INTRODUCCIN Jess de Nazaret, al ser interrogado por el gobernador romano, admiti ser un rey, mas agreg: Yo para esto

he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. ilato pregunt entonces: !"u# es la verdad$. %s evi&dente 'ue el incr#dulo romano no esperaba res&puesta al interrogante: el Justo, de todos modos, tampoco la dio. (o )undamental de su misin como rey mesi*nico no era dar testimonio de la verdad. Jess hab+a nacido para dar testimonio de la ,usticia, de esa ,usticia 'ue deseaba se realizara en el reino de -ios. Y por esa ,usticia )ue muerto en la cruz. -e tal manera, de la interrogacin de ilato: !"u# es la verdad$ y de la sangre del .ruci)icado, surge otra pregunta de harto mayor importancia.

/ e m p i t e r n a p r e g u n t a d e l a h u m a n i d

a d : ! " u # e s l a , u s t i c i a $ . N o h u b

o p r e g u n t a a l g u n a ' u e h a y a s

i d o p l a n t e a d a c o n m * s p a s i n

, n o h u b o o t r a p o r l a ' u e s e

h a y a d e r r a m a d o t a n t a s a n g r e

p r e c i o s a n i t a n t a s a m a r g a s l *

g r i m a s c o m o p o r # s t a 0 n o h u b o

p r e g u n t a a l g u n a a c e r c a d e l

a c u a l h a y a n m e d i t a d o c o n m a y

o r p r o ) u n d i d a d l o s e s p + r i t u s

m * s i l u s t r e s , d e s d e

l a t n a

1 a n t . N o o b s t a n t e , a h o r a c o m o

e n t o n c e s , c a r e c e d e r e s p u e s t

a . 2 a l v e z s e d e b a a ' u e c o n s t

i t u y e u n a d e e s a s p r e g u n t a s

r e s p e c t o d e l a s c u a l e s r e s u l

t a v * l i d o e s e r e s i g n a d o s a b e

r ' u e n o p u e d e h a l l a r s e u n a

r e s p u e s t a d e ) i n i t i v a : s l o c a

b e e l e s ) u e r z o p o r ) o r m u l a r l a

m e , o r .

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

I 1

( a , u s t i c i a

e s , e n p r i m e r l u g a r , u n a c a r a c

t e r + s t i c a p o s i b l e m a s n o n e c

e s a r i a d e l o r d e n s o c i a l . 8 e c i #

n e n s e g u n d o t # r m i n o c o n s t i t

u y e u n a v i r t u d d e l i n d i v i & d u o

p u e s u n h o m b r e e s , u s t o c u a

n d o s u o b r a r c o n & c u e r d a c o n

e l o r d e n c o n s i d e r a d o , u s t o . 9 a

s , ! c u * n d o e s , u s t o u n o r d e n

s o c i a l d e t e r m i n a d o $ ( o e s c u a

n d o r e g l a l a c o n d u c t a d e l o s

h o m b r e s d e m o & d o t a l ' u e d a

s a t i s ) a c c i n a t o d o s y a t o d

o s l e s p e r & m i t e l o g r a r l a ) e

l i c i d a d . 6 s p i r a r a l a , u s t i c i

a e s e l a s p i r a r e t e r n o a l a )

e l i c i d a d d e l o s s e r e s h u m a n o

s : a l n o e n c o n t r a r l a c o m o i n d i

v i d u o a i s l a d o , e l h o m b r e b u s c a

l a ) e l i c i d a d e n l o s o c i e t a r

i o . ( a , u s t i c i a c o n ) i &
:

;6N/ 1%(/ %N

g u r a l a ) e l i c i d a d s o c i a l ,

e s l a ) e l i c i d a d ' u e e l o r d e n

s o c i a l g a r a n t i z a . % s e n e s t

e s e n t i d o ' u e

l a t n i d e n & t i

) i c a , u s t i c i a c o n ) e l i c i d a d

c u a n d o a ) i r m a ' u e s l o e l , u

s t o e s ) e l i z y d e s d i c h a d o e l

i n , u s t o . < a d e s u y o ' u e a l s o

s t e n e r ' u e l a , u s t i c i a e s l a

) e l i c i d a d , n o s e h a r e s p o n d i

d o a l i n t e r r o g a n t e s i n o ' u e

n i c a m e n t e s e l o h a d e s p l a z a d

o . e i n m e d i a t o s e p l a n t e a e n

t o n c e s o t r a c u e s t i n : ! ' u # e s

l a ) e l i c i & d a d $ .

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

2 / i n d u d a , n o p u e

d e e > i s t i r u n o r d e n , u s t o & v

a l e d e c i r , ' u e g a r a n t i c e a t o

d o s l a ) e l i c i d a d & s i s e e n t i e

n & d e p o r ) e l i c i d a d l o ' u e e s

e n s u s e n t i d o o r i g i n a r i o , e s

t o e s , l o ' u e c a d a u n o c o n s i d

e r a t a l . % n e s t e c a s o , r e s u l t a

i m p o s i b l e e v i t a r ' u e l a ) e l

i c i d a d d e u n o r o c e l a ) e l i c i

d a d d e o t r o . o r e , e m p l o : e l a m

o r e s l a ) u e n t e p r i m e r a d e )

e l i c i d a d , a u n ' u e t a m b i # n l a m

* s i m p o r t a n t e ) u e n t e d e d e s d

i c h a . / u p o n g a m o s ' u e d o s v a r o

n e s a m a n a u n a m i s m a m u , e r y

' u e a m b o s , c o n o s i n r a z n , c

r e e n ' u e s i n e l l a n o s e r + a n

) e l i c e s . N o o b s t a n t e , c o n ) o r m e

a l a l e y & y t a l v e z c o n ) o r m e

a s u s p r o p i o s s e n t i m i e n t o s &

e s a m u , e r n o p u e d e p e r t e n e c

e r m * s ' u e a u n o d e l o s d o s .

( a ) e l i c i d a d d e u n o a c a r r e a r

* i r r e m e d i a b l e m e n t e l a d e s d i

c h a d e l o t r o . N o e > i s t e u n o r d

e n s o c i a l c a p a z d e d a r s o l u &
?

;6N/ 1%(/ %N

c i n a s e m e , a n t e p r o b l e m a

d e m a n e r a , u s t a , e s t o e s , d e h

a c e r ' u e a m b o s v a r o n e s s e a n

d i c h o s o s . N i s i & ' u i e r a e l c # l e b

r e , u i c i o d e l r e y / a l o m n p o d

r + a c o n & s e g u i r l o . 2 a l c o m o s e

s a b e , e l r e y r e s o l v i ' u e u n n

i @ o c u y a p o s e s i n d i s p u t a b a n

d o s m u , e r e s , ) u e r a p a r t i d o e

n d o s c o n o b , e t o d e e n t r e g a r

l o a a ' u e l l a ' u e r e t i r a r a l a

d e m a n d a a ) i n d e s a l v a r l a

v i d a d e l a c r i a t u r a . i c h a m u

, e r , s u p o n + a e l r e y , p r o b a r + a d

e e s t a s u e r t e ' u e s u a m o r e r

a v e r d a d e r o . % l , u i c i o s a & l o m

n i c o r e s u l t a r * , u s t o n i c a m e

n t e e n e l c a s o ' u e s l o u n a d

e l a s m u , e r e s a m e r e a l m e n t e

a l a c r i a t u r a . / i l a s d o s l a '

