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COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITRE

CIENCIAS SOCIALES GRADO SEXTO 2013


LIC LAURA RODRIGUEZ
TALLER: CIVILIZACION CHINA

Existen dos eras en la civilizacin china

Era Antigua:

1) Dinasta Xia: Primera dinasta desde el ao 2100 a.C hasta el ao 1600 a.C. Se ubicaron a
orillas del Ro Amarillo. Durante esta dinasta se creo el primer calendario chino, el que tiene
en relacin a la posicin de la Osa Mayor los doce meses, con ste es posible explicar la
astrologa, labores agrcolas, fenmenos naturales y actividades polticas de cada mes.

2) Dinasta Shang: Segunda dinasta, desde 1600 a.C hasta el 1100 a.C. , aunque otros dicen
que habra sido hasta 1045 a.C En este tiempo se practicaba arte adivinatorio a travs de los
Huesos Oraculares, como los caparazones de tortugas y omplatos de buey, en ellos
escriban textos para el ritual de adivinacin, lo que se considera el modo de escritura ms
antigua de China. Esta dinasta fue derrotada militarmente por uno de los pueblos que
compartan cultura, de una ciudad llamada Zhou.

3) Dinasta Zhou: Rigi China desde 1045 a.C hasta 256 a.C.
Dividi el reino en estados, dirigido por gobernadores
locales. Esto hizo que los estados fueran cada vez ms
independientes debilitndose el poder del reinado. Se
empez a usar dinero en vez del trueque. La elaboracin del
bronce logr un alto nivel artstico y tcnico.

Era Imperial:

4) Dinasta Qin: El Rey toma un nuevo nombre,


Emperador. En esta dinasta China se unific, centraliz y se
hizo ms fuerte. En esta dinasta se mejor muchas cosas
como el sistema de escritura, y en la arqueologa hubo
notables avances. Se unific los fragmentos de la Gran
Muralla China, adems de que empez la construccin de los
conocidos Guerreros de Terracota.

5) Dinasta Han: En esta dinasta China progres con prisa la industria, el comercio y la
agricultura. La Dinasta de Han se divide en dos perodos, Han Occidental y Han Oriental.

6) Perodo de los Tres Reinos: Momento en que China est dividida por la cada la dinasta de
Han, debido a las disputas por el pas. En 229 China qued dividida en tres reinos.

7) Dinasta Jin: Se produjo la reunificacin de China pero no perdur mucho tiempo ya que el
reinado se vea desafiado por los pueblos nmades.

8) Diecisis reinos: Etapa de 304 a 439, tiempo de caos, gobernado por reinos conformados
por pueblos no chinos.

9) Dinastas Meridionales y Septentrionales: Pueblo de etnia no china que logra unificar a


China, quedando solamente divida en dos estados, uno en el norte y otro en el sur en el ao
440.

10) Dinasta Sui: Marcada por reformas institucionales para consolidar el poder del reino. Se
sigui ampliando la Gran Muralla China. Estuvo tambin marcada por la fuerte promocin del
Budismo.

11) Dinasta de Tang: poca caracteriza por la riqueza cultural, en la que se dominaba un
gran territorio, incluyendo parte de Asia. El modelo de estado centralizado y fuerte
implantado por esta dinasta se vino abajo, retomndose slo en la Repblica China del siglo
XX.

12) Dinasta Song: Comenz en el ao 960, fue fundada por el militar Zhao Kuangyn de la
dinasta Zhou del Norte. La capital fue Kaifeng y se conquistaron los reinos del sur. Hubo un
gran desarrollo del comercio. Gracias a esta dinasta se formaron grandes ciudades entre las
cuales destaca Hangshou. El perodo de la dinasta Song se puede dividir en dos partes:
"Song del norte hasta el ao 1127, "song del sur" hasta el ao 1279. Esta dinasta finalizo
debido a la victoria de los mongoles comenzando la dinasta Yuan.

13) Dinasta Yuan: En este perodo dominan los mongoles; el lder es Gengis Kan. Se
adherieron al territorio lugares de Europa Oriental,
China e Irn. El imperio Yuan se dividi en cuatro
partes y clasificaron a la poblacin en categoras
tnicas. Este periodo estuvo marcado por una gran inestabilidad social, adems eso se
agravaba debido a desastres naturales como las inundaciones del Ro Amarillo.

