16 OBRAS CON EL COCO 1 Para despojar una casa Con un coco seco pintado con cascarilla o ail , se pasa

a por toda la casa con el pie iz uierdo , de adentro para a!uera " El coco de esta #anera reco$er% toda la #ala in!luencia ue e&ista en la casa " Lue$o se deja in#ediata#ente en una calle con cuatro es uinas " ' Para la in!idelidad (entro de un coco , partido en dos , se coloca escrito en papel de )ode$a el no#)re de la persona ue es in!iel " Se le pone * pi#ientas de $uinea , corojo , #iel de a)ejas , #a+z tostado , pescado , jutia a-u#ada " Las dos partes del coco se .uel.en a unir con -ilo rojo , )lanco , se e#pieza a entizar -asta ue el coco est/ cu)ierto " Cuando este )ien unido se coloca delante de Ele$$u% 0 si no se tiene Ele$$u% detr%s de la puerta principal de casa 1 " (urante '1 d+as , delante del coco , se le pide a Ele$$u% , ue des)arate esa relaci2n " * Para la en!er#edad El coco seco se pinta con cascarilla " (espu/s se le unta #anteca de cacao , se coloca en un plato )lanco " (urante 3 d+as se le presenta una .ela arri)a de este coco a una #is#a -ora , pidi/ndole a Ele$$u% por la salud de la persona en!er#a " A los 3 d+as se deja en la puerta del ce#enterio " 4 Para la en.idia El coco seco , solo , puesto en un plato )lanco delante de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal , con una .ela prendida enci#a " Con esto se le pide a Ele$$u% ue aleje la en.idia de la casa " A los * d+as se deja en cuatro es uinas " 5 Para el desarrollo econ2#ico Se prepara 4 pedazos de coco en un plato )lanco , con la parte )lanca -acia arri)a " A cada pedazo se le pone un poco de #iel de a)ejas , #anteca de corojo , una pi#ienta de $uinea " Esto se coloca delante de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal , se le prende una .ela $rande o .el2n " A los 3 d+as se deja todo , inclu,endo el plato , en el #onte " 6 Para el a#or La persona ue )usca de a#ores de)e a$re$ar a su )ao a$ua de coco .erde , a$ua de r+o por espacio de 5 d+as consecuti.os " 3 Para los pro)le#as de justicia

Se necesitan conse$uir los no#)res de los a)o$ados , el !iscal , el juez , los no#)res de las personas i#plicadas " Con estos no#)res escritos en un papel de )ode$a , se a)re un coco seco en dos partes i$uales , dentro de este coco se deposita el papel " 6a#)i/n dentro del coco se deposita #a+z tostado , pescado , jutia a-u#ada , '1 pi#ientas de $uinea , #iel de a)eja , #anteca de corojo , cascarilla " El coco se .uel.e a unir entiz%ndolo con -ilo )lanco , ne$ro " Este coco se presenta delante de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal donde se prende una .ela por espacio de '1 d+as " Pasados los '1 d+as se deja en un #onte " Co#o a$radeci#iento a Ele$$u% , la persona ue se )ene!icia de esta o)ra, tiene ue o!recerle un c-i.o a Ele$$u% " 7 Para un deseo especi!ico La #anteca de coco seco se pone en un .aso con una #ec-a " Esta especie de l%#para se coloca al pie de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal , #anteniendo la #ec-a sie#pre encendida " Al ca)o de 11 d+as de)er% de cu#plirse su deseo " 8 9 Para la )uena suerte , la salud (e un coco seco se saca la #asa , el a$ua , se pasa por la )atidora , despu/s se cuela " A este li uido se le a$re$a lec-e de .aca o de c-i.a para preparar un )ao , el cual se usa * .eces se$uidas " 1: Para la salud La c%scara del coco .erde tiene la .irtud de ser un )uen diur/tico " Esto puesto en una jarra de a$ua de un d+a para otro , li#pia la san$re , la .es+cula , des)arata los c%l)ocas de los riones " 62#elo co#o a$ua co#;n" 11 Para alcanzar lo i#posi)le 7 cocos secos se pintan de )lanco , rojo , se colocan delante de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal durante '1 d+as " A los '1 d+as se dejan en el #onte donde se le pide a Ele$$u% " 1' Para alejar a un ene#i$o Se coloca un coco seco detr%s de la puerta de la calle , durante 3 d+as se le prende una .ela enci#a " Esta o)ra se tiene ue -acer a las 1' de la noc-e in.ocando a EC<= LA >=A?A 0 El Ani#a Sola 1 " El coco se deja en 4 es uinas " 1* Para uitarse #alas in!luencias o #uertos oscuros Preparar un coco seco con )astante cascarilla , #anteca de cacao " En un #onte , uno se pasa este coco por todo el cuerpo dejando el coco en el #is#o sitio , para ue el #al se uede en el #onte "

14 Para la )uena suerte (e un coco se saca la #asa , se ralla )ien !ina " Esto se une a la #asa de un a#e -er.ido , #oldeando la #asa -asta con.ertirla en )olitas " El n;#ero de )olitas ue tiene ue -acer depende del n;#ero ue le corresponda al santo ue se le o!rece " Estas )olitas de #asa se dejan delante del santo si lo tiene o en un sitio apropiado donde se pueda #editar durante los d+as ue indi ue el #is#o n;#ero del santo ue uiere a$radar " esto ta#)i/n se tira en el #onte cuando pasen los d+as indicados " 15 Para la )uena suerte Partiendo un coco seco en dos , se llena una parte con #iel de a)ejas , la otra con a$uardiente " Se coloca delante de Ele$$u% o detr%s de la puerta principal , se le pide a Ele$$u% " A los * d+as los cocos se tiran al r+o " 16 9 Para la )uena suerte =no de)e )aarse , cuando necesita un to ue de suerte , con a$ua de coco .erde , ja)2n de coco , por 7 d+as se$uidos "

EL OMIERO EL OMIERO ES UNA PREPARACION USADA EN TODA CONSAGRACION RELIGIOSA Y TIENE MUCHOS USOS, DESDE BAOS RITUALES Y DE PURIFICACION, HASTA LAVATORIO PARA LAS CONSAGRACIONES QUE SE REALIZARAN. LA PALABRA OMIERO SIGNIFICA: OMI=AGUA ERO= TRANQULIDAD AGUA DE LA TRANQUILIDAD O AGUA BENDITA SERIA LA TRADUCCION DE DICHAS PALABRAS, ES EL AGUA USADA EN LA FILOSOFIA YORUBA. EL OMIERO SE COMPONE DE DOS PRINCIPALES ELEMENTOS: AGUA FRESCA Y EWES O YERBA (PLANTAS) DEPENDE CUAL SERA EL USO DE ESE OMIERO ES EL TIPO DE YERBAS QUE SE USARA EN SU PREPARACION, ASI MISMO EL OMIERO ES SAZONADO CUANDO SE LE AGREGAN DIFERENTES ELEMETNOS AL MISMO COMO PUEDE SER: EFUN , ORI , ATAARE, OTI, OI, ETC. NO TODOS LOS OMIEROS SON IGUALES SU PREPARACION ES EN DEPENDENCIA DEL USO QUE SE LE DARA. LAS YERBAS Y PLANTAS PERTENECEN A LA ENTIDAD ESPIRITUAL CONOCIDA COMO OSAIYIN (OSAIN) POR ESO ES COMUN QUE EN LA PRACTICA AFROCARIBEA LA PREPARACION DEL OMIERO SE LE DIGA DE FORMA COMUN: PREPARAR EL OSAIN .

