La Reaparicin de Cristo

Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul

(Alice A. Baile !

Nota Clave: "Siempre que haya un debilitamiento de la Ley y un crecimiento de la ilegalidad en todas partes, entonces Yo me manifiesto." "Para la salvacin de los justos y la destruccin de aquellos que hacen el mal, para el firme establecimiento de la Ley, Yo vuelvo a nacer edad tras edad." Bhagavad Gita Libro IV, Aforismos 7 y 8.

CAP !"L# $ LA %#C!&INA %' A("'L ("' VI'N' ')se*a)+a #,,ide)tal LA %#C!&INA %' L#- AVA!A&'')se*a)+a #rie)tal ') todas las ./o,as, e) m0,hos ,i,los m0)diales, e) m0,hos /a1ses 2y hoy e) todos3, ha) habido gra)des mome)tos de te)si4) 50e se ,ara,teri+aro) /or 0) se)timie)to de es/era)+ada e6/e,tativa. -e es/era a Alg0ie) y -0 ve)ida es /rese)tida. ') el /asado, los i)str0,tores religiosos f0ero) siem/re los 50e ha) fome)tado y /ro,lamado esta e6/e,tativa e) s0 ./o,a, y lo ha) he,ho e) los mome)tos de ,aos y difi,0ltades al a,er,arse el fi) de 0)a ,ivili+a,i4) o ,0lt0ra, y ,0a)do los re,0rsos de las a)tig0as religio)es /are,1a) ser i)ade,0ados /ara sol0,io)ar las difi,0ltades o resolver los /roblemas de los hombres. La ve)ida del Avatar, el adve)imie)to de A50el 50e vie)e y, e) t.rmi)os a,t0ales, la rea/ari,i4) de Cristo, ,o)stit0ye) las )otas ,lave de la /re/o)dera)te e6/e,tativa. C0a)do los tiem/os est7) mad0ros, la i)vo,a,i4) de las masas es s0fi,ie)teme)te ,lamorosa y m0y veheme)te la fe de 50ie)es sabe), e)to),es 8l ha ve)ido, y esta a)tig0a regla o ley 0)iversal
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)o ser7 hoy e6,e/t0ada. La rea/ari,i4) de Cristo, el Avatar, ha sido, d0ra)te d.,adas, a)ti,i/ada /or los ,reye)tes de ambos hemisferios 9)o s4lo /or los ,ristia)os, si)o tambi.) /or 50ie)es es/era) a :aitreya, al Boddhisattva y al Ima) :ahdi. C0a)do los hombres sie)te) 50e ha) agotado todos s0s re,0rsos, 50e ha) llegado al t.rmi)o de todas s0s /osibilidades i))atas y 50e )o /0ede) resolver )i ma)e;ar los /roblemas y ,o)di,io)es 50e e)fre)ta), s0ele) b0s,ar a 0) I)termediario divi)o y al :ediador 50e abog0e /or s0 ,a0sa a)te %ios y logre s0 salva,i4). B0s,a) 0) -alvador. 'sta do,tri)a de :ediadores, :es1as, Cristos y Avatares, ab0)da e) todas /artes y /0ede ser tra+ada ,omo 0) hilo dorado 50e atraviesa todos los ,redos y 's,rit0ras del m0)do, rela,io)7)dolos ,o) 0)a f0e)te ,e)tral de ema)a,i4). I),l0so el alma h0ma)a es ,o)siderada el i)termediario e)tre el hombre y %ios< i),o)tables millo)es de seres h0ma)os ,ree) 50e Cristo a,t=a ,omo el divi)o :ediador e)tre la h0ma)idad y la divi)idad. !odo el sistema de revela,i4) es/irit0al est7 basado >siem/re lo ha estado99 e) la do,tri)a de la i)terde/e)de),ia y la vi),0la,i4) /la)ifi,ada, orde)ada y ,o)s,ie)te, y e) la tra)smisi4) de e)erg1a desde 0) as/e,to de la ma)ifesta,i4) divi)a a otro 9des de %ios 50e se halla e) el ?L0gar se,reto del Alt1simo?, hasta el m7s h0milde ser h0ma)o 50e vive, l0,ha y /ade,e e) la tierra. ') todas /artes e6iste esta tra)smisi4) de e)erg1a< Cristo lo ha di,ho: ?@o he ve)ido /ara 50e ellos /0eda) te)er vida?, y las 's,rit0ras de todo el m0)do habla) re/etidame)te sobre la i)terve),i4) de alg=) -er, origi)ario de 0)a f0e)te m7s elevada 50e la estri,tame)te h0ma)a. -iem/re ha a/are,ido el me,a)ismo a/ro/iado a trav.s del ,0al la divi)idad /0ede llegar a ,om0)i,arse ,o) la h0ma)idad, y la do,tri)a de los Avatares, o ?-eres divi)os 50e vie)e)? tie)e 50e ver ,o) esta ,om0)i,a,i4) y estos I)str0me)tos de e)erg1a divi)a. Avatar es a50el 50e /osee la ,a/a,idad 2adem7s de 0)a tarea a0toi)i,iada y 0) desti)o /redesig)ado3 de trasmitir e)erg1a y /oder divi)os. 'sto ,o)stit0ye l4gi,ame)te 0) /rof0)do misterio 50e Cristo demostr4 e) forma si)g0lar y e) rela,i4) ,o) la e)erg1a ,4smi,a. Por /rimera ve+ e) la historia /la)etaria, hasta do)de /odemos saberlo, trasmiti4 la divi)a e)erg1a del amor dire,tame)te a )0estro /la)eta y e) forma m0y defi)ida a la h0ma)idad. A estos Avatares o :e)sa;eros divi)os, tambi.) se los vi),0la ,o) el ,o),e/to form0lado /or alg0)a #rde) s0b;etiva es/irit0al, o Aerar501a de Vidas es/irit0ales, 50e se o,0/a de desarrollar el bie)estar h0ma)o. !odo lo 50e realmente sabemos es 50e e) el tra)s,0rso de las ./o,as, gra)des y divi)os &e/rese)ta)tes de %ios /erso)ifi,a) el /ro/4sito divi)o y afe,ta) de tal ma)era el e)tero m0)do, 50e -0s )ombres e i)fl0e),ias se ,o)o,e) y se sie)te) miles de a*os des/0.s 50e ha) de;ado de ,ami)ar e)tre los hombres. &e/etidas ve,es ha) ve)ido y ha) ,ambiado al m0)do lega)do 0)a )0eva religi4) m0)dial< sabemos tambi.) 50e /or la /romesa de la /rofe,1a y la fe, el g.)ero h0ma)o ha es/erado s0 retor)o e) mome)tos de )e,esidad. 'stas afirma,io)es se refiere) a he,hos hist4ri,ame)te ,om/robados. :7s all7 de esto se ,o)o,e) m0y /o,os detalles. La /alabra s7)s,rita ?Avatar?, sig)ifi,a literalme)te ?des,e)die)do desde m0y le;os?. va 2,omo /refi;o de verbos y s0sta)tivos verbales3 e6/resa la idea de ?le;os, le;a)o, dista),ia?, vataram 2,om/arativo3 m7s le;a)o. La ra1+ AV /are,e trasmitir la idea de proteccin desde lo alto, em/le7)dose hoy e) /alabras ,om/0estas 50e se refiere) a la /rote,,i4) 50e /rovie)e de reyes o rege)tes< e) lo 50e res/e,ta a los dioses sig)ifi,a a,e/ta,i4) favorable ,0a)do se ofre,e 0) sa,rifi,io. P0ede de,irse 50e la ra1+ de la /alabra sig)ifi,a: ?%es,e)die)do ,o) la
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a/roba,i4) de la f0e)te s0/erior de la ,0al /rovie)e, a fi) de be)efi,iar el l0gar /ara el 50e f0e desti)ado.? !"iccionario S#nscrito de $onier %illiams&&. -i) embargo, todos los Avatares o -alvadores m0)diales, e6/resa) dos i),e)tivos b7si,os: la )e,esidad de %ios de ha,er ,o)ta,to ,o) la h0ma)idad y rela,io)arse ,o) los hombres, y la )e,esidad 50e tie)e la h0ma)idad de e)trar e) ,o)ta,to ,o) la divi)idad y ser ay0dada y ,om/re)dida /or ella. Por estar s0;etos a estos i),e)tivos, todos los verdaderos Avatares so) /or lo ta)to i)termediarios divi)os. P0ede) a,t0ar de esta ma)era /or50e se ha) ema),i/ado ,om/letame)te de toda limita,i4) y se)timie)to de ego1smo y se/aratividad, y ya )o so) 9de a,0erdo a las ,om0)es )ormas h0ma)as999 el ,e)tro dram7ti,o de s0s /ro/ias vidas, ,omo lo somos la mayor1a de )osotros. C0a)do ha) al,a)+ado esa eta/a de des,e)trali+a,i4) es/irit0al /0ede) ,o)vertirse e) verdaderos acontecimientos e) la vida de )0estro /la)eta, /or50e todos los o;os dirige) s0s miradas ha,ia 'llos, y todos los hombres /0ede) ser afe,tados /or 'llos. Por lo ta)to, 0) Avatar o 0) Cristo, a/are,e /or dos ra+o)es: la i),4g)ita e i)es,r0table Ca0sa 50e lo im/ele a ha,erLo y la dema)da o la 9i)vo,a,i4) de la h0ma)idad misma. ") Avatar 50e llega es, e) ,o)se,0e),ia, 0) a,o)te,imie)to es/irit0al 50e trae gra)des ,ambios y resta0ra,io)es, /ara i)a0g0rar 0)a )0eva ,ivili+a,i4) o restable,er ?a)tig0os ;alo)es? y llevar al hombre m7s ,er,a de lo divi)o. Ca) sido des,ri/tos ,omo ?hombres e6traordi)arios 50e a/are,e) de ve+ e) ,0a)do /ara ,ambiar la fa+ del m0)do e i)a0g0rar 0)a )0eva era e) el desti)o de la h0ma)idad?. Llega) e) mome)tos de ,risis< fre,0e)teme)te ,rea) ,risis, a fi) de /o)er t.rmi)o a lo a)tig0o e i)deseable, reem/la+7)dolo /or las formas )0evas y m7s a/ro/iadas /ara la evol0,io)a)te vida de %ios, i)ma)e)te e) la )at0rale+a. Llega) ,0a)do el mal /redomi)a. A0)50e s4lo sea /or esta ra+4) /odemos e) la a,t0alidad es/erar 0) Avatar. 'l es,e)ario ade,0ado /ara la rea/ari,i4) de Cristo est7 ya /re/arado. Cay Avatares de m0,has grad0a,io)es y ,lases< 0)os so) de gra) im/orta),ia /la)etaria /or50e e6/resa) ,i,los ,om/letos de f0t0ros desarrollos y emite) la )ota y la e)se*a)+a 50e i)trod0,ir7) e) -1 :ismos 0)a )0eva era y 0)a )0eva ,ivili+a,i4): 'llos /erso)ifi,a) las gra)des verdades 50e las ra+as h0ma)as debe) tratar de ,o)o,er y ,o)stit0ye) todav1a el ob;etivo de las m7s gra)des me)talidades de la ./o,a, a /esar de ser i),om/re)didas. %etermi)ados Avatares tambi.) e6/resa) e) -1 :ismos la s0ma total de la reali+a,i4) h0ma)a y la /erfe,,i4) ra,ial, llega)do a ser los ?hombres ideales? de las ./o,as. A otros m7s evol0,io)ados se les /ermite ser ,0stodios de alg=) /ri),i/io y ,0alidad divi)os, 50e re50iere) 0)a )0eva /rese)ta,i4) y e6/resi4) e) la !ierra, y /0ede) serlo /or50e ha) logrado la /erfe,,i4) y al,a)+aro) la m7s elevada i)i,ia,i4) /osible. !ie)e) el do) de ser esas ,0alidades es/irit0ales /erso)ifi,adas /or50e ha) e6/resado 1)tegrame)te tal ,0alidad y /ri),i/io es/e,1fi,os, y /0ede) a,t0ar ,omo ,a)ales /ara trasmitirlos desde el ,e)tro de toda Vida es/irit0al. 8sta es la base de la do,tri)a de los Avatares y :e)sa;eros divi)os. As1 f0e Cristo, dos ve,es Avatar, )o solame)te /or50e emiti4 la )ota ,lave de la )0eva era 2ha,e m7s de dos mil a*os3, y tambi.) e) forma misteriosa e i),om/re)sible /erso)ifi,4 e) -1 :ismo el divi)o /ri),i/io del Amor, sie)do el /rimero 50e revel4 a los hombres la verdadera )at0rale+a de %ios. La dema)da i)vo,adora de la h0ma)idad 2el seg0)do de los i),e)tivos 50e /rod0,e) 0)a A/ari,i4) divi)a3 tie)e 0) efe,to /oderoso, /0es las almas de los hombres /osee), es/e,ialme)te ,0a)do a,t=a) e) forma ,o);0)ta, algo 50e es af1) ,o) la )at0rale+a divi)a del Avatar. !odos somos %ioses e hi;os de 0) solo Padre, ,omo lo ha di,ho el =ltimo Avatar 50e ha ve)ido, el Cristo. ') ,ada ,ora+4) h0ma)o e6iste ese ,e)tro divi)o
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50e, ,0a)do e)tra e) a,tividad, /0ede evo,ar res/0esta desde ese elevado L0gar do)de A50el 50e vie)e es/era s0 mome)to o/ort0)o /ara a/are,er. =)i,ame)te la dema)da 0)ida de la h0ma)idad y s0 ?i)te),i4) masiva? /0ede /re,i/itar el des,e)so 2,omo se lo de)omi)a3 de 0) Avatar. &es0mie)do: la do,tri)a de los Avatares y la doctrina de la continuidad de la revela,i4) va) /aralelas. ') todas las ./o,as y e) ,ada gra) ,risis h0ma)a, y siem/re e) las horas de )e,esidad, e) la ,rea,i4) de 0)a )0eva ra+a o e) el des/ertar de 0)a h0ma)idad /re/arada /ara re,ibir 0)a )0eva y m7s am/lia misi4), el Cora+4) de %ios 9im/0lsado /or la Ley de Com/asi4) e)v1a 0) I)str0,tor, 0) -alvador del m0)do, 0) Il0mi)ador, 0) Avatar, 0) I)termediario !ra)smisor, 0) Cristo. !rae el me)sa;e de ,0ra,i4) 50e i)di,ar7 el /r46imo /aso 50e la ra+a h0ma)a debe dar< adem7s il0mi)ar7 0) os,0ro /roblema m0)dial, e im/artir7 al hombre el ,o)o,imie)to de 0) as/e,to de la divi)idad hasta ahora i),om/re)dido. La do,tri)a de los Avatares, :e)sa;eros divi)os, A/ari,io)es divi)as y -alvadores, est7 f0)dada e) el he,ho de la ,o)ti)0idad de la revela,i4) y e) la se,0e),ia de esta ma)ifesta,i4) /rogresiva de la )at0rale+a divi)a. La historia da testimo)io i)e501vo,o de todos 'llos. ') la realidad de esta ,o)ti)0idad, de esta se,0e),ia de :e)sa;eros y Avatares y e) la horre)da y es/a)tosa )e,esidad de la h0ma)idad de esta ./o,a, se basa la e6/e,tativa m0)dial de la rea/ari,i4) de Cristo. 'l re,o)o,imie)to i))ato de estas realidades ha /rod0,ido el ,lamor i)vo,ador, elevado ,o)sta)teme)te /or la h0ma)idad, e) dema)da de alg=) alivio o i)terve),i4) divi)a< el re9 ,o)o,imie)to de estos he,hos tambi.) i)s/irar7 el ma)dato 50e ha s0rgido desde ?el ,e)tro do)de la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida /ara 50e el Avatar ve)ga )0evame)te< el ,o)o,imie)to de ambas dema)das i)d0;o al Cristo a /rometer a todos -0s dis,1/0los del m0)do 50e 8l rea/are,er1a ,0a)do haya) reali+ado el traba;o /re/aratorio )e,esario. Los Avatares m7s ,om=)me)te ,o)o,idos y re,o)o,idos so): B0da e) #rie)te y Cristo e) #,,ide)te. -0s me)sa;es so) familiares a todos, y los fr0tos de -0s vidas y /alabras ha) ,o)di9 ,io)ado el /e)samie)to y la ,ivili+a,i4) de ambos hemisferios. %ebido a 50e so) Avatares h0ma)os9divi)os, re/rese)ta) a50ello 50e la h0ma)idad /0ede ,om/re)der f7,ilme)te, /or50e s0 )at0rale+a es ig0al a la )0estra, ?,ar)e de )0estra ,ar)e, es/1rit0 de )0estro es/1rit0?< los ,o)o,emos y ,o)fiamos e) ellos, sig)ifi,a)do /ara )osotros m7s 50e otras A/ari,io)es divi)as. -o) ,o)o,idos /or millo)es de seres 50e tambi.) Los ,o)o,e), ,o)f1a) e) 'llos y Los ama). Cada 0)o estable,i4 0) )=,leo de e)erg1a es/irit0al 50e est7 m7s all7 de )0estra ,a/a,idad de ,om/re)si4). La tarea incesante de un vatar consiste en establecer un n'cleo de energ(a persistente y espiritualmente positi vo< e)fo,a o i)trod0,e 0)a verdad di)7mi,a, 0)a /ote)te forma me)tal o 0) v4rti,e de e)erg1a mag).ti,a e) el m0)do del h0ma)o vivir. 'ste /0)to fo,al a,t=a a,re,e)tadame)te ,omo tra)smisor de e)erg1a es/irit0al< /ermite a la h0ma)idad e6/resar alg0)a idea divi)a 50e ,o) el tiem/o /rod0,e 0)a ,ivili+a,i4) ,o) s0 ,o)sig0ie)te ,0lt0ra, religi4), /ol1ti,a, gobier)o y m.todos ed0,ativos. As1 se ha,e la historia, la ,0al des/0.s de todo )o es m7s 50e el registro de la rea,,i4) ,1,li,a de la h0ma)idad ha,ia alg0)a afl0ye)te e)erg1a divi)a, ha,ia 0) l1der i)s/irado o alg=) Avatar. ") Avatar es /or lo ge)eral, /or tiem/o i)defi)ido, 0) &e/rese)ta)te del seg0)do as/e,to divi)o, el de Amor9-abid0r1a, el Amor de %ios. -e ma)ifestar7 ,omo 0) -alvador, 0) Co)s9 tr0,tor, 0) Preservador< la h0ma)idad )o est7 todav1a s0fi,ie)teme)te desarrollada )i ade,0adame)te orie)tada ha,ia la vida del 's/1rit0 ,omo /ara resistir f7,ilme)te el im/a,to de 0) Avatar 50e e6/rese la di)7mi,a vol0)tad de %ios. Para )osotros 2y .sta es nuestra
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limita,i4)3, Avatar es a50el 50e /reserva, desarrolla, ,o)str0ye, /rotege, am/ara y so,orre los im/0lsos es/irit0ales /or los ,0ales vive el hombre. La )e,esidad del hombre y s0 dema)da de /reserva,i4) y ay0da, ha,e 50e 8l se ma)ifieste. La h0ma)idad )e,esita Amor, ,om/re)si4) y ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, ,omo e6/resi4) de 0)a divi)idad reali+ada. 'sta )e,esidad )os tra;o a)teriorme)te al Cristo ,omo Avatar de Amor. Cristo, ese gra) :e)sa;ero h0ma)o9divi)o, debido a s0 mag)a reali+a,i4) 99 e) el se)tido de s0 ,om/re)si4) 9 trasmiti4 a la h0ma)idad 0) as/e,to y 0)a /ote),ialidad de la )at0rale+a de %ios mismo, el /ri),i/io mor de la %eidad. La l0+, la as/ira,i4) y el re,o)o,imie)to de %ios !ras,e)de)te ha sido la e6/resi4) va,ila)te de la a,tit0d h0ma)a ha,ia %ios, a)tes del adve)imie)to del B0ddha, el Avatar de la Il0mi)a,i4). C0a)do vi)o el B0ddha demostr4 e) s0 /ro/ia vida la realidad de %ios I)ma)e)te y de %ios !ras,e)de)te, de %ios e) el 0)iverso y de %ios e) la h0ma)idad. La i)divid0alidad de la %eidad y del yo e) el ,ora+4) del hombre lleg4 a ser 0)a realidad e) la ,o),ie),ia h0ma)a. F0e 0)a verdad relativame)te )0eva /ara el hombre. -i) embargo, las 's,rit0ras m0)diales a,e)t0aro) m0y /o,o a %ios ,omo as/e,to Amor, hasta 50e vi)o Cristo y vivi4 0)a vida de amor y de servi,io y dio a los hombres el )0evo ma)9 damie)to de amarse los 0)os a los otros. %es/0.s de s0 ve)ida ,omo el Avatar de Amor, %ios lleg4 a ser ,o)o,ido ,omo amor s0/remo, amor ,omo meta y ob;etivo de la ,rea,i4), amor ,omo /ri),i/io f0)dame)tal de las rela,io)es y amor 50e a,t=a e) todo lo ma)ifestado, 50e se dirige ha,ia 0) Pla) motivado /or el Amor. Cristo revel4 y a,e)t04 esta divi)a ,0alidad, 50e alter4 el vivir, las metas y los valores h0ma)os. La ra+4) /or la ,0al 8l )o ha ve)ido )0evame)te se debe a 50e s0s seg0idores )o ha) reali+ado el traba;o )e,esario e) todos los /a1ses. -0 ve)ida de/e)de e) gra) /arte, ,omo veremos m7s adela)te, de 50e se estable+,a) las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, lo ,0al f0e obsta,0li+ado /or la iglesia e) el tra)s,0rso de los siglos, y )o ha ay0dado a ello debido a s0 fa)atismo de ha,er ?,ristia)os? a todos los /0eblos, e) ve+ de seg0idores del Cristo. Ca re,al,ado la do,tri)a teol4gi,a y )o el amor y la ,om/re)si4) amorosa ,omo Cristo la e;em/lifi,4. Predi,4 la do,tri)a del ira,0)do -a=l de !arso y )o la del bo)dadoso ,ar/i)tero de Galilea. Por eso 8l est7 es/era)do. Pero s0 hora ya ha llegado, debido a la ?)e,esidad? de todos los /0eblos, a la dema)da i)vo,adora de las masas de todas /artes y a la /eti,i4) de -0s dis,1/0los 50e /rofesa) todos los ,redos y religio)es del m0)do. No )os es dable ,o)o,er a=) la fe,ha y el mome)to de -0 rea/ari,i4). -0 ve)ida de/e)de de la dema)da 2ta)tas ve,es sile),iosa3 de todos los 50e ag0arda) ,o) i)te),i4) masiva< tam9 bi.) de 50e las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as est.) me;or estable,idas, y de determi)ado traba;o 50e reali+a) hoy los :iembros ava)+ados del &ei)o de %ios, la Iglesia I)visible, la Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta< adem7s de/e)de hoy de la ,o)sta),ia de los dis,1/0los de Cristo e) el m0)do y de -0s ,olaboradores i)i,iados 50e a,t=a) e) los )0merosos gr0/os religiosos, /ol1ti,os y e,o)4mi,os. A esto debe agregarse lo 50e los ,ristia)os a,ost0mbra) llamar ?la Vol0)tad i)es,r0table de %ios?, ese /ro/4sito )o re,o)o,ido del -e*or del :0)do, el A),ia)o de los %1as 2,omo se lo llama e) 'l ntiguo )estamento&, (0e ,o)o,e -0 /ro/io /e)samie)to, irradia la ,0alidad m7s elevada del amor y e)fo,a -0 vol0)tad e) -0 /ro/io l0gar elevado, de)tro del ,e)tro do)de ?la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. C0a)do a/are+,a el Cristo, el Avatar de Amor, e)to),es ?Los hijos de los hombres que son ahora los hijos de "ios a/artar7) -0s rostros de la L0+ res/la)de,ie)te e irradiar7) esa L0+
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sobre los hijos de los hombres que todav(a no saben que son los hijos de "ios". ')to),es a/are,er7 A50el 50e vie)e< -0s /asos se a,elerar7) e) el valle de las sombras, /or50e el !odo/oderoso 50e se halla sobre la ,0mbre de la mo)ta*a, e6hala amor eter)o, l0+ s0/rema y /a,1fi,a y sile),iosa vol0)tad. ?')to),es res/o)der7) los hi;os de los hombres. ")a )0eva l0+ brillar7 e) el ,a)sado y l=g0bre valle de la tierra. ")a )0eva vida ,ir,0lar7 /or s0s ve)as y s0 visi4) abar,ar7 todos los ,ami)os de lo 50e ve)dr7?. ?As1 ve)dr7 )0evame)te la /a+ a la tierra, 9/ero 0)a /a+ des,o)o,ida hasta ahora. ')to),es la vol0)tad al bie) flore,er7 ,omo ,om/re)si4), y la ,om/re)si4) fr0,tifi,ar7 ,omo b0e)a vo9 l0)tad e) los hombres.?

CAPI!"L# II #P#&!"NI%A% 'HC'PCI#NAL %' C&I-!# 'l :0)do A,t0al ")a de las difi,0ltades 50e hoy se /rese)ta) /ara a,e/tar la e)se*a)+a de la ve)ida de Cristo, se debe a 50e ha sido dada d0ra)te siglos y )ada ha s0,edido. 'sto es verdad y a501 reside gra) /arte de )0estra difi,0ltad. La e6/e,tativa de s0 ve)ida )o es )0eva< )ada hay e) ella de e6,e/,io)al o difere)te. A 50ie)es a=) sostie)e) esta idea se los mira ,o) tolera),ia y ,o)des9 ,e)de),ia y hasta so) ob;eto de b0rla. ") a)7lisis de los tiem/os y las ./o,as, de las sig)ifi,a,io)es, de la i)te),i4) divi)a o la vol0)tad de %ios, m7s la ,o)sidera,i4) de la sit0a,i4) m0)dial, /0ede ,o)d0,ir)os, si) embargo, a ,reer 50e el momento actual es e*cepcional e) m7s de 0) se)tido, y 50e 0)a o/ort0)idad e6traordi)aria e)fre)ta al Cristo, /rod0,ida /or ,iertas ,o)di,io)es m0)diales, 50e e) s1 so) =)i,as, '6iste) hoy determi)ados fa,tores e) el m0)do y t0viero) l0gar ,iertos a,o)te,imie)tos e) el siglo /asado 50e )0),a hab1a) o,0rrido, y ser1a de valor ,o)siderarlos a fi) de ad50irir 0)a me;or /ers/e,tiva. 'l m0)do al 50e ve)dr7 Cristo es 0) m0)do )0evo, a0)50e )o me;or< )0evas ideas o,0/a) la me)te de la ge)te y )0evos /roblemas ag0arda) sol0,i4). Co)sideremos esta e6,e/,io)ali9 dad y ad50iramos alg=) ,o)o,imie)to de la sit0a,i4) a la 50e se /re,i/itar7 el Cristo. Abordemos este tema e) forma realista y evitemos los /e)samie)tos m1sti,os y vagos. -i es verdad 50e 8l /la)ea rea/are,er, si ser7 0) he,ho 50e traer7 ,o)sigo a s0s dis,1/0los,los :aestros de -abid0r1a, y si esta ve)ida es i)mi)e)te, I,07les so) alg0)os de los fa,tores 50e 8l y ellos debe) te)er e) ,0e)taJ A)te todo, ve)dr7 a 0) m0)do 50e es ese),ialme)te 0) solo m0)do. -0 rea/ari,i4) y s0 traba;o ,o)sig0ie)te )o /0ede) estar ,o)fi)ados a 0)a /e50e*a lo,alidad o territorio des,o)o,ido /ara la gra) mayor1a, ,omo s0,edi4 e) -0 a)terior a/ari,i4). La dif0si4) de )oti,ias /or los diversos medios de ,om0)i,a,i4), har7 50e s0 ve)ida sea difere)te de la de
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,0al50ier otro :e)sa;ero 50e le /re,edi4< los r7/idos sistemas de tra)s/orte /ermitir7) 50e i),o)tables millo)es de seres lleg0e) a 8l /or ,0al50ier medio de ,om0)i,a,i4)< s0 rostro llegar7 a ser m0y familiar a todos, media)te la televisi4), y e) verdad ?todos los o;os lo ve9 r7)?. A0)50e )o e6ista 0) re,o)o,imie)to ge)eral de s0 estado es/irit0al y de s0 me)sa;e, habr7 l4gi,ame)te 0) i)ter.s 0)iversal, /0es hasta los )0merosos y falsos Cristos y :e)sa;eros est7) des,0brie)do esta ,0riosidad 0)iversal y )o /0ede) o,0ltarla. 'sto ,rea 0)a ,o)di,i4) e6,e/,io)al /ara la ,0al es )e,esario traba;ar, 50e )i)g=) salvador y e)ergeti+ador Ci;o de %ios ;am7s t0vo 50e e)fre)tar. La se)sibilidad de los /0eblos del m0)do ha,ia lo )0evo o )e,esario, es tambi.) e6traordi)ariame)te disti)ta< el hombre ha rea,,io)ado /rogresivame)te ha,ia el bie) y el mal, y /osee 0) me,a)ismo de res/0esta m0,ho m7s se)sible 50e el 50e /ose1a la h0ma)idad e) esas ./o,as /rimitivas. -i el :e)sa;ero t0vo 0)a res/0esta i)mediata ,0a)do vi)o a)teriorme)te, hoy ser7 m7s ge)eral y r7/ida s0 a,e/ta,i4) o re,ha+o. A,t0alme)te el hombre es m7s a)al1ti,o, es m7s ,0lto, m7s i)t0itivo y es/era, ,omo )0),a e) otra ./o,a de la historia, lo e6,e/,io)al y /o,o ,om=). -0 /er,e/,i4) i)tele,t0al es m7s /e)etra)te< s0 se)tido de los valores m7s ag0do< se desarrolla a,eleradame)te s0 ,a/a,idad /ara dis,rimi)ar y elegir, y /e)etra ,o) mayor ra/ide+ e) el sig)ifi,ado de las ,osas. 'stos he,hos ,o)di,io)ar7) la rea/ari,i4) de Cristo y te)der7) a /ro/agar m7s r7/idame)te la )oti,ia de -0 ve)ida y el ,o)te)ido de -0 me)sa;e. C0a)do v0elva e),o)trar7 0) m0)do e6,e/,io)alme)te libre del domi)io y de la garra e,lesi7sti,a< e) s0 a)terior ve)ida, Palesti)a estaba s0;eta a la f.r0la de los dirige)tes religiosos ;0d1os, y los fariseos y sad0,eos era) /ara los /0eblos de esa tierra lo 50e los /ote)tados de la iglesia so) /ara los /0eblos del m0)do a,t0al. Pero e) la h0ma)idad ha habido 0) sal0dable y =til ale;amie)to de las iglesias y de las religio)es ortodo6as d0ra)te el siglo /asado, y esto ofre,er7 0)a o/ort0)idad e6,e/,io)al /ara la resta0ra,i4) de la verdadera religi4) y la /rese)ta,i4) de 0) se),illo retor)o al modo de vivir es/irit0al. Los sa,erdotes, levitas, fariseos y sad0,eos, )o lo re,o)o,iero) ,0a)do vi)o. Le tem1a). @ es m0y /robable 50e los e,lesi7sti,os rea,,io)arios )o lo re,o)o+,a) hoy. (0i+7s rea/are+,a ba;o 0) as/e,to ,om9 /letame)te i)es/erado< I50i.) /odr7 de,ir si ve)dr7 ,omo 0) /ol1ti,o, 0) e,o)omista, 0) ,o)d0,tor del /0eblo 50e s0rgir7 del se)o del mismo, 0) ,ie)t1fi,o o 0) artistaJ 's 0) sofisma ,reer, ,omo alg0)os lo ha,e), 50e el /ri),i/al traba;o de Cristo ser7 reali+ado /or medio de las iglesias o de las religio)es m0)diales. L4gi,ame)te traba;ar7 a trav.s de ellas si las ,o)di,io)es lo /ermite) y si e6iste 0) )=,leo vivie)te de verdadera es/irit0alidad de)tro de las mismas, o ,0a)do s0 dema)da i)vo,adora sea s0fi,ie)teme)te /oderosa /ara llegar hasta 8l, e)to),es em/lear7 e) lo /osible ,0al50ier ,a)al media)te el ,0al /odr7 e6/a)dir la ,o),ie),ia del hombre y lograr la ,orre,ta orie)ta,i4). -i) embargo, ser1a m7s e6a,to afirmar 50e a,t0ar7 ,omo I)str0,tor m0)dial y 50e las iglesias ,o)stit0ir7) s4lo 0)o de los medios 50e em/lear7 /ara i)str0ir. !odo lo 50e il0mi)e la me)te de los hombres, ,0al50ier /ro/aga)da 50e tie)da a traer ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, la forma de ad50irir verdadero ,o)o,imie)to, los m.todos /ara trasm0tar el ,o)o,imie)to e) sabid0r1a y ,om/re)si4), todo ,0a)to e6/a)da la ,o),ie),ia de la h0ma)idad y los estados s0bh0ma)os de /er,e/,i4) y se)sibilidad, todo lo 50e disi/e el es/e;ismo y la il0si4), destr0ya la ,ristali+a,i4) y modifi50e las ,o)di,io)es est7ti,as, estar7 ,om/re)dido e) las a,tividades /r7,ti,as de la Aerar501a 50e 8l s0/ervisa. 'l Cristo estar7 restri)gido /or la ,0alidad y la ,alidad de la
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dema)da i)vo,adora de la h0ma)idad, la 50e a s0 ve+ estar7 ,o)di,io)ada /or la eta/a de evol0,i4) 50e haya al,a)+ado. %0ra)te la 'dad :edia y a)teriorme)te, las iglesias y es,0elas de filosof1a /ro/or,io)aro) los /ri),i/ales ,a)ales /ara reali+ar -0 a,tividad s0b;etiva, lo ,0al )o s0,eder7 ,0a)do est. a501 e) forma ob;etiva y real. 'sto es algo 50e las iglesias y orga)i+a,io)es religiosas har1a) bie) e) re,ordar. ') la a,t0alidad -0 i)ter.s y ate),i4) est7) /0estos sobre dos )0evos ,am/os de esf0er+o: /rimero, e) el ,am/o de la ed0,a,i4) m0)dial y, seg0)do, e) ,om/leme)tar i)telige)teme)te esas a,tividades 50e ,orres/o)de) al se,tor g0ber)ame)tal e) s0s tres as/e,tos: estad1sti,o, /ol1ti,o y legislativo. 'l hombre ,om=) ya se da ,0e)ta de la im/orta),ia y res/o)sabilidad 50e tie)e el gobier)o< /or lo ta)to, la ;erar501a ,om/re)de 50e a)tes de /oder estable,er el ,i,lo de la verdadera demo,ra,ia 2tal ,omo e6iste ese),ialme)te y 50e o/ort0)ame)te se ma)ifestar73 es 0) im/erativo la ed0,a,i4) de las masas sobre la forma,i4) de 0) gobier)o ,oo/erativista, la estabili+a,i4) e,o)4mi,a a trav.s de la ,orre,ta /arti,i/a,i4) y la ho)esta i)tera,,i4) /ol1ti,a. La larga se/ara,i4) e6iste)te e)tre /ol1ti,a y religi4) debe termi)ar< esto /0ede lograrse ahora debido al alto )ivel de i)telige),ia al,a)+ado /or las masas y a 50e la ,ie),ia ha a,er,ado ta)to a los hombres, 50e lo 50e s0,ede e) alg=) l0gar remoto de la tierra se ,o)vierte e) algo de i)ter.s ge)eral e) /o,os mi)0tos. 'sto /osibilita e) forma e6,e/,io)al el f0t0ro traba;o del Cristo. 's 0)a )e,esidad 50e, al /re/arar)os /ara s0 rea/ari,i4), Lo re,o)o+,amos es/irit0alme)te< )adie sabe e) 50. )a,i4) a/are,er7, I50i.) /0ede de,ir si ser7 i)gl.s, r0so, )egro, lati)o, t0r,o, hi)d=, o de ,0al50ier otra )a,io)alidadJ (0i+7s /rofese la fe ,ristia)a, hi)d= o b0dista, o )o /rofese ,redo alg0)o< tam/o,o ve)dr7 a resta0rar )i)g0)a de las a)tig0as religio)es, i),l0so la ,ristia)a, si)o a restable,er e) los hombres la fe e) el Amor del Padre, la realidad de la vive),ia del Cristo y la 1)tima rela,i4) s0b;etiva e i)50ebra)table de todos los hombres. 'star7) a s0 dis/osi,i4) todos los sistemas m0)diales de ,om0)i,a,i4) y rela,i4), lo ,0al ,o)trib0ye a ha,er m7s e6,e/,io)al -0 o/ort0)idad, y /ara esto 8l tambi.) debe /re/ararse. #tro fa,tor i)0sitado 50e ,ara,teri+ar7 -0 ve)ida, )o s4lo ser7 la e6/e,tativa ge)eral, si)o el he,ho de 50e hoy se sabe o e)se*a m0,ho a,er,a del &ei)o de %ios o la Aerar501a es/irit0al del /la)eta. ') todas /artes e6iste) miles de /erso)as 50e se i)teresa) /or la e6iste),ia de esa Aerar501a, ,ree) e) los :aestros de -abid0r1a, los dis,1/0los de Cristo, y )o les sor/re)der7 la a/ari,i4) de este gr0/o de hi;os de %ios rodea)do a -0 :e)tor, el Cristo. !odas las iglesias del m0)do ha) familiari+ado al /=bli,o ,o) la frase ?el &ei)o de %ios?< d0ra)te el siglo /asado los esoteristas y o,0ltistas ha) dado a ,o)o,er /=bli,ame)te la realidad de la e6iste),ia de la Aerar501a< los es/iritistas ha) /0esto el .)fasis sobre la s0/ervive),ia de a50ellos 50e ha) /a9 sado al m0)do o,0lto del ser, y s0s G01as tambi.) ha) testimo)iado la e6iste),ia de 0) m0)do i)ter)o es/irit0al. !odo esto dema)da 0)a /re/ara,i4) e6,e/,io)al 50e Le /rese)ta al Cristo o/ort0)idades y /roblemas tambi.) e6,e/,io)ales. 'stas f0er+as es/irit0ales y m0,has otras, ta)to f0era de las religio)es m0)diales ,omo de)tro de los gr0/os filos4fi,os y h0ma)itarios, a,t=a) dirigidas y estre,hame)te rela,io)adas, y s0s a,tividades est7) 1)timame)te si),ro)i+adas. !raba;a) unidas 2a0)50e esto )o sea f1si,ame)te evide)te3 /or50e e) la familia h0ma)a hay 50ie)es se halla) e) todas las eta/as de res/0esta. Las f0er+as de rege)era,i4), re,o)str0,,i4), resta0ra,i4) y res0rre,,i4), est7)
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ha,ie)do se)tir s0 /rese),ia e) m0,hos gr0/os 50e trata) de ay0dar y elevar a la h0ma)idad, re,o)str0ir el m0)do, resta0rar la estabilidad y el se)tido de seg0ridad, /re/ara)do as1, ,o)s,ie)te o i),o)s,ie)teme)te, el ,ami)o /ara la ve)ida de Cristo. Cay tambi.) 0) res0rgimie)to e6traordi)ario de las a)tig0as e)se*a)+as del B0ddha, 50e est7 /e)etra)do e) #,,ide)te y halla fervorosos adhere)tes e) todos los /a1ses. 'l B0ddha es el s1mbolo de la Il0mi)a,i4)< e) la a,t0alidad se /o)e e) todas /artes si)g0lar .)fasis sobre el as/e,to l0+. :illo)es de seres e) el tra)s,0rso de las ./o,as, ha) re,o)o,ido al B0ddha ,omo el Portador de L0+. Sus +uatro ,obles -erdades revelaro) las ,a0sas de las difi,0ltades h0ma)as e i)di,aro) el remedio. Nos e)se*4 a )o ide)tifi,ar)os ,o) las ,osas materiales )i ,o) los deseos< a ad50irir 0) e6a,to se)tido de los valores< a )o ,o)siderar las /osesio)es y la e6iste),ia terre)as ,omo de /ri),i/al im/orta),ia< a seg0ir el Noble L,t0/le -e)dero, el -e)dero de las ,orre,tas rela,io)es 9,orre,tas rela,io)es ,o) %ios y ,o) s0s seme;a)tes, y a ser feli,es. Los /asos de este -e)dero so): Corre,tos Valores Corre,ta Palabra Corre,tos :odos de Vivir Corre,to Pe)sar Corre,ta As/ira,i4) Corre,ta Co)d0,ta Corre,to 'sf0er+o Corre,to Arrobamie)to o Feli,idad. 'ste me)sa;e es e6,e/,io)alme)te )e,esario hoy e) el m0)do, /or50e la mayor1a de los verdaderos /asos 50e ,o)d0,e) a la feli,idad ha) sido siem/re ig)orados. -obre la base de esta e)se*a)+a, Cristo leva)tar7 la s0/erestr0,t0ra de la herma)dad e)tre los hombres, /or50e las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as so) e6/resio)es del amor de %ios y ,o)stit0ir7) la /ri),i/al e i)9 mediata demostra,i4) de la divi)idad e) el hombre. Coy, e) medio de este devastado, ,a4ti,o y desdi,hado m0)do, la h0ma)idad tie)e 0)a )0eva o/ort0)idad /ara re,ha+ar la vida ego1sta y materialista y /odr7 ,ome)+ar a hollar el Cami)o Il0mi)ado. ') el mome)to e) 50e la h0ma)idad dem0estre vol0)tad de hollarlo, e)to),es el Cristo ve)dr7< e6iste) ya i)di,ios de 50e los hombres e) la a,t0alidad est7) a/re)die)do esta le,,i4) y da)do los /rimeros y va,ila)tes /asos e) el Cami)o Il0mi)ado de las ,orre,tas rela,io)es. La ./o,a a,t0al es =)i,a /or50e, ,omo )0),a, se ,ara,teri+a /or 0) ,i,lo o /er1odo e) 50e tie)e) l0gar ,o)fere),ias y re0)io)es ,om0)ales, )a,io)ales e i)ter)a,io)ales. -e forma) ,l09 bes, foros y ,omit.s, se reali+a) ,o)fere),ias y ,o)gresos e) todas /artes, a fi) de debatir y est0diar el bie)estar y la libera,i4) h0ma)os< este fe)4me)o es 0)o de los i)di,ios m7s ter9 mi)a)tes de 50e el Cristo est7 e) ,ami)o. 8l /erso)ifi,a la libertad y es el :e)sa;ero de la Libera,i4). 'stim0la el es/1rit0 y la ,o),ie),ia gr0/ales< -0 e)erg1a es/irit0al es la f0er+a atra,tiva 50e 0)e a los hombres /ara el bie) ,om=). -0 rea/ari,i4) 0)ir7 y vi),0lar7 a los hombres y m0;eres de b0e)a vol0)tad de todo el m0)do, si) te)er e) ,0e)ta s0 religi4) y )a,io)alidad. -0 ve)ida evo,ar7 0) m0t0o y am/lio re,o)o,imie)to de lo b0e)o 50e e6iste e) todos. 'sto ,o)stit0ye /arte de lo e6,e/,io)al de -0 ve)ida y /ara ello )os estamos /re/ara)do. ") a)7lisis de las )oti,ias diarias lo /r0eba. La dema)da i)vo,adora de los
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diversos gr0/os 50e traba;a), ,o)s,ie)te o i),o)s,ie)teme)te e) bie) de la h0ma)idad, /rod0,ir7 -0 ve)ida. (0ie)es reali+a) este gra) a,to de i)vo,a,i4) so) las /erso)as 50e /ie)sa) es/irit0alme)te, los estadistas il0mi)ados, los dirige)tes religiosos y los hombres y m0;eres ,0yos ,ora+o)es est7) he),hidos de b0e)a vol0)tad. Lograr7) evo,arlo si /0ede) ma)te)erse 0)idos ,o) i)te),i4) masiva y es/era)+ada e6/e,tativa. 'ste traba;o /re/aratorio debe ser e)fo,ado y ,om/leme)tado /or los i)tele,t0ales de todo el m0)do, los desta,ados be)efa,tores de la h0ma)idad, los gr0/os dedi,ados al me;oramie)to h0ma)o y /or las /erso)as altr0istas re/rese)ta)tes de los /0eblos. 'l .6ito del traba;o 50e el Cristo y la Aerar501a es/irit0al est7) /la)ifi,a)do hoy, de/e)de de 50e el g.)ero h0ma)o 0tili,e h7bilme)te la l0+ 50e ya /osee, a fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es e) las familias, e) la ,om0)idad, e) la )a,i4) y e) el m0)do. Por lo ta)to, la e6,e/,io)al difere),ia 50e e6iste e)tre la a,t0al es/erada ve)ida de Cristo, y la a)terior, es 50e hoy el m0)do est7 ,olmado de gr0/os 50e traba;a) /ara el bie)estar h0ma)o. 'ste esf0er+o, ,o)siderado a la l0+ de /asados eo)es de la historia h0ma)a, es relativame)te )0evo, y /ara ello Cristo debe /re/ararse y traba;ar, sig0ie)do esta te)de),ia. 'l ?,i,lo de ,o)fere),ias? 50e est7 llega)do a s0 a/ogeo, ,o)stit0ye /arte de la e6,e/,io)al sit0a,i4) ,o) la 50e el Cristo est7 e)fre)tado. -i) embargo, a)tes de 50e 8l /0eda ve)ir ,o) s0s dis,1/0los, te)dr7 50e desa/are,er )0estra a,t0al ,ivili+a,i4). ') el siglo /r46imo ,ome)+aremos a ,om/re)der el sig)ifi,ado de la /alabra ?res0rre,,i4)?, y la )0eva era ,ome)+ar7 a revelar s0s /rof0)dos /ro/4sitos e i)te),io)es. Como /rimer /aso, la h0ma)idad debe res0rgir des/0.s de la m0erte de s0 ,ivili+a,i4) y de s0s a)tig0as ideas y modos de vivir, aba)do)ar s0s metas materialistas y s0 detestable ego1smo y ava)+ar ha,ia la ,lara l0+ de la res0rre,,i4). 8stas )o so) /alabras simb4li,as )i m1sti,as, si)o /arte del 7mbito ge)eral 50e ,ir,0)dar7 el /er1odo de la &ea/ari,i4) del Cristo, ta) real ,omo el ,i,lo de ,o)fere),ias 50e ta) afa)osame)te se est7) orga)i+a)do ahora. C0a)do vi)o Cristo e) s0 a)terior ve)ida, )os e)se*4 el verdadero sig)ifi,ado de la &e)0),ia,i4) o Cr0,ifi6i4)< esta ve+ s0 me)sa;e versar7 sobre la vida de resurreccin. 'l /rese)te ,i,lo de ,o)fere),ias /re/ara a los hombres /ara las rela,io)es h09 ma)as, a0)50e /are+,a) ser hoy de )at0rale+a am/liame)te diverge)te< /ero los fa,tores m7s im/orta)tes so) el /e)samie)to y el i)ter.s h0ma)os, desti)ados a estable,er la )e,esidad, los ob;etivos i)vol0,rados y los medios a em/learse. 'l /er1odo de res0rre,,i4) 50e Cristo i)a0g0rar7, el ,0al ,o)stit0ir7 -0 traba;o e6,e/,io)al 9de)tro del ,0al te)dr7) ,abida todas s0s a,tividades 9 ser7 el res0ltado de la ferme)ta,i4) y germi)a,i4) 50e ya tie)e) l0gar hoy e) el m0)do, ,o)stit0ye)do s0 evide),ia e6ter)a las )0merosas ,o)fere),ias. Las disti)tas y e6,e/,io)ales ,o)di,io)es 50e Cristo e)fre)t4 d0ra)te los a*os de g0erra lo for+aro) a de,idir la a,elera,i4) de -0 ve)ida, e) vista de la )e,esidad h0ma)a. 'l estado i)fa0sto del m0)do ,omo res0ltado de la g0erra m0)dial y de siglos de ego1smo, la se)sibilidad e6,e/,io)al 50e los hombres demostraro) e) todas /artes 2,omo res0ltado del /ro,eso evol09 tivo3, la i)0sitada dif0si4) del ,o)o,imie)to res/e,to a la Aerar501a es/irit0al y el si)g0lar desarrollo de la ,o),ie),ia gr0/al 50e se ma)ifiesta e) todas /artes media)te i),o)tables ,o)9 fere),ias, e)fre)t4 al Cristo ,o) s0 o/ort0)idad e6,e/,io)al y le im/0so 0)a de,isi4) 50e )o /0do evitar.
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Podemos de,ir ,o) toda revere),ia 50e e) esta ?o/ort0)idad? del Cristo, estaba) i)vol0,rados dos fa,tores dif1,iles de ,om/re)der /or el hombre. %ebemos re,o)o,er el he,ho de la si),ro)i+a,i4) de -0 vol0)tad ,o) la del /adre, lo ,0al ,o)d0;o a 0)a de,isi4) f0)dame)tal. No es f7,il /ara el ,ristia)o ,om=) ,om/re)der 50e el Cristo /asa ,o)sta)te y a,re,e)tadame)te /or gra)des e6/erie),ias, y 50e e) -0 divi)a e6/erie),ia )o e6iste )ada est7ti,o )i /erma)e)te, e6,e/to -0 i)alterable amor /or la h0ma)idad. ") /rof0)do est0dio del 'va)gelio, si) las limita,io)es de las i)ter/reta,io)es ortodo6as, revelar1a m0,has ,osas. Las i)ter/reta,io)es ,orrie)tes, si f0era) re,o)o,idas e) s0 verdadero sig)ifi,ado, ,o)siste) se),illame)te e) lo 50e alg0ie) ,om/re)di4 de 0)a serie de /alabras arameas, griegas o lati)as. 'l he,ho de 50e la mayor1a de los ,ome)taristas a,e/tados viviera) ha,e m0,hos siglos, ha) dado a di,has /alabras 0) valor totalme)te i);0stifi,able. Las /alabras de 0) ,ome)tarista o i)t.r/rete, evide)teme)te )o tie)e) hoy valor alg0)o, e) ,om/ara,i4) ,o) los de la a)tigOedad< si) embargo el ,ome)tarista moder)o es /robableme)te m7s i)telige)te y est7 me;or i)str0ido y /osee tambi.) la ve)ta;a de 50e hay m0,has trad0,,io)es a,e/tadas y 0)a ,ie),ia e6a,ta. !eol4gi,ame)te estamos s0frie)do la ig)ora),ia del /asado< lo i)0sitado es 50e 0) ,ome)tarista a)tig0o te)ga m7s a0toridad 50e 0)o moder)o, ,0lto e i)telige)te. -i .l ,uevo )estamento es vera+ e) la /rese)ta,i4) y e) la re/eti,i4) de las /alabras del Cristo, de 50e /odemos ha,er P,osas m7s gra)des? de las 50e 8l hi+o, y si es verdad 50e di;o: ?-ed /erfe,tos ,omo v0estro Padre e) los ,ielos es /erfe,toQ, I50. error hay e) re,o)o,er la ,a/a,idad de estar a la /ar de la me)te del Cristo y saber lo 50e 8l 50iere 50e se/amosJ !ambi.) di;o 50e ?si 0) hombre hi,iere la vol0)tad de %ios, ,o)o,er7?< as1 f0e ,omo el Cristo mismo a/re)di4 y 8l )os aseg0ra 50e ,o) ese m.todo te)dremos .6ito. C0a)do la ,o),ie),ia del Cristo /er,ibi4 la sig)ifi,a,i4) de la vol0)tad de %ios, Lo ,o)d0;o a ha,er gra)des de,isio)es, oblig7)dolo a e6,lamar: ?Padre )o mi vol0)tad si)o la !0ya sea he,ha.? 'stas /alabras i)di,a) termi)a)teme)te 0) ,o)fli,to y )o la si),ro)i+a,i4) de dos vol0)tades< se*ala la determi)a,i4), /or /arte del Cristo, de )o o/o)er -0 vol0)tad a la de %ios. &e/e)ti)ame)te 8l t0vo la visi4) de la emerge)te i)te),i4) divi)a /ara la h0ma)idad y, /or i)termedio de ella, /ara todo el /la)eta. ') esa /arti,0lar eta/a de desarrollo es/irit0al 50e el Cristo hab1a al,a)+ado, y 50e lo ,o)virti4 e) G01a de la Aerar501a es/irit0al, e) A50el 50e /la)e4 el s0rgimie)to del &ei)o de %ios y tambi.) e) :aestro de :aestros e I)str0,tor de 7)geles y de hombres, -0 ,o),ie),ia estaba ,om/letame)te ide)tifi,ada ,o) el Pla) divi)o. 'l desarrollo de ese Pla) e) la tierra, el estable,imie)to del &ei)o de %ios y la a/ari,i4) del 50i)to rei)o de la )at0rale+a, ,o)stit0yero) sim/leme)te /ara 8l el ,0m/limie)to de la ley, y e) ello toda s0 vida est0vo y habla estado e)gra)ada. 8l ,o)o,1a y ,om/re)d1a /le)ame)te el /la) y s0s metas, t.,)i,as y leyes, s0 e)erg1a 2la del amor3 y tambi.) la 1)tima y ,re,ie)te rela,i4) e)tre la Aerar501a es/irit0al y la h0ma)idad. ') el /0)to m76imo e) 50e obt0vo /le)o ,o)o,imie)to, y e) -0 total e)trega /ara reali+ar el sa,rifi,io )e,esario de -0 vida, a fi) de ,0m/lir el Pla), se /rod0;o s=bitame)te 0)a gra) e69 /a)si4) de ,o),ie),ia. 'l sig)ifi,ado, la i)te),i4), el /ro/4sito de todo ello y la abar,a)te Idea divi)a 2tal ,omo e6ist1a e) la me)te del Padre3, /e)etr4 e) -0 alma, )o e) -0 me)te, /or50e la revela,i4) f0e m0,ho m7s gra)de 50e la me)te. P0do ver ,o) m7s /rof0)didad 50e )0),a el sig)ifi,ado de la divi)idad< e)to),es el m0)do de sig)ifi,ados y el m0)do de los fe)4me)os se desva)e,iero) y lo /erdi4 todo, esot.ri,ame)te habla)do. Nada le 50ed4 de la e)erg1a de la
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me)te ,readora )i de la e)erg1a del amor. F0e des/o;ado de todo a50ello 50e le hab1a he,ho la vida llevadera y /le)a de sig)ifi,ado. ") )0evo ti/o de e)erg1a est0vo dis/o)ible 9la e)erg1a de la vida misma, impregnada de propsito y activada por la intencin. Pero era )0eva y des,o)o,ida, y hasta ese mome)to i),om/re)dida. Por /rimera ve+ /er,ibi4 ,o) ,laridad la rela,i4) 50e e6ist1a e)tre la voluntad, 50e hasta e)to),es se hab1a e6/resado e) s0 vida /or medio del amor, y el traba;o ,reador de i)a0g0rar la )0eva dis/e)sa,i4). ') ese mome)to /as4 /or el Getsema)1, la eta/a de la &e)0),ia,i4). Le f0e revelado lo m7s gra)de, lo m7s vasto y lo m7s i),l0ye)te, /erdi.)dose de vista e) esa visi4) todo lo 50e hasta ahora /are,1a ta) vital e im/orta)te. 'sta ,om/re)si4) vital de -er y la ide)tifi,a,i4) ,o) la %ivi)a I)te),i4) de %ios mismo, el Padre, el -e*or del :0)do, e) los )iveles de /er,e/,i4), de los ,0ales )ada sabemos todav1a, ,o)stit0yero) el dese)volvimie)to de la /er,e/,i4) del Cristo e) el Cami)o de la 'vol0,i4) s0/erior. 8se es el ,ami)o 50e re,orre hoy y ,ome)+4 a re,orrerlo ha,e dos mil a*os e) Palesti)a. +onoci, e) se)tido hasta e)to),es des,o)o,ido /ara 8l, ,07l era el /ro/4sito de %ios y el sig)ifi,ado del desti)o h0ma)o, y la /arte 50e 8l deber1a desem/e*ar e) el dese)volvimie)to de ese desti)o. %0ra)te siglos la h0ma)idad ha /restado /o,a ate),i4) a la rea,,i4) del Cristo, res/e,to a s0 /ro/io desti)o y e) lo 50e afe,tar1a al desti)o h0ma)o. Po,o i)ter.s hemos demostrado e) ,0a)to a -0 rea,,i4) al ,o)o,imie)to, a medida 50e Le era revelado. N0estra rea,,i4) e) lo 50e a -0 traba;o y servi,io ata*e ha sido ego1sta y rea,ia. La /alabra conocer 2e) rela,i4) ,o) la ,o),ie),ia i)i,i7ti,a de Cristo y de i)i,iados me)ores3 ,o),ier)e a la e6a,tit0d del ,o)o,imie)to 50e el i)i,iado ha ad50irido media)te el e6/erime)to, la e6/erie),ia y la e6/resi4). Los /rimeros te)0es i)di,ios de la rea,,i4) ha,ia el ?desti)o? mo)7di,o y la am/lia i)fl0e),ia 0)iversal 50e 0) Ci;o de %ios /0ede e;er,er, se hi+o se)tir e) la ,o),ie),ia del Cristo y se ha,e se)tir e) la ,o),ie),ia de todos a50ellos 50e obede,e) -0 ma)dato y logra) la /erfe,,i4) 50e 8l se*al4 ,omo /osible. La ,0alidad o as/e,to s0/erior divi)o se ha,e se)tir e) la vida del /rogresista Ci;o de %ios, 50e ,o)o,e el sig)ifi,ado de la i)telige),ia y ,om/re)de la sig)ifi,a,i4) del amor y s0 ,0alidad atra,tiva. Coy 9debido a ambos re,o)o,imie)tos 9 8l /er,ibe el /oder de la vol0)tad y la realidad del /ro/4sito divi)o 50e di,ha vol0)tad debe ,om/leme)tar a ,0al50ier /re,io. 8sta f0e la mayor ,risis del Cristo. 'l 'va)gelio des,ribe 2,omo testimo)io de este /rogresivo desarrollo divi)o3 ,0atro mome)tos do)de se ma)ifiesta esta ,om/re)si4) 0)iversal o mo)7di,a. Co)sideremos breveme)te ,ada 0)o de ellos: $. !e)emos a)te todo la ma)ifesta,i4) 50e hi+o a s0s /adres e) el tem/lo: ?INo sab.is 50e debo o,0/arme de los as0)tos de mi PadreJQ ') esa ./o,a te)1a do,e a*os, /or lo ta)to hab1a termi)ado el traba;o 50e deb1a reali+ar 2,omo alma3< do,e es el )=mero del traba;o termi)ado, ,omo lo atestig0a) los do,e traba;os de C.r,0les, otro Ci;o de %ios. 'l s1mbolo de s0s do,e a*os f0e reem/la+ado /or los do,e a/4stoles, s1mbolo de servi,io y sa,rifi,io, !ambi.) est0vo e) el tem/lo de -alom4), s1mbolo de la /erfe,ta vida del alma, as1 ,omo el !aber)7,0lo e) el desierto es el s1mbolo de la im/erfe,ta vida ef1mera de la /erso)alidad tra)sitoria< Cristo hablaba, /or lo ta)to, desde el )ivel del alma, y )o s4lo ,omo hombre es/irit0al e) la !ierra. C0a)do /ro)0),i4 di,has /alabras, tambi.) /rest4 servi,io ,omo :iembro a,tivo de la Aerar501a es/irit0al. -0s /adres Lo e),o)traro) e)se*a)do a los sa,erdotes, fariseos y sad0,eos. !odo esto i)di,a 50e re,o)o,1a el traba;o 50e Le ,orres/o)d1a ,omo I)str0,tor
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m0)dial, /er,ibie)do, /or /rimera ve+, e) s0 ,erebro f1si,o, el divi)o /ro/4sito o la divi)a vol0)tad. B. L0ego de,lar4 a -0s dis,1/0los: ?%ebo ir a Aer0sal.)?, y a ,o)ti)0a,i4) leemos 50e ?res0eltame)te volvi4 -0 rostro /ara ir a, esa ,i0dad. 8sta f0e la i)timida,i4) de 50e te)1a 0) )0evo ob;etivo. 'l =)i,o l0gar de ,om/leta ?/a+? 2sig)ifi,ado del vo,ablo Aer0sal.)?3 es ?el ,e)tro do)de la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. La Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta 2la Iglesia I)visible del Cristo3 )o es 0) ,e)tro de /a+, si)o 0) verdadero v4rti,e de a,tividad amorosa, el l0gar do)de se re=)e) las e)erg1as /rove)ie)tes del ,e)tro de la vol0)tad divi)a y de la h0ma)idad, el ,e)tro de i)telige),ia divi)a. Cristo se orie)t4 ha,ia ese ,e)tro divi)o de)omi)ado e) las A)tig0as 's,rit0ras, el l0gar de sere)a determi)a,i4), de e50ilibrada y obedie)te vol0)tad?. 'sta afirma,i4) se*al4 el /0)to ,r0,ial y determi)a)te de la vida de Cristo y demostr4 -0 /rogreso e) el ,0m/limie)to de la reali+a,i4) divi)a. D. ')to),es, e) el C0erto de Getsema)1, e6,lam4: ?Padre, )o mi vol0)tad si)o la !0ya sea he,ha?, i)di,a)do ,o) ello 50e ,om/re)d1a el desti)o divi)o. 'l sig)ifi,ado de estas /alabras )o im/li,a 2,omo a me)0do lo afirma) los te4logos ,ristia)os3 a,e/tar el s0frimie)to de 0) f0t0ro i)fort0)ado y la m0erte. 's la e6,lama,i4) evo,ada /or -0 verdadera ,om/re)si4) de las im/li,a,io)es 0)iversales de -0 misi4) y el i)te)so e)fo50e de -0 vida e) se)tido 0)iversal. La e6/erie),ia de Getsema)1 es e6,e/,io)alme)te /osible s4lo /ara a50ellos Ci;os de %ios 50e ha) al,a)+ado esta /o,o ,om=) eta/a de evol0,i4), )o te)1a )i)g0)a ,o)e6i4) ,o) el e/isodio de la ,r0,ifi6i4), ,omo los ,ome)taristas ortodo6os afirma). E. Las =ltimas /alabras del Cristo a -0s a/4stoles f0ero): ?Ce a501, @o estoy ,o) vosotros todos los d1as, hasta el fi) de la edad? o ,ielo. 2:t. B8,BN3. La /alabra im/orta)te es ?fi)?. 'l t.rmi)o griego em/leado ?s0)teleia?, sig)ifi,a el fi) de 0) /er1odo y otro 50e le sig0e i)mediatame)te 2lo 50e /odr1a llamarse el fi) de 0) ,i,lo3. ') griego, el 0lt.rrimo fi) es otra /alabra: ?telos?. ') 2:t. BE,K3 ?mas a0) )o es el fi)?, se 0sa la /alabra ?telos? /or50e sig)ifi,a 50e ?el fi) del /rimer /er1odo )o ha sido todav1a al,a)+ado?. ')to),es hablaba ,omo G01a de la Aerar501a es/irit0al, e6/resa)do -0 divi)a vol0)tad 2f0sio)ada ahora ,o) la vol0)tad de %ios3 /ara i)str0ir y ,om/e)etrar ,o)ti)0ame)te al m0)do de los hombres ,o) -0 i)fl0ye)te ,o),ie),ia. 'sta gra)diosa afirma,i4) f0e e)viada e) alas de la e)erg1a de -0 desarrollada vol0)tad, -0 amor om)i),l0ye)te y -0 me)te i)telige)te 9afirma,i4) 50e hi+o /osibles todas las ,osas. 'l Cristo tambi.) se refiri4 al /oder mag).ti,o de la vol0)tad ,0a)do di;o: ?@o, si soy as,e)dido, atraer. a todos los hombres ha,ia :1?. 'sto )o se refiere a la ,r0,ifi6i4), si)o a la vol0)tad mag).ti,a de Cristo, de llevar a todos los hombres 50e vive) e) el m0)do de los valores materiales, /or i)termedio del Cristo i)ma)e)te e) ,ada ,ora+4), al m0)do del re,o)o,imie)to es/irit0al. No se refer1a a la m0erte si)o a la vida< tam/o,o a la Cr0+ si)o a la res0rre,,i4). ') el /asado, la t4)i,a de la religi4) ,ristia)a ha sido la m0erte simboli+ada /or la m0erte de Cristo, m0y deformada /or -a) Pablo e) s0 esf0er+o /or f0sio)ar la )0eva religi4) 50e estable,i4 el Cristo, ,o) la a)tig0a religi4) de la sa)gre de los ;0d1os. La meta de toda e)se*a)+a religiosa e) el m0)do d0ra)te el ,i,lo 50e Cristo i)a0g0rar7 des/0.s de -0 rea/ari,i4), ,o)sistir7 e) la res0rre,,i4) del es/1rit0 e) el g.)ero h0ma)o< se /o)dr7 el .)fasis sobre la vive),ia de la )at0rale+a ,r1sti,a e) todo ser h0ma)o y el empleo de la voluntad para lograr esta viviente transfiguracin de la )at0rale+a i)ferior. La /r0eba de ello ser7 el Cristo
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res0,itado. 'ste ?Cami)o de &es0rre,,i4)? es el Cami)o radia)te, el ,ami)o il0mi)ado 50e ,o)d0,e al hombre de 0)a e6/resi4) de la divi)idad a otra< es el ,ami)o 50e e6/resa la l0+ de la i)telige),ia, la radia)te s0sta),ia del verdadero amor y la vol0)tad i)fle6ible 50e )o /ermite )i)g0)a derrota )i deser,i4). !ales so) las ,ara,ter1sti,as 50e /o)dr7) e) evide),ia el &ei)o de %ios. La h0ma)idad se e),0e)tra hoy e) 0) /e,0liar y e6,e/,io)al /0)to medio e)tre 0) /asado desve)t0rado y 0) f0t0ro lle)o de /romesas, siem/re 50e se re,o)o+,a la rea/ari,i4) de Cristo y se lleve a ,abo la /re/ara,i4) /ara -0 ve)ida. 'l /rese)te est7 lle)o de /romesas y tambi.) de difi,0ltades< e) el /rese)te i)mediato la h0ma)idad tie)e e) s0s ma)os el desti)o del m0)do y 9si /0ede e6/resarse as1, ,o) toda revere),ia 9 la a,tividad i)mediata del Cristo. La ago)1a de la g0erra y la a)g0stia de todo, el g.)ero h0ma)o ,o)d0;o al Cristo, e) $MEG, a tor)ar 0)a gra) de,isi4), ma)ifestada e) dos de,lara,io)es im/orta)tes. A)0),i4 a la Aerar501a es/irit0al y a todos s0s servidores y dis,1/0los 50e vive) e) la tierra, 50e hab1a de,idido s0rgir )0evame)te y estable,er ,o)ta,to f1si,o ,o) la h0ma)idad si llevaba) a ,abo las eta/as i)i,iales /ara el estable,imie)to de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as< dio al m0)do 2/ara ser re,itada /or el hombre de la ,alle3 0)a de las m7s a)tig0as /legarias 50e se ha ,o)o,ido, 50e s4lo los seres m7s e6,elsos /0diero) 0tili+arla hasta ahora. -e di,e 50e 8l :ismo la re,it4 /or /rimera ve+ e) ;0)io de $MEG d0ra)te la L0)a lle)a de G.mi)is, ,o)o,ida ,omo la L0)a lle)a del Cristo, as1 ,omo la de mayo es ,o)o,ida ,omo la L0)a lle)a del B0ddha. No f0e f7,il trad0,ir estas frases a)tig0as 2ta) a)tig0as 50e )o tie)e) fe,ha )i a)te,ede)te alg0)o3 e) /alabras moder)as, /ero se hi+o y, la Gra) I)vo,a,i4), 50e eve)t0alme)te ser7 0)a /legaria m0)dial, f0e /ro)0),iada /or 8l y tra)s,rita /or -0s dis,1/0los. -0 trad0,,i4) es la sig0ie)te: %esde el /0)to de L0+ e) la :e)te de %ios, (0e afl0ya l0+ a las me)tes de los hombres< (0e la l0+ des,ie)da a la tierra. %esde el /0)to de Amor e) el Cora+4) de %ios, (0e afl0ya amor a los ,ora+o)es de los hombres< (0e Cristo retor)e a la !ierra. %esde el ,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida, (0e el /ro/4sito g01e a las /e50e*as vol0)tades de los hombres< 'l Pro/4sito 50e los :aestros ,o)o,e) y sirve). %esde el ,e)tro 50e llamamos la ra+a de los hombres, (0e se reali,e el Pla) de Amor y de L0+, @ selle la /0erta do)de se halla el mal. (0e la L0+, el Amor y el Poder, restable+,a) el /la) e) la !ierra. -0 e6traordi)ario /oder /0ede ,o)statarse e) el he,ho de 50e miles de /erso)as la re,ita) m0,has ve,es y diariame)te 2e) $ME7 se hab1a trad0,ido e) die,io,ho idiomas difere)tes3. ') las selvas de Afri,a la em/lea) gr0/os de )ativos, y tambi.) e;e,0tivos e) )0estras /ri),i/ales
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,i0dades< se trasmite /or radio e) '0ro/a y Am.ri,a, y )o e6iste /a1s o isla del m0)do do)de )o se la em/lee. !odo esto ha te)ido l0gar e) el la/so de die,io,ho meses. -i a esta )0eva I)vo,a,i4) se la div0lga am/liame)te, /odr7 ser /ara la )0eva religi4) m0)dial lo 50e el Padre N0estro ha sido /ara la ,ristia)dad, y el -almo BD /ara el ;0d1o de me)te es/irit0al. '6iste) tres ti/os de a,er,amie)tos a esta Plegaria o I)vo,a,i4): $. 'l /=bli,o e) ge)eral. B. Los esoteristas, los as/ira)tes y dis,1/0los del m0)do. D. Los miembros de la Aerar501a. Primero, el /=bli,o e) ge)eral la ,o)siderar7 ,omo 0)a /legaria a %ios !ras,e)de)te, a0)50e )o Lo re,o)o+,a ,omo I)ma)e)te e) -0 ,rea,i4)< la elevar7 e) alas de la es/era)+a 9es/era)+a de l0+, de amor y de /a+9, 50e a)hela i),esa)teme)te< tambi.) la em/lear7 ,omo 0)a /legaria 50e il0mi)e a los gober)a)tes y dirige)tes de todos los gr0/os 50e ma)e;a) los as0)tos m0)diales< ,omo 0) r0ego /ara 50e afl0ya amor y ,om/re)si4) e)tre los hombres y /0eda) vivir e) /a+ e)tre s1< ,omo 0)a dema)da /ara 50e se ,0m/la la vol0)tad de %ios, sobre la ,0al el /=bli,o )ada sabe y la ,o)sidera ta) i)es,r0table y om)i),l0ye)te 50e se resig)a a es/erar y ,reer ,omo 0)a I)vo,a,i4) /ara fortale,er el se)tido de res/o)sabilidad h0ma)a, a fi) de 50e los re,o)o,idos males a,t0ales 950e ta)to a)g0stia) y ,o)f0)de) a la h0ma)idad 9 /0eda) ser elimi)ados y fre)ada esa i)defi)ida f0e)te del mal. Fi)alme)te la ,o)siderar7 ,omo 0)a ora,i4) /ara 50e se restable+,a 0)a ,o)di,i4) /rimordial e i)defi)ida de beat1fi,a feli,i9 dad, y desa/are+,a de la tierra todo s0frimie)to y dolor. !odo esto es b0e)o y =til /ara el /=bli,o e) ge)eral y todo ello debe ha,erse i)mediatame)te. -eg0)do, los esoteristas, los aspirantes y quienes est#n espiritualmente orientados, lograr7) 0) a,er,amie)to m7s /rof0)do y ,om/re)sivo. &e,o)o,er7) el m0)do de las ,a0sas y a a50ellos 50e s0b;etivame)te se halla) detr7s de los as0)tos m0)diales, los dirige)tes es/irit0ales de )0estra vida. 'llos est7) /re/arados /ara ale)tar a 50ie)es /osee) verdadera visi4) e i)di,ar7) )o s4lo la ra+4) de los a,o)te,imie)tos ,itados e) los disti)tos se,tores de la vida h0ma)a, si)o tambi.) revelar7) a50ello 50e /ermitir7 a la h0ma)idad /asar de la os,0ridad a la l0+. -i se ado/ta esta a,tit0d f0)dame)tal se evide),iar7 la )e,esidad de e6/resar am/liame)te estos he,hos s0bya,e)tes, i)i,i7)dose 0)a era de div0lga,i4) es/irit0al, i)ge)iada /or los dis,1/0los y llevada a ,abo /or los esoteristas. 'sta era ,ome)+4 e) $87G, ,0a)do se /ro,lam4 la realidad de la e6iste),ia de los :aestros de -abid0r1a, /ros/era)do, a /esar del es,ar)io, la )ega,i4) y las err4)eas i)ter/reta,io)es de di,ha realidad. Ca sido de gra) 0tilidad el re,o)o,imie)to de la )at0rale+a s0sta),ial de lo 50e /0ede ser ,orroborado y la res/0esta i)t0itiva de los est0dia)tes esot.ri,os y de m0,hos i)tele,t0ales de todo el m0)do. ") )0evo ti/o de m1sti,o est7 s0rgie)do< difiere de los m1sti,os del /asado /or50e se i)teresa e) forma /r7,ti,a /or los a,t0ales a,o)te,imie)tos m0)diales, )o =)i,ame)te /or los as0)tos religiosos y de las iglesias< se ,ara,teri+a /or s0 desi)ter.s, s0 desarrollo /erso)al, s0 ,a/a,idad /ara ver a %ios i)ma)e)te e) todo ,redo, )o solame)te e) s0 /ro/ia y determi)ada ,ree),ia religiosa y tambi.) /or la ,a/a,idad de vivir s0 vida a la l0+ de 9 la divi)a Prese),ia. !odos los m1sti,os ha) /odido ha,erlo e) mayor o me)or grado, /ero el m1sti,o moder)o difiere de los del /asado e) 50e es capa/ de indicar a los dem#s con toda claridad las t0cnicas
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a seguir en el Sendero1 ,ombi)a me)te y ,ora+4), i)telige),ia y se)timie)tos, m7s 0)a /er,e/,i4) i)t0itiva de la 50e hasta ahora ,are,1a. La ,lara l0+ de la Aerar501a es/irit0al y )o s4lo la l0+ de s0 /ro/ia alma, il0mi)a hoy el ,ami)o del m1sti,o moder)o, lo ,0al ir7 a,re,e)t7)dose. !er,ero, e)tre ambos gr0/os 9el /=bli,o e) ge)eral y los as/ira)tes del m0)do e) s0s diversos grados 9 est7) a50ellos 50e se desta,a) de la ge)te ,om=) /or50e /osee) 0)a /rof0)da visi4) y ,om/re)si4)< o,0/a) la ?tierra de )adie? e)tre las masas y los esoteristas /or 0) lado, y los esoteristas y los :iembros de la Aerar501a /or otro. No olvide) 50e 'llos em/lea) tambi.) la Gra) I)vo,a,i4), /0es no pasa d(a sin que el +risto mismo la pronuncie. -0 belle+a y /ote),ia reside e) s0 se),ille+ y e) 50e e6/resa ,iertas verdades ese),iales 50e todos los hombres a,e/ta) i))ata y )at0ralme)te< la verdad de la e6iste),ia de 0)a I)telige),ia f0)dame)tal a la 50e vagame)te la de)omi)amos %ios< la verdad de 50e detr7s de todas las a/arie),ias e6ter)as, el amor es el /oder motivador del 0)iverso< la verdad de 50e vi)o a la tierra 0)a gra) 2ndividualidad llamada +risto /or los ,ristia)os, 50e e),ar)4 ese amor /ara 50e ad50iri.ramos ,om/re)si4)< la verdad de 50e el amor y la sabid0r1a so) ,o)se,0e),ia de lo 50e se de)omi)a la voluntad de %ios y, fi)alme)te, la verdad a0toevide)te de 50e el Pla) divi)o =)i,ame)te /0ede desarrollarse a trav.s de la h0ma)idad. 'ste Pla) e6horta al g.)ero h0ma)o a ma)ifestar amor, e i)sta a los hombres a ?50e de;e) brillar s0 l0+?. L0ego vie)e la solem)e y fi)al dema)da a fi) de 50e este Pla) de Amor y de L0+, a,t0a)do a trav.s del g.)ero h0ma)o, /0eda ?sellar la /0erta do)de se halla el mal?. La =ltima l1)ea ,o)tie)e la idea de restauracin, da)do la t4)i,a /ara el f0t0ro e i)di,a)do 50e llegar7 el d1a e) 50e la idea origi)al de %ios y -0 i)te),i4) i)i,ial ya )o ser7) fr0stradas /or el mal o el ego1smo, y el libre albedr1o h0ma)o o el materialismo< e)to),es se ,0m/lir7 el /ro/4sito divi)o, /or los ,ambios /rod0,idos e) los ob;etivos y e) los ,ora+o)es de la h0ma)idad. 'ste obvio y sim/le sig)ifi,ado se a;0sta a la as/ira,i4) es/irit0al de todos los hombres del m0)do. 'l em/leo de esta i)vo,a,i4) o /legaria, m7s la a,re,e)tada e6/e,tativa de la ve)ida de Cristo, ofre,e) hoy la m76ima es/era)+a /ara el g.)ero h0ma)o. -i esto )o f0era as1, e)to),es la ora,i4) ser1a i)=til y ,o)stit0ir1a s4lo 0)a al0,i)a,i4), y las 's,rit0ras del m0)do ,o) s0s /rofe,1as ,om/robadas, ser1a) tambi.) i)=tiles y e)ga*osas. Las ./o,as atestig0a) lo ,o)trario. La /legaria siem/re re,ibir7 9y ha re,ibido res/0esta< gra)des Ci;os de %ios siem/re ha) ve)ido e) res/0esta a la dema)da de la h0ma)idad y siem/re ve)dr7), y A50el a (0ie) todos los hombres ag0arda), est# e) ,ami)o.

