OSHO

EL SECRETO de los SECRETOS

Charlas sobre el Secreto de la Flor Dorada

Ttulo original: The Secret of Secrets

ndice Introduccin 1 2 # & + / . 1 1% 11 12 1# 1& 1+ 11/ 1. 11 2% 21 22 2# 2& 2+ 22/ 2. 21 #% #1 El secreto de la !agia de la "ida O$os "acos El !o!ento at!ico '(o hablo )or hablar* ,ol"er a ser uno (acido con alegra 0acer girar la lla"e Lo real es )ara sie!)re 2ontado en un !ilagro La sntesis de 3orba 4 5uda La totalidad 4 el crculo sagrado Crear un e6uilibrio 7n cora8n 6ue escucha El (ue"o 0o!bre 29s all9 de la indolencia 4 la distraccin En el lago del "aco 7n )oco de cielo El a!or es el :nico a!igo La Flor Dorada se est9 abriendo Las )alabras no )ueden contenerlo El es)ritu "uel"e 4 toca el cielo La soledad es su)re!a La luna recoge las die8 !il aguas 2e !olas; to Con el "aco; se resuel"e la cuestin Debido al a!or; esta!os $untos La conte!)lacin del "aco El Tao 4a est9 sucediendo Donde se unen lo )ositi"o 4 lo negati"o Este !undo !is!o; el )araso La di!ensin <esti"a 2 # 2% #& +1 -.1 1/ 11& 1#% 1&1-% 1/. 11& 21% 22& 2&% 2++ 2/& #%+ #21 ###+2 #/% #.+ &%2 &1. &#& &&. &-& &//

2.1

=cerca de Osho

&1#

Introduccin >Re"elar? el secreto de los secretos $usto al )rinci)io de este libro@ >Te lo contar? ahora; incluso antes de haber e!)e8ado@ 2u4 bien; a6u est9: el secreto de los secretos no se encuentra en las )alabras escritas en estas )9ginas ni en la her!osa t?cnica de !editacin 6ue Osho o<rece

en una de estas charlas (o; a!igo !oA siento tener 6ue decirte 6ue un secreto tan )ro<undo no )uede descubrirse tan <9cil!enteA de otro !odo; este )obre !undo nuestro 4a se habra con"ertido en un )araso Sin e!bargo; el secreto de los secretos )uede ser tu4o Bor6ue es )osible 6ue; !ientras lees este libro; de )ronto sientas 6ue te escurres entre las )alabras; 6ue caes en huecos secretos 4 desa)areces en un es)acio dulce 4 !edio ol"idado 6ue ha4 dentro de ti 4 6ue a)enas te atre"es a creer 6ue eCiste S; Osho tiene la <acultad de hacer esto; esa delicada <acultad de una rosa !stica; la <acultad de lle"arte a lo )ro<undo de ti !is!o e introducirte en tu )ro)io ser; de"ol"i?ndote a ti !is!o 7n regalo incon!ensurable D esto no son !era!ente buenos deseos Es !i eC)eriencia )ersonal Este es el !isterio 4 la !agia Este es el secreto de los secretos Lo :nico 6ue se necesita )or tu )arte es un )oco de a)ertura; un )oco de rece)ti"idad 4 un )oco de inocencia D; 4a "es ; este "ia$e ha co!en8ado Con gran gratitud 4 a!or sincero; =(=(D S7507TI Ca)tulo 1 El secreto de la magia de la vida Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: A lo que existe por s mismo se le llama el Camino, Tao !l Tao no tiene nom"re ni forma !s la esencia #nica, el espritu primordial #nico La esencia $ la %ida no pueden %erse !st&n contenidas en la lu' del cielo La lu' del cielo no puede %erse !st& contenida en los dos ojos !l (ran )no es el t*rmino otor+ado a lo que no tiene nada por encima de s !l secreto de la ma+ia de la %ida consiste en usar la acci,n para alcan'ar la no-acci,n La -lor .orada es la lu' Se usa la -lor .orada como sm"olo La frase /!l rastro de la re+i,n del a+ua tiene solo un sa"or0 se refiere a ella !l tra"ajo relacionado con la circulaci,n de la lu' depende enteramente del mo%imiento que flu$e hacia atr&s, a fin de que los pensamientos con%erjan !l cora',n celestial $ace entre el sol $ la luna !l Li"ro del castillo amarillo dice: /!n el &m"ito de un centmetro cuadrado de la casa de un metro cuadrado, se puede re+ular la %ida 0 !n medio del metro cuadrado reside el esplendor !n la sala p#rpura de la ciudad de jade reside el .ios del 1aco Supremo $ la 1ida 2or tanto, cuando circula la lu', las ener+as de todo el cuerpo aparecen ante su trono, i+ual que, cuando un re$ sa+rado ha esta"lecido la capital $ ha dictado las re+las fundamentales del orden, los sir%ientes $ las criadas o"edecen sus ,rdenes por %oluntad propia, $ todos hacen su tra"ajo 2or tanto, solo tienes que hacer que circule la lu'3 *se es el secreto m&s profundo $ m&s mara%illoso La lu' es f&cil de mo%er, pero difcil de fijar Si se hace que circule el tiempo suficiente, se cristali'a !s la condici,n de la que se dice:

/1uelas hacia arri"a silenciosamente por la ma4ana 0 Al poner en pr&ctica este principio fundamental, no necesitas "uscar otros m*todos, sino que simplemente de"es concentrar tus pensamientos en *l 5eco+iendo as los pensamientos, uno puede %olar $ nacer& en el cielo La -lor .orada es el !lixir de la 1ida, Aunque act#a con mucha precisi,n, es tan fluida que requiere una inteli+encia $ una claridad supremas, as como la a"sorci,n $ tranquilidad m&s completas Las personas sin este +rado m&s alto de inteli+encia $ entendimiento no encuentran el camino3 las personas sin esta capacidad suprema para la a"sorci,n $ la tranquilidad no pueden adherirse a ella r&pidamente El secreto de la magia de la vida 7na )ar9bola 0=5F= 7( 2=GO 27D RICO 6ue tena !uchsi!as o"e$as Bero al !is!o tie!)o este !ago era !u4 tacaHo (o 6uera contratar )astores ni ta!)oco construir una cerca en torno a los )astos en los 6ue )acan sus o"e$as En consecuencia; las o"e$as a !enudo entraban en el bos6ue; se caan )or barrancos 4 as sucesi"a!ente; 4 sobre todo se esca)aban; )or6ue saban 6ue el !ago 6uera su carne 4 sus )ieles; 4 eso no les gustaba El !ago al <in encontr un re!edio 0i)noti8 a sus o"e$as 4 les sugiri; )ara e!)e8ar; 6ue eran in!ortales 4 6ue no se les haca ning:n daHo cuando se las desollaba; sino 6ue; )or el contrario; eso era !u4 bueno )ara ellas e incluso agradable En segundo lugar les sugiri 6ue el !ago era un buen a!o 6ue a!aba a su rebaHo tanto 6ue estaba dis)uesto a hacer cual6uier cosa )or ?l D en tercer lugar les sugiri 6ue si les iba a )asar algo; no iba a suceder entoncesA en cual6uier caso; no en ese da; 4; )or tanto; no necesitaban )ensar en ello =de!9s; el !ago sugiri a sus o"e$as 6ue no eran o"e$as en absoluto = algunas de ellas les sugiri 6ue eran leones; a otras 6ue eran 9guilas; a otras 6ue eran ho!bres 4 a otras 6ue eran !agos D des)u?s de esto se acabaron todas sus )reocu)aciones concernientes a las o"e$as (unca "ol"ieron a esca)arse; sino 6ue es)eraban callada!ente el !o!ento en 6ue el !ago re6uera su carne 4 sus )ieles = George Gurd$ie<< le encantaba esta )ar9bola Toda su <iloso<a est9 contenida en esta )e6ueHa )ar9bola D esta )ar9bola re)resenta al ho!bre en el estado de inconsciencia corriente Es una de las ilustraciones !9s bellas del ho!bre tal co!o es: el ho!bre es una !96uina El ho!bre no ha nacido )ara ser una !96uina; )ero el ho!bre "i"e co!o una !96uina 4 !uere co!o una !96uina El ho!bre tiene la se!illa de un gran <loreci!iento de la concienciaA el ho!bre tiene la )osibilidad de con"ertirse en Dios Bero no sucede (o sucede )or6ue el ho!bre ha sido hi)noti8ado )or la sociedad; )or el estado; )or la iglesia organi8ada; )or los intereses creados La sociedad necesita "uestra carne 4 "uestras )ieles; 4 natural!ente eso no le gusta a nadie =s; )ues; todo el )roceso de sociali8acin; de ci"ili8acin; no es otra cosa 6ue una hi)nosis )ro<unda El ho!bre est9 siendo hi)noti8ado desde el !o!ento !is!o en 6ue nace

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Est9 siendo hi)noti8ado: 6ue la sociedad eCiste en su <a"or; )or su bien Eso es total!ente incorrecto Est9 siendo hi)noti8ado: 6ue es in!ortal (o lo es Buede serlo; )ero no lo es D si la hi)nosis )ersiste; el ho!bre nunca ser9 in!ortal Solo "i"es co!o ser !ortal )or6ue "i"es en el cuer)o El cuer)o "a a !orir Lo 6ue nace tiene 6ue !orirA el naci!iento es el co!ien8o del cuer)o 4 la !uerte; el <in >Conoces algo !9s en ti 6ue el cuer)o@ >0as eC)eri!entado algo !9s ele"ado 6ue el cuer)o; !9s )ro<undo 6ue el cuer)o@ >0as "isto algo en ti 6ue 4a eCistiese antes de 6ue nacieras@ Si has "isto eso; entonces eres in!ortal Si conoces tu rostro; tu rostro original; el rostro 6ue tenas antes de nacer; entonces sabes 6ue ta!bi?n seguir9s eCistiendo des)u?s de la !uerteA si no; no El ho!bre )uede ser in!ortal; )ero el ho!bre "i"e rodeado de !uerte )or6ue "i"e identi<icado con el cuer)o La sociedad no te )er!ite 6ue cono8cas !9s 6ue el cuer)o = la sociedad solo le interesa tu cuer)oA a tu cuer)o se le )uede sacar )artidoA tu al!a es )eligrosa 7n ho!bre con al!a sie!)re es )eligroso; )or6ue un ho!bre con al!a es un ho!bre libre; no )uede ser hecho escla"o 7n ho!bre 6ue tiene un al!a in!ortal tiene un co!)ro!iso !9s hondo con la eCistencia !is!a; con Dios !is!o (o le i!)ortan en absoluto las estructuras arti<iciales de la sociedad; la ci"ili8acin 4 la culturaA esas cosas son c9rceles )ara ?l (o eCiste co!o cristiano o hind: o !aho!etano (o )uede <or!ar )arte de una !ultitud ECiste co!o indi"iduo El cuer)o <or!a )arte de una !ultitud; )ero tu al!a no Tu al!a es )ro<unda!ente indi"idual Su sabor es el de la libertad Bero a tu al!a no se le )uede sacar )artido en el !ercado La sociedad solo necesita tu cuer)o D )ara la sociedad es !u4 )eligroso 6ue e!)ieces a )oner e!)eHo en tu al!a; )or6ue entonces ca!bias de inter?s De ser eCtro"ertido )asas a ser intro"ertidoA e!)ie8as a ir hacia dentro La sociedad est9 <uera; la sociedad 6uiere 6ue sigas siendo eCtro"ertido Iinteresado en el dinero; el )oder; el )restigio 4 todo esoI )ara 6ue tu energa siga 4endo hacia <uera Si e!)ie8as a ir hacia dentro; eso signi<ica 6ue te has "uelto un !arginado; 6ue 4a no <or!as )arte del $uego 6ue se $uega en el eCterior Da no le )erteneces E!)ie8as a su!ergirte en lo )ro<undo de tu )ro)io ser D ah est9 la <uente de la in!ortalidad La sociedad i!)ide 6ue "a4as hacia dentro D la !e$or !anera de hacerlo es darte la idea <alsa de 6ue est9s 4endo hacia dentro El !ago les di$o a las o"e$as 6ue eran leones; les sugiri 6ue eran in!ortales; las hi)noti8 )ara 6ue cre4eran 6ue no solo eran ho!bres; sino grandes !agos Cuando "as a la iglesia no est9s 4endo hacia dentroA cuando "as al te!)lo no est9s 4endo hacia dentro Bero la sociedad te ha hi)noti8ado )ara 6ue creas 6ue si 6uieres ir hacia dentro tienes 6ue ir a la iglesia Bero la iglesia est9 tan <uera co!o todo lo de!9s La sociedad te ha hi)noti8ado )ara 6ue creas 6ue si 6uieres ir hacia dentro tienes 6ue ir al sacerdote D el sacerdote es un agente del estado 4 la sociedad El sacerdote sie!)re ha estado en contra de los !sticos; )or6ue si "as a un !stico e!)e8ar9s a ir hacia dentro 7n !stico "i"e de una !anera total!ente di<erente Su energa tiene una gestalt distinta: su ro "a hacia dentro De !odo 6ue alguien 6ue "a a un !stico 4 se ar!oni8a con el !stico; co!en8ar9 a ir hacia dentro de <or!a natural; sencilla; es)ont9nea Ese es todo el )ro)sito de estar con un !aestro; con un !stico Este libro !l secreto de la -lor .orada, es uno de los tratados !9s esot?ricos del !undo Te !ostrar9 el ca!ino )ara llegar a ser !9s 6ue el cuer)o Te !ostrar9 la <or!a de ir !9s all9 de la !uerte Te !ostrar9 el ca!ino )ara <lorecer; c!o no seguir siendo una se!illa; sino con"ertirte en una <lor doradaA lo 6ue en India he!os lla!ado el loto de !il )?talos; en China lo lla!an la <lor dorada Es un s!bolo

La <lor re)resenta la )er<eccin; la totalidad La <lor re)resenta la eC)resin )ri!ordial del )otencial; la actuali8acin del )otencial La <lor re)resenta la belle8a; la grande8a; el es)lendor de ser D a !enos 6ue te ha4as "uelto un loto de !il )?talos o una <lor dorada Recuerda; tienes 6ue llegar le$os Recuerda; tienes 6ue salirte de las tra!)as 6ue la sociedad ha )uesto a tu alrededor Recuerda 6ue a:n no has hecho el traba$o )ara el 6ue has "enido a la Tierra Recuerda 6ue eres solo una se!illa; 6ue a:n no eres un al!a Este tratado !l secreto de la -lor .orada, es !u4 antiguo; )osible!ente uno de los tratados !9s antiguos del !undoA con certe8a; "einticinco siglos de antigJedad; aun6ue es !u4 )osible 6ue sea a:n !9s antiguo Bero se le )uede seguir el rastro "einticinco siglos con !ucha <acilidad D este tratado es ta!bi?n una gran sntesis de todas las grandes religiones Eso es eCce)cional; :nico La 5iblia )ertenece a los cristianos; el Tal!ud )ertenece a los $udos; los ,edas )ertenecen a los hind:es; el Dha!!a)ada )ertenece a los budistas; el Tao Te Ching )ertenece a los taostas Bero este )e6ueHo libro; !l secreto de la -lor .orada, no le )ertenece a nadie en )articular; o les )ertenece a todos Est9 honda!ente basado en las enseHan8as taostasA es un <loreci!iento del en<o6ue taosta de la "ida 4 la eCistencia Bero no es solo eso: 3aratustra ta!bi?n ha tenido su )a)elA se han incor)orado en ?l las enseHan8as de 3aratustra Ta!bi?n se han incor)orado en ?l las enseHan8as budistas; 4 una cierta escuela esot?rica de los cristianos; los nestorianos; ta!bi?n han tenido su )a)el De !anera 6ue ta!bi?n el cristianis!o 4 el $udas!o se han "uelto )arte de ?l Es uno de los en<o6ues !9s sint?ticos Co!bina todo lo 6ue es bello en todas las tradiciones del !undo Durante siglos; solo se trans!iti oral!ente 4 el libro )er!aneci esot?rico (o estaba dis)onible al ):blico )or6ue enseHaba algo !u4 secretoA solo estaba dis)onible a los disc)ulos El !aestro se lo deca al disc)ulo tan solo cuando consideraba 6ue haba llegado el !o!ento; )or6ue te o<rece un secreto tan )otencial 6ue si no lo co!)rendes correcta!ente; si haces algo errneo con ?l; con seguridad se )roducir9n e<ectos daHinos 0a4 6ue co!)renderlo correcta!ente; 4 solo se debe )oner en )r9ctica en )resencia de un !aestro Es un !?todo )oderosoA es tan )oderoso co!o la energa at!ica Los secretos de la energa at!ica )er!anecen ocultos al gran ):blico Si e!)ie8an a <iltrarse al ):blico; habr9 un gran )eligro Si la gente )uede elaborar bo!bas at!icas en )ri"ado; se )roducir9 un gran caos La in"estigacin at!ica se !antiene rodeada de un gran secreto ECacta!ente de la !is!a <or!a; este libro te enseHa uno de los !?todos !9s )otenciales de eC)losin interna Durante siglos se guardaron los secretosA solo se o<recan a los disc)ulos en )ri"ado; en la inti!idad; 4 las )ersonas 6ue seguan esta )articular escuela esot?rica resistieron todas las tentaciones de escribir el libro De hecho; todas las religiones del !undo se han resistido durante !ucho tie!)o a escribir sus enseHan8as es)irituales Tiene una cierta belle8a 6ue algo sea trans<erido oral!ente Bara e!)e8ar; est9 "i"oA el !aestro est9 tras ello (o es )alabra !uertaA la )alabra tiene al!a; alas La eC)eriencia del !aestro la sustentaA el !aestro es su testigo (o es solo es)eculacin; no es solo una <iloso<a; sino algo eCistencial; eC)eri!entado; "i"ido D el !aestro ha recorrido el ca!ino; conoce los )eligros del ca!ino; conoce los escollos; conoce los )untos en los 6ue se )ierde la gente; 4 )ondr9 todo su cuidado )ara 6ue el disc)ulo no se desca!ine Cuanto !9s te acercas a la "erdad; !a4or es la )osibilidad de 6ue te desca!ines; )or6ue cuando te acercas a la "erdad; te "uel"es !u4 egosta Biensas: K=hora s?LA )iensas: K=hora so4 L D si el ego saca )ro"echo de la situacin; "ol"er9s a caer a tu "ie$o "alle oscuro; )erder9s la ci!a Cuando te

acercas a la "erdad; surge un gran deseo de co!)artirla con la gente Bero a:n no la has alcan8ado en su totalidad 4 es )eligroso co!)artir "erdades a !edias; )or6ue las "erdades a !edias son !9s )eligrosas 6ue las !entiras; 4a 6ue son )oderosas Las !entiras son i!)otentes Tarde o te!)rano; la gente descubrir9 )or s !is!a 6ue es una !entira Bero una "erdad a !edias )uede )ersistir durante siglos; )uede tener e<ectos durante siglos (adie )uede llegar con una "erdad a !edias D la )ersona 6ue recorra tan solo la !itad del ca!ino no )ertenecer9 ni a este !undo ni al otro Estar9 en un li!bo; 4 esa es una situacin !u4 eCtraHa: )ierdes lo "ie$o 4 no ganas lo nue"oA te "uel"es un caos El orden antiguo se ha ido 4 el nue"o no ha sucedido Te "uel"es una nube; te "uel"es con<usin En "e8 de "ol"erte !9s claro; en "e8 de estar !9s "i"o; en "e8 de llenarte !9s de lu8; tu "ida se con"ierte en un con<licto entre dos )olaridades Est9s di"idido; e!)ie8as a estar hecho )eda8os La !itad de ti )ertenece a la tierra 4 la otra !itad )ertenece al cielo (o est9s en ninguna )arte (o eres nadie Esto )uede crear locura De !odo 6ue; durante siglos; !l secreto de la -lor .orada solo se trans!iti oral!ente En segundo lugar; con la tradicin oral el libro )er!anece sie!)re "i"o =s es co!o se con"irti en una sntesis 59sica!ente; naci en el a!biente taosta de China Bero luego 5odhidhar!a lleg a China 7n nue"o !aestro con un !ensa$e nue"o desde India; el !ensa$e de 5uda D las )ersonas 6ue seguan !l secreto de la -lor .orada eran )ersonas !u4 abiertasA no <or!aban )arte de ninguna iglesia establecida ,ieron in!ediata!ente 6ue 5odhidhar!a ta!bi?n lo haba alcan8adoA era !u4 )al)able; !u4 ob"io Ber!itieron 6ue las enseHan8as de 5odhidhar!a <or!aran )arte de su enseHan8a D lo !is!o sucedi con los !aestros 8oroastristas; con los cristianos nestorianos: una 4 otra "e8; algo llegaba a China; 4 si !ereca la )ena; era incor)orado D la enseHan8a oral )er!anece "i"a; creciendo; co!o un ro Llegan nue"as corrientes de agua 4 se "uel"en )arte de ella 7na "e8 6ue una enseHan8a est9 escrita; 4a no )uede incor)orar nada Entonces se "uel"e rgida; )ierde <luide8A se "uel"e !uerta; es un cad9"er =hora !l secreto de la -lor .orada no est9 creciendoA no ha crecido durante siglos Desde 6ue <ue escrito; no ha crecido >Bor 6u? he elegido hablar de ?l@ Bara 6ue a:n )ueda crecer Es un !ensa$e tan her!oso )ara el !undo; 6ue no debera !orir 2e gustara re"i"irlo D ahora )uedo hablar a )ersonas 6ue son disc)ulos; 6ue han "enido a ! 4 6ue est9n dis)uestas a !orir )ara renacer; 6ue est9n dis)uestas a !orir )ara <lorecer La se!illa tiene 6ue !orir; solo entonces )uede crecerA la se!illa tiene 6ue desa)arecer; solo entonces )uede suceder el 9rbol Os hablar? de este )e6ueHo )ero in!ensa!ente "alioso libro )ara 6ue el libro )ueda "ol"er a estar "i"o Buede "ol"er a estar "i"o entre t: 4 4o Buede e!)e8ar a <luir de nue"o D tiene algo de in!ensa i!)ortancia Si lo co!)rendes 4 lo )racticas; te bene<iciar9s Bero lo )ri!ero 6ue ha4 6ue co!)render es: recuerda 6ue has sido hi)noti8ado 4 6ue tienes 6ue )asar )or un )roceso de desMhi)noti8acin Recuerda 6ue has sido condicionado 4 6ue tienes 6ue ser desMcondicionado Recuerda 6ue la !uerte se est9 acercando (o )ienses 6ue no "a a suceder ho4A )uede suceder en cual6uier !o!ento De hecho; todo lo 6ue sucede sie!)re sucede ahora La se!illa !uere ahora; el ca)ullo se con"ierte en <lor ahora; el )9$aro e!)ie8a a cantar su lla!ada ahora Todo lo 6ue sucede en alg:n !o!ento sucede solo en el es)acio 6ue )ro"ee el ahora; este !o!ento (unca sucede nada en el )asado 4 nunca sucede nada en el <uturo Todo lo 6ue sucede sie!)re sucede en el )resenteA ?sa es la :nica !anera en 6ue suceden las cosas; )or6ue el )resente es el :nico tie!)o 6ue eCiste

El )asado es tan solo tu recuerdo 4 el <uturo es tan solo tu i!aginaci n Bero has sido hi)noti8ado )ara "i"ir en el )asado 4 has sido hi)noti8ado )ara "i"ir en el <uturo Elige: o )asado o <uturo Bero ninguna sociedad te )er!ite "i"ir en el )resente Los cristianos; los hind:es 4 los !aho!etanos te condicionan )ara 6ue "i"as en el )asado Su edad de oro <ue en el )asado Los co!unistas; los socialistas; los <ascistas te condicionan )ara 6ue "i"as en el <uturoA su edad de oro es en el <uturo La uto)a est9 llegando: cuando llegue la re"olucin; entonces )odr9s "i"ir de "erdad; entonces ser9 una edad de oro 0as to!ado el )asado; 6ue es <also; o el <uturo; 6ue ta!bi?n es <also (inguna sociedad te dice 6ue "i"as en el )resente; en el a6uMahora Ser un sann4asin; ser alguien 6ue busca de "erdad; signi<ica "i"ir a6uM ahora ; 4 no eCiste otra "ida Bero )ara eso tendr9s 6ue desMauto!ati8arte; tendr9s 6ue "ol"erte un ho!bre 4 no una !96uina Tendr9s 6ue "ol"erte un )oco !9s consciente (o eres consciente 7na "e8; estaba sentado $unto a un ho!bre !oribundoA era un )ro<esor en la !is!a uni"ersidad en la 6ue 4o era )ro<esor Estaba en la ci!a de su carrera 4 entonces tu"o un ata6ue al cora8n ; 6ue sie!)re llega cuando est9s en la ci!a El ?Cito sie!)re "iene seguido de un ata6ue al cora8n >Nu? !9s )uede "enir des)u?s@ =s 6ue tu"o un ata6ue al cora8n 4 se estaba !uriendo Fui a "erlo Estaba !u4 triste I>6ui?n 6uiere !orirse@I 4 senta !ucha deses)eracin 4 angustia Le di$e: K(o necesitas )reocu)arte (o "as a !orir L El di$o: K>Nu? est9s diciendo@ Bero los !?dicos Todos los !?dicos dicen 6ue no tengo ninguna )osibilidad de sobre"i"ir >Bor 6u? dices 6ue no "o4 a !orir@L Le di$e: KEn )ri!er lugar; no )uedes !orir )or6ue nunca has "i"ido (o has cu!)lido el )ri!er re6uisito )ara !orir Durante estos cincuenta 4 cinco aHos has estado co!o un son9!buloA has estado soHandoA no has "i"ido Te he obser"ado durante aHos L Se 6ued )as!ado Se en<adA se en<ad tanto 6ue )or un !o!ento se ol"id co!)leta!ente de la !uerte Tena los o$os in<la!ados de rabia 4 di$o: K>Es ?sta la !anera de tratar a un !oribundo@ >(o )uedes ser un )oco a!able@ >Bor 6u? eres tan duro con!igo@ 2e esto4 !uriendo 4 t: !e "ienes con se!e$ante <iloso<a: O(unca has "i"idoO >Es ?ste el !o!ento de decir tales cosas@L Le escuch? en silencio 2e 6ued? co!)leta!ente en silencio Entonces la ira desa)areci 4 e!)e8 a llorar; 4 sus o$os se cubrieron de grandes l9gri!as 2e to! la !ano con !ucho a!or 4 luego di$o: KNui89 tengas ra8n (unca he "i"ido Buede 6ue no est?s siendo grosero; sino si!)le!ente sincero D s? 6ue nadie !9s !e dira esto L D entonces; una gran gratitudA 4 )or un !o!ento se "ol"i tan consciente 6ue se )oda "er la lu8 en su rostro Estaba allA era todo aura D !e dio las gracias Esa noche !uri Ber!anec con ?l hasta el :lti!o !o!ento D di$o: KSi no hubieras estado a6u; !e habra )erdido ta!bi?n !i !uerte; igual 6ue !e he )erdido !i "ida Bero esto4 !uriendo consciente!ente =l !enos esto4 contento con una cosa: no esto4 !uri?ndo!e inconsciente!ente L D su !uerte <ue her!osa 2uri sin ning:n )esar; !uri de una !anera rela$ada Su cora8n casi le dio la bien"enida a la !uerte 2uri lleno de gratitud 2uri )iadosa!ente Su )rCi!a "ida tendr9 una cualidad di<erente Si la !uerte es tan her!osa; te trae una nue"a "ida Bero ha4 6ue "i"ir cada !o!ento; 4a sea de "ida; de a!or; de ira; de !uerte Sea lo 6ue sea; ha4 6ue "i"ir cada !o!ento tan consciente!ente co!o sea )osible

7n ca!)esino; lle"ado )or su i!aginacin; se encontr en un huerto robando )e)inos K2e lle"ar? este saco de )e)inosL; )ens; K4 con el dinero 6ue obtenga )or ellos !e co!)rar? una gallina La gallina )ondr9 hue"os; se sentar9 sobre ellos 4 e!)ollar9 una nidada de )olluelos; 4 ali!entar? a los )olluelos hasta 6ue cre8canA luego los "ender? 4 !e co!)rar? un lechn =li!entar? al lechn hasta 6ue se con"ierta en una gran cerda; la )reHar? 4 tendr9 una ca!ada de cerdos; 4 los "ender? Con el dinero 6ue consiga )or los cerdos !e co!)rar? una casa con $ardnA )lantar? )e)inos en el $ardn 4 no de$ar? 6ue nadie !e los robeA los "igilar? Contratar? a un "igilante <uerte; 4 de "e8 en cuando saldr? al $ardn 4 gritar?: O'Eh; t:* 'Bon cuidado*OL El ca!)esino estaba tan e!belesado )or este )ensa!iento 6ue grit con todas sus <uer8as El "igilante le o4 4 "ino corriendo Bill al ca!)esino 4 le dio una buena )ali8a Bero as es co!o "i"e el ho!bre: en sueHos; en su i!aginacin; en )ro4ecciones =s es co!o "i"es t#, 4 ?sa no es la !anera de "i"ir esta "ida tan her!osa; tan tre!enda!ente "aliosaA eso es un des)erdicio total Tienes 6ue estar !9s atento al !o!ento; al )resente Tienes 6ue uni<icar tu consciencia La consciencia es tu tesoro; 4 todos los !?todos 6ue se han in"entado; 6ue se han concebido a lo largo de los siglos; no son !9s 6ue <or!as de crear !9s consciencia en ti; de crear !9s <uego en ti; de hacer 6ue tu "ida sea a)asionada; co!o una lla!a La gente "i"e "idas insulsas La gente "i"e distrada!ente La gente "i"e sin )restar atencin >C!o )uedes "i"ir con tanta <alta de atencin a tu alrededor@ La <alta de atencin es oscuridadA la atencin es lu8 D este tratado te enseHar9 a crear !9s lu8 en ti; )ara 6ue un da la <lor dorada Dos )si6uiatras se encontraron en la calle KT: est9s bienL; di$o uno K>Nu? tal esto4 4o@L Las )ersonas se )reguntan unas a otras (adie sabe c!o est9; todos !iran a los o$os de los de!9s; recogiendo in<or!acin sobre s !is!os de los de!9s Bor eso se ha "uelto tan i!)ortante la o)inin de los de!9s Si alguien dice 6ue eres tonto; te en<adas >Bor 6u?@ O te )ones triste >Bor 6u?@ Te abru!as Bensabas 6ue eras sabio )or6ue otros te haban dicho 6ue eras sabio De)endas de la o)inin de los de!9s =hora otra )ersona dice 6ue eres tonto Buede 6uebrantar tu sabidura con <acilidad; con !ucha <acilidad 0a tirado una )iedra 4 t: habas hecho un castillo con nai)es =hora se ha cola)sado Bor eso te en<adas tanto; te da tanta rabia; te )ones tan "iolento 4 te 6uedas tan )reocu)ado; tan ansioso Est9s sie!)re al acecho de lo 6ue )iensan los de!9s; )or6ue solo sabes lo 6ue los de!9s )iensan de tiA no sabes nada sobre ti !is!o Bero >6u? ti)o de situacin es ?sta@ Si 4o no )uedo saber nada acerca de ! !is!o; >6ui?n !9s )uede saber algo sobre !@ (adie )uede )ercibir!e desde <ueraA no esto4 accesible de esa !anera Desde <uera solo se )uede )ercibir !i cuer)o Desde dentro )uedo conocer !i consciencia Incluso cuando est9s ante un es)e$o; solo "es tu cuer)oA no "es tu consciencia en el es)e$o (i si6uiera t: )uedes "erla en el es)e$o ; tu )ro)ia consciencia Tienes 6ue "erla directa!ente (unca se re<le$a; nunca se re<lecta en nadaA es in"isible Tienes 6ue cerrar los o$os 4 serla D ?sa es la :nica !anera de conocerla Bero la gente "i"e tan inconsciente!ente ,i"en si!)le!ente )or la o)inin de los de!9s Lo 6ue dicen los de!9s se con"ierte en su al!a Los de!9s )ueden 6uit9rsela en cual6uier !o!ento La gente sigue siendo !endiga

>0as sabido algo acerca de ti !is!o directa!ente@ >Te has encontrado alguna "e8 contigo !is!o directa!ente; sin !eter en ello la o)inin de los de!9s@ Si no lo has hecho; a:n no has "i"ido La "ida co!ien8a solo al encontrarte a ti !is!o; al "erte a ti !is!o directa!ente; in!ediata!ente La "ida eCiste solo cuando eres ca)a8 de "erte tal co!o eres; no co!o los de!9s )iensan sobre ti >Nu? )ueden )ensar sobre ti@ >Nu? )ueden decir sobre ti@ Bueden "er tu conducta; no )ueden "erte a ti Si 6uieres "erte a ti !is!o; solo t: )uedes hacerlo; nadie !9s (o )ueden hacerlo los sir"ientes; no )uedes delegarlo a nadie !9s Ta!)oco )ueden hacerlo los eC)ertos Bero esta!os !u4 interesados en las o)iniones de los de!9s )or6ue esta!os absoluta!ente ausentesA no ha4 nadie des)ierto en nuestro interior Bro<unda!ente dor!idos; esta!os roncando en nuestro interior El )ro<esor distrado <ue a 6ue le cortaran el )elo Se sent en la silla del )elu6uero; )ero no se 6uit el so!brero K2e te!o 6ue tendr9 6ue 6uitarse el so!breroL; di$o el )elu6uero K'Oh; lo siento*L; di$o el )ro<esor K(o saba 6ue haba seHoras )resentes L Obser"a tu )ro)io des)iste Obser"arlo crear9 atencin en ti Obser"a lo 6ue est9 sucediendo en tu interior: )ensa!ientos 6ue )asan; recuerdos 6ue surgen; una nube de ira; una noche oscura de triste8a o una her!osa !aHana de alegra Obser"a todo lo 6ue )asa en tu interior; "u?l"ete cada "e8 !9s atento Boco a )oco; te "ol"er9s una atencin integrada D el !?todo 6ue se enseHa en !l secreto de la -lor .orada es c!o integrarte en tu lu8 interna Esta es la historia de este libro antes de 6ue entre!os en los sutras El libro "iene de un crculo esot?rico de China Se dice 6ue el <undador de este crculo esot?rico <ue el conocido eC)erto taosta Lu Den >Dnde obtu"o Lu Den esta enseHan8a secreta@ El la atribu4e al 2aestro Puan DiuMhsi; )ara 6uien; seg:n la tradicin; Lao Tse escribi su Tao Te Chin+ Lao Tse nunca escribi una sola )alabra en toda su "ida Se neg una 4 otra "e8 a escribir algo Co!unic a sus disc)ulos lo 6ue haba llegado a saber; )ero no estaba dis)uesto a escribir )or6ue deca: KEl Tao 6ue )uede ser dicho no es el "erdadero Tao L El Tao 6ue )uede ser eC)resado 4a est9 <alsi<icado Solo )uede a)renderse en contacto nti!o con el !aestro (o ha4 otra !anera de co!unicarlo Solo )uede a)renderse en una co!unin )ro<unda en la 6ue con<lu4en el disc)ulo 4 el !aestro; en la 6ue el disc)ulo no se reser"a nada; en la 6ue el disc)ulo 4 el !aestro se su)er)onen; en la 6ue sus conciencias se <unden El Tao solo )uede co!unicarse en se!e$ante encuentro; en se!e$ante co!unin De !anera 6ue se neg una 4 otra "e8 Tu"o una "ida !u4 larga Bero cuando iba a !orir; se <ue de China !ontado en un b:<alo de agua >Bor 6u? un b:<alo de agua@ Toda su enseHan8a haba sido la enseHan8a del ca!ino de la corriente de agua Deca: ha4 6ue ser co!o el agua : <luida; l6uida; <rescaA sie!)re 4endo hacia el oc?ano ; 4 deberas ser co!o el agua: sua"e; <e!enina; rece)ti"a; a!orosa; noM"iolenta (o deberas ser co!o una roca La roca )arece !u4 <uerte; )ero no lo esA 4 el agua )arece !u4 d?bil; )ero no lo es (o te de$es engaHar nunca )or las a)ariencias =l <inal el agua "ence a la roca; la roca se destru4e; se con"ierte en arena 4 "a al !ar =l <inal la roca desa)arece contra la sua"e agua La roca es !asculinaA es la !ente !asculina; es la !ente agresi"a El agua es <e!enina; sua"e; a!orosaA no es agresi"a en absoluto Bero lo no agresi"o "ence El agua sie!)re est9 dis)uesta a rendirse; )ero con esa rendicin con6uista Ese el !?todo de la !u$er La !u$er sie!)re se rinde 4 con6uista con ello D el ho!bre 6uiere con6uistar 4 el resultado <inal no es !9s 6ue una rendicin Bor eso; Lao Tse

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eligi un b:<alo de agua cuando abandon el )as >=donde iba@ Iba a los 0i!ala4as )ara !orir en esa belle8a eterna 7n ho!bre "erdadero sabe "i"ir 4 sabe !orir 7n ho!bre "erdadero "i"e con totalidad; !uere con totalidad 7n ho!bre "erdadero "i"e con bendicin 4 !uere con bendicin Iba a la soledad absoluta de los 0i!ala4as; )ero le )illaron en la <rontera D el ho!bre 6ue dio con ?l en la <rontera era el 2aestro Puan DiuMhsi Era guarda en el :lti!o )uesto de la <rontera china Lao Tse tena 6ue )asar )or ese )uestoA no haba otra !anera de salir del )as D Puan DiuMhsi le )ersuadi: KTe "as a !orir; est9s abandonando el )as )ara sie!)re; 4 )ronto de$ar9s el cuer)o Bor <a"or; escribe unas )ocas )alabras (o te )er!itir? salir del )as si no las escribes Tienes 6ue )agar este )recio L D Lao Tse tu"o 6ue sentarse en la cabaHa de Puan DiuMhsi durante tres das; 4 all escribi el Tao Te Chin+ Se dice 6ue la tradicin de !l secreto de la -lor .orada se origin con Lu Den El )ro)io Lu Den la atribu4e al 2aestro Puan DiuMhsi; )ara el 6ue; seg:n la tradicin; Lao Tse escribi su Tao Te Chin+ Puan signi<ica Kel )aso <ronteri8o 0anQuLA )or eso se le lla!a 2aestro Puan; es decir; K!aestro del )aso 0anQuL D debi de ser un gran conocedor; de lo contrario le habra resultado i!)osible con"encer a Lao Tse )ara 6ue escribieraA se haba negado toda su "ida (o )udo rehusar la in"itacin de este ho!bre Este ho!bre deba de tener algo a lo 6ue ni si6uiera Lao Tse )udo decir 6ue no =s es co!o la tradicin de La -lor .orada se conecta con Lao Tse Bero no co!en8 con Lao Tse El )ro)io Lao Tse dice 6ue todo lo 6ue ?l dice 4a ha sido dicho antes; una 4 otra "e8; a lo largo de los siglos (o est9 tra4endo una nue"a "erdad al !undo; sino solo una nue"a eC)resin Sie!)re es as: la "erdad es la !is!a; solo las eC)resiones son di<erentes Lo 6ue di$o Lao Tse es lo !is!o 6ue haba dicho Prishna antes 6ue ?l Lo 6ue di$o Prishna es lo !is!o 6ue di$o 5uda des)u?s Lo 6ue di$o 5uda es lo !is!o 6ue han dicho 2aho!a; Res:s; 3aratustra; aun6ue sus eC)resiones son tan di<erentes 6ue necesitar9s una gran inteligencia )ara llegar hasta el n:cleo !is!o La estructura es di<erente; el lengua$e es di<erente; sus !aneras de decirlo son di<erentesA es natural; )or6ue son )ersonas di<erentes; indi"iduos di<erentes; con su )ro)ia unicidad Bero la "erdad no es nue"a ni "ie$a; 4 donde est 9 la "erdad; es eterna El libro !l secreto de la -lor .orada es una de las <uentes eternas en las 6ue uno )uede "ol"er a estar "i"o; uno )uede "ol"er a encontrar la )uerta a lo di"ino Los sutras: !l Maestro Lu-Tsu dijo: A lo que existe por si mismo se le llama el Camino, Tao La )alabra Tao signi<ica esencial!ente Kel Ca!inoL (o se )uede decir nada sobre la !eta La !eta )er!anece es6ui"a; ineC)resable; ine<able Bero se )uede decir algo acerca del Ca!ino Bor eso; los taostas nunca han usado las )alabras KDiosL; K"erdadL; Knir"anaLA no; si!)le!ente usan la )alabra KCa!inoL 5uda dice: K5uda slo )uede !ostrarte el Ca!ino Si sigues el sendero; llegar9s a la "erdad L La "erdad tendr9 6ue ser tu )ro)ia eC)eriencia (adie )uede de<inir la "erdad; )ero se )uede de<inir el Ca!ino; se )uede clari<icar el Ca!ino El !aestro no )uede darte la "erdad; )ero el !aestro )uede darte el Ca!ino D una "e8 6ue tienes el Ca!ino; lo :nico 6ue ha4 6ue hacer es andarlo Eso tiene 6ue hacerlo el disc )ulo Do no )uedo andar )or ti 4 no )uedo co!er )or ti (o )uedo "i"ir )or ti 4 no )uedo

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!orir )or ti Estas cosas tiene 6ue hacerlas uno !is!o Bero te )uedo !ostrar el Ca!ino; he andado el Ca!ino Tao signi<ica si!)le!ente Kel Ca!inoL A lo que existe por s mismo se le llama el Camino D la de<inicin es bella LuMTsu dice: KLo 6ue eCiste )or s !is!o; lo 6ue no necesita el a)o4o de nadie; lo 6ue sie!)re ha eCistido ca!ines )or ?l o no L (o i!)orta 6ue alguien ca!ine )or ?l o noA sie!)re eCiste De hecho; toda la eCistencia lo sigue sin darse cuenta Si )uedes seguirlo d9ndote cuenta; tu "ida se con"ierte en una gran bendicin Si lo sigues sin darte cuenta; entonces seguir9s andando dando tras)i?sA entonces no )odr9s dis<rutarlo co!o debera ser dis<rutado = un ho!bre se le )uede lle"ar al $ardn 4 )uede ser inconscienteA )uede 6ue est? borracho o )uede 6ue est? en co!a o ba$o el e<ecto del cloro<or!o Se le )uede lle"ar al $ardnA est9 inconsciente Sus odos oir9n las canciones de los )9$arosA )ero ?l no lo sabr9 La <ragancia de las <lores llegar9 a las "entanas de su nari8 trada )or la brisaA )ero ?l no lo sabr9 El sol brillar9 sobre ?l e irradiar9 su lu8 sobre ?lA )ero ?l no lo sabr9 La brisa le acariciar9A )ero ?l no lo sabr9 Buedes )onerle ba$o la so!bra de un gran 9rbol 4 de su <rescorA )ero ?l no lo sabr9 =s es el ho!bre Somos el Tao )or6ue >dnde; si no; )ode!os estar@ ,i"ir es estar en el Ca!ino ,i"ir es "i"ir en Dios; res)irar es res)irar en Dios >Dnde; si no; )ode!os estar@ Bero igual 6ue el )e8 "i"e en el oc?ano 4 no se da cuenta en absoluto del oc?ano; nosotros "i"i!os en el Tao 4 no nos da!os cuenta en absoluto del Tao De hecho; es tan ob"io Bor eso no nos da!os cuenta El )e8 conoce el oc?ano tan bien El )e8 nace en ?l; el )e8 nunca ha estado <uera de ?l; el )e8 lo da )or su)uestoA )or eso el )e8 no es consciente de ?l (osotros esta!os en el Ca!ino; esta!os en Dios; "i"i!os en el Tao; a tra"?s del TaoA )ero no so!os conscientes de ?l El Tao eCiste )or6ue sin el Tao los 9rboles no creceran; 4 las estrellas no se !o"eran; 4 la sangre no circulara; 4 la res)iracin no entrara La "ida desa)arecera La "ida solo es )osible si ha4 una le4 <unda!ental 6ue la !antenga La "ida solo es )osible si ha4 algo 6ue la sustente Obser"a el orden in!enso de la eCistencia (o es un caosA es un cos!os >Nu? hace 6ue sea un cos!os@ >Bor 6u? ha4 tanta ar!ona@ Debe de haber una le4 6ue hace 6ue la ar!ona se !antenga; <lu4endoA 6ue hace 6ue todo siga concertado Bero no lo conoce!os (o sabe!os nada acerca de nuestro )ro)io ser; 4 esta!os unidos !ediante nuestro ser con el Tao !l Tao no tiene nom"re ni forma !s la esencia #nica, el espritu primordial #nico Es el oc?ano de la "ida 6ue nos rodea; est9 dentro 4 <uera ; la esencia )ura Es la eCistencia; es el es)ritu )ri!ordial (ing:n no!bre )uede contenerlo Todos los no!bres son su no!bre D no tiene ninguna <or!a )articular; )or6ue todas las <or!as son <or!as del Tao El Tao eCiste en !illones de <or!as En el 9rbol es "erde; en la <lor es ro$o; en el ho!bre es ho!bre; en el )e8 es )e8 Es la !is!a le4 Buedes )oner la )alabra KDiosL en "e8 de KTaoL 4 ser9 lo !is!o Lo 6ue los cristianos 4 los !aho!etanos lla!an Dios los taostas lo lla!an Tao; los budistas lo lla!an dhamma, los $udos solan lla!arlo lo+os3 )ero todos 6uieren decir lo !is!o (ing:n no!bre )uede contenerlo; o bien cual6uier no!bre )uede

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eC)resarlo La esencia $ la %ida no pueden %erse !st&n contenidas en la lu' del cielo La lu' del cielo no puede %erse !st& contenida en los dos ojos Buedes "er la <or!a; )uedes "er el cuer)o Iel cuer)o es la <or!a; la sustancia 6ue rodea a la esenciaI; )ero no )uedes "er la esencia La esencia es in"isible )ara los o$os; inase6uible )ara los sentidos 0a4 6ue sentirla directa!ente; no a tra"?s de ning:n !edio T: "es !i cuer)o; 4o "eo tu cuer)o: sucede a tra"?s de un !edio 2is o$os !e est9n diciendo 6ue est9s a6u; tus o$os te est9n diciendo 6ue esto4 a6uA )ero >6ui?n sabe@ Buede 6ue los o$os est?n engaHandoA a "eces engaHan Bor la noche; en la oscuridad; "es una cuerda co!o si <uera una ser)iente; 4 cuando la "es co!o una ser)iente; te a<ecta co!o una ser)iente: tienes !iedo; echas a correr O en el desierto )uedes "er un oasis 6ue no eCiste; 6ue es tan solo un <en!eno )ro4ectado; )or6ue tienes tanta sed 6ue 6uieres 6ue eCista; de !anera 6ue lo creas Los o$os engaHan a "eces; as 6ue >6ui?n sabe@ Si la "erdad se conoce a tra"?s de un !edio; entonces sie!)re )er!anecer9 sos)echosa; dudosaA no )uede tener ninguna certe8a; no )uede tener certe8a absoluta D una "erdad 6ue no es absoluta!ente certera no es una "erdad en absoluto La "erdad tiene 6ue ser absoluta!ente certeraA no )uede ser solo a)roCi!ada!ente certera =s 6ue solo ha4 una !anera: ha4 6ue conocerla sin ning:n !edio; ha4 6ue conocerla directa!ente; in!ediata!enteA ha4 6ue conocerla sin los sentidos D as es co!o se conoce: no )uedes "er la "ida; )ero )uedes sentirla Es una eC)eriencia sub$eti"a; no un ob$eto La esencia $ la %ida no pueden %erse !st&n contenidas en la lu' del cielo La lu' del cielo no puede %erse !st& contenida en los dos ojos Tienes estos dos o$os Bara los taostas; estos dos o$os son !u4 signi<icati"os Solo la ciencia !oderna ha sido ca)a8 de "er la "erdad de esto Estos dos o$os no son solo los o$os "isibles Estos dos o$os re)resentan lo !asculino 4 lo <e!enino 6ue ha4 en ti =hora; la ciencia !oderna dice 6ue la !ente del ho!bre est9 di"idida en dos he!is<erios; 4 un he!is<erio es !asculino; el otro es <e!enino La )arte derecha de tu !ente es <e!enina 4 la )arte i86uierda es !asculina De !odo 6ue uno de tus o$os re)resenta a lo !asculino 6ue ha4 en ti 4 tu otro o$o re)resenta a lo <e!enino 6ue ha4 en ti D cuando tus )artes !asculina 4 <e!enina se encuentran dentro de ti; a ese encuentro se le lla!a cielo ; a ese encuentro; esa co!unin interna de tus )artes !asculina 4 <e!enina Res:s dice: KCuando tus dos o$os se "uel"an uno; habr9 lu8 L Est9 hablando co!o un al6ui!ista taosta: cuando tus dos o$os se "uel"an uno; habr9 lu8 Cuando tus dos o$os se "uel"en uno; cuando tus )artes !asculina 4 <e!enina desa)arecen la una en la otra ; ?sa es la eC)eriencia org9s!ica su)re!a Cuando tienes ganas de hacer el a!or con una !u$er o con un ho!bre; es solo un atisbo de ello; un atisbo !u4 <uga8 Es tan !o!ent9neo 6ue )ara cuando to!as consciencia de ello; 4a se ha acabado To!as consciencia de ello solo en el )asadoA es !u4 <uga8 Bero es un atisbo; un atisbo del encuentro del ho!bre 4 la !u$er Esto es un encuentro eCterno Es un !ilagro 6ue suceda incluso un solo !o!ento Bero ha4 una )osibilidad )ro<unda; 4 ?se ha sido el traba$o del Tantra; del Tao; del 4oga 4 todas las grandes enseHan8as secretas del !undo: a4udarte a to!ar conciencia de tus )artes <e!enina 4 !asculina en tu interior; lo 6ue los t9ntricas lla!an Shi"a 4 ShaQti; 4 lo 6ue los taostas lla!an 4in 4 4ang La

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)olaridad; lo )ositi"o 4 negati"o dentro de ti; el da 4 la noche dentro de ti 6ue encontrarse ah La lu' del cielo no puede %erse !st& contenida en los dos ojos Bero a !enos 6ue se "uel"an uno; no ser9s consciente de ella !st& contenida en los dos ojos

; tienen

Bero no )uedes "erla a !enos 6ue se "uel"an uno Entonces se libera; entonces ha4 una gran eC)losin de lu8 3aratustra lo lla!a KeC)losin de <uegoL; Lao Tse lo lla!a KeC)losin de lu8L Es lo !is!o Seguro 6ue conoces la <rase de Ruan el 5autista Sola decirles a sus disc)ulos: KDo os bauti8o con agua Des)u?s de ! "endr9 uno 6ue os bauti8ar9 con <uego L Eso es lo 6ue 6uera decir: KDes)u?s de ! "endr9 uno 6ue os bauti8ar9 con <uegoL El bautis!o del agua es un bautis!o eCternoA )ara Ruan el 5autista; el agua re)resenta el <lu$o hacia a<uera Recuerda esto: 6ue hacia a<uera 4 hacia aba$o son sinni!os; 4 hacia arriba 4 hacia dentro son sinni!osA lo 6ue "a hacia aba$o ta!bi?n "a hacia <uera; 4 lo 6ue "a hacia arriba ta!bi?n "a hacia adentro; 4 "ice"ersa El agua sie!)re "a hacia aba$oA )or eso re)resenta el <lu$o hacia a<uera; se ale$a de s !is!aA su "ia$e es un "ia$e eCterior El <uego "a hacia arriba; sie!)re hacia arriba; 4 hacia arriba es sinni!o de hacia dentroA su "ia$e es sie!)re interior Ruan el 5autista est9 diciendo: te bauti8o con agua; te do4 el cuer)o eCterno de la religin Des)u?s de ! "endr9 Cristo; 6ue te dar9 el bautis!o interno; el bautis!o de <uego El )ro)io Res:s dice una 4 otra "e8: K=rre)entos '=rre)entos*L; 4 la )alabra ha sido !al inter)retada )or los cristianos 0an hecho un arre)enti!iento de <altas (o tiene nada 6ue "er con <altas La )alabra Karre)entirL en realidad signi<ica regresar; entrar; "ol"er Signi<ica reto!ar: restaurar tu originalidad La )alabra Karre)entirL signi<ica metanoia, retornar: un giro de ciento ochenta grados Si contin:as <lu4endo hacia a<uera; sigues siendo agua Si "uel"es hacia dentro; te "uel"es <uego D cuando los dos o$os; cuando estas dos lla!as; cuando estos dos he!is<erios de tu conciencia se unen; se uni<ican absoluta!ente 4 te "uel"es una lla!aA esa :nica lla!a es lo 6ue Blotino deno!ina el K"uelo de lo uno a lo unoL !l (ran )no es el t*rmino otor+ado a lo que no tiene nada por encima de s D si te "uel"es ese uno; te has "uelto el Gran 7no Esta es la !anera taosta de decir algo sobre Dios sin usar la )alabra Dios: si te "uel"es uno; te has "uelto Dios !l secreto de la ma+ia de la %ida consiste en usar la acci,n para alcan'ar la no-acci,n Estas son )alabras )otenciales >Cu9l es el secreto de hacer de estos dos o$os uno@ >C!o hacer 6ue lo !asculino 4 lo <e!enino sean uno en ti@ >C!o de$ar 6ue tu !u$er 4 tu ho!bre se disuel"an el uno en el otro )ara 6ue 4a no ha4a una dualidad; )ara 6ue 4a no seas una casa di"idida; contra ti !is!o; )ara 6ue 4a no ha4a ning:n con<licto ni tensin; )ara 6ue todo sea uno@ En esa unidad est9 el go8o; )or6ue desa)arece toda la tensin; desa)arecen todos los con<lictos;

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desa)arece toda la ansiedad >C!o "ol"erse ese uno@ !l secreto de la ma+ia de la %ida consiste en usar la acci,n para alcan'ar la no-acci,n El ho!bre re)resenta la accin; la !u$er re)resenta la noMaccin Tienes 6ue usar la accin )ara alcan8ar la noMaccin; tienes 6ue hacer es<uer8os )ara llegar a un estado sin es<uer8o Tienes 6ue ir 4 )oner todas tus energas; tienes 6ue "ol"erte tan acti"o 6ue no 6uede nada atr9s: toda la energa est9 in"olucrada en esa creati"idadA 4 entonces; de )ronto; cuando toda la energa est9 in"olucrada; sucede una trans<or!acin De igual !anera 6ue a los cien grados el agua se e"a)ora; cuando la accin se "uel"e total se e"a)ora 4 6ueda la noMaccin Bri!ero tienes 6ue a)render a bailar; 4 tienes 6ue )oner todas tus energas en el baile D un da sucede esa eCtraHa eC)eriencia en la 6ue de re)ente el 6ue baila desa)arece en la dan8a 4 la dan8a sucede sin ning:n es<uer8o Entonces es inaccin Bri!ero tienes 6ue a)render la accin )ara llegar a la inaccin De eso es lo :nico de lo 6ue trata la !editacin La gente "iene 4 !e )regunta )or 6u? enseHo !editaciones acti"as Bor6ue ?sa es la :nica !anera de encontrar la inaccin: baila con absoluta totalidad; baila con <renes; baila co!o loco D si toda tu energa est9 in"olucrada en ello; llega un !o!ento en 6ue de )ronto "es 6ue la dan8a est9 sucediendo )or s sola; no ha4 ning:n es<uer8o en ella: es accin sin accin La -lor .orada es la lu' Se usa la -lor .orada como sm"olo La frase /!l rastro de la re+i,n del a+ua tiene solo un sa"or0 se refiere a ella La <lor dorada es un s!bolo; el s!bolo de cuando tus energas 4a no son duales 4 se han "uelto una: se libera una gran lu8; 4 la lu8 es dorada Es co!o si se hubiera abierto en ti una <lor de lu8 dorada D no es solo un s!bolo Es un s!bolo; )ero es casi literal!ente ciertoA sucede eCacta!ente as =hora !is!o eCistes co!o oscuridad; co!o una noche oscura Entonces eCistes co!o un a!anecer (o )uedes "er el sol en ninguna )arte; )ero la lu8 est9 ah (o tiene <uente: es una lu8 sin <uente Bero una "e8 6ue has conocido esa lu8 dorada en ti; te has "uelto in!ortal Entonces no ha4 !uerte )or6ue la lu8 nunca !uere Toda la "ida; toda la eCistencia consiste en nada !9s 6ue lu8: todo son <or!as de lu8 Buedes )reguntarles ta!bi?n a los <sicos !odernos; 4 la <sica !oderna est9 en )er<ecto acuerdo con el Tao; 6ue todo es lu8A las <or!as siguen ca!biando; )ero la lu8 contin:a La lu8 es eterna 2uchas escrituras del !undo co!ien8an con la )alabra Klu8L K=l )rinci)io Dios di$o: O09gase la lu8O L Ese es el )rinci)io Si alguna "e8 hubo un )rinci)io; no )uede ser de otra <or!aA tu"o 6ue haber sido con la lu8 Bero nunca ha habido un )rinci)ioA 'eso es solo una )ar9bola* La lu8 ha eCistido sie!)re El Cor9n dice 6ue Dios es lu8 7no de los no!bres de Dios dados )or los su<es es 6oor (oor signi<ica lu8 D el sabor es el !is!o: suceda en ! o suceda en ti; el sabor es el !is!o El gusto del estado b:dico es el !is!o 5uda ha dicho: KEl sabor del estado b:dico es co!o el oc?ano Buedes )robarlo en el norte o en el sur; o en esta )arte o en esa otra; en la orilla o en el !edioA )ero el sabor del oc?ano es el !is!o =s es el sabor del estado b:dico L En el !o!ento en 6ue una )ersona alcan8a esta lu8 eterna; su "ida tiene un sabor :nico Ese sabor lo contiene la consciencia absoluta: su inconsciente ha desa)arecido; 4a no ha4 ninguna )arte oscura en su ser Si un <reudiano obser"a a se!e$ante ho!bre; solo encontrar9 consciencia;

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solo conscienciaA no encontrar9 el inconsciente Si un <reudiano te obser"a a ti; solo una )arte es consciente Frente a esa )arte ha4 nue"e )artes 6ue son inconscientes: solo una d?ci!a )arte de tu !ente es consciente 7n buda es cien )or cien consciencia !l tra"ajo relacionado con la circulaci,n de la lu' depende enteramente del mo%imiento que flu$e hacia atr&s, afn de que los pensamientos con%erjan !l cora',n celestial $ace entre el sol $ la luna De nue"o; recuerda 6ue el sol re)resenta la energa !asculina 4 la luna re)resenta la energa <e!enina D el cora8n est9 entre los dos El cora8n no es ni !asculino ni <e!enino; 4 ?sa es la belle8a del cora8n: el cora8n es di"ino; ni !asculino ni <e!enino; 4 est9 eCacta!ente entre los dos Si te inclinas de!asiado hacia la energa !asculina; eres de!asiado acti"o 4 no sabes ser )asi"o Eso es lo 6ue ha sucedido en Occidente: Occidente es solarA de!asiada acti"idad La gente se est9 "ol"iendo loca con tanta acti"idad De!asiada "elocidad: todo ha4 6ue hacerlo in!ediata!enteA no ha4 )aciencia; no ha4 es)era 0an ol"idado c!o ser )asi"os; c!o ser )acientes; c!o es)erar a las cosas 0an )erdido toda su ca)acidad de estar inacti"os (o saben c!o ir de "acaciones Incluso si se "an de "acaciones; est9n !9s acti"os 6ue nunca En Occidente; las )ersonas tienen ata6ues al cora8n los do!ingos !9s 6ue ning:n otro da; )or6ue es <iesta 4 la gente est9 de!asiado ocu)ada Traba$ando toda la se!ana )iensan 6ue descansar9n cuando llegue el da de <iesta; 4 cuando llega el da de <iesta tienen !il 4 una cosas 6ue hacer (o es 6ue tengan 6ue hacerlas; no son necesarias Ino; en absolutoIA )ero no )ueden "i"ir descansando (o )ueden tu!barse si!)le!ente en la hierba 4 estar con la tierraA no )ueden sentarse si!)le!ente en silencio ba$o un 9rbol 4 no hacer nada (o; e!)e8ar9n a hacer !il 4 una cosas )or la casa Re)arar9n esto 4 des!ontar9n a6uelloA abrir9n el !otor de su coche 4 e!)e8ar9n a hacer cosas en ?l 0ar9n algo; )ero )er!anecer9n acti"os Durante toda su "ida; la gente )iensa 6ue cuando se $ubile dis<rutar9 Bero no )ueden dis<rutar; no )ueden descansar La gente se !uere r9)ida!ente cuando se $ubila Los )siclogos dicen 6ue se !ueren die8 aHos antes )or6ue no saben 6u? otra cosa hacer La !uerte )arece ser la :nica !anera de librarse de una "ida 6ue se ha "uelto sin sentido; 6ue nunca ha tenido sentido; 6ue ha sido solo un a$etreo La gente se a)resura; sin saber adonde "a Lo :nico 6ue saben es 6ue tienen 6ue ir cada "e8 !9s 4 !9s de)risa sin )reocu)arse nunca: >adonde "as eCacta!ente@ Buede 6ue est?s corriendo en crculos Eso es eCacta!ente lo 6ue est9 sucediendo: la gente est9 corriendo en crculos Occidente es solar; Oriente es lunar Oriente se ha "uelto de!asiado )asi"o; de!asiado <atalista: K(o ha4 6ue hacer nada Si!)le!ente es)era Dios lo har9 L Este es otro ti)o de tontera 4 estu)ide8 Oriente es )obre; holga89n; )io$oso; 4 la gente no se )reocu)a )or nada 0a4 !iseria )or todas )artes; )obre8a; !endigos; en<er!edad (adie se )reocu)a; todo se ace)ta K>Nu? "as a hacer@ Es la "oluntad de Dios Tene!os 6ue ace)tarlo Solo ha4 6ue es)erar Cuando todo sea de!asiado; "endr9 Dios >Nu? otra cosa )ode!os hacer@L Esta es la !ente <e!enina !l secreto de la -lor .orada dice 6ue tienes 6ue estar eCacta!ente en el !edio: ni !asculino ni <e!enina; sin inclinarte a ning:n eCtre!oA entonces ha4 e6uilibrio Entonces eres acti"o 4; sin e!bargo; )er!aneces inacti"o en lo hondo de tiA entonces eres inacti"o 4; sin e!bargo; )er!aneces acti"o )or <uera Bor <uera eres solar; )or dentro eres lunar De$a 6ue el sol 4 la luna se encuentren dentro de

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ti 4 6u?date $usto en el !edio D en el !edio est9 la trascendencia !l tra"ajo relacionado con la circulaci,n de la lu' depende enteramente del mo%imiento que flu$e hacia atr&s, a fin de que los pensamientos con%erjan El ho!bre es un centro 4 ta!bi?n una circun<erencia Si "as hacia la circun<erencia tendr9s !uchos )ensa!ientos La circun<erencia consta de !uchos; el centro es uno Si "as hacia el centro los )ensa!ientos e!)ie8an a desa)arecer En el centro !is!o todos los )ensa!ientos desa)arecen: solo ha4 consciencia Eso es lo 6ue dice este tratado secreto: a fin de que los pensamientos con%erjan La lu8 tiene 6ue ir hacia dentro Cuando !iras un 9rbol tus o$os lan8an su lu8 sobre el 9rbol: la lu8 "a hacia a<uera Cuando cierras los o$os la lu8 e!)ie8a a ir hacia dentro: metanoia, arre)enti!iento; retorno D cuando la lu8 recae sobre tu )ro)io ser ha4 autoconoci!iento; te conoces a ti !is!o D ese autoconoci!iento te da libertad: libertad de todas las ataduras; libertad de todos los en!araHa!ientos; libertad de la !uerte; libertad del cuer)o Crea el al!a en ti Eso es lo 6ue Gurd$ie<< sola decirles a sus disc)ulos: 6ue no naces con un al!a; sino 6ue tienes 6ue crearla con metanoia !l li"ro del Castillo Amarillo dice: /!n el &m"ito de un centmetro cuadrado de la casa de un metro cuadrado, se puede re+ular la %ida 0 En este )e6ueHo te!)lo de tu cuer)o se )uede regular la "ida !n medio del centmetro cuadrado reside el esplendor !n la sala p#rpura de la ciudad de jade reside el .ios del 1aco Supremo $ la 1ida Obser"a la contradiccin: el "aco 4 la "ida La "ida es !asculina; el "aco es <e!enino La "ida 4 el "aco: a!bos son as)ectos del Dios interno Cuando no has elegido a uno en detri!ento del otro; cuando no has elegido en absoluto Ihas sido si!)le!ente un obser"adorI te "uel"es ese Dios del 6ue un as)ecto es la "ida 4 el otro as)ecto es la !uerteA del 6ue un as)ecto es la )er<eccin 4 el otro as)ecto es la nada 2or tanto, cuando circula la lu', las ener+as de todo el cuerpo aparecen ante su trono D cuando la lu8 "a hacia dentro 4 circula dentro de tu ser; )or6ue no ha4 ning:n drena$e ; eso es la !editacin; eso es lo 6ue haca 5uda ba$o el 9rbol "odhi: te sientas en silencio; cierras todas las )uertas 4 la lu8 circula )or dentro Entonces; )or )ri!era "e8; to!as consciencia del cuer)o 4 de todo lo 6ue contiene el cuer)o: todos sus !isterios Este )e6ueHo cuer)o contiene todos los !isterios del uni"erso Es un cos!os en !iniatura 2or tanto, cuando circula la lu', las ener+as de todo el cuerpo aparecen ante su trono, i+ual que, cuando un re$ sa+rado ha esta"lecido la capital $ ha dictado las re+las fundamentales del orden, todos los estados %ienen con tri"utos3 o como, cuando el amo est& callado $ en calma, los sir%ientes $ las criadas o"edecen sus

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,rdenes por %oluntad propia, $ todos hacen su tra"ajo D cuando esta lu8 se !ue"e dentro de ti; el cuer)o se "uel"e un sir"iente; los sentidos se "uel"en criados obedientesA no necesitas tratar de controlarlos Te siguen )or "oluntad )ro)ia Esta es la belle8a del Tao: nunca i!)one nada; no 6uiere culti"ar ning:n car9cter Dice: si!)le!ente; ll?nate de lu8 4 todo lo de!9s "endr9 solo 2or tanto, tan solo tienes que hacer que circule la lu'3 *se es el secreto m&s profundo $ m&s mara%illoso La lu' es f&cil de mo%er, pero difcil de fijar Si se hace que circule el tiempo suficiente, se cristali'a !s la condici,n de la que se dice: / 1uelas hacia arri"a silenciosamente por la ma4ana 0 En este sutra se dice algo !u4 signi<icati"o: KLa lu8 es <9cil de !o"er; es di<cil <i$arlaA as 6ue no trates de <i$arla L Es ah donde el 4oga intenta hacer algo 6ue no se )uede hacer <9cil!ente De ah la di<icultad; la laboriosidad del 4oga: el 4oga trata de <i$ar la lu8 Trata ta!bi?n de <i$ar la lu8 entre los dos o$os; eCacta!ente entre las dos ce$as; en el centro del tercer o$o El 4oga intenta <i$arla Esa es la di<erencia entre el Tao 4 el 4oga: el 4oga 6uiere <i$arla Conc?ntrate en el tercer o$o En resu!idas cuentas; ?sa es toda la <iloso<a del 4oga: si )uedes concentrar toda tu consciencia en el tercer o$o; te trans<or!ar9s; tus dos o$os se "ol"er9n uno 4 estar9s lleno de lu8 D !9s all9 del tercer o$o El tercer o$o es el seCto centro en el !a)a de la consciencia del 4ogaA !9s all9 del seCto est9 el s?)ti!o =l s?)ti!o se le lla!a Kel loto de !il )?talosL Si la lu8 est9 concentrada en el tercer o$o; cuando sea de!asiada saltar9 al s?)ti!o centro; e!)e8ar9 a ascender co!o agua en un estan6ue D el salto al s?)ti!o centro abrir9 el ca)ullo 6ue ha estado siendo un ca)ullo durante siglos; durante !illones de "idas El Tao traba$a desde una ruta di<erente El Tao dice: <i$ar la lu8 es !u4 di<cilA no te )reocu)es )or <i$arlaA el ca!ino <9cil es hacer 6ue circule La !ente sie!)re encuentra <9cil la circulacin: la naturale8a de la !ente es !o"erseA a la !ente sie!)re le resulta di<cil concentrarse Bor tanto; >)or 6u? no usar la ca)acidad de la !ente@ >Bor 6u? no a)ro"echarla@ El Tao es una ciencia es)ont9nea: no culti"es; no <uerces; no te crees )roble!as innecesariosA utili8a la ca)acidad natural de la !ente: 6ue se !ue"e; 6ue le gusta el !o"i!iento; 6ue es una "agabunda Ssala; de$a 6ue circule la lu8 29s adelante "ere!os c!o hacerla circular: descubre ca!inos 4 de$a 6ue circule 2ediante su circulacin los taostas llegaron a descubrir los setecientos )untos de la acu)untura Circul9ndola )or todo el cuer)o to!aron conciencia de 6ue ha4 setecientos )untos en los 6ue la lu8 se "uel"e !u4; !u4 ardiente; 4 los contaron eCacta!ente =hora la ciencia lo corrobora: ha4 eCacta!ente setecientos )untos =hora incluso se han in"entado !96uinas 6ue )ueden tra8ar un esbo8o de tus setecientos )untos; 4 dnde <alta lu8 en tus )untos; dnde no se est9 !o"iendo la energa en los !eridianos correctos >C!o llegaron a descubrir esto los taostas@ (o tenan !96uinas ni tecnologa Su :nica t?cnica era entrar en su interior 4 hacer circular la lu8 ,ere!os el !?todo e<ecti"o: c!o circularla Esto es solo )ara crear un conteCto )ara 6ue )uedas co!)render cu9l es eCacta!ente su en<o6ue Dicen 6ue si circulas la lu8 4 sigues circul9ndola; llegado cierto )unto se cristali8a )or s solaA no necesitas )reocu)arte )or <i$arla Circula; circula; circula A en un !o!ento; de re)ente; te das cuenta de 6ue todo ha )arado; 4 ha sucedido lo 6ue el 4oga trataba de hacer 6ue sucediera En el Tao sucedeA en el 4oga es un

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duro 4 largo "ia$e de es<uer8o El 4oga es !asculino El Tao no es <e!eninoA el Tao es a!bos: una sntesis La circulacin es energa !asculina 4 la <i$acin es energa <e!enina =lcan8a lo noMacti"o; alcan8a lo )asi"o a tra"?s de la accinA !ediante el es<uer8o alcan8a el estado sin es<uer8o Al poner en pr&ctica este principio fundamental no necesitas "uscar otros m*todos, sino que, simplemente, de"es concentrar tus pensamientos en *l 5eco+iendo as los pensamientos, uno puede %olar $ nacer& en el cielo La -lor .orada es el !lixir de la 1ida Es el secreto de toda in!ortalidad Esto es lo 6ue los al6ui!istas occidentales lla!aban la )iedra <iloso<al; lo 6ue en India se lla!a amrit, eliCir; n?ctar Esto es un tratado al6u!ico: te o<rece los secretos )ara trans<or!ar tu 6u!ica en al6ui!ia; )ara trans<or!ar el !etal base en oro =hora !is!o eres solo un !etal base; )ero contienes los secretos Si se )onen en <unciona!iento esos secretos te trans<or!as en oro El oro es in!ortal La -lor .orada es el !lixir de la 1ida Aunque act#a con mucha precisi,n, es tan fluida que requiere una inteli+encia $ una claridad supremas, as como la a"sorci,n $ tranquilidad m&s completas Las personas sin este +rado m&s alto de inteli+encia $ entendimiento no encuentran el camino3 las personas sin esta capacidad suprema para la a"sorci,n $ la tranquilidad no pueden adherirse a ella r&pidamente Dos re6uisitos Bri!ero; se re6uiere inteligencia 4 claridad (o te )reocu)es )or ello (o e!)ieces a )ensar 6ue si no eres inteligente; entonces; >6u?@ Todo el !undo nace inteligente La inteligencia es una cualidad intrnseca: de igual !anera 6ue todo el !undo nace res)irando; todo el !undo nace inteligente La idea de 6ue algunas )ersonas son inteligentes 4 algunas no lo son es absoluta!ente errnea 4 ha deshu!ani8ado a !uchsi!a genteA es !u4 insultante; degradante Todos nacen inteligentes; aun6ue su inteligencia )uede di<erir en su eC)resin 7no es inteligente en la !:sica; otro es inteligente en las !ate!9ticasA )ero si haces 6ue las !ate!9ticas sean el criterio; entonces )arece 6ue el !:sico no es inteligente Si los )ones a los dos en un eCa!en en 6ue las !ate!9ticas son el criterio; el !:sico sus)ende Ca!bia el criterio; ha8 6ue la !:sica sea el criterio 4 )onlos a los dos en un eCa!en en el 6ue la !:sica decidir9A entonces el !ate!9tico )arece est:)ido Bor6ue he!os elegido ciertos criterios; )or eso tantas )ersonas han sido condenadas co!o est:)idas (o lo son (unca he conocido a una sola )ersona 6ue sea est:)ida; no sucedeA )ero )uede 6ue su inteligencia sea un ti)o di<erente de inteligencia La )oesa re6uiere un ti)o di<erente de inteligencia 6ue hacer negocios 7n )oeta no )uede ser un ho!bre de negocios 4 al ho!bre de negocios le resultar9 !u4 di<cil ser )oeta Se re6uiere un ti)o de inteligencia )ara ser )olticoA se necesita otro ti)o de inteligencia )ara ser )intor D ha4 !illones de )osibilidades Recuerda: todo el !undo nace inteligente; de !anera 6ue eso no es )rohibiti"o )ara nadie Si!)le!ente tienes 6ue encontrar tu inteligencia; dnde est9 D una "e8 6ue ha4as encontrado tu inteligencia; tendr9s claridad La gente "i"e sin claridad )or6ue "i"e con ideas errneas acerca de s !is!a =lguien te ha dicho Iun !aestro de tu escuela; el director; una uni"ersidadI 6ue no eres inteligente Bero su criterio es solo un criterio elegido; su criterio no es a)licable a

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todos Las uni"ersidades toda"a no son uni"ersales: no )er!iten todo ti)o de inteligencia; no ace)tan todas las !ani<estaciones de la inteligencia 7na "e8 6ue ha4as ace)tado tu inteligencia 4 e!)ieces a res)etarla; tendr9s claridad; no habr9 )roble!a El )oeta se siente est:)ido )or6ue no )uede ser un buen ho!bre de negocios Esto crea con<usin Se "uel"e in<erior ante s !is!o; irres)etuoso; re)robador Intenta tener ?Cito en los negocios; )ero no )uede Esto crea !ucho hu!o a su alrededor Si co!)rende si!)le!ente 6ue es un )oeta 4 6ue no tiene 6ue ser un ho!bre de negocios; 4 6ue triun<ar co!o ho!bre de negocios ser9 un suicidio )ara ?l tiene 6ue triun<ar co!o )oeta Esa es su inteligencia; 4 su inteligencia tiene 6ue <lorecer a su )ro)ia !anera (o tiene 6ue i!itar a nadie Buede 6ue la sociedad no le )ague )or ello; )or6ue la )oesa no es tan necesaria co!o las bo!basA el a!or no es tan necesario co!o el odio Es )or eso 6ue se )er!ite el asesinato en las )elculas; en la radio; en la tele"isinA no se considera obsceno Bero no se )er!ite hacer el a!orA se considera obsceno Esta sociedad "i"e )or el odio; no )or el a!or Si alguien est9 asesinando; eso est9 )er<ecta!ente bien Si alguien te )one una daga en el cora8n 4 la sangre <lu4e co!o una <uente; eso est9 )er<ecta!ente bien Bero si alguien te abra8a; te besa; te a!a; la sociedad tiene !iedo Esto es eCtraHo: 6ue el a!or sea obsceno 4 el asesinato no; 6ue se condene a los a!antes 4 se )re!ie a los soldados; 6ue la guerra est? bien 4 el a!or est? !al Si ace)tas tu inteligencia; si te ace)tas a ti !is!o; tendr9s claridad; absoluta claridadA todas las nubes desa)arecer9n D lo segundo: necesitas absorcin 4 tran6uilidad La inteligencia 4 la claridad <or!an )arte de la !ente !asculinaA la absorcin 4 la tran6uilidad <or!an )arte de la !ente <e!enina Solo una !u$er )uede absorber; )or eso se 6ueda e!bara8ada: tiene el :tero Estas dos cosas son necesarias $untas Si no eres inteligente no ser9s ca)a8 de co!)render lo 6ue se te diceA no co!)render9s lo 6ue el !aestro te est9 i!)artiendo D si no eres <e!enino; no ser9s ca)a8 de absorberlo; no ser9s ca)a8 de 6uedar e!bara8ado de ello D se re6uieren a!bas cosas: tienes 6ue ser inteligente; absoluta!ente inteligente )ara "er de 6u? se trata; 4 tienes 6ue ser absoluta!ente absorbente )ara !antenerlo dentro de ti; )ara 6ue se "uel"a )arte de ti Esto es solo el conteCto Boco a )oco; nos adentrare!os en las t?cnicas )ara hacer circular la lu8 Escucha con atencin; con inteligencia =bsrbelo Buede 6ue sea una de las eC)eriencias !9s sobresalientes de tu "ida Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2 Ojos vacos La )ri!era )regunta: 7ltimamente, %arios ami+os me han pre+untado si era esc*ptico con respecto a sann$as, el ashram $ T# Tu%e que admitir la %erdad $ dije: /S, a %eces lo so$ 0 !sto ha hecho que me sienta culpa"le 89e cometido al+#n delito sacrle+o e imperdona"le o es natural ser esc*ptico al no estar se+uro: 6o s* si est&s iluminado Solo siento tu "elle'a $ tu confian'a

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5ha"a; la <e le tiene !iedo a la dudaA !iedo; )or6ue la ha re)ri!ido D todo lo 6ue re)ri!as te seguir9 dando !iedo; )or6ue sie!)re est9 ah; en lo hondo de ti; es)erando a to!ar "engan8a; 4 en cuanto sur$a la o)ortunidad eC)lotar9 en ti con toda su <uer8a La <e se asienta sobre un terre!oto 4 cada da la duda se hace !9s <uerte; )or6ue cada da tienes 6ue re)ri!irla Tarde o te!)rano; es !9s de lo 6ue )uedes re)ri!ir; es !9s 6ue tu <e Entonces si!)le!ente se deshace de tu <e Bero la con<ian8a no le tiene !iedo a la duda; )or6ue la con<ian8a no est9 en contra de la duda La con<ian8a usa la duda; la con<ian8a sabe usar la energa contenida en la duda !is!a Esa es la di<erencia entre la <e 4 la con<ian8a La <e es <alsaA crea un ti)o <also de religin; crea hi)critas La con<ian8a tiene una belle8a 4 una "erdad subli!es Crece con la duda; usa la duda co!o abono; trans<or!a la duda La duda es su a!iga; la duda no es su ene!iga D a !enos 6ue tu con<ian8a ha4a )asado )or !uchas dudas; )er!anecer9 i!)otente >De dnde "a a sacar la <uer8a; de dnde "a a sacar la integracin@ Si no ha4 retos; )er!anecer9 d?bil La duda es un reto Si tu con<ian8a )uede res)onder al reto; )uede hacerse a!iga de tu duda; crecer9 )or !edio de ella D no ser9s una )ersona di"idida; dudando en lo !9s hondo 4 siendo cre4ente slo en la su)er<icieA tendr9s un ti)o de unidad; ser9s un indi"iduo; indi"iso D esa indi"idualidad es lo 6ue se lla!a Kal!aL en las religiones antiguas =l al!a se llega )or la duda; no cre4endo La creencia es solo una !9scara: est9s escondiendo tu rostro original La con<ian8a es una trans<or!acin: cada "e8 tienes !9s lu8 D co!o est9s usando la duda co!o reto; co!o o)ortunidad; nunca ha4 re)resin Boco a )oco; la duda desa)arece; )or6ue su energa ha sido to!ada )or la con<ian8a En realidad; la duda no es otra cosa 6ue la con<ian8a 6ue creceA la duda es con<ian8a en ca!ino Biensa sie!)re en la duda de esa !anera: 6ue la duda es con<ian8a en ca!ino La duda es una indagacin 4 la con<ian8a es la consu!acin de esa indagacin La duda es la )regunta 4 la con<ian8a es la res)uesta La res)uesta no est9 en contra de la )reguntaA no habr9 )osibilidad de ninguna res)uesta si no ha4 ninguna )regunta La )regunta ha creado la ocasin )ara 6ue suceda la res)uesta =s 6ue; )or <a"or; nunca te sientas cul)able a !i alrededor Esto4 total!ente en contra de cual6uier ti)o de cul)abilidad La cul)abilidad es absoluta!ente errnea Bero ha sido utili8ada )or los sacerdotes; los )olticos 4 los )uritanos a lo largo de los tie!)os; durante siglos La cul)abilidad es una estrategia; una estrategia )ara eC)lotar a las )ersonas: ha8 6ue se sientan cul)ables 7na "e8 6ue ha4as logrado 6ue se sientan cul)ables; ser9n tus escla"os Debido a la cul)abilidad; nunca estar9n lo su<iciente!ente integradasA debido a la cul)abilidad )er!anecer9n di"ididas Debido a la cul)abilidad nunca ser9n ca)aces de ace)tarse a s !is!as; estar9n sie!)re censur9ndose Debido a la cul)abilidad estar9n dis)uestas a creer en cual6uier cosa 0ar9n cual6uier cosa )ara librarse de la cul)abilidad Re)etir9n cual6uier tontera; cual6uier ritual sin sentido )ara librarse de la cul)abilidad = lo largo de los siglos; el sacerdote ha hecho 6ue la gente se sienta cul)able Todas las deno!inadas religiones eCisten )or tu cul)abilidad; no eCisten )or la eCistencia de Dios (o tienen nada 6ue "er con Dios 4 Dios no tiene nada 6ue "er con ellasA eCisten )or tu cul)abilidad Tienes !iedo; sabes 6ue est9s !al: tienes 6ue buscar la a4uda de alguien 6ue no est? !al Sabes 6ue eres indigno: tienes 6ue doblegarte; tienes 6ue ser"ir a los 6ue son dignos Sabes 6ue no )uedes con<iar en ti !is!o; )or6ue est9s di"idido Solo una )ersona indi"isa )uede con<iar en s !is!a: en su sensacin; en su

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intuicin T: est9s sie!)re "acilando; te!blando )or dentroA necesitas alguien en 6uien a)o4arte D cuando te a)o4as en alguien; cuando te "uel"es de)endiente de alguien; )er!aneces in<antil; nunca creces Tu edad !ental sigue siendo la de un niHo (unca alcan8as ninguna !adure8; nunca llegas a ser inde)endiente D el sacerdote no 6uiere 6ue te "uel"as inde)endiente Si eres inde)endiente te ha )erdidoA si eres de)endiente eres todo su !ercado; todo su negocio Esto4 absoluta!ente en contra de cual6uier ti)o de cul)abilidad Recu?rdalo sie!)re: si e!)ie8as a sentirte cul)able acerca de algo a !i alrededor; lo est9s haciendo )or ti !is!o Est9s cargando a:n con las "oces de tus )adres; de los sacerdotes 6ue ha4 dentro de tiA toda"a no !e has odo; a:n no !e has escuchado Nuiero 6ue est?s total!ente libre de toda cul)abilidad Cuando est9s libre de cul)abilidad; eres una )ersona religiosa Esa es !i de<inicin de una )ersona religiosa 7sa la duda La duda es bella Bor6ue solo a tra"?s de la duda alcan8a !adure8 la con<ian8a >C!o "a a ser de otra !anera@ Tiene 6ue ser bella Solo a tra"?s de la duda se centra la con<ian8aA solo a tra"?s de la duda ger!ina; <lorece la con<ian8a Es la noche oscura de la duda la 6ue acerca !9s a ti la !aHana dorada La noche oscura no est9 en contra del a!anecerA la noche oscura es el :tero del a!anecer El a!anecer est9 gest9ndose en el ser !is!o de la noche oscura Biensa en la duda 4 la con<ian8a co!o co!)le!entarias: co!o lo son el ho!bre 4 la !u$er; co!o lo son la noche 4 el da; el "erano 4 el in"ierno; la "ida 4 la !uerte Biensa sie!)re en esos )ares; ine"itable!ente; en t?r!inos de co!)le!entariedadA nunca )ienses en t?r!inos de o)osicinA aun6ue )ueden )arecer o)uestos en la su)er<icie; en el <ondo son a!igos; a4ud9ndose !utua!ente Biensa en una )ersona 6ue no tiene con<ian8a: ta!)oco tendr9 ninguna duda; )or6ue no tiene nada sobre lo 6ue dudar Biensa si!)le!ente en una )ersona 6ue no tiene con<ian8a en absoluto: >c!o "a a dudar@; >6u? )uede dudar@ Solo una )ersona con con<ian8a tiene algo 6ue dudar Bor6ue con<as; )or eso dudas Tu duda de!uestra tu con<ian8a; no a la in"ersa Biensa en una )ersona 6ue no )uede dudar: >c!o "a a con<iar@ Si ni si6uiera es ca)a8 de dudar; >c!o "a a ser ca)a8 de con<iar@ La con<ian8a es la <or!a !9s ele"ada de la !is!a energaA la duda es el )eldaHo !9s ba$o de la !is!a escalera 4 la con<ian8a es el )eldaHo !9s alto de la !is!a escalera 7sa la duda; :sala con alegra (o ha4 necesidad de sentirse cul)able en absoluto Es )er<ecta!ente hu!ano 4 natural sentir grandes dudas acerca de ! a "eces 4 grandes dudas acerca de lo 6ue est9 )asando a6u Es )er<ecta!ente hu!anoA no ha4 nada eCtraordinario en ello Si no sucede; entonces ha4 algo 6ue )arece 6ue no es nor!al Bero recuerda 6ue ha4 6ue llegar a la con<ian8a: usa la duda; )ero no ol"ides el ob$eti"o; no ol"ides el )eldaHo !9s alto de la escalera Incluso si est9s en el !9s ba$o; !ira el !9s alto: tienes 6ue llegar all De hecho; la duda te est9 e!)u$ando hacia eso; )or6ue nadie )uede sentirse a gusto con la duda >(o lo has obser"ado@ Cuando ha4 duda ha4 desasosiego (o ca!bies ese desasosiego; no inter)retes ese desasosiego co!o cul)abilidad S; ha4 desasosiego; )or6ue la duda 6uiere decir 6ue no te sientes seguro acerca del terreno 6ue )isas La duda 6uiere decir 6ue eres a!biguo; la duda 6uiere decir 6ue a:n no eres una unidadA >c!o "as a estar a gusto@ Eres una !ultitud: no eres una )ersona; eres !uchas )ersonasA >c!o "as a estar a gusto@ Debe de haber !ucho ruido dentro de tiA una )arte de ti te tira en esta direcci n 4 otra )arte en a6uella direccin >C!o "as a crecer si tiran de ti en tantas direcciones si!ult9nea!ente@ Tendr9 6ue haber desasosiego; tensin; angustia; ansiedad

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(adie )uede "i"ir con la duda 4 en la duda La duda te e!)u$a hacia la con<ian8a La duda dice: K,e 4 encuentra un lugar en el 6ue )uedas rela$arte; en el 6ue )uedas ser; total!ente L La duda es tu a!iga Dice si!)le!ente: KEste no es tu hogar SigueA busca; eC)lora; indaga L Crea el a<9n de indagar; de eC)lorar En cuanto e!)ie8as a considerar la duda co!o una a!iga; una ocasin; no en contra de la con<ian8a sino e!)u$9ndote hacia ella; de )ronto la cul)abilidad desa)arece; ha4 una gran alegra Incluso cuando dudas; dudas con alegra; dudas consciente!ente; 4 usas la duda )ara encontrar la con<ian8a Es absoluta!ente nor!al Dices: K(o s? si est9s ilu!inado L >C!o "as a saberlo@ (o ha4 <or!a de saberlo a !enos 6ue te ilu!ines >C!o "as a saber lo 6ue !e ha sucedido a !enos 6ue te suceda a ti ta!bi?n@ Est9 absoluta!ente bien 6ue sientas 6ue no )uedes con<iar en ! a "eces El !ilagro es 6ue a "eces )uedes con<iar: esos )ocos !o!entos ser9n su<icientes (o te )reocu)es: la con<ian8a tiene un )oder tan in<inito La con<ian8a es co!o la lu8 4 la duda es co!o la oscuridad Tan solo una )e6ueHa "ela de con<ian8a es su<iciente )ara destruir la oscuridad de siglos La oscuridad no )uede decir: K0e "i"ido en este lugar durante tanto tie!)o; no )uedo ir!e tan <9cil!ente D no )uedo ir!e tan solo )or esta )e6ueHa "ela L Incluso una )e6ueHa "ela tiene !9s )otencial 6ue la oscuridad de generaciones; de siglos; de !iles de "idas Bero tendr9 6ue irse Cuando llega la lu8; tiene 6ue irse Esos )ocos !o!entos de con<ian8a Ino i!)orta 6ue sean )ocos 4 a grandes inter"alos; no te )reocu)esI son su<icientes )ara destruir todas tus dudas )oco a )oco D con KdestruirL si!)le!ente 6uiero decir liberar la energa contenida en la duda Se ro!)e la c9scara lla!ada duda 4 dentro de ti encontrar9s la energa )ura )ara con<iar 7na "e8 6ue se libere; habr9 cada "e8 !9s con<ian8a dis)onible )ara ti Dices: K(o s? si est9s ilu!inado L Est9 !u4 bien 6ue no creas Si e!)ie8as a creer de$ar9s de buscar 7n cre4ente nunca a"an8a: 4a ha credo Bor eso ha4 !illones de )ersonas re8ando en las iglesias; los te!)los; las !e86uitas; los +urud;aras, )ero su oracin sale de la creencia Co!o sale de la creencia; esos !illones de )ersonas siguen siendo irreligiosas: no tratan de alcan8ar a Dios; no buscan a Dios A 4a han ace)tado Su ace)tacin es )oco con"incenteA no han luchado )or ella; no se la han ganado Tienes 6ue luchar; tienes 6ue es<or8arte; tienes 6ue gan9rtelo (o ha4 nada en la "ida 6ue no tenga un )recioA tienes 6ue )agar el )recio Ellos no han )agado el )recio >4 )iensan 6ue solo )or re8ar en un te!)lo lo alcan8ar9n@ Son tontos redo!ados; est9n )erdiendo el tie!)o Toda su oracin es solo una ilusin La )ersona "erdadera!ente religiosa no )uede creerA busca Co!o no )uede creer; )er!anece en la duda; 4 nadie )uede estar tran6uilo con dudas Tienes 6ue buscar e indagar 4 encontrar La duda sigue carco!iendo tu ser; te sigue acuciando: K5usca; indaga; encuentra; 4 no te contentes hasta 6ue lo ha4as encontrado L Es bueno 6ue no )uedas creer Solo recuerda: no ha4 necesidad de creer 4 no ha4 necesidad de descreer D eso es lo 6ue est9 sucediendo D esto4 contento Dices: KSolo siento tu belle8a 4 tu con<ian8a L Eso es todo lo 6ue se re6uiere Eso es su<iciente; !9s 6ue su<iciente Eso se con"ertir9 en la barca a la otra orilla si )uedes sentir !i a!or; si )uedes sentir !i con<ian8a en ti; si )uedes sentir !i es)eran8a en ti; si )uedes "er 6ue ha sucedido algo her!oso ; aun6ue no se)as eCacta!ente 6u? es (o )uedes de<inirlo 4 no )uedes eC)licarlo; )ero si )uedes si6uiera sentir ese algo del !9s all9 Eso es la belle8a La belle8a es sie!)re del !9s all9 Cuando "es una rosa 4 dices: KNu? her!osaL; >6u? 6uieres decir@ Est9s

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diciendo 6ue has "isto algo del !9s all9; algo in"isible se ha "uelto "isible )ara ti (o )uedes de!ostrarlo Si ha4 alguien a tu lado 6ue niega "er ninguna belle8a en la rosa; no )uedes de!ostr9rseloA no ha4 !anera Tendr9s 6ue encogerte de ho!bros Dir9s: KEntonces no se )uede hacer nada Do lo "eo 4 t: no; 4 eso es todo L (o )uedes ir a un cient<ico a 6ue diseccione la rosa 4 descubra si contiene belle8a o no (o la contiene La belle8a no est9 contenida en la rosa La belle8a es del !9s all9A si!)le!ente dan8a sobre la rosa: los 6ue tienen o$os la "er9n; los 6ue no tienen o$os no la "er9n Buedes lle"ar la rosa a un <ar!ac?utico: la diseccionar9; descubrir9 todo lo 6ue ha4 en la rosaA )ero la belle8a no est9 en la rosa La rosa <ue solo una ocasin )ara 6ue descendiera la belle8a del !9s all9 La rosa <ue solo una )antalla )ara 6ue la belle8a $ugara sobre ella La rosa <ue solo un escenario )ara 6ue sucediera la obra (o es la obra !is!a Te lle"as la rosa; diseccionas la rosa; la cortas en )eda8os; encuentras todos sus co!)onentesA )ero la belle8a no es un co!)onente de la rosa; aun6ue sin la rosa la belle8a no )uede descender Es co!o cuando sale el sol )or la !aHana 4 los ra4os bailan en el estan6ue de los lotos (o "es los ra4os !is!os; no )uedes "erlos Eso es lo 6ue dice !l secreto de la -lor .orada: no )uedes "er la esencia; no )uedes "er la "idaA lo :nico 6ue )uedes "er son las consecuencias >0as "isto alguna "e8 la lu8 !is!a@ (o; nunca la has "isto Si )iensas 6ue has "isto la lu8 !is!a; no has )ensado en ello; no has re<leCionado sobre ello 0as "isto cosas alu!bradas; no has "isto la lu8 !is!a 0as "isto el estan6ue alu!brado; has "isto el loto alu!brado; has "isto la cara alu!brada de tu !u$er o tu !arido o tu hi$o 0as "isto el !undo alu!brado; )ero >has "isto la lu8 !is!a@ Si no ha4 nada sobre lo 6ue la lu8 )ueda $ugar; no )odr9s "erla Bor eso; en el !o!ento en 6ue los astronautas se ale$an de la Tierra; incluso durante el da; el cielo es oscuro; absoluta!ente oscuro; )or6ue no se )uede "er la lu8 !is!a 4 no ha4 nada sobre lo 6ue la lu8 )uede $ugar Bor eso es oscuro el es)acio in<inito ,es la lu8 sobre las estrellas )or6ue las estrellas se "uel"en el ca!)o de $uego de la lu8; )ero lo 6ue rodea a las estrellas es todo oscuridad; )or6ue no ha4 nada 6ue obstru4a la lu8 D a !enos 6ue la lu8 sea obstruida; no )uedes "erla (o )uedes "er la ilu!inacin; solo )uedes "er su consecuencia (o )uedes "er lo 6ue !e ha sucedido; )ero )uedes "er 6ue !e ha sucedido algoA algo co!o T Ta!)oco ha4 necesidad de lla!arlo ilu!inacin; T ser"ir9 0a sucedido algo !isterioso D cuanto !9s !e sientas; !9s consciente te "ol"er9s de ello; 4 cuanto !9s consciente de ello te "uel"as; algo en tu interior e!)e8ar9 a res)onder a ello Lo 6ue !e ha sucedido a !i )uede )ro"ocar un )roceso en ti (o )uede ser la causa de tu ilu!inacin; recuerda Tu ilu!inacin no ser9 el e<ecto de !i ilu!inacin (o ha4 una relacin de causa 4 e<ecto entre el !aestro 4 el disc)uloA ha4 un ti)o de relacin total!ente di<erente En este !is!o siglo; Carl Gusta" Rung <ue ca)a8 de ahondar en el !isterio de ese ti)o di<erente de relacin El la lla!a KsincronicidadL La causa 4 e<ecto es una relacin cient<ica; la sincronicidad es una relacin )o?tica Lo 6ue se 6uiere decir con sincronicidad es 6ue si algo ha sucedido en alguna )arte 4 te haces dis)onible a ello; )er!aneces "ulnerable a elloA algo )aralelo )uede e!)e8ar a res)onder en ti Bero no ha sido la causa de ello; no )uede causarlo Es co!o si alguien est9 tocando una !:sica !u4 her!osa 4 surge en ti un gran deseo de bailar: no est9 causado )or la !:sica; es una res)uesta )aralela en ti Se ha acti"ado algo 6ue estaba )ro<unda!ente dor!ido en ti: la energa de bailarA no ha sido causado; slo acti"ado; )ro"ocado; ins)irado Es sincronicidad Si

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es una causa; le suceder9 a todo el !undo Bor e$e!)lo; est9s a6u; tres !il sann4asins est9n )resentes Esto4 dis)onible )ara todos "osotros; )ero no todos "osotros est9is dis)onibles )ara ! o; incluso si est9is dis)onibles )ara !; est9is dis)onibles de !aneras di<erentes La cualidad di<iere; la cantidad di<iere Si )uedo ser la causa de "uestra ilu!inacin; entonces los tres !il os ilu!inar?is Sin e!bargo; no so4 la causa; solo )uedo ser un agente cataltico Bero )ara eso ten?is 6ue estar abiertos a ! Si 4o <uera la causa; no habra necesidad de 6ue estu"ierais abiertos a ! El <uego arde; est? la !adera abierta o noA es una causa El agua se e"a)ora cuando se calienta a cien gradosA no i!)orta 6ue est? abierta al calor o no La causa 4 e<ecto es una relacin ciegaA es !aterialista; es entre !ateria 4 !ateria Bero la sincronicidad no es !aterialA es es)iritual; es )o?tica; es una historia de a!or Si te abres a !; e!)e8ar9 a )asarte algo D recuerda; 4o no so4 la causa de ello (o necesitas dar!e las gracias; no necesitas estar!e agradecido Do no so4 la causa de ello Si alguien es la causa de ello; eres t:; )or6ue te abriste a ! Do no habra )odido hacerlo solo Do no hago nada Lo :nico 6ue se necesita es: esto4 )resenteA estate t: ta!bi?n )resente a6u 4 algo e!)e8ar9 a suceder D nadie lo est9 haciendoA ni 4o lo esto4 haciendo ni t: lo est9s haciendo Do esto4 dis)onible; t: te haces dis)onible; 4 estas dos energas entran en una historia de a!orA e!)ie8an a bailar $untas De !anera 6ue no te )reocu)es de no )oder saber acerca de !i ilu!inacin Esto es su<iciente Dices: KSolo siento tu belle8a 4 tu con<ian8a L Esto ser"ir9 D cuando ha4a sucedido en ti; lo sabr9s Bara conocer a un 5uda ha4 6ue "ol"erse un 5udaA )ara conocer a un Cristo ha4 6ue "ol"erse un Cristo La segunda )regunta: !n las #ltimas semanas, justo cuando me siento so"reco+ida por el misterio $ el mila+ro de la %ida $ este mundo, de pronto siento que todo lo externo desciende cada %e' m&s cerca hasta que entra por mis ojos !ntonces me encuentro mirando lo que parece una pantalla unidimensional en mis ojos !s como si no hu"iera nada m&s que $o, $ esto$ tan sola 2ero entonces ha$ +ente en la escena interactuando conmi+o, $ me siento confusa 8< qu* pasa conti+o: T# tam"i*n pareces solo parte de la ima+en Aunque esto solo dura unos pocos se+undos, me siento mu$ aterrori'ada cuando sucede 8!s esto mi mente que jue+a conmi+o: 8C,mo podra estar realmente tan sola: 2aitri; uno sie!)re est9 solo La soledad es su)re!aA )ero la soledad no es aisla!iento (o est9s aislada D es ah donde radica todo el !alentendido 4 lo 6ue hace 6ue te sientas aterrori8ada Estar aislada signi<ica 6ue echas en <alta al otro Estar aislada es un estado negati"o Estar aislada signi<ica 6ue te sientes "aca; 6ue est9s buscando al otro: crees en el otro; de)endes del otro 4 el otro no est 9 D co!o el otro no est9; ha4 una gran nadaA )ero esa nada es un ti)o de nada negati"a 5uscas a tientas al otro; 4 no )uedes encontrar al otro; 4 todo e!)ie8a a desa)arecer D cuando todo co!ien8a a desa)arecer; el )roble!a real es: t# no )uedes seguir siendo t: !is!a Cuando todo lo de!9s ha4a desa)arecido; t: ta!bi?n tendr9s 6ue desa)arecer; )or6ue de)endes de los de!9s; eres solo un re<le$o de los de!9s 0as "isto tu rostro en los o$os de los otrosA han sido es)e$os =hora 4a no ha4 es)e$os: >6ui?n eres@ Todo ha desa)arecidoA entonces; >c!o )uedes )er!anecer en este aisla!iento@ T: ta!bi?n te e!)ie8as a e"a)orar 4 eso crea un gran !iedo: el

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!iedo a la !uerte El ego e!)ie8a a !orir 4 el ego e!)ie8a a buscar en alguna )arte a alguien a 6uien a<errarse D ?sa es la ra8n )or la 6ue enseguida e!)ie8as a interactuar con la gente Debido al !iedo a la !uerte; e!)ie8as a estar ocu)ada con otros de nue"o D entonces habr9 una gran con<usin; )or6ue tu ser natural estaba entrando en una )ro<unda nada Bero te asustaste 4 te sacaste de ella Creaste una contradiccin en la energa: la energa iba hacia dentro 4 t: saliste de un salto; )or eso ha4 con<usin Bero la soledad es su)re!a D cuando digo 6ue la soledad es su)re!a; 6uiero decir 6ue solo ha4 una; no ha4 !uchas (o est9s se)arada de la eCistencia (adie est9 se)arado de nadieA la eCistencia es absoluta!ente una La idea !is!a de la se)aracin es nuestra desdichaA la idea !is!a de 6ue KSo4 una islaL crea el in<ierno (adie es una isla; )ertenece!os al continenteA <or!a!os )arte de esta eCistencia oce9nica El )asado; el )resente; el <uturo; en todas las direcciones 4 todas las di!ensiones; todo es uno De hecho; la )alabra KsoloL signi<ica todoMuno: eso es la soledad TodoMuno es soloU Bero )ara eso; 2aitri; tendr9s 6ue entrar un )oco !9s en esta nada Bri!ero la nada es negati"aA lo negati"o es el n:cleo eCterno; la c9scara Si )ro<undi8as un )oco !9s; encontrar9s la nada )ositi"a La nada )ositi"a es lo 6ue 5uda lla!a nir"ana; ilu!inacin; shun$a Cuando has )ro<undi8ado 4 has cru8ado la c9scara I la )arte negati"a dura; la )arte oscuraI; de )ronto ha4 lu8; la noche ha ter!inado D entonces sientes un ti)o total!ente nue"o de soledad 6ue nunca has sentido antes; 4 entonces conoces la di<erencia entre aisla!iento 4 soledad En el aisla!iento buscabas al otro; en la soledad el otro ha desa)arecido 4 el ego ta!bi?n ha desa)arecido =hora no ha4 nadie dentro ni nadie <uera; 4 todo es uno Esta unidad; esta absoluta unidad trae consigo una bendicin Entonces no ha4 !iedo; no )uede haberlo; )or6ue ahora no )uede haber !uerteA >c!o "a a haber !iedo@ La !uerte 4a ha sucedido; lo 6ue )oda !orir 4a ha !uerto =hora est9s en el !undo de la in!ortalidad; has encontrado el eliCir Este es el n?ctar del 6ue hablare!os una 4 otra "e8 en estos sutras de !l secreto de la -lor .orada Este es el n?ctar; amrit Este es el eliCir; la )iedra <iloso<al 7na "e8 6ue lo has saboreado; toda !uerte ha desa)arecido; todo tie!)o ha desa)arecido; todas las distinciones han desa)arecido =hora "er9s el 9rbol co!o tu eCtensin; la nube co!o tu eCtensin; o t: co!o la eCtensin del 9rbol =hora el centro est9 en todas )artes 4 en ninguna )arte El K4oL 4a no eCiste La )alabra !is!a se ha "uelto absoluta!ente <alsa 7na "e8; un !isionero cristiano le )regunt a un !aestro 3en: K>(o es el )unto <inal del "ia$e del ho!bre la unin con Dios@L El !aestro 3en di$o: KEl )unto <inal del "ia$e del ho!bre no es la unin con Dios; )or6ue nunca ha habido una se)aracin Lo :nico 6ue se necesita es el destello de lucide8 6ue hace 6ue lo "eas L El Tao; el 3en; el Tantra Su lucide8 es !ucho !9s )ro<unda 6ue las deno!inadas religiones del !ercado El cristianis!o )iensa en t?r!inos de unirse con Dios; de ser uno con DiosA )ero la lucide8 del !aestro 3en es !ucho ! 9s )enetrante 4 )ro<unda Dice: K>Bero cu9ndo ha habido se)aracin@ >Cu9ndo@ (o la ha habido en absolutoA has estado soHando 6ue est9s se)arado 'Si!)le!ente; sal del sueHo* (o ha4 unin; siempre has sido uno con la eCistencia (i )or un solo !o!ento ha habido una se)aracin; no ha4 )osibilidad de se)aracin L

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U Ruego de )alabras con all-oneness 4 aloneness, 4 all-one $ alone, 6ue se )ierde con la traduccin =6 del T >

2aitri; est9s llegando a un entendi!iento !u4; !u4 i!)ortante; signi<icati"o Si no te asustas 4 te sales de esta eC)eriencia; )uede 6ue alcances el destello de lucide8 6ue hace 6ue lo %eas: 6ue todo es uno Bero sie!)re llega el !iedo (o es nue"o Todo buscador tiene 6ue )asar )or ello D es real!ente tanto 6ue antes de )ensar en ello 4a te has salido Es tan aterrador 6ue no te da tie!)o; es)acio; )ara considerarlo: >6u? hacer@ Es co!o si ardiera tu casa Da no )iensas: K>Debera salir corriendo o no@L (o ha4 !9s alternati"asA si!)le!ente sales corriendo de la casa sin )ensar (o ha4 tie!)o )ara )ensar Des)u?s )uedes )ensar: cuando est9s <uera de la casa; sentado ba$o un 9rbol; )uedes )er!itirte el lu$o de )ensar 4 considerar Bero cuando la casa arde; >c!o "as a )ensar@ Es necesaria in!ediata!ente la accin; 4 el )ensa!iento nunca es in!ediato Ese es el )roble!a Cuando entras en tu soledad; al )rinci)io te sientes aislado; )or6ue has "i"ido con la idea del otro Era una idea 6ue era un sueHoA el otro no eCiste KDoL 4 Kt:L: a!bos son <alsos 2artin 5uber dice 6ue la cualidad su)re!a de la oracin es un di9logo entre K4oL 4 Kt: L =h es donde el $udas!o se 6ued estancado: la oracin su)re!a no es un di9logo; en absolutoA la oracin su)re!a es un !onlogo; )or6ue el otro no eCiste 7n !aestro 3en sola eCcla!ar su )ro)io no!bre )or la !aHana; todas las !aHanas Gritaba su )ro)io no!bre 4 deca: K>Nu? tal est9s@L D res)onda: KEsto4 )er<ecta!ente bien; seHor L Bensar9s 6ue est9 loco ; )ero esto es oracin (o ha4 K4oL; no ha4 Kt:LA tienes 6ue hacer los dos )a)eles Es un $uego; una re)resentacin La oracin es un $uego: $ugar con tu )ro)io ser (o ha4 KotroL Bero el $udas!o se 6ued estancado en la idea de K4oL 4 Kt:L Bor eso estaban tan en contra de Res:s; )or6ue ?l declaraba ; aun6ue no de una !anera tan dr9stica co!o lo declara un !aestro 3en (o )oda ser !9s dr9stico en la situacin en la 6ue se encontraba Bero a:n as di$o: KDo 4 !i Badre so!os uno L Bero eso <ue su<iciente )ara en<urecer a la gente La gente estaba !u4 en<adada: K>Nu? est9 diciendo@ >Se est9 declarando Dios@L (o est9 diciendo nada; no se est9 declarando Dios Si!)le!ente est9 diciendo 6ue no ha4 Dios 4 no ha4 de"otoA solo ha4 uno Buedes lla!arlo de"oto en cierta situacin; )uedes lla!arlo Dios en otra situacin Bor eso dice: KDo 4 !i Badre so!os uno Si !iras !i cuer)o; so4 el hi$oA si !iras !i al!a; so4 el )adre Si !iras !i <or!a; so4 un ho!bre; el hi$o del ho!breA si !iras !i esencia; so4 el hi$o de Dios L Bor eso sigue re)iti?ndolo una 4 otra "e8 = "eces dice: KSo4 el hi$o del ho!breL; 4 a "eces dice: KSo4 el hi$o de Dios L Barece contradictorioA no lo es 2aitri; dices: KEn las :lti!as se!anas; $usto cuando !e siento sobrecogida )or el !isterio 4 el !ilagro de la "ida 4 este !undo; de )ronto siento 6ue todo lo eCterno desciende cada "e8 !9s cerca hasta 6ue entra )or !is o$os L Todo lo 6ue "es es una )ro4eccin de tus o$os El !undo; tal co!o es; a:n no lo has "isto Lo 6ue has "isto es una )ro4eccin; de !odo 6ue cuando e!)ieces a ir hacia dentro; todo lo 6ue has )ro4ectado en el !undo se acercar9 !9s 4 !9s 4 !9s a tus o$os 4 desa)arecer9 en tus o$os Este !undo es una )ro4eccin de tus o$os (o "es lo 6ue esA )ro4ectas un sueHo sobre ello Bor e$e!)lo; ha4 un gran dia!ante; el Pohinoor En realidad; es solo una )iedra co!o cual6uier otra; )ero he!os )ro4ectado !ucho "alor en ella 2uchas )ersonas han !uerto debido al PohinoorA el 6ue lo )osea era asesinado =hora

2/

obser"a toda la tontera 6ue su)one esto: esa )iedra ha resultado !u4 asesina debido a las )ro4ecciones de la gente Es una de las cosas !9s "aliosas del !undo; la cosa !9s costosa del !undoA )ero si el ho!bre desa)arece de la Tierra; >ser9 algo !9s 6ue cual6uier otro gui$arro@ Estar9 ah tirado con los de!9s gui$arros; de la !is!a !anera (o habr9 distincin; no habr9 di<erencia >De dnde "iene la di<erencia@ (uestros o$os )ro4ectan; nosotros lo hace!os es)ecial Segui!os "ertiendo nuestro deseo; nuestra a"aricia; sobre ?l Se "uel"e !u4 "alioso; 4 ta!bi?n !u4 )eligroso Si est9s !editando acerca del Pohinoor; "i?ndolo; "i?ndolo en silencio; llegar9 un !o!ento en 6ue "er9s 6ue algo del Pohinoor se acerca !9s 4 !9s a tus o$os 4 luego desa)arece en tus o$os Entonces abres los o$os: el Pohinoor ha desa)arecidoA ha4 algo; )ero no lo has conocido antes 4 lo 6ue conocas antes 4a no est9 7na eC)eriencia !u4 her!osa; enor!e!ente signi<icati"aA entra en ella; entra !9s 4 !9s honda!ente en ella De$a 6ue desa)are8ca el !undo entero S; 4o ta!bi?n desa)arecer? en eso; )or6ue lo 6ue 4o so4 a:n no lo has "isto; 4 lo 6ue "es es tu )ro4eccin Tu )ro4eccin desa)arecer9; 4 cuando han desa)arecido todas tus )ro4ecciones; el !undo llega en toda su desnude8; tal co!o es 'D 6u? !ara"illa* Entonces las cosas )e6ueHas son tan her!osasA entonces las )iedras corrientes son tan aso!brosas (o )ueden ser aso!brosas debido al PohinoorA lo has )ro4ectado todo en el Pohinoor; no has de$ado nada de a!or )ara ninguna otra cosa Cuando desa)arece la )ro4eccin 4 abres los o$os; los o$os "acos ; sin )ro4ectar nada en absoluto; si!)le!ente "iendo lo 6ue es; sin ninguna idea de lo 6ue es; sin no!bres; sin eti6uetas; sin inter)retaciones; si!)le!ente "iendo; "aco; )asi"o ; el !undo llega a tener un signi<icado; una signi<icacin total!ente di<erente KDe )ronto siento 6ue todo lo eCterno desciende cada "e8 !9s cerca; hasta 6ue entra )or !is o$os Entonces !e encuentro !irando lo 6ue )arece una )antalla unidi!ensional en !is o$os L Ber<ecta!ente bien 4 )er<ecta!ente correcto Esa es la !anera de entrar !9s honda!ente en !editacin KEs co!o si no hubiera nada !9s 6ue 4o; 4 esto4 tan sola L El :nico )roble!a es 6ue t: toda"a est9s ah; )or eso te sientes tan sola Nuieres decir aislada El K4oL se 6ueda solo; Kt:L ha desa)arecido; 4 sin el Kt:L; el K4oL se siente aislado El K4oL eCiste sola!ente en relacinA el K4oL no es una entidad; sino una relacin: no )uede eCistir sin el Kt:L; necesita el Kt:L >C!o "a a eCistir el a!ante sin la )ersona a!ada@ Cuando la )ersona a!ada 4a no est9; el a!ante e!)ie8a a desa)arecer (ecesitas a la )ersona a!adaA el a!or es una relacin =s ta!bi?n el K4oL es una relacin D co!o toda"a est9s )rotegiendo al K4oL de alguna !anera; no has tenido el "alor su<iciente )ara de$ar 6ue se "a4a ta!bi?n Igual 6ue ha desa)arecido el !undo entero; de$a 6ue desa)are8ca ta!bi?n este K4o L =l )rinci)io ser9 aterradorA ser9 un )roceso de !uerte ; es un )roceso de !uerte Barecer9 6ue te est9s suicidando; )arecer9 >Nui?n sabe adonde est9s 4endo; si "as a "ol"er otra "e8 o no@ Barecer9 6ue est9 eC)lotando en ti la locura; 4 surgir9 un gran !iedo; 4 en ese !iedo te saldr9s una 4 otra "e8 Suceder9 !uchas "eces Boco a )oco; tendr9s 6ue a)render a no tener tanto !iedoA no ha4 nada 6ue te!er: est9s !u4 cerca del tesoro 0a4 !o!entos es 6ue es necesario un !aestro )ara a4udarte; )ara darte "alor; )ara to!arte de la !ano; )ara decirte: KTodo est9 )er<ecta!ente bien 'Entra*L Do tu"e 6ue )asar )or lo !is!o 4 ta!bi?n estaba tan asustado co!o t: D !e sal !uchas "eces; co!o te est9s saliendo t: D t: tienes !9s suerte 6ue 4o;

2.

)or6ue 4o no tena ning:n !aestro; nadie 6ue !e diera "alor; nadie 6ue !e to!ara de la !ano Estaba si!)le!ente luchando con!igo !is!o (o haba nadie 6ue )udiera decir!e lo 6ue iba a suceder Tu"e 6ue andar a tientas 4 entrar en ello ; 4 era )eligroso; era enlo6uecedor D las )ersonas 6ue estaban a !i alrededor en a6uellos das haban e!)e8ado a creer 6ue !e haba "uelto loco Todos los 6ue !e 6ueran estaban )reocu)ados 2is a!igos estaban )reocu)ados; !is )ro<esores; !is catedr9ticos de la uni"ersidad estaban )reocu)ados; todo el !undo estaba )reocu)ado Bero tu"e 6ue ir 2uchas "eces !e sal El !iedo era tan intenso Esto4 )er<ecta!ente <a!iliari8ado con el !iedo Bero un da tienes 6ue a<rontarlo 4 )asar )or ?l; )or6ue recaes en ?l una 4 otra "e8 4 te sales corriendo 4 lo de <uera 4a no tiene sentido Lo de <uera est9 todo "aco; 4 entras en ti 4 surge el !iedo Tienes 6ue elegir entre los dos Lo eCterno 4a no es rele"ante Buedes seguir haciendo gestos "acos; )ero >durante cu9nto tie!)o )uedes engaHarte a ti !is!o@ Sabes 6ue la )antalla est9 "aca 4 6ue todas tus )ro4ecciones est9n !uertas; 4 entras en ti 4 surge el !iedoA surge una gran tor!enta de !iedo Bero no ha4 otro ca!ino: ha4 6ue )asar )or ello )ara saber eCacta!ente 6u? sucede des)u?s de esta !uerte Cuanto antes te ar!es de "alor; !e$or D te digo de nue"o 6ue tienes !9s suerte; )or6ue 4o esto4 delante de ti en ese "aco absoluto; lla!9ndote: K',enga* ,enid todos ',enid*L D sigo lla!9ndote co!o Cristo lla! a L98aro )ara 6ue saliera de la tu!ba: K'L98aro; sal*L En realidad; esa )ar9bola no es un hecho histrico Es una )ar9bola Es una )ar9bola acerca de ir del eCterior al interior El eCterior se "uel"e una tu!ba cuando )ierde sentido El eCterior se "uel"e una insigni<icancia; un )9ra!o; una tu!ba Da no crece nada en ?l; 4a no <lorece nada en ?l; ninguna )osibilidad de ninguna cancin ni dan8a; 4 "i"es tan solo en !o"i!ientos "acos; gestos "acos Bero el !aestro est9 donde te da !iedo ir; 4 te lla!a desde ah (o esto4 <uera de tiA !e encontrar9s en esa nada internaA no co!o 4o; )or su)uestoA no co!o una )ersona; sino co!o una )resenciaA no se)arado de ti; sino uno contigo Bor eso insisto tanto sobre sann4as = !enos 6ue seas un sann4asin; !e resultar9 di<cil lla!arte desde dentro Buedo lla!arte desde <uera; )ero entonces sigues siendo solo un estudiante Buedo enseHarte algunas cosas Eso se con"ertir9 en conoci!ientosA )ero no )uedo lla!arte desde dentro; desde tu !is!o cora8n D eso es lo necesario Eso solo es )osible si te "uel"es un disc)ulo; si eres un sann4asin; si est9s dis)uesto a ir con!igo; si est9s listo )ara con<iar en !; al !enos en algunos !o!entos Do usar? esos Kalgunos !o!entosL 4 tarde o te!)rano se "ol"er9n tu estado !is!o de ser =s 6ue contin:a De$a 6ue este K!iL; este K4oL desa)are8ca ta!bi?n D una "e8 6ue este K4oL desa)arece no ha4 aisla!iento; ha4 soledad D la soledad es bellaA la soledad es libertad; es una sensacin !u4 )ositi"a de bienestar; una sensacin )ositi"a de gran alegra Es un gran !o!ento; !u4 <esti"o Es una celebracin KEs co!o si no hubiera nada !9s 6ue 4o; 4 esto4 tan sola L S; si el K4oL )er!anece seguir9s aislada KBero entonces ha4 gente en la escena interactuando con!igo; 4 !e siento con<usa >D 6u? )asa contigo@ T: ta!bi?n )areces ser solo )arte de la i!agen L Ber!ite 6ue !e "uel"a )arte de la i!agen en el eCteriorA solo entonces )uedo e!)e8ar a traba$ar desde el interior D?$a!e desa)arecer del eCterior )ara 6ue )uedas "er!e dentro D ?sa ser9 !i "erdad D ?sa es la "erdad de Cristo 4 ?sa es la "erdad de 5uda 4 Prishna Esa es la "erdad de todos los !aestros; de todos los 6ue han des)ertado

21

K=un6ue esto solo dura unos )ocos segundos; !e siento !u4 aterrori8ada cuando sucede L Es natural; )ero 9r!ate de "alor Esto4 contigo Entra K>Es esto !i !ente 6ue $uega con!igo@L (o; en absoluto La !ente crea el !iedo; no esta eC)eriencia La !ente est9 $ugando cuando crea el !iedo (o es la !ente cuando "es 6ue todas tus )ro4ecciones se acercan !9s 4 !9s 4 desa)arecen en tus o$osA no es la !ente cuando todo se "uel"e una )antalla blanca "aca (o es la !ente; es !editacin: es el !o"i!iento hacia la noM!ente La !ente crea el !iedo: cuando se acerca !ucho a la noM!ente; se asusta tanto de la !uerte 6ue crea el !iedo; 4 en ese !iedo "uel"es a salirte r9)ida!ente La )rCi!a "e8 6ue suceda; entra; a )esar del !iedo S? si!)le!ente co!o el ele<ante 6ue sigue a"an8ando aun6ue los )erros no )aren de ladrar De$a 6ue ladren los )erros de la !ente; t: sigue a"an8ando co!o un ele<ante (o te )reocu)es en absoluto )or la !ente; )or lo 6ue est? diciendo La tercera )regunta: 8?u* sucede cuando un iluminado recae en la ilusi,n: Las <lores cadas no saltan de "uelta a la ra!a Eso no es )osible La )ersona ilu!inada no )uede recaer en la ilusin (o ha4 !aneraA no ha4 !anera )or !uchas ra8ones La )ri!era: la )ersona ilu!inada 4a no eCisteA >6ui?n recaer9@ ECiste la ilu!inacinA no eCiste una )ersona ilu!inada La ilu!inacin est9 )er<ecta!ente ah; )ero no ha4 nadie 6ue est? ilu!inado Eso es solo una !anera de hablar; una <alacia lingJstica >Nui?n recaer9@ El 6ue )oda recaer ha desa)arecido >D dnde )uede recaer@ 7na "e8 6ue has descubierto 6ue es una ilusin; 4a no eCiste 7na "e8 6ue lo has "isto; 4a no eCiste; se ha acabado >=donde "as a "ol"er@ (o es )osible Bero la idea surge en nuestra !ente )or6ue nunca he!os "isto nada as en la "ida =lcan8a!os algo 4 recae!os: esta!os ena!orados 4 luego "ol"e!os a no estarloA nos ena!ora!os 4 nos desena!ora!osA so!os <elices 4 luego so!os in<elicesA nos senti!os bien 4 luego e!)e8a!os a sentirnos !al Conoce!os la dualidad La dualidad nunca desa)areceA de !anera 6ue natural!ente )ensa!os 6ue ta!bi?n con la ilu!inacin uno )uede recaer La ilu!inacin es la reali8acin de lo noMdual Bor eso los !aestros 3en dicen 6ue sa!sara es nir"ana: el !undo !is!o es nir"ana; la ilusin !is!a es la "erdad (o 6ueda ninguna distincin (o es 6ue esto sea "erdad 4 eso sea ilusin Todo es "erdad; solo la "erdad eCiste >Dnde "as a recaer@ 0as ido !9s all9 del )unto sin retorno (adie ha recado nunca D no te )reocu)es )or esas )ersonasA deberas )reocu)arte )or ti !is!o Bri!ero ilu!nate 4 luego trata de recaer D entonces "er9s: es !9s <9cil ilu!inarse; es !u4 di<cil recaer Do lo he intentado; )ero no lo he conseguido La :lti!a )regunta: 2or fa%or, explica el +o'o $ la desdicha, porque siempre que encuentro el amor o la "elle'a, solo siento un tremendo dolor, pero no +o'o, $ no lo comprendo Su)arna; te han dicho una 4 otra "e8; te han enseHado una 4 otra "e8 6ue estar alegre est9 !al 4 ser in<eli8 est9 bien Buede 6ue no te lo ha4an dicho directa!ente; )ero indirecta!ente has sido condicionado e hi)noti8ado )ara la

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desdicha 0as e!)e8ado a creer 6ue la desdicha es natural ,es desdicha en todas )artesA la desdicha abunda; todo el !undo es desdichado Barece ser 6ue as son las cosas Cuando naciste; eras un niHo <eli8A co!o todo niHo es <eli8 (o ha sucedido de otra <or!aA nunca Sie!)re 6ue nace un niHo; es <eli8; absoluta!ente <eli8; 4 ?sa es la ra8n )or la 6ue los niHos )arecen !u4 egostas: solo )iensan en s !is!os; no est9n )reocu)ados )or el !undo; 4 les hacen <elices las cosas )e6ueHas 7na !ari)osa en el $ardn; 4 su absoluta alegra 4 aso!bro con las cosas )e6ueHas; )or nadaA )ero son <elices; son natural!ente <elices Bero )oco a )oco; !agulla!os su <elicidad; la destrui!os (o )ode!os tolerar tanta <elicidad El !undo es !u4 desdichado 4 tene!os 6ue )re)ararles )ara el !undo De !odo 6ue indirecta!ente e!)e8a!os a indoctrinarles: KEl !undo es desdicha (o )uedes )er!itirte ser <eli8 La <elicidad es solo una es)eran8a >C!o )uedes ser <eli8@ '(o seas tan egosta* 0a4 tanta desdicha en todas )artes Ten co!)asin de los de!9s; ten consideracin L Boco a )oco; al niHo e!)ie8a a darle la i!)resin de 6ue ser <eli8 es una es)ecie de )ecado >C!o )uedes ser <eli8 cuando el !undo es tan desdichado@ La gente !e escribe cartas )regunt9ndo!e: K>C!o )uedes enseHar !editacin a la gente cuando ha4 tanto su<ri!iento en el !undo@ >C!o se )uede ser <eli8 cuando la gente se est9 !uriendo de ha!bre@L 'Co!o si siendo in<eli8 les a4udaras* Co!o si no siendo !editati"o les )restaras alg:n ti)o de ser"icio Co!o si desa)arecieran las guerras si no !editas; 4 desa)areciera la )obre8a si no eres <eli8 Bero se ha )uesto la desdicha en un )edestal; se rinde culto al su<ri!iento Tengo sie!)re la sos)echa de 6ue el cristianis!o se ha "uelto la !a4or religin debido a la cru8 Re)resenta la desdicha; el su<ri!iento Prishna no )oda con"ertirse en una gran religin debido a su <lauta; debido a su dan8a Incluso los 6ue le "eneran se sienten un )oco cul)ables )or ?l K>C!o )uedes ser tan <eli8 4 bailar con tus a!igas@ D no solo una ; '!iles* 'D cantando 4 tocando la <lauta* La gente se est9 !uriendo 4 ha4 !uerte 4 ha!bruna 4 guerra 4 "iolencia 4 todo ti)o de cosas 6ue )asan en todas )artes Es un in<ierno; '4 t: est9s tocando la <lauta* Barece insensible; )arece 6ue eres cruel L Res:s )arece !9s indicado; !uriendo en la cru8 2ira el rostro de Res:s De la !anera en 6ue los cristianos le han )intado; tiene la cara larga; !u4 tristeA lle"a sobre sus ho!bros todo el )eso del !undo 0a "enido a cargar ?l !is!o con los )ecados de toda la gente Barece ser el !a4or de los sir"ientes ; nada egosta Bero tengo la sensacin de 6ue los cristianos han re)resentado a Cristo errnea!ente Este Cristo es un !itoA el "erdadero Cristo era !9s co!o Prishna De hecho; si )ro<undi8as !9s en la )alabra KCristoL te sor)render9s: "iene de Prishna; su ra8 es Prishna Res:s debi de haber sido un ho!bre !u4 alegreA de lo contrario; >c!o )ode!os i!agin9rnoslo co!iendo; bebiendo; <esti"a!ente@ 0a4 tantas escenas en las 6ue se han $untado a!igos 4 est9n co!iendo 4 bebiendo 4 chis!eando (o sie!)re est9 diciendo e"angelios; 'a "eces ta!bi?n est9 diciendo chis!es* D )arece ser el :nico !ensa$ero de Dios 6ue bebe 4 co!e bien 4 dis<ruta los )e6ueHos )laceres de la "ida Tengo la i!)resin de 6ue si los !aestros 3en <ueran a crear una religin a )artir de Res:s; le haran rer en la cru8 7na carca$ada desde el "ientre 'Res:s tendra una barriga tan grande co!o la de 5odhidhar!a; 4 su barriga estara con"ulsion9ndose co!o un terre!oto de tanta risa* D eso habra sido !uchsi!o !9s "erdadero Incluso en Ra)n 4 en China; la estatua de 5uda se hace con una gran barriga En India no hacen esa barriga tan grandeA no; en absoluto El conce)to indio; el conce)to 4guico; es 6ue el "ientre tiene 6ue ser !u4 )e6ueHo 4 el )echo tiene 6ue

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ser grande; )or6ue la res)iracin 4guica es una res)iracin <alsa; no es natural Buede con"ertirte en un 2oha!ed =li; )ero no en un 5uda Te dar9 la <or!a de un !ister 7ni"erso; >)ero has "isto alg:n otro ti)o de )ersonas en el !undo 6ue sean !9s <eas@ 2ister 7ni"erso )arece ser el !9s <eo (o creo 6ue ninguna !u$er )ueda ena!orarse de un !ister 7ni"erso Barece tan ani!al Todo !:sculo; )ero no ho!breA solo alg:n ti)o de !ecanis!o 2ira solo c!o se !ue"en sus !:sculos: co!o un ti)o de !ecanis!o; una !96uina; )ero sin al!a La estatua india de 5uda es la estatua 4guica Cuando hacen la estatua de 5uda en China; la hacen con una gran barriga Cuando te res 4 cuando res)iras natural!ente; lenta!ente el "ientre se "uel"e !9s grande; )or6ue entonces res)iras desde el "ientre 4 no desde el )echoA la res)iracin ba$a del todo Si el 8en hiciera una religin con el cristianis!o; Res:s estara en la cru8; )ero ri?ndose A una risa tal 6ue resonara a lo largo de los siglos Bero )uede 6ue esa religin no tu"iese ?Cito; )or6ue >c!o iba a co!)lacer a la gente 6ue solo conoce el llanto 4 las l9gri!as@ Barecera co!)leta!ente eCc?ntrico; estra<alario Estar en la cru8 4 triste )arece )er<ecta!ente correcto; )or6ue todo el !undo est9 en una cierta cru8 4 triste D te deben haber enseHado desde la !is!a in<ancia 6ue el !undo es un !al lugar >C!o "as a ser <eli8 en este lugar@ Esta!os )adeciendo una es)ecie de castigo Dios orden a =d9n 4 E"a 6ue abandonaran el Baraso )or6ue desobedecieron; 4 la hu!anidad est9 ba$o esa !aldicin >C!o "as a ser <eli8@ Ser cristiano 4 ser <eli8 es una contradiccin =s 6ue te deben haber enseHado 6ue el !undo es un lugar desdichado: el su<ri!iento est9 )er<ecta!ente bien en ?l; en ar!ona con ?l; 4 todo el !undo es desdichadoA ser9 !u4 duro 4 cruel )or tu )arte ser <eli8 4 estar alegre Bor eso; incluso cuando ha4 !o!entos 6ue dis<rutar; la gente se siente cul)able 4 se contiene Larson se lle" a Charlotte al ca!)o en coche 4 lo a)arc en un )ara$e desolado KSi tratas de a)ro"echarte de !L; di$o Charlotte; Kgritar?L K>De 6u? te "a a ser"ir@L; )regunt Larson K(o ha4 un al!a en Qil!etros a la redonda L KDa lo s?L; di$o Charlotte; K)ero 6uiero satis<acer a !i conciencia antes de e!)e8ar a )as9r!elo bienL La gente incluso hace el a!or con la cara triste; co!o si estu"iera en la cru8 A serios; cu!)liendo una obligacinA e incluso si 6uieren dis<rutar; lo ocultan (o les )arece bien Se sienten cul)ables Si la gente real!ente hace el a!or con alegra gritar9; chillar9; llorar9; ge!ir9; se reir9 (unca se sabe 6u? ti)o de e!ociones a)arecer9n; de !odo 6ue es !e$or controlarse a uno !is!oA si no; )arecer9s tonto >D 6u? )ensar9n los "ecinos@ D las )aredes !odernas son tan <inas 6ue incluso tienes 6ue hacer el a!or en una )ostura de 4oga; sha%asana, la )ostura del cuer)o !uerto; 4 acabar con ello cuanto antes; sin de$ar 6ue se "uel"a algo org9s!ico K>Nu? est9s haciendo@ 'D Res:s su<ri )or ti en la cru8* >D t: gritas de alegra@ 'Biensa en Res:s; el )obre Res:s; 4 lo 6ue )ensar9 de ti* D )iensa en Dios; 6ue es una es)ecie de !irn 6ue sie!)re est9 !irando )or los o$os de las cerraduras >Nu? "a a )ensar de ti@L Si )iensas en todos los dioses 4 luego en los 9ngeles; 4 los cristos; 4 los santos; 4 todos est9n !irando 4 t: est9s haciendo el a!or ; '4 con tanto deleite*; 'su<rir9s en el in<ierno* Es !e$or controlarseA es bueno sentirse cul)able Bor eso la gente des)u?s de hacer el a!or siente una es)ecie de triste8a; una es)ecie de <rustracin; co!o si hubiera hecho algo cri!inal 0an "uelto a )as9rselo bien; 4 eso

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no est9 bien Obser"a: cuando te est9s sintiendo desdichado; algo se siente bien Barecer9 una contradiccin; )ero es as: cuando eres in<eli8 te sientes go8oso 4 cuando eres dichoso te sientes in<eli8 Dices: KBor <a"or; eC)lica el go8o 4 la desdicha; )or6ue sie!)re 6ue encuentro el a!or o la belle8a; solo siento un tre!endo dolor; )ero no go8o; 4 no lo co!)rendo L (o )odr9s co!)renderlo en absoluto; )or6ue todo tu entendi!iento ha sido en"enenado Tendr9s 6ue echar a un lado toda la !ente (o ha4 necesidad de co!)render Tienes 6ue entrar en ello con inocencia; no con entendi!iento; )or6ue ese entendi!iento es de nue"o un ti)o de c9lculo: ese entendi!iento es de nue"o el entendi!iento 6ue te ha dado la sociedad 'D ese entendi!iento est9 creando todo el )roble!a* Tienes 6ue "ol"erte un niHo otra "e8; inocente Bero 6uieres co!)render Ol"date de co!)render Co!)render es de nue"o un c9lculo; astucia 0e odo 6ue: 7na )are$a de ancianos <ue al !?dico El ho!bre di$o: KNuere!os saber si hace!os el a!or correcta!ente >Bodra !irarnos@L K=delanteL; di$o el !?dico 0icieron el a!or K0acen el a!or )er<ecta!enteL; di$o el !?dico KSon die8 dlares L ,ol"ieron seis se!anas seguidas e hicieron lo !is!o En la s?)ti!a "isita; el !?dico di$o: K>Bara 6u? "ienen a6u con esto@ Da les di$e 6ue hacen el a!or correcta!ente L KElla no )uede "enir a !i casaL; di$o el ho!bre; K4 4o no )uedo ir a la su4a 7n !otel cuesta "einte dlares 7sted nos cobra die8 dlares 4 el seguro nos de"uel"e ocho dlaresL (o seas calculador; no seas astuto con la "ida >Nu? ti)o de a!or ser9 ?se@ (egocio; negocio 4 negocio El conoci!iento es necesario )ara los negocios; la inocencia es necesaria )ara la "ida El conoci!iento es esencial en el !ercado; )ero no es necesario en absoluto cuando te adentras en las desdichasA no )uedes saber; solo )uedes ser Echa a un lado este )ensa!iento; desecha todo este condiciona!iento 4 e!)ie8a a adentrarte Cuando te sientas alegre; si*ntete alegreA a4:date a ti !is!o a sentirte alegre: baila; canta Los "ie$os h9bitos te echar9n )ara atr9sA no los escuches Tendr9s 6ue librarte de los "ie$os h9bitos )oco a )oco Ser9 una es)ecie de lucha; )or6ue ning:n h9bito te abandona <9cil!ente Bero estos h9bitos est9n en tu contra 4 en contra de Dios; )or6ue todo lo 6ue est9 en contra de la alegra est9 en contra de Dios Si se )uede de<inir a Dios con una )alabra; esa )alabra es Kgo8oL 4 nada !9s Su)arna; cuando sientas algo her!oso 4 sur$a en ti el dolor; ese dolor no est9 en tu ser; ese dolor est9 en tu !ente: tu ser est9 tratando de entrar en lo bello; )ero tu !ente est9 ech9ndote )ara atr9s Cuando sientas 6ue surge el a!or; 6ue surge el go8o; 4 ta!bi?n el dolor; elige el go8o =bandona el dolor; ignralo =l ignorarlo !orir9 Si sigues )rest9ndole atencin; lo ali!entar9s La atencin es co!ida (unca )restes atencin a nada 6ue sea incorrectoA de lo contrario; lo est9s a4udando a seguir ah; lo est9s <ortaleciendo !9s 4 !9s Si!)le!ente di: K2u4 bien; 6u?date ah (o eres !9s 6ue un residuo de !i )asado Nu?date ah Do "o4 a seguir; no te "o4 a escuchar L Si escuchas las )ro"ocaciones go8osas 4 "as sie!)re con ellas; "as en la buena direccin: "as hacia Dios (o )restes odo nunca a nada 6ue te d? cul)abilidad; dolor; desdicha: te est9s ale$ando de Dios Cuando eres in<eli8; est9s en el in<ierno; lo !9s le$os )osible de Dios; 4 cuando est9s absoluta!ente alegre;

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est9s en Dios; est9s en el cielo Dices: KBor <a"or; eC)lica el go8o 4 la desdicha L La desdicha es antinaturalA el go8o es tu naturale8a La desdicha te la enseHan otros; el go8o lo da Dios La desdicha es un condiciona!ientoA el go8o es tu al!a interna; tu esencia La desdicha es )ersonalidad; tan solo la estructura en torno a tiA el go8o es tu libertad; no est9 estructurado KBor <a"or; eC)lica el go8o 4 la desdicha; )or6ue sie!)re 6ue encuentro el a!or o la belle8a; solo siento un tre!endo dolor; )ero no go8o; 4 no lo co!)rendo L (o trates de co!)render esto en absoluto Si!)le!ente de$a 6ue el dolor est? ah; ac?)talo durante unos das D entra en el a!or; entra en el a!or co!o loco; 4 entra en la belle8a 5aila alrededor de un 9rbol 4 sentir9s 6ue algo de la <or!a del 9rbol ha e!)e8ado a llegarte 5aila ba$o las estrellas =l )rinci)io )uede 6ue sientas 6ue tus )iernas no se !ue"en 4 6ue t# tienes 6ue !o"erteA co!o te has "isto <or8ado a "i"ir sin bailar durante !ucho tie!)o; tus )iernas han ol"idado el lengua$e de la dan8a Bero )ronto lo a)render9n; )or6ue es un lengua$e natural Todo niHo sabe bailar; todo niHo sabe estar alegre T: tendr9s 6ue a)renderlo de nue"o; )ero co!o es natural; se tarda )oco Tan solo unos )ocos es<uer8os 4; de )ronto; un da has salido de la tra!)a Tienes 6ue tirar tus !uletas Incluso si a "eces te caes; est9 )er<ecta!ente bien; )ero tienes 6ue "alerte de tus )ro)ias )iernas 0a4 6ue tirar las !uletas de la sociedad; de la religin organi8ada; de los sacerdotes Incluso si durante unos das sientes 6ue has )erdido algo ; es natural sentir 6ue has )erdido algo durante unos )ocos das; tienes 6ue ace)tarlo Bero si sigues a"an8ando hacia lo natural; encontrar9s el Tao en tu "ida El Tao es un <loreci!iento natural Sigue a la naturale8a (adie 6uiere ser in<eli8 4 todos los son (o est9n siguiendo a la naturale8a (adie 6uiere ser otra cosa 6ue dichoso 4 nadie es dichoso Escucha al deseo: el deseo !9s )ro<undo indica el ca!ino correcto Tu anhelo es de go8o; de belle8a; de algo 6ue te sobreco$a; de algo 6ue te lle"e a la otra orilla; de algo 6ue sea tan tre!endo e increble 6ue el )asado 4 el <uturo se des"ane8can 4 te 6uedes a6uM ahora Bero no trates de co!)render Si e!)ie8as a intentar co!)render; ser9s una "cti!a del )sicoan9lisis; 4 el an9lisis es un )roceso sin <in Buedes seguir anali8ando 4 anali8ando 4 nunca acabar (o ha4 una sola )ersona en el !undo 6ue est? total!ente )sicoanali8ada (o )uede haberla =h es donde di<iero del )sicoan9lisis (o e!)ieces a anali8arte De$a a un lado toda la !ente 'Salta <uera de ella* (o ha4 necesidad de co!)render Lo :nico necesario es "i"ir; "i"ir aut?ntica!ente Lo :nico 6ue es necesario es "i"ir Su<iciente )or ho4 Ca)tulo # El momento atmico Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: Solo el espritu primordial $ la %erdadera naturale'a %encen al tiempo $ al espacio !l espritu primordial est& m&s all& de las diferencias polares !s el lu+ar del que deri%an su ser el cielo $ la tierra Cuando los estudiantes comprenden la

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manera de captar el espritu primordial, superan los opuestos polares de la lu' $ la oscuridad $ $a no se demoran en los tres mundos 2ero solo quien ha %islum"rado el rostro ori+inal de la naturale'a humana es capa' de hacer esto Cuando los hom"res se li"eran del #tero, el espritu primordial reside en el centmetro cuadrado, pero el espritu consciente reside de"ajo, en el cora',n !ste cora',n depende del mundo externo Si un hom"re no come siquiera un da, este cora',n se siente extremadamente inc,modo Si o$e al+o terrorfico, palpita3 si se enfrenta con la muerte, se pone triste3 si %e al+o hermoso, se a"ruma 2ero el cora',n celestial de la ca"e'a 8cu&ndo se ha mo%ido lo m&s mnimo: 2re+untas: /86o se puede mo%er el cora',n celestial:0 !ntonces $o respondo: @C,mo %a a mo%erse el %erdadero pensamiento en el centmetro cuadradoA !l cora',n de a"ajo se mue%e como un comandante fuerte $ poderoso que desprecia al so"erano celestial por su de"ilidad $ que ha usurpado el lidera'+o en los asuntos de estado 2ero cuando el castillo primordial puede ser fortificado $ defendido, entonces es como si se sentara en el trono un so"erano fuerte $ sa"io Los ojos empie'an a hacer circular la lu' como dos ministros a la derecha $ a la i'quierda que apo$an al so"erano con todas sus fuer'as Cuando el mando est* en el centro de este modo, todos los h*roes re"eldes se presentar&n con las lan'as del re%*s, listos para reci"ir ,rdenes !l camino al !lixir de la 1ida conoce como ma+ia suprema: a+ua seminal, espritu del fue+o $ pensamiento de la tierra3 estos tres 8?u* es el a+ua seminal: !s la ener+a %erdadera, #nica3 el eros !l espritu del fue+o es la lu', el lo+os !l pensamiento de la tierra es la intuici,n El momento atmico 7n da; un re4 lla! a su bu<n !9s listo 4 le dio una "ara delante de toda la corte diciendo: K=ce)ta esta "ara co!o b9culo de autoridad 4 cons?r"ala hasta 6ue encuentres a uno !9s tonto 6ue t: Si real!ente lo encuentras; dale el b9culo L Basado alg:n tie!)o; el re4 estaba en<er!o 4 4aca en su lecho de !uerte Nuiso "er a su bu<n; de cu4a "eracidad no dudaba Cuando lleg el bu<n; el re4 le di$o: KTe he lla!ado )ara decirte 6ue !e "o4 a un "ia$e largo L K>=donde "a@L; )regunt el bu<n K= un )as le$ano; a otro !undo L K2i a!o; >se ha )re)arado )ara su "ia$e 4 su estancia all@L K(o; en absoluto; !i )e6ueHo tonto L K>Tiene a!igos 6ue le den la bien"enida all@L K'(inguno*L; res)ondi el re4 Entonces el bu<n !ene la cabe8a con triste8a 4 )uso el b9culo en la !ano del re4 diciendo: KTo!e este b9culo "uestra !a$estad Le )ertenece; )or6ue se "a a otro !undo sin )re)ararse Sin duda este b9culo le )ertenece a usted 4 a nadie !9s L La "ida es una ocasin )ara )re)ararse )ara la !uerte 4 el !9s all9 Si no te )re)aras )ara la !uerte 4 )ara el !9s all9; eres un tontoA est9s desa)ro"echando una gran o)ortunidad La "ida es solo una o)ortunidad Esta "ida 6ue conoces no es la "ida real Es solo una o)ortunidad )ara alcan8ar la "ida real La "ida real est9 oculta en alguna )arte en esta "ida; )ero ha4 6ue suscitarla; ha4 6ue des)ertarla Est9 )ro<unda!ente dor!ida =:n no es

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consciente de s !is!a D si tu "ida real no es consciente de s !is!a; todo lo 6ue lla!as tu "ida no ser9 otra cosa 6ue un largo sueHo D ta!)oco )uede ser dulceA ser9 una )esadilla ,i"ir sin estar enrai8ado en la "ida real es "i"ir co!o un 9rbol 6ue no est9 enrai8ado en la tierra Bor eso no ha4 belle8a; )or eso no ha4 gracia Bor eso no "es el res)landor del ho!bre del 6ue hablan los budas Res:s dice una 4 otra "e8: KEl Reino de Dios est9 dentro de ti L Bero no )areces ser un e!)erador Res:s les dice a sus disc)ulos: K2irad los lirios del ca!)o 'Nu? bellos son* (i Salo!n; el gran re4; <ue tan bello en todo su es)lendor co!o estas )obres <lores de lirio L >Bor 6u? son tan bellos los lirios 4 el ho!bre es tan <eo@ >Bor 6u? solo el ho!bre es <eo@ >0as "isto alguna "e8 un loro <eo; o un )a"o real <eo; o un len <eo; o un cier"o <eo@ La <ealdad )arece ser algo hu!ano 7n )a"o real es un )a"o real 4 un cier"o es si!)le!ente un cier"o; )ero el ho!bre no es necesaria!ente un ho!bre 7n ho!bre slo es un ho!bre cuando es un 5uda o un Cristo o un Prishna ; cuando ha to!ado consciencia de todo su serA de lo contrario; "i"es andando a tientas ,i"es en las cue"as oscuras del inconsciente Solo )arece 6ue eres consciente Tu consciencia es !u4 <r9gil Es !u4 !o!ent9nea; es una su)er<icie !u4 <ina (o tiene si6uiera la )ro<undidad de la )ielA un )e6ueHo rasguHo 4 )ierdes tu consciencia =lguien te insulta: solo una )alabra o una !irada 4 toda tu consciencia se ha ido; 4 eres rabia; ira; "iolencia; agresin En un !o!ento desa)arece tu hu!anidad: "uel"es a ser sal"a$e; de nue"o un ani!alA 4 el ho!bre )uede caer )or deba$o de los ani!ales; )or6ue cuando cae no ha4 nada 6ue lo detenga El ho!bre )uede ele"arse )or enci!a de los 9ngeles; )ero rara!ente sucede )or6ue ele"arse )or enci!a de los 9ngeles es una tarea ardua; cuesta arribaA ha4 6ue es<or8arse )ara ello EC)lorar lo desconocido re6uiere traba$o duro; re6uiere agallas; "alenta 2illones de )ersonas nacen 4 !ueren; )ero nunca "i"en Su "ida es solo a)arente; )or6ue )er!anecen enrai8adas en la inconsciencia D todo lo 6ue haces en la su)er<icie )uede 6ue no diga la "erdad sobre ti en absolutoA de hecho; la realidad es $usto lo contrario Bor eso Sig!und Freud tiene 6ue )enetrar en tus sueHos )ara "er tu realidad Obser"a la irona de esto: ha4 6ue buscar tu realidad en tus sueHos; no en tu realidad (o se te )uede creer lo 6ue digas sobre ti !is!o 0a4 6ue )reguntar a tus sueHos; )or6ue te has "uelto tan <also 4 lle"as tantas !9scaras 6ue es casi i!)osible )enetrar hasta tu rostro original Bero es !u4 di<cil conocer tu rostro original; incluso con los sueHos 4 el an9lisis de los sueHos >Nui?n "a a hacer el an9lisis@ Freud es tan inconsciente co!o t: 7na )ersona inconsciente est9 tratando de inter)retar los sueHos de otra )ersona inconsciente Sus inter)retaciones est9n abocadas a ser !u4 li!itadasA sus inter)retaciones re<le$ar9n !9s sobre s !is!o 6ue sobre ti Bor eso; si "as a un analista <reudiano con el !is!o sueHo; tendr9s una inter)retacin di<erente 6ue si "as a una analista $ungiano o a un analista adleriano ; 4 ahora ha4 tantos D te eCtraHar9: un solo sueHo tiene di<erentes inter)retaciones (o est9n diciendo nada sobre ti; est9n diciendo algo sobre s !is!os El $ungiano est9 diciendo: KSo4 $ungiano Esta es !i inter)retacin L Tus sueHos no )ueden re"elar tu "erdad Si tus acti"idades conscientes no )ueden re"elarte; >c!o "an a re"elarte tus acti"idades del sueHo@ Bero; a )esar de todo; Freud anda )or buen ca!ino 0a4 6ue )ro<undi8ar un )oco !9s 0a4 6ue ir !9s all9 de los sueHos hasta el estado !ental en el 6ue no eCiste ning:n )ensa!iento; ning:n sueHo; ning:n deseoA cuando todo )ensa!iento D soHar es un ti)o de )ensa!iento; un ti)o )ri!iti"o de )ensa!iento I)ensar en i!9genesI; )ero sigue siendo )ensa!iento Cuando ha4as ido !9s all9 del

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)ensa!iento; 4 si a:n )uedes )er!anecer alerta; conscienteA si en lo )ro<undo del centro de tu ser sigue ardiendo una l9!)ara; una )e6ueHa "ela de lu8; entonces "er9s tu rostro original D "er tu rostro original es "ol"er al Rardn del Ed?n Entonces tiras toda tu ro)a Tu )ersonalidad consiste :nica!ente en ro)a D ro)a 4 ro)a ; ro)a enci!a de ro)a Recuerda dos )alabras 6ue ser9n !u4 i!)ortantes )ara co!)render este libro eCtraHo )ero in!ensa!ente "alioso; !l secreto de la -lor .orada: una )alabra es KesenciaL; la otra )alabra es K)ersonalidadL 2ersonalidad "iene de una ra8; persona, 6ue signi<ica !9scara En la =ntigJedad; los actores en los dra!as griegos solan lle"ar !9scaras Bersona signi<ica K!9scaraLA personalidad "iene de persona Los actores solan lle"ar una !9scara T: lle"as !uchas; )or6ue necesitas !9scaras di<erentes en situaciones di<erentes Cuando hablas con tu $e<e necesitas un ti)o de !9scara 4 cuando hablas con tu sir"iente; )or su)uesto; necesitas otro ti)o de !9scara >C!o "as a usar la !is!a !9scara@ >Lo has obser"ado alguna "e8@ Cuando est9s hablando con tu $e<e; eres todo sonrisasA tu !is!a res)iracin dice: KS; seHor L =un6ue est?s o<endido; en<adado; est9s dis)uesto a besarle los )ies D cuando le est9s hablando a tu sir"iente; >has "isto la arrogancia 6ue ha4 en tu rostro@ (o has sonredo en ning:n !o!ento >C!o "as a sonrer !ientras le hablas a tu sir"iente@ Es i!)osible Tienes 6ue deshu!ani8arle >C!o "as a sonrer 4 tratarle co!o a un ser hu!ano@ Tienes 6ue )oseerle co!o una cosa: es un escla"o Tienes 6ue co!)ortarte de !anera distinta a co!o te co!)ortas con tu $e<e Entonces; t# eres un sir"ienteA ?l )er!anece arrogante; ?l )er!anece !andn Cuando est9s hablando con un a!igo tienes 6ue usar una !9scara di<erente Bor su)uesto; cuando est9s hablando con un eCtraHo es necesaria otra !9scara Tienes 6ue usar !uchas !9scaras 4 tienes !uchas caras; 4 "as ca!bi9ndolas seg:n ca!bian las circunstancias Tu )ersonalidad consiste sola!ente en caras <alsas >D 6u? es la esencia@ La esencia es tu rostro original sin !9scaras La esencia es lo 6ue tra$iste al !undo cuando naciste La esencia es lo 6ue 4a estaba contigo cuando estabas en el :tero La esencia es lo 6ue te dio Dios ; o co!o6uiera 6ue lla!es a la totalidad; al todo; a la eCistencia La esencia es un regalo 6ue te hace la eCistencia La )ersonalidad es un regalo de la sociedad; los )adres; la escuela; la uni"ersidad; la cultura; la ci"ili8acin La )ersonalidad no eres t:; es <alsa ; 4 segui!os abrillantando la )ersonalidad; 4 nos he!os ol"idado co!)leta!ente de la esencia D a !enos 6ue recuerdes la esencia; habr9s "i"ido en "ano; )or6ue la "ida real consiste en la esencia 7na "ida "erdadera es la "ida de la esencia Buedes lla!arla al!a; o Dios dentro de ti; o co!o 6uieras Bero recuerda la di<erencia: no eres tu ro)a ; ni si6uiera tu ro)a )sicolgica Recuerda a 2ois?s Cuando estu"o cara a cara con Dios; cuando "io a Dios en las !ontaHas co!o <uego 6ue sala de un arbusto "erde; 4 el arbusto no arda; el arbusto estaba tan <resco; tan "erde co!o sie!)re ; se 6ued )as!ado (o daba cr?dito a sus o$os Era i!)osible ; 'se!e$ante <uego* El arbusto estaba en lla!as 4; sin e!bargo; el arbusto no arda D entonces o4 6ue llegaba a ?l una "o8 del arbusto: K2ois?s; 6utate los 8a)atos; )or6ue est9s en terreno sagrado L Esta es una de las )ar9bolas $udas !9s her!osas: Dios es el <uego; tu )ersonalidad es solo el arbustoA 4 Dios es un <uego <resco ; no 6ue!ar9 tu )ersonalidadA la )ersonalidad )er!anecer9 "erde Dios te da tanta libertad 6ue si 6uieres ser <also; lo )er!ite; est9 con<or!e con ello Si 6uieres ser irreal; est9 )er!itido Libertad signi<ica 6ue )uedes ser correcto o estar en el errorA de)ende de ti Tu esencia est9 ah; la lla!a est9 ah; 4 tu )ersonalidad ta!bi?n est9 ah La )ersonalidad es <alsa 4; natural!ente; )ensar9s: K>)or 6u? no la 6ue!a el

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<uego 6ue ha4 dentro de ti@L El <uego es <resco; el <uego no )uede 6ue!arla Si has decidido tener esta )ersonalidad; el <uego lo )er!ite: )uedes )er!anecer "erde en tu )ersonalidadA la )ersonalidad )uede seguir acu!ulando !9s 4 !9s <olla$e Buedes "ol"erte !9s 4 !9s <also; )uedes "ol"erte co!)leta!ente <also; )uedes )erderte en la <alsedad de la )ersonalidad 4 Dios no inter<erir9 Recuerda esto: Dios nunca inter<iere; la libertad es total Esa es la dignidad del ho!bre; la gloria del ho!bre; 4 ta!bi?n su agona Si no se te hubiera dado libertad; no seras <also (ing:n otro ani!al es <also; ning:n ani!al tiene )ersonalidad D no cuento a las !ascotas: co!o "i"en contigo; est9n destruidasA e!)ie8an a tener )ersonalidad Tus )erros ol"idan su esencia Buede 6ue el )erro est? en<adado; )ero sigue !eneando la cola: eso es la )ersonalidad Sabe 6ui?n es el $e<e 4 sabe c!o halagar el ego del $e<eA se ha "uelto di)lo!9tico Es tan )oltico co!o la gente 6ue "i"e en (ue"a Delhi: sigue !eneando la cola >0as "isto al )erro )er)le$o algunas "eces@ Llega un eCtraHo 4 el )erro no sabe c!o co!)ortarse; 6u? rostro !ostrarle al eCtraHo Co!o se siente dudoso; ladra: )uede 6ue esto sea lo a)ro)iado; )ero sigue !eneando la cola Est9 es)erando las )istas correctas del $e<e: si la )ersona 6ue ha entrado en la casa es un a!igo o un ene!igo Si es un ene!igo; de$ar9 de !enear la colaA si es un a!igo; de$ar9 de ladrarle Est9 es)erando una )ista; una seHal: c!o se co!)orta el a!o Se ha "uelto una so!bra del a!o Da no es un )erro aut?ntico ,i"ir con seres hu!anos es contagioso: destru4en Incluso destru4es a los ani!ales si "i"en contigoA no les )er!ites su esencia natural Los ci"ili8as; igual 6ue t: te has "uelto ci"ili8ado (o de$as 6ue la naturale8a siga su ca!ino; no de$as 6ue <lu4a el Tao La esencia es lo 6ue traes al !undoA la )ersonalidad es lo 6ue el !undo i!)one sobre la esencia El !undo le tiene !ucho !iedo a la esencia )or6ue la esencia sie!)re es rebelde La esencia sie!)re es indi"idualista; 4 el !undo no necesita indi"iduos (ecesita o"e$as (o necesita rebeldes (o necesita )ersonas co!o 5uda; Prishna; Lao Tse A no; esas )ersonas son )eligrosas Nuiere )ersonas 6ue sean obedientes: obedientes al statu 6uo; obedientes a los intereses creados; obedientes a la iglesia organi8ada; obedientes al Estado 4 a los est:)idos )olticos La sociedad re6uiere obediencia; 4 la sociedad re6uiere e<iciencia Cuanto !9s !ec9nico eres; !9s e<iciente eres Cuando est9s !9s "i"o; no )uedes ser tan e<iciente 7na !96uina es !9s e<iciente 6ue el ho!bre El e!)eHo de la sociedad es reba$ar al ho!bre 4 con"ertirlo en una !96uina >D c!o reba$arlo 4 con"ertirlo en una !96uina@ 0a8 6ue sea cada "e8 !9s inconsciente; ha8 6ue sea cada "e8 !9s co!o un robot; ha8 6ue su esencia desa)are8ca co!)leta!ente de su conciencia; ha8 6ue se "uel"a )er<ecta!ente <also 0a8 6ue sea un !arido; ha8 6ue sea una es)osa; un sir"iente; un $e<e; esto 4 lo otroA )ero no de$es 6ue sea su ser esencial (o )er!itas eso; )or6ue ese ser esencial no obedece a nadie !9s 6ue a Dios (o tiene ning:n otro co!)ro!iso; su :nico co!)ro!iso es con la <uente (o conoce ning:n otro a!o Ese ti)o de ser ser9 !u4 incon"eniente )ara esta deno!inada sociedad; )or6ue esta sociedad no est9 creada )ara satis<acer las necesidades de los seres hu!anos Est9 creada )ara eC)lotar a los seres hu!anos (o es a)ro)iada )ara ti ni )ara tu creci!iento (o tiene ninguna intencin de a4udarte a crecer; tiene todas las intenciones de no de$arte crecer; )or6ue cuanto !9s creces !9s inde)endiente te "uel"es; 4 cuanto !enos creces !9s de)endiente )er!aneces D una )ersona de)endiente es cu!)lidora; )or6ue una )ersona de)endiente sie!)re tiene !iedo 7na )ersona de)endiente sie!)re necesita a alguien en 6uien a)o4arse ; sie!)re necesita a alguien en 6uien a)o4arse Es in<antil Se a)o4a en los )adres; se a)o4a en los sacerdotes; se a)o4a en los )olticos (o sabe "alerse )or s !is!a La

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sociedad sigue cubri?ndote con !uchsi!os ro)a$esA no solo <sicos; sino ta!bi?n )sicolgicos La sociedad le tiene !ucho !iedo a la desnude8 <sica; )or6ue la desnude8 <sica es el )rinci)io de la desnude8 )sicolgica = la sociedad le entra )9nico al "er a un ho!bre desnudo; )or6ue esto es el )rinci)io: si est9 <sica!ente desnudo; ha dado el )ri!er )aso >Nui?n "a a i!)edir ahora 6ue se 6uede )sicolgica!ente desnudo@ D la "o8 6ue lla! a 2ois?s desde el arbusto ardiente di$o: KNutate los 8a)atos L Es algo !u4 si!blico KNutate la ro)aL; dice KNutate los 8a)atos L Los 8a)atos te cubren los )ies Los 8a)atos te cubren KBonte desnudo en el suelo Sin 8a)atos L El 8a)ato re)resenta la )ersonalidad; 4 la desnude8 re)resenta la esencia KEst9s en terreno sagrado; 6utate los 8a)atos L En el !o!ento 6ue encuentres tu esencia; el arbusto ardiente 6ue ha4 dentro de ti; tendr9s 6ue 6uitarte los 8a)atos; tendr9s 6ue 6uitarte toda tu ro)a; tendr9s 6ue 6uitarte todo lo 6ue est9 ocultando tu esencia Eso es la re"olucin; metanoia Ese es el !o!ento decisi"o de tu "ida: la sociedad desa)arece 4 te "uel"es un indi"iduo ; 4 solo los indi"iduos )ueden relacionarse con Dios Bero ser9 necesaria una gran consciencia 7na "e8; en 11##; Gurd$ie<< in"it a Frit8 Beters a una de!ostracin de esto en el a)arta!ento 6ue a6u?l tena en el 0otel 0enr4 0udson de (ue"a DorQ; donde iba a tener lugar un encuentro Beters era un $o"en disc)ulo de Gurd$ie<<; 4 Gurd$ie<< era uno de los !aestros !9s grandes 6ue el !undo ha "isto ; 4 no un !aestro con"encional en absoluto; )or6ue ning:n !aestro )uede ser con"encional El con"encionalis!o es la cualidad del sacerdote; no del !aestro El !aestro sie!)re es re"olucionario D ?ste es un bello eC)eri!ento Escucha con atencin: Cuando lleg Beters; le )idieron 6ue la"ara los )latos 4 6ue )re)arase "erdura )ara algunas )ersonas !u4 i!)ortantes 6ue iban a "enir a cenar Gurd$ie<< di$o 6ue necesitaba 6ue Beters le diera una leccin de ingl?s 6ue constara de todas las )artes 4 <unciones del cuer)o K6ue no estaban en el diccionarioL Bara cuando Gurd$ie<< haba do!inado las )alabrotas 4 las <rases obscenas; e!)e8aron a llegar los in"itados; 6ue resultaron ser unos 6uince neo4or6uinos !u4 bien "estidos; !uchos de los cuales eran re)orteros o )eriodistas Tras )oner en escena una entrada tarda 4 obse6uiosa; Gurd$ie<< co!en8 a res)onder hu!ilde!ente en la !esa a las )reguntas indi<erentes de los in"itados acerca de su traba$o 4 de sus ra8ones )ara "isitar =!?rica Luego; con un guiHo a su )ro<esor de ingl?s; de )ronto ca!bi de tono 4 eC)lic 6ue la triste degeneracin de la hu!anidad 4 su trans<or!acin en una sustancia tan solo describible con una )alabrota eran )articular!ente notables en =!?ricaA )or eso haba "enido a obser"ar al desnudo este <en!eno La causa de este alar!ante estado de cosas; continu diciendo; radicaba en el hecho de 6ue la gente; sobre todo los a!ericanos; nunca segua los dictados de la inteligencia o del decoro; sino solo los de sus rganos genitales Entonces; dirigi?ndose a una !u$er )articular!ente atracti"a; elogi su indu!entaria 4 su !a6uilla$e Luego le di$o 6ue; en con<ian8a 4 )ara ser honesto; la "erdadera ra8n )or la 6ue iba as "estida 4 arreglada era el irresistible deseo seCual 6ue senta )or alguna )ersona en )articular ; todo ello eC)licado !inuciosa 4 gr9<ica!ente )or Gurd$ie<< con su reci?n ad6uirido "ocabulario =ntes de 6ue los in"itados )udieran reaccionar; se e!barc en una )erorata acerca de sus )ro)ias )roe8as seCuales; seguida de descri)ciones nti!as 4 detalladas de los h9bitos seCuales de "arias ra8as 4 naciones

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Bara cuando acab la cena 4 los in"itados; co!o de costu!bre; estaban bien ser"idos de buen ar!agnac aHe$o; )erdieron sus inhibiciones 4 se su!aron al interca!bio de obscenidades; 6ue no tard en "ol"erse !9s 6ue "erbal Gurd$ie<< se retir con la da!a a la 6ue haba insultado; 4 los de!9s; 6ue )ara entonces 4a estaban condicionados )ara creer 6ue lo 6ue se estaba cociendo esa noche era una orga o algo as; e!)e8aron a enredarse <sica!ente en di<erentes habitaciones del a)arta!ento; desnud9ndose gradual!ente Rusto cuando la $uerga llegaba al cl!aC; Gurd$ie<< se se)ar brusca!ente 4 e!)e8 a ordenar a gritos 6ue cesara la celebracin Brocla! 6ue la leccin se haba cu!)lido cabal!ente; 6ue los in"itados haban "eri<icado sobrada!ente con su co!)orta!iento la "alide8 de las obser"aciones 6ue haba hecho antesA 6ue gracias a ?l ahora eran )arcial!ente conscientes de su "erdadera condicin 4 6ue ace)tara gustosa!ente che6ues 4 e<ecti"o co!o )ago de esta i!)ortante leccin Beters co!)rob; sin sor)resa; conociendo a Gurd$ie<<; 6ue la recaudacin ascenda a "arios !iles de dlares Cuando se haban ido todos; Gurd$ie<< entr en la cocina )ara a4udar a Beters con los )latos; )regunt9ndole al !is!o tie!)o si haba dis<rutado la "elada K2e sent as6ueadoL; <ue la res)uesta Gurd$ie<< se ri 4 obser" cuidadosa!ente a su co!)aHero con una !irada )enetrante KEst9 bien esa sensacin 6ue tienes; ese asco Bero ahora es necesario 6ue te hagas una )regunta: >con 6ui?n te sientes as6ueado@L Esta es la "erdadera situacin Lo 6ue !uestras en la su)er<icie es una cosa Esos in"itados se eno$aron; se en<adaron con la obser"acin de George Gurd$ie<< de 6ue la hu!anidad se ha "uelto !u4 degradada; 6ue lo 6ue haces en la su)er<icie es una cosa 4 lo 6ue 6uieres en lo hondo de ti es otra cosa Buede 6ue des eC)licaciones 4 )uede 6ue racionalices; )ero tus racionali8aciones son solo racionali8aciones 4 nada !9s En el <ondo es otra cosa lo 6ue sigue actuando en el inconsciente (i si6uiera eres consciente de ello Los )siclogos dicen 6ue cuando "iolan a una !u$er; en la !a4ora de los casos la !u$er 6uera ser "ioladaA tena ese deseo Lo estaba in"itando; estaba usando ciertos gestos: su !anera de andar; su !anera de "estir; su !anera de hablar ; todo eran gestos 6ue in"itaban la "iolacinA 4 luego un da sucede D entonces se !uestra sor)rendida; <uriosa; "iolentaA "a a la )olica; lucha en los tribunales Si hubiera obser"ado a <ondo su )ro)ia !ente se habra sor)rendido: <ue su )ro)io es<uer8o; su )ro)io deseo lo 6ue se cu!)li 0a4 )ersonas 6ue siguen "i"iendo de esta !anera doble; sin ser si6uiera conscientes de cu9les son sus "erdaderos !oti"os internos Obser"a; 4 esa obser"acin te )ondr9 !u4; !u4 alerta Si!)le!ente obser"a >Cu9l es tu "erdadero !oti"o@ (o trates de con"encerte a ti !is!o de 6ue no es as ,u?l"ete un es)e$o 4 "e tu co!)orta!iento ,u?l"ete un obser"ador silencioso de tu conducta; sie!)re alerta a )or 6u? est9s haciendo cierta cosa; de dnde "iene ; 4 entonces "er9s 6ue tienes un ser doble 7no es la )ersonalidad 6ue dice una cosa 4 el otro es tu realidad; 6ue sigue haciendo $usto lo contrario D de alguna !anera a!bos se las arreglan )ara seguir $untos; 4 de ah el con<licto; la <riccin 4 la )?rdida de energa D esto sucede casi en todos los casos en 6ue tienes un deseo dentro 4 $usto el o)uesto )or <uera >D )or 6u? el o)uesto@ Bor6ue !ediante el o)uesto est9s re)ri!iendo ese deseo La )ersona 6ue se siente in<erior en lo hondo de s !is!a )or <uera )retende ser !u4 su)erior Solo las )ersonas in<eriores 6uieren ser su)eriores = las 6ue son real!ente su)eriores les da eCacta!ente igual Todas las )ersonas 6ue tienen co!)le$o de in<erioridad se hacen )olticos; )or6ue ?sa es la :nica !anera de )robar 6ue son !u4 su)eriores La )ersona 6ue tiene la eC)resin

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en su rostro de 6ue es !9s santa 6ue nadie sabe 6ue en lo !9s hondo la "erdad es $usto lo contrario: se siente cul)able; se siente !u4 indigna; sabe 6ue es !al"ada Bero la :nica !anera de ocult9rselo al !undo es tener una !9scara de santidad Los 6ue lla!9is santos no son en absoluto di<erentes de los )ecadores La :nica di<erencia es 6ue los )ecadores son honestos 4 "uestros santos no son honestos De cada !il santos; si )uedes encontrar si6uiera uno 6ue sea real!ente santo; eso ser9 !9s 6ue su<iciente; !9s de lo 6ue )uede es)erarseA no"enta 4 nue"e est9n si!)le!ente <ingiendo D no esto4 diciendo 6ue est?n <ingiendo solo )ara ti El <ingi!iento cala tan hondo 6ue no solo est9n engaHando a los de!9s; se e!)ie8an a engaHar a s !is!os De hecho; )ara engaHarte a ti !is!o; )ri!ero tienes 6ue engaHar a otrosA solo entonces )uedes creer en ello Cuando otros e!)ie8an a creer 6ue eres un santo; solo entonces )uedes cre?rtelo =l "erdadero santo no le conciernen los de!9s en absoluto Sabe 6ui?n es Incluso si el !undo entero dice 6ue no es un santo; eso no i!)orta Su entendi!iento es interno; su encuentro consigo !is!o es directo; su eC)eriencia es in!ediata 4 eCistencial Conoce su )ro)ia esencia D conocer la )ro)ia esencia es el )ri!er )aso )ara conocer a Dios; )ara "ol"erse in!ortal; )ara ir !9s all9 de la !uerte 0enri 5ergson habl al )rinci)io de este siglo Di$o: KLa eCtensin del cuer)o 6ue ha trado la tecnologa eCige una eCtensin corres)ondiente del al!a L El ho!bre !oderno )arece tener !enos al!a 6ue en ninguna otra era 4 la ra8n de ello es ?sta: la ciencia 4 la tecnologa han aHadido !ucho con cuer)o El cuer)o se ha "uelto !9s <uerte; "i"e !9s tie!)o El cerebro se ha "uelto !9s <uerte; ha ad6uirido !9s conoci!ientos Co!)arada con cuer)o 4 al cerebro I4 el cerebro es )arte del cuer)oI; el al!a ha )er!anecido !u4; !u4 )obre 0a sido casi descuidada; ignorada (adie se ocu)a de ella >Nui?n )iensa en su )ro)ia esencia@ Ir a la iglesia o al te!)lo no ser"ir9 de nada Tendr9s 6ue ir dentro de ti: tendr9s 6ue 6uitarte los 8a)atos; tendr9s 6ue adentrarte en tu esencia desnuda Solo entonces ser9s ca)a8 de reconectarte con el cos!os Es desde ah desde donde )uedes "ol"er a entrar en contacto con la realidad =hora los sutras: !l Maestro Lu-Tsu dijo: Solo el espritu primordial $ la %erdadera naturale'a %encen al tiempo $ al espacio Lo 6ue os he estado diciendo sobre la esencia; el 2aestro LuMT8u lo lla!a Kel es)ritu )ri!ordialL El es)ritu )ri!ordial es tu al!a esencial; lo 6ue has trado de Dios: no enseHado; no condicionado; co!o eras en el "ientre de tu !adre >C!o eCistas en el "ientre de tu !adre@ (o te enseHaron nada; no tenas !enteA eCistas en un estado de noM!ente; 4 )or eso era un estado de dicha Los )siclogos dicen 6ue debido a la eC)eriencia en el "ientre de la !adre; esos nue"e !eses; el ho!bre ha estado buscando a DiosA )or6ue el recuerdo de la eC)eriencia de esos nue"e !eses le obsesiona Esos nue"e !eses <ueron lo !9s bello 6ue has conocido Nui89 lo ha4as ol"idado consciente!ente; )ero en el <ondo de las c?lulas !is!as de tu cuer)o; en las <ibras !is!as de tu ser; esos das a:n est9n )al)itando; esos das toda"a los lle"a tu eCistencia Buede 6ue no est?n consciente!ente en tu !ente; )ero est9n ah Igual 6ue cuando te duer!es )ro<unda!ente )or la noche; no sabes dnde est9s 4 lo 6ue te sucede; )ero )or la !aHana sientes la rela$acin; la <rescura; la alegra La "ida te ha sucedido de

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nue"oA todo el )ol"o 6ue habas acu!ulado ha desa)arecido Te sientes <resco de nue"o; te sientes re$u"enecidoA tu cuer)o trans!ite esa sensacin Tu cuer)o est9 cal!ado 4 sosegado 4 recuerda algo El recuerdo no est9 en el cerebroA no sabes 6u? ha sucedido eCacta!ente; adnde has ido Solo un buda sabe adnde "a en su sueHo )ro<undo; )or6ue incluso en su sueHo )ro<undo )er!anece alerta T: no est9s alerta ni si6uiera cuando est9s consciente ; lo 6ue deno!inas conscienciaA no est9s alerta cuando est9s en lo 6ue lla!as estado des)ierto Tienes los o$os abiertos; )ero tu !ente sigue urdiendo 4 tren8ando !il 4 un )ensa!ientos La charla interna contin:a; el ruido interno contin:a ,es 4; sin e!bargo; no "esA o4es 4; sin e!bargo; no o4es; )or6ue en lo hondo de ti ha4 un !uro de )ensa!ientos; sueHos ; <lotando continua!ente en el cielo de tu conciencia (o est9s alerta ni si6uiera cuando est9s des)ierto El buda est9 alerta incluso cuando est9 )ro<unda!ente dor!ido Solo ?l sabe adnde "a >=dnde "a@ ,a a la esencia; a la <uente; al es)ritu )ri!ordial D si entras en la <uente )ri!ordial aun6ue sea durante unos )ocos !o!entos )or la noche; re$u"eneces El ho!bre 6ue no )uede entrar en un sueHo )ro<undo est9 real!ente en el in<ierno Se "a a la ca!a cansado; eChausto; aburrido de la "ida; 4 se le"anta )or la !aHana a:n !9s cansado; !9s aburrido; !9s eChausto Su "ida es un in<ierno En el sueHo )ro<undo si!)le!ente "uel"es a la <uente )ri!ordial de tu ser Esa <uente )ri!ordial sie!)re est9 ahA no la has )erdido; solo las has ol"idado D esa <uente )ri!ordial est9 !9s all9 de todas las dualidades: no es ni lu8 ni oscuridad; es transcendentalA no es ni "ida ni !uerte co!o t: las conoces; es transcendentalA no es ni ho!bre ni !u$er co!o t: los conoces; es transcendental Est9 !9s all9 de todo ti)o de dualidades Es Dios Solo el espritu primordial $ la %erdadera naturale'a %encen al tiempo $ al espacio Cuando est9s en el es)ritu )ri!ordial est9s en tu "erdadera naturale8a Cuando est9s en tu )ersonalidad eres <also; eres solo un <en!eno )l9stico Obser"a; 4 te sor)render9 cu9ntas cosas son de )l9stico en ti Sonres cuando no ha4 sonrisa en tu cora8nA entonces es de )l9stico Te !uestras co!)asi"o cuando no ha4 co!)asin en tiA es de )l9stico 2uestras alegra cuando no ha4 alegra en tiA es de )l9stico Incluso )uedes llorar 4 ge!ir sin 6ue tu cora8n sienta nadaA entonces esas l9gri!as son de )l9stico Obser"a cu9ntas cosas son de )l9stico en ti D recuerda: todo lo 6ue es de )l9stico no es t: Dios no te ha hecho de )l9sticoA Dios te ha dado "ida eterna Bero esa "ida eterna solo )uedes encontrarla cuando te 6uitas los 8a)atos; te 6uitas la )ersonalidad Desecha todas las )ersonas; todas las !9scaras De$a 6ue desa)are8can todas las !9scaras Ser9 doloroso; )or6ue te has identi<icado con esas !9scarasA )iensas 6ue son tus caras ,a a ser casi un )roceso !u4 doloroso de !uerte D no solo una "e8: tendr9s 6ue !orir !uchas "eces; )or6ue cada "e8 6ue caiga una cara te )arecer9 6ue ha sucedido una !uerte Bero "ol"er9 a surgir en ti nue"a "ida; !9s <resca; !9s )ro<unda; !9s "ibrante Cuando desa)arecen todas las caras 4 solo 6ueda la esencia; has transcendido todas las dualidades; incluso la dualidad del tie!)o 4 el es)acio Cuando entras en !editacin )ro<unda; cuando entras en tu ser esencial; no ha4 es)acio ni tie!)oA no )uedes decir dnde est9s Todos los dndes han desa)arecido; no )uedes )recisar el lugar O no est9s en ninguna )arte o est9s en todas )artes Estas son las dos :nicas )osibilidades =!bas signi<ican lo !is!o =lgunas )ersonas han o)tado )or decir 6ue uno est9 en todas )artes: Aham

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Brahmasmi, KSo4 DiosL KDiosL signi<ica alguien 6ue est9 en todas )artes; 6ue i!)regna toda la eCistencia: te "uel"es el es)acio !is!o D KSo4 sie!)re; so4 eternoL signi<ica 6ue i!)regnas el tie!)o Esta es solo una !anera de eC)resarlo; la !anera )ositi"a El budis!o ha elegido la otra; la !anera negati"a 5uda dice: KEn la !editacin )ro<unda no est9s en ninguna )arte L Todo el es)acio ha desa)arecido D no ha4 tie!)o; est9s en un estado sin tie!)o D cuando no ha4 tie!)o ni es)acio; >c!o "as a eCistir@ El ho!bre eCiste slo en el )unto de cruce del tie!)o 4 el es)acio 7na lnea de tie!)o 4 una lnea de es)acio se cru8an; 4 en ese cruce surge el ego Nuita esas dos l neas 4 el )unto del ego desa)arece Era solo un cruce de dos lneas Era una idea <ala8 De !odo 6ue 5uda dice: K(o ha4 nadie L En la !editacin )ro<unda; el tie!)o desa)arece; el es)acio desa)arece 4 t: desa)arecesA todo desa)arece Solo ha4 nada; shun$a, cero Esta es la !anera negati"a de decir lo !is!o Buedes decir KSo4 DiosL; si eliges la eC)resin )ositi"a; 6ue tiene sus )ro)ios )eligros; 4 ta!bi?n su )ro)ia belle8aA o )uedes o)tar )or la eC)resin negati"a; anatta, noMser; nada ; nir"ana Ta!bi?n tiene su )ro)ia belle8a 4 sus )ro)ios )eligros La idea !is!a de la nada as6uea a la genteA ?se es el )eligro >Nui?n 6uiere ser nada@ En sus cuarenta aHos de !inisterio; le )reguntaron una 4 otra "e8 a 5uda: K>Bor 6u? debera!os tratar de ser nada@ Eso sera una !uerte; la !uerte <inal L D 5uda dice: KS; es una !uerte <inal Bero es her!osa L D el interrogador )regunta: K>Bero )ara 6ui?n es bella@ Bor6ue no ha4 nadie L D 5uda dice: KSolo ha4 belle8a; biena"enturan8a A nadie 6ue lo eC)eri!ente L (atural!ente; la !ente hu!ana dice: KBero entonces; >)ara 6u?@ Si no esto4 ah 4 es !u4 her!oso; )ues 6ue sea her!oso Bero 4o no esto4 ah; as 6ue !e da igual 6ue sea her!oso o no >Bor 6u? iba a )erder!e a ! !is!o@ Es !e$or estar en un !undo 6ue no es tan her!oso; )ero en el 6ue al !enos eCisto L El ob$eti"o de la nada as6uea a la gente Bor eso el budis!o desa)areci de India 4 a)rendi una leccin: en China abandon el lengua$e negati"o; en Tibet abandon el lengua$e negati"o El budis!o indio; el budis!o original; era absoluta!ente negati"o 5a$o la in<luencia de 5uda se trans<or!aron !iles de )ersonas; )ero no )uedes encontrar un ho!bre co!o 5uda todos los das El i!)acto de 5uda era tal 6ue la gente estaba dis)uesta a !orir 4 "ol"erse nada Eso era debido a 5udaA de otra <or!a; no ha4 atracti"o; no ha4 ning :n encanto en ser nada Bero 5uda tena un !agnetis!o tal; un caris!a tal; 6ue !iles de )ersonas estaban dis)uestas a "ol"erse nada: KSi 5uda lo dice; debe de ser as L Su )alabra era tan i!)ortanteA sus o$os eran testigos de ello: KEl ha desa)arecido; as 6ue desa)are8ca!os ta!bi?n D si ?l lo dice; )ode!os con<iar L Bero una "e8 6ue 5uda desa)areci de la Tierra; los sacerdotes budistas no )udieron con"encer a la genteA tu"ieron 6ue desa)arecer co!)leta!ente de India Entonces a)rendieron una leccin: <uera de India; el budis!o e!)e8 a utili8ar un lengua$e )ositi"o; e!)e8 a usar todo lo 6ue 5uda haba negado Sobre"i"i; )ero no sobre"i"i real!ente co!o budis!o Sobre"i"i co!o ,edanta; sobre"i"i co!o un lengua$e )ositi"o; 4 la !a4or contribucin de 5uda <ue la eC)resin negati"a La belle8a de la eC)resin negati"a es 6ue nunca )er!ite ninguna satis<accin; ninguna grati<icacin a tu ego Ese es el )eligro del lengua$e )ositi"o Si dices Aham Brahmasmi: KSo4 DiosLA AnaCl haq: KSo4 la "erdadL; el )eligro es 6ue la "erdad )uede "ol"erse secundaria 4 el K4oL )uede "ol"erse )ri!ario La "erdad )uede con"ertirse en tu so!braA el ?n<asis )uede e!)e8ar a concentrarse en la )alabra K4oL: KDo so4 DiosL Si el ?n<asis )er!anece en Dios 4 el K4oL sigue

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siendo si!)le!ente una so!bra de Dios; est9 )er<ecta!ente bien Bero eso es !u4 di<cil El K4oL es !u4 astutoA las <or!as del ego son !u4 sutiles =)ro"echar9 la o)ortunidad; se lan8ar9 sobre la idea Dir9: KS; 4o so4 Dios 4 nadie !9s lo es Do so4 la "erdad 4 todos los de!9s son una !entira L Bero entonces no lo habr9 entendido en absoluto Bero una cosa es segura: el tie!)o 4 el es)acio desa)arecen O bien tienes 6ue declarar: KSo4 todoL; todo el es)acio; todo el tie!)o; KEsto4 en todas )artes 4 en todos los !o!entosL; o tienes 6ue usar la eC)resin de 5uda: K(o eCisto (o eCiste el tie!)o (o eCiste el es)acio Solo eCiste una absoluta nada silenciosaA de la eternidad a la eternidad; un silencio; ni si6uiera una onda L Bero a!bas declaraciones indican lo !is!o Las eC)resiones son di<erentes; los dedos son di<erentes; )ero seHalan la !is!a luna Esa luna es tu esencia !l Maestro Lu-Tsu dijo: Solo el espritu primordial $ la %erdadera naturale'a %encen al tiempo $ al espacio D a !enos 6ue "en8as al tie!)o 4 al es)acio; no "encer9s a la !uerte La !uerte eCiste en el tie!)o; 4 la !uerte eCiste en el es)acio = !enos 6ue su)eres el tie!)o 4 el es)acio; no su)erar9s la !ente 4 el cuer)o Trata de co!)render: el cuer)o corres)onde al es)acio 4 la !ente corres)onde al tie!)o La !ente es un <en!eno te!)oral 4 el cuer)o es un <en!eno es)acial El cuer)o eCiste en al+una parte 4 la !ente eCiste en al+#n momento Biensa en la !ente sin tie!)o 4 no )odr9s concebirlaA la !ente es o )asado o )resente o <uturo; en recuerdo o i!aginacin o actualidad )resente La !ente eCiste en tres tie!)os 2e est9s escuchando atenta!ente; alertaA la !ente est9 en el )resente Si est9s a6u )ensando en otras cosas Ihas ledo algo en la 5iblia 4 concuerda con!igo o no concuerda con!igoI te has ido a la i!aginacin o a los recuerdos (o se )uede concebir la !ente si el tie!)o desa)areceA el tie!)o es sinni!o con la !ente El ho!bre es un cos!os en !iniatura; un uni"erso en !iniatura Todo lo 6ue eCiste <uera a escala !a4or eCiste a escala !enor en el ho!bre Si )uedes co!)render al ho!bre habr9s co!)rendido todo el uni"erso: co!o es arriba es aba$o El ho!bre es un constitu4ente at!ico de todo este uni"erso Si co!)rendes un 9to!o; has co!)rendido toda la !ateria Si co!)rendes a un ho!bre; si desci<ras tu )ro)io !isterio; has desci<rado todos los !isterios )osibles: )asados; )resentes; <uturosA todos D ha4 6ue recordar estas dos cosas El cuer)o es es)acio; la !ente es tie!)o Cuando !editas; desa)areces del cuer)o; no sabes 6ui?n eres 0o!bre; !u$er; <eo; gua)o; negro; blanco Sencilla!ente no sabes 6ui?n eres Cuando entras en ti; de$as atr9s el cuer)o Llega un !o!ento en el 6ue ni si6uiera )uedes ubicar tu cuer)o 4 ni si6uiera )uedes sentir su )resencia Da no est9s a)egado a la <or!aA te has "uelto sin <or!a D lo !is!o sucede con la !ente: no sabes dnde est9 tu !ente; adonde ha ido esa !ente Todo ese ruido; ese ruido del tr 9<ico 6ue estaba constante!ente dentro de ti; se "uel"e distante; distante; distante; 4 desa)arece De )ronto eC)lota en ti un gran silencio En ese estado sin es)acio 4 sin tie!)o llegas a conocer tu esencia D conocer tu )ro)ia esencia es tener el )ri!er "islu!bre del Tao !l espritu primordial est& m&s all& de las diferencias polares

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Todas las di<erencias )olares desa)arecen 0o!breV!u$er; "eranoVin"ierno; calorV<ro; a!orVodio; )ositi"oVnegati"o; tie!)oVes)acio; "idaV!uerte A todos los o)uestos )olares desa)arecen !l espritu primordial est& m&s all& de las diferencias polares D )or eso insisto una 4 otra "e8 en 6ue no te a)egues a ninguna )olaridad Te han enseHado a a)egarte a alguna )olaridad Las deno!inadas religiones te han estado enseHando: s? !undano o renuncia 4 "ete a los !onasterios Do te digo 6ue )er!ane8cas en el !undo 4 no seas de ?lA de lo contrario; te a)egar9s a una )olaridad Si te "as al !onasterio le tendr9s !iedo al !ercado >Nu? ti)o de reali8acin es ?sa@ Si ha4 !iedo no ha4 reali8acin D cono8co )ersonas 6ue han "i"ido en los 0i!ala4as A entonces se asustan Entonces no 6uieren "enir al !undo )or6ue lo 6ue est9n sintiendo en los 0i!ala4as desa)arece cuando "ienen al !ercado Si desa)arece en el !ercado no es reali8acin Buede 6ue ha4a sido tan solo 6ue to!aste el silencio de los 0i!ala4as )or tu )ro)io silencio Era )restado Cierta!ente; los 0i!ala4as son silenciosos; 4 si "i"es en ese silencio; )oco a )oco ese silencio co!ien8a a i!)regnarte Bero no es tu !:sica; es )restadaA "ete de los 0i!ala4as 4 desa)arecer9 Esto est9 creando una <alacia Esto es dis<rutar una gloria re<le$ada 6ue no es tu )ro)ia gloria ,i"e en el !ercado 4 crea un 0i!ala4a en el cora8nA "u?l"ete silencioso en el ruido Sigue siendo un cabe8a de <a!ilia 4 a la "e8 s? un sann4asin Bor eso )ongo tanto ?n<asis en 6ue no 6uiero 6ue !is sann4asins renuncien (o ha4 6ue renunciar a nada El ca!ino de la renuncia es el ca!ino del esca)ista; 4 el ca!ino de la renuncia har9 6ue te a)egues a un <en!eno )olar Eso no te dar9 libertad La libertad est9 en la transcendencia; 4 la transcendencia llega solo cuando "i"es en los o)uestos )olares si!ult9nea!ente; a la "e8 =s 6ue )er!anece en el !undo; )ero no de$es 6ue el !undo est? en ti =!a; )ero no te )ierdas en ello Relacinate; )ero a la "e8 )er!anece solo; co!)leta!ente solo Ten )er<ecta!ente claro 6ue toda relacin es un $uego: $uega el $uego 4 $u?galo con toda la belle8a 6ue sea )osible 4 con toda la habilidad 6ue sea )osible Des)u?s de todo; un $uego es un $uego 4 ha4 6ue $ugarlo !agn<ica!ente D sigue todas las reglas del $uego; )or6ue un $uego no )uede eCistir sin reglas Bero recuerda sie!)re 6ue es solo un $uego (o te a)egues a ?l; no te "uel"as serio en ?l Ber!ite sie!)re 6ue el sentido del hu!or )er!ane8ca "i"o en ti: )er!anece sincero; )ero no serio D entonces; )oco a )oco "er9s 6ue las )olaridades est9n desa)areciendo >Nui?n es !undano 4 6ui?n est9 desa)egado del !undo@ (o eres ni lo uno ni lo otro !l espritu primordial est& m&s all& de las diferencias polares !s el lu+ar del que deri%an su ser el cielo $ la tierra Cuando los estudiantes comprenden la manera de captar el espritu primordial, superan los opuestos polares de la lu' $ la oscuridad $ $a no se demoran en los tres mundos El !undo del cielo; el !undo de la Tierra 4 el !undo del in<ierno Ilos tres !undosI; todos desa)arecen )ara la )ersona 6ue sabe transcender las )olaridades Te di$e hace solo unos !o!entos 6ue el )asado; el )resente; el <uturo A ?stos son los tres !undos El )asado es el in<ierno )or6ue est9 !uerto; es <antas!al: <antas!as 6ue te siguen El )resente es la Tierra: la actualidad; los hechos; lo 6ue eCiste ahora !is!o 4 a6u D el <uturo es el cielo: las es)eran8as; las as)iraciones; los deseos; los anhelos

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Estos son los tres !undos; 4 tienes 6ue !o"erte en estos tres !undos constante!enteA "as 4 "ienes todo el tie!)o Del )asado saltas al <uturo; del <uturo saltas al )asadoA sigue 4 sigue D el )resente es tan !in:sculo 6ue no eres !u4 consciente de ?l: est9 enca$onado entre el )asado 4 el <uturo; 4 ?stos son enor!es D el )resente es !in:sculo; un !o!ento at!icoA tan )e6ueHo 6ue ni si6uiera lo "es En cuanto to!as conciencia de ?l; 4a es )asado Bara estar )resente en el )resente es necesario estar !u4 atento; absoluta!ente atento Bor eso estar )resente en el )resente se con"ierte en la )uerta )ara ir !9s all9 del tie!)o (o )uedes ir desde el )asado; )or6ue el )asado es tan enor!e A in<inito Buedes seguir 4 seguir 4 nunca encontrar9s su <in Bor eso digo 6ue el )sicoan9lisis no ser9 :til: entra en el )asado 4 sigue desentraHando el )asado; desenterrando el )asado Buedes seguir 4 seguir El )sicoan9lisis contin:a durante aHos: tres aHos; siete aHos; 4 ta!)oco entonces est9 co!)leto 7no si!)le!ente se aburre del )sicoanalista 4 entonces ca!bia de )sicoanalista 4 acude a otro 4 e!)ie8a de cero otra "e8 D !e gustara decirte una cosa: tarde o te!)rano; el )sicoan9lisis est9 abocado a descubrir 6ue esta "ida no es el <in del )asado Sigues 4endo hacia atr9s 4 )uedes llegar a lo 6ue Rano" lla!a Kel grito )ri!ordialL El grito )ri!ordial es lo :lti!o del )sicoan9lisis: el )ri!er grito del niHo cuando e!)e8 a res)irar; con el 6ue e!)e8 a res)irar El )ri!er grito Bero una "e8 6ue ha4as llegado ah te sor)render9s: eso ta!)oco es el )rinci)io Entonces tienes 6ue entrar en el :tero En Oriente lo he!os intentado Tene!os un !?todo 6ue "a !u4 le$os; lla!ado prati prasa%: "ol"er; "ol"er 2aha"ira lo us; 5uda lo us Basaron )or el :tero D entonces tienes 6ue "ol"er a )asar )or la !uerte; )or6ue antes del :tero !oriste; 4 entonces de nue"o toda la "ida ; ca)a tras ca)a Fue a tra"?s del )sicoan9lisis )ro<undo co!o Oriente to! conciencia del <en!eno de las !uchas "idas El cristianis!o; el $udas!o 4 el isla! no son conscientes de ello (unca se es<or8aron tanto (unca han )robado el )sicoan9lisis Freud es el )ri!er $udo 6ue lo ha intentado; 4; )or su)uesto; los cristianos; los $udos 4 todas las su)uestas gentes religiosas estu"ieron contra ?l El !iedo es 6ue si el )sicoan9lisis )ro<undi8a !9s; tarde o te!)rano se de!ostrar9 6ue la idea hind: de la reencarnacin es correcta Ese es el !iedo Si contin:as escarbando encontrar9s ca)a tras ca)a >Dnde acabar9s@ 0as "i"ido !iles de "idas co!o ho!bre 4 he!os tratado de )enetrar en todas ellasA )ero ta!)oco entonces ha4 <inal 7n da; de )ronto; "es 6ue antes de esta "ida no eras un ho!breA eras un ele<ante; o un tigre; o un )erro; 4 entonces e!)ie8as a entrar en las "idas ani!ales D des)u?s de !illones de "idas; un da descubrir9s de re)ente 6ue antes <uiste un arbusto o un 9rbol; 4 antes una roca En India deci!os 6ue has )asado )or !illones de "idas >=donde )uede lle"ar@ El an9lisis del )asado no )uede lle"ar a ninguna )arte Buede "ol"erte loco; )ero no lle"a a ninguna )arte D lo !is!o )asa con el <uturo >Dnde )arar@ >Cu9ndo es 4a su<iciente@ >Dnde establecer 6ue K4a no seguire!os !irando hacia adelanteL@ En Oriente he!os )robado eso ta!bi?n; )or6ue he!os traba$ado enor!e!ente con el conce)to del tie!)o D a!bos son inacabables: la !e!oria es inter!inable; la i!aginacin es inter!inable Entre las dos est9 el !o!ento )resente; !u4 di!inuto; tan di!inuto 6ue no )uedes to!ar consciencia de ?l si no est9s absoluta!ente alertaA se "a !u4 r9)ido; es !u4 <uga8 Bero si to!as consciencia del )resente; entonces se abre una )uerta; la )uerta a la eternidad Es )or ah )or donde la !ente "a hacia la noM!ente Es )or ah )or donde la )ersonalidad "a !9s all9 de la )ersonalidad; hasta la esencia Sabes )er<ecta!ente bien 6ue Res:s <ue cruci<icado 0aba dos ladrones 6ue <ueron cruci<icados con ?l: uno estaba a la i86uierda; el otro estaba a la derecha

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Buede 6ue nunca lo ha4as "isto co!o un s!bolo enor!e!ente signi<icati"o de 6ue Res:s re)resenta el !o!ento )resente 7n ladrn es el )asado; el otro ladrn es el <uturo; 4 Res:s re)resenta el !o!ento )resente: el !9s cercano a Dios; el !9s cercano a la esencia 7n ladrn se burl de Res:s: el )asado sie!)re se burla de tiA conden a Res:s: el )asado sie!)re te condena El otro ladrn le )regunt a Res:s acerca del <uturo: K>Nu? )asar9 des)u?s de la !uerte@ >Bodr? "erte en el cielo@L 7no es el )asado; el otro es el <uturo; 4 Res:s est9 enca$onado entre los dos ladrones >D )or 6u? lla!arles ladrones@ El )asado es un ladrn; el <uturo es un ladrn; )or6ue siguen rob9ndote tu )resente Son ladrones Bara !; esto es una )ar9bola (o s? si alg:n cristiano estar9 de acuerdo con!igo o no; )ero eso ni !e "a ni !e "ieneA no !e i!)orta si alguien est9 de acuerdo con!igo o no Res:s est9 )resente; a6uMahora; lo !9s cercano a la esencia; listo )ara !orir 4 desa)arecer del cuer)o 4 la !ente Duda un )ocoA todo el !undo duda Cuando llegas al )resente 4 "es la eternidad <rente a ti ; no )asado; no <uturo; solo la eternidad; una di!ensin total!ente di<erente El )asado; el )resente; el <uturo son hori8ontalesA la eternidad es "ertical De nue"o; )ara ! la cru8 es el s!bolo del cruce de estas dos lneas 7na cru8 se co!)one de dos lneas; una hori8ontal; la otra "ertical Esto es una re)resentacin del tie!)o 4 la eternidad Todo el !undo duda cuando se en<renta con la eternidad; el noMlugar; la nada o el todo Es tantoA uno "a a desa)arecer en ello co!o una gota D el oc?ano es tan grande 7no no "ol"er9 a encontrarse Incluso una gota 6ue cae al oc?ano desde una ho$a de hierba duda Res:s dud; 4 a!o a este ho!bre )or6ue dud Su "acilacin !uestra 6ue era hu!ano Su "acilacin !uestra 6ue era uno de nosotros; era el hi$o del ho!bre Le grit a Dios: K>2e has abandonado@ >Nu? !e est9s haciendo@ >2e has dado la es)alda@ >Da no est9s con!igo@ Esto4 desa)areciendo 4 no "eo 6ue tus !anos !e )rote$an L La gota de roco est9 ca4endo en el oc?ano K>Dnde est9s@ Esto4 ca4endo en una )ro<unda nada 0a llegado la !uerte; 4 sie!)re haba con<iado en 6ue al llegar la !uerte t: estaras es)er9ndo!e 4 !e abra8aras; !e to!aras en tu redil; seras c9lido 4 a!oroso Bero >dnde est9s@ >2e has abandonado@ >2e has dado la es)alda@ (o te "eo en ninguna )arte L En realidad; no se )uede "er a Dios Dios no es una )ersonaA Dios es un no!bre )ositi"o )ara esta nada absoluta Bero Res:s ha "i"ido con la idea $uda de Dios co!o )ersona; de ah esta agitacin en su !ente; el !iedo en su !ente (o "e Es)eraba "er al a!ado; al Badre Sola lla!ar al Badre A""a3 es)eraba encontrar a su Badre Bero )arece 6ue no ha4 nadie El !undo se ha acabado 4 !9s all9 no ha4 nada !9s 6ue una nada abis!al; un abis!o sin <ondo Es !u4 hu!ana; la "ida de Res:s es !u4 hu!ana; 4 ?sa es su belle8aA )or eso ha i!)resionado a tanta gente Su !is!a hu!anidad es con!o"edora Bero entonces lo co!)rendi: debi haber !irado en lo )ro<undo de la eternidad; la nadaA debi haber co!)rendido 6ue KDios no )uede tener un rostro hu!ano: ?ste es su rostroLA 6ue KDios no )uede tener !anos hu!anasL; 6ue KEsta nada est9 lista )ara abra8ar!e; )ara lle"ar!e al <ondo de su cora8nL D entonces le di$o a Dios: KNue llegue tu reino 09gase tu "oluntad Sea as; 6ue sea as =s 6ue eres nada: esto4 listo; con<o en ti Con<iar? incluso en tu nada L Todo cristiano; todo !aho!etano; todo hind:; todo $udo ; todos los 6ue ha4an "i"ido con la idea de la )ersonalidad de Dios tendr9n 6ue a<rontar esto; tendr9n 6ue )asar )or este )eriodo de ansiedad; esta angustia Esa es la belle8a de la idea budista 4 la idea taosta de 6ue Dios es nada; otro no!bre )ara la nada =lguien 6ue ha4a "i"ido desde el )rinci)io !is!o con la idea de la nada no "acilar9;

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si!)le!ente desa)arecer9 en ella !l espritu primordial est& m&s all& de las diferencias polares !s el lu+ar del que deri%an su ser el cielo $ la tierra Cuando los estudiantes comprenden la manera de captar el espritu primordial, superan los opuestos polares de la lu' $ la oscuridad $ $a no se demoran en los tres mundos 2ero solo quien ha %islum"rado el rostro ori+inal de la naturale'a humana es capa' de hacer esto = !enos 6ue ha4as sido ca)a8 de "er tu )ro)ia nada; no ser9s ca)a8 de hacerlo Bri!ero !edita 4 entra en tu nada internaA entonces ser9s ca)a8 de entrar en la nada de la eCistencia !is!a Cuando los hom"res se li"eran del #tero, el espritu primordial reside en el centmetro cuadrado Esto es un !a)a taostaA no te 6uedes eCtraHado ECisten di<erentes !a)as de la conciencia hu!ana Los di<erentes !a)as usan di<erentes s!bolos Esto es un !a)a taosta Los taostas dicen 6ue des)u?s de 6ue un niHo nace del :tero; el es)ritu )ri!ordial e!)ie8a a residir en el tercer o$o Entre los dos o$os; entre los dos; eCiste el tercero; eCacta!ente en el !edio Lo 6ue el !a)a del 4oga lla!a a+$a chaDra, el centro del tercer o$o; eso es lo 6ue los taostas lla!an el lugar de residencia del es)ritu )ri!ordial el espritu primordial reside en el centmetro cuadrado, pero el espritu consciente reside de"ajo, en el cora',n KBero el es)ritu consciente reside corriente en el cora8nL; el cora8n <sico

!ste cora',n depende del mundo externo Si un hom"re no come siquiera un da, este cora',n se siente extremadamente inc,modo Si o$e al+o terrorfico, palpita3 si se enfrenta con la muerte, se pone triste3 si %e al+o hermoso, se a"ruma 2ero el cora',n celestial de la ca"e'a es decir; del centro del tercer o$o 8cu&ndo se ha mo%ido lo m&s mnimo: 2re+untas: /86o se puede mo%er el cora',n celestial:0 !ntonces $o respondo: @C,mo %a a mo%erse el %erdadero pensamiento en el centmetro cuadradoA Este cora8n <sico de)ende continua!ente del !undo eCterno; se "e a<ectado )or el !undo eCterno Es )arte del !undo eCterno dentro de ti Este no es el "erdadero cora8n Los taostas dicen 6ue el "erdadero cora8n est9 en el tercer o$oA no se !ue"e; es ina!o"ibleA sie!)re es el !is!o El cora8n <sico sie!)re est9 en el caos; 4 el cora8n es)iritual del tercer o$o sie!)re est9 en orden Es el orden !is!o Bor eso los hind:es lo han lla!ado a+$a chaDra, el centro desde el 6ue se origina el orden; desde el 6ue se origina la disci)lina Si algo llega del tercer o$o; se sigue in!ediata!enteA todo el cuer)o lo sigue; todo el ser lo sigue Es el centro desde el 6ue e!anan los !anda!ientos Bero est9 )ro<unda!ente dor!ido ,i"es desde el cora8n <sico (o has conocido a:n tu cora8n es)iritual

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!l cora',n de a"ajo se mue%e como un comandante fuerte $ poderoso que desprecia al so"erano celestial por su de"ilidad Bero el cora8n <sico )iensa 6ue el cora8n es)iritual es d?bil )or6ue no se !ue"e D co!o no se !ue"e; sigues sin tener conciencia de ?l Solo to!as conciencia de las cosas cuando se !ue"en Si algo )er!anece absoluta!ente in!"il; no te das cuenta de ello D el cora8n de aba$o se considera !u4 <uerte 4 )iensa 6ue el cora8n celestial; el cora8n es)iritual; es d?bil; 6ue est9 casi !uerto; )or6ue no se !ue"e $ que ha usurpado el lidera'+o en los asuntos de estado D debido a esto; el cora8n de aba$o se ha con"ertido en tu a!o 2ero cuando el castillo primordial puede ser fortificado $ defendido, entonces es como si se sentara en el trono un so"erano fuerte $ sa"io Bero si e!)ie8as a "ol"erte cada "e8 !9s alerta 4 cada "e8 !9s consciente; descubrir9s 6ue has <orti<icado el castillo )ri!ordial del tercer o$o Cuando to!es consciencia te sor)render9s: e!)ie8as a o)erar desde el tercer o$o ,u?l"ete un )oco consciente 4 notar9s un )oco de tensin en el tercer o$o Cuando te "uel"es !9s consciente; la tensin es !a4or en el tercer o$o =lgo e!)ie8a a latir en el tercer o$oA algo e!)ie8a a )al)itar en el tercer o$o 7na "e8 6ue la consciencia ha hecho 6ue <uncione el tercer o$o; una "e8 6ue la consciencia ha entrado en el tercer o$o 4 el tercer o$o co!ien8a a <uncionar; cobra "ida A )or eso los hind:es lo lla!an chaDra KChaQraL signi<ica rueda La rueda necesita energaA cuando llega la energa; la rueda e!)ie8a a !o"erse =l decir K!o"i!ientoL; se 6uiere decir 6ue e!)ie8a a <uncionar Entonces sucede una gran re"olucin en tu ser: in!ediata!ente; el cora8n de aba$o se so!ete al cora8n de arriba Cuando llega lo su)erior; lo in<erior se so!ete Solo !anda cuando lo su)erior no est9 )resente D ?sa es la di<erencia entre una religin aut?ntica 4 una religin irreal La religin irreal te dice: KIntenta controlarte a ti !is!o 0a8 esto; no hagas eso Controla tus sentidos Disci)lina tu cuer)o L La religin aut?ntica dice: KSi!)le!ente entra en el centro del tercer o$o 4 de$a 6ue <uncione el cora8 n es)iritual; 4 todo estar9 controlado; 4 todo estar9 disci)linado De$a 6ue llegue el a!o 4 todo se )ondr9 en orden in!ediata!ente L Los ojos empie'an a hacer circular la lu' como dos ministros a la derecha $ a la i'quierda que apo$an al so"erano con todas sus fuer'as Cuando el mando est* en el centro de este modo, todos los h*roes re"eldes se presentar&n con las lan'as del re%*s, listos para reci"ir ,rdenes Si!)le!ente de$a 6ue entre el a!o; 4 no ha4 necesidad de hacer ning:n es<uer8o )ara crear orden en tu "idaA no ha4 necesidad de culti"ar tu car9cter Bor eso digo 6ue no te )reocu)es )or el car9cter Si!)le!ente )on toda tu energa en ser !9s consciente = la consciencia le sigue el car9cter co!o tu so!bra te sigue a ti Si tratas de culti"ar el car9cter; tu car9cter ser9 <also; )seudo; 4 te "ol"er9s un hi)crita D ?ste no es el ca!ino )ara alcan8ar lo su)re!o !l camino al !lixir de la 1ida conoce como ma+ia suprema

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Esta es la !agia su)re!a >Bor 6u? lla!arlo !agia@ Bor6ue una "e8 6ue el cora8n su)erior ha e!)e8ado a <uncionar; es co!o si sucediera un !ilagro !9gico Tus sentidos nunca estu"ieron en orden; tu !ente sie!)re estu"o con<usa Sie!)re estabas "acilando: >hacer esto o hacer lo otro; ser o no ser@ Estabas constante!ente tenso: >adonde ir; 6u? elegir@ De re)ente; co!o si alguien hubiera hecho un !ilagro; toda la con<usin desa)arece; surge la claridad; la "ida se "uel"e trans)arenteA si!)le!ente haces lo 6ue ha4 6ue hacer De hecho; una "e8 6ue e!)ie8a a <uncionar el cora8n celestial; todo lo 6ue haces es buenoA no )uedes ir )or !al ca!ino ; es i!)osible !l camino al !lixir de la 1ida conoce como ma+ia suprema D son tres los co!)onentes de esta !agia su)re!a: a+ua seminal, espritu del fue+o $ pensamiento de la tierra Estos son s!bolos taostas estos tres 8?u* es el a+ua seminal: !s la ener+a %erdadera, #nica, el eros !l espritu del fue+o es la lu', el lo+os !l pensamiento de la tierra es la intuici,n Tendr9s 6ue co!)render estos tres El agua se!inal es el eros: la energa 6ue ahora conoces co!o energa seCual; la energa de la )asin =hora !is!o solo te crea di<icultades 4 nada !9s =hora !is!o si!ula ser tu a!iga; )ero resulta ser tu ene!iga Cuanto !9s la sigues; !9s te lle"a al su<ri!iento Bor eso se dice 6ue el a!or es ciego 2ulla (asruddin !e deca: KEl a!or es ciego 4 el !atri!onio es lo 6ue te abre los o$os L El a!or es ciego )or6ue a:n no tienes o$os; 4 una gran energa 6ue )odra haberse con"ertido en una gran bendicin )ara ti se "uel"e solo su<ri!iento El eros es tu energa D Freud tiene ra8n al buscar 4 rebuscarlo todo en tu eros; en tu energa seCual Bero se e6ui"oca )or6ue no sabe 6ue este estado ordinario de la energ a seCual no es su estado natural; es un estado )er"ertido En su estado natural; la energa seCual se ele"a !9s 4 !9sA te lle"a hacia arriba; no hacia aba$o En su estado natural; la energa seCual se con"ierte en la <lor dorada dentro de ti En el estado )er"ertido; su)uesta!ente corriente; si!)le!ente te lle"a a nue"as )risiones; )or6ue "a hacia <uera 4 hacia aba$o Te disi)a Solo te acerca !9s 4 !9s a la !uerte Si la !is!a energa e!)ie8a a ir hacia arriba; trae una nue"a "ida; "ida en abundancia Se con"ierte en Kel EliCir de la ,ida L De igual !anera 6ue el barro )uede con"ertirse en un loto Iel barro contiene el loto; su se!illaI; as tu energa seCual contiene la se!illa de la <lor dorada Bero la energa tiene 6ue ir hacia arribaA t: no )uedes !o"erla hacia arriba 0a4 )ersonas 6ue intentan hacer 6ue "a4a hacia arribaA se "uel"en )er"ertidos seCuales 4 nada !9s (o )uedes hacerlo directa!ente; )ero )uedes hacerlo indirecta!ente 7na "e8 6ue tu tercer o$o; tu cora8n es)iritual; e!)ie8a a <uncionar; la energa co!ien8a a !o"erse )or s !is!a 0as creado el tercer o$o 4 la energa se siente atrada co!o )or un i!9n =hora !is!o tu energa se !ue"e hacia <uera )or6ue tienes i!anes <uera 6ue

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son !ucho !a4ores 6ue los 6ue tienes dentro ,es a una !u$er gua)a 4 la energ a e!)ie8a a ir hacia <ueraA la !u$er <unciona co!o un i!9n Cuando <unciona tu tercer o$o; tienes un i!9n tan )oderoso 6ue nadie )uede tirar de ti hacia <uera Es si!)le!ente una cuestin de tener un i!9n dentro 6ue sea !a4or 6ue el 6ue eCiste <uera Entonces la energa "a hacia arriba; hacia dentro Si "as hacia <uera; entrar9s en el !undo de la dualidad Si "as hacia dentro; entrar9s en el !undo de la noMdualidadA te "ol"er9s noM)olar Esta es eCacta!ente la <uncin de lo 6ue lla!o !eta)sicologa; o la )sicologa de los budas Esto es religin )uraA no la religin de los rituales; sino la religin )ura: nada 6ue "er con el cristianis!o 4 el hinduis!o; sino algo 6ue "er con tu <uente de energa Lo segundo es el es)ritu del <uego Es lu8; logosA es !ente consciente El eros 4endo hacia arriba te lle"a !9s all9 de la !ente consciente e inconsciente El logos es la !ente consciente Es la )sicologa; es la ciencia El )ensa!iento de la tierra es oscuridad; inconsciencia; intuicin Es la )ara)sicologa; el arte El )ensa!iento de la tierra es la intuicin; la oscuridad Las !u$eres "i"en en el )ensa!iento de la tierra; en la "isin intuiti"a Las !u$eres "i"en co!o seres inconscientes; ilgicos Los ho!bres "i"en en el es)ritu del <uego; el logos; la lgica; la !ente consciente Los artistas son <e!eninos; los cient<icos son !asculinos; 4 el agua se!inal; el eros; la energa :nica; es noMdual Te lle"a !9s all9 del arte 4 !9s all9 de la cienciaA te lle"a !9s all9 del consciente 4 del inconscienteA te lle"a !9s all9 del ho!bre 4 !9s all9 de la !u$er Te lle"a a lo noMdual; a lo transcendental Bero el secreto de la !agia es de$ar 6ue <uncione tu cora8n celestial; 6ue eCiste entre los dos o$os 29s adelante entrare!os en su !etodologa: c!o a4udarle a <uncionar Su<iciente )or ho4 Ca)tulo & No hablo por hablar! La )ri!era )regunta: Al final, el ro lle+a al mar !l cuerpo se %a $ solo queda la existencia, el infinito 8?u* es entonces este af&n $ el prop,sito de lle+ar ah ahora: 86o es empujar el ro: 0a!id; el )roble!a es 6ue el ho!bre no es un ro; el ho!bre est9 !u4 congelado (o ha4 <lu$o en el ser del ho!bre El ho!bre es co!o el hielo; no co!o el agua Si el ho!bre <uese un ro; no habra necesidad de e!)u$arlo; al <inal llegara al oc?ano: 4a habra llegado En ese !is!o <lu$o se habra "uelto )arte del oc?ano: <luir es ser oce9nico Bero el ho!bre no est9 <lu4endo; )or eso ha4 este a<9n El hielo 6uiere derretirse; )or eso ha4 este a<9n 7na "e8 6ue se ha derretido el hielo; no ha4 necesidad de e!)u$ar nadaA entonces todo sucede )or s !is!o El ho!bre se ha "uelto una roca D la ra8n )or la 6ue el ho!bre se ha "uelto una roca 6ue no <lu4e es la !ente El cuer)o <lu4e )er<ecta!ente; 4 ta!bi?n el al!a; )ero entre los dos; el enlace Ila !enteI es hielo congelado Cuando la !ente entra !9s )ro<unda!ente en !editacin; e!)ie8a a derretirse De eso es de lo 6ue trata la !editacin: un es<uer8o )ara derretir la !ente Dices: K=l <inal; el ro llega al !ar L Eso es "erdad; )ero )ri!ero "u?l"ete un

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ro Dices: KEl cuer)o se "a 4 solo 6ueda la eCistencia; el in<inito L ,erdad Bero entre el cuer)o 4 el al!a ha4 una !ente a<err9ndose a ti; o t: a<err9ndote a ella El cuer)o se "a; )ero t: no te "uel"es el in<inito; )or6ue no est9s solo rodeado )or un cuer)o: ?sa es tu li!itacin <sicaA ha4 una li!itacin )sicolgica dentro de ella Con la !uerte del cuer)o; la !ente no !orir9A "ol"er9 a nacer Entrar9 en otro :tero )or6ue cargar9 con !uchos deseos 6ue tienen 6ue ser satis<echos ,ol"er9 a buscar un :tero; otro cuer)o con el 6ue satis<acer esos deseos Ese es el <unda!ento !is!o de la teora de la reencarnacin La !ente desea; 4 si ha4 deseos; entonces surgir9n o)ortunidades en las 6ue se satis<ar9n esos deseos Dios coo)era contigo Si tienes deseos co!o los de un )erro; te con"ertir9s en un )erro; tendr9s el cuer)o de un )erro Tu !ente crea el cianoti)o; 4 luego el cuer)o lo sigue El cuer)o es una )ro4eccin de la !ente; no "ice"ersa = !enos 6ue la !ente desa)are8ca co!)leta!ente; "ol"er9s a nacer una 4 otra "e8 7na "e8 6ue se ha ido la !ente; entonces es )er<ecta!ente cierto; 0a!id: el cuer)o desa)arece 4 eres el in<inito De hecho; si no est9 la !ente; eres el in<inito ; sin la desa)aricin del cuer)o; sin la !uerte del cuer)o (o ha4 necesidad de es)erar a eso 5uda es in<inito incluso cuando est9 en el cuer)o; )or6ue sabe 6ue no es el cuer)o 5uda es in<inito cuando de$a el cuer)o (o ha4 di<erencia )ara ?l: "i"ir en el cuer)o o abandonar el cuer)o es lo !is!o ,i"es en una casa; )ero no )iensas 6ue eres la casa ECacta!ente de la !is!a !anera; una consciencia des)ierta "i"e en el cuer)o; usa el cuer)o igual 6ue t: usas un coche Te sientas en el coche; conduces el coche; sabes 6ue no eres el cocheA )uedes salir de ?l en cual6uier !o!ento (o necesitas es)erar a 6ue suceda un accidente en el 6ue se destru4a el coche )ara sentir 6ue no eres el coche D si no lo sabes cuando est 9 el coche 4 est9s en ?l; >c!o "as a saberlo cuando no est? el coche@ Si!)le!ente con la !uerte del cuer)o no sabr9s 6ue eres in<inito O eres in<inito a6uMahora o nunca lo ser9s La in<initud es tu naturale8a El "erdadero )roble!a no es el cuer)o El cuer)o no es el cul)able; co!o te han estado diciendo las deno!inadas religiones: K'El cuer)o es el cul)able*L El cuer)o no es el cul)able en absoluto El cuer)o es absoluta!ente inocente 4 bello La cul)able es la !enteA la !ente es el diablo Tendr9s 6ue disol"er la !enteA )or eso el a<9n; )or eso el )ro)sito de todas las !etodologas 6ue se han desarrollado a lo largo de los tie!)os: Tao; Doga; Tantra; 3en; 0asidis!o ,u?l"ete un ro 4 entonces no es necesario nada Eso es lo 6ue dice !l secreto de la -lor .orada: =lcan8a la inaccin !ediante la accin; alcan8a la ausencia de es<uer8o !ediante el es<uer8o Bero )ri!ero "iene el es<uer8o; la accin Te derretir9; 4 entonces el ro co!ien8a a <luir En ese !is!o <lu$o ha llegado al oc?ano La segunda )regunta: Me resulta casi imposi"le rendirme al e+o masculino !n %e' de ello, me %uel%o competiti%a, dura con resistencia o asustada 82uedes decir al+o so"re esto: Sagar)ri4a; el ego no es !asculino ni <e!enino El ego es si!)le!ente el ego Lo 6ue se "uel"e duro con resistencia al ego !asculino es el ego <e!enino Eres consciente del ego !asculinoA no eres consciente de tu )ro)io ego >Nui?n se resiste a rendirse@ To!a !9s consciencia de tu )ro)io ego 4 entonces todo ser9 !9s <9cil Todo el !undo es consciente el ego del otro; )ero no se )uede hacer nada con el ego del otro Lo :nico 6ue se )uede hacer es solo con uno !is!o

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Dices: K2e resulta casi i!)osible rendir!e al ego !asculino L >Nui?n es ?sta a la 6ue le resulta casi i!)osible@ 'Desc:brelo* D entonces te sor)render9s: el ego es el egoA no es !asculino ni <e!enino (o lo di"idas Los egos no tienen seCo; no tienen g?neroA es la !is!a en<er!edad Si una !u$er tiene c9ncer; es c9ncerA si un ho!bre tiene c9ncer; es c9ncer (o es !asculino 4 <e!enino El ego es eCacta!ente igual: el c9ncer de la !ente >D 6ui?n te dice 6ue te rindas al ego !asculino@ La rendicin; la entrega; nunca es al otro Cuando dos )ersonas se ena!oran; a!bas se rinden al a!or; ninguna se rinde a la otra Si el otro )one es<uer8o )ara 6ue te rindas a ?l; e"talo: esto no es a!or El a!or nunca eCige rendicin La rendicin; la entrega; sucede de !anera natural en el a!or (o se eCige Si el ho!bre eCige rendicin )or tu )arte; no te a!a (o te enredes en se!e$ante a"entura tan )oco a!orosa Te odiaA de lo contrario; >)or 6u? iba a eCigirte 6ue te rindas@ Nuiere )oseerte; 6uiere reducirte a una cosa Nuiere usarte; a)ro"echarse de ti Te considera solo un cuer)o; un !ecanis!o (o te res)eta co!o )ersona; co!o una )resencia Esto es hu!illante; esto no es a!or E"talo Bero la rendicin; la entrega; sucede cuando ha4 a!or D nadie la eCige; 4 nadie se rinde al otro: ni el ho!bre a la !u$er ni la !u$er al ho!bre =!bos se rinden al dios del a!or =!bos se entregan a esta nue"a a)ertura de su ser D cuando a!bos se rinden al a!or; ha4 belle8a 4 ha4 libertad (o 6uedas reducido a un escla"o De hecho; solo en el a!or alcan8as dignidad; solo en el a!or alcan8as tu grande8a; solo en el a!or e!ites tu es)lendor Esta es la indicacin del a!or "erdadero: 6ue te "uel"es !9s de lo 6ue eras antes; no !enos; 4 eres !9s libre 6ue nunca El a!or da libertad Ese es el sabor !is!o del a!or Si <alta eso; si "a en contra de la libertad; entonces e"talo co!o e"itaras la )este (o entres en eso: es otra cosa 6ue se hace )asar )or a!or Bero cuando ha4 a!or "er9s 6ue la entrega 4a ha sucedidoA es si!ult9nea En el !o!ento en 6ue sientes a!or )or alguien; la rendicin 4a ha sucedido Eso es el a!or: no una rendicin al otro I)er!te!e re)etirloI; sino una rendicin a una <uer8a desconocida 6ue ha to!ado )osesin de "osotros dos Bero eso es total!ente di<erente de ti 4 total!ente di<erente del otro =!bos os hab?is doblegado ante una energa desconocida Os "ol"?is )ilares se)arados el uno del otro; )ero sustentando el !is!o techo: sustent9is algo 6ue est9 !9s all9 de a!bos; )or enci!a de a!bos; 6ue os transciendeA )ero )er!anec?is se)arados El a!or hace 6ue seas !9s un indi"iduo (o borra tu indi"idualidad Te da tu indi"idualidad; te da tu unicidad El a!or es !u4 res)etuoso Sagar)ri4a; dices: K2e resulta casi i!)osible rendir!e al ego !asculino En "e8 de ello; !e "uel"o co!)etiti"a; dura con resistencia o asustada L Esas son las !aneras del ego Buede 6ue el otro tenga ego; )uede 6ue no I no cono8co al otro; >6ui?n es ese otro@I; )ero una cosa es segura: t: tienes un ego !u4 sutil Ese ego se "uel"e co!)etiti"o El ego es co!)etiti"o; intrnseca!ente co!)etiti"o El ego se llena de resistencia o se asusta; 4 en el !iedo; en la resistencia; en la lucha; en la co!)etiti"idad; se destru4e el a!or 7na cosa es segura: tienes 6ue to!ar consciencia de tu actitud sutil!ente egosta en la "ida Des?chalo =l !enos de$a 6ue desa)are8ca )or tu )arte D entonces te sor)render9s: )uede 6ue el otro no estu"iera eCigiendo ninguna rendicinA era solo tu ego 6ue )ro4ectaba eso en el otro Si es as; ahora )uedes rendirte al a!or Si no es as 4 el otro sigue eCigiendo I4 solo )odr9s saberlo acertada!ente cuando no ha4a resistencia en ti; cuando no ha4a !iedo en ti ni co!)etiti"idad en tiI; entonces tendr9s claridad; tendr9s trans)arencia; ser9s ca)a8 de "er el tras<ondo de todo 4 sabr9s in!ediata!ente si el otro te est9

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eCigiendo 6ue te rindas a ?l o si la eCigencia "iene de algo 6ue est9 !9s all9 de a!bos Si es de !9s all9 de a!bos; rndete Si "iene del otro; e"taloA esa otra )ersona est9 loca (ecesita toda tu co!)asinA co!)ad?cele; )ero no te ena!ores; )or6ue ena!orarse de un eglatra es )eligroso: te destruir9 =l !enos eso te lo debes a ti !is!a La tercera )regunta: 9a"laste del silencio que uno encuentra en los 9imala$as: que es de los 9imala$as, prestado, $ se pierde al %ol%er al mercado 8!s esto %erdad con respecto al silencio que esto$ encontrando en Tu presencia: 8!s prestado: 8.esaparecer& cuando me %a$a de aqu: Pa"ita; este lugar es un !ercado >Buedes encontrar alg:n otro lugar 6ue sea !9s co!o un !ercado@ Bodra haber hecho el ashram en alguna )arte de los 0i!ala4as '2e encantan los 0i!ala4as* Bara ! es un gran sacri<icio no estar en los 0i!ala4as Bero no he hecho !i ashra! en los 0i!ala4as con un cierto )ro)sito: 6uiero seguir siendo )arte del !ercado D este ashra! <unciona casi co!o )arte del !ercado Bor eso los indios est9n tan eno$ados: no lo entienden 0an conocido ashra!s durante siglos; )ero este ashra! est9 !9s all9 de su co!)rensin (o )ueden concebir 6ue tengas 6ue )agar )ara escuchar una charla religiosa Sie!)re han escuchado sin )agarA no solo sin )agar; sino 6ue des)u?s de la charla el ashra! distribu4e prasad ta!bi?n 2uchos "an a escuchar las charlas no debido a las charlas; sino )or el )rasad =6u tienes 6ue )agar >Nu? esto4 haciendo@ Nuiero 6ue sea absoluta!ente )arte del !ercado )or6ue no 6uiero 6ue !is sann4asins entren en !onasterios Tienen 6ue )er!anecer en el !undoA su !editacin no debera "ol"erse esca)ista De !anera 6ue la )a8 6ue encuentres a6u ser9s ca)a8 de conser"arla donde6uiera 6ue "a4as (o habr9 )roble!a; en absoluto 0e estado dirigi?ndolo de tal !anera 6ue todo lo 6ue )uede !olestarte en cual6uier otra )arte est? )resente a6u; as 6ue no necesitas asustarte Los !editadores sie!)re le han tenido !iedo a unas )ocas cosas Bor e$e!)lo; le han tenido !iedo a las !u$eres >Buedes encontrar en cual6uier )arte de India !9s !u$eres her!osas 6ue a6u@ >29s llenas de "ida@ ,i"iendo a6u; estando a6u; te ol"idar9s co!)leta!ente del hecho de 6ui?n es un ho!bre 4 6ui?n es una !u$er >Cu9nto tie!)o )uedes seguir )ersistiendo en hacer la distincin@ El <uturo no le )ertenece ni al ho!bre ni a la !u$er El <uturo ser 9 un ti)o de androginia La distincin entre ho!bre 4 !u$er "a a desa)arecer !9s 4 !9s En el )asado; la distincin estaba !u4 creada; era !u4 cultural 7na chica tena 6ue ser educada de !anera di<erente a un chico; de !anera co!)leta!ente di<erente (o esto4 diciendo 6ue no ha4a di<erencia 0a4 una di<erencia entre el ho!bre 4 la !u$er; )ero la di<erencia es solo biolgica Bero la sociedad crea una di<erencia )sicolgica: KEstas cosas solo les est9n )er!itidas a los chicos; )or6ue Olos chicos son chicosO 4 estas cosas no les est9n )er!itidas a las chicas L Se crea una di<erencia )sicolgica desde el )rinci)io La di<erencia 6ue "es en el !undo entre ho!bres 4 !u$eres ha sido creada; ali!entada; en su no"enta 4 nue"e )or cientoA no es natural 0a4 un uno )or ciento de di<erencia 6ue es biolgicaA eso no i!)orta ,i"iendo a6u "i"es en una solidaridad tal 6ue se te acabar9 ol"idando 6ui?n es un ho!bre 4 6ui?n es una !u$er En el )asado; con el estilo antiguo de sann4as; la gente tena 6ue ale$arse de las !u$eres e irse a las cue"as; a los !onasterios 0a4 !onasterios cristianos en los 6ue nunca ha entrado una !u$er; en los 6ue nunca se le ha )er!itido entrar En

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el 2onte =thos ha4 un !onasterio Durante !il doscientos aHos no se ha )er!itido 6ue entre una sola !u$er >D )ara 6u? hablar de una !u$er@ (i si6uiera una niHa de seis !eses; ni si6uiera se ha )er!itido 6ue entre una beb? de seis !eses 'Da "es 6u? !iedo* >D 6u? ti)o de )ersonas debe estar "i"iendo all si ni si6uiera )ueden de$ar 6ue entre una niHa de seis !eses de edad@ 2aniacos lla!ados !on$es; o !onos; )ero no ho!bresA deben de estar locos D es en los !onasterios donde ha surgido todo ti)o de !onstruosidades La ho!oseCualidad naci )or )ri!era "e8 en los !onasteriosA es un <en!eno religioso Tena 6ue ser as Si <uer8as a los ho!bres a "i"ir $untos en un lugar en el 6ue nunca se )er!ite a una !u$er; tarde o te!)rano llegar9 la ho!oseCualidad La !asturbacin es una )r9ctica !on9stica; sali de los !onasterios Tiene 6ue haber ah todo ti)o de )er"ersiones 0a4 ta!bi?n !onasterios )ara !u$eresA solo se )er!iten !u$eres; nunca ning:n ho!bre; 4 todo su !undo de <antasa consta de ho!bres (o )ueden conseguir re"istas co!o 2la$"o$, )ero >6ui?n las necesita cuando tienes su<iciente tie!)o )ara <antasear@ Su <antasa es tan )ornogr9<ica 6ue re"istas co!o 2la$"o$ no son nada Sus <antasas son !9s )sicod?licas Estas )ersonas 6ue han "i"ido en se!e$antes !onasterios; si se les )er!itiera "ol"er al !undo; natural!ente su !editacin; su oracin; su religin ; todo ello; se )erturbara Los !on$es han estado !u4 asustados del dinero (atural!ente; si est9s en el !undo tienes 6ue a<rontar el dinero (o )uedes "i"ir en el !undo sin dinero D los !on$es han estado tan asustados 6ue ni si6uiera tocaran el dinero Obser"a el !iedo; la obsesin =char4a ,inoba 5ha"e; el )rinci)al disc)ulo de 2ahat!a Gandhi; no toca el dinero >Bero 6u? ti)o de obsesin es ?sta@ >C!o "a a hacerte daHo tocar un billete de die8 ru)ias@ D si )uede hacerte daHo; >6u? ti)o de es)iritualidad es ?sta@ 2enuda es)iritualidad i!)otente (o solo no )uede tocarlo; sino 6ue si traes dinero ante ?l; cierra los o$osA ni si6uiera )uede !irar Su gur:; 2ahat!a Gandhi; sola tener tres !onosA se los haba regalado alguien Conoci?ndole; ese regalo era eCacta!ente el a)ro)iado 7n !ono est9 sentado con las dos !anos sobre sus o$os; sin !irar: K(o !ires !uchas cosas en la "ida; )or6ue es )eligroso L Otro !ono est9 sentado con las !anos sobre las ore$as: K(o oigas !uchas cosas; )or6ue es )eligroso L D el tercer !ono est9 sentado con las !anos sobre la boca: K(o digas !uchas cosas; )or6ue es )eligroso L D el !on$e tiene 6ue hacer estas tres cosas a la "e8 Bor eso digo 6ue un !on$e es tres "eces un !ono Se!e$ante )ersona; 6ue no )uede abrir los o$os; no )uede abrir los odos; no )uede abrir la boca; si "a al !undo; natural!ente tendr9 di<icultades Descubrir9 6ue todo ha sido )erturbado; todo ha sido destruido D en India la cala!idad es 6ue esos !onos se han con"ertido en los lderes de este )as: )ersonas )er"ertidas; a<ectadas de anor!alidades; 6ue no son naturales; 6ue no <lu4en; 6ue no est9n en el Tao Todo !i es<uer8o a6u es )ara crear un !undo en !iniatura en el 6ue el dinero sea absoluta!ente ace)tadoA en el 6ue las !u$eres 4 los ho!bres "i"an $untos con alegra; celebrando; sin !iedoA en el 6ue contin:e todo lo 6ue )asa en el !undo 4 a la "e8 cre8ca la !editacin Esta se "uel"e cada "e8 !9s )oderosa; )or6ue est9n )resentes todos los retos Pa"ita; )uedes irte a donde 6uierasA nadie )uede arrebatarte tu silencio 'Tu silencio es tu4o* (o se debe a ! Lo has conseguido; te lo has ganado D una )regunta relacionada:

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@?u* m&s daA 8?u* quieres decir con /la sociedad $ sus normas0: 8< qu* pasa en este lu+ar: (ilipolleces, Osho, +ilipolleces @Son todo +ilipollecesA La )regunta es de Sucheta =:n no he sido duro con ella; )or eso hace esta )regunta Bero a )artir de ahora lo sabr9: he sido real!ente sua"e con ella; 4 rara!ente so4 sua"e con la gente Este lugar tiene !9s nor!as 6ue ning:n otro sitio Estas nor!as son estratage!as: )ara crear cierta situacin en ti; un reto La )regunta ha surgido en su !ente )or6ue 6uiere traba$ar con niHos 4 4o he dicho 6ue no Le he dicho 6ue traba$e en otra )arte Si accedo a "uestras )re<erencias; a lo 6ue 6uer?is; so4 KOshoL En esta )regunta no ha escrito KOshoLA otras "eces sie!)re escribe K=!ado OshoL; K=!ado 2aestroL La )regunta e!)ie8a directa!ente: K'Nu? !9s da*L (o )uedo de$ar 6ue hag9is lo 6ue 6uer9isA de lo contrario; no os estara a4udando (o )uedo )er!itir 6ue Sucheta traba$e con niHos si!)le!ente )or6ue ella lo 6uiere; )or6ue ta!bi?n tengo 6ue cuidar de los niHos: no )uedo echar a )erder sus "idas Sucheta; a ti te han daHado tus )adres; tu <a!ilia; tu sociedadA no )uedo en"iarte a los niHos Toda"a no est9s ca)acitada )ara eso Si!)le!ente )or 6ue t# lo 6uieres Cual6uiera )uede 6uerer cual6uier cosa; )ero a6u las cosas tienen 6ue seguir !i criterio; no el tu4o 'Recu?rdalo* Si no )uedes ser lo su<iciente!ente )aciente; entonces este lugar no es )ara tiA entonces te )uedes ir 0a4 guardas en todas las )uertas )ara i!)edir 6ue entre gente; )ero no he )uesto ning:n guarda )ara i!)edir 6ue salga nadie Buedes irte in!ediata!ente Si tienes 6ue estar a6u; tienes 6ue seguir !i criterioA solo entonces )uedo a4udarte S? lo 6ue es necesario (o es sie!)re lo 6ue te gustara 6ue <uera lo 6ue necesitas Tus )re<erencias )roceden de tu !ente; 4 ha4 6ue destruir tu !ente (o )uedo hacer caso de tus )re<erencias Todas estas nor!as las he creado 4o En el !o!ento en 6ue te haces sann4asin; !e das esta autoridad: 6ue 4o decidir? algunas cosas )or ti D si 6uieres "i"ir en el ashra!; entonces tienes 6ue dar!e el cien )or cien de la autoridad: ?se es el signi<icado de hacerse residente del ashra! Ella 6uera estar en el ashra! 4 la he )uesto <uera )or6ue a:n no est9 ca)acitada )ara ello Si!)le!ente o4e la )regunta 4 lo "er9s Tendr9s 6ue gan9rteloA 4 ?sta no es la !anera de gan9rtelo; recuerda Es !u4 <9cil )erder esta o)ortunidad 6ue se te )resenta Tu ego )uede "ol"erse un )roble!a; )uede crearte )roble!as O escuchas a tu ego o !e escuchas a ! Tendr9s 6ue ca!biar todo tu )atrn de )ensa!iento; tendr9s 6ue ca!biar tu lengua$e !is!o de la "idaA de lo contrario; no lo entender9s correcta!ente Estas nor!as tienen un cierto )ro)sito 2adhuri "i"a en Lao Tse 0ouse 4 de )ronto la en"i? a "i"ir en Resus 0ouse Llor; )ero lo ace)t D ahora est9 !9s cerca de !; !9s cerca 6ue nunca; debido a esa ace)tacin Irradiar9 de ! !9s a!or hacia ella Buedes "i"ir !u4 cerca de ! <sica!enteA eso es una cosa Bodra haberse resistido; )odra haber escrito una carta eno$adaA )ero no ha hecho nada (o ha dicho ni una sola )alabra de en<ado Llor; estu"o triste; 4 eso es natural; )ero sin ira ,i"ir con!igo en la !is!a casa 4 6ue luego te en"en a "i"ir en otra casa es duro; lo s? Bero aguant la con!ocin 4 debido a esto le ha sucedido algo in!ensa!ente "alioso Solo !9s adelante co!)render9 6ue esto <ue una bendicin Os lle"a tie!)o co!)render las cosas Bero 4o "i"o en una realidad total!ente di<erente 4 decido desde ah D s? 6ue "i"es en una realidad di<erente; 6ue entender9s algunas cosas errnea!enteA )ero intenta co!)render!e Incuso si no )uedes entenderlo a "eces; en silencio; con

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)aciencia; ha8 lo 6ue te digo Sucedi El )ro<esor le )regunt al estudiante: K>Te gusta Pi)ling@L El estudiante di$o K(o s? (unca he Qi)leado L El conse$ero !atri!onial le dice a la es)osa: K>Suele des)ertar de !al hu!or )or la !aHana@L La es)osa: K(o; se le"anta antes 6ue 4o L K>C!o te <ue con tu cita a4er )or la noche@L; le )regunt un "ecino anciano a un hi))ie KEstu)endoL; res)ondi KBor <in la con"enc )ara 6ue !e di$era 6ue s L K'Oh; <elicidades* >Cu9ndo "a a ser la boda@L K>La boda@ >Nu? boda@L Bara un hi))ie es un !undo di<erente KSL no signi<ica boda KSeHor cura; usted !e di$o 6ue debera go8ar de Fe; Es)eran8a 4 Caridad L K=s es L KBues cuando lo intent?; ellas lla!aron a la )olica L D la :lti!a: K>Est9 seguro de 6ue era una licencia !atri!onial lo 6ue !e dio el !es )asado@L KS; seHor >Nu? ocurre@L KBens? 6ue 6ui89 se trataba de un error; )or6ue desde entonces he estado "i"iendo una "ida de )erro L Sucheta; si 6uieres estar a6u; tendr9s 6ue a)render !i lengua$e; !i <or!a de "er las cosas; 4 tienes 6ue estar en ar!ona con!igoA de lo contrario; ?ste no es tu lugar Entonces no )ierdas el tie!)o a6u Entonces es !e$or 6ue te "a4as de este sitio )ronto; cuanto antes !e$or; )or6ue si no est9s en ar!ona con!igo; un da u otro tendr9s 6ue irte D entonces te sentir9s !u4 !al; )or6ue todos esos das 6ue has estado a6u te )arecer9n una )?rdida de tie!)o Si 6uieres estar con!igo; entonces ha8lo con totalidad; con toda la totalidad 6ue )uedasA solo entonces )uede suceder algo Es di<cil 6ue suceda )or6ue ha4 !uchos obst9culos )or tu )arte La 6uinta )regunta: Amado Osho, tus comentarios acerca de la %iolaci,n en tu charla de a$er me parecieron mu$ ofensi%os, particularmente el de que las mujeres que son %ioladas /lo queran0 Se ha demostrado que esto es a"solutamente incorrecto Entonces; >)or 6u? no has <ir!ado la )regunta@ Lo )ri!ero: (o di$e 6ue todas las !u$eres 6ue son "ioladas lo estaban deseandoA di$e Ken la !a4ora de los casosL Recu?rdaloA es !u4 di<erente D es solo un e$e!)lo 0a4 !iles de accidentes de coche; 4 lo digo de nue"o: la !a4ora de las )ersonas 6ue eC)eri!entan un accidente de coche lo 6ueraA eran )ro)ensas a los accidentes; estaban es)erando 6ue )asara algo; lo deseaban en el <ondo de su ser; tenan

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tendencias suicidas La !ente 6ue conoces no es todoA deba$o de ella ha4 una !ente inconsciente !a4or En esa !ente inconsciente albergas !uchas cosas de las 6ue no eres consciente Buede 6ue ha4a una )ersona 6ue tenga tendencias suicidas; )ero 6ue no tenga su<iciente "alor )ara suicidarse 5uscar9 !odos 4 !edios )ara suicidarse de una !anera "icaria: un accidente de coche (o ser9 res)onsable en absolutoA nadie dir9 6ue se suicid (adie dir9 !9s tarde 6ue era un cobarde; 6ue no )oda a<rontar la "ida Es !9s <9cil tener un accidente de coche 6ue suicidarse D en lo 6ue res)ecta a la "iolacin; si!)le!ente eCa!ina tu inconsciente; eCa!ina tus sueHos Es !u4 )oco co!:n encontrar una !u$er 6ue no ha4a soHado 6ue era "iolada 0a4 cierta atraccin en ello >Cu9l es esa atraccin@ La atraccin es 6ue eres tan irresistible 6ue una )ersona est9 dis)uesta a )er)etrar una "iolacinA eres tan irresistible 6ue una )ersona est9 dis)uesta a ir a la c9rcel durante aHos; o; si se trata de un )as !aho!etano; est9 dis)uesta a !orir Si se co!ete una "iolacin en un )as !aho!etano 4 atra)an al 6ue lo ha hecho; el castigo es la !uerte D te sor)render9: se co!eten !9s "iolaciones en los )ases !aho!etanos 6ue en ninguna otra )arte Nui89 la )ersona 6ue co!ete la "iolacin 6uiere suicidarse D ?sta es una <or!a her!osa de suicidarse >Se )uede encontrar una !e$or !anera de suicidarse@ D una <or!a "aliente ta!bi?n D !orir )or a!or: !u4 )o?tico; !u4 ro!9ntico El seCo i!)lica algo de "iolencia Incluso en el seCo corriente; cuando no ha4 "iolacin; ha4 algo de "iolacin La !u$er sie!)re dice 6ue no >Bor 6u?@ Bor6ue si dice 6ue s con de!asiada <acilidad; 4a no ha4 esa sensacin: K2e necesita; !e necesita absoluta!ente L Sigue diciendo 6ue no 4 sigue 6ueriendo decir 6ue s Sigue diciendo 6ue noA est9 )ro"ocando al ho!bre: 6uiere 6ue el ho!bre ande en )os de ella; 6uiere 6ue el ho!bre la <uerce El es<uer8o !is!o de <or8arla; el es<uer8o !is!o de arrastrarla a hacer el a!or hace 6ue se sienta bien: ?l la KnecesitaL Este es un estado !ental !u4 )obre; )ero as es la gente =s 6ue )ri!ero di$e Ken la !a4ora de los casosL Ta!bi?n ha4 accidentes Buede 6ue no est?s )ensando en la "iolacin en absoluto; 4 llega un loco 4 te "iola (o esto4 eCclu4endo esos casos; )or eso no di$e Kun cien )or cienL En la !a4ora de los casos; cual6uier cosa 6ue te sucede I"iolacin; asesinato; en<er!edadI es algo 6ue deseas de alg:n !odo; en alguna )arte Bero no esto4 diciendo 6ue sea en todos los casos =hora los )siclogos son conscientes de 6ue cuando las )ersonas son )ro)ensas a ciertas en<er!edades Bor e$e!)lo; alrededor de los cuarenta 4 dos aHos de edad la gente tiene ata6ues al cora8n >Bor 6u? alrededor de los cuarenta 4 dos aHos@ Bor6ue ?se es el !o!ento en el 6ue la gente e!)ie8a a triun<ar o ha triun<ado Tienen el dinero 6ue sie!)re desearon 4 ahora no saben 6u? hacer: tienen ?Cito 4 est9n )as!adas )or el ?Cito Sie!)re han "i"ido con la es)eran8a de 6ue tendran tanto dinero; tal !u$er; tal casa; tal coche ; 4 lo tienen >=hora 6u?@ De )ronto el cora8n de$a de latir >=hora 6u?@ Barecen haber )erdido todo el sentido de la direccin Si no tienen un ata6ue al cora8n ser9n !u4 desgraciados El ata6ue al cora8n les ali"ia =hora )ueden decirle al !undo: KTengo 6ue descansar Los !?dicos !e han reco!endado el descanso (o )uedo traba$ar !ucho L (o )ueden descansar sin una eCcusaA un ata6ue al cora8n se con"ierte en la eCcusa Si si!)le!ente descansan; la gente dir9: K>Nu? est9s haciendo@ En la <lor de la "ida; en el :lti!o )eldaHo del ?Cito; >6u? est9s haciendo@ Buedes tener !9s dinero Este es el !o!ento; )or6ue cuando tienes dinero llega !9s dinero Cuando tienes ?Cito; llega !9s ?Cito >Nu? est9s haciendo rela$9ndote; retir9ndote@L D no

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tendr9n ninguna eCcusa 7n ata6ue al cora8n es una bella eCcusa (adie dir9 6ue han esca)ado del !undo (adie les har9 res)onsables >Nu? )ueden hacer@ Toda la res)onsabilidad recae en el ata6ue al cora8n La gente no es consciente de todo lo 6ue tiene lugar en lo )ro<undo de su interior Dices: KTus co!entarios acerca de la "iolacin en tu charla de a4er !e )arecieron !u4 o<ensi"os L Bero >)or 6u? son tan o<ensi"os; 4 solo )ara una )ersona@ (adie !9s ha escrito; nadie !9s ha sentido ninguna o<ensa Si eres una seHora; 4 con<o en 6ue seas una seHora W)or6ue si eres un caballero entonces las cosas ser9n !9s co!)licadas; as 6ue con<o en 6ue seas una seHora X; >)or 6u? te sientes tan o<endida@ Debes de lle"ar el deseo dentro de tiA )or eso la o<ensa De lo contrario no ha4 o<ensa So4 un loco; "o4 diciendo cosas >Bor 6u? sentirte o<endida@ (o so4 un cient<ico; no so4 un )siclogo; no so4 nadie A si!)le!ente esto4 cotilleandoA >)or 6u? sentirte o<endida@ (o so4 un ho!bre consistente; no de$o de contradecir!e a ! !is!o Es)era unos )ocos das 4 !e contradecir? Dir?: K'(unca ha sucedido* Cuando una !u$er es "iolada; ella nunca es res)onsable Es el ego !asculino; la "iolencia !asculina L 'Si!)le!ente; es)era* Tendr9s 6ue ser )aciente con!igo: '2e contradigo* Bero >)or 6u? est9s o<endida@ Debo de haber tocado un )unto sensible en tiA debe de haber ah algo co!o una herida >En alg:n lugar )ro<undo del inconsciente 6uieres 6ue te "iolen@ Bor eso ha4 tanta ira; tanta o<ensa D ta!bi?n tienes !iedo; natural!enteA )or eso no has <ir!ado la )regunta =cu?rdate sie!)re de <ir!arla D si te da !ucho !iedo; )uedes escribir el no!bre de alguna otra )ersona; ')ero <r!ala* Entonces )uedes dis<rutar; 4 los )alos le caer9n al otro (o necesitas )reocu)arte )or ello D dices: KSe ha de!ostrado 6ue esto es absoluta!ente incorrecto L >Sabes 6ue nada se de!uestra nunca absoluta!ente@ '(ada* El ho!bre no ha de!ostrado nada absoluta!ente (o eCiste la )osibilidad de de!ostrar algo absoluta!ente: nue"os descubri!ientos; nue"os hechos; nue"os datos ; 4 ha4 6ue hacer ca!bios (i si6uiera los descubri!ientos cient<icos son absolutosA de !odo 6ue >c!o "an a ser absolutos los descubri!ientos )sicolgicos@ La )sicologa a:n no es una ciencia; toda"a est9 sin "eri<icar Co!o !ucho; si te gusta la )alabra Kcient<icoL; )uedes lla!arla cienciaM<iccin Bero no tiene nada 6ue "er con la ciencia toda"a Est9 es<or89ndose )ara ser cient<ica; )ero no creo 6ue llegue a serlo nunca; )or6ue la !ente del ho!bre es co!o el !ercurio: no se )uede hacer una ciencia con ella D la !ente del ho!bre no es un <en!eno si!)le 0a4 tantas !entes co!o )ersonas Lo :nico a lo 6ue )uede as)irar la )sicologa es a )ensar acerca de la !ente corriente Bero nunca te encuentras con Klo corrienteL; sie!)re te encuentras con lo :nico (o es )osible ninguna eC)licacin cient<ica de la !ente :nica La )sicologa a:n no es una ciencia; 4 ni si6uiera la ciencia )uede aducir lo absoluto Lo 6ue hi8o (eYton 4a no es correcto Bareca tan absoluto en a6uellos das Da no es absoluto >Crees 6ue lo 6ue ha hecho Einstein )er!anecer9 correcto durante !ucho tie!)o@ (o )uede )er!anecerA eso no est9 en la naturale8a !is!a de las cosas La "ida es un !isterio tal 6ue; cuanto !9s sabes sobre ella; !9s tendr9s 6ue crear nue"as hi)tesis )ara incluir los nue"os hechos >0as conocido al ho!bre 4 a la !u$er total!ente@ >0as sondeado la !ente <e!enina total!ente; )ara saber absoluta!ente 6ue esto es absoluta!ente incorrecto@ Todo son con$eturas ; todo son con$eturas 7na )uede estar !9s cerca de la "erdad; otra )uede no estar tan cerca Bero lo 6ue di$e no debe ser to!ado co!o una a<ir!acin general 0a4 6ue to!arlo co!o un ob$eto )ara la !editacin

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Si!)le!ente !edita sobre ello (o !e interesan las "erdades generales 'Esto4 hablando a disc)ulos* Tienes 6ue !irar dentro de ti !is!a Si eres una !u$er disc)ulo; si!)le!ente !ira dentro de ti !is!a >(o ha4 en alguna )arte un deseo acechador de ser "iolada@ D si lo ha4; es !e$or saberlo; es !e$or traerlo co!)leta!ente a la consciencia; )or6ue una "e8 6ue algo se "uel"e consciente; desa)arece Solo )uede eCistir en el inconsciente En el inconsciente es )eligrosoA si lo traes a la consciencia; se e"a)ora Es co!o arrancar un 9rbol de la tierra: al traer sus races a la lu8; el 9rbol !uere D eso es eCacta!ente lo 6ue sucede: todo lo 6ue aceche en el inconsciente; en la c9!ara oscura de tu al!a; 6ue es nue"e "eces !a4or 6ue tu !ente consciente; tr9elo a la !ente consciente; tr9elo a la lu8; 4 si "iene ah; se !archita Lo 6ue digo a6u es )ara 6ue !edites sobre ello Si te sientes o<endida; entonces es !u4 bueno )ara ti !editar sobre ello: entra en ello; indaga dentro de ti !is!a; 4 no conclu4as desde el !is!o )rinci)io (o digas: KEsto es errneo 4 se ha de!ostrado 6ue es absoluta!ente incorrecto L Bri!ero !edita; 4 no intentes de!ostrar 6ue es errneo o correcto Si!)le!ente entra en tu )ro)io ser con la !ente abierta 4 b:scalo D te sor)render9 6ue el deseo est9 acechando ah Tiene una cierta atraccin 7na !u$er <ue a con<esarse al cura Se con<es de 6ue haba sido "iolada D con<es 6ue haba "enido a hablar con el cura )or6ue lo haba dis<rutado Bor eso se senta cul)able: si no lo hubiera dis<rutado; no se le habra ocurrido "enir a con<esarse Luego "ino otra "e8 4 "ol"i a con<esarse D luego "ol"i de nue"o D cuando "ino )or cuarta "e8; el cura di$o: K'Bero esto es de!asiado* >Te est9n "iolando cada se!ana@L Ella di$o: K(o; se trata de la !is!a "iolacin L KBero entonces; >)or 6u? sigues "iniendo@L Ella di$o: KDis<ruto cont9ndolo 2e siento tan bien L Si!)le!ente entra en ti 4 descubrir9s todo ti)o de deseos 6ue acechan en ti Encontrar9s algo del s9dico: 6ue 6uieres torturar a otros Encontrar9s algo del !aso6uista: 6ue 6uieres torturarte a ti !is!o Encontrar9s todo ti)o de cosas en ti; )or6ue el ho!bre es a!)lio 4 el inconsciente no es un lugar ordenado: es un caos; es un !anico!io Bero segui!os re)ri!iendo todo eso (os da !iedo "er Bor eso te sentiste tan o<endida Debo de haber tocado el )unto crtico en ti; de ah la o<ensa (o es cuestin de si se ha de!ostrado 6ue es correcto o errneo D eso no !e interesa en absoluto 2i inter?s radica en hacerte cada "e8 !9s !editati"o; !9s 4 !9s consciente de tus deseos; anhelos; )er"ersiones 4 obsesiones intrnsecos 4 !9s )ro<undos Si se los )uede traer a la lu8; desa)arecer9n D si se )uede "aciar co!)leta!ente el inconsciente; te con"ertir9s en un buda De !odo 6ue no te contentes con discutir con!igo; )or6ue eso es una )?rdida de tie!)o 4 de energa Entra en tu interior Si no )uedes encontrar en ti ning:n deseo as; todo bien )or ahora Si lo encuentras; eso ta!bi?n est9 !u4 bien: )uedes traerlo a la lu8 4 desa)arecer9 La seCta )regunta: Me esto$ haciendo %iejo $ esto$ perdiendo todo mi inter*s en las mujeres 8?u* de"o hacer:

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SeHor; 'siga )erdiendo su inter?s* Eso est9 )er<ecta!ente bien; no ha4 nada de !alo en ello D tenga la seguridad de 6ue ninguna !u$er le echar9 de !enos Bor el contrario; estar9n todas !u4 contentas Bero; sobre todo en Occidente; desde 6ue Freud abri la ca$a de Bandora; ha surgido la idea de 6ue ha4 6ue )er!anecer seCuales hasta el !is!o <in; )or6ue el seCo es un sinni!o de la "ida De !anera 6ue; incluso si tienes setenta u ochenta aHos; tienes 6ue seguir interesado en el seCo Si )ierdes el inter?s en el seCo; eso signi<ica 6ue est9s )erdiendo el inter?s en la "ida; eso signi<ica 6ue 4a no eres necesario; eso signi<ica 6ue ahora eres in:til Buedes caerte !uerto o ir al )arla!ento; )ero eres in:til Esta idea de 6ue el seCo 4 la "ida son sinni!os no tiene ning:n <unda!ento El seCo 4 la "ida son sinni!os a cierta edad En la in<ancia no son sinni!os; en la $u"entud son sinni!os; en la "e$e8 "uel"en a no ser sinni!os Son <ases El niHo no est9 interesado; el $o"en s est9 interesado ; 4 su :nico inter?s es el seCo Bero en Occidente )rosigue un es<uer8o )or )er!anecer $o"en: no deberas en"e$ecer La gente sigue engaH9ndose a s !is!a de !uchas !aneras con 6ue sigue siendo $o"en Se encuentran una 4 otra "e8 nue"as )anaceas; nue"os ti)os de eliCires 6ue te !antendr9n $o"en )ara sie!)re; 4 la gente es tan tonta 6ue sie!)re est9 dis)uesta a ace)tar cual6uier sande8 )ara seguir siendo $o"en La "e$e8 es considerada co!o una es)ecie de en<er!edad Ser "ie$o signi<ica estar en<er!o en Occidente Eso no es correcto La "e$e8 tiene sus )ro)ias cosas bellas; sus )ro)ios tesoros; de igual !anera 6ue la $u"entud tiene sus )ro)ias cosas bellas 4 tesoros D cierta!ente; los tesoros 6ue encuentra una )ersona !a4or son !ucho !9s "aliosos 6ue los tesoros de la $u"entud; )or6ue el anciano ha "i"ido su $u"entud 0a conocido todo eso; ha "isto eso; ha )asado )or ello 0a "i"ido la ilusin 4 ha conocido la desilusin de todo ello =hora es !9s sabio 6ue nuncaA se est9 "ol"iendo inocente de nue"o Cuando desa)arece el seCo alcan8as un ti)o de inocencia: te "uel"es un niHo de nue"o ; 4 un niHo !aduro En Oriente tene!os una "isin de la "ida total!ente di<erente En Oriente he!os res)etado a los "ie$os; no a los $"enes; )or6ue los "ie$os est9n en su )unto cul!inante: el "ia$e de la "ida 6ue llega a su ob$eti"o En Occidente los "ie$os son solo algo a desecharA los "ie$os solo sir"en )ara echarlos a alguna chatarrera 0ac?is casas )ara los ancianos en las 6ue "ais a!onton9ndolos; o en los hos)itales (adie 6uiere tener nada 6ue "er con los "ie$os ; co!o si <ueran insigni<icantes; in:tiles D han "i"ido toda su "ida; 4 han a)rendido !uchos secretos de la "ida: )ueden ser grandes !aestrosA solo ellos )ueden ser !aestros En Oriente ?ste ha sido el ca!ino tradicional; 6ue la )ersona !a4or debe ser la !aestra de los $"enes; )or6ue ha "i"ido; crecido; co!)rendido Buede darte una direccin !e$or; con !9s !adure8; con !9s claridad La "e$e8 es la edad )ara )re)ararse )ara la !uerte D ?sa es la !a4or )re)aracin; )or6ue "as a e!)render el "ia$e !9s largo a lo desconocido Si )er!aneces interesado en el seCo; te !antendr9 distrado de la !uerte Eso es lo 6ue est9 sucediendo en Occidente En Occidente la gente a:n no ha ace)tado 6ue la !uerte <or!a )arte de la "ida La !uerte es un tab:; igual 6ue el seCo era un tab: hace cien aHos (adie hablaba del seCo hace cien aHos Era i!)osible hablar de ello o escribir sobre ello Era un tab: tal 6ue en la era "ictoriana las da!as solan cubrir ta!bi?n las )atas de las sillas ; )or6ue son )iernas; 4 las )iernas no deban ser !ostradas Freud introdu$o una gran re"olucin El !undo est9 es)erando otro Freud 6ue destru4a el tab:; a:n !9s grande; de la !uerte El destru4 el tab: del seCo; 4 el !undo es !ucho !e$or debido a ello Freud es uno de los grandes bene<actores Es necesario otro Freud 6ue destru4a otro tab: 6ue es !9s grande

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0a4 6ue ace)tar la !uerte =l ace)tar la !uerte co!ien8as a ace)tar la "e$e8 D en la ace)tacin ha4 rela$acin D cuando 4a no est9s interesado en el seCo; )uedes en<ocar toda tu atencin en la !uerte Recuerda; el seCo 4 la !uerte son )olos o)uestosA si )er!aneces interesado en el seCo; >cu9ndo te )re)arar9s )ara la !uerte@ Tu atencin )er!anecer9 en<ocada en el seCo 4 !orir9s sin ninguna )re)aracin La !editacin es una )re)aracin )ara la !uerte =hora )re)9rate )ara la !uerte: !edita Da no est9s interesado en las !u$eresA bien =hora inter?sate en tu )ro)io ser La !u$er est9 <uera de tiA ?se es un inter?s en el otro O; si eres una !u$er; entonces el ho!bre est9 <uera de ti; 4 ?se es su inter?s en el otro =hora inter?sate en ti !is!o: ahora l9n8ate al descubri!iento de ti !is!o; ahora e!)rende un "ia$e interior Breguntas: K2e esto4 haciendo "ie$o 4 esto4 )erdiendo todo !i inter?s en las !u$eres >Nu? debo hacer@L Bierde el inter?s De$a 6ue suceda (o intentes crearlo innecesaria!ente Si se est9 4endo )or s !is!o; es her!oso 0e odo 6ue =l "ol"er a su )iso !u4 tarde; 2aC; de setenta 4 seis aHos; se sobresalt al encontrar a una chica de unos dieciocho aHos sa6ueando el a)arta!ento K'Ro"encita; eres una ladrona*L; di$o K,o4 a lla!ar a la )olica L KSeHorL; i!)lor ella; Ksi !e detienen de nue"o; !e encerrar9n durante aHos 'Bor <a"or; no lla!e a la )olica*L KLo siento; )ero tengo 6ue hacerloL; contest 2aC K2ireL; sollo8 ella; Khar? cual6uier cosa Le entregar? !i cuer)oL KDe acuerdoL; di$o el anciano; K6utate la ro)a 4 !?tete en la ca!aL La chica lo hi8o 4 2aC no tard en seguirla Lo intent 4 lo intent 4 lo intent durante unos "einte !inutos EChausto 4 "encido; al <inal desisti KEs in:tilL; sus)ir 2aC K(o )uedo hacerlo Tendr? 6ue lla!ar a la )olica L D t: !e )reguntas 6u? hacer: K>Nu? debo hacer@L >Nuieres lla!ar a la )olica@ Da basta De$a 4a esas tonterasA abandona la obsesin =hora dirige tu energa hacia la !uerte: ahora !ira a la !uerte cara a cara; ahora encu?ntrate con la !uerte D encontrarse con la !uerte es la !a4or eC)eriencia de la "ida D si )uedes encontrarte con la !uerte; llegar9s a saber 6ue eres in!ortal; 6ue solo el cuer)o !uere 4 6ue t: nunca !ueres D una "e8 6ue lo has sabido; est9s listo; listo )ara el "ia$e D cuando llegue la !uerte ir9s a ella ri?ndote 4 bailando 4 cantando D un ho!bre 6ue )uede ir a la !uerte riendo; bailando 4 cantando; con oracin; con !editacin; llega a conocer el !a4or orgas!o 6ue eCiste en el !undo El orgas!o seCual no es nada; )or6ue en el orgas!o seCual solo una )arte !in:scula de tu energa "ital de$a tu cuer)o 4 sientes una gran rela$acin En la !uerte toda tu energa "ital de$a el cuer)o (ing:n orgas!o seCual )uede co!)ararse a ese orgas!o cs!ico; a ese orgas!o total 6ue te trae la !uerte (o te )ierdas la !uerte La !uerte te "a a dar el !a4or regalo de la "ida; el regalo de des)edida Bero solo unas )ocas )ersonas lo alcan8an; )or6ue nadie est9 listo )ara ?l La !uerte te )illa des)re"enido D est9s tan asustado; 4 est9s tan ocu)ado con el seCo 6ue te a<erras a la "ida >Sabes 6ue sucede casi sie!)re @ En Oriente ha sido uno de los secretos )ara conocer a un ho!bre Cuando !uere un ho!bre; si se est9 a<errando de!asiado a la "ida 4 a:n est9 interesado en el seCo; !orir9 con una ereccin Eso !uestra 6ue el )obre ho!bre !uri sin estar )re)aradoA incluso en la !uerte estaba lleno de <antasas seCuales Sucede casi sie!)re = !enos 6ue te ha4as con"ertido en un gran !editador; te suceder9 ta!bi?n a ti; 6ue cuando te est?s

