PASIN POR LAS ALMAS

OSWALD J. SMITH
CONTENIDO Introduccin de Jonathan Goforth. . 1. El derramamiento del E !"rit# . . %. La re !on a&ilidad !or el a'i'a miento ). La afli**i+n del alma -. Poder de lo Alto. . . . .. Con'i**i+n de !e*ado . . /. O& t0*#lo al a'i'amiento . (. 1e !ara el a'i'amiento . . $. 2am&re !or el a'i'amiento . ,. 3E t0 m#erto el E'an4eli mo5 16.La ne*e idad de la Hora. . 11.7E'an4eli mo8 La re !#e ta de Dio !ara e te m#ndo 4imiente . 1). Lo re #ltado !ermanente del E'an4eli mo 9 del a'i'amiento 1-. 3C+mo !odemo tenera'i'amiento en la a*t#alidad: 1.. El E'an4eli mo en a**i+n . . 1%( 1)( 1%1 ,$ 116 1%.Dio manifie ta S# !oder en a'i'amiento ,) 1( %, ), .1 /1 /, (. $-

7 $

1/. 3E'an4eli mo o a'i'amiento53C#0l51.( 1(. E'an4eli mo en la ala deinda4a*i+n1() 1$. El men a;e del E'an4eli mo. . 1,. Le**ione del E'an4eli mo . . 1$. 1,.

INTRODUCCIN
El li&ro del do*tor Smith< !a i+n !or la alma e < !or # tama=o< el ale4ato m0 !odero o !or el a'i'amiento >#e 9o ;am0 ha9a le"do. El ha ido 'erdaderamente 4#iado !or el E !"rit# de Dio al !re!ararlo. P#edo dar #n *ordial am?n a # ?nfa i en a ne*e idad de #n a'i'amiento !rod#*ido !or el E !"rit# Santo. Lo >#e 'i de a'i'amiento en Corea 9 en China e t0 en la me;or de la armon"a *on el a'i'amiento !or el >#e e dama en e te li&ro. 2a ido *on m#*ha o!ort#nidad >#e el do*tor Smith ha llamado a la aten*i+n lo e f#er@o 9 m?todo h#mano en lo a'i'amiento moderno . Si todo t#'i?ramo la fe de e !erar en Dio en fer'iente ora*i+n de fe tendr"a l#4ar #n a'i'amiento 4en#inamente del E !"rit# Santo< 9 el Dio 'i'iente tendr"a toda la 4loria. En Man*h#ria 9 en China< *#ando no ha*"amo otra *o a >#e dar la !r?di*a 9 >#e la 4ente orara< manteni?ndono tan !o*o 'i i&le *omo f#era !o i&le< 'imo la m0 !odero a manife ta*ione del !oder di'ino. Si t#'iera 9o la ri>#e@a de #n millonario< !ondr"a Pasin por las Almas en *ada ho4ar *ri tiano de e te *ontinente 9 e !erar"a *onfiadamente #n a'i'amiento >#e &arrer"a todo el m#ndo.
Toronto (Canad) Jonathan Goforth< D. D.
NOTAA Escrito para los siete primeros captulos

1
EL DERRAMAMIENTO DEL ESPRITU
1BE EN 1,6-. Todo Gale e ta&a inflamado. La na*i+n e ha&"a ale;ado m#*ho de Dio . La *onC di*ione e !irit#ale eran *iertamente m#9 &a;a . La a i ten*ia a la i4le ia era !o&re. D el !e*ado a&#nda&a !or toda !arte . Re!entinamente< *omo #n tornado ine !erado< el E !"rit# de Dio &arri+ la tierra. La i4le ia e llena&an tanto >#e la m#ltit#de no !od"an ni tan i>#iera entrar en ella . La re#nione d#ra&an de de la die@ de la ma=ana ha ta la do*e de la no*he. Cada d"a ten"an l#4ar tre er'i*io deC terminado . El in tr#mento h#mano f#e E'an Ro&ert < !ero ha&"a !o*a !redi*a*i+n. Canto < te timonio 9 ora*i+n *on tit#"an la !rin*i!ale *ara*ter" ti*a . No ha&"an himnario E ha&"an a!rendido lo himno en la ni=e@. Ni tam!o*o *oroA todo el m#ndo *anta&a. No e ha*"an *ole*ta < ni an#n*io en la !ren a. Nada ha&"a lle4ado ;am0 a Gale *on #no re #ltado tan efe*ti'o . Lo in*r?d#lo e *on'ert"anE lo &orra*ho < ladrone < 9 ;#4adore e al'a&anE 9 mile >#e 'ol'ieron a la di4nidad. Se o"an *onfe ione de terri&le !e*ado !or todo lado . Se !a4a&an anti4#a de#da . El teatro t#'o >#e *errar !or falta de *liente . La m#la en la mina de *ar&+n reh# a&an tra&a;ar< al no e tar a*o t#m&rada a er tratada *on #a'idad. En *in*o emana < %6.666 e #nieron a la i4le ia . En el a=o 1$). Tit# Coan arri&+ a la *o ta de 2aFai. En # !rimer 'ia;e m#ltit#de e re#nieron !ara e *#*harle. Se amontona&an de tal manera a # alrededor >#e a!ena ten"a tiem!o !ara *omer. En #na o*a i+n !redi*+ tre 'e*e ante de !oder tener o!ort#nidad de de a9#nar. Sent"a >#e Dio e ta&a o&rando de #na manera m#9 de a*o t#m&rada. En 1$)( f#e4o morte*ino e a'i'aron. Ca i toda la !o&la*i+n f#e # a#dien*ia. E ta&a mini C trando a 1..666 !er ona . In*a!a@ de lle4ar a todo ello < ello f#eron a ?l 9 e a entaron en #na re#ni+n >#e d#r+ do a=o . No ha&"a #na ola hora del d"a ni de la no*he en >#e no e re#niera #na a#dien*ia entre %.666 9 /.666 a la e=al de la *am!ana. 2a&"a el *lamor tem&loro o< ollo@ante< en llanto< !or mi eri*ordia< en al4#na o*a ione dema iado f#erte !ara >#e el !redi*ador !#diera er o"doE 9 en *iento de *a o # o9ente e de 'ane*"an. Al4#no lle4a&an a 4ritarA GLa e !ada de do filo me e t0 de !eda@ando.H El !er'er o &#rlador >#e lle4+ a *han*ear e *a9+ *omo #n !erro< 9 4rit+A G7Dio me ha f#lminado8H En #na o*a i+n< mientra >#e e ta&a !redi*ando en #n *am!o a&ierto a %.666 !er ona < #n hom&re 4rit+A G3I#? ten4o >#e ha*er

!ara er al'o5H< 9 or+ la ora*i+n del !#&li*ano< 9 toda la *on4re4a*i+n a #mi+ el *lamor !or mi eri*ordia. D#rante media hora< el e=or Coan no !#do hallar o*a i+n de ha&lar< ino >#e e t#'o >#e >#edar >#ieto 9 *ontem!lar *+mo Dio o&ra&a. Se ol#*iona&an !enden*ia < &orra*ho eran re4enerado < adJltero *on'ertido < 9 a e ino >#e *onfe a&an 9 eran !erdonado . Lo ladrone re tit#"an lo ro&ado. D e ren#n*ia&a a lo !e*ado de #na 'ida entera. En #n a=o ..%-- e #nieron a la I4le ia. 2#&ieron 1.(6. &a#ti@ado en #n olo domin4o. D e enta&an a la me a del Se=or %.-66 !er ona >#e ha&"an ido !e*adore de lo m0 im!enitente< 9 ahora anto de Dio . D *#ando el e=or Coan e f#e< ?l mi mo ha&"a re*i&ido 9 &a#ti@ado a 11.,/6 !er ona .
KKK

En la !e>#e=a *i#dad de Adam < N#e'a DorL< el a=o 1$%1< #n ;o'en a&o4ado e a&r"a *amino a #n l#4ar olitario del &o >#e !ara orar. Dio le en*ontr+ all"< 9 f#e mara'illo amente *on'ertido< 9 !o*o de !#? llenado !or el E !"rit# Santo. E te hom&re era Charle G. 1inne9. La 4ente o9+ e to< 9 e intere + 'i'amente 9< *omo de *omJn a*#erdo< e ;#nt+ en la *a a de re#nione al atarde*er. El e=or 1inne9 e halla&a all". El E !"rit# Santo o&r+ en ello *on #n !oder 4rande de *on'i**i+n< 9 em!e@+ #n a'i'amiento. De !#? e eMtendi+ !or el !a" alrededor< ha ta >#e al fin *a i toda la !arte de lo E tado del E te >#ed+ atena@ado en el eno de #n !odero o a'i'amiento. Siem!re >#e el e=or 1inne9 !redi*a&a< el E !"rit# era derramado. Con fre*#en*ia Dio i&a delante de ?l< de manera >#e *#ando lle4a&a a #n l#4ar< e en*ontra&a 9a *on la 4ente *lamando !or mi eri*ordia. En al4#na o*a ione la *on'i**i+n de !e*ado era tan a&r#madora 9 !ro'o*a&a #no llanto de an4# tia tan e treme*edore >#e ?l ten"a >#e *e ar de !redi*ar ha ta >#e *e aran. Mini tro 9 miem&ro de i4le ia e *on'ert"an. Lo !e*adore e al'a&an a mile . D d#rante a=o e ta !odero a o&ra de 4ra*ia *ontin#+. N#n*a ha&"an lo hom&re te tifi*ado al4o eme;ante en # 'ida ante de enton*e .
KKK

O he tra"do a la mente tre in*idente hi t+ri*o del derramamiento del E !"rit# Santo. Se !odr"an *itar *iento de otro . Pero ? to on #fi*iente !ara mo trar >#? e lo >#e >#iero de*ir. D e to e lo >#e en la a*t#alidad ne*e itamo < m0 >#e nin4#na otra *o a. C#ando re*#erdo *+mo derramamiento a " han 'enido l#4ar en China< en la India< en Corea< en Nfri*a< en In4laterra< en Gale < en E tado Bnido < en la I la del Pa*"fi*o< 9 en m#*ho otro l#4are eM*e!to el Canad0< n#e tro Dominio< n#e tro amado !a" < >#e n#n*a a lo lar4o de toda # hi toria ha eM!erimentado #n a'i'amiento na*ional< mi *ora@+n dama a Dio !ara >#e tam&i?n d? #na tal manife ta*i+n de S" Mi mo. 3Lo ne*e itamo 5 7E *#*had8 3C#0nta de n#e tra i4le ia e en*#entran m0 >#e medio 'a*"a domin4o tra domin4o5 3C#0nta m#ltit#de no ha9 >#e n#n*a entran en la *a a de Dio 5 3C#0nta re#nione de ora*i+n a mitad de emana on !r+ !era 9 'i'a 5 3D+nde e halla el ham&re !or la *o a e !irit#ale 5 D en *#anto a la o&ra mi ionera Ola tierra allende de lo mare < tinie&la del !a4ani moO 3>#? e tamo ha*iendo5 3A*a o el he*ho de >#e m#ltit#de e t?n !ere*iendo ahora mi mo no !ro'o*a ;am0 el m0 m"nimo entimiento de an iedad5 3No hemo '#elto e4o" ta 5 3D >#? de la enorme ri>#e@a >#e Dio no ha dado5 Tomemo E tado Bnido *omo e;em!lo< la na*i+n m0 ri*a del m#ndo en el d"a de ho9< 9 *on la ma9or !arte de # ri>#e@a en mano de !rofe o *ri tiano . D a !e ar de e to< E tado Bnido 4a t+ m0 en *hi*le en #n a=o >#e lo >#e 4a taron en Mi ione . 3C#0nto *ri tiano le e t0n dando a Dio aJn tan +lo el die@mo de lo >#e Pl le da a ello 5 D ahora e*hemo #n 'i ta@o a al4#no in tit#to 9 eminario < tanto a>#" *omo en el *am!o mi ionero< en lo >#e e en e=a la Galta *r"ti*aH. Se no di*e >#e Je J ;am0 o&r+ nin4Jn mila4ro< >#e n#n*a re #*it+ de lo m#erto < >#e no na*i+ de #na 'ir4en< >#e no m#ri+ *omo n#e tro S# tit#to< 9 >#e no 'endr0 otra 'e@.

3C#0nto !rofe o *ri tiano e t0n 'i'iendo la 'ida de Cri to delante de lo hom&re 5 7Oh< *+mo no e tamo 'ol'iendo *omo el m#ndo8 7C#0n !o*a o!o i*i+n hallamo 8 3D+nde e t0n la !er eC *#*ione >#e *a"an o&re la I4le ia Primiti'a5 7C#0n f0*il e er *ri tiano en la a*t#alidad8 3D >#? ha9 a*er*a del mini terio5 3A*a o el mini tro atrae< *on'ierte< 9 al'a mediante # menC a;e5 3C#0nta alma on 4anada mediante la !redi*a*i+n de la Pala&ra de Dio 5 7Ah< ami4o m"o < e tamo a&r#mado de a*ti'idade e*le iale < mientra >#e la 'erdadera tarea de la I4le ia< la de e'an4eli@ar el m#ndo 9 4anar a lo !erdido < >#eda *a i *om!letamente ol'idada. 3Ad+nde e halla la *on'i**i+n de !e*ado >#e a*o t#m&r0&amo a 3 E a*a o #na *o a del !a ado5 Miremo a #na de la re#nione de 1inne9. <7Ah< i !#di?ramo re!etirlo en la a*t#alidad8 El no di*e >#e< en #na o*a i+n >#e e ta&a ha&lando en #na re#nione en Am&ere QR?l4i*aS< #n hom&re an*iano le in'it+ a !redi*ar en #na !e>#e=a e *#ela *er*a de donde ?l 'i'"a. C#ando ?l lle4+< el l#4ar e halla&a tan re!leto >#e a!ena " en*ontr+ l#4ar !ara !oner e al lado de la !#erta. 2a&l+ !or lar4o rato. Al fin em!e@+ a ha*erle lle4ar el men a;e de >#e eran #na *om#nidad im!"aE !or>#e no ten"an re#nione en # di trito. De re!ente todo f#eron a@otado !or la *on'i**i+n. El E !"rit# de Dio *a9+ *omo #n tor&ellino o&re ello . Bno a #no *a9eron o&re # rodilla < o !o trado o&re el #elo< *lamando !or mi eri*ordia. En do min#to todo e ta&an a "< 9 el e=or 1inne9 t#'o >#e *e ar la !redi*a*i+n !or>#e e halla&a in*a!a@ de ha*er e o"r. Por fin *on i4#i+ *a!tar la aten*i+n del an*iano >#e e ta&a entado en el *entro de la e tan*ia 9< mirando alrededor #9o de a om&ro en a om&ro< le 4rit+ a todo !#lm+n >#e orara. Enton*e < !er ona a !er ona< le f#e e=alando a Je J . El an*iano tom+ el *ar4o de la re#ni+n mientra >#e ?l e f#e a otra. Toda la no*he *ontin#+ e ta re#ni+n< tan !rof#nda era la *on'i**i+n de !e*ado. Lo re #ltado f#eron !ermanente < 9 #no de lo ;+'ene *on'er o 'ino a er #n mini tro m#9 efi*a@ del e'an4elio. Ah< "< lo hom&re han ol'idado a Dio . El !e*ado flore*e !or todo lado . D el !Jl!ito no *#m!le *on # mi i+n. D no *ono@*o de nada meno >#e #n derramamiento del E !"rit# de Dio >#e !#eda dar alida a e ta it#a*i+n. Bn a'i'amiento a " ha tran formado do*ena 9 *iento de *oC m#nidade A !#ede tran formar a la n#e tra . Ahora &ien< 3*+mo !odemo *on e4#ir #n derramamiento tal del E !"rit#5 Me dir0 < !or medio de la ora*i+n. Cierto< !ero ha9 al4o >#e 'iene ante de la ora*i+n. Tenemo >#e tratar !rimero *on la *#e ti+n del !e*adoE !or>#e a no er > n#e tra 'ida ean re*ta ante Dio < a no er >#e no ha9amo a!artado del !e*ado< !odemo e tar orando ha ta el d"a del ;#i*io< 9 el a'i'amiento no 'enir. GT#e tra ini>#idade han he*ho di'i i+n entre 'o otro 9 '#e tro Dio < 9 '#e tro !e. *ado han he*ho o*#ltar de 'o otro # ro tro !ara no o"rH QI . .,A%S. Pro&a&lemente< n#e tra me;or 4#"a a>#" ea la !rofe*"a de Joel. D?mo le #na mirada. E #na llaC mada al arre!entimiento. Dio e t0 de eo o de &ende*ir a S# !#e&lo< !ero el !e*ado ha detenido la &endi*i+n. D !or ello< en S# amor 9 *om!a i+n trae #n terri&le ;#i*io o&re ello . Lo tenemo de *rito en lo *a!"t#lo 1 9 %. Da *a i lle4a a la !#erta de la *i#dad. Pero 'ed .O7*#0n 4rande e S# amor8 Son de o& er'ar lo 'er "*#lo 1% al 1- del *a!"t#lo %< donde di*eA
CC

Por e o !#e < ahora< di*e Jeho'0< *on'ertio a m" *on todo '#e tro *ora@+n< *on a9#no 9 lloro 9 lamento. Ra 4ad '#e tro *ora@+n< 9 no '#e tro 'e tido < 9 *on'ertio a Jeho'0 '#e tro Dio E !or>#e mi eri*ordio o e 9 *lemente< tardo !ara la ira 9 4rande en mi eri*ordia< 9 >#e e d#ele del *a ti4o. 3I#i?n a&e i 'ol'er0 9 e arre!entir0< 9 de;ar0 &endi*i+n tra de ?l5 Ahora< ami4o m"o< 9o no ? *#0l e t# !e*ado. TJ lo a&e < 9 Dio lo a&e. Pero >#iero >#e !ien e a*er*a de ?l< !or>#e m0 'aldr0 >#e *e e de orar 9 >#e te le'ante de t# rodilla ha ta >#e lo ha9a ol#*ionado< 9 te ha9a a!artado de ?l. GSi en mi *ora@+n h#&ie e 9o mirado a la ini>#idad< el Se=or no me ha&r"a e *#*hado.H De;a >#e el Se=or !r#e&e t# *ora@+n 9 elimine el o& t0*#lo. El !e*ado tiene >#e er *onfe ado 9 e*hado af#era. P#ede er >#e ten4a >#e de;ar al4Jn "dolo amado. P#ede er >#e ten4a >#e ha*er al4#na re tit#*i+n. I#i@0 e t0 reteniendo lo >#e e de Dio < ro&0ndole de lo >#e e S#9o. Pero e to e a #nto t#9o< no m"o. E al4o >#e e t0 entre tJ 9 Dio . 7Se=alemo ahora lo 'er "*#lo 1. al 1(. El !rofeta ha *on'o*ado #na re#ni+n de ora*i+n. El !e*ado ha ido *onfe ado 9 !erdonado. Ahora !#eden ello orar. D de&en oli*itar de Dio a *a# a de S# !ro!io nom&re< !ara >#e la na*ione no di4anA G3D+nde e t0 S# Dio 5H Todo e t0n ahora *on e !"rit# fer'iente 9 la ora*i+n de ello 'a a !re'ale*er. 7E *#*ha8

To*ad trom!eta en Si+n< !ro*lamad a9#no< *on'o*ad a am&lea. Re#nid al !#e&lo< antifi*ad la re#ni+n< ;#ntad a lo an*iano < *on4re4ad a lo ni=o 9 a lo >#e maman< al4a de # *0mara el no'io< 9 de # t0lamo la no'ia. Entre la entrada 9 el altar lloren lo a*erdote mini tro de Jeho'0< 9 di4anA Perdona< oh Jeho'0< a t# !#e&lo 9 no entre4#e al o!ro&io t# heredad< !ara >#e la na*ione e en e=oreen de ella. 3Por >#? han de ~ de*ir entre lo !#e&lo A D+nde e t0 t# Dio 5 7Ah< hermano m"o8 3E t0 orando5 3E t0 !idiendo a Dio !or e ta *i#dad5 3Le e t0 ro4ando d"a 9 no*he !or #n derramamiento de S# E !"rit#5 Por>#e ahora e la hora de orar. Se *#enta de #n tiem!o en la o&ra de 1inne9< *#ando el a'i'amiento e ha&"a a!a4ado. Enton*e a*ord+ *on lo ;+'ene orar a la alida del ol< al mediod"a< 9 a la !#e ta del ol en # retiro d#rante #na eC mana. El E !"rit# f#e derramado otra 'e@< 9 ante de >#e la emana finali@ara m#ltit#de a*#d"an a la re#nione . Y, nat#ralmente tiene >#e er ora*i+n de fe< ora*i+n >#e e !era. Si Dio ha*e arder *ora@one !ara orar !or #n a'i'amiento ello *on tit#9e #na *lara e=al de >#e El de ea en'iar #no< 9 El e iem!re fiel a S# Pala&ra. G2a&r0n ll#'ia de &endi*i+nH S# !rome a n#n*a fallan. 3Tenemo fe5 3E !eramo #n de !ertamiento5 7Ah< hermano m"o< el !ro&lema no re ide en Dio 8 Re ide !re*i amente en no otro mi mo . El e t0 di !#e to m0 >#e di !#e to Pero no otro no lo e tamo . D El e t0 e !erando !or no otro . 3 Tamo a ha*erle e !erar m#*ho tiem!o5

2
LA RESPONSABILIDAD

POR EL AVIVAMIENTO
TAN ATRNS EN EL TIEMPO *omo me lle4a la memoria< el *ora@+n me ha ardido dentro de mi *ada 'e@ >#e he o"do o le"do relato de la !odero a o&ra de Dio en lo 4rande a'i'amiento de a=o !a ado . Lo heroi*o mi ionero de la Cr#@ en tierra eMtra=a < 9 lo olitario hom&re de Dio alrededor de lo *#ale e han *entrado e ta 'i ita*ione de 4ra*ia< iem!re han *on tit#ido #na f#ente de ineM!re a&le in !ira*i+n en mi 'ida. Da'id Rrainerd< Adoniram J#d on< Charle G. 1inne9< Ro&ert M#rra9 M*Che9ne O? to 9 m#*ho otro han ido mi *om!a=ero ami4o m0 *er*ano . Lo he *ontem!lado< e *#*hado< 'i'ido *on ello < ha ta >#e *a i he entido la atm+ fera e !iC rit#al en >#e e mo'"an. S# !r#e&a 9 difi*#lta de < # ora*ione 9 l04rima E # 4o@o 9 tri te@a < # tri#nfo 4lorio o 9 lo4ro 'i*torio o han he*ho e treme*er mi mi ma alma< 9 he *a"do o&re mi *ara 9 !rorr#m!ido ;#ntamente *on el U !rofeta de la anti4VedadA G 7Oh< i rom!ie e lo *ielo < 9 de *endiera 8 H El 4ran de !ertamiento del i4lo M'iii mediante J#an We le9< la *onmo'edora manife ta*i+n irlande a de 1$.,< la 4lorio a 'i ita*i+n ameri*ana en el i4lo MiM mediante Charle G. 1inne9< 9 en n#e tra !ro!ia ?!o*a el !odero o a'i'amiento en Gale en 1,6-C. Omanife ta*ione *omo ? ta han ido mi alimento 9 mi &e&ida d#rante lo a=o !a ado . 2e o"do de n#e'o el ollo@o 9 4emido in*ontrola&le de lo *on'i*to 9 la inde*i&le eM!re ione de 4o@o de lo >#e ha&"an ido li&erado . D he # !irado dentro de m" mi mo !or otra manife ta*i+n a " de la !re en*ia 9 del o en de Dio . De de mi ni=e@ ha ido mi deli*ia leer m0 o meno de la o&ra de Dio en e ta l"nea< !ero Jl C timamente he ido lle'ado a de;ar todo a #n lado 9< literalmente< de'orar todo lo >#e !od"a *on e4#ir a*er*a de la o&ra de lo a'i'amiento . D al e t#diar la 'ida de a>#ello >#e Dio #tili@+ de #na forma mar*ada a lo lar4o de lo i4lo < e !e*ialmente la la&ore de lo !#ritano < lo !rimero metodi ta < 9 otro de a=o !o teriore < 9 'i *#0n mara'illo amente f#eron re*ono*ido !or El O *omo ello o&ra&an< e !era&an< 9 *on e4#"an lo >#e &# *a&anO me 'i o&li4ado a admitir >#e no !od"a 'er nada de ello en la a*t#alidad ni en mi !ro!io mini terio< ni en el mini terio de otro . La i4le ia !romedio no !retende re #ltado < ni m#*ho meno lo o&tiene. Lo hom&re !redi*an 9 n#n*a
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ni tan i>#iera #e=an en >#e nada 'a9a a #*eder. 7C#0nto no hemo de 'iado8 7C#0n im!otente no hemo '#elto8 Se informa de >#e h#&o (.666 i4le ia >#e no 4anaron ni #na ola alma !ara Je J en todo #n a=o. E to i4nifi*a >#e (.666 mini tro !redi*aron el E'an4elio d#rante #n a=o entero in lle4ar tan i>#iera a #na ola alma. S#!oniendo >#e !redi*aran< !oni?ndolo *omo !romedio< d#rante *#arenta domin4o < in in*l#ir re#nione eMtraordinaria < e to i4nifi*a >#e e to (.666 !a tore !redi*aron ./6.666 ermone en #n olo a=o. Pen emo en el tra&a;o< la a*ti'idad< el dinero 4a tado en alario < et*.< !ara ha*er e to !o i&le. D a !e ar de e to< ./6.666 ermone !redi*ado !or (.666 !a tore en (.666 i4le ia a de*ena de millare de o9ente d#rante #n !er"odo de do*e me e < no !#dieron traer ni a #na ola alma a Cri to. Ahora &ien< a>#" ha9 al4o >#e e t0 radi*almente mal !or al4#na !arte. O al4o !a a *on e to (.666 !a tore < o *on # ./6.666 ermone < o *on lo do . Al leer de n#e'o la Do*e Re4la de la !rimiti'a i4le ia metodi ta me *a# + im!a*to el he*ho de >#e la meta de ello era el 4anar alma < 9 >#e lo *on idera&an *omo # o&ra #!rema. Citar? de #na de ella A GNada ten?i >#e ha*er ino al'ar a alma . Por lo tanto< 4a tad 9 4a tao en e ta o&ra. No e '#e tra o*#!a*i+n en !redi*ar tanta 'e*e a la emana< ino la de al'ar a tanta alma *omo !od0i E traer tanto !e*adore *omo !od0i al arre!entimiento< 9 *on todo '#e tro !oder edifi*arlo en a>#ella antidad in la *#al nadie 'er0 al Se=or.H OJ#an We le9. La a!li*a*i+n !r0*ti*a de e ta re4la >#eda deCmo trada en la 'ida de William RramFell< #no de # hom&re m0 nota&le . GNo era ?l< e4Jn el # o normal de la !ala&ra < #n 4ran !redi*ador. Pero i e me;or m?di*o el >#e efe*tJa m0 *#ra*ione < el me;or !redi*ador e a>#el >#e e el in tr#mento mediante el >#e m0 alma lle4an a Dio E 9 !or e te *riterio el Se=or RramFell tendr0 t"t#lo a e tar entre lo m0 4rande 9 me;ore de lo mini tro *ri tiano .H OMemoria de William RramFell. John OMto&9 f#e #tili@ado !or Dio en tal manera >#e !#do de*irA GP#edo dar te timonio de la *on'er i+n de !e*adore a diario< a!ena i al4o 9 Dio 9a me da al4o de fr#to.H Se de*"a de John Smith< #no de # hom&re m0 mara'illo amente #n4ido 9 !adre e !irit#al de mile < >#e G?l *e + de e timar toda !redi*a*i+n< 9 *iertamente toda la&or mini terial eM*e!to !or la !rod#**i+n de efe*to al'adore . XPor la 4ra*ia de Dio e to9 de*idido a 4anar alma OeM*lam+ en #na o*a i+nO. 7Bn mini tro del e'an4elio e en'iado a ha*er 'ol'er a lo hom&re de la tinie&la a la l#@< 9 del !oder de Satan0 al de Dio 8Y De a>#el ti!o de !redi*a*i+n >#e ola mente !rod#*"a !la*er intele*t#al ent"a #n anto odio. Nada !od"a er m0 *ara*ter" ti*o de a>#el hom&re >#e # o& er'a*ione a*er*a de ermone en lo >#e el !oder del intele*to o de la ima4ina*i+n era *a i eM*l# i'amente dominante XCa&allero< ? to no lle4an a nada.YH OTida de John Smith. GNo !#edo *om!render *+mo i4#en mal4a tando # tiem!o a>#ello >#e !#eden ir ha*iendo 9 ha*iendo in 'er nin4Jn fr#to. Si ? te f#era mi *a o lle4ar"a !ronto a la *on*l# i+n de >#e no e ta&a en mi itio.H OThoma Ta9lor. GSi '#e tro *ora@one no e t0n *ontem!lando el fin de '#e tra la&ore < 9 i no ten?i ed de la *on'er i+n 9 edifi*a*i+n de '#e tro o9ente < 9 no e t#di0i 9 !redi*0i en e !eran@a< m#9 !o i&leC mente no 'ai a 'er m#*ho fr#to de todo ello. E e=al de #n *ora@+n fal o< 9 >#e &# *a lo #9o !ro!io< *#ando e e t0 *ontento de e4#ir ha*iendo< in 'er fr#to al4#no de # la&ore .H ORi*hard RaMter. Enton*e *om!ar? lo re #ltado de mi mini terio *on la !rome a de Dio . En Jerem"a %)A%, leemo A G3No e mi !ala&ra *omo f#e4o< di*e Jeho'0< 9 *omo martillo >#e >#e&ranta la !iedra5 H D en Efe io /A1(A ! La e !ada del E !"rit#< >#e e la !ala&ra de Dio .H Pero *#ando m0 medita&a a*er*a de ello< m0 me *on'en*"a >#e en mi mini terio la Pala&ra de Dio no era #n 1#e4o< #n Martillo< ni #na E !ada. No >#ema&a< ni >#e&ranta&a ni atra'e a&a. No ha&"a e;e*#*i+n. En 2e&reo -A1% e afirma >#e ! la !ala&ra de Dio e 'i'a 9 efi*a@< 9 m0 *ortante >#e toda e !ada de do filo E 9 !enetra ha ta !artir el alma 9 el e !"rit#< la *o9#nt#ra 9 lo t#?tano 9 di *ierne lo !en amiento 9 la inten*ione del *ora@+nZ Do n#n*a la ha&"a 'i to a*t#ar a ". J#an We le9 " lo 'io. John Smith f#e #n *on tante o& er'ador de e ta 'erdad. Da'id Rrainerd f#e te ti4o de # a4#de@aE !ero 9o no. GA " er0 mi !ala&ra >#e ale de mi &o*aE no 'ol'er0 a m" 'a*"a< ino >#e har0 lo >#e 9o >#iero< 9 er0 !ro !erada en a>#ello !ara >#e la en'i?H QI . ..A11S. D 9o a&"a >#e e ta mara'illo a !rome a no ha&"a ido *#m!lida en mi !redi*a*i+n. Do no ten"a e'iden*ia *omo Pa&lo< William RramFell ni Charle G. 1inne9 de >#e no 'ol'"a 'a*"a #na 9 otra 'e@. D 9o ten"a #n dere*ho a 'er la e'iden*ia. 3A*a o e de a om&rar a nadie >#e em!e*? a de afiar a mi !redi*a*i+n5

D no olamente a mi !redi*a*i+n< ino tam&i?n a mi 'ida de ora*i+n. P ta tam&i?n ten"a >#e #frir el de af"o 9 er !ro&ada !or el re #ltado. D me 'i o&li4ado a re*ono*er >#e la *onfiada afirma*i+n de Jerem"a ))A)A GClama a m"< 9 9o te re !onder?< 9 te en e=ar? *o a 4rande 9 o*#lta >#e tJ no *ono*e H< no e ha*"a realidad en mi !ro!ia eM!erien*ia. La *o a G4rande H eran eM!erimentada *a i a diario !or E'an Ro&ert < Jonathan Goforth 9 otro < !ero no !or m". Mi ora*ione no eran *onte tada a diario ni de #na manera definida. De ah"< J#an 1-A1)C1-< G9 todo lo >#e !idierei al Padre en mi nom&re< lo har? !ara >#e el Padre ea 4lorifi*ado en el 2i;oH< 9< G i al4o !idierei en mi nom&re< 9o lo har?H< no< eran realidade en mi *a o. Para m" e ta !rome a no *on tit#"an al4o 'ital 9a >#e 9o !ed"a m#*ha *o a >#e no re*i&"a< 9 e to no era *onforme a la !rome a. A "< me lle4#? a dar *#enta de >#e ha&"a al4o radi*almente err+neo en mi 'ida de ora*i+n. D al leer la a#to&io4raf"a de Charle G. 1inne9< de *#&r" >#e< ?l tam&i?n< ha&"a eM!erimentado el mi mo fra*a o. GEn !arti*#lar >#ed? &a tante im!re ionado OrelataO< !or el he*ho de >#e la ora*ione >#e ha&"a e tado e *#*hando< emana a emana< no eran *onte tada de #na manera >#e 9o lo !#diera 'er. Ciertamente< !#de 'er *on la mi ma ora*ione de ello < 9 de otro *omentario en la re#nione < >#e a>#ello >#e la ofre*"an no *on idera&an >#e h#&ieran re*i&ido *onte ta*i+n. HSe eMhorta&an #no a otro a de !ertar 9 a dedi*ar e< 9 a orar fer'ientemente !or #n a'i'amiento< afirmando >#e i ello ha*"an # de&er< 9 ora&an !or el derramamiento del E !"rit#< 9 eran fer'iente < >#e el E !"rit# Santo er"a derramado< >#e tendr"an #n a'i'amiento< 9 >#e lo im!enitente e *on'ertir"an. Pero en # ora*ione 9 en # re#nione 9 *onferen*ia *onfe a&an iem!re >#e no ha*"an !ro4re o en la *on e*#*i+n de #n a'i'amiento. HE ta in*oheren*ia< el he*ho de >#e ora&an tanto 9 de >#e no e le da&a re !#e ta< *on tit#"a !ara m" #na tri te !iedra de tro!ie@o. No a&"a >#? ha*er de todo a>#ello. En mi mente #r4i+ el interro4ante de i ten"a >#e *on iderar >#e a>#ella !er ona no eran 'erdaderamente *ri tiana < 9 >#e !or ello no !re'ale*"an ante Dio < o i ha&"a mal *om!rendido la !rome a 9 en e=an@a de la E *rit#ra a*er*a de e te a #nto< o i ten"a >#e lle4ar a la *on*l# i+n de >#e la Ri&lia no de*"a la 'erdad. A>#" ha&"a al4o >#e !ara mi era ineM!li*a&le< 9 me !are*i+< !or #n tiem!o >#e me lle'ar"a *a i al e *e!ti*i mo. Me !are*"a >#e la en e=an@a de la Ri&lia no e a;# ta&an en nada a lo he*ho >#e ten"a ante mi o;o . HEn #na o*a i+n< *#ando e ta&a en #na re#ni+n de ora*i+n< me !re4#ntaron i no >#er"a >#e oraran !or m". Le di;e >#e no< de&ido a >#e 9o no 'e"a >#e Dio *onte tara la ora*ione de ello . Di;eA XS#!on4o >#e ne*e ito >#e e ore !or m" !or>#e e to9 *on *iente de >#e o9 #n !e*ado !ero no 'eo >#e me 'a9a a ha*er nin4Jn &ien >#e # tede oren !or m"E !or>#e # tede e t0n !idiendo *ontin#amente< !ero no re*i&en nada. 2an e tado orando !or #n a'i'amiento de de >#e lle4#? a Adam < 9 a !e ar de ello no lo han tenido.YH C#ando J#an We le9 *on*l#"a # men a;e *lama&a a Dio >#e G*onfirmara S# Pala&raH< >#e G!# iera S# SelloH< 9 >#e Gdiera te timonio de S# Pala&raH. D Dio lo ha*"a. Lo !e*adore >#eCda&an de inmediato f#lminado < 9 em!e@a&an a *lamar !or mi eri*ordia &a;o #na terri&le *on'i**i+n de !e*ado 9 !ronto< en #n momento< re*i&"an la li&era*i+n 9 eran llenado de #n 4o@o inde*i&le en el *ono*imiento de #na al'a*i+n !re ente. En # mara'illo o "iario ?l e *ri&"a lo >#e # o;o ha&"an te tifi*ado< 9 lo >#e # o"do ha&"an o"do< *on la i4#iente !ala&ra A No hemo enterado de >#e m#*ho e ofendieron ante lo *lamore de a>#ello o&re lo >#e de *endi+ el !oder de Dio E entre ello e halla&a #n m?di*o< >#e e tem"a m#*ho >#e !#diera ha&er fra#de o en4a=o en e to *a o . 2o9 #na m#;er a la >#e ?l ha&"a *ono*ido !or m#*ho a=o f#e la !rimera >#e *a9+ !re a de f#erte 4rito 9 l04rima . A!ena " !od"a ?l *reer a # !ro!io o;o 9 o"do . 1#e< 9 e a*er*+ a ella< 9 o& er'+ *ada #no de lo "ntoma < ha ta >#e 4ran. de 4ota de #dor &a;a&an !or la *ara de ella 9 todo lo h#e o de ella e e treme*"an. Enton*e < ?l no a&"a >#? !en ar< ha&iendo >#edado *laramente *on'en*ido de >#e no e trata&a de nin4Jn fra#de< ni tam!o*o de nin4Jn de orden nat#ral. Pero *#ando tanto el alma *omo el *#er!o de ella >#edaron *#rado en #n momento< ?l re*ono*i+ el dedo de Dio . Tal era tam&i?n la eM!erien*ia de la I4le ia !rimiti'a. GAl o"r e to< e *om!#n4ieron de *ora@+n< 9 di;eron a Pedro 9 a lo otro a!+ tole A Tarone hermano < 3>#? haremo 5H Q2*h. %A)(S. GPor tanto< e det#'ieron all" m#*ho tiem!o< ha&lando *on den#edo< *onfiado en el Se=or< el *#al da&a te timonio a la !ala&ra de # 4ra*ia< *on*ediendo >#e e hi*ie en !or la mano de ello e=ale 9 !rodi4io H Q2*h. 1-A)S. Ello ora&an >#e G e=ale 9 !rodi4io H f#eran he*ho Q2*h. -A)6S. D Pa&lo !ro*lama&a >#e el

E'an4elio e G!oder de Dio !ara al'a*i+nH QRo. 1A1/S. Pero todo e to era totalmente a;eno a mi o&ra. En el a'i'amiento irland? de 1$.,< e 'e"an !or toda !arte ! e=ale 9 !rodi4io H. Entre lo !rimero metodi ta eran #n a*onte*er *omJn. Pero *onmi4o el E'an4elio no era Gel !oder de Dio !ara al'a*i+nH. Dio no G*onfirma&a S# Pala&raH< ni G!on"a S# elloH< ni Gda&a te timonio de S# Pala&raH< *#ando 9o ora&a. D 9o a&"a >#e ten"a el dere*ho de e !erar toda e ta *o a !or>#e el mi mo Je J ha&"a dado la !rome a. GLa o&ra >#e 9o ha4o< ?l la har0 tam&i?nE 9 a#n ma9ore har0H QJn. 1-A1%S. Enton*e < #n d"a< le" en lo 2e*ho de lo A!+ tole !ara 'er ilo ier'o de Dio en la I4le ia !rimiti'a *on e4#"an re #ltado all" adonde ello i&an. D en*ontr? >#e ello i&an a !or fr#to< >#e tra&a;a&an *on 'i ta a ello < >#e lo e !era&an< 9 >#e n#n*a de;a&an de *on e4#irlo. Pedro !redi*+ el d"a de Pente*o t? < 9 ).666 re !ondieron a a>#ella !rimera llamada. 2#&o #n re #ltado definido< *on*reto. Con Pa&lo era lo mi mo. Si40mo le de l#4ar a l#4ar< 9 all" donde ?l lle4a #r4en i4le ia . Teamo *#0n re!etidamente e e=alan lo re #ltado !or todo el li&ro. GD e a=adieron a>#el d"a *omo tre mil !er ona H Q%A- 1S. GPero m#*ho de lo >#e ha&"an o"do la !ala&ra< *re9eron # Q-A-S. GD lo >#e *re"an en el Se=or a#menta&an m0 H Q.A1-S. GD #na 4ran m#ltit#d f#e a4re4ada al Se=orH Q11A%-S. GCre9+ #na 4ran m#ltit#dH Q1-A1S. GAl4#no de ello *re9eron... de lo 4rie4o !iado o 4ran nJmero< 9 m#;ere no&le no !o*a H Q1(A-S. GAl4#no *re9eronH Q1(A)-S GD II m#*ho de lo *orintio < o9endo< *re"an # Q1$A $S. D Pa&lo !#do *ontar Gla *o a >#e Dio ha&"a he*ho entre lo 4entile !or # mini terioH Q%1.1,S. 7Ah< *#0n le;o >#eda&a 9o de la meta8 I#? teC rri&le era mi fra*a o8< ha&iendo fra*a ado en la mi m" ima *o a !ara la >#e Dio me ha&"a amado al mini terio. Con >#? !o*a fre*#en*ia !odr"a 9o e *ri&ir de !#? de ha&er !redi*ad o>#e G#n 4ran nJmero *re9eron 9 e *on'irtieron al Se=orH< o i>#iera >#e Gal4#no *re9eronH. Tam!o*o me era !o i&le de*larar< *omo Pa&loA Gla *o a >#e Dio ha&"a he*ho mediante mi mini terioH. Dio afirma de #na manera *lara 9 enf0ti*a >#e e S# 'ol#ntad >#e *ada #no de S# ier'o ha de lle'ar fr#toA GDo o ele4" a 'o otro < 9 o he !#e to !ara >#e 'a90i 9 lle'?i fr#toH QJn. 1.A1/S. rante dema iado tiem!o me ha&"a *ontentado e em&rar 9 e'an4eli@ar< *on la eM*# a de >#e ten"a >#e de;ar lo re #ltado a Dio < !en ando >#e 9 9a ha&"a *#m!lido *on mi de&er. C#ando la 4ente re*i&e la al'a*i+n 9 4rande &endi*ione lo dir0n< 9 i no lo ha*en< ha9 ra@one !ara d#dar de la realidad del re #ltado. Geor4e Whitefield re*i&"a en o*a ione *iento de *arta de !#? de >#e h#&iera !redi*ado< en la >#e e le ha&la&a de &endi*ione 9 de *on'er ione . Te a la a am&lea !J&li*a *on el !en amiento de ha*er im!a*to< 9 !er #ade all" a al4#na alma al arre!entimiento 9 a la al'a*i+n. Te a a&rir o;o *ie4o < a de ta!ar o"do ordo < a ha*er andar a lo *o;o < a ha*er a&io a lo ne*io < a le'antar a a>#ello >#e e t0n m#erto en delito 9 !e*ado a #na 'ida *ele tial 9 di'ina< 9 a lle'ar a re&elde *#l!a&le al retomo del amor 9 a la o&edien*ia a # 2a*edor< !or Cri to Je J el 4ran Re*on*iliador< a fin de >#e ello !#edan er !erdonado 9 al'ado . Te a dif#ndir el a&or de Cri to 9 de S# e'an4elio en medio de toda #na a am&lea 9 a 4anar alma a >#e !arti*i!en de S# 4ra*ia 9 de S# 4loria. ODo*tor I aa* Watt . 2a9 hom&re >#e *reen >#e tienen talento e !e*iale !ara la edifi*a*i+n de *re9ente < 9 !or ello e dan !or entero a la edifi*a*i+n de *ri tiano en la 1e. A>#" e donde 9o me ha&"a e>#i'o*ado. Cre"a >#e ten"a #no done e !e*iale !ara la en e=an@a 9 !ara ha&lar a ;+'ene *re9ente a*er*a de la 'ida e !irit#al< 9 !or ello !re!ar? #n nJmero de !r?di*a *on la idea de dedi*ar mi tiem!o a e ta o&ra< ha ta >#e en S# mi eri*ordia el Se=or me a&ri+ lo o;o 9 me mo tr+ *#0n errado anda&a 9o. No ha9 nada >#e !rof#ndi*e la eM!erien*ia *ri tiana< >#e edifi>#e a lo *re9ente 9 >#e lo fortale@*a tan r0!idamente en la fe *omo al 'er alma iendo al'ada . Prof#nda re#nione diri4ida !or el E !"rit# Santo< en lo >#e el !oder de Dio o&ra !odero amente en la *on'i**i+n 9 al'a*i+n de lo !e*adore < har0 m0 !or lo *ri tiano >#e #na en e=an@a de a=o in ello. Tal era la eM!erien*ia de Da'id Rrainerd. Al e *ri&ir a*er*a de lo indio entre lo >#e tra&a;a&a< di*eA GM#*ha de e ta 4ente han *on e4#ido m0 *ono*imiento do*trinal de la 'erdade di'ina de de >#e Dio le 'i it+ !or !rimera 'e@ el !a ado ;#nio >#e el >#e !odr"an ha&er introd#*ido en # mente < mediante la #tili@a*i+n m0 dili4ente de medio !ro!io de in tr#**i+n d#rante a=o #*e i'o < in tal infl#en*ia di'ina.H Se relata el in*idente de William RramFellA

Tario !redi*adore lo*ale Ode*"aO ha&"an di*ho >#e # talento no e ta&an !ara de !ertar !e*adore im!enitente de *#idado < ino !ara edifi*ar a *re9ente en la 1e. El e=or RramFell trat+ de demo trarle >#e tal ti!o de ra@onamiento e #tili@a&a fre*#entemente *omo eM*# a de la !?rdida de la 'ida 9 de lo !odere de Dio . I#e< a#n>#e al4#no !redi*adore !#dieran tener #n talento !e*#liar !ara la *on ola*i+n 9 edifi*a*i+n de lo *re9ente < lo 'erdadero ier'o de Dio < a>#ello a lo >#e El ha&"a en'iado a S# 'i=a< !od"an efe*t#ar todo lo ti!o de tra&a;o A !od"an *a'ar< arar< !lantar< em&rar< re4ar< et*.< 9 le in t+ fer'ientemente a lo !redi*adore a >#e no e >#edaran ati fe*ho in 'er lo fr#to de # la&ore < en el de !ertamiento 9 *on'er i+n de lo !e*adore .
! La edifi*a*i+n de lo *re9ente en # ant" ima fe era #n o&;eto !rin*i!al del mini terio del e=or SmithE !ero ?l n#n*a *on idera&a e ta o&ra *omo efi*a@ a no er >#e # re #ltado >#edaran indi*ado en la *on'er i+n de !e*adore .H OTida de John Smith. La o&ra entre lo *re9ente no 'a a er #fi*iente !or " mi ma. No im!orta *#0n e !irit#al #na i4le ia !rofe e er< i no ha9 alma al'ada ha9 al4o >#e e t0 radi*almente mal< 9 la !retendida e !irit#alidad e im!lemente #na fal a eM!erien*ia< #n en4a=o del dia&lo. La !er ona >#e e >#edan ati fe*ha *on im!lemente re#nir e !ara !a ar ;#nta #n &#en rato e hallan m#9 ale;ada de Dio . La 'erdadera e !irit#alidad tiene iem!re #n re #ltado. 2a&r0 de eo 9 amor !or la alma . 2emo ido a l#4are >#e tienen el nom&re de er m#9 e !irit#ale 9 !rof#ndo < 9 a men#do hemo hallado >#e todo e ta&a en la *a&e@a< el *ora@+n no ha&la ido to*adoE 9< no infre*#entemente< ha&la en al4#no itio !e*ado no *onfe ado . GTendr0n a!arien*ia de !iedad< !ero ne4ar0n la efi*a*ia de ella.H 7I#? l0 tima tan 4rande8 De afiemo a " a n#e tra e !irit#alidad 9 !re4#nt?mono >#? e lo >#e ella !rod#*eE !or$ue nada meno >#e #n a'i'amiento 4en#ino en el C#er!o de Cri to< re #ltando en #n 'erdadero de !ertar entre lo no al'o < ati far0 el *ora@+n de Dio .