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CAPI!"L# III LA &'APA&ICILN %' C&I-!# La '6/e,tativa :0)dial %ios tras,e)de)te, m7s gra)de, m7s vasto y m7s ,o),l0ye)te 50e el m0)do de -0 Crea,i4), ha sido re,o)o,ido 0)iversalme)te y se ha a,e/tado ge)eralme)te el .)fasis /0esto sobre .l< todos los ,redos /0ede) afirmar ,o) -hri Rhris)a 9,0a)do habla ,omo %ios, el Creador 9 50e, ?habie)do ,om/e)etrado el e)tero 0)iverso ,o) 0) fragme)to de :1 :ismo, @o /erma)e+,o?. 'ste %ios tras,e)de)te ha domi)ado el /e)samie)to religioso de millo)es de /erso)as se),illas y es/irit0ales e) el tra)s,0rso de los siglos, desde 50e la h0ma)idad i)i,i4 s0 ,ami)o ha,ia la divi)idad. Le)tame)te va des/erta)do la i),i/ie)te ,o),ie),ia de la h0ma)idad a la gra) verdad /aralela de %ios I)ma)e)te 9,om/e)etra)do divi)ame)te todas las formas, ,o)di,io)a)do desde ade)tro todos los rei)os de la )at0rale+a, e6/resa)do la divi)idad i))ata a trav.s de los seres h0ma)os y 2ha,e dos mil a*os3 /erso)ifi,a)do la )at0rale+a de esa divi)a i)ma)e),ia e) la /erso)a de Cristo. Coy, ,omo ,o)se,0e),ia de esta Prese),ia divi)a e) ma)ifesta,i4), est7 /e)etra)do 0) )0evo ,o),e/to e) la me)te de los hombres de todas /artes: el del ?Cristo e) )osotros es/era)+a es de gloria? 2Col. $9B73. '6iste 0)a ,re,ie)te y /rogresiva ,ree),ia de 50e el Cristo est7 e) )osotros, ,omo lo est0vo e) el :aestro Aes=s, ,ree),ia 50e alterar7 los as0)tos del m0)do y la a,tit0d del g.)ero h0ma)o ha,ia la vida. La maravillosa vida 50e vivi4 ha,e dos mil a*os, /erma)e,e todav1a ,o) )osotros y )o ha /erdido )ada de s0 fres,0ra, /0es es as/ira,i4), es/era)+a, est1m0lo y e;em/lo eter)os. 'l amor 50e 8l e6/res4 i)fl0e),ia todav1a el m0)do del /e)samie)to a0)50e relativame)te /o,os ha) i)te)tado realme)te demostrar la misma ,0alidad de -0 amor, amor 50e lleva i)falibleme)te al servi,io m0)dial, al ,om/leto olvido de s1 mismo y a 0)a vida radia)te y mag).ti,a. Las /alabras 50e 8l /ro)0),iara f0ero) /o,as y se),illas, y todos los hombres /0ede) ,om/re)derlas, a0)50e s0 sig)ifi,ado se ha /erdido e) las tort0osas legitima,io)es y dis,0sio)es de -a) Pablo, y e) las e6te)sas dis/0tas de los ,ome)taristas teol4gi,os, desde 50e Cristo vivi4 y )os de;4 9 o lo hi+o a/are)teme)te. No obsta)te, Cristo se halla hoy m7s ,er,a de la h0ma)idad 50e e) ,0al50ier otro /er1odo de la historia h0ma)a< est7 m7s ,er,a de lo 50e sos/e,ha el a)hela)te y es/era)+ado dis,1/0lo, y /0ede estarlo a=) m7s si lo es,rito a501 es ,om/re)dido y llevado a la ate),i4) de todos los hombres, /or50e Cristo /erte)e,e a la h0ma)idad, al m0)do de los hombres y )o s4lo a la Iglesia y a las ,ree),ias religiosas de todo el m0)do. A s0 alrededor 99e) ese 'levado L0gar de la !ierra do)de 8l tie)e s0 morada 9 se halla) re0)idos todos -0s gra)des dis,1/0los, los :aestros de -abid0r1a, y todos esos Liberados Ci;os de %ios 50e e) el tra)s,0rso de las ./o,as ha) /asado de la os,0ridad a la L0+, de lo irreal a lo &eal y de la m0erte a la I)mortalidad. 'st7) dis/0estos a ,0m/lir -0 ma)dato y a obede,erLo ,omo :aestro de :aestros e I)str0,tor de S)geles y hombres. Los '6/o)e)tes y &e/rese)ta)tes de todos los ,redos del m0)do 50e est7) ba;o -0 g01a, es/era) 50e lleg0e el mome)to de revelar 50e )o est7) solos a50ellos 50e hoy l0,ha) e) el ,aos de los as0)tos
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m0)diales y trata) de resolver la ,risis m0)dial. %ios !ras,e)de)te est7 traba;a)do /or medio del Cristo y de la Aerar501a es/irit0al /ara traer alivio< %ios I)ma)e)te e) todos los hombres est7 e) v1s/eras de ser &e,o)o,ido e) forma est0/e)da. La gra) s0,esi4) A/ost4li,a de Co)o,edores de %ios est7 /re/arada hoy /ara i)i,iar 0)a a,tividad re)ovada, y la s0,esi4) de A50ellos (0e viviero) e) la !ierra ha) a,e/tado la realidad de %ios !ras,e)de)te, des,0bierto la realidad de %ios I)ma)e)te, re/rod0,ido e) -0s /ro/ias vidas las ,ara,ter1sti,as divi)as de la vida ,r1sti,a 2/or50e ha) vivido e) la tierra ,omo 8l lo ha he,ho y lo ha,e3 y ?/e)etrado detr7s del velo, /ara )osotros, d7)do)os 0) e;em/lo /ara 50e tambi.) sigamos -0s /asos? y los de 'llos. #/ort0)ame)te tambi.) )osotros /erte)e,eremos a esa gra) s0,esi4). 'l B0ddha :ismo se halla detr7s del Cristo re,o)o,ie)do h0mildeme)te la tarea divi)a 50e 8l est7 a /0)to de ,o)s0mar, debido a la i)mi)e),ia de esa reali+a,i4) es/irit0al. No s4lo so) ,o)o,edores de -0s Pla)es (0ie)es a,t=a) ,o)s,ie)teme)te e) el &ei)o de %ios, si)o 50e esos gra)des -eres es/irit0ales 50e vive) y mora) e) el ?Cogar del Padre? y e) el ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?, tambi.) ha) sido movili+ados y orga)i+ados /ara ay0dar e) -0 traba;o. La l1)ea es/irit0al s0,esora, desde el tro)o del A),ia)o de los %1as hasta el m7s h0milde dis,1/0lo 2re0)idos a los /ies de Cristo3, est7 abo,ada hoy a la tarea de ay0dar a la h0ma)idad. 's ,asi i)mi)e)te el Gra) mome)to 50e ta) /a,ie)teme)te 8l ha es/erado< ha llegado el fi) ?de la edad?, a lo ,0al se refiri4 ,0a)do hablaba a -0 /e50e*o gr0/o de dis,1/0los: ?TCe ah1U?, ?T@o estoy ,o) vosotros hasta el fi) de la eraU?. ') la a,t0alidad /erma)e,e y es/era, sabie)do 50e ha llegado el mome)to e) 50e ?Ver7 los afa)es de s0 alma y ser7 sa,iado? 2Is. DD,$$3. ') toda la s0,esi4) es/irit0al de los Ci;os de %ios, s4lo se ve y se sie)te e6/e,tativa y /re/ara,i4). ?La 3erarqu(a espera". Ca he,ho todo lo 50e era /osible e) ,0a)to a la /rese)te o/ort0)idad. 'l Cristo ag0arda e) /a,ie)te sile),io, ate)to al esf0er+o 50e materiali+ar7 -0 traba;o e) la tierra y le /ermitir7 ,o)ti)0ar el esf0er+o 50e i)i,i4 ha,e B.NNN a*os e) Palesti)a. 'l B0ddha tambi.) es/era a fi) de desem/e*ar -0 /arte, si la h0ma)idad le ofre,e la o/ort0)idad. !odo de/e)de de la ,orre,ta a,,i4) de las /erso)as de b0e)a vol0)tad. %el hogar del Padre 2el ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?, o -hamballa de los esoteristas3 ha s0rgido el f1at: ?La hora ha llegado.? %el &ei)o de %ios do)de el Cristo rei)a, la res/0esta ha s0rgido: ?Padre, h7gase !0 vol0)tadU?. ') el desdi,hado, /er/le;o y esfor+ado m0)do de los hombres se eleva i),esa)teme)te el ,lamor: ?(0e Cristo retor)e a la tierra?, /or50e e) los tres gra)des ,e)tros es/irit0ales: el Cogar del Padre, el &ei)o de %ios y la C0ma)idad 50e va des/erta)do, e6iste 0) solo /ro/4sito, 0)a sola idea y 0)a ,o);0)ta e6/e,tativa. 's ese),ial 50e e6ista hoy 0) mayor ,o)o,imie)to res/e,to al ?,e)tro do)de la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. 'l /=bli,o deber1a /oseer ,ierto, ,o)o,imie)to res/e,to a este elevado ,e)9 tro es/irit0al al ,0al 9si hemos de ,reer e) el 'va)gelio 9 Cristo mismo siem/re le /rest4 ate),i4). Fre,0e)teme)te leemos e) el ,uevo )estamento 50e ?el Padre 9Le habl4? o 50e ?8l oy4 0)a vo+? i)a0dible /ara otros, o 50e se oyero) las /alabras ?8ste es mi Ci;o Amado?. &e/etidas ve,es leemos 50e Le f0e otorgado el sello de a/roba,i4) 9,omo se lo de)omi)a
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es/irit0alme)te. -4lo el Padre, el Logos Pla)etario, ?A50el e) 50ie) vivimos, )os movemos y te)emos )0estro ser? 2Ce. $7,B83, el -e*or del :0)do, el A),ia)o de los %1as 2%a. 7,M3, /0ede /ro)0),iar esta /alabra fi)al de a/roba,i4). Como bie) sabemos, el :aestro Aes=s ha /asado /or ,i),o ,risis o i)i,ia,io)es 99el Na,imie)to e) Bel.), el Ba0tismo, la !ra)sfig0ra,i4), la Cr0,ifi6i4) y la &es0rre,,i4). Pero detr7s de esta evide)te y /r7,ti,a e)se*a)+a s0bsiste 0)a ,orrie)te s0bterr7)ea o /e)samie)to de algo m0,ho m7s elevado y de gra) im/orta),ia: la Vo+ de a/roba,i4) del Padre re,o)o,ie)do lo 50e Cristo reali+4. C0a)do Cristo ,om/lete e) los /r46imos B.NNN a*os el traba;o i)i,iado ha,e tambi.) B.NNN a*os, ,o) seg0ridad esa Vo+ afirmativa ser7 es,0,hada )0evame)te y le ser7 otorgado el re,o)o,imie)to divi)o de -0 adve)imie)to. ')to),es el Cristo re,ibir7 esa mag)a i)i,ia,i4) sobre la ,0al )ada sabemos, e6,e/to 50e dos as/e,tos divi)os se 0)ir7) y f0sio)ar7) e) 8l 2Amor9-abid0r1a e) /le)a ma)ifesta,i4), motivados /or la vol0)tad o /oder divi)os3. ')to),es el B0ddha y el Cristo ,om/are,er7) a)te el Padre, el -e*or del :0)do, ver7) ;0)tos la Gloria del -e*or y, eve)t0alme)te, /restar7) 0) servi,io m7s elevado, ,0ya )at0rale+a y ,alidad des,o)o,emos. No es,ribo ,o) es/1rit0 fa)7ti,o o adve)tista, )i hablo ,omo 0) te4logo es/e,0lativo o 0) e6/o)e)te de 0)a fase del a)sioso /e)samie)to religioso. Cablo /or50e m0,hos sabe) 50e el mome)to est7 mad0ro y 50e el ,lamor de los ,ora+o)es se),illos y /le)os de fe ha llegado a las m7s elevadas esferas es/irit0ales y ha /0esto e) movimie)to e)erg1as y f0er+as 50e ya )o /0ede) ser dete)idas. La dema)da i)vo,adora de la a)g0stiada h0ma)idad es hoy ta) gra)de y s4lida, 50e ,o);0)tame)te ,o) la sabid0r1a y el ,o)o,imie)to de la Aerar501a es/irit0al ha dado l0gar a 50e se i)i,ie) ,iertas a,tividades e) el Cogar del Padre, 50e red0)dar7) e) la Gloria de %ios, e) la tra)sforma,i4) de la %ivi)a Vol0)tad al bie), e) h0ma)a b0e)a vol0)tad y e) la res0lta)te /a+ e) la tierra. -e est7 /or es,ribir 0) )0evo ,a/1t0lo e) el Gra) Libro de la vida es/irit0al: 0)a )0eva e6/a)si4) de ,o),ie),ia es 0) a,o)te,imie)to i)mi)e)te< la h0ma)idad /0ede hoy re,o)o,er la /reo,0/a,i4) de la divi)idad< la a,e)t0ada e6/e,tativa ,o)firmar7 la e6a,tit0d de la afirma,i4) b1bli,a: ?@ todo o;o Lo ver7? 2&v. $,73. La vive),ia religiosa o la historia es/irit0al del g.)ero h0ma)o, /0ede ser res0mida e) 0)a serie de re,o)o,imie)tos >el re,o)o,imie)to de A50ellos 50e, e) el tra)s,0rso de las ./o,as ha) ,o)stit0ido la -0,esi4) A/ost4li,a y ,0lmi)4 ,o) la a/ari,i4) de los gra)des g01as religiosos 50e ha) ve)ido desde el a*o 7NN a.C. y f0)daro) los gra)des ,redos moder)os y, /or sobre todo, el Cristo mismo 50e /erso)ifi,4, a la /erfe,,i4), al %ios I)ma)e)te, m7s el ,o)o,imie)to de %ios !ras,e)de)te< el re,o)o,imie)to de estos ,o),e/tos es/irit0ales s0/eriores, de amor, vida y rela,i4), fl0,t0a)do siem/re e) el trasfo)do del /e)samie)to h0ma)o, 50e est7) ahora a /0)to de ser e6/resados ,orre,tame)te< el re,o)o,imie)to de la verdadera herma)dad e)tre los hombres, basada en la divina -ida 4na, que act'a a trav0s del alma una y se e*presa a trav0s de la humanidad una1 /or lo ta)to, el re,o)o,imie)to de la rela,i4) 50e e6iste e)tre la vida divi)a, e) todo el m0)do, y la h0ma)idad misma. 'l desarrollo de esa a,tit0d es/irit0al ,o)d0,ir7 a las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y a la eve)t0al /a+ m0)dial. Posibleme)te ahora se /rod0+,a otro re,o)o,imie)to. 'l del i)mi)e)te retor)o de Cristo 2si /0ede a/li,arse esta frase a (0ie) )0),a )os ha aba)do)ado3 y de las )0evas o/ort0)idades es/irit0ales 50e ofre,er7 este a,o)te,imie)to.
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La base /ara di,ho re,o)o,imie)to reside e) la /rof0)da ,o)vi,,i4), i)g.)ita e) la ,o),ie),ia h0ma)a, de 50e alg=) I)str0,tor, -alvador, &evelador, Legislador o &e/rese)ta)te divi)o, /rove)ie)te del m0)do de las realidades es/irit0ales, debe a/are,er, debido a la )e,esidad y dema)da h0ma)as. ') el tra)s,0rso de los siglos, e) los mome)tos m7s a/remia)tes de la h0ma)idad y e) res/0esta a s0 dema)da, ha a/are,ido ba;o difere)tes )ombres 0) divi)o Ci;o de %ios. ')to),es vi)o Cristo y a/are)teme)te )os de;4, si) haber dado t.rmi)o a s0 tarea y si) ,o)s0mar lo 50e 8l hab1a vis0ali+ado /ara la h0ma)idad. Pare,er1a 50e -0 traba;o ha sido obsta,0li+ado y fr0strado d0ra)te dos mil a*os y 50e de )ada ha valido, /0es la /rolifera,i4) de las iglesias, a trav.s de los siglos, )o ,o)stit0ye 0)a gara)t1a del tri0)fo es/irit0al 50e 8l a)helaba. Ca,e falta algo m7s 50e las i)ter/reta,io)es teol4gi,as y el ,re,imie)to )0m.ri,o de las religio)es m0)diales 2i),l0ye)do el ,ristia)ismo y el b0dismo3 /ara /oder /robar 50e -0 misi4) m0)dial f0e llevada a ,abo ,o) .6ito. A0)50e -0 reali+a,i4) /are,1a im/osible, se re50iriero) tres ,o)di,io)es media)te las ,0ales /od1a i)te)tarse /o)er a /r0eba -0 traba;o< di,has ,o)di,io)es so) a,t0alme)te he,hos ,om/robados. Primero, e6iste, ,omo ya hemos visto, 0)a ,o)di,i4) /la)etaria ge)eral 50e desafort0)adame)te 2debido al ego1smo del hombre3 f0e de 1)dole ta) ,atastr4fi,a 50e la h0ma)idad se vio obligada a re,o)o,er la ,a0sa y el orige) del desastre< seg0)do, 0) des/ertar es/irit0al 50e ser7 im/0lsado desde las m7s re,4)ditas /rof0)didades de la ,o),ie),ia del hombre, y esto s0,ede hoy ,omo res0ltado de la B0e)a Vol0)tad :0)dial $M$E9$MEG< ter,ero, 0) ,re,ie)te ,lamor i)vo,ador, ora,i4) o dema)da 50e as,ie)de ha,ia las elevadas f0e)tes es/irit0ales, ,0al50iera sea el )ombre ,o) 50e se las desig)e. 5oy estas tres condiciones se han cumplido, y la humanidad enfrenta una renovada oportunidad. 'l desastre s0frido /or la h0ma)idad es 0)iversal y )adie ha es,a/ado a .l< todos estamos, e) 0)a 0 otra forma, im/li,ados 9f1si,a, e,o)4mi,a o so,ialme)te. 'l des/ertar es/irit0al de los hombres 2,reye)tes o )o, /ero e) mayor es,ala los )o ,reye)tes3 es ge)eral y ,abal, /0die)do observarse e) todas /artes 0) retor)o ha,ia %ios. Fi)alme)te, ambas ,a0sas ha) he,ho 50e la h0ma)idad eleve, ,omo )0),a, 0)a dema)da i)vo,adora m7s ,lara, /0ra y altr0ista, 50e e) )i)g0)a otra ./o,a de la historia h0ma)a, /or50e est7 basada e) el ,laro /e)sar y e) la a)g0stia ,om=). La verdadera religi4) est7 s0rgie)do )0evame)te e) los ,ora+o)es de los hombres de todas las tierras< abrigar esta es/era)+a y re,o)o,er los a)te,ede)tes divi)os, /osibleme)te /ermita 50e los /0eblos v0elva) a las iglesias y a /ra,ti,ar las religio)es m0)diales, /ero con toda seguridad har# que vuelvan a "ios. &eligi4) es, i))egableme)te, el )ombre dado a la dema)da i)vo,adora de la h0ma)idad, 50e trae 0)a res/0esta a las )e,esidades evo,adoras del 's/1rit0 de %ios, es/1rit0 50e a,t=a en ,ada ,ora+4) h0ma)o y e) todo gr0/o, y tambi.) lo ha,e /or i)termedio de la Aerar501a es/irit0al del /la)eta. Im/ele al Cristo, G01a de la Aerar501a, a a,t0ar, y la a,,i4) 50e em/re)da /ermitir7 50e 8l retor)e ,o) -0s dis,1/0los. La idea del retor)o de Cristo es m0y familiar, y el ,o),e/to de 50e el Ci;o de %ios regresa e) res/0esta a las )e,esidades h0ma)as, est7 i),l0ido e) las e)se*a)+as de ,asi todos los ,re9 dos m0)diales. %esde 50e a/are)teme)te /arti4 ha,ia esa esfera, do)de Lo ha) 0bi,ado s0s fieles, /e50e*os gr0/os de /erso)as llegaro) a ,reer 50e e) determi)ada fe,ha regresar1a, /ero s0s /rofe,1as y es/era)+as se viero) siem/re defra0dadas. No ha v0elto. 'llos ha) sido
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b0rlados /or las m0ltit0des y ,e)s0rados /or los hombres i)telige)tes. -0s o;os )o Lo ha) visto )i ha habido 0)a i)di,a,i4) ta)gible de -0 /rese),ia. ') la a,t0alidad millares de /erso)as sabe) 50e 8l ve)dr7< los /la)es /ara -0 rea/ari,i4) est7) desarroll7)dose si) haberse establecido fecha ni hora. -olo dos o tres lo sabe), /ero e) la hora e) 50e me)os /ie)se) 8l ve)dr7. 2:t. BE,EE3. Al /e)sador ortodo6o de ,0al50ier ,redo, le res0lta dif1,il a,e/tar la verdad de 50e +risto no puede volver, porque ha estado siempre aqu( en la )ierra vigila)do el desti)o es/irit0al de la h0ma)idad. N0),a )os ha de;ado, si)o 50e e) ,0er/o f1si,o y de i),4g)ito, a0)50e )o o,0lto, ha g0iado los as0)tos de la Aerar501a es/irit0al y de -0s dis,1/0los y traba;adores, los ,0ales se ha) ,om/rometido ,o);0)tame)te ,o) 8l a servir e) la !ierra. 8l /0ede =)i,ame)te rea/are,er. 's 0)a verdad es/irit0al 50e 50ie)es ha) s0rgido de la t0mba a la /le)it0d de la vida de res0rre,,i4), /0ede) estar visibles y al mismo tiem/o i)visibles /ara la visi4) del ,reye)te. Ver y re,o)o,er, so) dos ,osas m0y disti)tas, y 0)o de los gra)des re,o)o,imie)tos de la h0ma)idad, e) 0) f0t0ro 9/r46imo, es 50e siem/re ha estado ,o) )osotros ,om/artie)do los valores familiares, las ,ara,ter1sti,as /e,0liares de )0estra ,ivili+a,i4) y los i))0merables do)es otorgados al hombre. Las /rimeras se*ales de 50e -e a/ro6ima ,o) s0s dis,1/0los ya /0ede) ser /er,ibidas /or 50ie)es observa) e i)ter/reta) ,orre,tame)te los sig)os de los tiem/os, /0die)do observarse, e)tre esos sig)os, la 0)i4) es/irit0al de los 50e ama) a s0s seme;a)tes, 50e es e) realidad la orga)i+a,i4) del e;.r,ito f1si,o e6ter)o del -e*or 9e;.r,ito ,0ya =)i,a arma 9 es el amor, la ,orre,ta /alabra y las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. 'l estable,imie)to de esta orga)i+a,i4) des,o)o,ida ha ,o)ti)0ado ,o) e6traordi)aria ra/ide+ d0ra)te la /ostg0erra, /0es la h0ma)i9 dad est7 ,a)sada de odios y ,o)troversias. Los ,olaboradores de Cristo est7) a,tivos e) el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do, ,o)stit0ye)do el gr0/o m7s /oderoso de /re,0rsores 50e ;am7s h0bo /re,edido la e)trada de 0) gra) Perso)a;e m0)dial e) la /alestra del vivir h0ma)o. -0 traba;o e i)fl0e),ia hoy se ve) y se sie)te) e) todas /artes, y )ada /0ede destr0ir lo ya reali+ado. %esde $MDG se ha e6/erime)tado ,o) el efe,to es/irit0al y orga)i+ador de la I)vo,a,i4) e6/resada y e)0),iada, y la e)erg1a del ,lamor i)vo,ador de la h0ma)idad ha sido dirigida ha,ia esos ,a)ales 50e va) desde la !ierra hasta el Alt1simo l0gar do)de mora el Cristo. %esde all1 ha sido trasmitida a esas esferas a=) m7s elevadas, do)de la ate),i4) del -e*or del :0)do, el A),ia)o de los %1as, el Padre de todos, m7s las ')erg1as Creadoras y los -eres vivie)tes 50e mora) ,o) 8l, /0ede) ser e)fo,ados sobre la h0ma)idad y darse los /asos 50e /erso)ifi50e) ,o) mayor ra/ide+ los /ro/4sitos de %ios. Por /rimera ve+ e) la historia de la h0ma)idad la dema)da de los /0eblos de la !ierra es ta) /oderosa y a,orde ,o) la orie)ta,i4) divi)a, e) tiem/o y es/a,io, 50e i)evitableme)te se ,0m/lir7< el es/erado &e/rese)ta)te es/irit0al debe a/are,er, /ero esta ve+ )o ve)dr7 solo, ve)dr7 a,om/a*ado /or A50ellos ,0yas vidas y /alabras ser7) re,o)o,idas /or todos los se,tores del /e)samie)to h0ma)o. Las /rofe,1as simb4li,as observadas e) todas las 's,rit0ras m0)diales, res/e,to a este i)mi)e)te a,o)te,imie)to, demostrar7) s0 vera,idad, )o obsta)te s0 simbolismo deber7 ser rei)ter/retado< las ,ir,0)sta),ias y los a,o)te,imie)tos )o ser7) e6a,tame)te ,omo las 's,rit0ras /are,e) i)di,ar. Ve)dr7, /or e;em/lo e) las ?)0bes del ,ielo? 2:t. BK,KE3, seg=) las 's,rit0ras ,ristia)as, /ero I50. tie)e esto de sobre)at0ral ,0a)do
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millo)es de /erso)as via;a) /or el es/a,io a toda hora del d1a y de la )o,heJ Lo me),io)o ,omo 0)a /rofe,1a de las m7s desta,adas y ,o)o,idas< si) embargo tie)e m0y /o,o sig)ifi,ado /ara )0estra ,ivili+a,i4) moder)a. Lo im/orta)te es 50e 8l ve)dr7 'l Festival de VesaW se ha ,elebrado d0ra)te siglos e) el ,o)o,ido valle de los Cimalayas, ,r.ase o )o, a fi) de: $. Corroborar 50e Cristo e6iste f1si,ame)te e)tre )osotros desde -0 s0/0esta /artida. B. Com/robar, e) el /la)o f1si,o, la real similit0d del a,er,amie)to a %ios de #rie)te y #,,ide)te. !a)to Cristo ,omo B0ddha est7) /rese)tes. D. 'stable,er 0) l0gar de re0)i4), /ara a50ellos 50e a)0alme)te, e) forma si)t.ti,a y simb4li,a, se vi),0la) y re/rese)ta) al Cogar del Padre, al &ei)o de %ios y a la h0ma)idad. E. %emostrar la )at0rale+a del traba;o 50e debe reali+ar ,omo gra) I)termediario, a,t0a)do ,omo &e/rese)ta)te de la Aerar501a es/irit0al y G01a del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. Como &e/rese)ta)te /edir7 50e se re,o)o+,a la real e6iste),ia del &ei)o de %ios, a501 y ahora. ")o de los me)sa;es im/orta)tes /ara 50ie)es leemos estas /alabras, 50i+7s lo ,o)stit0ya la gra) verdad y realidad a,t0al de la Prese),ia f1si,a de Cristo e) la !ierra, de -0 gr0/o de dis,1/0los y e;e,0tivos, de las a,tividades re/rese)tativas del gr0/o e) bie) del g.)ero h0ma)o y de la estre,ha rela,i4) 50e e6iste e)tre todos, rela,i4) 50e s0rge e) ,iertos gra)des festivales es/irit0ales e i),l0ye )o s4lo al &ei)o de %ios si)o tambi.) al Padre, y al Cogar del Padre. !e)emos el Festival de Pas,0a e) Aries, el Festival del B0ddha e) !a0ro, ,0ya Prese),ia f1si,a e6/resa la solidaridad es/irit0al de )0estro /la)eta, y el Festival de G.mi)is, de)omi)ado /e,0liarme)te el Festival del Cristo, e) el 50e 99 ,omo G01a del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do 99 /ro)0),ia la Gra) I)vo,a,i4) e) bie) de las /erso)as de b0e)a vol0)tad de todo el m0)do, re0)ie)do al mismo tiem/o las dema)das i),i/ie)tes e i)e6/resadas de 50ie)es b0s,a) 0) )0evo y me;or modo de vivir. A)hela) amar e) la vida diaria, estable,er ,orre,tame)te rela,io)es h0ma)as y ,om/re)der el Pla) s0bya,e)te. Lo im/orta)te so) estos a,o)te,imie)tos f1si,os, )o las vagas es/era)+as y /romesas de los dogmas teol4gi,os. La Prese),ia f1si,a e) )0estro /la)eta de los ,o)o,idos Perso)a;es es/irit0ales, ,omo el -e*or del :0)do, el A),ia)o de los %1as, los -iete 's/1rit0s a)te el tro)o de %ios, el B0ddha 9G01a es/irit0al de #rie)te 9 absorbe) )0estra ate),i4) e) esta ./o,a ,0lmi)a)te. La ,ree),ia i),ierta de -0 e6iste),ia, las vagas es/e,0la,io)es a,er,a de -0 traba;o, el i)ter.s /0esto al servi,io del bie)estar h0ma)o y el a=) )o ,o)vi),e)te, a0)50e es/era)+ado, fervie)te a)helo de los ,reye)tes 2y tambi.) de los )o ,reye)tes3, /ro)to ser7) reem/la+ados /or el ,abal ,o)o,imie)to y el re,o)o,imie)to vis0al, debido a los i)di,ios 50e se observar7), a la a,tividad ,olaboradora y a la reorga)i+a,i4) y orie)ta,i4) 2/or hombres de i)0sitado /oder3 de la vida /ol1ti,a, religiosa, e,o)4mi,a y so,ial de la h0ma)idad.

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'sto )o ve)dr7 ,omo ,o)se,0e),ia de 0)a /ro,lama o 0) maravilloso a,o)te,imie)to /la)etario 50e har7 e6,lamar a los seres h0ma)os: ?Loado sea, 8l est7 a501. Ce ah1 los sig)os de -0 divi)idad?, /or50e /rovo,ar1a a)tago)ismo y b0rla, re,ha+o o ,red0lidad fa)7ti,a. Ve)dr7 /or hab.rseLe re,o)o,ido s0 ,a/a,idad de ,o)d0,tor, debido a los ,ambios di)7mi,os, /ero l4gi,os, efe,t0ados e) los as0)tos m0)diales, y a la a,,i4) em/re)dida /or los /0eblos desde lo m7s re,4)dito de s0s ,o),ie),ias. Ca,e m0,hos a*os ma)ifest. 50e el Cristo /odr1a ve)ir de tres ma)eras disti)tas, o m7s bie), 50e la realidad de -0 /rese),ia tambi.) /odr1a ,om/robarse de tres modos disti)tos. ') esa o/ort0)idad se se*al4 50e lo /rimero 50e har1a el Cristo ser1a estim0lar la ,o),ie),ia es/irit0al del hombre, evo,ar e) am/lia es,ala las dema)das es/irit0ales de la h0ma)idad y fome)tar 9e) es,ala m0)dial 9 la ,o),ie),ia ,r1sti,a e) el ,ora+4) h0ma)o. 'sto ya se ha he,ho ,o) res0ltados m0y efe,tivos. Las dema)das ,lamorosas de los hombres de b0e)a vol0)tad, de los traba;adores e) el ,am/o de la be)efi,e),ia y de 50ie)es se ha) ,om/rometido a ,olaborar i)ter)a,io)alme)te /ara aliviar los s0frimie)tos del m0)do y estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, e6/resa) i))egableme)te la )at0rale+a de este /ro,eso. 'l as/e,to del traba;o /re/aratorio 50e se*ala -0 adve)imie)to ha llegado a 0)a eta/a do)de )ada /0ede dete)er s0 /rogreso o dismi)0ir s0 1m/et0. A /esar de las a/arie),ias ha tri0)fado el s0rgimie)to de la ,o),ie),ia ,r1sti,a, y lo 50e /0ede /are,er 0)a a,tividad ,o)traria )o tie)e im/orta),ia fi)alme)te, /or ser de )at0rale+a tem/oraria. !ambi.) se se*al4 e) esa o/ort0)idad 50e el /r46imo /aso de la Aerar501a ser1a /lasmar e) la me)te de los hombres il0mi)ados de todo el m0)do, las ideas es/irit0ales 50e e),ierra) las )0evas verdades, el des,e)so 2si as1 /0edo de)omi)arlo3 de los )0evos ,o),e/tos 50e regir7) la vida h0ma)a y la i)fl0e),ia 50e e;er,er7 el Cristo sobre los dis,1/0los m0)diales y el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. 'ste :ovimie)to /la)ifi,ado /or la Aerar501a, /rogresa< los hombres y m0;eres de todas /artes y de todos los se,tores de la vida e)0),ia) las )0evas verdades 50e g0iar7) e) el f0t0ro el vivir h0ma)o, y f0)da) )0evas orga)i+a,io)es, movimie)tos y gr0/os 9gra)des o /e50e*os 9 50e har7) ,o)o,er a las masas h0ma)as la realidad de la )e,esidad y el modo de e)fre)tarla. Lo ha,e) im/0lsados /or el fervor de s0s ,ora+o)es y /or la amorosa res/0esta a la a)g0stia h0ma)a y, a0)50e )o lo e6/rese), traba;a) /ara e6teriori+ar el &ei)o de %ios e) la !ierra. A)te la evide)te m0lti/li,idad de orga)i+a,io)es, libros y ,o)fere),ias, et,., res0lta im/osible )egar estos he,hos. ') ter,er t.rmi)o, Cristo, seg=) se di,e, /odr1a ve)ir e) Perso)a y ,ami)ar e)tre los hombres ,omo lo hi+o a)teriorme)te. 'sto a=) )o ha o,0rrido, /ero se form0la) los /la)es 50e le /ermitir7) ha,erlo. %i,hos /la)es )o i),l0ye) el )a,imie)to de alg=) hermoso )i*o e) 0) b0e) hogar de la !ierra< )i habr7 /ro,lamas e6travaga)tes< tam/o,o e6istir7 el ,r.d0lo re,o)o,imie)to de los bie) i)te),io)ados y de los ig)ora)tes, ,omo s0,ede ta) fre,0e)teme)te hoy, )i a/are,er7 50ie) diga: ?8ste es el Cristo. 'st7 a501 o all1Q. No obsta)te, 50isiera desta,ar 50e la am/lia dif0si4) de tales e)0),iados y relatos, a0)50e i)deseables, e)ga*osos y err4)eos, dem0estra) si) embargo la e6/e,tativa h0ma)a /or -0 i)mi)e)te adve)imie)to. La ,ree),ia e) -0 llegada es algo f0)dame)tal e) la ,o),ie),ia h0ma)a. No se ha estable,ido todav1a ,4mo y de 50. ma)era ve)dr7. 'l mome)to e6a,to )o ha llegado a=), )i se ha determi)ado la forma e) 50e a/are,er7. La )at0rale+a real de los dos /rimeros /asos /re/aratorios, dados ya /or la
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Aerar501a ba;o -0 dire,,i4), so) la gara)t1a de 50e 8l ve)dr7, y ,0a)do lo haga, el g.)ero h0ma)o estar7 /re/arado. &es0miremos ,iertos as/e,tos de la obra 50e i)i,i4 ha,e dos mil a*os, /or50e )os dar7 la ,lave de -0 traba;o f0t0ro. Parte del mismo es bie) ,o)o,ido, /0es ha sido desta,ado /or todos los ,redos y e) /arti,0lar /or los i)str0,tores de la fe ,ristia)a 50e /rese)taro) -0 tarea de ma)era m0y dif1,il /ara ser ,om/re)dida /or el hombre< el i)debido .)fasis /0esto sobre s0 divi)idad 2algo 50e el Cristo ;am7s hi+o resaltar3 i)d0,e) a ,reer 50e 8l y s4lo 8l /0ede reali+ar las mismas obras. Los te4logos ha) olvidado 50e Cristo ma)ifest4: ?:ayores ,osas 50e .stas har.is, /or50e @o voy al Padre? 2A). $E,$B3. Co) esto se 50iere sig)ifi,ar 50e la e)trada al Cogar del Padre traer1a ,omo res0ltado tal afl0e),ia de /oder es/irit0al, visi4) y reali+a,i4) ,readora /ara el hombre, 50e s0s ha+a*as deber1a) s0/erar las -0yas, /or50e de la distorsi4) de -0s e)se*a)+as y s0 remota rela,i4) ,o) el hombre, )o hemos /odido ha,er a=) ,osas m7s gra)des. Co) seg0ridad alg=) d1a las haremos, a0)50e e) ,iertos as/e,tos ya f0ero) he,has. Perm1taseme e6/o)er alg0)a de las ,osas 50e 8l hi+o y 50e )osotros tambi.) /odemos ha,er ,o) s0 ay0da. $. Por /rimera ve+ e) la historia de la h0ma)idad el amor de %ios e),ar)4 e) 0) hombre, Cristo, i)a0g0ra)do la era del amor. 'sta e6/resi4) del amor divi)o todav1a se halla e) s0 eta/a /re/aratoria< e) el m0)do )o e6iste verdadero amor y m0y /o,os ,om/re)de) el real sig)ifi,ado de di,ha /alabra. Pero, habla)do simb4li,ame)te, ,0a)do las Na,io)es ")idas ha9 ya) ad50irido 0) verdadero y efe,tivo /oder, e)to),es se habr7 aseg0rado el bie)estar e) el m0)do. I(0. es ese bie)estar, si)o amor e) a,,i4)J I(0. es la ,olabora,i4) i)ter)a,io)al, si)o el amor e) es,ala m0)dialJ 8stas so) las ,osas e6/resadas /or el amor de %ios e) Cristo y /ara las ,0ales hoy traba;amos /ara traerlas a la e6iste),ia. !ratamos de ha,erlo e) vastas /ro9 /or,io)es a /esar de la o/osi,i4) 9o/osi,i4) 50e s4lo /0ede tri0)far tem/orariame)te /or el /oder del es/1rit0 50e ha des/ertado e) el hombre. 8stas so) las ,osas 50e la Aerar501a est7 ay0da)do a reali+ar y ,o)ti)0ar7 ha,i.)dolo ,o) s0s ya efi,a,es /ro,edimie)tos. B. Cristo a)0),i4 50e el &ei)o de %ios se hallaba e) la !ierra, y tambi.) di;o 50e b0s,7ramos /rimerame)te ese &ei)o, ,o)sidera)do todo lo dem7s ,omo se,0)dario. 'se &ei)o formado /or a50ellos 50e e) el tra)s,0rso de las ./o,as /ersig0iero) fi)es es/irit0ales y se liberaro) de las limita,io)es del ,0er/o f1si,o, del domi)io emo,io)al y de la me)te obsta,0li+adora, ha estado siem/re ,o) )osotros. -0s ,i0dada)os, des,o)o,idos /ara la ma9 yor1a, tie)e) ,0er/o f1si,o, traba;a) /ara el bie)estar de la h0ma)idad, a/li,a) la t.,)i,a ge)eral del amor, e) ve+ de la emo,i4), y ,o)stit0ye) ese gra) gr0/o de ?:e)tes Il0mi)adas? 50e g01a) los desti)os del m0)do. 'l &ei)o de %ios )o es algo 50e des,e)der7 sobre la !ierra ,0a)do el hombre sea s0fi,ie)teme)te b0e)o. 's algo 50e ya est7 a,t0a)do efi,ie)teme)te y dema)da re,o)o,imie)to. 'ste gr0/o orga)i+ado ya est7 re,o)o,ido /or 50ie)es e) verdad b0s,a) /rimerame)te el &ei)o de %ios y ,o) ello des,0bre) 50e tal &ei)o ya est7 a501. :0,hos sabe) 50e Cristo y s0s dis,1/0los est7) /rese)tes f1si,ame)te e) la !ierra< sabe) tambi.) 50e el &ei)o 50e 'llos rige) /osee s0s leyes y modos de a,t0ar, sie)do ,o)o,ido /or m0,has /erso)as a trav.s de los siglos. Cristo es el -a)ador y -alvador del m0)do. A,t=a /or50e es el alma /erso)ifi,ada de toda &ealidad. A,t=a hoy, ,omo lo hi+o e) Palesti)a ha,e dos mil a*os, /or i)termedio de gr0/os. All1 a,t04 /or medio de s0s tres dis,1/0los amados, de los do,e a/4stoles, de los sete)ta
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elegidos y de los 50i)ie)tos seg0idores. 8l ahora a,t=a /or i)termedio de los :aestros y de -0s gr0/os, i)te)sifi,a)do gra)deme)te -0 esf0er+o. P0ede a,t0ar y lo har7, /or i)termedio de todos los gr0/os, e) la medida e) 50e se ada/te) al servi,io /la)eado de dif0)dir amor y lograr ali)earse ,o)s,ie)teme)te ,o) el gra) /oder de los gr0/os i)ter)os. 'sos gr0/os siem/re ha) /ro,lamado la Prese),ia f1si,a del Cristo, ha) tergiversado de tal ma)era la e)se*a)+a ,o) afirma,io)es dogm7ti,as sobre detalles si) im/orta),ia y e)0),iados rid1,0los, 50e la verdad s0bya,e)te )o ha sido re,o)o,ida, )i ha) /rese)tado 0) &ei)o atraye)te. 'se rei)o e6iste, /ero )o es 0) l0gar de dis,i/li)a )i de ar/as doradas, habitado /or fa)7ti,os ig)ora)tes, si)o 0) ,am/o de servi,io, 0) l0gar do)de todo hombre tie)e /le)a libertad /ara e;er,er s0 divi)idad al servi,io de la h0ma)idad. D. 'l Cristo revel4 e) la !ra)sfig0ra,i4) la gloria i))ata e) todos los hombres. La tri/le )at0rale+a i)ferior 9f1si,a, emo,io)al y me)tal 9 ya,e all1 /ostrada a)te la gloria revelada. ') el mismo mome)to e) 50e estaba e),ar)ado el Cristo I)ma)e)te y la h0ma)idad estaba re/rese)tada /or los tres a/4stoles, s0rgi4 0)a vo+ desde el Cogar del Padre, re,o)o,ie)do la divi)idad revelada y la Primoge)it0ra del Cristo !ra)sfig0rado. -obre esta divi)idad i))ata, esta re,o)o,ida Primoge)it0ra, se basa la herma)dad de los hombres 90)a vida, 0)a gloria 50e ser7 revelada y 0) /are)tes,o divi)o. Coy, e) gra) es,ala, a0)50e )o se te)ga e) ,0e)ta lo 50e im/li,a la divi)idad, la gloria del hombre y s0 /are)tes,o f0)dame)tal, es ya 0) he,ho e) la ,o),ie),ia h0ma)a. Co);0)tame)te ,o) esas ,ara,ter1sti,as ta) de/lorables 50e /are,iera) )egar toda divi)idad, te)emos las maravillosas reali+a,io)es del hombre y s0 tri0)fo sobre la )at0rale+a. La gloria de los des,0brimie)tos ,ie)t1fi,os y la mag)ifi,a evide),ia del arte ,reador, ta)to moder)o ,omo a)tig0o, )o de;a) l0gar a d0das res/e,to a la divi)idad del hombre. Ce a501, e)to),es, las ?,osas m7s gra)des? de las 50e Cristo hablara, y a501 tambi.) el tri0)fo del Cristo de)tro del ,ora+4) h0ma)o. ")o de los i),re1bles tri0)fos de las f0er+as del mal es 50e siem/re se habla de la ,o),ie),ia ,r1sti,a e) t.rmi)os de religi4), de ,o),0rre),ia a los tem/los y de ,ree),ias ortodo6as. -er 0) ,i0dada)o del &ei)o de %ios )o sig)ifi,a 50e debe ,o)siderarse im/res,i)dibleme)te miembro de alg0)a iglesia ortodo6a. 'l divi)o Cristo e) el ,ora+4) h0ma)o /0ede e6/resarse e) los m0,hos y diversos se,tores del vivir h0ma)o 9/ol1ti,a, arte, e,o)om1a, vida so,ial, ,ie),ia y religi4). Co)ve)dr1a re,ordar 50e la =)i,a ve+ 50e Cristo visit4 ,omo ad0lto el tem/lo de los ;0d1os, /rovo,4 0) dist0rbio. La h0ma)idad est7 /asa)do de 0)a gloria a otra, y esto se observa ,o) toda ,laridad e) el e6te)so /a)orama hist4ri,o, gloria 50e se revela hoy e) todos los ,am/os de la a,tividad h0ma)a< /or lo ta)to la !ra)sfig0ra,i4) de 50ie)es se halla) e) la ,=s/ide de la ola de la ,ivili+a,i4) h0ma)a, est7 m0y ,er,a)a. E . Fi)alme)te ,o) el tri0)fo de la Cr0,ifi6i4) o gra) &e)0),ia,i4) 2,omo se la de)omi)a ,o) m7s e6a,tit0d e) #rie)te3, Cristo i)trod0;o /or /rimera ve+ e) la !ierra 0) te)0e hilo de la Vol0)tad divi)a /rove)ie)te del Cogar del Padre 2-hamballa3, 50e /as4 a la ,om/re)siva ,0stodia del &ei)o de %ios y, /or i)termedio del Cristo, f0e /rese)tado a la h0ma)idad. :edia)te la ,om/leme)ta,i4) de ,iertos gra)des Ci;os de %ios, los tres as/e,tos divi)os o ,ara,ter1sti,os de la divi)a !ri)idad 9vol0)tad, amor e i)telige),ia 9, se ,o)virtiero) e) /arte de los /e)samie)tos y as/ira,io)es h0ma)os. Los ,ristia)os so) /ro/e)sos a olvidar 50e el Cristo )o /as4 sobre la ,r0+ la ago)1a de las =ltimas horas, si)o e) el C0erto de Getsema)1.
BG