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!uriendo <antasear9s con el seCo: estar9s haciendo el a!or; al !enos en tu i!aginacin Esa no es la !anera de !orir Eso insulta a la !uerte e insulta a Dios 4 te insulta a ti !is!o De$a 6ue desa)are8ca el seCoA 4a es hora Rel9$ate en la noMseCualidad La noMseCualidad te centrar9 De$a de )erseguir a las !u$eres 4 e!)ie8a a )erseguirte a ti !is!oA no )uedes hacer las dos cosas D )re)9rate: la !uerte )uede abatirte en cual6uier !o!ento (unca se sabe cu9ndo "a a llegar: )re)9rate; )er!tete dis<rutar la !editacin todo lo )osible Trans<or!a tu energa seCual en energa !editati"a Es la !is!a energa; solo ca!bia la direccin: 4a no <lu4e hacia aba$o 4 hacia <uera; e!)ie8a a <luir hacia dentro 4 hacia arriba D esta !is!a energa abre en ti el ca)ullo de la <lor dorada Este es todo el secreto =hora has llegado natural!ente al )unto a)ro)iado; 4 !e est9s )reguntando: K>Nu? debo hacer@L Est9s )idiendo alguna receta )ara "ol"er a crear la seCualidad 6ue est9 desa)areciendo Est9s )idiendo alg:n a)o4o; est9s )idiendo alguna a4uda; )ara )oder seguir $ugando el !is!o $uego tonto ; incluso en la "e$e8 Est9 bien cuando eres $o"en; )or6ue entonces eres tonto Es !u4 raro "ol"erse alerta; consciente 4 !editati"o cuando se es $o"en Si )uedes hacerlo; tienes una genialidad eCce)cional Bero si ni si6uiera )uedes "ol"erte !editati"o en la "e$e8; entonces eres si!)le!ente est:)ido; co!)leta!ente est:)ido Est9 bien hacer el tonto cuando eres $o"en Esa necedad <or!a )arte del creci!iento; te a4uda La !u$er o el ho!bre eCterno se con"ierten en un es)e$oA te re<le$an; te a4udan a "er 6ui?n eres El a!or es !u4 re"elador Bero al <inal uno tiene 6ue llegar a "erse a s !is!o dentro; no en un es)e$o 0a4 6ue de$ar incluso el es)e$o 0a4 6ue estar solo D la )ure8a de la soledad es in<inita D el go8o de la soledad es eterno =hora ha llegado el !o!ento De$a 6ue se "a4a este inter?s en las !u$eres 4 de )ronto descubrir9s 6ue surge en ti otro inter?s A es casi si!ult9neo: el inter?s en la !editacin D entonces )uedes tener el :lti!o regalo 6ue )uede darte la "ida: una !uerte !editati"a; una !uerte en satori, en samadhi, en ?Ctasis; 4 conocer9s la eC)eriencia org9s!ica total Esa eC)eriencia es su<icienteA entonces nunca "ol"er9s a la "ida; al cuer)o; a esta )risin En Oriente ?ste ha sido nuestro ob$eti"o: c!o no "ol"er a nacer Bor6ue todo este )roceso de nacer 4 !orir una 4 otra "e8 es un )roceso aburrido Es absoluta!ente <:til En :lti!o t?r!ino; es solo un sueHo; 4 ni si6uiera es un sueHo agradable; sino una )esadilla 2i sugerencia )ara ti es: has "i"ido tu "ida; has "isto los )laceres del cuer)o; has sondeado las relaciones 4 has a)rendido lo 6ue se )oda a)render de elloA ahora es el !o!ento de ir hacia dentro La :lti!a )regunta: 8?u* es la filosofa: (o lo s?; 4 no creo 6ue nadie lo se)a ta!)oco La <iloso<a es una )asin in:til Esto4 usando las )alabras de ReanMBaul Sartre El dice: KEl ho!bre es una )asin in:til L Do digo 6ue el ho!bre no es una )asin in:tilA )ero la <iloso<a s lo es 2e )reguntas: K>Nu? es la <iloso<a@L (adie la ha de<inido nuncaA ha )er!anecido a!bigua (o es 6ue no se le ha4an dado de<iniciones Se han dado !illones de de<iniciones; )ero toda"a <alta la de<inicin Cada <ilso<o )resenta una de<inicin 4 los de!9s la re<utan Es un $uego: dis<rutar la gi!nasia de la lgica Es anato!i8ar la lgica Es co!o el a$edre8: un $uego !u4 intelectual; !u4 absorbente; )ero no tiene ninguna conclusin (o es conclu4ente El $uego contin:a

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de generacin en generacin Boco a )oco han surgido dos cosas de este $uego: una es la ciencia; la otra es la religin La ciencia es ob$eti"a; la religin es sub$eti"a La ciencia es eC)eri!ental; la religin es eC)eriencial La <iloso<a no es ninguna de estas cosasA est9 colgando en un li!bo entre las dos D )oco a )oco est9 desa)areciendo; )or6ue lo 6ue es ob$eti"o lo to!a la ciencia todos los das; 4 lo 6ue es sub$eti"o 4a lo ha to!ado la religin (o 6ueda nada )ara la <iloso<a De !anera 6ue ahora la <iloso<a !oderna solo )iensa acerca del lengua$e: an9lisis del lengua$e Los <ilso<os est9n <or!ulando las )reguntas !9s absurdas )or6ue han )erdido todas las )reguntas signi<icati"asA esas )reguntas las han cubierto la ciencia o la religin La <iloso<a se est9 "ol"iendo cada "e8 !9s "aca =hora ni si6uiera )ueden encontrar sus )ro)ias )reguntas; de !anera 6ue to!an )reguntas de la ciencia 4 )iensan sobre ellas; o to!an )reguntas de la religin 4 )iensan sobre ellas Sus )reguntas son )restadas La <iloso<a es un <en!eno !oribundo (o ser9 una sor)resa si un da de )ronto te enteras de 6ue la <iloso<a ha !uerto Est9 en su lecho de !uerte Buedes ir a cual6uier uni"ersidad 4 lo "er9s: la <iloso<a est9 en su lecho de !uerte Bero >)or 6u? has hecho esa )regunta@ Es !9s rele"ante; !9s i!)ortante; )ensar en eso (o esto4 enseHando <iloso<a a6u Lo 6ue digo no tiene nada 6ue "er con la <iloso<a Es absoluta!ente eC)eri!ental 4 eC)eriencial 2i e!)eHo es crear una religin cient<ica: la )sicologa de los budas De !odo 6ue os esto4 dando eC)eri!entos 4 os esto4 dando )osibilidades )ara eC)eri!entar algo 6ue a:n no ha sido eC)eri!entado Esto es un laboratorio; un taller Esta!os resueltos a hacer algoA 'no hablo )or hablar a6u* (o tiene absoluta!ente nada 6ue "er con la <iloso<a So4 !u4 anti<ilos<ico 4 e"ito la <iloso<a )or6ue $uega con so!bras; )ensa!ientos; es)eculaciones D )uedes seguir $ugando in<inita!ente; ad in<intu!; ad n9usea!A no tiene <in 7na )alabra crea otra )alabra; una teora crea otra teora; 4 )uede seguir 4 seguir 4 seguir En cinco !il aHos ha eCistido !ucha <iloso<a en el !undo 4 no ha ser"ido )ara nada en absoluto Bero ha4 )ersonas 6ue tienen una actitud <ilos<ica D si eres una de ellas; )or <a"or; d?$aloA de lo contrario; t: 4 tu energa os )erder?is en un desierto Te "o4 a in<or!ar de las cuatro <ases de la <iloso<a con cuatro historias La )ri!era <ase de la <iloso<a; la )ri!era historia 7na de !is historias <a"oritas es la de un chico 4 una chica de (ue"a Inglaterra; donde los )aseos en trineo son )o)ulares durante los <ros in"iernos 2ientras )aseaban en trineo una tarde de do!ingo; arro)ados en sus !antas; la chica se arri! al chico 4 le di$o: KRohnn4; tengo <ro L Rohnn4 le echo un "ista8o 4 di$o: KDo ta!bi?n tengo <ro; Rane >Bor 6u? no te acurrucas en las !antas@L De !anera 6ue Rane se !eti !9s en las !antasA )ero !u4 )ronto se acerc a:n !9s a Rohnn4 4 di$o: KToda"a tengo las !anos <ras L El no le )rest !ucha atencin 4 )ronto ella le dio un coda8o 4 di$o: KRohnn4; >no !e has odo@ Tengo las !anos <ras 4; ade!9s; nadie !e 6uiere L Esta "e8 ?l la !ir )or enci!a 4 di$o: KRane; recuerda 6ue Dios te 6uiere; 4 sie!)re )uedes sentarte sobre tus !anos )ara !antenerlas calientes L Esta es la )ri!era <ase de la <iloso<a La segunda <ase; la segunda historia: 7n gru)o de estudio de <ilso<os haba estado reuni?ndose durante aHos )ara

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estudiar el Tal!ud 7n !ie!bro del gru)o tena el )ernicioso h9bito de to!ar tragos de brand4 durante las reuniones 7na noche bebi un )oco !9s de lo habitual 4 se achis) !ucho Sus co!)aHeros decidieron enseHarle una leccin 2ientras estaba atontado )or la bebida; le lle"aron a un ce!enterio 4 le acostaron boca aba$o entre las tu!bas Des)u?s de un rato; el <ilso<o se des)ert 2ir a su alrededor; asustado 4 sobrecogido Entonces e!)e8 a ra8onar: K>Esto4 "i"o@ >O esto4 !uerto@ Si esto4 "i"o; >6u? )uedo estar haciendo a6u en el ce!enterio sobre las tu!bas@ D si esto4 !uerto; >)or 6u? tengo ganas de ir al cuarto de baHo in!ediata!ente@L Esta es la segunda <ase de la <iloso<a D la tercera <ase; la tercera historia: El )ro<esor Steinberg haba estado co!iendo en el !is!o restaurante del LoYer East Side durante "einte aHos Cada da; sala de su o<icina a !edioda; iba al restaurante 4 )eda un )lato de so)a de )olloA nunca haba ning:n ca!bio Bero un da el )ro<esor "ol"i a lla!ar al ca!arero des)u?s de 6ue le sir"iera la so)a K>S; )ro<esor@L; in6uiri el ca!arero KCa!arero; )or <a"or; )ruebe la so)a L K>Nu? 6uiere decir; 6ue )ruebe la so)a@ Durante "einte aHos ha estado co!iendo la !is!a so)a de )ollo a6u; todos los das; >no@ >0a habido alguna "e8 alguna di<erencia@L El )ro<esor ignor los co!entarios del ca!arero KBor <a"or; )ruebe la so)aL; re)iti KBro<esor; >6u? le )asa@ Da s? c!o sabe la so)a L KBruebe la so)aL; eCigi el )ro<esor KDe acuerdo; de acuerdo; la )robar? >Dnde est9 la cuchara@L K'=$a*L; cla! el )ro<esor Esta es la tercera <ase de la <iloso<a D la cuarte <ase; la cuarta historia: 7na !u$er acudi a un )siclogo <ilos<ico )ara 6ue tratara su <alsa ilusin de 6ue estaba cubierta de )lu!as Des)u?s de "arias sesiones; el <ilso<o le di$o: KTengo la i!)resin de 6ue he!os llegado a la ra8 de este )roble!a con nuestras charlas 4 an9lisis; 4 de 6ue 4a est9 su)erado >Nu? )iensa usted; seHora S!ith@L KOhL; di$o la seHora S!ith; Kcreo 6ue he!os tenido algunas sesiones estu)endas 4 tengo la i!)resin de 6ue 4a nos he!os ocu)ado del )roble!a BeroL; aHadi; Klo :nico 6ue !e inco!oda ahora es 6u? "o4 a hacer con estas )lu!asL Ella se lle" las !anos a los ho!bros 4 e!)e8 a agitar los bra8os; 4 el )siclogo; el <ilso<o; de )ronto dio un salto hacia atr9s KEs)ere un !o!ento; seHora S!ith (o agite esas )lu!as ante ! L Esta es la cuarta <ase: )oco a )oco; la <iloso<a se con"ierte en una es)ecie de locura; te lle"a a la neurosis; )or6ue la <iloso<a es un <en!eno de la !ente La ciencia se ha hecho cargo del cuer)o; la religin se ha hecho cargo del al!aA solo 6ueda la !ente )ara la <iloso<a D la !ente es locura )otencial Si entras de!asiado en la !ente; )oco a )oco estar9s 4endo hacia la locura Es !u4 raro encontrar un <ilso<o 6ue est? cuerdo D "ice"ersa ta!bi?n es "erdad: es !u4 raro encontrar un loco 6ue no sea un <ilso<o (o esto4 enseHando <iloso<a a6u )or6ue esto4 enseHando la noM!ente D si te "uel"es una noM!ente; toda la <iloso<a desa)arece: cristiana; hind:; !aho!etana;

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budista ; todas las <iloso<as desa)arecenA hegeliana; Qantiana; russelliana ; todas las <iloso<as desa)arecen Si desa)arece la !ente; >dnde "a a eCistir la <iloso<a@ >Dnde "a a )oder crecer@ La !ente es el criadero de la <iloso<a De$a 6ue desa)are8ca la !ente D la belle8a de ello es 6ue cuando no ha4 !ente ni nadie 6ue <iloso<e ni nada sobre lo 6ue <iloso<ar; uno llega a saber La <iloso<a es el es<uer8o del ciego Se dice 6ue la <iloso<a es un ciego en una habitacin oscura en una noche oscura buscando un gato negro 6ue no est9 ah Su<iciente )or ho4 Ca)tulo + Volver a ser uno Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: !n el cuerpo est& el ani!a !l ani!a es femenina, $in3 es la sustancia de la consciencia 2ero, adem&s de esto, existe el ani!us en el que el espritu se co"ija !l ani!us %i%e en los ojos3 %e, sue4a 2ero quien est& en una disposici,n oscura $ retrada, $ encadenado a su forma corporal, est& sujeto por el ani!a 2or tanto, la concentraci,n del ani!us se lle%a a ca"o con la circulaci,n de la lu', $ de esta manera se mantiene el espritu, $ el ani!a su"$u+ada !l m*todo utili'ado por los antepasados para escapar del mundo consista en deshacer completamente la chatarra de oscuridad para %ol%er a lo puramente creati%o !ste no es nada m&s que una reducci,n del ani!a $ una consumaci,n del ani!us < la circulaci,n de la lu' es el medio m&+ico para reducir la oscuridad $ adquirir dominio so"re el ani!a Si se si+ue este m*todo, se presentar& por s misma mucha a+ua seminal3 se encender& el espritu del fue+o $ el pensamiento de la tierra se solidificar& $ cristali'ar& < as madura el fruto sa+rado La naturale'a #nica, cuando desciende a la casa de lo Creati%o, se di%ide en ani!us $ ani!a !l ani!us est& en el cora',n celestial, en el tercer ojo !s de la naturale'a de la lu'3 es el poder de la li+ere'a $ la pure'a !s lo que hemos reci"ido del +ran %aco, el +ran cielo, lo que es id*ntico en forma al principio primordial !l ani!a comparte la naturale'a de lo oscuro !s la ener+a de lo pesado $ lo tur"io3 est& li+ada al cora',n carnal corp,reo !l ani!us ama la %ida !l ani!a "usca la muerte Todos los deseos sensuales $ los impulsos de la ira son efectos del ani!a 2ero el discpulo comprende c,mo ha$ que destilar completamente el ani!a oscura para que se transforme en pura lu' Volver a ser uno 7na "e8; la e!)eratri8 Zu le )regunt al 2aestro Fa Tsang si )oda o<recerle una de!ostracin )r9ctica 4 sencilla del )rinci)io de la interrelacin cs!ica; de la relacin de lo uno 4 lo !:lti)le; de Dios 4 sus criaturas 4 de las criaturas entre s Fa Tsang )uso !anos a la obra 4 destin una de las habitaciones del )alacio )ara 6ue hubiera ocho grandes es)e$os en los ocho )untos de la br:$ula Luego coloc dos es)e$os !9s; uno en el techo 4 uno en el suelo D se colg una "ela desde el techo en el centro de la habitacin

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Cuando entr la e!)eratri8; Fa Tsang encendi la "ela La e!)eratri8 cla!: KNu? !ara"illoso Nu? her!oso L Fa Tsang seHal el re<le$o de la lla!a en cada uno de los die8 es)e$os 4 di$o: K,ea; "uestra !a$estad: esto de!uestra la relacin de lo uno 4 lo !:lti)le; de Dios con cada una de sus criaturas L La e!)eratri8 di$o: KS; e<ecti"a!ente; 2aestro >D cu9l es la relacin de cada criatura con las de!9s@L Fa Tsang res)ondi: KObser"e; "uestra !a$estad; c!o cada es)e$o no solo re<le$a la lla!a :nica del centroA cada es)e$o re<le$a ta!bi?n los re<le$os de la lla!a en todos los de!9s es)e$os; hasta 6ue un n:!ero in<inito de lla!as los llena a todos Todos estos re<le$os son id?nticos !utua!enteA en cierto sentido; son interca!biablesA en otro sentido; cada uno eCiste indi"idual!ente Esto !uestra la "erdadera relacin de cada ser con su )r$i!o; con todo lo 6ue eCiste Bor su)uesto; debo seHalar; "uestra !a$estadL; )rosigui Fa Tsang; K6ue esto es tan solo una )ar9bola a)roCi!ada 4 est9tica del "erdadero estado de cosas en el uni"erso; )or6ue el uni"erso es ili!itado 4 en ?l todo est9 en )er)etuo !o"i!iento !ultidi!ensionalL Entonces el !aestro cubri uno de los re<le$os de n:!ero in<inito de la lla!a 4 !ostr c!o cada inter<erencia a)arente!ente insigni<icante a<ecta al organis!o total de nuestro !undo Pegon eC)resa esta relacin con la <r!ula: )no en todo, todo en uno, uno en uno, todo en todo Entonces Fa Tsang; )ara concluir su e$ecucin; sostu"o una )e6ueHa bola de cristal 4 di$o: K=hora obser"e; "uestra !a$estad; c!o todos estos es)e$os grandes 4 las !iradas de <or!as 6ue re<le$an se re<le$an a su "e8 en esta )e6ueHa es<era ,ea c!o en la realidad :lti!a; lo in<inita!ente )e6ueHo contiene lo in<inita!ente grande 4 lo in<inita!ente grande lo in<inita!ente )e6ueHo; sin obstruccin Oh; si )udiera tan solo de!ostraros la inter)enetracin !utua sin i!)edi!entos del tie!)o 4 la eternidad; del )asado; el )resente 4 el <uturo Bero; a4; ?ste es un )roceso din9!ico 6ue debe ser ca)tado en un ni"el di<erente L El ho!bre no es una islaA nada lo es Todo est9 interrelacionado La inde)endencia; la )alabra !is!a; es <alsaA 4 ta!bi?n la de)endencia La realidad es interde)endencia Todo est9 tan )ro<unda!ente conectado con todo lo de!9s 6ue nada )uede eCistir a)arte Si )uedes co!)render una )e6ueHa rosa en su totalidad; con la ra8 4 todo; habr9s co!)rendido todo el cos!os; )or6ue todo el cos!os est9 in"olucrado en esa )e6ueHa <lor En la !9s )e6ueHa ho$a de hierba est9 contenido todo Bero recuerda; co!o Fa Tsang le di$o a la e!)eratri8: todas las ilustraciones; todas las descri)ciones; son est9ticas; 4 la eCistencia es un <lu$o !ec9nico Es un ro Cada cosa sigue !o"i?ndose en cada una de las de!9s cosas Es i!)osible tra8ar lneas en las 6ue acabe una cosa 4 co!ience otraA no ha4 lneas de de!arcacinA no )uede haberlas De !anera 6ue todas las distinciones eCisten tan solo con )ro)sitos )r9cticosA no tienen "alor eCistencial Esto es lo )ri!ero 6ue ha4 6ue co!)render Esto es <unda!ental )ara la al6ui!ia taosta 7na "e8 6ue se co!)rende esto; entonces toda la al6ui!ia del taos!o se "uel"e co!)rensible Entonces lo in<erior )uede trans<or!arse en lo su)erior; )or6ue lo in<erior 4a contiene a lo su)erior El !etal base )uede ser trans<or!ado en oro )or6ue nada est9 se)arado: el !etal base 4a contiene el oro: co!o es arriba es aba$o; co!o es aba$o es arriba La idea !is!a de 6ue todo est9 interconectado hace )osible la trans<or!acin Si las cosas no est9n interconectadas; entonces no ha4 )osibilidad de ninguna trans<or!acin Si el !undo consiste en las !nadas del <ilso<o Liebnit8 Iindi"iduos at!icos; se)arados; sin "entanas; sin conectarse !utua!ente en absoluto )or6ue no tienen "entanasI; entonces no ha4 )osibilidad

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de ninguna trans<or!acin La trans<or!acin solo es concebible )or6ue t: eres 4o; 4o so4 t:A nos inter)enetra!os >Buedes considerarte se)arado incluso un solo !o!ento@ (i si6uiera )uedes i!aginarte se)arado La <lor no )uede estar se)arada del 9rbolA en el !o!ento en 6ue lo est9; !uere El 9rbol no )uede estar se)arado de la tierra; la tierra no )uede estar se)arada de sol; el sol no )uede estar se)arado de las de! 9s estrellas; 4 as sucesi"a!ente Se)aras la ho$a 4 la ho$a !uere Se)aras la <lor; la <lor !uere Se)aras el 9rbol de la tierra; el 9rbol !uere Se)aras la tierra del sol 4 la tierra !uere La !uerte signi<ica se)aracinA la "ida signi<ica noMse)aracin Bor eso el ego est9 destinado a !orir; )or6ue ?sa es tu idea de la se)aracin Considerarse a uno !is!o desde el )unto de "ista del ego es la :nica causa de la !uerte; )or6ue el ego 4a est9 !uerto Buedes seguir a8otando al caballo !uerto; )ero >durante cu9nto tie!)o@ ,a a !orir Da est9 !uerto; )or eso "a a !orir Lo 6ue est9 "i"o en ti no )uede !orir: la "ida es eterna Bero la "ida no es tu4a; no )uedes )oseerla La "ida le )ertenece a todo La "ida tiene enor!idad; in<initud La !uerte es di!inuta; la !uerte es indi"idualA la "ida es uni"ersal De !anera 6ue cuando "i"es <or!as )arte del uni"erso; 4 cuando !ueres; solo !ueres )or6ue )iensas 6ue est9s se)arado Cuanto !9s te sientas )arte de la totalidad; !9s "ida tendr9s Res:s dice: K,en a ! 4 te dar? "ida abundante L >Cu9l es el secreto de la "ida abundante@ El secreto es: !uere co!o ego; desa)arece co!o entidad se)arada; 4 todo el uni"erso 4 todo lo 6ue contiene es tu4o De$a de )oseer 4 todo es tu4o Bosee 4 eres !in:sculo 4 li!itado; 4 "as a !orir El secreto de estar !9s "i"o consiste en un <en!eno si!)le de abandonar la idea de la se)aracin D cuando sucede; sientes 6ue la "ida se "uel"e ardiente en ti Incluso si sucede en )e6ueHa !edida Si te ena!oras de alguien; la "ida es ardiente en ti D no es 6ue ha4a sucedido gran cosa: si!)le!ente dos )ersonas 6ue se sienten una =)rende la leccin del a!or: si!)le!ente dos )ersonas 6ue se sienten una; '4 6u? alegra 4 6u? ?Ctasis* Biensa; si te ena!oras de la totalidad; cu9nto ?Ctasis 4 cu9nta alegra "an a suceder Eso es la "ida abundante; la "ida in<inita Se)9rate 0a4 )ersonas 6ue "i"en de una !anera tan egosta 6ue no )ueden a!arA son las )ersonas !9s desgraciadas del !undo 2i de<inicin del in<ierno es: "i"ir se)arado es el in<ierno ,i"ir sin se)aracin es el cieloA desa)arecer co!)leta!ente; absoluta!ente en la totalidad; es moDsha, nir"ana: es la libertad su)re!a Lo segundo 6ue ha4 6ue co!)render: 6ue la "ida es )olar Eso es ta!bi?n <unda!ental en el en<o6ue taosta Bero la )olaridad no es la de la o)osicin La )olaridad signi<ica 6ue los o)uestos son co!)le!entarios el uno del otro; se a)o4an !utua!ente La "ida no )uede eCistir sin la !uerteA )or eso la !uerte no es el ene!igo >C!o "a a ser la !uerte la ene!iga de la "ida si la "ida no )uede eCistir sin ella@ Tiene 6ue ser la a!iga: le )re)ara el terreno a la "ida; a4uda a la "ida; )ro"oca a la "ida; desa<a a la "ida Si!)le!ente )iensa: si tu cuer)o <uera a "i"ir eterna!ente; no "i"iras en absoluto; )or6ue tendras un in<inito )ara )os)onerlo todo K>Bor 6u? a!ar ho4 si ha4 !aHana@ D si el !aHana es in<inito; entonces >)ara 6u? !olestarse@ >Bor 6u? bailar ho4@ Da "ere!os !aHana L Si!)le!ente i!agina: si tu "ida cor)oral <uera a ser eterna; tu )ostergacin se "ol"era eterna (o )uedes )ostergar; )or6ue no est9s seguro de si "a a haber un !aHana o no (adie sabe si llegar9 la siguiente res)iracin o no; )or eso solo los tontos )ostergan El sabio "i"e; 4 el sabio "i"e a6uMahora (o )uede )er!itirse la )ostergacin; )or6ue sabe: KSolo este !o!ento es !o; solo este !is!o !o!ento

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es !o El !o!ento siguiente )uede 6ue lo sea; )uede 6ue no >C!o "o4 a )os)oner@ >C!o "o4 a decir O!aHanaO@L El tonto )osterga hasta !aHana; el sabio "i"e ahora El sabio no conoce otro tie!)o 6ue ahora ni otro es)acio 6ue a6u; 4 el tonto se !ete en cosas 6ue )odan haberse )ostergado eterna!ente A las "i"e ahora !is!o Si est9 en<adado; lo "i"e ahora !is!o Si est9 a!oroso; dice: KDa "ere!os !aHana L Todo lo 6ue es est:)ido lo sigue "i"iendo; 4 todo lo 6ue es lu!inoso lo sigue )ostergando El sabio ta!bi?n )osterga; )ero solo )osterga las estu)ideces Gurd$ie<< sola decirles a sus disc)ulos: KCuando !uri !i )adre; 4o tena solo nue"e aHos 2e lla! )ara 6ue !e acercara a su lecho de !uerte 4 !e susurr al odo L Debi haber a!ado in!ensa!ente a este niHo Debi haber "isto el )otencial del chico Le susurr al odo: K(o tengo nada 6ue darte !9s 6ue un )e6ueHo conse$o; 4 no s? si ser9s ca)a8 de co!)renderlo ahora !is!o o no 'Bero recu?rdalo* Buede 6ue alg:n da seas lo su<iciente!ente ca)a8; lo su<iciente!ente !aduro )ara co!)renderlo Si!)le!ente recu?rdalo D es un conse$o sencillo: si 6uieres hacer algo !alo; )ost?rgalo durante "einticuatro horas; 4 si 6uieres hacer algo bueno; no lo )os)ongas nunca ni un solo !o!ento Si 6uieres estar en<adado; "iolento; agresi"o; )ost?rgalo durante "einticuatro horas Si 6uieres ser a!oroso; co!)artir; no lo )os)ongas ni un solo !o!ento; ',"elo ahora !is!o; in!ediata!ente*L D Gurd$ie<< sola decirles a sus disc)ulos: KEse si!)le conse$o trans<or! toda !i "ida L >C!o "as a en<adarte si )uedes )ostergarlo durante "einticuatro horas@ Es i!)osible Estar tan cal!ado 4 sosegado co!o )ara )os)onerlo durante "einticuatro horas es garanta su<iciente de 6ue no te "as a en<adar >D 6ui?n )uede en<adarse si )uede )ostergarlo durante "einticuatro horas@ ,einticuatro horas de conte!)lacin 4 todo el absurdo te resultar9 ob"io; 4 todo te )arecer9 ridculo D Gurd$ie<< se trans<or! real!ente con este si!)le !ensa$e = "eces; !ensa$es !u4 si!)les )ueden trans<or!arte ; )ero tienes 6ue "i"irlos La "ida eCiste )or6ue ha4 !uerte La !uerte le da intensidad a la "ida; la !uerte desa<a a la "ida Te )ro"oca )ara 6ue "i"as 4 )ara 6ue "i"as al !9Ci!o; de !anera )ti!aA )or6ue; >6ui?n sabe @; )uede 6ue no ha4a !aHana La !uerte sie!)re est9 )ro"oc9ndote; acuci9ndote a "i"ir; 4 a "i"ir con totalidad Entonces la !uerte no est9 en contra de la "ida; sino 6ue es una a!iga Lo !is!o sucede con todas las )olaridades: lo negati"o 4 lo )ositi"o; el a!or 4 el odio; la belle8a 4 la <ealdad; el da 4 la noche; el "erano 4 el in"ierno; 4 ta!bi?n es el caso del ho!bre 4 la !u$er El ho!bre no )uede eCistir sin la !u$er 4 la !u$er no )uede eCistir sin el ho!bre For!an )arte de un )roceso dial?ctico Entre estos dos )olos ha4 tanta atraccin co!o re)ulsin; )or6ue la atraccin 4 la re)ulsin no )ueden eCistir se)aradas Bor eso te sientes atrado hacia la !u$er o hacia el ho!bre 4; al !is!o tie!)o; re)elido 7na )arte de ti 6uiere estar con la !u$er; una )arte de ti 6uiere estar solo Sie!)re est9s titubeante Si est9s con la !u$er o con el ho!bre; e!)ie8as a anhelar libertad: estar a tu aire; estar solo De )ronto te interesa !ucho estar solo 4 ser libre; 4 no sabes de dnde "iene este deseo de ser libre La !u$er o el ho!bre; la otra )ersona; lo est9 )ro"ocando En cuanto ha4as de$ado al otro; este deseo; este anhelo; este gran anhelo de estar solo desa)arecer9 D entonces te sor)rendes; est9s real!ente sor)rendido: cuando estas solo si!)le!ente te sientes solo (o sientes esa alegra 6ue habas i!aginado; no "es ninguna libertadA si!)le!ente "es 6ue te rodea la soledad 4 toda tu eCistencia se "uel"e <ra; helada; oscura Surge de nue"o el deseo

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de estar con el otro =hora anhelas a!or; unin Este es el )roble!a entre el ho!bre 4 la !u$er: se sienten atrados 4 re)elidos a la "e8; si!ult9nea!ente Nuieren llegar a estar $untos 4 6uieren estar se)arados 4 solos; a su aire De ah el con<licto constante entre el ho!bre 4 la !u$er El !atri!onio es un asunto de a!orModio; una historia de atraccinMre)ulsin Si el !atri!onio dura !ucho; solo )uede durar si ha4 !iniMdi"orcios 6ue suceden cada daA solo entonces )uede durar Si el ho!bre 4 la !u$er han decidido no luchar; entonces es un !atri!onio )l9stico Estar9n $untos; se las arreglar9n )ara estar $untos; )ero nunca estar9n real!ente $untosA nunca conocer9n esos !o!entos de unidad Est9n solo <ingiendo Est9n siendo corteses; )ero no son reales; aut?nticos El !atri!onio es una es)ecie de ene!istad nti!a Es una ene!istad nti!a; es una lucha a!istosa; es una guerra S; entre dos guerras ha4 ta!bi?n !o!entos )ac<icos; 4 son bellos debido a las dos guerras Las )are$as siguen luchandoA as es co!o !antienen "i"a la lla!a del a!or Cuando luchan; se se)aran Cuando est9n le$os el uno del otro en su )sicologa; e!)ie8an a anhelar al otro; e!)ie8an a echar de !enos al otro Entonces e!)ie8an a buscar 4 a ir a tientas al otro Entonces se acercan; 4 se acercan !ucho )or6ue han )robado algo de la soledad =hora 6uieren estar !u4 cerca el uno del otro 7na "e8 6ue han )robado la cercana; 6uieren "ol"er a estar se)arados =s 6ue no te )reocu)es )or ello Es un <en!eno <unda!ental (o )uedes esca)ar de ?l La :nica !anera de esca)ar es tener un !atri!onio <ingido; 6ue no sea un "erdadero !atri!onio: )er!aneced corteses el uno con el otro Es una es)ecie de contrato en el 6ue: KTe necesito 4 t: !e necesitas a !L; en el 6ue: KDo te rascar? la es)alda 4 t: !e la rascar9s a !L; eso es todo; K)or6ue te necesito 4 t: !e necesitas a ! Eres !i seguridad; 4o ser? tu seguridadL Es un contrato legal; )ero no es un !atri!onio Esta es la segunda cosa <unda!ental 6ue ha4 6ue co!)render antes de )oder adentrarte en los sutras D lo tercero 4 <unda!ental: la tercera cosa <unda!ental es 6ue ning:n ho!bre es solo ho!bre 4 ninguna !u$er es solo !u$er El ho!bre es las dos cosas; la !u$er es las dos cosasA a!bos son a!bas cosas El ho!bre contiene una !u$er dentro de ?l 4 lo !is!o sucede con la !u$er: la !u$er contiene un ho!bre dentro de ella De !anera 6ue no es solo una cuestin del ho!bre eCterno o la !u$er eCternaA es ta!bi?n un <en!eno interno; )or6ue lo eCterno 4 lo interno se corres)onden Igual 6ue di$e: Kco!o es aba$o es arribaL; )uedo decir: Kco!o es <uera es dentroL Tu realidad interna es ta!bi?n la !is!a 6ue tu realidad eCterna: se corres)onden; se e6uilibran =hora surgen !9s co!)le$idades; )or6ue cada ho!bre tiene una !u$er dentro de ?l 4 tiene 6ue con"enirse con ella (o es solo una cuestin de tener <uera una !u$er a la 6ue a!asA de ser as; las cosas habran sido !enos co!)licadas Cuando dos )ersonas est9n ena!oradas; en realidad ha4 cuatro )ersonas En cada ca!a ha4 cuatro )ersonas A )uedes entender la co!)le$idad Cuando dos )ersonas hacen el a!or; ha4 cuatro )ersonas haciendo el a!or; 'sie!)re es seCo en gru)o*; )or6ue el ho!bre tiene una !u$er dentro de ?l 4 la !u$er tiene un ho!bre dentro de ella D tiene 6ue ser as; )or6ue cada uno nace del !atri!onio de un ho!bre 4 una !u$er 0abr9 en ti algo del )adre; el cincuenta )or cientoA habr9 en ti algo de la !adre; el cincuenta )or ciento En cada )ersona contribu4e el )adre 4 contribu4e la !adre Buede 6ue biolgica!ente seas un ho!breA eso !uestra solo 6ue <sica!ente tienes el !ecanis!o del ho!bre; )ero en lo )ro<undo

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de tu )si6ue no eres ni ho!bre ni !u$er; eres a!bas cosas Bor eso digo 6ue tene!os 6ue usar una )alabra )ara a!bos; ho!bre 4 !u$er 0asta ahora he!os estado usando Kho!breLA eso signi<ica 6ue abarca a a!bos Esto es solo )or6ue el ho!bre ha sido !u4 do!inante en el )asado Bero en el <uturo )uede 6ue el )?ndulo se balancee al otro )olo; 4 eso ser9 !ucho !9s "erdadero; )or6ue [en ingl?s\ la )alabra man [ho!bre\ no contiene la )alabra ;oman [!u$er\; )ero la )alabra ;oman contiene man Ser9 !e$or usar ;oman co!o )alabra general )ara a!bos D lo !is!o sucede con K?lL 4 KellaL KEllaL contiene K?lL; )ero K?lL no contiene KellaL Ser9 !e$or usar KellaL 4 ;oman )ara a!bos Ser9 !e$or usar KellaL )ara Dios 6ue K?lL =!bos contienen al otro Debido a esto; eCiste la )osibilidad de la ho!oseCualidadA debido a esta dualidad <unda!ental interna Buedes ser un ho!bre )or <uera 4 )uede 6ue ar!onices con tu !u$er interna (o ha4 )roble!a en ello Tu es)ritu )er!anece libre Bor dentro )uede identi<icarse con el ho!bre interno o )uede identi<icarse con la !u$er interna Si eres un ho!bre <sica!ente 4 te identi<icas con la !u$er interna; la consecuencia ser9 la ho!oseCualidad Buede suceder de !uchas !anerasA )uede suceder )or !uchas ra8ones De !odo 6ue la ho!oseCualidad es )osible debido a esta dualidad interna D ahora la ciencia es ca)a8 incluso de ca!biar tu seCo <sico Eso ta!bi?n es )osible; )or6ue se ha descubierto 6ue el halla8go taosta es ta!bi?n cient<ica!ente cierto =hora; ca!biando si!)le!ente las hor!onas 4 tu 6u!ica un )oco; el ho!bre )uede con"ertirse en una !u$er 4 la !u$er )uede con"ertirse en un ho!bre ; incluso <isiolgica!ente Eso !uestra sencilla!ente 6ue eres a!bos Incluso la di<erencia en el cuer)o es solo de ?n<asis D a "eces sucede ta!bi?n )or s !is!o Se ha descubierto 6ue una !u$er se con"ierte en un ho!bre o un ho!bre se con"ierte en una !u$er La di<erencia no debe de haber sido !uchaA )uede 6ue ha4a sido !u4 ligera: cincuenta 4 uno )or ciento ho!bre; cuarenta 4 nue"e )or ciento !u$erA la )ro)orcin es un )oco !a4or en el lado de ser un ho!bre Buede ca!biar en el curso de la "ida (ue"as hor!onas; nue"a co!ida; nue"o cli!a; nue"a at!s<era; nue"as e!ociones; en<er!edades o cual6uier cosa )uede ca!biar la )ro)orcin; 4 el ho!bre )uede con"ertirse en una !u$er o la !u$er )uede con"ertirse en un ho!bre D ahora la ciencia sabe 6ue )uede hacerse !u4 <9cil!ente ECisten todas las )osibilidades de 6ue en el <uturo la gente se ca!bie de seCo !9s a !enudo; )or6ue si )uedes "i"ir a!bas )olaridades en una "ida; >)or 6u? no@ Si )uedes dis<rutar a!bas "isiones; >)or 6u? no@ Tendr9s !9s libertad 0as "i"ido co!o ho!bre treinta 4 cinco aHos; 4 4a es su<iciente D te gustara "er c!o es desde el otro lado; )or6ue no ha4 otra !anera de saber c!o es desde el otro lado 6ue estar en ese lado 2i )ro)ia obser"acin de !iles de )ersonas ha sido ?sta: 6ue si una )ersona es un ho!bre en esta "ida; en la )rCi!a "ida nace co!o !u$er; 4 "ice"ersa D la ra8n es si!)le: se cansa de ser un ho!bre o se cansa de ser una !u$er 4 e!)ie8a a anhelar el otro )olo en lo hondo de s D natural!ente; en la siguiente "ida; debido a este gran deseo de ser el otro; nace co!o el otro Estos son los tres <unda!entos Bri!ero: todo es interde)endiente Segundo: la "ida es )olar 4 las )olaridades no son o)uestas; sino co!)le!entarias D tercero: todo es doble )or dentro; nada es uno En India tene!os el conce)to de ardhanarish;ar Eso se corres)onde con el en<o6ue taosta Shi"a ha sido escul)ido; )intado co!o a!bos: !itad ho!bre; !itad !u$er La !itad de su cuer)o es el de un ho!bre 4 la !itad de su cuer)o es el de una !u$er Cuando Occidente descubri esas estatuas )or )ri!era "e8; Occidente se ri: )areca !u4 absurdo >Nu? 6uiere decir@ =hora lo han

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co!)rendido Es una de las cosas !9s <unda!entales de la "ida =s eres t:; igual 6ue Shi"a: !itad 4 !itad Estos sutras se ocu)an de la )olaridad interna; 4 a !enos 6ue transciendas esta )olaridad interna no llegar9s a lo unoA )er!anecer9s dos La !editacin es una !anera de transcender esta )olaridad dentro de ti La !editacin te ale$a de todos los dualis!os En la "ida corriente )er!aneces dual 4 en el es)acio de "einticuatro horas ca!bias !uchas "eces de un )olo al otro Obser"a Buede 6ue seas un ho!bre; )ero a "eces eres !u4 <e!enino; !u4 "ulnerable Buede 6ue seas una !u$er; )ero a "eces; durante el da; eres !u4 !asculina Cuando la !u$er es !asculina se "uel"e !u4; !u4 agresi"aA !9s agresi"a de lo 6ue )ueda serlo ning:n ho!bre; )or6ue su agresi"idad est9 !u4 <resca; sin usar; de la !is!a !anera 6ue la tierra no usada es !u4 <?rtil D lo !is!o sucede con el ho!bre Si un ho!bre es tierno; es !u4 tiernoA !9s 6ue la !u$er; )or6ue eso es un terreno no usado Esa )arte de su ser no ha sido usadaA est9 <resca; !u4 "i"a De !odo 6ue este eCtraHo <en!eno se obser"a una 4 otra "e8 si te "uel"es un )oco obser"ador General!ente la !u$er es a!orosaA general!ente el ho!bre no es a!oroso La !u$er solo a "eces es beligerante; )ero cuando lo es; entonces lo es real!ente El ho!bre solo es a!oroso a "eces; )ero cuando lo es; lo es real!ente Son )artes no usadas de su ser Cuando se usan tienen <rescor Esta )olaridad interna te !antiene en una es)ecie de angustia; con<lictoA sin ella no )uedes eCistir Lo uno )er!anece in"isibleA )or eso Dios es in"isible Bara "ol"erse "isible lo uno tiene 6ue "ol"erse dos Tienes 6ue escribir con ti8a blanca en una )i8arraA solo entonces se )ueden "er esas letras Bara eCistir; uno necesita contraste Bor eso de da no )uedes "er las estrellasA )or la noche s )uedes: la oscuridad de la noche se con"ierte en el tras<ondo Las estrellas est9n ah tanto co!o )or la noche; no se "an a ninguna )arte; no )ueden irse a ninguna )arte Est9n donde est9n (o e!)ie8an a llegar )or la noche; no e!)ie8an a esconderse en alguna )arte de daA est9n donde est9n; )ero de da <alta el contraste (o )uedes "erlas; son in"isibles Dios es in"isible Si 6uiere "ol"erse "isible tendr9 6ue con"ertirse en ho!bre 4 !u$erA tendr9 6ue con"ertirse en dos Tendr9 6ue "ol"erse !ateria 4 es)ritu; tendr9 6ue "ol"erse cuer)o 4 al!a; tendr9 6ue "ol"erse esto 4 lo otro Solo los dos son "isibles El !undo consta de los dos; el !undo es dual D en el !o!ento en 6ue )uedas arregl9rtelas )ara hacer 6ue esta dualidad desa)are8ca en la unidad; te "ol"er9s in"isible Ese es el signi<icado del dicho taosta; 6ue )arece !u4 !isterioso; de 6ue el ho!bre del Tao se "uel"e in"isible Es !u4 signi<icati"o; )ero es una !et9<ora (o signi<ica 6ue no )uedas "er a Lao Tse o 6ue no !e )uedas "er a ! Da !e est9s "iendoA sin e!bargo; no !e est9s "iendo a m Esa )arte se ha "uelto in"isible La )olaridad ha desa)arecido dentro; la dualidad 4a no eCiste Solo lo dual )uede "erse; lo noMdual )er!anece no "isto Dios tiene 6ue "ol"erse dosA solo entonces es )osible el $uego; la obra Las antiguas escrituras indias dicen: KSe sinti !u4 solo L Se re<ieren a Dios Se sinti !u4 solo; anhel al otro 4 )or eso se "ol"i dos Se "ol"i ho!bre 4 !u$er; "aca 4 toro; 4 as sucesi"a!ente Toda la eCistencia es seCualA con KseCualL 6uiero decir dual Toda la eCistencia es seCual Tarde o te!)rano la ciencia "a a descubrir 6ue ha4 )lanetas 6ue son !asculinos 4 6ue ha4 )lanetas 6ue son <e!eninos Tiene 6ue ser as La astrologa antigua dice eso; 4 esto4 total!ente de acuerdo con ella: todo es dual Bor eso se re)resenta al sol co!o !asculino 4 a la luna co!o <e!enina (o es )oesa; es un hecho Buede 6ue la ciencia no lo ha4a descubierto toda"a; )ero tiene 6ue ser as Si todo es dual; entonces no )uede haber eCce)ciones Tu atraccin )or la !u$er o )or el ho!bre te !antiene en !ani<estacin

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=hora ser9s ca)a8 de co!)render )or 6u? los grandes !sticos a lo largo de los tie!)os han "enido enseH9ndote c!o ir !9s all9 del seCo: )or6ue a !enos 6ue "a4as !9s all9 del seCo no entrar9s en Dios; a !enos 6ue "a4as !9s all9 del seCo nunca ir9s !9s all9 de los dosA )er!anecer9s su$eto a la dualidad del !undo El K!undoL signi<ica Dios !ani<iesto; 4 KDiosL signi<ica el !undo desa)areciendo de nue"o en la noM!ani<estacin Eso ta!bi?n es una dualidad: !ani<estacin; noM !ani<estacin En la teologa cristiana las cosas no son tan )ro<undas; son !u4 su)er<iciales En la teologa cristiana solo tienes la creacin >Nu? ha4 de la desMcreacin@ >C!o )uede haber creacin sin desMcreacin@ En la teologa oriental a!bas est9n $untas: srushti signi<ica creacin; prala$a signi<ica desMcreacin 0a4 un !o!ento en el 6ue Dios se "uel"e !ani<iesto; 4 luego ha4 un !o!ento en el 6ue Dios "uel"e a ser noM !ani<iesto: todo desa)arece en la nadaA llega el cero Igual 6ue t:; co!o te di$e al )rinci)io: est9s con tu a!ado; te cansas; 6uieres !editar; 6uieres irte a los 0i!ala4asA Dios ta!bi?n se cansa del !undo; natural!ente; 4 entonces 6uiere )asar al retiro; entonces desa)arece en la unidad Llega la disolucin; todo desa)arece Bero; una "e8 !9s; >cu9nto tie!)o )uedes sentarte en una cue"a del 0i!ala4a@ Incluso Dios se cansa de ello E!)ie8a a buscar 4 a indagar 4 a crear al otro de nue"o D sucede eCacta!ente lo !is!o en cada al!a indi"idual: "i"es la "ida 4 entonces te cansas; entonces 6uieres ir !9s all9 de la "idaA has "i"ido tu cuer)o 4 est9s cansado =hora 6uieres ir !9s all9 del cuer)o D entonces )uedes co!)render !i insistencia; )or 6u? digo 6ue no le tengas !iedo al !undo 4 6ue no te esca)es del !undo; )or6ue el !undo es el lugar !is!o en el 6ue sucede la renunciacinA es una )olaridad Bor eso digo 6ue no te esca)es de la !u$er o del ho!bre Si te esca)as; )uede 6ue )er!ane8cas interesado (o te esca)es ,"elo co!)leta!ente Dis<ruta el !undo sin <reno; 4 ese !is!o desen<reno se con"ertir9 en renunciacin Solo con ese desen<reno e!)e8ar9s a sentir 6ue ha llegado la hora de desa)arecer en la soledad absoluta D solo si est9s real!ente cansado )uedes entrar en esa soledad absoluta La gente est9 abocada a !alentender!e En India so4 uno de los ho!bres )eor co!)rendidos Biensan 6ue le enseHo desen<reno a la gente Esto4 enseHando renunciacin Biensan 6ue esto4 enseHando un ti)o !undano de sann4as (o lo co!)renden Esto4 enseHando el "erdadero sann4as; )or6ue el sann4as aut?ntico surge solo de la eC)eriencia !undana El "erdadero sann4as no es )osible en una cue"a de los 0i!ala4as Ser9 irreal; i!)uesto; 4 en lo hondo de ti seguir9s siendo !undano 4 continuar9s anhelando 4 soHando con el !undo ,i"e en el !undo ,i"e real!ente en ?l )ara cansarte; )ara agotarte; )ara acabar co!)leta!ente con ?l ; tanto; 6ue un da de )ronto )ierda todo sentido )ara ti; 4 entonces ha sucedido la renunciacin Bara !; la "erdadera renunciacin sucede en el !ercado 4 solo en el !ercado =hora los sutras !n el cuerpo est& el ani!a !l ani!a es femenina, $in3 es la sustancia de la consciencia 0a4 anima en cada ser Anima signi<ica el )rinci)io <e!enino; el )rinci)io )asi"o; el )rinci)io inacti"o; la !u$er; K 4inA es la sustancia de la conscienciaL (o es la consciencia !is!a; sino la sustancia: sin ella no )uede eCistir la consciencia Es la !ateria !is!a Es la casa en la 6ue "i"e la conscienciaA sin ella la consciencia no )uede "i"ir La !u$er ; 4 recuerda 6ue con K!u$erL no !e re<iero solo a la !u$er; sino al )rinci)io <e!enino D eso tienes 6ue recordarlo

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continua!ente; de lo contrario e!)e8ar9s a sentir 6ue estos taostas )arecen estar contra la !u$er (o lo est9n (o est9n diciendo nada en contra o a <a"orA si!)le!ente est9n describiendo D no est9n diciendo nada a <a"or del ho!bre o a <a"or de la !u$erA est9n hablando de los )rinci)ios de <e!ineidad 4 !asculinidad !n el cuerpo est& el ani!a !l ani!a es femenina consciencia , es la sustancia de la

Bor eso; debido al )rinci)io <e!enino; las !u$eres )er!anecen de!asiado a)egadas a su cuer)o El ho!bre no est9 tan a)egado a su cuer)oA en realidad; es descuidado con su cuer)o Si no ha4 ninguna !u$er cerca; el ho!bre se "uel"e sucio; )ol"orientoA la habitacin se ensucia co!o si ?l no se diera cuenta de todo esto Cada "e8 6ue entras en una habitacin )uedes "er si el ho!bre "i"e solo o si ha4 una !u$er en la casa Es as de si!)le Buedes "er si el ho!bre est9 soltero o no con solo "er su habitacin Los libros han al!acenado )ol"o durante !eses (o es cuidadoso con su cuer)o; su )arte !aterial Bero la !u$er es !u4 cuidadosa; in!ensa!ente cuidadosa; )or eso )asa tanto tie!)o delante del es)e$o 7n da; 2ulla (asruddin estaba ca8ando !oscas Ca8 unas cuantas 4 le di$o a su !u$er: K0e encontrado dos !oscas he!bra 4 dos !oscas !acho L La !u$er di$o: KEso es aso!broso >C!o descubriste el seCo de las !oscas@L El di$o: K'Dos estaban sentadas sobre el es)e$o 4 dos estaban le4endo el )eridico*L Es !u4 sencillo La !u$er est9 intensa!ente su$eta al cuer)o; a la sustancia; a la casa Si se hubiera de$ado solo al ho!bre; co!o !ucho habra habido tiendas de ca!)aHa; )ero no casas Es la !u$er la 6ue ha creado toda la ci"ili8aci n; )or6ue sin casas no habra habido ci"ili8acin; recuerda Sin casas no habra ciudades; 4 la ci"ili8acin crece en las ciudades La !is!a )alabra Kci"ili8acinL "iene de Kci"ilesL; las )ersonas 6ue "i"en en las ciudades La !u$er ha creado toda la ci"ili8acin El ho!bre habra seguido siendo un "agabundo; un )eregrino; un "ia$ero; un ca8ador: se habra a)resurado de un sitio a otro Buedes "erlo de !uchas !aneras Eso tiene !uchas !ani<estaciones Occidente est9 orientado a lo !asculino; )or eso "es tantos turistas occidentales "ia$ando alrededor del !undo (o "es tantos turistas orientales Oriente es !u4 <e!enino La !u$er )er!anece a)egada a la )ro)iedad: la casa; el coche; la tierra; sus orna!entos; su ro)a Esto se debe al )rinci)io interno: ella es la sustancia de la consciencia D recuerda: sin una !u$er el es)ritu no )uede ascender !u4 alto = tra"?s del ho!bre nace )oesa !u4 buena; )ero la causa es sie!)re la !u$er (o encuentras grandes )oetisas 0e eCa!inado la )oesa 6ue escriben las !u$eres Bonen !ucho e!)eHo; )ero no sucede gran cosa 2adhuri escribe !u4 buena )oesa; )ero no es real!ente )oesa La !u$er no )uede escribir )oesa Buede ins)irar )oesaA eso es "erdad: nunca llega al !undo )oesa !u4 buena sin 6ue ha4a una !u$er en el tras<ondo Ella ins)ira Su )resencia; su a!or; su a<ecto la crea (o necesita escribirla; el ho!bre la escribir9 Bero ella es la ins)iracin; la causa ; una causa !u4 sutil Las !u$eres no son grandes )intoras (o es 6ue no )inten Barticular!ente en la era !oderna; hacen todo lo 6ue haca el ho!bre A ha4 una gran co!)eticin Biensan 6ue tienen 6ue hacer todas las cosas 6ue ha "enido haciendo el ho!bre Biensan 6ue el ho!bre se ha "uelto i!)ortante debido a esas cosas La lgica es <ala8 Se con"ertir9n tan solo en ho!bres de i!itacinA )erder9n su )ro)ia al!a 4 sie!)re seguir9n siendo de segunda !ano En el !undo

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de los ho!bres; )ara co!)etir con los ho!bres; seguir9n siendo secundarias (unca ser9n )ri!arias Esa no es la !anera de co!)etir Si te "uel"es co!o un ho!bre; nunca ser9s tan co!)etente co!o un ho!breA >c!o "as a serlo@ Su )rinci)io !asculino le res)alda Te "ol"er9s <ea; te "ol"er9s ruda; )erder9s toda la sua"idad Bor eso el 2o"i!iento de Liberacin de las 2u$eres se ha con"ertido en una de las cosas !9s desastrosas 6ue le han sucedido a las !u$eres D la ra8n de ello no es 6ue su ideologa sea errnea: su i!)le!entacin es errnea La !u$er es igual al ho!bre; )ero no es lo !is!o 6ue el ho!bre A 4 no debera serlo Debera seguir su )ro)ia naturale8a; debera escuchar a su )ro)ia al!a Ella tiene una "ibracin di<erente; tiene una <uncin di<erente 6ue dese!)eHar en el !undo; un destino di<erente Si sigue al ho!bre e i!ita; est9 )erdida D cuanto !9s )erdida est?; !9s desarraigada estar9 de su ser Cuanto !9s <alsa; )l9stica; sint?tica se "uel"a; !9s deses)erada estar9 Bor eso est9n tan en<adadas las !u$eres del 2o"i!iento de Liberacin; continua!ente encoleri8adas La rabia es )or6ue se sienten <rustradas (o son co!o 6uieren ser; no )ueden serloA "a en contra de la naturale8a Ta!)oco ha4 necesidad !n el cuerpo est& el ani!a !l ani!a es femenina, $in3 es la sustancia de la consciencia 2edita sobre las )alabras; Ksustancia de la conscienciaL; el <unda!ento !is!o de la consciencia (o es la consciencia !is!a; sino la casa en la 6ue "i"e la consciencia 2ero, adem&s de esto, existe el ani!us en el que el espritu se co"ija El animus es el )rinci)io !asculino; 4ang !l ani!us %i%e en los ojos: %e, sue4a El )rinci)io <e!enino "i"e en el cuer)o; es !u4 !aterial Bor eso las !u$eres son sie!)re !aterialistas Sus consideraciones son !u4 )r9cticas; son !u4 )rag!9ticas 2ulla (asruddin !e di$o un da 6ue ?l nunca discute con su !u$er Le )regunt?: K>C!o te las arreglas@ Es casi i!)osible; o )r9ctica!ente i!)osible L El di$o: K(os las he!os arreglado )er<ecta!ente bien durante !uchos aHos En la )ri!era noche dis)usi!os un )rinci)io sencillo 4 lo he!os seguido D el )rinci)io es: ella decide acerca de las cosas )e6ueHas 4 4o decido acerca de las cosas grandes L Le )regunt?: K>Nu? 6uieres decir con cosas )e6ueHas 4 cosas grandes@L El di$o: KBor e$e!)lo; 6u? coche co!)rar; en 6u? casa "i"ir; a 6u? escuela ha4 6ue lle"ar a los niHos; 6u? co!ida ha4 6ue co!er; 6u? ro)a ha4 6ue co!)rar Todas estas cosas )e6ueHas las decide ella L D 4o di$e: K>Nu? decides t:@L El di$o: KSi Dios eCiste o no; si eCisten o no el cielo 4 el in<ierno Todos los grandes )roble!as ; eso es )ara ! D el )rinci)io ha <uncionado )er<ecta!ente bien Ella nunca inter<iere en las cosas grandes; 4o nunca inter<iero en las cosas )e6ueHas So4 el a!o de !i )ro)io !undo 4 ella es el a!a de su )ro)io !undo (unca nos in!iscui!os L

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El )rinci)io <e!enino est9 enrai8ado en la !ateria; enrai8ado en el cuer)o Bero el ho!bre sueHa El ho!bre es un soHador El )rinci)io !asculino es el )rinci)io del soHar (inguna !u$er )uede co!)render )or 6u? la gente est9 tan interesada en ir a la luna Le )arece una tontera >Bara 6u?@ >Nu? "as a hacer all@ >Ir de co!)ras@ 2e$or ir a 2 G Road 6ue ir a la luna >Nu? har9s all@ >Bara 6u?@ >D arriesgando tu "ida@ (inguna !u$er )uede co!)render )or 6u? el ho!bre 6uiere subir al E"erest >Nu? "as a hacer all@ Le )arece ridculo D en el <ondo todas las !u$eres saben 6ue todos los ho!bres son in<antiles: KD?$ales 6ue $ueguen; 6ue "a4an 4 hagan sus cosas L Ella sabe !u4 bien 6ue los ho!bres est9n interesados en tonteras El )artido de <:tbol; de cricQet ; todo tonterasA sin sentido Tiras la )elota a ese lado 4 ellos tiran la )elota a tu lado; 4 esto sigue 4 sigue >Nu? sentido tiene@ La !u$er es )r9ctica; tiene los )ies en la tierra Es terrenal El )rinci)io !asculino es co!o el cielo 4 el )rinci)io <e!enino es co!o la tierra El ho!bre sueHa; )lanea; desea; as)ira a cosas desconocidas El ho!bre es un a"enturero; dis)uesto a arriesgar su "ida )or cual6uier sueHo 6ue to!e )osesin de ?l La !u$er "i"e en los odos 4 el ho!bre "i"e en los o$os; de ah el deseo de cotillear 6ue tienen las !u$eres La in!ensa alegra de cotillear Obser"a a dos !u$eres cotilleando: )arecen estar en ?Ctasis 0e odo 6ue 7na "e8 hubo una co!)eticin en China; una co!)eticin )ara decidir 6ui?n era el !a4or !entiroso del )as; 4 "ino !ucha gente 4 di$o !uchas !entiras Bero el ho!bre 6ue gan el )re!io <ue el 6ue di$o: K0e "isto a dos !u$eres en el )ar6ue sentadas en un banco en silencio durante !edia hora L El gan el )re!io 'Es i!)osible* Debido a la !u$er sucedi la cada; el )ecado original La ser)iente debi haberlo intentado )ri!ero con =d9n Bero =d9n no est9 en los odos; est9 en los o$osA debi haber "isto a la ser)iente tra!)osa; 4 debi decir: KD?$a!e en )a8 (o !e !olestes Tengo !is )ro)ios sueHos L Bero la ser)iente con"enci a E"a Debi de cotillear con ella Era el cotilleo de K>Nu? est9s haciendo@ =6u est9 el 9rbol del conoci!iento 4 Dios te ha engaHado Si co!es la <ruta de este 9rbol te "ol"er9s tan in!ortal co!o Dios Si co!es la <ruta de este 9rbol sabr9s todo lo 6ue sabe Dios Ser9s o!nisciente; o!ni)otente; o!ni)resente L (atural!ente; se des)ert la curiosidad de la !u$er: una cosa tan )r9ctica La ser)iente la con"enci La ser)iente es el )ri!er "endedor Los "endedores no "an a los ho!bresA solo lla!an a la )uerta cuando el ho!bre se ha ido a la o<icina 0a4 6ue )ersuadir a la !u$er Solo la !u$er tiene odos Los odos son la )arte )asi"a de tu ser; la )arte rece)ti"a =lgo )uede entrar )or los odos Los o$os son la )arte agresi"a (o )uedes ser agresi"o con los o dos; recuerda Bero con los o$os )uedes ser agresi"o Buedes !irar a una )ersona co!o si tus o$os <ueran dagas Buedes o<ender a la gente con tus o$os o )uedes a!ar a la gente con tus o$os Buedes llegar a la gente con los o$os o )uedes "ol"erte inaccesible =lguien )uede !irarte a los o$os de una !anera tan distante 6ue se "uel"e inase6uible =lguien )uede !irarte tan distrada!ente 6ue resulta inaccesible O alguien )uede !irarte con tanto deseo; tanta )asin; tanto anhelo; tanto a<ecto; 6ue sus o$os casi e!)ie8an a acariciar tu cuer)o Los o$os son las )artes agresi"asA )ueden )ro4ectar; )ueden hacer !ella En India; a la )ersona 6ue se 6ueda !irando a las !u$eres o<ensi"a!ente se le lla!a luchcha D te sor)render9: la )alabra luchcha "iene de lochan Lochan

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signi<ica Ko$osL Est9 "iolando con los o$osA sus o$os se con"ierten casi en sus rganos genitales Los o$os son )eligrosos Los odos son inocentes Solo reciben Son <e!eninos !l ani!us %i%e en los ojos: %e, sue4a 2ero quien est& en una disposici,n oscura $ retrada, $ encadenado a su forma corporal, est& sujeto por el ani!a Bero cuando est9s en una dis)osicin retrada; en un hu!or )asi"o; entonces est9s encadenado al cuer)o 4 est9s encadenado )or el anima (o i!)orta 6ue seas ho!bre o !u$er Si una !u$er est9 usando sus o$os 4 trata de "er en "e8 de tratar de escuchar; se "uel"e animus Si un ho!bre est9 tratando de escuchar; se "uel"e anima 7n disc)ulo se "uel"e anima3 tiene 6ue "ol"erse; )or6ue un disc)ulo necesita "ol"erse todo odos 4 nada !9s El !aestro es todo o$os 4 el disc)ulo es todo odos El !aestro tiene 6ue "er 4 tiene 6ue "er lo !9s )ro<undo 6ue ha4 en ti; tiene 6ue )enetrar hasta tu !is!o n:cleo D el disc)ulo tiene 6ue escuchar; estar atento; estar dis)onible ; )ara )er!itir 6ue el !aestro llegue al n:cleo !9s hondo de su ser El disc)ulo se "uel"e <e!enino Esa es la ra8n )or la 6ue las !u$eres son las !e$ores disc)ulas del !undo El ho!bre encuentra una )e6ueHa di<icultad en ser un disc)ulo Incluso si lo es; lo es a regaHadientes Se resiste; lucha; duda; crea !uchsi!as !aneras )ara esca)ar de alguna <or!a Si no )uede; entonces se rela$a sin )oder de<enderse ; )ero )or6ue no )uede de<enderse La !u$er salta con alegra Los !a4ores disc)ulos han sido !u$eres; 4 la )ro)orcin ha )er!anecido sie!)re la !is!a Si ha4 cinco disc)ulos; uno ser9 un ho!bre; cuatro ser9n !u$eresA ?sa ha sido la )ro)orcin Fue as con 2aha"ira; <ue as con 5uda; es as con!igo Sie!)re ha sido as El ho!bre )iensa 6ue las !u$eres est9n aleladas; 6ue son sugestionables; susce)tibles a la hi)nosis Esas son recri!inaciones de ho!bre El ho!bre )iensa 6ue ?l !is!o no )uede ser hi)noti8ado Las !u$eres est9n !u4 dis)uestas )ara ser hi)noti8adas; )iensa En cierto sentido; tiene ra8n; 4 en cierto sentido est9 ta!bi?n e6ui"ocado Si la !u$er se encuentra con la ser)iente; ser9 con"ertida )or la ser)iente Si la !u$er se encuentra con un buda; ser9 con"ertida )or un buda S; es sugestionableA todo de)ende de con 6ui?n se encuentre Si un ho!bre escucha a la ser)iente; no se con"ertir9A se sal"ar9 de la ser)iente Bero si "iene a escuchar a 5uda; ta!)oco se con"ertir9 ah =hora se ha )erdido su sal"acin 2or tanto, la concentraci,n del ani!us se lle%a a ca"o con la circulaci,n de la lu', $ de esta manera se mantiene el espritu, $ el ani!a su"$u+ada La lu8 tiene 6ue circular en los o$os Los o$os son la )arte !9s alu!brada de tu ser Los taostas dicen 6ue tus o$os son )aralelos al sol Si no tienes o$os no )uedes "er la lu8; 4 solo lo si!ilar )uede "er a lo si!ilar Tus o$os son lu8 condensada; )or eso )uedes "er la lu8 )or tus o$os Tus odos son sonido condensado; )or eso )uedes or )or los odos 0a4 6ue sub4ugar el anima en todos; 4a sean ho!bre o !u$er >Bor 6u?@ Bor6ue es la <or!a; es el cuer)o; es la !ateria El es)ritu tiene 6ue ser el a!o; el es)ritu tiene 6ue ele"arse )or enci!a del cuer)o El es)ritu tiene 6ue hacer 6ue el cuer)o le siga; no "ice"ersa De !anera 6ue no i!)orta 6ue seas un ho!bre o una !u$erA ha4 6ue hacer 6ue el anima siga al animus )or dentro; )or6ue solo el animus )uede buscar e indagar D si la !u$er "iene detr9s; el animus )uede entrar )er<ecta 4 )ro<unda!ente en la realidad Si el )oeta sabe 6ue la !u$er est9 detr9s de ?l; a)o49ndole; su )oesa )uede

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ele"arse !u4 alto Si el ho!bre sabe 6ue la !u$er est9 sie!)re con ?l; tiene una gran <ortale8a; )uede ir a cual6uier a"enturaA en el !o!ento en 6ue siente 6ue la !u$er no est9 con ?l; )ierde su energa Entonces solo tiene sueHos; )ero son i!)otentesA 4a no tienen energa; no )ueden cu!)lirse El <actor !ateriali8ador es la !u$er; el <actor soHador es el ho!bre En la b:s6ueda de Dios o de la "erdad; el ho!bre tiene 6ue dirigir a la !u$er 4 la !u$er tiene 6ue seguir Dentro de ti; el animus tiene 6ue "ol"erse el !aestro 4 el anima tiene 6ue "ol"erse el disc)uloA 4 recuerda de nue"o: no i!)orta 6ue seas ho!bre o !u$er !l m*todo utili'ado por los antepasados para escapar del mundo consista en deshacer completamente la chatarra de oscuridad para %ol%er a lo puramente creati%o La !u$er es est9tica; el ho!bre es din9!ico Bor eso "es 6ue las !u$eres )arecen tan a)acibles 4 6ue los ho!bres )arecen tan in6uietos Incluso cuando eras un niHo; un niHo )e6ueHo; un beb?; 4a eCista la di<erencia El beb? niHo es !u4 in6uieto; est9 tratando de agarrar esto; de agarrar lo otro; tratando de llegar a alguna )arteA es un latoso D la beb? niHa nunca es latosaA se sienta en silencio abra8ando a su !uHeca Ella ta!bi?n es una !uHeca; una tre!enda a)acibilidad El )rinci)io del descanso es <e!enino 4 el )rinci)io de la in6uietud es !asculino; de ah la redonde8 4 la belle8a de la !u$er 4 el constante estado <ebril del ho!bre Bero )ara crecer necesitar9s el )rinci)io de la in6uietud en ti; )or6ue creci!iento signi<ica ca!bio La !u$er es b9sica!ente ortodoCa; el ho!bre es b9sica!ente no con"encional La !u$er sie!)re a)o4a el statu 6uo 4 el ho!bre sie!)re est9 dis)uesto a a)ostar )or cual6uier re"olucin est:)ida =nte cual6uier cosa 6ue ca!bia ?l est9 a <a"or Nue sea ca!biar )ara bien o )ara !al; eso no es tan i!)ortante: el ca!bio es bueno La !u$er sie!)re es )artidaria de lo "ie$o; lo establecidoA 6ue sea bueno o !alo no es la cuestin: co!o sie!)re ha sido as; tiene 6ue ser as El creci!iento necesita 6ue se <unda en ti el )rinci)io est9tico La !u$er en ti est9 congeladaA tiene 6ue <undirse )ara 6ue )uedas "ol"erte un ro Bero el ro ta!bi?n necesita el a)o4o de las orillas; 6ue son est9ticas; recuerda Si el ro no tiene orillas; nunca llegar9 al oc?ano D si el ro est9 congelado nunca llegar9 al oc?ano De !odo 6ue el ro tiene 6ue <undirse; "ol"erse agua; 4 sin e!bargo; tiene 6ue ace)tar el a)o4o de las orillas; 6ue son est9ticas El ho!bre )er<ecto es el 6ue ha usado su dina!is!o co!o ro 4 su estabilidad co!o orillas Este es el e6uilibrio )er<ecto Entonces has usado tu animus )ara crecer 4 has usado tu anima )ara hacer 6ue tu creci!iento sea un hecho establecido; no solo un <en!eno !o!ent9neo !sto no es nada m&s que una reducci,n del ani!a $ una consumaci,n del ani!us Bero )or lo co!:n; los ho!bres; las !u$eres ; todo el !undo se ha "uelto est9tico Incluso los ho!bres son !u4 ortodoCos Cristianos; hind:es; !aho!etanos; $ainas ; incluso los ho!bres; son !u4 ortodoCos 0an cado "cti!as de su anima3 su animus ha sido sub4ugado Tiene 6ue ser liberado Ese es todo !i es<uer8o a6u: liberar tu animus de la su$ecin del anima 7na "e8 6ue el animus es liberado de la su$ecin de tu anima, entonces )uedes usar ta!bi?n el anima, )ero no antes De ah !i insistencia en los !?todos din9!icos de !editacin Solo !u4 de "e8 en cuando sugiero a la gente 6ue "a4a a 8a8en; a

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"i)assanaA solo cuando "eo 6ue su animus est9 <lu4endo; entonces )ueden usar su anima El "i)assana; el 8a8en son !?todos del anima, !?todos <e!eninos La dan8a su<; la !editacin din9!ica; el natara$; son !?todos del animus Bri!ero tienes 6ue "ol"erte un roA solo entonces )ueden usarse tus orillas co!o a)o4os < la circulaci,n de la lu' es el medio m&+ico para reducir la oscuridad $ adquirir dominio so"re el ani!a Si se si+ue este m*todo, se presentar& por si misma mucha a+ua seminal3 se encender& el espritu del fue+o $ el pensamiento de la tierra se solidificar& $ cristali'ar& < as madura el fruto sa+rado El <ruto sagrado no es ni !asculino ni <e!enino El <ruto sagrado !adura solo en la totalidad; cuando tu anima 4 tu animus se a)o4an !utua!ente co!o las dos alas de un )9$aro Entonces se libera el eros; se libera el logos; se libera la intuicin Entonces e!)ie8as a "olar en el cielo 4; sin e!bargo; )er!aneces enrai8ado en la tierra 7n 9rbol; )ara ele"arse a lo alto del cielo; necesitar9 races )ro<undas en la tierra La tierra es anima, el cielo es animus D cuanto !9s alto se ele"a el 9rbol en el cielo; !9s )ro<unda!ente tiene 6ue entrar en la tierra: en la !is!a )ro)orcin La naturale'a #nica, cuando desciende a la casa de lo creati%o, se di%ide en ani!us $ ani!a Dios es uno; )ero cuando se "uel"e creati"o; se di"ide en dos: el animus 4 el anima Sin ello no ha4 )osibilidad de !ani<estacin; sin ello no habr9 dial?ctica Dios se di"ide a s !is!o en tesis 4 anttesis; )or6ue solo !ediante la tesis 4 la anttesis se )roduce el desa<o; el con<licto; la lucha D !ediante la lucha; !ediante la <riccin; se crea energa Es co!o cuando gol)eas dos )iedras 4 surge el <uego Es co!o cuando bates las dos !anos 4 se crea sonido Los !aestros 3en dicen: KEncuentra el sonido de batir una !ano L >Nu? 6uieren decir@ Nuieren decir 6ue "a4as !9s all9 del dos )ara )oder encontrar el 7no Bero ese 7no es el Dios no !ani<iestoA ese 7no es la <uente !is!a de la 6ue he!os "enido D solo )ode!os llegar a la <uente cuando ha desa)arecido nuestra KdosMidadL =hora esta dosMidad ha4 6ue usarla de una !anera tal 6ue la tesis 4 la anttesis se "uel"an sntesis Ese es todo el arte de la "ida 4 eso es lo 6ue os esto4 enseHando 2i sann4asin tiene 6ue ser una sntesis del ho!bre 4 la !u$er; del da 4 la noche; del !undo 4 de la renunciacin; de la !ateria 4 el es)ritu; de la tierra 4 el cielo !l ani!us est& en el cora',n celestial, en el tercer ojo !s de la naturale'a de la lu'3 es el poder de la li+ere'a $ la pure'a !s lo que hemos reci"ido del +ran %aco, el +ran cielo, lo que es id*ntico en forma al principio primordial !l ani!a comparte la naturale'a de lo oscuro De ah el !isterio de la !u$er (ing:n ho!bre ha sido nunca ca)a8 de desci<rar el !isterio Solo si uno ha ido !9s all9 de a!bos; solo si uno se ha "uelto un buda; )uede conocer el !isterio del ho!bre 4 la !u$er De lo contrario; ning:n ho!bre ha sido nunca ca)a8 de sondear las )ro<undidades de una !u$erA la !u$er )er!anece !isteriosa; oscura; una noche oscura (o )uedes "er clara!ente; co!o !ucho )uedes andar a tientas (unca )uedes ser lgica!ente claro acerca de la !u$er Ella nunca sigue la lgica Su ca!ino es !u4 8ig8agueanteA saca

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conclusiones directa!ente sin seguir nunca el )roceso El ho!bre "a )aso a )aso )or todo el )rocesoA es !etdico La !u$er es una )oetisa en el sentido de 6ue es intuiti"a Buede 6ue no cree )oesa A es una )oetisa sin crear )oesa Su "ida es su )oesa; 4 es tan oscura co!o la )oesa: !isteriosa; di<usa; a!bigua (ada est9 claro; nada )uede estar nunca claro: la !u$er no )uede ser des!iti<icada; sigue siendo sie!)re un signo de interrogacin El ho!bre es claro; co!o la lu8 Bor eso el ho!bre )arece su)er<icialA la !u$er )arece )ro<unda Bor eso el ho!bre )arece estar co!)leta!ente en la su)er<icie: )uedes conocerle Si le conoces; )uedes )redecirleA )ero nunca )uedes )redecir a una !u$er Ella sigue siendo i!)redecibleA de ah la oscuridad Estas son !et9<oras !s la ener+a de lo pesado $ lo tur"io D la !u$er; el )rinci)io de lo <e!enino; te !antiene su$eto a la tierraA es la gra"itacin est& li+ada al cora',n carnal corp,reo !l ani!us ama la %ida !l ani!a "usca la muerte La !u$er es !9s co!o la !uerte (o te sientas o<endida; esto es solo una descri)cin Si las )alabras anima 4 animus, hom"re 4 mujer, te )roducen disgusto; )uedes sustituirlas )or T e D Bero eso es lo 6ue est9 haciendo !l secreto de la -lor .orada Son solo !et9<oras 0acerlas antro)o!r<icas a4uda a co!)renderlas !9s clara!ente El ho!bre est9 interesado en la "ida; la !u$er est9 interesada en la certidu!bre El ho!bre est9 interesado en el a!or; la !u$er est9 interesada en la seguridad El ho!bre est9 interesado en la a"entura; la !u$er est9 interesada en la co!odidad; en la con"eniencia La !u$er es la !uerte =l decir K!uerteL no se da a entender ni se su)one una condena; solo 6ue la cualidad de la !uerte es la seguridad Solo est9s seguro cuando est9s !uerto; solo est9s seguro cuando no eres: entonces 4a no te )uede )asar nada Bero el ho!bre 6uiere buscar e indagar; arriesgar Bor eso el !arido sigue buscando otras !u$eres 4 la !u$er sigue obser"ando al !arido Ella no )uede concebir )or 6u? est9 interesado ?l en otras !u$eres: K'Do esto4 a6u*L Bero el )rinci)io !asculino sie!)re est9 interesado en algo nue"o; en lo sensacional; en la nue"a e!ocin D a "eces sucede 6ue su )ro)ia es)osa )uede ser una belle8a 4 )uede 6ue ?l e!)iece a tontear con una !u$er <ea (adie entiende lo 6ue est9 )asando KTienes una !u$er tan gua)a; 4 >6u? est9s haciendo@L Bero no co!)rendes el )rinci)io !asculino El )rinci)io !asculino es b9sica!ente )olga!o 4 el )rinci)io <e!enino es !onga!o Ella 6uiere asentarse Ella est9 !9s interesada en el !atri!onio 6ue en el a!or Ella solo est9 interesada en el a!or )ara casarse; 4 el ho!bre solo se casa )or6ue est9 interesado en el a!or 0a4 un dicho antiguo 6ue dice 6ue el !undo estara in!ensa!ente alegre si todos los ho!bres )er!anecieran solteros 4 todas las !u$eres estu"ieran casadas Bero >c!o hacerlo@ Es i!)osible !l ani!us ama la %ida !l ani!a "usca la muerte Todos los deseos sensuales $ los impulsos de la ira son efectos del ani!a 2ero el discpulo comprende c,mo ha$ que destilar completamente el ani!a oscura para que se transforme en pura

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lu' Bero la al6ui!ia consiste en co!)render estos dos )rinci)ios en cada uno de "osotros; ho!bre o !u$er; 4 en trans<or!ar el anima, la )arte oscura en ti; en la )arte lu!inosaA en a4udar a 6ue se !ue"a la )arte oscura; en a4udar a la )arte oscura a 6ue a4ude a la )arte lu!inosa 4 no luche con ella Si tu anima )uede a4udar a tu animus, ?se el "erdadero !atri!onio; el !atri!onio interno Entonces e!)ie8as a estar integradoA entonces tu lu8 4a no es su)er<icial; tiene la )ro<undidad de la oscuridadA 4 tu oscuridad 4a no es oscura; tiene la lu!inosidad de la lu8 Entonces el anima 4 el animus se <unden el uno en el otro D cuando se <unden co!)leta!ente; el !undo ha desa)arecido; "uel"es a ser uno D ser uno es conocer a DiosA )er!anecer dos es )er!anecer en el !undo D el secreto; el eC)eri!ento; tiene 6ue suceder dentro de tiA no tiene nada 6ue "er con el !undo eCterno Estos dos )rinci)ios est9n luchando continua!ente dentro de ti Ll9!alos "idaV!uerte; oscuridadVlu8; ho!breV!u$er; TVD; lo 6ue 6uieras; )ero estos dos )rinci)ios est9n ah; luchando continua!ente D ?sa es tu angustia; tu desdicha; tu in<ierno De$a 6ue se hagan a!igos De$a 6ue tu energa circule en ellos; no el uno contra el otro De$a 6ue se acer6uen !9s el uno al otro De$a 6ue ha4a un orgas!o interno; una c)ula interna entre la !u$er 4 el ho!bre Eso es lo 6ue en Tantra se lla!a $u+anaddha, el encuentro del ho!bre 4 la !u$er dentro de ti Eso es el Tantra real El encuentro del ho!bre 4 la !u$er en el eCterior es solo una introduccin Sudha dirige el gru)o de Tantra Eso es solo una introduccin El "erdadero Tantra est9 a:n )or e!)e8ar Ella solo os est9 )re)arando El "erdadero gru)o de Tantra e!)e8ar9 )ronto; cuando 4o "ea 6ue est9s listo )ara entrar en tu interior 4 encontrarte ah con tu !u$er interna 4 tu ho!bre interno Cuando "ea 6ue tu inter?s eCterno 4a no es tan <uerte )ara !antenerte <uera; 4a no te ata Ila cadena se ha rotoI; entonces co!en8ar9 el "erdadero gru)o de Tantra Esto4 es)erando a 6ue suceda la nue"a co!una; )or6ue el nue"o gru)o de Tantra re6uerir9 un ti)o de cli!a total!ente di<erente; un ti)o de at!s<era total!ente di<erente Este es el !a4or eC)eri!ento )or el 6ue )uede )asar un ho!bre D este eC)eri!ento libera en ti el ?Ctasis cs!ico; el orgas!o total Su<iciente )or ho4 Ca)tulo Nacido con alegra La )ri!era )regunta: 82or qu* es tan difcil disfrutar: Rani; es di<cil dis<rutar )or6ue tendr9s 6ue desa)arecer La alegra es )osible si t: no est9s T: 4 la alegra no )od?is coeCistir: cuando est9 la alegra t: est9s ausente; cuando est9s t: la alegra est9 ausente Son co!o la lu8 4 la oscuridad: no )ueden eCistir $untas en el !is!o lugar Bor eso es di<cil dis<rutar; no es <9cilA )or6ue !orir es di<cil; !orir no es <9cil D solo los 6ue saben !orir !o!ento a !o!ento saben dis<rutar Cuanto !9s ca)a8 seas de !orir; !9s )ro<unda ser9 tu alegra: su lla!a ser9 intensa 4 su

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<loreci!iento ser9 grande Ta!bi?n es di<cil dis<rutar; Rani; )or6ue has in"ertido !ucho en seguir siendo desgraciada = !enos 6ue lo "eas; )uedes seguir tratando de dis<rutar; )ero nunca dis<rutar9s Todo eso 6ue has in"ertido en ser desgraciada tienes 6ue desecharlo D desde la !is!a in<ancia todo el !undo a)rende 6ue el su<ri!iento !erece la )ena Si eres desgraciado; tus )adres est9n !9s a!orosos Si est9s en<er!o; tus )adres est9n !9s cariHosos Si eres <eli8; sano; a nadie le i!)orta: no te )restan atencin D la atencin es co!ida )ara el egoA el ego no )uede "i"ir sin atencin; es su res)iracin !is!a De la !is!a !anera 6ue el cuer)o necesita oCgeno; el ego necesita atencin Cuando est9s sano; <eli8; tus )adres no te )restan la !enor atencinA no ha4 necesidad Bero cuando est9s en<er!o; )as9ndolo !al; llorando; gi!iendo; toda la <a!ilia est9 atenta a tus necesidades; co!o si hubieras creado una es)ecie de e!ergencia De$an todas sus labores: la !adre "iene corriendo desde la cocina; el )adre de$a el )eridico; 4 todo el !undo se centra en ti Le da una gran satis<accin a tu ego D )oco a )oco a)rendes los !?todos del ego: )er!anece in<eli8 4 la gente te )restar9 atencinA )er!anece in<eli8 4 si!)ati8ar9n contigo; te tendr9n l9sti!a D cuando est9s dis<rutando; nadie si!)ati8a contigo Bor eso la gente le tiene tanto res)eto a los ascetas =lguien est9 a4unando 4 la gente dice: K2ira; '6u? gran santo*L Si!)le!ente est9 )as9ndolo !al Si est9s <este$ando; nadie "a a si!)ati8ar contigo; )ero a4una 4 la gente si!)ati8a Si est9s ena!orado de una !u$er; >6ui?n "a a si!)ati8ar contigo@ Bor el contrario; la gente tendr9 celos Eres un co!)etidor Nuerran la !is!a !u$er )ara ellos !is!os Eres un ene!igo Renuncia al seCo; ha8te c?libe; "ete a una cue"a; 4 la gente "endr9 desde lugares le$anos )ara rendirte honores: K0a4 a6u un gran ascetaL; 4 si!)le!ente lo est9s )asando !al Bero la desdicha a)orta "enta$as La desdicha )uede hacer de ti un !ahat!a Esa ha sido toda la historia de la hu!anidad: la desdicha sie!)re ha !erecido la )enaA se ha res)etado a la gente desdichada D si la desdicha es autoi!)uesta; )or su)uesto; te tienen !9s res)etoA es "oluntaria 2ahat!a Gandhi se hi8o tan conocido en el !undo entero )or6ue era desdichado "oluntaria!ente; i!)oni?ndose su<ri!ientos >C!o no le "as a )restar atencin@ Si hubiera estado dis<rutando 4 "i"iendo una "ida total; una "ida co!)leta 4 sana; te habras sentido celoso; te habras "uelto hostil Obser"a estos trucos 4 estrategias de la !ente 4 ser9s ca)a8 de desecharlos (o 6uieras atencin; de lo contrario seguir9s siendo desdichado Solo te )ueden )restar atencin cuando eres in<eli8A eso <or!a )arte de un !ecanis!o natural Sucede ta!bi?n en tu cuer)o: si tienes dolor de cabe8a; tu atencin se "a a la cabe8aA te ol"idas de todo el cuer)o Si tienes dolor en la )ierna; toda tu atencin se "a a la )iernaA te ol"idas de todo el cuer)o Entonces la )ierna se "uel"e !u4 i!)ortante Es bueno 6ue las )iernas 4 las cabe8as 4 las !anos no sean )olticos; )or6ue si no; tendran dolor continua!ente; )er!aneceran con dolor constante!ente Es bueno 6ue no tengan ego Si la )ierna tu"iera alg :n ti)o de ego; estara creando )roble!as continua!ente; )or6ue solo )restas atencin cuando ha4 un )roble!a: te !asa$eas la )ierna; cuidas de ella Este es ta!bi?n el !ecanis!o interno: la atencin "a a la )arte 6ue tiene dolor D ?ste es el !ecanis!o de la <a!ilia; de la sociedad; del !undo en general 7na "e8 6ue has a)rendido el truco; se "uel"e inconsciente; se "uel"e autno!oA si!)le!ente sigues usando ese truco El !arido llega a casa e in!ediata!ente la !u$er e!)ie8a a ser desdichada Esto es lo 6ue he obser"ado Sola 6uedar!e con !uchas <a!ilias cuando iba "ia$ando )or este )as La !u$er se est9 riendo 4 est9 contenta; 4 de re)ente llega el !arido I4 4o esto4

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obser"andoI; 4 la cara de ella ca!bia (o es 6ue lo est? haciendo adrede; noA 4a no es necesario hacerlo; es auto!9tico: al "er 6ue llega el !arido; al "er la lla"e !o"erse en la cerradura; de )ronto sucede en ella un ca!bio auto!9tico Su cara se "uel"e in<eli8; )or6ue el !arido solo le )restar9 atencin si ella est9 su<riendoA si no; no 0a4 6ue to!ar consciencia de este !ecanis!o Estate a la eC)ectati"a )ara "erlo; de lo contrario destruir9 todas las )osibilidades de alegra en tu "idaA las ha destruido 2illones de )ersonas "i"en su<riendo 4 en el in<ierno )or6ue anhelan recibir atencin Es est:)ido anhelar atencinA no te da nada Tan solo <ortalece el ego 6ue no eres t: (o es tu esenciaA es solo tu )ersonalidad; tu 4o <also Sigue nutriendo al 4o <also 4 el 4o esencial sigue )asando ha!bre El 4o esencial no necesita recibir atencin El 4o esencial )uede "i"ir sin ninguna atencin; )or6ue no de)ende de nadie D el 4o esencial es ca)a8 de regoci$arse en su soledad (i si6uiera necesita al otro; as 6ue >6u? decir de la atencin@ (i si6uiera necesita al otro Su go8o es interno (o "iene del eCterior; no de)ende de ninguna condicin Es incondicional Es un <en!eno es)ont9neo; interno; intrnseco Obser"a 4 "e c!o le sacas )artido a la desdicha; 4 entonces sabr9s )or 6u? es tan di<cil dis<rutar De$a lo 6ue has in"ertido en la desdicha 4 la alegra "ol"er9 a <luir (ace!os con alegra La alegra es nuestro !is!o ser (o necesita nada )ara estar alegre Se )uede estar alegre si!)le!ente sentado; solo La alegra es natural; la desdicha es antinatural Bero la desdicha es )ro"echosa 4 la alegra no tiene <inalidad: no te a)ortar9 ninguna ganancia De !odo 6ue ha4 6ue decidir Si 6uieres estar contento; tienes 6ue ser nadie: ?sta es la decisin Si 6uieres estar contento; tendr9s 6ue ser nadie; )or6ue no recibir9s ninguna atencin Bor el contrario; la gente se sentir9 celosa; la gente se !ostrar9 hostil (o le gustar9s a la gente Solo le gustar9s a la gente si est9s su<riendoA entonces te tendr9n l9sti!a Con esa l9sti!a se satis<ace tu ego 4 se satis<ace su ego Cuando le tienen l9sti!a a alguien; ellos son su)eriores 4 t: eres in<erior Ellos est9n )or delante Est9n dis<rutando el rollo de la l9sti!a La l9sti!a es "iolenta Est9n "iendo el hecho de 6ue eres desgraciado 4 ellos no Est9n en )osicin de tener l9sti!a 4 t: est9s en )osicin de 6ue te tengan l9sti!a Su ego se satis<ace 4 tu ego se satis<ace )or6ue K2iraL; te dices a ti !is!o; K6u? i!)ortante eres: todo el !undo te tiene l9sti!aL De !anera 6ue el ego se satis<ace en a!bas )artes Es )ro"echoso; nadie )ierde Cuando est9s contento; go8oso; bailando; cantando; si!)le!ente <eli8 sin ninguna ra8n en absoluto; tu ego desa)arecer9; )or6ue no recibir9 ninguna atencin D los de!9s no se sentir9n bien; )or6ue no les est9s dando la o)ortunidad de satis<acer su ego Esa es la ra8n )or la 6ue la gente estaba en contra de Res:s 4 en contra de 5uda; 4 )or la 6ue est9 contra ! Les gustara 6ue 4o ta!bi?n <uera un ascetaA les gustara 6ue 4o ta!bi?n estu"iera a4unando; "i"iendo ba$o un 9rbol co!o un !endigoA entonces se sentiran !u4 <elices ,endran a !illares; !e adoraran Bero si "i"o a !i )ro)ia !anera; 4 !i !anera es la de la celebracin; !i !anera es la de <este$ar; entonces se 6uedan consternados Se sienten co!)leta!ente <elices si alguien abandona el )alacio 4 se "uel"e un !endigo Se sienten co!)leta!ente <elices ; a!an a ese ho!bre Bero si un !endigo se !uda al )alacio; estar9n contra ?l (o les gustar9 la idea en absoluto Si!)le!ente obser"a: t: ta!bi?n haces esas cosas Si un ho!bre est9 tu!bado en una ca!a de cla"os; in!ediata!ente te )ostras co!o si estu"iera haciendo algo grande; co!o si estu"iera tra4endo alg:n go8o a la hu!anidad Es

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tan solo un !aso6uista; )ero t: le a!as; le res)etas Tu res)ecto )arece !rbido; tu res)eto )arece en<er!i8o; en<er!o; 4 debido a tu res)eto ?l est9 tu!bado sobre los cla"os Nuiere tu atencin 4 ?sta es la !anera !9s sencilla de conseguir tu atencin 4 tu res)eto Su ego est9 satis<echo Est9 dis)uesto a tu!barse sobre esos cla"os 4 su<rir Esto est9 sucediendo a escala !9s )e6ueHa o a escala !a4or en todas )artes Ten cuidado de no caer en estoA es una tra!)a !u4 antigua; 4 entonces )uedes dis<rutar; entonces no ha4 !9s 6ue dis<rute Si est9s dis)uesto a con"ertirte en un don nadie; si no necesitas la atencin de los de!9s; entonces no ha4 )roble!a en absoluto Buedes dis<rutar En las )e6ueHas cosas )uedes dis<rutar Cosas !u4 )e6ueHas )ueden darte la !a4or alegra )osible Obser"a a Res:s con sus a!igos; co!iendo; bebiendo La gente no )oda tolerarlo Le habran a!ado si hubiera sido un asceta; )ero no lo era 7n da lleg a un )ueblo 4 2ara 2agdalena "ino a "er a este ho!bre )or )ri!era "e8 D se ena!or de este ho!bre = este ho!bre !ereca la )ena a!arle >C!o "as a e"itarlo@ >C!o te las "a a arreglar )ara no ena!orarte de un ho!bre as@ Ella lle" un )er<u!e !u4 "alioso 4 lo "erti sobre los )ies de Res:s; 4 la" los )ies de Res:s con ese "alioso )er<u!e D lloraba de alegra D Rudas le di$o a Res:s: KEsto est9 !al Deberas haber ad"ertido a esta !u$er El )er<u!e era !u4 "alioso Se )odra haber "endido Bodra haber dado de co!er a algunos )obres en el )ueblo L >= 6ui?n le "as a dar la ra8n; a Rudas o a Res:s@ Si eres honesto; se la dar9s a Rudas Si eres honesto contigo !is!o; le dar9s la ra8n a Rudas El )arece ser el inicio del socialis!o; del co!unis!o; del gandhis!o Barece ser !u4 correcto lgica!ente Era el disc)ulo !9s intelectual de Res:s; el #nico disc)ulo culto de Res:s; 4 su lgica es )er<ecta Bero >6u? di$o Res:s@ Res:s di$o algo absurdo Di$o: KBod?is ali!entar a los )obres cuando 4o 4a no est? Sie!)re habr9 )obres; no os )reocu)?is Bero !ientras 4o est? a6u; regoci$aos L >Est9s de acuerdo con Res:s@ Si est9s de acuerdo; )uedes estar alegre Si no est9s de acuerdo; "as a seguir siendo desdichado KBero; !iraL; te dir9 tu cabe8a; KRudas )arece tener ra8nL Res:s )arece co!)leta!ente absurdo >Nu? est9 diciendo@ KSie!)re habr9 )obres; )ero ahora !is!o est9is con el no"io: dis<rutad; celebrad L Esto es la celebracin Bero 6ue la gente estu"iera en contra de Res:s )arece enca$ar co!)leta!ente con lo 6ue lla!a!os nuestro intelecto Res:s dice: K(o )uedo detener a esta !u$er; )or6ue est9 !u4 contenta (o )uedo 6uebrar su alegra 2ira sus l9gri!as; !ira su ser Est9 de un hu!or !u4 <esti"o Esto es solo si!blico Nue "ierta el "alioso )er<u!e sobre !is )ies es solo una !uestra de 6ue es absoluta!ente <eli8 Est9 celebrando (o )uedo hacer 6ue nadie de$e de celebrar L Entonces; si est9s de acuerdo con Res:s; )uedes estar alegre =s 6ue de)ende de ti; Rani; si le das la ra8n a Rudas o le das la ra8n a Res:s La segunda )regunta: T# no tu%iste nin+#n maestro 6in+#n "uda ha tenido un maestro A %eces pienso que esco+er un maestro si+nifica impedir la propia iluminaci,n Me refiero a la necesidad de tener tu propio camino, a la imposi"ilidad de que te +uen 2or fa%or, dime a qu* te refieres =ndreas; 4o nunca le hice a nadie una )regunta se!e$ante 0acer la )regunta

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es buscar gua; es 6uerer gua 7na )regunta es sie!)re una necesidad de 6ue alguien te d? una res)uesta Si tienes )reguntas 6ue hacer; tendr9s 6ue elegir un !aestro 7n !aestro es alguien 6ue est9 dis)uesto a contestarte 7n disc)ulo es alguien 6ue no solo )regunta )or curiosidad; sino 6ue est9 dis)uesto a )oner todo su ser en su )regunta; 6ue est9 dis)uesto a trans<or!ar su "ida seg:n la res)uesta 6ue reciba Si real!ente haces la )regunta; 4a te has con"ertido en un disc)ulo Ese es el signi<icado de ser un disc)ulo: )reguntar Res:s dice: KBedid 4 se os dar9 Lla!ad 4 la )uerta se abrir9 )ara "osotros 5uscad 4 encontrar?is L KBedid 4 se os dar9 L Bedir; )reguntar; es el )rinci)io de ser un disc)ulo D a !enos 6ue seas un disc)ulo; el !aestro no se <i$ar9 !ucho en ti; )or6ue !uchos "ienen solo co!o buscadores curiosos: solo )or curiosidad; )ero no dis)uestos a in6uirir de "erdad In6uirir re6uiere co!)ro!iso; in6uirir re6uiere i!)licacinA in6uirir es arriesgado; )eligroso (o es solo intelectual; es eCistencial De !anera 6ue si 6uieres )reguntar de "erdad; recuerda; de$a 6ue te )onga sobre a"iso: 4a te est9s "ol"iendo un disc)ulo D si )iensas 6ue elegir un !aestro es i!)edir la )ro)ia ilu!inacin; )or <a"or; no hagas )reguntas D !e 6ued? sor)rendido; )or6ue =ndreas ha hecho al !enos siete )reguntas ho4 La !a4or )arte de las )reguntas son su4as En segundo lugar; dices: KT: no tu"iste ning:n 2aestro L Eso es "erdad; no tu"e ning:n !aestro Eso no signi<ica 6ue no <uera un disc)ulo =ce)t? a toda la eCistencia co!o !i !aestro Se re6uiere !9s "alor )ara ace)tar a toda la eCistencia co!o tu !aestro Si no )uedes ace)tar ni si6uiera a un solo ho!bre co!o tu !aestro; >c!o "as a ace)tar a toda la eCistencia co!o tu !aestro: los 9rboles 4 las rocas 4 los ros 4 las nubes@ Si no )uedes a!ar a un solo ser hu!ano; >c!o "as a a!ar a la totalidad@ Es "erdad 6ue no tu"e ning:n !aestro; )ero eso no signi<ica 6ue no <uera un disc)ulo 2i !anera de ser un disc)ulo i!)licaba una !a4or i!)licacin 6ue tu !anera de ser un disc)ulo Do con<i? en las nubes ; lo 6ue es !u4 di<cil Con<i? en los 9rboles ; lo 6ue es casi i!)osible Con<i? en la eCistencia en s Si eso es )osible; entonces no necesitas ning:n !aestro en )articular; )or6ue entonces todo es tu !aestro Cuando un gran !stico su<; 0assan; se estaba !uriendo; alguien )regunt: K0assan; >6ui?n <ue tu !aestro@L El di$o: K=hora es de!asiado tarde )ara )reguntar Nueda )oco tie!)o; !e esto4 !uriendo L Bero el in6uiridor )regunt: K2e )uedes decir si!)le!ente el no!bre Toda"a est9s "i"o; toda"a est9s res)irando 4 hablandoA !e )uedes decir si!)le!ente el no!bre L El di$o: KSer9 di<cil; )or6ue tu"e !iles de !aestros Decir tan solo sus no!bres !e lle"ar9 !eses 4 aHos Es de!asiado tarde Bero; desde luego; te hablar? de tres !aestros L7no <ue un ladrn 7na "e8 !e )erd en el desierto 4 cuando llegu? al )ueblo era !u4 tarde Da haba )asado la !itad de la nocheA las tiendas estaban cerradas; los cara"asares estaban cerrados (o haba ni un solo ser hu!ano en los ca!inos 5us6u? a alguien a 6uien )reguntar Encontr? a un ho!bre 6ue estaba intentando hacer un agu$ero en el !uro de una casa Le )regunt? dnde )oda hos)edar!e 4 !e di$o: OSo4 un ladrn; 4 !e )arece 6ue t: eres un !stico su<OL Su t:nica; su aura KD el ladrn di$o: O=hora !is!o ser9 di<cil encontrar alg:n sitio en el 6ue 6uedarte; )ero )uedes "enir a !i casa Buedes 6uedarte con!igo ; si )uedes 6uedarte con un ladrnOL

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0assan di$o: KDud? un )oco Luego; de )ronto record?: si el ladrn no le tiene !iedo a un su<; entonces >)or 6u? le iba a tener !iedo el su< a un ladrn@ De hecho; ?l debera tener!e !iedo =s 6ue le di$e: OS; ir? O D <ui; 4 !e 6ued? con el ladrn D el ho!bre era tan encantador; tan her!oso; 6ue !e 6ued? un !es D cada noche !e sola decir: O=hora !e "o4 a traba$ar T: descansa; re8a; ha8 tu traba$o O D cuando "ol"a; 4o le )reguntaba: O>Conseguiste algo@O El deca: OEsta noche; no Bero !aHana lo "ol"er? a intentar O D nunca caa en la deses)eracin LDurante un !es; "ol"i continua!ente con las !anos "acas; )ero sie!)re estaba contento D deca: OLo intentar? !aHana Si Dios 6uiere; suceder9 !aHana D t: re8a ta!bi?n )or ! =l !enos )uedes decirle a Dios: O=4uda es este )obre ho!bre OL D entonces 0assan di$o: KCuando estu"e !editando 4 !editando durante aHos sin <in 4 no )asaba nada; !uchas "eces llegaba el !o!ento en 6ue !e senta tan deses)erado; tan deses)eran8ado; 6ue )ensaba en de$ar todo este desatino: no ha4 Dios 4 toda la oracin es solo locura; toda la !editacin es <alsa D de )ronto recordaba al ladrn 6ue deca cada noche: OSi Dios 6uiere; suceder9 !aHana O L=s 6ue lo intentaba un da !9s Si el ladrn estaba tan es)eran8ado; con tanta es)eran8a 4 con<ian8a; 4o deba intentarlo al !enos un da !9s D esto )as !uchas "eces; )ero el ladrn 4 su recuerdo !e a4udaron a es)erar un da !9s D un da sucedi 'Sucedi* 0ice una re"erencia Estaba a !iles de !illas del ladrn 4 su casa; )ero hice una re"erencia en su direccin El <ue !i )ri!er !aestro LD !i segundo !aestro <ue un )erro Do estaba sediento e iba hacia el r o; 4 "ino un )erroA ?l ta!bi?n estaba sediento 2ir el ro; "io otro )erro all; su )ro)ia i!agen; 4 se asust Ladr 4 el otro )erro ta!bi?n ladr Bero tena tanta sed 6ue dudaba Retroceda 4 "ol"a de nue"o 4 !iraba el ro 4 encontraba all al )erro Bero tena tanta sed 6ue de re)ente se tir al agua 4 la i!agen desa)areci 5ebi el agua; nad en el agua Era un "erano caluroso D 4o estaba !irando Su)e 6ue !e haba llegado un !ensa$e de Dios: ha4 6ue saltar a )esar de todos los !iedos LCuando estaba a )unto de saltar a lo desconocido; tena el !is!o !iedo Iba hasta el !is!o borde; dudaba 4 retroceda D !e acordaba del )erro: si el )erro )udo arregl9rselas; >)or 6u? no )uedo 4o@ D entonces un da salt? a lo desconocido: desa)arec 4 solo lo desconocido 6ued atr9s El )erro <ue !i segundo !aestro LD el tercer !aestro <ue un niHo )e6ueHo Entr? en una ciudad 4 un niHo )e6ueHo traa una "ela; una "ela encendida; 6ue ta)aba con sus !anos; e iba a la !e86uita a )oner all la "ela En bro!a; le )regunt? al chico: O>0as encendido t: !is!o la "ela@O El di$o: OS; seHor O D le )regunt? de bro!a: O>2e )uedes decir de dnde "ino la lu8@ 0ubo un !o!ento en 6ue la "ela estaba a)agada; luego hubo un !o!ento en 6ue la "ela estaba encendidaA >!e )uedes !ostrar la <uente de la 6ue "ino la lu8@ D t: la has encendido; as 6ue debes haber "isto llegar a la lu8 ; >de dnde@O D el chico se ri 4 a)ag la "ela de un so)lido 4 di$o: O=hora has "isto irse a la lu8A >adonde ha ido@ 'Di!e*O D !i ego 6ued hecho aHicos; 4 todos !is conoci!ientos 6uedaron hechos )eda8os D en ese !o!ento ad"ert !i )ro)ia estu)ide8 Desde entonces de$? de d9r!elas de listo L 0assan habl de tres !aestros D di$o: K0a habido !uchos; 4 no 6ueda tie!)o )ara hablar de todos ellos L S; esto es "erdadA no tu"e ning:n !aestro )or6ue tu"e !illones de !aestros 0e a)rendido de todas las <uentes )osibles Si )uedes ser ese ti)o de disc)ulo; no necesitas tener un !aestro O eliges uno o los eliges a todos; )ero en cual6uier caso tienes 6ue ser un disc)ulo Ser un disc)ulo es indis)ensable en el ca!ino >Nu? signi<ica ser un disc)ulo@ Signi<ica ser ca)a8 de a)render; estar abierto

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a a)render; ser "ulnerable a la eCistencia >Nu? sucede real!ente cuando eliges un !aestro@ E!)ie8as a a)render a a)render D con un !aestro; )oco a )oco te ar!oni8as con ?l; 4 )oco a )oco co!)rendes 6ue )uedes llegar a ar!oni8arte de la !is!a !anera con toda la eCistencia El !aestro es tan solo una !iniatura de la totalidad =l acercarte al !aestro e!)ie8as a to!ar conciencia de la beatitud; de la cercana ; del a!or; de la inti!idad; de la i!)licacin; del co!)ro!iso D )oco a )oco co!)rendes 6ue si si!)le!ente estar tan cerca de una sola )ersona )uede a)ortar se!e$ante alegra; cu9nta !9s habr9 cuando est?s cerca de la totalidad El !aestro es solo el )rinci)io; el !aestro no es el <in D el "erdadero !aestro es solo una )uerta: )uedes )asar )or ?l e ir !9s all9 El "erdadero !aestro te a4uda a ir !9s all9 Dices: KT: no tu"iste ning:n !aestro (ing:n buda ha tenido un !aestro = "eces )ienso 6ue escoger un !aestro signi<ica i!)edir la )ro)ia ilu!inacin L La ilu!inacin es si!)le!ente la ilu!inacinA no es ni !a ni tu4a El ego est9 se)aradoA la esencia no est9 se)arada Bensar en t?r!inos de tu )ro)ia ilu!inacin es "ol"er a estar atra)ado en la red; en la tra!)a del ego (o lo entiendes Si )iensas en tu )ro)ia ilu!inacin igual 6ue )iensas en tu )ro)io coche; tu )ro)ia casa; tu )ro)ia es)osa; e!)ie8as a considerar la ilu!inacin co!o algo 6ue )oseer9s (o estar9s ah )ara )oseerla Ser9s )osedo )or ella D entregarte a un !aestro denota si!)le!ente un eC)eri!ento de ser )osedo )or alguien: te !er!as a ti !is!o 4 el otro entra en ti 4 te llena =)rendes a entregarte Es tan solo el =5C de la entrega Bero no )uedes a)render el TD3 si ni si6uiera has a)rendido el =5C Cuando "as a a)render a nadar; no "as directa!ente al oc?ano; no "as a las aguas )ro<undasA a)rendes en aguas )oco )ro<undas; cerca de la orilla; o a)rendes en una )iscina El !aestro es co!o una )iscina en la 6ue )uedes a)render a nadar 7na "e8 6ue has a)rendido; todos los oc?anos son tu4osA entonces )uedes ir a cual6uier )arte Entonces toda esta eCistencia te )ertenece Bero 4a no est9s ah De hecho; ser9 !e$or decir 6ue t: le )erteneces a toda la eCistencia: no 6ue t: )osees la ilu!inacinA la ilu!inacin te )osee a ti K= "eces )ienso 6ue escoger un !aestro signi<ica i!)edir la )ro)ia ilu!inacin L Toda"a no tienes un !aestro; as 6ue >6ui?n ha i!)edido 6ue te ilu!ines@ >Bor 6u? no est9s ilu!inado toda"a@ Si elegir un !aestro i!)ide la ilu!inacin; entonces los 6ue no tienen !aestros deben estar ilu!inados Elegir al !aestro no i!)ide la ilu!inacin Ser atra)ado )or el !aestro; 6uedar atra)ado en el !aestro; i!)ide la ilu!inacin ; 4 son dos cosas di<erentes Bor eso dice 5uda: KSi !e encuentras en el ca!ino; !9ta!e in!ediata!ente L D 4o ta!bi?n te digo: si !e "es en el ca!ino; !9ta!e in!ediata!ente El !aestro es una escalera: tienes 6ue usarla 4 tienes 6ue ir !9s all9 El !aestro es una barca: tienes 6ue usarla 4 cuando ha4as llegado a la otra orilla tienes 6ue de$ar la barca (o necesitas lle"arla sobre la cabe8a Si la lle"as en la cabe8a; eres est:)ido 4 no has llegado a ninguna )arte: debes de estar soHando )or6ue gente tan est:)ida nunca llega a la otra orilla Elegir al !aestro no i!)ide la ilu!inacin; )ero llega un !o!ento en 6ue tienes 6ue ir !9s all9 del !aestroA entonces no te a<erres: a<errarte al !aestro te estancar9 Bero si es un !aestro "erdadero; no te )er!itir9 6ue te a<erres a ?l Esa es la de<inicin de un !aestro "erdadero: te enseHa a i!)licarte; te enseHa a co!)ro!eterte; 4 un da te enseHa a "ol"er a desco!)ro!eterte; a "ol"er a desi!)licarte Entonces el !aestro es )er<ecto Los lla!ados !aestros corrientes solo te enseHan una cosa: c!o a)egarte a ellos 4 luego seguir a)egado a ellos Esa es la de<inicin de un !aestro <also E"ita

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a los !aestros <alsos Bero encontrar un !aestro "erdadero no i!)edir9 tu ilu!inacin (o te ilu!inar9s sin ?l Es un <en!eno )arad$ico: tienes 6ue elegir al !aestro 4 tienes 6ue ir !9s all9 del !aestro Si co!)rendes esta )arado$a; !i res)uesta te resultar9 clara La tercera )regunta: ?uiero conquistar el reino de .ios 8C,mo hacerlo: Dios no )uede ser con6uistado La idea !is!a es tonta Tienes 6ue ser con6uistado )or Dios; tienes 6ue de$ar 6ue Dios te con6uiste Bor el contrario; t : dices: KNuiero con6uistar el reino de Dios L Este es el ego !asculino; la !ente agresi"aA )iensa sie!)re en t?r!inos de con6uistar: con6uistar la naturale8a; con6uistar a Dios; con6uistar el a!or D hab?is destruido todo lo 6ue hab?is con6uistado 0ab?is destruido la belle8a de la naturale8a; la ecologa; la ar!ona interna de la naturale8a con "uestra con6uista Incluso un ho!bre co!o 5ertrand Russell escribe un libro lla!ado La conquista de la naturale'a Bero es as co!o la !ente occidental ha estado )ensando continua!ente: en t?r!inos de con6uistar Con6uista este !undo o con6uista el otro !undo; )ero sigue siendo un =le$andro Esta no es la !anera de acercarse al a!orA ?sta no es la !anera de orar La )alabra !is!a Ocon6uistarO es <ea Entregarse; de$ar 6ue Dios te con6uiste; )er!itirle 6ue entre en ti (o se lo i!)idas (o necesitas ir en su b:s6ueda; no necesitas con"ertirte en un soldado )ara con6uistar Esa es la di<erencia entre un soldado 4 un sann4asin: el soldado 6uiere con6uistar; el sann4asin 6uiere ser con6uistado 0ubo un gol)e estre)itoso en la )uerta del cielo =)areci San Bedro 4 di$o: KCara!ba; 6u? ruido !9s tre!endo >Nui?n est9 ar!ando este esc9ndalo@L El ho!bre andra$oso 6ue estaba all di$o: KSo4 Badd4 2cGinnis 4 lle"o treinta aHos !anteniendo una )osicin <uerte en el IR= L San Bedro di$o: KLo siento; seHor 2cGinnis; )ero no tene!os constancia de usted (o )uede entrar L K>D 6ui?n est9 diciendo nada de entrar@L; di$o Badd4 K'Esto4 a6u )ara decirles 6ue tienen 6uince !inutos )ara desalo$ar el lugar*L Este es el signi<icado de con6uistar a Dios 4 con6uistar el reino de Dios =bandona este )ensa!iento Este )ensa!iento no te dar9 ocasin Este )ensa!iento es irre"erente Este )ensa!iento es inca)a8 de saber lo 6ue es la "eneracin; lo 6ue es la oracin S? un )oco !9s consciente; estate un )oco !9s alerta a lo 6ue )reguntas >Nuieres )oseer a Dios en tus !anos@ >Nuieres 6ue Dios est? en tu saldo bancario@ Dios no es un tesoro 6ue )oner en el banco; 4 Dios no es una cosa 6ue )uedes sostener en tu )uHo Dios no es una cosa; Dios no es una )ro)iedad Recuerda no usar las )alabras 6ue usas en tus arrebatos de ego corrientesA esas )alabras te con<undir9n Esas )alabras !uestran tu a!bicin Esas )alabras son )olticas Esas )alabras no son religiosas 7na )ersona religiosa se entrega; ora; es)era; abre su ser; con<a Le dice a Dios: K,enga a nosotros tu reino 09gase tu "oluntad L Ora: KDe$a 6ue !e destru4a absoluta!ente; co!)leta!ente; )ara 6ue no ha4a obst9culos De$a 6ue est? absoluta!ente "aco )ara 6ue )uedas "enir 4 llenar!e total!ente L

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La cuarta )regunta: Mis padres, cristianos tradicionales, piensan que eres un sofista peli+roso $ que al+una fuer'a mal%ada est& operando en ti para destruir la reli+i,n 82or qu* piensan as: (o es nada nue"oA sie!)re ha sido as (o tiene nada 6ue "er con los cristianosA esto es as con los hind:es; esto es as con los budistas; 4 esto sie!)re ha sido as Ta!bi?n )ensaron de la !is!a !anera sobre Cristo Son la !is!a gente Bensaron ta!bi?n de la !is!a !anera sobre 5uda; 4 son la !is!a gente El ho!bre es un ani!al !u4 eCtraHo Lo !9s eCtraHo del ho!bre es 6ue nunca a)rendeA sigue haciendo lo !is!o una 4 otra "e8 >Bor 6u? cruci<icaron a Res:s@ >Nu? haba de !alo en este ho!bre@ Bensaron 6ue era !al"adoA )ensaron 6ue era un re)resentante del !al; una )ersoni<icacin del de!onio Estaban en<adados D )or su)uesto; la gente 6ue estaba interesada en Res:s era gente $o"en; )or6ue solo los $"enes )ueden estar interesados en lo nue"o La generacin !a4or ha in"ertido de!asiado en lo establecido; est9 de!asiado i!)licada con el statu 6uo >Biensas 6ue los seguidores de Res:s eran )ersonas !a4ores@ El !is!o era $o"en 4 las )ersonas 6ue le rodeaban eran $"enes Los )adres estaban en<adados; !u4 en<adados Los rabinos estaban en<adados; los sacerdotes estaban en<adados; )or6ue traa una re"olucin Si Res:s tena ra8n; entonces toda la religin establecida estaba e6ui"ocada Si Res:s tena ra8n; entonces >6u? )asaba con los sacerdotes@ Res:s 4 los sacerdotesA no )odan tener ra8n los dos: o Res:s o los sacerdotes Los sacerdotes se organi8aron contra este ho!bre Tenan 6ue !atarlo D la generacin !a4or estaba de acuerdo con ellos; natural!ente La !ente sie!)re se siente c!oda con lo "ie$o; )or6ue resulta <a!iliarA uno est9 acostu!brado a ello Lo nue"o sie!)re )arece )eligroso; se descon<a de ello D la religin sie!)re es nue"a La "erdadera religin sie!)re es nue"a; la "erdadera religin sie!)re es rebelde Sie!)re 6ue a)are8ca un ho!bre co!o Res:s o 5uda; habr9 un gran )roble!a Bero Res:s es cruci<icado; 4 entonces )oco a )oco la "ida de Res:s se con"ierte en la base de una nue"a religin establecida 7na "e8 6ue el cristianis!o se con"ierte en una religin establecida; a)o4ada )or el Estado 4 a)o4ada )or los !a4ores; 4 6ue el cristianis!o !is!o tiene sus )ro)ios sacerdotes; entonces no ha4 )roble!a Entonces; si a)arece un ho!bre co!o 4o; surgen los )roble!as Dices: K2is )adres; cristianos tradicionales; )iensan 6ue eres un so<ista )eligroso 4 6ue alguna <uer8a !al"ada est9 o)erando en ti )ara destruir la religin L De alguna !anera; est9n en lo cierto Lo 6ue lla!an religin no es religin; 4 desde luego 4o esto4 a <a"or de destruirlo Lo 6ue 4o lla!o religin ellos no lo )ueden entenderA les resulta i!)osible de concebir Se han "uelto de!asiado estereoti)ados en su !anera de )ensarA su !ente est9 de!asiado condicionada; <i$a Da no son <luidos; <leCiblesA son rgidos Cuanto !a4or se hace una )ersona; !9s rgida se "uel"e De$a 6ue te diga algunas cosas 6ue se decan sobre los cristianos en los )ri!eros das de la cristiandad 4 entonces co!)render9s lo 6ue tus )adres dicen sobre ! T9cito dice: K0a4 un gru)o; odiado )or sus abo!inaciones; lla!ado los cristianos L

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D Suetonio dice: KLos cristianos son una clase de ho!bres 6ue se entrega a una nue"a 4 !al"ada su)ersticin L D Celsio dice: K=doran de !anera eCagerada a este ho!bre 6ue a)areci reciente!ente Son co!o ranas 6ue celebran un si!)osio en torno a un cenagal 4 debaten cu9l de ellos es el !9s )ecador L D Luciano dice: KLos )obres desgraciados se han con"encido a s !is!os de 6ue "an a ser in!ortales 4 "i"ir )ara sie!)re )or adorar a ese so<ista cruci<icado 4 "i"ir ba$o sus le4es Reciben sus doctrinas )or tradicin; sin ninguna e"idencia de<initi"a L D Blinio el Ro"en dice: KEs su costu!bre; en un da <i$o; reunirse antes de la lu8 del da 4 recitar )or turnos unas <rases hechas dedicadas a Cristo; considerado un dios El contagio de esta )er"ersa 4 eCtra"agante su)ersticin ha )enetrado no solo en las ciudades; sino ta!bi?n en los )ueblos 4 en el ca!)o Sin e!bargo; )arece )osible detenerlo 4 corregirlo L Estas cosas no se di$eron de !; estas cosas se di$eron de Cristo D se han dicho cosas )arecidas sobre 5uda Los hind:es han creado una historia !u4 bella acerca de 5uda Dicen 6ue <ue una reencarnacin de Dios Tenan 6ue decirlo Los hind:es son !9s corteses 4; )or su)uesto; !9s astutos; !9s so<isticados; 4 saben $ugar con las )alabras 5uda <ue una reencarnacin de Dios; dicen; )ero no una buena reencarnacin Bero >c!o "a a ser !ala una reencarnacin de Dios@ Tienen una her!osa historia )ara ilustrarlo Dicen 6ue cuando Dios cre el !undo; cre el in<ierno 4 el cielo 4 la tierra: los tres !undos Luego )asaron !illones de aHos 4 nadie <ue al in<iernoA )er!aneci "aco D el Diablo estaba !u4 en<adado; 4 ta!bi?n sus disc)ulos; 4 estaban es)erando 4 es)erando 4 nadie "ena D todo estaba )re)arado: el <uego estaba ardiendo 4 nadie "ena Bor <in; tu"ieron 6ue ir a "er a Dios; 4 el Diablo di$o: KEsto es absurdo >Bor 6u? creaste el in<ierno si nadie "a a ir all@ >D 6u? esta!os haciendo all@ Es)erar 4 es)erar >D cu9nto tene!os 6ue es)erar@ (o ha entrado ni una sola al!aA todo esto no tiene ning:n sentido O en"as a unas cuantas )ersonas )ara 6ue este!os ocu)ados D he!os ensa4ado 4 nos he!os )re)arado 4 nos he!os "uelto tan !aHosos 6ue esta!os i!)acientes Tene!os 6ue hacer algo (os est9s "ol"iendo locos En"a a algunas )ersonas o abandona todo el )ro4ecto L Dios di$o: KEs)era Bronto tendr? 6ue ir a la Tierra (acer? co!o el 5uda Gauta!a 4 con<undir? a la gente 4 la lle"ar? )or !al ca!ino Entonces e!)e8ar9n a caer al in<ierno auto!9tica!ente L Entonces Dios "ino co!o el 5uda Gauta!a 4 descarri a la gente; )or6ue el in<ierno necesita gente D co!o 5uda desca!in a la gente; el in<ierno ha estado re)leto Obser"a la belle8a de la historia 4 su astucia Se ace)ta a 5uda co!o una encarnacin de Dios; )ero es solo )ara en"iar gente al in<ierno =s 6ue ten cuidado con 5uda; no le sigasA de lo contrario; ir9s al in<ierno 5uda estu"o a6u )ara a4udar al Diablo; )ara darle alguna ocu)acin Desde entonces el in<ierno ha estado re)letoA no ha4 sitio; la gente tiene 6ue es)erar en la )uerta durante aHos Esto sie!)re ha sido as 4 esto "a a seguir siendo as: la religin; sie!)re 6ue llega <resca del !9s all9; es !u4 de"astadora )ara la tradicin; 4 la gente tradicional se asustaA no es 6ue est?n )reocu)ados )or6ue se destru4a la religin (o son religiosos en absolutoA de lo contrario; no les asustara Su religin es tan solo una <or!alidad social 0ablan de Dios )or6ue es con"eniente hablar de Dios

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Ta!bi?n "an a la iglesia; )or6ue hace 6ue todo sea !9s <9cil La iglesia <unciona co!o un lubricante Es una religin de los do!ingos Es buenaA te !antiene en buena co!)aHa 4 todo el !undo sabe 6ue eres religioso Eso te a4uda de !uchas !aneras La iglesia no es !9s 6ue un Club Rotario o un Lions Club Si eres Rotario; te a4udaA la gente sabe 6ue debes de ser bueno si )erteneces al Club Rotario D en el Club Rotario te relacionas con la gente !9s in<lu4ente de la ciudad: surgen a!istades; te a4uda en los negocios; en tu "ida cotidiana La iglesia no es !9s 6ue una es)ecie de club religioso: es con"eniente (adie es sincero all La gente si!)le!ente !uestra res)eto )or CristoA le )resentan sus res)etos ; )ero ese res)eto es )ura adulacin (o les )reocu)a en absoluto Cristo; el cristianis!o 4 todas sus enseHan8as >= 6ui?n le )reocu)an las enseHan8as de Cristo@ >Nui?n las sigue@ Si hubierais seguido a Cristo; el !undo habra sido total!ente di<erente: no habra habido ninguna guerra D la !itad del !undo es cristiano Si los cristianos siguieran real!ente a Res:s Res:s dice: K=!a a tus ene!igosL; 4 los cristianos siguen bo!bardeando al ene!igo Fueron cristianos los 6ue bo!bardearon Ra)n; los 6ue usaron la )ri!era bo!ba at!ica =hora i!agina a Res:s !irando esto desde su sitio: >6u? le estar9 )asando@ >Cristianos tirando bo!bas at!icas@ D ?l ha dicho a estas )ersonas: K=!a a tus ene!igos co!o a ti !is!o L >Nui?n ha seguido a Res:s@ (o ha4 ni rastro de segui!iento La gente si!)le!ente "a a la iglesia Es una buena sensacin ir a la iglesia; seguir siendo religioso 0e odo 6ue El a"in estaba atra"esando unas condiciones at!os<?ricas es)ecial!ente turbulentas; )ero el )iloto saba 6ue lo tena todo ba$o control Intent cal!ar a los )asa$eros diciendo )alabras tran6uili8adoras )or los alta"oces Ta!bi?n )idi a las a8a<atas 6ue dieran con<ian8a a los )asa$eros de 6ue todo iba a ir bien Sin e!bargo; no haba !anera de sosegar a una )e6ueHa anciana !u4 religiosa La a8a<ata le di$o lo ca)a8 6ue era el )iloto 4 lo digna de con<ian8a 6ue era la tecnologa del a"in; )ero la !u$er segua con"encida de 6ue nunca "ol"era a )isar tierra =turdida; al <inal la a8a<ata recurri a la Corte Su)re!a: KCon<e en la )ro"idenciaL; le di$o en tono conciliador Los o$os de la anciana se abrieron a:n !9s: K>=s de !al est9n las cosas@L; )regunt 7na anciana religiosa Bero )ensar de "erdad en Dios signi<ica 6ue la !uerte es segura: K>=s de !al est9n las cosas@L Las )ersonas tienen una cara doble (i si6uiera ellas !is!as conocen su rostro original Las )ersonas tienen )ersonalidades di"ididas Tus )adres )ensar9n 6ue son cristianos 4 religiososA no son ni cristianos ni religiosos Si <ueran real!ente religiosos; !e entenderan; )or6ue todo lo 6ue digo es lo !is!o; eCacta!ente lo !is!o; !eticulosa!ente lo !is!o Buede 6ue !i lengua$e sea di<erente al de Res:s Itiene 6ue serlo; han )asado "einte siglosI; )ero lo 6ue digo es eCacta!ente la !is!a obra; la continuacin de la !is!a obra Bero ta!bi?n co!)rendo su )roble!a: est9n )erdiendo su control sobre ti 4 est9n asustados La otra noche estu"e le4endo un artculo En =le!ania; los )adres han <undado cierta sociedad )ara i!)edir 6ue los $"enes entren en nue"as religiones; es)ecial!ente en eC)eriencias !sticas orientalesA en =!?rica est9n causando !uchos )roble!as a los $"enes

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Te sor)render9 6ue los )adres est?n contratando a secuestradores 0a4 $"enes 6ue est9n siendo secuestrados )or sus )adres; 4 luego son entregados a )siclogos Ciertos )siclogos est9n tratando de des)rogra!arlos Se les lla!a des)rogra!adores Biensan 6ue los $"enes han sido condicionados Bor e$e!)lo; si te in"olucras real!ente con!igo 4 tus )adres se asustan !ucho 4 t: no 6uieres "ol"er a tu )as; )uede 6ue te secuestren Bueden hacerlo tus )ro)ios )adres; K)or tu )ro)io bienL; )or6ue has cado en la tra!)a de un de!onio; de alguna <uer8a del !al D les )arece 6ue K>Nu? est9s haciendo con ro)a naran$a 4 barba 4 el )elo largo 4 el mala: >D 6ui?n es este ho!bre con cara de !al"ado@ >D 6u? ha4 de !alo en lle"ar un cruci<ico; en tener una i!agen de Res:s@ >Nu? est9s haciendo all@L D si "ienen 4 "en la !editacin din9!ica; el Pundalini; se "ol"er9n locos Se )reocu)ar9n !uchsi!o S; te )ueden ra)tar; 4 luego te )ueden obligar a lo 6ue lla!an la des)rogra!acin )ara descondicionarte Biensan 6ue te han hi)noti8ado; as 6ue ha4 6ue deshi)noti8arte D te "ol"er9n a enseHar el cristianis!o 4 el catecis!o cristiano D te obligar9n; da tras da; durante !eses; a 6ue "uel"as a ser un cristiano 4 )uedas de nue"o a decir: KS; creo en Dios 4 en el 0i$o 4 en el Es)ritu SantoL; 4 entonces est9n tran6uilos Cuando crees en el Es)ritu Santo; entonces todo est9 bien D cuando e!)ie8as a leer la 5iblia de nue"o; todo est9 bien: ahora has "uelto; te has "uelto religioso Cuando e!)ie8as a hacer bo!bas at!icas otra "e8; eres real!ente cristiano; catlico Cuando "as al e$?rcito 4 te cortas la !elena 4 te haces soldado; entonces eres un cristiano; un catlico )er<ecto Cuando e!)ie8as una co!)eticin des)iadada en el !undo )ara conseguir dinero; )oder; )restigioA cuando e!)ie8as a destruir a otros )ara )oder ascender !9s 4 !9s 4 tener )osesiones !undanas; eres )er<ecto; eres una )ersona religiosa Incluso se )iensa 6ue los )olticos son )ersonas religiosas )or6ue "an a la iglesia 4 escuchan los ser!ones del cura 'Los )olticos son KreligiososL 4 !is sann4asins Kno son religiososL* Tendr9s 6ue co!)renderlo Tendr9s 6ue ser !u4 )aciente con tus )adres Tendr9s 6ue ser !u4 cariHoso ta!bi?n (ecesitan co!)asin Est9n )resos en una cierta ideologa 4 no )ueden "er <uera de ella Son inca)aces de sentir nada nue"o; de ser nada nue"o Son inca)aces de co!)renderA se han "uelto de!asiado rgidos Toda su ideologa se ha con"ertido en un <en!eno asentado; 4 tienen !iedo Si "en 6ue eres <eli8; solo )ueden )ensar 6ue te has "uelto loco; )or6ue ellos han "i"ido una "ida in<eli8 4 una "ida !u4 religiosa D saben 6ue las )ersonas religiosas son )ersonas desgraciadas ; tristes; con las caras largas (o )ueden creer 6ue )uedas ser religioso 4 bailar; 4 6ue )uedas ser religioso 4 te ras; 4 6ue )uedas ser religioso 4; no obstante; ser <eli8 Entonces; >6u? )asa con todos sus santos@ >Eran tontos@ ,i"ieron con la cara larga toda su "idaA la "ida les )areci una carga; co!o si lle"aran una !ontaHa sobre la cabe8a D t: est9s tan ligero; tan li"iano; sin ninguna carga; sin nada gra"e en ti Te res tanto >C!o "an a creer 6ue eres religioso@ Lo :nico 6ue )arece )osible es 6ue te ha4an hi)noti8ado >C!o "as a ser tan <eli8 en un !undo tan desgraciado@ (o es )osible Debes estar "i"iendo en una es)ecie de ilusin Bor eso dicen: KEste ho!bre es una <uer8a del !al; te ha hi)noti8adoA la risa 6ue tienes es <alsa; la alegra 6ue sientes es <alsa L Su desdicha es buena 4 "erdadera; 4 tu alegra es <alsa Cuando )uedan hacer 6ue te sientas desgraciado de nue"o; se sentir9n tran6uilos: su hi$o ha "uelto a casa; o su hi$a ha "uelto a casa Tendr9s 6ue ser co!)rensi"o (o )ueden entender!e; no )ueden entenderte; )ero son tus )adres 4 les debes algo S? a!oroso con ellos (o seas hostil (o est?s resentido con ellos (o e!)ieces a discutir 4 a )elearte con ellos )or6ue eso les con"encer9 !9s de 6ue ellos tienen ra8n 4 t: est9s e6ui"ocado S? !9s

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a!oroso (adie les ha a!adoA han "i"ido en un !undo <also en el 6ue todo es )retensin (adie les ha a!ado Si les a!as; eso ser9 !9s con"incente 6ue la lgica Esc:chales (o e!)ieces a discutir Esc:chales )aciente!ente (adie les ha escuchado nunca Bor eso el )sicoan9lisis se ha "uelto tan i!)ortante en el !undo El )sicoan9lisis no es !9s 6ue encontrar un o4ente )aciente; el )sicoanalista; al 6ue )uedes hablarle a tus anchas 4 decirle todo lo 6ue 6uieras con sentido; sin sentido: todo lo 6ue 6uieras La gente se siente so<ocada; hir"iendo )or dentro Nuieren decir algo; )ero no ha4 nadie 6ue les escuche El !undo se ha "uelto sordo El ho!bre no )uede hablarle a su !u$er; )or6ue en cuanto habla e!)ie8a el con<licto Dices algo; ella entiende otra cosa La !u$er no )uede hablarle al !arido )or6ue hablar es sie!)re arriesgado Es !e$or 6uedarse callado 4 )er!anecer en silencio =l !enos te da una sensacin de )a8; de 6ue todo est9 en cal!a Dices una sola )alabra 4 e!)ie8a la discusin Tarde o te!)rano la gente a)rende 6ue es !e$or )er!anecer en silencio; no decir nada (adie les ha escuchado Si!)le!ente co!)rende la desdicha del hecho de tener 6ue ir a encontrar una )ersona 6ue te escuche Bero tienen 6ue )agar )or ello; 4 el )recio es real!ente alto El )sicoan9lisis es una de las )ro<esiones !u4 bien )agadas Es un asunto $udo; 4 los $udos saben c!o hacer negocios Freud <und el !a4or i!)erio 4 sus seguidores est9n sa6ueando; dis<rutando >D 6u? hacen@ Si!)le!ente escuchanA no es necesaria ninguna otra a4uda Si escuchas a una )ersona durante !eses seguidos; aHos seguidos; se desahoga D una "e8 6ue se ha desahogado; se siente en cal!a 4 tran6uila; 4 )iensa 6ue es gracias al )sicoan9lisis (o es gracias al )sicoan9lisis En las sociedades antiguas; en las sociedades !9s )ri!iti"as; esto no es necesario )or6ue la gente est9 dis)uesta a escuchar ,ete a un )ueblo indio: la gente est9 !u4 dis)uesta a escuchar Tienen tie!)o su<iciente )ara escuchar; nadie tiene )risa La gente est9 sentada 4 hablando 4 escuch9ndose los unos a los otros (o )uedes con"encer a la gente de los )ueblos indios de 6ue es necesario el )sicoan9lisis Da se est9n )sicoanali8ando los unos a los otrosA no necesitan )agar )or ello Bero en una sociedad alta!ente so<isticada; culta; ci"ili8ada; la gente tiene tanta )risa 6ue nadie est9 dis)onible )ara hablar con nadie Los )adres nunca "en a sus hi$os; o incluso si los "en; solo ha4 )alabras corteses: K0ola; >6u? tal est9s@L; 4 se "an O una )al!ada en la cabe8a 6ue es casi !ec9nica; o un abra8o 6ue es <also; o incluso un beso 6ue es solo un gesto "aco Bero nadie habla; nadie !ira a los o$os a nadie (o ha4 a!istad; no ha4 a!or Los )adres "i"en en un !undo; los hi$os "i"en en otro Los )adres est9n tan as<iCiados )or su )ro)ia desdicha; des"ali!iento; con<usin; 6ue se han dado al alcohol Los hi$os se est9n dando a las drogas D lo !9s eCtraHo es 6ue la gente 6ue se da al alcohol est9 !u4 en contra de las drogas D ellos est9n haciendo lo !is!oA no es di<erente Es lo !is!o: alguien 6ue ahoga sus )enas )ara ol"idarse de s !is!o 4 el !undo 4 sus )roble!as Incluso los niHos tienen !uchos )roble!as )or6ue les enseHa!os a co!)etir; a ser a!biciosos Los en"ia!os a la escuela 4 e!)ie8a la co!)eticin KTienes 6ue ser el )ri!ero Tienes 6ue traer la !e$or nota L 0as hecho 6ue se "uel"an ansiosos Est9n continua!ente trastornados; ansiosos: si ser9n ca)aces de lograrlo o no 0a4 niHos )e6ueHos con :lceras; $"enes con ata6ues al cora8n; $"enes 6ue se "uel"en locos; 6ue se suicidan Esto no haba sucedido nunca antes O si no 6uieres suicidarte; si no 6uieres "ol"erte loco; si no 6uieres tener :lcera; c9ncer; ata6ues al cora8n; entonces date a las drogas Bero entonces el Estado est9 contra

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tiA entonces la sociedad est9 contra ti; 4 te sientes cul)able Est9s haciendo algo ilegal; eres un cri!inalA te encerrar9n en la c9rcel La :nica )osibilidad de salirse de todo este absurdo es encontrar un nue"o es)acio en tu ser !ediante la oracin; !ediante la !editacinA encontrar tu <uente original de "ida 4 energa D eso es lo 6ue est9s haciendo a6u con!igo Si )ro<undi8as real!ente en la !editacin; no necesitar9s alcohol; no necesitar9s drogas Si )ro<undi8as real!ente en la !editacin; tu "ida ser9 una "ida de a!or; de co!)artir; de alegra: sin co!)etiti"idad; sin a!bicin (o te "ol"er9s un )oltico; "i"ir9s co!o un don nadie (o su<rir9s de co!)le$o de in<erioridad; )or6ue no te co!)arar9s con nadie D "i"ir9s con !ucha gratitud; )or6ue tu "ida tendr9 alegra (o te a)egar9s a la desdicha; )or6ue no habr9s in"ertido nada en el su<ri!iento Si no tienes ego; no necesitas in"ertir nada en el su<ri!iento Entonces )uedes <este$ar 4 tu "ida ser9 una <iesta Eso es lo 6ue esto4 enseHando a6u D )ara ! esto es la religin: hacer de la "ida una celebracin; una <iestaA trans<or!ar la energa de tal !anera 6ue te con"iertas en una celebracin Bero a tus )adres les resultar9 di<cil =4:dales a co!)render S? a!oroso Escucha con )aciencia sus argu!entos 4 no discutasA en "e8 de ello; a!a 2uestra con tu ser; con tu integridad; con tu )aciencia; con tu cariHo )or ellos; 6ue est9s en el buen ca!ino De)ende de ti: solo si )uedes de!ostrarles con tu a!or 6ue est9s en el buen ca!ino )ensar9n 6ue el ho!bre con el 6ue est9s no es !alo Si discutes 4 )eleas 4 te "uel"es hostil; lo 6ue )arece !u4 natural; )or6ue ellos se !ostrar9n hostiles 4 con ganas de )elear; 4 la reaccin natural ser9 la !is!a; diente )or dienteA si haces eso; entonces estar9s de!ostrando 6ue tu !aestro es !alo 4 estar9s de!ostrando 6ue "as )or !al ca!ino Lo 6ue se de!uestre 6ue so4 en el !undo de)ende de ti La :lti!a )regunta: 8Se puede transcender el sexo sin entrar en *l: Entonces; >6u? necesidad ha4 de transcenderlo@ La necesidad de transcendencia surge solo )or6ue est9s en ?l (aces en ?l; naces de ?l: eres un <en!eno seCual = eCce)cin de Res:s; nadie ha nacido de una "irgen D los cristianos insisten de!asiado en la teora de 6ue 2ara era "irgen; )ara )oder condenar el seCo Si Res:s ta!bi?n naci del seCo; entonces ser9 di<cil condenar el seCo En realidad; Res:s naci del seCo co!o todos los de!9s El cuer)o tiene 6ue constituirse de energa !asculina 4 <e!eninaA de lo contrario; el cuer)o no )uede constituirse Decir 6ue 2ara era "irgen es decir 6ue en tu casa tienes electricidad de un solo )olo: )ositi"o o negati"o Eso ser9 igual de dis)aratado La electricidad necesita tener a!bos )olos; )ositi"o 4 negati"o Sin esos dos )olos no )uede eCistir la electricidad; no )uede ser creada ; ni si6uiera en casa de Res:sA la electricidad necesitar9 dos )olos = la electricidad no le i!)orta 6ui?n seas: incluso en !i casa necesita dos )olos Buedes )reguntarle a 0aridas El lo intenta; se )asa el da intent9ndolo; traba$ando continua!ente )ara hacer 6ue la electricidad sea "irgen Bero hasta ahora no lo ha conseguido Bero !9s adelante )od?is escribir historias sobre !; co!o 6ue Ken la casa de Osho la electricidad tena un solo )oloL Estas historias sie!)re se crean )osterior!ente; )or6ue tienes 6ue de!ostrar 6ue tu !aestro era eCce)cional Los $ainas dicen 6ue 2aha"ira nunca trans)ir Bero >6u? ti)o de tontera es ?sa@ Se )erdi la delicia de sudar al sol D "i"i desnudo 4 andu"o desnudoA de

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hecho; debi haber sudado !9s 6ue nadie Si "osotros decs 6ue 4o no sudo; )uede ser correcto; )or6ue "i"o en una habitacin con aire acondicionadoA )ero 2aha"ira; 6ue iba desnudo; >nunca sud@ =lgo )arece sos)echoso; ca)cioso Debi de a)estar Bara ocultar ese hecho; tienes 6ue encubrirlo 4 decir 6ue nunca trans)ir; 4 as cortarlo todo de ra8 (unca de<ec; nunca orin >C!o "as a i!aginar a 2aha"ira !eando@ Eso no )arece estar bien en absoluto Estas historias se crean Estas historias de!uestran si!)le!ente 6ue los seguidores son est:)idos (o dicen nada sobre 2aha"ira o Cristo o 2aho!aA si!)le!ente de!uestran 6ue los seguidores 6ue "inieron des)u?s eran unos neurticos Res:s naci de dos seCos co!o todo el !undo T: "ienes del seCoA cada c?lula de tu cuer)o es una c?lula seCual Cada c?lula de tu cuer)o tiene dos )olos: el !asculino 4 el <e!enino; 4in 4 4ang 2e )reguntas: K>Se )uede transcender el seCo sin entrar en ?l@L La :nica )osibilidad es no nacer 7na "e8 6ue has nacido 4a eres un ser seCual Nue hagas el a!or a una !u$er o a un ho!bre; eso no i!)orta Buedes ser c?libe; )ero ser c?libe no signi<ica ir !9s all9 de la seCualidad La seCualidad 4a ha calado En el !o!ento en 6ue entraste en el :tero de tu !adre te con"ertiste en un ser seCual (o ha4 !anera de e"itarlo De !odo 6ue lo :nico 6ue )uedes hacer es re)ri!irlo Te "ol"er9s antinatural 4 toda tu "ida ser9 una "ida )er"ertida La re)resin es )osible; )ero la transcendencia no es )osible de la !anera en 6ue )reguntas 0e odo 6ue Ellen 4 Dol)h haban estado casados treinta aHos 4 nunca se haban )erdido una noche de go8o con4ugal 7n da; Ellen <ue a "er a su !?dico 4 ?ste le di$o 6ue deba tener un descanso co!)leto durante seis !eses o no sobre"i"ira Ellen 4 Dol)h decidieron )er!anecer co!)leta!ente se)arados durante este )eriodo Ella se !ud a un dor!itorio del )iso de arriba 4 ?l se 6ued aba$o Des)u?s de tres !eses de total abstinencia 4 soledad; la <uer8a de "oluntad de Dol)h se "ino a )i6ue 4 e!)e8 a subir a la habitacin de Ellen Cuando e!)e8 a subir las escaleras; "io 6ue ella ba$aba K=!or !oL; di$o ella; Kba$aba a !orirL K2e alegro; cariHoL; di$o ?l; K)or6ue 4o suba a !atarteL (o te "uel"as loco; de$a 6ue las cosas sean si!)les (o ha4 necesidad de !atar o de !orir La re)resin har9 6ue todo sea !u4 co!)licado en tu "idaA estar9s di"idido; es6ui8o<r?nico: c?libe en la su)er<icie 4 en el <ondo $usto lo contrario Transcendencia signi<ica la desa)aricin de la necesidad del otro; la desa)aricin del deseo de )erderse en una !u$er o en un ho!bre D esto solo es )osible si has co!)rendido; 4 la co!)rensin solo llega con la eC)eriencia De !anera 6ue no te digo 6ue te des)rendas de tus relacionesA !9s bien; 6ue te "uel"as !9s !editati"o en tus relaciones =l hacer el a!or; ha8 ta!bi?n de ello una !editacin D te sor)render9s: si !ientras haces el a!or entras ade!9s en un estado !editati"o; co!)render9s a un ni"el !u4 )ro<undo lo 6ue est9 sucediendo; 4 todo el anhelo 6ue lla!a!os seCo se "ol"er9 consciente D una "e8 6ue se ha "uelto consciente; )uede desa)arecer D desa)arece )or si soloA no necesitas hacer; no necesitas )racticar nada )ara ello Cuando se "a )or s !is!o es her!oso S; el seCo desa)areceA uno lo transciende; )ero no luchando contra ?l Esto es "erdad; 4 debido a esta "erdad ha habido !ucho !alentendido en el !undo El seCo desa)areci de la "ida de 5udaA el seCo desa)areci de la "ida de Cristo La gente ha "isto 6ue el seCo desa)arece; 4 la gente ha "isto 6ue cuando el

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seCo desa)arece ha4 un gran es)lendor: algo del cielo baila en la tierra; el !9s all9 llega a la tierra; lo !undano se i!)regna de lo sagrado D co!o la gente ha "isto estas cosas; surge un gran deseo en ellos de transcender el seCo ta!bi?n Bero entonces todo "a !al: e!)ie8an a luchar contra ?l Es una ciencia secreta; 4 si no lo haces correcta!ente; todo ir9 !al = un ho!bre le di$o su a!igo 6ue deba elegir una es)osa 6ue <uera Kuna econo!ista en la cocina; una da!a en el saln 4 una )rostituta en la ca!aL Se "uel"en a encontrar alg:n tie!)o des)u?s de la boda 4 el a!igo le )regunta si est9 satis<echo con su eleccin K5ueno;L dice el reci?n casado; Khice lo 6ue di$iste; )ero !e )arece 6ue he co!etido un error en alguna )arte 'La !u$er con la 6ue !e he casado ha resultado ser una )rostituta en el saln; una da!a en la cocina 4 una econo!ista en la ca!a*L !al Tan solo un )oco de desarreglo; un )ar de cosas <uera de su sitio; 4 todo "a

La transcendencia nunca sucede !ediante la re)resinA la transcendencia sucede !ediante el entendi!iento; la transcendencia sucede !ediante la consciencia La otra noche le di sann4as a un )sicoanalista; un ho!bre !u4 her!oso Le di el no!bre Anand 1eetDam Signi<ica Kgo8o !9s all9 del seCoL D le di$e 6ue si te "uel"es !editati"o !ientras haces el a!or; llegar9s a conocer algunas cosas in!ensa!ente signi<icati"as La )ri!era 4 !9s signi<icati"a es 6ue cuando entras en un )ro<undo orgas!o; cuando est9 sucediendo el cl!aC; ha4 una gran alegra )or6ue en ese !o!ento el seCo desa)arece El seCo te lle"a al estado org9s!ico; 4 una "e8 6ue ha cu!)lido su )ro)sito; el seCo desa)arece En el estado org9s!ico no 6ueda seCualidad en ti: si!)le!ente est9s )al)itando 4 no ha4 deseoA est9s absoluta!ente a6uMahoraA no ha4 <uturo; ninguna <antasa; ni i!aginacin; nada D cuando sucede el orgas!o; el ho!bre est9 soloA )uede 6ue la !u$er est? ah; )ero ?l no es consciente de la !u$er D la !u$er est9 solaA el ho!bre est9 ah; )ero ella no es consciente del ho!bre El orgas!o es indi"idual: est9 sucediendo dentro del ho!bre; est9 sucediendo dentro de la !u$er El otro lo ha acti"ado; )ero ah acaba la <uncin del otroA 4a no est9s interesado en el otro En el orgas!o )ro<undo si!)le!ente est9s dentro de ti !is!o; no ha4 seCo en elloA de ah el go8o D des)u?s de un buen orgas!o; te sentir9s !u4 dichoso durante horas; 4 no "ol"er9s a )ensar en el seCo durante horasA el deseo se ha ido de ti >Nu? ha sucedido@ Si te sientes dichoso; no )uede haber deseo Si ha4 deseo; no )uede haber dicha El deseo 4 la dicha nunca est9n $untos D si !editas )ro<unda!ente !ientras haces el a!or; to!ar9s consciencia de 6ue el tie!)o desa)areceA en el cl!aC no ha4 tie!)o; de re)ente est9s a6uM ahora Solo entonces conoces el signi<icado de a6u 4 ahoraA de otro !odo; est9s en el )asado o en el <uturo D cuando desa)arece el tie!)o; desa)arece la !ente; )or6ue la !ente es otro as)ecto del tie!)o; otro no!bre del tie!)o La !ente es )asado 4 <uturo Cuando no ha4 tie!)o no ha4 !ente Re<leCiona: no !ente; no tie!)o; no deseo seCual ; 4 ha4 un gran go8o Bero la gente se lo )ierde )or6ue no est9 alerta a ello La gente se )one a hacer el a!or inconsciente!ente; !ec9nica!ente 0a8lo consciente!ente; atento; recordando lo 6ue est9 sucediendo; obser"ando; siendo un testigo; 4 eso liberar9 entendi!iento en tiA eso irradiar9 consciencia en ti D la consciencia es transcendencia; la consciencia es

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libertad Su<iciente )or ho4 Ca)tulo / Hacer girar la llave Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo, todas las ener+as del cielo $ de la tierra, de la lu' $ de la oscuridad, se cristali'an Cuando uno comien'a a aplicar esta ma+ia es como si, en el medio del ser, hu"iera no-ser Cuando en el transcurso del tiempo el tra"ajo se completa, $ ha$ un cuerpo m&s all& del cuerpo, es como si, en el medio del no-ser, hu"iera ser Solo tras el tra"ajo concentrado de cien das ser& +enuina la lu'3 solo entonces se con%ertir& en espritu del fue+o .espu*s de cien das, se desarrolla por s mismo en medio de la lu' un punto de %erdadero polo de lu' !ntonces se desarrolla de pronto la perla-simiente !s como si un hom"re $ una mujer se a"ra'aran $ tu%iera lu+ar una concepci,n !ntonces uno de"e estar mu$ calmado $ esperar !n medio de la transformaci,n primordial, el resplandor de la lu' es lo determinante !n el mundo fsico est& el sol3 en el hom"re, el ojo !sta ener+a se diri+e hacia fuera, flu$e hacia a"ajo 2or tanto, el Camino de la -lor .orada depende enteramente del m*todo de fluir hacia atr&s La circulaci,n de la lu' no es solo una fantasa Concentrando los pensamientos, uno puede %olar3 concentrando los deseos, uno cae Cuando un discpulo se ocupa poco de sus pensamientos $ mucho de sus deseos, entra en el camino de la sumersi,n Solo mediante la contemplaci,n $ la quietud sur+e la %erdadera intuici,n3 para eso es necesario el m*todo de fluir hacia atr&s Hacer girar la llave Le )reguntaron a un gran !aestro: K>Nu? es el 5uda@L KLa !ente es el 5udaL; contest Cuando el !is!o disc)ulo "ol"i a hacerle la !is!a )regunta !uchos aHos des)u?s; di$o: K(o 5uda; no !ente L KEntonces; >)or 6u? di$iste anterior!ente OLa !ente es el 5udaO@L K'Bara 6ue el beb? de$e de llorar* 7na "e8 6ue el beb? ha de$ado de llorar; digo: no !ente; no 5uda L La <iloso<a es solo un $uguete; un $uguete )ara 6ue el beb? de$e de llorar D ta!bi?n la teologa En realidad; la religin se constitu4e de eC)eriencia; de eC)eri!entacinA no tiene nada 6ue "er con la es)eculacin En su esencia natural es la ciencia de lo internoA es tan cient<ica co!o cual6uier otra ciencia La di<erencia entre la religin 4 la ciencia no es su !etodologa; sino solo su ob$eto La ciencia obser"a el !undo ob$eti"o en el 6ue <lu4e nuestra energa; en el 6ue <lu4e nuestra lu8 La religin in"estiga lo sub$eti"o; donde nuestra lu8 no est9 <lu4endo )ero se )uede hacer 6ue <lu4a Bor eso la ciencia es !9s <9cil 6ue la religin (o )ienses ni un solo !o!ento 6ue la religin es !9s si!)le 6ue la

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ciencia Es una ciencia !9s ele"adaA >c!o "a a ser !9s si!)le 6ue la ciencia@ Es una ciencia su)erior Bri!ero la lu8 tiene 6ue <luir hacia dentroA entonces cae en tu ser; entonces se re"ela tu ser 4 )uedes entrar en tu ser D entrar en el )ro)io ser es entrar en el reino de Dios =h; t: no eCistes 4 eCiste Dios: t: slo eCistes en la so!bra Cuando la lu8 <lu4e hacia <uera; eCistes slo en la so!bra ECistes )or6ue )er!aneces inconsciente de tu "erdadero ser Tu "erdadero ser es el ser su)re!o Tu "erdadero ser es un Ser con S !a4:scula (o tiene nada 6ue "er contigoA es el ser de todo Bero )ara eso tiene 6ue tener lugar una gran trans<or!acin La naturale8a te ha )re)arado )ara el <lu$o hacia <uera La <uncin de la naturale8a ha ter!inado Con el ho!bre; la naturale8a ha alcan8ado su cl!aCA ahora nada !9s "a suceder de !anera natural a !enos 6ue el ho!bre to!e la decisin de ir !9s le$os 6ue la naturale8a La naturale8a te ha lle"ado al )unto desde el 6ue eres ca)a8 de "alerte )or ti !is!o El ho!bre 4a no es un niHo; el ho!bre se ha hecho adulto =hora la naturale8a 4a no ser9 tu !adreA no es necesario La e"olucin natural se ha detenido con el ho!bre Esto es un hecho Incluso los cient<icos est9n to!ando cada "e8 !9s conciencia de ello: durante !iles de aHos nada le ha sucedido al ho!bre; el ho!bre ha )er!anecido igualA co!o si el traba$o de la naturale8a estu"iera hecho =hora el ho!bre tiene 6ue hacerse cargo del <uturo desarrollo Eso es la religin Religin signi<ica 6ue el ho!bre e!)ie8a a "alerse )or s !is!o; se "uel"e el res)onsable de su )ro)io ser; e!)ie8a a buscar 4 a indagar 4 a in6uirir la realidad: >6ui?n so4@ D esto no debera ser solo )or curiosidad La <iloso<a es )or curiosidad La religin es una b:s6ueda !u4 sincera; !u4 aut?nticaA es una in"estigacin D ha4 una gran di<erencia entre curiosidad e in"estigacin La curiosidad es in<antil; tan solo un niHo con )icor en la cabe8aA 6uisieras rascarte 4 luego te sientes satis<echo La <iloso<a es ese rascarseA la religin es una cuestin de "ida 4 !uerte En la <iloso<a nunca te i!)licas; )er!aneces distanciado Ruegas con los $uguetes; )ero no es una cuestin de "ida 4 !uerte =cu!ulas conoci!ientos; )ero nunca los )racticas 0e odo 6ue 0aba una "e8 un e!inente erudito con<uciano Era un caballero de casi ochenta aHos 4 se deca 6ue no tena igual en conoci!iento 4 entendi!iento Entonces corri el ru!or de 6ue !u4 le$os de all haba surgido una nue"a doctrina 6ue era a:n !9s )ro<unda 6ue su conoci!iento =l anciano caballero esto le )areci intolerable 4 decidi 6ue haba 6ue 8an$ar la cuestin de una !anera u otra = )esar de su edad; e!)rendi un largo "ia$e Tras !eses de )enalidades en el ca!ino; lleg a su destino; se )resent 4 re<iri el )ro)sito de su "isita Su an<itrin; 6ue era un !aestro de la nue"a escuela 3en; se li!it a citar: KE"itar hacer el !al; hacer todo el bien )osible: ?sta es la enseHan8a de los budas L =l or esto; el caballero con<uciano se )uso <urioso: K0e "enido hasta a6u a )esar de los )eligros 4 los riesgos de un "ia$e tan largo 4 accidentado; 4 )ese a !i a"an8ada edad; '4 t: si!)le!ente citas una )e6ueHa ri!a 6ue cual6uier niHo de tres aHos sabe de !e!oria* >Te est9s burlando de !@L Bero el !aestro 3en contest: K(o !e esto4 burlando de usted; seHor Bor <a"or; considere 6ue aun6ue es "erdad 6ue cual6uier niHo de tres aHos conoce este "erso; incluso un ho!bre de ochenta aHos )asa )or alto "i"ir de acuerdo a ello L

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La religin no es una cuestin de saber; sino de "i"ir de acuerdo a ella La religin es la "ida; 4 a !enos 6ue la "i"as; no sabr9s nada acerca de lo 6ue es D )ara "i"ir la religin ha4 6ue de$ar de <iloso<ar 4 ha4 6ue e!)e8ar a eC)eri!entar 0a4 6ue con"ertirse en un laboratorio El laboratorio del cient<ico est9 <ueraA el laboratorio de la )ersona religiosa es su )ro)io ser: su )ro)io cuer)o; su )ro)ia al!a; su )ro)ia !ente El cient<ico tiene 6ue concentrarse en el ob$eto sobre el 6ue est9 eC)eri!entando: su traba$o tiene 6ue hacerlo con los o$os abiertos El traba$o de la religin ha4 6ue hacerlo con los o$os cerrados: ha4 6ue concentrarse en uno !is!o D la co!)le$idad es grande; )or6ue en el !undo de la religin el eC)eri!entador 4 lo eC)eri!entado son el !is!oA de ah la co!)le$idad; de ah la rare8a; de ah la inco!)rensibilidad; de ah la <alta de lgica El conocedor 4 lo conocido son el !is!o en el !undo de la religin En el !undo de la ciencia el conocedor est9 se)arado; lo conocido est9 se)aradoA las cosas est9n bien de<inidas; de!arcadas Bero en la religin todo se <unde; todo se trans<or!a en todo lo de!9sA 'ni si6uiera el conocedor )uede )er!anecer se)arado* La religin no te da conoci!iento se)arado del conocedor Te da eC)eriencia; no se)arada del conocedor; sino co!o la esencia !is!a del conocedor Bara ser un buscador religioso ha4 6ue de$ar de <iloso<arA ha4 6ue desechar todos los conoci!ientos a )riori; )or6ue todo conoci!iento a )riori es un obst9culo Detiene tu in"estigacin; tu in"estigacin se "uel"e deshonesta: se en"enena desde el !is!o co!ien8o >C!o "as a in"estigar si 4a has concluido@ Ser cristiano 4 ser religioso es i!)osible; o ser hind: 4 ser religioso es i!)osible >C!o "as a ser religioso si eres hind:@ Ser hind: signi<ica 6ue 4a has concluido; 4a has decidido 6u? es la "erdad >Nu? sentido tiene ahora la in"estigacin@ >Nu? "as a in"estigar@ Lo :nico 6ue estar9s haciendo ser9 encontrar a)o4os; argu!entos a <a"or de lo 6ue 4a has concluido D )uede 6ue tu conclusin sea errneaA nadie lo sabe; )or6ue tu conclusin no es tu4a; te la ha dado la sociedad = la sociedad le interesa !ucho darte conclusiones = la sociedad no le interesa darte consciencia )ara 6ue )uedas concluir )or ti !is!o =ntes de 6ue te "uel"as consciente; antes de 6ue co!ience ninguna in"estigacin; la sociedad te atiborra de todo ti)o de conclusiones; )ara detener la in"estigacin; )or6ue el 6ue in"estiga es )eligroso )ara la sociedad El 6ue no in"estiga es con"eniente; el 6ue no in"estiga es obediente Si!)le!ente recoge las rdenes; los !andatos; 4 los sigue Es con<or!ista; es con"encional 7na "e8 6ue has atiborrado la !ente de alguien con una creencia; le has drogadoA la creencia es una droga E!)ie8a a creer; sigue cre4endo Boco a )oco e!)ie8a a )ensar 6ue su creencia es su eC)eriencia La creencia es un siste!a de hi)nosis Sigues sugestionando al niHo: KEres hind:; eres hind:LA le lle"as al te!)lo; le guas en cere!onias religiosas; su)uesta!ente religiosas; 4 )oco a )oco 6ueda condicionado con la idea de 6ue es hind:; 4 de 6ue todo lo 6ue es hind: es bueno 4 todo lo 6ue no es hind: es !alo D se hace lo !is!o en todo ti)o de sociedad: has drogado al niHoA su <uente !is!a de consciencia ha sido en"enenada D si crees algo; e!)ie8a a )arecer 6ue es "erdad Si e!)ie8as a creer algo; encontrar9s todo ti)o de a)o4os )ara ello; todo ti)o de argu!entos )ara sustentarlo: tu ego se in"olucra (o es solo una cuestin de "erdad; en el <ondo es una cuestin de: K>Nui?n tiene ra8n; 4o o t:@ >C!o "o4 a estar e6ui"ocado 4o@ Tengo 6ue tener ra8nL D o)tas )or todo lo 6ue te res)alda D la "ida es tan co!)le$a 6ue )uedes encontrar todo ti)o de cosas en la "ida ; eli$as lo 6ue eli$as; decidas lo 6ue decidas Si eres )esi!ista; encontrar9s todo ti)o de argu!entos en la "ida 6ue sustenten el )esi!is!o Si eres o)ti!ista; ha4 todo ti)o de argu!entos dis)onibles )ara ti

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La "ida es dual; la "ida es )arad$ica; la "ida es !ultidi!ensional Bor eso eCisten tantos ti)os de <iloso<as; Kis!osL; teologas; en el !undo D cada teologa "i"e con<inada )or sus )ro)ias conclusiones 4 se siente )er<ecta!ente bien Solo en esta era les est9 resultando un )oco di<cil a los cre4entes; 4 esto es una gran bendicin; )or6ue han to!ado conciencia ta!bi?n de otros cre4entes =hora el hind: no est9 tan co!)lacido de s !is!o; no )uede estarlo: sabe 6ue ha4 cristianos D el cristiano no )uede seguir cre4endo 6ue tiene la :nica )atente de la "erdad; )or6ue sabe 6ue eCisten los !aho!etanos 4 los taostas 4 los budistas 4 >6ui?n sabe@ Esta era est9 !u4 con<usaA nunca ha sido as antes Bero recuerda: esta con<usin es una gran bendicinA algo est9 en ca!ino; algo tre!enda!ente i!)ortante "a a suceder Este caos en la !ente es el )rinci)io de un nue"o a!anecer En el <uturo las )ersonas no ser9n !aho!etanas ni hind:es ni budistas Ser9n in"estigadoras La creencia est9 desa)areciendo 4 la oscuridad de la creencia est9 desa)areciendo En el <uturo nadie "a a creer La gente in"estigar9; 4 cuando encuentre; con<iar9 La creencia es )restadaA la con<ian8a es la )ro)ia eC)eriencia Lo 6ue enseHo a6u es ese ti)o de religin 6ue "a a suceder !9s 4 !9s en el <uturo Os esto4 tra4endo el <uturo en el )resente: os esto4 haciendo in"estigadores )uros; sin ning:n siste!a de creencias; listos )ara entrar en la in"estigacin )ero sin ninguna conclusin; abiertos a lo 6ue )ueda ser la "erdad; dis)uestos a ace)tarla ; )ero solo abiertos a ace)tar la "erdad El ho!bre 6ue cree es un ho!bre cerrado: sus "entanas 4 )uertas est9n cerradas; "i"e en una es)ecie de )risin Tiene 6ue "i"ir en una es)ecie de )risinA si abre las "entanas 4 las )uertas 4 entra el sol 4 entra el "iento 4 entra la llu"ia; es )osible 6ue sus siste!as de creencias se )erturben Si la "erdad entra )or todos los lados; le resultar9 i!)osible )roteger su creencia Tiene 6ue esconderse de la "erdadA tiene 6ue "i"ir en un !undo acotado; sin "entanas; )ara 6ue nada le )erturbe; )ara 6ue )ueda seguir cre4endo; sin )erturbaciones Esto es bueno )ara la sociedad; )ero !u4 arduo )ara la salud del indi"iduo La sociedad te ha estado dando $uguetes )ara 6ue $uegues con ellosA igual 6ue t: les das $uguetes a los niHos )ara 6ue cuando se in"olucren en el $uego no te !olesten Los )adres est9n a gusto: el )adre )uede leer el )eridico; la !adre )uede traba$ar en la cocina ; el niHo est9 ocu)ado con los $uguetes En India; en los )ueblos; ?sta ha sido la )r9ctica habitual: las !u$eres )obres 6ue tienen 6ue traba$ar en los ca!)os tienen 6ue lle"ar con ellas a sus hi$os )e6ueHos Si los hi$os son lo su<iciente!ente !a4ores )ueden $ugar solos; )ero si son !u4 )e6ueHos 4 no )ueden $ugar solos son una constante distraccin )ara la !adre Llorar9n; tienen ha!bre o se han orinado o tienen <ro; 4 la !adre tiene 6ue "enir 4 ocu)arse de ellos continua!ente; 4 esto la distrae del traba$o 4 el $e<e no lo )er!itir9 De !odo 6ue la )r9ctica corriente es darle un )oco de o)io al niHo Entonces el niHo est9 )ro<unda!ente dor!ido en el so)or go8oso 6ue le ha dado el o)io; soHando bellos sueHos; 4 la !adre )uede seguir traba$ando sin distracciones Esto es bueno )ara el traba$o; esto es bueno )ara la !adre; esto es bueno )ara el )ro)ietarioA )ero es !u4 arriesgado 4 )eligroso )ara la salud del niHo Bara su <uturo esto es ta!bi?n "enenoso Bero esto es lo 6ue ha estado sucediendo La sociedad te da creencias )ara 6ue no necesites eC)eri!entar; )ara 6ue no te distraigas con la in"estigacin; )or6ue la in"estigacin to!ar9 tanta energa de ti 6ue no )odr9s ser un buen e!)leado o un buen $e<e de estacin o un buen cobrador o un buen )olica Tu in"estigacin te distraer9A estar9s !9s interesado en lo interno 4 tu inter?s en lo eCterno e!)e8ar9 a desa)arecer La sociedad 6uiere 6ue "i"as una "ida eCtro"ertidaA la sociedad 6uiere 6ue seas e<iciente en el !undo; 6ue seas !9s )roducti"o en el !undoA 6ue la

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)roduccin sea buena o !ala no i!)orta Si traba$as en una <9brica en la 6ue se crean bo!bas; tienes 6ue ser e<iciente 4 )roducti"o Si traba$as en el e$?rcito tienes 6ue ser e<iciente 4 sie!)re obediente Est?s donde est?s; 6ue el traba$o sea bueno o !alo no i!)ortaA tienes 6ue obedecer lo 6ue ha4a decidido la sociedad; tienes 6ue estar ba$o control Si e!)ie8as a in"estigar; entonces ha4 )eligro: te "ol"er9s cada "e8 !9s intro"ertido; tus )rioridades ca!biar9n; tus "alores ser9n di<erentes Buede 6ue no te )reocu)es !ucho )or el dinero; )uede 6ue no te )reocu)es !ucho )or el )oder; )uede 6ue no sigas siendo a!bicioso; )uede 6ue 4a no seas )osesi"o; )uede 6ue tu inter?s )or la )ro)iedad desa)are8ca E!)e8ar9s a buscar ri6ue8as internas; el reino de Dios interno Bero entonces ser9s cada "e8 !enos e<iciente )ara la sociedad; 4 la sociedad no )uede )er!itirse esoA aun6ue ser9 un !undo !e$or; en el 6ue ha4 !9s )ersonas intro"ertidas 4 6ue "an a su aire; en "e8 de ser tradas 4 lle"adas )or otros )ara 6ue hagan sus cosas Ser9 un !undo !e$or; en el 6ue las )ersonas son !9s !editati"as Entonces los )olticos no )odr9n ar!ar tantos los co!o han estado ar!ando en el )asado Las guerras desa)arecer9n auto!9tica!ente si las )ersonas son !9s intro"ertidas Entonces >6ui?n 6uerr9 luchar 4 6ui?n 6uerr9 !atar 4 asesinar@ D la "iolencia se )inta de tal !odo 6ue )arece bella =sesinato en no!bre de la KnacinL; asesinato en no!bre del isla!; asesinato en no!bre del cristianis!o ; 4 entonces el asesinato se "uel"e bello El asesinato es el asesinatoA no i!)orta 6ue asesines )or el cristianis!o o )or la iglesia o )or el )as o )or la nacin Esas son si!)le!ente eCcusas )ara asesinar; eCcusas )ara ser destructi"o; eCcusas )ara estar loco Cada die8 aHos estalla una gran guerra en el !undo; )or6ue en cada )eriodo de die8 aHos la gente acu!ula tanto )us en su ser 6ue tiene 6ue salir a borbotones =cu!ulan tanto "eneno en su ser 6ue 4a no )ueden contenerlo EC)lota una locura; una locura global Si las )ersonas <ueran !9s intro"ertidas; las guerras desa)areceran; la )oltica desa)arecera Si las )ersonas <ueran !9s intro"ertidas; )or su)uesto; no seran tan e<icientesA )ero no es necesario: seran !9s <elices Buede 6ue no est?n tan ocu)adas continua!ente; ocu)adas loca!ente con cosas; )ero ser9n !9s <elices; !9s alegres; celebrar9n !9s Crear9n su<iciente de lo 6ue es necesario; no se )reocu)ar9n )or lo innecesario Bero esta!os de!asiado )reocu)ados )or lo innecesario; lo 6ue no es necesario en absoluto (os )ode!os )er!itir no tenerlo Bero no )ode!os; )or6ue nos han adiestrado de tal !anera 6ue tene!os 6ue seguir corriendo 4 a)resur9ndonos (o conoce!os otra <or!a de ser La sociedad te droga con creencias 4 !ata tu in"estigacin desde el !is!o co!ien8o Religin signi<ica re"i"ir tu in"estigacinA religin signi<ica lle"arte de "uelta a tu <uente original D recuerda: no es curiosidadA es una b:s6ueda !u4 sincera ,i"ir sin conocerse a uno !is!o es casi sinni!o de estar !uerto >C!o "as a "i"ir real!ente sin saber 6ui?n eres@ >Nu? signi<icar9 la "ida si no te conoces a ti !is!o@ >Nu? har9s contigo !is!o si no sabes 6ui?n eres@ >C!o decidir9s cu9l "a a ser tu destino@ S; habr9 !ucho ruido; )ero no habr9 !:sica 0abr9 !ucho c9lculo; )ero no habr9 celebracin D habr9 !uchas idas 4 "enidas de a6u )ara all9; )ero no habr9 ninguna llegada Entre el naci!iento 4 la !uerte "i"ir9s en una es)ecie de tensin constante; )ero no conocer9s la belle8a; la bendicin de la "ida 4 la eCistencia; )or6ue ni si6uiera )udiste conocer la belle8a 4 la bendicin de tu ser interno; 6ue es lo !9s cercano 6ue se )uede conocer; lo )ri!ero 6ue ha4 6ue conocer

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El )ri!er )aso hacia la "ida es el del autoconoci!iento (o )uede ser solo curiosidad 0a4 de!asiadas )ersonas 6ue )reguntan )or curiosidad; )ero la curiosidad nunca )uede trans<or!ar tu "idaA de nue"o; es solo una co!e8n 6ue )uede satis<acerse !u4 <9cil!ente 0aba una "e8 un )osadero 6ue; aun6ue )are8ca eCtraHo; era inca)a8 de ganarse la "ida (ada de lo 6ue intentaba surta e<ecto Intent i!)oner en su casa una gestin total!ente nue"a; )ero eso ta!bi?n <ue en "ano Deses)erado; consult a una !u$er sabia KEs !u4 sencilloL; le di$o ella !ientras se e!bolsaba la tari<a KDebe ca!biar el no!bre de su )osada L KBero ha sido El Len Dorado durante siglosL; re)lic ?l KDebe ca!biar el no!breL; di$o ella KDebe lla!arla Las Ocho Ca!)anas 4 el letrero debe tener una hilera de siete ca!)anas L K>Siete@L; di$o ?l K'Bero eso es absurdo* >De 6u? ser"ir9 eso@L K,a4a a casa 4 lo "er9L; le di$o la !u$er sabia De !anera 6ue se <ue a casa e hi8o lo 6ue le haba dicho E in!ediata!ente todo "ia$ero 6ue )asaba )or all se )araba a contar las ca!)anas 4 luego se a)resuraba a entrar en la )osada a hacer "er el error; cada uno de ellos; seg:n )arece; cre4endo 6ue era el :nico 6ue se haba dado cuenta de ello; 4 todos deseando descansar des)u?s de su es<uer8o D el )osadero engord e hi8o <ortuna =s es la gente La )osada se lla!a Las Ocho Ca!)anas 4 el s!bolo tiene solo siete ca!)anas: su<iciente )ara des)ertar la curiosidad de la gente; su<iciente )ara !antenerla ocu)ada Bero este ti)o de curiosidad no te "a a lle"ar a ninguna )arte La gente )regunta acerca de Dios; la gente )regunta acerca de la "erdadA )ero se )uede "er en sus o$os; en la !anera en 6ue )reguntan; 6ue no hablan en serio Igual 6ue la gente habla del tie!)o; la gente habla ta!bi?n de DiosA es con"ersacin educada (adie )arece estar i!)licado; nadie )arece estar buscando a)asionada!ente D a !enos 6ue tu b:s6ueda contenga una gran )asin; un tre!endo co!)ro!iso; una absoluta i!)licacin; no ser9s ca)a8 de conocer los secretos de tu ser; )or6ue habr9 6ue traba$ar !ucho La )ersona curiosa no )uede traba$ar tanto La curiosidad no es su<iciente )ara lle"arte le$osA su energa es !u4 )e6ueHa; !u4 di!inuta Solo una )asin sincera )or saber )uede lle"arte a tra"?s de todas las di<icultades 6ue ser9n necesarias Es una tarea escar)ada De !odo 6ue lo )ri!ero )ara co!)render !l secreto de la -lor .orada es: no ser <ilos<ico; no estar drogado )or la sociedad; no creer 4 ta!)oco descreer Recuerda: cuando digo K(o creasL; no esto4 diciendo 6ue deberas descreerA descreer es otra <or!a de creer; una <or!a negati"a Cuando digo K(o creasL; esto4 diciendo 6ue ha4 6ue desechar tanto la creencia co!o el descrei!iento Tienes 6ue estar si!)le!ente abierto; sin ninguna conclusin Sencilla!ente tienes 6ue ser consciente de tu ignorancia; sin ning:n conoci!iento 6ue oculte tu ignorancia Tienes 6ue ser inocente; inocente!ente ignorante Tienes 6ue decir: K(o s? L Todos los en<o6ues correctos e!)ie8an con esto: K(o s? L Si 4a KsabesL cual6uier cosa sin saber; si eres un erudito; entonces esa creencia !is!a ser9 un obst9culoA esa creencia !is!a crear9 eC)eriencias 6ue no son "erdaderas D cuando est9s drogado )or una creencia I4 la creencia es co!o el LSD o la !arihuana o el hachsI; cuando est9s drogado )or una creencia; ?sta crea su )ro)io !undo )ro4ectado; da libre $uego a tu i!aginacin D cuando tu i!aginacin e!)ie8a a entretenerse contigo; 4a no <or!as )arte de la realidad: has creado un

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!undo )ri"ado 4 se)aradoA eres un idiota Ese es el signi<icado de la )alabra KidiotaL: alguien 6ue "i"e en un !undo )ri"ado; 6ue tiene su )ro)ia realidad; 6ue ha roto co!)leta!ente con lo realA alguien cu4a i!aginacin se ha "uelto tan real )ara ?l 6ue la realidad si!)le!ente ha desa)arecido de su "isin D eso es lo 6ue sucede cuando to!as LSD o !arihuana u otros ti)os de drogas: se crea un )e6ueHo !undo de <antasa en ti; lleno de colorA al !enos )arece !u4 colorido cuando est9s )erdido en la droga D cuando est9s en la droga; todo lo 6ue eC)eri!entas )arece ser la "erdad su)re!a Cada da "iene a ! alguien 6ue !e dice: KGracias a las drogas to!? conciencia de lo her!oso 6ue es el !undo L De lo 6ue to!aste conciencia es solo de tu !undo de ensueHoA las drogas si!)le!ente te 6uitan tu <acultad crtica Las drogas solo drogan tu ra8n; 4 entonces tu !undo de ensueHo abre todas sus )uertas 4 <lu4e en todas las direcciones D cuando no est9 <uncionando la <acultad crtica; cuando no est9 <uncionando la ra8n 4 la i!aginacin se a)ro)ia de la escena 4 tiene absoluto )oder autno!o; )arece 6ue es la "erdad su)re!a (o lo es (o tiene nada 6ue "er con la "erdad La "erdad solo est9 dis)onible )ara los 6ue est9n co!)leta!ente no drogadosA no solo 6u!ica!ente; sino ta!bi?n religiosa!ente Los 6ue est9n completamente no drogados; solo ellos; tienen la ca)acidad de conocer la "erdad 0e odo 6ue 5a$o la in<luencia del Cido nitroso; el gran )siclogo Zillia! Ra!es lleg a la K"erdadL su)re!a El <ue uno de los )ri!eros 6ue eC)eri!entaron; 4 en a6uellos das la gente no to!aba drogas 5a$o la in<luencia del Cido nitroso; sinti 6ue haba dado con la "erdad su)re!a Era un gran )siclogo 4 ta!bi?n un gran <ilso<o; )ero hi8o algo 6ue !u4 )ocas )ersonas hacen: lo escribi in!ediata!ente en su cuaderno de notas Toda"a tena el su<iciente sentido )ara saber 6ue algo de in!enso "alor haba surgido en su consciencia 4 6ue tena 6ue escribirlo in!ediata!ente >Nui?n sabe@ Buede 6ue lo ol"idase cuando saliera de la eC)eriencia de la droga De !anera 6ue lo escribi 4 es)er el !o!ento en 6ue desa)arecieran la droga 4 su i!)acto )ara )oder leer la "erdad su)re!a 6ue haba encontrado Bensaba 6ue se haba con"ertido en un 5uda o un Cristo; 6ue haba "isto a Dios o 6ue haba "isto algo 6ue "ieron los "isionarios de los 7)anishads; o Lao Tse; o 3aratustra; o 2aho!a =lgo de esa i!)ortancia Bero se 6ued sor)rendido 4 desconcertado cuando "ol"i a sus cabales 4 !ir su cuaderno Lo 6ue haba escrito era esto: K0oga!us; 0iga!us; El ho!bre es )olga!o 0iga!us; 0oga!us; La !u$er es !onga!a L Esta era la "erdad su)re!a 6ue haba encontrado Cual6uier cosa absurda )uede )arecer su)re!a cuando no est9s en tus cabales; cuando la ra8n no est9 <uncionando; cuando la <acultad crtica se ha dor!ido co!)leta!ente Cual6uier estu)ide8 Bero en ese !o!ento no es est:)idaA en ese !o!ento )arece la "erdad su)re!a =ldous 0uCle4 dice 6ue cuando to! LSD )or )ri!era "e8 estaba sentado en una habitacin !u4 corriente 4 $usto en<rente de ?l haba una silla !u4 corriente Cuando el LSD e!)e8 a surtir e<ecto en su siste!a; en su 6u!ica; la silla e!)e8 a )arecer tan her!osa 6ue no )oda dar cr?dito a sus o$os: nunca haba "isto algo

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tan bello en su "ida Era lu!inosaA la lu8 irradiaba de la silla en todas las direcciones ; !ulticolor; )sicod?lica La silla es la !is!a sillaA solo tu i!aginacin est9 creando todo el $uego Es solo 6ue el LSD te ha "uelto loco 0e eli!inado cual6uier )osibilidad de ser crtico Bor eso digo 6ue la creencia est9 en contra de la duda; )ero la con<ian8a no est9 en contra de la duda La con<ian8a crece con la duda; la creencia crece re)ri!iendo la duda Esa es la ra8n )or la 6ue la creencia es una es)ecie de droga Eso es eCacta!ente lo 6ue hace la droga: re)ri!e tu <acultad de dudar; 6ue solo te !antiene alerta )ara 6ue no te "uel"as un idiota; )ara 6ue no seas una "cti!a de tu )ro)ia i!aginacin D eso es lo 6ue las religiones han estado haciendo a lo largo de los tie!)os Dicen: K(o dudes Si dudas ir9s al in<ierno 'Cree* Si llega la duda; re)r!ela; a)9rtala Si!)le!ente sigue cre4endo D creerL; dicen; Kes "er Si crees; "er9sL La "erdad es un <en!eno total!ente di<erente Surge de una consciencia no drogada; una consciencia abierta; 6ue ni cree ni descree; sin ninguna conclusin su$eta a ella; si!)le!ente libre; inocente La duda sigue siendo :til 0asta 6ue llegas a la "erdad; la duda a4uda La duda es a!iga de la con<ian8a El )roceso !is!o de la duda te a4uda a no "ol"erte "cti!a de tu i!aginacinA de lo contrario; la i!aginacin ha estado haciendo estragos Bor e$e!)lo; si has nacido hind: 4 has estado le4endo acerca de la Dundalini, entonces tu i!aginacin )uede crear toda la eC)eriencia: cual6uier da; desde la base de la colu!na; la ser)iente e!)e8ar9 a desenrollarse 4 con un gran sonido callado ascender9 hasta el s?)ti!o chaDra D si alguna "e8 has credo en ello; la eC)eriencia te )arecer9 tan real 6ue no )uedes dudar sobre ella Bero Res:s nunca o4 hablar de la Qundalini; 2aho!a nunca su)o nada acerca de ella ; ni si6uiera 5uda; 6ue haba nacido hind: Bero co!o era un ho!bre 6ue in"estigaba sincera!ente 4 haba desechado todas las creencias; nunca se to) con la Qundalini 2aha"ira nunca su)o nada sobre ella; 3aratustra no habl de ella De !odo 6ue >6u? ha sucedido@ >Se la )erdieron@ Es una creenciaA si crees en siete chaQras; esos siete chaQras se con"ertir9n en hechos en tu "ida Si crees en cual6uier cosa; e!)e8ar9s a "erla Go)i Prishna; 6ue se ha con"ertido en un )ro)onente de la energa Qundalini en la era !oderna; dice 6ue estu"o es<or89ndose durante trece aHos; sent9ndose 4 es)erando a 6ue ascendiera la Qundalini Trece aHos es !ucho tie!)o Si )uedes creer en la Qundalini durante trece aHos 4 )uedes es)erar 4 )uedes seguir obser"ando )ro<unda!ente la base de tu colu!na; no es un !ilagro 6ue suceda Entonces un da sucedi: la ser)iente se desenroll; ascendi r9)ida!ente con !ucha energa; )enetr en el cerebro con un sonido; el sonido rugiente de una cascada ; 4 desde entonces Go)i Prishna )iensa 6ue ha salido a la lu8 su genialidad Biensa 6ue si asciende tu Qundalini te con"ertir9s en un genio Bero no "eo 6u? ha hecho su genialidad S; escribe algunos )oe!as est:)idos; !u4 corrientes; de !u4 !ala calidad Si eso es la genialidad; ser9 !e$or 6ue la gente !antenga su Qundalini bien aba$o; re)ri!ida Si todo el !undo se "uel"e un )oeta de cuarta categora; eso no ser9 una buena situacin >Nu? ti)o de genialidad sale a la lu8@ =s no se "a a ninguna )arteA eso son solo i!aginaciones D si crees en cierta cosa; e!)e8ar9s a "erlaA ?se es el )eligro (i e!)ieces con la creencia Esa es la "isin del Tao: in"estiga; eC)eri!enta 4 es)era a 6ue la conclusin llegue )or s !is!a Los sutras

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!l Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo, todas las ener+as del cielo $ de la tierra, de la lu' $ de la oscuridad, se cristali'an Tu consciencia est9 <lu4endo hacia <ueraA esto es un hecho; en eso no ha4 nada en lo 6ue creer: cuando !iras un ob$eto tu consciencia <lu4e hacia el ob$eto Bor e$e!)lo; !e est9s !irando a !A entonces te ol"idas de ti !is!o; en<ocas tu atencin en !A entonces tu energa <lu4e hacia !; entonces tus o$os est9n dirigidos a !: esto es la eCtro"ersin ,es una <lor 4 te encanta; 4 en<ocas tu atencin en la <lorA te ol"idas de ti !is!o; solo est9s atento a la belle8a de la <lor Esto lo sabe!osA est9 sucediendo a cada !o!ento Basa una !u$er gua)a 4 de )ronto tu energa e!)ie8a a seguirla Conoce!os este <lu$o hacia <uera de la lu8 Esto es solo la !itad de la historia Bero cada "e8 6ue la lu8 <lu4e hacia <uera; t: )asas a un segundo )lano; te ol"idas de ti !is!o La lu8 tiene 6ue <luir de "uelta )ara 6ue seas a la "e8 el su$eto 4 el ob$eto; si!ult9nea!enteA )ara 6ue te "eas a ti !is!o Entonces se re"ela el autoconoci!iento (or!al!ente; "i"i!os solo a !edias I!edio "i"os; !edio !uertos; ?sa es la situacinI 4 )oco a )oco la lu8 sigue <lu4endo hacia <uera 4 nunca "uel"e Te "as 6uedando cada "e8 !9s "aco )or dentro; hueco Te con"iertes en un agu$ero negro Esto es eCacta!ente lo 6ue sucede a !a4or escala en el uni"erso =hora los <sicos han descubierto los agu$eros negros Los taostas descubrieron los agu$eros negros !ucho antes; )ero no estaban interesados en los agu$eros negros en el es)acio le$ano; estaban interesados en los agu$eros negros en tu interior 7n agu$ero negro es un estado en el 6ue toda tu energa se ha gastado; agotadoA 4 te has 6uedado "aco; 4 has ol"idado co!)leta!ente c!o seguir nutriendo esta <uente de energa Los cient<icos dicen 6ue tarde o te!)rano este sol se con"ertir9 en un agu$ero negro; )or6ue est9 liberando energa continua!ente )ero nada "uel"e a ?l Es una in!ensa <uente de energa Durante !illones de aHos ha estado dando lu8 al siste!a solar Durante !illones de aHos est9n creciendo los 9rboles; <loreciendo las <lores; "i"iendo el ho!bre; !o"i?ndose los ani!ales; "olando los )9$aros; gracias a la energa del sol Bero el sol se est9 gastando Boco a )oco; un da; se cola)sar9A no 6uedar9 !9s energa De )ronto desa)arecer9 toda la lu8; desa)arecer9n de ?l los :lti!os ra4os Entonces ser9 un agu$ero negro D as es co!o !uchas )ersonas "i"en su "ida: se "uel"en agu$eros negros debido a esta constante eCtro"ersin ,es esto; "es a6uelloA est9s "iendo continua!ente sin de"ol"er nunca la energa al 6ue "e De da "es el !undo; de noche "es sueHos; )ero sigues )er!aneciendo a<errado a los ob$etos constante!ente Esto disi)a la energa Bara cuando un ho!bre tiene treinta aHos est9 casi acabadoA entonces es un agu$ero negro La gente !uere alrededor de los treinta; aun6ue la entierren hacia los setenta; ?se es otro asuntoA )ero !uere hacia los treinta D "eo un grano de "erdad en la idea hippie de 6ue no creas a un ho!bre de !9s de treinta aHos 0a4 un grano de "erdad ah; )or6ue es raro encontrar a un ho!bre de !9s de treinta aHos 6ue est? "i"o Las )ersonas se "uel"en agu$eros negros: gastadas; co!)leta!ente eChaustas Siguen arrastr9ndose de alguna !aneraA "i"en sin estar "i"as; co!o si el si!)le i!)ulso del )asado las a4udara a )er!anecer "i"as Sucede: si te gusta el ciclis!o; tienes 6ue )edalear la bicicleta Bero a "eces )uedes de$ar de )edalear 4 con el i!)ulso creado )or el )edaleo )asado la bicicleta sigue un rato sin 6ue )edalees D si es una cuesta aba$o; )uede ir le$os D des)u?s de los treinta o los treinta 4 cinco; es una cuesta aba$o Los treinta 4 cinco son la ci!aA si los setenta son la edad !edia de !orir; entonces los treinta 4 cinco son la

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ci!a Des)u?s de los treinta 4 cinco "as cuesta aba$o: )uedes seguir rodando sin ninguna energa La eC)eriencia taosta es 6ue se )uede hacer 6ue la energa 6ue gastas en tu eCtro"ersin se cristalice !9s 4 !9s en "e8 de gastarse Si a)rendes la ciencia secreta de hacer 6ue "uel"a hacia dentro; es )osible Esa es toda la ciencia de todos los !?todos de concentracin =lg:n da; cuando est?s delante de un es)e$o; )rueba un )e6ueHo eC)eri!ento Est9s !irando el es)e$o; tu )ro)ia cara en el es)e$o; tus )ro)ios o$os en el es)e$o: esto es eCtro"ersin Est9s !irando la cara re<le$adaA tu )ro)ia cara; )or su)uesto; )ero es un ob$eto <uera de ti Entonces; )or un !o!ento; in"ierte todo el )roceso E!)ie8a a sentir 6ue te est9 !irando el re<le$o 6ue ha4 en el es)e$oA no 6ue t: est9s !irando el re<le$o; sino 6ue el re<le$o te est9 !irando a ti; 4 estar9s en un es)acio !u4 eCtraHo Int?ntalo durante unos !inutos 4 te sentir9s !u4 "i"o; 4 algo con in!enso )oder e!)e8ar9 a entrar en ti Buede incluso 6ue te asustes; )or6ue nunca lo has conocido; nunca has "isto el crculo de energa co!)leto D ?ste !e )arece; aun6ue no se !enciona en las escrituras taostas; )ero ?ste !e )arece el eC)eri!ento !9s si!)le 6ue se )uede hacer; 4 con !ucha <acilidad Si!)le!ente; cuando est?s delante del es)e$o de tu baHo; )ri!ero !ira el re<le$o: t: est9s !irando 4 el re<le$o es el ob$eto Luego ca!bia toda la situacin; in"ierte el )roceso E!)ie8a a sentir 6ue eres el re<le$o 4 6ue el re<le$o te est9 !irando; e in!ediata!ente "er9s 6ue se )roduce un ca!bio: una gran energa "a hacia ti =l )rinci)io )uede 6ue te d? !iedo; )or6ue nunca lo has hecho 4 nunca lo has conocido Barecer9 una locuraA )uede 6ue te estre!e8cas; )uede 6ue tie!bles algo; o )uede 6ue te sientas desorientado; )or6ue hasta ahora tu :nica orientacin ha sido la eCtro"ersin La intro"ersin ha4 6ue a)renderla )oco a )oco Bero el crculo est9 co!)leto D si lo haces unos )ocos das; te sor)render9s: cu9nta energa !9s sientes todo el da; con solo unos )ocos !inutos ante el es)e$o; de$ando 6ue la energa "uel"a a ti; )ara 6ue el crculo est? co!)leto D sie!)re 6ue el crculo est9 co!)leto ha4 un gran silencio El crculo inco!)leto crea in6uietudA cuando el crculo est9 co!)leto crea descanso; te centra; 4 estar centrado es ser )oderoso El )oder es tu4o D eso es solo un eC)eri!entoA luego )uedes )robarlo de !uchas <or!as =l !irar una rosa; )ri!ero !ira la rosa unos !o!entos; unos !inutos; 4 luego e!)ie8a el )roceso in"erso: la rosa te est9 !irando a ti D te sor)render9 cu9nta energa te )uede dar la rosa D se )uede hacer lo !is!o con los 9rboles 4 las estrellas; 4 con la gente D lo !e$or es hacerlo con la !u$er o el ho!bre 6ue a!as 2iraos a los o$os Bri!ero co!ien8a !irando al otro 4 luego e!)ie8a a sentir 6ue el otro te est9 de"ol"iendo la energa El regalo est9 "ol"iendo a ti Te sentir9s lleno de nue"oA te sentir9s irradiado; baHado; deleitado en un nue"o ti)o de energa Saldr9s de ello re$u"enecido; re"itali8ado !l Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo Eso es lo 6ue 6uieren decir con !o"er la lu8 en crculo Tu lu8 se est9 !o"iendo en un arcoA si!)le!ente sale 4 nunca "uel"e Tarde o te!)rano te "uel"es un agu$ero negro Si el crculo est9 co!)leto; te "ol"er9s un agu$ero blanco =hora; des)u?s de los agu$eros negros; los <sicos est9n descubriendo ta!bi?n agu$eros blancos 7n agu$ero blanco est9 !u4 )reHado de energa; $usto lo contrario 6ue el agu$ero negro

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Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo, todas las ener+as del cielo $ de la tierra El cielo 4 la tierra denotan lo interno 4 lo eCterno; arriba 4 aba$o; Dios 4 el !undo; lo in"isible 4 lo "isible; lo incognoscible 4 lo conocible El cielo re)resenta a Dios 4 la tierra re)resenta el !undo !ani<iesto Se hacen uno cuando el crculo est9 co!)leto Entonces no solo eres )ol"o al )ol"oA algo del cielo ha )enetrado en ti Entonces 4a no eres solo terrenal; 4a no eres solo un ser hu!ano: te has "uelto di"ino Recuerda la ra8 de la )alabra humano: "iene de humus 9umus signi<ica KtierraL El ho!bre est9 hecho de tierra; )or eso se le lla!a hu!ano El ho!bre es )ol"o; )or eso se le lla!a hu!ano Cuando el )ol"o e!)ie8a a "ol"erse lu!inoso con lo di"ino; entonces conoces el es)lendor de la "ida D eso es )osible si la energa "uel"e a ti D )uedes hacer 6ue "uel"a; desde cual6uier )arteA no ha4 )roble!a; solo tienes 6ue )racticar el secreto D una "e8 6ue le has cogido el truco; la encontrar9s; desde cual6uier )arte =l !irar un 9rbol "erde )uedes sentirte tan "i"o ; co!o si toda la sa"ia del 9rbol hubiera <luido hacia ti; todo el $ugo del 9rbol hubiera entrado en tu ser 2ira la luna 4 te sor)render9sA no ha4 necesidad de e!briagarse con alcohol o ninguna otra droga; te )uedes e!briagar con la luna La luna )uede de"ol"erte !uchsi!a energa si sabes c!o to!arla En India; en el anti6usi!o Rig ,eda; se habla del soma Los cient<icos )iensan 6ue ese so!a es algo co!o el LSD Los cient<icos )iensan 6ue debi de haber sido un ti)o de hongo 6ue ha desa)arecido de los 0i!ala4as debido al ca!bio cli!9tico o )or alguna otra ra8n O 6ui89 no ha desa)arecido; )uede 6ue la gente se ha4a ol"idado de ?l Buede 6ue siga creciendo en alguna )arte de los )ro<undos "alles de los 0i!ala4as 4 6ue nos ha4a!os ol"idado de lo 6ue es Nui89 los antiguos "isionarios a4udaron deliberada!ente a 6ue la hu!anidad se ol"idara de elloA )uede 6ue resultara ser de!asiado )eligroso =ldous 0uCle4 dice 6ue el so!a era la droga su)re!a; 4 6ue en el <uturo; cuando ha4a!os descubierto el LSD su)re!o; "ol"ere!os a lla!arlo so!a Bero te sor)render9 saber 6ue so!a en s9nscrito es otro no!bre )ara la luna Bor eso; lunes en hindi se dice som;ar, el da de la luna So!a es otro no!bre )ara la lunaA no es un hongo; no es un ti)o de LSD; no es una droga Es una ciencia secreta )ara entrar en co!unin con la luna D de igual !anera 6ue el oc?ano se "e a<ectado )or la luna; si )uedes recibir de "uelta la energa de la luna; te sor)render9s: un gran $ugo; un gran n?ctar se derra!a sobre ti: )uedes e!briagarte sin necesidad de ninguna droga La luna )uede a<ectarte hasta lo !9s hondo de tu ser; 4 te re<rescar9 4 cal!ar9; )or6ue la luna es energa <e!enina De la !is!a !anera 6ue cuando abra8as a una !u$er 6ue a!as sientes de )ronto 6ue surge en ti una gran cal!a 4 6uietud; eCacta!ente lo !is!o sucede a !a4or escala cuando "uel"e a ti la energa de la luna La luna es el )rinci)io <e!enino; lo !is!o 6ue el sol es el )rinci)io !asculino La luna es 4in; el sol es 4ang La luna )uede nutrirte (o es necesario ir a los "alles de los 0i!ala4as en busca de alg:n hongoA ese hongo est9 sie!)re en el cielo: es la luna Tienes 6ue a)render el secreto de c!o hacer 6ue "uel"a a ti la energa de la luna 0a habido !?todos secretos )ara obtener energa de la luna 4 ta!bi?n del sol El culto al sol naci de cierta t?cnicaA se erigieron grandes te!)los al sol El te!)lo del sol de PonaraQ era solo una eC)resin de gratitud al sol (o era solo culto; era una ciencia: c!o obtener energa 4ang en ti Es es)ecial!ente bueno

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)ara las !u$eres obtener energa solar; )ara 6ue su 4ang oculto; latente; se "uel"a acti"o; 4 es bueno )ara los ho!bres obtener energa lunar; )ara 6ue su )rinci)io <e!enino latente "uel"a a estar "i"o; acti"o Bara una !u$er es bueno adorar al sol 4 )ara un ho!bre es bueno adorar a la luna Bero ese culto no debe ser solo un ritual; tiene 6ue ser este !?todo Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo, todas las ener+as del cielo $ de la tierra, de la lu' $ de la oscuridad, se cristali'an Lu8 4 oscuridad si!boli8an ho!breV!u$er; ligeroV)esado; graciaVgra"itacin; "idaV!uerte; !o"i!ientoVdescanso Todas estas cosas est9n re)resentadas )or la lu8 4 la oscuridad En de<initi"a; si la energa )uede !o"erse en crculo; )oco a )oco no sabr9s 6ui?n eres: si eres un ho!bre o una !u$er La eCtro"ersin es el )rinci)io 4angA la intro"ersin es el )rinci)io 4in El ho!bre es natural!ente eCtro"ertidoA la !u$er es natural!ente intro"ertida Incluso !ientras hace el a!or; el ho!bre !antiene los o$os abiertos: 6uiere "er; es un "o4eurA de ah la )osibilidad de la )ornogra<a = la !u$er no le interesa la )ornogra<aA ninguna !u$er le "e el sentido Incluso cuando est9 haciendo el a!or con su a!ado; ella cierra los o$os Es intro"ertida; su energa se !ue"e hacia dentro Bero la energa tiene 6ue "ol"erse un crculo; de lo contrario uno sigue siendo un ho!bre o sigue siendo una !u$er; 4 a!bos son una !itad; dos !itades del !is!o todoA de ah la atraccin 4 la necesidad del otro El da 6ue seas ca)a8 de hacer circular tu energa en crculo no necesitar9s otra !u$er; no necesitar9s otro ho!bre; )or6ue tu )ro)io ho!bre 4 tu )ro)ia !u$er se encontrar9n 4 se <undir9n Estar9s entero; 4 estar entero es ser sagrado Esto es Tao 4 esto es ta!bi?n Tantra: estar entero es ser sagrado Cuando se hace que la lu' se mue%a en crculo, todas las ener+as del cielo $ de la tierra, de la lu' $ de la oscuridad, se cristali'an Esto es lo 6ue Carl Gusta" Rung lla!aba Kindi"iduacinL; cristali8acin Esto es lo 6ue George Gurd$ie<< sola lla!ar Kel naci!iento del serL o Kel al!aL De ordinario eres slo <rag!entos; de ordinario eres una !ultitud; tienes !uchos K4osL (o tienes un solo K4oL; tienes !uchos K4osL; )e6ueHos K4osL; 4 todos est9n luchando 4 co!)itiendo )or do!inar Este es el !isterio del ho!bre: 6ue es !uchos >C!o "as a estar a gusto si eres !uchos@ 7na )arte dice: K0a8 estoLA otra )arte dice: K(oL; 4 una tercera )arte dice: K0a8 otra cosa L (o i!)orta lo 6ue hagas; te arre)entir9s; )or6ue las otras )artes 6ue no 6ueran hacerlo crear9n )roble!as Seguir9n insistiendo en 6ue "as )or !al ca!ino; en 6ue la otra alternati"a habra sido !ucho !e$or KSi hubieras hecho lo 6ue 4o deca; 4a habras llegado Bero; !ira; no !e escuchaste L Bero si hubieras escuchado a esa )arte; entonces las otras )artes se habran "engado El ho!bre nunca est9 contentoA no )uede estarlo; )or6ue es !uchos Si te "uel"es uno; la satis<accin llega )or s !is!a Si eres !uchos; el descontento es natural Si eres !uchos; "i"es en un con<licto continuo Si eres uno; el con<licto desa)areceA has llegado a casa Eso es lo 6ue los taostas lla!an cristali8acin; 4 el !?todo )ara alcan8arla es hacer 6ue la lu8 se !ue"a en crculo; )ara 6ue tu 4in 4 tu 4ang 4a no est?n se)arados La lu8 tiene 6ue !o"erse eCacta!ente igual a co!o lo hace tu res)iracin: entra 4 sale; entra 4 saleA es)iras; ins)iras I!agina una )ersona 6ue solo es)ira: no )odr9 "i"ir; su cuer)o !orir9 O )iensa en la )ersona 6ue solo ins)ira: ta!bi?n

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!orir9 D eso es eCacta!ente lo 6ue le ha sucedido a tu al!a: tu al!a est9 !uerta; )or6ue has es)irado la lu8 o has ins)irado la lu8 Toda"a no has a)rendido 6ue la es)iracin 4 la ins)iracin tienen 6ue "ol"erse un crculo; un )roceso Es)ira )ro<unda!ente e ins)ira )ro<unda!ente De la !is!a !anera 6ue la res)iracin es necesaria )ara la "ida del cuer)o; la consciencia es necesaria )ara el al!a De !odo 6ue no habra 6ue de$ar a la consciencia co!o una !itadA se debera co!)letar el crculo La !u$er tiene 6ue a)render ta!bi?n a ser un ho!bre; 4 el ho!bre ta!bi?n a ser una !u$er D cuando el ho!bre 4 la !u$er han alcan8ado un e6uilibrio igual; cuando est9n absoluta!ente e6uilibrados; eso es la cristali8acin; la indi"iduacin: nace el al!a Cuando uno comien'a a aplicar esta ma+ia D; s; es !agia; )or6ue sus e<ectos son real!ente increbles Cuando uno comien'a a aplicar esta ma+ia es como si, en el medio del ser, hu"iera no-ser = esto es a lo 6ue !e re<era al hablar del Kagu$ero negroL Cuando uno comien'a a aplicar esta ma+ia es como si, en el medio del ser, hu"iera no-ser Co!o si est9s rodeado de ser; )ero eres una isla de noMser; de nada: un agu$ero negro Los 9rboles est9n "i"os; las estrellas est9n "i"as; los )9$aros est9n "i"os; la tierra est9 "i"a; el sol 4 la luna est9n "i"os; todo est9 "i"o; 4 t: ; tan solo un agu$ero negro !uerto En este enor!e oc?ano de ser; t: eres un noMser Esta es la situacin cuando e!)ie8as Cuando en el transcurso del tiempo el tra"ajo se completa, $ ha$ un cuerpo m&s all& del cuerpo, es como si, en el medio del no-ser, hu"iera ser Entonces todo ca!biaA entonces te con"iertes en un ser; un agu$ero blanco Te "uel"es tan integrado; tan cristali8ado; 6ue co!)arados contigo todos los soles 4 las lunas 4 los 9rboles 4 los )9$aros 4 los ani!ales )arecen noMser Biensa en 5uda: ?l tiene ser; toda la eCistencia )arece )9lida co!)arada con ?l El tiene "ida: "ida eterna; "ida abundante Toda la eCistencia es )obreA ?l es rico El es un e!)eradorA toda la eCistencia es )ordiosera Cuando en el transcurso del tiempo el tra"ajo se completa, $ ha$ un cuerpo m&s all& del cuerpo Cuando este crculo de lu8 se estabili8a en ti; se cristali8a en ti; e!)ie8as a sentir otro cuer)o dentro del cuer)o Este cuer)o est9 hecho de )ol"oA ese otro cuer)o est9 hecho de Dios; de di"inidad Este cuer)o tiene <or!aA ese otro cuer)o no tiene <or!a Este cuer)o es burdoA ese otro cuer)o es sutil Este cuer)o tendr9 6ue !orirA ese otro cuer)o no conoce ninguna !uerte Este cuer)o <or!a )arte del tie!)oA ese otro cuer)o <or!a )arte de la eternidad Cuando nace este segundo cuer)o; 4 slo )uede nacer cuando has a)rendido a ins)irar 4 es)irar la lu8 Igual 6ue ins)iras 4 es)iras la res)iracin; cuando has a)rendido a ins)irar 4 es)irar la lu8: el segundo cuer)o; el cuer)o de lu8 Este es el cuer)o de la oscuridadA ?ste es el cuer)o 6ue <or!a )arte de la tierra; )arte de la

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gra"itacin Es )esado; se "e e!)u$ado hacia aba$o El otro cuer)o es e!)u$ado hacia arriba; <or!a )arte de la gracia; es lu8 4 es ligero: est9 ilu!inado 4 no )esaA entonces )uedes "olar Eso es lo 6ue la gente 3en lla!a K"olar sin alasL Entonces todo el cielo 4 el in<inito est9n dis)onibles )ara ti como si, en el medio del no-ser, hu"iera ser concentrado de cien das ser& +enuina la lu' Solo tras el tra"ajo

=l )rinci)io la lu8 )arecer9 casi una i!aginacinA al )rinci)io tiene 6ue ser una i!aginacin Solo des)u?s de un tie!)o; cien das; el tra"ajo concentrado de cien das De)ende de lo concentrado 6ue sea tu traba$oA cien das no es un tie!)o <i$o Si tu traba$o es co!)leta!ente concentrado; entonces cien dasA de lo contrario; te lle"ar9 cien aHos o cien "idas; no se sabe De)ende de la intensidad Si tu ser est9 total!ente in"olucrado en ello; co!)ro!etido con elloA si est9s lleno de deter!inacin; si est9s dis)uesto a arriesgarlo todo )or ello; entonces en cien das la lu8 se "ol"er9 genuina =l )rinci)io ser9 una i!aginacin La i!aginacin no es !alaA la i!aginacin slo es !ala cuando te )one en contra de la realidad; cuando se "uel"e una barrera La i!aginacin no es !ala cuando coo)era con la realidad Entonces es una gran bendicin =l )rinci)io te )arecer9 i!aginarioA al !irar al es)e$o; te )arecer9: KEsto es todo una i!aginacin; 6ue el re<le$o !e est9 !irando L Es una i!aginacin al )rinci)io; )ero no tardar9s en darte cuenta de 6ue no era una i!aginacin; si!)le!ente estabas girando la lla"e en la cerradura de la realidad: e!)ie8a a suceder =l )rinci)io; si tocas un 9rbol con !ucho a!or; sabes 6ue el 9rbol no )uede res)onder; 4 si sientes alguna res)uesta )or )arte del 9rbol )ensar9s 6ue es una i!aginacin (o lo es: el 9rbol res)onde; )ero te lle"ar9 alg:n tie!)o darte cuenta de 6ue esto es "erdad Cuando eres a!oroso; el 9rbol res)onde con a!or: al a!or sie!)re se le res)onde con a!or D si no se res)onde con a!or al a!or; entonces ten !u4 claro 6ue tu a!or no es a!or; eso es todoA entonces alguna otra cosa est 9 haci?ndose )asar )or a!or solo entonces se con%ertir& en espritu del fue+o Des)u?s de cien das de es<uer8o concentrado; se con"ertir9 en es)ritu del <uego .espu*s de cien das, se desarrolla por s mismo en medio de la lu' un punto de %erdadero polo de lu' Bri!ero es una lu8 di<usa; la sientes !u4 le"e!enteA a "eces est9 ah 4 a "eces no est9 ahA es !u4 )9lida 4 !u4 <r9gil Bero )oco a )oco se centra !ucho; se con"ierte en un )olo de lu8 !ntonces se desarrolla de pronto la perla-simiente Entonces; $usto en el centro !is!o del )olo de lu8; la )erlaMsi!iente !s como si un hom"re $ una mujer se a"ra'aran $ tu%iera lu+ar una

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concepci,n D es eCacta!ente as: el ho!bre interno 4 la !u$er interna se han abra8ado Es una es)ecie de coito interno Es Tantra "erdadero: tu )arte <e!enina 4 tu )arte !asculina est9n haci?ndose el a!or; est9n unidas; 4 entonces no ha4 necesidad de se)ararlas Con la !u$er eCterna; tendr9s 6ue se)ararte; de lo contrario todo se "ol"er9 !u4 <eo Con la !u$er eCterna; tendr9s 6ue se)ararte; de lo contrario todo se "ol"er9 re)ulsi"o Con el ho!bre eCterno; tendr9s 6ue se)ararteA )uede 6ue solo sea !o!ent9neo; 6ue tengas la "islu!bre de la unidad solo un !o!ento Bero con el interno no ha4 necesidad de se)ararse 7n buda "i"e en un estado org9s!ico constante: la !u$er interna 4 el ho!bre interno siguen haciendo el a!or Debes de haber "isto el shi%alin+a en los te!)los hind:esA es un s!bolo Rusto deba$o del lin+a est9 el $oni, la )arte <e!eninaA es un s!bolo del encuentro del ho!bre 4 la !u$er internos (o es solo <9lico; co!o lo inter)retar9n los <reudianos Es si!blico Si!boli8a la )olaridad interna D una "e8 6ue ha sucedido este encuentro; "uel"es a nacer Cuando Res:s le dice a (icode!o: K= no ser 6ue na8cas de nue"o L Eso es lo 6ue 6uiere decir (o s? lo 6ue dicen los cristianos ni !e i!)orta; )ero esto es lo 6ue 6uiere decir K= no ser 6ue na8cas de nue"o L Este es el naci!iento al 6ue se re<iere D esto es lo 6ue los hind:es lla!an d;ija, nacido dos "eces: te has dado a lu8 a ti !is!o Si el ho!bre eCterno se une a la !u$er eCterna )uedes crear un hi$o; te re)roduces Si el ho!bre interno se une a la !u$er interna; ta!bi?n creas un hi$o; )ero t: eres el )adre 4 t: eres el hi$o Co!ien8a en ti una nue"a "ida: la "ida de un buda; la "ida de la ilu!inacin; la "ida de la in!ortalidad !ntonces uno de"e estar mu$ calmado $ esperar Cuando se ha sentido dentro esta conce)cin; cuando sientes 6ue el ho!bre interno ha )enetrado en la !u$er interna 4 la !u$er est9 e!bara8ada; entonces solo 6ueda es)erar ; igual 6ue la !u$er es)era durante nue"e !eses Ella es)era con !ucha alegra; con !ucha oracin; con !ucha es)eran8a (o ha4 nada !9s 6ue hacer; no es necesario hacer nadaA lo 6ue haba 6ue hacer 4a se ha hecho La )arte !asculina es accin 0acer circular la lu8 es la )arte !asculina 7na "e8 6ue ha tenido lugar la conce)cin 4 la !u$er interna est9 e!bara8ada; entonces la )arte !asculina no necesita traba$ar; tiene 6ue descansar =hora las cosas crecer9n )or s !is!as La !editacin es la )ri!era )arte =hora solo 6ueda la oracin Bor eso te digo 6ue sin !editacin nunca sabr9s lo 6ue es la oracin La oracin es la <or!a !9s ele"ada de !editacin La oracin es co!o la <ragancia; la !editacin es co!o la <lor 0a4 6ue )asar )or la !editacin La gente !e )regunta )or 6u?; si su ca!ino es el de la oracin; )or 6u? tienen 6ue hacer tantas !editaciones a6u; en el ashra! La oracin llegar9A tienes 6ue )re)arar el terreno )ara 6ue llegue Tienes 6ue hacer todo ti)o de !editaciones: son )rocesos )uri<icadores Esta es tu )arte !asculina 6ue ha4 6ue satis<acer; 4 luego la )arte <e!enina to!ar9 )osesin 'Estar9s e!bara8ado* D estar e!bara8ado es estar lleno de oracin; )or6ue entonces no 6ueda nada )or hacer El es<uer8o ha ter!inado 4 ahora est9s rela$ado Esto es lo 6ue los taostas lla!an Kinaccin !ediante la accin L 0as estado haciendo !uchos eC)eri!entos )ara !o"er la lu8 en crculoA lo has logrado Des)u?s de un )rolongado es<uer8o concentrado algo se ha cristali8ado en tiA el ho!bre 4 la !u$er 4a no est9n se)arados; se han hecho unoA el niHo est9 en ca!ino =hora no es necesario nada eCce)to es)erar Es)era con

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es)eran8a; es)era con con<ian8a D esto es la oracin !n medio de la transformaci,n primordial, el resplandor de la lu' es lo determinante >D 6u? te alertar9 de 6ue ha sucedido el e!bara8o@ E!)e8ar9s a "er un res)landor interno Cuando cierres los o$os no "er9s oscuridad; sino res)landor D no solo lo "er9s t:A los 6ue te a!an e!)e8ar9n a "er un aura en torno a ti !n medio de la transformaci,n primordial, el resplandor de la lu' es lo determinante >C!o sabes 6ue una !u$er est9 e!bara8ada@ >(o has "isto cierta aura en torno a una !u$er e!bara8ada@ >(o has "isto 6ue sale algo de lu8 de sus o$os; de su rostro; de su !is!o ser@ Es eCacta!ente lo !is!o; )ero en un )lano !ucho !9s ele"ado: cuando est9s e!bara8ado de Dios dentro de ti; "er9s un res)landor Cuando cierres los o$os ser9s todo lu8 )or dentro; una lu8 sin <uente; 6ue no "iene de ninguna )arteA una lu8 !u4 <resca; lu8 de luna; )ero in!ensa!ente encantadora; !9gica; 4 los 6ue te a!an 4 est9n !u4 )rCi!os a ti ta!bi?n e!)e8ar9n a sentirla Bor eso dibu$a!os un aura en torno a las i!9genes de los santos (o la "e cual6uiera Si hubieras "isto a Cristo; no habras "isto su aura ; )ero sus disc)ulos la "ieron Sin duda; las )ersonas 6ue le cruci<icaron no "ieron esa aura (o )odan "erA estaban ciegas; estaban cerradas El aura de 5uda la "ieron sus disc)ulos Estos secretos est9n dis)onibles solo )ara los 6ue a!an Son secretos tan nti!os 6ue no est9n dis)onibles )ara todo el !undo; )ara todo bicho "i"iente Solo est9n dis)onibles )ara los nti!os; )ara los 6ue est9n cerca; cada "e8 !9s cerca; 4 )ara los 6ue est9n abiertos; "ulnerables !n medio de la transformaci,n primordial, el resplandor de la lu' es lo determinante !n el mundo fsico est& el sol3 en el hom"re, el ojo D cuando el res)landor interno e!)ie8a a crecer en ti; los o$os se "uel"en ardientes; )arecen e!briagados 0a4 una dan8a en los o$os: los o$os ad6uieren una lu8 sutil; una cualidad total!ente di<erente =hora los o$os no solo "en cosas; ta!bi?n co!)arten El Tao no )uede ser di"idido; )ero )uede ser co!)artido; 4 el Tao se co!)arte con los o$os Cuando te inicio en sann4as; te )ido 6ue !e !ires Nuiero !irarte a los o$os; 6uiero 6ue !is o$os ahonden en tus o$os; 6ue ha4a un contacto ah )or6ue detr9s de tus dos o$os est9 oculto el tercer o$o Si ha4 contacto con el tercer o$o; 4 si est9s abierto; sucede en una <raccin de segundoA entonces no hace <alta tie!)o Si ha4 contacto con el tercer o$o; s? 6ue ha llegado un disc)ulo Si no ha4 contacto; entonces solo )uedo con<iar en 6ue te "ol"er9s un disc)ulo alg:n da Te do4 sann4as con esa es)eran8a Bero es una es)eran8a Buede 6ue se cu!)la; )uede 6ue no se cu!)laA de)ender9 de !il 4 una cosas Bero cuando "eo un disc)ulo; cuando el tercer o$o e!)ie8a a res)onder!e in!ediata!ente; entonces has "enido al sitio 6ue has estado buscando =hora no habr9 necesidad de ir a ning:n sitioA ahora no necesitar9s ning:n !aestro; ninguna enseHan8a: has llegado a casa !sta ener+a se diri+e hacia fuera, flu$e hacia a"ajo

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De ordinario; la energa 6ue sale de los o$os <lu4e hacia <uera K0acia <ueraL 4 Khacia aba$oL son sinni!os 2or tanto, el Camino de la -lor .orada depende enteramente del m*todo de fluir hacia atr&s De ordinario la energa "a hacia <uera 4 hacia aba$o Tienes 6ue traerla de "uelta; hacia dentro ; 4 Khacia dentroL es sinni!o de Khacia arribaL 7na "e8 6ue e!)iece a "ol"er a ti 4 te con"iertas en un crculo de energa; te sor)render9s: se ha abierto una nue"a di!ensinA e!)ie8as a ir hacia arriba; tu "ida 4a no es hori8ontal 0a to!ado una nue"a ruta: la "ertical Dios eCiste en la ruta "ertical (o lo encontrar9s en el !undoA no es 6ue no est? en el !undo; )ero a !enos 6ue te !ue"as "ertical!ente no lo encontrar9s Igual 6ue un ciego no )uede "er la lu8; el ho!bre hori8ontal no )uede "er a Dios Son !uchos los 6ue "ienen a ! 4 dicen: KSi nos !uestras a Dios; creere!os L Bero >c!o "o4 a !ostrarte a Dios@ >C!o "o4 a enseHarle la lu8 a un ciego; a !enos 6ue est? dis)uesto a seguir el trata!iento )ara 6ue se le abran los o$os@ Tendr? 6ue hacer 6ue )ases de tu !odo de "ida hori8ontal a un !odo de "ida "ertical Eso es sann4as: una <or!a de ser "ertical D una "e8 6ue la lu8 e!)ie8a a ir hacia arriba; la <lor dorada se abre Estos son s!bolosA no ha4 ninguna <lor dentro de ti La K<lorL re)resenta si!)le!ente el <loreci!ientoA KdoradaL re)resenta si!)le!ente su lu!inosidad; su res)landor La circulaci,n de la lu' no es solo una fantasa Recuerda: la circulacin de la lu8 no es solo una <antasa =l )rinci)io )uede )arecer 6ue lo es Tendr9s 6ue ser )acienteA )ronto se con"ierte en un hecho Es un hecho; es un hecho desde el )rinci)io; )ero co!o nunca has estado en contacto con ella; al )rinci)io )arece una <antasa Concentrando los pensamientos, uno puede %olar3 concentrando los deseos, uno cae KDeseoL es el no!bre taosta )ara la energa 6ue "a hacia aba$o; hacia <uera; 4 K)ensa!ientoL es el s!bolo taosta )ara la energa 6ue "a hacia dentro =s 6ue no lo entiendas !al Con K)ensa!ientoL los taostas no se re<ieren a lo 6ue lla!as tus )ensa!ientosA con K)ensa!ientoL 6uieren decir energa de )ensa!iento )uri<icada de deseo Si est9 )uri<icada de deseo 4 ha desa)arecido todo el deseo; entonces no ha4 necesidad de salir; )or6ue solo sales cuando est9s deseoso de algo Deseas una casa; deseas dinero; deseas )oder; deseas un ho!bre; una !u$er; esto 4 lo otro A entonces sales Si no ha4 deseo; el )ensa!iento no necesita salirA e!)ie8a a "ol"erse hacia dentro Sucede el giro de ciento ochenta grados El )ensa!iento libre de deseo "a hacia dentroA el )ensa!iento lleno de deseo "a hacia <uera De ah la insistencia de todos los budas en no tener deseos Cuando un discpulo se ocupa poco de sus pensamientos $ mucho de sus deseos, entra en el camino de la sumersi,n Cuando un disc)ulo se ocu)a )oco de su )ensa!iento 4 se ocu)a de!asiado de sus deseos; se hunde en el !undo

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Solo mediante la contemplaci,n $ la quietud sur+e la %erdadera intuici,n3 para eso es necesario el m*todo de fluir hacia atr&s 0a4 6ue )uri<icar de deseo el )ensa!iento 7na "e8 6ue el )ensa!iento est9 )uri<icado de deseo; es noM)ensa!iento La !ente sin deseos es noM!ente Es lo 6ue Batan$ali lla!a samadhi, lo 6ue el 3en lla!a satori, lo 6ue los taostas lla!an cristali8acin: el e6uilibrio de lo 6ue "a hacia <uera 4 lo 6ue "a hacia dentro D no se )ierde nada de energaA "a al !undo 4 "uel"e co!o un )9$aro 6ue )or la !aHana "uela al cielo 4 al anochecer "uel"e al nido 0a8 6ue tu energa "uel"a al nido una 4 otra "e8 (o de$es 6ue se "a4a )ara sie!)re sin "ol"er nunca a ti D te con"ertir9s en un de)sito; 4 te "ol"er9s tre!enda!ente )oderoso )or dentro Solo en ese )oder e!)ie8a a <uncionar la intuicin En ese )oder nace el es)ritu del <uego En ese )oder surge el "erdadero )olo de lu8 En ese )oder se desarrolla de )ronto la )erlaMsi!iente !s como si un hom"re $ una mujer se a"ra'aran $ tu%iera lu+ar una concepci,n !ntonces uno de"e estar mu$ calmado $ esperar La !editacin est9 co!)leta 4 co!ien8a la oracin Lle"ar la !editacin a la oracin es toda la tarea del Tao Su<iciente )or ho4 Ca)tulo . Lo real es para siempre La )ri!era )regunta: 82odras ha"lar de la relaci,n entre la desilusi,n $ la cele"raci,n: Siento una extra4a me'cla de las dos: morir $ co"rar %ida al mismo tiempo ,enu Go)al; la !ente "i"e en ilusiones D "i"ir en ilusiones es ser desgraciado; )or6ue esas ilusiones no se )ueden cu!)lir Buedes seguir es)erando 6ue sucedan; )ero estar9s sie!)re entrando en un es)e$is!o En cuanto llegues al lugar 6ue es)erabas; el es)e$is!o desa)arecer9; estar9s lleno de deses)eracin D )or )ura deses)eracin "ol"er9s a tener es)eran8a La es)eran8a es tan solo un es<uer8o )or seguir "i"o de alguna !anera ,ol"er9s a crear una ilusin =s es co!o sigue adelante todo el $uego: est9s deses)erado 4 )or )ura deses)eracin creas una ilusinA con la ilusin se crea !9s deses)eracin; 4 con !9s deses)eracin; !9s ilusiones ,as de la deses)eracin a la ilusin; de la ilusin a la deses)eracin (o 6ueda nada de energa )ara celebrar Est9s en constante tensin entre la deses)eracin 4 la es)eran8a Tu "ida se "uel"e tan solo una tensin entre lo 6ue es 4 lo 6ue debera ser (o )uedes sentir 6ue eres; )er!aneces absorto en llegar a serA llegar a ser es su<ri!iento; ser es celebracin La celebracin no se debe a 6ue se ha4a cu!)lido alg:n deseo ; )or6ue ning:n deseo se cu!)le nunca El deseo co!o tal no )uede cu!)lirse El deseo es solo una !anera de e"itar el !o!ento )resente El deseo crea el <uturo 4 te lle"a le$os El deseo es una drogaA te !antiene e!briagado; no te de$a "er la realidad ; lo 6ue es a6uMahora

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Celebrar signi<ica desechar toda esa historia de llegar a ser: es si!)le!ente estar a6u Cuando desa)arece el llegar a ser; desa)arece todo el hu!o de llegar a serA 6ueda la lla!a de ser; 4 esa lla!a !is!a es la celebracin La celebracin no tiene ninguna causa La celebracin eCiste si!)le!ente )or6ue eCisti!os Esta!os hechos del !aterial lla!ado celebracin Ese es nuestro estado natural: celebrar ; tan natural co!o lo es <lorecer )ara los 9rboles; cantar )ara los )9$aros; <luir hasta el oc?ano )ara los ros La celebracin es un estado natural (o tiene nada 6ue "er con tus deseos 4 6ue se cu!)lan; con tus es)eran8as 4 6ue se cu!)lanA 4a es la realidad Bero )ara "er la celebracin 6ue 4a est9 sucediendo en lo !9s hondo de tu ser tendr9s 6ue desechar el llegar a ser; tendr9s 6ue co!)render la <utilidad del llegar a ser De !anera 6ue est9 sucediendo algo in!ensa!ente her!oso; Go)al De$a 6ue suceda S; es eCacta!ente as: cuando est9s absoluta!ente desilusionado 4 no creas !9s ilusiones ; eso es lo 6ue 6uiero decir con Kabsoluta!ente desilusionadoL La desilusin llega !uchas "eces a la "ida de todo el !undo; )ero debido a la desilusin "uel"es a crear nue"as ilusiones (o )uedes "i"ir sin ilusionesA se ha con"ertido en un h9bito; un h9bito de !uchas "idas (o )uedes "i"ir en la realidad tal co!o esA 6uieres 6ue sea otra cosa; sie!)re est9s 6ueriendo 6ue sea otra cosa; 4 la realidad no tiene la obligacin de ca!biar )ara nadie D es bueno 6ue no se )reocu)e )or tus deseos; de lo contrario sera un caos; )or6ue ha4 tanta gente deseando; )ro4ectando La realidad sigue siendo lo 6ue es; sin ser in<luida en absoluto )or tu deseo (unca re)ara en tus deseos Bero una "e8 6ue est9s absoluta!ente desilusionado I4 al decir Kabsoluta!ente desilusionado !e re<iero a 6ue 4a no creas !9s ilusiones; si!)le!ente )er!aneces con ello; incluso si es deses)eracinI; )er!aneces con ello; )er!aneces en ello; lo ace)tas En el !o!ento en 6ue ace)tas la deses)eracin; e!)ie8a a desa)arecer; )or6ue solo )uede eCistir co!o una so!bra de la es)eran8aA no )uede eCistir )or s !is!a (o )uedes si!)le!ente estar deses)erado sin ninguna ilusin; eso es i!)osibleA es tan i!)osible co!o 6ue ha4a una so!bra sola ca!inando )or la carretera Si andas t:; habr9 una so!braA )ero la so!bra no )uede andar sola La deses)eracin es una so!bra de la ilusin Si est9s absoluta!ente desilusionado; la deses)eracin e!)ie8a a desa)arecer 4 surge en ti un nue"o ser; un ser lo8ano; una resurreccin; una celebracin =niruddha ha escrito una )regunta diciendo 6ue cuando "ino a6u )ensaba 6ue 4o era in!enso; es)ecial; eCtraordinario =hora dice: K=l "i"ir a6u contigo tantos das; !e )areces corriente; co!o cual6uier otro ho!bre =s 6ue >a 6u? "iene tanto $aleo@L Do no tengo ninguna obligacin de cu!)lir tus eCigencias So4 si!)le!ente co!o so4; absoluta!ente corriente La realidad es corriente La rosa es una rosa es una rosa; la roca es una roca; el ro es un ro La realidad es absoluta!ente corriente; co!)leta!ente corriente Do so4 un ho!bre corriente Entonces; >6u? di<erencia ha4 entre t: 4 4o@ La di<erencia es: 4o celebro lo corriente 6ue so4; t: no lo celebras =h est9 la di<erencia Do le do4 la bien"enida; esto4 absoluta!ente dichoso con ser corrienteA t: no lo est9s Do so4 un ser; t: eres un llegar a ser Esa es la di<erencia (o es 6ue 4o sea es)ecial 4 t: seas corrienteA eso es una absoluta tontera Si 4o so4 es)ecial; entonces todo el !undo es es)ecialA si t: eres corriente; entonces 4o so4 corriente Bertenece!os a la !is!a realidad So4 co!)leta!ente corriente; )ero la di<erencia es 6ue 4o lo esto4 celebrandoA no tengo ning:n resenti!iento; no tengo ninguna 6ue$a; no esto4 tratando de llegar a ser alguien 6ue no so4 2e he ace)tado a ! !is!o absoluta!enteA no 6uiero ca!biar ni una sola cosa En esta rela$acin; en esta ace)tacin; la celebracin ha

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e!)e8ado a suceder en ! =niruddha dice ahora 6ue est9 en un a)rieto 0a creado ?l !is!o este a)rieto Do nunca le he dicho a nadie 6ue so4 es)ecial Esa era tu idea; tu )ro4eccin D de hecho; >)or 6u? )ensaba =niruddha 6ue 4o era es)ecial@ En el <ondo; *l 6uiere ser es)ecial En el <ondo ?l 6uiere ser es)ecial; )or eso se 6ued a6u; al "er 6ue K=6u ha4 un ho!bre es)ecial; as debe de haber algunos secretos )ara ser es)ecial =)rende de este ho!bre )ara 6ue t: ta!bi?n llegues a ser es)ecial; )ara 6ue 4a no seas corrienteL La gente condena !ucho lo corriente Do le tengo un tre!endo res)eto; )or6ue lo corriente es lo real Dios es lo m&s corriente de la eCistenciaA tiene 6ue serlo >C!o "a a ser es)ecial@ >Co!)arado a 6u?@ >Co!)arado a 6ui?n@ Est9 solo; no )uede ser es)ecial Slo )uede ser corriente; tan corriente co!o la rosa 4 el )a"o real 4 el 9guila; 4 el ro 4 la roca 4 la nube Bero =niruddha en el <ondo debe de haber tenido el deseo de llegar a ser es)ecial La gente busca !aestros )ara llegar a ser es)ecial La gente busca !aestros debido a los deseos de sus egos La b:s6ueda !is!a es eglatra Luego; natural!ente; un da estar9s desilusionado Eso era tu ilusinA 4o no tengo nada 6ue "er con ello Si )ro4ectas algo en !; >c!o )uedes hacer!e res)onsable a ! de ello@ T: )ro4ectasA tarde o te!)rano tu )ro4eccin se "endr9 aba$o De hecho; 4o contribuir? de todas las !aneras a 6ue se ro!)a; a 6ue se des!orone; )ara 6ue )uedas "er!e co!o so4; )ara 6ue un da )uedas "erte ta!bi?n a ti !is!o co!o eres Toda !i enseHan8a es: abandona todos esos es<uer8os est:)idos )or llegar a ser es)ecial; eCtraordinario Si!)le!ente dis<ruta la realidad tal co!o es; est?s donde est?s; seas 6uien seas Cel?bralo Eso es lo 6ue lla!o oracin; eso es lo 6ue lla!o ser religioso: celebrar el )ro)io ser Es un regalo de Dios Si!)le!ente eCistir es !9s de lo 6ue se )odra )edir Si!)le!ente ser es el !a4or !ilagro >Nu? !ilagro !a4or )uede suceder@ ,enu Go)al; algo enor!e!ente her!oso est9 en ca!ino (o "uel"as a crear !9s ilusiones La !ente lo intentar9 (o escuches a la !ente Ber!anece desilusionado Ser9 una es)ecie de !uerte; )or6ue hasta ahora has "i"ido a base de ilusiones Esa ha sido tu nutricin Te )arecer9 6ue te est9s !uriendo Bero !uere ; 4 con esta !uerte surgir9 en ti una nue"a "ida; resucitar9s De$a 6ue sea una !uerte; 4 una !uerte total (o !ueras a !ediasA !uere total!ente; co!)leta!ente De$a 6ue suceda esta !uerte 4; al !o!ento siguiente; de esta !uerte surge una nue"a "ida 6ue no has "isto 4 6ue sie!)re ha estado dentro de ti; )ero t: no estabas dis)onible )ara "erla D a =niruddha ta!bi?n !e gustara decirle: Est9 !u4 bien; =niruddha =hora est9s "iendo !i realidad So4 un ho!bre corriente 4 esto4 a6u )ara hacerte corriente a ti ta!bi?n Esto4 a6u )ara a4udarte a salir de tu actitud eglatra Esto4 a6u )ara a4udarte a celebrar esta in!ensa nor!alidad Solo entonces le est9s agradecido a Dios >Nu? est9s tratando de hacer@ >Intentando "ol"erte otro; intentando condecorarte a ti !is!o@ Bero todas esas condecoraciones ser9n <alsi<icaciones (unca )uedes ser otro; solo )uedes ser t: !is!o (o ha4 !anera de 6ue la rosa se "uel"a un loto (o ha4 !anera de 6ue el loto se "uel"a una rosa Solo )uedes ser t: !is!o Si lo )er!ites; habr9 celebracin; )or6ue no habr9 ninguna )osibilidad de su<ri!iento; 4 la energa 6ue se "ol"a su<ri!iento se "uel"e celebracin Si no de$as 6ue e!)iece a "ol"erse su<ri!iento; >6u? otra cosa "as a hacer@ Es la !is!a energa 6ue llora en ti Se )uede "ol"er risa Es la !is!a energa 6ue se "uel"e odio en ti; agria; a!arga Se "uel"e a!or Es la !is!a energa 6ue se )uede "ol"er destruccin Se "uel"e creacin La energa no es di<erente Cuando est9s

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in"olucrado en la actitud eglatra de "ol"erte alguien es)ecial; entonces toda tu "ida no ser9 !9s 6ue una larga tragedia >Cu9l es la di<erencia entre =le$andro 2agno 4 5uda@ =le$andro 6uiere ser es)ecial; 6uiere )oseer el !undo entero; 6uiere ser :nico >D 5uda@ 5uda si!)le!ente 6uiere ser ?l !is!o: no ha4 necesidad de ir a ninguna )arte; no ha4 necesidad en absoluto de llegar a ser algo (o es necesario el <uturo; no es necesario el tie!)o: 5uda )uede ser en este !is!o !o!ento lo 6ue 6uiere ser; )or6ue 4a lo es Bero )ara =le$andro ni si6uiera !illones de "idas ser9n su<icientesA su "ia$e )er!anecer9 inco!)leto (unca ser9 ca)a8 de consu!arlo Es un crculo "icioso: se sentir9 <rustrado una 4 otra "e8; 4 debido a esa <rustracin crear9 ilusiones !9s grandes; ilusiones !9s <uertes (ecesitar9 ilusiones !9s grandes e ilusiones !9s <uertes Es co!o una droga; lo re)ito Si to!as una droga; cual6uier droga; tarde o te!)rano te acostu!bras a ella Entonces necesitas cantidades !a4ores de ella; dosis !9s <uertes de ella; 4 as sucesi"a!ente Las ilusiones )e6ueHas no ser"ir9nA una "e8 6ue te ha4as acostu!brado a ellas; necesitar9s ilusiones !9s grandes =s es co!o la gente se "uel"e loca 7n loco es alguien cu4as ilusiones han ido co!)leta!ente en contra de la realidad =hora "i"e sola!ente en sus ilusiones: ni si6uiera ha4 inter"alos en los 6ue "ea la realidad tal co!o es; no ha4 si6uiera !o!entos de "erdad ,i"e si!)le!ente en sus ilusiones: es un loco D lo de los de!9s )uede 6ue sea una locura !enor; )ero es locura La di<erencia es tan solo de grado; de cantidad; )ero no de cualidad = !enos 6ue est?s dis)uesto a rela$arte en tu ser tal co!o eres; no est9s cuerdo Do so4 corriente; 4 te digo 6ue 5uda es corriente D te digo 6ue todos los budas han sido sie!)re corrientes Eso es lo 6ue los hace es)eciales; )or6ue en este !undo nadie 6uiere ser corriente Eso es lo 6ue los hace eCtraordinarios; )or6ue son )ersonas 6ue han )re<erido ser corrientes Esa es su hu!ildad Res:s dice: K5iena"enturados los !ansos; )or6ue de ellos es el reino de Dios L Con K!ansosL se re<iere eCacta!ente a esto: ser solo lo 6ue Dios ha 6uerido 6ue seasA no as)irar a nada en absoluto; "i"ir en un estado rela$ado Est9 bien; =niruddha; 6ue tus ilusiones se ha4an roto =grad?ce!elo; siente gratitud )or ello; )or6ue no ha4a sustentado tu ilusin en absoluto Nue ha4as cargado con ella durante tantos !eses ha sido obra tu4a Do no la sustent? Bero su )regunta !uestra 6ue ahora )iensa 6ue so4 corriente; de !odo 6ue "uel"e a surgir un )roble!a )ara ?l Entonces; >6u? est9 haciendo a6u@ Entonces debera ir de nue"o a alguien 6ue sea eCtraordinario =hora ser9 el !o!ento decisi"o )ara ?l Si al "er 6ue so4 corriente co!)rende la belle8a de ser corriente; co!en8ar9 la celebracin Si se siente <rustrado; co!o si 4o le hubiera de<raudado; co!o si 4o hubiera estado <ingiendo 6ue era eCtraordinario 4 ahora ?l descubre 6ue no lo so4; entonces tendr9 nue"as ilusiones Bro4ectar9 sus deseos en alguna otra )ersona Encontrar9 otra )antalla 4 "ol"er9 a sentirse <rustrado D necesitar9 dosis cada "e8 !9s grandes; 4 tarde o te!)rano ser9 "cti!a de alguien 6ue 6uiere eC)lotar a la gente; 6ue 6uiere <ingir con<or!e a tus ilusiones Bor eso esto4 tan en contra de Sat4a Sai 5aba: est9 tratando de contribuir a tus )ro4ecciones Esa es !i crtica de su e!)eHo Trata de coincidir con tus )ro4ecciones (o es un ho!bre inde)endienteA de)ende de ti T: )ro4ectas 4 ?l tratar9 de satis<acer tus )ro4eccionesA al !enos si!ular9 6ue est9s $unto a un ho!bre es)ecial 6ue )uede hacer !ilagros; 6ue )uede hacer 6ue a)are8can cosas de la nada =hora =niruddha )uede ser "icti!a de un ho!bre co!o Sat4a Sai 5aba; )or6ue )ensar9 6ue eso es es)ecialA ning:n ho!bre corriente )uede hacerlo Eso es "erdad; aun6ue los !agos corrientes lo hacen Bero estos trucos son !u4

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)eligrosos Su eC)lotacin es !u4 sutil =niruddha )uede ser "cti!a !u4 <9cil!ente de cual6uier charlat9n; de cual6uier e!baucador =hora ser9 el !o!ento decisi"o )ara ?l Tendr9 6ue decidir si 6uiere "i"ir en el ashra! con este ho!bre 6ue es corriente 4 desechar todos los deseos de ser eCtraordinario; todas las )ro4ecciones; 4 "ol"erse corriente ?l !is!o 4 de$ar 6ue suceda la celebracin; o )ro4ectar sus ilusiones en alguna otra )arte D entonces )uedes seguir 4 seguir =s es co!o has seguido durante siglos 0as seguido 4 seguido durante !uchas "idasA si!)le!ente ca!bias de )antalla; )ero no de$as de )ro4ectarA lle"as contigo tu )ro4ector 4 toda tu )el cula de es)eran8as; sueHos; deseos Si!)le!ente te sientes <rustrado con la )antalla IKEsta )antalla no est9 bienLI; as 6ue encuentras otra )antalla >Cu9ndo "as a desechar el )ro4ector 4 la )elcula@ >Cu9ndo "as a 6ue!ar toda la actitud eglatra@ En ese !is!o !o!ento sucede la !uerte; 4 la resurreccin ,enu Go)al; dices: KSiento una eCtraHa !e8cla de las dos: !orir 4 cobrar "ida al !is!o tie!)o L =s es co!o suceder9 al )rinci)io: !orir9s un )oco 4 nacer9s un )oco =)rende una leccin de ello: !uere total!ente )ara )oder nacer total!ente D entonces sabes: cada !o!ento ha4 6ue !orir )ara cada !o!ento "ol"er a ser lo8ano; $o"en ; nacer Esto )uede suceder a cada !o!ento; 4 una "ida "erdadera consiste en !uerteVresurreccin; !uerteVresurreccin Sucede cada !o!ento Cada !o!ento ha4 6ue !orir al )asadoA solo entonces se "uel"e dis)onible el )resente ; 4 ha4 celebracin; 4 ha4 una gran alegra; 4 ha4 un gran <loreci!iento La <lor dorada <lorece si est9s dis)uesto a !orir al )asado; si est9s absoluta!ente en el )resente D solo )uedes estar absoluta!ente en el )resente si no tienes ning:n deseo de estar en ninguna otra )arte en el <uturo; si no tienes ning:n deseo de ser otra )ersona !sto es lo 6ue lla!o ilu!inacin La segunda )regunta: 82or qu* es tan esencial el amor para el crecimiento espiritual: El a!or 4 la consciencia constitu4en la <or!a !9s ele"ada de )olaridad; igual 6ue ho!breV!u$er; "idaV!uerte; oscuridadVlu8; "eranoVin"ierno; eCternoVinterno; 4inV4ang; el cuer)o 4 el al!a; la creacin 4 el creador El a!or 4 la consciencia <or!an la )olaridad !9s ele"ada; la :lti!a )olaridad; desde la 6ue sucede la transcendencia El a!or re6uiere dos Es una relacinA "a hacia <uera; es energa 6ue "a hacia <uera 0a4 un ob$eto: la )ersona a!ada El ob$eto se "uel"e !9s i!)ortante 6ue t: !is!o Tu alegra est9 en el ob$eto Si la )ersona 6ue a!as es <eli8; t: eres <eli8A te "uel"es )arte del ob$eto 0a4 una es)ecie de de)endencia; 4 el otro es necesario Sin el otro te sentir9s solo La consciencia es si!)le!ente estar contigo !is!o en absoluta soledad; si!)le!ente estando alerta (o es una relacin; el otro no es necesario en absoluto (o "a hacia <uera; "a hacia dentro El a!or es el !o"i!iento de la lu8 saliendo de tu ser La consciencia es el !o"i!iento in"erso: el !o"i!iento de la lu8 de "uelta a la <uente; "ol"iendo a la <uente Eso es lo 6ue Res:s lla!a arre)enti!ientoA no en el sentido de arre)entirse; sino en el sentido de "ol"er a la <uente Batan$ali lo lla!a prat$ahara, "ol"er a casaA 2aha"ira lo lla!a pratiDraman, "ol"er a uno !is!o: el crculo est9 co!)leto !l secreto de la -lor .orada est9 basado; est9 total!ente basado en este !o"i!iento de "uelta de tu energa Bero el !o"i!iento de "uelta solo es )osible si has salido Tienes 6ue entrar en el a!or; tienes 6ue relacionarte )ara "ol"er a ti !is!o Barece )arad$ico

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El niHo tiene 6ue )erderse en el !undo )ara "ol"er a ser un niHo La inocencia tiene 6ue entrar en todo el re"uelo de la astucia 4 las calculaciones )ara "ol"er a ser real!ente inocente de nue"o 7n niHo es inocente; )ero su inocencia es la de la ignorancia 7n santo ta!bi?n es inocente; )ero su inocencia no es <ruto de la ignorancia; sino de la eC)eriencia; de la !adure8; de la sa8n Es inocente de nue"o; )ero ese Kde nue"oL tiene una gran i!)ortancia: su inocencia 4a no )uede ser )erturbada El niHo tendr9 6ue ser )erturbado: todo =d9n tiene 6ue abandonar el Rardn del Ed?n; el !undo de la inocencia Todo =d9n tiene 6ue ir al !undo; a su <ango; )or6ue all !adurar9s; te sa8onar9s Solo all a)render9s; solo all "er9s )or contraste la belle8a de la inocencia; co!)render9s el es)lendor de la inocencia El da 6ue te des cuenta de la belle8a de la inocencia; 6ue to!es conciencia de ella; habr9s "uelto a casa =d9n no )uede con"ertirse en Cristo si no abandona el )arasoA seguir9 siendo un niHo =d9n signi<ica el !o"i!iento hacia <uera; Cristo signi<ica el !o"i!iento hacia dentro =d9n signi<ica a!or Cristo signi<ica consciencia El crculo est9 co!)leto La di<erencia entre =d9n 4 Cristo es solo de direccin =d9n es eCtro"ertido; 4 la !is!a )ersona; cuando regresa 4 se "uel"e intro"ertida; es Cristo =d9n es el Cristo )otencial; Cristo es el =d9n reali8ado El a!or es !u4 esencial Tienes 6ue )erderte a ti !is!o )ara ganarte a ti !is!o El a!or es la :nica )osibilidad de )erderte a ti !is!o total!ente Cuando est?s total!ente )erdido; entonces ser9s ca)a8 de recordar lo 6ue has hecho Es co!o un )e8 6ue sie!)re ha "i"ido en el oc?ano: nunca ser9 consciente del oc?ano 4 de su bendicinA tiene 6ue ser ca)turado en una red; un )escador tiene 6ue sacarlo; arro$arlo a la costa Slo en la costa; ba$o el sol caliente; recordar9 )or )ri!era "e8 =un6ue ha "i"ido en el oc?ano durante aHos; no se daba cuenta; no se daba cuenta en absoluto del oc?ano =hora la sed; el calor; hace 6ue sea consciente del oc?ano Surge un gran anhelo de "ol"er al oc?ano 0ace todos los es<uer8os )osibles )or saltar de "uelta al oc?ano Ese es el estado de un buscador: sediento de "ol"er a la <uente original D si este )e8 )uede "ol"er a entrar en el oc?ano ; 'te )uedes i!aginar la celebracin* D el )e8 sie!)re ha "i"ido en el oc?ano; )ero no haba celebracin =hora eCiste la )osibilidad de la celebracinA ahora se sentir9 tan regoci$ado; tan dichoso El a!or es esencial )ara el creci!iento es)iritual D ade!9s; el a!or <unciona co!o es)e$o Es !u4 di<cil conocerte a ti !is!o; a !enos 6ue ha4as !irado tu rostro en los o$os de alguien 6ue te a!a De igual !anera 6ue tienes 6ue !irarte en el es)e$o )ara "er tu rostro <sico; tienes 6ue !irarte en el es)e$o del a!or )ara "er tu rostro es)iritual El a!or es un es)e$o es)iritual: te nutre; te integra; te )re)ara )ara el "ia$e interior; te recuerda tu rostro original En los !o!entos de a!or )ro<undo ha4 "islu!bres del rostro original; aun6ue esas "islu!bres lleguen co!o re<le$os De igual <or!a 6ue en una noche de luna llena "es la luna re<le$ada en el lago; en el lago silencioso; as el a!or <unciona co!o lago La luna re<le$ada en el lago es el co!ien8o de la b:s6ueda de la luna real Si nunca has "isto la luna re<le$ada en el lago; )uede 6ue nunca bus6ues la luna real ,ol"er9s una 4 otra "e8 al lago buscando la luna; )or6ue al )rinci)io )ensar9s: K=6u est9 la luna real; en alguna )arte de las )ro<undidades del lago L Te 8a!bullir9s una 4 otra "e8 4 saldr9s con las !anos "acasA no encontrar9s la luna all Entonces un da caer9s en la cuenta de 6ue 6ui89s esta luna es solo un re<le$o Ese es un gran entendi!iento Entonces )uedes !irar hacia arriba Entonces; >dnde est9 la luna si esto es un re<le$o@ Si es un re<le$o; tienes 6ue !irar en la direccin contraria El re<le$o estaba ah; en lo )ro<undo del lagoA lo real debe estar en alguna )arte )or enci!a del lago Bor )ri!era "e8; !iras hacia arriba 4 ha

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co!en8ado el "ia$e El a!or te da "islu!bres de la !editacin; re<le$os de la luna en el lago ; aun6ue son re<le$os; no "erdaderos De !anera 6ue el a!or nunca )uede satis<acerte De hecho; el a!or har9 6ue te sientas cada "e8 !9s insatis<echo; descontento El a!or te har9 cada "e8 !9s consciente de lo 6ue es )osible; )ero no te )ro"eer9 esos bienes Te <rustrar9; 4 solo en la )ro<unda <rustracin eCiste la )osibilidad de "ol"er a tu )ro)io ser Solo los a!antes conocen la alegra de la !editacin Los 6ue nunca han a!ado 4 nunca han estado <rustrados en el a!or; los 6ue nunca se han 8a!bullido en el lago del a!or en busca de la luna 4 nunca se sienten <rustrados; nunca !irar9n hacia arriba a la luna real del cieloA nunca to!ar9n conciencia de ella La )ersona 6ue a!a est9 abocada a "ol"erse religiosa tarde o te!)rano Bero la )ersona 6ue no a!a Iel )oltico; )or e$e!)lo; 6ue no )uede a!ar a nadie; solo a!a el )oderI nunca se "ol"er9 religiosa O la )ersona 6ue est9 obsesionada con el dinero; 6ue solo a!a el dinero; 6ue solo conoce un a!or; el a!or al dinero; nunca se "ol"er9 religiosa Ser9 !u4 di<cil )ara ella )or !uchas ra8ones El dinero se )uede )oseerA )uedes tener dinero 4 )uedes )oseerlo Es <9cil )oseer dineroA es di<cil )oseer a una )ersona a!ada A i!)osible; de hecho Tratar9s de )oseerla; )ero >c!o "as a )oseer a una )ersona "i"iente@ La )ersona "i"iente se resistir9 de todas las !aneras; luchar9 hasta el <inal (adie 6uiere )erder su libertad El a!or no es tan "alioso co!o la libertad El a!or es un gran "alor; )ero no !9s alto 6ue la libertad De !odo 6ue te gustara ser a!oroso; )ero no 6uisieras ser a)risionado )or el a!or Bor eso; tarde o te!)rano te sientes <rustrado: tratas de )oseer; 4 cuanto !9s tratas de )oseer; !9s i!)osible se "uel"e el a!or 4 !9s 4 !9s e!)ie8a a ale$arse de ti el otro Cuanto !enos )osees; !9s cerca te sientes del otro Si no )osees en absoluto; si ha4 libertad 6ue <lu4e entre los a!antes; ha4 un gran a!or En )ri!er lugar; el es<uer8o )or )oseer a una )ersona est9 destinado a <racasarA en esa <rustracin ser9s arro$ado de "uelta a ti !is!o En segundo lugar; si has a)rendido a no )oseer a la )ersona; si has a)rendido 6ue la libertad es un "alor !9s ele"ado 6ue el a!or; un "alor !ucho !9s su)erior 6ue el a!or; entonces tarde o te!)rano "er9s: la libertad te lle"ar9 a ti !is!o; la libertad se con"ertir9 en tu consciencia; tu !editacin La libertad es otro as)ecto de la !editacin O e!)ie8as con la libertad 4 te "uel"es consciente; o e!)ie8as con la consciencia 4 te "uel"es libre ,an $untas El a!or es una es)ecie de atadura sutil I"an $untasI; )ero es una eC)eriencia esencial; !u4 esencial )ara la !adure8 0a4 una bella de<inicin de lo real a tra"?s del a!or en el her!oso libro de 2arger4 Zillia!; !l Conejo de 2ana K>Nu? es RE=L@L; )regunt un da el Cone$o K>Signi<ica tener ese 8u!bido dentro de ti 4 un agarradero 6ue sobresale@L KRE=L no es co!o te hicieronL; di$o el Caballo de Biel KEs algo 6ue te sucede Cuando un niHo te a!a durante !ucho tie!)o; no solo )ara $ugar; sino 6ue realmente te a!a; entonces te "uel"es RE=L L K>0ace daHo@L; )regunt el Cone$o K= "ecesL; di$o el Caballo de Biel; )or6ue sie!)re deca la "erdad KCuando eres RE=L; no te i!)orta 6ue te duela L K>Sucede de gol)e; co!o hacerte una heridaL; )regunt; Ko )oco a )oco@L K(o sucede de gol)eL; di$o el Caballo de Biel KTe "uel"es RE=L Lle"a !ucho tie!)o Bor eso no les sucede a !enudo a las )ersonas 6ue se doblegan <9cil!ente o 6ue son hirientes o 6ue re6uieren !uchos cuidados General!ente; )ara cuando

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eres RE=L; has )erdido la !a4or )arte de tu )elo 4 se te han des)rendido los o$os 4 tienes las articulaciones !u4 blandas 4 est9s !u4 rado Bero estas cosas no i!)ortan en absoluto; )or6ue una "e8 6ue eres RE=L no )uedes ser <eo; eCce)to )ara la gente 6ue no co!)rende 7na "e8 6ue eres RE=L; no )uedes "ol"er a ser irreal Dura )ara sie!)re L El a!or te hace realA de otro !odo sigues siendo una <antasa; un sueHo; sin ninguna sustancia El a!or te da sustancia; el a!or te da integridad; el a!or te centra Bero es solo la !itad del "ia$eA la otra !itad ha4 6ue co!)letarla en la !editacin; en la consciencia Bero el a!or te )re)ara )ara la otra !itad El a!or es la !itad inicial 4 la consciencia es la !itad <inal Entre la dos alcan8as a Dios Entre el a!or 4 la consciencia; entre estas dos orillas; <lu4e el ro de ser (o e"ites el a!or Basa )or ?l; con todos sus dolores S; dueleA )ero si a!as no i!)orta De hecho; todo ese dolor te <ortalece = "eces duele !uchsi!o; terrible!enteA )ero todas esas heridas son necesarias )ara )ro"ocarte; )ara desa<iarte; )ara hacer 6ue est?s !enos ador!ecido Todas esas situaciones )eligrosas son necesarias )ara hacer 6ue est?s alerta El a!or )re)ara el terreno; 4 en el terreno del a!or )uede crecer la se!illa de la !editacin ; 4 solo en el terreno del a!or De !odo 6ue los 6ue esca)an del !undo )or !iedo nunca llegar9n a la !editacin Bueden sentarse en cue"as del 0i!ala4a durante "idas 4 "idas A no alcan8ar9n la !editacin (o es )osible: no se la han ganado Bri!ero ha4 6ue gan9rsela en el !undoA )ri!ero ha4 6ue )re)arar el terreno D solo el a!or )re)ara el terreno Bor eso insisto en 6ue !is sann4asins no renuncien al !undo Ber!anece en ?l; ace)ta su reto; ace)ta sus )eligros; sus dolores; sus heridas Basa )or ?lA no lo e"ites (o trates de encontrar un ata$o; )or6ue no ha4 ninguno Es una lucha; es arduo; es un ca!ino cuesta arriba; )ero ?sa es la !anera de llegar a la ci!a D la alegra ser9 !uchsi!o !a4or 6ue si te de$aran en la ci!a con un helic)tero; )or6ue llegaras all sin haber crecidoA no )odras dis<rutarlo Biensa en la di<erencia Te es<uer8as )or llegara al E"erestA es !u4 )eligroso; eCisten todas las )osibilidades de 6ue te !ueras )or el ca!ino; todas las )osibilidades de 6ue nunca llegues a la ci!a Es arduo; )eligrosoA la !uerte te es)era a cada )aso 0a4 tantas tra!)as 4 tantas )osibilidades de <racasar en "e8 de tener ?CitoA de cien )osibilidades; solo ha4 una de 6ue )uedas llegar Bero cuanto !9s te acercas a la ci!a; !9s ele"ada es la alegra 6ue nace en tiA tu es)ritu "uela !u4 alto Te lo ganas; no es gratis; 4 cuanto !9s ha4as )agado )or ello; !9s lo dis<rutar9s Entonces )iensa: te )ueden de$ar en la ci!a con un helic)tero Estar9s en la ci!a 4 si!)le!ente )arecer9s un tonto; un est:)ido: >6u? est9s haciendo ah@ En !enos de 6uince !inutos estar9s listo Dir9s: K'Da lo he "isto* '(o ha4 nada 6ue hacer a6u*L El "ia$e crea la !eta La !eta no est9 )uesta ah al <inal del "ia$e; el "ia$e la crea a cada )aso El "ia$e es la !eta El "ia$e 4 la !eta no est9n se)arados; no son dos cosas El <in 4 los !edios no son dos cosas El <in est9 es)arcido )or todo el ca!inoA todos los !edios contienen el <in en ellos De !odo 6ue nunca te )ierdas ninguna o)ortunidad de "i"ir; de estar "i"o; de ser res)onsable; de estar co!)ro!etido; de estar in"olucrado (o seas un cobarde =<ronta la "ida; ""ela; 4 entonces )oco a )oco algo se cristali8ar9 dentro de ti S; lle"a tie!)o El Caballo de Biel tiene ra8n: KGeneral!ente; )ara cuando eres RE=L; has )erdido la !a4or )arte de tu )elo 4 se te han des)rendido los o$os 4 tienes las articulaciones !u4 blandas 4 est9s !u4 rado Bero estas cosas no i!)ortan en absoluto; )or6ue una "e8 6ue eres RE=L no )uedes ser <eo; eCce)to

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)ara la gente 6ue no co!)rende 7na "e8 6ue eres RE=L; no )uedes "ol"er a ser irreal Dura )ara sie!)re L Es )ara sie!)re; )ero ha4 6ue gan9rselo De$a 6ue lo re)ita: en la "ida no )uedes conseguir nada gratis; 4 si lo consigues; no sir"e )ara nada Tienes 6ue )agar )or ello; 4 cuanto !9s )agues )or ello !9s )ro"echo sacar9s de ello Si )uedes arriesgar toda tu "ida en el a!or; tu logro ser9 grande: el a!or te en"iar9 de "uelta a ti !is!o; te dar9 algunos re<le$os de la !editacin Las )ri!eras "islu!bres de la !editacin suceden en el a!or; 4 entonces surge en ti un gran deseo de alcan8ar esas "islu!bres ; no solo co!o "islu!bres; sino co!o estados; )ara )oder "i"ir en esos estados )ara sie!)re El a!or hace 6ue )ruebes el gusto de la !editacin 7na eC)eriencia a!orosa; org9s!ica; es la )ri!era eC)eriencia del samadhi, del ?Ctasis 0ar9 6ue est?s !9s sediento =hora sabr9s 6ue es )osible 4 4a no )uedes estar satis<echo con lo !undano Lo sagrado ha )enetrado en ti; lo sagrado ha llegado a tu cora8n Dios ha tocado tu cora8n; has sentido ese contacto =hora te gustara "i"ir en ese !o!ento )ara sie!)re; te gustara 6ue ese !o!ento se "ol"iera toda tu "ida Lo hace D a !enos 6ue lo haga; el ho!bre )er!anece descontento Bor un lado; el a!or te dar9 una gran alegra; 4 )or el otro; har9 6ue tengas sed de la alegra eterna La tercera )regunta: 82or qu* %i%es como un re$: >Bor 6u? no@ 'So4 un "ie$o $udo* >Conoces a los $udos@ Si les haces una )regunta; la contestan con otra )regunta 0a4 una historia <a!osa acerca de un re4 Tena !uchos $udos en su corte )or6ue eran ricos; )ero estaba !u4 eno$ado con su costu!bre Cada "e8 6ue )reguntaba algo; le res)ondan con otra )regunta Se cans tanto; estaba tan irritado; 6ue le )regunt a su Gran ,isir: K>Nu? hago con esta gente@ (o )uedo eC)ulsarlos de la corte; )ero !e !olestan !ucho Cada "e8 6ue )regunto algo sie!)re !e res)onden con otra )regunta L El ,isir di$o: KSer9 bueno 6ue le )regunte!os al rabino Lla!e al rabino Es un anciano sabioA nos a4udar9 4 ta!bi?n )odr9 eC)licarnos la causa de esta costu!bre $uda L De !anera 6ue lla!aron al rabino 4 el re4 le )regunt al rabino: K>Bor 6u? ustedes; los $udos; sie!)re contestan una )regunta con otra )regunta@L D el rabino di$o: K>Bor 6u? no@L 2e )reguntasA K>Bor 6u? "i"es co!o un re4@L 0a4 cuatro )osibilidades des)u?s de 6ue te ilu!inas La )ri!era )osibilidad la siguieron RanaQ 4 2arco =urelio: haban nacido re4es 4 des)u?s de ilu!inarse siguieron siendo re4es La segunda )osibilidad la siguieron Res:s 4 Pabir: haban nacido !endigos 4 des)u?s de ilu!inarse siguieron siendo !endigos La tercera )osibilidad la siguieron 2aha"ira 4 5uda: haban nacido re4es 4 des)u?s de ilu!inarse se hicieron !endigos Entonces; )ens?; )ara "ariar Do nac !endigo 4 decid "i"ir co!o un re4 Esa es la cuarta )osibilidad 4 no ha4 !9s; de !odo 6ue esto4 acabando la :lti!a =lguien tena 6ue hacerloA de otro !odo; la historia estara inco!)leta

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7n !aestro 3en se estaba !uriendo Rusto antes de su :lti!o sus)iro; abri los o$os 4 les )idi a sus disc)ulos: KBor <a"or; a4udad!e a encontrar una !anera alternati"a de !orir L Le )reguntaron: K>Nu? ti)o de )eticin es ?sta@L El di$o: K>2e debo !orir acostado o sentado o de )ie@ >0ab?is odo de alguien 6ue se ha4a !uerto sentado@L Le di$eron: KS; he!os odo 6ue !uchas )ersonas; es)ecial!ente !on$es budistas; se sientan en siddhasan, en la )ostura del loto co!)leto; 4 se !ueren 0e!os odo 6ue !uchos !ueren sentados L K>0ab?is odoL; )regunt el !aestro; Kde alguien 6ue ha4a !uerto de )ie@L Le di$eron: KEs !u4 raro; )ero he!os odo una historia de 6ue una "e8 un !aestro !uri de )ie L Entonces di$o: KEntonces no 6ueda otra alternati"a 2orir? )osado sobre !i cabe8a L D !uri )uesto de cabe8a =lguien tena 6ue hacerlo 0a4 6ue )robar todas las alternati"as La 6uinta )regunta: Mi pre+unta tiene que %er con el salto cu&ntico 8C,mo saltar, d,nde saltar $ qui*n o qu* est& saltando: Ra!ia; el signi<icado del salto cu9ntico es 6ue no encuentras a nadie dentro de ti 6ue )ueda saltar; no encuentras ning:n lugar al 6ue )oder saltar 4 no encuentras ninguna !anera de saltar Ese es el signi<icado de un salto cu9ntico El salto cu9ntico no es un salto; es una desa)aricin El salto cu9ntico es una discontinuidad absoluta con el )asado Si es continuo es solo un salto; no cu9ntico Ese es el signi<icado de la )alabra Kcu9ntico L 0as sido alguien hasta ahoraA si haces algo; entonces seguir9s en continuidad con el )asado; )or6ue el 6ue hace ser9 el )asado Si )reguntas c!o reali8ar el salto cu9ntico; >6ui?n usar9 la !etodologa@ Lo "ie$o; el )asado; la !enteA la !ente acu!ulada usar9 la !etodologa Bero >c!o te "ol"er9s nue"o@ Es lo "ie$o tratando de "ol"erse nue"o Buede 6ue tengas ro)a nue"a; un nue"o rostro; nue"o barni8A )ero seguir9s siendo el !is!o Contin:as 7n salto cu9ntico es un !o!ento de co!)rensin de 6ue el )asado 4a no eCiste; 6ue es solo un recuerdo; solo una in"encin de la i!aginacin ahoraA no tiene ninguna realidad Si el )asado 4a no eCiste; >6ui?n eres@ Bor6ue consistes solo en tu )asado Prishna!urti dice: KEl )roceso del )ensa!iento crea al )ensador L D tiene ra8n: no es "ice"ersa (or!al!ente )iensas: KSo4 un )ensador; )or eso eCiste el )roceso del )ensa!iento L (o es as (o ha4 un )ensador en ti; sino solo un )roceso de )ensa!iento D cuando )iensas acerca de todo el )roceso del )ensa!iento 4 lo consideras en su con$unto; nace el )ensador El )ensador no eCiste De$a 6ue desa)are8can los )ensa!ientos; 4 cuando desa)are8can los )ensa!ientos desa)arecer9 el )ensador Si no ha4 )ensa!iento; no ha4 )ensador dentro de ti De !odo 6ue el K)ensadorL no es !9s 6ue otro no!bre )ara la continuidad del )ensa!iento entero Si )uedes co!)render esto; 6ue el )asado no es nada !9s 6ue )ensa!ientos; surgir9 en ti de )ronto un gran abis!o (o eCistes; no ha4 nadie dentro Esto es lo 6ue 5uda lla!a anatta, noMser; no ego En ese !o!ento en 6ue no )uedes encontrarte a ti !is!o ha sucedido el salto cu9ntico