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LA AFLICCIN DEL ALMA
LEEMOS EN I a"a //A$ >#e< Gen *#anto Si+n e t#'o de !arto< dio a l#@ # hi;o H 9 ? te e el a C !e*to m0 f#ndamental en la o&ra de Dio . 3A*a o !#eden na*er lo ni=o in dolore 5 3P#ede ha&er na*imiento in tra&a;o5 D a#n a " 7*#0nto e !eran en el reino e !irit#al a>#ello >#e no e !o i&le en el nat#ral8 7Ah< nada< a& ol#tamente nada >#e no ea afli**i+n del alma dar0 hi;o e !irit#ale 8 1inne9 no di*e >#e ?l no ten"a !ala&ra >#e de*ir< olamente !od"a # !irar 9 llorar *#ando im!lora&a a Dio !or #n alma !erdida. E te era 'erdadero tra&a;o. 3Podemo lan@arno a !or #n ni=o >#e e e ta aho4ando< !ero no !or #n alma >#e e e t0 !erC diendo5 No e dif"*il llorar *#ando no damo *#enta de >#e n#e tro !e>#e=#elo e e t0 h#ndiendo &a;o el a4#a !or Jltima 'e@. Enton*e la an4# tia e e !ont0nea. No e dif"*il #frir la a4on"a del alma *#ando 'emo el ataJd< *onteniendo todo lo >#e hemo amado en la tierra< f#era de *a a *amino del *ementerio. 7Ah< no< la l04rima on enton*e m#9 nat#rale 8 Pero< 7dar e *#enta 9 a&er >#e alma !re*io a < alma inmortale < e t0n !ere*iendo alrededor n#e tro< 9endo a la ne4r#ra de la o *#ridad 9 de la de e !era*i+n< !erdida eternamente< 9 a#n a " no entir nin4#na an4# tia< no derramar nin4#na l04rima < no a&er lo >#e e el tra&a;o del alma8 7C#0n fr"o on n#e tro *ora@one 8 7C#0n !o*o *ono*emo de la *om!a i+n de Je J 8 D *on todo e to Dio no lo !#ede dar< 9 la *#l!a e toda n#e tra i no lo tenemo . Ja*o&< re*ordar0 < !er i ti+ ha ta >#e !re'ale*i+. Pero 3>#i?n lo e t0 ha*iendo en la a*t#alidad5 3I#i?n e t0 realmente tra&a;ando en ora*i+n5 7C#0nto < in*l# o entre n#e tro 4#"a *ri tiano m0 e !irit#ale < e *ontentan *on !a ar #no !o*o min#to al d"a o&re # rodilla < 9 l#e4o e enor4#lle*en del tiem!o >#e le han dado a Dio 8 E !eramo re #ltado eMtraordinario < 9 e to e m#9 !o i&leE e4#ir0n !rodi4io 9 mila4ro < !ero olamente mediante e f#er@o eMtraordinario en el reino

e !irit#al. Por tanto< nada er'ir0< eM*e!to #na im!lora*i+n *ontin#a< a4oni@ante< !or a a ma < d"a 9 no*he de ora*i+n. A "< G*e=io 9 lamentad< a*erdote E 4emid< mini tro del altarE 'enid< dormid en *ili*io< mini tro de mi Dio E Pro*lamad a9#no< *on'o*ad a am&leaE *on4re4ad a lo an*iano 9 a todo lo moradore de la tierra en la *a a de Jeho'0 '#e tro Dio < 9 *lamad a Jeho'0H QJi. 1A1)< 1-S. 7Ah< "< Joel *ono*"a el e*reto8 De;emo de lado todo lo dem0 < 9 G*lamemo al Se=orH. ! Leemo en la &io4raf"a de n#e tro !rede*e ore < >#e f#eron tan efe*ti'o en 4anar alma < >#e ora&an d#rante hora en !ri'ado. A "< e # C*ita la *#e ti+n< 3!odemo a*a o *on e4#ir lo mi mo re #ltado in e4#ir el e;em!lo de ello 5 Si !odemo < enton*e demo tremo al m#ndo >#e hemo hallado #n me;or *aminoE !ero i no< en el nom&re de Dio < em!e*emo a e4#ir a a>#ello >#e mediante la fe 9 la !a*ien*ia o&t#'ieron la !rome a. N#e tro ante*e ore llora&an 9 ora&an 9 entra&an en a4on"a delante del Se=or !ara la al'a*i+n de !e*adore < 9 no de *an a&an ha ta >#e eran m#erto !or la E !ada de Dio . E te era el e*reto de # !odero o ?MitoE *#ando la *o a e deten"an 9 no e mo'"an ello l#*ha&an en ora*i+n ha ta >#e Dio derrama&a S# E !"rit# o&re la 4ente< 9 lo !e*adore e *on'ert"anH OSam#el Ste'en on. Todo lo hom&re de Dio lle4aron a er hom&re !odero o en ora*i+n. El ol n#n*a e le'anta&a o&re China< e no di*e< in en*ontrar a 2#d on Ta9lor o&re # rodilla . 7No e de a om&rar >#e la Mi i+n Interior de China f#era re*ono*ida !or Dio de #na manera tan mara'illo a8 La *on'er i+n e la o!era*i+n del E !"rit# Santo< 9 la ora*i+n e el !oder >#e *on i4#e e ta o!eC ra*i+n. La alma no on al'ada !or el hom&re< ino !or Dio < 9 9a >#e El o&ra en re !#e ta a la ora*i+n< no tenemo m0 ele**i+n >#e la de e4#ir el !lan di'ino. La ora*i+n m#e'e el Rra@o >#e m#e'e el m#ndo. La ora*i+n !re'ale*iente no e f0*il. Solamente 7a>#ello >#e han l#*hado *on lo !odere de la tinie&la a&en *#0n dif"*il e . Pa&lo di*e >#e Gno tenemo l#*ha *ontra an4re 9 *arne< ino *ontra 7!rin*i!ado < *ontra !ote tade < *ontra lo 4o&ernadore de la tinie&la de e te i4lo< *ontra h#e te e !irit#ale de maldad en la re4ione *ele te H QEf. /A1%S. Y *#ando el E !"rit# Santo ora e G*on 4emido inde*i&le H QRo. $A%/S. 7Oh< *#0n !o*o ha9 >#e en*#entren tiem!o !ara la ora*i+n8 2a9 tiem!o !ara todo lo dem0 < 7tiem!o !ara dormir 9 tiem!o !ara *omer< tiem!o !ara leer el diario< tiem!o !ara 'i itar a lo ami4o < 9 tiem!o !ara todo lo >#e ha9a de&a;o del ol< !ero no ha9 tiem!o !ara la ora*i+n< la m0 im!ortante de toda la *o a < lo >#e e realmente e en*ial. Pien a de S# an We le9 >#e< a !e ar de >#e t#'o die*in#e'e hi;o < en*ontra&a tiem!o !ara en*errar e en # ha&ita*i+n !or #na hora entera *ada d"a< a ola *on Dio . Ami4o m"o< no e trata tanto de encontrar tiem!o *omo de tomrselo. D i >#eremo < no lo tomaremo . De tanta im!ortan*ia *on idera&an lo a!+ tole la ora*i+n >#e no >#er"an i>#iera er'ir a la me a < ino >#e di;eronA ! No otro !er i tiremo en la oracin 9 en el mini terio de la !ala&raH Q2*h. /A-S. Pero 7*#0nto !a tore e hallan *ar4ado *on el a !e*to finan*iero de la o&ra< 9 *#0nto ofi*iale e !eran de ello >#e lle'en e ta *ar4a8 7No e de a om&rar >#e # o&ra e !irit#al ea de tan !o*a entidad5 GEn a>#ello d"a ?l f#e al monte a orar< 9 !a + la noc%e orando a Dio H QL*. /A1%S. E to e lo >#e e narra *on re !e*to al 2i;o de Dio E 9 i era ne*e ario !ara Pl< 7*#0nto m0 !ara no otro 8 7Oh< !ien a a*er*a de e to8 7Toda Gla no*he orandoH8 3C#0nta 'e*e e !odr"a de*ir e to de no otro 5 7De a>#"< S# fortale@a8 7De ah"< n#e tra de&ilidad8
...

Entre la entrada 9 el altar lloren lo a*erdote mini tro de Jeho'0< 9 di4anA Perdona< oh JehoC '0< a t# !#e&lo< 9 no entre4#e al o!ro&io t# heredad< !ara >#e la na*ione e en e=oreen de ella. 3Por >#? han de de*ir entre lo !#e&lo A D+nde e t0 # Dio 5 QJI. %A1(S. D no olamente a!remiaron a la ora*i+n< ino >#e ello mi mo ora&an. Di*e DanielA GD 'ol'" mi ro tro a Dio el Se=or< &# *0ndole en ora*i+n 9 r#e4o< en a9#no< *ili*io 9 *eni@a. D or? a Jeho'0 mi Dio e hi*e *onfe i+nH QDn. ,A)-S. D E dra tam&i?n em!#=+ la mi ma arma !odero a en *ada tiem!o de difi*#ltad. GMe !o tr? de rodilla 9 eMtend" mi mano a Jeho'0 mi Dio H QE d. ,A.S. A *ontin#a*i+n i4#e #na ora*i+n m#9 nota&le. Nehem"a e4#"a la mi ma l"nea. GC#ando o" e ta !ala&ra < me ent? 9 llor?< e hi*e d#elo !or al4#no d"a < 9 a9#n? 9 or? delante del Dio de lo *ielo H QNeh.1A-S.

Tal era tam&i?n la !r0*ti*a de la I4le ia !rimiti'a. C#ando Pedro e halla&a en !ri i+n e afirma >#e ! la i4le ia ha*"a in *e ar ora*i+n a Dio !or ?lH< 9 >#e Gm#*ho e ta&an re#nido orandoH. D ahora< !ara terminar< &ien !odemo 'ol'erno al relato de lo trato de Dio *on S# ier'o fa'ore*ido < 9 o"r lo >#e ello tienen >#e de*ir a*er*a del e*reto de lo re #ltado . 7 D >#iera Dio !oner o&re no otro la *ar4a de la ora*i+n 9 de la J!li*a >#e re!o + o&re a>#ello 4i4ante e !irit#ale 9 >#e le llen+ de tanto tra&a;o 8 GJ#an Li'in4 tone dedi*+ toda la no*he ante del %1 de J#nio de 1/)6 en ora*i+n 9 *onferen*ia< ha&iendo ido de i4nado !ara !redi*ar el d"a i4#iente. De !#? de ha&er e tado ha&lando !or #na hora 9 media< #na 4ota de ll#'ia de *on*ertaron a la 4ente< !ero Li'in4 tone< !re4#nt0ndole i ten"an al4Jn ref#4io ante la tormenta de la ira de Dio < i4#i+ otra hora. 2#&o #no .66 *on'ertido all" 9 enton*e . # OLi'in4 tone of Shoot . GCono*" en #na o*a i+n a #n !a tor >#e t#'o #n a'i'amiento *ator*e in'ierno e4#ido . No a&"a 9o *+mo eM!li*ar a>#ello< ha ta >#e 'i a # miem&ro le'antar e en la re#ni+n de ora*i+n 9 *onfe arA X2ermano Odi;oO he tenido d#rante m#*ho tiem!o la *o t#m&re de e tar orando a Dio *ada 0&ado ha ta !a ada la mediano*he< ro4ando al Se=or >#e el E !"rit# Santo[ de *endiera o&re no otro . D ahora< hermano O9 em!e@+ a llorarO< *onfie o >#e lo he de *#idado !or do o tre emana .Y El e*reto e ha&"a de *#&ierto. A>#el !a tor ten"a #na i4le ia en ora*i+n.H OCharle G. 1inne9. ! Pre'ale*"a< en ora*i+n efe*ti'a< e a>#ella ora*i+n >#e *on i4#e la &endi*i+n >#e &# *a. E a>#ella ora*i+n >#e efe*ti'amente m#e'e a Dio < La mi ma idea de la ora*i+n efi*a@ e >#e *on i4#e # o&;eti'o .H OCharle G. 1inne9. GEn #na *ierta *i#dad no ha&"a ha&ido #n a'i'amiento !or m#*ho a=o E la I4le ia e ta&a *a i eMtin4#ida< lo ;+'ene eran todo in*on'er o 9 la de ola*i+n reina&a totalmente. En #na @ona a!artada de la *i#dad 'i'"a #n hom&re 9a ma9or< herrero de !rofe i+n< 9 *on #na len4#a tan tartam#da >#e da&a !ena o"rle ha&lar. D#rante #n 'ierne < *#ando ?l e ta&a tra&a;ando olo en # taller< # mente em!e@+ a !a ar !or #n 4ra'e e;er*i*io a*er*a del e tado de la I4le ia 9 de lo im!enitente . S# a4on"a e hi@o tan 4rande< >#e >#ed+ ind#*ido a de;ar # tra&a;o a #n lado< a *errar la !#erta del taller< 9 a !a ar la tarde en ora*i+n. HPre'ale*i+< 9 el 0&ado llam+ al mini tro< 9 le !idi+ >#e di !# iera #na Xre#ni+n de *onferen*iaY. De !#? de m#*ha d#da< el !a tor a**edi+< !ero o& er'0ndole >#e tem"a >#e m#9 !o*o a*#dir"an. La *on'o*+ en #na 4ran *a a !ri'ada. C#ando lle4+ la tarde< m0 e re#nieron >#e lo >#e !od"an er a*omodado en la *a a. Todo e t#'ieron ilen*io o d#rante #n tiem!o< ha ta >#e #n !e*ador e ane4+ en l04rima < 9 di;o >#e i al4#ien !od"a orar< >#e i >#er"an orar !or ?l. Otro i4#i+< 9 otro< 9 aJn otro< ha ta >#e e 'io >#e !er ona de toda la !arte de la *i#dad e halla&an &a;o el !e o de #na tremenda *on'i**i+n. D lo nota&le e >#e todo ello data&an # *on'i**i+n a la hora >#e el an*iano ha&"a e tado orando en # taller. Si4#i+ #n !odero o a'i'amiento. A "< e te an*iano tartam#do !re'ale*i+ 9< *omo #n !r"n*i!e< t#'o !oder *on Dio .H OCharle G. 1inne9. GPro!# o >#e o& er'0ramo #n a*#erdo de ora*i+n en el l#4ar e*reto< *ada #no !or " en !ri'ado< !ara el a'i'amiento de la o&ra de Dio E >#e or0ramo al alir el ol< al mediod"a< a la !#e ta del ol< en n#e tra ha&ita*ione < 9 *ontin#arlo d#rante #na emana< 9 >#e enton*e no re#ni?ramo de n#e'o !ara 'er >#? m0 e ha&"a de ha*er. No e #tili@aron otro medio . Pero el e !"nCt# de ora*i+n f#e inmediatamente derramado o&re lo ;+'ene *on'ertido . Ante de a*a&ar la emana me enter? de >#e al4#no de ello < al intentar o& er'ar e ta emana de ora*i+n< !erd"an toda # ener4"a 9 >#eda&an in*a!a*e de !oner e o&re # !ie < ni i>#iera de mantener e o&re # rodilla en # ha&ita*ione E 9 >#e al4#no e !o tra&an o&re el #elo< 9 ora&an *on #no 4emido inde*i&le !or el derramamiento del E !"rit# de Dio . El E !"rit# f#e derramado< 9 ante de >#e finali@ara la emana toda la re#nione e ta&an *on tit#ida !or m#ltit#de E 9 ha&"a tanto inter? en reli4i+n< *reo< *omo iem!re lo ha ha&ido en tiem!o de a'i'amiento.H OCharle G. 1inne9. GLe he 'i to a men#do &a;ando del !i o de arri&a !or la ma=ana de !#? de !a ar 'aria hora en ora*i+n< *on # o;o hin*hado de tanto ha&er llorado. Pronto introd#*"a el tema de # an iedad al de*irA XTen4o el *ora@+n >#e&rantadoE "< de 'era >#e o9 m#9 infeli@E no !or m" mi mo< ino a *a# a de otro . Dio me ha dado #na 'i i+n tal del 'alor de la alma !re*io a >#e no !#edo 'i'ir i no 'eo alma al'ada . 7Oh< dame alma < o m#ero8 # OTida de John Smith.

GDio me dio *a!a*idad de a4oni@ar de tal manera en ora*i+n >#e >#eda&a m#9 &a=ado en #dor< a#n>#e f#era a la om&ra 9 al fre *o. Mi alma >#eda&a tan a!arte del m#ndo< !or la m#ltit#de de alma .H ODa'id Rrainerd. GCer*a de la mitad de la tarde Dio me dio *a!a*idad de l#*har ardientemente en inter*e i+n !or mi ami4o . Pero ;# to a la no*he el Se=or me 'i it+ mara'illo amente en ora*i+n. Creo >#e mi alma no ha&"a e tado ;am0 en #na a4on"a tal. No ent" nin4#na li4ad#ra E !or>#e e me a&rieron lo te oro de la di'ina 4ra*ia. L#*h? !or mi ami4o < !or la re#ni+n de la alma < !or m#ltit#de de !o&re alma < 9 !or m#*ho >#e 9o *re"a >#e eran hi;o de Dio . 1#e #na tal a4on"a de de media hora de ha&er amane*ido< ha ta >#e era *a i de no*he< >#e >#ed? mo;ado de #dor.H ODa'id Rrainerd. ! Sal" de la ora*i+n e !erando re*i&ir fortale@a de lo alto. En la ora*i+n me ent" *on 4ran li&ertad 9 mi alma f#e m0 fer'iente de lo >#e !#edo re*ordar en toda mi 'ida. E ta&a en #na tal an4# tia< 9 #!li>#? *on tanta inten idad e im!ort#nidad< >#e *#ando me le'ant? de mi rodilla me ent" eMtremadamente d?&il e im!otente. A!ena i !od"a andar dere*hoE mi arti*#la*ione e ta&an de&ilitada E el #dor *orr"a !or mi *ara 9 *#er!oE 9 la nat#rale@a !are*"a *omo i f#era a di ol'er e.H ODa'id Rrainerd. GLa ora*i+n de&e de lle'ar el !e o de la *ar4a< a " *omo la !redi*a*i+n. No !redi*a de *ora@+n a # !#e&lo el >#e no ora !or ello . Si no !re'ale*emo delante de Dio !ara >#e le d? arre!entimiento 9 fe< no 'amo a !re'ale*er ante ello !ara >#e e arre!ientan 9 *rean.H ORi*hard RaMter. GTario miem&ro de la i4le ia de Jonathan EdFard ha&"an !a ado toda la no*he en ora*i+n ante de >#e ?l !redi*ara # memora&le erm+n< XPe*adore en la Mano de #n Dio AiradoY. El E !"rit# Santo f#e derramado de #na manera tan !odero a< 9 Dio manife tado de tal manera en S# antidad 9 ma;e tad d#rante la !redi*a*i+n de a>#el erm+n< >#e lo an*iano e a&ra@aron a lo !ilare de la i4le ia 9 *lamaronA X7Se=or< 0l'ano < >#e no e tamo de li@ando al infierno8Y # GCa i *ada no*he ha ha&ido a*#dimiento entre la 4enteE 9 he 'i to >#i@0 a 'einte !er ona >#e han al*an@ado la li&ertad. Creo >#e ten"a >#e ha&er 'i to m0 < !ero aJn no !#edo hallar a #n hom&re #!li*ante. 2a9 m#*ho &#eno hom&re E !ero no he hallado l#*hadore *on Dio . En do o tre !e>#e=a lo*alidade t#'imo *lamore !or mi eri*ordiaE 9 'ario >#edaron en #n e tado de !rof#nda an4# tia.H OWilliam RramFell. GAll" adonde # mini terio no halla&a el re #ltado >#e e !era&a< !a a&a lo d"a 9 la no*he *a i *on tantemente o&re # rodilla < llorando 9 #!li*ando a Dio E 9 e !e*ialmente lamentando # !ro!ia falta de *a!a*idad !ara la 4ran o&ra de al'ar alma . 2a&"an tem!orada en >#e no !er*i&"a nin4Jn mo'imiento en la i4le ia en >#e e C 7ta&a literalmente en a4on"aE tra&a;ando en !arto !or !re*io a alma < ha ta >#e 'e"a a Cri to 4lorifi*ado en la al'a*i+n de ella .H OTida de John Smith. ! Si !a a 'aria hora diaria en ora*i+n< 'er0 4rande *o a .H OTida de John Nel on. ! S? in i tente 9 *on tante en la ora*i+n. El e t#dio< lo li&ro < la elo*#en*ia< lo &onito ermone < todo e to no e nada in la ora*i+n. La ora*i+n trae el e !"rit#< la 'ida< el !oder.H OMemoria de Da'id Stoner. ! En*#entro ne*e ario em!e@ar a la *in*o de la ma=ana 9 orar en toda la o!ort#nidade ha ta la die@< o la on*e< !or la no*he.H OWilliam RramFell. Pero 3tenemo >#e ir a e to hom&re de anta=o5 3No ha9 en la a*t#alidad al4#no >#e le !edir0n a Dio >#e lo *ar4#e5 3A*a o no !odemo no otro < in*l# o en n#e tra 4enera*i+n< tener #n a'i'amiento en re !#e ta a #na ora*i+n fiel< *re9ente< tra&a;ante< !re'ale*iente5 Oh< enton*e < GSe=or< en ?=ano no cmo orar< ino a orar.H
"ios de a&i&amiento, &en a nos, pues Tu nom're in&ocamos( perdnanos, escuc%a nuestra oracin, "anos llu&ias de Tu 'endicin. "ios de a&i&amiento, escudr)anos por dentro lmpianos( consume la escoria puri*ica, lmpianos, +e)or, de toda maldad. "ios de a&i&amiento, uno %a,nos, $ue conti-o podamos o'rar(

a .danos a orar %asta $ue al *in tu -ran poder podamos o'ser&ar. "ios de a&i&amiento, "i&ino Amor, tu -o,o resturanos derrama Tu Espritu como %iciste a, en nuestros cora,ones ali/ntanos. "ios de a&i&amiento, te ro-amos, sal&a, no de0es morir al pecador( as te ro-amos en %umildad, 1ue nos %a-as testi-os de Tu amor.

O. J. ..

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PODER DE LO ALTO
EL ESP\RITB SANTO e *a!a@ de ha*er tan tri#nfante a la Pala&ra *omo en lo d"a de lo a!+ tole . El !#ede re#nir a la alma en *iento 9 en mile tanto *omo en #no 9 en do e . La ra@+n !or la >#e no ha9 m0 !ro !eridad e de&ido a >#e no tenemo al E !"rit# Santo entre no otro en !oder 9 fortale@a *omo al !rin*i!io. GSi t#'i?ramo al E !"rit# ellando n#e tro mini terio *on !oder< !ara !o*a *o a er'irla el talento. Lo hom&re !odr"an er !o&re 9 !o*o in tr#ido < la !ala&ra de ello er"an entre*ortada 9 *on mala 4ram0ti*aE !ero i el !oder del E !"rit# le a*om!a=a e< el e'an4eli ta m0 h#milde er"a m0 efi*a@ >#e el m0 er#dito de lo te+lo4o < o >#e el m0 elo*#ente de lo !redi*adore . HE el !oder eMtraordinario de Dio < 9 no el talento< >#e 4ana la !artida. E la #n*i+n e !irit#al eMtraordinaria< no !odere mentale eMtraordinario < lo >#e ne*e itamo . El !oder intele*t#al !#ede >#e llene #na *a!illa !ero el !oder e !irit#al llena la i4le ia *on an4# tia de alma. El !oder intele*t#al !odr0 re#nir a #na 4ran *on4re4a*i+n< !ero tan +lo el !oder e !irit#al al'ar0 la alma . Lo >#e ne*e itamo e !oder e !irit#al. # OCharle 2. S!#r4eon.

GSi falta el E !"rit#< !odr0 ha&er a&id#r"a de !ala&ra < !ero no la a&id#r"a de Dio E lo !odere de la oratoria< !ero no el !oder de Dio E la demo tra*i+n del ar4#mento 9 la l+4i*a de la e *#ela < !ero no la demo tra*i+n del E !"rit# Santo< la l+4i*a *on'in*ente de # de tello de l#m&rante< *omo el >#e *on'en*i+ a Sa#lo en el *amino de Dama *o. C#ando f#e derramado el E !"rit# lo di *"!#lo f#eron lleno de !oder de lo alto< la len4#a m0 to *a !od"a red#*ir a lo ad'er ario al ilen*io< 9 *on # n#e'o f#e4o >#emar # *amino a tra'? de lo o& t0*#lo de la mi ma manera >#e la llama im!#l ada !or #n f#erte 'iento e a&ren *amino a tra'? de lo &o >#e # OArth#r 1. Pier on. Lo mini tro del E'an4elio tienen >#e !o eer e te !oder del E !"rit# Santo< !#e de otra manera no on #fi*iente !ara el mini terio. Por>#e nadie ha9 >#e ea *a!a@ !ara la o&ra del mini terio mediante nin4#no medio ni *a!a*idade !ro!ia < ni tam!o*o !or nin4#no medio ad>#irido de la er#di*i+n 9 *ono*imiento h#mano < ino +lo !or el !oder del E !"rit# SantoE ha ta >#e no ea in'e tido de e ta manera< ean *#ale f#eren # otra *#alidade < e totalmente in #fi*iente. D !or ello lo mi mo a!+ tole ten"an >#e 4#ardar ilen*io< ha ta >#e f#eran in'e tido de e te !oderE ten"an >#e e !erar en Jer# al?n ha ta >#e h#&ieran re*i&ido la !rome a del E !"rit# 9 no !redi*ar ha ta enton*e . ! Si no tienen e te !oder del E !"rit# Santo< no tienen nin4Jn !oder en a& ol#to. D !or ello< 9a >#e lo mini tro del e'an4elio no tienen !oder de a&a;o< !re*i an totalmente tener !oder de lo altoE iendo >#e no tienen !oder *arnal< !re*i an tener !oder e !irit#alE iendo >#e no tienen !oder de la tierra ni de otro hom&re < !re*i an tener !oder del *ielo 9 de Dio A E to e < el !oder del E !"rit# Santo 'iniendo o&re ello E o no tendr0n nin4Jn !oder en a& ol#to.H OWilliam Dell. 3Pero >#i?n !o ee e ta #n*i+n en la a*t#alidad5 3I#i?n !o ee la !lenit#d del E !"rit# Santo5 E t0 !rometidaE e indi !en a&le< 9 a !e ar de ello tra&a;amo in ella< tra&a;ando en la *arne i4#al >#e lo di *"!#lo >#e tra&a;aron d#rante toda la no*he 9 no !#dieron !e *ar nada. Y a " er0 *on no otro . Bna hora de tra&a;o en el E !"rit# *on e4#ir0 m0 >#e #n a=o de tra&a;o en la *arne. D el fr#to
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!ermane*er0. ! El E !"rit# e el >#e da 'idaE la *arne !ara nada a!ro'e*haH QJn. /A/)S. GLo >#e e na*ido de la *arne< *arne e E 9 lo >#e e na*ido del E !"rit#< e !"rit# e H QJn. )A/S. E el fr#to del E !"rit# Santo lo >#e >#eremo < oro !#ro in me@*la < 9 nada meno . No el ti!o >#e e de ha*e< ino el art"*#lo 4en#ino >#e mantiene la !r#e&a del tiem!o 9 de la eternidadE el ti!o de !er ona >#e hallamo tanto en la re#ni+n de ora*i+n *omo en lo er'i*io del domin4o. 3E ? te e ti!o de fr#to >#e e tamo lle'ando5 32a9 *on'i**i+n< 9 'ienen la alma a la 4lorio a li&ertad de lo hi;o de Dio 5 Pero< 3tenemo no otro la in'e tid#ra de !oder5 No e to9 !re4#ntando i la Ghemo re*lamaC do *omo n#e traH 9 hemo alido *ont0ndola *omo n#e tra< ino 3tenemo la eM!erien*ia5 Si no ha9 re #ltado < lo *ierto e >#e no la tenemo . Si e tamo lleno del E !"rit# ha&r0n lo fr#to del E !"rit# Santo. Lo hom&re e >#e&rantar0n en n#e tra re#nione 9 ollo@ar0n !or # !e*ado ante Dio . Teamo el fr#to i hemo de *reer la #n*i+n. ! Re*i&ir?i !oder. # D *#ando Pedro lo re*i&i+< tre mil !er ona f#eron al'a . D lo mi mo *on John Smith< Sam#el Morri < Charle G. 1inne9 9 otro Oah" ha&"a fr#to. P ta e la e'iden*ia< ? ta e la !r#e&a< 9 tan +lo ? ta. Si 9o o9 #n hom&re de Dio < in'e tido de !oder de lo alto< la alma e >#e&rantar0n &a;o mi !redi*a*i+nE i no lo o9< nada !a ar0 f#era de lo ordinario. I#e ea ? ta la !r#e&a de *ada !redi*ador. Por e to no mantenemo o *aemo . G1#i !odero amente *on'ertido en la ma=ana del 16 de o*t#&re de 1$%1 Odi*e Charle G. 1inne9 O. Por la no*he de a>#el mi mo d"a re*i&" la !lenit#d del E !"rit# Santo< >#e me atra'e a&a< me !are*"a< *#er!o 9 alma. Inmediatamente me en*ontr? in'e tido de tal !oder de lo alto >#e #na !o*a !ala&ra dada a>#" 9 all" a indi'id#o *on tit#9eron el medio de la inmediata *on'er i+n de ello . Mi !ala&ra !are*"an adherir e *omo fle*ha dentada en la alma de la !er ona . Corta&an *orno e !ada . De 4arra&an el *ora@+n *omo #n martillo. Son m#ltit#de la >#e !#eden dar te timonio de ello. A men#do< #na !ala&ra di*ha !or mi< in 9o re*ordarla< a e4#ra&a #na *on'i**i+n< 9 a men#do re #lta&a en #na *on'er i+n *a i inmediata. En al4#na o*a ione me en*ontra&a a m" mi mo< en #na 4ran medida< 'a*"o de e te !oder. Sal"a 9 'i ita&a< 9 halla&a >#e no !rod#*"a nin4#na im!re i+n al'adora. EMhorta&a 9 ora&a< *on el mi mo re #ltado. Enton*e dedi*a&a #n d"a !ara a9#no 9 ora*i+n a ola < temiendo >#e e te !oder me h#&iera de;ado< e in'e ti4a&a an io amente !or la ra@+n de e ta a!arente 'a*iedad. De !#? de h#millarme a m" mi mo< 9 de *lamar !or a9#da< el !oder 'ol'"a o&re m" *on todo # 'i4or. E ta ha ido la eM!erien*ia de mi 'ida. HE te !oder e #na 4ran mara'illa. En m#*ha o*a ione he 'i to a !er ona in*a!a*e de o!ortar la Pala&ra. La afirma*ione m0 en*illa 9 normale *orta&an a lo hom&re en # a iento *omo #na e !ada< le >#ita&an # fortale@a< 9 le de'ol'"a tan im!otente *omo i e t#'ieran m#erto . En al4#na o*a ione ha ido #na 'erdadera eM!erien*ia en m" >#e no !od"a le'antar mi 'o@< ni de*ir nada en ora*i+n ni en eMhorta*i+n< eM*e!to de la forma m0 #a'e< in !oderle a&r#mar. E te !oder !are*e a 'e*e im!re4nar la atm+ fera de a>#el >#e e t0 m#9 *ar4ado de ?l. M#*ha 'e*e #n 4ran nJmero de !er ona en #na *om#nidad e tar0n re'e tida de e te !oder *#ando la mi ma atm+ fera de todo el l#4ar !are*e ele*tri@ado *on la 'ida de Dio . Lo eMtra=o >#e entran 9 >#e !a an !or a>#el l#4ar >#edar0n inmediatamente a@otado !or la *on'i**i+n de !e*ado 9 en m#*ho *a o e *on'ertir0n a Cri to. C#ando lo *ri tiano e h#millan a " mi mo 9 *on a4ran # todo a Cri to de n#e'o< 9 !iden e te !oder< re*i&ir0n a men#do #na #n*i+n tal >#e er0n #tili@ado !ara la *on'er i+n de m0 alma en #n olo d"a >#e en toda # 'ida anterior. Mientra >#e lo *ri tiano !ermane@*an lo 7 #fi*iente h#milde *omo !ara mantener e te !oder< la o&ra de la *on'er i+n ir0 !ro !erando ha C 7ta >#e *om#nidade 9 re4ione entera del !a" e *on'iertan a Cri to. Lo mi mo e *ierto del mini terio. 3D+nde e t0 la an4# tia de alma de lo d"a !a ado < la *on*ien*ia herida< la no*he in omne lo # !iro 9 *lamore < la terri&le *on'i**i+n de !e*ado< lo ollo@o 9 l04rima de lo !erdido 5 7I#i iera Dio >#e lo !odamo o"r 9 'er en e ta 4enera*i+n8 3D >#i?n tiene la *#l!a5 3El o9ente5 3Lo atri&#imo a la d#re@a de *ora@+n5 3E ah" donde e ta la *a# a5 No< hermano m"o < la *#l!a e n#e tra< omo no otro lo >#e tenemo >#e lle'ar e ta re !on a&ilidad. Si f# ?ramo lo >#e de&emo de er< 9 e t#'i?ramo donde de&emo e tar< la e=ale e4#ir"an *omo en el !a ado. Enton*e < 3no de&er"a lle'arno a h#milla*i+n< a #n !rof#ndo e *#dri=amiento de *ora@+n< o&re n#e tra rodilla < *ada fra*a o< *ada erm+n >#e no *#m!le *on # *ometido de >#e&rantar a la !er ona 5 N#n*a e*hemo la *#l!a a la 4ente. Si n#e tra i4le ia on fr"a 9 no dan re !#e ta< e !or>#e no otro e tamo fr"o . Tal !a tor< tal *on4re4a*i+n.

7C#0nto ha9 >#e han ido ro&ado de # te timonio o >#e n#n*a han *ono*ido el !oder del E !"rit# Santo en # la&ore 8 El er'i*io de ello e inefi*a@ 9 lo >#e *om!orta # te timonio e 'a*"o 9 n#lo< mientra >#e *on i4#en m#9 !o*o o nada !ara Dio . S"< e *ierto< 'an a tra'? de todo el rit#al me*0ni*o< 9 en al4#na o*a ione on m#9 a*ti'o < !ero todo e t0 en la ener4"a de la *arne 9 no i4#en nin4#no re #ltado e !irit#ale . No ha9 alma al'ada ni lo *re9ente on edifi*ado en la 1e. S# !redi*a*i+n no !rod#*e fr#to 9 # mini terio *on tit#9e #n e !anto o fra*a o. 7Ah< >#? eM!erien*ia m0 de alentadora8 Pero< 4ra*ia ean dada a Dio < e to no tiene !or >#? er a "< !or>#e Gre*i&ir?i !oderH e S# !rome a< 9 G>#edao 'o otro ..< ha ta >#e e0i in'e tido de !oder de lo altoH< e S# mandato. El !a a;e en 2e*ho 1A$ di*e literalmenteA GRe*i&ir?i e !oder del E !"rit# Santo 'iniendo o&re 'o otro .H A " >#e< la #n*i+n o in'e tid#ra e a>#ella eM!erien*ia >#e e el re #ltado !rod#*ido !or el E !"rit# Santo 'iniendo o&re el *re9ente 9 e>#i!0ndole !ara el er'i*io. Tale #n*ione on re!etida olamente en la a4on"a del alma de la ora*i+n en !rof#ndo e f#er@o. La no*he 9 Lo d"a de ora*i+n a4oni@an. te !or la alma de lo hom&re < la hora in*onta&le de inter*e i+n >#e hallamo en la 'ida de Da'id Rrainerd< la !odero a l#*ha *on lo !odere e !irit#ale de la tinie&la < ha ta >#e el *#er!o >#eda&a hJmedo de #dor< >#e eran tan *om#ne a John SmithE e to e al4o >#e 'a m#*ho m0 all0 de la en e=an@a del d"a de ho9< !ero e lo Jni*o >#e 'a a !rod#*ir fr#to< 9 >#e har0 el tra&a;o del >#e e tamo ha&lando. E de e ta hora de ora*i+n !re'alente >#e 'amo a n#e tra o&ra en la #n*i+n !ara &landir la E !ada del E !"rit# *on efe*to mortal. La ora*i+n e el e*reto. No !#ede ha&er nin4Jn #*ed0neo. D !ara *ada o&ra e !e*ial tiene >#e ha&er #na #n*i+n e !e*ial. No e tan +lo a #nto de entre4ar e im!lemente 9 *reer ahora. 7Ah< no8 Lo 4lorio o re #ltado o&renat#rale de lo >#e e to9 ha&lando no e o&tienen *on tanta fa*ilidad. C#e tan m#*ho< de #na forma tremenda. ! XTodo e to !er e'era&an #n0nime en la ora*i+n 9 r#e4o.Y La ora*i+n fer'iente< la ora*i+n #nida< 9 la ora*i+n !er e'erante< ? ta on la *ondi*ione E 9 i ? ta e *#m!len< *iertamente eremo Xin'e tido *on !oder de lo altoY. N#n*a de&er"amo de e !erar >#e el !oder 'a9a a *aer o&re no otro im!lemente !or>#e al4#na 'e@ no de !ertamo 9 !edimo !or ?l. Ni tam!o*o tiene dere*ho al4#na *om#nidad de *ri tiano a e !erar #na 4ran manife ta*i+n del E !"rit#< no e hallan li to a #nir e en lo r#e4o 9< X#n0nime Y< e !erar 9 orar *omo iendo el de eo fer'iente de *ada #no de ello . HE olamente e !erando ante el trono de la 4ra*ia >#e Somo in'e tido del f#e4o antoE !ero el >#e e !era all" d#rante m#*ho tiem!o 9 *on fe e at#rar0 del f#e4o< 9 'endr0 de # *om#ni+n *on Dio < lle'ando !renda de >#e ha e tado all". Para el *re9ente 9< !or en*ima de todo< !ara *ada o&rero en la 'i=a del Se=or< el Jni*o *amino de 4anar !oder e !irit#al e mediante la e !era e*reta ante el trono de Dio . HSi tJ< enton*e < >#iere tener t# alma o&re*ar4ada *on el f#e4o de Dio < de manera >#e lo >#e 'en4an *er*a de ti ientan #na mi terio a infl#en*ia !ro*ediendo de dentro de ti< tiene >#e a*er*arte a la f#ente de e te f#e4o< al trono de Dio 9 del Cordero< 9 all" ai larte del m#ndo< del m#ndo fr"o >#e *on tanta ra!ide@ a!a4a n#e tro f#e4o. Entra en t# e tan*ia< 9 *ierra t# !#erta< 9 all"< ai lado< ante el trono< e !era la !lenit#d del E !"rit# SantoE enton*e el f#e4o de Dio te llenar0< 9 al alir a la o&ra< #n !oder anto te o tendr0< 9 tra&a;ar0 < no *on t# !ro!ia f#er@a < ino Xen demo tra*i+n del E !"rit#< 9 en !oderY. # OWilliam Arth#r. 2a9 m#*ho >#e tienen #na fal a eM!erien*ia< *reen >#e tienen al E !"rit# Santo *#ando no lo tienen. Todo lo >#e !#edo de*ir e >#e la e'iden*ia del E !"rit# Santo en # 'ida< no a!are*e. Si todo lo !retendido &a#ti mo 9 llen#ra del E !"rit# Santo en la moderna i4le ia f#eran reali@ada < todo el !a" e llenar"a de f#e4o. S"< i tan olamente #n hom&re o #na m#;er re*i&ieran la !lenit#d del E !"rit# Santo< la *i#dade 9 lo !#e&lo alrededor< a m#*ho Lil+metro de di tan*ia< er"an &arrido !or #n !odero o a'i'amiento< 9 mile >#edar"an &a;o #na !rof#nda *on'i**i+n de !e*ado< 9 tendr"an >#e *lamar !or mi eri*ordia. La !r#e&a de la #n*i+n e el re #ltado. La e'iden*ia de >#e el e !"rit# de El"a ha&"a *a"do o&re Eli eo f# e el he*ho de >#e ?l< tam&i?n< a@ot+ la a4#a del Jord0n< 9 ? ta e !artieron. 3Por >#? e tan dif"*il de *on e4#ir5 3Pre4#nta !or >#?5 Por>#e Dio no 'a a derramar S# E !"rit# o&re la *arne. Pl tiene >#e ha*er !rimero S# o&ra en no otro 9< !or lo 4eneral< e ne*e ita de tiem!o< !or>#e no otro no de;amo >#e El *#m!la S# 'ol#ntad *on no otro . El a&or de n#e tro !ro!io

nom&re< el amor de la ala&an@a< # o& t0*#lo !e*amino o *omo ? te< le &lo>#ean el *amino a *ada in tante. El no !#ede h#millarno E El no !#ede >#e&rantar n#e tro *ora@one !or>#e no otro no no de;amo . O< de&ido a >#e El no no !#ede *onfiar #n honor tan 4rande. El a&e >#e olamente haremo na#fra4io en ello. 7Ah< lo tri te 9 de *ora@onadore in*idente de hom&re 9 m#;ere >#e f#eron en # tiem!o #tili@ado en !odero o a'i'amiento < 9 >#e< mediante la !lenit#d del E !"rit#< lle'aron a *iento de alma a Dio < >#e !erdieron a>#ella ate orada &endi*i+n 9 >#e tra&a;aron de de enton*e en la *arne< *on i4#iendo !o*o o nada8 Lo *ontaron *omo m#9 !o*a *o aE e en4re9eron 9 enor4#lle*ieronE !ermitieron >#e al4Jn !e>#e=o !e*ado e introd#;era en # 'ida E el E !"rit# Santo f#e entri te*ido< 9 e en*ontraron ello mi mo *omo el San +n de la anti4Vedad< tra >#ilado de # fortale@a. Ante < *#ando !redi*a&an< la alma *lama&an f#ertemente !or mi eri*ordia &a;o #na *on'i**i+n terri&le. Ahora ello r#e4an 9 em!#;anE la re#nione e t0n m#erta 9 fr"a < mientra >#e olamente #n !#=ado re !onden< e in*l# o ? to no on fr#to del E !"rit# Santo. 1alta olamente !re entar lo te timonio de al4#no >#e re*i&ieron la in'e tid#ra de !oder !ara *on'en*erno de la realidad de la eM!erien*ia. D i Dio !#diera darlo a #no o a #na do*ena e lo !#ede dar a otro . En #na *ierta< re#ni+n matinal a la >#e E'an Ro&ert a i t"a< el e'an4eli ta ro4+< en #na de # !eti*ione < >#e el Se=or Gno do&laraH. El E !"rit# !are*i+ de*ir a Ro&ert A GE to e lo >#e ne*e ita A er do&lado.H D a " e *omo ?l e *ri&e # eM!erien*iaA [Sent" #na f#er@a 'i'iente entrando en mi eno. E ta *re*i+ 9 *re*i+< 9 e ta&a 9o a !#nto de e tallar. Mi eno e ta&a >#emando. Lo >#e >#eda&a en m" era a>#el 'er "*#loA XDio en*are*e S# amor !ara *on no otro .Y Ca" o&re mi rodilla *on mi &ra@o o&re el a iento delante de m"E la l04rima 9 el #dor fl#9eron a&#ndantemente. Cre" >#e la an4re &rota&a.H Cierto ami4o a!are*ieron !ara e*ar # *ara. Mientra tanto< ?l *lama&aA GOh< Se=or< 7d+&lame8 7d+&lame8H Enton*e < re!entinamente a!are*i+ la 4loria. A=ade el e=or Ro&ert A GDe !#? de ha&er ido >#e&rantado< #na oleada de !a@ 'ino o&re m"< 9 la *on4re4a*i+n *anta&aA XOi4o T# 'o@ &ien'enida.Y D mientra >#e ello *anta&an !en ? a*er*a del >#e&rantamiento en el D"a del J#i*io< 9 f#i lleno de *om!a i+n !or a>#ello >#e tendr"an >#e >#e&rantar e a>#el d"a< 9 llor?. HDe de enton*e < la al'a*i+n de la alma lle4+ a er la *ar4a de mi *ora@+n. De de a>#el tiem!o >#ed? enarde*ido !or el de eo de ir !or toda Gale 9< i era !o i&le e ta&a di !#e to a !a4ar a Dio !or el !ri'ile4io de ir.H Tal f#e la eM!erien*ia de E'an Ro&ert < el in tr#mento >#e Dio honr+ en el 4ran a'i'amiento de Gale . Oi4amo ahora lo te timonio de J#an We le9 9 de Chri tma E'an A GAlrededor de la tre de la ma=ana< mientra >#e *ontin#0&amo in i tente en la ora*i+n< el !oder de Dio *a9+ !odero amente o&re no otro < tanto >#e m#*ho *lamaron !or #n 4o@o >#e le a&r#ma&a< 9 m#*ho *a9eron al #elo. Tan !ronto *omo e re*o&raron #n !o*o de la mara'illa 9 a om&ro ante la !re en*ia de S# Ma;e tad< !rorr#m!imo a #na 'o@A XTe ala&amo < oh Dio < te re*ono*emo >#e TJ ere el Se=or.Y # OJ#an We le9. GE ta&a *an ado 9a de #n *ora@+n fr"o ha*ia Cri to 9 S# a*rifi*io< 9 la o&ra de S# E !"rit# Ode #n *ora@+n fr"o en el !Jl!ito< en la ora*i+n !ri'ada 9 en el e t#dio. I#in*e a=o ante < ha&"a entido mi *ora@+n ardiendo< *omo 9endo a EmaJ *on Je J . HBn d"a >#e iem!re re*ordar?< mientra >#e #&"a ha*ia Cader Ldri < *on ider? >#e ten"a >#e orar< a !e ar de lo d#ro >#e me ent"a en mi *ora@+n< 9 a !e ar de lo m#ndana >#e e ta&a la di !o i*i+n de mi e !"rit#. 2a&iendo em!e@ado en el nom&re de Je J < !ronto em!e*? a entir *omo i la *adena e e t#'ieran aflo;ando< 9 la 'ie;a d#re@a de *ora@+n #a'i@0ndo e< 9< mientra !en a&a< monta=a de e *ar*ha 9 de nie'e di ol'i?ndo e dentro de m". HE to en4endr+ *onfian@a en mi alma en la !rome a del E !"rit# Santo. Sent" >#e toda mi mente e ali'ia&a de #na 4ran e *la'it#dE l04rima #r4ieron *o!io a < 9 me ent" *on tre=ido a *lamar de 4o@o !or la 'i ita*ione de Dio tan llena de 4ra*ia< !or re ta#rar a mi alma lo 4o*e de S# al'a*i+nE 9 >#e El 'i itara a la i4le ia de lo anto < 9 or? !or nom&re !or *a i 7todo lo mini tro del !rin*i!ado. HE ta l#*ha d#r+ *a i !or tre hora A e le'ant+ #na 9 otra 'e@< *omo #na onda de !#? de otra< o *omo #na alta marea en *re*ida< lle'ada !or #n f#erte 'iento< ha ta >#e mi nat#rale@a e de&ilit+ !or el llanto. A " me entre4#? a Cri to< *#er!o 9 1 alma< done 9 la&ore Otoda mi 'idaO *ada d"a< 9 *ada hora >#e me >#eda&a.H OChri tma E'an . A!arentemente fortale*ido !or #n n#e'o e !"rit#< *on G!oder en el hom&re interiorH< tra&a;+ *on #na ener4"a 9 *elo reno'ado E 9 n#e'a 9 in4#lare &endi*ione de *endieron o&re # la&ore . En

do a=o < # die@ l#4are de !redi*a*i+n en An4le ea e a#mentaron a 'einte< 9 seiscientos con&ertidos f#eron a=adido a la i4le ia &a;o # *#idado inmediato .
23%, por el -ran poder del Espritu, la uncin de lo alto4 23%, por una llu&ia de -racia celestial, la plenitud del amor de "ios4

P ta< slo /sta es la necesidad nuestra, nada ms podr iams pre&alecer(

as, por la uncin ro-amos a%ora, slo ella podr &encer.