u i s i e r a n y a n s i a r a n t e n e r l a &

l o c u a l e s p o s i b l e e i n c l u s o

p r o b a b l e & y a m b a s r e t i r a s e n

l a s r e s p e c t i v a s d e m a n d a s , e l

c o n ) l i c t o p e r m a n e c e r + a i r r e s

o l u t o . o r l t i m o , c u a n d o l a c

r i a t u r a d e b i e r a s e r e n t r e g a d

a a u n a d e l a s p a r t e s e l , u i c

i o s e r + a , p o r s u & p u e s t o , i n , u s

t o p u e s c a u s a r + a l a d e s d i c h a

d e l a p a r t e c o n t r a r i a . N u e s t

r a ) e l i c i d a d d e p e n d e , c o n d e m

a s i a d a ) r e c u e n c i a , d e l a s a t i

s ) a c c i n d e n e c e s i d a d e s ' u e

n i n g n o r d e n s o c i a l p u e d e a t e

n d e r . A t r o e , e m p l o : e s p r e c i s

o d e s i g n a r a l , e ) e d e u n e , #

r c i t o . o s v a r o n e s s e p r e s e n

t a n a c o n c u r s o , p e r o s l o u n

o d e e l l o s p o d r * s e r e l e l e g

i d o . N o c a b e d u d a ' u e s e h a

d e n o m b r a r a a ' u e l ' u e s e a m

* s a p t o . 9 a s , ! s i a m b o s ) u e s

e n i g u a l m e n t e a p t o s $ 8 e s u l t a

r + a
B

!"45 %/ (6 J4/27.76$

%ntonces imposible encontrar una solucin ,usta. /upongamos 'ue sea considerado m*s apto el 'ue tiene buena apostura y un rostro agradable 'ue le dan el aspecto de personalidad )uerte, en tanto el otro es pe'ue@o y de apariencia insigni)icante. %n caso de recaer la designacin en a'u#l, este otro no aceptar* lo resuelto como ,usto, dir*, por e,emplo: !por 'u# no tengo yo un )+sico tan bien dotado como #l$ !por 'u# la

Naturaleza me ha dado un cuerpo tan poco atractivo$ or cierto, cuando analizamos la Naturaleza desde el punto de vista de la ,usticia, debemos convenir 'ue no es ,usta: unos nacen sanos y otros en)ermos, unos inteligentes y otros tontos. Y no hay orden social alguno 'ue pueda reparar por completo las in,usticias de la Naturaleza.

3 / i , u s t i c i a e s ) e l i

c i d a d , n o e s p o s i b l e l a e > i s t

e n c i a d e u n o r d e n s o c i a l , u s t

o , s i p o r , u s t i c i a s e e n t i e n d e

l a ) e l i c i d a d i n d i v i d u a l . % m p

e r o , e l o r d e n s o c i a l , u s t o t a m p

o c o s e r * p o s i b l e e n e l c a s o '

u e # s t e p r o c u r e l o g r a r , n o y a

l a ) e l i c i d a d i n d i v i d u a l d e t

o d o s s i n o l a m a y o r ) e l i c i d a d

p o s i b l e d e l m a y o r n m e r o p o s

i b l e . 5 s t a c o n s t i t u y e l a c # l e

b r e d e ) i n i c i n d e , u s t i c i a )

o r & m u l a d a p o r e l , u r i s t a y ) i

l s o ) o i n g l # s J e r e m + a s C e n t h

a m . e t o d a s m a n e r a s , l a ) r m u

l a d e C e n & t h a m t a m p o c o e s a c

e p t a b l e s i a l a p a l a b r a ) e l i c

i d a d s e l e d a u n s e n t i d o s u b

, e t i v o , y a ' u e d i v e r s o s i n d i v

i & d u o s t i e n e n i d e a s t o d a v + a

m * s d i v e r s a s a c e r c a d e l o ' u

e c o n s t i t u y e l a ) e l i c i d a d . ( a

) e l i c i d a d g a r a n t i z a d a p o r e

l o r d e n s o c i a l n o p u e d e s e r c o

n s i d e r a d a e n s e n t i d o i n d i v i d

u a l & s u b , e t i v o s i n o c o l e c t i v o

& o b , e t i v o .
D E

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

% s t o s i g n i) i c a ' u e p o r ) e li c i d

a d s e h a d e e n t e n d e r s l o l a s a t i s

) a c c i n d e c i e r t a s n e c e s i d a d e s

, r e c o n o c i & d a s e n t a l c a r * c t e r p

o r l a a u t o r i d a d s o c i a l o e l l e g i s

& l a d o r . i c h a s n e c e s i d a d e s m e r e

c e r * n e n t o n c e s s e r s a t i s ) e c h a s

. 6 s +, v e r b i g r a c i a , e s t * l a n e c e s i

d a d d e a li m e n t o s , d e r o p a s , m o r a d

a y o t r a s p o r e l e s t il o . N o c a b e d u d a

' u e l a s a t i s ) a c c i n d e n e c e s i d a

d e s s o & c i a l m e n t e a c e p t a d a s n o g u

a r d a r e l a c i n a l g u n a c o n e l s e n

t i d o p r i m i g e n i o d e l t # r m i n o ) e li c

i d a d , ' u e e s p r o ) u n d a y e s e n c i a l m

e n t e s u b , e t i v o . o r e ll o , p o r s e r e

> p r e s i n d e u n i n s a c i a b l e d e s e o

d e ) e li c i d a d p r o p i a y s u b , e t i v a ,

e l d e s e o d e , u s t i c i a e s p r i m o r d i a

l y e s t * h o n d a m e n t e e n r a i z a d o e n

e l c o r a z n d e l h o m b r e .

D D

;6N/ 1%( /%N

4 % l c o n c e p t o d e ) e

li c i d a d h a d e s o p o r t a r u n c a m b

i o r a d i c a l d e s i g n i ) i c a c i n p

a r a ' u e l a ) e li c i d a d d e l a , u

s t i c i a p u e d a c o n v e r t i r s e e n

c a t e g o r + a s o c i a l . ( a s t r a n s ) o r

m a c i o n e s ' u e s u ) r e l a ) e li c i d a

d i n d i v i & d u a l y s u b , e t i v a p a r

a c o n v e r t i r s e e n l a s a t i s ) a c

c i n d e n e c e s i d a d e s s o c i a l m e n

t e a c e p t a d a s , s o n s i m il a r e s a l

a s ' u e d e b e s o p o r t a r e l c o n c e p t

o d e li b e r t a d p a r a ll e g a r a s e r

u n p r i n c i p i o s o c i a l . % l c o n c e p

t o d e li b e r t a d c o n ) r e c u e n c i a e s

i d e n t i & )i c a d o c o n l a i d e a d e , u s t i

c i a , d e t a l m a n e r a ' u e u n o r d e n s

o c i a l s e r * , u s t o c u a n d o g a r a n t i c

e l a li b e r t a d i n d i v i d u a l. a d o ' u e l

a v e r d a d e r a li b e r t a d & e s t o e s , l a a

u s e n c i a d e t o d a c o a c c i n , d e t o d o

t i p o d e g o & b i e r n o & e s i n c o m p a t i b

l e c o n e l o r d e n s o c i a l & c u a l & ' u

i e r a ' u e # s t e ) u e r a & l a i d e a d e li b e

r t a d n o p u e d e
D F

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

o s t e n t a r m e r a m e n t e l a s i g n i)

i c a c i n n e g a t i v a d e s e r li b r e d e t

o d o g o b i e r n o . % l c o n c e p t o d e li b e r

t a d h a d e c o m p r e n d e r l a i m p o r t a n

c i a ' u e t i e n e u n a ) o r m a d e g o b i e r n

o d e t e r m i n a d a . ( a li b e r t a d i n c o r p

o r a r * e l g o b i e r n o d e l a m a y o r + a d e

c i u d a d a n o s ' u e , e n c a s o n e c e s a r

i o , h a d e e s t a r c o n t r a l a m i n o r + a .