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El e!)erador Zu de China le )regunt a 5odhidhar!a: K2i !ente sigue !u4 tensa; ansiosa Sie!)re esto4 sinti?ndo!e in6uieto; desasosegado (unca encuentro ninguna )a8 !ental =4:de!e; seHor L 5odhidhar!a le !ir a los o$os D no <ue una !irada corrienteA 5odhidhar!a era un !aestro !u4 <ero8 El re4 era un ho!bre !u4 "aliente; haba luchado 4 ganado !uchas batallasA )ero e!)e8 a te!blar cuando 5odhidhar!a le !ir a los o$os D di$o: KDe acuerdo; "enga !aHana; )or la !aHana te!)rano; a las cuatro; 4 tr9iga!e su !ente 4 4o la cal!ar? )ara sie!)re L Cuando el re4 estaba ba$ando las escaleras; 5odhidhar!a grit de nue"o: K'Escuche; no ol"ide traer!e su !ente* ,enga a las cuatro 4 tr9iga!e su !ente 'D 4o la cal!ar? )ara sie!)re*L El re4 estaba un )oco desconcertado K>Nu? 6uiere decir con OTraiga la !ente; no lo ol"ideO@ >C!o "o4 a "enir sin la !ente@ Do 4 !i !ente so!os lo !is!o 'Este ho!bre )arece un loco* D la !anera en 6ue !e !ir ; esos o$os <eroces 'D ta!bi?n )arece sanguinario* E ir solo; )or la !aHana te!)rano; a las cuatro; cuando est9 oscuro; a este loco ; 4 nunca se sabe lo 6ue har9; c!o !e tratar9 L Bero no )udo dor!ir Decidi !uchas "eces no ir; )ero ta!bi?n senta una gran atraccin; algo co!o una gran atraccin !agn?tica El ho!bre era <ero8; )ero haba ta!bi?n !ucho a!or en sus o$os 0aba las dos cosas: sus o$os eran co!o es)adas 4 ta!bi?n co!o lotos (o )udo resistirse Di$o: KTengo 6ue arriesgar!e L D a las cuatro tu"o 6ue ir 5odhidhar!a estaba es)erando con su gran bastn Le di$o al re4: KSi?ntese en<rente de ! >D dnde est9 su !ente@ 'Le di$e 6ue la tra$era*L D el re4 di$o: K>Nu? tonteras est9 diciendo@ Si 4o esto4 a6u; entonces !i !ente est9 a6u La !ente es algo 6ue est9 dentro de ! >C!o la "o4 a ol"idar@ >C!o la "o4 a OtraerO@L 5odhidhar!a di$o: KDe !odo 6ue una cosa es segura: 6ue la !ente est9 dentro =s 6ue cierre los o$os; entre en s !is!o 4 trate de encontrarla D cuando la agarre; si!)le!ente dga!elo 4 4o la cal!ar? )ara sie!)re Bero )ri!ero ha4 6ue agarrarla; solo entonces )uedo tratarla L El re4 cerr los o$os Todo esto era una estu)ide8; )ero 4a no )oda irseA tena 6ue hacerlo Cerr los o$os D el !aestro estaba sentado ah con su bastn ; 4 )oda )egarle o )oda gol)earle; as 6ue no era una situacin corriente (o )oda dor!irse (o haba dor!ido en toda la nocheA haba estado )ensando si iba a "enir o no ; 4 la )resencia del !aestro; 4 el silencio del bos6ue; 4 la oscuridad de la noche; 4 toda la eCtraHa situacin: 6ue este ho!bre )oda incluso cortarle la cabe8a 'Se )uso !u4 alerta* El )eligro era tal 6ue se )uso !u4 atento Bor )ri!era "e8 en su "ida !ir dentro de s Bero el libro de !l secreto de la -lor .orada dice 6ue dirigi su lu8 hacia dentro )or )ri!era "e8: !ir dentro de s; busc dentro de sA busc real!ente; busc sincera!ente; 4 cuanto !9s busc !9s consciente se "ol"i de 6ue no ha4 !ente (o ha4 nadie dentroA es una casa "aca Solo he!os credo en ella 0e!os ace)tado la creencia de otros acerca del al!a; el ser; el ego (unca lo he!os !irado; nunca lo he!os "eri<icado D cuanto !9s descubra 6ue no se )uede encontrar a nadie; !9s <eli8 4 contento se senta Su rostro se rela$; le rode la gracia Basaron horas; )ero )ara ?l no haba cuestin de tie!)o en absoluto Segua sentado 4 sentado; 4 dis<rutando este go8o 6ue estaba saboreando )or )ri!era "e8 en su "ida =lgo in!ensa!ente delicioso estaba surgiendo en ?l Entonces e!)e8 a salir el sol; 4 con los )ri!eros ra4os de sol 5odhidhar!a le di$o: KSeHor; 4a es su<iciente =hora abra los o$os >Se ha encontrado dentro o no@L

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D el re4 abri los o$os 4 !ir al !aestro ,io la belle8a de 6ue la <erocidad surga de la co!)asin; "io el a!or; hi8o una re"erencia; toc los )ies del !aestro 4 di$o: KLa ha cal!ado )ara sie!)re (o est9 ah =hora s? 6ue estaba creando un barullo innecesario acerca de alguien 6ue no eCiste en absoluto L Este es el salto cu9ntico =l buscar dentro de ti descubres 6ue no eCistesA entonces 4a no se trata de Kc!oL 4 no se trata de KdndeL Da ha sucedido Ra!ia; !e gustara decirte: durante unas )ocas horas al da; cierra los o$osA )onte tan alerta co!o lo hi8o el e!)erador ZuA recu?rda!e ante ti con una es)ada en la !ano; dis)uesto a cortarte en cual6uier !o!ento si te duer!es 4 entra en ti D un da; el salto cu9ntico Solo lo sabr9s cuando ha4a sucedido T: no lo haces; no es nada 6ue hagasA es algo 6ue sucede (o )uedes hacerlo )or6ue t# eres el obst9culo: >c!o "as a )oder hacerlo@ (o ha4 ninguna )arte a la 6ue saltar; nadie 6ue salte; ning:n !?todo )ara saltar Cuando estas tres cosas se han reali8ado; ha sucedido Entonces "i"es co!o un "aco; absoluta!ente "aco 4; sin e!bargo; absoluta!ente lleno La seCta )regunta: .eseo hacerme sann$asin, pero con la mera idea un +ran miedo se apodera de mi cora',n !s al+o tan nue%o < adem&s, no ha"a %enido aqu a hacerme discpulo, solo ha"a %enido a %er a un ami+o que es sann$asin Bero te has 6uedado enganchado; 'est9s atra)ado* =hora te resultar9 !u4 di<cil esca)ar Sie!)re es di<cil elegir lo nue"o; )ero solo "i"en los 6ue eligen lo nue"o Elegir lo "ie$o es elegir la !uerte; no la "ida Elegir lo <a!iliar es )er!anecer en la )risin de lo <a!iliar Elegir lo conocido es real!ente e"itar lo desconocido 6ue est9 lla!ando a tu )uerta Elegir lo conocido es recha8ar a Dios; )or6ue Dios sie!)re es desconocidoA no solo desconocido; sino incognoscible Dios es sie!)re lo8ano; tan lo8ano co!o las gotas de roco Dios es sie!)re absoluta!ente nue"o; distinto; sin de!arcar; sin )rogra!ar; sin calcular Dios solo llega co!o lo desconocido D si te asustas; si te echas atr9s; entonces tienes 6ue "i"ir en lo 6ue lla!as tu agu$ero oscuro >Nu? es ese )asado tu4o al 6ue te a<erras@ >Nu? tiene )ara 6ue te a<erres a ?l; eCce)to 6ue te es <a!iliar@ Es todo su<ri!iento; es todo tragedia Bero la gente se a<erra incluso a los su<ri!ientos si le son <a!iliares: )arecen a!istosos Incluso si la salud est9 lla!ando a tu )uerta; no escuchas esa lla!adaA te a<erras a tu tuberculosis; a tu c9ncer; )or6ue te son <a!iliaresA has "i"ido con ellos durante tanto tie!)o 6ue te )arece casi una traicin abandonarlos 4 "ol"erte sano Esa es la ra8n )or la 6ue la gente se a<erra a las desdichas Incluso cuando surgen las o)ortunidades; cuando se )ueden desechar las desdichas 4 )uede co!en8ar la celebracin; contin:an a<err9ndose al su<ri!iento Bersisten en ?l; insisten en ?l Incluso si cesa; "uel"en a agarrarse a ?l una 4 otra "e8 Si desa)arece una desdicha; crean una desdicha si!ilar; in!ediata!ente (i si6uiera se dan un )e6ueHo inter"alo )ara 6ue entre la alegra en su ser Bero recuerda: solo "i"en los 6ue eligen lo nue"o La "ida signi<ica estar dis)uesto a entrar en lo 6ue no est9 calculado; lo 6ue no est9 )rogra!ado La "ida signi<ica estar dis)uesto a escuchar sie!)re el reto 6ue llega de la <uente desconocida Es )eligroso; )ero "i"ir es )eligroso El lugar !9s seguro 4 libre de riesgos del !undo es la tu!baA ah nunca sucede nada

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En un )e6ueHo )ueblo; en el 6ue "i"e 2ulla (asruddin; el co!it? !unici)al estaba )ensando en crear un !uro en torno al ce!enterio 2ulla (asruddin era ta!bi?n !ie!bro del co!it? Se le"ant 4 di$o: K(o es necesario L Todo el co!it? se !ostr )er)le$o; )or6ue todos estaban a <a"or de hacer un !uro en torno al ce!enterio La gente no 6uiere "er tu!bas 4 la gente no 6uiere "er la !uerte La gente no 6uiere darse cuenta de 6ue eCiste la !uerte Bor eso los ce!enterios se hacen <uera de la ciudad; le$os Solo "as all cuando tienes 6ue ir; de lo contrario es !e$or e"itarlo El )ueblo haba crecido 4 el ce!enterio; 6ue sola estar <uera del )oblado; 4a no estaba <ueraA la )oblacin haba crecido 4 se haba es)arcido De !anera 6ue todo el co!it? estaba de acuerdo; )ero 2ulla di$o: K(o es necesario L D el )residente )regunt: K>Bor 6u? dices 6ue no es necesario@L El di$o: KBor dos ra8ones 7na: los 6ue est9n <uera no 6uieren entrar; as 6ue no necesitan ning:n !uro 6ue se lo i!)ida D dos: los 6ue est9n dentro no )ueden salir De !odo 6ue >6u? sentido tiene hacer un !uro@ El !uro solo es necesario )ara i!)edir salir a los 6ue est9n dentro o )ara i!)edir 6ue entren los 6ue est9n <uera Los 6ue est9n <uera no 6uieren entrarA solo entran cuando no les 6ueda !9s re!edio Cuando tienen 6ue ir; cuando tienen 6ue lle"arlos cuatro )ersonas; entonces "an D cuando est9n dentro no )ueden salirA nunca se ha odo de nadie 6ue ha4a salido (o tiene sentido L La tu!ba es el lugar !9s seguro 4 libre de riesgos del !undo; )or6ue nada nue"o suceder9 all nunca Recu?rdalo: no te "uel"as una tu!ba Sann4as es nue"o )ara ti; 4 no "iniste a6u )ara hacerte sann4asin >Crees 6ue todos los 6ue son sann4asins a6u "inieron )ara hacerse sann4asins@ 'Les )ill des)re"enidos* =ntes de 6ue )udieran esca)ar; ca)tur? sus cora8ones T: ta!bi?n est9s atra)ado ahora Si te esca)as; esca)as ba$o tu )ro)io riesgo Te arre)entir9s )ara sie!)re 4 lo sentir9s )ara sie!)re; )or6ue tu"iste una o)ortunidad de trans<or!arte; una o)ortunidad de a)render a soltar; una o)ortunidad de entrar en tu )ro)io ser; de descansar en tu )ro)io serA una o)ortunidad de <lorecer Bero te asustaste )or6ue es nue"o 2edita sobre estas lneas de Robert Frost: Dos ca!inos se bi<urcaron en un bos6ue a!arillo; D siento no haber )odido recorrer los dos D ser un solo "ia$ero Estu"e ah !ucho tie!)o D recorr uno con la !irada todo lo 6ue )ude 0asta 6ue dobl en la !ale8aA Entonces to!? el otro; tan $usto co!o her!oso; D tena 6ui89s el !e$or recla!o; D )or6ue estaba cubierto de hierba 4 )eda 6ue lo usaranA =un6ue; en cuanto a eso; el )aso del tie!)o Los haba desgastado !9s o !enos lo !is!o; D a!bos estaban ah esa !aHana Con ho$as 6ue ninguna )isada haba desandado 'Oh; guard? el )ri!ero )ara otro da* Sabiendo; sin e!bargo; c!o un ca!ino induce a seguir en ?l; Dud? si llegara a "ol"er alguna "e8 Estar? diciendo esto con un sus)iro En alguna )arte dentro de eras 4 eras: Dos ca!inos se bi<urcaron en un bos6ue; 4 4o

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To!? el !enos recorrido; D eso lo ha ca!biado todo Elige sie!)re lo nue"o; lo !enos recorrido Elige sie!)re lo desconocido; lo !enos recorrido: KD eso lo ha ca!biado todo L La "ida solo crece eligiendo los retos La "ida solo crece entrando en las tor!entas La "ida solo crece cuando te arriesgas; cuando te a"enturas Sann4as re6uiere "alenta El "ie$o sann4as no era tan )eligroso La gente )iensa 6ue !i sann4as es !9s <9cil 6ue la idea "ie$a; antigua; de sann4as Est9n co!)leta!ente e6ui"ocados El "ie$o sann4as era !u4 si!)le )or6ue es)eraba (o solo es)eraba; sino 6ue eCiga 6ue renunciaras al !undo Era sencillo Te ibas a un !onasterio; "i"as all ; sin ser )erturbado; sin ser distrado )or el !undo La !editacin se "ol"a toda tu "ida; sin ninguna distraccin Era una "ida !ontona Las )alabras K!onasterioL 4 K!onotonaL "ienen de la !is!a ra8; as co!o la )alabra K!on$eL La "ida era asentada; !ontona; re)etiti"a; lo !is!o; 4 el !undo 6uedaba atr9s; !u4 le$os Era <9cil 2i sann4as es !ucho !9s co!)le$o Tienes 6ue "i"ir en el !ercado 4; no obstante; "i"ir co!o si estu"ieras "i"iendo en un !onasterio Tienes 6ue ace)tar todas las distracciones de la "ida 4; sin e!bargo; )er!anecer sin distraerte Tienes 6ue estar en el !undo 4 no ser del !undo Os he lan8ado un gran desa<o El "ie$o conce)to de sann4as no constitua un reto su<iciente Resultaba !u4 atracti"o )ara los cobardes; )ara los esca)istas: los 6ue estaban hastiados de la "ida; los 6ue estaban cansados de la "ida; los 6ue eran inca)aces de "i"ir; los 6ue de alguna !anera se sentan inco!)etentes; in<eriores Les resultaba !u4 atracti"o a los in<eriores; los 6ue no tenan talento; los 6ue no tenan inteligencia Si "as a los 0i!ala4as o a un !onasterio 4 obser"as a los !on$es; te sor)render9s 0a4 una cosa 6ue seguro 6ue encontrar9s: sus rostros no !uestran signos de inteligencia; sus o$os no brillan con ninguna lu8 del !9s all9 Barecen insulsos; ins)idos; est:)idos; )oco inteligentes; inco!)etentes 0an esca)ado de la "ida Es la "ida la 6ue te da agude8a; de otro !odo tu es)ada nunca estar9 a<ilada Es la lucha con la "ida lo 6ue )ro"oca 6ue todas las <uentes de tu talento salgan a la su)er<icie Tienes 6ue ser inteligente )ara sobre"i"ir En el !onasterio est9s )rotegido )or el !onasterio; )or la secta; )or la iglesia (o necesitas hacer ning:n es<uer8o )ara sobre"i"ir Te dan co!ida; te dan "esti!entas; 4 solo tienes 6ue hacer algo de oracin; canturrear un )oco; 4 tienes 6ue re)etir; co!o un loro; las )alabras de otros (atural!ente; si uno se "uel"e )oco inteligente; eso no es de eCtraHar Lo eCtraHo sera 6ue alguien se "ol"iera inteligente all; )or6ue se han e"itado todas las o)ortunidades )ara la inteligencia ; )or6ue son las !is!as o)ortunidades 6ue son ta!bi?n o)ortunidades )ara la distraccin La distraccin es una o)ortunidad Buedes distraerte; eso lo tienes 6ue decidir t:; o )uedes )er!anecer sin distraerteA entonces te centrar9; te cristali8ar9 2i sann4as es el <en!eno !9s co!)licado 6ue ha sucedido nunca en la Tierra; )or6ue no digo 6ue tienes 6ue de$ar el !undo Te digo 6ue "i"as en ?lA date el gusto; 9!alo; dis<r:talo; )ro<undi8a todo lo 6ue )uedas )ara 6ue se agudice tu inteligencia; se )ro"o6ue tu "idaA )ara 6ue tus energas latentes se "uel"an din9!icas; <luidas D sin e!bargo; !antente centrado en tu ser: un obser"ador desde la colina Sigue siendo un actor 4 de$a 6ue la "ida sea solo una re)resentacin en la 6ue est9s dese!)eHando un cierto )a)el Bero no te identi<i6ues con el )a)el Recuerda continua!ente 6ue es un )a)el Nue eres un car)intero o un !?dico o un ingeniero o un )ro<esor; !arido; es)osa; !adre;

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)adre; hi$o Todo eso son )a)eles; 4 la Tierra es un gran escenario 4 ha4 una gran re)resentacin en !archa Dios es su autor 4 su director; 4 "osotros sois solo actores; )artici)antes Cuando cae el teln; "uestros )a)eles desa)arecen ,ol"er9s a ser un ser )uro; no ser9s el )a)el 6ue habas re)resentado 0a4 6ue trans<or!ar el !undo en una o)ortunidad )ara recordarte a ti !is!o; )ara el autoMrecuerdo Bor eso sann4as es arduo D s? 6ue todo el !undo duda antes de dar el salto Bero si ha surgido el deseo; si eCiste el anhelo; no lo !ates; )or6ue eso ser9 suicida EC)eri!enta con ello; eC)lora esta nue"a di!ensin 0as "i"ido de una !aneraA >6u? sentido tiene seguir re)iti?ndola una 4 otra "e8@ ,i"e ta!bi?n este nue"o estilo >Nui?n sabe@ Buede 6ue te to)es con Dios de esta !anera >Nui?n sabe@ Buede 6ue la reali8acin te es)ere en este ca!ino La :lti!a )regunta: 82or qu* amo, lue+o odio $ lue+o muestro indiferencia a la misma persona: Tushara; toda"a no sabes lo 6ue es el a!or Toda"a no sabes 6ue !uchas otras cosas se hacen )asar )or a!or; te engaHan ; !uchas cosas S; a "eces incluso el odio )uede tener la !9scara del a!orA a "eces la )ura seCualidad se hace )asar )or a!or D tiene 6ue ser as Dices: K>Bor 6u? a!o; luego odio 4 luego !uestro indi<erencia a la !is!a )ersona@L Toda"a no has a!adoA es solo el a)etito seCual en ti D lo lla!o a)etito intencionada!ente Cuando tienes ha!bre te interesa la co!ida El aro!a 6ue llega de la cantina ,rinda"an te atraeA todo lo de!9s se "uel"e )oco i!)ortante Te encuentras 4endo hacia ,rinda"an 7na "e8 6ue has co!ido; todo el inter?s en la co!ida desa)arece; 4 si has co!ido de!asiado; incluso te sientes re)elido )or la co!ida Si has co!ido de!asiado; !9s de lo necesario; sientes n9useas ; surge en ti una en<er!edad D cuando est9s saciado de co!ida; )uedes )asar cerca de ,rinda"an: no hueles los aro!as; )uedes seguir )ensando !il 4 un )ensa!ientos 4 )uedes )er!anecer indi<erente a la co!ida Tu a!or no es !9s 6ue a)etito seCual Bor eso )ri!ero te sientes atrado; K!u4 ena!oradoL = esa atraccin la lla!as a!or Igual 6ue la gente dice 6ue adora los helados; as a!as a la gente >Bero cu9nto tie!)o )uedes adorar un helado@ Buedes co!er; )ero >cu9nto@ 7na "e8 !e hos)ed? con una <a!ilia en 5o!ba4 Eran )ersonas estu)endas; )ero tenan una eCtraHa idea de c!o ser"ir a un hu?s)ed Co!o !e estaba hos)edando all; in"itaron a !ucha gente; dieron una <iesta; 4 entonces los cuatro her!anos e!)e8aron a <or8ar a cada in"itado a co!er !9s 4 !9s De hecho; e!)e8aron a introducir <sica!ente co!ida a la <uer8a en la boca de la gente; 4 la gente e!)e8 a decir K'(o*L con cara )as!ada 4 desconcertada K>Nu? est9 )asando@L 'D eran cuatro )ersonas haci?ndoselo a cada in"itado* Bregunt?: K>Nu? ocurre@ >Nu? est9is haciendo@ 'Si no 6uieren co!er; de$adles en )a8*L Ellos di$eron: KBero ?sta es nuestra tradicin En nuestra <a!ilia; a !enos 6ue el in"itado e!)iece a <orce$ear; tene!os 6ue ; de lo contrario no he!os sido "erdaderos an<itriones L D ?sta era su idea de ser un "erdadero an<itrin: a !enos 6ue el in"itado e!)iece a <orce$ear D eso es lo 6ue )as real!ente Cuando el in"itado >Cu9nto tie!)o "as a aguantar@ '0a4 un l!ite* El cuer)o no es in<inito 4 el est!ago tiene un l!ite D los in"itados e!)e8aron a gritar D entonces se

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)usieron !u4 contentos )or6ue haban sido buenos an<itriones En )ri!er lugar; piensas 6ue a!as; Tushara; )ero eso no es a!orA solo un a)etito <sico; un <en!eno cor)oral; un <en!eno 6u!icoA no tiene nada 6ue "er con el a!or El a!or es algo !u4 di<erente (o tiene 6ue "er necesaria!ente con el seCo Buede 6ue el seCo <or!e )arte de ?l; )uede 6ue no <or!e )arte de ?l Buedes a!ar a una )ersona sin ninguna relacin seCual Eso es lo 6ue lla!a!os a!istad 0a desa)arecido del !undo =hora la a!istad casi ha desa)arecido del !undo; )or6ue solo conoce!os un ti)o de a!or; 6ue es seCual El a!or no seCual se ha "uelto ineCistente En realidad; eso es a!or La a!istad es un a!or !9s )ro<undo 6ue la relacin seCual; )or6ue la a!istad da 4 no )ide nada a ca!bio La relacin seCual es una eC)lotacin !utua: est9s eC)lotando el cuer)o de la otra )ersona 4 ?l o ella est9 eC)lotando tu cuer)oA a!bos os est9is utili8ando !utua!ente Bero co!o decir 6ue es )uro seCo )arece <eo; lo lla!a!os a!or Estara !u4 bien 6ue lo lla!aseis si!)le seCo; sera "erdad; sincero; 4 no surgiran )roble!as; )or6ue entonces sabras 6ue es un a)etito Est9s satis<echo un !o!ento 4 luego; si la otra )ersona sigue eCigiendo 4 t: sigues $ugando el $uego; habr9 odio; )or6ue sentir9s re)ulsa D tarde o te!)rano te "ol"er9s indi<erente; )or6ue has eC)lorado el cuer)o del otro 4 ?l ha eC)lorado tu cuer)o: 4a no ha4 nada nue"o; conoc?is los territorios =hora 4a no ha4 intriga; 4a no ha4 !isterio en el 6ue entrar 0as acabadoA surge la indi<erencia Tushara; lo 6ue lla!as a!or es solo seCo Ll9!alo seCo; no lo lla!es a!or D ser9 bueno 6ue lo lla!es seCo )or6ue entonces sabes 6ue es seCoA no ha4 necesidad de <ingir Si no <inges; no se con"ertir9 en odio Si <inges 6ue es a!or 4 no lo es; tarde o te!)rano "er9s 6ue se con"ierte en odio Si no <inges; si lo lla!as si!)le!ente seCo; te sentir9s agradecido al otro; no odiar9s al otro D nunca se "ol"er9 indi<erencia; sie!)re te sentir9s agradecido Bero lla!arlo un gran no!bre; Ka!orL; crea toda la di<icultad Entonces surge el )roble!a: >)or 6u? se con"ierte en odio@ El a!or nunca se con"ierte en odio El a!or sigue con"irti?ndose en !9s 4 !9s a!or =l <inal el a!or se con"ierte en oracin; 4 en Dios Bero esto no es a!or Lo )ri!ero; !i sugerencia es: ll9!alo seCo )uro 4 si!)le D no ha4 nada de !alo en el seCo )uro 4 si!)leA es natural (o ha4 necesidad de ocultarlo detr9s de la her!osa )alabra Ka!orL; no ha4 necesidad de crear una nube de ro!ance en torno a ?l S? si!)le; s? aut?ntico; sincero Si haces esto; la !itad del traba$o est9 hecho Entonces un da ser9s ca)a8 de "er la di<erencia 7n da te ena!orar9s 4 "er9s 6ue no es solo una atraccin <isiolgica; 6u!ica; sino algo !9s ele"ado; algo su)erior: dos "ibraciones 6ue se ar!oni8an; dos es)ritus 6ue se sienten $untos; dos seres 6ue se sienten ar!oniosos 2is )ro)ias )alabras son: si dos cuer)os se sienten atrados !utua!ente; es seCoA si dos !entes se sienten atradas !utua!ente; es a!orA si dos al!as se sienten atradas !utua!ente; es oracin D la oracin es la <or!a !9s ele"ada El seCo es la <or!a !9s ba$a (o consideres lo ba$o co!o altoA de lo contrario )er!anecer9s desca!inado 7n ho!bre 4 una !u$er haban estado saliendo $untos durante alg:n tie!)o 4 <inal!ente ella accedi a ir a la ca!a con ?l 2ientras iban a su a)arta!ento; )asaron )or delante de algunas tiendas ostentosas La !u$er ad!ir unos 8a)atos italianos !u4 caros K(o te )reocu)es; nena; te los co!)rar?L; di$o ?l Entonces ella "io un aut?ntico "estido )arisino

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K(o te )reocu)es; nena; ta!bi?n te lo co!)rar? L Bor :lti!o; un abrigo de "isn atra$o su atencin K(o te )reocu)es; nena; te co!)rar? el abrigo L Bor <in llegaron al a)arta!ento; hicieron el a!or 4; al irse; "ol"ieron a )asar )or delante de las tiendas K=h est9 el abrigo 6ue !e "as a co!)rarL; di$o ella K=)9rtate de ahL; di$o ?l con brus6uedad KOh; 4 ah est9 el "estido L K=)9rtate de ahL; <ue de nue"o la res)uesta Bor :lti!o ella "io los 8a)atos 4 los seHal El "ol"i a res)onder: K=)9rtate de ah L Ella e!)e8 a llorar 4 a ge!ir: K(o lo co!)rendo =ntes de hacer el a!or; !e )ro!etiste todas esas cosas =hora; tan solo dos horas des)u?s; est9s ro!)iendo tus )ro!esas L K(ena; as son las cosas Cuando esto4 duro so4 blando; )ero cuando esto4 blando so4 duro L Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1 Montado en un milagro Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: La li"eraci,n est& en el ojo !l florecimiento de las semillas del cuerpo humano de"e concentrarse hacia arri"a en el espacio %aco La inmortalidad est& contenida en esto, $ tam"i*n la superaci,n del mundo La lu' no est& solo en el cuerpo, ni tampoco est& solo fuera del cuerpo Las monta4as $ los ros $ la +ran tierra est&n iluminados por el sol $ la luna3 todo eso es esta lu' 2or tanto, no est& solo dentro del cuerpo !l entendimiento $ la claridad, la percepci,n $ la iluminaci,n, $ todos los mo%imientos del espritu, son asimismo esta lu'3 por tanto, no es solo al+o fuera del cuerpo La flor de la lu' del cielo $ de la tierra llena todos los mil espacios 2ero tam"i*n la flor de la lu' del cuerpo indi%idual atra%iesa el cielo $ cu"re la tierra 2or tanto, en cuanto circula la lu', el cielo $ la tierra, las monta4as $ los ros, todos circulan con ella al mismo tiempo Concentrar la flor de la semilla del cuerpo humano so"re los ojos: *sa es la +ran lla%e del cuerpo humano @6i4os, prestad atenci,nA Si durante un da no practic&is la meditaci,n, esta lu' sale a raudales, 8qui*n sa"e ad,nde: Si solo meditas un cuarto de hora, con ello puedes deshacerte de los die' mil eones $ mil nacimientos Todos los m*todos aca"an en la quietud !sta mara%illosa ma+ia no se puede sondear 2ero cuando se ha comen'ado la pr&ctica, ha$ que ser constante, desde lo o"%io a lo profundo, desde lo "urdo a lo sutil Todo depende de que no ha$a interrupci,n !l principio $ el fin de la pr&ctica de"en ser uno !n medio ha$ momentos m&s frescos $ m&s c&lidos3 de m&s est& decirlo 2ero el o"jeti%o de"e ser alcan'ar la inmensidad del cielo $ las profundidades del mar, para que todos los m*todos pare'can "astante f&ciles $ se den por descontado Solo entonces hemos adquirido maestra so"re ello

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Montado en un milagro Seg:n una antigua <9bula; cuando Dios estaba creando el !undo se le acercaron cuatro 9ngeles con interrogantes K>C!o lo est9s haciendo@L; )regunt el )ri!ero El segundo cuestion: K>Bor 6u?@L El tercero di$o: K>2e lo dar9s cuando ter!ines@L El cuarto di$o: K>Buedo a4udarte@L La )ri!era era la )regunta del cient<icoA la segunda; la del <ilso<oA la tercera; la del )oltico; 4 la cuarta era la )regunta de la )ersona religiosa La indagacin cient<ica de la eCistencia es la de la obser"acin desa)egada El cient<ico tiene 6ue ser ob$eti"o Bara ser ob$eti"o tiene 6ue )er!anecer sin in"olucrarseA no )uede )artici)ar; )or6ue en cuanto se con"ierte en un )artici)ante se in"olucra Bor eso; el cient<ico slo conoce la circun<erencia eCterna de la "ida 4 la eCistencia El n:cleo central )er!anece inaccesible a la cienciaA su !is!a !etodologa se lo )rohbe El <ilso<o slo es)ecula; nunca eC)eri!enta Contin:a )reguntando hasta lo in<inito: K>Bor 6u?@L D la )regunta es tal 6ue no i!)orta cu9l sea la res)uestaA se )uede )reguntar de nue"o: K>Bor 6u?@L Con la <iloso<a no eCiste ninguna )osibilidad de conclusin La <iloso<a )er!anece en un estado de no conclusin Es una acti"idad <:til; no conduce a ninguna )arte El )oltico si!)le!ente 6uiere )oseer el !undo; ser su dueHo Es el !9s )eligroso de todos )or6ue es el !9s "iolento Su inter?s en la "ida no radica en la "ida !is!a; sino en su )ro)io )oder Est9 ha!briento de )oder; loco )or el )oderA es un !anaco; es destructi"o En el !o!ento en 6ue )osees algo "i"o; lo !atas; )or6ue en cuanto algo se con"ierte en una )ro)iedad 4a no est9 "i"o Bosees un 9rbol 4 4a no est9 "i"o Bosees a una !u$er o a un ho!bre 4 los has !atado Bosees cual6uier cosa 4 el resultado es la !uerte; )or6ue solo lo !uerto )uede )oseerse La "ida es libertad: )er!anece b9sica!ente libre (o )uedes )oseerla; no )uedes ingresarla en el banco; no )uedes tra8ar una lnea a su alrededor (o )uedes decir: KEsto es !oLA decir eso es irres)etuoso; decir eso es egosta; decir eso es una locura La "ida nos )osee >C!o "as a )oseerla@ Tene!os 6ue ser )osedos )or la "ida; !9s 4 !9s Toda la gestalt tiene 6ue ca!biar: de ser )osesi"o ha4 6ue "ol"erse ca)a8 de ser )osedo )or la totalidad El )oltico nunca llega a conocer la "erdad de la "ida La )ersona religiosa )artici)a 5aila con la "ida; canta con la eCistencia; a4uda a la "ida; est9 rodeada )or la eCistencia 4 no es desa)egada 4 distante (o hace real!ente ninguna )regunta; no )ersigue el conoci!ientoA todo su es<uer8o es )ara estar en ar!ona con la eCistencia; )ara ser total!ente uno con ella De ah la )alabra oriental )ara la eC)eriencia su)re!a: samadhi Brocede de dos )alabras Sam: sam signi<ica K$unto conL La !is!a ra8 est9 en simpata, en sinfona D un )oco ca!biada en sntesis 4 sincrona Sam signi<ica K$unto conL Adhi signi<ica Kel seHor; DiosL Samadhi signi<ica Kunin con DiosL; Kser uno con DiosL D ?se es eCacta!ente el signi<icado de la )alabra reli+i,n Signi<ica "ol"erse uno con la eCistenciaA no estar di"idido; no )er!anecer se)arado; sino hacerse uno D solo en esta unidad se llega a saber; a "er; a eC)eri!entar 4 a ser La religin es ta!bi?n un gran eC)eri!ento; el !9s grande; de hechoA )ero con una di<erencia: la ciencia eC)eri!enta con el ob$eto; la religin eC)eri!enta

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con el su$eto !is!o Todo su inter?s es: K>Nui?n so4@L 0abra 6ue e!)e8ar )or el )rinci)io = !enos 6ue !e cono8ca a ! !is!o; no conocer? ninguna otra cosa Si en el <ondo )er!ane8co ignorante; entonces todo !i conoci!iento es solo basura Est9 basado en la ignorancia; est9 enrai8ado en la ignorancia Bri!ero la lu8 tiene 6ue suceder dentro de ! 4 entonces se )uede es)arcir; entonces )uede ir hasta los !is!os l!ites de la eCistencia ; si es 6ue ha4 l!ites Bero )ri!ero esto tiene 6ue suceder dentro de ! La )ri!era lla!a tiene 6ue "enir de !i sub$eti"idad Cuando mi centro est? lleno de lu8; solo entonces conocer9 real!ente lo 6ue se conoce = !enos 6ue te cono8cas a ti !is!o; a !enos 6ue est? )resente el 6ue conoce; >c!o "as a saber nada !9s@ Si t: !is!o est9s en una )ro<unda oscuridad; todas las luces 6ue has creado <uera son engaHos; ilusiones La b:s6ueda religiosa es la !a4or b:s6ueda de la eCistencia 0a4 6ue co!)render algunas cosas acerca de esta b:s6ueda Lo )ri!ero: la religin no )uede andar a gatasA tiene 6ue bailar o !orir D eso es lo 6ue no est9 sucediendo en el !undo: la religin no est9 bailando; )or eso ha !uerto La religin est9 gateando 4 re)tandoA se ha ol"idado de "olar La religin se ha con"ertido en dog!a El dog!a es !uerte; es un cad9"er Bara <luir 4 estar "i"a 4 "olar; la religin tiene 6ue eCistir co!o un eC)eri!ento; no co!o una teoraA no co!o teologa; sino co!o !editacin: no co!o una <iloso<a acerca de Dios; sino co!o una eC)eriencia )ersonal de Dios D tenlo !u4 claro: saber algo acerca de Dios no es conocer a Dios Buedes ir sabiendo !9s 4 !9s acerca de algo; )ero nunca conocer9s a Dios Saber acerca de algo es dar !9s 4 !9s "ueltas sin )enetrar en el centro !is!o de ello La religin no )uede andar a gatas; 4 la religin est9 andando a gatas El cristianis!o; el hinduis!o; el isla! ; todas est9n andando a gatas Todas se han "uelto a)olog?ticas Todas le tienen !iedo al desarrollo cient<ico en el !undo 0an estado luchando contra la ciencia 0an intentado todo lo 6ue han )odido )ara e"itar el desarrollo cient<ico; )ero han <racasado =hora tratan de obtener todo el a)o4o de la ciencia; todo lo 6ue )uedan conseguir; )ero saben !u4 bien 6ue se han "uelto secundarias Solo )ueden eCistir si la ciencia las a)o4a Solo )ueden eCistir si el argu!ento cient<ico se con"ierte en un sost?n Esto es rastrero La religin 4a no est9 en su )ro)io terreno; sobre sus )ro)ios )iesA necesita el a)o4o de la ciencia Est9 "i"iendo una eCistencia )restada; una "ida )restada Su tie!)o ha )asado >Bor 6u? ha sucedido esto@ En cuanto la religin se con"ierte en dog!a 4 4a no es eC)eriencia; !uere auto!9tica!ente D un cad9"er no )uede sostenerse )or s !is!o; necesita un so)orte Todas las iglesias 4 los te!)los est9n a)o4ados; no se sostienen )or s !is!os Cuando ha4 un buda se sostiene )or s !is!o Cuando ha4 un cristo se sostiene )or s !is!o Entonces la religin baila; canta una cancin Entonces est9 "i"a; <lorece: ha4 !il 4 una <lores; 4 se libera una gran <ragancia 2i es<uer8o a6u es )ara hacer 6ue la religin "uel"a a bailar (o ha4 necesidad de ning:n so)orte; )or6ue la religin !is!a es la eC)eriencia aut?ntica !9s grandeA otros deberan buscar el a)o4o de la religin; no la religin el de otros Si la religin e!)ie8a a bailar; la ciencia necesitar9 su a)o4o; )or6ue la ciencia !is!a est9 )erdiendo terreno Se est9 "ol"iendo cada da !9s <ea Se est9 "ol"iendo cada da !9s negati"a en su actitud hacia la "ida Se est9 "ol"iendo cada da !9s )oltica Todo lo 6ue descubre la ciencia lo )osee el )oltico D todo lo 6ue descubre la ciencia sir"e a la !uerteA 4a no sir"e a la "ida El no"enta )or ciento de los logros cient<icos se enca!inan a la guerra La ciencia est9 )erdiendo su )restigio = !enos 6ue la religin e!)iece a bailar; ni si6uiera la ciencia tendr9 4a ning:n <uturo La ciencia necesitar9 algo de energa de la religin )ara a)o4arse D

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si la religin )uede "ol"er a estar "i"a 4 la ciencia se "uel"e una )arte; una so!bra de la religin; solo entonces )uede liberarse de los )olticos 4 su locuraA de otro !odo )arece i!)osible El ho!bre se est9 a)roCi!ando !9s 4 !9s a la destruccin <inal de la Tierra Solo una liberacin de energa religiosa )uede sal"arle; )uede sal"ar a la hu!anidad Lo 6ue esta!os haciendo a6u )uede )arecer un eC)eri!ento !u4 )e6ueHo; )ero su )otencial es in<inito El <uturo de la hu!anidad de)ende de una sola cosa: de si la religin )uede "ol"er a guiar al ho!bre; si la religin )uede "ol"erse de nue"o la in<luencia central del ho!bre; si la religin )uede "ol"er a ser el sueHo de la hu!anidad D recuerda: es un sueHo !u4 di<cil ; casi i!)osible SoHar con estar con Dios; soHar con estar en Dios; est9 abocado a ser algo as co!o un sueHo i!)osible El ho!bre ha )erdido el 9ni!o =hora sus sueHos son di!inutos; sus sueHos son !u4 !undanosA 4a no sueHa con lo transcendental D recuerda: si de$as de soHar con lo transcendental; "i"ir9s una "ida sin sentido El sentido slo surge en contacto con lo transcendental El sentido slo surge cuando <or!as )arte de un todo !a4or; cuando <or!as )arte de algo !9s ele"ado 6ue t:; algo !9s grande 6ue t: Cuando el ho!bre trata de transcenderse a s !is!o; entonces ha4 religin D eso es lo 6ue lla!o la dan8a de la religin: el ho!bre tratando de transcenderse a s !is!o (ing:n otro ani!al )uede hacerlo; ning:n otro ani!al es ca)a8 de elloA solo el ho!bre tiene el )otencial 4 la )osibilidad de transcenderse a s !is!o 7nos )ocos ho!bres se han transcendido a s !is!osA unos )ocos ho!bres han llegado a la otra orilla D cuando os hablo; os esto4 hablando desde la otra orilla Bor eso no lo digo desde conoci!ientos )restados; lo digo desde !i )ro)ia eC)eriencia S? 6ue lo i!)osible )uede "ol"erse )osible Se ha "uelto )osible en !; )uede "ol"erse )osible en ti Cuando tu ser interno se llena de lu8; cuando no conoces ninguna oscuridad dentro de ti; entonces eres religioso SueHa el sueHo i!)osible =l )rinci)io )uede )arecer casi absurdo Lo )arece Bero si es lo su<iciente!ente <uerte; trans<or!a tu realidad 0e odo 6ue 7na "e8 crecieron tres 9rboles en la ladera de una colina; 4 !ientras se ci!breaban con la brisa soHaban lo 6ue les gustara ser K2e gustara 6ue !e cortaran un daL; di$o el )ri!er 9rbol; K4 !e con"irtieran en la cuna de un beb?L K2e gustara ser cortado un daL; di$o el segundo; K4 con"ertir!e en un gran barco surcando los !ares; lle"ando tesoros 4 )iedras )reciosasL D el tercero di$o: K2e gustara estar en la ci!a de una colina 4 seHalar el cielo a la gente L 7n da )asaron )or all los leHadores 4 cortaron el )ri!er 9rbol KNuiero ser la cuna de un beb? L Bero lo con"irtieron en un )esebre; 4 cuando naci el niHo Res:s lo )usieron con cuidado en el )esebre )or6ue no haba ning:n otro sitio en el 6ue )onerlo D el 9rbol di$o: KEsto es !uchsi!o !9s !ara"illoso 6ue lo 6ue nunca soH? L Los leHadores di$eron sobre el segundo 9rbol: K,a!os a con"ertir este 9rbol en una barca de )esca L Bero el 9rbol di$o: K'(o* (o 6uiero ser una barca de )escaA 6uiero ser un gran barco 6ue lle"e tesoros 4 )iedras )reciosas L Bero con"irtieron al 9rbol en una barca de )esca 4 la )usieron en un lago; 4 un )escador lla!ado Si!n Bedro co!)r la barca; 4 Res:s na"eg en la barca e i!)arti sus enseHan8as desde ella D el 9rbol di$o: KEsto es !uchsi!o !9s !ara"illoso 6ue lo 6ue nunca soH? L

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D del tercer 9rbol di$eron: K0aga!os una cru8 con ?l L Bero el 9rbol di$o: K(o 6uiero ser una cru8 ; una cosa "ergon8osa en la 6ue !uere la gente Nuiero estar en la ci!a de una colina 4 seHalar el cielo a la gente L Bero hicieron con ?l una cru8 4 Res:s <ue cla"ado en esa cru8 D a lo largo de los tie!)os la gente ha !irado esa cru8 4 les ha a)untado hacia Dios Incluso si los 9rboles sueHan algo; se con"ierten en ello; as 6ue >6u? decir del ho!bre@ El ho!bre tiene el !a4or )otencial de la Tierra; de la eCistencia Si te <alta algo; eso signi<ica 6ue te <alta un gran sueHo de transcenderte a ti !is!o Te has 6uedado satis<echo con lo !undano 0as e!)e8ado a andar a gatas )or la tierra; a re)tar )or la tierra (o !iras hacia arriba 0a4 un gran !9s all9 6ue te lla!a 0a4 un gran !9s all9 6ue te reta D el :nico ho!bre 6ue es "erdadera!ente un ho!bre es el 6ue ace)ta el reto del !9s all9 Todos los de!9s son solo ho!bres en el no!bre; en la <or!a; )ero no son real!ente ho!bres S? un ho!bre: ace)ta el reto de lo desconocido; del !9s all9 De$a 6ue se con"ierta en un gran sueHo en tu ser Lo 6ue )areces ser es tan solo una se!illa 4 la se!illa tiene 6ue caer a la tierra 4 tiene 6ue !orir; 4 tiene 6ue con"ertirse en un 9rbol 4 tiene 6ue <lorecer Si cortas la se!illa; no encontrar9s <lores en ella =h es donde la ciencia se est9 )erdiendo: sigue cortando la se!illa Dice: K>Dices 6ue esta se!illa traer9 un gran <loreci!iento@ Cortare!os 4 diseccionare!os la se!illa; 4 "ere!os L D cortan 4 diseccionan la se!illa ; )ero no encuentran ninguna <lor; as 6ue dicen 6ue no eCiste la <lor =s es co!o han llegado a la conclusin de 6ue no ha4 ning:n Dios en la eCistencia; de 6ue no eCiste el al!a; de 6ue no eCiste el !9s all9; de 6ue la "ida es solo un accidente 4 6ue la "ida no tiene ning:n destino 0a4 un dicho <a!oso del !aestro 3en IQQ4u KSi cortas 4 abres el cere8o; >dnde est9n las <lores@ Bero en )ri!a"era; 'c!o <lorecen*L Es)era a 6ue llegue la )ri!a"era Si 6uieres "er; entonces es)era a 6ue llegue la )ri!a"eraA 4 entonces encontrar9s un 5uda; no un ho!bre; 4 encontrar9s un Res:s; no un ho!bre; 4 encontrar9s un Prishna; no un ho!bre Entonces encontrar9s la <lor; 4 la se!illa 4a no se encuentra allA la se!illa ha desa)arecido; ha cu!)lido su <uncin Estaba )rotegiendo algo de in!enso "alorA estaba lle"ando un cianoti)o =hora 4a no es necesariaA se ha encontrado la tierra; ha llegado la )ri!a"era; 4 la se!illa tu"o la "alenta su<iciente )ara !orir El ego del ho!bre no es !9s 6ue una se!illa Es !u4 )rotector La gente !e )regunta: KSi el ego es una barrera tal )ara llegar a Dios; entonces >)or 6u? eCiste el ego )ara e!)e8ar@ Si la !ente es una barrera tal )ara llegar a Dios; entonces >)or 6u? eCiste la !ente en de<initi"a@L ECiste )ara )rotegerte; igual 6ue la c9scara dura de la si!iente eCiste )ara )roteger el )otencial El )otencial es !u4 blandoA ser9 destruido si no tiene alrededor la c9scara dura La c9scara dura no es el ene!igo La c9scara dura ser9 el ene!igo slo si ha llegado la )ri!a"era 4 se ha encontrado la tierra 4 la se!illa recha8a la !uerte Si la c9scara dura dice: K=hora seguir? )rotegi?ndote; incluso contra la )ri!a"era Te )roteger? contra esta tierraL; entonces "a a haber di<icultades =h es donde surge el )roble!a El ego en s no es un )roble!a El niHo lo necesitaA de lo contrario; el niHo estara !u4 inde<enso (o sabr9 sobre"i"ir en este !undo de lucha (o sabr9 )rotegerse a s !is!o contra tantos )eligros Es tan blando; tan tierno; 6ue !orir9 antes de con"ertirse en un buda El ego le a4uda El ego es una es)ecie de cora8a;

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lo !is!o 6ue la !ente: le )rotege (o es tu ene!igo Solo es el ene!igo cuando ha llegado el !o!ento 4 est9s listo )ara entrar en la !editacinA has encontrado un !aestro; has encontrado un !?todo 4 est9s listo; )ero la !ente dice: K(o; no )uedo !orir Biensa en todas las bendiciones 6ue he derra!ado sobre ti Biensa en todos los bene<icios 6ue te he dado 'Biensa en todo lo 6ue he hecho )or ti 4 !u?strate agradecido* D no intentes destruir!e L Entonces surge el )roble!a: entonces el )rotector se "uel"e destructi"o Entonces tienes 6ue luchar contra tu )ro)ia !ente; tienes 6ue luchar contra tu )ro)io ego; tienes 6ue luchar contra tu )ro)ia cora8a; )or6ue la cora8a 4a no es necesaria Tienes 6ue liberar tu )otencial interno: ha llegado la )ri!a"era De !odo 6ue cuando llega la )ri!a"era; solo entonces es un )roble!aA de otro !odo no es un )roble!a; es una a4uda Lo 6ue a4uda )uede con"ertirse en un obst9culo Cuando 4a ha )asado su tie!)o; tiene 6ue irse SueHa lo i!)osible: sueHa con transcenderte a ti !is!o; sueHa con el nir"ana; sueHa con moDsha, sueHa con el reino de Dios Solo entonces e!)e8ar9s a traba$ar 4 a a"an8ar hacia ello; 4 solo entonces; con ese sueHo; tendr9n tus )ies la cualidad de la dan8a Sin el sueHo; te "ol"er9s insulso Esa es la ra8n )or la 6ue la gente "a arrastr9ndose >C!o "an a bailar@ >Bara 6u?@ >Solo )ara ir todos los das a la o<icina 4 traba$ar; 4 "ol"er a casa 4 discutir con tu !u$er 4 or todas las 6ue$as de tus hi$os@ D al da siguiente co!ien8a de nue"o la !is!a rutina ; aHo tras aHo >0a4 alg:n !oti"o en ello )ara bailar@ De hecho; es un !ilagro 6ue el ho!bre siga "i"iendo; 6ue no se suicide >Bara 6u? "i"e@ (o ha4 nada 6ue le est? es)erando; no tiene nada a lo 6ue as)irar (o ha4 ninguna estrella )or la nocheA solo ha4 oscuridad Es un !ilagro 6ue el ho!bre siga "i"o; 6ue se las arregle Las )ersonas 6ue se suicidan )arecen !9s lgicas Las )ersonas 6ue siguen "i"iendo )arecen !u4 ilgicas Desgraciadas; aburridas; arrastr9ndose ; )ero siguen "i"iendo Bero eso de!uestra algo De!uestra una cosa: 6ue tu ser !9s nti!o sabe 6ue eCiste la )osibilidadA cual6uier da )uede 6ue to!es conciencia del )otencial; de lo 6ue es )osibleA cual6uier da el sueHo te )oseer9 4 entonces habr9 sentido 4 habr9 dan8a KLa religin es arteL; di$o Zillia! 5laQe KLa religin es arte; no dinero L Esta es una a<ir!acin !u4 signi<icati"a D solo un ho!bre co!o Zillia! 5laQe )udo haberla hecho Es un )oeta !stico >Nu? es el arte@ KEl arte es una !aneraL; dice; Kde hacer algoL: )intura; )oesa; dan8a; escultura; !:sica; cer9!ica; te$er KEl arte es una !anera de hacer algoL (o dice nada acerca de crearse a uno !is!o Bero es eCacta!ente lo 6ue es la religin (o es )intura; no es )oesa; no es escultura; no es !:sica; sino 6ue es algo )or el estilo; )ero "a !9s all9: crearse a uno !is!o La religin es ta!bi?n una !anera de hacer algo: "i"ir; a!ar; "er; ser Todo arte es KhacerL Es a4udar a Dios a crear Bor eso lla!o religioso al ho!bre 6ue le di$o a Dios: K>Buedo a4udarte@L Si 6uieres conocer al creador tendr9s 6ue con"ertirte t: !is!o en creador en cierta !edida Buede 6ue la )oesa no sea eCacta!ente religin; )ero a)unta en la direccin correcta Cuando un )oeta est9 real!ente en un estado creati"o; conoce algo de la religin; una re!ota !:sica; distante; )or6ue cuando est9 en un estado creati"o 4a no es ?l !is!o Bartici)a; aun6ue en una !edida !u4 )e6ueHa; )ero )artici)a de Dios: una gota de di"inidad entra en ?l Bor eso los grandes )oetas han dicho sie!)re: KCuando escribi!os )oesa; no so!os sus creadores So!os )osedos =lguna eCtraHa energa entra; canta; baila en nosotros (o sabe!os lo 6ue es L Cuando un )intor est9 )erdido en su )intura; cuando est9 absoluta!ente )erdido en su )intura; su ego desa)aree Nui89 solo unos !o!entos; )ero en esos !o!entos sin ego Dios

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)inta a tra"?s de ?l Si )artici)as de Dios; Dios )artici)a de ti El arte es una <or!a inconsciente de religin La religin es arte consciente El arte es co!o ser religioso en un sueHo; )ero a)unta en la direccin a)ro)iada El artista es el !9s )rCi!o al religioso Bero no se entiende as (o consideras religioso a un )oeta o a un )intorA )or el contrario; si alguien a4una; tortura su cuer)o; hace 6ue su ser sea <eo; e!)ie8as a )ensar 6ue *l es religioso Si!)le!ente est9 siendo "iolento consigo !is!o Es si!)le!ente suicida; es neurtico; 4 )iensas 6ue es religioso Los neurticos se "uel"en !ahat!as: son res)etados 4 "enerados co!o santosA no son religiosos en absoluto (o ha4 !ucha di<erencia entre lo 6ue lla!9is un santo 4 un asesino El asesino !ata a otra )ersona 4 el 6ue lla!9is santo se !ata a s !is!o Bero a!bos hacen lo !is!o: a!bos son "iolentos; a!bos son destructi"os D cuando eres destructi"o est9s lo !9s le$os de Dios; )or6ue Dios es creati"idad Bara !; la est?tica es el "ecino !9s )rCi!o de lo religioso; no la ?tica Se cuenta 6ue Lenin di$o: KLa ?tica ser9 la est?tica del <uturo L Do digo 6ue no; 6ue es $usto al contrario: la est?tica ser9 la ?tica del <uturo La belle8a "a a ser la "erdad del <uturo; )or6ue la belle8a se )uede crear D una )ersona bella 6ue a!a la belle8a; 6ue "i"e la belle8a; 6ue crea belle8a; es !oral 4 sin es<uer8o Su !oralidad no es una !oralidad culti"adaA es si!)le!ente su sentido est?tico lo 6ue la hace !oral (o )uede !atar; )or6ue no )uede )ensar 6ue !atar sea bello (o )uede engaHar; no )uede ser deshonesta; )or6ue todas esas cosas hacen 6ue se sienta <ea Su criterio es la belle8a D esto4 de acuerdo con Zillia! 5laQe en 6ue la religin es arte Todo arte es hacer Todo hacer re6uiere un ti)o de <e ,es lo 6ue no eCiste 4 traba$as de tal !anera 6ue lo 6ue era in"isible; intangible; inaudible; to!a <or!a en el tie!)o 4 el es)acio Lo )roducido ser9 a)reciable con los sentidos: una )intura; un )oe!a o un $ardn Sin e!bargo; el arte no debe ser con<undido con el ob$eto 6ue )roduce Es una bella distincin 6ue ha4 6ue recordar Te a4udar9 in!ensa!ente a entender la religin El arte no es una )intura o una escultura Lo 6ue co!)ran 4 "enden los !archantes de arte son obras de arte; no el arte !is!o Las obras de arte son una <or!a de )ro)iedad De igual !anera 6ue el arte no es lo !is!o 6ue las obras de arte; as la religin no debe con<undirse con los ob$etos 4 e<ectos 6ue )roduce; co!o los dog!as; las doctrinas; las 5iblias; los Coranes; los Gitas; las iglesias; los te!)los 4 las catedrales Eso son o"ras de arte Buedes lla!arlas obras de arte de la religin; )ero no se debera con<undir la religin con ellas 7na iglesia es una iglesia Buede 6ue sea bella; )ero no es la religin en s !is!a Es un deri"ado; una secuela El Cor9n es un bello )oe!a ; )ero co!o obra de arte; co!o deri"ado Sucedi algo en el cora8n de 2aho!a: eso es religin; )ero eso )er!anece in"isible Co!o algo se a"i" en su al!a; e!)e8 a cantar; inici una eC)resin alocada Eso es eCacta!ente lo 6ue )ens cuando; )or "e8 )ri!era; solo en las !ontaHas; e!)e8 a sentir la )resencia de Dios Se asust; se ate!ori8 tanto 6ue )ens 6ue o se haba "uelto loco o se haba "uelto )oeta Corri a casa Estaba en un estado <ebril; te!blando Su !u$er )ens 6ue de )ronto tena !uchsi!a <iebre Le )regunt: K>Nu? te ha sucedido@L D ?l di$o: KO !e he "uelto loco o !e he "uelto )oeta 2e est9 sucediendo algo tre!enda!ente grande 4 no s? lo 6ue es o de dnde "iene D no !e lo !ere8co ; no )uedo creer lo 6ue "en !is )ro)ios o$os; 4 no )uedo creer lo 6ue siente !i )ro)io cora8 n ; lo 6ue esto4 sintiendo Es tan in!ensa!ente bello; tan grande; tan enor!e; 6ue so4 inca)a8 de concebirlo L Eso es religin ,arios das con <iebre 4 2aho!a se cal! 4 se asent en su nue"o estado; su

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?Ctasis; su sa!adhi D entonces co!en8 el <lu$o: naci el bello Cor9n Bero el Cor9n es un deri"ado; igual 6ue el Gita; igual 6ue el Dha!!a)ada Recuerda sie!)re 6ue ninguna escritura contiene la religinA no )uede contenerla Todas las escrituras son secuelas de la religin: so!bras; huellas de$adas en las riberas del tie!)o Bero una huella es una huella Si 5uda ca!ina )or una )la4a; natural!ente de$ar9 huellas; )ero esas huellas no son el !is!o 5uda Esas huellas son her!osas )or6ue )ertenecen a 5udaA inclnate ante ellas; )ero no lo ol"ides: son solo deri"ados; 4 tienes 6ue ser un buda; no un "enerador de una huella Las obras de arte son una <or!a de )ro)iedad; )or eso se )ueden "ender 4 co!)rarA )ero no se )uede "ender el arte 4 no se )uede co!)rar el arte Si le )ides a Bablo Bicasso 6ue te "enda su arte; ser9 i!)osible Buede 6ue est?s dis)uesto a )agar cual6uier )recio <ant9stico )or ello; )ero no )uede "enderlo Buede "ender sus cuadros; )ero no )uede "ender su arte (o ha4 !anera de "enderlo; )or6ue no es una cosa Sie!)re es algo in"isible Solo los e<ectos se hacen "isibles Dios )er!anece in"isibleA solo se hace "isible en el !undo T: eres in"isibleA solo el cuer)o es "isible Bor eso dice 5laQe 6ue la religin no es dinero Tiene ra8n Nuiere decir 6ue la religin no es una )ro)iedad La religin no es as; la religin es co!o el a!or: no )uedes co!)rarla; "enderla o guardarla en un banco (o )uedes )oseerlaA )or el contrario; ella te )osee a ti La obra de arte )uede )oseerseA es una )ro)iedad; est9 !uerta Buedes a)render el Cor9n 4 el Gita 4 la 5iblia; )ero no )uedes a)render la religin Tienes 6ue "i"irlaA no ha4 !anera de a)renderla Tienes 6ue ser )osedo )or Dios; tienes 6ue "ol"erte dis)onible a Dios Tienes 6ue abrir tu ser Tienes 6ue retirarte; tienes 6ue "aciarte )ara 6ue )ueda entrar Dios 4 )oseerte total!ente En esa !is!a )osesin; has transcendido la hu!anidad Da no eres un ser hu!anoA eres un dios ; un cristo; un buda Estos sutras son el secreto )ara a4udarte a sacar a la lu8 este estado b:dico 6ue lle"as en ti co!o un cianoti)o; 6ue lle"as en ti en <or!a de se!illaA )ara a4udarle a <lorecer; )ara a4udarle a con"ertirse en un gran 9rbol con !ucho <olla$e 4 !uchas <lores Los sutras !l Maestro Lu-Tsu dijo: La li"eraci,n est& en el ojo Este )otencial del 6ue te he estado hablando; este estado b:dico; esta conciencia crstica o conciencia Qrishnica; o co!o 6uieras lla!arlo; est9 en el tercer o$o Rusto entre los dos o$os <sicos ha4 un es)acio "aco; 4 ese es)acio "aco es la se!illa de 6ue seas un dios = !enos 6ue e!)iece a <uncionar el tercer o$o; tu )otencial no se reali8ar9 Bor eso !l Maestro Lu-Tsu dijo: La li"eraci,n est& en el ojo Liberarse signi<ica nir"ana; !oshQa; liberacin; libertad Liberarse signi<ica la ilu!inacin Si tu tercer o$o )uede e!)e8ar a <uncionar ; 6ue est9 dur!iente; sin <uncionar; tu energa no ha llegado hasta ?l Es un !ecanis!oA )er<ecto; )ero sin 6ue le llegue nada de energa Tu energa est9 <lu4endo hacia aba$o; a tu seCualidad; a tu ira; a tus asuntos !undanosA tu energa est9 4endo hacia aba$o 4

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hacia a<uera (o tienes su<iciente energa )ara lle"arla al centro del tercer o$o = !enos 6ue tengas energa abundante; no llegar9 al tercer o$o Tienes 6ue con"ertirte en un gran de)sito de energa D cuando te "uel"es un de)sito 4 no se !algasta la energa; su ni"el e!)ie8a a ascender !9s 4 !9s cada daA 4 un da llega al tercer o$o D en el !o!ento en 6ue la energa toca el tercer o$o; in!ediata!ente; instant9nea!ente; e!)ie8a a <uncionar D entonces sabes; 4 entonces "es )or "e8 )ri!era Entonces tienes la "isin de la "ida: lo 6ue es D solo a tra"?s del tercer o$o ser9s ca)a8 de conocer a Dios; la realidad; lo 6ue es = tra"?s de los dos o$os <sicos conoces el !undo D co!o los o$os son dos; tu !undo est9 di"idido: es dual Tus dos o$os hacen 6ue el !undo est? di"idido El !undo en s no est9 di"idido; )ero tu !anera de "erlo lo di"ide Es co!o un ra4o 6ue atra"iesa un )ris!a El ra4o es unoA en el !o!ento en 6ue )asa )or el )ris!a; se "uel"e siete; se di"ide en siete colores =s es co!o se crea el arco iris: ra4os de sol 6ue )asan )or gotas de agua sus)endidas en las nubes Esas gotas sus)endidas <uncionan co!o )ris!as; 4 los ra4os de sol 6ue )asan )or ellas se di"iden in!ediata!ente en siete colores Tu energa )asa )or tus dos o$os 4 el !undo entero se "uel"e dual Entonces "es el da 4 la noche co!o o)uestos; la "ida 4 la !uerte co!o o)uestas; el a!or 4 el odio co!o o)uestos; la !ateria 4 la consciencia co!o o)uestas Tus dos o$os hacen 6ue todas las cosas sean duales 4 )olares; 4 debido a estos dos o$os no )uedes "er la unidad de la eCistencia = !enos 6ue tus dos o$os se "uel"an un o$o; nunca conocer9s lo indi"isible; lo uni"ersal El libro !l secreto de la -lor .orada diceA la energa 6ue "a hacia <uera se "uel"e dualA si la traes de "uelta "uel"e a ser una: )ierde la dualidad; se "uel"e noM dual Cuando la energa retrocede desde los dos o$os; e!)ie8a a caer en la <uente original Si !e8clas los siete colores del arco iris en uno; se "uel"e blanco; se "uel"e un color El !?todo es el !is!o La energa 6ue "a hacia <uera )asa )or los dos o$os 4 toda la eCistencia se "uel"e dual La energa 6ue retrocede )asa )or los dos o$os 4 entra en uno; el tercer o$o; 6ue est9 $usto entre los dos; 4 de )ronto todo es uno Esto es el sa!adhi: eres uno con Dios La li"eraci,n est& en el ojo !l florecimiento de las semillas del cuerpo humano de"e concentrarse hacia arri"a en el espacio %aco =hora !is!o es un es)acio "aco Bero una "e8 6ue la energa e!)ie8a a ir hacia dentro; se "uel"e llena de lu8 La inmortalidad est& contenida en esto, $ tam"i*n la superaci,n del mundo D en el !o!ento en 6ue has llegado a ese )unto en tu ser IRes:s dice: KCuando tus dos o$os se "uel"en uno; has entrado en el reino de DiosLI conoces la in!ortalidad; )or6ue ahora sabes 6ue la "ida 4 la !uerte no son o)uestas; sino dos alas del !is!o )9$aro La !uerte no destru4e la "ida; sino 6ue la a4uda a reno"arse otra "e8 La !uerte no es la ene!iga; sino la a!iga Si!)le!ente a4uda a la "ida a ca!biar sus "esti!entas; )or6ue se han desco!)uestoA se han usado 4 4a no )ueden usarse !9s Si!)le!ente te a4uda a ca!biar de casa; no te )one <in Solo te o<rece un nue"o co!ien8o; un nue"o arrenda!iento de energa Entonces la oscuridad 4 la lu8 no son dos cosas Entonces los o)uestos desa)areen 4 se "uel"en co!)le!entarios Entonces toda la eCistencia se "uel"e

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una dan8a entre la energa !asculina 4 la energa <e!eninaA entonces es una dan8a org9s!ica Entonces las dos son una; encontr9ndose; <undi?ndose la una en la otra: el con<licto desa)arece D cuando "es toda la eCistencia sin ning:n con<licto; cierta!ente surge una gran alegra: no ha4 !uerte La !uerte solo se "e desde <uera ,es 6ue otra )ersona se !uere; nunca te has "isto !orir a ti !is!o (adie se ha "isto nunca !orir a s !is!o Cuando le dieron "eneno a Scrates; estaba encantado Sus disc)ulos estaban llorando 4 gi!iendo; 4 ?l di$o: K(o llor?is Bronto !e habr? ido; 4 entonces )od?is llorar todo lo 6ue 6uer9is =hora !is!o; "ed este gran eC)eri!ento 6ue !e est9 sucediendo 2e intriga !ucho la idea de la !uerte: si "o4 a !orir real!ente o no '(o )erd9is esta o)ortunidad* Sentaos a !i alrededor 4 obser"ad L 7n !aestro enseHa con su "ida 4 ta!bi?n enseHa con su !uerte 7n !aestro usa todas las o)ortunidadesA usar9 incluso su )ro)ia !uerte )ara enseHar a sus disc)ulos Co!o grit 4 estaba !u4 en<adado 4 di$o: K'De$ad de llorar 4 de ge!ir 4 acercaos* '(o os )erd9is esta o)ortunidad*L; los disc)ulos !iraron D Scrates di$o: KEs)erad 2e han dado el "eneno =hora os dir? lo 6ue !e est9 sucediendo )or dentro; )ara 6ue )od9is to!ar conciencia de algo 6ue no )od?is "er L D luego di$o: K0asta las rodillas; tengo las )iernas !uertas Bero en lo 6ue a ! concierne; esto4 intacto 4 esto4 tan entero co!o antes L Luego di$o: KTengo las )iernas co!)leta!ente !uertas; no siento nada de la cintura )ara aba$o L Le )idi a un disc)ulo 6ue le tocara los )ies; 6ue los )elli8cara; )ero no sinti nada Di$o: K(o las siento; de !odo 6ue tengo !uerta la !itad del cuer)o; )ero esto4 tan entero co!o sie!)re (o tengo la sensacin interna de estar !edio !uerto; !edio "i"oA 'esto4 tan "i"o co!o sie!)re* La !itad de !i cuer)o se ha ido; )ero !i ser no est9 a<ectado )or ello L D )oco a )oco se le !urieron las !anos; 4 se le e!)e8 a hundir el )echo D entonces di$o lo 6ue <ueron sus :lti!as )alabras: K2i lengua 4a no )odr9 decir !9s )alabras Se !e est9 entu!eciendo Bero lo :lti!o 6ue os 6uiero decir es esto: 6ue aun6ue casi el no"enta )or ciento de !i cuer)o est9 !uerto; esto4 cien )or cien "i"o Si es una indicacin de algo; !uestra 6ue incluso cuando el cuer)o est? cien )or cien !uerto; 4o estar? "i"o; )or6ue he "isto c!o se iba el no"enta )or ciento de !i cuer)o; )ero esto4 tan entero co!o antes De !odo 6ue die8 )or ciento ! 9s se ir9 (o )od?is "er lo 6ue est9 sucediendo dentro de !; )ero 4o lo "eo L Scrates no es un <ilso<o corriente co!o los de!9s <ilso<os griegos Incluso sus )ro)ios disc)ulos; Blatn; =ristteles De hecho; =ristteles no es un disc)ulo; sino un ene!igo (o co!)rende a Scrates en !odo alguno; 4 lo 6ue )ro)one est9 absoluta!ente en contra de Scrates Scrates es un !stico Su <iloso<a es tan solo un !?todo )ara in6uirir 4 )ara in6uirir !u4 )ro<unda!ente (o de$ar9 ni la !uerteA in6uiri en la !uerte Fue <iel a su !?todo de in6uirir hasta el :lti!o !o!ento !is!o La !uerte solo se "e desde <ueraA "es 6ue se !uere otra gente Bero estar "i"o es di<erente: )uedes "erlo desde dentro Estar "i"o es sentir dolor 4 )lacer; a!ar 4 tener !iedo Estar "i"o es ser ca)a8 de crearA )ensar en algo 6ue no eCiste 4 hacer 6ue suceda Bor eso solo la )ersona creati"a conoce la <or!a !9s ele"ada de la "ida; )or6ue cuando creas est9s en el )unto )ti!o de tu energa Cuando creas <or!as )arte de Dios C!o )uede hacerse es un !isterio C!o )ode!os eCistir es un !isterio Todo e<ecto debe tener una causa Eso es lo 6ue lla!a!os la le4 de la causalidad; eso es lo 6ue nos enseHanA )ero no )uedo "er ninguna causa )ara el e<ecto 6ue so4 2e des)ierto !ontado en un !ilagro 2i ra8n !e sir"e bien; )ero con el !isterio de !i ser; <racasa 2i ra8n !is!a es una herra!ienta de este !isterio;

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)or eso no )uedo conocerlo Tienes 6ue !irar dentro Bri!ero; )ara "er lo 6ue es la "ida tienes 6ue sentirla desde dentro D la !e$or !anera de sentir tu "ida es ser creati"o; )or6ue entonces est9s en tu )unto !9Ci!o (or!al!ente; la gente "i"e al !ni!o; 4 todo lo 6ue la gente sigue haciendo lo )uede hacer al !ni!o; )or6ue esas cosas son solo h9bitosA esas cosas son si!)le!ente rutinas 6ue ha a)rendido tu cuer)o 0an sido trans<eridas de tu consciencia a la )arte robtica de tu cuer)o; 6ue sigue <uncionando )or s !is!a Bor e$e!)lo; cuando a)rendes a conducir: al )rinci)io; cuando est9s a)rendiendo; est9s !u4 des)ierto; !u4 atento; )or6ue ha4 )eligro Tienes 6ue estar alerta: no sabes lo 6ue "a a suceder Tienes 6ue )er!anecer consciente de !uchas cosas El "olante; la carretera; el e!brague; las !archas; el acelerador; el <reno ; tantas cosas de las 6ue estar consciente 4 alerta ; 4 el tr9<ico 4 la gente 6ue )asa; 4 los coches 6ue )asan Bero una "e8 6ue has a)rendido; tus conoci!ientos se trans<ieren a la )arte robtica de tu cuer)o Entonces no necesitas )reocu)arteA )uedes hablar con tu a!igo; )uedes cantar una cancin; )uedes <u!ar; )ues or la radio; 4 tu cuer)o sigue conduciendo (o necesitas estar alertaA solo en situaciones eCce)cionales Si "a a haber un accidente; des)ertar9s )or un !o!ento; )or6ue el )eligro es tan grande 4 el )eligro es tan desconocido 6ue la )arte robtica no )uede hacerle <renteA no ha sucedido antes; es nue"o De ordinario la "ida se con"ierte en una rutina !ec9nica; 4 e!)ie8as a "i"ir al !ni!o (unca te acti"as al !9Ci!o En la creati"idad; te acti"as D ?se "a a ser uno de !is !ensa$es a !is sann4asins: s? creati"o; )or6ue ser creati"o es una "eneracin; ser creati"o es una oracin; ser creati"o es una !editacin 4 ser creati"o es estar cerca de Dios (o ha4 necesidad de ir a la Paaba; )or6ue Dios est9 a6u tanto co!o en la Paaba (o ha4 necesidad de ir a los 0i!ala4as; )or6ue Dios est9 en todas )artes; igual!ente accesible ; )ero accesible solo a los 6ue "i"en al !9Ci!o; cu4a lla!a no es una lla!a insulsaA los 6ue )onen toda su energa en ello D eso solo sucede con la creati"idad De !anera 6ue; )ara !; la de<inicin de un sann4asin no es la de<inicin del "ie$o ti)o de santos; sentados aburrida!ente 4 sin "ida La de<inicin de un sann4asin es ser creati"o 5aila; canta; crea !:sica; )inta; escul)e; o lo 6ue tengas ganas de hacer Descubre 6u? te )rocura tu alegra !9s nti!a '4 ha8lo* D hacerlo signi<ica traerlo de lo in"isible a lo "isible; hacerlo signi<ica hacer 6ue el sueHo eCista en la Tierra 0a8 6ue el sueHo se haga real; trans<or!a lo )otencial en real; 4 ?sa es la !a4or alegra 6ue eCiste El "erdadero go8o se alcan8a slo cuando eres ca)a8 de traer algo de lo desconocido a lo conocido; cuando haces; creasA cuando eres ca)a8 de trans<or!ar un sueHo en realidad; cuando has a4udado a la eCistencia Cuando; en cierta <or!a; a tu !anera; has hecho 6ue el !undo sea un )oco !9s belloA cuando has real8ado su alegra; entonces eres un sann4asin D conociendo de esta !anera; tu "ida interna te a4udar9 a saber 6ue eres in!ortal; )or6ue una "e8 6ue sabes 6ui?n eres en tu ca)acidad )ri!ordial; cuando tu antorcha interna arde )or a!bos lados a la "e8; en su )unto )ti!o; entonces sabr9s 6ue no eCiste la !uerte D cuando est9s al !9Ci!o co!ien8a a <uncionar tu tercer o$o ; 4 slo cuando est9s al !9Ci!o De !odo 6ue no "i"as co!o un )lo!o (o "i"as co!o si <uera una carga; una obligacin 6ue ha4 cu!)lir 0a8 6ue sea una dan8a; de$a 6ue sea una celebracin La inmortalidad est& contenida en esto, $ tam"i*n la superaci,n del mundo Si )uedes de$ar 6ue tu energa llegue; 6ue la lla!a de tu "ida llegue al tercer o$o; "er9s 6ue no eCiste la !uerte; 4 de )ronto "er9s 6ue 4a no est9s a)egado al

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!undo 0a4 6ue recordar la di<erencia El "ie$o sann4as; el deno!inado "ie$o !odo de "ida religioso; ha estado enseHando a la gente a renunciar al !undo Do no enseHo renunciaA 4o enseHo: lle"a tu energa "ital a su )unto )ti!o; 4 una "e8 6ue has "isto lo "erdadero en tu ser; el !undo 4a no tiene signi<icado 0a sucedido lo ele"adoA lo ba$o se "uel"e insigni<icante (o necesitas renunciar a elloA 4a ha sido desechado (o necesitas esca)ar a ninguna )arte Buedes "i"ir en el !undo; )ero lo has su)erado D recuerda: esca)ar 4 su)erar son dos cosas total!ente di<erentes El "erdadero sann4asin ha su)erado el !undo; no ha renunciado a ?l La lu' no est& solo en el cuerpo, ni tampoco est& solo fuera del cuerpo D una "e8 6ue ha4as "isto la lu8 dentro; te dar9s cuenta de 6ue no est9 solo dentro; ta!bi?n est9 <uera (o est9 con<inada en ti Recuerda: la oscuridad es indi"idual; la lu8 es uni"ersal La !uerte es indi"idual; la "ida es uni"ersal La desdicha es indi"idual; el go8o es uni"ersal Bara 6ue eCista la desdicha tienes 6ue eCistir co!o un ente se)arado; 4 )ara 6ue "enga a la eCistencia el go8o tienes 6ue "ol"erte )arte del todo; tienes 6ue estar en ar!ona con el todo La lu' no est& solo en el cuerpo, ni tampoco est& solo fuera del cuerpo Las monta4as $ los ros $ la +ran tierra est&n iluminados por el sol $ la luna3 todo eso es esta lu' 7na "e8 6ue la ha4as "isto dentro; la reconocer9s en todas )artes: en la luna; en el sol Toda lu8 es la !is!aA interna 4 eCterna; da lo !is!o 2or tanto, no est& solo dentro del cuerpo !l entendimiento $ la claridad, la percepci,n $ la iluminaci,n, $ todos los mo%imientos del espritu, son asimismo esta lu' Es la !is!a lu8 6ue "es en la luna; 4 6ue "es dentro de ti en el tercer o$o 7na "e8 6ue has "isto 6ue es la !is!a lu8; lo interno 4 lo eCterno 4a no son distintos Lo interno es lo eCterno; lo eCterno es lo interno Bor eso dicen los !aestros 3en 6ue el samsara es el nir"anaA el !undo; el !undo mismo, es la ilu!inacin Este cuer)o !is!o es el 5uda; esta !is!a Tierra es el )araso Bor eso; cuando 5uda se ilu!in di$o: KEs increble; es increble: en el !o!ento en 6ue !e ilu!in?; la eCistencia entera se ilu!in con!igo L = lo largo de los siglos; los !editadores budistas han estado !editando sobre ello: K>Nu? signi<ica@ >Nu? 6uiere decir OEn el !o!ento en 6ue !e ilu!in?; la eCistencia entera se ilu!inO@ >C!o )uede ser@ Bor6ue ha4 a:n !uchsi!as )ersonas 6ue no est9n ilu!inadas >Nu? 6uiso decir@L El !editador !is!o )iensa: KDo toda"a no !e he ilu!inado; as 6ue >c!o se ha ilu!inado toda la eCistencia@L Se ha ilu!inado )ara el 5uda )or6ue ha "isto 6ue la distincin entre lo interno 4 lo eCterno no era !9s 6ue el ego; la )e6ueHa <ina cortina del ego 7na "e8 6ue la cortina ha cado; no ha4 nada interno; nada eCterno De !anera 6ue 5uda no )uede decir: K2e he ilu!inado L Dice: KLa totalidad se ha ilu!inado L Todos los 9rboles; 4 todos los ros; 4 todas las !ontaHas; 4 todas las )ersonas; 4 todos los ani!ales; 4 todos los )lanetas ; todo se ha ilu!inado; )or6ue ahora ?l no tiene una identidad se)arada (o 6uiere decir 6ue t: te ha4as ilu!inadoA si!)le!ente est9 diciendo: K(o )uedo decir 6ue !e ha4a ilu!inado (o era libre; eso s lo )uedo decir Era ignorante; eso s lo )uedo decir Era desdichado; eso s lo )uedo decir Bero ahora 4a no so4 L

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La eCistencia es go8osa La eCistencia est9 llena de lu8 D la lu8 interna 4 la eCterna son la !is!a: no ha4 nada internoA no ha4 nada eCterno Todas las distinciones desa)arecen Cuando la lu8 entra en el tercer o$o Iel o$o singular; el o$o :nicoI todas las distinciones desa)arecen: el arco iris se "uel"e de nue"o un solo ra4o de lu8 blanca Rusto el otro da hubo una )regunta: KOsho; >)or 6u? nos dices 6ue "ista!os de naran$a 4 t: "as de blanco@L Es si!)le!ente si!blico; )ara decirte 6ue tienes 6ue llegar al )unto en 6ue desa)arecen los colores 4 solo )er!anece el ra4o blanco :nico; sin ninguna distincin !l entendimiento $ la claridad, la percepci,n $ la iluminaci,n, $ todos los mo%imientos del espritu son asimismo esta lu'3 por tanto, no es solo al+o fuera del cuerpo (o est9 ni <uera ni dentroA est9 en todas )artes: ta!bi?n dentro; ta!bi?n <uera D es la !is!a lu8; la !is!a lu8 6ue "es brillar en el "erdor 4 la <lor; 4 bailando sobre el loto Es la !is!a lu8 6ue se con"ierte en claridad dentro: ilu!inacin; )erce)cin; entendi!iento D recuerda: el !aestro dice entendi!iento; no conoci!iento El !aestro dice claridad; no res)uestas 7no si!)le!ente alcan8a tanta claridad 6ue las )reguntas desa)arecen (o es 6ue consigas res)uestasA solo 6ue tienes tanta claridad 6ue 4a no ha4 con<usin; eso es todo Es ausencia de )reguntas; no )resencia de res)uestas; )or eso se lla!a entendi!iento; no conoci!iento Rusto el otro da; =niruddha )regunt ta!bi?n: K>Nu? di<erencia ha4 entre nuestro conoci!iento 4 tu conoci!iento@ (o "eo ninguna di<erenciaL; dice La di<erencia no est9 en el conoci!iento Debe de haber estado )ensando 6ue 4o s? !9s 6ue ?l La realidad es $usto lo contrario: 4o no s? !9s 6ue t:A de hecho; t: sabes 4 4o no tengo conoci!ientos Solo tengo claridad; entendi!iento; no conoci!ientos =6u ha4 !uchas )ersonas 6ue saben !9s 6ue 4o I4 ?se es su )roble!aI; 4 tendr9n 6ue deshacerse de esos conoci!ientos Do no s? nada; )ero solo tengo claridad Cuando !e haces una )regunta; no es 6ue tenga una res)uesta )ara ella; sino 6ue en<oco !i claridad en ellaA trato de co!)render; 4 te do4 la res)uesta 6ue salga de la claridad (o es conoci!iento Es solo una ca)acidad de "er Los conoci!ientos hacen 6ue la gente est? ciega Sus o$os se llenan tanto de conoci!ientos 6ue no "en Incluso antes de 6ue ha4as hecho la )regunta 4a tienen la res)uesta )re)arada Est9n listos )ara res)onderla (o escuchan tu )regunta; no escuchan al 6ue )regunta; no escuchan a su ser (o !iran dentro de ?l )ara "er lo 6ue 6uiere decirA tienen una res)uesta )re)arada Tienen )risa )or res)onderte 4 tienen 6ue )robar su res)uesta con argu!entos 4 escrituras; 4 tienen 6ue a)ortar todo ti)o de a)o4os )ara ella Do slo tengo un ti)o de entendi!iento; una "isin; una ca)acidad de "er Bor eso dice el !aestro: !l entendimiento $ la claridad, la percepci,n $ la iluminaci,n (o es conoci!iento; es solo un cielo absoluta!ente des)e$ado dentro de ti La flor de la lu' del cielo $ de la tierra llena todos los mil espacios 2ero tam"i*n la flor de la lu' del cuerpo indi%idual atra%iesa el cielo $ cu"re la tierra

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Es una <lor de lu8; toda esta eCistencia Esta es la eC)eriencia de los !sticos ; 6ue la eCistencia no est9 hecha !9s 6ue de lu8: es toda lu8; la lu8 es el co!)onente b9sico de la eCistencia D los <sicos !odernos est9n de acuerdo con esto Lo lla!an electricidad KLu8L es una )alabra de!asiado )o?tica )ara ellos; tienen 6ue reba$arlo al ni"el terrenal: lo lla!an KelectricidadL Bero lo 6ue est9n diciendo es eCacta!ente lo !is!o La !ateria ha desa)arecido de la <sica !odernaA la !ateria 4a no eCiste En el n:cleo !9s )ro<undo de la !ateria solo ha4 electricidad; electrones; )artculas el?ctricas dan8ando; )artculas de energa dan8ando; sin !ateria en ellas; sin )eso Esto lo han eC)eri!entado los !sticos a lo largo de los siglos; sin eCce)cinA no i!)orta 6ue el !stico naciera en India o en China o en Tbet; da igual Esta ha sido la eC)eriencia !9s <unda!ental de todos los !sticos: 6ue la eCistencia est9 hecha de lu8 4 nada !9s !l secreto de la -lor .orada dice: KEsta lu8; esta <lor de lu8; estos )?talos de lu8; llenan todos los es)acios <uera 4 ta!bi?n dentro L 2or tanto, en cuanto circula la lu', el cielo $ la tierra, las monta4as $ los ros, todos circulan con ella al mismo tiempo Dice con )alabras di<erentes lo !is!o 6ue di$o 5uda En el !o!ento en 6ue "eas 6ue la lu8 circula en ti; )odr9s "er el alba de la lu8 en todas )artes La estrellas !o"i?ndose; 4 las !ontaHas 4 los ros ; todo ser9 tan solo raudales de lu8; una tre!enda dan8a de energa de lu8 Concentrar la flor de la semilla del cuerpo humano so"re los ojos: *sa es la +ran lla%e del cuerpo humano @6i4os, prestad atenci,nA Si durante un da no practic&is la meditaci,n, esta lu' sale a raudales, 8qui*n sa"e ad,nde: Si solo meditas un cuarto de hora, con ello puedes deshacerte de los die' mil eones $ mil nacimientos Todos los m*todos aca"an en la quietud !sta mara%illosa ma+ia no se puede sondear El !aestro LuMTsu dice 6ue tan solo 6uince !inutos en "einticuatro horas ser9n su<icientes Si )uedes sentarte en silencio durante 6uince !inutos; concentrado en el tercer o$o; eso ser9 su<iciente )ara ca!biar todo tu <uturo (o necesitar9s "ol"er a nacer en un cuer)o; no necesitar9s "ol"er a ser arro$ado al !undo 0as a)rendido la leccinA te has hecho digno de !o"erte sin el cuer)o 4 la li!itacin del cuer)o Tu al!a ser9 libre; desen!araHada; sin ninguna atadura; 4 entonces no habr9 !uerte; ni naci!iento Ser9s un <loreci!iento eterno de lu8 en esta eCistencia in<inita >Solo 6uince !inutos@ S; solo 6uince !inutos )ueden hacer el !ilagro Bero la gente no est9 dis)uesta a dar ni si6uiera 6uince !inutos a la 6uietud; al silencio 0e odo 6ue Cuando Ignacio de Lo4ola o4 la noticia de 6ue un ho!bre hostil haba sido elegido Ba)a; le )reguntaron 6u? hara si el nue"o cabe8a de la iglesia ordenaba 6ue se disol"iera la Co!)aHa de Res:s; la obra a la 6ue Lo4ola haba dedicado toda su "ida Res)ondi: KNuince !inutos de oracin 4 todo ser9 lo !is!o L 7na res)uesta in!ensa!ente signi<icati"a 7n Ba)a hostil ha llegado al )oder 4 eCisten todas las )osibilidades de 6ue toda la obra de Lo4ola sea disuelta 0aba creado una )e6ueHa sociedad de

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!sticos El traba$o era esot?rico; 4 el cristianis!o sie!)re ha estado en contra del traba$o esot?ricoA sie!)re les ha tenido !iedo a los !sticos; )or6ue son )ersonas )eligrosas: traen la "erdad al !undo D cuando traen la "erdad al !undo; la gente 4a no est9 interesada en rituales; en rituales i!)otentes >= 6ui?n le i!)orta la iglesia entonces@ De !anera 6ue el cristianis!o ha ido destru4endo consistente!ente todas las escuelas !sticas; )ara 6ue nadie )ueda salirse de la iglesia; )ara 6ue nadie )ueda tener ninguna otra )uerta )or la 6ue llegar a Dios; )ara 6ue todos tengan 6ue acudir al sacerdote Cuando surge el deseo de buscar 4 escudriHar a Dios; no 6uedan otras alternati"as Debido a esta est:)ida idea; el cristianis!o destru4 la religin en todo el !undo; )or6ue ha4 ti)os di<erentes de )ersonas 4 necesitan ti)os di<erentes de escuelas 4 necesitan ti)os di<erentes de t?cnicas D las 6ue son real!ente sinceras en su b:s6ueda tienen 6ue encontrar gru)os esot?ricos (o )ueden <or!ar )arte de la religin <or!al: eso no es su<iciente )ara ellasA es !u4 tibia; es !u4 su)er<icial En Occidente; la religin real tu"o 6ue esconderse debido a la iglesia La gente tiene 6ue crear !uchas <achadas <alsas con las 6ue ocultarse La al6ui!ia <ue una de esas <achadasA el "erdadero traba$o era otra cosa; )ero el al6ui!ista estaba intentado crear en torno a s la idea de 6ue estaba traba$ando )ara trans<or!ar el !etal base en oro Eso estaba )er!itido La iglesia estaba !u4 contenta: si est9s tratando de con"ertir el !etal base en oro; eso est9 !u4 bien; )uedes hacerlo Si lo consigues; la iglesia tendr9 !9s oro; eso es todoA no haba ning:n !iedo a ese res)ecto Bero esto era solo una <achadaA no era al6ui!ia real; era solo )or <uera Detr9s de las cortinas el "erdadero traba$o era total!ente di<erente: era trans<or!ar el ser in<erior en el ser su)erior Era eCacta!ente el secreto de la <lor dorada: c!o trans<or!ar tu seCualidad; el !etal base; en es)iritualidad; el oro Bero hubo 6ue )asar )or !uchos )roble!as innecesarios: tu"ieron 6ue to!ar las !edidas o)ortunas )or <uera )ara 6ue la sociedad )er!aneciera con"encida de 6ue su traba$o tena algo 6ue "er con el oro D todo el !undo est9 interesado en el oro La iglesia est9 !u4 interesada en el oro; no en Dios Lo4ola era un gran !sticoA haba creado la Co!)aHa de Res:s D un Ba)a !u4 hostil estaba en el )oder =lguien le di$o: K>Nu? "as a hacer@ >Nu? suceder9 ahora@ La Co!)aHa )uede ser disuelta )or orden del Ba)a L Lo4ola di$o: KNuince !inutos de oracin 4 todo ser9 lo !is!o 2e costar9 6uince !inutos entrar en !editacin )ro<unda; eso es todoA )or6ue cuando esto4 ah; no i!)orta nada (o i!)orta nada en absoluto L El !aestro LuMTsu dice: Snica!ente 6uince !inutos con ello puedes deshacerte de los die' mil eones $ mil nacimientos Todos los m*todos aca"an en la quietud Recu?rdalo (o i!)orta cu9l sea el !?todo; el ob$eti"o es el !is!o: la 6uietud; el silencio interno absoluto; la ausencia de )ensa!ientosA solo la consciencia sin ning:n contenido !sta mara%illosa ma+ia no se puede sondear Es una )ro<undidad insondable Cuando desa)arecen los )ensa!ientos 4 si!)le!ente est9s silencioso; entonces el silencio es un abis!o sin <ondoA no se )uede sondear El oc?ano Bac<ico se )uede sondear: tiene una )ro<undidad de cinco !illasA )ero el oc?ano Bac<ico 6ue ha4 dentro de ti no se )uede sondear: es

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in<inito Buedes seguir escarbando 4 escarbando 4 su!ergi?ndote cada "e8 !9s )ro<undo: no llegar9s a sondearlo; no llegar9s a su <ondo en absoluto Solo los )ensa!ientos )ueden !edirseA la ausencia de )ensa!ientos es in!ensurable Bor eso; la ausencia de )ensa!ientos es otro no!bre de Dios Bero recuerda: la ausencia de )ensa!ientos no debera ser algo as co!o estar dor!ido; )or6ue eso es !u4 corriente; sucede todos los das Bro<unda!ente dor!ido; cuando desa)arecen los sueHos; caes en ese abis!oA )or eso dor!ir es tan re$u"enecedor; tan "igori8ante Bor la !aHana te sientes "i"o otra "e8; nue"o; renacido Bero eso es inconsciente Batan$ali ha dicho 6ue estar )ro<unda!ente dor!ido 4 el sa!adhi son !u4 si!ilares; con solo una di<erencia: dor!ido est9s inconsciente; en sa!adhi est9s consciente Bero "as al !is!o es)acio; al !is!o es)acio insondable; !9gico; dentro de ti; en el 6ue no ha4 )ensa!iento; ni deseo; ni "ibracin en tu !enteA todo est9 cal!ado Todos los !?todos lle"an a ?l El 4oga; el tantra; el hasidis!o; el su<is!oA todos los !?todos conducen a ?l 0an sido creados desde 9ngulos di<erentes; )ara )ersonas di<erentes 2ero cuando se ha comen'ado la pr&ctica, ha$ que ser constante, desde lo o"%io a lo profundo, desde lo "urdo a lo sutil =l )rinci)io es necesario un gran es<uer8o 0a4 6ue seguir adelante; de lo ob"io a lo )ro<undo >Nu? es lo ob"io@ Lo ob"io es tu continuo )roceso de )ensa!iento >D 6u? es lo )ro<undo@ Si!)le!ente un estado sin )ensa!iento >Nu? es lo burdo@ Todos los contenidos de la !ente son burdos >D 6u? es lo sutil@ 7n estado sin contenido es sutil 0a4 6ue seguir )erse"erando =l )rinci)io; ser9 necesario un gran es<uer8o =l )rinci)io; tienes 6ue estar co!)leta!ente co!)ro!etido con la tareaA solo entonces surge el !o!ento go8oso en el 6ue la !editacin 4a no re6uiere ning:n es<uer8o Bri!ero; la !editacin tiene 6ue ser energa !asculina Solo entonces; al <inal; )uede "ol"erse energa <e!enina Esa es la ra8n de !i insistencia en los !?todos din9!icos al )rinci)io Lle"a al !9Ci!o todo tu es<uer8o; )onlo todo en $uego; no te re<renes; 4 entonces un da )odr9s rela$arte sin es<uer8o Ser9s ca)a8; con solo cerrar los o$os; de llegar al tercer o$o cuando se ha comen'ado la pr&ctica, ha$ que ser constante, desde lo o"%io a lo profundo, desde lo "urdo a lo sutil Todo depende de que no ha$a interrupci,n D ha8 6ue sea un <en!eno asiduo !l principio $ el fin de la pr&ctica de"en ser uno !n medio ha$ momentos m&s frescos $ m&s c&lidos, de m&s est& decirlo 2ero el o"jeti%o de"e ser alcan'ar la inmensidad del cielo $ las profundidades del mar, para que todos los m*todos pare'can "astante f&ciles $ se den por descontado Solo entonces hemos adquirido maestra so"re ello La "erdadera !aestra es cuando no es necesario ning:n es<uer8o; cuando se )ueden abandonar todos los es<uer8os La "erdadera !aestra es cuando no es necesario ning:n !?todo; cuando se )ueden abandonar todos los !?todos La "erdadera !aestra es cuando la !editacin 4a no es algo 6ue ha4 6ue hacer; sino 6ue se con"ierte en tu estado !is!o ,i"es en ella; andas en ella; te sientas en ella: sentarse en 3en; ca!inar en 3en Co!es en ella; duer!es en ella; eres ellaA ese !o!ento ta!bi?n llega Bero al )rinci)io tienes 6ue )oner toda tu energa Recuerda: de igual !anera 6ue el agua se e"a)ora a los cien grados Ino a los

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no"enta 4 nue"e; no a los no"enta 4 nue"e co!a nue"e; sino eCacta!ente a los cien gradosI; as; cuando )ones toda tu energa; los cien grados en $uego; in!ediata!ente el !etal base se con"ierte en oro: in!ediata!ente la energa seCual ha )enetrado en el !undo es)iritualA in!ediata!ente la energa 6ue sala ha dado un giro de ciento ochenta grados; 4 los dos o$os se han "uelto uno D entonces todo; lo interno 4 lo eCterno; est9 ilu!inado Res:s ha dicho: KBarte la !adera 4 !e encontrar9s Gol)ea la )iedra 4 esto4 all L Este es el estado ilu!inado: cuando )artes la !adera 4 encuentras a Dios; 4 gol)eas la )iedra 4 encuentras a Dios Entonces hablas sobre Dios; en Dios; co!o DiosA entonces res)iras a DiosA entonces co!es a Dios; bebes a Dios ; )or6ue todo es Dios Esta eC)eriencia su)re!a es lo 6ue el 2aestro LuMTsu dice 6ue se libera D est9 en el tercer o$o Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1% La sntesis de orba ! "uda

La )ri!era )regunta: Osho, toda mi %ida he dicho /si0 $ ahora que esto$ aqu conti+o $ el /s0 parece %erdaderamente correcto, solo me %iene el /no0 8?u* es este /no0: 5hadra; es !u4 natural Si toda tu "ida has estado diciendo s; debe haber sido <also; debe haber sido )seudo Debes haberte <or8ado a ti !is!a a decir 6ue sA debes haber re)ri!ido continua!ente tu no D 4o enseHo rela$acin; 4 enseHo eC)resin; de !anera 6ue el no re)ri!ido est9 saliendo; a<lorando De$a 6ue lo haga Bor <a"or; no lo re)ri!as !9s Si lo re)ri!es a6u; entonces >dnde "as a eC)resarlo@ 7na "e8 6ue se ha4a eC)resado; estar9s libre de ello; 4 entonces llegar9 el "erdadero s El s 6ue has conocido hasta ahora no era real Debes haber estado culti"ando este s Estaba solo en la su)er<icie En lo )ro<undo sie!)re ha eCistido en ti el no Bero as es co!o nos educan; as es co!o nos condicionan =s es co!o la gente se "uel"e absoluta!ente <alsa; hi)crita ; di"idida: sus rostros dicen una cosa; su ser est9 diciendo $usto lo contrario =s es co!o toda la hu!anidad se ha con"ertido en una es)ecie de es6ui8o<renia 2i en<o6ue es 6ue tanto el s co!o el no son absoluta!ente necesarios; <or!an )arte del rit!o interno El ho!bre 6ue no )uede decir no ta!)oco )uede decir sA 4 si dice s; su s ser9 i!)otente Solo el ho!bre 6ue )uede decir KnoL "ital!ente )uede decir KsL "ital!ente De)enden el uno del otro; igual 6ue la "ida 4 la !uerte de)enden la una de la otra; igual 6ue la oscuridad 4 la lu8 de)enden la una de la otra; igual 6ue el a!or 4 el odio de)enden el uno del otro Esta es la )olaridad intrnseca de la "ida En un !undo !e$or; con !9s libertad; con !9s entendi!iento; a un niHo no le enseHar9n a decir 6ue s cuando tenga ganas de decir 6ue no Le enseHar9n a ser "aliente Cuando tenga ganas de decir no; tiene 6ue decir no; 4 entonces su s tendr9 signi<icado = un niHo no le enseHar9n religin; )or6ue la religin es decir 6ue s (o le <or8ar9n a ser testa: hind:; cristiano; !aho!etano Los )adres; la escuela; la

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uni"ersidad le alentar9n a ser honesto; a ser sincero; a es)erar a 6ue el s real llegue )or s !is!o El !undo se ha "uelto tan <also ; >no lo "es@ >De dnde est9 saliendo esta <alsedad@ 2illones de )ersonas "an a las iglesias; a los te!)los; a las !e86uitas; a las +urud;aras, 4 ni una sola )ersona es religiosa >Nu? ti)o de neurosis es ?sta@ ,an solo co!o una <or!alidad; "an )or6ue les han enseHado a ir; "an )or6ue se han "uelto adictas al h9bito de ir Es solo un h9bito Si no "an se sienten cul)ables; si no "an sienten 6ue est9n traicionando a sus )adres; a su sociedad Si "an no ha4 alegra en ello; si!)le!ente se lle"an a rastras a ello Si!)le!ente es)eran all hasta 6ue acaba el ritual; la oracin; )ara )oder esca)arse del te!)lo; de la iglesia Es un ti)o de religin <ingida D la ra8n de ello es 6ue nunca les han )er!itido decir 6ue no El KnoL tiene 6ue "enir antesA solo entonces )uede llegar el KsL Bara ser real!ente testa; )ri!ero ha4 6ue )asar )or el )roceso del ates!o Bara creer real!ente en Dios; )ri!ero ha4 6ue )asar )or la noche oscura de la dudaA solo entonces llega el a!anecer (o ha4 otra alternati"a Es bueno; 5hadra; 6ue est? a<lorando el no Est9s siendo aut?ntica )or )ri!era "e8 en tu "idaA de$a 6ue suceda; 4 el si le seguir9; igual 6ue el da le sigue a la noche Bero te han hecho esta !ala )asada ; 4 en no!bre de grandes cosas: Dios; la oracin; el )as; el a!or; la religin; la iglesia; Res:s; 5uda; Prishna En no!bre de estas grandes cosas te han hecho una !ala )asada; has sido !ani)ulada >D cu9l es el resultado@ Te has con"ertido en un <en!eno )l9stico; no tienes la sinceridad 6ue )uede hacer 6ue una )ersona sea real!ente religiosa 2i )ro)ia obser"acin es ?sta: 6ue una )ersona 6ue no le ha dicho KnoL a Dios; nunca ser9 ca)a8 de decir KsL; o si dice KsL; su s no tendr9 sentido Lo 6ue lla!an religin es lo 6ue Gregor4 5ateson lla!a Kel doble constreHi!ientoLA se ordena a alguien 6ue haga dos cosas 6ue son !utua!ente eCclusi"as: ser sincero 4 creer >C!o "as a ser sincero si te dicen 6ue creas@ Creer signi<ica no ser sincero Creer signi<ica creer en algo 6ue no sabes; a lo 6ue todo tu cora8n dice: K(o; no s? >C!o "o4 a creer@L Creer es insinceridad; 4 se te dice 6ue seas sincero $ 6ue creas: esto genera un doble constreHi!iento en ti Tu religin; lo 6ue lla!9is religin; est9 basada en la insinceridad >C!o "a a ser religiosa@ El )rinci)io !is!o est9 en"enenado; la <uente !is!a se ha agriado = ning:n niHo se le debera enseHar religin = todos los niHos se les debera enseHar in"estigacin; duda; lgica; ra8n >D )or 6u? le ten?is tanto !iedo a la lgica; la duda 4 la ra8n@ Bor6ue si un niHo )ro<undi8a real!ente en la duda; descubrir9 la <utilidad de la duda )or s !is!o D de ese descubri!iento surge la con<ian8a; 4 entonces esa con<ian8a tiene belle8a; grande8a Si un niHo ra8ona hasta el <inal; llegar9 al )unto en 6ue ser9 ca)a8 de "er 6ue el ra8ona!iento ha llegado a su <in )ero la eCistencia sigue 4 sigue La eCistencia es algo 6ue est9 !9s all9 del ra8ona!iento 'Bero de$ad 6ue cada niHo lo sienta en sus "sceras* 7na religin; )ara ser "erdadera; tiene 6ue ser una religin de las "sceras; no de la creencia De$ad 6ue el niHo )iense todo lo 6ue )ueda; con toda su ca)acidad De$ad 6ue arda de dudas; de lgica; de ra8ona!ientos; al !9Ci!o; 4 "er9 las li!itaciones del intelecto Tiene 6ue suceder D cuando se han "isto las li!itaciones del intelecto; cuando las has eC)eri!entado )or ti !is!o; e!)ie8as a ir hacia el !9s all9A e!)ie8as a transcender la !ente La creencia es de la !ente Este su)uesto decir 6ue s es de la !ente Do te enseHo otro ti)o de s 6ue no le tiene !iedo al no; otro ti)o de con<ian8a 6ue no le

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tiene !iedo al esce)ticis!oA 6ue; )or el contrario; usa el esce)ticis!o co!o tra!)oln; 6ue usa la duda co!o )roceso de li!)ie8a En la "erdad ha4 6ue con<iar Con<iar es un acto de <eA )ero cual6uier a<ir!acin de "erdad ha4 6ue )onerla a )rueba Bonerla a )rueba es un acto de duda Tanto la <e co!o la duda sir"en a la "erdad: eso es lo 6ue te enseHo La <e 4 la duda son dos alas del )9$aro lla!ado con<ian8aA si se le corta un ala; el )9$aro no )uede "olar S 4 no son dos alasA :salas; 4 :salas en su totalidad (unca seas insincero; ni si6uiera en no!bre de Dios La sinceridad es !ucho !9s "aliosa 6ue cual6uier dog!a; 6ue cual6uier cristianis!o; hinduis!o; !aho!etis!o La sinceridad es la base Bero ser sincero signi<ica 6ue tienes 6ue dar eC)resin a todo lo 6ue est9 dentro de ti = "eces es s 4 a "eces es no; 4 tienes 6ue ace)tar a los dos De !anera 6ue; 5hadra; es her!oso lo 6ue est9 sucediendo; no te )reocu)es (o esto4 tratando de <or8ar ning:n s en ti Si!)le!ente te esto4 a4udando a )asar )or todo el )roceso del s 4 el no; )ara 6ue un da to!es conciencia de 6ue no son ene!igos: no son o)uestos; sino co!)le!entarios El ho!bre es un signo de interrogacin ; 4 eso es una bendicinA cel?bralo Es una bendicin )or6ue solo el ho!bre es un signo de interrogacinA ning:n )erro lo es; ning:n 9rbol lo es El rosal es bello; )ero no tan bello co!o el ho!bre; 4 la luna es bella; )ero no tan bella co!o el ho!bre ; )or6ue todas esas cosas son inconscientes Solo el ho!bre est9 buscando consciente!ente >D c!o "as a estar buscando si no tienes un signo de interrogacin en tu ser@ Dios te en"a con un signo de interrogacin en tu ser Cel?braloA es una gran res)onsabilidad; una gran herencia 0a8 )reguntas; in6uiere; duda D no te )reocu)es; )or6ue s? 6ue si dudas el tie!)o su<iciente llegar9s a la con<ian8a D esa llegada es increble; )or6ue entonces has llegado )or ti !is!o; es tu )ro)ia eC)eriencia Da no es una creenciaA es un saber 7n <ilso<o le )regunt a Sri =urobindo: K>Crees en Dios@L; 4 ?l di$o: K(o L El <ilso<o se 6ued )as!ado un !o!ento 0aba recorrido una gran distancia; cre4endo 6ue este ho!bre haba llegado a conocer a Dios; 4 este ho!bre dice: K(o creo en Dios L Bor un !o!ento no tu"o "alor )ara )reguntar nada !9s Bas!ado; se 6ued sin habla Luego di$o: KBero )ensaba 6ue haba "isto a Dios L Sri =urobindo se ri 4 di$o: KS; he "istoA )or eso digo 6ue no creo Creer es <ruto de la ignorancia 'Do s?* (o creo L D recu?rdalo: tienes 6ue saber; no est9s a6u )ara creer Esto4 dis)onible )ara a4udarte a sa"er Creer es un truco de la !ente: sin saber; te da la sensacin de 6ue has sabido El ho!bre es un signo de interrogacin ; 4 eso es una bendicin Cel?bralo; b9ilalo; regoc$ate en ello; )or6ue sin ese signo de interrogacin no )odra haber <e; o duda ; nada !9s 6ue certe8a !uerta =h es donde "i"en los ani!ales: en la certe8a !uerta D ?sa es la ra8n )or la 6ue "uestros sacerdotes 4 "uestros )olticos 6uieren 6ue "i"9is en la certe8a !uerta La "ida titubea La "ida es incierta La "ida es insegura Bor eso es "ida: )or6ue se !ue"e Se cuenta 6ue Scrates di$o: K(o !e gustara "ol"er!e un cerdo contento 2e$or 6ue ser un cerdo contento; )re<erira seguir siendo un Scrates descontento L 2edita sobre ello: una a<ir!acin de in!enso "alor El cerdo est9 contento; con absoluta certe8a Bor eso; a las )ersonas obcecadas 6ue )iensan 6ue est9n absoluta!ente seguras se las lla!a )uercos Bor e$e!)lo; al )obre 2orar$i Desai le

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lla!an )uerco Las )ersonas obcecadas est9n abocadas a ser est:)idas 7n ho!bre 6ue est9 "i"o se !ue"e entre incertidu!bres; entra en lo desconocido (o )uede "i"ir en una certe8a !uerta Certe8a signi<ica si!)le!ente 6ue no has dudado 0a4 otro ti)o de saber 6ue es <ruto de dudar; 6ue es <ruto de crecer D cuando llega ese ti)o de saber; de nue"o no est9s seguro Bero ahora la incertidu!bre tiene un sabor total!ente di<erente Si le hubieras )reguntado a 5uda acerca de Dios; habra guardado silencio =h es donde es !u4 su)erior a Sri =urobindo 0abra )er!anecido en absoluto silencio; no habra dicho s o no >Bor 6u?@ Bor6ue dice: KLo su)re!o es tan in!ensa!ente enor!e 6ue decir s ser9 e6ui"ocado; decir no ser9 e6ui"ocadoA )or6ue nuestras )alabras son tan )e6ueHas 6ue no )ueden contener lo su)re!o Lo su)re!o slo )uede co!unicarse !ediante el silencio L Le )reguntaron a un !aestro 3en: K>Buedes decir algo sobre Dios@L El )er!aneci en absoluto silencioA escuch la )regunta con los o$os abiertos 4 luego cerr los o$os Basaron algunos !o!entos =l 6ue )regunt; esos !o!entos se le hicieron !u4 largos Estaba es)erando 4 )oni?ndose ner"ioso; 4 el !aestro haba entrado en alg:n otro es)acio 0aba un gran ?Ctasis en su rostro; )ero ninguna res)uesta Ese ?Ctasis era la res)uesta 0aba un absoluto silencio en su ser; 4 ese silencio estaba "ibrando en torno a ?l Casi )odras haberlo tocado; era ; era tan slido Bero el in6uieto interrogador no era consciente de ello en absolutoA estaba de!asiado )reocu)ado con su )regunta 4 estaba es)erando la res)uesta Le dio una )e6ueHa sacudida al !aestro 4 di$o: K>Nu? est9s haciendo@ Te he hecho una )regunta 4 has cerrado los o$os 4 est9s sentado en silencio 'Cont?sta!e*L D el !aestro di$o: KBero es lo 6ue estaba haciendo Esta es !i res)uesta L Cierta!ente; esto es !u4 su)erior a la res)uesta de Sri =urobindo Bero el ho!bre; el 6ue haba )reguntado; no estaba satis<echo Nuera algo co!unicado "erbal!ente Insisti 4 no de$aba al !aestro De !odo 6ue el !aestro di$o: KDe acuerdo L Estaban sentados a la orilla de un ro El !aestro escribi en la arena con el dedo: 2EDIT=CI]( Bero la )regunta es sobre Dios 4 la res)uesta sobre la !editacin Barece co!)leta!ente irrele"ante D el interrogador tena ra8n al decir: K>Est9s de bro!a o 6u?@ Te esto4 )reguntado acerca de Dios 4 t: escribes en la arena: 2EDIT=CI]( L D el !aestro di$o: KEso es todo lo 6ue )uedo decir; 4 lo 6ue est9 )er!itido decir Breguntas sobre la !etaA 4o hablo del ca!ino; )or6ue la !eta es inco!)rensible ; tan !isteriosa 6ue no se )uede decir nada sobre ella: si!)le!ente )uedo sentar!e en silencio Si tienes o$os con los 6ue "er; '"e* Si tienes odos con los 6ue or; 'o4e* O4e !i silencio 4 la cancin 6ue es !i silencio 4 la !:sica 6ue surge en ?l Si no )uedes orlo; eso si!)le!ente !uestra 6ue necesitas !editacin =s 6ue !edita L El ho!bre di$o: K>Solo esto ; una )alabra; O!editacinO@ >(o la eC)licar9s un )oco@L El !aestro escribi de nue"o con letras !9s grandes: 2EDIT=CI]( Esa era su eC)licacin El ho!bre estaba )er)le$o 4 di$o: KBero si!)le!ente est9s re)itiendo Escribirlo con letras !9s grandes no ser"ir9 L De !anera 6ue "ol"i a escribirlo con letras a:n !9s grandes: 2EDIT=CI]( Di$o: K(o se )uede decir nada !9s sobre ello Tendr9s 6ue hacerlo Tendr9s 6ue

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serlo L 0a4 un ti)o de incertidu!bre cuando no sabes; )or6ue >c!o "as a estar seguro cuando no sabes@ D ha4 un ti)o de incertidu!bre cuando sabes; )or6ue >c!o )uedes estar seguro acerca de lo su)re!o@ Es tan enor!e Estar seguro acerca de ello lo har9 )e6ueHo; estar seguro acerca de ello !ostrar9 6ue lo tienes a tu dis)osicin; 6ue lo tienes en tus !anos D Dios no )uede ser )osedoA )or el contrario; tienes 6ue ser )osedo )or Dios =ce)ta tu no; ace)ta tu s 4 no )ienses 6ue son o)uestosA no lo son De la !is!a !anera 6ue no )uede haber "alenta sin )eligro; as ta!)oco )uede haber <e sin incertidu!bre; sin duda El riesgo <or!a )arte del $uego en 6ue nace!os )ara $ugar Debe!os a)render a a)o4arnos en las )osibilidadesA no en las certidu!bres; sino en las )osibilidades Solo )uedo decirte: Dios es )osible Solo )uedo decirte: el KsL es )osible =)4ate en las )osibilidades; no )idas certidu!bres =l )edir certidu!bres; creas autoridadesA debido a la necesidad de estar seguros os "ol"?is "cti!as de )ersonas 6ue son obcecadas; ignorantes; )ero seguras Solo los loros )ueden estar seguros; )or6ue tienen res)uestas )re)aradas Los eruditos )ueden estar seguros )or6ue los eruditos no son !9s 6ue loros 7n "erdadero ho!bre de conoci!iento te a4udar9 a estar en silencio: te a4udar9 a )asar )or el s 4 )or el no; )or la <e 4 )or la duda; )or !o!entos !9s c9lidos 4 )or !o!entos !9s <rosA te a4udar9 a )asar )or das 4 noches; ci!as 4 "alles; 4 no te enseHar9 ning:n dog!a; sino 6ue solo te enseHar9 "alenta; a"entura; indagacin Escuchando tu )regunta; recuerdo dos historias 0aba un niHo; de cinco o seis aHos; 6ue haba ad6uirido el h9bito de decir tacos en su con"ersacin ordinaria Sus )adres trataron )or todos los !edios de ro!)er ese h9bito; 4 al <inal; deses)erados; dieron con un )lan 6ue )ensaron 6ue <uncionara Lla!aron a su hi$o a un conse$o de <a!ilia 4 le eC)usieron los hechos diciendo: K2ira; hi$o; no )ode!os tener en casa a un niHo 6ue usa continua!ente este ti)o de lengua$e =s es 6ue he!os decidido 6ue si no )uedes librarte de ese h9bito habr9 6ue hacer algo dr9stico Te esta!os dando un a"iso $usto de 6ue la )rCi!a "e8 6ue oiga!os un taco en tu con"ersacin; sencilla!ente "as a tener 6ue hacer las !aletas e irte de esta casa (o )ode!os aguantar !9s ese lengua$e >Co!)rendes@L El no di$o nada; )ero asinti con la cabe8a Bero; al )arecer; el h9bito era de!asiado grande )ara 6ue )udiera de$arlo de re)ente; 4 no tardaron en orle intercalar sus tacos <a"oritos en la con"ersacin Su !adre di$o: K0i$o; te lo he!os ad"ertido 4 ahora "as a irte de esta casa ,ete a hacer la !aleta L El chico se <ue a su habitacin; a regaHadientes; hi8o la !aleta; le di$o adis a su !adre 4 se <ue (o tena ni idea de lo 6ue iba a hacer; de !odo 6ue se sent en las escaleras delanteras tratando de !adurar el asunto 2ientras es)eraba all; lleg un "ecino; le !ir 4 le )regunt: KEst9 tu !adre en casa; cariHo@L Le !ir con cara arisca 4 di$o: K>D 4o 6ue coHo s?@ Da no "i"o a6u L (o )uedes <or8ar; no )uedes re)ri!ir; no )uedes ordenar estas cosas Estas cosas re6uieren entendi!iento D los )adres lo hacen continua!ente; diciendo: K(o hagas esoA ha8 estoL ; si!)le!ente dando rdenes; nunca dando co!)rensin; entendi!iento Los niHos necesitan co!)render; no 6ue les den rdenes (ecesitan tu a!or; necesitan tu a4uda )ara co!)render las cosas (o 6uieren i!itarte De

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hecho; no se les debera obligar a i!itarte; )or6ue si les obligas a i!itarte; estar9s destru4endo su )ro)ia al!a Dales a!or 4 dales libertad; 4 a4:dales a "ol"erse conscientes; a4:dales a ser !9s !editati"os Bero eso no es lo 6ue se est9 haciendo Si!)le!ente obliga!os Obligar a algo )arece un )rocedi!iento !u4 r9)ido >Bor 6u? to!arse la !olestia@ Bor6ue no a!as lo su<iciente; )or eso no te to!as la !olestia >Bor 6u? to!arse la !olestia de hacer 6ue el niHo co!)renda algo@ Es !u4 sencillo: K0a8 esto )or6ue 4o lo digo; )or6ue so4 tu )adre 4 s? !9s )or6ue so4 !a4or 6ue t: L Tal "e8 se )ueda obligar al niHo a hacer ciertas cosas )or6ue est9 des"alido; )ero lle"ar9 la herida en el <ondo de su ser D t:; 5hadra; debes estar lle"ando !uchas heridas en lo hondo de ti 2i a!or )or ti; !i a4uda; est9 tra4endo tus heridas a la su)er<icie Eso es bueno; )or6ue una "e8 6ue las heridas "ienen a la su)er<icie; )ueden curarse a la lu8 del solA no ha4 otra !anera de sanarlas Te est9s curando: no tengas !iedo; de$a 6ue suban todos esos KnoLA los soltar9s 4 te liberar9s de ellos 7na niHa haba desobedecido a sus )adres 4 estos decidieron 6ue deba ser castigada La subieron a su habitacin; la !etieron en el ar!ario; cerraron la )uerta 4 di$eron: K=hora; 6uerida; t!ate tu tie!)o )ara )ensar 4 "er si )uedes decidir ser !9s cariHosa con tus )adres 4 no desobedecerles L Basados algunos !inutos; la conciencia de los )adres e!)e8 a !olestarles 4 subieron; lla!aron a la )uerta 4 di$eron: KCariHo; >6u? tal est9s@L KOh; esto4 bien L K>Nu? est9s haciendo@L; le )regunt su !adre K5uenoL; di$o ellaL; Kescu) en tu "estido; escu) en tu abrigo; escu) en tus 8a)atos; 4 ahora esto4 a6u sentada es)erando a tener !9s sali"aL La segunda )regunta: Osho, por fa%or, di al+o so"re esta noticia: el Endian !xpress del FG de a+osto informa de que el film de Osho no reflejar& la ima+en real de Endia !l ministro de Enformaci,n, L H Ad%ani, dijo en el 2arlamento: /A la tele%isi,n $ a los equipos cinemato+r&ficos extranjeros les ha sido dene+ado el permiso para documentar las acti%idades del ashram de Osho, $a que sentimos que un film acerca de las acti%idades del ashram no reflejara fa%ora"lemente la ima+en de Endia en el extranjero 0 Esto es "erdadera!ente sor)rendente "iniendo de un )oltico; )or6ue los )olticos son las )ersonas 6ue destru4en la i!agen de los )ases Los )olticos son las )ersonas !9s corru)tas ; del )en al )ri!er !inistro Su corru)cin no "a a a4udar a la i!agen del )as en el !undo Deberan )ensar en ello Sus continuas tri<ulcas )or ra8ones est:)idas destru4en la i!agen de un )as; 4 no se )ueden encontrar )olticos !9s )endencieros 6ue los de India D las dis)utas no tienen ninguna base ideolgica en absolutoA las dis)utas son si!)le!ente broncas )ersonales: su )ro)ia a"aricia )ersonal Los )olticos indios )arecen ser los !9s a"ariciososA a"ariciosos de )oder; ha!brientos de )oder; luchando continua!ente entre s Bierden todo su tie!)o discutiendo El )as est9 4?ndose al traste 4 ellos; sentados en (ue"a Delhi; lo :nico 6ue hacen es )elearse entre s: c!o hacer caer al otro Todos 6uieren ser )ri!er !inistro D cuando 4a eres )ri!er !inistro; lo :nico 6ue haces es )roteger tu )uesto Bri!ero !algastan todo el tie!)o )ara llegar a )ri!er !inistro ; casi toda su "ida

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2orar$i Desai des)erdici toda su "ida )ara llegar a ser )ri!er !inistro =hora; a los ochenta 4 tres aHos; lo ha logrado =hora )ierde todo el tie!)o: >c!o )er!anecer en el )uesto hasta la !uerte@ D una "e8 6ue tienes el )uesto no 6uieres !orir Buedes hacer cual6uier cosa 5ebe su )ro)ia orinaA )iensa 6ue eso le "a a hacer in!ortal =hora bien; >6ue el )ri!er !inistro beba orina est9 !e$orando la i!agen de India en el eCtran$ero@ Deberan )ensar en ello (o deberan )reocu)arse )or ! 4 !i gente Bero los )olticos son las )ersonas !9s ba$as en lo 6ue res)ecta a la inteligencia Son las )ersonas !9s in<eriores del !undo 0e odo 6ue 7n )oltico <ue al )sicoanalista 4 le di$o: KBade8co de co!)le$o de in<erioridad L El )si6uiatra se ocu) del )olticoA tu"ieron !uchas sesiones de an9lisis; 4 luego le di$o <inal!ente: K(o debe )reocu)arse L El )oltico di$o: K>(o debo )reocu)ar!e@ >=s 6ue no ha4 )roble!a@L D el )si6uiatra di$o: K(o; no ha4 )roble!a; )or6ue usted si!)le!ente es in<erior (o necesita )adecer ning:n co!)le$o de in<erioridad Es si!)le!ente as L 7na "e8 !e estaba hos)edando en una casa con un )oltico Est9ba!os sentados en el c?s)ed )or la !aHana El estaba le4endo el )eridico Eso es lo :nico 6ue leen: es su Cor9n; su 5iblia; su Gita De )ronto al8 la "ista; !e !ir 4 !e di$o: K(unca )odr? co!)render c!o es 6ue la gente )arece !orirse sie!)re en orden al<ab?tico L D otra "e8; estaba "ia$ando en tren 4; )or desgracia; en el !is!o co!)arti!ento haba un )oltico Digo )or desgracia )or6ue a)estan (ada a)esta co!o la )oltica Es lo !9s sucio del !undo E!)e8 a hablar!e 4 le )regunt? si haba odo la :lti!a bro!a sobre los )olticos KLe a"isoL; !e di$o; Kde 6ue 4o so4 )olticoL K(o i!)ortaL; le di$e; Kse la contar? !u4; !u4 des)acioL (o <or!o )arte de ninguna tradicinA eso es lo 6ue est9 creando )roble!as )ara los )olticos indios (o )ertene8co al )asadoA )ertene8co al <uturo (o )ueden entender!eA les resulta i!)osible Si hubiera )ertenecido al )asado; no habra ninguna di<icultad Bero no )ertene8co al )asado 7na )ersona "erdadera!ente religiosa nunca )ertenece al )asado 5uda nunca )erteneci al )asado; )or eso los hind:es estaban en<adados Res:s nunca )erteneci al )asado; )or eso los $udos estaban en<adados Res:s; 5uda; Prishna ; todos seHalan el <uturo; no el )asado (o te agarres al )asado o )erder9s la o)ortunidad La tradicin no es religin La religin es sie!)re un a"ance; un transcender; un ir !9s all9 Si 4o hubiera sido hind: no habra habido ninguna di<icultad (o lo so4 Si hubiera sido !aho!etano no habra habido ninguna di<icultad (o lo so4 (o so4 ni budista ni $aina D est9n !u4 con<usos: no )ueden clasi<icar!e; no )ueden categori8ar!e (inguna )ersona religiosa )uede ser categori8ada nunca; )or6ue la religin es b9sica!ente libertadA libertad del )asado; libertad )ara estar a6uMahora 4 libertad )ara estar dis)onible al <uturo Lo 6ue esto4 tratando de traeros es algo del <uturo: la gente solo )odr9 co!)renderlo des)u?s de cientos de aHos; 4 entonces esos !is!os )olticos !e rendir9n honores; co!o le rinden honores a Res:s D ?stas son las )ersonas 6ue le cruci<icaron; 4 ?stas son las )ersonas 6ue a)edrearon a 5uda 4 a 2aha"ira; 4 ?stas

1+2

son las )ersonas 6ue en"enenaron a Scrates Son las !is!as )ersonasA 'cuidado con ellas* Sie!)re est9n en contra del <uturo >Bor 6u? est9n en contra del <uturo@ Bor6ue sus intereses creados est9n sie!)re enrai8ados en el )asado Bueden !ani)ular el )asado; no )ueden !ani)ular el <uturo Bueden eC)lotar el )asado; no )ueden eC)lotar el <uturo Bueden eC)lotar a las )ersonas irreligiosas; no )ueden eC)lotar a las )ersonas religiosas Bueden eC)lotar a los )seudorreligiosos !u4 <9cil!ente; )or6ue no ha4 )roble!a en ello; )or6ue una )ersona )seudorreligiosa es casi una so!bra; no una realidad D la )ersona )seudorreligiosa est9 sie!)re dis)uesta a ser !ani)ulada; a ser trans<or!ada en una escla"a Esto4 creando a6u )ersonas rebeldesA rebeldes en un sentido !ultidi!ensional Los )olticos est9n abocados a tener !iedo D encontrar9n eCcusas =hora dice: KEl <il! de Osho no re<le$ar9 la i!agen real de india L 2e gustara decirle: >co!)rende el signi<icado de lo real@ Lo real signi<ica lo 6ue est9 sucediendo Cual6uier i!agen de India 6ue no !e inclu4a ser9 irreal ; si!)le!ente )or6ue no inclu4e algo 6ue est9 sucediendo >Nu? 6uiere decir con Ki!agen realL@ 7na i!agen real signi<ica lo 6ue es eCistencial; lo 6ue est9 sucediendo Buede 6ue 4o no sea de su agrado; )uede 6ue no le guste !i gente; )ero no )uede decir 6ue no re<le$o la i!agen real de India Buede estar contra !; )ero sigo siendo )arte de este )as 'Esto4 a6u 4 "o4 a seguir a6u* D !i gente "a a au!entar Esto <or!a )arte de la realidad Buede 6ue esto sea solo una se!illa ahora; )ero )ronto se con"ertir9 en un gran 9rbol >C!o "a a negar su realidad@ Tene!os dos !illones de sann4asins en todo el !undo (adie !9s )uede a<ir!ar eso D tene!os casi un !illn de seguidores legos; de disc)ulos legos For!a )arte de la realidad ahora Tres !il sann4asins est9n casi sie!)re )resentes a6u Cada aHo alrededor de "einticinco !il )ersonas nos "isitan de todas las )artes del !undo; de todos los )ases (ing:n otro lugar )uede a<ir!ar esto >C!o )uede decir 6ue esto no es real@ Creo; seHor =d"ani; 6ue tendr9 6ue a)render un )oco !9s de lengua Real es lo 6ue est9 sucediendo Buede 6ue usted no est? de acuerdo con lo 6ue )asa I bueno; eso es otra historiaI; )ero sigue siendo real D !e gustara decirle ta!bi?n 6ue no es algo 6ue sea a$eno al es)ritu de IndiaA lo 6ue est9 sucediendo es un <en!eno 6ue es real!ente el al!a !is!a de India Sucedi en tie!)os de 5uda; sucedi en tie!)os de 2aha"ira; sucedi en tie!)os de Prishna 0a sucedido una 4 otra "e8 La India real, si "erdadera!ente 6uiere decir 6u? es la India real; no est9 constituida )or )olticos; sino )or !sticos Los )olticos "an 4 "ienenA los !sticos )er!anecen >Record9is el no!bre de alg:n )oltico de los tie!)os de 5uda@ >Dnde est9n@ D deben de haber sido tan chillones co!o el seHor =d"ani En su )ro)ia ?)oca deben de haber sido !u4 chillones; deben de haber hecho !ucho alboroto >Recuerdas a los )olticos 6ue cruci<icaron a Res:s@ D si se recuerda el no!bre de Boncio Bilatos es solo )or6ue cruci<ic a Res:sA si no; >6ui?n se acordara@ Debe haber habido !iles de gobernadores generales en el !undo 7n )oltico le di$o a Scrates cuando ?ste se !ora: KSenti!os 6ue tu"iera 6ue ser condenado a !uerte L Scrates abri los o$os 4 di$o: K(o se )reocu)e (o )ueden !atar!eA "i"ir? D recuerde; su no!bre slo ser9 recordado debido a ! L D es as

1+#

La India real es una b:s6ueda del al!a !9s honda del ho!breA no la geogra<a; no la historia )oltica; sino el "ia$e interno El "ia$e de la !editacin es la India real 2aha"ira la re)resenta; 5uda la re)resenta; Prishna 4 Cristo 4 (anaQ ; ellos re)resentan la India real D 4o tengo la herencia de todos ellos 4 !ucho !9s Bero sie!)re ha sido as Si =d"ani hubiera sido el !inistro de Co!unicaciones en tie!)os de 2aha"ira habra i!)edido 6ue la 55C <il!ara a 2aha"ira )or6ue 2aha"ira "i"a desnudo O si hubiera sido !inistro en tie!)os de Lalla Lalla <ue una !sticaA "i"a desnuda Sin duda; habra i!)edido 6ue cual6uier e6ui)o de tele"isin; 6ue cual6uier e6ui)o cine!atogr9<ico; se acercara a estas )ersonas; )or la !is!a ra8n: 6ue no re)resentan; 6ue no re<le$an la i!agen real de India >El seHor =d"ani re<le$a la i!agen real de India@ Se ir9 )ronto; acabado Lo )redigo: )ara las )rCi!as elecciones no se "ol"er9 a hablar !9s de usted: usted 4 toda su co!)aHa si!)le!ente se ir9n al traste; )or6ue el )as ha "isto 6ue usted ha engaHado 4 esta<ado En no!bre de la de!ocracia; todo ti)o de )ersonas e6ui"ocadas se han "uelto )oderosas en India D no han hecho una sola cosa desde 6ue han estado en el )oder eCce)to )elearse Debo recordaros los tres !onos de 2ahat!a Gandhi Deb?is haber odo hablar de ellosA esos tres !onos son !u4 <a!osos El tena sie!)re una estatua de ellos =lguien de Ra)n o de China le haba regalado tres !onos 7n !ono tiene las !anos cubri?ndole los o$os; re)resentando 6ue no deberas "er nada 6ue sea e6ui"ocado Otro !ono tiene las !anos cubri?ndole los odos; si!boli8ando 6ue no deberas or nada 6ue no !ere8ca la )ena orse D el tercer !ono tiene las !anos cubri?ndole la boca: no deberas decir lo 6ue no !erece la )ena decirseA deberas )er!anecer en silencio Estos tres !onos han llegado a gobernar =hora se les lla!a el trimurti: son los tres !onos de Gandhi El !ono $e<e se cubre los odos con las !anosA no escucha Todo el )as est9 gritando: K(os esta!os !uriendo (os !ori!os de ha!bre La )oblacin est9 creciendo L Bero ?l no escucha Se lla!a 2ahat!a 2orar$i Desai (o escucha El )as entero est9 gritando: KTu hi$o es un cri!inal; se deberan in"estigar sus acti"idadesA est9 acu!ulando dinero )or !edios ilegales L Bero ?l no escucha Es el !ono $e<e de 2ahat!a Gandhi: !antiene cerrados los odos 4 sigue sonriendoA bebe su )ro)ia orina 4 se !antiene sano Eso es todo lo 6ue hace El otro !ono !antiene los o$os cerrados; )or 6ue re)resenta a los intocables; los )isoteados; los 6ue est9n aba$o del todo ; 4 los est9n 6ue!ando "i"os Los est9n !atando; des)eda8ando; asesinando; "iolando D esto nunca haba sucedido as antes: )or todo el )as su "ida est9 en )eligro D el ho!bre 6ue los re)resenta; Rag$i"an Ra!; si!)le!ente !antiene los o$os cerrados )or6ue si abre los o$os 4 "e lo 6ue est9 sucediendo no )odr9 decir 6ue es su re)resentante ah Bero el tercer !ono; Charan Singh; al 6ue le corres)onda guardar silencio 4 no decir nada; ha traicionado a los otros 4 ha dicho algo; 4 )or decirlo le han eC)ulsado de la trinidad Bero est9 intentando "ol"er a entrar; 4 los otros dos !onos est9n tratando de !antenerlo <uera; )or6ue e!)e8 a decir cosas 6ue no debera decir >D )or 6u? e!)e8 a decir cosas@ Bor6ue se est9 haciendo "ie$o Tiene ata6ues al cora8n 4 de todo; 4 )arece 6ue no "a a tener la o)ortunidad de llegar a ser el )ri!er !inistro de India Tiene 6ue hablar: el tie!)o )asa r9)ida!enteA tiene 6ue luchar; 4a no )uede seguir callado Estos ho!bres en (ue"a Delhi; 6ue son co!o !onos; >)iensan 6ue ellos re)resentan a la India real@ Si!)le!ente re)resentan a la )arte neurtica de India; re)resentan a la gente 6ue tiene co!)le$os de in<erioridad Eso es lo 6ue dice el gran )siclogo =dler: un ho!bre slo entra en la )oltica si tiene un co!)le$o de

1+&

in<erioridad Nuiere )robarse a s !is!o 6ue es alguien Tiene 6ue )robarlo; de lo contrario ha4 una gran angustia en su ser; 6ue Kso4 in<eriorL Las )ersonas sin talento; las )ersonas sin inteligencia; entran en la )oltica Los 6ue tienen talento se hacen artistas; )intores; )oetas; <ilso<os; !sticos; bailarines Tienen !il 4 una cosas !9s bellas 6ue hacer; no la )oltica Solo la )arte de tercera; la )arte !enos inteligente de un )as; se !ete en la )oltica Los 6ue no )ueden hacer otra cosa; al !enos )ueden !eterse en la )oltica Los )olticos son casi cri!inales ocultosA la !is!a categora de )ersonas se "uel"en cri!inales Si no )ueden alcan8ar el )oder; se "uel"en destructi"os >D 6u? est9 )asando a6u de !alo 6ue les asusta 6ue se llegue a conocer en todo el !undo@ 7na cosa: a6u est9 sucediendo una gran sntesis; algo 6ue nunca ha sucedido antes; 4 6ue les asusta 4 6ue necesita suceder Es fundamental )ara la su)er"i"encia de la hu!anidad Esto4 tratando de crear una gran sntesis: la sntesis entre 3orba el Griego 4 Gauta!a el 5uda; la sntesis entre el !aterialis!o 4 el es)iritualis!o Esto4 tratando de crear un !aterialis!o es)iritual Estas dos cosas han )er!anecido sie!)re se)aradas; antagnicas la una de la otra D debido a este antagonis!o; el ho!bre ha )er!anecido es6ui8o<r?nico; )or6ue el ho!bre es a!bas cosas; cuer)o 4 al!a El ho!bre no es solo al!a; el ho!bre no es solo cuer)o Insistir en 6ue el ho!bre es solo cuer)o es !aterialis!oA insistir en 6ue el ho!bre es solo al!a es es)iritualis!o =!bos son una !itadA 4 a!bos est9n e6ui"ocados; )or6ue son una !itad D a!bos son insatis<actorios; a!bos han resultado ser insatis<actorios El ho!bre tiene 6ue ser ace)tado en su totalidad En lo 6ue res)ecta al cuer)o; un ho!bre tiene 6ue ser 3orba el Griego; 4 en lo 6ue res)ecta al al!a; un ho!bre tiene 6ue ser Gauta!a el 5uda Si el cuer)o 4 el al!a )ueden eCistir $untos; >)or 6u? no )ueden eCistir $untos 5uda 4 3orba en un solo ho!bre@ Esa ser9 la sntesis !9s ele"ada Occidente ha )er!anecido !aterialista Su<re de !aterialis!o Tiene todos los bene<icios del !aterialis!o: gran tecnologa; casas her!osas; !e$ores )restaciones !?dicas; una "ida !9s larga; cuer)os !9s bellos; cuer)os !9s sanos Tiene todos los bene<icios del !aterialis!o: es rico; )udiente Bero su<re )or6ue ha )erdido su al!aA su !undo interior est9 "aco; hueco Occidente tiene todo lo 6ue es necesario )or <uera; )ero al encau8ar lo eCterno se ha inclinado de!asiado hacia el !aterialis!o 4 ha ol"idado su )ro)io !undo interior Se ha )erdido el !aestro; se ha )erdido el al!aA el reino est9 ah )ero el re4 est9 !uerto De ah la angustia occidental; de ah la b:s6ueda occidental del re4; de ah la eC)loracin de la !editacin; )or6ue la !editacin es el :nico ca!ino )ara buscar 4 eC)lorar el re4 interno >=dnde ha ido@ >Dnde est9 la lu8 interna@ Oriente ha )er!anecido es)iritual Tiene todas las belle8as de la es)iritualidad: la cal!a; la 6uietud; el rela$a!iento; el a!or; la co!)asin Tiene una cierta cualidad; el sabor de lo internoA )ero el cuer)o est9 en<er!o 4 ha4 gran )obre8a 4 ha!bre )or todas )artes; 4 el !undo eCterno es <eo Ta!bi?n ha su<rido !ucho D los dos est9n tensos; )or6ue a !enos 6ue est?s entero estar9s tenso >(o te das cuenta de 6ue Oriente 4a no est9 interesado en la !editacin@ Bor eso no "es a !uchos indios a6u Oriente 4a no est9 interesado en la !editacin; 4a no est9 interesado en 5udaA ha ca!biado de inter?s; 4 es natural Nuiere saber !9s sobre <sica; 6u!ica; ingeniera; ciencia !?dica El talento oriental se "a a Occidente; a OC<ord; a 0ar"ard; a Brinceton; )ara a)render lo 6ue ha sucedido en Occidente El talento oriental tiene solo un deseo: irse a Occidente 4 a)render algo de ciencia !oderna La )ersona oriental con talento no )uede creerlo: >)or 6u? "ens a Oriente los occidentales@ Ten?is OC<ord 4 ten?is 0ar"ard; >)or 6u? "ens

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a6u@ (osotros esta!os tratando de irnos all 4 "osotros os "ens a6u Barece !u4 absurdo Bero Occidente tiene 6ue "enir a OrienteA 0ar"ard 4 OC<ord han resultado ser insu<icientes 0an a)ortado !ucho; )ero no han a)ortado ri6ue8a interior Occidente es )udiente; 4 co!o Occidente es )udiente; Occidente se ha "uelto !9s consciente de su )obre8a interna; de su agu$ero negro interno; en contraste a su o)ulencia Lo eCterno est9 tan lleno de lu8 6ue; )or contraste; el agu$ero negro interno se ha "uelto !u4 e"idente 0a co!en8ado la b:s6ueda: Occidente est9 4endo hacia Oriente; Oriente est9 4endo hacia Occidente El intelectual oriental se hace co!unista 4 el intelectual occidental se hace !editador Esto )uede continuar 4 esto )uede lle"ar de nue"o a otro ti)o de sustitucin 4 su<ri!iento Occidente )uede "ol"erse Oriente 4 Oriente )uede "ol"erse Occidente 4 el )roble!a continuar9 siendo el !is!o 2i es<uer8o a6u es un gran eC)eri!ento )ara co!binar Oriente 4 Occidente Pi)ling ha dicho: Oriente 4 Occidente nunca se encontrar9n 2e gustara decirle a Pi)ling; 4a 6ue debe estar en su tu!ba; )or6ue es cristiano 4 no se ir9 de la tu!ba hasta el da del $uicio <inal: KSeHor; Oriente 4 Occidente se est&n encontrandoA 4a se han encontrado; se est9n encontrando a6u; en este lugarL; 6ue =d"ani dice 6ue no re)resenta la i!agen real de India Re)resenta a Oriente; )ero re)resenta !9s 6ue a Oriente: re)resenta a Oriente 4 a Occidente; re)resenta a toda la hu!anidadA es un eC)eri!ento en her!andad uni"ersal =6u encontrar9s cristianos; $udos; !aho!etanos; )arsis; $ainas; budistas; hind:es ; todo ti)o de )ersonas Todos han abandonado su identidad; han entrado en una her!andad uni"ersal ; >4 decs 6ue esto no re)resenta la i!agen real de India@ D recuerda ta!bi?n: India no es un )as )e6ueHoA es un continente enor!eA no es una sola tradicinA es !uchas tradiciones Bero las )ersonas 6ue est9n ahora en el )oder son b9sica!ente hind:es chau"inistas 7n ti)o !u4 errneo de )ersona ha llegado al )oder Todo su )ensa!iento es de un hinduis!o !u4 estrechoA tan estrecho 6ue ni si6uiera contiene todo el hinduis!o actual Bor eso tiene tanto !iedo Si a estas )ersonas se les )er!ite salirse con la su4a; tarde o te!)rano de!oler9n Pha$uraho; PonaraQ; )or6ue dir9n 6ue no re)resentan la i!agen real de India >Bor 6u? est9n tan en contra de !@ Bor6ue a6u est9 sucediendo el Doga; est9 sucediendo el su<is!o; est9 sucediendo el 3en; est9 sucediendo el Tao; ta!bi?n el Tantra ; 4 el Tantra est9 creando )roble!as Esas )ersonas en (ue"a Delhi son )ersonas absoluta!ente <rustradas; re)ri!idas seCual!ente Pha$uraho est9 naciendo de nue"o a6u >= 6ui?n )ertenece Pha$uraho@ Do no he hecho ese te!)lo Le sugerira a =d"ani: destru4a Pha$uraho; )or6ue )uede 6ue la gente de la 55C lo encuentre 4 lo <il!e Es un her!oso te!)lo; uno de los !9s bellos de la Tierra; )or6ue no ha4 nada !9s bello 6ue el a!or; no ha4 nada !9s encantador 6ue una )are$a )oseda )or el a!or; en un abra8o )ro<undo (o ha4 nada !9s di"ino 6ue eso =lgo de Dios desciende cuando una )are$a est9 )ro<unda!ente ena!orada; en un ?Ctasis org9s!ico Pha$uraho re)resenta eso PonaraQ re)resenta eso D ha4 !iles de escrituras t9ntricas Bor <a"or; destr:4alas antes de 6ue alguien llegue a conocerlas Destru4a el Hama Sutra de ,ats4a4ana >Bor 6u? !e tiene tanto !iedo a ! 4 a !i gente@ (o le hacen daHo a nadie (o se est9n entrenando )ara ninguna guerraA se est9n )re)arando )ara una "ida !9s a!orosa S; $unto al Doga; al Tao; al 3enA ta!bi?n el Tantra es una )arte D co!o algunos )eridicos I4 ellos ta!bi?n )ertenecen a la !is!a !ente re)ri!ida I )ublican algunas <otos de desnudos en el ashra! Eso es todo lo 6ue tienen

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contra ! Esa desnude8 en s !is!a <or!a )arte de una larga tradicin india Los di+am"ara munis $ainas est9n desnudos; i!)daseloA ellos siguen desnudos 2iles de sann4asins hind:es "i"en desnudosA i!)daselo Destru4a todos los te!)los de los $ainas; )or6ue 2aha"ira 4 los otros "eintitr?s tirthanDaras tienen sus estatuas desnudas all D destru4a todos los te!)los hind:es de Shi"a; )or6ue el shi%a-lin+a no es !9s 6ue un s!bolo <9lico Solo entonces )uede decir Bri!ero; destru4a todas estas cosas; solo entonces )uede decir 6ue Osho 4 su ashra! no re<le$an la i!agen real de India Bor lo de!9s; India es un continente enor!eA han )asado !iles de aHos 4 !uchas tradiciones han "i"ido $untas El Tantra ha eCistido $unto al Doga El Doga es re)resi"o; el Tantra es eC)resi"o El Doga le tiene !iedo al seCo; el Tantra se regoci$a en el seCo El Doga dice: KE"ita el seCo si 6uieres llegar a DiosL; 4 el Tantra dice: /)sa el seCo si 6uieres llegar a Dios L D !i )ro)ia obser"acin es 6ue el Tantra es !ucho !9s )ro<undo 6ue el Doga; )or6ue el seCo es la energa 6ue te ha dado DiosA re)ri!irlo ser9 !u4 irres)etuoso con Dios Ssalo D es la energa creati"a 6ue ha4 en ti: crea niHos; crea nue"a "ida Tiene ta!bi?n otros as)ectos; as)ectos ocultos: si lo usas !editati"a!ente; si lo usas co!o oracin; )uede crearte de nue"o; )uede darte un renaci!iento Te "ol"er9s un d;ija, uno 6ue ha nacido dos "eces La energa del seCo tiene dos )olos 7no es 6ue si "a hacia aba$o; re)roduce niHosA un !ilagro tre!endo; el naci!iento de un niHo Si "a hacia arriba; te crea a ti: nace una nue"a integridad; una nue"a indi"iduacin; un nue"o centro del ser El Tantra es una de las !a4ores ciencias 6ue ha nacido nunca )ara la trans<or!acin del ho!bre D este lugar no es un ashra! corriente; de la !anera en 6ue los indios se han acostu!brado a los ashra!s: aburridos; !uertos Este lugar es una acade!ia al6u!ica Esta!os haciendo grandes eC)eri!entos )ara eC)andir la consciencia hu!ana 4 esta!os usando todo ti)o de t?cnicas dis)onibles a la hu!anidad; tanto orientales co!o occidentales Esto les asusta !ucho Dice: KEl <il! de Osho no re<le$ar9 la i!agen real de India Senti!os 6ue un <il! acerca de las acti"idades del ashra! no re<le$ara <a"orable!ente la i!agen de India en el eCtran$ero L Bero si!)le!ente i!)idiendo 6ue lleguen a6u la 55C; la unidad de la T, es)aHola; la unidad de la T, australiana; la unidad de la T, ale!ana 4 los )eriodistas; >cree 6ue ser9 ca)a8 de i!)edir 6ue 4o llegue a la gente@ Si Res:s )udo llegarles sin la 55C; >)iensa 6ue ser9 ca)a8 de e"itar 6ue 4o llegue a la gente@ Si 5uda )udo llegarles sin tener a su dis)osicin ning:n !edio de co!unicacin !oderno; >)iensa 6ue ser9 ca)a8 de i!)edr!elo@ (o se )uede e"itar La "erdad no se )uede e"itar Si ha4 algo "erdadero en !; tiene 6ue llegar a la gente Les llegar9; 4 la gente llegar9 a ! (ing:n gobierno )uede i!)edir!e 6ue le llegue a la gente S; )uede "edar los )eridicos; )uede "edar las estaciones de tele"isin; )uede "edar la radio >= 6ui?n le i!)orta@ = tra"?s de !i gente llegar? a !illones de )ersonas Si ha4 "erdad; la gente "endr9 del !undo entero; buscando e indagando Si est9n sedientos; buscar9n e indagar9n; )or6ue tengo algo a6u 6ue )uede saciar su sed D sin "enir a6u si6uiera I=d"ani nunca ha "enido a6u; ning:n otro !inistro ha "enido nunca a6uI decir se!e$antes tonteras no est9 bien D; seHor; le sugerira Su gobierno es !u4 diestro en crear co!isiones Eso es lo :nico 6ue han hecho este aHo 4 !edio 6ue han estado en el )oder Lo :nico 6ue han hecho es crear co!isiones >Bor 6u? no crea una co!isin )ara 6ue "isite el ashra!; )ara 6ue "ea lo 6ue est9 sucediendo a6u@ Recuerde una cosa: tenga cuidado; )or6ue la gente 6ue "iene a6u se 6ueda enganchada D tenga cuidado

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ta!bi?n al elegir a 6ui?n en"a Toda la in<or!acin 6ue tiene sobre el ashra! la tiene 6ue obtener de la !a6uinaria de su gobierno >C!o "an a entender@ >Nu? )ueden entender@ Toda la in<or!acin 6ue tiene )ro"iene de la !a6uinaria de su gobierno >Nu? "an a entender@ De !anera 6ue no designe una co!isin con alg:n $ue8 senil; retirado A eso no ser"ir9 Recuerde 6ue lo 6ue est9 sucediendo a6u es algo tan cient<ico 6ue solo las )ersonas 6ue se)an algo sobre los a"ances !odernos de la )sicologa hu!anstica; 6ue se)an algo sobre la tera)ia de con<rontacin; gestalt; )sicodra!a; tera)ia )ri!al; 6ue se)an algo sobre )sicoan9lisis; )sicosntesis; 6ue se)an algo sobre EST; =rica; 6ue se)an algo sobre "i)assana; 8a8en; dan8a su< Solo ellas )odr9n co!)render lo 6ue est9 sucediendo a6u Este lugar tiene !ucho intelecto; !ucha inteligencia; !ucho talento Tene!os cientos de doctores en Literatura; doctores en Ciencias; doctores en Filoso<a; 4 !iles de 2asters en Ciencias Liberales; 2asters en Ciencias 4 otros ttulos acad?!icos (inguna otra uni"ersidad india )uede alegar tanto talento co!o el 6ue tene!os a6u 'Incluso los doctores est9n li!)iando retretes* =s es 6ue en"e a algunas )ersonas cultas; no a sus )arla!entarios Iellos no entender9n nadaI 4 luego decida 7sted ta!bi?n est9 in"itado; seHor =d"ani >D 6u? ti)o de de!ocracia es ?sta@ 7sted lleg al )oder en no!bre de la de!ocracia (i si6uiera Indira se atre"i a inter<erir con !i traba$o >D ustedes son de!cratas@ '(ada !9s 6ue hind:es chau"inistas* India es un continente enor!e >Biensan 6ue Char"aQa 4 su !aterialis!o no son indios@ >Biensan 6ue 5uda; 6ue niega a Dios; 6ue niega el al!a; 6ue niega el !undo; 6ue es un nihilista; un nihilista absoluto; un nihilista )or eCcelencia ; )iensan 6ue no era hind:@ >Biensan 6ue Tilo)a 4 Saraha no eran indios; grandes t9ntricos@ >Nui?n )iensan ustedes 6ue es indio@ >Slo 2ahat!a Gandhi 4 2ahat!a 2orar$i Desai@ >Estas dos )ersonas son indias@ Entonces ni si6uiera saben !ucho sobre 2ahat!a Gandhi Durante toda su "ida re)ri!i el seCo 4 en su "e$e8 descubri 6ue haba estado en el ca!ino e6ui"ocado D entonces e!)e8; tu%o 6ue e!)e8ar; a eC)eri!entar con el Tantra >Nu? les )arece esto@ En los :lti!os aHos de su "ida dor!a con una chica desnuda Toda su "ida de re)resin haba sido un <racaso; )or6ue incluso cuando tena setenta aHos tena sueHos h:!edos 4 <antasas seCuales Entonces; co!o :lti!o recurso; co!o :lti!o re<ugio; e!)e8 a considerar el Tantra Cuando !uri era t9ntrico >Nu? les )arece eso@ >D le lla!an Badre de la (acin@ De$en de lla!arle Badre de la (acinA ?l no re)resenta la i!agen real de India >Nu? )iensan de ?l ; a los setenta aHos; dur!iendo con una chica; una chica de dieciocho aHos; desnuda@ >D le lla!an Badre de la (acin@ D una cosa !9s Estas son las )ersonas; =d"ani 4 co!)aHa; 6ue crearon el a!biente en el 6ue este ho!bre; 2ahat!a Gandhi; <ue asesinado A estos hind:es chau"inistas >Bero 6u? ti)o de hi)ocresa es ?sta@ =hora le rinden honores 4 le lla!an Badre de la (acin ; '4 ellos son los asesinos* Crearon el a!biente en el )as )ara 6ue se !atara a ese ho!bre; 4 ahora le "eneran Est9n en el )oder en su no!bre India tiene !uchas corrientes D es her!osa (o es un !onolito; )or eso es her!osa Es un arco iris; tiene todos los colores: los budistas tienen una ideologa di<erente; los $anas tienen una ideologa total!ente di<erente 4 los hind:es tienen !uchas ideologas El hinduis!o no es una religin estrecha En el hinduis!o no ha4 un )a)a o una iglesiaA no es una religin organi8ada en absoluto D ?sa es su belle8a: )er!ite 6ue todo ti)o de )ersonas tenga todo ti)o de ca!inosA dice 6ue todos los ca!inos lle"an a Dios Es la religin !9s tolerante del !undo Bero los hind:es chau"inistas no )ueden tolerarA e!)ie8an a intentar 6ue el hinduis!o sea

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tan estrecho co!o ellos Estas son las ideas 6ue tienen en la cabe8a Estas ideas les est9n creando )roble!as Todo ti)o de )ersonas "iene a ! Encontrar?is a6u cient<icos; encontrar?is a6u )siclogos ; cientos de ellos Encontrar?is a6u )sicotera)eutas; encontrar?is )oetas; )intores; artistas; !:sicos; actores Encontrar?is a6u todo ti)o de )ersonas con talento ; eCce)to )olticos >Bor 6u? tienen los )olticos tanto !iedo de "enir a6u@ 0a4 una ra8n: el )oltico es la )ersona !enos religiosa del !undo; la )ersona !9s antirreligiosa del !undo La )oltica 4 la religin son )olos o)uestos La )oltica es a!bicinA la religin es noMa!bicin La )oltica es una eCaltacin del egoA la religin es la disolucin del ego La )oltica es lucha; es una contienda des)iadadaA es "iolenta ; b9sica!ente; esencial!ente La religin es a!or: sin contienda; sin co!)aracin Bor eso no encontrar?is a )olticos a6u D co!o 4o le lla!o al )an )an 4 al "ino "ino; !e tienen !iedo; no 6uieren estar cara a cara con!igo SeHor =d"ani; les in"ito a usted 4 a sus colegas a "enir a6u a encontrarse con!igo; a encontrarse con !i gente Esto les )er!itir9 entender algo de lo 6ue est9 sucediendo a6u Es uno de los !a4ores eC)eri!entos 6ue se han hecho nunca: c!o eC)andir la consciencia hu!ana sin drogas D; )er!ta!e decrselo; la )oltica es una droga Los )olticos son alcohlicos La )oltica es un ti)o de neurosis Buedes ir al )arla!ento 4 sentarte a !irar all durante un da 4 "er9s: no "er9s se!e$ante locura ni en un !anico!io >D estas )ersonas "an a decidir 6ui?n re)resenta a India@ India es in!ensaA de$ad!e decirlo de nue"o: nadie )uede re)resentar a toda India; nadie tiene la autoridad )ara re)resentar a toda India (o es un sitio )e6ueHo; di!inutoA ta!)oco una sola tradicin; una sola religin; una sola lengua D estos hind:es chau"inistas est9n intentando i!)oner una sola lengua en el )as Detr9s del hindi slo ha4 chau"inis!o hind: Est9n tratando de i!)oner una lengua; el hindi; en todo el )as; lo 6ue es un dis)arateA no se )uede hacer; no se debera hacer D recuerda; !i )ro)ia lengua !aterna es el hindi; 4 !e encanta Es una bella lengua Bero eso es otra historia Este )as tiene !uchas lenguas her!osas (o se le debera i!)oner ninguna lengua al )asA eso ser9 "iolento; antide!ocr9tico Bero eso es lo 6ue est9n tratando de hacer directa!ente; indirecta!ente D de$ad!e alertar al )as: si estas )ersonas )ersisten en tratar de i!)oner el hindi en todo el )as; ?sa ser9 la ra8n )or la 6ue un da u otro India se di"idir9 El sur de India est9 abocado a seguir su )ro)io ca!ino contra el norte; )or6ue el norte se est9 "ol"iendo de!asiado hind: chau"inista Si este )as se destru4e alg:n da; la causa estar9 en estas )ersonas 6ue est9n en el )oder ho4 India no )uede tener una sola lengua D si )uede tener una sola lengua; esa lengua tiene 6ue ser neutralA ser9 el ingl?s o el es)eranto; )ero no el hindi; no el gu$arati; no el !arathi; no el bengal; no el ta!il Tendr9 6ue ser una lengua neutral El ingl?s es neutralA no es la lengua !aterna de nadie en India D el ingl?s es ta!bi?n internacional; as 6ue es )er<ecta!ente a)ro)iado Do abogo )or una <r!ula de dos lenguas: el ingl?s co!o lengua nacional; )or6ue es ta!bi?n internacional; 4 la segunda lengua; la lengua !aterna Todo niHo debera a)render dos lenguas Ol"date co!)leta!ente del hindi; 4 ol"date co!)leta!ente de crear un !onolito en este )as de "ariedad; de !ulti)licidad D est9n tratando de hacer lo !is!o ta!bi?n con la religin; de la !is!a !anera Nuieren obligar!e a de$ar de hacer lo 6ue esto4 haciendo a6u )or6ue !i en<o6ue no es )oltico (o tengo intereses creados en nada: en ninguna lengua; en ninguna )ro"incia; en ninguna religin; en ninguna tradicin 2i en<o6ue es 6ue todo el )asado es nuestroA 4 no solo el )asado indio; todo el )asado de la

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hu!anidad es nuestro Bor eso he o)tado )or hablar de !aestros chinos; !aestros $a)oneses; !aestros griegos; !aestros hebreos ,o4 a hablar de todos los !aestros del !undo )ara 6ue escuchando todas estas canciones di<erentes os )od9is "ol"er uni"ersales Le tienen !iedo a todo esto Les gustara 6ue solo hablara del 5haga"ad Gita El 5haga"ad Gita es her!oso 4 he hablado de ?l; )ero no "o4 a hablar s,lo de esto (o )ertene8co a ninguna tradicin; a ning:n )asado Recla!o co!o !o todo el )asado; 4 ta!bi?n todo el <uturo = "eces sucede 6ue un )oltico 6uiere "enir; )ero entonces en"a Ke!isariosL; en"a a gente; 4 esas )ersonas "ienen 4 6uieren 6ue in"ite al )oltico >Bor 6u? iba a in"itarle@ Toda la gente "iene a6uA 6uien 6uiera "enir a6u )uede "enir a6u (o esta!os a6u )ara rendir honores es)eciales a nadieA a )olticos ; desde luego 6ue no 2e en"an !ensa$es diciendo 6ue KT est9 dis)uesto a "enir a inaugurar el ashra!L; 6ue KD est9 dis)uesto a )oner la )ri!era )iedra de la nue"a co!unaL (o )er!itir? 6ue ning:n )oltico )onga la )ri!era )iedra de !i co!unaA eso ser9 sacrlego (o )er!itir? 6ue ning:n )oltico "enga a inaugurar !i ashra! Los )olticos ; >6u? tienen 6ue "er con la religin@ Tienen la "ibracin !9s sucia )osible Bero hubo buenos tie!)os en el )asado; 4 ta!bi?n grandes )ersonas Escucha esta an?cdota El e!)erador "ino a "isitar al !aestro 3en Roshu; 6ue estaba !editando en su habitacin KDile 6ue entre 4 haga una re"erenciaL; le di$o el !aestro a su horrori8ado asistente El e!)erador entr e hi8o una re"erencia Cuando des)u?s le )reguntaron a Roshu acerca de su descort?s conducta; eC)lic: K(o lo co!)rend?is Si "iene un "isitante de clase ba$a; "o4 a la )uerta del te!)lo )ara recibirle Bara un "isitante de clase !edia; !e le"anto de !i silla = un gran e!)erador no se le )uede tratar as L El e!)erador; )or su)uesto; haba estado encantado con su recibi!iento Bero ?sos eran !u4 buenos tie!)os: 'un e!)erador estaba encantado* Bero estos )obres )olticos en"an !ensa$es diciendo 6ue se les debera recibir en la )uerta; con guirnaldasA 6ue se les debera tratar co!o a , ,IB 'Nu? dis)arate* Si con de$ar 6ue entres; eso 4a !uestra su<iciente res)eto )or ti Si Sant no te i!)ide 6ue entres; deberas considerarte a<ortunado En la nue"a co!una "o4 a )oner un cartel en la )uerta: K(o se )er!ite la entrada a )olticos 4 )erros L Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 11 La totalidad ! el crculo sagrado Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: 6ada es posi"le sin contemplaci,n 2erci"ir te lle%a a la meta Lo que ha$ que %irar con la reflexi,n es el cora',n autoconsciente, que tiene que diri+irse hacia ese punto en el que el espritu formati%o a#n no est& manifiesto !n nuestro cuerpo de FGI centmetros de"emos tratar de alcan'ar la forma que

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exista antes del asentamiento del cielo $ la tierra Si ho$ la +ente se sienta $ medita durante una o dos horas, mirando solo a su e+o $ a esto lo llama reflexi,n, 8c,mo %a sur+ir al+o de ello: )no de"era, mirar la punta de su nari' 2ero esto no si+nifica que uno de"a fijar sus pensamientos en la punta de la nari' Tampoco que, mientras los ojos est&n mirando la punta de la nari', se de"an concentrar los pensamientos en el medio amarillo Adonde miran los ojos tam"i*n se diri+e el cora',n 8C,mo %a a poder diri+irse hacia arri"a $ hacia a"ajo al mismo tiempo: Todo eso si+nifica confundir el dedo con el que uno se4ala la luna con la luna misma 8?u* se quiere decir realmente con esto entonces: La expresi,n /punta de la nari'0 se ha ele+ido in+eniosamente La nari' de"e ser%ir de +ua a los ojos Si no te +uas por la nari', o a"res mucho los ojos $ oteas la distancia de modo que no se %e la nari', o cierras demasiado los p&rpados, $ de nue%o no %es la nari' 2ero cuando los ojos est&n demasiado a"iertos se comete el error de diri+irlos hacia fuera, por lo que te distraes f&cilmente Si est&n demasiado cerrados se comete el error de dejar que se dirijan hacia dentro, por lo que te sumer+en f&cilmente en una enso4aci,n distrada Tan solo cuando los p&rpados se "ajan a medias correctamente se %e la punta de la nari' de la manera adecuada 2or tanto, se toma como +ua Lo m&s importante es "ajar los p&rpados correctamente $ lue+o dejar que la lu' entre por s sola3 sin esfuer'o, queriendo que la lu' entre concentradamente Mirar la punta de la nari' solo sir%e como comien'o de la concentraci,n interna, para lle%ar los ojos en la direcci,n correcta para mirar, $ lue+o se mantienen como +ua: despu*s de eso, se pueden soltar Jsta es la manera en la que un al"a4il cuel+a una plomada !n cuanto la ha col+ado, +ua su tra"ajo con ella sin molestarse continuamente en mirar la plomada Se mira la punta de la nari' con am"os ojos, sentado derecho $ en una posici,n c,moda, $ se mantiene el cora',n en el centro en medio de las circunstancias !so no si+nifica necesariamente en el medio de la ca"e'a !s solo cuesti,n de fijar el pensamiento en el punto que est& exactamente entre los dos ojos !ntonces todo est& "ien La lu' es al+o extremadamente m,%il Cuando fijas el pensamiento en el punto medio entre los dos ojos, la lu' entra por s misma 6o es necesario diri+ir la atenci,n especialmente al castillo central !stas pocas pala"ras contienen lo m&s importante /!l centro en medio de las circunstancias0 es una expresi,n mu$ sutil !l centro es omnipresente3 todo est& contenido en *l3 est& conectado con la puesta en marcha de todo el proceso de la creaci,n -ijar la contemplaci,n es indispensa"le3 ase+ura que la iluminaci,n suceda r&pidamente Tan solo, no ha$ que permanecer sentado r+idamente si sur+en pensamientos mundanos, sino que se de"e examinar d,nde est& el pensamiento, d,nde comen', $ d,nde se des%anece 6o se +ana nada empujando m&s all& la reflexi,n 9a$ que contentarse %iendo d,nde sur+i, el pensamiento, $ no "uscar m&s all& del punto de ori+en3 porque encontrar el cora',n de la consciencia, ir detr&s de la consciencia con consciencia , eso no puede hacerse Conjuntamente queremos poner en calma los estados del cora',n, eso es la %erdadera contemplaci,n Lo que la contradice es la falsa contemplaci,n !so no lle%a a nin+una meta Cuando el %uelo de los pensamientos si+ue extendi*ndose m&s, uno de"era parar $ comen'ar la contemplaci,n Contempla $ lue+o comien'a de nue%o

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a fijar Jse es el m*todo do"le de hacer que la iluminaci,n suceda r&pidamente Si+nifica la circulaci,n de la lu' La circulaci,n es fijaci,n La lu' es contemplaci,n -ijaci,n sin contemplaci,n es circulaci,n sin lu' @Contemplaci,n sin fijaci,n es lu' sin circulaci,nA @Toma nota de esoA La totalidad y el crculo sagrado 7n ciego "isit a sus a!igos Estaba oscuro cuando se <ue; 4 le dieron un <arolillo KGracias; )ero no lo necesito La lu8 4 la oscuridad son lo !is!o )ara ! L KS; )ero ll?"alo de todas <or!as )ara 6ue la gente no se cho6ue contigo L Se <ue 4 !u4 )ronto alguien se choc con ?l 4 le grit: K>Bor 6u? no !iras )or dnde "as@L K'>Bor 6u? no "es t: !i <arolillo@*L KBerdona; her!anoL; di$o el otro; Kse a)ag tu "elaL Las escrituras en !anos de )ersonas 6ue no saben 6u? es la !editacin son igual 6ue un <arolillo en !anos de un ciego: absoluta!ente in:tilesA el ciego no )uede saber si el <arolillo sigue encendido o no Si!)le!ente cargar9 con un )eso innecesario ; de hecho; no es :til en absolutoA )or el contrario; )uede ser un obst9culo Si el ciego hubiera ido andando sin el <arolillo; habra sido !9s cuidadoso; !9s cauto Co!o tena el <arolillo en la !ano; debi de ir andando co!o si tu"iera o$os; debi de abandonar toda la cautela Eso es lo 6ue le ha sucedido a la hu!anidad en general: la gente tiene la 5iblia; el Cor9n; el GitaA son l9!)aras de in!ensa belle8a 4 lu8; )ero "uestros o$os est9n ciegos D el Gita tiene cinco !il aHos de antigJedad A la lu8 se eCtingui hace !ucho tie!)o Cuando !uri Prishna; la lu8 se a)ag D lo !is!o es el caso con la 5iblia 4 el Cor9n 4 todas las de!9s escrituras sagradas del !undo: cuando !uere el !aestro; la lu8 se a)aga Bero la gente sigue cargando con las escrituras; cre4endo en las escrituras; con<iando en 6ue su "ida seguir9 llena de lu8 )or6ue lle"an el !ensa$e de un gran !aestro Ese !ensa$e no es nada !9s 6ue )alabrasA es una carga innecesaria Si desa)arecen todas las escrituras del !undo; el ho!bre )uede "ol"erse !9s cauto; )uede "ol"erse !9s alerta; )uede e!)e8ar a buscar )or su cuenta la <uente de la lu8 Co!o no habr9 nada en lo 6ue a)o4arse; tendr9 6ue a)render a "alerse )or s !is!o TeMshan "isit una "e8 a LungMt^an 4; buscando !9s 4 !9s esclareci!ientos; se 6ued hasta 6ue se hi8o !u4 tarde Final!ente; LungMt^an di$o: KCada "e8 es !9s de noche >Bor 6u? no te retiras@L TeMshan; des)idi?ndose; al8 la !a!)ara de ba!b: 4 sali =l "er la intensa oscuridad <uera; "ol"i 4 di$o: KEst9 oscuro <uera L Entonces LungMt^an encendi un <arol 4 se lo o<reci a TeMshan Rusto cuando TeMshan estaba a )unto de cogerlo; LungMt^an lo a)ag de i!)ro"iso Con esto; TeM shan de )ronto alcan8 la ilu!inacin; des)u?s de lo cual hi8o una re"erencia LungMt^an di$o: K>Nu? ti)o de "erdad "iste@L TeMshan di$o: KDesde ho4 nunca )ondr? en duda las declaraciones de todos los antiguos !aestros ba$o el cielo L =l da siguiente; LungMt^an acudi ante los disc)ulos 4 di$o: KEn este gru)o ha4 un ho!bre cu4os dientes caninos son co!o 9rboles de es)adas; cu4a boca )arece un )lato ensangrentado; 4 6ue no "uel"e la cabe8a ni si6uiera cuando le dan

1-2

un gol)e con una "ara 7n da establecer9 !i ca!ino en lo alto de la ci!a de una !ontaHa solitaria L Entonces TeMshan; delante de la sala de !editacin; sac sus co!entarios de los sutras; al8 una antorcha 4 di$o: KEl )ro<undo an9lisis sin <in es co!o )oner un solo )elo en el "aco del es)acioA el )oder !undano es co!o arro$ar una gota de agua en un in!enso barranco L Diciendo esto; to! sus co!entarios 4 los 6ue! Si no tienes o$os; incluso la lu8 es in:tilA un <arol en tus !anos no es nada; absoluta!ente nada Bero si tienes o$os; incluso a)agar una "ela )uede con"ertirse en una eC)eriencia de ilu!inacin Es una cuestin de o$os = este ho!bre; LungMt^an; le "isit TeMshan LungMt^an es el !aestro; TeMshan es su disc)ulo =l "er la oscuridad <uera; el disc)ulo le di$o al !aestro: KEst9 de!asiado oscuro L El !aestro encendi una "ela 4 se la dio al disc)ulo; 4 cuando la iba a coger; la a)ag De )ronto; todo "ol"i a estar oscuro; !9s oscuro 6ue antes D este brusco a)agn de la "ela debi de haber sido un shocQ ines)erado Bor un !o!ento; el disc)ulo debi de haber cado en el inter"alo entre dos )ensa!ientos Bor un !o!ento; el )ensa!iento desa)areci 4 hubo conte!)lacin Bor un !o!ento hubo absoluto silencio En ese silencio )udo co!)render =l da siguiente 6ue! todas sus escrituras Da no eran necesariasA ahora conoca la "erdad a tra"?s de su )ro)ia eC)eriencia 7n )oco de eC)eriencia es !9s "aliosa 6ue !ontaHas de conoci!ientos Tan solo dos )e6ueHos o$os son !9s "aliosos 6ue el sol 4 la luna 4 todas las estrellas El )unto <unda!ental es 6ue la religin es una eC)eriencia (o es una es)eculacin; no es un an9lisis continuo: es un !o!ento de entendi!iento =hora los sutras Estos sutras tienen un "alor in!enso )or6ue te o<recen la t?cnica en los t?r!inos !9s sencillos 6ue es )osible D el !?todo es real!ente sencillo ; a !enos 6ue est?s e!)eHado en co!)licarlo La !ente sie!)re con"ierte las cosas sencillas en co!)le$idadesA cuidado con eso; )or6ue la !ente no )uede eCistir con lo sencillo: no es necesaria Si las cosas son real!ente sencillas; >6u? necesidad ha4 de la !ente@ La !ente solo es necesaria cuando las cosas son co!)le$as Entonces tienes 6ue de)ender de la !ente; )or6ue entonces la !ente encontrar9 una salida del enig!a Bero si no ha4 enig!a; la !ente es absoluta!ente in:tilA la )uedes desechar De !anera 6ue la !ente 6uiere co!)le$idad Recu?rdalo Estos sutras son !u4 sencillos La "erdad sie!)re es sencilla; absoluta!ente sencilla !l Maestro Lu-Tsu dijo: 6ada es posi"le sin contemplaci,n >Nu? es la conte!)lacin@ Es un !o!ento de noM)ensa!iento La )alabra Kconte!)lacinL no da la idea correcta de dh$ana En ingl?s no ha4 ninguna )alabra 6ue )ueda traducir la )alabra Kdh4anaL 0a4 tres )alabras dis)onibles 7na es KconcentracinL; 6ue se ale$a !ucho; )or6ue concentracin denota es<uer8o; tensin; un estado <or8ado; no un estado de <luir es)ont9nea!ente; 4 dh4ana es una es)ontaneidad <luida (o ha4 tensin en ella; de !anera 6ue la )alabra KconcentracinL no )uede ser su traduccin Luego la otra )alabra es Kconte!)lacinL Bero conte!)lacin da la idea de )ensar Cuando dices 6ue alguien est9 conte!)lando 6uieres decir 6ue est9 )ens9ndose algo

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O la tercera )alabraA es K!editacinL Bero ta!bi?n eso signi<ica )ensar: !editar sobre algo (inguna de estas tres )alabras conlle"a el signi<icado de dh4ana Dh4ana signi<ica un estado de noM)ensa!iento; un estado de silencio; un estado de estar consciente )ero sin ning:n contenido El es)e$o est9 ah )ero sin re<le$ar nada; nada en absoluto Igual 6ue el es)e$o; la consciencia est9 ah; )ero nada la ocu)a Esa conciencia no ocu)ada es dh4ana Los taostas usan la )alabra Kconte!)lacinL )ara traducirla Es solo )or6ue ha4 6ue usar alguna )alabra =s 6ue recuerda el signi<icado: no es el signi<icado de los diccionarios Si consultas los diccionarios tendr9s una idea total!ente <alsa de la conte!)lacin De hecho; eso es lo 6ue !l secreto de la -lor .orada lla!a K<alsa conte!)lacinL Falsa conte!)lacin signi<ica )ensar en algo Buede ser Dios Eso es lo 6ue los cristianos lla!an conte!)lacin: )ensar en Dios; )ensar en cosas sagradas; cosas transcendentes Bero las cosas son cosasA da igual 6ue sean sagradas o !al"adas D )ensar es )ensarA da igual 6ue )ienses en el seCo o en el sa!adhi 7n estado de noM)ensa!iento; un inter"alo D sie!)re est9 sucediendo; )ero no est9s alerta De lo contrario; no ha4 )roble!a en ello Llega un )ensa!iento; luego llega otro; 4 entre estos dos )ensa!ientos ha4 sie!)re un )e6ueHo la)so D ese la)so es la )uerta a lo di"ino; ese la)so es conte!)lacin Si eC)loras ese la)so en )ro<undidad; e!)ie8a a hacerse cada "e8 !9s grande La !ente es co!o una carretera llena de tr9<ico: )asa un coche; luego )asa otro coche; 4 te interesas tanto en los coches 6ue no "es el la)so 6ue ha4 sie!)re entre dos coches De lo contrario; chocaran (o se chocanA ha4 algo entre ellos 6ue los !antiene se)arados Tus )ensa!ientos no se chocan; no se atro)ellan; no tro)ie8an entre s (i si6uiera se trasla)an de <or!a alguna Cada )ensa!iento tiene su )ro)ia de!arcacin; cada )ensa!iento es de<inible Bero el )roceso de los )ensa!ientos es tan r9)ido; tan acelerado; 6ue no "es el la)so a !enos 6ue est?s real!ente es)er9ndolo; busc9ndolo Conte!)lacin signi<ica ca!biar la gestalt General!ente obser"a!os los )ensa!ientos: un )ensa!iento; otro )ensa!iento; otro )ensa!iento Cuando ca!bias la gestalt; obser"as: un inter"alo; otro inter"alo Tu ?n<asis 4a no est9 en los )ensa!ientos; sino en el inter"alo Bor e$e!)lo; est9is sentados a6u Buedo obser"aros de dos !aneras: o una )ersona; otra )ersona; otra )ersona: !i ?n<asis recae en las )ersonasA )uedo contar cu9ntas )ersonas ha4 a6uA o )uedo ol"idar!e de las )ersonas 4 contar los es)acios entre las )ersonas; cu9ntos huecos ha4 Este es el ca!bio de gestalt Si cuentas los huecos te sor)render9s: las )ersonas se "uel"en di<usas; no las "es clara!ente )or6ue est9s obser"ando los huecos; est9s contando los huecos =lg:n da; )arado al lado de la carretera; si!)le!ente cuenta cu9ntos huecos )asan 4 te sor)render9 6ue no "es el color de los coches; no "es a los conductores 4 los )asa$eros de los coches; )ero "es los huecos Basa un hueco; )asa otro hueco: sigues contando los huecos Tu gestalt es di<erente La conte!)lacin es el ca!bio de gestaltA no saltar de un )ensa!iento a otro )ensa!iento; sino saltar de un la)so a otro la)so Boco a )oco te "uel"es !u4 consciente de los huecos D ?se es uno de los grandes secretos de la "ida; )or6ue es )or esos huecos )or donde dese!bocar9s en tu )ro)io ser; en tu )ro)io centro !l Maestro Lu-Tsu dijo: 6ada es posi"le sin contemplaci,n 2erci"ir te lle%a a la meta Bercibir; tan solo )ercibir ; lo 6ue en India lla!a!os darshan ,er te lle"a a la !eta; sin ir a ninguna )arte (o necesitas ir a ninguna )arte A 'solo %er*

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Cuando e!)ieces a obser"ar los inter"alos; los la)sos; ser9s ca)a8 de "er 6ui?n eres D t: eres la !eta; t: eres la <uente 4 la !eta; las dos cosas: el )rinci)io 4 el <inal; el al<a 4 la o!ega Contienes todo lo 6ue sie!)re has anhelado; tienes todo lo 6ue sie!)re has deseado (o necesitas ser un !endigo Si o)tas )or obser"ar los la)sos ser9s un e!)erador; si contin:as considerando los )ensa!ientos seguir9s siendo un !endigo 2erci"ir te lle%a a la meta (i si6uiera ha4 6ue dar un solo )aso !9s all9 de ti !is!o; )or6ue Dios 4a est9 dentro de ti Dios 4a es lo 6ue ha4 Es tu centro !9s nti!o Dios no est9 all9 arriba; en alguna )arte del cieloA Dios est9 dentro de ti; en alg:n lugar en el 6ue los )ensa!ientos 4a no te !olestan; en el 6ue )re"alece el silencio; en el 6ue est9 )resente la consciencia absoluta!ente no ocu)ada; sin re<le$ar nada Entonces eC)eri!entas )or )ri!era "e8 tu )ro)io saborA entonces est9s lleno de la <ragancia de tu )ro)io ser: <lorece la <lor dorada Lo que ha$ que %irar con la reflexi,n es el cora',n autoconsciente, que tiene que diri+irse hacia ese punto en el que el espritu formati%o a#n no est& manifiesto El )ensa!iento es lo !ani<iestoA el noM)ensa!iento es lo noM!ani<iesto Si tu gestalt consta solo de )ensa!ientos; no conocer9s !9s 6ue el ego El ego es lla!ado Kel cora8n autoconscienteL Sigue siendo solo un !ano$o de )ensa!ientos Ese !ano$o de )ensa!ientos te da la consciencia de ser: KECisto L Descartes; el )adre de la <iloso<a occidental !oderna; dice: KBienso; luego eCisto L Su )ro)io sentido es !u4 di<erente )or6ue no es un !editador; )ero la a<ir!acin es bella Do le do4 un signi<icado di<erente S; eCisto solo si )ienso Si el )ensa!iento desa)arece el 4o ta!bi?n desa)arece KBienso; luego eCistoL A este K4oL; este cora8n autoconsciente; no es !9s 6ue un continuo de )ensa!ientos (o es real!ente una entidad; es una <alsa entidad; una ilusin Es co!o cuando coges una antorcha con la !anoA si e!)ie8as a hacer girar la antorcha "er9s un crculo de <uego 6ue no eCiste real!ente Bero la antorcha se !ue"e tan r9)ida!ente 6ue crea un crculo de <uego ilusorio; crea la ilusin de un crculo de <uego (o eCiste Los )ensa!ientos se !ue"en tan r9)ida!ente 6ue crean la idea de un K4oL LuMTsu dice 6ue ha4 6ue )asar del cora8n autoconsciente al cora8n 6ue no es autoconsciente: ha4 6ue )asar del ego al estado sin ego; ha4 6ue )asar del 4o al noM4o El 4o es la )arte !ani<iesta: di!inuta; !u4 )e6ueHa; burda El noM4o es la )arte no !ani<iesta: in<inita; eterna El 4o es un <en!eno te!)oral: nacido un da; tendr9 6ue !orir un da El noM4o; lo 6ue 5uda lla!a anatta, noM4o; <or!a )arte de la eternidad: no ha nacido nunca 4 nunca "a a !orirA )er!anece )or sie!)re !n nuestro cuerpo de FGI centmetros de"emos tratar de alcan'ar la forma que exista antes del asentamiento del cielo $ la tierra D en tu cuer)o de 1.% cent!etros tienes a:n "i"a esa cualidad original; "ibrando; esa cualidad original 6ue eCista antes de 6ue se crearan el cielo 4 la tierra La gente 3en la lla!a Kel rostro originalL: cuando nada haba nacido; ni si6uiera la tierra; ni el cielo; todo estaba sin !ani<estarA cuando todo era silencio; no haba nacido ning:n sonidoA cuando no haba ninguna <or!a 4 todo careca de <or!a; todo estaba en estado de se!illa Tienes ese silencio original en ti Los hind:es lo lla!an anahat nad Los

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budistas tienen una eC)resin es)ecial )ara ello: Kel sonido de la )al!ada con una sola !anoL Est9 dentro de ti; es tu realidad Saborearlo es hacerse in!ortal; saborearlo es ser dorado Entonces el )ol"o se trans<or!a en lo di"ino La !eta de toda al6ui!ia es trans<or!ar el !etal base en oro Si ho$ la +ente se sienta $ medita durante una o dos horas, mirando solo a su e+o $ a esto lo llama reflexi,n, 8c,mo %a sur+ir al+o de ello: Te )uedes sentar en !editacin 4 )uedes obser"ar solo tu ego Eso es lo 6ue la gente lla!a conte!)lacin: obser"an sus )ensa!ientos; no ca!bian la gestalt Lo :nico 6ue les sucede es: nor!al!ente est9n ocu)ados con tantas cosas 6ue no )ueden obser"ar sus )ensa!ientosA cuando se sientan es)ecial!ente )ara !editar se ol"idan de !undo; )or el !o!ento; 4 los )ensa!ientos se "uel"en !9s de<inidos; est9n !9s alerta a sus )ensa!ientos Este es el estado del <ilso<oA as es co!o los <ilso<os han estado )ensando; es)eculando; <iloso<ando Esto no es la "erdadera conte!)lacin D esto nunca te lle"ar9 !9s all9 del ego; !9s all9 de la !uerte; !9s all9 del tie!)o D es ah donde est9 tu !eta De$a 6ue lo re)ita: si 6uieres !editar tendr9s 6ue ca!biar la gestalt Si!)le!ente cerrar los o$os 4 obser"ar el ego no ser"ir9 El gran <ilso<o ingl?s Da"id 0u!e escribi: KEscuchando 4 le4endo una 4 otra "e8 la gran !9Ci!a 4 el conse$o de todos los grandes !aestros; OConcete a ti !is!o; !editaO; 4o ta!bi?n intent? !editar (o encontr? nada dentro eCce)to )ensa!ientos; recuerdos; i!aginaciones; sueHos Bero no he encontrado nada !9s L Tiene ra8n; )or6ue no sabe lo 6ue es la !editacin Es un <ilso<o; 4 uno de los <ilso<os con !9s talento del !undo; !u4 !u4 lgico; consistente; )ero solo un <ilso<o; no un !editador Debe de haberlo intentado; si lo dice; 4 debi de encontrarse con !uchos )ensa!ientos dea!bulando en su interior D entonces di$o: KBero no "eo ning:n ser; no "eo ning:n silencio; no "eo ning:n Dios Todo es <:til L Se lo )erdi )or6ue no era consciente de 6ue )ri!ero tienes 6ue ca!biar la gestalt (o tienes 6ue obser"ar los )ensa!ientos; tienes 6ue obser"ar los la)sos; buscar los la)sosA tienes 6ue ir en busca de los la)sos 4 tienes 6ue !eterte en los la)sos Si se hubiera !etido en los la)sos habra "isto 6ue desa)arecen los )ensa!ientos; desa)arecen los sueHos; desa)arecen los recuerdos ; todo 6ueda atr9s Boco a )oco todo se "uel"e un ruido !u4 distante; 4 luego llega un !o!ento: si!)le!ente desa)arece 4 has ido !9s all9; has alcan8ado la otra orilla )no de"era mirar la punta de su nari' Este es el )unto )r9ctico de todo el sutraA !u4 sencillo; )ero trata de co!)renderlo correcta!ente; )or6ue la !ente 6uiere distorsionar incluso las cosas sencillas La !ente es un !ecanis!o distorsionador )no de"era mirar la punta de su nari' >Bor 6u?@ Bor6ue esto a4uda; te alinea con el tercer o$o Cuando los dos o$os est9n <i$os en la )unta de la nari8; eso hace !uchas cosas Lo b9sico es 6ue tu tercer o$o est9 eCacta!ente en lnea con la )unta de la nari8A est9 solo unos cent!etros )or enci!a; )ero en la !is!a lnea D una "e8 6ue est9s en lnea con el tercer o$o; la atraccin del tercer o$o; el tirn; el !agnetis!o del tercer o$o es

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tan grande 6ue si te has )uesto en lnea con ?l tirar9 de ti incluso contra tu "oluntad Tienes 6ue estar eCacta!ente en lnea con ?l )ara 6ue la atraccin; la gra"itacin del tercer o$o e!)iece a <uncionar 7na "e8 6ue est?s eCacta!ente en lnea con ?l; no habr9 necesidad de hacer ning:n es<uer8o De )ronto notar9s 6ue la gestalt ha ca!biado; )or6ue los dos o$os crean la dualidad del !undo 4 el )ensa!iento; 4 el o$o :nico entre los dos o$os crea los la)sos Este es un !?todo sencillo )ara ca!biar la gestalt )no de"era mirar la punta de su nari' 2ero esto no si+nifica que uno de"a fijar sus pensamientos en la punta de la nari' =s es co!o la !ente )uede distorsionarlo La !ente )uede decir: K2u4 bien; !rate la )unta de la nari8 Biensa en la )unta de la nari8; conc?ntrate en ella L Si te concentras de!asiado en la )unta de la nari8 te lo )erder9s; )or6ue tienes 6ue estar ah; en la )unta de la nari8; )ero !u4 rela$ado; )ara 6ue el tercer o$o )ueda atraerte Si est9s de!asiado concentrado en la )unta de la nari8 Iarraigado; en<ocado; <i$ado ahI tu tercer o$o no )odr9 succionarte; )or6ue tu tercer o$o nunca ha <uncionado antes Su atraccin no )uede ser !u4 grande al )rinci)io Boco a )oco "a creciendo !9s 4 !9s 7na "e8 6ue e!)ie8a a <uncionar 4 el )ol"o 6ue se ha acu!ulado a su alrededor desa)arece con el uso 4 el !ecanis!o ronronea bien; entonces ser9s succionado incluso si est9s <i$ado en la )unta de la nari8 ; )ero no al )rinci)io Tienes 6ue ser !u4 !u4 ligero; no una cargaA sin ninguna tensin ni tirante8 Si!)le!ente tienes 6ue estar ah; )resente; co!o de$9ndote ir Tampoco que, mientras los ojos est&n mirando la punta de la nari', se de"an concentrar los pensamientos en el medio amarillo De !odo 6ue no te concentres en la )unta de la nari8 o ; el segundo truco 6ue )uede intentar la !ente El !aestro si!)le!ente est9 tratando de alertarte acerca de todas las )osibilidades; de todos los $uegos de los 6ue es ca)a8 la !ente Bri!ero dir9: K2u4 bien; as 6ue el !aestro dice: OConc?ntrate en la )unta de la nari8 OL (o est9 diciendo: KConc?ntrate en la )unta de la nari8L; si!)le!ente est9 diciendo: K2ira 5asta una !irada !u4 ligera; sin es<uer8o L O la !ente )uede decir: K2u4 bien; si est9s !ir9ndote la )unta de la nari8; entonces conc?ntrate en el tercer o$o L La !ente est9 sie!)re a <a"or de la concentracin; )or6ue la !ente se ali!enta de concentracin; "i"e de la concentracin Bor eso; en "uestras escuelas; colegios; uni"ersidades; se enseHa concentracin; no !editacin; )or6ue son todas ellas <9bricas )ara crear la !enteA !anu<acturan la !ente .onde miran los ojos tam"i*n se diri+e el cora',n 8C,mo %a a poder diri+irse hacia arri"a $ hacia a"ajo al mismo tiempo: D entonces la !ente )uede decir: K2ira; esto es i!)osibleA lo 6ue )ide es ilgico >C!o "as a !irar en dos direcciones si!ult9nea!ente; a la )unta de la nari8 4 al tercer o$o@ (o es )osible; no se )uede hacer '(o seas tonto*L Es el tercer $uego de la !ente: condenar algo co!o ilgico Bri!ero crea una idea <alsa 4 luego e!)ie8a a derruirla D cuando la destro8a; tiene una gran alegra: una alegra !u4 !aso6uista; s9dica Dice: K2ira; esto es lo 6ue 6uiere decir '=bsurdo* Bri!ero !rate la )unta de la nari8 4 entonces !ira el tercer o$o >C!o "as a hacer las dos cosas; !irar arriba 4 aba$o@ Es i!)osible L

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Todo eso si+nifica confundir el dedo con el que uno se4ala la luna con la luna misma 8?u* se quiere decir realmente con esto entonces: La expresi,n /punta de la nari'0 se ha ele+ido in+eniosamente La nari' de"e ser%ir de +ua a los ojos Eso es todoA si!)le!ente co!o gua: de !odo 6ue est9s en el ca!)o; en el ca!)o de <uer8a del tercer o$o; de tal !anera 6ue est9s !u4 )rCi!o a la energa !agn?tica del tercer o$o (o )uede <uncionar de otra !anera Si!)le!ente tienes 6ue estar )resente en la <uer8a !agn?tica; en su ca!)o; 4 entonces te lle"a hacia dentro (o necesitas entrar; no necesitas hacer ning:n es<uer8o )ara entrarA sucede )or s solo Si no te +uas por la nari', o a"res mucho los ojos $ oteas la distancia de modo que no se %e la nari', o cierras demasiado los p&rpados, $ de nue%o no %es la nari' 2ero cuando los ojos est&n demasiado a"iertos, se comete el error de diri+irlos hacia fuera, por lo que te distraes f&cilmente D otra <uncin de !irar !u4 ligera!ente la )unta de la nari8 es ?sta: 6ue no te )er!ite abrir los o$os co!)leta!ente Si abres !ucho los o$os; el !undo entero se "uel"e dis)onible 4 ha4 !il 4 una distracciones Basa una !u$er gua)a 4 e!)ie8as a seguirla ; al !enos en la !ente O alguien se est9 )eleandoA no te )reocu)a; )ero e!)ie8as a )ensar: K>Nu? "a a )asar@L O alguien est9 gritando 4 te entra la curiosidad ; 4 !il 4 una cosas est9n )asando continua!ente a tu alrededor Si los o$os est9n co!)leta!ente abiertos; te "uel"es energa !asculina; 4ang Si los o$os est9n co!)leta!ente cerrados; entras en una es)ecie de ensueHo; e!)ie8as a soHarA te "uel"es energa <e!enina; 4in Bara e"itar a!bas cosas; si!)le!ente !ira la )unta de la nari8A un truco sencillo; )ero el resultado es casi !9gico D esto no es sola!ente as con los taostasA los budistas lo saben; los hind:es lo saben = lo largo de los tie!)os; todos los !editadores se han to)ado de alguna !anera con el hecho de 6ue si los o$os est9n !edio abiertos; de una <or!a !u4 !ilagrosa esca)as de dos tra!)as 7na es distraerse con el !undo eCternoA la otra es distraerse con la ensoHacin del !undo interno Ber!aneces eCacta!ente en el linde entre lo interno 4 lo eCterno D eso es lo i!)ortante: estar en el linde de lo interno 4 lo eCterno signi<ica 6ue en ese !o!ento no eres ni !asculino ni <e!eninoA tu "isin est9 libre de dualidad; tu "isin ha transcendido la di"isin en ti Solo cuando est9s !9s all9 de la di"isin en ti te alineas con el ca!)o !agn?tico del tercer o$o Si est&n demasiado cerrados, se comete el error de dejar que se dirijan hacia dentro, por lo que te sumer+en f&cilmente en una enso4aci,n distrada Tan solo cuando los p&rpados se "ajan a medias correctamente se %e la punta de la nari' de la manera adecuada 2or tanto, se toma como +ua Lo m&s importante es "ajar los p&rpados correctamente, $ lue+o dejar que la lu' entre por s sola Esto es !u4 i!)ortante recordarlo: no tienes 6ue absorber la lu8; no tienes 6ue <or8ar la entrada de la lu8 Si abres la "entana; entra la lu8; )or s !is!aA si abres la )uerta; la lu8 entra a raudales (o necesitas hacer 6ue entre; no necesitas e!)u$arla hacia dentro; no necesitas !eterla a la <uer8a >D c!o "as a !eter la

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lu8 a la <uer8a@ >C!o "as a e!)u$ar a la lu8@ Lo :nico necesario es 6ue est?s abierto 4 "ulnerable a ella D eso es eCacta!ente lo 6ue sucede cuando te est9s !irando la )unta de la nari8: si!)le!ente !irando sin ninguna concentracin; si!)le!ente !irando sin ninguna !odorra; sin ninguna tensin; de re)ente se abre la "entana del tercer o$o 4 la lu8 e!)ie8a a entrar a raudales La lu8 6ue sie!)re ha estado saliendo e!)ie8a ta!bi?n a entrar; 4 el crculo est9 co!)leto D este crculo hace 6ue el ho!bre sea )er<ecto D este crculo hace 6ue el ho!bre est? co!)leta!ente descansado; rela$ado Este crculo hace al ho!bre co!)leto 4 sagrado: 4a no est9 di"idido De otra <or!a; todo el !undo es es6ui8o<r?nico; !9s o !enos Tan solo el ho!bre 6ue ha sido ca)a8 de crear el crculo de lu8 4 la circulacin de la lu8; slo ?l est9 !9s all9 de la es6ui8o<renia; est9 real!ente sano; es real!ente noMneurtico De otra <or!a; la di<erencia entre las )ersonas no es !ucha El neurtico 4 el lla!ado noM neurtico solo di<ieren en grado De hecho; el )aciente 4 el )sicoanalista no son ti)os di<erentes de )ersona; son lo !is!o: un neurtico tratando de a4udar a otro neurtico D a "eces sucede: 6ue el 6ue est9 a4udando )uede ser !9s neurtico 6ue la )ersona a la 6ue est9 tratando de a4udar 29s )sicoanalistas se "uel"en locos 6ue ninguna otra )ro<esin en el !undo 29s )sicoanalistas se suicidan 6ue ninguna otra )ro<esin en el !undo >Bor 6u?@ En cierto !odo )arece ra8onable; lgico: tratando continua!ente con la neurosis; con todo ti)o de locuras ; 4 ellos !is!os no est9n co!)letosA natural!ente; se "er9n a<ectados Se est9n ali!entando de estas neurosis Cuando un )sicoanalista est9 escuchando al )aciente 4 todas sus tonteras 4 )a!)linas; inconsciente!ente las est9 acu!ulando en s !is!o El )aciente est9 descargando todas sus sandeces en el )sicoanalista De hecho; le )aga )ara eso Boco a )oco; el )sicoanalista tiene tanta neurosis descargada en ?l 6ue tiene 6ue eC)lotar Es natural Si tu"iera 6ue decidir 6ui?n debera ser )sicoanalista; entonces este )roceso de hacer circular la lu8 sera el re6uisito b9sico; el re6uisito <unda!ental )ara un )sicoanalista: a !enos 6ue una )ersona sea ca)a8 de hacer circular su lu8; no se le )er!itir9 tratar a nadie D si una )ersona es ca)a8 de hacer circular la lu8 en s !is!a; nunca se "er9 a<ectada )or ning:n ti)o de neurosisA )uede escuchar; )uede a4udar; )uede )er!anecer no )erturbada Su circulacin de la lu8 la !antendr9 li!)ia; )uri<icada Ser9 una )ersona sagrada Esa es la di<erencia entre un gur: 4 un )sicoanalista Solo un gur: )uede ser real!ente un )sicoanalista; solo un gur: )uede ser real!ente un tera)euta Solo una )ersona 6ue ha alcan8ado su totalidad )uede a4udar real!ente a otros 6ue est9n en el ca!ino; luchando; tro)e8ando en la oscuridad De otra <or!a; un ciego est9 guiando a otro ciego: a!bos "an a caer en el !is!o )o8o Este libro; !l secreto de la -lor .orada, debe con"ertirse en el <uturo en la )r9ctica !9s <unda!ental )ara cual6uiera 6ue 6uiera ser )sicotera)euta Te sor)render9: Zilhel!; el ho!bre 6ue tradu$o )or )ri!era "e8 este libro a lenguas occidentales; era un gran )siclogoA as es co!o lleg a interesarse en este libro Bero des)u?s de traducirlo se "ol"i locoA se 6ued !u4 )erturbado Toda su <or!acin )sicoanaltica 4 este libro crearon una contradiccin tal en ?l; crearon un enig!a tal en ?l; 6ue se "ol"i !9s di"idido La traduccin de este libro le su!ergi en una es)ecie de locura Se 6ued !u4 desorientado; )or6ue toda su <or!acin; todo su entendi!iento; 6ued )erturbado Recu?rdalo El secreto no es !u4 di<cil Esa es su di<icultad: es tan sencillo 6ue solo tienes 6ue estar en guardia )ara 6ue la !ente no lo haga di<cil; no lo tuer8a 4 lo contorsione 4 lo distorsione

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2or tanto, se toma como +ua Lo m&s importante es "ajar los p&rpados correctamente, $ lue+o dejar que la lu' entre por s sola3 sin esfuer'o, queriendo que la lu' entre concentradamente (o ha4 necesidad de hacer 6ue la lu8 entre concentrada!ente; lo hace )or s !is!a D cuando llega )or s !is!a es her!oso Si e!)ie8as a tratar de hacer 6ue entre <racasar9s; tu es<uer8o est9 condenado a <racasar D cuanto !9s <racases !9s lo intentar9s; 4 cuanto !9s lo intentes !9s garanti8ado estar9 tu <racaso (o trates de hacerla entrar Si!)le!ente )onte en la situacin correcta en la 6ue se "uel"e ase6uible Bor e$e!)lo; si )or la noche sale luna; si!)le!ente ac?rcate a la "entana 4 sit:ate $unto a la "entana; 4 la luna e!)e8ar9 a irradiar su n?ctar sobre ti (o necesitas hacer nada !9s Si!)le!ente )onte en el lugar en el 6ue la luna 4a est9 e!anandoA si!)le!ente )onte dis)onible en el 9!bito adecuado 4 las cosas e!)ie8an a suceder ; cosas 6ue tienen un "alor in!enso Mirar la punta de la nari' solo sir%e como comien'o de la concentraci,n interna, para lle%ar los ojos en la direcci,n correcta para mirar, $ lue+o se mantienen como +ua: despu*s de eso, se pueden soltar !sta es la manera en la que un al"a4il cuel+a una plomada !n cuanto la ha col+ado, +ua su tra"ajo con ella sin molestarse continuamente en mirar la plomada Se mira la punta de la nari' con am"os ojos Recuerda; tienes 6ue !irar la )unta de la nari8 con los dos o$os; )ara 6ue tus dos o$os )ierdan su dualidad en la )unta de la nari8; )ara 6ue la lu8 6ue est 9 saliendo de tus o$os se haga una en la )unta de la nari8; recaiga sobre un :nico )unto Donde se encuentran los dos o$os; ?se es el lugar desde el 6ue se abre la "entana D entonces todo est9 bien Entonces de$a 6ue suceda Entonces si!)le!ente dis<ruta; entonces si!)le!ente celebra; del?itate; regoc$ate Entonces no ha4 6ue hacer nada Se mira la punta de la nari' con am"os ojos, sentado derecho Sir"e de a4uda sentarse derecho Cuando tu colu!na "ertebral est9 recta; la energa de tu centro seCual ta!bi?n se "uel"e dis)onible )ara el tercer o$oA son !ecanis!os <9ciles; no tienen nada de co!)le$o Igual 6ue cuando los dos o$os se $untan en la )unta de la nari8 est9s dis)onible )ara el tercer o$o; ha8 6ue tu energa seCual est? ta!bi?n dis)onible )ara el tercer o$o 4 entonces el e<ecto ser9 doble El e<ecto ser9 contundente; )or6ue tu centro seCual tiene toda la energa 6ue tienes t: Cuando la colu!na est9 erguida; recta; el centro seCual est9 ta!bi?n dis)onible )ara el tercer o$o Es !e$or aco!eter el tercer o$o desde a!bas di!ensiones; tratar de )enetrar el tercer o$o desde a!bas direcciones sentado derecho $ en una posici,n c,moda El !aestro est9 de$ando las cosas !u4 claras: derecho; desde luego; )ero 6ue no sea inc!odo; de lo contrario tu inco!odidad te distraer9 Ese es el signi<icado de una )ostura de 4oga La )alabra s9nscrita asana signi<ica K)ostura c!odaL La co!odidad es su cualidad b9sica Si no es c!oda; tu !ente se distraer9 con la inco!odidad Tiene 6ue ser c!oda

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Si no )uedes sentarte en el suelo co!o lo hacen los orientales; )or6ue han estado sent9ndose as durante siglos A si un buscador occidental no )uede sentarse en el suelo derecho; c!oda!ente; 4 tiene 6ue <or8arse a s !is!o 4 se "uel"e inc!odo 4 doloroso; entonces es !e$or sentarse derecho en una silla Bero 6ue el res)aldo de la silla sea recto Debes haber "isto i!9genes 4 estatuas de los re4es 4 reinas del antiguo Egi)to: sus sillas tenan res)aldos !u4 rectos Si?ntate as Eso ta!bi?n es una )ostura de 4oga Esos antiguos egi)cios conocan los secretos En cual6uier caso; dos cosas: tu colu!na debera estar recta 4 tu )ostura debera ser c!oda Si a!bas cosas no son )osibles ; a "eces es as; a!bas no son )osibles: si haces 6ue tu colu!na est? recta se "uel"e inc!odo; si te )ones c!odo; tu colu!na 4a no est9 rectaA entonces elige la co!odidad (o ser9 tan bueno; )ero lo segundo !e$or es elegir la co!odidad Entonces ol"date de la colu!na 4 su rectitud; )or6ue si la !ente est9 distrada no "a a suceder nada Si es )osible tener las dos cosas; entonces es her!oso Si*ntate en una posici,n c,moda Sentado derecho $ en una posici,n c,moda, $ se mantiene el cora',n en el centro en medio de las circunstancias D no te esca)es del !undo ,i"e en el !undo; en sus circunstancias Se o4e el ruido del tr9<ico; )asa un a"in 4 los trenes est9n circulando; 4 ha4 todo ti)o de cosas; todas estas situaciones; el !undoA )ero si?ntate en silencio en el !undo Bor6ue esca)arse a una cue"a del 0i!ala4a sie!)re es )eligrosoA )eligroso )or la sencilla ra8n de 6ue el silencio de los 0i!ala4as es contagioso 4 sentir9s 6ue te has "uelto silencioso D el <rescor del aire es contagioso; 4 )ensar9s 6ue te has cal!ado Ser9 algo )restado; 4 cuando "uel"as al !ercado todo se habr9 ido D entonces sabr9s 6ue todos esos aHos en los 0i!ala4as <ueron una )?rdida de tie!)o; un )uro des)erdicio: si!)le!ente estabas engaH9ndote a ti !is!o Es !e$or estar en el !undo 4 lograr estar centrado; )or6ue entonces no te )uede ser arrebatado De !odo 6ue; est?s donde est?s; tienes 6ue centrarte en esas circunstancias !so no si+nifica necesariamente en el medio de la ca"e'a D centrarse no 6uiere decir 6ue tengas 6ue estar centrado en el !edio de la cabe8a !s solo cuesti,n de fijar el pensamiento en el punto que est& exactamente entre los dos ojos D recuerda: no concentrarse; sino si!)le!ente )er!anecer alerta; si!)le!ente una ligera alertaA !ira la )unta de la nari8 4 )er!anece ligera!ente alerta al tercer o$o De hecho; en el !o!ento en 6ue !ires la )unta de la nari8 te )ondr9s alerta al tercer o$o; )or6ue es el otro )olo de la nari8 7n )olo es la )unta; el )olo eCterno: un eCtre!oA el otro eCtre!o de la nari8 est9 unido al tercer o$o En el !o!ento en 6ue to!es conciencia de la )unta; de )ronto to!ar9s conciencia ta!bi?n del otro eCtre!o Bero si!)le!ente )er!anece consciente; consciente sin es<uer8o !s solo cuesti,n de fijar el pensamiento en el punto que est& exactamente entre los dos ojos !ntonces todo est& "ien

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7na a<ir!acin tre!enda: !ntonces todo est& "ien 0as e!)e8ado a llegar a casa Est9s en el u!bral de una re"olucin La lu' es al+o extremadamente m,%il La lu8 sie!)re est9 !o"i?ndose; la lu8 es !o"i!iento D la lu8 es el !a4or !o"i!iento del !undo En un solo segundo; la "elocidad de la lu8 es de ! 9s de doscientos no"enta 4 nue"e !il Qil!etros (ada se !ue"e a una "elocidad !a4or 6ue la lu8 La lu8 es "elocidad )ura; es otro no!bre de la "elocidad La lu8 nunca est9 inacti"aA sie!)re es din9!ica; sie!)re est9 !o"i?ndose; sie!)re <lu4endo La lu' es al+o extremadamente m,%il Cuando fijas un pensamiento en el punto medio entre los dos ojos, la lu' entra por s misma (o necesitas )reocu)arte: si!)le!ente abre la "entana 4 es)era La lu8 es un <en!eno con tanta !o"ilidad 6ue si la "entana est9 abierta; entrar9 De hecho; ha estado lla!ando a tu "entana durante !uchsi!as "idas; )ero la "entana no se ha abierto; 4 no )uede <or8arla a 6ue se abra Es igual 6ue si el sol ha salido )or la !aHana 4 t: est9s )ro<unda!ente dor!ido; 4 los ra4os llegan a la "entana 4 lla!an a la "entana ; )ero su lla!ada es silenciosa; no hacen ning:n ruido; 4 es)eran ah En cuanto te des)iertas 4 abres la "entana; la lu8 entra a raudales D con la lu8 "iene la "ida; 4 con la lu8 "iene el go8o Cuando fijas el pensamiento en el punto medio entre los dos ojos, la lu' entra por s misma Recuerda las )alabras: por s misma (o haces nada; si!)le!ente est9s de$ando hacer: te has rendido a la lu8 6o es necesario diri+ir la atenci,n especialmente al castillo central pocas pala"ras contienen lo m&s importante !stas

El secreto !is!o )ara trans<or!ar todo tu ser; el secreto !is!o del reino de Dios; el secreto !is!o del nir"ana /!l centro en medio de las circunstancias0 es una expresi,n mu$ sutil !l centro es omnipresente3 todo est& contenido en *l3 est& conectado con la puesta en marcha de todo el proceso de la creaci,n D cuando has llegado al tercer o$o 4 est9s centrado ah 4 la lu8 est9 entrando a raudales; has alcan8ado el )unto desde el 6ue ha surgido toda la creacinA has alcan8ado lo sin <or!a; lo no !ani<iesto Ll9!alo Dios si 6uieres Este es el )unto; ?ste es el es)acio desde el 6ue ha surgido todo; ?sta es la se!illa !is!a de toda la eCistencia Es o!ni)otente; es o!ni)resente; es eterno

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Da no conocer9s ninguna !uerte Da no conocer9s ninguna identi<icacin con ning:n cuer)o $o"en; "ie$o; bello; <eo Da no conocer9s ning:n ti)o de en<er!edadA no es 6ue el cuer)o no "a4a a tener en<er!edades; )ero 4a no te suceder9n a ti )or6ue 4a no est9s identi<icado Ra!ana 2aharshi !uri de c9ncer El cuer)o estaba en una gran agona; )ero ?l sonrea Los !?dicos estaban )er)le$os; no )odan creerlo (o era creble El cuer)o estaba en se!e$ante agona 4 ?l estaba en se!e$ante ?Ctasis >C!o era )osible@ D le )reguntaron una 4 otra "e8: K>C!o es )osible@L D ?l deca una 4 otra "e8: K(o tiene nada de eCtraHo (o so4 el cuer)o De !odo 6ue lo 6ue le )ase al cuer)o ; es igual 6ue t: obser"ando !i cuer)oA 4o ta!bi?n esto4 obser"ando !i cuer)o T: no sientes ning:n dolor; as 6ue >)or 6u? iba a sentirlo 4o@ T: eres un testigo; 4o so4 un testigo El cuer)o es solo un ob$eto: un ob$eto en !edio de nosotros dos T: "es desde <uera 6ue est9 en agona; 4o "eo desde dentro 6ue est9 en agona Si a ti no te a<ecta "erlo; >)or 6u? !e iba a a<ectar a !@L En realidad; a los !?dicos les a<ectaba Se sentan !u4 co!)asi"os Estaban tristes; se sentan des"alidosA les habra gustado sal"ar a este ; uno de los ho!bres !9s bellos 6ue han ca!inado )or la tierraA )ero no )odan Estaban llorando; )ero Ra!ana no estaba a<ectado en absoluto 0a4 un )unto de transcendencia dentro de ti desde el 6ue de )ronto te desconectas de todo lo 6ue est9 !ani<iesto 4 te conectas con lo no !ani<iesto Estar conectado con lo no !ani<iesto es ser libre: libre de todo su<ri!iento; toda li!itacin; toda atadura -ijar la contemplaci,n es indispensa"le D esto es algo 6ue no se puede e"itar; es indis)ensable Si 6uieres alcan8ar un estado de beatitud tendr9s 6ue )asar )or esta <i$acin; este )roceso de conte!)lacin; !editacin o dh$ana ase+ura que la iluminaci,n suceda r&pidamente Tan solo, no ha$ que permanecer sentado r+idamente si sur+en pensamientos mundanos =hora el segundo conse$o; !u4 i!)ortante; del 2aestro: no ha$ que permanecer sentado r+idamente si sur+en pensamientos mundanos, sino que se de"e examinar d,nde est& el pensamiento, d,nde comen', $ d,nde se des%anece Esto no suceder9 al )ri!er intento Estar9s !irando la )unta de la nari8 4 surgir9n )ensa!ientos 0an estado surgiendo durante !uchas "idas; no )ueden de$arte en )a8 tan <9cil!ente Se han "uelto )arte de ti; se han "uelto casi cong?nitos Est9s "i"iendo casi una "ida )rogra!ada >0as obser"ado alguna "e8 lo 6ue "as haciendo@ Entonces; !aHana )or la !aHana ha8 una cosa: en cuanto te des)iertes )or la !aHana; si!)le!ente obser"a lo 6ue haces: c!o te le"antas de la ca!a; c!o te !ue"es; 6u? )ensa!ientos tienes en la !ente Si!)le!ente obser"a D durante una se!ana; obser"a: te sor)render9 0aces eCacta!ente lo !is!o cada !aHana; los !is!os gestos; la !is!a cara; 4 casi el !is!o ti)o de )ensa!ientos Te has con"ertido en un <en!eno )rogra!ado; 4 has estado haciendo esto toda tu "ida ; 4 )uede 6ue durante !uchas "idasA 6ui?n sabe Cuando te en<ades; obser"a: es sie!)re el !is!o )roceso Basas )or los !is!os es)acios Cuando te sientas <eli8; obser"aA cuando te ena!ores; obser"aA

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es casi el !is!o )roceso D sigues haciendo las !is!as estu)ideces una 4 otra "e8; 4 sigues diciendo las !is!as estu)ideces una otra "e8 (o est9s "i"iendo una "ida consciente El no"enta 4 nue"e )or ciento de ti est9 )rogra!ado: )rogra!ado )or los de!9s; )rogra!ado )or la sociedad o )rogra!ado )or ti !is!o; )ero est9 )rogra!ado De !anera 6ue no es <9cil; cuando te sientas )or "e8 )ri!era !ir9ndote la )unta de la nari8; 6ue los )ensa!ientos digan: K=hora no debera!os ir a este ho!bre 2rale al )obre 'Nu? )ro<unda!ente est9 !editando* D se est9 !irando la )unta de la nari8 =hora no es el !o!ento de ir a ?l L (o les i!)ortar9 Seguir9n a$etre9ndose Nue te !ires la )unta de la nari8 no se lo i!)edir9 De hecho; )uede 6ue incluso lleguen con !9s <uer8a; al "er 6ue Keste ho!bre est9 tratando de librarse de nuestra su$ecinL Sucede esto: cuando la gente se sienta en silencio a !editar llegan !9s )ensa!ientos 6ue nor!al!ente; 6ue los 6ue llegan general!ente ; eC)losiones inusuales Irru!)en !illones de )ensa!ientos; )or6ue dis)onen de ti >4 t: est9s tratando de librarte de su )oder@ Te har9n )asar un !al rato De !odo 6ue los )ensa!ientos est9n abocados a llegar >Nu? "as a hacer con los )ensa!ientos@ (o )uedes seguir sentado ah "isible!ente; tendr9s 6ue hacer algo Luchar no a4udar9; )or6ue si e!)ie8as a luchar te ol"idar9s de !irar la )unta de la nari8; de la conciencia del tercer o$o; de la circulacin de la lu8A te ol"idar9s de todo 4 estar9s )erdido en la sel"a de los )ensa!ientos Si e!)ie8as a )erseguir los )ensa!ientos est9s )erdido; si los sigues est9s )erdido; si luchas contra ellos est9s )erdido Entonces; >6u? ha4 6ue hacer@ D ?ste es el secreto 5uda ta!bi?n us el !is!o secreto De hecho; los secretos son casi los !is!os; )or6ue el ho!bre es el !is!o: la cerradura es la !is!a; la lla"e tiene 6ue ser la !is!a Este es el secreto: 5uda lo lla!a sammasati, recuerdo correcto Si!)le!ente recuerda: ha llegado este )ensa!iento; "e dnde est9A sin antagonis!o; sin $usti<icacin; sin condena Si!)le!ente s? ob$eti"o co!o es ob$eti"o un cient<ico Obser"a dnde est9; de dnde "iene; adonde "a Obser"a c!o llega; obser"a c!o est9 ah; obser"a c!o se "a D los )ensa!ientos son !u4 !"ilesA no )er!anecen !ucho tie!)o Si!)le!ente tienes 6ue obser"ar el surgi!iento del )ensa!iento; la )resencia del )ensa!iento 4 la ida del )ensa!iento (o intentes luchar contra ?l; no intentes seguirlo; si!)le!ente s? un obser"ador silencioso; 4 te sor)render9s: cuanto !9s se asienta la obser"acin; !enos 4 !enos )ensa!ientos llegan Cuando la obser"acin es )er<ecta; los )ensa!ientos desa)arecenA solo 6ueda un hueco; solo 6ueda un inter"alo Bero recuerda otro )unto: la !ente )uede "ol"er a hacer un truco 6o se +ana nada empujando m&s all& la reflexi,n Bero no trates de e!)u$ar la re<leCin Eso es lo 6ue hace el )sicoan9lisis <reudiano; la libre asociacin de )ensa!ientos: llega un )ensa!iento 4 entonces es)eras a otro )ensa!iento; 4 luego a otro; 4 toda la cadena Eso es lo 6ue hace todo ti)o de )sicoan9lisis: e!)ie8as a ir hacia atr9s en el )asado; )ero un )ensa!iento est9 conectado a otro; 4 as sucesi"a!ente; hasta el in<inito (o tiene <in Si entras en ello estar9s entrando en un "ia$e eternoA eso ser9 un )uro des)erdicio La !ente )uede hacer eso; as 6ue s? consciente de ello 6o se +ana nada empujando m&s all& la reflexi,n 9a$ que contentarse %iendo d,nde sur+i, el pensamiento, $ no "uscar m&s all& del punto de ori+en3 porque

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encontrar el cora',n de la consciencia, ir detr&s de la consciencia con consciencia eso no puede hacerse (o )uedes ir con la consciencia !9s all9 de la consciencia; de !anera 6ue no intentes lo <:til; lo innecesarioA de lo contrario; una cosa te lle"ar9 a otra 4 as sucesi"a!ente; 4 ol"idar9s co!)leta!ente lo 6ue estabas tratando de hacer La )unta de la nari8 desa)arecer9; te ol"idar9s del tercer o$oA la circulacin de la lu8 estar9 a !uchos Qil!etros de ti De !odo 6ue solo esto: un )ensa!iento (o entres en la cadena Surge un )ensa!iento: obser"a dnde est9; de dnde "iene 4; cuando desa)are8ca; obser"a: ha desa)arecido Date cuenta Los budistas dicen cuando surge un )ensa!iento: KBensa!iento; )ensa!ientoL; )ara 6ue te )ongas alerta Igual 6ue cuando un ladrn entra en la casa dices: K'Ladrn* 'ladrn*L 4 todos se )onen alerta; si!)le!ente di: KBensa!iento; )ensa!ientoL; 4 te )ondr9s alerta; "igilante 0a entrado un ladrn: ahora obser"a lo 6ue est9 haciendo el ladrn En el !o!ento en 6ue to!es consciencia; el )ensa!iento desa)arecer9A te !irar9 4 estar9 un )oco sor)rendido; )or6ue nunca has hecho esto antes Se sentir9 )oco bien"enido K>Nu? le ha )asado a este ho!bre@ Sie!)re ha sido un buen an<itrin; 4 ahora dice: O'Ladrn*; 'ladrn* Bensa!iento; )ensa!iento O >Nu? le ha sucedido a este ho!bre@L El )ensa!iento estar9 desconcertado; no ser9 ca)a8 de co!)render lo 6ue est9 sucediendo K>Se est9 "ol"iendo loco este ho!bre; !ir9ndose la )unta de la nari8 4 diciendo: OBensa!iento; )ensa!iento O@L La consciencia !is!a detendr9 el !o"i!iento del )ensa!iento durante un tie!)o Se 6uedar9 trabado ah D sigue obser"ando (o condenes; no te deshagas de ?l; no luches; )or6ue tanto la condena co!o la $usti<icacin har9n 6ue te identi<i6ues con el )ensa!iento Si!)le!ente sigue ah; alerta; obser"ando el )ensa!iento Entonces e!)ie8a a desa)arecer Igual 6ue lleg; desa)arece Sali de la i!aginacin; desa)arece en la i!aginacin Cuando desa)are8ca; "uel"e a la conte!)lacin (o necesitas ir al origen !is!o de ?l )or6ue no lo ha4A tendras 6ue ir al origen !is!o de la eCistencia Esa es la ra8n )or la 6ue el )sicoan9lisis no tiene <in; nunca se acaba (o ha4 una sola )ersona en el !undo 6ue est? total!ente )sicoanali8ada (adie )uede estar total!ente )sicoanali8ado 7n aHo; dos aHos; tres aHos; cuatro; cinco; seis; siete Buedes encontrar )ersonas 6ue ha4an estado ahondando en el )sicoan9lisis durante siete aHos >Nu? )iensas entonces ; 6ue )aran )or6ue el )sicoan9lisis est9 co!)leto@ (o Est9n aburridas del )sicoanalistaA el )sicoanalista est9 aburrido de ellas D todo tiene 6ue acabar en alguna )arte 0a4 6ue )oner un )unto <inal >Durante cu9nto tie!)o )uedes seguir@ Bero ning:n )sicoan9lisis est9 nunca co!)letoA no )uede estarlo Es una cebolla in<inita: )uedes seguir )el9ndola 4 )el9ndola 4 )el9ndola; 4 nunca llegar9s al <in Bero a4uda 0ace 6ue te a$ustes !e$or a ti !is!o 4 a la sociedad (o te trans<or!a; te hace nor!al!ente anor!al; eso es todo Te a4uda a ada)tarte a la sociedad neurtica en la 6ue est9s (o te con"ierte en un ser trans<or!ado; lu!inoso; sino en una )ersona corriente 6ue ace)ta todo lo 6ue trae la "ida; bueno 4 !alo; 4 e!)ie8a a arrastrarse a s !i!a co!o se arrastran todos los de!9s Te enseHa una es)ecie de ace)tacin triste de la "ida Ta!)oco es ace)tacin "erdadera; )or6ue la ace)tacin "erdadera sie!)re trae celebracin Sig!und Freud ha dicho 6ue el ho!bre no )uede ser <eli8A co!o !ucho )uede estar c!odo La "ida )uede "ol"erse !9s c!oda; eso es todo; )ero la <elicidad es i!)osible (o es i!)osible Es i!)osible !ediante el )sicoan9lisis Bor6ue han eCistido

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)ersonas <elices; las he!os "isto 7n 5uda; un Lao Tse; un Prishna 0e!os "isto a estas )ersonas dan8arinas Freud no es <eli8; eso es "erdad; 4 no )uede ser <eli8 = !enos 6ue abandone el )sicoan9lisis 4 entre en alg:n )roceso !editati"o; no ser9 <eli8 Le lle"ar9 algunas "idas !9s a)render !editacin De hecho; le tena !ucho !iedo a la !editacin D no solo Sig!und Freud; sino incluso un ho!bre co!o Carl Gusta" Rung le tena !iedo Carl Gusta" Rung ha escrito un co!entario sobre este libro; !l secreto de la -lor .orada3 )ero es solo intelectual (o tiene "alor eCistencial El !is!o no tiene ninguna eC)eriencia de !editacin; >c!o "a a tener alg:n "alor eCistencial@ D era una )ersona !u4 egosta; 4 a la )ersona egosta le resulta !u4 di<cil entrar en !editacin; )or6ue en la )uerta !is!a tienes 6ue desechar tu ego Rung "ino a India cuando Ra!ana 2aharshi estaba "i"o; 4 !ucha gente le sugiri: KCo!o has "enido a India 4 est9s tan interesado en los !isterios internos de la "ida; >)or 6u? no "as a "er a Ra!ana@ Escribes co!entarios sobre !l secreto de la -lor .orada 4 a6u ha4 una <lor dorada en )lena <loracinA >)or 6u? no "as a "er a Ra!ana@L Bero nunca <ue ,ia$ )or India; se reuni con !ucha gente; )ero nunca <ue a "er a Ra!ana >Bor 6u?@ >Nu? le daba !iedo@ Le daba !iedo encontrarse con este ho!bre; tena !iedo a en<rentarse con este es)e$o >0as "isto alguna "e8 el retrato de Rung@ Incluso en <otos el ego es !u4 a)reciable Freud no )arece tan egosta co!o Rung Nui89 <ue su ego lo 6ue le ale$ de su !aestro; Sig!und FreudA lo 6ue hi8o 6ue le traicionara 2ira su retrato; sus o$os: !u4 astuto; calculador; co!o si estu"iera dis)uesto a lan8arse enci!a de cual6uieraA tre!enda!ente egosta; )ero !u4 listo; inteligente; h9bil intelectual!ente Recuerda; el )sicoan9lisis o la )sicologa analtica u otras ra!as del !is!o $uego no )ueden conducirte a la <elicidad Bueden conducirte tan solo a una "ida tibia de ada)tacin (o )ueden a4udarte a arder de celebracinA esto est9 )or enci!a de su ca)acidad >D la ra8n@ La ra8n es 6ue siguen anali8ando el )ensa!iento El an9lisis no es necesario Bor eso; !l secreto dice: Conjuntamente queremos poner en calma los estados del cora',n, eso es la %erdadera contemplaci,n Nuere!os lle"ar a todo el ser una es)ecie de descanso absoluto El an9lisis no ser"ir9; )or6ue el an9lisis crea agitacin; in6uietud Lo que la contradice es la falsa contemplaci,n El an9lisis es una <alsa conte!)lacin !so no lle%a a nin+una meta Cuando el %uelo de los pensamientos si+ue extendi*ndose m&s, uno de"era parar $ comen'ar la contemplaci,n De !odo 6ue ha4 6ue recordar estas dos cosasA son las dos alas 7na; cuando ha4 un inter"alo 4 no llega ning:n )ensa!iento: conte!)la Cuando llega un )ensa!iento; obser"a estas tres cosas: dnde est9 el )ensa!iento; de dnde ha "enido; adnde "a Bor un !o!ento de$a de !irar el la)so; !ira el )ensa!iento; obser"a el )ensa!iento; dile adisA cuando se "a4a; "uel"e in!ediata!ente a la conte!)lacin De nue"o; solo co!o e$e!)lo: si est9s obser"ando los huecos entre los coches 6ue )asan en la carretera; >6u? har9s cuando llega un coche@ Tendr9s 6ue !irar

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ta!bi?n el coche; )ero no est9s )endiente del coche (o est9s )endiente de la !arca; los atributos; el aHo; el color; el conductor; el )asa$ero (o est9s )endiente de todo ese an9lisisA si!)le!ente te )ercatas del coche: el coche ha llegado; el coche est9 delante de ti; el coche se ha ido; 4 de nue"o "uel"es a interesarte en el hueco Todo tu inter?s est9 en el hueco Bero llega un coche; as es 6ue )or un !o!ento le )restas atencin Luego se ha ido 4 "uel"es a caer en el descanso; en la conte!)lacin; en el inter"alo Cuando el %uelo de los pensamientos si+ue extendi*ndose m&s, uno de"era parar $ comen'ar la contemplaci,n Contempla $ lue+o comien'a de nue%o a fijar De !anera 6ue cuando llegue el )ensa!iento; <$ate )ensa!iento; conte!)la Cuando se "a4a el

Jse es el m*todo do"le de hacer que la iluminaci,n suceda r&pidamente Si+nifica la circulaci,n de la lu' La circulaci,n es fijaci,n La lu' es contemplaci,n Cuando conte!)les "er9s 6ue la lu8 entra a raudales; 4 cuando te <i$es crear9s la circulacin; har9s )osible la circulacin =!bas cosas son necesarias La lu' es contemplaci,n -ijaci,n sin contemplaci,n es circulaci,n sin lu' Eso es lo 6ue ha sucedido Esa cala!idad le ha sucedido al hatha 4oga: <i$an; concentran; )ero se han ol"idado de la lu8 Se han ol"idado co!)leta!ente del hu?s)ed; tan solo siguen )re)arando la casa Se han 6uedado tan absortos )re)arando la casa 6ue se han ol"idado del )ro)sito )ara el 6ue estaban )re)arando la casa; )ara 6ui?n El hatha 4ogui )re)ara continua!ente su cuer)o; )uri<ica su cuer)o; hace )osturas de 4oga; e$ercicios de circulacin; 4 sigue haci?ndolo; )er)etua!ente Se ha ol"idado )or co!)leto de )ara 6u? est9 haci?ndolo D la lu8 est9 ah; )ero no de$a 6ue entre; )or6ue la lu8 solo )uede entrar cuando est9s en un estado de de$arte ser co!)leta!ente -ijaci,n sin contemplaci,n es circulaci,n sin lu' Esta es la cala!idad 6ue les sucede a los 6ue se deno!inan 4oguis El otro ti)o de cala!idad les sucede a los )sicoanalistas; a los <ilso<os @Contemplaci,n sin fijaci,n es lu' sin circulaci,nA Biensan en la lu8; )ero no han hechos los )re)arati"os )ara 6ue entre a raudalesA tan solo piensan en la lu8 Biensan en el hu?s)ed: i!aginan !il 4 una cosas acerca del hu?s)ed; )ero su casa no est9 )re)arada Los dos se lo )ierden El 2aestro dice: @Toma nota de esoA De lo contrario; t: ta!bi?n te lo )erder9s Bre)9rate 4 luego es)era Bre)9rate 2ira la )unta de la nari8; alerta al tercer o$o; con la colu!na recta; en una )ostura c!odaA eso es todo lo 6ue tienes 6ue hacer; no es necesario nada !9s 6ue eso (o ha4 necesidad de seguir haciendo )osturas de 4oga durante aHos; aHo tras aHo Eso es est:)ido D es )or eso )or lo 6ue encontrar9s 6ue los deno!inados 4oguis son tan est:)idos; tan )oco inteligentes Buede 6ue sus

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cuer)os sean <uertes 4 6ue "i"an !ucho tie!)o; )ero >)ara 6u?@ Sin lu8; la "ida )er!anecer9 oscura 4 carente de inteligencia Da igual 6ue "i"as !ucho tie!)o o )oco Lo i!)ortante es "i"ir en la lu8 aun6ue sea un solo !o!ento; 4 entonces es su<iciente: ese :nico !o!ento es la eternidad D ha4 <ilso<os 6ue no de$an de )ensar en la lu8: 6u? es; c!o de<inirla 4 cu9l de las de<iniciones es la !e$or; 4 est9n continua!ente creando !uchas teoras; dog!as; grandes siste!as de )ensa!ientoA )ero no est9n listos )ara ella 4 la lu8 est9 es)erando en la )uerta @Toma nota de esoA (o caigas en ninguna de estas dos <alacias Si )uedes )er!anecer alerta; es un )roceso !u4 sencillo e in!ensa!ente trans<or!ador En un solo !o!ento; un ho!bre 6ue co!)rende adecuada!ente )uede entrar en un ti)o di<erente de realidad Dios no est9 le$os Dios est9 dentro de ti Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 12 #rear un e$uilibrio La )ri!era )regunta: 8!s justo poner a los polticos junto a los perros@ LO SIE(TO; BIDO DISC7LB=S $usto en absoluto ; )or6ue los )erros son tan inocentes (o es

La segunda )regunta: 8?u* es la neurosis $ cu&l es su cura: La neurosis nunca ha sido tan e)id?!ica en el )asado co!o lo es ahora Se est9 con"irtiendo casi en un estado nor!al de la !ente hu!ana 0a4 6ue co!)renderlo El )asado era !9s sano es)iritual!ente; 4 el !oti"o era 6ue no se ali!entaba a la !ente con tantas cosas si!ult9nea!ente; la !ente no estaba sobrecargada La !ente !oderna est9 sobrecargada; 4 lo 6ue )er!anece sin asi!ilar crea neurosis Es co!o si sigues co!iendo 4 atiborrando tu cuer)o: lo 6ue no es digerido )or el cuer)o resultar9 ser "enenoso D lo 6ue co!es es !enos i!)ortante 6ue lo 6ue o4es 4 "es Bor los o$os; )or los odos; )or todos tus sentidos; sigues recibiendo !il 4 una cosas cada !o!ento; 4 no ha4 un tie!)o eCtra de asi!ilaci n; co!o si uno estu"iera sentado continua!ente en la !esa del co!edor; co!iendo 4 co!iendo; las "einticuatro horas del da Esta es la situacin de la !ente !oderna: est9 sobrecargada; ha4 !uchsi!as cosas 6ue la agobianA no es sor)rendente 6ue se desa$uste Todo !ecanis!o tiene un l!ite D la !ente es uno de los !ecanis!os !9s sutiles 4 delicados 7na )ersona real!ente sana es la 6ue se to!a el cincuenta )or ciento de su tie!)o )ara asi!ilar sus eC)eriencias Cincuenta )or ciento accin; cincuenta )or ciento inaccin: ?se es el e6uilibrio correcto Cincuenta )or ciento )ensar; cincuenta

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)or ciento !editar: ?sa es la cura La !editacin no es !9s 6ue un tie!)o en el 6ue )uedes rela$arte co!)leta!ente en ti !is!o; cuando cierras todas tus )uertas; todos tus sentidos a los est!ulos eCternos Desa)areces del !undo Te ol"idas del !undo; co!o si 4a no eCistiera: ni )eridicos; ni radio; ni tele"isin; ni gente Est9s solo en tu ser !9s nti!o; rela$ado; en casa En esos !o!entos se asi!ila todo lo 6ue se haba acu!ulado: lo 6ue !erece la )ena es asi!ilado; lo 6ue no tiene ning:n "alor es eC)ulsado La !editacin <unciona co!o una es)ada de doble <ilo: )or una )arte; asi!ila todo lo 6ue es nutriti"o; 4 )or otra; recha8a 4 eC)ulsa todo lo 6ue es basura Bero la !editaci n ha desa)arecido del !undo =ntigua!ente la gente era natural!ente !editati"a La "ida era )oco co!)licada 4 la gente tena tie!)o su<iciente )ara sentarse 4 no hacer nada; o )ara !irar las estrellas u obser"ar los 9rboles o escuchar a los )9$aros La gente tena inter"alos de )ro<unda )asi"idad En esos !o!entos te "uel"es cada "e8 !9s sano 4 co!)leto (eurosis signi<ica 6ue lle"as una carga tal en tu !ente 6ue te est9s !uriendo deba$o de ella (o te )uedes !o"erA no ha4 ninguna )osibilidad de 6ue "uele tu consciencia (i si6uiera )uedes a"an8ar a rastras; la carga es eCcesi"a 4 la carga contin:a au!entando a cada !o!ento 7no se des!orona Es !u4 natural 0a4 6ue co!)render "arias cosas La neurosis es el ratn 6ue )rueba inter!inable!ente un calle$n sin salida; sin a)render S; no a)render es neurosis: ?sa es la )ri!era de<inicin Sigues )robando el calle$n sin salida 0as estado en<adado >Cu9ntas "eces has estado en<adado@ >D cu9ntas "eces te has arre)entido de estar en<adado@ Sin e!bargo; al !enor est!ulo tu reaccin "ol"er9 a ser la !is!aA no has a)rendido nada 0as sido a"aricioso 4 la a"aricia ha creado !9s 4 !9s su<ri!iento Lo sabes: la a"aricia nunca ha dado la dicha a nadieA )ero toda"a eres a"aricioso; sigues siendo a"aricioso (o a)rendes (o a)render crea neurosis; es neurosis =)render signi<ica asi!ilar Bruebas algo 4 entonces descubres 6ue no <unciona: lo descartas; "as en otra direccin; )ruebas otra alternati"a Esto es atinado; esto es inteligente Dar con la cabe8a contra una )ared en la 6ue sabes )er<ecta!ente bien 6ue no ha4 ninguna )uerta es neurosis La gente se est9 "ol"iendo cada "e8 !9s neurtica )or6ue sigue )robando el calle$n sin salida; sigue intentando lo 6ue no <unciona El ho!bre 6ue es ca)a8 de a)render nunca se "uel"e neurticoA no )uede "ol"erse In!ediata!ente "e 6ue eso es una )ared Descarta toda la idea E!)ie8a a !o"erse hacia otras di!ensiones: ha4 otras alternati"as dis)onibles 0a a)rendido algo Se dice de Edison 6ue estu"o intentando un eC)eri!ento en el 6ue <racas setecientas "eces Sus colegas se deses)eraron 0aban des)erdiciado tres aHos 4 ?l segua )robando nue"as alternati"as una 4 otra "e8 D cada !aHana llegaba lleno de entusias!o; el !is!o entusias!o con el 6ue haba llegado el )ri!er da; 4 haban !algastado tres aHos 7n da sus colegas se reunieron 4 le di$eron: K(o le "e!os el sentido 0e!os <racasado setecientas "eces Es hora de desechar el eC)eri!ento L Se cuenta 6ue Edison di$o: K>Nu? est9is diciendo@ >Fracasado@ 0e!os a)rendido 6ue setecientas alternati"as eran alternati"as errneas '0a sido un gran eC)eri!ento* 0o4 no "a!os a )robar el !is!o eC)eri!ento; he encontrado otro (os esta!os acercando a la "erdad >Cu9ntas alternati"as <alsas )uede haber@ Debe de haber un l!ite Si ha4 !il alternati"as <alsas; entonces 4a he!os descartado setecientas 4 solo 6uedan trescientas; 4 entonces estare!os alcan8ando el )unto correcto L

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Esto es a)render: )robar un eC)eri!ento; "er 6ue no <uncionaA al )robar una alternati"a 4 "er 6ue no <unciona; el sabio la descarta El tonto se a<erra a ella El tonto a esto lo lla!a consistencia El tonto dice: KLo hice a4er 4 lo "o4 a hacer ho4 ta!bi?n D lo har? !aHana ta!bi?n L Es testarudo; cabe8n Dice: K>C!o "o4 a de$arlo@ 0e in"ertido !ucho en ello; no )uedo ca!biarlo L D sigue insistiendo 4 des)erdicia toda su "ida D cuando se acerca la !uerte; est9 deses)erado; est9 descora8onado Sabe )er<ecta!ente bien en lo hondo de sus entraHas 6ue "a a <racasar 0a <racasado tantas "eces 4 toda"a est9 intentando lo !is!o sin a)render nada en absoluto !sto crea neurosis El ho!bre 6ue es ca)a8 de a)render nunca se "ol"er9 neurtico 7n disc)ulo nunca se "ol"er9 neurtico Ser un disc)ulo signi<ica ser ca)a8 de a)render (unca te "uel"as eruditoA )er!anece sie!)re en el )roceso de a)render La erudicin "uel"e neurtica a la gente (o es accidental 6ue los )ro<esores; los <ilso<os; los )si6uiatras; los ho!bres de letras; se "uel"an locos <9cil!ente: han a)rendido 4 han llegado a la conclusin de 6ue no ha4 nada !9s 6ue a)render En el !o!ento en 6ue decides 6ue no 6ueda nada )or a)render; has de$ado de crecer De$ar de crecer es neurosis: ?sa es la segunda de<inicin El !undo era !u4 di<erente en el )asado; ob"ia!ente Los est!ulos sensoriales 6ue recibi!os ahora en un da e6ui"alen a los 6ue se reciban en unas seis se!anas hace seiscientos aHos El e6ui"alente a seis se!anas de esti!ulacin; de in<or!acin; ahora lo recibi!os en un solo da: cerca de cuarenta "eces la )resin de a)render 4 ada)tarnos El ho!bre !oderno tiene 6ue ser !9s ca)a8 de a)render 6ue lo ha sido nunca el ho!bre antes; )or6ue ahora ha4 !9s 6ue a)render El ho!bre !oderno tiene 6ue "ol"erse ca)a8 de ada)tarse a nue"as situaciones cada da; )or6ue el !undo est9 ca!biando r9)ida!ente Es un gran desa<o 7n gran desa<o; si se ace)ta; contribuir9 enor!e!ente a la eC)ansin de la consciencia El ho!bre !oderno "a a ser co!)leta!ente neurtico o el ho!bre !oderno "a ser trans<or!ado )or la )resin !is!a De)ende de c!o te lo to!es 7na cosa es segura: no ha4 !anera de dar !archa atr9s Los est!ulos sensoriales seguir9n au!entando cada "e8 !9s Recibir9s cada "e8 !9s in<or!acin 4 la "ida seguir9 ca!biando; con rit!os cada "e8 !9s r9)idos; 4 tendr9s 6ue ser ca)a8 de a)render; de ada)tarte a cosas nue"as En el )asado; el ho!bre "i"a en un !undo casi est9tico Todo era est9tico: de$abas el !undo eCacta!ente co!o tu )adre te lo haba de$ado a ti (o habas ca!biado nada en absoluto (ada haba ca!biado (o eCista la )osibilidad de a)render de!asiado; a)render un )oco era su<iciente D entonces tenas es)acios en tu !ente; es)acios "acos; 6ue a4udaban a la gente a )er!anecer cuerda =hora 4a no ha4 ning:n es)acio "aco ; a !enos 6ue lo crees deliberada!ente La !editacin es !9s necesaria ho4 6ue nunca La !editacin es tan necesaria 6ue es casi una cuestin de "ida o !uerte En el )asado era un lu$oA )ocas )ersonas Iun 5uda; un 2aha"ira; un PrishnaI se interesaban en ella Otras )ersonas eran natural!ente silenciosas; natural!ente <elices; cuerdas (o necesitaban )ensar en la !editacinA de !anera inconsciente; estaban !editando La "ida a"an8aba tan silenciosa!ente; a"an8aba tan lenta!ente; 6ue incluso las )ersonas !9s est:)idas eran ca)aces de ada)tarse a ella =hora el ca!bio es tan tre!enda!ente r9)ido; a tanta "elocidad; 6ue incluso las )ersonas !9s inteligentes se sienten inca)aces de ada)tarse a ?l Cada da la "ida es di<erente; 4 tienes 6ue a)render de nue"oA tienes 6ue a)render 4 a)render una 4 otra "e8 =hora nunca )uedes de$ar de a)renderA tiene 6ue ser el )roceso de toda una "ida 0asta el !o!ento !is!o de la !uerte tendr9s 6ue seguir a)rendiendoA solo as )uedes

1.%

)er!anecer cuerdo; )uedes e"itar la neurosis D la )resin es grande; cuarenta "eces !a4or >C!o rela$ar esta )resin@ Tendr9s 6ue entrar deliberada!ente en !o!entos !editati"os Si una )ersona no !edita al !enos una hora al da; entonces la neurosis no ser9 accidentalA la crear9 ella !is!a Durante una hora; debera desa)arecer del !undo 4 entrar en su )ro)io ser Durante una hora; debera estar tan sola 6ue nada )enetre en ella; ning:n recuerdo; ning:n )ensa!iento; ninguna i!aginacinA durante una hora; ning:n contenido en su consciencia; 4 eso la re$u"enecer9 4 la re<rescar9 Eso liberar9 nue"as <uentes de energa en ella; 4 "ol"er9 al !undo !9s $o"en; !9s lo8ana; !9s ca)a8 de a)render; con !9s ad!iracin en sus o$os; con !9s aso!bro en su cora8n 7n niHo de nue"o Est9 )resin de a)render 4 el "ie$o h9bito de no a)render est9n "ol"iendo loca a la gente La !ente !oderna est9 real!ente sobrecargada 4 no se da ning:n tie!)o )ara digerir 4 asi!ilar en el )ro)io ser de cada uno =h es donde a)arece la !editacin 4 se "uel"e !9s signi<icati"a 6ue nunca: sin dar un tie!)o )ara 6ue la !ente descanse en la !editacin; re)ri!i!os todos los !ensa$es 6ue est9n entrando a raudales en nosotros continua!ente (os nega!os a a)render Deci!os 6ue no tene!os tie!)o Entonces los !ensa$es co!ien8an a acu!ularse Si no te concedes el tie!)o su<iciente )ara escuchar los !ensa$es 6ue tu !ente est9 recibiendo constante!ente; e!)ie8an a acu!ularse co!o se acu!ulan los archi"os sobre tu !esaA )ilas de cartas 6ue se acu!ulan sobre tu !esa )or6ue no tienes su<iciente tie!)o )ara leerlas 4 contestarlas ECacta!ente co!o tu !ente se 6ueda desordenada 4 re"uelta: tantos archi"os es)erando a 6ue los !iren; tantas cartas 6ue leer; 6ue res)onder; tantos desa<os 6ue ace)tar; 6ue a<rontar 0e odo 6ue 2ulla (asruddin di$o un da: KSi algo !alo sucede ho4; no tendr? tie!)o en al !enos tres !eses )ara considerarlo 0an )asado 4a tantas cosas !alas 6ue est9n es)erando ah Si algo !alo sucede ho4L; di$o; Kno tendr? tie!)o de considerarlo en )or lo !enos tres !esesL 7na cola; )uedes "er esa cola dentro de ti; 4 la cola sigue creciendo D cuanto !a4or es la cola; !enos 4 !enos es)acio tienesA cuanto !a4or es la cola; !9s 4 !9s ruido dentro de ti; )or6ue todo lo 6ue has acu!ulado eCige tu atencin Esto co!ien8a general!ente a los cinco aHos; cuando el "erdadero a)rendi8a$e cesa "irtual!ente; 4 dura hasta la !uerte =ntigua!ente eso estaba bien Cinco o siete aHos eran su<icientes )ara a)render todo lo 6ue necesitaras en tu "ida; eso bastaba: siete aHos de a)rendi8a$e duraban setenta aHos de "ida Bero ahora eso no es )osible (o )uedes de$ar de a)render )or6ue sie!)re est9n sucediendo cosas nue"as 4 no )uedes a<rontar esas cosas nue"as con las ideas "ie$as (o )uedes con<iar en tus )adres 4 en sus conoci!ientos; ni si6uiera te )uedes <iar de tus )ro<esores de la escuela 4 la uni"ersidad; )or6ue lo 6ue est9n diciendo 4a se ha 6uedado anticuado 0a sucedido !ucho !9sA ha )asado !ucha agua )or el Ganges Esta <ue !i eC)eriencia: cuando era estudiante !e sor)rendan los conoci!ientos de !is )ro<esores; )or6ue tenan treinta aHos de antigJedad Los haban a)rendido de sus )ro<esores cuando eran $"enes Desde entonces no haban !irado lo 6ue haba sucedido Esos conoci!ientos eran absoluta!ente in:tiles Estaba continua!ente en con<licto con !is )ro<esores 2e eC)ulsaron de !uchas <acultades; !e echaron; )or6ue los )ro<esores decan 6ue no )odan hacer!e <rente D 4o no estaba creando ning:n )roble!a Si!)le!ente les haca

1.1

to!ar conciencia de 6ue lo 6ue estaban diciendo estaba anticuado Bero eso hiere al ego Lo haban a)rendido cuando estudiaban en la uni"ersidad 4 )ensaban 6ue el !undo se haba detenido entonces =hora los estudiantes no )ueden <iarse de sus )ro<esores 4 los niHos no )ueden <iarse de sus )adres; )or eso est9 en ca!ino una gran rebelin en todo el !undo (o tiene nada 6ue "er con nada !9s Los estudiantes 4a no )ueden res)etar a sus )ro<esores = !enos 6ue esos )ro<esores a)rendan continua!ente; no )ueden ser res)etados >Bara 6u?@ (o ha4 ra8n D los niHos no )ueden res)etar a sus )adres; )or6ue el en<o6ue de sus )adres )arece !u4 )ri!iti"o Los niHos )e6ueHos se est9n dando cuenta de 6ue lo 6ue dicen sus )adres est9 anticuado Los )adres tendr9n 6ue a)render continua!ente si 6uieren a4udar a sus hi$os a crecer; 4 los )ro<esores tendr9n 6ue a)render continua!ente =hora nadie )uede de$ar de a)render D esta "elocidad "a a au!entar constante!ente De !anera 6ue una cosa: no )uedes cesar de a)render; de lo contrario te "ol"er9s neurticoA )or6ue de$ar de a)render signi<ica 6ue est9s acu!ulando in<or!acin 6ue no has asi!ilado; digerido; 6ue no se ha con"ertido en tu sangre 4 tus huesos 4 tu !?dula Te andar9 rondando con gran insistencia )ara 6ue la asi!iles En segundo lugar: necesitar9s tie!)o )ara rela$arteA esta )resin es eCcesi"a (ecesitar9s algo de tie!)o )ara dar tregua a esta )resin Dor!ir 4a no )uede a4udarte; )or6ue el dor!ir !is!o se est9 sobrecargando Tu da est9 tan sobrecargado 6ue cuando te "as a dor!ir solo el cuer)o cae <l9cido en la ca!a; )ero la !ente contin:a catalogando cosas Eso es lo 6ue lla!as soHar: no es !9s 6ue un es<uer8o deses)erado de la !ente )ara clasi<icar las cosas ; )or6ue no le das tie!)o )ara ello Tienes 6ue rela$arte consciente!ente en la !editacin 7nos )ocos !inutos de !editacin )ro<unda te !antendr9n noMneurtico En la !editacin la !ente se des)e$a: las eC)eriencias se digieren 4 la sobrecarga desa)arece; de$ando la !ente <resca 4 $o"en 4 clara 4 li!)ia En el )asado; el "olu!en de entradas era una d?ci!a )arte del tie!)o de alguien 4 el tie!)o !editati"o era nue"e d?ci!as )artes =hora es $usto lo contrario: nue"e d?ci!as )artes de "olu!en de entradas 4 una d?ci!a )arte de tie!)o !editati"o 2u4 rara!ente te rela$as; !u4 rara!ente te sientas en silencio; sin hacer nada Incluso esa d?ci!a )arte de !editacin inconsciente est9 desa)areciendo Cuando eso suceda; el ho!bre se "ol"er9 co!)leta!ente loco D est9 sucediendo >Nu? 6uiero decir con tie!)o !editati"o inconsciente@ Si!)le!ente "as al $ardn; $uegas con tus hi$os A eso es tie!)o !editati"o inconsciente O nadas en la )iscina A eso es tie!)o !editati"o inconsciente O siegas el c?s)ed; o escuchas a los )9$aros A eso es tie!)o !editati"o inconsciente Eso ta!bi?n est9 desa)areciendo; )or6ue cuando la gente tiene tie!)o; se sienta a "er la tele"isi n; )egada a su asiento =hora la tele"isin est9 )oniendo en tu !ente in<or!acin tre!enda!ente )eligrosaA no ser9s ca)a8 de digerirla O lees los )eridicos A te est9n abasteciendo de todo ti)o de tonteras Cuando tienes tie!)o )ones la radio o la tele"isin O alg:n da te sientes !u4 bien 4 6uieres rela$arte 4 "as al cine >Nu? ti)o de rela$acin es ?sta@ La )elcula no te )er!itir9 rela$arte; )or6ue te est9 arro$ando in<or!acin continua!ente Rela$acin signi<ica 6ue no te lan8an in<or!acin Escuchar a un cuco ser"ir9; )or6ue eso no te abastece de in<or!acin Escuchar !:sica ser"ir9; )or6ue eso no te lan8a in<or!acin La !:sica no tiene lengua$eA es )uro sonido (o te da ning:n !ensa$eA si!)le!ente te deleita 5ailar ser9 bueno; la !:sica ser9 buena; traba$ar

1.2

en el $ardn ser9 bueno; $ugar con los niHos ser9 bueno; o si!)le!ente sentarte sin hacer nada ser9 bueno Esta es la cura D si lo haces consciente!ente; el i!)acto ser9 !a4or Crea un e6uilibrio La neurosis es un estado !ental dese6uilibrado: de!asiada acti"idad 4 ninguna inacti"idad en absolutoA de!asiado !asculino 4 nada de <e!enino en absolutoA de!asiado 4ang 4 de!asiado )oco 4in D tienes 6ue estar al cincuenta )or ciento; tienes 6ue !antener un e6uilibrio )ro<undo Es necesaria una si!etra dentro de ti Tienes 6ue ser un ardhanarish;ar: !itad ho!bre; !itad !u$erA entonces nunca te "ol"er9s neurtico D ?se es todo el )roceso del libro !l secreto de la -lor .orada: har9 6ue desa)are8cas co!o ho!bre; co!o !u$erA te con"ertir9 en un todo; una unidadA te dar9 indi"iduacin El indi"iduo no es ni ho!bre ni !u$erA es si!)le unidad =<9nate )or lograrla entre el tie!)o 6ue )asas haciendo 4 el tie!)o 6ue )asas no haciendo Esto es totalidad; esto es lo 6ue 5uda lla! su ca!ino !edio; majjhim niDai Ber!anece $usto en el !edio D recuerdaA )uedes dese6uilibrarte ta!bi?n hacia el otro eCtre!o: )uedes "ol"erte de!asiado inacti"o Eso ta!bi?n ser9 )eligroso Eso tiene sus )ro)ios escollos 4 )eligros Si te "uel"es de!asiado inacti"o; tu "ida )ierde su dan8a; tu "ida )ierde alegraA e!)ie8as a estar !uerto =s es 6ue no esto4 diciendo 6ue te "uel"as inacti"oA esto4 diciendo 6ue )er!itas 6ue ha4a un e6uilibrio entre la accin 4 la inaccin De$a 6ue se e6uilibren !utua!ente 4 t: si!)le!ente )er!anece en el !edio De$a 6ue sean dos alas de tu ser (inguna de las alas debera ser !9s grande 6ue la otra En Occidente; la accin se ha "uelto de!asiado grande; la inaccin ha desa)arecido En Oriente; la inaccin se ha "uelto de!asiado grande 4 la accin ha desa)arecido Occidente conoce la o)ulencia; la ri6ue8a eCterna 4 la )obre8a internaA Oriente conoce la ri6ue8a; la o)ulencia interna 4 la )obre8a eCterna =!bos est9n su<riendo )or6ue a!bos han elegido eCtre!os 2i en<o6ue no es ni oriental ni occidental; !i en<o6ue no es ni !asculino ni <e!enino; !i en<o6ue no es ni la accin ni la inaccin 2i en<o6ue es el e6uilibrio; la si!etra absolutos en ti Bor eso les digo a !is sann4asins: (o abandon?is el !undoA estad en el !undo )ero no le )ertene8c9is Esto es lo 6ue los taostas lla!an ;u ;ei ;u, accin !ediante la inaccin El encuentro de 4in 4 4ang; anima 4 animus: eso trae la ilu!inacin El dese6uilibrio es neurosis; el e6uilibrio es ilu!inacin La tercera )regunta: 8Son todas las mujeres realmente sua%es, femeninas $ amorosas: (o he dicho eso: 6ue todas las !u$eres sean real!ente sua"es; <e!eninas 4 a!orosas Ta!)oco todos los ho!bres son agresi"os; "iolentos; a!biciosos; duros; )or6ue en lo hondo de ti la consciencia no es ninguna de las dos cosas El anima 4 el animus, el "arn 4 la he!bra; eCisten en la 6u!ica de tu cuer)o Buedes ser un ho!bre <sica!ente; )ero )uedes haber elegido; en lo hondo de ti; la )arte <e!enina Buede 6ue una !u$er sea una !u$er <sica!ente; )ero )uede 6ue ha4a elegido la )arte !asculina =!bas )artes est9n dis)onibles Entonces el cuer)o )er!anece <e!enino )ero la !u$er se "ol"er9 !asculina Eso es lo 6ue les est9 sucediendo a las !u$eres ligadas al 2o"i!iento de Liberacin de la 2u$er: est9n desechando su <e!ineidad; se est9n "ol"iendo agresi"as co!o el ho!bre Est9n tratando de co!)etir con todo ti)o de tonteras 6ue tiene el ho!bre: ellas ta!bi?n 6uieren tener todas esas tonteras (o se )ueden 6uedar atr9s

1.#

La idea de ser iguales est9 creando la idea tonta de ser si!ilares Ser iguales no signi<ica ser si!ilares La igualdad es una di!ensin total!ente di<erente La si!ilitud es di<erente S; una !u$er )uede elegir de!asiado su )arte !asculina; )uede identi<icarse con ellaA entonces su sua"idad desa)arecer9 7n ho!bre )uede elegir su <e!ineidadA entonces su dure8a desa)arecer9 El cuer)o )er!anecer9 seCual!ente ho!bre o !u$erA )ero la cualidad 6ue rodea al cuer)o; la "ibracin; tendr9 6ue ser lo 6ue se ha elegido dentro 7n ho!bre )uede elegir ser una !u$er )or dentroA una !u$er )uede elegir ser un ho!bre )or dentro D no es una eleccin 6ue se haga una "e8 )ara sie!)reA )uedes ca!biarla en cual6uier !o!ento 0a4 !o!entos en los 6ue una !u$er es !u4 sua"e 4 ha4 !o!entos en los 6ue )uede ser !u4 dura; !u4 cruel 0a4 !o!entos en los 6ue un ho!bre es !u4 duro; agresi"oA )ero ha4 !o!entos en los 6ue )uede ser !u4 sua"e Incluso Genghis Phan era !u4 sua"e con sus hi$os Era !u4 sua"e con su !u$er 0e odo 6ue La ruda 4 recia hi$a de un ca)it9n general era no"ia de un $o"en o<icial del batalln de su )adre K>(o )odras hacer algo )or FranQ ahora 6ue !e ha )edido 6ue !e case con ?l@L; le )regunt un da a su )adre KLa "erdad es 6ue no )uedo hacer !uchoL; re)lic el ca)it9n general; KeCce)to otorgarle una !edalla )or su galanteraL O escucha esto: Era )e6ueHn; !anso; a)ocado 4 sub4ugado; 4 haba solicitado un e!)leo co!o "igilante nocturno KSL; di$o el !anager; dubitati"o; K)ero el hecho es 6ue 6uere!os a alguien 6ue sea in6uieto 4 receloso; es)ecial!ente )or la nocheA alguien 6ue )iense lo )eor de todo el !undo; alguien 6ue duer!a con un o$o abierto El ti)o de )ersona; en su!a; 6ue cuando le )ro"ocan es el !is!o diabloL K2u4 bienL; di$o el !anso !uchacho !ientras sala; Kles en"iar? a !i !u$erL De)ende de lo 6ue decidas dentro de ti Es una eleccin El cuer)o no es tu eleccin; )ero la "ibracin 6ue rodear9 a tu cuer)o es una eleccin D si eliges consciente!ente; tendr9s una gran libertad en tu ser; )or6ue sabr9s 6ui?n eres 4 lo 6ue est9s haciendo con tu cuer)o El cuer)o es in!ensa!ente )otencialA )ueden suceder !uchas cosas a tra"?s de ?l; )ero la gente lo da )or sentado Es co!o si te hubieran regalado una her!osa guitarra 4 t: si!)le!ente la guardas; sin conocer su )otencial Buedes tocar la guitarra; )uedes a)render a tocar la guitarra 4 nacer9 una gran !:sica D entonces de)ende de ti el ti)o de !:sica 6ue ser9 Buedes crear !:sica 6ue sea triste; )uedes crear !:sica 6ue celebre; )uedes crear !:sica 6ue sea "iolenta; )uedes crear !:sica 6ue sea recon<ortante; a!orosa; silenciosa 0a4 !uchos ti)os de !:sica La !:sica cl9sica tiene una cualidad di<erente: te tran6uili8a; te a)orta silencio; descanso La !:sica )o) !oderna te )one in6uieto; seCualA te lle"a a una es)ecie de <renes Los instru!entos son los !is!os; co!o ta!bi?n lo es el cuer)o 7na )ersona real!ente sabia elige tocar el ti)o de !:sica 6ue 6uiere tocar con el cuer)o Buedes hacer tu cuer)o co!o un 5uda o )uedes "ol"erte un 2oha!!ed =li De)ende de ti 2ira el cuer)o de 5uda: 6u? sua"e; aun6ue es un ho!breA 6u? <e!enino; aun6ue es un ho!bre 0a elegido la gracia De)ende de ti Es tu eleccin (o est9s li!itado )or tu 6u!ica Solo )uedes

1.&

estar li!itado si )er!aneces inconsciente en tu 6u!ica; de lo contrario tu 6u!ica tiene un )otencial in<inito: se le )uede sacar )artido de !il 4 una !aneras D a)render a usar el )ro)io cuer)o; a co!)ortarse con el )ro)io cuer)o; a relacionarse con el )ro)io cuer)o; es un gran arte 2illones de )ersonas si!)le!ente dan el cuer)o )or sentadoA nunca in"estigan sus )osibilidades Su cuer)o )er!anece co!o se!illa; nunca se "uel"e una <lor dorada La cuarta )regunta: @Tu charla so"re la poltica $ su %eneno fue extraordinariaA 9e %i%ido en muchas comunidades, todas sinceras $ llenas de "uenas intenciones, $ sin em"ar+o en todas partes qued* horrori'ado por las am"iciones polticas inconscientes $ las intri+as que est&n su"$acentes $ latentes, pero que afloran a pesar de las "uenas intenciones 8C,mo te las est&s apa4ando aqu: 8!st&s d&ndoles jue+o li"re para que la +ente pueda sac&rselas de encima o las est&s cortando de ra' $ li"r&ndote de las personas que muestran las m&s li+eras tendencias: Mi humilde experiencia es que al+unas personas nunca jam&s pueden poner nada en marcha sin poltica, sin ele%arse m&s $ m&s en el jue+o de poder !st&n en todas partes, qui'&s incluso aqu, esparciendo su %eneno StilYell; 4o no creo en re)ri!ir nada; ni si6uiera la )oltica "enenosa; )or6ue lo re)ri!ido )er!anece en tu siste!aA tarde o te!)rano se a)oderar9 de ti D cuanto !9s tie!)o ha sido re)ri!ido; !9s )eligroso se "uel"e; )or6ue cuanto !9s )ro<unda!ente )enetra en tu inconsciente; !9s )ro<unda!ente entra en la <uente !is!a de tu ser D si est9s en"enenado en tu !is!a <uente; en tu !is!o centro; entonces se "uel"e real!ente di<cil erradicarlo 2i en<o6ue con todo es traerlo a la su)er<icie De !odo 6ue nunca corto nada de ra8; lo a4udo a 6ue se con"ierta en una <lor D des)u?s del <loreci!iento; la <lor e!)ie8a a !architarse )or s !is!a Esa es la "a natural De !anera 6ue en mi co!una no se e"ita nada Las a!biciones se )er!iten; se ace)tan; co!o )arte de los seres hu!anos: su ignorancia; su inconsciencia Bero hago 6ue !i gente to!e consciencia de 6ue eso son $uegos; as 6ue $u?galos )ero $u?galos consciente!ente; )onte cada "e8 !9s alerta 4 nunca de$es 6ue se "uel"an serios Si no se "uel"en serios; no es necesario tenerles !iedo El )roble!a es 6ue; cuando un $uego se "uel"e !u4 serio; te ol"idas co!)leta!ente de 6ue es un $uego =h es donde se )ierde el )oltico: )iensa 6ue est9 haciendo algo !u4 serio Est9 haciendo algo !u4 tonto; )ero )iensa 6ue est9 haciendo algo !u4 serio Lo :nico necesario es hacerle consciente de 6ue esto es un $uegoA si 6uieres $ugarlo; $uega; )ero no te )ongas tan serio con ello 2ant?n un )oco de hu!or El sentido del hu!or es una de las grandes cla"es )ara trans<or!ar las )ersonalidades hu!anas S; tienes ra8n: 'a6u ta!bi?n*; )or6ue estas )ersonas "ienen del !undo 4 traen consigo todo ti)o de in<ecciones del !undo (o llegan a6u <rescas; 4a han sido condicionadas Da han )uesto en ellas la a!bicin Sus )adres; la sociedad; la iglesia; la escuela; el colegio; la uni"ersidad ; han sido en"enenadas en todas )artes 4 traen a6u todo ese "eneno (o )uedes cortarlo de ra8A de hacerlo se "ol"er9n di"ididas e hi)critas Entonces en la su)er<icie !ostrar9n hu!ildad; !odestia; 4 en el <ondo )ensar9n: K(o ha4 nadie !9s hu!ilde 6ue 4oL ; 4 4a ha entrado la )oltica En el <ondo de s )ensar9n: KSo4 la !9s grande )ersona sin ego del !undoL ; )ero la !9s grande =hora ha a)arecido un nue"o ti)o de a!bicin

1.+

Es la !is!a a!bicin; )ero ahora la direccin es nue"a D es !9s sutil 4; )or su)uesto; ta!bi?n !9s )eligrosa D co!o ahora es Kenco!iableL; es en el no!bre de la religin De !odo 6ue 4a ni el "eneno )arece "enenoA est9 eti6uetado co!o n?ctar Es "eneno religioso; "eneno enco!iable Es !9s di<cil librarse del "eneno enco!iable; as 6ue no re)ri!o nada 4 no contribu4o a ning:n ti)o de re)resin =4udo a 6ue la gente traiga a la su)er<icie todo lo 6ue lle"a dentro Les a4udo a ser conscientes de ello; a obser"arlo; a "er lo tonto 6ue es; a "er lo est:)ido 6ue es ; no )or6ue 4o diga 6ue es est:)ido; )or6ue si $o digo algo 4 t: si!)le!ente lo crees; te re)ri!ir9s Te a4udoA !i <uncin a6u es a4udarte a "ol"erte !9s consciente )or ti !is!o El da 6ue "eas 6ue es est:)ido; lo desechar9s t: !is!o De !anera 6ue he creado todo ti)o de $uegos a6u S; ta!bi?n ha4 una $erar6ua; )ara 6ue las )ersonas 6ue 6uieren $ugar )uedan $ugar el $uego de la $erar6ua Bero tarde o te!)rano I)or6ue todo el es<uer8o est9 enca!inado a hacer 6ue sean !9s conscientesI to!an consciencia de 6ue esto es un $uego D en el !o!ento en 6ue ellas "en 6ue es un $uego; est9n <uera de ?l ,er 6ue algo es un $uego hace 6ue te ras de ello: una carca$ada acerca de tu )ro)io ser D cuando una )ersona )uede rerse de sus )ro)ias estu)ideces; se est9 "ol"iendo sabia La risa tiene 6ue salir de la consciencia Las )ersonas a!biciosas ta!bi?n se ren Rusto el otro da le 6ue cuando Ri!!4 Carter lleg al )oder se rea tan es)l?ndida!ente 6ue se le )odan contar los dientes D algunos los contaron: se le "ean once dientes =hora solo se le "en siete =hora su sonrisa est9 desa)areciendo )or6ue su )restigio est9 dis!inu4endo cada da: las eC)ectati"as de la gente no se han col!adoA no )uede cu!)lir lo 6ue )ro!eti 'Solo siete* Bronto ser9n cinco; tres; dos Bara cuando se "a4a; la sonrisa habr9 desa)arecido co!)leta!ente (o se le "er9 ni un solo diente Eso no es risa "erdadera Incluso esa risa es )oltica; regulada; )racticada; culti"ada 0a4 un ti)o di<erente de risa 6ue llega cuando "es todos los ti)os de tonteras en las 6ue has estado; 4 lo seria!ente 6ue lo hacasA cuando "es lo ridculo 6ue es todo tu )atrn de "ida; toda tu gestalt 4 su estu)ide8 Bero no )or6ue 4o lo diga o )or6ue lo diga 5uda o el 2aestro LuMTsu (o es cuestin de creencia; no es cuestin de 6ue to!es )restado el conoci!iento de otra )ersona: el conoci!iento )restado nunca a4uda Tiene 6ue surgir en ti 2i es<uer8o a6u es )ara hacerte consciente de todo lo 6ue est9 oculto en ti Todo lo 6ue has estado haciendo inconsciente!ente tienes 6ue hacerlo consciente!ente; eso es todo D a "eces suceden !ilagros 7na "e8 "ino a "er!e un )ro<esor Su )roble!a ; 4 era real!ente un )roble!a; )or6ue ser )ro<esor 4 tener se!e$ante )roble!a es real!ente di<cil Su )roble!a era 6ue andaba co!o una !u$er De !anera 6ue )or donde6uiera 6ue )asaba; los estudiantes "enan 4 soltaban risitas 4 se rean; 4 ?l se senta !u4 !al >Nu? )oda hacer@ D haba acudido a !?dicos 4 a )sicoanalistas; )ero no le )udieron a4udar Le di$eron: K>Nu? )ode!os hacer nosotros@L Desde su !is!a in<ancia haba ca!inado de esa <or!a D trataba de no andar as; 4 cuanto !9s lo intentaba; !9s <racasaba 0a4 una cierta le4 Los hi)noti8adores la lla!an la le4 del e<ecto in"erso: )ones !ucho e!)eHo en hacer algo 4 sucede $usto lo contrario D estaba )oniendo !uchsi!o e!)eHo Todo su es<uer8o; toda su !ente estaba ocu)ada en no ca!inar co!o una !u$er; )ero cada "e8 ca!inaba !9s co!o una !u$er Le di$e: KSi!)le!ente ha8 una cosa ; )or6ue es un !ilagro 6ue )uedas ca!inar co!o una !u$er; es real!ente un !ilagro L El di$o: K>Nu? est9s diciendo@L