A "ios nuestros pecados con*esamos( a 5l nuestro todo %emos de rendir, cre endo $ue ciertamente dar +u 'endicin al in&ocar +u 6om're siempre 7iel. As, nos damos a la oracin $ue "ios nos $uiera preparar, 5l tendr $ue tocar nuestros cora,ones, en nosotros +u o'ra aca'ar. Entonces &ol&ern los %om'res al Cal&ario con sus cora,ones oprimidos por el mal( As ser la sal&acin nuestro tema, la tierra ser como la estancia celestial.

o.J. .

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CONVICCIN DE PECADO
2AD BNA COSA >#e iem!re era im!ortante en lo 4rande a'i'amiento del !a ado< e to e < #na !rof#nda *on'i**i+n de !e*ado. D ? te e #no de lo elemento 'itale >#e no a!are*en ho9 en d"a. All" donde ha9 #na 'erdadera *on'i**i+n de !e*ado< no e ne*e ario a!remiar< hala4ar o !re ionar en la ener4"a de la *arneE lo !e*adore 'endr0n in >#e e le o&li4#eE 'endr0n !or>#e tienen >#e 'enir. A>#ello >#e 'an a *a a de !#? de la re#ni+n 9 >#e no !#eden *omer ni dormir de&ido a # !rof#nda *on'i**i+n no ne*e itan er in tado ni a!remiado a >#e &# >#en ali'io. En #na moderna *am!a=a e'an4el" ti*a el !redi*ador #ele llamar a la 4ente a >#e a*e!te a Cri to< 9 ha*e m#9 &ien. Pero 7 i !#di?ramo o"r a !e*adore !idiendo a Cri to >#e lo a*e!te a ello 8 La 4ente e toma ho9 en d"a la al'a*i+n de #na forma tan fr"a< formal< *orriente< 9 i tem0ti*a< >#e !are*e *omo i le e t#'ieran ha*iendo #n fa'or a Dio al *onde *ender a re*i&ir S# oferta de reden*i+n. S# o;o e t0n e*o < # entido de !e*ado no e en*#entra !or nin4#na !arteE ni tam!o*o ha9 nin4#na e=al de arre!entimiento 9 de *on tri**i+n. Se lo miran *omo i f#era #na *o a 'aliente a ha*er. Pero 7ah< i h#&iera *on'i**i+n8 Si 'inieran *on *ora@one h#millado < 7 "< >#e&rantado 9 *ontrito 8 'endr"an *on el 4rito del alma *ar4ada de *#l!a&ilidadA G7Dio < ? !ro!i*io a m"< !e*ador8H O'endr"an tem&lando< *on el interro4ante de 'ida o m#erte del *ar*elero de 1ili!o A G3I#? ten4o >#e ha*er !ara er al'o5H >#? *on'ertido er"an ? to 8 Si hemo de re*o4er fr#to del E !"rit# Santo< Dio tiene >#e !re!arar el terrenoE el E !"rit# Santo tiene >#e *on'en*er de !e*ado ante de >#e lo hom&re !#edan 'erdaderamente *reer. E t0 &ien de*irle a la 4ente >#e *rean *#ando Dio ha he*ho la o&ra en # *ora@one < !ero !rimero tienen >#e entir # ne*e idad. E !eremo ha ta >#e el E !"rit# Santo ha9a he*ho # o&ra ante de >#e no otro di4amo A GCree en el Se=or Je #*ri to< 9 er0 al'o.H Teamo !rimero la e=ale de *on'i**i+n< *omo en el *a o del *ar*elero de 1ili!o . D *#ando la an4# tia de ello ea tan !rof#nda >#e e 'ean for@ado a 4ritarA G3I#? tenemo >#e ha*er !ara er al'o 5H< enton*e a&remo >#e e t0n li to !ara er eMhortado a la *onfian@a 9 a de!o itar # fe en Cri to. G2a9 otro e'an4elio< dema iado !o!#lar en el d"a de ho9< >#e !are*e eM*l#ir la *on'i**i+n de !e*ado 9 el arre!entimiento del !lan de al'a*i+nE >#e demanda del !e*ador #n mero a entimiento
OU

intele*t#al al he*ho de # *#l!a&ilidad 9 !e*amino idad< 9 #n a entimiento intele*t#al imilar al he*ho 9 #fi*ien*ia de la eM!ia*i+n de Cri toE 9 *#ando e ha *on e4#ido tal a entimiento< e le di*e >#e 'a9a en !a@< 9 >#e e ienta feli@ en la e4#ridad de >#e el Se=or Je J ha he*ho la !a@ entre # alma 9 Dio E a " !ro*laman !a@< !a@< *#ando no ha9 !a@. HCon'er ione #!erfi*iale 9 fal a de e te ti!o !#eden *on tit#ir #na ra@+n de >#e tanto >#e a #men la !rofe i+n del *ri tiani mo de honran a Dio 9 atraen 'it#!erio o&re la I4le ia a *a# a de # 'ida in*oherente < 9 !or # *a"da definiti'a en !e*ado 9 m#ndanalidad. Lo !e*ado tienen >#e entir e ante de >#e e !#edan llorar .Lo !e*adore tienen >#e afli4ir e ante de >#e !#edan er *on olado . La 4ran ne*e idad de e to tiem!o la *on tit#9en la 'erdadera *on'er ione . Con'er ione *omo la >#e eran formale en el !a ado< 9 *omo lo 'ol'er0n a er< *#ando la I4le ia ea a*#dida de # letar4o< tome !ro'i i+n de la fortale@a de Dio < 9 e*he !or tierra el anti4#o !oder. Enton*e < *omo anti4#amente< lo !e*adore tem&lar0n delante del terror del Se=or.H OJ. 2. Lord. 3Pen ar"amo en llamar a #n m?di*o ante de e tar enfermo 5 3A*a o a!remiamo a !er ona *on &#en e tado de al#d a >#e 'a9an *orriendo al m?di*o5 3A*a o el &#en nadador< >#e no tiene !ro&lema < 4ritar0 a lo >#e e t0n en la orilla a >#e 'en4an 9 le al'en5 7Claro >#e no8 Pero >#e 'en4a #na enfermedad< 9 en el a*to entimo n#e tra ne*e idad 9 e llama al m?di*o. Sa&emo >#e ne*e itamo #n remedio. C#ando entimo >#e no e tamo h#ndiendo en el a4#a< 9 no damo *#enta de >#e no 'amo a aho4ar< enton*e " >#e 'amo a !edir a#Milio *on toda n#e tra f#er@a . 7Ah< 9 la a4on"a !or la >#e 'amo a !a ar al 'erno de *ender< 9 a&er >#e< a no er >#e al4#ien no al'e< e tamo !erdido 9 tendremo >#e morir8 A " #*ede *on #n alma >#e e t0 !ere*iendo. C#ando #n hom&re >#eda *on'i*to de # *ondi*i+n !erdida 4ritar0 en la amar4a an4# tia de # *ora@+nA G3I#? ten4o >#e ha*er !ara er al'o5H No ne*e itar0 a!remio < ni >#e e le in i taE le er0 #n a #nto de 'ida o m#erte !ara ?l< 9 har0 lo >#e ten4a >#e ha*er !ara er al'o. E e ta falta de *on'i**i+n >#e re #lta en #n fal o a'i'amiento< 9 >#e ha*e >#e la o&ra e de ha4a. Bna *o a e le'antar e< 9 firmar #na tar;eta de de*i i+n< 9 otra *o a e er al'ado. La alma tienen >#e er lle'ada a #na li&ertad *lara 9 d#radera i la o&ra tiene >#e d#rar. E #na *o a *on e4#ir *iento de *on'ertido d#rante la eM*ita*i+n de #na *am!a=a< 9 otra 'ol'er all0 al *a&o de *in*o a=o < 9 en*ontrarlo toda'"a all". J#an R#n9an lo *om!rendi+ m#9 &ien *#ando< en # El Pere-rino, re!re ent+ a Cri tiano *on # !e ada *ar4a de !e*ado o&re # e !alda< 9 de *ri&i+ lo e;er*i*io de # alma ha ta >#e e li&r+ de # *ar4a al !ie de la Cr#@. Dio ha 'alorado S# !ro!ia Pala&ra. Pl la denomina G1#e4oH< #n GMartilloH 9 #na GE !adaH. Ahora &ien< el f#e4o >#emaE #n 4ol!e de #n martillo d#eleE mientra >#e #n *orte *on la e !ada *a# a #n dolor m#9 a4#do. D *#ando S# Pala&ra e !ro*lamada en el !oder de la #n*i+n dar0 eMa*tamente lo mi mo re #ltado . I#emar0 *omo f#e4o< rom!er0 *omo martillo 9 herir0 *omo #na e !ada< 9 el dolor mental o e !irit#al er0 tan e'ero 9 real *omo el f" i*o. D i no< enton*e e >#e ha9 al4o >#e 'a mal< ea *on el men a;ero o *on el men a;e. GSi #na !er ona >#e ha *ometido #n terri&le *rimen e arre tada re!entinamenteE i # *#l!a&ilidad le e eM!#e ta a # *on*ien*ia !or al4Jn men a;ero de la ;# ti*ia< en el afilado len4#a;e de la Sa4rada E *rit#ra < XtJ ere a>#el hom&re er"a !erfe*tamente nat#ral >#e el *#l!a&le !alide*iera< >#e tartam#deara< >#e tem&lara< 9 >#e !re entara todo lo "ntoma de 4ran an4# tia. C#ando Rel a ar< el or4#llo o monar*a a irio< 'io la a!ari*i+n de #na mano de hom&re e *ri&iendo o&re el en*alado de la !ared de # !ala*io< !alide*i+< 9 # !en amiento lo t#r&aron< 9 e de&ilitaron # lomo < 9 # rodilla da&an la #na *ontra la otraY. D e to he*ho n#n*a han ido *on iderado *omo raro . 3Por >#?< enton*e < e tendr"a >#e *on iderar *omo al4o eMtra=o el 'er !e*adore < >#e han ido !odero amente de !ertado !or el E !"rit# de Dio < >#e e t0n tan !rof#ndamente *on'en*ido de la 4rande@a de # *r"mene *omo !ara dar e *#enta de >#e e t0n a *ada momento en !eli4ro de *aer en el la4o de f#e4o< >#e ima4inan >#e el infierno e ha mo'ido de a&a;o !ara en*ontrarlo *#ando ello &a;en< !or >#? e tendr"a >#e *on iderar eMtra=o >#e tale !er ona manifie ten "ntoma eMterno de la alarmante an4# tia 9 a4ita*i+n >#e ienten dentro de ello 5H OMemoria de William RramFell. GAlrededor de la mitad del erm+n #n hom&re lan@+ #n 4rito. Ca" en ora*i+n< 9 no !od"amo !redi*ar m0 !or lo 4rito 9 la l04rima !or toda la *a!illa.H OThoma Collin .

! Bn *#0>#ero >#e e ta&a ah" e ta&a m#9 di 4# tado ante la *omedia >#e e ta&an efe*t#ando e ta !er ona < 9 e ta&a mordi?ndo e lo la&io 9 fr#n*iendo la *e;a < *#ando *a9+ *omo herido !or #n ra9o. La a4on"a en >#e e en*ontra&a era terri&le de *ontem!lar. Ro4amo a Dio >#e no le t#'iera en *#enta # ne*edad< 9 !ronto le'ant+ # *a&e@a 9 4rit+ en 'o@ altaA XAhora ? >#e ere #n !rofeta del Se=or.YH OJ#an We le9. GJ. 2. era #n hom&re de 'ida 9 *ond#*ta ordenada< >#e iem!re a i t"a a la ora*ione !J&li*a 9 lo a*ramento < 9 era *elo o de la I4le ia< 9 e ta&a en *ontra de lo di idente de toda denomina*i+n. Al inform0r ele >#e la 4ente *a"an en eMtra=o tran*e en la o*iedade < 'ino !ara 'er 9 ;-@4ar !or " mi mo. H\&amo a *a a *#ando #no no en*ontr+ en la *alle< 9 no inform+ de >#e J. 2. ha&"a *a"do lo*o !erdido. Pare*e >#e e ent+ a *omer< !ero >#e ten"a en mente terminar el erm+n >#e le ha&"an !re tado a*er*a de la XSal'a*i+n !or la feY. Al leer la Jltima !04ina< *am&i+ de *olor< *a9+ de # illa< 9 em!e@+ a a#llar terri&lemente< 9 a dar e 4ol!e *ontra el #elo. HLo 'e*ino < alarmado < e re#nieron delante de la *a a. Entre la #na 9 la do entr? 9 le hall? o&re el #elo< *on la ha&ita*i+n llena de 4ente >#e # m#;er h#&iera !referido ha&er mantenido af#era. Pero ?l 4rit+A XNo< d?;alo entrar a todo < >#e todo el m#ndo *ontem!le el ;# to ;#i*io de Dio .Y Do o tre hom&re le e ta&an o teniendo lo me;or >#e !od"an. Inmediatamente< ?l fi;+ # mirada o&re m"< 9 eMtendiendo # mano 4rit+A X7A98 E te e a>#el del >#e 9o he di*ho >#e era #n en4a=ador del !#e&lo. Pero Dio me ha al*an@ado. Di;e >#e todo era #n en4a=o. Pero no e trata de #n en4a=o.Y HTodo no dimo a la ora*i+nE # an4# tia *e aron< 9 tanto # *#er!o *omo # alma >#edaron en li&ertad.H OJ#an We le9. GEl !oder de Dio !are*i+ de *ender o&re la a am&lea *omo #n 'iento 'elo@ 9 !odero o< 9 *on #na a om&ro a ener4"a hi@o in*linar a todo ante ?l. I#ed? a om&rado ante la infl#en*ia< >#e e ad#e=+ *a i de toda la a#dien*iaE 9 olamente la !od"a *om!arar de #na manera ade*#ada a #n !odero o torrente o a #n dil#'io a&r#mador >#e *on # in o!orta&le !e o 9 !re i+n ha*e *aer 9 &arre todo lo >#e e !one ante ?l. Ca i toda la !er ona de toda la edade e h#ndieron en #na mi ma !reo*#!a*i+n< 9 a!ena i h#&o nadie >#e f#era *a!a@ de mantener e frente al *ho>#e de e ta or!rendente o!era*i+nE hom&re 9 m#;ere de a'an@ada edad< >#e ha&"an e tado entre4ado a la &e&ida d#rante m#*ho a=o < 9 al4#no ni=o !e>#e=o < no ma9ore >#e ei o iete a=o < mo traron an4# tia !or # alma < a " *omo !er ona de mediana edad. Lo *ora@one m0 ter*o e 'ieron for@ado a do&le4ar e. Bn hom&re !rin*i!al entre lo indio < >#e< *on anterioridad< !o e"a la m0Mima e4#ridad 9 !reten i+n de ;# ti*ia !ro!ia< 9 >#e *re"a >#e # e tado era &#eno< de&ido a >#e *ono*"a m0 >#e lo >#e la ma9or !arte de lo indio *ono*"a 9 >#e *on #n 4rado de *onfian@a m#9 4rande me di;o >#e ha&"a ido #n *ri tiano d#rante m0 de die@ a=o < f#e ahora tra"do a #na olemne in>#iet#d !or # alma 9 llor+ amar4amente. Otro hom&re< a'an@ado en a=o < >#e ha&"a ido #n a e ino< &r#;o ni4romante< 9 #n al*oh+li*o re*ono*ido< f#e tam&i?n ahora im!#l ado a *lamar !or mi eri*ordia *on m#*ha l04rima < 9 a >#e;ar e m#*ho de >#e no !od"a in>#ietar e aJn m0 *#ando ?l 'e"a # !eli4ro tan 4rande . HCa i todo e ta&an orando 9 *lamando !or mi eri*ordia en toda !arte de la *a a< 9 m#*ho de ello a la !#erta < 9 #na *antidad no !od"a entrar ni >#edar e. S# !reo*#!a*i+n era tan 4rande< *ada #no !or "< >#e nadie !are*"a dar e m#*ha *#enta de a>#ello >#e ten"a alrededor de "< ino >#e *ada #no ora&a li&remente !or i mi mo.H ODa'id Rrainerd. GLa *a!illa e ta&a llena a re&o ar. La Pala&ra era ]'i'a 9 !odero aY< 4rande *antidade X>#eda&an *om!#n4ido de *ora@+nY< 9 en la a4on"a de la *on'i**i+n *lama&an f#ertemente !or mi eri*ordia. El erm+n f#e e4#ido de #na re#ni+n de ora*i+n. Lle4+ la mediano*he< 9 lo !enitente e ta&an aJn o&re # rodilla < re #elto a orar ha ta >#e !re'ale*ieran. D #no tra otro halla&an !a@ mediante la fe 9 e retira&an< 9 otro *#9o *ora@one ha&"an re*i&ido el *ho>#e o*#!a&an # itio . Tan inten o era el de !ertamiento >#e< a#n>#e el d#e=o de la *a a 9a e ha&"a retirado< no e !od"a ind#*ir a la alarmada 9 tri te 4ente a a&andonar la *a!illa< ino >#e toda la no*he< 9 a tra'? de todo el i4#iente d"a *on # no*he< la re#ni+n de ora*i+n *ontin#+ in interr#!*i+n. Se #!on"a >#e alrededor de #na *ien !er ona f#eron *on'ertida < mientra >#e m#*ho 'ie;o !rofe ante f#eron a'i'ado 9 e dieron a Dio mediante #na *on a4ra*i+n m0 !lena.H OMemoria de S>#ire RrooLe. GMientra e ta&a dedi*ado a la ora*i+n< do de lo >#e entraron f#eron de !ertado 9 em!e@aron a *lamar !or mi eri*ordia.H OWilliam Car'o o.

GMientra e ta&a orando< el !oder de Dio de *endi+ 9 ?l 9 # !enitente *om!a=ero f#eron de C 4arrado de *ora@+n 9 lloraron a&iertamente !or # !e*ado .H OWilliam Car'o o. GC#ando la *on'i**i+n lle4a en *#anto a # !ro*e o mental a # *ri i < la !er ona< de&ido a # de&ilidad< e in*a!a@ de entar e o de e tar de !ie< 9 o e arrodilla o e t#m&a. Bna 4ran *antidad de !er ona *on'i*ta en la *i#dad 9 en el 'e*indario< 9 *reo ahora >#e !or toda la @ona del Norte !or donde !re'ale*e el a'i'amiento< on Xa@otada Y tan re!entinamente< 9 *aen tan im!otente < !arali@ada 9 in ner'io *omo i h#&ieran ido m#erta in tant0neamente !or #n &ala@o. Caen *on #n !rof#ndo 4emido< al4#no *on #n al'a;e 4rito de horror Ola ma9or !arte de ello *on el r#e4o fer'ientemente inten oA X7 Se=or Je J < ten !iedad de mi alma8Y Todo # *#er!o tiem&la *omo #na ho;a 9 e iente #n !e o intolera&le en el !e*ho< 9 #na en a*i+n de aho4o< 9 olamente e halla remedio a e to en la ora*i+n #r4ente< *lamando !or li&era*i+n. Generalmente< la afli**i+n del *#er!o 9 la an4# tia de la mente !ermane*en ha ta >#e e *on i4#e #na medida de *onfian@a en Cri to. En tal momento *am&ian in tant0neamente la mirada< el tono< lo 4e to . El a !e*to de an4# tia 9 de de e !era*i+n on *am&iado !or el de 4ratit#d 9 tri#nfo< 9 adora*i+n. El len4#a;e 9 la a!arien*ia< 9 la terri&le l#*ha < 9 el !ro!io de !re*io !ro*lamado a&iertamente< m#e tran *on'in*entemente< *omo la mi ma !er ona lo de*laran< >#e e en*#entran en mortal *onfli*to *on la 'ie;a er!iente. El #dor *ae !or la an4# tiada '"*tima E # mi mo *a&ello >#eda h#mede*ido. Lo ha9 >#e !a an !or e te a4otador *onfli*to 'aria 'e*e E otro tan +lo #na 'e@. No ha9 a!etitoE m#*ho no *omen nada !or #no d"a . No d#ermen< a#n>#e !#edan e tar t#m&ado *on # o;o *errado .H OEl A'i'amiento Irland? < 1$.,. GEl !oder del E !"rit# del Se=or 'ino tan !odero amente o&re # alma *omo !ara &arrerlo 7todo delante de El< *omo el !odero o 'iento de Pente*o t? . Al4#no e ta&an *hillando en a4on"aE 7otro O9 entre ello 'ario hom&re f#erte O *a9eron al #elo *omo i h#&ieran >#edado f#lminado . Me 'i o&li4ado a leer #n almo< 9 n#e tra 'o*e e me@*laron *on lo lamento de m#*ho !ri ionero # !irando !or la li&era*i+n.H OWilliam R#rn . GBn a'i'amiento in*l#9e iem!re la *on'i**i+n de !e*ado !or !arte de la I4le ia. Profe ante "*a"do no !#eden de !ertar e 9 em!e@ar en e4#ida a tomar !arte en el er'i*io de Dio in #n !rof#ndo eMamen de # *ora@+n. Se tienen >#e rom!er la f#ente del !e*ado. En #n 'erdadero a'i'amiento< ha9 iem!re *ri tiano >#e on tra"do a e ta *on'i**i+nE 'en # !e*ado a #na tal l#@ >#e a men#do en*#entran im!o i&le mantener la e !era de er a*e!tado !or Dio . No iem!re e lle4a a tal ma4nit#d< !ero iem!re< en #n a'i'amiento 4en#ino< a!are*en !rof#nda *on'i**ione de !e*ado< 9 a men#do *a o de a&andonamiento de toda e !eran@a.H OCharle G. 1inne9.
+al&a, +e)or, %o , te ro-amos, de pecado con&ence sal&a( rompe cora,ones endurecidos, a'landa, &es, Espritu, trelos al %o-ar. "errama Tu Espritu, +e)or, te rue-o( $ue descienda 5l d/ sal&acin a altos 'alos, a ricos po'res8 a sus almas dales 'endicin. 1u/ pro*unda an-ustia a-ona cai-a a%ora so're ellos todos, %asta $ue, nacidos de nue&o por Tu -racia, a tu altar llamen a sal&ados. +al&a +e)or, te rue-o, a los perdidos, antes $ue 9es.s de nue&o &en-a, Espritu de "ios, a.n luc%a e insta, o muc%os en &ano llorarn. Espritu "i&ino, no te aleles, al pecador no de0es morir( la muerte ronda cerca, la noc%e a cae8 o e T. de tu sier&o el -emir.

o; . .

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OBSTCULOS AL AVIVAMIENTO
2AD TAN SLO #n o& t0*#lo >#e !#ede &lo>#ear el *anal< e im!edir el !oder de Dio < 9 ? te e el PECADO. El !e*ado e la 4ran &arrera. Por " olo !#ede im!edir la o&ra del E !"rit#< e im!edir #n a'i'amiento. GSi en mi *ora@+n h#&ie e 9o mirado a la ini>#idadH< afirma&a Da'id< Gel Se=or no me ha&r"a e *#*hadoH QSal. //A1$S. D en I a"a .,A1C%< tenemo e ta i4nifi*ati'a !ala&ra A G2e a>#" >#e no e ha a*ortado la mano de Jeho'0 !ara al'ar< ni e ha a4ra'ado # o"do !ara o"rE !ero '#e tra ini>#idade han he*ho al'a*i+n entre 'o otro 9 '#e tro Dio < 9 '#e tro !e*ado han he*ho o*#ltar de 'o otro # ro tro !ara no o"r.H A "< el !e*ado e la 4ran &arrera< 9 tiene >#e er a&andonado. No !#eden ha&er media tinta . No ha9 alternati'a . Dio no o&rar0 en tanto >#e ha9a ini>#idad no

*onfe ada. Leemo en O ea 16A1%A GSem&rad !ara 'o otro en ;# ti*ia< e4ad !ara 'o otro en mi eri*ordiaE ha*ed !ara 'o otro &ar&e*hoE !or>#e e el tiem!o de &# *ar a Jeho'0< ha ta >#e 'en4a 9 o en e=e ;# ti*ia.H D en %.6 Cr+ni*a (A1- e otor4a la !rome a de &endi*i+n &a ada< no o& tante< o&re #na *ondi*ione inaltera&le A G Si e h#millare mi !#e&lo< o&re el *#al
mi nom&re e in'o*ado< 9 oraren< 9 &# *aren mi ro tro< 9 e *on'irtieren de # malo *amino E entonces 9o oir? de de lo *ielo < 9 !erdonar? # !e*ado < 9 anar? # tierra.H A " >#e< nada meno >#e #n *ora@+n *ontrito !or el !e*ado< #na *onfe i+n total 9 re tit#*i+n ati far0 a Dio . El !e*ado tiene >#e er de;ado !or *om!leto. D no olamente tri te@a !or la *on e*#en*ia 9 *a ti4o del !e*ado< ino !or el !e*ado mi mo *oC metido *ontra Dio . El infierno e t0 lleno de remordimiento < !ero olamente !or el *a ti4o en el >#e e ha in*#rrido. No eMi te nin4#na 'erdadera *ontri*i+n. El hom&re ri*o no !ron#n*io ni #na ola !ala&ra de tri te@a !or # !e*ado en *ontra de Dio QL*. %/A%,C)6S. Pero Da'id< a#n>#e *#l!a&le de a e inato 9 de ad#ltero a la 'e@< 'io # !e*ado *omo olamente *ontra Dio QSal. .1A-S. El mero remordimiento no e 'erdadera tri te@a e4Jn Dio !ara arre!entimiento. J#da < a#n>#e lleno de remordimiento < n#n*a e arre!inti+. Ahora &ien< olamente Dio !#ede *on*eder #n *ora@+n *ontrito 9 >#e&rantado< #na tri te@a >#e tendr0 *omo re #ltado la *onfe i+n 9 el a&andono del !e*ado. D nada meno >#e e to er0 #fi*iente. GLo a*rifi*io de Dio on el e !"rit# >#e&rantadoE al *ora@+n *ontrito 9 h#millado no de !re*iar0 tJ oh Dio H QSal. .1A1(S. GEl >#e en*#&re # !e*ado no !ro !erar0E ma el >#e lo *onfie a 9 e a!arta al*an@ar0 mi eri*ordiaH QPr. %$A1)S. GRe*ono*e< !#e < t# maldad< !or>#e *ontra Jeho'0 t# Dio ha !re'ari*adoH QJer. )A1)S. Con tit#9e #na eM!erien*ia m#9 normal hallar alma arrodillada ante el altar 9 *lamando a Dio *on #na a!arien*ia de 4ran an4# tia de *ora@+n< 9 >#e no re*i&en nada. D e i4#al de normal >#e 4r#!o de !er ona e reJnan d#rante no*he orando !ara #n a'i'amiento 9 >#e *on todo no tienen nin4#na re !#e ta a # ora*ione . 3D+nde e t0 el !ro&lema5 I#e la Pala&ra de Dio d? la re !#e taA GT#e tra ini>#idade han he*ho di'i i+n entre 'o otro 9 '#e tro Dio < 9 '#e tro !e*ado han he*ho o*#ltar de 'o otro # ro tro !ara no o"r.H A "< ante todo de ta!emo n#e tro !e*adoE ha4amo re*to lo *amino tor*ido < a>#emo la !iedra del *amino< 9 enton*e !odremo e !erar *onfiadamente ll#'ia de &endi*ione . Ahora tomemo n#e tro !e*ado #no a #no 9 tratemo !or e!arado *on *ada tra 4re i+n. D !re4#nt?mono lo i4#iente. P#ede >#e eamo *#l!a&le 9 >#e Dio no 'a9a a ha&larA Q1S 32emo perdonado a todo 5 EMi te al4#na mali*ia< ren*or< odio o enemi tad en n#e tro *oC ra@one 5 3Alimentamo re entimiento < 9 hemo reh# ado re*on*iliarno 5 Q%S 3 No !onemo col/ricos: 3 No eMaltamo !or dentro5 3E 'erdad >#e aJn !erdemo lo e C tri&o 5 3A*a o la ira e a!odera en o*a ione de no otro 5 Q)S 32a9 entimiento de celos: C#ando e !refiere a otro ante >#e a no otro < 3no in'ade la en'idia5 3Tenemo *elo de a>#ello >#e !#eden orar< ha&lar< 9 ha*er la *o a me;or >#e no otro 5 Q-S 3 No 'ol'emo impacientes e irrita'les: 3A*a o ha9 !e>#e=a *o a >#e no a&r#man 9 eno;an5 3O omo d#l*e < *almado e in*onmo'i&le &a;o toda la *ir*#n tan*ia 5

Q.S 3Se no o*ende f0*ilmente5 C#ando la 4ente no e da *#enta de n#e tra !re en*ia 9 no e >#i'a in diri4ir e a no otro < 3no d#ele5 Si e ha*e m#*ho de otro 9 a no otro e no de;a a # lado< 3*+mo no entimo a*er*a de ello5 Q/S 32a9 al4Jn or-ullo en n#e tro *ora@one 3No hin*hamo 5 3No *reemo m#*ho n#e tra !ro!ia !o i*i+n 9 *on e*#*ione 5 Q(S 32emo ido des%onestos: 3E t0n n#e tro ne4o*io a&ierto 9 lim!io de toda *en #ra 3Damo #n metro !or #n metro< 9 #n Lilo !or # Lilo5 Q$S 32emo e tado murmurando de otra !er ona 5 3Cal#mniamo el *ar0*ter de otro 5 3Somo *hi mo o 9 entremetido 5 Q,S ;Criticamos in amor< d#ramente< e'eramente5 3E tamo iem!re hallando fallo 9 &# *ando la e>#i'o*a*ione de lo dem0 5 Q16S 3Le ro'amos a "io 5 3Le ro&amo tiem!o >#e le !ertene*e a El5 32emo retenido n#e tro dinero5 Q11S 3Somo mundanos: 3No 4# ta el &rillo la !om!a< 9 la 4loria de e ta 'ida5 Q1%S 32emo ro'ado: 3Tomamo *o a !e>#e=a >#e no on n#e tra 5 Q1)S 3Anidamo en no otro #n e !"rit# amar-ura ha*ia otro 5 32a9 odio en n#e tro *ora@+n5 Q1-S 3E t0n n#e tra 'ida llena de li-ere,a de *ri&olidad: 3E n#e tra *ond#*ta inde*oro 3Con iderar"a el m#ndo !or n#e tra a**i+n >#e e tamo de # lado5 Q1.S 32emo da=ado a al4#ien 9 no hemo he*ho restitucin: 3O no ha !o e"do el e !"rit# ^a>#eo5 32emo re ta#rado la m#*ha *o !e>#e=a >#e Dio no ha mo trado5 Q1/S 3E tamo preocupados o ansiosos: 3De;amo de *onfiar en Dio en *#anto a n#e tra ne*e idade tem!orale 9 e !irit#ale 5 3E tamo *ontin#amente #friendo f#t#ra !enalidade in ha&er lle4ado a ella 5 Q1(S 3Somo *#l!a&le de inmoralidad: 3De;amo >#e n#e tra mente aniden ima4ina*ione im!#ra e im!"a 5 Q1$S 3 Somo &eraces en n#e tra afirma*ione o eMa4eramo 9 *on ello tran mitimo fal a imC !re ione 5 32emo mentido5 Q1,S 3Somo *#l!a&le del !e*ado de incredulidad: A !e ar de todo lo >#e El ha he*ho !or no otro < 3reh# amo aJn *reer S# Pala&ra5 3M#rm#ramo 9 no >#e;amo 5 Q%6S 32emo *ometido el !e*ado de la *alta de % racin: 3 Somo inter*e ore 5 3 Oramo 5 3C#0nto tiem!o !a amo en ora*i+n5 32emo !ermitido >#e la m#*ha o*#!a*ione de !la@aran a la ra*i+n de n#e tra 'ida 5 Q%1S 3E tamo ne-li-iendo la le*t#ra de la Pala&ra de Dio 5 3C#0nto *a!"t#lo leemo al d"a5 7Somo e t#dio o de la Ri&lia5 3Sa*amo de la E *rit#ra n#e tro a!ro'i ionamiento5 Q%%S 32emo de;ado de con*esar a Cri to de .#na manera a&ierta5 3No a'er4on@amo de Je J 5 3Cerramo n#e tra &o*a *#ando no 'emo rodeado !or !er ona del m#ndo5 3E tamo te tifi*ando a diario5 Q%)S E tamo con una car-a !or la al'a*i+n le la alma 5 3Tenemo amor !or lo !erdido 5 32a9 al4#na *om!a i+n en n#e tro *ora@one !or lo >#e e t0n !ere*iendo5 Q%-S 32emo perdido nuestro primer amor 9 9a no tenemo fer'or ha*ia Dio 5 P ta on la *o a < tanto !o iti'a *omo ne4ati'a < >#e detienen la o&ra de Dio en medio de i# !#e&lo. Seamo honrado < 9 llamemo la *o a !or # nom&re. GPECADOH e la !ala&ra >#e Dio #tili@a. Lo ante >#e admitamo >#e hemo !e*ado< 9 e temo li to a *onfe arlo 9 a de;arlo< lo ante >#e !odemo e !erar >#e Dio no oi4a 9 o&re en !oder. 3Para >#? no 'amo a en4a=ar5 No !odemo en4a=ar a Dio . A "< !#e < eliminemo el o& t0*#lo< lo >#e e tor&a< ante de tomar nin4Jn otro !a o. GSi no ;#@40ramo a no otro mi mo < no er"amo ;#@4ado .H GEl ;#i*io tiene >#e em!e@ar en la *a a de Dio .H E ta ha ido la hi toria de la o&ra del a'i'amiento a lo lar4o de todo lo i4lo . No*he tra no*he e han !redi*ado ermone in >#e ello #rtieran nin4Jn efe*to< ha ta >#e al4Jn an*iano o di0*ono e talla en #na a4on"a de *onfe i+n 9< 9endo a a>#el al >#e ha da=ado< le r#e4a !erd+n. O al4#na m#;er >#e ha ido m#9 a*ti'a en la o&ra< 9 >#e e h#nde 9 en l04rima de *ontri*i+n *onfie a !J&li*amente >#e ha e tado m#rm#rando a*er*a de al4#na otra hermana< o >#e no e ha&la *on la !er ona al otro lado del !a illo. Enton*e < *#ando e halla he*ho *onfe i+n 9 re tit#*i+n< *on la d#ra tierra de montada< el !e*ado al de *#&ierto 9 re*ono*ido< enton*e 9 no ha ta enton*e < el E !"rit# de Dio 'iene o&re la a#dien*ia 9 #n a'i'amiento de *iende o&re la *om#nidad.

Por lo 4eneral ha9 tan olamente #n !e*ado< #n !e*ado >#e *on tit#9e el o& t0*#lo. 2a&"a #n A*0n en el *am!amento de I rael. D Dio e=alar0 *on S# dedo ;# to el l#4ar. D no lo a*ar0 ha ta >#e e ha9a a*t#ado *on re !e*to al o& t0*#lo. Oh< enton*e < ro4#emo !rimero *on la ora*i+n de Da'id *#ando ?l *lam+E GEMam"name< oh Dio < 9 *ono*e mi *ora@+nE !r#?&ame 9 *ono*e mi !en amiento 9 'e i ha9 en m" *amino de !er'er idadH QSal. 1),A%)< %-S. D tan !ronto *omo el o& t0*#lo del !e*ado ha9a ido eliminado del *amino< Dio 'endr0 en #n !odero o a'i'amiento.
<ina ciudad de i-lesias llena, -randes eruditos oradores, 'ella m.sica, r-anos coros( si todos *allan, entonces ;$u/: =uenos o'reros, *er&ientes, deseosos, $ue %ora tras %ora tra'a0an con ardor( pero ;dnde, o%, dnde, mi %ermano, est el todopoderoso %acer de "ios: >e*inamiento 2educacin4 "esean lo me0or. +us planes desi-nios, per*ectos. 6o se dan descanso al-uno( consi-uen del talento lo me0or, tratan de %acerlo superior, pero, o%, %ermano, su necesidad es el Espritu +anto de "ios. ?astaremos nuestro dinero tiempo predicaremos con sa'idura -rande, pero la simple educacin empo'recer al pue'lo de "ios. "ios no $uiere %umana sa'idura, no 'usca sonrisas -anar( sino $ue, o% %ermano, 2necesitamos, $ue el pecado a'andonado sea a4 Es el Espritu +anto $ue el alma &i&i*ica. "ios no aceptar al %om're adoracin, ni aceptar el control %umano. 6i %umana inno&acin, ni %a'ilidad, o arte mundano, podrn dar contricin, ni $ue'rantar el cora,n del pecador. Podemos %umana sa'idura tener, -randes cantos triun*os@ 'uen e$uipo podr %a'er, pero en esto no %a 'endicin. "ios $uiere un &aso puro limpio, la'ios un-idos &eraces, un %om're del Espritu llenado, $ue proclame todo +u mensa0e. ?ran "ios, 2a&&anos en &erdad4 mantennos cada da( $ue todos puedan reconocerte, &i&imos como oramos. <a mano del +e)or no se %a acortado, toda&a es +u delicia 'endecir, si %uimos de todo mal, todo nuestro pecado con*esamos.
NotaA E te !oema f#e e *rito !or Sam#el Ste'en on >#e me introd#;o !or 'e@ !rimera a al4#no de lo 4#errero de la ora*i+n >#e he men*ionado< 9 >#e me en e=+ m#*ha de e ta 4rande 'erdade .