')to),es e) ago)1a y ,asi si) es/era)+as, -0 vol0)tad se s0mergi4 e) la vol0)tad del Padre, e6,lama)do: ?Padre, h7gase !0 vol0)tad, )o la m1a? 2Le. BB,EB3. Algo )0evo, /la)eado desde las mismas /rof0)didades del tiem/o, o,0rri4 e)to),es e) a50el tra)50ilo h0erto< Cristo, re/rese)ta)do al g.)ero h0ma)o, estable,i4 e) la !ierra la vol0)tad del Padre e hi+o /osible 50e la h0ma)idad i)telige)te la ,0m/liera. Casta e)to),es esa Vol0)tad s4lo era ,o)o,ida e) el Cogar del Padre< la Aerar501a 's/irit0al la re,o)o,i4 y ada/t4 a las )e,esidades del m0)do, a,t0a)do ba;o la g01a del Cristo, y as1 tom4 forma ,omo Pla) divi)o. Coy, debido a lo 50e reali+4 Cristo e) -0 mome)to de ,risis siglos atr7s, la h0ma)idad /0ede agregar s0s esf0er+os /ara llevar a ,abo ese Pla). La vol0)tad al bie) del Cogar del Padre /0ede ,o)vertirse e) b0e)a vol0)tad e) el &ei)o de %ios y ser trasformada e) ,orre,tas rela,io)es h0ma)as /or la h0ma)idad i)telige)te. %e esta ma)era la l1)ea dire,ta, o hilo de la Vol0)tad de %ios, se e6tie)de hoy desde el l0gar m7s alto al m7s ba;o, y a s0 debido tiem/o /0ede ,o)vertirse e) 0) ,able /or el ,0al /odr7) as,e)der los hi;os de los hombres y des,e)der el amoroso y vivie)te es/1rit0 de %ios. #lvida)do dista),ias, le;a)1as y vag0edades, ,om/re)damos 50e estamos habla)do de a,o)te,imie)tos e6a,tos y reales de )0estro /la)eta. !ratamos ,o) re,o)o,imie)tos, he,hos y a,o)te,imie)tos a0t.)ti,os, 50e so) del domi)io ,o)s,ie)te y tambi.) de m0,hos. .l +risto histrico y el +risto en el cora/n humano son realidades planetarias. Lo 50e ser7 /ara 9Cristo rea/are,er e)tre los hombres y efe,t0ar las a,tividades diarias y e6ter)as, es 0) as/e,to de -0 retor)o 50e )0),a ha sido me),io)ado o e6/resado. I(0. se)tir7 8l ,0a)do lleg0e el mome)to de a/are,erJ ') .l ,uevo )estamento se habla de 0)a gra) ?i)i,ia,i4)? de)omi)ada As,e)si4), sobre la ,0al )ada sabemos. 'l 'va)gelio da =)i,ame)te m0y /o,os detalles y so): lo a,o)te,ido e) la ,ima de la mo)ta*a y los observadores, y tambi.) sobre las /alabras de Cristo, 50e les aseg0raba 50e )o los aba)do)ar1a. ?L0ego 0)a )0be Lo o,0lt4? 2Ce. $,M3. Ni)g0)o de los /rese)tes /0do seg0irlo. -0s ,o),ie),ias )o /od1a) /e)etrar hasta el l0gar do)de 8l hab1a de,idido ir, e i),l0so i)ter/retaro) mal -0s /alabras< solame)te e) 0) se)tido vago y m1sti,o la h0ma)idad ha ,om/re)dido -0 desa/ari,i4), o la sig)ifi,a,i4) de s0 i)visible /ero /erd0rable Prese),ia. A los observadores se les aseg0r4, /or i)termedio de dos Co)o,edores de %ios, 50e estaba) tambi.) /rese)tes, 50e 8l volver1a )0evame)te de la misma ma)era. As,e)di4. La )0be Lo re,ibi4. Las )0bes 50e hoy ,0bre) )0estro /la)eta es/era) revelarLo. Ahora es/era el mome)to de des,e)der. 'l des,e)so a este a,o)go;ado m0)do de los hombres )o Le ofre,i4 )i)g=) ,0adro sed0,tor. 8l ha es/erado, g0iado y vigilado, desde 0) l0gar tra)50ilo e) la mo)ta*a, a la h0ma)idad, y ha e)tre)ado a -0s dis,1/0los, i)i,iados y al N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. Ahora debe ve)ir /ara o,0/ar -0 l0gar /romi)e)te e) el es,e)ario m0)dial y desem/e*ar -0 /arte e) el gra) drama 50e se est7 desarrolla)do all1. 'sta ve+ )o desem/e*ar7 s0 /arte e) la os,0ridad ,omo lo hi+o a)tes, si)o a la vista de todo el m0)do. %ebido a lo red0,ido de )0estro /e50e*o /la)eta, al /redomi)io de la radio, la televisi4) y a la ra/ide+ de las ,om0)i,a,io)es, -0 a,t0a,i4) ser7 observada /or todos, y tal /ers/e,tiva le ha de /rod0,ir ,ierta ,o)ster)a,i4), /0es debe /asar /or ,iertas /r0ebas y tambi.) /or gra)des rea;0stes y /or 0)a e6/erie),ia /e)osa e i)evitable.
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No ve)dr7 ,omo el #m)i/ote)te %ios de la ig)ora)te ,rea,i4) del hombre, si)o ,omo el Cristo, el F0)dador del &ei)o de %ios e) la !ierra, /ara termi)ar el traba;o 50e 8l ,ome)+4, y )0evame)te demostrar la divi)idad e) ,ir,0)sta),ias m0,ho m7s dif1,iles. -i) embargo, al Cristo lo ha,e) s0frir m7s s0s allegados 50e el resto del m0)do. 'l as/ira)te ava)+ado obsta,0li+a m7s -0 traba;o 50e el /e)sador i)telige)te. No f0e la ,r0eldad e) el m0)do e6ter)o de los hombres lo 50e Le ,a0s4 el /rof0)do dolor, si)o s0s /ro/ios dis,1/0los, adem7s del masivo s0frimie)to de la h0ma)idad 9/ade,ido d0ra)te s0 ,i,lo de vida 9 50e i),l0ye el /asado, el /rese)te y el f0t0ro. Ve)dr7 a ,orregir los errores y las malas i)ter/reta,io)es de 50ie)es ha) osado i)ter/retar s0s se),illas /alabras e) t.rmi)os de s0 /ro/ia ig)ora),ia, y a re,o)o,er a a50ellos ,0yo fiel servi,io ha he,ho /osible -0 retor)o. Como /re/ara,i4) /ara re,ibir 0)a gra) i)i,ia,i4) est7 e)fre)ta)do tambi.) 0)a gra) /r0eba, y ,0a)do haya /asado la /r0eba y ,0m/lido -0 tarea, o,0/ar7 0) l0gar m7s e6,elso e) el Cogar del Padre, o ir7 a servir a 0) l0gar le;a)o, do)de s4lo /odr7) seg0irlo los m7s e6imios seres. -0 f0),i4) a,t0al ser7 desem/e*ada /or A50el a 50ie) 8l ha /re/arado y e)tre)ado. Pero a)tes de 50e esto /0eda s0,eder te)dr7 50e e)trar )0evame)te a la /alestra, desem/e*ar -0 /arte e) los a,o)te,imie)tos m0)diales y demostrar el al,a),e de -0 misi4). &e0)ir7 f1si,ame)te a -0 alrededor a -0s aso,iados y asesores elegidos y )oX ser7) a50ellos 50e re0)i4 e) d1as /rimitivos, si)o esos miembros de la familia h0ma)a 50e hoy Lo re,o)o,e) y se est7) /re/ara)do /ara traba;ar ,o) 8l, e) la medida de s0s /osibilidades. Pla)ea retor)ar a 0) m0)do m0y disti)to, debido e) gra) /arte al desarrollo i)tele,t0al de las masas, /re9 se)t7)doLe e)ormes difi,0ltades /ara ,0m/lir i)telige)teme)te la Vol0)tad de %ios e) la !ierra< )o s4lo debe llegar a los ,ora+o)es de los hombres 2,omo lo hi+o a)teriorme)te3 sitio a s0s i)tele,tos. -0 traba;o /ri),i/al ,o)siste e) estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as e) todos los as/e,tos del vivir h0ma)o. Les /edir1a 50e 0se) la imagi)a,i4) y trate) de /e)sar e) las im/li,a,io)es de la tarea 50e Le es/era< refle6io)e) sobre las difi,0ltades 50e i)evitableme)te e)fre)tar7 y, sobre todo, la difi,0ltad de ,ambiar el err4)eo .)fasis i)tele,t0al de las masas. A 8l, el re/rese)ta)te del Amor de %ios, se le ha /edido 50e a,t=e )0evame)te e) la /alestra m0)dial, do)de s0 /rimer me)sa;e ha sido re,ha+ado, olvidado y mal i)ter/retado d0ra)te dos mil a*os< do)de el odio y la se/aratividad ha) ,ara,teri+ado a los hombres del m0)do e)tero. 'sto Lo /re,i/itar7 a 0)a atm4sfera e6tra*a y a 0)a sit0a,i4) do)de )e,esitar7 todos -0s re,0rsos divi)os y deber7 ser /robado al m76imo. La idea ge)eralme)te a,e/tada de 50e regresar7 ,omo 0) g0errero tri0)fa)te, om)i/ote)te e irresistible, )o tie)e verdadera base. 'l he,ho real de s4lido f0)dame)to, es 50e fi)alme)te ,o)d0,ir7 a -0 /0eblo, la h0ma)idad, a Aer0sal.), /ero )o a la ,i0dad ;0d1a llamada Aer0sal.), si)o al ?l0gar de /a+? 50e es lo 50e sig)ifi,a la /alabra Aer0sal.). ")a ,o)sidera,i4) ,0idadosa de la sit0a,i4) m0)dial a,t0al y el ,o)sta)te 0so de la imagi)a,i4), revelar7) al /e)sador si),ero la aterradora tarea 50e 8l ha em/re)dido. Pero ?8l volvi4 de )0evo s0 rostro /ara ir a Aer0sal.)? 2Le. M,G$3. Cristo rea/are,er7 y llevar7 a la h0ma)idad a 0)a ,ivili+a,i4) y a 0) estado de ,o),ie),ia do)de las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y la ,olabora,i4) m0)dial e) bie) de todos, ,o)stit0ir7) la t4)i,a 0)iversal. A trav.s del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do y de los hombres de b0e)a vol0)tad, se vi),0lar7 defi)itivame)te ,o) la vol0)tad de %ios 2los as0)tos de -0 Padre3, e) tal forma, 50e la eter)a
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vol0)tad al bie) ser7 trad0,ida /or la h0ma)idad e) b0e)a vol0)tad y ,orre,tas rela,io)es. ')9 to),es -0 tarea se habr7 ,0m/lido< 50edar7 libre /ara de;ar)os de )0evo, /ero esta ve+ )o volver7< de;ar7 a los hombres e) ma)os de ese Gra) -ervidor es/irit0al 50e ser7 el )0evo G01a de la Aerar501a, la Iglesia i)visible. -0rge a501 el i)terroga)te: I') 50. forma /odremos ser =tilesJ IC4mo /odremos ay0dar d0ra)te esta eta/a /re/aratoriaJ La tarea 50e desem/e*a) los miembros de la Aerar501a es e)orme y los dis,1/0los 50e est7) e) ,o)ta,to ,o)s,ie)te ,o) los :aestros de -abid0r1a o, si se /refiere el t.rmi)o, ,o) los dis,1/0los ava)+ados del Cristo, traba;a) d1a y )o,he a fi) de estable,er esa ,o)fia)+a, ,orre,ta a,tit0d, ,om/re)si4) de la em/resa, o im/0lso es/irit0al divi)o /ara alla)ar s0 ,ami)o. 'llos y s0s gr0/os de dis,1/0los, as/ira)tes y est0dia)tes de las realidades, /erma)e,e) 0)idos y detr7s del Cristo, /ermiti.)dole as1 ,0m/lir -0 /ro/4sito. -0 mayor reali+a,i4) ,o)9 siste e) /rovo,ar 0)a ,risis ,1,li,a e) la vida es/irit0al de )0estro /la)eta, a)ti,i/ada e) el Cogar del Padre 2-hamballa3 ha,e miles de a*os. 'llos ha) registrado la realidad, /or /rimera ve+ e) la historia h0ma)a, de los tres ,e)tros o gr0/os es/irit0ales, /or medio de los ,0ales a,t=a %ios, y est7) e)fo,ados e) forma 0)ida e) el mismo ob;etivo. -hamballa, la Aerar501a es/irit0al y la C0ma)idad 2el Cogar del Padre, el &ei)o de %ios @ el :0)do de los Combres3 est7) em/e*ados e) 0) vasto movimie)to /ara i)te)sifi,ar la L0+ del :0)do. 'sta L0+ il09 mi)ar7 2e) forma des,o)o,ida hasta ahora3 )o s4lo el Cogar del Padre, f0e)te de )0estra l0+ /la)etaria, 9si)o tambi.) el ,e)tro es/irit0al de do)de ha) ema)ado los I)str0,tores y los -alvadores m0)diales 50e a/are,iero) a)te los hombres y e6,lamaro), ,omo lo hi,iero) Cermes, B0ddha y Cristo: ?@o soy la L0+ del m0)do.? 'sa l0+ i)0)dar7 el m0)do, il0mi)a)do las me)tes de los hombres y al0mbra)do los l0gares os,0ros del vivir h0ma)o. Cristo traer7 l0+ y, /or sobre todas las ,osas, traer7 ?vida m7s ab0)da)te?, /ero hasta 50e ello )o se /rod0+,a )o sabemos 50. sig)ifi,a< )o /odemos dar)os ,0e)ta lo 50e im/li,ar7 esta revela,i4) )i las )0evas /ers/e,tivas 50e se abrir7) a)te )osotros. Por -0 i)termedio, la L0+ y la Vida est7) e) ,ami)o de ser i)ter/retadas y a/li,adas e) t.rmi)os de b0e)a vol0)tad y de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. Co) este fi) se est7 /re/ara)do la Aerar501a es/irit0al. 'sta ve+ Cristo )o s4lo lo har7 ,o) s0s ,olaboradores. -0 e6/erie),ia y la de 'llos ser7 ,o)traria a la a)terior, /0es todos los o;os Lo ver7), todos los o1dos Lo oir7) y todas las me)tes Lo ;0+gar7). ') el traba;o de re,o)str0,,i4) 50e Cristo se /ro/o)e reali+ar, /odemos ay0dar libreme)te si )os familiari+amos ,o) los he,hos 50e se e6/o)e) a ,o)ti)0a,i4), ha,i.)dolos ,o)o,er a todos a50ellos ,o) 50ie)es estamos e) ,o)ta,to: $. (0e la rea/ari,i4) de Cristo es i)mi)e)te. B. (0e el Cristo, i)ma)e)te e) todo ,ora+4) h0ma)o, /0ede ser evo,ado si re,o)o,emos 50e rea/are,er7. D. (0e las ,ir,0)sta),ias de -0 retor)o est7) s4lo relatadas e) forma simb4li,a e) las 's,rit0ras m0)diales< esto 50i+7s /rod0+,a 0) ,ambio vital e) las ideas /re,o),ebidas de la h0ma)idad.
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E. (0e la /ri),i/al /re/ara,i4) es 50e haya /a+ e) el m0)do, /a+ f0)dada e) la b0e)a vol0)tad ,0ltivada, 50e ,o)d0,ir7 i)evitableme)te a las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y, /or lo ta)to, al estable,imie)to 2habla)do e) se)tido fig0rado3 de l1)eas de l0+ e)tre 0)a )a,i4) y otra, 0)a religi4) y otra, 0) gr0/o y otro y 0) hombre y otro. -i logramos ha,er 50e se re,o)o+,a) e) todo el m0)do estas ,0atro ideas, ,o)trarresta)do las ,r1ti,as i)telige)tes de 50e todo lo 50e se di,e es demasiado vago, /rof.ti,o y visio)ario, m0,ho habremos reali+ado. 's m0y /osible 50e el vie;o a6ioma: ?la me)te es el matador de lo real?, /0eda ser f0)dame)talme)te ,ierto e) lo 50e a las masas se refiere, y 50e el a,er,amie)to /0rame)te i)tele,t0al 250e re,ha+a la visi4) y reh0sa a,e/tar lo im/robable3 sea m7s fala+ 50e el /rese)timie)to de los Co)o,edores de %ios y de la m0ltit0d e6/e,ta)te. La Aerar501a es/irit0al est7 i)vestida de i)telige),ia divi)a y ,om/0esta /or a50ellos 50e ha) re0)ido e) -1 el i)tele,to y la i)t0i,i4), lo /r7,ti,o y lo a/are)teme)te im/r7,ti,o, y el a,t0al modo de vivir y de ser, del hombre 50e tie)e visi4). ') todos los se,tores del vivir diario hay 50e b0s,ar a esas /erso)as 50e debe) ser e)tre)adas /ara 50e re,o)o+,a) la divi)idad e) las res/0estas ese),iales del /la)o f1si,o a las )0evas e6/a)sio)es de ,o),ie),ia. 'l Cristo 50e retor)ar7 )o ser7 ig0al al Cristo 50e a/are)teme)te /arti4. No ser7 0) ?var4) de dolores?, )i 0)a fig0ra sile),iosa y /e)sativa< har7 de,lara,io)es es/irit0ales 50e )o ser7 )e,esario i)ter/retar, )i ser7) tergiversadas, /or50e 8l estar7 /rese)te /ara e6/li,ar el verdadero sig)ifi,ado. %0ra)te dos mil a*os ha sido el G01a s0/remo de la Iglesia I)visible, la Aerar501a es/irit0al, ,om/0esta de dis,1/0los de todos los ,redos. &e,o)o,e y ama a 50ie)es )o so) ,ristia)os, /ero ma)tie)e s0 lealtad a los F0)dadores de s0s res/e,tivas religio)es 9B0ddha, :ahoma, y otros. No le i)teresa el ,redo 50e /rofese), si)o s0 ob;etivo, el amor a %ios y a la h0ma)idad. -i los hombres b0s,a) al Cristo 50e de;4 a -0s dis,1/0los ha,e siglos, fra,asar7) y )o re,o)o,er7) al Cristo 50e est7 e) /ro,eso de retor)ar. 'l Cristo )o tie)e barreras religiosas e) -0 ,o),ie),ia, )i le da im/orta),ia a la religi4) 50e /rofesa el hombre. 'l Ci;o de %ios est7 e) ,ami)o y )o vie)e solo. -0 ava)+ada ya se a,er,a y el Pla) 50e debe ,0m/lir ya est7 tra+ado y a,larado. (0e el re,o)o,imie)to sea el ob;etivo.

CAPI!"L# IV 'L !&ABAA# %'L C&I-!# 'N 'L P&'-'N!' @ 'N 'L F"!"&#

BM

Cemos visto 50e la do,tri)a refere)te a las gra)des A/ari,io)es y a la Ve)ida de los Avatares, o I)str0,tores, o -alvadores del :0)do, f0)dame)ta todas las religio)es m0)diales. Por i)termedio de 'llos es /osible ,om/leme)tar la ,o)ti)0idad de la revela,i4), /ermitie)do a la h0ma)idad dar, s0,esivame)te e) ,ada era, el sig0ie)te /aso e) el -e)dero de la 'vol0,i4), 50e la a,er,ar7 a %ios, a ese divi)o Ce)tro do)de es ,o)o,ida, e)fo,ada y dirigida la vol0)tad de A50el ?e) 50ie) vivimos, )os movemos y te)emos )0estro ser? 2,omo lo e6/resa -a) Pablo e) Cs. $7,B83. Cemos e6/li,ado algo res/e,to a la misi4) de dos de estos Avatares, el B0ddha, :e)sa;ero de L0+ de #rie)te, y el Cristo, :e)sa;ero de Amor de #,,ide)te, y el traba;o 50e ha) reali+ado /ara todo el m0)do. Cemos ,o)siderado tambi.) la e6,e/,io)al o/ort0)idad 50e Cristo e)fre)ta hoy y s0 res/0esta a ella e) $MEG, ,0a)do ma)ifest4 s0 i)te),i4) de rea/are,er y )os dio la Gra) I)vo,a,i4) /ara ay0dar e) el traba;o /re/aratorio 50e debemos reali+ar de i)mediato. A esta alt0ra de lo e6/0esto ser1a ,o)ve)ie)te ,o)siderar la )at0rale+a del traba;o 50e 8l reali+ar7, y tambi.) la e)se*a)+a 50e /robableme)te im/artir7. 'l mero he,ho de la ,o)ti)0idad de la revela,i4) y la e)se*a)+a dada a trav.s de las ./o,as, ;0stifi,a 50e se lo ,o)sidere i)telige)teme)te y se haga) ,o);et0ras es/irit0ales sobre la /robable orie)ta,i4) de -0 traba;o. :0,ho se ha dado d0ra)te a*os /or m0,has f0e)tes, es,0elas de /e)samie)to e iglesias, res/e,to al Cristo, a la sit0a,i4) 50e e)fre)ta y a las /robabilidades de s0 rea/ari,i4). %is,1/0los, as/ira)tes y hombres de b0e)a vol0)tad, ha) traba;ado i)te)same)te, a fi) de /re/arar al m0)do /ara -0 retor)o. ') la a,t0alidad #rie)te y #,,ide)te est7) a)7logame)te a la e6/e,tativa. Al e),arar la ,0esti4) del traba;o 50e 8l debe reali+ar, es ese),ial re,ordar 50e el :aestro de #rie)te e),ar)4 e) -1 :ismo la -abid0r1a de %ios, de la ,0al la i)telige),ia h0ma)a 2el ter,er as/e,to de la divi)idad3 es 0)a e6/resi4)< a trav.s de Cristo f0e revelado el seg0)do as/e,to divi)o e) toda s0 /erfe,,i4)< /or lo ta)to f0ero) e6/resados e) toda s0 /le)it0d dos as/e,tos, L0+ y Amor. Ahora debe ser /erso)ifi,ado el as/e,to divi)o m7s elevado, la Vol0)tad de %ios, y /ara ello el Cristo se est7 /re/ara)do. No /0ede i)terr0m/irse la ,o)ti)0idad de la revela,i4)< es i)=til ha,er ,o);et0ras sobre otras e6/resio)es de )at0rale+a divi)a 50e /0ede) ser reveladas /osteriorme)te. La si)g0laridad de la i)mi)e)te misi4) de Cristo y lo e6,e/,io)al de s0 o/ort0)idad, ,o)siste e) 50e 8l /0ede 9e) -1 :ismo 9 e6/resar dos e)erg1as divi)as: la e)erg1a del amor y la e)erg1a de la vol0)tad, el /oder mag).ti,o del amor y la efe,tividad di)7mi,a de la vol0)tad divi)a. N0),a f0e /osible tal revela,i4) e) toda la larga historia de la h0ma)idad. 'l traba;o y la e)se*a)+a 50e im/artir7 el Cristo, dif1,ilme)te ser7) a,e/tados /or la Cristia)dad, a0)50e #rie)te los asimilar7 m7s f7,ilme)te. No obsta)te, /ara des/ertar a la Cristia)dad ser7 )e,esario asestarle 0) f0erte gol/e y /rese)tar ,r0dame)te la verdad, si 50eremos 50e los /0eblos ,ristia)os re,o)o+,a) el l0gar 50e o,0/a) de)tro de 0)a am/lia y divi)a revela,i4) m0)dial, ,o)sidera)do al Cristo ,omo el &e/rese)ta)te de todos los ,redos, y 50e o,0/a el l0gar 50e le ,orres/o)de ,omo I)str0,tor del m0)do. 's 0) I)str0,tor mundial y )o 0) i)str0,tor ,ristia)o. 8l :ismo ha di,ho 50e te)1a otros reba*os, /ara 50ie)es 8l re/rese)ta lo mismo 50e /ara el ,ristia)o ortodo6o. (0i+7s s0 )omi)ativo )o sea Cristo, /ero tal ve+ Lo siga) e) forma ta) verdadera y fiel ,omo lo ha,e) s0s herma)os de #rie)te. Co)sideremos /or 0) mome)to las err4)eas i)ter/reta,io)es 50e se ha) he,ho del 'va)gelio. -0 simbolismo 90) a)tig0o relato efe,t0ado e) el tra)s,0rso de los siglos a)tes de la
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llegada de Cristo a Palesti)a 9 ha sido ta) tergiversado /or los te4logos, 50e la /r1sti)a /0re+a de las /rimeras e)se*a)+as y la si)g0lar sim/li,idad de Cristo ha) desa/are,ido detr7s de 0)a mara*a de errores y la mas,arada de rit0al, di)ero y ambi,io)es h0ma)as. Al Cristo se Lo /rese)ta ,omo 50e ha )a,ido e) forma a)ti)at0ral, 50e ha e)se*ado y /redi,ado d0ra)te tres a*os, 50e f0e ,r0,ifi,ado y res0,it4, aba)do)a)do a la h0ma)idad /ara ?se)tarse a la diestra de %ios? e) medio de 0)a /om/a a0stera e i),o),ebible. A)7logame)te el ,ristia)o ortodo6o ,o)sidera err4)eo todos los a,er,amie)tos a %ios efe,t0ados /or otros /0e9 blos, e) ,0al50ier ./o,a y /a1s, y /ra,ti,ados /or 50ie)es se s0/o)e) ateos 50e )e,esita) la i)terve),i4) ,ristia)a. -e ha he,ho el mayor esf0er+o /ara im/o)er la ,ristia)dad ortodo6a a 50ie)es a,e/ta) la i)s/ira,i4) y la e)se*a)+a del B0ddha o de otros 50e ha) sido res/o)sables de /reservar la divi)a ,o)ti)0idad de la revela,i4). 'l .)fasis f0e /0esto, ,omo bie) se sabe, e) el ?sa,rifi,io de la sa)gre de Cristo? e) la ,r0+, e) la salva,i4) 50e de/e)de del re,o)o,imie)to y e) la a,e/ta,i4) de ese sa,rifi,io. La 0)ifi,a,i4) vi,aria ha sido s0stit0ida /or la ,o)fia)+a 50e el mismo Cristo e),ome)d4 te)er a,er,a de )0estra /ro/ia divi)idad< la iglesia de Cristo se ha he,ho famosa y de;4 de ser =til 2seg=) lo demostr4 la g0erra m0)dial3 debido a s0 estre,ho ,redo, s0 err4)eo .)fasis, s0 /om/a ,leri,al, s0 a0toridad es/=rea, s0s ri50e+as materiales y la /rese)ta,i4) del ,0er/o m0erto de Cristo. La iglesia a,e/ta s0 res0rre,,i4), /ero i)siste /ri),i/alme)te e) el he,ho de s0 m0erte. Cristo ha sido, d0ra)te dos mil a*os, esa Fig0ra sile),iosa, /asiva, o,0lta detr7s de i))0merables /alabras es,ritas /or 0) 9si))=mero de hombres 99,ome)taristas y /redi,adores. La iglesia /rese)ta al Cristo morib0)do e) la ,r0+, y )o al Cristo a,t0al, vivie)te, traba;ador y a,tivo, 50e ha estado ,o) )osotros e) Prese),ia f1si,a 2de a,0erdo a -0 /romesa3 d0ra)te vei)te siglos. Por lo ta)to /ro,0raremos te)er 0) ,0adro m7s real de la a,tividad y vida de Cristo y, e) ,o)se,0e),ia, de )0estra f0t0ra es/era)+a. !ratemos de ver a esa siem/re /rese)te, /ero divi)a Perso)a, tra+a)do s0s /la)es /ara ay0dar a la h0ma)idad e) el f0t0ro, determi)a)do s0s re,0rsos, i)fl0e),ia)do a -0s dis,1/0los y /re/ara)do los detalles ati)e)tes a -0 rea/ari,i4). 's )e,esario des/ertar la fe e) la real )at0rale+a de la revela,i4) divi)a e i)d0,ir a la iglesia ,ristia)a a 50e retor)e a 8l y a s0 obra< debemos o,0/ar)os del Cristo vivie)te, a,tivo y refle6ivo, re,orda)do siem/re 50e el evangelio es eternamente ver(dico, y s4lo debe ser rei)ter/retado a la l0+ del l0gar 50e le ,orres/o)de e) la larga s0,esi4) de revela,io)es divi)as. La misi4) de Cristo e) la tierra desde ha,e dos mil a*os ,o)stit0ye /arte de esa ,o)ti)0idad y )o es 0) relato e6traordi)ario si) rela,i4) ,o) el /asado, 50e s4lo da im/orta),ia a 0) /er1odo de DD a*os y )o /rese)ta 0)a defi)ida es/era)+a /ara el f0t0ro. I(0. es/era)+a ofre,e) hoy los te4logos y ortodo6os ,are)tes de imagi)a,i4)J La es/era)+a 50e e) 0)a fe,ha le;a)a, ,o)o,ida s4lo /or la i)so)dable Vol0)tad de %ios, el Padre, Cristo aba)do)ar7 -0 l0gar a la diestra de %ios y 2seg0ido de -0s 7)geles y de la Iglesia i)visible3 ve)dr7 e) las )0bes del Cielo, al so) de 0)a trom/eta, y a/are,er7 e) Aer0sal.). La batalla 50e se librar7 e) ese mome)to llegar7 a s0 fi). 8l e)trar7 e) la ,i0dad de Aer0sal.) /ara gober)ar d0ra)te mil a*os. %0ra)te ese mile)io, -ata)7s, o el /ri),i/io del mal, ser7 a/risio)ado y habr7 0) )0evo ,ielo y 0)a )0eva tierra. 'so es todo lo 50e di,e). La h0ma)idad a)hela algo m7s, /0es la image) /rese)tada )o le satisfa,e.
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%etr7s de esta image), si se la i)ter/reta ,orre,tame)te, se halla la h0ma)a, ama)te y divi)a Prese),ia de Cristo, e),ar)a)do el amor divi)o, ma)e;a)do el /oder divi)o, dirigie)do -0 Iglesia y estable,ie)do el &ei)o de %ios e) la !ierra. I(0. es la Iglesia de CristoJ 's la s0ma total de 50ie)es tie)e) vida o ,o),ie),ia ,r1sti,a, o est7) e) /ro,eso de e6/resarla< es el ,o)9 ;0)to de todos los 50e ama) a s0s seme;a)tes, /or50e amarlos es /oseer esa fa,0ltad divi)a 50e )os ha,e miembros de la ,om0)idad de Cristo. La a,e/ta,i4) de 0) he,ho hist4ri,o o de 0) ,redo teol4gi,o, )o )os /o)e e) ,om0)i,a,i4) ,o) Cristo. Ci0dada)os del &ei)o de %ios so) a50ellos 50e b0s,a) deliberadame)te la l0+ e i)te)ta) 2/or medio de 0)a dis,i/li)a a0toim9 /0esta3 /rese)tarse a)te el I)i,iador ")o< este vasto gr0/o m0)dial 2te)ga ,0er/o f1si,o o )o3 a,e/ta la e)se*a)+a de 50e ?los hi;os de los hombres so) 0)o?< sabe) 50e la revela,i4) divi)a es ,o)sta)te y siem/re )0eva, y 50e el Pla) divi)o se est7 desarrolla)do e) la !ierra. ') la a,t0alidad hay 50ie)es sabe) 50e el &ei)o de %ios ve)dr7 a la e6iste),ia /or medio de la ,olabora,i4), la i)s/ira,i4) y la i)str0,,i4) de esos hi;os de los hombres 50e ha) for;ado s0 divi)idad e) el ,risol del diario vivir h0ma)o< estos Co)o,edores traba;a) hoy a,tivame)te ba;o la im/ro)ta dire,ta del Cristo, a fi) de ,o)d0,ir a la h0ma)idad de la os,0ridad a la l0+ y de la m0erte a la i)mortalidad. 'stas gra)des verdades s0bya,e)tes, =)i,as verdades im/orta)tes, ,ara,teri+a) al Cristo, al B0ddha y a la Iglesia de %ios, tal ,omo se e6/resa) e) #rie)te y #,,ide)te. ') el f0t0ro, los o;os de la h0ma)idad estar7) /0estos sobre Cristo y 9)o sobre las i)stit0,io)es ,readas /or los hombres, ,omo la Iglesia y s0s dig)atarios< Cristo ser7 visto tal ,omo es e) realidad. a,t0a)do /or medio de -0s dis,1/0los, de los :aestros de -abid0r1a y de -0s seg0idores 2raras ve,es re,o)o,idos3, los ,0ales se afa)a) a)4)imame)te detr7s de los as0)tos m0)diales. -0 ,am/o de a,tividad ser7 el ,ora+4) h0ma)o y los l0gares /o/0losos del m0)do, )o alg=) tem/lo de /iedra, )i la /om/a y ,eremo)ia de 0)a sede e,lesi7sti,a. 'l est0dio del f0t0ro traba;o 50e Cristo debe reali+ar, l4gi,ame)te se f0)dame)tar7 sobre tres s0/osi,io)es: $. (0e la rea/ari,i4) de Cristo es i)evitable y seg0ra. B. (0e ha estado y est7 traba;a)do a,tivame)te /ara el bie)estar de la h0ma)idad /or i)termedio de la Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta, de la ,0al es el g01a. D. (0e determi)adas e)se*a)+as ser7) im/artidas y ,iertas e)erg1as ser7) liberadas /or 8l, e) la r0ti)a de -0 traba;o y retor)o. La ge)te /or lo ge)eral, olvida 50e Cristo )e,esita 0) /er1odo de /re/ara,i4) 9 i)te)sa, a)tes de rea/are,er. 8l tambi.) a,t=a de a,0erdo a la ley y est7 s0/editado al ,o)trol e;er,ido /or disti)tas f0e)tes, as1 ,omo lo est7) los seres h0ma)os, /ero e) me)or grado. -0 rea/ari,i4) est7 determi)ada y ,o)di,io)ada /or la rea,,i4) de la h0ma)idad y debe s0;etarse a esa rea,,i4). -0 tarea tambi.) est7 s0;eta a ,iertas efem0rides espirituales y c(clicas, /rove)ie)tes de f0e)tes 50e se e),0e)tra) e) )iveles s0/eriores a los 50e 8l )ormalme)te a,t=a. As1 ,omo los as0)tos h0ma)os afe,ta) -0s a,tividades, tambi.) Lo afe,ta) las gra)des determi)a,io)es, y ?/rof0)das de,isio)es de la Vol0)tad de %ios?. 'l as/e,to o )at0rale+a h0ma)a de Cristo, /erfe,to y se)sible, a la i)vo,a,i4) y a la dema)da de
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los hombres, el as/e,to o )at0rale+a divi)a, res/o)de similarme)te a los im/a,tos de las e)er9 g1as /rove)ie)tes del ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. !ie)e 50e ,oordi)ar los dos as/e,tos y debe ha,erlo e) el mome)to e6a,to. No res0lta f7,il e6traer el bie) del mal h0ma)o. La visi4) de Cristo es ta) am/lia y s0 ,om/re)si4) de la Ley de Ca0sa y 'fe,to o de A,,i4) y &ea,,i4), es de tal mag)it0d, 50e )o es f7,il llegar a 0)a de,isi4) y determi)ar la a,tit0d y el mome)to e6a,to. Los seres h0ma)os tie)de) a ,o)siderar todo lo 50e s0,ede o /odr1a s0,eder, desde el /0)to de vista estri,tame)te h0ma)o e i)mediato< )o ,om/re)de) realme)te los /roblemas, de,isio)es e im/li,a,io)es 50e hoy el Cristo debe e)fre)tar y de los ,0ales /arti,i/a) -0s dis,1/0los. -0 tarea ,o)siste e) desarrollar ?la me)te 50e est7 e) Cristo?, y al ha,erlo ay0dar7) a des/e;ar el ,ami)o /ara ?la llegada de -0s /ies?, seg=) lo e6/o)e la Biblia 2Cs. $B,$D3. 'l he,ho de observar la vida y los a,o)te,imie)tos a la l0+ de los valores es/irit0ales, ,omo 8l lo ha,e, fa,ilitar7 la div0lga,i4) de las )0evas e)se*a)+as y /ro/or,io)ar7 el arma+4) de la )0eva religi4) m0)dial, d7)do)os as1 0) /0)to de vista )0evo del /ro/4sito divi)o y 0)a /er,e/,i4) vivie)te de las me)tes de A50ellos 50e ,om/leme)ta) la vol0)tad divi)a y dirige) el f0t0ro de la h0ma)idad. Por lo ta)to, tratemos de ,om/re)der )o s4lo la o/ort0)idad ofre,ida a Cristo, /ara ay0dar)os 2,omo se di,e ,om=)me)te3, si)o tambi.) las ,risis y /roblemas 50e debe e),arar al e)fre)tarse ,o): el traba;o 50e va a reali+ar. 2. Las +risis de +risto ') la vida de todo dis,1/0lo, /arti,0larme)te e) la de 50ie)es debe) e)fre)tar ,iertas gra)des e6/a)sio)es de ,o),ie),ia, sobrevendr# una crisis. ') el /0)to de ,risis se ado/ta) de,isio)es, vol0)taria o i)vol0)tariame)te, y 0)a ve+ ado/tadas, el dis,1/0lo se e),0e)tra e) 0) punto de tensin, y olvidando la de,isi4) /er,ibe y ve me)talme)te ,o) mayor ,laridad el /aso a dar, i)fl0e),ia)do s0 a,tit0d res/e,to al f0t0ro. &eali+ado el traba;o d0ra)te el /er1odo de te)si4), sobrevie)e lo 50e /odr1a de)omi)arse el punto de surgimiento, lo ,0al sig)ifi,a salir de 0) ,am/o de e6/erie),ia /ara e)trar e) otro. Ni Cristo mismo /0ede evadir esta tri/le e6/erie),ia y, a fi) de /oder ,om/re)der esto me;or, a/li50emos las tres frases, i)a/ro/iadas /or ,ierto, a las a,,io)es y rea,,io)es de Cristo. Las ,risis )o e6iste) /ara 8l e) el mismo se)tido 50e /ara )osotros< )o hay esf0er+o o tira)te+ e) s0 /0)to de te)si4)< si) embargo la a)alog1a es a/ro/iada /ara im/artirles algo de lo 50e ha s0,edido e) ese estado de /er,e/,i4) 50e ,ara,teri+a a la Aerar501a es/irit0al< a este estado de ,o),ie),ia /odemos a/li,arle el )ombre de ?/er,e/,i4) es/irit0al?, e) o/osi,i4) a la /er,e/,i4) me)tal 50e ,o)stit0ye la ,o)tra/arte h0ma)a. %ebe re,ordarse 50e el /0)to de ,risis 50e /rod0,e el /0)to de te)si4), al 50e Cristo se someti4 vol0)tariame)te, es 0)a ,0esti4) o a,o)te,imie)to ;er7r50i,o, /or50e toda la Aerar501a est7 im/li,ada e) la ,risis. La ra+4) es sim/le: Cristo y s0s ,olaboradores ,o)o,e) =)i,ame)te la e6/erie),ia de la conciencia grupal. %es,o)o,e) la /arti,i/a,i4) 0)ilateral y la a,tit0d se/aratista, /or50e s0 estado de ,o),ie),ia es i),l0ye)te y )o e6,l0ye)te. Por lo ta)to, 0tili+a)do la termi)olog1a h0ma)a, a fi) de i)ter/retar las rea,,io)es divi)as de Cristo y -0s dis,1/0los, debe ,om/re)derse 50e el /0)to de ,risis, res/o)sable de la te)si4) ;er7r50i,a y de la o/ort0)a a/ari,i4) o s0rgimie)to de Cristo, ya ha sido s0/erado /or 8l y /erte)e,e al /asado. 'l s0bsig0ie)te /0)to de te)si4) ,o)trola ahora los as0)tos de la Aerar501a es/irit0al y s0s )0merosos gr0/os de ,olaboradores. 'l ?/0)to de te)si4)?, ,omo se lo
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de)omi)a e) los ,1r,0los ;er7r50i,os, f0e al,a)+ado e) el /er1odo ,om/re)dido e)tre la L0)a lle)a de G.mi)is, ;0)io de $MDK, y la L0)a lle)a de ;0)io de $MEG. 'se /0)to de de,isi4) abar,4 /or lo ta)to )0eve a*os 90) la/so relativame)te breve 9 y t0vo /or res0ltado la de,isi4) de Cristo de rea/are,er visibleme)te e) la !ierra, ta) /ro)to ,omo sea /osible y m0,ho a)tes de lo 50e se hab1a /la)eado. 'sta de,isi4) )e,esariame)te f0e ado/tada ,o)s0lta)do /reviame)te al -e*or del :0)do, el ?A),ia)o de los %1as?, me),io)ado e) 'l ntiguo )estamento, y tambi0n a ?A50el e) (0ie) vivimos, )os movemos y te)emos )0estro ser?, me),io)ado e) .l ,uevo )estamento, ,0stodio de la Vol0)tad de %ios. -e lleg4 tambi.) a esta de,isi4) ,o) el /le)o ,o)o,imie)to y ,olabora,i4) de los :aestros e i)i,iados ava)+ados. 'sto f0e i)evitable /or50e la /arti,i/a,i4) de ellos y la ay0da era) im/erativas. Adem7s era )e,esario 50e -0s /e)samie)tos se 0)iera) ,o) los de 8l y ,olaborara) me)talme)te, /or50e -0 rea/ari,i4) sig)ifi,a 0) gra) a,er,amie)to ;er7r50i,o a la h0ma)idad y 0) gra) a,o)te,imie)to es/irit0al. -i) embargo, el Cristo tom4 la de,isi4) y esto )o s4lo i)di,4 0) /0)to de ,risis e) -0 e6/erie),ia si)o tambi.) 0) /0)to ,0lmi)a)te e) -0 e6/resi4) de la divi)idad. Co) toda revere),ia, de)tro de los l1mites de )0estra ,om/re)si4) h0ma)a, debemos re,ordar 50e )o hay )ada est7ti,o e) todo el /ro,eso evol0tivo de )0estro /la)eta o del ,osmos< s4lo e6iste /ro,eso y /rogreso, ava),e a,re,e)tado, logro y elevada reali+a,i4). Cristo :ismo est7 s0;eto a esta gra) ley del 0)iverso. N0evame)te ,o) toda revere),ia de,imos a501 50e 8l tambi.) ha /rogresado e) -0 e6/resi4) de la divi)idad y se halla m7s ,er,a 50e )0),a 9si as1 /0ede de,irse del Padre y de la Vida ")iversal ")a. -0 ,om/re)si4) y ,a/ta,i4) de la Vol0)tad de %ios es m7s /rof0)da y el ,0m/limie)to de esa Vol0)tad ,o),0erda m7s ,o) el Pro/4sito divi)o, 50e ,0a)do est0vo e) Palesti)a ha,e dos mil a*os. L4gi,ame)te, el Cristo ha a,re,e)tado s0 /er,e/,i4) res/e,to a la i)te),i4) de la :e)te %ivi)a, /erso)ifi,ada e) esa ')tidad 50e de)omi)amos "ios. Cristo ya )o dir7 ,omo e) s0 ago)1a ?Padre, )o mi Vol0)tad si)o la !0ya sea he,ha?< hoy )o tie)e vol0)tad /erso)al< =)i,ame)te lo a)ima la Vol0)tad de -0 Padre y la ,a/a,idad de ado/tar de,isio)es 50e so) la /le)a e6/resi4) de esa Vol0)tad divi)a. &es0lta dif1,il des,ribir -0 obra ,o) otras /alabras. Los ,ome)taristas ha) tratado de e6/li,ar y ;0stifi,ar la e6/erie),ia de Cristo e) Getsema)1, atrib0y.)dola a la emerge)te debilidad h0ma)a de Cristo, la a/are)te debilidad y e) ,o)se,0e),ia el tem/orario s0mergimie)to de -0 )at0rale+a divi)a. 'llos se viero) obligados a ado/tar esta /osi,i4) debido al /ro)0),iamie)to teol4gi,o im/era)te res/e,to a la divi)a /erfe,,i4) de Cristo, /erfe,,i4) absol0ta, sobera)a y 0lt.rrima, lo 50e ;am7s re,lam4 /ara -1. Coy se halla m7s ,er,a 50e )0),a de la /erfe,,i4). 'ste dese)volvimie)to divi)o hi+o /osible 50e e) los a*os de,isivos, a)teriores a ;0)io de $MEG, 8l hi,iera 0)a ,orre,ta ele,,i4), )o s4lo /ara -1, si)o /ara la Aerar501a es/irit0al. %e a,0erdo a la Vol0)tad divi)a, deb1a rea/are,er f1si,ame)te e) la !ierra /ara /residir la materiali+a,i4) del &ei)o de %ios, restable,er los :isterios de la I)i,ia,i4), de tal ma)era 50e sirviera) de base /ara la )0eva religi4) m0)dial. Por sobre todas las ,osas deb1a revelar la )at0rale+a de la Vol0)tad de %ios, vol0)tad 50e fre,0e)teme)te es ,o)siderada ,omo 0) /oder media)te el ,0al se ha,e) las ,osas, se /rod0,e) las sit0a,io)es, se i)i,ia) las a,tividades y se lleva) a ,abo los /la)es, a me)0do des/iadadame)te. 'sta defi)i,i4) ge)eral form0lada f7,ilme)te /or los hombres, se debe a 50e ;0+ga) e) t.rmi)os de s0 /ro/ia vol0)tad, la
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vol0)tad de me;orar i)divid0alme)te. 'ste ti/o de vol0)tad ego1sta y mal e)te)dida al /ri),i/io, tie)de fi)alme)te al altr0ismo, a medida 50e la evol0,i4) ,0m/le s0 be)efi,iosa tarea. L0ego la vol0)tad es i)ter/retada e) t.rmi)os del /la) ;er7r50i,o y el esf0er+o del i)divid0o a)0la s0 /ro/ia vol0)tad, trata)do de f0sio)arla ,o) la del gr0/o 9el gr0/o es e) s1 0) as/e,to del esf0er+o ;er7r50i,o. 8ste es 0) gra) /aso dado e) la ,orre,ta orie)ta,i4), 50e ,o)d0,ir7 fi)alme)te a 0) ,ambio de ,o),ie),ia. La mayor1a de los as/ira)tes se e),0e)tra) hoy e) esta eta/a, si) embargo, la vol0)tad e) realidad es algo m0y difere)te a lo 50e e6/resa la ,o),ie),ia h0ma)a, ,0a)do los hombres tra9 ta) de i)ter/retar la Vol0)tad divi)a e) t.rmi)os de s0 a,t0al eta/a de evol0,i4). La ,lave /ara ,om/re)derlo se e),0e)tra e) las /alabras ?elimi)ar toda forma?. C0a)do se ve),e la atra,,i4) 50e e;er,e la s0sta),ia y desa/are,e el deseo, e)to),es /redomi)a el /oder de atra,,i4) del alma y el .)fasis 2/0esto d0ra)te ta)to tiem/o sobre la forma, la a,tividad y la vida i)di9 vid0ales3 es reem/la+ado /or la forma y /ro/4sito gr0/ales. L0ego, el /oder de atra,,i4) e;er,ido /or la Aerar501a y los gr0/os de dis,1/0los de los :aestros, s0stit0ye a las atra,,io)es i)feriores a los /0)tos fo,ales )o me)os i)teresa)tes. C0a)do .stos as0ma) el l0gar 50e les ,orres/o)de e) la ,o),ie),ia, e)to),es se har7 se)tir la atra,,i4) di)7mi,a del as/e,to vol0)tad de la divi)idad 950e )o tie)e rela,i4) alg0)a ,o) la forma o formas, ,o) el gr0/o o gr0/os. A la L0+ de la Vol0)tad de %ios, Cristo ado/t4 ,iertas de,isio)es f0)dame)tales y -e /ro/0so llevarlas a ,abo e) 0) f0t0ro relativame)te i)mediato 9la fe,ha e6a,ta de -0 ve)ida es s4lo ,o)o,ida /or 8l y /or alg0)os de -0s m7s a)tig0os ,olaboradores< si) embargo tales a,o)te,imie)tos f0t0ros se o,0lta) tras ,ierta de,isi4) f0)dame)tal de la h0ma)idad misma. -e est7 llega)do a esta de,isi4) media)te determi)adas )0evas te)de),ias del /e)sar h0ma)o, ,omo res0ltado de 0)a s0b;etiva rea,,i4) h0ma)a a la de,isi4) ado/tada /or el Cristo y la Aerar501a es/irit0al, la iglesia i)visible. @a se ha defi)ido y a,e/tado el m4vil de -0 rea/ari,i4) y 8l lo ha /er,ibido ,o) toda ,laridad. %ebe termi)ar el traba;o i)i,iado ha,e dos mil a*os, i)a0g0ra)do la )0eva religi4) m0)dial< )o /0ede) ig)orarse las )e,esidades de 0)a h0ma)idad 50e im/lora e i)vo,a< debe) darse los /asos 50e /re,ede) a 0)a mag)a i)i,ia,i4) ;er7r50i,a, do)de el Cristo es el Parti,i/a)te /ri),i/al. Los a,o)te,imie)tos si)tom7ti,os del ?mome)to fi)al? )o /0ede) ser /ostergados. -i es /osible hablar e) t.rmi)os revere)tes y simb4li,os, la re,om/e)sa a,ordada al Cristo al a)0),iar -0 de,isi4) fi)al e irrevo,able, f0e el ,o)se)timie)to o, m7s bie), el dere,ho 9950e )0),a se hab1a otorgado 9 de 0tili+ar ,ierta gra) I)vo,a,i4) de dos ma)eras: $. Como I)vo,a,i4) ;er7r50i,a dirigida al ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. B. Como /legaria m0)dial, e6/resada e) /alabras, 50e toda la h0ma)idad /0eda em/lear i)telige)teme)te. N0),a se ,o),edi4 f7,ilme)te el dere,ho de em/lear ,iertas Palabras de Poder o ?'strofas &e,toras?. La a0tori+a,i4) f0e otorgada /or el -e*or del :0)do, el A),ia)o de los %1as,
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debido a la de,isi4) de Cristo de a/are,er )0evame)te e)tre los hombres, traye)do Co)sigo a -0s dis,1/0los. %es/0.s del mome)to ,0lmi)a)te de ,risis es/irit0al y s0 ,o)sig0ie)te de,isi4), se al,a)+4 0) /0)to de te)si4), y e) este estado de te)si4) es/irit0al est7 traba;a)do y /la)ea)do la Iglesia I)visible, lleva)do a los dis,1/0los de Cristo, a,tivos e) la !ierra, a 0)a ,o)di,i4) similar de te)si4) es/irit0al. 'l .6ito de la rea/ari,i4) de Cristo, e) /rese),ia f1si,a, as1 ,omo de otros fa,tores 2vi),0lados a -0 rea/ari,i4)3 de/e)de de los a,o)te,imie)tos y ,o)ta,tos 50e tie)e) l0gar ahora e) este /er1odo de te)si4). ') todo /0)to de te)si4), sea ,0al f0ere el tiem/o, se ge)era e)erg1a /ara el f0t0ro, sie)do e)fo,ada e) tal forma o ,o)di,i4), 50e s0 f0er+a /0ede ser dirigida do)de y ,0a)do se la )e,esite. 'ste e)0),iado es l4gi,ame)te dif1,il de ,om/re)der. ") /0)to de te)si4) es, simb4li,ame)te, 0) a,o/io de /oder. Las e)erg1as 50e e) la a,t0alidad ,ara,teri+a) al &ei)o de %ios, est7) ad50irie)do im/0lso y so) dirigidas /or los :aestros de -abid0r1a, e) ,olabora,i4) ,o) la Vol0)tad de Cristo. :ie)tras esta e)erg1a se ha ido a,0m0la)do y a0me)ta)do s0 /oder, desde la L0)a lle)a de ;0)io de $MEG, ha) te)ido l0gar tres a,o)te,imie)tos de gra) im/orta),ia /ara la vital e6/erie),ia de Cristo 2/or lo ta)to de la Aerar501a3, y s0s efe,tos est7) e) /ro,eso de ,o)solida,i4). -4lo /0edo referirme breveme)te a ellos, /0es )o es /osible ,om/robar la realidad de lo 50e a501 se e6/o)e< =)i,ame)te la /osibilidad, la /robabilidad y la Ley de A)alog1a, i)di,ar7) la vera,idad de estos a,o)te,imie)tos. -0s efe,tos se observar7) es/e,ialme)te des/0.s 50e haya) s0,edido. 'stos tres a,o)te,imie)tos /0ede) ser des,ritos de la ma)era sig0ie)te: $. 'l 's/1rit0 de Pa+ des,e)di4 sobre el Cristo. .l ,uevo )estamento atestig0a 0) a,o)te,imie)to similar ,0a)do se refiere al Ba0tismo: y ?vio al 's/1rit0 de %ios des,e)der ,omo 0)a /aloma y /osarse sobre 8l? 2:t. D9$K3. 'ste 's/1rit0 es 0) -er /oseedor de 0) i)me)so /oder ,4smi,o y est7 i)fl0ye)do hoy al Cristo, similarme)te a ,omo el Cristo ha,e dos mil a*os i)fl0y4 o a,t04 a trav.s del :aestro Aes=s. 'l 's/1rit0 de Pa+ )o sig)ifi,a ,alma est7ti,a o emo,io)al 50e /o)e fi) a la agita,i4) m0)dial y estable,e 0)a era de /a+. Co)stit0ye misteriosame)te el 's/1rit0 de '50ilibrio, a,t=a de a,0erdo a la Ley de A,,i4) y &ea,,i4) y se re,o)o,er7 i)evitableme)te -0 a,tividad. -0 obra se ma)ifestar7 de dos ma)eras: /le)ame)te, ,0a)do el Cristo rea/are+,a e)tre los hombres, y le)ta y grad0alme)te hasta el mome)to e) 50e: a. 'l ,aos, el desorde), las /ert0rba,io)es emo,io)ales y el dese50ilibrio me)tal 50e e6iste) a,t0alme)te e) el m0)do, ad50iera) e50ilibrio de a,0erdo a esta ley, media)te 0) e50ivale)te ,i,lo de ,alma, 50iet0d emo,io)al y e50ilibrio me)tal, ema),i/a)do a la h0ma)idad /ara 50e e)tre e) 0)a )0eva eta/a y e6/erime)te la libertad. La /a+ estar7 de a,0erdo a los dist0rbios e6/erime)tados. b. 'l odio, 50e ta)to /redomi)a hoy e) el m0)do, ser7 e50ilibrado /or la e6/resi4) de la b0e)a vol0)tad 9a trav.s de la vida del 's/1rit0 de Pa+ 50e a,t=a /or medio del Cristo, la /erso)ifi,a,i4) del Amor de %ios. La e6/resi4) de esa b0e)a vol0)tad est7 gara)ti+ada /or la e6,esiva ma)ifesta,i4) del odio 50e se ha ido a,0m0la)do le)tame)te e) las me)tes de los hombres, desde ,omie)+os del siglo HIH, y est7 al,a)+a)do la m76ima i)te)sidad e) es9 tos mome)tos. ")a medida /ro/or,io)al de la e)erg1a del amor se ma)ifestar7
DK