( a li b e r t a d d e l a a n a r ' u + a s e m e t a

m o r ) o s e a d e e s t e m o d o e n l a a u t o d e

t e r m i n a c i n d e l a d e m o c r a c i a . -

e i g u a l m o & d o , l a i d e a d e , u s t i c i a

s e t r a n s ) o r m a , d e u n p r i n c i p i o '

u e g a r a n t i z a l a li b e r t a d i n d i v i d u

a l d e t o d o s , e n u n o r d e n s o c i a l

' u e s a l v a g u a r d a d e t e r m i n a d o s i n

t e r e & s e s , p r e c i s a m e n t e a ' u e ll o s

r e c o n o c i d o s c o m o v a li o & s o s y d i g n

o s d e p r o t e c c i n p o r l a m a y o r + a d

e l o s s b d i t o s .

D G

;6N/ 1%( /%N

5 % m p e r o , ! ' u # i n t e r

e s e s o s t e n t a n e s e v a l o r y c u * l e s

l a , e r a r ' u + a d e e s o s v a l o r e s $ % l p

r o b l e m a a p a r e c e c u a n d o s e p l a n t e

a n i n t e r e s e s e n c o n )l i c t o . Y s o l a

& m e n t e d o n d e e > i s t e n e s o s c o n )l i

c t o s s e m a n i) i e s t a l a , u s t i c i a c o m

o p r o b l e m a . e n o h a b e r i n t e r e s e s

e n c o n )l i c t o , n o h a y t a m p o c o n e c e

s i d a d d e , u s t i c i a . % l c o n )l i c t o s

e g e n e r a c u a n d o u n i n t e r # s s e p o d r

* v e r s a t i s ) e c h o e > c l u s i v a m e n t e

a c o s t a d e o t r o o , l o ' u e e s i g u a l, c u

a n d o e n t r a n e n c o n t r a p o s i c i n

d o s v a l o & r e s y n o e s p o s i b l e h a c e

r e ) e c t i v o s a m b o s , c u a n d o p u e d e n

s e r r e a li z a d o s n i c a m e n t e e n t a

n t o y c u a n t o e l o t r o e s p o s p u e s t o o

c u a n d o e s i n e v i t a b l e t e n e r ' u e i n

c li n a r s e p o r l a r e a li z a c i n d e u n o

y n o d e l o t r o , d e c i d i e n d o ' u # v a l o

r e s m * s i m p o r t a n t e , l o c u a l, p o r e n

d e , e s t a b l e c e r * e l v a l o r s u p r e m o

. % l
D 3

!"45 %/ (6 J4/27.76$

problema de valores es, sobre todo, un problema de con)licto de valores. roblema 'ue no puede resol&verse mediante el conocimiento racional. (a res& puesta al problema planteado es siempre un ,uicio 'ue, en ltima instancia, est* determinado por )ac&tores emocionales, ostentando, por consiguiente, un car*cter altamente sub,etivo. %sto signi)ica 'ue es v*lido nicamente para el su,eto 'ue )ormula el ,ui&cio

siendo, en ese sentido, relativo.

D:

;6N/ 1%( /%N

II 1 ( o ' u e s e a c a b a d e

e n u n c i a r e s p a s i b l e d e il u s & t r a r s

e c o n a l g u n o s e , e m p l o s . ( a v i d a h

u m a n a , l a v i d a d e c a d a ' u i e n , c o n s

t i t u y e e l v a l o r s u p r e m o p a r a u n a d

e t e r m i n a d a c o n v i c c i n m o r a l. . o

n s e c u e n c i a d e s e m e , a n t e c o n v e n c

i m i e n t o e s l a a b s t e n c i n a b & s o l

u t a d e d a r m u e r t e a u n s e r h u m a n o ,

a u n e n c a s o d e g u e r r a o e n c u m p li

m i e n t o d e l a p e n a c a p i t a l. % s t a p o s

i c i n , c o m o s e s a b e , e s l a d e ' u i e n

e s s e n i e g a n a p r e s t a r s e r v i c i o m

il i t a r y l a d e ' u i e n e s r e c h a z a n p o

r p r i n c i p i o l a p e n a d e m u e r t e . % n

o p o s i c i n a e s t a p o s t u r a e > i s t e

o t r a c o n v i c c i n m o r a l, l a ' u e a )i r

m a ' u e e l v a l o r s u p r e m o e s e l i n t e r

# s y e l h o n o r d e l a n a c i n . o r l o t a

n t o , c u a n t o s s i g a n e s t a t e o r + a e

s t * n
D =

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

o b li g a d o s a s a c r i) i c a r s u v i d

a y a m a t a r e n c a s o d e g u e r r a a l o s e

n e m i g o s d e l a n a c i n , c u a n d o l o s i

n t e & r e s e s d e # s t a a s + l o r e ' u i e r a

n . o r e n d e , p a r e c i e r a , u s t i) i c a b

l e l a c o n d e n a a m u e r t e d e l o s g r a n d

e s c r i & m i n a l e s . % n e s t a c o n ) o r m

i d a d , r e s u l t a i m p o s i b l e d e c i d i r

s e d e m a n e r a c i e n t +) i c o & r a c i o n a l

p o r c u a l ' u i e & r a d e e s t o s , u i c i o s

d e v a l o r ) u n d a d o s e n c o n c e p c i o &

n e s c o n t r a d i c t o r i a s . % n l t i m o

e > t r e m o , n u e s t r o s s e n t i m i e n t o s

, n u e s t r a v o l u n t a d , n o n u e s t r a r a

z n , e s l o ' u e d e c i d e e l c o n )l i c t o :

l o e m o c i o n a l, n o l o r a & c i o n a l d e n u

e s t r a c o n c i e n c i a e s l o ' u e t i e n e a

s u c a r & g o l a r e s o l u c i n d e l c o n

)l i c t o .

D ?

;6N/ 1 %(/%N

2
Atro e,emplo: a un esclavo o a un prisionero de un campo de concentracin del 'ue es imposible )ugarse, se le presenta la disyuntiva de saber si el suicidio es moral o no. %ste problema, 'ue se plan&tea de continuo, ,ug un papel muy importante en la #tica de los antiguos.

