Francisco Limonche Valverde DNI 5611351, natural de Villanueva de los Infantes, 10 julio 1952 Tfno.

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EL RAPTO DE EVA

Probablemente el conocimiento general que tenemos de quienes somos como criaturas y de dnde venimos no sea del todo cierto. La historia del tiempo presente est condicionada por el prisma de quien la contempla; de manera que en ocasiones se produce la paradoja de que la cosa vista o vivida se interpreta de manera contradictoria por quienes ven de manera diferente, siendo que lo contemplado es lo mismo. El ahora es un lugar difuso, donde el tiempo es eterno para la conciencia y fugaz para el ego. Todo ocurre sin embargo en el ahora y el presente se manifiesta como regalo o castigo en funcin de los condicionamientos biolgicos y ambientales. La persona que padece Alzheimer vive el instante porque carece de pasado y futuro; de la misma manera que quien se encuentra prximo al trnsito mortal, carece de futuro y su presente es apenas una bocanada. El tiempo es otra ilusin, por cuanto en lo micro del femtosegundo el tiempo deja de existir tal y como lo conocemos. Para entender la historia del tiempo presente tal vez haya que abstraerse como sugiere el profesor de la Universidad Carlos III, Rodriguez de las Heras y hacerse a la idea de que un extraterrestre baja a la Tierra y rebusca entre los estratos de los basureros. All encuentra que muchos seres humanos tiran cosas nuevas a la basura sin haberlas utilizado nunca: alimentos, ropas, vehculos y toda suerte de artilugios. Adems todo lo que los humanos hacen, al menos en la ltima etapa de su desarrollo material, tiene obsolescencia programada, incluidos ellos mismos. El cerebro del que estn dotados los humanos transforma la realidad y el mundo en el que stos viven. Todos los seres vivos se ven afectados por
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dicho influjo. El respeto a las dems criaturas se obvia y ni el delfn ni aun el len es salvaguardado. Es como si los cerebros de los que estn dotados exudaran y formaran nubes, que llueven en huracn conformando negros nubarrones que chorrean, golpeteando los cristales de las ventanas, tras las que atemorizados se acurrucan pretendiendo alejarse de la tormenta. El cuerpo de la humanidad se distancia de s y unas partes se apropian de otras; de manera que las ideas, genes, algoritmos e incluso puestas de sol se patentan y por tanto pasan a ser propiedad de uno solo de los rganos o clulas de lo comn. El resto del ser para recorrer las vas de uso conjunto debe de pagar royalties. La educacin se concibe as como formadora de profesionales; no de personas. Surge el apropiamiento hasta del aire que se respira, que se torna escaso y es preciso pagar hasta por los dos minutos en los que el aliento se contenga. El sistema material al que induce la biologa programada llega entonces a un punto de no retorno donde la nada se vuelve el todo. Aligerar la mochila para llenarla de lo nuevo idealizado no parece propio sin embargo del camino, pues el sistema deviene en cncer y lleva a la muerte del caminante o del sistema. Este se torna pues en dilema y paradoja para el peregrino que debe de dilucidar qu hacer en poco tiempo. Los extraterrestres por casualidad encuentran un libro intacto de San Juan de la Cruz que descodifican y en el que habla de la nada para llegar al todo. Probablemente deduzcan que los humanos han llegado al todo equivocado, de los tres caminos que el autor refleja en su subida al Monte Carmelo. Dar marcha atrs o un salto desde el precipicio de la senda equivocada, la ciencia sin conciencia, concluyen, sea quizs la nica salida que quede a los humanos. Siguen escarbando y descubren que la historia escrita desde el inters de los vencedores al inters ha llevado. Entenderse a s mismo y concebir mnimamente la forma del espejo que refleja se vuelve tarea imaginativa. El hombre ya no sabe si es alto o bajo, fuerte o dbil; las gafas se le han empaado. Tal vez en algn momento surgi la causa que llev a estos efectos o l mismo voluntariamente se puso las gafas de no ver. El conocimiento te hace ver; la cultura te hace mirar, dice de nuevo el profesor de las Heras. Apropiarse del alma es la ltima tarea de quien ha llevado a Babilonia a estos extremos. Internet es una puerta al
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conocimiento, pero no es el conocimiento en s, sino la informacin que a este lleva a travs del largo pasillo de la bsqueda. El holn del que somos fractal, la Tierra, el Universo induce las conexiones sinpticas que conforman los nuevos circuitos del gran cerebro global del que formamos parte. Si miro al cielo sigo sin entenderme aunque me intuya. Lo cierto es que la mirada se me ha agarrotado de esperar y apenas veo una franja estrecha. Es tu mirada sin miedo la que me complementa y me da la visin completa del magnfico amanecer que nos aguarda. Probablemente sea en esa amplitud cuando todas las conexiones se reflejen en este mi ser difuminado y llegue por fin a la libertad. En una persona occidental normal el setenta por ciento de sus pensamientos son pensamientos basura; cosas que no han ocurrido, que no tienen posibilidad de ser y que seguramente ni existen se presentan de manera atropellada en las mentes ocupadas. Si el consciente es apenas un cinco por ciento, cmo puedo conducir el vehculo de quien soy con menos de un dos por ciento de cordura? Hay algo que no encaja en esta existencia humana, a menos que est programada para el desasosiego. La voluntad de cualquier ser que se reconozca mnimamente es el equilibrio. Sin embargo la mayor parte de las vidas parecen situarse justamente en lo contrario. Es posible que muchas trayectorias no tengan tiempo siquiera para captar la esencia de los colores de los que estn pintadas las cosas. "Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas de las que le gustaban. Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos. Haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, les engendraron hijos....." La mitologa griega habla de un dios concupiscente, Zeus, padre de los dioses y de los hombres, que tomaba para s toda mujer diosa o humana que le gustara, sin importarle estado o situacin de sta; de manera que engendraba con quien le viniese en gana, aunque para ello tuviera que
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matar o engaar al marido de la casada o prometer a la soltera aquello que esta quisiese or y l no dispuesto a cumplir. As sucedi entre otras con Alcmena, madre de Heracles o Hrcules, mujer mortal, deposada con Anfitrin. Una noche en la ausencia de Anfitrin Zeus adopt su apariencia y tuvo matrimonio con ella. A resultas de ello Alcmena qued embarazada. Hera, la celosa y legtima esposa de Zeus, reina de los dioses, intent por todos los medios que el nio no naciese; no obstante Heracles vino a la vida. Hera tuvo la intuicin de que este semidis no iba a ser como los otros. El tiempo le dio razn. Heracles era ms fuerte e inteligente que los propios dioses. La nica condicin limitante era su mortalidad. Aun as luch para alcanzar el panten divino. Doce fueron los trabajos que se le encargaron para llegar a l. El doce es el nmero que recuerda entre otros los meses en los que est dividido el ao; doce son los discpulos de Cristo; doce los caballeros del rey Arturo y muchas otras divisiones del doce que programan el devenir de nuestros ciclos y ritmos tanto consciente como inconscientemente. Es el nmero solar por excelencia como doce las horas diurnas y doce las nocturnas; doce las tribus de Israel y doce los dioses de la mitologa griega. Doce fueron pues los trabajos que se encargaron a Hrcules o Heracles, smbolo del esfuerzo del hombre y tarea para llegar a equipararse a los mismos dioses que le crearon. Los trabajos de Hrcules representan la lucha que enfrenta al hombre a lo dispuesto por los creadores, para quienes pretendan alcanzar los cielos que ellos mismos no fueron capaces de proteger. Es tambin la lucha del hombre consigo mismo para vencer su naturaleza temerosa grabada en el ADN, como programacin de origen y llegar por medio de parches a la perfeccin del ser, hacindose a s mismo y obviando la inercia marcada a sangre de los intrusos que la modificaron. Los doce trabajos son actos cotidianos en la vida de cada ser consciente que respira, del que no siempre se sale vencedor. La nica forma que existe de
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trascender la limitacin impuesta por los dioses es luchar sin guerra contra el gen divino que compartimos al tiempo que hacer amable la esencia de lo que en realidad somos: humanos modificados genticamente. Hay un ser propio y tambin un habitante ajeno en cada ser. La dualidad cuando no se reconoce y acepta lleva al dolor extremo y al acortamiento de la experiencia de vivir. Cuando se abraza al dios pequeo que nos cohabita embutido de este traje carnal o se le vence o nos vence. Sin embargo el vencimiento no es la derrota, sino la integracin. Aceptar amorosamente que fuimos violados y reconocer pese a ello que fue amor quien concibi el peldao de las escaleras que de nuevo nos llevan al cielo, es la manera de alcanzar la paz y ser como Hrcules, pero sin lucha. Eva fue violada repetidas veces y todava lo contina siendo, tanto en su yo femenino como en su parte masculina, por cuanto el devenir de la persona humana carece de albedro para adoptar una postura propia en la contemplacin de los cielos. Hrcules limpia los establos de Augas y al tiempo lo hace con las moradas emocionales que le habitan, desviando el curso natural de sus ros internos; mata al len de Nemea, hijo a su vez de Zeus y Selene para vestir su piel y desollar al ego propio. La hidra, la cierva, los pjaros; las manzanas de oro de las Hesprides Las manzanas de oro pudieran ser los frutos de los naranjales que florecan en Tartessos. Heracles o Hrcules pudiera ser tambin un antepasado hispano que en su momento como el Cristo venciese el miedo a morir. La enseanza de nuestro hroe es la del abrazo contra aquello que nos bloquea por dentro y vencer al len de Nemea de cada cual para alcanzar el cielo en la tierra. Reconozcamos sin rencor que nuestra madre fue violada, a resultas de lo cual nos hayamos incursos en estos trabajos; perdonmonos y perdonmosles de una vez por todas y estemos junto a ellos en el hacer de esta nueva tierra.