PARA PREPARAR EL OMIERO SE HACE UNA CEREMONIA PREVIA POR PARTE DE LOS QUE OFICIAN LA CEREMONIA, SE HACEN CANTICOS, SALUTACIONES, INVOCACIONES, MOYUBA, ETC. ETC. CUANDO SE PREPARA EL OMIERO ES COMUN PREGUNTAR SI TODO ESTA COMPLETO, ES UNA PRACTICA GENERALIZADA, MAS NO EN TODOS LOS LINA!ES DE NIGERIA SE HACE DICHA PREGUNTA YA QUE EL PROCESO SI SE HA HECHO COMPLETO SE CONSIDERA ESTA ADECUADO Y BIEN. EN EL CASO DE ILE TUNTUN MONTERREY DAMOS OBI "OLA (NUEZ DE "OLA DE # VALVULAS) O EN SU DEFECTO COCO A LAS EWES. LA PREPARACION DEL OMIERO COMO DECIA ES HECHA POR LOS QUE OFICIALIZAN LA CEREMONIA, POR E!EMPLO EN EL OMIERO DE UN LAVATORIO PARA UNA MANO DE ORUNMILA, ES COMUN QUE LA PREPARACION DE DICHO OMIERO CORRA A CARGO DE DOS O MAS BABALAWOS MIENTRAS CANTAN PARA SU PREPARACION. SIN EMBARGO HAY OTRAS CORRIENTES Y COSTUMBRES EN NIGERIA DONDE LA PREPARACION DEL OMIERO LA COMIENZA EL BABALAWO OFICIANTE, OTRO COMIENZA CON LA ELABORACION Y SE POSTRA DE RODILLAS AL RECIEN INCIADO, UNA VEZ QUE EL BABALAWO QUE INICIA HA HECHO PARTE DEL OMIERO, SE LE PIDE AL RECIEN INCIADO QUE PARTICIPE EN DICHA CEREMONIA AYUDANDO A RIPIAR LAS HIERBAS MIENTRAS EL O LOS BABALAWOS SIGUEN CANTANDO A LAS DIVINIDINDES Y A OSAIN. ES COMUN QUE EN MUCHAS FORMAS DE VENERAR A LAS DIVINDADES EN NIGERIA SEA EL PROPIO INICIADO EL QUE PARTICIPE EN LA MAYORIA DEL CEREMONIAL Y PREPRACION, PUES SE CONSIDERA QUE LA CEREMONIA DE ENTREGA DE UNA MANO DE IFA NO ES UN MISTERIO SINO ALGO HERMOSO Y MUY GRANDE DEL CUAL EL RECIEN INICIADO TIENE QUE SER PARTICIPE EN LA MAYORIA DE DICHA CEREMONIA. LA PREPARACION DE UN OMIERO BA!O LA FORMA DESCRITA DE QUE EL RECIEN INICIADO PARTICIPA EN LA CEREMONIA MIENTRAS SE CANTA EN YORUBA, ($ FORMAS DISTINTAS) PUEDE SER VISTA EN VIDEO EN LOS CDS QUE DE!E EN CASA DE MI PADRINO Y QUE SE E%HIBEN EN ILE TUNTUN CUBA EN CASA DEL RECONOCIDO BABALAWO CUBANO FRAN" CABRERA SUAREZ OGBE SHE O"AMBI EN POEY ARROYO NARAN!O EN HABANA CUBA. EN DICHOS VIDEOS PODRAN VER ALGUNAS CEREMONIAS DE IFA TRADICIONAL QUE FUERON GRABADOS EN ILE TUNTUN MONTERREY CON EL PERMISO DE LAS PERSONALIDADES RELIGIOSAS DE NIGERIA QUE ESTUVIERON DE VISITA EN MI ILE.