/osteriorme)te ,omo res0ltado de la a,tividad del 's/1rit0 de Pa+, a,t0a)do a trav.s del 's/1rit0 de Pa+, ,omo a ve,es se lo de)omi)a al Cristo 2'L M,K3. 'ste -er es/irit0al )o des,e)der7 desde s0 alto l0gar, do)de a,t=a y dirige -0 e)erg1a, ser7 Cristo 50e a,t0ar7 y servir7 de ,a)al /ara el /oder dirigido de este -er. La afl0e),ia de -0 divi)a e)erg1a 2e)erg1a 50e /rovie)e de f0era del /la)eta3 est7 desti)ada a traer o/ort0)ame)te /a+ a la !ierra media)te la e6/resi4) de la b0e)a vol0)tad, 50e estable,er7 ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. La h0ma)idad ha registrado 2desde l0ego i),o)s,ie)teme)te3 el /rimer im/a,to de esta e)erg1a, e) mayo de $MDK y tambi.) e) ;0)io de $MEG. B. La f0er+a evol0tiva, a la 50e damos el )ombre de ?,o),ie),ia ,r1sti,a? 2t.rmi)os em/leados /or todos los gr0/os metaf1si,os del m0)do3, se e)fo,4 e) la Perso)a del Cristo e) forma hasta ahora des,o)o,ida, y ,o)stit0ye ese /oder, late)te e) todo ,ora+4) h0ma)o, des,rito /or -a) Pablo ,omo ?Cristo e) )osotros, es/era)+a es de gloria? 2Co. $,B73, 50e de a,0erdo a la ley evol0tiva ,o)d0,e fi)alme)te al hombre al &ei)o de %ios v ?a la estat0ra de la /le)it0d de Cristo? 2'L E,$D3. 'l Cristo ha sido siem/re el s1mbolo de este /oder y gloria. ') el /rese)te /er1odo de te)si4) ;er7r50i,a y ,omo res0ltado de -0 de,isi4) de rea/are,er, Cristo se trasform4 e) la /erso)ifi,a,i4) de esta e)erg1a, e)tra)do as1 e), 0)a rela,i4) m7s 1)tima ,o) la h0ma)idad. #tros dile,tos hi;os de %ios so) ,a)ales de esta e)erg1a e) rela,i4) ,o) los rei)os s0bh0ma)os, /ero el Cristo o,0/a 0) l0gar e6,e/,io)al e) lo 50e ,o),ier)e a la h0ma)idad. '6/resa)do simb4li,ame)te esta idea, dir1amos 50e di,ha e)erg1a ,rea 0) /0e)te vivie)te e)tre el rei)o h0ma)o y el &ei)o de %ios, e)tre el ,0arto rei)o de la )at0rale+a y el 50i)to. Cristo es el ,0stodio de esta e)erg1a, /ero s4lo tem/orariame)te y d0ra)te el /er1odo de esta ,risis h0ma)a. %ebido a ello, /0ede estim0lar el fa,tor res/0esta, e6iste)te e) los ,ora+o)es de los hombres, lo 50e les /ermitir7 re,o)o,er y saber 50i.) es y 50. es, ,0a)do rea/are+,a. 'sta ,a)ali+a,i4) de e)erg1a ,ome)+4 al fi)ali+ar la g0erra m0)dial y a=) ,o)ti)=a< es res/o)sable de la te)de),ia a me;orar el a,re,e)tamie)to del /ri),i/io de /arti,i/a,i4), 50e ya se /er,ibe e) todas /artes, y de la i))egable bo)dad de los ,ora+o)es y de los /e)samie)tos h0ma)os 9la se)sate+ de las masas 2,0a)do est7) bie) i)formadas3 es m0,ho mayor 50e la se)sate+ de s0s l1deres. D. Como es bie) sabido, la historia de la h0ma)idad ha sido ese),ialme)te la historia de los Gra)des :e)sa;eros es/irit0ales 950e de ve+ e) ,0a)do, e) los mome)tos de ,risis h0ma)a, ha) s0rgido del l0gar se,reto del Alt1simo, /ara ay0dar, i)s/irar, revelar, ,o)d0,ir y orie)tar. 8sta es la historia de la /rese)ta,i4) de las ideas e6/0estas a la ,o)sidera,i4) de la h0ma)idad, 50e grad0alme)te se ,o)virtiero) e) ,ivili+a,io)es y ,0lt0ras. !al la 0rge),ia de la )e,esidad h0ma)a e) la a,t0alidad y la o/ort0)idad de 50e 0)o de los Ci;os de %ios 99d0ra)te este ,i,lo de te)si4) 9 est7 es/era)do /ara ,olaborar ,o) Cristo. Como res0ltado de la de,isi4) de Cristo y s0 ?f0si4) es/irit0al? ,o) la Vol0)tad de %ios, el Avatar de -1)tesis se ,o)virti4 tem9 /orariame)te e) -0 1)timo Colaborador. 8ste es 0) a,o)te,imie)to de im/orta),ia s0/rema y /la)etaria. -0 rela,i4) y /la) de ay0da data) desde el mome)to e) 50e se dio la Gra) I)vo,a,i4) y la em/learo) los hombres e) todas /artes. %ebido a la mag)a tarea 50e el Cristo e)fre)ta, ser7 fortale,ido y a/oyado /or el Avatar de -1)tesis, el ?-ile),ioso Avatar?, habla)do simb4li,ame)te, ?ma)te)dr7 -0 o;o sobre 8l, -0 ma)o deba;o de 8l y -0 ,ora+4) /al/itar7 al 0)1so)o ,o) el -0yo?.
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'ste -er est7 estre,hame)te rela,io)ado ,o) el as/e,to Vol0)tad de la divi)idad y -0 ,olabora,i4) ha sido /osible debido a lo 50e el Cristo ha logrado e) la l1)ea m7s elevada de la vol0)tad es/irit0al. A,t=a de a,0erdo a la gra) Ley )at0ral de -1)tesis, /rod0,ie)do 0)idad, 0)ifi,a,i4) y f0si4). -0 f0),i4) 2al 0)1so)o ,o) la e)erg1a del Cristo3 ,o)siste e) ge)erar e) la h0ma)idad la vol0)tad es/irit0al, la vol0)tad al bie)< -0 /oder a,t=a e) tres ,am/os de a,tividad e) estos mome)tos: a. ') la Aerar501a es/irit0al misma, revela)do la )at0rale+a divi)a de la vol0)tad al bie) 50e debe e6/resar el &ei)o de %ios y tambi.) la )at0rale+a del Pro/4sito divi)o. b. ) la Asamblea de las Na,io)es ")idas, )o e) el Co)se;o de -eg0ridad, ge)era)do all1 0)a le)ta y ,re,ie)te vol0)tad ha,ia la 0)idad. b. ') las masas h0ma)as de todas /artes, estim0la)do el a)helo de lograr 0) me;oramie)to ge)eralX

-0 a,tividad es for+osame)te la a,tividad de las masas, /or50e 8l s4lo /0ede ,a)ali+ar -0s e)erg1as a trav.s de la ,o),ie),ia de las masas, o /or medio de 0)a e)tidad 50e /osea ,o)9 ,ie),ia gr0/al, tal ,omo la Aerar501a, las Na,io)es ")idas o la C0ma)idad. 'l /0)to fo,al de -0 esf0er+o y el Age)te media)te el ,0al se /0ede distrib0ir -0 e)erg1a, es el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do< gr0/o 50e est7 rela,io)ado e) forma e6,e/,io)al ,o) el Avatar de -1)tesis. 'l ob;etivo /ri),i/al del N0evo Gr0/o de -ervidores del m0)do es, y ha sido siem/re, re0)ir a todos los age)tes de b0e)a vol0)tad 50e res/o)de) a la e)erg1a de la divi)a vol0)tad al bie). -0 traba;o /0ede ser i)te)sifi,ado ,o)str0,tiva y ,readorame)te /or la 0)i4) del Ava9 tar de -1)tesis y el Cristo. -0 tarea ,o)siste e) i)trod0,ir la N0eva 'ra, do)de los ,i),o rei)os de la )at0rale+a ,ome)+ar7) a a,t0ar ,omo 0) todo ,reador. -0 traba;o /0ede ser ,lasifi,ado /or se,tores, f0),io)es o a,tividades, /ara: a. Llegar a 0)a s1)tesis o 0)idad h0ma)a, 50e ,o)d0,ir7 a 0) re,o)o,imie)to 0)iversal de una sola humanidad, a lograrse media)te las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. b. 'stable,er ,orre,tas rela,io)es ,o) los rei)os s0bh0ma)os de la )at0rale+a, lo ,0al ,o)d0,e al re,o)o,imie)to 0)iversal de 50e e6iste 0) solo mundo. ,. Arraigar abiertame)te e) la !ierra, el &ei)o de %ios, la Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta, 50e ,o)d0,ir7 al re,o)o,imie)to 0)iversal de 50e los hijos de los hombres son uno. 'stos ob;etivos ser7) a/oyados y ay0dados /or el Avatar de -1)tesis, y ,o) este /ro/4sito se ha 0)ido a Cristo, a,t0a)do a trav.s de la Aerar501a, re,ibie)do i)str0,,io)es del ?,e)tro do)de la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?. 'stos tres a,o)te,imie)tos rela,io)ados y /0)tos de distrib0,i4) de e)erg1a, ha) e)trado e) a,tividad d0ra)te el /er1odo de te)si4) 50e atraviesa) e) la a,t0alidad el Cristo y la Aerar501a. Permitir7) reorie)tar y e)fo,ar la e)erg1a e) la h0ma)idad, /0es so) el res0ltado de la de,isi4) tomada /or el Cristo des/0.s de -0 mome)to de ,risis, y est7) vi),0lados ,o) la /re/ara,i4) ;er7r50i,a /ara la rea/ari,i4) de Cristo. 22. +risto como el Precursor de la .ra de cuario
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La ge)te es m0y /ro/e)sa a /asar /or alto el he,ho de 50e a /esar de haber re,o)o,ido Cristo s0 f0),i4) ,omo I)str0,tor y G01a es/irit0al de la h0ma)idad, d0ra)te la era 50e est7 llega)do r7/idame)te a s0 fi), tambi.) re,o)o,i4 el traba;o 50e deber1a reali+ar ,0a)do fi)ali+ara esa era, y el )0evo ,i,lo astro)4mi,o vi)iera a la e6iste),ia. 'l ,ristia)o ,om=) ig)ora las ./o,as y ,i,los /or los ,0ales atraviesa )0estro /la)eta, i)fl0e),iado /or la /rogresi4) solar. La a,t0al ambig0a ,ie),ia de la astrolog1a ha desviado ha,ia los est0dios astro)4mi,os el leg1timo i)ter.s de la h0ma)idad y la i)ter/reta,i4) es/irit0al del /aso del sol a trav.s de los sig)os del +od1a,o. -i) embargo, .l ,uevo )estamento revela ,o) toda ,laridad este re,o)o,imie)to, mati+a)do la /rese)ta,i4) de todo el 'va)gelio y e6/resado tambi.) /or .l ntiguo )estamento. 'l /e,ado de los hi;os de Israel e) el desierto, s4lo f0e 0)a reversi4) de la a)tig0a adora,i4) mitrai,a 50e ,ara,teri+aba la ./o,a e) 50e el -ol estaba ?e) el sig)o de !a0ro, el !oro?, ,omo se lo de)omi)a a,ad.mi,ame)te. -e /ostraro) a)te el be,erro de oro y le adoraro), olvida)do la )0eva e)se*a)+a de la 'ra de Aries, el Car)ero, e) la ,0al estaba) e)tra)do, es de,ir, la e)se*a)+a de la v1,tima /ro/i,iatoria 50e mati+a la historia ;0d1a. -e ha olvidado el he,ho de 50e el Cristo f0e el I)str0,tor del )0evo /er1odo e) 50e estaba e)tra)do el -ol, el /er1odo de Pis,is, /ero est7 ,larame)te evide),iado e) el s1mbolo de los /e,es 50e a/are,e) ,o)sta)teme)te e) los C0atro 'va)gelios< el /e+ es el s1mbolo astrol4gi,o del sig)o de Pis,is, y lo ha sido desde ./o,as i)memoriales. Cristo tambi.) /revi4 el traba;o 50e deb1a reali+ar e) la 'ra de A,0ario, el sig)o sig0ie)te e) el 50e e)trar1a el -ol. A)tes de s0 ?desa/ari,i4)? se refiri4 al s1mbolo de la 'ra de A,0ario y a la tarea 50e deb1a llevar a ,abo. Co) -0s do,e dis,1/0los i)ter/ret4 0) dram7ti,o e/isodio, s1)tesis del traba;o 50e em/re)der1a m7s tarde des/0.s de tra)s,0rrir los dos mil a*os de la 'ra de Pis,is. 8l di;o a -0s dis,1/0los 50e f0era) a la ,i0dad, do)de e),o)trar1a) a 0) hombre /orta)do 0) ,7)taro de ag0a, al ,0al deber1a) seg0ir hasta el a/ose)to s0/erior y all1 /re/ararse /ara el fest1) de la ,om0)i4), del ,0al /arti,i/ar1a) 8l y ellos 2Ls. BB,$N3. As1 lo hi,iero), y t0vo l0gar la =ltima Ce)a. 'l a)tig0o s1mbolo 50e ,orres/o)de al sig)o de A,0ario 2e) el 50e )0estro -ol est7 e)tra)do3 es el del Portador de ag0a, 0) hombre ,o) 0) ,7)taro de ag0a. 'l /aso del -ol /or el sig)o de A,0ario es 0) he,ho astro)4mi,o 50e /0ede ser ,om/robado e) ,0al50ier observatorio, )o es 0) /ro)4sti,o astrol4gi,o. 'l gra) a,o)te,imie)to es/irit0al y evol0tivo de esa era, ser7 la ,om0)i4) y el estable,imie)to de las rela,io)es h0ma)as, e)tre todos los /0eblos, /ermitie)do a los hombres de todo el m0)do re0)irse a)te la Prese),ia de Cristo y /arti,i/ar del /a) y del vi)o 2s1mbolo del alime)to3. Los /re/arativos de esta ,e)a ,om/artida 2simb4li,ame)te habla)do3 se est7) lleva)do a ,abo y lo est7) ha,ie)do las masas h0ma)as de todas /artes, a medida 50e l0,ha), se esf0er+a) y legisla) /ara el ma)te)imie)to e,o)4mi,o de s0s )a,io)es< el tema de la alime)ta,i4) o,0/a la ate),i4) de los legisladores de todo el m0)do. 'sta /arti,i/a,i4) i)i,iada e) el /la)o f1si,o, tambi.) se a/li,ar7 e) las rela,io)es h0ma)as, ,o)stit0ye)do la gra) d7diva de la 'ra de A,0ario /ara la h0ma)idad. La Iglesia ha ig)orado esto, y los e,lesi7sti,os )o /0ede) e6/li,ar el he,ho de 50e los ;0d1os ma)ifestara) s0 /redile,,i4) ta0ri)a de adorar al !oro /or el be,erro de oro, )i /or50e la dis/e)sa,i4) ;0d1a em/leara el s1mbolo de la v1,tima /ro/i,iatoria e) la era de Aries, el Car)ero, y 50e los ,ristia)os hi,iera) hi),a/i. sobre los /e,es, e) la era de Pis,is, la era ,ristia)a.
DM

Cristo vi)o /ara /o)er fi) a la dis/e)sa,i4) ;0d1a, 50e deb1a haber ,0lmi)ado y desa/are,ido ,omo religi4) ,0a)do el sol /as4 de Aries a Pis,is. Cristo se /rese)t4 /or lo ta)to a)te ellos ,omo s0 :es1as, ma)ifest7)dose a trav.s de la ra+a ;0d1a. Al re,ha+ar al Cristo ,omo :es1as, la ra+a ;0d1a se ha dete)ido, simb4li,a y /r7,ti,ame)te, e) el sig)o de Aries, la v1,tima /ro/i,iatoria< habla)do de )0evo simb4li,ame)te, debe) /asar al sig)o de Pis,is, los /e,es, y re,o)o,er a s0 :es1as ,0a)do retor)e )0evame)te e) el sig)o de A,0ario. %e lo ,o)trario vol9 ver7) a ,ometer el a)tig0o /e,ado de )o res/o)der al /ro,eso evol0tivo. ') el desierto re,ha+aro) lo 50e era )0evo y es/irit0al< lo mismo hi,iero) e) Palesti)a ha,e dos mil a*os, y Ivolver7) a ha,erlo si se les /rese)ta la o/ort0)idadJ La difi,0ltad reside e) 50e los ;0d1os est7) satisfe,hos ,o) 0)a religi4) 50e tie)e ,asi ,i),o mil a*os, y dem0estra) m0y /o,o i)ter.s /or ,ambiarla. Cristo /revi4 la llegada de la 'ra de A,0ario y lo e6/res4 gr7fi,ame)te ha,ie)do /erd0rar, a trav.s de los siglos, 0) he,ho /rof.ti,o 50e s4lo ahora, e) )0estra ./o,a, es /osible i)ter/re9 tar. Astro)4mi,ame)te todav1a )o a,t0amos /le)ame)te ba;ola i)fl0e),ia de A,0ario< ya estamos salie)do de la i)fl0e),ia de Pis,is, y a=) )o hemos se)tido todo el im/a,to de las e)erg1as 50e liberar7 A,0ario. -i) embargo, ,ada a*o )os a,er,amos m7s al ,e)tro de /oder, ,0yo efe,to /ri),i/al ser7 i)d0,ira 50e se re,o)o+,a) la 0)idad ese),ial del hombre, los /ro,esos de /arti,i/a,i4) y ,olabora,i4) y el )a,imie)to de la )0eva religi4) m0)dial, ,0ya )ota ,lave ser7 0)iversalidad e i)i,ia,i4). -i la /alabra ?i)i,ia,i4)? sig)ifi,a el /ro,eso de ?e)trar e)?, e)to),es es verdad 50e la h0ma)idad est7 /asa)do /or 0)a verdadera i)i,ia,i4) al e)trar e) la )0eva era de A,0ario, e) la 50e se ver7 sometida a esas e)erg1as y f0er+as 50e derribar7) las barreras de la se/ara,i4) y f0sio)ar7) y me+,lar7) la ,o),ie),ia de todos los hombres, a fi) de formar esa 0)idad 50e ,ara,teri+a la ,o),ie),ia ,r1sti,a. ') ;0)io de $MEG, e) el mome)to de la L0)a lle)a 2d1a ta) sig)ifi,ativo e) la e6/erie),ia es/irit0al del Cristo3, e) forma defi)ida y ,o)s,ie)te 8l se hi+o ,argo de s0s deberes y res/o)9 sabilidades, ,omo I)str0,tor y G01a d0ra)te el ,i,lo solar de A,0ario. 's el /rimero de los gra)des I)str0,tores del m0)do 50e abar,a dos ,i,los +odia,ales, Pis,is y A,0ario. 'ste e)0)9 ,iado es f7,il de de,ir y es,ribir, /ero im/li,a tres m.todos o t.,)i,as a a/li,ar /ara -0 rea/ari,i4), a los ,0ales ya me he referido. La vitalidad y el amor es/irit0al 50e irradia 2a0me)tados /or las e)erg1as del 's/1rit0 de Pa+, del Avatar de -1)tesis y del B0ddha3 f0ero) ree)fo,ados y ,a)ali+ados e) 0)a gra) ,orrie)te y llevados a la e6/resi4) 2si /0edo form0larlo ta) i)ade,0adame)te3 e) las /alabras de la I)vo,a,i4): ?(0e afl0ya amor a los ,ora+o)es de los hombres?. .. ?(0e la L0+, el Amor y el Poder restable+,a) el Pla) e) la !ierra?. 'stas tres /alabras, l0+, amor y /oder, des,ribe) las e)erg1as de las tres Potestades 50e se 0)iero) a 8l 2el gra) !ri7)g0lo de F0er+a 50e ,o) s0 /oder Lo a/oya3 < la e)erg1a del B0ddha: la L0+, la l0+ siem/re vie)e de #rie)te< la e)erg1a del 's/1rit0 de Pa+: el Amor 50e estable,e ,orre,tas rela,io)es h0ma)as< la e)erg1a del Avatar de -1)tesis: el Poder, ,om/leme)ta)do la l0+ y el amor. 'l Cristo o,0/4 s0 l0gar e) el ,e)tro de este !ri7)g0lo< desde ese /0)to ,ome)+4 -0 traba;o a,0aria)o y ,o)ti)0ar7 ha,i.)dolo d0ra)te dos mil 50i)ie)tos a*os. A501 i)a0g0r4 la )0eva era, y e) los /la)os es/irit0ales i)ter)os ,ome)+4 a tomar forma la )0eva religi4) m0)dial. La /alabra religin ,o),ier)e a las rela,io)es, i)i,ia)do as1 la era de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y ,orre,tas rela,io)es ,o) el &ei)o de %ios. 8sta es 0)a afirma,i4) f7,il de ha,er, /ero s0s im/li,a,io)es so) e)ormes y de gra) al,a),e.
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') esa o/ort0)idad el Cristo as0mi4 dos )0evas f0),io)es: 0)a est7 vi),0lada al seg0)do m.todo de rea/are,er f1si,ame)te, y la otra al m.todo 50e em/lear7 /ara e;er,er -0 i)fl0e),ia. Co)sta)teme)te la L0+, el Amor y el Poder se derrama) sobre las masas, estim0la)do el a,re,e)tamie)to de la ,o),ie),ia ,r1sti,a. :edia)te -0 /rese),ia f1si,a se ,o)vertir7 e) el ""ispensador del gua de la -ida"1 /or la i)fl0e),ia 50e e;er,e ahora sobre los 50e so) se)sibles a -0 im/ro)ta y a -0 e)fo,ada :e)te, -e ,o)vertir7 e) lo 50e se ,o)o,e t.,)i,ame)te ,omo el "Sustentador de los peque6os". 8l as0me -0s deberes e) la era a,0aria)a, ,omo %is/e)sador del Ag0a de la Vida y -0ste)tador de los /e50e*os, mie)tras 50e ,omo ,e)tro del !ri7)g0lo me),io)ado a)teriorme)te, i)fl0ye, il0mi)a y /rod0,e ,orre,tas rela,io)es e)tre las m0ltit0des. Por lo ta)to, e) la /r46ima era ser7 ,o)o,ido ,omo: $. 'l P0)to de)tro del !ri7)g0lo. B. 'l %is/e)sador del Ag0a de la Vida. D. 'l -0ste)tador de los /e50e*os.9 'sto des,ribe -0s tres deberes /ara ,o) el g.)ero h0ma)o, y tambi.) el traba;o 50e ,ara,teri+ar7 -0 servi,io m0)dial d0ra)te la era a,0aria)a. Co)sideremos estos as/e,tos de -0 obra y tratemos de ,om/re)der la sig)ifi,a,i4) de la res/o)sabilidad 50e 8l ha as0mido. 's )e,esaria ,ierta ,om/re)si4) /ara 50e el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do y los dis,1/0los a,tivos de todas /artes, /re/are) ade,0adame)te a la h0ma)idad /ara -0 rea/ari,i4). :0,ho /0ede ha,erse si los hombres se esmera) e) ,om/re)der y desarrollar la ,o)sig0ie)te y )e,esaria a,tividad. Primero, ,omo Punto dentro del )ri#ngulo, el Cristo llegar7 a des/ertar los ,ora+o)es de los hombres e i)stit0ir7 ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, /erma)e,ie)do i),o)movible do)de se halla y sie)do sim/leme)te lo 50e 8l es. 'sto lo har7 trasmitie)do a la h0ma)idad la e)erg1a desde los tres v.rti,es del !ri7)g0lo 50e Lo ,ir,0)da. %i,ha e)erg1a ,o);0)ta e im/erso)al, de )at0rale+a tri/le, se es/ar,ir7 0)iversalme)te, /rod0,ie)do 0) /rogreso evol0tivo, atraye)do mag).ti,ame)te a los /0eblos y )a,io)es e)tre s1 y ,a0sa)do a0tom7ti,ame)te el desarrollo del se)tido de s1)tesis, de 0)a /robable 0)idad y de 0)a f0si4) deseable. As1 ,omo e) la 'ra de Pis,is se desarroll4 e) la h0ma)idad 0)a res/0esta masiva res/e,to al ,o)o,imie)to y al /ri),i/io i)telige),ia, as1 e) la 'ra de A,0ario se evo,ar7 res/0esta masiva sobre las ,orre,tas rela,io)es, ,0ya e6/resi4), la b0e)a vol0)tad, ,ara,teri+ar7 la ,o),ie),ia de las masas. (0i+7s sea dif1,il ,om/re)der y a/re,iar esta /osibilidad, /ero tambi.) f0e dif1,il /ara las m0ltit0des de los /rimeros siglos de la era ,ristia)a o /is,ia)a, ,om/re)der el f0t0ro /rogreso de los sistemas ed0,ativos del m0)do y la dif0si4) de ese ,o)o,imie)to 50e ,o)stit0ye la ,ara,ter1sti,a de )0estra /rese)te ,ivili+a,i4) y ,0lt0ra. Las ad50isi,io)es del /asado so) siem/re 0)a gara)t1a de f0t0ras /osibilidades. Como "ispensador del gua de la -ida Su tarea es s0mame)te misteriosa y dif1,il de ,om/re)der. Ca,e dos mil a*os, di;o /=bli,ame)te: ?Ce ve)ido /ara 50e te)ga) vida y /ara
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50e la te)ga) e) ab0)da),ia? 2A). $N,$N3. 'l as/e,to, Vida, desde el 7)g0lo de la visi4) de Cristo, se e6/resa e) tres formas: 7. +omo vida f(sica, )0tre las ,.l0las del ,0er/o. 'sta vida se e),0e)tra de)tro de ,ada 7tomo de s0sta),ia ,omo /0)to ,e)tral de l0+ vivie)te. 8. +omo vivencia, e6/resa amor y l0+ de)tro del ,ora+4). C0a)do esta vive),ia se halla /rese)te y se ma)ifiesta, el 7tomo h0ma)o se ,o)vierte e) /arte de la Aerar501a es/irit0al. 9. +omo -ida m#s abundante, /0ede /er,ibirse ,omo l0+, amor y /oder, de)tro y sobre la ,abe+a del dis,1/0lo de Cristo. 'sta vida m7s ab0)da)te Lo ,a/a,ita /ara ,olaborar )o s4lo ,o) la h0ma)idad y la Aerar501a es/irit0al, si)o tambi.) ,o) -hamballa 9,e)tro de vida e) s0 m7s /0ra ese),ia. -i de,imos 50e la vida es vivencia que capacita, las /alabras ,are,e) de se)tido. 'm/ero, si a la vive),ia se la vi),0la ,o) la vida e) el /la)o f1si,o, ,o) la vida es/irit0al del dis,1/0lo y el vivie)te /ro/4sito de %ios, e)to),es se /0ede obte)er 0)a leve idea a,er,a del maravilloso traba;o em/re)dido /or el Cristo e) el /asado, /revisto /or 8l ,omo -0 f0t0ra res/o)sabilidad. 'l Cristo /0ede e6traer las e)erg1as 50e se defi)e) ,o) la frase ?vida m7s ab0)da)te?, /or50e liberar7) 2e) la 'ra de A,0ario3, e) forma )0eva y di)7mi,a, las )0evas e)erg1as )e,esarias, a fi) de /rod0,ir la resta0ra,i4) y la res0rre,,i4). 'sta )0eva e)erg1a es la ?f0er+a ,om/leme)taria de la 0)iversalidad? y ,o),ier)e al f0t0ro. La afl0e),ia de e)erg1a a,0aria)a es 0)o de los fa,tores 50e /ermitir7) al Cristo ,om/letar -0 tarea ,omo -alvador e I)str0,tor del m0)do. ') ;0)io de $MEG de,idi4 ,0m/lir ,o) -0s deberes de %istrib0idor, -0ste)tador y %is/e)sador, y as0mi4 -0s res/o)sabilidades ,omo Pre,0rsor e I)str0,tor de la 'ra de A,0ario. Al de,ir Sustentador de los peque6os, se refiere a 0) as/e,to del traba;o del Cristo, 50e i)vol0,ra el est1m0lo de las ,o),ie),ias de -0s dis,1/0los, a medida 50e se /re/ara) /ara re,ibir la i)i,ia,i4) o e)trar e) )iveles m7s /rof0)dos de /er,e/,i4) es/irit0al. 'l traba;o 50e reali+a e) el !ri7)g0lo ,o) las masas h0ma)as, te)dr7 /or res0ltado la /rese)ta,i4) de la /rimera i)i,ia,i4) >el Na,imie)to del Cristo e) la ,aver)a del ,ora+4) 9 ,omo ,eremo)ia f0)dame)tal de la )0eva religi4) m0)dial. Por medio de esta ,eremo)ia las m0ltit0des de todos los /a1ses estar7) e) ,o)di,io)es de /oder /er,ibir ,o)s,ie)teme)te el ?)a,imie)to del Cristo? e) el ,ora+4), y el ?)a,er de )0evo?, al 50e 8l se refiri4 2A). D,D3 ,0a)do est0vo e) la tierra. este nuevo nacimiento se refieren los esoteristas cuando hablan de la primera iniciacin. Pero e) el f0t0ro, ha,ia el fi) de la 'ra de A,0ario, )o ,o)stit0ir7 la e6/erie),ia de 0) dis,1/0lo aislado, si)o la e6/erie),ia ,ole,tiva de millo)es de seres. :0,hos as/ira)tes se s0mergir7) e) las ag0as /0rifi,adoras de la I)i,ia,i4) del Ba0tismo 9la seg0)da i)i,ia,i4) 9 y las dos i)i,ia,io)es 2/re/aratorias /ara el verdadero servi,io y la ter,era I)i,ia,i4) de la !ra)sfig0ra,i4)3 /o)dr7) el sello de a/roba,i4) e) la misi4) 50e tie)e Cristo ,omo Age)te del gra) !ri7)g0lo es/irit0al 50e 8l re/rese)ta. -i) embargo, el traba;o m7s im/orta)te de Cristo, e) lo 50e ,o),ier)e a los dis,1/0los y a las /erso)as es/irit0alme)te orie)tadas del m0)do, adem7s de las ,e)te)as de miles de seres h0ma)os m7s ava)+ados, ,o)siste e) ?)0trir? e) tal forma s0 ,o),ie),ia y vida es/irit0ales,
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50e les /ermitir7 re,ibir la ter,era y ,0arta i)i,ia,io)es 9la !ra)sfig0ra,i4) y la &e)0),ia,i4) o Cr0,ifi6i4). Como bie) sabe) los esoteristas, el t.rmi)o ?los /e50e*os? se refiere a esos dis,1/0los 50e so) los ?)i*os de Cristo? 2,omo los de)omi)a 'l N0evo )estamento& y 50e ya ha) re,ibido las dos /rimeras i)i,ia,io)es, el Na,imie)to y el Ba0tismo. 'llos so) ,o)s,ie)tes de la as/ira,i4) es/irit0al, 1)di,e de la vida ,r1sti,a reside)te e) s0s ,ora+o)es, y se ha) sometido a los /ro,esos de /0rifi,a,i4) 50e ,0lmi)a e) las ag0as ba0tismales. Cristo debe /re/arar a di,hos as/ira)tes /ara las i)i,ia,io)es s0/eriores y )0trirlos y ay0darlos /ara 50e /0eda) /rese)tarse a)te el =)i,o I)i,iador, y llegar a ser Pilares del !em/lo de %ios, es de,ir, Age)tes de la Aerar501a es/irit0al y, /or lo ta)to, dis,1/0los a,tivos y traba;adores. C0a)do ha,e siglos est0vo e) Palesti)a di;o: ?Nadie vie)e al Padre, si)o /or m1? 2A). $E,K3. 'sto f0e 0) vati,i)io del traba;o 50e 8l te)dr1a 50e reali+ar e) la 'ra deX A,0ario. ') las dos /rimeras i)i,ia,io)es, los as/ira)tes 2e)tre)ados /or los dis,1/0los ava)+ados3 des,0bre) el ,ami)o ha,ia el Cristo 50e admi)istra ambas i)i,ia,io)es, /ero las /alabras de A0a) se refiere) a eta/as a=) s0/eriores de dese)volvimie)to. La admi)istra,i4) de las /rimeras i)i,ia,io)es /or el Cristo ,o)vierte) al dis,1/0lo e) age)te del amor de %ios< si) embargo las i)i,ia,io)es s0/eriores lo ,a/a,ita) /ara ,o)vertirse, eta/a tras eta/a, e) age)te de la vol0)tad de %ios. Los del /rimer gr0/o ,o)o,e) y ,om/re)de) la seg0)da estrofa de la I)vo,a,i4) ?%esde el /0)to de amor e) el Cora+4) de %ios, 50e afl0ya amor a los ,ora+o)es de los hombres?< el gr0/o 50e Cristo :ismo ha de ?)0trir? y /re/arar e) la era a,0aria)a, ,o)o,er7 el sig)ifi,ado de la ter,era estrofa ?%esde el ,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida, 50e el /ro/4sito g01e a las /e50e*as vol0)tades de los hombres?. %0ra)te la era de Pis,is la tarea de Cristo t0vo /or fi)alidad rela,io)ar a la h0ma)idad ,o) la Aerar501a del /la)eta< e) la era de A,0ario -0 traba;o ,o)sistir7 e) rela,io)ar este gr0/o, 50e se a,re,ie)ta ,o)sta)teme)te, ,o) ese ,e)tro s0/erior do)de se ha,e ,o)ta,to ,o) el Padre, se re,o)o,e la filia,i4) y /0ede ,o)o,erse el /ro/4sito divi)o. Los tres as/e,tos divi)os re,o)o9 ,idos /or todas las religio)es del m0)do 2i),l0ye)do la religi4) ,ristia)a3 9I)telige),ia o :e)te ")iversal, Amor y Vol0)tad se desarrollar7) ,o)s,ie)teme)te e) la h0ma)idad /or medio del f0t0ro traba;o de Cristo< la h0ma)idad, la Aerar501a 's/irit0al y el ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?, se rela,io)ar7) e) forma m7s am/lia y ge)eral. 'l a,er,amie)to m1sti,o al &ei)o de %ios desa/are,er7 grad0alme)te a medida 50e la ra+a a,re,ie)te s0 i)telige),ia, /ro/0g)7)dose e)to),es 0) a,er,amie)to m7s ,ie)t1fi,o< los re50i9 sitos /ara ser admitido e) este &ei)o ser7) de ,ar7,ter ob;etivo< las leyes 50e rige) el ,e)tro s0/erior de la vol0)tad divi)a tambi.) ser7) reveladas a los miembros del &ei)o de %ios, y todo ello se efe,t0ar7 ba;o la s0/ervisi4) de Cristo, despu0s de -0 rea/ari,i4) e)tre los hombres. La t4)i,a de -0 misi4) ser7 e)to),es evo,ar e) la h0ma)idad 0)a res/0esta a la i)fl0e),ia es/irit0al y al desarrollo 2e) gra) es,ala3 de la /er,e/,i4) i)t0itiva 9fa,0ltad /o,o ,om=) e) la a,t0alidad. C0a)do vi)o a)teriorme)te evo,4 e) la h0ma)idad 0)a grad0al res/0esta a la verdad y la ,om/re)si4) me)tal. 8sta es la ra+4) /or la ,0al al t.rmi)o del ,i,lo 50e 8l i)a0g0r4 ha,e dos mil a*os, se ha) form0lado diversas do,tri)as y se ha logrado 0) am/lio desarrollo me)tal e i)tele,t0al. 222. +risto como Liberador de .nerg(a
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') los /rimeros tres meses del /er1odo de ,risis /or el 50e /as4 Cristo y la Aerar501a, y 50e termi)4 ,o) -0 a)0),iada de,isi4), f0ero) /0estas a dis/osi,i4) de Cristo y -0s dis,1/0los gra)des e)erg1as o ,orrie)tes f0)dame)tales de f0er+a. Coy, el he,ho de 50e la e)erg1a ,o)stit0ya la sustancia b#sica del 0)iverso, y 50e todas las formas de vida sea) formas de e)erg1a 50e vive) de)tro de otras formas mayores de e)erg1a, y 50e todas ellas, gra)des o /e50e*as, 0tili+a) e)erg1a y a,t=a) ,omo distrib0idoras de la misma, es algo m0y ,o)o,ido y ge)eralme)te a,e/tado /or las /erso)as i)telige)tes y refle6ivas. La /alabra hablada o es,rita y la a,tividad motivada, so) todas e6/resio)es de e)erg1a 50e ,o)d0,e) a la i)i,ia,i4) y a la a,t0a,i4), sie)do e6/resio)es de la misma y la ,a0sa de s0 distrib0,i4). Los gobier)os, las iglesias, las orga)i+a,io)es y los gr0/os, so) todos distrib0idores y de/4sitos de e)erg1a. La h0ma)idad misma es 0) gra) ,e)tro de e)erg1a 50e afe,ta a todos los rei)os s0bh0ma)os, y forma, a)7logame)te de)tro de s1 misma, 0) gra) sistema de e)erg1as i)terrela,io)adas. Lo mismo o,0rre ,o) el i)divid0o 50e /or s0s a,tos y /alabras em/lea e)erg1a y /rod0,e res0ltados 50e so) efe,tos de la e)erg1a y a,t=a ,omo distrib0idor. 'l i)divid0o s0bdesarrollado )o ,om/re)de )ada de esto, y la e)erg1a 50e ma)i/0la es relativame)te de /o,a im/orta),ia. A medida 50e la evol0,i4) /rosig0e y las /erso)as ad50iere) /oder y e6/resi4), el 0so 50e ha,e) de la e)erg1a es ,o) fre,0e),ia de gra) im/orta),ia< se ,o)vierte) e) ,e)tros di)7mi,os de distrib0,i4) de e)erg1a, y s0s /alabras, orales o es,ritas, adem7s de s0s a,tividades, /rod0,e) gra)des efe,tos e im/orta)tes res0ltados. La Aerar501a es 0) gra) ,e)tro de e)erg1a 50e llega a la h0ma)idad a trav.s del Cristo. 'l sig)ifi,ado de -0s /alabras: ?Ce ve)ido /ara 50e te)ga) vida? es .se. Vida y e)erg1a so) si)4)imos. %0ra)te la g0erra, $M$E9$MEG, el Cristo y la Aerar501a observaro) 0) m0)do ago)i+a)te< hombres y m0;eres mor1a) e) todas /artes< vie;os ideales, orga)i+a,io)es y gr0/os desa/are,1a)< el es/e,tro de la m0erte ro)daba /or todas /artes. La destr0,,i4) )o s4lo ,ara,teri+aba al m0)do fe)om.)i,o si)o a los m0)dos m7s s0tiles del se)timie)to y del /e)samie)to< la vida f0e e6tra1da y dio /or res0ltado la m0erte. 'l /roblema 50e Cristo y -0s dis,1/0los e)fre)taba), era im/edir 50e reviviera lo vie;o e i)deseable. -0 tarea )o ,o)sist1a e) res0,itar lo m0erto e i)=til, si)o dirigir la afl0e),ia de vida 50e ,o)t0viera la ,a/a,idad de re,o)str0ir, y la e)erg1a 50e /rod0;era 0) )0evo m0)do y 0)a )0eva ,ivili+a,i4) 9all1 resid1a la o/ort0)idad y res/o)sabilidad de ellos. Las f0er+as rea,,io)arias 9/ol1ti,as y religiosas 9 50e deseaba) la res0rre,,i4) de las formas vie;as y ,ad0,as, /0siero) s0 /eso e i)fl0e),ia 2otro )ombre dado a la e)erg1a3 e) ,o)tra de todo lo )0evo, y a=) est7) ha,i.)dolo. Las f0er+as /rogresistas l0,ha) =)i,ame)te /or lo )0evo y )o trata) de ,o)servar )i)g0)a de las vie;as formas, a0)50e /0diera) servir a alg=) /ro/4sito =til. -0 e).rgi,o re,ha+o de todo lo 50e /erte)e,e al /asado y la e)erg1a destr0,tora 50e 'llos dirige) ,o)tra el vie;o r.gime), obsta,0li+a) /or ig0al los esf0er+os de la Aerar501a. La es/era)+a reside e) estas f0er+as /rogresistas, /ero les falta lame)tableme)te la habilidad /ara la a,,i4), /or50e ama) demasiado la destr0,,i4). 'l N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do se ma)tie)e firme e) el ?Noble -e)dero :edio? 2,omo lo de)omi)4 el B0ddha3 y trata de e)terrar de,e)teme)te las a)tig0as formas, ,om/leme)tar lo )0evo y resta0rar lo 50e ha demostrado ser =til y /rove,hoso e) el /asado, y 50e /odr1a ,o)stit0ir el germe) vivo de la )0eva ,rea,i4).
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') el mome)to de la L0)a lle)a de abril de $MEG, d0ra)te la Pas,0a de ese a*o y d0ra)te 0) /er1odo a/ro6imado de ,i),o sema)as, las F0er+as de &esta0ra,i4) ,ome)+aro) a ha,er /ri9 mero -0 traba;o e) los /la)os s0tiles de la e6/erie),ia h0ma)a. 'ste ti/o de e)erg1a es /e,0liarme)te ,reador, y lleva ,o)sigo la ?vida 50e /rod0,e el )a,imie)to de las formas?. Afl0y4 a la Aerar501a /or i)termedio de determi)ados :aestros y -0s gr0/os de dis,1/0los, sie)do i)mediatame)te trasmitida /or 'llos a la h0ma)idad. %i,ha e)erg1a es /ara las masas y est7 desti)ada a estim0lar s0 i)telige),ia< .sta )o es la e)erg1a 50e hemos ,o)siderado a)teriorme)te ,0a)do tratamos de la ,o),ie),ia ,r1sti,a e) el hombre, si)o la 50e ha,e 50e el hombre /ie)se, /la)ee y a,t=e< )o /rod0,e res0ltados malos )i b0e)os, si)o sim/leme)te des/ierta las me)tes de los hombres /ara 50e a,t=e) i)telige)teme)te. 'sta a,t0a,i4) de/e)de /or l4gi,a del ti/o de me)te del hombre 50e res/o)de a las f0er+as de resta0ra,i4) y est7 ,o)di,io)ada /or s0 eta/a de evol0,i4), s0 trasfo)do ra,ial y )a,io)al, s0 tradi,i4) y s0s rea,,io)es religiosas y ,ivili+adas. !ales f0er+as se halla) a,tivas hoy e) todos los /a1ses y ,o) fre,0e),ia /rod0,e) al /ri),i/io gra)des difi,0ltades, /ero fi)alme)te ,o)d0,e) a 0)a defi)ida reorga)i+a,i4) de la vida )a,io)al o /la)etaria. Los efe,tos ser7) /ri),i/alme)te f1si,os< trae9 r7) 0) )0evo m0)do del 50e habr7 desa/are,ido todo i)di,io de g0erra< me;orar7 la sal0d f1si,a de los hombres y de los a)imales y ser7) re,o)str0idas las ,i0dades y los /0eblos. -0 ob;etivo es /rod0,ir 0)a )0eva !ierra y todo a50ello 50e evide),ie la afl0e),ia de 0)a )0eva vida. %es/0.s de esto, d0ra)te la L0)a lle)a del B0ddha, e) mayo de $MEG, las f0er+as de il0mi)a,i4) e)traro) e) a,tividad y la l0+ ,ome)+4 a afl0ir a las me)tes de los hombres. ') realidad, .stas so) las e)erg1as 50e i)i,ia) la )0eva ed0,a,i4) m0)dial. Los /rimeros e) ser afe,tados ser7) los gra)des movimie)tos ed0,ativos, los foros del /0eblo e) todos los /a1ses y los valores 50e se est7) desarrolla)do ahora /or medio de la dif0si4) y la i)d0stria ,i)ematogr7fi,a y tambi.) afe,tar7) /rof0)dame)te la /re)sa, los editores de la literat0ra m0)dial, ,o)fere),istas, es,ritores, lo,0tores, /eriodistas y los traba;adores e) el ,am/o so,ial. 'stos efe,tos 50i+7s )o se evide),ie) a=) debido al breve tiem/o tra)s,0rrido, /ero di,hos movimie)tos y tales /erso)as so) hoy los re,e/tores de las e)erg1as de il0mi)a,i4), si est7) /re/arados /ara re,o)o,er las )0evas ideas 50e emerge), ,o)stit0ye)do tambi.) los ,0stodios y age)tes distrib0idores de di,ha e)erg1a, ,a)ali+7)dola y dirigi.)dola /ara 50e i)fl0ya e) las masas de todas /artes. ',lesi7sti,os, /rogresistas y liberales de todas las religio)es, tambi.) res/o)de) a esta e)erg1a, /ero s0 0tilidad se halla gra)deme)te obsta,09 li+ada /or la )at0rale+a rea,,io)aria del ambie)te, o ,am/o de a,tividad e) 50e debe) traba;ar, /0es tie)e) a)te s1 0)a tarea ,asi im/osible de reali+ar. 'stas e)erg1as de il0mi)a,i4) llega) a la h0ma)idad /or medio del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do 50e es m0y s0s,e/tible a s0 im/a,to, y est7 e) ,o)di,io)es de distrib0irlas, /0es traba;a e) todos los ,am/os de a,tividad me),io)ados a)teriorme)te. Las f0er+as resta0radores se rela,io)a) ,o) la :e)te de %ios y ema)a) de ella y est7) vi),0ladas ,o) el /ri),i/io i)telige)te de la )at0rale+a divi)a< el i)tele,to es ese as/e,to divi)o 50e difere),ia al hombre de todas las otras formas de la )at0rale+a. Las f0er+as de il0mi)a,i4) /rovie)e) del ,ora+4) de %ios, se rela,io)a) ,o) la ,om/re)si4) divi)a y /0ede), /or lo ta)to, llegar a todos a50ellos 50e ama) y sirve) a s0s seme;a)tes y fortale,erlos. 'sta e)erg1a est7 rela,io)ada ,o) el seg0)do as/e,to o /ri),i/io de la divi)idad, el de amor9sabi9 d0r1a, del 50e el B0ddha y el Cristo ,o)stit0ye) las e6/resio)es divi)as m7s sobresalie)tes. Pri),i/alme)te a trav.s de 'llos y -0s dis,1/0los o los :aestros, e6/resa) la misma divi)idad<
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.stas e)erg1as llega) a la h0ma)idad ,a)ali+adas /or el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. 'l Cristo y el B0ddha e) -0 /erfe,,i4) ,o);0)ta ,o)stit0ye) 'l ,ami)o del Cora+4) y el ,ami)o de la :e)te. %es,ollaro) de -0s seme;a)tes debido a la mag)it0d de -0s reali+a,io)es. ';er,iero) i)fl0e),ia e) los dos hemisferios y d0ra)te siglos, mie)tras 50e otros Ci;os me)ores de %ios lo hi,iero) sobre los /a1ses e) /er1odos de tiem/o m7s breves. 'l B0ddha y el Cristo tie)e) 50e llevar a ,abo 0) traba;o ,0lmi)a)te, a0)50e )o tie)e m0,ho 50e ver ,o) las formas 50e /erso)ifi,a) -0s e)0),iados divi)os y /ri),i/ios 9L0+ y Amor 9, si)o ,o) las almas 50e ha) evol0,io)ado a/li,a)do di,hos /ri),i/ios. ') ;0)io de $MEG el Cristo /0so e) movimie)to las f0er+as de re,o)str0,,i4) vi),0ladas al as/e,to Vol0)tad de la divi)idad, sie)do las me)os /oderosas de las tres ,orrie)tes de e)erg1a liberadas d0ra)te los tres Festivales de la L0)a lle)a de $MEG. 'stas f0er+as de re,o)str0,,i4) so) efi,a,es, /ri),i/alme)te e) rela,i4) ,o) esas e)tidades 50e llamamos naciones. La Aerar9 501a est7 trata)do e) estos mome)tos de ,a)ali+arlas e) la Asamblea de las Na,io)es ")idas< el em/leo 50e se haga de estas e)erg1as im/erso)ales de/e)de de la ,0alidad y )at0rale+a de la )a,i4) re,e/tora, de s0 verdadera il0mi)a,i4) y de s0 eta/a de evol0,i4). Las naciones son actualmente la e*presin de la masiva autocentrali/acin de un pueblo y de su instinto de autoconservacin. Por lo ta)to, estas e)erg1as /0ede) a,re,e)tar ese as/e,to de s0 vida. No obsta)te /0ede), a /esar de ello, a,re,e)tar la /ote),ia del ob;etivo 50e las Na,io)es ")idas e6/o)e) hoy tericamente a)te todos los /0eblos. 'l ob;etivo /ri),i/al de la Aerar501a es distrib0ir e)erg1as ,o)str0,tivas y si)teti+adoras, de tal ma)era 50e la teor1a de la 0)idad se lleve le)tame)te a la /r7,ti,a y la /alabra ?")idos? /0eda ad50irir s0 verdadero sig)ifi,ado y sig)ifi,a,i4). 'l Avatar de -1)tesis est7 /arti,0larme)te vi),0lado ,o) este ti/o de e)erg1a, y trasmitir7 a la h0ma)idad, ,o), ay0da del Cristo, algo 50e todav1a es i))omi)ado. No es el amor )i la vol0)tad ,omo ge)eralme)te se e)tie)de. -4lo 0)a frase ,om/0esta de varias /alabras /0ede revelar)os algo de s0 se)tido, y es: ?'l /ri),i/io del /ro/4sito dirigido?, 50e i)vol0,ra tres ,osas: $. La ,om/re)si4) del Pla) 9i)t0itiva e i)sti)tivame)te es/irit0al, /ero i)telige)teme)te i)ter/retado 9 tal ,omo /0ede ser llevado a ,abo e) el f0t0ro i)mediato /or el Cristo y -0s dis,1/0los. B. La i)te),i4) e)fo,ada, basada e) lo a)tedi,ho, a,e)t0a)do 0) as/e,to de la vol0)tad, a=) )o desarrollado e) el hombre. D. La ,a/a,idad de dirigir la e)erg1a 9media)te la ,om/re)si4) y la i)te),i4) 9 ha,ia 0) fi) re,o)o,ido y deseado, ve),ie)do todos los im/edime)tos y destr0ye)do todo lo 50e obsta,0li+a. 'sto )o sig)ifi,a destr0,,i4) de las formas /or la viole),ia, tal ,omo ha sido im/0esto e) el m0)do, si)o la destr0,,i4) 50e /rod0,e la vida gra)deme)te fortale,ida de)tro de la forma. La sig)ifi,a,i4) de estos /ri),i/ios divi)os )o tie)e /ara )osotros m0,ho se)tido e) la a,t0alidad, /or50e estamos trata)do 0)o de los gra)des misterios. !odo misterio sig0e sie)do tal, s4lo ,0a)do e6iste ig)ora),ia e i),red0lidad. No hay misterio do)de e6iste ,o)o,imie)to y fe. !odo lo 50e sabemos /or ahora, es 50e el Cristo re0)ir7 y f0sio)ar7 e) -1 :ismo tres
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/ri),i/ios de la divi)idad< ,0a)do 8l a/are+,a, la l0+, 50e siem/re ha e6istido, ser7 vista< el amor 50e )0),a ,esa, ser7 ,o)o,ido, y el es/le)dor, /rof0)dame)te o,0lto, ve)dr7 a la e6iste),ia.Q ')to),es te)dremos 0) )0evo m0)do 9m0)do 50e e6/resar7 la l0+, el amor y el ,o)o,imie)to de %ios, media)te 0)a revela,i4) i) ,res,e)do. La belle+a de esta s1)tesis 50e Cristo ma)ifestar7 y la maravilla de la o/ort0)idad ofre,ida, ser7 evide)te /ara todos. Gra)des F0er+as ba;o 0)a /ote)te dire,,i4) es/irit0al est7) /re/aradas /ara /re,i/itarse e) este m0)do de ,aos, ,o)f0si4), as/ira,i4), es/era)+a y /er/le;idad. 'stos gr0/os de e)erg1a est7) dis/0estos /ara ser e)fo,ados y distrib0idos /or la Aerar501a, y esa Aerar501a, ba;o -0 gra) Co)d0,tor, el Cristo, se halla m7s ,er,a del g.)ero h0ma)o, ,omo )0),a lo ha estado e) la historia de la h0ma)idad. ') todos los /a1ses, el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do tambi.) est7 ate)to a esa ,o)d0,,i4), 0)ido e) idealismo, ob;etivos h0ma)itarios, se)sibilidad a la im/resi4) es/irit0al, /ro/4sitos s0b;etivos, amor a s0s seme;a)tes y dedi,a,i4) al servi,io altr0ista. ') todas /artes hay /erso)as de b0e)a vol0)tad dis/0estas a ser g0iadas ha,ia 0)a a,tividad ,o)str0,tiva y a ,o)vertirse e) age)tes 50e ser7) grad0alme)te ed0,ados y e)tre)ados /ara el estable,imie)to de lo 50e )0),a hasta ahora ha e6istido: correctas relaciones humanas. %esde el -er es/irit0al m7s elevado de )0estro /la)eta, /asa)do /or grad0ados gr0/os es/irit0ales de hombres il0mi)ados y /erfe,,io)ados, 50e traba;a) e) el as/e,to i)ter)o de la vida, hasta el m0)do e6ter)o del diario vivir e) el 50e sirve) hombres y m0;eres 50e /ie)sa) y ama), fl0ye la oleada de la )0eva vida. 'l Pla) est7 /re/arado /ara s0 i)mediata a/li,a,i4) y ,om/leme)tado i)telige)teme)te< los traba;adores ya e6iste) @ la ,a/a,idad de traba;o es ade,0ada a la )e,esidad. -obre todas las ,osas, la 3erarqu(a permanece y el +risto est# preparado /ara rea/are,er y demostrar la realidad. 2-. +risto como 4nificador de :riente y :ccidente. &es0ltar7 dif1,il /ara el e,lesi7sti,o ortodo6o ,ristia)o y de ,riterio estre,ho, a,e/tar estas /alabras, /0es sig)ifi,a) e) /rimer l0gar, 50e el Cristo traba;ar7 e) 1)tima ,olabora,i4) ,o) el B0ddha, hasta 50e haya te)ido verdaderame)te l0gar la f0si4) y re,o)str0,,i4). 'l B0ddha est7 1)timame)te vi),0lado al Cristo e) el /ro,eso de -0 rea/ari,i4), a0)50e )o estar7 i)vol0,rado )i a,tivo d0ra)te todo el /er1odo 50e abar50e el f0t0ro traba;o del Cristo e) la !ierra. Como es bie) sabido, 8l )o ha /erdido s0 ,o)ta,to ,o) el Cristo )i -0 rela,i4) ,o) la h0ma)idad, a0)50e aba)do)4 s0 ,0er/o f1si,o ha,e siglos, y lo hi+o a fi) de ,0m/lir ,ierta tarea 50e Le hab1a asig)ado, e i),l01a 2adem7s de otras ,osas des,o)o,idas /ara la h0ma)idad3 ,iertas a,tividades rela,io)adas ,o) la tarea de Cristo, ,o) la i)mi)e),ia de -0 ve)ida y ,iertos /la)es /ara la f0t0ra ,ivili+a,i4) de la 'ra de A,0ario. Como bie) sabe) mi9 llo)es de /erso)as, ,ada a*o 2e) el mome)to del Festival de VesaW, d0ra)te la L0)a lle)a de !a0ro3 el B0ddha se ,om0)i,a ,o) la h0ma)idad /or medio del Cristo y la Aerar501a. A,t=a de esta ma)era ,omo age)te 50e estable,e la rela,i4) e)tre el ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida? y el ,e)tro 50e llamamos la ra+a de los hombres?. 'stas dos frases des,ri/tivas se em/lea) /remeditadame)te, /or50e todo el traba;o 50e est7) ha,ie)do estos dos Gra)des Ci;os de %ios, se rela,io)a ,o) la distrib0,i4) de e)erg1as 9las e)erg1as de la l0+ y del amor. Por i)termedio del !ri7)g0lo me),io)ado a)teriorme)te ser7 distrib0ida la e)erg1a de la vol0)tad, sie)do el B0ddha 0)o de los %istrib0idores divi)os.
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A,t0alme)te, el traba;o del B0ddha /ara la h0ma)idad, ,asi ha termi)ado, y -0 larga aso,ia,i4) ,o) la es/e,ie h0ma)a tambi.) est7 llega)do a s0 fi). ') el mome)to e) 50e la rea/ari,i4) del Cristo sea 0) he,ho ,o)s0mado, y ,0a)do ri;a) ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y ,omie),e) a ,o)di,io)ar defi)idame)te el vivir h0ma)o, el B0ddha /asar7 a ,0m/lir otro tra9 ba;o 50e Le es/era. ")o de los dis,1/0los m7s ava)+ados del Cristo, 50e se Le a/ro6ima e) ;erar501a, o,0/ar7 -0 l0gar y ,o)ti)0ar7 el traba;o rela,io)ado ,o) la h0ma)idad. C0a)do este :aestro i)i,ie -0 traba;o, el /ri),i/io i)telige)te o sabid0r1a, 50e es la ,ara,ter1sti,a sobresalie)te de la h0ma)idad, habr7 sido, e) gra) /arte, trasm0tado e) sabid0r1a /or los i)tele,t0ales del m0)do, a0)50e )o /or las masas. -abid0r1a es la ,ara,ter1sti,a /redomi)a)te del B0ddha, y el Im/0lso de esta e)erg1a de la sabid0r1a, ser7 eve)t0alme)te ta) f0erte, 50e )o )e,esitar7 ser distrib0ida o ,o)trolada /or 8l. ')to),es /odr7 dirigirse ha,ia esferas m7s elevadas de a,tividad do)de reside -0 verdadera tarea, y ,ome)+ar7 a traba;ar ,o) ese as/e,to de la sabid0r1a del ,0al )ada sabemos, /ero ese ,o)o,imie)to y sabid0r1a se ha) estado e6/resa)do a trav.s del Cristo y del B0ddha< /osteriorme)te, media)te la ,olabora,i4) del Avatar de -1)tesis, el Cristo /odr7 f0sio)ar e) -1 :ismo estas dos gra)des e)erg1as divi)as y llegar a ser la e6/resi4) /0ra del amor y la sabid0r1a, de las ,orre,tas rela,io)es y de la ,om/re)si4) i)t0itiva. A fi) de 50e esto sea /osible, y /ara /oder aliviar a -0 Cerma)o es/irit0al de la ard0a tarea de rela,io)ar a la h0ma)idad ,o) ese ?,e)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida? 2-hamballa3, el Cristo se est7 sometie)do a 0) /ro,eso e6,e/,io)al de /re/ara,i4). Los trei)ta a*os 50e traba;4 e) el taller de ,ar/i)ter1a e) Palesti)a, ha) sido el s1mbolo, )o re,o)o,ido hasta ahora, de di,ho e)tre)amie)to. La /alabra ?,ar/i)tero? sig)ifi,a edifi,ar, ,o)str0ir y, /or deriva,i4), se refiere a 50ie) es 0) art1fi,e de la madera o 0) ,o)str0,tor de ,asas de madera. !al el verdadero sig)ifi,ado del relato b1bli,o de 50e Cristo f0e ,r0,ifi,ado sobre la ,r0+ de madera o sobre el 7rbol. ') realidad est7 rela,io)ado ,o) -0 de,isi4), ado/tada e) el C0erto de Getsema)1, de ha,erse ,argo del traba;o de ,o)str0,,i4) o re,o)str0,,i4) e) A,0ario, ,om/leta)do as1 la tarea 50e hab1a i)te)tado ha,er e) la 'ra de Pis,is. Cristo, -0s dis,1/0los y el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do, so) los ,o)str0,tores res/o)sables de la )0eva ,ivili+a,i4), la ?)0eva ,asa de la h0ma)idad?. 'l traba;o /re/aratorio 50e 8l est7 reali+a)do ahora Lo ,a/a,itar7 /ara demostrar media)te la sabid0r1a 2)o s4lo /or el amor3, la )at0rale+a de los /la)es ;er7r50i,os, las sabias medidas ,o)str0,tivas, la i)telige)te ele,,i4) de ,o)str0,tores y los m.todos ,orre,tos de ,o)str0,,i4). Por lo ta)to es evide)te 50e el m7s gra)de de los Ci;os de %ios, el Cristo, &e/rese)ta)te de la h0ma)idad y del seg0)do as/e,to divi)o, demostrar7 e) -1 :ismo, d0ra)te la era de A,0ario y des/0.s de -0 rea/ari,i4), ,iertas gra)des d0alidades f0sio)adas y 0)ifi,adas. -er7 =til est0diarlas y tambi.) ,o)o,erlas : La fusin del seg0)do as/e,to divi)o del amor y el /rimer as/e,to de la vol0)tad 9la Vol0)tad al bie). La fusin del amor y la sabid0r1a, 50e Le /ermitir7 ser el ,o)str0,tor de la )0eva 'ra y de la )0eva ,ivili+a,i4).
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La fusin de la e)erg1a /is,ia)a, ge)erada d0ra)te los =ltimos dos mil a*os de a,tividad es/irit0al de Cristo, ,o) las e)erg1as de A,0ario, 50e debe) ser ge)eradas y a,tivadas e) la !ierra, d0ra)te los /r46imos dos mil o dos mil 50i)ie)tos a*os. Para reali+ar este /ro,eso de f0si4), ,o) todo lo 50e ello im/li,a, Cristo se est7 sometie)do a 0) /ro,eso de e)tre)amie)to y, 0)a ve+ ,om/letado, llegar7 a ser, e) 0) se)tido hasta ahora des,o)o,ido /ara 8l, el /0)to fo,al y el Age)te tra)smisor de las ,i),o e)erg1as divi)as sig0ie)tes: $. La e)erg1a del Amor. $. La e)erg1a de la Vol0)tad. $. La e)erg1a de la -abid0r1a. E. La e)erg1a /is,ia)a, ge)erada d0ra)te la era ,ristia)a. G. La e)erg1a a,0aria)a, 50e ya se est7 ge)era)do e) las esferas i)ter)as del /e)samie)to y del se)timie)to, y la 50e se ge)erar7 e) los siglos f0t0ros. Los m.todos em/leados e) -0 /re/ara,i4) s4lo so) ,o)o,idos /or el Cristo, el B0ddha y el Avatar de -1)tesis. !odo e)tre)amie)to esot.ri,o o es/irit0al, debe ser a0toa/li,ado, y esto es ta) ,ierto /ara el Cristo, ,omo /ara el m7s h0milde as/ira)te. No )os es /osible ,o)o,er el /ro,eso de -0s /e)samie)tos, rea,,io)es y /la)es. -0 a/ari,i4) e) Palesti)a f0e mayorme)te /rof.ti,a y -0 traba;o ,o)sisti4 /rimordialme)te e) se)tar las bases /ara las a,tividades 50e llevar1a a ,abo des/0.s de -0 rea/ari,i4) y es/ar,ir las semillas ,0yos fr0tos ,ose,har1a e) la )0eva era. La tragedia 50e /rotago)i+4 ha,e dos mil a*os, ha mati+ado la verdad /rese)tada /or los te4logos y esto los oblig4 a e6/o)er 0)a lame)table historia y /rod0;o 0) m0)do miserable y desdi,hado. 'sta tragedia se origi)4 debido a 50e: $. Cristo /er,ibi4 50e la h0ma)idad )o estaba /re/arada /ara re,ibir lo 50e ve)1a a e)se*ar y a dar. A)tes de 50e -0 verdadero traba;o /0diera ,ome)+ar tra)s,0rrir1a) siglos de e6/erie),ia, e)se*a)+as, /r0ebas y e)sayos. B. &e,o)o,i4 50e era )e,esaria 0)a rela,i4) m7s /rof0)da e)tre 'l y ese ,e)tro al ,0al siem/re se refiri4 ,omo Pel Cogar del Padre?< esta ,om/re)si4) Lo i)d0;o a de,ir 50e -0s dis,1/0los /odr1a) ha,er y har1a) ?,osas m7s gra)des? 50e las 50e 8l hab1a he,ho, y 50e deb1a volver a -0 Padre. D. Lleg4 a la ,o),l0si4) de 50e deb1a te)er traba;adores y age)tes m7s e)tre)ados y dedi,ados al traba;o, lo ,0al )o f0e )i ha sido /osible obte)er desde e)to),es. %e all1 la forma,i4) y la /re/ara,i4) del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. C0a)do haya 0) s0fi,ie)te )=mero de tales servidores y traba;adores il0mi)ados, 8l ve)dr7, y )ada /odr7 dete)er s0 a,er,amie)to.
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E. %es,0bri4 tambi.) 50e los hombres )o estaba) e) sit0a,i4) ta) deses/erada ,omo /ara ?tomar el &ei)o de los Cielos /or la viole),ia?. ")i,ame)te /or la deses/era,i4) y la e6te)0a,i4), el dis,1/0lo des,0bre s0 ,ami)o ha,ia el rei)o de %ios y se dis/o)e a aba)do)ar s0 a)tig0o modo de ser. Lo 50e es verdad /ara el i)divid0o tambi.) debe ser e) es,ala m7s am/lia /ara la h0ma)idad. Cristo vie)e /ara todo el m0)do, )o =)i,ame)te /ara el m0)do ,ristia)o. Vie)e /ara #rie)te y /ara #,,ide)te, y ha /revisto el Pmome)to del fi)?, ,o) s0 ,at7strofe /la)etaria, desastres fe)om.)i,os, deses/era,i4) e i)vo,a,i4) ta)to e) #rie)te ,omo e) #,,ide)te. -ab1a 50e e) mome)tos de ,risis y te)sio)es ,0lmi)a)tes la misma h0ma)idad /rovo,ar1a -0 rea/ari,i4). 'l ,uevo )estamento es ver1di,o y e6a,to< s4lo las i)ter/reta,io)es he,has /or los hombres ha) desviado a la h0ma)idad. ') #rie)te e6iste 0)a a)tig0a leye)da 50e /0ede ser a/li,ada hoy, y ,o)tie)e la ,lave de la rela,i4) 50e e6iste e)tre el Cristo y el B0ddha< se refiere a 0) servi,io 50e, seg=) la leye)da, el B0ddha /restar7 al Cristo. ') forma simb4li,a, la leye)da ,0e)ta 50e ,0a)do el B0ddha al,a)+4 la il0mi)a,i4) y )ada le 50edaba /or a/re)der y e6/erime)tar e) la !ierra, vis0ali+4 el f0t0ro hasta el mome)to e) 50e -0 Cerma)o el Cristo est0viera a,tivo, /ara /restar 0) gra) -ervi,io, ,omo ,om=)me)te se di,e. Por lo ta)to, a fi) de ay0dar a Cristo de;4 lo 50e misteriosame)te se de)omi)a ?-0s vestid0ras?, /ara 50e 8l las 0sara. Leg4 y de;4 e) 0) l0gar seg0ro toda -0 )at0rale+a emo,io)al9i)t0itiva, 50e alg0)os de)omi)a) ,0er/o astral, y el s0mm0) de -0 ,o)o,imie)to y /e)samie)to, de)omi)ado -0 me)te o ,0er/o me)tal. La leye)da di,e 50e A50el 50e vie)e i)vestir7 esos ,0er/os y le ser7) de 0tilidad, ,om/leme)ta)do las /ro/ias fa,0ltades emo,io)ales y me)tales, /ro/or,io)7)dole lo 50e )e,esita ,omo I)str0,tor de #rie)te y #,,ide)te. ')to),es 8l /odr7 ,o)tem/lar ,o) fortale+a y tri0)falme)te -0 f0t0ro traba;o y elegir -0s ,olaboradores. 'l ma)dato dado e) 'l ,uevo )estamento ,o)tie)e 0)a idea algo similar: ?(0e esta me)te est. e) vosotros ,omo lo est0vo tambi.) e) Cristo? 2FI. B,G3. %e esta ma)era Cristo, ,o) las e)erg1as del amor y sabid0r1a f0sio)adas, ,o) la ay0da del Avatar de -1)tesis y del B0ddha, e i)fl0e),iado /or el 's/1rit0 de Pa+ y '50ilibrio, /odr7 ,om/leme)tar y dirigir las e)erg1as 50e /rod0,ir7) la )0eva ,ivili+a,i4) f0t0ra. Ver7 demostrarse a)te -0s o;os la verdadera res0rre,,i4) 9la libera,i4) del g.)ero h0ma)o de la /resi4) de la ,aver)a del materialismo. As1 ?ver los afa)es de s0 alma y ser7 sa,iado? 2Is. DD,$$3.