14) Dinasta Ming: El fundador de esta dinasta fue Zhu Yuanzhang en 1368, y se estableci
como capital Nankn. Luego gobern su hijo, el emperador Yongle, quien cambio la capital,
dejando a Pekn. Durante este reinado china se convirti en la primera potencia martima En
la economa se comienza a emplear la plata dejando en desuso el papel moneda.

15) Dinasta Qing: Procedentes de Manchuria conquistan Pekin. Uno de los principales
monarcas fue el emperador Kangxi. En este periodo existieron grandes conflictos, entre los
que destacaron:
* La primera Guerra del Opio: luchaban China contra el Reino Unido y ocurri entre los aos
1839 y 1864.
* La segunda Guerra del Opio: una alianza Franco-Britanica toma la ciudad de Cantn, entre
1856 y 1860. Debido a esto se crean dos tratados (Nankn y de Tianjin).
* Guerra Chino-Japonesa: entre 1894-1895 : tras la derrota de China en esta poca se crea el
tratado de Shimonoseki que estableca la independencia de Corea, y ceda Taiwn a Japn.
El descontento con el gobierno, tras la derrota, increment. Producindose movimientos
revolucionarios en busca de una repblica.

La civilizacin China alcanz un altsimo desarrollo cultural y ello


se manifest en diversos mbitos.

Uno de los elementos ms importantes de la cultura China fue su


lengua y su sistema de escritura, los que actuaron como
catalizadores de la unidad tnica de los pueblos del territorio
Chino. El sistema de escritura se basaba en signos
ideogrficos y durante el gobierno del emperador Qin Shi
Huang Di, se unificaron los diversos sistemas locales,
permitiendo la existencia de un sistema de escritura universal para
toda la civilizacin. Los Chinos fueron los primeros en utilizar tinta
para escribir y se estima que habra sido inventada hace 4.500 aos atrs, y las primeras
estaban hechas de pigmentos negros que obtenan del humo; el papel tambin es de origen
Chino y fue inventado en la dinasta Han y se haca con una mezcla de fibras de bamb,
cortezas de rbol y agua.

En el campo de las artes, los chinos desarrollaron las pagodas; estas


eran construcciones que se componan de varios techos superpuestos
unos sobre otros. La arquitectura china surgi y desarroll sus
principales caractersticas, la belleza esttica y la funcionalidad,
durante la dinasta Zhou. En esta dinasta, las casas construidas
de madera, se edificaban sobre un entarimado de piedra y
utilizaban una columna como medio de soporte. Los tejados de las
casas tenan aleros en forma curva y las tejas se pintaban de
diversos colores. A menudo las casas posean jardines en sus interiores.
Las ms grandes obras arquitectnicas de la humanidad: la Gran Muralla China y el Ejrcito
de Terracota.

La Gran Muralla China fue construida durante el


reinado del primer emperador Chino y se hizo para
contener a los invasores de origen mongol que
asaltaban las fronteras del imperio. En
tiempos anteriores a la dinasta Qin, los jefes
locales haban levantado fortificaciones para
defender a sus ciudades de los asaltos
brbaros y por orden del emperador Qin Shi
Huang Di se procedi a unir todas las
fortificaciones y se instalaron torres de
vigilancia en cada uno de los intervalos de la
muralla.
El Ejrcito de Terracota tambin fue obra del
emperador Qin Shi Huang Di y se compone de
ms de 7.000 estatuas de guerreros que fueron
ubicados en la tumba del emperador cuando
este muri. Los guerreros son de tamao
natural y estn perfectamente armados para
custodiar los restos del emperador y sus
tesoros. Las estatuas estn construidas de
arcilla endurecida en hornos y algunas de sus
espadas y lanzas conservan, hasta el da de
hoy, el mismo filo con el que fueron enterradas.

La porcelana y la seda, ambas utilizadas para fabricar


artculos suntuarios, tienen su origen en la civilizacin
china. La porcelana se cre durante la dinasta Chang en
el segundo milenio a. de C.; la seda se obtena a partir de
cultivos de gusanos, o sericicultura, hacia el ao 2.700 a.
de C.