LA HISTORIA DEL CUCHILLO EN CUBA.& M' A()*+, - .' A()*+/ 0* 1'0'*2,3 S/34, *3 *+ /5, 6* 789:, .' A()*+/ 0* ++/./(/ M/3;)/+/, .' A()*+, 0* 1'0, I</ *3 *+ /5, 789= /1'>/6, 6* 5, !)/3 *+ ?,>, - 0) -)((,3 6* I</ <)* 5, R*.';', *+ @/62* 6* @*@/ E?1) B'. M' /()*+, *2/ O((* Y,3), .' @/@/ 0* 1'0, S/34, A7 6* O?4)(2* 6* 78A: /1'>/6, 6* +/ T)/ /B)' *.@'*C/ +/ 1'04,2'/ 6*+ ?)?1'++,.& E3 C)(/ ?,., *3 A<2'?/ 0,+/.*34* ./4/(/3 +,0 1'>,0 6* O;;)3, 3'3;)3 S/34*2,, 3' 3'3;)3 B/(/+/, 4*3'/3 +/ </?)+4/6 6* ./4/2, - *04, 4*3'/ / +,0 2*+';',0,0 0,.*4'6,0 / +/ D,+)34/6 6* +,0 B/+, O;;E3. E34,3?*0 +/ TUA +/ 2*'3/ 6* +,0 -,2)(/0 - +/ B)* 4,., +/0 6*?'0',3*0 B)* 4,6,0 0*;)'.,0 1,-, +* 6'>, / F*+'@'4, O;;)3 BI = B*3'4, O;;)3 4,-* = F'+,.*3, O;;)3 L/66* *4?& B)* 0' *++,0 3, +* 6/(/3 / *++/ +/ </?)+4/6 6* ./4/2 - +* 6/(/3 *+ ?)?1'++,, *++/ 3, +*0 @*2.'4'2'/ 42/(/>/2 ./0 3' *3 +/ H/(/3/ 3' *3 M/4/3C/0, - *++,0 @,2 .'*6, 6'*2,3 *+ @2'.*2 ?)?1'++, *3 +/ 1'04,2'/ 6* +/ 2*+';',3 -,2)(/, +/ @2'.*2/ @*20,3/ B)* 2*0'(', ?)?1'++, *3 *+ .)36, <)* +/ T)/. E3 *+ /5, A: ?)/36, .' @/62* 0* 1'0, S/34, *3 +/ I0+/ 6* C)(/ 1/('/3 .)?1/0 .)>*2*0 ORIATES, 4,6/('/ *3 *+ /5, 78F9 B)*6/(/3== C/2'6/6 C)*04/,= +/ @*4,,= R,0/ +/ ;2/36*= D*+'/ ./+*?,3,= E.*+'3/ ?/26*3/0 - .)?1/0 ./0. E+ @2'.*2 B/(/+/, *3 2*0'('2 ?)1'++, 6* +/0 ./3,0 6* +/ T)/ <)* =T/4/ G/'4/3= 6*0@)*0 .' A()*+, O((* Y,3) 2*0'(', ?)1'++, 6* +/ T)/, *0 @,2 *0, B)* *3 N';*2'/ 3, *G'04* *+ ?)?1'++,, *+ ?)?1'++, *0 C)(/3,, 4/.('*3 ?,., *3 4,6/ 2*+';',3 +/ T)/ 4)(, *3*.';/0 .)- @,6*2,0/0 - 6* .)?1, @2*04';', - *3 *0/0 ?/0/0 NO 0* 2*0'('/ ?)?1'++, 4)D'*0*0 +,0 S/34,0 B)* 4)D'*0*0, *0 @,2 *0, B)* 4,6/('/ 1/- @*20,3/0 B)* 1/0*3 799 S/34,0 - 3, 2*0'(*3 ?)?1'++, @,2B)* *3 0) ?/0/ 3, *0 2*;+/ 6* O?1/. C)/36, 1/(/.,0 6* +/ TUA *04/.,0 1/(+/36, 6* +/ B)* 1'0, +/ )3'<'?/?',3 2*+';',0/ *3 C)(/ @/2/ 6/2+*0 )3 *>*.@+, +*0 6';,: .'0 /()*+,0 ?)/36, 0* '3'0'/2,3 *3 *+ /5, 789: *342/2,3 0,+/.*34* ?,3 @/4/ - ?/(*C/ , 0*/ ?,3 E+*;;)/ - *+ A3;*+ 6* +/ G)/26/, ?)/36, .' @/62* 0* 1/0* S/34, *3 *+ /5, 78A: -/ +/ TUA 1/('/ *?1, +/ )3'<'?/?',3 - .' @/62* *342, ?,3 +,0 : S/34,0 2*;+/.*34/2',0 ';)/+ B)* 4,6,0 3,0,42,0. H L/ )3'?/ 4'*22/ B)* *342/ ?,3 4,6/0 +/0 (/36*2/0 *0 C)(/, @,2B)* *3 A<2'?/ 0* *342/ ?,3 @/4/ ?/(*C/, - 0,+/.*34* )3 2*- *342/ ?,3 4,6/0 +/0 (/36*2/0, *>*.