1.-

Le di$e: K'Es un !ilagro* 7na !u$er )uede andar de esa !anera debido a su !usculatura di<erente Debido al :tero ca!ina de cierta !aneraA ning:n ho!bre )uede andar as 'Eres :nico*L El di$o: K>Nu? est9s diciendo@ Todo el !undo se re de ! L Le di$e: KEres real!ente :nico 0as hecho algo !ilagroso Es !9gico Ol"dalo )or co!)leto 2i sugerencia es 6ue e!)ieces a andar consciente!ente co!o una !u$erA ha8 hinca)i? en ca!inar co!o una !u$er L El di$o: K>Nu? !e est9s sugiriendo@ Toda !i "ida he intentado no ca!inar co!o una !u$er 4 sigo ca!inando co!o una !u$er Si e!)ie8o a ca!inar co!o una !u$er; >6u? )asar9@L Le di$e: KBrueba delante de ! L D haba all sentadas al !enos "einte o treinta )ersonas El di$o: K>=6u@L Le di$e: K=6u Brueba L 'Lo intent 4 no le sali* (o )oda andar ; no )oda andar co!o una !u$er D )areci !u4 sor)rendido Di$o: K>Nu? ha )asado@L Le di$e: KTienes 6ue co!)render la le4 del e<ecto in"erso =hora "ete a la uni"ersidad; a cual6uier )arte; 4 trata de andar consciente!ente co!o una !u$erA )or6ue es !u4 di<cil andar co!o una !u$er a !enos 6ue seas una !u$er L D desde entonces no ha "uelto a ca!inar co!o una !u$er To! consciencia de ello Era un !ecanis!o inconsciente La inconsciencia era la causa ra8 de ello To!as consciencia 4 desa)arece Los )roble!as del ho!bre est9n enrai8ados en el inconsciente >D 6u? sigues haciendo@ Sigues re)ri!iendo esos )roble!as al inconsciente >= 6u? otra )arte "as a re)ri!irlos@ (o ha4 ninguna otra )arte a la 6ue re)ri!irlos Sie!)re 6ue re)ri!es algo; lo re)ri!es al inconscienteA as es co!o se crea el inconsciente Do no tengo inconsciente )or6ue nunca re)ri!o nada El inconsciente se crea con las re)resiones El niHo no tiene inconsciente; )ero no tardar9 en tenerlo D el anciano tiene !9s del inconsciente 6ue del consciente; )or6ue ha estado re)ri!iendo toda su "ida El inconsciente <unciona co!o un stano: todo lo 6ue es inser"ible lo tiras al stano; 4 se "a acu!ulando ah 'Se con"ierte en una chatarrera* Eso es tu inconsciente D desde el inconsciente a<loran cosas 4 to!an )osesin de ti Todos los <antas!as 6ue to!an )osesin de ti "ienen del inconsciente; no de los ce!enterios Tu inconsciente es el ce!enterio en el 6ue nacen esos <antas!as D sie!)re 6ue encuentren una o)ortunidad; una ocasin )ara salir <urti"a!ente 4 )oseerte; te )oseer9n D )oseen con !ucha <uer8a; )ara des6uitarse Bero re)ri!irlo es a4udar !9s al inconsciente Esa es la le4 del e<ecto in"erso Tu inconsciente se "ol"er9 cada "e8 !9s )oderoso Lo est9s ali!entando 4 nutriendo Todo !i en<o6ue es 6ue la consciencia es la liberacinA ser consciente es la solucin ,u?l"ete un )oco !9s consciente de lo 6ue sea 6ue est?s haciendo Sucedi una "e8 6ue 7n ladrn se acerc a un gran 2aestro; (agar$una Lo hi8o )or cierta ra8n (agar$una "i"a desnudo A uno de los grandes !sticos indios 4 uno de los !a4ores al6ui!istas El habra sido la )ersona adecuada )ara co!entar !l secreto de la -lor .orada C G Rung no era la )ersona a)ro)iada )ara co!entarlo Lleg a una gran ca)ital La reina era seguidora de (agar$una 4 se acerc con un bacn de oro 4 le di$o a (agar$una: KDa!e tu bacn de !adera Lo guardar? co!o un tesoro 0e trado este bacn de oro )ara ti L La reina tu"o !iedo de 6ue 6ui89 (agar$una dira: K(o toco el oro; so4 un asceta L

1./

Bero (agar$una era una )ersona ilu!inada Di$o: KDe acuerdo L =s 6ue to! el bacn de oro decorado con "aliosos dia!antes 7n ladrn "io a (agar$una con el bacn de oro; desnudo; 4 todos esos dia!antes brillando al sol Di$o: K'2ira* >C!o )uede tener esto este ho!bre@ =lguien se lo "a a arrebatar >Bor 6u? no 4o@ Este ho!bre desnudo no )uede conser"arlo )or !ucho tie!)o >Dnde lo conseguira@L =s es 6ue el ladrn sigui a (agar$una (agar$una se estaba 6uedando <uera de la ca)ital; en las ruinas de un "ie$o te!)lo 6ue no tena )uertas; ni si6uiera "entanas ; nada; slo !uros 6ue se caanA un )e6ueHo cobi$o =:n 6uedaba un )oco de te$ado El ladrn di$o: K>C!o )roteger9 esa cosa tan "aliosa@ =l !enos )or la noche se dor!ir9 L De !anera 6ue es)er <uera; al lado del !uro; $unto a una "entana (agar$una 6uiso dor!ir un )oco )or la tardeA tena esa costu!bre ,iendo 6ue le segua el ladrn; saba )er<ecta!ente bien )or 6u? le estaba siguiendo (o estaba siguiendo a (agar$una; estaba siguiendo al bacn de oro; as 6ue >)or 6u? <or8arte a es)erar ah@ De todas <or!as; lo iba a coger KCuando !e duer!aL; )ens (agar$una; Klo coger9A as 6ue >)or 6u? <or8arle a es)erar innecesaria!ente@L D tir el bacn )or la "entana El ladrn no )oda creer lo 6ue estaba )asando Bero este ho!bre )areca real!ente caris!9tico: desnudo; tan her!oso; con un as)ecto tan di"ino; lle"ando una cosa tan )reciosa; '4 la haba tirado* =hora el ladrn no )oda irseA se senta tan atrado )or esa )ersona; tan cauti"ado; casi hi)noti8ado 2ir )or la "entana 4 di$o: KSeHor; >)uedo entrar 4 hablar un )oco contigo@L (agar$una di$o: KBor eso he tirado <uera el bacn; ')ara 6ue )udieras entrar* 0abras entrado cuando 4o !e hubiera dor!ido; )ero eso no habra tenido sentido 'Entra*L El ladrn entr 4 di$o: K2ir9ndote; "iendo 6ue )uedes tirar una cosa tan "aliosa con tanta <acilidad I4 s? )or 6u? la has tirado; la has tirado )ara !I; ha surgido en ! un gran deseo: >Llegar9 un !o!ento; alguna "e8; en el 6ue 4o ta!bi?n ser? tan desa)egado; tan des)rendido; tan libre de )osesiones co!o t:@L (agar$una di$o: K0a llegado el !o!ento =ccidental!ente; 4a est9s atra)ado Te dar? el secreto de c!o transcender el !undo; c!o ir !9s all9; c!o no )oseer L El ho!bre di$o: KBero )ri!ero d?$a!e decirte 6ue so4 un ladrn D he ido a !uchos santos antes; )ero todos dicen ; )or6ue so4 un ladrn !u4 conocido; todos dicen: OBri!ero de$a de robar; solo entonces )uedes !editar O =s 6ue )ri!ero de$a 6ue te lo diga Buede 6ue no lo se)as L (agar$una di$o: KEntonces eso !uestra si!)le!ente 6ue nunca hasta ahora has estado con un santo Deben haber sido eC ladronesA de otra <or!a; >a 6ui?n le i!)orta 6ui?n eres@ >D )or 6u? hacer 6ue sea una condicin 6ue )ri!ero tengas 6ue de$ar de robar@ Te dar? la !editacin; es !u4 sencilla Sigue robandoA si!)le!ente ha8 una cosa: ha8lo consciente!ente; ha8lo con total consciencia Cuando "a4as a robar; entra en ello co!)leta!ente consciente; alerta a lo 6ue est9s haciendo; 4 des)u?s de 6uince das "en a decir!e c!o te ha ido L Bero )ara el s?)ti!o da; el ladrn "ol"i 4 di$o: K2e engaHaste Durante siete das continua!ente he sido inca)a8 de robar D no es 6ue !e lo i!)idieranA llegu? a lugares en los 6ue haba dis)onibles grandes tesoros; )ero no )uedo hacerlo Si esto4 consciente; e!)ie8o a rer!e de !i estu)ide8 >Nu? esto4 haciendo ; robando cosas 6ue !e ser9n arrebatadas@ Tarde o te!)rano; tendr? 6ue !orir Todo ello )arece tan in<antil Si esto4 consciente; no )uedo robarA si robo; )ierdo !i consciencia Las dos cosas no )ueden estar $untas L (agar$una di$o: KEntonces decide Lo 6ue eli$as; )uedes elegir Buedes

1..

abandonar la consciencia; o si 6uieres estar consciente; entonces de$a de robar L D el ho!bre di$o: K0e saboreado la consciencia Es i!)osible de$arla De$ar? de robar; )or6ue la consciencia es !ucho !9s "aliosa; !ucho !9s signi<icati"a Solo la he saboreado un )oco; )ero da tanta alegra D he estado robando toda !i "ida 4 he acu!ulado !uchas cosas "aliosas en !i casa; )ero nunca !e han dado ninguna alegra Solo hacen 6ue cada "e8 tenga !9s !iedo L La consciencia es la :nica cla"e secreta: trans<or!a (o i!)orta cu9l sea tu en<er!edad; la consciencia es la :nica !edicina: cura todas las en<er!edades Si tienes )redis)osicin )oltica; 4 todo el !undo la tiene De una !anera u otra; todo el !undo est9 tratando de estar )or enci!a de los de!9s; todo el !undo est9 tratando de ser !9s )oderoso 6ue los de!9s Incluso en las relaciones; la )oltica contin:a El !arido trata de ser !9s )oderoso 6ue la !u$er; la !u$er trata de ser !9s )oderosa 6ue el !aridoA de ah el con<licto constante; incluso entre )adres e hi$os En todas )artes ha4 con<licto Todo es )oltica; di<erentes <acetas de la )oltica De !anera 6ue cuando "ienes a ! no )uedo es)erar 6ue "engas sin )olticaA eso es i!)osible Si no tienes )oltica dentro de ti; no necesitar9s "enirA est?s donde est?s Dios "endr9 a ti Cuando "ienes a6u; ace)to todas tus debilidades hu!anas (o condeno nada (o te digo 6ue re)ri!asA no 6uiero 6ue te sientas cul)able de nada Si 6uieres $ugar el $uego de la )oltica; se te )er!ite 6ue lo $uegues; con solo una condicin: "u?l"ete cada "e8 !9s alerta !ientras lo est?s $ugandoA ten sentido del hu!or; 4 entonces todo est9 bien Tarde o te!)rano; se des"anecer9 )or s !is!o D lo !is!o sucede con la sensualidad; la seCualidadA lo !is!o sucede con la )osesi"idad ; lo !is!o sucede con todo con lo 6ue hace su<rir al ho!bre La 6uinta )regunta: Amado Osho, esta ma4ana durante la charla entr* tan profundamente que esta"a se+uro de que mi cuerpo i"a a morir de inmediato Me asust* mucho $ luch* para %ol%er a la superficie Ahora ten+o miedo de que %uel%a a suceder 8?u* de"o hacer: Saguna; eres un tonto Deberas haber de$ado 6ue sucediera 0as )erdido una gran o)ortunidad Si en cual6uier !o!ento "uel"es a e!)e8ar a sentir 6ue te est9s !uriendo en !i )resencia; '!uere in!ediata!ente* Eso signi<ica 6ue tu ego estaba a )unto de desa)arecer 4 algo in!ensa!ente "alioso estaba a )unto de suceder Te lo )erdiste Bero le sucede a todo el !undo la )ri!era "e8: uno se echa atr9s )or !iedo; se esca)a de "uelta al ego; se a<erra; se agarra >Dnde "as a encontrar un lugar !e$or )ara !orir@ Si )uedes !orir en !i )resencia; alcan8ar9s la "ida; la "ida eterna; la "ida abundante Si )uedes !orir en satsan+, en )resencia de un !aestro; resucitar9s Bero tienes 6ue tener "alor =cu!ula "alor; 4 la )rCi!a "e8 6ue e!)iece a suceder; de$a 6ue suceda La seCta )regunta: 8!s el psicoan&lisis realmente tan in#til: (o; no sie!)re = "eces ta!bi?n a4uda 2edita sobre esta historia F?liC Si!ons era un ti)o si!)9tico )ero tena un tara social =un6ue tena

1.1

treinta 4 cinco aHos; nunca haba su)erado su h9bito in<antil de !earse en la ca!a Final!ente; uno de sus a!igos le di$o: K2ira; F?liC; creo 6ue debes saber la "erdad Todos te 6uere!os !ucho; )ero nadie so)orta entrar en tu casa; )or6ue huele; 4 est9s "ol"iendo loca a tu !u$er >Bor 6u? no "as a consultar a un )si6uiatra sobre tu )roble!a@ La enuresis no es tan in<recuente 4 se )uede curar '=caba con ello de una "e8 )or todas*L F?liC se con"enci Des)u?s de seis !eses de trata!iento; se encontr con el !is!o a!igo K5ueno; F?liC; >seguiste !i conse$o@L KSL; res)ondi F?liC; Khe estado "isitando a un )si6uiatra tres "eces a la se!ana durante seis !esesL K5ueno; >has obtenido alg:n resultado@L KOhL; di$o F?liC radiante; K'grandes resultados*L K>Da no te !eas en la ca!a@L KSigo !e9ndo!e; ')ero ahora esto4 orgulloso de ello*L El )sicoan9lisis solo a4uda de esta !anera: hace 6ue te sientas orgulloso de cosas de las 6ue te sentas cul)able La religin ha creado cul)abilidad en la gente El )sicoan9lisis se ha ido al otro eCtre!o: el )sicoan9lisis es una reaccin a la cul)abilidad religiosa Esto ha4 6ue co!)renderlo La religin ha hecho un gran daHo a la hu!anidad 0a herido el cora8n hu!ano creando cul)abilidad ,i"e de la cul)abilidad Todo el !undo religioso ; hind:; cristiano; !aho!etanoA ?stos son solo no!bres di<erentes )ara el !is!o truco: c!o crear cul)abilidad en la gente 7na "e8 6ue has creado cul)abilidad en las )ersonas; est9n atra)adas en tu red; las )uedes eC)lotar La cul)abilidad es la tela de araHa: ha8 6ue las )ersonas se sientan cul)ables 4 est9n en tu )oder Entonces las )uedes !ani)ular; las )uedes obligar a 6ue se rindan; las )uedes <or8ar a hacer cosas )ara ti: )ara la iglesia; )ara el sacerdote Se sienten cul)ables; tienen !iedo; "an a su<rir ; 6uieren encontrar una salida Bri!ero crea cul)abilidad; luego la gente "endr9 a ti; )or6ue tendr9 6ue buscar una salida de la cul)abilidad Entonces diles 6ue recen; entonces diles 6ue re)itan alg:n ritual; alg:n !antra Bero )ri!ero ha4 6ue crear cul)abilidad 0e odo 6ue Dos )ersonas estaban haciendo un gran negocio Eran socios El negocio era si!)le 7no entraba en una ciudad )or la noche 4 arro$aba al6uitr9n de carbn en las "entanas de la gente; 4 des)u?s de dos o tres das llegaba el otro )ara li!)iarlas D haca saber en la ciudad 6ue saba li!)iar el al6uitr9n de carbn de las "entanas Bara cuando haba li!)iado las "entanas; el otro 4a le haba )re)arado otra ciudad Entonces ?l iba a la otra ciudad Estaban haciendo un negocio real!ente bueno Eran socios La religin de)ende de crear cul)abilidad: )ri!ero tira al6uitr9n de carbn en los cora8ones de las )ersonas 4 luego diles c!o li!)iarlo ; 4 entonces tendr9n 6ue )agar )or ello El )sicoan9lisis es una reaccin (o lo lla!o una re"olucin; sino tan solo una reaccin Reaccion contra todo este asunto 4 e!)e8 a hacer lo o)uesto: hace 6ue est?s orgulloso de tus cosas Dice: KEsto es )er<ecta!ente nor!al Si te !eas en la ca!a; es )er<ecta!ente nor!al (o ha4 nada de !alo en ello Deberas estar real!ente orgulloso de ello L Te a)o4a tal co!o eres La religin te condena tal co!o eres El )sicoan9lisis te con"ence de 6ue ?sta es la :nica !anera de la 6ue )uedes ser 4 de 6ue est9s )er<ecta!ente bien Est9s

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bien: ?se es el !ensa$e del )sicoan9lisis =!bos est9n e6ui"ocados (i necesitas sentirte cul)able ni necesitas sentirte )er<ecta!ente bien Si te sientes cul)able te con"ertir9s en una "cti!a de la iglesia; del sacerdote; 4 te eC)lotar9n Si e!)ie8as a sentir 6ue est9s )er<ecta!ente bien; te ador!eces; de$as de crecer Tienes 6ue saber una cosa: 6ue la "ida signi<ica e"olucin; creci!ientoA la "ida signi<ica ascender !9s 4 !9s a nue"as )lenitudes; a nue"os )lanos del ser (o ha4 necesidad de 6ue te sientas cul)able de lo 6ue eresA )ero s ha4 una enor!e necesidad de 6ue anheles ele"arte !9s; )or6ue eres una se!illa; un )otencial 4 )uedes con"ertirte en Dios Si te ace)tas tal co!o eres 4 te asientas en ello; seguir9s siendo una se!illaA nunca te con"ertir9s en un 9rbol 4 nunca )odr9s tener un di9logo con las estrellas (o )odr9s $ugar con el "iento; la llu"ia 4 el sol Ber!anecer9s encogido en una se!illa 'Bero no ha4 necesidad de 6ue te sientas cul)able* 7na se!illa es una se!illaA no ha4 necesidad de sentirse cul)ableA )ero la se!illa tiene 6ue con"ertirse en un 9rbol 0a4 una necesidad aut?ntica de indagar acerca de tu )ro)io )otencial (unca te sientas cul)able; nunca te sientas orgulloso Si?ntete in!ensa!ente <eli8 de 6ue se te ha dado una gran o)ortunidad de crecer D toda esta "ida es un desa<o )ara crecer Esa es la "erdadera religin 4 ?sa es ta!bi?n la "erdadera )sicologaA )or6ue una religin "erdadera no )uede ser otra cosa 6ue una )sicologa "erdadera Lla!o a esa )sicologa Kla )sicologa de los budasL (o hace 6ue te sientas cul)ableA te ace)ta; te a!a Bero no hace 6ue te sientas orgulloso de ser co!o eres Te da un gran desa<o )ara ser !9s de lo 6ue eres Te da un descontento di"ino 0ace 6ue ardas en deseos de ele"arte !9s 4 !9sA no !9s alto 6ue los de!9s; sino !9s alto 6ue t: !is!o 2aHana no debera ser una re)eticin de ho4: ?se es el signi<icado del descontento di"ino 0o4 no debera ser tan solo una re)eticin de a4erA de lo contrario; no has "i"ido 0o4 debe traerte alg:n nue"o don; algunas <lores nue"as; algunos ra4os nue"os =lguna nue"a "entana de"e abrirse ho4 Sentirse cul)able signi<ica )er!anecer )osedo )or el )asadoA sentirse orgulloso signi<ica )er!anecer donde est9s; lo 6ue eres Tener un descontento di"ino signi<ica crecer; in"estigar; buscar; eC)lorar D la "ida no es !9s 6ue una a"entura; una constante a"entura en lo desconocido De !anera 6ue no 6uiero 6ue te sientas cul)able 4 no 6uiero 6ue te sientas orgulloso Cuando de$as las dos cosas; co!ien8a la "ida "erdadera D la :lti!a )regunta: 82or qu* es tan difcil la comunicaci,n: (o es solo di<cilA es i!)osible Es "erdadera!ente un !ilagro 6ue suceda a "eces; )or6ue dos )ersonas son dos )ersonas: sus eC)eriencias )asadas son di<erentes; su gestalt es di<erente; sus conoci!ientos son di<erentes; sus )ersonalidades son di<erentes Son dos !undos 0ablan lenguas distintasA )uede 6ue sea la !is!a lengua; )ero hablan lenguas di<erentes Le dan un signi<icado di<erente a las )alabras; !atices di<erentes; tonos di<erentes 4 colores di<erentes Cuando est9s !irando una rosa; si ha4 cinco )ersonas !irando la rosa; no )ienses )or un solo !o!ento 6ue est9is !irando la !is!a <lor: 'no )od?is* Solo cinco budas 6ue est?n $unto a la <lor ser9n ca)aces de !irar la !is!a rosaA "osotros no )od?is; )or6ue cinco budas signi<ica cinco ceros; cinco noM!entes Solo dos noM!entes )ueden co!unicarse; )or6ue ahora no ha4 nada 6ue obstaculice; nada 6ue inter)rete: es directo Bero cuando ha4 cinco !entes $unto a la rosa; solo creen 6ue est9n !irando la !is!a rosa; )or6ue tienen ideas di<erentes acerca de la rosa; di<erentes i!)actos

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)asados de la rosa Todo eso est9 en sus o$os; ca)a sobre ca)aA esta rosa est9 !u4 le$os; !u4 distante Bor e$e!)lo; )uede 6ue uno ha4a a!ado a una !u$er 6ue estaba obsesionada con las rosas; )ero ella le traicion =hora la rosa le recordar9 solo esa traicin 4 la !u$er Esa no es la eC)eriencia de los otros Buede 6ue otro ha4a "isto un !uerto adornado con una guirnalda de rosas La rosa le recordar9 la !uerte: )uede 6ue sienta un )oco de !iedo Buede 6ue el tercero tenga su )ro)ia eC)eriencia con la rosa De)ender9 D eso es lo 6ue sucede con cada eC)eriencia Solo dos noM!entes )ueden co!unicarseA incluso sin )alabras; la co!unicacin sucede entonces Es una co!unin Bero las !entes est9n abocadas al cho6ue; al con<licto Te contar? algunas historias La )ri!era: Sentado en un restaurante !u4 elegante; Chico 2arC estaba estudiando el enor!e !en: cuando el ca!arero )rinci)al se acerc a su !esa El ca!arero cru8 las !anos e in6uiri con el )orte continental a)ro)iado: K>D 6u? le co!)lace; 2onsieur@L KLas chicasL; contest Chico K>D a ti@L La segunda historia: El $o"en !arido 4 su des)osada "olaron a 2ia!i )ara su luna de !iel 4 no se les "io el )elo durante das La !aHana del seCto da entraron en el co!edor )ara desa4unar Cuando se les acercaba el ca!arero )ara to!ar nota de su )edido; la des)osada se "ol"i a su !arido 4 le di$o t!ida!ente: KCariHo; 4a sabes lo 6ue 6uiero; >"erdad@L KS; lo s?L; res)ondi ?l <atigada!enteA K')ero ta!bi?n tene!os 6ue co!er en alg:n !o!ento*L D la tercera historia: El $e<e haba estado )ersiguiendo a su secretaria durante casi un aHo 0aba estado sugiri?ndole todo ti)o de cosas En este atardecer en )articular; estaba inusual!ente )ersistente K',enga*L; le deca K,a49!onos a cenar; luego al teatro; luego a una discoteca 4 luego subire!os a !i a)arta!ento L La rubia re)lic: K2e gustara 6ue co!)rendiera 6ue so4 )ertina8 4 did9ctica en !i re)ulsa a su )ro)osicin sala8; !enda8 4 denigrante L El $e<e di$o: K(o lo )illo L La secretaria res)ondi: KEso es eCacta!ente lo 6ue he estado tratando de decirle L El lengua$e es el )roble!a: eC)eriencias di<erentes; !entes di<erentes; )asados di<erentes; )atrones di<erentes; h9bitos di<erentes; )ersonalidades di<erentes 2e )reguntas )or 6u? es di<cil co!unicarse (o es solo di<cil; es casi i!)osible Si sucede de "e8 en cuando; si?ntete in!ensa!ente a<ortunado S; de "e8 en cuando sucede Cuando est9s )ro<unda!ente ena!orado de alguien; sucede Entonces el lengua$e no es necesario Entonces "uestras !is!as )resencias; "uestras !is!as "ibraciones se co!unican Entonces; )or un !o!ento; en )ro<undo a!or; os escabulls de "uestras !entes En )ro<undo a!or; durante un !o!ento os "ol"?is budas; os "ol"?is noM!entes De !anera 6ue solo en raros !o!entos de a!or sucede la co!unicacinA de

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otra <or!a es sie!)re una dis)uta; un con<licto sutil Dices algo; el otro entiende otra cosa El otro dice algo; t: entiendes otra cosa Si real!ente 6uer?is co!unicaros; sed cada "e8 !9s a!orosos; )or6ue es necesario el a!or; no el lengua$e El lengua$e es una barrera; el a!or es un )uente Si real!ente 6uer?is co!unicaros; e!)e8ad a escabulliros de "uestra !ente Sed cada "e8 !9s ceros; noM!entes; 4 de )ronto "er?is 6ue suceden !ilagros Est9 sucediendo a6u Las )ersonas nue"as 6ue llegan a6u no est9n en sintona con!igo durante unos das: digo algo; ellas co!)renden otra cosa Bero seg:n se "an abriendo !9s 4 !9s a !i a!or; e!)ie8a a suceder la co!unicacin Con los 6ue han "i"ido real!ente !ucho tie!)o con!igo 4 se han hecho nti!os; con los 6ue ha desa)arecido la barrera del lengua$e; una sola !irada a sus o$os o un le"e contacto con !i !ano 4 ha4 co!unicacinA no solo co!unicacin; sino co!unin Bor eso reciente!ente he e!)e8ado una nue"a !anera de estar en co!unin con !is sann4asins: si!)le!ente tocarles; de$arles sentir !i energa Cuanto !9s inti!o te hagas con!igo; !enos 4 !enos )alabras ser9n necesarias; ')or6ue e!)e8ar9s a or!e a mA Entonces no habr9 necesidad de )alabras Seguir? hablando a la gente nue"a; seguir? hablando )ara los 6ue "a4an llegando Llegar9n !9s 4 !9s 2iles est9n en ca!ino; )ero los 6ue han estado a6u con!igo el tie!)o su<iciente o la )ro<undidad su<iciente D la )ro<undidad )uede suceder incluso en un solo !o!ento (o es solo cuestin de tie!)o; es cuestin de intensidad = "eces sucede 6ue cuando una )ersona "iene a ! )or )ri!era "e8; al )ri!er contacto se hace nti!a Co!o si hubiera estado con!igo durante "idas D no so4 solo 4o 6uien siente eso; ?l ta!bi?n siente in!ediata!ente 6ue ha llegado a casa; 6ue ?ste es el lugar 6ue ha estado buscando toda su "ida; o durante !uchas "idas Entonces la co!unicacin sucede in!ediata!ente Entonces no ha4 con<licto En realidad; el !o!ento en 6ue ha4 co!unicacin 4 no ha4 con<licto es el !o!ento de tu "erdadera iniciacin Entonces lo 6ue digo es secundario Lo 6ue so4 se "uel"e )ri!ario Entonces te relacionas con!igo directa!ente Entonces no te distraen las )alabras ; )or6ue no so4 un ho!bre consistente 2e contradigo; 4 !e contradigo deliberada!ente )ara a4udarte a liberarte de tu eC)ectati"a de consistencia; )ara a4udarte a liberarte del lengua$e Escuchando c!o !e contradigo una 4 otra 4 otra "e8; )oco a )oco "er9s 6ue las )alabras son solo $uegosA no te to!ar9s en serio las )alabras El da 6ue sucede ese des)ertar en ti; te relacionas con!igo directa!ente Entonces no es necesario ning:n !edioA entonces est9s conectado =!o; so4 a!or En el !o!ento en 6ue a!as 4 te "uel"es a!or; sucede la co!unin La co!unin es una <uncin del a!or; no del lengua$e De hecho; el lengua$e <unciona co!o un obst9culo; no co!o una a4uda Recu?rdalo: estar con!igo es estar con un "aco; un nadie (o tengo nada 6ue o<recerte; no tengo nada 6ue enseHarte; no tengo ninguna <iloso<a So4; )ero no tengo ninguna <iloso<a So4; )ero no tengo nada 6ue o<recer So4; )ero no tengo nada 6ue enseHar D tienes 6ue a)render a estar con este ser ; 4 entonces sabr9s lo 6ue es la co!unin La co!unin es un <en!eno del a!or; un <loreci!iento del a!or (o tiene nada 6ue "er con el lengua$e; con las )alabrasA nada en absoluto Es silencio Su<iciente )or ho4

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Ca)tulo 1# %n cora&n $ue escucha Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: La decisi,n de"e ser puesta en pr&ctica con el cora',n calmado $ sin "uscar el *xito3 entonces el *xito lle+ar& por s mismo !n el primer periodo de soltar ha$ principalmente dos errores: la indolencia $ la distracci,n 2ero eso se puede remediar3 el cora',n no de"e entrar demasiado completamente en la respiraci,n La respiraci,n %iene del cora',n Lo que sale del cora',n es la respiraci,n !n cuanto el cora',n se a+ita se desarrolla ener+a de la respiraci,n La ener+a de la respiraci,n es ori+inalmente acti%idad transformada del cora',n Cuando nuestras ideas %an mu$ r&pidamente, se con%ierten impercepti"lemente en fantasas que %an siempre acompa4adas de la acti%aci,n de una respiraci,n, porque estas respiraciones interna $ externa se mantienen unidas como el tono $ el eco .iariamente producimos innumera"les respiraciones $ tenemos un n#mero i+ual de fantasas < as la claridad del espritu %a desapareciendo, como se seca la madera $ mueren las ceni'as As pues, 8no de"era un hom"re, entonces, carecer de ima+inaciones en su mente: 6o se puede estar sin ima+inaciones 86o de"eramos respirar: 6o se puede estar sin respirar !l mejor camino es con%ertir la enfermedad en una medicina Como el cora',n $ la respiraci,n son mutuamente dependientes, la circulaci,n de la lu' de"e estar unida al ritmo de la respiraci,n 2ara esto, so"re todo, es necesaria la lu' del odo 9a$ una lu' del ojo $ una lu' del odo La lu' del ojo es la lu' unida del sol $ la luna externos La lu' del odo es la semilla unida del sol $ la luna internos As pues, la semilla es la lu' en forma cristali'ada Am"as tienen el mismo ori+en $ solo difieren en el nom"re 2or tanto, el entendimiento =el odo> $ la claridad =el ojo> son una $ la misma lu' efecti%a Sentado, despu*s de "ajar los p&rpados, uno usa los ojos para esta"lecer una plomada $ lue+o des%a la lu' hacia a"ajo 2ero si la trasposici,n hacia a"ajo no tiene *xito, entonces se diri+e el cora',n para que escuche la respiraci,n )no no de"era ser capa' de or con el odo la entrada $ la salida de la respiraci,n Lo que o$es es que no tiene tono !n cuanto tiene tono, la respiraci,n es a+itada $ superficial, $ no penetra en lo a"ierto !ntonces ha$ que hacer que el cora',n se %uel%a li+ero e insi+nificante Cuanto m&s se li"era, menos se %uel%e3 cuanto menos es, m&s calmado .e pronto se calma tanto que se para !ntonces se manifiesta la %erdadera respiraci,n $ lle+a a la consciencia la forma del cora',n Si el cora',n es li+ero, la respiraci,n es li+era, porque cada mo%imiento del cora',n afecta a la ener+a de la respiraci,n Si la respiraci,n es li+era, el cora',n es li+ero, porque cada mo%imiento de la ener+a de la respiraci,n afecta al cora',n 2ara esta"ili'ar el cora',n, ha$ que comen'ar ocup&ndose de la ener+a de la respiraci,n !l cora',n no puede ser influenciado directamente 2or tanto, se usa la ener+a de la respiraci,n como asidera, $ a esto se le llama mantenimiento de la ener+a de la respiraci,n concentrada 6i4os, 8no comprend*is la naturale'a del mo%imiento: !l mo%imiento puede producirse con medios externos !s solo otro nom"re de la maestra )no puede hacer que el cora',n se mue%a simplemente corriendo 86o de"era uno ser capa' tam"i*n de ponerlo en reposo con quietud concentrada: Las +randes personas

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sa+radas que sa"an c,mo se influencian mutuamente el cora',n $ la ener+a de la respiraci,n han ela"orado un procedimiento m&s f&cil para a$udar a la posteridad /La +allina puede incu"ar sus hue%os porque su cora',n est& siempre escuchando 0 Jse es un importante encantamiento m&+ico La +allina puede incu"ar sus hue%os de"ido a la ener+a del calor 2ero la ener+a del calor solo puede calentar las c&scaras3 no puede penetrar al interior 2or tanto, la +allina diri+e esta ener+a hacia dentro con su cora',n !sto lo hace con su odo .e esta manera, concentra todo su cora',n Cuando el cora',n penetra, la ener+a penetra, $ el polluelo reci"e la ener+a del calor $ comien'a a %i%ir 2or tanto, una +allina, incluso cuando a %eces a"andona sus hue%os, siempre tiene la actitud de escuchar con el odo inclinado As no interrumpe la concentraci,n del espritu Como la concentraci,n del espritu no sufre nin+una interrupci,n, tampoco la ener+a del calor sufre nin+una interrupci,n de da o de noche, $ el espritu despierta a la %ida !l despertar del espritu se lo+ra porque primero ha muerto el cora',n Cuando un hom"re puede dejar que muera su cora',n, entonces el espritu primordial despierta a la %ida Matar el cora',n no si+nifica dejar que se seque $ se marchite, sino que si+nifica que se ha %uelto indi%iso $ fusionado en uno Un corazn que escuc a 7na historia Dogo; el anciano !aestro 8en; tena un disc)ulo lla!ado Soshin Cuando Soshin lleg de )rinci)iante ba$o Dogo; es)eraba sin duda 6ue el !aestro le instruira en el 3en de la !anera en 6ue un !aestro de escuela instru4e a sus alu!nos Bero Dogo no le di$o nada es)ecial 4 cierta!ente no )areca tener ninguna intencin de co!unicar nada inusual al disc)ulo Final!ente; Soshin no )uedo aguantarlo !9s 4 le re)roch a su !aestro 6ue no le !ostrase nada del 3en KBero te he estado dando lecciones de 3en desde 6ue llegasteL; di$o Dogo K>=h; s@L; di$o Soshin; K>4 cu9ndo ha )odido ser eso@L KCuando !e traes !i ta8a de t? )or la !aHanaL; di$o Dogo; Kla ace)to Cuando !e sir"es la co!ida; la co!o Cuando te inclinas ante !; !e do4 )or enterado >De 6u? otra !anera es)eras a)render 3en@L El Tao se )uede co!)artir; )ero no se )uede di"idir El Tao se )uede !ostrar; )ero no se )uede decir El !aestro "i"e en el Tao El disc)ulo tiene 6ue e!beber su es)ritu (o es una enseHan8a; no )uede ser una enseHan8a: todas las enseHan8as son su)er<iciales Tiene 6ue ser !9s )ro<undo 6ue una enseHan8a Tiene 6ue ser una trans<erencia de energa Tiene 6ue ser de cora8n a cora8n; de al!a a al!a; de cuer)o a cuer)o (o )uede ser "erbal D el disc)ulo tiene 6ue "er; !irar; obser"ar; sentir; a!ar la energa 6ue se est9 !ani<estando en el !aestro Boco a )oco; lenta!ente; sent9ndose si!)le!ente al lado del !aestro; el disc)ulo a)rende !uchos secretos; aun6ue nunca se le enseHen 7no de los !a4ores secretos es 6ue al sentarse $unto al !aestro; el disc)ulo e!)ie8a a res)irar de la !is!a !anera 6ue res)ira el !aestro Se origina una sincrona; 4 en esa sincrona los dos se unen Les sucede ta!bi?n a los a!antes Si est9s )ro<unda!ente ena!orado de alguien; sentado a su lado; sentado $unto a tu a!ada; te sor)render9 obser"ar 6ue; de re)ente; sin ninguna ra8n en absoluto; sin 6ue hag9is nada )ara ello; est9is res)irando del !is!o !odo Cuando la a!ada eChala; t: eChalasA cuando la a!ada ins)ira; t: ins)iras D de )ronto est9is

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conectados; "inculados La res)iracin tiene una i!)ortancia tre!enda =s es co!o la !adre se conecta con el niHo D a "eces )uede incluso 6ue ha4a !9s de !il Qil!etros de distancia entre el hi$o 4 la !adre; )ero el cora8n de la !adre se "e a<ectado in!ediata!ente si el niHo est9 en )eligro Su res)iracin est9 tan conectada Res)iran del !is!o !odo D ha4 una ra8n ob"ia )ara ello En el :tero de la !adre el niHo estu"o res)irando a tra"?s de la !adre durante nue"e !eses (o tena res)iracin )ro)ia Era la res)iracin de su !adre; 4 ?l si!)le!ente segua la res)iracin de la !adre La !adre res)iraba )or ?l; en su no!breA durante nue"e !eses "i"ieron en una )ro<unda sincrona Contin:a incluso des)u?s de 6ue na8ca el niHo Si ha4 a!or "erdadero; )uede continuar durante toda su "ida =hora ha4 ta!bi?n )ruebas cient<icas de ello En =!?rica; en Rusia 4 ta!bi?n en otros )ases se han lle"ado a cabo reciente!ente !uchos eC)eri!entos con )9$aros; con ani!ales Se lle"an al hi$o 4 luego lo !atan; 4 obser"an a la !adre con todos los instru!entos so<isticados dis)onibles En el !o!ento en 6ue !atan al hi$o; 4 )uede 6ue suceda a !il Qil!etros; in!ediata!ente ca!bia la res)iracin de la !adre; in!ediata!ente; en el !o!ento eCacto Su res)iracin se estre!ece; surge en ella un te!blor Siente )9nico; dolor; sin ninguna ra8n; sin ninguna ra8n a)arente: algo intuiti"o; algo sin ning:n !edio entre los dos (o est9n "isible!ente conectados )or nada; )ero ha4 ta!bi?n algunos hilos in"isibles El disc)ulo no tiene 6ue a)render lo 6ue enseHa el !aestro; sino c!o es el !aestro = eso es a lo 6ue se re<iere Dogo cuando dice: KBero he estado d9ndote lecciones de 3en desde 6ue llegaste Cuando !e traes el t? )or la !aHana; lo ace)to >(o lo has obser"ado ; la !anera en 6ue lo ace)to@ >(o te has ar!oni8ado )ro<unda!ente con!igo cuando ace)to el t? 6ue !e traes@ Cuando !e sir"es la co!ida; la co!o Cuando te inclinas ante !; !e do4 )or enterado >De 6u? otra !anera es)eras a)render 3en@L El !aestro est9 diciendo: Obser"a !is gestos; !i !anera de andar; !i !anera de sentar!e; !i !anera de res)irar; !i !anera de si!)le!ente sentar!e contigo; !i !anera de !irarte; !i !anera de res)onder de !il 4 una !aneras (o es)eres una doctrinaA la )resencia del !aestro es la :nica doctrina 6ue ha4 La "erdadera enseHan8a no es una enseHan8a en absoluto; es una trans<erencia; una trans<erencia !9s all9 de las )alabras 4 !9s all9 de las escrituras D la trans<erencia sucede !ediante la ar!ona de la res)iracin Ta!bi?n !e gustara decirte 6ue no tengo nada 6ue o<recerte en cuanto enseHan8a; doctrina; <iloso<a o religin (o tengo nada en absoluto 6ue enseHarte Tengo !ucho 6ue co!)artir; )ero nada 6ue enseHar ; o @solo nada 6ue enseHar* Bero )ara sentir esa nada 6ue !e gustara trans<erirte tendr9s 6ue entrar en ar!ona con!igo D ha4 )e6ueHas cosas 6ue )erturban; cosas !u4 )e6ueHas D )oco a )oco tienes 6ue to!ar consciencia de 6u? es lo 6ue )erturba En el darshan de la tarde; a "eces lla!o a unos )ocos sann4asins )ara 6ue !e a4uden a trans<erir energa a alguien 0e lla!ado a Bradee)a !uchas "eces; )ero cada "e8 6ue la lla!o; des)u?s !e siento nauseabundo Estaba )er)le$o >Nu? est9 )asando@ Es una !u$er tan her!osa; con !ucho a!or )or ! Bor eso la lla!o )ara 6ue !e a4ude Bero ha estado sucediendo cada "e8 6ue lo hago La :lti!a "e8 lo sent con tanta intensidad 6ue tu"e 6ue eCa!inarlo; considerar todo el asunto Entonces lo entend Debe de haber estado co!iendo co!ida no "egetariana: carne; hue"os 4 otras cosas Eso hace 6ue su aliento sea desagradable; eso )erturba toda su ar!ona interna Bor eso no )uede ar!oni8arse con!igo D si no )uede ar!oni8arse; eso crea una )erturbacin 2e a!a; )ero su a!or a:n es inconsciente Si ella se "uel"e un )oco !9s consciente; lo "er9A "er9 6ue )ara estar con!igo tienes 6ue ca!biar !uchas cosas en ti

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Bara estar con!igo 4 ahondar con!igo; )ara tener un contacto de cora8n a cora8n; tendr9s 6ue soltar el baga$e innecesario 6ue lle"as contigo =s; no ha4 necesidad de ser noM"egetarianoA no la ha4 )ara un !editador De otra <or!a estar9s creando obst9culos innecesarios Berturbar9 tu sua"idad; crear9 un ti)o de crueldad en ti Buede 6ue no seas consciente de ello )or6ue no eres consciente en absoluto; )ero cuando "ienes a ! 4o so4 solo un es)e$o Bradee)a debe de estar creando una gran n9usea en su )ro)io ser Buede 6ue se ha4a acostu!brado a ella; de !odo 6ue no es consciente Bero 4o !e sent nauseabundo una 4 otra "e8; )or6ue cuando te relacionas con!igo con energa no sucede en una sola direccin: !i energa entra en ti; tu energa entra en ! (o )uede ser en una sola direccin Se crea un crculo; e!)ie8a a suceder la circulacin Esto es solo un e$e!)lo D esto no es solo )ara Bradee)a; es )ara todos "osotros Si 6uieres estar en ar!ona cada "e8 !9s )ro<unda con!igo; si 6uieres co!)artir el Tao 6ue !e ha sucedido; tendr9s 6ue ser !9s consciente; estar !9s alerta a lo 6ue est9s haciendo; lo 6ue est9s co!iendo; lo 6ue est9s le4endo; lo 6ue est9s escuchando; adnde est9s 4endo; con 6ui?n te est9s relacionando Tiene 6ue ser un es<uer8o total Tiene 6ue ser una consciencia de las "einticuatro horas al da; )or6ue las )e6ueHas cosas se acu!ulan 4 su i!)acto es grande Si has estado en<adado con alguien 4 has estado )ele9ndote con alguien 4 luego "ienes a "er!e; natural!ente estar9s le$os de ! Bor eso dice Res:s 6ue si "as a re8ar al te!)lo 4 te acuerdas de 6ue has hecho daHo a alguien; insultado a alguien; de 6ue est9s en<adado con alguien; o si has en<urecido a alguien; )ri!ero "e a )edir )erdn; 4 solo entonces "en a re8arA de lo contrario; no )odr9s relacionarte con Dios Bri!ero "ete a )edir discul)as Bri!ero li!)ia las cosas Sucedi 6ue Cuando 2iguel _ngel estaba traba$ando en la Ca)illa SiCtina; estaba haciendo una )intura de Res:s La )intura estaba casi co!)leta; solo <altaban los :lti!os to6ues <inales; )ero esos :lti!os to6ues <inales le estaban resultando !u4 di<ciles Res:s no le estaba saliendo co!o Res:sA <altaba algo en el rostro de Res:s: no tena esa sua"idad; esa energa <e!enina; esa cualidad de a!or Lo intent 4 lo intent durante das; 4 entonces record 6ue se haba )eleado con un a!igo 4 lo lle"aba consigo D entonces se acord del dicho de Res:s; 6ue si "as a re8ar 4 no te sientes bien res)ecto a un a!igo o un her!ano; entonces )ri!ero "ete a )edir )erdn Sali corriendo de la ca)illa; <ue a "er al a!igo; le )idi discul)as 4 le cont toda la historia K0e estado traba$ando durante das enteros; )ero no consigo sacar a la lu8 el rostro de Res:s co!o debera ser Ber!anece en ?l algo de en<adoL; )or6ue haba algo de en<ado dentro de ?l D si ha4 ira 4 senti!ientos de agra"io; 4 "as a )intar; tus !anos )intar9n: tu )intura te re)resentar9; tu )intura b9sica!ente te re<le$ar9 D el da 6ue se discul) 4 <ue )erdonado; lleg con un hu!or co!)leta!ente di<erente D en unos )ocos !inutos de traba$o <inali8 la )intura D es una de las )inturas !9s bellas de Res:s Solo unos )ocos to6ues 4 la )intura cobr "ida 4 a<lor Res:s; )or6ue ahora el cora8n de 2iguel _ngel estaba en ar!ona El Tao se )uede co!)artir Bero entonces tienes 6ue a)render las !aneras de co!)artirlo con el !aestro; 4 tienes 6ue ser !u4 cuidadoso con !uchas cosas En cierta <or!a es !u4 sencillo 4; sin e!bargo; ta!bi?n !u4 co!)le$o: sencillo; )or6ue si est9s real!ente abierto 4 en ar!ona; )uede suceder en una sola <raccin de segundoA co!)le$o; )or6ue tendr9s 6ue ca!biar tus )e6ueHos h9bitos; de los 6ue no eres consciente en absoluto Tendr9s 6ue ca!biar toda tu "ida

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Bor eso digo 6ue no tengo nada 6ue o<recerte en cuanto a enseHan8aA tengo energa 6ue i!)artirte co!o )ro"ocacin (o te do4 un siste!a de <iloso<a; una teologaA te do4 a ! !is!o Es un desa<o 2i es<uer8o a6u es )ara 6ue des)iertes Tendr9s 6ue estar abierto; aco!)asado; 4 tendr9s 6ue ser cuidadoso con las )e6ueHas cosas de tu "ida D la res)iracin es lo !9s i!)ortante Tendr9s 6ue a)render c!o res)irar en satsan+, c!o res)irar cuando est9s en co!)aHa de un !aestro; c!o res)irar cuando est9s ena!orado La res)iracin ca!bia continua!ente con tus e!ociones Cuando est9s en<adado; tu res)iracin es desco!)asada; asi!?trica Cuando est9s lleno de deseo seCual; tu res)iracin es casi loca Cuando est9s cal!ado 4 tran6uilo; alegre; tu res)iracin tiene una cualidad !usical: tu res)iracin es casi una cancin Cuando te sientes en casa en la eCistencia; cuando no tienes deseos 4 te sientes contento; de )ronto la res)iracin casi se detiene Cuando est9s en un estado de sobrecogi!iento; de aso!bro; la res)iracin se detiene )or un !o!ento D ?sos son los grandes !o!entos de la "ida; )or6ue solo en esos !o!entos en los 6ue la res)iracin casi se detiene est9s en absoluta ar!ona con la eCistencia: est9s en Dios 4 Dios est9 en ti Tu eC)eriencia de la res)iracin tiene 6ue ser !9s 4 !9s )ro<unda; escudriHada; obser"ada; "igilada; anali8ada Date cuenta de c!o ca!bia tu res)iracin con tus e!ociones; 4 "ice"ersa; c!o ca!bian tus e!ociones con tu res)iracin Bor e$e!)lo; cuando tengas !iedo; obser"a el ca!bio en tu res)iracin; 4 entonces un da trata de ca!biar la res)iracin al !is!o )atrn 6ue cuando tenas !iedo D te sor)render9 6ue si ca!bias tu res)iracin )ara 6ue sea eCacta!ente co!o era cuando tenas !iedo; surgir9 el !iedo en ti; in!ediata!ente Obser"a tu res)iracin cuando est?s )ro<unda!ente ena!orado de alguienA al to!arle la !ano; al abra8ar a la )ersona a!ada; obser"a tu res)iracin D luego un da; cuando est?s sentado en silencio ba$o un 9rbol; obs?r"ate a ti !is!o de nue"o res)irando de la !is!a !anera Crea el )atrn; "uel"e a entrar en la !is!a gestalt; res)ira de la !is!a <or!a 6ue cuando estabas abra8ando a tu )ersona a!ada; 4 te sor)render9s: toda la eCistencia se con"ierte en tu a!ada; "uel"e a surgir en ti !ucho a!or =!bas cosas "an $untas Bor eso en Doga; en Tantra; en Tao; en los tres grandes siste!as de la consciencia hu!ana 4 la ciencia de la eC)ansin de la consciencia hu!ana; la res)iracin es uno de los <en!enos cla"e Todos estos siste!as traba$aban con la res)iracin Todo el siste!a de !editacin de 5uda de)ende de una cierta cualidad de la res)iracin 5uda dice: KSi!)le!ente obser"a tu res)iracin; sin ca!biarla; sin !odi<icarla en !odo alguno Si!)le!ente obser"a L Bero te sor)render9: en cuanto la obser"as; ca!biaA no )uedes e"itarlo 5uda dice: K(o ca!bies tu res)iracin; si!)le!ente obs?r"ala L Bero en el !o!ento en 6ue la obser"as; ca!bia; )or6ue obser"ar tiene su )ro)io rit!o Bor eso dice 5uda: K(o necesitas ca!biarla Si!)le!ente obser"a L Obser"ar traer9 consigo su )ro)io ti)o de res)iracin: "iene )or s sola D )oco a )oco te sor)render9s: cuanto !9s obser"ador te "uel"es; !enos res)irasA la res)iracin se "uel"e !9s larga; !9s )ro<unda Bor e$e!)lo; si estabas res)irando diecis?is "eces )or !inuto; ahora )uede 6ue res)ires seis; o cuatro; o tres Seg:n te "as "ol"iendo !9s obser"ador; la res)iracin se hace !9s )ro<unda; se hace !9s larga; 4 cada "e8 to!as !enos res)iraciones en el !is!o )eriodo Entonces )uedes hacerlo ta!bi?n desde el otro lado Res)ira lenta!ente; cal!ada!ente; res)iraciones largas 4 )ro<undas; 4 de )ronto "er9s 6ue surge en ti el estado de obser"acin; co!o si cada e!ocin tu"iera una )olaridad en tu siste!a res)iratorio: )uede ser )ro"ocada con tu res)iracin Bero lo !e$or es obser"ar cuando est9s a!ando Cuando est?s sentado $unto

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a tu a!igo; obser"a tu res)iracin; )or6ue ese rit!o a!oroso de la res)iracin es lo !9s i!)ortante Trans<or!ar9 todo tu ser El a!or es donde sientes !9s aguda!ente lo absurdo; lo <also de tu )osicin co!o ser se)arado Sin e!bargo; !ediante esta !is!a se)aracin; este absurdo; eres ca)a8 de eC)resar lo 6ue no )odras eC)resar de otra !anera Tu )ro)ia otredad te hace ca)a8 de celebrar la identidad De ah la )arado$a del a!or: sois dos 4; sin e!bargo; os sent unoA sois uno 4; sin e!bargo; sab?is 6ue sois dos 7nidad en dualidad: ?sa es la )arado$a del a!or ; 4 ?sa tiene 6ue ser ta!bi?n la )arado$a de la oracin; 4 ta!bi?n de la !editacin = la )ostre; tienes 6ue sentirte uno con la eCistencia; co!o te sientes uno con la )ersona a!ada; con tu a!ante; con tu a!igo; con tu !adre; con tu hi$o; en algunos !o!entos inusuales 4 "aliosos Bor tu !is!a otredad eres ca)a8 de celebrar la identidad Los ,edas dicen: Tatt%amasi, so4 eso Esta es la !a4or declaracin de a!or: 4o so4 eso o T: eres eso 0a4 una clara conciencia de se)aracin 4; sin e!bargo; ta!bi?n una )ro<undad unidad La ola est9 se)arada del oc?ano 4; no obstante; no est9 se)arada del oc?ano Obser"a !9s 4 !9s tus !o!entos a!orosos Estate alerta Obser"a c!o ca!bia tu res)iracin; obser"a c!o "ibra tu cuer)o =l abra8ar a tu !u$er o a tu ho!bre; ha8 de ello un eC)eri!ento; 4 te sor)render9s: un da; si!)le!ente abra89ndoos; <undi?ndoos el uno en el otro; sentaos al !enos durante una hora; 4 os sor)render?is ; ser9 una de las eC)eriencias !9s )sicod?licas Durante una hora; sin hacer nada; si!)le!ente abra89ndoos; entrando el uno en el otro; <undi?ndoos; disol"i?ndoos el uno en el otro; )oco a )oco la res)iracin se uni<icar9 Res)irar?is co!o si <uerais dos cuer)os )ero un cora8n Res)irar?is $untos D cuando res)ir?is $untos; no )or ning:n es<uer8o )ro)io; sino si!)le!ente )or6ue est9is sintiendo tanto a!or 6ue la res)iracin se aco!)asa; ?sos ser9n los !e$ores !o!entos; los !9s )reciadosA no de este !undo; sino del !9s all9; de lo re!oto D en esos !o!entos tendr?is la )ri!era "islu!bre de la energa !editati"a En esos !o!entos la gra!9tica desiste; el lengua$e eC)ira En la tentati"a de decirlo; el lengua$e eC)ira; 4 con su !is!a !uerte seHala )or <in lo 6ue no )uede decirse D ?sa tiene 6ue ser; a un ni"el !9s )ro<undo; la relacin con el !aestro Solo entonces )uede el Tao saltar co!o una lla!a del !aestro al disc)ulo Tendr9s 6ue a)render el arte de la res)iracin Los sutras !l Maestro Lu-Tsu dijo: La decisi,n de"e ser puesta en pr&ctica con el cora',n calmado $ sin "uscar el *xito3 entonces el *xito lle+ar& por s mismo 7na declaracin tre!enda!ente signi<icati"a: La decisi,n de"e ser puesta en pr&ctica con el cora',n calmado Lo )ri!ero: uno nace slo cuando se "uel"e decididoA con la decisin llega el naci!iento del ho!bre Los 6ue "i"en en la indecisin a:n no son real!ente ho!bres D !illones "i"en en la indecisin; no )ueden decidir acerca de nada Sie!)re se a)o4an en los de!9s; alguna otra )ersona tiene 6ue decidir )or ellos Bor eso la gente se !antiene en torno a las autoridades Las actitudes autoritarias contin:an en el !undo )or la sencilla ra8n de 6ue !illones de )ersonas no )ueden decidir )or s !is!as Sie!)re ha4 6ue darles una orden Cuando se les da la orden; la obedecen Bero esto es escla"itudA as es co!o est9n i!)idiendo el naci!iento de su )ro)ia al!a La decisin debe surgir en tu

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ser; )or6ue cuando eres decidido surge en ti la integridad Recuerda to!ar decisionesA las decisiones te har9n indi"idual >Nu? es la indecisin@ Signi<ica 6ue eres una !ultitudA ha4 !uchas "oces en ti 6ue se contradicen 4 no )uedes decidir si seguir este ca!ino o a6u?l Incluso en las cosas )e6ueHas la gente es indecisa: sobre si ir a "er esta )elcula o a6u?lla son indecisos La indecisin se ha con"ertido casi en su !is!o estilo de "ida >Co!)rar esto o co!)rar lo otro@ Si!)le!ente obser"a a la gente cuando "a de co!)ras; "e su indecisin Si?ntate en cual6uier tienda 4 si!)le!ente obser"a a la gente ir 4 "enir; a los clientes; 4 te sor)render9: la gente no sabe decidir D los 6ue no saben decidir )er!anecer9n di<usos; i!)recisos; con<usos Con la decisin llega la claridad D si la decisin es de largo alcance; si la decisin tiene algo 6ue "er con tus <unda!entos; entonces naces 0a4 !uchas )ersonas 6ue "ienen a ! 4 !e dicen: K(o )ode!os decidir si dar el salto 4 to!ar sann4as o no L Nuieren 6ue les diga 6ue den el salto Bero entonces no est9n entendiendo nada Si te digo: KDa el salto 4 to!a sann4asL; entonces has )erdido una o)ortunidad; una gran o)ortunidad de to!ar una decisinA te has "uelto a a)o4ar en alguien; 4 as no crece tu al!a D ?sta es una decisin )ro<unda; de in!ensa i!)ortancia; )or6ue "a a ca!biar todo tu !odo de "ida; "a a darte una nue"a "isin Tendr9s 6ue ir en una nue"a direccin (o "ol"er9s a ser el !is!o Se!e$antes decisiones de largo alcance deberas ser ca)a8 de to!arlas )or tu cuenta Deberas arriesgarte Solo naces con el riesgo; siendo "aliente D sie!)re 6ue to!es una decisin; recuerda: si la to!as; entonces sguela; de lo contrario no to!es una decisin; )or6ue entonces es !9s )eligroso; !9s )eligroso 6ue ser indeciso To!ar una decisin 4 no seguirla te "ol"er9 !u4 i!)otente Entonces habra sido !e$or no haber decidido 0a4 )ersonas 6ue deciden 4 luego nunca siguen sus decisiones Boco a )oco )ierden toda su con<ian8a 4 su <e en su ser Boco a )oco saben )er<ecta!ente bien 6ue no "an a hacer lo 6ue decidan Se "uel"en di"ididas; se "uel"en engaHosas consigo !is!as Cuando est9n to!ando una decisin; incluso en ese !o!ento saben 6ue no "an a seguirla; )or6ue conocen su )asado 4 sus eC)eriencias )asadas Lo 6ue decidieron nunca lo siguieron D entonces decisiones !u4 )e6ueHas )ueden ser !u4 destructi"as Si!)le!ente una )e6ueHa decisin: K= )artir de ho4 no <u!ar? L Tan solo una decisin !u4 corriente; 6ue no i!)lica !ucho (o i!)orta 6ue <u!es o no: la eCistencia contin:a Buede 6ue en "einte aHos tengas tuberculosis; )ero eso se )uede curar; o )uede 6ue !ueras dos o tres aHos antes >D 6u?@ (unca has "i"ido real!ente Rusto el otro da !ir? una "iHeta hu!orstica 7n ho!bre le )regunta a una !u$er: K>Crees en la "ida des)u?s de la !uerte@L D la !u$er dice: K'Es esto*L (o es necesario creer en elloA es esto Est9s "i"iendo una "ida tan !uertaA >6u? !9s )uede haber des)u?s de la !uerte@ Ser9 lo !is!o 'Esto es lo 6ue ha4* Bero una )e6ueHa decisin; la decisin tan tri"ial de no <u!ar; 4 luego no seguirla es !u4 )eligroso Berder9s la con<ian8a en ti !is!o; )erder9s la <e en tu )ro)io ser Te "ol"er9s descon<iado Es !e$or no to!ar se!e$antes decisionesA sigue <u!ando D si decides; entonces te co!)ro!etes Entonces; )ase lo 6ue )ase; tienes 6ue hacerlo D si )uedes hacerlo; "er9s 6ue surge en ti una claridad; desa)arece una nube; algo se asienta; se centra en ti 7na decisin es tre!enda!ente i!)ortante 4 signi<icati"a La decisi,n de"e ser puesta en pr&ctica con el cora',n calmado

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Eso es lo 6ue 6uiere decir LuMTsu: si decides; entonces ha8 6ue todo tu cora8n est? en ello; aseg:rate de 6ue no te "as a echar atr9s Eso es lo 6ue 6uiero decir cuando re)ito una 4 otra "e8 a !is sann4asins: KNue!a tus na"es L Si no "as a "ol"er; >)ara 6u? conser"ar las na"es@ Tira la escalera; hunde el barco; )or6ue no "as a "ol"er a la "ie$a orilla Si !antienes a sal"o la na"e; al abrigo de un )uerto; eso signi<ica 6ue toda"a est9s "acilando; toda"a te lo est9s )ensando: KNui89s un da tenga 6ue "ol"er L 0ace unos )ocos !eses; =nu) <ue a Estados 7nidos; 4 le di$e cuando se iba: K=hora 6ue!a tus na"es co!)leta!ente L D ?l di$o: KS; Osho L D ahora "iene 4 le )regunto: K>Nu? ha )asado@ >Nu? ha sido de tus na"es@L D !e dice: K(o )ude hacerlo L >Nu? signi<ica eso@ Nue estar9 a6u sin entusias!o 0a de$ado la )uerta abierta )ara "ol"er; ha !antenido all toda su seguridad; a sal"o D el )roble!a es 6ue si no est9 a6u total!ente; no crecer9 D ?ste es el crculo "icioso: si no crece; des)u?s de unos !eses )ensar9: KNu? bien 6ue no ha4a 6ue!ado !is na"es Si le hubiera hecho caso a Osho 4 hubiese 6ue!ado !is na"es; ahora estara en di<icultades (o !e est9 sucediendo nada a6u Nu? bien 6ue lo ha4a !antenido todo all 4 )ueda "olar de "uelta a casa en cual6uier !o!ento L D )ensar9 6ue ha sido listo; 6ue ha hecho lo 6ue era !9s inteligente hacer Bero; en )ri!er lugar; co!o ha !antenido sus na"es a sal"o 4 las )uertas abiertas )ara esca)ar de "uelta; solo estar9 a6u de !anera !u4 tibia; de !anera indecisa; de !anera incierta: "acilando D con "acilacin no estar9s con!igo Solo )uedes estar con!igo si has to!ado una decisin con el cora8n cal!ado 'D entonces es )osible el creci!iento* El creci!iento solo es )osible entonces De !anera 6ue enti?ndelo: si est9s a6u total!ente con!igo; es )osible el creci!iento 4 no habr9 necesidad de "ol"er 4 no ser9 necesario tener na"es Bero si no est9s a6u total!ente con!igo; entonces ser9n necesarias las na"es D te sentir9s !u4 inteligente: 6ue hiciste bien en no hacer!e caso K2ira ahora: no est9 sucediendo nada a6u; 4 tengo 6ue "ol"er >Dnde habra acabado si hubiera 6ue!ado !is na"es@L =s es co!o <unciona la !ente lgica: crea sus )ro)ias situaciones suicidas La decisi,n de"e ser puesta en pr&ctica con el cora',n calmado $ sin "uscar el *xito3 entonces el *xito lle+ar& por s mismo D lo !9s i!)ortante es 6ue si est9s buscando el ?Cito; 4a est9s di"idido Entonces tu cora8n no est9 en el traba$o; tu cora8n est9 4a en el resultado Si est9s di"idido; no tendr9s ?Cito El ?Cito solo les sucede a los cora8ones 6ue no est9n di"ididos; 6ue no est9n )reocu)ados )or la consecuencia; el resultadoA 6ue est9n dis<rutando tre!enda!ente el "ia$e !is!o 4 no est9n )endientes de la !eta Solo los 6ue llegan sin estar )reocu)ados en absoluto )or la !eta ; co!o su !ente est9 tan indi"isa en cada !o!ento del "ia$e; cada !o!ento del "ia$e se con"ierte en una !eta Est?n donde est?n; es la !eta El ?Cito en el ca!ino es)iritual les llega a las )ersonas 6ue no est9n )reocu)adas en absoluto )or el ?Cito Si te )reocu)a el ?Cito; el ?Cito no "endr9 a ti; )or6ue tu !ente estar9 en alguna )arte del <uturo 4 no estar9s traba$ando en el )resente; 4 el ?Cito solo )uede llegar si el traba$o se hace total!ente en el )resente Este !o!ento "a a dar a lu8 al siguiente !o!ento Si este !o!ento ha sido "i"ido total!ente; el !o!ento siguiente est9 abocado a tener una totalidad !9s )ro<unda; una cualidad !9s ele"ada de totalidad Bero la gente sigue )er!aneciendo di"idida Tienes 6ue

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)ensar en estos )roble!as; )or6ue son los )roble!as de todo el !undo 0ace solo unos )ocos das; =shoQa !e escribi una carta diciendo 6ue est9 a6u )ero 6ue a:n !antiene una <oto de Sat4a Sai 5aba en su habitacin Es su habitacin: )uede tener en ella la <oto de cual6uiera (o es solo cuestin de la habitacin A ahora estar9 en di<icultades Le di$e: K,ete a Sat4a Sai 5aba 4; )or <a"or; no tengas all una <oto !a en tu habitacin; de lo contrario <racasar9s ta!bi?n all Nu?date a6u o all; )ero donde sea 6u?date con el cora8n cal!ado; con el cora8n uni<icado Es !e$or estar con Sat4a Sai 5aba 6ue estar con!igo si est9s a6u solo a !edias L Bero co!)rendo su )roble!a: s? 6ue all ta!bi?n !antendr9 !i <oto; de !odo 6ue est9 destinado a <racasar 0a4 6ue elegir; ha4 6ue decidir En cada )aso del "ia$e de la "ida ha4 senderos alternati"os; 4 ha4 6ue elegir D no )uedes tener todos los senderos 4 no )uedes ca!inar )or todos los senderos D no esto4 diciendo lo 6ue est9 bien 4 lo 6ue est9 !al Esto4 diciendo: lo 6ue eli$as con totalidad es lo correcto )ara ti = "eces ha sucedido 6ue un disc)ulo se ha ilu!inado incluso con un !aestro no ilu!inado; )or6ue su entrega era absoluta D sucede !iles de "eces 6ue )uede 6ue est?s con un !aestro )er<ecto 4 no ocurra nada Es !9s una cuestin de tu totalidad 6ue de la )er<eccin del !aestro Te )uedes trans<or!ar incluso con la )ersona errnea (o es 6ue esa )ersona errnea )ueda trans<or!arte; )ero si tu decisin es total, tu decisin total te trans<or!a Eso es !ucho !9s i!)ortanteA de otra <or!a )uedes estar con un buda 4 no suceder9 nada si est9s a !edias; si est9s di"idido Cual6uier ti)o de di"isin; en el <uturo; en el )resente; con la !eta 4 el "ia$e; este ca!ino o el otro; este !aestro o a6u?l A cual6uier ti)o de di"isin es )eligrosa Entonces tu energa se consu!ir9 4 le echar9s la cul)a a otros Bor e$e!)lo; si no le sucede nada a =shoQa a6u I4 no le "a a suceder nada de esta !aneraI; entonces; natural!ente; llegar9 a la conclusin de 6ue ha estado en el lugar errneo (o entender9 6ue ha estado di"ididoA solo "er9 6ue ha estado en el sitio e6ui"ocado; 6ue KEste lugar no era )ara !L Bero est?s donde est?s; si est9s di"idido; esto suceder9 una 4 otra "e8 =co)ia "alor S? 6ue la !ente 6uiere hacerse la lista La !ente dice: K>Bor 6u? no 6uedarte con los dos@ >Nui?n sabe@ 2ant?n abiertas las dos alternati"as Si esto no <unciona; entonces )uede 6ue <uncione a6uello L Bero no es as co!o <unciona la "ida Nuieres estar en la torre 4 en la )rocesin Es i!)osible LuMTsu dice: K 4 sin buscar el ?CitoL; )or6ue incluso eso se con"ertir9 en una di"isin Ber!anece absoluta!ente a6uMahora; sin ninguna di"isin: K entonces el ?Cito llegar9 )or s !is!oL D cuando el ?Cito llega )or s !is!o; tiene una belle8a tre!enda (o necesitas tirar de ?l; se abre co!o una <lorA no necesitas abrir la <lor a la <uer8a D si abres la <lor a la <uer8a; la habr9s !atado Eso no estar9 bien D la habr9s abierto antes de 6ue le llegara el !o!ento o)ortuno 4 )uede 6ue no ha4a <ragancia; )or6ue la <lor tiene 6ue es)erar el !o!ento o)ortuno )ara acu!ular <ragancia; )ara crear <ragancia D cuando la <ragancia est9 lista; solo entonces se abre )or s !is!a; )or6ue ahora tiene algo 6ue co!)artir con la eCistencia Deberas dis<rutar el !o!ento Deberas estar total!ente en el !o!ento 4 ol"idarte de todo D entonces; un da; de )ronto ha llegado el ?Cito 7n da; de re)ente; la <lor dorada se ha abierto 4 eres trans)ortado a una realidad re)arada !n el primer periodo de soltar ha$ principalmente dos errores: la indolencia $ la distracci,n

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Estos dos errores ha4 6ue co!)renderlos: uno es el error de la !ente <e!enina; el otro es el error de la !ente !asculina La !ente <e!enina )uede crear indolencia; holga8anera; )or6ue es )asi"a D la !ente !asculina )uede crear distraccin )or6ue es de!asiado acti"a Nuiere hacer esto 4 lo otro ; 4 ta!bi?n a6uello Nuiere a)resurarse a todas )artes; en todas las direcciones La !ente <e!enina es )asi"aA 6uiere es)erar; de$ar 6ue sucedan las cosas Bero eso ta!bi?n )uede ser un )eligro si se con"ierte en letargo; si se con"ierte en holga8anera; si se con"ierte es una es)ecie de !uerte Recuerda: la )asi"idad )uede ser )ositi"a o negati"a; igual 6ue la acti"idad )uede ser )ositi"a o negati"a La )asi"idad )ositi"a signi<ica estar alerta; des)ierto; )ero es)erando La )asi"idad negati"a signi<ica estar dor!ido; roncando 4 decir 6ue est9s es)erando ,iene tu a!anteA lla!ar9 a la )uerta en cual6uier !o!ento Buedes es)erar de dos !aneras La es)era )ositi"a ser9 6ue la )uerta est9 abiertaA tus o$os est9n <i$os en la entrada; tus odos estar9n alerta Cual6uier sonido Iel sonido de )asos; un gol)e en la )uerta; incluso si una ho$a !uerta re"olotea en el "ientoI 4 correr9s a la )uerta =lguien )asa )or la calle 4 te a)resuras a la )uerta: )uede 6ue ha4a llegado Esta es la es)era )ositi"a Es her!osa Bero si cierras la )uerta con lla"e 4 a)agas la lu8; 4 cuando te "as a dor!ir dices: KCuando llegue; lla!ar9 4 entonces le "er?L; 4 te )ones a roncar; ?ste es el ti)o negati"o de )asi"idad; esto es indolencia Est9 !u4 bien es)erar a Dios; )ero tu es)era debera ser "ital; "ibrante D el segundo error es la distraccin: ?sa es la cualidad de la !ente !asculina La !ente !asculina est9 continua!ente distrada Bor eso la !ente <e!enina es !onga!a 4 la !ente !asculina es )olga!a; continua!ente distrada: )asa cual6uier !u$er 4 se siente atrado Se ol"ida co!)leta!ente de 6ue 4a est9 casado Se ol"ida co!)leta!ente de la !u$er a la 6ue le ha dicho: KEres !i "ida 4 "i"ir? slo )ara ti Eres !i alegra 2i a!or es )ara sie!)re L En un solo !o!ento se ol"ida de todas esas tonteras Se distrae !u4 <9cil!ente La !ente !asculina es de!asiado acti"a La acti"idad es buena si es )ositi"a =cti"idad )ositi"a signi<ica acti"idad concentrada; acti"idad sin distraccin: ca"ar un )o8o en un sitio continua!ente =cti"idad negati"a signi<ica ca"ar un )o8o a6u durante unos !o!entos; luego en otro lugar; luego en otro sitio ; destro8ando todo el terreno 4 sin llegar nunca a la <uente de agua Eso es lo 6ue le sucede a la !ente !asculina: a!a a esta !u$er 4 a esa !u$er 4 nunca llega a la realidad del a!or Sigue siendo un <en!eno su)er<icial (unca alcan8a la inti!idad; nunca se hace )ro<undo (unca se con"ierte en una i!)licacin real !utua con el ser de la otra )ersonaA es contacto su)er<icial; cuer)o a cuer)o; co!o !ucho seCual (unca llega al cora8n; 4 desde luego nunca llega al al!a; )or6ue )ara llegar al cora8n; )ara llegar al al!a; ser9 necesario el tie!)o Tendr9s 6ue es)erar 4 ca"ar )ro<unda!ente Estos son los dos errores )rinci)ales )osibles Cuidado con ellos (o te "uel"as de!asiado acti"o 4 no te "uel"as de!asiado )ere8osoA )er!anece en el !edio Inacti"a!ente acti"o; acti"a!ente inacti"o; )er!anece en el !edio Tu accin debera tener la cualidad de la es)era; 4 tu es)era debera tener la cualidad de la accin D entonces el ?Cito es absoluta!ente seguro; no necesitas )ensar en ello: llega )or s !is!o Bero estos errores se )ueden re!ediar 2ero eso se puede remediar3 el cora',n no de"e entrar demasiado completamente en la respiraci,n El !aestro LuMTsu te est9 dando uno de los secretos !9s i!)ortantes:

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el cora',n no de"e entrar demasiado completamente en la respiraci,n Deberas a)render a res)irar !u4 silenciosa!ente; co!o si no hubiese ninguna )risa )or res)irar; co!o si <ueras indi<erente a ello; a$eno; distante; re!oto Si )uedes ser a$eno; distante 4 re!oto res)ecto a tu res)iracin; ser9s ca)a8 de llegar al )unto !edio En ese !o!ento no ser9s ni !asculino ni <e!enino; ser9s las dos cosas 4 ninguna Ser9s transcendental D entonces a!bos errores desa)arecer9n La respiraci,n %iene del cora',n Lo que sale del cora',n es la respiraci,n !n cuanto el cora',n se a+ita se desarrolla ener+a de la respiraci,n La ener+a de la respiraci,n es ori+inalmente acti%idad transformada del cora',n Cuando est?s distrado; obser"a: tu res)iracin ta!bi?n ser9 distrada Cuando no est?s distrado; cuando est?s sentado en silencio sin distraccin; tu res)iracin ser9 <resca; silenciosa; rt!icaA tendr9 la cualidad de una !:sica sutil D esa cualidad es el )unto !edio eCacto; )or6ue no est9s haciendo nada 4; sin e!bargo; no est9s )ro<unda!ente dor!idoA no est9s ni acti"o ni )asi"o: est9s e6uilibrado D en ese !o!ento de e6uilibrio est9s lo !9s cerca de la realidad; de Dios; del cielo Cuando nuestras ideas %an mu$ r&pidamente, se con%ierten impercepti"lemente en fantasas que %an siempre acompa4adas de la acti%aci,n de una respiraci,n, porque estas respiraciones interna $ externa se mantienen unidas como el tono $ el eco .iariamente producimos innumera"les respiraciones $ tenemos un n#mero i+ual de fantasas < as la claridad del espritu %a desapareciendo, como se seca la madera $ mueren las ceni'as Recuerda: cada una de tus res)iraciones no es solo una res)iracin; es ta!bi?n un )ensa!iento; ta!bi?n una e!ocin; ta!bi?n una sensacin; ta!bi?n una <antasa Bero esto slo lo co!)render9s si obser"as tu res)iracin durante unos das Cuando est?s haciendo el a!or; obser"a tu res)iracin Te sor)render9s: tu res)iracin es catica )or6ue la energa seCual es una energa !u4 tosca; !u4 cruda Las <antasas seCuales son toscas 4 crudas; ani!ales La seCualidad no tiene nada de es)ecial: todo ani!al la tiene Cuando est9s seCual!ente eCcitado; te est9s co!)ortando co!o cual6uier otro ani!al del !undo (o esto4 diciendo 6ue tenga nada de !alo ser un ani!al Lo :nico 6ue esto4 diciendo es un hecho; re<le$ando un hecho De !odo 6ue cuando est?s en el a!or seCual; obser"a tu res)iracin: )ierde todo su e6uilibrio Bor eso; en el Tantra; hacer el a!or se )er!ite solo cuando has a)rendido a hacer el a!or !anteniendo tu res)iracin serena; rt!ica Entonces tu !anera de hacer el a!or ad6uiere una cualidad total!ente di<erente: se "uel"e una oracin Entonces es sagrado Bara el obser"ador eCterno no habr9 ninguna di<erencia; )or6ue te "er9 haciendo el a!or con una !u$er o haciendo el a!or con un ho!bre; 4 ser9 lo !is!o )ara el obser"ador eCterno Bero )ara el interno; )ara el 6ue se)a; habr9 una gran di<erencia En las antiguas escuelas de Tantra en las 6ue todos estos secretos se desarrollaron; se eC)eri!entaron 4 se obser"aron; ?ste era uno de los <ocos centrales de su eC)eri!entacin: si un ho!bre )uede hacer el a!or sin 6ue su res)iracin se "ea a<ectada )or ello; entonces 4a no es seCo; entonces es sagrado; 4 entonces te lle"ar9 a lo )ro<undo de tu )ro)io ser =brir9 )uertas 4 !isterios de la "ida Tu res)iracin no es solo res)iracin; )or6ue la res)iracin es

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tu "idaA contiene todo lo 6ue contiene la "ida As pues, 8no de"era un hom"re, entonces, carecer de ima+inaciones en su mente: 6o se puede estar sin ima+inaciones 86o de"eramos respirar: 6o se puede estar sin respirar !l mejor camino es con%ertir la enfermedad en una medicina Este el en<o6ue del Tantra 4 ?ste es ta!bi?n el en<o6ue del Tao: con%ertir la enfermedad en una medicina D esto es algo es)ecial del Tao 4 del Tantra El Doga dice: e"ita el seCo; no entres en ?lA es )eligroso Bero el Tao 4 el Tantra dicen: no lo e"ites Trans<or!a su energa 4 entonces la en<er!edad !is!a )uede con"ertirse en la !edicina D )uedes )reguntarles a los cient<icos; eso es eCacta!ente lo 6ue hacen ellos; sobre todo en la alo)ata: se )re)aran in4ecciones con la en<er!edad !is!a; )ara ser in4ectada; 4 se "uel"e !edicinal Lo 6ue la alo)ata ha descubierto reciente!ente es un descubri!iento !u4 antiguo )ara el Tantra 4 el Tao Todo lo 6ue ha sido creado )or Dios debe de tener alg:n )ro)sito tre!endo (o lo e"ites Si lo e"itas; )er!anecer9s )obre (o te esca)es de ello; )or6ue entonces algo en ti )er!anecer9 sin ser "i"ido Esa es la ra8n )or la 6ue los lla!ados 4oguis se "en torturados constante!ente )or <antasas seCuales (o )ueden dor!ir bien; es i!)osible; )or6ue todo lo 6ue han estado negando durante el da llega con !9s !)etu )or la noche Todo lo 6ue han re)ri!ido en el inconsciente; cuando "an a dor!ir 4 se retiran los controles "uel"e a salir a la su)er<icie: se con"ierte en sueHos El 4ogui; el lla!ado 4ogui; est9 continua!ente asustado Le asusta "er a una !u$er; le asusta tocar a una !u$er Tiene !iedo >D 6u? ti)o de libertad es ?sta@ Este !iedo no )uede traer libertad El Tao 4 el Tantra tienen un en<o6ue total!ente di<erente Dicen: todo lo 6ue te ha dado Dios trans<r!alo; es !ateria )ri!aA detr9s debe haber oculto algo de gran "alor La energa seCual )uede ser trans<or!ada si )uedes ca!biar tu siste!a de res)iracin La ira )uede ser trans<or!ada si )uedes ca!biar tu siste!a de res)iracin Si!)le!ente obser"a c!o res)iras cuando est9s en<adado D la )rCi!a "e8 6ue te sientas en<adado; no res)ires co!o has res)irado sie!)re 6ue estabas en<adado D te sor)render9s: ta!)oco )uedes estar en<adado Si no res)iras de cierta !anera; la ira no se sustenta; la ira desa)arece En "e8 de la ira; surge la co!)asin D as desa)arece el seCo; 4 en "e8 del seCo surge el a!or El a!or es absoluta!ente hu!ano El seCo no es solo hu!ano; es ta!bi?n ani!al Bero ning:n ani!al conoce el a!or El seCo es ani!al; el a!or es hu!ano; la oracin es di"ina El seCo tiene 6ue ser trans<or!ado en a!or; 4 el a!or tiene 6ue ser trans<or!ado en oracin En el seCo; la res)iracin se "uel"e catica Bor eso he elegido la !editacin catica )ara ciertos )ro)sitos: es cat9rticaA la !editacin catica; la res)iracin catica; i!)acta en todo lo 6ue has re)ri!ido: ira; seCo; a"aricia; celos; rencor; 4 lo trae a la su)er<icie Es un gran )roceso de li!)ie8a En el seCo; la res)iraci n es catica En el a!or; la res)iracin es !usical En la oracin; casi se detiene Como el cora',n $ la respiraci,n son mutuamente dependientes, la circulaci,n de la lu' de"e estar unida al ritmo de la respiraci,n Cuando es)ires; de$a 6ue la lu8 salga )or tus o$os Cuando ins)ires; de$a 6ue

2%+

"uel"a a entrar la lu8 Establece una coneCin entre tu res)iracin 4 tu circulacin de la lu8 De esta !anera; le dar9s algo 6ue hacer a tu res)iracin )ara 6ue no necesite tener ninguna otra i!aginacin Esto es una i!aginacin: has dado algo Bor eso dice LuMTsu: El ho!bre Kno )uede estar sin i!aginacionesL; al !enos no al )rinci)io Solo en la ci!a !9s alta )uede abandonarse esa i!aginacin Bero )ode!os usarla; )ode!os con"ertirla en un )unto de a)o4o I!agina: cuando sale tu res)iracin sale tu lu8; cuando entra tu res)iracin entra tu lu8 Bru?balo de una !anera si!)le: cuando es)ires; siente 6ue toda la lu8 6ue haba dentro est9 siendo eC)ulsada; 4 cuando ins)ires siente 6ue toda la lu8 de la eCistencia est9 entrando en ti D !u4 )ronto la i!aginacin estar9 unida a tu res)iracin; estar9 casada con tu res)iracinA as habr9s usado la i!aginacin D luego; )oco a )oco; de$a 6ue tu res)iracin se "uel"a !9s cal!ada 4 !9s serena (o ha4 necesidad de )racticar ning:n rit!o en )articular; co!o hacen en 4oga o en prana$ama, )or6ue cada )ersona tiene 6ue encontrar su )ro)ia !anera Tu cuer)o es di<erente; tu !ente es di<erente Tu res)iracin no )uede ser igual Tendr9s 6ue encontrar tu )ro)io !odo Boco a )oco; ha4 6ue tener algo en !ente: 6ue tiene 6ue "ol"erse cal!ada 4 serena 4 !usical 2ara esto, so"re todo, es necesaria la lu' del odo D entonces LuMTsu introduce otra cosa Dice: Igual 6ue la lu8 entra )or los o$os; entra 4 sale; as ta!bi?n entra )or los odos; entra 4 sale Te sor)render9; )or6ue no "e!os 6ue entre o salga ninguna lu8 )or el odo Bero )reg:ntales a los <sicos !odernos Dicen 6ue el sonido no es !9s 6ue electricidad; una <uncin de la electricidad El sonido es electricidad Eso es lo 6ue LuMTsu lla!a lu8 en el lengua$e antiguo El sonido entra 4 sale )or el odo El odo es la )arte <e!enina de tu cuer)o; igual 6ue el o$o es la )arte !asculina de tu cuer)o Igual 6ue el o$o es eCtro"ertido; el odo es intro"ertido Bor eso ha4 dos ti)os de !editaciones en el !undo: !editaciones 6ue se ocu)an de la energa del o$o 4 !editaciones 6ue se ocu)an de la energa del odo Las !editaciones 6ue se ocu)an de la energa del odo son !editaciones <e!eninas; )asi"as: solo tienes 6ue escuchar; sin hacer nada Escuchas a los )9$aros; el "iento 6ue )asa )or los )inos o alguna !:sica; o el ruido del tr9<icoA si!)le!ente escuchas; sin hacer nada; 4 llega un gran silencio; una gran )a8 e!)ie8a a descender; a irradiar sobre ti Desde el odo es !9s <9cil 6ue desde el o$o Es !9s <9cil con el odo )or6ue el odo es )asi"o; noMagresi"o: no )uede hacer 6ue suceda nada; solo )uede de$ar 6ue suceda El odo es una )uerta: )er!ite 9a$ una lu' del ojo $ una lu' del odo La lu' del ojo es la lu' unida del sol $ la luna externos Es eCtro"ertida La lu' del odo es la semilla unida del sol $ la luna internos Es intro"ertida As pues, la semilla es la lu' en forma cristali'ada Am"as tienen el mismo ori+en $ solo difieren en el nom"re La lu8 4 el sonido solo di<ieren en el no!bre 0a4 historias en India; 4 )robable!ente son historias "erdaderasA tarde o

2%-

te!)rano la ciencia de!ostrar9 6ue son ciertas 0a4 historias en India de 6ue eCiste un cierto ti)o de !eloda 6ue )uede crear <uego Buedes )oner una "ela a)agada ante el !:sico; 4 si toca cierta !eloda; una cierta ra+a, de )ronto se enciende la "ela Barece i!)osible; )arece si!)le!ente una historia ; 6ui89s un !ito o )uede 6ue una !et9<ora Bero si el sonido es electricidad; entonces las "ibraciones 6ue <or!an un cierto )atrn )ueden crearlo =hora se est9n )oniendo en !archa algunos eC)eri!entos D tengo la sensacin de 6ue tarde o te!)rano ser9 )osible cient<ica!ente "ol"er a hacerlo Es un hecho conocido 6ue cuando un e$?rcito )asa )or un )uente se les dice 6ue ro!)an su rit!o (or!al!ente ca!inan con un cierto rit!o: i86uierda; derecha; i86uierda; derecha; i86uierda; derecha Se ha obser"ado !uchas "eces 6ue cuando )asa un e$?rcito con un cierto rit!o; el )uente se "iene aba$o De !anera 6ue ahora es un hecho conocido 6ue al )asar )or un )uente el e$?rcito tiene 6ue abandonar su rit!o de derechaMi86uierda; derechaMi86uierdaA esa cierta "ibracin es )eligrosa )ara el )uente En Canad9 estu"ieron eC)eri!entando con las )lantas 4 su relacin con la !:sica 7n )e6ueHo eC)eri!ento; )ero in!ensa!ente signi<icati"o Blantaron "arias <lores de te!)orada; las !is!as <lores de te!)orada; en dos lugares; al !is!o tie!)o; con el !is!o abono; el !is!o $ardinero )ara atenderlas ; todo eCacta!ente igual en las dos )arcelas Bero en una )arcela se dis)uso una grabacin del sitar de Ra"i ShanQar; sonando continua!ente; 4 en la otra )arcela; !:sica )o) D result un <en!eno !u4 re"elador En la )arcela en la 6ue sonaba !:sica )o); todas las )lantas e!)e8aron a ale$arse del !ecanis!o E!)e8aron a inclinarse ale$9ndose del !ecanis!o; co!o si 6uisieran esca)ar; co!o si no 6uisieran orlo ; cansadas de ello D sus <lores eran !9s )e6ueHas 4 les cost !9s tie!)o crecer; casi el doble de tie!)o 6ue a las de la otra )arcela En la otra )arcela; en la 6ue sonaba el sitar de Ra"i ShanQar; las )lantas e!)e8aron a inclinarse hacia el !ecanis!oA todas ellas cubrieron el !ecanis!o; abra89ndolo; estrech9ndolo D crecieron el doble; 4 las <lores eran !9s grandes 4 llegaron antes de lo es)erado Incluso las )lantas sienten la di<erencia de las ondas sonoras Estos a"iones 6ue )asan est9n "ol"iendo loca a la hu!anidad D el ruido est9 au!entando tanto cada da 6ue ser9 un !ilagro 6ue el ho!bre )ueda sobre"i"ir Am"as tienen el mismo ori+en $ solo difieren en el nom"re De hecho; todo es lo !is!o Todo est9 hecho del !is!o !aterial lla!ado lu8; <uego; electricidad ; o co!o 6uieras lla!arlo Solo las <or!as son di<erentes 2or tanto, el entendimiento =el odo> $ la claridad =el ojo> son una $ la misma lu' efecti%a El entendi!iento llega )or el odo 4 la claridad llega )or el o$o La claridad es !asculina; el entendi!iento es <e!enino Bor eso digo sie!)re 6ue a una !u$er le resulta !9s <9cil ser un disc)uloA a una !u$er le resulta !9s <9cil entregarse; le resulta !9s <9cil entender 6ue a un ho!bre El ho!bre )ide claridad lgica; con"iccin lgica La !u$er )ide otra cosa: la con"iccin rt!ica La !u$er escucha intuiti"a!ente; siente la "ibracin de la )ersona 6ue lo est9 diciendo (o le interesa !ucho lo 6ue se est9 diciendo; sino qui*n lo est9 diciendo; c,mo lo est9 diciendo; de d,nde surge Ella )ro<undi8a !9s; ella ca)ta el es)ritu !is!o El ho!bre )er!anece interesado en la letra D co!o las !96uinas i!)resoras 4 las escrituras se han "uelto ase6uibles )ara todo el !undo en <or!a de libros; ha sucedido un gran ca!bio

2%/

Original!ente; todas las enseHan8as eran solo ase6uibles en boca del !aestro Se trans!itan oral!ente; de !odo 6ue el centro rece)tor era el odo =hora est9n dis)onibles los libros Cuando Prishna habl a =r$una; =r$una lo escuch: o)er desde el odo Sucedi un gran entendi!iento: <ue trans<or!ado Bero =r$una o)er co!o lo <e!enino =hora lees el Gita Leer signi<ica: a tra"?s del o$o D al o$o no le interesa el entendi!ientoA el o$o 6uiere claridad lgica Es un en<o6ue total!ente di<erente Todas las religiones del !undo durante siglos insistieron en 6ue sus escrituras no deberan ser escritas D haba una ra8n )ara ello; )or6ue una "e8 6ue se escriben ca!bia toda su cualidad 7na "e8 6ue est9n escritas; el o$o se "uel"e i!)ortante; 4 el odo 4a no es i!)ortante Escuchar!e es una cosa; leer es total!ente di<erente Cuando lees; o)eras co!o !ente !asculina Cuando escuchas; o)eras co!o !ente <e!enina Sentado, despu*s de "ajar los p&rpados, uno usa los ojos para esta"lecer una plomada $ lue+o des%a la lu' hacia a"ajo 2ero si la trasposici,n hacia a"ajo no tiene *xito, entonces se diri+e el cora',n para que escuche la respiraci,n )no no de"era ser capa' de or con el odo la entrada $ la salida de la respiraci,n Lo que o$es es que no tiene tono !n cuanto tiene tono, la respiraci,n es a+itada $ superficial, $ no penetra en lo a"ierto !ntonces ha$ que hacer que el cora',n se %uel%a li+ero e insi+nificante Cuanto m&s se li"era, menos se %uel%e3 cuanto menos es, m&s calmado De !odo 6ue escucha tu res)iracin Si )uedes orla; eso signi<ica 6ue es agitada Si tiene tono; eso signi<ica 6ue es agitadaA cuando solo )uedes sentirla 4 no )uedes orla; entonces es cal!ada 4 sosegada D ?sa es la !anera correcta de estar en ar!ona con la eCistencia; de estar en ar!ona contigo !is!o; de estar en ar!ona con la realidad D cuanto !9s cal!ada es; !9s )ro<undo eres t: Cuando a "eces se detiene; 'se detiene* Les est9 sucediendo a !uchos sann4asins a6u: "ienen a decr!elo )or6ue se asustan !uchoA 'cuando se )ara la res)iracin )iensan 6ue se "an a !orir* Rusto el otro da hubo la )regunta de Saguna: 6ue e!)e8 a sentir 6ue se iba a !orir Se asust (o te asustes Si se detiene la res)iracin; )er!telo; dis<r:taloA 'no te "as a !orir* En esa !is!a )arada de la res)iracin conocer9s la "erdadera <or!a de la realidad; conocer9s la "ida eterna; conocer9s algo 6ue no conoce ninguna !uerte .e pronto se calma tanto que se para !ntonces se manifiesta la %erdadera respiraci,n $ lle+a a la consciencia la forma del cora',n Si )uedes )er!itirlo Bor eso le di$e a Saguna: KSaguna; tonto; 'te lo has )erdido* (o "uel"as a )erd?rtelo cuando suceda L Si se detiene la res)iracin K entonces se !ani<iesta la "erdadera res)iracinL; se !ani<iesta la "erdadera "ida; la "ida 6ue no de)ende de la res)iracin; la "ida 6ue es eterna; la "ida 6ue no <or!a )arte del cuer)o; la "ida 6ue eCistir9 incluso des)u?s de 6ue el cuer)o ha4a cado al )ol"o 4 ha4a desa)arecido D en ese !o!ento se alcan8a la consciencia; te "uel"es un 5uda 5uda signi<ica: absoluta!ente consciente; des)ierto Si el cora',n es li+ero, la respiraci,n es li+era, porque cada mo%imiento del cora',n afecta a la ener+a de la respiraci,n Si la respiraci,n es li+era, el cora',n es li+ero, porque cada mo%imiento de la ener+a de la respiraci,n afecta al cora',n

2%.

2ara esta"ili'ar el cora',n, ha$ que comen'ar ocup&ndose de la ener+a de la respiraci,n !l cora',n no puede ser influenciado directamente 2or tanto, se usa la ener+a de la respiraci,n como asidera, $ a esto se le llama mantenimiento de la ener+a de la respiraci,n concentrada 6i4os, 8no comprend*is la naturale'a del mo%imiento: !l mo%imiento puede producirse con medios externos !s solo otro nom"re de la maestra )no puede hacer que el cora',n se mue%a simplemente corriendo 86o de"era uno ser capa' tam"i*n de ponerlo en reposo con quietud concentrada: Las +randes personas sa+radas que sa"an c,mo se influencian mutuamente el cora',n $ la ener+a de la respiraci,n han ela"orado un procedimiento m&s f&cil para a$udar a la posteridad Lo sabes: si corres; la res)iracin se "uel"e !u4 catica; e!)ie8a a ir cada "e8 !9s r9)ida!ente Bor eso las )osturas de 4oga; la )ostura del loto co!)leto I sentarse recto; co!)leta!ente en silencio; co!o si te hubieras "uelto una estatua de !9r!ol; sin ning:n !o"i!ientoI es $usto lo o)uesto de correr Es solo un arti<icio eCterno )ara a4udar a 6ue tu res)iracin se cal!e Si tu res)iracin )uede "ol"erse r9)ida al correr; cierta!ente se "ol"er9 cal!ada si te sientas co!)leta!ente co!o una estatua de 5uda =l sentarte co!o una estatua; sin ning:n !o"i!iento del cuer)o; con seguridad la res)iracin se "uel"e cada "e8 !9s 4 !9s lenta ; 4 se detieneA al )rinci)io es solo durante unos !o!entos (o tengas !iedo de 6ue "as a tener un ata6ue al cora8n o algo as (o es un ata6ue al cora8n; es un ata6ue de Dios /La +allina puede incu"ar sus hue%os porque su cora',n est& siempre escuchando 0 !se es un importante encantamiento m&+ico La +allina puede incu"ar sus hue%os de"ido a la ener+a del calor 2ero la ener+a del calor solo puede calentar las c&scaras3 no puede penetrar al interior 2or tanto, la +allina diri+e esta ener+a hacia dentro con su cora',n !sto lo hace con su odo .e esta manera, concentra todo su cora',n Cuando el cora',n penetra, la ener+a penetra, $ el polluelo reci"e la ener+a del calor $ comien'a a %i%ir 2or tanto, una +allina, incluso cuando a %eces a"andona sus hue%os, siempre tiene la actitud de escuchar con el odo inclinado As no interrumpe la concentraci,n del espritu Esto no es solo as con las gallinas Esto es as con cual6uier !u$er ; cual6uier !adre; incluso la !adre hu!ana Buede 6ue ha4a una tor!enta 4 6ue no la oiga 4 6ue no se des)ierte Bero si su hi$o e!)ie8a a llorar o si!)le!ente a !o"erse; ella se des)ertar9 in!ediata!ente; co!o si sus odos estu"ieran en<ocados en el niHo continua!ente Basar9 un tren 4 ella no se des)ertar9; )asar9 un a"in 4 no se des)ertar9 Bero si el niHo !uestra cual6uier signo de in6uietud; ella estar9 in!ediata!ente alerta: sus odos escuchan total!ente al niHoA est9 conectada cora8nMaMcora8n con el niHo a tra"?s de sus odos Est9 continua!ente escuchando; co!o si )udiera or los latidos !is!os del cora8n del niHo D ?ste es el ca!ino )ara todos los !editadores: estar conectado con el odo; tan )ro<unda!ente 6ue )uedas or tu res)iracin; tus latidos =l )rinci)io )odr9s orla )or6ue es catica Bero si sigues escuchando; escuchando; escuchando; el es<uer8o !is!o de escuchar har9 6ue se cal!e D cuando tu escucha es )ro<unda; cuando te has "uelto h9bil 4 sabes ser consciente; todos los tonos; todos los sonidos desa)arecen D ha4 !o!entos en los 6ue la res)iracin se detiene D esos son los grandes !o!entos de ?Ctasis; entendi!iento; satori; sa!adhi Como la concentraci,n del espritu no sufre nin+una interrupci,n, tampoco la

2%1

ener+a del calor sufre nin+una interrupci,n de da o de noche, $ el espritu despierta a la %ida !l despertar del espritu se lo+ra porque primero ha muerto el cora',n Eso es lo 6ue di$e: si al !editar sientes de )ronto 6ue tu cora8n est9 !uriendo; no )ienses 6ue es un ata6ue al cora8n Cuando la res)iracin se detenga; te )arecer9 6ue el cora8n se est9 !uriendo (o se est9 !uriendo Est9 dando a lu8 a tu "erdadero cora8n Cuando un hom"re puede dejar que muera su cora',n, entonces el espritu primordial despierta a la %ida Matar el cora',n no si+nifica dejar que se seque $ se marchite, sino que si+nifica que se ha %uelto indi%iso $ fusionado en uno Este es el secreto de la <lor dorada: si el cora8n )uede !orir; la <lor <lorecer9A !uere tal co!o eres )ara )oder renacer Res:s dice: K= no ser 6ue un ho!bre "uel"a a nacer; no entrar9 en !i reino de Dios L Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1& El Nuevo Hombre La )ri!era )regunta: Osho, 8qu* es, a tu parecer, lo m&s si+nificati%o que est& sucediendo ho$ en el mundo: Est9 surgiendo un nue"o ho!bre La i!agen del (ue"o 0o!bre a:n no es clara; )ero el hori8onte se est9 )oniendo ro$o 4 el sol llegar9 )ronto 0a4 niebla !atutina 4 la i!agen del (ue"o 0o!bre es di<usa; )ero aun as algunas cosas est9n !u4 claras con res)ecto al (ue"o 0o!bre D esto tiene una i!)ortancia tre!enda; )or6ue desde 6ue los !onos se con"irtieron en ho!bre; el ho!bre ha )er!anecido igual 0a4 una gran re"olucin en !archa Ser9 !ucho !9s )ro<unda 6ue la re"olucin 6ue sucedi cuando los !onos e!)e8aron a ca!inar en la tierra 4 se con"irtieron en seres hu!anos Ese ca!bio cre la !ente; ese ca!bio tra$o la )sicologa =hora "a a suceder un ca!bio !ucho !9s signi<icati"o 6ue traer9 el al!a; 4 el ho!bre no ser9 solo un ser )sicolgico; sino ta!bi?n un ser es)iritual Est9s "i"iendo en una de las ?)ocas !9s "i"as 6ue ha habido El (ue"o 0o!bre; en <rag!entos; 4a ha llegado; )ero solo en <rag!entos D el (ue"o 0o!bre ha estado llegando durante siglos; )ero solo a6u 4 all9 =s es co!o suceden las cosas: cuando llega la )ri!a"era e!)ie8a con una <lor Bero cuando ha4 una <lor; entonces )uedes estar seguro de 6ue la )ri!a"era no est9 le$os: ha llegado La )ri!era <lor ha )reludiado su llegada 3aratustra; Prishna; Lao Tse; 5uda; Res:s Estas <ueron las )ri!eras <lores =hora; a !a4or escala; el (ue"o 0o!bre "a a nacer Esta nue"a consciencia es lo !9s i!)ortante 6ue est9 sucediendo ho4; a !i )arecer 2e gustara decirte algo acerca de esta nue"a consciencia; sus orientaciones 4 sus caractersticas; )or6ue tienes 6ue contribuir a 6ue salga del :tero; )or6ue tienes 6ue ser esa consciencia El (ue"o 0o!bre no )uede llegar de ninguna )arteA tiene 6ue llegar a tra"?s de ti El (ue"o 0o!bre solo )uede nacer

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)or tu :tero: tienes 6ue "ol"erte el :tero Sann4as es una eC)eri!entacin: )ara li!)iar el terreno de !anera 6ue )uedan caer en ?l nue"as se!illas Si co!)rendes el signi<icado del (ue"o 0o!bre; ser9s ca)a8 de co!)render ta!bi?n el signi<icado de sann4as D debido a 6ue sann4as tiene 6ue "er con el (ue"o 0o!bre las "ie$as ortodoCias de todo ti)o "an a estar contra ! 4 contra sann4as; )or6ue ?ste es su <in Si sann4as triun<a; si el (ue"o 0o!bre triun<a; lo "ie$o tendr9 6ue irse Lo "ie$o solo )uede "i"ir si se e"ita 6ue llegue el (ue"o 0o!bre =hora no )uede e"itarse; )or6ue no es solo una cuestin de la llegada a la eCistencia del (ue"o 0o!bre Es una cuestin de la su)er"i"encia de toda la Tierra: de la consciencia !is!a; de la "ida !is!a Es una cuestin de "ida 4 !uerte El ,ie$o 0o!bre ha llegado a la absoluta destructi"idad El ,ie$o 0o!bre ha llegado al l!ite de sus <uer8as =hora no ha4 "ida )osible con el "ie$o conce)to de ho!bre; sino solo !uerte El ,ie$o 0o!bre est9 )re)arando un suicidio global El ,ie$o 0o!bre est9 a!ontonando bo!bas at!icas; bo!bas de hidrgeno; )ara co!eter un suicidio colecti"o Es un deseo !u4 inconsciente: antes de de$ar 6ue eCista el (ue"o 0o!bre; el ,ie$o 0o!bre 6uerra destruirlo todo Tienes 6ue co!)render; tienes 6ue )roteger lo nue"o; )or6ue lo nue"o trae consigo todo el <uturo D el ho!bre ha llegado a un estadio en el 6ue es )osible un gran salto cu9ntico El ,ie$o 0o!bre era co!o de otro !undoA el ,ie$o 0o!bre estaba en contra de este !undo El ,ie$o 0o!bre estaba sie!)re !irando a los cielos El ,ie$o 0o!bre estaba !9s interesado en la "ida despu*s de la !uerte 6ue en la "ida antes de la !uerte El inter?s del (ue"o 0o!bre ser9 la "ida antes de la !uerte El inter?s del (ue"o 0o!bre ser9 esta "ida; )or6ue si te ocu)as de esta "ida; la otra se ocu)ar9 de s !is!a (o es necesario )reocu)arse )or ella; no es necesario )ensar en ella El ,ie$o 0o!bre estaba de!asiado )reocu)ado )or Dios Esa )reocu)acin era )roducto del !iedo =l (ue"o 0o!bre no le )reocu)ar9 Dios; sino 6ue "i"ir9 4 a!ar9 este !undo; 4 co!o resultado de ese a!or eC)eri!entar9 la eCistencia de Dios El ,ie$o 0o!bre era es)eculati"oA el (ue"o 0o!bre "a a ser eCistencial El ,ie$o 0o!bre )uede ser de<inido con la a<ir!acin de los 7)anishads: neti neti, Kno es esto; no es estoL El ,ie$o 0o!bre era negati"o: negaba la "ida; era ad"erso a la "ida El (ue"o 0o!bre a<ir!ar9 la "ida: iti iti, Kesto 4 estoL El inter?s del ,ie$o 0o!bre era aquello, el inter?s del (ue"o 0o!bre ser9 esto, )or6ue de esto nace aquello; 4 si te )reocu)as de!asiado )or aquello te )ierdes las dos cosas 2aHana est9 en el :tero de ho4: oc:)ate de ho4 4 te habr9s ocu)ado de !aHana (o ha4 necesidad de estar )reocu)ado en !odo alguno )or el !aHana 'D si te )reocu)as de!asiado )or !aHana te habr9s )erdido ho4* D el !aHana llegar9 co!o un ho4: sie!)re llega co!o un ho4 D si has a)rendido este h9bito suicida de )erderse el da de ho4; ta!bi?n te )erder9s el !aHana Seguir9s )erdi?ndotelo El ,ie$o 0o!bre se lo estaba )erdiendo continua!enteA era desgraciado; triste D co!o era triste; estaba contra el !undoA le echaba la cul)a al !undo; le echaba la cul)a al samsara Deca: KSu<ro tanto debido al !undo L (o es as El !undo es in!ensa!ente bello: es todo belle8a; go8o 4 bendicin El !undo no tiene nada de !alo =lgo ha ido !al con la "ie$a !ente La "ie$a !ente se orientaba al )asado o al <uturo; 6ue no son real!ente orientaciones di<erentes La "ie$a !ente se )reocu)aba )or lo 6ue no eCiste El (ue"o 0o!bre estar9 en total ar!ona con lo 6ue eCiste; )or6ue eso es Dios; eso es la realidad: iti iti, es esto 0a4 6ue "i"ir este !o!ento en su totalidad 0a4 6ue "i"ir este !o!ento en su es)ontaneidad; sin ideas )reconcebidas El ,ie$o 0o!bre estaba lleno de res)uestas )re<abricadas Estaba atiborrado de <iloso<a;

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religin 4 todo ti)o de tonteras El (ue"o 0o!bre "a a "i"ir la "ida sin ninguna conclusin )reconcebida acerca de ella Tienes 6ue a<rontar la eCistencia sin ninguna conclusin; 4 entonces sabes lo 6ue es Si 4a has concluido; tu conclusin se con"ertir9 en una barrera; no )er!itir9 tu indagacin Tu conclusin se con"ertir9 en una "enda sobre tus o$os; no te de$ar9 "er la "erdad Estar9s ocu)ado con tu conclusin; distorsionar9s la realidad )ara 6ue se aco!ode a tu conclusin Eso es lo 6ue se ha hecho hasta ahora El (ue"o 0o!bre no ser9 hind:; no ser9 !aho!etano; no ser9 cristiano; no ser9 co!unista El (ue"o 0o!bre no conocer9 ninguno de estos Kis!osL El (ue"o 0o!bre ser9 si!)le!ente una a)ertura; una "entana a la realidad Ber!itir9 la realidad tal co!o es (o )ro4ectar9 su !ente sobre ella; no usar9 la realidad co!o )antalla Sus o$os estar9n ase6uibles; no estar9n llenos de ideas El (ue"o 0o!bre no "i"ir9 basado en creencias; si!)le!ente "i"ir9 D recuerda; los 6ue si!)le!ente )ueden "i"ir sin creencias; solo ellos llegan a saber 6u? es la "erdad El cre4ente o el descredo nunca llegan a saber 6u? es la "erdad: sus creencias )esan de!asiado en su !ente; est9n de!asiado encerrados en su siste!a de creencias El (ue"o 0o!bre no conocer9 ning:n siste!a de creencias 2irar9; obser"ar9; "er9 4 se )er!itir9 todo ti)o de eC)eriencias Estar9 dis)onible; ser9 !ultidi!ensional (o lle"ar9 escrituras en la cabe8a; solo tendr9 alerta; consciencia Ser9 !editati"o El ,ie$o 0o!bre "i"a !oti"ado )or el !iedoA incluso su Dios no era !9s 6ue una creacin de su !iedo Sus te!)los; !e86uitas; +urud;aras, iglesias ; todos ellos eran )roductos de su !iedo Estaba te!blando; estaba asustado El (ue"o 0o!bre "i"ir9 !oti"ado )or el a!or; no )or el !iedo; )or6ue el !iedo sir"e a la !uerte; el a!or sir"e a la "ida D si "i"es !oti"ado )or el !iedo nunca conocer 9s la "ida; solo conocer9s la !uerte; una 4 otra "e8 D recuerda; la )ersona 6ue "i"e !oti"ada )or el !iedo crea todo ti)o de situaciones en las 6ue tiene 6ue sentir !9s o !enos !iedo Tu !iedo crea situaciones; de la !is!a !anera 6ue tu a!or crea situaciones: si a!as encontrar9s !uchsi!as ocasiones )ara ser a!orosoA si tienes !iedo encontrar9s !uchsi!as ocasiones )ara estas asustado El a!or "a a ser el sabor de la nue"a consciencia Co!o el !iedo era el sabor de la "ie$a consciencia; cre guerras En tres !il aHos el ho!bre ha luchado cinco !il guerrasA es co!o si no hubi?ra!os estado haciendo nada !9s ; luchando continua!ente en alg:n sitio u otro Esto es un estado de cosas !u4 loco; el )asado de la hu!anidad es de!ente El (ue"o 0o!bre ro!)er9 con este )asado de!ente Creer9 en el a!or; no en la guerra Creer9 en la "ida; no en la !uerte Ser9 creati"o; no destructi"o Su ciencia; su arte ; todo ser"ir9 a la creati"idad (o crear9 bo!bas (o ser9 )oltico; )or6ue la )oltica surge del odio La )oltica est9 enrai8ada en el !iedo; el odio; la destructi"idad El (ue"o 0o!bre no ser9 )oltico; el (ue"o 0o!bre no ser9 nacional El (ue"o 0o!bre ser9 global (o tendr9 ninguna a!bicin )oltica; )or6ue es est:)ido tener a!bicin )oltica El (ue"o 0o!bre "a a ser !u4 inteligente Los )ri!eros signos de esa inteligencia est9n e!ergiendo en el hori8onte Los 6ue tienen o$os )ueden "erlo: los niHos est9n rebel9ndose Es un gran !o!ento de regoci$o 6ue los $"enes de todo el !undo est?n rebel9ndose en contra de todo ti)o de ortodoCiasA no i!)orta 6ue la ortodoCia sea la de la iglesia o la del estado (o est9n dis)uestos a obedecerA no es 6ue est?n e!)eHados en desobedecer; ta!)oco est9n e!)eHados en desobedecer 2editar9n; 4 si sienten 6ue tienen 6ue obedecer; obedecer9nA si sienten 6ue tienen 6ue desobedecer; desobedecer9n (o tienen una ideologa <i$a KDe<iendo a !i )as;

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tenga ra8n o noL: no )ueden decir se!e$antes estu)ideces = "eces tiene ra8n; a "eces no la tiene Cuando tiene ra8n; el (ue"o 0o!bre lo de<ender9A cuando no tenga ra8n; 6ue sea su )as o 6ue no lo sea no i!)ortar9 Buede 6ue sea su )ro)ia <a!ilia; su )ro)io )adre; su )ro)ia !adre; )ero si no tiene ra8n; no tiene ra8n El (ue"o 0o!bre no "i"ir9 bas9ndose en )re$uicios; sino con res)onsabilidad es)ont9nea El ,ie$o 0o!bre era un escla"o; el (ue"o 0o!bre ser9 libre El (ue"o 0o!bre tendr9 libertad en el centro !is!o de su ser El ,ie$o 0o!bre era !u4 serio; el ,ie$o 0o!bre era un adicto al traba$o El (ue"o 0o!bre ser9 $uguetn: homo ludens Creer9 en dis<rutar la "ida Desechar9 )alabras co!o obligacin; sacri<icio (o se sacri<icar9 )or nada (o ser9 una "cti!a de ning:n altar; 4a sea el del Estado o el de la religin; el del sacerdote o el del )oltico (o )er!itir9 6ue nadie eC)lote su "ida diciendo: K,ete a !orir )or6ue tu )as est9 en guerra L Su co!)ro!iso es con la "ida; su co!)ro!iso no es con nada !9s Nuiere "i"ir con alegra; 6uiere regoci$arse con todos los dones de Dios; 6uiere celebrar Su :nico !antra ser9 =lelu4a Res:s dice: KRegoci$aos; regoci$aos Otra "e8 os digo: Regoci$aos L El ho!bre a:n no se ha regoci$ado El ho!bre ha "i"ido ba$o la )esada carga de la seriedad Traba$ar )ara el )as; traba$ar )ara la <a!ilia; traba$ar )ara la es)osa; traba$ar )ara los hi$os; traba$ar )ara tu )adre 4 tu !adre Si!)le!ente sigue traba$ando 4 traba$ando; 4 luego un da !uere 4 desa)arece en la tu!ba D entonces traba$ar9n otros 4 esto sigue 4 sigue (adie )arece tener nada de tie!)o )ara dis<rutar la "ida D no esto4 diciendo 6ue el (ue"o 0o!bre no "a4a a traba$ar Traba$ar9; )ero eso no ser9 su adiccin; no ser9 un adicto al traba$o El traba$o no ser9 una droga Traba$ar9 )or6ue necesita unas )ocas cosas; no estar9 traba$ando continua!ente )ara conseguir !9s 4 !9s (o ser9 un acu!ulador (o creer9 en tener una gran cuenta corriente; 4 no creer9 en tener una )osicin !u4 ele"ada 29s bien; 6uerr9 cantar una cancin; tocar la <lauta; la guitarra; bailar (o 6uerr9 hacerse <a!oso Nuerr9 "i"ir; "i"ir aut?ntica!ente Estar9 dis)uesto a no ser nadie D eso 4a est9 sucediendo Los )ri!eros ra4os 4a est9n dis)onibles Toda"a est9 oculto en la niebla !atutina; )ero si buscas lo encontrar9s: los nue"os niHos; la nue"a generacin; son un ti)o total!ente di<erente de generacin De ah el con<licto generacional; es !u4 real (unca ha sido as; nunca antes ha habido ning:n con<licto generacional Esta es la )ri!era "e8 en toda la historia hu!ana 6ue ha4 un con<licto generacional Los niHos hablan en una lengua di<erente a la de sus )adres Los )adres no entienden; )or6ue los )adres 6uieren 6ue tengan ?Cito D los niHos dicen: KBero; >de 6u? sir"e tener ?Cito si no )uedes cantar una cancin 4 no )uedes bailar; 4 no )uedes dis<rutar 4 no )uedes a!arA de 6u? sir"e tener ?Cito@ >Bor 6u?@ >Bara 6u? "a a ser"ir el ?Cito@ Incluso si todo el !undo conoce !i no!bre; >6u? !e "a a a)ortar eso@L La "ie$a generacin cree en el dinero D te sor)render9: la creencia en el dinero es tan )ro<unda 6ue incluso los 6ue renuncian al dinero ta!bi?n creen en el dineroA de lo contrario; no ha4 necesidad de renunciar a ?l D los 6ue enaltecen la renuncia; ta!bi?n creen en el dinero: a cuanto !9s dinero renuncias; !9s grande eres De !anera 6ue la !edida es el dineroA el dinero sigue siendo el criterio En el !undo; si tienes !9s dinero; eres grande E incluso en el !undo de los !on$es: K>= cu9nto dinero has renunciado@L Si has renunciado a !ucho dinero; entonces eres !9s i!)ortante El dinero contin:a siendo lo !9s i!)ortante 6ue ha4 La nue"a generacin no "a a ser !ani9tica del dinero D recuerda; no esto4 diciendo 6ue "a4a a estar en contra del dinero: usar& el dinero En el )asado el dinero ha usado al ho!breA en el )asado el ho!bre ha "i"ido de una !anera tan inconsciente 6ue )ensaba 6ue )osea cosas; )ero las cosas le )osean a ?l El (ue"o

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0o!bre ser9 ca)a8 de usarlo: el (ue"o 0o!bre usar9 el dinero; usar9 la tecnologa; )ero el (ue"o 0o!bre seguir9 siendo el a!o (o se con"ertir9 en una "cti!a; un instru!ento Esto es; en !i o)inin; lo !9s i!)ortante 6ue est9 sucediendo 7nas )ocas caractersticas La nue"a consciencia "a a ser contraria a todas las ortodoCias; cual6uier ti)o de ortodoCiaA catlica o co!unista; hind: o $aina Cual6uier ti)o de ortodoCia es un ti)o de )ar9lisis de la !ente: )arali8a; de$as de "i"ir Se "uel"e una rigide8 en torno a ti Te "uel"es <an9tico; te "uel"es testarudo; te "uel"es co!o una roca (o te co!)ortas co!o un ser hu!ano l6uido; e!)ie8as a co!)ortarte co!o una !ula Bor eso tengo otro no!bre )ara 2orar$i Desai: 2ulish$ibhai Desai 7no e!)ie8a a co!)ortarse co!o una !ula: obstinado; <i$o co!o la !uerte; sin )osibilidad de ca!biar; sin <leCibilidad; sin <luide8 Bero en el )asado eso ha sido de!asiado alabado: la gente lo lla!a consistencia; certidu!bre (o lo es (o es ni consistencia ni certidu!bre Es si!)le!ente <alta de "ida 7na )ersona "i"a tiene 6ue )er!anecer <luida Tiene 6ue res)onder a las situaciones ca!biantes; 4 las situaciones est9n ca!biando constante!ente >C!o "as a )er!anecer <i$o en tus actitudes cuando la "ida !is!a no es <i$a@ Cuando la "ida es un ro; >c!o "as a )er!anecer obstinado@ D si )er!aneces obstinado )ierdes el contacto con la "ida; 4a est9s en tu tu!ba La nue"a consciencia ser9 noMortodoCa; noM<an9tica Ser9 <luida (o reaccionar9; res)onder9 D ha4 una gran di<erencia entre estas dos )alabras La reaccin sie!)re es rgida: tienes una idea <i$a 4 reaccionas con<or!e a ellaA antes de 6ue sur$a la )regunta; 4a est9 lista la contestacin La res)uesta es total!ente di<erente: escuchas la )regunta; absorbes la )regunta; "es la situacin; sientes la situacin; "i"es la situacin 4 de esa !is!a "i"encia surge tu res)uesta 7n ho!bre res)onsable no )uede ser obstinado; no )uede tener certe8a; no )uede ser rgido Tendr9 6ue "i"ir !o!ento a !o!ento (o )uede decidir de ante!ano Tendr9 6ue decidir cada da; cada !o!ento D co!o tiene 6ue !o"erse continua!ente con la "ida; con sus desa<os ca!biantes; no )uede ser consistente en el "ie$o sentido de la )alabra Su consistencia ser9 solo una: estar9 sie!)re en ar!ona con la "ida Esa ser9 su consistencia; no 6ue tenga cierta idea 4 )er!ane8ca consistente con esa idea; 4 siga sacri<icando la "ida )or ella 0ubo una causa contra 2ulla (asruddin en la corte 4 el !agistrado le )regunt: K2ulla; >cu9ntos aHos tienes@L El di$o: KCuarenta L El !agistrado di$o: KBero esto es eCtraHo 2e sor)rendes; )or6ue estu"iste en la corte hace cinco aHos 4 entonces ta!bi?n di$iste 6ue tenas cuarenta aHos L 2ulla di$o: KS; so4 un ho!bre consistente Cuando digo algo; se !e )uede creer (unca dir? otra cosa L Este es un ti)o de consistencia =l (ue"o 0o!bre le )arecer9 ridcula Bero el ,ie$o 0o!bre ha sido as; consistente: en su car9cter; en sus a<ir!aciones; en su hi)ocresa El ,ie$o 0o!bre sola decidir de una "e8 )or todas Los )siclogos dicen 6ue casi el cincuenta )or ciento de tu "ida est9 4a decidida cuando tienes siete aHos I'el cincuenta )or ciento*I 4 luego )er!aneces consecuente con ello D la "ida sigue ca!biandoA no es de eCtraHar 6ue te 6uedes atr9s; 6ue e!)ieces a 6uedarte re8agado; 6ue )ierdas la alegra; 6ue )ierdas la cualidad de la dan8a >C!o "as a )oder bailar@ Est9s tan )or detr9s de la "idaA eres !adera !uerta; no creces 7n 9rbol "i"o crece; ca!biaA seg:n ca!bian las estaciones; el 9rbol ca!bia 7na )ersona "i"a crece 4 crece continua!ente Sigue

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creciendo hasta el !o!ento !is!o de la !uerte Su creci!iento no tiene <in Los )siclogos dicen 6ue la edad !ental corriente del ho!bre es de trece aHos Esta es la situacin; as es co!o ha "i"ido hasta ahora el ,ie$o 0o!bre 7na edad !ental de trece aHos signi<ica 6ue la gente ha de$ado de crecer a los trece aHos S; siguen en"e$eciendo; )ero no crecen En"e$ecer es una cosa; crecer es algo total!ente di<erente En"e$ecer es un <en!eno <isiolgicoA crecer signi<ica !adurar; ad6uirir sabidura D solo crecen los 6ue siguen <lu4endo con la "ida El (ue"o 0o!bre no ser9 obediente a ideas est:)idas 6ue han sido dadas en el )asadoA 4 )uede 6ue no <ueran est:)idas cuando surgieron; )uede 6ue <ueran rele"antes en a6uellas circunstancias Bero cuando ca!bian las circunstancias; las cosas se "uel"en est:)idas Si cargas con ellas; si contin:as )ersistiendo en tus "ie$as rutinas <i$as; e!)ie8as a co!)ortarte de una !anera absurda Obser"a: alguna religin tiene cinco !il aHos de antigJedadA eso signi<ica 6ue sus rituales nacieron hace cinco !il aHos 4 han )er!anecido <i$os desde entonces 'Nu? )eligroso es esto; 6u? !utilador* >C!o "as a "i"ir si estos rituales de hace cinco !il aHos rodean tu al!a@ El (ue"o 0o!bre ser9 creati"o = cada !o!ento encontrar9 su religin; a cada !o!ento encontrar9 su <iloso<a; 4 todo seguir9 creciendo (o obedecer9 al )asado; no )uede hacerlo Ser obediente al )asado es ser obediente a la !uerte; )or6ue el )asado est9 !uerto Ser9 obediente al )resente; 4 siendo obediente al )resente ser9 rebelde contra el )asado Ser rebelde "a a ser una de sus caractersticas !9s )ro!inentes D co!o ser9 rebelde; no enca$ar9 en una sociedad !uerta; no enca$ar9 en una iglesia !uerta; no enca$ar9 en un e$?rcito !uerto (o enca$ar9 en ninguna )arte en la 6ue la obediencia sea un re6uisito b9sico El (ue"o 0o!bre est9 abocado a crear una sociedad nue"a en torno a ?l Bri!ero la consciencia se "uel"e nue"a; luego la sociedad se "uel"e nue"a ,a a haber un largo )eriodo en el 6ue lo "ie$o se resistir9 a lo nue"o; luchar9 contra lo nue"o; tratar9 de destruir lo nue"o Bero lo "ie$o no )uede triun<ar El tie!)o; el es)ritu de los tie!)os; no estar9 a su <a"or: lo "ie$o tiene 6ue !orir De la !is!a !anera 6ue el cuer)o "ie$o !uere 4 de$a es)acio )ara alg:n nue"o niHo; as ta!bi?n tendr9n 6ue !orir las "ie$as sociedades; las "ie$as ortodoCias Da han "i"ido un sobretie!)o; han "i"ido de!asiado La nue"a consciencia no ser9 !oralista; no ser9 )uritana Eso no 6uiere decir 6ue no "a4a a tener ninguna !oralidad Bero tendr9 un ti)o di<erente de !oralidadA una !oralidad 6ue surge del )ro)io senti!iento )or la "ida; de la )ro)ia sensibilidad; de las )ro)ias eC)erienciasA no una !oralidad a)rendida de otros; to!ada )restada El (ue"o 0o!bre no ser9 un ho!bre de car9cter en el "ie$o sentido; )or6ue todo car9cter es coacti"o; crea una ar!adura en torno a ti El (ue"o 0o!bre no tendr9 car9cter; en el sentido de 6ue no tendr9 ninguna ar!adura El (ue"o 0o!bre no tendr9 car9cter; en el sentido de 6ue no tendr9 una celda a)risionante a su alrededor (o es 6ue no "a4a a tener car9cter; sino 6ue dar9 una nue"a de<inicin al car9cter (o ser9 hi)crita El "ie$o )uritanis!o; las "ie$as actitudes !oralistas; han creado hi)ocresa en el !undo 0an hecho es6ui8o<r?nico al ho!bre: en la su)er<icie una cosa; en el <ondo de s otra cosa; casi la o)uesta El ,ie$o 0o!bre "i"a una doble "ida El (ue"o 0o!bre "i"ir9 de una !anera unitaria ,i"ir9 una "ida :nica Lo 6ue sea )or dentro lo ser9 ta!bi?n )or <uera Ser9 aut?ntico Recuerda esta )alabra; KautenticidadL: ?sa "a a ser la religin del 0o!bre (ue"o Esa "a a ser la "erdad del 0o!bre (ue"o; su te!)lo; su Dios: la autenticidad D con la autenticidad desa)arece la neurosis El ,ie$o 0o!bre era neurtico )or6ue "i"a en un con<licto continuo: 6uera hacer una cosa 4 sie!)re estaba haciendo otra; )or6ue se re6uera otra cosa Le enseHaron a hacer algo contra s !is!oA era re)resi"o Su

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)ro)ia autenticidad estaba re)ri!ida; 4 )ara col!o; le i!)usieron un car9cter <also 0e!os re"erenciado a estas )ersonas <alsas durante de!asiado tie!)o =hora ha llegado el !o!ento: ha4 6ue )oner en e"idencia su <alsedad 0e!os re"erenciado a estos !ahat!as 4 santos durante de!asiado tie!)o =hora tene!os 6ue "er su neurosis: todos ellos estaban )sicolgica!ente en<er!os; eran )atolgicos 7na )ersona sana es una )ersona entera Su interior 4 su eCterior son lo !is!o Si a!a; a!a a)asionada!enteA si se en<ada; se en<ada a)asionada!ente Su ira tiene "erdad; tanto co!o su a!or tiene "erdad El ,ie$o 0o!bre est9 6ue arde )or dentro 4 sonre )or <uera ,i"e sin )asin; sin energa ,i"e sin ninguna lla!a Toda su "ida es un e$ercicio de <alsedad 4; natural!ente; su<re Su "ida no es !9s 6ue una larga historia <:til: K un cuento contado )or un idiota; lleno de ruido 4 <uria; 6ue no signi<ica nada L El (ue"o 0o!bre ser9 terrenal; 4 al decir KterrenalL no 6uiero decir !aterialista El (ue"o 0o!bre ser9 realista; a!ar9 esta Tierra Co!o no he!os a!ado esta Tierra 4 nuestras lla!adas religiones nos han estado enseHando a odiar esta Tierra; la he!os destruido Es un bello )laneta; uno de los !9s bellos; )or6ue es uno de los !9s "i"os Este )laneta tiene 6ue ser a!ado; ha4 6ue regoci$arse en ?l: es un don Este cuer)o contiene tantos !isterios 6ue incluso un 5uda es )osible solo debido a este cuer)o Este cuer)o se con"ierte en el te!)lo de la !a4or )osibilidad: el estado b:dico; el nir"ana 0a4 6ue a!ar este cuer)o; ha4 6ue a!ar esta Tierra El (ue"o 0o!bre encontrar9 su religin en la naturale8aA no en las estatuas !uertas; sino en los 9rboles "i"os 6ue bailan al "iento Encontrar9 su religin haciendo sur< en el !ar; escalando una !ontaHa "irgen Encontrar9 su oracin con la nie"e; con la luna; con las estrellas Dialogar9 con la eCistencia tal co!o es (o "i"ir9 con ideas abstractas ,i"ir9 con realidades Su co!)ro!iso ser9 con la naturale8a; 4 a tra"?s de ese co!)ro!iso llegar9 a conocer la su)erMnaturale8a Dios est9 oculto a6u; en esta Tierra; en este !is!o cuer)o: este !is!o cuer)o es el buda; esta !is!a Tierra; el )araso El (ue"o 0o!bre leer9 la sagrada escritura de la naturale8a Esta ser9 su ,eda; su Cor9n; su 5iblia =h encontrar9 ser!ones en las )iedras Tratar9 de desci<rar los !isterios de la "ida; no tratar9 de des!iti<icar la "ida Tratar9 de a!ar esos !isterios; de )enetrar en esos !isterios Ser9 un )oeta; no ser9 un <ilso<o Ser9 un artista; no ser9 un telogo Su ciencia tendr9 ta!bi?n un tono di<erente Su ciencia ser9 la del Tao: no un es<uer8o )ara con6uistar la naturale8a; )or6ue ese es<uer8o es si!)le!ente tonto >C!o "as a con6uistar la naturale8a ; si <or!as )arte de la naturale8a@ Su ciencia ser9 )ara co!)render la naturale8a; no )ara con6uistar la naturale8a (o "iolar9 a la naturale8aA a!ar9 a la naturale8a 4 la )ersuadir9 )ara 6ue le re"ele sus secretos El (ue"o 0o!bre no ser9 a!bicioso; no ser9 )oltico La )oltica no tiene <uturo La )oltica ha eCistido debido a la neurosis de la hu!anidad Cuando desa)are8ca la neurosis; desa)arecer9 la )oltica La a!bicin signi<ica si!)le!ente 6ue te <alta algo 4 te consuelas )ensando 6ue lo conseguir9s en el <uturo La a!bicin es un consuelo: ho4 todo es desdicha; !aHana todo ser9 alegra 2irando el !aHana te "uel"es ca)a8 de tolerar el )resente 4 su desdicha 0o4 todo es un in<ierno; !aHana es el cielo: sigues !irando al cielo; sigues es)eran89ndote Bero esa es)eran8a no se "a a satis<acer nunca; )or6ue el !aHana nunca llega La a!bicin signi<ica 6ue eres inca)a8 de trans<or!ar tu )resente en una beatitud; 6ue eres i!)otente Solo las )ersonas i!)otentes son a!biciosas: buscan el dinero; buscan el )oder Solo las )ersonas i!)otentes buscan el )oder 4 el

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dinero La )ersona )otencial "i"e Si le llega el dinero; "i"e ta!bi?n el dinero; )ero no lo busca; no "a tras ?l Ta!)oco le tiene !iedo El ,ie$o 0o!bre )ersegua el dinero o le tena !iedo al dinero; )ersegua el )oder o le tena !iedo al )oderA )ero en a!bos casos todo su <oco estaba en el )oder 4 el dinero Era a!bicioso El ,ie$o 0o!bre es digno de co!)asin: era a!bicioso )or6ue era inca)a8 de "i"ir; inca)a8 de a!ar El (ue"o 0o!bre ser9 ca)a8 de "i"ir 4 ser9 ca)a8 de a!ar D su a6uMahora "a a ser tan her!oso 6ue >)or 6u? )reocu)arse )or el !aHana@ Su inter?s no ser9 tener !9s; su inter?s ser9 ser !9s: otra distincin i!)ortante 6ue ha4 6ue recordar Su inter?s ser9 ser !9s; no tener !9s Tener !9s es tan solo un sustituto de ser !9s Tienes !9s dinero: )iensas 6ue eres !9sA tienes !9s )oder: )iensas 6ue eres !9s En el <ondo sigues siendo el !is!o !endigo =le$andro 2agno !uere con las !anos tan "acas co!o cual6uier !endigo Ser !9s es una di!ensin total!ente di<erente Ser !9s signi<ica entrar en contacto con tu realidad; ar!oni8arte con tu ser; 4 a4udarte a conseguir la ar!ona con el uni"erso =l estar en ar!ona con el uni"erso te "uel"es !9s Cuanto !9s en ar!ona est9s con la eCistencia; !9s eres Si la ar!ona es total; eres un dios Bor eso lla!a!os dios a 5uda; dios a 2aha"iraA en total ar!ona con la eCistencia; sin ning:n con<licto en absoluto Se han disuelto en la totalidad; se han con"ertido en la totalidad; tan solo una gota de roco 6ue desa)arece en el oc?ano 4 se con"ierte en el oc?ano 0an !uerto en su egoA ahora "i"en co!o la eCistencia !is!a =l (ue"o 0o!bre no le ser"ir9n las <alsas a)ariencias; las <achadas o los <ingi!ientos Ser9 aut?ntico; )or6ue la liberacin solo llega con la "erdad Todas las !entiras crean ataduras Dices una sola !entira 4 tendr9s 6ue decir !il 4 una !9s )ara de<enderlaA tendr9s 6ue decir !entiras inter!inable!ente Entonces no tiene <in: tarde o te!)rano una sola !entira se eCtender9 )or todo tu serA es co!o el c9ncer Si eres aut?ntico no necesitas !entir Buedes ser abierto S? aut?ntico: no necesitar9s )rotegerte de la eCistencia Buedes ser "ulnerable En esa "ulnerabilidad )enetra en ti la eCistencia Dios llega a tu cora8n Si dices una !entira; tienes !iedo Ta!bi?n tendr9s !iedo de Dios; tendr9s !iedo de estar <rente a ?l; tendr9s !iedo de en<rentarte a ti !is!o Estar9s esca)9ndote continua!enteA de ti !is!o; de los de!9s; de Dios Estar9s escondi?ndote continua!ente detr9s de tus <ingi!ientos; la hi)ocresa ser9 tu estilo de "ida; 4 ah es donde eCiste el in<ierno La hi)ocresa crea el in<ierno La autenticidad es la :nica alegra: la :nica alegra; te digo D si no eres aut?ntico nunca tendr9s alegra La nue"a consciencia no so)ortar9 el lengua$e engaHoso La nue"a consciencia odiar9 a)asionada!ente ese ti)o de cosas Este odio a la <alsedad es la !arca !9s )ro<unda del (ue"o 0o!bre El (ue"o 0o!bre se o)ondr9 a los siste!as estructurados; in<leCibles e in<alibles; )or6ue la "ida es un <lu$o her!oso (o est9 estructurada; es libertad (o es una )risin; es un te!)lo Nuerr9 6ue las organi8aciones sean <luidas; ca!biantes; ada)tables 4 hu!anas (uestros estados son inhu!anos; nuestros e$?rcitos son inhu!anos; nuestras iglesias son inhu!anas Deshu!ani8an al ho!bre; reducen al ho!bre a una cosa; )or6ue no res)etan la libertad del ho!bre El (ue"o 0o!bre res)etar9 su libertad 4 res)etar9 ta!bi?n la libertad de los de!9s El ,ie$o 0o!bre estaba constante!ente inter<iriendo; !etiendo las narices en los asuntos de todo el !undo; tratando de !ani)ular; criticando; condenando; )re!iando; castigando El ,ie$o 0o!bre estaba ocu)9ndose continua!ente de los de!9s: K>Nu? est9s haciendo@L 7na "e8 estu"e )asando una te!)orada en 5o!ba4 7na !u$er )arsi "ino a "er!e )or6ue $usto el da anterior 4o haba criticado a Sat4a Sai 5aba 4 le haba lla!ado gur: <also ,ino a "er!e 4 !e di$o:

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K0e "enido a decirle "arias cosas !9s L Bensaba 6ue estara !u4 contento )or6ue !e haba trado in<or!acin contra Sat4a Sai 5aba 2e di$o: KEs ho!oseCual D lo s? de !u4 buena tinta L Le di$e: K>Bero )or 6u? le i!)orta eso@ 0o!oseCual o heteroseCual ; eso es asunto su4o Es su "ida >Nui?n es usted@ >Bor 6u? se !ete en esas cosas@L Ella se 6ued )er)le$a cuando di$e eso 0aba "enido )ensando 6ue 4o le estara !u4 agradecido )or6ue !e estaba o<reciendo una in<or!acin tan "aliosa >Bor 6u? !eterte en esas cosas@ >(o )uedes de$ar 6ue la gente "i"a su "ida@ Do critico solo cuando a<ecta la "ida de otrosA de lo contrario; no ha4 ra8n Lo 6ue Sat4a Sai 5aba haga con su seCualidad es asunto su4o; no es asunto de nadie !9s Bero el ,ie$o 0o!bre est9 continua!ente !etiendo las narices en los asuntos de todos =6u sucede todos los das: llega el "ie$o ti)o de )ersonas 4 siente una gran agona )or6ue alg:n ho!bre est9 to!ando de la !ano a alguna !u$er >Bor 6u?@ (o est9 to!ando tu !ano D si esas dos )ersonas han decidido darse la !ano; tienen absoluta libertad )ara hacerlo D si lo est9n dis<rutando; >6ui?n te crees 6ue eres t: )ara inter<erir@ Si el ho!bre est9 to!ando la !ano de alguna !u$er contra su "oluntad; entonces )uede 6ue tu a4uda sea necesaria; )ero si los dos 6uieren hacerlo entonces no debera )reocu)arte en absoluto Bero ?sta es la "ie$a consciencia Sie!)re est9 tratando de encontrar !aneras 4 !edios )ara !ani)ular a los de!9s; )ara do!inar a los de!9s La nue"a consciencia de$ar9 6ue todos "i"an su "ida = no ser 6ue alguien est? haciendo daHo a otros; no se le debera i!)edir = !enos 6ue alguien sea un )eligro )ara los de!9s; no se le debera i!)edir = no ser 6ue alguien est? inter<iriendo en la libertad de alguna otra )ersona; no se debera inter<erir El "ie$o !undo )er!aneca sin indi"idualidad; 'odiaba la indi"idualidad* Solo le gustaban las o"e$as; las !anadas: gente 6ue se co!)orta de la !is!a !anera 4 todo el !undo sigue la !is!a rutina 4 la !is!a estructura El (ue"o 0o!bre )er!itir9 todo ti)o de )osibilidades El (ue"o 0o!bre a!ar9 las estructuras l6uidas Ser9 hu!ano; res)etar9 a los seres hu!anos Su res)eto ser9 casi religioso El (ue"o 0o!bre tendr9 6ue encontrar nue"as <or!as de co!unidad; de cercana; de inti!idad; de )ro)sito co!)artido; )or6ue la "ie$a sociedad no "a a desa)arecer in!ediata!ente: )er!anecer9 )or !ucho tie!)o Luchar9 de todas las !aneras contra la nue"a sociedad; co!o sucede sie!)re Tiene tantos intereses creados; no )uede irse <9cil!ente Solo se ir9 cuando le resulte i!)osible seguir eCistiendo =ntes de 6ue se "a4a; el (ue"o 0o!bre tendr9 6ue crear nue"os ti)os de co!unidades; nue"os ti)os de <a!ilias; nue"as co!unidades de cercana; de inti!idad; de )ro)sito co!)artido Bor eso esto4 tratando de crear una )e6ueHa co!una en la 6ue )uedas ser t: !is!o total!ente Ile$os del !undo estructurado 4 )odridoI 4 se te )ueda dar absoluta libertad Ser9 una eC)eri!entacin; )or6ue el <uturo seguir9 esas directi"as Ser9 un )e6ueHo eC)eri!ento; )ero in!ensa!ente signi<icati"o La nue"a consciencia no tendr9 nada 6ue hacer con instituciones co!o el !atri!onio El (ue"o 0o!bre tendr9 una descon<ian8a natural hacia !atri!onio como institucin 7na relacin ho!breM!u$er solo tiene un )ro<undo signi<icado )ara ?l cuando es una relacin <luida 6ue lle"a consigo un realce 4 un creci!iento !utuos (o tendr9 en !ucha esti!a al !atri!onio co!o cere!onia o a los "otos de )er!anencia ; 6ue resultan ser alta!ente i!)er!anentes El (ue"o 0o!bre a!a el !o!ento 4 lo "i"e en su totalidad El !atri!onio no tiene <uturo El a!or tiene <uturo

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En el )asado; el a!or no era una realidad; el !atri!onio era una realidad En el <uturo; el a!or "a a ser la realidad 4 el !atri!onio se "a a "ol"er cada "e8 !9s irreal En el )asado la gente se casaba; 4 luego )oco a )oco e!)e8aban a gustarse 4 a a!arse En el <uturo la gente se a!ar9 4 se gustar9; 4 solo entonces "i"ir9n $untos En el )asado )ri!ero "i"an $untos 4; natural!ente; cuando se "i"e $untos surge una si!)ata; surge una de)endencia Era un <en!eno de necesidadA el !arido necesitaba a la !u$er; la !u$er necesitaba al !arido; 4 luego los hi$os necesitaban 6ue los )adres estu"ieran $untos Era !9s o !enos un <en!eno econ!ico; )ero no era <ruto del a!or El <uturo conocer9 un ti)o di<erente de relacin; 6ue est9 basada )ura!ente en el a!or 4 )er!anece "i"a solo !ientras )er!ane8ca el a!or (o ha4 ning:n anhelo )or su duracin; )or6ue en la "ida nada es )er!anenteA solo las <lores de )l9stico son )er!anentes Las rosas "erdaderas nacen )or la !aHana 4 se "an )ara la noche D ?sa es su belle8a: son her!osas cuando llegan; son her!osas cuando sus )?talos co!ien8an a !architarse Su "ida es bella; su naci!iento es bello; su !uerte es bella; )or6ue ha4 "italidad 7na <lor de )l9stico nunca nace; nunca "i"e; nunca !uere El !atri!onio ha sido una <lor de )l9stico en el )asado La nue"a consciencia no )uede tenerle res)eto al !atri!onio Tendr9 6ue crear un nue"o ti)o de inti!idad; de a!istad; 4 tendr9 6ue a)render a "i"ir con el <en!eno i!)er!anente del a!or 4 de todas las cosas Se necesitan agallas )ara "i"ir con la i!)er!anencia de la "ida; )or6ue cada "e8 6ue algo ca!bia tienes 6ue "ol"er a ca!biarte a ti !is!o 7no 6uiere )er!anecer <i$o: )arece !9s seguro; libre de riesgos =s es co!o ha "i"ido el ,ie$o 0o!bre: el ,ie$o 0o!bre no era a"enturero; lo 6ue !9s le interesaba era la seguridad El (ue"o 0o!bre tendr9 el es)ritu de la a"entura (o le interesar9 la seguridad; le interesar9 el ?Ctasis (o creer9; )or6ue la creencia es una b:s6ueda de seguridadA eC)lorar9 Buede 6ue no tenga res)uestas ntidas )ara todas las )reguntas; )ero ace)tar9 todos los desa<os )ara in6uirir; )ara eC)lorar Ir9 tan le$os co!o le lle"e la "ida Tratar9 de llegar a las estrellas Bero )er!anecer9 abierto (o e!)e8ar9 con una creencia; con una conclusin; solo e!)e8ar9 con una b:s6ueda; una )regunta E!)e8ar con una creencia no es un co!ien8o en absoluto E!)e8ar con una creencia es tan solo $ugar un $uego contigo !is!o Da has credo; >c!o "as a eC)lorar@ Bara eC)lorar ha4 6ue ser agnstico; 4 ?sa "a a ser la religin del <uturo: el agnosticis!o El indi"iduo tendr9 la su<iciente ca)acidad 4 "alor )ara decir: K(o s?; )ero !e interesa saber D esto4 dis)uesto a entrar en cual6uier di!ensin; en cual6uier a"entura L El (ue"o ho!bre estar9 dis)uesto a arriesgarse El ,ie$o 0o!bre era !u4 <or!al; nunca estaba dis)uesto a arriesgarse: el riesgo era un anate!a; la seguridad era su ob$eti"o Bero con la seguridad e!)ie8as a !orir Tan solo en la a"entura; en la a"entura constante; crece la "ida a )lenitudes !9s ele"adas; alcan8a ci!as hi!al94icas La nue"a )ersona ser9 una )ersona es)ont9nea: i!)redecible; dis)uesta a arriesgarse con lo nue"o; dis)uesta a !enudo a arriesgarse a decir o hacer algo auda8; raro Creer9 6ue todo es )osible 4 6ue todo )uede intentarse (o se a<errar9 a lo conocido; )er!anecer9 sie!)re ase6uible a lo desconocido; incluso a lo incognoscible D no se sacri<icar9 )or ning:n <uturo )or6ue no ser9 un idealista (o se sacri<icar9 )or ninguna idea; ideal o ideologa abstractos Tiene con<ian8a en su )ro)ia eC)eriencia 4 una )ro<unda descon<ian8a en toda autoridad eCterna El (ue"o 0o!bre solo con<iar9 en su )ro)ia eC)eriencia = !enos 6ue lo

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cono8ca; no con<iar9 en ello (inguna autoridad eCterna )uede a4udar al (ue"o 0o!bre (adie )uede decir: KLo digo 4o; as 6ue tienes 6ue creerlo; )or6ue sie!)re he!os credoA de !anera 6ue tienes 6ue creer; )or6ue nuestros ante)asados cre4eronA as 6ue tienes 6ue creer; )or6ue est9 escrito en los ,edas 4 la 5ibliaA tienes 6ue creer L El (ue"o 0o!bre no "a a tener nada 6ue "er con esas tonteras El (ue"o 0o!bre solo creer9 si *l lo sabe Esta es la "erdadera con<ian8a: con<iar en las )ro)ias )osibilidades; en el )ro)io )otencial El (ue"o 0o!bre se res)etar9 a s !is!o Creer en autoridades eCternas es ser irres)etuoso con tu )ro)io ser D; <inal!ente; el (ue"o 0o!bre 6uerr9 estar cerca de la naturale8a ele!ental: del !ar; el sol; la nie"e; las <lores; los ani!ales; los )9$aros; de la "ida; el creci!iento; la !uerte Esto es; en !i o)inin; el <en!eno !9s i!)ortante 6ue est9 sucediendo ho4: un (ue"o 0o!bre est9 llegando a la eCistencia; los )ri!eros ra4os 4a est9n en el hori8onte Bre)9rate )ara recibir al (ue"o 0o!bre; )re)9rateA s? un an<itrin )ara el hu?s)ed 6ue; en cual6uier !o!ento; "a a lla!ar a tu )uerta D eso es sann4as: una )re)aracin; )re)ararte )ara recibir al (ue"o 0o!bre ,a a ser una gran a"entura recibir al (ue"o 0o!breA ta!bi?n "a a ser arriesgado; )or6ue a lo "ie$o no le gustar9 =hora )uedes entender )or 6u? la !ente ortodoCa est9 contra !: esto4 )re)arando su tu!ba 4 esto4 )re)arando )ara algo nue"o: esto4 )re)arando un $ardn )ara lo nue"o Tienes 6ue abrir tu cora8n a lo nue"o; eCtir)ar todas las se!illas de lo "ie$o; desechar todos los condiciona!ientos 6ue te ha dado lo "ie$o; )ara )oder recibir a lo nue"o D recuerda: los das de los !esas han acabado (o es)eres 6ue Cristo "enga de nue"o; 4 no es)eres 6ue 5uda "enga de nue"o (adie "uel"e; al !enos no 5uda 4 Cristo Los 6ue "uel"en son las )ersonas 6ue "i"en sin a)render nada de la "ida 5uda ha a)rendido la leccin: no "ol"er9 Cristo ha a)rendido la leccin: no "ol"er9 (o es)eres 6ue "enga ning:n !esasA es)era una nue%a consciencia; no un !esas 6ue te libere Eso es lo 6ue sola creer el ,ie$o 0o!bre: alguien "endr9 Los hind:es )iensan 6ue "endr9 Prishna: KCuando las cosas sean real!ente oscuras 4 di<ciles 4 de)ri!entes; Prishna "endr9 4 nos liberar9 L 'Todo tonteras* 'Todo )a!)linas* 7na nue"a consciencia te liberar9; no alguna )ersona: 5uda; Prishna; Cristo Ellos estu"ieron a6u 4 no )udieron liberar (inguna )ersona )uede hacerlo solaA es i!)osible Solo una nue"a consciencia )uede liberar al ho!bre de su escla"itud D la nue"a consciencia solo )uede llegar a tra"?s de ti: tienes 6ue con"ertirte en el :tero; tienes 6ue ace)tarla; recibirla; )re)ararte )ara ella Sann4as no es otra cosa 6ue )re)ararse )ara algo in!ensa!ente "alioso; )ara 6ue cuando llegue el don no est?s )ro<unda!ente dor!ido; )ara 6ue cuando la nue"a consciencia lla!e a tu )uerta est?s listo )ara ado)tarla La segunda )regunta: Oh, podra ha"erme muerto de %er+Ken'a de que sintieras n&useas de mi (racias por una ra',n tan dr&stica para dejar mis h&"itos no-%e+etarianos A#n no ha sur+ido de mi propia conciencia, $ sospecho que fue mi condicionamiento Mi infancia estu%o re+ida por las le$es $ rituales diet*ticos judos3 ha"a muchsimos alimentos prohi"idos por mi padre, prohi"idos por sus padres para el denominado /pue"lo ele+ido 0 8?ui'& una moralidad externa $ no-existencial impuesta en mis primeros a4os em"ot, mi sensi"ilidad: 2ero ahora me duele tanto ha"erte causado n&useas !sta

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decisi,n $ una peque4a lu' me llenan Bradee)a; no es 6ue t# !e dieras n9useas; sino algo en ti D )or su)uesto; eres inconsciente; )or eso he sido tan dr9stico 4 duro contigo: )ara 6ue )uedas to!ar consciencia de ello Es solo un h9bito D cuando una )ersona nace en una <a!ilia noM"egetariana es natural 6ue a)renda las costu!bres de la <a!ilia; de la !is!a !anera 6ue los "egetarianos a)renden las costu!bres de una <a!ilia "egetariana =!bos son inconscientes D no do4 ning:n "alor al "egetariano inconscienteA no es su)erior al noM"egetariano inconsciente; )or6ue a!bos son inconscientes Solo la consciencia tiene "alor Si eres consciente!ente "egetariano; entonces tiene alg:n "alorA de lo contrario; no tiene ning:n "alor En India ha4 !uchos "egetarianos IinconscientesI si!)le!ente )or6ue; )or accidente; en su in<ancia les enseHaron el "egetarianis!o 4 lo han a)rendido T: has a)rendido de la !is!a !anera los h9bitos noM"egetarianos =!bos sois si!ilares (o ha4 di<erencia; ninguna en absoluto; ni si6uiera la di<erencia de un cent!etro La inconsciencia es la inconsciencia Lo 6ue hagas <ruto de la inconsciencia es un <en!eno co!o de robot Tu"e 6ue )egar tan <uerte en la cabe8a de Bradee)a )ara 6ue se "uel"a un )oco !9s alerta Solo te K)egoL )or6ue te a!o D recuerda; cuanto !9s !editati"o te "uel"as; !9s nauseabundos ser9n tus h9bitos noM"egetarianos Cuando llega a ! una )ersona nue"a; 6ue no ha !editado; 6ue no tiene inti!idad con!igo; a!or )or !; 6ue no est9 cercana a !; su "ibracin no !e resulta nauseabunda >Bor 6u?@ Bor6ue toda su "ibracin es la !is!a Bero cuando una )ersona e!)ie8a a !editar; e!)ie8a a "ol"erse !9s 4 !9s silenciosa; co!o le est9 sucediendo a Bradee)a Isu energa est9 entrando en di!ensiones her!osasI; entonces se sentir9 una dis)aridad Es igual 6ue cuando en una tela blanca se nota un )oco de suciedadA en una tela negra no se notar9 Cuando todo tu ser es inconsciente 4 no ha4 silencio 4 todo es ruido; )uedes ser noM"egetarianoA dar9 igual; no se notar9 (o ha4 contraste )ara 6ue se note Incluso )uedes ser un canbal 4 no se notar9 Bero cuando e!)ie8as a li!)iarte Ialgunos es)acios dentro de ti se "uel"en <rescos; $"enes; naturales; alguna )arte de ti se "uel"e clara; se )uri<icaI; entonces se nota la suciedad Entonces se notar9n las cosas )e6ueHas Bradee)a; deberas sentirte <eli8 de 6ue )udiera "er tan clara!ente 6ue algo dentro de ti; si!)le!ente debido a un "ie$o h9bito; est9 en"enenando todo tu ser Si lo desechas dar9s un gran salto; tu creci!iento se real8ar9 in!ensa!ente D esto4 a6u solo )ara <acilitar tu creci!iento D har? todo lo 6ue )ueda: si es necesario un shocQ; te dar? un shocQA si necesitas un !artilla8o en la cabe8a; te dar? un !artilla8o 0a4 6ue hacer lo 6ue sea necesario; nada debe 6uedar )or hacer; ha4 6ue )robar todos los !?todos )osibles; )or6ue tus en!araHa!ientos con el )asado son )ro<undos; tienen !uchsi!as <uentes 4 ha4 6ue cortarlas todas Boco a )oco surgir9s de tu )asado co!)leta!ente libre Ese shocQ )uede "ol"erse una trans<or!acin en ti D con<o en 6ue 4a te ha4a ca!biado D con<o en 6ue; la )rCi!a "e8 6ue "engas a !; esa "ibracin habr9 desa)arecido Bero tendr9s 6ue )er!anecer consciente; alertaA los "ie$os h9bitos son di<ciles de de$ar; )ersisten D recuerda: no )uedes engaHar!e Tu !ente )uede decir: KSi de "e8 en cuando co!o co!ida noM"egetariana; >c!o "a a saberlo Osho@L (o es as Si haces algo; toda tu "ibracin lo eC)resar9: tu senti!iento de cul)a lo !ostrar9; tu "ergJen8a lo !ostrar9; tu rostro lo !ostrar9 (o <luir9s cuando est?s cerca de ! Tendr9s !iedo; estar9s atra)ada de nue"o D recuerda: no esto4 contra la co!ida noM"egetariana )or ninguna otra ra8n Si un ho!bre no est9 !editando; si un ho!bre no est9 tratando de crecer hacia

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dentro; si un ho!bre no est9 buscando a Dios; entonces est9 )er<ecta!ente bien: )uede co!er lo 6ue 6uiera Cuanto !9s alto est?s tratando de llegar; !9s 4 !9s e6ui)a$e innecesario tendr9s 6ue desecharA solo entonces )uedes "olar Estos son e6ui)a$es innecesarios; tienen 6ue ser desechados Bero recuerda: no eres t# lo 6ue !e )rodu$o n9useasA tan solo un h9bito inconsciente en ti !e )rodu$o n9useas D t: no eres tu h9bitoA el h9bito )uede ser desechado; 4 estar9s !9s cerca de ! 4 ser9s ca)a8 de recibir !9s !i a!or D no sabes cu9nto tengo )ara darteA solo sabes lo 6ue recibes D solo recibes lo que puedes recibir ,u?l"ete cada "e8 !9s ca)a8 de recibir !9s 4 !9s (o tiene <in Este lugar )uede con"ertirse en tu reali8acin absoluta La tercera )regunta: ?uiero decirte muchas cosas 8.e"era escri"rtelas o no: 2edita sobre esta )e6ueHa historia: K>0as odo; oh Scrates @L K7n !o!ento; a!igoL; di$o el sabio K>0as cribado lo 6ue "as a decir!e )or los tres ta!ices@L K>Los tres ta!ices@L KS; a!igo !o ,ea!os si lo 6ue 6uieres decir!e )asar9 la )rueba El )ri!ero de los ta!ices es el de la "erdad: >te has asegurado de 6ue todo lo 6ue "as a decir!e es "erdad@L KBues; no Se lo he odo decir a otros L KDa "eo Bor su)uesto; si ni si6uiera es "erdad; a)enas )ode!os )erder el tie!)o con ello; a !enos 6ue resulte ser bueno >Basar9 la )rueba del ta!i8 de la bondad@L K(o; noA al contrario L K0!!; >Ono esto4 seguro de 6ue lo di$o; 4 lo 6ue se su)one 6ue ha dicho no sir"e )ara el bienO@ >Nui89 de alguna !anera es necesario 6ue 4o lo se)a )ara e"itar un daHo a otras )ersonas@L KBues no Si lo consideras de esa <or!a L K2u4 bien; entoncesL; di$o Scrates; Kco!o lo 6ue has "enido a decir!e sobre el caso no es ni "erdadero; ni bueno; ni necesario; !e$or 6ue nos ol"ide!os de ello 0a4 tantas cosas 6ue !erecen la )ena en la "ida 6ue no )ode!os )er!iti!os )erder el tie!)o con lo 6ue no tiene "alor )or no ser ni bueno ni "erdadero ni necesarioL 2edita sobre esta a<ir!acin de Scrates 4 lo sabr9s: 6u? escribir!e; 6u? no escribir!e; 6u? )reguntar; 6u? no )reguntar 0a4 "arias )ersonas 6ue siguen escribi?ndo!e cartas todos los das (o es un )roble!a )ara !A solo =ru) est9 a)urada Tiene 6ue leer cientos de cartas; a "eces hasta altas horas de la noche 2ira; est9 )ro<unda!ente dor!ida 'Tiene 6ue dor!ir en alg:n !o!ento* 0asta altas horas de la noche tiene 6ue seguir le4endo esas cartas 4 resu!irlas: 'no la tortur?is* = !enos 6ue sea real!ente i!)ortante; algo "alioso; algo 6ue te a4ude a ti o a alguna otra )ersona; no escribas Si sientes 6ue tiene alguna i!)ortancia; entonces desde luego 6ue )uedes escribir D ta!bi?n; entonces; ha8 6ue sea lo !9s bre"e )osible; ha8 6ue sea telegr9<ico (o ha4 necesidad de escribir cartas largusi!as = "arias )ersonas les gusta !ucho escribir cartas: die8 )9ginas; doce

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)9ginas Escribe solo unas )ocas <rases; di solo eCacta!ente lo 6ue 6uieras decir D antes de escribir nada; dale "ueltas a esta a<ir!acin de ScratesA te a4udar9 0a8 6ue )asen )or los tres ta!ices La :lti!a )regunta: 82or qu* no dices exactamente cu&l es tu filosofa: >D 6u? crees 6ue hago a6u todos los das@ 2aHana 4 tarde; esto4 continua!ente haciendo eso Bero 6ui89 tengas 4a algunas ideas <i$as en tu !ente 4 6uisieras 6ue !i <iloso<a se a$uste 4 enca$e con esas ideas ; 4 no "a a enca$ar Bor eso te sientes desconcertado; con<uso (o esto4 a6u real!ente tratando de darte una doctrina deter!inada Esto4 tratando de pro%ocar algo en ti (o se trata de darte una declaracin eCacta de cu9l es !i <iloso<a 29s bien; so4 un desa<o )ara )ro"ocarte: )ara 6ue )ienses; )ara 6ue !edites =lgo est9 aletargado en ti 4 tiene 6ue ser )ro"ocado: lo esto4 !artillando (o es 6ue tenga 6ue darte una <iloso<a 4 t: tengas 6ue creer en ellaA entonces se )erder9 toda la o)ortunidad (o so4 un <ilso<o 4 no esto4 tratando de darte un dog!a en el 6ue tengas 6ue creer De hecho; esto4 haciendo $usto lo contrario: esto4 destro8ando todos los dog!as 4 todas las <iloso<as; '?sta es !i <iloso<a* Esto4 tratando de crear un es)acio "aco dentro de ti; )or6ue cuando ha4a un es)acio "aco la energa aletargada en ti e!)e8ar9 a al8arse in!ediata!ente: necesita algo de es)acio )ara e!erger Bero debes de estar teniendo algunas ideas La gente "iene a ! 0ubo una "e8 un !isionero cristiano 6ue !e di$o: KEstara !u4 bien 6ue escribieras un librillo; un catecis!o; co!o he!os hecho los cristianosA unas )ocas declaraciones de todo lo 6ue 6uieres enseHar L (o )uedo darte un catecis!o )or6ue no tengo ninguno Res)ondo a tu )otencial; a tus )osibilidadesA te )ro"oco de esta !anera 4 a6u?lla D seguir? )ro"ocando ; 'a !enos 6ue des)iertes* Bero si tienes una !ente del ti)o de la de un !isionero cristiano 6uerr9s 6ue te d? algunas declaraciones <i$as; )ara )oder creer en ellas )or los siglos de los siglos (o )uedo hacerte eso; )or6ue eso es daHino; eso es en"enenarte D si tienes esa !ente; no ser9s ca)a8 de co!)render lo 6ue esto4 haciendo a6u Es un ti)o de traba$o total!ente di<erente 7na <a!osa estrella de cine anunci 6ue estaba a )unto de casarse )or seCta "e8 KOhL; di$o 2ulla (asruddin K>Contra 6ui?n@L

La gente tiene su )ro)io entendi!iento de las cosas La eC)eriencia del !atri!onio de 2ulla (asruddin es tal 6ue solo )uede )reguntar una cosa: K>Contra 6ui?n@L Le di$e a 2ulla (asruddin un da: K0e odo 6ue tu hi$a se ha casado Esto4 seguro de 6ue te result di<cil se)ararte de ella L K>Di<cil@L; di$o ?l KFue casi i!)osible L La gente tiene sus )ro)ias ideas )ro<unda!ente arraigadas: escuchan desde esas conclusiones 2ulla estaba tratando de librarse de ella; estaba intentando

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dura!ente deshacerse de ella ; estaba !u4 )reocu)ado De !anera 6ue cuando le di$e KEsto4 seguro de 6ue te result di<cil se)ararte de ellaL; ?sta <ue su reaccin: K>Di<cil@L; di$o KFue casi i!)osible L 7n da le )regunt? a 2ulla (asruddin: K'0ola; 2ulla* >C!o est9 tu !u$er@L 2e !ir 4 di$o: K>Co!)arada a 6u?@L Debes de estar escuchando con tu !ente co!)leta!ente intactaA tendr9s 6ue de$arla a un lado Entonces "er9s 6ue lo 6ue esto4 haciendo a6u no es una trans!isin "erbal; es una trans!isin de energa: esto4 tratando de contactar conti+o, )ero tu !ente est9 de )or !edio Esto4 tratando )or todos los !edios de destruir tu !ente; esto4 6uit9ndote todos tus conoci!ientos: haciendo 6ue )are8can ridculos; absurdos Bri!ero e!)ie8as a sentirte con<uso )or6ue estabas !u4 seguro; 4 cuando sigo gol)eando dura!ente a tus conoci!ientos; e!)ie8as a sentirte con<uso D entonces surgen los )roble!as: )ensabas 6ue te sentiras claro 4 ahora te est9s sintiendo con<uso =l )rinci)io "a a suceder: con la certe8a destro8ada; te sientes con<uso Bero solo cuando est9s con<uso )uedes desechar todos los conoci!ientos; no antes Cuando la con<usin se "uel"e de!asiado; enlo6uecedora; un da si!)le!ente la sueltas: 4a no es )osible seguir cargando con ella D entonces co!)render9s lo 6ue te esto4 haciendo a6u (o te esto4 dando ninguna <iloso<a Esto4 )ro"ocando tu entendi!iento (o es una doctrina "erbal Es una co!unin de cora8n a cora8n; una co!unin de al!a a al!aA esto4 tratando de conectar contigo D en esa coneCin una chis)a de !i ser saltar9 a tu ser; 4 tu interior se encender9: solo es necesaria una )e6ueHa chis)a 4 habr9 una gran lu8 en ti; 4 esa lu8 te dar9 o$os )ara "er; odos )ara or; cora8n )ara sentir Esa lu8 te dar9 "ida; esa lu8 <lorecer9 en ti co!o una Flor Dorada Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1+ M's all' de la indolencia ! la distraccin Osho; el 2aestro LuMTsu di$o: Los dos errores de la indolencia 4 la distraccin deben ser co!batidos con el traba$o cal!ado 6ue se lle"a a cabo diaria!ente sin interru)cinA entonces cierta!ente se conseguir9 el ?Cito Si no est9s sentado en !editacin; a !enudo te distraer9s sin darte cuenta ,ol"erse consciente de la distraccin es el !ecanis!o con el 6ue deshacerse de la distraccin La indolencia de la 6ue el ho!bre es consciente 4 la indolencia de la 6ue el ho!bre es inconsciente est9n a Qil!etros de distancia La indolencia inconsciente es la "erdadera indolenciaA la indolencia consciente no es indolencia co!)leta; )or6ue a:n ha4 algo de claridad en ella La distraccin llega )or de$ar 6ue la !ente "ague de ac9 )ara all9A la indolencia llega )or6ue la !ente toda"a no es )ura La distraccin es !ucho !9s <9cil de corregir 6ue la indolencia Es co!o con la en<er!edad: si sientes dolores e irritaciones; se )ueden socorrer con re!edios; )ero la indolencia es co!o una en<er!edad 6ue se atiende con <alta de reali8acin La distraccin se )uede contrarrestar; la con<usin se )uede )oner en orden; )ero la indolencia 4 el letargo son )esados 4 oscuros La distraccin 4 la con<usin al !enos tienen un lugar; )ero en la indolencia 4 el letargo tan solo est9 acti"a el anima En la distraccin el animus a:n est9 )resente;

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)ero en la indolencia rige la )ura oscuridad Si uno se ador!ila durante la !editacin; eso es e<ecto de la indolencia Solo la res)iracin sir"e )ara su)erar la indolencia =un6ue la res)iracin 6ue <lu4e entrando 4 saliendo )or la nari8 no es la "erdadera res)iracin; el <lu$o de entrada 4 salida de la "erdadera res)iracin tiene lugar en coneCin con ella 2ientras est?s sentado; debes; )or tanto; !antener sie!)re el cora8n cal!ado 4 la energa concentrada >C!o se )uede hacer 6ue el cora8n est? cal!ado@ Con la res)iracin Solo el cora8n debe ser consciente del <lu$o de entrada 4 salida de la res)iracinA no debe orse con los odos Si no se o4e; entonces la res)iracin es ligeraA si es ligera; es )ura Si se )uede or; entonces la energa de la res)iracin es agitadaA si es agitada; entonces est9 ansiosaA si est9 ansiosa; entonces se generan la indolencia 4 el letargo 4 uno 6uiere dor!ir Eso es ob"io 0a4 6ue co!)render c!o usar el cora8n correcta!ente Es un uso sin uso Solo se debera de$ar 6ue la lu8 recaiga sua"e!ente en la audicin Esta <rase contiene un signi<icado secreto >Nu? signi<ica de$ar 6ue recaiga la lu8@ Es la radiacin es)ont9nea de la lu8 de los o$os El o$o solo !ira hacia dentro 4 no hacia <uera Sentir el res)landor sin !irar hacia <uera signi<ica !irar hacia dentroA no tiene nada 6ue "er con una !irada hacia dentro real >Nu? signi<ica audicin@ Es la audicin es)ont9nea de la lu8 del odo El odo slo escucha hacia dentro 4 no escucha lo 6ue est9 <uera Sentir el res)landor sin escuchar lo 6ue est9 <uera es escuchar hacia dentroA no tiene nada 6ue "er con escuchar real!ente lo 6ue est9 dentro En este ti)o de audicin; solo se o4e 6ue no ha4 sonidoA en este ti)o de "isin; solo se "e 6ue no ha4 <or!a Si el o$o no est9 !irando hacia <uera 4 el odo no est9 escuchando lo de <uera; se cierran 4 tienden a hundirse hacia dentro Solo cuando uno !ira 4 escucha hacia dentro el rgano no "a hacia <uera ni se hunde hacia dentro De esta !anera se eli!inan la indolencia 4 el letargo Esa es la unin de la se!illa 4 la lu8 del sol 4 de la luna Si; co!o resultado de la indolencia; te ador!ilas; deberas le"antarte 4 ca!inar Cuando la !ente se ha4a aclarado; deberas "ol"er a sentarte Con el transcurso del tie!)o; habr9 ?Cito sin 6ue uno se "uel"a indolente 4 se duer!a M!s all! de la indolencia y la distraccin 7na tarde !u4 calurosa; un b:ho estaba sentado en un 9rbol 4 un cisne subi "olando 4 se sent all ta!bi?n K7<; 6u? calor; 0er!ano 5:hoL; di$o KEl sol brilla 4 esto4 ardiente 4 sudoroso L K>Nu?@L; di$o el b:ho K>Nu?@ >De 6u? est9s hablando@ >Sol@ >Calor@ Cuando ha4 oscuridad hace calor >De 6u? sol hablas@ >Est9s loco o 6u?@ >Nu? est9s tratando de decir!e@ (o eCiste el sol ni nada )or el estilo (unca ha eCistido >Nu? es esa lu8 6ue se calienta@ (unca he!os odo hablar de ella 0ace calor cuando ha4 oscuridad >Est9s tratando de burlarte de !@ D no so4 solo 4o 6uien lo dice Todas nuestras sagradas escrituras lo dicen ta!bi?n L El cisne se 6ued atnito con todo esto K>C!o )uedo eC)lic9rselo a este "ie$o b:ho ciego@L; )ens K2ira; her!ano; lo "eo con !is )ro)ios o$os: es !edioda 4 el sol est9 brillando <uerte 4 hace !ucho calor >Est9s diciendo 6ue est9 oscuro@ >C!o te lo )uedo eC)licar@L

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K,a4a!os entoncesL; di$o el b:ho K0a4 un gran 9rbol )or all en el 6ue ha4 !uchos b:hos 4 ta!bi?n grandes eruditos Les )reguntare!os sobre elloA 4 conocen )er<ecta!ente las escrituras; 4 algunos de ellos son !u4 doctos ,a!os ,ere!os si te est9s burlando de ! L ,olaron hasta all 4 haba !uchsi!os b:hos ciegos K0a a)arecido este cisneL; di$o el b:ho; K4 dice 6ue es !edioda 4 6ue el sol est9 brillando 4 6ue ha4 lu8 en todas )artes 4 6ue )or eso hace calor >Nu? decs "osotros@L K>Nu? es todo eso@L; gritaron K(uestros )adres 4 sus )adres 4 los )adres de ?stos; de hecho toda nuestra co!unidad; $a!9s han "isto un sol; as 6ue no eCiste nada co!o un sol >C!o "a a eCistir@ Te est9 e!baucando (o le escuches O est9 loco o es un ti)o !u4 <raudulento Est9 tratando de corro!)er nuestra religin Sie!)re he!os "i"ido en la oscuridad 4 sie!)re he!os adorado la oscuridad Es el <unda!ento !is!o de nuestro !odo de "ida El destruir9 nuestro !odo de "ida Ese es el ti)o de )ersona 6ue es Si 6uieres; )ode!os so!eterlo a "otacin a "er 6u? dice la !a4ora L 7n b:ho se le"ant 4 di$o: K>Nu? es la "erdad@ >ECiste la oscuridad o eCiste la lu8@L KLa oscuridad; 4 solo la oscuridadL; gritaron todos al unsono K>Bor 6u? entonces hace tanto calor@L KBor6ue est9 tan oscuroL; gritaron KEl calor es una <uncin de la oscuridad L K(o de$?is 6ue se 6uede a6uL; "ol"ieron a gritar todos KEchar9 a )erder nuestra religin; nuestra tradicin; nuestro )reciado )asado =hu4entadlo in!ediata!ente O est9 total!ente ciego o absoluta!ente loco L Esta )e6ueHa )ar9bola contiene "arias "erdades de in!enso "alor Bri!ero: la "erdad no )uede trans<erirse; no ha4 !anera de trans<erirlaA !i "erdad es !i "erdad Buedo hablarte de ella; )ero hablar de ella no es trans<errtela; escucharla no es co!)renderla Tendr9s 6ue abrir tus )ro)ios o$os La <uncin de un "erdadero !aestro no es decirte 6ue Dios eCiste; sino a4udarte a 6ue abras los o$os; a 6ue abras tus "entanas del al!a )ara )oder "er; )ara 6ue )uedas darte cuenta del signi<icado de la )alabra KDiosL en tus )ro)ios huesos; en tu )ro)ia sangre; en tu )ro)ia !?dula (o )uedo "er )or ti con !is o$os 4 no )uedo andar )or ti con !is )iernas 4 no )uedo "olar )or ti con !is alas Tendr9s 6ue "i"ir tu "ida 4 tendr9s 6ue !orir tu !uerte Esta es una de las cosas !9s <unda!entales 6ue ha4 6ue recordar sie!)reA de otra <or!a te cargas de conoci!iento )restado 6ue no es conoci!iento en absoluto; sino una !oneda <alsa Barece conoci!iento; )or eso te )uede engaHar D eso es lo 6ue le ha sucedido a la hu!anidad: la hu!anidad est9 "i"iendo ba$o la !aldicin del conoci!iento )restado La gente sigue recitando la 5iblia; el Cor9n; el Gita; co!o lorosA "ie$os b:hos ciegos recitando el Cor9n; el Gita; la 5iblia Bero ?sta no es su )ro)ia eC)erienciaA su )ro)ia eC)eriencia es $usto lo contrario Su )ro)ia eC)eriencia si!)le!ente niega la "erdad del Gita 4 de la 5iblia 4 de los ,edas 4 del Dha!!a)ada Su )ro)ia eC)eriencia si!)le!ente dice 6ue K5uda est9 locoL; 6ue KRes:s nos est9 engaHandoL; 6ue KScrates )uede 6ue sea !u4 listo; )ero cuidado con ?l; no le escuches Destruir9 nuestra religinL El ho!bre ha creado una religin con sus o$os ciegos Ino una; !uchas religionesI; )or6ue los o$os ciegos no )ueden "er lo uno; los o$os ciegos solo creen en lo !ucho Bor eso ha4 tantas religiones; alrededor de trescientas religiones en esta )e6ueHa Tierra; 4 cada religin est9 )rocla!ando 6ue: K2i "erdad es la :nica "erdadL; 6ue: K2i Dios es el :nico DiosL; 6ue: KTodos los de!9s Dioses son <alsosL; 6ue: KTodas las de!9s "erdades son )atraHasL; 6ue: KTodos los de!9s ca!inos solo lle"an a desiertosA solo !i ca!ino es el ca!ino al )araso L

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Esas trescientas religiones est9n luchando continua!ente entre ellas (inguna de ellas es consciente; ninguna de ellas ha "isto; ninguna de ellas ha !irado cara a cara a la realidadA si!)le!ente han credo Estas religiones no son religiones; sino tradicionesA si!)le!ente han odo 0an odo a lo largo de los siglos 4 lo han credo; )or6ue creer es barato; eC)lorar es arriesgadoA re)etir co!o un loro es c !odo; adentrarse en la a"entura del descubri!iento es arriesgar tu "ida Es )eligroso La eC)loracin es )eligrosaA la creencia es con"eniente; consoladoraA no necesitas ir a ninguna )arte Se te da )re)arada; )ero es de segunda !ano D !iserable es el ho!bre 6ue "i"e con un Dios de segunda !ano; )or6ue Dios slo )uede ser de )ri!era !ano La eC)eriencia tiene 6ue ser aut?ntica!ente tu4a La eC)eriencia de cual6uier otra )ersona no )uede con"ertirse en la base de una "ida "erdadera Buede 6ue 5uda ha4a "isto; )ero hacerse budista no "a a a4udar 5uda no era budista; cierta!ente no Buede 6ue Res:s ha4a !irado; encontrado; reali8adoA )ero hacerse cristiano es una co!)leta estu)ide8 = !enos 6ue te "uel"as un Cristo nunca conocer9s a Dios La )ersona "erdadera!ente religiosa e"ita las tradicionesA la )ersona "erdadera!ente religiosa e"ita los dioses de segunda !ano; e"ita las creencias; se !antiene abierta; dis)onible )ara 6ue suceda la "erdad Bor su)uesto 6ue traba$a: es la :nica 6ue traba$a El cre4ente nunca traba$a consigo !is!oA no ha4 necesidad de 6ue el cre4ente traba$e consigo !is!o El eC)lorador; el indagador; el buscador de la "erdad traba$a duro consigo !is!o )or6ue ha4 !uchas cosas 6ue ha4 6ue desechar; !uchas i!)ure8as 6ue ha4 6ue desechar; !uchos obst9culos 4 blo6ueos 6ue ha4 6ue disol"er 0a4 6ue abrir los o$os 4 ha4 6ue li!)iar los o dos 4 ha4 6ue hacer 6ue el cora8n sienta 0a4 6ue entrar en el rit!o de la eCistencia Cuando est9s aco!)asado con la eCistencia; tus o$os est9n abiertos; 4 entonces; )or "e8 )ri!era; "es D ese "er es una trans<or!acin; ese "er te ca!bia; hasta la ra8 Ese "er se con"ierte en una nue"a "isin; una nue"a "ida; una nue"a gestalt Entonces 4a no est9s con<inado )or tu cuer)o; 4a no est9s con<inado )or tu !ente; 4a no est9s con<inado )or nada en absoluto Entonces eres ili!itado; in<inito; eterno D sentir <lu4endo en ti esa eternidad es conocer a DiosA "er este in<inito eCtendi?ndose en el )asado eterno 4 en el <uturo eterno es "er a Dios Sentir la di"inidad dentro de tu )ro)io ser es conocer a Dios Esto no )uede ser de segunda !ano Cuando "eo a un cristiano o un hind: o un $aina o un !aho!etano; "eo a gente de segunda !ano (o 6uerras co!)rar 8a)atos de segunda !ano en el !ercado 4 no 6uerras co!)rar ro)a de segunda !ano de otros en el !ercado Bero )ara tu al!a ad6uieres creencias de segunda !ano; 8a)atos de segunda !ano; ro)a de segunda !ano ; sucios; <eos; usados; )odridos; >4 )iensas 6ue est9s e!belleciendo tu "ida@ Est9s insultando a tu !is!a al!aA te est9s deshu!ani8ando 0acerte cristiano o hacerte budista es deshu!ani8arte La b:s6ueda ha4 6ue hacerla solo; la b:s6ueda tiene 6ue ser aut?ntica!ente indi"idual La "erdad no )uede decidirse con el "oto de la !a4ora; )or6ue la "erdad es absoluta!ente indi"idual 4 )ri"ada (o es un <en!eno ob$eti"o Buedes "er !i cuer)o; es un <en!eno ob$eti"o: si !i cuer)o eCiste o no )ueden decidirlo otros con <acilidad Bero si esto4 ilu!inado o no es algo 6ue no )uede decidirlo nadie !9sA desde luego no con ninguna "otacin 7n buda es un buda no )or6ue la gente ha4a "otado )or ?l 4 la !a4ora le ha4a dado el "oto de 6ue es un buda Es un buda )or su )ro)ia )ura declaracin ECce)to ?l !is!o; no ha4 ning:n testigoA es algo absoluta!ente )ri"ado Es tan interior 6ue nadie !9s )uede )enetrar en ello La "erdad no )uede decidirse con ning:n "oto de la !a4ora Bero as es co!o

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decide la gente Bor eso las religiones est9n tan interesadas en au!entar la )oblacin; )or6ue si tienen !9s gente; de seguro tienen !9s "erdad Los cristianos )ueden alegar !9s "erdad 6ue los $ainas )or 6ue tienen detr9s de ellos una gran !ultitud Si ha4 una "otacin; los cristianos ganar9n 4 los $ainas )erder9n Bero no es una cuestin de "otar Incluso si !il b:hos "otan 6ue est9 oscuro 4 6ue no eCiste el sol 4 6ue la lu8 nunca ha eCistido; incluso entonces; la !entira seguir 9 siendo una !entira 7n solo cisne es su<iciente )ara declarar 6ue es de da La "erdad no es una cuestin relacionada con la decisin de!ocr9tica; no tiene nada 6ue "er con la !ultitud Los catlicos est9n en contra del control de la natalidad; los !aho!etanos est9n en contra del control de la natalidad; )or una sencilla ra8n; )or una ra8n )olticaA la ra8n es 6ue si se )er!ite el control de la natalidad; su )oblacin e!)e8ar9 a dis!inuir D ?sa es su :nica <uer8a Nuieren au!entar su )oblacin )ara 6ue un da )uedan )robar al !undo: K2ira; si tene!os tanta gente a nuestro <a"or; debe ser 6ue tene!os la "erdad L 2e gustara recordarte una <a!osa a<ir!acin de George 5ernard ShaY =lguien estaba discutiendo con ?l 4 el ho!bre di$o: KBero !uchsi!a gente cree lo 6ue esto4 diciendo >C!o "a a e6ui"ocarse tanta gente@L D 5ernard ShaY re)lic: KSi tanta gente cree en ello entonces debe ser errneo; )or6ue >c!o "a a tener ra8n tanta gente@L ,e el sentido de esto: >c!o "a a tener ra8n tanta gente@ La !ultitud est9 ciega; la !ultitud no est9 ilu!inada La "erdad sie!)re ha estado en !inora Cuando surge 5uda est9 solo; cuando Res:s anda )or Rerusal?n est9 solo; cuando Scrates lucha est9 solo Bor su)uesto; unos )ocos buscadores se congregan en torno a Scrates: surge una escuelaA )ero esa escuela es una !inora D )ara estar con Scrates se necesita "alor; se necesitan agallas; )or6ue no est9 ah )ara consolarte Te 6uitar9 todos los consuelos; har9 )eda8os todas tus ilusiones; )or6ue ?sa es la :nica !anera de lle"arte a la "erdad Te obligar9 a abrir los o$os; no te cantar9 una cancin de cuna )ara a4udarte a ir a dor!ir Te gritar9 desde el te$ado )ara des)ertarte; te sobresaltar9; te gol)ear9 Rusto el otro da "ino a "er!e Bradee)a Estaba llorando; natural!ente La haba sobresaltado enor!e!ente (unca habra soHado 6ue un da; de re)ente; le dara un !artilla8o $usto en la cabe8a D estaba ta!bi?n !u4 alterada )or6ue haba sido la causante de crear n9useas en !: !e tiene cariHo; !e a!a; co!o !e a!9is todos Estaba llorando )or todas estas ra8ones Bero tengo 6ue deciros; 4 a ella en )articular; 6ue deberas sentirte agradecido cuando te do4 duro; )or6ue solo te dar? duro cuando seas digno de elloA no le )egar? a cual6uiera Solo )egar? cuando alguien est? creciendo real!ente Cuanto !9s est?s creciendo !9s se te eCigir9 (o le he dicho a nadie 6ue deseche la co!ida noM"egetariana; )ero le he dicho a Bradee)a; de una !anera !u4 i!)actante; 6ue la de$e Su consciencia est9 creciendoA ahora esto es un obst9culo La gente 6ue no est9 "olando alto )uede lle"ar tanta carga co!o 6uiera Bero los 6ue est9n e!)e8ando; ele"9ndose; tienen 6ue des)renderse de todo el e6ui)a$e innecesario 'Cuanto !9s )ura se "uel"a tu energa; !9s cuidadoso tendr9s 6ue "ol"erte con ella; )or6ue se )uede )erder algo )recioso* D es !u4 di<cil crear esa energa )reciosa; )ero es !u4 <9cil )erderla Los 6ue no tienen nada 6ue )erder no necesitan )reocu)arse Bueden seguir haciendo todo ti)o de estu)idecesA todo su ser est9 en ar!ona con esas estu)ideces 0a4 una bella historia India ha conocido a un gran )intor; uno de los !9s grandes: (andalal 5ose;

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un genio Era disc)ulo de otro genio; ="anindranath Tagore ="anindranath Tagore era to de Rabindranath Tagore Rabindranath 4 ="anindranath estaban sentados un da; to!ando t? )or la !aHana te!)rano; charlando un )oco; 4 lleg (andalal con un cuadro de Prishna Rabindranath ha escrito en sus !e!orias: K(unca he "isto un cuadro tan her!oso de Prishna; tan "i"o 6ue )areca 6ue <uera a salirse del cuadro en cual6uier !o!ento; 6ue en cual6uier !o!ento su <lauta e!)e8ara a cantar una cancin 2e sent aturdido L ="anindranath !ir el cuadro 4 lo tir <uera de su casa; 4 le di$o a (andalal: K>Es ?sta la !anera de )intar a Prishna@ 0asta los )obres )intores de 5engala lo hacen !ucho !e$or L Rabindranath estaba )as!ado Rabindranath conoca ta!bi?n los cuadros de su to; )or6ue ?ste ta!bi?n haba estado )intando a Prishna toda su "ida; 4 estaba absoluta!ente seguro de 6ue ninguno de los cuadros de su to )odan co!)ararse con el cuadro de (andalal El cuadro de (andalal era !u4 su)erior Bero no di$o nada (o era a)ro)iado 6ue inter<iriese entre el !aestro 4 el disc)ulo (andalal toc los )ies de ="anindranath; sali 4 desa)areci durante tres aHos Rabindranath le )regunt !uchas "eces a ="anindranath: K>Nu? le has hecho a este )obre ho!bre@ D su cuadro era eCcelente L D ="anindranath lloraba 4 deca: KTienes ra8n Su cuadro es eCcelente (unca he )odido "er una cosa tan her!osa L D cuando se <ue (andalal; ="anindranath "ol"i a coger el cuadro 4 lo tena sie!)re en su habitacin KEntonces; >)or 6u?L; )regunt Rabindranath; Kte co!)ortaste de una !anera tan ruda@L D ="anindranath di$o: KBero 4o es)ero !ucho !9s de ?l (o es cuestin de 6ue ha4a hecho un cuadro her!osoA esto es solo el )rinci)io Tiene !ucho ! 9s )otencial )ara hacerA "o4 a eCigirle !ucho !9s L D durante tres aHos (andalal estu"o )or los )ueblos de 5engala; )or6ue el !aestro haba dicho: KIncluso los )intores de los )ueblos hacen cuadros de Prishna !ucho !e$ores L De !anera 6ue a)rendi de los )intores de los )ueblosA )intores corrientes; )obres Durante tres aHos estu"o rondando )or 5engala; toda la )ro"incia D luego un da a)areci; toc los )ies del !aestro 4 di$o: KTenas ra8n 0e a)rendido !ucho 0iciste bien en tirar !i cuadro L ="anindranath le abra8 4 di$o: KEstaba es)erando Estaba en"e$eciendo; 4 !e estaba asustando si "ol"eras o no So4 <eli8 Tu cuadro era her!oso; )ero "eo !ucho !9s )otencial en ti L Sie!)re 6ue "ea !9s )otencial en ti te dar? duro; )or6ue ?sa es la :nica ra8n )or la 6ue est9s a6u con!igo 4 4o esto4 a6u contigo Tengo 6ue )ro"ocarte; hasta lo !9s hondo de ti; )ara 6ue todo lo 6ue est9 latente en ti )ueda e!)e8ar a e!erger; )ueda e!)e8ar a ele"arse a las alturas D t: no conoces tu )otencial Do lo cono8co De !odo 6ue sie!)re 6ue sea eCigente contigo; 'si?ntete agradecido* Te sor)render9 saber 6ue en los !onasterios 3en; cada "e8 6ue el !aestro )ega a alguien en la cabe8a con su b9culo; la )ersona 6ue recibe el gol)e se inclina siete "eces 4 toca los )ies del !aestro )ara darle las gracias D los disc)ulos es)eran el !o!ento en 6ue recibir9n un gol)e; es)eran 6ue llegue el !o!ento go8oso en 6ue el !aestro se !olestar9 en )egarles en la cabe8a con su b9culo SueHan con ello; oran; con<an en 6ue alg:n da llegar9 ese !o!ento dichoso Recuerda: esto es una acade!ia al6u!ica (o est9s a6u solo )ara estar entretenido; sino )ara trans<or!arte D la trans<or!acin es dolorosa; )or6ue ha4 6ue desechar !ucho de lo 6ue es "ie$o; 6ue se ha "uelto co!o tu )iel: te arrancas la )iel; 4 eso duele Bero ?sta es la :nica !anera de hacer 6ue recobres el $uicio; ?sta es la :nica !anera de destruir tus a!ortiguadores; ?sta es la :nica !anera de

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destruir tu cora8a; 6ue te rodea 4 te !antiene cauti"o Boco a )oco tu )ro)ia energa e!)e8ar9 a e!ergerA se abrir9n tus o$os; tus odos ser9n ca)aces de or Entonces Dios es de )ri!era !ano D ten sie!)re )resente 6ue solo una eC)eriencia de )ri!era !ano de Dios es una eC)eriencia "erdadera (o lo decide la !a4ora; no lo decide la tradicin; no lo decide nada eCce)to tu )ro)io encuentro energ?tico con Dios Estaba )er<ecta!ente bien 6ue los b:hos )ensaran 6ue el cisne est9 loco =s es co!o la gente ha )ensado sie!)re I5uda est9 loco; 2aho!a est9 loco; 3aratustra est9 locoI; )or6ue >c!o "a a )oder creer lo 6ue no )uede "er@ Estaba )er<ecta!ente bien 6ue los b:hos echaran al cisne; 6ue lo eC)ulsaran Se asustaron; estaban con!ocionados: si a este cisne se le )er!ite "i"ir en el 9rbol "a a )erturbar su tradicin; "a a destruir su !odo de "ida Sie!)re han "i"ido en la oscuridad 4 sie!)re han credo en la oscuridad La oscuridad es su Dios; todos sus rituales han surgido de la oscuridad Sus sacerdotes alaban la oscuridad; sus eruditos escriben grandes tratados sobre la oscuridad Toda su <iloso<a se centra en el te!a b9sico de la oscuridad En su <iloso<a no ha4 lugar )ara el sol 4 la lu8 4 el da =hora llega este cisne loco 4 est9 tratando de in<iltrar; de )asar clandestina!ente ideas eCtraHas en su !undo: toda su estructura de des)lo!ar9 Bor eso cruci<icaron a Res:s Bor eso la gente est9 en contra de ! Esto4 tratando de daros una nue"a gestalt; un nue"o )atrn; un nue"o !odo de "ida; un nue"o acerca!iento a la realidad Esto4 tratando de abrir una nue"a )uerta a la eCistencia (atural!ente; los 6ue han in"ertido !ucho en los "ie$os )atrones de "ida se en<adar9n; estar9n locos de ira Les gustara eC)ulsar!e de su !undoA eso es eCacta!ente lo 6ue est9n tratando de hacer Todo eso es natural; todo eso es si!)le: cuando lo co!)rendes; e!)ie8as a rerte de ello >C!o sigues cre4endo en Dios@ >Bor 6u?@ >C!o te las arreglas )ara creer en el al!a 4 )or 6u?@ La !is!a ra8n: K(uestros )adres 4 sus )adres 4 los )adres de ?stosA de hecho; toda nuestra co!unidad $a!9s ha "isto el sol; as 6ue no eCiste nada co!o un sol Te est9 e!baucando (o le escuches Corro!)er9 nuestra religin L Le has odo decir a tu )adre: KDios eCiste 4 Dios es cristianoL; o KDios es hind:L; 4 ellos se lo o4eron decir a sus )adres 4 as sucesi"a!ente: ru!ores; cotilleos (i tu )adre lo ha sabido; ni t: lo has sabido _r!ate de "alor )ara desechar todo lo 6ue no sea tu conoci!iento Este es el )ri!er re6uisito )ara ser sann4asin; 4 ?ste es el )ri!er re6uisito )ara iniciar una indagacin cient<ica de la "erdad: desecha todos los )re$uicios; desecha todos los conce)tos a )rioriA e!)ie8a desde el )rinci)io; desde el !is!o )rinci)io; desde el abec?; co!o si <uerais =d9n 4 E"a 4 nunca hubiera habido ninguna tradicin anterior a ti; nunca hubiera habido ninguna sagrada escritura anterior a ti D 0 LaYrence di$o una "e8; 4 esto4 total!ente de acuerdo con ?l: KSi se destru4eran todas las sagradas escrituras del !undo; )uede 6ue el ho!bre se "ol"iera religioso L Si todas las tradiciones si!)le!ente se disuel"en; solo entonces ha4 alguna es)eran8aA de otra <or!a; >6ui?n se !olesta en indagar@ Cuando la tradicin )uede abastecerte con tanta <acilidad 4 no tienes 6ue )agar nada en absoluto; >)ara 6u? !olestarte@ Otros han sabido; t: )uedes si!)le!ente creer Bero saber es una cosa; creer es $usto lo contrario Creer signi<ica seguir "i"iendo en la oscuridad Saber signi<ica ser trans<or!ado; trans!utado; trans)lantado a otra "isin ; lu!inoso; eterno Estos sutras no son )ara 6ue los creas; tienes 6ue eC)eri!entar con ellos Estos sutras son )istas sencillas sobre c!o hacer 6ue <uncione dentro de tu )ro)io ser = !enos 6ue las )ongas en )r9ctica seguir9s )erdi?ndotelo Tienes 6ue

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e!)e8ar a considerar tu )ro)io cuer)o co!o un gran laboratorio es)iritual 4 tienes 6ue considerar tu "ida co!o una gran a"entura )ara adentrarte en la realidad D tienes 6ue estar !u4 alerta; "igilante; )ara "er lo 6ue est9 sucediendo: dentro 4 <uera Estos sutras son lla"es Si real!ente tratas de traba$ar con tu ser; te sor)render9s: eres un e!)erador; con grandes tesoros inagotables en tu ser 4; sin e!bargo; sigues co!)ort9ndote co!o un !endigo !l Maestro Lu-Tsu dijo: Los dos errores de la indolencia $ la distracci,n de"en ser com"atidos con el tra"ajo calmado que se lle%a a ca"o diariamente sin interrupci,n3 entonces ciertamente se conse+uir& el *xito El ?Cito es un deri"adoA no es necesario )ensar en ?l D si )iensas en ?l; no lo conseguir9s: ?sa es una de las condiciones (o )ienses en el ?Cito; )or6ue si e!)ie8as a )ensar en el ?Cito te di"ides Entonces no est9s total!ente en la laborA tu !ente real est9 en el <uturo: >C!o tener ?Cito@ Da has e!)e8ado a soHar c!o ser9s cuando lo ha4as conseguido; c!o ser9s cuando te ha4as con"ertido en un budaA 'las belle8as; las bendiciones; los dones del cielo 6ue ser9n tu4os* Tu !ente ha e!)e8ado a $ugar el $uego de la a"aricia; la a!bicin; el ego (o )ienses nunca en el ?CitoA el ?Cito es un deri"ado natural Si traba$as sincera!ente contigo !is!o; el ?Cito te seguir9 co!o te sigue tu so!bra El ?Cito no tiene 6ue ser el ob$eti"o Bor eso dice LuMTsu: KTraba$a cal!ada!ente; silenciosa!ente; sin )reocu)arte )or ninguna idea de ?Cito o de <racaso L D recuerda: si )iensas de!asiado en el ?Cito ta!bi?n )ensar9s continua!ente en el <racaso ,ienen $untos; "ienen en el !is!o )a6uete El ?Cito 4 el <racaso no se )ueden di"idir el uno del otro Si )iensas en el ?Cito; en lo hondo de ti habr9 ta!bi?n !iedo en alguna )arte >Nui?n sabe si lo "as a lograr o no@ Buede 6ue <racases El ?Cito te lle"a al <uturo; te con<iere un $uego de a"aricia; una )ro4eccin del ego; a!bicinA 4 el !iedo te da ta!bi?n un estre!eci!iento; un te!blor: )uede 6ue <racases La )osibilidad del <racaso te hace titubear; 4 con este titubeo; con esta a"aricia; con esta a!bicin; tu traba$o no ser9 cal!ado Tu traba$o se "ol"er9 una agitacinA estar9s traba$ando a6u 4 !irando all; estar9s ca!inando en este ca!ino 4 !irando alg:n lugar le$ano en el cielo 0e odo hablar de un astrlogo griego 6ue estaba estudiando las estrellas; 4 una noche; una noche !u4 estrellada; se ca4 a un )o8o; )or6ue estaba !irando las estrellas 4 estaba tan absorto en las estrellas 6ue se ol"id de dnde estaba: se <ue acercando !9s 4 !9s al )o8o 4 ca4 en ?l 7na !u$er; una anciana 6ue "i"a )or all; se acerc r9)ida!ente =l or el ruido; !ir dentro del )o8o; tra$o una cuerda 4 sac al gran astrlogo El astrlogo estaba !u4 agradecido Le di$o a la anciana: K7sted no !e conoce; )ero so4 el astrlogo real; designado es)ecial!ente )or el re4 2i tari<a es !u4 ele"ada: solo la gente !u4 rica )uede )er!itirse )reguntar!e acerca de su <uturo Bero usted !e ha sal"ado la "ida Buede "enir a "er!e !aHana 4 se lo !ostrar?: le leer? la !ano; anali8ar? su carta astral e inter)retar? sus estrellas; 4 su <uturo le 6uedar9 )er<ecta!ente claro L La anciana se ech a rer Di$o: KOl"dese de eso (i si6uiera "e 6ue ha4 un )o8o a un )aso ; >c!o "a a )oder )redecir !i <uturo@ 'Todo )a!)linas*L (o !ires de!asiado hacia adelante; de lo contrario te )erder9s el )aso in!ediato El ?Cito llega; dice LuMTsu; )or s !is!o D?$alo en )a8 Esta eCistencia es una eC)eriencia !u4 grati<icante; nada 6ueda sin reco!)ensa

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Esa es toda la <iloso<a india del Qar!a: nada 6ueda sin reco!)ensa o sin castigo Si haces algo e6ui"ocado; el castigo le sigue co!o una so!braA si haces algo correcto; las reco!)ensas est9n en ca!ino (o necesitas )reocu)arte )or ellas; no necesitas )ensar en absolutoA ni si6uiera un 9)ice de tu consciencia necesita in"olucrase con ellasA llegan ; su llegada es auto!9tica Cuando "as )or la carretera; >!iras una 4 otra "e8 tu so!bra )ara "er si te sigue o no@ D si alguien !ira hacia atr9s una 4 otra "e8 )ara "er si le sigue su so!bra o no; )ensar9s 6ue est9 loco La so!bra te sigueA es ine"itable De !anera 6ue si tu traba$o est9 enca!inado en la direccin correcta; con el es<uer8o a)ro)iado; con la totalidad de tu ser; la reco!)ensa le sigue auto!9tica!ente >D cu9l es el traba$o@ Lo )ri!ero: Los dos errores de la indolencia $ la distracci,n de"en ser com"atidos Indolencia signi<ica )ere8a; letargoA se debe a tu )arte <e!enina La )arte <e!enina es )ere8osa; aletargada; )or6ue es )asi"a D lo otro es la distraccinA se debe a tu )arte !asculina La )arte !asculina sie!)re est9 in6uieta; acti"a: 6uiere hacer !il 4 una cosas a la "e8 7no de los )ersona$es de Ca!us dice: KNuiero a todas las !u$eres del !undo (o )uedo estar satis<echo con una o con unas )ocas; ni si6uiera con !uchas Nuiero a todas las !u$eres del !undo L Esta es la actitud !asculina eCtre!a La !u$er est9 satis<echa con uno; el ho!bre ni si6uiera est9 satis<echo con !uchas La satis<accin es natural )ara la !u$er; el descontento es natural )ara el ho!bre =!bos tienen )olaridades )ositi"as 4 negati"as Si la !u$er de$a 6ue su )asi"idad se "uel"a negati"a; crear9 letargo Es )or eso )or lo 6ue las !u$eres no han creado !ucho en el !undo; o !u4 )oco: no encuentras grandes !u$eres )intoras 4 )oetas 4 cient<icas D no es sola!ente )or6ue el ho!bre no se lo ha )er!itido Incluso si llega la libertad I6ue est9 llegandoI 4 la !u$er se libera; este letargo <or!a )arte de su ser (o est9 !u4 interesada en hacer; su inter?s est9 !9s en ser D este inter?s )uede ser ta!bi?n una gran bendicin; o una !aldicinA de)ende Si esta rela$acin se "uel"e !editati"a; si este sosiego se con"ierte real!ente en satis<accin con la eCistencia; en ar!ona con la eCistencia; ser9 una bendicin Bero general!ente; de cada cien; en no"enta 4 nue"e casos se con"ierte en letargo (o sabe!os usar nuestras bendiciones Entonces las bendiciones se "uel"en a!argas 4 resultan ser !aldiciones D la !ente !asculina es in6uieta Ta!bi?n ah es )osible una bendicin: el ho!bre )uede ser !u4 creati"o Bero no ha sido as En "e8 de ser creati"o se ha "uelto destructi"o: la bendicin se ha "uelto una !aldicin La in6uietud del ho!bre ha hecho 6ue est? !u4 ansioso; lleno de ansiedad; de tensin Toda su !ente est9 bullendo constante!ente; est9 sie!)re al borde de la locura De alguna !anera sigue arregl9ndoselas )ara contenerse; )ero en lo hondo de si ha4 un gento dis)uesto a )rorru!)ir Cual6uier )e6ueHa eCcusa 4 el ho!bre )uede "ol"erse loco Debido a esta in6uietud; el ho!bre ha )erdido su belle8a; su gracia La !u$er es gr9cil; her!osa Obser"a a una !u$er: la !anera en 6ue ca!ina; la !anera en 6ue se sienta 0a4 elegancia Su ser tiene un silencio sutil; un sosiego 6ue )uedes sentir en su "ibracin En una casa en la 6ue no ha4 ninguna !u$er "er9s caos Buedes saber in!ediata!ente si la casa est9 habitada )or un soltero: "er9s caosA todo est9 )atas arriba; no ha4 nada en su sitio Buedes saber in!ediata!ente si "i"e una !u$er en la casa; )or6ue todo est9 en ar!ona; en su sitio 0a4 una gracia; una es)ecie de at!s<era eC6uisita; una at!s<era !u4 sutil de a!or; de culturaA la casa tiene una cualidad !usical Cuando "i"e un ho!bre solo; la casa tiene una cualidad neurtica

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Estas dos )artes son her!osas si se usan correcta!ente Entonces la )arte <e!enina te a)orta gracia 4 la )arte !asculina te a)orta creati"idad D cuando la gracia 4 la creati"idad se encuentran; est9s entero Bero eso sucede rara!ente: en un 5uda; en una 2eera; en una Teresa; en un Res:s; en una 2agdalena ; !u4 rara!ente De ordinario; sucede $usto lo contrario: se encuentran las )artes incorrectas La agitacin; la neurosis del ho!bre 4 el letargo de la !u$er: se encuentran estas dos cosas 4 "es el <en!eno !9s <eo )osible D?$a!e 6ue te lo recuerde de nue"o: cuando hablo del ho!bre 4 la !u$er no esto4 usando ter!inologa biolgica Cada ho!bre tiene una !u$er dentro de ?l; as co!o tiene un ho!bre dentro; 4 cada !u$er tiene tanto un ho!bre co!o una !u$er dentro de s El ho!bre no es solo ho!bre 4 la !u$er no es solo !u$er =!bos son las dos cosas =!bos son a!bos Su ser es biseCual Nui89 uno es )redo!inante; )or eso es un ho!bre: la )arte !asculina es )redo!inanteA el animus est9 en el consciente 4 el anima est9 en lo )ro<undo del inconscienteA entonces eres un ho!bre O si eres una !u$er eso signi<ica 6ue el anima est9 en el consciente; la )arte <e!enina es la )redo!inante; 4 la )arte !asculina; el animus, est9 en el inconsciente Bero a!bos est9n sie!)re )resentes $untos De igual !anera 6ue la electricidad no )uede eCistir sin dos )olos; )ositi"o 4 negati"o; ning:n ser )uede eCistir sin dos )olos 0o!bre 4 !u$er; 4in 4 4ang; )ositi"oVnegati"o; Shi"aVShaQti Buedes encontrar tus )ro)ios no!bres )ara ellos Estos dos errores tienen 6ue ser co!batidos Es necesario 6ue el traba$o cal!ado se lle%e a ca"o diariamente sin interrupci,n3 entonces ciertamente se conse+uir& el *xito >D 6u? es ese traba$o cal!ado@ Este es el traba$o cal!ado: Si no est&s sentado en meditaci,n, a menudo te distraer&s sin darte cuenta D debes haber obser"ado I!e han in<or!ado de ello !iles de )ersonas; )or6ue !iles de )ersonas han estado !editando a !i alrededor 4 es una eC)eriencia reconocida de todos los !editadoresI 6ue cuando una )ersona e!)ie8a a !editar se da cuenta de )ronto de un eCtraHo <en!eno: su !ente no ha estado nunca tan agitada co!o lo est9 cuando !edita =l )rinci)io eso es !u4 turbador; )or6ue uno con<a en 6ue con la !editacin la !ente se cal!ar9 D lo 6ue est9 sucediendo es $usto lo contrario: la !ente se "uel"e !9s agitada; "es 6ue llegan !9s )ensa!ientos 6ue en tu "ida cotidiana corriente Traba$ando en tu tienda; en la o<icina; en la <9brica; los )ensa!ientos no te !olestan tanto Bero cuando te sientas a !editar unos !inutos en un te!)lo o en una !e86uita o en una iglesia; de )ronto llega una gran !ultitud de )ensa!ientos; te rodea; e!)ie8a a tirar de ti a un lado 4 a otro 7na eC)eriencia eCas)erante; 4 )arad$ica; )or6ue el !editador es)eraba "ol"erse cal!ado 4 silencioso; 4 est9 sucediendo $usto lo contrario >Bor 6u? sucede@ Esta es la ra8n: has estado sie!)re con estos )ensa!ientosA incluso cuando estabas ocu)ado en tu tienda; en tu <9brica; en tu o<icina; estos )ensa!ientos sie!)re han estado ah Bero estabas tan ocu)ado 6ue no los notabas; eso es todo Lo 6ue es nue"o no es la !ultitud de )ensa!ientos Los )ensa!ientos no saben dnde est9s sentado En una iglesia; en un te!)lo; en una sala de !editacinA no lo saben Lo :nico 6ue est9 sucediendo es 6ue cuando est9s sentado en !editacin no est9s ocu)ado con nada eCterno; de !anera 6ue toda tu !ente se "uel"e consciente de todo lo 6ue sie!)re est9 cla!ando dentro

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de ti (o se debe a la !editacin 6ue te est?n llegando !9s )ensa!ientosA con la !editacin te "uel"es !9s consciente de su )resencia Sie!)re han estado ah; )ero ahora los notas !9s Si no est&s sentado en meditaci,n, a menudo te distraer&s sin darte cuenta 1ol%erse consciente de la distracci,n es el mecanismo con el que deshacerse de la distracci,n Bor eso se insiste en eso: si?ntate a !editar al !enos una o dos horas al da )ara no estar ocu)ado; )ara no estar ocu)ado en absoluto con co!)ro!isos eCternos; 4 6ue toda tu obser"acin se en<o6ue en tu !undo interno =l )rinci)io "er9s 6ue has abierto la ca$a de BandoraA al )rinci)io "er9s 6ue has entrado en un !anico!io; 4 6uerr9s esca)ar 4 estar ocu)ado de nue"o E"ita esa tentacin Es i!)rescindible e"itar esa tentacin; de lo contrario nunca )odr9s !editar Se han descubierto !uchos trucos )ara e"itar el re"uelo interno La !editacin transcendental es una t?cnica; no de !editacin; sino de e"itar a<rontar tu realidad interna Se te da un !antra 4 se te dice 6ue re)itas el !antra Eso a4udaA no a !editar; sino a )er!anecer ocu)ado Sigues re)itiendo: KRa!; Ra!; Ra!L; o KCocaMCola; CocaMCola; CocaMColaL Sigues re)itiendo algoA ser"ir9 cual6uier )alabra; tu )ro)io no!bre ser"ir9; cual6uier sonido absurdo ser"ir9 Sigues re)itiendo =l re)etirlo est9s ocu)ado; 4 con esa ocu)acin est9s e"itando tu agitacin interna Esto no es di<erente Estabas ocu)ado en tu o<icina; estabas ocu)ado con el <il!; "iendo una )elculaA estabas ocu)ado escuchando la radio; estabas ocu)ado le4endo el )eridicoA ahora est9s ocu)ado con este !antra Esto no es ni !editacin ni transcendental La "erdadera !editacin signi<ica: no e"ites el !anico!io internoA entra en ?l; a<rntalo; t)ate con ?l; obser"a; )or6ue es con esa obser"acin con lo 6ue lo su)erar9s 0a estado creciendo 4 creciendo )or6ue lo e"itabas 'Da has e"itado su<iciente* =hora no ha4 necesidad de ace)tar la a4uda de un !antra (o es necesaria ninguna a4udaA si!)le!ente si?ntate en silencio El 3en es la !9s )ura de las !editaciones: si!)le!ente si?ntate en silencio; sin hacer nada La !editacin !9s di<cil es sentarse en silencio; sin hacer nada La gente !e )ide: KBor <a"or; danos alg:n a)o4o Si nos das alg:n !antra; ser9 :til; )or6ue si!)le!ente sentarse en silencio sin hacer nada es !u4 di<cil; es lo !9s arduo L Surgen !il 4 una cosas El cuer)o e!)ie8a a "ol"erte loco; te e!)ie8a a )icar la cabe8a; de )ronto sientes 6ue te est9n subiendo hor!igas )or el cuer)o; 4 cuando !iras no ha4 ninguna hor!iga; solo el cuer)o haciendo trucos El cuer)o est9 tratando de darte alg:n a)o4o )ara 6ue te entretengas El cuer)o 6uiere ca!biar de )ostura; se te duer!en las )iernas A el cuer)o; si!)le!ente; te est9 )oniendo cosas dis)onibles )ara 6ue est?s ocu)ado E"ita toda ocu)acin Durante unos !o!entos; si!)le!ente !antente desocu)ado 4 si!)le!ente "e lo 6ue est9 sucediendo dentro; 4 te sor)render9s Te sor)render9s )or6ue un da; si!)le!ente )or obser"ar 4 obser"ar 4 obser"ar; los )ensa!ientos e!)ie8an a desa)arecer: KSentado en silencio; sin hacer nada; llega la )ri!a"era 4 la hierba crece )or s !is!a L Esta es la <or!a !9s )ura de !editacin; esto es !editacin transcendental Bero nadie la lla!a !editacin transcendental )or6ue 2aharishi 2ahesh Dogi ha hecho de eso una !arca registrada '2T es ahora una !arca registrada* (adie ha hecho nunca negocios de se!e$ante !anera Te )ueden de!andar en los tribunales si lla!as K!editacin transcendentalL a tu !editacin Est9 )atentado Obser"a la ridicule8 de todo ello: la !editacin se ha "uelto una cosa; co!o un )roducto; )ara

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"enderse en el !ercado Esto ha estado sucediendo una 4 otra "e8: los deno!inados gur:s indios 6ue "an a =!?rica nunca consiguen ca!biar a nadie; )ero =!?rica consigue ca!biarles a ellos Todos se "uel"en negociantes; todos e!)ie8an a a)render los !?todos a!ericanos (unca ca!bian a nadie; no )ueden Si <ueran ca)aces de ca!biar a alguien no habran ido a ninguna )arteA los 6ue 6uieren ca!biar "endran a ellos (o haba necesidad de 6ue <ueran a ninguna )arte: cuando alguien tiene sed e!)ie8a a buscar el agua El )o8o no necesita ir al sediento; el )o8o nunca "aA el sediento "iene al )o8o D si "es un )o8o sobre ruedas; 'ten cuidado* 1ol%erse consciente de la distracci,n es el mecanismo con el que deshacerse de la distracci,n 7na a<ir!acin in!ensa!ente signi<icati"a La :nica !anera de librarse de la distraccin es to!ar conciencia de ella; obser"arla; ser consciente de ella en silencio; "er lo 6ue te est9 haciendo la !ente: distra4?ndote continua!ente Si!)le!ente obs?r"ala Te ol"idar9s !uchas "eces; )or6ue la !ente es astuta; !u4 lista; !u4 di)lo!9ticaA conoce todas las estrategias de los )olticos La !ente es esencial!ente co!o un )oltico: )robar9 todos sus hechi8os !9gicos contigo Te traer9 lo 6ue ha4as estado re)ri!iendo Si has estado re)ri!iendo el seCo; cuando e!)ieces a !editar "er9s in!ediata!ente 6ue descienden apsaras del cielo La !ente dice: K'2ira* >Nu? est9s haciendo; )erdiendo el tie!)o@ El dios Indra te est9 en"iando !u$eres her!osas 4 >6u? est9s haciendo@L D si has estado re)ri!iendo el seCo; entonces tu !ente usar9 el seCo co!o cebo contigo Si has estado re)ri!iendo la a!bicin; tu !ente e!)e8ar9 a i!aginar 6ue has llegado a )residente o a )ri!er !inistro; 4 e!)e8ar9s a caer en esa tra!)a Si tu !ente ha estado )ri"ada de co!ida 4 has estado a4unando; la !ente crear9 )latos her!osos 4 deliciosos )ara ti: el aro!a; el olor de la co!ida; 4 4a est9s distrado Bor eso; una de !is insistencias con !is sann4asins es: no re)ri!as; de lo contrario nunca ser9s ca)a8 de !editar Si re)ri!es; entonces tendr9s 6ue "?rtelas con tu re)resin en la !editacin D lo 6ue has estado re)ri!iendo se "uel"e )oderoso; in!ensa!ente )oderosoA echa races en tu inconsciente Crees 6ue las "ie$as historias de los "isionarios indios Eran ancianos; todos "ie$os 4 casi !uertos; encogidos; solo huesos; es6ueletos; )or6ue estaban a4unando 4 "i"iendo en bos6ues; 4 de )ronto un da "en 6ue 7r"asi; la !9s bella bailarina del dios Indra; est9 bailando a su alrededor >Nu? "era 7r"asi en esos es6ueletos@ >C!o se interes )or esos es6ueletos; 4 )ara 6u?@ Las historias dicen 6ue el dios Indra las en"a )ara tentar 'Todo eso es una tontera* (o eCiste ning:n dios Indra 4 nadie est9 tentando (o ha4 ning:n diablo; ning:n Satan9sA el :nico diablo es tu !ente re)ri!ida Son )ersonas 6ue han estado re)ri!iendo su seCualidad; 4 han re)ri!ido tanto 6ue cuando se rela$an en la !editacin toda esa re)resin co!ien8a a salir a la su)er<icie: ad6uiere <or!as her!osas Re)ri!e cual6uier cosa 4 "er9s Si!)le!ente ha8 un a4uno de tres das 4 sabr9s de lo 6ue esto4 hablando Si!)le!ente un a4uno de tres das 4 todos tus sueHos estar9n llenos de co!ida D eCisten todas las )osibilidades de 6ue un da; dor!ido; sencilla!ente e!)e8ar9s a !o"erte; son9!bulo; hacia el <rigor<ico Toda tu !ente se obsesionar9 con la co!ida Bor eso digo: no re)ri!as Todas las tera)ias dis)onibles en este ashra! son solo )ara a4udarte a "o!itar todas las re)resiones 6ue la sociedad te ha i!)uesto 7na "e8 6ue has "o!itado esas re)resiones; 6ue las has eC)ulsado de tu siste!a; una "e8 6ue esas toCinas han salido de tu siste!a; la !editacin se "uel"e algo !u4 <9cil 4 sencillo: co!o una )lu!a 6ue cae lenta!ente a la tierra o una ho$a !uerta 6ue cae del

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9rbol; !u4 lenta!ente La !editacin es un <en!eno !u4 sencilloA tiene 6ue serlo; )or6ue es tu es)ontaneidadA "as hacia tu naturale8a El !o"i!iento hacia la naturale8a tiene 6ue ser <9cilA el !o"i!iento de se)aracin de la naturale8a tiene 6ue ser di<cil La !editacin no es di<cil; )ero entre tu !ente 4 tu ser ha4 !il 4 una re)resiones 6ue te distraen LuMTsu tiene ra8n: si!)le!ente obser"a esas distracciones; )er!anece alerta Si te distraes 4 te ol"idas de la !editacin; no te )reocu)es En el !o!ento en 6ue recuerdes 6ue te has distrado; "uel"e; ser?nate otra "e8; ha8 6ue el cora8n "uel"a a estar cal!ado; e!)ie8a a res)irar silenciosa!ente de nue"o (o te sientas cul)able )or haberte distrado; )or6ue eso ser9 otra distraccin Bor eso digo 6ue la !ente es astuta Bri!ero te distrae; 4 entonces un !o!ento lo "es >Nu? est9s haciendo@ Estabas !editando; 4 has ido a ,rinda"an 4 est9s co!iendo 4 >6u? est9s haciendo@ Te lle"as a rastras D e!)ie8as a sentirte cul)able Esto no es bueno =hora sentirte cul)able es otra distraccin; ahora la cul)a hace 6ue te sientas desdichado: la desdicha es otra distraccin 7na distraccin lle"a a la otra (o te sientas cul)able; no te en<ades En el !o!ento en 6ue te )illes a ti !is!o in <raganti; si!)le!ente "uel"e; sin 6ue$as Es natural 0e!os estado re)ri!iendo durante !illones de "idasA es solo natural 6ue la !ente te distraiga Dalo )or sentado 4 "uel"e; ll?"ate de nue"o a tu centro; una 4 otra 4 otra "e8 D )oco a )oco el tie!)o en el centro se "ol"er9 cada "e8 !9s )rolongado; 4 habr9 cada "e8 !enos distracciones D un da; de )ronto sucede: est9s en el centro 4 no ha4 distraccin Esto es el ?Cito >D )or 6u? se le lla!a ?Cito@ Bor6ue ?ste es el )unto en el 6ue sabes 6ue eres un dios; 6ue nunca has sido otra cosa; 6ue habas cado en un sueHo 4 soHabas 6ue te habas "uelto un !endigo La indolencia de la que hom"re es consciente $ la indolencia de la que el hom"re es inconsciente est&n a Dil,metros de distancia La indolencia inconsciente es la %erdadera indolencia3 la indolencia consciente no es indolencia completa, porque a#n ha$ al+o de claridad en ella Si eres )ere8oso; s? consciente!ente )ere8oso Ten )resente 6ue eres )ere8oso Obser"a tu )ere8a De la !is!a !anera 6ue obser"as la distraccin; obser"a tu )ere8a =l !enos obser"ar no es )ere8osoA la obser"acin no es )ere8a; de !odo 6ue ha4 algo 6ue no es )ere8oso =l estar atento a tu <alta de atencin; algo en ti a:n est9 atento; de !odo 6ue no est9s co!)leta!ente distrado D toda la es)eran8a reside en ese )e6ueHo )unto sin )ere8a; sin distraccin Ese )e6ueHo )unto es co!o una se!illa Barece )e6ueHa; )ero si se le da tie!)o; )aciencia; se con"ertir9 en un gran 9rbol con !ucho <olla$e D un da llegar9 la Flor Dorada La distracci,n lle+a por dejar que la mente %a+ue de ac& para all&3 la indolencia lle+a porque la mente toda%a no es pura La distracci,n es mucho m&s f&cil de corre+ir que la indolencia !s como con la enfermedad: si sientes dolores e irritaciones, se pueden socorrer con remedios3 pero la indolencia es como una enfermedad que se atiende con falta de reali'aci,n La distraccin es !9s <9cil de abordar; )or6ue la distraccin es eCterna La indolencia es !9s di<cil )or6ue es interna La distraccin es !asculina; la indolencia es <e!enina La distraccin; )or su !is!a acti"idad; crea tensiones 6ue se "uel"en inso)ortables; 4 te das cuenta de ella <9cil!ente Bero la indolencia es !u4 silenciosa; oscuraA no hace ruido; si!)le!ente est9 ah Es !u4 di<cil darse cuenta de ella Bri!ero ha4 6ue to!ar consciencia de las distracciones Cuando

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desa)arecen todas las distracciones; entonces uno to!a consciencia de la indolencia Entonces toda la energa est9 dis)onible )ara !irar hacia dentroA entonces la "es ah; co!o una roca 6ue te su$eta: inacti"o; sin creati"idad Entonces obs?r"ala D recuerda: obser"ar es la :nica cla"e La obser"acin es !editacinA en eso consiste la !editacin Es otro no!bre de Kser conscienteL D el !ilagro es 6ue cuando te "uel"es consciente de algo; absoluta!ente consciente; desa)arece Solo )er!anece si eres inconsciente Tu inconsciencia es un ali!ento )ara la distraccin; )ara la indolencia Tu consciencia signi<ica 6ue 4a no se las est9 ali!entando; 6ue e!)ie8an a !orir de ha!breA tarde o te!)rano se des"anecen )or s solas La distracci,n se puede contrarrestar, la confusi,n se puede poner en orden, pero la indolencia $ el letar+o son pesados $ oscuros La distracci,n $ la confusi,n al menos tienen un lu+ar, pero en la indolencia $ el letar+o tan solo est& acti%a el ani!a !n la distracci,n el ani!us a#n est& presente, pero en la indolencia ri+e la pura oscuridad Si uno se adormila durante la meditaci,n, eso es efecto de la indolencia Solo la respiraci,n sir%e para superar la indolencia Aunque la respiraci,n que flu$e entrando $ saliendo por la nari' no es la %erdadera respiraci,n, el flujo de entrada $ salida de la %erdadera respiraci,n tiene lu+ar en conexi,n con ella Si te sientes !u4 ador!ilado !ientras !editas; entonces e!)ie8a a obser"ar tu res)iracin 4 el ador!eci!iento desa)arecer9 Esa es la ra8n )or la 6ue !uchos !on$es budistas 6ue hacen %ipassana e!)ie8an a )adecer de inso!nio 0e encontrado !uchas )ersonas 6ue )adecan de inso!nio )or6ue )racticaban "i)assana 4 no eran conscientes de ello: si obser"as tu res)iracin; se arruina tu sueHo De !anera 6ue a !is sann4asins les digo: no )racti6u?is nunca "i)assana durante !9s de dos o tres horas al da; 4 esas tres horas deberan ser entre el a!anecer 4 el atardecer; nunca des)u?s del atardecer Si )racticas "i)assana )or la noche )erturbar9s tu sueHo; 4 )erturbar el sueHo es )erturbar todo el !ecanis!o cor)oral ,ino a "er!e un !on$e de Ceil9n Lle"aba tres aHos sin )oder dor!ir 7n !on$e sincero ; ?se era su )roble!a Bensando 6ue el "i)assana es tan estu)endo; )racticaba da tras da Bracticaba "i)assana incluso cuando estaba en la ca!a sintiendo 6ue no llegaba el sueHo Bero si )racticas "i)assana en la ca!a; es i!)osible 6ue llegue el sueHo: el sueHo nunca llega a la )ersona 6ue est9 !u4 alerta a la res)iracin Buedes )robarloA si necesitas tener inso!nio )uedes )robarlo Obser"ar la res)iracin es la !e$or !anera de ro!)er el ador!eci!iento en ti; )or6ue la res)iracin es "ida 4 el sueHo es !uerteA son antagnicos El niHo e!)ie8a su "ida con la res)iracin El )ri!er acto de la "ida es la res)iracin; 4 el :lti!o acto de la "ida ser9 es)irar 4 no "ol"er a res)irar nunca El )ri!er acto es la as)iracin 4 el :lti!o acto es la es)iracin Cuando no ha4 res)iracin deci!os 6ue este ho!bre est9 !uerto Recu?rdalo: el sueHo re6uiere 6ue te ol"ides co!)leta!ente de tu res)iracin El sueHo es una )e6ueHa !uerte; una !uerte di!inuta 4 una her!osa !uerte; )or6ue te a)orta descanso; rela$acin; 4 !aHana )or la !aHana saldr9s de la c9!ara de la !uerte <resco; !9s $o"en; re$u"enecido Obser"a tu res)iracin cuando te sientas ador!ilado en la !editacin D nunca hagas ese ti)o de !editaciones )or la noche D la segunda cosa !u4 i!)ortante 6ue dice el sutra es: esta res)iracin 6ue

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entra 4 sale no es la "erdadera res)iracin; es solo un "ehculo de la "erdadera res)iracin >Cu9l es la "erdadera res)iracin@ En india la lla!a!os prana Esta res)iracin es solo el caballoA el $inete es in"isible Esta res)iracin es solo el caballo del $inete lla!ado K)ranaL; "italidad; o lo 6ue 0enr4 5ergson sola lla!ar K?lan "ital L Es in"isible Cuando as)iras no solo est9s to!ando aire; ta!bi?n est9s to!ando "ida Sin aire la "ida desa)arecer9 La "ida eCiste a tra"?s del aireA es la )arte in"isible del aire La res)iracin es co!o la <lor 4 la "ida es co!o la <ragancia 6ue la rodea Cuando res)iras sucede un )roceso doble Bor eso el $o+a se interes tanto en el prana$ama Brana4a!a signi<ica eC)ansin de la res)iracin Cuanto !9s )ro<undo "a la res)iracin; !9s )ro<unda!ente te llenas de "idaA cuanto !e$or res)ires; !9s larga )odr9 ser tu "ida El 4oga se interes !ucho en el secreto El eliCir est9 en el siste!a de la res)iracin Se )uede "i"ir !ucho tie!)o Los 4oguis son los 6ue !9s tie!)o han "i"ido (o te esto4 diciendo 6ue "i"as !ucho tie!)o; )or6ue )uedes tener una "ida larga )ero est:)ida La duracin no es en absoluto la cuestinA la intensidad; la )ro<undidad es la cuestin (o esto4 interesado en una "ida larga >De 6u? sir"e eso@ Si eres est:)ido; !e$or !orir antes Genghis Phan le )regunt una "e8 a un gran sabio: K>Nu? dices: debera!os "i"ir !ucho tie!)o@ >Debera!os hacer algo )ara tener una larga "ida@ >Es la "ida una bendicin o no@L El sabio di$o: KSeHor; de)ende Bor e$e!)lo; si usted "i"e !ucho tie!)o; eso ser9 !u4 !alo Si usted !uere )ronto; eso ser9 una gran bendicin Si usted duer!e "einticuatro horas al da; eso estar9 !u4 bien; )or6ue habr9 !enos )enalidades en el !undo L De)ende Bero el 4oga se interes !ucho en una "ida larga co!o si eso <uera una !eta en si !is!o D es ah donde el 4oga se )erdi: se "ol"i cada "e8 !9s <isiolgicoA su inter?s 6ued centrado en algo de )oca i!)ortancia Bero el secreto est9 a6u: est9 en la res)iracin La res)iracin es un "ehculo de dos energas: una es el aire "isible; el aire tangible; 6ue contiene oCgenoA 4 en alguna )arte en torno al oCgeno est9 el ?lan "ital; el )rana; 6ue hace 6ue est?s cada "e8 !9s )ro<unda!ente "i"o; lla!eante de "ida De !anera 6ue cuando te sientas ador!ilado; si!)le!ente obser"a tu res)iracin 4 el ador!eci!iento desa)arecer9 D debido a la res)iracin entrar9 en ti !9s "idaA tu indolencia desa)arecer9 Mientras est*s sentado, de"es, por tanto, mantener siempre el cora',n calmado $ la ener+a concentrada 8C,mo se puede hacer que el cora',n est* calmado: Con la respiraci,n De nue"o; KCon la res)iracin L La res)iracin ha <uncionado co!o una de las grandes t?cnicas Solo el cora',n de"e ser consciente del flujo de entrada $ salida de la respiraci,n Si!)le!ente obser"a c!o entra la res)iracin; c!o sale la res)iracin Con esa !is!a obser"acin; tu ador!eci!iento desa)arecer9; tu indolencia desa)arecer9; 4 te sentir9s centrado La res)iracin )uede obser"arse en dos )untos: bien en la )unta de la nari8;

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donde el aire tiene su )ri!er contacto al entrar en tu cuer)o; o bien en el :lti!o centro; en el centro del o!bligo; donde "a la res)iracin 4 hace 6ue tu "ientre suba 4 ba$e Estos son los dos centros 6ue )uedes obser"ar Rusto el otro da !e )regunt alguien: KOsho; obser"ar la )unta de la nari8 est9 bien; )ero >6u? hacer con una nari8 $uda@L En realidad; solo los $udos tienen narices; los de!9s solo creen 6ue tienen Si tienes una nari8 $uda; entonces obser"a la )unta de la nari8; donde entra el aire 7na nari8 $uda es in!ensa!ente :til en este ti)o de !editaciones =l?grate de tener una nari8 $uda D a6u al !enos el cincuenta )or ciento de la gente tiene una nari8 $uda; )or6ue a6u el cincuenta )or ciento de la gente es $uda =l leer la )regunta !e sor)rend !ucho; )or6ue estaba )reocu)9ndo!e )or LuMTsu 4 su gente china; a la 6ue estaba dando estos !?todos 'Ellos no tienen nari8 en absoluto* Debe de haber sido real!ente di<cil )ara ellos obser"ar la )unta de la nari8 >Nu? )unta@ Solo el cora',n de"e ser consciente del flujo de entrada $ salida de la respiraci,n3 no de"e orse con los odos Si no se o$e, entonces la respiraci,n es li+era3 si es li+era, es pura Si se puede or, entonces la ener+a de la respiraci,n es a+itada3 si es a+itada, entonces est& ansiosa3 si est& ansiosa, entonces se +eneran la indolencia $ el letar+o $ uno quiere dormir !so es o"%io 9a$ que comprender c,mo usar el cora',n correctamente !s un uso sin uso Es<uer8o sin es<uer8o; )racticar sin )racticar; un ca!ino sin ca!ino; una )uerta sin )uerta ; ?stas son las eC)resiones del Tao 4 el 3en Tienes 6ue hacer algo sin es<uer8o; sin tensin !s un uso sin uso Solo se de"era dejar que la lu' recai+a sua%emente en la audici,n Tienes 6ue estar en un estado de de$arte ser Esa es la di<erencia entre el 4oga 4 el Tao: el 4oga es el ca!ino de la "oluntad 4 el Tao es el ca!ino de la entrega El 4oga dice 6ue res)ires de una cierta !aneraA 6ue as)ires )ro<unda!ente una cierta cantidad de aire; la !antengas ah durante un cierto )eriodo de tie!)o; entonces eChales )ro<unda!ente; luego la !antengas <uera durante un cierto )eriodo de tie!)o A 6ue guardes un cierto )atrn !ediante la "oluntad El Tao dice 6ue de$es 6ue suceda Solo se de"era dejar que la lu' recai+a sua%emente en la audici,n Cuando est9s escuch9ndo!e; !is )alabras caen en tus odos: no necesitas saltar sobre ellas; no necesitas <or8arlas a 6ue entren ; no ha4 necesidad Si!)le!ente )er!aneces atento; silencioso; dis)onible; abierto !sta frase contiene un si+nificado secreto 8?u* si+nifica dejar que recai+a la lu': !s la radiaci,n espont&nea de la lu' de los ojos !l ojo solo mira hacia dentro $ no hacia fuera Sentir el resplandor sin mirar hacia fuera si+nifica mirar hacia dentro ti Cuando est?s en una es)ecie de de$arteMser; sentir9s una gran lu8 dentro de Eso sucede auto!9tica!ente en el estado de de$arte ser Cuando est?s

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entregado a la eCistencia te sentir9s !u4 brillante )or dentro: una gran lu8 dentro 4 un gran deleite <uera Sucede natural!ente D cuando sientes ese res)landor dentro; eso es lo 6ue se 6uiere decir con K!irar hacia dentroL Sentir el resplandor sin mirar hacia fuera si+nifica mirar hacia dentro3 no tiene nada que %er con una mirada hacia dentro real 8?u* si+nifica audici,n: !s la audici,n espont&nea de la lu' del odo !l odo s,lo escucha hacia dentro $ no escucha lo que est& fuera Sentir el resplandor sin escuchar lo que est& fuera es escuchar hacia dentro Cuando e!)ie8as a sentir una lu8 detr9s de los o$os 4 dentro de los odos; en lo hondo de ti; una <uente )ro)ia; entonces est9s asentado; centradoA entonces el cora8n est9 cal!ado D entonces est9s en el !undo 4; sin e!bargo; !9s all9 de ?l Esto es la transcendencia no tiene nada que %er con escuchar realmente lo que est& dentro !n este tipo de audici,n, solo se o$e que no ha$ sonido3 en este tipo de %isi,n, solo se %e que no ha$ forma (o "er9s ninguna <or!a; no oir9s ning:n sonido dentroA "er9s solo una lu8 silenciosa: un sonido sin sonido; una lu8 sin <or!a Bor eso se de<ine a Dios co!o un sonido sin sonido; una <or!a sin <or!a Si el ojo no est& mirando hacia fuera $ el odo no est& escuchando lo de fuera, se cierran $ tienden a hundirse hacia dentro Solo cuando uno mira $ escucha hacia dentro el ,r+ano no %a hacia fuera ni se hunde hacia dentro .e esta manera se eliminan la indolencia $ el letar+o !sa es la uni,n de la semilla $ la lu' del sol $ de la luna Si tu audicin es interna; si tu "isin es interna I4 eso signi<ica 6ue est9s sintiendo una lu8 sin <or!a; un sonido sin sonido; una !:sica silenciosa dentro de ti I; tu ho!bre interno 4 tu !u$er interna se han encontrado Esta es la unin; el orgas!o total; unio m$stica Si, como resultado de la indolencia, te adormilas, de"eras le%antarte $ caminar Cuando la mente se ha$a aclarado, de"eras %ol%er a sentarte Con el transcurso del tiempo, ha"r& *xito sin que uno se %uel%a indolente $ se duerma Estos sutras ha4 6ue )racticarlos: sin )r9ctica es<u?r8ate )or )enetrar en el secreto de estos sutras; sin tensin a)rende a entregarte 4 a estar en un de$arteM ser Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1En el lago del vaco La )ri!era )regunta: 2or fa%or, 8podras comentar al+o m&s so"re la diferencia entre el /proceso de indi%iduaci,n0 de C ( Lun+ $ la esencia de El secreto de la Flor Dorada@

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0abib; Carl Gusta" Rung estaba tanteando en la direccin correcta; )ero toda"a no haba llegado (o era su )ro)ia eC)eriencia; era una <iloso<a Estaba )ensando en la indi"iduacinA estaba entrando en la idea de la indi"iduacin; cada "e8 !9s )ro<unda!ente Bero no era su )ro)ia !editacin; no era su )ro)ia eC)eriencia eCistencial !l secreto de la -lor .orada es un )roceso al6u!ico Son las )alabras de los 6ue han sabido Rung no era un indi"iduo en el sentido de la indi"iduacinA toda"a estaba di"idido: tena la !ente consciente; la !ente inconsciente 4 la !ente inconsciente colecti"a (o era unoA ?l !is!o era una !ulti)licidad Era una !ultitud; co!o lo es todo el !undo Tena todos los !iedos; todas las a"aricias; todas las a!biciones 6ue se es)era 6ue tenga cual6uier ser hu!ano nor!al (o era un buda; no estaba ilu!inado (o haba conocido su )ro)io ser interno; 6ue es inte!)oral En el !o!ento de la ilu!inacin interna; desa)arecen todas las di<erencias 4 las distinciones Solo ha4 )ura consciencia: ni consciente ni inconsciente ni inconsciente colecti"o Est9 sucediendo lo !is!o en India con Sri =urobindo El ta!bi?n hablaba de la !ente consciente 4 la !ente su)raconsciente; 4 as sucesi"a!ente En el !o!ento de la ilu!inacin; la !ente desa)arece 2ente signi<ica di"isin (o i!)orta 6ue la di"idas en consciente e inconsciente o 6ue la di"idas en consciente 4 su)raconsciente: !ente signi<ica di"isin Indi"idualidad signi<ica indi"isibilidad Ese es el signi<icado de la )alabra indi"idual: indi"isible La !ente est9 abocada a ser una !ultitud La !ente no )uede ser unaA tiene 6ue ser !uchas )or su )ro)ia naturale8a D cuando desa)arece la !ente; se encuentra lo uno Entonces has llegado a casa Eso es la indi"iduacin Bero a:n as digo 6ue Rung tanteaba en la direccin correcta ; )ero segua andando a tientas =:n no ha llegado a la )uerta; solo haba soHado con la )uerta ECisten )aralelos en la historia hu!ana Bor e$e!)lo; De!crito; el )ensador griego; haba to)ado; sin ninguna eC)eri!entacin; con la idea del 9to!o (o eCista la )osibilidad de eC)eri!entar en su ?)oca; no estaba dis)onible ninguna de las t?cnicas so<isticadas !odernas (o )udo haber di"idido el 9to!o; no )udo haber llegado a la estructura at!ica de la !ateria; )ero es)ecul Debi de ser un gran )ensador ; )ero solo un )ensador To) con la idea del ato!is!o Luego tene!os a =lbert Einstein 4 la <sica !oderna =!bos hablan de la estructura at!ica; )ero la di<erencia es tre!enda: De!crito tan solo hablaA la <sica !oderna sabe En Oriente ta!bi?n se ha hablado del ato!is!o Panad; uno de los grandes )ensadores de India; ha hablado del ato!is!o; 4 de una !anera !u4 sutil; re<inadaA )ero solo habla De hecho; debido a 6ue habl tanto de los 9to!os Itoda su <iloso<a se basa en la hi)tesis de los 9to!osI; se le lla! Panad Han signi<ica K9to!oL; Hanad signi<ica Kuno 6ue habla continua!ente de los 9to!osL Bero; con todo; era <iloso<a (o tena eC)eri!entacin "erdadera; no se basaba en ninguna eC)loracin cient<icaA debi de ser un gran )ensador; casi trescientos aHos antes de =lbert Einstein; )ero tro)e8 )or casualidad; 4 digo tro)e8; con la "erdad del ato!is!o Bero era una hi)tesis no )robada 0a4 !uchos )aralelos co!o ?se Lo !is!o sucede con Carl Gusta" Rung 4 el )roceso del 6ue esta!os hablando: el )roceso o<recido )or !l secreto de la -lor .orada El libro de !l secreto de la -lor .orada es un tratado al6u!ico: sabe; 4 si sigues el !?todo t: llegar9s a saber Eso es absoluta!ente seguro D cuando digo esto; lo digo )or6ue s?; )or6ue he )asado )or el )roceso S; la <lor dorada <lorece en ti: llegas a un )unto en el 6ue desa)arecen los !uchos; desa)arece la !ultitud;

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desa)arecen los <rag!entos de la !ente 4 te 6uedas total!ente solo Ese es el signi<icado de la )alabra solo: todo uno U Si )iensas en ello; el )ensa!iento est9 abocado a lle"arte a cierta lnea Si )iensas en ello; entonces )reguntar9s c!o llegar a lo uno; c!o hacer 6ue se unan estos <rag!entos de la !ente; c!o conglutinarlos Bero ?sa no ser9 una unidad real Conglutinados o no; )er!anecen se)arados 7na !ultitud )uede ser trans<or!ada en un e$?rcito: eso signi<ica 6ue ahora est9 conglutinada; 4a no es una !asa alborotada Bero los !uchos a:n son !uchos; 6ui89 con una cierta disci)linaA co!o si ha4 un !ontn de <lores 4 haces una guirnalda con esas <lores: )asa un hilo )or todas las <lores 4 les da un cierto ti)o de unidad Eso es lo 6ue estaba tratando de hacer Rung C!o unir estos <rag!entos; c!o aglutinarlosA ?se es todo su )roceso de indi"iduacin La "erdadera eC)eriencia de la indi"iduacin es total!ente di<erente: no aglutinas estos <rag!entos; si!)le!ente de$as 6ue desa)are8can; los desechas D entonces; cuando todos los <rag!entos de la !ente han desa)arecido; se han ale$ado !9s 4 !9s de ti; de )ronto encuentras lo uno Se encuentra en la ausencia de la !enteA no uniendo la !ente con una cierta disci)lina; no ensa!blando la !ente en cierto ti)o de unin La unin no es unidad La unin es tan solo un orden i!)uesto en un caos Esto se )uede hacer; 4 entonces tendr9s un ti)o <also de indi"iduacin Te sentir9s !e$or 6ue antes; )or6ue ahora no ser9s una !ultitud; una !asa alborotada; no habr9 !uchos ruidos 0abr9n ad6uirido un cierto ti)o de ar!ona; habr9 surgido en ti un cierto a$uste Tu !ente consciente ser9 a!igable con el inconsciente; no antagnica Tu inconsciente ser9 a!istoso con el inconsciente colecti"o; no antagnico 0abr9 un hilo 6ue )asa )or las <lores: ser9s !9s co!o una guirnalda 6ue co!o un !ontn Sin e!bargo; la indi"iduacin; en el sentido en el 6ue hablo a6u; no habr9 sucedido La indi"iduacin no es la unidad de la !ente; sino la desa)aricin de la !ente Cuando est9s absoluta!ente "aco de la !ente; eres uno Ser una noM!ente es el )roceso de la "erdadera indi"iduacin Rung tanteaba en la oscuridad; 4 se acerc !ucho; igual 6ue De!crito se acerc !ucho a las estructuras subat!icas de la !ateriaA )ero estaba tan le$os de la "erdadera indi"iduacin co!o lo estaba De!crito de la "erdadera <sica !oderna La <sica !oderna no es una es)eculacin; es un <en!eno )robado Bara el libro de !l secreto de la -lor .orada, la indi"iduacin no es es)eculacin; es eC)eriencia =ntes de )oder conocer lo uno; ha4 6ue decir adis a los !uchos: ha4 6ue ser ca)a8 de "aciarse co!)leta!ente La indi"iduacin es el <loreci!iento del "aco internoA s; eCacta!ente eso: la <lor dorada <lorece en ti cuando est9s absoluta!ente "aco Es una <lor en el "acoA en el lago del "aco <lorece el loto dorado De !anera 6ue el )roceso es total!ente di<erente Lo 6ue est9 haciendo es intentar $untar todas las )ie8as; "ol"er a )egarlas Buedes )egarlas; )ero nunca "ol"er9s a tener el !is!o es)e$o 7n es)e$o roto es un es)e$o roto

U Ruego de )alabras en el original: alone WsoloX 4 all one Wtodo unoX =6 del T >

En Oriente el traba$o se ha hecho desde una di!ensin total!ente di<erente:

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tene!os 6ue soltar esta !enteA )oco a )oco ha4 6ue deshacerse de cada )arte de la !ente En la consciencia )ro<unda; en el estado !editati"o; los )ensa!ientos desa)arecenA tarde o te!)rano la !ente 6ueda sin contenido D cuando la !ente no tiene contenido; es noM!ente; )or6ue la !ente en s no es !9s 6ue todo el )roceso del )ensa!iento Cuando est9s sin )ensa!iento; cuando ni si6uiera ha4 un solo )ensa!iento !o"i?ndose en tu ser; entonces ha4 noM!ente Lo )uedes lla!ar indi"iduacin; lo )uedes lla!ar samadhi, lo )uedes lla!ar nir%ana o lo 6ue 6uieras Bero ten cuidado: )ersonas co!o Rung )ueden ser !u4 atra4entes; )or6ue hablan en t?r!inos 6ue son real!ente her!osos 0ablan de la indi"iduacin 4 )uede 6ue e!)ieces a )ensar 6ue la indi"iduacin de Rung es la !is!a (o es la !is!a; no )uede ser la !is!a: ?l !is!o nunca !edit Le tena !ucho !iedo a la !editacin 59sica!ente; le tena !iedo a Oriente D cuando su a!igo; Richard Zilhel!; 6ue haba traducido el E Chin+ al ale!9n 4 6ue era ta!bi?n el traductor de !l secreto de la -lor .orada, se "ol"i loco; Rung se asust toda"a !9s Entonces e!)e8 a decir 6ue los !?todos de Oriente no son :tiles )ara Occidente; 6ue son )eligrosos Entonces e!)e8 a decir 6ue los !?todos orientales no deberan usarse en Occidente )or6ue Occidente ha seguido una lnea de e"olucin total!ente di<erente Doga; Tantra; Tao; 3en; Su<is!o ; la !ente occidental no debera )robar ning:n !?todo orientalA entonces e!)e8 a decir eso Estaba real!ente asustado D no era consciente de lo 6ue estaba diciendo: nunca haba )robado estos !?todos Zilhel! se "ol"i loco; no )or6ue usara estos !?todosA se "ol"i loco )or6ue estaba intentando hacer una sntesis de la )sicologa occidental 4 la )sicologa oriental Eso )uede "ol"erte loco (o estaba )racticando; no )racticaba la !editacin Estaba <iloso<ando En la <iloso<a; Oriente 4 Occidente no )ueden encontrarseA es i!)osible En la <iloso<a no )uedes hacer 6ue la !uerte 4 la "ida se encuentrenA en la <iloso<a no )uedes hacer 6ue lo )ositi"o 4 lo negati"o se encuentren Bero en la realidad se encuentran: en la realidad; lo )ositi"o nunca eCiste sin lo negati"o; en la realidad la !uerte no es !9s 6ue la cul!inacin de la "ida; en la realidad el silencio 4 el sonido son dos as)ectos del !is!o <en!eno En la realidad; el ho!bre 4 la !u$er est9n $untos; son unoA )ero en la <iloso<a no )uedes hacer 6ue se encuentren; )or6ue la <iloso<a es un )roceso de la !ente La !ente di"ide; la !ente no )uede unirA solo se encuentran en un estado de noM!ente; en la eC)eriencia eCistencial Sucedi 6ue 7n !stico su<; 5aba Farid; recibi un regalo de un re4 El regalo eran unas bellas ti$eras; doradas; con dia!antes ensartados El re4 les haba tenido !ucho a)recioA alg:n otro re4 se las haba dado a ?l co!o regalo Cuando <ue a "er a Farid; )ens: KEste ser9 un her!oso regalo L =s 6ue lle" esas ti$eras Farid las !ir; se las de"ol"i al re4 4 di$o: K>Nu? )uedo hacer con ellas a6u@ Bor6ue unas ti$eras cortan; se)aran; di"iden (o !e ser"ir9n )ara nada En "e8 de ti$eras; de!e una agu$a; 6ue $unta; 6ue une las cosas 7na agu$a ser9 un regalo 6ue !e re)resenta !e$or 6ue unas ti$eras L La !ente es co!o unas ti$eras: sigue cortandoA es co!o una rata; un ratn 6ue sigue ro4endo Te sor)render9 saber 6ue una de las <iguras !itolgicas en India es Ganesh; el dios con cabe8a de ele<ante Es el dios de la lgica ,a !ontado sobre una rataA la rata es su "ehculo La lgica es co!o una rata: roe Es co!o las ti$eras

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La !ente sie!)re di"ide las cosas La !ente es una es)ecie de )ris!a: )asa )or ?l el ra4o de lu8 blanca 4 se "uel"e dual La "ida 4 la !uerte no son "idaM4M !uerte La realidad es %idamuerte Debera ser una )alabra; no dos; sin ni si6uiera un guin en !edio La "ida!uerte es un <en!eno; el a!orodio es un <en!eno; la oscuridadlu8 es un <en!eno; lo negati"o)ositi"o es un <en!eno Bero al )asar este <en!eno )or la !ente; lo uno in!ediata!ente se di"ide en dos La "idaM !uerte se con"ierte en "ida 4 !uerteA no solo di"ididas; sino 6ue la !uerte se "uel"e antagnica de la "ida: son ene!igas =hora )uedes seguir intentando 6ue se encuentren las dos; 4 nunca se encontrar9n Pi)ling tiene ra8n: KEl Este es el Este 4 el Oeste es el Oeste; 4 los dos nunca se encontrar9n L Lgica!ente; es "erdad >C!o "a el Este a encontrarse con el Oeste@ >C!o "a el Oeste a encontrarse con el Este@ Bero eCistencial!ente es una absoluta tonteraA se est9n encontrando en todas )artes Bor e$e!)lo; est9s sentado a6u; en Buna: >es el Este o el Oeste@ Si lo co!)aras con Londres; es el Este; )ero si lo co!)aras con ToQio es el Oeste >Nu? es eCacta!ente; Este u Oeste@ En cada )unto; el Este 4 el Oeste se est9n encontrando; 4 Pi)ling dice: KLos dos nunca se encontrar9n L Los dos se est9n encontrando en todas )artes (o ha4 ning:n )unto en el 6ue no se est?n encontrando el Este 4 el Oeste; 4 no eCiste ning:n ho!bre en el 6ue no se est?n encontrando el Este 4 el OesteA no )uede ser de otra !anera Tienen 6ue encontrarse; es una sola realidad: Este; Oeste ; un solo cielo Bero la !ente di"ide D si est9s intentando unir las cosas con la !is!a !ente; te "ol"er9s loco Eso es lo 6ue le sucedi a Richard Zilhel!; un ho!bre !u4 her!oso; un genio )or derecho )ro)io; )ero solo un intelectual D cuando se "ol"i loco; natural!ente Rung tu"o !iedo: <ue Zilhel! 6uien haba introducido a Rung en estos libros secretos de Oriente; el E Chin+ 4 !l secreto de la -lor .orada 0aba )ersuadido a Rung )ara 6ue escribiera un co!entario de este libro Rung le cogi !ucho !iedo a Oriente 0ablaba de estas cosas )ero nunca intent en !odo alguno )racticarlas D ha )rescrito al ho!bre occidental 6ue Occidente tiene 6ue desarrollar su )ro)io 4oga; sus )ro)ios !?todos de !editacinA 6ue no debera seguir los !?todos orientales Es tan est:)ido co!o algunos chau"inistas orientales 6ue dicen 6ue Oriente debera desarrollar su )ro)ia ciencia; su )ro)ia <sica; su )ro)ia 6u!icaA 6ue no debera seguir a Occidente )or6ue estos !?todos se han desarrollado en Occidente (o se )ueden seguir )or6ue Kel Este es el Este 4 el Oeste es el OesteL >Crees 6ue Oriente tiene 6ue desarrollar su )ro)ia 6u!ica@ >Nu? di<erencia habr9@ >Tiene 6ue desarrollar Oriente su )ro)ia <sica@ >Nu? di<erencia habr9@ >Se e"a)orar9 el agua de !anera di<erente en Oriente a co!o se e"a)ora en Occidente@ (ada ser9 di<erente D si es as con la !ateria; es as ta!bi?n con la consciencia interna Todas las di<erencias son su)er<iciales Todas las di<erencias est9n en tus condiciona!ientos; no en tu ser Tu ser esencial es el !is!oA no i!)orta 6ue tengas la )iel de un ho!bre blanco o de un ho!bre negro La :nica di<erencia es un )oco de color =ntigua!ente solan decir: la :nica di<erencia es un )oco de )ig!ento: cuatro grados El ho!bre blanco tiene un )oco !enos de )ig!ento 6ue el negro Recuerda: el ho!bre negro es !9s rico; cuatro grados !9s ricoA )ero solo cuatro grados de di<erencia en el color del cuer)o Tarde o te!)rano; sere!os ca)aces de in"entar in4ecciones )ara 6ue un blanco )ueda "ol"erse negro 4 un negro )ueda "ol"erse blanco '7na )e6ueHa in4eccin 4 )or la !aHana eres un negro )er<ecto* La di<erencia no es !uchaA es solo su)er<icial; solo en la su)er<icie D as es ta!bi?n la di<erencia de la !ente Desde luego; un hind: tiene una !ente di<erente a la de un !aho!etano o un

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$udo; )ero la !ente no es !9s 6ue lo 6ue te han enseHado Cuando nace un niHo no es ni $udo ni hind: ni cristiano Es si!)le!ente )ura esencia Si el niHo nace de )adres $udos 4 es educado )or )adres hind:es; tendr9 una !ente hind:; no una !ente $udaA nunca se dar9 cuenta de 6ue era $udo; su sangre no lo !ostrar9 La sangre no !uestra en absoluto 6ui?n es 6ui?n (o )uedes ir a 6ue te analice la sangre el !?dico 4 te diga si eres hind: o !aho!etano Tus huesos no lo !ostrar9n ; de !anera 6ue la di<erencia es solo de ro)a$e; "esti!enta; 4 nada !9sA detr9s de las "esti!entas; la !is!a hu!anidad desnuda De !odo 6ue; >de 6u? tonteras est9 hablando Rung; 6ue Occidente tiene 6ue desarrollar su )ro)ia al6ui!ia; su )ro)io Tantra; su )ro)io Tao@ Bero tena !iedo: ?sta es su !anera de e"itar en<rentarse con su )ro)io !iedo Occidente no tiene 6ue desarrollar nada slo )or6ue es Occidente S; toda era tiene 6ue desarrollar sus )ro)ios !?todos; )ero eso es un asunto di<erente (o tiene nada 6ue "er con Oriente 4 Occidente Esto4 desarrollando nue"os !?todos )or6ue !uchas cosas han ca!biado En estos "einticinco siglos desde 5uda han ca!biado !uchas cosas 5uda estaba traba$ando con una consciencia condicionada di<erente 0an ca!biado !uchas cosasA el ho!bre se ha "uelto !9s !aduro: duda !9s; es !9s esc?)tico; se le hace !9s di<cil decir KsL; )re<iere eC)lorarA )ero sin ninguna creencia; no )uede con<iar <9cil!enteA la descon<ian8a se ha arraigado !ucho; 4a no es inocente; el conoci!iento le ha corro!)ido Se han )roducido estos ca!bios Con<or!e a estos ca!bios; ha4 6ue ca!biar algunas cosas en los !?todos Bero no tiene nada 6ue "er con Oriente 4 Occidente D es)ecial!ente en la era !oderna; hablar de Oriente 4 Occidente es una )ura !a$adera El globo es uno Bor )ri!era "e8 ha sucedido este her!oso <en!eno en el !undo: so!os globales; so!os uni"ersales Las naciones son solo residuos; residuos del )asado: "ie$os h9bitos 6ue se resisten a !orir D co!o los "ie$os h9bitos se resisten a !orir; el ho!bre est9 su<riendo innecesaria!ente =hora la ciencia 4 la tecnologa han hecho )osible 6ue ning:n ser hu!ano )er!ane8ca en una es)ecie de se!iMinanicin Bero los "ie$os l!ites de las naciones est9n i!)idiendo esto Si la gente es )obre en el !undo no es )or6ue ahora no ha4a !?todos )ara a4udarles; sino debido a las naciones 4 los estados 4 los con<ines )olticos El ho!bre ahora es su<iciente!ente ca)a8 de con"ertir toda esta Tierra en un )araso; )ero los )olticos no )er!itir9n esto Lo 6ue esta generacin tiene 6ue hacer tarde o te!)rano; 4 cuanto antes !e$or; es disol"er las naciones (ecesita!os un !undo; 4 ese !undo :nico ser9 la res)uesta a !uchas cuestiones 4 !uchos )roble!as La )obre8a )uede desa)arecer in!ediata!ente si el !undo se considera co!o una totalidad 4 si se usa todo lo 6ue el ho!bre ha in"entado; descubierto De otra <or!a; la )obre8a no )uede desa)arecer; "a a )ersistir La en<er!edad )uede desa)arecer del !undo; el ho!bre )uede "ol"erse cada "e8 !9s sano Todos los !edios est9n dis)onibles; solo la "ie$a !ente )odrida sigue a<err9ndose 2i )ro)ia sugerencia es a <a"or de un gobierno !undial Da no es necesario ning:n gobierno nacional; todos los gobiernos nacionales son obsoletos Bero los )olticos no )er!itir9n 6ue suceda >Bor 6u?@ Bor6ue si sucede; entonces todos ellos desa)arecer9n >Dnde estar9 2orar$iMbhai Desai@ >Dnde estar9n todos estos )ri!eros !inistros 4 )residentes@ Todas estas )ersonas se "ol"er9n insigni<icantes Entonces no )ueden ar!ar los 4 no )ueden hacer !ucho ruido en el escenario Ser9n ol"idados Son real!ente in:tiles; ha4 6ue )onerlos en !useos Da no son necesarios El !undo necesita un gobierno El !undo necesita 6ue desa)are8can todas las naciones; solo entonces desa)arecer9n las guerrasA de otra <or!a; habr9 guerras

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est:)idas; tan solo )or )e6ueHos tro8os de tierra 6ue no le )ertenecen a nadie 4 le )ertenecen a todo el !undo Las guerras solo )ueden desa)arecer si desa)arecen las naciones: son deri"ados de las naciones Bero a los )olticos no les gusta eso; toda su i!)ortancia desa)arecer9 De hecho; los )olticos 6uieren !9s 4 !9s naciones India era una nacin; )ero los )olticos indios decidieron tener dos; India 4 Ba6uist9n; )ara 6ue )ueda haber el doble de )ri!eros !inistros; )residentes; !inistros 4 todo ti)o de bu<ones Bero entonces Ba6uist9n <ue di"idido en dos de nue"o; )or6ue si Ba6uist9n era uno; entonces los bengales estaban su<riendo: no eran )ri!eros !inistros 4 no eran )residentes Tenan 6ue se)ararse de Ba6uist9n =hora India se ha con"ertido en tres )ases; 4 si esto contin:a de esta !anera; India se con"ertir9 en !uchos )ases =hora; en el <ondo; el sur de India 6uiere se)ararse del norte de India )or la cuestin de la lengua =hora dicen 6ue son una ra8a di<erente: dra"idianos; 4 el norte es una ra8a di<erente: arios K(uestra sangre est9 se)arada; nuestro ideal est9 se)arado; nuestra lengua est9 se)arada L De !odo 6ue la idea de se)ararse del norte se est9 "ol"iendo cada "e8 !9s )oderosa; )or6ue entonces tendr9n su )ro)io )ri!er !inistro 0asta ahora todos los )ri!eros !inistros han sido del norte 0acen 6ue el )residente sea del sur solo )ara consolarlos; )or6ue el )residente en India es una nulidad Es co!o la reina de Inglaterra: es la cabe8a no!inal del )as; sin ning:n )oder Solo )ara consolar al sur; todos los )residentes son del sur D el )ri!er !inistro es el ho!bre )oderoso; todo el )oder es su4oA es del norte =hora el sur est9 su<riendo; )articular!ente los )olticos del sur est9n su<riendo !uchsi!o Tarde o te!)rano; el sur 6uerra se)ararse El !undo sigue di"idi?ndose en )artes )e6ueHas Si todos los )olticos son )er!itidos; entonces cada )ueblo ser9 una nacin; )or6ue entonces cada )ueblo tendr9 sus )ro)ios )olticos; su )ro)io )arla!ento; )residente; )ri!er !inistro; !inistros ; si se )er!ite >Bero )or 6u? no se )er!ite@ (o se )er!ite; de nue"o )or una ra8n )oltica: )or6ue si el sur de India se se)ara; entonces 2orar$i Desai )ierde la !itad de su )oder De !anera 6ue los 6ue est9n en el )oder se resisten: no 6uieren 6ue el )as se di"ida D los 6ue no est9n en el )oder intentan di"idir el )as D esto contin:a El !undo necesita si!)le!ente decidir un da desechar todos estos dis)arates 4 "ol"erse uno (o se deberan necesitar )asa)ortes; no se deberan necesitar "isas (ecesita!os una ciudadana del !undo (ecesita!os libertad de !o"i!ientos >Bor 6u? tanta descon<ian8a@ >Bor 6u? tanto antagonis!o; unos contra otros@ Esta Tierra es nuestro )laneta; debera!os )oder !o"ernos libre!ente Este !undo toda"a no es un !undo libre debido a los residuos del )asado Bueden ser desechados D al desecharlos; el !undo )uede "ol"erse tan rico co!o 6uieras; tan sano co!o 6uierasA la )obre8a )uede desa)arecer La )obre8a no "a a desa)arecer )or6ue 2ahat!a Gandhi "ia$e en un co!)arti!ento de tercera clase Esto son solo estrategias; estrategias )olticas >C!o "a a desa)arecer la )obre8a )or6ue 2ahat!a Gandhi "ia$e en un co!)arti!ento de tercera clase@ En realidad; 'est9 abarrotando el co!)arti!ento de tercera clase; 6ue 4a est9 abarrotado* Si hubiera ido en un co!)arti!ento con aire acondicionado; al !enos habra habido una )ersona !enos en la !ultitud D estas cosas no a4udan Bero a los )obres les gustan estas cosas Biensan 6ue su )obre8a es algo !u4 es)ecial: K2ira; incluso 2ahat!a Gandhi "a en un co!)arti!ento de tercera clase 2ira a 2ahat!a Gandhi; "i"e co!o un )obre L De !odo 6ue la )obre8a tiene algo es)iritual 0a4 6ue "enerar la )obre8a; )or