! FE PARA EL AVIVAMIENTO
LA 1E ES LA LLATE >#e a&re la !#erta del !oder de Dio . G Por la fe *a9eron lo m#ro de Jeri*+. HD en la o&ra de a'i'amiento #no de lo !rerre>#i ito indi !en a&le e #na fe 'i'a 9 'ital. GAl >#e *ree< toda la *o a on !o i&le .H El hom&re #tili@ado !or el Se=or oir0 al *ielo. Dio le dar0 #na !rome a. No la !rome a 4enerale de la Pala&ra >#e e a!li*an a tanto de S# hi;o < ino #n men a;e definido< in*onf#ndi&le< diri4ido a # !ro!io *ora@+n. Al4#na !rome a familiar< !odr"a er< le al*an@ar0 de #na manera tan !er onal >#e a&r0 >#e Dio ha ha&lado. De ah"< i 'o9 a em!render #na n#e'a o&ra !ara Dio < de&er"a !rimero de ha*erme la i4#iente !re4#ntaA G32e re*i&ido #na !rome a5 32a ha&lado Dio 5H 1#e tal e4#ridad di'ina >#e *a!a*it+ a lo !rofeta de anta=o a ir a la 4ente 9 an#n*iarA GA " ha di*ho el Se=or.H D a no er >#e El no ha9a *omi ionado de la mi ma manera< me;or >#e !ermaC ne@*amo o&re n#e tro ro tro en ora*i+n< no ea >#e El di4aE GNo en'i? 9o a>#ello !rofeta < !ero *orr"an.H Pero *#ando #n hom&re ha o"do la 'o@ de Dio < enton*e < G a#n>#e tardare< e !?ralo< !or>#e in d#da 'endr0< no tardar0H. D< a !e ar de >#e !#edan tran *#rrir a=o < el Se=or *#m!lir0 S# Pala&ra. 7D *#0n 4rande el 4o@o de o"r 9 de re*ono*er a>#ella 'o@8 7I#? aliento8 7I#? fe8 7C+mo alta el *ora@+n !or dentro8 Enton*e no ha9 d#da . Ni #!o i*ione ni inde*i ione de !#? de ello. D#rante d"a < >#i@0 d#rante emana < ha ha&ido #na fer'iente &J >#eda de la 'ol#ntad del Dio . Enton*e < !or S# Pala&ra< o !or S# E !"rit# Santo< e re*i&e #n men a;e de El< 9 todo e !erfe*to de *an o en El. No

>#e a>#ello e ha9a 9a lle'ado a *a&o ni >#e la eM!e*tati'a e ha9an *#m!lidoE ino >#e Dio ha ha&lado< 9 >#e <de !#? de ello 9a no !#eden ha&er m0 d#da . GEl lo har0.H Ti< en d"a 9a !a ado < #na 'i i+n de #na 4ran o&ra en la *i#dad de Toronto< 9 or? a*er*a de ello a fin de !oder *ono*er la mente del Se=or. Bn d"a< !or fin< El ha&l+. S"< 9 #na e4#nda 'e@ 'ino # Pala&ra alentadora. 1#i e !erando< e !erando en ora*i+n 9 fe< a&iendo >#e *iertamente El i&a a ha*er a>#ello. Tre a=o !a aron< a=o de !r#e&a terri&le . Sin S# !rome a 9o h#&iera >#edado a&atido< mi e !eran@a e !ar*ida !or lo 'iento < !ero Dio ha ha&lado< 9 9o no ten"a m0 >#e orarA G2a@ *omo ha di*ho >#e har0 .H 1inalmente< *#ando tre a=o entero ha&"an !a ado< El e ta&le*i+ la o&ra de la >#e ha&"a ha&lado. Se *#enta de #n in*idente en #n l#4ar llamado 1ile9 QIn4laterraS< en lo !rimero d"a del metoC di mo< a la >#e e ha&"a en'iado !redi*ador tra !redi*ador< !ero in fr#to al4#no. A>#ella *i#dad era #na fortale@a del !oder at0ni*o< 9 *ada #no de ello ha&"a ido a*ado de all"< ha ta >#e al final e de*idi+ de;arlo !or im!o i&le. Pero ;# to ante de >#e e de*idiera e to< el ahora famo o John OMto&9< o GJohnn9 Ora*i+nH *omo e le llama&a< ro4+ a lo a i tente en la *onferen*ia &"&li*a >#e le en'iara< 9 >#e a " la 4ente de all" t#'iera aJn #na o!ort#nidad. Con intieron< 9 #no !o*o d"a de !#? John em!rend"a 'ia;e. Por el *amino #na !er ona >#e le *ono*"a le !re4#nt+ a d+nde i&a. GA 1ile9 Of#e la r?!li*aO donde el Se=or 'a a a'i'ar S# o&ra.H Al ir lle4ando *er*a de la lo*alidad< al #&ir la *olina entre M# ton 9 1ile9< de re!ente #r4i+ la 'i ta de la *i#dad ante ?l. Tan inten o eran # entimiento >#e *a9+ o&re # rodilla &a;o #n eto 9 l#*h+ 9 llor+ 9 or+ !or el ?Mito de # mi i+n. Se no ha di*ho >#e #n molinero< >#e e ta&a al otro lado del eto< o9+ #na 'o@ 9 e det#'o a om&rado !ara e *#*har< *#ando o9+ a Johnn9 de*irA G7No de&e de ha*erme >#edar *omo #n ne*io8 7No de&e de ha*erme >#edar *omo #n ne*io8 Le di;e en Rridlinton >#e TJ i&a a a'i'ar T# o&ra< 9 de&e a'i'ar T# o&ra< o ;am0 !odr? mo trar ante ello mi ro tro de n#e'o< 9 enton*e < 3>#? le dir? a la 4ente en *#anto a orar 9 *reer5 H Contin#+ ro4ando d#rante 'aria hora . La l#*ha f#e lar4a 9 d#ra< !ero ?l no *e;a&a. 2i@o de # mi ma de&ilidad e inefi*a*ia #n !#nto de !eti*i+n. Al fin< la n#&e e di !er aron< la 4loria llen+ # alma< 9 e le'ant+ eM*lamandoA G2e*ho e t0< Se=or. 2e*ho e t0. 71ile9 ha ido tomada8 71ile9 ha ido tomada8 H D tomada f#e< *on todo lo >#e e ta&a en ella< 9 in d#da o&re ello. A*a&ado de alir de delante del Trono de la Gra*ia entr+ en la lo*alidad< 9 em!e@+ a *antar en la *alleA GTol'eo al Se=or !ara al'a*i+nH< et*. Bn 4r#!o de fornido !e *adore e re#nieron !ara e *#*har. Bn !oder de aC *o t#m&rado #n4i+ # !r?di*a< !e*adore end#re*ido llora&anZ hom&re f#erte tem&la&an< 9 mientra >#e ?l ora&a #na do*ena de ello *a9e(1 ron o&re # rodilla < *lamando !or mi eri*oidia 9 hall0ndola. Rien< 3 a&emo ahora >#? e lo >#e e ofre*e la ora*i+n de fe5 32emo orado a " al4#na 'e@ GCono*" a #n !adre Oe *ri&e Charle G. 1inne9O >#e era #n &#en hom&re< !ero >#e terna #na !o t#ra err+nea a*er*a de la ora*i+n de feE 9 todo # hi;o e ta&an *re*iendo in >#e nin4#no d[ ello e *on'irtiera. Al *a&o de #n tiem!o # hi;o enferm+< 9 !are*"a a !#nto de morir. El !adre or+< !ero el hi;o e !# o !eor< 9 !are*"a h#ndir e en la t#m&a in e !eran@a al4#na. El !adre or+ ha ta >#e # an4# tia e hi@o IneM!re a&le. Al fin f#e 9 or+ Qno !are*"a ha&er nin4#na !er !e*ti'a de >#e # hi;o !#diera o&re'i'irS de manera >#e derram+ # alma *omo no a*e!tando #na ne4ati'a< ha ta >#e !or fin *on i4#i+ #na e4#ridad de >#e # hi;o no olamente 'i'ir"a< ino >#e< adem0 < e *on'ertir"a 9 no Solamente ? te< ino >#e toda # familia e *on'ertir"a a Dio . Entr+ en la *a a< 9 le di;o a # familia >#e # hi;o no morir"a. Se >#edaron at+nito ante # afirma*i+n. XO di4o Ole afirm+ >#e no morir0. D nin4Jn hi;o m"o morir0 en # !e*ado .:Z Lo hi;o de a>#el hom&re e *on'irtieron todo ha*e a=o .H GBna 'e@ #n *l?ri4o me relat+ a*er*a de #n a'i'amiento entre # 4ente >#e *omen@+ *on #na m#;er llena de de'o*i+n 9 de *elo en la I4le ia. Entr+ en an iedad !or lo !e*adore < 9 e dio a orar !or ello E orando< # an4# tia a#ment+E 9 al final f#e al mini tro< 9 ha&l+ *on ?l< !idi?ndole >#e *on'o*ara #na re#ni+n !ara !er ona an io a Z !or>#e ella *re"a >#e e ne*e ita&a. El mini tro e lo ne4+< !or>#e no *re"a >#e f#era ne*e ario. La i4#iente emana< ella 'ol'i+< 9 le ro4+ >#e *on'o*ara a>#ella re#ni+n. Sa&"a >#e al4#ien ir"a< !or>#e ent"a *omo i Dio f#era a derramar S# E !"rit#. De n#e'o el mini tro e ne4+. 1inalmente< ella le di;oA XSi no *on'o*a re#ni+n< morir?< !or>#e *on toda *erte@a 'a a ha&er #n a'i'amiento.: El i4#iente 0&ado ?l *on'o*+ #na re#ni+n 9 di;o >#e i ha&"an a>#ello >#e

de ea&an Con'er ar *on ?l a*er*a de la al'a*i+n de # alma < >#e ?l e en*ontrar"a *on el a>#ella no*he. Pl no a&"a de nin4#no< !ero *#ando f#e a a>#el l#4ar e en*ontr+< *on 4ran a om&ro< #na 4ran *antidad de an io o inda4adore < OCharle G. 1inne9. GEl !rimer ra9o de l#@ >#e lan@+ # de tello e la mediano*he >#e de *an a&a o&re la i4le ia de Oneida Co#nt9< en el Oto=o de 1$%.< f#e de #n m#;er en d?&il al#d >#e< *reo 9o< n#n*a ha&"a e tado en nin4Jn !odero o a'i'amiento. S# alma entr+ en !reo*#!a*i+n !or lo !e*adore . Entr? en a4on"a !or la tierra. No a&"a >#? era lo >#e le !a a&a< !ero *ontin#+ orando 9 orando< ha ta >#e !are*"a *omo i # a4on"a f#era a de tr#ir # *#er!o. Al final e llen+ de 4o@o< 9 eM*lam+A 7Dio ha 'enido8 7Dio ha 'enido< E ind#da&le la o&ra ha em!e@ado< 9 'a !or toda la re4i+n.H D de de l#e4o< la o&ra em!e@+< 9 # familia e *on'irti+ entera< 9 la o&ra e e !ar*i+ !or toda a>#ella !ar. te del !a" .H O Charle G. 1inne9. A "< e te e el e*reto Ola fe< la fe de 2e&reo 11< la fe de Dio < S# don< &a ado en S# !ala&ra< dire*ta al *ora@+n de S# ier'o. Tal fe mo'er0 monta=a < 9 *on e4#ir0 lo im!o i&le. No la fe !re #nt#o a >#e *ree in la e'iden*ia del E !"rit#< >#e no *#e ta nada< 9 >#e *#ando el tiem!o tra *#rre 9 no #*ede nada r0!idamente e de 'ane*eE ino la fe de Dio < na*ida en la a4on"a de la ora*i+n !re'ale*iente 9 del tra&a;o del alma. E ta fe e le'antar0 !or en*ima de la tormenta del de aliento 9 de la ad'er idadZ tri#nfar0 o&re el tiem!o< 9 *ontin#ar0 ardiendo &rillantemente mientra >#e e !era !or el *#m!limiento de o&;eti'o. 7Ten4amo #na fe a " ho9 en d"a8
<a *e, la poderosa *e, la promesa &e en "ios slo espera( no aprecia imposi'ilidades, dama@ !2Esto se cumplir4# Tal cosa so'repu0a mi comprensin toda( pero *iel es mi +e)or( no trope,ar/ en la incredulidad, puesA "ios +u pala'ra %a dado. "ame esta poderosa *e $ue en &ano no puede pedir( $ue te mantiene no te de0ar ir, %asta $ue o'ten-a mi peticin.

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2AMRRE POR EL ATITAMIENTO
CBANDO EN 1,%-< 1,%,< 9 1,)/ 'i it? lo *am!o mi ionero r# o en E#ro!a< 'i a Dio o&rando *on #n !oder de a'i'amiento. La 4ente anda&a *a i *in*#enta Lil+metro Q)6 milla S< o 'ia;a&a *on *a&allo 9 *arro tre *iento 'eintid+ Lil+metro Q%66 milla S !ara a i tir a la re#nione . Lo *#lto d#ra&an tre o m0 hora 9< en al4#no *a o < e *ele&ra&an tre er'i*io al d"a< 9 enton*e la 4ente e >#e;a&a de >#e no ten"an #fi*iente. En #na lo*alidad e ;#nta&an en #na re#ni+n !ro!ia tem!rano !or la ma=ana< hora ante de >#e in*l# o lo o&rero a!are*ieran< *on lo >#e e ha*"a *ada d"a *#atro *#lto . No e ne*e ita&a 4a tar ni #n *?ntimo en !#&li*idad. Bno e lo de*"a al otro< 9 todo 'en"anZ ha ta >#e la 4ente e ten"a >#e >#edar dere*ha en lo !a illo < entado en todo lo e !a*io di !oni&le en la tarima< at#rando lo a#ditorio m0 4rande < de manera >#e a d#ra !ena !od"an lo Jltimo *a&er a!retado . Rien re*#erdo *+mo !redi>#? a tre mil en #na i4le ia l#terana. 7Ah< *+mo e *#*ha&an8 S"< 9 al aire li&re era i4#al. D#rante tre hora le he 'i to en la ll#'ia< de !ieOhom&re < m#;ere 9 ni=o O tan ham&riento e ta&an. 7Ah< 9 *+mo Dio o&ra&a8 De de el mi mo *omien@o el e !"rit# del a'i'amiento e ta&a en el aire. Ora&an< *antando 9 te tifi*a&an< *on la l04rima *a9endo !or # me;illa . Con *ora@one o!rimido e *#*ha&an a lo men a;e Z 9< *#ando e da&a la in'ita*i+nZ i&an en ma a al frente< 9 *a9endo o&re # rodilla Z *on # o;o &a=ado en l04rima < *lama&an al Se=or !or mi eri*ordia. El !a tor William 1etler era mi int?r!rete< 9 7*#0n in !irador ?l era8 Pero *itar? de mi diario< il# trar0 me;or lo >#e >#iero de*irA

G De *ri&ir la e *ena >#e han ido e;e*#tada !or el E !"rit# Santo er"a im!o i&leE !or>#e lo >#e Dio tra;o era nada meno >#e mila4ro o. Cada no*he el 4ran a#ditorio >#eda&a literalmente at#rado< 9< d#rante lo Jltimo d"a < e llen+ ha ta re&o ar m0 all0 de # *a!a*idadZ la 4aler"a< la tarimaZ 9 todoZ *on 4ente de !ie !or toda !arte . No*he tra no*he alma e a*er*aron al frente !ara a*e!tar la al'a*i+nZ 9 el altar e llen+ #na 9 otra 'e@. Gran nJmero de !er ona a*e!t+ !or !rimera 'e@ a Cri to. C#0nto f#eron no lo ?. HPero la re#ni+n de la die@ de la ma=ana f#e el 4ran momento de la fie ta. La !rimera ma=ana< el !rin*i!al a#ditorio de a&a;o e ta&a lleno< *on #no !o*o en la illa del *oro. El e4#ndo d"a h#&o m0 < 9 el ter*ero aJn m0 < 9 #na 4lorio a a#rora em!e@+. Pero en la *#arta ma=ana no ha&"a itio. Lo a iento del *oro e ta&an lleno . Enton*e e !# ieron illa de m0 en la tarima 9 all" donde h#&iera itio . AJn la 4ente *ontin#a&an 'iniendo en ma9ore nJmero ha ta >#e< al final< m#*ho >#edaron o&li4ado a >#edar e de !ie en lo !a illo . Enton*e el !oder de Dio *a9+ o&re la a#dien*ia. Lo hom&re 9 la m#;ere e arrodilla&an en toda !arte 9< 7ah< >#? ora*ione 8 7*#0nta l04rima 8 7>#? arre!entimiento 9 *onfe i+n8 79 >#? 4o@o 9 !a@8 7>#? te timonio 8 79 *+mo *anta&an8 Ter a eramente< era el *ielo o&re la tierra. HAl finali@ar la re#ni+n< e *on'o*+ otra< e !e*ial< !or la tarde a la *#atro. 3Tol'er"a 9o a !reC di*ar5 Con ent"< 9 a la *#atro e ta&an de '#elta. Otra 'e@< el !oder de Dio e hi@o !re ente. La l0C 4rima *a"an in o& t0*#lo . Bn 4o@o ineM!re a&le 9 lleno de 4loria e 'e"a en m#*ha *ara . En ilen*io no arrodillamo ante Dio < 9 el E !"rit# entr+ en #n 4ran nJmero de 'ida . A la ei 9 media e ta&a otra 'e@ !redi*ando< 9 tam&i?n a la o*ho O*#atro 'e*e en #n olo d"a. HPo*o de !#? de retirarme a mi ha&ita*i+n e o9+ #n to>#e a la !#erta. Bno de lo e t#diante entr+. Me di;o *+mo Dio le ha&la ha&lado. De *ri&i+ # 4ran ham&re en # *ora@+n. X2e de*idido orar toda la no*he Odi;oO !or>#e no *e ar? ha ta >#e *ono@*a el !oder del E !"rit# Santo en 'ida.:Z Oramo ;#nto < 9 ?l ollo@a&a a&iertamente. A " em!e@+ el >#e&rantamiento. HAl *a&o de #no !o*o min#to e o9+ llamar otra 'e@. X3Tendr"a in*on'eniente en re#nirme *on al4#no en #na ha&ita*i+n ad9a*ente5H 1#i. C#ando entr? me en*ontr? *on #n 4r#!o de la ofi*ina o&re # ro tro . Tam&i?n a ello le ha&"a ha&lado Dio . Otra 'e@ la ora*i+n< #na ora*i+n definida 9 a4oni@ante< a *end"a a Dio . El !e*ado re*i&i+ la aten*i+n mere*ida 9 a&andonado< 9 e hi@o #na total rendi*i+n< !or>#e #na 'e@ m0 el E !"rit# Santo ha&"a *on e4#ido S# !ro!+ ito . HEn a>#el momento entraron todo lo e t#diante a #na. R# o < alemane < letone e in4le e < todo derramando # *ora@+n a Dio . 7Ah< >#? tiem!o de a&landamiento8 7C+mo llora&an ante el Se=or8 7I#? 4o@o en*ontrar e *on #na tal atm+ fera de a'i'amiento 9 de 'er al E !"rit# Santo mi mo a la o&ra. 1inalmenteZ e f#eronE e f#eron !ara *ontin#ar en ora*i+n en # !ro!ia ha&ita*ione E ha ta *#ando< 9o no ?. D a la do*e de la no*he 'ol'" a mi ofi*ina< 9 *on 4o@o 9 4ratit#d en mi *ora@+n< f#i a la *ama. 7I#? &endito >#e ha&"a ido e te d"a8 HA la ma=ana i4#iente no 'imo o&li4ado a !a ar al a#ditorio !rin*i!al< !or>#e ha&"a m0 de mil do *ienta !er ona !re ente < 9 de n#e'o el altar e llen+. 7Gloria a Dio 8 A la *#atro de la tarde !redi>#? de n#e'o< 9 e ta 'e@ ante #na a#dien*ia de m0 de mil >#inienta !er ona < >#ed0ndo e m#*ho de ello de !ie. De n#e'o< la !lataforma >#ed+ *#&ierta de alma . De !#? < a la iete de la tarde< !redi>#? ante mi ter*era *on4re4a*i+n< 9 el !oder del E !"rit# e !re ent+ m#9 real. 2#&o #n anto ilen*io so're a>#ella 4ran a#dien*ia< de manera >#e al terminar< tanto 'inieron al frente $ue el !er"odo !o terior a la re#ni+n d#r+ #na hora. E to t#'o l#4ar en el a#ditorio de la !lanta inferior.

HA la o*ho #&" arri&a 9 me en*ontr? *on #na a#dien*ia de mil tre *ienta !er ona >#e me e !era&an. De n#e'o !ro*lam? el men a;e< 9 di la in'ita*i+n< e inmediatamente e form+ #na hilera de hom&re 9 m#;ere < ;+'ene 9 'ie;o < ante el altar 9< *on 4o@o 9 *ontri*i+n a*e!taron a Cri to. P te f#e mi *#arto er'i*io del d"a< 9 9o *re"a >#e el JltimoE !ero *#ando 'ol'" a la *a a de la mi i+n en*ontr? la ha&ita*i+n llena de r# o < todo *on # ro tro delante de Dio Z orando ilen*io a 9 fer'oro amente< *omo olamente !#eden ha*erlo lo r# o . D#rante #n tiem!o me #n" a ello < enton*e lo de;?< 9 a la do*e de la no*he f#i a la *ama. 7I#? d"a ha&"a ido a>#el8 7I#? re#nione 7I#? *on'er ione mara'illo a 8 7I#? 4o@o8 7I#? !oder8 N#n*a en mi 'ida ha&"a 9o !redi*ado a tale *on4re4a*ione ni en Canad0 ni en E tado Bnido .
HEl domin4o de Pa *#a f#e #n d"a >#e n#n*a ol'idar?. El !rimer *#lto t#'o l#4ar a la ei d la ma=ana. A la do*e de la no*he del d"a anterior ha&"a a i tido al er'i*io ortodoMo 4rie4o< ha&la 'i to

a la 4ente *on # 'ela Z ha&la *ontem!lado a lo a*erdote *on # 'i to o ro!a;e mientra mar*ha&an tre 'e*e alrededor del eMterior de la i4le ia< ha&"a e *#*hado el mara'illo o *anto del *oroZ 9 ha&"a o"do el erm+n del ar@o&i !o a*er*a de la re #rre**i+n de Cri to. Eran la do de la ma=ana *#ando f#i a la *ama. A "< !redi*ar a la ei de la ma=ana no era *o a f0*il. Mil do *ienta !er ona e ta&an !re ente . M#*ho re !ondieron a la in'ita*i+n< 9 a*e!taron a Cri to. HA la die@ !redi>#? de n#e'o a #na *on4re4a*i+n de mil ei *ienta !er ona . In*l# o lo !a illo en la 4aler"a e ta&an a to!eZ 9 la 4ente e ta&a en toda !arte de !ie. Era #na e *ena mara'illo a. La re#ni+n d#r+ *#atro hora . HDe !#? de la *omida me e*h? en la *ama 9 *al dormidoZ de !ertando ;# to a tiem!o !ara el i4#iente *#lto< a la *#atro. 2a&la mil *#atro*ienta !er ona !re ente . Bn 4ran nJmero de ella !a + adelante !ara al'a*i+n al mo'er el E !"rit# de Dio a la a#dien*ia de #na manera mara'illo a. La l04rima fl#"an !or m#*ha me;illa . Lo hom&re e ta&an all" e*0ndo e # hin*hado o;o . La al'a*i+n ha&"a lle4ado a m#*ho *ora@one 9< *on 4o@o re&o ando en # ro tro < a!reta&an *al#ro amente mi mano mientra i&a al#dando a lo n#e'o *on'ertido . All" ha&"a hom&re 9 m#;ere ;+'ene . Tie;o tam&i?n. M#*ho *on *a&ello 4ri e . Bno !o*o ni=o !e>#e=o . Todo ha&"an &# *ado< 9 m#*ho de ello ha liado< al Sal'ador. 7Oh< >#? 4o@o tan inmen o8 HEl l#ne e ta&a en #na i4le ia r# a en la >#e *a i *in*o a=o atr0 < ha&"a !redi*ado el E'an4elio. A>#"< en*ontr?< a la die@ de la ma=ana< #na a#dien*ia ma i'a< *on lo hom&re 9 la m#;ere a&arrotando el lo*al< 4ente de !ie a>#" 9 all0< #n *oro ma i'o 9 #na &anda de mJ i*a detr0 de m" 2a&l? *on *on'i**i+n a*er*a de la 'i*toria o&re el !e*ado 9< al termina< do*ena de !er ona e arrodillaron al entrar el E !"rit# Santo en # 'ida 9 ha*er 'erdadera la tran a**i+n. Dio o&r? !odero amente. M#*ho de lo ro tro de ello !are*"an literalmente 4lorifi*ado Z tan 4rande era el 4o@o de ello . HEn otra *i#dad r# a n#e tro !rimer *#lto t#'o l#4ar en la i4le ia lo*al< >#e olamente e ta&a medio llena< !ero h#&o #n !rin*i!io de >#e&rantamiento 9a al em!e@ar. M#*ho oraron *on l04rima . Al i4#iente er'i*io la i4le ia e ta&a llenita a re&o ar< *on 4ente de !ie. La ter*era re#ni+n 1#e en #n a#ditorio *on #na *a!a*idad !ara tre mil !er ona < e4Jn no di;eron< !ero demo tr+ er m#9 !e>#e=o. Tan 4rande era la m#ltit#d< 9 A#n !rof#ndo el inter? < >#e 4rande *antidade le ello t#'ieron >#e e tar de !ie todo el tiem!o a !e ar de la 4ran m#ltit#d< m#*ho !a aron deCante 9 e arrodillaron al altar a a*e!tar a Cri to< #na !rof#nda *on'i**i+n *a9+ o&re la *on4re4a*i+n. HEnton*e 'ino la no*he del l#ne . 3Tol'er"a a 'enir a>#ella 4ran m#ltit#d5 3O er"a a>#" el 1F. e *omo en Am?ri*a5 Pronto t#'o re !#e ta a e ta !re4#nta !or>#eZ al lle4ar a la i4le ia< 'imo >#e e ta&a llena ha ta el te;adoZ *on 4ran nJmero e !er ona de !ie en lo !a illo . 7I#? e !e*t0*#lo8 Do 4aler"a < #na le;o ha*ia atr0 !or en*ima de la !rimera. Ro tro ten o mir0ndono . 7C+mo e *onmo'i+ mi alma *#ando le *ontem!l?8 Al terminar *on'o>#? #na re#ni+n de e4#imiento. Alrededor de #na >#inienta !er ona e f#eron. El re to e >#ed+. D a "< *on #no do mil >#iniento all" !re ente < t#'e >#e em!e@ar. R0!idamente e llenaron lo a iento delantero *on lo inda4adore . EM!li>#? *#idado amente el E'an4elio. Se4Jn ha&la&a< l04rima *a"an !or la me;illa de ello . Pronto e ta&an o&re # rodilla . Confe a&an lo !e*ado < 9 ? to eran !erdonado < e re*i&"a a Cri to< 9 e ofre*"an *anto de ala&an@a a Dio . 7OhZ *#0n *am&iada e ta&an # eM!re ione < *#ando e le'antaron8 7C+mo &rilla&an # o;o *on 4o@o8 HA " a*a&+ #na de la m0 mara'illo a erie de re#nione de a'i'amiento >#e ;am0 ha9a 9 lle'ado a *a&o. N#n*a ha&"a tenido 9o en Am?ri*a #na eM!erien*ia a ". Ni tam!o*o ol'idar? la 4lorio a e *ena en la >#e !arti*i!?. 7I#? ham&re e !irit#al 9 >#? ed de Dio 8 3Ad+ndeZ en CaC nad0< e !#ede re!etir5 Toda mi alma 'a ha*ia a>#ella m#ltit#de . 7De >#? manera tan mara'illo a Dio le 'i it+8 7Oh< *+mo le ala&o8 7Gloria e a iem!re a # Nom&re in*om!ara&le !ara iem!re8 El e aJn el mi mo. El Dio de We le9 9 de 1inne9Z el Dio de Mood9 9 de E'an Ro&ert Ce te Dio e n#e tro Dio !ara iem!re ;am0 . Pl e aJn el Dio de a'i'amiento. S# mano n#n*a ha ido a*ortada ni S# o"do e ha '#elto !e ado. Pl o9e< Pl *onte ta ora*ione . 7Alel#9a8

HEn *#anto a m" mi mo< me iento !rof#ndamente h#millado. Dio ha &ende*ido ri*amente a mi !ro!ia alma. Ello ha i4nifi*ado #na n#e'a *r#*ifiMi+n< #na eM!erien*ia m0 !rof#ndaZ 9 #n andar m0 *er*ano a Dio . Mi *ora@+n e ha de he*ho #na 9 otra 'e@. De de ahora< *omo n#n*a ha ta ahoraZ tiene >#e tratar e de XDio !rimeroH. Con 4o@o de;o a #n lado mi !ro!io !lane 9 am&i*ione E a*e!to lo S#9o . Lo >#e el f#t#ro 'a9a a traer no lo ?< !ero

mi < !ro!io tiem!o e t0n en S# mano . Si tan +lo El >#iere #tili@arme en #na o&ra !rof#nda< de rea'i'amiento e !irit#al< >#edar? m0 >#e ati fe*hoE no im!orta d+ndeZ i a>#" o en mi !ro!ia !atria. XAdonde El 4#"e< 9o e4#ir?.H De eo >#edar totalmente a&andonado a Dio < 9 'i'ir *ada momento en #n reino tan !or en*ima del m#ndo 9 de la *arne >#e ha&itar? en *om#ni+n ininterr#m!ida *on mi &endito Se=or.H
2e 'ia;ado a tra'? de E#ro!a< del Pr+Mimo 9 Le;ano Oriente< Canad0 9 E tado Bnido . 2e ido de de el Atl0nti*o al Pa*"fi*o< 9 de de el 4olfo de M?Mi*o ha ta lo Grande La4o Z #na 9 otra 'e@. 2e a i tido a la me;ore re#nione e'an4el" ti*a 9 he e *#*hado a lo m0 eminente e'an4eli ta 9 mae tro &"&li*o en el *ontinente ameri*ano. Pero n#n*a< en nin4Jn itio< he 'i to la re!eti*i+n de lo >#e a*a&o de de *ri&ir< eM*e!to &a;o el mini terio de a>#ello >#e e t0n tra&a;ando en tierra r# a . D 3!or >#?5 3C#0l e la eM!li*a*i+n5 3A*a o Dio ha ol'idado a Am?ri*a5 32a terminado 9a *on Canad05 32a !a ado 9a In4laterra # o!ort#nidad5 3Por >#? no ha9 a'i'amiento en nin4#no de e to !a" e en la a*t#alidad5 Sim!lemente< de&ido a >#e falta el !rimer !rerre>#i ito !ara el a'i'amiento. A>#ello >#e 'i en E#ro!a *ontinental< e to e < %am're. Ami4o m"o < no eMi te #n ham&re real< 'erdadera< !rof#nda< e !irit#al en e te !a" E no ha9 eMamen del !ro!io *ora@+n delante de Dio . La cosas llenan n#e tra 'i i+n. Tenemo tanta *omodidade e in*l# o l#;o >#e no entimo la ne*e idad >#e tenemo de Dio . Si !erdi?ramo todo lo >#e ahora e tamo di fr#tando< >#i@0 ello demo trar"a er n#e tra al'a*i+n. A>#"< la 4ente no >#iere a i tir a la re#nione . A men#do e ne*e itan *iento de d+lare de !#C &li*idad !ara i>#iera lle4ar a intere arle . Lo teatro 9 lo *ine e t0n lleno ha ta lo to!e E lo alone de &aile< la !la9a 9 lo !ar>#e at#rado de 4enteZ !ero la ma9or !arte de n#e tra i4le ia e t0n 'a*"a . La 4ente n#n*a i>#iera anan en andar olamente tre Lil+metro < ni tam!o*o e >#edar"an tre hora de !ie al aire li&re !ara o"r el e'an4elio. Por elloZ mi dia4n+ ti*o e >#e a>#" no ha9 %am're. C#anto m0 hermo o el d"a< ma9or la tenta*i+n de ir a dar #n !a eo en a#tom+'il. Dio tiene >#e a*e!tar el e4#ndo o ter*er l#4ar. Lo r# o tienen !o*o de lo &iene de e te m#ndoA !or ello 'iene # ham&re e !irit#al !or la ri>#e@a de Dio . Tomemo < no otro >#e tenemo e ta ham&re O9 4ra*ia a Dio < ha9 #no !o*o a>#" 9 all0O

tomemo #na lamenta*i+n !or la 4ente de E#ro!a 9 de Am?ri*aZ 9 *lamemo al Se=or !ara *rear e ta ham&reZ ea ello mediante #na *at0 trofeZ 4#erraZ de!re i+n< o >#? no< a>#ella ham&re in la *#al no !#ede eMi tir #n a'i'amiento 4en#ino.

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#EST MUERTO EL EVAN$ELISMO%
3ACASO 2AN PASADO 9a lo 4lorio o d"a del e'an4eli mo< 9 !ara iem!re5 3N#n*a ha&r0 otra 'e@ #n We le9< #n 1inne9< #n Mood95 3E >#e la *i#dade no 'ol'er0n a er a4itada !or !odero o a'i'amiento como en lo d"a !a ado 5 3E 'erdaderamente *ierto >#e lo d"a del a'i'amiento han !a ado 9a< 9 >#e el e'an4eli mo ha m#erto5 Mi re !#e ta e GS"H 9 GNoH. El otro d"a #no de n#e tro !eri+di*o *anadien e 'en"a *on #na foto4raf"a de D. L. Mood9 9 #n &re'e re!orta;e o&re # 4ran *am!a=a en Toronto en el A#ditorio Ma e9 en 1$,-. 2a&la&a de la enorme m#ltit#de < de # !redi*a*i+n< 9 de *+mo a4rade*i+ !J&li*amente a 2art A. Ma e9< mientra ?l e ta&a en # !al*o !ri'ado< !or el donati'o del A#ditorio Ma e9 a la *i#dad. D a *ontin#a*i+n ha&la&a de la 4ran *am!a=a de Mood9 *omo i4#eA GLa hi toria e L. Mood9 e la de una /poca de e&an-elismo %eroico $ue se %a ido, $ui, para no &ol&er. A>#ella ?!o*a t#'o #n &rillo e !irit#al !ro!io. No ha&"an radio < ni tel?fono < ni tran'"a < 9 tam!o*o ha ta >#e Mood9 era 9a m#9 'ie;o< l0m!ara el?*tri*a .H En #n nJmero !o terior de a>#el mi mo !eri+di*o< al"a #n relato de la 4rande re#nione de lo e=alado e'an4eli ta *anadien e < Cro 1e 9 2#nter< en OttaFa< *#ando Sir John A. Ma*Donald< el
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!rimer Mini tro >#e h#&iera en Canad0< a *ontin#a*i+n de #n e *r#tador erm+n del e=or 2#nter< e !# o o&re # !ie 9 !rofe ? !J&li*amente # fe en Cri to. E to f#e en 1$$,< el a=o en >#e na*". Po*o tiem!o ante de morir< el do*tor Cro le9 a i ti+ a al4#no de mi *#lto . 2#nter< *on >#ien ha&"a 'ia;ado d#rante #n *#arto de i4lo en la o&ra de e'an4eli@a*i+n< ha&"a 9a dormido en el Se=or. La 4enera*i+n a*t#al no le *ono*e. Para la ma9or !arte de lo >#e e t0n ahora a*ti'amente dedi*ado al er'i*io *ri tiano< la 4loria del !a ado han ido ol'idada . Pero< el *ontem!lar al do*tor Cro le9< 9 a otro 4#errero de *a&ello !lateado >#e ha&"an e tado en el *entro de la a*ti'idad e'an4el" ti*a< !en ? en la 4rande e *ena >#e t#'ieron l#4ar ha*e m0 de #na 4enera*i+n< *#ando el e'an4eli mo e ta&a en # !#nto m0 *andente< 9 me !re4#nt? i tal *o a 'ol'er"a a er eM!erimentada !or la 4enera*i+n a*t#al o !or la >#e 'en4a de !#? Ten4o en mi &i&liote*a #n 'ie;o 9 4a tado 'ol#men de lo ermone de Mood9< tomado en taC >#i4raf"a d#rante # !r?di*a . S# fra e !o*o 4ramati*ale e t0n re4i trada tal *omo *a"an de # la&io . La in tr#**i+n >#e da&a de de la tarima< # ad'erten*ia en *ontra de lo &#honero < >#e a*a&an &enefi*io 'endiendo # foto4raf"a< #*e o in i4nifi*ante Otodo e hallan re4i trado tal 9 *omo ? to #*edieron< 9 !or #no >#e e t#'o !re ente 9 >#e 'io *on # !ro!io o;o a>#ello de lo >#e e *ri&i+. Ate oro e te 'ol#men< 9 lo ate oro de&ido a >#e e t0 lleno de la atm+ fera de e'an4eli mo< #na atC m+ fera *on la >#e la ma9or !arte de la 4enera*i+n a*t#al no e t0 familiari@ada. Por>#e< al leer de n#e'o lo in !iradore 9 *onmo'edore men a;e del famo o e'an4eli ta< 9 te tifi*o< *omo anta=o< la e *ena >#e i4nifi*aron tanto !ara la I4le ia ha*e #na 4enera*i+n Od"a del Cielo o&re la tierraO< '#el'o a 'er la 4rande m#ltit#de < la 4rande ma a de 4ente ham&rienta. Pero lo >#e !re4#nto ahora e A 3Se 'ol'er0 a re!etir e to5 Lo d"a heroi*o del e'an4eli mo !are*"an de 'ane*er e alrededor del tiem!o de mi adole *en*ia. 1#e mi !ri'ile4io tener #n 'i l#m&re de ello !or lo meno en # 4loria de*adente. Rien re*#erdo la 4rande re#nione Torre9CAleMander en el A#ditorio Ma e9< en Toronto< en 1,6/< *#ando me *on'ert". Lo >#e me im!re ion+ f#e el 4ran nJmero de mini tro de toda la denomina*ione entado en la tarima. Tam&i?n< mi mente '#el'e al e !"rit# del e'an4eli mo en la D.M.C.A. QA o*ia*i+n Cri tiana de J+'ene S #n a=o o do de !#? . Tam!o*o ol'idar? n#n*a la re#nione de Cro le9 9 2#nter en 2#nt 'ille< Ontario< en 1,6$< 9 la im!re i+n >#e *a# aron en m". Mi *ora@+n de ;o'en e em&ar4a&a de emo*i+n iem!re >#e entra&a en *onta*to *on er'i*io e'an4el" ti*o . Pero ? to f#eron 9a de lo Jltimo . 1#e alrededor de la e4#nda d?*ada del i4lo MM >#e el 'ie;o e !"rit# del e'an4eli mo a&andon+ la e *ena. $RANDES CENTROS DE EVAN$ELISMO Pero el e'an4eli mo no ha m#erto. En a& ol#to. Ni !#ede morir< !or>#e e el m?todo de Dio < el Jni*o< de lle'ar a *a&o S# o&ra. A "< El e t0 # $/ *itando 4rande mo'imiento de ma4nit#d na*ional 9 *entro e !e*"fi*amente !ara el e'an4eli mo< 9 en ? to e mantendr0n ardiente la llama del e'an4eli mo. Estos centros son o'ras esta'lecidas, dedicadas preeminentemente a la con&ersin de las almas, a la edi*icacin de los cre entes al e&an-elismo a escala mundial( en*ati,ando especialmente las cuatro cosas esenciales@ la sal&acin, la &ida pro*unda, las misiones eBtran0eras, la se-unda &enida de nuestro +e)or( tratando por todos los medios de %acer lle-ar el mensa0e del e&an-elio a las masas sin Cristo tanto en nuestra nacin como en el eBtran0ero en el lapso del tiempo ms corto posi'le. El m?todo e4#ido e el del a!+ tol Pa&lo. Pl no manten"a #na &re'e *am!a=a< 9 l#e4o *ontin#a&a # *amino< a !e ar del 'alor >#e e to !#eda tener< ino >#e !ermane*"a en *ada l#4ar< i era !o i&le< ha ta >#e h#&iera >#edado e ta&le*ida #na o&ra real. Cada *i#dad 4rande ne*e ita #n *entro a ". S!#r4eon< de Londre < f#e al A#ditorio M# i*al S#rre9< *on #na *a!a*idad !ara 16.666 !er ona < 9 al Cr9 tal Pala*e< *on #na *a!a*idad de %6.666< 9 a!art0ndo e de toda la *on'en*ionalidade < !redi*+ el E'an4elio a la m#ltit#de m#erta de la 4ran metr+!oli in4le a< 9 de !#? eri4i+ el Ta&ern0*#lo Metro!olitano< #n *entro e'an4el" ti*o !ermanente. D. L. Mood9 9 R. A. Torre9 *om!art"an la mi ma 'i i+n. Ello tam&i?n *re"an< *omo S!#r4eon< en #na o&ra *entrali@ada lo*almente. De a>#" la 4ran I4le ia Mood9< Chi*a4o< la I4le ia de la P#erta A&ierta< de Lo Nn4ele < 9 la I4le ia del P#e&lo< en Toronto< *entro !ermanente de e'an4eli mo.

Al4#no !#eden er llamado a 'ia;ar de l#4ar a l#4ar< !ero el ti!o m0 'alio o de e'an4eli mo e el efe*t#ado mediante el e ta&le*imiento de #no *#artele 4enerale en lo >#e el f#e4o del a'i'amiento n#n*a e eMtin4a< 9 de de a *omo *entro< tra&a;ando !ara al*an@ar a todo m#ndo. La idea 4eneralmente a*e!tada de la i4le iaO>#iero de*ir *on e to #n !e>#e=o 4r#!o de *re9ente >#e e reJnen en al4#na o *#ra *alle< l#*hando !ara o tener a #n !a tor< 9 no ha*iendo nin4Jn im!a*to en la m#ltit#de O no e *iertamente la 'i i+n >#e Dio tiene de ella. 7C#0n men#do hallamo a #n !#=ado de 4ente o&realimentada e infratra&a;ada< ati fe*ho de ello mi mo e in*l# o antie'an4el" ti*o in 'i i+n d a4randamiento 9 in el entido de o&li4a*i+n d eMtender el Men a;e a la ma a O#n !o@o e*o m#erto< in alida. Solamente i n#e tra i4le ia lle4an a er *entro e !irit#ale !ara #n e'an4eli mo a4re i'o< tanto en *a a *omo en el eMtran;ero< er0n fiele a la 'i i+n de Je #*ri to tal *omo f#e ? ta eM!re ada en la Gran Comi i+n. EL EVAN$ELISMO RESUELVE LOS PROBLEMAS El e'an4eli mo llenar0 *#al>#ier i4le ia. Llen? la i4le ia metodi ta < la llen+ !or todo el m#ndo d#rante *iento *in*#enta a=o . El metodi mo na*i+ en el e'an4eli moE 'i'i+ 9 *re*i+ en el e'anC 4eli mo. Sal'a&a a la !er ona < 9 lo *on'ertido llena&an lo &an*o de la i4le ia . Adem0 < el e'an4eli mo re ol'er0 lo !ro&lema finan*iero . Todo lo >#e Pedro t#'o >#e ha*er f#e !e *ar el !e@A el dinero e ta&a en # &o*a. E to iem!re e a ". G0nen e a lo no al'o !ara Cri to 9 ello #!lir0n lo ne*e ario !ara *ontin#ar S# o&ra. E de&ido a >#e el e'an4eli mo ha m#erto >#e tanta i4le ia han tenido >#e *errar La I4le ia del P#e&lo< en Toronto< no ha ido #na eM*e!*i+n. A tra'? de lo a=o mant#'imo #n mini terio *ontin#o de e'an4eli mo 9 aJn ha*emo a ". Se *antan himno e'an4el" ti*o 9 e !redi*ar ermone !ara la al'a*i+n de la alma . Se #tili@+ m#*ho la radio. E t0&amo en el aire d#rante do hora 9 media *ada domin4o !or la no*he< 9 a " mile 9 mile de !er ona o9eron el E'an4elio 9 f#eron e'an4eli@ado . Cada domin4o !or la no*he e ha dado la in'ita*i+n !ara >#e la !er ona a*e!ten a Cri to *omo Sal'ador. No olamente !redi*amo . Damo a lo hom&re 9 a la m#;ere #na o*a i+n !ara a*e!tar a Cri to< in'it0ndole a la Sala de Inda4a*i+n. D e d#do o >#e !a e #na emana in >#e ha9a alma al'ada . Rien a&emo >#e la I4le ia tiene >#e e'an4eli@ar o fo ili@ar eE 9 !or ello e'an4eli@amo < !or>#e la i4le ia >#e de;a de er e'an4el" ti*a !ronto de;ar0 de er e'an4?li*a. N#e tra afirma*i+n de*lara >#e no mantenemo !rimariamente !ara la Con'er i+n de la alma < la edifi*a*i+n de lo *re9ente 9 el e'an4eli mo de *ar0*ter m#ndial. No ha 9 nada en ello >#e no al4a a #!erfi*ie. Somo de la moda anti4#a< !or>#e aJn *reemo en Gla *on'er i+n de la alma H. Lo hom&re ne*e itan la al'a*i+n. E ta de *#idada 'erdad tiene >#e er enfati@ada *omo n#n*a ha ta ahora. Adem0 < tam&i?n e edifi*a a lo *re9ente en la fe. D n#e tro e'an4eli mo no >#eda en a& ol#to limitado a n#e tra *i#dad. Gra*ia a Dio < e de *ar0*ter m#ndial. Creemo 9 no 4loriamo en la o&ra de la mi ione eMtran;era . LAS CUATRO $RANDES COSAS ESENCIALES Ahora i4#en la *#atro 4rande *o a e en*iale < *#ale onA GSal'a*i+n< la 'ida m0 !rof#nda< la mi ione eMtran;era 9 la e4#nda 'enida de n#e tro Se=or.H No >#e de;emo a #n lado otra im!ortante 'erdade . En a& ol#to. Pero alrededor de e ta *#atro e a4r#!a la en e=an@a m0 im!ortante de la E *rit#ra . Todo lo >#e entra dentro de la 'ida !rof#nda *on tit#9e n#e tra !redi*a*i+n. Dio >#iere >#e S# hi;o ean lleno del E !"rit# 9 'i*torio o o&re el !e*ado< 9 >#e le !ertene@*an en #n *ien !or *iento a PlE totalmente rendido < 9 totalmente e!arado del m#ndo 9 de # *o a < a fin de >#e !#edan er # ado !or Pl de #na manera total. Colo*amo el ?nfa i en S" mi mo< #na Per ona< 9 no en done < eM!erien*ia 9 manife ta*ione . GTodo en Je J < 9 Je J en todo. & Tam!o*o no atre'er"amo a de;ar a #n lado la &endita 'erdad del retorno del Se=or. P ta e la 4ran e !eran@a de la I4le ia. N#e tro Se=or '#el'e. No a*ent#amo la inter!reta*i+n !er onal 9 detallada de la !rofe*"a. So&re ello lo hom&re iem!re han diferido< 9 iem!re diferir0n. Podemo e tar en de a*#erdo 9 aJn er hermano < !ero " >#e in i timo en la todo im!ortante 'erdad del retorno !er onal< 'i i&le< de n#e tro Se=or< 9 del e ta&le*imiento de S# Reino. N#e tra afirma*i+n e *ierra *on la !ala&ra A

tratar !or todo lo medio de lle'ar el E'an4elio a la ma a in Cri to tanto en n#e tro !a" *omo en el eMtran;ero en el la! o de tiem!o m0 *orto !o i&leH. D< de !#? de todo< e to e lo m0 im!ortante. Para 'i'ir tenemo >#e dar. Para re*i&ir tenemo >#e dar. Por e to f#e >#e Cri to 'ino< 'i'i+< m#ri+< 9 en'i+ al E !"rit# Santo. E to *on tit#9e la tarea #!rema de la I4le ia. Para e to eMi timo . N#e tra !rin*i!al o*#!a*i+n la *on tit#9e dif#ndir el e'an4elio< 9 dif#ndirlo !or medio de todo lo *anale le4"timo . E !e*ialmente< lo tenemo >#e !re entar a la ma a in Cri to. De !o;0ndono de e4o" mo teC nemo >#e intere arno i4#almente en lle'arlo a lo !a" e eMtran;ero a " *omo al *am!o !ro!io< !or>#e a "< i4#iendo el !ro4rama de n#e tro Se=or< >#e e el de !redi*ar el E'an4elio Gen todo el m#ndo< !ara te timonio a toda la na*ione H QMt. %-A1-S< e *omo me;or a*eleraremo S# retorno< 9a >#e Dio e t0 'i itando a lo 4entile *on el !ro!+ ito de Gtomar de ello !#e&lo !ara # nom&reH Q2*h. 1.A1-S. 7Ah< >#? 'i i+n8 7I#? llamamiento8 7I#? o&ra8 3C+mo !#ede al4#ien hallar defe*to en e te !roC 4rama5 2a9 al4Jn hom&re >#e ame al Se=or 9 >#e e t? !or lo 4rande f#ndamento de la fe< >#e !#diera reh# ar #nir e *ien !or *iento a #na *a# a a "5 7C+mo de&er"amo de ala&ar al Se=or !or #n e'an4eli mo ano< 'erdadero 9 e *rit#ral8 Bn mo'imiento ardiendo !or la alma < na*ido no de lo hom&re < ni de la 'ol#ntad del hom&re< ino de Dio . 7Oh< enton*e < e'an4eli*emo < 9 manten40mono a "< !er!et#amente a "< a fin de >#e lo hom&re !#edan tener #na o*a i+n !ara o"r el E'an4elio 9 er al'ado 8 I#e lo !a tore < lo 'erdadero mini tro < e den a " mi mo al e'an4eli mo en # !ro!io !Jl!ito < 9 >#e ha4an de # !ro!ia i4le ia lo*ale *entro e'an4el" ti*o < !or>#e Dio &ende*ir0 el e'an4eli rno *omo no &ende*ir0 nin4#na otra *o a m0 . El im!ondr0 S# ello de a!ro&a*i+n o&re ?l !ara la al'a*i+n de la alma < 9 !ara la re ta#ra*i+n de lo >#e e ha&"an a!artado< !or>#e el e'an4eli mo e toda'"a la *on i4na !ara el d"a de ho9.
'

Cd, id, a -anar a los perdidos, e&an-eli,ad, sea cual *uere el costo( el E&an-elio en toda tierra predicad, id, /ste es el mandato del +e)or. E&an-eli,ad en cada tri'u, a nadie el E&an-elio pod/is ne-ar( id relatad cmo 5l muri, id, proclamad al Cristo Cruci*icado. Cd, proclamad cmo 5l resucit &i&e triun*ante so're +us ad&ersarios( como 5l &ol&er a$u de nue&o a reinar en poder ma0estad. 5l &ol&er a tomar +u Esposa, de toda tri'u, len-ua nacin( 5l &ol&er para introducir el da del 0uicio por el pecado del %om're. Cd, el mensa0e de'/is proclamar, id, traedlos al redil del +al&ador( el Daestro llama, 2o%, le&antaos, e&an-eli,ad4 2E&an-eli,ad4