(a solucin yace en decidir cu*l de los dos valores es superior: vida o libertad. /i la vida es el valor m*s elevado, el suicidio no es ,usto0 si el m*s alto es la libertad, careciendo de va&lor una vida sin libertad, entonces el suicidio no slo estar* permitido, sino 'ue se impondr*. /e trata evidentemente de la ,erar'u+a 'ue se le asigne al va&lor vida o al valor libertad. %n este caso, lo nico posible es una solucin sub,etiva, una solucin cuyo valor est* limitado al su,eto 'ue ,uzga y 'ue de nin&

DB

!"45 %/ (6 J4/27.76$

gn modo alcanza la validez universal 'ue tiene, verbigracia, la )rase 'ue a)irma 'ue el calor dilata los metales. %ste ltimo es un ,uicio de realidad y no de valor.

DH

;6N/ 1%( /%N

3 / u p o n g a m o s & l o c u a

l n o s i g n i) i c a s o s t e n e r l o & ' u e s e a

p o s i b l e d e m o s t r a r ' u e l o s ll a m a d o

s p l a n e s e c o n m i c o s p u e d e n m e , o

r a r l a s i t u a c i n d e l p u e b l o d e t a

l m a n e r a ' u e r e s u l t e a s e g u r a d a l a

e s t a b il i d a d e c o n m i c a i n d i v i d u

a l y ' u e t a l o r g a n i z a c i n s l o s e

a ) a c t i b l e m e r c e d a l r e n u n c i a m i

e n t o d e l a li b e r t a d i n & d i v i d u a l o ,

p o r l o m e n o s , a u n a li m i t a c i n c o n

s i d e & r a b l e d e e s a li b e r t a d . ( a r e s

p u e s t a a l i n t e r r o g a n t e d e ' u # e s p

r e ) e r i b l e , s i u n s i s t e m a e c o n m

i c o li b r e o u n a e c o n o m + a p l a n i) i c a d

a , d e p e n d e r * e n t o n c e s d e ' u e n o s d

e c i d a m o s p o r e l v a l o r li b e r t a d i n d

i v i d u a l o p o r e l v a l o r s e g u r i d a d

e c o n m i c a . 4 n a p e r s o n a c o n ) u e r

t e s i n c li n a c i o n e s i n d i v i d u a li s t a

s h a d e p r e ) e r i r l a li b e r t a d i n d i v i

d u a l, e n t a n t o o t r a ' u e p a d e z c a c i

e r t o c o m p l e , o d e i n ) e r i o r i d a d s

e h a d e p r o n u n c i a r p o r l a
F E

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

s e g u r i d a d e c o n m i c a . % s t o

' u i e r e d e c i r ' u e a n t e e l i n t e r r o g

a n t e d e s i l a li b e r t a d i n d i v i d u a l e

s u n v a l o r s u p e r i o r a l a s e g u r i d a

d e c o n m i c a o s i l a s e g u r i d a d e c

o n m i c a e s u n v a l o r m * s a l t o ' u e l

a li b e r t a d i n d i& v i d u a l, s l o e s p o s i

b l e d a r u n a r e s p u e s t a s u b , e t i v a :

b a , o n i n g n c o n c e p t o s e p o d r * ) o

r m u l a r u n , u i c i o o b , e t i v o c o m o l o

e s e l ' u e s o s t i e n e ' u e e l a c e r o e s m

* s p e s a d o ' u e e l a g u a y e l a g u a m * s p

e s a d a ' u e l a m a d e r a . % n e s t o s c a s

o s s e t r a t a d e , u i c i o s d e r e a li & d a d

, v e r i) i c a b l e s e > p e r i m e n t a l m e n t

e , y n o d e , u i c i o s d e v a l o r ' u e n o s o

n p a s i b l e s d e t a l e s c o m p r o b a c i o

& n e s .

F D

;6N/ 1%( /%N

4 2 r a s u n d e t e n i d o e

> a m e n d e s u p a c i e n t e , e l m # & d i c

o d e s c u b r e u n m a l i n c u r a b l e ' u e e

n p o c o t i e m p o p r o v o c a r * l a m u e r t

e d e l e n ) e r m o . ! 2 i e n e e l m # d i c o ' u

e d e c i r l e l a v e r d a d a l e n ) e r m o o p

u e d e y h a s t a d e b e m e n t i r d i c i e n d o

' u e l a e n ) e r m e d a d e s c u r a b l e y ' u

e n o h a y p e li g r o i n m e d i a t o $ ( a d e c i

s i n d e p e n & d e d e l a , e r a r ' u + a ' u

e s e e s t a b l e z c a e n t r e l o s v a l o r e s

d e v e r d a d y c o m p a s i n . e c i r l e l

a v e r d a d a l e n ) e r & m o i m p li c a a )l i g

i r l o c o n e l t e m o r a l a m u e r t e 0 m e n

& t i r l e s i g n i) i c a a h o r r a r l e e s e d o

l o r . / i e l i d e a l d e l a v e r d a d s e c o

n s i d e r a s u p e r i o r a l d e l a c o m p a s i

 n , e l m # d i c o d e b e d e c i r l a v e r d a d

0 e n c a s o c o n t r a r i o , d e & b e r * m e n

t ir . N o o b s t a n t e , s e a c u a l ) u e r e l a

, e r a r ' u + a a s i g n a d a a e s t o s v a l o r

e s , r e s u l t a i m p o s i b l e d a r l e a

F F

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

e s t a p r e g u n t a u n a r e s p u e s t a c

i m e n t a d a e n c o n s i d e & r a c i o n e s c

i e n t +) i c o & r a c i o n a l e s .

F G

;6N/ 1 %(/%N

5 2al como se di,era anteriormente, latn sostie&ne 'ue el ,usto& para #l sinnimo del 'ue se conduce legalmente& y slo el ,usto es )eliz, en tanto el in&,usto& esto es, el 'ue no obra legalmente& es desdi&chado. latn dice: la vida m*s ,usta es la m*s )eliz. No obstante,

admite 'ue en ciertos casos el ,usto puede ser desdichado y el in,usto )eliz. /in embargo& a@ade el )ilso)o& es absolutamente preci&so 'ue los ciudadanos sometidos a la ley crean en la verdad de la )rase 'ue a)irma 'ue slo el ,usto es )eliz, aun cuando #sta no sea verdadera. -e lo con&trario, nadie 'uerr+a obedecer a la ley. or consi& guiente el %stado, segn latn, tiene el derecho de di)undir entre los ciudadanos, por todos los medios posibles, la doctrina de 'ue el hombre

,usto es )eliz
F3

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

y d e s d i c h a d o e l i n , u s t o , a u n

c u a n d o e s t o s e a ) a l s o . % n c a s o '

u e e s t a a )i r m a c i n n o s e a v e r d a d e

r a , e s u n a m e n t i r a n e c e s a r i a p u e s

g a r a n t i z a l a o b e d i e n c i a a l a l e y .