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eso el !undo )er!anece )obre D donde se "enere la )obre8a; esas )ersonas "an a seguir siendo )obres En India la )obre8a es "enerada; co!o si hubiera algo es)iritual en ella Es )atolgico (o ha4 nada es)iritual en ella Ser )obre signi<ica si!)le!ente: eres est:)ido; no )uedes arregl9rtelas Ser )obre signi<ica solo 6ue est9s de!asiado a)egado a las "ie$as <or!as 6ue 4a no son :tiles en el !undo Ser )obre signi<ica si!)le!ente: no eres in"enti"o; no eres creati"o Ser )obre signi<ica si!)le!ente 6ue no eres inteligente (o es nada es)iritualA si!)le!ente da e"idencia de <alta de energa; <alta de inteligencia La )obre8a debera ser condenada La )obre8a no debera ser "enerada Tene!os 6ue ca!biar toda la consciencia del ho!bre con res)ecto a estas cosasA entonces )ueden dis)ersarse !u4 <9cil!ente Tecnolgica!ente so!os ca)aces de "i"ir en un !undo !u4 o)ulento; )ero )sicolgica!ente no so!os ca)aces de "i"ir en un !undo o)ulento Sucede 6ue una )ersona se hace rica )ero sigue "i"iendo la "ida de un )obre ; 4 la gente lo a)recia !ucho Dicen: K2ira; tiene !uchas ri6ue8as; es !u4 rico; 4 sin e!bargo; obser"a la si!)licidad de ese ho!bre L 'Es la )ura bobera del ho!bre* >Bor 6u? no debera "i"ir las ri6ue8as 6ue ha alcan8ado con !ucho traba$o 4 es<uer8o@ Es si!)le!ente un a"aro (o saber "i"ir rica!ente Oculta su inca)acidad de "i"ir rica!ente detr9s de una her!osa <achada: 6ue es KsencilloL Tene!os 6ue ca!biar estos ideales La )obre8a es <ea; tan <ea co!o la en<er!edad Bero "a a )er!anecer ah si )er!anecen las naciones; "a a )er!anecer ah si )er!anecen los )olticos ,a a seguir eCistiendo si el !undo )er!anece di"idido Las guerras continuar9n Bode!os seguir hablando de )a8 )ero seguire!os )re)ar9ndonos )ara la guerra; )or6ue la )a8 es solo charla El residuo del )asado es grande >Cu9l es el residuo@ Tres !il aHos de discutir 4 luchar 4 asesinar 4 !atar continua!ente: ?se es nuestro )asado Tene!os 6ue desconectarnos del )asado El ho!bre occidental tiene 6ue desconectarse del )asado occidental; el ho!bre oriental tiene 6ue desconectarse del )asado oriental; el hind: del )asado hind: 4 el cristiano del )asado cristiano D la !etodologa de desconectarse del )ro)io )asado "a a ser la !is!aA no )uede ser oriental; no )uede ser occidental La !etodologa de desconectarse de todos los cuelgues del )asado "a a ser la !is!a Bero Rung tena !ucho !iedo Tena !iedo de entrar en el silencio; tena !iedo de entrar en su )ro)io ser interno; )or6ue ese ser interno )ri!ero se eC)eri!enta co!o absoluto "aco Bero no dir9 6ue tiene !iedoA dir9 6ue tiene 6ue desarrollar !?todos occidentales (o ha4 !?todos orientales ni !?todos occidentalesA los !?todos son !?todos D cuando est9s tratando de ir !9s all9 de la !ente; es el !is!o !?todo: la consciencia >Nu? har9s en Occidente; 6u? )uedes hacer eCce)to ser consciente@ Ser consciente; estar alerta; estar en el !o!ento; es)ont9neo 4 total; est?s donde est?s; te a4udar9 a deshacerte de todo el )asado: )oltico; social; religioso D una "e8 6ue est9s desconectado del )asado; tu !ente desa)arece; )or6ue tu !ente no es !9s 6ue el )asado 6ue te ronda La !ente es !e!oria; la !e!oria es )asado; 4 cuando no ha4 !ente est9s absoluta!ente a6u; brillante!ente a6u 4 ahora En ese estado lu!inoso de estar a6u 4 ahora est9 la indi"iduacin; en el sentido del libro de !l secreto de la -lor .orada Bero Rung )ensaba en la direccin correcta Solo )ensaba 0abib !is!o es un analista $ungiano; de ah la )regunta Buede 6ue le resulte !u4 di<cil co!)render lo 6ue esto4 diciendo 0a hecho ta!bi?n otra )regunta Dice: KOsho; !e duele cuando !encionas a Freud; Rung 4 =dler en la !is!a lnea

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Barece co!o si estu"ieras !encionando $untos a 5uda; Cristo 4 (iCon L Te resultar9 di<cil; 0abib Bero la "erdad es 6ue Freud es un genio; Rung 4 =dler son solo )ig!eos; solo )ig!eos; no alcan8an su altura Freud es un )ionero 0a a)ortado algo de in!enso "alor a la hu!anidad Freud es la <uente; el 9rbol !is!o Rung 4 =dler son solo ra!as Freud )uede eCistir sin Rung 4 =dler; no se )erder9 nadaA )ero Rung 4 =dler ni si6uiera )ueden eCistir sin ?l (o se )uede concebir >Buedes concebir a Rung 4 a =dler si no hubiera eCistido Freud@ Es i!)osible incluso concebirlo: son sus hi$os Incluso si le han desobedecido; incluso si se han rebelado contra ?l; eso da lo !is!o: )uedes )elear con tu )adre; )uedes ir en su contra; )ero sigue siendo tu )adre Buedes luchar con ?l; )uedes asesinarlo; )ero sigue siendo tu )adre (o )uedes !atar la relacin Buedes !atar al )adre; )ero no )uedes !atar su )aternidad Eso est9 absoluta!ente deter!inado Da no ha4 !anera de deshacerlo Freud es el )adreA Rung 4 =dler son solo hi$os rebeldes; )e6ueHas ra!as 6ue tratan de ale$arse; de ale$arse todo lo 6ue )ueden del 9rbol )adre Bero no )ueden ir !u4 le$os )or6ue en el <ondo a:n to!an su <or!a del !is!o 9rbol; en el <ondo siguen estando unidos Son reacciones en contra de Freud D la ra8n no es 6ue ha4an sido ca)aces de desarrollar algo !u4 nue"oA nada )or el estilo Rung es a Freud lo 6ue Rudas es a Cristo Sucede sie!)re: el disc)ulo !9s cercano )uede traicionar al !aestro !u4 <9cil!ente Rudas era el disc)ulo !9s cercano de Res:s; el disc)ulo !9s inteligente; !9s cultoA !9s inteligente; !9s culto 6ue ninguno De hecho; era !9s culto 6ue el !is!o Res:sA era el !9s so<isticado D )or su)uesto; es)eraba 6ue ?l sera el segundo: cuando Res:s se ha4a ido; ?l ser9 el lder Estaba !u4 )rCi!o a Res:s; 4 natural!ente e!)e8 a surgir en ?l una en"idia 4 un ego )ro<undos: >)or 6u? no )oda ?l ser el )ri!ero@ >Cu9nto tie!)o tena 6ue es)erar@ D sabe !9s 4 es !9s elocuente 6ue Res:s Res:s era inculto (atural!ente; debi de haber e!)e8ado a )ensar de esta !anera; 4 surgi el con<licto Debi de haber sido !u4 egoc?ntrico D esto no es algo 6ue ha4a sucedido solo una "e8; ha sucedido !uchas "eces Sucedi con 2aha"ira: su )ro)io 4erno le traicionA era su disc)ulo; 4 luego se <ue con otros 6uinientos disc)ulos El )ro)io )ri!o her!ano de 5uda; De"adatta; le traicion: trat de asesinar a 5uda; de en"enenarle >Bor 6u?@ Bor6ue De"adatta estaba sie!)re )ensando 6ue ?l era tan bueno co!o 5uda: K=s 6ue; >)or 6u? se res)eta tanto a 5uda 4 a ! no@ 0e!os crecido $untos; he!os sido educados )or los !is!os )ro<esores; )ertenece!os a la !is!a <a!ilia; la !is!a <a!ilia real ; >)or 6u? ?l se ha ilu!inado 4 4o so4 toda"a un disc)ulo@L Nuera declararse ilu!inado ?l ta!bi?n Era )or a!bicin; )or en"idia; )or ego D lo !is!o sucede con Rung 4 =dler 4 otros )ocos Freud es una re"olucin; Freud es un hito en la historia de la consciencia hu!ana; una gran <uer8a trans<or!adoraA ?l !is!o no estaba ilu!inado co!o 5uda o 2aha"ira o Res:s; )ero es un gran re"olucionario en lo re<erente al )ensa!iento 4 ha abierto una )uerta 6ue )osibilita !uchas cosas Sin Freud no habra sido )osible 6ue Occidente co!)rendiera el Tantra Sin Freud; el ho!bre occidental habra "i"ido con )uritanis!o "ictoriano; con <alsedad "ictoriana; con hi)ocresa Freud abri las )uertas: )ara ser !9s real; )ara ser !9s aut?ntico; )ara ser !9s honesto 4 "erdadero Rung 4 =dler son solo ra!as Rung "ena des)u?s de Freud Freud !is!o lo haba elegido co!o su sucesorA )or eso digo 6ue era casi co!o un Rudas Bero Freud err; err en la eleccin !is!a El !is!o no estaba ilu!inado Debi de haber elegido al !9s egoc?ntrico )or6ue el !9s egoc?ntrico es el !9s acti"o Rung era el !9s egoc?ntrico Buedes !irar las "ie$as <otos de ?l con Freud 4 con los de!9s disc)ulos: Rung )arece el

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!9s egoc?ntricoA ni si6uiera en las <otos )uede ocultarlo; es i!)osible de ocultar Lo lle"a escrito en la cara Freud debi de elegirle a ?l )or6ue era elocuente; tena talento; era acti"o; tre!enda!ente acti"oA era ca)a8 de <iloso<ar; es)ecular; argu!entar Bero todas esas cualidades eran tales 6ue tarde o te!)rano Rung se dio cuenta de 6ue )oda ser un !aestro )or derecho )ro)io; )oda e!)e8ar una nue"a escuela de )sicologa )or derecho )ro)ioA >)or 6u? iba a !olestarse en hacer el )a)el de segundn@ Boda ser el n:!ero uno; el )ri!ero; el delantero E!)e8 su )ro)ia escuela Su escuela es solo una reaccin; una reaccin a Freud; 4 su co!)rensin nunca )ro<undi8 !ucho =un6ue estaba tanteando en la direccin correctaA )ero lo re)ito: era un tanteo; no era consciente de ello Si!)le!ente se estaba ale$ando todo lo 6ue )oda de Freud Freud tena una actitud !u4 cient<icaA Rung e!)e8 a adentrarse en el !undo del arte; si!)le!ente )ara ale$arse de Freud E!)e8 a ir en la direccin a)ro)iada )or accidente Freud era !u4 !ate!9ticoA Rung e!)e8 a "ol"erse )o?tico Freud era !u4 ob$eti"oA Rung e!)e8 a "ol"erse cada "e8 !9s !itolgico Eso era debido a la reaccin: tena 6ue )robar 6ue estaba se)arado; absoluta!ente se)arado de FreudA tena 6ue desechar todo ti)o de "nculos con Freud; tena 6ue con"ertirse en su )olo o)uesto ; sin darse cuenta de ello; inconsciente!ente Bero; en cierto !odo; esto <ue bueno Fue bueno en el sentido de 6ue tro)e8 con "arios hechos con los 6ue Freud no habra tro)e8ado )or s !is!o; )or6ue era tan )rosaico; )r9ctico; )rag!9tico; cient<icoA un realista D ha4 !uchas cosas 6ue los hechos no )ueden contener 0a4 !illones de cosas 6ue no )ueden ser reducidas a hechos D cuanto !9s asciendes; cuanto !9s )ro<undi8as; !9s di<cil se "uel"e hablar el lengua$e de la ciencia o usar el lengua$e de la ciencia Tienes 6ue tener !9s libertad )o?ticaA necesitas la )oesa; necesitas la <iccin )ara eC)resarlo La !itologa se "uel"e el :nico !edio )ara eC)resar ciertas alturas 4 )ro<undidades Bero 0abib debe de sentirse herido 0a sido un analista $ungiano 4 ahora ha cado en !is !anos D "o4 a darle lo !9s <uerte 6ue )ueda ; )or6ue tengo 6ue crear algo total!ente nue"o con ?l: no un analista; sino un indi"iduo Tengo 6ue darle indi"iduacin; 4 )ara eso tendr9 6ue su<rir !ucho ta!bi?n; tendr9 6ue atra"esar !uchos <uegos Esto ta!bi?n es un <uego D una "e8 6ue "eo tus ataduras e!)ie8o a atacarlas Su atadura es con Rung =hora; debido a esa atadura; 0abib; incluso Rung tiene 6ue su<rir La segunda )regunta: 82or qu* usas par&"olas: 7na )ar9bola es real!ente una !anera de decir cosas 6ue no )ueden decirse 7na )ar9bola es un dedo 6ue seHala la luna: ol"date del dedo 4 !ira la luna (o te agarres al dedo; no e!)ieces a !order el dedo La )ar9bola ha4 6ue co!)renderla 4 ol"idarla D ?sa es la belle8a de una )ar9bola; de una historia: cuando se dice; escuchas atenta!ente )or6ue una historia sie!)re des)ierta la curiosidad A >6u? "a a suceder@ Bones atencin; eres todo odos; te "uel"es <e!enino Te intrigas !ucho; e!)ie8as a es)erar >Nu? "a a suceder@ La )ar9bola crea sus)ense Llega a un cl!aC 4 luego; de re)ente; la conclusin D cuando; des)u?s del cl!aC; sucede la conclusin; est9s tan acalorado 6ue la conclusin )enetra !u4 )ro<unda!ente en tu cora8n Decir algo acerca de la "erdad no es un asunto <9cil 0a4 6ue idear )ar9bolas;

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)oesas; di<erentes !?todos 4 !edios )ara )oder suscitar en el o4ente una es)ecie de )asin; )ara 6ue )ueda "ol"erse "ibrante; dis)onibleA )ara 6ue )ueda es)erar a lo 6ue "a a suceder D no so4 solo 4o el 6ue usa )ar9bolasA sie!)re ha sido as 5uda las us; Chuang T8u las us; Res:s las us ; todos los grandes !aestros del !undo han usado la )ar9bola co!o !etodologa D ha cu!)lido su )ro)sito a lo largo de los tie!)os; 4 a:n es in!ensa!ente signi<icati"a ; 4 "a a seguir siendo signi<icati"a 7na )ar9bola no es solo una historiaA solo )ara entretenerte un !o!entoA su signi<icado es eterno; su signi<icado no es !o!ent9neo De hecho; es !9s signi<icati"o 6ue lo 6ue lla!9is hechos; )or6ue los hechos tienen un i!)acto li!itado 7n hecho es un e"ento: sucede 4 luego desa)arece D des)u?s de 6ue ha desa)arecido; no ha4 !anera de tener certe8a acerca de ello; no ha4 !anera en absoluto (o )uedes tener certe8a sobre si Res:s eCisti o no; si Res:s es una )ersona histrica o noA no )uedes estar absoluta!ente seguro Co!o !ucho; )uedes sentir la )robabilidad de 6ue 6ui89 ha4a eCistido Bero la duda )ersiste: )uede 6ue no ha4a eCistido; >6ui?n sabe@ Bor6ue; eCce)to sus cuatro disc)ulos; nadie le !enciona; nadie en absoluto Bero )uede 6ue estos cuatro disc)ulos ha4an sido tan solo la in"encin de un no"elista Toda la historia es tan dra!9tica Tiene todo lo 6ue necesita una historia dra!9tica; todo lo 6ue sir"e de base a una )elcula !oderna: una )rostituta 6ue se ena!ora de Res:s; el hi$o de un car)intero 6ue se declara hi$o de Dios; un $o"en 6ue hace !ilagros; 6ue abre los o$os de los ciegos; da !ie!bros a los 6ue no los tenan; a4uda a la gente a ser sana 4 total; a los 6ue han su<rido toda su "idaA no solo eso; sino 6ue hace surgir de su tu!ba a L98aro >Nu? !9s sus)ense; 6u? !9s necesitas )ara hacer una historia dra!9tica@ D luego lo ca)turan; luego toda la intriga )oltica; luego los es<uer8os )ara !atarle; 4 luego un da es cruci<icado D la historia no acaba ah: luego; a los tres das resucita (inguna no"ela de detecti"es tiene tanto La resurreccin Luego le "en con sus disc)ulos Se encuentra de nue"o con sus disc)ulos 4 ni si6uiera le reconocen D entonces; este hi$o de un car)intero; sin cultura; sin so<isticacin; se con"ierte en el <undador del !a4or i!)erio religioso del !undoA "ence a todos los de!9s )ro<etas 4 a todos los de!9s !ensa$eros de Dios Bero >6u? credenciales tena@ 5uda es hi$o de un re4; )ero este hi$o de car)intero ha "encido a 5uda en lo 6ue res)ecta al n:!ero de seguidores Scrates no tiene ni un solo seguidor en el !undo ho4 en da; 4 era un ho!bre !u4 so<isticado; !u4 inteligente; absoluta!ente inteligente; 4 tiene la !is!a historia Fue en"enenado 4 !atado; )ero no )udo acu!ular ning:n seguidor >Nu? sucedi@ >C!o sucedi@ >D eCisti real!ente este ho!bre; Res:sA <ue una <igura histrica@ Bor6ue ning:n libro de historia !enciona su no!bre; no ha4 ning:n !onu!ento Buede 6ue ha4a sido una <iccin; una historia <icticia Los e"entos histricos no )ueden )robarse una "e8 6ue han sucedido; no )ueden )robarse total!ente; absoluta!ente Co!o !ucho siguen siendo !9s o !enos )robables Bero una )ar9bola tiene una realidad eterna (o alega ninguna historicidad; si!)le!ente alega un !ensa$e (o tiene nada 6ue "er con e"entos 6ue suceden en el tie!)o 7na )ar9bola es algo 6ue sucede en la inte!)oralidad; 6ue )er!anece rele"ante Nue Res:s eCistiera o no; no es la cuestin; )ero las historias 6ue cont s lo sonA no i!)orta 6ue las contara ?l o sean in"enciones <icticias de alg:n no"elista Bero esas )ar9bolas tienen !ensa$es eternos; algo tan eterno 6ue el tie!)o no )uede hacerlas irrele"antesA ning:n )aso del tie!)o )uede hacerlas irrele"antes

2+%

La "erdad de una )ar9bola es inte!)oral La "erdad de una historia es la "erdad acerca de ciertos sucesos en el )resente o el )asado 7na "e8 )asados; no ha4 !anera de )robar; !9s all9 de toda duda; 6ue sucedieron real!enteA lo :nico 6ue se )uede establecer es solo una )robabilidad La :nica "erdad en la 6ue )ode!os con<iar es la "erdad 6ue est9 en tie!)o )resente Solo la "erdad de una )ar9bola )uede hablarnos )ara sie!)re en tie!)o )resente; )or6ue est9 !9s all9 de todo tie!)o 7na )ar9bola )er!anece sie!)re en tie!)o )resenteA nunca es )asado 7na )ar9bola sie!)re es )resenteA si est9s listo )ara co!)renderla; ella est9 lista )ara o<recerte todo su tesoro D no de)ende de las condiciones arbitrarias de la historia La )ar9bola 4 la historia )ueden coincidir: una historia 6ue es histrica!ente "erdadera )uede )resentarnos ta!bi?n la "erdad de la )ar9bola Buede 6ue la historia de Res:s o de 5uda sea histrica!ente )recisa; )ero incluso si lo es; es la "erdad de la )ar9bola lo 6ue nos sana; no la "erdad de la historia (o i!)orta 6ue Res:s eCistiera o no; 6ue 5uda naciera en la Tierra o noA eso no i!)orta Solo la )ar9bola; la )osibilidad de 6ue un buda sea )osible; es su<iciente )ara a"i"ar nuestros cora8ones con un nue"o anheloA es su<iciente )ara hacernos sentir sedientos de lo di"ino Es su<icienteA la )osibilidad !is!a de la )ar9bola es su<iciente )ara hacernos !irar hacia arriba; hacia el cielo; )ara lan8arnos a una eC)loracinA )ara no con<or!a!os con las li!itaciones 6ue he!os creado en torno a nosotros (os induce a la a"entura 7n ho!bre se est9 ahogando Cae hasta ?l una cuerda Se agarra a ella 4 se sal"a >Nui?n tren8 la cuerda@ Esta )ar9bola =lgunos dicen 6ue 5uda; algunos dicen 6ue Res:s; algunos dicen 6ue 2aho!a; )ero )ara el ho!bre 6ue estaba ahog9ndose la )regunta i!)ortante es: K>So)ortar9 !i )eso o no@L Nui?n tren8 la cuerda es una )regunta acerca de la historia: )uede 6ue te e6ui"o6ues co!)leta!ente 4 sin e!bargo te sal"es Esa es la belle8a de una )ar9bola: )uede 6ue 5uda nunca eCistiera; )ero si co!)rendes la )ar9bola; te sal"ar9s >Nu? es una )ar9bola@ Bor e$e!)lo: 5uda "a a )artici)ar en un <esti"al de $"enes en su bello carro dorado De )ronto; "e a un anciano )or )ri!era "e8 en su "ida; )or6ue ?sta es la )ar9bola: 6ue cuando naci 5uda; grandes astrlogos acudieron a su )adre )ara describir el <uturo; )ara )redecir el )otencial del niHo Todos los astrlogos di$eron: KSer9 un soberano !undial; un chaDra%artin 6ue regir9 sobre los seis continentes; o ser9 un sann4asin 6ue renunciar9 al !undo )or co!)leto Estas son las dos )osibilidades L Todos los astrlogos eCce)to uno al8aron dos dedos al re4 4 di$eron: K7na )osibilidad: ser9 el !a4or soberano del !undo; nunca conocido antes; nunca odo antes ; tal ser9 su )oder D la segunda )osibilidad: )uede 6ue renuncie a todo ello )or co!)eto 4 se "a4a a un bos6ue; se haga sann4asin 4 !edite 4 alcance el estado b:dico L Entre todos los astrlogos haba uno; el !9s $o"en; 6ue al8 solo un dedo El re4 di$o: KTodos han al8ando dos dedos; >4 t: al8as uno@L El di$o: KBor6ue "a a ser un 5uda (o ha4 otra )osibilidad L Bero era el astrlogo !9s $o"en 4 el re4 no se intrig ni se )reocu) )or ?l: >cu9nto )oda saber@ D los ancianos; todos; estaban diciendo: K0a4 dos )osibilidades L De !anera 6ue les )regunt a los ancianos: K>Nu? debo hacer )ara 6ue nunca renuncie al reino@L D le sugirieron: KConstru4e bellos )alacios )ara ?l; )alacios se)arados )ara las distintas estaciones En India ha4 cuatro estaciones; as 6ue cuatro )alacios; con her!osos $ardines; acres 4 acres de <lores 0a8 6ue sea casi co!o un )araso L

2+1

KD aseg:rate de 6ue ning:n anciano entre nunca en sus $ardines; de 6ue ning:n en<er!o se cruce nunca con ?l; de 6ue nunca "ea a un sann4asin con su "esti!enta ocre; de 6ue nunca se to)e con el <en!eno de la !uerte: estas cuatro cosas est9n )rohibidas Incluso si caen las ho$as deberan ser retiradas antes de 6ue "ea 6ue !ueren las ho$as "ie$as Las <lores deberan ser retiradas de su $ardn antes de 6ue se d? cuenta de 6ue las <lores se !architan 4 !ueren L KD debera estar rodeado de !u$eres her!osas; las !9s her!osas del reino D se le debera !antener continua!ente entretenido Recuerda; solo entonces se le )uede sal"ar del deseo de la ilu!inacin: !antenle continua!ente entretenido; eChausto; cansado Bor la !aHana; 6ue se le"ante 4 "ea her!osas !u$eres 6ue bailan a su alrededor hasta el :lti!o !o!ento en 6ue se duer!a Debera dor!irse con las !elodas de la !:sica 4 la dan8a L D as <ue co!o se a)aH Nue esto sea histrico o no; ?sa no es la cuestinA as es co!o nos las a)aHa!os todos de una !anera u otra Esto es una )ar9bola: as es co!o se asustan todos los )adresA 6ui89 no tanto co!o el )adre de 5uda; )or6ue ?se es el caso eCtre!o Bara hacer 6ue una )ar9bola sea absoluta!ente clara; ha4 6ue lle"arla hasta su eCtre!o lgico; eso es todo Bero todos los )adres; todas las !adres tienen !iedo: no deberas ser un inada)tado; no deberas renunciar 7na !u$er a!ericana le ha escrito a 2orar$i Desai 6ue su hi$a est9 atra)ada; hi)noti8ada )or un !aestro indio: K'Sal"e a !i hi$a* 0aga 6ue "uel"a a ! L Los )eridicos no han dicho 6ui?n es este ho!bre 6ue la ha hi)noti8ado 0a4 una gran )osibilidad de 6ue sea 4o 4 6ue la hi$a est? a6u >Dnde "a a ser si no@ =hora los )adres est9n creando asociaciones; sociedades; <or!ando gru)os ; )rotegiendo a sus hi$os de !eterse en alguna historia oriental Le tienen !9s !iedo a la !editacin 6ue a las drogas En =!?rica eCiste ahora una organi8acin de )adres 6ue ra)tan a sus hi$os si se hacen !editadores D entonces esos hi$os tienen 6ue )onerse en !anos de des)rogra!adores; de )sicoanalistas; )ara des)rogra!arlos 7na es)ecie de la"ado !ental Esto es ilegal D un )sicoanalista ha sido en"iado a la c9rcel en Cali<ornia )or des)rogra!ar; )or6ue era de!asiado entusiasta Bri!ero los )adres le dieron la autoridad )ara secuestrar a sus hi$os; luego e!)e8 a hacerlo )or su cuenta (i si6uiera un )adre o una !adre tiene esa autoridad 7na "e8 6ue el hi$o es !a4or de edad; ning:n )adre tiene la autoridad )ara secuestrar al hi$o Bero 6ui89 se las )ueden arreglar: tienen gru)os de )resin en el )arla!entoA se las )ueden arreglar )or6ue el $ue8 ta!bi?n es un )adre; 4 la )olica; 4 los abogados; 4 todos son )adres Se las )ueden arreglar; lo )ueden i!)le!entar Bero el )sicoanalista; )or su cuenta; se con"irti en un !isioneroA e!)e8 a secuestrar Tena una organi8acin de secuestradores e inici )rogra!as de la"ados de cerebro Ilos lla! Kdes)rogra!acinLI )ara 6ue una )ersona se "uel"a antiM !editacin; antiMOriente; 4 "uel"a al "ie$o rebaHo Si es catlico; "uel"e a ser catlico; "a a la iglesiaA si es )rotestante; "uel"e a ser )rotestante; lee la 5iblia Esta gente tiene !iedoA no solo ahora; sie!)re han tenido !iedo La historia de 5uda es solo un eCtre!o lgico Los )adres tienen !iedo de 6ue sus hi$os )uedan renunciar al !undoA ?sa es la "erdad eterna 6ue contiene Bero la )ar9bola sigue: Cuando 5uda iba a ir a la ca)ital; se li!)iaban los ca!inos; se retiraba a todos los ancianos; se "edaba a los sann4asins Cuando iba a )asar su carro; nunca se to)aba con nada <eo; en<er!o; "ie$o; !uerto Bero ese da sucedi algo La )ar9bola dice 6ue los dioses del cielo estaban !u4 )reocu)ados Les

2+2

)reocu)aba 6ue: K>,a a )er!anecer 5uda en este ti)o de est:)ido entreteni!iento continuo@ >(unca "a a ilu!inarse@L Los ca!inos se li!)iaban; el tr9<ico se diriga 4 controlaba; )ero esos dioses se las arreglaron: a)areci un dios co!o un anciano; otro dios a)areci co!o un sann4asin; otro co!o una )ersona !u4 en<er!a; tosiendo; casi !oribundaA otro co!o un !uerto 6ue otros lle"aban al ce!enterio La )ar9bola es her!osa: los dioses se )reocu)aron Tiene un !ensa$e signi<icati"o Esta eCistencia 6uiere 6ue te ilu!ines; ?se es el signi<icadoA la eCistencia se )reocu); la eCistencia es co!)asi"a; la eCistencia 6uiere 6ue te liberes de toda atadura; 6ue te liberes de toda oscuridad La eCistencia 6uiere a4udarte D cuando "e 6ue sigues 4 sigues 4 sigues !algastando tu "ida; crea situaciones en las 6ue se te )ueda )ro"ocar Ese es el signi<icado de la )ar9bola (o ha4 dioses en el cielo 4 ning:n dios "endr9 4 ca!inar9 co!o un anciano; )ero la )ar9bola es una !anera de decir ciertas "erdades ocultas La "erdad oculta es 6ue la eCistencia cuida de ti; 6ue has sido en"iado a esta eCistencia )ara a)render algoA no te )ierdas Este es un !ensa$e eterno (o i!)orta 6ue 5uda naciera o no; 6ue <uera una )ersona histrica o noA lo :nico 6ue i!)orta es 6ue la eCistencia cuida de ti Si cuid de 5uda; cuida ta!bi?n de ti; crear9 ocasiones )ara ti D si est9s un )oco alerta ser9s ca)a8 de a)ro"echar esas ocasiones D esas ocasiones resultar9n ser una situacin trans<or!adora; un des)ertar 5uda "io al anciano 4 le )regunt al conductor de su carro: K>Nue le ha sucedido a este ho!bre@L (atural!ente; )or6ue nunca haba "isto un anciano T: no habras )reguntado )or6ue los "es todos los das Era !u4 eCtraHo: estaba casado; tena un hi$o; 4 nunca haba "isto un anciano De re)ente; se sobresalt al "er al anciano D el conductor del carro iba a !entir; )or6ue conoca al )adre de 5uda Bero la historia dice 6ue un dios entr en el cuer)o del conductor del carro 4 di$o la "erdad Di$o: KTodo el !undo tiene 6ue en"e$ecer L D 5uda )regunt: K>Do ta!bi?n "o4 a en"e$ecer@ >D !i a!ada; !i es)osa; Dashodhara; ta!bi?n@ >D !i hi$o; Rahul; 6ue acaba de nacer hace unos das; ?l ta!bi?n@L D el dios; a tra"?s del conductor del carro; di$o; le oblig a decir al conductor: KS; todo el !undo "a a en"e$ecer L D entonces "ieron al !uerto K>D 6u? le ha sucedido a ?l@L; )regunt 5uda D el dios; a tra"?s del conductor del carro; di$o: KTodo el !undo tiene 6ue llegar a ese estado: en<er!edad; "e$e8 4 luego la !uerte L K>Do ta!bi?n "o4 a !orir@ >D !i her!osa !u$er; Dashodhara; 4 !i hi$o; Rahul; 6ue ha nacido hace unos das@L D el dios di$o: KTodos "an a !orir sin ninguna eCce)cin L D entonces 5uda "io al sann4asin con su t:nica ocre D di$o: K>Bor 6u? "a de ocre; de naran$a@L D el dios di$o: KEste ho!bre ta!bi?n ha "isto 6ue suceden la en<er!edad; la "e$e8; la !uerteA ahora est9 tratando de encontrar la <uente de la in!ortalidad 0a cado en la cuenta de 6ue esta "ida est9 conta!inada con la !uerte 0a "isto el hecho de 6ue este cuer)o "a a desa)arecer: tarde o te!)rano; el )ol"o al )ol"o =s es 6ue est9 intentando buscar algo 6ue no !uera Se ha hecho !editador 0a renunciado a los entreteni!ientos Est9 en b:s6ueda de la in!ortalidad L D 5uda di$o: KEntonces; es)era Da no ha4 necesidad de ir al <esti"al de $"enes; )or6ue si la $u"entud es tan solo un <en!eno !o!ent9neo; 4a so4 "ie$o

2+#

D si la "ida "a a desa)arecer en el )ol"o; 4a he !uerto L Obser"a la )enetracin de esta )ar9bola: 5uda dice: KSi esto "a a suceder; >6u? i!)orta 6ue "a4a a suceder !aHana o des)u?s de siete aHos o setenta aHos@ Si esto "a a suceder; 4a ha sucedido 'Da la "uelta* Da no esto4 interesado en ning:n <esti"al Todos los <esti"ales se han acabado )ara ! Tengo 6ue buscar lo 6ue lla!as la ilu!inacin =ntes de 6ue desa)are8ca este cuer)o; tengo 6ue usar este cuer)o co!o )unto de a)o4o hacia algo 6ue no !uere Tengo 6ue buscar el n?ctar L D dio la "uelta Esa !is!a noche abandon su )alacio 4 se esca) a un bos6ue )ro<undo )ara !editar Esto es una )ar9bola (o !e interesa en absoluto si sucedi o no >Nu? i!)orta si coincide con la historia o no@ Esa es la ra8n )or la 6ue !uchas "eces la gente 6ue est9 de!asiado obsesionada con la historia se en<ada con!igo; )or6ue no tengo ning:n co!)ro!iso en absoluto con la historia 2e to!o toda la libertad )o?tica 2i co!)ro!iso es con las )ar9bolas; no con la historia Si "eo 6ue la )ar9bola )uede e!bellecerse; entonces $uego con la )ar9bolaA no !e i!)orta si la )ar9bola est9 escrita as o no >Nu? i!)orta@ Todo !i co!)ro!iso es con la )oesa 4 la )ar9bola 4 su !ensa$e oculto D sucediera o no; a:n )uede sal"arte K>Nui?n hi8o la cuerda: Res:s; 5uda; 2aho!a@L >Nu? i!)orta eso cuando te est9s ahogando en un )o8o@ La :nica cuestin es si la cuerda aguantar9 tu )eso o no Bru?balo 4 )uede 6ue te e6ui"o6ues co!)leta!ente )ero; aun as; te sal"es Buede 6ue la cuerda la ha4a hecho 5uda 4 )uede 6ue )ienses 6ue la hi8o Res:sA no i!)orta; aun as )uedes sal"arte Buede 6ue la 5iblia ha4a sido escrita )or un escritor anni!oA no i!)orta; tiene el !ensa$e; 4 6uien6uiera 6ue la ha4a escrito debe haber estado ilu!inado; de otra <or!a no )odra haber escrito una )ar9bola tan her!osa Jl era Res:s Nuien6uiera 6ue creara la historia de 5uda; *l era 5uda Nue la historia eCistiera o no; no i!)orta Bor eso utili8o tantas )ar9bolas La )ar9bola contiene la es)eran8a; el )eligro 4 la )osibilidad 6ue )resentan Lao Tse o 3aratustra Si se destru4eran todas las 5iblias; si se ol"idara el no!bre de Res:s; ello no i!)ortara !ientras el <uego a"i"ara la es)eran8a; la belle8aA !ientras la )osibilidad continuara ardiendo Si se de!uestra Ise )rueba absoluta!enteI 6ue 5uda nunca eCisti; 6ue Res:s nunca naci; 6ue 2aho!a nunca ca!in sobre la Tierra; 6ue 2aha"ira es un !ito; 6ue Lao Tse es una in"encin de algunos escritores <icticios Si la es)eran8a contin:a 4 si el ho!bre contin:a es)erando su)erarse a s !is!o; si el <uego contin:a ardiendo; si )er!anece el anhelo de buscar e indagar la "erdad; eso es su<icienteA )uedes ol"idarte de todas las biblias 4 coranes Si el anhelo contin:a; el Cor9n "a a nacer en ti Si el anhelo es lo su<iciente!ente intenso; un da "er9s 6ue 5uda est9 surgiendo de ti; "er9s 6ue Res:s est9 naciendo en ti La :lti!a )regunta: .ices que ha$ que pa+ar por todo en la %ida 86o ha$ nin+una excepci,n: Escucha esta an?cdota 7n a!ericano le )regunt en Bars a un taCista la direccin de un buen burdel Fue all solo; eligi a su )are$a 4 )idi la cena Des)u?s; entrada la noche; des)u?s

2+&

de haber satis<echo todos sus ca)richos; co!)leta!ente eChausto; el caballero ba$ 4 le )idi la cuenta a la !ada!e KEs gratis; !onsieurL; di$o la seHora de la casa Sor)rendido; )ero no dis)uesto a discutir el asunto; el caballero se <ue La noche siguiente "ol"i al burdel 4 re)iti su actuacin de la noche anterior Sin e!bargo; cuando se dis)ona a irse esta "e8; se 6ued horrori8ado cuando le di$eron 6ue su cuenta era de ochocientos <rancos K'I!)osible*L; grit el a!ericano KEstu"e a6u a4er )or la noche; !e dieron de todo 4 no !e cobraron un c?nti!o L K=hL; di$o la !ada!e; K)ero a4er )or la noche estaba usted en la tele"isinL S; a "eces )uede 6ue consigas algo gratis; )ero ten cuidado: )uede 6ue est?s en la tele En realidad no ha4 nada en la "ida 6ue )uedas obtener sin )agar )or ello; 4 solo consigues tanto co!o lo 6ue est?s dis)uesto a )agar )or ello Cuando est9s listo )ara )agar con tu "ida; consigues a ca!bio la "ida eterna (ada es gratis; nada )uede ser gratis Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 1/ %n poco de cielo Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: (radualmente tu tra"ajo se %ol%er& concentrado $ maduro, pero antes de que lle+ues al estado en el que puedes sentarte como un &r"ol marchito ante un "arranco, ha$ a#n muchas posi"ilidades de error que me +ustara que considerases con especial atenci,n !stos estados se reconocen solo cuando han sido experimentados personalmente 2rimero me +ustara ha"lar de los errores $ lue+o de las se4ales confirmatorias Cuando empieces a poner en pr&ctica tu decisi,n, de"es tener cuidado para que todo pueda se+uir adelante de manera c,moda, relajada 6o se le de"e pedir demasiado al cora',n .e"es procurar que, autom&ticamente, el cora',n $ la ener+a se coordinen Solo entonces puede alcan'arse un estado de quietud .urante este estado calmado ha$ que pro%eer las condiciones apropiadas $ el espacio apropiado 6o de"eras sentarte =a meditar> en medio de asuntos fr%olos !s decir, la mente de"e estar li"re de preocupaciones %anas 9a$ que dejar de lado todos los em"rollos3 de"es sentirte desape+ado e independiente Tampoco ha$ que concentrar los pensamientos en el procedimiento adecuado !ste peli+ro sur+e si te tomas demasiadas molestias 6o quiero decir que no de"as tomarte nin+una molestia, pero el camino apropiado estri"a en mantener la misma distancia entre ser $ no-ser Si puedes alcan'ar el no-prop,sito mediante el prop,sito, entonces lo has entendido Ahora puedes soltarte, desape+ado $ sin confusi,n, de manera independiente Adem&s, no de"eras caer %ctima del mundo entrampador !l mundo entrampador es donde se di%ierten los cinco tipos de demonios oscuros !sto sucede, por ejemplo, cuando, despu*s de la fijaci,n, tienes principalmente pensamientos de madera seca $ ceni'as muertas, $ unos pocos pensamientos de la

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prima%era resplandeciente en la +ran tierra .e esa manera te hundes en el mundo de lo oscuro La ener+a es fra all, la respiraci,n es a+itada, $ se presentan muchas im&+enes de frialdad $ descomposici,n Si te demoras mucho all, entras en el mundo de las plantas $ las piedras Tampoco ha$ que dejarse descarriar por las die' mil trampas !sto sucede si, despu*s de que ha empe'ado el estado calmado, aparecen de repente, una tras otra, todo tipo de ataduras ?uieres a"rirte paso entre ellas, pero no puedes3 las si+ues, $ te parece que esto te ali%ia !sto si+nifica que el maestro se ha con%ertido en el sir%iente Si un hom"re se demora en esa fase durante mucho tiempo, entra en el mundo de los deseos ilusorios !n el mejor de los casos, te encuentras en el cielo3 en el peor de los casos, entre los espritus raposos Semejante espritu raposo, es %erdad, puede ser capa' de %a+ar por las monta4as famosas disfrutando el %iento $ la luna, las flores $ los frutos, $ deleit&ndose en los &r"oles de coral $ la hier"a enjo$ada 2ero despu*s de ha"er hecho esto, su recompensa ha terminado $ %uel%e a nacer en el mundo del re%uelo Un "oco de cielo 7na "e8; unos ca8adores se internaron en las )ro<undidades de un oscuro bos6ue 4 encontraron una cabaHa en la 6ue un er!itaHo estaba orando ante una cru8 de !adera Su rostro brillaba de <elicidad K5uenas tardes; 0er!ano Nue Dios nos d? una buena tarde Bareces !u4 <eli8 L KSie!)re so4 <eli8 L K>Eres <eli8 "i"iendo en esta oscura cabaHa haciendo )enitencia@ (osotros tene!os de todo 4 no so!os <elices >Dnde encontraste la <elicidad@L KLa encontr? a6u; en esta cue"a 2irad )or el agu$ero 4 "islu!brar?is !i <elicidad L D les !ostr una )e6ueHa "entana K(os has engaHado; )or6ue lo :nico 6ue "e!os son unas ra!as de un 9rbol L K2irad otra "e8 L KLo :nico 6ue "e!os son unas ra!as 4 un )oco de cielo L KEsaL; di$o el er!itaHo; Kes la ra8n de !i <elicidad: tan solo un )oco de cieloL El go8o es la naturale8a intrnseca del ho!bre (o ha4 6ue lograrlo; solo ha4 6ue reMdescubrirlo Da lo tene!os Da lo so!os 5uscarlo en alguna otra )arte es una <or!a segura de )erd?rnoslo De$a de buscar 4 !ira dentro; 4 la !a4or sor)resa de tu "ida te est9 es)erando ah; )or6ue lo 6ue has estado buscando a lo largo de los tie!)os; durante tantas "idas; 4a es la realidad (o necesitas ser un !endigo; has nacido e!)erador Bero el Reino de Dios est9 dentro de ti 4 tus o$os siguen buscando <uera; )or eso sigues )erdi?ndotelo Est9 detr9s de los o$os; no en<rente de los o$os El Reino de Dios no es un ob$eto; es tu sub$eti"idad (o ha4 6ue buscarlo; )or6ue es la naturale8a !is!a de 6uien busca D entonces; incluso en el bos6ue !9s oscuro; absoluta!ente solo en una cue"a; )uedes ser <eli8 De otra <or!a; incluso los )alacios crean solo desdicha 0a4 todo ti)o de desdichas en el !undo: el )obre su<re un ti)o de desdicha; el rico su<re otro ti)o de desdichaA )ero no ha4 di<erencia en lo 6ue res)ecta a la

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desdicha D a "eces sucede 6ue el rico su<re !9s; )or6ue )uede )er!itirse !9s Tiene !9s )osibilidades; !9s alternati"as abiertas )ara ?l El )obre no )uede co!)rar !ucha desdicha; )ero el rico )uede co!)rar Bor eso las )ersonas !9s ricas se sienten las !9s desdichadas del !undo Las )ersonas !9s ricas se "uel"en las !9s )obres en este sentido De hecho; cuando te haces rico; )or )ri!era "e8 sientes la )obre8a de la "ida Cuando eres )obre )uedes es)erar 6ue alg:n da ser9s rico 4 habr9 alegra 4 habr9 celebracinA )ero cuando has logrado las ri6ue8as del eCterior; de re)ente la es)eran8a desa)arece 4 se arraiga una gran deses)eran8a Est9s rodeado de deses)eracin: ahora no ha4 es)eran8a 4 no ha4 <uturo; ahora ha desa)arecido la :lti!a es)eran8a 0as "i"ido con la idea de 6ue Kun da ser? rico 4 entonces todo estar9 bienL =hora eres rico 4 nada ha ca!biadoA la desdicha interna contin:a co!o sie!)re De hecho; debido a las ri6ue8as eCternas; en contraste a las ri6ue8as eCternas; "es tu desdicha interna !9s clara!ente; !9s eCacta!ente; !9s )enetrante!ente La ri6ue8a eCterna solo )ro)orciona un <ondo )ara sentir la )obre8a interna: las )osesiones eCternas hacen 6ue te des cuenta de tu "aco interno Bor eso; no es sor)rendente 6ue los )ases ricos se "uel"an religiosos India era religiosa cuando India era rica En los tie!)os de 5uda; de 2aha"ira; India era o)ulentaA debido a esa o)ulencia; India era consciente de la )obre8a interna D cuando to!as conciencia de la )obre8a interna; e!)ie8as a buscar hacia dentro Cuando to!as conciencia de 6ue nada eCterno )uede satis<acer el anhelo interno I6ue todo lo 6ue es eCterno )er!anece <uera; 6ue no )uedes lle"arlo dentroI; cuando esto se "uel"e una absoluta certe8a; entonces e!)ie8as una nue"a b:s6ueda; una nue"a a"entura Esa a"entura es la religin India no )uede ser religiosa ho4 da India es uno de los )ases !9s )obres del !undo; >c!o "a a ser religiosa@ (o )uede )er!itirse ser religiosa La religin es el ti)o !9s ele"ado de lu$o; el lu$o su)re!o Es la !:sica su)re!a; la )oesa su)re!a; la dan8a su)re!a Es la borrachera su)re!a con la eCistencia !is!a 0a!briento 4 <a!?lico no )uedes tratar de alcan8arla Cuando un ho!bre tiene ha!bre necesita )an; no necesita !editacin Cuando un ho!bre est9 en<er!o necesita !edicina; no !editacin Solo una )ersona sana )uede to!ar consciencia de 6ue <alta algo 6ue )uede ser col!ado con la !editacin ; 4 con nada !9s La gente !e )regunta )or 6u? no ha4 !uchos indios escuch9ndo!e a6u (o es sor)rendente (o est9n interesados en la !editacin Su inter?s est9 en las cosas !ateriales; su :nica obsesin es la !ateria Bor su)uesto; hablan de la es)iritualidad; )ero eso es !era charla; un residuo del )asado Les hace sentirse bien: al !enos son es)iritualesA si les <altan cosas !ateriales )ueden alardear de su es)iritualidad Bero )ara !; el es)iritualis!o es una eta)a !9s ele"ada 6ue el !aterialis!oA el !aterialis!o <unciona co!o tra!)oln Solo un )as rico e!)ie8a a sentir la )obre8a es)iritual D si has e!)e8ado a sentir la )obre8a es)iritual; entonces solo ha4 dos )osibilidades: o te suicidas o )asas )or una trans<or!acin interna La !editacin es el !?todo de la trans<or!acin interna Cuando el suicidio 4 la !editacin son las dos :nicas )osibilidades 4 no 6ueda nada !9s: o te destru4es )or6ue toda tu "ida carece de sentido; o te trans<or!as a un nue"o )lano de serA ha4 6ue elegir entre el suicidio 4 la !editacin Los )ases ricos del !undo sie!)re han estado en este dile!a de elegir entre el suicidio 4 la !editacin Los )ases ricos )adecen !9s de suicidios; de locura; 6ue los )ases )obres 7na )ersona )obre no tiene tie!)o de )ensar en el suicidioA est9 !u4 )reocu)ada con la "ida 7na )ersona )obre no tiene tie!)o )ara )ensar en trans<or!ar sus energasA est9 !u4 ocu)ada con c!o ali!entar a sus hi$os; c!o tener un cobi$o (o est9 interesada en absoluto en nada !9s ele"ado 6ue el cuer)o; !9s )ro<undo

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6ue el cuer)o ; 4 es natural; no lo esto4 condenando Es absoluta!ente natural; es co!o debera ser Bor eso los )ases )obres del !undo tienden !9s 4 !9s hacia el co!unis!o; 4 los )ases ca)italistas del !undo tienden !9s 4 !9s hacia el es)iritualis!o La )rediccin de 2arC ha <allado 2arC di$o 6ue los )ases ricos se "ol"eran co!unistas 0a resultado ser una tontera: solo los )ases )obres se han "uelto co!unistas Rusia era uno de los )ases !9s eCtre!ada!ente )obres; 4 ta!bi?n lo era China; 4 ta!bi?n lo es India India )uede con"ertirse en una "cti!a del co!unis!o cual6uier da: se est9 )re)arando; est9 en ca!ino =!?rica no se ha "uelto co!unista 2arC )redi$o 6ue los )ases ricos se "ol"eran co!unistas Do )redigo 6ue los )ases ricos sie!)re se "uel"en religiososA los )ases )obres se "uel"en co!unistas; 4 una "e8 6ue; !ediante el co!unis!o; un )as se "uel"a rico; e!)e8ar9 a buscar 4 a eC)lorar la religin Eso es lo 6ue est9 )asando ahora en lo )ro<undo del al!a rusa: ahora Rusia ha llegado al )unto en el 6ue )uede "ol"er a )ensar en Dios 4 la !editacin; en la oracin Te sor)render9 saber 6ue en Rusia la gente se re:ne en secreto )ara re8ar; )or6ue la oracin 4a no est9 )er!itida )or el Gobierno Ser religioso es ser un cri!inal =6u ha4 te!)los 4 nadie "aA 4 ha4 iglesias 4 ha4 6ue con"encer a la gente de alguna !anera )ara 6ue "a4a a la iglesia; )or lo !enos los do!ingos 0a4 6ue sobornar a la gente )ara 6ue "a4a a los te!)los; a las iglesias; a las !e86uitas; a las +urud;aras >Te )uedes i!aginar un )as en el 6ue la gente se re:ne en secreto; en sus stanos; )ara re8ar; en silencio; )ara 6ue nadie lo oiga@ En lo )ro<undo del al!a rusa est9 e!ergiendo de nue"o la religin Tiene 6ue e!erger: ahora Rusia es lo su<iciente!ente rica )ara )ensar en cosas ele"adas En !i "isin de la "ida; el !aterialis!o 4 el es)iritualis!o no son contrariosA el !aterialis!o )re)ara el terreno )ara la religin Bor eso so4 absoluta!ente !aterialista 4 absoluta!ente es)iritualista Esa es una de las enseHan8as !9s <unda!entales 6ue os esto4 o<reciendo: no crees nunca un antagonis!o entre el cuer)o 4 el al!a; entre el !undo 4 Dios (o crees nunca ning:n antagonis!o entre el !aterialis!o 4 el es)iritualis!o: "an $untos; co!o el cuer)o 4 el al!a Ber!anece !aterialista 4 usa tu !aterialis!o co!o un tra!)oln hacia la es)iritualidad Eso crea !ucha con<usin en la !ente de la gente; )or6ue sie!)re han )ensado 6ue la )obre8a es algo es)iritual Eso es una absoluta tontera La )obre8a es lo !enos es)iritual 6ue ha4 en el !undo 7na )ersona )obre no )uede ser es)iritual Buede intentarlo; )ero su es)iritualidad seguir9 siendo su)er<icial =:n no ha sido desilusionada )or las ri6ue8as; >c!o "a a ser es)iritual@ Es necesaria una gran desilusin; una gran desilusin con el !undo eCternoA entonces )uedes ir hacia dentro Ese ir hacia dentro llega tan solo en cierto )unto en el 6ue est9s absoluta!ente desilusionado con lo eCterno; cuando has "isto el !undo; has "i"ido el !undo; lo has eC)eri!entado; 4 has llegado a saber 6ue no ha4 nada en ?l: todo )o!)as de $abn; eC)eriencias !o!ent9neas Bro!eten !ucho )ero no o<recen nada; 4 al <inal solo te 6ueda "aco en las !anos El !undo eCterno solo )uede darte !uerte; nada !9s La "ida ha4 6ue buscarla dentro Las <uentes de la "ida est9n en ti El 9rbol est9 en la se!illa Si abres la se!illa no encontrar9s el 9rbol; es "erdad; )or6ue ?sa no es la !anera de encontrarlo Tendr9s 6ue de$ar 6ue la se!illa cre8caA entonces sale el cianoti)o 6ue est9 oculto en la se!illa Cuando se concibe un niHo en el :tero de su !adre es solo una se!illa; )ero tiene todo el cianoti)o; todas las )osibilidades Nu? ti)o de cuer)o tendr9; 6u? ti)o de cara; 6u? color de o$os; )elo; altura; edad; cu9nto "i"ir9; sano o no; ho!bre o !u$er; negro o

2+.

blanco ; todo est9 contenido en la se!illa La "ida crece desde esa se!illa La !editacin es "ol"er hacia el n:cleo !9s interno desde el 6ue ha surgido todo: ha surgido el cuer)o; han surgido los deseos; han surgido los )ensa!ientos; ha surgido la !ente T# tienes 6ue "ol"er a la <uente La religin es un regreso a la <uente ; 4 conocer la <uente es conocer a Dios; conocer la <uente es conocer la !eta; )or6ue a!bas cosas son una ,ol"er al n:cleo !9s interno desde el 6ue habas co!en8ado signi<ica 6ue tienes 6ue llegar a lo :lti!o; a donde 6ueras llegar: el crculo est9 co!)leto 0a4 un !o!ento en el 6ue el al<a se con"ierte en la o!ega; 4 entonces ha4 )lenitud Cuando el crculo est9 co!)leto ha4 )lenitud D ?sa es toda la enseHan8a de !l secreto de la -lor .orada, del 2aestro LuM Tsu Est9 tratando de aclararte el ca!ino: c!o )uede estar co!)leto el crculo; c!o )uede circular la lu8; c!o )uedes ir hacia dentro; c!o )uedes tener t: ta!bi?n un )oco de cielo; un )oco de )araso ; 4 entonces )uedes ser <eli8 en cual6uier )arte Incluso en el in<ierno ser9s <eli8 =hora !is!o; tal co!o eres; seras in<eli8 en cual6uier )arte; incluso en el cielo Encontrar9s !edios 4 !aneras de ser in<eli8 ta!bi?n all; )or6ue lle"ar9s contigo todas tus en"idias; toda tu ira; toda tu a"aricia; toda tu )osesi"idadA lle"ar9s contigo toda tu rabia; toda tu seCualidad; todas tus re)resionesA lle"ar9s contigo todo tu baga$e En el !o!ento en 6ue llegues al cielo; ta!bi?n all crear9s un in<ierno a tu alrededor; )or6ue lle"ar9s contigo las se!illas del in<ierno Se dice 6ue si eres )uro; si eres silencioso; llegas al cielo La "erdad es $usto lo contrario: si eres )uro; si eres silencioso; el cielo llega a ti (unca "as a ninguna )arte; sie!)re est9s a6u; )ero cuando el interior se llena de lu8; todo el !undo eCterno se trans<or!a 5uda se !ue"e en el !is!o !undo en el 6ue te !ue"es t : 5uda )asa )or las !is!as calles )or las 6ue )asas t:A )ero 5uda "i"e en un !undo total!ente di<erente: 5uda "i"e en el )araso 4 t: "i"es en el in<ierno Buede 6ue est?s sentado $unto a un buda; )uede 6ue est?s to!ando su !ano o tocando sus )ies; tan cerca 4; sin e!bargo; tan le$os; tan distanteA !undos a)arte >Cu9l es el secreto de estar en el cielo; de estar en un go8o su)re!o; de estar en la bendicin; de estar en ese es)lendor lla!ado Dios@ Estos son los secretos: !l Maestro Lu-Tsu dijo: (radualmente tu tra"ajo se %ol%er& concentrado $ maduro El ca!ino del Tao no es el de la ilu!inacin re)entina (o es co!o el 3en El 3en es ilu!inacin re)entina; el Tao es creci!iento gradual El Tao no cree en ca!bios re)entinos; abru)tos El Tao cree en a"an8ar al !is!o )aso 6ue la eCistencia; )er!itiendo 6ue las cosas sucedan )or si !is!as; sin abrirse )aso a la <uer8a en !odo alguno; sin e!)u$ar al ro en !odo alguno D el Tao dice: (o ha4 necesidad de tener )risa; )or6ue la eternidad est9 a tu alcance Blanta las se!illas a tie!)o 4 es)era; 4 la )ri!a"era llega co!o ha llegado sie!)re D cuando llegue la )ri!a"era habr9 <lores Bero es)era; no tengas )risa (o e!)ieces a tirar del 9rbol hacia arriba )ara 6ue )ueda crecer r9)ida!ente (o est?s en el ti)o de !ente 6ue )ide 6ue todo sea co!o el ca<? instant9neo =)rende a es)erar; )or6ue la naturale8a se !ue"e !u4; !u4 lenta!ente Debido a ese !o"i!iento lento ha4 gracia en la naturale8a La naturale8a es !u4 <e!enina; se !ue"e co!o una !u$er (o corre; no tiene )risa; no ha4 a)resura!iento ,a !u4 des)acioA una !:sica silenciosa 0a4 una gran )aciencia en la naturale8a; 4 el Tao cree en el ca!ino de la naturale8a KTaoL signi<ica eCacta!ente naturale8a; de !anera 6ue el Tao nunca tiene )risaA esto ha4 6ue co!)renderlo La enseHan8a <unda!ental del Tao es: a)rende a ser )aciente Si )uedes es)erar in<inita!ente; incluso )uede 6ue suceda instant9nea!ente Bero

2+1

no deberas )edir 6ue suceda instant9nea!ente: si lo )ides; )uede 6ue no suceda nunca El !ero hecho de )edir se con"ertir9 en un obst9culoA tu deseo !is!o crear9 una distancia entre t: 4 la naturale8a Ber!anece en sintona con la naturale8a; de$a 6ue la naturale8a siga su )ro)io curso D cuando sea 6ue llegue; est9 bienA 4 cuando sea 6ue llegue; es r9)idoA cuando sea 6ue llegue Incluso si tarda siglos; ta!)oco entonces es tarde: nunca es tarde Sie!)re llega en el !o!ento a)ro)iado El Tao cree 6ue todo sucede cuando es necesario: cuando el disc)ulo est9 listo a)arece el !aestro; cuando el disc)ulo est9 co!)leta!ente listo a)arece Dios Tu !ereci!iento; tu "aco; tu rece)ti"idad; tu )asi"idad lo hacen )osibleA no tu )risa; no tu a)re!io; no tu actitud agresi"a Recuerda: la "erdad no se )uede con6uistar 0a4 6ue rendirse a la "erdad; ha4 6ue ser con6uistado )or la "erdad Bero toda nuestra educacin en todos los )ases a lo largo de los siglos ha sido de agresi"idad; de a!bicin 0ace!os 6ue la gente sea !u4 r9)ida 0ace!os 6ue tenga !ucho !iedo Le deci!os: KEl tie!)o es dinero 4 es !u4 "alioso; 4 cuando se "a; se "a )ara sie!)re; as 6ue a)res:rate Ten )risa L Esto ha "uelto loca a la gente Se a)resura de un )unto a otro; nunca dis<ruta ning:n lugar ,an de)risa )or el !undo; de un hotel intercontinental a otro hotel intercontinental ; 4 son todos )arecidos Da igual 6ue est?s en ToQio o en 5o!ba4 o en (ue"a DorQ o en Bars Esos hoteles intercontinentales son todos )arecidos; 4 la gente se a)resura de un hotel intercontinental a otro )ensando 6ue est9n "ia$ando )or todo el !undo Bodran haberse 6uedado en un hotel intercontinental 4 no habra habido ninguna necesidad de ir a ninguna otra )arteA es todo )arecido D )iensan 6ue han llegado a alguna )arte La "elocidad est9 "ol"iendo neurtica a la gente El Tao es el ca!ino de la naturale8aA co!o crecen los 9rboles 4 se !ue"en los ros; 4 los )9$aros 4 los niHos ; eCacta!ente de la !is!a !anera ha4 6ue con"ertirse en Dios (radualmente tu tra"ajo se %ol%er& concentrado $ maduro (o tengas )risa 4 no te deses)eres Si <racasas ho4; no )ierdas la es)eran8a Si <racasas ho4; es natural Si sigues <racasando durante das; es natural La gente tiene tanto !iedo de <racasar 6ue nunca lo intenta 0a4 !uchas )ersonas 6ue no 6uieren ena!orarse )or6ue tienen !iedo: >6ui?n sabe@ Buede 6ue les rechacen A de !anera 6ue han decidido no a!ar; )ara 6ue nadie les rechace La gente tiene tanto !iedo de <racasar 6ue nunca intenta nada nue"o: >6ui?n sabe@ Si <racasan; >entonces; 6u?@ D natural!ente; )ara entrar en el !undo interno tendr9s 6ue <racasar !uchas "eces; )or6ue nunca has entrado ah Toda tu habilidad 4 e<iciencia es del !undo eCterno; de la eCtro"ersin (o sabes c!o entrar en ti La gente escucha las )alabras Kentra; ad?ntrate en tiL; )ero no tienen !ucho sentido )ara ella Lo :nico 6ue saben es ir al otro (o conocen ninguna !anera de ir a s !is!os Debido a tus h9bitos )asados; tiene 6ue suceder 6ue tendr9s 6ue <racasar !uchas "eces (o te deses)eres La !adure8 llega lenta!ente Llega con toda seguridad; )ero le lle"a su tie!)o D recuerda: )ara cada )ersona di<erente llegar9 a un )aso di<erente; as 6ue no co!)ares (o e!)ieces a )ensar: K=lguien se est9 "ol"iendo tan silencioso 4 tan alegre 4 4o toda"a no >Nu? !e est9 )asando@L (o te co!)ares con nadie; )or6ue cada uno ha "i"ido de una !anera di<erente en sus "idas )asadas Incluso en esta "ida la gente ha "i"ido de !anera di<erente Bor e$e!)lo; )uede 6ue a un )oeta le resulte !9s <9cil entrar en s !is!o 6ue a un cient<icoA su adiestra!iento

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es di<erente Todo el adiestra!iento cient<ico es )ara ser ob$eti"o; )ara ocu)arse del ob$eto; )ara obser"ar el ob$eto; )ara ol"idar la sub$eti"idad El cient<ico; )ara ser un cient<ico; tiene 6ue substraerse co!)leta!ente de su eC)eri!ento (o tiene 6ue estar in"olucrado en el eC)eri!entoA no debera haber ninguna i!)licacin e!ocional Debera estar co!)leta!ente desa)egado; co!o un ordenador (o debera ser hu!ano en absolutoA solo entonces es un "erdadero cient<ico; 4 solo entonces triun<ar9 en la ciencia Bero ?sta es una habilidad total!ente di<erente 7n )oeta se in"olucra Cuando obser"a una <lor e!)ie8a a bailar en torno a ellaA )artici)a; no es solo un obser"ador desa)egado = un bailarn )uede resultarle !9s <9cil; )or6ue un bailarn 4 su dan8a son uno; 4 la dan8a es tan interna 6ue el bailarn )uede entrar en su es)acio interno !u4 <9cil!ente Bor eso; en las antiguas 4 !isteriosas escuelas del !isterio 6ue haba en el !undo; la dan8a era uno de los !?todos secretos La dan8a e"olucion en las escuelas del !isterio 4 los te!)los La dan8a es uno de los <en!enos !9s religiosos Bero ha )erdido su signi<icado tan co!)leta!ente 6ue casi ha cado a la )olaridad o)uestaA se ha con"ertido en un <en!eno seCual La dan8a ha )erdido la di!ensin es)iritual Bero recuerda: todo lo 6ue es es)iritual se )uede "ol"er seCual si caeA 4 todo lo 6ue es seCual )uede "ol"erse es)iritual si se ele"a La es)iritualidad 4 la seCualidad est9n entrela8adas = un !:sico le resultar9 !9s <9cil 6ue a un !ate!9tico entrar en !editacin Ten?is habilidades di<erentes; !entes di<erentes; condiciona!ientos di<erentes Bor e$e!)lo; )uede 6ue a un cristiano le resulte !9s di<cil !editar 6ue a un budista; )or6ue con "einticinco siglos de !editacin constante el budis!o ha creado una cierta cualidad en sus seguidores De !anera 6ue cuando "iene a ! un budista )uede entrar en !editacin !u4 <9cil!ente Cuando "iene un cristiano; la !editacin le es !u4 a$ena; )or6ue el cristianis!o se ha ol"idado co!)leta!ente de la !editacinA solo conoce la oracin La oracin es un <en!eno total!ente di<erente En la oracin es necesario el otro; nunca )uede ser inde)endiente La oracin es !9s co!o el a!or; la oracin es un di9logoA la !editacin no es un di9logo; no es co!o el a!or Es exactamente lo o)uesto al a!or En la !editacin te 6uedas co!)leta!ente solo; sin ninguna )arte a la 6ue ir; nadie con 6uien relacionarte; ning:n di9logo; )or6ue no ha4 nadie !9s Eres si!)le!ente t: !is!o; absoluta!ente t: !is!o Este es un en<o6ue total!ente di<erente De !anera 6ue de)ender9 de tus habilidades; tu !ente; tu condiciona!iento; tu educacin; la religin en la 6ue ha4as sido criado; los libros 6ue ha4as estado le4endo; la gente con la 6ue ha4as estado "i"iendo; la "ibracin 6ue ha4as creado en ti !is!o De)ender9 de !il 4 una cosas; de cu9nto )uedas aguantarA )ero llega con toda seguridad Lo :nico 6ue es necesario es la )aciencia; el traba$o silencioso; el traba$o )aciente; 4 la concentracin sucede 4 llega la !adure8 De hecho; una )ersona !adura 4 una )ersona concentrada son solo dos as)ectos del !is!o <en!eno Bor eso los niHos no )ueden concentrarse: est9n !o"i?ndose constante!ente; no )ueden estar en un )unto; <i$osA todo les atrae 0a )asado un coche; un )9$aro canta; alguien se echa a rer; el "ecino ha )uesto la radio; se !ue"e una !ari)osa ; todo; el !undo entero es atracti"o Si!)le!ente saltan de una cosa a otraA no )ueden concentrarse (o )ueden "i"ir con una cosa tan absoluta!ente 4 tan total!ente 6ue todo lo de!9s desa)are8ca; se "uel"a noM eCistencial Con la !adure8 surge la concentracin La !adure8 4 la concentracin son dos no!bres )ara lo !is!o Bero lo )ri!ero 6ue ha4 6ue recordar es 6ue llega gradual!enteA no co!)ares; no tengas )risa

2-1

2ero antes de que lle+ues al estado en el que puedes sentarte como un &r"ol marchito ante un "arranco, ha$ a#n muchas posi"ilidades de error que me +ustara que considerases con especial atenci,n El !aestro LuMTsu dice: =ntes de 6ue sur$a en ti el estado en el 6ue )uedas sentarte Kco!o un 9rbol !archito ante un barranco L Esta es una eC)resin taosta de una belle8a 4 signi<icado tre!endos Signi<ica "i"o 4; sin e!bargo; !uertoA !uerto 4; sin e!bargo; a"solutamente "i"o Signi<ica "i"ir en el !undo con gran alegra 4 celebracin )ero sin <or!ar )arte del !undoA estar en el !undo )ero sin )er!itir 6ue el !undo est? en ti; Kco!o un 9rbol !archito ante un barrancoL: "i"iendo co!o un !uerto =le$andro 2agno 6uera traer un sann4asin de India a su )ro)io )as; )or6ue su !aestro; el gran <ilso<o =ristteles; le haba )edido: KCuando "uel"as de India; trae a un sann4asinL; )or6ue la gran contribucin de India al !undo es el ca!ino; el !odo de "ida del sann4asin =ristteles estaba !u4 interesado Nuera "er 6u? ti)o de ho!bre era un sann4asin; )or6ue solo haba sucedido en India Esta es su contribucin es)ecial a la cultura 4 la hu!anidad !undiales; una !anera total!ente di<erente de "i"ir en el !undo: "i"iendo en el !undo )ero sin ser del !undo; )er!aneciendo desa)egado 4 a$enoA co!o una <lor de loto en el estan6ue; "i"iendo en el agua )ero sin ser tocada )or el agua Cuando se acu!ulan las gotas de roco en los )?talos del loto son !u4 her!osas al sol de la !aHana; co!o )erlasA sin e!bargo; no est9n tocando la <lor en absoluto 4 la <lor no las est9 tocando Tan cerca 4; sin e!bargo; tan le$os K>Nu? ti)o de ho!bre es un sann4asin@L =ristteles estaba interesado <ilos<ica!ente (o era el ti)o de ho!bre 6ue se hace sann4asin; )ero le haba )edido a =le$andro 6ue tra$era un sann4asin: KTraer9s !uchas cosas Bara !; recuerda traer un sann4asin L Cuando =le$andro se estaba 4endo del )as; se acord 0aba sa6ueado !ucho; 4 luego de )ronto se acord: K>D el sann4asin@L In6uiri en su :lti!a base en India In6uiri acerca de un sann4asin 4 la gente le di$o: KS; tene!os un sann4asin !u4 her!oso; )ero es casi i!)osible agarrarlo L =le$andro di$o: KDo !e encargo (o os )reocu)?is (o !e conoc?is Si ordeno a los 0i!ala4as 6ue "engan con!igo; tendr9n 6ue "enir con!igo; as 6ue >6u? "a a hacer un sann4asin@ >Dnde est9@ Si!)le!ente dad!e la direccin L D le dieron la direccin El sann4asin era un <a6uir 6ue "i"a desnudo a la orilla del ro En"iaron a cuatro ho!bres <uertes con las es)adas desen"ainadas a lle"ar al sann4asin ante =le$andro El sann4asin; al "er a esos cuatro <or8udos con las es)adas desen"ainadas; se ech a rer Le di$eron: K(o co!)rendes: es una orden del gran =le$andro 6ue te lle"e!os a su corte Te est9 es)erando L D el sann4asin di$o: K0ace !ucho tie!)o 6ue he de$ado de ir 4 "enir Si 6uiere "er!e; )uedo co!)lacerleA )uede "enir Bero he de$ado de ir 4 de "enir Ese ir 4 "enir desa)areci con !i !ente =hora no ha4 nadie 6ue "a4a 4 nadie 6ue "enga 'Da no eCisto*L Bor su)uesto; esos griegos no )udieron haberle entendido Los griegos son el )olo o)uesto de los hind:es Los hind:es son b9sica!ente ilgicos 4 los griegos son b9sica!ente lgicos Los hind:es son )o?ticos; intuiti"osA los griegos son intelectuales Los cuatro soldados le di$eron: K>Nu? tonteras est9s diciendo@ 'Bode!os lle"arte a rastras*L El sann4asin di$o: KBod?is arrastrar !i cuer)o; )ero no a ! Bod?is )oner !i

2-2

cuer)o en una )risin; )ero no a ! 2i libertad )er!anecer9 intacta So4 una <lor de loto; el agua no )uede tocar!e L Esto era una absoluta tontera )ara esos griegos Le di$eron: KEs)era ,a!os a in<or!ar a =le$andro; no sea 6ue haga!os algo errneo L In<or!aron a =le$andro de las bellas <rases del sann4asin 4 le dieron )arte: KEs un ho!bre her!oso; sentado desnudo al sol a la orilla del ro Barece un gran e!)erador; 4 no ha4 nada a su alrededor (o )osee nada; ni si6uiera un cuenco de !endigo 'Bero 6u? grande8a; 6u? gracia* Le !iras a los o$os 4 )arece 6ue <uera el e!)erador del !undo entero D se ri de nuestro desatino: 6ue haba!os "enido con las es)adas desen"ainadas 4 ?l no tena !iedo en absoluto D di$o: OBod?is !atar !i cuer)o; )ero no !e )od?is !atar a !O L =le$andro se intrig Fue a "er a este sann4asin desnudo Se sinti i!)resionado; enor!e!ente i!)resionado; 4 di$o: KTendr9s 6ue "enir con!igo 'Es lo 6ue ordeno*L Bero el sann4asin di$o KEl da 6ue !e hice sann4asin de$? de recibir rdenes de nadie So4 un ho!bre libre; no so4 un escla"o (adie )uede dar!e rdenes 2e )uedes !atar; )ero no )uedes dar!e rdenes L =le$andro se en<ad To! su es)ada 4 di$o: K'Te cortar? la cabe8a in!ediata!ente*L D el sann4asin "ol"i a echarse a rer D di$o: KLa )uedes cortar; )or6ue de hecho la cort? 4o !is!o hace !ucho tie!)o Esto4 !uerto L Este es el signi<icado del "erdadero sann4as: un !uerto D el ho!bre di$o: K>C!o "as a !atar a un !uerto@ Ser9 una absoluta tontera >C!o "as a )oder !atar a un !uerto@ 7n !uerto est9 !uerto; 4a no )uede !orir: todo ha ter!inado 4a Llegaste un )oco tarde: 4a no eCisto S; )uedes cortar la cabe8a: "er9s 6ue la cabe8a cae en la arenaA 4o ta!bi?n "er? 6ue la cabe8a cae en la arena So4 un obser"ador; un testigo L Este es el signi<icado de Kun 9rbol !archito ante un barrancoL =le$andro era el barranco; 4 el sann4asin era el 9rbol !archito >Nu? le )uede hacer el barranco al 9rbol !archito@ El 9rbol !archito 4a est9 !uerto; ido El barranco no )uede destruir el 9rbol !archito El 9rbol !archito no le tendr9 !iedo al barranco ECisten a:n !uchas )osibilidades antes de 6ue te )ueda suceder esto: muchas posi"ilidades de error que me +ustara que considerases con especial atenci,n !stos estados se reconocen solo cuando han sido experimentados personalmente Recuerda todas estas cosas 6ue te est9 diciendo el !aestro LuMTsu en este !ensa$e in!ensa!ente "aliosoA ?ste es uno de los tratados !9s sobresalientes )ara el buscador Est9 diciendo estas lneas )or6ue ha eC)eri!entado estas cosas en su )ro)io "ia$eA se ha to)ado con estos errores 4 le gustara ilustrar a sus disc)ulos )ara 6ue no necesiten ser entor)ecidos )or estos errores; )ara 6ue no necesiten ser distrados )or estos errores Los 6ue nunca han !editado no co!)render9n 6u? son estos errores Cuando los has eC)eri!entado )ersonal!ente; solo entonces los co!)rendes Bero a los 6ue no est9n en el Ca!ino ha4 6ue )re)ararlos; ha4 6ue decirles cu9les son las di<icultades del Ca!ino El Ca!ino no es si!)le: se bi<urcan de ?l !uchos senderos en !uchos lugares 4 )uedes to!ar un sendero 6ue sea un calle$n sin salida Bero llegar9s a saber 6ue era un calle$n sin salida des)u?s de !uchsi!os aHos; o 6ui89 des)u?s de !uchas "idas D todo el es<uer8o 4 el "ia$e se habr9n des)erdiciado 4 tendr9s 6ue "ol"er de nue"o al )unto en el 6ue )erdiste el sendero )rinci)al D no

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ha4 hitos; no ha4 dis)onible ning:n !a)aA no se )uede hacer; )or6ue Dios sigue ca!biando Su eCistencia es un ca!bio constante ECce)to el ca!bio; todo sigue ca!biando; de !odo 6ue no es )osible ning:n !a)a <i$o Solo se )ueden dar )istasA ?stas son )istas Si co!)rendes las )istas; )odr9s seguir el sendero a)ro)iado; 4 cada "e8 6ue ha4a una )osibilidad de co!eter errores; tu entendi!iento te a4udar9 2rimero me confirmatorias +ustara ha"lar de los errores $ lue+o de las se4ales

LuMTsu dice: Bri!ero hablar? de los errores 6ue son )osibles 4 luego te dir? cu9les son las seHales con<ir!atorias 6ue cercioran 6ue est9s en el sendero correcto Cuando empieces aponer en pr&ctica tu decisi,n, de"es tener cuidado para que todo pueda se+uir adelante de manera c,moda, relajada Esto es lo )ri!ero 6ue ha4 6ue co!)render 7na "e8 6ue to!as la decisin de seguir el sendero interno; una "e8 6ue to!as la decisin de ser un sann4asin; de ser un !editadorA una "e8 6ue to!as la decisin de 6ue ahora lo interno te ha lla!ado 4 "as a buscar e indagar la in"estigacin de K>6ui?n so4@L; entonces lo )ri!ero 6ue ha4 6ue co!)render es: no o)eres de !anera tensa; o)era de !anera !u4 rela$ada =seg:rate de 6ue tu "ia$e interno sea c!odo Esto tiene una i!)ortancia in!ensa (or!al!ente; este )ri!er error le sucede a todo el !undo: la gente e!)ie8a a hacer 6ue su "ia$e interno sea innecesaria!ente co!)licado; inc!odo Sucede )or cierta ra8n La gente est9 en<adada con los de!9s en su "ida corriente En la "ida corriente son "iolentos con los de!9s En su "ia$e eCtra"ertido corriente son s9dicos: dis<rutan torturando a los de!9s; dis<rutan derrotando a los de!9s; dis<rutan co!)itiendo con los de!9s; con6uistando a los de!9s Toda su alegra consiste en hacer 6ue los de!9s se sientan in<eriores a ellos =s es tu "ia$e eCtro"ertido Esto es la )oltica Esta es la !ente )oltica; intentar constante!ente ser su)erior al otro Legal!ente; ilegal!ente; )ero ha4 un es<uer8o constante )ara derrotar al otro; cueste lo 6ue cueste Incluso si ha4 6ue destruir al otro; entonces ha4 6ue destruir al otro Bero ha4 6ue ganar: ha4 6ue ser el )ri!er !inistro; ha4 6ue ser el )residente; ha4 6ue ser esto 4 lo otro; 'cueste lo 6ue cueste* D todos son ene!igos; )or6ue todos son co!)etidores Recuerda esto: toda tu educacin te )re)ara; te )redis)one )ara luchar (o te )re)ara )ara la a!istad 4 el a!orA te )re)ara )ara el con<licto; la ene!istad; la guerra Sie!)re 6ue ha4 co!)eticin tendr9 6ue haber ene!istad >C!o "as a ser a!istoso con )ersonas con las 6ue est9s co!)itiendo; 6ue son )eligrosas )ara ti 4 )ara las 6ue t: eres )eligroso@ O ganan ellas 4 t: eres derrotado; o ganas t: 4 ellas tienen 6ue ser derrotadas De !anera 6ue todo lo 6ue lla!as a!istad es solo una <achada; una <or!alidad Es una es)ecie de lubricante 6ue hace 6ue la "ida "a4a sua"e!ente Bero en el <ondo no ha4 nadie 6ue sea un a!igo (i si6uiera los a!igos son a!igos; )or6ue est9n co!)ar9ndose entre s; luchando entre s Este !undo ha sido con"ertido en un ca!)a!ento de guerra )or la educacin de la a!bicin; de la )oltica Cuando un ho!bre e!)ie8a a ir hacia dentro surge un )roble!a: >6u? hacer con su ira; ene!istad; agresi"idad; "iolencia@ =hora 6ue est9 solo; e!)e8ar9 a torturarse a s !is!o; se en<adar9 consigo !is!o: eso es lo 6ue son los lla!ados !ahat!as >Bor 6u? se torturan a s !is!os@ >Bor 6u? a4unan@ >Bor 6u? se

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acuestan en una ca!a de es)inas@ Cuando ha4 un her!oso 9rbol de so!bra; >)or 6u? se 6uedan ba$o el sol caliente@ Cuando hace calor; >)or 6u? se sientan $unto al <uego@ Cuando hace <ro; >)or 6u? se 6uedan desnudos en los ros o en la nie"e@ Son )olticos in"ertidos Bri!ero estaban luchando con los de!9s; ahora no 6ueda nadie: est9n luchando consigo !is!os Son es6ui8o<r?nicos; se han di"idido =hora es una guerra ci"ilA est9n luchando contra el cuer)o El cuer)o es una "cti!a de los 6ue lla!9is !ahat!as El cuer)o es inocente; no te ha hecho absoluta!ente nada !alo Bero lo 6ue lla!9is religiones siguen enseH9ndote 6ue el cuer)o es el ene!igo; 6ue lo tortures El "ia$e eCtro"ertido era el "ia$e del sadis!o El "ia$e intro"ertido se con"ierte en el "ia$e del !aso6uis!o: e!)ie8as a torturarte a ti !is!o D ha4 un cierto regoci$o; una alegra )er"ertida en torturarse a uno !is!o Si eCa!inas a <ondo la historia te sor)render9s; no creer9s lo 6ue el ho!bre ha estado haci?ndose a s !is!o La gente ha estado hiriendo su cuer)o 4 !anteniendo esas heridas sin sanar ; )or6ue el cuer)o es el ene!igo 0a habido sectas cristianas; sectas hind:es; sectas $ainas 4 !uchas otras 6ue se han "uelto !u4 astutas; listas; e<icientes en torturar su cuer)o 0an desarrollado grandes !?todos )ara torturar el cuer)o 0aba una secta cristiana 6ue no solo estaba a <a"or de a4unar; sino de gol)ear el )ro)io cuer)o; <lagelar el )ro)io cuer)o; 4 el santo !9s grande era el 6ue estaba !9s herido )or sus )ro)ios gol)es La gente "ena a contar sus heridas Bero >6u? ti)o de )ersonas eran las 6ue contaban sus heridas@ Deben de haber estado dis<rutando ta!bi?n 7na alegra )er"ertida En India ha4 munis $ainas 6ue siguen torturando su cuer)o Los !on$es $ainas Diga!bara se arrancan el )elo cada aHo; 4 ha4 una gran concentracin de gente cuando se arrancan el )elo Es doloroso; 4 la gente est9 alegre: KSe est9 haciendo una gran austeridad L Ese ho!bre es si!)le!ente un )sic)ata )er"ertido (ecesita electroMshocQs; es lo :nico 6ue <uncionar9 0a4 un cierto ti)o de locura en la 6ue la gente e!)ie8a a arrancarse el )eloA 4 lo sabes si est9s casado: tu !u$er a "eces lo intenta; cuando est9 <uriosa; <uera de s Las !u$eres lo intentan !9s )or6ue les han enseHado a no )egar a su !arido Entonces; >6u? hacer@ Nuieren )egar 4 no le )ueden )egar al !arido: las escrituras dicen 6ue tu !arido es tu dios; 4 ella sabe 6ue todo eso es una sande8; )ero las escrituras son las escrituras Ella conoce )er<ecta!ente bien a su !arido; 4 si ?l es un dios; entonces >6ui?n ser9 el diablo@ Bero no )uede decirloA tiene 6ue )ostrarse ante ?l Cuando le escribe cartas de a!or a su !arido; tiene 6ue <ir!ar Ktu escla"aL; '4 ella sabe 6ui?n es el escla"o* De hecho; lo sabe todo el !undo; )ero es una <or!alidad D si le )ega al !arido se siente cul)able de 6ue ha hecho algo irreligioso; algo co!o un )ecadoA as 6ue no )uede )egarle al !arido 'Bero quiere )egar* >Nu? )uede hacer@ O ro!)e los )latos I4 eso es costoso; 4 ella !is!a su<re de esa !anera; eso no sir"eI o el ca!ino !9s <9cil; el ca!ino !9s barato; !9s econ!ico: )egarse a s !is!a; arrancarse el )elo; tirarse contra la )ared; darse con la cabe8a contra la )ared Eso es lo !9s barato Nuera )egarle en la cabe8a al !arido )ero no )oda hacerlo; no est9 )er!itidoA es in!oral >Nui?n le ha enseHado esta idea@ El !arido ; los !aridos 4 sus sacerdotes 4 sus )olticos Si "as a un !anico!io encontrar9s a !uchas )ersonas arranc9ndose el )elo 0a4 un cierto ti)o de locura en la 6ue la gente se arranca el )elo 7n !on$e $aina arranc9ndose el )elo es real!ente )atolgico; )ero la gente se re:ne )ara celebrar la ocasin: K'Est9 sucediendo algo grande* '2ira* 'Nu? gran santo*L D )or6ue lla!o )atolgicas a esas )ersonas; est9n contra ! En las sectas cristianas En Rusia haba una secta cu4os !ie!bros solan

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cortarse los rganos genitales; 4 se $untaba !uchsi!a gente 0aba ciertos das en los 6ue la gente haca eso Era un <renes 7na )ersona se cortaba los rganos genitales 4 los tiraba; 4 haba sangre <lu4endo )or todas )artes Entonces un <renes se a)oderaba de las de!9s )ersonas 6ue solo haban "enido a !irar Des)u?s entraba alg:n otro 4 lo haca D )ara cuando acababa el <esti"al; haba un !ontn de rganos genitales D estos eran grandes santos Las !u$eres estaban !u4 con<undidas: e!)e8aban a cortarse los )echos; )or6ue >c!o iban a ser !enos@ E!)e8aban a cortarse los )echos Todo ti)o de estu)ideces se han hecho )osibles debido a un si!)le error; 4 el error es: en la "ida tratas de hacerle la "ida di<cil a los de!9sA cuando e!)ie8as a ir hacia dentro; eCiste la )osibilidad de 6ue la "ie$a !ente trate de hacerte la "ida di<cil a ti Recuerda: el buscador interno tiene 6ue estar c!odo; )or6ue solo en una situacin c!oda; en un estado rela$ado; )uede suceder algo Cuando est9s tenso; inc!odo; tu !ente est9 )reocu)adaA no est9s en un estado cal!ado Cuando tienes ha!bre; >c!o "as a estar en un es)acio cal!ado@ D la gente ha estado )redicando el a4uno; 4 dice 6ue a4unar te a4udar9 a !editar En ocasiones; )uede 6ue a4unar te a4ude a estar !9s sanoA eli!inar9 algunos Qilos de tu cuer)o; Qilos innecesariosA )ero a4unar no )uede a4udar a la !editacin Cuando est?s a4unando )ensar9s continua!ente en la co!ida 0e odo 6ue 7n !atri!onio <ue al cura de la )arro6uia )idiendo conse$os con4ugales En el curso de la con"ersacin; 6ue al )rinci)io era seria; el cura co!ent el n:!ero de chicas gua)as de la )arro6uia KBadreL; di$o el !arido; Kusted !e sor)rendeL K>Bor 6u?@L; )regunt KNue est? a dieta no signi<ica 6ue no )ueda !irar el !en: L Las )ersonas 6ue est?n re)ri!iendo su seCualidad estar9n !irando el !en: constante!ente; 4 las )ersonas 6ue est?n re)ri!iendo su ha!bre estar9n )ensando en la co!ida continua!ente 'Es natural* >C!o "as a )oder !editar@ Cuando est9s a4unando; <lotar9 )or tu !ente un !en: des)u?s de otro Blatos estu)endos Con todo el olor de la co!ida; 4 el aro!a; )or "e8 )ri!era e!)e8ar9s a sentir 6ue tu nari8 est9 "i"a; 4 )or "e8 )ri!era sentir9s 6ue tu lengua est9 "i"a Es bueno a4unar de "e8 en cuando )ara "ol"er a tener inter?s en la co!ida; )ero no es bueno )ara la !editacin Es bueno hacer 6ue tu cuer)o sea un )oco !9s sensible; )ara "ol"er a )oder saborear 'El a4uno debera estar al ser"icio del ban6uete* Es bueno no co!er de "e8 en cuando )ara 6ue "uel"a el a)etito Desde el )unto de "ista de la salud es bueno; )ero la !editacin no tiene nada 6ue "er con eso Te resultar9 !9s di<cil !editar cuando tengas ha!bre 6ue cuando est?s co!)leta!ente satis<echo S; co!er de!asiado ta!bi?n crear9 di<icultades; )or 6ue cuando ha4as co!ido de!asiado te sentir9s ador!ilado Cuando no ha4as co!ido en absoluto te sentir9s ha!briento Estar en el !edio es el ca!ino correcto: el T?r!ino 2edio Dorado Co!e de !odo 6ue no te sientas ha!briento; )ero no co!as de!asiado 4 te sientas recargado; ador!ilado Entonces la !editacin ser9 !9s <9cil El T?r!ino 2edio Dorado ha4 6ue seguirlo de todas las !aneras; en todo ti)o de situaciones Si?ntete c!odo; si?ntete rela$ado (o ha4 necesidad de torturarte a ti !is!o; no ha4 necesidad de crear di<icultades innecesarias Desecha esa !ente de ira; "iolencia; agresin; 4 solo entonces )uedes ir hacia dentro; )or6ue solo en una consciencia rela$ada e!)ie8as a <lotar hacia dentro; !9s 4 !9s )ro<unda!ente En la rela$acin absoluta llegas a tu n:cleo !9s interno

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Cuando empieces a poner en pr&ctica tu decisi,n, de"es tener cuidado para que todo pueda se+uir adelante de manera c,moda, relajada 6o se le de"e pedir demasiado al cora',n D no )idas de!asiado; )or6ue si )ides de!asiado te )ondr9s tenso; surgir9 la ansiedad De hecho; no )idas nada en absoluto Si!)le!ente es)era Si!)le!ente )on la se!illa en el cora8n 4 e!)ie8a a traba$ar Es)era a la )ri!a"era 6o se le de"e pedir demasiado al cora',n D la gente e!)ie8a a )edir de!asiado: 6uiere satoris, samadhis in!ediatosA 6uiere el nir"ana in!ediato = "eces sucede; "ienen a ! )ersonas necias 4 !e dicen: K0e!os estado !editando siete das 4 toda"a no ha )asado nada L >Siete das@ 'D durante setenta !illones de "idas han estado haciendo de todo en contra de la !editacin* D en siete das; co!o si hubieran con!inado a Dios; o a !; "ienen con una 6ue$a: K(o ha sucedido nada 0an )asado siete das; solo 6uedan tres das de cursilloL; '4 toda"a no est9n ilu!inadas* (o )idas de!asiado; no seas de!asiado a"aricioso S? un )oco co!)rensi"o Todo lle"a su tie!)o .e"es procurar que, autom&ticamente, el cora',n $ la ener+a se coordinen Recuerda 6ue no necesitas )reocu)arte )or el resultado Sie!)re es acorde a tu necesidad 4 acorde a tu "ala: suceder9 a6uello )ara lo 6ue est?s )re)arado Si no est9 sucediendo; eso !uestra si!)le!ente 6ue no est9s )re)arado )ara ello Bre)9rate Bedirlo no a4udar9 Recuerda tan solo 6ue toda"a no eres digno =s 6ue li!)ia !9s tu cora8n; conc?ntrate !9s; !edita !9s; "u?l"ete !9s silencioso; rel9$ate Sinton8ate cada "e8 !9s con lo interno; 4 es)era; )or6ue cuando el cora8n 4 la energa est9n coordinados; el resultado llega auto!9tica!ente Si has se!brado las se!illas no necesitas escarbar el terreno todos los das 4 !irar las se!illas )ara "er lo 6ue est9 sucediendoA de lo contrario destruir9s las se!illas (unca suceder9 nada Si!)le!ente es)era Durante !eses no sucede nada ; 4 tienes 6ue regar 4 tienes 6ue )oner abono 4 tienes 6ue seguir ocu)9ndote; 4 durante !eses no sucede nada Entonces un da; de re)ente; una !aHana te!)rano; el !ilagro: las se!illas han ger!inado 0an salido dos ho$as )e6ueHas; ha sucedido el !ilagro: lo 6ue era in"isible se ha "uelto "isible Este es el !a4or !ilagro del !undo: una se!illa 6ue se con"ierte en un brote '=hora; baila* Bero sucede sie!)re cuando le llega su tie!)o Solo entonces puede alcan'arse un estado de quietud .urante este estado calmado ha$ que pro%eer las condiciones apropiadas $ el espacio apropiado (atural!ente; si est9s )re)arando un $ardn de rosas tienes 6ue ca!biar todo el terreno 0a4 6ue retirar las )iedras; ha4 6ue eCtraer las races "ie$as; ha4 6ue 6uitar las !alas hierbas Tienes 6ue crear una condicin a)ro)iada 4 un es)acio a)ro)iado; )rotegido Tienes 6ue )oner una cerca a su alrededor Cuando "a4as a culti"ar rosas ser9n necesarias todas estas )re)araciones La !editacin es una rosa; la !a4or rosa; la rosa de la consciencia hu!ana Bor eso este libro se lla!a !l secreto de la -lor .orada , una rosa dorada

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>Cu9les son las condiciones a)ro)iadas@ >D cu9l es el es)acio a)ro)iado@ 6o de"eras sentarte =a meditar> en medio de asuntos fr%olos Deberas encontrar un lugar 6ue realce la !editacin Bor e$e!)lo; sentarse ba$o un 9rbol a4udar9; en "e8 de ir a sentarse en<rente de un cine o de ir a una estacin 4 sentarse en el and?nA ir a la naturale8a; a las !ontaHas; a los 9rboles; a los ros en los 6ue el Tao a:n est9 <lu4endo; "ibrando; )ulsando; !anando )or todo Los 9rboles est9n en constante !editacin; silencioA esa !editacin es inconsciente; 4 no esto4 diciendo 6ue te "uel"as un 9rbol 'Tienes 6ue "ol"erte un buda* Bero 5uda tiene una cosa en co!:n con el 9rbol: es tan "erde co!o un 9rbol; tan lleno de $ugo co!o un 9rbol; tan lleno de celebracin co!o un 9rbolA )or su)uesto; con una di<erencia: ?l es consciente 4 el 9rbol es inconsciente El 9rbol est9 inconsciente!ente en el Tao; un buda est9 consciente!ente en el Tao D ?sa es una gran di<erencia; la di<erencia entre la tierra 4 el cielo Bero si te sientas $unto a un 9rbol; rodeado de bellos )9$aros 6ue cantan; o un )a"o real 6ue baila; o si!)le!ente un ro 6ue <lu4e 4 el sonido del agua 6ue !ana; o $unto a una cascada 4 su gran !:sica Encuentra un lugar en el 6ue la naturale8a a:n no ha4a sido )erturbada; conta!inada Si no )uedes encontrar un sitio as; entonces cierra los o$os 4 si?ntate en tu )ro)ia habitacin Si es )osible; ten en tu casa una habitacin es)ecial )ara la !editacinA una )e6ueHa es6uina ser"ir9; )ero 6ue sea es)ecial!ente )ara la !editacin >Bor 6u? es)ecial!ente@ Bor6ue cual6uier ti)o de acto crea su )ro)ia "ibracin Si si!)le!ente !editas en ese lugar; ese lugar se "uel"e !editati"o Cada da 6ue !editas; ese lugar absorbe tus "ibraciones cuando est9s en !editacin Cuando llegas al da siguiente; esas "ibraciones e!)ie8an a entrar en ti: te a4udan; son rec)rocas; res)onden Esa es la idea de los te!)los 4 las iglesias 4 las !e86uitasA la idea es her!osa La idea es 6ue )uede 6ue no sea )osible )ara todo el !undo tener una habitacin es)ecial )ara la oracin o la !editacin; )ero )ode!os tener un lugar es)ecial )ara todo el )ueblo: un te!)lo rodeado de 9rboles; a la orilla de un ro; en el 6ue no se $unten las !asas; donde no se hagan asuntos !undanos Cuando uno 6uiere !editar; )uede ir al te!)lo D todo el !undo sabe 6ue est9 en el te!)lo; 6ue no ha4 6ue !olestarle 7n lugar sagrado no es !9s 6ue un es)acio a)ro)iado 4 las condiciones a)ro)iadas )ara la !editacin Si te sientes !u4 en<adado; ?se no es el !o!ento de !editar: ir9 contra corriente Si te sientes !u4 a"aricioso; ?ste no es el !o!ento de !editar; no te resultar9 <9cil Bero ha4 !o!entos en los 6ue est9s <9cil!ente dis)onible )ara la !editacin Est9 saliendo el sol 4 has "isto el sol naciente; 4 de )ronto todo est9 silencioso dentro de ti; a:n no <or!as )arte del !ercado: ?ste es el !o!ento de !editar 0as estado sinti?ndote bien; sano; no has estado luchando con nadie ho4: ?ste es el !o!ento de !editar 0a llegado un a!igo 4 est9s lleno de a!or: ?ste es el !o!ento de !editar Est9s con tu !u$er 4 a!bos os sents in!ensa!ente <elices: sentaos $untos 4 !editad; 4 encontrar9s 6ue sucede la !a4or alegra de la "ida si )uedes !editar con la )ersona 6ue a!as; con tu a!igo Encuentra las condiciones a)ro)iadas; 4 sie!)re est9n dis)onibles (o ha4 un solo ho!bre 6ue no )ueda encontrar las condiciones a)ro)iadas En un )eriodo de "einticuatro horas llegan !uchos !o!entos 6ue )ueden trans<or!arse en !editacin !u4 <9cil!ente; )or6ue en esos !o!entos est9s 4endo hacia adentro natural!ente La noche est9 llena de estrellas: t:!bate en el suelo; !ira las estrellas; si?ntete en ar!ona; 4 entonces !edita = "eces es bueno irse de "acaciones a las !ontaHas ; )ero no te lle"es la radio; de lo contrario te est9s

2-.

lle"ando todas las tonteras contigo D cuando te "a4as a las !ontaHas no le des tu direccin 4 tu n:!ero de tel?<ono a nadie; de lo contrario no ha4 necesidad de 6ue te "a4as a ninguna )arte Cuando te "a4as a las !ontaHas ol"date del !undo entero durante unos das Ese es el signi<icado de las "acaciones; de un da <esti"o: tiene 6ue ser sagrado; solo entonces es un da <esti"o Si no es sagrado; si no est9 en sintona con lo sagrado; no es un da <esti"oA la gente se lle"a su !undo con ella 7na "e8 <ui a los 0i!ala4as con "arios a!igos; 4 luego tu"e 6ue )edirles 6ue !e de$aran )or6ue haban trado sus transistores 4 sus )eridicos 4 re"istas; 4 las no"elas 6ue estaban le4endo; 4 estaban hablando continua!ente: hablando de cosas de las 6ue sie!)re haban hablado =s 6ue les di$e: K>Bor 6u? hab?is "enido a los 0i!ala4as@ Estabais hablando de estas cosas )er<ecta!ente bien en casa; 4 est9is diciendo otra "e8 lo !is!o: los !is!os chis!orrees; los !is!os ru!ores L D cuando "enan con!igo a alg:n sitio )recioso; traan sus c9!aras; hacan <otos Les di$e: /T# has "enido a6u a "er '(o has trado tu c9!ara )ara 6ue "ea los 0i!ala4as*L Bero ellos decan: K0are!os 9lbu!es )reciosos; 4 !9s adelante "ere!os los bellos lugares 6ue he!os "isitado L D all !is!o no estaban allA solo estaban )ulsando sus c9!aras Esta estu)ide8 ha4 6ue de$arla atr9s Es bueno ir a las !ontaHas de "e8 en cuando D no esto4 diciendo 6ue e!)ieces a "i"ir allA eso no es bueno; )or6ue entonces te "uel"es adicto a las !ontaHas 4 le coges !iedo a "ol"er al !undo Las "acaciones tienen 6ue ser si!)le!ente unas "acaciones Luego "uel"e al !undo 4 tr9ete contigo toda la )a8 4 el silencio 4 la eC)eriencia de lo sagrado Tr9etelo contigo; ha8 un es<uer8o )ara 6ue )er!ane8ca contigo en el !ercado Estas sugerencias son )ara los )rinci)iantes Cuando una )ersona se ha "uelto real!ente !editadora; )uede !editar sentado ante un cine; )uede !editar en el and?n de una estacin Durante 6uince aHos estu"e "ia$ando continua!ente )or todo el )as; "ia$ando continua!ente; da tras da; da tras da; aHo tras aHo Sie!)re en el tren; en el a"in; en el coche Eso da lo !is!o 7na "e8 6ue te has enrai'ado "erdadera!ente en tu ser; todo da lo !is!o Bero esto no es as )ara el )rinci)iante Cuando el 9rbol se ha enrai8ado; 6ue "engan los "ientos 4 6ue "engan las llu"ias 4 6ue truenen las nubesA todo est9 bien; le da integridad al 9rbol Bero cuando el 9rbol es )e6ueHo; tierno; entonces incluso un niHo )e6ueHo es lo su<iciente!ente )eligroso; o una "aca 6ue )asa; un ani!al tan sagrado ; )ero eso es su<iciente )ara destruirlo Cuando est?s e!)e8ando; recuerda; las sugerencias de LuMTsu tienen una i!)ortancia in!ensa !s decir, la mente de"e estar li"re de preocupaciones %anas 9a$ que dejar de lado todos los em"rollos3 de"es sentirte desape+ado e independiente Cuando est?s tratando de !editar; descuelga el tel?<ono; descon?ctate Bon una nota en la )uerta diciendo 6ue durante una hora nadie debera lla!ar; 6ue est9s !editando D cuando entres en tu sala de !editacin; 6utate los 8a)atos; )or6ue est9s andando en terreno sagrado D no te des)rendas solo de los 8a)atos; sino ta!bi?n de todo lo 6ue te est? )reocu)ando D?$alo todo consciente!ente con los 8a)atos: entra desocu)ado Buedes to!arte una hora de las "einticuatro Dales "eintitr?s horas a tus ocu)aciones; deseos; )ensa!ientos; a!biciones; )ro4eccionesA t!ate una hora <uera de todo esto D al <inal "er9s 6ue solo esa hora ha sido la hora real de tu "idaA esas "eintitr?s horas han sido un )uro

2-1

des)erdicio Solo esa hora se ha sal"ado 4 todo lo de!9s se ha ido al traste Tampoco ha$ que concentrar los pensamientos en el procedimiento adecuado D lo segundo 6ue ha4 6ue recordar: no te )reocu)es de!asiado )or el )rocedi!iento adecuado; de lo contrario eso se con"ierte en una )reocu)acin: 6ue deberas sentarte en cierta )ostura Si te )uedes sentar; bienA )ero si se con"ierte en una )reocu)acin innecesaria; d?$alo Bor e$e!)lo; si no te )uedes sentar en la )ostura del loto co!)leto Ies !u4 di<cil )ara las )ersonas 6ue se han sentado en sillas toda su "idaA es di<cil )or6ue su !usculatura se ha desarrollado de una deter!inada !aneraI; entonces tus )iernas no se sentir9n bien Se te dor!ir9n o e!)e8ar9n a crearte di<icultades; estar9n )idiendo tu atencin continua!ente De !anera 6ue no ha4 necesidad de <or8ar la )ostura del loto Si la )ostura del loto resulta <9cil; est9 bien De otra <or!a; cual6uier )ostura es una )ostura del loto Si no )uedes sentarte en el suelo; si te resulta di<cil; si?ntate en la silla La !editacin no le tiene !iedo a las sillas Buede suceder en cual6uier )arte Rusto el otro da Renu haba hecho una )regunta: K>Buede suceder la ilu!inacin en un caballito !ecedor@L Buede suceder 'Incluso le )uede suceder al caballito !ecedor* (o necesitas )reocu)arte )or ello =s; LuMTsu dice: Tampoco ha$ que concentrar los pensamientos en el procedimiento adecuado Si!)le!ente )on un )oco de cuidado; eso es todoA )ero no te )reocu)es de!asiado )or ello: de si la colu!na est9 absoluta!ente recta o no; de si tienes la cabe8a alineada con la colu!na o no; de si tienes los o$os eCacta!ente co!o lo 6uiere LuMTsu Tus o$os son de un ti)o di<erente a los de LuMTsuA 4a conoces a los chinos 4 sus o$os De hecho; )arece 6ue sie!)re est9n !ir9ndose la )unta de la nari8A sus o$os est9n solo !edioMabiertos Cuando le do4 sann4as a un chino; !e resulta di<cil !irarle a los o$os Ten?is di<erentes ti)os de o$os Todo el !undo tiene un ti)o di<erente de o$os 4 un ti)o di<erente de nari8; as 6ue no te ocu)es de!asiado de estas !enudencias Son solo indicaciones: co!)r?ndelas; absrbelas; 4 luego sigue tu ca!ino Encuentra tu )ro)io ca!ino Lo b9sico 6ue ha4 6ue recordar es: tienes 6ue estar c!odo 4 rela$ado !ste peli+ro sur+e si te tomas demasiadas molestias 6o quiero decir que no de"as tomarte nin+una molestia, pero el camino apropiado estri"a en mantener la misma distancia entre ser $ no-ser 0a4 6ue estar eCacta!ente en el !edio La gente se "uel"e de!asiado acti"a o de!asiado inacti"a Si se "uel"e de!asiado acti"a; se crea ansiedad: una es)ecie de )re!ura; )risa; acelera!iento; in6uietudA si se "uel"e de!asiado inacti"a; se crea sueHo; una es)ecie de letargo; indolencia Ber!anece en el !edio Estar en el !edio es un criterio 6ue ha4 6ue usar sie!)re (o co!as de!asiado; no )ases de!asiada ha!bre (o duer!as de!asiado; no duer!as !enos de lo necesario Recuerda sie!)re estar en el !edio: el eCceso est9 )rohibido; ha4 6ue desechar todo ti)o de eCtre!os; )or6ue solo en el !edio ha4 un estado !ental rela$ado Si puedes alcan'ar el no-prop,sito mediante el prop,sito, entonces lo has entendido Si )uedes alcan8ar este ti)o de e6uilibrio entre el es<uer8o 4 la ausencia de

2/%

es<uer8o; entre el )ro)sito 4 la ausencia de )ro)sito; entre ser 4 noMser; entre !ente 4 noM!ente; entre accin 4 noMaccin Si puedes alcan'ar el no-prop,sito mediante el prop,sito Iel no-esfuer'o mediante el esfuer'o, la inacti%idad mediante la acci,nI; entonces lo has entendido Ahora puedes soltarte, desape+ado $ sin confusi,n, de manera independiente Esto es lo b9sico: entonces )uedes de$arte <luir con el <lu$o de las cosas; K)uedes soltarteL Adem&s, no de"erlas caer %ctima del mundo entrampador !l mundo entrampador es donde se di%ierten los cinco tipos de demonios oscuros !sto sucede, por ejemplo, cuando, despu*s de la fijaci,n, tienes principalmente pensamientos de madera seca $ ceni'as muertas, $ unos pocos pensamientos de la prima%era resplandeciente en la +ran tierra Recuerda: la !a4or di<icultad )ara una )ersona religiosa es no ser de!asiado seria; la !a4or di<icultad )ara la )ersona religiosa es no ser triste; la !a4or di<icultad )ara la )ersona religiosa es no ser negati"a; )or6ue nor!al!ente sucede eso Las )ersonas religiosas se "uel"en !u4 tristes; !u4 serias; !u4 negati"as con res)ecto a la "ida: se ol"idan co!)leta!ente de la )ri!a"era Solo )iensan en K!adera seca 4 ceni8as !uertasL 0an )erdido el e6uilibrio 0a4 6ue recordar algunos )ensa!ientos de la )ri!a"era res)landeciente en la gran tierra La )ersona real!ente religiosa conoce el sentido del hu!or La )ersona real!ente religiosa es sincera )ero nunca seria; absoluta!ente de"ota a su traba$o )ero nunca con una actitud de ser K!9s santa 6ue nadieL; nunca3 nunca siente ninguna su)erioridad debido a ello; sino hu!ildad La )ersona real!ente religiosa )uede bailar con el "iento 4 las llu"ias; )uede sonrer 4 rerse con los niHos; )uede sentirse a gusto con todo ti)o de situaciones de la "ida Eso es libertad; eso es libertad con res)ecto al ego El ego te hace serio .e esa manera te hundes en el mundo de lo oscuro Si te "uel"es de!asiado serio te hundir9s en el !undo de lo oscuro; en el !undo negati"o La ener+a es fra all, la respiraci,n es a+itada, $ se presentan muchas im&+enes de frialdad $ descomposici,n Recuerda: no tienes 6ue "ol"erte <ro ,er9s 6ue los 6ue lla!9is santos son !u4 <ros: no han entendido en absoluto la cuestin ,u?l"ete <resco; )ero nunca te "uel"as <ro ; 4 ha4 una gran di<erencia entre las dos cosas; 4 ha4 en ello una )arado$a !u4 )ro<unda Lo lla!o K<rescoL: co!)arado con el estado caliente de la )asin; es <rescoA es c9lido co!)arado con la <rialdad de la !uerte Es c9lido co!)arado con la <rialdad de la !uerte 4 es <resco co!)arado con el ansia a)asionada de "i"ir Es tanto c9lido co!o <resco 7na )ersona real!ente religiosa es <resca )or6ue no tiene ansia; 4 es c9lida )or6ue no es triste; no es seria Si te demoras mucho all, entras en el mundo de las plantas $ las piedras D si te "uel"es de!asiado <ro; tarde o te!)rano te con"ertir9s en una roca: te

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"ol"er9s inconsciente; de$ar9s de ser hu!ano 2uchos de "uestros santos; en !i obser"acin; son )ersonas 6ue han de$ado de ser hu!anas (o se han "uelto sobrehu!anas; se han "uelto in<rahu!anas Bertenecen al !undo de las rocas 4 las )iedras Tampoco ha$ que dejarse descarriar por las die' mil trampas !sto sucede si, despu*s de que ha empe'ado el estado calmado, aparecen de repente, una tras otra, todo tipo de ataduras ?uieres a"rirte paso entre ellas, pero no puedes Las si+ues, $ te parece que esto te ali%ia =h es donde el )sicoan9lisis ha errado el ca!ino El )sicoan9lisis se ha con"ertido en el !?todo de la libre asociacin de )ensa!ientos Buedes seguir 4 seguir: un )ensa!iento conduce a otro; hasta lo in<inito 0abra 6ue !antenerse desa)egado de la sucesin de )ensa!ientos Llegar9n; te rodear9n )or todas )artes; ser9n co!o nubes A se )erder9 incluso ese )oco de cielo D cuando ha4 de!asiados )ensa!ientos; el instinto natural es luchar con ellos; )or6ue has ledo 6ue !editacin signi<ica no tener )ensa!ientos Bero luchando nunca llegas a no tener )ensa!ientos Si luchas; ser9s derrotado La lucha !is!a se con"ierte en la causa de tu derrota (o )uedes luchar con so!brasA si lo haces ser9s derrotado Intenta luchar con tu )ro)ia so!bra 4 ser9s derrotado: no )or6ue la so!bra sea !u4 )oderosa; sino )or6ue la so!bra no eCiste D si luchas con algo 6ue no eCiste; >c!o "as a ganar@ Los )ensa!ientos son so!bras; no luches con ellos D si no luchas; entonces se abre la otra alternati"a; la 6ue ha elegido el )sicoan9lisis: entonces "ete con ellos; entonces d?$alos 6ue "a4an adonde 6uieranA la libre asociacin de )ensa!ientos Entonces un )ensa!iento est9 ligado a otro 4 a otro 4 a otro; 4 sigue 4 sigue hasta lo in<inito; inter!inable!ente Esto )arecer 9 una es)ecie de rela$acin Bor eso la gente se siente a4udada; sal"ada; con el )sicoan9lisis (o est9 sal"ada; no est9 a4udadaA tan solo desa)arece la lucha =l luchar; te )ones tenso Cuando no luchas; la tensin desa)arece; 4 esa desa)aricin de la tensin te da la sensacin de 6ue est9s sal"ado 2ulla (asruddin usa 8a)atos !u4 a)retados; dos n:!eros !9s )e6ueHos 6ue los 6ue necesita Se 6ue$a todo el da; 4 est9 todo el da en<adado con los 8a)atos 7n da le )regunt?: K>Bor 6u? no ca!bias de 8a)atos@ Te )uedes co!)rar otro )ar L El di$o: K'Eso no lo )uedo hacer* '(unca*L Le di$e: K>Bor 6u?@L KBor6ueL; !e di$o; K?ste es !i :nico ali"io Cuando; des)u?s de )asar!e el da luchando con los 8a)atos; llego a casa 4 los tiro 4 !e tu!bo en la ca!a; '!e siento tan bien*L Te sentir9s bien Cuando luchas con tus )ensa!ientos 4 no )uedes ganar; entonces abandonas la lucha 4 de$as 6ue se !ue"an los )ensa!ientos 4 te "as con ellos; 4 te sientes bien Ese es todo el secreto del )sicoan9lisis El )sicoan9lisis no a4uda en absolutoA si!)le!ente hace 6ue te sientas bien )or6ue te a4uda a de$ar de luchar LuMTsu dice: K(inguna de estas dos cosas est9 bien (o ha4 necesidad de luchar; no ha4 necesidad de de$ar 6ue <lu4an los )ensa!ientos 4 seguirlos Ber!anece obser"ando; s? un testigo L !sto si+nifica que el maestro se ha con%ertido en el sir%iente

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Si sigues a los )ensa!ientos; el !aestro se ha con"ertido en el sir"iente Si un hom"re se demora en esa fase durante mucho tiempo, entra en el mundo de los deseos ilusorios 0a4 6ue recu)erar al !aestro Tienes 6ue ser el !aestro; no el sir"iente >D cu9l es la !aestra@ Ser un testigo es ser un !aestro Si!)le!ente obser"a esos )ensa!ientosA absoluta!ente cal!ado 4 sereno; obser"a De$a 6ue lleguen; de$a 6ue se "a4an; de$a 6ue sur$an; de$a 6ue desa)are8canA si!)le!ente obser"a: el )ensa!iento est9 surgiendo; el )ensa!iento est9 ah; el )ensa!iento se ha ido D )ronto llegar9s a un )unto en el 6ue surgen cada "e8 !enos; 4 luego; un da; la abertura Todos los )ensa!ientos han desa)arecido En esa abertura; la )ri!era eC)eriencia de Dios !n el mejor de los casos, te encuentras en el cielo3 en el peor de los casos, entre los espritus raposos Semejante espritu raposo, es %erdad, puede ser capa' de %a+ar por las monta4as famosas disfrutando el %iento $ la luna, las flores $ los frutos, $ deleit&ndose en los &r"oles de coral $ la hier"a enjo$ada 2ero despu*s de ha"er hecho esto, su recompensa ha terminado $ %uel%e a nacer en el mundo del re%uelo Si tienes ?Cito en la !editacin; naces en el cielo; en el go8o eterno Si no tienes ?Cito; si te desenca!inas En el Taos!o; ese desenca!inarse se lla!a: KEn el )eor de los casos; naces entre los es)ritus ra)osos L 7n es)ritu ra)oso es el es)ritu de un )oeta El es)ritu ra)oso es el es)ritu de la i!aginacin Incluso si <racasas en tu !editacin; algo se ha ganado Esto ser9 lo 6ue ganes: dis<rutar9s !9s los 9rboles 4 las <lores; 4 el !undo 4 la belle8a Bero tarde o te!)rano; la energa 6ue se haba creado con la !editacin desa)arecer9 4 "ol"er9s a caer en el "ie$o re"uelo Recuerda: si tienes ?Cito en la !editacin; la alegra es eterna!ente tu4a Bero incluso si <racasas encontrar9s algunos !o!entos de her!osa alegra 4 )oesa Los 6ue <racasan en la !editacin se "uel"en )oetas; los 6ue tienen ?Cito se "uel"en "isionarios Los "isionarios son )oetas de lo eterno; los )oetas son )oetas de lo !o!ent9neo Bor eso sucede a "eces: un )oco de !editacin 4 te sientes tan bien 6ue de$as de !editarA )iensas 6ue lo has alcan8ado todo Los 9rboles son !9s "erdes; las rosas son !9s rosadas; el a!or "a her!osa!enteA todo ha e!)e8ado a suceder ; >)ara 6u? !olestarse@ Bero )ronto la energa 6ue se haba creado desa)arecer9: te has con"ertido en un es)ritu ra)oso Eso es lo 6ue est9 sucediendo con las drogas en todo el !undo: las drogas solo crean es)ritus ra)osos Bero la !editacin; si no se co!)leta; ta!bi?n )uede hacer lo !is!o 7na "e8 6ue se ha to!ado la decisin; es un co!)ro!iso: tienes 6ue seguir hasta el <inal Es un desa<o =ce)ta este desa<o 4 e!)rende este "ia$e her!ossi!o de la b:s6ueda interna D no te )ares nunca en el !edio en ninguna )arte a !enos 6ue ha4as llegado; a !enos 6ue ha4as llegado al centro del cicln Su<iciente )or ho4

Ca)tulo 1.

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El amor es el (nico amigo La )ri!era )regunta: Osho, cuando esta"a $o mismo en terapia, pasa"a mucho tiempo orando Con los a4os, me sent mejor 6unca supe si fue la terapia o la oraci,n Como terapeuta, quiero incitar a otros a orar, pero me da %er+Ken'a Sadananda; el a!or es tera)ia; 4 no eCiste ninguna otra tera)ia en el !undo eCce)to el a!or Lo 6ue cura es sie!)re el a!or; )or6ue el a!or hace 6ue est?s entero; el a!or hace 6ue te sientas bien"enido en el !undo; el a!or hace 6ue <or!es )arte de la eCistencia Destru4e la alienacin Entonces 4a no eres un eCtraHo a6u; sino absoluta!ente necesario El a!or hace 6ue te sientas necesario; 4 ser necesario es la !a4or necesidad (ada !9s )uede satis<acer esa gran necesidad = !enos 6ue sientas 6ue est9s contribu4endo con algo a la eCistencia; a !enos 6ue sientas 6ue sin ti la eCistencia sera un )oco !enos; 6ue se te echara de !enos; 6ue eres insustituible; no te sentir9s sano 4 entero D la oracin es la <or!a !9s ele"ada de a!or Si el a!or es la <lor; entonces la oracin es la <ragancia El a!or es "isible; la oracin es in"isible El a!or es entre una )ersona 4 otra )ersona; la oracin es entre una )resencia i!)ersonal 4 la )resencia i!)ersonal de la totalidad El a!or es li!itado; la oracin es ili!itada Si )uedes orar; no es necesaria ninguna otra tera)ia Las tera)ias son necesarias en el !undo; )or6ue ha desa)arecido la oracin El ho!bre nunca ha necesitado tera)ia cuando la oracin estaba "i"a; <lu4endoA cuando la gente bailaba llena de gratitud; cantando canciones de alaban8a a Dios; sinti?ndose eCtasiada si!)le!ente )or eCistir; )or estar a6uA sinti?ndose agradecida )or la "ida Cuando <luan l9gri!as de sus o$os Ide a!or; de alegraI 4 cuando haba canciones en su cora8n; no haba necesidad de tera)ia La tera)ia es una necesidad !oderna; un )obre sustituto de la oracin El )sicoan9lisis es un )obre sustituto de la religin; !u4 )obre Bero cuando no )uedes conseguir lo !e$or; entonces te las arreglas con lo segundo !e$or o lo tercero !e$or; o lo 6ue est? dis)onible Co!o los te!)los se han )odrido; las iglesias se han "uelto )olticas 4 la religin ha sido conta!inada )or los sacerdotesA el ho!bre se ha 6uedado solo; sin 6ue nadie se ocu)e de ?l; sin nadie 6ue le a)o4e El suelo !is!o 6ue le haba sustentado durante siglos ha desa)arecido El ho!bre est9 ca4endo en un abis!o; se siente arrancado de ra8 El )sicoan9lisis llega co!o un sustituto: te da un )oco de arraigo; te da un )oco de suelo al 6ue agarrarte Bero no es nada co!)arado con la oracin Co!o el )sicoanalista !is!o est9 necesitado; co!o ?l !is!o est9 tan en<er!o co!o el )aciente; no ha4 !ucha di<erencia entre el )sicoanalista 4 el )aciente Si ha4 una di<erencia; es la di<erencia de los conoci!ientos; 4 eso no i!)orta nada (o es una di<erencia de ser Si ha4 una di<erencia es cuantitati"a; no es cualitati"a; 4 la cantidad no i!)orta !ucho El )sicoanalista 4 su )aciente est9n los dos en la !is!a situacin En los "ie$os tie!)os haba un ti)o di<erente de )ersona andando )or el !undo; la )ersona religiosa: el 5uda; el Cristo Su )resencia !is!a era sanadora Co!o estaba sanado 4 entero; su totalidad era contagiosa De igual !anera 6ue las en<er!edades son contagiosas; as ta!bi?n la salud De igual !anera 6ue las en<er!edades las )uedes contraer de otros; as ta!bi?n )uedes contraer algo de la energa sanadora de otra )ersona Bero )ara eso el )sicoanalista no ser9 de gran a4uda Buede 6ue te a4ude un )oco a solucionar tus )roble!as; intelectual!ente Buede 6ue descubra las causas de tus )roble!asA 4 cuando conoces la causa te sientes un )oco !e$or; no est9s en la ignorancia Bero solo saber la causa no a4uda

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nada Est9s su<riendo: el )sicoanalista te !ostrar9 6ue est9s su<riendo debido a tu !adre; debido a tu educacin; debido a tu in<ancia 0ace 6ue te sientas un )oco bien: de !odo 6ue t: no eres la causa; es la !adre; o ha4 sie!)re alguna otra cosa a la 6ue echarle la cul)a El )sicoan9lisis des"a la res)onsabilidad; hace 6ue te sientas un )oco ligero; ali"iadoA )ero no se ha resuelto el )roble!a Si!)le!ente )or saber la causa; la causa no desa)arece La religin tiene una orientacin total!ente di<erente: no des"a la res)onsabilidad a otros De hecho; hace 6ue te sientas res)onsable )or )ri!era "e8 en tu "ida Bor eso el )sicoan9lisis es una es)ecie de soborno Es una es)ecie de lubricante; es una es)ecie de a4uda en tu ego; <ortaleciendo tu ego; ech9ndole la cul)a a otros Es un $uego !u4 )eligroso; )or6ue una "e8 6ue e!)ieces a echarle la cul)a a los de!9s nunca te trans<or!ar9s; )or6ue nunca te sentir9s res)onsable Esta es una de las !a4ores cala!idades 6ue le han sucedido a esta ?)oca 2arC dice 6ue es la sociedad la res)onsable de todos los !ales 6ue est9s )adeciendo T: no eres res)onsable: es la sociedad di"idida en clases; es la estructura econ!ica Freud dice 6ue no es la estructura econ!ica; sino el condiciona!iento 6ue te han dado los )adres; la sociedad; la educacin; el sacerdote; la iglesia Es el condiciona!iento; )or eso est9s su<riendo T: no eres res)onsable Este es el "ie$o $uego En el )asado se le lla!aba Kel $uego del destinoL: el destino es res)onsable; t: no eres res)onsable Este es el !is!o $uego $ugado con no!bres nue"os 4 eti6uetas nue"as; )ero el truco es 6ue t: no eres res)onsable Bor su)uesto; te sientes un )oco !9s <eli8; )ero no ca!bia nada Tarde o te!)rano; esa <elicidad desa)arece )or6ue la causa )er!anece donde estaba; la herida )er!anece: >6u? i!)ortancia tiene 6ui?n te ha4a herido@ Saber 6ue te ha herido tu !adre o tu )adre o la sociedad o la iglesia; >6u? i!)ortancia tiene@ La herida sigue ah; llena de )us; creciendo; haci?ndose !9s grande cada da Te )uedes sentir un )oco bien )or el !o!ento; ali"iado: no eres res)onsable; eres solo una "cti!a Buedes si!)ati8ar contigo !is!o; )uedes tenerte l9sti!a a ti !is!o 4 )uedes sentirte en<adado con otros; con los 6ue han creado la herida Bero ?ste no es un ca!ino de trans<or!acin La herida sigue ah 4 la herida continuar9 creciendoA a la herida no le i!)orta lo 6ue )ienses de ella Tu !anera de )ensar le da lo !is!o a la herida La religin es un en<o6ue total!ente di<erente: hace 6ue te sientas res)onsable Est9 en contra de tu ego Dice: K'Eres t:* Es tu res)onsabilidad haber elegido cierto )atrn de "ida Todos los )atrones estaban dis)onibles; no te <ue i!)uesto ning:n )atrn L 5uda naci en la !is!a sociedad en la 6ue otros su<ran; )adecan un in<ierno; 4 ?l alcan8 el a6uM4Mahora; el estado su)re!o de go8o De !anera 6ue la sociedad no )uede ser la res)onsable Cristo naci en la !is!a sociedad en la 6ue naci Rudas; en la 6ue nacieron todos los de!9s; )ero ?l alcan8 a Dios La religin te hace sentir res)onsable 4 libre La libertad 4 la res)onsabilidad son dos caras de la !is!a !oneda Si no est9s dis)uesto a sentirte res)onsable; nunca ser9s libre Ber!anecer9s atado; atado a otros El )sicoan9lisis hace 6ue te sientas atado (o )uede a4udarte real!ente La oracin hace 6ue te sientas libre Oracin signi<ica religin Oracin signi<ica: eres res)onsable; has elegido cierto ti)o de "ida Bero no ha4 necesidad de hacer !uchos as)a"ientos de ello Si no te gusta; 'd?$alo* De)ende de ti; de)ende a"solutamente de ti D )uedes de$arlo en un solo !o!ento de consciencia Eso es el satori, el samadhi: de$ar toda la tontera; en un solo !o!ento de entendi!ientoA "er 6ue KEsto4 cargando con ello; 4 si no 6uiero; no ha4 necesidad de cargar con ello (adie !e )uede obligar a hacerlo; ning:n destino; ninguna sociedad; ninguna

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iglesiaL Se )uede de$ar )or6ue tu esencia interna )er!anece libre de tu )ersonalidad La )ersonalidad es solo co!o la ro)a: la )uedes de$ar; )uedes estar desnudo en cual6uier !o!ento Tu esencia )uede estar desnuda en cual6uier !o!ento D cuando la esencia est9 desnuda; est9s curado ; )or6ue la esencia no conoce ninguna en<er!edad La esencia est9 sie!)re en el estado de salud; en el estado de totalidad La oracin es la !anera su)re!a de desechar todas las )ersonalidades: cristiana; hind:; $aina; budista; india; ale!ana; inglesa La oracin es la !anera de )oner de lado toda la )ara<ernalia de la )ersonalidad 4 si!)le!ente ser; )uro; inocente En esa )ure8a e inocencia e!)ie8as a hacer una re"erencia Buede 6ue no creas en Dios (o ha4 necesidad de creer en DiosA un cre4ente ta!)oco es una )ersona religiosa Bero cuando est9s absoluta!ente desnudo en tu esencia; cuando has desechado toda la ro)a Ihas desechado todo lo 6ue te han dado; te has desconectado de lo a)rendido; de todo lo 6ue has a)rendido; lo enseHado; lo culti"adoI; de )ronto est9s en tu claridad )rstina; co!o lo estabas antes de tu naci!iento Tu rostro original est9 ah Es tan <resco co!o las gotas de roco )or la !aHana te!)rano; tan brillante co!o las estrellas )or la noche; con la grande8a de las <lores 4 los 9rboles; 4 con toda la si!)licidad e inocencia de los niHos; los ani!ales; los )9$aros En ese !o!ento te sientes !u4 go8oso; 4 debido al go8o haces una re"erenciaA no a un Dios Recuerda: no ha4 necesidad de creer en un Dios Si!)le!ente haces una re"erencia de gratitud; tu re"erencia no tiene ob$eto Si!)le!ente haces una re"erencia al "er 6ue recae sobre ti se!e$ante alegra in<inita sin ninguna ra8n en absoluto; 4 no eres digno; no la !ereces; no te la has ganadoA >c!o "as a seguir sin darle las gracias de cora8n a la eCistencia@ Tu cabe8a hace una re"erenciaA te entregas Te acuestas en la tierra en absoluto silencio; con el cora8n )al)itante; latiendo con ?Ctasis Tu res)iracin tiene un rit!o di<erente; una !eloda di<erente Toda tu energa est9 bailando; <lu4endo 0as entrado en ar!ona con la eCistencia Esto es lo 6ue lla!o oracin; no lo 6ue se hace en las iglesias 4 los te!)los Eso es co!o de loros; es <or!al (o tiene nada 6ue "er con la oracin "erdadera D esta oracin cura; esta oracin es tera)ia real Sadananda; tienes ra8n La )regunta 6ue surge en ti tiene una signi<icacin tre!enda: >has sido curado )or la tera)ia o )or la oracin@ 0as sido curado )or la oracin La tera)ia no ha a4udado a nadie Co!o !ucho; la tera)ia )uede hacer 6ue te ada)tes a la sociedad La oracin te a4uda a entrar en ar!ona con la eCistencia !is!a La sociedad est9 hecha )or el ho!bre; sus "alores est9n hechos )or el ho!bre; )or eso son di<erentes en todas )artes En India ha4 "alores di<erentes; en Occidente ha4 "alores di<erentes =lgo 6ue est9 )er<ecta!ente bien en Occidente es absoluta!ente errneo en Oriente; 4 "ice"ersa Los "alores est9n creados )or el ho!bre ,i"es en una sociedad; tienes 6ue ada)tarte a la sociedad La )sicotera)ia est9 al ser"icio de la sociedad en la 6ue "i"es Cuando e!)ie8as a salirte de la sociedad; e!)ie8as a "ol"erte un )oco rebelde: la sociedad se abalan8a sobre ti 4 te declara en<er!o Ese es un truco antiguo; uno de los trucos !9s )eligrosos 6ue la sociedad ha hecho contigo Cada "e8 6ue te sales del control de la sociedad; la sociedad e!)ie8a a condenarte En el )asado sola lla!arte K)ecadorL; 4 luego )re)araba in<iernos )ara ti =hora ese lengua$e est9 )asado de !oda: te lla!a Ken<er!oL; Ken<er!o !entalL; Kun caso !entalL Esa es una nue"a condena En la Rusia so"i?tica; cuando alguien di<iere del co!unis!o 4 tiene sus )ro)ias

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ideas sobre la "ida; la eCistencia; la sociedad; in!ediata!ente le declaran )sic)ata; en<er!o !ental 7na "e8 6ue es declarado en<er!o !ental; la sociedad )uede !ani)ularle Le )uedes dar electroMshocQs; shocQs de insulina; drogasA le )uedes obligar a "i"ir en un asilo !ental D lo :nico 6ue ha hecho es: ha )ensado un )oco Su )ecado es 6ue no era obediente al orden establecido de la sociedadA era desobediente = !enos 6ue la sociedad le obligue a "ol"er; le la"e el cerebro; le <uerce a estar ba$o control; le !antendr9n en un hos)ital 4 le tratar9n co!o a un en<er!o Esto es !u4 hu!illante; degradante; deshu!ani8ador; )ero eso es lo 6ue se ha "enido haciendo en el !undo entero; !9s o !enos: cuando una )ersona es di<erente a ti; 6uiere "i"ir una "ida di<erente; 6uiere ser libre de las ataduras 6ue has creado en no!bre de la sociedad; la declaras loca = Res:s le declararon neurtico; a 2ansoor le declararon loco; Scrates <ue declarado )eligroso )ara la $u"entud de la sociedad: K'2atadlos ahora*L =hora la sociedad )uede !atarlos sin ning:n re!ordi!iento de conciencia De hecho; la sociedad est9 haciendo lo correcto: )ri!ero condena a alguien; le )one una eti6ueta Si !atas a alguien sin )onerle una eti6ueta; te sentir9s cul)ableA )ara e"itar la cul)abilidad; decl9rale loco 4 entonces es !u4 <9cil !atar; !u4 <9cil destruir =hora tene!os ta!bi?n la tecnologa )ara destruir la !ente; )ara reali8ar un la"ado de cerebro co!)leto 4 obligar al ho!bre a decir s al orden establecido; sea el 6ue sea: co!unista; ca)italista; <ascista La tera)ia; la lla!ada tera)ia; est9 al ser"icio de la sociedad establecida Est9 al ser"icio de la !uerte; del )asado La oracin no est9 al ser"icio de nadie La oracin es libertad La oracin es una !anera de entrar en co!unin con la totalidad; 4 entrar en co!unin con la totalidad es ser sagrado Dices: KCuando estaba 4o !is!o en tera)ia; )asaba !ucho tie!)o orando Con los aHos; !e sent !e$or (unca su)e si <ue la tera)ia o la oracin L Fue inequ%ocamente la oracin KCo!o tera)euta; 6uiero incitar a otros a orar; )ero !e da "ergJen8a L Lo entiendo; Sadananda La oracin se ha con"ertido en una )alabra sucia Da "ergJen8a hablar de la oracin; da "ergJen8a hablar de Dios: la gente )iensa 6ue eres un )oco eCc?ntrico; loco o algo )or el estilo Bero no tengas !iedo Desecha esta "ergJen8a; 9r!ate de "alor 0abla de la oracinA no te li!ites a hablar de la oracin; entra en oracin cuando el )aciente est? contigo De$a 6ue el )aciente sienta la at!s<era de la oracin 7na "e8; los disc)ulos de Res:s le )reguntaron: K>Nu? es la oracin@L El si!)le!ente se arrodillA e!)e8 a orar; con l9gri!as brot9ndole de los o$os Ele" los o$os al cielo 4 e!)e8 a hablarle a su Badre ; 6ue es solo un s!bolo E!)e8 a lla!arle: K=bba L Cre la at!s<era: ?sa es la :nica !anera de !ostrar lo 6ue es la oracin (o ha4 otra !anera Si alguien te )regunta: K>Nu? es el a!or@L; s? a!oroso =br98ale; to!a su !ano; de$a 6ue tu a!or <lu4a hacia ?l Esa es la :nica !anera de decir lo 6ue es el a!or Esta es la :nica !anera de de<inir lo inde<inible Entra en oracin !ientras est?s a4udando a tu )aciente Si!)le!ente arrodllate Buede 6ue la )ri!era "e8 el )aciente se sienta eCtraHo; un )oco raro: K>Nu? est9 sucediendo@L; )or6ue ha "enido con cierta idea de 6ue tendra 6ue tu!barse en un di"9n <reudiano 4 dira todo ti)o de tonteras; 4 el )sicoanalista escuchara !u4 atenta!ente; co!o si estu"iera trans!itiendo un e"angelio o una re"elacin 0a "enido con ciertas eC)ectati"asA no )odr9 creer lo 6ue est9 sucediendo Bero si ha4 oracin; tendr9 sus e<ectos: es una <uer8a !u4 )otencial Cuando ha4 una )ersona orando; crea una "ibracin de oracin a su alrededor D es)ecial!ente los )acientes son )ersonas !u4 sensiblesA )or eso se han "uelto

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)acientes 'Recu?rdalo* Son !9s inteligentes 6ue la gente co!:n; ')or eso est9n en<er!os* La gente co!:n es tan insensible; tan insulsa; con la )iel tan gruesa; 6ue sigue cargando con todo ti)o de tonteras sin ser )erturbada )or ellas Sigue "i"iendo esta su)uesta "ida; sin sentido; sin si6uiera to!ar conciencia de su <alta de sentido; su absoluta estu)ide8 4 absurde8 Recuerda sie!)re 6ue el )aciente es una )ersona !9s sensible 6ue la gente co!:n; !9s alertaA tiene !9s cora8n )ara sentir Bor eso le resulta di<cil ada)tarse a la sociedad La sociedad eCiste )ara lo !9s ba$o; )or6ue la sociedad eCiste )ara la !asa; la cater"a; el gento La sociedad es un <en!eno de rebaHo Sie!)re 6ue ha4a alguien 6ue sea un )oco !9s inteligente; 6ue tenga un coe<iciente de inteligencia ligera!ente !9s alto; 6ue tenga algo !9s de )otencial )ara el a!or 4 )ara la )oesa; se sentir9 un )oco inada)tado; no se sentir9 en casa Su<rir9 al "er al !endigo en la calle; su<rir9 al "er todos los ti)os de eC)lotacin 6ue eCisten; su<rir9 al "er el estado de la hu!anidad 4 su degradacin ; 4 todo esto se "ol"er9 de!asiado E!)e8ar9 a )erder la ra8n ba$o esta carga Recuerda 6ue el )aciente es !9s inteligente; !9s sensible; !9s "ulnerable A )or eso es un )aciente Si creas el cli!a de la oracin a su alrededor; )uede 6ue la )ri!era "e8 )iense 6ue eres un )oco raro; )ero no te )reocu)es Todo el !undo sabe 6ue los )sicoanalistas son un )oco raros 0e odo 6ue KTengo un inso!nio !alsi!oL; se 6ue$ un )sicotera)euta a su !?dico KEl inso!nioL; di$o el doctor; Kes el inso!nio >C!o de !alo )uede ser@ >Nu? 6uiere decir con Oun inso!nio !alsi!oO@L K5uenoL; di$o el )sicoanalista KDo lo tengo !alsi!o '(i si6uiera )uedo dor!ir cuando es hora de 6ue !e le"ante*L O esta historia: 7n $o"en !?dico 6ue estaba estudiando )ara ser )sicoanalista se acerc a su )ro<esor 4 le )idi una cita es)ecial Cuando estu"ieron solos en la o<icina del )ro<esor; el $o"en re"el 6ue haba tenido un gran n:!ero de di<icultades con algunos de sus )acientes Seg:n )arece; en res)uesta a sus )reguntas estos )acientes o<recan contestaciones 6ue ?l no lograba entender K5uenoL; di$o el )ro<esor; Ksu)onga 6ue !e hace algunas de esas )reguntasL KBor su)uestoL; asinti el $o"en !?dico KLa )ri!era es: >6u? es lo 6ue lle"a <aldas 4 de cu4os labios llega el )lacer@L K0o!breL; di$o el )ro<esor; Keso es <9cil Es un escoc?s so)lando una gaitaL KCorrectoL; di$o el $o"en doctor K=hora la segunda )regunta >Nu? tiene cur"as sua"es 4 en !o!entos ines)erados se "uel"e incontrolable@L El "ie$o doctor )ens un !o!ento 4 luego di$o: K'=$a* (o creo 6ue eso sea de!asiado di<cil de contestar Es un lan8ador de b?isbol de la liga !a4or L KCorrectoL; di$o el $o"en K=hora; )ro<esor; >)odra decir!e lo 6ue )iensa de dos bra8os 6ue se desli8an en torno a sus ho!bros@L K7n )laca$e de <:tbolL; contest el )ro<esor KCorrecto de nue"oL; di$o el $o"en doctor KBero le aso!braran las res)uestas tontas 6ue sigo recibiendo L =s 6ue; Sadananda; no te )reocu)es Buedes orar; )uedes entrar en oracin La )ri!era "e8; 6ui89s el )aciente )iense 6ue eres un )oco eCc?ntrico D "estido de naran$a; 4 con el mala, 'eres eCc?ntrico* '(o te )reocu)es* Se te )er!ite hacer

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cual6uier cosa cuando eres un sann4asin: es co!o un certi<icado Bero si )uedes crear una at!s<era de oracin; )ronto "er9s 6ue el )aciente )artici)a contigo Buede 6ue sienta; )or "e8 )ri!era; algo de lo desconocido 4 del !9s all9 D si )uede "ol"er a sentir algo de lo desconocido; su "ida e!)e8ar9 a tener sentido; signi<icado Si )uede tener un )e6ueHo contacto con lo transcendental; si!)le!ente un )e6ueHo contacto; su "ida nunca "ol"er9 a ser la !is!a Tan solo una )e6ueHa abertura al !9s all9; una )e6ueHa "entana; 4 entra la lu8 4 el cielo 4 las nubes 4 las estrellas ; tan solo una )e6ueHa "entana 4 has trans<or!ado todo su ser 7sa ta!bi?n tu tera)ia; )ero la "erdadera a4uda "endr9 de la oracin 7sa la tera)ia co!o tra!)oln a la oracin La segunda )regunta: !sto$ enamorada, $ me siento como una polilla que muere en la llama de una %ela 8Se supone que ten+o que desenredarme de al+una manera $ ser consciente $ estar sola, o morir en la llama: Con ale+ra, con a+ona, si+ue $ si+ue 2adhuri; '!uere* Bor6ue !orir )osedo )or el a!or es renacer (o es la !uerte; es el )rinci)io de la "erdadera "ida 2orir sin a!or es la !uerte ,i"ir sin a!or es la !uerte Estar ena!orado es conocer algo de Dios; )or6ue co!o dice Res:s: KDios es a!or L Do incluso lo he !e$oradoA 4o digo: KEl a!or es Dios L 2uere; 2adhuri; !uere =bsoluta!ente =bandnate Bi?rdete (o ha4 necesidad de )rotegerte contra el a!or; )or6ue el a!or no es el ene!igo El a!or es el :nico a!igo (o te )rote$as (o te escondas del a!or (o le tengas !iedo al a!or Cuando el a!or te lla!e; "ete con ?l (o i!)orta adonde te lle"e; "ete con ?l; "e con con<ian8a S; habr9 !o!entos de agona; )or6ue sie!)re los ha4 cuando ha4 !o!entos de ?Ctasis ,ienen $untos Es un )a6uete; igual 6ue el da 4 la noche; el "erano 4 el in"ierno; "ienen $untos Bero cuando ha4 ?Ctasis de a!or; uno est9 dis)uesto a )agarA no i!)orta la agona 6ue traigaA uno es <eli8 de )agar D recuerda: nada es gratis Tene!os 6ue )agar )or todo Cuanto !9s )uedas )agar; !9s conseguir9s Si 6uieres llegar a las cu!bres !9s altas de los 0i!ala4as; te arriesgas a caer a los "alles Los 6ue no )uedan arriesgarse a caer a los abis!os )ro<undos 6ue rodean las cu!bres de los 0i!ala4as nunca conocer9n la alegra de ascender !9s 4 !9s El a!or es la ci!a !9s alta de la consciencia; el E"erest de la consciencia; 4 a "eces te resbalas 4 caes D natural!ente; cuando est9s tan alto; caes !u4 )ro<undoA duele Cuando conoces la lu8 4 caes a la oscuridad )ro<unda; duele Bero una "e8 6ue has conocido esas ci!as; est9s dis)uesto a ir a cual6uier "alle )ara alcan8ar esas ci!as 7n solo !o!ento de ?Ctasis es su<iciente: )uedes su<rir )or ?l una eternidad en el in<iernoA ta!bi?n entonces !erece la )ena 2edita sobre estas )alabras de Phalil Gibran: Cuando el a!or te lla!e; sguele; aun6ue sus ca!inos sean duros 4 escar)ados D cuando sus alas te en"uel"an; so!?tete a ?l; aun6ue la es)ada oculta entre sus <lancos )ueda herirte D cuando te hable; cr?ele; aun6ue su "o8 )ueda destro8ar tus sueHos co!o el "iento del norte arrasa el $ardn

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Bero si )or !iedo buscas solo la )a8 del a!or 4 el )lacer del a!or; entonces es !e$or )ara ti 6ue cubras tu desnude8 4 te "a4as de la era del a!or al !undo sin estaciones en el 6ue reir9s; )ero no toda tu alegra; 4 llorar9s; )ero no todas tus l9gri!as El a!or no te da nada !9s 6ue a s !is!o 4 no to!a nada !9s 6ue de s !is!o El a!or no )osee ni es )osedo: )or6ue el a!or es su<iciente )ara el a!or KCuando el a!or te lla!e; sgueleL; sguele hasta el <inal; sguele hasta el )unto en 6ue desa)are8cas )or co!)leto ,u?l"ete una )olilla S; el a!or es una lla!a 4 el a!ante es una )olilla =)rende !ucho de la )olillaA tiene el secreto: sabe c!o !orir D saber c!o !orir )osedo )or el a!or; en ?Ctasis; bailando; es saber c!o renacer en un )lano !9s ele"ado D cada "e8 6ue !ueres alcan8as un )lano !9s ele"ado Cuando )uedes !orir total 4 absoluta!ente; sin re<renar ni si6uiera un )oco de ti; entonces esa !uerte !is!a te lle"a a Dios Eso es la resurreccin La tercera )regunta: 82or qu* no eres consistente en tus declaraciones: (o )uedo serlo El )ro)sito de !is declaraciones es total!ente di<erente al de las declaraciones corrientes (o esto4 diciendo la "erdad; )or6ue la "erdad no se )uede decir Entonces; >6u? esto4 haciendo a6u@ Si to!as !is declaraciones )or "erdaderas o <alsas; te lo )erder9s todo Esto4 usando las declaraciones )ara des)ertarte (o son ni "erdaderas ni <alsas Son o :tiles o in:tiles Bero no tienen nada 6ue "er con la "erdad Tienen cierta utilidad Es co!o si est9s )ro<unda!ente dor!ido 4 4o e!)ie8o a tocar una ca!)anilla: no ha4 nada de "erdadero o de <also en tocar una ca!)anilla 0acer esa )regunta sera absoluta!ente irrele"ante Bero ha4 en ello algo :til: si te a4uda a des)ertar; ha sido :til Se cuenta 6ue 5uda di$o: KLa "erdad es lo 6ue tiene utilidad L La "erdad es una estratage!a; no dice nada sobre la eCistencia Es solo una estratage!a )ara suscitar algo 6ue est9 )ro<unda!ente dor!ido en ti De !odo 6ue no )uedo ser consistente; )or6ue tengo 6ue )ro"ocar a tantas )ersonas: ha4 di<erentes ti)os de !entes; di<erentes ti)os de sueHos Buedo tocar una ca!)anilla: )uede 6ue a4ude a des)ertar a alguienA a otro le sonar9 co!o una cancin de cuna 4 )uede 6ue se duer!a a:n !9s )ro<unda!ente Buede 6ue )ara alguien sea una )ro"ocacin )ara des)ertarA a otro )uede 6ue si!)le!ente le d? un sueHo her!oso: 6ue est9 en un te!)lo 4 est9n sonando las ca!)anas 4 est9 dis<rutando; 4 la oracin contin:a 4 se est9 6ue!ando incienso 0a creado un sueHo; no ha salido de su dor!ir (ecesitar9 otra cosaA 6ui89 un gol)e en la cabe8a; o 6ue le echen agua <ra; o una buena sacudida Di<erentes )ersonas necesitan en<o6ues di<erentes )ara ser )ro"ocadas; )ara ser des)ertadas 2is declaraciones no son sobre la "erdad '(o so4 un <ilso<o* (o esto4 tratando de darte ninguna <iloso<a Si!)le!ente esto4 intentando des)ertarte de

2.%

todas las !aneras )osibles Si una <alla; )ruebo otraA )ero no te )uedo de$ar en )a8 De !anera 6ue un da dir? una cosa; otro da )uede 6ue diga otra cosa Te lo )ierdes si no co!)rendes el )ro)sito de !is declaraciones Rusto el otro da contest? dos )reguntas de 0abib sobre Carl Gusta" Rung Se lo )erdi todo Sent l9sti!a )or 0abib: no entendi nadaA se sinti o<endido D ni si6uiera )udo es)erar 4 !editar durante algunas horas: acab? a las 1:&+ 4 !e escribi una carta a las 1:++ (o )udo es)erar ni un solo !inuto )ara !editar sobre ello Bens 6ue estaba en contra de Rung >Bor 6u? iba a estar en contra de Rung@ (o !e ha hecho nada !alo Bero )obre 0abibA no lo entendi Biensa 6ue esto4 en contra de Rung; de !anera 6ue tiene 6ue de<ender a Rung Escribi en la carta 6ue le gustara tener una discusin ):blica o )ri"ada con!igo; un debate 'Bero no se )uede debatir con un loco* Ser9 absoluta!ente in:til; 0abib (o tendr9 sentido Te "ol"er9 loco 0e odo 6ue Sucedi una "e8 6ue un re4 egi)cio se "ol"i loco Era un gran $ugador de a$edre8 Brobaron todas las !edicinas; se ocu)aron de ?l todos los !?dicos; )ero nada; ning:n ali"io D se estaba hundiendo !9s 4 !9s en la locura Entonces lleg un <a6uir; un !stico su<; 4 di$o: K'Es)erad* Si )od?is traer a un gran $ugador de a$edre8 resultar9 de gran a4uda Tiene 6ue $ugar al a$edre8 con este re4 loco L =hora bien; >6ui?n 6uerr9 $ugar al a$edre8 con un loco@ Bero el re4 estaba dis)uesto a o<recer todo el dinero 6ue le )idieran 7n $ugador de a$edre8 se !ostr dis)uesto 'Tanto dinero* D el !stico tena ra8n: des)u?s de un aHo el re4 estaba )er<ecta!ente cuerdo Bero el $ugador de a$edre8 se "ol"i loco De !anera 6ue si tienes un debate con!igo; ten cuidado: 'te "ol"er9s loco*; )or6ue no so4 un ho!bre consistente Ta!)oco so4 lgico So4 absurdo D 0abib no lo entendi Si ?l <uera <reudiano; 4o habra atacado a FreudA si <uera !arCista habra atacado a 2arC; '4 si <uera oshosta habra atacado a Osho* '(o tiene nada 6ue "er con Rung* Rung no tiene ninguna rele"ancia en ello 'El ata6ue es al ego de 0abib* Bor6ue el ego es $ungiano; )or eso ha4 6ue atacar al )obre Rung 2aHana )uede llegar alguien 6ue sea <reudiano; 4 4o atacar? a Freud D dir?: K(o es nada co!)arado a RungA 'un )ig!eo*L D entonces; natural!ente; !e "uel"o inconsistente; ')or6ue no entiendes la cuestin* (o tengo nada 6ue "er con Freud o Rung >= 6ui?n le i!)orta@ 2i es<uer8o es )ara )ro"ocarte; )ara 6ue lo co$as (o es 6ue 0abib se sienta o<endido )or6ue he criticado a RungA se siente o<endido )or6ue su ego est9 herido Si )uede "erlo; entonces !is declaraciones <ueron :tiles Si no )uede "erlo; entonces la <lecha no lleg a la diana Entonces tendr? 6ue usar alguna otra estratage!a Tengo 6ue destruir la estructura de "uestro ego Bor eso; no !e )regunt?is una 4 otra "e8 )or 6u? !is declaraciones no son consistentes Solo tengo una consistencia: la de ser inconsistente So4 consistente!ente inconsistente: ?sa es la :nica consistencia 6ue tengo D tengo una libertad in<inita; )or6ue un ho!bre consistente no )uede tener libertad absoluta Do )uedo $ugar; )uedo bro!ear; )uedo dis<rutar destro8ando "uestro ego; destru4endo "uestras estructuras (o so4 serio con estas cosas 2e atre"o a $ugar; a )robar )ri!ero una cosa; luego otra 2is declaraciones son co!o actores en el escenario: de$a 6ue se contradiganA no est9n ah )ara decir la "erdad; sino )ara )ro"ocarla; )ara descubrirla D ta!bi?n !e gustara decirte: no hagas nada !era!ente en aras de la

2.1

consistencia Ese es el cobi$o )ara los tontos 4 los <ilso<os ; 6ue son las !is!as )ersonas (unca hagas nada tan solo en aras de la consistencia Esto es indeseable; 4a 6ue li!ita la eC)eri!entacin 4 la eC)loracin La accin; )ara ser consistente con el )asado; se con"ierte en una adiccin )rogra!9tica Te congela; te hace est9tico; )arali8ando la !archa de la e"olucin Deberas !antener todo el )oder sobre la conducta actual (adie debera so!eterse al )asado =ctuar consistente!ente con lo )recedente es una <or!a de !uerte 4 destru4e todo el )otencial de crecer hacia el entendi!iento Recuerda: >6u? es la consistencia@ Signi<ica 6ue !i ho4 tiene 6ue ser obediente a !i a4erA eso es la consistencia 2i )resente tiene 6ue ser obediente a !i )asadoA eso es la consistencia Bero entonces; >c!o "o4 a crecer@ Entonces; >c!o "o4 a a"an8ar@ Si )er!ane8co consistente con el )asado; entonces no ha4 creci!iento )osible Creci!iento signi<ica inconsistencia: tu ho4 tiene 6ue ir !9s all9 de tu a4er; tiene 6ue ser inconsistente con ?l; tiene 6ue usarlo co!o tra!)olnA no tiene 6ue estar con<inado )or ?l; 4 tu !aHana tiene 6ue ir !9s all9 de tu ho4 Si cada da sigues ale$9ndote de tu )asado; estar9s creciendo; estar9s alcan8ando ci!as !9s altas Las )ersonas consistentes son )ersonas est:)idas Su "ida est9 estancada =)estan a !uerte; son co!o cad9"eres: se "an corro!)iendo; no "i"en 59sica!ente; la "ida no es un <en!eno lgico; sino un <en!eno dial?ctico Dial?ctica signi<ica tesis; anttesis; sntesis: tu a4er era una tesis; tu ho4 ser9 su anttesis 4 tu !aHana ser9 una sntesis De nue"o; tu !aHana crear9 una tesis 4 el da siguiente una anttesis 4 luego sntesis ; 4 contin:a de esta !anera Brosigues de !anera dial?ctica La "ida es un )roceso dial?cticoA no es un )roceso lineal; lgico La "ida es un )roceso contradictorio Bor eso no )uedo de<inir!e a ! !is!o; )or6ue la de<inicin de ho4 no ser9 a)licable !aHana (o )uedo de<inir!e a ! !is!o )or6ue es co!o de<inir una nube o un oc?ano o un 9rbol 6ue crece o un niHo Esto4 ca!biando constante!ente; )or6ue el ca!bio es el al!a !is!a de la "ida ECce)to el ca!bio; nada es eterno Esto4 co!)ro!etido al ca!bio El ca!bio es !i Dios; )or6ue ?se es el :nico <en!eno in"ariable de la "ida Bor eso lo lla!o Dios Todo lo de!9s ca!bia: la "ida ca!bia; la !uerte ca!bia ; solo el ca!bio )er!anece ,enero el ca!bio Lo a!o (o )uedo de<inir!e a ! !is!o de una "e8 )ara sie!)re Tengo 6ue de<inir!e en cada !o!ento de !i "idaA 4 nunca se sabe lo 6ue "a a traer el !o!ento siguiente Estar con!igo es estar en un <lu$o constante; en un !o"i!iento constante Los 6ue no son lo su<iciente!ente atre"idos; tarde o te!)rano tendr9n 6ue retirarse de este "ia$e 6ue esto4 haciendo con "osotros Los 6ue no son lo su<iciente!ente atre"idos 4 los 6ue no tienen agallas )ara ace)tar el <uturo desconocido 4 )er!anecer dis)onibles a lo desconocido 4 lo !isterioso; 4 los 6ue tienen )risa )or tener un dog!a; un siste!a de creencias; una <iloso<a I)ara )oder de$ar de crecer; )ara )oder a<errarse al dog!a; )ara )oder "ol"erse <an9ticos del dog!aI; los 6ue est9n buscando continua!ente cierta ortodoCia en la 6ue nada ca!biar9 nunca; ?stas son las )ersonas !uertas; cobardes (o )ueden ser !i gente Esto4 tra4?ndoos un ti)o total!ente di<erente de religin (unca ha sucedido antes en el !undo Todas las religiones del !undo crean en la )er!anenciaA 4o creo en el ca!bio Todas las religiones del !undo eran dog!9ticasA 4o so4 absoluta!ente no dog!9tico; antidog!9tico Todas las religiones del !undo <ueron reducidas a declaraciones <ilos<icas Cuando !e ha4a ido; os de$ar? un barullo tal

2.2

6ue nadie ser9 ca)a8 de reducir "erdadera!ente lo 6ue estu"e diciendo (adie ser9 ca)a8 de reducirlo a un dog!a (o )uedes de<inir!e clara!ente; no )uedes <i$ar!e (o so4 una cosa So4 un ro; una nube 6ue est9 ca!biando de <or!a constante!ente 2i idea de la consistencia est9 enrai8ada en este ca!bio continuo; esta dan8a din9!ica lla!ada "ida Si; )ara ! Dios es un bailarn: el !o"i!iento constante; ?sa es la belle8a de Dios De hecho; no !e gustara lla!ar bailarn a Dios; sino la dan8a !is!a; )or6ue incluso la )alabra KbailarnL sera <alsa Da una idea de cierta entidad Bero solo dan8a; solo nube 0a4 un antiguo tratado !stico cristiano; La nu"e del no-sa"er (ing:n otro libro tiene un ttulo tan her!oso: KLa nube del noMsaber L Esa es la de<inicin de Dios: KnubeL 4 Kdel noMsaberL (o )uedes con"ertir en conoci!ientos la eC)eriencia de Dios De hecho; cuanto !9s tengas la eC)eriencia de Dios; !enos 4 !enos sabr9s El da en 6ue Dios te ha4a sucedido total!ente; no te encontrar9s ah: el 6ue sabe se ha ido; ha desa)arecidoA la gota de roco ha entrado en el oc?ano; o el oc?ano ha entrado en la gota de roco (o "o4 cargado de !i a4er Da ha sido ca!biado )or ho4 ,i"o en el )resente )or6ue no ha4 otra !anera de "i"ir Todas las de!9s !aneras son !aneras de !orir =s 6ue; )or <a"or; no !e )reguntes acerca de la consistencia Tienes 6ue a)render; tienes 6ue co!)render !i inconsistencia Tienes 6ue co!)render !is contradicciones Lo b9sico es 6ue !is declaraciones no dicen nada sobre la "erdad 2is declaraciones son solo )ro"ocaciones 'Te esto4 incitando a descubrir; no te esto4 )rocla!ando la "erdad* La "erdad no es una cosa 6ue se te tenga 6ue dar; no es una !ercanca Es intrans<erible Si!)le!ente esto4 creando un deseo 4 un anhelo; un intenso anhelo en ti de buscar e indagar 4 eC)lorar Si so4 !u4 consistente; de$ar9s de buscar Bensar9s: K>Nu? necesidad ha4@ Osho sabeA )uedo creer en ?l L Eso es lo 6ue ha estado haciendo el cristianis!o; lo 6ue ha estado haciendo el budis!o; lo 6ue ha estado haciendo el $ainis!o K5uda sabe; de !odo 6ue; >6u? necesidad ha4@ Bode!os creer El no engaHa; no )uede !entir 0a dicho la "erdadA )ode!os creer en ella L (o necesitas )reocu)arte )or tu )ro)ia eC)loracin D ?sta es una de las cosas !9s <unda!entales acerca de la "erdad: 6ue a !enos 6ue sea tu$a, no eCiste 2i "erdad no )uede ser tu "erdad (o ha4 !anera 2i "erdad no te )uede ser trans<erida La "erdad es absoluta!ente indi"idual Todos los budas han 6uerido d9rtelaA 4o 6uiero 6ue te sea dada; )ero no ha4 !anera Lo :nico 6ue se )uede hacer es )ro"ocar en ti una indagacin; un deseo tan tre!endo de saber 6ue deseches todo tu e6ui)a$e; todo tu e6ui)a$e innecesario; 4 e!)ieces a entrar en el "ia$eA 6ue te ar!es de "alor )ara salir de tus seguridades; con"eniencias; ideologas; <iloso<as; ortodoCiasA 6ue te ar!es de "alor )ara salir de tu !ente 4 entrar en lo desconocido La nube de la eCistencia: ha4 6ue desa)arecer en ella De !anera 6ue no te "o4 a co!)lacer d9ndote un dog!a (o Seguir? contradici?ndo!e cada da; cada !o!ento Boco a )oco "er9s 6ue no tiene sentido a<errarse a ninguna de !is ideas D en ese !is!o !o!ento to!ar9s conciencia: no ha4 necesidad de a<errarse a nin+una idea en a"soluto 2a; de 5uda; de Res:s; de nadie 0a4 6ue desechar todas las ideas D cuando no ha4a ninguna idea en tu !ente; encontrar9s all a Dios Cuando han desa)arecido todas las <iloso<as; entonces la religin brota en ti co!o un !anantial

2.#

La cuarta )regunta: 82or qu* es tan difcil hacer la %erdadera pre+unta: 8< por qu* me siento tan est#pido por *sta $ por otra pre+unta: 5hagYato; la "erdadera )regunta no se )uede hacer Solo se )ueden hacer )reguntas irreales Bor eso; sie!)re 6ue hagas una )regunta te sentir9s un )oco est:)ido; )or6ue en el <ondo sabr9s 6ue es irreal 'D solo se )uede )reguntar lo irreal* La "erdadera )regunta no se )uede hacer >Bor 6u?@ Bor6ue )ara encontrar la "erdadera )regunta tendr9s 6ue )ro<undi8ar tanto en tu ser; tendr9s 6ue ir hasta el centro !is!o de tu ser Las )reguntas irreales eCisten en la )eri<eria 0a4 !illones de )reguntas irreales La "erdadera )regunta es solo una; )ero eCiste en el centro Si 6uieres )reguntar la "erdadera )regunta; tendr9s 6ue ir al centro de tu ser D el )roble!a es: cuando est9s en el centro de tu ser conoces la )regunta "erdadera; )ero in!ediata!ente conoces ta!bi?n la res)uesta "erdadera La )regunta "erdadera contiene en ella la res)uesta "erdadera Son instant9neas; est9n $untas; suceden si!ult9nea!ente De !odo 6ue ?sa es la ra8n )or la 6ue no se )uede hacer nunca la )regunta "erdadera Si no sabes la )regunta "erdadera; >c!o "as a )reguntar@ Si sabes la )regunta "erdadera; in!ediata!ente sabes ta!bi?n la res)uesta "erdadera (o son dos cosas se)aradas; sino dos caras de la !is!a !oneda: en una cara la "erdadera )regunta; en la otra cara la "erdadera res)uesta Bero ha4 6ue hacer !uchas )reguntas irreales antes de to!ar conciencia de esto; 5hagYato Deberas sentirte bendecido )or ser ca)a8 de ser consciente del <en!eno de 6ue la )regunta "erdadera es tan di<cil de hacerA imposi"le de hacer Esta es una buena seHal; un hito Incluso )reguntar K>Bor 6u? es tan di<cil hacer la )regunta "erdadera@L !uestra 6ue est9s a"an8ando en la direccin de la )regunta "erdadera 2uestra 6ue ahora )uedes detectar in!ediata!ente cu9ndo te to)as con una )regunta <alsa Te has "uelto ca)a8 de conocer lo <also co!o <alsoA ?ste es el )ri!er )aso hacia conocer lo "erdadero co!o "erdadero =ntes de )oder conocer la "erdad; tendr9s 6ue conocer la <alsedad; total 4 absoluta!ente D )or eso dices: K>D )or 6u? !e siento tan est:)ido )or ?sta 4 )or cual6uier otra )regunta@L Todas las )reguntas son )reguntas est:)idas Bero no esto4 diciendo 6ue no las hagas Si!)le!ente )or no )reguntarlas no te har9s sabio Las )reguntas est:)idas ha4 6ue hacerlas )ara )oder desecharlas; 4 desechar las )reguntas est:)idas es desechar la estu)ide8 D )oco a )oco; to!as conciencia de 6ue: KTodas !is )reguntas son in:tiles >Bor 6u? esto4 )reguntando@ Incluso si obtengo la res)uesta; >c!o "a a ca!biar !i "ida@L 7na "e8 estu"e en un )ueblo Se acercaron a ! dos ho!bresA uno era hind:; el otro era $aina Los $ainas no creen en la eCistencia de Dios Los dos eran a!igos; casi a!igos de toda la "ida =!bos deban de tener unos setenta aHos; 4 haban discutido durante toda su "ida sobre si Dios eCiste o no El hind: insista en 6ue s eCiste 4 citaba a los ,edas 4 los 7)anishads 4 el Gita; 4 el $aina insista en 6ue no eCiste 4 citaba a 2aha"ira 4 a (e!inath 4 a BarshYanath 4 a sus tirthanDaras D discutan 4 discutan en "ano; )or6ue estas cuestiones son tan <altas de signi<icado; tan <:tiles; 6ue )uedes seguir discutiendo hasta lo in<initoA no tiene <in (adie )uede )robar absoluta!ente; nadie )uede re<utar absoluta!ente ta!)oco Las cuestiones son total!ente in:tiles (ada se )uede )robar de<initi"a!ente de una !anera u otra; de !odo 6ue la cuestin )er!anece )endiente Cuando se enteraron de 6ue !e estaba hos)edando en la )ensin 6ue haba

2.&

<uera del )ueblo; "inieron a "er!e D di$eron: KToda nuestra "ida ha sido un con<licto So!os a!igos; so!os a<ectuosos en todos los as)ectos; )ero sobre este te!a de Dios in!ediata!ente e!)e8a!os a discutir D he!os discutido toda la "ida =hora 6ue est9s a6u; danos una res)uesta de<initi"a )ara 6ue )oda!os concluir esta dis)uta 4 )oda!os al !enos !orir en )a8 L Les )regunt?: KSi se de!uestra de<initi"a!ente 6ue Dios eCiste; >c!o "a a ca!biar eso "uestra "ida@L Se encogieron de ho!bros Di$eron: K,i"ire!os co!o esta!os "i"iendo L KO si se de!uestraL; les di$e; K6ue de<initi"a!ente Dios no eCiste; >c!o "a a ca!biar eso "uestra "ida@L Di$eron: K(o "a a ca!biar nuestra "ida en absoluto; )or6ue los dos "i"i!os eCacta!ente de la !is!a !anera So!os socios en un negocio El cree en Dios; 4o no creo en DiosA )ero en lo 6ue res)ecta a nuestras "idas tene!os el !is!o )atrn Su Dios no ca!bia nada las cosas; !i noMDios no ca!bia nada las cosas L Entonces les di$e: KEsta es una )regunta <:til L >Nu? )regunta es <:til@ 7na cu4a res)uesta no "a a ca!biar tu "ida es in:til La gente )regunta: K>Nui?n cre el !undo@L >C!o "a a ca!biar eso tu "ida@ Cual6uiera; =; 5; C; D; cual6uieraA >c!o "a a ca!biar eso tu "ida@ K>0a4 "ida des)u?s de la !uerte@L >C!o "a a ca!biar eso tu "ida@ >(o "es a los testas 4 los ateos "i"iendo todos ellos el !is!o ti)o de "ida; el !is!o ti)o )odrido de "ida@ >(o "es a los catlicos 4 a los co!unistas "i"iendo el !is!o ti)o de "ida: las !is!as !entiras; la !is!a <alsedad; las !is!as !9scaras@ >(o "es a los )rotestantes 4 a los catlicos "i"iendo la !is!a "ida@ >(o "es a los hind:es 4 a los !aho!etanos "i"iendo la !is!a "ida; sin ninguna di<erencia en absoluto@ Las :nicas di<erencias son "erbales (inguna di<erencia "erbal ca!bia algo en su eCistencia 0an estado discutiendo sobre cuestiones in:tiles Bero >)or 6u? hace la gente )reguntas in:tiles@ Bara e"itar entrar en s !is!a Bretenden ser grandes indagadores: est9n interesados en Dios; est9n interesados en la otra "ida; est9n interesados en el cielo 4 el in<ierno D la "erdad es 6ue no est9n interesados en s !is!os: )ara e"itar eso; )ara e"itar "er ese hecho; 6ue K(o esto4 interesado en !i )ro)io serL; han creado todas esas )reguntas Estas )reguntas son sus estrategias )ara e"itar la )regunta central: K>Nui?n so4@L La "erdadera religin consiste en la indagacin: K>Nui?n so4@L D nadie !9s )uede res)onderla Tendr9s 6ue eCca"ar !9s 4 !9s )ro<undo en tu ser 7n da; cuando ha4as llegado a la <uente !is!a de tu "ida; lo sabr9s Ese da; la "erdadera )regunta 4 la "erdadera res)uesta habr9n sucedido si!ult9nea!ente La 6uinta )regunta: A menudo so$ capa' de alcan'ar el estado, o lo que parece ser el estado, que llamas /ser un "am"# hueco0: silencioso, o"ser%ando, %aco !l #nico pro"lema es que no ha$ +o'o en ese %aco: es solo nada 82uedo esperar que al+o lo llene uno de estos das: 2ariel Strauss; debido a esa idea te est9s )erdiendo toda la belle8a de la nada: este deseo de llenarla (o eres real!ente un ba!b: hueco; )or6ue en este ba!b: hueco ha4 este deseo D este deseo es su<iciente )ara llenar el ba!b: hueco; )ara blo6uear su "aco Este deseo de llenarlo un da; esta eC)ectati"a de: K=lg:n da "endr9 Dios 4 llenar9 !i "acoL; esta idea !is!a te est9 i!)idiendo con"ertirte real!ente en un ba!b: hueco Desecha este deseo; ol"date

2.+

co!)leta!ente de llenar tu ba!b: huecoA entonces eres un ba!b: hueco D cuando eres un ba!b: hueco; in!ediata!ente est9 lleno de Dios Bero no es 6ue tengas 6ue desearlo Si lo deseas seguir9s )erdi?ndotelo Esta es una de las )arado$as b9sicas 6ue ha4 6ue co!)render acerca de la indagacin religiosa Co!)r?ndela todo lo )ro<unda!ente 6ue )uedas; de$a 6ue se hunda )ro<unda!ente en tu cora8n; )or6ue ?ste no es solo el )roble!a de 2ariel Strauss; ?ste es el )roble!a de todo el !undo Cual6uiera 6ue "a4a en busca de la "erdad; del ser; de Dios; o co!o 6uieras lla!arlo; tendr9 6ue to)arse con ?l Buedes sentir 6ue est9s "aco; )ero en el <ondo; acechando en alguna )arte; est9 el deseo; la es)eran8a; la eC)ectati"a de 6ue: KD bien; >dnde est9 Dios@ Se est9 haciendo tarde 4 he estado siendo un ba!b: hueco !ucho tie!)o >Bara 6u?@ Esto es solo "aco L 0a4 una condena cuando dices KEsto es solo nadaL (o te sientes <eli8 con este estado de ser un ba!b: hueco; no te sientes <eli8 con este "aco 0a4 una condena Te las has arreglado de alguna !anera; )or6ue !e has odo decir una 4 otra "e8 6ue en el !o!ento 6ue seas un ba!b: hueco Dios descender9 en ti: K,acate 4 te llenar9s L Nuieres estar lleno; as 6ue dices: K2u4 bien; !e "aciar? Si ?sa es la :nica !anera de llenarse; incluso )robar? eso L Bero esto no es "aco "erdadero (o lo has entendido Dis<ruta el "aco; a)r?cialo; n:trelo De$a 6ue tu "aco se "uel"a una dan8a; una celebracin Ol"date )or co!)leto de DiosA 6ue "enga o 6ue no "enga es asunto su4o >Bor 6u? tendras 6ue )reocu)arte@ 'Es cosa su4a* D cuando te has ol"idado )or co!)leto de Dios; "iene; "iene inmediatamente Sie!)re "iene cuando est9s absoluta!ente des)re"enido de su llegadaA ni si6uiera o4es sus )asos 7n !o!ento no estaba a6u 4; de re)ente; en otro !o!ento est9 a6u Bero tu "aco tiene 6ue ser total D un "aco total signi<ica 6ue no ha4 ninguna eC)ectati"a; ning:n <uturo; ning:n deseo Dices: K= !enudo so4 ca)a8 de alcan8ar el estado L Debes de estar <or89ndolo; debes de estar )oniendo !ucho e!)eHo; debes de estar culti"9ndolo; debes de estar i!agin9ndolo Es i!aginario; no es "erdadero K o lo 6ue )arece ser el estado L D en el <ondo t: ta!bi?n sabes 6ue no es el estado "erdadero De alguna !anera te las has arreglado )ara crear una es)ecie de "aco en ti !is!a Es un "aco <or8ado K 6ue lla!as Oser un ba!b: huecoO: silencioso; obser"ando; "aco L (o es lo 6ue lla!o el estado de ser un ba!b: hueco (o lo es Si lo <uera; entonces no habra deseo de Dios; )or6ue no ha4 deseo (o i!)orta lo 6ue desees Dios; dinero; )oder; )restigio; no i!)orta El deseo es el deseoA su sabor es sie!)re el !is!o: el deseo te des"a del )resente; del a6uMahora al <uturo; a alguna otra )arteA el deseo no te )er!ite rela$arte en el !o!ento Te se)ara de tu ser De !odo 6ue no i!)orta lo 6ue desees: )uedes desear la )residencia de un )as; o )uedes desear dinero; o )uedes desear la santidad; o )uedes desear a Dios; )uedes desear la "erdad ; el deseo es el deseo Deseo signi<ica 6ue est9s di"idido entre lo 6ue eres 4 lo 6ue te gustara ser Esto es angustia; esto es ansiedad; 4 esta ansiedad no te )er!itir9 "ol"erte un ba!b: hueco Ser un ba!b: hueco signi<ica: un estado sin deseos Entonces estas absoluta!ente "aco; 4 entonces ese "aco tiene claridad; entonces ese "aco tiene una cualidad sagrada Es tan )uro; es tan inocente 6ue no lo lla!ar9s Ksolo "acoL o Ksolo nadaL 'Ese "aco es Dios !is!o* Cuando est9s "aco; cuando est9s a6uM ahora; sin ning:n deseo 6ue te se)are de tu realidad; est9 Dios Dios signi<ica Klo 6ue esL

2.-

Dios 4a es la realidadA tu !ente deseante no te )er!ite "erlo Tu !ente deseante te con"ierte en un !ono: "as saltando de una ra!a a otra Sigues saltando; nunca est9s en un estado de descanso Este deseo 4 ese deseo; 4 un deseo crea otro deseo; 4 es un continuo Cuando no ha4 deseo; >adonde )uedes ir@ Cuando no ha4 deseo; >dnde est9 el <uturo@ Cuando no ha4 deseo; >dnde est9 el tie!)o@ >Dnde est9 el )asado@ Cuando no ha4 deseo; >dnde est9 la !ente@ >Dnde est9 la !e!oria@ >Dnde est9 la i!aginacin@ 'Todo se ha ido* Si!)le!ente corta una sola ra8; 6ue es la ra8 )ri!aria del 9rbol de la !ente: corta el deseo; 4 si!)le!ente s? En ese estado de ser; eres un ba!b: hueco 'D en el !o!ento en 6ue eres un ba!b: hueco; la realidad eC)lota en ti* Co!o si sie!)re hubiera estado es)er9ndote; )ero t: no estabas accesible a ella: 'te inunda* La :lti!a )regunta: 86o es la %ida m&s extra4a que la ficci,n: Lo es Tiene 6ue serlo; )or6ue la <iccin es solo un re<le$o )arcial de la "ida; un re<le$o !u4 <inito de la "ida La "ida es in<inita!ente co!)le$a La "ida no tiene )rinci)io; no tiene <inA sie!)re est9 en !archa; sigue 4 sigue Es un )eregrina$e sin !eta La <iccin es solo un re<le$o de una )e6ueHa )arte de ella La <iccin es co!o una )e6ueHa "entana en tu habitacin Si; cuando el cielo est9 lleno de estrellas "es )arte del cielo )or la "entana; )ero el cielo 6ueda en!arcado )or la "entana El cielo !is!o no tiene !arco; es in<inito; no conoce l!itesA )ero tu "entana lo en!arca 7na <iccin es una )arte en!arcada del cielo (o i!)orta lo eCtraHa; !isteriosa; increble 6ue )ueda ser la <iccinA es !u4 )9lida co!)arada con la "ida real La "ida real es el !isterio de los !isterios nunca es )osible eC)licarla D la <iccin surge de la !ente hu!ana La !ente es un es)e$o: re<le$a unas cuantas cosas Si tienes un buen es)e$o; un es)e$o creati"o; )uedes crear )oesa; )uedes crear !:sica; )uedes crear <iccin; )uedes escribir; )uedes )intar Bero todo lo 6ue )intes 4 todo lo 6ue crees 4 todo lo 6ue escribas seguir9 siendo una di!inuta )arte at!ica de la realidad ; 4 no real!ente una )arte; sino un reflejo de la )arte; en tu !ente ,er la "ida tal co!o es; es alucinante ,er la "ida tal co!o es; es )sicod?lico ,er la "ida tal co!o es; es eC)andir la consciencia La <iccin tiene 6ue e!)e8ar en alguna )arte Bor necesidad; tiene 6ue co!en8ar en alguna )arte Tendr9 una )ri!era )9gina 4 tiene 6ue acabar en alguna )arte; no )uede seguir 4 seguir Buedes alargarla; )uedes hacerla !u4 larga; co!o (uerra $ pa', de Tolsto4 ; )uede seguir 4 seguir 4 seguir; 4 es !u4 agotador 4 eCtenso Bero; aun as; llega un !o!ento en 6ue tienes 6ue )oner el )unto <inal (o )uedes seguir )or sie!)re Bero la "ida sigue )or sie!)re 7na ola se trans<or!a en otra ola; un 9rbol crea otros 9rboles; un ho!bre engendra hi$os ; sigue: no ha4 )rinci)io 4 no ha4 <in El arte es solo una )obre i!itacin Bor eso el artista )er!anece en la i!aginacin; el artista )er!anece en los sueHos Es un soHador; un buen soHador: un soHador 6ue sueHa en color; no solo en blanco 4 negroA )ero sigue siendo un soHador 7n !stico es alguien 6ue ha desechado todos los sueHos; 6ue ha tirado el es)e$o de la !ente 4 !ira la "ida directa!ente; sin ning:n !edio 6ue inter<iera

2./

Entonces "e la )rogresin eterna; entonces en un solo !o!ento "e toda la eternidad; 4 en un solo 9to!o )uede "er re<le$ada la totalidad Biensa: contienes a tu !adre; a tu )adre; al )adre de tu )adre; a la !adre de tu !adre; 4 as sucesi"a!ente Contienes a =d9n 4 E"a ; si hubiera un tie!)o en el 6ue co!en8aron las cosas (o creo 6ue ha4a habido un tie!)o en el 6ue co!en8aron las cosas K=d9n 4 E"aL es de nue"o una <iccin; una <iccin religiosa Las cosas nunca co!en8aron; las cosas sie!)re han sido Contienes todo el )asado Todos los sueHos de tu )adre 4 tu !adre est9n contenidos en tus c?lulas; 4 todos los sueHos de sus )adres 4 sus !adres; 4 as sucesi"a!ente A todos los sueHos de toda la hu!anidad te han )recedido D no solo de la hu!anidad; sino todos los ani!ales 6ue han )recedido a la hu!anidadA 4 no solo todos los an!ales; sino todos los 9rboles 6ue han )recedido a todos los ani!alesA 4 no solo los 9rboles; sino todas las rocas 4 todas las !ontaHas 4 ros 6ue han )recedido a los 9rboles Contienes todo eso en ti 'Eres enor!e* D lo !is!o sucede con el <uturoA contienes ta!bi?n todo el <uturo: los niHos 6ue nacer9n 4 los )oe!as 6ue ser9n escritosA no solo los ShaQes)eares del )asado; sino ta!bi?n los ShaQes)eares del <uturo; los sueHos 6ue se han "isto 4 los sueHos 6ue se "er9n Todos los )oetas 4 todos los )intores est9n en ti; listos )ara nacer; todos los cient<icos; todos los !sticos ; todo el <uturo; el <uturo eterno De !odo 6ue contienes todo el )asado; contienes todo el <uturo La totalidad con"erge en este )e6ueHo; di!inuto !o!ento D lo !is!o sucede con el es)acio 6ue con el tie!)o: contienes todo el es)acio en ti; todos los 9rboles 4 todas las estrellas 7n gran !stico indio; SYa!i Ra!ateerth; cuando alcan8 la ilu!inacin e!)e8 a decir cosas 6ue )arecen locas La gente e!)e8 a )ensar 6ue se haba "uelto estra<alario; )or6ue e!)e8 a decir: K,eo las estrellas !o"i?ndose en !A no <uera; sino dentro Cuando "eo el sol naciente !atutino; lo "eo surgiendo en !; no <uera L Esto )arece un ti)o de locura (o lo es Estaba diciendo algo tre!enda!ente signi<icati"o Estaba diciendo: <or!o )arte de la totalidad 4 la totalidad <or!a )arte de ! De !anera 6ue todo lo 6ue est9 <uera est9 dentro; 4 todo lo 6ue est9 dentro est9 <uera Todo lo 6ue ha sucedido est9 en !; 4 todo lo 6ue "a a suceder est9 en !; 4 todo lo 6ue est9 sucediendo est9 en ! Sentir esto; "er esto; es estar en oracin; sobrecogido; !ara"illado >(o "as a sentirte agradecido de <or!ar )arte de esta !isteriosa eCistencia@ >(o "as a sentirte agradecido de tener algo 6ue "er con este es)lendor@ >(o "as a sentirte agradecido; co!)lacido )or todo lo 6ue te rodea 4 todo lo 6ue est9 contenido en ti@ =l "er esta !isteriosa eCistencia; al sentirla en el centro !9s )ro<undo de tu cora8n; in!ediata!ente surge una oracin: una oracin 6ue no tiene )alabras; una oracin 6ue es silencio; una oracin 6ue no dice nada sino 6ue siente tre!enda!ente; una oracin 6ue surge de ti co!o una <ragancia; una oracin 6ue es co!o !:sica sin )alabras; !:sica celestial; o lo 6ue Bit9goras sola lla!ar Kla ar!ona de las estrellasL; la !eloda de la totalidad Cuando e!)ie8a a sonar en ti esa !:sica; de eso es de lo 6ue trata el Secreto de la -lor .orada: de )ronto se abre en ti una <lor; un loto dorado 0as llegado; est9s en casa 0acia esto es hacia lo 6ue te esto4 )ro"ocandoA esto es lo 6ue esto4 tratando de des)ertar en ti: este deseo; este anhelo; esta sed; este a)etito 7na "e8 6ue est?s )osedo )or esta ha!bre; to!ar9s consciencia )or )ri!era "e8 de la bendicin 4 la beatitud de la eCistencia (o te sentir9s insigni<icante; no te sentir9s accidental (o te sentir9s en absoluto co!o ReanMBaul Sartre; 6ue dice: KEl ho!bre es una )asin in:tilLA no; en absoluto Te sentir9s tre!enda!ente signi<icati"o; )or6ue <or!as )arte de una signi<icacin in<inita; 4 tienes 6ue a)ortar algo )or

2..

estar a6u Te "ol"er9s creati"o; )or6ue ?sa es la :nica !anera de estarle real!ente agradecido a Dios: ser creati"o; hacer 6ue esta eCistencia sea un )oco !9s her!osa 6ue co!o la habas encontrado El da 6ue te "a4as; ?sta ser9 tu :nica satis<accin: si has hecho 6ue la eCistencia sea un )oco !9s her!osa Cuando un buda se "a; se "a in!ensa!ente satis<echo; )or6ue sabe 6ue est9 de$ando atr9s la eCistencia con un )oco !9s de )oesa en ella; con un )oco !9s de consciencia en ella; con un )oco !9s de oracin en ella Recuerda 6ue cuando te "a4as del !undo; solo )uedes !orir satis<echo si has hecho 6ue este !undo !ere8ca un )oco !9s la )ena; 6ue sea un )oco !9s signi<icati"o; con un )oco !9s de dan8a; de celebracin Si le has aHadido un )oco de <esti"idad; un )oco de risa; un )oco de sentido del hu!orA si has sido ca)a8 de encender una )e6ueHa l9!)ara de lu8 4 has sido ca)a8 de disi)ar un )oco de oscuridad del !undo; !orir9s lleno de alegra: est9s reali8ado; tu "ida ha tenido <ructi<icacin 4 <loreci!iento De otra <or!a; la gente !uere con desdicha ReanMBaul Sartre tiene ra8n )ara la !a4ora de la gente; )ero esa !a4ora est9 "i"iendo en la ignorancia; en la inconsciencia Esa !a4ora toda"a no es real!ente ca)a8 de declarar su hu!anidad Solo un 5uda o un Prishna o un 3aratustra o un Res:s )ueden a<ir!ar 6ue son seres hu!anos Son seres hu!anos )or6ue han <lorecido: todo su ser ha llegado al <loreci!iento (o ha 6uedado nada; todo est9 reali8ado Crea este anhelo; esta sed Tienes la se!illa; lo :nico 6ue necesitas es una sed Esa sed se con"ertir9 en la ocasin )ara 6ue ger!ine la se!illa Tienes el )otencial; lo :nico 6ue necesitas es un anhelo tre!endo Si te in<la!as de anhelo te )uri<icar9s El !etal base de tu "ida se trans<or!ar9 en un !etal !9s ele"ado; en oro De esto se trata la al6ui!ia D el Secreto de la -lor .orada es un tratado al6u!ico Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 11 La )lor *orada se est' abriendo Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: 9a$ muchas clases de experiencias confirmatorias 6o ha$ que contentarse con peque4as exi+encias, sino que ha$ que lle+ar al pensamiento de que todas las criaturas %i%ientes tienen que ser redimidas 6o ha$ que ser tri%ial e irresponsa"le en el cora',n, sino que ha$ que esfor'arse para que las acciones %erifiquen nuestras pala"ras Si, cuando ha$ quietud, el espritu tiene continua e ininterrumpidamente una sensaci,n de +ran ale+ra, como si estu%iera em"ria+ado o reci*n "a4ado, esto es se4al de que el principio de la lu' es armonioso en todo el cuerpo3 entonces la -lor .orada comien'a a "rotar Cuando, adem&s, todas las a"erturas est&n calmadas $ la luna de plata est& en medio del cielo, $ se tiene la sensaci,n de que esta +ran Tierra es un mundo de lu' $ resplandor, eso es una se4al de que el cuerpo del cora',n se a"re a la claridad !s una se4al de que la -lor .orada se est& a"riendo Adem&s, todo el cuerpo se siente fuerte $ firme, de manera que no teme ni la tormenta ni la helada Cosas que hacen que otros hom"res se sientan dis+ustados, cuando me encuentro con ellas no pueden nu"lar el "rillo de la semilla del espritu

2.1

!l oro amarillo llena la casa, los escalones son de jade "lanco Las cosas podridas $ apestosas de la tierra que entren en contacto con una respiraci,n de la %erdadera ener+a %ol%er&n a %i%ir inmediatamente La san+re roja se con%ierte en leche !l fr&+il cuerpo de la carne es puro oro $ diamantes Jse es un si+no de que la -lor .orada est& cristali'ada !l "rillo de la lu' se cristali'a +radualmente 2or eso sur+e una +ran terra'a, $ so"re ella, con el paso del tiempo, aparece el Buda Cuando aparece el ser dorado, 8qui*n i"a a ser sino el Buda: 2orque el Buda es el hom"re dorado sa+rado de la +ran iluminaci,n Jsta es la +ran experiencia confirmatoria La #lor $orada se est! a%riendo 7na )ar9bola: 7n da; El SeHor ,ishnu estaba sentado en una )ro<unda cue"a de una !ontaHa le$ana !editando con su disc)ulo =l co!)letar la !editacin; el disc)ulo estaba tan con!o"ido 6ue se )ostr a los )ies de ,ishnu 4 le rog 6ue le de$ase reali8ar alg:n ser"icio )ara su seHor; co!o !uestra de gratitud ,ishnu sonri 4 neg con la cabe8a: KTe resultar9 !u4 di<cil reco!)ensar!e con acciones )or lo 6ue acabo de darte libre!ente L KBor <a"or; seHorL; di$o el disc)ulo; K)er!te!e la gracia de ser"irteL K2u4 bienL; a)acigu ,ishnu; K!e gustara un buen "aso de agua <rescaL KDe in!ediato; seHorL; di$o el disc)ulo; 4 ba$ corriendo la !ontaHa cantando con alegra Des)u?s de un rato; lleg a una )e6ueHa casa $unto a un her!oso "alle 4 lla! a la )uerta K>Bodran dar!e; )or <a"or; un "aso de agua <resca )ara !i !aestro@L; eCcla! KSo!os sann4asins errantes 4 no tene!os hogar en esta tierra L 7na !uchacha ad!irable res)ondi a su lla!ada 4 le !ir con adoracin no disi!ulada K=hL; susurr; Kdebes de ser"ir a ese santo sagrado de la !ontaHa le$ana Bor <a"or; buen seHor; entra en !i casa 4 otorga tu bendicin en ellaL KBerdona !i rude8aL; contest ?l; K)ero tengo )risa Debo "ol"er $unto a !i !aestro con su agua in!ediata!enteL K= buen seguro; si!)le!ente tu bendicin no le !olestar9 Des)u?s de todo; es un gran santo; 4 co!o disc)ulo su4o est9s obligado a a4udar a los 6ue so!os !enos a<ortunados Bor <a"orL; re)iti ella; Ktan solo tu bendicin )ara !i hu!ilde casa Es un honor tan grande tenerte a6u 4 )oder ser"ir al seHor a tra"?s de tiL D seg:n cuenta la historia; ?l se a)acigu 4 entr en la casa 4 lo bendi$o todo all D entonces era la hora de la cena 4 ella le con"enci )ara 6ue se 6uedara 4 eCtendiera su bendicin co!)artiendo su co!ida; haci?ndola ta!bi?n sagrada de esta !anera D co!o era tarde 4 la !ontaHa 6uedaba tan le$os; 4 )oda resbalar en la oscuridad 4 derra!ar el agua; le )ersuadi )ara 6ue dur!iera all esa noche 4 regresara )or la !aHana te!)rano Bero )or la !aHana las "acas estaban doloridas )or6ue no haba nadie 6ue la a4udara a ordeHarlas; 4 si ?l )udiera a4udarla solo esta "e8; sera !ara"illosoA des)u?s de todo; las "acas son sagradas )ara el SeHor Prishna 4 no deberan estar doloridas D los das se con"irtieron en se!anas; 4 ?l segua all Se casaron 4 tu"ieron nu!erosos hi$osA traba$ la tierra 4 )rodu$o buenas cosechas Co!)r !9s terreno 4 lo )uso en culti"o; 4 )ronto sus "ecinos e!)e8aron a )edirle conse$o 4 a4uda 4 ?l se los dio libre!ente Su <a!ilia )ros)erA se constru4eron te!)los gracias a su es<uer8o; escuelas 4 hos)itales sustitu4eron a la $ungla; 4 el "alle se con"irti en

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una $o4a sobre la tierra La ar!ona )re"aleci donde solo haba habido tierra sal"a$e; 4 !uchos "inieron al "alle cuando las nue"as de su )a8 4 )ros)eridad circularon )or toda la regin =ll no haba )obre8a o en<er!edad 4 todos los ho!bres cantaban alaban8as a Dios !ientras traba$aban El "io crecer a sus hi$os; 6ue tu"ieron sus )ro)ios hi$os; 4 todo estaba bien 7n da; cuando 4a era un anciano; estaba sobre una )e6ueHa colina !irando el "alle 4 )ens en todo lo 6ue haba acontecido desde 6ue haba llegado: gran$as 4 )ros)eridad <eli8 hasta donde alcan8aba la "ista D se sinti contento De re)ente hubo una ola gigantesca 4; !ientras !iraba; inund todo el "alle; 4 en un instante todo desa)areci Es)osa; hi$os; gran$as; escuelas; "ecinos ; todo )erdido Obser" atnito el holocausto 6ue se eCtenda ante ?l D entonces "io !ontado sobre las aguas a su !aestro; ,ishnu; 6ue le !ir 4 sonri con triste8a; 4 di$o: K'=:n esto4 es)erando el agua*L Esta es la historia del ho!bre Esto es lo 6ue le ha sucedido a todo el !undo 0e!os ol"idado co!)leta!ente )or 6u? esta!os a6u; )or 6u? "ini!os en )ri!er lugar: >6u? a)render; 6u? ganar; 6u? saber; 6ui?nes so!os 4 de dnde 4 hacia dnde; cu9l es la <uente 4 la causa de nuestro "ia$e a la "ida; al cuer)o; al !undo; 4 6u? he!os logrado hasta ahora@ D si llega una ola gigante I4 "a a "enir; sie!)re "ieneA se lla!a !uerteI todo desa)arecer9: hi$os; <a!ilia; no!bre; <a!a; dinero; )oder; )restigio Todo desa)arecer9 en un solo !o!ento 4 te 6uedar9s solo; absoluta!ente solo Todo lo 6ue habas hecho lo deshar9 la ola gigante Todo a6uello )or lo 6ue habas traba$ado resultar9 ser solo un sueHo; 4 tus !anos 4 tu cora8n estar9n "acos D tendr9s 6ue en<rentarte al SeHor; tendr9s 6ue en<rentarte a la eCistencia D la eCistencia ha estado es)er9ndote; te ha estado es)erando durante !uchsi!o tie!)o; )ara 6ue traigas algo )ara lo 6ue se te haba en"iado en )ri!er lugar Bero te has dor!ido 4 est9s soHando !il 4 un sueHos Todo lo 6ue has estado haciendo hasta ahora no es !9s 6ue un sueHo; )or6ue llega la !uerte 4 lo arrasa todo La realidad no )uede ser arrasada )or la !uerte La realidad no conoce ninguna !uerte La realidad es i!)erecedera La realidad es in!ortal La realidad es eterna Lo 6ue !uere )rueba si!)le!ente con su !uerte 6ue era irreal; 6ue era ilusorio; !a4a; un sueHoA 6ui89s un sueHo agradable; )ero un sueHo de todos !odos Buede 6ue est?s soHando con el in<ierno o )uede 6ue est?s soHando con el cielo; eso no ca!bia !ucho las cosas En el !o!ento en 6ue te des)iertes te encontrar9s absoluta!ente "acoA 4 "aco en un sentido negati"o; no en el sentido )ositi"o 6ue conocen los budas: no "aco de ego; sino "aco de todo lo 6ue tu ego ha estado tratando de hacerA lleno de ego; )ero "aco de cual6uier logro; "aco de cual6uier reali8acin; "aco de cual6uier conoci!iento D no es 6ue el ego no alegue conoci!ientosA los alega El ego est9 lleno de conoci!ientos; colecciona in<or!acin Es un gran coleccionista: colecciona dinero; colecciona in<or!acin; colecciona todo ti)o de cosas Cree en la acu!ulacin Es a"aricia 4 nada !9s 6ue a"aricia El ego es otro no!bre de la a"ariciaA 6uiere )oseer Bero todo lo 6ue )osees desa)arecer9 4 todo lo 6ue has hecho lo has hecho en tu sueHo En el !o!ento en 6ue te des)iertes te sor)render9 cu9nto tie!)o has des)erdiciado; cu9ntas "idas has estado "i"iendo en un sueHo; cu9ntos sueHos has "i"ido Ser un buscador signi<ica salirse de este sueHo; salir de este estado soHador de la consciencia Ser un buscador signi<ica: hacer un es<uer8o )ara des)ertar Des)ertar es "ol"erse un buda: estar alerta; estar consciente; estar lleno de lu8 )or dentro )ara 6ue desa)are8ca toda la inconsciencia; )ara 6ue desa)are8ca todo el sueHo; )ara 6ue 4a no ha4a dentro la oscuridad del sueHo 4 est?s co!)leta!ente

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des)ierto Sucedi 6ue: 7n gran astrlogo "io a 5uda (o daba cr?dito a sus o$os: ese cuer)o; esa aura dorada en torno al cuer)o; esos o$os tan her!osos; tan silenciosos co!o )ueda serlo cual6uier lago 4 tan )ro<undos co!o )ueda serlo cual6uier lagoA esa claridad cristalina; esa gracia andante Ca4 a los )ies de 5uda 4 di$o: K0e estudiado astrologa; 6uiro!ancia 0e estado toda la "ida estudiando los ti)os de ho!bres; ')ero nunca he encontrado un ho!bre co!o t:* >= 6u? ti)o )erteneces@ >Eres un dios 6ue ha descendido a la Tierra@ Bor6ue no )areces )ertenecer a esta Tierra (o "eo nada de )esade8 en ti Eres absoluta!ente ligero; li"iano 2e )regunto >c!o ca!inas sobre la Tierra; )or6ue no "eo 6ue <uncione en ti ninguna gra"itacin@ >Eres un dios 6ue ha descendido del cielo solo )ara obser"ar 6u? est9 sucediendo en la Tierra@ >7n !ensa$ero de Dios@ >7n )ro<eta@ >Nui?n eres@L D 5uda di$o: K(o so4 un dios L El astrlogo )regunt: KEntonces; >eres lo 6ue en !itologa india se lla!a un $aDsha ; un )oco )or deba$o de los dioses@L D 5uda di$o: K(o; ta!)oco so4 un $aDsha 0 KEntonces; >6ui?n eres@ >Nu? ti)o de ho!bre; en 6u? categora se te )uede )oner@L D 5uda di$o: K(o so4 un ho!bre ni una !u$er L Entonces el astrlogo se sinti !u4 desconcertado; 4 di$o: K>Nu? 6uieres decir@ >Nuieres decir 6ue eres un ani!al; un es)ritu ani!al; o el es)ritu de un 9rbol; o el es)ritu de una !ontaHa o el es)ritu de un ro@L Bor6ue la !itologa india es )antesta: cree en todo ti)o de es)ritus K>Nui?n eres; el es)ritu de un rosal@ Tienes un as)ecto tan her!oso; tan inocente L D 5uda di$o: K(o; no so4 un ani!al; ni el es)ritu de un 9rbol; ni el es)ritu de una !ontaHa L KEntonces; >6ui?n eres@L El astrlogo estaba !u4 )er)le$o D 5uda di$o: KSo4 consciencia 4 nada !9s (o !e )uedes categori8ar )or6ue todas las categoras son a)licables a los sueHos L =lguien est9 soHando 6ue es un ho!bre; alguien est9 soHando 6ue es una !u$er; 4 as sucesi"a!ente Las categoras )ertenecen al !undo de los sueHos Cuando des)iertas eres si!)le!ente ese )rinci)io de la consciencia; de estar des)ierto Eres solo un testigo 4 nada !9s: un )uro testigo Todas las nubes han desa)arecido La nube de un ho!bre o una !u$er; ani!al; dios; 9rboles A todas las nubes; todas las <or!as han desa)arecido Eres tan solo una consciencia sin <or!a; el cielo )uro; sin <in; in<inito; enor!e Esta consciencia est9 "aca de nubes )ero llena de cielo Esto es "aco )ositi"o; esto es nir"ana Luego ha4 el "aco negati"o: est9s lleno de nubes; tanto 6ue no se )uede "er ni un )oco de cieloA est9s lleno de conoci!ientos; tanto 6ue no 6ueda ni un )oco de es)acio )ara la !editacin Se dice 6ue: el 6ue no sabe 4; sin e!bargo; sabe 6ue sabe; es un tonto lla!ado nor!al!ente un eC)erto o un eruditoA el:delo El 6ue no sabe 4 no sabe 6ue no sabe es inocente; un niHoA des)i?rtale El 6ue no sabe 4 sabe 6ue no sabe es un budaA sguele Llegar a este entendi!iento; K(o so4 nadieL; es el signi<icado de ser un buda 5uda no es el no!bre de alguien 5uda es el no!bre de la KnadiedadL 5uda no es una entidad 5uda es solo es)acio; es)acio abierto; a)ertura; un no!bre )ara la a)ertura; )ara el cielo abierto Obser"a tu !ente: c!o contin:a soHando D no es solo 6ue sueHes )or la noche; est9s continua!ente en un sueHo Incluso !ientras )iensas 6ue est9s

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des)ierto; incluso durante el da; no se ro!)e la continuidad En cual6uier !o!ento; cierra los o$os 4 rel9$ate 4 "er9s in!ediata!ente sueHos <lotando Sie!)re est9n ah co!o una corriente subterr9nea; nunca te de$an Est9n )resentes continua!ente 4 a<ectan a tu ser continua!ente Su eCistencia es subli!inal Buede 6ue no est?s al tanto de ellos; )uede 6ue ni si6uiera sos)eches su eCistencia; )ero est9n ah constante!ente Incluso cuando est9s escuch9ndo!e; ha4 esa )elcula dentro de ti; )er!anente; ese dra!a de los sueHos Bor eso no )uedes or lo 6ue esto4 diciendo Bri!ero tiene 6ue )asar )or tus sueHos; 4 tus sueHos lo distorsionanA o4es otra cosa 6ue no se ha dicho Tus sueHos distorsionan; tus sueHos !ani)ulan; tus sueHos )ro4ectan; tus sueHos ca!bian las cosas: digo una cosa; tu o4es otra di<erente D esos sueHos son !u4 )oderosos dentro de ti; 4 no sabes 6u? hacer con esos sueHos De hecho; has llegado a identi<icarte tanto con los sueHos 6ue no sabes 6ue est9s se)arado; 6ue )uedes obser"ar; 6ue )uedes )er!anecer distante; 6ue )uedes ser solo un es)ectador Te has identi<icado de!asiado con los sueHos Rusto el otro da estu"e hablando del )obre 0abib =hora se ha identi<icado tanto con ser un analista $ungiano 6ue no )uede obser"ar lo 6ue est9 sucediendo 0aba !encionado 6ue solo dos das antes 4o haba <inali8ado !i charla a las 1:&+ 4 ?l escribi una carta a las 1:++; tan solo 1% !inutos des)u?s =4er <ue a:n !9s le$os: 'estu"o escribiendo la carta !ientras 4o estaba hablando* 2ientras hablaba de ?l; no )udo es)erar ni si6uiera die8 !inutos D eso es lo 6ue 4o estaba diciendo: es)era un )oco; s? un )oco )aciente; !edita sobre ello (o )uedes entender estas cosas in!ediata!enteA no est9s en ese estado de entendi!iento; de claridad; de )erce)cin Bero !ientras 4o estaba hablando; ?l e!)e8 a escribir la carta ECacta!ente al !is!o tie!)o; !ientras 4o estaba hablando; ?l estaba escribiendo la carta >Nu? )udo escribir@ (i si6uiera haba hablado; ni si6uiera haba ter!inado de hablar Debe de haber odo; debe de haber seguido la )ista de su )ro)ia !ente (o )udo entender ni una sola )alabra Su sueHo )arece ser de!asiado <uerte; est9 abru!ado )or sus conoci!ientos D 4o estaba diciendo: KDe$a 6ue caiga tu ego $ungiano L Bero >sabes lo 6ue )as@ 0abib !uriA renunci a sann4as antes 6ue de$ar su ego $ungiano Eso es lo 6ue o4 Do estaba diciendo: K'De$a el ego $ungiano*LA ?l o4 otra cosa El o4: KEntonces este sann4as no es )ara ! (o )uedo de$ar !is conoci!ientos; son lo :nico 6ue tengo >D c!o "o4 a de$arlos@ >C!o "o4 a de$ar de lado la !ente@ 'Es i!)osible* =s 6ue !e$or de$ar sann4as L De$ sann4as =hora 0abib 4a no eCiste; !uri una !uerte te!)rana De hecho; !uri antes de nacer >Nu? sucedi@ >(o )udo entenderlo@ >Nui?n le i!)idi entenderlo@ Su !ente debe de haberse "uelto de!asiado abarrotada Todo lo 6ue ha estado le4endo; acu!ulando ; se ha a)egado de!asiado a ello 0aba "enido a6u a buscar e indagar >Nu? ti)o de b:s6ueda es ?sta si no est9s dis)uesto a de$ar nada de tu ego@ >Nu? ti)o de indagacin es ?sta@ General!ente; las )ersonas )iensan 6ue son buscadores es)irituales si )ueden aHadir algo !9s a su ego Lo 6ue lla!9is "ia$es es)irituales no son !9s 6ue sutiles "ia$es del ego La gente 6uiere !9s grati<icacin )ara el ego; !9s <uer8a )ara el ego; !9s "italidad )ara el ego Nuiere un aura sagrada en torno al ego; 4 el aura sagrada solo surge cuando se ha ido el ego (o )ueden coeCistir D es eCce)cional encontrar una enseHan8a 6ue )ueda des)ertarte Es !u4 eCce)cional encontrar un !aestro 6ue )ueda sacudirte )ara 6ue des)iertes; 6ue )ueda sacarte de tus )rolongados 4 )ro<unda!ente arraigados sueHos Es un <en!eno eCce)cional encontrar un !aestroA es !u4 <9cil )erd?rselo Es <9cil )erd?rselo )or6ue el <unda!ento b9sico de estar con un !aestro es )oner tu

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cabe8a ante ?l )ara 6ue )ueda !achacarla con su !a8o 7n !aestro es un !a8o La gente busca un ti)o di<erente de situacin; en la 6ue el !aestro les diga: K'2u4 bien* Eres un gran buscador es)iritualL; )or6ue )iensan 6ue es un !aestro si les re<uer8a el ego Eso es lo 6ue 6uera el di<unto 0abib: 6uera 6ue 4o di$era 6ue es un gran buscador es)iritual; 6ue todo lo 6ue ha hecho es )er<ecta!ente bello; el <unda!ento correcto )ara el te!)lo; 6ue casi est9 listo; 6ue solo ha4 6ue aHadirle un )oco 4 todo sera )er<ecto Eso es lo 6ue 6uera Eso no es )osible )or6ue )ri!ero tengo 6ue destruirte Solo !ediante tu destruccin absoluta eCiste la )osibilidad de 6ue des)iertes D la destruccin es dura; dolorosa 7n gran dicho hasdico dice: Dios no es agradable; Dios no es tu to 'Dios es un terre!oto* 'D ta!bi?n el !aestro* 7n !aestro no es un to; un !aestro no es agradable; un !aestro es un terre!oto Solo los 6ue est9n dis)uestos a arriesgarlo todo; co!)leta!ente; los 6ue est9n dis)uestos a !orir en cuanto egos; )ueden nacer = esto se re<iere Res:s cuando dice: KTendr9s 6ue lle"ar tu cru8 sobre tus )ro)ios ho!bros Si 6uieres seguir!e; tendr9s 6ue lle"ar tu cru8 sobre tus )ro)ios ho!bros L Pabir ha dicho: K'Si real!ente 6uieres seguir!e; 6ue!a tu casa in!ediata!ente*L >De 6u? casa est9 hablando@ La casa de los sueHos en la 6ue has "i"ido tiene 6ue arder co!)leta!ente )ara 6ue )uedas estar de nue"o ba$o el cielo abierto 4 las estrellas 4 la luna; )ara 6ue )uedas "ol"er a estar en el "iento; en la llu"iaA )ara 6ue )uedas "ol"er a estar ase6uible a la naturale8aA )or6ue Dios no es !9s 6ue el n:cleo !9s oculto de la naturale8a Dios no es un ti)o de conoci!iento; Dios es un ti)o de inocencia Conoces a Dios; no )or el conoci!iento; sino "ol"i?ndote absoluta!ente inocente Bero es !u4 di<cil )ara el ego Incluso or estas )alabras es di<cil D el ego in!ediata!ente las distorsionar9; las !ani)ular9; las ca!biar9; las colorear9; las )intar9 4 las har9 de tal !odo 6ue a)o4en al ego en "e8 de destruirlo 7na historia 6ue re<le$a esta obser"acin tiene 6ue "er con un ho!bre 6ue tena la obsesin de 6ue estaba !uerto =cudi a un )si6uiatra )ara 6ue le a4udara El )si6uiatra us todas las t?cnicas conocidas 6ue do!inaba; )ero <ue en "ano Final!ente; el )si6uiatra trat de a)elar a la lgica del )aciente K>Sangran los !uertos@L; )regunt el doctor K(o; )or su)uesto 6ue noL; res)ondi el )aciente K2u4 bienL; di$o el doctor KBrobe!os ahora un eC)eri!ento L El doctor to! una agu$a )un8ante 4 )inch la )iel del ho!bre; 4 el )aciente co!en8 a sangrar )ro<usa!ente K'=h lo tiene* >Nu? dice ahora@L; )regunt el )si6uiatra K5ueno; 'no do4 cr?dito*L; contest el )aciente K'Dios !o* 'Los !uertos s sangran*L =s es co!o <unciona el ego; co!o <unciona la !ente: con"ierte las cosas en )ruebas; en a)o4os; en ali!ento )ara s !is!o El ego es !u4 sutil 4 sus !odos son !u4 astutos; 4 )uede con"encerte de 6ue tienes ra8n Intentar9 de todas las !aneras; de todas las !aneras )osibles; con"encerte de 6ue tiene ra8n 4 de 6ue todo lo 6ue est9 contra ?l es errneo Recuerda; 'el ego nunca tiene ra8n* D cual6uier cosa 6ue "a4a contra ?l; no )ierdas la o)ortunidad: usa esa ocasin )ara destruir tu ego El !o!ento en 6ue )uedas destruir tu ego ser9 el !o!ento de la gran bendicin; )or6ue cuando t: no est9s; est9 Dios; 4 cuando no est&s, eres Esta es la !a4or )arado$a de la "ida 4 la eCistencia: cuando no est9s; eres

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Bor eso ,ishnu no 6uera ,ishnu le di$o al disc)ulo: KTe resultar9 !u4 di<cil reco!)ensar!e con acciones )or lo 6ue acabo de darte libre!ente L >Bor 6u?@ >Bor 6u? ser9 tan di<cil@ Bor6ue el !aestro sabe 6ue el disc)ulo a:n est9 en los sueHos; a:n est9 en su ego De hecho; la idea !is!a de 6ue KNuiero reco!)ensarte; 6uiero hacer algo )or ti )or6ue t: has hecho tanto )or !L es una idea del ego Cuando el disc)ulo ha desechado el ego; >6ui?n ha4 ah )ara reco!)ensar@ >Nui?n@ >Nui?n ha4 ah incluso )ara dar las gracias@ (o ha4 nadie 0a4 absoluto silencio D en ese silencio absoluto el !aestro es <eli8: el disc)ulo ha reco!)ensado con este silencio absoluto 7n ho!bre acudi a 5uda 4 6uera hacer algo )or la hu!anidad Era !u4 rico D le )regunt a 5uda: KDi!e tan solo 6u? )uedo hacer )or la hu!anidad Tengo !ucho dinero; no tengo hi$os; !i !u$er ha !uerto; esto4 solo Buedo hacer !ucho L 5uda le !ir con o$os !u4 tristes 4 )er!aneci en silencio El ho!bre di$o: K>Bor 6u? est9s en silencio@ >Bor 6u? no hablas@ Sie!)re hablas de la co!)asin; 4 4o esto4 a6u; dis)uesto a hacer algo 0ar? lo 6ue digas (o te )reocu)es; 'tengo su<iciente dinero* Si!)le!ente da!e un co!etido 4 lo har? L 5uda di$o: KCo!)rendo lo 6ue dices; )ero !e siento triste: no )uedes hacer nada )or6ue toda"a no eres =ntes de )oder hacer algo; ha4 6ue ser '(o es cuestin de dinero; 6ue t: tienes; sino de 6ue no eres*L Esa cualidad de la co!)asin es una so!bra de ser; 4 <alta el ser El ego nunca )uede ser co!)asi"o; el ego es cruel Incluso en sus $uegos de co!)asi n; es cruel D cuando el ego se ha ido; incluso si la )ersona sin ego te )arece !u4 cruel; no lo es; no )uede serlo Incluso su crueldad debe ser una )ro<unda co!)asin Cuando un !aestro 3en gol)ea al disc)ulo en la cabe8a con su b9culo; no es cruel; es una co!)asin tre!enda Cuando un !aestro 3en se lan8a sobre su disc)ulo 4 le gol)ea; no es cruel; )or6ue a "eces ha sucedido 6ue con el gol)e del !aestro el disc)ulo se ha ilu!inadoA en un solo !o!ento; en una sola eC)eriencia rel9!)ago 5uda di$o: K(o )uedes hacer nada S? 6ue tienes dineroA he odo hablar de ti Bero cuando te !iro !e siento triste )or ti Nuieres hacer algo; )ero <alta el ele!ento 6ue )uede hacer algo Lo :nico 6ue )uedes hacer es soHar L Bor eso dice ,ishnu: KTe resultar9 !u4 di<cil reco!)ensar!e con acciones )or lo 6ue acabo de darte libre!ente L Eso es lo 6ue George Gurd$ie<< sola decirles a sus disc)ulos Lo )ri!ero 6ue le haba dicho a B D Ous)ensQ4 <ue esto; eCacta!ente esto Ous)ensQ4 era un gran buscador; un buscador de conoci!ientos Cuando <ue a "er a Gurd$ie<< )or )ri!era "e8; 4a era un !ate!9tico; <ilso<o 4 )ensador <a!oso en todo el !undo Su libro )rinci)al; Tertium Or+anum, 4a se haba )ublicado >C!o se las arregl )ara escribir una obra tan her!osa@ Solo un ho!bre des)ierto )uede ad"ertir unas )ocas <altas; de otra <or!a es !u4 di<cil hallarle de<ectos Es casi )er<ecta; co!o si la hubiera escrito un buda Bero cuando George Gurd$ie<< eCa!in el libro; lo o$e a6u 4 all9 4 lo tir <uera de la habitacin D di$o: K'Todo tonteras* '(o sabes nada* >D c!o "as a saber; si no eres@ '=ntes de saber ha4 6ue ser*L 4 Ous)ensQ4 haba "ia$ado )or todo Oriente en busca de un !aestro Es una bella historia; casi una )ar9bola 0aba "ia$ado )or India; haba ido a Ceil9n; a 5ir!ania 0aba "i"ido en !onasterios; en cue"as de los 0i!ala4as 0aba conocido a la!as 4 sYa!is 4

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!uchos !sticos hind:es; )ero nadie logr satis<acerle >Bor 6u?@ Bor6ue todo lo 6ue decan no era !9s 6ue una re)eticin de las escrituras 6ue 4a haba estudiado (i una sola )alabra era su4a )ro)ia Frustrado; "ol"iA regres a Rusia; a Betrogrado; donde sola "i"ir En Betrogrado; en una ca<etera; conoci a Gurd$ie<< D 4a en el )ri!er encuentro; el !aestro le !ir ; 4 la re"elacin: KEste es el ho!bre 6ue he estado buscando Esta es la ciudad en la 6ue he "i"ido toda !i "ida; 4 ?sta es la ca<etera a la 6ue he estado "iniendo durante aHos; '4 este ho!bre est9 sentado a6u; en la ca<etera* D le he estado buscando en Ceil9n; en (e)al; en Cache!ira; en lugares le$anos L Lo )ri!ero 6ue Gurd$ie<< le di$o a Ous)ensQ4 <ue: K= !enos 6ue seas; no )uedes saber nada = !enos 6ue seas; no )uedes hacer nada L D la )arado$a es 6ue solo eres cuando has desa)arecido; cuando la )alabra K4oL 4a no es rele"ante Estos sutras son las cla"es )ara crear ese estado b:dico; en el 6ue eres solo consciencia; nadie; lleno de lu8 )ero "aco absoluto Los sutras: !l Maestro Lu-Tsu dijo: 9a$ muchas clases de experiencias confirmatorias 7na eC)eriencia con<ir!atoria 6uiere decir 6ue te est9s acercando a casa 0a4 6ue co!)render; ha4 6ue ser consciente de las eC)eriencias con<ir!atorias; )or6ue eso da "alor; es)eran8aA eso da "italidad E!)ie8as a sentir 6ue no est9s buscando en "ano; 6ue la !aHana est9 !u4 cerca Nui89 siga siendo de noche 4 est? oscuro; )ero la )ri!era eC)eriencia con<ir!atoria ha e!)e8ado a <iltrarse Las estrellas han desa)arecido; el Este se est9 )oniendo ro$o; el sol no ha salido; es el )rinci)io del alba ; lo 6ue con<ir!a 6ue el sol no est9 le$os Si el Este se est9 )oniendo ro$o; entonces )ronto; en cual6uier !o!ento; a)arecer9 el sol en el hori8onte Los )9$aros han e!)e8ado a cantar; los )9$aros est9n acla!ando la !aHana 6ue llega Los 9rboles )arecen "i"os; el sueHo ha desa)arecido; la gente se est9 des)ertando Estas son eC)eriencias con<ir!atorias ECacta!ente de la !is!a !anera; en el ca!ino es)iritual ha4 eC)eriencias 6ue son !u4 con<ir!atorias Es co!o si estu"ieras 4endo hacia un her!oso $ardn 6ue no )uedes "er; )ero cuanto !9s te acercas al $ardn; las brisas son !9s <rescasA eso lo )uedes sentir Cuanto !9s te ale$as; !9s desa)arece el <rescorA cuanto !9s te acercas; !9s "uel"e a a)arecer la <rescura Cuanto !9s te acercas; !9s resulta 6ue la brisa no es solo <resca; sino 6ue ta!bi?n ha4 <ragancia; la <ragancia de !uchas <lores Cuanto !9s te ale$as; !9s desa)arece la <ragancia Cuanto !9s te acercas; !9s )uedes or a los )9$aros cantando en los 9rboles (o )uedes "er los 9rboles; )ero el sonido de los )9$aros; la lla!ada distante de un cuco Debe de haber una arboleda de !angosA te est9s acercando Estas son eC)eriencias con<ir!atorias ECacta!ente lo !is!o sucede cuando "as hacia el $ardn interno; hacia la <uente interna de la "ida; de la alegra; del silencio; del go8o Cuando e!)ie8as a ir hacia el centro; algunas cosas e!)ie8an a desa)arecer 4 algunas cosas e!)ie8an a a)arecer 6o ha$ que contentarse con peque4as exi+encias, sino que ha$ que lle+ar al pensamiento de que todas las criaturas %i%ientes tienen que ser redimidas D recuerda; cuando e!)iecen a a)arecer las eC)eriencias con<ir!atorias; no est?s satis<echo de!asiado )ronto 0a llegado la brisa <resca; 4 te sientas ah 4 )iensas 6ue has llegado El <rescor es her!oso; el <rescor es go8osoA )ero tienes 6ue ir le$os (o est?s satis<echo con cosas )e6ueHas Si?ntete <eli8 de 6ue ha4an

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e!)e8ado a suceder; consid?ralas hitos; )ero no la !eta Dis<r:talas; dale las gracias a Dios; siente gratitud )ero sigue a"an8ando en la !is!a direccin desde la 6ue llegan las eC)eriencias con<ir!atorias D no te contentes con )e6ueHas eCigencias Bor e$e!)lo; la a)acibilidad es una )e6ueHa eCigencia; )uede ser lograda <9cil!ente El estado de una !ente noMtensa )uede ser logrado <9cil!ente; no es !u4 di<cil Ser <eli8 4 alegre )uede ser logrado <9cil!ente; no es gran cosa Estar a gusto; sin )reocu)acin; sin ansiedad; no es algo !u4 grande Entonces; >6u? es grande 4 6ue se debera tener )resente co!o ob$eti"o@ 9a$ que lle+ar al pensamiento de que todas las criaturas %i%ientes tienen que ser redimidas Te sor)render9 saber 6ue ?ste es el criterio; 4 ?ste sie!)re ha sido el criterio En el budis!o se lla!a Kel )rinci)io del "oddhisatt%a0 Cuanto !9s te est?s acercando a tu )ro)io centro interno; !9s e!)e8ar9s a sentir el su<ri!iento de todos los seres del !undo Bor un lado te sentir9s !u4 cal!ado 4 tran6uilo; 4 )or el otro e!)e8ar9s a sentir una )ro<unda si!)ata )or todos los 6ue su<ren D ha4 su<ri!iento 4 su<ri!iento 4 su<ri!iento; todo el lugar est9 lleno de su<ri!iento Bor un lado sentir9s 6ue surge en ti una gran alegra; 4 )or el otro ta!bi?n una gran triste8a; de 6ue !illones de )ersonas est9n su<riendo ; 4 su<riendo ridcula!ente; 'su<riendo sin ra8n* Este es su derecho de naci!iento; alcan8ar este go8o 6ue est9 llegando a ti D no te sientas satis<echo de haberte "uelto dichoso; 4 as acabe todo Si te "uel"es dichoso; todo no ha ter!inado En realidad; ahora el "ia$e da un "ira$e Cuando has alcan8ado el estado b:dico; cuando has llegado a casa; ahora e!)ie8a el traba$o real 0asta ahora era solo un sueHo =hora co!ien8a el traba$o "erdadero: a4udar a otros a salir de sus sueHos Cuando el disc)ulo ha des)ertado; tiene 6ue con"ertirse en un !aestro Esto es lo 6ue en el cristianis!o se lla!a Kel )rinci)io de la consciencia crsticaL Los cristianos no han )odido entenderlo real!ente; lo han !alentendido Biensan 6ue Res:s es el :nico cristo La )alabra KcristoL "iene de Prishna Es un )rinci)io El )rinci)io es 6ue cuando est9s redi!ido tienes 6ue redi!ir a todos Estar redi!ido de la desdicha es go8oso; )ero no es nada co!)arado con cuando e!)ie8as a redi!ir a otros de su )ro)ia desdicha Redi!irse a uno !is!o de la desdicha sigue siendo egosta; interesado Toda"a 6ueda algo del K4oL; solo te est9s ocu)ando de ti !is!o D cuando el 4o desa)arece 4 est9s redi!ido; >c!o es )osible concluir el "ia$e@ =hora tienes 6ue redi!ir a otros Bor eso a Res:s se le lla!a Kel RedentorL Bero ?l no es el :nico cristo 0a habido !uchos antes 6ue ?l; ha habido !uchos des)u?s de ?l; habr9 !uchos en el <uturo Nuien se "uel"e un buda tiene 6ue con"ertirse; )or necesidad; en un redentor de todos La alegra )ro)ia; la )a8 )ro)ia; las bendiciones )ro)ias son cosas )e6ueHas (o te contentes con ellas Recuerda sie!)re 6ue un da tienes 6ue co!)artir; un da tienes 6ue a4udar a los de!9s a des)ertar Esta se!illa tiene 6ue )lantarse en lo )ro<undo de tu cora8n; )ara 6ue cuando <lore8ca tu estado b:dico no desa)are8cas del !undo Los budistas tienen dos )alabrasA una es arhat =rhat signi<ica: la )ersona 6ue se ha ilu!inado )ero )iensa 6ue todo ha ter!inado; 6ue su traba$o est9 co!)leto 4 desa)arece La otra es "oddhisatt%a: se ha ilu!inado 4 no desa)arece; insiste en estar a6u; se )rolonga )ara estar a6u; el !a4or tie!)o )osible

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La historia es 6ue cuando 5uda lleg a las )uertas del nir"ana estaban abiertas; sonaba !:sica celestial; llo"an <lores doradas; "inieron 9ngeles con guirnaldas )ara recibirle; )ero se neg a entrar Le dio la es)alda a la )uerta Los 9ngeles estaban sor)rendidos; no )odan creerlo Le )reguntaron una 4 otra "e8: K>Nu? est9s haciendo@ Toda tu "ida; no solo una; sino !uchas "idas; has estado buscando esta )uerta =hora has llegado >4 le das la es)alda a la )uerta@ iD te he!os estado es)erando* D todo el )araso est9 lleno de alegra: una )ersona !9s se ha "uelto un buda 'Entra* Celebre!os $untos tu estado b:dico L Bero 5uda di$o: K= !enos 6ue todos los 6ue est9n su<riendo sean redi!idos; no "o4 a entrar Tendr? 6ue es)erar ,o4 a ser el :lti!o Nue otros entren antes L D la bella historia dice 6ue toda"a est9 es)erando en la )uerta La )uerta est9 abierta )or6ue los 9ngeles no )ueden cerrarla: )uede 6ue en cual6uier !o!ento 6uiera entrar; est9 en su derecho de entrar De !anera 6ue la )uerta est9 abierta; 4 ?l est9 !anteniendo abierta la )uerta; 4 la !:sica celestial contin:a; 4 las <lores siguen siendo derra!adas; 4 los 9ngeles est9n es)erando con guirnaldas; 4 ?l est9 <uera de la )uerta D est9 !oti"ando a la gente; est9 lla!ando; e!)la8ando; est9 )ro"ocando Le est9 diciendo a la gente: KLas )uertas est9n abiertas; no )ierdas esta o)ortunidad 'Entra* D 4o "o4 a ser el :lti!o =hora las )uertas nunca estar9n cerradas Solo estar9n cerradas cuando todo el !undo est? redi!ido e ilu!inado L Esto es solo una )ar9bola; enor!e!ente signi<icati"a (o )ienses 6ue es historia; de lo contrario no lo entender9s (o ha4 )uerta; ni 9ngeles; ni guirnaldas; ni !:sica celestial D 5uda; en el !o!ento en 6ue se ilu!in; desa)areciA >c!o "a a estar )arado d9ndole la es)alda a la )uerta@; >6ui?n ha4 ah )ara estar )arado@ Bero el )rinci)io es: la energa 6ue 5uda liber en la eCistencia a:n est9 <uncionandoA esa energa toda"a est9 ase6uible )ara los 6ue est9n realmente buscando La energa sigue 4 sigue o)erando; 4 seguir9 o)erando eterna!ente Res:s 4a no est9; )ero su consciencia crstica ha entrado en la nue"a es<era 2aha"ira 4a no est9; )ero su consciencia ha entrado en esta "ida oce9nica Estas )ersonas se han "uelto )arte de la eCistenciaA "ibran Ese es el signi<icado de la )ar9bola: toda"a te )ro"ocan; 4 si est9s listo )ara recibir su !ensa$e; toda"a est9n listos )ara lle"arte a la otra orilla En el !o!ento en 6ue !uere un 2aestro se "uel"e )arte de esa energa in<inita a la 6ue se ha integrado 5uda; se ha integrado 2aha"ira; 3aratustra; Lao Tse; Res:s; 2aho!a Cuando !uere un 2aestro; !9s energa es redi!ida 4 se est9 con"irtiendo en una ola gigantesca 0an eCistido tantas )ersonas ilu!inadas 6ue se est9 con"irtiendo en una ola gigantesca continua Eres a<ortunado: si real!ente anhelas; si real!ente deseas; esta ola )uede lle"arte a la otra orilla 2ant?n esto en lo !9s hondo de tu cora8n: no est?s satis<echo con )e6ueHas cosas Suceden !uchas cosas en el Ca!inoA suceden !uchas cosas mila+rosas en el ca!ino; )ero no est?s satis<echo con cual6uier cosa Recuerda; tienes 6ue "ol"erte una consciencia crstica; un boddhisatt"aA !enos 6ue eso no te "a a contentar Esto es el descontento di"ino 6o ha$ que ser tri%ial e irresponsa"le en el cora',n, sino que ha$ que esfor'arse para que las acciones %erifiquen nuestras pala"ras D la "ida de un buscador no debera ser tri"ial; )or6ue cada )e6ueHa cosa 6ue sigues haciendo des)erdicia tie!)o; energa; "ida El buscador no )uede des)erdiciar Toda su "ida tiene 6ue estar consagrada 4 dedicada a un solo )unto (o )uede des)erdiciar el a6u 4 all9: no )uede ir a sentarse a la ca<etera 4 cotillear innecesaria!ente; no )uede leer lo 6ue no le "a a

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a4udar (o har9 una sola cosa 6ue no le "a4a a a4udar en su "ia$e; 4 no aco)iar9 una sola cosa 6ue !9s adelante se con"ertir9 en una carga 4 tendr9 6ue ser desechada Ber!anece si!)le Esta si!)licidad no tiene nada 6ue "er con el ascetis!o Esta si!)licidad es si!)le!ente cient<ica (o acu!ula basura )or6ue entonces tiene 6ue cargar con ella: )er!anece ligero D la !a4or basura es la de los conoci!ientos; )or6ue toda la otra basura est9 <uera de ti; los conoci!ientos entran en tiA hacen 6ue tengas la cabe8a !u4 )esada; 4 la cabe8a deber a estar !u4 ligera >0as obser"ado; o has "isto un !uHeco $a)on?s lla!ado daruma@ Daru!a es el no!bre $a)on?s de 5odhidhar!a El !uHeco es bello: re)resenta al ho!bre ilu!inado; el !uHeco daru!a Su belle8a radica en 6ue )uedes tirarlo de cual6uier !anera 4 sie!)re "uel"e a sentarse en la )ostura del loto co!)leto Lo tiras; )ero no )uedes tu!barlo: "uel"e Su base es )esada; su cabe8a es ligera; de !odo 6ue no )uedes )onerlo cabe8a aba$o Sie!)re est9 cabe8a arriba Con los seres hu!anos sucede $usto lo contrario: est9n cabe8a aba$o Sus cabe8as son !u4 )esadas; tienen todo el )eso arriba Est9n )uestos de cabe8a 7n ho!bre 6ue est9 lleno de conoci!ientos est9 )uesto de cabe8a Est9 en una continua sirshasana, la )ostura de estar haciendo el )ino El ho!bre 6ue no tiene conoci!ientos en la cabe8a; 6ue tiene la cabe8a "aca; silenciosa; est9 cabe8a arriba Est9 en una )ostura del loto; es un !uHeco daru!a (o )uedes derribarlo; no ha4 !aneraA sie!)re "ol"er9 (o )uedes )erturbarle; no ha4 !aneraA su i!)erturbabilidad )er!anece constante 6o ha$ que ser tri%ial e irresponsa"le en el cora',n >Nu? es la res)onsabilidad@ De ordinario; el signi<icado de la )alabra ha 6uedado asociado a cosas e6ui"ocadas La "erdadera res)onsabilidad es con Dios 4 con nadie !9s; o la "erdadera res)onsabilidad es con tu )ro)ia naturale8a 4 con nadie !9s (o eres res)onsable )ara con la sociedad o la iglesia o el estado (o eres res)onsable )ara con la <a!ilia; la co!unidad Solo eres res)onsable )ara con una cosa: tu rostro original; tu ser original D en esa res)onsabilidad est9n cubiertas auto!9tica!ente todas las de!9s res)onsabilidades ,u?l"ete natural D el ho!bre 6ue es natural es res)onsable )or6ue res)onde El ho!bre 6ue no es natural nunca res)onde; solo reacciona Reaccionar signi<ica 6ue eres !ec9nicoA la res)uesta no es !ec9nica; es es)ont9nea ,es una <lor bonita 4 s:bita!ente dices algo: KEs bella L Obser"a si es una reaccin o una res)uesta Bro<undi8a en ello; eCa!nalo a <ondo Lo 6ue has dicho; 6ue KLa <lor es her!osaL; >es tu res)uesta es)ont9nea en este !o!ento; a6uM ahora@ >Es ?sta tu eC)eriencia; o si!)le!ente est9s re)itiendo un clich? )or6ue has odo decir a otros 6ue las <lores son her!osas@ Entra en ello; obser"a: >6ui?n ha hablado a tra"?s de ti@ Nui89 sea tu !adre Recuerdas el da 6ue te lle" al $ardn )or )ri!era "e8; a los $ardines ):blicos; 4 te di$o: K2ira esta rosa 'Nu? bella es*L D luego los libros 6ue has estado le4endo; 4 las )elculas 6ue has estado "iendo; 4 la gente con la 6ue has estado hablando ; 4 todos han estado diciendo: KLas rosas son bellas L Se ha "uelto algo )rogra!ado en ti En cuanto "es la rosa; tu )rogra!a dice: KEs bellaL; no t: Es solo un disco; una cinta grabada La rosa eCterna acti"a la cinta 4 ?sta si!)le!ente re)ite Es una reaccin >Nu? es una res)uesta@ 7na res)uesta no est9 )rogra!ada: se eC)eri!enta en el !o!ento 2iras la <lor; !iras real!ente la <lor; sin ninguna idea 6ue te cubra los o$os 2iras esta <lor; concreta!ente ?staA de$ando de lado todos los conoci!ientos; tu cora8n res)onde Tu !ente reacciona La res)onsabilidad es del cora8n Buede 6ue no digas nadaA de hecho; no ha4 necesidad de decir: KEsto es

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her!oso L 0e odo 6ue Lao Tse sola ir a dar un )aseo )or la !aHana 7n "ecino 6uiso ir con ?l Lao Tse di$o: KBero recuerda; no seas charlat9n Buedes "enir; )ero no hables )or hablar L El ho!bre 6uiso decir algo !uchas "eces; )ero conociendo a Lao Tse; al !irarle; se control Bero cuando el sol e!)e8 a salir 4 era tan her!oso; la tentacin <ue de!asiado <uerte 4 se ol"id co!)leta!ente de lo 6ue haba dicho Lao Tse 4 di$o: K'2ira* 'Nu? !aHana tan her!osa*L D Lao Tse di$o: KDa te has )uesto charlat9n 'Eres de!asiado charlat9n* T: est9s a6u; 4o esto4 a6u; el sol est9 a6u; el sol est9 saliendo ; >6u? sentido tiene decir!e OEl sol es her!osoO@ >Es 6ue no )uedo "er@ >So4 ciego@ >Nu? sentido tiene decirlo@ Do ta!bi?n esto4 a6u L En realidad; el ho!bre 6ue di$o KLa !aHana es her!osaL no estaba all Estaba re)itiendo; era una reaccin Cuando res)ondes; )uede 6ue las )alabras no sean necesarias en absoluto o )uede 6ue a "eces sean necesariasA de)ender9 de la situacin Bero no estar9n )resentes necesaria!ente: )uede 6ue s; )uede 6ue no La res)uesta es del cora8n La res)uesta es una sensacin; no un )ensa!iento Est9s e!ocionado: al "er la rosa algo e!)ie8a a bailar en ti; algo se a"i"a en el n:cleo !9s )ro<undo de tu ser; algo e!)ie8a a abrirse dentro de ti La <lor eCterna e!)la8a a la <lor interna; 4 la <lor interna res)onde: ?sta es la Kres)onsMhabilidadL del cora8n D si no est9s ocu)ado con tri"ialidades; tendr9s su<iciente energa; energa abundante; )ara tener esta dan8a interna del cora8n Cuando la energa se gasta en los )ensa!ientos; tus sensaciones se !ueren de ha!bre Los )ensa!ientos son )ar9sitos: "i"en de la energa 6ue es real!ente )ara las sensaciones; la eC)lotan Los )ensa!ientos son co!o esca)es en tu ser: eCtraen tu energa Entonces eres co!o una "asi$a con agu$eros: no )uedes contener nada; )er!aneces )obre Cuando no ha4 )ensa!ientos; tu energa est9 contenida dentro; su ni"el co!ien8a a ascender cada "e8 !9s; sientes una es)ecie de )lenitud En esa )lenitud; el cora8n res)onde D entonces la "ida es )oesa; entonces la "ida es !:sica; 4 solo entonces )uedes lograr el !ilagro de hacer 6ue las acciones "eri<i6uen tus )alabras; no antes Entonces no solo dices KTe a!oL; tu eCistencia !is!a )rueba el a!or Entonces tus )alabras no son )alabras i!)otentes; tienen al!a D "i"ir as es la :nica "ida 6ue !erece la )ena ser "i"ida: cuando tus )alabras 4 tus actos se corres)onden; cuando tus )alabras 4 tus actos no son o)uestos; cuando tus )alabras est9n llenas de tu sinceridad; cuando eres todo lo 6ue dices =ntes de eso; "i"es una es)ecie de se)aracin: dices una cosa; haces otra Ber!aneces es6ui8o<r?nico Itoda la hu!anidad es es6ui8o<r?nicaI; a !enos 6ue llegues a este )unto en 6ue las )alabras 4 los actos 4a no est9n se)arados; sino 6ue son dos as)ectos del !is!o <en!eno Dices lo 6ue sientes; sientes lo 6ue dices; haces lo 6ue dices; dices lo 6ue hacesA se te )uede obser"ar 4 "er la autenticidad de tu ser Si, cuando ha$ quietud, el espritu tiene continua e ininterrumpidamente una sensaci,n de +ran ale+ra, como si estu%iera em"ria+ado o reci*n "a4ado, esto es se4al de que el principio de la lu' es armonioso en todo el cuerpo3 entonces la -lor .orada comien'a a "rotar

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KCuando ha4 6uietudL Iuna gran seHal con<ir!atoriaI entonces Kel es)ritu tiene continua e ininterru!)ida!ente una sensacin de gran alegraL Sin ra8n alguna; de )ronto te sientes alegre En la "ida corriente; te sientes alegre si ha4 alguna ra8n 0as conocido a una !u$er her!osa 4 est9s alegre; o has conseguido el dinero 6ue sie!)re 6uisiste 4 est9s alegre; o has co!)rado una casa con un bello $ardn 4 est9s alegre A )ero estas alegras no )ueden durar !ucho; son !o!ent9neas (o )ueden )er!anecer continua e ininterru!)ida!ente 0e odo 6ue 2ulla (asruddin estaba sentado; !u4 triste; en<rente de su casa 7n "ecino le )regunt: K2ulla; >)or 6u? est9s tan triste@L D 2ulla di$o: K'2ira* 0ace 6uince das se !uri !i to 4 !e de$ cincuenta !il ru)ias L El "ecino di$o: K'Bero eso no es ra8n )ara estar triste* Deberas estar <eli8 L 2ulla di$o: KBri!ero escucha toda la historia D hace siete das se !uri !i otro to 4 !e de$ siete !il ru)ias D ahora; nada (o se est9 !uriendo nadie; no est9 )asando nada Est9 acabando la se!ana; 4 esto4 real!ente triste L Si tu alegra est9 causada )or algo; desa)arecer9; ser9 !o!ent9nea Bronto te de$ar9 en una )ro<unda triste8a Todas las alegras te de$an en una )ro<unda triste8a Bero ha4 un ti)o di<erente de alegra; 6ue es una seHal con<ir!atoria: 6ue de )ronto est9s alegre sin ra8n alguna (o )uedes )recisar )or 6u? Si alguien te )regunta: K>Bor 6u? est9s alegre@L; no )uedes contestar Do no )uedo contestar )or 6u? esto4 alegre (o ha4 ninguna ra8n D esta alegra no )uede ser )erturbada =hora; suceda lo 6ue suceda; continuar9 Est9 ah da tras da Buede 6ue seas $o"en; )uede 6ue seas "ie$o; )uede 6ue est?s "i"o; )uede 6ue te est?s !uriendo ; sie!)re est9 ah Cuando has encontrado una alegra 6ue )er!anece Ilas circunstancias ca!bian; )ero se !antieneI; entonces con seguridad te est9s acercando al estado b:dico Esto es una seHal con<ir!atoria Si la alegra "iene 4 "a; eso no tiene !ucho "alor; eso es un <en!eno !undano Cuando la alegra se !antiene; )er!anece; ininterru!)ida 4 continua; co!o si estu"ieras e!briagado; est9s colocado sin ninguna droga; co!o si acabaras de baHarte; <resco co!o las gotas de roco !atutinas; <resco co!o las ho$as nue"as en la )ri!a"era; <resco co!o las ho$as de loto en el estan6ue; co!o si te acabaras de dar un baHo Cuando )er!aneces continua!ente en ese <rescor 6ue sigue 4 sigue 4 nada lo )erturba; ten !u4 claro 6ue te est9s acercando a casa !sto es se4al de que el principio de la lu' es armonioso en todo el cuerpo =hora todo tu cuer)o est9 <uncionando co!o una unidad ar!oniosa Todo tu cuer)o est9 concertado Da no est9s di"idido; 4a no eres <rag!entario Esto es la indi"iduacin: eres una totalidad; todas las )artes <uncionan en una or6uesta de ser; nada est9 desa<inado El cuer)o; la !ente; el al!a; lo !9s ba$o 4 lo !9s ele"ado; del seCo al samadhi ; todo est& <uncionando en una tre!enda ar!ona e increble!ente al unsono entonces la -lor .orada comien'a a "rotar Cuando, adem&s, todas las a"erturas est&n calmadas $ la luna de plata est& en medio del cielo, $ se tiene la sensaci,n de que esta +ran Tierra es un mundo de lu' $ resplandor, eso es una se4al de que el cuerpo del cora',n se a"re a la claridad !s una se4al de que la -lor .orada se est& a"riendo

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Entonces; ade!9s; cuando todas las aberturas; todos los sentidos est9n cal!ados; no solo la !ente La !ente es tu sentido interno; 6ue es lo )ri!ero 6ue ha4 6ue cal!ar Luego est9n los cinco sentidos 6ue ali!entan a la !ente: tus o$os; tus odos; tu nari8; todos tus sentidos Traen in<or!acin continua!ente desde el eCterior 4 siguen co!binando la in<or!acin dentro; en la !ente Cuando ellos ta!bi?n est9n en cal!a; sin traer nada; est9n absoluta!ente silenciosos; )asi"os: los o$os !iran )ero no traen nada al interior; los odos o4en )ero no se a<erran a nada de lo 6ue o4en; la lengua saborea )ero no ansia el saborA cuando todos tus sentidos K est9n cal!ados 4 la luna de )lata est9 en !edio del cieloL; la luna de )lata re)resenta el )rinci)io <e!enino Cuando K la luna de )lata est9 en !edio del cieloL; cuando todos los sentidos est9n )asi"os; 4 la !ente est9 )asi"a 4 en cal!a; eso signi<ica 6ue has alcan8ado el )rinci)io <e!enino de la )asi"idad; de es)erar Te has con"ertido en un :tero Es una noche de luna llenaA todo est9 <resco 4 silencioso 4 )asi"o; nada se agita ; 'la alegra es in<inita* 4 se tiene la sensaci,n de que esta +ran Tierra es un mundo de lu' $ resplandor D no es solo 6ue lo sientas dentro Cuando est9 dentro; in!ediata!ente e!)ie8as a sentirlo ta!bi?n <uera: 6ue toda esta Tierra es un !undo de lu8 4 res)landor eso es una se4al de que el cuerpo del cora',n se a"re a la claridad Te est9s "ol"iendo trans)arente; claro; li!)io; )erce)ti"o El )rinci)io <e!enino trae claridad )or6ue es un )rinci)io )asi"o Trae descanso; absoluto descanso Si!)le!ente est9s sin hacer nadaA todo est9 claro; todas las nubes se han ido ,es )er<ecta!ente el tras<ondo de la realidad Bor dentro ha4 silencio 4 alegra; 4 <uera ha4 silencio 4 alegra !s una se4al de que la -lor .orada se est& a"riendo Bri!ero; si!)le!ente estaba e!)e8ando a brotarA ahora se est9 abriendo Se ha dado un )aso !9s Adem&s, todo el cuerpo se siente fuerte $ firme, de manera que no teme ni la tormenta ni la helada Seg:n tu silencio 4 tu alegra "an haci?ndose !9s )ro<undos; e!)ie8as a sentir 6ue no ha4 !uerte )ara ti En la !uerte solo !uere la )ersona; la )ersonalidad La esencia nunca !uere Cuando sabes algo 6ue se !antiene en ti; algo 6ue nunca ca!bia; la alegra 6ue contin:a inde)endiente!ente de las condiciones; entonces sabes )or )ri!era "e8 6ue ha4 en ti algo i!)erecedero; algo en ti 6ue es eterno D ese !o!ento es el !o!ento de la <ortale8a; la )otencialidad; la ausencia de !iedo Entonces no tienes !iedo Entonces desa)arece el te!blor Bor "e8 )ri!era; eCa!inas la realidad sin !iedo De otra <or!a; lo 6ue lla!9is "uestros dioses son )roducto del !iedo: los hab?is creado )ara consolaros; los hab?is creado co!o a)o4os debido a "uestro !iedo; co!o )roteccin; co!o

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cora8a Ten?is !iedo; necesit9is a alguien a 6uien agarraros Son dioses <alsos; no son dioses "erdaderos Bor !iedo; >c!o "as a encontrar al Dios "erdadero@ D las )ersonas 6ue lla!9is religiosas se conocen co!o te!erosas de Dios La "erdadera )ersona religiosa no tiene !iedo; ni al !undo ni a Dios Sin !iedo surge una "isin total!ente di<erente de Dios Cosas que hacen que otros hom"res se sientan dis+ustados, cuando me encuentro con ellas no pueden nu"lar el "rillo de la semilla del espritu =hora nada te nubla; nada )uede abru!arte 4 distorsionar tu claridad Tu "isin )er!anece intacta =lguien te insulta; )ero eso no se con"ierte en una nube =lguien est9 en<adado; )ero "es el tras<ondo: siente real!ente co!)asin )or la )ersona en<adada; )or6ue est9 ardiendo innecesaria!ente en un <uego T: le irradias tu go8o; tu )a8; tu a!or Es un tonto; necesita toda tu co!)asin !l Oro Amarillo llena la casa =hora e!)ie8a a <uncionar el segundo )rinci)io: el )rinci)io !asculino; el Oro =!arillo La Luna re)resenta lo <e!enino; el anima3 4 el sol; el Oro =!arillo; re)resenta el )rinci)io !asculino; el animus La luna es 4in 4 el sol es 4ang Bri!ero tienes 6ue "ol"erte un )rinci)io silencioso; )asi"o; <e!enino Solo del :tero de lo <e!enino surgir9 lo !asculino; solo de la )asi"idad surgir9 la accin; 4 entonces la accin no tendr9 a la in6uietud co!o so!bra; no saldr9 del deseo Saldr9 de la energa abundante Surgir9 )or6ue ha4 !ucha energa 4 tienes 6ue bailar !l Oro Amarillo llena la casa, los escalones son de jade "lanco Ese $ade blanco signi<ica lo <e!eninoA los escalones son 4in La escalera es <e!enina Bero cuando has llegado; de )ronto la )asi"idad <lorece en accin !l oro amarillo llena la casa, los escalones son de jade "lanco Las cosas podridas $ apestosas de la tierra que entren en contacto con una respiraci,n de la %erdadera ener+a %ol%er&n a %i%ir inmediatamente D si )uedes entrar en contacto con un ho!bre cu4os escalones internos son de $ade blanco; cu4o cielo interno est9 lleno de luna 4 cu4a casa interna est9 llena de oro a!arillo; si )uedes entrar en contacto con un ho!bre as; incluso si est9s !uerto; re"i"ir9s in!ediata!ente Ese es el signi<icado de la historia de L98aro; Res:s lla!ando a L98aro )ara 6ue salga de su tu!ba Todos los budas han lla!ado a la gente )ara 6ue salga de su tu!ba Do te esto4 lla!ando )ara 6ue salgas de tu tu!ba; )or6ue la !anera en 6ue has "i"ido no es el "erdadero Ca!ino: te has interesado )or tri"ialidades 4 has ol"idado lo esencialA solo est9s recogiendo conchas 4 )iedras de colores en la )la4a 4 te has ol"idado co!)leta!ente de los dia!antes; 6ue est9n !u4 cercaA est9s recogiendo basura 6ue la !uerte te arrebatar9 Te esto4 lla!ando )ara 6ue logres los tesoros 6ue ninguna !uerte )uede arrebatarte: 'L98aro; sal de tu tu!ba* D el 6ue escucha se hace disc)ulo El 6ue escucha se hace sann4asin El 6ue escucha e!)ie8a a entrar en el !undo interno Su "ia$e es total!ente di<erente al "ia$e de otras )ersonas: )uede 6ue "i"a en el !undo )ero 4a no est9 ah; su inter?s es absoluta!ente di<erente

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La san+re roja se con%ierte en leche Este es el signi<icado de la <a!osa )ar9bola sobre 2aha"ira Se dice 6ue una ser)iente; una ser)iente !u4 "enenosa; atac a 2aha"iraA le )ic el )ie; 4 en "e8 de sangre; e!)e8 a brotar leche Bero los $ainas se lo to!an literal!ente; 4 entonces se "uel"en un ha8!errer (o es un !ensa$e literal; es una )ar9bola La sangre ro$a re)resenta la "iolencia 4 la leche re)resenta el a!or Cuando nace un niHo; los )echos de la !adre se llenan de lecheA )or a!or; )or lo 6ue siente )or el beb? reci?n nacido; de )ronto su sangre e!)ie8a a con"ertirse en leche De re)ente e!)ie8a a suceder un !ilagro en la 6u!ica de la !adre: hasta ahora ha sido solo una !u$er; ahora es una !adre Cuando nace un niHo; nacen dos )ersonas: )or una )arte; el niHoA )or la otra; la !adre La !adre tiene una 6u!ica di<erente 6ue la !u$erA ha sucedido el !ilagro: )or a!or; la sangre e!)ie8a a trans<or!arse en leche Es si!blico: la sangre es la "iolencia; la leche es el a!or Cuando una )ersona alcan8a este estado; toda la "iolencia desa)arece: es todo a!orA a!or 4 nada !9s !l fr&+il cuerpo de la carne es puro oro $ diamantes D los 6ue )uedan "er; los 6ue tengan o$os )ara "er; ser9n ca)aces de "er en el cuer)o del 5uda no carne <r9gil; sino )uro oro 4 dia!antes Bor eso los de!9s no creen a los disc)ulos Los de!9s )iensan 6ue los disc)ulos est9n hi)noti8ados; )or6ue e!)ie8an a "er cosas 6ue nadie !9s )uede "er; 6ue solo est9n ase6uibles a los disc)ulos cercanos E!)ie8an a "er; en el cuer)o <sico corriente; otra cosa: otro cuer)o; el cuer)o de oro 4 dia!antes; el cuer)o de la eternidad Este cuer)o de carne es el cuer)o del tie!)o Escondido detr9s de ?l est9 el cuer)o de la eternidad Bero )ara eso es necesario tener o$os )ara "er ; 4 solo el a!or 4 la entrega )ueden darte o$os )ara "er Jse es un si+no de que la -lor .orada est& cristali'ada Bero cuando entras en este "ia$e interno 4 "es tu )ro)io cuer)o co!o oro 4 dia!antes; entonces )uedes estar seguro de 6ue la Flor Dorada se ha cristali8ado Bri!ero estaba solo brotando; luego se estaba abriendo; ahora est9 cristali8ada !l "rillo de la lu' se cristali'a +radualmente 2or eso sur+e una +ran terra'a, $ so"re ella, con el paso del tiempo, aparece el Buda =hora )uedes estar seguro: el 5uda no est9 le$os; el a!anecer est9 cerca; la noche ha ter!inado Sobre la terra8a de esta "isin de oro 4 dia!antes; del cuer)o eterno Iseg:n este brillo se cristali8a; surge una terra8aI; con el )aso del tie!)o a)arece el 5uda 29s all9 de este )unto no se )uede hacer nada Cuando la Flor Dorada se ha cristali8ado; cuando el loto se ha cristali8ado; no )uedes hacer nada !9s all9 de este )unto =hora si!)le!ente ha4 6ue es)erar: te sientas en silencio; sin hacer nada; 4 llega la )ri!a"era; 4 la hierba crece )or s sola 7n !o!ento; con el paso del tiempo Cuando llega la )ri!a"era

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Buda:

aparece el Buda Cuando aparece el ser dorado, 8qui*n i"a a ser sino el

En Oriente lo he!os lla!ado 5uda; en Occidente lo hab?is lla!ado CristoA es el !is!o )rinci)io 2orque el Buda es el hom"re dorado sa+rado de la +ran iluminaci,n Jsta es la +ran experiencia confirmatoria D cuando has "isto dentro de ti una terra8a de brillo; una lu8 cristali8ada; 4 6ue en su terra8a a)arece 5udaA cuando has "isto la Flor Dorada abierta; <lorecida; 4 6ue en ese loto dorado a)arece 5uda; has llegado a casa Esta es la !eta su)re!a Esto ha4 6ue encontrarlo Esto se )uede encontrar Esto es tu derecho inherente Si te lo )ierdes; solo t: ser9s res)onsable; nadie !9s =rri?sgalo todo, ')ero no te lo )ierdas* Sacri<calo todo, ')ero no te lo )ierdas* Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2% Las palabras no pueden contenerlo La )ri!era )regunta: Osho, te amo Tam"i*n amo tus chistes <o esto$ mu$ serio estos das Todo este jue+o de la iluminaci,n es demasiado pesado 2or fa%or, cuenta m&s chistes 2a$ida; la ilu!inacin; la idea !is!a de la ilu!inacin; es el !a4or chiste 6ue eCiste Es un chiste )or6ue es tratar de conseguir algo 6ue 4a est9 ah Es intentar llegar a un sitio en el 6ue 4a est9s Es tratar de deshacerse de algo 6ue no eCiste en absoluto Es un es<uer8o 6ue resulta ridculo Est9s ilu!inado desde el !is!o co!ien8o La ilu!inacin es tu naturale8a La ilu!inacin no es algo 6ue ha4a 6ue conseguirse; no es una !eta Es tu <uente; es tu energa !is!a Bero en cuanto e!)ieces a considerar la ilu!inacin co!o una !eta; te "ol"er9s serio; est9s en di<icultades tre!endas e innecesaria!ente )or co!)leto; )or tu )ro)ia creacin D ta!)oco tendr9s ?Cito nunca; )or6ue considerar la ilu!inacin co!o una !eta es 4a !alentenderlo todo (o est9 ah )ara 6ue la bus6ues; est9 en el buscador 'El buscador no )uede buscarla* Si el buscador trata de buscarla; nunca la encontrar9 Es co!o si alguien est9 tratando de encontrar sus ga<as 4 las lle"a )uestasA est9 intentando encontrar las ga<as con la a4uda de las ga<as; 4 no es consciente de ello 'Es ridculo* T# est9s creando un "ia$e serio )or ti !is!o Est9s con"irti?ndola en una !eta 4 es tu <uente Est9s con"irti?ndola en tu a!bicin '4 4a es la realidad* Desde el !is!o co!ien8o; no ha4 nadie 6ue no est? ilu!inado Entonces >6u? le ha sucedido a la gente@ >Bor 6u? est9 buscando@ >Bor 6u? sigue buscando@ >Bor 6u? lo con"ierte en una !eta@ En la "ida ha4 6ue encontrar todo lo de!9s ; eCce)to la ilu!inacin Si 6uieres dinero; tiene 6ue ser una !etaA de lo contrario no lo encontrar9s Tienes 6ue traba$ar duro )ara ello; tienes 6ue )oner toda tu energa en la a!bicinA solo

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entonces lo encontrar9s Ta!)oco entonces es absoluta!ente seguroA )uede 6ue lo encuentres; )uede 6ue no lo encuentres Si 6uieres )oder tendr9s 6ue buscar 4 rebuscar de todas las !aneras )osibles: legales; ilegales; buenas; !alas En la "ida; ha4 6ue encontrarlo todo; )or6ue no traes dinero contigo 4 no traes )oder contigo; 4 no traes )alacios contigo Llegas desnudo; con las !anos "acas; 4 te "as desnudo 4 con las !anos "acas (o traes nada a este !undo ; 4 todas esas cosas son necesarias; 4 te a)resuras a intentar lograr esto 4 a6uello Boco a )oco; surge en ti la idea de 6ue todas estas cosas te ser9n arrebatadas; llegar9 la !uerte 4 lo ani6uilar9 todo: te asustas; surge el !iedo Bor !iedo; e!)ie8as a )ensar en buscar algo 6ue no te ser9 arrebatado: Dios; la "erdad; la ilu!inacin; el nir"ana; o )uedes darle cual6uier no!bre =hora e!)ie8as a buscar el nir"ana; la ilu!inacin; Dios; el sa!adhi; de la !is!a !anera en 6ue has estado buscando el dinero; el )oder; la <a!a ; )or6ue has a)rendido una lgica; has a)rendido un )rogra!a =hora el )rogra!a dice: K(o )uedes conseguir dinero sin buscarlo; >c!o "as a conseguir la ilu!inacin sin buscarla@ =s 6ue busca; rebusca; lucha; es<u?r8ate L D ?ste es el )unto crucial 4 te "uel"es ridculo El dinero ha4 6ue buscarlo si 6uieres !9s dinero; )ero la ilu!inacin 4a est9 ah La traes contigo Es tu rostro original Es tu "aco; tu consciencia Es tu ser Cuando !ueras; todo lo de!9s !orir9; eCce)to tu ilu!inacin; eCce)to tu consciencia (adie )uede arrebat9rtela Bero la lgica 6ue has a)rendido en el !undo te "uel"e loco Es !u4 lgico buscar; ir tras el dinero; el )oder; el reno!bre; la <a!aA es !u4 ilgico buscar la ilu!inacin D entonces se "uel"e un "ia$e )esado; !u4 serio Bor eso las )ersonas religiosas )arecen tan serias Las )ersonas religiosas no )ueden )ensar 6ue alguien es religioso si no es serio La seriedad se ha "uelto casi un sinni!o de la religiosidad: caras largas; tristes >,eis rer a "uestros santos@ Es )or eso )or lo 6ue los su)uestos santos indios est9n contra !: no )ueden creer 6ue una )ersona ilu!inada )ueda contar chistes '(o )ueden creerlo* 2i )ro)ia eC)eriencia es 6ue solo una )ersona ilu!inada )uede contar chistes >Nu? !9s 6ueda@ 0a "isto el !a4or chiste de todos: ha "isto toda la absurde8 de buscar la ilu!inacin La ilu!inacin no la encuentras busc9ndola; sino llegando un da a tal )unto de deses)eracin 6ue abandonas todo es<uer8o En ese !is!o !o!ento; to!as conciencia de ello: cuando cesa la b:s6ueda 4 desa)arece el deseo; te 6uedas solo con tu ser: no ha4 a ning:n sitio al 6ue ir; 4a est9s en ?l El "ia$e interno no es real!ente un "ia$e Cuando desa)arecen todos los "ia$es Ining:n sitio al 6ue ir; ning:n inter?s en irA has buscado en todas direcciones 4 todas las direcciones te han <alladoI; en la a"soluta deses)eracin; si!)le!ente )aras; te derru!bas Bero ese !is!o cola)so es el !o!ento de la trans<or!acin (o 4endo a ning:n sitio; est9s en ello (o buscando nada; solo 6ueda el buscador (o intentando ca)tar nada; de )ronto to!as conciencia del 6ue ca)ta (o estando interesado en ning:n ob$eto Iel dinero o la ilu!inacin o DiosI solo ha4 sub$eti"idad 0as "uelto a casa 4 ha4 una gran risa; )or6ue sie!)re has estado ah Se dice 6ue cuando 5odhidhar!a se ilu!in no de$ de rerse en siete aHos 0a4 otra historia; en Ra)n; de un buda reidor; 0otei Su :nica enseHan8a era la risa Iba de un lugar a otro; de un !ercado a otro Se )ona en !edio del !ercado 4 e!)e8aba a rerse: ?se era su ser!n Su risa era contagiosa; in<ecciosaA una risa real, todo su "ientre )al)itaba con la risa; se con"ulsionaba con la risa Se re"olcaba en el suelo de risa La gente se acu!ulaba;

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e!)e8aba a rerse; 4 entonces la risa se eCtenda; 4 haba olas gigantes de risa; 4 todo el )ueblo estaba sobrecogido )or la risa La gente sola es)erar a 6ue 0otei llegara a su )ueblo; )or6ue traa tanta alegra; tantas bendiciones (unca deca una sola )alabra; nunca Le )reguntabas sobre 5uda 4 se rea; le )reguntabas sobre la ilu!inacin 4 se rea; le )reguntabas sobre la "erdad 4 se rea La risa era su :nico !ensa$e =hora; en el eCtre!o o)uesto; los cristianos dicen 6ue Res:s nunca se ri Los cristianos deben de estar dando una i!)resin <alsa de Res:s Si los cristianos tienen ra8n; entonces Res:s no estaba ilu!inadoA )re<iero 6ue Res:s est? ilu!inado a 6ue los cristianos tengan ra8n =s 6ue os digo: 's se ri* .e"e haber redo Solo se!e$antes )ersonas )ueden rer Toda su energa se "uel"e una alegra burbu$eante Todo su ser es celebracin Res:s debe haberse redo Tengo la sensacin de 6ue su risa debe de haber o<endido a los su)uestos rabinos; tan serios; de su tie!)o Debe haber contado chistes her!osos Era $udo; 4 los $udos tienen los !e$ores chistes del !undo D no era un ho!bre del 6ue se )ueda creer 6ue <uera tan serio 6ue nunca se riera El cristianis!o ha creado una i!)resin <alsa Se re)resenta a Res:s cruci<icado: eso )roduce la i!)resin <alsa (o estu"o toda su "ida en la cru8 2i )ro)io entendi!iento es 6ue ta!bi?n en su cru8 debi rerse; )or6ue solo un ho!bre 6ue se re !ucho )uede decirle a Dios: KBadre; )erdona a esta gente; )or6ue no sabe lo 6ue hace L (o era serio; no era triste; incluso la cru8 <ue una celebracin Los ani!ales; co!o !ucho; )ueden $ugar; )ero ning:n ani!al )uede celebrar Solo los seres hu!anos Celebrar es su )ri"ilegio; su )rerrogati"a D la risa es la !e$or celebracin Rer es tu cualidad hu!ana <unda!ental Si te to)as con un b:<alo 6ue se re; te "ol"er9s loco (ing:n ani!al )uede rer; solo el ho!bre Es algo es)ecial; un regalo de Dios D natural!ente; cuando alguien se ilu!ina; ser9 ca)a8 de tener una risa total T: necesitas ra8ones )ara rerA la )ersona ilu!inada no necesitar9 ninguna ra8n )ara rer La risa ser9 si!)le!ente su cualidad natural Ese es el signi<icado de la historia de 6ue 5odhidhar!a no de$ de rerse en siete aHos (o haba ra8n; tan solo lo ridculo 6ue era todo ello: tantos budas 4 todos cre4endo 6ue ?l no es un buda 4 tratando de alcan8ar el estado b:dico Todos sois budas Nue lo se)as o no; no i!)orta: tu estado b:dico no se "e a<ectado )or ello; sigues siendo un buda Buedes creer 6ue no eres un budaA tu creencia no "a a trans<or!ar tu naturale8a 'Buedes creer cual6uier cosa* Tu creencia sigue siendo su)er<icial En el n:cleo !is!o de tu al!a; eres un buda En el !o!ento en 6ue no est?s en el deseo; to!ar9s conciencia de tu centro !9s interno El deseo te ale$a de ti !is!o D ?se es el )roble!a; 2a$ida: debes de estar de!asiado deseoso de la ilu!inacin; )or eso te est9s "ol"iendo serio De otra <or!a no ha4 nada serio en la ilu!inacin La segunda )regunta: 82or qu* es inexpresa"le la %erdad: 82or qu* no puede decirse: La "erdad es una eC)eriencia de ausencia de )ensa!ientos La "erdad es una eC)eriencia de ausencia de )alabras Solo llegas a eC)eri!entar la "erdad en absoluto silencio Es absoluto silencio; )or eso es i!)osible reducirla a sonido; a )alabra; a )ensa!iento Su naturale8a intrnseca es sin )ensa!iento EC)resar la "erdad con )alabras sera co!o eC)resar el cielo !ediante las nubes El cielo;

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cubierto de nubes; desa)arece; no )uedes "erlo Cuantas !9s nubes ha4; !enos cielo ha4 dis)onibleA cuantas !enos nubes ha4; !9s cielo ha4 dis)onibleA si no ha4 nubes; todo el cielo est9 ase6uible (o )uedes eC)resar el cielo !ediante las nubes Son los obst9culos D lo !is!o )asa con los )ensa!ientos La "erdad es tu consciencia; los )ensa!ientos son nubes en el cielo de la consciencia (o )uedes eC)resar !ediante )ensa!ientos Co!o !ucho; tus )ensa!ientos )ueden indicar; co!o dedos 6ue seHalan la luna Bero recuerda: los dedos no son la luna; 4 no e!)ieces a adorar los dedos Eso es lo 6ue ha sucedido en el !undo: alguien est9 adorando un dedo; alguien est9 adorando alg:n otro dedo ; cristianos; !aho!etanos; hind:es; budistas >Nu? est9n haciendo los budistas@ =dorando a 5uda El es solo un dedo 6ue seHala la luna >Dnde est9 la luna@ Est9n chu)ando el dedo 4 se han ol"idado co!)leta!ente de la luna Bor eso os digo: '(o e!)ec?is a !order mi dedo* (o te intereses de!asiado )or lo 6ue se dice Lo 6ue se dice es solo seHalar con el dedo lo 6ue no se )uede decir De !odo 6ue todas las )alabras son; co!o !ucho; <lechas Bor eso )ueden ser !alentendidas; <9cil!ente !alentendidas: est9s <a!iliari8ado con los dedos; la luna no la has "isto nunca; 4 cuando te seHalo la luna con el dedo es !9s )osible interesarse )or el dedo 6ue a)artar la "ista del dedo 4 "er la luna Bara "er la luna tendr9s 6ue a)artar la "ista del dedo; tendr9s 6ue ol"idarte co!)leta!ente del dedo KBara decir la "erdadL; di$o Oscar Zilde; Ktienes 6ue )onerte un !9scaraL Todas las )alabras son !9scaras; todas las teoras; los dog!as; las <iloso<as; son !9scarasA todas las religiones; todas las teologas son !9scaras Tiene ra8n: )ara decir la "erdad; tienes 6ue )onerte una !9scara (o )uedes decirla directa!ente; no ha4 !anera Introducir la )alabra signi<ica si!)le!ente: ahora no )uedes ser directo; ha4 un inter!ediario =hora la eC)resin es a tra"?s del inter!ediarioA el inter!ediario introducir9 sus )ro)ias distorsiones Si tienes un cristal coloreado ante tus o$os; "er9s el !undo del !is!o color =hora las )alabras se "ol"er9n co!o ga<as ante tus o$os: colorear9n tu !undo Bor eso )ersonas di<erentes !iran al !undo de !anera di<erente: )or6ue han sido condicionadas de !anera di<erente 7n hind: !ira el !undo de <or!a di<erente a un cristiano 7n hind: )uede adorar a un 9rbol 4 el cristiano )ensar9: K'Nu? tontera* >=dorar a un 9rbol@L El cristiano )ensar9: K0a4 6ue hacer 6ue este ho!bre "uel"a a sus cabales; ha4 6ue con"ertirle Este ho!bre es un )agano 0a4 6ue es<or8arse )ara traerle a la religin "erdadera Este ho!bre es )ri!iti"oL; )or6ue el cristiano tiene una educacin di<erente; un condiciona!iento di<erente Breg:ntale al hind:: tiene una !entalidad di<erente Dice: KToda la eCistencia es di"ina El 9rbol ta!bi?n es di"ino D no es cuestin de lo 6ue est?s adorando; la cuestin es 6ue est?s adorando Da igual lo 6ue adores L D el hind: dir9: KT: sigues adorando un cru8 !uerta; hecha de !adera; 4 4o esto4 adorando un 9rbol "i"o; >4 )iensas 6ue so4 tonto@ >Nui?n es tonto@ El 9rbol est9 "i"o 4 la "ida est9 <lu4endo; 4 el 9rbol es "erde 4 el 9rbol est9 <lorecido Dios est9 <lu4endo en ?l co!o $ugo "erde Tu cru8 est9 !uerta Es !e$or adorar el 9rbolL; dir9 el hind:; K6ue adorar la cru8L El hind: adora a Prishna; 6ue baila 4 toca la <lauta; 4 el cristiano no )uede creerlo; )or6ue el !undo est9 su<riendo: K>D c!o )uede este ho!bre ser tan cruel 4 tocar la <lauta@ El !undo necesita ser redi!ido '4 ?l est9 bailando con chicas* >Nu? est9 haciendo@ >Nu? ti)o de religin es ?sta@L Tiene el condiciona!iento de 6ue el ho!bre de Dios tiene 6ue !orir )or el !undoA )ara 6ue el !undo )ueda ser redi!ido; el ho!bre de Dios tiene 6ue con"ertirse en un sacri<icio; tiene 6ue ser un !9rtir ; no un cantante; no un !:sico; no un bailarn; sino un !9rtir