CAPI!"L# V LA- 'N-'YANZA- %'L C&I-!#

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'l 'stable,imie)to de las Corre,tas &ela,io)es C0ma)as. La Ley de &e)a,imie)to. La &evela,i4) del :isterio de la I)i,ia,i4). La %isi/a,i4) del 's/e;ismo 2Glamo0r3. Podr1a ser de 0tilidad ha,er alg0)as observa,io)es /relimi)ares sobre el tema ge)eral de la e)se*a)+a 50e e) el tra)s,0rso de las edades im/artiero) los Ci;os de %ios 50e a/are,iero) e) la hora de )e,esidad de la h0ma)idad, /ara e6/o)er a)te la ,o),ie),ia de los hombres de -0 ./o,a ,iertas ideas y ,o),e/tos a,er,a de la verdad. -0 a/ari,i4) tie)e, ,omo ob;etivo, e)fre)tar las )e,esidades i)mediatas, de tal ma)era 50e las ideas /rese)tadas /0eda) ,o)vertirse e) ideales, y la vida del g.)ero h0ma)o se ada/te eve)t0alme)te a ellos, traye)do 0)a ,ivili+a,i4) me;or. 'stas e)se*a)+as a trav.s de las ./o,as se ha) dado si) sol0,i4) de ,o)ti)0idad. No al,a)+ar1a el tiem/o /ara es,ribir o leer 0) a)7lisis o e)0),iado ,om/leto sobre la revela,i4) /rogresiva de las ideas 50e a/ortaro) a la h0ma)idad las gra)des e il0mi)adas me)tes, a0tori+adas /or la Aerar501a es/irit0al del /la)eta. !odos los I)str0,tores ,1,li,os 2/ara difere),iarlos de los i))0merables I)str0,tores de me)or im/orta),ia3 ha) logrado ada/tarse a la vida e) los tres m0)dos de la evol0,i4) h0ma)a 9f1si,a, emo,io)al y me)tal 9, ,o)trolar el )ivel f1si,o de la ,o),ie),ia s0 )at0rale+a emo,io)al se)time)tal y obte)er ,om/re)si4) me)tal @ fi)alme)te il0mi)a,i4). 'l /roblema de la Aerar501a ha sido y a=) es, saber e) 50. medida /0ede ,a/tar el g.)ero h0ma)o la e6a,ta verdad y e) 50. medida /0ede /rese)tarse a las me)tes i),i/ie)tes la verdad absol0ta< tambi.) debe de,idir 50. as/e,tos de la verdad 0)iversal /ermitir7 al hombre resolver s0s difi,0ltades y ava)+ar e) el -e)dero de &etor)o a %ios, y adem7s saber e) 50. /0)to de la es,ala evol0tiva se e),0e)tra la h0ma)idad e) 0) /er1odo dado. 'sto e) s1 ,o)stit0ye /ara 'lla 0) ,am/o de i)vestiga,i4). Casta ahora el m.todo seg0ido ha ,o)sistido e) determi)ar de 50. /ri),i/al fa,tor ,are,e el hombre /ara /er,ibir la realidad e) ,0al50ier mome)to dado, 50. re,o)o,ida verdad divi)a ,o)tie)e la simie)te de 0)a a,tividad vivie)te /ara 0)a h0ma)idad 50e se halla e) determi)adas ,o)di,io)es y )e,esita ,ierto ti/o de ay0da. !ambi.) debe de,idir ,07l es la me;or forma de dar esa ay0da, /ara 50e s0s res0ltados sea) d0raderos, ed0,ativos y efi,a,es. Casta ahora los ,o),e/tos e6/0estos ha) sido form0lados /or los I)str0,tores m0)diales de la ./o,a e im/artidos =)i,ame)te a 0)os /o,os elegidos, ,0ya tarea ha ,o)sistido e) /rese)tar la )0eva idea y /rom0lgarla e)tre esos hombres 50e /osee) la s0fi,ie)te il0mi)a,i4) /ara a,e/tarla, div0lgarla, vivirla y /o/0lari+arla. 'sto ha sido ya reali+ado d0ra)te ./o,as ,o) mayor o me)or .6ito. Adem7s es im/osible e6/o)er a501 las relativame)te /o,as verdades 50e ha) g0iado el desarrollo de la h0ma)idad e) la a)tig0a Atl7)tida, a0)50e ,o)stit0ye) 0)a base s4lida de toda la e)se*a)+a /osterior. Podemos est0diar 2,omo f0)dame)to de la e)se*a)+a 50e Cristo im/artir7 despu0s de -0 rea/ari,i4)3 varios ,o),e/tos me)ores ,o)te)idos e) las e)se*a)+as de todas las religio)es m0)diales, y 50e los moder)os i)str0,tores religiosos debiera) /rese)tar al /=bli,o.
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'l /rimero de esos I)str0,tores /erte)e,e a 0)a ./o,a ta) remota 50e es im/osible de,ir ,o) e6a,tit0d e) 50e ./o,a vivi4< hasta el )ombre de ese a)tig0o h.roe e i)str0,tor f0e moder9 )i+ado, y se lo de)omi)a 50rcules. Prese)t4 al m0)do, /or medio de 0) /i,t4ri,o drama m0)dial 2de )at0rale+a simb4li,a3, el ,o),e/to de 0) mag)o ob;etivo 50e s4lo /odr7 lograrse media)te l0,has y difi,0ltades. -e*al4 la meta 50e los hombres deb1a) lograr, si) te)er e) ,0e)ta los obst7,0los, obst7,0los /rese)tados e) los ?%o,e !raba;os de C.r,0les?, 50e f0ero) /arab4li,os e) l0gar de a,o)te,imie)tos reales. As1 /rese)t4, a los 50e te)1a) o;os /ara ver y ,ora+4) /ara ,om/re)der, la )at0rale+a del /roblema 50e deb1a resolver e) el -e)dero de &etor)o a %ios< des,ribi4 el regreso del Ci;o Pr4digo al Cogar del Padre y las /r0ebas y e6/erie),ias 50e todo as/ira)te, dis,1/0lo e i)i,iado, debe afro)tar y 50e ha) e)fre)tado 50ie)es hoy ,o)stit0ye) la Aerar501a es/irit0al. Al ,o)siderar esta afirma,i4) debe i),l0irse tambi.) al Cristo, el 50e )o obsta)te haber sido: Xte)tado e) todo, ,omo a todos? 2Ce. E,$G3, tri0)f4 e) las /r0ebas y e6/erie),ias. !ambi.) se des,o)o,e la fe,ha e) 50e vi)o 5ermes, y seg'n los ar,hivos hist4ri,os f0e el /rimero e) /ro,lamarse ,omo ?La L0+ del :0)do?. :7s tarde a/are,i4 el gra) I)str0,tor Vyasa. %io 0) me)sa;e se),illo y )e,esario e) el se)tido de 50e la m0erte )o es el fi). %esde -0 ./o,a /0ede verse s0rgir e) la h0ma)idad la idea de la /osible i)mortalidad del alma. I)sti)tiva y vagame)te el hombre hab1a )0trido la es/era)+a y /rese)tido 50e el aba)do)o del veh1,0lo f1si,o )o ,o)stit01a la ,o)s0ma,i4) fi)al de toda l0,ha, amor y as/ira,i4) h0ma)os. ') a50ellos d1as /rimitivos s4lo /redomi)aba el se)timie)to y el i)sti)to< las masas )o /ose1a) la ,a/a,idad de /e)sar ,omo e) la a,t0alidad. ') el /er1odo de ,0lmi)a,i4) e) 50e ahora vivimos, el traba;o de todo el movimie)to es/iritista, e) s0s disti)tos ti/os, es e) realidad, el s0rgimie)to de esa ,orrie)te de e)erg1a me)tal y la idea 50e Vyasa im/la)t4 e) la ,o),ie),ia h0ma)a ha,e miles de a*os. 'l esf0er+o 50e reali+a) los i)tele,t0ales /ara demostrar la /osibilidad ,ie)t1fi,a de la i)mortalidad, tambi.) es /arte de esta gra) ,orrie)te, llevada a )iveles i)tele,t0ales, salva)do as1, el traba;o reali+ado /or Vyasa, de las br0mas del es/e;ismo y la desho)estidad s150i,a, 50e hoy lo rodea. La realidad de la i)mortalidad est7 a /0)to de ser /robada ,ie)t1fi,ame)te< ya ha sido ,om/robada la s0/ervive),ia de determi)ado fa,tor, a0)50e .ste a/are)teme)te )o es e) s1 i)tr1)se,ame)te i)mortal. La )at0rale+a real del alma y s0 s0/ervive),ia y eter)a vive),ia, so) e) s1 i)se/arables y )o ha) sido a=) ,om/robadas ,ie)t1fi,ame)te, si) embargo, so) ,o)o,idas y a,e/tadas hoy ,omo verdades /or i),o)tables millo)es de hombres y /or )0merosos i)tele,t0ales 50e 9a )o ser 50e ,o)stit0ya 0) histerismo y e)ga*o ,ole,tivo 99 ha) /rese)tido ,orre,tame)te s0 e6iste),ia. 'l ;uddha es el sig0ie)te I)str0,tor, al ,0al )os referimos a /esar de haber habido otros e)tre -0 ./o,a y la de Vyasa. ') esos siglos ,0ya historia es relativame)te os,0ra y s0s deli)eamie)tos i)defi)idos, la i)telige),ia de los hombres se a,re,e)taba r7/idame)te y la /er,e/,i4) i)vestigadora del g.)ero h0ma)o era ,ada ve+ m7s a,tiva. Los i)terroga)tes, /ara los ,0ales )o e6iste 0)a a/are)te )i f7,il res/0esta, f0ero) form0lados /or 0) gr0/o de /e)sadores de la I)dia 50e re/rese)taba) a los /e)sadores de todos los /a1ses. &e/etidame)te /reg0)taba) /or 50. e6iste el dolor y la miseria e) todas /artes y e) ,ada vida, ,07l es la ,a0sa de esas ,osas y 50. se debe ha,er /ara ,ambiar las ,ir,0)sta),ias de la vida< adem7s 50er1a) saber ,07l es el /ri),i/io i)tegrador del hombre, 50. es el alma y si e6iste 0) yo. ')to),es vi)o el B0ddha y res/o)di4 a estas /reg0)tas y se)t4 las bases de 0) a,er,amie)to m7s il0mi)ado ha,ia la vida, im/artie)do esas e)se*a)+as 50e abrir1a) la /0erta /ara el traba;o del Cristo, /0es el B0ddha sab1a 50e Le seg0ir1a los /asos.
GB

's i)teresa)te re,ordar 50e ,0a)do vi)o el B0ddha, a/ro6imadame)te 50i)ie)tos a*os a)tes del Cristo 2/0es la fe,ha e6a,ta del )a,imie)to de Cristo a=) se dis,0te3, em/e+aba) a se)tirse las /rimeras te)0es i)fl0e),ias de la era /is,ia)a, ha,ie)do im/a,to sobre la /oderosa ,0alidad de la era de Aries, la v1,tima /ro/i,iatoria o el ,ordero. La i)fl0e),ia de esa era 9/erd0ra)do a trav.s de la dis/e)sa,i4) ;0d1a 9 ,o)d0;o fi)alme)te a la deforma,i4) de las se),illas e)se*a)+as del Cristo. F0e err4)eame)te /rese)tado al m0)do ,omo la vivie)te v1,tima /ro/i,iatoria 50e ,arg4 ,o) los /e,ados de los /0eblos, origi)a)do as1 la do,tri)a de la e6/ia,i4) vi,aria. -a) Pablo f0e el res/o)sable de este .)fasis. ") a)7logo e;em/lo de distorsi4) t0vo tambi.) orige) ;0d1o, a/are,ie)do e) las /rimeras eta/as del ,ielo de Aries, el ,ordero. -e ha di,ho 50e los Ci;os de Israel adorarK) y se /roster)aro) a)te el be,erro de oro, el s1mbolo de !a0ro, el !oro, 50e f0e el sig0ie)te ,i,lo astro)4mi,o. Los ,ielos me),io)ados )o so) astrol4gi,os, si)o astro)4mi,os. ') las /rimeras eta/as de Aries, la e)se*a)+a retro,edi4 a la de !a0ro, y e) las /rimeras eta/as de Pis,is retro,edi4 a la de Aries, y as1 se i)i,i4 la regresi4) de la e)se*a)+a 50e ta)to /redomi)a e)tre los )0merosos ,ristia)os ortodo6os. 'l B0ddha res/o)di4 a los i)terroga)tes de -0 ./o,a im/artie)do las +uatro ,obles -erdades 50e se refiere) eter)a y satisfa,toriame)te a los /or 50. del hombre, verdades 50e /0ede) ser si)teti+adas de la sig0ie)te ma)era: 8l e)se*4 50e la afli,,i4) y el s0frimie)to era) /rod0,idos /or el hombre mismo, y 50e el e)fo50e del deseo h0ma)o sobre lo i)deseable, ef1mero y material, es la ,a0sa de la deses/era,i4), el odio y la rivalidad y tambi.) la ra+4) del /or 50. el hombre vive e) el rei)o de la m0erte 9el rei)o de la vida f1si,a, 50e es la verdadera del es/1rit0. 'l B0ddha hi+o 0) e6,e/,io)al a/orte a las e)se*a)+as im/artidas /or C.r,0les y Vyasa, y agreg4 algo m7s a la estr0,t0ra,i4) de la verdad 50e 'llos hab1a) erigido. As1 /re/ar4 el ,ami)o /ara el Cristo. ')tre estos dos gra)des I)str0,tores, el B0ddha y el Cristo, a/are,iero) i)str0,tores me)ores /ara am/liar y agregar las verdades f0)dame)tales ya dadas< -a)Wara,harya e)tre otros, f0e 0)o de los m7s im/orta)tes, im/artie)do /rof0)das i)str0,,io)es sobre la )at0rale+a del @o. !ambi.) debe ,itarse el l)str0,tor 50e fig0ra e) el Bhagavad Gita, -hri Rrish)a, /or50e m0,hos ,ree) 50e e) 0)a e),ar)a,i4) a)terior 8l f0e el Cristo. %e esta ma)era las verdades f0)dame)tales sobre las 50e se f0)da la rela,i4) ,o) %ios 2y /or lo ta)to ,o) )0estros seme;a)tes3, so) siem/re im/artidas /or el Ci;o de %ios, 50e 99e) 0) determi)ado /er1odo m0)dial 9 es el G01a i)str0,tor de la Aerar501a es/irit0al. A s0 debido tiem/o vi)o +risto y dio al m0)do 2/ri),i/alme)te /or i)termedio de -0s dis,1/0los3 dos verdades /ri),i/ales: la realidad de la e6iste),ia del alma h0ma)a y el m.todo 50e sirve ,omo medio 2em/leo esta frase deliberadame)te3 /ara estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as 999,o) %ios y ,o) )0estros seme;a)tes. %i;o a los hombres 50e todos era) Ci;os de %ios e) el mismo se)tido 50e 8l lo era. Les di;o, de m0,has ma)eras simb4li,as, 50. y 50i.) era 8l, les aseg0r4 50e /od1a) ha,er ,osas mas gra)des 50e las 50e 8l hab1a he,ho, /or50e era) ig0alme)te divi)os. 'stas ,osas m7s gra)des la h0ma)idad ya las ha he,ho e) el /la)o f1si,o al ,o)trolar la )at0rale+a, y el Cristo sab1a 50e los hombres lo har1a) /or50e ,o)o,1a la a,t0a,i4) de la Ley de 'vol0,i4). ')se*4 50e el servi,io ,o)stit01a la ,lave /ara llevar 0)a vida liberada, e)se*7)doles la t.,)i,a de servir a trav.s de -0 /ro/ia vida dedi,ada al bie), ,0ra)do e)fermos, /redi,a)do e i)str0ye)do sobre las ,osas del &ei)o de %ios y da)do de ,omer f1si,a
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y es/irit0alme)te al hambrie)to. Ci+o de la vida ,otidia)a 0) 7mbito divi)o de vive),ia es/irit0al, )o desea)do )ada /ara el yo se/arado, a,e)t0a)do as1 la e)se*a)+a del B0ddha. 'l Cristo tambi.) e)se*4, am4 y vivi4, lleva)do adela)te la mag)a ,o)ti)0idad de la revela,i4) y de la e)se*a)+a ;er7r50i,a< e)to),es e)tr4 e) lo ar,a)o, de;7)do)os 0) e;em/lo /ara 50e sigamos -0s /asos 2I.P. B,B$3, lo imitemos e) -0 fe e) la divi)idad, e) -0 servi,io y e) -0 ,a/a,idad de /e)etrar e) esa +o)a de ,o),ie),ia y ,am/o de a,tividad de)omi)ada la verdadera Iglesia de Cristo, la Aerar501a es/irit0al 9a,t0alme)te i)visible 9 de )0estro /la)eta, el verdadero &ei)o de %ios. 'l velo 50e o,0lta a la verdadera Iglesia est7 /or des,orrerse y el Cristo est7 a /0)to de rea/are,er. A la l0+ del /asado y de las a,t0ales )e,esidades de la h0ma)idad, 50e el Cristo y la Aerar501a debe) e)fre)tar, I50. e)se*a)+as im/artir7 el Cristo esta ve+J !al es la /reg0)ta 50e se form0la) ahora -0s dis,1/0los. Probableme)te -0 e)se*a)+a versar7 sobre ,0atro /0)tos. Co)sideraremos ,ada 0)o /or se/arado y haremos lo /osible /or ,om/re)der y /re/arar la me)te h0ma)a /ara re,ibir a50ello 50e 8l tie)e 50e dar. 7. .l .stablecimiento de +orrectas <elaciones 5umanas. La frase ?,orre,tas rela,io)es h0ma)as? es 0)a de las 50e m7s habla, y se ,om/re)de ,ada ve+ m7s 50e ,o)stit0ye 0)a gra) )e,esidad h0ma)a y la =)i,a es/era)+a de 0) f0t0ro de /a+ y seg0ridad. Las err4)eas rela,io)es h0ma)as al,a)+aro) 0)a eta/a ta) dif1,il 50e todos los as/e,tos del vivir h0ma)o se halla) e) estado ,a4ti,o, i)vol0,ra)do todos los se,tores de la vida diaria 9la vida familiar y ,om0)al, las rela,io)es ,omer,iales, los ,o)ta,tos /ol1ti,os y religiosos, la a,tividad g0ber)ame)tal y la vida ,om=) de todos los /0eblos, i),l0so las rela,io)es i)ter)a,io)ales. ') todas /artes e6iste odio, rivalidad, desarmo)1a, l0,ha de /artidos, el ti/o m7s vil de difama,i4) y es,7)dalo, /rof0)da des,o)fia)+a e)tre los hombres y las )a,io)es, e)tre el ,a/ital y el traba;o y e)tre las i))0merables se,tas, iglesias y religio)es. La difere),ia e)tre se,ta e iglesia es, des/0.s de todo, s4lo de grado y de /ri),i/io hist4ri,o< es la i)ter/reta,i4) y la adhesi4) fa)7ti,a a 0)a verdad /referida y siem/re e6,l0ye)te, ,o)traria a la e)se*a)+a ,ristia)a. ') )i)g0)a /arte e6iste /a+ )i ,om/re)si4), s4lo 0)a /e50e*a mi)or1a, e) ,om/ara,i4) ,o) los habita)tes de la tierra, l0,ha /ara estable,er esas ,o)di,io)es 50e ,o)d0,ir7) a /a,1fi,as y feli,es rela,io)es. La f0er+a de esta mi)or1a ,ombatie)te 50e l0,ha /or la /a+ @ las ,orre,tas rela,io)es, reside e) 50e el traba;o 50e trata de ha,er est7 de a,0erdo a la i)te),i4) y al /ro/4sito divi)os. 'l Cristo tie)e la i)te),i4) de rea/are,er e) medio de este ,aos de i)tereses e) ,o)fli,to, ,om/etitivos y a)tag4)i,os. Les /edir1a 50e observe) la horrible realidad 50e 8l debe e)fre)tar y la )e,esidad de 50e haya ,ierto orde) e) el m0)do, /ara 50e /0eda) ser e)0),iados ,iertos /ri),i/ios f0)dame)tales y /or lo me)os a,e/tados e) forma /ar,ial, a)tes de 50e /0eda a,t0ar ,o) .6ito e)tre los hombres. -i vi)iera i)mediatame)te, -0 vo+ )o /odr1a ser o1da, /or50e es demasiado estride)te la algarab1a de las dis,0sio)es h0ma)as< si tratara de llamar la ate),i4) de la h0ma)idad, a0)50e lo hi,iera /or medio del /rof.ti,o so)ido de la trom/eta 2:t. BE,D$3, se dir1a se),illame)te 50e -e /romo,io)a a s1 mismo< si /redi,ara y e)se*ara, atraer1a /ri),i9 /alme)te a 50ie)es sim/ati+a) ,o) -0 :e)sa;e, o se ver1a rodeado /or los i)ge)0os y los ,r.d0los, ,omo o,0rre siem/re ,o) todo )0evo I)str0,tor, sea ,0al f0ere -0 e)se*a)+a. La mayor1a de los seres h0ma)os est7) a=) demasiado hambrie)tos, agotados s150i,ame)te,
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/er/le;os y a)g0stiados e i)seg0ros de s0 f0t0ro, s0 libertad y seg0ridad, ,omo /ara estar e) ,o)di,i4) de es,0,harlo. -e /0ede aseg0rar 50e )o ve)dr7 ,omo 0) h.roe vi,torioso, seg=) lo ha) he,ho ,reer las i)ter/reta,io)es de los i)str0,tores de teolog1a, /or50e de esa ma)era )o ser1a ide)tifi,ado y se Lo ,lasifi,ar1a sim/leme)te ,or)o ,0al50ier otro /erso)a;e militar de los 50e ya hemos te)ido basta)tes< )o ve)dr7 ,omo el :es1as de los ;0d1os a salvar la llamada !ierra -a)ta y la ,i0dad de Aer0sal.) /ara los ;0d1os, /0es /erte)e,e a todo el m0)do y )o a los ;0d1os, )i )i)g=) otro /0eblo tie)e dere,hos )i /rivilegios es/e,iales /ara re,lamarLo ,omo /ro/io. !am/o,o ve)dr7 /ara ,o)vertir al m0)do /aga)o, /or50e tal m0)do )o e6iste a los o;os de Cristo y de -0s dis,1/0los, /0es los de)omi)ados /aga)os ha) demostrado hist4ri,ame)te me)os /erversidad y a)tago)ismo 50e el m0)do ,ristia)o milita)te. La historia de las )a,io)es y de la iglesia ,ristia)a ha sido 0)a historia de milita),ia agresiva 9lo 50e ;am7s dese4 Cristo ,0a)do trat4 de estable,er la Iglesia e) la tierra. C0a)do vi)o a)teriorme)te di;o 2y s0s /alabras ha) sido lame)tableme)te mal i)ter/retadas3 : ?)o he ve)ido /ara traer /a+, si)o 0)a es/ada? 2:t. $N,DE3, y esto ser7 es/e,ialme)te as1 d0ra)te los /rimeros d1as de -0 adve)imie)to. La es/ada 50e em/0*a es la es/ada del 's/1rit0, la 50e se/ara la verdadera es/irit0alidad del materialismo. 'l /ri),i/al efe,to de -0 a/ari,i4) ser7 seg0rame)te demostrar e) todas /artes lo 50e /rod0,e 0) esp(ritu incluyente, ,a)ali+ado y e6/resado /or -0 i)termedio. !odos los 50e trata) de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as se 0)ir7) a0tom7ti,ame)te a 8l, /erte)e+,a) o )o a alg0)a de las gra)des religio)es m0)diales. A50ellos 50e )o ha,e) difere),ias f0)dame)tales )i reales e)tre 0)a religi4) y otra, 0) hombre y otro y 0)a )a,i4) y otra, se re0)ir7) a -0 alrededor< 50ie)es /erso)ifi,a) 0) es/1rit0 e6,l0ye)te y se/aratista, 50edar7), a)7loga y a0tom7ti,ame)te, e) des,0bierto y ser7) ,o)o,idos /or lo 50e so). La divisora es/ada del es/1rit0 traer7 la revela,i4) si) herir, e i)di,ar7 el /rimer /aso a dar /ara la rege)era,i4) h0ma)a. Perma)e,ie)do ,omo el /0)to fo,al del !ri7)g0lo i)ter)o 9formado /or el B0ddha, el 's/1rit0 de Pa+ y el Avatar de -1)tesis 9 la f0er+a 50e ema)ar7 de Cristo, ser7 ta) /oderosa, 50e la difere),ia e)tre amor y odio, agresi4) y libertad, ,odi,ia y ge)erosidad, se /o)dr7 e) l=,ida evide),ia a)te los o;os y la me)te de todos los hombres y /or lo ta)to se es,lare,er7 la di 9 fere),ia 50e e6iste e)tre el bie) y el mal. ')to),es se ,0m/lir7 la /legaria i)vo,adora: ?%esde el /0)to de Amor e) el Cora+4) de %ios, 50e afl0ya amor a los ,ora+o)es de los hombres.? 'l Cristo liberar7 sobre el m0)do de los hombres el /oder y la e)erg1a ,ara,ter1sti,a del amor i)t0itivo. %os res0ltados se obte)dr7) de la distrib0,i4) de esta e)erg1a de amor: $. I))0merables hombres y m0;eres se agr0/ar7) /ara /romover la b0e)a vol0)tad y las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. -0 )=mero ser7 ta) gra)de 50e, de 0)a mi)or1a relativame)te /e50e*a y de es,asa im/orta),ia, se ,o)vertir7 e) la m7s gra)de e i)fl0ye)te f0er+a del m0)do. Por s0 i)termedio el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do /odr7 traba;ar ,o) .6ito. B. 'sta e)erg1a a,tiva, de ,om/re)si4) amorosa, movili+ar7 0)a e)orme rea,,i4) ,o)tra el /oder del odio. #diar, aislarse y ser e6,l0ye)te, se ,o)siderar7 ,omo el =)i,o /e,ado, /or50e se re,o)o,er7 50e todos los /e,ados 999,o)siderados ahora ,omo tales 9 /rovie)e) del odio o de s0 /rod0,to: la ,o),ie),ia a)tiso,ial. 'l odio y s0s ,o)se,0e),ias ,o)stit0ye)
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el verdadero /e,ado ,o)tra el 's/1rit0 -a)to, res/e,to al ,0al ta)to ha) debatido los ,o9 me)taristas, /asa)do /or alto, e) s0 )e,edad, la se),ille+ y /ro/iedad de s0 ,orre,ta defi)i,i4). 'l /oder del im/a,to ;er7r50i,o es/irit0al a trav.s de Cristo y -0s dis,1/0los a,tivos, ser7) ta) gra)des y ta) evide)tes la 0tilidad, la /ra,ti,abilidad y la )at0rale+a de las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, 50e los as0)tos m0)diales ser7) /ro)tame)te rea;0stados, i)a0g0r7)dose 0)a )0eva era de b0e)a vol0)tad y /a+ e) la tierra. La )0eva ,0lt0ra y la )0eva ,ivili+a,i4) ser7) e)to),es /osibles. 'sto )o es la des,ri/,i4) de 0) a,o)te,imie)to o/timista, m1sti,o e im/osible. No se basa e) 0) a)helo o e) 0)a ,iega es/era)+a. Los dis,1/0los de Cristo /redi,a) ya la do,tri)a de las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as< hombres y m0;eres de b0e)a vol0)tad se est7) esfor+a)do e) demostrar 50e s4lo media)te la b0e)a vol0)tad /odr7 lograrse la /a+ verdadera e) el ,am/o de la vida i)ter)a,io)al. Al /rese)tar la verdadera vivencia 50e Cristo demostrar7 al m0)do de los /e)sadores, l4gi,ame)te )o te)dr7) ,abida el e6,l0sivismo )i el se/aratismo, /or50e la ?vida m7s ab0)da)te? 250e 8l trata de ,a)ali+ar ha,ia )osotros3 es 0)a ,orrie)te 50e fl0ye libreme)te arrasa)do los obst7,0los y barreras y ha,ie)do ,ir,0lar e) forma i)i)terr0m/ida la verdad y la vida misma, sie)do el amor la ,0alidad ese),ial de ambas. !odas las religio)es m0)diales ha) /ro,lamado el he,ho de 50e %ios es Amor y Vida ese),iales ,omo tambi.) I)telige),ia. 'sa vida ,o)tie)e e) s1 misma la ,0alidad ese),ial de la Vol0)tad de %ios, ,omo tambi.) -0 Amor. Ambos so) ig0alme)te im/orta)tes, /or50e esa vol0)tad est7 ,0alifi,ada /or el amor. Casta ahora los hombres )ada ,o)o,1a) de la )at0rale+a real de la ,0alidad de la vive),ia e)ergeti+ada /or el amor y la vol0)tad, e6,e/to a trav.s de 0) vago ,o),e/to te4ri,o. La rea/ari,i4) de Cristo estable,er7 la realidad de esta vive),ia divi)a< el traba;o 50e efe,t0ar7, ay0dado /or -0s dis,1/0los, ma)ifestar7 el amor y el /ro/4sito divi)os, ,o)te)idos e) toda e6/erie),ia fe)om.)i,a. ") as/e,to de la vol0)tad divi)a 50e debe ,0m/lir la h0ma)idad es el estable,imie)to de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y la sig0ie)te fa,eta de la e6/resi4) divi)a /ara ma)ifestarse e) los as0)tos h0ma)os, i)divid0ales, ,om0)ales, )a,io)ales e i)ter)a,io)ales. Nada ha im/edido 50e se ma)ifieste esta e6/resi4) divi)a, e6,e/to el fa,tor tiempo, 50e lo determina la humanidad, sie)do 0)a e6/resi4) del libre albedr1o divi)o. La e6/resi4) e i)te),i4) divi)a /0ede ma)ifestarse le)ta o r7/idame)te seg=) lo de,ida el hombre< hasta ahora ha elegido la ma)ifesta,i4) le)ta, m0y le)ta. A501 se /o)e de relieve el libre albedr1o de la vol0)tad h0ma)a. %ebido a 50e la divi)idad es i)ma)e)te, o est7 /rese)te e) todas las formas y, /or lo ta)to, e) todos los seres h0ma)os, la Vol0)tad divi)a debe ser ,0m/lida o/ort0)ame)te. Por50e la e)orme te)de),ia materialista de todas las formas e) la a,t0alidad 2habla)do esot.ri,ame)te3, la e6/resi4) de esa Vol0)tad ha sido demorada< la vol0)tad del hombre no ha ,o)sistido e) estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. %e all1 la dis,i/li)a im/0esta /or la g0erra, la tort0ra e) las formas y el s0frimie)to del vivir h0ma)o. %i,hos fa,tores est7) /rod0,ie)do 0)a tra)sforma,i4) am/lia y ge)eral< 0) i)di,io de esto /0ede) observarlo f7,ilme)te las /erso)as es/irit0alme)te orie)tadas, 50e ,o)ti)0ame)te e6,lama) 2,omo Cristo e) el C0erto de Getsema)13 50e se ,0m/la la Vol0)tad de %ios 2:t. BK,DM3, re/iti.)dolo ig)ora)teme)te y a ve,es ,o) deses/era,i4). No obsta)te i)di,a 0)
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/ro,eso ge)eral de reorie)ta,i4) es/irit0al, s0misi4) y ,o)formidad. Cristo demostr4 esta s0misi4) ,0a)do di;o: ? ... )o he ve)ido a ha,er :i vol0)tad, si)o la Vol0)tad de A50el 50e me e)vi4? 2A). K,D83. %io /r0ebas de s0 conformidad ,0a)do e6,lam4: ?Padre, h7gase !0 vol0)tad, y )o la m1a?. La s0misi4) ,o)tie)e e) s1 los eleme)tos del tri0)fo, im/0estos /or la f0er+a de las ,ir,0)sta),ias y /or el re,o)o,imie)to, y a0)50e )o lo ,om/re)de, se somete a lo 50e se le im/o)e. La ,o)formidad ,o)tie)e e) s1, el eleme)to de 0)a i)telige),ia ,om/re)siva, y esto sig)ifi,a 0) gra) /aso adela)te. Ambas admite) la e6iste),ia de 0)a divi)a vol0)tad i)fl0ye)te e) la vida de la h0ma)idad< ,o)stit0ye) tambi.) 0)a /re/ara,i4) /ara el re,o)o,imie)to del traba;o 50e debe reali+ar el Cristo a fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. La a,t0al s0misi4) del g.)ero h0ma)o a la vol0)tad divi)a es )egativa< la verdadera s0misi4) es 0)a a,tit0d /ositiva, de e6/e,tativa es/irit0al, 50e ,o)d0,e o/ort0)ame)te a 0)a ,o)formidad /ositiva. !ambi.) se /0ede observar 0)a e6/e,tativa es/irit0al, y s0 i)te)sifi,a,i4) es /arte del traba;o del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. Adem7s se debe fome)tar la s0misi4) es/irit0al y la ,o)formidad i)telige)te de las masas 50e, /or lo ge)eral, se divide) e) esas dos ,lases 50e e6/resa) ambas a,tit0des< los fa,tores s0misi4), e6/e,tativa y ,o)formidad, se halla) late)tes e) ,ada hombre. 'stas tres f0er+as divi)as /ermitir7) al hombre res/o)der al me)sa;e del Cristo, /or lo ,0al el sa,rifi,io altr0ista, la ,om/re)siva ,o)tem/ori+a,i4) y la ,a/ta,i4) de los m0,hos y diversos /0)tos de vista 2i)dis/e)sables /ara el estable,imie)to de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as3, ser7) m0,ho m7s f7,iles de lograr. -er1a ,o)ve)ie)te refle6io)ar sobre ,07les so) los fa,tores e6iste)tes e) la s0misi4) y la ,o)formidad. ') ellas est7) i)vol0,radas las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, el re)0),iamie)to, la s0misi4) a los he,hos e6iste)tes y la obedie)te ,o)formidad a la ley divi)a. 'sto es lo 50e Cristo demostr4 a)teriorme)te y .stas ?so) las ,osas? 50e 8l ay0dar7 a 50e, e)t0siasta y ,om9 /re)sivame)te, la h0ma)idad a,e/te, lo ,0al traer7 la feli,idad, le,,i4) dif1,il de a/re)der, y e6/erie),ia totalme)te )0eva /ara la h0ma)idad. Cristo deber7 e)se*ar a los seres h0ma)os ,4mo disfr0tarla ,orre,tame)te, ,4mo s0/erar los a)tig0os h7bitos de s0frimie)to y ,om/re)der el sig)ifi,ado de la alegr1a. -i) embargo, )o ve)dr7 solame)te a e)se*ar a los hombres la )e,esidad de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, si)o a 50e a/re)da) a estable,erlas debidame)te. II. +risto .nse6ar# la Ley de <enacimento. 'sta ley deriva /ri),i/alme)te de la Ley de 'vol0,i4). N0),a ha sido ,a/tada )i ade,0adame)te ,om/re)dida e) #,,ide)te< tam/o,o ha demostrado ser de 0tilidad e) #rie)te, ,o)siderada all1 ,omo 0) /ri),i/io re,tor de la vida, /0es s0 efe,to ha sido aletargador y ha ido e) detrime)to del /rogreso, /or50e los orie)tales ,ree) 50e di,ha ley otorga todo el tiem/o 50e se 50iera /ara llegar a la meta, lo ,0al ha im/edido la reali+a,i4) de 0) ard0o esf0er+o /ara al,a)+arla. 'l ,ristia)o ,om=) ,o)f0)de la Ley de &e)a,imie)to ,o) lo 50e .l de)omi)a ?la tra)smigra,i4) de las almas?, y fre,0e)teme)te ,ree 50e di,ha ley sig)ifi,a 50e los seres h0ma)os re)a,e) e) ,0er/os de a)imales o formas i)feriores de vida, lo ,0al es absol0tame)te err4)eo. A medida 50e la vida de %ios va /rogresa)do de 0)a forma a otra, la vida e) los rei)os s0bh0ma)os de la )at0rale+a /asa /rogresivame)te de la forma mi)eral a la vegetal y de .sta a la a)imal< la vida de %ios /asa de esta eta/a al rei)o h0ma)o, 50eda)do s0;eta a la Ley de &e)a,imie)to y no a la Ley de !ra)smigra,i4). Para 50ie)es tie)e) alg0)a )o,i4) de la Ley de &e)a,imie)to o de la &ee),ar)a,i4), ese error /are,er7 rid1,0lo.
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La teor1a o do,tri)a de la &ee),ar)a,i4) horrori+a al ,ristia)o ortodo6o< /ero si se les form0la la /reg0)ta 50e los dis,1/0los hi,iero) a Cristo des/0.s de devolverle la 9Vista al ,iego: ?&abb1, I50i.) /e,4, .l o s0s /adres, /ara 50e )a,iese ,iegoJQ 2A). M,B3 re,ha+a) las im/li,a,io)es, se mofa) o se desalie)ta). La /rese)ta,i4) al m0)do he,ha /or el o,0lista o los te4sofos ,om0)es sobre esta idea, ha sido de/lorable, /or50e se ha e6/0esto e) forma m0y ig)ora)te. Lo me;or 50e /0ede de,irse es 50e ha) familiari+ado al /=bli,o ,o) la teor1a< )o obsta)te, si la h0biera) /rese)tado e) forma m7s i)telige)te, habr1a sido a,e/tada e) #,,ide)te ,o) mayor am/lit0d. -i la meta de las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as es e)se*ada 0)iversalme)te /or el Cristo, el .)fasis de -0 e)se*a)+a deber7 re,aer sobre la Ley de &e)a,imie)to. 'sto es i)evitable debido a 50e el re,o)o,imie)to de esta ley traer7 /aralelame)te la sol0,i4) de los /roblemas de la h0ma)idad y la res/0esta a m0,hos de s0s i)terroga)tes. 'sta do,tri)a ser7 0)a de las )otas ,laves de la )0eva religi4) m0)dial, ,omo tambi.) 0) age)te es,lare,edor /ara 0)a me;or ,om/re)si4) de los /roblemas del m0)do. C0a)do Cristo est0vo e) /erso)a a)teriorme)te, /0so el .)fasis sobre la realidad del alma y el valor del i)divid0o. %i;o a los hombres 50e /od1a) ser salvados /or la vida del alma y /or el Cristo 50e reside e) el ,ora+4) h0ma)o. Adem7s e6/res4, ?50e el 50e )o volviere a )a,er )o /odr7 ver el &ei)o de %ios? 2A). D,D3. -4lo las almas /0ede) a,t0ar ,omo ,i0dada)os de ese rei)o, y esta a,t0a,i4) /rivilegiada la /rese)t4 8l /or /rimera ve+ a la h0ma)idad, da)do as1 a los hombres la visi4) de 0)a /osibilidad divi)a y el fi) i)alterable de toda e6/erie),ia. 8l di;o: ?-ed /0es /erfe,tos ,omo v0estro Padre 50e est7 e) los ,ielos es /erfe,to? 2:t. G,E83. 'sta ve+ e)se*ar7 a los hombres el m.todo /or el ,0al di,ha /osibilidad /odr7 ,o)vertirse e) 0) he,ho ,o)s0mado 9/or el ,o)sta)te retor)o del alma ree),ar)a)te e) la es,0ela de la Vida e) la !ierra, a fi) de someterse al /ro,eso de /erfe,,io)amie)to del ,0al f0e e;em/lo sobresalie)te. !al es el sig)ifi,ado y la e)se*a)+a de la ree),ar)a,i4). ') s0 libro, ?N0evas :a)sio)es /ara N0evos Combres?, /7g. $BD, %a)e &0dhyar defi)e ,om/letame)te este misterioso /ro,eso ,4smi,o y h0ma)o, di,ie)do: ?La estr0,t0ra i)divid0al de la )0eva ma)ifesta,i4) est7, /or f0er+a, ,o)di,io)ada /or todo lo 50e )o se reali+4 e) el /asado y /or el rema)e)te y los fra,asos hallados e) los registros de la )at0rale+a, e) la memoria de la s0sta),ia 0)iversal?. !oda la historia 9la s0ya, la m1a y la de todos 9 est7 i),l0ida e) esas /o,as /alabras. %ebe te)erse e) ,0e)ta 50e /r7,ti,ame)te todos los gr0/os y es,ritos o,0ltistas ha) /0esto de relieve to)tame)te la ,0esti4) de la re,0/era,i4) de las pasadas e),ar)a,io)es, lo ,0al es im/osible ,om/robar ra+o)ableme)te, /0es ,0al50iera /0ede de,ir y afirmar lo 50e le /are+,a. La e)se*a)+a se ha basado sobre leyes imagi)arias 50e se s0/o)e rige) la e,0a,i4) tiem/o y el i)tervalo e)tre 0)a vida y otra olvida)do 50e el tiem/o es 0) /rod0,to de la ,o),ie),ia ,erebral y 50e s4lo e6iste e) el ,erebro< el .)fasis siem/re ha sido /0esto sobre 0) ,o),e/to falso res/e,to a la rela,i4). La e)se*a)+a, im/artida a,er,a de la &ee),ar)a,i4),f0e m7s /er)i,iosa 50e /rove,hosa. -4lo 50eda 0) fa,tor de valor: la e6iste),ia de la Ley de &e)a,imie)to, 50e ahora es dis,0tida /or alg0)os y a,e/tada /or m0,hos. :7s all7 del he,ho de 50e esta ley e6iste, m0y /o,o sabemos< 50ie)es ,o)o,e) /or e6/erie),ia la )at0rale+a real de este retor)o, re,ha+a) de /la)o los /orme)ores to)tos e
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im/robables 50e los gr0/os teos4fi,os y o,0ltistas e6/o)e) ,omo realidades. La ley e*iste, pero nada sabemos acerca de su mecanismo. $uy /o,as ,osas /0ede), de,irse 50e sea) e6a,tas res/e,to a ella. lo ,0al )o /0ede ser ref0tado. $. La Ley de &e)a,imie)to es 0)a de las gra)des leyes )at0rales de )0estro /la)eta. B. 's 0) /ro,eso estable,ido, 50e se lleva a ,abo de a,0erdo a la Ley de 'vol0,i4). D. 'st7 1)timame)te rela,io)ada y ,o)di,io)ada /or la Ley de Ca0sa y 'fe,to.

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E. 's 0) /ro,eso de dese)volvimie)to /rogresivo 50e /ermite al hombre ava)+ar desde las formas groseras del materialismo irra,io)al hasta lograr la /erfe,,i4) es/irit0al y 0)a i)telige)te /er,e/,i4) 50e le /ermitir7 llegar a ser 0) miembro del &ei)o de %ios. G. '6/li,a las difere),ias 50e e6iste) e)tre los hombres y 99e) ,o)e6i4) ,o) la Ley de Ca0sa y 'fe,to 2de)omi)ada Ley del Rarma e) #rie)te3 9 ;0stifi,a las difere)tes ,ir,0)sta),ias y a,tit0des ha,ia la vida. K. 's la e6/resi4) del as/e,to vol0)tad del alma y )o el res0ltado de la de,isi4) de 0)a forma material< es el alma, 50e e6iste e) todas las formas, 50ie) ree),ar)a, elige y ,o)str0ye los ade,0ados veh1,0los f1si,o, emo,io)al y me)tal, ,o) los ,0ales /0ede a/re)der las ,orres/o)die)tes y )e,esarias le,,io)es. La Ley de &e)a,imie)to 2e) lo 50e ,o),ier)e a la h0ma)idad3 e)tra e) vige),ia e) el /la)o del alma. La e),ar)a,i4) es motivada y dirigida desde el )ivel del alma e) el /la)o me)tal. Las almas e),ar)a) ,1,li,ame)te e) gr0/os, de a,0erdo a la ley, a fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es ,o) %ios y ,o) s0s seme;a)tes. 'l dese)volvimie)to /rogresivo, de a,0erdo a la Ley de &e)a,imie)to, est7 ,o)di,io)ado e) gra) /arte /or el /ri),i/io me)tal, ?as1 ,omo el hombre /ie)sa e) s0 ,ora+4), as1 es .l?. 'stas breves /alabras mere,e) ,0idadosa refle6i4).

7.