 ! u e d e u n l e g i s l a d o r ' u e s i r v a p

a r a a l g o e n & c o n t r a r u n a m e n t i r a m

* s t il ' u e # s t a o a l g u n a o t r a ' u e p u

e d a l o g r a r e n ) o r m a m * s e ) e c t i v a

' u e l o s c i u & d a d a n o s , e n l i b e r t a d

y s i n c o a c c i n , s e c o n d u z c a n r

e c t a m e n t e $ / i y o ) u e s e l e g i s l a

d o r , o b li g a r + a a t o & d o s l o s e s c r i t

o r e s y a t o d o s l o s c i u d a d a n o s a e > p

r e & s a r s e e n e s t e s e n t i d o , e s d e c

i r , a a )i r m a r ' u e l a v i d a m * s , u s t a e

s l a m * s ) e li z . . o n ) o r m e a l a t n ,

e l g o b i e r n o e s t * a u t o r i z a d o a u t il

i z a r a ' u e ll a s m e n t i r a s ' u e c o n s i d

e r e c o n v e n i e n t e s . e e s t e m o d o ,

l a t n u b i c a l a , u s t i c i a & e s t o e s

, l o ' u e e l g o b i e r n o p o r t a l e n t i e n

d e , o s e a , l o l e g a l & p o r e n c i m a d e l

a v e r d a d . / i n e m b a r g o , n o e > i s t e

r a z n a l g u n a ' u e n o s i m p i d a p o n e

r l a v e r d a d p o r e n c i m a d e l a l e g a li

d a d y r e c h a & z a r l a p r o p a g a n d a d e

l % s t a d o p o r h a ll a r s e ) u n d a d a e n l a

m e n t i r a , a u n e n e l c a s o ' u e e s t a

 l t i m a s i r v a p a r a l a p r o s e c u c i n

d e u n b u e n )i n .

F :

;6N/ 1%( /%N

6 ( a s o l u c i n d a d a a

l p r o b l e m a d e l a , e r a r ' u + a d e l o s v

a l o r e s & v i d a & li b e r t a d , li b e r t a d &

i g u a l d a d , li b e r t a d & s e g u r i d a d , v

e r d a d & , u s t i c i a , v e r d a d & c o m p a s

i n , i n d i& v i d u o & n a c i n & s e r * d i s

t i n t a s i e l p r o b l e m a s e l e p l a n t e a

a u n c r i s t i a n o , p a r a ' u i e n l a s a l

v a c i n d e l a l m a , v a l e d e c i r , e l d

e s t i n o s o b r e n a t u r a l, e s m * s i m & p o

r t a n t e ' u e l a s c o s a s t e r r e n a s , o s

i s e l e p r e s e n t a a u n m a t e r i a li s t a

' u e n o c r e e ' u e e l a l m a s e a i n m o r t a

l. e i g u a l m a n e r a , l a s o l u c i n n o

p u e d e s e r l a m i s m a c u a n d o s e a c e p t

a ' u e l a li b e r t a d e s e l v a l o r s u p r e

& m o & p u n t o ) o c a l d e l li b e r a li s m o & '

u e c u a n d o s e s u & p o n e ' u e l a s e g u r i

d a d e c o n m i c a e s e l )i n l t i m o d e

l o r d e n s o c i a l & p u n t o ) o c a l d e l s

o c i a li s m o & . ( a r e s p u e s t a , e n t o n c

e s , t e n d r * s i e m p r e e l c a r * c t e r d e

u n , u i c i o s u b , e t i v o , p o r l o t a n t o

, r e l a t i v o .
F =

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

III 1 % l h e c h o d e ' u e l

o s v e r d a d e r o s , u i c i o s d e v a l o r s e

a n s u b , e t i v o s , s i e n d o p o r l o t a n

t o p o s i b l e ' u e e > i s t a n , u i c i o s d e

v a l o r c o n t r a d i c t o r i o s e n t r e s +, n

o s i g n i) i c a d e n i n g u n a m a n e r a ' u e c

a d a i n d i v i d u o t e n & g a s u p r o p i o s

i s t e m a d e v a l o r e s . % n r i g o r , m u c

h o s i n d i v i d u o s c o i n c i d e n e n s u

s , u i c i o s e v a l u a t i v o s . 4 n s i s t e

m a p o s i t i v o d e v a l o r e s n o e s l a c r e

a c i n a r b i t r a & r i a d e u n i n d i v i d

u o a i s l a d o , s i n o ' u e s i e m p r e c o n s

& t i t u y e e l r e s u l t a d o d e i n )l u e n c i

a s i n d i v i d u a l e s r e c + p r o c a s d e n t

r o d e u n g r u p o d a d o I ) a m il i a , r a z a

, c l a n , c a s t a , p r o ) e s i n J y e n d e

t e r m i n a d a s c o n d i c i o & n e s e c o n m

i c a s . 2 o d o s i s t e m a d e v a l o r e s , e s

p e c i a l & m e n t e e l o r d e n m o r a l, c o n

s u i d e a d e s c o ll a n t e d e
F ?

;6N/ 1%( /%N

, u s t i c i a , c o n )i g u r a u n ) e n m

e n o s o c i a l ' u e , p o r l o t a n t o , s e r *

d i) e r e n t e s e g n e l t i p o d e s o c i e d

a d e n ' u e s e g e n e r e . % l h e c h o d e '

