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Machu Picchu
Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que
se distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de ingeniería y de trabajo
fino de la piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de
avenidas que convergían en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y
templos,también se usaban ladrillos de adobe y paja en las regiones costeras, la
construcción de grandes monumentos tales como la gran fortaleza de Sacsayhuamán
cerca de Cuzco.
¿Entre que estaba? [editar]
Entre las expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se
hallan los templos, los ‘‘‘palacios‘‘‘, las obras públicas y pedo las fortalezas
estratégicamente emplazadas, como Machu Picchu. Enormes edificios con mampostería
de piedra encajada cuidadosamente sin argamasa (simulando una mazorca de maiz),
como el Templo del Sol en Cuzco, fueron edificados con un mínimo de equipamiento
de ingeniería. Otros logros destacables incluyen la construcción de puentes
colgantes a base de sogas (algunos de casi cien metros de longitud), de canales
para regadío y de acueductos.
Religión [editar]
La religión del estado estaba basada en la adoración del Sol (Inti). Los
emperadores Incas eran considerados como descendientes del dios Sol y eran
adorados como divinidades. El oro, símbolo del Sol, era muy explotado para el uso
de los dirigentes y miembros de la élite; no como moneda de intercambio, sino
principalmente con objetivos decorativos y rituales. La religión dominaba toda la
estructura política. Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se podían
trazar líneas imaginarias en dirección de los lugares de culto de las diferentes
clases sociales de la ciudad.
Las prácticas religiosas consistían en consultas de oráculos, sacrificios como
ofrenda, trances religiosos y confesiones públicas. El ciclo anual de fiestas
religiosas estaba regulado por el calendario Inca, extremadamente preciso, así
como el año agrícola.
Básicamente la adoración al sol no es el punto básico de la religión Andina, sino
más bien este era un símbolo de un Dios profundamente más arraigado en la
cosmovisión Andina. El Dios principal era el Dios del agua, los Incas conocían
bien el ciclo del agua y veían al Sol como una fuerza motriz representativa del
Dios del Agua, mas no era este el principal, si bien era llamado "taytaInti" o
Padre Sol, su devoción era más profunda hacia el Dios del Agua, el que da el anima
a todas la cosas, el creador del universo conocido como Kon Tiqqi Wiracocha, aun
así, este nombre se encuentra en muchas de las culturas prehispánicas que
precedieron a la cultura Inca, que más que un imperio se orienta a ser un estado
confederado.