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7n hind: tiene un condiciona!iento di<erente: )iensa 6ue si Res:s es cruci<icado; entonces debe estar su<riendo )or el !al Qar!a de su "ida )asadaA de lo contrario; >)or 6u? iba a ser cruci<icado@ La cruci<iCin no es algo bueno Signi<ica 6ue debi haber co!etido cosas !alas en su "ida )asada; )or6ue Kcosechas lo 6ue sie!brasL K(o )uede ser el ho!bre de Dios Si es el ho!bre de Dios; entonces la cruci<iCin es si!)le!ente i!)osible L Tienen una "isin di<erente 4 un condiciona!iento di<erente: el ho!bre de Dios tiene 6ue cantar la cancin de Dios; la cancin celestial; el 5haga"ad Gita Tiene 6ue bailar 4 cantar en alaban8a de Dios El !undo no necesita ser redi!ido; el !undo solo tiene 6ue ser ilu!inado; a4udado: )ara rer; )ara a!ar; )ara ser =s 6ue de)endeA es seg:n tu condiciona!iento Cuando deseches todos los condiciona!ientos; ser9s ca)a8 de co!)render todo ti)o de !entalidades !u4 <9cil!ente; 4 ser9s ca)a8 de "er sus bene<icios 4 sus )er$uicios Ser9s ca)a8 de "er lo 6ue es bello en un cierto condiciona!iento 4 lo 6ue es <eo S; el hind: tiene algo bello 6ue decir: KDios est9 a6u 4 tene!os 6ue alabar a Dios L 'Correcto* Bero el !undo ta!bi?n est9 su<riendo 4 ha4 6ue hacer algo )or el !undo; )or sus su<ri!ientos D el cristiano no est9 absoluta!ente e6ui"ocado: solo la <lauta no ser"ir9; no ha hecho !ucho )or India India es terrible!ente )obre; <a!?lica La "ida es <ea La gente est9 arrastr9ndose de alguna !anera; rastreando La <lauta no la ha a4udado Es necesario algo !9s; tan solo bailar no ser"ir9 Ser9n necesarias las escuelas 4 ser9n necesarios los hos)itales 4 ser9 necesaria la co!ida El cristianis!o no est9 e6ui"ocado del todo; )ero dice de nue"o solo una "erdad a !edias Cuando ha4 co!ida; cuando ha4 casas; cuando ha4 !edicinas; cuando ha4 educacin; entonces >6u?@ >Entonces si!)le!ente te cruci<icas@ >(o 6ueda nada !9s@ >Dnde est9 la <lauta@ Occidente est9 su<riendo )or su o)ulencia: ha4 de todo ahora; )ero nadie sabe 6u? hacer 0an traba$ado durante trescientos aHos; traba$ado duro; )ara 6ue todo est? bien =hora todo est9 bien: la casa est9 lista; la co!ida est9 dis)onible; la tecnologa ha )re"isto todas las necesidades ; >6u? hacer ahora@ ECce)to suicidarse; la "ida )arece no tener sentido; )or6ue <alta la <lauta En Oriente el ho!bre ha "i"ido una "isin a !edias: Dios es bello 4 la "ida es bella; )ero entonces ha estado e"itando su )arte <ea 4 no ha intentado trans<or!arla en absoluto Oriente ha "i"ido de una !anera nada re"olucionaria; de una !anera antiMre"olucionaria 0a "i"ido una "ida !u4 reaccionaria: ortodoCa; con"encional; con<or!ista La re"olucin es algo occidental; la re"olucin es algo cristiano 0a4 6ue trans<or!ar el !undo tanto co!o ha4 6ue trans<or!ar la consciencia Bero cuando deseches todos los condiciona!ientos ser9s ca)a8 de "er 6ue el !undo necesita un ti)o de "isin total!ente di<erente (ecesita una "isin total: ni cristiana; ni hind:; ni !aho!etana (ecesita una "isin total Todos estos son as)ectos de esa "isin total: 2aho!a es una )uerta; Cristo es otra; Prishna es otro; 4 5uda ta!bi?n Todos son )uertas di<erentes del !is!o te!)lo 4 todas las )uertas son necesariasA solo entonces ser9 rico el te!)lo E incluso si se ace)tan todas las )uertas; ta!)oco entonces se habr9 dicho la "erdad en su )lenitud: )or6ue es in<inita Buedes )oner $untos a 5uda; Cristo; 3aratustra; Lao Tse; 2aha"ira; 2aho!a: la "erdad sigue sin ser dicha en su totalidad (unca )uede ser dicha Es in<inita Todas las )alabras son )e6ueHas; todos los es<uer8os hu!anos son li!itados =s 6ue no )uede decirse directa!ente Buede ser co!unicada directa!ente; )ero no )uede decirse directa!ente ; 4 ?sa es la di<erencia entre un )ensador 4 un !editador El )ensador "a dando crculos )or6ue tiene 6ue )asar )or el

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)ensa!iento 5usca el cielo )or !edio de las nubes 4 se )ierde en las nubesA )uede 6ue nunca llegue al cielo: el )ensador se )ierde en los )ensa!ientos El !editador e!)ie8a descartando los )ensa!ientos E!)ie8a descartando el )ensa!iento !is!o; 4 llega un !o!ento en 6ue no ha4 ning:n )ensa!iento: entonces ha4 in!ediate8; entonces no ha4 nada entre t: 4 lo 6ue es Entonces no ha4 nada en absoluto: est9s conectado con la realidad Bero eso es una eC)eriencia 4 cuando 6uieras contarle a alguien esa eC)eriencia tendr9s 6ue usar )alabras; )or necesidad; 4 las )alabras no )ueden contenerla Bara ciertos e<ectos s )uedes decir la "erdad directa!ente A )ara ciertos e<ectos KEl gato estaba sobre la al<o!braL: o estaba o no estaba; estaba sobre la al<o!bra o no estaba all Bero ha4 otros ti)os de "erdades 6ue no se )ueden !antener tan <9cil!ente Eso es un hecho; no una "erdad =s 6ue recuerda la di<erencia: si alguna "erdad se )uede decir )or !edio del lengua$e; entonces es un hecho KEl gato estaba sobre la al<o!braL: ha4 una !anera ob$eti"a de saber si esto es "erdad o no Si es "erdad; es un hecho; si no es "erdad no es un hecho; es una <iccin Bero ha4 otros ti)os de "erdad 6ue no se )ueden decir tan <9cil!ente (o )uedes asirlos El lengua$e est9 )lagado de todo ti)o de a!bigJedades Si alguien dice Dios; a!or o libertad; necesitas saber eCacta!ente 6u? 6uiere decir cuando lo dice Son grandes )alabras KDiosL Bero un hind: 6uiere decir una cosa; un !aho!etano 6uiere decir otra cosa; un cristiano 6uiere decir otra cosa 0a4 trescientas religiones en el !undo; de !anera 6ue ha4 trescientos signi<icados de la )alabra KDiosL Incluso esos trescientos signi<icados no lo agotan; )or6ue se est9n creando religiones nue"as todos los das; 4 se seguir9n creando Buede haber tantas religiones co!o ha4 )ersonas en el !undo Cada )ersona )uede tener su )ro)ia religin Entonces; >cu9l es el signi<icado de la )alabra KDiosL@ Se "uel"e cada "e8 !9s a!biguo Se "uel"e un caos (o )uedes )recisar nada sobre ello D si tratas de )recisarlo destru4es su belle8a; )or6ue destru4es su ili!itabilidad Si lo <i$as; lo has !atado 7na !ari)osa al "uelo es una cosa; 4 una !ari)osa !uerta 4 su$eta con al<ileres a un 9lbu! es algo total!ente di<erente (o es la !is!a !ari)osa >Dnde est9 la "ida@ En el !o!ento 6ue <i$as la !ari)osa en un 9lbu!; es solo un cad9"er Cuando 5uda dice KDiosL; es una !ari)osa al "uelo: to!as la )alabra; la su$etas en un libro; )iensas 6ue sabes; )iensas 6ue has co!)rendidoA lo :nico 6ue tienes es un cad9"er; la "ida se ha escabullido 'La "ida es una eC)eriencia* Las )alabras no )ueden acarrear la eC)eriencia Cuando digo algo no dicho; cuando est9 latiendo en !i cora8n; est9 "i"o En el !o!ento en 6ue ha salido de !is labios 4a no es lo !is!o: la "ida se ha 6uedado en !i cora8n; sigue latiendo ah; 4 solo la )alabra I!uerta; co!o un cad9"erI se !ue"e en el aire Solo te llega un sonido; una onda (o es lo !is!o 6ue cuando no estaba dicho D entonces surgen !9s co!)le$idades: en el !o!ento en 6ue el sonido llega a tu !ente e!)ie8as a darle tu signi<icado ; 4 )uede 6ue tu signi<icado sea $usto el o)uesto a !i signi<icado; )or6ue de)ender9 de tu eC)eriencia Si !editas; entonces 6ui89 tu signi<icado se acercar9 !9s 4 !9s a ! Si has llegado al )unto en 6ue )uedes cesar todo )ensa!iento 4 sintoni8arte tan )ro<unda!ente contigo !is!o 6ue ha4 un silencio absoluto; entonces te acercar9s lo !9s )osible al signi<icado de lo 6ue se te ha dicho De hecho; entonces ni si6uiera habr9 necesidad de decirlo Si!)le!ente )uedo !irarte a los o$os 4 co!)render9sA si!)le!ente )uedo sentar!e a tu lado 4 to!arte de la !ano; 4 co!)render9s Entonces el entendi!iento es una trans<erencia; una trans!isin ; !9s all9 de las )alabras;

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!9s all9 de las escrituras Cuanto !9s te ele"as; !9s denso es el !isterio Los ti)os ba$os de hechos )ueden ser trans!itidos con )alabras; )or6ue todos los he!os eC)eri!entado Cuando digo Kun 9rbolL co!)rendes eCacta!ente lo 6ue 6uiero decir; )ero cuando digo Knir"anaL tan solo o4es la )alabra; no co!)rendes lo 6ue 6uiero decirA )or6ue en lo 6ue concierne al 9rbol ha4 una eC)eriencia co!:n: !i eC)eriencia; tu eC)eriencia Si digo Kuna rocaL; se co!)rende in!ediata!ente Es un hecho !undano Bero cuando digo Ka!orL; es un )oco !9s di<cil D cuando digo Knir"anaL; a:n !9s di<cil; )or6ue cuanto !9s ele"ada sea la "erdad; !enos ser9n los 6ue )uedan co!)renderla Res:s <ue !alentendido Debido a ese !al entendi!iento; le !ataron Estaba hablando del Reino de Dios 4 los gobernantes ro!anos se )usieron recelosos E!)e8aron a )ensar: KEs un )oltico 4 6uiere gobernar el !undo Nuiere crear su )ro)io reinoL; )or6ue hablaba continua!ente 4 le deca a la gente: K0e "enido a establecer el Reino de Dios L Estaba diciendo algo; los )olticos estaban inter)retando otra cosa (o estaba hablando del reino de este !undo; estaba hablando del reino del otro !undo; el in"isible (o le interesaba la )oltica en absoluto Sie!)re ha sucedidoA cuanto !9s te ele"as !9s !udo te sientes; 4 digas lo 6ue digas "es inmediatamente 6ue ha sido !al inter)retado Lao Tse ha dicho: KSi digo algo 4 la gente lo co!)rende; entonces s? 6ue no !ereca la )ena decirlo Si digo algo 4 la gente no lo co!)rende; entonces s? 6ue debe haber algo de "erdad en ello L Debe!os a)render a "i"ir con esto; este !isterio de las "erdades !9s ele"adas La !:sica es una !anera de hacerlo; !ucho !e$or 6ue el lengua$e; )or6ue la !:sica no tiene )alabrasA de !odo 6ue no )uede decir nada; "erdadero; <also A no )uede decir ni "erdad ni !entiras (o dice nadaA si!)le!ente !uestra; 4 ?sa es la belle8a de la !:sica (o )iensas si la !:sica es "erdadera o <alsaA eso es irrele"ante Si!)le!ente la escuchas; te sobrecoges con ella; te sientes )osedo )or ella; sintoni8as con ella; te sientes trans)ortada a alguna otra es<era; a alguna otra "isin de la realidad (o est9s en el 9!bito !undano: la !:sica te lle"a a las ci!as !9s altas de la "ida 4 la eCistencia Si!)le!ente te to!a de la !ano 4 te conduce; !u4 atenta!ente; !u4 a!orosa!ente; a lo !isterioso La !:sica naci co!o )arte de la religin La !:sica naci en los te!)los; la !:sica naci en las escuelas del !isterio; en las escuelas esot?ricas de los buscadores de la "erdad (aci co!o un es<uer8o )or trans!itir algo 6ue no )uede ser trans!itido )or !edio de )alabras La !:sica )uede dar testi!onio del !isterio; 4 eso es todo Si a!as a un 2aestro; e!)ie8as a or su !:sica; la !:sica de su ser Incluso )or !edio de sus )alabras e!)ie8as a or el !ensa$e sin )alabras; e!)ie8as a or ; escuchar los inter"alos entre las )alabrasA e!)ie8as a leer entre lneas Boco a )oco las )alabras se "uel"en trans)arentesA entonces no ocultan: re"elan Bero )ara eso son necesarios con<ian8a 4 a!or Bara eso es necesario ser un disc)ulo La otra noche estu"o a6u un nue"o sann4asin; Pa"ioA un ho!bre her!oso con gran )otencial 0a "enido a6u con su a!ada Ella es ta!bi?n una !u$er her!osa Nuiere !irar!e a los o$os; 4 toda"a no es una sann4asin Pa"io !e )regunt sobre ello; 4 tu"e 6ue decirle 6ue a !enos 6ue sea una sann4asin; incluso si !e !ira a los o$os; no )odr9 "er nada Ser sann4asin signi<ica estar listo )ara recibir Do le dar?; )ero ella no ser9 ca)a8 de recibir; )or6ue no est9 dis)uesta a )agar nada )ara recibirlo Debera dar el salto a sann4as Sann4as signi<ica entregaA la entrega crea rece)ti"idad Entrega signi<ica 6ue te "uel"es "ulnerable; abiertoA no te de<iendes Entrega signi<ica 6ue ahora retiras tus ar!as; 6ue ahora te 6uitas tu ar!adura =hora; incluso si el

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2aestro 6uiere !atarte; estar9s contento de ser !atado )or el 2aestro 0e odo 6ue 7n da; 0assan de 5usra; 2aliQ; hi$o de Dinar; 4 SaQiQ de 5ulQ <ueron a "er a Rabi4a elM=daYi4a cuando ?sta estaba en<er!a Rabi4a es una de las grandes !u$eres !sticas del !undo; 4 estos tres santos <ueron a "erla )or6ue estaba en<er!a 0assan di$o: K(adie es sincero en su a<ir!acin del a!or de Dios a !enos 6ue sobrelle"e con )aciencia los gol)es de su SeHor L Rabi4a di$o: KEsto huele a egos!o L SaQiQ di$o: K(adie es sincero en su a<ir!acin a !enos 6ue d? gracias )or los gol)es de su SeHor L Rabi4a di$o: KEsto a:n ha4 6ue !e$orarlo =:n ha4 ah algo de egos!o L 2aliQ; hi$o de Dinar; di$o: K(adie es sincero en su a<ir!acin a !enos 6ue se deleite en los gol)es de su SeHor L Rabi4a di$o: K5ien; )ero toda"a ha4 6ue !e$orarlo =:n se esconde ah co!o una so!bra un ego !u4 sutil L Entonces todos ellos di$eron: KBor <a"or; habla Dilo t: !is!a L Ella di$o: K(adie es sincero en su a<ir!acin a !enos 6ue ol"ide los gol)es al conte!)lar a su SeHor L De$a 6ue lo re)ita: K(adie es sincero en su a<ir!acin a !enos 6ue ol"ide los gol)es al conte!)lar a su SeHor L Incluso cuando el 2aestro )ega; te sientes in!ensa!ente <eli8 D el 2aestro tiene 6ue )egar )ara crear aberturas en tu ser Te has )uesto una costra dura a tu alrededor; 6ue era necesaria )ara sobre"i"irA de otra <or!a no habras sobre"i"ido en absoluto Tu"iste 6ue )rotegerte de !uchas situaciones )eligrosas de la "ida Te has asustado; ate!ori8adoA has creado una 2uralla China a tu alrededor Cuando "ienes a un 2aestro tienes 6ue 6uitarte la ar!adura D )uede 6ue la ar!adura se ha4a incrustado tanto 6ue no te la )uedas 6uitarA 'entonces el 2aestro tiene 6ue )egarte; el 2aestro tiene 6ue usar un !a8o* Tiene 6ue cortar !uchos tro8os de tu ser; )or6ue no <or!an real!ente )arte de ti For!an )arte de la ar!adura 6ue se ha identi<icado de!asiado con tu ser D cuando se retiran 4 cortan esos )eda8os; es doloroso; te dueleA )ero solo entonces )uede el 2aestro entrar a raudales en ti 0a4 6ue )agar )or ello D con K)agarL 6uiero decir: ha4 6ue estar dis)uesto a desechar todas las de<ensas Eso es sann4asA solo en una relacin !aestroM disc)ulo )uede trans!itirse la "erdad; )or6ue solo en esa relacin no son necesarias las )alabras 7tili8o )alabras )ara )ersuadirte de 6ue seas un disc)ulo Las )alabras no )ueden trans!itir la "erdad; )ero las )alabras )ueden trans!itir este en<o6ue: 6ue eCiste una )osibilidad de estar en una cierta relacin de a!or con un 2aestro; 6ue eCiste una )osibilidad de acercarse a alguien 6ue ha "isto 6ui?n es T: ta!bi?n eres eso; )ero toda"a no lo has "isto =cerc9ndote a alguien 6ue lo ha conocido; un da su "ibracin e!)ie8a a )ro"ocar un )roceso de conoci!iento en tu ser Esa es la trans<erencia La !u$er de Pa"io tiene alg:n anhelo de conectar con!igo; de relacionarse con!igo; )ero a:n 6uiere relacionarse con!igo co!o desde <ueraA tiene !iedo de in"olucrarse; tiene !iedo de co!)ro!eterse Bero ese !is!o !iedo no le )er!itir9 recibir lo 6ue 6uiero dar 'Esto4 listo )ara dar a todo el !undo* 6o es una condicin )or mi )arte 6ue tengas 6ue ser un sann4asin; 6ue solo entonces !i energa <luir9 hacia ti Esta es !i obser"acin 4 !i eC)eriencia: 6ue solo un sann4asin la recibe;

#12

6ue los de!9s no est9n listos )ara recibir La !:sica del silencio; la !:sica de una entrega a!orosa; la !:sica del ser de un 2aestro: ?sa es la !anera de relacionarse; de trans!itir La !:sica; en cierto sentido; es absoluta!ente silenciosa 0a4 sonidos; )ero esos sonidos solo hacen 6ue el silencio sea !9s )ro<undo: a4udan al silencio; no est9n contra el silencioA ?sa es la di<erencia entre el ruido 4 la !:sica El ruido es solo sonido 6ue no te conduce al silencio; la !:sica es sonido 6ue se con"ierte en una )uerta al silencio La !:sica !oderna no tiene !ucho de !:sica; es ruidoA no te lle"a al silencio La !:sica cl9sica es !:sica real La de<inicin de !:sica real es: ese sonido 6ue te induce al silencio La !:sica; en cierto sentido; es absoluta!ente silenciosa Incluso una cancin no es !:sica )ura; )or6ue una cancin tiene )alabras Es una co!)onenda con el lengua$e; est9 a !edio ca!ino de la !:sica Es !e$or 6ue el lengua$e corriente La )oesa es !e$or 6ue la )rosa; la )oesa est9 un )oco !9s cerca de la !:sica; 4 cuanto !9s cerca de la !:sica est9 la )oesa; !9s )o?tica es Bor eso; la <or!a !9s ele"ada de )oesa se acerca !uchsi!o a la !:sica: no tiene !ucho signi<icado; )ero contiene !ucho silencio; )ro"oca el silencio El ser de un 2aestro es el ser la !:sica; la )oesa; la cancin Bero todos ellos conducen al silencio; 4 la "erdad solo )uede trans!itirse en silencio >(o has obser"ado el hecho de 6ue cuando est9s ena!orado )uedes estar en silencio <9cil!ente@ (o necesitas hablar; )uedes sentarte si!)le!ente con la )ersona 6ue a!as (o ha4 nada 6ue decir Si!)le!ente estar $untos es !9s 6ue su<iciente; !9s de lo 6ue se )uede )edir Si!)le!ente estar $untos es una satis<accin tal (i si6uiera ha4 necesidad de decir KTe 6uieroL Eso sera una es)ecie de )erturbacin; eso sera absoluta!ente su)er<luo Eso no dira !ucho Cuando ha4 a!or )uedes estar en silencio Sann4as es una historia de a!or; 4 solo )uedes estar en silencio cuando el a!or se hace )ro<undo; 4 entonces la "erdad )uede ser trans<erida Bero es una trans<erencia de energa; de !:sica; de a!or (o es "erbal; no es una <iloso<a La tercera )regunta: 82or qu* no te %as de Endia: !sos a"o"ados polticos de 6ue%a .elhi ser&n las #ltimas personas del mundo que comprendan lo que est& pasando aqu 2e resulta di<cil abandonar India India tiene algo in!ensa!ente "alioso: tiene la b:s6ueda !9s larga; !9s )ro<unda de la "erdad 0an ca!inado !uchos budas )or este )as; ba$o estos 9rbolesA la tierra !is!a se ha "uelto sagrada Estar a6u es total!ente di<erente de estar en cual6uier otro sitio D lo 6ue esto4 tratando de traeros es )osible !9s <9cil!ente a6u 6ue en ninguna otra )arte India ha cado de sus ci!as Da no es su gloria )asada =hora es uno de los lugares !9s <eos del !undoA )ero a:n as; debido a 6ue a6u andu"o un 5uda Gauta!a; 4 un 2aha"ira 4 un Prishna; 4 !illones 6ue ning:n otro )as )uede alegar Res:s est9 !u4 solo en Rerusal?n; 2aho!a esta !u4; !u4 solo en los )ases 9rabesA Lao Tse tiene un )oco de co!)aHa: Chuang Tsu 4 otros )ocos Se es<or8aron )or crear algoA )ero India tiene la "ibracin es)iritual !9s larga =l !enos durante cinco !il aHos; la b:s6ueda ha ido )ro<undi89ndose; 4 toda"a <lu4en las aguas Los indios !is!os se han ol"idado de ellas De hecho; 4a no est9n interesados en su )ro)ia herencia Da no est9n interesados en estas aguas "i"ientes 0an desertado de ellas Bero )ara 6uien 6uiera buscar e indagar 4 ser; India a:n

#1#

)ro)orciona el !e$or cli!aA 6uiero decir: cli!a es)iritual Los indios se han "uelto !u4 !aterialistas; eso es "erdad Bero con tantos budas; la liberacin de su energa a:n )al)ita; a )esar del !aterialis!o indio Los indios se han "uelto realmente !aterialistas; !ucho !9s !aterialistas 6ue ning:n )as del !undo ECiste una gran hi)ocresa; )or6ue siguen alegando 6ue son religiosos; 4 4a no lo son 2i )ro)ia obser"acin es 6ue ahora la !ente india es cada "e8 !9s !aterialista; !9s burda 6ue ninguna otra !ente Todo su inter?s est9 en el dinero; en las )olticas de )oder; en las cosas !ateriales 0ace unos )ocos das le di$e a LaC!i 6ue co!)rara el coche !9s caro )osible del )as 7na cosa !u4 buena de LaC!i: nunca )regunta )or 6u? Lo co!)r Funcion: era un ardid LaC!i estaba lla!ando a las )uertas de los bancos )ara conseguir dinero )ara la nue"a co!una: necesita!os !ucho dinero; ser9n necesarias alrededor de cincuenta !illones de ru)ias >Nui?n "a a )restar!e tanto dinero@ El da 6ue co!)r el coche; al "er 6ue tene!os dinero; los bancos e!)e8aron a "enir a su o<icina; o<reciendo: KTo!a todo el dinero 6ue 6uieras L =hora est9 desconcertada: >de 6ui?n to!ar@ Todos 6uieren dar con !e$ores condiciones; 4 andan detr9s de ella 0e estado traba$ando en India continua!ente durante "einte aHosA !iles de )ersonas se han trans<or!ado; !illones !e han escuchado 4 !uchos !9s han estado le4endo lo 6ue esto4 diciendo; )ero el Times of Endia, el )eridico !9s con"encional de India; toda"a el !9s brit9nico; no ha )ublicado ni un solo artculo sobre ! o !i traba$o Bero el da 6ue LaC!i co!)r el coche hubo un gran artculo 'sobre el coche; no sobre !* =hora todos est9n interesados La noticia del coche se ha )ublicado )or todo el )as; en todos los )eridicos; en todas las lenguas Bero; >6u? ti)o de )ersonas son ?stas@ (o est9n interesadas en !; ni en la !editacin; ni en los !iles de )ersonas 6ue est9n !editando a6uA son co!)leta!ente inconscientes de lo 6ue est9 sucediendo a6u Bero se han interesado en el coche ,ienen a6u; "iene !ucha gente a la o<icina; no )ara "er!e a ! o )ara "eros a "osotros Breguntan: K>Bode!os "er el coche@L LaC!i les dice: KBod?is "enir a la charla de la !aHana te!)rano; 4 )odr?is "er ta!bi?n el coche L D )obre gente: tiene 6ue "enir 4 escuchar durante no"enta !inutos slo )ara "er el coche 'Nu? tortura* D son )ersonas ricas; )ersonas cultas Bero >)uedes )ensar en un )as 6ue se est? "ol"iendo cada "e8 !9s !aterialista@ D est9n !u4 )reocu)ados; 4 se han escrito editoriales acerca del coche 6ue )reguntan: K>Bor 6u?@L ; >)or 6u? no )uedo "i"ir una "ida sencilla@ 2i "ida es absoluta!ente sencilla: tan sencilla en realidad 6ue sie!)re esto4 satis<echo con los !e$ores ti)os de cosas 'Es absoluta!ente sencillo* >Nu? !9s sencille8 es )osible@ Se )uede decir en una sola <rase: los !e$ores ti)os de cosas (o ha4 ninguna co!)le$idad en ello: !e gusta la calidad (o esto4 interesado en cu9nto cuesta; sino en la calidad 2e gusta la calidad en la gente; no la cantidad 2e gusta la calidad en todo; no la cantidad Bodra!os haber co!)rado treinta coches indios en "e8 de ?ste; )ero eso habra sido cantidadA e incluso treinta no habran ser"ido )ara nada Bero su enig!a; lo 6ue no entienden; es 6ue )retenden ser religiosos; )ero en el <ondo toda su obsesin es !aterialista Conlle"an una hi)ocresa; 4 )ara satis<acer a su hi)ocresa todo el !undo religioso indio tiene 6ue a"enirse Si alguien 6uiere ser un santo; tiene 6ue "i"ir en la )obre8a absoluta Es casi una es)ecie de !aso6uis!o: tiene 6ue torturarse a s !is!o Cuanto !9s se tortura; !9s )iensa la gente 6ue es religioso: K'2ira lo religiosa!ente 6ue "i"e*L ,i"ir religiosa!ente signi<ica "i"ir alegre!ente ,i"ir religiosa!ente signi<ica

#1&

"i"ir !editati"a!ente ,i"ir religiosa!ente signi<ica "i"ir este !undo co!o un regalo de Dios Bero sus !entes est9n obsesionadas 4 no )ueden entender 7na "e8 6ue el coche ha4a ser"ido a su )ro)sito; nos deshare!os de ?l Casi ha ser"ido 4a a su )ro)sito; )ero te )uede !ostrar Buedo "enir incluso en un carro de bue4es Eso no ser9 gran cosa Sera incluso !9s )intoresco; 4 4o dis<rutara !9s el )aseo ,ienen a6u 4 !iran; 4 lo :nico 6ue dicen es: K>Bor 6u? un ashra! tan bonito@L Nuieren algo sucio; destartalado; un lugar desordenado; 4 entonces es un ashra! (o )ueden creer 6ue el ashra! )ueda estar li!)io; bonito; con 9rboles 4 <lores; 4 c!odo (o se lo )ueden creer D no es 6ue no 6uieran co!odidades )ara ellos !is!osA las est9n anhelando De hecho; est9n celosos La !ente india se ha "uelto !aterialista; burda!ente !aterialista 7na !ente es)iritual no hace distincin entre !ateria 4 es)ritu (o est9 di"idida Toda la eCistencia es una: ?sa es la !ente es)iritual El !aterialista; incluso si a!a a una !u$er; la reduce a una cosa Entonces; >6ui?n es es)iritualista@ 7n es)iritualista es una )ersona 6ue; incluso si toca una cosa; la trans<or!a en una )ersona Te sor)render9 !i de<inicin 7na )ersona es)iritual es alguien 6ue; incluso si conduce un coche ; el coche se "uel"e una )ersona Tiene senti!ientos )or el coche; escucha su 8u!bido Siente !ucho a<ecto 4 cariHo )or ?l Incluso una cosa e!)ie8a a "ol"erse una )ersona; "i"aA est9 en co!unin ta!bi?n con las cosas D una )ersona !aterialista es alguien 6ue; incluso si a!a a un ho!bre o a una !u$er; a una )ersona; in!ediata!ente los reduce a una cosa La !u$er se con"ierte en su es)osa: la es)osa es una cosaA el ho!bre se con"ierte en su !arido: el !arido es una cosa; una institucin; 4 todas las instituciones son <eas; est9n !uertas 2e )reguntas: K>Bor 6u? no te "as de India@L !sta India 6ue "es en los )eridicos; esta India 4a la he abandonado La India 6ue conoces ; 4a !e he ido de ella >2e has "isto alguna "e8 salir de la "er$a@ ,i"o en !i habitacin Est? esta habitacin a6u o en alguna otra )arte; "i"ir? en la habitacinA ser9 lo !is!o Da !e he ido de esta India (o !e concierne esta India 6ue llegas a conocer a tra"?s de la radio; la tele"isin; los )eridicos ; la India de los )olticos; de los hi)critas; de los !ahat!as !aso6uistas Da !e he ido de ella Bero no !e )uedo ir 0a4 ta!bi?n una India oculta; ta!bi?n una India esot?rica; en la 6ue los budas siguen "i"os; en la 6ue )uedes entrar en contacto con 2aha"ira !9s <9cil!ente 6ue en ning:n otro sitio; en la 6ue toda la tradicin de los seres des)iertos eCiste co!o una corriente subterr9nea (o )uedo abandonar eso Bor !; no ha4 )roble!aA )uedo ir!e; ser? lo !is!o en todas )artes Bero )ara "osotros no ser9 lo !is!o Nuiero usar la corriente subterr9nea )ara "uestra trans<or!acin Ser9 !9s <9cil Sin saberlo; sin daros cuenta; estar?is rodeados de la "ibracin b:dica D una "e8 6ue est? establecida la nue"a co!una; "er?is 6ue suceden !ilagros; )or6ue )uedo hacer 6ue esa corriente subterr9nea est? ase6uible )ara "osotros en su totalidad Eso no sera )osible en ning:n otro lugar En ninguna otra )arte ha "i"ido la religin tan enor!e!ente co!o ha "i"ido en este )as De la !is!a !anera 6ue la ciencia es un e<ecto occidental; la religi n es un e<ecto oriental Si 6uieres a)render ciencia tienes 6ue ir a Occidente; )or6ue las <uentes est9n all Toda la !ente occidental es de tal !anera 6ue la ciencia surge de ella !u4 <9cil!ente Eso es lo 6ue suceda en Oriente en lo re<erente a religin; 4 Oriente es sinni!o de India (o eres consciente; no )uedes ser consciente de lo 6ue esto4 intentando hacer Todo esto son estratage!as; as 6ue no e!)ieces a llegar a una conclusin si!)le!ente )or6ue "eas algo: )uede 6ue no seas consciente de su tras<ondo;

#1+

)uede 6ue no seas consciente de la intencin; )uede 6ue no seas consciente de lo 6ue "a a suceder a tra"?s de ello =hora LaC!i sabe 6ue el coche la ha a4udado enor!e!ente Cuando su labor ha4a ter!inado; )ode!os deshacernos de ?l (unca te to!es nada literal!ente a6u; las cosas tienen signi<icados ocultos Son estratage!as La nue"a co!una "a a con"ertirse en un ro de todos los budas Ser?is ca)aces de usar toda esa gran energa <9cil!ente 0are!os una gran reser"a de ella Ser?is ca)aces de "i"ir 4 res)irar en ella; 4 )odr?is !ontaros sobre esa ola gigante e ir hacia lo desconocido De !odo 6ue no )uedo ir!e de India D dices: KEsos abobados )olticos de (ue"a Delhi ser9n las :lti!as )ersonas del !undo 6ue co!)rendan lo 6ue est9 )asando a6u L Los )olticos son los )olticos Son todos )arecidos en todas )artesA 6ui89s un )oco di<erentes en la su)er<icie; )ero en el <ondo son las !is!as )ersonas; )or6ue la )oltica es la )oltica S? 6ue los )olticos indios se han "uelto los !9s sucios del !undo Eso ta!bi?n <or!a )arte de la hi)ocresa india Incluso los )olticos indios tratan de )robar 6ue son !ahat!asA incluso 2orar$i Desai trata de )robar 6ue es un su)er!ahat!a >Boltico 4 !ahat!a@ Debido a esta hi)ocresa india; la )oltica se ha con"ertido en el $uego !9s sucio Si las cosas est9n claras; si alguien dice: KSo4 a!bicioso 4 6uiero estar en la ci!aL; )or lo !enos es sincero Bero en India el )oltico dice: KSo4 el ho!bre !9s hu!ilde; 4 no 6uiero estar en la ci!a >Nu? ha4 ah@ (o ha4 nada Lo 6ue busco es a Dios; )ero )ara ser"ir a !i gente tengo 6ue ir Os esto4 co!)laciendo siendo el )ri!er !inistro del )as L Esta hi)ocresa est9 haciendo 6ue todo sea !u4 sucio 0ace solo unos )ocos das hubo un ca!bio en la )oltica india; 4 se es)eraba 6ue <uera )ara bien Bero est9 resultando ser $usto lo contrario: el ca!bio ha sido )ara !al D ahora )arece claro 6ue el ho!bre 6ue ha sido res)onsable de este ca!bio; R BraQash (ara4an; no ser9 )erdonado )or el <uturo; )or6ue ha dado )oder a la seccin !9s reaccionaria del )as 0a dado )oder a una banda de lobos ha!brientos de )oder; 4 ahora ?l !is!o se siente i!)otente 4 no )uede hacer nada 7na "e8 6ue est9n en el )oder; ?l no les i!)orta nada =hora toda la escena india no es !9s 6ue )oltica: c!o alcan8ar el )oder 4 c!o eC)lotar; c!o tener !9s dinero 4 c!o tener !9s )oder; 4 c!o )er!anecer !9s tie!)o en el )oder Bero esto es as en todas )artes; !9s o !enos D los )olticos crear9n di<icultades )ara ! 4 )ara !i gente; )or6ue re)resento una "isin total!ente nue"a de la "ida Re)resento una re"olucin en la consciencia hu!ana La )oltica sie!)re a)o4a los intereses creados; tiene 6ue a)o4arlos; de !anera 6ue la di<icultad ser9 la !is!a en todas )artes 7na cosa !9s ser9 di<cil: de cual6uier otro )as !e )ueden eC)ulsar in!ediata!enteA a6u no )ueden hacer eso D no es 6ue esto ha4a sido as solo con!igo; sie!)re ha sido as = Gurd$ie<< no se le )er!iti entrar en Inglaterra; no se le )er!iti asentarse en !uchos )ases Estu"o toda su "ida 4endo de un )as a otro (o )udo hacer su traba$o >C!o iba a hacer su traba$o@ El traba$o re6uiere un ti)o de asenta!iento Reuna a sus disc)ulos 4 entonces tena 6ue abandonar el )as 4 los disc)ulos "ol"an a dis)ersarse Los "ol"a a reunir; )asaba unos )ocos aHos congreg9ndolos; 4 )ara cuando los disc)ulos se haban reunido; los )olticos estaban de nue"o contra ?l 4 tena 6ue abandonar el )as; 4 todo "ol"a a estar alterado Esto continu durante toda su "ida (o )udo a4udar: ni si6uiera una )ersona se )udo ilu!inar a tra"?s de ?l; 4 !uchas )odran haberlo hecho Tena el )otencial Era un genio inusual; un 2aestro inusual; )ero las situaciones no lo )er!itieron

#1-

Si !e "o4 de India; ?sa ser9 la situacin una 4 otra "e8 Cada "e8 6ue !i gente se re:na en un )as; habr9 di<icultades D a6u )ueden crear di<icultades )ara "osotros Ieso se )uede encau8ar <9cil!enteI; )ero no )ueden crear di<icultades )ara ! '=l !enos no )ueden eC)ulsar!e del )as* Les gustara 6ue !e <uera; har9n todo lo )osible )ara 6ue !e "a4a; )or6ue !i )resencia se est9 "ol"iendo di<cil; !u4 di<cil )ara ellos Cuanto !9s est? a6u 4 !9s cre8ca !i gente 4 la co!una se "uel"a !9s un hecho establecido; !9s "o4 a destro8ar todos sus "alores; todas sus hi)ocresas De !odo 6ue no )uedo ir!e de India D s? 6ue los )olticos indios ser9n las :lti!as )ersonas del !undo 6ue co!)rendan lo 6ue est9 sucediendo a6u (i si6uiera ser9n las :lti!as: nunca lo co!)render9n El )oltico no )uede co!)render la religin Es i!)osible El lengua$e de la )oltica es $usto el o)uesto al lengua$e de la religin La religin es noMdeseo; noM a!bicin; noM)osesi"idad La religin es "i"ir a6uMahora La )oltica es a!bicin; deseo; sie!)re en el <uturo; !aHana La religin es ace)tarse a uno !is!o; ace)tar todo lo 6ue eres 4 rela$arte con ello La )oltica surge de un co!)le$o de in<erioridad; de la co!)aracin Co!)9rate con otros 4 sie!)re te sientes in<erior =lguien es !9s gua)o; alguien tiene !9s conoci!ientos; alguien es !9s inteligente ; 4 est9s a6ue$ado de un co!)le$o de in<erioridad Nuieres )robar 6ue "ales Bero; si no eres inteligente; >6u? )uedes hacer )ara "ol"erte inteligente@ Es i!)osible Si no tienes genio !usical; >6u? )uedes hacer@ (o ha4 !anera de hacer nada al res)ecto Si no eres gua)o; no eres gua)o Bero entonces solo 6ueda una cosa: )uedes hacerte )oltico Ese es el :lti!o recurso de todas las )ersonas a6ue$adas de un co!)le$o de in<erioridad: ah; cual6uiera; 6uien tenga su<iciente "iolencia; su<iciente brutalidad; 6uien tenga "i"o al ani!al dentro de s; )uede ir de)risa (o es necesario ning:n otro talento; no es necesario ning:n ti)o de genialidad De hecho; cuanta !enos inteligencia tengas; !e$ores ser9n tus o)ortunidades de triun<ar 0e odo 6ue 2ulla (asruddin su<ra !ucho )or6ue la gente )ensaba 6ue era un idiota Final!ente; decidi ir al ciru$ano del cerebro )ara 6ue le trans)lantase otro cerebro =s es 6ue <ue al ciru$ano; 4 el ciru$ano le di$o: KBero 2ulla; ha4 cerebros 4 cerebros Entra 4 !ira L D haba !uchos cerebros 2ulla di$o: K>Cu9l es la di<erencia@ Bor6ue "eo di<erentes )recios escritos en cada ca$a En una ca$a el )recio es solo "einticinco ru)ias 4 en otra es "einticinco !il ru)ias L 2ulla )regunt: K>Cu9l es la di<erencia@L El ciru$ano di$o: K2ulla; el )ri!ero; 6ue tiene un )recio de solo "einticinco ru)ias; )ertenece a un gran cient<ico D el segundo; 6ue cuesta "einticinco !il ru)ias; )ertenece a un )oltico L 2ulla di$o: K>Nuieres decir 6ue el cerebro del )oltico es !u4 su)erior al del cient<ico@L El ciru$ano di$o: K(o; no !e entiendas !al Cuesta !9s )or6ue nunca ha sido usado Est9 absoluta!ente sin usar; entera!ente nue"o El del cient<ico ha sido de!asiado usado Est9 acabado; est9 6ue!ado L En la )oltica no necesitas cerebro; no necesitas inteligencia; no necesitas sensibilidad; no necesitas consciencia; no necesitas a!or; no necesitas co!)asin 'Todo eso son barreras* En la )oltica necesitas $usto las cualidades o)uestas Lo 6ue en todo lo de!9s son descali<icaciones; en )oltica son cali<icaciones Lo :nico 6ue se necesita es un a)etito loco de )oder ; 4 eso lo crea un co!)le$o de

#1/

in<erioridad El ho!bre religioso no tiene ning:n co!)le$o de in<erioridad Solo el ho!bre religioso no tiene ning:n co!)le$o de in<erioridad; )or6ue nunca co!)ara; 4 sin co!)aracin no )uedes ser su)erior o in<erior De !anera 6ue el ho!bre religioso no es su)erior ni in<erior; es si!)le!ente ?l !is!o =ce)ta la !anera en 6ue Dios le ha hecho 4 dis<ruta la !anera en 6ue Dios le ha hecho Es absoluta!ente <eli8 Si!)le!ente por ser, est9 agradecido Cada uno de sus !o!entos es de gratitud (o 6uiere con"ertirse en nadie !9s; est9 absoluta!ente contento Sabe 6ue es :nico: ni in<erior ni su)erior Sabe 6ue todo el !undo es :nico; )or6ue no ha4 dos )ersonas iguales De !odo 6ue los )olticos nunca )ueden entender lo 6ue es la religin (unca co!)rendieron a 5uda; nunca co!)rendieron a Cristo; nunca co!)rendieron ning:n <en!eno religioso 6ue ha4a sucedido en la Tierra Sie!)re estu"ieron en contra La )resencia de la )ersona religiosa es un )eligro )ara el )oltico D s? 6ue tienes ra8n: KEsos abobados )olticos de (ue"a DelhiL nunca !e co!)render9n Eso es "erdad Bero no esta!os )reocu)ados (o !e concierne en absoluto 6ue !e co!)rendan (o necesitan co!)render!e Lo :nico 6ue !e concierne es: 6ue !e de$en en )a8 4 6ue no inter<ieran con !i traba$oA eso es su<iciente D tarde o te!)rano tendr9n 6ue hacerlo; )or6ue no )ueden discutir con!igo; no tienen nada 6ue decir (o !e han res)ondido Lle"o "einte aHos critic9ndoles: no han res)ondido; no pueden res)onder En el <ondo ta!bi?n sienten 6ue lo 6ue esto4 diciendo es correcto 0a4 )olticos 6ue "ienen a ! )ersonal!ente 4 dicen: KOsho; todo lo 6ue dices es absoluta!ente certero; )ero no )ode!os con<esarlo ):blica!ente; 6ue OEso es lo 6ue est9 sucediendo en (ue"a DelhiO L En )ri"ado sie!)re dicen: KTienes ra8nL; )ero ):blica!ente no )ueden decirlo; )or6ue si tengo ra8n; si lo dicen ):blica!ente; la !uchedu!bre; la !asa; se )ondr9 contra ellos Tienen 6ue de)ender de la !asa; tienen 6ue de)ender continua!ente de ella )or los "otos Tienen 6ue seguir a)o4ando todo ti)o de ideas 4 su)ersticiones est:)idas de la !asa Su de)endencia es tre!enda 0e criticado a 2ahat!a Gandhi 4 su <iloso<a durante "einte aHos (ing:n gandhiano ha res)ondido 2uchos gandhianos han "enido a "er!e 4 dicen: KTodo lo 6ue dices es correcto; )ero no )ode!os decirlo en ):blico; )or6ue si deci!os 6ue todo lo 6ue dices sobre 2ahat!a Gandhi es correcto; )erdere!os L El ):blico cree en 2ahat!a Gandhi; de !anera 6ue ha4 6ue a)o4ar absolutas tonteras )or6ue Gandhi era antitecnolgico Este )as )er!anecer9 )obre si este )as )er!anece antitecnolgicoA este )as nunca estar9 en un estado de bienestar D no ha4 necesidad de 6ue la tecnologa tenga 6ue ser sie!)re antiecolgica (o ha4 necesidad: se )uede desarrollar una tecnologa 6ue )uede estar en ar!ona con la ecologa; se )uede desarrollar una tecnologa 6ue )uede a4udar a la gente 4 6ue no destru4a la naturale8a Bero Gandhi estaba en contra de la tecnologa Estaba en contra del <errocarril; estaba en contra de las o<icinas de correos; estaba en contra de la electricidad Estaba en contra de las !96uinas de cual6uier ti)o Saben 6ue esto es est:)ido; )or6ue si esto contin:a Bero siguen dici?ndolo; 4 siguen rindiendo ho!ena$e a 2ahat!a Gandhi )or6ue tienen 6ue conseguir los "otos de la gente; 4 la gente "enera al 2ahat!a ; )or6ue el 2ahat!a enca$a en sus ideas de c!o debera ser un !ahat!a 2ahat!a Gandhi enca$a con la !asa india La !asa india le "enera El )oltico tiene 6ue seguir a la !asa Recuerda sie!)re: en )oltica el lder sigue a los seguidores 'Tiene 6ue hacerlo* Tan solo <inge 6ue est9 liderando En el <ondo tiene 6ue seguir a los seguidores En el !o!ento en 6ue los seguidores le abandonan; ha <racasado )or co!)leto (o )uede "alerse )or s !is!o; no tiene terreno )ro)io

#1.

Gandhi "eneraba la )obre8a Bero si "eneras la )obre8a seguir9s siendo )obre La )obre8a ha4 6ue odiarla 'Do odio la )obre8a* (o )uedo decir 6ue la "ener?is; eso sera un cri!en; 4 no "eo ninguna cualidad religiosa si!)le!ente en ser )obre Bero Gandhi habl !ucho de la )obre8a 4 su belle8a: eso a4uda al ego del )obre; le <ortalece el ego; se siente bien Es un consuelo: 6ue es religioso; sencillo; 6ue es )obreA )uede 6ue no tenga ri6ue8as; )ero tiene algunas ri6ue8as es)irituales La )obre8a en s !is!a no es una ri6ue8a es)iritualA no; no en absoluto La )obre8a es <ea 4 ha4 6ue hacer 6ue la )obre8a desa)are8ca del !a)a D )ara hacer 6ue desa)are8ca la )obre8a; ha4 6ue introducir la tecnologa 2ahat!a Gandhi estaba en contra de la contrace)cin Bero si est9s en contra de la contrace)cin este )as se "ol"er9 !9s )obre cada da Entonces no ha4 ninguna )osibilidad 2ulla (asruddin !e deca un da: KOsho; )arece 6ue )ronto todo el !undo se "er9 reducido a la !endicidad 'Todos estare!os !endigando*L Le )regunt?: K(asruddin; >de 6ui?n@L El )as "a hacia una )obre8a tal 6ue ni si6uiera eCistir co!o !endigos ser9 )osible; )or6ue >de 6ui?n !endigar9s@ D cuando ha4 )obre8a ha4 delitos La )obre8a es la <uente de todos los delitos; no la <uente de la religiosidad; no la <uente de la es)iritualidad La ri6ue8a es la <uente de la es)iritualidad 4 la religiosidad; )or6ue la religi n es el lu$o su)re!o Es el arte !9s ele"ado; la !e$or !:sica; la dan8a !9s )ro<unda Cuando tienes todo lo de!9s; solo entonces e!)ie8as a buscar a Dios Cuando has acabado con todo lo de!9s; cuando lo has "isto todo 4 has descubierto 6ue no est9s satis<echo; e!)ie8as a buscar a Dios 7n ho!bre )obre no tiene ni idea de Dios Su Dios es solo un so)orte: se agarra; se a)o4a en su idea de Dios Esto sucede todos los das: cuando "iene a "er!e un ho!bre )obre nunca "iene con )roble!as 6ue sean religiosos Dice: K2i !u$er est9 en<er!a Osho; >)uedes bendecirla@ 2i hi$o no est9 consiguiendo e!)leo >Buedes a4udarnos@L Estas cosas no tienen 6ue "er nada en absoluto con la religin Bero nunca "iene con el )roble!a de la !editacin o el a!orA ?sos no son sus )roble!as en absoluto Su )roble!a es el )an; el cobi$o Su "ida est9 en un estado tal 6ue est9 tratando de sobre"i"ir de alguna !anera Cuando un ho!bre est9 ahog9ndose en el ro; >)reguntar9 K>Nu? es la !editacin@L K>Nu? es el a!or@L@ Bri!ero 6uiere 6ue le a4uden a salir de su situacin Se est9 ahogando; la "ida est9 desa)areciendo: >a 6ui?n le i!)orta la !editacin@ 7n ho!bre ha!briento no )uede estar interesado en la !editacin Bero Gandhi )iensa 6ue la )obre8a tiene algo es)iritual Es si!)le!ente <ea Es lo !enos es)iritual 6ue ha4 en el !undo; )or6ue es la <uente de todos los delitos 4 los )ecados 0e odo 6ue 0aba gente 6ue a<ir!aba haber "isto el es)ritu de Digenes andando !a$estuosa!ente otra "e8 )or las calles de !uchas ciudades del !undo Bri!ero se di"is al docto griego en Bars =lgunas )ersonas se acercaron al <ilso<o )ortador de la l9!)ara: KDigenes; >6u? est9s haciendo en Bars@L Digenes solt una carca$ada; estaba contentsi!o; 4 di$o: /Messieurs, esto4 buscando la "erdad L 0aba alegra; haba dan8a; haba es)eran8a en sus o$os D luego se o4 6ue le haban "isto en Londres =lgunos "o""ies le encontraron

#11

de nue"o con su l9!)ara: KDigenes; >6u? est9s haciendo en Londres@L Da no estaba tan alegre Trat de sonrer; )ero solo )udo hacerlo con es<uer8o Di$o: /(entlemen, esto4 buscando la "erdad L La es)eran8a haba desa)arecido de sus o$os; se estaba asentando la triste8a D luego le "ieron en (ue"a DorQ La es)eran8a haba desa)arecido )or co!)letoA estaba absoluta!ente triste; )ero a:n as re)iti; casi de <or!a !ec9nica; co!o un loro: KEsto4 buscando la "erdad L D luego; ine"itable!ente; se di$o 6ue le haban "isto en (ue"a Delhi 7n )oltico gandhiano; ata"iado con un in!aculado Qhadi blanco; se le acerc 4 )regunt: KDigenes; >6u? est9s haciendo en (ue"a Delhi@L D estaba !u4 en<adado; casi <uribundo; 4 di$o: K(eta$i; 'esto4 buscando !i l9!)ara*L En (ue"a Delhi no )uedes conser"ar tu l9!)ara El )as est9 ca4endo a diario en una !iseria cada "e8 !9s )ro<unda La !iseria est9 creando !9s !iseria Sucede sie!)re: si tienes; consigues !9sA si no tienes; incluso lo )oco 6ue tienes e!)ie8a a desa)arecer D los )olticos indios son los res)onsables de todos estos dis)arates; )or6ue siguen )redicando ideales ele"ados Los )olticos indios solo hablan; )ro!eten (ada se cu!)le nunca (o )ueden cu!)lirlo )or6ue sus creencias son est:)idasA o 6ui89 tengan 6ue creer en esas su)ersticiones est:)idas Bor e$e!)lo; toda"a hablan del celibato (o contrace)cin; sino celibato: la gente debera ser c?libe )ara )oder reducir la )oblacin Esto es una tontera >Cu9ntas )ersonas )ueden ser c?libes@ D ?sta no es una !anera de reducir la )oblacin =:n )iensan desde el )unto de "ista de la noMtecnologa; noM!96uinas Todo el )as se ha "uelto co!o una herida; un c9ncer ,eo todo esto Eso es ta!bi?n )or lo 6ue no 6uiero abandonar este )as Nuiero crear un )e6ueHo oasis de !i co!una; 6ue ser9 absoluta!ente tecnolgica 4; no obstante; ecolgica Tiene 6ue ser un !odelo )ara 6ue )oda!os decirle a todo el )as 6ue si esto )uede suceder con cinco !il sann4asins en un )e6ueHo lugar; >)or 6u? no )uede suceder a una escala !9s ele"ada; a !a4or escala; en todo el )as@ 2i co!una )uede con"ertirse en un e$e!)lo Ser9 sencilla 4 rica Ser9 tecnolgica 4 no estar9 en contra de la ecologa Ser9 absoluta!ente cient<ica 4; sin e!bargo; hu!ana Ser9 un ti)o total!ente di<erente de co!unis!o Ser9 una co!una no )ara algo i!)uesto desde el eCterior o desde arriba; sino )or6ue las )ersonas se a!en las unas a las otras: ha4an creado una <a!ilia; 6uieran "i"ir $untas Tendre!os agricultura; agricultura colecti"a; con toda la tecnologa )osible 0are!os 6ue la co!una sea absoluta!ente inde)endiente; sin necesidad de ir al eCterior D !i es<uer8o es 6ue no se traer9 nada; sino 6ue lo )roducire!os todo Buede con"ertirse en un gran oasis en este )as des?rtico Buede a4udar !ucho; )uede crear una gran ins)iracin De !anera 6ue no lo "o4 a abandonar El )as !e necesitar9; 4 ta!bi?n a "osotros Su<iciente )or ho4

Ca)tulo 21

#2%

El espritu vuelve ! toca el cielo Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: Ahora ha$ tres experiencias confirmatorias que se pueden experimentar La primera es que, cuando has entrado en el estado de meditaci,n, los dioses est&n en el %alle Se o$e ha"lar a los hom"res como si estu%ieran a una distancia de %arios cientos de pasos, cada uno mu$ claro 2ero los sonidos son como un eco en un %alle )no siempre los puede or, pero nunca a uno mismo !sto se llama /La presencia de los dioses en el %alle0 A %eces se puede experimentar lo si+uiente: en cuanto est&s calmado, la lu' de los ojos empie'a a encenderse, de modo que todo lo que ha$ ante ti se %uel%e mu$ "rillante, como si estu%ieras en una nu"e Si a"res los ojos $ "uscas el cuerpo, no lo encuentras en nin+una parte !sto se llama /!n la ha"itaci,n %aca crece la lu'0 .entro $ fuera, todo es i+ualmente lu' Jse es un si+no mu$ fa%ora"le O, cuando te sientas a meditar, el cuerpo carnoso se %uel%e mu$ "rillante, como la seda o el jade 2arece difcil permanecer sentado: te sientes como si tirasen de ti hacia arri"a !sto se llama /!l espritu %uel%e $ toca el cielo0 Con el tiempo, puedes experimentarlo de tal manera que realmente flotas hacia arri"a < ahora $a es posi"le tener los tres tipos de experiencias 2ero no todo puede expresarse A cada persona le aparecen cosas diferentes se+#n su disposici,n Si uno experimenta estas cosas, es se4al de "uena actitud Con estas cosas es solo como cuando "e"es a+ua: puedes decir por ti mismo si el a+ua est& caliente o fra .e la misma manera, un hom"re de"e con%encerse a s mismo en relaci,n con estas experiencias3 solo entonces son reales !l maestro Lu-Tsu dijo: Cuando ha$ un *xito +radual en la producci,n de la circulaci,n de la lu', un hom"re no de"e a"andonar su ocupaci,n usual al hacerlo Los ancianos dijeron: Cuando las ocupaciones %ienen a nosotros, de"emos aceptarlas3 cuando las cosas %ienen a nosotros, de"emos entenderlas de principio a fin Si las ocupaciones se manejan adecuadamente con pensamientos correctos, las cosas externas no dispersan la lu', sino que *sta circula se+#n su propia le$ Encluso la circulaci,n, a#n in%isi"le, de la lu' comien'a de esta manera3 $ cu&nto m&s, entonces, sucede esto con la %erdadera circulaci,n de la lu' que $a se ha manifestado claramente Cuando en la %ida corriente se tiene la ha"ilidad de reaccionar a las cosas solo con reflejos, sin nin+una me'cla de un pensamiento de otros o de uno mismo, eso es una circulaci,n de la lu' que sur+e de las circunstancias Jste es el primer secreto Si por la ma4ana temprano te puedes li"rar de todos los enredos $ meditar de una a dos horas do"les, $ lue+o puedes orientarte hacia todas las acti%idades $ cosas externas de una manera puramente o"jeti%a, refleja, $ si esto se puede continuar sin nin+una interrupci,n, entonces despu*s de dos o tres meses todos los perfectos %ienen del cielo $ aprue"an semejante conducta El es"ritu vuelve y toca el cielo

#21

Era una her!osa !aHana Deba de ser una !aHana co!o ?sta La brisa era <resca 4 llena del olor dulce de la tierra h:!eda Los )9$aros cantaban 4 el sol se ele"aba en el hori8onte Las gotas de roco brillaban sobre las ho$as de hierba co!o )erlas Sie!)re es her!oso Lo :nico necesario son o$os )ara "erlo Los )9$aros est9n ah; cantando todas las !aHanas; )ero >6ui?n los escucha@ D los 9rboles est9n <loreciendo; )ero >6ui?n los a)recia@ El cora8n est?tico est9 ausente; solo la !ente calculadora est9 <uncionando Bor eso "i"es en un !undo <eo Te cuento una antigua historia: Los sann4asins del 5uda Gauta!a estaban !editando ba$o los 9rboles de !ango La !aHana es el !e$or !o!ento )ara !editar Des)u?s del descanso de toda la noche; est9s !u4 cerca del centro de tu ser Es !9s <9cil entrar en el centro consciente!ente )or la !aHana te!)rano 6ue en cual6uier otro !o!ento; )or6ue has estado toda la noche ah; en el centroA acabas de de$arlo =:n no ha surgido el !undo de las !il 4 una cosas Est9s a:n en ca!ino; 4endo hacia las cosas; entrando en el !undo eCterno; )ero el centro interno est9 !u4 cerca; a la "uelta de la es6uina Con solo "ol"er la cabe8a ser9s ca)a8 de "er lo 6ue es: la "erdad Dios; la ilu!inacin Ser9s ca)a8 de "er a lo 6ue habas ido cuando los sueHos se haban detenido 4 dor!as )ro<unda!ente Bero entonces estabas inconsciente Dor!ir )ro<unda!ente re$u"enece; )or6ue entras en el n:cleo de tu serA aun6ue inconsciente!ente; )ero entras 4 se te 6uita todo el cansancio del !undo eCterno; 4 todas las heridas se curan; 4 todo el )ol"o desa)arece 0as to!ado un baHo; te has su!ergido en lo )ro<undo de tu )ro)io ser Bor eso dice Batan$ali: el sueHo )ro<undo; sin sueHos; es casi co!o el samadhi3 )ero casi; no eCacta!ente >Cu9l es la di<erencia@ Tan solo !u4 )e6ueHa o !u4 grande; )ero ?sta es la di<erencia 6ue ha4: al dor!ir est9s inconsciente; en el sa!adhi est9s consciente Bero el es)acio es el !is!o De !anera 6ue )or la !aHana; cuando te acabas de des)ertar 4 est9s !u4 cerca del centro ; )ronto la )eri<eria se a)ro)iar9 de ti; te )oseer9A tendr9s 6ue entrar en el !undo de las ocu)aciones =ntes de entrar en ese "ia$e eCterno; echa una o$eada; )ara )oder "er consciente!ente 6ui?n eres De eso se trata en la !editacin Bor eso; a lo largo de los tie!)os; la !aHana; la !aHana te!)rana; cuando la tierra est9 des)ertando 4 los 9rboles est9n des)ertando 4 los )9$aros est9n des)ertando 4 el sol est9 des)ertando; cuando toda la at!s<era est9 llena de des)ertar; )uedes usar esta situacin Buedes !ontarte en esta corriente de des)ertar 4 )uedes entrar en tu )ro)io ser; des)ierto; alerta; consciente; 4 toda tu "ida se trans<or!ar9 D todo tu da se trans<or!ar9 )or6ue entonces tendr9s una orientacin di<erente Entonces )uedes entrar en el !ercado 4; sin e!bargo; )er!anecer9s en contacto con tu n:cleo interno D ?se es el !a4or secreto; el Secreto de la -lor .orada Los sann4asins de 5uda estaban !editando ba$o los 9rboles de !ango esa !aHana Co!o "osotros os hab?is reunido a !i alrededor; !iles se reunieron alrededor de 5uda (o haba nada !9s 6ue a)render eCce)to !editar Los 5udas no enseHan; solo co!)arten (o te dan una doctrina; cierta!ente te dan una disci)lina (o te dan creencias; cierta!ente te dan el sabor de la con<ian8a D con solo un )oco del sabor de la con<ian8a; la "ida se trans!uta D )ara conectar con un ser des)ierto; la :nica !anera es des)ertar un )oco ta!bi?n )or tu )arte; )or6ue lo si!ilar )uede encontrar a lo si!ilar Estar con un 5uda es

#22

estar un )oco !9s alerta de lo 6ue la "ida re6uiere 6ue est?s general!ente La "ida 6uiere 6ue seas auto!9tico; co!o un robot Cuando "as a un 2aestro; ?ste re6uiere 6ue de$es tu auto!atis!o; 6ue te desMauto!atices; 6ue te "uel"as un )oco !9s alerta; 6ue no sigas !irando las cosas 6ue ta!bi?n recuerdes tu ser De !odo 6ue los disc)ulos de 5uda estaban !editando '(o ha4 6ue )erderse una !aHana tan her!osa* D cuando los )9$aros est9n alabando al sol !atutino; ta!bi?n t: tienes 6ue alabar a Dios D cuando los 9rboles est9n !eci?ndose en el "iento; ta!bi?n t: tienes 6ue )artici)ar en esta dan8a eterna; ta!bi?n t: tienes 6ue celebrar 0a nacido otro daA ol"ida el )asado; !uere al )asado: "uel"e a nacer 5uda tena un disc)ulo lla!ado Subhuti 5uda <ue un !aestro !u4 a<ortunado: tu"o disc)ulos con un )otencial tre!endo =lgunos de ellos eran real!ente seres eCce)cionales Subhuti era uno de esos seres eCce)cionales 6ue estaba $usto al borde del estado b:dico: solo un )aso !9s 4 sera un buda Estaba llegando a casa; 4endo a casa en todo !o!ento; cada "e8 !9s cerca del centro; donde el ego desa)arece 4 nace Dios; donde !ueres 4 nace la totalidad Cuando la )arte desa)arece en la totalidad; cuando el cos!os tiene lugar 4 entonces 4a no eres una entidad se)arada; 6ue tie!bla asustada de la !uerte; entonces <or!as )arte de este $uego eterno de la eCistencia El estaba al borde Era uno de los disc)ulos m&s silenciosos de 5uda Era tan silencioso 6ue las escrituras dicen 6ue casi se haba "uelto ausente ,ena 4 nadie se )ercataba de ?l Basaba 4 nadie se daba cuenta de 6ue haba )asado Era una brisa !u4 silenciosa (or!al!ente; 6uieres 6ue se <i$en en ti Si no se <i$an en ti; te sientes herido Nuieres atencin 8?ui*n 6uiere atencin@ La atencin es el re6ueri!iento del ego; el ego se ali!enta de ella De !anera 6ue si no se te da atencin; si llegas 4 nadie se <i$a en ti; si )asas 4 nadie dice: K5uenos das >Nu? tal est9s@L; co!o si no hubieras )asado ; te sentir9s herido E!)e8ar9s a )ensar: K=s 6ue )iensan 6ue no so4 nadie; ')ues le enseHar? a esta gente 6ui?n so4*L El ego sie!)re ansia atencin Subhuti era tan silencioso Su deseo de atencin haba desa)arecido D en el !o!ento en 6ue desa)arece el deseo de atencin; toda la )oltica desa)arece de tu ser Entonces eres religioso Entonces te sientes )er<ecta!ente a gusto con tu nadiedad Entonces "i"es una "ida total!ente di<erente Entonces "i"es tan silenciosa!ente 6ue no !ontas ning:n alboroto; 6ue no causas ninguna )erturbacin; 6ue "ienes 4 "as co!o si nunca hubieras "enido 4 nunca te hubieras ido Era 4 sin e!bargo; no era De hecho; en el !o!ento en 6ue eres realmente, desechas todas las ideas de tu ego La gente carga con la idea del ego )or6ue no es Intenta co!)render esta )arado$a: los 6ue no son; hacen alarde de s !is!osA tienen 6ue hacer alarde; tienen 6ue de!ostrarle al !undo Est9n actuando constante!ente Saben 6ue si no act:an no son nadie Tienen 6ue actuar; tienen 6ue gritar; tienen 6ue hacer ruido; tienen 6ue <or8ar a los de!9s a 6ue se <i$en en ellos Los =dol< 0itlers 4 los Genghis Phans 4 los Ta!erlanes 4 todo el !ontn est:)ido de )olticos a lo largo de los tie!)os lo :nico 6ue han estado haciendo es 6ue se <i$e en ellos !9s 4 !9s gente Estas son las )ersonas 6ue no son Las )ersonas 6ue son est9n tan contentas con su ser 6ue >6u? les i!)orta si alguien se <i$a en ellas o no@ Son !ucho )ara s !is!as; su<icientes en s !is!as De !anera 6ue ?sta es la )arado$a: el ho!bre 6ue no es intenta; <inge 6ue es !ucho; alguien es)ecial; 4 el ho!bre 6ue es no <inge; no hace alarde; se "uel"e una eCistencia !u4 silenciosa ECista co!o una ausencia D solo en la ausencia surge la )resencia real:

#2#

desa)arece la )ersona )ero surge la )resencia Se haba disuelto lenta!ente 4 haba desa)arecido co!o )ersona; 4 cuando sucede eso; cuando sucede ese !ilagro; la ausencia !is!a se con"ierte en una )resencia radiante Subhuti ta!bi?n estaba sentado ba$o un 9rbol; ni si6uiera !editandoA otros estaban !editando; ?l estaba si!)le!ente sentado all sin hacer nada Esa es la <or!a !9s ele"ada de !editacin 9acer !editacin es ser solo un )rinci)iante El )rinci)iante tiene 6ue hacer la !editacin Bero alguien 6ue ha co!)rendido la !editacin ni si6uiera )uede )ensar en t?r!inos de hacer; )or6ue en el !o!ento en 6ue haces algo est9s agitado; en el !o!ento en 6ue haces algo est9s tenso; en el !o!ento en 6ue haces algo "uel"e a entrar el ego )or la )uerta de atr9s; )or6ue con el hacer llega el hacedor La !editacin es un estado de noMhacer Cierta!ente; al )rinci)io tienes 6ue hacerA )ero )oco a )oco; seg:n la !editacin "a haci?ndose !9s )ro<unda; surge el entendi!iento: el hacer desa)arece Entonces la !editacin es ser; no hacer 0acer <or!a )arte del !undo de tener 0acer es otro as)ecto de tener Tienes 6ue hacer si 6uieres tenerA si 6uieres tener tendr9s 6ue hacer D !illones de )ersonas )er!anecen en el !undo de hacer 4 tener 29s all9 de estas dos cosas ha4 otro !undo; el !undo de ser; en el 6ue no tienes nada 4 ta!)oco eres un hacedorA todo est9 absoluta!ente silencioso; todo es absoluta!ente )asi"o; ni si6uiera una onda De !odo 6ue no estaba haciendo !editacin; recuerda Si!)le!ente estaba sentado sin hacer nada; 4 entonces; de re)ente; e!)e8aron a caer <lores a su alrededor D no eran <lores corrientes; no eran de este !undo; de la Tierra; no estaban ca4endo de los 9rboles Estaban ca4endo del cielo; de ninguna )arte; llo"idas del cielo (unca haba "isto se!e$ante belle8a ni se!e$ante <rescor ni se!e$ante <ragancia Eran las <lores del !9s all9; Flores Doradas (atural!ente; estaba sobrecogido 4 ad!irado D entonces o4 a los dioses susurr9ndole: KTe alaba!os )or tu charla sobre el "aco L =hora estaba real!ente )er)le$o: K>Charla sobre el "aco@ Bero 4o no he hablado del "acoL; di$o Subhuti K(o has hablado del "aco; no he!os odo el "acoL; res)ondieron los dioses KEsto es el "aco "erdadero L D ca4eron <lores sobre Subhuti co!o llu"ia Esta es una de las historias !9s bellas 6ue he encontrado nunca Se oculta ah un gran signi<icado: si eres silencioso; si eres absoluta!ente silencioso; la eCistencia co!ien8a a derra!arse sobre ti: caen bendiciones sobre ti co!o llu"ia Si eres silencioso; si est9s en el estado de !editacin; si!)le!ente siendo; sin hacer nada; toda la eCistencia con"erge sobre ti con toda su gracia; con toda su belle8a 4 bendicin Este es el estado 6ue Res:s lla!a el estado de beatitud Bor )ri!era "e8; to!as conciencia del es)lendor de la eCistencia Entonces cada !o!ento es una eternidad; e incluso res)irar es una gran alegra; una gran celebracin La desdicha desa)arece en el !o!ento en 6ue desa)areces La desdicha es la so!bra del ego D la bendicin es un <en!eno natural: sucede )or s solo en el !o!ento en 6ue est9s "acoA toda la eCistencia irru!)e; eC)lota LudYig Zittgenstein ha dicho: KLo !stico no es el Oc!oO del !undo; sino 6ue eCista L Si!)le!ente 6ue eCista es el !isterio (o ha4 necesidad de ir a ninguna otra )arte El !isterio no est9 oculto; el !isterio est9 )or todas )artes 'Si!)le!ente 6ue eCiste es su !isterio* (o necesitas escarbar )ro<undo )ara encontrar el

#2&

!isterio El !isterio est9 en todas )artes; tanto en la su)er<icie co!o en la )ro<undidad Lo :nico 6ue se re6uiere es un cora8n 6ue sienta Lo :nico 6ue se re6uiere es un ser 6ue est? ase6uible; abierto Lo :nico 6ue se re6uiere es alerta; alerta sin ning:n es<uer8o ni tensin Lo :nico 6ue se re6uiere es un estado de !editacin; 4 entonces los <a"ores de la eCistencia co!ien8an a derra!arse co!o llu"ia Los sutras: !l Maestro Lu-Tsu dijo: Ahora ha$ tres experiencias confirmatorias que se pueden experimentar La primera es que, cuando has entrado en el estado de meditaci,n, los dioses est&n en el %alle Se o$e ha"lar a los hom"res como si estu%ieran a una distancia de %arios cientos de pasos, cada uno mu$ claro 2ero los sonidos son como un eco en un %alle )no siempre los puede or, pero nunca a uno mismo !sto se llama /La presencia de los dioses en el %alle0 LuMTsu est9 hablando de tres seHales con<ir!atorias = la )ri!era la lla!a Klos dioses est9n en el "alle L Los 6ue est9n a"an8ando I4 todos "osotros est9is a"an8ando hacia la !editacinI "an a encontrarse con estos es)acios eCtraHos )ero enor!e!ente bellos La )ri!era seHal de 6ue la !editacin ha e!)e8ado a "ol"erse un <en!eno cristali8ado en ti es Kla )resencia de los dioses en el "alleL >Nu? signi<ica esta !et9<ora@ Signi<ica 6ue en el !o!ento en 6ue la !editacin e!)ie8a a suceder en ti; toda la eCistencia se "uel"e un "alle 4 t: est9s en la ci!a de una colina E!)ie8as a ele"arte 4 el !undo entero se "uel"e un "alle; le$ano; ah aba$o 4 t: est9s sentado en la ci!a soleada de una colina La !editacin te ele"a; no <sica!ente; sino es)iritual!ente; 4 el <en!eno es !u4 claro cuando sucede Estas ser9n las seHales Cuando est?s entrando en ti en la !editacin; de )ronto "er9s 6ue surge una gran distancia entre ti 4 los ruidos 6ue te rodean Buede 6ue est?s sentado en un !ercado 4 de re)ente notes 6ue est9 surgiendo una brecha entre ti 4 los ruidos 0ace solo un !o!ento esos ruidos estaban casi identi<icados contigoA estabas en ellos =hora est9s ale$9ndote de ellos Est9s ah <sica!ente co!o estabas antes; no ha4 necesidad de irse a las !ontaHas Esta es la !anera de encontrar las !ontaHas reales del interior; ?sta es la !anera de encontrar los 0i!ala4as dentro de ti E!)ie8as a entrar en un )ro<undo silencio 4 de )ronto todos los ruidos 6ue estaban tan cerca de ti 4 todo el barullo 6ue haba e!)ie8an a ale$arse; a retroceder Todo es co!o era antes; )or <uera no ha ca!biado nadaA est9s sentado en el !is!o lugar en el 6ue habas e!)e8ado a !editar; )ero seg:n la !editacin se haga !9s )ro<unda esto es lo 6ue sentir9s: sentir9s 6ue surge una distancia de las cosas eCternas Se o$e ha"lar a los hom"res como si estu%ieran a una distancia de %arios cientos de pasos Co!o si de re)ente el !undo se hubiera ale$ado de ti o t: te hubieras ale$ado del !undo; )ero cada )ensa!iento es !u4 claro Todo lo 6ue se est9 diciendo <uera es !u4 claroA de hecho; !9s claro 6ue antes Esta es la !agia de la !editacin (o te est9s "ol"iendo inconsciente; )or6ue en la inconsciencia ta!bi?n "er9s 6ue los ruidos desa)arecen Bor e$e!)lo; si te han dado cloro<or!o sentir9s 6ue sucede este !is!o <en!eno: los ruidos e!)ie8an a ale$arse; !9s 4 !9s 4

#2+

desa)arecen; )ero te has 6uedado inconsciente; no o4es nada clara!ente En la !editacin sucede lo !is!o; )ero con una di<erencia: los ruidos co!ien8an a ale$arse de ti; )ero cada ruido se "uel"e !ani<iesta!ente claro; !9s claro 6ue antes; )or6ue ahora est9 surgiendo el estado de ser un testigo Bri!ero eras ta!bi?n un ruido entre todos los ruidosA estabas )erdido en ?l =hora eres un testigo; un obser"ador; 4 co!o est9s tan silencioso )uedes orlo todo )er<ecta!ente; clara!ente =un6ue los ruidos est9n le$os; son !9s claros 6ue nunca antes O4es cada nota Si o4es !:sica durante la !editacin suceder9 esto Bri!ero "er9s 6ue la !:sica se ale$a; 4 lo segundo; ta!bi?n sentir9s si!ult9nea!ente: cada nota se est9 "ol"iendo !9s clara 4 !9s distinguible 6ue nunca =ntes; esas notas se !e8claban las unas con las otras; se su)er)onan entre s =hora est9n clara!ente deli!itadas; son at!icas Cada una de las notas est9 se)arada Se o$e ha"lar a los hom"res como si estu%ieran a una distancia de %arios cientos de pasos, cada uno mu$ claro 2ero los sonidos son como un eco en un %alle D lo tercero 6ue se sentir9: 6ue no se les o4e directa!ente; sino co!o si <uera indirecta!enteA co!o si <ueran ecos de los sonidos reales; no los sonidos !is!os Se "uel"en !9s insustanciales; su sustancia se ha )erdido Se "uel"en !enos !ateriales; su !ateria desa)arece Da no son )esados; son ligeros Buedes "er su ingra"ide8: son co!o ecos Toda la eCistencia se "uel"e un eco Esa es la ra8n )or la 6ue los !sticos hind:es lla!an al !undo !a4a ilusin Ilusin no signi<ica irreal; signi<ica si!)le!ente co!o una so!bra; co!o un eco (o signi<ica noMeCistencial; signi<ica si!)le!ente co!o un sueHo Co!o una so!bra; co!o un sueHo; co!o un eco ; ?sa ser9 la sensacin: no )uedes sentir 6ue estas cosas son reales Toda la eCistencia se "uel"e un sueHo; !u4 claro; distinguible; )or6ue est9s alertaA 4 !u4 co!o un sueHo; )or6ue est9s alerta Bri!ero estabas )erdido en el sueHo: no estabas alerta 4 )ensabas 6ue esto es realidad Estabas identi<icado con tu !ente =hora 4a no est9s identi<icado con la !enteA ha surgido en ti una entidad a)arte: la obser"acin; saDshi )no siempre los puede or, pero nunca a uno mismo D se sentir9 en ello la cuarta cosa: )uedes or a toda la eCistencia a tu alrededor gente hablando; andando; niHos ri?ndose; alguien 6ue grita; la lla!ada de un )9$aro; un coche 6ue )asa; un a"in; el tren Ser9s ca)a8 de orlo todo Bero no )odr9s orte a ti !is!o: has desa)arecido co!)leta!ente; eres un "aco Te est9s "ol"iendo un Subhuti (o est9s ah en absoluto (o te sientes a ti !is!o co!o una entidad Todos los ruidos est9n ah; solo tus ruidos internos han desa)arecido (or!al!ente ha4 !9s ruidos dentro de ti 6ue <uera: el "erdadero barullo est9 dentro de ti; la "erdadera locura est9 ah; 4 cuando se $untan la locura eCterna 4 la locura interna; se crea el in<ierno La locura eCterna "a a continuar; )or6ue no la has )roducido t: 4 no )uedes deshacerla Bero )uedes deshacer tu locura interna !u4 <9cil!ente; eso est9 dentro de tu ca)acidad 7na "e8 6ue la locura interna 4a no est9 ah; la locura eCterna se "uel"e insustancialA )ierde toda realidad; se "uel"e ilusoria: no )uedes encontrar tu )ro)ia "o8; no surge en ti ning:n )ensa!iento 4; as; ning:n sonido Esto se lla!a Klos dioses est9n en el "alleL: te has "uelto "aco 4 todo se ha ido a la )ro<undidad del "alle; solo se o4en ecos D cuando se o4en ecos; ob"ia!ente no te a<ectan Rusto el otro da un loco intent "iolar a =nuradha Lo atra)aron antes de 6ue

#2-

)udiera hacer ning:n daHo Le )ed a =nuradha 6ue "iniera a "er!e; )ara "er si estaba a<ectada )or ello o no; 4 !e sent in!ensa!ente <eli8 de 6ue no estu"iera a<ectada en absoluto: en !odo alguno; ni si6uiera un 9)ice Esa es la belle8a de la !editacin creciente: incluso si te asesinan )er!anecer9s ina<ectado El e!)eHo de "iolarla <ue ho!icida D 6ue se entere 2orar$i Desai de 6ue ?sta es la "erdadera i!agen de India: 'lo intent un indio* D no es un caso aislado; ha estado sucediendo casi regular!ente Se ha "uelto !u4 )eligroso )ara !is sann4asins salir de a6u Esta India <ea no es !i India Esta India <ea les )ertenece a 2orar$i Desai 4 Charan Sing 4 =d"ani 4 co!)aHa Do si!)le!ente re)udio a esta India <ea Bero ha4 otra India: la India de los 5udas; la India eterna For!o )arte de ella; t: <or!as )arte de ella De hecho; en cual6uier )arte; en cual6uier sitio en 6ue est? sucediendo la !editacin; esa )ersona se con"ierte en )arte de esa India eterna Esa India eterna no es geogr9<ica; es un es)acio es)iritual; 4 "ol"erse )arte de esa India eterna es "ol"erse un sann4asin D !e sent !u4 <eli8; in!ensa!ente <eli8; al "er a =nuradha: haba )er!anecido absoluta!ente ina<ectada; ni un 9)ice de !iedo; nadaA co!o si no hubiera sucedido nada; co!o si la tentati"a hubiera sucedido en un sueHo =s es co!o uno crece )oco a )oco en la !editacin: todo se "uel"e insustancial; lo )uedes "er todo Ella se de<endi; <ue "aliente 4 "alerosaA hi8o todo lo necesario 6ue haba 6ue hacer; no se dobleg; )ero la consciencia interna )er!aneci ina<ectada !sto se llama /La presencia de los dioses en el %alle0 A %eces se puede experimentar lo si+uiente: en cuanto est&s calmado, la lu' de los ojos empie'a a encenderse, de modo que todo lo que ha$ ante ti se %uel%e mu$ "rillante, como si estu%ieras en una nu"e Si a"res los ojos $ "uscas el cuerpo, no lo encuentras en nin+una parte !sto se llama /!n la ha"itaci,n %aca crece la lu'0 .entro $ fuera, todo es i+ualmente lu' !se es un si+no mu$ fa%ora"le La segunda seHal se lla!a KEn la habitacin "aca crece la lu8L = !enos 6ue te "uel"as "aco; )er!anecer9s oscuro; )er!anecer9s co!o oscuridad KEn la habitacin "aca crece la lu8L: cuando est9s absoluta!ente "aco; cuando no ha4 nadie dentro de ti; entonces sucede la lu8 La )resencia del ego crea oscuridad La oscuridad 4 el ego son sinni!os (oMego 4 lu8 son sinni!os De !anera 6ue todos los !?todos de !editacin; sea cual sea su orientacin; al <inal con"ergen en esta habitacin "aca de tu ser interno Solo 6ueda un es)acio silencioso; 4 en ese es)acio descubres 6ue surge una gran lu8; sin ninguna <uente (o es co!o la lu8 6ue "es cuando sale el sol; )or6ue la lu8 6ue llega cuando sale el sol no )uede ser eternaA )or la noche "ol"er9 a desa)arecer (o es co!o la lu8 6ue necesita co!bustible; )or6ue cuando se ha4a acabado el co!bustible; la lu8 desa)arecer9 Esta lu8 tiene una cualidad !u4 !isteriosa: no tiene <uente; no tiene causa (o est9 causadaA )or eso; una "e8 6ue a)arece )er!anece; nunca desa)arece De hecho; 4a est9 ah; )ero no est9s lo su<iciente "aco )ara "erla D cuando esta lu8 e!)iece a crecer en ti ?stas ser9n las eC)eriencias; Ken cuanto est9s cal!adoL: en el !o!ento en 6ue te sientas en silencio 4 te cal!as; te serenas; sin 6ue nada se !ue"a dentro ni <uera; Kla lu8 de los o$os e!)ie8a a encenderseL De )ronto "er9s 6ue tu lu8 est9 irradiando de tus o$os Esta es una eC)eriencia de la 6ue la ciencia a:n no ha to!ado conciencia La ciencia )iensa 6ue la lu8 entra en los o$os; )ero nunca lo contrario La lu8 "iene del eCterior; entra en los o$os; entra en tiA esto es solo la !itad de la historia La otra

#2/

!itad solo la conocen los !sticos 4 los !editadores Esto es solo una )arte: la lu8 entrando en ti 0a4 otra )arte: la lu8 irradiando de tus o$os D cuando la lu8 e!)ie8a a irradiar de tus o$os Kla lu8 de los o$os e!)ie8a a encenderse; de !odo 6ue todo lo 6ue ha4 ante ti se "uel"e !u4 brillanteL Entonces toda esta eCistencia se ilu!ina Entonces "es 6ue los 9rboles son !9s "erdes 6ue nunca; 4 su "erdor tiene una cualidad de lu!inosidad Entonces "es 6ue las rosas son !9s rosadas 6ue nunca Las !is!as rosas; los !is!os 9rboles; )ero algo est9 irradiando en ellos desde ti; re"el9ndolos !9s clara!ente 6ue nunca Entonces las )e6ueHas cosas tienen una gran belle8a 7nas si!)les )iedras de colores son !9s bellas )ara un buda 6ue el dia!ante Pohinoor )ara la reina de Inglaterra Bara la reina de Inglaterra; incluso el Pohinoor; el !a4or dia!ante del !undo; no es tan bello co!o lo es una )iedra corriente )ara un buda >Bor 6u?@ Bor6ue los o$os de un buda )ueden irradiar lu8 4 en esa lu8 las )iedras corrientes se "uel"en Pohinoors; las )ersonas corrientes se "uel"en budas Bara un 5uda; todo est9 lleno de estado b:dico Bor eso ha dicho 5uda: KEl da 6ue !e ilu!in?; se ilu!in toda la eCistencia Los 9rboles 4 las !ontaHas 4 los ros 4 las rocas todo se ilu!in L Toda la eCistencia se al8 a una )lenitud !9s ele"ada De)ende de ti: lo 6ue )uedas )oner en la eCistencia; eso ser9 lo 6ue conseguir9s Si no )ones nada en ellas no conseguir9s nada de ella Bri!ero tienes 6ue )oner en ella )ara )oder conseguir de ella Bor eso las )ersonas creati"as conocen !9s belle8a; !9s a!or; !9s alegra 6ue las )ersonas )oco creati"as; )or6ue las )ersonas creati"as )onen algo en la eCistenciaA la eCistencia res)onde 4 res)onde generosa!ente Tus o$os est9n "acos: no dan nada; solo to!an Son aca)aradores; no co!)arten De !anera 6ue cuando encuentres unos o$os 6ue )ueden co!)artir "er9s una cualidad enor!e!ente di<erente; una belle8a; un silencio; un )oder; un )otencial in!ensos Si )uedes "er esos o$os 6ue )ueden irradiarte su lu8; todo tu cora8n se con!o"er9 Bero incluso )ara "er esa lu8 tendr9s 6ue estar un )oco !9s alerta 6ue ahora Buede 6ue el sol est? saliendo )ara ti 4 )uede 6ue ha4a llegado la !aHana; )ero )uede 6ue t: est?s )ro<unda!ente dor!ido 4 entonces ning:n sol est9 saliendo )ara ti; 4 no ha4 ninguna !aHanaA )uede 6ue est?s )erdido en la noche oscura; en una )esadilla Tienes 6ue estar un )oco !9s alerta ')ero esto sucede* En la consciencia !oderna se ha llegado a una eC)eriencia de este ti)o a tra"?s de las drogas )sicod?licas un )oco Es <or8ado; es "iolento; no es natural; est9 "iolando a tu 6u!ica; )ero la eC)eriencia ha sucedido D !uchas )ersonas han llegado a la !editacin a tra"?s de las drogas )or6ue la droga ha hecho 6ue to!en conciencia de algo de lo 6ue nunca eran conscientes Cuando has to!ado alguna droga; el !undo )arece !9s her!oso; las cosas corrientes )arecen eCtraordinarias >Nu? est9 sucediendo@ La droga est9 <or8ando 6ue alguna lu8 interna recaiga sobre las cosas desde tus o$os; )ero es un <en!eno <or8ado; 4 )eligrosoA 4 des)u?s de cada K"ia$eL con una droga caer9s en una oscuridad !9s )ro<unda 6ue antes D en una )ersona 6ue ha4a estado to!ando drogas !ucho tie!)o "er9s 6ue tiene los o$os a"solutamente "acos; )or6ue ha estado irradiando lu8 )or sus o$os 4 no sabe c!o crearla (o sabe c!o hacer 6ue circule su lu8 interna )ara 6ue se cree !9s lu8A solo irradia De !anera 6ue un ho!bre 6ue to!a drogas; )oco a )oco )ierde la "italidad de sus o$os; la $u"entud de sus o$os Sus o$os se "uel"en a)agados; oscuros; agu$eros negros Con la !editacin sucede $usto lo contrario: cuanto !9s cal!ado te "uel"es; !9s lu8 se crea ; 4 no es un <en!eno <or8ado Tienes tanta 6ue e!)ie8a a rebosar )or tus o$os; si!)le!ente e!)ie8a a rebosar Co!o tienes tanta; tiene 6ue

#2.

ser co!)artida; igual 6ue cuando la nube est9 llena de llu"ia tiene 6ue llo"er Est9s lleno de lu8 4 est9 llegando !9s lu8; llegando a raudales a cada !o!ento; 4 no tiene <inA ahora )uedes co!)artir: )uedes co!)artir con los 9rboles 4 con las rocas 4 con la gente; )uedes darle a la eCistencia Esta es una seHal !u4 <a"orable Bero no te de$es engaHar )or las drogas Las drogas te dan solo eC)eriencias <alsas; eC)eriencias <or8adas; 4 cual6uier eC)eriencia <or8ada es destructi"a )ara tu ecologa interna; tu ar!ona interna; 4 al <inal acabar9s )erdiendo; no ganando A %eces se puede experimentar lo si+uiente: en cuanto est&s calmado, la lu' de los ojos empie'a a encenderse 'Lo "er9s* Tus o$os est9n e!)e8ando a estar en lla!as D con los o$os en lla!as toda la eCistencia est9 ad6uiriendo un nue"o color; una nue"a )ro<undidad; una nue"a di!ensin; co!o si las cosas 4a no <ueran tridi!ensionales sino cuatridi!ensionales Se ha aHadido una nue"a di!ensin: la di!ensin de la lu!inosidad la lu' de los ojos empie'a a encenderse, de modo que todo lo que ha$ ante ti se %uel%e mu$ "rillante, como si estu%ieras en una nu"e Co!o si el sol estu"iera brillando sobre la nube 4 toda la nube estu"iera en lla!as; 4 estu"ieras en la nube 4 la nube <uese <uego 6ue re<le$a al sol; e!)ie8as a "i"ir en esta nube de lu8 Duer!es en ella; ca!inas en ella; te sientas en ellaA esta nube contin:a Esta nube se ha "isto co!o un aura Los 6ue tengan o$os )ara "er; "er9n una lu8 alrededor de los santos: una lu8 alrededor de su cabe8a; alrededor de su cuer)o Les rodea un aura sutil =hora incluso la ciencia est9 coincidiendo con esto Barticular!ente en Rusia; la <otogra<a Pirlian ha llegado a conclusiones !u4 signi<icati"as 7na de ellas es 6ue todo est9 rodeado de un aura sutil; solo necesita!os o$os )ara "er; 4 en estados di<erentes el aura ca!bia =hora estas conclusiones son cient<icas Cuando est9s en<er!o tienes un aura di<erente: a)agada; triste; sin lustre Si te "as a !orir; en un )la8o de seis !eses el aura desa)arece Entonces tu cuer)o no tiene lu8 a su alrededor D si est9s <eli8; alegre; satis<echo; contento; entonces el aura crece !9s 4 !9s; se "uel"e !9s 4 !9s brillante Bor su)uesto; toda"a no se han hecho eC)eri!entos Pirlian con ning:n buda 4 es !u4 di<cil encontrar un buda en la Rusia so"i?tica; es)ecial!ente ahora Es una )ena; )or6ue todo el )as ha cado en la tra!)a de un absoluto dis)arate Todo el )as ha cado en la tra!)a del !aterialis!o (unca antes ning:n )as ha sido regido )or !aterialistas El !aterialis!o sie!)re ha )ersistido; )ero nunca un )as ha sido regido )or !aterialistas (unca un )as ha sido condicionado )ara ser !aterialista co!o la Rusia so"i?tica = los niHos se les enseHa 6ue Dios no eCiste; ni el al!aA el ho!bre es solo un cuer)o (o se )lantea la cuestin de la oracin; no se )lantea la cuestin de la !editacin; no se )lantea la cuestin de "ol"erse silencioso Si los <otgra<os Pirlian se to)an con un ho!bre co!o Res:s o 5uda o Subhuti; entonces conocer9n el !ilagro Entonces se encontrar9n con la lu8 !9s )ura; la lu8 !9s <resca 6ue es lu', 6ue es "ida; 6ue es a!or Si a"res los ojos $ "uscas el cuerpo En ese !o!ento; cuando est9s lleno de lu8 dentro 4 tus o$os est9n en lla!as 4 toda la eCistencia est9 ardiente de nue"a "ida; si abres los o$os 4 tratas de

#21

encontrar tu cuer)o; no lo encontrar9s En esos !o!entos; la !ateria desa)arece De hecho; la <sica !oderna dice 6ue la !ateria no eCiste en absolutoA es una ilusin; no ha4 nada slido en tu cuer)o En el <ondo; dice la <sica !oderna; tu cuer)o se constitu4e de electrones Electrones signi<ica 9to!osMlu8; 9to!os de lu8 De !anera 6ue cuando este <uego interno arde lu!inoso; est9 realmente ah 4 abres los o$os; no encontrar9s tu cuer)o <sico (o es 6ue no est? ah Iest9I; )ero no lo "er9s co!o lo habas "isto antes Ser9 una nube de lu8A "er9s el aura La gestalt ha ca!biado =hora "er9s algo 6ue nunca habas "isto antes; 4 todo lo 6ue habas "isto antes ha desa)arecido De)ende de tu "isin Co!o no tienes "isin )ara "er el es)ritu; solo "es el cuer)o; lo <sico Bara "er la !ateria no se necesita nada: ni inteligencia; ni estado !editati"o; ni oracin ,er la !ateria es !u4 burdo; "er el es)ritu es !u4 sutil 7na "e8 6ue seas ca)a8 de "er el es)ritu; )odr9s "er 6ue la !ateria ha desa)arecido (o )uedes "erlos $untos Esa es la ra8n )or la 6ue Ide$ad!e 6ue lo re)ita de nue"oI los !sticos hind:es han dicho 6ue el !undo es ilusorio; )or6ue han llegado a un )unto en 6ue han "isto: la !ateria de$a de eCistir 4 lo :nico 6ue eCiste es Dios; lo :nico 6ue eCiste es la consciencia La !ateria es solo un error (o has "isto correcta!ente; as es co!o surge la !ateria !s consciencia Bor e$e!)lo; cuando te "eo; te "eo co!o consciencia; no co!o !ateria Cuando te toco no toco tu cuer)o; te toco en tu n:cleo !9s interno: 'toco tu energa* Cuando te !iro a los o$os no esto4 !irando tus o$os <sicos; esto4 tratando de conectar con tu o$o es)iritual 'Est9 ah* Bara ti; a:n no est9 ah; )ara ! 4a est9 ah D si !e escuchas; 4 si tratas de co!)render lo 6ue est9 siendo co!)artido contigo; )ronto se "ol"er9 una realidad ta!bi?n )ara ti O est9 Dios o est9 el !undoA a!bos nunca se encuentran $untos Los 6ue "en el !undo nunca "en a Dios; 4 los 6ue han "isto a Dios ; )ara ellos el !undo ha desa)arecido; Kel !undoL era solo un !alentendido Es solo co!o 6ue )uedes co!eter un error cuando est9s contando o haciendo arit!?tica: dos 4 dos; 4 )ones cincoA entonces todo estar9 !al Cuando "uel"es 4 encuentras el error 4 lo corriges 4 dos 4 dos "uel"e a ser cuatro; todo ca!bia ECacta!ente igual 6ue eso; la !ateria es un error de "isin Es co!o dicen los !sticos hind:es: "es una cuerda en la oscuridad 4 has )ensado 6ue es una ser)iente; 4 co!o )ensaste 6ue es una ser)iente e!)ie8as a correr; 4 tu cora8n est9 )al)itante; 4 te 6uedas sin aliento; 4 est9s te!blando; 4 es una noche <resca )ero est9s sudandoA incluso )uede 6ue tengas un ata6ue al cora8n; '4 sin ninguna ra8n en absoluto* D )or la !aHana; cuando se descubra 6ue era solo una cuerda; )arecer9 !u4 ridculo 7na "e8 !e hos)ed? en una casa con un a!igo 0aba !uchsi!os ratones en la casa; 4 ratas Esa noche sucedi 6ue una rata debi de !eterse en la ca!a de !i a!igo cuando est9ba!os dor!idos La rata estaba a )unto de !order; estaba a )unto de !orderle el )ie; 4 ?l se des)ert Salt de la ca!a; gritandoA la rata debi de esca)ar (o se haba )roducido ning:n daHo Isolo estaba a )unto de !orderI; )ero ?l se asust !uchsi!o Tena !iedo de 6ue 6ui89 <uera una ser)iente D le di$e: K'Eres un tonto* (o ha4 ninguna ser)iente; nadaL; 4 !ira!os )or todo; K4 sabe!os 6ue ha4 !uchas ratas en tu casa Debe de haber sido una rataL =s 6ue se 6ued satis<echoA nos <ui!os a dor!ir Todo estaba )er<ecta!ente bien Fui!os al ro; nada!os en el ro; "ol"i!os Des)u?s de co!er encontraron una ser)iente en la casa; e in!ediata!ente !i a!igo se des!a4; 'solo con la idea* D )use !ucho e!)eHo; )ero 4a estaba inconsciente; as 6ue >6u? hacer@ Ber!aneci inconsciente durante hora 4 !edia; en una es)ecie de co!a Lla!aron a !?dicos; le eCa!inaron Di$eron: K(o ha4 ning:n )roble!a; ning:n

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"eneno; nada (i si6uiera la rata ha hecho ning:n daHo; 4 no ha4 atisbo de ninguna ser)iente L Bero a:n as le )usieron in4ecciones )ara 6ue "ol"iera en s 'Solo la idea* Bero la idea )uede crear una realidad Cuando "es una cuerda 4 echas a correr; 6ue est9s corriendo es una realidad; 4 6ue te late r9)ida!ente el cora8n es una realidad Buede 6ue tengas un ata6ue al cora8n; )uede incluso 6ue te !ueras 'Esto es una realidad* Bero la ser)iente no eCista Eso era solo una idea Los !sticos dicen 6ue el !undo es solo una idea: tienes !iedo innecesaria!ente; te esca)as innecesaria!ente; te )reocu)as innecesaria!enteA es solo una idea; un error (o ha4 !undo; solo ha4 Dios: la totalidad consiste solo en consciencia Si a"res los ojos $ "uscas el cuerpo, no lo encuentras en nin+una parte !sto se llama /!n la ha"itaci,n %aca crece la lu'0 .entro $ fuera, todo es i+ualmente lu' !se es un si+no mu$ fa%ora"le Estas cosas ha4 6ue co!)renderlas; )or6ue te "an a suceder a ti ta!bi?n; 4 co!)renderlas te a4udar9A de otra <or!a; un da abres los o$os 4 no encuentras ah tu cuer)o Buedes "ol"erte loco Desde luego; te )arecer9 6ue algo ha ido !al: est9s !uerto o loco; >4 6u? le ha sucedido al cuer)o@ Bero si co!)rendes estos sutras; te lo recordar9n en el !o!ento a)ro)iado Bor eso hablo de tantas escrituras: )ara 6ue to!es consciencia de todo lo 6ue es )osible; )ara 6ue cuando te suceda a ti no te 6uedes desconcertado Lo sabes; lo co!)rendes Da tienes !a)asA )uedes entender dnde est9s 4 )uedes rela$arte en ese entendi!iento O, cuando te sientas a meditar, el cuerpo carnoso se %uel%e mu$ "rillante, como la seda o el jade 2arece difcil permanecer sentado: te sientes como si tirasen de ti hacia arri"a !sto se llama /!l espritu %uel%e $ toca el cielo0 Con el tiempo, puedes experimentarlo de tal manera que realmente flotas hacia arri"a La tercera seHal: KEl es)ritu "uel"e 4 toca el cielo L Esto sucede !u4 )ronto E!)ie8a a suceder en las )ri!eras eta)as Sentado en silencio; de )ronto sientes 6ue est9s un )oco )or enci!a del suelo ; 6ui89 6uince cent!etros )or enci!a Con gran sor)resa; abres los o$os 4 descubres 6ue est9s sentado en el suelo; de !anera 6ue debes de haber estado soHando; )iensas (o; no has estado soHando Tu cuer)o <sico )er!aneci en el suelo Bero tienes otro cuer)o; el cuer)o de lu8; oculto dentro de ?l Ll9!alo cuer)o astral; cuer)o sutil; cuer)o "ital; cual6uier no!bre 6ue 6uierasA ese cuer)o e!)ie8a a ele"arse; 4 desde dentro solo )uedes sentir ese cuer)o; )or6ue ?se es tu interior Cuando abres los o$os; tu cuer)o !aterial est9 sentado en el suelo; eCacta!ente de la !is!a !anera en 6ue estaba sentado antes (o creas 6ue has estado alucinando; en absolutoA es un hecho real: has <lotado un )oco; )ero en tu segundo cuer)o; no en tu )ri!er cuer)o el cuerpo carnoso se %uel%e mu$ "rillante, como la seda o el jade D si!ult9nea!ente; cuando sientes 6ue te has ele"ado )or enci!a del suelo; co!o si la gra"itacin 4a no te a<ectara; co!o si una le4 di<erente hubiera co!en8ado a o)erar en ti; a esa le4 la lla!o Kla le4 de la graciaL 7na le4 es la le4 de la gra"itacin: tira de ti hacia aba$o = otra le4; a la otra le4; la lla!o Kla le4 de la graciaL: tira de ti hacia arriba D sin duda; tarde o te!)rano; la ciencia tiene 6ue

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descubrirla; )or6ue toda le4 tiene 6ue ser co!)le!entada )or su o)uesta (inguna le4 )uede eCistir sola La gra"itacin debe tener su co!)le!entario; de igual !anera 6ue el da tiene la noche 4 el "erano tiene el in"ierno 4 el ho!bre tiene a la !u$er 4 el a!or tiene el odio 4 la "ida tiene la !uerte 4 lo negati"o tiene lo )ositi"o; as; eCacta!ente as; de"e haber una le4 6ue tiene 6ue co!)ensar; co!)le!entar desde el otro eCtre!o = esa le4 la lla!o Kla le4 de la graciaL: tira de ti hacia arriba Esta eC)eriencia de 6ue tu cuer)o carnoso Kse "uel"e !u4 brillante; co!o la seda o el $adeL; sucede si!ult9nea!ente cuando e!)ie8as a sentir 6ue es difcil permanecer sentado: te sientes como si tirasen de ti hacia arri"a !sto se llama /!l espritu %uel%e $ toca el cielo0 =hora est9 e!)e8ando el "ia$e hacia arriba D recuerda: hacia arriba 4 hacia dentro son sinni!osA hacia a<uera 4 hacia aba$o son sinni!os Cuanto !9s dentro "as; !9s arriba "as Cuanto !9s )ro<undo llegas hacia arriba; !9s )ro<undo llegas hacia dentro Son una !is!a di!ensin :nicaA dos as)ectos de la !is!a di!ensin Con el tiempo, puedes experimentarlo de tal manera que realmente flotas hacia arri"a D ta!bi?n sucede eso: cuando este cuer)o interno e!)ie8a a ele"arse !ucho 4 tiene un )oder tre!endo; entonces incluso el cuer)o <sico )uede e!)e8ar a <lotar con ?l Es )osible; )ero no ha4 necesidad de hacer 6ue suceda Eso es tonto Si sucede un da )or si solo; dis<r:talo 4 no te <i$es !ucho en ello Estas seHales con<ir!atorias son )ara co!)renderlas; no )ara hacer alarde de ellas (o hables con nadie de ellas; de lo contrario "ol"er9 el ego 4 e!)e8ar9 a eC)lotar estas eC)eriencias D una "e8 6ue llegue el ego; las eC)eriencias desa)arecer9n '(o hables nunca de ellas* Si suceden; si!)le!ente co!)r?ndelas; to!a nota de ellas; 4 ol"date de ellas < ahora $a es posi"le tener los tres tipos de experiencias 2ero no todo puede expresarse Estas tres eC)eriencias son )osibles; e incluso si las has tenido; no )odr9s eC)resarlas D todo lo 6ue se diga es solo si!blico; )or6ue la eC)eriencia real no )uede decirse Todo lo 6ue se dice se "uel"e una !entira: dilo 4 has <alsi<icado la "erdad La "erdad no se )uede decir; )ero; no obstante; tene!os 6ue decir algo Bor eso se han creado estas !et9<oras: Kdioses en el "alleL; Ken la habitacin "aca crece la lu8L; Kel es)ritu "uel"e hacia arribaL o Kel es)ritu "uel"e 4 toca el cieloL Son solo s!bolos; !et9<oras )ara indicar algo 'Bero la eC)eriencia es in!ensa* A cada persona le aparecen cosas diferentes se+#n su disposici,n D esto ta!bi?n ha4 6ue recordarlo: )uede 6ue a ti no te sucedan todas; o )uede 6ue sucedan en un orden di<erente; o )uede 6ue sucedan de !aneras di<erentes D ha4 !il 4 una cosas 6ue ta!bi?n son )osibles; )or6ue las )ersonas son tan di<erentes Buede 6ue a alguien estas eC)eriencias no le sucedan de la !anera en 6ue se han descrito Bor e$e!)lo; )uede 6ue a alguien no le suceda 6ue se est9 ele"ando; )uede

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6ue le suceda 6ue se est9 "ol"iendo !9s grande ; !9s 4 !9s grandeA 6ue toda la habitacin est9 llena de ?l D luego sigue haci?ndose cada "e8 !9s grande; 4 ahora toda la casa est9 dentro de ?l D es !u4 desconcertante Nuieres abrir los o$os 4 "er lo 6ue est9 sucediendo: K>2e esto4 "ol"iendo loco@L D es )osible 6ue en un !o!ento "eas 6ue Ktoda la eCistencia est9 dentro de ! (o esto4 <uera de ella; no est9 <uera de ! Est9 dentro de ! 4 las estrellas se est9n !o"iendo dentro de !L O a alguien )uede 6ue le suceda 6ue se "uel"e cada "e8 !9s )e6ueHo: se "uel"e una !ol?cula; casi in"isible; luego un 9to!o; 4 luego desa)arece Eso es )osible Batan$ali ha catalogado todas las eC)eriencias 6ue son )osibles Las )ersonas tienen di<erentes dis)osiciones; di<erentes talentos; di<erentes )otenciales; de !odo 6ue a todo el !undo le "an a suceder de !anera di<erente Estas son solo )ara indicar 6ue suceden cosas asA no )ienses 6ue te est9s "ol"iendo loco o 6ue algo se est9 "ol"iendo raro Con estas cosas es solo como cuando "e"es a+ua: puedes decir por ti mismo si el a+ua est& caliente o fra Es una eC)eriencia Cuando bebes agua; solo t: sabes si est9 <ra o caliente D si tienes sed; solo t: sabes si est9 saciando tu sed o est9 creando !9s (adie 6ue est? sentado <uera obser"9ndote )uede saber lo 6ue est9 sucediendo )or dentro; si la sed est9 saciada o au!entada; si el agua est9 <ra o caliente; nadie )uede "erlo desde el eCterior Incluso si te "en bebiendo agua; no )ueden sentir tu eC)eriencia La gente )uede "erte !editando; )ero no )uede "er lo 6ue est9 sucediendo dentro ,iene a6u !ucha gente 4 !e )ide )er!iso )ara !irar a )ersonas 6ue !editan D les digo: K>C!o !irar9s@ (adie ha sido nunca ca)a8 de !irar Buedes "er a )ersonas sentadas o bailando o cantando; )ero eso no es lo "erdadero La !editacin est9 sucediendo dentro de ellas (adie )uede "erla eCce)to ellas =s 6ue si real!ente 6uieres "er; tendr9s 6ue )artici)ar Tendr9s 6ue "ol"erte un !editador; ?sa es la :nica !anera (o )uedes to!arlo )restado; nadie )uede in<or!arte L De !anera 6ue los 6ue "ienen a6u co!o es)ectadores si!)le!ente )ierden el tie!)o Estas son cosas 6ue solo )ueden conocerse !ediante la )artici)acin .e la misma manera, un hom"re de"e con%encerse a si mismo en relaci,n con estas experiencias3 solo entonces son reales D no e!)ieces a creerlo )or6ue LuMTsu lo dice Si!)le!ente trata de co!)renderlo; !antenlo guardado en tu !e!oria (o ha4 necesidad de creer en estas cosasA ta!)oco ha4 necesidad de descreerlas Si!)le!ente de$a 6ue est?n en tu !e!oria )ara 6ue cuando llegue el !o!ento 4 algo e!)iece a suceder seas ca)a8 de co!)render Esto si!)le!ente te est9 dando !a)as )ara 6ue no te )ierdas; )or6ue incluso en el "ia$e interno ha4 !uchos )untos desde los 6ue te )uedes )erderA )uedes entender !al; )uedes asustarte; ate!ori8arte Buedes esca)ar del !undo interior al !undo eCterior D estas eC)eriencias no son te!ibles Bero tu inter)retacin )uede hacerlas te!ibles Tan solo )iensa: un da abres los o$os 4 no "es tu cuer)oA tu inter)retacin )uede ser aterradora: KEsto es sin duda una seHal de locura L De$ar9s de !editar; te asustar9s de la !editacin; )or6ue >ahora 6ui?n sabe lo 6ue )asar9 la )rCi!a "e8; 4 dnde est9s entrando 4 adnde est9s 4endo@ E!)e8ar9s a recelar de toda la eC)eriencia Bensar9s 6ue te est9s "ol"iendo neurtico La gente "iene a ! todos los das con estas eC)eriencias Cuando !e cuentan sus eC)eriencias; "eo su !iedo; sus rostros; sus o$osA est9n asustados Cuando les

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digo 6ue ?stas son buenas seHales; in!ediata!ente la at!s<era ca!bia E!)ie8an a rerse; son <elices Si !e )ueden or decir 6ue Kesto es her!osoL; 6ue Kesto4 contento contigoL; 6ue Kest9s creciendo bienL; inmediatamente ha4 un gran ca!bio De la triste8a saltan a una gran alegra (o ha ca!biado nada; su eC)eriencia es la !is!aA si!)le!ente les he dado una inter)retacin di<erente Estaban asustados )or6ue no saban Estas cosas no ha4 6ue creerlas o descreerlas; sino solo !antenerlas guardadas en la !e!oria )ara 6ue si llega el !o!ento seas ca)a8 de inter)retar correcta!ente ; 4 las inter)retaciones correctas son mu$ i!)ortantesA de otro !odo; el "ia$e interno se "uel"e !u4 di<cil 0a4 !uchos )untos desde los 6ue uno 6uiere retroceder 4 "ol"er al !undo 4 ser nor!al 7no e!)ie8a a sentir 6ue est9 sucediendo algo anor!al; 4 Kanor!alL es una )alabra condenatoria D si hablas con otras )ersonas 6ue nunca han !editado; te dir9n: K,ete al )sicoanalista o al )si6uiatra 2e$or 6ue te eCa!inen >Nu? tontera est9s diciendo; 6ue te "uel"es !9s grande@ >0as )erdido co!)leta!ente la ra8n@ >Dices 6ue te ele"as 4 desa)arece la gra"itacin@ >O 6ue te "as "ol"iendo cada "e8 !9s )e6ueHo hasta 6ue desa)areces@ Est9s alucinando; eres "cti!a de ilusiones ,ete al )si6uiatraA te curar9; te rea$ustar9 L D si "as al )sicoanalista o al )si6uiatra; %an a rea$ustarte: te gol)ear9n en la cabe8a con sus su)uestos conoci!ientos '(o saben nada sobre la !editacin* La !editacin a:n no ha entrado en su consciencia (o saben nada sobre las eC)eriencias 6ue suceden en el Ca!ino; )ero saben !ucho sobre los locos D ha4 algo de lo 6ue to!ar nota: 6ue ha4 !uchas eC)eriencias 6ue son si!ilares; 6ue le suceden a un !editador 4 le suceden ta!bi?n a un loco; 6ue son tan si!ilares 6ue el )si6uiatra est9 a"ocado a )ensar 6ue est9s enlo6ueciendo; 6ue ha4 6ue rea$ustar algo en ti D te tratar9 co!o a un loco: te dar9 drogas o in4ecciones o electrocho6ues )ara 6ue "uel"as a tu !ente nor!al Buede 6ue destru4a todas tus )osibilidades de !editar Este es ahora un gran )eligro en Occidente: )ersonas 6ue est9n a)rendiendo !editacin "uel"en a Occidente; 4 si sucede algo 6ue se esca)a a su co!)rensin; 4 si hablan con el sacerdote; 4 el sacerdote cristiano no sabe nada sobre la !editacin; les en"iar9 a un )si6uiatra D si hablan con el )si6uiatra; ?ste solo sabe sobre los locos; no sabe nada sobre los budas; 4 algunas de sus eC)eriencias son si!ilares Est9 abocado a inter)retar 6ue has cado )or deba$o de la nor!alidad; 6ue has retrocedido; 4 haga lo 6ue haga ser9 destructi"o; ser9 daHino )ara tu cuer)o; )ara tu !ente El daHo )uede ser tan grande 6ue nunca seas ca)a8 de "ol"er a entrar en !editacinA el )si6uiatra )uede crear semejantes barreras De !odo 6ue si algo sucede a "eces; acude sie!)re a )ersonas 6ue !editan Bor eso esto4 insistiendo tanto en abrir centros )or todo el !undo; )ara 6ue los sann4asins )uedan !editar; 4 si sucede algo )ueden estar con sann4asins; )ueden ir 4 co!)artir sus eC)eriencias =l !enos habr9 alguien co!)rensi"o; al !enos habr9 alguien 6ue no te condenar9; 6ue res)etar9 tu eC)eriencia; 6ue ace)tar9 tu eC)eriencia; 6ue te dar9 es)eran8a e ins)iracin; 6ue dir9: K5ien Sigue ,a a suceder !ucho !9s L 7n 2aestro es necesario tan solo debido a esto: alguien en 6uien )uedes con<iar 4 6ue si!)le!ente dice: KEst9 bien; 4 )uedes seguirL; 4 puedes seguir El "ia$e es arriesgado !l Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando ha$ un *xito +radual en la producci,n de la circulaci,n de la lu', un hom"re no de"e a"andonar su ocupaci,n usual al hacerlo

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Esa es ta!bi?n !i insistencia: 6ue un sann4asin no debera renunciar al !undo Tu !editacin de"era crecer en el !undo Debera <or!ar )arte de la eCistencia cotidiana (o deberas "ol"erte un esca)ista >Bor 6u?@ Los ancianos dijeron: cuando las ocupaciones %ienen a nosotros, de"emos aceptarlas3 cuando las cosas %ienen a nosotros, de"emos entenderlas de principio a fin Si las ocupaciones se manejan adecuadamente con pensamientos correctos, las cosas externas no dispersan la lu', sino que *sta circula se+#n su propia le$ Encluso la circulaci,n, a#n in%isi"le, de la lu' comien'a de esta manera3 $ cu&nto m&s, entonces, sucede esto con la %erdadera circulaci,n de la lu' que $a se ha manifestado claramente Bri!ero; cual6uier situacin en la 6ue te encuentres es una situacin dada )or Dios: no las rechaces Es una o)ortunidad; una ocasin )ara crecer Si te esca)as de la o)ortunidad; no crecer9s La gente 6ue se "a a cue"as de los 0i!ala4as 4 e!)ie8a a "i"ir all 4 se a)ega !uchsi!o a las cue"as )er!anece sin !adurar Ber!anece in<antil (o son )ersonas eC)eri!entadas Si las traes al !undo se estrellar9n; no ser9n ca)aces de so)ortarlo 0ace solo unos )ocos das "ino una sann4asin des)u?s de "i"ir tres !eses en los 0i!ala4as; 4 di$o: KBero ahora es di<cil estar a6u Nuiero "ol"er L Bero eso no es ad6uirir !adure8 =hora los 0i!ala4as se con"ertir9n en su obsesin; 4 lo 6ue )iensa 6ue es su !editacin; su silencio; no es su4oA es solo un )roducto del silencio de los 0i!ala4as Le di$e: KNu?date a6u tres se!anas 4 luego !e dices 6u? le sucede a tu silencio 4 a tu !editacin Si desa)arece; entonces no tiene nada 6ue "er contigo D entonces es !e$or no ir a los 0i!ala4as 'Crece en !editacin a6u* Si )uedes ser !editati"a a6u; en el !ercado; 4 luego te "as a los 0i!ala4as; tu !editacin se enri6uecer9 !il "eces Bero no te a<erres all; "uel"e sie!)re al !undo Es bueno co!o una "acacin L S; es bueno de "e8 en cuando irse a las !ontaHas; es her!oso Bero "ol"erse adicto; e!)e8ar a )ensar en renunciar al !undo; es absoluta!ente errneo; )or6ue es en las tor!entas del !undo en las 6ue surge la integridad; es en los desa<os del !undo en los 6ue te cristali8as LuMTsu dice: ace)ta la situacin en la 6ue est9sA debe de ser la situacin correcta )ara ti; )or eso est9s en ella La eCistencia te cuida (o te la han dado sin ninguna ra8n (o es accidental; nada es accidental Se te da lo 6ue necesitas Si <uera tu necesidad estar en los 0i!ala4as; habras estado en los 0i!ala4as D cuando sur$a la necesidad; "er9s 6ue; o "as a los 0i!ala4as; o los 0i!ala4as "ienen a ti Sucede: cuando el disc)ulo est9 listo llega el 2aestro; 4 cuando tu silencio interno est9 listo; llega Dios D todo lo 6ue es necesario en el ca!ino se )ro"ee siempre La eCistencia cuida; es una !adre =s 6ue no te )reocu)es 29s bien; usa la o)ortunidad Este !undo desa<iante; esta continua agitacin en el eCterior; ha4 6ue usarlos Tienes 6ue ser un testigo de ello Obs?r"alo =)rende a no estar a<ectado )or ello =)rende a )er!anecer sin 6ue te a<ecte; sin 6ue te to6ue ; co!o una ho$a de loto en el agua D entonces estar9s agradecido; )or6ue solo si )er!aneces obser"ando toda la agitacin del !undo; un da; de )ronto; Klos dioses est9n en el "alleL: "es 6ue el !ercado desa)arece a lo le$os; se "uel"e un eco Esto es el creci!iento %erdadero D si )uedes ser !editati"o correcta!ente en las ocu)aciones corrientes de la "ida; no ha4 nada 6ue no )ueda sucederte La lu8 e!)e8ar9 a circularA si!)le!ente )er!anece "igilante 2edita )or la !aHana 4 luego !antente cerca de tu centro Entra en el !undo )ero )er!anece cerca de tu centroA sigue record9ndote a ti !is!o; )er!anece

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consciente de lo 6ue est9s haciendo Cuando en la %ida corriente se tiene la ha"ilidad de reaccionar a las cosas solo con reflejos, sin nin+una me'cla de un pensamiento de otros o de uno mismo, eso es una circulaci,n de la lu' que sur+e de las circunstancias !ste es el primer secreto D cuando sur$an cosas; act:a; )ero no te identi<i6ues con la accin Ber!anece co!o es)ectador 0a8 todo lo 6ue sea necesario; solo co!o un re<le$o 0a8 todo lo 6ue sea necesario; )ero no te "uel"as un hacedor; no te in!iscu4as con ello 0a8lo; 4 acaba con ello co!o un re<le$o Si por la ma4ana temprano te puedes li"rar de todos los enredos $ meditar de una a dos horas do"les, $ lue+o puedes orientarte hacia todas las acti%idades $ cosas externas de una manera puramente o"jeti%a, refleja, $ si esto se puede continuar sin nin+una interrupci,n, entonces despu*s de dos o tres meses todos los perfectos %ienen del cielo $ aprue"an semejante conducta Co!)rtate de una !anera ob$eti"a To!a nota de la situacin; 4 lo 6ue sea necesario; ha8lo Bero no te a)egues a lo 6ue haces; no te )reocu)es )or ello; no )ienses en el resultado 0a8 lo necesario 4 )er!anece alerta 4 desa)egado 4 distante 4 ale$ado en tu centro; arraigado all Bero cada !aHana te!)rano; ori?ntate hacia el centro interno; )ara )oder recordarlo todo el da Dos !o!entos son los !e$ores El )ri!er !e$or !o!ento es )or la !aHana te!)rano: ori?ntate al centro )ara )oder "i"ir en la circun<erencia; )ero recordando co!)leta!ente el centro D el segundo !e$or !o!ento es antes de ir a la ca!a: ori?ntate de nue"o al centro; )ara 6ue ta!bi?n al dor!ir )ro<unda!ente; incluso !ientras est?s soHando; !ientras est?s inconsciente; )uedas )er!anecer !9s 4 !9s; cada "e8 !9s cerca del centro Estos dos !o!entos son los !e$ores D si )uedes !editar estas dos "eces; no necesitas ir a ninguna otra )arte (o necesitas ir a ning:n !onasterio; a ninguna cue"aA no necesitas renunciar al !undo 4 un da de )ronto "er9s 6ue llue"en <lores sobre ti 4 6ue los dioses est9n susurr9ndote al odo Toda la eCistencia celebra el !o!ento en el 6ue un al!a llega a casa Lo 6ue le sucedi a Subhuti )uede sucederte a ti =s)ira a ello Es tu derecho inherente; lo )uedes recla!ar Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 22 La soledad es suprema La )ri!era )regunta: Maestro, despu*s de la ola +i+ante de acontecimientos $ con el recuerdo de una profunda experiencia, me enfrento a una nue%a soledad Los esfuer'os por compartir o escapar a distracciones tienen malos resultados 82or qu* me aferro a este h&"ito de escapar de la soledad: 2uede que al+unos comentarios me a$uden con la la"or que ten+o por delante =!rito; la soledad es su)re!a (o ha4 !anera de estar de otra <or!a 6ue

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solo 7no )uede ol"idarlo; uno )uede su!ergirse en tantas cosas; )ero una 4 otra "e8 la "erdad se )one de !ani<iesto Bor eso; des)u?s de cada eC)eriencia )ro<unda te sentir9s solo Des)u?s de una gran eC)eriencia a!orosa te sentir9s solo; des)u?s de una !editacin )ro<unda te sentir9s solo Esa es la ra8n )or la 6ue todas las grandes eC)eriencias hacen 6ue la gente est? triste In!ediata!ente des)u?s de una eC)eriencia )ro<unda; sie!)re se asienta la triste8a Es debido a este <en!eno )or lo 6ue !illones de )ersonas no anhelan tener eC)eriencias )ro<undas; las e"itan (o 6uieren )ro<undi8ar en el a!orA el seCo es su<iciente; )or6ue el seCo es su)er<icial: no les de$ar9 solos Ser9 di"ertido; un entreteni!ientoA )or un !o!ento lo dis<rutar9n 4 luego se ol"idar9n co!)leta!ente de ello (o les lle"ar9 a su )ro)io centro Bero el a!or te lle"a a tu centro: el a!or es tan )ro<undo 6ue te de$a solo Esto )arecer9 !u4 )arad$ico; )or6ue nor!al!ente la gente )iensa 6ue el a!or te har9 to!ar consciencia de la unin Eso es una absoluta tontera Si el a!or es )ro<undo har9 6ue to!es consciencia de la soledad; no de la unin; )or6ue cada "e8 6ue algo "a )ro<undo; >6u? sucede@ De$as la )eri<eria de tu ser 4 caes a tu centro; 4 el centro est9 co!)leta!ente solo =ll solo est9s t:; o ni si6uiera t:; sino solo una consciencia; sin ning:n ego en ella; sin ninguna identidad en ella; sin ninguna de<inicin en ella: un abis!o de consciencia Des)u?s de or !:sica estu)enda; o des)u?s de )enetrar en el signi<icado de un )oe!a eCcelente; o al "er la belle8a de una )uesta de sol; sie!)re sucede: in!ediata!ente des)u?s te sentir9s triste ,iendo esto; !illones de )ersonas han decidido no "er la belle8a; no a!ar; no !editar; no orar )ara e"itar todo lo 6ue es )ro<undo Bero incluso si e"itas la "erdad; la "erdad se to)a contigo a "eces Inad"ertida!ente; te )osee Buedes distraerte )or el !o!ento; )ero ninguna distraccin ser"ir9 0a4 6ue ace)tar la soledad )or6ue es su)re!a (o es un accidente; es eCacta!ente co!o son las cosas Es el Tao 7na "e8 6ue la ace)tas; su cualidad ca!bia: la soledad no crea triste8a Tu idea de 6ue no deberas estar solo es lo 6ue est9 creando triste8aA tu idea de 6ue estar solo es !alo est9 creando el )roble!a La soledad es absoluta!ente bella )or6ue es )ro<unda!ente libre Es libertad absoluta; >c!o "a a crear triste8a@ Bero tu inter)retacin es errnea; =!rito Tendr9s 6ue desechar tu inter)retacin De hecho; cuando dices K!e en<rento a una nue"a soledadL; lo 6ue real!ente 6uieres decir es 6ue te en<rentas a un nue"o aisla!iento D no has "isto la distincin entre aisla!iento 4 soledad La soledad; !al inter)retada; )arece aisla!iento El aisla!iento signi<ica 6ue est9s echando de !enos al otro >D 6ui?n es el otro@ Cual6uier eCcusa 6ue te a4uda a ahogar tu consciencia; cual6uier intoCicante Buede ser una !u$er; un ho!bre; un libro; cual6uier cosa ; cual6uier cosa 6ue te a4uda a ol"idarte a ti !is!o; 6ue te ale$a de tu recuerdo de ti !is!o; 6ue te ali"ia de tu consciencia En realidad; 6uieres decir aisla!iento El aisla!iento es un estado negati"o: echas de !enos al otro 4 e!)ie8as a buscar 4 rebuscar al otro La soledad es in!ensa!ente bella Soledad signi<ica un !o!ento en el 6ue el otro 4a no es necesarioA eres su<iciente en ti !is!o; tan su<iciente 6ue )uedes co!)artir tu soledad con toda la eCistenciaA tan inagotable es tu soledad 6ue )uedes derra!arla a toda la eCistencia 4 toda"a sigue ah Eres rico cuando est9s solo; eres )obre cuando te sientes aislado La )ersona aislada es un !endigo; su cora8n es un bacn de !endigo La )ersona sola es un e!)erador 5uda est9 solo D; =!rito; lo 6ue te ha sucedido a ti ha sido la soledad; )ero tu inter)retaci n es errnea Tu inter)retacin )ro"iene de tus eC)eriencias )asadas; de tu !ente

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)asada Es de tu !e!oria Tu !ente te est9 dando una idea e6ui"ocada De$a de lado la !ente; entra en tu soledad: obs?r"ala; sabor?ala 0a4 6ue sondear todos sus as)ectos Entra en ella )or todas las )uertas )osibles Es el !a4or te!)lo 6ue eCiste D es en esta soledad donde te encontrar9s a ti !is!o; 4 encontrarse a uno !is!o es encontrar a Dios Dios est9 solo D una "e8 6ue la ha4as sondeado sin 6ue inter<iera la !ente; no 6uerr9s distraerte en absoluto Entonces no ha4 nada 6ue distraiga; entonces no ha4 necesidad de distraerse Entonces no 6uerr9s esca)arte de ella )or6ue es la "ida; es la "ida eterna >Bor 6u? ibas a 6uerer esca)arte de ella@ D no esto4 diciendo 6ue en esta soledad no )uedas relacionarte En realidad; ser9s ca)a8 de relacionarte )or )ri!era "e8 7na )ersona aislada; 6ue se siente sola; no )uede relacionarse; )or6ue su necesidad es tan grande 6ue se a<erra; se recuesta sobre el otro Trata de )oseer al otro; )or6ue est9 continua!ente asustada: KSi el otro se "a; >entonces; 6u?@ ,ol"er? a sentir!e aislado L Bor eso eCiste tanta )osesi"idad en el !undo 0a4 una ra8n )ara ello La ra8n es si!)le: tienes !iedo A si el otro se "a; entonces te 6uedar9s solo; absoluta!ente aislado D eso no te gusta; 4 te sientes desdichado incluso con la !era idea Bosee al otro; )osee al otro tan total!ente 6ue no ha4a ninguna )osibilidad de 6ue el otro se esca)e de ti D el otro ta!bi?n te est9 haciendo lo !is!oA el otro est9 tratando de )oseerte Bor eso el a!or se "uel"e una cosa !iserable El a!or se "uel"e )oltica; el a!or se "uel"e do!inio; eC)lotacin Es )or6ue las )ersonas 6ue se sienten solas no )ueden a!ar Las )ersonas 6ue se sienten solas no tienen nada 6ue dar Las )ersonas 6ue se sienten solas se eC)lotan !utua!ente D natural!ente; cuando no tienes nada 6ue dar 4 el otro e!)ie8a a eC)lotarte; te sientes o<endido Nuieres eC)lotar al otro 4 no 6ue te eC)lote =h es donde entra la )oltica: 6uieres dar lo !enos )osible 4 conseguir lo !9s )osible; 4 el otro est9 haciendo lo !is!o contigo; 4 los dos est9is creando desdicha el uno )ara el otro 0e odo 6ue 7n ho!bre detu"o su coche en lo )ro<undo del bos6ue 4 e!)e8 a !ostrarse !u4 a!oroso con la !u$er 6ue estaba sentada a su lado Bero la !u$er di$o: K'Bara* (o sabes 6ui?n so4 real!ente So4 una )rostituta; 4 cobro cincuenta dlares L El ho!bre le dio cincuenta dlares a la !u$er e hi8o el a!or con ella Cuando haba acabado; se sent en silencio ante el "olante sin !o"erse La !u$er )regunt: K>D ahora )or 6u? esta!os es)erando a6u@ Se est9 haciendo tarde 4 6uiero "ol"er a casa L D el ho!bre di$o: KLo siento; )ero tengo 6ue decrtelo: so4 taCista 4 el "ia$e de "uelta cuesta cincuenta dlares L Esto es lo 6ue est9 sucediendo en tus relaciones a!orosas: uno es una )rostituta 4 el otro es un taCista Es un trato; es diente )or diente Es un con<licto continuo Bor eso las )are$as est9n )ele9ndose constante!ente (o )ueden de$arse el uno al otroA aun6ue no )aran de )elearse; no )ueden de$arse De hecho; ?sa es la ra8n )or la 6ue est9n )ele9ndose: )ara 6ue ninguno )ueda !archarse (o )ueden estar en cal!a )or6ue si est9n en cal!a entonces se 6uedar9n en blanco 4 el otro les eC)lotar9 !9s En cuanto "eas esto co!)render9s toda la !iseria de !atri!onio Todo su <unda!ento est9 ah 7no se )regunta )or 6u? las )ersonas no se de$an la una a la otra si no son <elices $untas '(o )ueden de$arse* (o )ueden "i"ir $untas 4 ta!)oco )ueden se)ararse De hecho; la idea !is!a de la se)aracin est9 creando el con<licto Se

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inca)acitan !utua!ente )ara 6ue el otro no se )ueda esca)ar; incluso si ?l o ella 6uiere esca)ar Se cargan !utua!ente con se!e$antes res)onsabilidades; se!e$antes !oralidades; 6ue incluso si el otro se "a; se sentir9 cul)able Su )ro)ia consciencia le doler9; le )inchar9: ha hecho algo !alo D $untos; lo :nico 6ue hacen es )elearse Runtos; lo :nico 6ue hacen es un continuo regateo sobre el )recio ,uestro !atri!onio; lo 6ue lla!9is a!or; es un !ercado (o es a!or (o ha4 ninguna )osibilidad de a!or co!o resultado de sentirse solo Co!o resultado de sentirse sola; la gente e!)ie8a a !editarA co!o resultado de sentirse sola ta!)oco ha4 ninguna )osibilidad de !editacin E!)ie8an a sentirse solos 4 6uieren algo con lo 6ue llenarse (ecesitan un !antra; la !editacin transcendental o todo ese ti)o de tonteras Nuerran algo con lo 6ue llenarse; )or6ue se sienten "acos 4 aislados Re)etir KRa!MRa!; PrishnaMPrishnaL o K="e 2araL o cual6uier cosa al !enos les a4udar9 a ol"idarse de s !is!os 'Esto no es !editacin* Esto es solo ta)ar el aisla!iento; el "aco Esto es solo ta)ar un agu$ero negro en ti !is!o O e!)ie8an a re8ar en las iglesias 4 en los te!)los 4 e!)ie8an a hablarle a Dios =hora Dios es su i!aginacin (o )ueden encontrar al otro en el !undo )or6ue es de!asiado costoso encontrar al otro en el !undo 4 causa tantos )roble!asA as 6ue ahora crean al KotroL; all arriba; en el cielo: e!)ie8an a hablarle a Dios Bero no )ueden "i"ir sin el otro; el otro tiene 6ue estar ah Buede 6ue se esca)en al desierto; )ero incluso en la cue"a desierta estar9n !irando al cielo 4 habl9ndole al otro Esto es una <antasa 4 nada !9s D si sigues hablando !ucho tie!)o; )uede 6ue e!)ieces a alucinar con 6ue el otro est9 ah Tu necesidad es tal 6ue )uedes crear al otro con la i!aginacin Bor eso las lla!adas religiones han tratado de ale$arte de los otros 6ue son corrientes 4 est9n ase6uibles (o 6uieren 6ue te cases >Bor 6u?@ Bor6ue si est9s casado 4 tienes una !u$er; un !arido; no necesitas a un Dios Es una estrategia: no te )er!itir9n estar en el !ercado )or6ue entonces est9s ocu)ado 4 no te sentir9s solo Entonces >)or 6u? ibas a hablarle a Dios@ Buedes hablarle a la gente Te lle"ar9n a cue"as en los 0i!ala4as; a !onasterios; )ara 6ue te sientas tan solo 6ue debido a la desdicha del aisla!iento tengas 6ue hablarle a Dios; tengas 6ue crear un Dios a tu anto$o D entonces; cuanto !9s )ro<unda es tu ha!bre del otro; !a4or es la )osibilidad de "isiones de Dios D esas "isiones no son !9s 6ue ilusiones; sueHos "istos con los o$os abiertos Es co!o cuando se )one a una )ersona en un a4uno )rolongado: )uede 6ue e!)iece a i!aginar co!ida; )uede 6ue e!)iece a "er co!ida 0e odo hablar de un )oeta 6ue lle"aba tres das )erdido en un bos6ue; ha!briento; 4 entonces lleg la noche de la luna llena 2ir la luna 4 se sor)rendi; )or6ue toda su "ida; cada "e8 6ue haba "isto la luna llena sie!)re recordaba el rostro de !u$eres her!osas; sus a!adas; cosas as Bero ese da; des)u?s de tres das de inanicin; cansado; ha!briento; sediento; !ir la luna 4 "io )an blanco; un cha)ati; <lotando en el cielo sobre las nubes (o daba cr?dito a sus o$os: K>Nu? ti)o de )oesa es ?sta@ 7n gran )oeta; '4 la luna llena )arece un cha)ati*L D todos sab?is 6ue si eres )ri"ado de algo de!asiado; e!)e8ar9s a sustituirlo con la i!aginacin Si has "i"ido solo en un bos6ue durante !uchos das; 4 no has "isto a una !u$er; incluso la !u$er !9s <ea te )arecer9 Cleo)atra 2ulla (asruddin "a a una estacin de !ontaHa Tiene all un chalet = "eces dice: K,o4 )ara tres se!anasL; )ero )ara la segunda se!ana 4a ha "uelto; o incluso des)u?s de siete o de die8 das Le )regunt? a (asruddin: KDices !uchas "eces 6ue te "as )ara tres o cuatro se!anas 4 luego "uel"es en dos se!anas o incluso antes >Nu? )asa@L

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El di$o: KS 6ue )asa algo 0a4 una !u$er all 6ue cuida de la casa Es la !u$er !9s <ea ; 'es horrible; es re)ulsi"a* Con solo !irarla tienes ganas de "o!itar L Entonces le )regunt?: KBero >6u? tiene 6ue "er ella con eso; con 6ue "uel"as antes@L El di$o: KEs 6ue ha4 una historia Cuando llego a la estacin de !ontaHa; ella !e )arece horrible Bero )oco a )oco; des)u?s de cuatro o cinco das; 4a no es tan horrible Luego; des)u?s de ocho o die8 das; e!)ie8o a "er algo de belle8a en ella El da 6ue e!)ie8o a "er belle8a en ella es el da 6ue !e esca)o; ')or6ue eso signi<ica 6ue 4a basta* 0e "i"ido 4a de!asiado le$os del !undo; le$os de !i es)osaA 'ahora incluso esta !u$er horrible !e e!)ie8a a )arecer gua)a* Eso signi<ica si!)le!ente 6ue !e he )ri"ado de!asiado De !anera 6ue ?ste es el criterio: lo 6ue digo Itres se!anas; cuatro se!anasI no es lo 6ue cuenta El "erdadero criterio es: el da 6ue la !u$er es gua)a 4 e!)ie8o a <antasear con ella; entonces e!)aco !is cosas 4 !e esca)o S? 6ue la !u$er es horrible; 4 si !e 6uedo uno o dos das !9s; entonces "a a haber )eligro: ')uede 6ue !e ena!ore de esa !u$er horrible*L Sentirse solo; aislado; no )uede crear a!or Crea necesidad El a!or no es una necesidad Entonces; >6u? es el a!or@ El a!or es un lu$o Bro"iene de la soledad: cuando est9s tre!enda!ente solo 4 <eli8 4 alegre 4 celebrando 4 sigue al!acen9ndose en ti !ucha energa (o necesitas a nadie En ese !o!ento la energa es tanta 6ue 6uisieras co!)artirlaA entonces das Das )or6ue tienes tantaA das sin )edir nada a ca!bio: eso es a!or De !anera 6ue !u4 )ocas )ersonas alcan8an el a!or; 4 ?sas son las )ersonas 6ue )ri!ero alcan8an la soledad D cuando est9s solo; la !editacin es natural; sencilla; es)ont9nea Entonces si!)le!ente te sientas en silencio; sin hacer nada; 4 est9s en !editacin (o necesitas re)etir un !antra; no necesitas canturrear ning:n sonido est:)ido Si!)le!ente te sientas; o ca!inas; o haces tus cosas; 4 la !editacin est9 ah rode9ndote co!o una at!s<era; rode9ndote co!o una nube blanca Est9s i!buido de la lu8; est9s in!erso en ella; baHado en ella; 4 ese <rescor sigue !anando en ti Ahora e!)ie8as a co!)artir >Nu? otra cosa )uedes hacer@ Cuando nace una cancin en tu cora8n tienes 6ue cantarla D cuando nace el a!or en tu cora8n Iel a!or es un )roducto deri"ado de la soledadI tienes 6ue irradiarlo Cuando la nube est9 llena de llu"ia; llue"e; 4 cuando la <lor est9 llena de <ragancia; e!ite su <ragancia a los "ientos Sin direccin concreta; la <ragancia se e!ite 4 la <lor no es)era a )reguntar: K>Nu? "a a "enir!e a ! a ca!bio@L La <lor est9 <eli8 de 6ue los "ientos sean tan a!ables 4 la liberen de una carga Esto es el a!or "erdadero: entonces no ha4 )osesi"idad D ?sta es la !editacin "erdadera: entonces no ha4 es<uer8o =!rito; lo 6ue te ha sucedido es in!ensa!ente "alioso; solo tu inter)retacin es errnea Dices: KDes)u?s de la ola gigante de aconteci!ientos 4 con el recuerdo de una )ro<unda eC)eriencia; !e en<rento a una nue"a soledad L Bor <a"or; no lo lla!es soledad; o si lo lla!as soledad intenta co!)render su naturale8a KLos es<uer8os )or co!)artir o esca)ar a distracciones tienen !alos resultados L Est9n abocados a tener !alos resultados; )or6ue es soledad; real!ente soledad Te )erder9s algo si te esca)as de ella Es esca)arte de tu )ro)io tesoro interno; es esca)arte de tu ri6ue8a; de tu )ro)io reino El resultado ser9 desastroso (o te esca)esA )ro<undi8a en ella; su!?rgete )ro<unda!ente en ella;

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ol"date co!)leta!ente de esca)ar Eso es lo 6ue has estado haciendo toda tu "ida; =!rito Esta "e8; 'no* Esta "e8 tienes 6ue entrar en ella Esta "e8 tienes 6ue saborearla en su totalidad Tienes 6ue con"ertirte en ella; tienes 6ue "er lo 6ue es; con ra8 4 todo D una "e8 6ue la ha4as "isto 4 "i"ido; saldr9s de ella co!o una )ersona total!ente nue"a: renacido 0e estado obser"9ndote: desde el da 6ue llegaste a6u; he estado obser"9ndote continua!ente 0e estado a tu alrededor; te he estado !irando a los o$os; a tu rostro: ha sucedido algo )ro<undo 'Bero "a a suceder mucho m&sA Si te esca)as; te )erder9s ese K!ucho !9sL 6ue est9 en ca!ino '(o* Lo has hecho !uchas "eces; lo has estado haciendo durante !uchas "idas Esta "e8 desecha todo el !iedo; desecha todos los recuerdos ; entra en el nue"o rostro de la soledad Es real!ente soledad; no es aisla!iento (o necesitas esca)arte Si te esca)as del aisla!iento te sentir9s bien Si te esca)as de la soledad te sentir9s !al KLos es<uer8os )or co!)artir o esca)ar a distracciones tienen !alos resultados L (o co!)artas ahora !is!o De$a 6ue se acu!ule; de$a 6ue se "uel"a una nube llena de agua de llu"iaA entonces el co!)artir suceder9 )or s !is!o; no habr9 ning:n es<uer8o )ara co!)artir =hora !is!o; si e!)ie8as a co!)artir; ser9 de nue"o tan solo una !anera de encontrar al otro en no!bre de co!)artir Ser9 un esca)e 0a4 6ue de$ar 6ue el co!)artir suceda )or s !is!o Si!)le!ente sigues aco)iando esta soledad 4 un da "er9s: la <ragancia se est9 e!itiendo a los "ientos 7n da "er9s: el co!)artir ha co!en8adoA ser9s un testigo de ello (o ser9s 6uien lo hace; sino solo un testigo K>Bor 6u? !e a<err a este h9bito de esca)ar de la soledad@L 'Bor6ue toda"a no has co!)rendido 6ue es soledad* Sigues inter)ret9ndola co!o aisla!iento D lo entiendo Eso es lo 6ue hace todo el !undo Cuando sientes la soledad )or )ri!era "e8; la inter)retas co!o aisla!iento )or6ue ?se es un <en!eno conocido; lo has sentido toda tu "ida En el !o!ento en 6ue el niHo abandona el "ientre de la !adre; la )ri!era eC)eriencia es de aisla!ientoA e!)ie8a a sentirse solo: ha tenido 6ue de$ar su hogar El !a4or trau!a 6ue sucede es cuando un niHo tiene 6ue de$ar el "ientre !aterno Nuiere a<errarse al "ientre; no 6uiere salir de ?l 0a "i"ido all durante nue"e !esesA a!aba ese es)acio; el calor; 4 estaba )er<ecta!ente cuidado; sin ninguna res)onsabilidad; ninguna )reocu)acin >Bor 6u? iba a tener 6ue irse@ Le est9n echando; eC)ulsando (o 6uiere salir La "ida (osotros lo lla!a!os naci!iento; )ero al niHo le )arece 6ue "a a ser la !uerte Es la !uerte )ara ?l; )or6ue es el <in de la "ida 6ue ha conocido durante nue"e !eses Est9 en shocQ; se siente castigado D toda"a no )uede )ensar; de !anera 6ue la sensacin )enetra !u4 )ro<unda!ente en su cuer)o Es una sensacin de su ser total; no un )ensa!iento; )or eso i!)regna todas las c?lulas de su cuer)o 4 )er!anece all Esa es la )ri!era eC)eriencia de sentirse aislado D luego "endr9n !uchas !9s eC)eriencias; una 4 otra "e8 7n da la !adre le retira el )echo 4 el niHo "uel"e a sentirse solo 7n da se)aran al niHo de la !adre 4 la niHera e!)ie8a a hacerse cargo de ?l: otra "e8 se siente solo 7n da 4a no le de$an dor!ir en la habitacin de su !adre; le dan una habitacin se)arada: de nue"o se siente solo Recuerda el da; en tu in<ancia; en 6ue tu"iste 6ue dor!ir solo en una habitacin )or )ri!era "e8: la oscuridad; el <ro; sin nadie a tu lado D nunca haba )asado antesA el calor de tu !adre; su cuer)o sua"e; sie!)re haba estado ase6uible =hora el niHo se a<erra a un $uguete; un oso de )eluche A )ero >sir"e de sustituto@ O se a<erra a la !anta A )ero >sir"e de sustituto@ 7n sustituto !u4 )obre; )ero de alguna <or!a se las arregla Se

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siente !u4 solo; so!bro; abandonado; eCcluido; recha8ado Estas son las heridas 6ue se "an acu!ulando 4 6ue "an haciendo 6ue la idea del aisla!iento sea cada "e8 !9s )ro<unda Luego un da tiene 6ue irse de casa 4 !archarse a un hostal con gente eCtraHa; desconocidos Si!)le!ente recuerda todas estas heridas; 'est9n ah* D esto sigue 4 sigue: toda tu "ida es un largo )roceso de sentirte aislado D entonces; )or casualidad; tienes alguna eC)eriencia )ro<unda 4 debido a esa eC)eriencia )ro<unda tienes una "islu!bre de tu ser ; )ero lo :nico 6ue conoce tu !ente es el aisla!iento; as 6ue trans<or!a la eC)eriencia de la soledad en aisla!iento La eti6ueta co!o aisla!iento; de<ine co!o aisla!iento la eC)eriencia de la soledad =h es donde est9s errando; =!rito Ol"ida la inter)retacin Esto 6ue est9 sucediendo es real!ente algo nue"o Es nue"o; de !anera 6ue no )uedes entender lo 6ue es La :nica !anera de conocerlo es entrar en ello; <a!iliari8arse con ello Co!o di$o el 2aestro LuMTsu: KEs co!o cuando bebes agua: solo t: sabes si est9 <ra o caliente L =hora bebe esta soledad Esta energa <resca 6ue est9 brotando en ti: b?bela; sabor?ala D te sor)render9s: no se )arece a nada de lo 6ue has conocido antes Es libertad; es ser libre del otro Es lo 6ue en Oriente lla!a!os moDsha, libertad absoluta D des)u?s de esta libertad tu "ida tendr9 una signi<icacin total!ente di<erente; un es)lendor total!ente di<erente Se liberar9 tu es)lendor oculto La segunda )regunta: 82or qu* fracasan las re%oluciones: Bri!ero; )or6ue no son re"oluciones La re"olucin solo es )osible en el al!a indi"idual La re"olucin social es un )seudo<en!eno; )or6ue la sociedad no tiene al!a )ro)ia La re"olucin es un <en!eno es)iritual (o )uede haber ninguna re"olucin )oltica; ninguna re"olucin social; ninguna re"olucin econ!ica La :nica re"olucin es la del es)rituA es indi"idual D si ca!bian !illones de indi"iduos; entonces la sociedad ca!biar9 co!o consecuencia; no "ice"ersa (o )uedes ca!biar la sociedad 4 con<iar en 6ue los indi"iduos ca!bien !9s tarde Esa es la ra8n )or la 6ue las re"oluciones han <racasado: )or6ue he!os )lanteado la re"olucin desde una direccin !u4 errnea 0e!os )ensado 6ue si ca!bia!os la sociedad; si ca!bia!os la estructura; econ!ica o )oltica; entonces un da ca!biar9n los indi"iduos; los ele!entos constitu4entes de la sociedad Esto es est:)ido >Nui?n "a a hacer esta re"olucin@ Bor e$e!)lo; en 111/ tu"o lugar en Rusia una su)uesta gran re"olucin >Bero 6ui?n <ue a hacerse cargo de esta re"olucin@ >Nui?n se "ol"i )oderoso@ Rose)h Stalin se "ol"i )oderoso =hora bien; el )ro)io Rose)h Stalin no haba eC)eri!entado ninguna re"olucinA era un )roducto de la sociedad 6ue ?l haba ca!biado o 6ue estaba tratando de ca!biar Result ser un 8ar !ucho !9s )eligroso 6ue el 6ue ?l haba destruido; )or6ue ?l haba sido creado )or esos 8ares; era un )roducto de una sociedad <eudal Intent ca!biar la sociedad; )ero ?l !is!o era una !ente dictatorial I!)uso su dictadura en el )as; la re"olucin se con"irti en contrarre"olucin D ?ste ha sido el in<ortunio de todas las re"oluciones 6ue han sucedido en el !undo; )or6ue el re"olucionario es el !is!o ti)o de )ersona 0a sido creado )or el )asado; no es nue"o >Nu? "a a hacer@ Re)etir9 el )asado; solo las eti6uetas ser9n nue"as Lo lla!ar9 co!unis!o; socialis!o; <ascis!o ; eso no i!)orta; )uedes tener no!bres <antasiosos Los no!bres <antasiosos solo e!baucan a la gente

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2ulla (asruddin <ue al !?dico; le )idi 6ue le eCa!inara 4 le di$o: KBor <a"or; dga!elo en lengua$e claro (o 6uiero ninguno de esos abracadabras de la ciencia !?dica Si!)le!ente dga!e 6u? )roble!a tengo (o use grandes )alabras en latn o en griego Si!)le!ente diga en lengua$e claro 6u? es lo 6ue !e )asa eCacta!ente L El !?dico le eCa!in 4 di$o: KSi 6uiere saberlo eCacta!ente; en lengua$e claro: no le )asa nada; si!)le!ente es holga89n L El di$o: K2u4 bien Gracias =hora )ngale un no!bre <antasioso )ara decirle a !i !u$er D cuando !9s grande sea el no!bre; !e$or Bngalo lo !9s di<cil 6ue )ueda L Segui!os dando no!bres <antasiosos; )ero en el <ondo la realidad sigue siendo la !is!a (o sucedi nada en 111/ 7n 8ar <ue sustituido )or otro; 4 )or su)uesto; !9s )eligroso >Bor 6u? !9s )eligroso@ Co!o Stalin haba ani6uilado al 8ar; era un ho!bre !9s <uerteA cierta!ente; !9s astuto Saba c!o haba sido ani6uilado el 8ar; de !anera 6ue tena todas las ideas de c!o )rotegerse a s !is!o )ara 6ue no le sucediera lo !is!o Cre una escla"itud a:n !a4or en Rusia 6ue la 6ue haba antes; )or6ue tena !iedo de 6ue tarde o te!)rano se deshicieran de ?l De !odo 6ue tu"o 6ue ro!)er todos los )uentes 4 tu"o 6ue tirar todas las escaleras 6ue haba usado; 4 <ue !9s cauto El 8ar !is!o no era tan cauto; )or6ue haba nacido 8ar: lo haba obtenido )or herencia; lo haba dado )or sentado Stalin se haba abierto ca!ino ?l !is!o; 4 haba sido un ca!ino tortuoso 4 un "ia$e largo; 4 tu"o 6ue destruir a !uchos ene!igos Des)u?s de la re"olucin e!)e8 a ani6uilar 4 a !atar a todas esas )ersonas 6ue; de alguna <or!a; )odran ser sus co!)etidores TrotsQ4 <ue asesinado )or6ue era el siguiente; !u4 cerca; 4 de hecho tena !9s in<luencia en Rusia 6ue Rose)h Stalin; )or6ue era un $udo intelectual; era !e$or orador; tena !9s atracti"o )ara las !asas Stalin no era nada intelectual!ente co!)arado con TrotsQ4: haba 6ue !atarle D ha4 )osibilidades de 6ue incluso Lenin <uera asesinado )or sus !?dicos D luego; los aHos 6ue Stalin )er!aneci en el )oder; ani6uil a todos sus co!)etidores )otenciales 7no )or uno; todos los !ie!bros del Bolitbur <ueron asesinados: debi haber sido el ho!bre !9s <uerte de toda la historia de la hu!anidad; 4 con"irti todo el )as en una gran )risin =s es co!o <racasan las re"oluciones La )ri!era ra8n: )or6ue lo intenta!os )or el lado errneo Segundo: una "e8 6ue ha triun<ado una re"olucin; tene!os 6ue destruir a los re"olucionarios; )or6ue los re"olucionarios son )ersonas )eligrosas 0an destruido la )ri!era sociedad; destruir9n la segunda ; )or6ue son adictos a la re"olucin Solo conocen una cosa; solo son eC)ertos en una cosa: en derrocar gobiernos (o les i!)orta 6u? gobierno sea Su :nica eC)eriencia 4 su :nico )oder consiste en derrocar gobiernos 7na "e8 6ue triun<a la re"olucin; la )ri!era tarea de las )ersonas 6ue llegan al )oder es destruir a todos los re"olucionarios 6ue 6uedan 'D han triun<ado gracias a ellos* De !anera 6ue toda re"olucin se con"ierte en contrarre"olucin; )or6ue las )ersonas 6ue las han lle"ado al )oder son )ersonas !9s )eligrosas Intenta co!)renderlo La !ente de un re"olucionario es una !ente destructi"a: solo sabe destruir; no sabe crear Es !u4 ca)a8 de incitar a la gente a la "iolencia; )ero es absoluta!ente inca)a8 de a4udar a la gente a cal!arse 4 a6uietarse e ir a traba$ar 4 crear (o conoce ese lengua$e: ha sido un re"olucionario toda su "idaA su :nico traba$o; su :nica habilidad era )ro"ocar a la

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gente; destruir Solo conoce ese lengua$e 4 no )uedes es)erar 6ue ca!bie todo su )atrn de "ida al <inal de su "ida De !anera 6ue los 6ue est9n en el )oder tienen 6ue destruir a todos los re"olucionarios restantes Toda re"olucin !ata a sus )ro)ios )adres; ha4 6ue hacerlo; 4 una "e8 6ue ha !atado a sus )adres; la re"olucin se ha con"ertido en una contrarre"olucin Da no es re"olucionaria; es contrarre"olucionaria =caba de suceder en India Ra4)raQash (ara4an dirigi un gran le"anta!ientoA a4ud al )as a ca!biar de gobierno D las )ersonas 6ue llegaron al )oder; 2orar$i Desai 4 otros; llegaron al )oder gracias a Ra4)raQash (ara4an Bero una "e8 6ue llegaron al )oder e!)e8aron a salirse de las !anos de Ra4)raQash (ara4an E!)e8aron a restringirle Se asustaron: KEste ho!bre es )eligroso 4 este ho!bre tiene in<luencia sobre las !asasA )uede resultar ser un gran )roble!a de nue"o 0a4 6ue restringir a este ho!bre; ha4 6ue restringirle absoluta!ente L Esto sucedi cuando eC)ulsaron del )as al gobierno brit9nico 2ahat!a Gandhi <ue el ho!bre 6ue lo hi8o 7na "e8 6ue el )oder lleg a !anos indias; e!)e8aron a arrinconar a 2ahat!a Gandhi Sus :lti!as )alabras <ueron: K(adie !e escucha So4 la )ersona !9s in:til L D las )ersonas 6ue estaban en el )oder estaban en el )oder gracias a ?l; )ero nadie le escuchaba ECisten todas las sos)echas de 6ue las )ersonas 6ue ?l haba )uesto en el )oder estu"ieron in"olucradas en su asesinato; directa o indirecta!ente Nui89 no estu"ieran i!)licadas directa!ente; sino indirecta!ente: eran )er<ecta!ente conscientes de 6ue iba a ser asesinado )ero no to!aron ningunas )recauciones Esto es a)o4o indirecto 2orar$i Desai estaba en el )oder Le in<or!aron de 6ue estaba en !archa alguna cons)iracin; )ero ?l hi8o caso o!iso de ello; co!o si en el <ondo todos 6uisieran deshacerse del 2ahat!a; )or6ue ahora constitua una continua di<icultad debido a 6ue tenia la "ie$a idea; continu de la !is!a !anera; tena su "ie$a )ericia Sie!)re haba estado en contra del GobiernoA toda"a estaba en contra del Gobierno =hora el Gobierno era su4o; )ero segua diciendo cosas; criticando; 4 el Gobierno se senta !u4 abochornado Todos se sintieron ali"iados =un6ue todos lloraron; gi!ieron 4 di$eron K0a sucedido una gran desgraciaL; en el <ondo todos se sintieron ali"iados La situacin es la !is!a con Ra4)raQash (ara4an: ahora se siente absoluta!ente arrinconado; no le i!)orta a nadie De hecho; la gente 6ue est9 en el )oder estar9 re8ando 6ue estara bien 6ue se !uriese )ronto D est9 !u4 en<er!oA la !itad de la se!ana est9 en di9lisis (o )uede traba$ar; su cuer)o se est9 debilitando cada da D deben de sentirse !u4 <elices de 6ue )ronto se habr9 ido 4 no habr9 nadie 6ue sea !9s )oderoso 6ue ellos 2e gustara decirle a Ra4)raQash Le tengo a<ecto a ese ho!bre Es un buen ho!breA tan bueno 6ue no era su destino estar en la )oltica; es un noM)oltico Es un )oeta; un soHador; un ut)ico; un ho!bre bueno ; co!o todos los soHadores son ho!bres buenos 2e gustara decirle: )ide discul)as al )as antes de !orir Dile al )as 6ue en tu no!bre una banda de )olticos ha!brientos de )oder te ha engaHado a ti 4 al )as; 6ue te han engatusado 4 6ue han e!baucado al )as 'Dile al )as 6ue la re"olucin ha <racasado* Bero no le digas al )as sola!ente 6ue la re"olucin ha <racasado Recuerda decirle esto ta!bi?n: 6ue todas las re"oluciones seguir9n <racasando de la !is!a !anera; )or6ue el <unda!ento !is!o es errneo La re"olucin no se )uede i!)oner desde arriba >Nui?n la i!)ondr9@ Las )ersonas 6ue la i!)ongan <or!ar9n )arte del )asado; continuar9n el )asado Dile a la gente 6ue las re"oluciones )olticas no tienen <uturo Solo es )osible un ti)o de re"olucin 4 es la re"olucin es)iritual: cada indi"iduo tiene 6ue ca!biar en su ser

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D si )ode!os ca!biar a !illones de )ersonas; entonces ca!biar9 la sociedad (o ha4 otra !anera; no ha4 ning:n ata$o D esto ta!bi?n ha4 6ue co!)renderlo: es una caracterstica inherente de cual6uier siste!a en desarrollo 6ue surgen h?roes 4 solo son h?roes en el conteCto 6ue esti!ul su a)aricin Cuando esos h?roes "encen 4 ca!bian esos conteCtos; los h?roes !is!os se con"ierten en el conteCto 6ue ha4 6ue ca!biar 7n cierto h?roe nace en una cierta situacin Bor e$e!)lo; 2ahat!a Gandhi naci debido al I!)erio brit9nico Solo <ue signi<icati"o en el conteCto del I!)erio 5rit9nico 7na "e8 6ue el I!)erio 5rit9nico !uri; Gandhi no tena ning:n sentido (o eCista el conteCto; >de dnde "as a conseguir el sentido@ De !anera 6ue una "e8 6ue se ha ca!biado el conteCto; entonces el h?roe !is!o se con"ierte en una carga in:til Lenin se con"irti en una carga )ara los 6ue llegaron al )oderA Gandhi se con"irti en una carga )ara los 6ue llegaron al )oderA ahora !is!o Ra4)raQash se ha con"ertido en una carga )ara los 6ue est9n en el )oder D ?sta es la historia; toda la historia Bero ha4 en <unciona!iento una le4 <unda!ental: es una caracterstica inherente de cual6uier siste!a en desarrollo 6ue surgen h?roes 4 solo son h?roes en el conteCto 6ue esti!ul su a)aricin Los lderes )olticos son lderes te!)orales ECisten en un cierto conteCtoA cuando el conteCto se "a; ellos se "an =h es donde los budas son di<erentes: su conteCto es la eternidad Su conteCto no <or!a )arte del tie!)o =h es donde Res:s; 3aratustra; Lao Tse; )er!anecen eterna!ente signi<icati"os: co!o no <or!an )arte del tie!)o; su !ensa$e es eterno Su !ensa$e eCiste en el conteCto del su<ri!iento hu!ano; de la ignorancia hu!ana = !enos 6ue toda la eCistencia se ilu!ine; 5uda nunca se "ol"er9 irrele"ante Bor eso digo 6ue los lderes )olticos "ienen 4 "an; est9n en escena solo unos !o!entos Solo los seres es)irituales )er!anecen; se !antienen 5uda toda"a es signi<icati"o 4 seguir9 siendo signi<icati"o; )ara sie!)re $a!9s; )or6ue la ilu!inacin sie!)re ser9 una necesidad Los )olticos no crean la "erdadera historia de la hu!anidad; solo hacen ruido La "erdadera historia es otra cosa 6ue o)era co!o una corriente ocultaA la "erdadera historia toda"a no se ha escrito )or6ue nos 6ueda!os de!asiado <ascinados con las cosas te!)orales (os obsesiona!os de!asiado con el )eridico; 6ue solo es rele"ante ho4 4 !aHana no tendr9 sentido Si tienes o$os )ara "er; "e lo 6ue i!)orta: inter?sate en lo eterno Las sociedades "ie$as; antiguas; no estaban de!asiado interesadas en el da a da Su inter?s era !9s )ro<undo (o se criaban con el )eridico; la radio 4 la tele"isin Recitaban el Cor9n; !editaban sobre el Gita; cantaban los ,edas; conte!)laban las estatuas de 5uda 4 2aha"ira Estos son <en!enos eternos Bor eso digo 6ue los sucesos 6ue suceden cada da son casi insigni<icantes; )or6ue en el !o!ento en 6ue suceden desa)arecen in!ediata!ente; )or6ue su conteCto ca!bia Las re"oluciones )olticas han estado sucediendo 4 desa)areciendoA son burbu$as; )o!)as de $abn Nui89 )or un !o!ento )are8can !u4 her!osas; )ero no son dia!antes eternos El dia!ante eterno es la re"olucin interna Bero la re"olucin interna es di<cil; )or6ue la re"olucin interna re6uiere creati"idad 4 la re"olucin eCterna re6uiere destructi"idad El odio es <9cil; el a!or es di<cil Destruir es <9cil; crear un Ta$ 2ahal lle"a aHos Re6uiri cuarenta aHos 4 cincuenta !il )ersonas traba$ando a diario >Bero cu9ntos das lle"ara destruirlo@ Si!)le!ente coge un bulldo8er 4 en !enos de un da el terreno 6uedar9 llano Destruir es !u4 <9cil; de !anera 6ue la gente se interesa !ucho en la destruccinA )iensan 6ue es un ata$o Crear es !u4 di<cil

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D te lo recordar? de nue"o: co!o las re"oluciones )olticas son destructi"as; co!o son ca)aces de destruir; )ueden incitar a la gente a la destruccin Es !u4 <9cil incitar a la gente a la destruccin; )or6ue la gente est9 <rustrada; la gente est9 su<riendoA )uedes incitarla a cual6uier re"uelta Bero en el !o!ento 6ue han destruido surge el )roble!a: K>Nu? hace!os ahora@L (o saben crear; 4 los 6ue lla!9is re"olucionarios no saben 6u? hacer Entonces todo el !undo est9 !u4 con<undido El su<ri!iento contin:a; a "eces incluso se "uel"e !9s )ro<undo; !9s <eo Des)u?s de unos )ocos aHos; la gente "uel"e a ol"idar 4 "uel"e a )ensar en la re"olucin; 4 sie!)re ha4 alg:n lder )oltico 6ue te lle"e a la destruccin 2i traba$o a6u es de creati"idad (o os esto4 incitando a ninguna destruccin; no os esto4 diciendo 6ue le ech?is la cul)a de "uestro su<ri!iento a otros Os esto4 diciendo 6ue sois los res)onsables; de !odo 6ue solo los 6ue tienen agallas )ueden estar con!igo Bero ?sta es una re"olucin "erdadera Si to!as la res)onsabilidad de tu "ida )uedes e!)e8ar a ca!biarla El ca!bio ser9 lento; tan solo con el )aso del tie!)o e!)e8ar9s a entrar en el !undo de la lu8 4 la cristali8acinA )ero una "e8 6ue est?s cristali8ado sabr9s lo 6ue es la "erdadera re"olucin Entonces co!)arte tu re"olucin con otros Tiene 6ue ir de esa !anera: de cora8n a cora8n Los gobiernos; las estructuras sociales; se han ca!biado !uchas "eces; )ero nada ca!bia real!ente Se "uel"e a re)etir lo !is!o Bor eso no lla!o re"olucionarios a !is sann4asins; sino rebeldes; )ara !arcar la di<erencia La re"olucin est9 de!asiado conta!inada con la idea social La rebelin es indi"idual 'Reb?late* To!a la res)onsabilidad de tu "ida Desecha todas las tonteras 6ue han )uesto dentro de ti Desecha todo lo 6ue te han enseHado 4 e!)ie8a a a)render de nue"o desde el abec? Es un "ia$e duro; arduo D recuerda una cosa !9s: 6ue los siste!as 4 los gobiernos creados )ara hacer <rente a algo co!ien8an siendo :tiles 4 gradual!ente se "uel"en contra)roducentes Esta es la naturale8a del )roceso e"oluti"o !is!o Lo 6ue sucede en el eCterior al )rinci)io )uede )arecer 6ue es !u4 )roducti"o; )ero )ronto se "uel"e contra)roducente ; )or6ue la "ida sigue ca!biando La "ida sigue dando saltos a lo desconocido 4 "uestras estructuras sie!)re "an a la 8aga 4 cada estructura se "uel"e a su "e8 una tu!ba 0a4 6ue "ol"er a ro!)erla Bero os esto4 !ostrando un ca!ino en el 6ue no ha4 necesidad de ninguna estructura interna La consciencia )uede )er!anecer sin estructurar Ese es el signi<icado de la )alabra KlibertadL La consciencia no necesita tener ninguna estructura; ning:n car9cter La consciencia )uede "i"ir !o!ento a !o!ento sin ninguna estructura; sin ninguna !oralidad; sin ning:n car9cter; )or6ue la consciencia es suficiente Buedes res)onder; 4 tu res)uesta ser9 buena 4 "irtuosa )or6ue res)ondiste consciente!ente ,i"e consciente!ente; sin ninguna estructura; )ara no "erte atra)ado nunca en un siste!a contra)roducente De otra <or!a; eso sucede ta!bi?n: a)rendes algo; es bello; )ero solo )er!anece bello unos )ocos dasA )ronto se "ol"er9 un h9bito 4 "ol"er9s a sentirte rodeado; en$aulado )or un h9bito La "ida real ha4 6ue "i"irla sin h9bitos 0as odo; te han dicho una 4 otra "e8: KDe$a los !alos h9bitos L Do te digo: 'de$a los h9bitos en s* (o ha4 h9bitos buenos 4 !alos: todos los h9bitos son !alos Ber!anece sin h9bitos; "i"e sin h9bitosA entonces "i"es !o!ento a !o!ento desde la libertad 4 ?sta es la "ida de un re"olucionario D recuerda ta!bi?n: a la lu8 del )asado; cuando te deshagas de alg:n siste!a; no lo cul)es )or ser contra)roducente La li!)ie8a debera hacerse sin cul)a Te deshar9s de un )rogra!a cuando 4a no enca$e con tu gestalt de desarrollo Bero e"ita la tentacin de ser duro con el )rogra!a de 6ue te deshagas;

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)or6ue <ueron !edios necesarios )ara llegar a donde est9s ahora _!alos )or esto a la "e8 6ue desacti"as su )oder sobre ti )ara las <ases )rCi!as Todo lo 6ue hagas; tarde o te!)rano se con"ertir9 en un h9bito En el !o!ento en 6ue "eas 6ue se ha "uelto un h9bito; d?$alo: ahora es contra)roducente; ahora es contrarre"olucionario Tirar9 de ti hacia atr9s; no te )er!itir9 a"an8ar Te !antendr9 atado a lo conocido; no te )er!itir9 entrar en lo no )rogra!ado; lo no eC)lorado; lo no !edido De !anera 6ue cuando te deshagas de un h9bito no te sientas cul)able: KLa li!)ie8a debera hacerse sin cul)aL; 4 ta!)oco debera ser dura Cuando te deshagas de un h9bito; no i!)orta lo bueno 6ue ha4a sidoA cuando te deshagas de ?l no te sientas cul)able (o )ienses: KEsto !e lo enseH !i !adre Si lo de$o la esto4 traicionando L La gente !e escribe cartas: K>C!o )uedo to!ar sann4as@ 2is )adres !e han enseHado a ser un cristiano catlico >(o estar? traicion9ndoles@L K2e han criado co!o !aho!etano >(o ser9 traicionar a las )ersonas 6ue !e han enseHado a ser !aho!etano con tanto a!or; con tanto cuidado@L Surge la cul)a Si te sientes <lu4endo; libre; siendo catlico; no ha4 necesidad de ca!biar Bero sientes el deseo de ca!bio Eso !uestra si!)le!ente 6ue te est9s sintiendo con<inado S; tu !adre te enseH algo 6ue saba; 6ue le )areca 6ue sera bueno )ara ti; )ero el conteCto ha ca!biado Est9s "i"iendo una "ida total!ente di<erente a la 6ue "i"a tu !adre >C!o "a a seguir siendo tu !aestra )ara sie!)re@ (o te sientas cul)able cuando de$es un )rogra!a; 4 no te )ongas duro ta!)oco ; )or6ue ?stos son los dos eCtre!os La gente se siente cul)able o se )one !u4 dura; hostil; en<adada (i si6uiera ha4 necesidad de sentirse en<adado; )or6ue la )obre !u$er te enseH lo 6ue saba 4 )ensaba 6ue sera bueno )ara ti Sir"i )ara algo De hecho; >6ui?n sabe@ Si no hubieras sido catlico 6ui89 no habras "enido a ! Te ha trado a6u De !odo 6ue todo lo 6ue ha sucedido en el )asado ha sido usado co!o un !edio )ara a"an8ar: si?ntete agradecido )or ello (o ha4 necesidad de sentirse cul)able; no ha4 necesidad de sentirse duro Cuando te deshagas de un )rogra!a; desha8te de ?l igual 6ue te deshaces de tu ro)a Cuando tu cuer)o crece; tu ro)a se te 6ueda )e6ueHa (o te sientes cul)able )or6ue te est9s des)rendiendo de los )i$a!as 6ue te haba dado tu !adre 4 6ue 4a no te "alen 'Tienes 6ue des)renderte de ellos* D ta!)oco te sientes en<adado (o necesitas )ri!ero )egarles 4 rociarlos de gasolina 4 )renderles <uego; 4 !ontar se!e$ante alboroto Ta!)oco haces eso; )or6ue sabes 6ue han cu!)lido su )ro)sito El ho!bre es una gestalt creciente Cada da "an a suceder cosas nue"as; cada da tendr9s 6ue absorber lo nue"o D )ara hacer sitio a lo nue"o; lo "ie$o tiene 6ue irse; ha4 6ue decir adis a lo "ie$o con !ucho agradeci!iento Si )uedes recordar estas dos cosas Ino sentirte nunca cul)able cuando te deshagas de un )rogra!a "ie$o 4 no sentirte nunca duro cuando te deshagas de un )rogra!a "ie$o I estar9s a"an8ando hacia la re"olucin 6ue intento 6ue co!)rendas 7n re"olucionario no est9 real!ente en<adado >Bor 6u? iba a estarlo@ (o ha4 ninguna ra8n Tus )adres hicieron todo lo 6ue )udieron; 4 lo hicieron con los !e$ores deseos Es otro asunto 6ue lo 6ue hicieron no <uera :til; no te hiciera libre Bero ?sa no era su intencin Su intencin era buena 4 no )udieron hacerlo de otra !anera 0aban "i"ido en un !undo di<erente =s 6ue recuerdaA cuando edu6ues a tus )ro)ios hi$os; recuerda: no les des )rogra!as; dales entendi!iento (o les des reglas <i$as; dales sola!ente la "isin )ara "er las cosas; )ara 6ue )uedan encontrar sus )ro)ias reglas (o les des conoci!ientos; dales solo conciencia Eso es lo 6ue !e gustara 6ue hicieran !is sann4asins con sus )ro)ios hi$os: dadles conciencia )ara 6ue sea cuando sea 4 est?n donde est?n D recuerda; no estar9n en el !is!o !undo en el 6ue t: est9s

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"i"iendo 4 en el 6ue has "i"ido Tendr9n su )ro)io !undoA no )uedes soHarlo; no )uedes concebirlo (unca re)etir9n el !is!o )atrn de "ida 6ue t: Tendr9n su )ro)io estilo de "ida Dales conciencia: est?n donde est?n; )ueden encontrar un ca!ino Dales lu8; dales o$os )ara "er; )ara co!)render; 4 dales "alor )ara ser libres Dales su<iciente "alor )ara 6ue cada "e8 6ue descubran 6ue algo no es correcto en su )rogra!a lo )uedan desechar; se )uedan deshacer de ello Esto es a!or (o les <uerces ning:n )atrn Estar9n "i"iendo en un !undo total!ente di<erente; as 6ue dales tu a!or )ero no les des tus conoci!ientos El !undo est9 ca!biando tan r9)ida!ente 6ue cual6uier cosa 6ue les des no tardar9 en 6uedarse anticuada 4 se con"ertir9 en una carga )ara ellos; 4 se sentir9n cul)ables si la desechan O si real!ente 6uieren desecharla; tendr9n 6ue en<adarse contigo De ninguna de las dos !aneras est9 bien; as 6ue no crees esa situacin )ara tus hi$os ,i"e una "ida de re"olucin e i!)9rteles la re"olucin a tus hi$os ,i"e una "ida de re"olucin e i!)9rteles la re"olucin a todos los 6ue a!es Solo esta re"olucin no <racasar9 nunca A )ero esta re"olucin a:n no ha sido intentada Res:s habl de esto; )ero nunca se ha intentado 5uda habl de esto; )ero nunca se ha intentado Do esto4 hablando de estoA de)ende de ti 6ue se intente o no La re"olucin 6ue )uede triun<ar no se ha intentado; 4 todas las re"oluciones 6ue se han intentado han <racasado La tercera )regunta: Se te conoce en el mundo entero como el Maestro de Tantra o el +ur# del sexo3 sin em"ar+o, en los tres a4os que he estado en tu ashram, no solo he tenido menos sexo que nunca antes en mi %ida, sino que tam"i*n he pensado $ odo menos so"re ello que nunca 82odras explicar esta discrepancia: 0ace solo unos das; encontr? un titular en una re"ista; Cine Blit', 6ue deca 6ue so4 el 0ugh 0e<<ner del !undo es)iritual >De 6u? est9n hablando@ S; os enseHo a entrar )ro<unda!ente en el a!or Os enseHo a entrar )ro<unda!ente ta!bi?n en el seCo; )or6ue ?sa es la :nica !anera de transcender Basar )or ello es la :nica !anera de ir !9s all9 de ello Bero !i ob$eti"o es lle"aros !9s all9 Esto es un )roble!a 4 !e "an a entender !al una 4 otra "e8 en todo el !undo La gente se ha acostu!brado: )iensa 6ue las )ersonas religiosas tienen 6ue estar en contra del seCo; 4 las 6ue no est9n en contra del seCo; >c!o "an a ser religiosas@ Estas cosas se han con"ertido en categoras mortalmente establecidas Esto4 desestabili8ando todas esas categoras 4 no es)ero 6ue el !undo ca!bie in!ediata!ente 4 se a)arte !ucho de sus )atrones !entales establecidos =s 6ue ta!)oco es)ero 6ue !e co!)rendan Cuando !e inter)retan !al; co!)rendo )er<ecta!ente su !ala inter)retacin (o tengo <alsas es)eran8asA tardar9n aHos o siglos en co!)render!e Bero esto sucede sie!)re Esto4 creando una nue"a "isin de la "ida La "isin es tan nue"a 6ue no tienen ninguna categora )ara categori8arla; de !anera 6ue todos est9n en<adados 2ahat!a 2orar$i Desai est9 en<adado Est9 en<adado )or6ue est9 seCual!ente re)ri!ido; sin ninguna !ala inter)retacin Si!)le!ente ha re)ri!ido su seCualidad La historia es 6ue cuando 2orar$i Desai era $o"en; 4 hace sesenta aHos 6ue <ue $o"en; un ho!bre "iol a su )ro)ia her!ana en su )ueblo Eso le con!ocion !ucho; 4 )ens 6ue el seCo era la causa de un cri!en tan grande En realidad; )uede 6ue la re)resin <uera la causaA de otra <or!a; >6ui?n 6uiere "iolar a su

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)ro)ia her!ana@ De hecho; las her!anas no resultan atra4entes en absoluto 0as "i"ido con ellas; has crecido con ellasA a !enos 6ue una )ersona est ? !u4 re)ri!ida es !u4 di<cil 6ue se ena!ore de su )ro)ia her!ana; casi i!)osible El a!or sucede sie!)re con lo desconocido; con lo 6ue esta!os )oco <a!iliari8ados La <a!iliaridad engendra desd?n >C!o "as a a!ar a tu )ro)ia her!ana@ Bero el ho!bre deba de estar "i"iendo en una )ro<unda re)resin >Nui89 nunca haba conocido a ninguna !u$er@ Deba de estar deses)erado Bero la conclusin 6ue 2orar$i sac de ello <ue ?sta: 6ue el seCo es la causa <unda!ental de todos los delitos Si )uede "ol"er loca a la gente )ara 6ue llegue a "iolar a sus )ro)ias her!anas; ?sta es la causa <unda!ental de todos los delitos Decidi no "ol"er a in!iscuirse con el seCo; no )or ninguna ra8n religiosa; no )or ninguna ra8n es)iritualA 4 desde entonces se ha estado re)ri!iendo D se dio el !is!o caso con su gur:; 2ahat!a Gandhi Ta!bi?n <ue un trau!a lo 6ue cre su celibato "italicio Su )adre se estaba !uriendo 4 ?l le estaba dando un !asa$e en los )ies a su )adre; 4 los !?dicos haban dicho 6ue )odra ser la :lti!a noche; 6ue )odra no "ol"er a "er la !aHana Bero a las doce de la noche; cuando el )adre se dur!i; ?l se <ue 4 e!)e8 a hacer el a!or con su !u$er ,ol"i a su habitacin; 4 cuando estaba en !edio del acto; alguien lla! a la )uerta 4 di$o: K>Nu? est9s haciendo@ >Dnde est9s@ Tu )adre ha !uerto L Le con!ocion Fue un trau!a; un gran trau!a 6ue trans<or! toda su "idaA no )ara bien; sino )ara !al Se sinti cul)able Sac la conclusin de 6ue <ue la lu$uria; el seCo; lo 6ue le haba i!)elido en el :lti!o !o!ento; cuando su )adre se estaba !uriendo 0aba co!etido un delito; un )ecado (o )udo )erdonarse a s !is!o; de !odo 6ue renunci al seCo 4 durante toda su "ida re)ri!i el seCo Tan solo al <inal; en los :lti!os aHos de su "ida; to! conciencia de la re)resin; )or6ue las <antasas seCuales continuaron hasta el !is!si!o <inal Entonces e!)e8 a )robar algunos eC)eri!entos de Tantra )ara )oder librarse del seCo antes de !orir ; )ero era de!asiado tarde Esas )ersonas no )ueden entender Bensar9n 6ue so4 un gur: del seCo; 6ue os esto4 enseHando seCo; 6ue os esto4 enseHando desen<reno Esas )ersonas no )ueden co!)render 0ugh 0e<<ner ta!)oco )uede co!)render; )or6ue ?l )reguntar9 )or 6u? hablo de la !editacin; )or 6u? hablo de la es)iritualidad La es)iritualidad; la !editacin; el samadhi , estas cosas le )arecer9n tonteras De !anera 6ue tanto 2orar$i Desai co!o 0ugh 0e<<ner !e entender9n !al ,o4 a ser !alinter)retado )or los su)uestos es)iritualistas 4 los su)uestos !aterialistas Bero lo co!)rendo: ?se "a a ser !i destino Solo )uedo ser co!)rendido )or un nue%o ti)o de ser 6ue ha "isto esta totalidad: 6ue el ho!bre es tanto cuer)o co!o al!a 4 6ue la "ida solo !adura a tra"?s de las eC)eriencias El seCo )uede con"ertirse en un !edio )ara a"an8ar hacia el sa!adhi Si lo co!)rendes )ro<unda!ente; si lo eC)eri!entas )ro<unda!ente; te liberar9s de ?l Bero esa libertad tendr9 una cualidad total!ente di<erente: no ser9 un seCo re)ri!ido El seCo re)ri!ido contin:a ba$o la su)er<icie; sigue en tu inconsciente; sin cesar; 4 contin:a a<ectando tu "ida 0e odo 6ue 7na "e8; una rica anciana !u4 religiosa )ill a un ladrn rebuscando entre sus cosas 0aba "i"ido c?libe durante toda su "ida; casi co!o una !on$a KOiga; seHora; c9llese la boca si no 6uiere 6ue le haga daHo Solo dga!e dnde est9n sus $o4as L Ella di$o: K(o las guardo a6u Est9n en el banco; en la ca$a de seguridad L K>Dnde est9 su )lata; entonces@L

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KLo siento; )ero est9 toda <uera; la est9n li!)iando 4 abrillantando L KEscuche; seHora; se lo ad"ierto: d?!e su dinero o se lo arrancar? a la <uer8a L D e!)e8 a )al)arla )or todas )artes KDa se lo he dichoL; di$o ella; Kno tengo dinero Bero si "uel"e a hacer eso le <ir!ar? un che6ueL 0e odo otra historia 'Nui89 sea sobre el !is!o ladrn*

En !itad de la noche; son el tel?<ono en la estacin de )olica =lguien re6uera a4uda in!ediata La "o8 en el tel?<ono di$o deses)erada!ente: K',engan )ronto* ',engan in!ediata!ente* '0a4 un ladrn atra)ado en la habitacin de una anciana*L El ins)ector de )olica 6ue estaba de guardia di$o: KLlegare!os en !enos de cinco !inutos >Bero 6ui?n est9 lla!ando@L D la "o8 di$o: KEs el ladrn L Si re)ri!es; lle"ar9s la herida toda tu "ida; sin sanar La re)resin no es el ca!ino El ca!bio radical llega !ediante el entendi!iento; 4 el entendi!iento llega !ediante la eC)eriencia De !anera 6ue os do4 libertad total )ara eC)eri!entar todo lo 6ue "uestra !ente; "uestro cuer)o; 6uiera eC)eri!entar; con solo una condicin: 6ue est?s alerta; 6ue est?s obser"ando; 6ue seas consciente Si )uedes hacer el a!or consciente!ente; te sor)render9s: el a!or tiene todas las lla"es al sa!adhi Si entras )ro<unda!ente en el a!or con total consciencia; alerta 4 consciente; "er9s 6ue no es el a!or lo 6ue te atrae; sino 6ue en la ci!a !9s alta del a!or; en la eC)losin org9s!ica; tu !ente desa)arece; tus )ensa!ientos se )aran; 4 es de ah de donde <lu4e a ti el n?ctar (o es real!ente el seCo lo 6ue te da esa bella eC)eriencia El seCo si!)le!ente te a4uda; de !anera natural; a llegar al )unto en 6ue se disuel"e la !enteA )or su)uesto; )or un !o!ento Las nubes se dis)ersan 4 )uedes "er el sol Esas nubes "ol"er9n a estar ah 4 "ol"er9s a )erder el sol 4 e!)e8ar9s otra "e8 a <antasear con el seCo Si entras en ello inconsciente!ente; te )erder9s todo este secreto una 4 otra "e8 (o es el seCo lo 6ue te est9 !anteniendo atado al !undo; 'es la inconsciencia* De !odo 6ue la cuestin no es c!o de$ar el seCoA la cuestin es c!o de$ar la inconsciencia S? consciente 4 de$a 6ue tu ser natural tenga todo su <lu$o D el seCo es una )arte natural: naces de ?l; cada una de las c?lulas de tu cuer)o es una c?lula seCual Re)ri!irlo "a en contra de la naturale8a Bero ha4 una transcendencia 6ue es un asunto total!ente di<erente Si est9s alerta 4 consciente en tu !o!ento org9s!ico; "er9s 6ue desa)arece el tie!)o; durante un !o!ento no ha4 tie!)o; ni )asado; ni <uturoA est9s absoluta!ente a6uMahora; 4 ?sa es su belle8a Es debido a eso )or lo 6ue sientes tanta alegra; tantas bendiciones derra!9ndose sobre ti =s 6ue ha4 6ue co!)render estos dos secretos: uno; la desa)aricin de la !ente )or un !o!ento; 4 la desa)aricin del tie!)o )or un !o!ento D ?stos son dos as)ectos de un solo <en!eno: un as)ecto es el tie!)o; el otro as)ecto es la !ente Cuando estas dos cosas desa)arecen est9s en un go8o absoluto; est9s en Dios D la !editacin es una !anera de de$ar 6ue desa)are8can estas dos cosas sin entrar en el seCo Cuando entres en !editacin; un da )ercibir9s la "erdad de 6ue en la !editacin ta!bi?n sucede esto: la !ente desa)arece; el tie!)o desa)areceA 4 ese da ser9 el da de la gran reali8acin Ese da "er9s )or 6u? estabas tan interesado en el seCo; 4 ese da todo tu inter?s en el seCo desa)arecer9 (o es 6ue tengas 6ue

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de$arlo con es<uer8o; si!)le!ente desa)arecer9; igual 6ue las gotas de roco desa)arecen con el sol !atutino sin de$ar huella; sin ninguna herida Si )uedes crearlo con la !editacin; es !ucho !9s <9cil de crear; )or6ue lo haces solo (o es necesario el otro; no necesitas de)ender del otro Segundo: si lo )uedes hacer !editati"a!ente; no se )ierde nada de energa Bor el contrario; te "uel"es !9s "ital; )or6ue ahorras energa Tercero: si lo )uedes hacer !editati"a!ente; entonces )uedes )er!anecer en ello todo el tie!)o 6ue 6uieras; no es !o!ent9neoA )oco a )oco )uedes a)render a )er!anecer en ello las "einticuatro horas 7n 5uda "i"e en el estado org9s!ico las "einticuatro horas; da tras da Entre el da 6ue Gauta!a el 5uda se ilu!in 4 el da en 6ue !uri ha4 una distancia de cuarenta 4 dos aHos Durante esos cuarenta 4 dos aHos estu"o absoluta!ente en un estado org9s!ico 'Biensa en ello* Esos )ocos !o!entos 6ue tienes no son nada co!)arados con los de un 5uda Os esto4 enseHando un nue"o ti)o de sntesis Esto4 total!ente a <a"or de la transcendencia 6ue te lle"a al estado b:dico; )ero es una transcendencia; no una re)resin 2ediante la re)resin no transciende nadie 2ediante la re)resin sigues sie!)re estancado en la !is!a rutina Re)ri!iendo; tienes 6ue re)ri!ir todos los das 0asta el :lti!o !o!ento de tu !uerte; el seCo te causar9 obsesin Si real!ente 6uieres librarte de ?l ; '4 6uiero 6ue te libres de ?l* Bero no esto4 en contra del seCo; )or6ue los 6ue est9n en contra del seCo nunca )ueden librarse de ?l De ah la )arado$a de !is enseHan8as Solo los 6ue est?n real!ente dis)uestos a co!)render ser9n ca)aces de co!)renderA de otra <or!a; "o4 a ser !alinter)retado La !ultitud; la !asa; !e "a a !alinter)retar Bero ta!)oco es)ero 6ue !e co!)rendan Lo siento )or ellos; )ero ta!)oco ha4 ninguna eC)ectati"a; de !anera 6ue nunca !e siento o<endido S? 6ue la enseHan8a es tan nue"a 6ue se tardar9n siglos en crear criterios con los 6ue )oder $u8garla Los criterios no eCisten ahora Se dice 6ue cuando un )oeta es real!ente genial su )oesa no )uede ser co!)rendida; )or6ue toda la )oesa anterior es di<erente a ella 7n gran )oeta tiene 6ue crear sus )ro)ios criterios con los 6ue )oder $u8gar su )oesa Lo !is!o sucede con un gran )intor: no )uedes $u8gar a un gran )intor bas9ndote en los )intores antiguos 4 los "ie$os !aestros Tiene un !ensa$e tan nue"o 6ue no ser"ir9 ninguna "ie$a "aloracinA de !anera 6ue tiene 6ue crear ta!bi?n nue"os "alores Lle"a su tie!)o D si es as con la )oesa 4 la )intura 4 la escultura; >6u? decir de la ilu!inacin@ Ese el !a4or arte; el arte de todas las artes Se tardan siglos La :lti!a )regunta: Ten+o mucho miedo de que me %a a suceder al+o inesperado 8?u* de"o hacer: Es bueno 6ue te "a4a a suceder algo ines)erado De hecho; si solo sucediera lo es)erado; estaras absoluta!ente aburrido I!agina una "ida en la 6ue solo sucede sie!)re lo 6ue es)eras >Nu? haras con se!e$ante "ida@ (o habra alegra en ella; sera un )uro aburri!iento Es)eras a un a!igo 4 lla!a a la )uerta; es)eras un dolor de cabe8a 4 est9 ah; es)eras 6ue te de$e tu !u$er 4 te de$a Lo es)eras 4 sucede: 'te suicidaras en !enos de "einticuatro horas* >Nu? har9s si todo lo 6ue sucede; sucede solo )or6ue lo es)eras 4 de acuerdo con tu eC)ectati"a@ La "ida es una a"entura )or6ue sucede lo ines)erado La a"entura sera !a4or si te sucedieran !9s cosas ines)eradas 'Si?ntete dichoso* Lo ines)erado sucede: estate listo )ara ello; 9brele )aso (o )idas lo es)erado Bor eso digo 6ue )er!ane8cas "aco )ara el <uturo (o )ro4ectes; de$a 6ue el <uturo suceda )or s !is!o; 4 estar9s continua!ente alegre Tendr9s una dan8a en tu ser; )or6ue cada

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cosa 6ue suceda ser9 tan ines)erada D cuando es ines)erada; tiene !isterio 0e odo hablar de un )e6ueHo clari"idente Barece ser 6ue este chico tena )re!oniciones 7n da; !ientras estaba re8ando sus oraciones; di$o: KDios bendiga a !a!9; Dios bendiga a )a)9; Dios bendiga a la abuela; adis al abuelo L =l da siguiente el abuelo !uri de un ata6ue al cora8n Luego; !9s adelante; el niHo di$o: KDios bendiga a !a!9 Dios bendiga a )a)9; adis a la abuela L Entonces a la abuela la atro)ello un coche cuando cru8aba la calle =lg:n tie!)o des)u?s; di$o en sus oraciones: KDios bendiga a !a!9; adis a )a)9 L El )adre estaba real!ente alterado 0i8o 6ue le lle"aran en coche a la o<icina; )ero una "e8 all no )udo traba$ar en absoluto =l <inal decidi irse a casa te!)rano; )ero tena !iedo de conducir; as 6ue to! un taCi )ara ir a casa 4 se a)resur a entrar Le salud su !u$er; 6ue di$o: K>Nu? te )arece lo 6ue ha sucedido ho4; 6uerido@ '=lgo horrible* 'El lechero ha cado !uerto de re)ente en el )orche de atr9s*L Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2# La luna recoge las die& mil aguas Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: Cuatro pala"ras cristali'an el espritu en el espacio de la ener+a !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca !n la tercera +uardia el disco del sol emite ra$os ce+adores !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e 1a+ando por el cielo, uno come la ener+a del espritu de lo 5ecepti%o < el secreto a#n m&s profundo del secreto: la tierra que no est& en nin+una parte3 *se es el %erdadero ho+ar !stos %ersos est&n llenos de misterio !l si+nificado es: las cosas m&s importantes en el +ran Tao son las pala"ras: acci,n mediante no-acci,n La noacci,n e%ita que un hom"re se quede enredado en la forma $ la ima+en =la materialidad> La acci,n en la no-acci,n e%ita que un hom"re se hunda en un %aco entorpecedor $ la nada muerta 9asta ahora hemos ha"lado de la circulaci,n de la lu', indicando con ello la li"eraci,n inicial que act#a desde fuera so"re lo que est& dentro !sto es para a$udar a o"tener el Maestro !s para los discpulos en las fases iniciales 2asan por las dos transiciones inferiores para alcan'ar la superior .espu*s de que est* clara la serie de sucesos $ se cono'ca la naturale'a de la li"eraci,n, el cielo $a no refrena el Camino, sino que re%ela la %erdad suprema @.iscpulos, mantenedlo secreto $ redo"lad %uestros esfuer'osA La circulaci,n de la lu' es un t*rmino inclusi%o Cuanto m&s a%an'a el tra"ajo, m&s florece la -lor .orada 2ero ha$ un tipo de circulaci,n a#n m&s mara%illoso 9asta ahora hemos tra"ajado desde el exterior so"re lo que est& dentro3 ahora

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permanecemos en el centro $ +o"ernamos lo que es externo 9asta ahora era un ser%icio a "eneficio del Maestro3 ahora es una diseminaci,n de las directi%as del Maestro Ahora se in%ierte toda la relaci,n Si uno quiere penetrar en las re+iones m&s sutiles con este m*todo, primero ha$ que encar+arse de que el cuerpo $ el cora',n est*n totalmente controlados, de ser mu$ li"re $ estar en pa', soltando todas las ataduras, sin ser pertur"ado por la menor excitaci,n, $ con el cora',n di%ino exactamente en el medio Cuando la lu' +iratoria "rilla hacia lo que est& dentro, no crea una dependencia de las cosas, la ener+a de lo oscuro est& fija $ la -lor .orada "rilla concentradamente Jsta es entonces la lu' reco+ida de la polaridad Las cosas relacionadas se atraen mutuamente As, la lnea de lu' polari'ada de lo A"ismal presiona hacia arri"a 6o es solo la lu' en el a"ismo, sino que es lu' creati%a que se une a lu' creati%a !n cuanto estas dos sustancias se encuentran, se unen insepara"lemente $ se crea una %ida incesante3 %iene $ %a, asciende $ cae de s misma, en la casa de la ener+a primordial )no es consciente de una reful+encia e infinitud Todo el cuerpo se siente li+ero $ querr a %olar Jste es el estado del que se dice: las nu"es llenan las mil monta4as (radualmente, %a de un lado para otro mu$ sua%emente3 se ele%a $ cae impercepti"lemente !l pulso se detiene $ cesa la respiraci,n Jste es el momento de la %erdadera uni,n creati%a, el estado del que se dice: la luna reco+e las die' mil a+uas !n medio de esta oscuridad, el cora',n celeste de pronto inicia un mo%imiento Jsta es la %uelta de la lu' #nica, el momento en que el ni4o lle+a a la %ida La luna recoge las diez mil aguas 0aba una "e8 un re4 6ue tena tres hi$os Con el deseo de deter!inar la a)titud de cada uno de ellos )ara el traba$o )otencial de gobernar el )as; dio con una eCtraHa )rueba El re4 orden a sus hi$os 6ue le aco!)aHasen; con arcos 4 <lechas; a cabalgar )or el ca!)o Se )araron en un lugar $unto al ca!ino; cerca de un ca!)o abierto; 4 el re4 seHal a un buitre 6ue haba en la ra!a de un 9rbol; <9cil!ente al alcance de sus <lechas KNuiero 6ue dis)ares a ese buitreL; le di$o el re4 a su hi$o !a4or KBero )ri!ero di!e; >6u? "es@L Dubitati"o; el )rnci)e re)lic: KBues "eo hierba; las nubes; el cielo; el ro; un 9rbol 4 L K'Su<iciente*L; di$o el re4; 4 le hi8o seHas a su segundo hi$o )ara 6ue se )re)arase )ara dis)arar Cuando iba a hacerlo; su )adre di$o de nue"o: KBri!ero di!e; >6u? "es@L K=h; "eo los caballos; el terreno; un ca!)o de trigo; 4 un "ie$o 9rbol !uerto con un buitre sobre ?lL; res)ondi el $o"en K(o te !olestes en dis)ararleL; di$o el re4; 4 "ol"i?ndose a su hi$o !enor; le orden 6ue dis)arase al buitre; 4 "ol"i a re)etir la )regunta: KBri!ero; >6u? "es@L El $o"en res)ondi deliberada!ente; sin a)artar la "ista ni un instante de su )retendida "cti!a !ientras tensaba la cuerda del arco 4 a)untaba la <lecha: K,eoL; di$o; Kel )unto en 6ue las alas se unen al cuer)o L D el $o"en solt la <lecha 4 el )9$aro ca4 al suelo El tercer hi$o <ue no!brado re4 El reino les )ertenece a los 6ue )ueden traba$ar de !anera concentrada ; 4 el reino interno; a:n !9s La !anera de a"an8ar en la "ida con una direccin; con un ob$eti"o; con una "isin clara; cristali8a tus energas El ob$eti"o es solo una

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eCcusa La direccin es solo una estratage!a General!ente est9s dis)erso )or todas )artesA una )arte "a en esta direccin; otra )arte "a en otra direccin General!ente eres !uchos; una !ultitud; 4 cada <rag!ento de tu ser est9 contradiciendo constante!ente al otro <rag!ento >C!o "as a conseguir nada en la "ida@ >C!o "as a sentirte reali8ado@ Si el su<ri!iento se "uel"e toda tu historia; si la "ida no resulta ser nada !9s 6ue una tragedia; no es necesario eCtraHarse ECce)to t:; nadie !9s es res)onsable Tienes una <uente inagotable de energa; )ero incluso eso )uede ser des)erdiciado Si tus <rag!entos est9n en una es)ecie de guerra ci"il; no alcan8ar9s nada 6ue !ere8ca la )ena ; )or no hablar de Dios; )or no hablar de la "erdad (o alcan8ar9s nada 6ue !ere8ca la )ena; )or6ue toda reali8acin; 4a sea de lo eCterno o de lo interno; re6uiere absoluta!ente una cosa: 6ue seas uno )ara 6ue toda tu energa )ueda entrar a raudales en tu traba$o; )ara 6ue toda tu energa )ueda "ol"erse una b:s6ueda Tienes !uchas )reguntasA eso no "a a a4udar; a !enos 6ue todas tus )reguntas se unan 4 creen en ti una b:s6ueda Cuando tu "ida se "uel"e una b:s6ueda; cuando tiene una direccin; e!)ie8a a a"an8ar hacia la reali8acin Entonces tendr9 cristali8acin Cristali8acin signi<ica: )oco a )oco te "uel"es de una )ie8a; )oco a )oco surge en ti la indi"iduacin D la reali8acin su)re!a de la "erdad no es !9s 6ue la reali8acin su)re!a de la unidad dentro de tu ser Ese es el signi<icado de la )alabra KDiosL Dios no est9 en alg:n lugar de los cielos; es)er9ndote Dios te est9 es)erando dentro de ti; )ero solo )uedes encontrarle si eres uno; )or6ue solo lo uno )uede encontrar a lo uno Recuerda las <a!osas )alabras del gran !stico Blotino: KEl "uelo de lo solo a lo solo L Bri!ero tienes 6ue llegar a estar solo Eso es lo 6ue le estaba diciendo a4er a =!rito: llega a estar solo Soledad signi<ica: llegar a ser co!)leta!ente uno Esta soledad; o ser solo uno; esta unidad interna; libera un )oder in!enso; )or6ue cesa toda la disi)acin De$as de tener esca)es El ho!bre corriente es co!o un )uchero de barro 6ue tiene <ugas )or todas )artes; 6ue tiene !uchos agu$eros: )uedes seguir llen9ndolo una 4 otra "e8; )ero una 4 otra "e8 "er9s 6ue est9 "aco Tu es<uer8o no )roducir9 ning:n <rutoA )ri!ero ha4 6ue ta)ar los agu$eros Considera tu "ida una gran ocasin )ara "ol"erte uno 7na "e8 6ue e!)ie8as a ir en una direccin; 6ue te serenas; algo e!)ie8a a asentarse en tiA surge un centro D ese centro es la )uerta a Dios Estos sutras tienen un "alor in!enso Son ta!bi?n !u4 !isteriosos; )or6ue cuando uno e!)ie8a a i!)artir la "erdad tiene 6ue usar el lengua$e de la )oesa; de la )ar9bola; del !isterio (o ha4 otra !anera El lengua$e de las !ate!9ticas es inadecuadoA ha4 6ue ser !u4 !eta<rico =ntes de entrar en los sutras; escucha esta )e6ueHa historia El gran 2aestro 3en; (ansen; se estaba haciendo !u4 "ie$o 4 estaba es)erando a 6ue llegase su sucesor De hecho; estaba listo )ara abandonar el cuer)o; )ero se estaba 6uedando un )oco !9s hasta 6ue llegara su sucesor; )ara )oder trans<erir lo 6ue haba alcan8ado; )ara )oder dar la lla"e Tena !uchos disc)ulos; de !odo 6ue esto )arece !u4 eCtraHo Tena !iles de disc)ulos: >)or 6u? no )oda darle su lla"e a uno de estos !iles de disc)ulos@ Tena grandes eruditos a su alrededor; !u4 habilidosos; !u4 lgicos; e<icientes; intelectualesA )ero tena 6ue es)erar Estas )ersonas eran ca)aces de co!)render la lgica; )ero no eran ca)aces de co!)render el a!or D el a!or habla un lengua$e total!ente di<erente Estas )ersonas eran ca)aces de co!)render las !ate!9ticas; )ero eran absoluta!ente inca)aces de co!)render el lengua$e de la

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!et9<ora Estas )ersonas eran )er<ecta!ente ca)aces de co!)render la )rosa; )ero no estaban dis)onibles a los !isterios de la )oesa; as 6ue tu"o 6ue es)erar Estaba acostado en su ca!a; en su habitacin; en<er!o; "ie$o; 4 )er!aneciendo de alguna !anera en el "ie$o cuer)o; arregl9ndoselas de alguna <or!a Ese da "io )or )ri!era "e8 a su sucesor; Roshu; entrando en la habitacin Su llegada !is!a (o se haba )ronunciado ni una sola )alabra (i el 2aestro haba hablado ni el disc)ulo; el <uturo disc)ulo Era un eCtraHo; )ero la !anera en la 6ue entr en la habitacin <ue su<iciente El 2aestro le )regunt: K>De dnde has "enido@L Durante das; el 2aestro no haba hablado: estaba tan en<er!o; tan "ie$oA estaba )reser"ando su energa de todas las !aneras (i si6uiera estaba hablando Des)u?s de !uchos das; ?stas <ueron sus )ri!eras )alabras; a Roshu: K>De dnde has "enido@L Roshu di$o: KDel Te!)lo 3ui8o L Mui'o signi<ica K<igura del go8oL (ansen se ri Ino se haba redo en !uchos !esesI 4 )regunt: K>0as "isto la <igura del go8o@L Roshu di$o: KLa <igura del go8o no la he "isto 0e "isto a un 5ada 4aciente L =l or esto (ansen se le"antA no haba salido de su ca!a en casi un aHo =l or esto; (ansen se le"ant 4 )regunt: K>Tienes 4a un 2aestro@L Roshu res)ondi: KLo tengo L (ansen )regunt: K>Nui?n es tu 2aestro@L; co!o si toda la en<er!edad hubiera desa)arecido; co!o si <uera $o"en de nue"o Su "o8 era clara; $o"en; "igorosa; "ital: K'>Nui?n es tu 2aestro@*L Roshu se ri 4 di$o: K=un6ue el in"ierno 4a ha )erdido su a)ogeo; a:n hace !ucho <ro >Buedo sugerir; 2aestro; 6ue cuide bien de su cuer)o@L D eso <ue todo D (ansen di$o: K=hora )uedo !orir en )a8 0a llegado un ho!bre 6ue entiende !i lengua$e 0a llegado un ho!bre con 6uien )oder encontrarse no en la su)er<icie; sino en lo )ro<undo L Roshu di$o: K2aestro; cuide bien de su cuer)o L Con solo decir eso; haba sucedido la iniciacin D la !anera en 6ue Roshu di$o: K=un6ue el in"ierno 4a ha )erdido su a)ogeo; a:n hace !ucho <ro L Sabe hablar en !et9<oras Conoce el ca!ino de la )oesa D conoce el ca!ino del a!or Bor eso di$o: K>Buedo sugerir 2aestro; 6ue cuide bien de su cuer)o@ Bor <a"or; acu?stese (o es necesario 6ue salte de la ca!a '7sted es !i 2aestro* Toda"a no he "isto el go8o; )ero he "isto a un 5uda L El 2aestro reconoci al disc)ulo; el disc)ulo reconoci al 2aestro en una d?ci!a de segundo >Nu? <lu4@ Lo 6ue <lu4 est9 !9s all9 del lengua$e Sin e!bargo; incluso eso ha4 6ue decirlo con lengua$e Incluso esta historia ha4 6ue cont9rtela con lengua$e (o ha4 otra !anera Estas )alabras del 2aestro LuMTsu son !u4 !isteriosas Trata de co!)renderlas con tu cora8n de una !anera !u4 a!orosa; !u4 a<ectuosa 0a4 dos !aneras de escuchar algo 7na es la !anera del crtico 6ue est9 continua!ente criticando )or dentro; $u8gando; e"aluando: si es correcto o errneo; si enca$a con!igo o no; si concuerda con !is conoci!ientos o no Est9 continua!ente co!)arando; criticando Esa no es la !anera de co!)render estos bellos sutras Estos sutras est9n !9s all9 de la !ente crtica Solo son ase6uibles )ara 6uien es a<ectuosoA o; !e$or incluso; )ara 6uien siente e!)ata: 6uien )uede ar!oni8arse; 6uien )uede abrirse 4 escuchar total!ente; de !odo 6ue no sea solo el cora8n <sico; sino el )ro<undo 4 oculto cora8n es)iritual el 6ue se con!ue"a con ellos

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!l Maestro Lu-Tsu dijo: Cuatro pala"ras cristali'an el espritu en el espacio de la ener+a Tienes la energa; tienes toda la 6ue )uedas necesitar Sin e!bargo; eres )obreA sin e!bargo; eres un !endigo (o has usado tu energa Toda"a no has abierto tu tesoro (i si6uiera has !irado lo 6ue Dios te ha dado Sin !irar dentro; te a)resuras <uera; )or eso su<res D el su<ri!iento "a a )er!anecer; )or6ue no )uedes encontrar nada en el !undo eCterno 6ue )ueda satis<acerte (adie ha encontrado nunca nada en el !undo eCterno; ni si6uiera =le$andro 2agno Buedes tener todo el reino de la Tierra Buedes "ol"erte un chaDra%artin, el soberano de toda la Tierra; de los siete continentes Te sor)render9s: la geogra<a !oderna dice 6ue solo ha4 seis continentes; )ero la antigua geogra<a india dice 6ue ha4 siete continentes Debe de ser la =tl9ntida el 6ue cuentan D una )ersona 6ue gobierna los siete continentes se lla!a chaQra"artin Incluso si te con"iertes en un chaQra"artin seguir9s siendo )obre; no ganar9s nada De hecho; habr9s )erdido !ucho; )or6ue te habr9s )asado toda la "ida luchando )or lo tri"ial; )or lo !undano; )or lo sin sentido; )or lo <:til; lo 6ue te "a a arrebatar la !uerte en cual6uier !o!ento = !enos 6ue tengas algo de lo interno; no "as a ser rico Solo el reino de lo interno te hace rico; )or6ue ni si6uiera la !uerte )uede arrebatarlo (o se )uede robar; no se )uede destruir; no se )uede arrebatar 7na "e8 6ue lo has conocido; es tu4o )ara sie!)re Tienes el es)acio interno; tienes la energa interna Todo est9 dis)onible; solo 6ue nunca lo has considerado Tienes una her!osa %eena )ero ni si6uiera la has tocado; ni si6uiera has "isto 6u? !:sica contiene Casi te has ol"idado de ella LuMTsu dice: KCuatro )alabras LA solo cuatro )alabras )ueden cristali8ar tu ser; )ueden crear un e!)erador en ti; )ueden hacerte un 5uda o un Cristo o un Prishna >Cu9les son estas cuatro )alabras@ =hora trata de co!)render estas cuatro !et9<oras La )ri!era: !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca La segunda: !n la tercera +uardia el disco del sol emite ra$os ce+adores La tercera: !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e La cuarta: 1a+ando por el cielo, uno come la ener+a del espritu de lo 5ecepti%o < el secreto a#n m&s profundo del secreto: la tierra que no est& en nin+una parte3 *se es el %erdadero ho+ar =hora intenta desci<rar estas !isteriosas )alabras; estas a<ir!aciones esot?ricas Tienen una gran belle8a oculta 4 un gran signi<icado oculto S? !u4 co!)rensi"o; )or6ue ?sa es la :nica !anera de entender algo esot?rico !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca

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El seCto !es es la !itad del aHo Re)resenta el !edio de todo D si )uedes estar en el !edio de todo; sin irte nunca a ning:n eCtre!o; habr9s cu!)lido el )ri!er re6uisito Esto tiene un "alor in!enso )ara el buscador; )ara los 6ue est9n en una b:s6ueda eCistencial: )er!anece en el !edio Recuerda sie!)re el !edio; KEl 2edio DoradoL (o co!as de!asiado 4 no a4unes de!asiado: ni de esta !anera ni de la otra (o te a)egues de!asiado a las cosas 4 ta!)oco renuncies a ellas Ber!anece con gente )ero no de!asiadoA no tanto 6ue no )uedas estar solo en absoluto D no e!)ieces a ser un solitario; no te "uel"as adicto a estar solo; no e"ites a la gente Ber!anece en el !undo )ero no de$es 6ue el !undo entre en ti (o ha4 necesidad de esca)ar del !undo (unca te "a4as al eCtre!o Esta es una de las cosas <unda!entales 6ue ha4 6ue recordar; )or6ue la !ente sie!)re "a de un eCtre!o al otro eCtre!o La !ente "i"e !ediante los eCtre!os La !ente !uere en el !edio: ?ste es el secreto 0a4 )ersonas 6ue co!en de!asiado; 4 luego durante unos das est9n a dieta D luego; tras "arios das de su<ri!iento; de lo 6ue lla!an dieta; e!)e8ar9n a co!er de!asiado otra "e8; con !9s ganas; 4 otra "e8 D esto es un crculo "icioso: de un eCtre!o se ir9n al otro; 4 del otro "ol"er9n a ?ste De un lado al otro; de un lado al otro; siguen 4endo co!o el )?ndulo de un relo$ antiguo; 4 no saben 6ue es )or6ue el )?ndulo se !ue"e )or lo 6ue el relo$ sigue "i"o Es una bella !et9<ora; el relo$ Si el )?ndulo )er!anece en el !edio; el relo$ se )araA lo !is!o )asa con la !ente Si "as de un eCtre!o a otro eCtre!o; la !ente contin:a; el tie!)o contin:aA la !ente 4 el tie!)o son sinni!os En el !o!ento en 6ue te )aras en el !edio; el tie!)o desa)arece; el relo$ se )araA la !ente desa)arece; la !ente se )ara D en ese !o!ento; cuando no ha4 !ente 4 no ha4 tie!)o; de )ronto to!as consciencia )or )ri!era "e8 de 6ui?n eres Todas las nubes han desa)arecido 4 el cielo est9 abierto 4 el sol brilla con <uer8a !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca D en China; en la )arte donde se escribieron estos sutras; es en el seCto !es cuando a)arece la nie"e Es el ca!ino !edio cuando el <rescor a)arece en tu ser D la nie"e blanca re)resenta "arias cosas: )ri!ero; blancura; )ure8a; <rescor; tran6uilidad; lo8ana "irginal; belle8a; gracia Ber!anece en el !edio 4 "er9s 6ue tu ser interno se est9 "ol"iendo co!o los 0i!ala4as: ci!as hi!al94icas cubiertas con nie"e "irginal; 4 todo es sereno; 4 todo est9 absoluta!ente silencioso; 4 todo est9 absoluta!ente <rescoA todas las i!)ure8as han desa)arecido La i!)ure8a es de la !ente Cuando no ha4 !ente; cuando no ha4 )ensa!iento; no ha4 i!)ure8a Es el )ensa!iento lo 6ue conta!ina tu ser !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca D sucede de re)ente Si!)le!ente est9s en el !edio 4; de la nada; ines)erada!ente; la nie"e blanca co!ien8a a a)arecer Bru?balo; es un eC)eri!ento (o es una <iloso<a 6ue ha4a 6ue co!)render; es un eC)eri!ento 6ue ha4 6ue hacer Intenta )er!anecer en el !edio de cual6uier cosa 4 "er9s 6ue surge en ti una gran serenidad; cal!a; sosiego !n la tercera +uardia el disco del sol emite ra$os ce+adores D la segunda !et9<ora: la tercera guardia

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El ho!bre tiene tres ca)as: la )ri!era es el cuer)o; la segunda es la !ente; la tercera es el al!a Si has cu!)lido el )ri!er re6uisito; entonces ser9 )osible el segundo (o )uedes hacer el segundo antes de hacer el )ri!ero; de !anera 6ue tendr9s 6ue a"an8ar !etodolgica!ente (o )uedes e!)e8ar )or la !itad; no )uedes dar ning:n )aso desde cual6uier )arte 0a4 una secuencia Bri!ero alcan8a el !edio de todo; 4 obser"a todo el da si la !ente se est9 4endo a los eCtre!os E"ita los eCtre!os 4 entonces se "ol"er9 )osible lo segundo Cuando e"ites los eCtre!os to!ar9s conciencia de tres cosas en ti: el cuer)o; tu )arte burdaA la !ente; tu )arte sutilA 4 el al!a; el !9s all9 El cuer)o 4 la !ente son dos as)ectos de la !ateria El cuer)o es !ateria "isible; la !ente es !ateria in"isible D cuando "es el cuer)oM!ente; las dos cosas; t:; el 6ue "e; eres la tercera Esa es la tercera guardia: el 6ue "e; el obser"ador; el testigo !n la tercera +uardia el disco del sol emite ra$os ce+adores D entonces; cuando est9s sintoni8ado con tu obser"acin; cuando eres uno con tu testigo; de )ronto; co!o en !itad de la noche; sale el sol 4 ha4 una gran lu8 Est9s lleno de lu8 dentro 4 <ueraA toda la eCistencia se "uel"e ardiente D la tercera: !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e En el taos!o; el agua re)resenta el curso su)re!o de las cosas Re)resenta el Tao !is!o Lao Tse ha lla!ado a su ca!ino Kel Ca!ino de la Corriente de =guaL )or !uchas ra8ones Bri!ero; el agua es sua"e; hu!ilde; busca el lugar !9s ba$o De la !is!a !anera 6ue Res:s dice: KLos 6ue son los :lti!os en este !undo ser9n los )ri!eros en !i reino de Dios; 4 los 6ue son los )ri!eros ser9n los :lti!osL; el agua busca el lugar !9s ba$o; el ni"el !9s ba$o Buede llo"er en el E"erest; )ero no )er!anece ah E!)ie8a a correr hacia el "alle D ta!bi?n en el "alle alcan8ar9 la )arte !9s )ro<unda Sigue siendo la :lti!a; es noMa!bicin (o tiene ninguna a!bicin de ser la )ri!era D ser agua signi<ica ser un sann4asin: ser co!o el agua signi<ica ser absoluta!ente <eli8 no siendo nadie D en segundo lugar; agua signi<ica !o"i!iento Sie!)re se est9 !o"iendo D cuando no est9 !o"i?ndose se "uel"e sucia; i!)ura; incluso "enenosa 2uere Su "ida est9 en el !o"i!iento; en el dina!is!o; en el <lu$o Toda la "ida es un <lu$o; nada es est9tico Se cuenta 6ue el cient<ico Eddington di$o 6ue la )alabra Kin!o"ilidadL no tiene el !enor sentido; )or6ue en la eCistencia no ha4 nada in!"il (o se corres)onde con ninguna realidad; con ning:n hecho Todo est9 creciendo; !o"i?ndose; en ca!ino: la "ida es un )eregrina$e En la "ida; los no!bres son <alsos; solo los "erbos son "erdaderos En el lengua$e he!os creado los no!bres Esos no!bres dan una i!)resin !u4 <alsa de la "ida (o son correctos =lg:n da; en el <uturo; cuando el lengua$e se "uel"a !9s eCistencial; los no!bres desa)arecer9n 4 ser9n sustituidos; todos los no!bres ser9n sustituidos )or "erbos (o eCiste el ro en s; sino KriandoLA no eCiste el 9rbol en s; sino KarboleandoL; )or6ue el 9rbol nunca est9 est9tico; ni un solo !o!ento (unca est9 en un estado de ser est9tico Sie!)re est9 haci?ndose; <lu4endo; 4endo a alguna )arte La eCistencia es <luida; de ah la !et9<ora del agua; Ken el aguaL Si has "isto al testigo; entonces se hace )osible lo tercero: "er9s la belle8a del <lu$o (o ansiar9s la seguridad 4 no ansiar9s 6ue las cosas )er!ane8can co!o son

#+.

E!)e8ar9s a a"an8ar con el ro; te "ol"er9s )arte del ro de la eCistencia E!)e8ar9s a dis<rutar el ca!bio = la gente le asusta realmente el ca!bio; le tiene mucho !iedo al ca!bio Incluso si el ca!bio es )ara bien; tienen !iedo Le tienen !iedo a lo nue"o; )or6ue la !ente se "uel"e !u4 lista con lo "ie$o 4 sie!)re est9 abochornada con lo nue"o; )or6ue con lo nue"o la !ente tiene 6ue "ol"er a a)render desde el abec ?; >4 6ui?n 6uiere a)render@ La !ente 6uiere 6ue el !undo )er!ane8ca est9tico Debido a la !ente las sociedades son con<or!istas; ortodoCas 2illones de )ersonas en el !undo son con"encionales >Bor 6u?@ Debe haber alguna )ro<unda in"ersin en esto Esta es la in"ersin: nadie 6uiere a)render; nadie 6uiere crecer; nadie 6uiere conocer lo nue"o La gente 6uiere seguir !o"i?ndose en la !is!a rutina; 4 entonces; natural!ente; se aburre Entonces dicen: K>Bor 6u? esta!os aburridos@L 4 K>C!o librarnos del aburri!iento@L; 4 son ellos los 6ue est9n creando el aburri!iento 4 no "en el !ecanis!o de c!o lo crean ,ienen a ! !uchas )ersonas 6ue dicen 6ue est9n aburridas: K>C!o salir del aburri!iento@L El aburri!iento no es el )roble!a; el aburri!iento es un )roducto deri"ado En el <ondo el )roble!a es: >Est9s listo )ara eC)lorar lo nue"o@ >Est9s listo )ara e!)render una a"entura@ ="entura signi<ica riesgo: nunca se sabe A )uede resultar !e$or; )uede resultar )eor 6ue lo 6ue conocas antes (unca se )uede estar seguro de ello La :nica certe8a en la "ida es la incertidu!bre Solo se )uede estar seguro de la incertidu!bre 4 de nada !9s Lo nue"o hace 6ue la gente se )onga !u4 a)rensi"a Se a<erra a lo "ie$o Bor eso eCisten las )ersonas con"encionales en el !undoA 4 son un )eso !uerto Debido a ellas el !undo )er!anece est9tico Siguen insistiendo en sus "ie$os )atrones Bor e$e!)lo; en India la gente ha "i"ido durante casi cinco !il aHos en la !is!a estructura 6ue cre 2anu Buede 6ue <uera buena en a6uellos dasA debi de haber tenido alguna signi<icacin Bero han )asado cinco !il aHos 4 en India toda"a eCisten los intocables 0a4 )ersonas a las 6ue ni si6uiera se )uede tocar; no son seres hu!anos La )ersona real!ente ortodoCa ni si6uiera tocar9 su so!bra Sola ser as; toda"a es as en unos )ocos )ueblos: cuando un intocable; un sudra, )asa )or la calle; tiene 6ue gritar: KBor <a"or; a)9rtate de !i ca!ino Esto4 llegandoL; )or6ue si su so!bra cae sobre alguien de la casta ele"ada; eso ser9 un delito Le )ueden a)alear; 'a)alear hasta la !uerte* Toda"a se 6ue!a a gente )or este delito D esta estructura est:)ida ha "i"ido durante cinco !il aHos; 'tan inhu!ana; tan )oco de!ocr9tica* Bor eso )arece 6ue en India no )uede triun<ar la de!ocracia: toda la !ente hind: es antide!ocr9tica >C!o "as a lograr crear un )as de!ocr9tico si toda la estructura de la !ente; el condiciona!iento de la !ente; es antide!ocr9tico@ El <unda!ento b9sico de una de!ocracia es 6ue todos los ho!bres son iguales; 6ue nadie tiene !9s "alor 6ue otroA )ero eso no es ace)table )ara el hind: De hecho; el sudra; el intocable; no )uede ser contado co!o un ser hu!ano 0a4 6ue contarlo con los ani!ales; no con el ho!bre La !u$er no )uede ser contada con los ho!bresA a ella ta!bi?n ha4 6ue contarla con los ani!ales Bero este ti)o de !ente; >c!o "a a "ol"erse de!ocr9tico@ De !anera 6ue en no!bre de la de!ocracia solo ha4 caos 4 nada !9s; )or6ue no ha4 <unda!entos )ara la de!ocracia Bero durante cinco !il aHos este )as ha "i"ido con esta estructura 4 no est9 dis)uesto a de$ar la estructura >Cu9l es la belle8a de esta estructura@ (o tiene ninguna belle8a 'Es absoluta!ente <ea; horrible; re)ulsi"a; nauseabunda* Lo :nico 6ue )asa es 6ue; co!o la gente ha "i"ido as tanto tie!)o; no 6uiere a)render otra cosa Nuiere "i"ir con ella; se siente a gusto con ella =borrece cual6uier ca!bio

#+1

Recuerda: esta tendencia est9 en todos los seres hu!anos; !9s o !enos (o 6uieres ca!biar Te da !iedo el ca!bio )or6ue con el ca!bio surgir9n nue"as res)onsabilidades; nue"os desa<os D tienes !iedo de si ser9s ca)a8 de hacerles <rente o no; as 6ue es !e$or seguir con lo "ie$o; )or6ue con lo "ie$o te has "uelto h9bil; e<icienteA con lo "ie$o eres el eC)erto Con lo nue"o; >6ui?n sabe@ Buede 6ue seas el eC)erto; )uede 6ue no seas el eC)erto Solo los niHos son ca)aces de a)render Bor6ue no tienen )asado; )or6ue no tienen nada "ie$o a lo 6ue a<errarse )or eso los niHos est9n dis)uestos a a)render Cuanto !9s crecen; !enos a)renden La gente de$a de a)render hacia los trece aHos Esa sigue siendo su edad !ental Si eres un buscador tendr9s 6ue a)render continua!ente La "ida es a)rendi8a$e El a)rendi8a$e nunca se )ara Incluso en el !o!ento de la !uerte; el buscador sigue a)rendiendo: a)rende la !uerte Est9 sie!)re dis)uesto a ca!biar El agua re)resenta el ele!ento ca!biante; el <en!eno eterna!ente ca!biante; co!o un <lu$o Los 6ue est9n dis)uestos a ca!biar; 4 a ol"idar 4 )erdonar el )asado; 4 est9n dis)uestos a ir con el !o!ento; son los %erdaderos seres hu!anos; )or6ue son los a"entureros Conocen las belle8as de la "ida 4 las bendiciones de la "ida D la "ida solo re"ela sus !isterios a estas )ersonas; 4 solo a estas )ersonas; )or6ue son dignas de ello; se lo han ganado =rriesgando; han a)rendido Son "alientes !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e D si te "uel"es un <en!eno co!o el agua Ica!biante; ca!biando continua!ente; !o"i?ndote; <lu4endo; sin a<errarte nunca al )asado 4 a lo "ie$o; buscando sie!)re lo nue"o 4 dis<rutando sie!)re lo nue"oI; entonces <lu4e Kel "iento de lo Sua"eL; entonces desciende la gracia Entonces la beatitud desciende a tu ser Entonces la )ri!era dan8a de la di"inidad en ti ; a eso se le lla!a Kel "iento de lo Sua"eL Dios es !u4 sua"e (unca lla!a a tus )uertas (unca o4es Sus )asos Cuando "iene; "iene !u4 silenciosa!ente; sin hacer ning:n ruido = !enos 6ue seas co!o el agua; la brisa de Dios nunca bailar9 contigo Bri!ero "u?l"ete <luido Ese es ta!bi?n !i !ensa$e )ara !is sann4asins: )er!aneced <luidos D recuerda: el <uturo les )ertenece a los 6ue est?n dis)uestos a ca!biar; constante!ente; )or6ue ahora el !undo est9 ca!biando tan r9)ida!ente 6ue las )ersonas 6ue se a<erren al )asado "an a su<rir !uchsi!o En el )asado no han su<rido !uchsi!o Bor el contrario; las )ersonas 6ue estaban dis)uestas a ca!biar han su<rido !uchsi!o En el <uturo "a a suceder $usto lo contrario: el <uturo les )ertenece a los 6ue a!en el ca!bio 4 los 6ue est?n dan8arina!ente dis)uestos a ca!biarA los 6ue celebren el ca!bio D cada "e8 6ue se )resente una ocasin )ara ca!biar; nunca la desa)ro"echar9n El <uturo "a a estar a su <a"or La historia est9 dando un gran giro Est9 a"an8ando hacia otro )lano De ah !i insistencia sie!)re en 6ue; si algo est9 ca!biando; no lo i!)idas Si tu relacin con tu !u$er est9 ca!biando; no lo i!)idas Ber!telo; de$a 6ue siga su )ro)io curso Incluso si os ten?is 6ue se)arar; no te )reocu)es Esa !ente 6ue se a<erra te !antendr9 desdichado 'Si est9 ca!biando; est9 ca!biando* Dis<ruta el ca!bio; dis<ruta lo nue"o Recibe lo nue"o; dale la bien"enida D )ronto "er9s 6ue si eres ca)a8 de recibir lo nue"o sin ning:n as)a"iento acerca de lo "ie$o; tu "ida e!)e8ar9 a tener elegancia; gracia; gentile8a Te "ol"er9s co!o una sua"e <lor Ese es el !o!ento en 6ue el buscador e!)ie8a a bailar Ese es el !o!ento

#-%

en 6ue co!ien8a la celebracin D recuerda: las !arso)as 4 los chi!)anc?s )ueden $ugarA solo el ho!bre celebra La celebracin es absoluta!ente hu!ana 0as odo !uchas de<iniciones: unos dicen 6ue el ho!bre es un ani!al racional 4 otros dicen otra cosa Do digo: el ho!bre es el ani!al 6ue celebra En eso es en lo 6ue se di<erencia de todos los de!9s ani!ales >Bero c!o "as a )oder celebrar si te est9s a<errando a lo "ie$o@ Entonces "i"es en una tu!ba; )or6ue "i"es en el )asado; "i"es en lo !uerto; 4 no )er!ites 6ue te llegue la "ida Es co!o si un rosal se hubiera "uelto adicto a las "ie$as rosas 6ue est9n !uertas; secas; 4 siguiera recogiendo esos )?talos 6ue han cado ; 4 tu"iera !iedo de tener nue"os ca)ullos 4 nue"as <lores; 4 le tu"iera !iedo a la )ri!a"era Esta es la situacin de !illones de )ersonas; de la !a4ora de las )ersonas: siguen a<err9ndose a los )?talos !uertos; secos Siguen recogi?ndolos; "i"en en sus recuerdos Lo lla!an nostalgiaA es estu)ide8; nada !9s 7n ho!bre aut?ntico no tiene nostalgia en absoluto (unca !ira atr9s )or6ue 4a no est9 all ,i"e en el !o!ento 4 )er!anece abierto al <uturo El )resente es su4o; 4 el )resente le hace ca)a8 de recibir el <uturo Sus )uertas est9n sie!)re abiertas al "iento; a la llu"ia; al sol Es una a)ertura !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e D ?se es el !o!ento en 6ue uno to!a conciencia de Dios; nunca antes Bri!ero; e!)ie8as a e6uilibrarte en el centro Segundo; e!)ie8as a to!ar consciencia del testigo; el al!a D tercero; e!)ie8as a to!ar consciencia de la )resencia; alguna !isteriosa )resencia desconocida; Kel "iento de lo Sua"eL D lo cuarto: 1a+ando por el cielo, uno come la ener+a del espritu de lo 5ecepti%o D el cuarto <en!eno es: cuando has e!)e8ado a to!ar consciencia de la )resencia de Dios; tu dualidad; tu )olaridad <unda!ental e!)ie8a a desa)arecer Entonces no eres ni ho!bre ni !u$er; ni 4in ni 4ang Entonces de )ronto tu ho!bre co!e a tu !u$er; tu !u$er co!e a tu ho!bre En este )unto se "uel"e signi<icati"o el conce)to hind: de ardhanarish;ar Entonces eres a!bos 4 ninguno 0as transcendido la dualidad de lo )ositi"o 4 lo negati"o 1a+ando por el cielo Bero esto solo es )osible cuando has conocido la brisa sua"e; la dan8a sutil; la )resencia de Dios; 4 has e!)e8ado a "agar )or el cielo abierto Da no te est9s a<errando a nada; 4a no est9s re)tando 4 arrastr9ndote )or la tierra (o est9s en tu tu!ba 0as abierto tus alas; est9s "olando en el cielo; ase6uible a la eCistencia 4 todos sus desa<osA 4a no eres ortodoCo; 4a no eres con"encional; 4a no eres con<or!ista Eres un rebelde D solo el es)ritu rebelde co!ien8a a sentir la )resencia de Dios 'Esto es el cielo*; la )resencia de Dios Entonces sucede el cuarto !ilagro; 6ue te cristali8a absoluta!ente: tu dualidad desa)arece De otra <or!a; en el <ondo; sigues di"idido Si eres un ho!bre contin:as re)ri!iendo a tu !u$er Tienes 6ue hacerlo La sociedad te enseHa: KRecuerda; eres un ho!bre L Si lloras 4 gi!es; alguien se "er9 abocado a co!entar: K>Nu? est9s haciendo@ Est9 bien 6ue las !u$eres lloren 4 gi!an; )ero t: eres un ho!bre T: no debes llorar L E in!ediata!ente se secan tus l9gri!as; las echas )ara atr9s; las contienes Eres un ho!bre; se es)era 6ue te co!)ortes co!o

#-1

un ho!bre; 4 no )uedes llorar Si no )uedes llorar; >c!o "as a )oder rer@ Te reir9s solo a !edias; tu risa ser9 tibia; )or6ue tendr9s !iedo de 6ue si te res de!asiado )uede 6ue te rela$es tanto 6ue las l9gri!as 6ue est9s conteniendo )uedan e!)e8ar a brotar de tus o$os >(o has obser"ado este <en!eno@ Si alguien se re de!asiado; e!)ie8a a llorar >Bor 6u?@ >Bor 6u? los o$os se llenan de l9gri!as cuando te res de!asiado@ Bor6ue la risa signi<ica 6ue te est9s de$ando ser D si te est9s de$ando ser; est9s de$ando 6ue )ase todo (o )uedes de$ar 6ue )ase una cosa e i!)edir otra; eso no es )osible Si tienes 6ue re)ri!ir algo; tendr9s 6ue re)ri!irlo todo Esto es algo !u4 b9sico 6ue ha4 6ue a)render: si re)ri!es algo; toda tu )ersonalidad tiene 6ue ser re)ri!ida en la !is!a !edida Si no )uedes llorar; no )uedes rer Si no )uedes rer; no )uedes llorar Si no )uedes en<adarte; no )uedes ser co!)asi"o Si no )uedes ser co!)asi"o; ta!)oco )uedes en<adarte La "ida !antiene un cierto ni"el: lo 6ue le )er!ites a una cosa tendr9s 6ue )er!itrselo en la !is!a !edida a otras cosas de tu "ida (o )uedes hacer una cosa: KContendr? !is l9gri!as )ero !e reir? sin ninguna reser"a L Esto es i!)osible =l ho!bre se le enseHa a "ol"erse cada "e8 !9s !asculino Los chicos )e6ueHos E!)e8a!os a ca!biar su e6uilibrio b9sico; <unda!ental; 4 a <or8arles hacia una )olaridad =l chico ha4 6ue <or8arle a ser un ho!bre; de !anera 6ue se le )er!iten algunas cosas Si se )elea deci!os 6ue eso est9 )er<ecta!ente bien: tiene 6ue luchar durante toda su "ida Si $uega con )istolas 4 esco)etas 4 !ata 4 lee no"elas de detecti"es; deci!os 6ue eso est9 bien Bero a la niHa no le de$a!os la )istola = la chica le deci!os: KRuega con !uHecas Blani<ica bodas ,u?l"ete una !adre 0a8 la casa Cocina Ruega a esas cosas; )or6ue ?sa es tu "ida 4 eso es lo 6ue "a a ser tu "ida: )re)9rate )ara ella L (o de$a!os 6ue las niHas se suban a los 9rboles; 6ue se cuelguen cabe8a aba$o de las ra!as (o se lo )er!iti!os Deci!os: KEres una chica (o debes hacer eso Eso no es de buen gusto )ara ti L Boco a )oco; en<ati8a!os la )olaridad; una )olaridad; 4 la otra )olaridad se re)ri!e absoluta!ente Esta es la es6ui8o<renia b9sica D todo el !undo la )adece )or6ue la sociedad toda"a no ha sido ca)a8 de ace)tar todo tu ser =l a"an8ar hacia la realidad tendr9s 6ue ace)tar todo tu ser Eres ho!breV!u$er $untos; !u$erVho!bre $untos (adie es solo ho!bre 4 nadie es solo !u$er D es her!oso 6ue seas a!bos; )or6ue eso a)orta ri6ue8a a tu "ida; a tu ser Te da !uchos colores Eres todo el es)ectro; todo el arco iris (o eres un solo color Todos los colores son tu4os En lo cuarto; cuando e!)ie8as a entrar en la )resencia di"ina; toda la es6ui8o<renia desa)arece ; 4 no ha4 otra !anera de 6ue desa)are8ca la es6ui8o<renia El )sicoan9lisis no ser"ir9 de !ucho De hecho; sigue en<ati8ando tu )olaridad La )sicologa toda"a no ha llegado al )unto en 6ue no est9 do!inada )or el ho!breA en ca!bio; !uchas estu)ideces contin:an en no!bre de la )sicologa Sig!und Freud dice 6ue las !u$eres )adecen de en"idia del )ene '7na absoluta tontera* (unca dice 6ue los ho!bres )adecen de en"idia del )echo Esto tiene una orientacin !asculina En realidad; las !u$eres nunca )adecen de ninguna en"idia Bor el contrario; el ho!bre )adece !ucho )or6ue no )uede re)roducir; no )uede crear un niHo Co!o no )uede crear un niHo; entra en !uchas otras creati"idades co!o sustituti"os: escribe )oesa; )inta; escul)e; hace ar6uitectura Estas son creaciones sustituti"as; )or6ue en el <ondo sabe una cosa: 6ue no )uede )roducir "ida Bero Freud nunca habla de eso Eso habra sido !9s "erdadero Dice 6ue las !u$eres )adecen de en"idia del )ene Esto es una absoluta tontera La )sicologa a:n carga con la !is!a di"isin entre ho!bre 4 !u$er El ser hu!ano es a!bos; )ero esta integracin su)re!a sucede solo en la cuarta

#-2

<ase 1a+ando por el cielo, uno come la ener+a del espritu de lo 5ecepti%o Lo rece)ti"o signi<ica lo <e!enino 7no co!e su o)uesto D recuerda; co!er signi<ica absorber Bor eso ha4 dichos antiguos res)ecto a 6ue cada disc)ulo tiene 6ue "ol"erse un canbal; )or6ue tiene 6ue co!er a su 2aestro (o lo to!es literal!ente Es solo una !et9<ora; )ero !u4 signi<icati"a; )or6ue co!er signi<ica 6ue absorbes; 6ue digieres El 2aestro se "uel"e )arte de ti; 4a no est9 se)arado Eso es lo 6ue dice Res:s en La Slti!a Cena cuando se est9 des)idiendo de sus disc)ulos Barte el )an 4 les da el )an a sus disc)ulos 4 dice: KEsto so4 4o Co!edlo; ?sta es !i carneL; sir"e "ino 4 se lo da a sus disc)ulos 4 dice: KEsto so4 4o 5ebedlo; ?sta es !i sangre L De nue"o; esto es una !et9<ora Les est9 diciendo a sus disc)ulos: K,ol"eos canbales Co!ed a "uestro 2aestro; digerir a "uestro 2aestro; )ara 6ue no ha4a di"isin entre t: 4 tu 2aestro L Lo !is!o sucede con esta cuarta a<ir!acin: tienes 6ue co!er tu otra )olaridad LuMTsu debe haber estado hablando a disc)ulos 6ue eran ho!bres; )or6ue a lo largo de los tie!)os es el ho!bre el 6ue ha sido !9s a"enturero; !9s en busca de algo La !u$er )arece estar !9s asentada; en casa De !anera 6ue sus disc)ulos deben de haber sido ho!bres; debe de haber estado hablando a disc)ulos 6ue eran ho!bres Bor eso dice: KCo!e a tu !u$er L Bero sucede lo !is!o con las !u$eres disc)ulos: tienen 6ue co!er a su ho!bre Dentro; ha4 6ue absorber al otro )ara 6ue desa)are8ca la dualidad D una "e8 6ue se han cu!)lido estas cuatro )alabras; entonces el !a4or secreto de todos se "uel"e ase6uible )ara ti < el secreto a#n m&s profundo del secreto: la tierra que no est& en nin+una parte3 *se es el %erdadero ho+ar D ahora; )or )ri!era "e8 to!ar9s consciencia de 6ue no eresA )ero tu noM eCistencia no signi<ica !ero "aco Desa)arece en ti la )ersona; )ero a)arece la )resencia Desa)arece en ti la se)aracin de la eCistencia; )ero e!)ie8a a !orar en ti la totalidad Da no eres una isla =hora no ha4 !anera de locali8ar d nde est9s Bor eso; la tierra que no est& en nin+una parte3 *se es el %erdadero ho+ar Da no )uedes decir dnde est9s; 6ui?n eres 4 ?ste es el "erdadero hogar Esta eC)resin; Ken ninguna )arteL; es real!ente her!osa 7n gran !stico indio; SYa!i Ra!ateertha; sola decir una 4 otra "e8 6ue tena un a!igo 6ue era abogado del Tribunal Su)re!o 4 era absoluta!ente ateo; argu!entando continua!ente contra Dios Era tan ateo 6ue haba escrito en las )aredes de su sala de estar con grandes letras; letras !a4:sculas: KGOD IS (OZ0EREL WKDIOS (O EST_ E( (I(G7(= B=RTELX; )ara )ro"ocar a alguien Cual6uiera 6ue "iniera a "erle o a "isitarle; )ri!ero tena 6ue "er KDIOS (O EST_ E( (I(G7(= B=RTEL D estaba sie!)re dis)uesto a lan8arse sobre ti si decas KDios eCisteL Entonces naci su hi$o 4 el niHo e!)e8 a a)render lengua El niHo estaba tan solo e!)e8ando; 4 un da estaba sentado en el rega8o de su )adre 4 e!)e8 a leer Bero no;here WKen ninguna )arteLX es una )alabra larga 4 el niHo no )oda leerla; as 6ue la di"idi en dos 4 le4: (od is no;-here WKDios est9 a6uMahoraLX

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6o;here )uede di"idirse en dos )alabras: noY WKahoraLX 4 here WKa6uLX D el )adre se 6ued sor)rendido; )or6ue ?l haba escrito esas )alabras )ero nunca lo haba ledo de esa !anera El signi<icado haba ca!biado dia!etral!ente: Dios est9 a6uMahora Le !ir a los o$os al niHo; esos o$os inocentes; 4 )or )ri!era "e8 sinti algo !isterioso Bor )ri!era "e8 sinti co!o si Dios hubiera hablado a tra"?s del niHo Su ates!o; su ates!o de toda la "ida; desa)areci debido a la a<ir!acin del niHo D Ra!ateertha dice 6ue cuando !uri era una de las )ersonas !9s religiosas 6ue haba conocido en su "ida Bero el ca!bio sucedi a tra"?s del niHo; casi )or error ; )or6ue el niHo no )udo leer la )alabra no;here toda $unta; co!o una )alabra Esta )alabra no;-here, no;here es her!osa Cuando sabes 6ue Dios est9 a6uMahora; entonces sabes 6ue Dios no est9 en ninguna )arte: a!bas cosas son lo !is!o Dios no est9 en alguna )arte; eso es "erdad; de !anera 6ue no )uedes decir dnde est9; no )uedes ubicarlo; no )uedes locali8arlo con )recisin (anaQ ha dicho 6ue )reguntar dnde est9 Dios es absoluta!ente errneoA )regunta dnde no est9 D si est9 en todas )artes; decir 6ue Dios est9 en todas )artes o decir 6ue Dios no est9 en ninguna )arte signi<ica lo !is!o ; )or6ue si est9 en todas )artes; no tiene sentido decir dnde est9 KLa tierra 6ue no est9 en ninguna )arteL est9 a6uMahora =hora es el :nico tie!)o; 4 a6u; el :nico es)acio D si no )uedes encontrar a Dios a6uMahora; ta!)oco )odr9s encontrarle en ning:n otro lugar Este !o!ento; este mismo momento Si se han cu!)lido los tres )asos 4 se ha alcan8ado el cuarto; suceder9 esto; ?ste es el secreto de los secretos: 6ue Dios no es una )ersona sentada en alguna )arte (unca se conocer9 a Dios co!o una )ersona; nunca se le ha conocido co!o una )ersona; 4 los 6ue han conocido a Dios co!o una )ersona si!)le!ente <ueron engaHados )or su )ro)ia i!aginacin Si "es a Cristo; es tu i!aginacin Lo est9s creando Si "es a Prishna; es tu i!aginacin Buedes culti"ar tu i!aginacin; la )uedes e$ercitar; )ero est9s creando un sueHo; est9s )ro4ectando un sueHo Es tu !ente ensoHadora en <unciona!iento La "erdad no es una )ersona 4 la "erdad no est9 ah <uera (o se encuentra co!o un ob$eto Es tu sub$eti"idad 6ue obser"a D eso solo es )osible cuando tu ho!bre 4 !u$er han desa)arecido haci?ndose uno Co!o dicen los <ranceses; ha4 tres seCos: los ho!bres; las !u$eres 4 los curas Lo dicen en bro!a; )ero ha4 algo signi<icati"o en ello 9a$ tres seCos: los ho!bres; las !u$eres 4 los budas =l buda no se le )uede lla!ar ho!bre o !u$er =un6ue tiene un cierto cuer)o; 6ue )uede ser de ho!bre o de !u$er; un buda 4a no est9 identi<icado con su cuer)o Es solo un )uro testigo Est9 tan le$os de su cuer)o co!o t: est9s le$os de su cuer)o; tan distante co!o t: est9s distante de su cuer)o T: est9s <uera !irando su cuer)o; ?l est9 dentro; en lo )ro<undo; !irando su cuer)o Bero la distancia de ti a su cuer)o 4 desde su cuer)o a ?l !is!o es la !is!a Da no est9 identi<icado con su cuer)o (o )uedes lla!arle ho!bre o !u$er Si!)le!ente est9 !9s all9 D cuando este !9s all9 se ha abierto; la tierra que no est& en nin+una parte, *se es el %erdadero ho+ar 0as llegado a casa !stos %ersos est&n llenos de misterio !l si+nificado es: las cosas m&s

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importantes en el +ran Tao son las pala"ras: acci,n mediante no-acci,n Solo cuando ha4as llegado a casa conocer9s el signi<icado su)re!o de las )alabras Kaccin !ediante noMaccinL Bero desde el )rinci)io tienes 6ue seguir a"an8ando en esa direccin; solo entonces un da sucede lo su)re!o >Cu9l es el signi<icado de accin !ediante noMaccin@ Es !u4 <9cil estar acti"o; es !u4 <9cil estar inacti"o 0a4 )ersonas 6ue son acti"as; continua!ente acti"as; in6uietas; da tras da Eso es lo 6ue ha sucedido en Occidente: las )ersonas se han "uelto su)eracti"as (o )ueden sentarse en re)oso ni un solo !o!ento Incluso sentadas en sus bellas 4 c!odas sillas no )ueden estarse 6uietas; no de$an de ca!biar de )ostura (o )ueden estar en re)oso Toda su "ida es un re"uelo; necesitan algo con lo 6ue estar ocu)adas Se est9n "ol"iendo locas !ediante la acti"idad En Oriente; las )ersonas se han "uelto !u4 inacti"as; )ere8osas Se est9n eCtinguiendo debido a su )ere8a Siguen criticando dura!ente al !undo entero; co!o si <ueran )obres )or cul)a del !undo; )or cul)a de otras )ersonas Son )obres )or6ue son )ere8osas; absoluta!ente )ere8osas Son )obres )or6ue la accin ha desa)arecido co!)leta!ente >C!o "an a ser )roducti"os@ >C!o "an a ser ricos@ D no es 6ue sean )obres )or6ue han sido eC)lotados Incluso si distribu4es todo el dinero 6ue tienen los ricos en India; la )obre8a no desa)arecer9 Todas esas )ersonas ricas se "ol"er9n )obres; eso es "erdadA )ero ninguna )ersona )obre se "ol"er9 rica En el <ondo; la )obre8a eCiste debido a la inaccin D es !u4 <9cil elegir una )olaridad: la accin es !asculina; la inaccin es <e!enina LuMTsu dice: K0a4 6ue a)render accin !ediante noMaccin L 0a4 6ue a)render este $uego co!)le$o 0a4 6ue hacer; )ero no "ol"erse un hacedor 0a4 6ue hacer casi co!o si uno estu"iera <uncionando co!o un instru!ento de Dios 0a4 6ue hacer 4; sin e!bargo; )er!anecer sin ego =ct:a; res)onde; )ero no te "uel"as in6uieto Cuando la accin est? co!)leta; cuando ha4as res)ondido adecuada!ente; entra en re)oso Traba$a cuando sea necesario traba$ar; $uega cuando sea necesario $ugar Descansa; t:!bate en la )la4a cuando ha4as traba$ado 4 $ugado Cuando est?s tu!bado en la )la4a ba$o el sol; no )ienses en el traba$o; no )ienses en la o<icina; no )ienses en los archi"os Ol"date del !undo Tu!bado al sol; estate tu!bado al sol Dis<r:talo Esto solo es )osible cuando a)rendes el secreto de la accin !ediante la inaccin D luego en la o<icina ha8 todo lo 6ue sea necesario; en la <9brica ha8 todo lo 6ue sea necesarioA )ero incluso !ientras est?s haciendo; sigue siendo un testigo: en lo )ro<undo; en )ro<undo re)oso; absoluta!ente centrado; con la )eri<eria !o"i?ndose co!o una ruedaA )ero el centro es el centro del cicln (ada se !ue"e en el centro Este ho!bre es el ho!bre )er<ecto: su al!a est9 en re)oso; su centro est9 absoluta!ente tran6uilo; su )eri<eria est9 en accin; haciendo !il 4 una cosas del !undo Este es !i conce)to de un sann4asin Bor eso digo 6ue no abandones el !undo Ber!anece en el !undo; act:a en el !undo; ha8 lo 6ue sea necesario 4; sin e!bargo; )er!anece transcendental; a$eno; desa)egadoA una <lor de loto en el estan6ue La no-acci,n e%ita que un hom"re se quede enredado en la forma $ la ima+en Si recuerdas 6ue tu n:cleo !9s )ro<undo est9 en la noMaccin; no te enredar9n la <or!a 4 la i!agen Esa es la !aterialidad (o te "ol"er9s !undano La acci,n en la no-acci,n e%ita que un hom"re se hunda en un %aco entorpecedor $ la nada muerta

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D el otro )eligro es: )uedes re"ertir a una es)ecie de aletarga!iento; e!bota!iento; <alta de "italidad; un ti)o negati"o de "aco; de nada Eso ta!bi?n ha4 6ue e"itarlo La accin en la noMaccin i!)edir9 esto La accin te !antendr9 )ositi"oA la inaccin te !antendr9 negati"o La accin te !antendr9 !asculinoA la inaccin te !antendr9 <e!enino Si a!bas est9n e6uilibradas; entonces se anulan !utua!ente 4 se abre el !9s all9; 4 de )ronto "es 6ue surge en ti un 5uda 9asta ahora hemos ha"lado de la circulaci,n de la lu', indicando con ello la li"eraci,n inicial que act#a desde fuera so"re lo que est& dentro !sto es para a$udar a o"tener el Maestro Las )ri!eras dos <rases: !n el sexto mes se %e de pronto que %uela la nie%e "lanca D la segunda: !n la tercera +uardia el disco del sol emite ra$os ce+adores Estos son los )asos in<eriores; 4 las otras dos son los )asos su)eriores: !n el a+ua sopla el %iento de lo Sua%e D la cuarta: 1a+ando por el cielo, uno come la ener+a del espritu de lo 5ecepti%o Los dos )ri!eros son los )asos in<eriores Te a4udan a encontrar al 2aestro Si te encuentras con un 2aestro; solo le reconocer9s si 4a se han dado estos dos )asos De otra <or!a; te )uedes cru8ar con un buda 4 )uedes )asar $unto a un buda sin ni si6uiera darte cuenta de lo 6ue te has )erdido =lg:n da; !ucho des)u?s; cuando ha4as alcan8ado estos dos )asos; llorar9s 4 sollo8ar9s 4 te arre)entir9s; )or6ue entonces recordar9s 6ue se haba cru8ado contigo un buda en el Ca!ino Entonces sentir9s una gran cul)abilidad )or c!o )udiste )erd?rtelo Los dos )ri!eros )asos te a4udan a encontrar al 2aestro Con los dos )ri!eros; tienes 6ue traba$ar desde el eCterior hacia el interior El traba$o tiene 6ue co!en8ar desde el eCterior; )or6ue es ah donde est9s; 4 tienes 6ue e!)e8ar a ir hacia dentro Con los dos )asos segundos has encontrado al 2aestro; el 2aestro te ha encontrado =hora los otros dos son )ara cu!)lir sus !anda!ientos El )roceso se ha in"ertido: ahora lo interno e!)ie8a a traba$ar en lo eCterno Con los dos )ri!eros estabas culti"9ndote; )racticando; !editandoA estabas traba$ando; buscando; andando a tientas Con los dos segundos has encontrado al 2aestro; has odo su "o8; has "isto sus o$os; has sentido su cora8n Su )resencia ha i!)regnado tu ser 0a surgido la con<ian8a =hora si!)le!ente sigues; si!)le!ente cu!)les sus !anda!ientos ; 4 en reali8ar esos !anda!ientos est9 tu reali8acin !s para los discpulos en las fases iniciales 2asan por las dos transiciones inferiores para alcan'ar la superior .espu*s de que est* clara la serie de sucesos $ se cono'ca la naturale'a de la li"eraci,n, el cielo $a no refrena el Camino, sino que

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re%ela la %erdad suprema esfuer'osA

@.iscpulos, mantenedlo secreto $ redo"lad %uestros

Los dos )ri!eros re6uerir9n )or tu )arte un gran es<uer8o concentrado Tendr9s 6ue traba$ar consciente!ente; traba$ar deliberada!ente Es arduo Los dos )ri!eros )asos son arduos )or6ue tienes los o$os cerrados; tu cora8n no est9 latiendo Los dos )asos segundos son <9ciles )or6ue ahora tienes los o$os abiertos: has reconocido al 2aestro; has odo el !ensa$eA ahora las cosas est9n claras =hora "es Incluso si la ci!a hi!al94ica est9 le$os; la )uedes "er Nui89 6uede a:n un "ia$e de !il !illas; )ero ahora la "es Incluso desde le$os "es las ci!as de los 0i!ala4as ilu!inadas )or el solA sabes 6ue est9n ah =hora es solo una cuestin de tie!)o D ahora sabes 6ue ha4 contigo un gua 6ue ha estado subiendo 4 ba$ando de esas ci!as una 4 otra "e8 =hora )uedes escuchar 4 )uedes seguir Los dos )ri!eros )asos est9n llenos de dudas: ha4 6ue <orce$ear ECisten todas las )osibilidades de 6ue )uedas eCtra"iarte Las )e6ueHas cosas )ueden hacer 6ue la gente se eCtra"eA cosas !u4 )e6ueHas Cuando )iensen en ello !9s adelante; sabr9n lo ridculas 6ue eran; cosas !u4 )e6ueHas; sin ning:n sentidoA )ero )ueden hacerte <racasar El buscador tiene 6ue estar !u4 alerta En los dos )ri!eros )asos tiene 6ue ser !u4 cautoA solo entonces )uede satis<acer los )asos in<eriores 7na "e8 6ue se ha satis<echo lo in<erior; lo su)erior se "uel"e ase6uible el cielo $a no refrena el Camino = tra"?s del 2aestro; el cielo e!)ie8a a abrir el Ca!ino sino que re%ela la %erdad suprema redo"lad %uestros esfuer'osA @.iscpulos, mantenedlo secreto $

La circulaci,n de la lu' es un t*rmino inclusi%o Cuanto m&s a%an'a el tra"ajo, m&s florece la -lor .orada 2ero ha$ un tipo de circulaci,n a#n m&s mara%illoso 0asta ahora he!os hablado de la circulacin de la lu8 6ue t# )uedes hacer; 6ue t# )uedes dirigir; )racticar Bero ha4 un ti)o de circulacin a:n !9s !ara"illoso Nue no necesita ser )racticado; sucede )or s !is!o Es un don; una gracia Cuando has satis<echo los dos )ri!eros )asos; llega el 2aestro Cuando has satis<echo los dos )asos su)eriores segundos; llega Dios D el 6uinto secreto; el secreto de los secretos; es 6ue ahora las cosas co!ien8an a suceder )or s solas (o necesitas hacer nada De hecho; si haces algo ser9 un obst9culo =hora todo es es)ont9neo; )or s !is!o El Tao ha to!ado )osesin de ti o ll9!alo Dios: 'est9s )osedo* 0as desa)arecido )or co!)leto =hora solo Dios est9 en ti Igual 6ue Dios <lorece en las <lores 4 los 9rboles Dios <lorecer9 en ti en la Flor Dorada =hora de)ende de El; ahora no es de tu incu!bencia =hora es Su "oluntadA tu "oluntad 4a ha hecho su traba$o En los dos )ri!eros )asos; era necesaria una gran "oluntad En los dos )asos segundos; era necesaria una entrega "oluntaria D des)u?s de 6ue han acabado los cuatro )asos; no es necesaria la "oluntad; 4 ta!)oco es necesaria la entrega Recuerda; la entrega es ta!bi?n sola!ente )ara de$ar la "oluntad En los dos )ri!eros )asos culti"as la "oluntad; en los dos )asos segundos tienes 6ue desechar la "oluntad: eso es la entrega; 4 cuando se ha desechado la "oluntad )or !edio de la entrega; el secreto su)re!o de los secretos es 6ue no ha4 ni "oluntad ni entrega De nue"o; la "oluntad es el ho!bre; la entrega es la !u$erA al cru8ar el

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cuarto; has cru8ado el ho!bre 4 la !u$er: la "oluntad ha desa)arecido; la entrega ta!bi?n ha desa)arecido =hora 4a no est9s ah (o se te )uede encontrar en ninguna )arte (o ha4 nadie; nada; el nir"ana; 4 ahora el Tao cu!)le su )ro)io traba$o De la !is!a !anera 6ue llega la )ri!a"era 4 <lorecen los 9rboles 4 llegan las llu"ias 4 las nubes se acu!ulan 4 llega la !aHana 4 sale el sol; 4 )or la noche el cielo est9 lleno de estrellas ; todo contin:a sin ning:n es<uer8o en ninguna )arte El sol no est9 haciendo ning:n es<uer8o )ara salir )or la !aHana; ni las estrellas <orce$ean )ara brillar )or la noche; ni las rosas tienen 6ue hacer un gran es<uer8o )ara <lorecer Tienes 6ue "ol"erte )arte de la naturale8a su)re!a 2ero ha$ un tipo de circulaci,n a#n m&s mara%illoso 9asta ahora hemos tra"ajado desde el exterior so"re lo que est& dentro3 ahora permanecemos en el centro $ +o"ernamos lo que es externo 9asta ahora era un ser%icio a "eneficio del Maestro3 ahora es una diseminaci,n de las directi%as del Maestro Ahora se in%ierte toda la relaci,n Si uno quiere penetrar en las re+iones m&s sutiles con este m*todo, primero ha$ que encar+arse de que el cuerpo $ el cora',n est*n totalmente controlados, de ser mu$ li"re $ estar en pa', soltando todas las ataduras, sin ser pertur"ado por la menor excitaci,n, $ con el cora',n di%ino exactamente en el medio Cuando la lu' +iratoria "rilla hacia lo que est& dentro, no crea una dependencia de las cosas, la ener+a de lo oscuro est& fija $ la -lor .orada "rilla concentradamente Jsta es entonces la lu' reco+ida de la polaridad Las cosas relacionadas se atraen mutuamente As, la lnea de lu' polari'ada de lo A"ismal presiona hacia arri"a Si est9s di"idido en dos Ien ho!bre 4 !u$er; negati"oV)ositi"o; oscuridadVlu8; !enteVcora8n; )ensa!ientoVsenti!ientoI; si est9s di"idido en dos; tu energa estar9 4endo hacia aba$o La di"isin es el ca!ino de lo 6ue "a hacia aba$o Cuando est9s indi"iso; cuando eres uno; e!)ie8as a ir hacia arriba Ser uno es ir hacia arriba; ser dos es ir hacia aba$o La dualidad es el ca!ino al in<iernoA la noMdualidad es el ca!ino al cielo As, la lnea de lu' polari'ada de lo A"ismal presiona hacia arri"a 6o es solo la lu' en el a"ismo, sino que es lu' creati%a que se une a lu' creati%a D cuando ha sucedido en ti esta unidad; eC)lota una gran creati"idad (unca se sabe 6u? )otencial lle"a uno consigo: )uede 6ue ha4a un )oeta es)erando; o un )intor; o un cantante; o un bailarn (unca se sabe 6ui?n est9 es)erando dentro de ti Cuando se unan tu ho!bre 4 tu !u$er; se liberar9 tu )otencial Se har9 realidad =s es co!o nacieron los 7)anishads; 4 el Cor9n; 4 la 5iblia; 4 Pha$uraho; 4 PonaraQ; 4 el Ta$ 2ahal; 4 =$anta 4 Ellora Toda esta creati"idad es total!ente di<erente de la su)uesta creati"idad 6ue conoc?is en la edad !oderna Bicasso es un ti)o de creador total!ente distinto del ho!bre 6ue concibi el Ta$ 2ahal El ho!bre 6ue concibi el Ta$ 2ahal Su )olaridad haba desa)arecido Era un !stico su< Era su "isin; era <ruto de la !editacin )ro<unda Toda"a; si !editas en el Ta$ 2ahal en una noche de luna llena; te sor)render9s: algo en lo hondo de ti e!)e8ar9 a ele"arse; e!)e8ar9 a ir hacia arriba Si !editas )ro<unda!ente en el Ta$ 2ahal durante una hora en una noche de luna llena; sentado all; si!)le!ente !ir9ndolo; algo se "ol"er9 <resco en ti (ie"e; <rescor; lo8ana; a)arecer9n dentro de ti O las estatuas de 5uda 6ue escul)ieron los grandes !sticos budistas Con solo !editar; !irando la estatua; algo se asienta dentro de ti 2ira una )intura de Bicasso 4 sentir9s 6ue te est9 "ol"iendo loco Si sigues

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!ir9ndola durante una hora; sentir9s n9useas Es !9s co!o un "!ito; no co!o creati"idadA co!o si Bicasso estu"iera "ertiendo su neurosis en la )intura Nui89 le ali"ie de su neurosis Eso es ta!bi?n lo 6ue dicen los )siclogos Se ha descubierto !uchas "eces 6ue se le daba un lien8o 4 colores a un loco 4 se le deca 6ue )intara; 4 en el !o!ento en 6ue e!)e8aba a )intar; su neurosis e!)e8aba a desa)arecer De !odo 6ue ahora ha4 escuelas en el )sicoan9lisisA dicen: )sicotera)ia )or !edio de la )intura; tera)ia )or !edio de la )intura S; es )osible; descarga: lo 6ue ha estado sucediendo dentro de ti se "ierte en el lien8oA t: te sientes ali"iado Es el !is!o ti)o de ali"io 6ue sientes cuando tu est!ago est9 alterado; te sientes en<er!o 4 "o!itas Des)u?s de "o!itar te sientes ali"iado Bero >6u? les "a )asar a las )ersonas 6ue !irar9n el "!ito@ Bero >a 6ui?n le i!)ortan@ D sie!)re ha4 tontos: si les dices 6ue esto es arte !oderno I)uede 6ue sea solo un "!itoI lo ad!irar9n Dir9n: KSi los crticos dicen 6ue esto es arte !oderno; debe de serlo L 0e odo 6ue 0aba una eC)osicin de un )intor !oderno; 4 haba gente delante de un cuadro 4 lo estaban ad!irando !ucho Se haban reunido grandes crticos 4 ta!bi?n lo estaban alabando Entonces lleg el )intor 4 di$o: K'Es)erad* El cuadro est9 colgado al re"?s L (adie haba "isto 6ue el cuadro estaba colgado al re"?s De hecho; co!o estaba colgado al re"?s; )areca !9s !isterioso La gente es est:)ida: en cual6uier cosa; siguen la !oda Esto no es creati"idad Esto es neurosis; o un ti)o neurtico de creati"idad ECiste otro ti)o de creati"idad; lo 6ue Gurd$ie<< sola lla!ar Kel arte ob$eti"oL Cuando la )olaridad interna 4a no es )olar; cuando tus di"isiones internas han desa)arecido 4 te has "uelto uno; entonces se libera la creati"idad Entonces )uedes hacer algo 6ue ser9 una in!ensa a4uda )ara la hu!anidad; )or6ue ser9 <ruto de tu totalidad 4 de tu salud Ser9 una cancin de la totalidad Ser9 co!o la Cancin de Salo!n: de in!ensa belle8a; de in!enso es)lendor Las cosas relacionadas se atraen mutuamente Cuando eres realmente uno Dios es atrado hacia ti; )or6ue lo uno se siente atrado hacia lo uno: Kel "uelo de lo solo a lo solo L E!)ie8as a "olar hacia Dios 4 Dios e!)ie8a a "olar hacia ti 6o es solo la lu' en el a"ismo, sino que es lu' creati%a que se une a lu' creati%a !n cuanto estas dos sustancias se encuentran, se unen insepara"lemente $ se crea una %ida incesante3 %iene $ %a, asciende $ cae de s misma, en la casa de la ener+a primordial D cuando tu creati"idad est9 total!ente liberada; la creati"idad de Dios desciende sobre ti 4 ha4 un encuentro de estos dos creadores Solo un creador )uede encontrarse con el creador; solo el creador es digno de encontrarse con el creador D cuando estas dos creati"idades; hu!ana 4 di"ina; se unen Recuerda; ha4 dos uniones La )ri!era unin es la unin del ho!bre 4 la !u$er dentro de tiA 4 la segunda; la unin su)re!a; es la unin de ti co!o ser hu!ano Itotal; enteroI con la totalidadA la unin de lo hu!ano con lo di"ino; el encuentro su)re!o Eso es eterno 7na "e8 6ue ha sucedido; est9s !9s all9 de la !uerte (o )uede "ol"er a deshacerse