u e c i e r t o s v a l o r e s s e a n g e n e r a l

m e n t e a c e p t a d o s d e n t r o d e u n a s o c

i e d a d d a & d a n o e s i n c o m p a t i b l e c

o n e l c a r * c t e r s u b , e t i v o y r e l a t

i v o d e l o s v a l o r e s ' u e a )i r m a n e s o

s , u i c i o s . " u e v a r i o s i n d i v i d u o s

c o n c u e r d e n e n u n , u i c i o d e v a l o

r n o p r u e b a d e n i n g n m o d o ' u e e s e

, u i c i o s e a v e r & d a d e r o , e s d e c i r ,

' u e t e n g a v a li d e z e n s e n t i d o o b , e

& t i v o . e m a n e r a s i m il a r , ' u e m u c h

o s h a y a n c r e + d o ' u e e l s o l g i r a b a

a l r e d e d o r d e l a 2 i e r r a n o p r u e b a e

n a b s o l u t o ' u e e s t a c r e e n c i a e s t

# c i m e n t a d a e n l a v e r & d a d . % l c r i t

e r i o d e , u s t i c i a , a l i g u a l ' u e e l c

r i t e r i o d e v e r d a d , s e m a n i) i e s t a c

o n h a r t o p o c a ) r e c u e n c i a e n l o s ,

u i c i o s d e r e a li d a d y e n l o s d e v a l o

r . % n l a h i s t o & r i a d e l a c i v il i z a c i

 n h u m a n a m u c h a s v e c e s l o s , u i & c

i o s d e v a l o r a c e p t a d o s p o r l a m a y o

r + a h a n s i d o r e e m p l a z a d o s p o r o t

r o s , u i c i o s d e v a l o r m * s o m e & n o s o

p u e s t o s a u n ' u e n o p o r e s o m e n o s a c

e p t a d o s . 6 s +, p o r e , e m p l o , l a s s o c

i e d a d e s p r i m i t i v a s c o n s i d e & r a b

a n ' u e e l p r i n c i p i o d e r e s p o n s a b

il i d a d c o l e c t i v a I v e r b i g r a c i a ,

l a v e n g a n z a d e s a n g r e J e r a u n p r i

n c i p i o a b s o l u t a m e n t e , u s t o . % n

c a m b i o , l a s o c i e d a d m o & d e r n a s o

s t i e n e ' u e e l p r i n c i p i o o p u e s t o &

e s t o e s , e l d e l a r e s p o n s a b il i d a d i

n d i v i d u a l & e s e l ' u e r e s p o n d e
F B

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

m e , o r a l a s e > i g e n c i a s d e u n a

r e c t a c o n c i e n c i a . N o o b s t a n t e , e

n c i e r t a s * r e a s , c o m o p o r e , e m p l

o e n l a s r e l a c i o n e s i n t e r n a c i o n a

l e s , e l p r i n c i p i o d e r e s p o n s a & b il

i d a d c o l e c t i v a n o e s i n c o m p a t i b

l e c o n l o s s e n t i & m i e n t o s d e l h o m b

r e a c t u a l. ( o p r o p i o o c u r r e e n e l c

a m p o d e l a s c r e e n c i a s r e li g i o s a s c

o n l a r e s p o n s a b i & li d a d h e r e d i t a

r i a , e l p e c a d o o r i g i n a l, ' u e e s t a m

b i # n u n a e s p e c i e d e r e s p o n s a b il i

d a d c o l e c t i v a . 6 s i m i s m o , n o r e s

u l t a d e l t o d o i m p o s i b l e ' u e e n e l

) u t u r o & s i e l s o c i a li s m o ll e g a a l p o

d e r & v u e l v a a s e r c o n s i d e r a d o m o r

a l e n e l t e r r e n o d e l a s r e l a c i o n e

s i n t e r n a c i o n a l e s u n p r i n c i p i o

d e r e s p o n s a b il i d a d c o l e c t i v a i n

d e p e n & d i e n t e d e c u a l ' u i e r c o n c e

p c i n r e li g i o s a .

;6N/ 1 %(/%N

2
/i bien la pregunta respecto al valor supremo no puede contestarse racionalmente, el ,uicio relativo y sub,etivo con 'ue, de hecho, se responde a la mis&ma, se presenta generalmente como una a)irmacin de valor ob,etivo o, lo 'ue es igual, como norma de validez absoluta. 4n rasgo

distintivo del ser humano es sentir la pro)unda necesidad de ,usti)icar su con& ducta, esto es, tener una conciencia. (a necesidad de ,usti)icacin o racionalizacin es, tal vez, una de las di)erencias e>istentes entre el hombre y el animal. (a conducta e>terna del hombre no di)iere mucho de la animal: el pez grande se come al chico, tanto en el reino animal como en el humano. /in embar&go, cuando un pez humano, movido por el ins&tinto, se conduce de tal manera, de inmediato

GE

!"45 %/ (6 J4/27.76$

procura ,usti)icar su conducta ante s+ mismo y los dem*s, tran'uilizando su conciencia con la idea de 'ue su conducta respecto al pr,imo es buena.

GD

;6N/ 1 %(/%N

3 -ado 'ue el hombre, en una u otra medida, es un ser de razn, intenta racionalmente, es decir, por medio de la )uncin de su entendimiento, ,usti)icar una conducta determinada por el temor o el deseo. %sta ,usti)icacin racional es posible slo hasta de&

terminado punto, vale decir, en tanto su temor o deseo se re)ieran a un medio dado merced al cual puede lograrse determinado )in. (a relacin de me&dio a )in es seme,ante a la de causa&e)ecto, por ende, puede determinarse emp+ricamente, o sea, mediante procedimientos cient+)ico&racionales. %st* claro 'ue esto no ser* posible cuando los medios para lograr un )in determinado sean medidas espec+)icamente sociales. %l estado actual de las ciencias sociales no nos permite tener una comprensin

neta y de)inida
GF

!"45 %/ (6 J4/27.76$

del ne>o causal de los )enmenos sociales. %n con& secuencia, no podemos tener su)iciente e>periencia como para determinar con precisin cu*les son los medios adecuados para lograr un )in social determi&nado. 2al es el caso, verbigracia, del legislador cuando se en)renta con el problema de establecer la pena de muerte o, meramente, la de prisin, para evitar ciertos actos delictivos. %ste con)licto puede )ormularse tambi#n

con una pregunta: !cu*l es la pena ,usta, la de muerte o la de prisin$ 8esolver esta cuestin implica 'ue el legislador conozca el e)ecto 'ue la amenaza de ambas penas producir* en el hombre 'ue, por inclinacin natural, busca co&meter los delitos 'ue el legislador procura evitar. or desgracia, no gozamos del conocimiento e>acto de esos e)ectos y no estamos en condiciones de lle& gar a tal conocimiento, pues aun en el caso 'ue ello )uera posible mediante el empleo

de la e>perimen& tacin, la e>perimentacin en la es)era de la vida social slo es aplicable en muy limitada medida. -e a'u+ 'ue el problema de la ,usticia no pueda siempre ser solucionado racionalmente, aun cuando se lo reduzca a la cuestin de saber si una medida social es medio adecuado para lograr un )in dado. %mpe&ro, incluso en el caso 'ue estos problemas pudieran
GG

;6N/ 1%( /%N

s o l u c i o n a r s e p u n t u a l m e n t e , l

a s o l u c i n d e l o s m i s & m o s n o p o d r

+ a p r o p o r c i o n a r u n a , u s t i) i c a c i

n c o m & p l e t a d e n u e s t r a c o n d u c t a

, e s t o e s , l a , u s t i) i c a c i n e > i g i

d a p o r n u e s t r a c o n d u c t a . . o n m e d

i o s e > t r e m a & d a m e n t e a d e c u a d o s p

u e d e n l o g r a r s e )i n e s e > t r e m a & d a m

e n t e p r o b l e m * t i c o s . C a s t a p e n s a

r e n l a b o m b a a t m i c a . % l )i n , u s t i) i

c a o , c o m o a c o s t u m b r a d e c ir & s e , , u

s t i) i c a l o s m e d i o s . % n c a m b i o , l o

s m e d i o s n o , u s t i) i c a n e l )i n . Y e s p

r e c i s a m e n t e l a , u s t i) i c a c i n d e

l )i n , d e e s e )i n ' u e n o e s m e d i o p a r a

o t r o )i n , ' u e p r e c i s a m e n t e , e s e l )i

n l t i m o y s u p r e m o , l o ' u e c o n s t i

t u y e l a , u s t i) i c a c i n d e n u e s t r a

c o n d u c t a .

G 3

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

4 % n e l m o m e n t o d e

, u s t i ) i c a r a l g o , e s p e c i a l m e n t

e u n a c o n d u c t a h u m a n a , c o m o m

e d i o p a r a u n d e t e r & m i n a d o ) i

n , a p a r e c e i n s o s l a y a b l e m e n t e

e l p r o b l e m a d e s a b e r s i e s e ) i n

t a m b i # n e s , u s t i ) i c a b l e . % s t a

c u e s & t i n ll e v a e n l t i m a i n

s t a n c i a a l r e c o n o c i m i e n t o d e

u n ) i n s u p r e m o , l o c u a l c o n s t i

t u y e p r e c i s a m e n t e e l p r o b l e m a

d e l a m o r a l e n g e n e r a l y d e l

a , u s t i c i a e n p a r t i c u l a r . ( a ,

u s t i) i c a c i n d e u n a c o n d u c t a h u m

a n a c o m o m e d i o a p r o p i a d o p a r a e l l

o g r o d e u n )i n d a d o , c u a l & ' u i e r a

' u e s e a , e s u n , u s t i) i c a r c o n d i c i o

n a l: d e p e n d e d e ' u e e l )i n p r o p u e s t

o e s t # , u s t i) i c a d o o n o . 4 n a , u s t i) i

c a c i n c o n d i c i o n a d a y , e n c u a n

t o t a l, r e l a t i v a , n o r e s u l t a , u s t i)

i c a t o r i a d e l )i n y t a m p o c o d e l m e d

i o . ( a d e m o c r a c i a e s u n a ) o r m a d e g

o b i e r n o , u s t a p u e s
G :

;6N/ 1 %(/%N

asegura la libertad individual. %sto signi)ica 'ue la democracia es una )orma de gobierno ,usta tan slo cuando su )in supremo es la atencin y solicitud de la libertad individual. /i en lugar de la libertad indi&vidual se considera 'ue la seguridad econmica es el valor supremo, y se prueba adem*s 'ue en una or& ganizacin democr*tica a'uella no puede ser su)i& cientemente garantizada, entonces no la democracia sino

otra )orma ser* considerada el gobierno ,usto. Atros )ines re'uieren otros medios. (a democracia como )orma de gobierno puede ,usti)icarse relati&vamente no en lo absoluto.