8. M.

$N. %e a,0erdo a la Ley de &e)a,imie)to el ser h0ma)o desarrolla s0 me)te ,o) le)tit0d< l0ego .sta ,omie)+a a ,o)trolar la )at0rale+a emo,io)al9se)soria y, fi)alme)te, revela al hombre s0 alma, )at0rale+a y medio ambie)te. $$. ') esa eta/a de desarrollo el hombre em/ie+a a hollar el -e)dero de &etor)o y se dirige grad0alme)te 2des/0.s de m0,has vidas3 ha,ia el &ei)o de %ios. $B. C0a)do el hombre /or el desarrollo de la me)te, /or la sabid0r1a, el servi,io /r7,ti,o y la ,om/re)si4), ha a/re)dido a )o /edir )ada /ara el yo se/arado, ya )o desea vivir e) los tres m0)dos y se libera de la Ley de &e)a,imie)to. $D. ')to),es es ,o)s,ie)te del gr0/o, del alma de s0 gr0/o y del alma de todas las formas, al,a)+a)do, tal ,omo Cristo di;era, 0)a eta/a de /erfe,,i4) ,r1sti,a, llega)do ?a la medida de la edad de la /le)it0d de Cristo? 2'f. E,$D3. Ni)g0)a /erso)a i)telige)te tratar7 de ir m7s all7 de esta am/lia ge)erali+a,i4). C0a)do Cristo rea/are+,a /oseeremos 0) ,o)o,imie)to m7s realista y verdadero, sabremos 50e estamos eter)ame)te vi),0lados ,o) las almas de todos los hombres y defi)idame)te rela,io)ados ,o) a50ellos 50e ree),ar)a) ,o) )osotros, 50e a/re)de) las mismas le,,io)es y /asa) las mismas e6/erie),ias y e6/erime)tos 50e )osotros. 'ste ,o)o,imie)to ,om/robado y a,e/tado rege)erar7 las f0e)tes mismas de )0estro vivir h0ma)o. -abremos 50e las ,a0sas de )0estras difi,0ltades y /roblemas /rovie)e) /or50e )o re,o)o,emos esta Ley f0)dame)tal ,o) s0s res/o)sabilidades y obliga,io)es< e)to),es a/re)deremos grad0alme)te a regir )0estras a,tividades media)te s0 e6a,to /oder restri,tivo. La Ley de &e)a,imie)to e),ierra e) s1 el
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,o)o,imie)to /r7,ti,o 50e los hombres )e,esita) hoy /ara ,o)d0,ir re,ta y ,orre,tame)te s0s vidas e) los as/e,tos religioso, /ol1ti,o, e,o)4mi,o, ,om0)al y /rivado, estable,ie)do as1 ,o9 rre,tas rela,io)es ,o) la vida divi)a 50e e6iste e) todas las formas. 222. La <evelacin de los $isterios de la 2niciacin. Gra) /arte de lo 50e se e6/o)e e) estas /7gi)as ,o),ier)e, e) realidad, a la a/ari,i4) del &ei)o de %ios 9a/ari,i4) 50e ahora /0ede te)er l0gar, debido a tres fa,tores: $. Al a,re,e)tamie)to de ese &ei)o e) la !ierra, ,o) s0s miles de /erso)as 50e a,e/ta) s0s leyes y se esf0er+a) /or vivir de a,0erdo a s0s reglas y es/1rit0. B. Al he,ho de 50e los sig)os de la ./o,a y la im/era)te )e,esidad de la h0ma)idad ha) evo,ado al Cristo, y 8l ha de,idido rea/are,er. D. A la dema)da i)vo,adora de la h0ma)idad 50e as,ie)de ,o)ti)0ame)te hasta ?el L0gar -e,reto del Alt1simo?, y 50e la Aerar501a /roye,ta a/are,er ,o);0)tame)te ,o) el Cristo y restable,er la Ley del 's/1rit0 sobre la !ierra. 'l mome)to de restable,er los a)tig0os :isterios ha llegado. 'stos he,hos se ha) div0lgado am/liame)te d0ra)te los =ltimos dos a*os, ,omo res0ltado de la de/0ra,i4) llevada a ,abo e) el m0)do /or la g0erra m0)dial 2$M$E9$MEG3, y del s0frimie)to a 50e f0e sometida la h0ma)idad 2,0yo efe,to ig0alme)te /0rifi,ador y /oderoso, se ma)ifestar7 /osteriorme)te3. ')to),es ser7 /osible 50e la Aerar501a, la Iglesia del Cristo hasta ahora i)visible, se e6teriori,e y a,t=e abiertame)te e) el /la)o f1si,o. 'sto sig)ifi,a retor)ar a la sit0a,i4) 50e e6ist1a e) la ./o,a atla)te ,0a)do 99em/lea)do la simbolog1a b1bli,a 2G). B,D3 9 %ios :ismo ,ami)4 e)tre los hombres y habl4 ,o) ellos, /0es )o e6ist1a) barreras e)tre el rei)o de los hombres y el &ei)o de %ios. La divi)idad estaba e)to),es /rese)te e) forma f1si,a, y los :iembros de la Aerar501a es/irit0al g0iaba) y dirig1a) abiertame)te los as0)tos de la h0ma)idad, hasta do)de lo /ermit1a la i))ata libertad del hombre. Coy, y e) 0) f0t0ro i)mediato, esto volver7 a o,0rrir e) 0)a v0elta m7s alta de la es/iral de la vida. Los :aestros ,ami)ar7) abiertame)te e)tre los hombres y Cristo rea/are,er7 f1si,ame)te. !ambi.) se resta0rar7) los a)tig0os :isterios< ser7) )0evame)te re,o)o,idos los a)tig0os ;alo)es 50e la :aso)er1a ha /reservado ,o) ta)to em/e*o y ,o)servado hasta ahora e) los rit0ales mas4)i,os, es/era)do el d1a de la resta0ra,i4) y de la res0rre,,i4). 'stos a)tig0os :isterios f0ero) origi)alme)te dados a la h0ma)idad /or la Aerar501a y ,o)tie)e) la ,lave del /ro,eso evol0tivo, o,0lto e) los )=meros, rit0ales, /alabras y s1mbolos, 50e vela) el e)igma del desti)o y orige) del hombre, /rese)t7)dole, /or medio del rito y del rit0al, el largo se)dero 50e debe) hollar /ara retor)ar a la l0+, /ro/or,io)a)do adem7s 2,0a)do se los i)ter/reta y re/rese)ta ,orre,tame)te3 la e)se*a)+a 50e la h0ma)idad )e,esita /ara /oder /asar de la os,0ridad a la L0+, de lo irreal a lo &eal y de la m0erte a la I)mortalidad. 'l verdadero mas4) 50e ,om/re)de, a0)50e sea e) /e50e*a medida, la sig)ifi,a,i4) de los tres grados de la Logia A+0l y lo 50e im/li,a s0 /arti,i/a,i4), re,o)o,er7 las tres frases me),io9 )adas y la sig)ifi,a,i4), de los tres grados. Las me),io)o ,o) fi)es mas4)i,os, /0es tie)e 1)tima rela,i4) ,o) la resta0ra,i4) de los :isterios 50e ha) ,o)te)ido, e) el tra)s,0rso de las ./o,as, la ,lave de la ta) largame)te es/erada resta0ra,i4) de la estr0,t0ra 50e f0)dame)tar7 la )e,esaria e)se*a)+a y e6/o)dr7 la historia del /rogreso del hombre e) el -e)dero de

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&etor)o 2,0a)do se libere de las )ome),lat0ras y )ombres ;0d1os, ya ,ad0,os, si bie) ,orre,tos hasta ha,e tres mil a*os3. !ales so) los :isterios 50e restable,er7 el Cristo ,0a)do rea/are+,a, revivifi,a)do e) forma )0eva a las iglesias y resta0ra)do el :isterio o,0lto 50e ellas ha) /erdido ha,e m0,ho tiem/o, debido a s0 materialismo. La :aso)er1a tambi.), ha /erdido la verdadera vive),ia 50e /ose1a e) 0) tiem/o /ero, ta)to e) s0s formas ,omo e) s0 rit0al, la verdad ha sido ,o)servada y /odr7 ser re,0/erada, y esto lo har7 el Cristo. Adem7s har7 revivir di,hos :isterios de varias ma)eras< )o todos a,0dir7) a la Iglesia o a la :aso)er1a /ara revitali+ar s0 vida es/irit0al. Los verdaderos :isterios se revelar7) a s1 mismos /or medio de la ,ie),ia, y el Cristo /ro/or,io)ar7 el i),e)tivo /ara s0 b=s50eda. Los :isterios ,o)tie)e) e) s0s f4rm0las y e)se*a)+as, la ,lave /ara la ,ie),ia 50e develar7 el misterio de la ele,tri,idad 9la m7s gra)de ,ie),ia es/irit0al y esfera de ,o)o,imie)to divi)o e) el m0)do, ,0yos ,o)tor)os a/e)as ahora ha) sido to,ados. [)i,ame)te ,0a)do la Aerar501a est. visibleme)te /rese)te e) la !ierra, y le sea) develados al m0)do los :isterios, de los ,0ales los dis,1/0los de Cristo so) ,0stodio, se revelar7 el verdadero se,reto y la )at0rale+a de los fe)4me)os el.,tri,os. ') =ltimo a)7lisis los :isterios ,o)stit0ye) la verdadera f0e)te de revela,i4)< esto s4lo /odr7 ser ,a/tado si) /eligro, e) toda s0 am/lit0d, ,0a)do la me)te y la vol0)tad al bie) est.) estre,hame)te 0)idas y f0sio)adas y ,o)di,io)e) la ,o)d0,ta h0ma)a. '6iste) e)erg1as y f0er+as /la)etarias 50e los hombres )o ha) ,o)trolado )i /odr7) ,o)trolar< )ada sabe) de ellas y si) embargo la vida del /la)eta de/e)de de las mismas, esta)do 1)timame)te rela,io)adas ,o) los me)os/re,iados /oderes s150i,os 2ta) est=/idame)te e),arados hoy e ig)ora)teme)te em/leados3. -i) embargo di,hos /oderes 999,0a)do est.) ,orre,tame)te determi)ados y sea) 0tili+ados 99 ser7) de gra) 0tilidad /ara las ciencias que los $isterios revelar#n. 'l :isterio de las 'dades est7 e) v1s/eras de ser revelado ,o) la rea/ari,i4) de Cristo. :edia)te la revela,i4) del alma ese :isterio 2velado e) el ,o)o,imie)to del alma3 ser7 revela9 do. Las 's,rit0ras siem/re ha) /rofeti+ado 50e al fi) de la 'ra veremos revelado lo 50e est7 se,reto, y s0rgir1a a la l0+ del d1a lo 50e hasta ahora ha /erma)e,ido o,0lto. Como sabemos, el /rese)te ,i,lo se*ala el fi) de la 'ra de Pis,is. Los /r46imos dos,ie)tos a*os ver7) la aboli,i4) de la m0erte, o m7s bie) de )0estros e50ivo,ados ,o),e/tos a,er,a de ella, y el firme esta9 ble,imie)to de la realidad de la e6iste),ia del alma. 'l alma ser7 ,o)o,ida e)to),es ,omo 0)a e)tidad y 0) im/0lso /ro/0lsor, y adem7s 0)a f0er+a es/irit0al 50e est7 detr7s de todas las formas ma)ifestadas. 'l traba;o de Cristo 9de ha,e dos mil a*os 99 ,o)sisti4 e) /ro,lamar gra)des /osibilidades y la e6iste),ia de gra)des /oderes. C0a)do 8l rea/are+,a -0 tarea te)dr7 /or ob;eto /robar la realidad de estas /osibilidades y revelar la verdadera )at0rale+a y /ote),ia del hombre. -0 afirma,i4) de 50e todos somos hi;os de %ios y te)emos 0) Padre /ro/io, 0)iversal, )o ser7 ,o)siderada 0)a hermosa afirma,i4) m1sti,a y simb4li,a, e) 0) f0t0ro i)mediato, si)o 0)a e)0),ia,i4) ,ie)t1fi,a ,om/robada. N0estra herma)dad 0)iversal e i)mortalidad ese),ial ser7) re,o)o,idas ,omo realidades de la )at0rale+a. Coy se est7 /re/ara)do el terre)o /ara la mag)a resta0ra,i4) 50e Cristo efe,t0ar7. Las religio)es m0)diales, i),l0ye)do la ,ristia)a y la mas4)i,a, est7) sie)do ;0+gadas /or la me)te ,e)s0radora de la h0ma)idad< se ha /ro,lamado ,asi 0)7)imeme)te 50e ambas ha) fra,asado e) la tarea asig)ada /or la divi)idad. -e ,om/re)de e) todas /artes 50e debe afl0ir 0)a vida )0eva, y esto im/li,ar7 )0eva visi4) y 0)a )0eva ma)era de e),arar las ,o)di,io)es de la vida< s4lo Cristo /0ede e)se*ar)os y ay0dar)os a lograrlo. -eg=) re+a 0)a a)tig0a 's,rit0ra:

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?Lo 50e ha sido 0) misterio de;ar7 de serlo y a50ello 50e ha estado o,0lto ser7 ahora revelado< lo 50e ha estado velado s0rgir7 a la l0+ y e)gra)de,er7 esa l0+, y todos los hom9 bres ver7) y se rego,i;ar7). Llegar7 el mome)to e) 50e la destr0,,i4) habr7 reali+ado s0 traba;o be).fi,o< e)to),es los hombres, /or el s0frimie)to, b0s,ar7) a50ello 50e ha) dese9 ,hado. ') va)a /erse,0,i4) ha) b0s,ado lo 50e te)1a) a ma)o y era f7,il de obte)er. C0a)do lo /oseyero) se ,om/rob4 50e era 0) age)te de la m0erte. -i) embargo, b0s,aro) siem/re la vida y )o la m0erte?. @ el Cristo les traer7 vida, y vida ab0)da)te. :0,ho se habla hoy a,er,a de los misterios de la i)i,ia,i4). ') todos los /a1ses /rolifera) los falsos i)str0,tores 50e e)se*a) los se0dos misterios, ofre,ie)do es/=reas i)i,ia,io)es 2ge9 )eralme)te /agadas y ,o) di/loma3, desorie)ta)do as1 a la ge)te. Cristo di;o 50e e6istir1a tal estado de ,osas a)tes de -0 ve)ida y 50e e) todas /artes los falsos y los es/=reos se /ro9 ,lamar1a) a s1 mismos. 'sto )o es m7s 50e la evide),ia de -0 ve)ida. La falsifi,a,i4) siem/re gara)ti+a lo ge)0i)o. Las /alabras, dis,0sio)es y /rete)sio)es abs0rdas, el se0do o,0ltismo y los esf0er+os f=tiles /ara ?re,ibir 0)a i)i,ia,i4)? 2frase ambig0a 50e los ig)ora)tes i)str0,tores teos4fi,os ha) a,0*ado /ara e6/resar 0)a /rof0)da e6/erie),ia es/irit0al3, ,ara,teri+aro) la e)se*a)+a esot.ri,a desde s0 moder)a a/ari,i4) e) $87G. ')to),es C. P. BlavatsWy /rese)t4 al m0)do o,,ide)tal la realidad de 50e hab1a e) la !ierra gra)des dis,1/0los y :aestros de -abid0r1a, 50e obede,1a) al Cristo. :7s tarde se arre/i)ti4 /rof0)dame)te de haberlo di,ho, seg=) lo ,o)fiesa) alg0)os de s0s es,ritos dirigidos a s0 -e,,i4) 'sot.ri,a. -i) embargo, lo 50e hi+o formaba /arte del gra) Pla) y )o f0e 0) error. 'l error ,o)sisti4 e) las i)ter/reta,io)es y rea,,io)es viole)tas de los te4sofos de esa ./o,a, error 50e a=) )o ha) re,o)o,ido. 'sta est=/ida rea,,i4) f0e ay0dada y res/aldada /or la )at0rale+a i)vestigadora de la h0ma)idad, ,omo tambi.) /or la as/ira,i4) 50e eso tra;o a la /ar. Los hombres ,r.d0los y los ,omer,ia)tes ambi,iosos e6/lotaro) el tema y a=) sig0e) ha,i.)dolo. No obsta)te, el efe,to fi)al de estas est0/ide,es y errores de /rese)ta,i4), ha sido b0e)o. ') todos los /a1ses e6iste) a,t0alme)te hombres 50e so) ,o)s,ie)tes de la e6iste),ia de los :aestros y de la /osibilidad y o/ort0)idad ofre,idas /ara 0) /rogreso es/irit0al cient(fico, 50e los ,o)vertir7 e) miembros del &ei)o de %ios. Las Iglesias ig)oraba) esto y ,o)sideraba) a la ,ie),ia, es/e,ialme)te e) la era vi,toria)a, ,omo 0) ar,hie)emigo. 'sta /rof0sa i)forma,i4) sobre los misterios de la i)i,ia,i4) 9 /arte de ella i)di,a 0)a verdad o,0lta, otra es el /rod0,to de la as/ira,i4) imagi)ativa y el resto i)stigada /or fi)es ,omer,iales 9 ha /re/arado defi)idame)te a la h0ma)idad /ara las e)se*a)+as 50e se ,ree im/artir7 el Cristo ,0a)do est. )0evame)te e)tre )osotros, e) Prese),ia f1si,a. A0)50e )o 50iera el ,ristia)o ortodo6o admitirlo, todo el 'va)gelio, e) s0s ,0atro formas o /rese)ta,io)es, ,asi )o ,o)tie)e otra ,osa 50e detalles simb4li,os a,er,a de los :isterios, 50e so) 2e) lo 50e a la h0ma)idad ,o),ier)e3 ,i),o e) total. 'stos :isterios i)di,a), e) realidad, ,i),o /0)tos im/orta)tes e) la historia es/irit0al de 0) as/ira)te< tambi.) se*ala) ,i),o eta/as im/orta)tes e) el /rogreso de la ,o),ie),ia h0ma)a. ') alg0)a eta/a de la era a,0aria)a este /rogreso ser7 ,laro y defi)ido e) forma a=) i),om/re)dida. La h0ma)idad, el dis,1/0lo m0)dial 2/or medio de los difere)tes gr0/os 50e se halla) e) disti)tos grados de desarrollo3 penetrar#, d0ra)te los /r46imos dos mil a*os, e) )0evos estados de /er,e/,i4) y e) )0evos rei)os o esferas me)tales y es/irit0ales de ,o),ie),ia.

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Cada era ha de;ado el refle;o de 0) 501)t0/le desarrollo moder)o. Cabla)do astro)4mi,ame)te, ha) /asado ,0atro eras: G.mi)is, !a0ro, Aries y Pis,is. A,t0alme)te A,0ario, la 50i)ta, est7 e)tra)do e) el /oder. ') G.mi)is, el simb4li,o sig)o de los dos /ilares, /0so s0 sello sobre la frater)idad mas4)i,a de a50el e)to),es, y los dos /ilares, Aa,Wi) y Boa+, a/li,7)doles )ombres ;0d1os 50e ,iertame)te )o so) los reales, vi)iero) a la e6iste),ia ha,e a/ro6imadame)te o,ho mil a*os. %es/0.s le sig0i4 !a0ro, el toro, ./o,a e) 50e :ithra vi)o ,omo I)str0,tor del m0)do e i)stit0y4 los misterios de los :ithra, ,o) la a/are)te adora,i4) al toro. L0ego sig0i4 Aries, el ,ar)ero, 50e vio el ,omie)+o de la dis/e)sa,i4) ;0d1a, ta) im/orta)te /ara los ;0d1os y desafort0)adame)te tambi.) /ara la religi4) ,ristia)a, /ero si) im/orta),ia /ara los i))0merables seres h0ma)os de otras /artes del m0)do< d0ra)te este ,ielo vi)iero) el B0ddha, -hri Rrish)a y -a)Wara,harya< fi)alme)te te)emos la 'ra de Pis,is, los /e,es, 50e )os tra;o al Cristo. La se,0e),ia de los :isterios /erso)ifi,ados e) ,ada 0)o de los sig)os del +od1a,o, ser7 es,lare,ido /or el Cristo, /0es la ,o),ie),ia ,ole,tiva a,t0al e6ige algo m7s defi)ido y realme)te es/irit0al 50e la astrolog1a moder)a, o el se0do o,0ltismo, ta) am/liame)te dif0)dido. ') la era 50e te)emos /or dela)te, des/0.s de la rea/ari,i4) de Cristo, ,ie)tos de miles de /erso)as e6/erime)tar7) alg0)as de las gra)des e6/a)sio)es de ,o),ie),ia, /ero se refle;ar7 e) las masas ,omo re)0),ia,i4) 2a0)50e esto )o sig)ifi,a de )i)g=) modo 50e las masas re,ibir7) la ,0arta i)i,ia,i4)3, ellas re)0),iar7) a las )ormas materialistas 50e hoy domi)a) e) todos los estratos de la familia h0ma)a. ")a de las le,,io)es 50e hoy debe a/re)der la h0ma)idad 2/rel0dio de la )0eva era3 es saber 50e m0y /o,as ,osas materiales so) realme)te )e,esarias /ara la vida y feli,idad. La le,,i4) )o ha sido todav1a a/re)dida. -i) embargo, ,o)stit0ye ese),ialme)te 0)o de los valores 50e s0rgir7 de este /er1odo de es/a)tosas /riva,io)es /or las 50e est7) /asa)do diariame)te los hombres. La verdadera tragedia reside e) el he,ho de 50e el hemisferio o,,ide)tal, es/e,ialme)te los 'stados ")idos, )o /arti,i/ar7 de este /ro,eso es/irit0al defi)ido y vitali+ador, /or ser demasiado ego1sta /ara /ermitirlo. Por lo ta)to, /odr7) ver 50e la i)i,ia,i4) )o es 0) /ro,eso ,eremo)ial, o 0) /remio a,ordado a 0) as/ira)te sobresalie)te< tam/o,o 0)a /e)etra,i4) e) los :isterios 9los misterios de la :aso)er1a so) todav1a 0)a /rese)ta,i4) /i,t4ri,a 9, si)o el res0ltado de la vivencia e6/erime)tada e) los tres )iveles de /er,e/,i4) 2f1si,o, emo,io)al y me)tal3, /o)ie)do e) a,tividad, a trav.s de esa vive),ia, las ,.l0las registradoras y memori+adoras de la s0sta),ia ,erebral 50e hasta ahora )o f0ero) s0s,e/tibles a las im/resio)es s0/eriores. %ebido a esta e6/a)siva +o)a registradora o, si se /refiere, a trav.s del /erfe,,io)amie)to de 0) me,a)ismo registrador m7s refi)ado, o i)str0me)to de res/0esta, la me)te /0ede ,o)vertirse e) tra)smisor de los valores s0/eriores y de la ,om/re)si4) es/irit0al. As1 el i)divid0o llega a ser ,o)s,ie)te de +o)as de e6iste),ia divi)a y de estados de ,o),ie),ia eter)ame)te /rese)tes, /ero 50e el i)divid0o es ,o)stit0,io)alme)te i),a/a+ de ha,er ,o)ta,to o registrar< tam/o,o la me)te o s0 age)te registrador, el ,erebro, f0ero) ,a/a,es de ha,erlo desde el 7)g0lo de s0 desarrollo evol0tivo. C0a)do el faro de la me)te /e)etra ,o) le)tit0d e) los as/e,tos de la me)te divi)a, hasta ahora )o re,o)o,idos, ,0a)do des/ierta) las ,0alidades mag).ti,as del ,ora+4) y res/o)de) se)sibleme)te a ambos as/e,tos, el hombre est7 ,a/a,itado /ara a,t0ar e) los )0evos rei)os de l0+, amor y servi,io, 50e est7) e) /ro,eso de desarrollo. ')to),es es 0) i)i,iado. 8stos so) los misterios de los ,0ales se o,0/ar7 el Cristo< -0 re,o)o,ida Prese),ia e)tre )osotros y la de -0s dis,1/0los, har7 /osible 0) desarrollo m7s r7/ido. 'l est1m0lo ob;etivo de
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la Aerar501a ser7 ,ada ve+ m7s /oderoso, y la 'ra de A,0ario /rese),iar7 la a,e/ta,i4) de la gra) &e)0),ia,i4) /or /arte de m0,hos hi;os de los hombres, e) tal forma 50e el esf0er+o m0)dial ser7 de las mismas /ro/or,io)es 50e el reali+ado /ara la ed0,a,i4) masiva del g.)ero h0ma)o e) la 'ra de Pis,is. .l materialismo, como principio de las masas, ser# recha/ado y los gra)des valores es/irit0ales as0mir7) 0) mayor ,o)trol. La ,0lmi)a,i4) de 0)a ,ivili+a,i4) ,o) s0 t4)i,a es/e,ial, ,0alidades y do)es legados a la /osteridad, refle;a sig)ifi,ativame)te la i)te),i4) es/irit0al 2,o) la /arti,i/a,i4) de todos s0s /0eblos3 de 0)a de las i)i,ia,io)es. Alg=) d1a la historia se f0)dar7 y se es,ribir7 de a,0erdo a las ,ara,ter1sti,as del ,re,imie)to i)i,i7ti,o de la h0ma)idad, /ara lo ,0al debemos te)er 0)a historia erigida sobre el desarrollo de la h0ma)idad, i)fl0e),iada /or las gra)des y f0)dame)tales ideas. As1 ser7 la sig0ie)te /rese)ta,i4) hist4ri,a. La ,0lt0ra al,a)+ada e) 0) /er1odo determi)ado es sim/leme)te el refle;o de la ,a/a,idad ,readora y de la ,abal ,o),ie),ia de los i)i,iados de esa ./o,a 9los ,0ales sab1a) 50e era) i)i,iados y tambi.) ,o)s,ie)tes de 50e e)trar1a) e) rela,i4) dire,ta ,o) la Aerar501a. ') la a,t0alidad )o em/leamos )i)g0)a de estas dos /alabras, ,ivili+a,i4) y ,0lt0ra, e) s0 se)tido ,orre,to o e) s0 verdadero sig)ifi,ado. La ,ivili+a,i4) es el reflejo e) la masa h0ma)a de alg0)a determi)ada i)fl0e),ia ,1,li,a 50e ,o)d0,e a 0)a i)i,ia,i4). La ,0lt0ra est7 esot.ri,a9 me)te rela,io)ada ,o) a50ellos 50e e) alg0)a era de la ,ivili+a,i4), e) forma es/e,1fi,a, /re,isa y ,o) /le)a ,o),ie),ia vig1li,a, /e)etra) media)te el esf0er+o a0toi)i,iado, e) esos rei)os i)ter)os de a,tividad me)tal 50e llamamos m0)do ,reador. 'stos rei)os so) res/o)sables de la ,ivili+a,i4) e) s0 as/e,to e6ter)o. La rea/ari,i4) del Cristo se*ala 0)a rela,i4) estre,ha e)tre los m0)dos i)ter)o y e6ter)o del /e)samie)to. 'l m0)do de sig)ifi,ados y el m0)do de e6/erie),ia se f0sio)ar7) o/ort0)ame)te media)te el est1m0lo /ro/or,io)ado /or el adve)imie)to de la Aerar501a y de -0 G01a, el Cristo. ") e)orme a,re,e)tamie)to de la ,om/re)si4) y de las rela,io)es ser7 el /ri),i/al res0ltado. 2-. La "isipacin del .spejismo. .l espejismo, ,ara,ter1sti,a sobresalie)te del /la)o astral, es 0)a /alabra 50e )0),a ha sido ,orre,tame)te em/leada y f0e 0tili+ada lame)tableme)te e) los /rimeros d1as de la e)se*a)+a esot.ri,a. 'l as1 llamado /la)o astral es sim/leme)te el )ombre dado a la s0ma total de las rea,,io)es se)sorias, a la res/0esta se)time)tal y a la s0sta),ia emo,io)al 50e el hombre mismo ha ,reado /oderosame)te y /roye,tado e6itosame)te, sie)do hoy v1,tima de s0 /ro/ia obra. 'l o,he)ta /or ,ie)to de la e)se*a)+a im/artida a,er,a del /la)o astral es /arte de la gra) il0si4) y tambi.) del m0)do irreal al 50e )os referimos ,0a)do /ro)0),iamos la a)tig0a /legaria: ?Co)d=,e)os de lo irreal a lo &eal?. Lo 50e se di,e sobre .l tie)e /o,o f0)dame)to< si) embargo ha servido a 0) /ro/4sito =til ,omo ,am/o de e6/erie),ia e) el 50e /odemos a/re)der a difere),iar lo verdadero de lo falso< ,o)stit0ye adem7s, 0)a +o)a e) la ,0al el as/ira)te /0ede em/lear la fa,0ltad dis,rimi)adora de la me)te, la gra) reveladora del error y o/ort0)ame)te de la verdad. C0a)do e6ista e) )osotros ?este se)tir 50e h0bo tambi.) e) Cristo? 2FI. B,G3, des,0briremos 50e fi)ali+a el ,o)trol 50e e;er,e la )at0rale+a emo,io)al y esa +o)a se)soria de ,o),ie),ia 2el /la)o astral, si /refiere) el t.rmi)o3. ')to),es el ,o)trol e;er,ido /or los se)tidos y s0 esfera de i)fl0e),ia, ya )o e6iste. 's irreal, e6,e/to ,omo ,am/o de servi,io, y 0) rei)o e) el ,0al
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deamb0la) los hombres deses/erados y /ert0rbados. 'l mayor servi,io 50e 0) hombre /0ede /restar a s0s seme;a)tes es liberarse .l mismo de ser ,o)trolado /or ese /la)o, dirigiendo sus energ(as a trav0s del poder del +risto interno. ')to),es hallar7 50e las f0er+as a0to,e)tradas y las e)erg1as de los deseos /erso)ales y del amor emo,io)al ser7) reem/la+adas /or 0)a e)erg1a vivie)te, 50e /0ede ser am/liame)te se)tida, a0)50e todav1a )o /0ede ser ,a/tada e) s0 ese),ia /0ra< di,ha e)erg1a la de)omi)amos ?amor de %ios?. 's esa f0er+a 50e fl0ye libreme)te, se e6teriori+a y atrae mag).ti,ame)te y ,o)d0,e a ,ada /eregri)o de regreso al Cogar del Padre. 's esa f0er+a 50e se agita e) el ,ora+4) de la h0ma)idad y e),0e)tra s0 e6/resi4) a trav.s de Avatares ta) gra)des ,omo el Cristo< g01a el a)helo m1sti,o 50e reside e) todo ser h0ma)o y a,t=a a trav.s de todos los movimie)tos 50e tie)e) /or ob;etivo el bie)estar de la h0ma)idad, media)te las te)de),ias fila)tr4/i,as y ed0,ativas de todo ti/o y a trav.s de la mater)idad i)sti)tiva e6iste)te e) todas /artes. Pero ella es ese),ialme)te se)sibilidad gr0/al, y s4lo e) la era a,0aria)a, y ,omo res0ltado de la rea/ari,i4) de Cristo, s0 verdadera )at0rale+a ser7 ,om/re)dida ,orre,tame)te, y el amor de %ios derramado e) todo ,ora+4) h0ma)o. Cristo sab1a m0,ho sobre este m0)do del es/e;ismo y de la il0si4), y demostr4 /or -1 :ismo, 50e el amor verdadero /odr1a ,o)trolar ese m0)do. Parte de las tres gra)des te)ta,io)es de Cristo e) el desierto se basaro) e) tres as/e,tos del es/e;ismo m0)da)o: las ilusiones ,readas /or la me)te, el espejismo /rod0,ido /or la e6/erie),ia e) el /la)o emo,io)al y el laberinto de las ,ir,0)sta),ias terre)ales. !odos ame)a+aba) ,o)f0)dirLo, /ero les hi+o fre)te e)0),ia)do 0) ,laro y ,o),iso /ri),i/io y )o ,o) los arg0me)tos verbales de 0)a me)te a)al1ti,a< des/0.s de salir de ese ,am/o de la tri/le e6/erie),ia se dedi,4 a amar, e)se*ar y ,0rar. C0a)do el Cristo v0elva ser7 el gra) disi/ador del es/e;ismo m0)dial< el B0ddha /re/ar4 /reviame)te el ,ami)o /ara ello. La /osibilidad de tal disi/a,i4) y dis/ersi4) se halla defi)itivame)te radi,ada e) los Avatares, el B0ddha y el Cristo. ")a de las ,osas m7s ese),iales e) la a,t0alidad es ha,er ,om/re)der a la h0ma)idad y a las )a,io)es del m0)do la )at0rale+a del traba;o em/re)dido /or 'llos, y volver a s0brayar las verdades /roye,tadas e) la /alestra del /e)samie)to m0)dial. La tarea del -e*or de la L0+ y la del -e*or del Amor debe ser /rese)tada de )0evo a 0) m0)do i)dige)te. &es/e,to a esto /odr1a de,irse 50e alg0)as )a,io)es )e,esita) ,om/re)der la e)se*a)+a 50e el B0ddha e)0),i4 e) las +uatro ,obles -erdades1 debe ,om/re)derse 50e la ,a0sa de toda afli,,i4) y s0frimie)to reside e) el i)debido ab0so del deseo 9deseo /or lo material y tra)sitorio. Las Na,io)es ")idas debe) a/re)der a a/li,ar la Ley del Amor, tal ,omo est7 e)0),iada e) la vida de Cristo, y e6/resar la vitalidad 50e e6iste e) la verdad de 50e ?)i)g=) hombre vive /ara s1? 2&m. $E,73 y tam/o,o )a,i4) alg0)a< el ob;etivo de todo esf0er+o h0ma)o es la ,om/re)si4) amorosa im/elida /or 0) /la) de amor y de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, a/li,ado a todo el g.)ero h0ma)o. -i la vida de estos dos gra)des I)str0,tores es hoy ,om/re)dida y -0s e)se*a)+as a/li,adas )0evame)te a la vida de los hombres, al m0)do de los as0)tos h0ma)os, al rei)o del /e)samie)to h0ma)o, a la /alestra /ol1ti,a y al i)ter,ambio e,o)4mi,o, e)to),es el a,t0al orde) m0)dial 250e e) s0 mayor /arte es desorde)3 /odr7 ser modifi,ado y ,ambiado /ara 50e s0r;a grad0alme)te 0) )0evo orde) m0)dial y 0)a )0eva ra+a de hombres. ')to),es el m0)do del es/e;ismo se disi/ar7 y el m0)do de la il0si4) se disolver7. ') el m0)do del es/e;ismo 9el m0)do del /la)o astral y de las emo,io)es 9 a/are,i4 ha,e siglos 0) /0)to de l0+< el B0ddha, el -e*or de la L0+, em/re)di4 la tarea de e)fo,ar e) s1 mismo la il0mi)a,i4), 50e /osibilitar1a o/ort0)ame)te la disi/a,i4) del es/e;ismo. ') el m0)do de la il0si4), el m0)do del /la)o me)tal, a/are,i4 el Cristo, el -e*or de Amor.
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'm/re)di4 la tarea de ha,er disi/ar la il0si4) atraye)do ha,ia s1 2/or el /oder de atra,,i4) del amor3 el ,ora+4) de todos los hombres, y afirm4 esta determi)a,i4) ,o) las /alabras ?@ yo, si f0era as,e)dido, atraer. a todos los hombres a :1? 2A). $B,DB3. 'l traba;o ,o);0)to de estos dos gra)des Ci;os de %ios, ,o),e)trado a trav.s de los dis,1/0los m0)diales y de -0s i)i,iados, debe, e i)evitableme)te lo har7, disolver la il0si4) y disi/ar el es/e;ismo 90)o, /or el re,o)o,imie)to i)t0itivo de la realidad de las me)tes si)to)i+adas ,o) ella, y el otro, ha,ie)do afl0ir la l0+ de la ra+4). 'l B0ddha hi+o el /rimer esf0er+o /la)etario /ara disi/ar el es/e;ismo m0)dial< el Cristo reali+4 el /rimer esf0er+o /la)etario /ara disolver la il0si4). -0 obra debe ser llevada a ,abo ahora i)telige)teme)te /or 0)a h0ma)idad s0fi,ie)teme)te sabia ,omo /ara saber ,07l es s0 deber. La desil0si4) est7 a/oder7)dose r7/idame)te del hombre, e) ,o)se,0e),ia, .l ver7 las ,osas ,o) m7s ,laridad. 'l es/e;ismo m0)dial va des/la+7)dose del ,ami)o del hombre. Ambos desarrollos f0ero) /rod0,idos /or las e)tra)tes )0evas ideas e)fo,adas a trav.s de los i)t0itivos y /rese)tadas al ,o)o,imie)to /=bli,o /or los /e)sadores del m0)do. !ambi.) ha ay0dado gra)deme)te al re,o)o,imie)to i),o)s,ie)te, /ero )o me)os real, de las m0ltit0des, del verdadero 9sig)ifi,ado de las C0atro Nobles -erdades. La h0ma)idad es/era si) il0sio)es )i es/e;ismos, la f0t0ra revela,i4), la ,0al se /rod0,ir7 /or el esf0er+o ,o);0)to del B0ddha y el Cristo. !odo lo 50e /odemos /rever y /ro)osti,ar refere)te a esta revela,i4), es 50e se lograr7) ,iertos res0ltados de /oderosas y gra)des /roye,,io)es /or la f0si4) de la l0+ y el amor y /or la rea,,i4) de la ?s0sta),ia il0mi)ada? ha,ia el ?/oder atra,tivo del amor?. Ce dado a501 0)a ,lave /ara llegar a ,om/re)der realme)te el traba;o de estos Avatares 9algo 50e hasta ahora )o hab1a sido ,om/re)dido. Podr1a agregarse 50e ,0a)do se haya logrado 0)a a/re,ia,i4) ,abal del sig)ifi,ado de las /alabras ?tra)sfig0ra,i4) de 0) ser h0ma)o?, e)to),es se ,om/re)der7 50e ?,0a)do todo t0 ,0er/o est7 lle)o de l0+? 2Le. $$,DK3, e)to),es ?e) !0 L0+ veremos la L0+? 2-al. DK,M3. 'sto sig)ifi,a 50e ,0a)do la /erso)alidad ha al,a)+ado ,ierto grado de /0rifi,a,i4), dedi,a,i4) e il0mi)a,i4), el /oder de atra,,i4) del alma, ,0ya )at0rale+a es amor y ,om/re)si4), /0ede a,t0ar, te)ie)do l0gar la f0si4) de ambos. 'sto es lo 50e Cristo demostr4 y ,om/rob4. C0a)do el traba;o del B0ddha 2e),ar)a,i4) del /ri),i/io sabid0r1a3 se haya ,o)s0mado e) el dis,1/0lo as/ira)te y e) s0 /erso)alidad i)tegrada, e)to),es /odr7 tambi.) e6/resarse /le9 )ame)te el traba;o del Cristo 2e),ar)a,i4) del /ri),i/io amor3, y ambas /ote),ias, L0+ y Amor, hallar7) brilla)te e6/resi4) e) el dis,1/0lo tra)sfig0rado. Lo 50e es verdad del i)divid0o lo es de la h0ma)idad, la ,0al hoy 2habie)do al,a)+ado la mad0re+3 /0ede ?,ome)+ar a ,om/re)der? y tomar /arte ,o)s,ie)teme)te e) el traba;o de il0mi)a,i4) y de amorosa a,tividad es/irit0ales. Los efe,tos /r7,ti,os de este /ro,eso ser7) la disi/a,i4) del es/e;ismo y la libera,i4) del es/1rit0 h0ma)o de la es,lavit0d de la materia< adem7s disolver7 la il0si4) y traer7 el re,o)o,imie)to de la verdad, tal ,omo e6iste e) la ,o),ie),ia de 50ie)es est7) /olari+ados e) la ,o),ie),ia ,r1sti,a. 8ste )o es 0) /ro,eso r7/ido, si)o 0) /ro,edimie)to reg0lado y orde)ado, 50e tie)e aseg0rado s0 .6ito fi)al, a0)50e sea relativame)te le)to e) s0 estable,imie)to y /ro,eso se,0e),ial, el ,0al f0e i)i,iado e) el /la)o astral /or el B0ddha, y e) el /la)o me)tal /or el Cristo, ,0a)do se ma)ifest4 e) la tierra. 'sto i)di,4 50e la madure/ de la humanidad estaba cercana. 'l /ro,eso ha ido ad50irie)do im/0lso le)tame)te a medida 50e estos dos Gra)des -eres f0ero) re0)ie)do a s0 alrededor a -0s dis,1/0los e i)i,iados d0ra)te los =ltimos dos mil a*os. Como ,a)al de ,om0)i,a,i4), e)tre ?el Ce)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida? y
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la Aerar501a, do)de el Amor de %ios se ma)ifiesta, ha al,a)+ado tal grado de 0tilidad 50e se ha ido abrie)do y e6/a)die)do, y el ,o)ta,to e)tre dos gra)des ,e)tros y la h0ma)idad se ha estable,ido ,o) mayor firme+a. %e esta ma)era miles de hombres y m0;eres i)telige)tes se liberar7) de toda il0si4) y ,o)trol emo,io)al. ') ,0a)to los ,ora+o)es de los hombres est.) a,tivos, termi)ar7 la a,tividad emo,io)al del /le6o solar. 8sta es 0)a afirma,i4) de algo real, /0es los cora/ones de los hombres res/o)de) al llamado de Cristo, y estos ,ora+o)es so) hoy i)vo,adores. 'l ago)i+a)te ,ielo emo,io)al /or el ,0al ha /asado la h0ma)idad d0ra)te los =ltimos ,ie) a*os y la te)si4) emo,io)al e) 50e hoy vive) los hombres, ,0m/le) s0 /arte e) la ada/ta,i4) de la h0ma)idad, /ara 50e e)tre e) el rei)o del ,laro /e)sar< esto mar,ar7 0) sig)ifi,ativo /0)to ,r0,ial e) la historia h0ma)a y ser7 0)o de los res0ltados del f0t0ro traba;o ,ie)t1fi,o del Cristo 2si as1 /0edo de)omi)arlo3 50e reali+ar7 ,o) los ,ora+o)es de los hombres, /o)i.)dolos e) armo)1a ,o) el ,ora+4) de %ios. %ebido a la mag)it0d de este tema y a la am/lia +o)a si,ol4gi,a e) 50e vive hoy la masa h0ma)a, )o /0edo e6te)derme m7s. 'ste ,am/o de e6/erie),ia y /r0eba es bie) ,o)o,ido /or todos los as/ira)tes, es el ,am/o de batalla de millo)es de seres. 'l Cristo i)ter)o ,omo ,o)tralor de la vida i)divid0al /0ede /o)er fi) a esta batalla< el as/ira)te /0ede salir de ella ,o) ,lara visi4) y si) temor. La ve)ida de Cristo e)tre los hombres re/rese)tar7 lo mismo /ara toda la h0ma)idad, )o e) se)tido fig0rado, si)o a trav.s de la vive),ia de -0 Prese),ia, estim09 la)do el /ri),i/io er1sti,o e) todo ,ora+4) h0ma)o.

CAPI!"L# VI LA N"'VA &'LIGILN :"N%IAL Coy, m7s 50e )0),a el m0)do se i),li)a ha,ia lo es/irit0al. -e ha di,ho esto ,o) el /le)o ,o)o,imie)to de la idea ge)eralme)te a,e/tada de 50e el m0)do de los hombres est7 )a0fraga)do es/irit0alme)te y 50e e) )i)g=) mome)to la vida es/irit0al de la ra+a h0ma)a ha al,a)+ado 0) )ivel ta) ba;o. %i,ho ,o),e/to se debe e) gra) /arte a 50e la h0ma)idad )o est7 mayorme)te i)teresada e) la /rese)ta,i4) ortodo6a de la verdad, a 50e las iglesias se halla) ,asi va,1as y se las a,0sa /=bli,ame)te de 50e )o ha) e)se*ado a la h0ma)idad a vivir ,orre,tame)te. 'stas afirma,io)es so) lame)tableme)te ver1di,as, /ero la realidad es 50e los seres h0ma)os b0s,a) e) todas /artes la libera,i4) es/irit0al y la verdad, y 50e el verdadero es/1rit0 religioso est7 f0)dame)talme)te m7s vivo 50e )0),a. 'sto es es/e,ialme)te verdad res/e,to a esos /a1ses 50e m7s ha) s0frido d0ra)te la =ltima g0erra m0)dial 2$M$E9$MEG3. Los 'stados ")idos y los /a1ses )e0trales )o m0estra) todav1a se*ales de 0) verdadero re9 )a,imie)to es/irit0al. Los dem7s /a1ses se ha) vivifi,ado es/irit0alme)te 9)o e) se)tido ortodo6o si)o e) la verdadera b=s50eda y vital dema)da de l0+. 'l es/1rit0 religioso de la h0ma)idad est7 hoy m7s defi)idame)te e)fo,ado e) la &ealidad, 50e )0),a. Las religio)es ortodo6as m0)diales so) relegadas r7/idame)te a 0) seg0)do /la)o e) la me)te de los hombres, a0)50e i)d0dableme)te vamos a,er,7)do)os a la &ealidad ,e)tral es/irit0al. La teolog1a 50e se e)se*a hoy e) las orga)i+a,io)es e,lesi7sti,as 2ta)to e) #rie)te ,omo e) #,,ide)te3 est7 ,ristali+ada y es de /o,a 0tilidad. -a,erdotes y e,lesi7sti,os, i)str0,tores ortodo6os y f0)dame)talistas 2fa)7ti,os a0)50e si),eros3, trata) de /er/et0ar lo
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a)ti,0ado, 50e si bie) bast4 e) el /asado /ara satisfa,er al b0s,ador, hoy ya )o lle)a m7s s0 ,ometido. Combres religiosos, si),eros, /ero )o il0mi)ados, de/lora) la rebeld1a de la ;0ve)t0d ,o)tra las a,tit0des 9do,tri)arias. Al mismo tiem/o, ,o);0)tame)te ,o) todos los b0s,adores, e6ige) 0)a )0eva revela,i4). B0s,a) algo )0evo y ,a0tiva)te /ara atraer )0evame)te a las m0ltit0des ha,ia %ios< teme) te)er 50e re)0),iar a algo y b0s,ar )0evas i)ter/reta,io)es de a)tig0as verdades, /ero )o se da) ,0e)ta 50e debe b0s,arse 0)a )0eva /ers/e,tiva de la verdad ?,omo est7 e) Cristo?< /resie)te) el a,er,amie)to de )0evas e i)mi)e)tes revela,io)es es/irit0ales, /ero teme) e)fre)tar s0s efe,tos revol0,io)arios< se form0la) i)terroga)tes y est7) embargados /or /rof0)das y /ert0rbadoras d0das. 's i)teresa)te observar 50e las res/0estas a estas /reg0)tas /rovie)e) y /rove)dr7) a,re,e)tadame)te de dos f0e)tes: de las masas /e)sa)tes, ,0ya ,re,ie)te /er,e/,i4) i)tele,t0al es ,a0sa de la rebeli4) ,o)tra la religi4) ortodo6a, y de esa i)fl0ye)te f0e)te de verdad y de l0+ 50e i)falibleme)te ha tra1do la revela,i4) e) el tra)s,0rso de las edades. Las res/0estas )o /rove)dr7) hasta do)de se /0ede /rever, de 9)i)g0)a orga)i+a,i4)99 religiosa, ya sea asi7ti,a 0 o,,ide)tal. Alg0)as de estas /reg0)tas /0ede) ser e6/resadas de la sig0ie)te ma)era: IPor 50. la iglesia )o ha /odido dete)er la abr0madora e6/resi4) del mal evide),iado e) la =ltima g0erra m0)dialJ IPor 50. la religi4) res0lt4 i)ade,0ada /ara satisfa,er la )e,esidad de la h0ma)idadJ IPor 50. los se0dos g01as es/irit0ales del m0)do religioso f0ero) i),a/a,es de ay0dar a sol0,io)ar los /roblemas del m0)doJ IPor 50. los i)str0,tores ,ristia)os, ,omo e6/o)e)tes del %ios de Amor, ha) sido i),a/a,es de dete)er el a,re,e)tamie)to, si) /ara)g4), del odio e) el m0)doJ IPor 50. la mayor1a de estos i)str0,tores so) ta) se,tarios, se/aratistas y e6,l0sivistas, e) s0 a,er,amie)to a la verdadJ -i) embargo, hay 0)a mi)or1a es/irit0al de ,riterio am/lio. IPor 50. la ;0ve)t0d reh0sa ,o),0rrir a la iglesia y )o tie)e i)ter.s e) a,e/tar las do,tri)as 50e se le /rese)ta)J IPor 50. ro)da la m0erte y )o la vida a,t0alme)te e) el m0)doJ IPor 50. s0rge) ta)tos )0evos ,0ltos 50e desv1a) a la ge)te de las orga)i+a,io)es ortodo6as de ,ar7,ter religiosoJ IPor 50. los movimie)tos XChristia) -,ie),e? 2Cie),ia Cristia)a3, ?")ity? 2")idad3 y ?Ne\ !ho0ght? 2N0evo Pe)samie)to3, atrae) a las /erso)as, ale;7)dolas de las orga)i+a,io)es bie) estable,idasJ #bs.rvese el em/leo de la /alabra orga)i+a,io)es, /0es ,o)tie)e la ,lave del /roblema. IPor 50. hay 0) ,re,ie)te i)ter.s e) las teolog1as orie)tales, las diversas yogas, las e)se*a)+as b0distas y los ,redos orie)talesJ I Por 50. las e)se*a)+as, tales ,omo la astrolog1a, la ,ie),ia de los )=meros y diversos rit0ales m7gi,os tie)e) ta)tos adhere)tes, mie)tras 50e las iglesias /erma)e,e) va,1as y s4lo
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la fre,0e)ta) los a),ia)os, los ,o)servadores y rea,,io)arios y los 50e ,o),0rre) /or la f0er+a de la ,ost0mbre, o /or50e se sie)te) deses/eradame)te desdi,hadosJ Fi)alme)te, I50. hay de malo e) )0estra /rese)ta,i4) de las realidades es/irit0ales y las verdades eter)asJ Podr1a) darse m0,has res/0estas. La m7s im/orta)te es 50e la presentacin de la verdad divina, im/artida /or las iglesias de #,,ide)te y los i)str0,tores de #rie)te, no se ha mantenido a la par del desarrollo del intelecto del esp(ritu humano. Al i)vestigador todav1a se le /rese)ta) las mismas /alabras o ideas, lo ,0al )o le satisfa,e) me)talme)te )i res/o)de) a s0 )e,esidad Pr7,ti,a e) este ta) dif1,il m0)do. -e le /ide 50e ,rea y 50e )o d0de, /ero )o se le /ide 50e ,om/re)da< se le di,e 50e )o es /osible 50e ,om/re)da< si) embargo, se le /ide 50e a,e/te las i)ter/reta,io)es y las afirma,io)es de otras me)tes h0ma)as 50e /rete)de) /oseer y ,om/re)der la verdad. 8l )o ,ree 50e las me)tes de ellos y s0s i)ter/reta,io)es so) me;ores 50e la s0ya. Las mismas vie;as f4rm0las, ,ad0,as teolog1as y ra),ias i)ter/reta,io)es, las ,o)sidera) ade,0adas /ara e)fre)tar las )e,esidades e i)vestiga,io)es a,t0ales d el hombre moder)o, /ero )o lo so). .n la actualidad la iglesia es la tumba de +risto, y la l#pida de la teolog(a ha sido arrastrada hasta la puerta del sepulcro. -i) embargo, )o tie)e )i)g=) ob;eto ata,ar al ,ristia)ismo. .l cristianismo no puede ser atacado1 es la e*presin, en esencia al menos, aunque no totalmente real, del amor de "ios inmanente en Su universo creado. -i) embargo, el ,leri,alismo se ha e6/0esto al ata50e, y la masa /e)sa)te se da ,0e)ta de ello: lame)tableme)te estas /erso)as refle6ivas ,o)stit0ye) 0)a mi)or1a. 'sta mi)or1a /e)sa)te 2,0a)do sea mayor1a y hoy va a0me)ta)do r7/idame)te3 determi)ar7 la elimi)a,i4) de la iglesia y gara)ti+ar7 la dif0si4) de la verdadera e)se*a)+a del Cristo. No es /osible 50e 8l se sie)ta feli+ ,o) los gra)des tem/los de /iedra ,o)str0idos /or los e,lesi7sti,os, e) ta)to 50e -0 /0eblo ha 50edado si) g01a y )o se le ha) es,lare,ido ra+o)a9 bleme)te los as0)tos m0)diales. ') verdad 2,o) gra) dolor e) s0 ,ora+4)3 ha de se)tir 50e la se),ille+ 50e 8l e)se*4 y el sim/le ,ami)o ha,ia %ios 50e a,e)t04, desa/are,iero) e)tre las br0mas de la teolog1a 2i)i,iada /or -a) Pablo3 y las dis,0sio)es de los e,lesi7sti,os e) el tra)s,0rso de los siglos. 'l ser h0ma)o se ha a/artado m0,ho de la se),ille+ me)tal y de la sim/le vida es/irit0al de los /rimitivos ,ristia)os. 's m0y /osible 50e el Cristo haya ,o)siderado err4)ea e i)deseable la vida se/aratista de las iglesias y la arroga),ia de los te4logos 2ha,ie)do 0)a divisi4), ,omo lo ha) he,ho, e)tre ,reye)tes y )o ,reye)tes, ,ristia)os y ateos, se0do9il0mi)ados y se0do9ig)ora)tes3, ,o)traria a todo lo 50e 8l :ismo sost0vo y ,rey4 ,0a)do di;o: ?!ambi.) te)go otras ove;as 50e )o so) de este redil? 2A). $N,$K3. 'l mal rei)a)te e) el m0)do )o im/ide la revela,i4) )i obsta,0li+a el dese)volvimie)to de la vida es/irit0al, /or50e di,ho mal es el res0ltado de la mala ,om/re)si4) y la err4)ea orie)ta,i4) de la me)te h0ma)a, de la im/orta),ia dada a las ,osas materiales, /rovo,ada /or la a,tiva rivalidad d0ra)te largas ./o,as. Corres/o)de a las orga)i+a,io)es religiosas de todo el m0)do, /reservar la verdad e) toda s0 /0re+a y evitar la idea fa)7ti,a de 50e ,0al50ier i)ter/reta,i4) i)divid0al de la verdad debe )e,esariame)te ser la =)i,a y ,orre,ta. Los te4logos se ha) esfor+ado si),erame)te, e) defe)der frases 50e ,re1a) la =)i,a y ,orre,ta form0la,i4) de la idea divi)a, 50eda)do Cristo olvidado tras esas /alabras< los e,lesi7sti,os se abo,aro) ,o) todo s0 esf0er+o y ,a/a,idad a la tarea de re0)ir fo)dos /ara la ,o)str0,,i4) de edifi,ios, mie)tras 50e los Ci;os de %ios de todas /artes, des)0dos y hambrie)tos, /erdiero) as1 s0 fe e) el amor divi)o.