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)no es consciente de una reful+encia e infinitud Todo el cuerpo se siente li+ero $ querra %olar !ste es el estado del que se dice: las nu"es llenan las mil monta4as =hora eres in<inito; co!o las nu"es llenan las mil monta4as (radualmente, %a de un lado para otro mu$ sua%emente3 se ele%a $ cae impercepti"lemente !l pulso se detiene $ cesa la respiraci,n !ste es el momento de la %erdadera uni,n creati%a, el estado del que se dice: la luna reco+e las die' mil a+uas !n medio de esta oscuridad, el cora',n celeste de pronto inicia un mo%imiento !sta es la %uelta de la lu' #nica, el momento en que el ni4o lle+a a la %ida >D cu9ndo sucede esto@ Este encuentro del creador 6ue ha4 dentro de ti con el creador de la totalidad; >cu9ndo sucede@ Sucede cuando eres tan silencioso; tan total!ente silencioso; tan ausente; 6ue el )ulso se detiene 4 cesa la res)iracin Jste es el momento de la %erdadera uni,n creati%a, el estado del que se dice: la luna reco+e las die' mil a+uas Sabes 6ue cuando la luna est9 llena; el agua del !ar e!)ie8a a al8arse hacia la luna; 6uiere ir a la luna ECacta!ente igual; el ho!bre 6uiere llegar a Dios; )ero a !enos 6ue crees esta ca)acidad en ti; este "aco absoluto en ti; te ele"ar9s un )oco 4 "ol"er9s a caer Bero cuando te has "uelto una ausencia; una ausencia; )ero no negati"a; una ausencia de absoluta )ositi"idad; entonces Kla luna recoge las die8 !il aguasL Entonces te ele"as 4 sigues ele"9ndote; 4 el encuentro con la luna: !n medio de esta oscuridad, el cora',n celeste de pronto inicia un mo%imiento D cuando tu cora8n corriente se ha )arado 4 tu )ulso corriente se ha )arado; entonces sientes )or )ri!era "e8 6ue co!ien8a una cualidad total!ente di<erente Res)iras de nue"o; )ero la res)iracin 4a no es la !is!a Tu )ulso e!)ie8a a latir de nue"o; )ero 4a no es el !is!o )ulso =hora Dios "i"e en ti =hora no est 9s t:; solo est9 Dios Bor eso a 5uda le lla!a!os K5hagYanL: lleg un !o!ento en 6ue Dios e!)e8 a "i"ir en ?l El ho!bre desa)areci Entonces el ho!bre era sola!ente un ba!b: hueco 4 la cancin de Dios e!)e8 a <luir a tra"?s de ?l Este es el ob$eti"o su)re!o Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2& Me molas+ to La )ri!era )regunta: 8?u* es exactamente la inteli+encia, $ cu&l es la relaci,n de la inteli+encia del cora',n con la inteli+encia de la mente:

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Bunita; la inteligencia es la ca)acidad innata de "er; de )ercibir Todo niHo nace inteligente; 4 luego la sociedad le "uel"e est:)ido Lo educa!os en la estu)ide8 Tarde o te!)rano; se grad:a en estu)ide8 La inteligencia es un <en!eno natural; igual 6ue la res)iracin; igual 6ue la "isin La inteligencia es la "isin internaA es intuiti"a (o tiene nada 6ue "er con el intelecto; recuerda (o con<undas nunca el intelecto con la inteligencia Son )olos o)uestos El intelecto es de la cabe8a: te lo enseHan otros; se te i!)one; no es innato Bero la inteligencia es innata Es tu ser !is!o; tu naturale8a !is!a Todos los ani!ales son inteligentes (o son intelectuales; es "erdad; )ero todos son inteligentes Los 9rboles son inteligentesA toda la eCistencia es inteligente; 4 todo niHo nace inteligente >0as encontrado alguna "e8 un niHo 6ue sea est:)ido@ 'Es i!)osible* Bero encontrarse con una )ersona adulta 6ue sea inteligente es !u4 raro =lgo ha ido !al entre!edias 2e gustara 6ue escucharas esta bella historia Buede 6ue te a4ude La historia se lla!a KLa escuela ani!alL Los ani!ales se reunieron un da en el bos6ue 4 decidieron )oner en !archa una escuela 0aba un cone$o; un )9$aro; una ardilla; un )e8 4 una anguila; e institu4eron una Runta Directi"a El cone$o insisti en 6ue correr estu"iera en el )rogra!a de estudios; el )9$aro insisti en 6ue "olar estu"iera en el )rogra!a; el )e8 insisti en 6ue nadar estu"iera en el )rogra!a 4 la ardilla di$o 6ue era absoluta!ente necesario 6ue tre)ar troncos )er)endicular!ente estu"iera en el )rogra!a Runtaron todas estas cosas 4 escribieron una gua al )rogra!a de estudios Entonces insistieron en 6ue todos los ani!ales estudiaran todas las asignaturas =un6ue el cone$o sacaba sobresaliente en correr; tre)ar a los 9rboles )er)endicular!ente era un "erdadero )roble!a )ara ?l Segua ca4?ndose )ara atr9s 2u4 )ronto; tu"o una es)ecie de daHo cerebral 4 4a no )udo correr !9s Descubri 6ue en "e8 de sacar sobresaliente en correr sacaba un a)robado 4; )or su)uesto; sie!)re sus)enda el tre)ado )er)endicular El )9$aro era real!ente bueno en "olar; )ero hacer !adrigueras no se le daba tan bien Sigui ro!)i?ndose el )ico 4 las alas 2u4 )ronto estaba sacando a)robado en "olar 4 ta!bi?n sus)enso en hacer !adrigueras; 4 )asaba un rato in<ernal con el tre)ado )er)endicular La !orale$a de la historia es 6ue la )ersona a la 6ue encargaron )ronunciar el discurso de <in de curso era una anguila retrasada !ental 6ue lo haca todo a !edias; )ero todos los )ro<esores estaban contentos )or6ue todo el !undo estaba estudiando todas las asignaturas 4 era lo 6ue lla!aban una Keducacin de a!)lia baseL (os re!os de esto; )ero es lo 6ue ha4: es lo 6ue t: hiciste Esta!os intentando "erdadera!ente 6ue todo el !undo sea co!o todos los de!9s; 4 de esta !anera destrui!os el )otencial de ser uno !is!o de todo el !undo La inteligencia !uere al i!itar a otros Si 6uieres )er!anecer inteligente tendr9s 6ue de$ar de i!itar La inteligencia se suicida al co)iar; al "ol"erse un calco En el !o!ento en 6ue e!)ie8as a )ensar c!o ser co!o esa )ersona; est9s des)rendi?ndote de tu inteligencia; te est9s "ol"iendo est:)ido En el !o!ento en 6ue te co!)aras con otra )ersona; est9s )erdiendo tu )otencial natural Da nunca ser9s <eli8; 4 nunca ser9s li!)io; claro; trans)arente Berder9s tu claridad; )erder9s tu "isin; tendr9s o$os )restados Bero >c!o "as a )oder "er a tra"?s de los o$os de otra )ersona@ (ecesitas tus )ro)ios o$os; necesitas tus )ro)ias )iernas )ara andar; 6ue lata tu )ro)io cora8n Las )ersonas est9n "i"iendo una "ida )restada;

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)or eso su "ida est9 )arali8ada Esta )ar9lisis hace 6ue )are8can !u4 est:)idas Es necesario un ti)o total!ente nue"o de educacin en el !undo La )ersona 6ue nace )ara ser )oeta resulta ser est:)ida en !ate!9ticas 4 la )ersona 6ue )odra haber sido un gran !ate!9tico est9 atiborr9ndose de historia 4 se siente )erdida Todo est9 )atas arriba )or6ue la educacin no es acorde con tu naturale8a: no le tiene ning:n res)eto al indi"iduo 2ete a todo el !undo a la <uer8a en un cierto )atrn Buede 6ue )or accidente el )atrn enca$e con unas )ocas )ersonas; )ero la !a4ora est9 )erdida 4 la !a4ora "i"e su<riendo El !a4or su<ri!iento de la "ida es sentirse est:)ido; indigno; )oco inteligente D nadie nace sin inteligencia; nadie )uede nacer sin inteligencia; )or6ue "eni!os de Dios 4 Dios es inteligencia )ura Trae!os alg:n sabor; alguna <ragancia de Dios cuando "eni!os al !undo Bero in!ediata!ente la sociedad salta sobre ti; te e!)ie8a a !ani)ular; a enseHar; a ca!biar; a cortar; a aHadir; 4 )ronto has )erdido toda tu hechura; toda tu <or!a La sociedad 6uiere 6ue seas obediente; con<or!ista; ortodoCo =s es co!o se destru4e tu inteligencia Todo !i en<o6ue es )ara sacarte de este )atrn i!)uesto Eso es una celda en la 6ue est9s "i"iendo Buedes de$arla Ser9 di<cil de de$ar )or6ue te has acostu!brado !ucho a ella Ser9 di<cil de de$ar )or6ue no es co!o la ro)a Se ha "uelto casi tu )iel; has "i"ido tanto tie!)o con ella Ser9 di<cil de de$ar )or6ue ?sta es toda tu identidadA )ero ha4 6ue de$arla si "erdadera!ente 6uieres recla!ar tu ser real Si real!ente 6uieres ser inteligente tienes 6ue ser rebelde Solo la )ersona rebelde es inteligente >Nu? 6uiero decir con rebelin@ Nuiero decir de$ar todo lo 6ue te ha sido i!)uesto contra tu "oluntad: la !oralidad; la religin; la )oltica; lo 6ue sea De$a todo lo 6ue te ha sido i!)uesto contra tu "oluntad 5usca de nue"o 6ui?n eres; "uel"e a e!)e8ar desde el abec? Biensa 6ue hasta ahora todo ha sido una )?rdida de tie!)o )or6ue has estado siguiendo (inguna )ersona es si!ilar a otra Cada una es :nica I?sa es la naturale8a de la inteligenciaI 4 cada una es inco!)arable (o te co!)ares con nadie >C!o "as a co!)arar@ T: eres t: 4 el otro es el otro (o sois si!ilares; de !anera 6ue no es )osible la co!)aracin Bero nos han enseHado a co!)arar 4 esta!os continua!ente co!)arando Directa!ente; indirecta!ente; consciente!ente; inconsciente!ente; "i"i!os en la co!)aracin D si co!)aras nunca te res)etar9s a ti !is!o: alguien es !9s gua)o 6ue t:; alguien es !9s alto 6ue t:; alguien es !9s sano 6ue t:; 4 alguien es otra cosa; alguien tiene una "o8 tan !usical ; 4 te agobiar9s cada "e8 !9s si sigues co!)arando ECisten !illones de )ersonas: te a)abullar9s con tus co!)araciones D tenas un al!a her!osa; un ser her!oso 6ue 6uera <lorecer; 6ue 6uera "ol"erse una Flor Dorada; )ero nunca lo )er!itiste Desc9rgate; des?chalo todo Recobra; recu)era tu inocencia; tu niHe8 Res:s tiene ra8n cuando dice: K= no ser 6ue "uel"as a nacer; no entrar9s en !i reino de Dios L Do te digo lo !is!o: a !enos 6ue na8cas de nue%o 'De$a 6ue tu sann4as sea un nue"o naci!iento* Desecha toda la basura 6ue te han )uesto enci!aA s? <resco 4 e!)ie8a desde el )rinci)io !is!o D te sor)render9s Cu9nta inteligencia se libera in!ediata!ente Bunita; !e )reguntas: K>Nu? es eCacta!ente la inteligencia@L Es la ca)acidad de "er; la ca)acidad de co!)render; la ca)acidad de "i"ir tu )ro)ia "ida con<or!e a tu )ro)ia naturale8a Eso es la inteligencia >D 6u? es la estu)ide8@ Seguir a otros; i!itar a otros; obedecer a otros; !irar a tra"?s de sus o$os; tratar de absorber sus conoci!ientos co!o si <ueran tu4os: eso es la estu)ide8 Bor eso los eC)ertos son casi sie!)re )ersonas est:)idas: son loros; re)iten; son discos de gra!<ono Bueden re)etir habilidosa!ente; )ero

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surge una situacin nue"a 6ue no est9 escrita en sus libros 4 se 6uedan en blanco (o tienen ninguna inteligencia La inteligencia es la ca)acidad de res)onder !o!ento a !o!ento a la "ida seg:n sucede; no con<or!e a un )rogra!a Solo las )ersonas sin inteligencia tienen un )rogra!a Est9n asustadas Saben 6ue no tienen su<iciente inteligencia )ara hacer <rente a la "ida tal co!o es Tienen 6ue estar listas; ensa4an Bre)aran la res)uesta antes de 6ue ha4a surgido la )regunta; 4 as es co!o de!uestran ser est:)idas ; )or6ue la )regunta nunca es la !is!a La )regunta sie!)re es nue"a Cada da trae sus )ro)ios )roble!as; sus )ro)ios desa<os; 4 cada !o!ento trae sus )ro)ias )reguntas D si tienes en la cabe8a res)uestas )re<abricadas; ni si6uiera ser9s ca)a8 de escuchar la )regunta Estar9s tan lleno de tu res)uesta 6ue ser9s inca)a8 de escuchar; no estar9s dis)onible 4 todo lo 6ue hagas lo har9s con<or!e a tu res)uesta )re<abricada 6ue es irrele"ante; 6ue no tiene ninguna relacin con la realidad tal co!o es La inteligencia es )ara relacionarse con la realidad; sin )re)aracin D la belle8a de a<rontar la "ida sin )re)aracin es in!ensa Entonces la "ida tiene no"edad; $u"entudA entonces la "ida tiene <lu$o 4 <rescor Entonces la "ida tiene !uchas sor)resas D cuando la "ida tiene tantas sor)resas; el aburri!iento nunca se arraiga en ti La )ersona est:)ida sie!)re est9 aburrida Est9 aburrida debido a las res)uestas 6ue ha aco)iado de otros 4 6ue sigue re)itiendo Est9 aburrida )or6ue sus o$os est9n tan llenos de conoci!ientos 6ue no )uede "er lo 6ue est9 sucediendo Sabe de!asiado sin saber nada en absoluto (o es sabia; solo est9 !u4 in<or!ada Cuando !ira una rosa; no !ira esta rosa Todas las rosas sobre las 6ue ha ledo; todas las rosas de las 6ue han hablado los )oetas; todas las rosas 6ue han )intado los )intores 4 de las 6ue han hablado los <ilso<os; las tiene en los o$os: una gran <ila de recuerdos; de in<or!acin !sta rosa 6ue est9 a6u se )ierde en esa <ila; en esa !ultitud: no la )uede "erA si!)le!ente re)ite Dice: KEsta rosa es her!osa L Estas )alabras ta!)oco son su4as; no son aut?nticas; no son sinceras; no son "erdaderas La "o8 de alguna otra )ersona Si!)le!ente ha )uesto una cinta !agneto<nica La estu)ide8 es re)eticin; re)etir a otros Es !e86uina ; !e86uina )or6ue no necesitas a)render =)render es arduo Se necesitan agallas )ara a)render =)render signi<ica 6ue tienes 6ue ser hu!ilde =)render signi<ica 6ue tienes 6ue estar dis)uesto a de$ar lo "ie$o; tienes 6ue estar dis)uesto constante!ente a ace)tar lo nue"o =)render signi<ica un estado noMegosta D nunca se sabe adonde te lle"ar9 el a)rendi8a$e (o se )uede )redecir nada sobre el 6ue a)rende Su "ida )er!anecer9 i!)redecible El !is!o no )uede )redecir lo 6ue "a a suceder !aHana; dnde estar9 !aHana Se !ue"e en un es)acio de noMconoci!iento Solo a)rendes cuando "i"es en un estado de noM conoci!iento; un constante estado de noMconoci!iento Bor eso a)renden tan bien los niHosA al hacerse !a4ores de$an de a)render; )or6ue se acu!ulan los conoci!ientos 4 resulta barato re)etirlos >Bor 6u? !olestarse@ Es barato; si!)le; seguir el )atrn; !o"erse en crculo Bero entonces se arraiga el aburri!iento La estu)ide8 4 el aburri!iento "an $untos La )ersona inteligente es tan <resca co!o las gotas de roco al sol de la !aHanaA tan <resca co!o las estrellas )or la noche Se )uede sentir su no"edadA es !u4 nue"a; co!o una brisa La inteligencia es la ca)acidad de renacer una 4 otra "e8 2orir al )asado es inteligencia; 4 "i"ir en el )resente es inteligencia D; Bunita; ta!bi?n )reguntas: K>Cu9l es la relacin de la inteligencia del cora8n con la inteligencia de la !ente@L Son dia!etral!ente o)uestas La inteligencia de la cabe8a no es inteligencia

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es absoluto Es erudicin La inteligencia del cora8n es la inteligencia; la :nica inteligencia 6ue eCiste La cabe8a es si!)le!ente una acu!uladora Sie!)re es "ie$a; nunca es nue"a; nunca es original Es buena )ara ciertos )ro)sitos: )ara archi"ar es !u4 buena; 4 eso es necesario en la "idaA ha4 6ue recordar !uchas cosas La !ente; la cabe8a; es un bioMordenador Buedes seguir acu!ulando conoci!ientos en ella 4 cuando los necesites )uedes sacarlos Es buena )ara las !ate!9ticas; buena )ara el c9lculo; buena )ara la "ida cotidiana; el !ercado Bero si )iensas 6ue esto es toda tu "ida; entonces )er!anecer9s est:)ido (unca conocer9s la belle8a de sentir 4 nunca conocer9s la bendicin del cora8n D nunca conocer9s la gracia 6ue desciende sola!ente a tra"?s del cora8n; el Dios 6ue entra sola!ente a tra"?s del cora8n (unca conocer9s la oracin; nunca conocer9s la )oesa; nunca conocer9s el a!or La inteligencia del cora8n crea )oesa en tu "ida; con<iere dan8a a tus )asos; hace 6ue tu "ida sea una alegra; una celebracin; una <esti"idad; una risa Te da sentido del hu!or Te hace ca)a8 de a!ar; de co!)artir Esa es la "ida "erdadera La "ida 6ue se "i"e desde la cabe8a es una "ida !ec9nica Te "uel"es un robot; 6ui89 !u4 e<iciente Los robots son !u4 e<icientesA las !96uinas son !9s e<icientes 6ue el ho!bre Buedes a)render !ucho con la cabe8a; )ero no "i"ir9s !ucho Buede 6ue tengas un !e$or ni"el de "ida; )ero no tendr9s "ida La "ida es del cora8n La "ida solo )uede crecer a tra"?s del cora8n Es en el terreno del cora8n donde crece el a!or; donde crece la "ida; donde crece Dios Todo lo 6ue es her!oso; todo lo 6ue es real!ente "alioso; todo lo 6ue es real!ente i!)ortante; signi<icati"o; llega a tra"?s del cora8n El cora8n es tu centro !is!o; la cabe8a es solo tu )eri<eria ,i"ir en la cabe8a es "i"ir en la circun<erencia sin to!ar conciencia nunca de las belle8as 4 los tesoros del centro ,i"ir en la )eri<eria es estu)ide8 Breguntas; K>Nu? es la estu)ide8@L La estu)ide8 es "i"ir en la cabe8a La inteligencia es "i"ir en el cora8n 4 usar la cabe8a cuando es necesario Bero el centro; el a!o; es el n:cleo !is!o de tu ser: el a!o es el cora8n 4 la cabe8a es solo un sir"iente Esto es la inteligencia Cuando la cabe8a se "uel"e el a!o 4 se ol"ida )or co!)leto del cora8n; eso es la estu)ide8 T: tienes 6ue elegir Recuerda; la cabe8a co!o escla"a es una her!osa escla"a; !u4 :tilA )ero co!o a!a es un a!a )eligrosa 4 destruir9 toda tu "ida; en"enenar9 toda tu "ida '2ira a tu alrededor* La "ida de la gente est9 absoluta!ente en"enenada; en"enenada )or la cabe8a: las )ersonas no sienten; 4a no son sensibles ; nada les con!ue"e Sale el sol; )ero no surge nada en ellasA !iran el sol con los o$os "acos El cielo se llena de estrellas I'la !ara"illa; el !isterio*I; )ero no se !ue"e nada en sus cora8ones; no surge ninguna cancin Los )9$aros cantanA el ho!bre se ha ol"idado de cantar Las nubes llegan al cielo 4 los )a"os reales bailanA 4 el ho!bre no sabe bailar; se ha "uelto un tullido Los 9rboles <lorecenA el ho!bre )iensa; no siente nunca; 4 sin sentir no ha4 <loreci!iento )osible La Flor Dorada de la 6ue he!os estado hablando todo este !es est9 en ti; es)erando; es)erando durante siglos; durante "idas >Cu9ndo "as a )restarle atencin )ara 6ue )ueda <lorecer@ D a !enos 6ue el ho!bre se "uel"a una Flor Dorada; lo 6ue los 4oguis han lla!ado Kel loto de los !il 4 un )?talosL; sahasrar3 a !enos 6ue tu "ida se "uel"a una a)ertura; 6ue se abran los !il 4 un )?talos 4 se libere la <ragancia; habr9s "i"ido en "ano: Kun cuento contado )or un idiota; lleno de <uria 4 ruido; sin ning:n signi<icado L 2ira; escudriHa; obser"a; ?chale otro "ista8o a tu "ida (adie !9s "a a a4udarte 0as de)endido de los de!9s durante !uchsi!o tie!)o; )or eso te has "uelto est:)idoA ahora ten cuidado Es tu )ro)ia res)onsabilidad Te de"es a ti !is!o obser"ar )ro<unda 4 )enetrante!ente lo 6ue est9s haciendo con tu "ida

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>0a4 )oesa en tu cora8n@ Si no la ha4; entonces no )ierdas el tie!)o: a4:dale a tu cora8n a hilar 4 te$er )oesa >0a4 ro!ance en tu "ida o no@ Si no lo ha4; entonces est9s !uerto; entonces 4a est9s en tu tu!ba @Sal de ella* De$a 6ue la "ida tenga algo ro!9ntico; algo de a"entura 'EC)lora* Te est9n es)erando !illones de belle8as 4 es)lendores Sigues dando "ueltas 4 !9s "ueltas; sin entrar nunca en el te!)lo de la "ida La )uerta es el cora8n De !odo 6ue te digo: la "erdadera inteligencia es del cora8n (o es intelectual; es e!ocional (o es co!o )ensar; es co!o sentir (o es lgica; es a!or La segunda )regunta: 8?u* ha$ en el car&cter de al+uien como !%a 5en'i que le hace decir semejantes mentiras infamantes so"re una comunidad como la nuestra: Siento l9sti!a )or E"a Ren8i Estaba real!ente necesitada 0a )erdido una o)ortunidad Debe de )adecer de )ersonalidad di"idida: no es una; es dos Es es6ui8o<r?nica Bor eso haba iniciado la b:s6ueda; )ara encontrar algo de claridad; algo de integracin 0aba estado en trata!iento )sicotera)?utico; haba sido )sicoanali8ada; )ero el )sicoan9lisis no haba ser"ido de !ucho Bor eso su !arido le sugiri 6ue "iniera a6u El !arido ta!)oco haba sido ca)a8 de "i"ir con ella Est9n se)arados D $usto el otro da estu"e le4endo unas declaraciones de uno de los directores Iella es actri8I; 4 el director recuerda 6ue hace die8 o doce aHos estaba dirigiendo una )elcula 4 ella era la herona del <il! 0aban reser"ado un her!oso castillo en alguna )arte de =le!ania sola!ente )or un da D todo el e6ui)o es)er 4 todos los actores es)eraron '4 E"a Ren8i nunca a)areci* Casi llorando; todos se <ueron D ella lleg )or la noche; ri?ndose; sonriendo D el director dice 6ue se des6uici tanto 6ue )eg a E"a Ren8i con una silla D entonces se sinti !al ta!bi?n Tu"o un ata6ue al cora8n Tu"o 6ue descansar durante tres o cuatro !eses 'Dice 6ue cual6uiera 6ue )ueda "i"ir una hora con E"a Ren8i acabar9 )eg9ndole* La )obre !u$er debe de haber estado su<riendo )ro<unda!ente '!st& loca* Se )odra haber bene<iciado in!ensa!ente si hubiera sido un )oco )aciente; si hubiera estado a6u un )oco !9s de tie!)o Bero estos )atrones son !u4 )ro<undos Estos )atrones son tan )ro<undos 6ue es casi i!)osible a4udar a se!e$antes )ersonas Estu"o en un gru)o; Centrarse; 4 cre )roble!as en ?lA estaba creando tantos )roble!as 6ue todo el gru)o se )erturb D no se )uede )er!itir 6ue ciento "einticinco )ersonas sean )erturbadas )or una )ersona De !anera 6ue Brasad; el tera)euta del gru)o; tu"o 6ue decirle 6ue si estaba tan en<adada; tan <uriosa; con tanta "iolencia; sera !e$or 6ue )artici)ara en el gru)o Encuentro; en el 6ue )oda soltar su ira; su rabiaA tener una catarsis Bero 6ue el gru)o Centrarse no era )ara ella Ella se <ue in!ediata!ente 4 entr en el gru)o Encuentro; 4 en cuestin de horas se haba ido )or6ue ta!bi?n all cre !uchos )roble!asA )ro"oc a todo el !undo )ara luchar El gru)o de Encuentro est9 creado )ara descargar; 4 cuando la gente e!)e8 a luchar con ella; abandon el gru)oA su otra )ersonalidad debi de to!ar )osesin de ella (o <ue a la )olica a6u; en Buna Si le haba )asado algo; debera haber ido a la )olica Fue a la )olica en 5o!ba4 4 dio )arte de 6ue le haban )egado tanto; 6ue toda la habitacin estaba llena de sangre; '6ue le haban destro8ado la ro)a 4 6ue haba tenido 6ue ir desnuda desde el ashra! al hotel* =hora bien; >crees 6ue una !u$er her!osa co!o E"a Ren8i habra sobre"i"ido desnuda )or las calles de

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Buna@ (adie recuerda a una !u$er desnuda en el hotel 5lue Dia!ond; llegando all ensangrentada (adie la haba "isto; 4 ha4 !iles de )ersonas all todo el da (adie la haba "isto llegar 4 !archarse; desnuda; sangrando; gritando; llorando (adie la haba "isto Dio )arte a la )olica en 5o!ba4; no a6u D la )olica "ino 4 registr; 4 descubri 6ue todo era una !entira Bero no creo 6ue ella est? !intiendo Es su otra )ersonalidad; su otro 4o: la otra )ersona haba to!ado )osesin de ellaA no es 6ue ella estu"iera !intiendo deliberada!ente Cuando to!a )osesin la otra )ersona; se "uel"e i!)osibleA no sabes lo 6ue est9s diciendo; )or 6u? lo est9s diciendo Las )ersonas 6ue est9n di"ididas <uncionan casi co!o dos )ersonas Cuando est9n en una )ersonalidad son una )ersona; cuando est9n en otra )ersonalidad son una )ersona di<erente; 4 a!bas )ersonalidades nunca se encuentran =hora ha ar!ado !ucho barullo en =le!ania; en los )eridicos; )ero siento "erdadera co!)asin )or ella La in"ito de nue"o (o la he "isto Todo esto sucedi en un solo daA no la he "isto 2e gustara "erla 4 a4udarla (ecesita a4uda D ha entrado tan )ro<unda!ente en esta es6ui8o<renia 6ue no creo 6ue la )uedan a4udar en ning:n otro sitio Si "uel"e; ser9 bueno: esas dos )ersonalidades )ueden "ol"er a ser soldadas Bero re6uerir9 )aciencia Si hubiera "enido con su !arido o con algunos a!igos; habra sido !e$or Ellos le habran i!)edido esca)arse tan )ronto Ser9 necesario un )oco de tie!)o 7n )atrn de toda la "ida no se )uede ca!biar en un da D los es6ui8o<r?nicos tienen sus )ro)ias ideas acerca de las cosas Est9n tan llenos de su )ro)ia locura 6ue )iensan 6ue todos los de!9s est9n locos Tienen tales )ro4ecciones 6ue sienten 6ue est9n siendo )erseguidos; 6ue todo el !undo "a a asesinarles o a !atarles Sucedi una "e8: Tu"e 6ue "i"ir en la !is!a habitacin con un )ro<esor durante "arios !eses Era es6ui8o<r?nico Cuando estaba bien; estaba estu)enda!enteA un ti)o !u4 agradable Bero cuando estaba !al estaba real!ente !al D era !u4 di<cil saber cu9ndo iba a estar bien; cu9ndo iba a estar !al En !itad de la noche se )ona a gritar o e!)e8aba a )ro"ocar!e )ara 6ue !e )eleara con ?l Si no te )eleabas con ?l; no le res)etabas Si no e!)e8abas a )elearte; se en<adaba Si te )eleabas; te !etas en )roble!as innecesaria!ente con ?l; 4 entonces "enan los "ecinos 4 ?l se )ona a gritar 4 ar!aba un alboroto 'D )or la !aHana se haba ol"idado de todo* Si se lo recordabas; deca: K(o; debes de haberlo soHado L Si lla!abas a los "ecinos; deca: KDeben de haber estado soHando; )or6ue he dor!ido !u4 bien toda la noche L Era !u4 di<cil Do iba a la uni"ersidad a dar claseA 'cuando "ol"a a casa todas !is cosas haban desa)arecido* Tena dos )ersonalidades 'La otra )ersonalidad era real!ente un caso* Lo guardaba todo en sus !aletas 4 las cerraba con lla"e Cuando estaba bien; era !u4 generoso; !e daba sus cosas Dis<rut? "i"iendo con ?l durante unos !eses )or6ue era una sor)resa tal (unca sabas 6u? iba a suceder ho4 D cuando estaba en su )ersonalidad !ala; en la neurtica; tena !uchsi!o !iedo 4 )ensaba 6ue "ena un asesino o 6ue llegaba la )olica a detenerle D se i!aginaba cosas: )asaba un $ee) en !itad de la noche 4 !e des)ertaba Deca: K2ira; est9 llegando la )olica; ha llegado el $ee) 2e "an a a)resar 'D te digo 6ue so4 inocente* D no he hecho nada !alo; 'T: eres !i testigo*L Con solo un silbato de la )olica )or la noche; 4a se )ona alerta Esas )ersonas su<ren !uchsi!o Tienen sus )ro)ias ideas; 4 est9n tan con<undidas en sus )ro)ias ideas 6ue no "en la realidad

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(o creo 6ue ella sea consciente en absoluto de lo 6ue est9 diciendo; de lo 6ue est9 cont9ndoles a los )eridicos Dice 6ue un ho!bre !a4or; un holand?s; 6ue no es otro 6ue el <a!oso escritor; =!rito; trat de "iolarla =hora bien; ?l sera la :lti!a )ersona en )ensar en "iolar: ella es co!o una hi$a )ara ?l; 4 es un ho!bre !u4 agradable 4 a!oroso Bero de alguna !anera a ella se le ha !etido la idea en la cabe8a de 6ue un "ie$o holand?s 6uera "iolarla en el gru)o Encuentro D "a )or ah dici?ndoselo a la gente; a los )eridicos Bero se le ha !etido la idea en la cabe8a; 4 los )eridicos est9n sie!)re dis)uestos a eC)lotar cual6uier cosa 7n ho!bre lleg a casa 4 encontr a su !u$er con un ata6ue de ner"ios; gritando 4 d9ndose con la cabe8a contra la )ared K>Nu? )asa; cariHo@L; di$o el )reocu)ado !arido K'ECtraHo !i casa*L; sollo8 la )erturbada !u$er KBero est9s en tu casa; cariHoL; di$o el !arido K'ECacto*L; di$o la !u$er K'Todo !e resulta eCtraHo en !i casa*L Cuando tienes tus ideas; tus )ro)ias inter)retaciones; las cosas e!)ie8an a )arecer de esa !anera D sie!)re )uedes encontrar eC)licaciones; eCcusasA sie!)re )uedes encontrar argu!entos D recuerda: las )ersonas neurticas son !u4 argu!entati"as; )or6ue est9n colgadas =s 6ue no te en<ades con E"a Ren8i; en absoluto D no te )reocu)es )or lo 6ue est9 sucediendo en =le!ania ',a a a4udar in!ensa!ente a !i traba$o* Cono8co !i e!)resa 4 s? c!o lle"arla cabo (o te )reocu)es )or ello =hora est9 )or toda =le!ania; todo el !undo conoce !i no!bre Esto es estu)endoA 4 todo el !undo est9 interesado en !: K>Nui?n es este ho!bre@L Los sann4asins 6ue han "enido de =le!ania hace unos )ocos das !e in<or!an de 6ue incluso los taCistas )reguntan: K>,as a Buna@ 'Do ta!bi?n esto4 )ensado en ir* >Nu? est9 )asando all@L =hora "endr9 !ucha gente gracias a E"a Ren8i D recuerda; sie!)re ha4 un e6uilibrioA de otra <or!a la "ida se ira a )i6ue Sus declaraciones negati"as e!)e8aron a crear declaraciones )ositi"as =s es co!o sucede sie!)re = eso !e re<iero cuando digo 6ue cono8co !i e!)resa =hora este director ha salido en !i de<ensa (o !e conoce; )ero dice 6ue si le ha sucedido a E"a Ren8i; est9 )er<ecta!ente bien: lo necesitaba; 'se lo !ereca* Dice 6ue todos los 6ue la conocan estar9n contentos; es)ecial!ente su !arido =hora seguir9n llegando !9s 4 !9s declaraciones )ositi"as Crea lo negati"o 4 lo )ositi"o e!)ie8a a llegar Crea lo )ositi"o 4 lo negati"o e!)ie8a a llegar Sie!)re se e6uilibran; de otra <or!a la "ida se "endra aba$o De !odo 6ue no te )reocu)es nunca )or las cosas negati"as Sie!)re es as >Sabes 6ui?n cre el cristianis!o@ (o Cristo; sino la gente 6ue le cruci<ic Si no le hubieran cruci<icado no habra eCistido el cristianis!o; ni si6uiera habras odo nunca hablar de Res:s Fue la gente 6ue le cruci<ic La cruci<iCin es tan negati"a 6ue lo )ositi"o est9 abocado a suceder: ahora alguien est9 abocado a "enerarA as se e6uilibra La "ida sie!)re se e6uilibra De !anera 6ue la )obre !u$er est9 su<riendo; )ero es bueno )ara !i traba$o (o ha4 nada de !alo en ello Esas !entiras 6ue est9 diciendo ser9n re<utadasA a)arecer9n )ersonas )or su cuenta de !uchas )artes desconocidas D "endr9 !ucha gente si!)le!ente )or curiosidad Se dir9n !uchas !9s !entiras 4 !uchas !9s "erdades )ara e6uilibrarlas =hora; )or6ue ella e!)e8 este asunto; han "enido !uchos )eridicos a Buna Desde 6ue ella )uso esto en !archa; han "enido !uchos )eridicos; !uchos )eriodistasA algunos han escrito en contra; algunos han escrito a <a"or

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7n )eriodista )arece ser real!ente i!aginati"o Escribe 6ue lleg al )ortn del ashra! !u4 te!)rano; a las cinco 4 !edia de la !aHana Lla! a la )uerta =bri la )uerta una gran belle8a; una rubia I'a las cinco 4 !edia*I 4 le dio la bien"enida con una !an8ana; o algo )arecido a una !an8ana Di$o: K(o s? 6u? <ruta era Ella !e dio la <ruta 4 di$o: OEres bien"enido en el Rardn del 2aestro 'Entra*O D 4o le )regunt?: O>Nu? es esta !an8ana@O; 4 ella di$o: OC!ela Te dar9 energa seCualO L =hora los taCistas )reguntan: K>0a4 ese ti)o de <rutos en el $ardn@ Nuere!os ir L 'Nui?n no 6uerra "enir* De$ad 6ue esa gente traba$e Est9n a4udando a !i traba$o (o ha4 nada de lo 6ue )reocu)arse 'Do sie!)re !e regoci$o* La tercera )regunta: 8Cu&l es tu mensaje, Osho: 6o te comprendo 2i !ensa$e es 6ue no ha4 ning:n !ensa$e (o esto4 a6u )ara darte un !ensa$e; )or6ue un !ensa$e se con"ertir9 en conoci!iento Esto4 a6u )ara i!)artir algo de !i ser (o es un !ensa$e; es un regalo (o es una teora; no es una <iloso<a Nuiero 6ue co!)artas !i ser (o )uede ser reducido a un dog!a; no )uedes "ol"er 4 decirle a la gente lo 6ue has a)rendido a6u (o )odr9s Si has a)rendido algo; no ser9s ca)a8 de describrselo a nadie ; aun6ue todo tu ser lo !ostrar9 (o )odr9s decirlo; sino solo !ostrarlo Tus o$os lo !ostrar9n; tu rostro res)landecer9; toda tu energa tendr9 una "ibracin di<erente (o <unciono a6u co!o un )ro<esor Esto no es una escuela (o te enseHo nada Si!)le!ente 6uiero 6ue )artici)es con!igo; en este !isterio 6ue !e ha sucedido Sinton8ate con !i energa; "ibra con!igo; late con!igo 4 sabr9s algo 6ue est9 !9s all9 de las )alabras; 6ue ning:n !ensa$e )uede contener 7na "e8 le )idieron al gran 2aestro Roshu su )alabra Roshu di$o: K(o ha4 ni si6uiera !edia )alabra L Cuando le "ol"ieron a )reguntar: K2aestro; >)ero no est9s a6u@L; ?l di$o: K(o so4 una )alabra L Tiene ra8n 7n 2aestro no es una )alabra; un 2aestro es una )uerta 7n 2aestro no es un !ensa$e; sino un "ehculo 7n 2aestro es un enlace; un )uente Basa )or la )uerta; )asa )or el )uente; 4 llegar9s a saber eCacta!ente 6u? es la "ida Si )uedes 8a!bullirte )ro<unda!ente en el 2aestro; e!)e8ar9s a sentir la )resencia de DiosA )ero no es un !ensa$e >D dices 6ue no !e co!)rendes@ S? )or 6u? no )uedes co!)render!e: )or6ue todo lo 6ue digo es !u4 si!)le; ?sa es la ra8n Si hubiera sido co!)le$o; lo habras entendido Est9s acostu!brado a la co!)le$idad Cuanto !9s co!)le$a es una cosa; !9s e!)ie8a a traba$ar con ella tu intelecto: el desa<o del ego 2i co!unin contigo es tan si!)le; tan absoluta!ente si!)le; 6ue no ha4 ning:n desa<o )ara el ego Esa es la ra8n )or la 6ue no )uedes co!)render!e Lo 6ue digo es si!)le 4 absoluta!ente claro (o uso ninguna $erga 7so si!)le!ente el lengua$e 6ue utili8as en tu traba$o cotidiano; en tu "ida cotidiana Nui89 ?sa sea la ra8n )or la 6ue no !e co!)rendes: lo ob"io es lo 6ue digo 4 enseHo Is; lo ob"ioI; )ero lo ob"io suena raro; )or6ue te has acostu!brado tanto a las co!)le$idades 6ue la !ente loca sigue hilando 4 te$iendo a tu alrededor D ade!9s; ten sie!)re )resente 6ue lo 6ue digo no lo digo )or ninguna ra8n )articular; no ha4 ning:n !oti"o detr9s de elloA igual 6ue dicen Kel arte )or el arteL Lo 6ue te digo no tiene ninguna ra8n )articular; ning:n !oti"o; sino la )ura alegra de estar contigo; la )ura res)uesta a tus )reguntas (o es 6ue !is

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res)uestas "a4an a resol"er tus )reguntasA no; en absoluto Si !is res)uestas )ueden resol"er tus )reguntas; entonces se con"ierten en un !ensa$e 2is res)uestas solo te a4udar9n a co!)render tus )reguntasA 4 cuando se co!)rende una )regunta; se disuel"e (inguna )regunta se resuel"e nunca Si co!)rendes una )regunta correcta!ente; se disuel"e; no se resuel"e Se "uel"e insigni<icante; tri"ial 4 <alsa; co!o una ho$a seca 6ue cae del 9rbol; )ierde todo signi<icado (o te "o4 a dar res)uestas; "o4 a 6uitarte tus )reguntas D cuando la !ente no tiene ninguna )regunta 6ue hacer; en ese absoluto silencio en el 6ue no ha4 ninguna )regunta; llegas a conocer lo 6ue esA ll 9!alo Dios; ll9!alo Tao; "erdad; nir"ana o lo 6ue 6uieras Bor eso digo 6ue no ha4 ninguna ra8n )articular en decir lo 6ue te digo (o ha4 ning:n !oti"o )articular detr9s de todo ello; es una si!)le res)uesta a tu ser Solo esto4 siendo un es)e$o; )or eso no ha4 ninguna necesidad )articular de co!)render!e (o intentes co!)render!e (o ha4 nada 6ue co!)render Si!)le!ente )er!anece con!igo 4 la co!)rensin llegar9 )or s sola D ha4 dos ti)os di<erentes de co!)rensin Cuando trates de co!)render!e; te lo )eder9s; )or6ue !ientras te esto4 i!)artiendo algo; t: est9s in"olucrado 4 ocu)ado en co!)renderlo Te lo )erder9s (o intentes co!)renderlo; 'si!)le!ente escucha* De la !is!a !anera 6ue te esto4 hablando sin ning:n !oti"o; escucha )or tu )arte sin ning:n !oti"o 4 el encuentro se )roducir9 Cuando 4o no tengo !oti"os 4 t: no tienes !oti"os; >6u? )uede entor)ecer; 6u? )uede obstaculi8ar el encuentro@ Entonces el encuentro se )roducir9 D en esa co!unin est9 la co!)rensinA en esa co!unin ha4 lu8; claridad; trans)arencia De !odo 6ue; en "e8 de tratar de co!)render!e; cel?bra!e; regoc$ate en ! 4 co!)render9s; 4 sin ning:n es<uer8o )or co!)render (adie co!)rende nunca a tra"?s del es<uer8o >Nu? es<uer8o haces cuando escuchas !:sica@ >Tratas de co!)renderla@ Si tratas de co!)renderla; te )erder9s toda su alegra La !:sica es )ara regoci$arse en ella >Tratas de co!)render la dan8a@ Entonces te la )erder9s La dan8a ha4 6ue celebrarla >Tratas de co!)render las rosas 4 los cantos de los )9$aros )or la !aHana@ '(o ha4 necesidad* Si!)le!ente )er!anece con la rosa; si!)le!ente "e "olar al )9$aroA no de$es 6ue nada lo entor)e8ca; 4 de )ronto; surge la co!)rensin Esa co!)rensin surge del cora8n; de tu inteligencia (o es de la cabe8a D entonces la co!)rensin tiene un sabor total!ente di<erente; una <ragancia total!ente di<erente Entonces tiene belle8a; )or6ue surge de la ausencia de es<uer8oA es <ruto del a!or Si tratas de co!)render!e; estar9 )resente la lgica; estar9 )resente la !ente Si no tratas de co!)render!e; si !e escuchas si!)le!ente )ara escuchar!e; entonces; )oco a )oco; algo e!)ie8a a abrirse en ti; a surgir en ti; a des)ertar en ti D?$a!e ser una )ro"ocacin; no un !ensa$e D?$a!e ser una alar!a 6ue te des)ierte; no un !ensa$e Si )iensas en t?r!inos de un !ensa$e; crear9s un !uro entre t: 4 4o Si!)le!ente )er!anece )resente a6u Igual 6ue 4o esto4 contigo; t: ha8lo con!igo: sin ninguna ra8n )articular; si!)le!ente )or la )ura alegra de este silencio; esta )resencia 6ue nos rodea a ti 4 a !; 6ue nos une a ti 4 a !A esta !editacin; esta gracia; este !o!ento de )ura belle8a 4 bendicin D tu cora8n co!)render9 Nue tu !ente co!)renda o no; no tiene i!)ortancia La cuarta )regunta: Morarji .esai dice que los estudiantes no de"eran participar en la poltica 8?u*

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dices t#: Recuerda sie!)re: digan lo 6ue digan los )olticos; es sie!)re )oltica Cuando un )oltico llega al )oder; sie!)re e!)ie8a a decirles a los estudiantes 6ue no )artici)en en la )oltica ; )ero solo cuando ?l est9 en el )oder Cuando no est9 en el )oder; est9 total!ente a <a"or: los estudiantes de"eran )artici)ar en la )oltica >C!o ha llegado 2orar$i al )oder@ 59sica!ente; <ue un !o"i!iento estudiantil en Gu$arat 4 5ihar 0a llegado al )oder !ontado en esa ola enor!e del !o"i!iento $u"enil =hora debe de tener !iedo: ahora; si los estudiantes contin:an )artici)ando en la )oltica; )uede ser de)uesto Esto es algo her!oso 6ue ha4 6ue co!)render: cuando los )olticos no est9n en el )oder; )ro"ocan a los estudiantesA los !is!os )olticos; cuando llegan al )oder; e!)ie8an a decirles a los estudiantes: KBor <a"or; ?ste no es "uestro traba$o Deberas ir a los colegios; a las uni"ersidades 0a4 6ue e"itar la )oltica '(o os distraig9is con la )oltica*L Co!o ?se es el )uente; ha4 6ue ro!)er ese )uenteA de lo contrario; "endr9n otros D a los estudiantes no se les )uede engaHar tan <9cil!ente co!o se )uede engaHar a otros = la $u"entud no se la )uede engaHar tan <9cil!ente co!o a otros; )or6ue la $u"entud a:n no est9 in"olucrada con los intereses creados de la sociedad Cuanto !a4or te haces; !a4or es tu i!)licacin en el statu 6uo (o )uedes ir contra ?l Est9s casado; tienes hi$os; tienes traba$o; tienes 6ue cuidar de tu <a!ilia; 4 tienes !il 4 una res)onsabilidades Nuieres 6ue todo )er!ane8ca co!o est9 Te asustar9 cual6uier ca!bio >Nui?n sabe@; si )ierdes tu traba$o; >6ue les "a a suceder a tus hi$os@ Los estudiantes resultan ser la )arte !9s re"olucionaria de la sociedad; )or la sencilla ra8n de 6ue no tienen intereses creadosA )or la sencilla ra8n de 6ue )ueden )edir; eCigir el ca!bio D )or su)uesto; son $"enesA sus o$os a:n )ueden "er un )oco; a:n )ueden sentir; 4 )or su)uesto; "an a "i"ir en el <uturo El )asado no es su !undo; sino el <uturo Cuanto !a4or te haces; !enos <uturo tienes 4 ! 9s )asado 7n ho!bre de setenta aHos tiene !u4 )oco <uturo 4 un )asado !u4 largo D el ho!bre 6ue solo tiene "einte aHos tiene !u4 )oco )asado 4 un largo <uturo: su orientacin es el <uturo D cuando el <uturo es la orientacin; ha4 rebelin; re"olucin D las )ersonas 6ue est9n en el )oder sie!)re le tienen !iedo a cual6uier ti)o de rebelin; a cual6uier ti)o de re"olucin De !anera 6ue recuerda: cuando los )olticos dicen: KBartici)ad en la )olticaL; entonces ta!bi?n es )oltica Cuando dicen: K(o )artici)?is en la )olticaL; entonces ta!bi?n es )oltica Sie!)re hablan de )oltica; no i!)orta lo 6ue digan Incluso cuando est9n dor!idos; si e!)ie8an a decir algo; es )olticaA 'no les creas* Incluso en sueHos siguen siendo )olticos Bero son )ersonas astutas; )ersonas a"is)adas: sie!)re 6ue ha4 una re"olucin; sie!)re 6ue ha4 alg:n ca!bio; alg:n !o"i!iento; 4 se agita a la $u"entud; los )olticos a"is)ados se !ontan en esa ola Esta re"olucin; 6ue sucedi hace solo aHo 4 !edio; <ue creada )or la $u"entud; 4 el )oder ca4 en !anos de los !is!os "ie$os )odridos Esto es eCtraHo; 6ue la agitacin <uera de la $u"entud )ero 6ue las )ersonas 6ue llegaron al )oder sean todas !a4ores de setenta aHos; 4 "arias son !a4ores de ochenta 7no a "eces se )regunta )or 6u? los !uertos no )ueden salir de su tu!ba 4 hacerse )ri!eros !inistros 4 )residentes 'Resultaran incluso !e$ores* Estu"e le4endo una historia: Tres "ie$os a!igos se reunieron un da )ara co!er De edad a"an8ada; se

#.%

reunan )eridica!ente )ara !antenerse al tanto unos de otros El !9s $o"en de los tres di$o sus noticias )ri!ero Su !u$er acababa de darle una niHa; '4 ?l tena casi setenta aHos* 0abl el segundo ho!bre Tena ochenta 4 tres aHos 4 su !u$er acaba de tener un hi$o Los dos )adres estaban orgullosos co!o )a"os reales Entonces el tercero les dio !ateria de re<leCin K=!igos !osL; di$o; Kde$ad 6ue os cuente una historia Tengo ochenta 4 ocho aHos Sola ca8ar !ucho; )ero ahora so4 de!asiado "ie$o )ara esas tonteras Bero la se!ana )asada estaba )aseando )or el )ar6ue 4 un cone$o de cola blanca sali de un salto de los arbustos Fiel a un "ie$o instinto; ele"? !i bastn a una )osicin de dis)aroA grit?: O'5ang* '5ang*O; '4 el cone$o ca4 !uerto* L7nos !inutos des)u?s; es)i? a otro cone$o ,ol" a si!ular una esco)eta con !i bastn 4 grit?: O'5ang*O 'El cone$o "ol"i a caer !uerto* L>Nu? necro!ancia; 6u? $uego eCtraHo es ?ste@; !e )regunt? en "o8 alta Entonces; seHores; !ir? hacia atr9s: 'die8 )asos detr9s de !i haba un chico $o"en con una esco)eta real*L 2orar$i Desai debera )ensar en ello: tu K'bang* 'bang*L no ha hecho nada; es solo 6ue la $u"entud del )as ha estado dis)arando detr9s de ti Bero ahora; natural!ente; una "e8 6ue has llegado al )oder; te asustas Bero t: !e )reguntas: K>Nu? dices t:@L Do ta!bi?n te digo 6ue e"ites la )oltica; 6ue no to!es )arte en la )olticaA no )or la !is!a ra8n; )or su)uesto Bri!ero; no so4 un )oltico Segundo; no esto4 en el )oder (o tengo nada 6ue te!er en 6ue t: to!es )arte en la )oltica De !odo 6ue la ra8n )or la 6ue 2orar$i Desai dice 6ue no )artici)es en la )oltica es otra cosa La ra8n )or la 6ue 4o te digo 6ue no )artici)es en la )oltica es total!ente di<erente La ra8n es: de$a la )oltica )ara las )ersonas est:)idas; las co!)leta!ente est:)idas 6ue no )ueden hacer otra cosa Bri!ero intenta ser un cient<ico; un )oeta; un )intor; un ar6uitecto; un !:sico; un no"elista; un al<arero; un te$edor; un car)intero ; algo inteligente; algo creati"o Si descubres 6ue no )uedes crear nada; cuando ha4as !irado )or todo 4 )robado en todas )artes; 4 si sus)endes en todo; entonces !?tete en la )oltica I?se es el :lti!o recurso de los est:)idos 4 los sin"ergJen8asI; nunca antes Bri!ero intenta 0a4 bellas eC)eriencias en la "ida La )oltica es destructi"a; es el <en!eno !9s <eo D?$aselo a otros 6ue no )uedan hacer nada !9s D recuerda: si no se lo de$as a otros 6ue no )uedan hacer nada !9s; esos otros se har9n cri!inales El cri!inal 4 el )oltico son el !is!o ti)o de )ersona Si el cri!inal se "uel"e un )oltico de ?Cito; es un gran lder Si el )oltico no consigue triun<ar en estar en el )oder; se "uel"e un cri!inal Son )ersonas destructi"as: todo su e!)eHo es do!inar a otros La )ersona real!ente creati"a no est9 interesada en do!inar a nadie Est9 deleit9ndose tanto en la "ida 6ue 6uiere crear; 6uiere )artici)ar con Dios La creati"idad es una oracin D cuando creas algo; en esos !o!entos est9s con Dios: andas con Dios; "i"es en Dios Cuanto !9s creati"o eres; !9s di"ino eres Bara !; la creati"idad es religin El arte es si!)le!ente la entrada al te!)lo de la religin 'Crea algo* Cuando <racasas en todo; entonces la )oltica (o es )ara las )ersonas inteligentes; es )ara los absoluta!ente est:)idos 4 <altos de inteligencia D )or su)uesto; ellos ta!bi?n necesitan alguna )arte; alg:n sitio )ara hacer sus tonteras (ecesitan )arla!entos )ara discutir 4 "ol"erse locos 'D?$aselo a ellos* Do ta!bi?n les digo a los estudiantes: no )artici)?is en la )oltica a !enos 6ue ha49is <racasado en todo lo de!9s Bri!ero )robad otras di!ensiones de la "ida;

#.1

!ucho !9s ricas Bero !i ra8n es total!ente di<erente D si te interesas en la )oltica de!asiado )ronto; seguir9s siendo un retrasado toda tu "ida >Cu9ndo "as a leer a Palidas 4 ShaQes)eare 4 2ilton 4 Tenn4son 4 Eliot 4 Bound@ >Cu9ndo "as a "er a los grandes )intores; a a)render su arte@ >Cu9ndo "as a !editar en Pha$uraho; PonaraQ@ >Cu9ndo "as a tener grandes sueHos de crear un Ta$ 2ahal o un cuadro o )oesa@ >Cu9ndo@ 0a4 gran literatura; gran )intura; gran )oesa =nda con cuidado La )oltica )arece atracti"a )or una sola ra8n; 4 eso ha4 6ue co!)renderlo 0a4 6ue co!)render la )alabra KautoconscienciaL Eso te a4udar9 Tiene dos signi<icados 7no es el signi<icado 6ue tras!ite 5uda 4 6ue tras!ite Gurd$ie<< 4 6ue tras!ito 4o: signi<ica to!ar consciencia de ti !is!o; estar alerta Gurd$ie<< usaba la )alabra KautorrecuerdoL; 4 5uda usa las )alabras sama smrati: atencin; consciencia Prishna!urti usa la )alabra KconscienciaL: "ol"erse co!)leta!ente alerta 4 consciente Este es uno de los signi<icados de la )alabra KautoMconscienteL La )alabra es !u4 a!bigua El otro signi<icado es cuando est9s en un escenario 4 te "uel"es autoconsciente; cohibido; 4 e!)ie8as a te!blar El otro signi<icado es )atolgico El )ri!er signi<icado signi<ica 6ue eres consciente de ti !is!o: no eres un robot; act:as con consciencia El segundo signi<ica 6ue eres consciente de 6ue otros son conscientes de ti; de 6ue otros te est9n !irando; de 6ue eres el ob$eto de la consciencia de otros 4 te asustas Tanta gente !ir9ndote: si algo "a !al se reir9n 4 )ensar9n 6ue eres un tonto o ridculo 4 te asustas Otros te est9n !irando: eres un ob$eto To!as conciencia de este <en!eno: conciencia de 6ue otros son conscientes de tiA entonces surge el !iedo Bero ta!bi?n surge la alegra: K0a4 tanta gente !ir9ndo!e L De !anera 6ue re)ri!es tu !iedo; est9s ah en el escenario sin te!blar: K0a4 tanta gente !ir9ndo!e L El !iedo es: si algo "a !al; )ensar9n 6ue so4 un tonto La alegra es: KSi nada "a !al 4 )uedo hacerlo bien; entonces toda esa gente )ensar9: O'2ira* 'Nu? gran ho!bre* 'Nu? gran artista; actor; con<erenciante; orador*O Si )uedo triun<ar haciendo algo; !uchsi!a gente !e !irar9; !e ad!irar9 4 real8ar9 !i ego L El )oltico "i"e en esto Nuiere 6ue le ad!ire !ucha gente )ara 6ue su ego se realce Tiene !iedo de entrar en s !is!o; )or6ue sabe 6ue no ha4 nada; "aco (o sabe 6ui?n es =co)ia in<or!acin sobre s !is!o )rocedente de los o$os de los de!9s; de lo 6ue dicen Si dicen: KEres un gran ho!breL; cree 6ue es un gran ho!breA "a donde le lle"a el "iento Si dicen: KEres un !ahat!aL; se siente enor!e!ente <eli8A su ego est9 satis<echo Est9 consiguiendo un ti)o de identidad: ahora sabe 6ui?n es Bero esto no es "erdadero autoMconoci!ientoA otros se lo )ueden arrebatar en cual6uier !o!ento D sie!)re lo hacen; )or6ue tarde o te!)rano "en 6ue no has cu!)lido tus )ro!esas; 6ue tu actuacin era <alsa Se )uede "er c!o se "a erosionando )oco a )oco el gran ego de 2orar$i Desai Se )uede "er lo !is!o en Ri!!4 Carter: la sonrisa se est9 haciendo cada "e8 !9s )e6ueHa; est9 desa)areciendo; )or6ue no )uedes cu!)lir las )ro!esas 6ue le has hecho a la gente D sie!)re haces grandes )ro!esas: sin hacer grandes )ro!esas no llegar9s al )oder De !odo 6ue o<reces )ro!esas <ant9sticas 6ue sabes 6ue no )uedes cu!)lir; )ero 'a 6ui?n le i!)orta* Cuando est?s en el )oder; entonces "ere!osA entonces "ere!os c!o te )ueden sacar del )oder Te a<errar9s; 4 tendr9s todos los )oderes )ara a<errarte; 4 toda la burocracia 4 toda la !a6uinaria del Gobierno estar9 a tu dis)osicin 7na "e8 6ue est?s en el )oder; >a 6ui?n le i!)ortan las )ro!esas@ Los lderes se ol"idan co!)leta!ente de sus )ro!esas 'D no se las recuerdes* Se sienten !u4 heridos 4 !u4 eno$ados Bero la gente e!)ie8a a "er 6ue las )ro!esas no se est9n cu!)liendo: K'Estas )ersonas nos han engaHado*L Su i!agen e!)ie8a a caerA la )ersona se

#.2

"uel"e !9s )e6ueHa Eso duele El )oltico est9 tratando continua!ente de real8ar su ego (ecesita la atencin de los de!9s 2illones de )ersonas tienen 6ue ali!entar su ego El artista; el !stico; el !:sico; el bailarn si ta!bi?n est9n )idiendo la atencin de los de!9s; entonces son )olticos (o son artistas "erdaderos; no son !sticos "erdaderos El !stico "erdadero; el artista "erdadero; es alguien 6ue conoce el otro signi<icado de la KautoconscienciaL: si!)le!ente es consciente de s !is!o (o necesita la atencin de nadie !9s Es su<iciente en s !is!o Buede sentarse en silencio 4 dis<rutarse a s !is!o; no necesita a nadie Su "ida tiene consciencia; se !ue"e con consciencia; cada uno de sus )asos est9 lleno de lu8 Bor eso no se arre)iente nunca; no se siente cul)able nunca Todo lo 6ue hace lo hace con co!)leta consciencia 0ace todo lo 6ue )uede; 4 ace)ta todo lo 6ue sucede; )or6ue eso es lo :nico 6ue )oda haber sucedido (unca !ira hacia atr9s ,a hacia adelante 4 "i"e en el )resente; )ero "i"e de una !anera consciente La autoconsciencia; en el signi<icado 6ue 5uda le da a la )alabra; te con"ierte en un creador; 4 la autoconsciencia en la !anera en 6ue la necesita un )oltico te con"ierte si!)le!ente en un egosta Do te digo: no )artici)es en la )oltica; )or6ue eso es buscar el ego D buscar el ego es buscar algo "enenoso 6ue destruir9 toda tu "ida El )oltico es el ho!bre !9s )obre del !undo; el !9s "aco; el !9s hueco: relleno de )a$a 4 nada !9s La :lti!a )regunta: 8Cu&ndo se puede decir que una terapia est& /terminada0: La tera)ia es la necesidad de la )ersona di"idida La tera)ia es la necesidad de la )ersona 6ue ha 6uedado hecha <rag!entos La tera)ia est9 co!)leta cuando te has "uelto una totalidad; cuando eres de una )ie8a Bero ninguna tera)ia; co!o se conoce en el !undo !oderno; te lle"a a la totalidad = lo su!o; la tera)ia no es !9s 6ue una recon<iguracinA 6ui89s un )oco !e$or 6ue antes; )ero sigues estando <rag!entado Son los !is!os !uebles dis)uestos de otra !anera en la !is!a habitacin; 6ui89 un )oco !9s con"eniente!ente; )ero no hace 6ue est?s entero; )or6ue cuando una )ersona llega a estar entera su "ida se con"ierte en oracin La oracin es un )roducto de la totalidad La totalidad te hace sagrado = !enos 6ue tu tera)ia traiga oracin a tu cora8n; a:n no est9 co!)leta La necesidad b9sica es la oracin Se cuenta 6ue Rung di$o; 4 su obser"acin es absoluta!ente correcta; 6ue la !itad de sus )acientes no estaban necesitados de tera)ia; sino de religin Ta!bi?n se cuenta 6ue di$o; 4 "uel"e a tener ra8n; 6ue todos los )acientes 6ue acudieron a ?l 6ue tenan !9s de cuarenta 4 dos aHos no necesitaban tera)ia; sino 6ue necesitaban oracin La "erdadera necesidad es tener un conteCto en esta eCistencia in<inita El ego hace 6ue est?s se)aradoA la oracin disuel"e el ego 4 te "uel"es a hacer uno con la eCistencia 0acerse uno con la eCistencia es alcan8ar el go8o Bara )er!anecer se)arado; ha4 con<licto Ber!anecer se)arado signi<ica 6ue est9s luchando con la eCistencia; 6ue no est9s <lu4endo con el ro Buede incluso 6ue est?s tratando de ir contracorriente; 4 4endo contracorriente "as a estar <rustrado; "as a <racasar Fluir con el ro Itanto 6ue te hagas uno con el ro; tan solo una )arte del ro; 6ue no tengas "oluntad )ro)ia; 6ue est?s entregado a la "oluntad de la totalidadI; esto es la oracin D una tera)ia est9 co!)leta; concluida; cuando ha nacido la oracin en tu cora8n Bero la oracin tiene 6ue ser "erdadera (o debera ser una <or!alidad; no

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debera ser una re)eticin; co!o un loro Debera surgir; debera tener races en tu ser =nutosh !e ha en"iado un chiste her!oso 2edita sobre ?l Todos los das; durante seis !eses; la <igura arrodillada; con las !anos unidas en oracin; haba entonado la !is!a historia lasti!osa en las so!bras de los bancos traseros de su iglesia catlica local KOh; SeHor; 4a s? 6ue so4 tan solo un )obre ho!bre si!)le (i si6uiera tengo )ara )agar un "aso de "ino des)u?s de la !isa del do!ingo; 4 s? 6ue so4 un ti)o horrible!ente !alo Le do4 un )uHeta8o a la )arienta de "e8 en cuando; 4 cuando los cros se )asan de la ra4a tengo 6ue re)renderles con un so)a)o LBero no )ido de!asiado; solo un )ar de )a"os en el sobre de la )agaA no )ara !; o4e; sino )ara las cosas de la casa; )ara 6ue !e de$e en )a8 la )arienta; 4 )ara co!)rarles unas golosinas a los cros Nui89s alg:n 6ue otro trago )ara ! Bero no abusara de ello SeHor >2e )uedes a4udar@ Signi<icara !ucho )ara !; 4 no )edir? nada !9s; de "erdad La bendicin de Dios; a"e 2ara; '=!?n*L De re)ente; la )uerta de la iglesia se abri de gol)e 4 un antillano elegante!ente "estido )as )a"one9ndose )or el )asillo 4 se )lant ante el altar con una )ostura desa<iante; 4 ele"ando el )uHo grit: KO4e; SeHor 'Esc:cha!e bien* =cabo de llegar a este )as (o tengo de nada; 4 no creas 6ue !e "an a dar un cr?dito; as 6ue "engo a ti (ecesito; lo )ri!ero; una dulce !u$ercita (ecesito )ieles 4 $o4as )ara "estirla; necesito un gran coche )ara lle"arla 4 necesito dinero )ara gastar =s 6ue 6uiero un gran )re!io en los caballos 4 una buena in"ersin; 4 lo necesito 4a !is!ito =s 6ue d?$ate de )ende$ear 4 )onte a ello S? 6ue )uedes hacerlo SeHor; lo s? L ,ol"i?ndose 4 4?ndose a 8ancadas; aHadi: K2e !olas; to; !e !olas L 7nas se!anas des)u?s; el arrodillado catlico segua all; re<un<uHando con las !anos unidas; cuando de )ronto se abren las )uertas de gol)e 4 el !is!o antillano; del bra8o de una chica )reciosa; se !enea directo hasta el altar 4 sonriendo de ore$a a ore$a dice ri?ndose: K'Da saba 4o 6ue )odas hacerlo; SeHor* Tengo un Rolls Ro4ce =hora so4 el dueHo del hi)dro!o Eso s 6ue <ue ganar a lo grandeA tengo los bolsillos llenos de dinero Dile OgraciasO al SeHor; cariHo L KGracias; SeHorL; di$o la dulce chica Cuando salan; di$o ?l: KD SeHor; cuando necesites un <a"or; si!)le!ente "en a !; )or6ue '!e !olas; to*L Bas!ado 4 en<adado; el irland?s les "io !archarse; 4 entonces se a)resur al altar 4 se )ostr sollo8ando K>Nu? te he hecho )ara 6ue no oigas !i su<ri!iento 4 !i angustia@ >C!o es 6ue no atiendes !is oraciones@ Te he estado rogando durante !eses (o )ido !ucho D ?l es un eCtran$ero; '4 del color del !is!si!o diablo* >C!o es 6ue le das a ?l 4 a ! ni si6uiera !e res)ondes@ Oh; Santa 2ara; 'ten )iedad 4 di!e 6u? es lo 6ue esto4 haciendo tan !al*L De )ronto; la iglesia se oscureci; descendi un silencio !ortal; a)areci una acerada lu8 a8ul sobre altar 4 reson una "o8 Wtres chas6uidos de dedosX: K''Barece 6ue no !e !olas; to**L La oracin tiene 6ue ser del cora8n Tiene 6ue surgir de tu ser total Tiene 6ue ser "erdadera Solo entonces; 4 solo entonces; ha sucedido algo Dios 4 t: no deberais andaros con <or!alidades El te debera !olar Solo entonces le !olas t: a El La <or!alidad ha !atado la religin )or co!)leto S? in<or!al; s? a!istoso; rel9$ate con Dios D en el !o!ento en 6ue est9s rela$ado con Dios; la tera)ia ha ter!inado: has entrado en el !undo de la religin La tera)ia solo es necesaria

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)or6ue la gente ha ol"idado c!o ser religiosa La tera)ia es una necesidad !oderna: las )ersonas han ol"idado co!)leta!ente las !aneras de ser religiosas Son cristianos; son hind:es; son !aho!etanos; )ero no religiosos En !i co!una he hecho 6ue sea indis)ensable )asar )or tera)ias; )or6ue a !enos 6ue )ases )or tera)ias no ser9s ca)a8 de conectarte con la oracin Las tera)ias te a4udar9n a descargarte de la basura 6ue la sociedad te ha i!)uestoA las tera)ias te a4udar9n a )urgar en una catarsis toda la ba8o<ia 6ue has re)ri!ido dentro de ti Las tera)ias te li!)iar9n D solo en un cora8n li!)io; claro; es )osible la oracin D cuando surge la oracin; ha sucedido el !ilagro La oracin es el !a4or !ilagro 6ue eCiste Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2+ #on el vaco+ se resuelve la cuestin Osho, el Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando lle+a el silencio, no sur+e ni un pensamiento3 el que est& mirando hacia dentro, de pronto ol%ida que est& mirando !n este momento, el cuerpo $ el cora',n de"en dejarse completamente li"erados Todos los enredos han desaparecido sin dejar huella !ntonces $a no s* en qu* lu+ar est&n la casa de mi espritu $ mi crisol Si un hom"re quiere ase+urarse de su cuerpo, no puede alcan'arlo !ste estado es la penetraci,n del cielo en la tierra, el momento en el que todas las mara%illas %uel%en a sus races Cuando uno est& tan a%an'ado que toda som"ra $ todo eco han desaparecido, de manera que uno est& enteramente calmado $ firme, esto es un refu+io dentro de la cue%a de la ener+a, donde todo lo que es mila+roso %uel%e a sus races )no no altera el lu+ar, sino que el lu+ar se altera a s mismo Jste es un espacio intemporal en el que mil $ un lu+ares son un lu+ar )no no altera el tiempo, sino que el tiempo se altera a s mismo Jste es un tiempo inconmensura"le en el que los eones son como un momento !n tanto el cora',n no ha$a alcan'ado la tranquilidad a"soluta, no puede mo%erse )no mue%e el mo%imiento $ ol%ida el mo%imiento3 esto no es el mo%imiento en s mismo 2or tanto, se dice: si, cuando estimulado por cosas externas, uno se mue%e, es el impulso del ser3 si, cuando no estimulado por cosas externas, uno se mue%e, es el mo%imiento del cielo 2ero cuando no sur+e nin+una idea, lle+an las ideas correctas Jsa es la %erdadera idea Cuando las cosas est&n calmadas $ uno es "astante firme, $ la descar+a del cielo se mue%e de repente, 8no es *ste un mo%imiento sin prop,sito: La acci,n a tra%*s de la no-acci,n tiene justo este si+nificado !l secreto m&s profundo no se puede i+norar de principio a fin Jste es el la%ado del cora',n $ la purificaci,n de los pensamientos3 *ste es el "a4o Su principio est& m&s all& de la polaridad $ se %uel%e a %aciar m&s all& de la polaridad !l Buda dice de lo pasajero, el creador de la consciencia, que es la %erdad fundamental de la reli+i,n < todo el tra"ajo de completar la %ida $ la naturale'a humana radica en la expresi,n /traer el %aco0 Todas las reli+iones est&n de

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acuerdo en una proposici,n: encontrar el !lixir espiritual para pasar de la muerte a la %ida 8!n qu* consiste este !lixir espiritual: Si+nifica morar para siempre en la ausencia de prop,sito !l secreto m&s profundo del "a4o que se encuentra en nuestra ense4an'a se limita de este modo al tra"ajo de %aciar el cora',n Con eso se resuel%e la cuesti,n &on el vaco se resuelve la cuestin Era una noche de luna llena La tierra )areca una no"ia La lu8 caa en abundancia co!o llu"ia; 4 haba un gran deleite en el cielo; en el oc?ano; en el "iento Los 9rboles se !ecan al "iento co!o si estu"ieran ebrios; intoCicados; )erdidos; 4 las !ontaHas le$anas con sus ci!as ne"adas )arecan budas en )ro<unda !editacin El "iento al )asar )or los aHe$os )inos era )ura !:sica; 4 la cualidad de un uni"erso bailarn era tan slida 4 tan tangible 6ue casi se )oda tocar D en se!e$ante noche de )ura alegra 4 bendicin; algo del !9s all9 descendi a la Tierra: una !u$er eCce)cional; Chi4ono; se ilu!in ; recobr el )araso; lleg a casa '2enudo !o!ento el de !orir en el tie!)o 4 al tie!)o; 4 nacer en la eternidad; co!o eternidad* 2enudo !o!ento; el desa)arecer absoluta!ente 4 ser )or )ri!era "e8 La !on$a Chi4ono estudi durante aHos; )ero no )oda alcan8ar la ilu!inacin 7na noche; estaba lle"ando un "ie$o cubo lleno de agua 2ientras andaba; iba !irando la luna llena re<le$ada en el cubo de agua De re)ente; las tiras de ba!b: 6ue !antenan unido el cubo se ro!)ieron El agua se derra!; el re<le$o de la luna desa)areci 4 Chi4ono se ilu!in Escribi este "erso: De una !anera 4 de otra; Intent? !antener unido el cubo; Es)erando 6ue el d?bil ba!b: no se ro!)iera nunca De )ronto la base se "ino aba$o (o !9s agua; (o !9s luna en el agua ,aco en !i !ano La ilu!inacin sucede cuando sucede: no )uedes encargarla; no )uedes causarla Sin e!bargo; )uedes hacer !ucho )ara 6ue suceda; )ero todo lo 6ue hagas no "a a <uncionar co!o una causa Lo 6ue hagas no te "a a traer la ilu!inacin; )ero te )re)ara )ara recibirla Llega cuando llega Lo 6ue haces si!)le!ente te )re)ara )ara recibirla: )ara "erla cuando llegue; )ara reconocerla cuando llegue Sucede )ero si no est9s )re)arado te la sigues )erdiendo Est9 sucediendo a cada !o!ento Cada res)iracin 6ue entra 4 sale te trae la ilu!inacin; )or6ue la ilu!inacin es el !aterial !is!o del 6ue est9 hecha la eCistencia Bero el )roble!a es reconocerla; el )roble!a es "er 6ue est9 ah Dios eCiste La eCistencia de Dios no es la cuestin La cuestin es: no )ode!os "erlo; no tene!os o$os Todas las !editaciones 4 las oraciones 4 las )uri<icaciones solo te a4udan; hacen 6ue seas ca)a8 de "er 7na "e8 6ue )uedas "er; te sor)render9s: sie!)re ha estado ah Da tras da; aHo tras aHo; se estaba derra!ando sobre ti; )ero t: no eras lo su<iciente!ente sensible )ara asirte a ello; no estabas lo su<iciente!ente "aco )ara ser llenado )or ello Estabas de!asiado

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lleno de tu )ro)io ego Si "a!os a los <unda!entos; entonces ?sta es una de las cosas <unda!entales: en el !o!ento en 6ue t: no est9s; est9 la ilu!inacin Con el "aco se resuel"e la cuestin Si t: contin:as; )er!anecer9s ignorante 4 lleno de oscuridad T# eres oscuridad; tu )resencia es Kla noche oscura del al!aL Cuando est9s t:; est9s se)arado de la eCistencia En eso consiste la oscuridad; la idea de la se)aracin: 6ue K0a4 una brecha entre 4o 4 la totalidad Entonces !e 6uedo solo; entonces ha4 su<ri!iento )or6ue !e rodea el !iedo: esto4 tan solo 4 so4 tan di!inuto; 4 tarde o te!)rano "endr9 la !uerte 4 !e destruir9; 4 no tengo ninguna !anera de )roteger!e contra la !uerteL Bor eso uno "i"e te!blando de !iedo Bero nosotros crea!os el te!blor 4 el !iedo; nosotros lo causa!os: con la idea !is!a de estar se)arados de la eCistencia En el !o!ento en 6ue desechas esta se)aracin; en el !o!ento en 6ue "es 6ue no est9s se)arado; 6ue no puedes estar se)arado; 6ue no ha$ manera de estar se)arado; 6ue <or!as )arte de la totalidad; )arte intrnseca de la totalidad; 6ue est9s en la totalidad 4 la totalidad est9 en ti; la cuestin se ha resuelto; 4 se ha resuelto )ara sie!)re La !uerte desa)arece; el !iedo desa)arece; la angustia desa)arece; 4 se libera toda la energa 6ue est9 in"olucrada en el !iedo; en la ansiedad; en la angustia Esa !is!a energa se con"ierte en la celebracin del al!a >Nu? es la ilu!inacin@ La ca)acidad de "erse a uno !is!o tal como uno es realmente Esta!os absoluta!ente "acos de ego El ego es solo una <iccin Lo he!os creado; lo he!os )ro4ectadoA es nuestra ilusin; nuestro sueHoA no eCiste; no eCiste en s !is!o De !anera 6ue cuanto !9s consciente te "uel"es 4 !iras dentro; !enos te encuentras a ti !is!o Cuanto !9s consciente te "uel"es; !enos eres D en el !o!ento en 6ue la consciencia es total; has desa)arecido: no !9s agua; no !9s re<le$o de la luna en el agua; "aco en tus !anos D es el "aco A Kcon eso se resuel"e la cuestinL Esto le sucedi a Chi4ono: haba estudiado durante aHos; haba )racticado todo ti)o de !editaciones; haba culti"ado todo ti)o de t?cnicas; )ero no )oda encontrar la ilu!inacin (o )uedes causarla Est9 !9s all9 de ti Si )udieras causarla; entonces de nue"o no sera nada !9s 6ue una nue"a condecoracin de tu ego (o )uedes causarla (o )uedes hacer 6ue suceda Tienes 6ue desa)arecer )ara 6ue sea De !anera 6ue )uedes estudiar todas las escrituras del !undo: te "ol"er9s !u4 culto; erudito; )ero seguir9s sin ilu!inarte De hecho; estar9s !enos ilu!inado 6ue antes; )or6ue cuantos !9s conoci!ientos tienes !9s ego tienes; cuanto !9s )racticas t?cnicas asc?ticas !9s se <ortalece tu ego: KEsto4 haciendo esto 4 esto4 haciendo a6uello; 4 he hecho tanto ; tantos a4unos; tantas inclinaciones L Cuanto !9s haces; !9s sientes 6ue ahora eres digno 4 )uedes eCigir la ilu!inacin La ilu!inacin no )uede eCigirse 0a4 6ue desa)arecer co!)leta!ente )ara 6ue est? La !ente tiene 6ue cesar )ara 6ue est? Dios Ll9!alo Dios o ilu!inacin ; es lo !is!o KChi4ono estudi durante aHos; )ero no )oda alcan8ar la ilu!inacin L La ilu!inacin no es algo 6ue )uedas encontrar buscandoA llega a ti cuando todas las b:s6uedas resultan <:tiles D recuerda: no esto4 diciendo 6ue no bus6ues; )or6ue a no ser 6ue bus6ues nunca llegar9s a saber 6ue la b:s6ueda es <:til D no esto4 diciendo 6ue no !editesA si no !editas; nunca llegar9s a co!)render 6ue ha4 una !editacin 6ue no se )uede hacer; sino 6ue llega a ti Tus !editaciones si!)le!ente te li!)iar9n los o$os; te har9n !9s )erce)ti"o

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Tu cora8n se "ol"er9 !9s alerta; consciente; a!oroso; sensible Tu ser e!)e8ar9 a "er cosas 6ue no habas "isto antes E!)e8ar9s a eC)lorar nue"os es)acios dentro de tu ser =lgo nue"o suceder9 cada da; cada !o!ento Tus !editaciones son co!o un baHo: te dar9n <rescorA )ero ese <rescor no es la ilu!inacin Eso sola!ente )re)ara el ca!ino (unca alcan8as la ilu!inacin Sie!)re es a la in"ersa: la ilu!inacin te alcan8a Bre)ara el ca!ino )ara Dios; )ara 6ue El )ueda alcan8arte T: no )uedes encontrarle Solo )uedes es)erar; con )ro<unda con<ian8a; )ara 6ue Jl )ueda encontrarte =s es co!o Chi4ono se lo estaba )erdiendo: estaba buscando; eC)lorandoA estaba demasiado in"olucrada en esta indagacin Bero esta indagacin ta!bi?n ali!entar9 tu ego: KSo4 un buscadorL; K(o so4 una )ersona corrienteL; KSo4 es)iritualL; KSo4 religiosoL; KSo4 santoL D si surge en ti esa actitud de ser !9s santo 6ue los de!9s; est9s )erdido )ara sie!)re Ese es el !a4or )ecado 6ue )uedes co!eter en tu "ida; la !a4or cada Si surge en ti la idea de 6ue KSo4 !9s santo 6ue los de!9sL; 6ue KDo so4 un santo 4 los de!9s son )ecadoresL; 6ue K2ira 6ue "ida !9s "irtuosa es la !aLA si te "uel"es un santurrn; est9s )erdido; )or6ue este ego santurrn ser9 el ego !9s sutil 4 te resultar9 !u4 di<cil 6uit9rtelo de enci!a Es !9s <9cil 6uitarse unas cadenas de hierro Bero si tienes cadenas doradas engar8adas con dia!antes; te resultar9 cada "e8 !9s di<cil 6uit9rtelas; )or6ue no )arecer9n cadenas; )arecer9n adornos "aliosos Es <9cil salirse de una sucia celda de una )risin; )ero si es un )alacio; >6ui?n 6uiere salirse de ?l@ Lo 6ue uno 6uiere es entrar en ?l; no salir de ?l El )ecador est9 !9s cerca de Dios 6ue el santo; )or6ue el )ecador 6uiere salirse de su atadura 4 el santo est9 dis<rutando la eC)ansin de su ego Chi4ono era una !on$a Debe de haber estado dis<rutando ciertas actitudes sutiles de santurronera: de erudicin; de "irtudA su renuncia era grande Se dice 6ue era una de las !u$eres !9s her!osas; tan her!osa 6ue cuando <ue a un !onasterio no la de$aron entrar; )or6ue tener a una !u$er tan bella en el !onasterio creara )roble!as )ara los !on$es Entonces tu"o 6ue des<igurarse la cara )ara entrar en otro !onasterio Debi de haber sido una !u$er !u4 her!osa; )ero i!agnatelo se des<igur la cara; logro ser <ea; )ero en el <ondo debi de haber estado )ensando: K2ira !i renuncia Era una de las !u$eres !9s her!osas 4 !e he des<igurado la cara (adie ha hecho esto antes; o des)u?s 2ira !i renuncia; !ira !i desa)ego del cuer)o: !e i!)orta un bledo la belle8aA esto4 decidida a encontrar la ilu!inacin; cueste lo 6ue cueste L D sigui )erdi?ndosela Bero una noche de luna llena sucedi Sucedi ines)erada!ente; de re)ente Sie!)re sucede ines)erada!ente; sie!)re sucede de re)ente Bero no esto4 diciendo 6ue le )odra haber sucedido a cual6uier otroA le sucedi a Chi4ono Todo lo 6ue haba hecho no la haba causado; )ero todo lo 6ue haba hecho haba causado una cosa en ella: el entendi!iento de 6ue todo lo 6ue haces <racasa; de 6ue el ho!bre no )uede triun<ar Debi haber llegado a un estado de absoluta deses)eran8a Esa deses)eran8a solo se )uede sentir cuando has hecho todo lo 6ue )odas hacer D cuando llega esa deses)eran8a; ha llegado la es)eran8a; )or6ue en esa deses)eran8a el ego se "iene aba$o Da no eCiges El ego solo desa)arece de la ci!a; cuando ha llegado a su )unto cul!inante (o )uedes desechar un ego tibio (o; eso no es )osible; )or6ue toda"a con<a Dice: K>Nui?n sabe@ 7nos )ocos es<uer8os !9s; unas )ocas )r9cticas !9s; un )oco !9s de renuncia >Nui?n sabe@ Toda"a no he!os !irado en todas las direcciones; toda"a ha4 una )osibilidad L D el ego )er!anece Bero cuando has eC)lorado; buscado; en todas las direcciones )osibles; 4 sie!)re has <racasado; tu

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:nica eC)eriencia ha sido la del <racaso; >cu9nto tie!)o )uedes continuar buscando; eC)lorando@ 7n da; la b:s6ueda 4 la eC)loracin cesan De !odo 6ue recuerda esta )arado$a: la ilu!inacin solo es )osible )ara los 6ue de$an de buscar Bero >6ui?n )uede de$ar de buscar@ Solo alguien 6ue ha4a buscado con su<iciente )ro<undidad Esta es la )arado$a Este es uno de los grandes secretos 6ue ha4 6ue co!)render De$a 6ue )enetre en tu cora8n ECisten todas las )osibilidades de elegir solo una )arte 0a4 )ersonas 6ue dicen: K5usca 4 encontrar9s L Eso es solo la !itad de la "erdad Solo buscando; nadie ha encontrado nunca Luego ha4 )ersonas 6ue dicen: KSi buscando no se )uede encontrar a Dios; entonces; >)or 6u? buscar en absoluto@ Es)era Suceder9 !ediante Su gracia L Ta!)oco sucede nunca de esa !anera 0as estado es)erando durante siglos; durante "idas; 4 no ha sucedido: es su<iciente )ara de!ostrar 6ue no sucede de esa !anera Entonces; >c!o sucede@ Le sucede a un buscador cuando cesa su b:s6ueda Le sucede a alguien 6ue ha buscado con todo su )otencial 4 ha <racasado; ha <racasado absoluta!ente En ese <racaso; el )ri!er ra4o de lu8; '4 entonces te to!a )or sor)resa* Cuando te est9s sintiendo absoluta!ente sin es)eran8a; cuando est9s )ensando en ol"idarte )or co!)leto de la ilu!inacin; cuando la b:s6ueda ha cesado; cuando incluso el deseo de estar ilu!inado te ha de$ado; de )ronto est9 ah 4 Kcon eso se resuel"e la cuestinL =s es co!o le sucedi a Chi4ono; as es co!o le sucedi a 5uda; as es co!o sucede sie!)re 5uda se es<or8 durante seis aHosA traba$ dura!ente Creo 6ue nadie ha traba$ado tan duro 0i8o todo lo 6ue se le di$o; todo lo 6ue o4 6ue se )oda hacer; todo lo 6ue )udo aco)iar de cual6uier )arte Fue a todo ti)o de 2aestros 4 se es<or8 real 4 ardua!ente: sincera!ente; seria!ente Bero luego; un da; tras seis aHos de desgaste; ca4 en la cuenta del hecho de 6ue no iba a suceder de esa !anera; 6ue KCuanto !9s !e es<uer8o )or ello; !9s so4L Ese da se rela$ =bandon toda la b:s6ueda D esa !is!a noche ; 4 de nue"o era una noche de luna llena La luna llena tiene algo 6ue "er con ello: la luna llena a<ecta a tu cora8n tan )ro<unda!ente co!o a<ecta al oc?ano La luna llena te enardece hacia la belle8a 4 la beatitud Crea algo en ti ; un eliCir Te "uel"e tan sensible 6ue )uedes "er cosas 6ue nunca has "isto antes Era una noche de luna llena 5uda rela$ado; absoluta!ente rela$ado; dur!i )or )ri!era "e8A )or6ue cuando est9s buscando algo; >c!o "as a dor!ir@ Incluso !ientras duer!es contin:a la b:s6ueda; el deseo sigue creando sueHos =hora todo haba <racasado 0aba "isto el !undo; el reino; las alegras 4 los su<ri!ientos del a!or 4 la relacin; la agona 4 el ?Ctasis del cuer)o; de la !enteA 4 luego haba sido un asceta; un !on$e; haba seguido !uchos ca!inos Ta!bi?n haba "isto eso 0aba "isto el lla!ado !undo 4 haba "isto el lla!ado !undo noM!undano; 4 a!bos haban <racasado =hora no haba ning:n sitio al 6ue ir; ni un solo cent!etro )ara !o"erse Todo deseo haba desa)arecido Cuando uno est9 tan deses)erado; >c!o "a a desear@ Deseo signi<ica es)eran8a Deseo signi<ica 6ue toda"a se )uede hacer algo Esa noche; 5uda lleg a saber 6ue no se )uede hacer nada, nada en absoluto ,e esto; tiene una tre!enda belle8a: no se )uede hacer nada; nada en absoluto Se rela$ Su cuer)o debi de estar en un estado de de$arse ir; su cora8n en un estado de de$arse ir (ing:n deseo; ning:n <uturo: este !o!ento lo era todo D era una noche de luna llena; 4 dur!i )ro<unda!ente; 4 )or la !aHana; cuando se des)ert; no solo des)ert de su sueHo ordinario; des)ert del sueHo !eta<sico en el 6ue todos "i"i!os Des)ert

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Sola decirles a sus disc)ulos: KTraba$? dura!ente 4 no lo alcanc?; 4 cuando haba desechado la idea !is!a del traba$o; entonces lo alcanc? L Bor eso a !i traba$o lo lla!o Kel $uegoL Tienes 6ue estar en un estado )arad$ico Ese es el signi<icado de la )alabra K$uegoL Traba$as !u4 seria!ente; co!o si !ediante el traba$o <uera a suceder algo; )ero nunca sucede !ediante el traba$o Solo sucede cuando desa)arece el traba$o 4 surge el es)ritu del $uego; surge la rela$acinA 4 ta!)oco es una rela$acin culti"ada; sino una rela$acin 6ue es <ruto de co!)render 6ue: KEn todo lo 6ue )uedo hacer; !i O4oO seguir9 )ersistiendoA todo lo 6ue )uedo hacer seguir9 ali!entando a !i ego; 4 el ego es la barrera De !anera 6ue hacer es !i )erdicin L =l "er esto; el hacer se e"a)ora D cuando no ha4 ning:n hacer; >c!o "a a eCistir el 6ue hace@ Cuando se "a el hacer; el 6ue hace le sigue co!o una so!bra D entonces te 6uedas total; entero; en la totalidad; )arte de este $uego cs!ico Eso es la ilu!inacin Estos sutras tiene un "alor tre!endo 2edita sobre ellos !l Maestro Lu-Tsu dijo: Cuando lle+a el silencio, no sur+e ni un pensamiento3 el que est& mirando hacia dentro, de pronto ol%ida que est& mirando !n este momento, el cuerpo $ el cora',n de"en dejarse completamente li"erados 0a4 dos ti)os de silencios: uno es el 6ue culti"as; el otro es el 6ue llega Tu silencio culti"ado no es !9s 6ue ruido re)ri!ido Te )uedes sentar en silencio; 4 si te sientas !ucho tie!)o 4 contin:as la )r9ctica durante !eses seguidos; )oco a )oco te "ol"er9s ca)a8 de re)ri!ir todo el ruido dentro Bero toda"a estar9s sentado sobre un "olc9n: )uede hacer eru)cin en cual6uier !o!ento; cual6uier eCcusa ser"ir9 Esto no es silencio "erdadero; esto es solo silencio i!)uesto Esto es lo 6ue est9 sucediendo en todo el !undo: las )ersonas 6ue intentan !editar; las )ersonas 6ue intentan "ol"erse silenciosas; solo est9n i!)oni?ndose un silencio Se )uede i!)oner Buedes tener una ca)a de silencio a tu alrededor; )ero eso es tan solo engaHarte a ti !is!o 4 nada !9s Esa ca)a no "a a a4udar = !enos 6ue el silencio sur$a de tu )ro)io ser; no i!)uesto desde el eCterior al interior; sino 6ue llega a la in"ersaA llega; brota desde el interior al eCterior; surge desde el centro hacia la circun<erencia A eso es un <en!eno total!ente di<erente LuMTsu di$o: KCuando llega el silencio L Recuerda; no es trado; no es <or8ado; sino 6ue cuando llega Kno surge ni un )ensa!ientoL Entonces no est9s sentado sobre un "olc9n Bor eso; todo !i en<o6ue es: en "e8 de culti"ar el silencio; desc9rgate de tu ruido interno; s9calo La gente se 6ueda !u4 desconcertada cuando "iene a ! )or )ri!era "e8 Si han estado con alg:n !aestro budista; entonces estu"ieron haciendo %ipassana, sentados; i!)oni?ndose cierta )ostura est9tica >Bor 6u? una )ostura est9tica@ Bor6ue cuando se <uer8a al cuer)o a !antenerse en una )ostura; la !ente ta!bi?n se "e <or8ada a )er!anecer en una )ostura El cuer)o 4 la !ente <uncionan $untos La !ente es el as)ecto interno del cuer)o En un <en!eno !aterial; no tiene nada 6ue "er con tu ser Es tan !aterial co!o el cuer)o De !anera 6ue si haces algo con el cuer)o; eso le sucede auto!9tica!ente a la !ente Bor eso; a lo largo de los tie!)os; la gente ha estado culti"ando )osturas: sentado en una )ostura del loto; <uer8a a tu cuer)o a estar co!o una estatua; una estatua de !9r!ol Si tu cuer)o est9 realmente 6uieto; <or8ado; "er9s 6ue tu !ente cae en una es)ecie de silencio; 6ue es <also; 6ue no es "erdadero Si!)le!ente se le ha <or8ado a estar en silencio con la )ostura del cuer)o Bru?balo: si!)le!ente )onte en una )ostura de ira; con los )uHos; con la cara; los dientesA )onte en una )ostura de ira 4 te

#1%

sor)render9 6ue e!)ie8as a sentir ira Eso es lo 6ue hace un actor: !ue"e el cuer)o en una )ostura 4 la !ente la sigue 4 entra en el )a)el Dos grandes )siclogos; Ra!es 4 Lange; descubrieron una teora !u4 eCtraHa a )rinci)ios de este siglo Se conoce co!o la teora Ra!esMLange Di$eron algo !u4 inusual 6ue "a contra el sentido co!:n de todos los tie!)os (or!al!ente )ensa!os 6ue cuando un ho!bre tiene !iedo; hu4eA 6ue echa a correr )or !iedo Ra!es 4 Lange di$eron 6ue no es "erdad: )or6ue corre; )or eso siente !iedo Barece absurdo; )ero tiene algo de "erdad: la !itad La "erdad del sentido co!:n era una !itadA esto ta!bi?n es la otra !itad del !is!o todo Si te e!)ie8as a rer; "er9s 6ue te sientes un )oco !enos triste 6ue antes ,as a sentarte con algunos a!igos 6ue se est9n riendo; contando chistes; 4 te ol"idas de tu triste8a; de tu desdicha: e!)ie8as a rerte 4 una "e8 6ue te e!)ie8as a rer te sientes bien E!)e8aste con el cuer)o 'Bru?balo* Si te sientes triste; e!)ie8a a correrA da la "uelta a la !an8ana corriendo siete "eces; res)irando )ro<unda!ente; al sol; al "iento; 4 des)u?s de siete "ueltas )ara 4 obser"a si tu !ente est9 igual (o; no )uede estar igual El ca!bio cor)oral ha ca!biado la !ente La 6u!ica del cuer)o ca!bia la !ente De ah las )osturas de 4oga: todas ellas son )osturas )ara i!)onerle a la !ente un cierto )atrn Eso no es silencio "erdadero El silencio "erdadero tiene 6ue ser un silencio 6ue llegue )or s !is!o 2i sugerencia es: no <uerces a tu cuer)o En "e8 de eso; baila; canta; !u?"ete; corre; nada De$a 6ue el cuer)o haga todo ti)o de !o"i!ientos )ara 6ue ta!bi?n la !ente haga todo ti)o de !o"i!ientos; 4 a tra"?s de todos esos !o"i!ientos internos; la !ente e!)iece a descargar; a soltar sus "enenos Grita; en<9date; gol)ea una al!ohada 4 te sor)render9s: des)u?s de gol)ear una al!ohada te sientes !u4 bienA algo se ha soltado en la !ente Da igual 6ue estu"ieras )egando a tu !u$er; a tu !arido o la al!ohada La al!ohada ser"ir9 tan )er<ecta!ente bien co!o )egarle a la !u$er o al !arido; )or6ue el cuer)o no sabe a 6ui?n le est9s )egando Si!)le!ente con la )ostura !is!a de )egar; la !ente e!)ie8a a soltar su ira La !ente 4 el cuer)o colaboran E!)ie8a con la catarsis; )ara )oder "aciarte de toda la basura 6ue se ha estado acu!ulando en ti desde tu !is!a in<ancia Estabas en<adado; )ero no )odas estar en<adado; )or6ue tu !adre se )ona <uriosa si te en<adabas; de !odo 6ue lo re)ri!iste Estabas en<adado; 6ueras gritarA )ero no )odas gritar; as 6ue; )or el contrario; sonreste Todo eso est9 acu!ulado en ti Tiene 6ue ser echado <uera; 4 luego es)erar ; 4 e!)ie8a a descender sobre ti un silencio Ese silencio tiene una belle8a )ro)ia Es total!ente di<erente: su cualidad es di<erente; su )ro<undidad es di<erente KCuando llega el silencio; no surge ni un )ensa!iento L (o es 6ue <uerces 6ue no sur$a tu )ensa!iento; no es 6ue est?s "igilando; no es 6ue te )ongas !u4 tenso 4 no )er!itas 6ue )ase un solo )ensa!iento (o est9s luchando; est9s de$9ndote ser; )ero no surge nadaA eso es her!oso; cuando no surge ning:n )ensa!iento; cuando los )ensa!ientos desa)arecen )or s !is!os Entonces est9s absoluta!ente silencioso D este silencio es )ositi"oA el silencio i!)uesto es negati"o !l que est& mirando hacia dentro, de pronto ol%ida que est& mirando D en esta eC)eriencia suceder9 esto:

#11

!l que est& mirando hacia dentro, de pronto ol%ida que est& mirando Esto es !irar hacia dentro realmente: cuando te ol"idas de 6ue est9s !irando hacia dentro Si te acuerdas de 6ue est9s !irando hacia dentro; eso es de nue"o un )ensa!iento 4 nada !9s Bri!ero estabas !irando hacia a<uera; ahora est9s !irando hacia dentro; )ero el ego sigue ah Bri!ero era eCtro"ertido; ahora es intro"ertidoA )ero el ego sigue ah Bri!ero estabas !irando los 9rboles; ahora est9s !irando los )ensa!ientosA )ri!ero estabas !irando los ob$etos; ahora est9s !irando el su$etoA )ero todo sigue siendo lo !is!o: sigues estando di"idido en dos; el 6ue !ira 4 el 6ue es !irado; el obser"ador 4 el obser"ado; el su$eto 4 el ob$eto La dualidad )ersiste Esto no es silencio "erdadero; )or6ue cuando ha4 dos habr9 con<licto Dos no )ueden estar en silencio Cuando eres uno; entonces ha4 silencio; )or6ue no ha4 )osibilidad de ning:n con<licto De$a 6ue el silencio descienda sobre ti en "e8 de i!)onerlo El silencio i!)uesto es arti<icial; arbitrario Ese es uno de los grandes ca!bios 6ue esto4 tratando de crear a6u contigo; con !i gente Todos los "ie$os !?todos son b9sica!ente )ara i!)oner algo 2i )ro)io entendi!iento es: nunca i!)ongas nada 29s bien; saca toda la basura 6ue has estado lle"ando; "acate cada "e8 !9s; "u?l"ete !9s es)acioso; crea un )oco !9s de es)acio en ti D en ese es)acio llega el silencio La naturale8a aborrece el "aco; 4 si )uedes sacar toda la basura 4 est9s "aco; "er9s 6ue e!)ie8a a descender sobre ti algo del !9s all9: entra en ti una energa dan8arinaA en cada una de tus c?lulas est9s lleno de cancin; sin )alabras; sin sonido: una !:sica di"ina En esta !:sica no ha4 nadie 6ue est? !irando En esta !:sica no ha4 nadie a 6uien est?n !irando El obser"ador es el obser"ado; el bailarn se ha con"ertido en la dan8a 4 toda la dualidad ha desa)arecido Esta noMdualidad es el :nico silencio "erdadero !n este momento, el cuerpo $ el cora',n de"en dejarse completamente li"erados D en se!e$antes !o!entos deberas )er!anecer en un estado de de$arte ser Ol"ida todas tus )osturas Ol"date de todo lo 6ue tratas de hacer (o intentes hacer nada; )er!anece en un estado de noMhacer; si!)le!ente rela$ado I absoluta!ente rela$ado; sin hacer nada; )or6ue cuanto !9s rela$ado est9s !9s silencio )uede entrar en tu serI; si!)le!ente abierto; "ulnerable; rela$ado Todos los enredos han desaparecido sin dejar huella D entonces te sor)render9s: todos esos deseos 6ue has estado tratando de desechar 4 6ue eras inca)a8 de desechar han desa)arecido )or s !is!os Todos los enredos; todas las ocu)aciones de la !ente; todos esos )ensa!ientos; todo ese tr9<ico de la !ente 4a no est9 ah Te sor)render9s: >adnde se ha ido toda esa gente@ Estabas es<or89ndote !ucho; 4 ni si6uiera un solo )ensa!iento )uede ser <or8ado a 6uedarse <uera cuando lo intentas Buedes hacerlo: si 6uieres echar un solo )ensa!iento; <racasar9s absoluta!ente (o )odr9s echarlo Cuanto !9s lo eches; !9s "ol"er9 a entrar; !9s rebotar9 hacia dentro Si!)le!ente si?ntate en silencio e intenta no )ensar en un burro; 4 "er9s Ies un si!)le eC)eri!entoI 6ue e!)e8ar9n a a)arecer no uno; sino !uchos burros; 4 te har9n !uecas D cuanto !9s los a)artes; !9s lla!ar9n a tus )uertas; 4 dir9n: KNuere!os entrar L D los burros no son !u4 educados: )uede 6ue ni si6uiera

#12

)regunten; )uede 6ue si!)le!ente entren de un salto Estar9s rodeado de burros 4 !9s burros Cuanto !9s intentes ol"idarte de ellos; !9s estar9n all; )or6ue tratar de ol"idar algo no es otra cosa 6ue recordarlo Es otra !anera de recordar (o )uedes ol"idar haciendo es<uer8os Cuando desciende el silencio; entonces de )ronto todos los enredos desa)arecen; '4 sin de$ar rastro* (i si6uiera de$an huella (o )uedes creer 6ue todo ese ruido >=dnde se ha ido@ (o )uedes creer 6ue ha4a eCistido en ti (o )uedes creer 6ue a:n eCista en otros Este es uno de los )roble!as b9sicos 6ue tiene 6ue a<rontar toda )ersona reali8ada Cuando "ienes a ! con todos tus )roble!as; no co!)rendes !i di<icultad 59sica!ente; !i di<icultad es: >c!o te las arreglas )ara tener tantos )roble!as; c!o te las sigues arreglando@ Est9s haciendo algo real!ente increble; 'algo i!)osible* Bor6ue incluso si intento !antener un )ensa!iento; se escabulle (o )uedo !antenerlo; 6uiere irse D t: dices 6ue 6uieres detener tus )ensa!ientos 4 no )uedes )ararlos; 4 est9s cansado 4 est9s agotado 4 est9s harto 4 est9s aburrido 'Est9s haciendo algo real!ente increble* D el da 6ue descienda a ti el silencio; lo co!)render9s sin ni si6uiera una huella (o )uedes creer 6ue ha4an eCistido en ti Si!)le!ente han desa)arecido Eran solo so!bras Los )ensa!ientos no son sustanciales; solo so!bras Cuando desa)arece una so!bra no de$a rastro (o )uedes encontrar las huellas de una so!bra; )or6ue; )ara e!)e8ar; era insustancial Lo !is!o sucede con tus )ensa!ientos; lo !is!o sucede con tu !ente !ntonces $a no s* en qu* lu+ar est&n la casa de mi espritu $ mi crisol D cuando sucede este estado; el silencio desciende a ti 4 te sobrecoge; 4 no sabes si est9s !irando hacia adentro o hacia a<ueraA no sabes 6ui?n es el 6ue !ira 4 6ui?n es el !irado !ntonces $a no s* en qu* lu+ar est&n la casa de mi espritu $ mi crisol Entonces no )uedes decir 6ui?n eres EresA de hecho eres )or )ri!era "e8; )ero >6u?@ (o "endr9 ninguna res)uesta Cuando el e!)erador Zu le )regunt a 5odhidhar!a; en China )or6ue 5odhidhar!a haba eno$ado !ucho al e!)erador 5odhidhar!a era un ho!bre escandaloso; lla!aba al )an )an 4 al "ino "ino 4 nada !9s El e!)erador haba )reguntado: K0e hecho !uchas acciones "irtuosas >Cu9l ser9 !i reco!)ensa en el cielo@L 5odhidhar!a !ir con !ucho desd?n al e!)erador 4 di$o: K>Reco!)ensa@ 'Caer9s al in<ierno* >De 6u? cielo est9s hablando@L El e!)erador di$o: K>Caer? al in<ierno )or !is actos "irtuosos@ D he construido tantos te!)los 4 !iles de estatuas de 5uda; 4 !antengo a !iles de !on$es budistas; !antengo !onasterios con el erario; 4 hago !ucho ser"icio al dhamma de 5uda; a su !ensa$e Todo el )as se est9 "ol"iendo budista La gente est9 !editando; "enerandoA se est9n traduciendo las escrituras; !iles de eruditos est9n traba$ando en las traducciones; >4 )iensas 6ue no habr9 ninguna reco!)ensa@ >(o son santos !is actos@L D 5odhidhar!a di$o: K>Santos@ (o ha4 nada santo en el !undo (o ha4 nada santo; nada 6ue no sea santo Bero; ten cuidadoL; di$o; Kdesecha esta idea de ser un ho!bre "irtuoso; desecha esta idea de hacer grandes cosas; de lo contrario caer9s al s?)ti!o in<iernoL (atural!ente; el e!)erador estaba eno$ado; irritado Debi de ser un

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ho!bre !u4 culto 4 )ulido; de otra <or!a se habra )uesto "iolento con 5odhidhar!a Bero ni si6uiera ?l )udo resistir la tentacinA eno$ado; en<adado; )regunt: K>Entonces; 6ui?n eres t:; 6ue te )resentas ante !@ >(ada santo; nada 6ue no sea santo; ninguna "irtud@ >Nui?n eres t:; 6ue te )resentas ante !@L 5odhidhar!a se ri 4 di$o: K(o lo s?; seHor L Bero el e!)erador no lo )udo entender T: ta!)oco lo habras co!)rendido General!ente; la gente )iensa 6ue un ho!bre 6ue ha llegado sabe 6ui?n es I le lla!a!os un ho!bre con conoci!iento de s !is!oI; 4 5odhidhar!a dice: K(o lo s? L Esta es la ci!a !9s alta de conoci!iento de uno !is!o; ?ste es el %erdadero conoci!iento de uno !is!o 7no ha desa)arecido: >6ui?n 6ueda )ara saber@ Saber signi<ica el conocedor 4 lo conocidoA 4a no ha4 dualidad: >6ui?n 6ueda )ara saber@ Solo ha4 silencio; un silencio tremendo, sin di"isin; indi"isibilidad: >c!o )oda decir 5odhidhar!a: KS?L@ Si hubiera dicho: KS; s? 6ue so4 un al!a eternaL; eso habra sido !u4 corriente Nui89 Zu habra 6uedado !9s con"encido; )ero 5odhidhar!a se habra desacreditado Era aut?ntico Di$o: K(o s? L >Nui?n sigue a un ho!bre 6ue dice: K(o s? 6ui?n so4L@ Zu abandon la idea de seguir a este ho!bre D cuando el e!)erador Zu no )udo co!)render a 5odhidhar!a; 5odhidhar!a di$o: KSi ni si6uiera el e!)erador )uede co!)render!e; entonces >6u? decir de los de!9s@L De !anera 6ue se <ue a las !ontaHas 4 se sent durante nue"e aHos ante un !uro Cuando "ena gente 4 le )reguntaba: K>Bor 6u? est9s !irando un !uro@L; ?l deca: KBor6ue si !iro a la gente; ta!bi?n )arecen !uros Es !e$or !irar el !uro Solo !irar? a una )ersona cuando "ea 6ue no es un !uro; 6ue )uede res)onder; 6ue )uede co!)render L Su declaracin K(o s?L tiene una belle8a; una grande8a in!ensas !ntonces $a no s* en qu* lu+ar est&n la casa de mi espritu $ mi crisol Si un hom"re quiere ase+urarse de su cuerpo, no puede alcan'arlo En este !o!ento; cuando el silencio te sobrecoge; te engloba; si 6uieres estar seguro de tu cuer)o; no )odr9s llegar a ?l Da no ha4 cuer)o; o toda la eCistencia es tu cuer)o; )or6ue 4a no est9s se)arado (o )uedes de<inir; no )uedes tra8ar una lnea: KEsto es !i cuer)o L Toda la eCistencia es tu cuer)o; o no ha4 cuer)o en absoluto Esto a "eces )uede "ol"erte loco Ten cuidado (o te )reocu)es si a "eces sucede 6ue abres los o$os 4 no )uedes encontrar tu cuer)o; no )uedes "erlo Rusto la otra noche; un sann4asin !e estu"o )reguntando: KCuando !e )ongo ante un es)e$o; !e 6uedo !u4 )er)le$o; )or6ue no )uedo "er 6ue este re<le$o sea el !o L Es desconcertante El e"ita el es)e$o )or6ue cada "e8 6ue se !ira al es)e$o surge este )roble!a: K>Nui?n es este ti)o@L (o siente KSo4 4oL Esto te )uede "ol"er loco; 4 ?l estaba !u4 alterado debido a ello Bero esto es una seHal bene<iciosa; una seHal con<ir!atoria Est9 sucediendo algo real!ente bueno: se est9 desidenti<icando con el cuer)o Eso es bueno; est9 en buen ca!ino Le di$e 6ue se !irase al es)e$o todo lo )osible: cada "e8 6ue tenga tie!)o; 6ue se siente ante el es)e$o; "ea el cuer)o re<le$ado ante el es)e$o 4 siga con la sensacin de KEsto no so4 4oL (o ha4 necesidad de re)etir KEsto no so4 4oL; )or6ue eso sera <also 'Si!)le!ente; si?ntelo* D le est9 sucediendo )or s !is!o; de !anera 6ue no ha4 )roble!a Esta ser9 su !editacin natural Esto es su<iciente Boco a )oco; un da; llegar9 el !o!ento en 6ue no )odr9 "er el re<le$o en el es)e$o Eso es a:n !9s desorientador Le sucedi a SYabha"a Le haba dado esta !editacin La hi8o durante !eses; 4 entonces; un da estaba ante el es)e$o 4 el re<le$o desa)areci Se <rot

#1&

los o$os: >6u? est9 sucediendo@ >Se haba "uelto loco@ El es)e$o estaba all; estaba de )ie ante el es)e$o; 4 el re<le$o haba desa)arecido D ese da se "ol"i un gran da de trans<or!acin )ara su ser =hora SYabha"a es una )ersona total!ente di<erente; absoluta!ente di<erente Cuando "ino a ! )or )ri!era "e8 no era !9s 6ue ego 4 un ego de Bun$abi; 6ue es el !9s )eligroso de India De hecho; estaba atra)ado debido a su ego de Bun$abi Nuera conocer la "erdad; 4 le )regunt?: K>Est9s dis)uesto a arriesgar@L Eso s 6ue era un desa<o )ara su ego: K>Eres lo su<iciente!ente "aliente )ara arriesgarlo todo@L (o )oda decir 6ue no; no )oda echarse atr9s Di$o: KS L Bareci un )oco asustado I>6ui?n sabe lo 6ue se es)eraba de ?l@I; )ero dio el salto D el da 6ue sucedi 6ue su re<le$o desa)areci del es)e$o; algo !u4 en lo hondo de ?l se !o"i; ca!bi =hora se )uede "er a SYabha"a de una !anera total!ente di<erente Se ha "uelto tan sencillo; tan hu!ildeA sigue traba$ando en el al!ac?n ,i)assana Es !u4 rico; !illonario Era el $e<e de una gran <9brica; su )ro)ia <9brica Cientos de )ersonas traba$aban a sus rdenes =hora est9 traba$ando co!o obrero en el ashra!; )ero nunca ha sido tan <eli8 co!o lo es ahora; nunca ha sido tan dichoso co!o lo es ahora Buede 6ue un da te llegue este !o!ento: 6ue !editando; descienda el silencio 4 no )uedas encontrar tu cuer)o; si !iras en el es)e$oA no )uedes "er tu cara (o te )reocu)es T!atelo co!o una seHal con<ir!atoria =lgo her!oso est9 en ca!ino: tu "ie$a identidad se est9 erosionando; tu "ie$a idea de ti !is!o est9 desa)areciendo; 4 tienes 6ue desa)arecer total!ente antes de 6ue Dios )ueda to!ar )osesin de ti Si un hom"re quiere ase+urarse de su cuerpo, no puede alcan'arlo estado es la penetraci,n del cielo en la tierra !ste

Cuando no )uedes "er tu cuer)o; cuando no )uedes sentir tu cuer)o; no )uedes tocar tu cuer)o; esto es Kla )enetracin del cielo en la tierraL: el )araso est9 descendiendo Dios est9 llegando a ti; 'Dios ha llegado* Su cora8n est9 con tu cora8n; Su !ano est9 en tu !ano Bor eso has desa)arecido: la )arte se ha "uelto el todo el momento en el que todas las mara%illas %uel%en a sus races D ahora toda tu "ida no ser9 !9s 6ue un )ortento Cada !o!ento ser9 un !o!ento :nico Cada eC)eriencia ser9 increble; si!)le!ente estu)enda Tu "ida a )artir de ahora ser9 )ura )oesa De ahora en adelante nunca estar9s aburrido; )or6ue a cada !o!ento la "ida es tan nue"a 6ue; >c!o "as a estar aburrido@ La gente est9 aburrida )or6ue sigue cargando con su "ie$o ego !uerto; insulso Bor eso est9 aburrida Cuando no ha4 ego no ha4 aburri!iento 'Entonces la "ida es una delicia* Entonces cada cosa 6ue sucede es un regalo de Dios 7no tiene ganas continua!ente de hacer re"erencias; uno siente una constante gratitud el momento en el que todas las mara%illas %uel%en a sus races Cuando uno desaparecido est& tan a%an'ado que toda som"ra $ todo eco han

Debes recordar lo )ri!ero 6ue dice LuMTsu: Llega un !o!ento en el 6ue los dioses est9n en el "alle Sientes 6ue est9s sentado en la ci!a de una colina 4 el

#1+

!undo entero est9 en el "alleA o4es los sonidos I4 !u4 clara!ente; con gran distincinI; )ero est9n le$os; distantes; co!o ecos en el "alle =hora incluso esos ecos desa)arecen Todas las so!bras se han ido >Te acuerdas de Chi4ono@ Ella escribi estas )alabras )ara celebrar su ilu!inacin: De una !anera 4 de otra; Intent? !antener unido el cubo; Es)erando 6ue el d?bil ba!b: no se ro!)iera nunca De )ronto la base se "ino aba$o (o !9s agua; (o !9s luna en el agua ,aco en !i !ano Todos los re<le$os; todas las so!bras; todos los ecos se han ido )er!anece lo 6ue es; 4 su absoluta belle8a Solo

de manera que uno est& enteramente calmado $ firme, esto es un refu+io dentro de la cue%a de la ener+a, donde todo lo que es mila+roso %uel%e a sus races Toda la "ida eCterna se con"ierte en un )ortento constante ,uel"es a ser un niHo en la )la4a; corriendo al "iento 4 al sol; recogiendo conchas 4 )iedras de colores co!o si hubieras encontrado una !ina de dia!antes Toda la eCistencia eCterna ad6uiere la cualidad del !ilagro >D 6u? sucede dentro@ todo lo que es mila+roso %uel%e a sus races D en la )ro<unda co!)rensin; )aralela al !ilagro eCterno; lo K!ilagroso "uel"e a sus races L >Cu9l es el !ilagro@ Ser es el !a4or !ilagro; si!)le!ente ser (o necesitas ser rico )ara sentirlo; no necesitas ser culto )ara sentirlo; no necesitas ser <a!oso )ara sentirlo 'Si!)le!ente ser* Nue eres es el !a4or !ilagro 6ue ha4; el !a4or !isterio >Bor 6u? eres@ (o ha4 ninguna ra8n (o te lo has ganado; ni si6uiera lo has )edido Si!)le!ente ha sucedido De !anera 6ue <uera ha4 !ilagroA dentro; el !undo de los !ilagros: as "i"e la )ersona ilu!inada D ahora e!)ie8an a )asar estas cosas )no no altera el lu+ar, sino que el lu+ar se altera a s mismo =hora no necesitas ir a los 0i!ala4as; no necesitas renunciar al !ercado Est9s en el !ercado; )ero el lugar 4a no es el !is!o: el lugar se altera a si !is!o Incluso el !ercado se "uel"e tan her!oso 6ue los 0i!ala4as no son nada co!)arados a ?l La realidad corriente se i!)regna de extraordinaria belle8a Los !is!os 9rboles $unto a los 6ue habas estado )asando todos los das 4 6ue nunca habas !irado; de los 6ue a)enas te dabas cuenta; de )ronto )rorru!)en en <lor; de )ronto )rorru!)en en tu consciencia con todas sus <lores 4 su <ragancia La "ida se "uel"e !u4 llena de color; )sicod?lica; 4 las cosas ca!bian si!)le!ente )or6ue has llegado a este silencio interno; esta ausencia de ego )no no altera el lu+ar, sino que el lu+ar se altera a s mismo

#1-

Bor eso insisto una 4 otra "e8 en 6ue !is sann4asins no tienen 6ue de$ar el !undo De$a 6ue ?ste sea el criterio de tu ilu!inacin: 6ue el !undo tiene 6ue ca!biar )or s !is!o cuando est?s ilu!inadoA tiene 6ue ca!biar D esca)9ndote del !undo no estar9s 4endo a ninguna )arte: "a4as donde "a4as; "ol"er9s a crear el !is!o !undo; )or6ue el !olde )ara crearlo est9 dentro de ti Buedes de$ar a una !u$er )ensando 6ue los )roble!as surgen debido a esta !u$er: est9n los niHos; 4 la casa; 4 las res)onsabilidades Buedes de$ar a esta !u$er 4 a estos )obres niHos 4 te )uedes esca)arA !uchos lo han hecho a lo largo de los tie!)os Bero te habas ena!orado de esta !u$erA esa )osibilidad de "ol"er a ena!orarte est9 dentro de ti Te "ol"er9s a ena!orar de alguna otra !u$er D tarde o te!)rano; 4 "a a ser !9s te!)rano 6ue tarde; surgir9 otra <a!ilia; otro ho!bre; otra !u$er; niHos; res)onsabilidades (o )uedes ca!biar de "ida tan <9cil!ente; de una !anera tan barata Solo ca!bias el conteCto; )ero en el <ondo lle"as el !olde El conteCto lo cre el !oldeA el !olde "ol"er9 a crearlo Es co!o una se!illa: destru4es el 9rbol )ero lle"as la se!illaA cuando la se!illa "uel"a a caer a la tierra; "ol"er9 el 9rbol 0a4 6ue 6ue!ar la se!illa Entonces; est?s donde est?s; se sentir9 este !ilagro )no no altera el lu+ar, sino que el lu+ar se altera a si mismo Este !is!o !undo se con"ierte en el )araso; este !is!o !undo es el nir"ana; este !is!o cuer)o es el cuer)o de 5uda Jste es un espacio intemporal en el que mil $ un lu+ares son un lu+ar )no no altera el tiempo, sino que el tiempo se altera a s mismo Jste es un tiempo inconmensura"le en el que los eones son como un momento T: no alteras nada D ?stos son los dos co!)onentes del !undo Obser"a; lo 6ue LuMTsu est9 diciendo ahora est9 )er<ecta!ente corroborado )or la <sica !oderna =lbert Einstein dice 6ue el !undo consta solo de dos cosas; el tie!)o 4 el es)acio D de hecho; no son dos; sino una; de !anera 6ue tiene 6ue acuHar una nue"a )alabra (o lo lla!a tie!)o 4 es)acio; lo lla!a Kes)aciotie!)oL: una )alabra sin si6uiera un guin necesario entre las dos; )or6ue el tie!)o es la cuarta di!ensin del es)acio (o necesitas ca!biar el es)acio; no necesitas ca!biar el tie!)o Ca!bian )or s !is!os Simplemente c&m"iate a ti mismo Con el ca!bio en el cora8n; toda la eCistencia ca!bia El cielo no est9 en ninguna otra )arte; ni ta!)oco el in<ierno est9 en ninguna otra )arte Est9 dentro de ti; a!bos est9n dentro de ti T: los creas Bero la gente sigue haciendo estu)ideces 0ace solo unos das; un ho!bre !e escribi una carta: K>Nu? est9 sucediendo@L 0a ca!biado de !u$er cuatro "eces Esta es la cuarta "e8 6ue se ha casado; ?sta es la cuarta !u$er con la 6ue est9 "i"iendo D ahora dice: K>Nu? sucede sie!)re@ =l )rinci)io todo )arece tan her!oso; 4 en !enos de seis !eses "uel"e a ser lo !is!o otra "e8 L ,ol"er9 a suceder lo !is!o; )or6ue t: eres el !is!o D ha4 co!)le$idades Bor e$e!)lo; est9s harto de tu !u$erA la !ente sie!)re est9 anhelando lo nue"o; algo nue"o; sensacional Da tienes !u4 "ista a tu !u$er; conoces toda su to)ogra<a =hora 6ue conoces su geogra<a; no 6ueda nada )or eC)lorar Te interesas )or otra !u$er Cuando te intereses )or alguna otra !u$er; tu es)osa e!)e8ar9 a crearte !9s di<icultades =l "er 6ue 4a no est9s interesado en ella; sino en otra; surgir9n los celos Crear9 !uchas di<icultades: te dar9 la lata; se )ondr9

#1/

desagradable; 4 cuanto !9s te hostigue; !9s re)ulsin sentir9s )or ella Obser"a el crculo "icioso: 6uiere 6ue est?s con ella; )ero todo lo 6ue hace te est9 ale$ando con re)ulsa Se "ol"er9 cada "e8 !9s )osesi"a 4 !9s celosa; 4 la "ida en casa se "ol"er9 i!)osible Ser9 un in<ierno La e"itar9s todo lo 6ue )uedas Traba$ar9s hasta tarde en la o<icinaA incluso si no ha4 traba$o; seguir9s sentado en la o<icina; )or6ue ir a casa signi<ica en<rentarte con tu !u$er; 4 de nue"o la !is!a desdicha >D 6u? 6uiere real!ente@ Nuiere 6ue est?s con ella Bero todo lo 6ue est9 haciendo es $usto lo contrario: te est9 ahu4entando D cuanto !9s te ahu4ente; !9s her!osa; !9s <ant9stica )arecer9 la otra !u$er Cuanto !9s her!osa 4 <ant9stica )are8ca la otra !u$er; !9s 6uerr9s estar con ella 4 !9s 6uerr9 ella estar contigo D )ronto te e!)e8ar9 a decir: KDe$a a la otra !u$er si 6uieres estar con!igo L Bero ella no sabe 6ue la belle8a 6ue el ho!bre est9 encontrado en ella desa)arecer9 en el !o!ento en 6ue de$e a la otra !u$er; )or6ue el no"enta )or ciento de la belle8a 6ue ?l est9 "iendo en esta !u$er de)ende de la otra !u$er Ella )iensa 6ue la otra !u$er es el ene!igo; )ero no lo es De hecho; es debido a la otra !u$er )or lo 6ue este ho!bre se ha ena!orado de ella Son cosas inconscientes Se!illas 6ue no "es 4 siguen o)erando D ella se sentir9 !u4 <eli8 D cuanto !9s <eli8 se sienta 4 !9s 6uieras estar con ella; !9s <ea te )arecer9 tu !u$er en co!)aracin Bronto 6uerr9s "i"ir con esta otra !u$er )ara sie!)re De$as a tu !u$er; e!)ie8as a "i"ir con esta otra !u$er El da 6ue de$as a tu !u$er; ha ca!biado todo el conteCto: ahora estar9s con esta otra !u$er; )ero no te )arecer9 tan her!osa; tan atra4ente La hi)nosis e!)e8ar9 a desa)arecer; )or6ue no ha4 nadie !9s 6ue te re)ela En !enos de seis !eses; la hi)nosis ha desa)arecido: esta !u$er es co!o era la otra =hora 6ue has eC)lorado la geogra<a; has acabado D la !u$er no )uede creer lo 6ue ha sucedido: KEste ho!bre estaba tan ena!orado >Nu? ha )asado@L Lo destru4 ella !is!a D este ho!bre no )uede creer lo 6ue ha sucedido: KEsta !u$er era tan increble; 4 ha resultado ser tan corriente L De nue"o el !o"i!iento; el !is!o !o"i!iento; el !is!o crculo "icioso con la !is!a se!illa en lo )ro<undo del inconsciente: ?l e!)e8ar9 a ena!orarse de otra La gente se ena!ora 4 se desena!ora inconsciente!ente Sigue ca!biando de )are$a; )ero no se ca!bia a s !is!a Sigue ca!biando el eCterior )ero sigue siendo la !is!a Buedes seguir ca!biando: eso es lo 6ue has estado haciendo durante !uchas "idas; la !is!a re)eticin Es un crculo "icioso 6ue sigue !o"i?ndose Es una rueda: los !is!os radios suben 4 ba$an; 4 "uel"en a subir 4 a ba$ar Es la rueda la 6ue sigue !o"i?ndose; 4 est9n atra)ados en la rueda To!a consciencia (o necesitas ca!biar el lugar; no necesitas ca!biar el tie!)o; no necesitas ca!biar nada eCterno El eCterior es todo lo )er<ecto 6ue )uede ser Solo ha4 una cosa 6ue tienes 6ue hacer: tienes 6ue "ol"erte !9s consciente; !9s alerta; !9s des)ierto; !9s "aco; )ara 6ue no ha4a nada 6ue )ro4ectar en el eCterior Tienes 6ue 6ue!ar todas las se!illas dentro de ti; tienes 6ue 6ue!ar todo el !olde dentro de ti 7na "e8 6ue has 6ue!ado el !olde; 6ue has 6ue!ado las se!illas 4 has sacado todo lo 6ue estaba dentro 4 est9s "aco; entra en ti algo del !9s all9; el )araso )enetra en la tierra; 4 ?se es el !o!ento de la trans<or!acin Con este ca!bio; toda la eCistencia es total!ente di<erente La !is!a !u$er; los !is!os hi$os; la !is!a gente; la !is!a o<icina; el !is!o !ercadoA )ero 4a no es lo !is!o )or6ue t: 4a no eres el !is!o Este es el ca!ino correcto de la trans<or!acin: no e!)ieces nunca desde el eCterior; e!)ie8a desde el interior !n tanto el cora',n no ha$a alcan'ado la tranquilidad a"soluta, no puede

#1.

mo%erse )no mue%e el mo%imiento $ ol%ida el mo%imiento3 esto no es el mo%imiento en si mismo 2or tanto, se dice: si, cuando estimulado por cosas externas, uno se mue%e, es el impulso del ser3 si, cuando no estimulado por cosas externas, uno se mue%e, es el mo%imiento del cielo Recuerda; de$a 6ue te !ue"a el cielo; de$a 6ue te !ue"a Dios; entr?gate a lo total De otra <or!a; seguir9s reaccionando a situaciones; 4 las situaciones seguir9n teniendo e<ecto en ti; en tu inconsciente; 4 seguir9s siendo el !is!o Buedes ca!biar de !u$er; )uedes ca!biar de ho!bre; )uedes ca!biar de traba$o; )uedes ca!biar de casa; )uedes seguir ca!biando cosas; )ero nada ca!biar9 real!ente nunca = !enos 6ue la totalidad to!e )osesin de ti 4 tu cora8n 4a no sea acti"ado )or cosas eCternas; sino 6ue sea acti"ado )or el n:cleo !9s )ro<undo de tu ser Ill9!alo Dios; cielo; TaoI cuando no lo est9s !o"iendo t:; cuando eres tan solo un instru!ento en !anos de lo total; a esto es a lo 6ue se re<iere Res:s cuando dice: K,enga a nosotros tu reino; h9gase tu "oluntad L Esa es su !anera de decir; una !anera $uda de decir la !is!a "erdad Esta es una !anera china de decirla: De$a 6ue el cielo !ue"a tu cora8n 2ero cuando no sur+e nin+una idea, lle+an las ideas correctas D ?ste es el !ilagro: cuando no surgen nin+una ideas; entonces todo lo 6ue haces es lo correcto (o ha4 6ue decidir 6u? est9 bien 4 6u? est9 !al Cuando la !ente se halla en silencio 4 al cora8n lo !ue"e Dios; todo lo 6ue sucede est9 bien (o es 6ue si haces cosas buenas te "uel"as un santo Si eres un santo; entonces todo lo 6ue haces est9 bien Si est9s intentando "ol"erte un santo haciendo lo correcto; si!)le!ente te "ol"er9s un re)ri!ido 4 nada !9s Seguir9s re)ri!iendo lo !alo 4 seguir9s si!ulando lo bueno Ser9s un hi)crita (o intentes ser santo De$a 6ue Dios to!e )osesin de ti Si!)le!ente "acate; entr?gate; entra en un estado de de$arte ser: de$a 6ue El !ue"a tu cora8n; 4 entonces todo es her!oso Entonces todo lo 6ue sucede es "irtuoso; entonces lo !alo no es )osible En resu!idas cuentas; todo lo 6ue )ro"iene del ego es !alo Bor eso di$o 5odhidhar!a: KIr9s al in<ierno =un6ue has estado haciendo cosas 6ue aparentemente )arecen "irtuosas; religiosas; en el <ondo sientes una gran grati<icacin en el ego L Todo lo 6ue )ro"iene del ego te "a a lle"ar al in<ierno; a la desdicha Desecha el ego; 4 entonces de$a 6ue sucedan las cosas Igual 6ue cuando llega el "iento 4 los 9rboles se !ecen 4 sale 4 sol 4 los )9$aros cantan; de$a 6ue la totalidad te )osea; no "i"as una "ida )ri"ada; )or tu cuenta De$a 6ue Dios "i"a a tra"?s de ti; entonces todo es bueno Todo lo 6ue )ro"iene de Dios es bueno Jsa es la %erdadera idea Cuando las cosas est&n calmadas $ uno es "astante firme, $ la descar+a del cielo se mue%e de repente, 8no es *ste un mo%imiento sin prop,sito: =hora no ha4 )ro)sito en tu "ida; )or6ue no ha4 ning:n ob$eti"o )ri"ado La acci,n a tra%*s de la no-acci,n tiene justo este si+nificado ,i"es )or6ue Dios 6uiere "i"ir a tra"?s de ti; haces )or6ue Dios 6uiere hacer algo a tra"?s de ti; )ero no est9s interesado de una !anera u otra Sea cual sea el )a)el 6ue se te d?; sigues re)resent9ndolo Es Su dra!a; El es su autor 4 su directorA tu re)resentas tu )a)el lo !e$or 6ue )uedes Sea cual sea el )a)el 6ue se

#11

te ha4a dado; lo re)resentas Si eres un cabe8a de <a!ilia; entonces s? un cabe8a de <a!iliaA si eres un ho!bre de negocios; entonces )er!anece co!o ho!bre de negocios (o ha4 necesidad de ca!biar estas cosas Lo :nico necesario es desechar la idea de 6ue eres el 6ue hace; desechar la idea de 6ue tienes 6ue alcan8ar alg:n ob$eti"o; desechar la idea de 6ue tienes 6ue llegar a alguna )arte De$a 6ue El te lle"e adonde 6uiera; si!)le!ente s? una ho$a seca al "ientoA 4 entonces todo est9 bien; 4 entonces la "ida es go8osa =hora no )uede haber tensin; no )uede haber ansiedad (o )uedes <racasar; nunca te )uedes sentir <rustrado; )or6ue; )ara e!)e8ar; no estabas es)erando nada Esto es "i"ir una "ida sin )ro)sito La acci,n a tra%*s de la no-acci,n tiene justo este si+nificado !l secreto m&s profundo no se puede i+norar de principio a fin Jste es el la%ado del cora',n $ la purificaci,n de los pensamientos3 *ste es el "a4o LuMTsu dice: a esto lo lla!a!os Kel baHoLA Dios se derra!a sobre ti 4 6uedas li!)io; absoluta!ente li!)io Dios te inunda; 4 no 6uedas en ninguna )arte; ni si6uiera en alguna es6uina del inconsciente =hora no 6ueda ning:n rincn sin Dios: te llena total!ente Dios es lu8; 4 cuando te llena total!ente; a esto se le lla!a ilu!inacin: est9s lleno de lu8 Su principio est& m&s all& de la polaridad $ se %uel%e a %aciar m&s all& de la polaridad D ahora has llegado a casa =hora eres uno de nue"o; co!o lo eras antes de nacer; co!o lo eras antes del )rinci)io La gente 3en lo lla!a Kel rostro originalL El rostro original es uno; singular: ni ho!bre ni !u$er; ni )ositi"o ni negati"o En el !o!ento en 6ue naces; en el !o!ento en 6ue entras en el !undo !ani<iesto; te "uel"es dos Cuando entras en !editacin; "uel"e a descender el silencio )ro<undoA de )ronto los dos han desa)arecido: te has "uelto uno otra "e8 =l )rinci)io est9s !9s all9 de la )olaridad; al <inal "uel"es a estar !9s all9 de la )olaridad Solo entre los dos est9s di"idido En el !edio est9 el !undo En el )rinci)io est9 Dios; al <inal est9 Dios El origen es la !eta O caes de "uelta al origen o desa)areces en la !etaA es decir lo !is!o de !aneras di<erentes !l Buda dice de lo pasajero, el creador de la consciencia, que es la %erdad fundamental de la reli+i,n < todo el tra"ajo de completar la %ida $ la naturale'a humana radica en la expresi,n /traer el %aco0 Toda la religin se )uede reducir a un si!)le <en!eno: Ktraer el "acoLA estate "aco 4 estar9s lleno; )er!anece lleno 4 )er!anecer9s "aco Ber!anece absoluta!ente ausente 4 la )resencia del !9s all9 )enetrar9 en ti Sigue !anteni?ndote a ti !is!o; a<err9ndote a ti !is!o; 4 seguir9s siendo solo un "aco; una so!bra; un re<le$o; no una realidad Todas las reli+iones est&n de acuerdo en una proposici,n, encontrar el !lixir espiritual para pasar de la muerte a la %ida D ?ste es el EliCir 6ue han estado buscando todas las religiones: el secreto de

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estar absoluta!ente "aco Entonces no )uedes !orir )or6ue no ha4 nadie )ara !orir; 4a has desa)arecido =hora no ha4 ninguna )osibilidad de !uerte; '4a has !uerto* El ho!bre 6ue ha !uerto co!o ego ha alcan8ado la "ida eterna 8!n qu* consiste este !lixir espiritual: Si+nifica morar para siempre en la ausencia de prop,sito =hora; cuando el ego 4a no eCiste 4 est9s "aco; 4 el silencio ha descendido a ti; >c!o "i"ir9s@ ,i"ir9s eterna!ente en la ausencia de )ro)sito >0a4 alg:n )ro)sito cuando <lorece un ca)ullo de rosa@ >0a4 alg:n )ro)sito cuando un )9$aro co!ien8a a cantar )or la !aHana@ >0a4 alg:n )ro)sito cuando sale el sol@ >0a4 alg:n )ro)sito en absoluto en esta eCistencia@ Esta eCistencia no es un negocio; )or eso no ha4 ning:n )ro)sito Es )ura alegra; $uego; lo 6ue los hind:es lla!an leela Es solo el deleite en la energa 0a4 energa 4 la energa est9 bailando 4 deleit9ndose Cuando tienes energa; te deleitas en ella: corres; cantas; bailas; nadas; $uegas La energa se deleita en la eC)resin Te "uel"es creati"o: )intas; escribes )oesa; co!)ones !:sica )or )ura energa La eCistencia es energa 4 la energa 6uiere bailar; sin ning:n )ro)sito en absoluto La dan8a )or la dan8a; el arte )or el arte; el a!or )or el a!or la eCistencia )or la eCistencia Si+nifica morar para siempre en la ausencia de prop,sito !l secreto m&s profundo del "a4o que se encuentra en nuestra ense4an'a se limita de este modo al tra"ajo de %aciar el cora',n 0a8 solo una cosa: saca todo lo 6ue has estado lle"ando en el cora8n; arr$alo <uera; 4 habr9s hecho la :nica cosa <unda!ental 6ue es necesario hacer Con eso se resuel%e la cuesti,n 7na a<ir!acin in!ensa!ente bella: KCon eso se resuel"e la cuestin L (o es necesario nada !9s (o son necesarias escrituras; no son necesarios te!)los; no son necesarios sacerdotes: KCon eso se resuel"e la cuestin L Solo una cosa es necesaria: "acate )ara 6ue Dios )ueda <luir en ti 0a8 es)acio )ara El S? un ba!b: hueco )ara 6ue El )ueda hacer una <lauta contigo D cuando El canta ha4 belle8a; cuando El canta ha4 ?Ctasis; cuando El canta ha4 risa Cuando cantas t: sola!ente ha4 desdicha; 4 l9gri!as; 4 agona; )or6ue el ego es una cosa !u4 )e6ueHa (o )uede contener el ?Ctasis; solo )uede contener la agona Bara contener el ?Ctasis tendr9s 6ue "ol"erte in<inito; )or6ue el ?Ctasis es in<inito Si 6uieres contener el oc?ano tendr9s 6ue "ol"erte enor!e =l estar "aco te "uel"es enor!e; al estar "aco te "uel"es es)acioso; al estar "aco te )re)aras Dios )uede ser un hu?s)ed si el an<itrin est9 )re)arado =l estar "aco te con"iertes en el an<itrin ,u?l"ete un an<itrin: Dios ha estado es)erando a tu )uerta durante !ucho tie!)o; lla!ando; )ero no escuchas 0a4 !ucho ruido dentro de ti; >c!o "as a escuchar las lla!adas@ Est9s tan )reocu)ado con tus estu)ideces; >c!o "as a "er la )ura belle8a de estar sin ning:n )ro)sito@ Est9s )reocu)ado )or c!o tener un !a4or saldo bancario; est9s )reocu)ado )or c!o triun<ar en la )oltica; est9s )reocu)ado )or c!o ser un )oco !9s <a!oso; 4 Dios sigue lla!ando a tu )uerta El est9 listo )ara entrar en ti a raudales; )ero t: no est9s listo )ara recibirle S; LuMTsu tiene ra8n: lo <unda!ental de todas las religiones es ocasionar el "aco Toda la labor de todos los 4ogas; tantras; de todos los siste!as al6u!icos I

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Tao; su<; hasdicoI consiste solo en una cosa: "aciar el cora8n Con eso se resuel%e la cuesti,n Re)etir? esta bella historia: La !on$a Chi4ono estudi durante aHos; )ero no )oda alcan8ar la ilu!inacin 7na noche; estaba lle"ando un "ie$o cubo lleno de agua 2ientras andaba; iba !irando la luna llena re<le$ada en el cubo de agua De re)ente; las tiras de ba!b: 6ue !antenan unido el cubo se ro!)ieron El agua se derra!; el re<le$o de la luna desa)areci; 4 Chi4ono se ilu!in Escribi este "erso: De una !anera 4 de otra; Intent? !antener unido el cubo; Es)erando 6ue el d?bil ba!b: no se ro!)iera nunca De )ronto la base se "ino aba$o (o !9s agua; (o !9s luna en el agua ,aco en !i !ano D Kcon eso se resuel"e la cuestin Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2*ebido al amor+ estamos juntos La )ri!era )regunta: 82uedes darme un mensaje para lle%ar al mundo occidental, para que la +ente de all os pueda comprender a ti $ a tus se+uidores: Roe4 Si!ons; !i !ensa$e es !u4 si!)le Bor eso es di<cil de co!)render EnseHo lo ob"ioA no es co!)le$o en absoluto Co!o no es co!)le$o; no ha4 !ucho 6ue entender en ?l 0a4 6ue "i"irlo; eC)eri!entarlo 2i !ensa$e no es "erbal; lgico; racional Es eCistencial De !anera 6ue los 6ue 6uieran co!)renderlo intelectual!ente tan solo lo inter)retar9n !al (o obstante; ha4 algunas cosas <unda!entales 6ue !e gustara decirte 7na: hasta ahora; el ho!bre ha "i"ido slo a !edias En Oriente; en Occidente; el ho!bre ha )er!anecido dese6uilibrado (i el ho!bre oriental ha estado entero ni el ho!bre occidental ha estado entero Occidente ha elegido el cuer)o; se orienta hacia el cuer)oA Oriente ha elegido el al!a; se orienta hacia el al!aA 4 el ho!bre es a!bas cosas; una gran ar!ona de las dos cosas El ho!bre es a!bas cosas 4 una transcendencia (i Oriente ni Occidente han ace)tado al ho!bre total!ente Toda"a no nos he!os atre"ido a ace)tar al ho!bre en su totalidad Esa es una de las cosas !9s <unda!entales 6ue 6uiero 6ue co!)renda todo el !undo acerca de !i enseHan8a: enseHo el ho!bre total La idea !is!a de Oriente 4 Occidente es una tontera Eso se debe ta!bi?n a la antigua di"isin Todas las di"isiones tienen 6ue ser disueltas EnseHo un !undo L

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Oriente 4 Occidente tienen 6ue desa)arecer =!bos son es6ui8o<r?nicos Occidente es diestro; Oriente es 8urdoA Occidente es acti"o; Oriente es )asi"oA Occidente es eCtro"ertido; Oriente es intro"ertido )ero el ho!bre es a!bas cosas 4 !9s all9 de a!bas cosas Bara ser total; ha4 6ue ser tan ca)a8 de ser eCtro"ertido co!o de ser intro"ertido Bara ser total; ha4 6ue ser ca)a8 de ins)irar 4 de es)irar La ins)iracin es tan necesaria co!o la es)iracin De hecho; no son dos: la es)iracinMins)iracin es un )roceso Occidente ha elegido el !undo eCterno; la !ateriaA se ha "uelto !u4 cient<ico; ha creado gran tecnologa; )ero el ho!bre est9 a)lastado ba$o esa tecnologa; )or6ue el ho!bre no ha crecido si!ult9nea!ente El ho!bre se ha 6uedado atr9sA la ciencia ha a"an8ado !uchsi!o; 4 la ciencia 6ue ha creado el ho!bre est9 destru4endo ahora al ho!bre !is!o El !undo interior del ho!bre ha )er!anecido )obre en OccidenteA el ho!bre est9 es)iritual!ente <a!?lico en Occidente D lo !is!o ha sucedido en Oriente desde el otro eCtre!o: el ho!bre ha negado co!)leta!ente su cuer)o; su !undo Oriente ha insistido en negar todo lo 6ue est9 <uera de ti; renunciando al !undo !ani<iesto 4 si!)le!ente 4endo hacia dentro; )er!aneciendo en tu centro Oriente es es)iritual!ente rico; )ero !aterial!ente !u4 )obre 4 <a!?lico Oriente ha su<rido; Occidente ha su<rido 2i !ensa$e es: ahora es el !o!ento en 6ue debera!os desechar esta di"isin de lo eCterno 4 lo interno; de lo in<erior 4 lo su)erior; de lo diestro 4 lo 8urdo Debera!os desechar esta di"isin entre ho!bre 4 !u$er; entre Oriente 4 Occidente Debera!os crear un ho!bre total 6ue sea ca)a8 de a!bas cosas Bor eso !e "an a inter)retar !al en todas )artes La )ersona religiosa oriental est9 en<adada con!igo )or6ue )iensa 6ue esto4 enseHando !aterialis!o; 4 el )ensador racional occidental est9 en<adado con!igo )or6ue )iensa 6ue esto4 enseHando !onsergas es)irituales Todo el mundo est9 en<adado con!igo 4 es natural; lo co!)rendo Esto4 enseHando el ho!bre co!)leto; del )eldaHo !9s ba$o de la escalera al )eldaHo !9s alto: del seCo al samadhi, del cuer)o al al!a; de la !ateria a Dios 2i con<ian8a es total 2e gustara decirte 6ue hasta ahora el ho!bre no ha con<iado (i si6uiera en Oriente ha con<iado el ho!bre En Oriente el ho!bre ha dudado del !undo; )or eso en Oriente se dice 6ue el !undo es ilusorio; ma$a En Occidente el ho!bre ha dudado de Dios; del al!a Se )iensa 6ue son solo alucinaciones; )atologas = la !ente real!ente occidental; Res:s le )arece un neurtico; )sicolgica!ente en<er!o; 6ue necesita trata!iento )si6ui9trico = Oriente; Occidente le )arece ani!al: KCo!e; bebe 4 s? <eli8L; ?sa )arece ser la idea de Occidente 6ue tiene Oriente; 6ue ?sa es la :nica <iloso<a occidental: ser co!o ani!ales; burdos Occidente ha descon<iado del !undo interno; Oriente ha descon<iado del !undo eCterno =!bos han "i"ido dudando 4 solo han con<iado a !edias 2i con<ian8a es total Con<o en lo eCterno; con<o en lo interno )or6ue lo eCterno 4 lo interno "an $untos; no se )ueden se)arar 6o ha4 Dios sin este !undo; no ha4 !undo sin Dios Dios es el n:cleo interno de este !undo El $ugo 6ue <lu4e en los 9rboles es Dios; la sangre 6ue circula en tu cuer)o es Dios; la consciencia 6ue reside en ti es Dios Dios 4 el !undo est9n !e8clados igual 6ue el bailarn 4 su dan8a: no )ueden estar se)arados; son inse)arables De !anera 6ue no digo 6ue el !undo sea una ilusinA eso es una tontera El !undo es tan real co!o la consciencia Ta!)oco digo 6ue el !undo interno sea neurosis; locura; alucinacin (o lo es Es el <unda!ento !is!o de la realidad EnseHo el ho!bre entero (o so4 un !aterialista; no so4 un es)iritualista 2i

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en<o6ue es integral 4 el ho!bre entero solo )uede ser sagrado Debido a esto; "a a haber un gran !alentendido con res)ecto a !; 4 cual6uiera )uede seHalar cosas; encontrar de<ectos en !; 4 es !u4 <9cil El es)iritualista )uede lla!ar!e e)ic:reo; seguidor de Char"aQa 4 no est9 co!)leta!ente e6ui"ocado; )or6ue la !itad de ! es e)ic:rea =ce)to a E)icuro 4 a Char"aQa )or6ue enseHan acerca del cuer)o 4 las alegras del cuer)o; 4 la eCultacin del cuer)o D ha4 eCultacin en el cuer)o; 4 en el !o!ento en 6ue desechas eso; te "uel"es serio 4 triste Bor eso los santos orientales )arecen tan tristesA ninguna alegra 0ablan del go8o )ero no lo !uestran en sus rostros Barecen absoluta!ente desdichados Barecen absoluta!ente !uertos; )or6ue le tienen !iedo a lo eCterno; 4 alguien 6ue le tenga !iedo a lo eCterno le tendr9 !iedo al a!or; )or6ue el a!or es un )roceso de ir hacia a<uera El a!or denota al otroA a!or 6uiere decir relacionarse; a!or signi<ica co!unicarse con el otro El a!or signi<ica la relacin entre 4o 4 t: Oriente niega al otro; )or eso Oriente est9 en contra del a!or D si est9s en contra del a!or te )erder9s la dan8a Sin a!or no ha4 dan8a en la "ida; ni cancin Sin a!or )uedes "i"ir; )ero al !ni!o Ser9 casi co!o "egetar D eso es lo 6ue le est9 sucediendo a la es)iritualidad orientalA "ete a los !onasterios; "ete a los ashra!s Bor eso !i ashra! )arece tan absoluta!ente di<erente; )or6ue la gente est9 bailando; cantando; to!9ndose de la !ano; abra89ndose; a!orosa; contenta Este no es el conce)to oriental de un ashra! En un ashra! no tiene 6ue haber alegra; tiene 6ue ser !9s co!o un ce!enterio 6ue co!o un $ardn; )or6ue en el !o!ento en 6ue blo6ueas el a!or; todo lo 6ue est9 <lu4endo en ti cesa; se 6ueda estancado (o )uedes celebrar sin a!or >C!o "as a celebrar sin a!or@ >D 6u? celebrar9s; 4 con 6u?@ 2ulla (asruddin !e deca un da: K0e "i"ido cien aHos 0e celebrado !i cent?si!o cu!)leaHos; 4 nunca he andado detr9s de una !u$er; 4 nunca he bebido (unca he $ugado a las cartas; a)ostadoA no <u!o; co!o co!ida "egetariana sencilla L Le )regunt?: K>Bero entonces c!o celebraste tu cent?si!o cu!)leaHos@ >C!o )uedes celebrar@ >Con 6u?@ >D )ara 6u?@ Si!)le!ente "i"ir cien aHos no )uede ser una celebracin 'Si no has a!ado; no has "i"ido*L Oriente est9 en contra del a!or Bor eso la es)iritualidad oriental es triste; insulsa; !uerta (o <lu4e ning:n $ugo )or el santo oriental Tiene !iedo a cualquier <lu$o; cual6uier "ibracin; cual6uier )ulsacin; cual6uier brote de su energa Est9 control9ndose continua!ente; re)ri!i?ndose Est9 sentado sobre s !is!o; en guardia Est9 en contra de s !is!o 4 en contra del !undo Si!)le!ente est9 es)erando a !orir Se est9 suicidando lenta!ente Bor eso !i ashra! "a a ser !al inter)retado Esto )arecer9 el ashra! de un Char"aQa; esto )arecer9 el $ardn de E)icuro El ho!bre occidental ha a!ado Iha4 risa 4 ha4 dan8a 4 ha4 cancinI; )ero el ho!bre occidental ha )erdido completamente la idea de 6ui?n es Le ha )erdido el rastro a la consciencia; no es consciente Se ha "uelto cada "e8 ! 9s !ec9nico )or6ue niega lo interno De !anera 6ue ha4 risa; )ero la risa no )uede ser )ro<unda; )or6ue no ha4 )ro<undidad (o se ace)ta la )ro<undidad De !anera 6ue Occidente "i"e en una risa su)er<icial 4 Oriente "i"e en una )ro<unda triste8a Esta es la desdicha; la agona 6ue le ha sucedido al ho!bre 2i !ensa$e es: ahora es el !o!ento; el ho!bre es lo su<iciente!ente !aduro )ara salir de estos )atrones inco!)letos; dese6uilibrados Estos )rogra!as tienen 6ue ser desechados 4 ca!biados Se debera ace)tar lo eCterno 4 lo interno; 4

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total!ente; 4 sin ninguna condicin en absoluto Entonces habr9 consciencia 4 habr9 a!or; 4 no se contradir9n !utua!ente; sino 6ue ser9n co!)le!entarios El a!or te dar9 alegra; la consciencia te dar9 cristali8acin La consciencia te har9 consciente de 6ui?n eres; 4 el a!or te har9 consciente de 6u? es este !undo D entre estas dos orillas; <lu4e el ro de la "ida Do enseHo el ho!bre entero Esta es una de las cosas <unda!entales 6ue ha4 6ue co!)renderA entonces todo lo de!9s se "ol"er9 <9cil; entonces las cosas ser9n si!)les Esta es la base EnseHo sobre el !undo 4 enseHo sobre Dios; 4 los enseHo en la !is!a res)iracin Nuiero 6ue E)icuro 4 5uda est?n lo !9s cerca )osible 5uda est9 sentado ba$o su 9rbolA no te )uedes i!aginar a 5uda bailando E)icuro est9 bailando en su $ardnA no te )uedes i!aginar a E)icuro sentado en silencio ba$o un 9rbol; !editando 2e gustara 6ue E)icuro 4 5uda se hicieran uno La "ida debera ser un rit!o de dan8a 4 silencio; de !:sica 4 sonido 4 silencio La "ida debera ser un rit!o de salir lo !9s le$os )osible 4 entrar lo !9s le$os )osible; )or6ue Dios es a!bas cosas Cierras los o$os 4 "es a Dios; abres los o$os 4 "es a Dios; )or6ue Dios es lo :nico 6ue eCiste Roe4; !e )reguntas: K>Buedes dar!e un !ensa$e )ara lle"ar al !undo occidental; )ara 6ue la gente de all os )ueda co!)render a ti a tus seguidores@L Las )ersonas 6ue est9n con!igo no son !is seguidores Son !is a!antes; )ero no !is seguidores Son !is a!igos; )ero no !is seguidores Son !is disc)ulos; )ero no !is seguidores >D cu9l es la di<erencia entre un disc)ulo 4 un seguidor@ 7n seguidor cree lo 6ue se le dice; hace un dog!a con ello El disc)ulo escucha; a)rende; eC)eri!enta; 4 a !enos 6ue encuentre la "erdad ?l !is!o; )er!anece abierto (o les esto4 dando ning:n dog!a a6u a !is a!igos; a !is sann4asins Lo :nico 6ue esto4 haciendo a6u es a4udarles a co!)renderse a s !is!os Lo :nico 6ue esto4 haciendo a6u es a4udarles a ser ellos !is!os 7n seguidor i!ita 7n cristiano tiene 6ue i!itar a Cristo 4 un budista tiene 6ue i!itar a 5uda ; 4 todos los i!itadores son <alsos Nuiero 6ue !is a!igos sean aut?nticos >C!o "an a seguir!e@ So4 tan di<erente de ti 4 t: eres tan di<erente de ! Eres :nico (unca ha habido una )ersona co!o t: 4 nunca "ol"er9 a haberla Dios solo crea una )ersona una "e8 Es !u4 inno"ador; no re)ite (o hace al ho!bre en una cadena de !onta$e (o es co!o los coches Fiat o los coches Ford: )uedes "er !iles 4 !iles iguales; eCacta!ente iguales Dios sie!)re crea lo :nico Entra en el $ardn: no encontrar9s dos ho$as de hierba iguales (i si6uiera los ge!elos id?nticos son lo !is!o De !odo 6ue >c!o "as a seguir a nadie@ Seguir es sie!)re una e6ui"ocacin De !anera 6ue !i segundo !ensa$e es: el ho!bre no tiene 6ue seguir a nadie Co!)rende; )or su)uestoA a)rende; )or su)uestoA escucha; )or su )uestoA )er!anece abierto; )ero sigue a tu )ro)ia es)ontaneidad interna; sigue a tu )ro)io ser =4udo a las )ersonas a6u a 6ue sean ellas !is!as Igual 6ue en !i $ardn a4udo a las rosas a ser rosas 4 al loto a ser un loto (o intento a4udar al loto a ser una rosa El !undo es rico )or6ue ha4 "ariedad El !undo sera <eo si solo crecieran rosas 4 ninguna otra <lor Crecen !iles de <lores; 4 el !undo es her!oso Cada )ersona tiene 6ue ser aut?ntica!ente ella !is!a; absoluta!ente ella !is!a De !anera 6ue los sann4asins 6ue est9n a6u con!igo no son !is seguidores 2e a!anA )or su a!or; han "enido cerca de ! Su a!or !e ha trado a6u; su a!or les ha trado a6u Idebido al a!or; esta!os $untosI; )ero 4o no so4 el lder 4 ellos no son los seguidores D no esto4 creando una secta; no esto4 creando una iglesia Los sann4asins son si!)le!ente una co!una de a!igos; no una iglesia (o tene!os ning:n dog!a 6ue todo el !undo tenga 6ue creer (o ha4 nada en lo 6ue creer; sino !illones de cosas con las 6ue eC)eri!entar 2i ashra! es un

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laboratorioA esta!os eC)eri!entando a6u Eso ta!bi?n est9 creando !uchas di<icultades; )or6ue el ho!bre se ha ol"idado de eC)eri!entar Esta!os eC)eri!entando de una !anera !ultidi!ensional Esta!os eC)eri!entando con el Tao; esta!os eC)eri!entando con el su<is!o; esta!os eC)eri!entando con el $ainis!o; el hinduis!o; el cristianis!oA esta!os eC)eri!entando con el tantra; el 4oga; la al6ui!ia Esta!os eC)eri!entando con todas las )osibilidades 6ue )ueden enri6uecer la consciencia hu!ana 4 hacer 6ue un ser hu!ano sea total Eso est9 creando !uchas di<icultades; )or6ue cuando "iene un seguidor del 4oga no co!)rende )or 6u? habra 6ue eC)eri!entar con el tantraA est9 en contra del tantra Cuando "iene un seguidor del tantra; no entiende )or 6u? se debera eC)eri!entar con el 4ogaA est9 en contra del 4oga (o esto4 en contra de nada Esto4 a <a"or de todo Esto4 a"solutamente a <a"or de todo Recla!o todo el legado hu!ano; 4 todo lo 6ue es bueno en cual6uier tradicin es !o; 4 todo lo 6ue )uede enri6uecer al ho!bre es !o (o )ertene8co a ninguna tradicin; todas las tradiciones !e )ertenecen De !anera 6ue esto es un eC)eri!ento nue"o (unca se ha hecho antes de se!e$ante !anera: ?sta es la sntesis de todos los ca!inos De !odo 6ue esto4 enseHando una sntesis D tengo la sensacin de 6ue el ho!bre 6ue solo ha estado eC)eri!entando con el 4oga seguir9 siendo )arcial; solo crecer9 en )arte: co!o si una !ano del ho!bre se hubiera hecho de!asiado grande 4 todo el cuer)o )er!aneciera )e6ueHo Ser9 un !onstruo a !enos 6ue )ueda eC)eri!entar ta!bi?n con el tantra; )or6ue el tantra es co!)le!entario del 4oga Recuerda: ?ste es uno de !is entendi!ientos b9sicos: 6ue en la "ida no ha4 contradicciones; 6ue todas las contradicciones son co!)le!entarias La noche es co!)le!entaria del da; igual 6ue el "erano lo es del in"ierno; igual 6ue la !uerte lo es de la "ida (o est9n en contra lo uno de lo otro (o ha4 nada en contra; )or6ue solo ha4 una energa: es un Dios 2i !ano i86uierda 4 !i !ano derecha no est9n en contra la una de la otra; son co!)le!entarias Los o)uestos son solo co!o las alas de un )9$aro; dos alas: )arecen estar o)uestos el uno al otro; )ero se sustentan el uno al otro El )9$aro no )uede "olar con un ala El tantra 4 el 4oga ha4 6ue eC)eri!entarlos $untos El 4oga tiene una buena co!)rensin de la disci)lina; 4 el tantra tiene una buena co!)rensin de la es)ontaneidad Su)er<icial!ente; son o)uestos Bero; a !enos 6ue tu disci)lina te haga !9s es)ont9neo 4 a !enos 6ue tu es)ontaneidad te haga !9s disci)linado; no estar9s entero El 4oga es control; el tantra es noM control; 4 a!bos son necesarios 7n ho!bre tiene 6ue ser tan ca)a8 de orden 6ue; si surge la necesidad; )uede <uncionar en el orden absoluto Bero el orden no debera con"ertirse en una <i$acin; de lo contrario se con"ertir9 en un robot Debera ser ca)a8 de salirse de su siste!a; de su disci)lina; cuando sur$a la necesidad; 4 )oder ser es)ont9neo; <lotando; en un estado de de$arse ser Eso solo lo )uede alcan8ar )or !edio del tantra; en ninguna otra )arte Esto4 tra4endo a la "ida de !is sann4asins todos los o)uestos co!o co!)le!entarios Los 4oguis estar9n contra ! )or6ue no )ueden entender 6ue el seCo 4 el a!or <or!en )arte de la "ida de un buscador Tienen !iedo Tienen !iedo del seCo )or6ue el seCo es lo !9s es)ont9neo 6ue ha4 en tu "ida: ha4 6ue controlarlo Saben 6ue una "e8 6ue se controla el seCo; todo lo de!9s est9 controlado; de !odo 6ue su ata6ue b9sico es al seCo El tantra dice 6ue si tu seCo no es es)ont9neo; toda tu "ida se "ol"er9 co!o la de un robot Tiene 6ue tener libertad D a!bos tienen ra8n; '4 a!bos tienen ra8n $untos* Este es !i en<o6ue Barecer? absurdo )or6ue !i en<o6ue es !u4 ilgico La lgica sie!)re insistir9: s? un 4ogui o s? un t9ntrico Do creo en la "ida; no creo en la lgica ; 4 la "ida es las dos cosas $untas

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En la "ida es necesaria una gran disci)lina; )or6ue tienes 6ue "i"ir en un !undo con tantas )ersonas; tienes 6ue "i"ir con disci)linaA de otra <or!a la "ida se con"ertirla en un caos La "ida se "ol"era i!)osible si no )udieras "i"ir con disci)lina Bero si solo "i"es con disci)lina 4 ol"idas la es)ontaneidad 4 te con"iertes en la disci)lina 4 no eres ca)a8 de salirte de ella; entonces la "ida se )ierde de nue"oA te has con"ertido en una !96uina =hora bien; ?stas son las dos alternati"as 6ue han estado dis)onibles )ara el ho!bre hasta ahora: o "ol"erse un caos; lo 6ue no est9 bien; o "ol"erse una !96uina; lo 6ue ta!)oco est9 bien Nuiero 6ue est?s alerta; consciente; des)ierto; disci)linado; 4 sin e!bargo; ca)a8 de ser es)ont9neo Cuando est?s traba$ando; s? disci)linado Bero el traba$o no lo es todo Cuando est?s $ugando; ol"date de toda la disci)lina En Calcutta sola hos)edar!e en casa de un $ue8 del Tribunal Su)re!o Su !u$er !e di$o: K2i !arido solo te escucha a ti Eres la :nica )ersona 6ue )uede a)ortar algo a su "ida Toda nuestra <a!ilia est9 cansada de su actitud Sigue siendo un !agistrado incluso en casa L Di$o: KIncluso en la ca!a sigue siendo el $ue8 del Tribunal Su)re!o Es)era 6ue le lla!e OSu SeHoraO (unca es es)ont9neo; 4 hace nor!as 4 le4es )ara todo Los niHos est9n cansados Cuando entra en casa; toda la casa se 6ueda silenciosa; desa)arece toda la alegra Todos esta!os es)erando 6ue se "a4a al $u8gado L Cono8co a ese ho!bre: es un buen $ue8; un !agistrado !u4 concien8udo; !u4 sincero; honesto; 4 ?stas son buenas cualidadesA )ero se ha "uelto una !96uina Si llega a casa 4 sigue siendo un !agistrado; eso no es bueno Ta!bi?n ha4 6ue rela$arse 0a4 6ue $ugar con los niHos; )ero ?l no )uede $ugar con sus hi$osA eso sera ba$ar de!asiado Incluso con su !u$er )er!anece en el )edestal; le$ano: sigue siendo el !agistrado Esto es lo 6ue les ha sucedido a los seguidores del 4oga: no )ueden $ugar; no )ueden regoci$arse con nada; no )ueden )artici)ar en la celebracin )or6ue no )ueden rela$arse D el tantra )or s solo crea el caos El tantra )or s solo te hace !u4; !u4 egosta (o te i!)orta nadie Te ol"idas de 6ue <or!as )arte de un gran todo; de 6ue eres !ie!bro de una sociedad; de 6ue <or!as )arte de la eCistencia 4 de 6ue est9s co!)ro!etido con esta eCistenciaA sin ella no estaras en ninguna )arte: tienes 6ue satis<acer algunas eCigencias )or )arte de la eCistencia; )or )arte de la sociedad Si te "uel"es absoluta!ente catico; entonces no )uedes eCistir Entonces nadie )uede eCistir De !anera 6ue tiene 6ue haber un gran entendi!iento entre el caos 4 lo !ec9nico; 4 eCacta!ente en el !edio ha4 un )unto en el 6ue !e gustara 6ue estu"ieran !is sann4asins: eCacta!ente en el !edio; ca)aces de ir a los dos eCtre!os cuando es necesario; 4 sie!)re ca)aces de ale$arse de ah EnseHo esta <luide8; enseHo esta li6uide8 (o enseHo )atrones de "ida <i$os; gestalts !uertas EnseHo sntesis "itales crecientes; )atrones crecientes; gestalts crecientes; 4 sie!)re ca)aces de co!)render al otro; al o)uesto Entonces la "ida es her!osa D uno solo )uede conocer la "erdad cuando uno ha sido ca)a8 de trans<or!ar los o)uestos en co!)le!entarios Solo entonces es si!?trica tu "ida 0a4 e6uilibrio: lo )ositi"o 4 lo negati"o est9n igual!ente e6uilibrados En ese e6uilibrio ha4 transcendencia En ese e6uilibrio conoces el !9s all9; te abres al !9s all9: <lorece la Flor Dorada

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La segunda )regunta: 8?u* de"o hacer: 8Se+uir el camino de la acci,n o el camino del conocimiento o el camino de la de%oci,n: Sigue los tres =ct:a con a!or 4 consciencia =!a con consciencia; 4 de$a 6ue tu a!or sea creati"o Nue tu consciencia no est? en contra del a!or; sino llena del $ugo del a!or D de$a 6ue tu consciencia )artici)e en la eCistencia; de$a 6ue sea creati"a Estas tres cosas <or!an )arte de tu ser Esta es la "erdadera trinidad; 4 si e"itas una entonces algo ti ser9 negado 4 )er!anecer9 estancado D recuerda 6ue solo )uedes crecer co!o ser total Si 6uieres "enir a !; solo )uedes "enir si tu ser entero "iene a6u 7na de tus !anos no )uede "enir; una de tus )iernas no )uede "enir 0e odo acerca de un aldeano Fue a la ca)ital de su )as )or )ri!era "e8 4 le )idi al taCista 6ue le lle"ara a cierto lugar Bero era un lugar !u4 grande El taCista le )regunt: K>Nu? )arte@L D el aldeano di$o: K>Barte@ Nuiero ir entero L (o )uedes ir en )artes Solo )uedes ir cuando est9s entero D la accin es indis)ensable Ta!bi?n lo es la consciencia; ta!bi?n lo es el a!or >Bor 6u? deberas elegir@ (o ha4 necesidad Cual6uier eleccin ser9 un suicidio De$a 6ue las tres cosas se !e8clen 4 se $unten 4 se hagan una S? esta trinidad; s? este trimurti Estas tres son las caras de Dios La suegra de 2ulla (asruddin !uri !u4 le$os; en 5rasil Le )reguntaron en un telegra!a c!o deban dis)oner de sus restos !ortales Contest: KE!balsa!adla; cre!adla; enterradla (o corr9is ning:n riesgo L La tercera )regunta: <a que te llamas a ti mismo /.ios0, 8cu&l es el si+nificado de esta pala"ra: 8< ha$ m&s dioses: 8?ui*nes son: Roe4; so4 Dios )or6ue no so4 D en el !o!ento en 6ue no eres; ta!bi?n eres Dios Dios no es algo es)ecialA Dios es nuestro !is!o ser; Dios es nuestra !is!a eCistencia Cuando digo 6ue so4 Dios; esto4 diciendo si!)le!ente 6ue eCisto La eCistencia 4 Dios son sinni!os en !i lengua$e Digo 6ue los 9rboles ta!bi?n son Dios; 4 ta!bi?n las rocas; 4 ta!bi?n t: S; Roe4; 'incluso un )eriodista en un Dios* Buede 6ue no lo se)a Buede 6ue no seas consciente de tu di"inidad 'Do s so4 consciente de ella* D en el !o!ento en 6ue to!? consciencia de !i di"inidad; to!? consciencia de la di"inidad de todos los de!9s De !anera 6ue !e resultar9 di<cil decirte cu9ntos dioses ha4 In<inidad ; todos los seres son dioses en di<erentes <ases de reconoci!iento; de reali8acin; de consciencia Bero entiendo tu )roble!a: Roe4 es un )eriodista holand?s Las )ersonas 6ue "ienen de Occidente no )ueden entender algunas cosas; )or6ue su idea de Dios es la idea !u4 li!itada 6ue les ha dado el cristianis!o Su idea de Dios es una idea !u4 li!itada En India utili8a!os tres )alabras )ara Dios Ininguna otra lengua tiene se!e$ante ri6ue8a; desde luegoI; )or6ue he!os estado traba$ando con lo interior durante siglos; se han dedicado !iles de aHos a ello (atural!ente; he!os )restado atencin a todas las )osibilidades de la eCistencia de Dios Es igual a lo 6ue he odo de 6ue los es6ui!ales tienen nue"e no!bres )ara la nie"e; )or6ue

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conocen di<erentes ti)os de nie"e (inguna otra lengua )uede tener nue"e )alabras )ara la nie"eA nunca encontra!os tanto =hora bien; Occidente tiene todas las )alabras )ara la cienciaA en Oriente tene!os 6ue acuHar )alabras )ara la ter!inologa cient<ica; no la tene!os Bero en lo 6ue concierne a la religin; el !undo entero tendr9 6ue seguir a Oriente; )or6ue he!os traba$ado en lo )ro<undo del ser interno Tene!os tres )alabras )ara Dios La )ri!era es K5rah!aL Signi<ica el :nico; el indi"iso; cuando el creador 4 la creacin estaban dor!idos el uno en la otra El cristianis!o no tiene ninguna )alabra )ara ello Dios cre el !undo; dice el cristianis!o De !anera 6ue un da; debe de haber sido un lunes; Dios cre el !undo Igual 6ue la se!ana laboral co!ien8a el lunes; 4 El descans el do!ingo; un da de <iesta Los telogos han estado buscando una <echa eCacta 4 han descubierto una: cuatro !il cuatro aHos antes de Res:s; un cierto lunes Dios cre el !undo =ntes de eso; >dnde estaba el !undo@ D antes de eso; >dnde estaba Dios@ Bor6ue El no haba creado; de !odo 6ue no era un creador Dios signi<ica Kel creadorL Bero antes de la creacin; >c!o iba a ser un creador@ De !anera 6ue la creacin estaba latente; )otencial; in!ani<iesta en el creador El creador 4 la creacin estaban $untos; eran uno El cristianis!o no tiene una )alabra )ara ello (osotros; sA lo lla!a!os 5rah!a Es el estado en el 6ue el bailarn a:n no ha e!)e8ado a bailarA la dan8a 4 el bailarn son uno Cuando el bailarn ha e!)e8ado a bailar; entonces ha4 una di"isin El cantante toda"a no ha cantado su cancin; la cancin est9 )ro<unda!ente dor!ida en el cantanteA en el !o!ento en 6ue canta; co!ien8a la di"isin El )intor; una "e8 6ue )inta; est9 se)arado de la )intura La segunda )alabra en India es Esh;ar IshYar signi<ica el creador: la unidad se ha roto en dos; ha surgido la dualidad =hora el !undo est9 se)arado 4 el creador est9 se)arado =hora 5rah!a; el uno absoluto; se ha con"ertido en dos La tercera )alabra es Bha+;anN Signi<ica cualquiera 6ue ha "uelto a "er la unidad: del bailarn 4 la dan8a; del )intor 4 la )intura; del )oeta 4 la )oesa; del creador 4 la creacin = alguien 6ue ha "uelto a "er la unidad; a alguien 6ue ha "uelto a co!)render la unidad en su ser; se le lla!a 5hagYan Literal!ente; la )alabra signi<ica Kel biena"enturadoL; no signi<ica Dios Bero debido a la )obre8a de las lenguas occidentales; ha4 un )roble!a: tienes 6ue traducir Brahma ta!bi?n co!o KDiosL; tienes 6ue traducir KIshYarL ta!bi?n co!o KDiosL; tienes 6ue traducir Bha+;an ta!bi?n co!o KDiosL Esto es si!)le!ente una )obre8a del lengua$e; nada !9s Bha+;an signi<ica literal!ente Kel biena"enturadoL >Nui?n es el biena"enturado@ = alguien 6ue ha conocido la unidad de nue"o; a alguien 6ue ha "uelto a alcan8ar la <uente original; se le lla!a 5hagYan Bor eso lla!a!os 5hagYan a Prishna; 4 5hagYan a 5uda D te sor)render9 saber: 5uda nunca cre4 en ning:n Dios Cierta!ente; 5hagYan no )uede signi<icar Dios 5uda nunca cre4 en ning:n Dios; nunca cre4 en ninguna creacin o ning:n creador Sin e!bargo; los budistas le lla!an K5hagYanL; Kel biena"enturadoL; )or6ue co!)rendi Sea lo 6ue sea la "erdad; la lla!es Dios; el creador; la "erdad; el nir"ana; la ilu!inacin ; eso no i!)orta El co!)rendi; 4 en esa co!)rensin se derra!aron biena"enturan8as sobre ?l Se con"irti en 5hagYan; el biena"enturado
U 0asta 11.1; Osho era conocido co!o K5hagYan Shree Ra$neeshL; 4 los sann4asins se re<eran a ?l <a!iliar!ente co!o K5hagYan L =6 del T >

=hora bien; esto "a a ser un )roble!a constante: declaro 6ue so4 el biena"enturadoA he "isto; esas <lores han llo"ido sobre ! =l declarar!e 5hagYan no esto4 diciendo 6ue ha4a creado el !undo; 'no to!o esa res)onsabilidad* =l

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declarar!e 5hagYan esto4 diciendo si!)le!ente 6ue he sido bendecido )or la eCistencia; 6ue la gracia ha descendido a !: he "isto D en el !o!ento en 6ue sucede 6ue "es; desa)areces; 4a no eres El biena"enturado es alguien 6ue 4a no es Do no so4; Dios es: ?sta es la experiencia 6ue te hace biena"enturado =hora bien; ha4 6ue co!)render la )arado$a El ho!bre nunca encuentra a Dios; el ho!bre solo )uede disol"erse; desa)arecerA entonces Dios es: en tu ausencia desciende la )resencia de Dios Toda la labor de la religin no es !9s 6ue a4udarte a desa)arecer co!o ego En el !o!ento en 6ue !iras dentro de ti 4 no ha4 ning:n K4oL; 4 no encuentras ning:n ego; sino absoluto silencio; absoluto "aco; Kcon eso se resuel"e la cuestinL: eres Dios (o eres Dios contra otros: no es 6ue t: seas Dios 4 otros no sean Dios 'Eres Dios )or6ue entonces solo eCiste Dios* De !anera 6ue no esto4 diciendo 6ue 4o sea Dios 4 t: no seas Dios =l declarar!e a ! !is!o; ta!bi?n os esto4 declarando di"inos a "osotros; 4 no solo a "osotros: los ani!ales; los )9$aros; los 9rboles; las rocas; toda la eCistencia consiste en Dios 4 nada !9s (o esto4 diciendo 6ue sea !9s sagrado 6ue "osotros (o esto4 diciendo 6ue sea !9s es)ecial 6ue "osotros Lo :nico 6ue esto4 diciendo es 6ue he desa)arecido; 4 6ue en esa desa)aricin se ha derra!ado la gracia; ha surgido el ?Ctasis: !e he ido co!)leta!ente; 4 !e he ido )ara sie!)re; 4 en este es)acio 6ue ha 6uedado no ha4 nada !9s 6ue Dios De hecho; cuando dices Kso4L; est9s diciendo una <alsedad; )or6ue no eres En el !o!ento en 6ue dices Kso4L; te est9s se)arando de la eCistencia; 4 esto es absoluta!ente <also; una !entira (o est9s se)arado de la eCistencia; no )uedes ser t: !is!o a)arte de la eCistencia: no )uedes eCistir ni un solo !o!ento (ing:n ho!bre es una isla En el !o!ento en 6ue lo "es; la se)aracin desa)areceA de )ronto eres uno con los 9rboles 4 con las estrellas; 4 ese !o!ento es el !o!ento de las biena"enturan8asA has llegado a casa Eso es todo lo 6ue 6uiere decir Bha+;an: la )alabra signi<ica si!)le!ente Kel biena"enturadoL La cuarta )regunta: 82or qu* les ten+o tanto miedo a las mujeres: 8< por qu* esto$ tan a"urrido de mi mujer: Todos los ho!bres les tienen !iedo a las !u$eres; 4 todas las !u$eres les tienen !iedo a los ho!bres Tienen buenas ra8ones )ara descon<iar !utua!ente; 4a 6ue han sido adiestrados desde sus )ri!eros aHos )ara ser ene!igos !utuos (o nacen )ara ser ene!igos; sino 6ue llegan a la ene!istad D des)u?s de unos "einte aHos de se!e$ante adiestra!iento )ara tenerse !iedo !utua!ente; se es)era 6ue se casen un da 4 )uedan encontrar la con<ian8a absoluta el uno en el otro >Todo esto )or una licencia de !atri!onio de cinco ru)ias@ ,einte aHos de adiestra!iento )ara tenerse !iedo !utua!ente; en una "ida de sesenta; setenta aHos; un tercio de tu "ida; 4 la )arte !9s delicada 4 sensible de tu "ida; )or6ue los )siclogos dicen 6ue un ho!bre a)rende el cincuenta )or ciento del a)rendi8a$e de toda su "ida antes de cu!)lir los siete aHos En los restantes sesenta 4 tres aHos a)render9 tan solo un cincuenta )or ciento !9s El cincuenta )or ciento se a)rende antes de tener siete aHos Bara cuando tienes "einte aHos has a)rendido casi el ochenta )or ciento Te has 6uedado <i$o; duro Te han enseHado la descon<ian8a = los chicos se les ha dicho: KE"itad a las chicas; son )eligrosas L = las chicas se les ha dicho: KE"itad a los chicosA son as6uerosos; te har9n algo !alo L D luego;

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des)u?s de este condiciona!iento co!)leto de "einte aHos Isi!)le!ente )iensa; "einte aHos de ser enseHado constante!ente )or tus )adres; )or la escuela; )or el colegio; )or la uni"ersidad; )or la iglesia; )or el sacerdoteI; >c!o "as a desechar de re)ente un da estos "einte aHos de condiciona!iento@ Esta )regunta surge una 4 otra "e8 ,iene !ucha gente a decir!e 6ue les tienen !iedo a las !u$eres Las !u$eres !e dicen 6ue les tienen !iedo a los ho!bres (o naciste con !iedoA de lo contrario; ning:n ho!bre entrara en el :tero de una !u$er; si estu"iera real!ente asustado Entonces ninguna !u$er sera concebida; )or6ue solo )uede ser concebida a tra"?s de un ho!bre =l )rinci)io no tenas !iedo 7n niHo nace si!)le!ente sin !iedo Luego le enseHa!os el !iedo 4 condiciona!os su !ente 0a4 6ue de$ar de hacer esto Esto ha "uelto a la gente casi neurtica Entonces las )ersonas luchan; entonces est9n luchando constante!ente; !aridos 4 !u$eres luchando constante!ente; 4 est9n )reocu)ados acerca de )or 6u? siguen luchando D todas las relaciones se agrian >Bor 6u? sucede esto@ 0ab?is sido en"enenados; 4 ten?is 6ue desechar consciente!ente ese condiciona!iento; de otra <or!a )er!anecer?is asustados (o ha4 nada de lo 6ue tener !iedo en un ho!bre o en una !u$er Son co!o t:: tan necesitados de a!or co!o t:; anhelando tanto darse la !ano contigo co!o t: lo anhelas Nuieren )artici)ar en tu "ida; 6uieren 6ue otros )artici)en en su "ida; )or6ue cuantas !9s )ersonas )artici)an en la "ida de otras; !9s alegra ha4 Las )ersonas )arecen !u4 tristes Se han "uelto !u4 solitarias Incluso en las !ultitudes las )ersonas se sienten solas; )or6ue todo el !undo le tiene !iedo a todo el !undo Incluso si las )ersonas est9n sentadas unas $unto a otras; se est9n re<renando; se est9n re<renando tanto 6ue todo su ser se "uel"e duroA una costra dura las rodea; surge una cora8a alrededor de su ser De !anera 6ue incluso cuando se $untan no ha4 un encuentro "erdadero Las )ersonas se to!an de la !ano )ero esas !anos est9n <ras; no <lu4e el a!or Se abra8an: s; los huesos chocan entre s; )ero el cora8n )er!anece le$os Las )ersonas tienen 6ue a!ar El a!or es una gran necesidad La co!ida es una necesidad in<erior; el a!or es una necesidad !9s ele"ada; un "alor de un orden !u4 su)erior Los )siclogos ahora han estado haciendo !ucho traba$o de in"estigacin sobre niHos 6ue <ueron criados sin nada de a!or Casi el cincuenta )or ciento de los niHos !uere si crecen sin a!orA !ueren en !enos de dos aHos Se les da buena co!ida; nutricin; todos los cuidados cient<icos; )ero !ec9nica!ente Llega la en<er!era; les da un baHo; les ali!enta; les )ro)orcionan todos los cuidados; )ero no a!or hu!ano La en<er!era no les abra8ar9 acerc9ndolos a su cora8n; la en<er!era no le dar9 al niHo su calor cor)oral (o se les da calide8; 4 en !enos de dos aHos !uere el cincuenta )or ciento de esos niHos D esto es eCtraHo; )or6ue no ha4 ninguna ra8n "isible )or la 6ue !ueran Estaban )er<ecta!ente sanos; el cuer)o estaba )er<ecta!ente bien; no estaban en<er!os ni nada; )ero de re)ente; sin ninguna ra8n en absoluto; e!)ie8an a !orir D el cincuenta )or ciento restante tiene !9s di<icultades 6ue los 6ue !ueren Los 6ue !ueren son !9s inteligentes Los 6ue sobre"i"en se "uel"en neurticos; es6ui8o<r?nicos; )sicticos; )or6ue no se les ha )ro"isto de a!or El a!or te hace de una )ie8a Es co!o )ega!ento: te une E!)ie8an a caer en <rag!entos; no ha4 nada 6ue los !antenga unidos; ninguna "isin de la "ida; ninguna eC)eriencia de a!orA sin nada 6ue los !antenga unidos; su "ida )arece no tener sentido 2uchos de ellos se "uel"en neurticos; !uchos de ellos se "uel"en cri!inales; )or6ue el a!or hace 6ue una )ersona sea creati"a Si <alta el a!or; entonces una )ersona se "uel"e destructi"a Si la !adre de =dol< 0itler le hubiera a!ado !9s; el !undo

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habra sido total!ente di<erente Si no ha4 a!or; la )ersona ol"ida el lengua$e de la creati"idad; se "uel"e destructi"aA as se crean los cri!inales; los )olticos: son los !is!os ti)os de )ersonas (o ha4 di<erencia entre ellos; ninguna di<erencia cualitati"a Sus rostros di<ieren; sus !9scaras son di<erentes; )ero en el <ondo todos ellos son cri!inales De hecho; has estado le4endo la historia de los cr!enes hu!anos 4 nada !9s (o te han enseHado la "erdadera historia de la hu!anidad; )or6ue la "erdadera historia consiste en budas; cristos; Lao Ts?s Eso es lo 6ue esto4 tratando de hacer a6u; hablando ahora de LuMTsu Buede 6ue ni si6uiera ha4as odo su no!bre 0ablando ahora de este libro in!ensa!ente bello; !l secreto de la -lor .orada, esto4 tratando de 6ue to!es consciencia de 6ue eCiste una historia hu!ana total!ente di<erente; 6ue se ha !antenido <uera de las escuelas La historia solo to!a nota de los cr!enes; la historia solo to!a nota de la destruccin Si !atas a alguien en las calles; saldr9s en los )eridicos; 4 si le das una rosa a alguien nunca se "ol"er9 a or hablar de ti (adie lo sabr9 Si <alta el a!or en la in<ancia; la )ersona se con"ertir9 en un )oltico o en un cri!inal; o se "ol"er9 loca; o encontrar9 alg:n !odo destructi"o; )or6ue no sabr9 crear Su "ida no tendr9 sentido; no )ercibir9 ning:n sentido Se sentir9 !u4 condenado; )or6ue a !enos 6ue ha4as sido a!ado no )uedes sentir tu )ro)ia "ala En cuanto alguien te a!a; te "uel"es digno; e!)ie8as a sentir 6ue eres necesario: la eCistencia sera un )oco !enos sin ti Cuando una !u$er te a!a; sabes 6ue si te "as alguien "a a estar triste Cuando un ho!bre te a!a; sabes 6ue est9s haciendo 6ue la "ida de alguien sea <eli8; 4 co!o est9s haciendo 6ue la "ida de alguien sea <eli8; surge en ti una gran alegra La alegra solo surge al crear alegra en otrosA no ha4 otra !anera = cuantas !9s )ersonas )uedas hacer <elices; !9s <eli8 te sentir9s Este es el "erdadero signi<icado del ser"icio; ?ste es el "erdadero signi<icado de la religin: a4udar a la gente a ser <eli8; a4udar a la gente a ser c9lida; a4udar a la gente a ser a!orosa Crea un )oco de belle8a en el !undo; crea un )oco de alegra; crea un )e6ueHo rincn en el 6ue la gente )ueda celebrar 4 cantar 4 bailar 4 ser; 4 ser9s <eli8: tu reco!)ensa ser9 in!ensa Bero el ho!bre 6ue nunca ha a!ado no lo sabe De !anera 6ue el cincuenta )or ciento 6ue sobre"i"e resulta ser gente !u4 )eligrosa El a!or es una necesidad !u4 b9sica; es eCacta!ente el ali!ento del al!a El cuer)o necesita ali!ento; el al!a ta!bi?n necesita ali!ento El cuer)o "i"e de ali!ento !aterial; el al!a "i"e de ali!ento es)iritual El a!or es ali!ento es)iritual; nutricin es)iritual En !i "isin de un !undo !e$or; a los niHos se les enseHar9 a a!arse los unos a los otros (o se se)arar9 a los niHos 4 a las niHas (o se debera crear ninguna di"isin; ning:n <astidio con el otro Bero >)or 6u? se ha creado este <astidio@ Bor6ue ha habido un gran !iedo al seCo (o se ace)ta el seCo; ?se es el )roble!aA ha4 6ue !antener se)arados a los niHos )or6ue no se ace)ta el seCo D la hu!anidad "a a su<rir a !enos 6ue ace)te el seCo co!o un <en!eno natural Todo este )roble!a del ho!breV!u$er surge )or6ue se condena el seCo Esta condena tiene 6ue desa)arecer 4 ahora )uede desa)arecer En el )asado; )uedo entenderlo 0aba ra8ones )ara ello Bor e$e!)lo; si una chica se 6uedaba e!bara8ada; entonces habra )roble!as Los )adres tenan !ucho !iedo; la sociedad tena !ucho !iedo; la gente "i"a con !iedo Los chicos 4 las chicas tenan 6ue ser !antenidos a)arte; haba 6ue crear grandes !uros entre ellos D luego un da; des)u?s de "einte aHos; de re)ente abres la )uerta 4 dices: KElla no es tu ene!igo; es tu !u$er '_!ala*L; 4: KEl no es tu ene!igo; es tu !arido '_!ale*L >D 6u? )asa con esos "einte aHos en los 6ue era el ene!igo@

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>D 6u? )asa con las eC)eriencias de esos "einte aHos@ >Buedes desecharlas de re)ente tan <9cil!ente@ (o )uedes desecharlas Ber!anecen; se 6uedan rond9ndote toda tu "ida Bero ahora no ha4 necesidad = !i )arecer; la !a4or re"olucin del !undo ha sido la creada )or Kla )ldoraL Lennin 4 2ao Tse Tung no son nada co!)arados con la )ldora La )ldora es el !9s grande de los re"olucionarios ,a a crear un !undo total!ente di<erente; )or6ue se )uede desechar el !iedo; 4a no ha4 necesidad de tener !iedo El !iedo al e!bara8o ha sido la causa de la condena del seCo Da no ha4 necesidad de condenarlo en absoluto Se )uede ace)tar La ciencia ha )re)arado el terreno )ara una nue"a cultura; '4 4o esto4 )reludiando ese <uturo* Esa es la ra8n )or la 6ue todos los 6ue est?n agobiados )or su )asado "an a estar contra !i (o )ueden entender!e; )or6ue !e adentro en el <uturo; "eo lo 6ue "a a suceder en el <uturo; 4 esto4 )re)arando el ca!ino )ara ello 0a4 6ue acercar todo lo )osible al ho!bre 4 la !u$er D ahora no ha4 !iedo En el )asado; co!)rendo 6ue hubiera !iedo Buedo )erdonar a esas )ersonas del )asado; )or6ue estaban des"alidas Bero ahora no se te )uede )erdonar si enseHas a tus hi$os a estar se)arados 4 los ene!istas !utua!ente (o ha4 necesidad =hora los chicos 4 las chicas )ueden !e8clarse 4 encontrarse 4 estar $untos; 4 se )uede desechar todo el !iedo al seCo D lo bello de esto es 6ue debido al !iedo 4 debido a la condena 4 debido a la negacin; el seCo se ha "uelto tan i!)ortanteA de otra <or!a; no es tan i!)ortante Intenta co!)render una si!)le le4 )sicolgica: si niegas algo de!asiado; se "uel"e !u4 i!)ortante La negacin !is!a lo hace i!)ortante Te o"sesionas con ello =hora ha4 6ue !antener se)arados a los chicos 4 las chicas durante "einte aHos: se obsesionan los unos con los otros; solo )iensan en el otro (o )ueden )ensar en otra cosa 0e odo un incidente 6ue le sucedi al antiguo e!ba$ador Ellis cuando estaba co!isionado en Grecia Tanto ?l co!o su secretaria haban estado )reocu)ados )or un )la8o l!ite 6ue se a)roCi!aba El tena 6ue "olar a Ro!a )ara o<recer un in<or!e ante una con<erencia de seguridad euro)ea Ella; una !uchacha sana 4 regordeta de "eintitr?s aHos; estaba a dos das de casarse con un a)uesto guarda de la 2arina tras seis !eses de no"ia8go (atural!ente; su !ente estaba !9s ocu)ada con el estado de su a$uar 6ue con el estado del gobierno griego El e!ba$ador Ellis estaba intentando acabar su escrito sobre Grecia antes de a)resurarse al aero)uerto 0aba titulado su estudio Iun in<or!e 6ue deca 6ue la situacin )oltica era !9s con"ulsa 6ue la econ!icaI K(o solo de )an "i"ir9 el ho!breL =ntes de tener la o)ortunidad de re"isar el teCto; tu"o 6ue correr al aero)uerto de =tenas De$ dicho 6ue deban en"iar el discurso )or teleti)o a la e!ba$ada de Ro!a; )ara 6ue )udieran !ecanogra<iarla )ara su distribucin en la con<erencia del da siguiente Cuando lleg a Ro!a; <ue recibido )or un gru)o de o<iciales de =suntos ECteriores 6ue le lle"aron al hotel )ara dar su discurso Estaban un )oco )er)le$os )or el ttulo i!)reso del in<or!e El e!ba$ador Ellis !ir una de las co)ias 6ue haban )asado )or la !ultico)ista En la "ersin de la <utura es)osa; el dicho bblico 6ue haba dictado el e!ba$ador 4a no deca K(o solo de )an "i"ir9 el ho!breL; sino K(o solo en la ca!a a!ar9 el ho!breL La !ente )uede )reocu)arse ,einte aHos de adiestra!iento con enseHan8as antiseCuales hacen 6ue la !ente est? )reocu)ada; 4 surgen todo ti)o de )er"ersiones Surge la ho!oseCualidad; surge el lesbianis!o; la gente e!)ie8a a

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"i"ir de <antasas Isurge la )ornogra<a; las )elculas sucias; surgen las )elculas T I; 4 todo esto contin:a debido a las tonteras 6ue hac?is =hora 6uer?is 6ue cese la )ornogra<aA no )uede cesar Est9is creando la situacin )ara ella Si los chicos 4 las chicas )udieran estar $untos; >6ui?n se !olestara en !irar una <otogra<a de desnudos@ Si te "as a conocer en India a alguna tribu de aborgenes 6ue "i"an desnudos 4 les enseHas tu re"ista 2la$"o$, todos se reir9n 0e "i"ido con ellos; 4 he hablado con ellos; 4 todos se ren (o lo )ueden creer: K>Nu? ha4 ah@L ,i"en desnudos; de !odo 6ue saben c!o es una !u$er desnuda 4 saben c!o es un ho!bre desnudo La )ornogra<a est9 creada )or "uestros sacerdotes; ellos son su <unda!ento; 4 luego todo ti)o de )er"ersiones; )or6ue cuando no )uedes encontrarte con el otro )olo; )or el 6ue la atraccin es natural; e!)ie8as a <antasear Entonces surge un )roble!a !a4or: "einte aHos de <antasas 4 sueHos; 4 luego encuentras a una !u$er "erdadera 4 ella est9 !u4 )or deba$o de tus eC)ectati"as; 'debido a todas esas <antasas* Tenas absoluta libertad )ara <antasear: 'ninguna !u$er real te "a a satis<acer* Debido a tus <antasas 4 tus sueHos; has creado tales ideas acerca de una !u$er 6ue ninguna !u$er )uede satis<acerte; 4 has creado se!e$antes ideas acerca de los ho!bres 6ue ning:n ho!bre )uede satis<acerte De ah la <rustracin; de ah la a!argura 6ue surge entre las )are$as; )or6ue el ho!bre se siente engaHado KEsta no es la !u$erL; )or6ue estaba )ensando; soHando; 4 era libre )ara crear lo 6ue 6uera en sus sueHos; 4 esta !u$er )arece !u4 )oco co!)arada con su <antasa En tu <antasa; las !u$eres no sudan; >o s@ D no discuten contigo; 4 no te dan la lata; 4 son doradas; dulces <lores D sie!)re )er!anecen $"enes; nunca se hacen "ie$as; 4 no se "uel"en gruHonas Co!o son tus creaciones; si 6uieres 6ue se ran; se ren Sus cuer)os no son de este !undo Bero cuando encuentras una !u$er real; suda; le huele el aliento; 4 a "eces es natural 6ue sea gruHona D te da la lata; discute; 4 te tira co$ines 4 ro!)e cosas; 4 no te de$a hacer !il 4 una cosasA e!)ie8a a cohibir tu libertad 'Tus !u$eres de <antasa nunca cohibieron tu libertad* =hora esta !u$er te )arece una tra!)a D no es tan bella co!o habas )ensado (o es una Cleo)atra Es una !u$er corriente; igual 6ue t: eres un ho!bre corriente (i t: est9s satis<aciendo su deseo; ni ella est9 satis<aciendo tu deseo '(adie tiene la obligacin de satis<acer tus <antasas* Las )ersonas son )ersonas reales D co!o estos "einte aHos de ha!bre crean <antasas; crean di<icultades )ara tu "ida <utura 2e )reguntas: K>Bor 6u? les tengo tanto !iedo a las !u$eres@ >D )or 6u? esto4 tan aburrido de !i !u$er@L Debes haber <antaseado de!asiado Tendr9s 6ue desechar tus <antasas Tendr9s 6ue a)render a "i"ir con la realidad Tendr9s 6ue a)render a "er lo eCtraordinario en lo ordinario Eso re6uiere un gran arte 7na !u$er no es solo su )iel; no es solo su rostro; no es solo su )ro)orcin cor)oral '7na !u$er es un al!a* Tienes 6ue tener inti!idad con ella; tienes 6ue in"olucrarte en su "ida; en su "ida interna Tienes 6ue <undirte 4 unirte con sus energas D la gente no sabe unirse 4 <undirse; 4 todo el !undo )iensa 6ue sabe lo 6ue es el a!or (o lo sabes ,ienes solo con el )otencial del a!or; )ero no con su arte 0ace cincuenta aHos; cerca de Calcutta; en un bos6ue; <ueron encontradas dos niHas; Pa!ala 4 ,i!ala Fueron criadas )or lobos Nui89s eran niHas no deseadas 4 su !adre las haba abandonado en el bos6ue 0a sucedido !uchas "eces; casi en todas las )artes del !undo: de "e8 en cuando; se ha encontrado a un niHo 6ue ha crecido con ani!ales Esas dos niHas eran absoluta!ente inhu!anas Ca!inaban a cuatro )atas; no

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)odan estar de )ie sobre dos )iernas =)rendieron de los lobos a andar a cuatro )atas =ullaban co!o lobos; no )odan hablar bengal D eran !u4 )eligrosas: corran co!o lobos (ing:n ca!)en ol!)ico las habra "encido; eran !u4 r9)idas 4 "eloces D si se sobresaltaban; si se en<adaban; te hacan )eda8os Barecan hu!anas; )ero todo su adiestra!iento haba sido el de los lobos (aces con una ca)acidad )ara a)render el lengua$e; )ero no naces con el lengua$e !is!o De la !is!a !anera; naces con la ca)acidad de a!ar; )ero no naces con el arte del a!or Ese arte del a!or tiene 6ue ser enseHado; tiene 6ue ser e!bebido D est9 sucediendo $usto lo contrario: te han enseHado el arte del odio 4 el rencor; no del a!or Te han enseHado a odiar a la gente = los cristianos se les ha enseHado a odiar a los !aho!etanos; a los !aho!etanos se les ha enseHado a odiar a los hind:es; a los indios se les ha enseHado a odiar a los )aQistanes Se ha enseHado el odio de !uchas !aneras =l ho!bre se le ha enseHado a odiar a la !u$er; a la !u$er le han enseHado a odiar al ho!bre; 4 ahora de )ronto un da decides casarte; 4 te casas I'con tu enemi+o*I; 4 entonces co!ien8a todo el barullo Entonces la "ida se "uel"e una )esadilla Est9s aburrido de tu !u$er )or6ue no sabes c!o entrar en su al!a Buede 6ue seas ca)a8 de entrar en su cuer)o; )ero eso se "a a "ol"er aburrido !u4 )ronto; )or6ue ?sa ser9 la re)eticin El cuer)o es una cosa !u4 su)er<icial Buedes hacerle el a!or al cuer)o una "e8; dos "eces; tres "eces; 4 entonces conoces )er<ecta!ente el cuer)o; sus contornos Entonces no ha4 nada nue"o Entonces e!)ie8as a interesarte en otras !u$eres: )iensas 6ue deben de tener algo di<erente a tu !u$erA al !enos deba$o de la ro)a )arecen tener algo di<erente =:n )uedes <antasear con ellas La ro)a se ha in"entado )ara a4udar a tu deseo seCual 7na !u$er desnuda no de$a nada )ara tu <antasa Bor eso las !u$eres desnudas no son atracti"as; ni ta!)oco los ho!bres desnudos Bero cuando una !u$er o un ho!bre est9 oculto ba$o la ro)a; de$an !ucho )ara tu <antasa Buedes <antasear sobre lo 6ue ha4 deba$o; )uedes "ol"er a i!aginar Da no )uedes <antasear acerca de tu !u$er; ?se es el )roble!a Buedes i!aginar a la !u$er de tu "ecinoA )arece atracti"a 0e odo 6ue 7n ho!bre tu"o un gra"e ata6ue al cora8n 4 le di$eron 6ue si 6uera "i"ir tena 6ue de$ar co!)leta!ente de beber; de <u!ar 4 de hacer cual6uier ti)o de es<uer8o <sico Des)u?s de seis !eses; <ue a la consulta del !?dico )ara un che6ueo Des)u?s de or 6ue estaba )rogresando bien; le di$o al !?dico: KSabe; a "eces tengo tantas ganas de beber (o !ucho; solo )robarlo un )oco >(o )odra to!ar una o dos co)as; 6ui89s una "e8 a la se!ana; la noche del "iernes o el s9bado@L K(oL; di$o el !?dico; K)ero le dir? una cosa Le )er!itir? beber un "aso de "ino con la cenaL =lgunos !eses des)u?s; "ol"i )ara otro reconoci!iento !?dico Esta "e8 le di$o al !?dico: KSabe; doctor; a "eces tengo una ganas enor!es de <u!ar un cigarrillo Si )udiera si!)le!ente dar una calada cuando !e des)ierto 4 otra des)u?s de cada co!ida 0 K(oL; di$o el !?dico K(o tardara en estar <u!ando un )a6uete al da Bero si 6uiere; )uede <u!ar un )uro a la se!ana; 6ui89 des)u?s de la cena del do!ingo L Basaron los !eses; 4 !e$oraron la salud 4 el estado de 9ni!o de nuestro a!igo 0aba solo una cosa 6ue le carco!a Cuando "ol"i a "er al !?dico; se lo

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di$o sin a!bages: KDoctor; no es nor!al estar sin relaciones seCuales Sin duda; esto4 lo su<iciente!ente sano )ara ser ca)a8 de "ol"er con eso L K(oL; di$o el !?dico KEl es<uer8o <sico; $unto a la eCcitacin; )odran ser de!asiado Bero le dir? una cosa: le )er!itir? tener relaciones seCuales una "e8 a la se!ana )ero solo con su es)osa L La gente se siente aburrida de su !u$er 4 de su !arido La ra8n es: no han sido ca)aces de contactar con el al!a del otro 0an sido ca)aces de contactar con el cuer)o; )ero se han )erdido el contacto 6ue sucede de cora8n a cora8n; de centro a centro; de al!a a al!a 7na "e8 6ue sabes contactar de al!a a al!a; cuando os hab?is "uelto a!igos del al!a; entonces no ha4 aburri!iento en absoluto Entonces sie!)re ha4 algo 6ue descubrir en el otro; )or6ue cada ser es una in<initud; 4 cada ser contiene a Dios !is!o La eC)loracin no tiene <in Bor eso digo 6ue el tantra debera ser un <en!eno )rece)ti"o )ara todos los seres hu!anos Cada escuela; cada colegio; cada uni"ersidad debera enseHar tantra El tantra es la ciencia de contactar al!as; de ir al n:cleo !9s )ro<undo del otro Solo en un !undo 6ue cono8ca el tantra desa)arecer9 este aburri!ientoA de otra <or!a; no )uede desa)arecer: )uedes tolerarlo; )uedes )adecerlo; )uedes ser un !9rtir con ello =s es co!o en el )asado la gente ha sido !9rtir Dice: K>Nu? le "a!os a hacer@ Esto es el destino Esta "ida est9 acabada En la )rCi!a "ida elegir? a alguna otra !u$er o a alg:n otro ho!bre; )ero esta "ida se ha acabado; 4 no ha4 nada 6ue hacer D ha4 niHos 4 !il 4 un )roble!as; 4 el )restigio 4 la sociedad 4 la res)etabilidad L De !anera 6ue han su<rido 4 han sido !9rtires =hora 4a no est9n dis)uestos a su<rir; de !odo 6ue se han ido al otro eCtre!o: ahora se lan8an a todo ti)o de seCo; )ero eso ta!)oco les est9 dando ninguna satis<accin (i el indio est9 contento ni el a!ericano (adie est9 contento; )or6ue los dos se est9n )erdiendo lo b9sico Lo b9sico es 6ue; a no ser 6ue seas ca)a8 de desci<rar el !isterio interno de tu !u$er o de tu ho!bre; tarde o te!)rano estar9s harto; aburrido Entonces te "uel"es un !9rtir Isigues con ello; lo )adeces; es)eras a 6ue la !uerte te libereI o e!)ie8as a tratar de co!)lacerte con otras !u$eres Bero lo 6ue ha4as hecho con esta !u$er lo har9s con la otra; 4 te hartar9s de la otra; 4 de la otra; 4 toda tu "ida ser9 un !ero ca!biar de )are$a Eso ta!)oco te "a a satis<acer ; a !enos 6ue a)rendas el arte secreto del tantra El tantra es uno de los secretos !9s i!)ortantes 6ue se han descubierto nunca Bero es !u4 delicado; )or6ue es la ma$or de las artes Bintar es <9cil; crear )oesa es <9cil; )ero crear una co!unin con la energa de otra )ersona; una co!unin dan8arina; es la !a4or arte 4 la !9s di<cil de a)render La gente est9 contra ! )or6ue le esto4 diciendo a la gente c!o a!ar: le esto4 diciendo a la gente c!o hacer del a!or una oracin; le esto4 diciendo a la gente c!o a!ar tan )ro<unda!ente 6ue el a!or !is!o se con"ierta en tu religinA 6ue tu !u$er desa)are8ca un da 4 encuentres all a Dios; 6ue tu ho!bre desa)are8ca un da 4 encuentres all a DiosA 6ue un da; en )ro<unda co!unin; en una )ro<unda eC)eriencia org9s!ica; en ese ?Ctasis; )or un !o!ento desa)are8c9is los dos 4 solo ha4a Dios 4 nada !9s Te han enseHado a lo largo de los siglos a estar contra el seCo; 4 eso te ha hecho !u4 seCual 0a4 6ue co!)render esta )arado$a Si 6uieres co!)render!e; tienes 6ue co!)render esta )arado$a !u4 )ro<unda!ente; !u4 clara!ente: te han hecho seCual con toda la condena del seCo 0ace unos das; "ino un <uncionario del Gobierno a echar un "ista8o en el ashra!; )or6ue el Gobierno est9 !u4 )reocu)ado: K>Nu? est9 )asando a6u@L; >6u? le esto4 enseHando a la gente@ D se !antu"o en una actitud !u4 arrogante

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Sheela le estu"o enseHando el ashra!; Sheela andu"o con ?l E!)e8 a acercarse cada "e8 !9s a Sheela; e!)e8 a tocarle el cuer)o De !anera 6ue ella se !antu"o a)artada; )ero ?l "ol"a a acercarse D Sheela estaba )reocu)ada: K>Nu? hacer con este ho!bre@L D estaba )reocu)ada: )odra haberle )egado D le he dicho 6ue la )rCi!a "e8 6ue suceda; le d? una buena )ali8a: ese ho!bre la necesita; se la !erece 0aba "enido a descubrir 6u? est9 )asando a6u; en )articular con res)ecto al seCo D cuando encontr a Sheela sola Iella le estaba enseHando el ashra!I se le acerc; sudando; 4 le )regunt: K>Buedo besarte@L D han en"iado a6u a este ho!bre a indagar lo 6ue est9 sucediendo a6u Recu?rdalo: la )rCi!a "e8 6ue encuentres a6u a un <uncionario del Gobierno; 'dale el beso de la !uerte* D en la o<icina se !ostr santurrn de nue"o Esta seCualidad re)ri!ida 0e odo hablar de la "isita de R B 2organ a casa de DYight 2orroY El gran <inanciero a!ericano era <a!oso; entre otras cosas; )or su bulbosa nari8 ro$a de una <ealdad insu)erable KRecuerda; =nneL; no )araba de decirle a su hi$a la seHora 2orroY; Kno debes decir ni una sola )alabra sobre la nari8 del seHor 2organ (i si6uiera debes !irarla !uchoL =nne lo )ro!eti; )ero cuando lleg 2organ; la !adre obser" 4 es)er tensa!ente =nne se )ort de !ara"illa; )ero la seHora 2orroY no se atre"i a rela$arse ,ol"i?ndose al <inanciero con una a!able sonrisa; se )re)ar )ara ser"ir el t? 4 di$o: KSeHor 2organ; >desea uno o dos terrones en su nari8@L Eso es lo 6ue le ha sucedido a toda la hu!anidad: el seCo re)ri!ido se ha con"ertido en una obsesin >La gente )iensa 6ue esto4 enseHando seCualidad@ Esto4 enseHando transcendencia Bronto ?ste ser9 el :nico lugar en el 6ue nadie estar9 obsesionado con el seCo Esta es 4a la eC)eriencia de cientos de sann4asins Recibo cartas todos los das: K>Nu? est9 sucediendo; Osho@ 2i seCo est9 desa)areciendo Da no encuentro !ucho inter?s en ?l LTanto ho!bres co!o !u$eres Ese inter?s es un inter?s )atolgico 6ue ha sido creado )or la re)resin 7na "e8 6ue se 6uite la re)resin; ese inter?s desa)arecer9; 4 entonces ha4 una sensacin natural; 6ue no es obsesi"a; 6ue no es )atolgica D todo lo 6ue es natural es bueno Este inter?s en el seCo no es natural D el )roble!a es 6ue esto est9 siendo creado )or el sacerdote 4 el )oltico; )or los lla!ados !ahat!as Ellos son los cul)ables 4 siguen cre9ndolo; 4 )iensan 6ue est9n a4udando a la hu!anidad a ir !9s all9 del seCo '(o est9n haci?ndolo* Est9n lan8ando a la hu!anidad a todo este caos Si !e co!)rendes correcta!ente; entonces te sor)render9 la eC)eriencia 6ue tendr9s en esta co!una: )ronto descubrir9s 6ue el seCo se ha "uelto un <en!eno natural; 4 <inal!ente; cuando tus !editaciones se hagan )ro<undas; seg:n e!)ec?is a encontraros !9s 4 !9s con el al!a del otro; el contacto cor)oral dis!inuir9 !9s 4 !9s Llega un !o!ento en el 6ue no ha4 necesidad de 6ue ha4a seCualidadA ha dado un nue"o giro: la energa ha e!)e8ado a ascender Es la !is!a energa En el )eldaHo !9s ba$o es seCo; en el )eldaHo !9s alto es samadhi 0e escrito un libro Ino lo he escrito; se han recogido en ?l !is charlasI lla!ado .el sexo a la supraconsciencia 0an )asado 4a 6uince aHos Desde entonces se han )ublicado casi doscientos libros; )ero nadie )arece leer ning:n otro

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libroA no en India Todos leen .el sexo a la supraconsciencia Ta!bi?n lo critican todos; est9n todos en contra de ?l Toda"a se escriben artculos; se escriben libros contra ?l; 4 los !ahat!as siguen )rotestando contra ?l D he escrito doscientos libros; 4 no se !enciona ning:n otro libro; no se !ira ning:n otro libro >Co!)rendes@ IKSeHor 2organ; >desea uno o dos terrones en su nari8@LI Co!o si solo hubiera escrito un libro La gente )adece de una herida El seCo se ha "uelto una herida (ecesita ser curada Recuerda: no ha4 necesidad de tenerles !iedo a las !u$eres; no ha4 necesidad de tenerles !iedo a los ho!bres Todos so!os iguales; el !is!o Dios Tene!os 6ue a)render a a!ar al otro; tene!os 6ue acercarnos !utua!ente; )or6ue ?sa es la :nica !anera de acercarse a Dios El a!or es una de las !a4ores )uertas a Dios; igual 6ue la consciencia es otra Oriente ha seguido el ca!ino de la consciencia 4 se ha "uelto dese6uilibrado Occidente ha seguido el ca!ino del a!or 4 se ha "uelto dese6uilibrado Do te enseHo a!bos: una consciencia a!orosa; un a!or consciente D con esto te "ol"er9s integrado; alcan8ar9s la indi"iduacin Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2/ La contemplacin del vaco Osho; el 2aestro LuMTsu di$o: Si toda"a no te 6ueda claro; te lo aclarar? con la tri)le conte!)lacin budista del "aco; la <alsa ilusin 4 el centro El "aco es la )ri!era en llegar de las tres conte!)laciones Todas las cosas se consideran "acas Luego le sigue la <alsa ilusin =un6ue se sabe 6ue est9n "acas; las cosas no se han destruido; )ero uno atiende a sus asuntos en !edio del "aco Bero aun6ue uno no destru4e las cosas; ta!)oco les )resta atencinA ?sta es la conte!)lacin del centro 2ientras )ractica la conte!)lacin del "aco; uno sabe ta!bi?n 6ue no )uede destruir las die8 !il cosas; 4 sin e!bargo; uno no se <i$a en ellas De esta !anera; las tres conte!)laciones se uni<ican Bero; des)u?s de todo; la <ortale8a est9 en "isuali8ar el "aco Bor tanto; cuando uno )ractica la conte!)lacin del "aco; el "aco est9 cierta!ente "aco; )ero la <alsa ilusin ta!bi?n est9 "aca; 4 el centro est9 "aco Se re6uiere una gran <ortale8a )ara )racticar la conte!)lacin de la <alsa ilusinA entonces la <alsa ilusin es real!ente una <alsa ilusin; )ero el "aco es ta!bi?n una <alsa ilusin; 4 el centro ta!bi?n es una <alsa ilusin Estando en el ca!ino del centro; uno crea ta!bi?n i!9genes del "acoA no se las lla!a "acas; sino 6ue se las lla!a centrales 7no )ractica ta!bi?n la conte!)lacin de la <alsa ilusin; )ero uno no la lla!a <alsa ilusin; la lla!a central (o es necesario decir !9s sobre 6u? hacer con el centro

La contem"lacin del vaco 7na historia 3en

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Rusto antes de 6ue <alleciera el !aestro 3en (inaQaYa; otro !aestro 3en; IQQ4u; le "isit K>Nuieres 6ue te sir"a de gua@L; )regunt IQQ4u (inaQaYa re)lic: K,ine a6u solo 4 !e "o4 solo >Nu? a4uda )odras o<recer!e@L EDD$u res)ondi: KSi )iensas 6ue "iniste real!ente 4 6ue te est9s 4endo real!ente; si )iensas 6ue "ienes 4 "as; ?sa es tu <alsa ilusin D?$a!e !ostrarte el ca!ino en el 6ue no ha4 ning:n ir 4 ning:n "enir L Con estas )alabras IQQ4u haba re"elado el ca!ino tan clara!ente 6ue (inaQaYa sonri; 4 sin decir una sola )alabra; asinti con la cabe8a 4 <alleci Esta es una her!osa historia 0a4 6ue co!)render "arias cosas de ella Te a4udar9n a adentrarte en los sutras de LuMTsu Bri!ero: )ara un ho!bre 6ue est9 en busca de la "erdad; incluso la !uerte es una ilusinA )ara el ho!bre 6ue no est9 buscando; ni si6uiera la "ida es una ocasin )ara a)render Las )ersonas "i"en su "ida sin a)render nada en absoluto Basan )or la "ida; )ero sin alcan8ar ninguna !adure8 con ello Ber!anecen casi dor!idas Las )ersonas )arecen son9!bulas Ber!anecen ebrias: no saben lo 6ue est9n haciendo; no saben )or 6u? lo est9n haciendo; no saben de dnde "ienen; no saben adnde "an Son si!)le!ente co!o !adera <lotando a la deri"a; a !erced de los "ientos Sus "idas son accidentales Recuerda esa )alabra; KaccidentalL 2illones de )ersonas "i"en tan solo "idas accidentales; 4 a !enos 6ue te a)ro)ies de tu "ida 4 e!)ieces a hacer 6ue )ase de ser accidental a ser eCistencial; no "a a haber ninguna trans<or!acin En eso consiste sann4as: un es<uer8o )ara trans<or!ar lo accidental en eCistencial; un es<uer8o )ara trans<or!ar la "ida inconsciente en una "ida consciente; el es<uer8o )ara des)ertar D entonces la "ida es un a)rendi8a$e; 4 ta!bi?n la !uerte Entonces sigues a)rendiendo Entonces cada !o!ento; cada situacin; llega co!o un regalo S; incluso el su<ri!iento es un regalo de Dios; )ero solo )ara los 6ue saben a)render; los 6ue saben recibir el regalo (or!al!ente; ni si 6uiera las biena"enturan8as son regalos )ara ti; )or6ue no sabes c!o recibirlas; no sabes c!o absorberlas ,i"es tu "ida co!o un robot 0e odo 6ue 7n ho!bre lleg a casa a altas horas de la noche La eCcusa 6ue le dio a su !u$er )or llegar a casa de!asiado tarde <ue ?sta En realidad; el )obre ho!bre haba bebido de!asiado a sus anchas; )ero le di$o a su en<adada !u$er 6ue se haba e6ui"ocado al to!ar el autob:s Su !u$er di$o: KEso no es di<cil de co!)render considerando tu estado; )ero >c!o te diste cuenta de 6ue estabas en el autob:s e6ui"ocado@L El !arido di$o: K5ueno; !e )areci eCtraHo estar )arado en una es6uina un )ar de horas; )ero lo 6ue acab de con"encer!e <ue el hecho de 6ue segua entrando gente 6ue )eda ha!burguesas 4 ca<? L '(i si6uiera era un autob:s* La "ida 6ue est9s "i"iendo ni si6uiera es una "ida (o )uede serlo >C!o "a a ser "ida si no ha4 lu8 en ti@ >C!o "a a ser "ida si no ha4 a!or en ti@ >C!o "a a ser "ida si <uncionas !ec9nica!ente@ Solo con consciencia llega la "idaA no )or nacer; sino )or la consciencia Solo un !editador e!)ie8a a "i"ir Los de!9s se est9n engaHando a s !is!os; no est9n "i"iendo real!ente Buede 6ue est?n haciendo !il 4 una cosas: siguen haciendo; hasta el !is!si!o <in siguen haciendo

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=cu!ulando ri6ue8a; consiguiendo )oder; satis<aciendo una u otra a!bicin; siguen 4 siguen Sin e!bargo; lo total; la su!a total de su "ida es nula Entre"istando a un ca!)en de rodeo de sesenta aHos en =ustin; TeCas; el )eriodista neo4or6uino co!ent: KEs usted un ho!bre real!ente eCtraordinario; )ara ser ca!)en de rodeo a su edad L KTonterasL; di$o el "a6uero K(o le llego a la suela de los 8a)atos a !i )adre Toda"a est9 negociando un )uesto )ara $ugar en un e6ui)o de <:tbol; 4 tiene ochenta 4 seis aHos L K'=so!broso*L; di$o el )as!ado )eriodista K2e encantara conocer a su )adre L K=hora no "a a )oder ser Est9 en El Baso a)adrinando al abuelo El abuelo se casa !aHana Tiene ciento catorce aHos L KSu <a!ilia es sencilla!ente increbleL; di$o el re)ortero K=6u le tene!os a usted; ca!)en de rodeo a los sesenta aHosA su )adre es $ugador de <:tbol a los ochenta 4 seis 4 ahora su abuelo 6uiere casarse con ciento catorce aHos L KDiantres; seHor; lo ha entendido !alL; di$o el te$ano KEl abuelo no 6uiere casarse Tiene 6ue hacerlo L =s sigue 4 sigue la "ida; hasta el !is!si!o <inal Esto no es "ida aut?ntica Eres solo una "cti!a: una "cti!a de tus instintos inconscientes; una "cti!a de la biologa; una "cti!a de la <isiologa; una "cti!a de la naturale8a Este es el cauti"erio La liberacin es ser libre de toda esta inconsciencia Ser libre del cauti"erio de la 6u!ica de tu cuer)o; ser libre del cauti"erio del )rogra!a 6ue la naturale8a ha )uesto en las c?lulas de tu cuer)o; ser libre de todo lo 6ue es inconsciente en ti; ser autno!o; ser una lu8 consciente A ?se es el )rinci)io de la "ida "erdadera Cuenta tu edad tan solo desde el !o!ento en 6ue e!)ieces a "i"ir consciente!ente; absoluta!ente alerta; !editati"a!ente Cuando cada acto tiene el sabor de la consciencia; entonces te est9s acercando a casaA de otra <or!a; te est9s ale$ando !9s 4 !9s D la "ida te o<rece !uchas o)ortunidades )ara des)ertar Bero en "e8 de des)ertar; en "e8 de usar esas o)ortunidades; e!)ie8as a buscar drogas a:n !9s intensas )ara su!irte en la inconsciencia Cuando llega el su<ri!iento; eso es una ocasin )ara des)ertar; )ero entonces e!)ie8as a buscar una droga La droga )uede ser el seCo; )uede ser el alcohol; )uede ser el LSD; la droga )uede ser el dinero; )uede ser la )oltica de )oder La droga )uede ser cual6uier cosa Cual6uier cosa 6ue te !antenga inconsciente es una droga Cual6uier cosa 6ue te !antenga in"olucrado en lo noMesencial es una droga Las drogas no se "enden solo en la <ar!acia Las drogas est9n dis)onibles en todas )artes ,uestras escuelas; "uestros colegios; "uestras uni"ersidades "enden drogas; )or6ue crean a!bicin; 4 la a!bicin !antiene inconscientes a las )ersonas Las !antiene corriendo; )ersiguiendo so!bras; ilusiones; sueHos ,uestros )olticos son los !a4ores "endedores de drogas: siguen creando continua!ente en ti un deseo de )oder; un ha!bre; un a<9n de )oder; 6ue te !antiene ocu)ado Ser a!bicioso; ser co!)etiti"o; es ser alcohlico D ?ste es un alcohol !9s intenso El alcohol corriente se )uede )rohibir Este alcohol es tan enor!e!ente ase6uible en cual6uier es6uina 4 rincn de los )adres; de los sacerdotes; de los )olticos; de los )ro<esores Toda "uestra sociedad "i"e en este estado drogado Si tienes algo 6ue )erseguir; te sientes bien En el !o!ento en 6ue no tienes nada 6ue )erseguir; te sientes )erdido Creas in!ediata!ente alguna nue"a ocu)acin La obser"acin de los budas a lo largo de los tie!)os es 6ue cuando llega el su<ri!iento es una indicacin de Dios de 6ue ha llegado el !o!ento: KDes)ierta L

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Bero ahogas el su<ri!iento en una droga 2uere tu !u$er: e!)ie8as a beber de!asiado; o e!)ie8as a $ugarte el dinero Era una o)ortunidad )ara "er 6ue esta "ida no "a a durar )ara sie!)re Esta casa est9 construida sobre arena; esta "ida es un barco de )a)el: se hundir9 en cual6uier !o!ento Cual6uier ca)richo de los "ientos 4 la "ida se habr9 ido 'Des)ierta* Tu !u$er est9 !uertaA t: "as a estar !uerto; )or6ue est9s en la !is!a cola; 4 la cola se est9 acercando cada "e8 !9s a la "entanilla lla!ada !uerte Bero no des)iertasA e!)ie8as a buscar a otra !u$er Te arruinas; )ero no des)iertas Est9s derrotado; )ero no des)iertas E!)ie8as a buscar con !9s "igor; con !9s ansias de des6uitarte 7na !u$er <ue a una de esas clnicas en las 6ue tienen unos siete !?dicos Des)u?s de estar "einte !inutos en la consulta de uno de los !?dicos; sali corriendo 4 gritando )or el )asillo Final!ente; otro !?dico 6ue logr 6ue le contara lo 6ue le haba )asado lla! al )ri!er doctor K>C!o se te ocurre decirle a esa )aciente 6ue est9 e!bara8ada@ '(o lo est9* Casi le das un susto de !uerte L KDa lo s?L; di$o el )ri!er !?dico; K)ero le cur? el hi)o; >a 6ue s@L Si escuchas; si obser"as; "er9s 6ue todo su<ri!iento 6ue sucede en tu "ida resulta ser una bendicin: te )uede curar el hi)o Es un shocQ '4 necesitas shocQs*; )or6ue has creado !uchos a!ortiguadores a tu alrededor; has creado !uchos )aliati"os a tu alrededor 0a4 6ue ro!)erlos = no ser 6ue se ro!)an; "i"ir9s en un sueHo D recuerda; en un sueHo el sueHo )arece real D lo sabes )er<ecta!ente bien; sueHas todas las noches: en un sueHo el sueHo )arece absoluta!ente real D sie!)re )uedes encontrar ra8ones 4 lgica )ara sustentar tus sueHos Incluso cuando se ro!)e el sueHo )uedes encontrar ra8ones )ara sustentar el sueHo 6ue era absoluta!ente <also 0e odo 6ue 7n ho!bre se des)ert !u4 sobresaltado una !aHana Des)ert a su !u$er 4 le di$o: KCariHo; he tenido un sueHo horrible esta noche SoH? 6ue estaba co!iendo un !erengue de die8 Qilos 4; )ara col!o; no encuentro !i al!ohada en ninguna )arte L Incluso cuando des)iertas; )uedes encontrar algo 6ue lo res)alde Buedes !irar a tu alrededor 4 siempre )uedes encontrar algo 6ue lo sustente Tu !ente es !u4 astuta; tu !ente $uega !uchos $uegos )ara a)ro"echarse de ti; te to!a !ucho el )elo; 4 )uede )arecer !u4 lgica Buede )arecer !u4 con"incente 7n <ranc?s lleg a casa 4 se dio un buen susto al encontrar a su hi$o en la ca!a con su abuela 'Esto solo )uede )asar en Francia* K0i$oL; le di$o; K>c!o )uedes hacer esto@L K5uenoL; di$o el hi$o; Kt: duer!es con !i !a!9; 4o duer!o con tu !a!9 CCest lo+iqueA0 Buedes de!ostrar 6ue las cosas son lgicasA incluso cosas absurdas Estate alerta Tu !ente est9 co!)leta!ente a <a"or de los sueHos; tu !ente es la <uente del soHarA )or eso tu !ente tiene el deber; la obligacin de res)aldar esos sueHos Si no est9s !u4 alerta; ser9s engaHado 4 e!baucado 4 atra)ado )or tu )ro)ia

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!ente una 4 otra "e8; en las !is!as estu)ideces con las 6ue te has to)ado !uchas "eces 4 sobre las 6ue has decidido !uchas "eces; sobre las 6ue has hecho un "oto: K'(unca !9s*L Bero la !ente "endr9 con encantos sutiles La !ente es la !e$or "endedora La !ente es !u4 )ersuasi"a D co!o la !ente est9 sie!)re a4udando a tus deseos inconscientes; el cuer)o ta!bi?n a)o4a a la !ente El es<uer8o )ara des)ertar es real!ente arduo Este es el !a4or desa<o 6ue )uede encontrar un ho!bre en su "ida ; 4 solo un hom"re )uede encontrarlo; un ho!bre "aliente: se necesitan agallas )ara ace)tar el desa<o de des)ertar Esta es la !a4or a"entura 6ue eCiste Es !9s <9cil ir a la luna; es !9s <9cil ir al E"erest; es !9s <9cil ir a las )ro<undidades del oc?ano Bac<ico El "erdadero )roble!a surge cuando entras en tu )ro)io serA el "erdadero )roble!a surge cuando e!)ie8as a des)ertar Entonces todo el )asado est9 contra tiA entonces todo tu )asado te cuelga del cuello co!o !ontaHas Tira de ti hacia aba$o (o te de$a "olar en el cielo; en lo in<inito; en la eternidad; en Dios; en el nir"ana Esta her!osa )ar9bola de 6ue un 2aestro se est9 !uriendo 4 otro 2aestro "iene a decirle adis 'Bero 6u? !anera de decir adis* Se utili8a la o)ortunidad de la !uerte S; solo las )ersonas !u4 conscientes )ueden usar la o)ortunidad 6ue la !uerte hace dis)onible La !uerte; conte!)lada inconsciente!ente; es el ene!igoA la !uerte; considerada consciente!ente; es el !e$or a!igo La !uerte; conte!)lada inconsciente!ente; es solo la destruccin de todos tus sueHos; de todos tus )atrones de "ida; de todas las estructuras 6ue has estado erigiendo; de todo en lo 6ue has in"ertido: un cola)so absoluto Bero la !uerte; conte!)lada consciente!ente; es el co!ien8o de una nue"a "ida; una )uerta a lo di"ino (inaQaYa se est9 !uriendo e IQQ4u le )regunta: K>Nuieres 6ue te sir"a de gua@L Est9 diciendo 6ue la !uerte es un )rinci)io; no un <inal K>Nuieres 6ue te sir"a de gua@ >(ecesitas !i a4uda de alguna !anera@ ,as a a)render una nue"a <or!a de ser; "a a surgir una nue"a "isinA est9s entrando en una nue"a di!ensin; una nue"a )lenitud: >6uieres 6ue te sir"a de gua@ >Es necesaria !i a4uda de alguna !anera@L (inaQaYa re)lic: K,ine a6u solo 4 !e "o4 solo >Nu? a4uda )odras o<recer!e@L S; "eni!os solos 4 nos "a!os solos D entre estas dos soledades crea!os todos los sueHos de unin; relacin; a!or; <a!ilia; a!igos; clubs; sociedades; naciones; iglesias; organi8aciones ,eni!os solos; nos "a!os solos La soledad es nuestra naturale8a su)re!a Bero entre estas dos soledades; 'cu9ntos sueHos soHa!os* 7no se "uel"e un !arido o una es)osa; un )adre o una !adreA uno acu!ula dinero; )oder; )restigio; res)etabilidad ; 4 sabiendo )er<ecta!ente bien 6ue "ienes con las !anos "acas 4 te "as con las !anos "acas; 6ue no )uedes lle"arte nada de a6u Bero uno sigue acu!ulando; uno sigue a)eg9ndose; a)eg9ndose cada "e8 !9s; arraig9ndose !9s 4 !9s en este !undo del 6ue tendre!os 6ue irnos 7sa este !undo co!o un cara%anserai, no te hagas un hogar en ?l Ssalo; desde luego; )ero no seas usado )or ?l (o tiene sentido )oseer nada; )or6ue en cuanto e!)ie8as a )oseer cual6uier cosa; eres )osedo )or ella Cuanto !9s )osees !9s eres )osedo '7sa*; )ero recuerda: no )ierdas de "ista 6ue est9 "iniendo la !uerte; 6ue est9 sie!)re en ca!ino En cual6uier !o!ento )uede lla!ar a la )uerta 4 tendr9s 6ue de$arlo todo co!o est9 D siempre tienes 6ue de$arlo en la !itad (unca se )uede co!)letar nada en la "ida (inaQaYa re)lic )er<ecta!ente bien: K,ine a6u solo 4 !e "o4 solo >Nu? a4uda )odras o<recer!e@ >C!o "as a a4udar!e en la !uerte@ Nui89s en la "ida

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)ode!os tener la ilusin de ser a4udados; de a4udar; >)ero en la !uerte@L Est9 diciendo una gran "erdad; )ero ha4 "erdades 4 "erdades 4 "erdades !a4ores IQQ4u res)ondi con una "erdad a:n !9s ele"ada Recuerda esto: el con<licto no es entre lo <also 4 lo "erdadero El con<licto "erdadero es entre la "erdad in<erior 4 la "erdad su)erior Lo <also es <also: >6u? )uede hacer; 6u? daHo )uede hacerle a la "erdad@ El )roble!a nunca es una eleccin entre lo <also 4 lo "erdadero El )roble!a es sie!)re entre una "erdad in<erior 4 una "erdad su)erior Lo 6ue di$o (inaQaYa es una +ran "erdad: 6ue "eni!os solos 4 nos "a!os solos Bero ha4 una "erdad a:n !9s ele"ada IQQ4u res)ondi: KSi )iensas 6ue real!ente "ienes 4 "as; ?sa es tu ilusin L >Nui?n "iene@ >Nui?n se "a@ Todo es co!o es Ir 4 "enir ta!bi?n es un sueHo Bor e$e!)lo; )or la noche te duer!es; surge un sueHo Bor la !aHana; el sueHo desa)arece >Biensas 6ue te habas ido a alguna )arte 4 6ue has "uelto@ Te encuentras en la !is!a habitacin; en la !is!a ca!a >D todo lo 6ue has soHado@ Buede 6ue ha4as "ia$ado a lugares re!otos; )uede 6ue ha4as ido a la luna; a los )lanetas; a las estrellas; )ero )or la !aHana; cuando te des)iertas; no te des)iertas en una estrella Te des)iertas en el !is!o lugar en el 6ue habas dor!ido 'La "ida es un sueHo* Esta!os donde esta!os So!os lo 6ue so!os '(i )or un !o!ento nos he!os !o"ido; 4 no nos he!os !o"ido ni un cent!etro de nuestra "erdadera naturale8a* Esta es la declaracin su)re!a de la "erdad S; (inaQaYa estaba diciendo algo signi<icati"o; !u4 signi<icati"o: KSolos "eni!os; solos nos "a!osLA )ero IQQ4u est9 diciendo algo toda"a !9s )ro<undo Dice: K>Nu? ir@ >Nu? "enir@ 'Est9s diciendo tonteras* >Nui?n "iene@ >Nui?n "a@L En el oc?ano surgen olas 4 luego desa)arecen en el oc?ano Cuando surge la ola en el oc?ano; sigue siendo el oc?ano; tanto co!o lo era antes de haber surgido; 4 luego "uel"e a desa)arecer en el oc?ano Las <or!as surgen 4 desa)arecen; la realidad )er!anece co!o es Todos los ca!bios son sola!ente a)ariencias En el <ondo; en el n:cleo !9s )ro<undo; nada ca!bia nunca =h todo es lo !is!o El tie!)o es un <en!eno )eri<?rico En el centro no ha4 tie!)o; no ha4 ca!bio; no ha4 !o"i!iento =h todo es eterno Enti?ndelo D este di9logo 6ue sucede cuando (inaQaYa se estaba !uriendo Estas no son cosas de las 6ue hablar en el !o!ento de la !uerte = la hora de la !uerte; la gente trata de a4udar a la )ersona; consolarla: K(o te est9s !uriendo >Nui?n dice 6ue te est9s !uriendo@ ,as a "i"ir L Incluso cuando lo saben; cuando el !?dico ha dicho: K=hora todo ha acabado 4 4a no se )uede hacer nadaL; la <a!ilia sigue si!ulando 6ue no te "as a !orir La <a!ilia sigue a4udando a 6ue el sueHo contin:e un )oco !9s; 4 la <a!ilia sigue con<iando en 6ue suceder9 alg:n !ilagro 4 la )ersona se sal"ar9 Este di9logo es in!ensa!ente bello: cuando alguien se est9 !uriendo; es !e$or hacer 6ue to!e consciencia de 6ue ha llegado la !uerte De hecho; es !e$or hacer 6ue todos to!en conscienciaA 6ue llegue la !uerte ho4 o no; 6ue "a4a a llegar !aHana o )asado !aHana; eso no i!)orta: "a a llegar 7na cosa es segura: 6ue "a a llegar En la "ida ha4 tan solo una cosa segura; 4 es la !uerte; de !anera 6ue es !e$or hablar de ello desde el )rinci)io !is!o En las culturas antiguas se haca 6ue todos los niHos to!aran conciencia de la !uerte Tu <unda!ento !is!o debera <or!arse en esa conciencia de la !uerte El ho!bre 6ue es consciente de la !uerte indudable!ente ser9 consciente de la "ida; 4 el ho!bre 6ue no es consciente de la !uerte )er!anecer9 ta!bi?n inconsciente de la "ida; )or6ue la "ida 4 la !uerte son dos caras de la !is!a !oneda

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IQQ4u di$o: KSi )iensas L; )ero recuerda; usa la )alabra KsiL; )or6ue sabe; )or6ue conoce a este ho!bre; (inaQaYa Buede "er clara!ente; ese ho!bre es trans)arente: sabe 6ue ha alcan8ado la reali8acin Buede 6ue si!)le!ente est? )ro"ocando a IQQ4u )ara 6ue diga algo her!oso; )ara 6ue diga algo "erdadero Nui89s esta )ro"ocacin sea solo un trucoA est9 $ugando Bor eso dice: KSi )iensas 6ue real!ente "ienes 4 "as; ?sa es tu <alsa ilusin D?$a!e !ostrarte el ca!ino en el 6ue no ha4 ning:n ir 4 ning:n "enir L >Nu? es ese ca!ino en el 6ue no ha4 ning:n ir 4 ning:n "enir@ S; ha4 un lugar dentro de ti; 6ue es tu hogar eterno; en el 6ue nada sucede; en el 6ue nunca ca!bia nada: ning:n naci!iento; ninguna !uerte; ning:n "enir; ning:n ir; ning:n surgir; ning:n desa)arecer Todo es sie!)re lo !is!o Con estas )alabras IQQ4u haba re"elado el ca!ino tan clara!ente 6ue (inaQaYa sonri; 4 sin decir una )alabra; asinti con la cabe8a 4 <alleci (o se )uede decir de una !anera !e$orA )or eso (inaQaYa 4a no di$o una sola )alabra Bero sonri )or6ue lo 6ue no se )uede decir se )uede sonrer; lo 6ue no se )uede decir se )uede asentir; lo 6ue no se )uede decir se )uede !ostrar Lo !ostr con su rostro: lo reconoci; asinti; le di$o a IQQ4u: KCorrecto; absoluta!ente correcto De !odo 6ue t: ta!bi?n has llegado a casa L El di9logo entre dos 2aestros es eCce)cional; )or6ue cuando se encuentran dos 2aestros; general!ente )er!anecen en silencio: no ha4 nada 6ue decir Bero cuando sucede 6ue dos 2aestros se dicen algo el uno al otro; es un gran $uego 0a4 es)ritu de $uego (o es una discusin; recuerda Es un di9logo Se est9n )ro"ocando !utua!ente )ara decirlo de una !anera !e$or E IQQ4u lo ha dichoA (inaQaYa est9 satis<echo; absoluta!ente satis<echo >Nu? ha dicho IQQ4u@ Nue la "ida 6ue )ensa!os 6ue es no es; 4 no he!os !irado en absoluto a lo 6ue es (os he!os ocu)ado de!asiado con lo ilusorio; 4 segui!os )er!aneciendo ocu)ados con lo ilusorio hasta el !is!o <inal 0e odo 6ue 7n ho!bre estaba !u4 )reocu)ado )or su suegra "iuda La "iuda tena ochenta 4 dos aHos 4 estaba !u4 angustiada 7na noche; )ara sacarla de casa; el ho!bre concert una cita )ara ella con un ho!bre 6ue tena ochenta 4 cinco aHos La suegra "ol"i de la cita !u4 tarde 4 alterada K>Nu? ha )asado@L; )regunt el ho!bre K>Est9s de bro!a@L; contest ella con brus6uedad; K'le he tenido 6ue dar una bo<etada en la cara tres "eces*L K>Nuieres decirL; )regunt el ho!bre; K6ue intent )ro)asarse@L K'(o*L; re)lic ella K'Bens? 6ue estaba !uerto*L Bero incluso hasta entonces la gente sigue concertando citas Si son real!ente <antas!as; deben de estar haciendo las !is!as cosas 6ue haces t: ; las !is!as cosas D contin:a; "ida tras "ida 0e odo acerca de una )are$a Estaban !u4 ena!orados 4 a!bos eran es)iritualistas Crean en la Ciencia Cristiana 7n da; hablando entre ellos de la !uerte 4 te!as )ro<undos co!o ?se; decidieron 6ue; si !ora uno de ellos; tena 6ue )onerse en contacto con el otro )asados treinta das de la !uerte; 4 el otro estara abierto; rece)ti"o 4 lla!ara en ese trig?si!o da a una hora concreta D sucedi 6ue el ho!bre !uri en un accidente de coche La !u$er estu"o es)erando ansiosa!ente Lleg el da trig?si!o; lleg la hora eCacta Cerr las )uertas; a)ag la lu8 4 )regunt: KRohn; >est9s ah@L; !edio cre4endo; !edio no cre4endo Bero no )udo creerlo cuando o4 la "o8 de Rohn

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Rohn di$o: KS; cariHo Esto4 a6u L La !u$er )regunt: K>Nu? tal est9s@ >Eres <eli8 ah@L D ?l di$o: KSo4 !u4; !u4 <eli8 2ira esta "aca: 6u? bella es L K>,aca@L; di$o ella K>De 6u? est9s hablando@L KSL; di$o ?l; Kuna "aca )reciosa 2enudas tetas tan grandes; !enudo cuer)o $o"en 4 bonito; !enudas )ro)orciones L La !u$er di$o: K>Te has "uelto loco@ '2e !uero de ganas de 6ue !e cuentes algo !9s del cielo 4 t: slo hablas de una est:)ida "aca*L D ?l di$o: K>De 6u? cielo est9s hablando@ '2e he con"ertido en un toro en Poregaon BarQ; BunaU*L Contin:a la !is!a estu)ide8; "ida tras "ida = !enos 6ue te "uel"as consciente; seguir9s !o"i?ndote en esta rueda; 4 esta rueda sigue re)iti?ndose i!)lacable!ente Es !u4 aburrida; 4 es absoluta!ente aburrido continuarla Bero "ol"erse consciente re6uiere un gran es<uer8o Bara "ol"erte consciente tendr9s 6ue iniciar una lucha )rolongada con tu )ro)io dor!ir; con tus )ro)ios estados inconscientes Tendr9s 6ue abrirte )aso a la <uer8a La lucha es dura 4 ardua 4 el ca!ino es cuesta arriba =hora los sutras Estos sutras )ueden a4udarte in!ensa!ente a des)ertar !l Maestro Lu-Tsu dijo: Si toda%a no te queda claro, te lo aclarar* con la triple contemplaci,n "udista del %aco, la falsa ilusi,n $ el centro La co!)asin del 2aestro es in<inita =clara las cosas una 4 otra "e8; sabiendo )er<ecta!ente bien 6ue est9s )ro<unda!ente dor!ido: )uede 6ue no ha4as odo la )ri!era "e8; 4 lo dice de nue"oA )uede 6ue no ha4as odo la segunda "e8; 4 lo dice de nue"o 5uda "i"i cuarenta 4 dos aHos des)u?s de su ilu!inacin; diciendo lo !is!o !aHana 4 tarde; un da tras otro; durante cuarenta 4 dos aHos; lo !is!o continua!ente; )or6ue nunca se sabe en 6u? !o!ento )uedes estar rece)ti"o (unca se sabe cu9ndo se abrir9 una )e6ueHa "entana en tu cora8n 4 )odr9 entrar el hu?s)ed 4 el ra4o de lu8 )enetrar9 en ti En "einticuatro horas no eres sie!)re el !is!o = "eces eres !u4 duro 4 es !u4 di<cil )enetrar en ti = "eces est9s !u4 sordo: o4es )ero no o4esA )ero a "eces est9s un )oco !9s abierto; !9s "ulnerable; !9s a!oroso; !9s ca)a8 de escuchar; !enos argu!entati"o = "eces eres sua"e; <e!enino = "eces eres !asculino 4 duro Es un rit!o 6ue sigue ca!biando Buedes obser"arlo; 4 no tardar9s en darte cuenta de 6ue ha4 !o!entos en los 6ue eres !9s co!)rensi"o 4 ha4 !o!entos en los 6ue eres !enos co!)rensi"o (o eres el !is!o las "einticuatro horas Est9s ca!biando continua!ente; est9s en un <lu$oA )or eso el 2aestro tiene 6ue seguir hablando (unca se sabe cu9ndo es el !o!ento a)ro)iado )ara ti; de !anera 6ue ?l sigue re)itiendo Cuando llegue el !o!ento a)ro)iado; suceder9 la trans<or!acin 7n solo gol)e en la cabe8a 4 ser9s una )ersona total!ente di<erente des)u?s de eso (o "ol"er9s a ser el !is!o
U Lugar donde est9 el Osho Internacional 2editation Resort =6 del T >

LuMTsu ha estado diciendo (os esta!os acercando cada "e8 !9s al <inal de este her!oso libro !l secreto de la -lor .orada LuMTsu dice de nue"o: KSi toda%a no te 6ueda claro L Lo ha aclarado todo; )ero

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Si toda%a no te queda claro, te lo aclarar* con la triple contemplaci,n "udista del %aco, la falsa ilusi,n $ el centro >D 6u? es la claridad@ La claridad es un estado !ental en el 6ue no ha4 )ensa!ientos Los )ensa!ientos son co!o nubes en el cielo D cuando el cielo est9 lleno de nubes no )uedes "er el sol Cuando no ha4 nubes en tu cielo; en tu cielo interno; en tu consciencia; ha4 claridad Claridad no signi<ica liste8a; recuerda Las )ersonas listas no son )ersonas claras Ser listo es <9cil; )or6ue ser listo no es !9s 6ue otro no!bre de ser astuto; una !anera bonita de decir Kser astuto L Las )ersonas listas son )ersonas astutas; )ero no son )ersonas claras Ser un intelectual no es ser inteligente; recuerda Ser intelectual es <9cil: )uedes acu!ular in<or!acin; )uedes ad6uirir conoci!ientos 4 )uedes "ol"erte un gran intelectual; un erudito; un eC)erto Bero eso no es claridad 4 eso no es inteligencia La inteligencia es $usto lo contrario Cuando no ha4 conoci!ientos !o"i?ndose en la cabe8a; cuando no ha4 ninguna nube )asando )or el cielo interno; cuando no ha4 c9lculos; ni liste8a; ni astuciaA cuando no est9s )ensando en absoluto; sino 6ue est9s ah si!)le!ente co!o un es)e$o; re<le$ando lo 6ue ha4: eso es la claridad Claridad signi<ica una cualidad es)e$ada D estar claro es estar ante Dios = Dios no se le )uede conocer !ediante conoci!ientos; a Dios se le conoce !ediante la claridad = Dios no se le conoce !ediante la liste8a; ni !ediante la astucia; sino !ediante la inocencia La inocencia es la claridad Bor eso dice Res:s: K= !enos 6ue se9is co!o niHos )e6ueHos; no entrar?is en !i reino de Dios L >Nu? 6uiere decir@ Nuiere decir si!)le!ente: a !enos 6ue est?s tan claro co!o un niHo )e6ueHo cu4o cielo interno a:n no est9 nublado; cu4o es)e$o toda"a no tiene nada de )ol"o; cu4a )erce)cin es absoluta!ente )ura ,e las cosas co!o son; no las distorsiona; no tiene ning:n inter?s en distorsionarlas; no )ro4ecta; si!)le!ente "e lo 6ue ha4; es un es)e$o )asi"o: eso es la claridad LuMTsu di$o: KSi toda"a no te 6ueda claro; te lo aclarar? con la tri)le conte!)lacin budista L Esta tri)le conte!)lacin budista es una de las !a4ores estratage!as de !editacin Recuerda: es una estratage!a; no es una <iloso<a Si )iensas 6ue es una <iloso<a; no lo habr9s entendido en absoluto D eso es lo 6ue ha sucedido: a lo largo de los tie!)os se han escrito grandes tratados sobre la <iloso<a budista; 4 eso es una tontera; )or6ue 5uda no es un <ilso<o (o ha enseHado ninguna <iloso<a en absoluto En realidad era !u4 anti<ilos<ico Era su )roceder habitual: cada "e8 6ue entraba en una )oblacin; sus disc)ulos iban delante de ?l anunci9ndole a la gente: KBor <a"or; no le hag9is )reguntas <ilos<icas al 5uda L 0aba hecho una lista de once )reguntasA esas once )reguntas contienen toda la <iloso<a: sobre Dios; sobre la creacin; sobre la reencarnacin; sobre la "ida des)u?s de la !uerte 4 todo eso En esas once )reguntas est9 contenida toda la <iloso<a )osible (o )uedes hacer ninguna )regunta si !iras esa lista de once )reguntas Esa lista se enunciaba en el )oblado: K'Bor <a"or; no le hag9is estas )reguntas al 5uda; )or6ue no es un <ilso<o; no es un !eta<sico; no es un )ensador* 0a "enido a6u co!o !?dico; no co!o <ilso<o Si tus o$os est9n ciegos; ?l tiene !edicina Si tus odos est9n sordos; ?l es ciru$ano L 5uda ha dicho una 4 otra "e8: KSo4 un !?dicoLA )ero ha surgido gran <iloso<a en su no!bre; 4 las )alabras 6ue us co!o estratage!as se han con"ertido en doctrinas <ilos<icas Bor e$e!)lo; el "aco: ahora ha4 escuelas budistas 6ue dicen 6ue ?ste es un )rinci)io <unda!ental: 6ue todo est9 "aco Es si!)le!ente una estratage!a; no dice nada acerca de la eCistencia Dice si!)le!ente algo acerca

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de tu !ente Te a4uda a aclararte; eso es todo = 5uda no le i!)orta la eCistencia; a 5uda le i!)orta tu claridad; )or6ue dice: KSi est9s claro; sabr9s lo 6ue es la eCistencia L >D 6u? sentido tiene hablar de la eCistencia@ Es absoluta!ente <:til Es co!o si le estu"ieras hablando de la lu8 4 los colores 4 el arco iris 4 las <lores a un ciego: es absoluta!ente absurdo (o )uedes hablarle del a!anecer al ciego 4 no )uedes hablarle de la lu8 )lateada de la luna a un ciego (o )uedes decirle 6ue los 9rboles son "erdes; )or6ue K"erdeL no tendr9 ning:n sentido )ara ?l Oir9 la )alabraA de la !is!a !anera 6ue t: o4es la )alabra KDiosL; oir9 la )alabra K"erdeL: ni t: entiendes ni ?l entiende Si!)le!ente )or haber odo la )alabra una 4 otra "e8 no tengas la idea; la idea est:)ida; de 6ue entiendes lo 6ue es Dios = Dios ha4 6ue "erlo )ara entenderlo (o ha4 otra !anera D el "erde ha4 6ue "erlo )ara entenderlo (o ha4 otra !anera Ra!aQrishna sola decir: 7n ciego <ue in"itado )or sus a!igos Le )re)araron Dheer, una eC6uisite8 hecha con leche =l ciego le encant el Qheer 4 )regunt: K>Nu? es eCacta!ente@ >D 6u? as)ecto tiene@L Sentado a su lado haba un gran <ilso<o; 4 tal co!o los <ilso<os son )ro)ensos a hacer Ino )ueden )erder una o)ortunidad de enseHar; de <iloso<arI; in!ediata!ente e!)e8 a decirle al ciego c!o se haca el Qheer; el as)ecto 6ue tena D cuando di$o: KEs blanco )uroL; el ciego di$o: K'Es)era* Esa )alabra no tiene ning:n sentido )ara ! >Nu? 6uieres decir con Oblanco )uroO@ >Seras tan a!able de eC)lic9r!elo@L D tal co!o son los <ilso<os; sin "er si6uiera 6ue el ho!bre estaba ciego; e!)e8 a eC)licar lo 6ue era blanco )uro Di$o: K>0as "isto cisnes blancos; grullas blancas@ S; es co!o una grulla )ura!ente blanca; o un cisne blanco; o una <lor blanca L K>7na grulla@L; di$o el )obre ciego KLo est9s haciendo cada "e8 !9s !isterioso (o entiendo lo 6ue es OblancoO =hora surge el )roble!a: >Nu? es esta grulla@ (unca la he "isto L D el <ilso<o segua sin darse cuenta de 6ue este ho!bre no )oda "er; de !anera 6ue todo lo 6ue di$era iba a ser irrele"ante D e!)e8 a eC)licar lo 6ue era una grulla blanca D entonces in"ent una estratage!a: le dio la !ano al ciego 4 le di$o 6ue la tocara D di$o: K2ira; de la !anera en 6ue est9 doblada !i !ano; as es el cuello de la grulla L D el ciego se ri alegre!ente 4 estaba !u4 contento; 4 le dio las gracias de todo cora8n 4 di$o: K=hora co!)rendo lo 6ue es el Qheer >co!o una !ano doblada@ =hora lo co!)rendo Te esto4 !u4 agradecido L Entonces el <ilso<o se dio cuenta de lo 6ue haba hecho (o )uedes eC)licarle la blancura a un ciego; no ha4 !anera en absoluto S; le )uedes a4udar: )uedes tratarle los o$os; )uedes en"iarle al ca!)o de o$os del doctor 2odi Iel doctor 2odi "iene a6u a "ecesIA necesita ciruga El da 6ue sea ca)a8 de "er; no ser9 necesaria ninguna eC)licacin: sabr9 lo 6ue es el blanco; lo 6ue es el "erde Lo !is!o sucede con Dios; lo !is!o sucede con la eCistencia De !anera 6ue recuerda: lo )ri!ero es 6ue esto es solo una estratage!a: el "aco; la <alsa ilusin 4 el centro Esto no es una a<ir!acin <ilos<ica 5uda no est9 diciendo: KEsto4 )ro)oniendo un siste!a de )ensa!iento L Si!)le!ente est9 diciendo: KEsto4 creando una estratage!a L Otra historia )ara 6ue te 6uede claro:

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7n ho!bre 6ue "ena del !ercado lleg a casa De re)ente "io 6ue su casa estaba en lla!as Sus hi$os estaban $ugando dentroA niHos )e6ueHos Grit desde <uera )or6ue tu"o !iedo de entrar Grit: K'(iHos; salid* 'La casa est9 en lla!as*L Bero los niHos estaban tan en<rascados en sus $uegos 6ue no escuchaban Entonces se le ocurri 4 grit con <uer8a: K>2e os o no@ 'Os he trado !uchos $uguetes del !ercado*L D todos salieron corriendo 4 no haba trado ni un solo $uguete Bero esos niHos le haban dicho: K,as al !ercado; as 6ue tr9enos $uguetes L Fuera; al no "er ning:n $uguete; di$eron: K>Dnde est9n los $uguetes@L El ho!bre se ech a rer 4 di$o: KEra una estratage!a )ara 6ue salierais de la casa; 6ue est9 en lla!as 2aHana os traer? $uguetes L Estas son estratage!as Recuerda: una estratage!a no es ni "erdadera ni <alsa 7na estratage!a es :til o in:til; )ero nunca "erdadera o <alsa Esas )alabras no son rele"antes )ara una estratage!a Las !editaciones 6ue hac?is a6u son todas ellas estratage!asA ni "erdaderas ni <alsas Son :tiles o in:tiles; desde luegoA )ero no es una cuestin de "erdad Os esto4 dando $uguetes )ara 6ue )od9is salir de la casa 6ue est9 en lla!as Cuando est?is <uera; co!)render?isA incluso esos niHos co!)rendieron: cuando "ieron la casa ardiendo se ol"idaron co!)leta!ente de los $uguetes 4 co!)rendieron el a!or del )adre Deba de 6uerer in!ensa!ente a esos niHos; )or eso )udo incluso !entir Era una !entira Te sor)render9 saber 6ue los !aestros 3en han estado diciendo a lo largo de los siglos 6ue 5uda <ue el !a4or !entiroso Bero su co!)asin era tal 6ue !inti Cre estratage!as Esto es una estratage!a ; tres cosas 6ue ha4 6ue conte!)lar: el "aco; la <alsa ilusin 4 el centro ,aco signi<ica: todo este !undo eCterno; el !undo ob$eti"o; est9 absoluta!ente "aco Consid?ralo "aco; cont?!)lalo co!o "aco 4 te sor)render9s: en el !o!ento en 6ue e!)ieces a ahondar en esta idea del "aco del !undo entero; !uchas cosas e!)e8ar9n a ca!biar )or s !is!as (o ser9s a"aricioso: >c!o "as a ser a"aricioso si las cosas est9n "acas@ (o ser9s a!bicioso: >c!o "as a ser a!bicioso si las cosas est9n "acas@ Si sabes 6ue la silla del )residente est9 si!)le!ente "aca; >)ara 6u? !olestarse@ Co!o le das de!asiada sustancia Ila haces de!asiado realI te "uel"es a!bicioso Si sabes 6ue el dinero est9 "aco; >)ara 6u? !olestarse@ Lo )uedes usar; )ero 4a no )uedes )reocu)arte )or ?l E!)ie8a a )ensar 6ue todo este !undo 6ue te rodea est9 "aco For!as 4 <or!as; co!o sueHos Gurd$ie<< les sola decir a sus disc)ulos: K=l ca!inar )or la calle; recuerda 6ue est9s en un sueHo; 4 6ue la gente 6ue )asa $unto a ti es solo un sueHo Las tiendas son sueHos L D !editando sobre esto durante tres !eses; e!)ie8a a suceder Sucede una +ran eC)losin: de )ronto todo se "uel"e "aco 0a4 tiendas; la gente ca!ina; la gente est9 co!)rando 4 ha4 gente 6ue )asa $unto a ti (ada ha ca!biado en la su)er<icie; )ero de re)ente solo "es <or!as "acas ,as a un cine 4 sabes )er<ecta!ente bien 6ue en la )antalla no ha4 !9s 6ue <or!as "acas; )ero esas <or!as "acas te engaHan Sentado en un cine )asas )or todo ti)o de e!ociones Est9 sucediendo alguna tragedia 4 te )ones a llorar Nui89s es )or eso )or lo 6ue ha4 6ue !antener el cine en la oscuridad; de lo contrario )arecera tonto 4 est:)ido Si alguien Itu !u$er; el a!igo 6ue est9 sentado a tu ladoI se entera de 6ue est9s llorando; se reir9n Dir9n: K>Nu? est9s haciendo@ Solo ha4 una )antalla "aca; nada !9s; 4 una )elcula )ro4ectada; solo un $uego de blanco 4 negroL; o 6ui89 sea en Technicolor; K)ero solo son so!brasL Bero te in"olucras tanto en las so!bras 6ue las so!bras e!)ie8an a )arecer sustanciales La estratage!a de 5uda es $usto al re"?s 5uda dice: Estas )ersonas 6ue te

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)arecen tan sustanciales; si!)le!ente )iensa 6ue son un sueHo; "aco D un da te sor)render9s: el !undo entero se ha "uelto una )antalla blanca 4 solo est9n )asando so!bras D cuando solo est?n )asando so!bras "er9s 6ue surge en ti un gran desa)ego Estar9s distante; ale$ado Entonces no i!)orta nada Lo segundo es la <alsa ilusin Cuando "eas; cuando !edites; cuando conte!)les continua!ente 6ue el !undo entero est9 "aco; es solo un sueHoA e!)e8ar9 a suceder el segundo <en!eno Si!)le!ente )ensando 6ue es un sueHo no "a a desa)arecer; recuerda (o caigas en esa <alacia (o )ienses: KSi )ienso !ucho tie!)o 6ue el !undo es un sueHo; desa)arecer9 L (o "a a desa)arecer Buedes seguir sabiendo )er<ecta!ente bien 6ue la )elcula en la )antalla del cine es solo una )ro4eccinA )ero; aun as; contin:a Si!)le!ente )or6ue )ienses; no desa)arecer9 (o es )osible 6ue la )elcula desa)are8ca )ara el !editador 6ue est9 sentado en el cine; 6ue los de!9s la sigan "iendo 4 6ue ?l no la "ea; 6ue ?l "ea solo la )antalla blancaA no El ta!bi?n "er9 la )elcula; )ero con una di<erencia: sabiendo 6ue es un sueHo El !undo no desa)arece; el !undo )er!anece; )ero su signi<icacin se ha ido; su sustancia se ha ido Es co!o cuando !etes una "ara recta en el agua En el !o!ento en 6ue entra en el agua; )arece torcida La sacas; sabes 6ue no est9 torcida La !etes de nue"o; )ero en el agua )arece torcida Sabes )er<ecta!ente bien 6ue eso es una <alsa ilusin: solo )arece torcida; no est9 torcida Bero si!)le!ente )or co!)render 6ue es una <alsa ilusin; la torcedura no desa)arecer9 De !odo 6ue lo )ri!ero es !editar 6ue el !undo est9 "aco Luego surgir9 lo segundo: el !undo toda"a )er!anece; )ero ahora es una <alsa ilusin Da no tiene sustancia Est9 hecho del !is!o !aterial 6ue los sueHos La )ri!era )erce)cin inconsciente del !undo )areca !u4 sustancial: era !u4 ob$eti"o; estaba ah Des)u?s de !editar sobre el "aco; sigue ah; )ero 4a no es sustancial; es solo un $uego !ental Es co!o un sueHo = eso es a lo 6ue se re<ieren los hind:es cuando dicen: KEl !undo es ma$a 0 Eso no 6uiere decir 6ue desa)are8ca )ara el santo Signi<ica si!)le!ente: ahora no ha4 ning:n "alor en ?lA se ha "uelto sin "alor; a"solutamente sin "alor D lo tercero es el centro Cuando el !undo 4a no es sustancial; cuando el !undo ob$eti"o desa)arece 4 se "uel"e una ilusin sub$eti"a; entonces surge en ti una nue"a eC)eriencia: )or )ri!era "e8; t# te "uel"es sustancial (or!al!ente; eres una sustancia 6ue se )ro4ecta en el !undo ob$eti"o Si la sacas de ah; te "uel"es sustancial Cuando el !undo es real; t: eres irreal Cuando el !undo se "uel"e irreal; t: te "uel"es real De$a 6ue te lo eC)li6ue otra "e8 )or !edio de la )elcula Si to!as conciencia de 6ue solo ha4 una )antalla 4 so!bras 6ue )asan; de )ronto to!ar9s conciencia de 6ue t: eres: esas so!bras son <alsas; )ero t: eres real Cuando te )ierdes co!)leta!ente en las so!bras; te "uel"es irreal: te ol"idas co!)leta!ente de ti !is!o En un sueHo; te ol"idas co!)leta!ente de ti !is!oA el sueHo se "uel"e real El sueHo se a)ro"echa de toda tu realidad El sueHo to!a toda la realidad 4 te de$a "aco Cuando retiras la realidad del sueHo; te "uel"es real: surge un centro en ti; te "uel"es integrado = esto se le lla!a indi"iduaci n; cristali8acin O el !undo )uede ser real; o t: )uedes ser real Los dos no )od?is ser reales a la "e8 Recu?rdalo: a!bos no )od?is ser reales a la "e8 Es un ca!bio de gestalt Cuando retiras la realidad del !undo; e!)ie8as a "ol"erte real: logras ser D solo ha4 dos ti)os de )ersonas: las )ersonas 6ue est9n interesadas en tener 4 las )ersonas 6ue est9n interesadas en ser Las )ersonas 6ue est9n interesadas en tener creen 6ue el !undo es real:

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KTen !9s dinero; ten !9s )oder; ten !9s reno!bre; <a!a L Son )ersonas irreales: han )erdido su centro co!)leta!ente; no saben 6ui?nes son; el ser se ha "uelto una so!bra D el otro ti)o de )ersonas; a las 6ue lla!o )ersonas religiosas; son las 6ue retiran la realidad del !undo eCterno 4 la )onen de "uelta donde tiene 6ue estar: e!)ie8an a ad6uirir sustancia; e!)ie8an a ad6uirir ser ; tienen m&s ser D sie!)re 6ue encuentres una )ersona 6ue tiene !9s ser; sentir9s un ca!)o !agn?tico Si 5uda atra$o a !iles de )ersonas es debido a este ser sustancial Buedes "erlo: si obser"as a la )ersona 6ue tiene )oder )oltico descubrir9s 6ue est9 hueca; rellena de )a$a 4 nada !9s El ho!bre 6ue tiene !ucho dinero 4 )iensa 6ue tiene algo ; obs?r"alo 4 encontrar9s tan solo un agu$ero negro: un )obre ho!bre oculto detr9s; un !endigo Cuando un ho!bre tiene ser; entonces )uede 6ue sea un e!)erador o )uede 6ue sea un !endigo: sie!)re es un e!)erador Buede 6ue sea un !endigo co!o 5uda o )uede 6ue sea un e!)erador co!o RanaQA da lo !is!o: sie!)re es un e!)erador; est* donde est* Su reino es interior; se ha "uelto sustancial @!sA T: no eres T: tienes cosas; no tienes ser 4 est9s usando las cosas co!o sustituto Cuantas !9s cosas tienes; !9s )uedes creer 6ue eresA de ah el ansia; la a"aricia; la a!bicin: ten !9s 4 !9s 4 !9s; )or6ue ?sa es la :nica !anera en 6ue )uedes engaHarte a ti !is!o con 6ue KSo4 alguienL Bero la )ersona 6ue tiene ser est9 des)reocu)ada Tener no es su $uego Eso no signi<ica 6ue de$e el !undo 4 renuncie al !undo Si alguien renuncia al !undo; eso !uestra si!)le!ente 6ue toda"a )iensa 6ue el !undo es !u4 real De lo contrario; >)or 6u? tendras 6ue renunciar@ (o "as gritando )or tu barrio )or la !aHana; des)u?s de le"antarte; diciendo: K0e renunciado a !is sueHos Era un re4 en el sueHo; 4 he renunciado al reino L La gente )ensar9 6ue te has "uelto loco; lla!ar9n a la )olica Te dir9n 6ue "a4as al )si6uiatra; 6ue necesitas trata!iento )sicolgico: K>Est9s loco@ Si es un sueHo; >c!o "as a renunciar a ?l@L 5uda renunci )or6ue estaba "i"iendo en un sueHo; )ensando 6ue era !u4 sustancial Se ilu!in en el bos6ue Recuerda: cuando renunci era ignorante Si se hubiera ilu!inado antes de renunciar al !undo; nunca habra renunciado: 'no tendra sentido* RanaQ se ilu!in cuando era un re4 en el )alacio; )or eso nunca renunci a ello: no tendra sentido Prishna nunca renunci; no tendra sentido >C!o "as a renunciar a algo 6ue es una so!bra@ 5uda renunci; 2aha"ira renunci; )or6ue toda"a no estaban ilu!inados Lo 6ue esto4 tratando de decir es esto: la gente solo ha renunciado al !undo en un estado de ignorancia Incluso un 5uda; cuando era ignorante; renunci al !undo Cuando se ilu!in; "ol"i al !undo Tena 6ue "ol"er; )or6ue saba 6ue haba !uchas )ersonas 6ue estaban )ro<unda!ente dor!idas 4 )ensando 6ue sus sueHos eran reales: tena 6ue des)ertarlas El centro surge sola!ente cuando has retirado toda la realidad del !undo eCterno Les has dado tu realidad a las cosas; has "ertido tu realidad en las cosas Buedes obser"arlo: las )ersonas est9n )ro<unda!ente ena!oradas de las cosas; han "ertido su al!a en las cosas 4 se han ol"idado co!)leta!ente de 6ui?nes son: est9n )erdidas en sus cosas ,uel"e a casa; recobra tu realidad Las cosas son solo tan reales co!o t: haces 6ue sean: es tu )ro4eccinA de otra <or!a; est9n "acas; tan solo )antallas blancas; sin ninguna signi<icacin ni )ara )erderse en ellas ni )ara renunciar a ellas =!bas cosas son irrele"antes !l %aco es la primera en lle+ar de las tres contemplaciones Todas las cosas se consideran %acas Lue+o le si+ue la falsa ilusi,n Aunque se sa"e que est&n

