TEMA ,.

1: CONOCINDOME A MI MISMO

OBJETIVO Profundizar en el conocimiento de nosotros mismos, reconociendo nuestras habilidades, capacidades, y limitaciones, valorndonos a partir del llamado que Dios nos hace, vivir como sus hijos. MOTIVACIN: El animador inicia el tema invitando a escuchar el cuento "Quin eres?" del P. Anthony de Mello. Una mujer estaba agonizando. De pronto, tuvo la sensacin de que era llevada al cielo y presentada ante el tribunal. -"Quin eres?", dijo una voz. -"Soy la mujer del alcalde", respondi ella. -"Te he preguntando quin eres, no con quin ests casada". -"Soy la madre de cuatro hijos". -"Te he preguntado quin eres, no cuantos hijos tienes". -"Soy una maestra de escuela". -"Te he preguntado quin eres no cul es tu profesin". y as sucesivamente. Respondiera lo que respondiera, no pareca poder dar una respuesta satisfactoria a la pregunta "Quin eres?". -"Soy cristiana". -"Te he preguntado quin eres, no cual es tu religin" -"Soy una persona que iba todos los das a la Iglesia y ayudaba a los pobres y necesitados". -"Te he preguntado quin eres, no lo que hacas". Evidentemente, no consigui pasar el examen, porque fue enviada de nuevo a la tierra. Cuando se' recuperar de su enfermedad, tom la determinacin de averiguar quin era. y todo fue diferente. Luego invita a comentar libremente a partir de las siguientes preguntas: Cul es el mensaje que nos transmite este cuento? A qu nos invita? El animador orienta los comentarios sobre la necesidad que tenemos los seres humanos de conocemos a nosotros mismos cada vez con mayor profundidad, sobretodo en esta etapa de la juventud que es un tiempo de bsqueda, de construccin de la identidad. DESCRIPCION DE LA EXPERIENCIA Para este momento el animador propone un ejercicio personal, a travs de la dinmica "Mi vida". Reparte a cada participante una hoja en :blanco, plumones delgados e indica que cada uno se dibuje a s mismo de pies a cabeza. Luego pide que trace una lnea a la altura de algunas partes de su cuerpo y responda a las preguntas segn el orden siguiente:

1.- Cabeza: Qu es lo que ms temo en la vida? 2.- Los ojos: Cules son mis sueos? 3.- Brazo izquierdo: Qu capacidades creo tener? 4.- Brazo derecho: Cules. son mis defectos? 5.- El corazn: Cul es el valor que ms admiro? 6.- El estmago: Cuales son las actitudes en las personas que ms detesto? 7.- La pierna izquierda: Qu es lo que ms me gusta de m?

8.- La pierna derecha: Qu es lo que menos me gusta de m? 9.- Pie izquierdo: Qu es lo que otros admiran de m? 10.- Pie derecho: Qu es lo que otros detestan de m?

Luego cada uno comparte su dibujo y lo pega en un lugar visible. Se inicia un breve dilogo en base a las siguientes preguntas: ,,, Cmo te has sentido al realizar el ejercicio? Qu sentimientos has experimentado al compartir lo que soy? Qu dificultades encontraste durante el ejercicio? El animador hace una sntesis de los comentarios personales y presenta el siguiente aporte: La juventud es una etapa de la vida en la que construimos nuestra identidad personal. Esta se construye teniendo como base la imagen personal. La imagen que cada uno tiene de s mismo puede ser: Una imagen desvalorada es aquella que no da valor a las propias capacidades, estas personas suelen ser inseguras y tener una baja autoestima. Una imagen sobr valorada que contrariamente a la anterior da ms valor que se debe a las capacidades personales, se consideran a quienes tienen una alto ndice de autoestima. Una imagen real que busca tener una imagen coherente entre lo que cada uno piensa vg b hde s mimos y lo que los otros ven en uno, se es consiente de las virtudes como de los defectos.

Es necesario tener en cuenta que no basta la auto percepcin, sino es necesario revisar la imagen que proyectamos a los dems, aquello que los otros ven en cada uno. ANLISIS DE LA EXPERIENCIA Para este momento el animador propone otro ejercicio. Pide que se renan por parejas e indica que mirndose mutuamente cada uno describa, lo ms detalladamente posible al otro; no solo por sus atributos fsicos sino tambin lo que expresa su rostro, una cualidad, un valor o una actitud positiva. Luego propone comentar libremente en el PLENARIO lo que se piensa sobre las siguientes preguntas: Qu sentimientos han experimentado al ser descritos por sus compaero? Qu es lo que sintieron mientras describan a su compaero? Qu han descubierto en este ejercicio? Luego el animador recoge las impresiones y comenta: En toda la historia siempre el hombre ha intentado dar respuesta a la pregunta' Quin soy?, comenzando as la gran aventura del Autoconocimiento y la bsqueda del sentido a la propia existencia. Este es un camino que el ser humano tiene que ir haciendo, no slo hurgando en lb. ms profundo de su ser; sino tambin teniendo en cuenta las relaciones con los dems. Cada uno de nosotros posee una personalidad nica que lo hace diferente de los dems. Hay aspectos de ella

que reconocemos y otros que no conocemos, que estn ocultos a nosotros pero visibles a los dems. Para entender mejor esta interpretacin recurriremos a la explicacin que nos dan los psiclogos Joseph LUFT y Harry INGHAM que elaboraron la ventana de Johari. Segn iooiok.lllellos la personalidad est dividida en cuatro zonas. Veamos el siguiente grfico:

