2

TERCER PASO: EL "UICIO ANTE PILATO

$iapositi*a ;U2

&Eres t! el Tijo del Tombre( 6! lo has dicho. .o hac%a falta m)s. Estaba claro, e*idente. +in embargo, parec%a necesaria una MpruebaN que demostrara eso. # Pilato le hac%a falta IER algo m)s para poder reconocer el Tijo de $ios. .o le bastaba aquella trayectoria de testimonio coherente, de pa", de justicia, de mansedumbre, de humildad... Pilato e8presa con su pregunta lo que nosotros callamos tantas *eces. 5 que, directamente, ni preguntamos. Porque no queremos reconocer Vo nos cuesta hacerlo- a Oes!s, T7O5 $E $75+, en las cosas cotidianas, en los hombres que buscan, en las madres que se entregan, en los j9*enes idealistas, en los *alores humanos, en todo lo que construye un mundo mejor, en aquellos que se acercan a la *erdad... 6ema ;C23 # primera lu" del d%a ;recitado2

$iapositi*a ;02

CUARTO PASO: "ESS ES TORTURA O

$iapositi*a ;1?2

.o hac%a falta humillar a Oes!s. =ltrajar su cuerpo con golpes y escupidas. &Para qu'( +i ya estaba entregado, atrapado... Pero aquellos que tienen el cora"9n acostumbrado a atropello, a la prepotencia, siempre se en*alentonan delante del m)s d'bil. ,o"an con el sufrimiento ajeno y un cosquilleo de placer les recorre la m'dula cuando se sienten MdueosN de la *ida y de la salud del que tienen adelante. -iles de ristos han pasado por el dolor de la injusticia y sus *idas dependieron del capricho de un simple. 7ncluso, deber%amos anali"arnos, cuando nosotros nos con*ertimos en MopresoresN de los m)s d'biles que pasan a nuestro lado. 5presores en pequea escala, pero torturadores al fin... 5primimos al otro cuando ejercemos la discriminaci9n racial, social, o religiosa< cuando negamos la igualdad de posibilidades< cuando marginados Vsiempre injustamente- a alguien... 6ema ;U23 amino al al*ario ;Estrofa 12

$iapositi*a ;112

#UINTO PASO: CARGAN O LA CRU$

$iapositi*a ;1/2

#s%, Oes!s lleg9 al punto m)8imo del desprecio3 fue obligado a cargar la cru", el instrumento de tortura en el que iba a ser ejecutado. B Fl, sigui9 asumiendo su realidad< hasta las !ltimas consecuencias. +iempre hubo en Oes!s conciencia de entrega y coraje para lle*arla adelante. uando el e*angelista pone en su boca las palabras Mel que quiera ser mi disc%pulo, que tome su cru" y me sigaN, no hace otra cosa que e8presar aquello que Oes!s siempre tu*o presente3 asumir la realidad es tratar de hacer lo mejor posible en el momento adecuado, con todos los elementos que tenemos a nuestra disposici9n. Por eso, cargar con la cru", para nosotros, es in*itaci9n y desaf%o. +in quedarnos, sin conformismo, pero ir adelante con Mnuestras crucesN.

6ema ;U23 amino al

al*ario

$iapositi*a ;1A2

SE%TO PASO: "ESS CAE

$iapositi*a ;1@2

Bajo el peso del cansancio y del esfuer"o... Oes!s cae. ae, pero sigue. B eso es lo que *ale. -uchas *eces caemos. aemos en el des)nimo, en el desaliento, en la desesperan"a. aemos en el pecado, en el error, en el desgano.B nos cuesta seguir. #rgumentamos que el panorama que tenemos por delante no es bueno. $ecimos que no hay perspecti*as fa*orables... &#caso lo era para Oes!s( &:u' le esperaba( &:u' ten%a por delante( +in embargo, +igue. Porque piensa en nosotros. Piensa en su misi9n. Piensa en reconciliarnos con el Padre. Piensa en de*ol*er a la humanidad ese *%nculo estrecho que certifica la filiaci9n di*ina. +igue porque ama. 6ema ;U23 amino al al*ario

$iapositi*a ;1J2

S&PTIMO PASO: EL LA R'N ARREPENTI O

$iapositi*a ;1K2

ientos de *eces hemos hablado, y hemos escuchado hablar del Mbuen ladr9nN. .o es una contradicci9n aparente. Es la contradicci9n propia de quien se maneja con criterios cristianos ante los *alores del mundo. +i se trata de un ladr9n, no se puede hablar de bondad. Pero s% se puede hablar de arrepentimiento. +% se puede hablar de un hecho que est) objeti*amente mal, el robar, y rescatar a la persona que est) detr)s. Iale el arrepentimiento. =n arrepentimiento que es redentor y sal*ador. =na manera de actuar frente a estos casos que, *erdaderamente nos compromete. 4le*ar la justicia de la mano de la misericordia. El perd9n de la mano de la justicia... +on criterios que, aplicados con amor, nos hacen crecer como personas, nos hacen crecer como humanidad, nos ele*an como sociedad.