G=

!"45 %/ (6 J4/27.76$

5
Nuestra conciencia no se contenta con estas ,usti)icaciones condicionadas sino 'ue pide una ,us& ti)icacin absoluta, sin reservas. or ende, nuestra conciencia no se tran'uiliza cuando ,usti)icamos nuestra conducta slo como medio adecuado para un )in cuya ,usti)icacin es

dudosa sino 'ue deman&da, en cambio, 'ue ,usti)i'uemos nuestra conducta como )in ltimo o, lo 'ue es lo mismo, 'ue nuestra conducta coincida con un valor absoluto. No obs& tante, no es posible acceder a tal ,usti)icacin por medios racionales. 2oda ,usti)icacin racional es esencialmente ,usti)icacin de algo en tanto medio adecuado, pero, precisamente, el )in ltimo no es medio para ningn otro )in. Nuestra conciencia pide una ,usti)icacin absoluta de nuestra conducta, es

G?

;6N/ 1 %(/%N

decir, postula valores absolutos, pero nuestra razn no est* en condiciones de satis)acer esas e>igencias. (o absoluto en general y los valores absolutos en particular est*n allende la razn humana 'ue slo puede lograr una solucin limitada& y, en tal sentido, relativa& del problema de la ,usticia como problema de la ,usti)icacin de la conducta humana.

GB

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

6 N o o b s t a n t e , l a n e

c e s i d a d d e u n a , u s t i) i c a c i n a b

s o l u t a p a r e c e s e r m * s ) u e r t e ' u e t

o d a , u s t i) i c a c i n r a c i o n a l. o r e

ll o e l h o m b r e b u s c a e s a , u s t i) i c a c i

 n , e s t o e s , l a , u s t i c i a a b s o l u t a

, e n l a r e li g i n y l a m e t a )+ & s i c a . (

o c u a l s i g n i) i c a ' u e l a , u s t i c i a e s

d e s p l a z a d a d e e s t e m u n d o a u n m u n

d o t r a s c e n d e n t e . / e c o n v i e r t e a s

+ e n l a c a r a c t e r + s t i c a e s e n c i a l &

y s u p u e s t a e n a c t o l a ) u n c i n e

s e n c i a l & d e u n a a u t o r i d a d s o b r e

n a t u r a l, d e u n a d e i d a d c u y a s c a r a

c t e r + s t i c a s y ) u n c i o n e s s o n i n a c

c e s i b l e s a l c o n o c i m i e n t o h u m a n o

. % l h o m b r e c r e e e n l a e > i s t e n c i a d

e i o s , e s t o e s , e n l a e > i s t e n & c i a

d e u n a , u s t i c i a a b s o l u t a , p e r o e s

i n c a p a z d e c o m p r e n d e r l a , e s d e c i

r , d e p u n t u a li z a r l a c o n c e p & t u a l m

e n t e . " u i e n e s n o a c e p t a n e s t a s o

l u c i n m e t a & )+ s i c a d e l p r o b l e m a

d e l a , u s t i c i a p e r o m a n t i e n e n l a
G

;6N/ 1%( /%N

i d e a d e l o s v a l o r e s a b s o l u t o s ,

e n l a e s p e r a n z a d e p o & d e r d e )i n i r l

a r a c i o n a l y c i e n t +) i c a m e n t e , s e e

n g a @ a n a s + m i s m o s c o n l a il u s i n

d e ' u e e s p o s i b l e e n c o n t r a r e n l a r

a z n h u m a n a c i e r t o s p r i n c i p i o s

) u n d a m e n t a & l e s c o n )i g u r a d o r e s d

e e s o s v a l o r e s a b s o l u t o s ' u e , e n

r i g o r , e s t * n c o m p u e s t o s p o r e l e

m e n t o s e m o c i o n a l e s d e l a c o n c i e n

c i a . ( a d e t e r m i n a c i n d e v a l o r e

s a b & s o l u t o s e n g e n e r a l y l a d e )i n

i c i n d e , u s t i c i a e n p a r & t i c u l

a r & l o g r a d a s s e g n e s t e m o d o & s o

n ) r m u l a s h u e r a s m e d i a n t e l a s c

u a l e s e s p o s i b l e , u s t i) i c a r c u a l &

' u i e r o r d e n s o c i a l. o r e ll o n o e

s d e e > t r a @ a r ' u e l a s n u m e r o s a s

t e o r + a s s o b r e l a , u s t i c i a ' u e

d e s d e # p o c a s p r e t # r i t a s h a s t a

h o y e n d + a s e h a n v e n i d o ) o

r m u l a n d o , p u e d a n s e r r e d u c i d a s

a d o s t i p o s ) u n d a m e n t a l e s : m e t a

) + s i c o & r e li g i o s o u n o y e l o t r o

r a c i o n a li s t a o , m e , o r d i c h o , p s

e u d o & r a c i o n a li s t a .

3 E

!"45 %/ (6 J4/27.76$

I V 1 latn es el cl*sico representante del tipo meta&)+sico. (a ,usticia constituye el problema central de toda su )iloso)+a. %n procura de la solucin de este problema desarrolla su c#lebre teor+a de las ideas. (as ideas son entidades

trascendentes 'ue e>isten en otro mundo, en una es)era inteligible, sin acceso para los hombres, prisioneros de sus sentidos. 8e& presentan esencialmente valores, valores absolutos 'ue deben ser realizados en el mundo de los senti&dos aun'ue, en verdad, nunca pueden serlo com& pletamente. %l concepto )undamental al cual est* subordinado el resto y del cual obtiene su validez es la idea de bien absoluto: est* idea desempe@a en la
3D

