Colegio Internacional Santo Toms de Aquino 1 Historia de la Filosofa 2 Bach.

tica
La filosofa prctica de Platn tica y poltica se construyen sobre sus teoras acerca de las ideas, el hombre y el conocimiento. Platn est convencido de que el ser humano no puede obrar el bien si no conoce lo que es el bien en s, esto es, la idea de Bien. Platn desarrollar la posicin de su maestro Scrates, el intelectualismo moral, dndole la base terica de la teora de las ideas. Para Platn el bien y la felicidad solo se pueden hallar en la contemplacin de las ideas y especialmente en la contemplacin de la idea de Bien, la ms elevada. De la misma manera que la luz del sol ilumina el mundo verdadero, la idea del Bien es la idea iluminadora del hombre y su sentido, o sea su destino. Si, como hemos dicho, los seres participan de las ideas, parte o reflejo del Bien est en nosotros. Precisamente por esa participacin tendemos a l. Solo hay un camino para alcanzar la visin de las ideas: sabidura y virtud, que en el fondo son lo mismo. La virtud no es presentada por Platn como una simple habilidad tcnica, como proponan los sofistas, sino algo propio del alma, que le proporciona armona y salud porque permite que su parte racional regule las otras partes, es decir, los impulsos y deseos. Qu es la virtud (aret)? Esto es preguntarnos por la esencia, el eidos de la virtud. 1. La virtud es un saber o conocimiento acerca del bien. 2. La virtud es una purificacin para el alma que le permite liberarse del cuerpo y retornar al mundo de las ideas. 3. La virtud es justicia, es el dominio de la razn sobre las dems partes del alma y el cuerpo. Es la justicia y armona entre las partes del alma y el cuerpo, porque con la virtud cada una de ellas cumple su funcin. Puede ensearse la virtud? La aret puede aprenderse, pero su verdadero maestro son esos reflejos de las ideas que hay en cada alma. Platn va a dar con esto un giro decisivo en la educacin intelectual: no hay enseanza posible si no se funda en la reflexin y ello tiene lugar en el interior de cada individuo. En el libro IV de la Repblica Platn expone cuatro tipos de virtudes: Sabidura (sophia) Valenta o fortaleza (andreia) Moderacin o templanza (sophrosyne) Justicia (dik)