6ema ;U23 amino al

al*ario.

$iapositi*a ;1C2

OCTA(O PASO: MAR)A AL PIE E LA CRU$

$iapositi*a ;1U2

4as madres son capaces de todo. Ountan fuer"as de la flaque"a y del dolor y nada les impide dar la *ida por sus hijos. 4as madres tienen delante de sus ojos un hijo que cree, que espera y que lucha y all% est)n ellas para acompaarlos, para apoyarlos, para ser su fuer"a y su esperan"a. 4as madres, no se atemori"an ante la prepotencia. +aben que son colaboradoras de la obra de $ios, porque son generadoras de *ida y ponen su ser a disposici9n de la construcci9n del mundo. 4a imagen de -ar%a al pie de la cru" es la imagen de las madres que no claudican ni siquiera en la situaci9n m)s e8trema. #s% -ar%a asume la maternidad de la humanidad entera. Resume en su persona el amor gratuito y la donaci9n total. El amor m)s parecido al amor de $ios. #mor desinteresado, ser*icial, pleno... $e esta manera, -ar%a se con*ierte en -adre de todos los hombres... $e los hijos que fueron engendrados y nunca nacieron, $e los hijos que nacieron y fueron abandonados, $e los hijos que crecieron y fueron robados, $e los que mueren de hambre y de fr%o, $e los sin techo, sin escuela, sin hogar, -adre de todos. 7n*itaci9n permanente a ser familia. $esaf%o constante a querernos como hermanos. 6ema ;023 :ue triste"a inmensa ....

$iapositi*a ;102

NO(ENO PASO: LA MUERTE E "ESS

$iapositi*a ;/?2

#sumir la e8istencia humana en forma integral y completa implicaba llegar a la muerte. Fue un elemento m)s, un eslab9n m)s de toda una *ida. omo lo fue gestarse en el *ientre de una madre, nacer al mundo con un llanto, crecer en edad y sabidur%a como todo muchacho, hacerse de amigos, disfrutar un atardecer, saborear una comida... B muri9... para inaugurar la *ida. on una muerte que fue P#+5, ejemplo de muerte. RE 7-7E.65 B E4EBR# 7R.. =na muerte, que es

6ema ;1?23 EloH 4ama +abactani ;Estribillo de

amino al al*ario2

$iapositi*a ;/12

&CIMO PASO: "ESS EN EL SEPULCRO

$iapositi*a ;//2

$espu's de la muerte y por la celebraci9n de la Pascua jud%a, Oes!s ten%a que ser dejada en el sepulcro y, pasadas las fiestas, recibir los ritos finales para ser sepultado. Tasta en eso *i*i9 su pobre"a, porque su cuerpo sin *ida, tambi'n, tu*o que depender de la buena *oluntad de alguien que ofreci9 un lugar para Fl.

B aquel sepulcro se con*irti9 en altar de resurrecci9n. =n humilde sudario que fue testigo del milagro m)s e8traordinario de toda la historia. =n sepulcro en el que se grabaron a fuego las con*icciones de fe en torno a la resurrecci9n de la carne y a la *ida eterna. =na !ltima morada que abri9 las puertas de la trascendencia. 6ema ;1123 #l risto de la Pasi9n

$iapositi*a ;/A2

UNDCIMO 'ASO: RESURRECCIN

$iapositi*a ;/@2

4a cru" que lle*amos en nuestro pecho o que colgamos en nuestra habitaci9n, tiene sentido si es una Mcru" *ac%aN. 6iene sentido si son las maderas que nos recuerdan que por all% pas9 pero, que all% no se qued9. # -ar%a -agdalena y a los ap9stoles, les cost9 reconocer a Oes!s resucitado. omo nos cuesta a nosotros cuando preferimos una religi9n de MmuerteN y no de *ida o, cuando nos atamos a la ley sin tener en cuenta el esp%ritu de la ley. Porque no hemos acostumbrado nuestros ojos a lo MresucitadoN porque no queremos *er m)s all) de nuestras narices. B nosotros les lle*amos *entaja a los contempor)neos de Oes!s3 conocemos la re*elaci9n dentro de un conte8to m)s amplio. Tay siglos de cultura y tradici9n cristiana que nos pueden ayudar. B sin embargo, esa *entaja, a *eces es contraproducente, porque nosotros, que sabemos m)s o podemos saber m)s, nos cuesta creer tanto como aquellos. Oes!s resucit9 por nosotros, para nosotros... B nosotros no queremos resucitar con Fl, nos aferramos est!pidamente a lo que muere y no resucita. Oes!s as%, hi"o la P#+ =#, la ,R#. P#+ =#. .os hace falta a nosotros responder con generosidad. $#R E4 P#+5. 6ema ;1/23 $% que has *isto -agdalena

$iapositi*a ;/J2