;6N/ 1%( /%N

)i l o s o )+ a d e l a t n e l m i s m o p a

p e l ' u e l a i d e a d e i o s e n l a t e o l o g

+ a d e c u a l ' u i e r r e li g i n . ( a i d e a d

e b i e n c o n ll e v a l a i d e a d e , u s t i c i

a , e s a , u s t i c i a a c u y o c o n o c i m i e n

t o t i e n d e n p r * c t i c a m e n t e t o d o s

l o s d i * & l o g o s d e l a t n . ( a p r e g u

n t a ! ' u # e s l a , u s t i c i a $ c o i n c i

d e c o n e l i n t e r r o g a n t e ! ' u # e s b

u e n o $ o ! ' u # e s l o b u e n o $ . l a t

 n e ) e c t a e n s u s d i * l o g o s , m l

t i p l e s i n t e n t o s p a r a r e s p o n d e r a

e s a s p r e g u n t a s e n ) o r m a r a c i o n a

l. / i n e m b a r g o , n i n g u n o d e e s o s i n

t e n t o s a r r i b a a u n r e s u l t a d o d e )i

n i t i v o . . u a n d o p a r e c i e r a ' u e h a l

o g r a d o d e )i n i r a l g o , p o r b o c a d e /

c r a t e s , d e i n m e d i a t o l a t n a c l

a r a ' u e s o n n e c e & s a r i a s t o d a v + a

m * s i n v e s t i g a c i o n e s . l a t n r e

m i t e a m e n u d o a u n m # t o d o e s p e c +) i

c o d e r a z o n a m i e n t o a b s t r a c t o , c a

r e n t e d e t o d a r e p r e s e n t a c i n s e

n s i b l e , l a ll a m a d a d i a l # c t i c a , ' u

e & c o m o a s e g u r a e l )i l s o ) o & c a p a c

i t a a ' u i e n e s l a d o m i n a n p a r a c o m

p r e n d e r l a s i d e a s . e t o d a s m a n e r

a s , e l m i s m o l a t n n o e m & p l e a e s

t e m # t o d o e n s u s d i * l o g o s o , a l m e

n o s , n o n o s t r a n s m i t e l o s r e s u l t a

d o s d e d i c h a d i a l # c t i c a . 7 n & c l u s

o ll e g a a d e c i r p a l m a r i a m e n t e ' u e l

a i d e a d e l b i e n a b s o l u t o e s t * m * s

a ll * d e t o d o c o n o c i m i e n t o r a c i o n a

l, o s e a , a ll e n d e t o d o r a z o n a m i e n t o

. % n u n a d e s u s c a r t a s , l a < 77 , d o n d

e e > p li c a l o s m o t i v o s p r o & ) u n d o s y

l o s )i n e s l t i m o s d e s u )i l o s o )+ a , d

e c l a r a
3 F

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

' u e n o p u e d e e > i s t i r u n a d e )i n

i c i n d e l b i e n a b s o & l u t o s i n o t

a n s l o u n a e s p e c i e d e v i s i n d e

l m i s m o , y ' u e e s t a v i s i n s e r e a li

z a e n ) o r m a d e v i v e n c i a m + s t i c a &

v i v e n c i a ' u e l o g r a n s l o ' u i e n e

s g o z a n d e l a d i v i n a g r a c i a & . o r

o t r a p a r t e , r e s u l t a i m p o s i b l e d e

s c r i b i r c o n p a l a b r a s e l o b , e t o d

e e s t a v i s i n m + s t i & c a , e s d e c i r

, e l b i e n a b s o l u t o . 2 a l e s l a r a z

n & y # s t a c o n )i g u r a l a c o n c l u s i n

 l t i m a d e e s t a )i l o s o )+ a & ' u e n o p u e

d a d a r s e n i n g u n a r e s p u e s t a a l p r o

b l e m a d e l a , u s t i c i a . ( a , u s t i c i a

e s u n s e c r e t o ' u e i o s c o n )+ a a m u y

p o c o s e l e g i d o s & s i e s ' u e l o h a c e &

, s e c r e t o ' u e n u n c a d e , a d e s e r t a l

p u e s n o p u e d e t r a n s m i t i r s e a l o s d

e m * s .

3 G

;6N/ 1 %(/%N

2 %s digno de nota cmo la )iloso)+a de latn se acerca en este punto a la pr#dica de Jess, cuyo contenido sobresaliente es tambi#n la ,usticia. 2ras haber rechazado con energ+a la )rmula racionalista del 6ntiguo 2estamento o,o por o,o y diente por diente& el principio de

represalia& Jess proclama la nueva y verdadera ,usticia, el principio de amor: el mal no debe devolverse con mal sino con bien, hay 'ue rechazar al mal, no al delincuente, y amar al enemigo. %sta ,usticia est* m*s all* de toda realidad social de un orden posible: el amor 'ue in)orma a esta ,usticia no es el sentimiento humano 'ue lla&mamos amor. No slo por'ue amar al enemigo va contra la naturaleza humana sino tambi#n por'ue Jess rechazaba con toda energ+a el amor humano
33

!"45 %/ (6 J4/27 .76$

' u e u n e a l v a r n c o n l a m u , e r

, a l o s p a d r e s c o n l o s h i, o s . % l ' u e d

e s e e s e g u i r a J e s s y a l c a n z a r e l r

e i n o d e i o s d e b e a b a n d o n a r s u c a

s a y s u s p r o p i e d a d e s , p a d r e s , h e r

m a n o s , m u , e r e h i, o s . % l ' u e n o a b o r

r e z c a a s u p a d r e , a s u m a d r e , s u

s h i, o s , s u s h e r m a n o s , s u s h e r m a n a

s y a u n a s u p r o p i a v i d a , n o p u e d e

s e r d i s c + p u l o d e J e s s . % l a m o r ' u

e p r e d i c a J e s s n o e s e l a m o r d e l o s

h o m b r e s . % s e l a m o r ' u e h a r * ' u e l o

s h o m b r e s s e a n t a n p e r ) e c t o s c o

m o s u

a d r e e n e l . i e l o , e l ' u e h a

c e s a li r e l / o l s o b r e m a l o s y b u e n o s

y d e , a ' u e l a ll u v i a c a i g a p o r i g u a l

s o b r e , u s t o s e i n & , u s t o s . % s e l a m

o r d e i o s . ( o m * s e > t r a @ o d e e s t e a

m o r e s ' u e d e b e a c e p t a r s e c o m o c o m

p a t i b l e c o n l a t r e m e n d a y e t e r n a p

e n a ' u e l e s s e r * i m p u e s t a a l o s p e c

a d o r e s e n e l J u i c i o K i n a l y , p o r l

o t a n t o , c o n e l p a v o r m * s g r a n d e '

u e s e a c a p a z d e s e n t i r e l h o m & b r e :

e l t e m o r d e i o s . J e s s n o a b o r d e

l a c l a r a r e s t a c o n t r a d i c c i n : t a

m p o c o e s p o s i b l e h a c e r l o . / e t r a t

a d e u n a c o n t r a d i c c i n s l o p a r a

l a li m i t a d a r a & z n h u m a n a , n o p a r

a l a r a z n a b s o l u t a d e i o s ' u e e l

h o m b r e n o p u e d e c o m p r e n d e r . o r e

s o a b l o , e l p r i m e r t e l o g o d e l a r

e li g i n c r i s t i a n a , e n s e @ ' u e l a

s a b i d u r + a d e e s t e m u n d o e s n e c e d a

d p a r a i o s , ' u e l a )i l o s o )+ a , e s t o

e s , e l c o n o c i m i e n t o l g i c o & r a c i

o n a l n o e s l a v + a ' u e c o n d u c e a l a , u

s t i c i a d i v i n a e n c e r r a &
3 :

;6N/ 1 %(/%N

da en la oculta sabidur+a de -ios, 'ue la ,usticia es con)iada por -ios a los )ieles y 'ue la )e es actuada por el amor. ablo se mantiene )iel a la nueva doc&trina de Jess sobre la nueva ,usticia, el amor de -ios. /in embargo, admite 'ue el amor 'ue Jess ense@a supera el conocimiento racional: es un mis& terio, uno de los muchos misterios de la )e.