@+,: 0* D/ / ?,2,3/2 )3 2*- *3 +/ 4'*22/ 6* O-,, - @,2 0*2 4'*22/ 6* C1/3;, *342/ ?,3 *+.= @*2, 0) ./62* *2/ 6* +/ 4'*22/ 6* Y*./-/ A(* OI)4/, *34,3?*0 ++*D/(/ Y*./-/, @*2, 0) A()*+/ *2/ 6* +/ 4'*22/ 6* O4/ *34,3?*0 *342/(/ ?,3 O-/ - 0) ('0/()*+, *2/ 6* +/ 4'*22/ G)2);) T/3;, - @,2 *0/ +'3'/ *342/(/ ?,3 O;;)3 - /0' 0)0*?'(/.*34*. U3 2*- *2/ *+ )3'?, B)* *342/(/ ?,3 +/ 6'3/04'/ - *+ 2/3;, 6* 0) *04'2@*.= N,0,42,0 +,0 C)(/3,0 - +,0 B)* 3/0*3 6* 3,0,42,0 *04*3 *3 *+ @/'C B)* *04*3 0* ;)'/3 @,2 3)*042/0 2*;+/0 - 42/6'?',3*0, *3 .' ?/0/ 6* S/34, *0 O(+';/4,2', 2*0'('2 C)?1'++, 6*0@)*0 6*+ 4*2?*2 S/34,,= P*2, +/0 ?/0/0 B)* 3, 2*0'(*3 ?)?1'++, - )4'+'0/3 /+ 1'>, 6* O;;)3 @/2/ B)* ./4* 0,3 ?/0/0 .)- /34';)/0 - 6* .)?1, @2*04';',, )3 1'>, 6* O;;)3 NO 4'*3* B)* 2*0'('2 ?)?1'++, @/2/ ./4/2 @,2B)* *+ *04/ /)4,2'0/6, @,2 +/ ./3, 6* O+,<' @/2/ 2*/+'C/2 *0* 2'4)/+. L, )3'?, *0 B)* 3, @)*6* *342/2 /+ ?)/24, 6*+ ?)?1'++, @,2B)* 3, +, 4'*3*, 3' @)*6* 6/2 ?)?1'++, @,2B)* 3, 4'*3* *?1/ *0/ 0*2*.,3'/, ==== D';, YO JF*+'@'4,, B*3'4, *4? +/ 4*3'/3 *?1/ J====

1"9 O)i O#i 6uto@ coco , a$ua !resca, es uno de lo #as i#portantes adi#uses, , el pri#ero ue se de)er+a pre$untar, es el escla.o de los

Oris-as , se utiliza para todo" '"9 EA2@ Preparado de #a+z tierno o #aicena, co#o atol , )ollitos" A Os-un se le presenta con #iel, a O))atal% con cascarilla , cacao, a Be#a,% con #elaza, , a Ele$$u% con corojo , as+ sucesi.a#ente" *"9 Aso@ 0!rutas ue cuel$uen de la #ata1, cual uier tipo de !ruta ue la persona )aje directa#ente de la #ata" 4"9 Cs-u@ 0Da#e1, a u+ se pre$unta si es crudo, cocido, rallado o en )olitas, se usa para cual uier santo" 5"9 Bioni@ Son dulces de todo tipo ue $eneral#ente sie#pre prepara el ue lo .a a dar" 6"9 Bo,ac-as@ dulces de coco especial#ente para Be#a,%" 3"9 Ado@ Eororo, $o!io con coco, para todos los santos" 7"9 AAara@ Er+jol de carita -er.ida, ec-o pur/ , lue$o !rito co#o tortilla, no lle.a sal si es para O))atal% o para E$$un" 8"9 AAara,e@ i$ual al anterior pero con corojo" 1:"9Olele@ Er+jol #olido -ec-o -alla uitas con .apor, se coloca junto con los as-eses" 11"9Os-ins-in@ Re)otillo de -ue.o con ca#arones, su respecti.a saz2n, uno de lo #%s conocidos" 1'"9Ori@ Natilla de cacao o c-ocolate para O,a" 1*"9A#ala lla@ -arina de Ai#)o#)o , picadillo de carne , #uc-o jen$i)re para S-an$2"