1(
LA NECESIDAD DE LA HORA
GSIN PRO1EC\A< el !#e&lo er0 di i!adoH QPr. %,A1$< RT. 1,6,S. 7C#0n *ierto e e to8 2a9 m#lC tit#de >#e llenan n#e tra *i#dade !or todo itio 9 >#e e t0n di i!0ndo e< !ere*iendo< de&ido a >#e no han re*i&ido el men a;e de al'a*i+n< !or>#e a no otro no falta la 'i i+n. Ma a in Cri to !or la >#e Je J m#ri+ !#eden n#n*a lle4ar a *ono*er el men a;e de la al'a*i+n de Dio a no er >#e no otro re*i&amo el men a;e !rof?ti*o. N#e tro 4rande *entro de !o&la*i+n !or lo >#e omo re !on a&le no *ono*en el e'an4elio de la Gra*ia de Dio de&ido a >#e no otro < S# e4#idore < *are*emo de 'i i+n. 3D >#? e lo >#e 'amo a ha*er a*er*a de ello5 3C#0ndo< oh< *#0ndo< entiremo no otro Ja *ar4a 9 no haremo *on *iente de n#e tra re !on a&ilidad5 Terdadero e el 'eredi*toA ' Sin !rofe*"a< el !#e&lo er0 di i!ado. &

Rien a&ri4ado en n#e tro nido< *+modo en medio de n#e tro 'e*indario< ati fe*ho *on n#e tro !#=ado de e4#idore o&realimentado < e4#imo *on n#e tro er'i*io < !redi*amo n#e tro ermone 9 !are*emo no !reo*#!arno < ni !en ar en la m#ltit#de >#e !ere*en a n#e tro alrededor. Pero Dio n#n*a di;o >#e lo !e*adore ten"an >#e 'enir a no otro . No di;o >#e f#?ramo a ello . 3Por >#? enton*e o ha*emo a ello re !on a&le de no a*#dir *#ando la 'erdadera *#l!a e la n#e tra !or no alir af#era5 Dio no a9#de. GSin !rofe*"a< el !#e&lo er0 di i!ado.H El m#ndo 'a al *am!o a&ierto &# *ando atraer la aten*i+n. Se *on tr#9en teatro en la e >#ina m0 'i i&le < &rillantemente il#minado < mientra >#e la i4le ia< dema iado a men#do< ele**iona #na *alle a!artada< 9 !one #n !e>#e=o edifi*io< in tala #na il#mina*i+n !o&re< 9 enton*e e !re4#nta !or >#? la 4ente no a i te. GLo hi;o de e te i4lo on m0 a4a*e en el trato *on # eme;ante >#e lo hi;o de l#@.H Cada *i#dad ne*e ita #na o&ra e'an4el" ti*a lo*ali@ada *?ntri*aCmente< il#minada &rillantemente< de f0*il a**e o< *a!a@ de atraer al tran eJnte< 9 *on #n !ro4rama real< 'i'o< e'an4el" ti*o< #n !ro4rama diri4ido a intere ar a lo indiferente < a de !ertar a lo !e*adore 9 a e=alarle el *amino al *ielo. Sin #na 'i i+n a "< la 4ente e t0 de tinada a di i!ar e< a !ere*er. Todo lo >#e e ne*e ita !ara ha*er *#m!lir tal 'i i+n dada !or Dio e la fe< o dir"a< fe 9 tra&a;o d#ro. La fe 9 el tra&a;o d#ro lo har0n todo. Bna 'i i+n 9 #na fe dada !or Dio < adem0 del tra&a;o d#ro< a*rifi*ado< *on e4#ir0 lo a!arentemente im!o i&le. El lema de G#illermo Care9 lo re #me todo. GE !erar 4rande *o a de Dio E em!rended 4rande *o a !ara Dio .H No e !#eden e !erar 4rande *o a de Dio ha ta >#e no e em!rendan 4rande *o a !ara Dio . Re*i&e la 'i i+n de Dio 9 enton*e !onla !or o&ra. GToda la *o a on !o i&le al >#e *ree.H GPara Dio toda la *o a on !o i&le .H GTened fe en Dio .H E tamo 'i'iendo #no d"a de terri&le a!o ta "a. En mi 'ia;e !or E#ro!a 9 a tra'? de Canad0 9 de E tado Bnido < he lle4ado a tener #na *ar4a en mi *ora@+n *on re !e*to a la it#a*i+n reli4io a *omo n#n*a ante la ha&"a entido. La i4le ia !rofe ante< *omo 9a ha&"a ido ante !rofeti@ado< e t0 a!o tatando r0!idamente. M#*ho e t0n a!art0ndo e de la fe. E to i4nifi*a >#e todo el m#ndo ha 'enido a er ahora #n 'a to *am!o mi ionero. Mile de a i tente *on tante a la i4le ia n#n*a o9en el E'an4elio. En m#*ho !Jl!ito < en la a*t#alidad< e o9en afirma*ione *omo la >#e i4#e< 9 ello de !a tore A GDa no !redi*o la in !ira*i+n total de la Ri&lia. No !redi*o el Cielo e Infierno de la Ri&lia 9 no *ono@*o a nin4Jn !redi*ador di4no de e te nom&re >#e lo ha4a. Mi ed#*a*i+n me im!ide *reer lo mila4ro de la Ri&lia. No *reo en la do*trina de la al'a*i+n !or la an4re. Gra*ia a Dio < no o9 al'o !or la an4re de nadie. La al'a*i+n !or la an4re e el e'an4elio de la *arni*er"a.H A la 'i ta de tale afirma*ione < 3no e hora 9a de >#e lo 'erdadero ier'o de Dio *lamen 9 !ro*lamen de n#e'o la !odero a 9 tran formadora 'erdade del 'ie;o Li&ro< la Ri&lia5 El 4eneral Rooth e *ri&i+ en # li&ro Cn "arEest En-land QEn la o *#r" ima In4laterraS GDio ha e tado im!rimiendo o&re mi *ora@+n e ta terri&le afirma*i+nA XPor>#e he a>#" >#e tinie&la *#&rir0n la tierra< 9 o *#ridad la na*ione Y QI . /6A%SH. E to e *ierto en la a*t#alidad< no olamente en lo *am!o eMtran;ero ino tam&i?n a>#" en n#e tra !atria. La 4ente e t0 !or toda !arte *a i en total o *#ridad !or lo >#e re !e*ta a la al'a*i+n de Dio . Solamente a>#" 9 all0 e en*#entra al4Jn !Jl!ito en el >#e e !redi*a el E'an4elio< en el >#e e enfati@a el n#e'o na*imiento< en el >#e e eM!li*a la al'a*i+n de #na forma *lara< 9 en el >#e e da #na in'ita*i+n. Lo *#lto e e t0n ha*iendo m0 9 m0 formale . En m#*ha i4le ia el !a tor !redi*a *omo i todo en # *on4re4a*i+n e t#'ieran 9a al'ado 9 diri4i?ndo e al Cielo< a !e ar de >#e en *ada *on4re4a*i+n *ontinJan ha&iendo a>#ello >#e n#n*a han na*ido de n#e'o. 7Oh< !or #na !redi*a*i+n *omo la de R#n9an< RaMter< Aileen< EdFard < We le9< Whitfield 9 1inC ne9E !redi*a*ione >#e ha*"an >#e lo !e*adore tem&laran 9 4imieran en 'o@ alta &a;o #na terri&le *ar4a de !e*ado 9 de *#l!a&ilidad8 I#iera el Se=or # *itar de n#e'o a tale hom&re < hom&re >#e< d0ndo e *#enta de la terri&le eriedad 9 re !on a&ilidad de # llamamiento< 9 de;ando a #n lado todo lo a #nto menore < !ro*lamen in temor al4#no lo 4rande f#ndamento de la fe< >#e en e to d"a finale de la edad e d? #n te timonio *laro e in*onf#ndi&le. No ha9 otra !redi*a*i+n< ni otro men a;e< >#e 'al4a el tiem!o 9 el e f#er@o. 7Manten40mono en n#e tra 4ran tarea de eM!oner el E'an4elio tanto en n#e tra !atria *omo en el eMtran;ero8 Tra&a;emo ;#nto en la #nidad del E !"rit#. Si no !odemo e tar de a*#erdo en otra *o a < !odemo e tar de a*#erdo en el e'an4eli mo. Todo *reemo >#e el E'an4elio e el !oder de

Dio !ara al'a*i+n. Enton*e < 7!redi>#?mo lo8 Lo ateo n#n*a han >#edado *on'en*ido !or la ar4#menta*ione .

E tamo 'i'iendo< e4Jn la E *rit#ra < en lo d"a laodi*eano de la i4le ia. Por ello< la i4le ia mi ma tiene >#e er e'an4eli@ada. Tiene >#e ha&er #na n#e'a llamada a la e!ara*i+n del m#ndo 9 a #na de'o*i+n total de *ora@+n a Cri to Je J . E t0 m0 all0 de mi *om!ren i+n *+mo al4#ien< >#e ha9a na*ido de n#e'o< !#eda !ermane*er en #na i4le ia >#e e olamente #n G*l#&H. El *om!romi o iem!re e t0 *ondenado en la Pala&ra de Dio . Se tienen >#e di i!ar la tinie&la . 3De >#? otra manera !odemo afrontar la terri&le a!o ta "a de e te d"a5
El enemi4o e t0 o&re no otro . La tormenta e t0 form0ndo e 9 e t0 a !#nto de de *ar4ar. Nada ino la !redi*a*i+n del E'an4elio en el !oder del E !"rit# Santo !#ede red#*ir la mare;ada. Enton*e < e'an4eli*emo . Ta9amo adonde la 4ente e t0 9< *on la me;or mJ i*a e'an4?li*a< lo me;ore te timonio 9 lo me;ore men a;e < atrai4amo a la ma a in Cri to. Planifi>#emo #n !ro4rama e'an4el" ti*o &rillante 9 4an?mo lo !ara el Sal'ador n#e tro. Pon4amo li&rito e'an4?li*o en *ada ho4ar de n#e tra *om#nidad< 9 ha40mo lo #na 9 otra 'e@. 32a le"do al4#na 'e@ Pro'er&io %-A11< 1%5 E ta on !ala&ra e *r#tadora . L?ela < i >#iere A GLi&ra a lo >#e on lle'ado a la m#erteE al'a a lo >#e e t0n en !eli4ro de m#erte. Por>#e i di;ere A Ciertamente no lo #!imo . 3A*a o no lo entender0 el >#e !e a lo *ora@one 5 El >#e mira !or t# alma< El lo *ono*er0< 9 dar0 al hom&re e4Jn # o&ra .H 7I#? afirma*i+n m0 a om&ro a8 3I#i?n !#ede leerla 9 no >#edar *on'i*to5 Si lo hom&re e t0n amena@ado de m#erte 9 de;amo de ad'ertirle < tenemo la *#l!a. Podemo ale4ar i4noran*ia. PoC demo de*ir >#e no lo a&"amo . No no 'aldr0n de nada e ta eM*# a . Dio no la a*e!tar0. TeneC mo >#e ha*er onar la alarma. Tenemo >#e *om#ni*arle el !eli4ro en >#e e hallan. E ta e < hermano m"o < la ne*e idad de e ta hora. I#iera Dio darno la 'i i+n< no ea >#e el !#e&lo !ere@*a 9 eamo hallado *#l!a&le .

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) EVAN$ELISMO* LA RESPUESTA DE DIOS PARA ESTE MUNDO $IMIENTE
E TE ES EL SIGLO __. 1#er@a inie tra e t0n en a*ti'o. La reli4ione fal a a&#ndan !or todo lado . El na*ionali mo e t0 &arriendo la tierra. El *om#ni mo< el arma m0 !odero a ;am0 for;ada !or el in4enio at0ni*o< amena@a *on &arrer el *ri tiani mo. La ener4"a at+mi*a tiene a # mer*ed a la *i'ili@a*i+n. De ear"a !oder 'i'ir !ara e *ri&ir en el a=o %666 d.C.< !ero e to no !odr0 er a ". Pero millone !oC dr0n< i Cri to toda'"a no ha 'enidoE 9o no !odr?. Creo >#e lo !r+Mimo *in*#enta a=o er0n lo m0 i4nifi*ati'o de la hi toria de la h#manidad. E'ento de *on e*#en*ia 9 al*an*e m#ndial 9a e t0n arro;ando # om&ra ante ello . Se han ina#4#rado mo'imiento *olo ale E #no !ara &ien< otro !ara mal. La ra@a h#mana afronta la de tr#**i+n. Son ine'ita&le ;#i*io *ata*l" mi*o . La re'ol#*i+n< *on todo # horrore < '#el'e a le'antar # *a&e@a em&lan>#e*ida. El Tel+n de A*ero e *onde #na e *la'it#d !eor >#e la m#erte. Toda la *rea*i+n 4ime. Lo o o,$ re de !arto de #na n#e'a era e t0n iendo entido !or todo el m#ndo. Otra 'e@ e o9e el onido de al4o >#e e e t0 mo'iendo. GLa e4#nda 'enida del Se=or e a*er*a. &

LA IMPORTANCIA DEL EVAN$ELISMO No o9 #n e'an4eli ta !rofe ional !ero he lle'ado #na o&ra e'an4el" t;*a 9 ? >#e la Jni*a e C !eran@a de n#e tra ?!o*a e #na n#e'a manife ta*i+n del !oder de Dio . 2e e tado en !a" e donde he 'i to e te !oder en o!era*i+n 9 e to9 *onfiado >#e !odemo tener a>#" lo >#e he !odido *ontem!lar

all". El e&an-elismo es la consi-na para %o , la necesidad de la %ora. Sin a'i'amiento< la 'ida *omo la *ono*emo < tiene >#e !ere*er. Tenemo >#e e'an4eli@ar o fo ili@amo . Todo tenemo n#e tra diferen*ia < !ero ha9 #na *o a en la >#e no !odemo #nir< 9 ? ta e el e'an4eli mo. Si no !odemo #nirno en nin4#na otra *o a< de&er"amo er *a!a*e de tra&a;ar #no *on otro !ara 4anar a hom&re 9 m#;ere !erdido al Se=or Je #*ri to. Lo mini tro 9 lai*o >#e toda'"a *reen en la Ri&lia de&er"an er *a!a*e de *oo!erar *#ando e trata del e'an4eli mo. EMi ten mini tro >#e ienten >#e !#eden efe*t#ar # !ro!ia o&ra e'an4el" ti*a 9 >#e no eMi te la ne*e idad de #tili@ar #n e'an4eli ta !rofe ional. P#edo de*ir< 9 f#ndamento mi afirma*i+n en *#arenta a=o de mini terio< en la ma9or !arte *omo !a tor< >#e de&o el ?Mito de mi o&ra< en 4ran medida< al e'an4eli mo. El !a tor de la i4le ia !#ede >#e ea #n &#en !redi*ador< m#9 amado !or # 4ente< !ero in*l# o la me;or 'o@ !#ede lle4ar a *an ar. Siem!re he dado la &ien'enida a mi !Jl!ito a otro de&ido a >#e me he dado *#enta de >#e #na n#e'a 'o@ e ne*e aria. Bn e'an4eli ta !#ede 4anar a a>#ello >#e 9o no !#edo n#n*a e !erar 4anar. Enton*e < *#ando 9o '#el'o a tomar el !Jl!ito< mi 'o@ e '#el'e #na n#e'a 'o@ 9 a " la 4ente no e *an a. Tan !ronto *omo *reo >#e 9a me han o"do &a tante< trai4o a al4#ien di tinto !ara >#e !#edan tener #n *am&io 9 el e'an4eli ta iem!re no de;a *on n#e'o ami4o < la ma9or !arte de lo *#ale e >#edar0n *on no otro de !#? de >#e ?l e ha9a ido. La !rimera *am!a=a >#e lle'? a *a&o en Toronto d#r+ ei me e in interr#!*i+n !or #na ola no*he< in*l#9endo 0&ado 9< !or lo 4eneral< do o tre *#lto lo domin4o . Do diri4" la *am!a=a 9 f#i el !re idente en toda la re#nione . Pero d#rante lo ei me e t#'e a #na do*ena o m0 de diferente e'an4eli ta < #no tra otro< !ara dar el men a;e. A "< iem!re ten"a a al4#no n#e'o >#e an#n*iar< 9 la 4ente !od"a de *ontin#o ir e !erando #na n#e'a 'o@. La m#*hed#m&re f#eron *re*iendo de emana a emana. El inter? era inten o 9 ante de >#e e a*a&ara la *am!a=a m#*ho *iento de alma ha&"an ido al'ada < de manera >#e la o&ra f#e< *omo re #ltado< m#9 fortale*ida. Cada *am!a=a e !a4a&a a " mi ma *on *re*e E !or>#e me !reo*#!? de >#e iem!re h#&iera al4o >#e 'aliera la !ena en la te orer"a al final. Al ir !a ando lo a=o < de de enton*e < he tenido do o tre < 9 a 'e*e media do*ena de *am!a=a *ada a=o< 9< adem0 < m#*ha *onferen*ia e !e*iale de #no # otro ti!o. Todo e to ha e tim#lado la 'ida e !irit#al de lo miem&ro < ha a=adido n#e'o intere e < *reado ent# ia mo 9 *on olidado la o&ra. Entre *am!a=a he !redi*ado 9< al ir e ha*iendo la o&ra m0 +lida 9 a#mentar la m#ltit#de < lle'? 9o mi mo m0 de la o&ra del !Jl!ito< !ero n#n*a ent" >#e lo !#diera ha*er olo. In*l# o ha ta el d"a de ho9 trai4o !redi*adore de af#era !ara >#e !arti*i!en en *am!a=a e'an4el" ti*a . LAS DIFICULTADES DEL EVAN$ELISMO 2#&o el d"a en la o&ra del e'an4eli mo 9 del a'i'amiento< no ha*e tanto tiem!o< *#ando toda la i4le ia de #na *i#dad determinada *erra&an la !#erta 9 *oo!era&an. No e or!rendente >#e hom&re *omo Rill9 S#nda9 *on i4#ieran 4rande m#ltit#de . D#rante a=o Rill9 S#nda9 no e a*er*a&a #na *i#dad a no er >#e toda la i4le ia de la *i#dad a*orda en *errar la !#erta 9 #nir e a la *am!a=a. Como *on e*#en*ia< lo *oro de toda la i4le ia e ta&an en la !lataforma 9< toda'"a m0 im!ortante< lo !a tore 9< 9a >#e la i4le ia e ta&an *errada 9 la 4ente no ten"a otro itio a lo >#e ir< nat#ralmente i&an al ta&ern0*#lo en el >#e ten"a l#4ar la *am!a=a 9 lo llena&an a to!e 9< enton*e < al mirar ha*ia la !lataforma 9 'er a # !ro!io mini tro all" entado < eran in !irado a *oo!erar< dar< orar 9 ha*er todo lo >#e !od"an !ara >#e la *am!a=a tri#nfaCra. P ta e la forma ideal de 4anar alma !ara Cri to. No o& tante< e tamo 'i'iendo en #na ?!o*a en la >#e !are*e !o*o meno >#e im!o i&le *on e4#ir >#e lo !a tore 9 la i4le ia *oo!eren. En la a*t#alidad omo afort#nado i !odemo *on e4#ir i>#iera la i4le ia e'an4?li*a < !ara >#e *ierren # !#erta 9 tra&a;en *on no otro . En al4#na o*a ione e no o&;eta >#e ne*e itamo m0 in tr#**i+n &"&li*a< m0 *onferen*ia &"&li*a < >#e de&er"amo !re tar m0 aten*i+n al e t#dio de la Pala&ra. Se afirma >#e el e'an4eli mo no *on olida ni en e=a. Perm"ta eme di *re!ar. Por lo >#e he e t#diado de la hi toria del e'an4eli mo a lo lar4o de lo i4lo < he de *#&ierto >#e ha9 m0 en e=an@a< m0 alma 4anada !ara el Se=or 9 >#e #n ma9or nJmero de !er ona on in !irada a e t#diar la Pala&ra de Dio d#rante ?!o*a de a'i'amiento >#e en *#al>#ier otra ?!o*a. C#ando el E !"rit# Santo e t0 en la o&ra< lo nat#ral e >#e la 4ente '#el'a a la Ri&lia 9 la e t#die. Se forman *la e de e t#dio &"&li*o. Se da en e=an@a !ara la o&ra !er onal. Lo n#e'o *on'ertido

te tifi*an 9 oran en !J&li*o 9< *omo re #ltado< #n ma9or *ono*imiento de la Ri&lia e im!artido >#e en *#al>#ier otra o*a i+n. <a ense)an,a de la =i'lia sin e&an-elismo resultar en un estancamiento, pero el e&an-elismo, $ue siempre produce estudio ''lico, inspirar 'endecir. A "< !erm"ta eme e=alar >#e e la o&ra de e4#imiento la >#e realmente *#enta< 9 no la o&ra h e*ha !or el e'an4eli ta mi mo. El e'an4eli ta e *omo el m?di*oE trae al ni=o al m#ndo< !ero nadie e !era >#e el m?di*o e >#ede 9 tome el *#idado del ni=o. E ta e la o&ra de e4#imiento >#e tiene >#e er lle'ada a *a&o !or lo !adre . La re !on a&ilidad del m?di*o *e a *#ando el &e&? ha na*ido. No er"a *orre*to dar la *#l!a al m?di*o i el ni=o no e de arrollara a!ro!iadamente de !#? de #n na*imiento normal 9 ano< 9 e i4#al de in*orre*to dar la *#l!a al e'an4eli ta i lo *on'ertido no i4#en en la fe 9 no *re*en de !#? de >#e ?l lo ha 9 a tra"do a la l#@. E ta< di4o< e la re !on a&ilidad de otro < e to e < del !a tor< de lo mae tro de la E *#ela Domini*al< lo l"dere de la o&ra de ;+'ene 9 todo a>#ello >#e !ermane*en !ara tener *#idado de lo n#e'o *on'ertido . Si e or4ani@an *la e e !e*iale !ara lo n#e'o *on'ertido < !ronto ? to !#eden er en e=ado en la do*trina f#ndamentale de la fe de manera >#e !odr0n !ermane*er de #na manera fiel 9 firme 9 lle4ar a er o&rero a*ti'o del Se=or Je #*ri to. EMi te #na 4ran *antidad de e'an4eli mo en la a*t#alidad >#e em!e>#e=e*e al !a tor. Siento m#*ho tener >#e admitir e to< !ero e 'erdad. El tipo de e&an-elismo $ue necesitamos es a$uel $ue manten-a en alto las manos del pastor $ue le a ude en todas las *ormas posi'les $ue le o*re,ca alimento. I#e #n e'an4eli ta *riti>#e o en*#entre fallo en #n !a tor delante de la 4ente *on tit#9e #n error tr04i*o. En todo *a o 9a tiene #fi*iente *o a *ontra la *#ale l#*har. Lo >#e ne*e ita e re*i&ir aliento 9 el e'an4eli ta de&er"a de ha*er todo lo !o i&le !or de !e;ar todo ti!o de difi*#ltade . Pl de&er"a de re*i&ir honor delante de # 4ente. E !or e ta ra@+n >#e *reo >#e todo e'an4eli ta< !or lo meno d#rante #no a=o < de&er"a er !a tor !ara !oder tener la *a!a*idad de intoni@ar *on el !a tor en # !ro&lema 9 a&er *+mo a9#darle. El !a tor no e !erfe*to< *omo tam!o*o lo e el e'an4eli ta< 9 me temo >#e #na de la ra@one !or la >#e tanta i4le ia e han !redi !#e to en *ontra del e'an4eli mo e de&ido a >#e lo e'an4eli ta han ido de *orte e *on el !a tor< 9 a >#e no le han dado la a9#da ne*e aria. 2a&iendo ido tanto !a tor *omo e'an4eli ta< *ono@*o !erfe*tamente &ien $ue la o&ra del !a tor e m#*ho m0 dif"*il 9 >#e el e'an4eli ta< relati'amente< e lo !a a me;or. Solamente tiene >#e afrontar lo !ro&lema de #na lo*alidad determinada d#rante do o tre emana < 9 de !#? e !#ede mar*har. Pero el !a tor iem!re lle'a # *ar4a. E !or e ta ra@+n >#e me 'o9 de *#ando en *#ando 9 ha4o #na *am!a=a< !or>#e me a9#da a ol'idar lo !ro&lema de detalle del !a tor. Lo e'an4eli ta har"an &ien en ado!tar #na n#e'a a*tit#d ha*ia lo !a tore *on lo >#e tra&a;an. LA NECESIDAD DEL EVAN$ELISMO 3Sa&?i >#e *a i todo lo e'an4eli ta m#ndialmente *ono*ido e t0n m#erto 5 D. L. Mood9 !a + 9aE R. A. Torre9 tam&i?nE J. Wil&#r Cha!Cman f#e a # re!o oE Rill9 S#nda9 termin+ # o&ra< 9 ahora mi >#erido ami4o !er onal< el m#ndialmente famo o G9! 9 Smith< tam&i?n e ha ido 9< tri te e de*irlo< ha9 m#9 !o*o en el hori@onte >#e ean *a!a*e de !oner e lo @a!ato de a>#ello *#9o nom&re on !ala&ra familiare !or todo el m#ndo. E to e de&ido a >#e n#e tro eminario e in tit#to &"&li*o no e t0n in tr#9endo a e'an4eli ta . E t0n in tr#9endo a !er ona !ara er !a tore 9 mi ionero !ero no a e'an4eli ta . 3C#0nto de ello e dedi*an a #n e t#dio de la hi toria del e'an4eli mo 9 de lo a'i'amiento 5 3C#0nto de ello e t#dian la 'ida 9 lo m?todo de lo 4rande e'an4eli ta 9 a'i'adore del !a ado5 3C#0nto de ello en e=an a # e t#diante a diri4ir *am!a=a e'an4el" ti*a 5 Casi todo lo $ue tenemos se lo de'emos al e&an-elismo. <a ma or parte de los $ue %an sido con&ertidos lo %an sido en campa)as e&an-elsticas o durante perodos de a&i&amiento. I#i iera de*ir >#e< !or lo meno < #n e enta 9 do !or *iento han ido al*an@ado !ara Cri to mediante re#nione e !e*iale . Bna 9 otra 'e@ he !re4#ntado mediante el m?todo de le'antar la mano !or !arte de la a#dien*ia< 9 el re #ltado iem!re ha ido el mi mo. Me !re4#nto >#? #*eder0 ilo *ri tiaC no de ho9 m#eren in ha&er ha&ido *am!a=a !ara 4anar a otro !ara Cri to. En In4laterra lo ;+'ene < en # ma9or !arte< nada tienen >#e 'er *on el *ri tiani mo. La i4le ia lo ha !erdido 9 el *lamor de lo *ri tiano an*iano e A G3I#i?n tomar0 n#e tro l#4are *#ando no otro no ha9amo ido5H El e'an4eli mo e la Jni*a ol#*i+n. E im!erati'o #n a'i'amiento.

LOS RESULTADOS DEL EVAN$ELISMO Como 9a he afirmado< he ad>#irido eM!erien*ia en mi ione 9 en e'an4eli mo a lo lar4o de lo a=o . En lo !rimero a=o ten"an #n !romedio de a!roMimadamente >#inienta *on'er ione *ada a=o. E to &e&? re*i?n na*ido !ronto llenar0n n#e tro &an*o *on el re #ltado de >#e lo *ri tiano ma an*iano e en*ontrar0n *on >#e # a iento e ta&an o*#!ado a no er >#e lle4aran tem!rano. D#rante a=o no hi*imo nin4#na !#&li*idad en el !eri+di*o< tan 4rande eran la m#ltit#de . Re*i&" #na *arta del ;efe del Par>#e de Rom&ero !idi?ndome >#e red#;era el nJmero de a i tente < !or el !eli4ro de in*endio en la i4le ia. Le" la *arta a la 4ente el domin4o !or la no*he *#ando la i4le ia e ta&a llena a re&o ar *on m0 de do mil !er ona < m#*ho de !ie alrededor de la !arede < otro entado o&re lo e *alone en lo !a illo de !#? de >#e m#*ha !er ona no ha&"an !odido entrar< 9 el Jni*o re #ltado f#e >#e el i4#iente domin4o !or la no*he #na *antidad de !er ona ma9or e !re ent+ !ara a i tir al *#lto. A*o t#m&r0&amo a tener #n 4ran +r4ano de t#&o >#e o*#!a&a todo el e !a*io m0 all0 de la 4aler"a 9 *#ando n#e tra 4ente 'io >#e tanto no al'o ten"an >#e >#edar in !oder entrar< emana tra emana< en a>#ello !rimero d"a < em!e@aron a orar a Dio !ara >#e en'iara a al4#ien >#e *om!rara a>#el +r4ano a fin de !oder *on tr#ir #na e4#nda 4aler"a *on el !ro!+ ito de a*omodar a m0 4ente. Al *a&o de #no me e el Se=or o9+ la ora*i+n 9 la re !ondi+< 9 el +r4ano e t0 ahora en otra i4le ia 4rande de Toronto. En # l#4ar< *on tr#imo #na e4#nda 4aler"a< en*ima 9 m0 atr0 de la !rimera 4aler"a 9 la !rimera no*he >#e e a&ri+ >#ed+ re!leta a *a!a*idad *on do*ena de !er ona entada en lo e *alone de lo !a illo 9 de de enton*e ha ta ahora< a!arte de lo *al#ro o me e de 'erano 9 de la ?!o*a de 'a*a*ione < e ha >#edado llena a re&o ar 9 m#*ha do*ena < i no *iento de alma < han &a;ado de la Galt#ra H< *omo llamamo no otro a a>#el !al*o< !ara er al'o . Me ha #*edido >#e la !oli*"a ha entrado ;# to ante de em!e@ar el *#lto< in i tiendo en >#e reC d#;era el nJmero de a i tente < reh# ando !ermitir >#e tanto e t#'ieran de !ie alrededor de la !arede o entado en lo !a illo . Lo Jni*o >#e !#de ha*er< *omo 9a he afirmado< f#e no in ertar m0 an#n*io en la !ren a e in*l# o enton*e < d#rante 'ario a=o < *on rara eM*e!*ione < he !redi*ado a m0 de do mil !er ona *ada no*he de domin4o. El e&an-elismo llenar cual$uier i-lesia. <o %e compro'ado una otra &e, semana tras semana a)o tras a)o. N#n*a ol'idar? la *am!a=a >#e t#'e el !ri'ile4io de mantener en la famo a i4le ia de PamL Street en Ro ton. No olamente e llena&a a re&o ar< ino >#e m#*ho e 'ieron o&li4ado a e tar de !ie 9 al final de do emana m0 de do *ienta !er ona ha&"an tomado la 4ran de*i i+n de a*e!tar a Cri to *omo Sal'ador. La i4le ia >#ed+ re'ol#*ionada. N#n*a ha ido la mi ma de de enton*e . Dio o&r+ mara'illo amente< 9 lo >#e el e'an4eli mo hi@o a la i4le ia de ParL Street< lo !#ede ha*er !or *ada i4le ia. La ma9ore *am!a=a de mi 'ida< ha ta 1,)$< f#eron la >#e mant#'e en A# tralia 9 en N#e'a ^elanda. En m#*ha o*a ione f#e im!o i&le hallar l#4are lo #fi*ientemente 4rande *omo !ara *#idar e de la m#ltit#de . Do me *#id? de todo< !ero de de el !rin*i!io Dio o&r+. El relato ha ido !#&li*ado #na 9 otra 'e@. EMtra*to de ello a!are*en en mi li&ro T%e +toi o* D <i*e QLa hi toria de mi 'idaS. A# tralia 9 N#e'a ^elanda n#n*a ol'idar0n la *am!a=a de 1,)$. All" *a" enfermo *on fie&re de malaria< !ero a !e ar de #na 4ran de&ilidad< Dio o&r+. 1#e #n mila4ro de de el !rin*i!io al final. Por lo meno #n millar de !er ona hall+ a Cri to 9 m#*ho ante de >#e e *la# #raran la *am!a=a lo mi mo *on'ertido ha&"an lle4ado a er mi o&rero !er onale . 1#e #na eM!erien*ia inol'ida&le. EL $O+O DEL EVAN$ELISMO De !#? de ha&er ha&lado a*er*a del e'an4eli mo a #n n#mero o 4r#!o de mini tro en S9dne9< A# tralia< me di *#enta de #n !a tor *on #na eM!re i+n m#9 tri te en # ro tro. Se a*er*+ lentamente ha*ia m" 9 le e !er?< !re4#nt0ndome >#? era lo >#e i&a mal. Se !ar+ #n momento ante de ha&lar 9 de !#? < tal *omo lo re*#erdo< me di;o al4o a " *omo i4#eA GDo*tor Smith< 3realmente >#iere # ted de*ir lo >#e di*e5H G3Por >#?5 Ole *onte t?O 3>#? >#iere # ted de*ir5H G3I#iere # ted realmente de*ir Oremar*+ ?lO >#e # ted *ree >#e e !o i&le ha*er lo >#e # ted mi mo a*a&a de #4erir5H GR#eno< 3a >#? e refiere5H< le !re4#nt? de n#e'o. G3Cree # ted O*ontin#+ ?lO >#e e !o i&le !ara

#n mini tro !re &iteriano el dar #na in'ita*i+n5H D enfati@+ la !ala&ra G!re &iterianoH. GR#eno Ole *onte t?O 9o o9 #n mini tro !re &iteriano 9 iem!re< d#rante todo lo d"a de mi mini terio he eMtendido #na in'ita*i+n 9 he 'i to a hom&re 9 a m#;ere !or *iento &a;ar !or lo !a illo !ara a*e!tar a Je #*ri to *omo Sal'ador.H GPero # ted a&e Ore !ondi+ elO >#e e to no e ha*e. No e *omo ha*emo la *o a en la i4le ia !re &iteriana. & ' Da lo ? Ole di;eO !ero a !e ar de ello rio 'eo ra@+n al4#na !or la >#e #n mini tro !re &iteriano no de&e dar #na in'ita*i+n.H Con #na eM!re i+n llena de tri te@a e f#e< 9 a lo !o*o momento me ol'id? totalmente de ?l. Pero la no*he i4#iente del l#ne e ta&a *omo de *o t#m&re ha*iendo mi re#nione en la I4le ia Pre &iteriana 9 e ta&a a !#nto de &a;ar lo e *alone del !Jl!ito *#ando not? #na *onmo*i+n en la !#erta. Me det#'e< !re4#nt0ndome >#? ha&"a #*edido. Enton*e < !ara mi a om&ro< 'i la *ara de mi ami4o< el mini tro !re &iteriano de la no*he del 0&ado< >#e e ta&a tratando de a&rir e !a o entre la 4ente >#e e halla&a en la !#erta< 9< al darme *#enta de e to< e !er?. Al fin *on i4#i+ !a ar 9 mar*h+ r0!idamente !or el !a illo 9 'i >#e e diri4"a dire*tamente a m". Enton*e < !ara mi 4ran a om&ro< 'i >#e lle'a&a a #na ;o'en en # &ra@o i@>#ierdo 9 a otro en # dere*ho< 9 >#e e ta&a diri4i?ndola delante de ?l. 1inalmente< lle4+ a *orta di tan*ia de m" 9 me di *#enta de $ue # *ara e ta&a il#minada 9 enton*e le o" !ro*lamarA G1#n*iona< f#n*ionaH< 9 *iertamente no !od"a *om!render # i4nifi*ado. ' 3 I#? e lo >#e f#n*iona5H< le !re4#nt? al lle4ar ?l ante m". G3I#?5 Odi;o ?lO. Lo >#e # ted di;o el 0&ado !a ado. El domin4o< !or !rimera 'e@ en mi 'ida< di la in'ita*i+n< 9 mire >#e o&t#'eH< 9 *on e to em!#;+ a la do ;+'ene ante m". Le ha&l? 9 me di *#enta de >#e ha&"an ido realmente *on'ertida 9 enton*e re*ord? el in*idente del 0&ado 9 em!e*? a darme *#enta de lo >#e ha&"a #*edido en realidad. Pl ha&"a dado la in'ita*i+n el d"a ante < !ero *on temor 9 tem&lor. Do mano e le'antaron. A!ena a&"a lo >#e ten"a >#e ha*er !ero le !idi+ a la >#e ha&"an le'antado la mano a >#e e !# ieran de !ie. In*ierto a*er*a de lo >#e ten"a >#e ha*er a *ontin#a*i+n< !ero re*ordando >#e 9o ha&"a in'itado a a>#ello >#e de earan er al'o a >#e f#eran a la Sala de Inda4a*i+n< ?l hi@o lo mi mo. Ella f#eron in d#darlo #n momento. No teniendo nin4Jn o&rero !er onal< t#'o >#e ir /l mi mo a la ala 9 ha&lar *on ella < !ero a " lo hi@o< 9 f#eron al'a . 7I#? *am&io8 A>#el mini tro !re &iteriano 'ol'i+ a # o&ra !ara ha*er lo >#e ha&"a de;ado de ha*er d#rante todo # mini terio. 1#e de n#e'o a dar a la 4ente a la >#e !redi*a&a #na o!ort#nidad de a*e!tar a Je #*ri to en l#4ar de !ron#n*iar la &endi*i+n e ir e a # *a a. Todo # mini terio >#ed+ re'ol#*ionado. Em!e@+ a eM!erimentar al4o del 4o@o del e'an4eli rno 9 a!rendi+ !or eM!erien*ia >#e in*l# o #n mini tro !re &iteriano !#ede dar #na in'ita*i+n. Mi #4eren*ia !ara ti< >#erido ami4o< er"a la deA GTe< 9 ha@ tJ lo mi mo.H

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DIOS MANIFIESTA SU PODER EN AVIVAMIENTOS
Lo D\AS DE LA IGLESIA PRJTITITA f#eron d"a de a'i'amiento. Nada ino el a'i'amiento re ol'er0 lo !ro&lema del m#ndo en la a*t#alidad. De he*ho< a!arte del a'i'amiento e d#do o >#e eMi tiera nin4#na i4le ia. Por toda la super*icie del -lo'o %a a$uellos $ue estn clamando a "ios por otra mani*estacin poderosa de +u poder. 3Tan a er *onte tada e ta ora*ione 5 D i lo on< 3*+mo er0 la *onte ta*i+n5 3C#0nto *o tar05 3Podemo ha*er al4o !ara >#e 'en4a5 3Podr0 er *onte tada en n#e tra 4enera*i+n la !le4aria del Salmo $.A/5A GNo 'ol'er0 a darno 'ida< !ara >#e t# !#e&lo e re4o*i;e en ti5 H N#e tro o;o e t0n o&re Dio . Solamente El !#ede a'i'ar a S# !#e&lo 9 *#ando Pl lo ha4a< ha&r0 #n 4o@o *omo la i4le ia no lo ha *ono*ido !or #na 4enera*i+n5 #CUNDO NECESITAMOS UN AVIVAMIENTO%

To9 a ha*er 9 dar re !#e ta a #na !re4#nta m#9 im!ortante . Primero de todo< 3*#0ndo neC *e itamo #n a'i'amiento5 o< !ara ha*erlo m0 !er onal< ;cundo necesitamos t. o, a&i&amiento: Es cuando %emos perdido nuestro primer amor $ue necesitamos a&i&amiento. 3Te a*#erda < ami4o< *#ando f#i te al'ado5 3Re*#erda t# amor !or la alma < 9 de la *on*ien*ia de la !re en*ia de Dio en t# 'ida5 3Te a*#erda de *+mo 4o@a&a en la ora*i+n 9 en el te timonio 9 en el *anto de himno del e'an4elio5 3Te a*#erda del 4o@o >#e ten"a *#ando da&a tratado 9< e !e*ialmente< *#ando 4#;a ha a al4#ien a Cri to5 7Con *#0nta an ia tra&a;a&a en a>#ello d"a !or el Se=or< *on *#0nto 4o@o ha*"a al4o !or Je J 8 7C+mo te 4o@a&a en la le*t#ra de la Pala&ra8 Pero 3>#? de ho95 3Da no iente m0 el 4o@o5 32a alido de t# *ora@+n el 4o@o del Se=or5 3E t0 de;ando a #n lado la ora*i+n 9 S# Pala&ra5 32a m#erto t# !rimer amor 9 ahora todo !are*e normal5 Si e to e a "< enton*e < ami4o< ne*e ita a'i'amiento. Cuando %as perdido tu car-a por las almas, entonces, tam'i/n, necesitas a&i&amiento. 3E !o i&le >#e e t? en t# *amino al *ielo *#ando lo >#e tJ ama e t0n !erdido < 9 e *ierto a*a o >#e no iente nin4#na *ar4a< >#e t# o;o e hallan e*o < >#e !#ede ir 'i'iendo *ontento 9 ati fe*ho< a&iendo a la !erfe**i+n >#e tJ ir0 al Cielo mientra >#e ello ir0n al infierno5 ;1u/ %a acerca de tu padre o madre, $u/ %a de tu esposa o de tu marido: ;Ests t. sal&ado ellos perdidos con todo esto no tienes car-a al-una dentro de ti: Si 9o #!iera >#e #n hi;o o hi;a m"a no e ta&a al'ado< no ? i !odr"a *omer o dormir. Me !are*e >#e de ear"a >#edarme de !ierto la mitad de la no*he 9 a4oni@ar en la !re en*ia de Dio !or ello . Me a4arrar"a de lo *#erno de altar 9 no lo de;ar"a ir ha ta >#e ello e t#'ieran al'ado . Mi o;o e llenar"an de l04rima 9 mi *ora@+n de tri te@a. No !odr"a de *an ar ha ta >#e ello h#C &iera tomado la 4ran de*i i+n. 3C+mo !odr"a 9o o!ortar 'er el *ir*#lo de he*ho5 La Pala&ra de Dio di*e >#e G er0 al'o< tJ 9 t# *a aH. Lo *reo. Lo re*lamo. De eo $ue *ada miem&ro de mi familia e *on'ierta. No !odr"a o!ortarlo i ello no f#era a ". N#e tro hi;o ma9or f#e al'ado *#ando ten"a n#e'e a=o . S# madre 9 9o le lle'amo a Cri to. N#n*a ol'idar? la manera en >#e llor+ delante del Se=or &a;o #na !rof#nda *on'i**i+n de !#? de #no de mi men a;e 9 *omo 'ino a no otro *#ando lle4amo a *a a< # o;o lleno de l04rima < di*i?ndono >#e >#er"a er al'o. 1#e al'o arrodillado ante # *ama. Ahora e #n e !e*iali ta *on el 4rado de 1.R.C.S.< en Tan*o#'er< Canad0< 9 toda'"a e t0 a la +rdene de S# Se=or. N#e tra hi;a f#e al'ada *#ando ten"a die@ a=o . Ella f#e lle'ada a Cri to *on # madre 9 9o arrodillado *on ella ante # *ama 9 tam&i?n ella e ta&a *on'en*ida de # ne*e idad de al'a*i+n. Tiene ahora tre hi;o 9 e dedi*a a e *ri&ir 9 a !intar. Pero ContinJa *on S# Se=or. N#e tro hi;o m0 ;o'en< >#e e ahora el !a tor de la I4le ia del P#e&lo< f#e al'ado *#ando ten"a e *a amente *in*o a=o . E ta&a 9o !redi*ando< 9 *#ando di la in'ita*i+n< 'i a mi !ro!io !e>#e=o de *in*o a=o &a;ando de*ididamente !or el !a illo< *on #na eM!re i+n de determina*i+n en # ro tro< 9< al arrodillar e ante el altar< el Se=or Je J entr+ en # *ora@+n. Ciertamente, no puedo comprender cmo nin-.n ministro se puede $uedar satis*ec%o con la predicacin de un sermn del E&an-elio a continuacin pronunciar la 'endicin e irse a su casa sin dar a la -ente la oportunidad de aceptar a Cristo como +al&ador en a$uel momento I#e #n !a tor !#eda !redi*ar domin4o tra domin4o in 'er a nadie re*i&ir la al'a*i+n< realmente no lo !#edo *om. !render. Bn a&o4ado &# *a #n 'eredi*to< 9 lo mi mo #n mini tro< 9 i no lo &# *a< de&er"a de &# *arlo< 9 i no *on i4#e #n 'eredi*to< enton*e ha9 al4o mal ah"< !#e Dio ha !rometido fr#to< 9 e #n !ri'ile4io tanto el de e4ar *omo el de em&rar. D#rante todo lo a=o de mi mini terio he dado la in'ita*i+n. Domin4o tra domin4o he in'itado a hom&re 9 a m#;ere a >#e 'en4an 9 a*e!ten a Cri to 9 en !o*a o*a ione me he 'i to defra#dado Si nadie hi*iera e to< me Sentir"a *omo !ara irme a *a a< en*errarme en mi e t#dio< !ara Poner mi ro tro en el #elo 9 *lamar a Dio A G3I#? !a a *onmi4o5 3Por >#? no ha9 alma e ta no*he5 H Me entir"a re !on a&le de ello. En al4#na o*a ione *#ando e dif"*il >#e al4a 4ente< he 'i to a mi o&rero !er onale !or toda la i4le ia *on *a&e@a in*linada < *a i 4imiendo< ha ta >#e ha&la el de en*adenamiento. Enton*e he 'i to *+mo # ro tro e il#mina&an *on el 4o@o del Se=or al !re!arar e !ara ir a la Sala de Inda4a*i+n !ara tratar *on lo inda4adore . E !era&an re #ltado 9 no >#eda&an defra#dado . Pr0*ti*amente *ada domin4o !or la no*he ha9 al4#no < >#i@0 no m#*ho < !ero !or lo meno al4#no . D en la no*he *#ando !or al4#na ra@+n no ha ha&ido nadie >#e aliera !J&li*amente en *a i *ada *a o han ha&ido re #ltado m0 adelante. GConforme a '#e tra fe o ea

he*ho.H Creed >#e ha&r0n re #ltado 9 lo *on e4#ir?i Si dai la in'ita*i+n en fe< Dio o&rar0. De de el momento en >#e do9 mi men a;e e !ero >#e *#ando 7a9a a dar la in'ita*i+n< al4#no re !onder0n. Ami-o mo, si no tienes una car-a por las almas d/0ame decirte de nue&o, necesitas a&i&amiento. Si e t0 ati fe*ho 9endo a=o tra a=o in re #ltado < re*#erda< ha9 al4o >#e e t0 mal. Me;or >#e te de;ara *aer o&re t# rodilla 9 orar en *onfe i+n 9 arre!entimiento ha ta >#e Dio a&ra la !#erta del Cielo 9 en'"e #n a'i'amiento a t# *ora@+n 9 >#e de !#? < #na 'e@ te ha9a en*endido a ti *on S# f#e4o< te *a!a*ite a !render f#e4o de a'i'amiento en lo *ora@one de otro < ha ta >#e !or fin toda t# i4le ia >#ede en*endida !ara Dio . 3IBP SBCEDERN5 Lle4o ahora a mi e4#nda !re4#ntaA !;1u/ suceder cuando &en-a un a&i&amiento:# EMi te #n 4ran nJmero de !a tore < o&rero *ri tiano < e i4le ia < >#e no de ean #n a'i'amiento. Tienen miedo de lo >#e !#eda #*eder. Tiene miedo del fanati mo. A&orre*en interr#!*ione . Prefieren #n er'i*io e*le i0 ti*o normal *on *ada a #nto *#idado amente me*ano4rafiado< de forma >#e el *#lto 'a9a *ontin#o de de el !rin*i!io al final de #na manera di4nifi*ada 9 terminar a la hora en !#nto. Sa&en >#e el a'i'amiento irr#m!ir0 en # orden de *#lto. 2an le"do lo #fi*iente a*er*a de a'i'amiento *omo !ara a&er >#e *#ando el a'i'amiento e de en*adena< Dio irr#m!e en la e *ena 9 >#e *#ando Dio e halla !re ente ha9 iem!re interr#!*ione . Lo 2e*ho de lo A!+ tole e #n li&ro de interr#!*ione . 2a&"an &#lli*io 9 *onmo*ione de *ontin#o de #n ti!o # otro. No ha&"a nada >#e !are*iera ir *onforme a lo >#e e ha&"a !en ado. Tanto Pedro *omo Pa&lo 9< en *#anto a e to< tam&i?n 1eli!e< eM!erimentaron tale *onmo*ione < interr#!*ione < mila4ro < >#e a!ena a&"an >#? e !erar a *ontin#a*i+n En #n a'i'amiento 'an a ha&er interr#!*ione . Ahora &ien< el a&i&amiento es ante todo para el pue'lo de "ios. No e !ara lo >#e no on al'o < !ero n#n*a ha ha&ido #n 'erdadero a'i'amiento in >#e lo no al'o on lle'ado a lo !ie de Cri to. Pero el a'i'amiento tiene >#e er ante todo *on la i4le ia 9 *on el !ro!io !#e&lo de Dio . No e !#ede a'i'ar #n f#e4o #na 'e@ >#e ? te e ha a!a4ado. Tiene >#e ha&er< !or lo meno < #n re *oldo !ermane*iendo all" 9 i #no o!la o&re a>#el re *oldo e !odr0 a'i'ar el f#e4o< !ero i el Jltimo re *oldo e ha a!a4ado< enton*e no ha9 e !eran@a. Se tiene >#e em!e@ar #n f#e4o n#e'o. A " e *on el a'i'amientoE tiene >#e ha&er al4o >#e a'i'ar. Lo m#erto no !#eden er a'i'ado < tienen >#e er de !ertado . Pero el *ri tiano >#e e t0 'i'o !#ede er a'i'ado< 9 !or ello el a'i'aC miento em!ie@a *on el !#e&lo de Dio . Pero no !a ar0 m#*ho tiem!o< i lo hi;o de Dio han ido en*endido *on el f#e4o de Dio < ante de >#e lo hi;o de Satan0 e reJnan alrededor del f#e4o. Nada ha9 >#e atrai4a *omo el f#e4o. La 4ente 'endr0 *orriendo de toda !arte !ara 'er #na *a a en*endida. A " #*ede *on #n a'i'amiento. Cuando la i-lesia est/ &erdaderamente encendida, el mundo lo &er ser atrado por ello. Por ello el a'i'amiento< a#n>#e tiene >#e 'er !rimero *on el *ri tiano< iem!re tiene *omo re #ltado la al'a*i+n de alma . El almi ta *lam+A GNo 'ol'er0 a darno 'ida5H enfati@ando la !ala&ra Gno H 9 refiri?ndo e nat#ralmente< al !#e&lo de Dio . SALVACIN Ha'rn, di-o, almas sal&adas. Ha'r con&iccin, una &erdadera con&iccin, al estilo anti-uo, producida por el Espritu +anto. El pecado se trans*ormar en al-o %orri'le, repu-nante, terri'le. 7Ah< !or #na *on'i**i+n *omo la de d"a !a ado 8 7C#0n a la li4era *on ideramo en la a*t#alidad el !e*ado8 7C#0n horri&le e a lo o;o de Dio 8 Ne*e itamo #n a'i'amiento !ara retomamo al entido de la re!#4nan*ia del !e*ado. Con ello ha&r0 *on'i**i+n 9 al'a*i+n. Alma e al'ar0n. 2a&l? #n !o*o ha*e al4o a*er*a del !oder de Dio < !or>#e e to e lo >#e e el a'i'amiento Ola manife ta*i+n del !oder de Dio . GI4nor0i el !oder de Dio H e #na de la afirma*ione m0 nota&le de la Pala&ra de Dio . C#0n *ierto >#e e en la a*t#alidad. C#0n !o*o *ono*emo el !oder de Dio . GEl !oder del Se=or e ta&a *on ElH e Otra afirma*i+n. 3C#0ndo hemo ido *a!a*e de de*ir al a*a&ar #n er'i*ioA GEl !oder del Se=or e ta&a ah"H5 Con tanta fre*#en*ia n#e tro er'i*io on fr"o < tan formale < tan ordinario < >#e no ha9 e'iden*ia de la !re en*ia del Se=or en a& ol#to. GD todo e admira&an de la 4rande@a de Dio .H ;Cundo *uimos testi-os por .ltima &e, de una mani*estacin de

la -rande,a de "ios ;No ha entrado a om&ro5 3Sa&emo al4o de ello< o a*a o e ta eM!erien*ia de la I4le ia !rimiti'a no on totalmente eMtra=a 5