La dinasta Han elev considerablemente el desarrollo


cultural Chino, y durante su reinado se crearon varios
inventos que ms adelante seran usados en todo el mundo. Uno de estos inventos es la
plvora, que apareci como consecuencia del trabajo de alquimistas que mezclaron salitre,
carbn vegetal y otras sustancias; la plvora en esta poca era utilizada para fabricar juegos
pirotcnicos.

En el campo cientfico los chinos, al igual que las civilizaciones de Mesopotamia, Egipto e
India, tambin alcanzaron grandes progresos en las matemticas, la medicina y la
astronoma. De hecho, la primera brjula apareci en China y fue inventada durante la
dinasta Qin. Se fabricaba con una piedra de imn y tenan forma de cuchara; as tambin,
en pleno periodo de la China Han, se invent el primer sismgrafo. En medicina los chinos
desarrollaron un sistema que se denomina de carcter preventivo y que se opone totalmente
a la medicina occidental que es de carcter reactivo. La medicina china est orientada a
propiciar que el cuerpo humano este en armona con la mente, el espritu y con su entorno.

En la literatura, la civilizacin china posee una gran variedad de textos que narran las
historias de las sucesivas dinastas y que se remontan hasta la primera dinasta, la Chang.
Uno de los textos ms antiguos de los chinos es el Libro de los orgenes, que narra la
historia de la dinasta Zhou.

De la misma forma que la civilizacin del valle del Indo, la vida cotidiana en la China imperial
estaba determinada por la existencia de una serie de religiones que deban convivir:
confucionismo, taosmo y budismo; de hecho, las estructuras polticas y sociales eran
organizadas bajo los principios que los sistemas religiosos planteaban.

En China, religin y filosofa estn directamente relacionadas, porque la prctica de cualquier


religin implicaba, adems, una filosofas de vida.

En la China antigua coexistieron e interactuaron, el confucionismo, el taosmo y el budismo.


Las dos primeras surgieron en China, y la tercera fue importada desde la India.
Confucionismo: El principal sistema religioso presente en la
civilizacin China. Se puede definir el confucionismo como las
enseanzas y doctrinas morales que predic el pensador
Chino Confucio y que surgi durante la dinasta Zhou, en el
periodo de las primaveras y otoos. Los confucionistas
practicaban el culto a los antepasados y reconocan su mayor
divinidad en el cielo; adems, el culto de los antepasados
implicaba la creencia de que las almas de los muertos podan
beneficiar o perjudicar a los hombres, lo que deriv en la
aparicin de varios ritos simblicos.
El confucionismo reconoca en la figura del rey o emperador al hijo
de los cielos, por lo que lo consideraban un intermediario entre los
hombres y el cielo; debido a esta condicin, los emperadores
practicaban ritos religiosos y eran, adems de jefes polticos, las
mayores autoridades religiosas.
El confucionismo se basa en los principios de la prctica del bien, la
sabidura emprica y las justas relaciones sociales; una de las premisas fundamentales del
confucionismo es no hagas a otro lo que no quieres que te hagan a ti.

El taosmo: El taosmo fue un sistema religioso y filosfico fundado por


Lao-Ts, quin se estima vivi durante el siglo VI a. de C. en el
periodo de las primaveras y otoos (al igual que Confucio) y que
reuni sus ideas religiosas y filosficas en el libro Tao Te Ching. Los
taostas planteaban que los hombres slo deban someterse a la pauta
subyacente del Universo, o el Tao (camino); este no puede
describirse con palabras ni concebirse a travs del
pensamiento, y por ello los taostas, para seguir las ideas de Lao-Ts,
deban hacer nada, es decir nada forzado ni artificial. El taosmo
establece la existencia de una fuerza de carcter positivo (Yang), otra
de carcter negativo (Ying) y otra fuerza conciliadora (Tao). La fuerza
positiva y la negativas se oponen y complementan entre s y la tercera
acta como elemento conciliador; no obstante, las tres siempre actan como una
unidad.