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%acas, las cosas no se han destruido, pero uno atiende a sus asuntos en medio del %aco Esc:chalo )ro<unda!ente; )or6ue las )ersonas 6ue son desdichadas en el !undo casi sie!)re e!)ie8an a )ensar en renunciar al !undo; 'co!o si el !undo <uera el )roble!a* El !undo nunca es el )roble!a; t# eres el )roble!a; 4 donde6uiera 6ue "a4as crear9s el )roble!a T: eres el )ro4ectorA )uedes renunciar al !undo Iel !undo es solo una )antalla blancaI; )ero el )ro4ector est9 dentro de ti Buedes ir a cual6uier )arte 4 e!)e8ar9s a )ro4ectar tu )elcula all; sobre otra cosa Buede 6ue no sea un )alacioA entonces )uede 6ue sea una )e6ueHa cabaHa; )ero esa cabaHa se con"ertir9 en tu reino Buede 6ue ni si6uiera sea una cabaHa ,agando )or los 0i!ala4as; he encontrado a !ucha gente 7na "e8 !e encontr? con un santo; un su)uesto santo; 6ue haba "i"ido al !enos treinta aHos en una cue"a 2e gust la cue"a; 4 estaba con dos o tres a!igos; as 6ue nos 6ueda!os a )asar la noche en la cue"a El se en<ad !ucho Di$o: K>C!o 6ue os 6ued9is@ 'Esta es !i cue"a*L Do di$e: KBero t: has renunciado al !undo >C!o "a a ser tu4a esta cue"a@L El di$o: K'Esta es ma* 0e "i"ido a6u treinta aHos L KBuedes haber "i"ido a6u treinta "idas; >)ero cu9l es el signi<icado de la renuncia@ >Bor 6u? abandonaste a tu es)osa@ >Bor 6u? abandonaste tu casa@ >Nu? )roble!a haba all@ El )roble!a era O!oO =hora esta cue"a es Otu4aOA ahora el )roble!a ha "enido con la cue"a; ahora la )osesi"idad se ha adherido a la cue"a L (o i!)orta adonde "a4asA no es tan sencillo ca!biar tu "ida Tienes 6ue ca!biar tu )erce)cin; tu gestalt; tu !is!o ser Tienes 6ue ca!biar el !ecanis!o interno LuMTsu di$o: KLas cosas no se han destruido; )ero uno atiende a sus asuntos en !edio del "aco L Sabes 6ue todo est9 "aco; )ero contin:as ocu)9ndote de tus asuntos (o ha4 necesidad de ir a ninguna )arte >Dnde "as a ir@ 'El !undo entero est9 "aco* Los 0i!ala4as est9n tan "acos co!o las tiendas de 2 G Road; 4 los 9rboles 4 los ani!ales de los 0i!ala4as son so!bras tanto co!o la gente 6ue "i"e en Buna Da eCacta!ente igual La di<erencia tiene 6ue suceder en tu centro; en tu ser interno 2ero aunque uno no destru$e las cosas, tampoco les presta atenci,n Este es el ca!bio: uno no destru4e; no renuncia; sino 6ue no les )resta atencinA uno retira su atencin La atencin es co!ida: as es co!o te a)egas a las cosas Si te atrae una !u$er; 6uieres !irarla una 4 otra 4 otra "e8: est 9s ali!entando; est9s )ro4ectando Si te gusta una cosa; le )restas atencin =l )restarle atencin; te a)egas a ella =l a)ego se llega )or el )uente de la atencin (o ha4 necesidad de renunciar a nada; si!)le!ente corta el )uente: "i"e en el !undo sin )restar atencin a las cosas; sigue !o"i?ndote co!o si estu"ieras !o"i?ndote en el "aco *sta es la contemplaci,n del centro D si )uedes hacer esto; surgir9 en ti un centro Si )uedes "i"ir en el !undo co!o si no estu"ieras en ?l; si )uedes "i"ir en el !undo co!o si el !undo <uera solo un sueHo; entonces de )ronto se cristali8ar9 en ti una gran energa: toda la energa 6ue se estaba disi)ando 0as estado disi)ando tu energa de !il 4 una !aneras; est9s )erdiendo energa en todas las direcciones Tu atencin es un )unto

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de )?rdida Cuando 4a no est9s )erdiendo energa; cuando tu atencin 4a no est9 !o"i?ndose; cuando tu atencin se aco)ia dentro; se acu!ula dentro; se cristali8a dentro; surge el centro Mientras practica la contemplaci,n del %aco, uno sa"e tam"i*n que no puede destruir las die' mil cosas, $ sin em"ar+o, uno no se fija en ellas Sabes 6ue este sueHo tiene 6ue continuar =de!9s; es un sueHo her!oso (o ha4 nada )or lo 6ue )reocu)arse en ?l (o ha4 necesidad de renunciar; no ha4 necesidad de destruir; no ha4 necesidad de luchar con ?l (o luchas con tu so!braA sabes 6ue es una so!bra Ta!)oco 6uieres destruirla; )or6ue sabes 6ue es una so!bra (o te )reocu)a 6ue te "a4a siguiendo 4 nunca te de$e solo; )or6ue sabes 6ue es una so!bra =l saber 6ue el !undo es una so!bra; un re<le$o de lo real )ero no lo real !is!o; la luna "ista en el lago )ero no la luna !is!a; entonces est9s en casa incluso en el !undo Sin <i$arte en el !undo; sigues ocu)9ndote de tus obligaciones; sigues 4endo a traba$ar; sigues "i"iendo de una !anera !u4 desa)egada .e esta manera, las tres contemplaciones se unifican Entonces las tres conte!)laciones 4a no son tres; se "uel"en una sola conte!)lacin Te est9s recogiendo en el centro 4 to!as conciencia del centro Esto es lo 6ue Gurd$ie<< lla!a Krecuerdo de uno !is!oL; 4 lo 6ue 5uda lla!a sammasati, )resencia atenta; 4 lo 6ue 2aha"ira lla!a %i%eD, discerni!iento =hora has "isto lo 6ue es irreal; has discernido lo irreal de lo real =hora has "isto lo 6ue es so!bra 4 lo 6ue es sustancia 0as "isto la luna real 4 has "isto el re<le$o en el agua =hora 'el re<le$o contin:a* Si!)le!ente )or saber 6ue es un re<le$o no "a a desa)arecer Contin:a; 4 no ha4 ning:n )roble!a: 'es her!oso* Te )uedes sentar $unto al lago 4 "er el re<le$o: es her!oso; no ha4 ning:n )roble!a en ello; )ero sabes 6ue no es real 2ero, despu*s de todo, la fortale'a est& en %isuali'ar el %aco Bero recuerda: toda la integracin; la cristali8acin; surge de K"isuali8ar el "acoL Ese es el )rinci)io de la !editacin 2or tanto, cuando uno practica la contemplaci,n del %aco, el %aco est& ciertamente %aco =hora tendr9s 6ue )ro<undi8ar un )oco !9s Cuando sabes 6ue todo est9 "aco; no ha4 )roble!a Buede 6ue e!)ieces a )ensar 6ue el "aco es algo !u4 real: ?se es el )roble!aA )or6ue la !ente sie!)re se 6ueda atra)ada en las )alabras 0a4 una )e6ueHa historia en el her!oso libro Alicia en el 2as de la Mara%illas: =licia se acerca al re4 El re4 est9 es)erando ansiosa!ente 6ue llegue alguna carta de a!or Le est9 )reguntando a todo el !undo: K>0as "isto al !ensa$ero@L Ta!bi?n le )regunta a =licia: K>0as "isto a alg:n !ensa$ero "iniendo hacia !@L =licia dice: K= nadie; seHorL; 4 el re4 )iensa 6ue ha "isto a alguien 6ue se lla!a (adie El re4 dice: KBero )arece 6ue (adie ca!ina !9s des)acio 6ue t:; de lo contrario 4a habra llegado Bor6ue he estado o4endo las nue"as una 4 otra "e8: ha

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llegado !ucha gente 4 todos dicen O= (adie; seHorO; '4 toda"a no ha llegado (adie* =s 6ue )arece 6ue (adie ca!ina !9s des)acio 6ue t: L D natural!ente; =licia )ens: K>Nu? est9 diciendo@ >(adie ca!ina !9s des)acio 6ue 4o@L D re)lic aguda!ente: K'(adie ca!ina !9s r9)ido 6ue 4o*L Se sinti o<endida D el re4 di$o: K>(adie ca!ina !9s r9)ido 6ue t:@ >Entonces )or 6u? no ha llegado toda"a@L =hora =licia se dio cuenta de cu9l era el )roble!a Di$o: KSeHor; nadie es (adie L D el re4 di$o: KBor su)uesto Da s? 6ue (adie tiene 6ue ser (adie >Bero dnde est9@L D esto continu de esta !anera Incluso el "aco )uede "ol"erse una cosa Eso es lo 6ue sucedi en la <iloso<a budista: los <ilso<os e!)e8aron a hablar del "aco co!o si el "aco <uera Dios; co!o si el "aco <uera la sustancia !is!a de la "ida E!)e8aron a hablar de la nada co!o si la nada <uera algo K(adaL es solo una )alabra En la naturale8a; no eCiste K(oL es una in"encin hu!ana En la naturale8a; todo es KsL En la naturale8a; solo eCiste lo )ositi"o Lo negati"o es una in"encin del ho!bre Bor e$e!)lo; esta silla es solo una silla En la naturale8a; la silla es solo una silla; es lo 6ue es; )ero en el lengua$e )ode!os decir: KEsto no es una !esa Esto no es un caballo Esto no es un ho!breL 4 todas esas declaraciones son correctas; )or6ue la silla no es la !esa; 4 la silla no es el caballo; 4 la silla no es el ho!bre Bero ?stas son sola!ente negati"as lingJsticas En la naturale8a; en la eCistencia; la silla es si!)le!ente la silla En la naturale8a; lo negati"o; no eCiste; sino solo lo )ositi"o Bero en el lengua$e eCiste lo negati"o; 4 debido a lo negati"o han surgido grandes <iloso<as: la nada se con"ierte en una cosa en s !is!a; se habla de la ausencia co!o si <uera un ti)o de )resencia =s 6ue ten cuidado con esto Bara )onerte alerta; el 2aestro LuMTsu dice; recuerda: el %aco est& ciertamente %aco, pero la falsa ilusi,n tam"i*n est& %aca (o e!)ieces a )ensar 6ue la <alsa ilusin es real al !enos co!o una <alsa ilusin La ilusin ta!bi?n est9 "aca; no es nada en s !is!a Bor e$e!)lo; "es una ser)iente en una cuerda: cuando !iras est9 ah; cuando enciendes la lu8 no est9 ah Entonces surge la )regunta: K>=dnde ha ido la ser)iente@ >De dnde haba "enido@L (unca "ino; nunca se <ue; nunca eCisti En la naturale8a; la cuerda sie!)re <ue una cuerda Era tu ilusin T: creaste; t: )ro4ectaste la ser)iente Fue solo un <en!eno !ental Recuerda: el %aco est& ciertamente %aco, pero la falsa ilusi,n tam"i*n est& %aca, $ el centro est& %aco Esta es la !a4or contribucin de 5uda Los hind:es dicen: El !undo es ilusin Los $ainas dicen: El !undo es ilusin; la !ente ta!bi?n es ilusin 5uda dice: El !undo es ilusin; la !ente es ilusin; 4 el centro ta!bi?n Su entendi!iento es tre!endo Dice 6ue si lo 6ue se "e es ilusin; >c!o "a a ser una realidad el 6ue "e@ Esta es la declaracin !9s )ro<unda del nir"ana: si el sueHo es ilusin; entonces el 6ue sueHa ta!bi?n es ilusinA si la dan8a es ilusin; entonces el bailarn ta!bi?n es ilusin

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>Nu? est9 tratando de decir@ Est9 tratando de decir: )ri!ero de$a el !undo; luego de$a la ilusin de la !ente; 4 luego de$a ta!bi?n la idea del centro; del serA de otra <or!a; el ego )ersistir9 Con un nue"o no!bre; de una !anera sutil; el ego )ersistir9 De$a 6ue se "a4a eso ta!bi?n; de$a 6ue se "a4a todo De$a 6ue ha4a si!)le!ente "aco; nada ; 4 en esa nada est9 todo; en esa ausencia absoluta est9 la )resencia 5uda nunca habla de esa )resencia; )or6ue dice 6ue ha4 6ue conocerla; 6ue no se debera hablar de ella; )or6ue la !ente es !u4 astuta: si hablas de esa )resencia; e!)ie8a a codiciar esa )resencia Si hablas de Dios; la !ente e!)ie8a a )ensar: >c!o alcan8ar a Dios@ 5uda nunca habla de DiosA no es 6ue Dios no eCista: >6ui?n si no un 5uda )uede saber 6ue Dios eCiste@ Bero nunca habla; )or una ra8n !u4 cierta: hablar de Dios )uede crear el deseo de Dios; 4 si ha4 deseo nunca llegar9s a Dios Tiene 6ue desa)arecer todo deseo Dios solo llega en un estado sin deseos Se requiere una +ran fortale'a para practicar la contemplaci,n de la falsa ilusi,n3 entonces la falsa ilusi,n es realmente una falsa ilusi,n, pero el %aco es tam"i*n una falsa ilusi,n, $ el centro tam"i*n es una falsa ilusi,n !stando en el camino del centro, uno crea tam"i*n im&+enes del %aco Estas i!9genes del "aco son solo a4udas Bri!ero; )ara sacarte del !undo; 5uda dice 6ue el !undo est9 "aco =hora la <alsa ilusin se hace "erdadera Entonces dice 6ue la <alsa ilusin ta!bi?n est9 "aca =hora el centro se "uel"e "erdadero =hora dice 6ue el centro ta!bi?n est9 "aco Toda ha desa)arecido sin de$ar rastro; absoluto silencio 4 en ese absoluto silencio est9 la bendicin; est9 Dios )no practica tam"i*n la contemplaci,n de la falsa ilusi,n, pero uno no la llama falsa ilusi,n, la llama central 6o es necesario decir m&s so"re qu* hacer con el centro >D 6u? suceder9 cuando todo se ha4a ido: el !undo; la !ente; el ser@ El 2aestro LuMTsu tiene ra8n Dice: K(o es necesario decir !9sL; )or6ue decir !9s ser9 )eligroso; decir !9s ser9 darte un ob$eto 6ue desear 4 llega el deseo; 4 entra el !undo entero Esta es una gran estratage!a Si )uedes !editar sobre ella; alcan8ar9s el in<inito; la eternidad; lo inte!)oral la "ida real Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 2. El ,ao !a est' sucediendo La )ri!era )regunta: @SA @SA @.espi*rtameA !sta re+adera tonta, multi-esqui'ofr*nica, con +oteras, ha sido mu$ afectada por estas charlas3 pero #ltimamente pasa una cosa: me siento cada %e' m&s "urdo Osho, quiero que flore'can mis lotos, sentir el Tao, ser di+no del Tao, ser Tao @?uiero enamorarmeA 8Suceder&: 82uede suceder realmente: 82uede prorrumpir a la %ida esta alma interna , real, hermosa:

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Tao; )or eso te he dado el no!bre KTaoL: ha4 un !ensa$e )ara ti en ello Tao signi<ica es)ontaneidad; naturale8a Tao no es una )r9ctica; no es un es<uer8o; no es algo 6ue ha4a 6ue culti"ar Es )aciencia; es con<ian8a; es es)erar a 6ue sucedan las cosas; incluso si tienes 6ue es)erar eterna!ente El Tao no re6uiere traba$o )or tu )arte Todo lo 6ue )uedas hacer ser9 un deshacer; )or6ue en el !o!ento en 6ue a)arece el 6ue hace; la naturale8a desa)arece En el !o!ento en 6ue el hacedor se a)odera de ti; eres )osedo )or la idea del ego D entonces ha4 un !uro entre t: 4 el Tao o ll9!alo ECistencia El hacedor tiene 6ue disol"erse; 4 no )uedes hacer nada )ara disol"erlo >C!o "as a )oder hacer algo )ara disol"er al hacedor@ Cual6uier cosa 6ue hagas seguir9 si!)le!ente ali!ent9ndolo Es su<iciente entender 6ue todo est9 bien cuidado 4 atendido Los 9rboles est9n creciendo: no es 6ue est?n haciendo ning:n es<uer8o )ara crecer Los )9$aros est9n cantando: no es 6ue "a4an a ninguna escuela de !:sica Los ros est9n <lu4endo: nadie les ha enseHado a llegar al oc?ano (o lle"an ning:n !a)a; no conocen ning:n ca!ino; no tienen ningunas escriturasA sin e!bargo; todos los ros llegan al oc?ano 'Si!)le!ente !ira a tu alrededor* Este in!enso uni"erso est9 <uncionando tan )er<ecta!ente bien 6ue no se le )uede aHadir nada (o necesita ninguna !e$ora =l "er esto; uno se rela$a Si las estrellas )ueden seguir bailando; 4 las <lores )ueden seguir <loreciendo 4 los )9$aros )ueden seguir cantando; >)or 6u? no t:@ T: ta!bi?n )erteneces a este uni"erso For!as )arte de ?l De hecho; eres su )arte !9s "aliosa; el !a4or <loreci!iento "a a suceder en ti: el <loreci!iento de la consciencia; la Flor Dorada del ser (o est9s desatendido; te tiene a su cuidado Co!)render la "ida es rela$arse S; solo es necesario co!)render; no culti"ar; no )racticar (o necesitas "ol"erte "irtuoso; religioso Las )ersonas 6ue intentan "ol"erse "irtuosas 4 religiosas se "uel"en si!)le!ente egostas 4 nada !9s Desecha este anhelo; Tao; de ser otra cosa 6ue lo 6ue eres 'Este es el !o!ento* 'Si!)le!ente )er!anece en ello* S? absoluta!ente uno con la totalidad 'D no ha4 6ue )racticarlo; )or6ue 4a es as* Lo :nico necesario es un )oco de entendi!iento; una "isin; 4 entonces todo e!)ie8a a suceder )or s !is!o Bor eso te he dado el no!bre KTaoL El !ensa$e es 6ue no tienes 6ue crear un car9cter en torno a ti; 6ue no tienes 6ue elaborar una cierta )ersonalidad en ti; 6ue no tienes 6ue )ensar en el <uturo; en el nir"ana; en la ilu!inacin; en Dios Dios no est9 en el <uturo; ni ta!)oco est9 en el )asado Dios est9 a6uMahora; sie!)re a6uMahora Dios es este !is!o estado La gente )iensa sie!)re 6ue Dios es la <uente; la causa original Dios no es la causa original en alg:n lugar anterior; le$os; re!oto Dios no es la causa original O ha4 )ersonas 6ue )iensan 6ue Dios es el ob$eti"o su)re!o; de nue"o le$os; !u4 le$os en el <uturo En el )asado o en el <uturo 4 as es co!o te lo sigues )erdiendo D Dios solo conoce un tie!)o; 6ue es el )resente El ahora es otro no!bre de Dios 'Es este !is!o estado* Dios es este momento, dentro 4 <uera D Dios no es algo hier9tico; sagrado; le$ano de nue"o en el cielo Dios es todos los estados 4 cuando digo todos; 6uiero decir todosA lo sagradoVlo )ro<ano; el cuer)oVel al!a; la !ateriaVla consciencia Lo !9s ba$o de todo es Dios 4 lo !9s sagrado de todo es Dios; 4 no ha4 ninguna di<erencia entre los dos Rudas es tan Dios co!o Res:s; )or6ue no )uede haber nada !9s Son sola!ente )a)eles; sola!ente actuaciones re)resentadas en el escenario; en un dra!a Co!)render es rela$arse Entonces no ha4 ning:n sitio al 6ue ir; entonces no

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ha4 nada 6ue hacer Entonces lo 6ue 6ueda es la celebracin; entonces lo 6ue 6ueda es "i"ir alegre!ente; regoci$arse !o!ento a !o!ento; 4 no di"idir las cosas (o digas: K,o4 al te!)loLA no digas 6ue eso es algo sagrado; santo 5eber t? es tan sagrado co!o hacer 4oga Dor!ir en silencio; rela$ado; es tan sagrado co!o la oracin 2irar un 9rbol; hablar con un a!igo; ca!inar )or la !aHana te!)rano; traba$ar en la <9brica o en la o<icina; es tan sagrado co!o cual6uier otra cosa Este es el entendi!iento 6ue es necesario )ara 6ue suceda el Tao El Tao 4a est9 sucediendo; )ero no entiendes El Tao 4a est9 llegando en abundancia; en los ra4os de sol; en los 9rboles "erdes Bero )iensas: KEsto es solo el sol 4 ?stos son solo los 9rboles >dnde est9 Dios@L Nuieres 6ue Dios sea algo es)ec<ico; 4 )or eso te lo )ierdes Dios no es nada en es)ecial; nada es)ec<ico Dios es todos los estados Dios es esta totalidad Este !o!ento; 4o habl9ndote; t: escuch9ndo!eA esta co!unin; este silencio; esta coneCin ; s; esto es Dios; esto es Tao De !odo 6ue ol"date de lograr (o te "uel"as una )ersona de logros 2is sann4asins tienen 6ue desechar todo ti)o de a!biciones: !ateriales; !undanas 4 es)irituales; todas Ser a!bicioso es ser est:)ido Bor eso digo 6ue los )olticos son est:)idos; )or6ue son las )ersonas !9s a!biciosas del !undo Cuanto !9s a!bicioso seas; !9s est:)ido ser9s La a!bicin te hace est:)ido >Bor 6u?@ Bor6ue la inteligencia es del a6uM ahora 4 la a!bicin es del <uturoA la inteligencia <lorece en este !o!ento 4 la a!bicin sie!)re )iensa en tierras le$anas La a!bicin es del !aHana; 4 debido a la a!bicin sigues )erdi?ndote la inteligencia 6ue se est9 irradiando ahora; 6ue est9 !anando dentro de ti 0e odo 6ue Se haba decidido en"iar a un !ono 4 a un )oltico a la luna Sus instrucciones acerca de lo 6ue hacer des)u?s del aluni8a$e estaban )recintadas en unos bolsillos de su tra$e En cuanto se )osaron en el )aisa$e lunar; el !ono abri sus instrucciones Decan: KCo!)rueba todos los de)sitos de co!bustible LCo!)rueba el ordenador 4 re)rogr9!alo LTo!a !uestras de rocas; arena 4 aire KCo!)rueba los ni"eles de oCgeno 4 la densidad KIns)ecciona si se han )roducido daHos en los !ecanis!os de aterri8a$e KIns)ecciona los estabili8adores 4 los !ecanis!os antigra"edad KDes)u?s; en"a un !ensa$e de radio a la Tierra in<or!ando de tu )osicin L Entonces; el )oltico abri sus instrucciones )recintadas Decan con grandes letras: K'''D= DE CO2ER =L 2O(O***L La a!bicin hace 6ue una )ersona sea real!ente est:)idaA incluso un !ono es !9s inteligente '(o seas a!bicioso* D recuerda; la !ente es !u4 astuta: abandonas la a!bicin en una direccin 4 la !ente e!)ie8a a crear la !is!a tra!)a a!biciosa en otra direccin Bersiguiendo el dinero; un da co!)rendes 6ue eso es <:til: incluso si lo consigues; la !uerte te lo arrebatar9 E!)ie8as a desechar esa a!bicin Bero entonces e!)ie8as a )ensar: K>C!o tener !9s "irtud@K Es el mismo $uego: en "e8 de K>C!o tener !9s dinero@L; ahora dices K>C!o tener !9s "irtud; m&s pun$a:0 >Sabes 6ue el no!bre de esta ciudad; Buna; "iene de la ra8 s9nscrita pun$a@ 2un$a signi<ica K"irtudL >,es )ersonas "irtuosas en Buna@ De hecho; la )ersona "irtuosa no )uede ser religiosa; )or6ue ha )er!itido 6ue la a!bicin entre )or la )uerta de atr9s: de nue"o ha e!)e8ado a acu!ular; a

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ad6uirir =lguien est9 do!inado )or el ansia de )oder en el !undo; 4 luego un da; "iendo la <utilidad de eso D un da todo el !undo "e la <utilidad de eso; incluso la !ente !ediocre llega a "er la <utilidad de eso 'Es tan <:til* Si <racasas; <racasasA si triun<as; <racasas: 'es tan <:til* Si <racasas; cierta!ente <racasas; 4 ha4 <rustracin Si triun<as; entonces en el <ondo <racasas; )or6ue "es 6ue has triun<ado 4 no ha )asado nada con tu triun<o Sigues siendo el !is!o !endigo "aco; hueco; <eo: no ha sucedido nada Todo el dinero se ha acu!ulado a tu alrededorA est9s sentado en el trono de un )residenteA 4 en el <ondo; el !is!o !endigo; el !is!o rostro <eo; el !is!o !onstruo; la !is!a !ente horrible De !anera 6ue <racasando <racasas; triun<ando <racasas: ?sta es la <utilidad Entonces la !ente e!)ie8a a )ensar en tener algo en el )araso Bero eso es otra "e8 el !is!o $uego; $ugado con no!bres di<erentes; en !o!entos di<erentes; en lugares di<erentes ; )ero la !is!a !ente )ro4ectando 2i enseHan8a )ara ti es: '"i"e aqu-ahora* Desecha todo ti)o de a!biciones: esto es sann4as Desecha todo ti)o de a!biciones; 4 "e c!o sucede el !ilagro: una "e8 6ue abandones todas las a!biciones; tendr9s tanta energa sobrante 6ue lo :nico 6ue )odr9s hacer es celebrar Tendr9s tanta energa en tiA toda la energa 6ue est9 in"olucrada en las a!biciones se libera; )or6ue has desechado las a!biciones; 4 esa energa se con"ierte en una eC)eriencia oce9nica dentro de tu al!a Eso es el )araso; eso es Dios Dios no es una !eta; sino una eC)eriencia de la !ente noMa!biciosa 'El Tao no ha4 6ue lograrlo* Las )ersonas de logros se lo siguen )erdiendo Las )ersonas 6ue no tratan de lograr de )ronto se dan cuenta de 6ue sie!)re han "i"ido en el )araso; )ero debido a sus a!biciones no eran ca)aces de "erlo De !anera 6ue; Tao; si!)le!ente trata de co!)render lo 6ue esto4 co!)artiendo contigo Esto4 co!)artiendo contigo este !o!ento; este es)acio (o te esto4 dando ning:n ob$eti"o (o te esto4 "ol"iendo loco )or alg:n logro en el <uturo (o te esto4 !oti"ando )ara 6ue corras a )erseguir algunas so!bras Si!)le!ente te esto4 i!)artiendo lo 6ue !e ha sucedidoA 6uiero 6ue sea co!)artido contigo: desechando todas las a!biciones; he llegado Desecha todas las a!biciones 4 si!)le!ente s?; 4 "e la belle8a 4 la bendicin de la eCistencia 'Es increble; es si!)le!ente )as!oso* (unca lo has soHado; lo bello 6ue es 6o podras haberlo soHado Su)era todas tus i!aginaciones 4 <antasas Su belle8a es increble; 4 la gracia 6ue se est9 derra!ando sobre ti se est9 derra!ando sin ninguna ra8n en absoluto 'Es mu$ irra8onable* Dios no te da )or6ue te lo !ere8cas 'Dios te da )or6ue tiene tanto 6ue no )uede contenerlo* Trata de "er !i "isinA es total!ente di<erente a las 6ue lla!9is religiones Las 6ue lla!9is religiones son !u4 tacaHas 4 !u4 econ!icas Las 6ue lla!9is religiones creen en las le4es de la econo!a: haces esto 4 Dios te har9 estoA s? !erecedor 4 El te har9 <eli8A haces algo e6ui"ocado 4 "as al in<ierno: una !ate!9tica !u4 si!)le; co!o si tu Dios no <uera !9s 6ue un !agistrado 6ue sigue consultando los libros de le4es 4 sigue en"iando a la gente al in<ierno o al cielo Dios no cree en "uestra econo!a Dios cree en el a!or; Dios es a!or ; no econo!a (o te da )or6ue te lo !ere8cas; 'te da )or6ue tiene* >Recuerdas la <a!osa )ar9bola de Res:s@ D Res:s ha dicho las )ar9bolas !9s bellas 6ue se han dicho nunca en el !undo (adie ha sido nunca ca)a8 de su)erarle La )ar9bola es: 7n ho!bre; un ho!bre !u4 rico; tena un gran $ardn Las u"as estaban !aduras En"i a su gerente al !ercado a traer unos )ocos $ornalerosA esas u"as

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haba 6ue recogerlas 4a; de lo contrario se e!)e8aran a caer; e!)e8aran a )udrirse ,inieron unos )ocos $ornaleros 4 e!)e8aron a traba$ar Bara cuando lleg la tarde se dieron cuenta de 6ue esas )ersonas no eran su<icientes; de !anera 6ue lla!aron a algunas !9s Cuando el sol se estaba casi )oniendo; se dieron cuenta de 6ue ni si6uiera ?sas eran su<icientes; de !odo 6ue lla!aron a !9s $ornaleros D entonces se )one el sol 4 desciende la oscuridad 4 todos se re:nen 4 el dueHo del $ardn les da a todos la !is!a cantidad de dinero: a los 6ue haban llegado )or la !aHana 4 a los 6ue haban llegado )or la tarde; e incluso a los 6ue acababan de llegar 4 no haban traba$ado !9s de !edia hora (atural!ente; las )ersonas 6ue haban "enido )or la !aHana se eno$aron; se irritaron; se en<adaron Di$eron: K>Nu? es esto@ 'Esto es in$usto* (osotros he!os traba$ado todo el da 4 se nos da la !is!a cantidad de dinero )or nuestro traba$o D ?stos 6ue acaban de llegar; 6ue no han traba$ado en absoluto >a ellos ta!bi?n se les da la !is!a cantidad de dinero@ 'Esto es in$usto*L D el dueHo se ech a rer 4 di$o: KBensad solo una cosa: lo 6ue se os ha dado; >no es su<iciente )or "uestro traba$o@L Ellos di$eron: KEs su<iciente De hecho; es el doble de lo 6ue nos da nor!al!ente cual6uier otro L El dueHo di$o: KEntonces; >)or 6u? os )reocu)9is )or los de!9s@ Este es !i dinero 0ab?is recibido el doble de lo 6ue habrais recibido en cual6uier otra )arte; )ero no est9is contentos: est9is siendo !iserables )or6ue les he dado a otros Este es !i dinero 4 tengo !ucho 6ue dar: !is tesoros est9n llenos; esto4 sobrecargado '(o les do4 a estos $ornaleros )or6ue ha4an traba$ado; sino )or6ue tengo tanto 6ue no s? 6u? hacer con ello* >Bor 6u? est9is en<adados@L Res:s dice esta )ar9bola con res)ecto a Dios D dice: KCuando est?s ante Dios; El te dar9; no )or6ue ha4as hecho esto o ha4as hecho eso; no debido a tu "ala; sino )or6ue tiene tanto 6ue est9 sobrecargado Est9 sobrecargado co!o una nube llena de llu"ia: tiene 6ue llo"erA no )or6ue la tierra sea !erecedora >(o lo has obser"ado@ Llegan las nubes 4 llue"e sobre todo ti)o de terrenos Llue"e sobre )iedras; rocasA llue"e sobre terreno <?rtil 4 ta!bi?n llue"e sobre )9ra!os en los 6ue no crece nada 4 nunca crecer9 nada ECacta!ente igual a eso; cuando se abre una <lor; su <ragancia se )ro)aga a los "ientos; en todas las direccionesA est9 dis)onible a cual6uiera 6ue )ase )or el ca!ino (o hace ninguna distincin entre los !erecedores 4 los no !erecedores Eso es lo 6ue 6uiero contarte Otra )ersona ha hecho una )regunta: KOsho; he escuchado todo este !es (o has !encionado ni una "e8 la le4 del Qar!a L (o )uedo !encionarla; )or6ue <or!a )arte de la econo!a For!a )arte de la astucia 4 la liste8a hu!anas (o tiene nada 6ue "er con la religin real La le4 del Qar!a dice 6ue solo obtendr9s lo 6ue te ganes D 4o 6uiero decirte: no obtienes con<or!e a tu "ala; obtienes con<or!e a la abundancia de Dios: )ecadores 4 santos; todosA buenos 4 !alos; todos Lo :nico necesario es: >est9s listo )ara recibirlo@ (o esto4 hablando de !ereci!iento Si!)le!ente esto4 diciendo: >Est9s abierto )ara recibirlo@ >Est9s listo; dis)onible; "ulnerable; )ara 6ue cuando se derra!e sobre ti )uedas de$ar 6ue te e!)a)e@ >Nui?n est9 dis)onible@ =lguien 6ue "i"e en el )resente; !o!ento a !o!ento; est9 dis)onible )ara Dios D te digo esto )or6ue ?sta ha sido mi eC)eriencia (o te esto4 hablando de <iloso<aA si!)le!ente esto4 diciendo lo 6ue he eC)eri!entado Dios da debido a Su abundancia Bero t: no est9s dis)onible Est9s en el )asado o en el <uturo El <uturo a:n no es; el )asado 4a no es: te !ue"es en las so!bras

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',en a lo real* D lo real sie!)re es a6uMahora Dios solo conoce un tie!)o; 6ue es ahora; 4 solo un es)acio; 6ue es a6u La segunda )regunta: .ijiste que la meditaci,n es /no-hacer0 2ero para perderse a uno mismo en una acti%idad, 8no es necesario enfocarse, ele+ir, usar la %oluntad: Pa"ido; si te en<ocas; )er!anecer9sA si eliges; estar9 all el 6ue eligeA si usas la "oluntad; el ego no )uede desa)arecer Si real!ente 6uieres )erderte en cual6uier ti)o de acti"idad tienes 6ue de$ar de elegir; tienes 6ue desechar tu "oluntad Tu "oluntad signi<ica si!)le!ente 6ue toda"a no con<as en la "oluntad de Dios Tu "oluntad signi<ica si!)le!ente 6ue toda"a est9s luchando; <orce$eando con Dios Tu "oluntad signi<ica si!)le!ente 6ue est9s tratando de e!)u$ar el ro; 6ue no est9s dis)uesto a ir con el ro Tu "oluntad signi<ica si!)le!ente 6ue est9s tratando de con6uistar algo; 6ue eres "iolento; 6ue eres agresi"o Bara estar )erdido en cual6uier acti"idad I)uede 6ue sea <regar el suelo o bailar o )intar o a!arA )uede ser cual6uier cosaI; )ara estar )erdido en ella tienes 6ue desechar tu "oluntad Tienes 6ue ser si!)le!ente co!o una ho$a !uerta en el "iento; de !anera 6ue all donde so)le el "iento; la ho$a se !ue"e con ?l: dice KsL al sur; dice KsL al norte; no conoce el KnoL; sie!)re dice KsL; 4 ?se es el !o!ento de la bendicin; del go8o Entonces nunca estar9s <rustrado; )or6ue no ha4 nadie )ara estar <rustrado La <rustracin llega debido a las eC)ectati"as La "oluntad crea tu derrota D obser"a la cara de las )ersonas: tarde o te!)rano; todas )arecen derrotadas ECce)to los niHos )e6ueHos; "er9s 6ue todo el !undo est9 derrotado D los niHos )e6ueHos a:n se ren 4 sonren )or6ue no saben lo 6ue "a a suceder Su risa desa)arecer9 )ronto; sus sonrisas se ir9n )rontoA no tardar9n en "ol"erse secos; co!o desiertos; co!o se han "uelto todos los de!9s Obser"a a los ancianos; c!o est9n "i"iendo: est9n desilusionados Tenan grandes sueHos; 4 los sueHos han <racasadoA todos los dioses han <racasado: est9n absoluta!ente <rustrados; con ra8 4 todo =hora solo les rodea una at!s<era: la de la <rustracin Bor eso los ancianos est9n tan crnica!ente irritados: la "ida les ha esta<ado 'Con 6u? grandes <antasas haban e!)e8ado el "ia$e; con 6u? her!osos sueHos* D )oco a )oco todos los sueHos se han con"ertido en )ol"o; 4 solo tienen un sabor en la boca: el del )ol"o D nada !9s >C!o "an a e"itar estar irritados@ Est9n eno$ados; no con alguien en )articular; 'si!)le!ente est9n <uriosos* ',i"ieron en "ano* 0an )asado setenta aHos; ochenta aHos; 4 han )asado )or todo ti)o de )roble!as; han )adecido todo ti)o de ansiedades 4 )esadillas; >4 )ara 6u?@ >K7n cuento contado )or un idiota; lleno de <uria 4 ruido; sin ning:n signi<icadoL@ D cuando un ho!bre llega a "er 6ue todo este asunto de la "ida ha sido una es)ecie de idiote8; se siente real!ente <rustrado: K>Nu? ti)o de bro!a es ?sta@L Dios no )arece ser !u4 benignoA )arecer ser una es)ecie de s9dico; torturando a la gente: d9ndole grandes ideas 4 luego <rustr9ndolas continua!ente Seg:n "as creciendo; "as "ol"i?ndote !9s )ro<unda!ente <rustrado Bronto tu "ida no es !9s 6ue una tragedia Esto sucede debido a tus sueHos; a tus eC)ectati"as; a tus a!biciones; a tu "oluntad Nueras hacer algo en el !undo 4 no )udiste; de ah la i!)otencia 2i enseHan8a es: )or <a"or; no intentes hacer nada en el !undo; de$a 6ue las cosas sucedan; 4 nunca estar9s <rustrado; 4 tu "ida )er!anecer9 <resca; tan <resca co!o sie!)re; 4 ser9s ca)a8 de sonrer incluso en el :lti!o !o!ento 2orir9s

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sonriendo Ser9s un con6uistador sin ning:n es<uer8o )ara con6uistar; )or6ue todos los es<uer8os )ara con6uistar conducen a la derrota Los "erdaderos con6uistadores son los 6ue nunca tratan de con6uistar Esta es la )arado$a 6ue ha4 6ue co!)render: los "erdaderos ganadores son los 6ue nunca haban )ensado en ganar nada; los 6ue si!)le!ente "i"ieron !o!ento a !o!ento; los 6ue dis<rutaron la !aHana 4 la tarde 4 la noche Cuando le )reguntaron al gran !aestro 3en; Roshu: K>Cu9l es la enseHan8a <unda!ental@L; di$o: KCuando hace calor hace calor; 4 cuando hace <ro hace <ro L El ho!bre 6ue le haba )reguntado era un gran <ilso<o Di$o: K>2e est9s to!ando el )elo@ >Esta es tu <iloso<a: OCuando hace calor hace calor; 4 cuando hace <ro hace <roO@ >Nu? ti)o de <iloso<a es ?sta@L Roshu di$o: KEsto es todo lo 6ue les he estado enseHando a !is disc)ulos: si!)le!ente "i"e en el !o!ento; sea lo 6ue sea: si hace calor hace calorA no desees lo contrario L Eso es la "oluntad: hace calor 4 6uieres 6ue haga <ro; hace <ro 4 6uieres 6ue haga calor Eso es la "oluntad La "oluntad signi<ica desear algo 6ue no es La "oluntad es desear algo en contra de la realidad Cuando eres $o"en; s? $o"enA cuando seas "ie$o; s? "ie$o Le )reguntaron a otro !aestro 3en: K>C!o "i"es@ >Cu9l es el secreto de tu alegra constante@L El di$o: K(o es ning:n secreto; es un <en!eno si!)le: cuando tengo ha!bre co!o 4 cuando esto4 cansado duer!o L Esto es "i"ir sin "oluntad: cuando tienes ha!bre co!es; cuando est9s cansado duer!es Esto es "i"ir !o!ento a !o!ento: sin ning:n )lan; sin ning:n )rogra!a; sin ning:n deseo de i!)onerle tu "oluntad a la eCistencia Ese es<uer8o !is!o de i!)onerle tu "oluntad a la eCistencia es %iolento La )ersona real!ente noM"iolenta es la 6ue no le i!)one su "oluntad a la eCistencia =ce)ta las cosas co!o llegan 4 sie!)re est9 sor)rendida de 6ue todo lo 6ue llega trae consigo un tesoro Bero t: est9s deseando continua!ente otra cosa; de !anera 6ue todo lo 6ue llega nunca te satis<ace D lo 6ue deseas no "a a llegar; )or6ue esta totalidad; esta in!ensa totalidad; no tiene ninguna obligacin de satis<acer tus deseos Buedes estar con ella; )uedes estar contra ella Si est9s contra ella "i"ir9s en el in<ierno; si est9s con ella "i"ir9s en el cielo Esa es !i de<inicin del cielo 4 el in<ierno: estar con la totalidad es el cielo; estar contra la totalidad es estar en el in<ierno Pa"ido; !e )reguntas: KDi$iste 6ue la !editacin es OnoMhacerO L S (o esto4 diciendo 6ue un !editador se "uel"a "ago; indolente '(o* 0ar9 !il 4 una cosas; )ero no ser9 el hacedor; eso ha4 6ue recordarlo Sucedi: un 2aestro 3en estaba cortando !adera 7n ho!bre haba "enido a in6uirir 0aba odo el no!bre del 2aestro 3en 0aba hecho un largo "ia$e )ara llegar a las !ontaHas en las 6ue "i"a el 2aestro con sus disc)ulos Le )regunt a este leHador I)or6ue no )oda i!aginar 6ue el 2aestro estu"iese cortando leHaI Le )regunt a este leHador: K0e odo hablar de un gran 2aestro 3en 6ue est9 ilu!inado >Dnde est9@L D el !aestro di$o: K'2ra!e* 'So4 4o*L El )ensador )ens 6ue este ho!bre estaba loco Sin e!bargo; )ara ser cort?s con ?l; 4 es !e$or ser cort?s con un loco D tena una gran hacha en la !ano; 4

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>6ui?n sabe@ D )areca tan <ero8 D di$o: K'So4 4o* >Nu? 6uieres@L El di$o: K'=s 6ue t: eres el gran 2aestro* >Nu? hacas antes de ilu!inarte@L El di$o: KSola cortar leHa 4 traer agua del )o8o L K>D 6u? haces ahora@L Di$o: KCorto !adera 4 traigo agua del )o8o L D el ho!bre di$o: KEntonces; >6u? di<erencia ha4@ Entonces; >6u? sentido tiene tu ilu!inacin si toda"a cortas !adera 4 traes agua del )o8o@L D el 2aestro se ri 4 las !ontaHas debieron rerse con ?l; 4 los 9rboles Se dice; alrededor de ese !onasterio; 6ue toda"a; des)u?s de !iles de aHos; a "eces se o4e esa risa Se ri 4 di$o: K'Tonto* =ntes de la ilu!inacin; $o sola cortar leHa; $o sola traer agua =hora se trae agua; se corta !adera Do no so4 el hacedor; ?sa es la di<erencia L (o esto4 diciendo 6ue un !editador tenga 6ue "ol"erse holga89nA no esto4 diciendo 6ue un !editador tenga 6ue "ol"erse insulso 4 !uerto De hecho; el !editador tendr9 !9s energa 6ue la 6ue nunca )ueda tener el noM!editador; 4 la energa tendr9 su )ro)ia dan8a: cortar9 !adera; traer9 agua del )o8o 7n !editador est9 abocado a "ol"erse !u4 creati"o; solo un !editador )uede ser creati"o; )or6ue todas las energas con"ergen en el !o!ento Tiene tanta 6ue e!)ie8a a rebosar Su ta8a es )e6ueHa 4 su energa es tanta 6ue e!)ie8a a rebosar Bero no es un hacedor: su accin no tiene "oluntad 5aila )or6ue descubre 6ue est9 sucediendo la dan8aA a!a )or6ue descubre 6ue est9 sucediendo el a!or Obser"a el hecho: >c!o )uedes i!)oner el a!or@ Si se te ordena: K'=!a a esta !u$er*L o K'=!a a este ho!bre*L; >)uedes <or8arlo@ Tan solo )uedes hacer gestos "acos de a!or Buedes abra8ar a la !u$er; )uedes besar a la !u$er; )ero >)uedes a!ar@ Es i!)osible <or8ar el a!or '(o ha4 !anera* Te )ueden coaccionar; te )ueden ordenar: K',e la belle8a de la rosa*L; 4 si alguien est9 detr9s de ti con una )istola 4 dice: K2ira la belle8a de la <lor; de lo contrario te !atar?L; !irar9s 4 dir9s: KS; 6u? her!osa; 6u? in!ensa!ente her!osa L Sucedi una antigua historia su< Cuando Ta!erlane con6uist la ciudad de 2ulla (asruddin; haba odo !uchas historias acerca de 2ulla; !uchas historias !isteriosas: de sus )oderes ocultos; sus )oderes esot?ricos 4 todo eso Lo )ri!ero 6ue hi8o <ue )edirle a 2ulla 6ue "iniera a la corte Le di$o a 2ulla: K0e odo !uchas historias de tu )oder oculto; de tus eC)eriencias esot?ricas >Son "erdaderas@ D no trates de !entir!e Sabes 6ue so4 un ho!bre )eligroso Si !ientes te cortar? la cabe8a in!ediata!ente L D desen"ain su es)ada 7na es)ada desnuda en !anos de Ta!erlane; 6ue sola cortar a la gente co!o si ?sta no tu"iera "ida; 4 sola dis<rutar cortando a la gente 2ulla ba$ la !irada 4 di$o: K2ira; "eo todo el in<ierno ah; en la )ro<undidad de la tierra; 4 los diablos torturando a la gente 4 un gran <uego ardiendo L D luego le"ant la "ista 4 di$o: K2ira; "eo el cielo; Dios sentado en una gran trono dorado 4 9ngeles bailando 4 cantando 4 alab9ndole L Ta!erlane di$o: K>C!o te las arreglas )ara hacer estos !ilagros@ >C!o )uedes "er@ 'Do no "eo nada* >Cu9l es tu secreto@L 2ulla contest: K(o es ning:n secreto; es solo el !iedoA '4o ta!)oco "eo nada* Si "uel"es a en"ainar la es)ada; todas estas "isiones desa)arecer9n Es solo el !iedo; nada !9s L Sigues "i"iendo una "ida de !iedo; de deseo; de a!bicin; de a"aricia D )or

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tu !iedo creas el cielo 4 el in<ierno; 4 )or tu a"aricia creas el cielo 4 el in<ierno; 4 )or tu a!bicin creas el cielo 4 el in<iernoA )ero todo ello son creaciones tu4as Bor tu codicia creas grandes <iloso<as Tu Dios no es !9s 6ue tu !iedo )ersoni<icado; 4 tus oraciones no son !9s 6ue te!bloresA tienes !iedo Lo 6ue te esto4 diciendo es: ninguna otra oracin es necesaria; ning:n in<ierno ni cielo son necesarios: todo est9 dis)onible en este !is!o !o!ento Si!)le!ente desecha todas esas tonteras de 6uerer algo De$a 6ue Dios 6uiera a tra"?s de ti; de$a 6ue Dios %i%a a tra"?s de tiA 4 no es 6ue te "uel"as holga89n Te "ol"er9s !u4; !u4 creati"o: nacer9 de ti gran )oesa 4 surgir9 gran !:sica en tu ser Bero una cosa es segura: no lo considerar9s tu creacin; sabr9s 6ue es de Dios: El ha hablado a tra"?s de ti; El ha )intado a tra"?s de ti El ha a!ado a tra"?s de ti (o )uedes <or8ar el a!or Se te )uede ordenar 6ue a!es; 4 eso es lo 6ue est9 sucediendo: a !illones de )are$as en el !undo se les ha ordenado 6ue a!en; )or6ue KElla es tu !u$er; '9!ala*L; 4 KEl es tu !arido; '9!ale*L >D ahora 6u? )uedes hacer@ Bor6ue est9 ah la )olica 4 est9 ah la corte 4 est9 ah el Gobierno; 4 si no a!as tendr9s di<icultades Bor !iedo; tratas de arregl9rtelas: <inges D natural!ente; los <ingi!ientos no te )ueden hacer <eli8 D de la !is!a !anera; "as a re8ar a la iglesia 4 al te!)lo 4 a la !e86uita; )or6ue te han ordenado 6ue reces Si no re8as; caer9s al in<ierno; >4 6ui?n 6uiere su<rir en el in<ierno@ >(o es su<iciente su<ri!iento esta "ida@ >Nui?n 6uiere ir al in<ierno@ 'Da basta* 7no 6uiere e"itar el in<ierno; de !odo 6ue es !e$or ir a re8ar Bero es )or !iedo; 4 todo lo 6ue es )roducto del !iedo es <also (o )uedes <or8ar la oracin 4 no )uedes <or8ar el a!or 4 no )uedes <or8ar la eC)eriencia de la belle8a (o es )osible (ada 6ue tenga alg:n "alor es )osible !ediante la "oluntad Todo lo 6ue es bello 4 grande sucede cuando desa)arece tu "oluntad Pa"ido; no es necesario en<ocarse; )or6ue en<ocarse signi<ica concentracinA concentracin signi<ica tensin Es necesario no en<ocarse; es necesario un estado de absoluta <alta de concentracin; )ara 6ue est?s abierto 4 dis)onible a todos los lados; a toda la eCistencia D la di<erencia es grande: cuando te concentras est9s en<ocado en una cosa; )ero cerrado a todo lo de!9s Bor e$e!)lo; si !e est9s escuchando; )uedes escuchar de dos !aneras 7na es la !anera de la concentracin; 6ue te han enseHado en las escuelas; colegios; uni"ersidades Si te concentras en !; entonces estar9s sentado a6u !u4 tenso 4 te sentir9s cansado Entonces no )uedes escuchar este a"in 6ue )asa; 4 los )9$aros trinando; 4 el "iento so)lando entre los 9rboles (o; todo eso tiene 6ue ser eCcluido de tu consciencia Tienes 6ue estrechar tu consciencia; 4 estrechar tu consciencia es un gran es<uer8o; agotador 0a4 otra !anera de escuchar; 4 ?sa es !i !anera de escuchar: si!)le!ente est9s abierto; dis)onible Esto4 hablando; )asa el a"in: ta!bi?n o4es ese ruidoA los )9$aros cantan: ta!bi?n o4es ese ruido 4 esto no es una distraccin De hecho; lo 6ue esto4 diciendo se "uel"e !9s her!oso )or6ue )artici)a ta!bi?n de !uchas otras cosas Los )9$aros cantando alrededor aHaden algo a lo 6ue esto4 diciendo: se "uel"e !9s total; no es se)arado de la "ida Entonces re)resenta la totalidad de la "ida Entonces los 9rboles <or!an )arte de ello; 4 el "iento 4 la llu"ia 4 el sol ; todos <or!an )arte de ello D entonces no est9s cansado des)u?s de una horaA te sentir9s re<rescado; rela$ado Buede 6ue no seas ca)a8 de recordar eCacta!ente lo 6ue he dicho; )ero eso no es necesario en absoluto Lo habr9s absorbido Tendr9 su i!)acto en tu ser )ara sie!)re; se habr9 "uelto )arte de ti; lo habr9s digerido (ecesitas !e!ori8ar algo si no lo has entendido Si lo co!)rendes; se ha ter!inado: no ha4 necesidad de cargar con ello co!o un recuerdo (ecesitas !e!ori8ar algo )or6ue no lo co!)rendes; )or !iedo: 6ui89s sea necesario alguna

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"e8 en el <uturo; de !anera 6ue tienes 6ue )rogra!ar tu !ente Bero es una ocu)acin agotadora En<ocarse es concentracinA la concentracin es agotadora Do te enseHo !editacin; no concentracin D ?sta es la di<erencia: la !editacin es si!)le!ente estar abierto; rela$ado; dis)onible a todo lo 6ue est9 sucediendoA 4 entonces; de re)ente desciende el silencio; te )enetra el !9s all9A el cielo )enetra en la tierra Entonces Dios est9 !u4 cerca: est9 de la !ano Le res)iras Nuiero 6ue eC)eri!entes a Dios con!igo (o 6uiero 6ue )racti6ues )ara eC)eri!entar a Dios !9s tarde 'Eso es una tontera* Si no )uedes eC)eri!entarlo a6u con!igo; >dnde lo "as a eC)eri!entar@ >Sentado en tu habitacin en la )ostura del loto; con cara de tonto; "as a eC)eri!entar a Dios@ 'EC)eri!?ntalo en este !is!o !o!ento* !sto es un estado de noMhacer: no esto4 haciendo nada 0ablar con "osotros no es un acto )ara !; es solo una res)uesta Es natural ,uestra )resencia lo )ro"oca D no es )roducto de !i "oluntad: est9 sucediendo D escuchar!e no necesita ser )roducto de la "oluntad: de$a ta!bi?n 6ue suceda Entonces habr9 un encuentro; una co!unin Pa"ido; no ha4 necesidad de en<ocarse; no ha4 necesidad de elegir; no ha4 necesidad de usar la "oluntad Esos son los !odos del ego; 4 el ego ha4 6ue desecharlo )or co!)leto Entonces "i"es de !anera total!ente di<erente; de una !anera sin ego D ?se es el ca!ino del Tao La tercera )regunta: Osho, 8por qu* me quedo siempre dormido en las charlas: Esta es una )r9ctica religiosa !u4 antigua Esto no es nue"o (o est9s haciendo nada es)ecial Las )ersonas religiosas lo han estado haciendo sie!)re '=s 6ue consid?ralo una seHal con<ir!atoria* Debes de estar "ol"i?ndote religioso 0e odo 6ue Durante la Segunda Guerra 2undial; le )reguntaron al cl?rigo de una iglesia cu9ntas )ersonas )odan dor!ir en el edi<icio de la iglesia si se )roduca un ata6ue K(o lo s?L; re)lic el cl?rigo; K)ero dor!i!os a cuatrocientas todos los do!ingos )or la !aHanaL Esto est9 )er<ecta!ente bien 'Dis<ruta tu sueHo* (o te sientas cul)able )or ello Dor!ir es una acti"idad tan es)iritual co!o cual6uier otra De$a 6ue suceda (o te )reocu)es )or ello; de lo contrario e!)e8ar9s a luchar con tu sueHo >Nu? har9s: e!)ie8as a sentirte ador!ilado 4 tienes 6ue i!)edirte dor!ir@ Do no te do4 ning:n !anda!iento (o te do4 ninguna orden (o digo: K(o te duer!as Eso es !u4 grosero; eso es un )ecado L '(o* >Nu? )uedes hacer@ Si llega el sueHo; llega el sueHo De$a 6ue llegue Du?r!ete c!oda!ente; total!ente; 4 te sor)render9s: )ronto desa)arecer9 el sueHo O surgir9 en ti un nue"o <en!eno: ser9s ca)a8 de dor!irte 4; sin e!bargo; absorber!e En India tene!os un t?r!ino es)ecial )ara elloA ninguna otra lengua del !undo tiene se!e$ante t?r!ino; )or6ue ninguna otra gente ha entrado tan )ro<unda!ente en estos es)acios Tene!os un t?r!ino es)ecialA lo lla!a!os $o+a nidra, dor!ir !editati"a!ente Si !e escuchas total!ente; te )uedes rela$ar D la rela$acin te lle"ar9 a una es)ecie de sueHo 6ue no es el sueHo corriente (o oir9s eCacta!ente lo 6ue esto4 diciendoA sin e!bargo; descubrir9s 6ue te ha estado sucediendo algo continua!ente De !anera 6ue no ha4 nada de lo 6ue )reocu)arse

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D )uede haber !uchas ra8ones Nui89 tu sueHo no es lo su<iciente!ente )ro<undo )or la noche D recuerda; no esto4 en contra de dor!ir en absoluto; no (o esto4 en contra de nada Si no duer!es bien )or la noche; 6ui89 )or la !aHana; sintiendo a!or )or !; sintiendo a<ecto )or !; estando $unto a !; e!)ie8as a sentirte casi acurrucado; 4 te duer!es Est9 )er<ecta!ente bien; es sano D si )uedes dor!ir )ro<unda!ente a6u; )ronto ser9s ca)a8 de dor!ir )ro<unda!ente ta!bi?n )or la noche Entonces desa)arecer9 Si es un sueHo corriente; desa)arecer9 Si es 4oga nidra; dor!ir !editati"a!ente; se "ol"er9 cada "e8 !9s )ro<undo Bero no te estar9s )erdiendo nada D una cosa est9 !u4 bien en elloA no te sientas cul)able; )or6ue te digo 6ue esto es una tradicin religiosa !u4 antigua De hecho; se sabe 6ue !uchos !?dicos en"an a charlas religiosas a las )ersonas 6ue su<ren de inso!nio Eso !e recuerda a un ateo 6ue tena discusiones <recuentes con el cura Des)u?s de !ucho a)re!io; al <inal el ateo con"ino en ir al o<icio religioso el do!ingo siguiente El cura )re)ar un discurso !agistral )ara a)elar es)ecial!ente al a)recio de la lgica de su a!igo Cuando los dos se encontraron al da siguiente; el ateo ad!iti: KSobre tu ser!n del do!ingo tengo 6ue decir esto: !e !antu"o des)ierto hasta altas horas de la !adrugada L El cl?rigo se )uso radiante K2e alegra haber conseguido hacerte dudar de la sabidura de tus con"icciones L K=hL; di$o el otro; Kno <ue eso Lo 6ue )asa es 6ue cuando duer!o durante el da; no )uedo dor!ir )or la nocheL Recuerda !u4 bien 6ue con!igo todo est9 )er!itido (unca te sientas cul)able Si ha4 algo de lo 6ue 6uiero 6ue te deshagas es de la cul)abilidadA de lo contrario; )e6ueHas cosas e!)ie8an a con"ertirse en heridas en ti Te sientes cul)able: K>Nu? )ensar9n los de!9s@ 'Te has dor!ido*L Esto no tiene nada 6ue "er con nadie !9s 'Du?r!ete* Ta!)oco des)ierto est9s !u4 des)ierto; de !anera 6ue no )ienses 6ue estar9s )erdiendo algo >C!o eres cuando est9s des)ierto@ Si!)le!ente tienes los o$os abiertos; eso es todo D uno )uede dor!ir )er<ecta!ente bien con los o$os abiertos; solo se necesita un )oco de )r9ctica Eso es lo 6ue sucede en !uchos accidentes de coche Suceden !uchos accidentes )or la noche; entre las dos 4 las cuatro de la !adrugada; 4 la ra8n es 6ue el conductor est9 es<or89ndose )ara !antener los o$os abiertosA )oco a )oco; se "uel"e ca)a8 de !antener los o$os abiertos; )ero se duer!e 2antiene los o$os abiertos 4 se duer!e con los o$os abiertos =hora esto es un descubri!iento cient<ico D eso crea todo el )roble!a; )or6ue )iensa 6ue est9 des)ierto; de !odo 6ue sigue conduciendo )or6ue tiene los o$os abiertos; )ero el sueHo ha to!ado )osesin de ?l; 4a no es consciente Cuando est9s des)ierto; no est9s !u4 alertaA solo una )e6ueHa )arte de ti est9 des)ierta =s 6ue no eres un )erdedor; no te )reocu)es Cuando los sann4asins "ienen a )reguntar!e: K>Nu? debera!os hacer@L; les digo: (o luches; de lo contrario !e )erder9s a ! 4 ta!bi?n te )erder9s el sueHo Eso ser9 real!ente un )roble!a innecesario Si luchas con tu sueHo; no )uedes entender lo 6ue esto4 diciendo 4 ta!)oco )uedes dor!ir Bor lo !enos )reser"a uno: el sueHo Si es un sueHo <sico; te a4udar9: )ronto ser9s ca)a8 de dor!ir )ro<unda!ente )or la noche; )or6ue a)render9s el arte de dor!ir Si )uedes dor!ir a6u !ientras te esto4 gritando; entonces >6ui?n )uede !antenerte des)ierto )or la noche@ O; si es 4oga nidra; entonces es un es)acio in!ensa!ente bello 0a4 unas )ocas )ersonas 6ue entran en 4oga nidra: Sheela es una de ellas;

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2uQta es una de ellas; =ru) es una de ellas Estas )ersonas entran en 4oga nidra 'Eso es bueno* Se "uel"en tan absoluta!ente silenciosas 6ue parece 6ue duer!en Ellas ta!bi?n se sienten dor!idas; )ero algo e!)ie8a a entrar en ellas El 4oga nidra es !9s co!o un dor!ir hi)ntico Buedes acudir a Santosh; nuestro hi)noti8ador: te dir9 !9s acerca de ello En un dor!ir hi)ntico es )osible algo in!ensa!ente her!oso >Nu? sucede en un dor!ir hi)ntico@ La )ersona )arece 6ue est9 dor!ida al !undo entero; )ero no a la "o8 del hi)noti8ador Contin:a escuch9ndolaA una "entana )er!anece abierta Bor eso )uede dar rdenes el hi)noti8ador Buede decirle a la )ersona hi)noti8ada: K'Le"9ntate*L; e in!ediata!ente se le"anta Si otra )ersona se lo ordena; no escuchar9; )er!anecer9 dor!ida En 4oga nidra sucede eso Estando con el 2aestro; te rela$as tanto >En 6u? otro lugar )uedes estar tan rela$ado@ >En 6u? otro lugar eres tan ace)tado 4 tan bien"enido; tan a!ado; tan a)reciado@ E!)ie8as a dor!irte de esa !anera De hecho; la )alabra h$pnos no signi<ica otra cosa 6ue dor!ir El signi<icado de la )alabra h$pnos es dor!ir E!)ie8as a entrar en una es)ecie de estado rela$ado; de )ro<unda rela$acinA sin e!bargo; o4es !i "o8 Buede 6ue tu intelecto no co!)renda; )ero tu cora8n sigue absorbi?ndola D entonces "a !u4 hondo; a "eces !9s )ro<undo 6ue cuando la o4es estando des)ierto 0e odo 6ue 7na "e8; a 0erb 2cGlinche4; el dirigente de un distrito de Filadel<ia; le sigui a todas )artes un )eriodista 6ue intentaba escribir un artculo docu!ental sobre c!o )asa el da un )oltico !u4 ocu)ado La ca)acidad de beber de 2cGlinche4 era legendaria =l <inal del da; 2cGlinche4 estaba toda"a <resco 4 "i"a8; )ero el re)ortero 6ue segua a 2cGlinche4; al "ol"er al bar de la sede del club del distrito cuarenta 4 dos estaba co!o una cuba 4 estaba echando una cabe8ada sentado en el bar con la cabe8a entre los bra8os 2cGlinche4 le estaba susurrando al odo: K2cGlinche4 es el !e$or 2cGlinche4 es <ant9stico L K>Nu? est9s haciendo@L; le )regunt un a4udante K'Calla*L; se cuenta 6ue di$o 2cGlinche4 KLe esto4 hablando a su subconsciente ',a!os a ser los dueHos de este ti)o*L Cuando entras en 4oga nidra; tu !ente consciente se duer!e; )ero tu inconsciente est9 !u4 alerta 4 contin:a absorbiendo D esa absorcin es !u4 )ro<unda; "a hasta tus !is!as races =s 6ue no te )reocu)es )or ello Si te duer!es; du?r!ete Si tienes ha!bre; co!eA si est9s cansado; duer!e D cuando hace calor; hace calor; 4 cuando hace <ro; hace <ro La con<ian8a es esta ace)tacin La cuarta )regunta: Osho, 8c,mo te sientes cuando al+uien deja sann$as: '2e siento estu)enda!ente* Bor6ue a !enos 6ue 4o te de$e; t: no )uedes de$ar sann4as Cuando "eo 6ue es casi i!)osible traba$ar contigo; cuando "eo 6ue no "as a estar ase6uible a !i; al !enos en esta "ida; e!)ie8o a ale$ar!e de ti (o )uedes darte cuenta; )or6ue ni si6uiera eres consciente de 6ue !e haba in"olucrado contigo Si <ueras consciente de !i i!)licacin contigo; entonces no habra necesidad de 6ue te a)artara E!)ie8o a ale$ar!e )or6ue esa !is!a energa )uede ser usada )or alguna otra )ersona; el !is!o tie!)o )uede ser

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usado )or alguna otra )ersona 6ue ser9 !9s )otencial; !9s rece)ti"a D necesitar9s a otro 5uda en alg:n otro tie!)o; en alguna otra "ida Este no es el !o!ento )ara ti; ?sta no es la "ida )ara ti Bero co!o no eres consciente de nada; un da )iensas 6ue est9s de$ando sann4as =ntes de 6ue lo de$es; 4o 4a te he de$adoA de hecho; !ucho antes = "eces ha sucedido 6ue he de$ado a un ho!bre hace dos aHos; 4 des)u?s de dos aHos de$a sann4as Tarda dos aHos; )or6ue la gente sigue )os)oniendo; )os)oniendo; )os)oniendo Bero sie!)re le do4 esa sensacin; )ara 6ue se sienta bien; de 6ue es ?l 6uien est9 de$ando sann4as (unca eC)ulso a nadie de sann4as; al !enos no directa!ente Sie!)re le do4 a la )ersona la sensacin de 6ue es ella la 6ue lo de$aA al !enos se sentir9 bien )or haber hecho algo Bero sie!)re !e siento estu)enda!ente; )or6ue !e siento aligerado Si una )ersona es co!o una roca; lle"arla es una carga D si es )oco coo)erati"a; entonces es absoluta!ente in:til seguir traba$ando con ella 0a4 un cierto l!ite te!)oral Traba$o; hago todo lo 6ue se )uede hacer; )ero si "eo 6ue es un caso i!)osible; 4 ha4 casos i!)osibles; entonces ha4 6ue de$arlo )ara alg:n otro en alguna "ida <utura 'D cierta!ente; !uchos !9s budas llegar9n en el <uturo 4 necesitar9n disc)ulos; as 6ue no )uedo acabar con todos* El 5uda Gauta!a !e asistiA 4o tengo 6ue asistir a otros budas 6ue "endr9n Esto !e recuerda lo 6ue le sucedi a un cl?rigo )resbiteriano 7n "erano; los ba)tistas 4 los !etodistas acordaron organi8ar una se!ana de resurgi!iento e"ang?lico = regaHadientes; los )resbiterianos accedieron a secundarla =l concluir la se!ana; los cl?rigos se reunieron )ara interca!biar o)iniones sobre los resultados de la sesin de ca!)a!ento bblico El !etodista di$o: K0e!os ganado cuatro nue"os !ie!bros L El ba)tista di$o: K= nosotros nos ha ido !e$or incluso Seis )ersonas se han con"ertido a la <e ba)tista L =!bos se "ol"ieron hacia el )resbiteriano 4 le )reguntaron c!o le haba ido El cl?rigo di$o: K(os ha ido a los 6ue !e$or (o he!os aHadido a nadie; )ero nos libra!os de die8 L El traba$o consiste en dos cosas: tengo 6ue a4udar a las )ersonas a hacerse sann4asins; "iendo sus )osibilidades; sus )otencialidades; )oniendo es)eran8a en ellasA )ero cuando "eo 6ue una )ersona es i!)osible; 6ue cuanto !9s le do4 !enos recibe; 6ue cuanto !9s le do4 !9s se cierra; co!o si !e estu"iera haciendo un <a"or Cuando se asienta esta sensacin D no es 6ue !e a)resure a to!ar una decisin al res)ecto Le do4 todas las o)ortunidades 4 ocasiones a la )ersona; )ero si es i!)osible; entonces es i!)osible: entonces !e retiro de su ser 7na "e8 6ue !e he retirado; tarde o te!)rano tendr9 6ue de$ar sann4as Funciona de a!bas !aneras Cuando to!as sann4as; )iensas 6ue t# est9s to!ando sann4as En la !a4ora de los casos; 4o te he elegido; )or eso to!as sann4asA de otra <or!a no habras sido ca)a8 de correr se!e$ante riesgo D ta!bi?n <unciona de la segunda !anera: cuando de$as sann4as; te he elegido 4 te a4udo a de$arlo; )or6ue )or ti !is!o )uede 6ue sigas )os)oni?ndolo durante toda tu "ida Cuando to!as sann4as; entonces lo )os)ones durante !ucho tie!)o Cuando 6uieres de$arlo; ta!bi?n entonces lo )os)ones durante !ucho tie!)o (o )uedes hacer nada in!ediata!ente (o )uedes "i"ir el !o!ento en su totalidad D ta!bi?n he sentido esto: una "e8 6ue has de$ado sann4as ha4 una )osibilidad de 6ue )uedas "ol"er; )or6ue entonces !e echar9s de !enos 4 entonces co!)render9s lo 6ue se te estaba irradiando Entonces echar9s de !enos

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la nutricin; entonces echar9s de !enos el contacto Cuando lo est9s obteniendo; e!)ie8as a darlo )or descontado = "eces es bueno retirarlo )ara 6ue sur$a en ti una sed 4 un a)etito real 4 e!)ieces a "er Bero la siguiente "e8 6ue "engas a sann4as no "a a ser tan <9cil (o te iniciar? tan <9cil!enteA entonces tendr9s 6ue gan9rtelo 7na "e8 6ue de$es sann4as; "ol"er "a a ser di<cil Crear? todo ti)o de barreras = !enos 6ue transciendas esas barreras; no "ol"er9s a ser ace)tado Eso ta!bi?n es )ara a4udarte; )or6ue ha4 )ersonas 6ue solo )ueden dis<rutar las cosas si son di<ciles Si las cosas son !u4 sencillas 4 <9ciles; no )ueden dis<rutarlas (ecesitan ca!inos largos; duros; arduos Sann4as es un <en!eno sencillo )or6ue su :nico <unda!ento es rela$arse 4 "i"ir en el Tao; rela$arse 4 de$ar 6ue Dios se ocu)e de ti Tiene 6ue ser !u4 sencilloA es sencillo; )ero tu !ente co!)rende !9s <9cil!ente las cosas di<ciles: si tienes barreras 6ue cru8ar te sientes retado Cuando 0illar4 alcan8 la ci!a del E"erest; >sabes lo 6ue di$o@ Le )reguntaron: K>Bor 6u?@ >Bor 6u? corriste se!e$ante riesgo@ Bor6ue no ha4 nada Fuiste all 4 "ol"isteA 'no ha4 nada 6ue obtener* >Bor 6u? corriste se!e$ante riesgo@ D !uchas )ersonas han !uerto antes: durante casi setenta aHos la gente ha estado tratando de alcan8ar el E"erest L >D sabes lo 6ue di$o 0illar4@ Di$o: K'Era un reto tal* Solo la )resencia del E"erest; sin con6uistar; era un gran desa<o '0aba 6ue con6uistarlo* (o ha4 nada; 4a lo s?; )ero ?sa no es la cuestin >El E"erest est9 ah; sin con6uistar; orgulloso@ 'El ho!bre tena 6ue con6uistarlo*L =s <unciona la !ente del ho!bre De !anera 6ue la )rCi!a "e8 6ue "uel"a una )ersona; 4 son !uchas las 6ue 6uieren "ol"er; "a a ser di<cil Entonces "o4 a crear todo ti)o de di<icultades )ara ti; )or tu bien Eso ta!bi?n es una a4uda )ara ti La :lti!a )regunta: Osho, me pre+unto por qu* no me pe+as en la ca"e'a como les pe+as a otros Te contar? una )e6ueHa historia La )regunta !e recuerda a las !oscas 6ue esos eC)ertos sa!urais esgri!istas $a)oneses )ueden cortar en el aire 7n turista a!ericano o4 hablar de la increble habilidad con la es)ada de los <an9ticos del antiguo rito 2ientras estaba en ToQio; hi8o )es6uisas )ara a"eriguar dnde estaba el !e$or es)adachn El !e$or no estaba dis)onible; ni el segundo !e$or; )ero el a!ericano consigui "er al tercer !e$or sa!urai esgri!ista El es)adachn de$ salir una !osca de la botella 2ientras estaba "olando; la asest con la es)ada I'<iu*I 4 la !osca 6ued cortada )or la !itad El a!ericano estaba i!)resionado (o )oda entender 6ue alguien )udiera hacerlo a:n !e$or Bero un )oco des)u?s se las arregl )ara conseguir una in"itacin )ara "er al segundo !e$or De nue"o; se solt una !osca de la botella El eC)erto $a)on?s hi8o dos sonidos silbantes con la es)ada Increble!ente; la !osca 6ued cortada en cuatro )artes en el aire =hora no )oda entender c!o el n:!ero uno )oda hacerlo !e$or 6ue eso Final!ente; su lugar en la lista de es)era lleg a la cabe8a Le hicieron )asar ante el !e$or es)adachn de Ra)n 7na "e8 !9s; hubo el ritual de abrir la botella con la

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!osca 2ientras estaba 8u!bando en el aire; el es)adachn asest una gran estocada Bara sor)resa del a!ericano; la !osca sigui "olando El a!ericano di$o: K(o entiendo )or 6u? eres el n:!ero uno El n:!ero tres cort a la !osca en dos; 4 luego "i al n:!ero dos cortarla en cuatro con dos )ases Bero t: has <allado co!)leta!ente L K>Fallar; eh@L; di$o el es)adachn n:!ero uno K'Te aseguro 6ue esa !osca nunca "ol"er9 a )rocrear*L Su<iciente )or ho4 Ca)tulo 21 $onde se unen lo "ositivo y lo negativo !l Tao, el +ran )no indi%iso, +enera dos principios de la realidad opuestos, lo oscuro $ la lu', $in $ $an+ .el $in %iene el principio recepti%o femenino3 del $an+ %iene el principio creati%o masculino3 del $in %iene min+, la %ida3 del $an+, hsin+ o la naturale'a humana Cada indi%iduo contiene una m,nada central que, en el momento de la concepci,n, se di%ide en %ida $ naturale'a humana, min+ $ hsin+ !n la existencia corporal personal del indi%iduo est&n representadas por otras dos polaridades, el anima $ el animus .urante toda la %ida del indi%iduo, estas dos est&n en conflicto, cada una de ellas persi+uiendo el dominio Si la ener+a %ital flu$e hacia a"ajo, es decir, sin estor"o ni o"st&culo hacia el mundo externo, el anima %ence so"re el animus3 no se desarrolla nin+una -lor .orada Si la ener+a %ital es conducida mediante el proceso del /flujo hacia atr&s0, es decir, conser%ada, $ haciendo que /su"a0 en %e' de permitir que se disipe, el animus ha salido %ictorioso )n hom"re que se mantiene en el camino de la conser%aci,n durante toda la %ida puede alcan'ar la fase de la -lor .orada, que entonces li"era al e+o del conflicto de los opuestos, $ se %uel%e de nue%o parte del Tao, el +ran )no indi%iso $onde se unen lo "ositivo y lo negativo El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido del agua Este es uno de los haiQus !9s <a!osos de 2atsuo 5asho Tiene ese sabor es)ecial del 6ue solo son conscientes las )ersonas des)iertas Su belle8a no es slo est?tica; sino eCistencial Su <ragancia es la del estado b:dico Tao signi<ica si!)le!ente lo 6ue es; sin ninguna cali<icacin; sin ning:n ad$eti"o Tao signi<ica: si!)le!ente as El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido del agua

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El haiQu no es )oesa corriente La )oesa corriente es de la i!aginacin La )oesa corriente es una creacin de la !ente El haiQu re)resenta si!)le!ente lo 6ue es La consciencia se con"ierte en un es)e$o 4 re<le$a lo 6ue la con<ronta El es)e$o )er!anece sin ser tocado )or lo 6ue re<le$a 7na )ersona <ea )asa delante de un es)e$o: el es)e$o no se "uel"e <eo; el es)e$o )er!anece en su igualdad Basa una )ersona her!osa 4 el es)e$o ta!)oco se "uel"e her!oso D cuando no ha4 nadie a 6uien re<le$ar; el es)e$o sigue siendo el !is!o Re<le$ando; no re<le$ando; re<le$ando lo bueno; re<le$ando lo !alo; el es)e$o )er!anece "irgen =s es la consciencia de alguien 6ue ha des)ertado 5asho era un disc)ulo del 2aestro 3en 5uQo Cuando naci este haiQu tan increble!ente bello; "i"a en una )e6ueHa cabaHa $unto a un "ie$o estan6ue 7n da; tras una bre"e llu"ia; el !aestro 5uQo "isit a 5asho 4 le )regunt: K>C!o est9 tu entendi!iento estos das@L Recuerda; el 2aestro no ha )reguntado: K>C!o est9n tu conoci!iento@L 0a )reguntado: K>C!o est9 tu entendi!iento@L El entendi!iento es total!ente di<erente del conoci!iento El conoci!iento es )restado; el entendi!iento es )ro)io El conoci!iento "iene de <uera; el entendi!iento brota dentro El conoci!iento es <eo; )or6ue es de segunda !ano D el conoci!iento nunca )uede "ol"erse )arte de tu ser Ber!anecer9 a$eno; )er!anecer9 <or9neoA no )uede echar races dentro de ti El entendi!iento crece en ti; es tu )ro)io <loreci!iento Es aut?ntica!ente tu4o; )or eso tiene belle8a; 4 libera La "erdad nunca )uede ser )restada de nadie; 4 la "erdad )restada 4a no es "erdad 7na "erdad )restada 4a es una !entira En el !o!ento en 6ue la "erdad se dice; se con"ierte en una !entira La "erdad tiene 6ue ser eC)eri!entada; no oda; no leda La "erdad no "a a ser si!)le!ente )arte de tu acu!ulacin; )arte de tu !e!oria La "erdad tiene 6ue ser eCistencial: cada )oro de tu ser debera sentirla S; tiene 6ue ser una sensacin: cada res)iracin debera estar llena de ella Debera latir en ti; debera circular en ti co!o tu sangre Cuando la "erdad se co!)rende; te "uel"es ella Bor eso el 2aestro 5uQo le )regunt a su disc)ulo: K5asho; >c!o est9 tu entendi!iento estos das@L D no ol"ides esas dos her!osas )alabras; Kestos dasL La "erdad sie!)re est9 creciendo La "erdad es un !o"i!iento (o es est9tica; es din9!ica Es una dan8a Es co!o los 9rboles 6ue crecen 4 los ros 6ue <lu4en 4 las estrellas 6ue se !ue"en La "erdad nunca est9 en ning:n )unto; un <en!eno est9tico (o es una estabili8acinA es absoluta!ente din9!ica; es !o"i!iento Bara estar "i"a tiene 6ue estar !o"i?ndose Solo la !uerte es est9tica; solo la !uerte est9 estancada Bor eso; las )ersonas 6ue est9n !uertas )ueden )arecer "i"as en la su)er<icie; )ero si su "erdad 4a no est9 creciendo; est9n !uertas: su al!a 4a no est9 creciendo La "erdad no es una idea; sino tu )ro)io ser; tu )ro)ia al!a Bor eso )regunt el 2aestro: K>C!o est9 tu entendi!iento estos das@L (o est9 )reguntando sobre el )asado Los conoci!ientos son sie!)re sobre el )asadoA la i!aginacin es sie!)re sobre el <uturo Est9 )reguntando sobre el )resente; est9 )reguntando sobre lo in!ediato 5asho res)ondi: La llu"ia ha )asado El !usgo "erde se !o$ 0ace solo unos !o!entos estaba llo"iendo: la llu"ia ha )asado; el !usgo

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"erde se !o$ Es bueno; )ero no es mu$ bueno Da es )asado Da no es in!ediato Da es un recuerdo; 4a no es eC)eriencial 5uQo no estaba contento: la res)uesta era buena; )ero no eCcelente D un 2aestro nunca est9 contento a !enos 6ue la res)uesta sea absoluta; a !enos 6ue la res)uesta sea real!ente co!o debera ser 4 cierta!ente no con el )otencial de un ho!bre co!o 5asho =hora nadie conoce a 5uQo; su 2aestro Solo se le conoce debido a 5asho El disc)ulo tena un )otencial in<initoA el 2aestro no )uede contentarse tan <9cil!ente 'Recu?rdalo* Cuanto !9s )otencial tengas; !9s tareas duras se te )ondr9n El 2aestro ser9 se"ero contigo ,a a ser !u4 duro contigo La res)uesta sera buena si hubiera "enido de alguien con !enos )otencial 6ue 5ashoA el 2aestro )odra haber asentido con la cabe8a Bero no a 5asho Incluso un la)so de unos )ocos !inutos es un la)so su<iciente La llu"ia 4a no est9; las nubes se han dis)ersadoA 4a hace sol; el sol est9 brillando )or todas )artes; sobre el "ie$o estan6ue; sobre la cabaHa Di$o: K'Di!e algo !9s*L D cuando el 2aestro dice: KDi!e algo !9sL; no 6uiere decir 6ue hables un )oco !9s sobre ello; no dice K!9sL en sentido cuantitati"o Nuiere decir: di algo !9s )ro<undo; di algo !9s intenso; di algo !9s eCistencial; di algo !9s 'cualitati"a!ente* D en ese instante 5asho o4 el K)lo<L de una rana saltando al estan6ue Di$o: Salta la rana El sonido del agua Esto s es Tao: lo in!ediato; lo 6ue esA "i"o; )al)itante: este !is!o !o!ento El Tao no conoce ning:n )asado; ning:n <uturo El Tao slo conoce un ti)o de tie!)o; 6ue es el )resente El Tao solo conoce el a6uMahora De$a 6ue desa)are8ca tu !ente 4 entonces no ha4 )asado 4 no ha4 <uturo El )asado 4 el <uturo son creaciones de la !ente En realidad; solo ha4 )resente D cuando no ha4 )asado ni ha4 <uturo; >c!o "as si6uiera a lla!arlo )resente@ Bor6ue el )resente solo tiene signi<icado en re<erencia al )asado 4 el <uturo El )resente est9 e!)aredado entre el )asado 4 el <uturo Si retiras el )asado 4 el <uturo; el )resente ta!bi?n desa)arece Ese es el !o!ento del Tao: cuando desa)arece el tie!)o; cuando uno est9 en la in!ediate8 absoluta; cuando uno est9 absoluta!ente a6uMahora; ni "agando )or alguna )arte en los <antas!as del )asado ni en las i!9genes a:n no nacidas del <uturo Este es el !o!ento de la ilu!inacin: cuando no ha4 tie!)o; no ha4 !ente La !ente 4 el tie!)o son sinni!os Cuanta !9s !ente tienes; !9s consciente eres del tie!)o Bor eso; en el !undo occidental ha surgido una gran consciencia del tie!)o: se debe al culti"o de la !ente ,ete a los )ueblos )ri!iti"os 6ue "i"en en las !ontaHas o en las sel"as; "ete a los aborgenes; 4 no ha4 consciencia del tie!)o; )or6ue la !ente a:n no ha sido culti"ada D sucede de nue"o: cuando; !ediante el entendi!iento; uno desecha toda la nostalgia del )asado 4 todas las <antasas del <uturo; el tie!)o desa)arece otra "e8 D con la desa)aricin del tie!)o; de )ronto 4a no se encuentra la !ente D cuando no ha4 !ente ha4 silencio En ese silencio el !9s all9 )enetra en la Tierra; en ese silencio lo desconocido desciende a ti En ese silencio; el encuentro con DiosA en ese silencio; la bendicin; el go8o En ese silencio est9 el Reino de Dios 5asho di$o: Salta la rana

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El sonido del agua Esta es la a<ir!acin del Tao Esto es el Tao: si!)le; )uro; desnudo El 2aestro se !ostr in!ensa!ente go8oso con esta res)uesta El 2aestro sie!)re est9 go8oso cuando un disc)ulo "uel"e a casa El deleite del 2aestro no conoce l!ites; 'co!o si se ilu!inara de nue"o* Se aHade !9s )er<eccin a su ser 4a )er<ecto (o necesita 6ue se le aHada nada; )ero cada "e8 6ue un disc)ulo estalla en la consciencia; se "uel"e ardiente; el 2aestro siente co!o si "ol"iera a ilu!inarse El 2aestro se senta in!ensa!ente go8oso; 4 el deleite !is!o del 2aestro se con"irti en la ocasin de la ilu!inacin de 5asho '=l "er el rostro go8oso del 2aestro; al "er el aura de su alegra; c!o asenta con la cabe8a Io 6ui89 no di$o nadaI; su silencio irradiando al disc)ulo co!o la gracia; 5asho se ilu!in* 'Nu? !o!ento )ara ilu!inarse* 2iles de )ersonas se han ilu!inado en el )asado; )ero la !anera en 6ue se ilu!in 5asho es si!)le!ente :nica Co!o el 2aestro estaba go8oso; el deleite !is!o del 2aestro )enetr en su cora8n co!o una es)ada Llo"ieron <lores sobre ?l; )or6ue el 2aestro debi de sonrer A se o4 la !:sica no oda )or6ue el 2aestro debi de !irarle con alegra; con bendicin (o s?; )ero 5uQo debi de bailar o hacer algo as de loco La ilu!inacin de un disc)ulo no es un asunto de )oca i!)ortancia Des)u?s; 5asho continu )uliendo el haiQu co!o un dia!ante Contin:o )uli?ndolo durante toda su "ida; )or6ue ?ste es un <en!eno eCce)cional; este )e6ueHo haiQu: El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido del agua Fue debido a esto )or lo 6ue se acti" el )ro)io )roceso de su ilu!inacin Continu )uli?ndolo co!o un dia!ante; d9ndole cada "e8 !9s )ro<undidad =Hadi: KEl "ie$o estan6ue L La )ri!era a<ir!acin era solo: Salta la rana El sonido del agua 29s tarde aHadi: KEl "ie$o estan6ue L Tengo la sensacin de 6ue el "ie$o estan6ue debi de haber insistido en ser incluido D el "ie$o estan6ue tena todo el derecho a ser incluido: sin el "ie$o estan6ue no habra habido ninguna rana; ning:n salto; ning:n sonido del agua 5asho le deba !ucho al "ie$o estan6ue Lo inclu4 =hora el haiQu se "ol"i: El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido del agua D a:n !9s adelante; 6uit las )alabras Kdel aguaL =hora el haiQu no era tan )er<ecto co!o antes; )ero era !9s co!)leto 6ue antes =hora era: El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido

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(o es tan )er<ecto co!o antes; )ero es !9s co!)leto >= 6u? !e re<iero al decir 6ue es !9s co!)leto@ =hora es un <en!eno crecienteA no )one un )unto <inal =ntes haba un )unto <inal; era un )roducto acabadoA no le )odras haber aHadido nada (o te de$aba nada sobre lo 6ue !editar Bero solo Kel sonidoL; 4 se abre una )uerta Da no ha4 un )unto <inal Se con"ierte en una indagacin De !anera 6ue ahora es !9s co!)leto )ero !enos )er<ecto =hora est9 absoluta!ente co!)leto; co!)leto en el sentido de 6ue est9 creciendo =hora es un 9rbol 6ue crece; i!)redecible =hora cada uno tiene 6ue !editar sobre ello D ?sta se con"irti en una de las grandes !editaciones )ara los buscadores 6ue siguieron a 5asho =hora tiene !9s belle8a 6ue antes Recuerda sie!)re: cual6uier cosa co!)leta; cual6uier cosa absoluta!ente co!)leta; )ierde algo ; se "uel"e !uerta Todos los grandes )intores saben esto D las !e$ores )inturas son las 6ue han de$ado alg:n to6ue inco!)letoA no les han dado el :lti!o to6ue D los !e$ores )oe!as son los 6ue se han de$ado inco!)letos; de !anera 6ue una )uerta )er!anece abierta )ara 6ue entres; de !odo 6ue tu ser )ueda tener una co!unin con la )oesa inco!)leta; )ara 6ue tu ser )ueda co!)letarla; )ara 6ue se )ueda co!)letar en tu eCistencia =hora era: El "ie$o estan6ue Salta la rana El sonido =:n !9s adelante; 6uit otras cosas =hora se "ol"i: El "ie$o estan6ue Salta la rana 'Blo<* =hora est9 llegando al crescendo: solo K')lo<*L Esto es !9s "erdadero: !9s <iel a la rana; !9s <iel al estan6ue; !9s <iel a la realidad La realidad solo conoce K')lo<*L; 4 si!)le!ente te de$a ah; )ara 6ue te )reguntes; )ara 6ue indagues; )ara 6ue !edites =lguien le )regunt a 5asho: K>Bor 6u? 6uitaste las )alabras Odel aguaO 4 <inal!ente incluso Oel sonidoO@L 5asho di$o: KNuiero 6ue oigas 6u? ti)o de sonido es (o 6uiero decirlo; 6uiero 6ue oigas 6u? ti)o de sonido es L El "ie$o estan6ue Salta la rana 'Blo<* Te de$a en un nue"o ti)o de es)acio !editati"o De re)ente; el "ie$o estan6ue se "uel"e una realidad !u4 cercana Buedes sentirlo; est9 a6u D salta la rana: no es una rana del )asado D K'Blo< L: lo o4es de nue"o; se "uel"e una realidad Esto es gran arte: lo 6ue el artista ha "i"ido lo )uede crear de nue"o en alguien 6ue sea rece)ti"o; 6ue est? dis)onible; 6ue est? dis)uesto a hacer el "ia$e de eC)loracin Este es el ca!ino de todos los budas Sus a<ir!aciones no son !9s 6ue )untos de acti"acin en ti de un cierto )roceso lla!ado !editacin Este es ca!ino del Tao: traerte a lo 6ue es Este es ta!bi?n !i ca!ino: a4udarte a entrar

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absoluta!ente en el !o!ento @!ste !o!ento* 'Es esto* El Tao no es una doctrina Es una !anera es)ecial de to!ar consciencia Es el ca!ino del des)ertar; el ca!ino de la ilu!inacin; el ca!ino de "ol"er a casa Tao signi<ica si!)le!ente Kel Ca!inoL; Kla 2aneraL D recuerda: no signi<ica eso en el sentido corriente de la )alabra Cuando o4es las )alabras Kel ca!inoL e!)ie8as a )ensar en una !eta en alg:n lugar le$ano; adonde te lle"a el ca!ino (o Tao signi<ica Kel Ca!inoL; )ero no con res)ecto a una !eta Entonces; >6u? signi<ica@ Signi<ica Kla !anera en 6ue son las cosasL Signi<ica si!)le!ente la !anera en 6ue son las cosasA 4a son; si!)le!ente as: no ha4 nada 6ue alcan8ar; todo est9 irradiando sobre ti Si!)le!ente )er!anece a6uMahora 4 celebra 2i de<inicin de la religin es la celebracin Bero ha4 )ersonas a las 6ue no les gustara un <en!eno tan si!)le co!o el Tao: sus egos no se sienten lo su<iciente!ente desa<iadosA les interesa sie!)re lo !9s arduo Les interesan sie!)re las di<icultades Si no ha4 di<icultades; las crear9n (o )ueden hacer las cosas de una !anera sencilla Son casi inca)aces de ser sencillos; 4 ser sencillo es la :nica !anera de estar en Dios Dios es sencille8; inocencia Dios es tan sencillo co!o el rosal 4 la lla!ada del cuco desde el huerto de !angos Dios es tan sencillo co!o la risa de una niHa Dios es tan sencillo co!o una ho$a 6ue cae de un 9rbol Dios es tan sencillo co!o la brisa 6ue )asa )or los "ie$os )inos Bero ha4 )ersonas a las 6ue les gustara 6ue Dios no <uera tan sencillo Estas son las )ersonas 6ue crean categorasA ?stas son las )ersonas 6ue crean es)eculaciones di<ciles; abstractas; acerca de Dios; 6ue hacen 6ue todo sea tan di<cil 6ue se "uel"e casi inco!)rensible D Dios es !u4 si!)le El "ie$o estan6ue Salta la rana 'Blo<* S; Dios es as Tienes 6ue recordarlo una 4 otra "e8; )or6ue tu ego te tender9 tra!)as =s es co!o la gente sigue )erdi?ndose el ca!ino sencillo del Tao El cristianis!o tiene !uchsi!os seguidores; el budis!o tiene !uchsi!os seguidores; el isla! tiene !uchsi!os seguidores Bero el Tao toda"a no es una iglesiaA nunca ha sido una iglesia; nunca se con"irti en una organi8acin 0an eCistido indi"iduos; indi"iduos 6ue lo han seguido; indi"iduos 6ue llegaron !ediante ?l; )ero nunca se con"irti en un ca!ino de las !asas >Bor 6u?@ Bor6ue solo est9 dis)onible )ara los 6ue est9n dis)uestos a desechar las <or!as del ego; los 6ue est9n dis)uestos a ser sencillos; inocentes; co!o niHos 0a4 algunas )ersonas 6ue sie!)re buscan el lado di<cil del )roble!a Bara ellas la solucin sencilla no a)arece nunca Sie!)re tienen 6ue )ensar en la !9s co!)licada Recuerdo a un $o"en 6ue estaba solicitando la ad!isin en uno de los clubs de ca!)o !9s eCclusi"os de (eY)ort Le co!unicaron a este $o"en; bastante reser"ado 4 de as)ecto desabrido; 6ue deba $ugar una ronda de gol< con los o<iciales del club co!o re6uisito )ara su ace)tacin El da acordado; se reuni con ellos en el tee de salida; e6ui)ado con un )alo de hocQe4; un !a8o de cro6uet 4 un taco de billar Los o<iciales le !iraron con incredulidad )ero; no obstante; )rocedieron a iniciar el $uego Bara su aso!bro; el $o"en lan8 2+% !etros con el )alo de hocQe4; ar6ue elegante!ente hasta el

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+reen su segundo gol)e con el !a8o de cro6uet 4 !eti la bola en el ho4o a seis !etros con el taco de billar Des)u?s de derrotar consistente!ente a los )er)le$os o<iciales con un su"par -.; el candidato <ue con ellos al bar del club =ll )idi un YhisQ4 con soda; 4 cuando se lo tra$eron; !e8cl ?l !is!o la bebida lan8ando el contenido del "aso de licor )or enci!a del ho!bro )ara 6ue ca4era sobre el de la soda 6ue haba detr9s de ?l en el bar Esta eChibicin adicional de la increble coordinacin <sica del $o"en <ue 4a el col!o )ara los o<iciales del club K'Eres aso!broso*L; eCcla!aron K>Nu? historia ha4 detr9s de estos <ant9sticos talentos tu4os@L KToda !i "idaL; eC)lic el ho!bre; Kla acti"idad <sica de cual6uier ti)o ha sido un $uego de niHos )ara !i Bara su)erar el aburri!iento 6ue result de !i !ontona !aestra en todo; intento hacerlo todo de la !anera !9s di<cil )osible =s 6ue $uego al tenis con una )ala de )ingM)ong; al )ingM)ong con una ra6ueta de tenis; 4 as sucesi"a!enteL K7n !o!entoL; interru!)i uno de los o<iciales del club KSi es "erdad; co!o dices; 6ue haces todo lo <sico de la !anera !9s di<cil )osible; tengo una )regunta L KDa s?L; di$o el $o"en; sonriendo KTodo el !undo !e )regunta lo !is!o; 4 no !e i!)orta decrselo: de )ie; sobre una ha!aca L =s <unciona el ego El Tao es si!)le; absoluta!ente si!)le (o tienes 6ue estar de )ie sobre una ha!aca Lo <unda!ental del Tao es 6ue es un $uego de niHos Bero ser un niHo )arece ser casi i!)osible )ara la gente >Nui?n 6uiere ser un niHo@ Res:s dice: K= !enos 6ue se9is co!o niHos )e6ueHos no entrar?is en !i Reino de Dios L Bero )arece 6ue nadie 6uiere ser un niHoA en eso consiste nuestra desdicha Todos estos das he!os estado )ro<undi8ando !9s 4 !9s en el !undo del Tao 0o4 son los :lti!os sutras; los co!entarios <inales del 2aestro LuMTsu Son sencillos Tan solo tienes 6ue ser sencillo )ara co!)renderlos (o ha4 !uchos conoci!ientos en ellos; )ero desde luego ha4 !ucho entendi!iento (o te har9n erudito 'De hecho; te 6uitar9n todos los conoci!ientos; te har9n ignorante* Bero si un ho!bre )uede ser ignorante; si )uede ser lo su<iciente!ente "aliente )ara desechar todos sus conoci!ientos 4 )uede "i"ir en un estado de no saber; entonces no ha4 ninguna barrera entre ?l 4 Dios; ninguna barrera entre ?l 4 la eCistencia El conoci!iento crea esa barrera =d9n <ue eC)ulsado del Rardn del Ed?n )or6ue haba co!ido el <ruto del _rbol del Conoci!iento Ese <ruto ha4 6ue "o!itarlo 7na "e8 6ue has "o!itado el conoci!iento; est9s li!)io D con esa li!)ie8a; todo est9 dis)onible Todo est9 4a dis)onibleA es solo 6ue co!o no est9s li!)io 4 est9s atiborrado de conoci!iento; no )uedes "erlo Los sutras: !l Tao, el +ran )no indi%iso, +enera dos principios de la realidad opuestos, lo oscuro $ la lu', $in $ $an+ .el $in %iene el principio recepti%o femenino3 del $an+ %iene el principio creati%o masculino3 del $in %iene min+, la %ida3 del $an+, hsin+ o la naturale'a humana Esta es la )arte conclusi"a de !l secreto de la -lor .orada Esto resu!e todo el tratado; )ara 6ue )uedas acordarte !l Tao, el +ran )no indi%iso, +enera dos principios de la realidad opuestos

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Bri!ero; >6u? es el Tao@ Lo 6ue esA sin no!bre; sin cali<icaciones; si!)le!ente lo 6ue es Lo contiene todo Contiene los 9rboles 4 las estrellas; te contiene a ti 4 a ! 4 a los ani!ales 4 los )9$aros Contiene todo lo 6ue eCiste D lo 6ue eCiste contiene todo lo 6ue ha eCistido alguna "e8; contiene todo lo 6ue "a a eCistir alguna "e8 El Tao no )uede decirse; )or6ue lo contiene todo; 4 ninguna )alabra )uede contenerlo todo El )ro)sito !is!o de una )alabra es designar El )ro)sito !is!o de una )alabra es clasi<icar 7na !esa es una !esa 4 no una silla; 4 una silla es una silla 4 no un )erro; 4 un )erro es un )erro 4 no un ho!bre La )alabra slo es signi<icati"a )or6ue contiene una de!arcacin certera: lo eCclu4e todoA inclu4e sola!ente algo di!inuto 4 eCclu4e a toda la eCistencia El Tao lo inclu4e todoA no eCclu4e nada Bor eso el Tao no )uede decirse Se )uede !ostrar )ero no decir El ho!bre del Tao )uede de$arte )robar su sabor si est9s listo )ara entrar en ?l 4 de$arle 6ue entre en ti El ho!bre del Tao )uede darte una "islu!bre; una "islu!bre esclarecedora de la totalidad de la eCistencia ; )ero )uede 6ue te asustes Eso es lo 6ue sucedi en la gran cancin; el Bha+a%ad(ita El disc)ulo =r$una le )regunt a Prishna; su 2aestro; su a!igo; su gua: KDices grandes cosas =rgu!entas bien Tus )ruebas son !u4 con"incentes; )ero la duda )ersiste en lo )ro<undo de ! La duda se debe a 6ue no he eC)eri!entado lo 6ue !e est9s diciendo >Bor 6u? no !e das una )e6ueHa eC)eriencia@ Solo un )e6ueHo sabor en la )unta de la lengua ser9 su<iciente (o ha4 necesidad de seguir discutiendo )or ello durante tanto tie!)o; no ha4 necesidad de )resentar tantas )ruebas de ello Solo una )e6ueHa degustacin 4 6uedar? con"encido; 4 !is dudas desa)arecer9n L Prishna di$o: KDe acuerdo L D entonces sucedi una de las historias !9s her!osas 6ue han sucedido nunca entre un 2aestro 4 un disc)ulo: Prishna se hi8o enor!e 4 Prishna se "ol"i in<inito 4 los !undos e!)e8aron a girar dentro de ?l; 4 =r$una se asust: los !illones de !anos de Prishna 4 todas las estrellas 4 todos los )lanetas dentro de ?l; 4 la "ida 4 la !uerte dentro de ?l; todas las )olaridades encontr9ndose 4 <undi?ndose dentro de ?l Era un caos =r$una )ens 6ue deba estar "ol"i?ndose loco Cerr los o$os lleno de !iedo; 4 llor 4 grit: K',uel"e* ,uel"e a tu <or!a corriente con dos !anos ,uel"e a ser !i "ie$o a!igo 'Esto es de!asiado*L Prishna "ol"i 4 di$o: KLo saba =:n no est9s listo )ara saborear la totalidad L La totalidad te asustar9 Su )ura in!ensidad es tal 6ue te asustar9 hasta )erder la cabe8a Es abis!al; 4 e!)e8ar9s a desa)arecer en ella co!o una )o!)a de $abn Es tan in!ensa 6ue )erder9s toda la orientacin de 6ui?n eres Eso es lo 6ue le sucedi a =r$una D di$o: KS; senta 6ue !e iba a !orir; o 6ue !e estaba "ol"iendo loco; o co!o si 4a !e hubiera "uelto loco Gracias )or "ol"er a tu <or!a original L D Prishna di$o: KEsta no es !i <or!a original Esa era !i <or!a original L El Tao es in<inito El Tao es totalidad El Tao es todo lo 6ue eCiste; )or eso no )uede decirse Bero en la inti!idad )ro<unda de un 2aestro 4 un disc)ulo algo de ?l e!)ie8a a latir 0a4 !o!entos en los 6ue te "uel"es accesible al todo; en los 6ue no <uncionas co!o una entidad se)arada; en los 6ue )ierdes la idea de la se)aracin durante algunos !o!entos; en los 6ue eres uno 4 est9s unido Cuando la gota desa)arece en el oc?ano; incluso )or un solo !o!ento; entonces sabes lo 6ue es el Tao

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De !anera 6ue el Tao no se )uede decir )ero se )uede !ostrar Eso es lo 6ue he estado haciendo a6u Esto no es una escuela de <iloso<a (o os esto4 enseHando ninguna <iloso<a en absoluto Esto es una escuela eCistencial Os esto4 enseHando la eCistencia tal co!o es D la eCistencia 4a est9 a6uA solo tienes 6ue "ol"erte un )oco !9s "aliente )ara abrirte; )ara de$ar 6ue entre 'Est9 lla!ando a tus )uertas* Res:s dice: KLla!ad 4 se os abrir9 la )uerta Bedid 4 se os dar9 5uscad 4 encontrar?is L 2e gustara decirte $usto lo contrario: Dios est9 lla!ando a tu )uerta; ha estado lla!ando durante !ilenios 'O4e* Est9 lla!ando a la )uerta =bre tus )uertas 'Escucha* Te est9 )idiendo 6ue salgas de la )risin 6ue te has i!)uesto Te est9 buscando: de$a 6ue te bus6ue; 'a4:dale a buscarte* Te est9 buscando; 4 t: te est9s esca)ando; 4 te has estado esca)ando durante "idas 4 "idas D eres desdichado; )ero sigues esca)9ndote D cada "e8 6ue se acerca a ti Su !ano; te asustas D lo co!)rendo El !iedo es natural >Cu9l es el !iedo@ El !iedo es: si Dios es; entonces t: no )uedes ser Friedrich (iet8sche ha dicho: KSi Dios es; entonces >c!o )uedo ser 4o@ Entonces >c!o )uedo ser @ =s 6ue decido 6ue no ha4 DiosA solo entonces )uedo ser L D eso es lo 6ue han decidido !illones de )ersonas: han negado a Dios )ara )oder ser Si no ha4 Dios; el ego es )osible Si ha4 Dios; >c!o se "a a sustentar el ego@ >Con 6u?@ Entonces 4a no eCistesA ?se es el !iedo Dios es la !uerte del ego El Tao )uede ser saboreado; el Tao )uede ser eC)eri!entado; )ero ha4 6ue cu!)lir una condicin: tienes 6ue ser tan sencillo 6ue no tengas ego; tienes 6ue ser tan silencioso 6ue no ha4a ninguna idea de K4oL !l Tao, el +ran )no indi%iso, +enera dos principios de la realidad opuestos Este es el <unda!ento !is!o del en<o6ue taosta: 6ue el uno se "uel"e dos )or6ue solo entonces es )osible el $uego El uno tiene 6ue con"ertirse en dos; 4 los dos tienen 6ue ser o)uestos el uno del otro: entonces e!)ie8a el $uego Las antiguas escrituras hind:es dicen 6ue Dios estaba solo 4 se senta real!ente !u4 solitario Decidi crear al otro Bor eso dicen los hind:es 6ue la eCistencia es leela, un $uego: Dios cre al otro si!)le!ente )ara di"ertirse un )oco El Tao es uno; )ero en el !o!ento en 6ue se !ani<iesta tiene 6ue "ol"erse dos La !ani<estacin tiene 6ue ser dual; no )uede ser una Tiene 6ue ser dos; tiene 6ue di"idirse en dos Tiene 6ue "ol"erse !ateria 4 consciencia; tiene 6ue con"ertirse en ho!bre 4 !u$er; tiene 6ue con"ertirse en da 4 noche; tiene 6ue con"ertirse en "ida 4 !uerte Encontrar9s estos dos )rinci)ios en todas )artes La "ida entera consiste en estos dos )rinci)ios; 4 detr9s de estos dos )rinci)ios est9 oculto el 7no Si contin:as )er!aneciendo in"olucrado entre estas dos dualidades 4 los o)uestos )olares; )er!anecer9s en el !undo Si eres inteligente; si est9s un )oco !9s alerta; 4 si e!)ie8as a !irar !9s )ro<undo; en el <ondo de las cosas; te sor)render9s: estos o)uestos no son real!ente o)uestos; sino co!)le!entarios; 4 detr9s de a!bos ha4 una sola energa: el Tao !l Tao +enera dos principios de la realidad opuestos, lo oscuro $ la lu', $in $ $an+ .el $in %iene el principio recepti%o femenino3 del $an+ %iene el principio creati%o masculino3 del $in %iene min+, la %ida3 del $an+, hsin+ o la naturale'a humana

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59sica!ente; las )olaridades )ueden ser deno!inadas ho!breV!u$er: lo !asculino; lo <e!enino D es !9s cercano a nuestra realidad hu!ana co!)renderlas de esa !anera Bode!os lla!arlo negati"o 4 )ositi"o; )ero eso estara un )oco ale$ado Lla!arlo 4in 4 4ang; Shi"a 4 ShaQti; ho!bre 4 !u$er; lo acerca !ucho a nuestro cora8n: conoce!os esta dualidad =l ho!bre le atrae la !u$er; a la !u$er le atrae el ho!bre 4; sin e!bargo; cuando est9n $untos no de$an de luchar (o )ueden "i"ir se)arados 4 ta!)oco )ueden "i"ir $untos La atraccin es in!ensa; la re)ulsin ta!bi?n Cuando est9s con tu !u$er o con tu !arido; e!)ie8as a )ensar en c!o )uedes estar solo; e!)ie8as a )ensar en la libertad; en estar solo; 4 en la belle8a 4 el silencio 4 todo eso Cuando est9s solo; si!)le!ente e!)ie8as a sentirte aislado 4 e!)ie8as a anhelar al otro; 4 e!)ie8as a )ensar en esos !o!entos a!orosos; el cariHo 4 todo eso Cuando est9s solo 6uieres 6ue est?is $untos; cuando est9is $untos 6uieres estar solo Obs?r"alo; encierra un gran !ensa$e )ara ti Si!)le!ente dice: eres una !itad 4 la !u$er es una !itad: $untos os hac?is uno En ese !o!ento de unidad te sientes en ?Ctasis; te regoci$asA )ero entonces surge el )roble!a: esta unidad >es ho!bre o !u$er@ >Cu9l es el <actor do!inante@ Ese es el con<licto El ho!bre 4 la !u$er 6uieren ser uno; )ero el ho!bre 6uiere seguir siendo el <actor do!inante en esa unidadA la !u$er debera rendirse; so!eterse D ?se es el !is!o deseo )or )arte de la !u$er; 6ue el ho!bre deber a rendirse 4 so!eterse Los dos 6uieren ser uno; )ero esa unidad debera ser K!aL Si 4o so4 ho!bre; entonces esa unidad tiene 6ue ser del ho!breA la !u$er tiene 6ue desa)arecer en el ho!bre Si so4 una !u$er; entonces tiene 6ue ser de la !u$erA el ho!bre tiene 6ue desa)arecer en la !u$er De ah el con<licto; la atraccin 4 la re)ulsin; 4 toda la co!edia 4 la tragedia de la "ida El )rinci)io <e!enino es rece)ti"o 4 el )rinci)io !asculino es creati"o; 4 a!bos solo )ueden ir $untos Se)arados; a!bos su<ren Entonces la !u$er no tiene nada 6ue recibir 4 se siente "aca D si no ha4 nadie 6ue reciba; la creati"idad del ho!bre se )ierde; )or6ue no ha4 nadie 6ue a)recie; 6ue ins)ire La !u$er recibe; ins)ira 4 a4uda al ho!bre a <luir en su creati"idad La creati"idad del ho!bre a4uda a la !u$er a <luir en su rece)ti"idad Esta rece)ti"idad de la !u$er no es solo biolgica; es ta!bi?n es)iritual Detr9s de todos los grandes )oetas encontrar9s la ins)iracin de una !u$er Las !u$eres no han sido grandes )oetisas ellas !is!as; no necesitan serloA )ero nunca nace gran )oesa sin una !u$er Ella <unciona co!o un <aro Los ho!bres han sido grandes )oetas; )ero sin una !u$er la )oesa si!)le!ente !uere 4 se !archita La rece)ti"idad 4 la creati"idad son las dos alas del )9$aro Este "uelo hacia lo desconocido slo se )uede co!)letar con las dos alas Con un ala; el )9$aro no "a a ir a ninguna )arte D recuerda: la creati"idad no es !9s "aliosa 6ue la rece)ti"idadA son iguales; son absoluta!ente iguales (ing:n ala; derecha o i86uierda; es !a4or 6ue la otra; no )uede serlo Son iguales (o son si!ilares )ero son iguales =hora ha4 un gran deseo en el cora8n de las !u$eres de ser creati"as; )or una cierta ra8n: la creati"idad es alabada Solo se dan Bre!ios (obel a los creadores; no a los 6ue !uestran una in!ensa rece)ti"idad Esta es una situacin <ea 6ue crea un deseo obsesi"o de ser creati"o; )or6ue la )ersona rece)ti"a no es a)reciada en absoluto; no es "alorada en absoluto; no se habla de ella en absoluto De !anera 6ue en el !undo entero la !u$er 6uiere ser creati"a; )ero en el !o!ento en 6ue 6uiere ser creati"a e!)ie8a a )erder su <e!ineidad; su gracia E!)ie8a a "ol"erse cada "e8 !9s !asculina; )or6ue lo creati"o es el )rinci)io !asculino E!)ie8a a "ol"erse cada "e8 !9s dura Bierde sua"idad 4 redonde8A e!)ie8a a tener es6uinas; e!)ie8a a luchar Buedes "er gritar a las !u$eres del 2o"i!iento de Liberacin: sus gritos son <eos D s? 6ue su lucha es correcta; ')ero

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luchar no es el ca!ino de la !u$er* La lucha !is!a destruir9 su <e!ineidad 0a4 6ue hacerlo de alguna otra !anera De hecho; el ho!bre debera luchar )or la igualdad de la !u$er Las )ersonas 6ue co!)renden; las )ersonas 6ue )iensan; las )ersonas 6ue son inteligentes; deberan crear un !o"i!iento de ho!bres )ara la liberacin de las !u$eres 'Ellos deberan luchar* Son ellos los 6ue han i!)uesto la escla"itud a las !u$eres: ellos deberan sentirse cul)ables; ellos deberan deshacer lo 6ue han hecho Bero si la !u$er e!)ie8a a luchar I4 entonces; natural!ente; e!)ie8a a )ensar en ser creati"a; en )intar; bailar; cantar; escul)ir; co!)onerI; !u4 inconsciente!ente est9 i!itando al ho!bre D recuerda: la !u$er 6ue i!ita al ho!bre ser9 sie!)re un ho!bre de segunda categora Si 6uiere ser un ho!bre; ser9 solo un ho!bre de segunda categora Es lo !is!o 6ue si un ho!bre 6uiere ser rece)ti"o: no )uede tener la rece)ti"idad natural de una !u$er Se "ol"er9 una !u$er de segunda categora Bara ser de )ri!era categora tienes 6ue seguir tu naturale8a (o i!ites nunca Sigue tu )ro)ia naturale8a intrnseca; sigue tu )ro)ia naturale8a cong?nita; )or6ue solo con la reali8acin de esa naturale8a llegas a un estado de go8o; )lenitud; satis<accin La !u$er crea la "ida: la "ida en general; la "ida co!o <en!eno uni"ersal El ho!bre; o el ele!ento !asculino; crea la naturale8a hu!ana El ho!bre es )articular; la !u$er es uni"ersal El ho!bre entra en los detalles de las cosas El ho!bre se "uel"e un es)ecialista Bor eso todos los ca!)os do!inados )or el ho!bre se "uel"en ca!)os de es)eciali8acin tarde o te!)rano; 4 surgen nue"as ra!as; ra!as de ra!as D ahora todo ello )arece una situacin !u4 absurda El ho!bre ha creado !ucho conoci!iento 4 ha entrado en los detalles )ro<undosA )ero ahora no ha4 nadie 6ue haga un todo de ese conoci!iento (adie sabe c!o crear una sntesis Esa sntesis solo es )osible a tra"?s de una !u$er; no a tra"?s de un ho!bre; )or6ue la !u$er es un )rinci)io uni"ersali8ador El ho!bre disecciona; la !u$er une Bor eso una !u$er se siente !9s cerca de la religin 6ue un ho!bre; 4 sie!)re se ha sentido !9s cerca de la religin 6ue un ho!bre Buede 6ue no ha4as obser"ado este hecho El hecho <unda!ental es: 6ue la religin )iensa en t?r!inos de unidad; integridad; totalidad Eso es el Tao; o Dios; o lo 6ue 6uieras La ciencia disecciona 4 sigue di"idiendo 4 ha llegado al electrn; a la )artcula !9s )e6ueHa Son ca!inos o)uestos La religin sigue uniendo las cosas; !9s 4 !9s; 4 llega al Tao su)re!o 6ue lo contiene todo: es la unidad su)re!a; 4 la ciencia sigue di"idiendo 4 di"idiendo; es)eciali89ndose !9s 4 !9s Dicen 6ue la es)eciali8acin signi<ica saber !9s 4 !9s acerca de !enos 4 !enos 0e odo 6ue Es el siglo "eintiuno; 4 un ho!bre "a a un !?dico Le )reocu)an sus o$osA se est9 haciendo "ie$o D el !?dico le )regunta: K>Cu9l de sus o$os le est9 creando )roble!as@L D ?l dice: K2i o$o derecho L El !?dico dice: KLo siento; tendr9 6ue ir a alg:n otro doctor; )or6ue 4o slo !e es)eciali8o en los o$os i86uierdos L ,a a suceder Da est9 sucediendo El ho!bre 4a no es una unidadA ha4 tantos es)ecialistas (adie )iensa en el ho!bre en su con$unto; co!o una totalidad Este es uno de los !a4ores )roble!as 6ue est9 a<rontando la ciencia !?dica; 4 tiene 6ue a<rontarlo 4 encontrar una solucin; )or6ue no se considera al )aciente co!o una unidad Si tiene un

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)roble!a en la cabe8a; entonces ha4 6ue considerar a la cabe8a co!o una )arte se)arada 4 si!)le!ente darle alguna !edicina; as)irina o algo (adie se )reocu)a )or todo el siste!a ; )or6ue la as)irina ir9 )ri!ero al est!ago; no )uede ir directa!ente a la cabe8a >Nu? le "a a suceder al est!ago@ (adie se )reocu)a )or eso El ho!bre es una unidad (o )uedes tratarte co!o a una !96uina Si ha4 algo !al en tu coche; "as al gara$e; le ca!bian la )arte; )or6ue la !96uina no tiene al!a; es tan solo la su!a de sus )artes >D 6u? es un al!a@ El al!a signi<ica 6ue ha4 algo !9s 6ue la su!a total de sus )artes: ha4 una unidad detr9s La ciencia !?dica !oderna est9 tro)e8ando con esto in!ensa!ente; 4 la ra8n de ello es 6ue todas estas ciencias han sido desarrolladas )or ho!bres Falta el i!)acto de la !u$er; )or6ue la !u$er sie!)re uni"ersali8a Ella )iensa en t?r!inos de unidades; nunca )iensa en t?r!inos de )artes 7na !u$er nunca es !ate!9tica; no )uede serlo Todo su en<o6ue es holstico Ese es el signi<icado de esta a<ir!acin hecha hace "einticinco siglos Toda"a es conte!)or9nea !l Tao, el +ran )no indi%iso, +enera dos principios de la realidad opuestos, lo oscuro $ la lu', $in $ $an+ .el $in %iene el principio recepti%o femenino3 del $an+ %iene el principio creati%o masculino3 del $in %iene min+, la %ida3 del $an+, hsin+ o la naturale'a humana Cada indi%iduo contiene una m,nada central que, en el momento de la concepci,n, se di%ide en %ida $ naturale'a humana, min+ $ hsin+ Cada indi"iduo "iene co!o una sola unidad; unitario; 4 luego se di"ide Es co!o un ra4o 6ue al )asar )or un )ris!a se di"ide en siete colores La conce)cin <unciona co!o un )ris!a: el ra4o blanco :nico se di"ide en siete colores El Tao :nico se di"ide en dos )olaridades o)uestas: ho!bre 4 !u$er Recuerda 6ue ning:n ho!bre es solo ho!breA la !u$er est9 detr9s; oculta en ?l; 4 lo !is!o sucede con la !u$er =!bos son biseCuales Si la !ente consciente es ho!bre; entonces el inconsciente es !u$er Si la !ente consciente es !u$er; entonces el inconsciente es ho!bre Tiene 6ue ser as D el deseo de encontrar a la !u$er o al ho!bre <uera no te "a a satis<acer A a !enos 6ue se)as encontrar al ho!bre interno 4 a la !u$er interna La !u$er eCterna solo )uede darte unas )ocas "islu!bres de unidad: !o!entos her!osos; )ero a un gran )recio D todos los a!antes saben 6ue sA ha4 unos )ocos !o!entos de ?Ctasis; )ero tienes 6ue )agar un gran )recio )or ellos: tienes 6ue )erder tu libertad; tienes 6ue )erder tu )ro)io ser; 4 tienes 6ue "ol"erte de)endiente 4 tienes 6ue hacer concesiones de !il 4 una !aneras; 4 esto duele 4 hiere El encuentro con la !u$er eCterna o el ho!bre eCterno "a a ser solo !o!ent9neo Bero ha4 otro encuentro; 4 ?se es uno de los !ensa$es secretos del Tao: 6ue )uedes encontrar a tu !u$er interna donde se encuentran tu consciente 4 tu inconsciente; donde se encuentran tu lu8 4 tu oscuridad; donde se encuentran tu tierra 4 tu cielo; donde se encuentran tu )ositi"o 4 tu negati"o D una "e8 6ue ha sucedido el encuentro dentro de ti; est9s entero Esto es lo 6ue se lla!a el ho!bre del Tao El ho!bre del Tao no es ni !u$er ni ho!bre 0a "uelto a su unidad Est9 solo: todo uno (o )uedes lla!ar a Lao Tse ho!bre o !u$er; o a 5uda ho!bre o !u$er; o a Res:s ho!bre o !u$er 5iolgica!ente lo son; es)iritual!ente no Es)iritual!ente han ido !9s all9 5uda no tiene ning:n inconsciente; ninguna di"isin Est9

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indi"iso D cuando est9s indi"iso cesan todos los con<lictos dentro de ti De otra <or!a; est9s en una continua guerra ci"il: no solo est9s luchando con la !u$er eCterna; est9s ta!bi?n luchando continua!ente con la !u$er interna D conoces esos !o!entos Llega un !o!ento en 6ue 6uieres llorarA tu !u$er interna est9 lista )ara derra!ar l9gri!as; )ero tu ho!bre la detiene Tu ho!bre dice: K>Nu? est9s haciendo@ >Est9s loco@ La gente )ensar9 6ue est9s siendo !u4 <e!enino 'Det?n tus l9gri!as* Esto no est9 bien )ara un ho!bre co!o t: Est9 bien )ara las !u$eresA d?$alas 6ue lloren 4 6ue gi!an; )ero t: tienes 6ue guardar las <or!as: duro; <uerte; in"ulnerable 'Cont?n las l9gri!as*L D ha co!en8ado la lucha D lo !is!o le sucede a la !u$er Te gustara subirte a un 9rbol; 4 es tan her!oso; 4 las ra!as !9s altas del 9rbol est9n $ugando con las nubes >= 6ui?n no le gustara tre)ar@ Bero tu !u$er interna dice: K'Es)era* Esto les est9 )er!itido solo a los ho!bres; no a ti Eres una !u$er Tienes 6ue )ensar en lo 6ue es a)ro)iado )ara una !u$er 4 lo 6ue no es a)ro)iado Tienes 6ue guardar ciertas <or!as; la eti6ueta L D lo re)ri!es Esto )asa continua!ente: el ho!bre re)ri!e a su !u$er; la !u$er re)ri!e a su ho!bre; 4 la )arte re)ri!ida e!)ie8a a "engarse de !aneras sutiles E!)ie8a a entrar )or la )uerta de atr9s; e!)ie8a a en"enenarte De !anera 6ue ha4 !o!entos en los 6ue la !u$er se "uel"e !u4 dura; cruel; hostigando; luchando; <ea: es el ho!bre "eng9ndose Tre)ar a un 9rbol habra sido her!oso; )ero rehusaste a ello =hora el ho!bre entra )or la )uerta trasera 4 le e!)ie8as a gritar a tu !arido o a tus hi$os; 4 e!)ie8as a tirar cosas =hora esto es <eo; esto es )atolgico Era bueno llorar Las l9gri!as son her!osas )or6ue <or!an )arte de la "ida Era bueno llorarA no haba necesidad de ocultar esas l9gri!as Si ocultas tus l9gri!as; ta!)oco ser9s ca)a8 de rer Tendr9s sie!)re !iedo: si te res de!asiado; )uede 6ue te sientas tan rela$ado con la risa 6ue e!)iecen a brotar las l9gri!as re)ri!idas (iet8sche ha dicho: K2e ro sola!ente )ara !antener ocultas !is l9gri!as; )or6ue tengo !iedo de 6ue si no !e ro )uedo e!)e8ar a llorar L Esto es un as)ecto Buedes seguir sonriendoA esto no es risa "erdadera Buedes seguir sonriendoA esto es di)lo!9tico; )ara 6ue nadie )ueda "er las l9gri!as listas )ara salir de tus o$os La gente se <i$a en tu sonrisa 4 no te !ira a los o$os Esta es una !anera La otra !anera es !antener una eC)resin dura: ni si6uiera rerte; ni si6uiera sonrer Nue la gente se)a 6ue eres un ho!bre de acero Ese es el signi<icado de la )alabra KstalinL: ho!bre de acero Se dice 6ue Stalin nunca se rea >C!o iba a )oder rerse@ un ho!bre de acero Los ho!bres de acero no se )ueden rer Bero esto es <eo; esto es "ol"erse !ec9nico Esto es deshu!ani8ador O te "uel"es <also; )seudo; o te "uel"es !u4 duro: tienes 6ue crear una costra dura )ara !antenerte en constante control El Tao dice 6ue no ha4 necesidad de negar la )olaridad o)uesta de tu ser =c?)tala; 'es t:* Estos dos ra4os son t: 'De$a 6ue se encuentren 4 se <undan* 'De$a 6ue bailen $untos* De$a 6ue se uni<i6uen tan )ro<unda!ente 6ue )uedas "ol"er a tener la "isin del uno: el Tao; el gran 7no; indi"iso !n la existencia corporal personal del indi%iduo est&n representadas por otras dos polaridades, el ani!a 4 el ani!us .urante toda la %ida del indi%iduo, estas dos est&n en conflicto, cada una de ellas persi+uiendo el dominio 'De$a de luchar )or el do!inio* Esa es tu )oltica interna Las dos son iguales 4 ninguna )uede ser nunca el a!a =!bas son necesarias e igual!ente necesarias

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=c?)talas a las dos; aun6ue sea !u4 di<cil; lgica!ente !u4 di<cil; ace)tarlas a a!bas; )or6ue son dia!etral!ente o)uestas Bero la lgica no se a$usta a la "ida !is!a Se a$usta !9s a la "ida lo 6ue se conoce co!o dial?ctica La lgica no se a$usta a la "ida La lgica es lineal (o contiene lo o)uesto El Tao dice 6ue lo o)uesto sie!)re est9 ah; )aralela!ente El )roceso no es lgico; sino dial?ctico = la tesis se o)one la anttesis: al ho!bre se o)one la !u$er; 4 de esa o)osicin; de ese con<licto; de ese desa<o; se libera energa D esa energa se )uede disi)ar; si eres tonto; o se )uede acu!ular; si eres sabio Si se disi)a; )er!anecer9s en con<licto constante; una guerra ci"il Tu "ida se "ol"er9 es6ui8o<r?nica O; si eres sabio; inteligente; 4 sabes contener $untos a los o)uestos en un abra8o a!istoso; entonces la tesis; o)uesta )or la anttesis; crear9 un nue"o <en!eno en tu ser: la sntesis Surgir9s en un )lano !9s ele"ado; estar9s unido de una !anera !9s )ro<unda D entonces la sntesis <unciona de nue"o co!o una tesis; crea su anttesis; 4 de nue"o; en un )lano !9s ele"ado; la sntesis Esto sigue 4 sigueA olas sobre olas; cada "e8 !9s altas 0a4 )lanos sobre )lanos; 4 )uedes seguir llegando El )lano su)re!o es la sntesis total de tu "ida: desa)arecen todos los con<lictosA no los desechas; sino 6ue desa)arecen )or s !is!os Esto es Tao; el Tao; el indi"iso; el gran 7no Si la ener+a %ital flu$e hacia a"ajo, es decir, sin estor"o ni o"st&culo hacia el mundo externo, el ani!a %ence so"re el ani!usA no se desarrolla nin+una -lor .orada Si la energa <lu4e hacia aba$o 4 hacia <uera; tu energa se "uel"e re)roducti"a; seCual!ente re)roducti"a '7n gran <en!eno* =s es co!o naciste; as es co!o han nacido todos los de!9s: 5uda; Res:s; Prishna Si la energa <lu4e hacia aba$o; crea nue"as )ersonas; nue"as <or!as )ara encarnar a Dios Bero la Flor Dorada no <lorece Broduces a otro: un niHo; un her!oso niHoA la "ida contin:a; la "ida sigue !o"i?ndose; )er!anece <lu4endo; )ero la Flor Dorada no )uede <lorecer de esta !anera >C!o <lorece la Flor Dorada@ Si la ener+a %ital es conducida mediante el proceso del /flujo hacia atr&s0, es decir, conser%ada, $ haciendo que /su"a0 en %e' de permitir que se disipe, el ani!us ha salido %ictorioso Estas son las dos )osibilidades: la energa 6ue <lu4e hacia aba$o se "uel"e seCualidad; la energa 6ue <lu4e hacia arriba se "uel"e es)iritualidad La energa 6ue <lu4e hacia aba$o es re)roducti"a; la energa 6ue <lu4e hacia arriba es creati"a La energa 6ue <lu4e hacia aba$o crea nue"a "ida; la energa 6ue <lu4e hacia arriba te da a ti un nue"o naci!iento = eso se re<iere Res:s cuando dice: K= !enos 6ue "uel"as a nacerL Ino de un )adre 4 una !adre; sino )or tu )ro)io !o"i!iento hacia arribaI; a !enos 6ue te con"iertas en un d;ija, uno 6ue ha nacido dos "eces; Kno entrar9s en !i reino de Dios L La Flor Dorada est9 es)erando en la ci!a !9s alta de tu ser En el !a)a del 4oga se le lla!a sahasrar, el loto de !il 4 un )?talos Es el s?)ti!o chaQra; en la cabe8a El chaQra !9s ba$o es el chaQra del seCo; muladhar, 4 el !9s alto es el s?)ti!o chaQra; sahasrar Desde el chaQra !9s ba$o; la energa "a hacia aba$o; crea nue"a "ida Si se conser"a la energa; si se la a4uda a ir hacia arriba; un da llega al sahasrar 4 <lorece la Flor Dorada Bor su)uesto; necesita energa ECiste solo co!o un )otencial; co!o una )osibilidad = !enos 6ue ha4a energa dis)onible )ara ella; no llegar9 a eCistir

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Es co!o cuando no le das agua a un 9rbol: el 9rbol est9 es)erando; no llega el agua El $ugo "erde no <lu4e hacia arriba; >c!o "an a brotar !il 4 una <lores@ I!)osible Ber!anecer9 triste; )er!anecer9 casi !oribundo Ser9 un lento suicidio Boco a )oco; las ho$as ta!bi?n se !architar9n; )oco a )oco las ra!as !orir9n; 4 )or :lti!o; las races (ecesita un <lu$o constante de energa hacia arriba Igual 6ue en un 9rbol se !ue"e la sa"ia "erde; el ho!bre ta!bi?n es un 9rbol D esto no es un s!bolo nue"o 6ue est? usando; el ho!bre co!o 9rbolA es uno de los s!bolos !9s antiguos Se ha usado en las escuelas !sticas $udas: se le lla!a el _rbol de la ,ida De la !is!a !anera 6ue el budis!o ha llegado a su crescendo en el 3en; 4 el isla! en el su<is!o; el $udais!o ha alcan8ado sus ci!as su)re!as en la Cabala La Cabala dice 6ue el ho!bre es un 9rbol; 4 se re6uiere !ucha energa )ara 6ue <lore8can las <lores Bero recuerda: conser"ar la energa no signi<ica re)ri!ir la energa =h es donde !uchas )ersonas se desca!inan Conser"ar la energa no signi<ica re)ri!ir El )roceso es absoluta!ente di<erente La re)resin signi<ica 6ue est9s re)ri!iendo continua!ente en el centro !9s ba$o; 4 si esto se "uel"e de!asiado en el centro !9s ba$o; crear9 seCualidad )er"ertida Si no le )er!ites un esca)e natural 4 la energa se acu!ula de!asiado en el centro !9s ba$o; encontrar9 alg:n ca!ino u otro Se )uede )er"ertir; 'se )er"ertir9* Crear9 )atologa Bregunta a los )si6uiatras; a los )siclogos; a los )sicoanalistas Dicen: KDe cada cien; el no"enta 4 cinco )or ciento de los casos )atolgicos se deben a la seCualidad De una !anera u otra; tienen 6ue "er con el seCo L Este es un n:!ero de!asiado grande; el no"enta 4 cinco )or ciento D las )ersonas 6ue nunca "an a los )si6uiatras 4 a los )siclogos ta!)oco est9n en una )osicin !e$or: todo el !undo est9 re)ri!ido La re)resin no es trans<or!acin Co!)r?ndelo de una "e8 )or todas: la re)resin nunca )uede con"ertirse en una trans<or!acin >Nu? es; entonces; la trans<or!acin@ >D 6u? es la conser"acin de la energa@ La conser"acin de la energa es un )roceso !editati"o (o es !oralista Te sugiero un )e6ueHo !?todo 6ue ser9 in!ensa!ente :til 0a sido usado )or los taostas a lo largo de los tie!)os Se ha trans!itido sola!ente de los 2aestros a los disc)ulos; )or eso no se ha escrito en los libros Bero ahora ha llegado el !o!ento en 6ue debera ser dado; )or6ue ahora !illones de )ersonas est9n traba$ando en su b:s6ueda es)iritual a tra%*s de libros Los 2aestros ta!)oco est9n tan dis)onibles Este es un !?todo sencillo )ara trans<or!ar tu energa 4 conducirla hacia arriba D recuerda sie!)re: los !?todos taostas son !u4 sencillos; de !odo 6ue no )ienses: K>C!o )uede tener tanta i!)ortancia algo tan si!)le@L Bractcalo; eC)eri!enta con ello 4 lo sabr9s El )roceso es: =l !enos dos "eces al da Los !e$ores !o!entos son )or la !aHana te!)rano; $usto antes de le"antarte de la ca!a En el !o!ento en 6ue sientas 6ue est9s alerta; des)ierto; ha8lo durante "einte !inutos 'Nue sea lo )ri!ero 6ue hagas )or la !aHana* (o te le"antes de la ca!a '0a8lo ah; all !is!o; in!ediata!ente* Bor6ue cuando te est9s des)ertando est9s !u4 delicado; rece)ti"o Cuando te est9s des)ertando est9s !u4 <resco; 4 el i!)acto ir9 !u4 hondo Cuando te est9s des)ertando est9s !enos en la !ente 6ue nunca Bor eso ha4 algunos la)sos en los 6ue el !?todo )enetrar9 en tu n:cleo !9s interno D )or la !aHana te!)rano; cuando est9s des)ert9ndote; 4 cuando toda la tierra est9 des)ert9ndose; ha4 una gran corriente de energa de des)ertar en todo el !undo 7sa esa corriente; no )ierdas esa o)ortunidad

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Todas las religiones antiguas solan re8ar )or la !aHana; cuando sala el sol; )or6ue la salida del sol es el surgi!iento de todas las energas de la eCistencia En ese !o!ento )uedes si!)le!ente !ontarte en la ola de energa ascendenteA ser9 !9s <9cil Bor la tarde ser9 di<cil; las energas estar9n retrocediendo Entonces estar9s luchando contra la corriente; )or la !aHana estar9s 4endo con la corriente De !anera 6ue el !e$or !o!ento )ara e!)e8ar es )or la !aHana te!)rano; in!ediata!ente; $usto cuando est9s !edio dor!ido; !edio des)ierto D el )roceso es !u4 sencillo (o re6uiere ninguna )ostura; ninguna asana de 4oga; no es necesario ning:n baHo; nada Si!)le!ente )er!anece acostado; tal co!o est9s acostado en tu ca!a; sobre tu es)alda 2ant?n los o$os cerrados Cuando ins)ires; "isuali8a 6ue una gran lu8 entra en ti; )or la cabe8a hasta tu cuer)o; co!o si un sol hubiera salido $usto al lado de tu cabe8a: lu8 dorada entrando a raudales en tu cabe8a Est9s hueco 4 la lu8 dorada est9 entrando a raudales en tu cabe8a; 4 4endo; 4endo; 4endo; cada "e8 !9s hondo; 4 saliendo )or los dedos de los )ies Cuando ins)ires; ha8lo con esta "isuali8acin D cuando es)ires; "isuali8a otra cosa: entra oscuridad )or los dedos de los )iesA un gran ro oscuro 6ue entra )or los dedos de tus )ies; subiendo; 4 saliendo )or la cabe8a Res)ira lenta 4 )ro<unda!ente )ara )oder "isuali8ar 0a8lo !u4 lenta!ente D $usto al des)ertar )uedes res)irar !u4 honda 4 lenta!ente; )or6ue el cuer)o est9 descansado; rela$ado D?$a!e re)etirlo: al ins)irar; de$a 6ue entre en ti lu8 dorada )or la cabe8a; )or6ue es ah donde est9 es)erando la Flor Dorada Esa lu8 dorada te a4udar9 Li!)iar9 todo tu cuer)o 4 lo llenar9 absoluta!ente de creati"idad Esto es energa !asculina Luego; cuando es)ires; de$a 6ue la oscuridad; lo !9s oscuro 6ue )uedas concebir; co!o una noche oscura; )ase co!o un ro desde los dedos de los )ies hacia arriba Iesto es energa <e!enina: te serenar9; te har9 rece)ti"o; te cal!ar9; te rela$ar9I 4 de$a 6ue salga )or la cabe8a Luego ins)ira de nue"o; 4 entra la lu8 dorada 0a8lo durante "einte !inutos; )or la !aHana te!)rano D luego; el segundo !e$or !o!ento es cuando "a4as a "ol"er a dor!ir; )or la noche T:!bate en la ca!a; rel9$ate durante unos !inutos Cuando e!)ieces a sentir 6ue est9s <luctuando entre el sueHo 4 la "igilia; $usto en el !edio; e!)ie8a el )roceso de nue"o; 4 contin:a durante "einte !inutos Si te duer!es haci?ndolo; es lo !e$or; )or6ue el i!)acto )er!anecer9 en el subconsciente 4 seguir9 <uncionando Des)u?s de un )eriodo de tres !eses; te sor)render9s: la energa 6ue estaba acu!ul9ndose continua!ente en el muladhar, en el centro !9s ba$o; el del seCo; 4a no se est9 acu!ulando ah Est9 ascendiendo Rusto el otro da alguien hi8o una )regunta Di$o 6ue haba "isto )or a6u a las !u$eres !9s her!osas 6ue ha4a "isto nunca en ning:n sitio; )ero 6ue no son erticas >Bor 6u? es as@ Es as; su obser"acin es correcta Si !editas )ro<unda!ente te "ol"er9s noMertico Tendr9s un ti)o di<erente de belle8a; )ero no ser9 ertica E!)e8ar9 a tener el sabor de la es)iritualidad E!)e8ar9 a tener la sutile8a de la gracia; no la tos6uedad de la seCualidad El seCo es burdo; )or6ue es el )eldaHo !9s ba$o de tu escalera Seg:n las energas ascienden; surge en ti un ti)o total!ente di<erente de belle8a 4 gracia; 6ue es di"ino Te "uel"es cada "e8 !enos del cuer)o 4 cada "e8 !9s del es)ritu

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Si a)licas este sencillo !?todo durante tres !eses; te sor)render9sA no ha4 necesidad de re)ri!ir; la trans<or!acin ha co!en8ado a suceder )n hom"re que se mantiene en el camino de la conser%aci,n durante toda la %ida puede alcan'ar la fase de la -lor .orada D si )uedes seguir haci?ndolo toda tu "ida; un da "a a suceder El !aestro LuMTsu dice Ktoda tu "idaL; de !odo 6ue )er!anece )aciente Buede suceder cual6uier da; )uede suceder ho4; o !aHana; o )asado !aHana De)ende de con 6u? intensidad; con 6u? sinceridad traba$es )ara ello; con 6u? anhelo; con 6u? totalidad entres en ello D el da 6ue <lorece en ti la Flor Dorada es el da del estado b:dico 0as alcan8ado el !a4or tesoro 6ue eCiste )n hom"re que se mantiene en el camino de la conser%aci,n durante toda la %ida puede alcan'ar la fase de la -lor .orada, que entonces li"era al e+o del conflicto de los opuestos, $ se %uel%e de nue%o parte del Tao, el +ran )no indi%iso Del Tao al Tao; del 7no al 7noA co!o dice Blotino: KEl "uelo de lo solo a lo solo L Ca)tulo #% Este mundo mismo+ el paraso La )ri!era )regunta: Tus meditaciones de "aile parecen estar produciendo una sensualidad a"rumadora !ntonces se re%ela todo lo que no se ha tomado, todo lo que no se ha dado !l jue+o de la naturale'a en todo mi ser, toda la "elle'a que contemplo, toda la m#sica que deleita mis odos $ mi alma, todo parece expresarse en esa %oluptuosidad Encluso cuando cierro los ojos al sentarme en silencio, siento esta presencia tan+i"le Le do$ la "ien%enida $ disfruto esta sensi"ilidad creciente, un romance /or+&smico0 con la %ida Solo me puedo ima+inar a .ios descendiendo a m como el amante supremo que me %ol%er& del re%*s, totalmente a"ierta $ tan le"le como la luna +loriosa 82uedo fiarme de este sentimiento: 8< tiene al+#n si+nificado en lo concerniente a estar conti+o $ crecer conti+o: 6o he sido "endecida con experiencias transcendentales Lo #nico que s* $ lo #nico que parece que es mi destino conocer esta ale+ra, fresca $ en continuo aumento, de formar parte del jue+o c,smico $ ser capa' de transmutarlo en mi %ida cotidiana de todo tipo de maneras creati%as, de cocinar a "ailar $ a orar 2or fa%or, acons*jame Tan!a4a; esto es lo 6ue esto4 enseHando a6u (o enseHo lo transcendental; enseHo lo in!anente; )or6ue lo in!anente es lo transcendental (o enseHo lo su)re!o; enseHo lo in!ediato; )or6ue lo in!ediato es el cuer)o de lo su)re!o Si entras en lo in!ediato encontrar9s lo su)re!o latiendo all Lo su)re!o es el latido de lo in!ediato Esta es !i enseHan8a <unda!ental: 6ue no ha4 di"isin entre esto 4 a6uello =6uello est9 contenido en esto; la otra orilla est9 contenida en esta orilla (o

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necesitas ir a ninguna )arte Si )uedes estar alegre; <lu4endo; "i"o; sensible; org9s!ico; esta !is!a orilla se trans<or!a in!ediata!ente en la otra orilla este !undo !is!o; el )arasoA este cuer)o !is!o; el 5uda Recu?rdalo; )or6ue a lo largo de los tie!)os las religiones han estado enseHando una dicoto!a entre esto 4 a6uello Las religiones han estado enseHando una es)ecie de es6ui8o<renia; una di"isin; entre el cuer)o 4 el al!a; entre lo ba$o 4 lo ele"ado; entre lo eCterno 4 lo interno; 4 as sucesi"a!ente Todas las di"isiones son <alsas; la realidad es una (o ha4 nada ba$o 4 nada ele"ado; 4 no ha4 nada eCterno; nada interno (o ha4 cuer)o; no ha4 al!a Todo es uno El cuer)o es el al!a "isible; 4 el al!a es el cuer)o in"isible (o ha4 otro creador 6ue esta !is!a creacin El creador 4 la creacin no est9n se)arados; son tan uno co!o el bailarn 4 la dan8a (o )ueden eCistir a)arte; solo )ueden eCistir co!o uno (o )uedes se)arar al bailarn de su dan8aA si lo se)aras; 4a no es un bailarn (o )uedes se)arar la dan8a del bailarn; no ha4 ninguna )osibilidad Son absoluta!ente uno; eC)resiones de la !is!a energa; el !is!o <en!eno De !anera 6ue lo 6ue te est9 sucediendo; Tan!a4a; es exactamente lo 6ue debera suceder Esto es lo 6ue esto4 deseando; anhelando; re8ando )or ti Esta es la !anera en 6ue te est9s acercando !9s 4 !9s a ! Ol"date )or co!)leto de las eC)eriencias transcendentales Todo eso 6ue lla!an eC)eriencias transcendentales no son !9s 6ue sandeces Jstas son las eC)eriencias reales: esta sensibilidad 6ue est9 creciendo en ti; esta rece)ti"idad 6ue se est9 haciendo !9s )ro<unda cada !o!ento; esta alegra de la eCistencia; de la "ida; de ser; del a!or (o )ienses en tener "isiones es)irituales: Dios sentado en un trono dorado Todo eso son <antasas de !entes <a!?licas; de !entes !ediocres (o )ienses en algo eCtraordinario; )or6ue lo eCtraordinario solo lo desean los !u4 ordinarios: ?se es el deseo de los in<eriores Si eres inteligente; si est9s alerta; lo ordinario se "uel"e eCtraordinario D ?sa es la !agia 6ue os enseHo Os esto4 dando una al6ui!ia S; cocinar )uede con"ertirse en una oracin Solo entonces eres religioso Si cocinar )uede con"ertirse en una oracin; solo entonces Si <regar el suelo )uede con"ertirse en una !editacin; solo entonces La "ida ordinaria solo es ordinaria )or6ue t: eres insulso; )or6ue t: est9s dor!ido; )or6ue t: eres tonto Solo es ordinaria )or6ue t: no tienes )erce)cin )ara "er su )ro<undidad (o "es los colores de la "ida 4 las <or!as her!osas de la "ida 4 la bendicin eterna 6ue sigue irradi9ndose a cada !o!ento de ella Es un continuo Bor6ue no )uedes "er la belle8a de un a!anecer 4 no )uedes "er la belle8a de las estrellas )or la noche; 4 )or6ue no )uedes "er la belle8a de los o$os hu!anosA )or eso; de esa )obre8a surge el deseo de alguna eC)eriencia transcendental: eC)eri!entar a Dios; el cielo; el )arasoA eC)eri!entar la acti"acin del )oder de la ser)iente en tu colu!na EC)eri!entar estas cosas o desear eC)eri!entar estas cosas son $uegos !entales La "erdadera religin es sie!)re del a6u 4 el ahora S; eso es lo 6ue 6uiero 6ue te "uel"as; sensual; )or6ue si no eres sensual nunca )uedes ser es)iritual Si no )uedes dis<rutar las )e6ueHas cosas de la "ida; si no )uedes beber tu t? con celebracin; no eres religioso en absoluto Buedes ir a la Paaba o a Rerusal?n o )uedes ir a PashiA nunca ser9s religioso en ninguna )arte si no )uedes beber t? con absoluta gratitud D el aro!a del t?; 4 el her!oso olor 6ue est9 surgiendo si no )uedes sentirlo; si no eres lo su<iciente!ente sensual )ara sentirlo; no ser9s ca)a8 de sentir a Dios; )or6ue Dios es el centro de todo Dios no es la causa original 4 Dios no es el ob$eti"o su)re!o Dios es el centro de toda circunstancia 6ue )uedas encontrar en cual6uier !o!ento de tu "ida: Dios es el centro de la !u$er de la 6ue te has ena!orado; Dios es el centro del ho!bre del 6ue te has hecho a!igo Dios es el centro de todo lo 6ue encuentras Dios

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signi<ica el centro; 4 el !undo signi<ica la )eri<eria; la circun<erencia D nunca est9n se)arados D el centro est9 oculto en la circun<erencia Ser sensual signi<ica to!ar conciencia de la circun<erencia; 4 ser es)iritual signi<ica to!ar conciencia del centro La sensualidad es el co!ien8o de la es)iritualidad ,u?l"ete !9s 4 !9s sensualA ?sa es la !anera de estar "i"o Bero "uestras "ie$as religiones os han estado enseHando $usto lo contrario: te enseHan una es)ecie de !uerte cor)oral; te enseHan a hacer 6ue tu cuer)o sea cada "e8 !9s insensible Eso es un truco sucio: ha8 6ue tu cuer)o sea cada "e8 !9s <ro )ara 6ue )uedas <ingir una es)ecie de desa)ego; )ara 6ue )uedas decir: K(ada !e a<ecta L Co!o est9s cargando con un cuer)o insulso 4 !uerto; natural!ente nada te a<ecta Bero esto no es creci!iento El "erdadero creci!iento es: est9s abierto; "ulnerable; te a<ecta todo 4 a la "e8 no te a<ecta nada Est9s en !edio de las situaciones 4; sin e!bargo; no <or!as )arte de ellas Est9s en la circun<erencia de todo 4; sin e!bargo; nunca ol"idas el centro Dices: KTu !editacin de baile )arece estar )roduciendo una sensualidad abru!adora L Tan!a4a; eres biena"enturada Ber!telo; no te asustes; 4 no de$es 6ue inter<ieran los "ie$os condiciona!ientos Bor eso enseHo dan8a; enseHo !:sica; enseHo canto: 6uiero 6ue tu cuer)o "ibre de !anera )ti!a; 6uiero 6ue tu cuer)o se "uel"a un <en!eno )al)itante; <luido; no una alberca estancada; sino un ro corriendo; a)resur9ndose hacia el oc?ano KEntonces se re"ela todo lo 6ue no se ha to!ado; todo lo 6ue no se ha dado L S; cuando eres sensual; Dios est9 dis)onibleA todos los !isterios est9n cerca; )or6ue ?sa es la :nica !anera de conocer lo !isterioso La sensualidad signi<ica 6ue est9s abierto; 6ue tus )uertas est9n abiertas; 6ue est9s listo )ara latir con la eCistencia Si e!)ie8a a cantar un )9$aro; la )ersona sensual siente in!ediata!ente la cancin resonando en el n:cleo !9s )ro<undo de su ser La )ersona 6ue no es sensual no la o4e en absoluto; o 6ui89 es tan solo un ruido en alguna )arte (o )enetra en su cora8n 7n cuco e!)ie8a a cantar su lla!ada: una )ersona sensual e!)ie8a a sentir 6ue el cuco no est9 lla!ando desde alg:n le$ano huerto de !angos; sino desde lo )ro<undo de su )ro)ia al!a Se con"ierte en su )ro)ia lla!ada; se con"ierte en su )ro)io anhelo de lo di"ino; su )ro)io anhelo )or la )ersona a!ada En ese !o!ento; el obser"ador 4 lo obser"ado son uno =l "er <lorecer una <lor her!osa; la )ersona sensual <lorece con ella; se "uel"e una <lor con ella La )ersona sensual es l6uida; <luida; <luente Con cada eC)eriencia; se "uel"e la eC)eriencia =l "er una )uesta de sol; es una )uesta de sol =l "er la noche; la noche oscura; oscuridad silenciosa 4 her!osa; se con"ierte en la oscuridad Bor la !aHana se con"ierte en la lu8 Es todo lo 6ue es la "ida Saborea la "ida desde todas las es6uinas 4 rincones; )or eso se enri6uece Esta es la "erdadera ri6ue8a =l escuchar !:sica es !:sica; al escuchar el sonido del agua se con"ierte en ese sonido D cuando )asa el "iento )or una es)esura de ba!b:es; 4 los ba!b:es cru$en; 4 ?l no est9 le$os de ellos: est9 entre ellos; uno de ellos ; es un ba!b: 7n 2aestro 3en le di$o a uno de sus disc)ulos 6ue 6uera )intar ba!b:es: KBri!ero "e 4 con"i?rtete en un ba!b: L Era un )intor de ?Cito 0aba )asado todos los eC9!enes de arte; 4 con sobresaliente Su no!bre estaba e!)e8ando 4a a ser <a!oso D el 2aestro di$o: K,ete al bos6ue; "i"e con los ba!b:es unos )ocos aHos; "u?l"ete un ba!b: D el

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da 6ue )uedas "ol"erte un ba!b:; "uel"e 4 )inta; )ero no antes >C!o "as a )oder )intar un ba!b: si no has conocido desde dentro la sensacin de ser un ba!b:@ Buedes )intar un ba!b: desde <uera; )ero eso es solo una <otogra<a L D ?sa es la di<erencia entre la <otogra<a 4 la )intura 7na <otogra<a nunca )uede ser una )intura (o i!)orta lo diestra!ente; artstica!ente 6ue se hagaA sigue siendo solo el re<le$o de la circun<erencia del ba!b: (inguna c9!ara )uede entrar en el al!a Cuando se desarroll la <otogra<a )or )ri!era "e8; surgi un gran !iedo en el !undo de la )intura de 6ue ahora )intar )erdera su "ie$a belle8a 4 su "ie$o )edestal; )or6ue la <otogra<a se desarrollara !9s 4 !9s cada da 4 )ronto satis<ara su re6uisito Ese !iedo era absoluta!ente in<undado De hecho; des)u?s de la in"encin de la c9!ara; la <otogra<a se ha desarrollado in!ensa!ente; )ero si!ult9nea!ente la )intura ha a)rendido nue"as di!ensiones; nue"as "isiones; nue"as )erce)ciones La )intura se ha "uelto !9s rica; tu"o 6ue "ol"erse =ntes de la in"encin de la c9!ara; el )intor <uncionaba co!o una c9!ara El 2aestro di$o: K,ete al bos6ue L D el disc)ulo <ue; 4 durante tres aHos )er!aneci en el bos6ue con los ba!b:es; en todo ti)o de cli!as Bor6ue cuando est9 llo"iendo; el ba!b: tiene una alegra di<erente; 4 cuando hace "iento el ba!b: tiene un hu!or di<erente; 4 cuando hace sol; )or su)uesto todo ca!bia en el ser del ba!b: D cuando llega un cuco a la es)esura de ba!b:es 4 e!)ie8a a lla!ar; los ba!b:es est9n silenciosos 4 rece)ti"os Tu"o 6ue estar all tres aHos; 4 entonces sucedi 7n da; sucediA sentado $unto a los ba!b:es se ol"id de 6ui?n era; 4 el "iento e!)e8 a so)lar 4 ?l e!)e8 a ci!brearse; 'co!o un ba!b:* Slo !9s adelante record 6ue no haba sido un ho!bre durante !ucho tie!)o 0aba entrado en el al!a del ba!b:A entonces )int ba!b:es Cierta!ente; esos ba!b:es tienen una cualidad total!ente di<erente; 6ue ninguna <otogra<a )uede tener nunca Las <otogra<as )ueden ser her!osas; )ero !uertas Esa )intura est9 "i"a )or6ue !uestra el al!a del ba!b: en todos sus hu!ores; en toda su ri6ue8a; en todos sus cli!as 0a4 triste8a 4 ha4 alegra; 4 ha4 agona 4 ha4 ?Ctasis; 4 todo lo 6ue conoce el ba!b:A la biogra<a co!)leta del ba!b: est9 ah Ser sensual es estar ase6uible a los !isterios de la "ida ,u?l"ete !9s 4 !9s sensual; 4 desecha todas las condenas De$a 6ue tu cuer)o se "uel"a si!)le!ente una )uerta Todos tus sentidos deberan "ol"erse )uertas des)e$adas; sin ning:n obst9culo; )ara 6ue cuando oigas te "uel"as la !:sica 4 cuando "eas te "uel"as la lu8 4 cuando to6ues te "uel"as lo 6ue has tocado Tan!a4a; dices: KLe do4 la bien"enida 4 dis<ruto esta sensibilidad creciente; un ro!ance Oorg9s!icoO con la "ida Solo !e )uedo i!aginar a Dios descendiendo a ! co!o el a!ante su)re!o 6ue !e "ol"er9 del re"?s; total!ente abierta 4 tan leble co!o la luna gloriosa L 2e has co!)rendido correcta!ente Este es !i !ensa$e en su!a: Dios llega sie!)re co!o un a!ante Dios es el =!ado in!ediato 4 su)re!o D si conoces a Dios de alguna otra !anera; recuerda: ese Dios es una creacin de tu !ente; no es el "erdadero Dios D co!o las religiones surgieron en torno a dioses <alsos; no han sido ca)aces de a4udar a la hu!anidad a "ol"erse !9s a!orosa Bor el contrario; han llenado el !undo entero de odio; de "iolencia La "erdadera religin solo )uede concebir a Dios co!o el =!ado Est9s en el ca!ino correcto Tu )asado tirar9 de ti hacia atr9s: los sacerdotes; los )adres; los condiciona!ientos de tu !ente; tirar9n de ti haca atr9s Ten

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cuidado Desecha todo eso Con<a en esta sensibilidad creciente; esta a)ertura org9s!ica Esta es la )uerta a lo di"ino Con<a en ello 4 "ete de cabe8a con ello La segunda )regunta: Cuando dices /@BienA0, 8quiere decir /"ien0 o a %eces quiere decir /no me molestes con tus tonteras0: Rudra; )ri!ero !edita sobre esta )e6ueHa an?cdota: 2e acuerdo de cuando un ho!bre dio una con<erencia en un club rotario sobre el te!a del )eriodis!o 4 los )eriodistas Es una de las doctrinas de los rotarios 6ue no )ueden decir tacos o usar )alabrotas Bero el con<erenciante; 6ue no era rotario; no lo saba; 4 en su charla di$o una )alabrota 6ue no debera haber dicho en esa sala ante esa audiencia =l <inal de la sesin; un cl?rigo local 6ue estaba en la audiencia se acerc al con<erenciante 4 le re)rendi )or haber usado ese ti)o de lengua$e El orador se discul) )ro<usa!ente; 4 el cl?rigo sigui hablando de c!o los rotarios; )or no hablar 4a de la iglesia; desa)robaban <ir!e!ente las !alas )alabras Luego; se <ue Ca!in unos tres !etros )or el )asillo; entonces se "ol"i 4 se acerc de nue"o al con<erenciante KECtrao<icial!enteL; di$o; K4 6ue esto 6uede entre nosotros; sie!)re 6ue 6uiera lla!ar Ohi$o de )erraO a un )eriodista; a ! !e )arece bienL De !anera 6ue; o<icial!ente; KbienL signi<ica si!)le!ente ECtrao<icial!ente; signi<ica Kno !e !olestes con tus tonterasL KbienL

La tercera )regunta: O"ser%ando los cam"ios de ener+a que est&n sucediendo continuamente en m, de pronto sur+e la pre+unta: 8?u* es lo que est& o"ser%ando $ en qu* sentido es diferente de la ener+a o"ser%ada: Posha; ?ste es un her!oso es)acio en el 6ue entrar; cuando surge la )regunta )or )ri!era "e8: >Nu? es lo obser"ado 4 6ui?n es el obser"ador@ Este es un her!oso es)acio en el 6ue entrar; cuando la )regunta se "uel"e rele"ante =hora; a cada )aso e!)e8ar9s a )erder la dualidad del obser"ador 4 lo obser"ado El obser"ador 4 lo obser"ado; en el sentido :lti!o; en la realidad; son uno Son dos sola!ente )or6ue toda"a no so!os ca)aces de "er lo 7no Recuerda !l secreto de la -lor .orada Dice: el Tao es uno; luego se di"ide a s !is!o en dos; 4in 4 4ang; oscuridad 4 lu8; "ida 4 !uerte Bero la realidad es 7na Barece dos Barece dos )or6ue la "e!os a tra"?s del )ris!a de la !ente Ese KdosL es una creacin de nuestra !ente (o eCiste Es co!o cuando; una noche de luna llena; !iras la luna 4 luego te )resionas el )9r)ado 4 de )ronto "es dos lunas D sabes 6ue la luna es una Bero sigues )resion9ndote el o$o; 4 sabes )er<ecta!ente 6ue la luna es una; )ero ahora "es dos lunas Eso es eCacta!ente lo 6ue est9 sucediendo La !ente est9 creando dualidad; )or6ue la !ente no )uede concebir lo 7no 0a4 una i!)osibilidad intrnseca de 6ue la !ente conciba lo 7no Intenta co!)render )or 6u? la !ente no )uede concebir lo 7no La !ente necesita distincionesA lo 7no no tiene distinciones Todo el )ro)sito de la !ente es de!arcar cosas; todo el )ro)sito de la !ente es )articulari8ar cosas: esto es una !u$er 4 eso es un ho!bre; ?ste es un a!igo 4 ?se es un

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ene!igo; esto es co!ida 4 esto es solo una )iedra; esto es una silla 4 eso es una !esa; esto es la )uerta 4 esto es la )ared Esta es la <uncin de la !enteA el :nico )ro)sito de la !ente es hacer distinciones Es !u4 utilitaria; ha4 6ue usarla Bero en el sentido :lti!o; se con"ierte en la barrera Lo 6ue es una a4uda en la circun<erencia se "uel"e un obst9culo en el centro La !ente no tiene "erdad; sino solo utilidad Lo !is!o 6ue cuando nace un niHo; ning:n niHo trae consigo una eti6ueta; una )laca con un no!bre o cual6uier cosa: si!)le!ente "iene (o le )reguntas: K>Nui?n eres; 4 cu9l es tu no!bre; 4 de dnde "ienes@L El niHo si!)le!ente te !irar9 4 )ensar9 6ue eres est:)ido: K'Nu? tonteras est9s diciendo*L E!)ie8as a darle un no!bre; una identidad; 4 sabes 6ue ese no!bre es <alsoA :til )ero <also; <icticio )ero utilitario (ecesitar9 ese no!bre 0a4 !illones de )ersonas Si se ena!ora de una !u$er 4 ella 6uiere escribirle una carta; >c!o se su)one 6ue "a a escribirle una carta a un ho!bre sin no!bre@ >C!o le entregar9n la carta@ Tiene utilidad en el !undo Le da!os un no!bre 4 )oco a )oco nos ol"ida!os )or co!)leto de 6ue el no!bre es si!)le!ente un arti<icio utilitario (o tiene "erdad Buedes ca!biar de no!bre Buedes ir al $u8gado; declarar 6ue desechas tu "ie$o no!bre 4 tendr9s un no!bre nue"o Buedes ca!biar todas las "eces 6ue 6uieras Igual!ente; la !ente es un dis)ositi"o; un dis)ositi"o natural )ara a4udarte a <uncionar en el !undo; )ara encontrarte cosas Si desechas la !ente; todo 6ueda di<u!inado en una sola realidad Entonces no es )osible hacer ninguna distincin entre lo 6ue es un !erengue 4 lo 6ue es una al!ohada Buede 6ue e!)ieces a dor!ir con el !erengue deba$o de la cabe8a 4 )uede 6ue e!)ieces a co!er la al!ohada De !odo 6ue no esto4 diciendo 6ue la !ente no sea :til La !ente es :til; )ero su !is!a utilidad se basa en crear distinciones Bero cuando e!)ie8as a adentrarte en la !editacin; est9s 4endo !9s all9 de la !ente Est9s 4endo !9s all9 de la utilidad 4 entrando en la "erdad Entonces estas tratando de "er lo 6ue es; no lo 6ue es :til Entonces; )oco a )oco; la dualidad desa)arecer9 D; Posha; esto est9 slo en el u!bral cuando el obser"ador 4 lo obser"ado desa)arecen D he estado obser"9ndote; Posha: has estado creciendo her!osa!ente Posha es una !u$er !u4 culta Tiene un doctorado; aun6ue a6u si!)le!ente li!)ia los baHos Bero eso ha sido in!ensa!ente :til Los doctores necesitan esoA de otra <or!a; )er!anecen estancados en la cabe8a 0a sido una estratage!a Buse deliberada!ente a Posha en el traba$o de la li!)ie8a; 4 ella ha resultado ser real!ente her!osa Se ha ol"idado co!)leta!ente de su doctorado; su educacin; su carrera; su no!bre; etc?tera Se ha ol"idado )or co!)leto Si!)le!ente se ha in"olucrado en el traba$o 6ue se le ha dado ; absoluta!ente; total!ente D ese absoluto; esa totalidad; est9 creando este gran <ruto en su ser =hora lo 6ue est9 )reguntando no es una cuestin <ilos<ica La <iloso<a ha desa)arecido de su !ente =hora esto es una eC)eriencia; algo eCistencial =hora a<ronta real!ente un )roble!a: >Nui?n es el obser"ador 4 6ui?n es el obser"ado@ =hora tendr9s 6ue abandonar ta!bi?n esa idea =hora el obser"ador ser9 lo obser"ado =hora no habr9 ninguna distincin entre los dos: el 6ue "e ser9 lo "isto 4 el 6ue conoce ser9 lo conocido 4 el 6ue a!a ser9 el a!ado Es !u4 eCtraHo cuando e!)ie8a a suceder )or )ri!era "e8: te nubla; toda tu estructura !ental si!)le!ente se desbarata Barece casi co!o si te estu"ieras "ol"iendo loco; >o 6u?@ Tan solo )iensa: "es un ba!b: 4 te ol"idas de 6ui?n es el ba!b: 4 6ui?n es el 6ue lo "e ; )arecer9 una locura D cuando "uel"as a tu !undo nor!al; utilitario; te "ol"er9s receloso; descon<iado; dubitati"o: K>Nu? est9 sucediendo@ 'Esto es

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)eligroso* >C!o )uedo ser el ba!b:@L Bero esto es "erdadero Todos <or!a!os )arte de una realidad Esto4 en !i !ano derecha; esto4 en !i !ano i86uierda Esto4 en !i cuer)o; )ero !i cuer)o est9 unido a la tierra 4 al sol 4 a la luna Todos esta!os unidos; interconectados (adie es inde)endiente; todos so!os interde)endientes Cuando; )oco a )oco; la !ente e!)ie8a a de$arte Ie!)ie8as a decir adis a la !ente 4 la noM!ente abre su in<initoI; entonces eres el ba!b:; entonces eres en el ba!b:; como el ba!b:A el obser"ador se ha con"ertido en lo obser"ado 'D 6u? bendicin in!ensa ha4 en esto* 'D 6u? gran trans<or!acin llega con esto* D esto est9 sucediendo; Posha; !9s 4 !9s Te lo has ganado '(o tengas !iedo* Barecer9 una locura 4 la !ente lo condenar9 co!o locura Este es el !o!ento en 6ue tienes 6ue escuchar al 2aestro; no a la !ente Do te digo: sigue 0as arriesgado !ucho; ahora arriesga un )oco !9s De$a 6ue ta!bi?n desa)are8ca esta distincin; 4 con su desa)aricin; 'el satori* La cuarta )regunta: 86o puede ser peli+rosa a %eces la ense4an'a de estar aqu-ahora, en manos de los tontos, por supuesto: En !anos de los tontos cual6uier cosa )uede ser )eligrosa; 'absoluta!ente todo* El Cor9n es )eligroso; la 5iblia es )eligrosa; el Gita es )eligroso 4 lo sabes Toda la historia est9 llena de )ruebas =<ir!aciones tan her!osas; tan clarasA )ero en !anos de los tontos algo "a !al: el n?ctar se con"ierte en "eneno D ta!bi?n sucede lo contrario: si eres inteligente; sabio; incluso el "eneno se con"ierte en !edicina 7n da "ino a "er!e un ho!bre Estaba !u4 )reocu)ado )or6ue haba estado siguiendo a R Prishna!urti durante casi "einte aHos Entonces; accidental!ente; tu"o una o)ortunidad de "olar con Prishna!urti de Delhi a 5o!ba4 D entonces "io 4 lo 6ue "io le con!ocion; le con!ocion co!)leta!ente (o )oda dor!ir >Bor 6u? haba )erdido el tie!)o con este ho!bre durante "einte aHos@ De !odo 6ue "ino a "er!e 4 di$o: K>Nu? debo hacer ahora@ ',einte aHos des)erdiciados*L Le di$e: K>Nu? sucedi real!ente@L El di$o: K'Le "i le4endo una no"ela de detecti"es*L Le di$e: KEn !anos de R Prishna!urti; una no"ela de detecti"es se "uel"e un Cor9n En tus !anos; un Cor9n se "uel"e una !era no"ela de detecti"es L De)ende Todo de)ende de ti 0e odo 6ue 7n ho!bre le )regunt a su )sicoanalista tras !uchos das de )sicoan9lisis (o estaba sucediendo nada El )sicoanalista se estaba )reocu)ando; el ho!bre ta!bi?n se estaba )reocu)ando Estaba )agando tanto 4 no estaba sucediendo nada Final!ente; se lo solt Di$o: KCreo 6ue el "erdadero )roble!a no es !i !ente; el "erdadero )roble!a es la gente con la 6ue traba$o: !i $e<e; !i tesorero; los e!)leados Las )ersonas con las 6ue traba$o son el "erdadero )roble!a De !anera 6ue )sicoanali8ar solo mi !ente no "a a a4udar L El )sicoanalista )regunt: K>Cu9l es eCacta!ente el )roble!a con las

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)ersonas con las 6ue traba$as@L El di$o: KSon absoluta!ente holga8anas (adie 6uiere traba$ar; todos siguen )os)oniendo L El )sicoanalista di$o: K0a8 una cosa: )re)ara carteles bonitos Escribe en los carteles con !a4:sculas: '0=3LO =0OR=* '2=`=(= (O LLEG= (7(C=* 2=`=(= ES L= 27ERTE; L= ,ID= ES 0OD D )on este cartel en todos los rincones de tu o<icina; )ara 6ue lo encuentren !iren donde !iren Esto har9 !ella en ellos L Des)u?s de tres das; el )si6uiatra tele<one a su )aciente Su !u$er contest la lla!ada 4 di$o: KEst9 en el hos)ital )or6ue sus co!)aHeros le han dado una buena )ali8a L El di$o: K>Bor 6u?@L La !u$er di$o: KCreo 6ue ha sido debido a tu conse$o L De !anera 6ue se a)resur al hos)ital El ho!bre estaba con !uchos dolores; tena <racturas en todo el cuer)o Le )regunt: K>Nue ha sucedido@L El ho!bre di$o: KEs )or ti 4 tu est:)ido conse$o El tesorero se esca) in!ediata!ente con todo el dinero: '0=3LO =0OR=* '2=`=(= (O LLEG= (7(C=* '2=`=(= ES L= 27ERTE* Si!)le!ente de$ una nota: K0e estado )ensando en esca)ar!e con el dinero durante !uchos aHos; )ero si es as; 6ue !aHana es la !uerte; entonces ahora es el !o!ento L 2i $e<e se ha esca)ado; se ha <ugado con la !ecangra<a D los de!9s traba$adores se abalan8aron sobre ! 4 e!)e8aron a )egar!e Di$eron: OSie!)re haba!os 6uerido )egarte; 4 est9ba!os )os)oniendoO L 2e )reguntas: K>(o )uede ser )eligrosa a "eces la enseHan8a de estar a6uM ahora@L Buede serlo si traba$as en se!e$ante o<icina; o si tienes a se!e$antes )ersonas dentro de tu cabe8a 0e odo 6ue En la ?)oca del gobierno de Zilson en Inglaterra; George 5roYn; sie!)re borracho; es !inistro de =suntos ECteriores Se est9 celebrando una rece)cin en honor de la "isita del )residente <ranc?s; Bo!)idou 2ada!e Bo!)idou est9 sentada al lado de 5roYn; 6ue e!)ie8a la con"ersacin ebrio: K>Nue 6uiere usted en la "ida; 2ada!e@L 2ada!e Bo!)idou res)onde: KLo :nico 6ue 6uiero es <elicidad L D aHadi al notar 6ue la !ano de 5roYn le suba )or el !uslo: KBero no antes de la so)a L Do os enseHo a estar a6uMahora; )ero tendr?is 6ue ocu)aros de !uchas cosas K'no antes de la so)a*L Estar a6uMahora re6uiere !ucha inteligencia (o es el !ensa$e )ara los est:)idos; )ara los !ediocres Cuando te digo 6ue est?s a6uMahora; esto4 otorgando !uchsi!o res)eto a tu inteligencia Esta es !i !anera de !ostrarte res)eto Tienes 6ue ser digno de ?l Estar a6uMahora signi<ica estar !u4 alerta; des)ierto; consciente; )ara 6ue este !o!ento 4a no est? recargado de )asado; 4a no est? recargado de <uturo; )ara 6ue este !o!ento est? aligerado de toda basura 4 sea claro; )uro; inocente D en esa inocencia encontrar9s la )uerta a Dios Bero recuerda sie!)re: )uedes tergi"ersar; ca!biar el signi<icado; i!)oner tus )ro)ias ideas a las !a4ores enseHan8as 4 destruirlas Todo de)ende de ti

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La 6uinta )regunta: 82or qu* es la ener+a femenina el principio /oscuro0: 8Si+nifica esto que se supone que ha$ al+o siniestro en ella: !l autor de El secreto de la Flor Dorada a %eces parece un poco machista La )regunta es de 2a =nanda Bre! =nanda Bre!; 't: eres la 6ue tiene )re$uicios a <a"or de la !u$er* En "e8 de )ensar en el autor de !l secreto de la -lor .orada, )iensa en ti !is!a El 2aestro LuMTsu est9 diciendo algo si!)le!ente <9ctico >De dnde has sacado la idea de 6ue la oscuridad si!boli8a algo siniestro@ 'Esa es tu idea* La oscuridad es tan bella co!o la lu8; igual!ente bella 4 tan "aliosa co!o la lu8 >Biensas 6ue la noche tiene !enos "alor 6ue el da@ De hecho; )uede 6ue tenga !9s "alor 6ue el da; )ero no !enos Es el da el 6ue te cansa; te agotaA es la noche la 6ue te re$u"enece; la 6ue te renue"a Es el da el 6ue te !ataA es la noche la 6ue "uel"e a re<rescarte; te )re)ara )ara !aHana; te !antiene $o"en >Nu? tiene de siniestro la oscuridad@ La oscuridad es in!ensa La lu8 nunca es tan in!ensa La lu8 sie!)re es li!itada; la oscuridad no tiene li!itaciones La lu8 es su)er<icial; la oscuridad tiene )ro<undidad Bor eso no he!os )intado a Prishna blanco; sino negro 7no de sus no!bres es Sh4a!A Ksh4a!L signi<ica el negro >Bor 6u?@ Bara dar un sentido de )ro<undidad La blancura es un )oco su)er<icial Bor eso ha4 tanto <uror en Occidente )or los bronceadores; )or6ue un rostro blanco no da la sensacin de )ro<undidad Te tu!bas en la )la4a ba$o el sol; lo bronceas un )oco 4 e!)ie8a a tener )ro<undidad 4 belle8a )ro)ia D la oscuridad es <resca; 4 la oscuridad hace 6ue te sientas solo Es !u4 !editati"a (o )uedes dor!ir en la lu8; necesitas oscuridad )ara dor!ir D dor!ir 4 el samadhi son !u4 si!ilares En la oscuridad )uedes entrar en la noM!ente !u4 <9cil!ente >Nui?n te ha dado la idea; =nanda Bre!; de 6ue la oscuridad es siniestra@ Tiene 6ue ser el )re$uicio de tu )ro)ia !ente a <a"or de la !u$er (o ha4 nada !alo en la oscuridad La oscuridad es la energa de la tierra 4 la lu8 es la energa de cielo; 4 el encuentro de la tierra 4 el cielo es todo el secreto de la eCistencia El ho!bre es un encuentro de la tierra 4 el cielo; 4 a!bos tienen 6ue estar en e6uilibrio Si tu )rinci)io de la lu8 4 de la oscuridad est9n e6uilibrados; si tus )rinci)ios !asculino 4 <e!enino est9n en )ro<unda ar!ona; alcan8ar9s lo 7no LuMTsu si!)le!ente est9 enunciando un hecho La !u$er es !9s a)acible 6ue el ho!bre La lu8 es el )rinci)io de la in6uietud Bor eso; )or la !aHana; cuando sale el sol; tienes 6ue des)ertarte; no )uedes seguir descansando Cuando se )one el sol e!)ie8as a tener sueHo; e!)ie8as a )re)ararte )ara descansar; )ara caer en un in!enso ol"ido )ro<undo La lu8 te "ol"er9 a traer a la circun<erencia; a los asuntos cotidianos; el !undo de la rutina La oscuridad te ale$a de este !undo Te ol"idas de todo el barullo 4 la ansiedad 4 la )reocu)acin 4 la )risa La !u$er tiene la !is!a cualidad de darte descanso Si a!as a una !u$er; si!)le!ente estar con ella te descansa Solo una )ersona 6ue ha llegado a encontrar a su !u$er interna )uede "i"ir sin una !u$er Entonces no ha4 necesidad; )or6ue est9 descansado; ha encontrado un re<ugio interno Bero hasta 6ue encuentres un re<ugio interno tendr9s 6ue encontrar un re<ugio eCternoA es absoluta!ente necesario La !u$er te da descanso; )or eso LuMTsu la lla!a oscura En el !o!ento en 6ue est9s abra8ando a tu !u$er o en su rega8o; eres de nue"o un niHo 4 ella es tu !adre Buede 6ue sea tu es)osa; )ero se "uel"e de

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nue"o tu !adre De nue"o te inunda co!o la oscuridad: te re<resca; retira todo el calor 6ue ha sido generado )or el da Es !9s <9cil dor!irse )ro<unda!ente con tu !u$er Ella es el )rinci)io de lo oscuro D la !u$er es in!ensa co!o la oscuridad El ho!bre es !u4 )articular; la !u$er es uni"ersal Bor eso el ho!bre se cansa antesA la !u$er tiene !9s ca)acidad de resistencia Las !u$eres "i"en !9s tie!)o 6ue los ho!bres Ella es a)acible; <resca; cal!ada 4 serena; 4 ella tiene esa in!ensidad La !u$er sie!)re es generosa Da 4 no )ide a ca!bio Brotege; nutre; no solo al niHo: nutre al niHo con su leche; nutre a su a!ado con a!or; 6ue es un ali!ento de !9s "alor; 6ue es un ali!ento !9s )ro<undo; una nutricin )ara el al!a >Nui?n te ha dado; =nanda Bre!; la idea de 6ue la oscuridad es siniestra@ (o ha4 nada siniestro Bero )uedo entender de dnde debe de estar "iniendo esta idea La !ente occidental ha "i"ido en la dualidad 4 nunca ha sido ca)a8 de )enetrar en lo 7no El legado $udo es de dualidad; 4 debido al $udais!o; el cristianis!o 4 el isla! ta!bi?n se "ol"ieron dualistas =nanda Bre! tiene el legado $udo El legado $udo es 6ue Dios es bueno Bero entonces; >dnde )oner toda la !aldad 6ue te encuentras en el !undo@ De !anera 6ue se ha creado al Diablo co!o chi"o eC)iatorio El Diablo es co!)leta!ente !alo; Dios es co!)leta!ente bueno )ara )roteger a Dios de la !aldad De otra <or!a; tendr9s 6ue )oner la !aldad en alguna )arte D si solo ha4 un Dios; eso signi<ica 6ue tanto lo bueno co!o lo !alo est9 contenido en ?l Entonces El es a!bos Los $udos nunca han sido tan "alientes Les dio !iedo )oner tanto lo bueno co!o lo !alo en el !is!o Dios; de !odo 6ue la :nica salida )osible era crear dos Dioses; un Dios de lo bueno 4 un Dios de lo !alo De ah la dualidad de Dios 4 el Diablo Entonces Dios es lu8 4 el Diablo es oscuro Entonces al Diablo sie!)re se le )inta oscuro; co!o un ani!al; con cuernos 4 rabo 4 )e8uHas; 4 de color oscuro; co!o una noche oscura; siniestro D eso !is!o ha )enetrado en el cristianis!o 4 en el isla! Bero estas religiones son )roductos deri"ados del $udais!o En el !undo; en realidad solo ha habido dos religiones; el $udais!o 4 el hinduis!o El cristianis!o 4 el isla! )ertenecen a la tradicin $udaica El $ainis!o 4 el budis!o )ertenecen al !undo hind:; a la "isin hind: La "isin hind: es total!ente di<erente En la "isin hind: no ha4 Diablo Es noMdual; Dios es a!bos: Dios tiene 6ue ser a!bos Bero a!bos est9n tan e6uilibrados en Dios 6ue se cancelan !utua!ente; 4 Dios est9 !9s all9 Dios es am"os, )or eso Dios est9 !9s all9; )or6ue se cancelan !utua!ente Este es el conce)to oriental de lo transcendental; lo noMdual De !anera 6ue "er9s dioses orientales )intados de negro 4 "er9s diosas orientales 6ue )arecen !u4 diablicas 'Biensa en Pali; la 2adre; con una guirnalda de cala"eras hu!anas* (ing:n $udo )uede concebir 6ue Dios sea Dios con cala"eras hu!anas 4 con una cabe8a <resca reci?n cortada; con sangre chorreando; en la !ano D no solo eso; est9 bailando sobre el )echo de su !arido 'debe de ser una !u$er "erdadera* D con todo esto; 4 una es)ada en la !ano; es !u4 her!osa; absoluta!ente her!osa 2ira sus o$os ; la tre!enda )ro<undidad 4 belle8a 4 co!)asin 4 a!or 4 calide8 =hora la !ente occidental est9 sencilla!ente )er)le$a: K>Nu? tontera es ?sta@ Si esta !u$er es Dios; >entonces 6ui?n es Diablo@L (o )ueden entenderlo; )or6ue he!os estado tratando de $untar las dos )olaridades Las dos se han unido absoluta!ente en la 2adre Pali KPaliL signi<ica lo negro D la )alabra Dal es !u4 signi<icati"a: signi<ica tres cosas Bri!ero; signi<ica negroA segundo; signi<ica tie!)oA tercero; signi<ica !uerte La 2adre Pali

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re)resenta estas tres cosas Es el tie!)o; el !o"i!iento eterno del tie!)o; este !o"i!iento; ca!bio; <lu$o in<inito D ta!bi?n es la !uerte; 4 es negra 4 sin e!bargo; si !iras en lo hondo de ella "er9s la belle8a 4 la bendicin 4 la co!)asin 4 el a!or 4 la calide8 Ella es "ida 4 es !uerte Es negra $ es blanca Es el encuentro de los o)uestos )olares LuMTsu no es un !achista S? un )oco !9s cuidadosa cuando e!)ieces a hablar de )ersonas co!o LuMTsu Estate un )oco !9s alerta Las )ersonas co!o LuMTsu o Lao Tse o Chuang Tse; o 5uda o Prishna o Cristo no son ni ho!bres ni !u$eres 0an ido !9s all9 0an transcendido todas las dualidades D sin e!bargo; a!bas dualidades est9n en ellos; )ero tan e6uilibradas; con tanta ar!ona; sonido 4 silencio en tal ar!ona; 6ue se crea una gran !:sicaA negro 4 blanco en tal ar!ona 6ue se crea todo el )anora!a de la eCistenciaA "ida 4 !uerte en tal ar!ona; en un abra8o tan )ro<undo 6ue surge de ?l la eternidad La seCta )regunta: Osho, 8crees en la Se+unda 1enida de Cristo: >D 6ui?n crees 6ue so4 4o@ Cristo no es una )ersona Cristo es un estado de la consciencia 0a habido !uchos Cristos antes de Res:s; ha habido Cristos des)u?s de Res:s Res:s es sola!ente uno de los Cristos 5uda es un Cristo; 2aha"ira es un Cristo; LuMTsu es un Cristo; 3aratustra es un Cristo Cristo signi<ica si!)le!ente el estado su)re!o de la conscienciaA es e6ui"alente a 5uda 5uda no es el no!bre de ninguna )ersona; es algo 6ue sucede =s ta!bi?n Cristo 'no es el no!bre de Res:s* Su no!bre era Res:s 7n da Res:s desa)areci 4 la consciencia crstica descendi sobre ?l Da no era el ego; se con"irti en el "ehculo de la totalidad Boda decir: KDo 4 !i Badre del cielo so!os uno L Esto es la consciencia crsticaA no tiene nada 6ue "er con Res:s Si est9s es)erando la segunda "enida de Res:s; entonces est9s es)erando en "ano Bero si est9s es)erando la "enida de Cristo; Cristo sie!)re ha estado "iniendo: Cristo est9 delante de ti; le est9s escuchando (o a Res:s; desde luegoA no a Gauta!a Siddhartha; desde luego Bero est9s ante un 5uda; est9s ante un Cristo 2e recuerdas 6ue 0e odo hablar del editor del )eridico de un )e6ueHo )ueblo Durante aHos; haba "alorado !ucho un anticuado $uego ti)ogr9<ico de !adera de un ti)o de unos sesenta )untos En !9s de una ocasin; sus a4udantes haban tratado de inducirle a 6ue lo usara; )ero ?l sie!)re haba "etado la idea con <ir!e8a 7n "erano; el anciano se <ue unos das a )escar En su ausencia; un tornado se abati sobre el )uebloA arranc el ca!)anario de la iglesia; se lle" el te$ado de "arias casas; de$ secos un )ar de )o8os 4 des)erdig algunos graneros (inguna cat9stro<e !a4or haba gol)eado el )ueblo en aHos De !anera 6ue; <igur9ndose 6ue K=hora es nuestra o)ortunidadL; sus asistentes ba$aron del estante el "ie$o ti)o de sesenta )untos 4 con<iguraron un sensacional titular de )ortada con ?l Dos das des)u?s; el editor irru!)i en la o<icina K'Redie8*L; grit K>C!o 6ue hab?is usado ese ti)o )ara un cicln@ 'Todos estos aHos he estado guardando ese ti)o )ara la segunda "enida de Cristo*L Entonces estar9s es)erando en "ano (o )ienses 6ue Cristo 4 Res:s son sinni!os =h es donde radica el error en

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los dos !il aHos de la iglesia cristiana 0an "enido !uchos en ese tie!)oA ha sido un largo )eriodo: !uchos han "enido <uera del redil cristiano; 4 unos )ocos han "enido incluso en el redil cristiano !is!o 2eister EcQhart era un Cristo; 4 ta!bi?n lo <ue RaQob 5oeh!e; 4 ta!bi?n lo <ue San Francisco Estos estu"ieron en el !is!o redil; )ero aun as el cristianis!o se los )erdi )or6ue estaba es)erando a Res:s: el !is!o cuer)o; la !is!a <or!a Eso es una absoluta tontera (o "a a "ol"er a suceder Res:s no se )uede re)etir Bara re)etir a Res:s tendr9s 6ue re)etir toda la historia 6ue )recedi a Res:s; 4 eso es i!)osible Res:s no se )uede re)etir; )or6ue )ara 6ue Res:s est? a6u necesitar9s a 2ara; necesitar9s a Ros? el car)intero; necesitar9s el !is!o !undo de Rerusal?n de hace dos !il aHos (ecesitar9s al re4 0erodes; 4 al gobernador general Boncio Bilatos (ecesitar9s toda la estructura; )or6ue Res:s lleg co!o )arte de ella (o; Res:s no )uede re)etirse (o ha4 !anera Bero Cristo )uede descender Cristo )uede descender a cual6uiera Cuando Ruan el 5autista bauti8 a Res:s en el ro Rord9n; la historia dice 6ue "ino del cielo una gran )alo!a blanca; de la nada (adie haba "isto se!e$ante blancura; se!e$ante )ure8a; 4 descendi a Res:s 4 desa)areci en Res:s Esto es tan solo si!blico Esto es si!blico del estado crstico: Res:s se ilu!in =lgo del !9s all9 Co!o dira el 2aestro LuMTsu: KEl cielo )enetr en la tierra L Estos son solo s!bolos; !et9<oras: una )alo!a blanca 6ue desciende del cielo; entra en Res:s 4 desa)arece D desde ese !o!ento Res:s 4a no es Res:s; es Cristo Lo !is!o le sucedi a 5uda ba$o el 9rbol bodhi: algo descendi a ?l; 4 des)u?s de eso no era Gauta!a Siddhartha; era 5uda (o es)eres la "enida de Res:s D si es)eras la "enida de Res:s estar9s )erdiendo el tie!)o (o "a a "enir; no )uede "enir Bero si est9s es)erando la "enida de Cristo; entonces no ha4 necesidad de es)erar: 'Cristo 4a est9 a6u* D los 6ue han estado es)erando a Cristo Ino la <or!a )articular; sino la consciencia; su esenciaI sie!)re han encontrado a Cristo en uno u otro lugar 0an eCistido !iles de 2aestros en la !is!a consciencia Se dice 6ue 7n !isionero cristiano <ue a "er a un 2aestro 3en El anciano 2aestro 3en nunca haba odo hablar de Cristo ,i"a en una cue"a de una re!ota !ontaHa El !isionero tu"o 6ue to!arse !uchsi!as !olestias )ara )oder llegar all Fue un duro 4 arduo "ia$e; 4 ta!bi?n arriesgado 4 )eligroso Lle"aba consigo su 5iblia: 6uera con"ertir al anciano 2aestro; )or6ue se hablaba de ?l )or todo el )as 4 !illones de )ersonas le a!aban 4 "ia$aban a su cue"a De !odo 6ue <ue all 4 le di$o al 2aestro: K2e gustara leerte algunas <rases L D abri la 5iblia 4 e!)e8 a leer el Ser!n de la 2ontaHa: K5iena"enturados son los !ansos; )ues su4o es el Reino de DiosL; 4 as sucesi"a!ente Tras unas )ocas <rases; el anciano 2aestro di$o: K'Es)era* 'Nuien di$era eso era un 5uda* ?uien fuera 6ue di$era eso era un 5uda (o es necesario leer !9s Do ta!bi?n he eC)eri!entado eso (o ha4 necesidad de leer !9s S; biena"enturados son los !ansos; )or6ue su4o es el Reino de Dios '2ra!e* '2e ha sucedido a !*L D este )obre !isionero haba "enido a con"ertir 0aba "enido a con"ertir a este Cristo al cristianis!o 'Nuera con"ertir al cristianis!o a un Cristo* 'Nu? absoluta estu)ide8* Bero a:n no )udo entenderlo Di$o: KDe$a 6ue lo lea entero Te i!)resionar9 L Bero el anciano di$o: K(o es necesario leerlo Nuien ha4a dicho eso es un 5uda Sabe; sabe tanto co!o 4o So!os lo !is!o '2ra!e*L Bero el cristiano era de!asiado cristianoA se "ol"i con su 5iblia )ensando 6ue este anciano estaba loco: K>Se lla!a Cristo a s !is!o@ >C!o "a a ser un

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Cristo@L Estaba )ensando en t?r!inos de Res:s; no conoca el signi<icado de KCristoL Cristo es el e6ui"alente occidental de 5uda; el Des)ierto; el 5iena"enturado Ese es real!ente el signi<icado de Cristo El signi<icado de 5hagYan es el signi<icado de Cristo: el 5iena"enturado D la :lti!a )regunta: Me he enamorado muchas %eces en mi %ida, pero ha sido siempre mu$ frustrante 8Cu&l es la causa de esto: El a!or es casi un <en!eno desconocido; as 6ue debes haber sentido otra cosa D si sientes otra cosa; tarde o te!)rano tienes 6ue de$ar de sentirla El a!or es una eC)eriencia !u4 eCce)cional (o lo lla!es a!or Es tu deseo; es tu <antasa a lo 6ue lla!as a!or Es tu necesidad; es tu !iedo de estar solo Te sientes solo 4 "aco 4 6uieres llenarte con otra )ersona; 4 nadie )uede llenarse a s !is!o con otra )ersona; de !odo 6ue; tarde o te!)rano; la <rustracin La <rustracin est9 abocada a sucederle a lo 6ue lla!as a!or D entonces; cuando te ena!oras; >6u? e!)ie8as a hacer real!ente@ E!)ie8as a <antasear; a es)erar de!asiado Co!o es)eras de!asiado; llega de!asiada <rustracin Esto es algo nue"o de esta ?)oca; 4 !9s en Occidente 6ue en Oriente Oriente ha sido !u4 )rag!9tico en lo re<erente al a!or; !u4 realista (o ha4 !ucha <rustracin en Oriente; )or6ue la gente nunca es)era !ucho de ello; as 6ue >6u? <rustracin@ En Oriente )ri!ero "iene el !atri!onio; 4 luego; al "i"ir con una !u$er o con un ho!bre; )oco a )oco e!)e89is a ser a!igos; os e!)e89is a gustar; os e!)e89is a a4udar; 4 crece un ti)o de a!or Bero no ha4 ro!ance en ello; )or eso no ha4 <rustracin En Occidente )ri!ero tiene 6ue haber a!or; 4 el a!or te "uel"e loco Lo 6ue lla!9is a!or es una en<er!edad hor!onal; es algo 6u!ico D en ese i!)acto 6u!ico; es co!o si estu"ieras ba$o el e<ecto de una droga; colocado En realidad; es eso: la droga ha sido abastecida )or tus )ro)ias hor!onas; as 6ue no lo sabesA cuando te in4ectas una droga; lo sabes Es una droga biolgicaA la naturale8a la ha estado usando )ara re)roducirse De lo contrario; )iensa si!)le!ente: si no hubiera ning:n intoCicante dentro de ti I!agina )or un !o!ento 6ue no hubiera ninguna intoCicacin con el a!or; ning:n deseo de )rocrear: >6ui?n )rocreara@; >)ara 6u?@ El !undo cesara La naturale8a te ha engaHado: ha )uesto en ti un )rogra!a cong?nitoA )ro"oca en ti un )roceso de hor!onas 4 de )ronto e!)ie8as a "er sueHos 4 cosas )e6ueHas te e!)ie8an a )arecer !u4 grandes 0e odo 6ue 7na chica encantadora )ero bastante )lana acudi a un !?dico )ara su re"isin <sica )eridica KBor <a"or; 6utese la blusaL; le di$o el doctor KOh; noL; )rotest la $o"en K'(o )uedo hacerlo*L K,enga; "engaL; re)lic el doctor K(o haga!os !ontaHas de granos de arena L Bero eso es lo 6ue sucede en el a!or: la gente e!)ie8a a hacer !ontaHas de granos de arena D luego; cuando se a<ian8a la <rustracin; e!)ie8a a hacer granos de arena de !ontaHas Todo )arece her!oso cuando est9s en ese estado drogado Bor eso en todas las lenguas del !undo eCiste la eC)resin Kcaer enL: caes de tu

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consciencia; )ierdes tu consciencia; eres casi un borracho Entonces una !u$er corriente )arece !u4 bella; !u4 angelicalA un ho!bre corriente )arece 0?rcules Todo )arece tan grande 4 tan estu)endo; 4 esto no es !9s 6ue una )ro4eccin de tu deseo D tarde o te!)rano te estrellar9s con la realidad: 4 0?rcules se "endr9 aba$o 4 Cleo)atra se "endr9 aba$o D entonces est9s sentado $unto a un ho!bre corriente; una !u$er corriente; )regunt9ndote 6u? est9s haciendo ah; )regunt9ndote c!o llegaste ah D si ta!bi?n ha4 algunos niHos $ugando )or ah; 'se acab* Entonces; si!)le!ente )or esos niHos; ten?is 6ue estar $untos 0?rcules ha !uerto; Cleo)atra ha !uertoA tan solo dos )ersonas corrientes; con cara de tontos; cuidando a los niHos; )or6ue ha4 6ue educarlos D ellos har9n lo !is!o; tarde o te!)rano Tus eC)ectati"as son !u4 grandes; de ah la <rustracin 2edita sobre esto ,e !u4; !u4 lenta!ente La seHora de la casa lla! a su !a4ordo!o: K5autista; suba a !i habitacin; )or <a"or L Cuando atra"es la )uerta; le di$o: K=hora; 5autista; ha llegado la hora de des)renderse de !is 8a)atos L D 5autista !aniobr hasta retirar los 8a)atos de la seHora K=hora es el !o!ento de !is !edias L D ?l sac las !edias de la seHora KD ahora; 5autista; !i "estido L D ?l abri la cre!allera 4 sustra$o el "estido de la seHora K=hora; 5autista; !i sost?n L Fuera el su$etador KD ahora, 5autista; las bragas 'D si te "uel"o a )illar otra "e8 )oni?ndote !i ro)a; tendr9s 6ue buscarte un nue"o e!)leo*L Esto es lo 6ue sucede: estabas es)erando; es)erando; es)erando <rustracin* Su<iciente )or ho4 Ca)tulo #1 La dimensin )estiva La )ri!era )regunta: )no de los temas m&s contro%ertidos acerca de tu ashram es el referente al desenfreno en el sexo $ lo que est& siendo condenado como per%ersiones sexuales $ or+as 6os +ustara que Osho nos ofreciera su punto de %ista so"re el sexo $ su papel en la transcendencia R P Paran$ia; editor; Blit' 2i 6uerido Paran$ia; el ca!ino 6ue enseHo es el ca!ino de la a<ir!acin de la "ida EnseHo la "ida en su totalidad En el )asado; las religiones han tenido una actitud negati"a con res)ecto a la "ida: han negado la "ida; han destruido la "ida; se han !ostrado antagonistas a la "idaA su Dios estaba en contra de la "ida Bara !; la "ida 4 Dios son sinni!os; no ha4 otro Dios 6ue la "ida !is!aA adoro la "ida 4 si la "ida es Dios; entonces el a!or es Su te!)lo Estos tres son los <unda!entos de !i enseHan8a: la "ida es Dios; el a!or es el te!)lo; la lu8 es la eC)eriencia Si has a)rendido estas tres cosas; lo has a)rendido todo '4 la

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Bero co!o las religiones han )er!anecido co!o antagonistas de la "ida 4 del a!or; es natural 6ue sur$a una gran contro"ersia en torno a ! La celebro: es natural (o !e )reocu)a la contro"ersia 2e )reocu)ara 6ue no surgiera Es absoluta!ente es)erada; se a$usta absoluta!ente a !i )lan de traba$o >Bor 6u? en el )asado las religiones han tenido una actitud negati"a ante la "ida@ El ho!bre ha sido eC)lotado en no!bre de la religin: eC)lotado )or el sacerdote 4 el )oltico D el sacerdote 4 el )oltico han estado en una )ro<unda cons)iracin contra el ho!bre La :nica !anera de eC)lotar al ho!bre es hacer 6ue tenga !iedo 7na "e8 6ue un ho!bre est9 lleno de !iedo est9 dis)uesto a so!eterseA una "e8 6ue un ho!bre est9 te!blando )or dentro )ierde la con<ian8a en s !is!o Entonces est9 dis)uesto a creer en cual6uier tontera est:)ida (o )uedes hacer 6ue un ho!bre crea en tonteras si tiene con<ian8a en s !is!o Recuerda: as es co!o el ho!bre ha sido eC)lotado a lo largo de los tie!)os Este es el "erdadero secreto )ro<esional de lo 6ue lla!9is religiones: ha8 6ue el ho!bre tenga !iedo; ha8 6ue el ho!bre se sienta indigno; ha8 6ue el ho!bre se sienta cul)able; ha8 6ue el ho!bre sienta 6ue est9 al borde del in<ierno >C!o hacer 6ue el ho!bre tenga tanto !iedo@ La :nica !anera es: condena la "ida; condena todo lo natural Condena el seCo )or6ue es el <unda!ento de la "ida; condena la co!ida )or6ue es el segundo <unda!ento de la "ida; condena las relaciones; la <a!ilia; la a!istad; )or6ue eso es el tercer <unda!ento de la "ida 4 sigue condenando Todo lo 6ue sea natural en el ho!bre; cond?nalo; di 6ue es !alo: KSi lo haces; su<rir9s )or ello Si no lo haces; ser9s reco!)ensado El in<ierno "a a caer sobre ti si sigues "i"iendo de !anera naturalL; ?ste es el !ensa$e de todo el )asado KD se te dar9 el cielo si "as contra la "ida L Eso signi<ica 6ue si eres suicida; solo entonces te ace)tar9 Dios: si )oco a )oco te suicidas en los sentidos; en el cuer)o; en la !ente; en el cora8n; 4 sigues destru4?ndote a ti !is!o Cuanto !9s logres destruirte; !9s a!ado ser9s )or Dios: ?sta ha sido toda la enseHan8a de las religiones en el )asadoA esto ha conta!inado el ser del ho!bre; ha en"enenado al ho!bre Estos en"enenadores eC)lotaron al ho!bre enor!e!ente con ello Estas religiones del )asado se orientaban a la !uerte; no a la "ida Lo 6ue esto4 anunciando es una "isin orientada a la "ida: a!a la "ida en su !ultidi!ensionalidad; )or6ue ?sa es la :nica !anera de acercarse !9s 4 !9s a la "erdad su)re!a La "erdad su)re!a no est9 le$os; est9 oculta en lo in!ediato Lo in!ediato es lo su)re!o; lo in!anente es lo transcendente: Dios no est9 ah sino a6u Dios no es eso sino esto ; 4 no eres indigno; 4 no eres un )ecador Esto4 a6u )ara a4udarte a descargarte de todos tus senti!ientos de cul)a Esto4 a6u )ara a4udarte a e!)e8ar a con<iar de nue"o en ti !is!o 7na "e8 6ue e!)ie8as a con<iar en tu )ro)io ser; ning:n )oltico; ning:n sacerdote )uede eC)lotarte =l ho!bre sie!)re se le eC)lota !ediante el !iedo 0e odo 6ue 7na "e8; 2ulla (asruddin se )erdi en una sel"a Durante todo el da intent encontrar una salida; )ero no )udo: cansado; ha!briento; eChausto; sangrando; con las ro)as hechas tri8as )or6ue la sel"a era real!ente es)esa 4 es)inosa D estaba oscureciendo; el sol se estaba )oniendo 4 la noche estaba a )unto de llegar Era ateo; un ateo notorio 6ue nunca haba re8ado Bero con la situacin; el !iedo a la noche 4 a los ani!ales sal"a$es; )or )ri!era "e8 en su "ida )ens en Dios Se ol"id de todos los argu!entos 6ue sola )resentar contra Dios Se arrodill en el suelo 4 di$o: KNuerido SeHor 0, aun6ue !ir a su alrededor; un )oco a"ergon8ado; sabiendo )er<ecta!ente bien 6ue no haba nadie; )ero a:n as a"ergon8ado: 'la <iloso<a atea de toda su "ida*

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Bero cuando el !iedo lla!a a las )uertas 4 cuando la !uerte est9 tan cercana; >a 6ui?n le i!)orta la lgica; las <iloso<as; los Kis!osL@ >= 6ui?n le i!)orta la ra8n; los argu!entos@ KNuerido SeHorL; di$o; K)or <a"or; a4:da!e a salir de estos bos6ues 4 sie!)re te "enerar? Incluso e!)e8ar? a ir a la !e86uita Seguir? todos los rituales del isla! 'Te lo )ro!eto* S9l"a!e Berdna!e Te )ido discul)as )or todas las cosas 6ue he estado diciendo contra ti 0e sido un tonto; un tonto absoluto =hora s? 6ue eCistesL Rusto en ese !o!ento; )as un )9$aro )or enci!a de ?l 4 de$ caer algo sobre sus !anos eCtendidas KBor <a"or; SeHor; no !e "engas con esa !ierda 'Esto4 )erdido de "erdad*L Cuando un ho!bre tiene !iedo; aun6ue ha4a sido ateo toda su "ida; e!)ie8a a "ol"erse cre4ente Los sacerdotes se dieron cuenta de esto 4 entonces lo usaron a lo largo de los tie!)os: todo el )asado de la hu!anidad est9 cargado de !iedo D la !a4or !anera de crear !iedo es hacer 6ue el ho!bre se sienta cul)able de cosas naturales 6o puede de$arlas; 4 no )uede dis<rutarlas debido al !iedo al in<ierno; de !anera 6ue est9 en un dile!a sin solucin Ese dile!a es la base de la eC)lotacin del ho!bre (o )uedes si!)le!ente desechar tu seCualidad )or6ue alg:n sacerdote est:)ido est? diciendo 6ue es !ala (o tiene nada 6ue "er con tu idea del bien 4 el !al; es algo natural; algo 6ue est9 en el !is!o ser Eres )roducto de ellaA cada una de tus c?lulas es una c?lula seCual Con solo decirlo; no )uedes de$arla S; )uedes e!)e8ar a re)ri!irla; 4 re)ri!i?ndola )uedes seguir acu!ul9ndola en el inconsciente; 4 eso se con"ierte en una herida D cuanto !9s re)ri!es; !9s te obsesionas con ella D cuanto !9s te obsesionas; !9s cul)able te sientes Es un crculo "icioso =hora est9s atra)ado en la tra!)a del sacerdote D el sacerdote !is!o nunca ha credo en elloA ta!)oco el )oltico ha credo nunca en ello Estas cosas eran )ara la gente; )ara las !asas Las !asas han sido engaHadas Las historias dicen 6ue los re4es solan tener cientos de !u$eres; 4 lo !is!o suceda con los sacerdotes D es un !ilagro: la gente continuaba cre4endo en estos <arsantes En este !is!o siglo; hace slo cincuenta aHos; el (i8a! de 04derabad tena 6uinientas !u$eres 4 a:n se le consideraba un ho!bre !u4 religioso )or6ue segua todos los rituales El sacerdote 4 el )oltico han estado haciendo todo lo 6ue le han estado diciendo a la gente 6ue no haga; a "eces abierta!ente; a "eces a escondidas 0e odo 6ue ha4 un antiguo dicho: KSi !e engaHas una "e8; deshonra )ara ti Si !e engaHas dos "eces; deshonra )ara ! L Bero los sacerdotes te han estado engaHando a lo largo de los tie!)os; 4 te han engaHado durante tanto tie!)o 6ue ahora es casi un <en!eno ace)tado Es algo 6ue sucede desde hace tanto tie!)o 6ue casi lo da!os )or descontado: nadie )iensa 6ue est9 siendo engaHado Esto !e recuerda a una iglesia; a la 6ue iba un a!igo !o; en la 6ue organi8aban ri<as 7na "e8 al aHo conseguan tres auto!"iles; los )onan delante de la iglesia 4 "endan los boletos El aHo )asado ri<aron un Cadillac; un 2ercur4 4 un Bl4!outh Tres das des)u?s del sorteo; el cura iba andando )or la calle 4 se encontr con !i a!igo; 6ue sala de un bar 2i a!igo le !ir 4 di$o: K>2e )uede decir 6ui?n gan los coches@ >Nui?n gan el Cadillac@L D el sacerdote di$o: KBues lo gan el cardenal Nu? suerte; >eh@L D !i a!igo di$o: K>Nui?n gan el 2ercur4@L

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KBues le toc a !onseHor Nu? suerte; >eh@L D !i a!igo di$o: KD dga!e; >6ui?n gan el Bl4!outh@L 4 el cura di$o: KEl )adre 2ur)h4 Nu? suerte; >eh@L En ese !o!ento; !i a!igo <ue a entrar de nue"o )ara to!ar otro trago El cura le agarr 4 di$o: K= )ro)sito; >cu9ntos boletos habas co!)rado@L D !i a!igo di$o: K'(o co!)r? ni un !aldito boleto* Nu? suerte; >eh@L Los sacerdotes han daHado in!ensa!ente el cora8n hu!ano; la consciencia hu!ana 0an )uesto en el ho!bre esta idea "enenosa de 6ue la "ida es algo <eo 0an estado enseHando a la gente a deshacerse de la "ida Do enseHo a !i gente a entrar !9s )ro<unda!ente en ella 0an estado enseHando a librarse de la "ida Do enseHo a hacer 6ue tu "ida sea libre 0an estado enseHando c!o <inali8ar esta "ida; 4 4o enseHo c!o entrar en ella )ara la eternidad; sin cesar; c!o "i"ir la "ida abundante!ente; de ah la contro"ersia Tiene 6ue eCistir 2i "isin es $usto la o)uesta a lo 6ue se ha enseHado en no!bre de la religin Esto4 tra4endo al !undo una nue"a "isin de la religin Esta es la tentati"a !9s auda8 6ue se ha hecho nunca: ace)tar la "ida en sus !ultidi!ensiones; dis<rutarla; celebrarla; regoci$arse en ella 2i ca!ino no es la renuncia; sino el regoci$o 2i ca!ino no es el a4uno; sino el <estn D ser <esti"o es ser religioso 2i de<inicin de la religin es la di!ensin <esti"a (ing:n otro ani!al )uede ser <esti"o; ning:n otro ani!al sabe nada de <iestas Las !arso)as )ueden $ugar; los chi!)anc?s )ueden $ugar; solo el ho!bre celebra La celebracin es el desarrollo !9s ele"ado de la consciencia; la !ani<estacin; el <loreci!iento !9s ele"ado de la Flor Dorada Do te enseHo celebracin La celebracin es !i cla"e D te enseHo: celebra tu seCualidad; es un don de DiosA celebra tu cuer)o; es la gracia de Dios Celebra cada !o!ento 6ue se te ha dado; cada res)iracin; cada latido del cora8n Es una gran bendicin ',i"e a Dios ahora !is!o* Do no te o<re8co a Dios co!o una !eta; 4o hago 6ue Dios est? dis)onible )ara ti ahora !is!o; en este !is!o !o!ento Celebra; 4 est9s en Dios Las "ie$as religiones eran tristes Las "ie$as religiones eran serias 2i religin es la del $uego: todo ha4 6ue to!arlo con es)ritu de $uego (o te to!es la "ida seria!ente Es di"ertida D to!9rtela co!o una di"ersin es estar lleno de oracin Entonces no ha4 ninguna 6ue$a; entonces solo ha4 agradeci!iento La )regunta es i!)ortante ,arias cosas ser9n :tiles 0a4 )ersonas 6ue son )atolgicas; 4 la !ente )atolgica ha do!inado en el )asado Esas )ersonas no )ueden dis<rutar; no saben dis<rutar Co!o son inca)aces de dis<rutar; con"ierten esto en una gran "irtud (o saber dis<rutar se con"ierte en una "irtud Todo el !undo nace con la ca)acidad de dis<rutar; )ero no con el arte de hacerlo La gente )iensa 6ue si!)le!ente )or6ue est9 "i"a 4 res)ira 4 eCiste; 6ue 4a sabe dis<rutar Eso es una )ura estu)ide8 El dis<rute es un gran arte; es una gran disci)lina Es una disci)lina tan sutil co!o la !:sica o la )oesa o la )intura Es la !a4or creati"idad Las )ersonas nacen 4 e!)ie8an a )ensar 6ue 4a est9n listas )ara dis<rutar la "ida; 4 no )ueden dis<rutar )or6ue no saben c!o dis<rutarla 0acen 6ue su "ida sea un desbara$uste 4; tarde o te!)rano; cuando la est9s desbara$ustando; solo ha4 dos )osibilidades 7na es: )iensas 6ue est9s siendo est:)ido con la "idaA eso hiere al ego La otra es 6ue la "ida no "ale la )ena; 6ue la "ida es su<ri!iento: K(o ha4 alegra en la "ida; )or eso no la esto4 dis<rutando (o ha4 nada de !alo en ! Si ha4 algo de !alo; es en la estructura !is!a de esta "ida L Este ha sido el en<o6ue en el )asado: KSi no )uedo "er la lu8; entonces la lu8 no eCisteL; no es

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6ue 4o est? ciego KSi no )uedo or el sonido; entonces el sonido no eCisteL; no es 6ue 4o est? sordo Esto ha sido !u4; !u4 :til )ara el egosta Lo intenta; 4 entonces descubre 6ue no )uede dis<rutarA al descubrir 6ue no )uede dis<rutar; e!)ie8a a condenar E!)ie8a a condenar ta!bi?n a los 6ue )ueden dis<rutar Se siente celoso; se siente alterado Debido a sus celos; debido a su alteracin; en"enena la !ente de la gente Si est9s dis<rutando; dice: K2ira; su<rir9s en el in<ierno 'Lo 6ue haces es un cri!en* >Est9s celebrando; bailando; cantando; a!ando@L >La "ida es un castigo )ara ?l 4 t: la est9s "i"iendo co!o una reco!)ensa@ D estas )ersonas )atolgicas han do!inado en el )asado 7na "e8; un a!igo !o estaba solo; en una noche aburrida; en el saln de un hotel intercontinental Tratando de entablar una con"ersacin con un ho!bre de as)ecto distinguido 6ue estaba sentado cerca de ?l; le di$o: K>Le )uedo in"itar a un trago@L K(oL; di$o el ho!bre con <rialdad K(o bebo Lo )rob? una "e8 4 no !e gust L = ! a!igo no le desani!aba nada; as 6ue le o<reci un )uro al ho!bre; dici?ndole 6ue haba elegido uno bueno K(o; no <u!o Lo )rob? una "e8 4 no !e gust L KEntonces; >6u? tal una )artida@L K(o (o $uego a las cartas Lo )rob? una "e8; )ero no !e gust Bero !i hi$o "endr9 enseguida Buede 6ue ?l 6uiera $ugar L 2i a!igo se recost en su asiento 4 di$o: KTu :nico hi$o; su)ongo L Estos son los sacerdotes )otenciales: lo han )robado una "e8 4 no lo dis<rutaron co!o si el dis<rute <uera su derecho de naci!iento 0a4 6ue a)renderlo; es un arte 0a4 6ue e!beberlo Lle"a aHos de )re)aracin; lle"a aHos de li!)ie8a Or !:sica cl9sica )or )ri!era "e8 4 )ensar 6ue no la dis<rutas; Kas 6ue !e ol"ido co!)leta!ente de ellaL; sera est:)ido Tus odos necesitan cierta disci)linaA solo entonces )ueden entender lo sutil Lo burdo est9 dis)onibleA es <9cil estar con lo burdo; )or6ue es ani!al Bero )ara entrar en las es<eras !9s sutiles de la "ida es necesaria una gran disci)lina; una gran ca)acidad de !editar; una gran ca)acidad de orar; una gran gratitud D lo b9sico 6ue ha4 6ue recordar es: KSi la "ida no se est9 "ol"iendo una celebracin; entonces algo no <unciona en !; no en la "ida !is!a L Las "ie$as religiones decan 6ue la "ida est9 !al Do digo: si algo no est9 sucediendo; t: est9s !al Te hago res)onsable a ti; no a la "ida La "ida es Dios D desde ah ca!bia todo el )roceso: entonces ha4 6ue li!)iar algo en ti; ha4 6ue cortar algo 6ue est9 colgando de ti; ha4 6ue deshacerse de tro8os de condiciona!iento Tienes 6ue )asar )or una ciruga De eso se trata este ashra!: es un lugar 6uir:rgico (o es un ashra! corriente co!o los !iles 6ue ha4 en India Es un gran eC)eri!ento eCistencial: esta!os creando a6u un <uturo; un nue"o ti)o de ho!bre con una nue"a res)onsabilidad Esta!os sentando los <unda!entos de un nue"o da; de un nue"o a!anecer Esta!os abriendo nue"as )uertas a )osibilidades 6ue han )er!anecido cerradas en el )asado D debido a esto; la hu!anidad ha su<rido en el )asado; ha su<rido !ucho; 4 ha su<rido innecesaria!ente D cuanto !9s su<ra la gente; !9s )ensaba: KLos sacerdotes tienen ra8n: 'la "ida es !ala*L D los sacerdotes estaban creando actitudes !9s 4 !9s negati"as en la gente 2oe <ue a unos grandes al!acenes a co!)rarse un tra$e Encontr el estilo

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6ue 6uera; as 6ue descolg la cha6ueta de la )ercha 4 se la )rob Se le acerc un de)endiente KS; seHor Le sienta estu)enda!ente L KBuede 6ue !e siente estu)enda!enteL; di$o 2oe !u4 irritado; K)ero no es nada c!oda 2e a)rietan los ho!bros L El de)endiente no )estaHe KBngase los )antalonesL; sugiri KLe a)retar9n tanto 6ue se ol"idar9 )or co!)leto de los ho!bros L Esa ha sido la )r9ctica habitual del sacerdote: si algo te duele; te da una estructura a:n !9s a)retada; !9s )rieta 4 !uerta e insulsa; un car9cter Si algo te duele; hace 6ue te duela !9s )ara 6ue te ol"ides )or co!)leto del "ie$o dolor Sucede sie!)re: si te duele la cabe8a 4 tu casa co!ien8a a arder; te ol"idar9s del dolor de cabe8a >Nui?n se )uede )er!itir )ensar en un dolor de cabe8a cuando su casa est9 ardiendo@ El sacerdote sigue in"entando !9s 4 !9s torturas )ara ti (o te ha )er!itido dis<rutar nada Saborear es !aloA deberas co!er la co!ida sin saborearla Si la saboreas est9s co!etiendo un cri!en 5ailar es !alo; >)or 6u?@ Bor6ue es cor)oral; 4 el cuer)o es el ene!igo La !:sica es !ala )or6ue es sensual @Todo es !alo* Tienes 6ue seguir cort9ndote En "e8 de eC)andirte; el sacerdote ha estado intentando encogerte En la era !oderna; al )siconalista se le lla!a en ingl?s shrinD Wencogi!ientoX; )ero los sacerdotes han estado haciendo eso a lo largo de los tie!)os; han estado encogiendo a la gente; 4 cuando te han encogido tanto 6ue te duele todo; 6ue est9s casi en la celda de una )risin; tan )e6ueHa 6ue no te )uedes !o"er; a eso lo han lla!ado car9cter Entonces; natural!ente; 6uieres librarte de la "ida Le re8as a Dios )ara 6ue te conceda una sola cosa: al"ia!e; red!e!e ',uestros sacerdotes han estado contra Dios* Ide$ad!e 6ue lo diga de esta !aneraI; )or6ue Dios crea la eCistencia 4 "uestros sacerdotes solo crean estructuras en torno a ti )ara 6ue no )uedas "i"ir la eCistencia ,uestros mahatmas est9n contra Dios Do esto4 a <a"or de Dios 4 Dios signi<ica la "ida 2e has )reguntado: K7no de los te!as !9s contro"ertidos acerca de tu ashra! es el re<erente al desen<reno en el seCo L Este es el :nico lugar en el 6ue no ha4 desen<reno en el seCo; )ero esto te sor)render9 El desen<reno re6uiere re)resin Cuanto !9s re)ri!ida est9 una )ersona; !9s 6uiere desen<renarse Es co!o cuando has estado a4unando durante unos das 4 luego te rela$as; e!)ie8as a co!er de!asiado; te desen<renas El desen<reno es un )roducto deri"ado de la re)resin Durante treinta das; has a4unado; te has re)ri!ido; has luchado contigo !is!o; has "i"ido es una es)ecie de in<ierno Luego; des)u?s de treinta das; e!)ie8as a ir a la direccin o)uesta; al eCtre!o o)uesto: e!)ie8as a desen<renarte El desen<reno es el eCtre!o o)uesto de la re)resin Esto4 en contra de la re)resin; de !anera 6ue; >c!o "a a ser )osible el desen<reno en este lugar@ Le corto su !is!a ra8 Si un ho!bre est9 co!iendo de !anera sana; no se desen<rena al co!er Si est9 dis<rutando su co!ida; no se desen<rena; no co!e de!asiado De hecho; )or6ue a!a su cuer)o; a!a su co!idaA tiene sie!)re !ucho cuidado =tiborrar el cuer)o de!asiado no es el gesto de alguien 6ue a!a su cuer)o; es una seHal de 6ue lo considera su ene!igo =l cuer)o se le )uede !atar de dos !aneras: !ediante la inanicin o atiborr9ndolo de!asiadoA )ero a!bas cosas son seHal de ene!istad La )ersona 6ue a!a su cuer)o; alguien 6ue res)eta su cuer)o co!o un don de Dios; no )uede hacer

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ninguna de esas dos cosas (i a4unar9 ni se desen<renar9 con la co!ida D lo !is!o es cierto en relacin con el seCo 4 con todo El desen<reno lo han creado los sacerdotes; )or6ue ellos crean la re)resin 7na "e8 6ue creas la re)resin; la gente e!)e8ar9 a desen<renarse Cuanto !9s se re)ri!e un deseo; !9s 6uiere !ani<estarse 'Se "uel"e loco; se "uel"e agresi"o* Cuando se le )er!ite su <lu$o natural; cuando es ace)tado; cuando no se lucha con ?l; llega un e6uilibrio De !anera 6ue d?$e!e decirle; seHor; 6ue ?ste es el :nico lugar; 6ui89 el #nico lugar en el !undo entero; en el 6ue el desen<reno es i!)osible S; cuando llega la gente; al )rinci)io; durante unos )ocos das se desen<rena; )ero 4o no so4 el res)onsable de ello Los sacerdotes; los )olticos; los )uritanos; los !oralistas I2orar$i Desai; etc?teraI; ellos son los res)onsables Do no le he estado enseHando a la gente a re)ri!irA la gente 6ue ha estado )redicando la re)resin es la res)onsable de ello D cuando las )ersonas llegan a !; llegan con todos esos condiciona!ientos; de !odo 6ue cuando les digo 6ue se rela$en; natural!ente e!)ie8an a desen<renarse un )oco Bero >durante cu9nto tie!)o )uedes desen<renarte@ Cuando te rela$as real!ente; tarde o te!)rano se alcan8a el e6uilibrio En el !o!ento en 6ue se alcan8a el e6uilibrio; no ha4 re)resin ni desen<reno Bero entiendo la )regunta: a la )ersona !al lla!ada religiosa le )arecer9 6ue !i gente e6uilibrada; nor!al; natural; est9 desen<renada Biensa en alguien 6ue est9 a4unando 4 t: est9s desa4unando; 4 ?l )asa $unto a ti: el aro!a del ca<?; 4 el olor del )an 4 la !ante6uilla; 4 la alegra en tu rostro ; >6u? crees 6ue )ensar9 de ti@ Bensar9 6ue est9s desen<renado; 6ue su<rir9s en el in<ierno: KBuedes seguir desen<ren9ndote unos das !9s; luego lo "er? Cuando est?s su<riendo en el in<ierno; entonces lo sabr9s Tendr9s 6ue )agar de !u4 !ala !anera )or lo 6ue est9s haciendo L Estos son los )ensa!ientos 6ue ha4 en su !ente Esta es la !anera en 6ue se )rotege a s !is!o; ?sta es la !anera en 6ue se re)ri!e E!)ie8a a )ensar 6ue eres antinatural )or6ue ?l es antinatural 'Dis<rutar tu desa4uno no es antinatural en absoluto* D el ho!bre 6ue dis<ruta su co!ida nunca co!e de!asiado: no puede, es i!)osible >0as "isto alguna "e8 ani!ales sal"a$es 6ue est?n gordos@ =hora bien; nadie les est9 enseHando naturo)ata 4 nadie les est9 enseHando dietas 4 nadie les est9 enseHando a a4unar (unca encuentras un ani!al sal"a$e gordo Digo deliberada!ente ani!al sal%aje3 no esto4 hablando de los 8oos; )or6ue en los 8oos es di<erente: los ani!ales e!)ie8an a i!itar al ho!bre En los 8oos )uedes encontrar ani!ales gordos; <eos; )ero no en estado sal"a$e >Bor 6u?@ Bor6ue un ani!al si!)le!ente a!a; dis<ruta su cuer)o; co!e hasta el )unto en 6ue el cuer)o est9 satis<echo; ni un bocado !9s D s; a "eces sucede 6ue el ani!al a4una ta!bi?n; )ero no con<or!e al $ainis!o Si siente 6ue el cuer)o est9 en un estado tal 6ue no )uede to!ar co!ida; 6ue est9 en<er!o 4 es )er$udicial cargar el cuer)o; ?stos son instintos naturales: no co!e = "eces; )uede incluso 6ue el ani!al intente "o!itar; aligerarse 7n )erro ir9 a co!er hierba; eso le a4uda a "o!itar D no )uedes )ersuadirle )ara 6ue co!a hasta 6ue "uel"e a estar sano Estos son instintos naturales Los sacerdotes han conta!inado al ho!bre tanto 6ue ?ste ha ol"idado todos sus instintos naturales =hora "i"e con<or!e a ideas Tiene 6ue a4unar )or6ue sigue cierta <iloso<a de a4unar (o escucha al cuer)oA el cuer)o est9 ha!briento 4 ?l a4una D luego; a "eces; el cuer)o no tiene ha!bre en absoluto 4 ?l co!e Sigue )erdiendo contacto con su cuer)o Nuiero 6ue ba$es de tu !ente a tus sentidos ,uel"e a entrar en tus sentidos Do te )redico el cuer)o: el cuer)o es her!oso; di"ino ,uel"e al cuer)o; de$a

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6ue el cuer)o "uel"a a estar "i"o; 4 se ocu)ar9 de s !is!o (o tienes 6ue )reocu)arte )or ?l El cuer)o tiene un )rogra!a cong?nito )ara !antenerte sano; )ara !antenerte "i"o; )ara !antenerte "ibrante; )ara !antenerte $o"en; <resco El cuer)o tiene un )rogra!a cong?nito: no necesitas a)render nada sobre ?l en libros 4 enseHan8as De !anera 6ue cuando la gente "iene a !; al )rinci)io )uede 6ue se desen<rene; )ero 4o no so4 el res)onsable de su desen<reno Los sacerdotes; las gentes 6ue la han condicionado son las res)onsables Si estas )ersonas )ueden estar a6u con!igo unos )ocos das; tarde o te!)rano se restaura el e6uilibrio D con el e6uilibrio llega la tran6uilidad; la cal!a; una alegra sutil 4 una naturalidad sutil El seCo tiene cuatro <ases Esas <ases ha4 6ue co!)renderlas Solo en la cuarta <ase el seCo se "uel"e la Flor Dorada (o co!)render estas <ases es )eligroso; 4 toda la tradicin te ha estado !anteniendo inconsciente de esas cuatro <ases La )ri!era <ase es autoseCual Cuando nace el niHo es narcisista =!a su cuer)o in!ensa!ente; 4 esto es her!oso Conoce s,lo su cuer)o: con solo chu)ar su )ro)io )ulgar siente una gran eu<oria ,es al niHo chu)9ndose el )ulgar; la eu<oria 6ue ha4 en su rostro Si!)le!ente $ugando con su )ro)io cuer)o; tratando de lle"arse a la boca el dedo gordo del )ie; haciendo un crculo con la energa Cuando un niHo se lle"a a la boca el dedo gordo del )ie; se crea un crculo 4 la energa e!)ie8a a !o"erse en crculo La lu8 circula natural!ente en el niHo 4 ?l lo dis<ruta; )or6ue cuando circula la lu8 ha4 una gran alegra )or dentro El niHo $uega con sus )ro)ios rganos seCuales; sin saber 6ue son rganos seCuales =:n no ha sido condicionadoA conoce su cuer)o co!o una totalidad D cierta!ente; los rganos seCuales son la )arte !9s sensible de su cuer)o Dis<ruta absoluta!ente toc9ndoselos; $ugando con ellos D a6u es donde la sociedad; la sociedad "enenosa; entra en la )si6ue del niHo: K'(o te to6ues*L K(oL es el )ri!er taco; la )ri!era )alabrota D de esta )alabrota salen !uchsi!as !9s: no )uedes; no lo har9s Todas ?sas son )alabrotas 7na "e8 6ue le dicen al niHo K'(o*L; 4 el )adre o la !adre est9n en<adados; 4 esos o$os ; 4 le retiran al niHo la !ano de sus rganos genitales; 6ue natural!ente son !u4 )lacenteros; lo est9 dis<rutando D no est9 siendo seCual o nada )or el estilo: es si!)le!ente la )arte !9s sensible de su cuer)o; la )arte !9s "i"a de su cuer)o; eso es todo Bero nuestras !entes condicionadas KEst9 tocando un rgano seCual; eso es !aloL: le retira!os la !ano; crea!os cul)a en el niHo =hora he!os destruido su seCualidad natural =hora he!os e!)e8ado a en"enenar la <uente natural de su alegra; de su ser =hora esta!os creando hi)ocresa en ?l Se "ol"er9 di)lo!9tico: cuando est?n ah los )adres no $ugar9 con sus rganos seCuales 0a surgido la )ri!era !entira (o )uede ser aut?ntico =hora sabe: si es <iel a s !is!o; si se res)eta a s !is!o; si res)eta su )ro)ia alegra; si res)eta su )ro)io instinto; entonces sus )adres se en<adan 4 ?l est9 des"alido ante ellos: de)ende de ellos; su su)er"i"encia est9 en ellosA si le abandonan; !orir9 De !anera 6ue se trata de elegir >6u?@ Si 6uiere "i"ir; 4 la condicin es 6ue si 6uieres "i"ir tienes 6ue estar contra ti !is!o D el niHo tiene 6ue doblegarse El niHo es el <en!eno !9s eC)lotado del !undo (inguna otra clase ha sido tan eC)lotada co!o el niHo (o )uede hacer nada: no )uede crear asociaciones )ara luchar con los )adres; no )uede ir a los tribunales; no )uede acudir al Gobierno (o tiene ninguna !anera de )rotegerse contra el ata6ue de los )adres D cuando los )adres le )aran; le est9n )arando debido a su )ro)io

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condiciona!ientoA sus )adres les haban hecho lo !is!o a ellos Se sienten !u4 a8orados cuando el niHo se toca los genitales 4 $uega con ellos; 4 sin ninguna "ergJen8a El niHo no conoce la "ergJen8a Es inocente =hora ha entrado el KnoL; la energa se retrae: ha sucedido el )ri!er trau!a =hora el niHo nunca ser9 ca)a8 de ace)tar su seCualidad natural!ente; alegre!ente: ha sucedido la re)resin; 4 el niHo est9 di"idido en dos; su cuer)o 4a no est9 entero =lguna )arte del cuer)o no es ace)table; alguna )arte del cuer)o es <ea; alguna )arte del cuer)o es indigna de ser )arte de ?l: la recha8a En el <ondo de su )sicologa; e!)ie8a a castrarse 4 la energa se retrae: la energa no <luir9 tan natural!ente co!o sola <luir antes de 6ue sucediera este KnoL D el resultado natural de esta estu)ide8 6ue ha sido e$ercida )er)etua!ente sobre la hu!anidad es: )ri!ero; el niHo 4a no es un ser natural; ha entrado la hi)ocresaA tiene 6ue ocultarles algo a sus )adres; o tiene 6ue sentirse cul)able Este es el estado autoseCual 2uchas )ersonas )er!anecen estancadas ah Bor eso sigue habiendo tanta !asturbacin )or todo el !undo Es un estado natural; habra )asado )or s !is!o Era una <ase de creci!iento; )ero los )adres )erturbaron la <ase de creci!iento de la energa El niHo se estanca Nuiere $ugar con sus rganos genitales 4 no )uede: re)ri!e; re)ri!e 7n da es de!asiado 4 es )osedo )or la energa seCual D una "e8 6ue ha e!)e8ado a !asturbarse; )uede con"ertirse en un h9bito; un h9bito !ec9nico; 4 entonces nunca llegar9 a la segunda <ase D las )ersonas 6ue son res)onsables de ello son los )adres; el sacerdote; los )olticos: toda la !ente social 6ue ha eCistido hasta ahora =hora )uede 6ue este ho!bre )er!ane8ca estancado en esta <ase; 6ue es !u4 in<antil (unca alcan8ar9 una seCualidad co!)leta!ente adulta (unca llegar9 a conocer el go8o 6ue slo )uede llegarle a un ser seCual!ente adulto D lo irnico del caso es 6ue ?stas son las )ersonas 6ue condenan la !asturbacin 4 hacen !uchos as)a"ientos contra ella; 4 dicen cosas 6ue son !u4 )eligrosas 0an estado dici?ndole a la gente 6ue si te !asturbas te 6uedar9s ciego; 6ue si te !asturbas te "ol"er9s un 8o!bi; 6ue si te !asturbas nunca ser9s inteligente; )er!anecer9s est:)ido D ahora todas las in"estigaciones cient<icas est9n de acuerdo en un )unto: 6ue la !asturbacin nunca daHa a nadieA lo 6ue s hace daHo son esas sugerencias =hora est9n absoluta!ente de acuerdo en esoA no ha4 o)iniones dis)ares acerca de ello Todas las in"estigaciones )sicolgicas est9n de acuerdo en 6ue la !asturbacin nunca hace daHo a nadie; es un drena$e natural de energa Bero estas ideas; 6ue te 6uedar9s ciego; )ueden llegar a ser )eligrosas )ara tus o$os; )or6ue )ensar9s una 4 otra "e8 6ue te 6uedar9s ciego; 6ue te 6uedar9s ciego; 6ue te 6uedar9s ciego 2uchsi!as )ersonas lle"an ga<as; 4 )uede 6ue la ra8n no est? en los o$os; )uede 6ue la ra8n est? en alguna otra )arte 2uchos !illones de )ersonas son est:)idas; 4 )uede 6ue la ra8n no sea 6ue son est:)idas I)or6ue ning:n niHo nace est:)ido; todos los niHos nacen inteligentesI; 4 )uede 6ue la ra8n est? en alguna otra )arte: con estas t?cnicas )er!anecer9s en<er!o; )erder9s la con<ian8a en ti !is!o D tantas )ersonas tienen !iedoA te!blando continua!ente; no )ueden con<iar; no tienen con<ian8a en s !is!as; est9n continua!ente asustadas; )or6ue saben lo 6ue han estado haciendo Recibo !iles de cartas: KEsta!os atra)ados en esta tra!)a >C!o )ode!os salir de ella@L D de$a 6ue lo re)ita: la !asturbacin nunca ha hecho daHo a nadie Bero el !o!ento en 6ue una )ersona se !asturba es un !o!ento !u4 sensible 4 delicadoA todo su ser est9 abierto 4 <lu4endo En ese !o!ento; si se le )one alguna sugerencia en la !ente I4 ?l !is!o )ondr9 la sugerencia: K>D si !e

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"uel"o loco@ >Si !e 6uedo ciego@ >Si !e 6uedo est:)ido )ara sie!)re@LI; estas sugerencias autoMhi)nticas constantes son la causa de !il 4 una en<er!edades; de !il 4 un )roble!as )sicolgicos; )er"ersiones >Nui?n es el res)onsable de esto@ D las )ersonas 6ue "ienen a ! "ienen con todas estas )er"ersiones Trato de a4udarlas; 4 !uchas son a4udadas 4 !uchas lo su)eran; )ero la sociedad )iensa 6ue le esto4 enseHando )er"ersiones a la gente 'Esto es increble* Te esto4 a4udando a su)erar tus )er"ersionesA la sociedad te ha dado )er"ersiones ',i"es en una sociedad )er"ertida* Si al niHo se le )er!ite la <ase natural de la autoseCualidad; )asa )or s !is!o a la segunda <ase; la ho!oseCual Bero )o6usi!as )ersonas )asan a la segunda <ase La !a4ora )er!anece en la )ri!era <ase; e incluso !ientras est9s haciendo el a!or con una !u$er o un ho!bre )uede 6ue no est?is haciendo nada !9s 6ue una !asturbacin !utua Bor6ue !u4 )ocas )ersonas alcan8an estados org9s!icosA )o6usi!as )ersonas llegan a las "islu!bres 6ue tiene 6ue haber si tu seCualidad es !adura Bo6usi!as )ersonas llegan a conocer a Dios a tra"?s de hacer el a!or '4 esto es un <en!eno natural* =l hacer el a!or; la !editacin sucede natural!ente Bero no sucede D la ra8n es 6ue !illones; la !a4ora; est9n estancados en la )ri!era <ase Incluso si se han casado 4 tienen hi$os; su !anera de hacer el a!or no es !9s 6ue una !asturbacin !utua (o es hacer el a!or real!ente 0acer el a!or es un arte; un gran arte: re6uiere una gran sensibilidad; re6uiere una gran consciencia; estado !editati"oA re6uiere !adure8 La segunda <ase es ho!oseCual Bocas )ersonas )asan a la segunda <ase Es una <ase natural Los niHos a!an su cuer)o Si es un chico; a!a un cuer)o de chico; su cuer)o Dar el salto a un cuer)o de !u$er; a un cuer)o de chica; sera un salto de!asiado grande (atural!ente; )ri!ero el chico se ena!ora de otros chicos O si es una chica; el )ri!er instinto natural es a!ar a otras chicas; )or6ue tienen el !is!o ti)o de cuer)o; el !is!o ti)o de ser Entiende !e$or a las chicas 6ue a los chicos Los chicos son un !undo a)arte De !anera 6ue la <ase ho!oseCual es una <ase natural Bero entonces su sociedad "uel"e a a4udar a la gente a 6uedarse estancada; )or6ue crea barreras entre el ho!bre 4 la !u$er; las chicas 4 los chicos Si esas barreras no eCisten; entonces la <ase ho!oseCual no tarda en des"anecerseA e!)ie8a a a)arecer el inter?s en la heteroseCualidad; el otro seCo Bero la sociedad no da o)ortunidades )ara eso: eCiste una gran !uralla china entre el chico 4 la chica En las escuelas se sientan a)arte o tienen 6ue ser educados se)arada!ente; en las uni"ersidades tienen 6ue "i"ir en hostales se)arados (o se ace)ta su encuentro; 6ue est?n $untos Ese es uno de los )roble!as 6ue nos est9 sucediendo a !i gente 4 a ! en esta ciudad su)uesta!ente culta Si esta ciudad es culta; entonces !e )regunto >6u? ciudad )uede ser lla!ada inculta@ El :nico )roble!a )ara la gente de Buna es 6ue !is sann4asins "an $untos; ho!bre; !u$er 'Debera ser un <en!eno natural* La gente debera sentirse <eli8 de 6ue los ho!bres 4 la !u$eres "a4an $untos; creando una "ibracin de a!or a su alrededor Bero ellos nunca han ido $untosA se e!)ie8an a sentir alterados; e!)ie8an a sentirse celosos; e!)ie8an a sentirse en<adados; )or6ue >6ui?nes son estas )ersonas )ara dis<rutar lo 6ue ellos no han )odido@ Si ?sa no ha sido su alegra; ta!)oco )er!itir9n 6ue nadie !9s la tenga Bero no lo dir9n de esa !anera: hablar9n de grandes <iloso<as; ocultar9n sus en"idias detr9s de grandes )alabras de !oralidad; de religin; de cultura 4 no saben nada acerca de la !oralidad o la religin o la cultura; )or6ue toda cultura; toda religin; toda !oralidad tiene 6ue basarse en el a!or Si no se basa en el

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a!or; no eCiste en absoluto Es solo un $uego; un $uego <also 6ue sigues $ugando en la su)er<icie; 4 en el <ondo sigues siendo $usto lo o)uesto La ho!oseCualidad la )er)et:a la sociedad 4 la condena la !is!a sociedad Estas estrategias ha4 6ue co!)renderlas La !is!a sociedad condena al ho!oseCual; le lla!a )er"ertido; cri!inal Toda"a ha4 )ases en los 6ue se castiga la ho!oseCualidad: te )ueden en"iar a la c9rcel durante die8 aHos '0a habido )ases en los 6ue un ho!oseCual )oda ser condenado a !uerte* 'D es la !is!a sociedad la 6ue lo crea* Se)aras tanto al ho!bre 4 la !u$er; creas co!)arti!entos estancos; 4 cuando el ho!bre 6uiere a!ar no )uede encontrar a la !u$er; 4 la !u$er 6uiere a!ar 4 no )uede encontrar a un ho!breA entonces; lo 6ue est? dis)onible Ella e!)ie8a a ena!orarse de una !u$er; ?l e!)ie8a a ena!orarse de un ho!bre; 4 ta!)oco es satis<actorio; )ero es !e$or 6ue nada La naturale8a tiene 6ue encontrar su ca!ino Si no se le )er!ite el curso natural; encontrar9 alg:n ca!ino indirecto De otra <or!a; la ho!oseCualidad es una <ase natural: )asa )or s sola D la tercera <ase es heteroseCual Cuando un ho!bre est9 real!ente <uera del autoseCo 4 el ho!oseCo; entonces es ca)a8 4 !aduro )ara ena!orarse de una !u$er; 6ue es un !undo total!ente di<erente; una 6u!ica di<erente; una )sicologa di<erente; una es)iritualidad di<erente Entonces ta!bi?n es ca)a8 de $ugar con este !undo di<erente; este organis!o di<erente Son )olos a)arte; )ero cuando est9n cerca; 4 ha4 !o!entos en los 6ue est9n real!ente cerca e i!bricados; entonces se alcan8an las )ri!eras "islu!bres; "islu!bres rel9!)ago del samadhi Co!o no sucede; !ucha gente )iensa 6ue si!)le!ente esto4 diciendo algo )o?tico '(o es )oesa* (o esto4 hablando de una <iccin Esto4 hablando de la realidad Lo 6ue esto4 diciendo es un <en!eno natural Bero es necesario 6ue el ho!bre 4 la !u$er sean !aduros; deben haber su)erado las dos )ri!eras <asesA solo entonces )uede suceder esto D !u4 rara!ente; mu$ rara!ente; ha4 )ersonas 6ue sean ho!bres !aduros 4 !u$eres !aduras; de !odo 6ue no sucede nada 0acen el a!or; )ero ese a!or es solo su)er<icial En el <ondo; son autoseCuales o; co!o !ucho; ho!oseCuales Bara a!ar a una !u$er o )ara a!ar a un ho!bre es necesario un nue"o ti)o de ser; 6ue ace)ta el )olo o)uesto D solo con el )olo o)uesto ; igual 6ue al unirse la electricidad negati"a 4 )ositi"a nace la electricidad De igual !anera; cuando las electricidades de la "ida se unen; el ho!bre 4 la !u$er; el 4in 4 el 4ang; Shi"a 4 ShaQti; cuando sucede ese encuentro; esa <usin; ese ol"ido total; esa e!briague8A cuando han desa)arecido co!o entidades se)aradas; egos se)aradosA cuando 4a no eCisten se)arados; sino latiendo co!o uno; dos cuer)os en un al!a; ?sa es la )ri!era eC)eriencia de noM!ente; noMego; noMtie!)o; 4 ?sa es la )ri!era eC)eriencia del sa!adhi 7na "e8 6ue se ha eC)eri!entado esto; entonces surge un deseo: >c!o alcan8ar este sa!adhi; )ara 6ue )ueda con"ertirse en un estado de cosas natural 4 no necesites de)ender de una !u$er; no necesites de)ender de un ho!bre@ Bor6ue la de)endencia trae consigo la escla"itud Solo !ediante la eC)eriencia del orgas!o heteroseCual e!)ie8a una )ersona a buscar !odos; !edios 4 !?todos I4oga; tantra; TaoI )ara )oder alcan8ar el !is!o estado )or s !is!a D s; se )uede alcan8ar; )or6ue en el <ondo todo ho!bre es un ho!bre 4 una !u$er Ila !itad "iene de su )adre; la !itad "iene de su !adreI 4 toda !u$er es !itad !u$er; !itad ho!bre De !anera 6ue una "e8 lo has conocido sucediendo !ediante la !u$er eCterna; tendr9s la )ri!era "islu!bre de 6ue ta!bi?n )uede suceder dentro La !u$er eCterna si!)le!ente lo acti"; el ho!bre eCterno actu si!)le!ente co!o agente catali8adorA ahora e!)ie8as a !editar

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Entonces llega la cuarta <ase; la <ase su)re!a; 6ue es "rahmachar$a, 6ue es el "erdadero celibato; no el celibato de los !on$esA 6ue no es celibato en absoluto; sino el celibato de los budas Es brah!achar4a: el seCo ha desa)arecido (o necesitas a la !u$er eCterna; no necesitas al ho!bre eCterno =hora tu ho!bre 4 !u$er internos se han unido: te has soldado =hora ser org9s!ico es tu estado natural 7n 5uda "i"e continua!ente en un orgas!o; ins)ira 4 es)ira en un orgas!o Estas son las cuatro <ases del seCo 2i es<uer8o a6u es )ara lle"arte a la cuarta Bero las )ersonas 6ue "ienen a !i "ienen corro!)idas; lisiadas )or la sociedad; en"enenadas )or la sociedad: tengo 6ue eCtraer !ucho "eneno de ellas; tengo 6ue sacar !ucho )us de su ser; 4 solo si son lo su<iciente!ente "alientes )ara estar con!igo el tie!)o su<iciente; dis)uestas a arriesgarse; se hace )osible esta trans<or!acin D las )ersonas 6ue "i"en <uera 4 solo o4en ru!ores acerca de lo 6ue est9 sucediendo a6u est9n abocadas a tener ideas est:)idas: 6ue est9 sucediendo el desen<reno; 6ue est9 sucediendo la "iolencia Es co!o si en una o)eracin 6uir:rgica te enteras de 6ue el ciru$ano es !u4 )eligroso )or6ue corta )artes de la gente; les abre el est!ago; se derra!a !ucha sangre: KEse !?dico es !u4 )eligroso '(o "a4as nunca a ?l*L So4 un !?dico; o !e$or; so4 un ciru$ano; 4 este lugar es un lugar de ciruga es)iritual Es un eC)eri!ento al6u!ico )ara trans<or!ar tus energas Las !asas corrientes no pueden comprenderlo, )or eso tendr9 6ue seguir habiendo !uchos !alentendidos en torno a ! Suceder9 !u4 lenta!ente Buede 6ue lle"e siglos D las )ersonas 6ue han estado tan re)ri!idas seCual!ente en su ser no )ueden co!)render lo 6ue est9 sucediendo a6u Su re)resin hace 6ue sus o$os est?n ciegos; 6ue e!)iecen a )ro4ectar sus ideas Bor e$e!)lo; un ho!bre 6ue ha4a re)ri!ido toda su seCualidad durante toda su "ida se "ol"er9 loco al "er a una !u$er desnuda; )or6ue ser9 co!o una eC)losin en su ser Bero un ho!bre 6ue no ha4a re)ri!ido nada su seCualidad ni si6uiera se <i$ar9 !ucho en 6ue est9 "iendo a una !u$er desnuda O )uede 6ue )iense si!)le!ente: K'Nu? cuer)o tan bello*L; 4 eso es todo (o 6uiere agarrarlo; no 6uiere )oseerlo Es igual 6ue cuando !iras una rosa: la rosa est9 desnuda; no le )ones ro)a a una rosa (o les )ones ro)a a los ani!ales 0a4 algunas seHoras en Inglaterra 6ue intentan )onerle ro)a a sus )erros; )or6ue )erros KdesnudosL 'Estas ancianas deben de ser !u4 sucias* >Nu? ti)o de !ente es ?sta@ De !anera 6ue si en algunos gru)os de tera)ia sucede la desnude8 I6ue es una )arte natural del )roceso del gru)oI 4 algunas )ersonas; algunas )ersonas !aliciosas; sacan <otos con )e6ueHas c9!aras auto!9ticas; 4 luego esas <otogra<as se )ublican en el !undo entero 4 )or eso se )iensa 6ue est9n sucediendo a6u orgas =lgo total!ente di<erente est9 sucediendo a6u ,einte !on$as iban de )eregrinacin a Lourdes cuando se estrell su a"in Bor su)uesto; todas <ueron al cielo; donde se encontraron con San Bedro 4 el 9ngel del censo K5ien"enidas; seHorasL; les di$o KTan solo una )ura <or!alidad: )or <a"or; todas las 6ue sean "rgenes 6ue den un )aso adelante L Se )rodu$o un silencio e!bara8oso cuando solo 6uince !on$as a"an8aron El 9ngel del censo a)o4 su bolgra<o; se "ol"i a San Bedro 4 di$o: KBerdona; )ero >6u? hace!os con la sorda@L >= 6ui?n )iensas 6ue est9s engaHando con tus re)resiones@ Tus re)resiones se "engar9n de ti )or la )uerta de atr9s

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Toda la hi)ocresa )uede desa)arecer del !undo si se ace)ta el seCo natural!ente El no"enta 4 nue"e )or ciento de la hi)ocresa de)ende de la re)resin seCual =hora bien; las religiones siguen d9ndote dile!as sin solucin )osible Bri!ero; dicen: KS? aut?ntico; s? sinceroL; 4 todo lo 6ue enseHan te hace <also; e!bustero; hi)crita Esto es un dile!a sin solucin Dicen: KCree en la "erdad; cree en DiosL; )ero esto es un dile!a sin solucin: creer signi<ica si!)le!ente 6ue no sabes 4; sin e!bargo; sigues cre4endo: es <also Si tienes 6ue ser aut?ntico; tienes 6ue buscar e indagar 4 solo entonces creer Bero ellos dicen: KBri!ero cree en Dios; 4 luego ser9s ca)a8 de encontrarle L E!)e8ar con la creencia es e!)e8ar con una !entira D Dios es la "erdad; 4 t: e!)ie8as con una !entira La "ida es la "erdad; 4 t: e!)ie8as con la hi)ocresa (o es de eCtraHar 6ue sigas )erdi?ndotela Est9s abocado a )erderte toda la alegra En el )asado; este antagonis!o hacia el seCo ha sido eC)lotado )or una ra8n !9s Bri!ero; el sacerdote lo eC)lot )ara asustarte; )ara hacerte te!blar Entonces ?l 6ued !u4 alto; !9s santo 6ue nadieA te do!in D el )oltico lo eC)lot de otra !anera: si re)ri!e el seCo; el ho!bre se "uel"e "iolento =hora esto es ta!bi?n un descubri!iento cient<ico: si se re)ri!e el seCo; el ho!bre se "uel"e "iolentoA la "iolencia es una )er"ersin de la energa seCual Bero los )olticos necesitaban e$?rcitos; )ersonas "iolentas; asesinos La :nica !anera de conseguir tantos asesinos era re)ri!ir el seCo Si no re)ri!es el seCo; >6ui?n 6uiere !atar@ >Bara 6u?@ La es)ada; la daga; la ba4oneta; en el <ondo no son !9s 6ue s!bolos <9licos El ho!bre 6uera )enetrar el cuer)o de la !u$er 4 habra sido un <en!eno her!oso si hubiera sucedido con a!or Bero no )udo suceder; no estaba )er!itido =hora est9 loco; 6uiere entrar en el cuer)o de cual6uiera; de cual6uier !anera : con una es)ada; con una daga; con una ba4oneta El seCo ha sido re)ri!ido; el )oltico lo eC)lot a su )ro)ia !anera (ecesitaba e$?rcitos; necesitaba escla"os dis)uestos a !orir o a !atar La )ersona 6ue no ha "i"ido su "ida con celebracin est9 dis)uesta a !orir )or cual6uier cosa Est9 dis)uesta a con"ertirse en !9rtir )or cual6uier est:)ida idea; ideologa; escritura; religin El ho!bre 6ue ha "i"ido la alegra 4 la bendicin de la "ida no estar9 dis)uesto tan <9cil!ente a !orir Dir9: K>Bor 6u?@ La "ida es tan "aliosa (o )uedo sacri<icar !i "ida )or tan solo un tro8o de tela 6ue lla!an la bandera nacional L K(o )uedo sacri<icar !i "idaL; dir9; Ksi!)le!ente )or6ue alguien ha 6ue!ado el Cor9n >D 6u?@ Nue i!)ri!an otroL K(o )uedo sacri<icar !i "ida )or6ue alguien ha 6ue!ado un te!)lo >D 6u?@ 2i "ida es !9s "aliosa 6ue tu te!)lo; )or6ue es el te!)lo "i"o de Dios L Bero un ho!bre 6ue no ha a!ado 4 6ue no ha "i"ido est9 sie!)re dis)uesto 0e odo 6ue: 7n gran )oltico brit9nico <ue a "er a =dol< 0itler Estaban hablando en un cuarto )iso; 4 =dol< 0itler estaba $act9ndose de su )oder 4 estaba diciendo: KEs !e$or 6ue se rindan sin luchar De lo contrario; destruire!os )or co!)leto su )as (o sabe 6u? ti)o de ho!bres tengo L D )ara de!ostrarlo; si!)le!ente orden a un soldado 6ue estaba all de guardia: K'Trate )or la "entana*L D el soldado no di$o nada; si!)le!ente se tir (o dud ni un solo !o!ento El )oltico ingl?s estaba real!ente i!)resionado D )ara i!)resionarle a:n !9s; orden a un segundo soldado 6ue se tirase; 4 ta!bi?n se tir Cuando se lo orden a un tercero; el ingl?s no )udo contenerseA se a)resur a agarrar al tercero Le di$o: K>Est9s loco@ >Bor 6u? te tiras as@L

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El ho!bre di$o: KD?$a!e en )a8 'De$a 6ue !e tire* Es !e$or !orir 6ue "i"ir con este ho!bre L Cuando la "ida es su<ri!iento; es !e$or !orir Cual6uier eCcusa es su<iciente El )oltico necesitaba "iolenciaA eC)lot El sacerdote necesitaba )oderA eC)lot Do no so4 ni un sacerdote ni un )oltico So4 solo un ser hu!ano; co!o t: D "eo a la hu!anidad; cu9nto ha su<rido 2e co!)ade8co de ella; )or6ue la hu!anidad so4 4o; eres t:; 4 6uiero tener un <uturo total!ente di<erente )ara la hu!anidad; )ara los niHos 6ue "endr9n; )ara las )ersonas 6ue "endr9n a la Tierra Si )ode!os crear un <uturo di<erente )ara ellas; eso ser9 la :nica re"olucin 0asta ahora no ha sucedido ninguna re"olucin; )or6ue el no"enta 4 nue"e )or ciento de la hi)ocresa; de la <alsedad; de la eC)lotacin; de la "iolencia; de)ende de la re)resin seCual; 4 a:n no ha sucedido ninguna re"olucin seCual Esto4 tratando de crear esa situacin ,a a ir en contra de la sociedad; "a a hacer!e !u4 contro"ertido; )ero es natural Nuiero 6ue la contro"ersia se eC)anda )or el !undo entero; )or6ue solo !ediante esa contro"ersia las )ersonas 6ue tengan inteligencia; las )ersonas 6ue tengan cual6uier ti)o de entendi!iento; est9n abocadas a "enir a ! Estas )ersonas re)ri!idas no )ueden co!)render Su !ente est9 llena de sandeces 0e odo hablar de un cura de 5oston 6ue se haba o<recido co!o "oluntario )ara traba$ar a !edia $ornada en un gru)o )ac<ico 6ue )rotestaba contra la guerra de ,ietna! Escribiendo cosas 4 ta!bi?n organi8ando; entraba 4 sala del centro de o)eraciones; en la )arte delantera de una tienda; $unto a la abigarrada asa!blea de estudiantes barbudos; chicas con )antalones "a6ueros 4 !adres $"enes con beb?s en costales indios o cochecitos 7na "e8 6ue tena 6ue hacer una lla!ada i!)ortante; "io 6ue todos los tel?<onos estaban ocu)ados Co!o saba 6ue haba un tel?<ono ):blico en el stano; corri escaleras aba$o =ll; $unto a una !esa; haba una !adre con el )echo al aire 6ue acabar de dar de co!er a su beb ? 2u4 rubori8ada; la chica cru8 los bra8os sobre su )echo 4 di$o: KBerdone; )adre L El cura sonri: K(o se a"ergJence; seHorita Buede 6ue nosotros; los curas; sea!os c?libes; )ero en nuestro traba$o llega!os a acostu!brarnos a !uchsi!as cosas Le aseguro 6ue su estado no !e in6uieta en absoluto De hecho; 6ui89 )ueda hacer!e un <a"or: >Bodra ca!biar!e esta !oneda de dos )e8ones@L 7na !ente re)ri!ida es una !ente obsesionada (o )uede "er la realidad tal co!o es Es i!)osible =ntes de )oder "er la realidad tal co!o es; tendr9 6ue deshacerse de todo ti)o de re)resiones Es necesaria una !ente li!)ia; es necesaria una !ente inocente El actor Charles Coburn cont 6ue su )adre le ad"irti de los !ales de cierto ti)o de teatros Su )adre era un ho!bre !u4; !u4 religioso K>Nu? ti)o de teatros; )adre@L; le )regunt KLos teatros de "ode"il; hi$o (o entres $a!9s en uno L In!ediata!ente; Coburn )regunt: K>Bor6u? no@L D su )adre res)ondi: KBor6ue en un teatro de "ode"il "er9s cosas 6ue no deberas "er L Eso; )or su)uesto; des)ert su curiosidad (o )asaron !uchos das antes de 6ue entrase en su )ri!er teatro de "ode"il Coburn co!ent: KDescubr 6ue !i )adre tena ra8n S 6ue "i algo 6ue no debera haber "isto: "i all a !i )adre L El ho!bre ha "i"ido con hi)ocresa Nuiero 6ue seas un ser hu!ano aut?ntico:

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<iel a la naturale8a; <iel a tu ser; res)etuoso Ten dignidad: has sido elegido )or Dios Es un gran don; esta "ida !is!a 0a8 6ue sea una <iesta; cel?brala _!ala )ro<unda!ente; 4 el a!or )ro<undo liberar9 tu inteligencia =!a )ro<unda!ente; )or6ue solo el a!or )ro<undo te dar9 las )ri!eras "islu!bres de la !editacin 4 liberar9 tu oracin Deshecha todos los tab:es Tendr9s 6ue correr !uchos riesgosA de eso es de lo 6ue se trata sann4as: el arte de arriesgarse; )or6ue estar9s adentr9ndote en lo desconocido; estar9s adentr9ndote en lo )oco <a!iliar; lo desacostu!brado; lo ineC)lorado La sociedad te da un !a)a; un estilo de "ida bien de<inido )ara 6ue "i"as as Do te do4 solo libertad La sociedad te da car9cter; 4o te do4 solo consciencia La sociedad te enseHa a "i"ir una "ida con<or!ista Bor su)uesto; si "i"es una "ida con<or!ista; con"encional; estar9s !9s seguro; )ero ta!bi?n !9s !uerto Do te do4 una in"itacin )ara iniciar una a"entura ',i"e en la inseguridad* ',i"e en la re"olucin* =rri?sgate; )or6ue en la "ida nunca se consigue nada sin riesgo Cuanto !9s arriesgas; !9s cerca est9s de Dios Cuando lo arriesgas todo; todo es tu4o D no seas un hi)crita; 4 no hagas concesiones La situacin !e recuerda un incidente 6ue sucedi hacia el ca!bio de siglo en una iglesia ba)tista 7na $o"en so)rano en la galera del coro se entusias! tanto con su solo 6ue )erdi el control 4 se ca4 Bara <renar la cada; la cantante trat de agarrarse a la gran l9!)ara 4 6ued all colgando cabe8a aba$o El ardiente cl?rigo ba)tista estu"o a la altura de las circunstancias Di$o: KCo!entando !i ser!n sobre OEl In<ierno 4 la CondenacinO; os digo 6ue 6uien !ire con lu$uria en su cora8n se 6uedar9 ciego L 7n anciano eCc?ntrico 6ue haba en el )ri!er banco di$o: KRe"erendo; con se!e$ante gran o)ortunidad; >est9 bien arriesgarse a )erder un o$o@L Eso es lo 6ue ha estado haciendo la gente: arriesgarse a )erder un o$o Do te digo: 'arri?sgate a )erder los dos* (o hagas concesiones =rri?sgalo todo De$a 6ue la "ida sea un $uego; un riesgo; una a)uesta D cuando )uedas arriesgarlo todo alcan8ar9s una agude8a en tu ser: nacer9 tu al!a La Flor Dorada solo )uede <lorecer si eres "aliente; osado Florece solo en la "alenta D recuerda: el seCo )uede )arecer barro; )ero contiene en ?l la <lor de loto Esta es una de !is enseHan8as b9sicas: lo !9s ba$o contiene lo !9s ele"ado; 4 lo !9s ele"ado no es !9s 6ue la !ani<estacin de lo !9s ba$o La se!illa contiene las <lores 4 las <lores no son !9s 6ue eC)resiones de la se!illa El seCo contiene el sa!adhi; )or6ue la "ida contiene a Dios Basa del seCo al sa!adhi; del seCo a la su)raMconsciencia: ?ste es el :nico ca!ino natural 4 correcto (o te 6uedes estancado en ninguna )arte del seCo Do te enseHo seCo 4 transcendencia; )or6ue la transcendencia slo es )osible a tra%*s de ?l D las )ersonas 6ue est9n enseHando re)resin no est9n enseHando transcendencia De hecho; siguen arro$9ndote !9s barro Siguen hundi?ndote !9s )ro<unda!ente en el barro; )or6ue no eCiste ninguna )osibilidad de transcendencia si no has )asado )or estas <ases seCuales del autoerotis!o; del ho!oMerotis!o; del heteroerotis!o 4 luego la transcendencia D el loto <lorece; el loto de los !il )?talos Lo contienes en ti !is!o E"ita a los sacerdotes 4 a los )olticos 4 lo )uedes alcan8ar Ellos son un obst9culo en el ca!ino Bero sie!)re lo han 6uerido as Es bueno )ara ellos; no es bueno )ara nadie !9s 0an des"iado tu a!or Te han 6uitado el ob$eto natural de tu a!orA entonces el a!or se )uede des"iar =hora ha4 gente 6ue est9 ena!orada de la !adre )atria 'Nu? tontera* >Nu? 6uieres decir con Kla !adre )atriaL@ 0a4 gente 6ue

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est9 ena!orada del )as )adre: una estu)ide8 a:n !a4or 0a4 )ersonas 6ue est9n ena!oradas de naciones; ideologas: el co!unis!o; el <ascis!o; el hinduis!o; el cristianis!o Te han arrebatado el ob$eto natural de tu a!orA ahora tu a!or est9 buscando <ren?tica!ente cual6uier cosa a la 6ue atarse 7n gran cient<ico estaba traba$ando con ani!ales Lo lla!a Ki!)resinL Dice 6ue cuando un ani!al sale del hue"o; con lo 6ue se encuentra; in!ediata!ente se a)ega a ello Se a)ega a la !adre )or6ue la !adre casi sie!)re est9 ah La !adre est9 ah d9ndole calor; cuidando el hue"o En el !o!ento en 6ue el )e6ueHuelo abre los o$os; sale del hue"o; !ira el !undo a su alrededorA lo )ri!ero con lo 6ue se encuentra es la !adre Se a)ega a la !adre 7n cient<ico estaba intentando ca!biar el su$eto; 4 lo consigui Retir a la !adre Cuando el )e6ueHuelo estaba saliendo del hue"o; retir a la !adreA se sent all ?l !is!o Entonces tu"o di<icultades; )or6ue el )e6ueHo le segua continua!ente D no solo eso: cuando creci; cuando se hi8o seCual!ente !aduro; le gustaba hacer el a!or con los )ies del cient<ico ,ena a sus )ies 4 trataba de hacer el a!or con sus )ies: )or6ue era lo )ri!ero 6ue haba "isto La !adre es tu )ri!er a!or Debido a la !adre un da te ena!orar9s de una !u$er D; casi sie!)re; te ena!orar9s de una !u$er 6ue se )are8ca de alguna !anera a tu !adre KLa )si6uiatra no sir"e )ara nadaL; le di$o un ho!bre a otro KOhL; di$o su co!)aHero K>Bor 6u? dices eso@L K5ueno; !i )si6uiatra !e ha dicho ho4 6ue esto4 ena!orado de !i )araguas >0as odo alguna "e8 algo tan tonto@L KSi 6ue suena bastante de!encial L KO sea; !i )araguas 4 4o senti!os; desde luego; un a<ecto sincero el uno )or el otro Bero 8amor: 'Eso es ridculo*L Si te 6uitan el ob$eto natural de tu a!or; a!ar9s el dinero Buede incluso 6ue a!es a tu )araguas Buede 6ue e!)ieces a ena!orarte de cosas: )uede 6ue e!)ieces a ena!orarte de banderas; )ases; 4 todo ti)o de tonteras son )osibles una "e8 6ue se ha des"iado tu a!or natural Lle"a tu a!or a su ob$eto natural; de$a 6ue tenga una es)ontaneidad )ro)ia De$a 6ue to!e )osesin de ti 4 te trans<or!ar9s a tra"?s de ?l El a!or es la cla"e; el a!or es el secreto La :lti!a )regunta: ?uerido Maestro, a$er transmitiste mu$ amorosamente el espritu del Tao A lo lar+o de esta serie me he estado "a4ando con arro"amiento en estas a+uas Todo lo que has dicho se est& haciendo realidad !mpie'o a sentir la entre+a como el clima natural de la flor que crece hacia el sol La "elle'a est& aqu, est& aqu Sa!ar)an; El "ie$o estan6ue; Sa!ar)an salta; El sonido Su<iciente )or ho4

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'cerca de OSHO OS0O es un !stico conte!)or9neo cu4a "ida 4 enseHan8as han in<luido a !illones de )ersonas de todas las edades 4 condiciones 0a sido descrito )or el Sunda$ Times, de Londres; co!o uno de los K!il art<ices del siglo TTL; 4 )or el Sunda$ Mid-.a$ WIndiaX co!o una de las die8 )ersonas I$unto con Gandhi; (ehru 4 5udaI 6ue han ca!biado el destino de India =cerca de su )ro)io traba$o Osho ha dicho 6ue est9 a4udando a crear las condiciones )ara el naci!iento de un nue"o ti)o de ser hu!ano El ha caracteri8ado a !enudo a este ser hu!ano co!o K3orba el 5udaLA ca)a8 de dis<rutar de los )laceres de 3orba el Griego 4 de la silenciosa serenidad de Gauta!a el 5uda Co!o un hilo conductor a tra"?s de todos los as)ectos del traba$o de Osho se encuentra una "isin 6ue con$uga la sabidura inte!)oral de Oriente 4 el )otencial !9s ele"ado de la ciencia 4 la tecnologa occidentales Ta!bi?n es conocido )or su re"olucionaria contribucin a la ciencia de la trans<or!acin interna; con una )ers)ecti"a de la !editacin 6ue reconoce el rit!o acelerado de la "ida conte!)or9nea Las K2editaciones =cti"as OshoL; creadas )or Osho; est9n diseHadas )ara liberar )ri!ero el estr?s acu!ulado del cuer)o 4 la !ente; 4 as <acilitar la eC)eriencia de la !editacin; un estado rela$ado 4 libre de )ensa!ientos

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