3Sa&e >#e *#ando #n a'i'amiento e t0 en mar*ha< la mi ma atm+ fera de la *om#nidad !are*e *ar4ada *on la !re en*ia de Dio 5 A " f#e en `ent#*L9 *#ando !er ona eMtra=a e a!roMimaron al itio donde ten"an l#4ar la re#nione . Al lle4ar a #na *ierta di tan*ia ha&"a #na eMtra=a 9 mi terio a atm+ fera >#e +lo !#edo eM!li*ar di*iendo >#e e ta&a *ar4ada de la !re en*ia de Dio . I#edaron erio ante de >#e entraran en el edifi*io 9 al a!roMimar e m0 9 m0 < ad>#irieron #na *on*ien*ia en *on tante in*remento de >#e e halla&an en !re en*ia de Dio . Sa&"an >#e Dio e ta&a ah".
JUICIO Cuando %a un a&i&amiento %a 0uicio, adems, de sal&acin. Lee< i >#iere < la hi toria de lo a'i'amiento del !a ado. De *#&rir0 >#e *#ando h#&o !er ona >#e e o!# ieron deli&eradamente 9 e re&elaron en *ontra de la o&ra del E !"rit# de Dio en # *om#nidad de Dio a men#do le f#lmin+ en ;#i*io< en o*a ione *on la m#erte< *omo en lo *a o de Anan"a 9 de Safira. Charle G. 1inne9 f#e te ti4o de ello #na 9 otra 'e@. 2a9 eMhi&i*ione de Dio en ;#i*io a " *omo en al'a*i+n en lo tiem!o de a'i'amiento. Dio a&e *+mo tratar *on lo o!o itore 9 Pl iem!re toma al meno a al4#no *omo e;em!lo !ara lo dem0 . We le9 f#e #n te ti4o *a i a diario de tale a*onte*imiento . 2a&"an !er ona f#lminada ante # !ro!io o;o < 9 m0 de #no f#e ;#@4ado o&re el terreno. +iempre es un peli-ro meterse con "ios o con la o'ra de "ios en das de a&i&amiento. De forma re!entina ha9 ateo >#e on llamado a rendir *#enta *omo ad'erten*ia a otro . Dio 'i'e< 9 en tiem!o de a'i'amiento< la 4ente lo a&e. Re*#erdo &ien #na hi toria relatada !or el re'erendo 1red ClarL d#rante la *am!a=a >#e t#'o l#4ar en mi i4le ia en Toronto. El e=or ClarL me relat+ a*er*a de #n d#e=o de #n &ar en #na *ierta *i#dad >#e e ha&"a o!#e to al a'i'amiento de #na manera m#9 'i4oro a< de&ido a >#e todo # *liente le e ta&an de;ando. Bna no*he< el d#e=o del &ar de*idi+ 4anar e otra 'e@ a # *liente 9 den#n*iar al e'an4eli ta. A>#ella no*he f#e a la re#ni+n. El e=or ClarL ha&"a e tado tratando de e !eradamente de hallar #n teMto< !ero el Jni*o teMto >#e Dio le da&a eraA GOrdena t# *a a< !or>#e morir0 < 9 no 'i'ir0 .H Bna 9 otra 'e@ lo de;a&a 9 trata&a de hallar otro< !ero no !od"a. 1inalmente< de*idi+ #tili@arlo. C#ando lle4+ el momento de !redi*ar lo an#n*i+< !ero en el momento >#e lo hi@o el d#e=o del &ar e le'ant+ *omo #n ra9o 9 lan@+ #na &olea tal de ;#ramento >#e todo e >#edaron !etrifi*ado . Re!entinamente e det#'o 9 al *a&o de #n momento e o9+ #n onido de 4ar4areo en # 4ar4anta. Enton*e em!e@+ a to erE #r4i+ an4re de # &o*a 9 al *a&o de #n momento e halla&a tendido o&re el #elo O*ad0'er. Tan nota&le f#e e te ;#i*io de Dio >#e *a i todo lo >#e no e ta&an al'o aJn &# *aron al Sal'ador a>#ella no*he. A " Dio #tili@a el ;#i*io< a " *omo la al'a*i+n< en d"a de a'i'amiento. RESULTADOS

Ahora< *ontin#ando< dir? >#e cuando lle-a un a&i&amiento se consi-ue ms en unas pocas semanas $ue en a)os mediante la o'ra ordinaria de la i-lesia. En otra !ala&ra < Dio !#ede ha*er m0 enton*e 9 todo *#anto ten4o >#e ha*er e dar tre o *#atro il# tra*ione !ara demo trar mi afirma*i+n. C#ando e ta&a lle'ando #na *am!a=a de eMten i+n na*ional en Gran Rreta=a< e !#? de ha&er !redi*ado en la ma9ore *i#dade de In4laterra< Irlanda 9 E *o*ia< f#i a Gale 9< nat#ralmente< me intere ? Ti'amente< al mini trar en Gale < !or>#e me a*orda&a del a'i'amiento de 1,6-. Lo e*o de a>#el !odero o a'i'amiento 'olaron a tra'? del Atl0nti*o< 9 mi ;o'en alma f#e enarde*ida #na 9 otra 'e@ *#ando o"a 9 le"a de lo >#e Dio e ta&a ha*iendo en Gale . 1#i a 'er a E'an Ro&ert < al hom&re tan !odero amente #tili@ado !or Dio d#rante el a'i'amiento de Gale . Ti'"a en #na *a a m#9 h#milde *er*a de Cardiff. No o& tante< no !#de 'erle. Pare*"a *omo i Dio h#&iera tomado a E'an Ro&ert 9 le h#&iera #tili@ado *omo !o*a 'e*e h#&iera #tili@ado a al4#ien !ara l#e4o de;arlo a #n lado !or el re to de # 'ida. S# nom&re e *ono*ido !or millone de !er ona . De de enton*e ha

!artido !ara e tar *on Cri to. Bn !o*o ante re*i&" #na *arta de ?l de # !#=o 9 letra. 7C+mo me 4lori? en # mini terio en 1,6-8
De *#&r" >#e &einte mil se %a'an con&ertido se %a'an unido a las i-lesias de ?ales en cinco seF manas. 3Me !#ede de*ir d+nde< ea en E tado Bnido < Canad0< o Gran Rreta=a< lo mini tro de toda la i4le ia ha9an !odido 4anar 'einte mil *on'ertido 9 ha*er >#e e #nieran a # i4le ia en #n !eriodo de *in*o emana 5 Sa&e >#e e to ;am0 e ha *on e4#ido 9 >#e mediante lo *anale ha&it#ale de o&ra e*le i0 ti*a n#n*a e !odr0 *on e4#ir< !ero #*edi+ en Gale O#n total de 'einte mil !er ona realmente e #nieron a la i4le ia en *in*o emana . 3Sa&e *#0nto miem&ro de i4le ia ha&"an en E tado Bnido de Am?ri*a *#ando Charle G. 1inne9 em!e@+ # 4ran o&ra de a'i'amiento5 2a&"an enton*e do *iento mil. 7Pien a en e to8 En toda Am?ri*a olamente do *iento mil miem&ro . Pero 3 a&e *#0nto miem&ro ha&"an *#ando termin+ # mini terio #no !o*o a=o de !#? 5 M0 de tre millone . S"< dentro del mini terio de #n olo hom&re< 7tre millone 8 7I#? mila4ro8 3Me !#ede de*ir en d+nde e !odr"an re!etir e to re #ltado 5 ;6o es &erdad $ue "ios %ace ms en unas pocas semanas durante das de a&i&amiento $ue en a)os a tra&/s de los canales normales de la o'ra de la i-lesia: C#ando 1inne9 *ele&r+ #na *am!a=a en la *i#dad de Ro*he ter< N#e'a DorL< e e tima >#e alC rededor de *ien mil !er ona e #nieron a la i4le ia . Como re #ltado de #na ola *am!a=a< >#e nat#ralmente e tran form+ en #n a'i'amiento< *ien mil !er ona a*e!taron a Cri to 9 e hi*ieron miem&ro de la i4le ia de Ro*he ter. 3C+mo !od?i re!etir tale re #ltado < eM*e!to !or #n a'i'amiento5 C#ando lo !rimero !redi*adore metodi ta 'inieron a Canad0 9 a E tado Bnido no 'inieron *omo !a tore E 'inieron *omo ardoro o e'an4eli ta 9 all" adonde f#eron !rendieron f#e4o de a'i'amiento. El re #ltadoA die@ millone de metodi ta en E tado Bnido < !rin*i!almente *omo re #ltado de lo a'i'amiento de lo !rimero !redi*adore metodi ta . El metodismo naci en un a&i&amiento en tanto $ue tu&ieron a&i&amientos metodistas, las almas se sal&a'an a miles. Esto es lo $ue "ios %ace cuando %a un a&i&amiento.

13
LOS RESULTADOS PERMANENTES DEL EVAN$ELISMO , DEL AVIVAMIENTO
POR TODAS PARTES >#e 'amo o"mo e ta !re4#ntaA !;+on duraderos los resultados:# De he*ho< ? ta e #na de la ma9ore o&;e*ione al a'i'amiento 9 al e'an4eli mo. EMi te #na fal a im!re i+n de >#e lo re #ltado no on n#n*a !ermanente . M#*ho !a tore *reen >#e # !ro!ia o&ra 'a a tener m0 efe*to >#e nin4#na o&ra efe*t#ada !or #n e'an4eli ta de otro l#4ar. Creen >#e lo re #ltado no on d#radero 9 >#e< de&ido a ello< no on di4no del e f#er@o de !le4ado. E ta o&;e*i+n tiene >#e re*i&ir #na re !#e ta. 3P#edo de*ir >#e no todo lo re #ltado 'i i&le f#eron !ermanente en lo d"a de Je J 9 >#e i al4#no de S# re #ltado no f#e !ermanente< !or >#? de&er"an er !ermanente todo lo n#e tro 5 3 O no re*#erda la afirma*i+nA G De de enton*e m#*ho de # di *"!#lo Tol'ieron atr0 < 9 9a no anda&an *on ?lH5 QJn. /A//S. 2a&"a m#*ho e4#idore !rofe ante en S# d"a *#9o *ora@one no ha&"an ido *am&iado Pare*"an er 4en#ino . Eran re #ltado de S# mini terio< !ero no t#'ieron d#ra*i+n. Tan !ronto *omo e dieron *#enta de al4#na de la difi*#ltade del *amino< e 'ol'ieron atr0 . En otra !ala&ra < a!o tataron. Le de;aron< G9 9a no anda&an *on ElH. No ha9 nada eMtra=o en e to. De he*ho< era de e !erar. Siem!re eMi te la m#ltit#d me@*lada< lo >#e e a*omodan< lo !rofe ante !ero no !o eedore . 3 E a*a o eMtraordinario >#e e de *#&ra >#e m#*ho de lo re #ltado 'i i&le de la a*t#alidad on irreale 5 3D >#? otra *o a !odemo e !erar5 3Somo a*a o me;ore >#e n#e tro Se=or 9 n#e tra o&ra me;or >#e la S#9a5

LO VERDADERO , LO FALSO El enemi-o siempre est sem'rando ci,a)a entremedio del tri-o. Ha los %i0os de +atans, adems, de los %i0os de "ios todos se %allan en la i-lesia &isi'le. E *a i im!o i&le di tin4#ir entre ello . Se !are*en en 4ran manera. A*tJan 9 ha&lan i4#al 9 on m#*ho lo >#e on en4a=ado . E a #nto de Satan0 la iem&ra de la *i@a=a 9< en *ada a'i'amiento< o iem!re >#e tiene l#4ar #na *am!a=a e'an4el" t;*a< el enemi4o e t0 o*#!ado em&rando *i@a=a. De he*ho< olamente #na *#arta !arte de la emilla em&rada da fr#to. N#e tro mi mo Se=or no lo di;o. 3No !odemo a*a o entimo ati fe*ho i #na *#arta !arte de lo >#e !rofe an *on'er i+n han ido 'erdaderamente *on'ertido 5 3No er"a a*a o #n !romedio m0 &ien ele'ado !ara n#e tro d"a5 Si no re*#erdo mal< Mood9 lle4+ a la *on*l# i+n de >#e i die@ de *ada *ien eran 4en#ino < ello *on tit#ir"a #n &#en !romedio. 3Por >#? 'amo a de e !erar !or>#e la tre *#arta !arte de a>#ello >#e ha*en #na !rofe i+n de fe re #ltan fal o 5 3No ha9 a*a o iem!re m0 flore >#e fr#to5 A men#do e 'en lo 0r&ole *#&ierto de flore 9 l#e4o re #lta ha&er m#9 !o*o fr#to. 3Por >#? >#edar de alentado !or ello5 3No er"a me;or dar 4ra*ia a Dio !or el fr#to >#e " e halla5 Tenemo >#e e !erar #na 4ran a&#ndan*ia de flore 9 i hallamo al4Jn fr#to< !odemo entir< 4ratit#d. C#ando e ta&a en #na *am!a=a e'an4el" ti*a en E *o*ia< entr? en *onta*to *on m#*ho de lo nota&le e'an4eli ta l"dere de a>#el !a" 9< *a i en *ada o*a i+n< me enter? de >#e eran o lo *on'ertido lo *on'ertido de lo *on'ertido < de la 4ran *am!a=a de Mood9 9 SanLe9 de do 4enera*ione atr0 . El ma9or don >#e Am?ri*a ;am0 ha9a dado a E *o*ia f#e el don de D. L. Mood9. Mood9 *on i4#i+ m0 en E *o*ia >#e en # !ro!io !a" . No ha9 nadie all" >#e le 'a9a a ol'idar ;am0 . La *onmo*i+n !ro'o*ada !or la re#nione de Mood9 9 SanLe9 afe*t+ a todo el !a" 9 E *o*ia n#n*a !odr0 er la mi ma otra 'e@. E enton*e &ien *ierto >#e lo re #ltado f#eron !ermanente en E *o*ia. Tiem&lo al !en ar en lo >#e ha&r"a ido de E *o*ia i no h#&iera ido !or Mood9 9 SanLe9. S# nom&re on nom&re familiare aJn all". Tam'i/n %a $ue tener en cuenta el metodismo 'a0o 9uan Gesle . We le9 9 Whitefield hi*ieron 4ira !or la i la Rrit0ni*a diri4iendo *am!a=a e'an4el" ti*a 9 re#nione de a'i'amiento. 3Al4#ien e atre'er0 a de*ir >#e lo re #ltado no f#eron d#radero 5 Lo a'i'amiento de We le9 no f#eron en 'ano. Nat#ralmente< >#e lo re #ltado f#eron d#radero . Y ;$u/ de los resultados de la o'ra del apstol Pa'lo: ;7ueron duraderos sus resultados, o se %an des&anecido: El *ri tiani mo mi mo e la re !#e ta. E#ro!a mi ma no ha&r"a ido n#n*a e'an4eli@ada i no h#&iera ido !or Pa&lo. In*l# o Norteam?ri*a !odr"a e tar aJn en o *#ridad i Pa&lo e h#&iera diri4ido ha*ia Oriente en l#4ar de ha*ia O**idente. La !redi*a*i+n de Pa&lo !rod#;o a'i'amiento !or toda !arte . El e'an4eli mo era la *on i4na del d"a 9 ahora< d#rante *a i do mil a=o < la o&ra e ha ido am!liando en *"r*#lo *ada 'e@ ma9ore < !ro&ando de #na manera *on*l#9ente >#e lo re #ltado on d#radero . De he*ho no %a otra o'ra $ue ten-a la persistencia $ue la o'ra del e&an-elismo del a&i&amiento. EL PROBLEMA DE HO, EN DA E *ierto >#e e m0 dif"*il *on e4#ir re #ltado en la a*t#alidad >#e n#n*a ha ta ahora. De he*ho< al4#na de n#e tra i4le ia e'an4?li*a ma9ore tienen miedo de ha*er nin4#na *am!a=a e'an4el" ti*a. No di*en >#e toda'"a atraen m#ltit#de el domin4o< !ero no d#rante la emana< 9 >#e *ada 'e@ e ha*e ms dif"*il finan*iar lo Co to de #na *am!a=a. Do me !re4#ntoA 3!or >#?5 2a9 >#i@0 #na eM!li*a*i+n >#e no de&er"a de !a ar e !or alto. Tan !ronto *omo hom&re o m#;ere on 4anado !ara Cri to mediante la a4en*ia de la i4le ia< e le !er #ade *a i inmeC diatamente a #nir e a al4Jn mo'imiento e'an4?li*o >#e le o*#!a la ma9or !arte de # tiem!o 9 >#e le a!arta de la i4le ia en el eno de la *#al f#eron al'ado . C#ando !atro*in? !or 'e@ !rimera *am!a=a e'an4el" ti*a en Toronto< !od"a 'er *ada no*he a *ada hom&re en # l#4ar. All" e ta&an lo a*omodadore < lo o&rero !er onale < lo G4#errero H de la ora*i+n< 9 lo miem&ro del *oro. Lo mi mo o&rero no*he tra no*he< all" en # !#e to . 3C#0l e la it#a*i+n en la a*t#alidad5 Le 'eo en #na o do o*a ione d#rante #na *am!a=a. Da no ienten e ta re !on a&ilidad. 3D+nde e hallan5 En al4Jn &an>#ete o *ena< o dando # te timonio en otro l#4are < o >#i@0 a i tiendo a al4Jn *omit? o re#ni+n de ne4o*io de la or4ani@a*i+n a la >#e !ertene*en.

E t0n lle'ando a *a&o #na o&ra e !l?ndida< !ero !ermane*e el he*ho de >#e e t0n #tili@ando # talento 9 done en otra !arte < 9 >#e la i4le ia< la Jni*a a4en*ia de Dio < la Jni*a e *rit#ral< e la >#e lle'a la de< !erder< 9 >#e 9a no e m0 !o i&le mantener *am!a=a !ara lle4ar a la alma *on tanto o&rero a# ente . Si f#eran a !oner la mi ma *antidad de e f#er@o 9 dinero en la 4ran o&ra al'adora de la i4le ia< lo e'an4eli ta toda'"a !odr"an *ontin#ar *on # o&ra< 9 e !odr"an lle'ar a *a&o la *am!a=a . No 'eo la Sol#*i+n m#9 *lara. No de ear"a a*arlo de lo mo'imiento a lo >#e e han entido llamado E !ero no !#edo de;ar de e=alar >#e< en *ierto entido< e tamo de n#dando a #n anto !ara 'e tir a otro. Creo >#e *#ando e lle'a a *a&o #na *am!a=a< *ada o&rero *ri tiano de&er"a de;ar a #n lado toda la otra re#nione 9 *om!romi o < f#eran de la nat#rale@a >#e f#eran< 9 mo trarC e en # !#e to *ada no*he(< a fin de >#e la mano del !a tor 9 del e'an4eli ta f#eran fortale*ida 9 la o&ra lle'ada a *a&o. Por>#e *#ando la i4le ia de;e de e'an4eli@ar< e fo ili@ar0. 2a9 tam&i?n otro o& t0*#lo 9 e de 4ran eriedad. E el *o*he< la tele'i i+n 9 la *a a de 'eraneo. En la a*t#alidad< a lo *ri tiano le im!orta m#9 !o*o de;ar de lado la i4le ia el domin4o. Se meten en # a#tom+'ile tan !ronto *omo el *lima lo !ermite 9 e 'an a # *a a de *am!o< a1iendo el 0&ado 9 'ol'iendo el domin4o !or la no*he. A "< la i4le ia !ierde el a!o9o de ello 9 no e !#eden o tener *am!a=a . En realidad< e t0n arro;ando # 'oto !ara *errar la i4le ia d#rante lo me e de 'erano. No o& tante< a !e ar de e to !ro&lema < e'an4eli*emo < !or>#e lo re #ltado de lo a'i'amiento on d#radero < 9 la o&ra efe*t#ada e !ermanente.

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#COMO PODEMOS TENER AVIVAMIENTO EN LA ACTUALIDAD%
LLEGAMOS A2ORA al >#id de la *#e ti+n. ;Cundo %a'r a&i&amiento: E ? ta #na !re4#nta >#e tiene >#e re*i&ir re !#e ta ahora. La i4le ia e t0 en la a*t#alidad en #na *ondi*i+n la timo a. E a& ol#tamente ne*e ario #n a'i'amiento. Nada meno >#e #na 4ran oleada de fer'or e'an4el" ti*o 9 de ent# ia mo re ta#rar0 ;am0 al !#e&lo de Dio a # heren*ia e !irit#al. Confrontemo < !#e < la !re4#ntaA G3C#0ndo ha&r0 a'i'amiento5H Ha'r a&i&amiento cuando el pue'lo de "ios pa-ue el precio 9 *#ando di4o e to me do9 *#enta de >#e e 'an a # *itar al4#na o&;e*ione . E to9 !erfe*tamente familiari@ado *on el he*ho de >#e ha9 do !#nto de 'i ta diferente *on re !e*to a lo a'i'amiento . 2a9 lo >#e di*en >#e no e !#ede 4enerar #n a'i'amientoE e tiene >#e orar !or ?l 9 >#e< !or lo tanto< nada tenemo >#e ha*er *on ello. Dio e o&erano. El o&ra *#ando El >#iere o&rar 9 n#n*a nin4Jn hom&re le !#ede o& ta*#li@ar ni a*elerarCle. N#e tra !arte e la de orar. No !odemo ha*er m0 >#e e to. Enton*e ha9 el otro !#nto de 'i ta< 9 e el >#e di*e >#e el hom&re tiene m#*ho >#e ha*er a*er*a del a'i'amiento 9 >#e< de !#? de todo< ?l e re !on a&le. E to me re*#erda a*er*a de do 4ran;ero . Bno de ello lan@a #na mirada a # *am!o 9 e di*e a r mi moA GMe 4# tar"a tener #na *o e*ha e te a=o. Pero e to no e #na *o a >#e me *om!eta a m". No ha9 nada >#e !#eda ha*er *on re !e*to a e toH< 9 *on e to e 'a a # *a a< e ienta enfrente del *alor del ho4ar 9 ora !or #na *o e*ha. El otro 4ran;ero di*eA GTam&i?n a m" me 4# tar"a tener #na 4ran *o e*ha e te a=o< 9 e m#*ho lo >#e ten4o >#e ha*er. E to9 e4#ro >#e tendr? #na r !on4o todo lo de mi !arte.H Pone mano a la o&ra. Ara la tierra. La !re!ara 9 rem#e'e 9 enton*e !lanta la imiente 9 de !#? de ha&er he*ho todo lo >#e a&e ne*e ario< le'anta # ro tro a Dio !ara >#e en'"e lo ra9o del ol 9 la ll#'ia 9< *on !erfe*ta *onfian@a< e !era el d"a de la *o e*ha. 3A *#0l de e to do 4ran;ero !referir"a 5 Do *reo >#e< sin #n momento de d#da< ele4ir"a al e4#ndo. De he*ho< tan olamente e t0 #tili@ando # entido *omJn. A " e *on el a'i'amiento. Dio lo en'"a< 9 a lo ?< !ero ha9 m#*ho >#e tJ 9 9o !odemo ha*er< m#*ho lo >#e tJ 9 9o tendremo >#e ha*er ante de >#e 'a9a a ha&er #n a'i'amiento. Es mi con&iccin, la *undo en mi propia

eBperiencia personal, as como so're las %istorias de los a&i&amientos $ue %e estudiado, es mi con&iccin, repito, $ue toda i-lesia o comunidad puede eBFperi mentar un a&i&amiento en cual$uier momento, si est dispuesta a pa-ar el precio. Charle G. 1inne9 demo tr+ #na 9 otra 'e@ >#e !od"a tener #n a'i'amiento en *#al>#ier itio i *#m!l"a ?l la *ondi*ione . A men#do lle4a&a a #na *om#nidad< e t?ril e indiferente< donde la 4ente no mo tra&a inter? al4#no en la *o a de Dio . Pl *#m!l"a la *ondi*ione < 9 *omo re #ltado< in*l# o en e to l#4are < ha&"a #n 4ran a'i'amiento >#e &arr"a *on toda la frialdad. De he*ho< lo a'i'amiento iem!re lle4an en d"a de a!a4amiento e !irit#al. C#ando ma9or e la ne*e idad Dio derrama a4#a o&re la edienta tierra 9 o&re el #elo >#e&rado. E enton*e *#ando m0 e ne*e ita. N#n*a h#&o #n d"a m0 o *#ro en In4laterra >#e *#ando J#an We le9 lle'a&a a *a&o # o&ra< !ero f#e el d"a en >#e el a'i'amiento &arri+ todo lo l#4are . A " f#e en rela*i+n *on el 4ran a'i'amiento irland? de 1$., 9 el a'i'amiento de Gale de 1,6-. A " f#e en E tado Bnido de Am?ri*a en lo d"a de Charle G. 1inne9. A " e la a*t#alidad 9 i n#n*a hemo ne*e itado #n a'i'amiento< e ahora. Enton*e < i el a'i'amiento de!ende de no otro < i tenemo >#e *#m!lir la *ondi*ione < i tenemo >#e !a4ar el !re*io< enton*e < ;cules son las condiciones, cul el precio $ue se %a de pa-ar: CONFESIN , RESTITUCIN C#ando no !on4amo a *#enta *on Dio ha&r0 a'i'amiento 3C+mo no !onemo a *#enta *on Dio 5 Dediante la con*esin la restitucin. Perm"ta eme *itar el Salmo //A1$A GSi en mi *ora@+n h#&ie e 9o mirado a la ini>#idad< el Se=or no me ha&r"a e *#*hado.H Dio no e in*linar0 !ara e *#*har lo >#e ten4o >#e de*ir i e to9 anidando !e*ado en mi *ora@+n. P#ede >#e nadie e!a >#e e t0 all"< !ero i e t0 all" Dio lo 'e< 9 a no er >#e lo *onfie e 9 me a!arte< Dio no e *#*har0 a mi ora*i+n. Citar? tam&i?n a I a"a .,A1< %A G2e a>#" >#e no e ha a*ortado la mano de Jeho'0 !ara al'ar< ni e ha a4ra'ado # o"do !ara o"rE !ero '#e tra ini>#idade han he*ho e!ara*i+n entre 'o otro 9 '#e tro Dio < 9 '#e tro !e*ado han he*ho o*#ltar de 'o otro # ro tro !ara no o"r.H <a culpa no es de "ios, la culpa es ma. El 'ra,o de "ios es lo su*icientemente lar-o. Pl !#ede lle4ar a lo !erdido 9 al'arlo . A>#" la fi4#ra e la de #n hom&re >#e ha *a"do a la a4#a 9 >#e e t0 iendo &arrido !or la *orriente. Lo hom&re eMtienden # mano en #n 'ano e f#er@o !or al'arle< !ero fra*a an !or>#e # &ra@o no on lo #fi*ientemente lar4o . Pero e to no e a " *on el &ra@o de Dio . Pl !#ede lle4ar al hom&re >#e e e t0 aho4ando. Dio !#ede al'ar. Enton*e < 3d+nde e t0 el !ro&lema5 GT#e tro !e*ado Odi*e ElO '#e tra ini>#idade .H Como #na n#&e< el !e*ado del hom&re *#&re la fa@ de Dio < e!ara al hom&re de Dio de manera >#e Dio no !#ede re *atar ni al'ar. La *#l!a e del hom&re. Ahora< ami4o< i ere *ri tiano< *on toda !ro&a&ilidad tiene #n !e*ado >#e te a edia. 2a ido li&erado de *a i todo t# !e*ado !ero ha9 #no >#e te mantiene en er'id#m&re< >#e e t0 tendido a t# !ie all" donde 'a . P#ede >#e olamente ea #n h0&ito< al4o de lo >#e tJ intenta !er #adirCte >#e e al4o inofen i'o< !ero ah" e t0< 9 e inter!one entre ti 9 Dio . I#i@0 ha e tado 'i'iendo #na 'ida de !e*ado 9 arre!entimiento !or t#rno E no ha ha&ido #na r#!t#ra *lara 9 ta;ante. Toda'"a te !ermite < de 'e@ en *#ando< *aer en ?l. En #n momento de de&ilidad< te rinde a t# !e*ado >#e te a edia. Tiene ahora #n !oder o&re ti >#e ere in*a!a@ de 'en*er. Pero tJ lo de ea < *omo #n &o*ado d#l*e 9 no de;ar0 >#e e a!arte de ti. TJ a&e lo >#e e 9 Dio a&e *#0l e . E e te !e*ado >#e te ro&a del !oder di'ino. E e te !e*ado >#e le ha*e im!o i&le a Dio el #tili@arCte< 9 ha ta >#e lo *onfie e 9 te a!arte de ?l< a&andon0ndolo *om!letamente no ha&r0 !a ado t# *#enta *on Dio . Enton*e < 3ha a&andonado todo lo >#e tJ a&e er !e*amino o< o e t0 !ermitiendo #n !e*ado deli&erado< *ono*ido< en t# 'ida5 E to e al4o >#e t# te tiene >#e re !onder. 6o solamente de'e de %a'er con*esin,. tiene $ue %a'er tam'i/n restitucin <o malo se tiene $ue corre-ir. Si ha he*ho da=o a otro < !#ede >#e e ten4a >#e !edir !erd+n. El !onerC e a &ien *on Dio i4nifi*a Poner e a &ien *on el hom&reE el !oner e a mal *on el hom&re i4nifi*a !oner e a mal *onC Dio . Bno no !#ede e tar a &ien *on Dio 9 a la 'e@ mal *on el !ro!io Pr+;imo. Se tiene >#e tener #na *on*ien*ia lim!ia. I#i@0 ha9a de#da >#e tendr0n >#e er !a4ada . Si te h#milla delante del Se=or 9

te da a la ora*i+n< !ermitiendo >#e el E !"rit# de Dio te e *r#te 9 te !r#e&e< El lo re'elar0 todo. TJ a&r0 lo male >#e e tienen >#e endere@ar< lo !e*ado >#e e tienen >#e de;ar a #n lado. No ? de otra manera de Poner e en la *orre*ta rela*i+n *on Dio < eM*e!to mediante la *onfe i+n ren#n*ia*i+n 9 re tit#*i+n. El !e*ado e la 4ran &arrera. E ta &arrera tiene >#e erC eliminada a toda *o ta. TRARAJO EN ORACIN Cuando aprendamos cmo tra'a0ar en oracin %a'r a&i&amiento I a"a //A$ no di*e >#e G!#e en *#anto Si+n e t#'o de !arto< dio a l#@ a # hi;o H. 3A*a o !#ede #n &e&? na*er in dolor5 3E !o i&le dar a l#@ a #n ni=o in tra&a;o5 Con toda *erte@a no. Dio ha ordenado >#e *ada n#e'a 'ida tra"da al m#ndo ea a*om!a=ada !or !ena 9 #frimiento. La la&or e ine *a!a&le A " e *on lo &e&? a*a&ado de na*er en la familia de Dio . Al4#ien ha #fridoE al4#ien ha la&orado. 2a ha&ido a4on"a del alma. E de&ido a >#e ha9 tan !o*a la&or >#e ha9 tan !o*a alma al'ada en la a*t#alidad. Mi ami4o< tendremo >#e 'ol'er a lo d"a del tra&a;o del alma i >#eremo orar *on efe*ti'idad. De n#e'o tendr0n >#e 'ol'er a ha&er media no*he 9 no*he entera de ora*i+n 9 a>#ello >#e oran tendr0n >#e a!render a a4arrarC e de lo *#erno del altar 9 tra&a;ar en ora*i+n i han de na*er alma en. el reino< 9 i ha de ha&er a'i'amiento. M#*ho e'an4eli ta toman *on ello a #n dire*tor de *anto. 1inne9 lle'+ *on i4o a #n hom&re >#e dedi*a&a todo # tiem!o a la ora*i+n< el e=or Na h< 9 mientra 1inne9 e ta&a !redi*ando< Na h e ta&a orando. En al4Jn l#4arC de lo &o >#e e te !odero o G 4#errero H de la ora*i+n enterra&a # fa@ en # mano 9 en a4on"a del alma *lama&a a Dio !ara >#e #tili@arCa a 1inne9 !ara la *on'er i+n de hom&re 9 m#;ere !erdido . 1inne9 mi mo a&"a lo >#e era tra&a;ar en ora*i+n. William RramFell a4oni@+ en ora*i+n d#rante #na treinta 9 ei hora en #na *antera< in alimento < !or la alma de lo hom&re . Todos los sier&os de "ios, a lo lar-o de los si-los, se %an *ati-ado en oracin. A$uellos $ue conocen cmo tra'a0ar sa'en de lo $ue esto %a'lando, por$ue la *ati-a del alma es parte del precio $ue se tiene $ue pa-ar. TESTIFICANDO POR CRISTO Cuando testi*i$uemos atre&idamente por Cristo, all %a'r un a&i&amiento. Tenemos $ue &ol&er a la predicacin de la Pala'ra. 6o es nuestra pala'ra, sino la Pala'ra de "ios $ue con&ence $ue con&ierte. S# Pala&ra e #n martillo >#e >#e&ranta 9 #n f#e4o >#e *on #me. El !#e&lo de Dio < di4o 9o< tiene >#e !ro*lamar a&iertamente la Pala&ra i ha de ha&er #n a'i'amiento. En mi e t#dio de a'i'amiento 9 de e'an4el" mo he de *#&ierto >#e lo >#e han ido !odero aC mente #tili@ado !or Dio iem!re han de ta*ado *in*o tema . Estos cinco temas %an producido, inF de*ecti'lemente, con&iccin Primero pecado sal&acin, de !#? cielo e in*ierno 9< finalmente< 0uiF cio. Da 'e < e tienen >#e dar m#*ho men a;e a*er*a del !e*ado !or>#e e tiene >#e den#n*iar el !e*ado i ha de ha&er #na *on'i**i+n 4en#ina. All" tenemo la enfermedad 9 la enfermedad ha*e e'idente la ne*e idad. C#ando ha&lo de tratar el tema del !e*ado< !ien o m0 !arti*#larmente de la in*red#lidad 9 del re*ha@o de Cri to. Se tiene >#e enfati@ar de #na manera *lara >#e lo hom&re on !e*adorCe ante Dio . Enton*e tiene >#e ha&er al'a*i+n< e to e < el remedio< la *#ra del mal. Por ello e e en*ial >#e e den men a;e a*erC*a de la al'a*i+n. Pero e ne*e ita al4o m0 >#e e to. Se tiene >#e *onfrontar *ara a *ara a la alma *on la eternidad< 9 de ah" la ne*e idad de men a;e >#e ha&len del *ielo 9 del infierno. Se tiene >#e !re entar la realidad de la eternidad. Lo hom&re tienen >#e lle4ar a darC e *#enta de >#e no todo e a*a&a *on e ta 'ida 9 >#e tienen >#e em!e@ar a !en ar en la 'ida >#e ha de 'enir. Pero in*l# o e to no e #fi*iente. Tienen >#e ha&er tam&i?n men a;e a*er*a del ;#i*io. El hom&re tiene >#e a&er >#e 'a a er llamado a rendir *#enta < >#e al4Jn d"a e 'a a en*ontrar *on # Creador. De ah" la im!ortan*ia de la ad'erten*iaA GPre!0rate !ara 'enir al en*#entro de t# Dio H QAm+ -A1%S. A%ora 'ien, si se presentan estos cinco temas, de una *orma u otra, tiene $ue %a'er con&iccin, sal&acin , por .ltimo, a&i&amiento Todo ? to on lo a #nto >#e lo a!+ tole trataron 9 ? to on lo tema >#e han ido enfati@ado d#rante lo tiem!o de a'i'amiento 9 de e'an4eli mo d#rante lo i4lo tran *#rrido .

LA UNCIN DEL ESPRITU Cuando o'ramos en la uncin deH Espritu +anto, %a'r a&i&amiento. El E !"rit# Santo e A>#el >#e ha*e la o&ra. Pl e el E;e*#tor en la Deidad. E te e S# d"a. Pl o&ra en lo *ora@one de lo hom&re < !rod#*iendo Con'i**i+n e im!artiendo la fe al'adora. El e A>#el mediante >#ien lo hom&re na*en de n#e'o. E el E !"rit# Santo >#e toma la Pala&ra tal *omo ? ta e !ro*lamada 9 la a!li*a. Por ello< tenemo >#e de!ender de El. Tenemo >#e a e4#rarno de >#e hemo ido #n4ido 9 de >#e e tamo !redi*ando *on la #n*i+n del E !"rit# de Dio o&re no otro . A lo lar-o de todos los si-los los $ue %an sido utili,ados por "ios %an sido %om'res un-idos. 2an e !erado a la !re en*ia de Dio ha ta >#e han re*i&ido !oder de lo Alto 9 a *ontin#a*i+n han alido *on>#i tando 9 a *on>#i tar. Todo a lo >#e 1inne9 ha&l+ en a>#el d"a memora&le e *on'irtieron de !#? < a !e ar de >#e a!ena hi@o al4o a>#el d"a. 1inne9 ha&"a ido #n4ido e tando en # ofi*ina de !#? ha&er e *on'ertido #na !o*a hora ante 9 en el !oder de a>#ella #n*i+n e dedi*+ a ha&lar a ? te 9 al otro< 9 el re #ltado f#e la *on'er i+n de ello . J#an We le9 f#e #n hom&re #n4ido< *omo tam&i?n Geor4e Whitefield. Re*ordar0 *+mo We le9 mi mo re*i&e la eM!erien*ia >#e re*i&i+ alrededor de la tre de la ma=ana mientra >#e otro e ta&an en ora*i+n. Tam&i?n D. L. Mood9 era #n hom&re #n4ido. Pl !idi+ a Dio >#e *ont#'iera S# mano< tan 4rande f#e la #n*i+n >#e re*i&i+. Enton*e no relata >#e ?l tom+ lo mi mo ermone >#e ha&"a !redi*ado ante < !ero *on !o*o re #ltado < 9 lo !redi*+ de n#e'o 9 'io a hom&re 9 a m#;ere f#lminado 9 al'ado . E'an Ro&ert f#e tam&i?n #n hom&re #n4ido. S# hi toria eria in*om!leta i e omitiera e ta 4ran eM!erien*ia. Pl e en*ontr+ *on Dio 9 f#e en el !oder de a>#ella #n*i+n >#e &arri+ !or Gale *omo #na rama en*endida< en*endiendo el a'i'amiento !or toda !arte donde i&a. Lo !rimero !redi*adore metodi ta eran todo ello hom&re #n4ido 9 !or todo el !a" < en am&o lado del Atl0nti*o< e en*endieron f#e4o de a'i'amiento e4Jn ello !ro*lama&an el men a;e del E'an4elio. A$uellos $ue ministran pueden no reconocerlo, pero so're los %om'res poderosamente utili,ados por "ios descansa un poder misterioso, es de'ido a este poder $ue consi-uen los resultados $ue asom'ran so'resaltan a los %om'res en todo lu-ar. Estn re&estidos, por decirlo as, por el mismo Espritu +anto. Ah< ? ta e la #n*i+n >#e ne*e itamo en la a*t#alidad. M#*ho de no otro omo im!otente < tanta de n#e tra o&ra e ha*e de de #n !#nto de 'i ta intele*t#al< tanto e #!erfi*ial< >#e tenemo >#e 'ol'er de n#e'o a n#e tra Jni*a f#ente de !oder< el &endito E !"rit# Santo de Dio . No he di*ho >#e ha&laran en len4#a . No lo hi*ieron. Ni We le9< ni 1inne9< ni Mood9< ni nin4#no de lo otro . Creo >#e !#edo de*ir *on hone tidad >#e ;am0 he *odi*iado e te don. N#n*a he orado en len4#a . 2e !edido a Dio el don de la a&id#r"a< la !lenit#d del E !"rit#< #na *ar4a de ora*i+n !or la alma < !ero no !or el don de len4#a . D a " f#e *on ello .
KKK

D ahora< 3e tamo di !#e to a!a4ar el !re*io5 3Ser0 tJ #no de lo >#e a*e!ten la *ar4a del a'iC 'amiento 9< *#m!liendo la *ondi*ione < har0 t# !arte ha ta >#e el a'i'amiento 'en4a5 Se tiene >#e *#m!lir el !ro!+ ito de Dio . 7Ah< enton*e < #namo n#e tra mano *on a>#ello >#e e t0n orando !or el a'i'amiento< 9 o&ede@*amo el mandato del 4ran a!+ tol< 9 Gha4amo la o&ra del e'an4eli taH.