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IC4mo /0ede satisfa,erse la )e,esidad 50e tie)e la h0ma)idad de ser g0iada es/irit0alme)te, ,0a)do los ma)datarios de las iglesias est7) ta) o,0/ados e) ,osas terre)ales, si la Iglesia Cat4li,a &oma)a, la Iglesia Griega #rtodo6a y las Iglesias Protesta)tes ha,e) hi),a/i. e) la /om/a y la ,eremo)ia, los gra)des tem/los y las ,atedrales, los ,o/o)es de oro y /lata /ara la ,om0)i4) de los fieles, los birretes es,arlata, las i)d0me)tarias ,0a;adas de ;oyas y toda la a/aratosidad ta) a/re,iada /or la me)talidad e,lesi7sti,aJ IC4mo /0ede so,orrerse a los )i*os 50e se m0ere) de hambre e) todo el m0)do, y e) /arti,0lar e) '0ro/a, si el Pa/a y los #bis/os /ide) di)ero /ara ,o)str0ir ,atedrales y erigir m7s iglesias, ,0a)do las 50e hay est7) va,1asJ I C4mo /0ede brillar de )0evo la l0+ e) la me)te de los hombres si los e,lesi7sti,os ma)tie)e) a los /0eblos atemori+ados, si )o a,e/ta) las a)tig0as i)ter/reta,io)es teol4gi,as )i los a)tig0os modos de a,er,arse a %iosJ IC4mo /0ede ha,erse fre)te a las )e,esidades es/irit0ales e i)tele,t0ales de la ge)te, si los semi)arios teol4gi,os )o e)se*a) )ada )0evo )i a/ro/iado /ara este d1a y ./o,a, /ero e)v1a) ;4ve)es /ara orie)tar a la h0ma)idad, 50e s4lo ,o)o,e) las i)ter/reta,io)es del /asadoJ %i,ha ;0ve)t0d ,omie)+a s0 e)tre)amie)to y /re/ara,i4) religiosa /ara el sa,erdo,io ,o) gra)des es/era)+as y visi4), y egresa) ,o) /o,a es/era)+a, m0,ha me)os fe, /ero ,o) la determi)a,i4) de salir adelante y alcan/ar 0) /0esto /romi)e)te e) la iglesia. -0rge a501 el i)terroga)te de si Cristo se se)tir1a ,4modo e) las iglesias ,0a)do est. )0evame)te e)tre los hombres. Los rit0ales y las ,eremo)ias, la /om/a y los or)ame)tos, las velas, el oro/el, las disti)tas ;erar501as: /a/as, ,arde)ales, ar+obis/os, ,a)4)igos y ,0ras /7rro,os, /astores y ,l.rigos, a/are)teme)te tie)e) /o,o i)ter.s /or el se),illo Ci;o de %ios, el C0al, )o te)1a do)de re/osar la ,abe+a ,0a)do est0vo e) la !ierra. La /rese)ta,i4) de la verdad religiosa e) el /asado, ha im/edido el ,re,imie)to del es/1rit0 religioso< la teolog1a ha llevado a la h0ma)idad a las /0ertas de la deses/era,i4)< la deli,ada flor de la vida ,r1sti,a se ha mar,hitado e) los os,0ros mea)dros del /e)samie)to h0ma)o< la fa)7ti,a adhesi4) a las i)ter/reta,io)es h0ma)as o,0/4 el l0gar del vivir ,ristia)o< millo)es de libros ha) borrado las /alabras vivie)tes de Cristo< los arg0me)tos y las dis,0sio)es de los sa,erdotes ha) a/agado la l0+ 50e tra;o el B0ddha, y el Amor de %ios, tal ,omo lo revel4 la vida de Cristo, ha sido olvidado, al mismo tiem/o 50e los hombres arg0me)taro) a,er,a de los sig)ifi,ados, las frases y las /alabras. :ie)tras ta)to los hombres ago)i+aba), se mor1a) de hambre, s0fr1a), /ed1a) ay0da y e)se*a)+a y, al )o verse satisfe,hos, /erdiero) la fe. Coy las /erso)as de todas /artes est7) e) ,o)di,io)es de re,ibir la l0+< es/era) 0)a )0eva revela,i4) y 0)a )0eva dis/e)sa,i4)< ta)to ha ava)+ado la h0ma)idad e) el se)dero de evol09 ,i4) 50e estas dema)das y e6/e,tativas, ya )o est7) =)i,ame)te revestidas e) t.rmi)os de me;oramie)to material, si)o e) t.rmi)os de visi4) es/irit0al, valores verdaderos y ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. Pide) e)se*a)+a y ay0da es/irit0al, ,o);0)tame)te ,o) el alime)to )e,esario, ro/a y o/ort0)idad de traba;ar y vivir e) libertad< e)fre)ta) el hambre e) gra)des +o)as del m0)do y, ,o) ig0al ,o)go;a, e6/erime)ta) tambi.) el hambre del alma. No i),0rriremos e) 0) error ,o) toda seg0ridad, si llegamos a la ,o),l0si4) de 50e esa ,o)go;a y dema)da es/irit0ales ha) o,0/ado 0) l0gar /refere),ial e) la ,o),ie),ia del Cristo. C0a)do 8l rea/are+,a ,o);0)tame)te ,o) -0 iglesia, hasta ahora i)visible, 50. /odr7 ha,er /or satisfa,er la i)siste)te dema)da y la i)te)sifi,ada a,tit0d de /er,e/,i4) es/irit0al ,o) las 50e se ver7 e)fre)tado Cristo y -0 iglesia. 'l /a)orama Lo ver7) e) s0 totalidad. La s=/li,a del ,ristia)o /or ay0da es/irit0al, la del b0dista /or il0mi)a,i4) es/irit0al y la del hi)d= /or ,om/re)si4) es/irit0al 2,o);0)tame)te ,o) todos los 50e /rofesa) o )o alg0)a fe3 debe ser
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satisfe,ha. Las dema)das de la h0ma)idad se eleva) hasta -0s o1dos, y Cristo y -0s dis,1/0los )o tie)e) es,r=/0los se,tarios< de ello /odemos estar seg0ros. No es /osible ,reer 50e se i)terese) /or los /0)tos de vista de los f0)dame)talistas o /or las teor1as de los te4logos a,er,a del Na,imie)to Virgi)al, la '6/ia,i4) Vi,aria o la I)falibilidad del Pa/a. La h0ma)idad e6/erime)ta )e,esidades a/remia)tes y .stas debe) ser satisfe,has< s4lo gra)des y f0)dame)tales /ri),i/ios de vida, 50e abar50e) el /asado y el /rese)te y /rovea) 0) /rograma /ara el f0t0ro, /odr7) satisfa,er realme)te esta i)vo,a,i4) h0ma)a. 'l Cristo y la Aerar501a es/irit0al )o ve)dr7) a destr0ir todo lo 50e la h0ma)idad ,o)sider4 hasta ahora ?)e,esario /ara la salva,i4)?, )i lo 50e satisfi+o s0 dema)da es/irit0al. Co) la rea/ari,i4) de Cristo, seg0rame)te desa/are,er7 lo )o ese),ial< 50edar7) los f0)dame)tos de la fe sobre los ,0ales 8l /odr7 erigir la )0eva religi4) m0)dial 50e todos los hombres es/era). 'sta )0eva religi4) debe estar basada sobre las verdades 50e so/ortaro) la /r0eba del tiem/o y tra;ero) bie)estar y seg0ridad a los hombres de todas /artes. 8stas so):

7. La <ealidad de "ios. A)te todo debe re,o)o,erse la &ealidad de %ios. 'sa &ealidad ,e)tral /0ede ser de)omi)ada ,omo el hombre 50iera, de a,0erdo a s0 i),li)a,i4) me)tal o emo,io)al y a s0 tradi,i4) ra,ial y hereditaria, /0es )o hay )ombre 50e /0eda defi)irla )i ,o)di,io)arla. Los seres h0ma)os se ve) obligados a de)omi)arla de alg0)a ma)era a fi) de e6/resar lo 50e sie)te), /er,ibe) y ,o)o,e), ta)to e) el orde) fe)om.)i,o ,omo e) lo ta)gible. Co)s,ie)te o i),o)s,ie)teme)te, todos los hombres re,o)o,e) a %ios !ras,e)de)te y a %ios I)ma)e)te. -ie)te) a %ios ,omo el Creador y el I)s/irador de todo lo 50e e6iste. Los ,redos orie)tales ha) /0esto de relieve siem/re a "ios 2nmanente, radi,ado e) lo m7s /rof0)do del ,ora+4) h0ma)o ?m7s ,er,a 50e las ma)os y los /ies?, el @o, el ")o, el Atma< m7s /e50e*o 50e lo /e50e*o y, si) embargo, om)iabar,a)te. Los o,,ide)tales ha) /rese)tado a "ios )rascendente, f0era de -0 0)iverso, ,omo observador. %ios !ras,e)de)te ,o)di,io)4 a)te todo el ,o),e/to h0ma)o de la %eidad, /0es la a,,i4) de este %ios !ras,e)de)te a/are,i4 e) los /ro,esos de la )at0rale+a. L0ego, e) la dis/e)sa,i4) ;0d1a, %ios a/are,i4 ,omo el Aehov7 tribal, ,omo el alma 2m7s bie) desagradable3 de 0)a )a,i4). %es/0.s %ios f0e ,o)siderado ,omo el hombre /erfe,to, el divi)o hombre9%ios 50e ,ami)4 sobre la tierra e) la Perso)a del Cristo. Coy se /o)e el .)fasis sobre el %ios I)ma)e)te e) todo ser h0ma)o y e) toda forma ,reada. ') la a,t0alidad la iglesia te)dr7 50e e6/o)er 0)a s1)tesis de estas dos ideas 50e ha) sido res0midas /or -hri Rrish)a e) .l ;hagavad =ita> ?Cabie)do ,om/e)etrado el e)tero 0)iverso ,o) 0) fragme)to de :1 :ismo, @o /erma)e+,o?. %ios m7s gra)de 50e todo lo ,reado y, si) embargo, %ios /rese)te e) la /arte< %ios !ras,e)de)te gara)ti+a el /la) de )0estro m0)do y ,o)stit0ye el /ro/4sito 50e ,o)di,io)a todas las vidas, desde el m7s dimi)0to 7tomo, /asa)do /or todos los rei)os de la )at0rale+a, hasta llegar al hombre. 8. La <elacin del 5ombre con "ios. La seg0)da verdad 50e todos a,e/ta), )o im/orta ,0al sea la ,ree),ia, es la rela,i4) ese),ial del hombre ,o) %ios. I)here)te a la ,o),ie),ia h0ma)a 2,o) fre,0e),ia, i),i/ie)te e i)defi)ida3 e6iste 0) se)tido de divi)idad. ?!odos somos Ci;os de %ios? !=2. 9,8?& y "4no es )0estro Padre, i),l0so %ios?, di,e) el Cristo y todos los I)str0,tores y Avatares e) el tra)s,0rso de las ./o,as, ?/0es ,omo 8l es, as1 somos )osotros e) este m0)do? G Ar. E,$73, es
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otra ma)ifesta,i4) b1bli,a. ?8l est7 m7s ,er,a 50e el alie)to, m7s ,er,a 50e las ma)os y los /ies ,a)ta el hi)d=. ?Cristo e) )osotros es/era)+a es de Gloria?, es la tri0)fa)te afirma,i4) de -a) Pablo. 9. La <ealidad de la 2nmortalidad y de la Supervivencia .terna. !e)emos e) ter,er l0gar el se)tido de la s0/ervive),ia, vida eter)a o i)mortalidad. 's i)evitable s0 re,o)o,imie)to, /0es es /arte de la rea,,i4) de la h0ma)idad ,omo lo es el i)sti)to de la a0to,o)serva,i4). Co) esta i)ter)a ,o)vi,,i4) e)fre)tamos la m0erte y sabemos 50e volveremos a vivir, 50e vamos y ve)imos y s0/ervivimos /or50e somos divi)os y regimos )0estro /ro/io desti)o. -abemos 50e )os hemos /ro/0esto al,a)+ar 0)a meta y ella es ?la vida m7s ab0)da)te?, e) alg0)a /arte, a501 o all7 y eve)t0alme)te e) todas /artes. 'l es/1rit0 del hombre es i)mortal< /erd0ra eter)ame)te y /rogresa de 0) /0)to a otro y de 0)a eta/a a otra e) el -e)dero de la 'vol0,i4), desarrolla)do e) forma ,o)sta)te y se,0e),ial los atrib0tos y as/e,tos divi)os. 'sta verdad im/li,a )e,esariame)te el re,o)o,imie)to de dos gra)des leyes )at0rales: La Ley de &e)a,imie)to y la Ley de Ca0sa y 'fe,to. Las iglesias de #,,ide)te se ha) )egado ofi,ialme)te a re,o)o,er la Ley del &e)a,imie)to, y /or tal ra+4) ha llegado a 0)a e),r0,i;ada teol4gi,a y a 0) ,alle;4) si) salida /osible. La iglesia de #rie)te ha /0esto e6,esivo .)fasis sobre estas leyes, de ma)era 50e los /0eblos est7) regidos /or 0)a a,tit0d )egativa y s0misa ha,ia la vida y s0s /ro,esos, basada e) 0)a o/ort0)idad 50e se re)0eva ,o)sta)teme)te. 'l ,ristia)ismo a,e)t04 la i)mortalidad, /ero hi+o de/e)der la feli,idad eter)a de la a,e/ta,i4) de 0) dogma teol4gi,o: ?-i eres 0) verdadero devoto ,ristia)o vivir7s e) 0) ,ielo fast0oso, o si reh0sas ser 0) ,r.d0lo ,ristia)o o /rofesas 0) ,ristia)ismo )egativo, ir7s a 0) i),re1ble i)fier)o? 9i)fier)o 50e s0rge de la teolog1a de 'l ntiguo )estamento y de s0 /rese)ta,i4) de 0) %ios ira,0)do y e)vidioso. Ambos ,o),e/tos so) hoy re/0diados /or toda /erso)a refle6iva, se)sata y si),era. (0ie) /osee el verdadero /oder de ra+o)ar o ,ree e) 0) %ios de amor, )o a,e/ta el ,ielo de los e,lesi7sti,os )i desea ir all1. :0,hos me)os a,e/tar7 el ?lago de f0ego ardie)do e) a+0fre? 2&v. $M,BN3 o las eter)as tort0ras, a 50e 0) %ios de amor se s0/o)e ,o)de)a a todos los 50e )o ,ree) e) las i)ter/reta,io)es teol4gi,as de la 'dad :edia, de los moder)os f0)dame)talistas o de los irra+o)ables e,lesi7sti,os 50e trata) 2/or medio de la do,tri)a, el temor y la ame)a+a3 de ma)te)er a los /0eblos e) l1)ea ,o) las a)tig0as y ,ad0,as e)se*a)+as. La verdad ese),ial est7 e) otra /arte. ?(0e todo lo 50e el hombre siembra eso tambi.) ,ose,har7? 2GI. ?,@&, verdad 50e debe rea,e)t0arse. ') estas /alabras -a) Pablo, e6/o)e la a)tig0a y verdadera e)se*a)+a de la Ley de Ca0sa y 'fe,to, llamada e) #rie)te la Ley del Rarma. La i)mortalidad del alma h0ma)a y la i))ata ,a/a,idad del hombre es/irit0al i)ter)o /ara obte)er s0 /ro/ia salva,i4), de a,0erdo a la Ley del &e)a,imie)to, e) res/0esta a la Ley de Ca0sa y 'fe,to, so) los fa,tores s0bya,e)tes 50e rige) la as/ira,i4) y el ,omortamie)to h0ma)os. Ni)g=) hombre /0ede evadir ambas leyes, /0es lo ,o)di,io)a) e) todo mome)to hasta 50e ha logrado la /erfe,,i4) asig)ada y deseada y ha /odido ma)ifestarse e) la tierra ,omo 0) Ci;o de %ios 50e a,t=a ,orre,tame)te. A. La +ontinuidad de la <evelacin y los cercamientos "ivinos. #tra verdad ese),ial, 50e a,lara el traba;o /la)eado /or Cristo, est7 rela,io)ada ,o) la revela,i4) es/irit0al y la )e,esidad 50e el hombre tie)e de %ios y la 50e tie)e %ios del hombre. La %eidad ;am7s se ha 50edado si) testigo e) mome)to alg0)o. -iem/re 50e el
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hombre ha dema)dado l0+, la l0+ ha llegado. N0),a e6isti4 ./o,a, ,i,lo o /er1odo m0)dial e) el 50e )o se haya im/artido la e)se*a)+a, )i dado la ay0da es/irit0al 50e la )e,esidad h0ma)a dema)d4. -iem/re 50e el ,ora+4) y la me)te del hombre b0s,aro) a %ios, la divi)idad se a,er,4 al hombre. La historia del g.)ero h0ma)o es, e) realidad, la historia de la s=/li,a del hombre /or mayor l0+ y ,o)ta,to ,o) %ios, y tambi.) la llegada de la l0+ y el a,er,amie)to de %ios al hombre. -iem/re el -alvador, el Avatar o I)str0,tor del :0)do, ha s0rgido del l0gar se,reto del Alt1simo, traye)do al hombre 0)a )0eva revela,i4), 0)a )0eva es/era)+a y 0) )0evo i),e)tivo /ara vivir 0)a vida es/irit0al m7s /le)a. Alg0)os de estos a,er,amie)tos ha) sido de ,a/ital im/orta),ia, afe,ta)do a la h0ma)idad e) s0 totalidad< otros de me)or tras,e)de),ia afe,taro) s4lo 0)a /arte relativame)te /e50e*a de la h0ma)idad 90)a )a,i4) o 0) gr0/o. A50ellos 50e vie)e) ,omo &eveladores del amor de %ios, /ro,ede) de ese ,e)tro es/irit0al al 50e Cristo dio el )ombre de ?Xel &ei)o de %ios? 2:t. K,DD3. All1 mora) ?los es/1rit0s de los hombres ;0stos, he,hos /erfe,tos? 2Cb. $B,BD3 < all1 reside) los G01as es/irit0ales de la ra+a< los ';e,0tivos es/irit0ales del /la) divi)o vive), traba;a) y s0/ervisa) los as0)tos h0ma)os y /la)etarios. -e los de)omi)a de disti)tas ma)eras: la Aerar501a es/irit0al, la :orada de la L0+, el Ce)tro do)de mora) los :aestros de -abid0r1a y la Gra) Logia Bla),a. %e all1 vie)e) los :e)sa;eros de la -abid0r1a de %ios, los C0stodios de la Verdad tal ,omo se halla e) Cristo, y A50ellos ,0ya tarea ,o)siste e) salvar al m0)do, e)se*ar la f0t0ra revela,i4) y demostrar la divi)idad. !odas las 's,rit0ras del m0)do atestig0a) la e6iste),ia de este ,e)tro de e)erg1a es/irit0al. %i,ha Aerar501a es/irit0al ,o)sta)teme)te se ha a,er,ado a la h0ma)idad a medida 50e el hombre va sie)do m7s ,o)s,ie)te de la divi)idad y m7s a/to /ara e)trar e) ,o)ta,to ,o) lo divi)o. Coy, es /osible otro gra) A,er,amie)to de la divi)idad y 0)a )0eva revela,i4) es/irit0al, revela,i4) 50e se ,ier)e sobre el g.)ero h0ma)o, y 50ie) la traer7 y ,om/leme)tar7 se est7 a/ro6ima)do a )osotros. Ig)oramos 50. traer7 a la h0ma)idad este a,er,amie)to. Co) toda seg0ridad /rod0,ir7 res0ltados ta) defi)idos ,omo las /re,ede)tes misio)es y revela,io)es de A50ellos 50e vi)iero) e) res/0esta a los a)teriores re50erimie)tos de la h0ma)idad. La G0erra :0)dial ha /0rifi,ado al g.)ero h0ma)o. ") )0evo ,ielo y 0)a )0eva tierra est7) e) ,ami)o. I(0. 50iere) sig)ifi,ar el te4logo y el e,lesi7sti,o ortodo6o ,o) las /alabras ?0) )0evo ,ielo?J INo sig)ifi,ar7) estas /alabras algo totalme)te disti)to y 0) )0evo ,o),e/to res/e,to al m0)do de las realidades es/irit0alesJ A50el 50e vie)e I)o traer7 0)a )0eva revela,i4) a,er,a de la /ro/ia )at0rale+a de %iosJ ICo)o,er)os todo lo 50e se /0ede saber a,er,a de %iosJ -i es as1, %ios es m0y limitado. INo ser7 /osible 50e )0estras ideas a,t0ales a,er,a de %ios, ,o)siderado ,omo :e)te ")iversal, Amor y Vol0)tad, sea) e)ri50e,idas /or alg0)a )0eva idea o ,0alidad, /ara las 50e todav1a )o te)emos )ombre, /alabras, )i la m7s remota )o,i4)J Cada 0)o de los tres ,o),e/tos a,t0ales de la divi)idad 9la !ri)idad9 era) ,om/leme)te )0evos ,0a)do f0ero) e6/0estos /or /rimera ve+ a la me)te, o a la ,o),ie),ia del hombre. %esde ha,e alg0)os a*os la Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta se ha a/ro6imado a la h0ma)idad, y este a,er,amie)to es la ,a0sa de los gra)des ,o),e/tos de libertad, ta) ,aros al ,ora+4) del hombre. 'l s0e*o de la herma)dad, el ,om/a*erismo, la ,olabora,i4) y la /a+ m0)diales, basado e) las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, es ,ada ve+ m7s real. !ambi.) visl0mbramos 0)a )0eva y vital religi4) m0)dial, 0) ,redo 0)iversal 50e te)dr7 s0s ra1,es e) el /asado, /ero 50e /o)dr7 e) evide),ia la belle+a i),i/ie)te y la i)mi)e)te revela,i4) vital. %e 0)a ,osa /oder)os estar seg0ros: este a,er,amie)to ,om/robar7 2e) forma /rof0)dame)te es/irit0al y si) embargo absol0tame)te real3 la verdad de la i)ma)e),ia de
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%ios. La iglesia ha a,e)t0ado y e6/lotado la e6traterritorialidad de la %eidad y ha /ost0lado la /rese),ia de 0) %ios 50e ,rea, s0ste)ta y es a,tivame)te ,reador y al mismo tiem/o est7 f0era de -0 Crea,i4) 9 0) i)es,r0table observador. -e debe demostrar 50e este ti/o de ,reador tras,e)de)te es falso, y se ha de ,o)trarrestar esta do,tri)a media)te la ma)ifesta,i4) de %ios e) el hombre, es/era)+a de gloria. !al es lo 50e demostrar7 el es/erado a,er,amie)to, 50e ,om/robar7 la 1)tima rela,i4) 50e e6iste e)tre %ios !ras,e)de)te y a50ello de 50e ?e) 'l vivimos, )os movemos y te)emos )0estro ser?, /or50e ?habie)do ,om/e)etrado el e)tero ")iverso ,o) 0) fragme)to de -1 :ismo, 8l permanece". %ios es i)ma)e)te e) toda forma ,reada< la gloria 50e ser7 revelada /or medio de la h0ma)idad es la e6/resi4) de esa divi)idad i))ata e) todos s0s atrib0tos y as/e,tos, ,0alidades y /oderes. La )0eva religi4) estar7 basada e) la e6iste),ia de %ios, e) la rela,i4) del hombre ,o) lo divi)o, e) la realidad de la i)mortalidad y e) la ,o)ti)0idad de la revela,i4) divi)a, y tambi.) es la ,o)sta)te ve)ida de :e)sa;eros /rove)ie)tes del ,e)tro divi)o. A estos he,hos debe agregarse el ,om/robado ,o)o,imie)to i)sti)tivo del hombre, de 50e e6iste el -e)dero ha,ia %ios y 50e tie)e la ,a/a,idad de hollarlo ,0a)do el /ro,eso evol0tivo lo ,o)d0+,a ha,ia 0)a )0eva orie)ta,i4) de la divi)idad y a,e/te la realidad de %ios !ras,e)de)te y de %ios I)ma)e)te e) ,ada forma de vida. 8stas so) las verdades f0)dame)tales sobre las 50e des,a)sar7 la f0t0ra religi4) m0)dial. La )ota ,lave ser7 el cercamiento "ivino. ?A,er50.mo)os a %ios y 8l se a,er,ar7 a )osotros?. 2-g. E,83, es el gra) ma)dato de Cristo, y la Aerar501a es/irit0al 50e s0rge e) to)os )0evos y ,laros. 'l /ri),i/al tema de la )0eva religi4), ,o)stit0ir7 el re,o)o,imie)to de los disti)tos a,er,amie)tos divi)os y la ,o)ti)0idad de la revela,i4) 50e im/arti4 ,ada 0)o de ellos< la tarea 50e tie)e hoy /or dela)te la ge)te es/irit0alme)te orie)tada es /re/arar a la h0ma)idad /ara el i)mi)e)te y 250i+7s3 m7s gra)de de todos los A,er,amie)tos. .l m0todo a seg0ir ,o)sistir7 e) el em/leo i)telige)te y ,ie)t1fi,o de la ,ie),ia de I)vo,a,i4) y 'vo,a,i4) y el re,o)o,imie)to de s0 e6traordi)aria /ote),ia. 'l hombre i)vo,a el A,er,amie)to divi)o e) diversas formas: /or el i),i/ie)te y sile),ioso llamado, o /or el ,lamor i)vo,ador de las masas, y tambi.) /or la i)vo,a,i4) /la)eada y defi)ida del as/ira)te orie)tado es/irit0alme)te, del traba;ador, dis,1/0lo o i)i,iado sabiame)te ,o)ve),ido y, e) realidad, de todos los 50e /erte)e,e) al N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. La Cie),ia de I)vo,a,i4) y 'vo,a,i4) o,0/ar7 el l0gar de lo 50e ahora llamamos plegaria y adoracin. No )os de;emos ,o)f0)dir /or la /alabra ciencia. No se trata de la ,osa fr1a e i)te9 le,t0al, si) ,ora+4), des,rita ,o) ta)ta fre,0e),ia, si)o de la i)telige)te orga)i+a,i4) de la e)erg1a es/irit0al y de las f0er+as del amor, 50e ,0a)do sea) efe,tivas evo,ar7) la res/0esta de los seres es/irit0ales 50e /0eda) ,ami)ar libreme)te e)tre los hombres y estable,er 0)a 1)tima rela,i4) y ,o)sta)te ,om0)i,a,i4) e)tre la C0ma)idad y la Aerar501a es/irit0al. A fi) de es,lare,er lo e6/0esto /odr1a de,irse 50e la I)vo,a,i4) es de tres ti/os. !e)emos, ,omo ya se di;o, la dema)da masiva, emitida e) forma i),o)s,ie)te, y el llamado ,lamoroso 50e brota del ,ora+4) del hombre e) mome)tos de ,risis ,omo el a,t0al. 'ste llamado i)vo,ador lo eleva) i),esa)teme)te las hombres 50e vive) e) medio del desastre, sie)do dirigido ese /oder e6ter)o 50e sie)te) 50e /0ede ve)ir y ve)dr7 e) s0 ay0da e) los mome)tos
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e6tremos. 'sta gra)de y sile),iosa i)vo,a,i4) s0rge hoy /or todas /artes. !e)emos adem7s el es/1rit0 de i)vo,a,i4) evide),iado /or los hombres si),eros, ,0a)do /arti,i/a) de los ritos de s0 religi4) y se vale) de la o/ort0)idad /ara orar y adorar e) forma ,o);0)ta, eleva)do s0s dema)das de ay0da a)te %ios. 'ste gr0/o, 0)ido a las masas h0ma)as, ,rea 0) e)orme ,o);0)to de s0/li,a)tes i)vo,adores< s0 i)te),i4) masiva es m0y evide)te e) la a,t0alidad y s0 i)vo,a,i4) se eleva hasta el Alt1simo. Fi)alme)te e6iste) los dis,1/0los y as/ira)tes e)tre)ados 50e 0tili+a) alg0)as f4rm0las verbales y ,iertas i)vo,a,io)es ,0idadosame)te defi)idas y, al ha,erlo, e)fo,a) el llamado i)vo,ador y la dema)da de los otros dos gr0/os, d7)doles la orie)ta,i4) y el /oder ,orre,tos. Los tres gr0/os, ,o)s,ie)te o i),o)s,ie)teme)te, est7) e)tra)do ahora e) a,tividad, y s0 esf0er+o 0)ifi,ado gara)ti+a la evo,a,i4) res0lta)te. 'l )0evo traba;o i)vo,ador ser7 la )ota ,lave de la f0t0ra religi4) m0)dial, y se har7 e) dos /artes. Por 0) lado e6istir7 el traba;o i)vo,ador de las m0ltit0des /re/aradas /or las /er] so)as es/irit0alme)te orie)tadas 250e traba;a) e) las iglesias, de)tro de lo /osible, a las orde)es del ,lero il0mi)ado3, a fi) de 50e a,e/te) la realidad del a,er,amie)to de las e)erg1as es/irit0ales e)fo,adas a trav.s del Cristo y -0 Aerar501a es/irit0al, y se /re/are) adem7s /ara form0lar s0 dema)da de l0+, libera,i4) y ,om/re)si4). Por otro lado e6istir7 tambi.) el h7bil traba;o de i)vo,a,i4), tal ,omo es /ra,ti,ado /or 50ie)es ha) e)tre)ado s0s me)tes media)te la ,orre,ta medita,i4), ,o)o,e) el /oder de los m7)tram, f4rm0las e i)vo,a,io)es y traba;a) ,o)s,ie)teme)te. "tili+ar7) ,o) mayor fre,0e),ia ,iertas gra)des f4rm0las verbales, 50e ser7) dadas m7s tarde a la ra+a, as1 ,omo f0e dado el Padre N0estro /or Cristo y, e) la a,t0alidad, la N0eva I)vo,a,i4) /or la Aerar501a. 'sta )0eva ,ie),ia religiosa, /ara la ,0al la /legaria, la medita,i4) y el rit0al ha) /re/arado a la h0ma)idad, e)tre)ar7 a los /0eblos /ara /rese)tar 9e) determi)ados /er1odos del a*o la dema)da oral de los /0eblos del m0)do a fi) de estable,er rela,io)es ,o) %ios y 0)a m7s estre,ha rela,i4) es/irit0al e)tre s1. C0a)do este traba;o sea llevado a ,abo ade,0adame)te, evo,ar7 res/0esta de la Aerar501a y es/e,ialme)te de s0 G01a, el Cristo. Por medio de esta res/0esta, la fe de las m0ltit0des se ,o)vertir7 grad0alme)te e) ,o)vi,,i4), e) el ,o)o,edor. %e esta ma)era las ra+as h0ma)as ser7) trasformadas y es/irit0ali+adas, y los dos gra)des ,e)tros divi)os o gr0/os de e)erg1a 9la Aerar501a y la misma C0ma)idad 9,ome)+ar7) a traba;ar e) ,om/leta 0)ifi,a,i4) y 0)i4). ')to),es el &ei)o de %ios estar7 e) verdad y realme)te a,tivo e) la tierra. 'vide)teme)te s4lo es /osible i)di,ar las l1)eas ge)erales de la )0eva religi4) m0)dial. La e6/a)si4) de la ,o),ie),ia h0ma)a, 50e te)dr7 l0gar ,omo res0ltado del i)mi)e)te gra) A,er,amie)to, ,a/a,itar7 a la h0ma)idad /ara ,a/tar )o s4lo s0 rela,i4) ,o) la vida es/irit0al de )0estro /la)eta, ,o) ?A50el e) (0ie) vivimos, )os movemos y te)emos )0estro ser?, si)o 50e /ro/or,io)ar7 tambi.) 0)a visl0mbre de la rela,i4) 50e tie)e )0estro /la)eta ,o) el ,1r,0lo de vidas /la)etarias 50e se m0eve) de)tro de la 4rbita del -ol y del ,1r,0lo a=) mayor de i)9 fl0e),ias es/irit0ales 50e ha,e) ,o)ta,to ,o) )0estro sistema, a medida 50e .ste re,orre s0 4rbita e) el firmame)to 2las do,e ,o)stela,io)es del +od1a,o3. La i)vestiga,i4) astro)4mi,a y astrol4gi,a ha /0esto de relieve esta rela,i4) y las i)fl0e),ias 50e e;er,e, /ero las ,o);et0ras s0bsiste), as1 ,omo ta)tas est=/idas /rete)sio)es e i)ter/reta,io)es. -i) embargo, la iglesia siem/re lo ha re,o)o,ido y La Biblia lo atestig0a: ?Las estrellas, desde s0s 4rbitas, /elearo) ,o)tra -isera? 2A). G,BN3^ 999IPodr7s t= im/edir las deli,ias de las Pl.yadesJQ^2Ab. D8,D$3. #tros /asa;es ,o)firma) tambi.) esta afirma,i4) de los Co)o,edores. :0,hos festivales e,lesi7sti,os f0ero) fi;ados e) rela,i4) ,o) la L0)a o 0)a ,o)stela,i4) +odia,al. La i)vestiga,i4) demostrar7 50e ello es verdad, y ,0a)do el rit0al de la )0eva religi4) m0)dial
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est. 0)iversalme)te estable,ido, ,o)stit0ir7 0)o de los fa,tores im/orta)tes 50e se deber7 te)er e) ,0e)ta. 'l estable,imie)to de ,iertos festivales im/orta)tes e) rela,i4) ,o) la L0)a, y e) me)or grado ,o) el +od1a,o, refor+ar7 el es/1rit0 de i)vo,a,i4) ,o) la res0lta)te afl0e),ia de i)fl0e),ias evo,adas. La verdad ,o)te)ida e) toda i)vo,a,i4) se basa e) el /oder del /e)samie)to y /arti,0larme)te e) s0 )at0rale+a, rela,i4) y as/e,tos tele/7ti,os. 'l /e)samie)to i)vo,ador 0)ifi,ado de las m0ltit0des y el /e)samie)to e)fo,ado y dirigido del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do, ,o)stit0ye) 0)a ,orrie)te salie)te de e)erg1a. 8sta llegar7 tele/7ti,ame)te hasta esos -eres es/irit0ales 50e so) se)sibles a tales im/a,tos y res/o)de) a ellos. -0 evo,ada res/0esta emitida ,o mo energ(a espiritual, llegar7 a s0 ve+ hasta la h0ma)idad, des/0.s de haber sido red0,ida a e)erg1a me)tal, y e) esa forma de;ar7 s0 ,orres/o)die)te im/ro)ta e) la me)te de los hombres, im/arti.)doles ,o)vi,,i4), i)s/ira,i4) y revela,i4). 'sto ha o,0rrido a trav.s de toda la historia del desarrollo es/irit0al del m0)do y .se ha sido el /ro,edimie)to ado/tado al reda,tar las 's,rit0ras del :0)do. L0ego, el ma)te)imie)to de ,ierta 0)iformidad e) los rit0ales religiosos ay0dar7 a los hombres a refor+ar el traba;o m0t0o y a a0me)tar /oderosame)te las ,orrie)tes me)tales dirigidas a las e6/e,ta)tes Vidas es/irit0ales. ') la a,t0alidad la religi4) ,ristia)a tie)e s0s gra)des festivales< el b0dhismo ,o)serva difere)tes a,o)te,imie)tos es/irit0ales, y el hi)d0ismo tie)e otras fe,has sagradas. C0a)do el m0)do del f0t0ro est. orga)i+ado, todos los hombres de te)de),ia y orie)ta,i4) es/irit0ales g0ardar7) las mismas festividades sagradas, traye)do ,omo res0ltado la 0)i4) del esf0er+o y la f0si4) de los re,0rsos es/irit0ales, adem7s de 0)a sim0lt7)ea i)vo,a,i4) es/irit0al, res0lta)do evide)te s0 /ote),ia. Perm1ta)me i)di,ar las /osibilidades 50e ofre,e) tales a,o)te,imie)tos es/irit0ales y tratar de /rofeti+ar la )at0rale+a de los f0t0ros Festivales m0)diales. Cabr7 tres festivales /ri),i/ales ,ada a*o, ,o),e)trados e) tres meses ,o)se,0tivos, 50e ,o)d0,ir7) a 0) /rolo)gado esf0er+o es/irit0al a)0al, ,0yo efe,to se se)tir7 d0ra)te 0) a*o. $. .l Bestival de Pascua. 's el Festival del Cristo vivie)te res0,itado, el I)str0,tor de los hombres y el G01a de la Aerar501a es/irit0al. 's la e6/resi4) del Amor de %ios. ') ese d1a ser7 re,o)o,ida la Aerar501a es/irit0al 50e 8l g01a y dirige, y se /o)dr7 el .)fasis sobre la )at0rale+a del Amor de %ios. 'ste festival ser7 fi;ado a)0alme)te de a,0erdo a la /rimera L0)a lle)a de Aries, y ,o)stit0ye el gra) Bestival ,ristia)o de #,,ide)te. $. .l Bestival de %esaC. 's el Festival del B0ddha, el I)termediario es/irit0al e)tre -hamballa, el ,e)tro es/irit0al m7s elevado, y la Aerar501a. 'l B0ddha es la e6/resi4) de la -abid0r1a de %ios, la Perso)ifi,a,i4) de la L0+ y el (0e se*ala el /ro/4sito divi)o. La fe,ha ser7 fi;ada a)0alme)te de a,0erdo a la L0)a lle)a de !a0ro, as1 ,omo s0,ede a,t0alme)te, sie)do el gra) Festival de #rie)te. $. .l Bestival de ;uena -oluntad. -er7 el Festival del es/1rit0 de la h0ma)idad 50e as/ira llegar a %ios, trata de ada/tarse a la vol0)tad divi)a y dedi,arse a e6/resar ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. -er7 fi;ado a)0alme)te de a,0erdo a la L0)a lle)a de G.mi)is. ') ese d1a ser7 re,o)o,ida la )at0rale+a es/irit0al y divi)a del g.)ero h0ma)o. ') este Festival Cristo ha re/rese)tado a la h0ma)idad d0ra)te dos mil a*os y ha /erma)e,ido a)te la Aerar501a y a la vista de -hamballa ,omo el hombre9%ios, el Co)d0,tor de s0 /0eblo y ?el
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Primog.)ito de 0)a gra) familia de herma)os? 2&m. 8,BM3. !odos los a*os e) esta fe,ha, Cristo ha re/etido, a)te la Aerar501a, el =ltimo -erm4) del B0ddha. Por lo ta)to ser7 0) Festival de /rof0)da i)vo,a,i4) y dema)da, de f0)dame)tal as/ira,i4) /ara estable,er la herma)dad y la 0)idad h0ma)a y es/irit0al, y re/rese)tar7 el efe,to 50e /rod0,e e) la ,o),ie),ia h0ma)a el traba;o reali+ado /or el B0ddha y el Cristo. 'stos tres Festivales se Celebra) ya e) todo el m0)do, y si bie) )o est7) rela,io)ados e)tre s1, so) /arte del A,er,amie)to es/irit0al de la h0ma)idad. -e est7 a/ro6ima)do el mome)to e) 50e los tres festivales se ,elebrar7) e) todo el m0)do, gra,ias a lo ,0al se lograr7 0)a gra) 0)idad es/irit0al, y los efe,tos de este gra) A,er,amie)to ta) i)mediato e) la a,t0alidad, se estabili+ar7) /or la i)vo,a,i4) 0)ida de la h0ma)idad e) todo el /la)eta. Los resta)tes /le)il0)ios ,o)stit0ir7) festivales me)ores y ser7) ,o)siderados de vital im/orta),ia. 'stable,er7) los atrib0tos divi)os e) la ,o),ie),ia del hombre e) la misma forma 50e los festivales mayores estable,e) los tres as/e,tos divi)os. 'stos as/e,tos y ,0alidades se llegar7) a estable,er y determi)ar /or 0) /rof0)do est0dio de la )at0rale+a de determi)ada ,o)stela,i4) o ,o)stela,io)es, 50e e;er,e i)fl0e),ia d0ra)te esos meses. Ca/ri,or)io /or e;em/lo, llamar7 la ate),i4) sobre la /rimera i)i,ia,i4), el )a,imie)to del Cristo e) la ,aver)a del ,ora+4) y determi)ar7 el e)tre)amie)to )e,esario /ara /rod0,ir ese gra) a,o)te,imie)to es/irit0al e) la vida del i)divid0o. %oy este e;em/lo a fi) de i)di,arles la /osibilidad de obte)er el desarrollo es/irit0al 50e ofre,e la ,om/re)si4) de estas i)fl0e),ias y revivir los a)tig0os ,redos, am/li7)dolos hasta s0s mayores y eter)as rela,io)es. %e esta ma)era los do,e festivales a)0ales ,o)stit0ir7) 0)a revela,i4) de la divi)idad, o /ro/or,io)ar7) los medios /ara estable,er a)te todo rela,io)es d0ra)te tres meses, ,o) los tres gra)des Ce)tros es/irit0ales, las tres e6/resio)es de la divi)a !ri)idad. Los festivales me)ores /o)dr7) de relieve la i)terrela,i4) del !odo, y la /rese)ta,i4) de la divi)idad saldr7 de lo i)divid0al y /erso)al y /asar7 al Pro/4sito 0)iversal divi)o< la rela,i4) del !odo ,o) la /arte y de la /arte ,o) el !odo ser7 as1 e6/resada /or ello ,o) toda s0 /le)it0d. La h0ma)idad i)vo,ar7, /or lo ta)to, a la Aerar501a, el /oder del &ei)o de %ios< la Aerar501a res/o)der7, y e)to),es se desarrollar7) los Pla)es de %ios e) la !ierra. La Aerar501a i)vo,ar7, e) 0)a v0elta m7s elevada de la es/iral, el ?Ce)tro do)de la Vol0)tad de %ios es ,o)o,ida i)vo,a)do as1 el Pro/4sito de %ios. La Vol0)tad de %ios ser7 ,om/leme)tada /or el Amor ma)ifestado i)telige)teme)te. Para esto el g.)ero h0ma)o est7 /re/arado, y la !ierra es/era. &es0mie)do: La )0eva religi4) m0)dial ser7 erigida sobre los ,imie)tos de la verdad f0)dame)tal ya re,o)o,ida. ') el f0t0ro, la religi4) ser7 defi)ida /or los te4logos ,o) m7s e6a,tit0d 50e hasta ahora, de la ma)era sig0ie)te: <eligin es el nombre asignado al llamado invocador de la humanidad y a la respuesta evocadora dada a esa demanda por la -ida Suprema. ') realidad sig)ifi,a 50e la /arte re,o)o,e s0 rela,i4) ,o) el !odo, adem7s de la ,o)sta)te y ,re,ie)te dema)da /ara 50e e6ista mayor /er,e/,i4) de esa rela,i4), lo ,0al /rod0,e el re,o)o,imie)to /or /arte del !odo, de la dema)da form0lada. 's el im/a,to de la vibra,i4)
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50e /rod0,e la h0ma)idad 9dirigida es/e,1fi,ame)te ha,ia esa Gra) Vida de la ,0al 9se sie)te /arte 9 sobre esa Vida, y el im/a,to de res/0esta /rod0,ido /or ese ?Amor om)iabar,a)te?, e) la vibra,i4) me)or. -4lo ahora /0ede ser /er,ibido te)0eme)te e) -hamballa el im/a,to /rod0,ido /or la vibra,i4) h0ma)a< hasta hoy s0 m7s /oderosa a,tividad al,a)+4 solame)te a la Aerar501a. La &eligi4), la ,ie),ia de i)vo,a,i4) y evo,a,i4), e) lo 50e ,o),ier)e a la h0ma)idad, ,o)stit0ye el A,er,amie)to 2e) la f0t0ra )0eva era3 de 0)a h0ma)idad /olari+ada me)talme)te. ') el /asado la religi4) ha te)ido 0) atra,tivo totalme)te emo,io)al. -e o,0/aba de la rela,i4) del i)divid0o ,o) el m0)do de la realidad y del as/ira)te 50e a)helaba la b=s9 50eda divi)a. -0 t.,)i,a ,o)sist1a e) ,a/a,itarse 0)o mismo /ara obte)er la revela,i4) de esa divi)idad, e) lograr esa /erfe,,i4) 50e mere,iera esa revela,i4) y e) desarrollar la se)sibilidad y la res/0esta amorosa ha,ia el Combre ideal, re/rese)tado /ara la h0ma)idad a,t0al /or el Cristo. 8l vi)o /ara /o)er fi) a este ,i,lo de a,er,amie)to emo,io)al, e6iste)te desde los d1as atla)tes. %emostr4 e) -1 :ismo la /erfe,,i4) imagi)ada y dio a la h0ma)idad 0) e;em/lo 9ma)ifestado /le)ame)te 9 de todas las /osibilidades late)tes e) el hombre hasta esa ./o,a. La obte),i4) de la /erfe,,i4) de la ,o),ie),ia ,r1sti,a se ,o)virti4 e)to),es e) 0)a meta reiterada /ara la h0ma)idad. Coy el ,o),e/to de 0)a religi4) m0)dial la )e,esidad de 50e .sta a/are+,a, so) am/liame)te deseadas y se traba;a /a0lati)ame)te /ara ello. La 0)i4) de los ,redos es hoy 0) ,am/o de debate. Los traba;adores del se,tor religioso form0lar7) el /rograma 0)iversal de la )0eva religi4). 'ste traba;o de s1)tesis amorosa, /o)dr7 el .)fasis e) la 0)idad y la frater)idad del es/1rit0. 'ste gr0/o, e) forma m0y es/e,ial, ,o)stit0ye 0) ,a)al /ara las a,tividades de Cristo, el I)str0,tor del m0)do. 'l /rograma de la )0eva religi4) m0)dial ser7 estr0,t0rado /or i))0merables gr0/os 50e traba;a) i)s/irados /or el Cristo. Los e,lesi7sti,os debe) re,ordar 50e el es/1rit0 h0ma)o es m7s gra)de 50e todas las iglesias y s0s e)se*a)+as. A la larga ser7) derrotados /or el es/1rit0 h0ma)o, y .ste e)trar7 tri0)falme)te e) el &ei)o de %ios, de;a)do re+agados a los ,l.rigos, iglesias y a s0s e)se*a)+as, a )o ser 50e e)tre) h0mildeme)te ,omo /arte de la ra+a h0ma)a. Nada ba;o el ,ielo /0ede dete)er el /rogreso del alma h0ma)a e) s0 largo /eregri)a;e de la os,0ridad a la l0+, de lo irreal a lo real, de la m0erte a la i)mortalidad y de la ig)ora),ia a la sabid0r1a. -i los gra)des gr0/os religiosos orga)i+ados de todos los /a1ses, i),l0ye)do todos los ,redos, )o ofre,e) g01a y ay0da espirituales, la h0ma)idad hallar7 otro ,ami)o. Nada /0ede evitar 50e el es/1rit0 del hombre lleg0e a %ios. La iglesia o,,ide)tal )e,esita ,om/re)der tambi.) 50e b7si,ame)te e6iste s4lo 0)a Iglesia, 50e )o es )e,esariame)te la i)stit0,i4) ,ristia)a ortodo6a< %ios traba;a de m0,has ma)eras, y .sta es 0)a de las ra+o)es /ara elimi)ar las do,tri)as )o ese),iales. Por el .)fasis /0esto a trav.s de m0,hos ,redos y age)tes religiosos sobre las do,tri)as ese),iales y s0 0)i4), se revelar7 la /le)it0d de la verdad. 'sto ser7 reali+ado /or la )0eva religi4) m0)dial e ir7 a la /ar s0 ,om/leme)ta,i4) des/0.s de la rea/ari,i4) del Cristo.