El budismo: El tercer sistema filosfico y religioso que


existi en China fue el budismo, que haba llegado desde la
India en tiempos de la dinasta Han, por el camino que abri
la Ruta de la Seda. El budismo se instal en China a
mediados del siglo I d. de C como consecuencia de los
intercambios comerciales y sufri la censura por parte de las
autoridades confucionistas. Sin embargo,
progresivamente se convirti en un importante elemento de la
cultura china. Su relacin con el taosmo deriv en la
aparicin del denominado budismo Chang, que
posteriormente pas a Japn y se transform en el
budismo Zen.

Los chinos son gente con costumbres muy arraigadas, costumbres que a nosotros nos
resultan desconocidas.
No les gusta mostrar sus sentimientos, y por eso ven con malos ojos saludar besando
en las mejillas, aunque sea entre mujeres.
Dar la mano es un gesto que se empieza a aceptar desde hace poco. El chino no toca
jams a un desconocido: lo correcto es una leve inclinacin de cabeza.
Tampoco le gusta decir que no. Prefiere mostrarse dubitativo o responder cualquier
cosa. Si preguntamos a un chino dnde est una calle y no la conoce, puede
mandarnos a cualquier parte. Todo menos ser maleducado y decir "no lo s".
Los nombres chinos constan generalmente de dos o tres palabras. La primera es el
apellido y lo siguiente el nombre. Por poner un ejemplo, la conocida actriz Ziyi Zhang.
Cuando un chino ofrece algo (un regalo, un paquete de cigarrillos) lo hace con las
dos manos, y se debe recoger tambin con ambas manos. De no hacerlo as, se
considera una falta de respeto.
De la misma forma, los regalos nunca se deben abrir en presencia de quien los da. Sin
embargo, si se trata de algo que no est envuelto, como una tarjeta de visita, debe
leerse obligatoriamente. El objeto nunca hay que guardarlo en los bolsillos de los
pantalones: siempre en algo por encima de la cintura.
La comida es seguramente el acto ms protocolario de la sociedad china. Se come con
palillos, acompaados generalmente de una cuchara de mango corto de cermica o
plstico para servirse o tomar la sopa.
Es de psima educacin hincar los palillos en la comida o dejarlos dentro del plato
cuando se ha terminado. Lo correcto es depositarlos al lado, sobre el mantel.
El chino sirve la bebida de su acompaante, pero no su propio vaso. Ese gesto debe
devolvrselo el otro comensal.
Lo corts es sorber la sopa o comer haciendo un ruido escandaloso, algo que en
Occidente nos horroriza. Y no se llevan los palillos a la boca, sino al revs: se acerca la
cabeza al plato.
La cocina no se parece mucho a la que vemos en los restaurantes chinos de nuestras
ciudades. La variedad de alimentos es infinita: desde algas, orugas o gusanos, hasta
las ms refinadas verduras y pescados.
El gobierno lleva varios aos haciendo campaas de mentalizacin para que los chinos
no escupan, una antigua costumbre que practican a todas horas y en cualquier parte
porque piensan que de esa forma expulsan los malos espritus de su interior.
La gente es muy supersticiosa y terriblemente jugadora. Otra costumbre muy
arraigada es la de practicar taichi. A primera hora de la maana los jardines y plazas
de las ciudades estn llenos de gente practicndolo.
No se puede hablar de China sin citar el t, la bebida nacional. Aqu naci la planta y
la infusin que con los siglos se ha convertido en sello de identidad del pueblo chino.

No puede faltar en ninguna parte, y por eso en las habitaciones de los hoteles o en el
propio tren siempre te encuentras con un enorme termo de agua caliente para poder
prepararte un trago.
Nacer nia en China es una desgracia para toda la familia. La mujer se considera una
carga que en el mejor de los casos, cuando se casa y se va del hogar paterno, obliga a
desembolsar una dote muy gravosa para la economa familiar. Recientemente se ha
promulgado una nueva Ley de Planificacin Familiar Responsable, por la que se
establecen categoras. Segn dicho modelo, el gobierno permite a algunas parejas
tener dos o ms hijos con su previa autorizacin.

ACTIVIDAD:
1. En el cuaderno realiza una reflexin de la lectura anterior, mnimo de una cuartilla.
2. Elabora la lnea de tiempo de las dinastas y sus hechos ms importantes.

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