Zona Libre: Es la parte de la personalidad que es conocida por m y por los dems. Es la parte que conocemos y aceptamos por lo tanto vivimos con comodidad y libremente. Zona secreta Es aquella zona conocida por m y desconocida por los dems. En ella estn mis anhelos, frustraciones, temores, vergenzas, etc. Zona ciega: Es aquella zona conocida por los dems y desconocida por m. All estn mis cualidades positivas y negativas que los dems conocen o ven en mi y de las cuales yo no soy consciente. Zona oscura: Es aquella zona que es desconocida por m y por los dems. All estn las caractersticas que yo no he descubierto y que tampoco los dems conocen. Este esquema nos muestra que podemos ir favoreciendo nuestro Autoconocimiento y autovaloracin en la medida en que ensanchemos nuestra ZONA LIBRE a travs del compartir de nuestra intimidad y dejando que los dems nos digan como nos ven; es decir disminuyendo las zonas secreta y ciega. Sin embargo podemos encontrar algunos elementos que dificultan el conocimiento profundo de s mismo:t .A veces el ambiente familiar y educativo no ha colaborado a desarrollar una adecuada autoestima, porque se han vivido experiencias de autoritarismo y represin. Los medios de comunicacin social que favorecen diversidad de sentidos de vida. El uso de mecanismos de defensa como: la proyeccin, racionalizacin, la sublimacin.

Tambin encontramos algunos elementos que favorecen una mayor profundizacin de nosotros mismos: . El desarrollo de las ciencias sociales ha ayudado a descubrir aspectos importantes de la persona humana, antes no tenidos en cuenta. Por ejemplo, el concepto de inteligencia. . El redescubrimiento de la dimensin subjetiva, el mundo de las emociones y sentimientos muchas veces olvidado en la labor educativa. . La expansin de la cobertura educativa, que ha permitido que ms personas tengan acceso a la educacin y con ella un mayor nivel de vida. DISCERNIMIENTO CRISTIANO El animador invita a celebrar la experiencia compartida escuchando el texto de Mateo 25,14-30 . "Escuchen tambin esto. Un hombre estaba a punto de partir a tierras lejanas, y reuni a sus servidores para confiarles todas sus pertenencias. Al primero le dio cinco talentos de oro, a otro le dio dos, y al tercero solamente uno, a cada cual segn su capacidad. Despus se march. El que recibi cinco talentos negoci enseguida con el dinero y gan otros cinco. El que recibi dos hizo otro tanto, y gan otros dos. Pero el que recibi uno cav un hoyo en la tierra y escondi el dinero de su patrn. Despus de mucho tiempo, vino el seor de esos servidores, y les pidi cuentas. El que haba recibido cinco talentos le present otros cinco ms, dicindole: Seor, t me entregaste cinco talentos, pero aqu estn otros cinco ms que gan con ellos. El patrn le contest: Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te voy a confiar mucho ms. Ven a compartir la alegra de tu patrn _ Vino despus el que recibi dos, y dijo: Seor, t me entregaste dos talentos, pero aqu tienes otros dos ms que gan con ellos. El patrn le dijo: Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te confiar mucho ms. Ven a compartir la alegra de tu patrn._Por ultimo vino _'-que haba recibido un solo talento y dijo: Seor, yo que eras un hombre exigente, que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has invertido. Por eso yo tuve miedo y escond en la tierra tu dinero! Aqu tienes lo que es tuyo. Pero su patrn le contesto: Servidor malo y perezoso! Si sabias que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he invertido, debas haber colocado mi dinero en el banco. A mi regreso yo lo habra recuperado con los intereses. Qutenle, pues, el talento y entrguenselo al que tiene diez. Porque al que produce se le dar y tendr en abundancia, pero al que no produce se le quitar hasta lo que tiene. Ya ese servidor intil, chenlo a la oscuridad de afuera: all ser el llorar y el rechinar de dientes. En un ambiente de oracin el animador invita a dar gracias a Dios por las cosas que nos ha dado y pide que coloquen sus dibujos en medio del tapete. Se termina el tema leyendo el poema "la vida es" de la madre Teresa de Calcuta. LA VIDA ES La vida es una oportunidad, aprovchala. La vida es belleza, admrala. La vida es beatitud, saborala. La vida es un sueo, hazlo realidad. La vida es un reto, afrntalo. La vida es un deber, cmplelo. La vida es un juego, jugalo. La vida es preciosa, cudala.

La vida es riqueza, consrvala La vida es amor, gzala. La vida es un misterio, desvlalo. La vida es promesa, cmplela. La vida es tristeza, suprala. la vida es un himno, cntalo. La vida es un combate, acptalo. La vida es una tragedia, domnala. La vida es una aventura, afrntala. La vida es felicidad, mercela. La vida es la vida, defindelas. Madre Teresa de Calcuta

Texto propiedad de: Jvenes Protagonistas de un Nuevo Milenio Itinerario Formativo para Grupos Juveniles INSTITUTO DE PASTORAL JUVENILY DESARROLLO JUVENIL DE PERU Este texto slo puede ser utilizado para fines de formacin juvenil. Se prohbe el uso lucrativo con cualquier contenido de este material.