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CAPI!"L# VII P&'PA&ACILN PA&A LA &'APA&ICILN %' C&I-!# La Pre/ara,i4) Ne,esaria 'l !raba;o del N0evo Gr0/o de -ervidores -i la /remisa y el tema ge)eral de todo lo 50e a501 se e6/o)e so) a,e/tados, s0rge l4gi,ame)te el i)terroga)te: I(0. /odr1a ha,erse /ara a/res0rar la rea/ari,i4) de CristoJ y adem7s: I(0. /0ede ha,er el i)divid0o e) el l0gar e) 50e se e),0e)tra, ,o) el e50i/o, las o/ort0)idades y los haberes 50e /oseeJ La o/ort0)idad es ta) gra)de y la )e,esidad de 0)a ay0da es/irit0al defi)ida y e6/l1,ita es ta) 0rge)te 50e, 50i.rase o )o, estamos a)te 0) desaf1o, e)fre)ta)do a la ve+ el /roblema de a,e/tarlo ,o) la ,o)sig0ie)te res/o)sabilidad, o de re,ha+ar la idea, da)do a e)te)der 50e )o )os i)teresa. -i) embargo, lo 50e de,idamos e) esta ./o,a y /er1odo, afe,tar7 defi)itivame)te al resto de )0estra a,tividad e) la vida, /0es /odremos a/oyar y res/aldar e) todo lo /osible, la i)vo,a,i4) del Cristo e) la /re/ara,i4) /ara -0 retor)o, o si)o e)grosaremos las filas de a50ellos 50e ,o)sidera) todo el as0)to ,omo 0) llamado a los i)ge)0os y a los ,r.d0los y, /robableme)te, traba;aremos /ara im/edir 50e los hombres sea) e)ga*ados y emba0,ados /or lo 50e ,o)sideramos 0) fra0de. Ah1 reside )0estro desaf1o. '6igir7 todo )0estro se)tido de los valores y toda )0estra ,a/a,idad i)vestigadora, i)t0itiva y es/e,iali+ada. As1 )os daremos ,0e)ta de 50e la rea/ari,i4) /rometida est7 de a,0erdo ,o) la ,ree),ia religiosa ge)eral, sie)do la gra) es/era)+a 50e 50eda e) la me)te de los hombres, lo 50e /odr7 traer el verdadero alivio a la s0frie)te h0ma)idad. A50ellos 50e a,e/ta) la /osibilidad de -0 rea/ari,i4) y est7) dis/0estos a admitir 50e la historia /0ede re/etirse, debe) form0larse tres /reg0)tas, ,0yas res/0estas so) estri,tame)te i)divid0ales: $. IC4mo /0edo e)fre)tar /erso)alme)te este desaf1oJ B. I(0. /0edo hacer es/e,1fi,ame)teJ D. IC07les so) los /asos 50e debiera dar y d4)de est7) a50ellos 50e lo dar7) ,o)migoJ Lo 50e a501 y e) las sig0ie)tes /7gi)as se e6/o)e, es ese),ialme)te /ara 50ie)es a,e/ta) la realidad del Cristo, re,o)o,e) la ,o)ti)0idad de la revela,i4) y est7) dis/0estos a a,e/tar la /osibilidad de -0 retor)o. Las ,om/le;idades y difi,0ltades de este /er1odo de /ost9g0erra so) e)ormes. C0a)to m7s se a,er,a el hombre a la f0e)te de l0+ y /oderes es/irit0ales, ta)to m7s dif1,il se tor)a s0 /roblema, /0es los as0)tos h0ma)os /are,e) estar hoy m0y le;os de esta /osibilidad divi)a. Por lo ta)to )e,esitar7 toda la /a,ie),ia, ,om/re)si4) y b0e)a vol0)tad 50e /osee. Al mismo tiem/o le ser7 /osible re,o)o,er los he,hos ,o) m7s ,laridad. Cay /roblemas i)ter)os y e6ter)os 50e debe) ser res0eltos y /osibilidades i)ter)as y e6ter)as 50e /0ede) ,o)vertirse e) realidades. A medida 50e el hombre es/irit0alme)te orie)tado e),ara estas /osibilidades y a,o)te,imie)tos i)ter)os y e6ter)os, ser7 f7,ilme)te embargado /or 0) se)tido total de
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fr0stra,i4)< 50iere ay0dar /ero )o sabe ,4mo< ,0a)do ,a/ta las ame)a+a)tes difi,0ltades a)ali+a s0s re,0rsos y los de a50ellos ,o) 50ie)es te)dr7 50e traba;ar, y s0 ,lara /er,e/,i4) de las f0er+as 50e est7) ,o)tra .l 2y e) mayor es,ala ,o)tra el Cristo3, le i)d0,ir7) a /reg0)tarse: I%e 50. servir7 ,0al50ier esf0er+o 50e hagaJ IPor 50. )o de;ar 50e las f0er+as del bie) y del mal l0,he) solasJ IPor 50. )o /ermitir 50e la /resi4) de la ,orrie)te evol0tiva /o)ga fi) eve)t0alme)te a la larga l0,ha m0)dial y 50e tri0)fe el bie)J IPor 50. vamos a ha,er algo ahoraD 8stas so) rea,,io)es )at0rales y sal0dables. La /obre+a y el hambre 50e s0fre) millo)es de seres e) '0ro/a y e) otras /artes< el temor a &0sia 2;0stifi,ado o )o3 < la ,odi,ia de las f0er+as ,a/italistas del m0)do y el ego1smo del laborismo< la agresividad de los sio)istas, re,lama)do /ara s1 0)a tierra 50e )o les /erte)e,e desde ha,e mil 50i)ie)tos a*os, )i les i)teres4 hasta 50e el /etr4leo ad50iri4 valor y las ri50e+as del :ar :0erto atra;ero) s0 ate),i4)< la sit0a,i4) de los ;0d1os e) '0ro/a, a 50ie)es )o se les /ermiti4 saber 50e m0,hos /a1ses estaba) dis/0estos a ofre,erles ref0gio, /or50e los sio)istas trataba) de 0bi,arlos e) Palesti)a< la deses/era,i4) del hombre ,om=), e) todos los /a1ses, 50e )o ve seg0ridad, )i es/era)+a /or )i)g0)a /arte< el traba;o de la iglesia al tratar de restable,er el a)tig0o orde) y r.gime) 50e d0ra)te siglos ha ,ostado /ade,imie)tos al m0)do, y la a0se),ia e) todos los /a1ses de 0)a ,lara vo+ ,o)d0,tora, ha,e) se)tir al hombre ,om=) la f0tilidad de s0 esf0er+o. 'l /roblema /are,e demasiado gra)de, e6,esivame)te terrible, y el hombre mismo se sie)te demasiado /e50e*o e i)erme. No obsta)te, la masiva visi4) y bo)dad 50e e6iste) e) el m0)do es i)me)sa, y el /e)sar ,laro y h0ma)itario es ilimitado< la salva,i4) del m0)do se halla e) ma)os de la ge)te se),illa y b0e)a, y e) los millo)es de /erso)as 50e /ie)sa) ,o) re,tit0d. 'llos llevar7) a ,abo el traba;o /re/aratorio /ara el adve)imie)to del Cristo. N0m.ri,ame)te so) s0fi,ie)tes /ara reali+ar la tarea, y s4lo )e,esita) res/aldo e i)telige)te ,oordi)a,i4), a fi) de /re/ararse /ara el servi,io re50erido a)tes de 50e la rea/ari,i4) de Cristo sea /osible. Los /roblemas 50e te)emos /or dela)te debe) ser e),arados ,o) valor, verdad y ,om/re)si4)< adem7s debe te)erse dis/osi,i4) /ara e6/o)er la verdad y a,larar los /roblemas 50e debe) ser res0eltos, habla)do ,o) ,laridad, se),ille+ y amor. Las f0er+as a)tag4)i,as v aga+a/adas del mal debe) ser derrotadas a)tes 50e /0eda ve)ir A50el 50e todos los hombres es/era), el Cristo. 'l ,o)o,imie)to de 50e 8l est7 /re/arado y a)sioso de rea/are,er /=bli,ame)te a)te -0 amada C0ma)idad, a0me)ta el se)tido de fr0stra,i4) ge)eral, y s0rge otra /reg0)ta de vital im/orta),ia: I%0ra)te ,07)to tiem/o debemos es/erar, esfor+ar)os y l0,harJ La res/0esta es ,lara: 8l ve)dr7 i)defe,tibleme)te ,0a)do se haya restable,ido la /a+ e) ,ierta medida, ,0a)do el /ri),i/io de /arti,i/a,i4) est. /or lo me)os e) ,ami)o de ,o)trolar los as0)tos e,o)4mi,os y ,0a)do las iglesias y los gr0/os /ol1ti,os haya) ,ome)+ado a lim/iar s0s ,asas. ')to),es 8l /odr7 ve)ir y lo har7< e)to),es el &ei)o de %ios ser7 re,o)o,ido abiertame)te y ya )o ,o)stit0ir7 0) s0e*o, 0) a)sioso a)helo y 0)a es/era)+a ortodo6a. La ge)te se /reg0)ta /or 50. el Cristo )o vie)e 9,o) la /om/a y la ,eremo)ia 50e la iglesia le asig)a a ese a,o)te,imie)to 9 y ,om/r0eba ,o) -0 ve)ida -0 divi)o /oder y /o)e a /r0eba, de ma)era ,o)vi),e)te, la a0toridad y el /oder de %ios, termi)a)do as1 ,o) el ,i,lo de ago)1a y s0frimie)to. Las res/0estas so) m0,has. %ebe re,ordarse 50e el principal objetivo del +risto no ser# demostrar Su poder, sino dar a conocer el ya e*istente <eino de "ios. !ambi.) se /reg0)tar7), I/or 50. ,0a)do vi)o a)teriorme)te )o f0e re,o)o,idoJ 99< Ihay alg0)a gara)t1a de 50e esta ve+ ser7 difere)teJ (0i+7s se /reg0)te), I/or 50. )o ser7 re,o)o,idoJ Por50e los o;os de los hombres est7) ,egados /or las l7grimas de la a0to,o)misera,i4) y )o de la
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,o)tri,i4)< /or50e el ,ora+4) del hombre est7 a=) ,orro1do /or 0) ego1smo 50e la ago)1a de la g0erra no ha ,0rado< /or50e la )orma de valores es la misma 50e e6ist1a e) el ,orr0/to Im/erio &oma)o 50e /rese),i4 -0 /rimera a/ari,i4), /ero tales valores era) lo,ales y )o 0)iversales ,omo lo so) e) la a,t0alidad< /or50e a50ellos 50e /odr1a) re,o)o,erlo y a)hela) y es/era) -0 ve)ida, )o est7) dis/0estos a ha,er los sa,rifi,ios )e,esarios /ara aseg0rar el .6ito de -0 adve)imie)to. 'l /e)samie)to ava)+ado, el .6ito de i))0merables movimie)tos esot.ri,os y, sobre todo, las maravillas de la ,ie),ia y los asombrosos movimie)tos h0ma)itarios, )o i)di,a) 0)a fr0s9 tra,i4) divi)a, si)o el a,o)te,imie)to de la ,om/re)si4) es/irit0al, /or50e las f0er+as del es/1rit0 so) i)ve),ibles. %i,hos as/e,tos del ,om/ortamie)to h0ma)o i)di,a) la maravillosa divi)idad 50e se halla e) el hombre y el .6ito del /la) divi)o /ara la h0ma)idad. -i) embargo, la divi)idad es/era la ma)ifesta,i4) del libre albedr(o del hombre< s0 i)telige),ia y s0 ,re,ie)te b0e)a vol0)tad ya se est7 e6/resa)do. #tra res/0esta al i)terroga)te es 50e el Cristo y la Aerar501a es/irit0al )0),a 9)o im/orta ,07) gra)de sea la )e,esidad o la im/orta),ia del est1m0lo9 ha) i)fri)gido el dere,ho divi)o de los hombres a tomar s0s /ro/ias de,isio)es, e;er,er s0 libre albedr1o y al,a)+ar la libertad, l0,ha)do /or ella e) forma i)divid0al, )a,io)al o i)ter)a,io)al. C0a)do la verdadera libertad rei)e e) la tierra veremos el fi) de las tira)1as, /ol1ti,a, religiosa y e,o)4mi,a, )o me refiero a la demo,ra,ia moder)a ,omo 0)a ,o)di,i4) 50e satisfa,e la )e,esidad, /or50e la demo,ra,ia es e) la a,t0alidad 0)a filosof1a a)hela)te y 0) ideal )o logrado. :e refiero a ese /er1odo 50e ,iertame)te ve)dr7, e) 50e gober)ar7) /erso)as iluminadas, las ,0ales )o tolerar7) el a0toritarismo de la iglesia )i el totalitarismo de )i)g=) sistema /ol1ti,o< tam/o,o a,e/tar7) o /ermitir7) la f.r0la de )i)g=) gr0/o 50e les diga lo 50e deben creer /ara ser salvados, )i ,07l es el gobier)o 50e deben aceptar. C0a)do la verdad sea di,ha a los /0eblos y .stos /0eda) ;0+gar y de,idir libreme)te, veremos 0) m0)do m0,ho me;or. No es ese),ial )i )e,esario 50e estos ob;etivos deseables se ,o)vierta) e) realidades e) la !ierra, a)tes de 50e Cristo ,ami)e e)tre )osotros. -i) embargo, es )e,esario 50e esta a,tit0d ha,ia la religi4) y la /ol1ti,a sea ,o)siderada /or lo ge)eral ,omo deseable y 50e se haya) dado ,o) todo .6ito los /asos /ara el estable,imie)to de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. ') estas l1)eas est7) traba;a)do el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do y los hombres de b0e)a vol0)tad, y s0 /rimer esf0er+o debe ,o)sistir e) ,o)trarrestar el se)timie)to am/liame)te dif0)dido de fr0stra,i4) y f0tilidad i)divid0al. Lo 50e ,o)trarrestar7 este se)tido de fr0stra,i4) y f0tilidad y /ro/or,io)ar7 el i),e)tivo )e,esario /ara la re,o)str0,,i4) del )0evo m0)do, ser7 la ,ree),ia e) la divi)idad ese),ial de la h0ma)idad y e) el testimo)io evol0tivo 2/ro/or,io)ado /or 0) r7/ido est0dio3 de 50e el g.)ero h0ma)o ha /rogresado ,o)sta)teme)te e) sabid0r1a, ,o)o,imie)to y am/lia i),l0sivi9 dad, m7s el desarrollo de ese estado me)tal 50e estar7 basado e) la ,ree),ia de 50e los registros hist4ri,os so) vera,es y atestig0a) los i))0merables adve)imie)tos e) los mome)tos ,r0,iales de los as0)tos h0ma)os y e) los )0merosos -alvadores del m0)do 9e)tre los ,0ales Cristo f0e el m7s gra)de. ")a a,tit0d ,orre,ta y ,o)str0,tiva debe estar basada e) el i))ato re,o)o,imie)to de la e6iste),ia de Cristo y de -0 /rese),ia e)tre )osotros, e) todas las ./o,as, y e) la idea de 50e la g0erra 9,o) s0s i)e)arrables horrores, ,r0eldades y ,at7strofes s4lo f0e la es,oba del Padre 50e barri4 todos los obst7,0los /ara el adve)imie)to de -0 Ci;o. C0biera sido ,asi im/osible /re/arar di,ha ve)ida a)te las ,o)di,io)es de la /reg0erra. 'l N0evo gr0/o de -ervidores del :0)do debe ado/tar s0 a,tit0d, basado e) esos he,hos,
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re,o)o,er la e6iste),ia de los fa,tores obstr0,tores y )o se)tirse fr0strado /or ellos, y adem7s debe te)er ,o),ie),ia de los i))0merables im/edime)tos, m0,hos de ellos e,o)4mi,os, basados e) la ,odi,ia material, e) las a)tig0as tradi,io)es y /re;0i,ios )a,io)ales. %eber7 em/lear habilidad e) la a,,i4) y /oseer ,o)o,imie)to fi)a),iero /ara /oder ve),er di,hos obst7,0los, te)er los o;os bie) abiertos /ara e)fre)tar las difi,0ltades m0)diales y /asar i),4l0me y tri0)falme)te a trav.s de todos los fa,tores fr0stradores. %os fa,tores /ri),i/ales ,o)di,io)a) la o/ort0)idad a,t0al y /0ede) ,o)siderarse 50e llegar7) a ser 0) gra) obst7,0lo, y si )o se elimi)a), el retor)o del Cristo ser7 gra)deme)te demorado. 'stos so): $. La i)er,ia del ,ristia)o ,om=), 0 hombre es/irit0alme)te orie)tado, ta)to de #rie)te ,omo de #,,ide)te. B. La falta de di)ero /ara el traba;o de /re/ara,i4). 'stos temas se e6/o)dr7) e) forma se),illa y se ma)te)dr7) e) el )ivel e) 50e traba;a y /ie)sa la mayor1a de la ge)te. -eamos i)te)same)te /r7,ti,os y oblig0.mo)os a ver las condiciones tales como son, /ara llegar as1 a 0) me;or ,o)o,imie)to de )osotros mismos y de )0estros m4viles. 7. La 2nercia del 5ombre +om'n espiritualmente :rientado. 'l hombre ,om=) es/irit0alme)te orie)tado, el hombre de b0e)a vol0)tad y el dis,1/0lo, siem/re so) ,o)s,ie)tes del desaf1o de la ./o,a y de la o/ort0)idad 50e /0ede) ofre,er los a,o)te,imie)tos es/irit0ales. 'l deseo de ha,er el bie) y de llevar a ,abo fi)es es/irit0ales se agita i),esa)teme)te e) s0s ,o),ie),ias. (0ie) ama a s0s seme;a)tes y s0e*a ,o) la materiali+a,i4) del &ei)o de %ios e) la tierra, o es ,o)s,ie)te del des/ertar 999/or le)to 50e sea 9 de las masas a los valores es/irit0ales s0/eriores, se sie)te totalme)te i)satisfe,ho. -e da ,0e)ta 50e ha ,o)trib0ido m0y /o,o /ara lograr esos ob;etivos deseables. -abe 50e s0 vida es/irit0al es se,0)daria y la g0arda ,0idadosame)te /ara s1, temie)do fre,0e)teme)te hablar de el_lo a s0s seres 50eridos y allegados< trata de e)samblar s0s esf0er+os es/irit0ales ,o) s0 vida ,om=) y e6ter)a, de hallar tiem/o y o/ort0)idad /ara ello, e) forma a/a,ible, f=til e i)o,0a. -e sie)te i)erme a)te la tarea de orga)i+ar y rea;0star s0s as0)tos, /ara 50e /redomi)e el modo es/irit0al de vivir< b0s,a e6,0sas y o/ort0)ame)te ra+o)a ,o) ta)to .6ito 50e llega a la ,o),l0si4) de 50e, dadas las ,ir,0)sta),ias, ha,e todo ,0a)to /0ede. La verdad es 50e lo 50e ha,e es ta) /o,o 50e /robableme)te 0)a hora, 50i+7s dos, de las vei)ti,0atro del d1a, abar50e el tiem/o 50e le dedi,a al traba;o del :aestro< se es,0da detr7s del arg0me)to de 50e las obliga,io)es del hogar le im/ide) ha,er m7s, y )o se da ,0e)ta 50e, ,o) ta,to y ,om/re)si4) amorosa, el ambie)te hogare*o /0ede y debe ser el ,am/o do)de .l tri0)fe< olvida 50e )o hay circunstancias en las que el esp(ritu del hombre pueda ser vencido, o e) 50e el as/ira)te )o /0eda meditar, /e)sar, hablar y /re/arar el ,ami)o /ara la ve)ida del Cristo, siem/re 50e te)ga s0fi,ie)te i)ter.s y ,o)o+,a el sig)ifi,ado del sa,rifi,io y el sile),io. Las circunstancias y el medio ambiente no constituyen un verdadero obst#culo para la vida espiritual (0i+7s se e6,0se tras el /rete6to de te)er /o,a sal0d y ,o) fre,0e),ia e)fermedades imagi)arias. %edi,a ta)to tiem/o al ,0idado de s1 mismo, 50e el 50e /odr1a dedi,ar al traba;o del :aestro es m0y red0,ido< est7 ta) /reo,0/ado ,o) s0 ,a)sa),io, s0 resfr1o y s0s imagi)arias difi,0ltades ,ard1a,as, 50e s0 PCo),ie),ia del ,0er/o? se desarrolla
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,o)sta)teme)te hasta 50e ,o) el tiem/o domi)a s0 vida< e)to),es es demasiado tarde /ara ha,er algo. 'sto o,0rre es/e,ialme)te ,o) las /erso)as 50e ha) llegado a los ,i),0e)ta a*os o m7s. %if1,ilme)te de;ar7) de dar esta e6,0sa, /or50e se sie)te) ,a)sados y doloridos, y e) el tra)s,0rso de los a*os esto tie)de a em/eorarse. 'l =)i,o remedio /ara esta i)er,ia /rogresiva es ig)orar el ,0er/o y se)tir alegr1a e) la vive),ia del servi,io. No me refiero a e)fermedades defi)idas o a serios im/edime)tos f1si,os< a .stos se les ha de dedi,ar el ,0idado y la ate),i4) debidos< me refiero a los miles de hombres y m0;eres 50e se 50e;a) y /reo,0/a) de ,0idarse a s1 mismos, des/erdi,ia)do horas 50e /odr1a dedi,arlas a servir a la h0ma)idad. A50ellos 50e trata) de hollar el -e)dero del %is,i/0lado deber1a) dedi,ar las i),o)tables horas malgastadas e) 0) i)=til ,0idado de s1 mismos, a servir a la Aerar501a. #tra e6,0sa 50e ,o)d0,e a la i)er,ia es el temor 50e tie)e la ge)te de hablar a,er,a de las ,osas del &ei)o de %ios< de ser desairada o ,o)siderada a)ormal e i)tr0sa. Por lo ta)to g0arda sile),io, de;a /asar la o/ort0)idad y )0),a se da ,0e)ta ,07) dis/0esta est7 la ge)te /ara tratar las realidades, debido al ,o)s0elo y la es/era)+a 50e /ro/or,io)a la idea de la rea/ari,i4) del Cristo o de ,om/artir la l0+ es/irit0al. 8sta es ese),ialme)te 0)a, es/e,ie de ,obard1a es/irit0al, y est7 ta) f0)dida 50e os res/o)sable de la /.rdida de millo)es de horas de servi,io m0)dial. Cay otras e6,0sas, /ero las me),io)adas so) las m7s fre,0e)tes< liberar a la mayor1a de las /erso)as de tales ,o)di,io)es a/ortar1a al servi,io de Cristo ta)tas horas y esf0er+o ,om/leme)tario, 50e la tarea de los 50e )o /rese)ta) e6,0sas se ver1a m0y aliviada, y -0 ve)ida seria m0,ho m7s i)mediata. No )os ,o),ier)e la dil0,ida,i4) del ritmo de vida ba;o el ,0al a,t=a) el Cristo y la Aerar501a es/irit0al, ritmo 50e vibra e) armo)1a ,o) la )e,esidad h0ma)a y la res/0esta es/irit0al. Lo 50e )os ,o),ier)e es demostrar la ,0alidad de la actividad es/irit0al, si) am/arar)os detr7s de la e6,0sa. 's de /ri),i/al im/orta),ia 50e toda /erso)a es/irit0al se/a 50e puede y debe trabajar e) el l0gar e) 50e se e),0e)tra, e)tre las /erso)as ,o) las 50e est7 aso,iada y ,o) el baga;e si,ol4gi,o y f1si,o 50e /osee. No hay ,oer,i4) )i /resi4) alg0)a e) el servi,io 50e se /resta a la Aerar501a. La sit0a,i4) es ,lara y sim/le. !res gra)des a,tividades est7) llev7)dose a ,abo: Primero, la a,tividad 50e se /er,ibe e) el ?,e)tro do)de la vol0)tad de %ios es ,o)o,ida?, esa vol0)tad al bie) 50e ha llevado a la ,rea,i4) a 0)a mayor gloria y a 0)a res/0esta ,ada ve+ m7s /rof0)da e i)telige)te. 'sta a,tividad trata de /rod0,ir, e) forma ,readora, 0) )0evo orde) m0)dial, el del &ei)o de %ios, s0/ervisado f(sicamente /or el Cristo. 'sto /odr1a ser ,o)siderado ,omo la e6teriori+a,i4) de la Aerar501a es/irit0al de )0estro /la)eta, ,0yo sig)o y s1mbolo lo ,o)stit0ir7 el retor)o de Cristo a la a,tividad visible. -eg0)do, la a,tividad m76ima 50e ,o)di,io)a a la Aerar501a es/irit0al, desde el Cristo :ismo hasta el m7s h0milde as/ira)te, sit0ado e) la /eriferia de ese ?,e)tro do)de el amor de %ios? se halla /le)ame)te a,tivo. All1 es do)de ,om/re)demos 9seg=) -a) Pablo 9 ?Por50e todas las ,riat0ras gime) al 0)1so)o, es/era)do la ma)ifesta,i4) de los hi;os de %ios? 2&m. 8,BB3. Para esta ma)ifesta,i4) se /re/ara) estos ?Ci;os de %ios 50e so) los hi;os de los hombres?< /ara este adve)imie)to vie)e) 0)o tras otro a la a,tividad e6ter)a del /la)o f1si,o /ara /restar
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servi,io a,tivo. No se Los re,o)o,e /or lo 50e so), /ero se e),arga) de los as0)tos del Padre, dem0estra) b0e)a vol0)tad, trata) de am/liar el hori+o)te de la h0ma)idad y /re/ara) as1 el ,ami)o /ara A50.l a (0ie) 'llos sirve), el Cristo, :aestro de :aestros e I)str0,tor de 7)geles y hombres. !er,ero, te)emos a la h0ma)idad misma, ?el ,e)tro 50e llamamos la ra+a de los hombres?, do)de hoy /redomi)a el ,aos, t0m0lto y ,o)f0si4), 0)a h0ma)idad a)g0stiada, /er/le;a y ,o)9 f0)dida, y )o obsta)te ,o)s,ie)te me)talme)te de i)fi)itas /osibilidades, l0,ha)do emo,io)alme)te /or ese /la) 50e ,ree 50e es el me;or, ha,i.)dolo si) ,ohere),ia y si) ,om/re)der 50e debe ser "un mundo para una humanidad". -im/leme)te desea /a+ emo,io)al, seg0ridad /ara vivir y traba;ar y visi4) de f0t0ro 50e satisfaga el se)tido i),i/ie)te de la /erd0rabilidad divi)a. 'st7 f1si,ame)te e)ferma, /rivada de lo m7s ese),ial /ara llevar 0)a vida )ormal y sa)a, atorme)tada /or la i)seg0ridad e,o)4mi,a, i)vo,a)do ,o)s,ie)te o i),o)s,ie)teme)te al Padre e) bie) de s1 misma y del resto del m0)do. La reaparicin de +risto proporcionar# la solucin. 8sta es la firma vol0)tad de %ios testimo)iada /or las 's,rit0ras del :0)do< es el deseo del Cristo mismo y de -0s dis,1/0los, los :aestros de -abid0r1a, y es la dema)da si) res/0esta de todos los /0eblos. %o)de e6ista esta 0)idad de /ro/4sito, 0)iformidad de i)te),i4) es/irit0al y res/0esta a la dema)da, lo =)i,o 50e /0ede dete)er -0 rea/ari,i4) ser1a el fra,aso de la h0ma)idad e) /re/arar el es,e)ario m0)dial /ara ta) mag)o a,o)te,imie)to, a fi) de /re/arar el ,ami)o del -e*or. ?')dere+ad las veredas? 2:t. D,B3 y familiari+ar a los /0eblos ,o) la idea de -0 llegada y obte)er la )e,esaria /a+ e) la tierra, basada e) ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. , 's i))e,esario o,0/arse a501 de la /re/ara,i4) 50e el i)divid0o debe ha,er i)ter)ame)te, a medida 50e se /re/ara /ara el traba;o 50e debe reali+ar. Los /ri),i/ios del ,orre,to ,om/orta9 mie)to es/irit0al ha) sido /rese)tados al hombre d0ra)te siglos, ,o) el i),e)tivo de 50e la b0e)a ,o)d0,ta los ,o)d0,ir1a a 0) b0e) ,ielo, ob;etivo f0)dame)talme)te ego1sta. La breve /legaria 50e di,e: ?-e*or %ios !odo/oderoso, ha+ 50e haya /a+ e) la tierra y 50e .sta ,omie),e e) m1?, re=)e todos los re50isitos 50e se e6ige) a 50ie)es desea) traba;ar e) la /re/ara,i4) /ara la rea/ari,i4) de Cristo, siem/re 50e vaya a la /ar 0)a s4lida i)telige),ia y se lleve 0)a vida orga)i+ada. Pero e) la a,t0alidad el m4vil ya )o reside e) el ,o),e/to de la salva,i4) /erso)al, lo ,0al se a,e/ta y s0/o)e< la /re/ara,i4) re50erida ,o)siste e) traba;ar ,o) em/e*o y ,om/re)si4) a fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, ob;etivo m0,ho m7s am/lio. !e)emos a501 0) m4vil, 50e )o es a0to,e)trado, /0es /o)e a ,ada traba;ador y h0ma9 )ista de /arte de la Aerar501a es/irit0al y e) ,o)ta,to ,o) todos los hombres de b0e)a vol0)tad. Llegamos as1 al seg0)do de los im/edime)tos: la falta de a/ovo fi)a),iero /ara los ,olaboradores del Cristo. B. Balta de poyo Binanciero para el )rabajo de +risto. (0i+7s .sta sea la difi,0ltad mayor, y a m0,hos les /are,e a ve,es i)s0/erable I)vol0,ra el /roblema de la verdadera admi)istra,i4) fi)a),iera y la orie)ta,i4) de s0mas ade,0adas de di)ero ha,1a determi)ados ,a)ales 50e ay0de) defi)idame)te e) el traba;o de /re/ara,i4) /ara el retor)o de Cristo. 'st7 estre,hame)te rela,io)ado ,o) el /roblema de las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. Por lo ta)to, el /roblema es /arti,0larme)te dif1,il, /or50e los traba;adores es/irit0ales )o s4lo tie)e) 50e /re/arar a la ge)te /ara dar de a,0erdo a s0s /osibilidades, si)o 50e e) m0,hos
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,asos debe) /ro/or,io)ar a)te todo, 0) m4vil ta) atraye)te 50e se vea obligada a dar. !ambi.) te)dr7 50e /ro/or,io)ar la i)stit0,i4), f0)da,i4) 0 orga)i+a,i4) /ara admi)istrar esos fo)dos. 'sto re/rese)ta 0)a tarea m0y dif1,il. La e),r0,i;ada a,t0al )o radi,a solame)te e) re0)ir fo)dos /ara -0 retor)o, si)o e) el ego1smo e)rai+ado e) la mayor1a de 50ie)es dete)ta) la ri50e+a m0)dial, 50e ,0a)do da) 9si es 50e da) 9 lo ha,e) /ara a0me)tar s0 /restigio e i)di,ar s0 .6ito fi)a),iero. Nat0ralme)te hay e6,e/,io)es, /ero ellas so) relativame)te /o,as. Ge)erali+a)do y, /or lo ta)to, sim/lifi,a)do el tema, /odemos de,ir 50e los ,0atro ,a)ales /ri),i/ales /or los ,0ales ,ir,0la el di)ero so): $. Los millo)es de hogares a los ,0ales llega e) forma de s0eldo, salario o here),ia. !odo esto est7 hoy dese50ilibrado, e6istie)do e6,esiva ri50e+a o e6trema /obre+a. $. Los gra)des sistemas ,a/italistas o mo)o/olios e) 50e est7) f0)dadas las estr0,t0ras e,o)4mi,as e) la mayor1a de los /a1ses. No i)teresa si este ,a/ital /erte)e,e al gobier)o, a la m0)i,i/alidad, a 0) /0*ado de hombres ri,os o a gra)des si)di,atos.Po,o se gasta e) el me;oramie)to de la vida h0ma)a o e) i),0l,ar los /ri),i/ios 50e ,o)d0,e) a ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. $. Las iglesias y gr0/os rel igiosos de todo el m0)do. A501 2habla)do )0evame)te e) t.rmi)os ge)erales, y al mismo tiem/o re,o)o,ie)do la e6iste),ia de 0)a mi)or1a es/iri9 t0alme)te orie)tada3 te)emos lo 50e d0ra)te siglos ha ,o)stit01do la do,tri)a de las iglesias, el em/leo del di)ero /ara los as/e,tos materiales del traba;o, la m0lti/li,a,i4) y /reserva,i4) de la estr0,t0ra e,lesi7sti,a, los salarios y gastos ge)erales, desti)a)do s4lo 0) /e50e*o /or,e)ta;e a la ed0,a,i4) de los /0eblos, a la demostra,i4) vivie)te de la se),ille+, ?tal ,omo est7 e) Cristo y a la dif0si4) de la realidad de -0 retor)o. -0 ve)ida ha sido a)ti,i/ada e) el tras,0rso de las edades, y /0do haber te)ido l0gar ,o) a)terioridad si las iglesias y todas las orga)i+a,io)es relifflosas h0biera) ,0m/lido ,o) s0 deber. $. Las obras fila)tr4/i,as, sa)itarias y ed0,ativas. !odo ello ha sido m0y be)efi,ioso y )e,esario, y la de0da 50e el m0)do ha ,o)tra1do ,o) los fil7)tro/os es realme)tee e)orme. 'sto ha sido 0) /aso dado e) la ,orre,ta dire,,i4) y la e6/resi4) de la divi)a vol0)tad al bie). -i) embargo, el.di)ero es a me)0do mal em/leado y /eor dirigido, y los valores res0lta)tes ha) sido mayorme)te i)stit0,io)ales y ,o),retos, /0es se 3ta) visto limitados /or las ,l70s0las se/aratistas im/0estas /or los do)a)tes, o los /re;0i,ios religiosos de 50ie)es ,o)trola), el desembolso de los fo)dos. ') medio de las dis,0sio)es motivadas /or ideas, teor1as religiosas o ideologias, se olvida la verdadera ay0da a la ll0ma)idad ")a. -0bsiste el he,ho de 50e si los age)tes admi)istrativos 250e ma)e;a) el di)ero3 t0viera) 0)a visi4) verdadera de la realidad es/irit0al de la h0ma)idad 0)a y del m0)do 0)o y si s0 ob;etivo h0biera sido estim0lar las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, las m0ltit0des de todas /artes res/o)der1a) a 0)a /osibilidad f0t0ra m0y disti)ta de la a,t0al< )o estar1amos e)fre)ta)do la )e,esidad de gastar e)ormes s0mas 950e s0ma) billo)es99 )e,esarias /ara restable,er f1si,ame)te )o s4lo el ,0er/o f1si,o de i),o)tables millo)es de hombres, si)o ,i0dades e)teras, sistema de tra)s/orte y ,e)tros res/o)sables de la reorga)i+a,i4) del vivir h0ma)o.

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Ig0alme)te /0ede de,irse 50e si el valor y la res/o)sabilidad es/irit0ales otorgados al di)ero 2e) la medida 50e sea3 h0biera) sido debidame)te e)se*ados y valorados e) los hogares y e) las es,0elas, )o te)dr1amos las asombrosas estad1sti,as del di)ero gastado e) todo el m0)do a)tes de la g0erra 2y a=) hoy e) el hemisferio o,,ide)tal3, e) golosi)as, bebidas, ,igarrillos, diversio)es, vestime)ta i))e,esaria y l0;os. 'stas estad1sti,as s0ma) ,ie)tos de millo)es de d4lares /or a*o. ")a fra,,i4) de ese di)ero, 50e sig)ifi,a 0) m1)imo de sa,rifi,io, /ermitir1a a los dis,1/0los del Cristo y al N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do /re/arar el ,ami)o /ara -0 ve)ida y ed0,ar la me)te y el ,ora+4) de los hombres a fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. 'l di)ero 9as1 ,omo otras ,osas de la vida h0ma)a 9 ha sido ma),illado /or el ego1smo y a,a/ararlo /ara fi)es i)divid0ales y )a,io)ales ego1stas. La G0erra :0)dial 2$M$E9$MEG3 es 0)a /r0eba de ello, /0es si bie) se habl4 m0,ho a,er,a de Psalvar al m0)do /ara la demo,ra,ia? y de ?librar 0)a g0erra /ara termi)ar ,o) las g0erras el ob;etivo /ri),i/al f0e la a0to/rote,,i4) y la a0to,o)serva,i4), el a)sia de l0,ro, la ve)ga)+a /or vie;os odios y la re,0/era,i4) de territorios. Los a*os tra)s,0rridos desde la g0erra lo ha) /robado. Las Na,io)es ")idas est7) desgra,iadame)te o,0/adas ,o) las vora,es dema)das de todas /artes y las i)trigas de las )a,io)es, a fi) de ad50irir /oder o /osi,i4) y obte)er /osesi4) de los re,0rsos )at0rales de la tierra: ,arb4), /etr4leo, et,., y tambi.) ,o) las a,tividades s0bre/ti,ias de las gra)des /ote),ias y de los ,a/italistas. -i) embargo, d0ra)te todo el tiem/o la C0ma)idad ")a 9)o im/orta el /a1s, ,olor o ,redo 9 est7 re,lama)do /a+, ;0sti,ia y seg0ridad. 'sto /odr1a /ro,0rarse /or el ,orre,to em/leo del di)ero y la ,om/re)si4), /or /arte de los a,a0dalados, de s0 res/o)sabilidad e,o)4mi,a basada e) los valores es/irit0ales. '6,e/to alg0)os fil7)tro/os de visi4) am/lia y de 0) /0*ado de estadistas e,lesi7sti,os y ed0,adores il0mi)ados, este se)tido de res/o)sabilidad e,o)4mi,a )o se e),0e)tra e) /arte alg0)a. Ca llegado el mome)to de revalori+ar el di)ero y ,a)ali+ar s0 0tilidad e) otros se)tidos. La vo+ del /0eblo debe /revale,er, /ero debe ser 0) /0eblo ed0,ado e) los verdaderos valores, e) las sig)ifi,a,io)es de la verdadera ,0lt0ra y e) la )e,esidad de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as. Por lo ta)to es ese),ialme)te 0)a ,0esti4) de sa)a ed0,a,i4) y de ,orre,ta /re/a9 ra,i4) /ara la ,i0dada)1a m0)dial, algo )o em/re)dido a=). I(0i.) /0ede im/artir e)tre)amie)toJ &0sia /re/arar1a g0stosame)te al m0)do e) los ideales del ,om0)ismo y a,a/arar1a e) las ar,as del /roletariado todo el di)ero del m0)do, /rod0,ie)do el m7s gra)de sistema ,a/italista 50e ;am7s se haya visto< Gra) Breta*a /re/arar1a /la,e)terame)te al m0)do e) los ,o),e/tos brit7)i,os de ;0sti,ia, ;0ego lim/io y ,omer,io i)ter)a,io)al, algo 50e reali+ar1a me;or 50e )i)g0)a otra )a,i4) debido a s0 vasta e6/erie),ia, /ero siem/re ,0ida)do las ga)a),ias. Los 'stados ")idos tambi.) em/re)der1a) g0stosame)te la tarea de im/rimir el sello de la demo,ra,ia )orteameri,a)a e) el m0)do, 0tili+a)do s0s vastos ,a/itales y re,0rsos y a,a/ara)do e) s0s ba),os las 0tilidades de s0s gra)des a,tividades fi)a),ieras, res9 g0ard7)dolas del /eligro de la bomba at4mi,a y ame)a+a)do ,o) s0 ?/0*o armado? al resto del m0)do. Fra),ia ma)te)dr1a a '0ro/a e) 0) estado de i)tra)50ilidad, al tratar de re,o)50istar el /restigio /erdido y sa,ar el mayor /rove,ho de la vi,toria de las )a,io)es aliadas a ella. As1 se ha,e la historia. Cada )a,i4) l0,ha)do /ara s1, y todas ,alifi,7)dose e) t.rmi)os de re,0rsos y fi)a)+as. :ie)tras ta)to la h0ma)idad s0fre hambre< )o /osee la ,0lt0ra )e,esaria< s0 ed0,a,i4) est7 basada e) los falsos valores y el err4)eo em/leo del di)ero. Casta 50e estas ,osas )o est.) e) /ro,eso de ser ,orregidas )o ser7 /osible el retor)o de Cristo.

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A)te esta /ert0rbadora sit0a,i4) fi)a),iera, I,07l es la sol0,i4) del /roblemaJ Cay hombres y m0;eres e) todos los /a1ses, e) todo gobier)o, e) toda iglesia, religi4) y f0)da,i4) ed0,ativa, ,a/a,es de dar la res/0esta. I(0. es/era)+a alberga) /ara ello y /ara el traba;o 50e se les ha ,o)fiadoJ I') 50. forma /0ede) ay0dar los /0eblos del m0)do, los hombres de b0e)a vol0)tad y de visi4) es/irit0alJ I(0. /0ede) ha,er /ara ,ambiar el ,o),e/to ge)erali+ado e) el m0)do, res/e,to al di)ero, a fi) de ,a)ali+arlo do)de se lo em/lee e) forma m7s ,orre,taJ %ebe hallarse res/0esta a estos i)terroga)tes. '6iste) dos gr0/os 50e /0ede) reali+ar m0,ho: 0)o, em/lea los re,0rsos fi)a),ieros del i)0)do, siem/re y ,0a)do /0eda) ,a/tar la )0eva visi4) y ,om/re)da) 50e ?los d1as est7) ,o)tadosQ /ara destr0ir el vie;o orde), y el otro, el ,o);0)to de /erso)as b0e)as y ge)erosas 50e est7) e) todas las ,lases so,iales y esferas de i)fl0e),ia. Los hombres de orie)ta,i4) es/irit0al y de b0e)a vol0)tad debe) re,ha+ar la idea de s0 i)0tilidad, i)sig)ifi,a),ia y f0tile+a, y ,om/re)der 50e ahora, e) estos mome)tos ,r0,iales y ,r1ti,os, pueden traba;ar efi,ie)teme)te. Las F0er+as del :al estan derrotadas, a0)50e todav1a )o ?ha) sido selladas? las /0ertas detr7s de las ,0ales la h0ma)idad /0ede e),errarlas, seg=) lo /redi,e 'l ,uevo )estamento. 'l mal trata de hallar todo ,ami)o dis/o)ible /ara 0) )0evo a,er,amie)to /ero 9y esto /odemos de,irlo ,o) ,o)fiada i)siste),ia 9 las /erso)as h0mildes, ,0yo /0)to de vista es il0mi)ado y altr0ista, son suficientemente numerosas para hacer sentir su poder si as1 50iere). ') todo /a1s hay millo)es de hombres y m0;eres es/irit0alme)te orie)tados 50e llegado el mome)to de e),arar globalme)te esta ,0esti4) del di)ero, /odr1a) recanali/arlo en forma permanente. ') todos los /a1ses e6iste) es,ritores y /e)sadores 50e s0mar1a) s0 /oderosa ay0da, y lo har7) si se los aborda ,orre,tame)te. Cay est0dia)tes esot.ri,os y devotos religiosos a 50ie)es se /0ede a/elar /ara ay0dar a /re/arar el ,ami)o /ara el retor)o de Cristo, es/e,ialme)te si la ,olabora,i4) re50erida ,o)siste e) em/lear di)ero y tiem/o /ara estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as e i),reme)tar y dif0)dir la b0e)a vol0)tad. No se )e,esita 0)a gra) ,am/a*a /ara re0)ir fo)dos, si)o el traba;o desi)teresado de miles de /erso)as a/are)teme)te si) im/orta),ia. %ir1a 50e lo 50e m7s se )e,esita es valor, /or50e se debe te)er vale)t1a /ara ve),er la des,o)fia)+a, la timide+ y el desagrado, al /rese)tar 0) /0)to de vista rela,io)ado ,o) el di)ero. A501 fra,asa la mayor1a. 's relativame)te f7,il a,9 t0alme)te re0)ir fo)dos /ara la Cr0+ &o;a, hos/itales o i)stit0,io)es ed0,ativas. &es0lta s0mame)te dif1,il ha,er lo mismo /ara la /ro/aga,i4) de la b0e)a vol0)tad y el em/leo ,orre,to del di)ero e) la dif0si4) de ideas ava)+adas tales ,omo el retor)o de Cristo. Por lo ta)to, re/ito: el primer requisito es -alor. 'l seg0)do re50isito ,o),ier)e a los sa,rifi,ios y arreglos 50e ,a/a,ite) a los traba;adores de Cristo /ara dar el m76imo de s0 ,a/a,idad< )o debe haber sim/leme)te 0)a ,a/a,idad e)tre9 )ada /ara /rese)tar el tema, si)o 50e ,ada ,olaborador debe /ra,ti,ar lo 50e /redi,a. -i los millo)es de /erso)as, /or e;em/lo, 50e ama) a Cristo y trata) de servir -0 ,a0sa, diera) 0)a /e50e*a ,a)tidad de di)ero /or a*o, habr1a fo)dos s0fi,ie)tes /ara -0 traba;o y a/are,er1a) a0tom7ti,ame)te las )e,esarias orga)i+a,io)es y s0s e;e,0tivos es/irit0alme)te orie)tados. La difi,0ltad )o est7 e) la orga)i+a,i4) del traba;o y del di)ero, si)o e) la i),a/a,idad de la ge)te /ara dar. Por 0)a ra+4) 0 otra dan poco o )ada, a=) ,0a)do est.) i)teresados e) 0)a ,a0sa ,omo el retor)o de Cristo< el temor /or el f0t0ro, el derro,he, el deseo de ha,er obse50ios y el )o darse ,0e)ta 50e las gra)des s0mas est7) formadas /or m0,has s0mas /e50e*as, gravita)

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todas e) ,o)tra de la ge)erosidad e,o)4mi,a, y siem/re da) e6,0sas 50e /are,e) ade,0adas. Por lo tanto, el segundo requisito es que todo el mundo d0 lo que pueda. !er,ero, las es,0elas metaf1si,as y los gr0/os esot.ri,os ha) /restado /refere)te ate),i4) a la ,0esti4) de la orie)ta,i4) del di)ero ha,ia los ,a)ales /referidos. Co) fre,0e),ia se oye la sig0ie)te /reg0)ta: IPor 50. la es,0ela de /e)samie)to P")Tty?, la iglesia ?Christia) -,ie),e? y los movimie)tos del PNe\ !ho0ghtQ /0ede) re0)ir los fo)dos )e,esarios, mie)tras 50e otros gr0/os, es/e,ialme)te los esot.ri,os, )o /0ede) ha,erloJ IPor 50. los verdaderos traba;adores es/irit0ales so) i),a/a,es de materiali+ar lo 50e )e,esita)J La res/0esta es se),illa. 'stos gr0/os y traba;adores 50e est7) m7s ,er,a del ideal es/irit0al, se halla) divididos e)tre s1. -0 i)ter.s /ri),i/al reside e) los )iveles es/irit0ales y abstra,tos, y )o se ha) dado ,0e)ta de 50e el /la)o f1si,o tie)e la misma im/orta),ia ,0a)do est7 motivado desde )iveles es/irit0ales. Las gra)des es,0elas metaf1si,as est7) em/e*adas e) ha,er demostraciones materiales y ta) gra)de es s0 .)fasis y est7 ta) ,e)trali+ado s0 a,er,amie)to, 50e obtie)e) lo 50e /ide)< debe) a/re)der 50e la dema)da y s0 res/0esta ha) de ser el res0ltado del /ro/4sito es/irit0al, y lo 50e se /ide )o debe em/learse /ara el yo se/arado )i /ara 0)a orga)i+a,i4) o iglesia se/aratista, ') la N0eva 'ra 50e se a,er,a, a)tes del retor)o de Cristo, el /edido de ay0da fi)a),iera debe ha,erse ,o) el fi) de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as y b0e)a vol0)tad, )o /ara el e)gra)de,imie)to de 0)a orga)i+a,i4) /arti,0lar. Las orga)i+a,io)es 50e re=)e) fo)dos debe) traba;ar e) 0)a -ede 50e te)ga 0) m1)imo de gastos y el /erso)al /er,ibir 0) salario m1)imo, /ero ra+o)able. #rga)i+a,io)es ,omo .sta )o e6iste) m0,has a,t0alme)te< /ero las /o,as 50e hay /0ede) dar 0) e;em/lo 50e ser7 r7/idame)te seg0ido a medida 50e se a,re,ie)te el deseo /ara el retor)o de Cristo. Por lo ta)to, el tercer requisito es servir a la humanidad una. .l cuarto requisito debe ser una minuciosa e*plicacin de la causa /ara la ,0al se soli,ita ay0da e,o)4mi,a. La ge)te /odr7 te)er valor /ara hablar, /ero 0)a e6/li,a,i4) i)telige)te tambi.) tie)e m0,ha im/orta),ia. 'l /0)to /ri),i/al 50e debe a,e)t0arse e) el traba;o /re/aratorio /ara la rea/ari,i4) de Cristo, es el estable,imie)to de ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, lo ,0al ya ha sido ,ome)+ado, ,o) disti)tos )ombres, /or hombres de b0e)a vol0)tad e) todo el m0)do. Llegamos ahora al quinto requisito> una fe vital y firme en toda la humanidad. ,o se debe ser /esimista res/e,to al f0t0ro del g.)ero h0ma)o, y tam/o,o lame)tar la desa/ari,i4) del vie;o orde). ?Lo b0e)o, lo verdadero y lo bello? est7) e) ,ami)o, y de ello es res/o)sable la h0ma)idad y )o 0)a divi)a i)terve),i4) e6ter)a. La h0ma)idad es sa)a y va des/erta)do r7/idame)te. Atravesamos la eta/a e) 50e todo se /ro,lama abiertame)te desde los te;ados ,omo Cristo /redi;o. A medida 50e es,0,hamos o leemos res/e,to a la ola de es,7)dalos, ,r1me)es, /la,eres se)s0ales y l0;os, te)demos a desale)tar)os< es ,o)ve)ie)te re,ordar 50e es sal0dable 50e todo s0r;a a la s0/erfi,ie y sea ,o)o,ido /or todos< es similar a 0)a de/0ra,i4) si,ol4gi,a del s0b,o),ie)te a la ,0al se somete al i)divid0o, lo ,0al /resagia la i)a0g0ra,i4) de 0) )0evo y me;or d1a. Cay 0) traba;o 50e ha,er y los hombres de b0e)a vol0)tad de orie)ta,i4) es/irit0al y de verdadero e)tre)amie)to ,ristia)o debe) ha,erlo. !ie)e) 50e i)i,iar la era e) 50e el di)ero se em/lear7 /ara la Aerar501a es/irit0al y tambi.) e6/resar esa )e,esidad e) las esferas de la i)vo,a,i4). La I)vo,a,i4) es el ti/o m7s elevado de ora,i4) 50e e6iste y 0) )0evo ti/o de dema)da a la divi)idad 50e ha he,ho /osible el ,o)o,imie)to de la medita,i4).

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Nada m7s se ha de agregar res/e,to a la vale)t1a, la ,om/re)si4) y la dema)da de fo)dos. -i el valor 50e dem0estra el Cristo, al e)fre)tar -0 regreso a este m0)do f1si,o e6ter)o, si la )e,esidad de la h0ma)idad de estable,er re,tas rela,io)es h0ma)as y si la obra de sa,rifi,io de los dis,1/0los de Cristo )o so) s0fi,ie)tes /ara e)ergeti+arlos a 0stedes y a a50ellos ,o) 50ie)es /0eda) ha,er ,o)ta,to, )ada de lo 50e se diga ser7 de 0tilidad. Cemos ,o)siderado la )e,esidad de la /re/ara,i4) /ara la ve)ida de Cristo y alg0)os de los re50isitos f0)dame)tales 50e va) s0rgie)do a medida 50e la ge)te se a/resta /ara la a,tividad re50erida, i),l0so el de re0)ir los fo)dos )e,esarios /ara llevar adela)te el traba;o /re/aratorio. 'l ,olaborador i)divid0al, a)te todo, tie)e 50e determi)ar si s0 i),e)tivo y e6/e,tativa es/irit0ales so) ade,0ados /ara la tarea 50e tie)e /or dela)te. [)i,ame)te tie)e im/orta),ia lo 50e da im/0lso a la a,,i4), y s4lo ser7 a/to /ara el traba;o de a50el ,0ya visi4) sea s0fi,ie)teme)te ,lara ,omo /ara /ermitirle traba;ar ,o) ,om/re)si4) y si),eridad. %ebe des,0brir 50e le es /osible desem/e*ar s0 /arte e) el desarrollo del Pla) divi)o. La realidad del Cristo y la a0t.)ti,a /osibilidad de -0 rea/ari,i4) debe) ,o)vertirse e) im/orta)tes fa,tores motivadores e) s0 ,o),ie),ia. %ebe b0s,ar a s0 alrededor a50ellos ,o) 50ie)es /0ede traba;ar, y /osee) los mismos ob;etivos es/irit0ales. %e esta ma)era, y a s0 debido tiem/o, a/re)de 50e e6iste e) la !ierra 0) gr0/o i)tegrado y bie) orga)i+ado al 50e se le /0ede de)omi)ar N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do y des,0bre 50e se halla) e) todas /artes, a,t=a) e) ,ada /a1s, e) todos los gr0/os religiosos orga)i+ados y e) los 50e se dedi,a) al bie)estar de la h0ma)idad y a la /re/ara,i4) /ara el retor)o de Cristo. 'ste gr0/o a /esar de traba;ar e) el /la)o ,otidia)o de la vida material, ,o)serva si) embargo 0)a estre,ha e 1)tima i)tegra,i4) es/irit0al ,o) el ,e)tro de e)erg1a del 50e /0ede e6traer todo lo )e,esario /ara el traba;o es/irit0al a,tivo. Adem7s /ro/or,io)a 0) ,am/o de servi,io /ara todos a50ellos 50e trata) de e6/resarlo< tambi.) ,o)stit0ye el l0gar de re0)i4) /ara 50ie)es desea) ser /robados y do)de s0s m4viles y ,o)sta),ia ser7) /0etos a /r0eba a)tes de darse la o/ort0)idad es/irit0al. As1 50eda libre /ara traba;ar e) +o)as de servi,io ,ada ve+ m7s am/lias. 'l N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do /ro/or,io)a ese),ialme)te 0) ,am/o de e)tre)amie)to y de e6/erie),ia /ara 50ie)es tie)e) la es/era)+a de elevarse es/irit0alme)te y ,a/a,itarse /ara ser dis,1/0los a,tivos, dirigidos /or el Cristo. La a/ari,i4) de este gr0/o e) la tierra, e) estos mome)tos, es 0)o de los i)di,ios del .6ito obte)ido e) el /ro,eso evol0tivo, tal ,omo se a/li,a a la h0ma)idad. 'ste m.todo de traba;o 90tili+ar a los seres h0ma)os ,omo age)tes /ara llevar adela)te la tarea de salva,i4) y eleva,i4) del m0)do 9 f0e i)i,iado /or Cristo :ismo, 50e traba;4 fre,0e)teme)te ,o) los hombres, /or medio de otros, llega)do a la h0ma)idad /or i)termedio de -0s do,e a/4stoles, y ,o)sidera)do a Pablo ,omo el s0stit0to de A0das Is,ariote. 'l B0ddha /rob4 el mismo sistema, /ero al /ri),i/io -0 gr0/o est0vo m7s rela,io)ado ,o) 8l 50e ,o) el m0)do de los hombres. Cristo e)vi4 a -0s A/4stoles al m0)do /ara alime)tar a las ove;as y b0s,ar a los hombres, g0iarlos y ,o)vertirlos e) ?/es,adores de hombres?. La rela,i4) de los dis,1/0los de Cristo ,o) el :aestro f0e s4lo se,0)daria, sie)do de /rimordial im/orta),ia las e6ige),ias del m0)do< esta a,tit0d a=) /redomi)a e) la Aerar501a, si) me)os,abar s0 devo,i4) /or el Cristo. Lo 50e el B0ddha i)stit0y4 simb4li,ame)te, y e) forma embrio)aria, se ,o)virti4 e) 0)a e6iste),ia y e) 0)a realidad debido a las dema)das de la era /is,ia)a. ') la 'ra de A,0ario, e) la 50e estamos e)tra)do, este ti/o de traba;o gr0/al al,a)+ar7 0) /0)to m0y elevado de desarrollo, y el m0)do ser7 salvado y re,o)str0ido /or gr0/os m7s bie)
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50e /or i)divid0os. ') el /asado t0vimos los -alvadores del m0)do sos Ci;os de %ios 50e ha) dado a los hombres 0) me)sa;e 50e tra;o mayor l0+ a los /0eblos. Ahora, e) la /le)it0d del tiem/o y a trav.s de los /ro,esos evol0tivos, est7 s0rgie)do 0) gr0/o 50e traer7 la salva,i4) al m0)do y 50e 2i),or/ora)do las ideas gr0/ales y a,e)t0a)do el verdadero sig)ifi,ado de la iglesia de Cristo3 estim0lar7 y e)ergeti+ar7 de tal ma)era la me)te y el alma de los hombres, 50e la )0eva era se i)i,iar7 ,o) la afl0e),ia del Amor, del Co)o,imie)to y de la Armo)1a de %ios :ismo, ,omo as1 tambi.) ,o) la rea/ari,i4) de Cristo, el ,0al /erso)ifi,ar7 estas tres fa,0ltades. ') el /asado las religio)es f0ero) ,readas /or 0)a gra) alma, 0) Avatar o 0) desta,ado /erso)a;e es/irit0al. La im/ro)ta de s0s vidas, /alabras y e)se*a)+as, se ha /lasmado e) la ra+a y ha /ersistido a trav.s de los siglos. IC07l ser7 el efe,to /rod0,ido /or 0) Avatar gr0/al o -alvador gr0/al del m0)doJ IC07l ser7 la /ote),ia del traba;o reali+ado /or 0) gr0/o de Co)o,edores de %ios 50e a)0),ie) la verdad y se re=)a) s0b;etivame)te /ara reali+ar la mag)a tarea de salvar al m0)doJ I(0. efe,to /rod0,ir7 la misi4) 50e deber7 ,0m/lir 0) gr0/o de -alvadores del m0)do 50e ,o)o,e a %ios e) ,ierta medida y ,om/leme)ta m0t0ame)te -0s esf0er+os, refor+a)do re,1/ro,ame)te -0s me)sa;es y ,o)stit0ye)do 0) orga)ismo dirigido /or Cristo, e) Prese),ia f1si,a, a trav.s del ,0al la e)erg1a es/irit0al y el /ri),i/io vida es/irit0al /0ede) ha,er se)tir s0 /rese),ia e) el m0)doJ 'ste gr0/o ya e6iste y tie)e miembros e) todos los /a1ses. -o) relativame)te /o,os y aislados, /ero s0 )=mero ,re,e ,o)sta)teme)te y s0 me)sa;e se har7 se)tir ,ada ve+ m7s. 'st7) a)imados /or 0) es/1rit0 ,o)str0,tivo< so) los ,o)str0,tores de la N0eva 'ra< se les ha ,o)fiado la tarea de /reservar el es/1rit0 de la verdad y de reorga)i+ar el /e)samie)to de los hombres, a fi) de 50e la me)te ra,ial sea ,o)trolada y llevada a ese estado de medita,i4) y refle6i4) 50e le /ermitir7 re,o)o,er el /r46imo dese)volvimie)to de la divi)idad 50e Cristo i)a0g0rar7. ') los =ltimos die+ a*os este N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do ha sido reorga)i+ado y revitali+ado, e6/a)di.)dose eT ,o)o,imie)to de s0 e6iste),ia /or todo el m0)do. A,t0alme)te ,o)stit0ye 0) gr0/o de hombres y m0;eres de todas las )a,io)alidades y ra+as, /erte)e,ie)tes a todas las orga)i+a,io)es religiosas y movimie)tos h0ma)itarios 50e est7) f0)dame)talme)te orie)tados, o e) /ro,eso de ha,erlo, ha,ia el &ei)o de %ios. -o) dis,1/0los de Cristo 50e traba;a) ,o)s,ie)teme)te y, ,o) fre,0e),ia, lo ha,e) i),o)s,ie)teme)te, /ara s0 &ea/ari,i4)< so) as/ira)tes es/irit0ales 50e trata) de servir y ,o)vertir e) realidad el &ei)o de %ios e) la !ierra< so) hombres de b0e)a vol0)tad 50e /osee) i)telige),ia y /ro,0ra), a,re,e)tar la ,om/re)si4) y las ,orre,tas rela,io)es h0ma)as e)tre los hombres. 'ste gr0/o ,om/re)de dos gr0/os im/orta)tes: $. Los dis,1/0los de Cristo 50e traba;a) ,o)s,ie)teme)te /ara desarrollar -0s /la)es y a50ellos 50e, i)str0idos /or los /rimeros, ,olabora) ,o)s,ie)te y vol0)tariame)te: A esta =ltima ,ategor1a /odemos /erte)e,er )osotros si lo desear)os y estamos dis/0estos a ha,er los sa,rifi,ios )e,esarios. Los as/ira)tes, hombres y m0;eres ,o)s,ie)tes, a0)50e traba;a) i),o)s,ie)teme)te g0iados /or la Aerar501a es/irit0al. Cay m0,hos de ellos, 50e o,0/a) es/e,ialme)te ,ar9 gos desta,ados, y se desem/e*a) ,omo destr0,tores de las a)tig0as formas o ,o)str0,tores de las )0evas. No tie)e) ,o),ie),ia de )i)g=) /la) i)ter)o si)t.ti,o, /ero se o,0/a) desi)teresadame)te de satisfa,er las )e,esidades del m0)do lo me;or 50e
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B.

/0ede), desem/e*a)do 0)a /arte im/orta)te e) el drama )a,io)al, o traba;a)do firmeme)te e) el ,am/o de la ed0,a,i4). 'l /rimer gr0/o tie)e ,ierta medida de ,o)ta,to ,o) la Aerar501a es/irit0al, y e) mayor medida ,o) los verdaderos dis,1/0los< s0s miembros traba;a) i)s/irados es/irit0alme)te. 'l seg0)do gr0/o est7 e) m7s 1)timo ,o)ta,to ,o) las masas y traba;a /ara i)s/irarles ideas. 'l /rimer gr0/o se o,0/a del Pla) de Cristo, e) la medida e) 50e s0s miembros /0ede) ,a/tar s0 ese),ialidad, mie)tras 50e el seg0)do traba;a ,o) )0evos ,o),e/tos y es/era)+as 50e aflora) a la ,o),ie),ia del g.)ero h0ma)o a medida 50e los hombres, s0b;etiva y fre,0e)teme)te i),o)s,ie)tes, res/o)de) a la /re/ara,i4) /ara la rea/ari,i4) de Cristo. Como res0ltado del traba;o 50e reali+a el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do, la h0ma)idad va des/erta)do ,o)sta)teme)te a las /osibilidades f0t0ras. 'l des/ertar de las ,lases i)tele,t0ales al re,o)o,imie)to de 0)a humanidad, es el /rel0dio del estable,imie)to de la herma)dad. La 0)idad de la familia h0ma)a ya es re,o)o,ida /or el hombre, /ero a)tes de 50e esa 0)idad /0eda ad50irir y a ado/tar 0)a forma ,o)str0,tiva, es ese),ial 50e 0) mayor )=mero de /erso)as 50e /ie)sa), derribe) las barreras me)tales 50e e6iste) e)tre ra+as, )a,io)es y ,lases, y tambi.) 50e el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do reedite e) el m0)do e6ter)o ese ti/o de a,tividad 50e la Aerar501a e6/res4 ,0a)do desarroll4 y materiali+4 el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. Por medio de la im/resi4) y e6/resi4) de ,iertas gra)des ideas, hay 50e ha,erles ,om/re)der a los hombres de todas /artes los ideales f0)dame)tales 50e regir7) la )0eva era. 8sta es la /ri),i/al tarea del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do. A medida 50e est0diamos y a/re)demos a re,o)o,er e) todas s0s ramas y esferas de a,tividad al N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do 950e, disemi)ados /or el m0)do, abar,a a los si),eros traba;adores y a la ge)te h0ma)itaria de todas las )a,io)es, religio)es 0 orga)i+a,io)es de ,ar7,ter h0ma)itario 9 )os daremos ,0e)ta 50e hay, e) la tierra 0) gr0/o de hombres y m0;eres 50e /or s0 )=mero y a,tividades so) ,a/a,es de /rod0,ir los ,ambios 50e /ermitir7) a Cristo ,ami)ar )0evame)te e)tre )osotros. 'sto o,0rrir7 si est7) verdaderame)te i)teresados, /re/arados /ara ha,er los sa,rifi,ios )e,esarios y dis/0estos a s0/rimir las dife9 re),ias )a,io)ales, religiosas y orga)i+adas, ,omo /ara 50e /0eda llevarse a ,abo el servi,io, 50e har7 /osible la re,o)str0,,i4) del m0)do. %ebe) ed0,ar a la ra+a h0ma)a, sobre 0)as /o,as, sim/les y f0)dame)tales ese),ialidades y familiari+ar a la h0ma)idad ,o) la idea de la rea/ari,i4) de Cristo y la e6teriori+a,i4) del &ei)o de %ios. ') gra) /arte s0 traba;o ,o)sistir7 e) res0mir y ha,er m7s efe,tivo el traba;o de los dos Ci;os de %ios, el B0ddha y el Cristo. 'l .6ito del traba;o del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do es i)evitable< ha he,ho 0) gra) /rogreso d0ra)te los =ltimos die+ a*os. La i)tegra,i4) i)ter)a de la /arte de ese gr0/o 50e traba;a e) 1)timo ,o)ta,to ,o) el Cristo y la Aerar501a es/irit0al, es de tal mag)it0d 50e s0 .6ito e6ter)o est7 gara)ti+ado. Pro/or,io)a 0) ,a)al a trav.s del ,0al la L0+, el Amor y el Poder del &ei)o de %ios, /0ede) llegar a los traba;adores m7s e6ot.ri,os. Por lo ta)to, debemos ,om/re)der 50e las /erso)as es/irit0alme)te orie)tadas y todos a50ellos 50e /ro,0ra) traba;ar y traba;a) /ara estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, los 50e /ra,ti,a) la b0e)a vol0)tad y se esf0er+a) verdaderame)te /or amar a s0s seme;a)tes, forma) /arte i)tegra)te del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do, y s0 tarea m7s im/orta)te e) estos mome)tos es /re/arar el ,ami)o /ara la rea/ari,i4) de Cristo.

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Perm1taseme e6/resar e)f7ti,ame)te 50e el m.todo /ri),i/al del 50e /odemos servir)os y el i)str0me)to m7s /oderoso e) ma)os de la Aerar501a es/irit0al, es la dif0si4) de la b0e)a vol0)tad, f0sio)ada e) 0)a /ote),ia 0)ida y a,tiva. Prefiero esta e6/resi4) a las /alabras ?orga)i+a,i4) de b0e)a vol0)tad?. La b0e)a vol0)tad es hoy 0) s0e*o, 0)a teor1a, 0)a f0er+a )egativa. %ebiera desarrollarse hasta ,o)vertirse e) 0)a realidad, 0) ideal a,tivo y 0)a e)erg1a /ositiva, 8ste es )0estro traba;o, y )0evame)te se )os e6horta a ,olaborar. La tarea 50e tie)e /or dela)te el N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do es gra)de, /ero )o im/osible. 's absorbe)te, /ero ,omo ,o)stit0ye 0) ,a)o) im/0esto de vida, /0ede llevarse a ,abo e) todos las as/e,tos de la vida ,otidia)a del hombre y de la m0;er )ormales. -i) embargo, se /ide al mismo tiem/o llevar 0)a vida )ormal , y ,argar ,o) determi)ada res/o)sabilidad. C#NCL"-ILN @a se ha /ro)0),iado el llamado de /re/ara,i4) /ara la rea/ari,i4) de Cristo, se ha he,ho el llamado /ara la salva,i4) del m0)do, y e) todas /artes hoy se re=)e) hombres es/irit0alme)te orie)tados y dis,1/0los del Cristo. No es 0)a re0)i4) e) el /la)o f1si,o, si)o 0) a,o)te,imie)to /rof0)dame)te es/irit0al y s0b;etivo. I),l0so a50ellos 50e s4lo ha) te)ido 0)a 1)fima visl0mbre ,om/re)siva res/e,to a lo 50e verdaderame)te sig)ifi,a el llamado, res/o)de) y /ide) 0)a o/ort0)idad /ara ay0dar y 50e se les i)str0ya res/e,to a lo 50e debe) ha,er.
%e all1 50e hoy es/eramos la )0eva a/ari,i4). 'l Cristo es es/erado 0)iversalme)te, y ,o);0)tame)te ,o) este es/1rit0 de e6/e,tativa vie)e el a)t1doto ,o)tra el es/1rit0 del temor y horror 50e ha des,e)dido sobre )0estro desgra,iado /la)eta. La h0ma)idad mira hoy e) dos dire,,io)es: ha,ia la tierra devastada y el ago)i+a)te ,ora+4) de los hombres y ha,ia el l0gar de do)de ve)dr7 el Cristo, de)omi)ado simb4li,ame)te Cielo. C0a)do e6iste la misma e6/e,tativa, los mismos testimo)ios, /redi,,io)es e i)di,ios del ?fi) de la 'ra?, I)o es ra+o)able ,reer 50e se a,er,a 0) gra) a,o)te,imie)toJ 9-i e) medio de la m0erte y la destr0,,i4) se /0ede hallar 0)a fe vivie)te 2y e6iste e) todas /artes3 y 0) ardie)te fervor 50e orada las ti)ieblas hasta llegar al ,e)tro de l0+, )o ;0stifi,a esto la s0/osi,i4) de 50e di,ha fe y fervor se f0)da) e) 0) /rof0)do ,o)o,imie)to i)t0itivo. INo /odr1a ser 0)a realidad divi)a a50ello de 50e: ?la fe es la s0sta),ia de las ,osas 50e se es/era), la evide),ia de las ,osas 50e )o se ve)?J 2C,h. $$,$3.

La h0ma)idad es/era la llegada de A50el (0e Vie)e 99sea ,0al f0era la desig)a,i4) 50e se le d.. -e /resie)te 50e el Cristo est7 e) ,ami)o. 'l seg0)do adve)imie)to es i)mi)e)te, y de labios de los dis,1/0los, m1sti,os, as/ira)tes, /erso)as orie)tadas es/irit0alme)te y hombres y m0;eres il0mi)ados, se eleva el grito de ?(0e la L0+, el Amor, el Poder y la :0erte, ,0m/la) el /ro/4sito de A50el 50e Vie)e?. 'stas /alabras ,o)stit0ye) 0) llamado, 0)a ,o)sagra,i4), 0) sa,rifi,io, 0)a /rofesi4) de fe y 0) desaf1o al Avatar, el Cristo, 50e es/era e) -0 l0gar elevado 50e la dema)da sea ade,0ada y el ,lamor s0fi,ie)teme)te ,laro ,omo /ara ;0stifi,ar -0 rea/ari,i4). 's m0y )e,esario te)er e) ,0e)ta 50e )o )os i),0mbe determi)ar la fe,ha de la a/ari,i4) de Cristo, )i debemos es/erar ay0da es/e,ta,0lar o fe)4me)o e6tra*o alg0)o. -i )0estro traba;o est7 bie) he,ho, 8l ve)dr7 e) el mome)to i)di,ado. C4mo, d4)de y ,07)do ve)dr7, )o es de )0estra i),0mbe),ia. N0estra tarea es ha,er lo m76imo, e) la mayor es,ala /osible, a fi) de /rod0,ir ,orre,tas rela,io)es h0ma)as, /0es -0 ve)ida de/e)de de )0estro traba;o. !odos /odemos ha,er algo /ara /o)er fi) a la terrible sit0a,i4) m0)dial y me;orar las a,t0ales ,o)di,io)es< el m7s h0milde de )osotros /0ede desem/e*ar s0 /arte e) la
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i)a0g0ra,i4) de la )0eva era de b0e)a vol0)tad y ,om/re)si4). -i) embargo, es )e,esario dar)os ,0e)ta 50e )o estamos traba;a)do /ara el mile)io b1bli,o, si)o 50e )0estro /ri),i/al ob;etivo e) la a,t0alidad es d0al: $ . %estr0ir los a)tig0os y malig)os ritmos y estable,er )0evos y me;ores. Para esto el tiempo es 0) fa,tor /rimordial. -i /0di.ramos dete)er la ,ristali+a,i4) de las vie;as f0er+as del mal 50e ha) /rod0,ido la g0erra m0)dial y las f0er+as rea,,io)arias e) todas las )a,io)es, alla)ar1amos el ,ami)o /ara lo )0evo y abrir1amos la /0erta a las a,tivi9 dades del N0evo Gr0/o de -ervidores del :0)do e) todas /artes el age)te de Cristo. B. F0sio)ar y me+,lar las as/ira,io)es de todos, /ara 50e el ,lamor de la h0ma)idad sea s0fi,ie)teme)te /oderoso ,omo /ara llegar a la Aerar501a es/irit0al. 'sto re50erir7 sa,rifi,io, ,om/re)si4) y /rof0)do amor /or )0estros seme;a)tes, y tambi.) i)telige),ia, sabid0r1a y /r7,ti,a /er,e/,i4) de los as0)tos del m0)do. A medida 50e /rogrese el traba;o de estable,er ,orre,tas rela,io)es h0ma)as 2)e,esidad f0)dame)tal del m0)do3 y se desarrolla el m.todo /ara ha,erlo 9la b0e)a vol0)tad 9, el Cristo y -0s dis,1/0los se a,er,ar7) ,ada ve+ m7s al g.)ero h0ma)o. -i a,e/tamos la /remisa i)i,ial de 50e El est# e) ,ami)o, e)to),es las /erso)as es/irit0alme)te orie)tadas y los dis,1/0los y as/ira)tes del m0)do traba;ar7) i)evitableme)te 9/ero debe a,e/tarse la /remisa si 50eremos 50e el i),e)tivo sea ade,0ado. Co) este ,o),e/to miramos ha,ia el f0t0ro. 'l F1at del -e*or ha sido /ro)0),iado. Cristo est7 ate)to al llamado de la h0ma)idad. 'sta dema)da se eleva y a,re,ie)ta ,ada d1a ?/or50e a la hora 50e me)os /e)s.is, El vendr#".

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