15
EL EVAN$ELISMO EN ACCIN
A C2ARLES G. 1INNED e le *on idera !or la a#toridade en e te *am!o tanto de Gran Rreta=a *omo de Am?ri*a *omo al ma9or e'an4eli ta de todo lo tiem!o . Nadie ha *on e4#ido tanto en tan !o*o tiem!o. Ni tam!o*o de de lo d"a del a!+ tol Pa&lo e ha&lan *on e4#ido tale re #ltado .

Nadie >#e a!re*ie # re!#ta*i+n o=ar"a ;am0 en !oner la o&ra de Charle G. 1inne9 en tela de ;#i*io. Por ello< al tratar del e'an4eli mo en a**i+n< tendremo !rimero >#e diri4irno a la mila4ro a o&ra de e te 4ran e'an4eli ta. Lo !rimero >#e tenemo >#e e=alar en rela*i+n *on el e'an4eli mo de 1inne9 e >#e< all" adonde 1inne9 i&a< la reli4i+n e tran forma&a en el !rin*i!al tema de *on'er a*i+n. Todo el m#ndo ha&la&a del a'i'amiento. Todo e intere a&an en lo >#e #*ed"a &a;o el lidera@4o de e te hom&re de Dio . CAMPA-AS DEMASIADO CORTAS 1inne9 no *re"a en *am!a=a dema iado *orta . I#i@0 ? ta e la ra@+n de >#e no e temo *on iC 4#iendo lo re #ltado >#e de&i?ramo o&tener en la a*t#alidad. No le damo #na o*a i+n a Dio . All" donde 1inne9 i&a< e >#eda&a ha ta >#e al4o #*ed"a. Permane*"a all" ha ta >#e e de ata&a #n a'i'amiento. Por ello< *on fre*#en*ia # *am!a=a eran de m#*ha d#ra*i+n. Por e;em!lo< e >#ed+ en la *i#dad de 1iladelfia d#rante #n a=o 9 medio< *ontin#ando d"a 9 no*he *on # re#nione no*he tra no*he< !redi*ando el e'an4elio de Je #*ri to< 9 la&orando ha ta >#e e de at+ #n a'i'amiento 9 la *i#dad f#e *onmo'ida !or Dio . Como re*ordar0 < Pa&lo i4#i+ el mi mo m?todo. 1#e a la *i#dad de Corinto 9 a >#ed+ all" !or #n a=o 9 medio. De !#? e f#e a Efe o 9 !a + all" tre a=o entero !redi*ando< ha ta >#e todo #n territorio ha&"a >#edado e'an4eli@ado< ha ta >#e Dio ha&"a *onmo'ido a toda la re4i+n 9 #n 4ran a'i'amiento ha&"a &arrido toda A ia. C#ando *omen*? mi mini terio en Toronto< *omo 9a he afirmado ante < mi !rimera *am!a=a d#r+ ei me e . Semana tra emana tra;e a e'an4eli ta a la *i#dad 9 lle'? la re#nione < d"a " 9 otro tam&i?n. Se !ro*lam+ el e'an4elio d#rante ei me e entero . In*l# o el 0&ado e ta&a in*l#ido. A>#el f#e el f#ndamento o&re el >#e eri4" la o&ra. D#rante a>#ello me e Dio o&r+ !odero amente 9 a>#ello re #ltado han *ontin#ado ha ta el d"a de ho9. No t#'e !ro&lema en >#e el *oro a i tiera *ada no*he. Lo a*omodadore 9 o&rero !er onale e ta&an en # !#e to . Lo G4#errero H de la ora*i+n *oo!era&an. Cada #no e halla&a intere ado en la o&ra. Creo >#e #na de la ra@one !or la >#e no tenemo a'i'amiento e de&ido a >#e n#e tra *am!a=a on dema iado *orta . No le damo tiem!o al E !"rit# !ara >#e o&re. Tiene >#e ha&er tiem!o !ara em&rar la emilla 9 l#e4o !ara la ie4a de la *o e*ha. En al4#no *a o la *on'i**i+n no lle4a *on fa*ilidad 9 no otro 'amo *on dema iada #r4en*ia. E tamo an io o de 'er #na *o e*ha ante de ha&er !#e to la emilla en la tierra lo >#e< e'identemente< e im!o i&le. RESULTADOS ASOMBROSOS C#ando 1inne9 f#e a Ro*he ter< e >#ed+ all" ha ta >#e e de at+ 'erdaderamente #n a'i'amiento< ha ta >#e al4o #*edi+< 9 >#iero ha&lar ahora de lo >#e #*edi+. 2a&"a tan +lo #n teatro en la *i#dad< 9 a>#el teatro *err+< 9 *err+ definiti'amente< *omo re #ltado del a'i'amiento. Lo &are >#edaron *a i *om!letamente de ierto < tan !odero o f#e el a'i'amiento. El *rimen >#ed+ tam&i?n *a i *om!letamente eliminado de manera >#e lo ;#@4ado ten"an m#9 !o*o tra&a;o >#e ha*er. La !ri ione e 'a*iaron O!en ad lo >#e e to i4nifi*ar"a en la a*t#alidad< *#ando n#e tra !ri ione e 'en llena ha ta lo to!e . Por otra !arte< la i4le ia e 'ieron llena ha ta lo to!e . No ha&"a ne*e idad de 4a tar el dinero en *o to o an#n*io a fin de >#e la 4ente e enterara de lo *#lto . La i4le ia e llena&an a#C tom0ti*amente< 9 e llena&an ha ta >#e 9a no e *a&"a m0 . D a>#ello d#r+ me e 9 me e . Lle4+ a er dif"*il en*ontrar a iento. Todo el m#ndo e halla&a intere ado !or el a'i'amiento. La reli4i+n< no la !ol"ti*a< lle4+ a er el !rin*i!al tema de *on'er a*i+n. No el tiem!o ni la it#a*i+n interna*ional< ino el a'i'amiento. 2a&"a tan +lo #n tema de *on'er a*i+n. E to e lo >#e de&er"a #*eder en la a*t#alidad. El a'i'amiento de&er"a er tan !odero o >#e todo el m#ndo de&er"a e tar ha&lan d o de ?l. Adem0 < e lle4a&a a toda la *la e . No olamente a la *la e m0 &a;a < tam&i?n a la ele'ada < a lo ri*o 9 a lo !o&re < a lo ni=o < 9 a lo ad#lto < a lo &orra*ho < a lo intele*t#ale < a lo er#dito < a lo l"dere de la o*iedad< a&o4ado 9 ;#e*e < &an>#ero 9 do*tore < e *?!ti*o 9 e *arne*edore . No ha&"a #na *la e >#e no >#edara infl#en*iada !or el a'i'amiento. La ma9or !arte de lo l"dere de la o*iedad f#eron afe*tado < 9 m#*ho entre la !er ona de m0 eminente ed#*a*i+n f#eron tra"da al Se=or Je #*ri to. In*l# o &#rladore f#eron al'ado . Dio o&r+ de #na manera m#9 nota&le< de manera >#e *ada *a!a de la o*iedad en toda la *i#dad f#e al*an@ada.

Se hi*ieron re tit#*ione < e !a4aron de#da < e *#m!lieron *om!romi o . E to iem!re #*ede *#ando ha9 #n 'erdadero a'i'amiento. Lo he 'i to #na 9 otra 'e@. A>#ello >#e no e ta&an a &ien *on # !r+;imo endere@a&an # a #nto . Arre4la&an sus a #nto *on a>#ello a lo >#e ha&"an defra#dado. En *ada a'i'amiento han ha&ido re tit#*ione < 9 iem!re ha&r0 re tit#*i+n o el a'i'amiento no er0 4en#ino. La re tit#*i+n e olamente #no de lo re #ltado nat#rale del mo'imiento del E !"rit# de Dio o&re la *om#nidad. Bn hom&re< !or e;em!lo< de'ol'i+ treinta mil dolare *omo re #ltado dire*to del a'i'amiento de 1inne9. E ta *antidad e>#i'aldr"a a *iento *in*#enta mil d+lare a*t#ale O9 f#e !a4ada en #n !er"odo de ei emana . Lo a'i'amiento *onlle'an !erdone 9 re*on*ilia*ione .

Otro re #ltado mara'illo o *ue el re*l#tamiento de hom&re !ara el mini terio 9 !ara el *am!o mi ionero. No era ne*e ario ro4ar a lo ;+'ene >#e dieran # 'ida a Dio ni e ten"a >#e a!elar a >#e alieran 'ol#ntario !ara la re4ione m0 all0. Como re #ltado dire*to del !odero o de !ertar &a;o 1inne9< h#&o ;+'ene de todo lado >#e in4re aron en el mini terio 9 >#e llenaron lo !Jl!ito 'a*ante de la i4le ia < a " *omo a>#ello >#e e a!#ntaron !ara ir *omo mi ionero !ara< er !ortadore del men a;e de la al'a*i+n de Dio a a>#ello en la o *#ridad 9 tinie&la de la mediano*he. E *#ando no ha9 a'i'amiento >#e e dif"*il de *on e4#ir a hom&re >#e in4re en en el mini terio o >#e al4an al *am!o mi ionero< !ero all" donde el E !"rit# de Dio e t0 a la o&ra< lo hom&re a&#ndan.
ALMAS CONVERTIDAS Alma f#eron *on'ertida al Se=or. E to iem!re #*ede *#ando ha9 #n 'erdadero a'i'amiento. Por e;em!lo< mientra >#e 1inne9 manten"a # 4ran *am!a=a en la *i#dad de 1iladelfia< #*edi+ >#e #n 4r#!o de maderero ha&"an lle4ado a la *i#dad. E to maderero f#eron mara'illo a 9 4lorio amente al'ado . Tol'ieron <a lo &o >#e < 9 *omo re #ltado de # te timonio en lo &o >#e < no meno de *in*o mil maderero f#eron tra"do al Se=or Je #*ri to. En #na de la re#nione de 1inne9< #no do mil !rofe aron ha&er e *on'ertido 32a o"do al4#na 'e@ de al4o !are*ido5 7I#? mara'illo a o&ra de la 4ra*ia8 Pien a a*er*a de ello. Do mil *on'ertido en #n olo er'i*io. 3D+nde e 'en en la a*t#alidad *o a eme;ante 5 En el d"a de Pente*o t? < tre mil f#eron a=adido a la I4le ia &a;o la !redi*a*i+n del a!+ tol Pedro. M0 tarde< la *antidad !a + a *in*o mil. 1inne9 'io a do mil. 3A*a o no f#e otro Pente*o t? 5 Ahora< re*ordemo . e to *on'ertido no olamente firmaron tar;eta < no olamente le'antaron # mano < no Solamente alieron 9 !a aron al frenteE >#edaron definiti'a 9 4lorio amente al'ado . 2a&"an na*ido de n#e'o< do mil de ello en #na ola no*he. 1inne9 !redi*+ en #na o*a i+n en #na i4le ia an4li*ana< 9 el re*tor de la i4le ia te tifi*+ del he*ho de >#e mil >#iniento de # miem&ro ha&"an ido 'erdaderamente *on'ertido *omo re #ltado de a>#ella re#ni+n. 7Mil >#iniento miem&ro de #na i4le ia >#e !a aron de la m#erte a la 'ida en #n olo *#lto8 Bn d"a 1inne9 f#e a #na f0&ri*a de al4od+n en *ierto itio de E tado Bnido 9 !redi*+ olamente #n erm+nE !ero< *omo re #ltado< *a i *ada #no en a>#ella f0&ri*a f#e tra"do al Se=or Je #*ri to. C#ando 1inne9 atra'e + el Atl0nti*o !ara ir a Gran Rreta=a< lo re #ltado f#eron lo mi mo . Por toda !arte a donde f#e h#&o la 4rande m#ltit#de < 9 !or toda !arte e de en*aden+ #n a'i'amiento< de la mi ma manera >#e en E tado Bnido . To9 a dar #n e;em!lo. 1inne9 e halla&a en Londre . E ta&a !redi*ando en el Ta&ern0*#lo de Whitfield. D#rante 'aria emana !redi*+ olamente a lo *ri tiano < no a lo !erdido . No dio ni #na ola in'ita*i+n. Tran *#rrieron emana 9 emana . No*he tra no*he ?l !ro*lam+ # men a;e a lo >#e 9a ha&"an !rofe ado ha&er e *on'ertido. Enton*e < !or fin< e diri4i+ al !a tor de la i4le ia 9 le !idi+ #na Sala de Inda4a*i+n. Le di;o >#e >#er"a #na e tan*ia en la >#e lo o&rero !er onale !#dieran tratar *on la alma >#e &# *a&an la al'a*i+n. El !a tor le ofre*i+ #na ha&ita*i+n >#e !odr"a tener #na *a!a*idad !ara *#arenta !er ona entada . 1inne9 le mir+ a om&rado 9 le di;oA GR#eno< 9o >#iero #na e tan*ia en la >#e >#e!an *iento de !er ona .H Ahora f#e la 'e@ del !a tor de >#edar e a om&rado. Se ent"a m#9 e *?!ti*o< !ero !ara 4a tarle #na &roma a 1inne9< le dio #n lo*al< alrededor de #na *#adra de di tan*ia del ta&ern0*#lo<

donde e !od"an entar mil >#inienta !er ona < in !oder ni So=ar en lo >#e i&a a #*eder. 1inne9 lo a*e!t+. La no*he en >#e 1inne9 dio la in'ita*i+n Ore*ordemo >#e f#e la !rimera no*he >#e la dioO !idi+ a todo a>#ello >#e e Sintieran *on an iedad a*er*a de la al'a*i+n de # alma O9 nadie m0 >#e ? to O >#e alieran al a#ditorio a #no 166 metro de di tan*ia del ta&ern0*#lo< >#e i&a a #tili@ar e *omo Sala de Inda4a*i+n. C#ando 1inne9 lle4+ al lo*al< lo hall+ lleno a re&o ar de 4ente. No ha&"a #n a iento li&re en nin4#na !arte. La 4ente e ta&a de !ie !or todo lo rin*one < 9 a>#ella no*he *iento 9 *iento !a aron de m#erte a 'ida 9 f#eron 4lorio amente na*ido de n#e'o. De de a>#el d"a< hom&re 9 m#;ere !or toda la I la Rrit0ni*a f#eron a Cri to en m#ltit#de < !or>#e e de at+ #n a'i'amiento !or todo lo rin*one . 3 Sa&"a >#e en #na emana< no meno de *in*#enta mil !er ona a*e!taron a Cri to *omo al'ador !er onal d#rante lo d"a de a'i'amiento de Charle 1inne95 Pien a en e to< i >#iere < *in*#enta mil en tan +lo iete *orto d"a . E te f#e #n !odero o mo'imiento del E !"rit# de Dio < 9 no e ha re!etido de de enton*e . 3C#0ndo< me !re4#nto< lo 'ol'eremo a 'er5 7Oh< >#e 'i?ramo tale re #ltado en la a*t#alidad8 Se di*e >#e dentro de #n !er"odo de die@ a=o d#rante la o&ra de 1inne9 en Am?ri*a< do *iento mil !a aron de la m#erte a la 'ida. 7I#? re4i tro8 No ha9 nada >#e ne*e itemo m0 en la a*t#alidad >#e #n !odero o a'i'amiento< #na n#e'a manife ta*i+n del E !"rit# de Dio . A>#ello >#e meno ienten # ne*e idad on lo >#e m0 lo ne*e itan. La i4le ia < fa*#ltade < e *#ela &"&li*a 9 eminario >#e *reen >#e !#eden !a ar e in #n a'i'amiento on lo mi m" imo >#e ne*e itan de #n a'i'amiento. Re #ltado *omo lo >#e he men*ionado no !#eden o&tener e in #n a'i'amiento. RECIBIDOS EN I$LESIAS No olamente e 4anaron *on'ertido < ino >#e< adem0 f#eron re*i&ido en la i4le ia . A no er >#e e to #*eda< el e'an4eli mo !ierde de 'i ta # meta !or *om!leto. A>#ello >#e on tra"do a Je #*ri to de&er"an er !#e to a la o&ra en al4Jn l#4ar. De&er"an ha*er al4o en *on*reto !ara # Sal'ador. Pien a en lo re #ltado en Gale 9 en Am?ri*a< de lo >#e 9a he ha&lado. 3Sa&e >#e en a>#el *orto !er"odo de *in*o emana < no meno de 'einte mil e #nieron a la i4le ia de Gale 5 7I#? re #ltado tan mara'illo o 8 3 I#? #*eder"a en Am?ri*a< me !re4#nto< i en *ada *i#dad dada 'einte mil f#eran a #nir e a la i4le ia en #n !er"odo de *in*o emana 5 Se afirma >#e *#ando Charle G. 1inne9 em!e@+ # o&ra e'an4el" ti*a en E tado Bnido de Am?ri*a< ha&"an olamente do *iento mil miem&ro de i4le ia en todo el !a" < !ero >#e *#ando finali@+ # o&ra 'ario a=o m0 tarde< ha&"an tre millone de nom&re en lo re4i tro de la 'aria i4le ia del !a" . N#n*a en la hi toria del m#ndo ha&"a ha&ido tale re #ltado . Dio #tili@+ a 1inne9 !ara *#m!lir m0 >#e todo lo !a tore ;#nto de Am?ri*a d#rante el mi mo !er"odo. Po*a *#enta no damo de lo >#e le de&emo a ?l. E to< di4o 9o< e e'an4eli mo en a**i+n. E te e el ti!o de e'an4eli mo !or el >#e oramo < el e'an4eli mo >#e an iamo 'er. C#ando me 'ienen entre'i tadore < 9 me !re4#ntanA G3I#? !ien a # ted< e la 4ran ne*e idad de ho9 en d"a5H< mi re !#e ta iem!re ha ido< in #n olo momento de d#daA GBna !odero a manife ta*i+n del !oder de Dio .H El do*tor 2enr9 Ward Ree*her ten"a e to >#e de*ir a*er*a de la o&ra de a'i'amiento de 1inne9A GA>#ella f#e la ma9or o&ra de Dio 9 el ma9or a'i'amiento de la reli4i+n >#e el m#ndo ha9a 'i to en tan !o*o tiem!o.H E ta afirma*i+n e de #!rema im!ortan*ia. Dio >#iera >#e lo 'ol'amo a 'er de n#e'o. 7Ah< !or otro 1inne98 POLONIA 32a 'i to al4#na 'e@ #n a'i'amiento5 Do lo he 'i to. 1#e en lo *am!o de mi i+n r# o en E#C ro!a. Pero >#iero relatar ahora al4#na de mi eM!erien*ia en Polonia< Lat'ia< A# tralia 9 Jamai*a. Todo mi mini terio f#e re'ol#*ionado *omo re #ltado de ella . Pero d?;ame de *ri&irte la . Cito de mi diario. GEn *arro !ola*o in # !en i+n< 'ia;amo en medio de e !e o &o >#e ha*ia el interior. LleC 4amo < finalmente< a n#e tro de tino< 9 la l04rima &rotaron li&remente al rodearno lo *on'ertido .

HDo !oli*"a *on f# ile *ar4ado 9 *on la 'a4oneta *alada e ta&an ah" !re ente !ara 'i4iar 9 e *#*har en *ada re#ni+n. Se *olo*aron lar4a me a al aire li&re< de la >#e ?ramo er'ido *on 4r#e a re&anada de !an ne4ro 9 de aren>#e *r#do< h#e'o d#ro 9 miel il'e tre. Gran nJmero de mo *a lo *#&r"a todo. A>#ella no*he la m#;ere d#rmieron en el !a;ar< 9 lo hom&re< *o tado a *o tado *omo ardina < en el 0ti*o o&re !a;a Oalrededor de #n *entenar de no otro . HEl 0&ado !or la no*he #na !odero a oleada de a'i'amiento &arri+ la a#dien*ia< de manera >#e *iento e !o traron o&re # ro tro 9 lloraron ante el Se=or. 2om&re f#erte ollo@aron a&iertamente 9 *on ro tro an4# tiado miraron ha*ia lo alto< ro4ando a Dio S# !erd+n. HDendo a otro l#4ar de Polonia< en*ontramo la i4le ia tan llena >#e t#'e >#e a&rirme !a o !ara !oder lle4ar al !Jl!ito. Al terminar mi men a;e< e o"an ollo@o !or todo lado < 9 !ronto 'ario !a aron llorando al !ie del Cal'ario. M0 tarde te tifi*aron *on radiante ro tro el 4o@o >#e ten"an ahora en # *ora@one . Al4#no ha&"an 'ia;ado m0 de tre *iento Lil+metro Q%66 milla S en *arro !ara !oder hallar e !re ente all". Se me di;o >#e *in*o mil alma < !or lo meno < e al'aron d#rante lo anteriore *in*o a=o . HCon 4ran difi*#ltad no !#dimo a&rir !a o *on lo *odo a tra'? de la inmen a m#*hed#m&re. 7I#? e !e*t0*#lo !oder *ontem!lar a>#el mar de ro tro o&re la !lanta &a;a 9 eMtendi?ndo e en el re!leto anfiteatro8 A do*ena rellena&an lo !a illo < 9 no h#&o !o i&ilidad de >#e e !#dieran entar d#rante la i4#iente tre hora !or lo meno . Af#era e ta&a llo'iendo a ra#dale . H7C+mo de eo >#e !#diera er *a!a@ de de *ri&ir lo *anto 8 7Al #nir e en # 4rande *anto de a'i'amiento< me ent" *omo i el *ielo mi mo e e ta&a in*linando !ara e *#*har< 9 me !re4#nt? i in*l# o lo e;?r*ito an4?li*o !odr"an ala&ar 9 ma4nifi*ar al Se=or *on m0 fer'or aJn >#e a>#el >#e all" e eM!re a&a. HAl t?rmino del men a;e me ent" 4#iado a orar 9< al ha*erlo< !are*"a *omo i #na 4ran oleada< #na mare;ada de &endi*i+n< rom!iera o&re la a#dien*ia. Primero #n olo ollo@o< de !#? otro< 9 aJn otro< ha ta >#e la eM!re ione indi'id#ale >#edaron aho4ada en el lamentar 9 llorar de toda la *on4re4a*i+n entera. C#ando a&r" mi o;o < 'i lo ro tro de do*ena < *on l04rima *orriendo !or # me;illa < >#e&rantado 9 a&landado !or el E !"rit# de Dio . HNo ne*e itaron >#e e le a!remiara< ni >#e e le hala4ara. Tan +lo t#'e >#e dar #na !ala&ra de in'ita*i+n< 9 re !ondieron a do*ena . No ha&"a itio li&re ante la !lataforma< e in*l# o i h#&iera ha&ido le h#&iera ido im!o i&le el alir de donde e ta&an< tan den a era la m#ltit#d. Pero le'antaron la mano < 9 dieron toda la e'iden*ia de #na re !#e ta >#e #r4"a de dentro del *ora@+n de ello . C#0nto !a aran al reino de la L#@ lo i4noro. C#0nto a&rieran # *ora@one 9 re*i&ieran al E !"rit# en S# !lenit#d< no !#edo de*irlo. Pero " ? >#e Dio o&r+ 9 >#e o&r+ en #na manera !odero a. 7Gloria ea a S# nom&re8 HLa re#nione en L#*L e t#'ieron a&arrotada . El lo*al era dema iado !e>#e=o. No olamente e ta&an a&arrotado lo !a illo 9 la e tan*ia laterale < ino >#e m#*ho no !#dieron ni i>#iera entrar. C#ando 'imo a la m#ltit#de de*idimo al>#ilar el lo*al m0 4rande de la !ro'in*ia< #n e !l?ndido a#ditorio *on do anfiteatro < #no ha*ia atr0 !or en*ima del !rimero. Pero ? te tam&i?n >#ed+ a&arrotado< !a illo < entrada 9 todo< 9 e to !or la ma=ana. GBna >#inta arte e la a#dien*ia eran ;#d"o . 7 I#? eM!erien*ia8 J#d"o < e *#*hando an io amente el men a;e. La 4ente e ta&a a om&rada de >#e e mant#'ieran tan ilen*io o < >#e no h#&o interr#!*ione de nin4Jn ti!o. Lo &e&ieron de 'erdad. S"< lo ;#d"o e *#*har0n el E'an4elio en la a*t#alidad< !or lo meno en Polonia. N#n*a ol'idar? # ro tro atento mientra >#e e *#*ha&an de !ie o entado d#rante tre hora *omo i e t#'ieran fa *inado . D#rante el Jltimo er'i*io< el l#ne !or la ma=ana< etenta 9 *in*o !er ona re !ondieron a la in'ita*i+n !ara a*e!tar a Cri to *omo Sal'ador !er onal< 9 *#0nto de ello f#eran ;#d"o < no lo ?. HD< 7Oh8< *+mo *antaron el himno XSal'ado Y en r# o. Bna 9 otra 'e@ e *ant+ la 4o@o a !ro*laC ma*i+nA XSal'ado !or Cri to.Y D#do >#e lo ;#d"o lo ol'idar0n ;am0 . HA " termin+ mi o&ra entre lo r# o en Polonia< #na Polonia >#e tan !ronto i&a a er de'a tada !or la 4#erra. 3I#? ha&r"a #*edido i h#&iera ido de o&ediente a la 'i i+n *ele tial5 3C#0nto ha&"a ah" >#e f#eron e;e*#tado 9 >#e n#n*a h#&ieran o"do el e'an4elio5H LATVIA .LETONIA/

G7Ah8< 7>#? 'i i+n al#d+ a mi o;o 8 2om&re 9 m#;ere e halla&an de !ie a *ada lado< *iento 9 *iento de ello . La noti*ia e ha&"an eMtendido *omo #n f#e4o in *onten*i+n. 1inalmente< !redi>#? 9 el !a tor 1etler inter!reta&a. D#rante *a i *#atro hora d#r+ el *#lto. Do*ena de !er ona e arrodillaron ante la !lataforma< llorando< orando< 9 *onfe ando # !e*ado . M0 de tre mil !er ona e halla&an !re ente . Af#era e ta&a llo'iendo. HAt+nito< *ontem!l? a la inmen a a#dien*ia. No olamente e ta&an la hilera de &an*o llena a to!e< ino >#e el 4ran !a illo *entral e ta&a literalmente ate tado de 4ente de !ie. Otro e halla&an arra*imado *ontra lo m#ro a *ada lado< mientra >#e m#*ho e ta&an de *#*lilla al eMtremo de la !lataforma< de de arri&a del anfiteatro. Grande m#ltit#de diri4"an # mirada ha*ia a&a;o. N#n*a ol'idar? a>#ella e *ena. 7Oh< >#? *am!o de mi i+n8 C#0n &lan*o e t0n 9a lo *am!o !ara la ie4a< !ero 3d+nde< d+nde e t0n lo o&rero de la mie 5 HA la ma=ana i4#iente t#'imo n#e tro er'i*io en #na de la i4le ia < donde ha&l? a*er*a del E !"rit# Santo. Al terminar< #na m#;er e a*er*+ r0!idamente al frente !ara !edir !erd+n de do !er ona a la >#e ha&"a he*ho da=o. A do*ena e arrodillaron ante el altar llorando 9 orando< totalmente a# ente de a>#ello alrededor de ello . Se *onfe a&an lo !e*ado 9 &rota&an m#*ha l04rima amar4a . Mi *ora@+n e inti+ !rof#ndamente a4itado al e *#*har a lo la timo o tono tanto de hom&re *omo de m#;ere >#e &# *a&an a Dio . El E !"rit# e mo'i+ a>#ella ma=ana o&re lo *ora@one < 9 d#rante *a i *#atro hora *ontin#+ la re#ni+n *on #n inten o fer'or. HM0 tarde !redi>#? en el ma9or teatro 9 lo en*ontr? relleno ha ta lo to!e . 7I#? mar de ro tro 8 R# >#? lo !a illo *on la mirada 9 no lo !od"a en*ontrar. La 4ente e ta&a o*#!0ndolo de !ie de de el frente ha ta el final. Al anfiteatro e ta&a lleno a re&o ar. A do*ena e 'e"an o&li4ado a >#edar e de !ie. 7I#? o!ort#nidad8 D< 7ah< >#? li&ertad< >#? 4o@o8 Con*l#" mi men a;e a la n#e'e< !ero el !a tor 1etler *ontin#+ la re#ni+n ha ta la 16A)6. Nadie e f#e a # *a a. La 4ente e >#ed+ all" &e&i?ndo e *ada !ala&ra. HC#ando !or fin e dio la in'ita*i+n< #no *#arenta re !ondieron 9 e arrodillaron o&re la !laC taforma. Bn *re9ente enfriado 'ol'i+ a Cri to. Por fin e trat+ *on todo ello < 9 *on ro tro radiante 'ol'ieron a la a#dien*ia. Pero toda'"a !ermane*"a all" la 4ran *on4re4a*i+n. HC#ando lle4amo !or la no*he al 4ran a#ditorio< lo en*ontramo ate tado< lleno a re&o ar< el anfiteatro e ta&a tam&i?n lleno< 9 todo lo !a illo at#rado . A !e ar de la fr"a no*he del in'ierno< 'inieron. No ha&"a nin4#na *alefa**i+n en el edifi*io. Predi>#? arre&#;ado en mi a&ri4o de !iel. 7Ah< *+mo e *#*haron8 Pero< 3*+mo "&amo a ha*er la in'ita*i+n< i no ha&"a itio adelante5 Al a*a&ar el *#lto de !edimo a la 4ran a#dien*ia 9 t#'imo #na re#ni+n !o terior. Pero ni la mitad de ello e f#eron. La !latea e ta&a aJn *a i llena. Se ten"a >#e ha*er aJn otra *o a. A " >#e< de o*#!amo *in*#enta a iento al frente e hi*imo la in'ita*i+n. En #n momento >#edaron o*#!ado < 9 otro >#e ha&"an 'enido e t#'ieron >#e >#edar de !ie. 1#e #na e *ena 4lorio a< inol'ida&le. 2om&re 9 m#;ere e entre4aron li&re 9 4o@o amente a Cri to. La re#ni+n e termin+ a la 11A1. de la no*he. HAl>#ilamo lo ma9ore a#ditorio di !oni&le < !ero m#ltit#de tan inmen a a*#dieron >#e m#*ho de ello no !#dieron entrar. Sat#raron lo !a illo < e enta&an en lo ante!e*ho de la 'entana < e >#eda&an de !ie en el e *enario< e a*o!la&an en todo lo rin*one < #na inmen a m#ltit#d de hom&re < m#;ere < ni=o < iem!re en mo'imiento< in dar e #n momento de de *an o. H7Ah< a>#ella m#ltit#de 8 3C+mo la !odr"a ol'idar5 7I#? m#*hed#m&re 8 7C#0n 4rande la *oC e*ha< !ero *#0n !o*o lo o&rero 8 7I#? *am!o de mi i+n8 Sat#ran n#e tro a#ditorio mi ionero < 9 e t0n di !#e to a re*i&ir el men a;e de Cri to. HA " e el *am!o mi ionero 'ir4en >#e he 'i itado. Mi *ora@+n e ha a4itado< mi alma e ha *ar4ado. Con mi !ro!io o;o < he 'i to la 4rande m#ltit#de 9 7*+mo me han 4anado8 I#i iera Dio >#e !#diera dedi*arme a re*orrer #n l#4ar *omo el de Lat4alia< relatando la hi toria a de*ena de millare >#e n#n*a la han o"do aJn. Re*i&" de *arta de a4rade*imient6 de lo *on'ertido . HAhora >#e e to9 de '#elta< 'eo de n#e'o la m#ltit#de en mo'imiento< lo !a illo re!leto 9 la hilera de &an*o ate tada . Oi4o de n#e'o lo la timero *anto 9 la ora*ione fer'iente de la 4ente< 9 iento de n#e'o la !re i+n de # mano mientra >#e me r#e4an >#e i4a all". D *#ando re*#erdo # ro tro tri te < man*hado *on la l04rima < me iento *on *iente *omo n#n*a ante de lo $ue el Mae tro inti+ *#ando El *ontem!la&a *on *om!a i+n a la m#ltit#de de falle*ida de la 'ie;a J#dea ha*e tanto tiem!o.H

AUSTRALIA G3C+mo !odr? de *ri&ir la re#ni+n en el Teatro L9*e#m5 2a&lemo de la m#ltit#dA rellenaron todo lo !a illo < e entaron en lo e *alone 9 e ta&an de !ie en toda !arte donde !od"an< 9 enton*e re&o a&an ha*ia la *a!illa de de donde e *#*ha&an mediante alta'o*e . 7Ah< !ero >#? reC #ltado 8 2#&o etenta 9 *in*o !er ona >#e &a;aron !or lo !a illo a la Sala de Inda4a*i+n< !ara er *ada #no de ello tratado !er onalmente. <os o&rero >#edaron a&r#mado . 7I#? de enC *adenamiento8 2#&o #na *on'i**i+n 'erdadera< !rof#nda. HRa;o el tit#larA X2#&o #na 4ran ll#'iaY< T%e Det%odist, #no de lo !rin*i!ale !eri+di*o de A# tralia< !#&li*+ #n re!orta;e de la re#ni+n 9 me tomo la li&ertad de *itar de ?lA XEl a#tor ha a i tido a m#*ha re#nione reli4io a de 'ario ti!o < !ero no re*#erda nada tan mara'illo o *omo e 1 er'i*io de la no*he del !a ado domin4o< *#ando el do*tor O Fald J. Smith de Canad0 !redi*+ el erm+n. Con toda !ro&a&ilidad no ha9a ha&ido #na ma9or m#ltit#d o9endo a #n !redi*ador en el L9*e#m< >#e f#e de tal ma4nit#d >#e !or !rimera 'e@ e t#'o >#e a*omodar al eM*e o en la Ca!illa We le9< en donde am!lifi*adore hi*ieron !o i&le >#e la 4ran m#*hed#m&re !#diera #nir e al *#lto. HSe ha&"a # *itado #na 4ran eM!e*ta*i+n al *ir*#lar informe de lo tri#nfo del do*tor Smith en otra re#nione 9 en todo lo !re ente e manife ta&a #n a4#do e !"rit# de eM!e*ta*i+n. T#'o l#4ar #na e i+n de *anto mientra >#e la a#dien*ia e !era&a a >#e em!e@ara la re#ni+n. Gran nJmero de !er ona e t#'o de !ie todo el rato. C#ando e hi@o la in'ita*i+n< h#&o #na re !#e ta inmediata 9 *a i a&r#madora. 2a&"an a*omodadore en # !#e to diri4iendo a lo inda4adore a la *#atro ala de inda4a*i+n Odo !ara hom&re 9 do !ara m#;ere . Cada inda4ador re*i&i+ aten*i+n !er onal< 9 la o&ra i4#i+ adelante *on 4ran !oder. 2#&o l04rima en la ma9or"a de lo ro tro . H JAMAICA GBn te ti4o o*#lar *om#ni*a&a lo i4#iente. Le *ito !ala&ra !or !ala&raA HXC#ando el do*tor Smith dio la in'ita*i+n en el *#lto ina#4#ral el domin4o !or la no*he< en `in4 ton< me !are*i+ !or #n momento *omo i #na a'alan*ha h#&iera *#&ierto el teatro. 2om&re < m#;ere 9 ni=o &a;a&an !or lo !a illo !ara a*e!tar a Cri to. Como #n e;?r*ito 'en"an< al4#no del !rimer anfiteatro< m#*ho del e4#ndo< 9 a do*ena del !atio de &#ta*a . En #na *orriente *on tante #&"an lo e *alone < *r#@a&an el e *enario 9 entra&an en la ala de inda4a*i+n. Cada o&rero ten"a >#e tratar *on do*ena de inda4adore . No ne*e ita&an a!remio ni hala4o . El mo'imiento f#e e !ont0neo. Con *ara eria 9 o;o &a=ado en l04rima f#eron ha*ia el Sal'ador. HXAl4#no di;eron >#e n#n*a ha&"an ido te ti4o de #n a'i'amiento *omo ? te en Jamai*a. El inmen o a#ditorio *on # 4rande !al*o e ta&a re!leto ha ta el aho4o *#ando el e'an4eli ta lle4+. In*l# o el 4ran e *enario e ta&a ate tado. In*onta&le *iento no !#dieron ni entrar. Todo alrededor del teatro 9 en el !ar>#e 'e*ino< m#ltit#de e en*ontra&an de !ie< e *#*hando el men a;e mediante alta'o*e . E ta&an en !o t#ra re'erente 9 atenta. C#0nto f#eran re ta#rado o al'ado a>#ella no*he del !rimer domin4o< olamente Dio lo a&e. H Lo i4#iente e #n informe a*er*a de mi e4#nda *am!a=a en Jamai*a< >#e t#'o l#4ar en la in tala*ione de #na !i ta de *arrera < *#ando mi hi;o Pa&lo< me a*om!a=+A GXEl do*tor O Fald J. Smith a*a&a&a de lle'ar a *a&o #na 4ran *am!a=a en Jamai*a< #na *am!a=a >#e *a i e tran form+ en a'i'amiento. No*he tra no*he e re#nieron m#ltit#de em!e@ando *on #na -.666 !er ona 9 a#mentando r0!idamente ha ta >#e d#rante la emana !a ada< e4Jn el en*ar4ado de la in tala*ione 9 m#*ho otro < ha&"an #no 16.666 !re ente *ada no*he. H ]Bna e tima*i+n< tirando !or lo &a;o< de la Jltima no*he er"a de 1..666 !er ona . La ma9or !arte di;eron %6.666. A>#ella no*he e *ontaron alrededor de -(. de*i ione . La in tala*ione >#edaron a to!e m0 de #na hora ante de >#e em!e@ara el *#lto. Jamai*a no ha&"a 'i to nada !are*ido en nin4Jn ti!o de re#ni+n a lo lar4o de # hi toria. HXEra #na *o a normal entre 1.6 9 -66 !er ona a&ri?ndo e !a o entre la 4ran m#ltit#d no*he tra no*he !ara a*e!tar a Cri to. Lo o&rero !er onale e 'e"an a&r#mado 9 ten"an >#e tratar *on lo inda4adore en 4r#!o . 2#&o< !or lo meno < %.666 >#e hi*ieron la 4ran de*i i+n< !ero h#&o m#*ho otro de lo >#e no e !#do re*o4er el nom&re. H XLa 4ente at#r+ *ada *ent"metro de e !a*io !ara entar e 9 e tar de !ie en la in tala*i+n< de forma >#e no e 'e"a nin4Jn !a illo. A *ontin#a*i+n e llen+ totalmente el 'a to e !a*io a&ierto al frente< >#e ha&"a ido e>#i!ado *on illa < *on mile de !ie a *ada lado. Ciento de *o*he a!ar*ado relleno

de o9ente *#&rieron el *am!o af#era de la 'er;a< 9 do*ena 9 do*ena >#e tre!aron e entaron !or toda !arte o&re el te*ho. N#n*a en todo # mini terio ha&"a !redi*ado el do*tor Smith a tan 4rande m#ltit#de . HXA fin de tratar *on todo lo *on'ertido e t#'o >#e de alo;ar !rimero #n inmen o e*tor de 4rada mientra >#e lo inda4adore e !era&an !a*ientemente al frente de !#? de ha&er a!retado la mano del e'an4eli ta 9 a *ontin#a*i+n< #&iendo en tro!el !or la e *alera < !#dieron al fin er tratado 9 lle'ado a Cri to. A !e ar de la 4ran m#ltit#d< h#&o #n orden !erfe*to. HXBna e tima*i+n !or lo &a;o er"a #na a#dien*ia de #no 1.6.666 !er ona d#rante la do eC mana de la *am!a=a. Tinieron en 4rande *amione de de 'aria !arte de la i la. E ta&an all" a la iete en !#nto *ada no*he<< 9 la ma9or !arte de ello #na hora ante . D#rante do hora e mant#'ieron de !ie 9 a!ena e mo'"an. El !eri+di*o lo *om!ar+ a lo d"a de We le9 9 de Whitfield 9 di;o >#e ;am0 e ha&"an 'i to la in tala*ione de la !i ta tan *on*#rrida *omo ha ta a>#el enton*e .Y H SUDAM0RICA GXR#eno Aire f#e #na de la o*ho *i#dade en la >#e el do*tor Smith hi@o *am!a=a en 1,.(. El a#ditorio a*omoda&a a %..666 !er ona 9 ha ta ..666 no !#dieron entrar en #na ola no*he. Bna )66 i4le ia *oo!eraron. En la $ *am!a=a < h#&o #na -..66 de*i ione !rimera !or Cri to. Di;o Rill9 GrahamA ]El Se=or #tili@+ al do*tor Smith en S#dam?ri*a !ara a4itar lo *ora@one en #na manera en >#e no ha&"an ido to*ado >#i@0 en toda la hi toria del mo'imiento e'an4?li*o.: E ta f#eron la 4rande *am!a=a de # 'ida< ma9ore in*l# o >#e S#d0fri*a< A# tralia< N#e'a ^elanda< Irlanda 9 lo !a" e e *andina'o . H Lo >#e 'i en e to *am!o < de&er"amo de 'erlo a>#" en E tado Bnido de Am?ri*a 9 en otro !a" e del m#ndo. Nin4#na otra *o a re ol'er0 lo !ro&lema del d"a< nada ino #n a'i'amiento al e tilo anti4#o. Bna 9 otra 'e@ de&er"amo de orarA G Oh< Jeho'0< a'i'a t# o&ra en medio de lo tiem!o < en medio de lo tiem!o ha@la *ono*erE en la ira a*#?rdate de la mi eri*ordiaH Q2a&. )A%S. Creo >#e e tamo 'i'iendo en lo Jltimo d"a de e ta di !en a*i+n. El ;#i*io no e !era< el ;#i*io o el a'i'amiento< la mi eri*ordia o la ira. Si no 'amo a a*e!tar la mi eri*ordia de Dio < tendremo enton*e >#e a*e!tar el ;#i*io. Nada ino #n a'i'amiento !#ede al'arno . E to e *ierto del indi'id#o. Tam&i?n e *ierto *on re !e*to a la I4le ia. No hallamo ante #na en*r#*i;ada. Si Dio no en'"a #n a'i'amiento< El tendr0 >#e en'iar ;#i*io. De!ende de no otro >#e 'a9a a er ;#i*io o a'i'amiento. Podemo er mini tro ordinario del E'an4elio< o !odemo a4arrarno de lo *#erno del altar 9 no darle !a# a a Dio ha ta >#e El e manifie te otra 'e@ de n#e'o en #na !odero a a**i+n de a'i'amiento.

16
# EVAN$ELISMO O AVIVAMIENTO% #CUL%
entre #na *am!a=a e'an4el" ti*a 9 #n a'i'amiento5 3Lo a&?i 5 32a&?i he*ho al4#na 'e@ la diferen*ia entre lo do 5 E to e al4o en lo >#e tenemo >#e tener la idea *lara . No e de&e de *onf#ndir entre am&o *on*e!to .
3CBNL ES LA DI1ERENCIA

1.

UNA CAMPA-A EVAN$ELSTICA NO ES UN AVIVAMIENTO

La !#ede llamar #n a'i'amiento< !ero ello no le ha*e #n a'i'amiento. P#ede an#n*iarla *omo tal< !ero aJn no er0 #n a'i'amiento. P#ede ha&lar de tener #n a'i'amiento *#ando en realidad >#iere de*ir >#e 'a a tener #na erie de re#nione e'an4el" ti*a < !or>#e no !#ede lle'ar a *a&o a'i'amiento. P#ede montar #na *am!a=a e'an4el" ti*a< !ero no !#ede montar #n a'i'amiento. Bna *am!a=a e'an4el" ti*a !#ede er montada enteramente !or el hom&re. P#ede e tar or4ani@ada ha ta lo m0 m"nimo detalle 9 *on 4ran *antidad de !#&li*idad. P#ede >#e ten4a di !oni&le toda la me*0ni*a ne*e ariaA o&rero !er onale < #n 4ran *oro< a*omodadore 9 todo lo dem0 >#e le a*om!a=en !#ede

e tar all". Todo e to lo !#ede ha*er el hom&re. Podr0n 4anar e alma 9 !ro&a&lemente lo ean !ero< de !#? de todo< e olamente #na *am!a=a e'an4el" ti*a. Ahora &ien< #na *am!a=a e'an4el" ti*a !#ede tran formar e en #n a'i'amientoE !ero< i *omien@a *omo #na *am!a=a< e !ro&a&le >#e termine *omo tal. 7C+mo >#i i?ramo >#e *ada *am!a=a e'an4el" ti*a e tran formara en #n 'erdadero a'i'amiento8 2. UNA CAMPA-A EVAN$ELSTICA ES UN ESFUER+O DE PARTE DE LA I$LESIA PARA $ANAR A LOS PERDIDOS PARA CRISTO 2e lle'ado *am!a=a e'an4el" ti*a en m#*ha !arte del m#ndo. 2e 'i to !o*o a'i'amiento . Ti al4o !are*ido a #n a'i'amiento en lo *am!o r# o de mi i+n en E#ro!a 9 tam&i?n en A# tralia. Lo 'i de n#e'o en la i la de Jamai*a. Pero< en la ma9or"a de lo *a o < la o&ra >#e he he*ho a lo lar4o de lo a=o de mi mini terio no ha ido la de #n a'i'ador. 2a ido la o&ra de #n e'an4eli ta. 2e lle'ado m#*ha o&ra e'an4el" ti*a < al4#na de ella de al*an*e a ni'el de *i#dad< en E tado Bnido < Canad0< la I la Rrit0ni*a < A# tralia< N#e'a ^elanda< S#d0fri*a< S#dam?ri*a 9 E#ro!a. Po*a de e ta *am!a=a han lle4ado a er a'i'amiento . Ni o=ar"a en llamarla a'i'amiento de&ido a >#e olamente f#eron e f#er@o e'an4el" ti*o . 2#&o alma al'ada < 9 hom&re 9 m#;ere en e tado de !erdi*i+n f#eron tra"do a Cri toE al4o e hi@o< !ero #na 'e@ >#e todo termina&a e ten"a >#e admitir >#e no ha&"a ido otra *o a >#e #na *am!a=a e'an4el" ti*a. M#*ho e'an4eli ta n#n*a han 'i to #n a'i'amiento. 2an lle'ado *am!a=a e'an4el" ti*a d#rante a=o 9 han 'i to m#*ha alma ir a Cri to< !ero no han ido te ti4o de #n a'i'amiento. Bn hom&re !#ede !a ar e la 'ida lle'ando *am!a=a e'an4el" ti*a in ha&er ;am0 tenido el 4o@o de 'er #n 'erdadero a'i'amiento al e tilo anti4#o. En #na *am!a=a e'an4el" ti*a #na i4le ia ha*e #n e f#er@o !ara traer alma a Cri to 9 <!or *ada #no de e to e f#er@o < damo 4ra*ia fer'iente a Dio < !ero el a'i'amiento no e fa&ri*a. 3. 1N AVIVAMIENTO EMPIE+A CON EL PUEBLO DE DIOS

No e *ierto de la *am!a=a e'an4el" ti*a >#e em!ie*en *on el !#e&lo de Dio . La !rimera no*he >#e #na *am!a=a a " em!ie@a e !#ede dar #na in'ita*i+n 9 !#eden al'ar e alma . El e'an4eli ta !#ede diri4ir toda # !redi*a*i+n a lo no al'o en #n e f#er@o de lle'arlo a Cri to< !ero ? te no e #n e f#er@o de a'i'amiento. Bn a'i'amiento< *omo 9a he afirmado< em!ie@a !or el !#e&lo de Dio . No di4o >#e termine *on el !#e&lo de Dio !or>#e< m0 tarde o m0 tem!rano< tendr0 *omo *on e*#en*ia< i e #n a'i'amiento 4en#ino< la al'a*i+n de alma . Tan +lo !#ede a'i'ar e la 'ida. Si no ha9 'ida no ha9 !o i&ilidad de #n a'i'amiento. Por ello< *#ando 'a a 4anar alma !ara Cri to no ha&la de #n a'i'amiento< de&ido a >#e a&e >#e e t0 tra&a;ando entre lo !erdido 9 >#e ello e t0n m#erto en # delito 9 !e*ado . No !#eden er a'i'ado . Si el hom&re e t0 m#erto< e t0 m0 all0 del a'i'amiento. Si #n f#e4o e ha a!a4ado< e im!o i&le a'i'arlo. Se !#ede o!lar o&re ?l tanto *omo e >#iera. Se !odr0 a*t#ar tanto tiem!o *omo e >#iera *on el f#elleE i e t0 a!a4ado< 9 no ha9 *hi !a ni re *oldo de &ra a ah"< e !#ede ha*er lo >#e e >#iera< !ero n#n*a 9a !odr0 er a'i'ado. E to 9a lo he e=alado ante . Por e to< i la alma e t0n m#erta < m#erta en delito 9 !e*ado < e a& ol#tamente im!o i&le a'i'arla . Por otra !arte< " >#e e !#ede a'i'ar al !#e&lo de Dio . C#ando ha9 'ida ha9 iem!re la !o i&ilidad de #n a'i'amiento. A>#ello >#e e t0n 'erdaderamente al'ado < a>#ello U #e han ido realmente na*ido de n#e'o 9 >#e e han enfriado 9 '#elto indiferente < a>#ello >#e han !erdido # !rimer amor< !#eden er a'i'ado . Prin*i!almente< la o&ra de #n a'i'ador e la de lle4ar a ello 9< mediante ello < a lo !erdido . La o&ra de #n e'an4eli ta e < !rin*i!almente< la de lle4ar a lo !erdido !ara lle'arlo a Cri to. Lo >#e n#e tra i4le ia ne*e itan en la a*t#alidad e ante todo no e'an4eli mo< ino a'i'amiento< el ti!o de a'i'amiento >#e Charle G. 1inne9 eM!eriment+. Bna 'e@ >#e la i4le ia ha9an ido a'i'ada < la alma er0n al'ada . Tale *on'er ione a4#antar0n la !r#e&a< !or>#e ha&r0 ha&ido #na 'erdadera *on'i**i+n de !e*ado 9 #na eM!erien*ia 4en#ina.

En al4#na o*a ione < *omo 9a he e=alado< 1inne9 no ha*"a #n olo e f#er@o !or lle4ar a lo !erdido d#rante emana . Diri4"a todo # men a;e al !#e&lo de Dio . Por fin< *#ando el E !"rit# de Dio ha&"a a'i'ado a la i4le ia< 9 lo *ri tiano mi mo ha&"an ido enarde*ido < enton*e Dio *omen@a&a a o&rar entre lo !erdido < 9 lo !e*adore entra&an en an iedad a*er*a de la al'a*i+n de # alma . A "< el a'i'amiento lle'a&a< a # 'e@< al e'an4eli mo 9 a la *on'er i+n. Damo 4ra*ia a Dio !or *ada *am!a=a e'an4el" ti*a >#e ha9a ido lle'ada en todo l#4ar< !ero le 4lorifi*amo aJn m0 !or lo a'i'amiento . Pen amo de J#an We le9< 1inne9< Mood9 9 m#*ho otro >#e f#eron #tili@ado no olamente en e'an4eli mo ino tam&i?n en a'i'amiento 9 >#e f#eron *ono*ido *omo a'i'adore a " *omo e'an4eli ta . Pen amo tam&i?n en Rill9 S#nda9< R. A. Torre9 O9 #n e;?r*ito de otro >#e han ido ele4ido !or Dio *omo e'an4eli ta < 9 >#e en # e f#er@o de al*an*e *i#dadano han e tado *o e*hando alma a *entenare 9 *entenare !ara el Se=or Je #*ri to. Por todo ello ala&amo de'otamente al Se=or. Contin#amo orandoA GA'i'a T# o&ra< oh< Se=or.H E ta ora*i+n la tenerno >#e ofre*er de *ontin#o. Si no e la o&ra de Dio < enton*e no !#ede er a'i'ada. Tiene >#e 'enir a er S# o&ra ante de >#e !#eda er a'i'ada. Pero i e la o&ra de Dio < enton*e Dio !#ede a'i'arla. 4. UN AVIVAMIENTO ES LA MANIFESTACIN DEL PODER DE DIOS

L2 B34532 di*eA GEl !oder del Se=or e ta&a !re enteH QLe. .A1(S. 3Podemo tJ 9 9o ha&lar a "5 3E t0 Pl !re ente en n#e tra re#nione 5 3Cono*emo al4o del !oder del Se=or5 De n#e'o di*eA

!Y e >#eda&an at+nito ante el 4ran !oder de Dio .H 3E t0n lo hom&re a om&rado en la a*t#alidad5 3E t0n n#e tra *on4re4a*ione a& ol#tamente a om&rada ante el !oder de Dio en medio de no otro 5 32emo tenido no otro e ta eM!erien*ia5 E to< ami4o m"o< e a'i'amiento. De e to e de lo >#e e to9 ha&lando O#na manife ta*i+n del !oder de Dio Todo!odero o. En otra !ala&ra < Dio entra en e *ena 9< a!arte de todo el tin4lado< a!arte de la or4ani@a*i+n< a!arte de lo o&rero !er onale < a!arte de *#al>#ier otra *o a< El a*tJa. EMi te #na manife ta*i+n del Poder Di'ino. Pero de e to 9a he ha&lado ante .
5. UN AVIVAMIENTO RESULTA SIEMPRE EN UNA PROFUNDA CONVICCIN DE PECADO

A " f#e en el 4ran a'i'amiento de Irlanda de 1$.,< 9 tam&i?n en la re#nione >#e mant#'o J#an We le9. A "< tam&i?n< en lo d"a de E'an Ro&ert 9 de 1inne9< iem!re h#&o #na !rof#nda *on'i**i+n de !e*ado. Ahora &ien< e to no iem!re #*ede *#ando e lle'an a *a&o *am!a=a e'an4el" ti*a . En al4#na o*a ione el e'an4eli ta tiene >#e !er #adir a .lo hom&re 9 m#;ere a >#e &a;en !or el !a illo !ara a*e!tar al Se=or Je #*ri to. En al4#na o*a ione < lo o&rero !er onale tienen >#e a!remiarle < in tarle < di *#tir *on ello < ro4arle >#e 'en4an. Con fre*#en*ia e le tiene >#e a!remiar a >#e ha4an #na de*i i+n !or el Se=or Je #*ri to. No ha9 nada de e to en lo d"a de a'i'amiento. Enton*e e Dio el >#e le a!remia. El E !"rit# Santo e t0 a la o&ra 9 lo inda4adore *aen o&re # rodilla o !a an *orriendo al frente< ha*iendo la !re4#nta del *ar*elero de 1ili!o A G Se=ore < 3>#? de&o ha*er !ara er al'o5 H Q2*h. 1/A)6S. En #n a'i'amiento no tenemo >#e ro4ar a lo hom&re 9 m#;ere !ara >#e ean al'o E lo hom&re 9 m#;ere no r#e4an >#e le mo tremo el *amino de la al'a*i+n< !or>#e e en*#entran &a;o #na terri&le *on'i**i+n. En #na *am!a=a e'an4el" ti*a he 'i to a 'e*e a !er ona &a;ar !or el !a illo *on el em&lante onriente. N#n*a le he 'i to onre"r en #n a'i'amiento. En #n a'i'amiento a!ena !#eden andar !or el !a illo. Se de&ilitan tanto &a;o la horri&le *on'i**i+n de !e*ado 9 tan *ar4ado 9 an4# tiado >#e a!ena !#eden e tar de !ie. La l04rima &rotan *o!io amente mientra >#e r#e4an al Se=or Je #*ri to >#e ten4a mi eri*ordia de ello 9 >#e lo al'e. En el a'i'amiento irland? de 1$.,< la 4ente e de&ilita&a tanto >#e no !od"an ni 'ol'er a # ho4are . 2om&re 9 m#;ere *a"an !or la *#neta de lo *amino 9 e le en*ontra&a hora m0 tarde ro4ando al Se=or >#e al'a e # alma . Sent"an >#e e e ta&an de li@ando al infierno 9 >#e nada m0 im!orta&a en la 'ida >#e a;# tar # *#enta *on Dio < 9 de ah" la de&ilidad e im!oten*ia de ello . Para

ello la eternidad lo i4nifi*a&a todo. Nada m0 ha&"a >#e t#'iera nin4#na im!ortan*ia. Sent"an >#e i Dio no ten"a mi eri*ordia de ello 9 no lo al'a&a< >#e e ta&an *ondenado !ara todo el !or'enir. 6. UN AVIVAMIENTO NO DEPENDE DEL LDER C#ando e lle'a a *a&o #na *am!a=a e'an4el" ti*a 9 e !redi*a el Jltimo erm+n 9 e de;a la e *ena< 3>#? #*ede5 La *am!a=a e *la# #ra< 9 todo e ha a*a&ado. La re#nione han a*a&ado 9 todo e halla en el !a ado. Pero< 3>#? #*ede en #n a'i'amiento5 E 1 a'i'amiento e mantiene i4#al< tan !odero amente *omo iem!re< in*l# o de !#? >#e el a'i'ador e ha9a ido. 7El no tiene !or >#? hallar e all" !re ente8 E'an Ro&ert e #n eM*elente e;em!lo. I&a a la re#nione 'aria no*he < !ero ha&lando m#9 !o*o. 1inalmente< e le'anta&a< da&a #n &re'e te timonio 9 enton*e e i&a< !ero el a'i'amiento *ontin#a&a *on m0 9 m0 !oder. M0 alma e al'a&an >#e ante . Ma9or o&ra e lle'a&a a *a&o de !#? de ir e ?l >#e *#ando e halla&a !re ente. El a'i'amiento e e !ar*i+ de di trito en di trito< ha ta >#e toda la i4le ia >#edaron en*endida . Toda >#edaron llena a re&o ar. La 4ente lle4a&a a la *in*o de la ma=ana 9 no e i&a a a tarde !or la no*he. D#rante el d"a entero< lo hom&re llora&an # *amino ha*ia el Cal'ario. En otra !ala&ra < el a'i'amiento no de!end"a del l"der. E'an Ro&ert !od"a hallar e a m#*ho Lil+metro E no e nota&a la diferen*ia< el a'i'amiento *ontin#a&a i4#al. No olamente f#e i4#iendo en a>#el *entro< ino >#e e derram+ a otro *entro ha ta >#e e de en*aden+ en itio ine !erado en lo >#e E'an Ro&ert ni i>#iera ha&"a e tado. Bn a'i'amiento no de!ende del l"der. !. LOS AVIVAMIENTOS NO DEPENDEN DE LOS SERMONES

Como 9a he di*ho< E'an Ro&ert no !redi*a&a ermone E im!lemente da&a # te timonio< 9 Dio o&ra&a. A " e en #n a'i'amiento. Nin4Jn hom&re !#ede re*i&ir la 4loria. No di4o >#e no e 'a9an a !redi*ar ermone ni >#e no e 'a9an a dar men a;e E e har0 e to tam&i?n. Pero el a'i'amiento ir0 &arriendo< inde!endiente de ermone < 9 dar0 la 4loria a Dio . E to e !or lo >#e ahora e tamo orando !or toda Am?ri*a. E tamo !idiendo a Dio >#e &arra el !a" de de el Atl0nti*o ha ta el Pa*"fi*o en !oder a'i'ador< >#e llene n#e tra i4le ia de n#e'o ha ta >#e re&o en< 9 >#e !on4a tal *ar4a o&re no otro >#e no no tomemo nin4Jn de *an o ha ta >#e Dio o&re 9 mile ean introd#*ido al reino. El a'i'amiento tiene >#e &arrer el !a" *omo #n in*endio de la !radera < lle'0ndo elo todo !or delante< in lidera@4o h#mano< a fin de >#e Dio !#eda tener toda la 4loria. E to< ami4o< e !or lo >#e e tamo ro4ando. C#ando lle4#e< todo >#edar0 *am&iadoE toda la na*i+n er0 tran formadaE !or>#e Dio !#ede ha*er m0 en #na !o*a emana de a'i'amiento >#e lo >#e no otro !odemo ha*er en a=o mediante *am!a=a e'an4el" ti*a . Ahora< d?;ame >#e te !on4a e ta *ar4a o&re ti. O;al0 *lame a Dio A GSe=or< ante de morir< ante de >#e mi mini terio finali*e 9 de >#e m" o&ra termine< d?;ame 'er #n a'i'amiento.H Si !#diera 'er tan +lo #n a'i'amiento 4en#ino< todo t# mini terio f#t#ro >#edar"a re'ol#*ionadoE n#n*a er"a el mi mo otra 'e@. No 'eo nin4#na ra@+n !or la >#e< en e te i4lo MM< no de&i?ramo er te ti4o < otra 'e@< de #na !odero a manife ta*i+n del !oder de Dio . Q1S A;# ta la *#enta *on Dio

En el a=o 1,6/< *#ando el do*tor R. A. Torre9 lle'+ a *a&o # 4ran *am!a=a en el A#ditorio Ma e9 en Toronto< ten"a !e>#e=a tar;eta im!re a < alrededor de %. mm de am!lit#d 9 de 1$ *m de lon4it#d. La im!re i+n e ta&a en ro;o &rillante< *on +lo e ta *#atro !ala&ra A PONTE RIEN CON DIOS. A>#ella !e>#e=a tar;eta e de !arramaron a de*ena de millare !or toda la *i#dad de Toronto 9< 9a >#e e ta&an im!re a !or am&o lado < no im!orta&a de >#? lado *a9eran. E ta&an en la *alle de la *i#dade < o&re lo #elo de la tienda < en lo omni&# e < ha&lando a todo a>#ello >#e !a a&an !or all"< en &rillante letra ro;a A GPonte &ien *on Dio .H D olamente Dio a&e *#0nto >#edaron *on'i*to 9 al'ado *omo re #ltado de ella .

Ahora &ien< ha9 do manera de !oner e &ien *on Dio . Primero< mediante la *onfe i+n< 9 de !#? !or la re tit#*i+n. 2a9 tre fa e en la *onfe i+n. E to9 ha&lando< nat#ralmente< de lo *ri tiano . Son lo *ri tiano lo >#e de&en de *onfe ar # !e*ado 9 ha*er toda la re tit#*i+n >#e ea ne*e aria. En primer lu-ar, %a una con*esin pri&ada. Si el !e*ado e ha *ometido en *ontra de Dio < +lo en *ontra de Dio < 9 nadie a&e nada de ello< enton*e olamente e ne*e ario *onfe 0r elo a Dio . En se-undo lu-ar, la con*esin personal. Si e ha *ometido el !e*ado en *ontra de otro indi'id#o< enton*e no !#ede ha&er !erd+n ha ta >#e e ha9a he*ho *onfe i+n< no olamente a Dio < ino tam&i?n al indi'id#o !er;#di*ado. Se ha*e ne*e aria #na !eti*i+n de !erd+n. En tercer lu-ar, con*esin p.'lica. Si t# !e*ado ha ido *ometido en *ontra de toda la i4le ia< o i m#*ha 4ente lo a&e< enton*e t# *onfe i+n tendr0 >#e er he*ha en !J&li*o< ante de >#e e !#eda *orre4ir el mal. Ten4o m#*ho *#idado en mi o&ra e'an4el" ti*a a*er*a de la *onfe i+n de lo !e*ado . No aliento la *onfe i+n de !e*ado !ri'ado . A!remio a a>#ello >#e han !e*ado !ri'ada 9 e*retamente a >#e e *onfie en a Dio 9 olamente a Dio < 9 no a >#e e tro!een la 'ida de otro < ni a >#e *ontaminen la mente de otro al *onfe ar !e*ado >#e n#n*a de&er"an de 'er la l#@ <!J&li*a. Pero *#ando e ha *ometido #n !e*ado en *ontra de #n indi'id#o< in i to en >#e el !e*ado tiene >#e er *onfe ado al indi'id#o a " *omo a Dio . D *#ando e ha *ometido #n !e*ado en !J&li*o 9 toda la i4le ia lo *ono*e< nada meno >#e #na *onfe i+n !J&li*a er0 ati fa*toria. En 1.H J#an 1A, tenemo e ta afirma*i+nA GSi *onfe amo n#e tro !e*ado < El e fiel 9 ;# to !ara !erdonar n#e tro !e*ado < 9 lim!iarno de toda maldad.H En otra !ala&ra < ilo *ri tiano *onfe amo n#e tro !e*ado < El no !erdonar0. El e fiel de&ido a >#e El !rometi+ 9 El e ;# to !or>#e El eM!i+. El !e*ado *onfe ado e !e*ado !erdonado< 9 el !e*ado !erdonado e #n !e*ado lim!iado. D< !#edo a=adir< la *onfe i+n tiene >#e in*l#ir ren#n*ia*i+nE !or>#e i no e ren#n*ia al !e*ado< no er0 !erdonado< a !e ar de >#e ha9a ido *onfe ado. La ra@+n de >#e ha9 tanto >#e on ti&io < fr"o o indiferente < la ra@+n de >#e tanto no e 4o@an de # al'a*i+n< la ra@+n de >#e no e 4o@an en la le*t#ra de la Pala&ra de Dio < ni en la ora*i+n< 9 de >#e no re*i&en re !#e ta a la ora*i+n< la ra@+n de >#e no tienen te timonio< e >#e ha9 al4Jn !e*ado e*reto< al4Jn !e*ado o*#lto >#e no ha ido *onfe ado< 9 >#e e t0 ah"< en el *ora@+n. 3Por >#? no lo *onfie a 5 No lo !#ede o*#ltar de Dio . El lo *ono*e todo a*er*a de ?l. 3Por >#? no ha*er #na *onfe i+n total 9 !lena a Dio 9 er a " !erdonado5 2a ta >#e no lo ha4a < El no !#ede ha*er a& ol#tamente nada !or ti. Pero no olamente tiene >#e ha&er *onfe i+n de !e*ado !ara !oder a;# tar la *#enta *on Dio . Tam&i?n tiene >#e ha&er< *omo 9a lo he di*ho ante < re tit#*i+n. En otra !ala&ra < e tiene >#e endere@ar lo tor*ido. P#ede >#e ea ne*e ario !edir !erd+n a al4#ien 9 >#e ten4a >#e ha*erlo. P#ede >#e ten4a al4#na de#da >#e n#n*a ha9a !a4ado 9 >#e ten4a >#e !a4arla . Dio di*eA GNo de&0i a nadie nadaH QRo. 1)A$S. A la 'i ta de Dio < la de#da e #n !e*ado 9 nin4Jn *ri tiano de&er"a de e tar en de#da. Por lo meno < i *ae en de#da < de&er"a de ha*er todo lo >#e e t? en # mano !ara alir de ella . Tiene >#e *#m!lir *on # o&li4a*ione < i le e !o i&le en a& ol#to. No !#ede hallar e a &ien *on Dio ha ta >#e e a;# te *on # !r+;imo. Solamente enton*e !odr0 de *an ar o&re ?l la &endi*i+n de Dio . D?;ame ahora darte #n e;em!lo de *onfe i+n 9 de re tit#*i+n. 1#e en mi !ro!ia i4le ia en Toronto< 9 t#'o >#e 'er *on el l"der de la So*iedad de J+'ene . Se ha&"a e tado a!ro!iando de fondo de #na manera inde&ida 9 nadie a&"a nada a*er*a de ello. El mi mo e *re"a >#e nadie e i&a a enterar. Bn d"a< en #na erie de re#nione e'an4el" ti*a < al ha*er la in'ita*i+n< e te ;o'en< ante el a om&ro de todo < e diri4i+ !a illo a&a;o ha*ia el frente. Cre" >#e i&a dire*tamente al al+n de inda4a*i+n< e i&a< !ero ante de a&rir la !#erta de la ala de inda4a*i+n< !a + al frente mi mo del a#ditorio 9< diri4i?ndo e a la a#dien*ia< hi@o #na *onfe i+n !J&li*a de # !e*ado. Enton*e < *on lo o;o &a=ado en l04rima < f#e a la ala de inda4a*i+n donde hi@o # *onfe i+n a Dio 9 f#e re ta#rado a S# *om#ni+n. De !#? de e to hi@o todo lo >#e e ta&a en # !oder !ara 'ol'er a !a4ar el dinero >#e ha&"a # tra"do. Ante de morir< !#do dar #n &rillante te timonio< de&ido a >#e ha&"a *#m!lido la *ondi*ione di'ina . 2a&"a he*ho # *onfe i+n. 2a&"a re ta#rado lo >#e ha&"a ro&ado 9 f#e a la !re en*ia del Se=or in *ondena*i+n en # *ora@+n. Ami4o< !#ede e *onder t# !e*ado del o;o del hom&re< !ero no !#ede e *onderlo a lo o;o de Dio . El o*#ltamiento de t# !e*ado !#ede er la ra@+n de >#e Dio no te e t? &endi*iendo ni dando re !#e ta a t# ora*ione . E ta !#ede er la ra@+n de >#e no te e t? #tili@ando en S# er'i*io. 2a9

al4#na *onfe i+n >#e e t0 aJn !endiente< al4#na re tit#*i+n toda'"a in ha*er. Ni ha *onfe ado ni ha ren#n*iado a t# !e*ado. No ha a;# tado *on el hom&re 9 !or ello no e t0 a &ien *on Dio . No !#ede 'enir el a'i'amiento ha ta >#e no e t? li to !ara !onerte a &ien *on Dio . D de n#e'o lo re!ito< 9 la Jni*a manera de !oner e a &ien *on Dio e mediante la *onfe i+n 9 la re tit#*i+n. I#iera Dio ha*erte *a!a@ de !a4ar el !re*io. Q%S Tra&a;ar en Ora*i+n Bna 9 otra 'e@ hemo ha&lado a*er*a de la ora*i+n en rela*i+n al a'i'amiento. Tra&a;ar en ora*i+n e de im!ortan*ia in !aran4+n. TJ 9 9o tendremo >#e a!render e ta le**i+nE !or>#e n#n*a 'eremo a'i'amiento< n#n*a !re'ale*eremo delante de Dio < ha ta >#e no e!amo *+mo afanarno . Re*#erdo >#e ha*e a=o *#ando 9o era !a tor de la I4le ia Pre &iteriana Dale< en Toronto< 9 *#ando n#e tra re#nione de a'i'amiento d#ra&an ha ta ei emana < no*he tra no*he< in #na ola interr#!*i+n< !a 0&amo todo lo d"a fe ti'o en ora*i+n. Pa 0&amo media no*he en ora*i+n< 'elada entera . Bna 9 otra 'e@ no re#n"amo !ara orar. No dimo a hora entera de ora*i+n. No e de a om&rar >#e h#&iera #na !rof#nda *on'i**i+n. No e de a om&rar >#e alma f#eran al'a . N#n*a !erdimo #na ola o!ort#nidad !ara darla a la ora*i+n. Siem!re >#e h#&iera #na fe ti'idad< !ro*#r0&amo >#e el d"a entero tran *#rriera en a9#no 9 en ora*i+n. Como re #ltado< Dio dio #n !odero o a'i'amiento en el >#e< in in'ita*i+n ni a!remio de n#e tra !arte< lo hom&re 9 m#;ere halla&an # *amino ha*ia el altar 9 e da&an al Se=or Je #*ri to. Q)S Predi*ar la Pala&ra En *ada a'i'amiento ha9 *in*o a #nto >#e re*i&en ?nfa i . Primero de todo< pecado 9 sal&acin. De !#? < cielo e in*ierno. D< !or Jltimo< el 0uicio. Se tienen >#e !ro*lamar e ta *in*o *o a i e ha de lo4rar la anti4#a *on'i**i+n 9 al'a*i+n. En !rimer l#4ar< e tiene >#e a*ent#ar el !e*ado. No !#ede ha&er a'i'amiento a no er >#e e *on'en@a de !e*ado a lo hom&re 9 m#;ere dire*tamente en el *ora@+n de ello . La !er ona tiene >#e dar e *#enta de >#e e t0n !erdida < de >#e on im!otente < de >#e mere*en el in'ierno< de >#e e t0n m#erto en delito 9 !e*ado < 9 >#e f#e el !e*ado de ello >#e !# o a Cri to en la Cr#@. D e t0 *laro >#e tienen >#e dar e *#enta de e to ante de >#e !#eda ha&er #na 'erdadera *on'i**i+n. Tam&i?n< el a'i'ador tiene >#e enfati@ar la al'a*i+n< el remedio de Dio !ara el !e*ado. Ni !#ede ol'idar e del *ielo ni del infiernoE !or>#e a no er >#e lo hom&re 9 m#;ere >#eden *onfrontado ante la eternidad< a no er >#e e den *#enta de >#e ha 9 *#e tione eterna >#e *onfrontar< n#n*a ha&r0 a'i'amiento. De&emo de relatarle a*er*a del *ielo< tenemo >#e ad'ertirle a*er*a del infierno< tenemo >#e tratar de la eternidad. Al final de todo< el ;#i*io. A lo hom&re e le tiene >#e *onfrontar *on el ;#i*io de Dio TodoC !odero o. Tienen >#e a&er >#e Dio ha di !#e to #n d"a en >#e El ;#@4ar0 al m#ndo< 9 >#e #no de e to d"a tendr0n >#e e tar de !ie ante # Creador !ara er ;#@4ado . C#ando e ta tremenda 'erdad le *ale hondo< ha&r0 *on'i**i+n 9 a'i'amiento. De todo e to 9a he tratado ante . Q-S La O&ra del E !"rit# Bna 9 otra 'e@ ha enfati@ado la im!ortan*ia de la !lenit#d del E !"rit# Santo. 2a9 do manera de o&rar. Podemo *ontin#ar *on n#e tra a*ti'idade < i de eamo < en la ener4"a de la *arne< o !odemo tra&a;ar en el !oder del E !"rit#. O&rar en la ener4"a de la *arne no re>#iere !a i+n< ni *ar4a< ni af0n. Tan +lo !re*i a de done < talento < or4ani@a*i+n< a!arato < ed#*a*i+n< in tr#**i+n. 7 I#? diferen*ia8 Tendremo >#e de*idir< di4o< i 'amo a tra&a;ar en la ener4"a de la *arne< o en el !oder del E !"rit# de Dio . 3D >#? e lo >#e Dio tiene >#e de*ir *on re !e*to a e to5 S# Pala&ra afirmaA GNo *on e;?r*ito< ni *on f#er@a< ino *on mi E !"rit#< ha di*ho Jeho'0 de lo e;?r*ito H Q^a*. -A/S. En otra !ala&ra < no e !or el in4enio h#mano< ni mediante a!arato < ni mediante or4ani@a*ione < ino !or el !oder del E !"rit# Santo.

EMi te #na atm+ fera !e*#liar< mi terio a< >#e *ae o&re #na *on4re4a*i+n *#ando #n hom&re e t0 mini trando en el !oder del E !"rit#E 9 a>#ella atm+ fera !e*#liar< mi terio a< e halla a# ente *#ando e t0 mini trando en el !oder de la *arne. Si ere 'erdaderamente e !irit#al< er0 *a!a@ de di *ernir entre am&o . E te e < enton*e < el !re*io >#e e tiene >#e !a4ar. El !#e&lo de Dio tiene >#e a;# tar e. Tiene >#e a;# tar e mediante la *onfe i+n 9 re tit#*i+n. D tal *o a< *omo 9a he e=alado< in*l#9e la ren#nC *ia*i+n. Tienen >#e afanar e en ora*i+n. Tienen >#e !redi*ar la Pala&ra. 1inalmente< tiene >#e tra&a;ar en el !oder de la #n*i+n del E !"rit# de Dio . C#ando tJ 9 9o !a4#emo el !re*io< Dio o&rar0.

1!
EVAN$ELISMO EN LA SALA DE INDA$ACIN6
No E_ISTE BN ASBNTO m0 im!ortante >#e el >#e 'amo a tratar ahora. M#*ha *am!a=a e'an4el" ti*a fra*a an de&ido a la inefi*a@ o&ra lle'ada a *a&o en la ala de inda4a*i+n. Lo hom&re 9 m#;ere no re*i&en la al'a*i+n im!lemente !or>#e le'anten # mano o !or>#e e !on4an de !ie. La *on'er i+n no tiene l#4ar !or>#e !a en al frente de la i4le ia 9 den #n a!ret+n de mano al e'an4eli ta o !or>#e firmen #na tar;eta. La ma9or !arte de la 4ente e al'ada de !#? de >#e ha*en e to. Se al'an en la ala de inda4a*i+n. E te era el m?todo de Mood9< 9 no !odemo me;orarlo. Lo he e4#ido d#rante todo lo a=o de mi o&ra e'an4el" ti*a. Ahora de *ri&ir? lo >#e e tiene >#e ha*er a fin de 4anar alma en la ala de inda4a*i+nA 1. PREPARARSE PARA LOS RESBLTADOS ORTENIDOS 2a9 al4#na i4le ia >#e n#n*a e !re!aran !ara o&tener re #ltado . Do he ido a ha*er *amC
K

Para el i4nifi*ado de G ala de inda4a*i+nH e Ginda4ador:Z< 'er !04ina 1-% 9 1(-.

!a=a 9 me he en*ontrado *on >#e no ha&"an o&rero !er onale in tr#ido < ni ala de inda4a*i+n !re!arada . De he*ho< he ido a i4le ia donde no e e !era&an re #ltado 9 *#ando ? to #r4ieron< la i4le ia no e ta&a !re!arada !ara ello . Por ello< tenemo >#e !re!ararno de *ara a lo re #ltado >#e e 'an a o&tener. I#i iera #4erir >#e #no e !re!ara !ara lo re #ltado in tr#9endo a #n 4r#!o de o&rero !erC onale < in tr#9?ndole *on #mo *#idado< de manera >#e *ono@*an *+mo 4#iar a #n alma a Cri to. Enton*e < >#i iera tam&i?n #4erir >#e e de&er"a de !re!arar #na ha&ita*i+n *omo ala de inda4a*i+n. Si 9o f#era a !re!arar tal ala< *olo*ar"a do illa #na al lado de la otra< l#e4o do m0 tan le;o de la !rimera *omo f#era !o i&le< 9 l#e4o do m0 < 9 a " ha ta >#e t#'iera illa alrededor li ta !ara la o&ra. Ele4ir"a #na ala de inda4a*i+n tan f0*il de a**e o al a#ditorio !rin*i!al *omo f#era !o i&le< a fin de fa*ilitar la entrada. Se=alar"a a #na o&rero !er onal ;efe !ara la m#;ere 9 otro !ara lo hom&re . A "< me !re!arar"a !ara lo re #ltado . 2. TENER TACTO

Do a!remiar"a a mi o&rero !er onale a >#e !ro*#raran *#idar de no tener mal aliento !ara no ofender. Adem0 < !edir"a >#e lo hom&re trataran iem!re *on hom&re < 9 la m#;ere *on m#;ere . Pro*#rar"a >#e no e hi*iera nada >#e !#diera !ro'o*ar *r"ti*a . 3. HACER 7UE EL INDA$ADOR SE ARRODILLE No !ermitir"a >#e e tratara *on nadie de !ie ni entado en # illa< de&ido a >#e # mente e di traer"a !or todo lo >#e e t#'iera #*ediendo alrededor. Lo it#ar"a de inmediato o&re # rodilla < mirando a la !ared< de manera >#e !#diera er tratado de #na manera *om!leta. 2e de *#&ierto >#e la

ma9or !arte de la !er ona han ido al'a o&re # rodilla . Enfati@o e te eMtremo de&ido a >#e el o&rero !er onal >#e intent+ tratar *onmi4o me t#'o entado en la illa 9 no me lle'+ a nin4#na !arte. Do n#n*a he *ometido e te error. 4. NO DISCUTIR M#*ho inda4adore intentar0n di *#tir *onti4o. Te har0 la !re4#nta m0 retor*ida . No intente re !onderle. Dile >#e 9a te o*#!ar0 de # !re4#nta m0 tarde. Re*#?rdale >#e ?l ha 'enido a er al'ado 9 rehJ a ati fa*er # *#rio idad. Bna !re4#nta lle'ar0 a otra. Si em!ie@a a dar re !#e ta a # !re4#nta < la *on'i**i+n !ronto e de har0 9 fra*a ar0 de lleno. 5. DEPENDER DEL ESPRITU SANTO E el E !"rit# Santo >#e ha*e la o&ra. Tan +lo El !#ede *on'en*er 9 *on'ertir. TJ no !#ede haC *erlo. Por ello no e !#ede a!remiar *on la #fi*iente inten idad la ne*e idad de de *an ar totalmente en el E !"rit#. A no er >#e El o&re< no ha&r0 *on'er i+n al4#na. 6. ORAR MUCHO Siem!re >#e e t? tra&a;ando< de&er0 de e tar orando< orando ilen*io amente. Ora ante de em!e@ar. Ora mientra >#e e t0 ha*iendo t# tra&a;o !er onal. Ora en todo momento< !or>#e Dio da re !#e ta a la ora*i+n. (. DIA$NOSTICAR EL CASO , APLICAR EL REMEDIO ADECUADO

2a9 *#atro 4r#!o de !er ona *on lo >#e tendr0 >#e tratar en t# o&ra e'an4el" ti*a. De he*ho< a men#do do9 #na in'ita*i+n *#atri!artita. Primero de todo< e t0n lo !erdido < de !#? lo >#e e han '#elto atr0 < l#e4o lo >#e no e t0n e4#ro de # al'a*i+n 9< !or Jltimo< a lo derrotado . E to *#atro 4r#!o e hallan en *ada re#ni+n< 9 de&er"an de er in'itado de #na forma *lara 9 definida a >#e 'en4an al Se=or Je #*ri to a fin de >#e !#eda er #!lida # ne*e idad. Pero e tiene >#e dar in tr#**i+n a e to o&rero !er onale en *#anto a *+mo tratar *on ello < !or>#e e el o&rero el >#e tiene >#e dia4no ti*ar el *a o 9 a *ontin#a*i+n a!li*ar el remedio ade*#ado. Primero de todo< di4o< e t0n los perdidos, a>#ello >#e n#n*a han *ono*ido al Se=or Je #*ri to *omo Sal'ador !er onal< a>#ello >#e no e denominan *ri tiano . Nat#ralmente< a ? to e le tiene >#e in'itar a >#e 'en4an 9 a >#e ean al'o . De !#? 'ienen los $ue %an retrocedido en lo *amino del Se=or< 9 a ? to le en*ontrar0 en *ada re#ni+n. Son lo >#e e han de *arriado< 9 e han ido del redil. 2an !erdido # !rimer amor 9 e han enfriado en # er'i*io *ri tiano. 2an de;ado a #n lado la Pala&ra de Dio 9 la ora*i+n 9 no dan te timonio. Al4#no de ello !#eden in*l# o ha&er '#elto al m#ndo. Tienen >#e er re ta#rado a la *om#ni+n *on Dio . El ter*er 4r#!o e el de los $ue no estn se-uros, de lo >#e no a&en i on al'o o i e t0n !erC dido . No !o een la e4#ridad de la al'a*i+n. Se ienten al'o ho9 9 !erdido ma=ana. No !o eC 9endo nin4#na e4#ridad< e hallan en #n e tado de in*ertid#m&re *ontin#o. Le hallar0 en *ada *on4re4a*i+n. A ello tam&i?n e le tiene >#e in'itar< !or>#e no on de #tilidad !ara Dio ha ta >#e ello mi mo e!an >#e han !a ado de la m#erte a la 'ida. El Jltimo 4r#!o e el de los derrotados, e to e < *ri tiano >#e e t0n 'i'iendo #na 'ida derrotada . Tienen #n !e*ado >#e le a edia. 2a9 al4o >#e ello n#n*a han 'en*ido< al4o >#e toda'"a no ha ido *on>#i tado. P#ede er al4Jn !e*ado e*reto< al4Jn !e o o "dolo. I#i@0 ea tan +lo #n h0&ito< !ero e al4o >#e im!ide >#e Dio le !#eda #tili@ar. No on *ri tiano 'i*torio o . N#n*a han a!rendido el e*reto de Dio de la li&era*i+n. Bna 9 otra 'e@ e han !ro!#e to no 'ol'er a fra*a ar< !ero toda # re ol#*ione han ido en 'ano. Cada *ri tiano tiene #n !e*ado >#e le a edia< !ero *ada *ri tiano !#ede er 'i*torio o. Tam&i?n e tiene >#e in'itar al derrotado a fin de >#e !#eda er li&erado.

Ante todo el o&rero !er onal tiene >#e dia4no ti*ar el *a o. 2a9 tanto >#e im!lemente e arrodillan al lado del inda4ador< 9 em!ie@an a orar !or # al'a*i+n< tan +lo !ara de *#&rir >#e no ha 'enido en a& ol#to en !o de la al'a*i+n. Do le di4o a mi o&rero !er onale >#e em!ie*en ha*iendo !re4#nta a fin de a&er eMa*tamente a >#? ha 'enido el inda4ador. Se le tiene >#e !oner en # *la e determinada. 3E #n !erdido5 3E #no >#e ha retro*edido5 3Se en*#entra in e4#ro5 3E #n derrotado5 A no er >#e a!li>#e el remedio !ara el no al'o no e el remedio !ara el >#e ha retro*edido< de la mi ma manera >#e el remedio !ara el >#e ha retro*edido no e el remedio !ara el derrotado. De&e *ono*er *+mo !re *ri&ir 9< a no er >#e *ono@*a la enfermedad< no !odr0 !re *ri&ir *orre*tamente. Ahora &ien< 3*#0le on t# !re *ri!*ione 5 3I#? #4iere a lo !erdido 5 3I#? remedio tiene !ara lo derrotado 5 3I#? remedio tiene !ara lo in*ierto 9 !ara lo >#e han retro*edido5 Si tiene el t#9o !ro!io< no te 'o9 a #4erir >#e #tili*e el m"o. Pero en el *a o de >#e no ten4a #no te dar? la !re *ri!*ione >#e he #tili@ado d#rante m0 de medio i4lo< !re *ri!*ione >#e han o&rado de manera mara'illo a. Q1S El !erdido Al tratar *on lo !erdido iem!re em!ie@o *on I a"a .)A/. Do no leo el 'er "*#lo< ino >#e ha4o >#e lea el !a a;e !or " mi mo< !ero !on4o mi dedo o&re la Jltima afirma*i+n. El leeA GTodo >#e lea el !a a;e !or " mi mo. !ero !on4o mi dedo o&re la Jltima afirma*i+n. El leeA GTodo no otro no de *arriamo *omo o'e;a < *ada *#al e a!art+ !or # *amino.H Enton*e em!ie@o a ha*erle !re4#nta . Ante todo tiene >#e >#edar *on'en*ido del he*ho de >#e e #n !e*ador. Bno tiene >#e dar e *#enta de >#e e t0 enfermo ante de >#e 'a9a a llamar a #n m?di*o. Bna 9 otra 'e@ le in i to< !re4#nt0ndole 9 !re4#nt0ndole. Le e=alo la !ala&ra todos. Le a*laro >#e ?l e ha de *arriado< mo tr0ndole >#e i n#n*a ha entrado en el *amino de Dio < >#e e ha dedi*ado a e4#ir # !ro!io *amino< 9 >#e el dedi*ar e a e4#ir el !ro!io *amino e de *arriar e. 1inalmente< e *on'en*e de >#e e #n !e*ador. Enton*e le de;o leer la Jltima !arte del 'er "*#lo. Colo*ando mi Ri&lia en #na de mi mano 9 !a 0ndola a la otra< le m#e tro *+mo Dio tran firi+ lo !e*ado del inda4ador a S# 2i;o< el Se=or Je #*ri to< al morir El en el Cal'ario< 9 *+mo Cri to lo lle'+ todo o&re "< efe*t#ando a " #na eM!ia*i+n !lena 9 total. Ahora ?l a&e al4o de la o&ra en >#e e &a a la al'a*i+n< !ero aJn no e al'o. Mi e4#nda !re *ri!*i+n iem!re e J#an 1A1%. De n#e'o ha4o >#e ?l lea el 'er "*#loA GA todo lo >#e le re*i&ieron< a lo >#e *reen en # nom&re< lo dio !ote tad de er he*ho hi;o de Dio .H De n#e'o le interro4oA G3I#? e lo >#e tiene >#e ha*er # ted !ara lle4ar a er hi;o de Dio 5H P#ede >#e # re !#e ta eaA GTen4o >#e #nirme a la i4le ia.H 2a4o >#e lo '#el'a a leer. Otra 'e@ le ha4o la !re4#nta. P#ede >#e *onte teA GTen4o >#e 'i'ir #na 'ida me;or.H De n#e'o le ha4o leer el 'er "*#lo< Al fin e da *#enta de >#e tiene >#e re*i&irle a El< al Se=or Je #*ri to< i ha de lle4ar a er #n hi;o de Dio . Ahora< !or !rimera 'e@< le di4o >#e *ierre # o;o 9 >#e ore< 9 >#e le di4a al Se=or Je J >#e ahora le re*i&e a El *omo # Sal'ador !er onal< d0ndo e *#enta de >#e la 4ran &arrera del !e*ado 9a ha re*i&ido tratamiento< 9a >#e Je J lle'+ # !e*ado en el Cal'ario< 9 >#e Dio le !#ede !erdonar. Si no !#ede orar !or " mi mo< oro !or ?l< 9 le !ido >#e re!ita *onmi4o lo >#e 9o 'o9 di*iendo. De !#? < *#ando a&re # o;o < le !re4#nto de n#e'o< !or>#e !#ede >#e no ten4a< toda'"a nin4#na e4#ridad. Pero< i *reo >#e ha !edido honradamente al Se=or Je #*ri to >#e entre en # *ora@+n< 9 >#e le al'e< enton*e le di4o >#e ofre@*a #na e4#nda ora*i+n. La e4#nda ora*i+n e m#9 im!ortanteE iem!re e tiene >#e ofre*er. Enton*e ?l '#el'e a in*linar # *a&e@a 9 a *errar # o;o . Ahora le di4oA GDa 4ra*ia al Se=or Je #*ri to !or ha&erte al'ado.H El em!ie@a a darle la 4ra*ia . 3Sa&e >#? #*ede5 En n#e'e *a o de *ada die@< el E !"rit# Santo da te timonio *on # e !"rit# de >#e ?l e hi;o de Dio al em!e@ar a darle 4ra*ia al Se=or !or S# al'a*i+n< a " >#e< *#ando de n#e'o a&re lo o;o < 9 le !re4#nto de n#e'o i ?l e t0 al'ado o no< e 9a *a!a@ de *onte tar en entido afirmati'o. Q%S El >#e ha retro*edido

3C#0l e mi !re *ri!*i+n !ara el >#e ha retro*edido5 Siem!re e 1J#an 1A,A GSi *onfe amo n#e tro !e*ado < El e fiel 9 ;# to !ara !erdonar n#e tro !e*ado .H Le !ido al inda4ador >#e lo lea #na 9 otra 'e@< ha ta >#e lo *rea. Le !ido >#e in*line # *a&e@a 9 >#e *onfie e # !e*ado < no a m"< ino a Dio . C#ando termina< !#ede >#e no e ienta m#9 diferente. P#ede >#e no e en*#entre m#9 e4#ro a*er*a de i Dio le ha !erdonado. Pero ahora tam&i?n ?l ofre*e #na e4#nda ora*i+n< la ora*i+n de a**i+n de 4ra*ia 9 de ala&an@a a Dio !or S# !erd+n. Bna 'e@ m0 < mientra >#e ?l ora< el E !"rit# Santo da te timonio a # e !"rit# de >#e Dio le ha !erdonado< in*l# o a ?l< 9 >#e de n#e'o le ha re ta#rado a S# fa'or. No le di4o al !erdido >#e *onfie e # !e*ado . No ha4o de la *onfe i+n de lo !e*ado la &a e de la al'a*i+n. E to er"an o&ra . Si ? ta hiera la &a e de # al'a*i+n< enton*e lo !erdido tendr"an >#e *onfe ar todo # !e*ado o tal *onfe i+n no tendr"a 'alor al4#noE 9 no ha9 !e*ador >#e !#eda re*ordar todo # !e*ado < 9a in ha&lar de *onfe arlo . Todo lo >#e el !e*ador tiene >#e ha*er e admitir >#e e #n !e*ador 9 >#e ne*e ita #n Sal'ador. Con el >#e ha retro*edido e al4o di tinto. 2a ido al'ado< !ero e ha de *arriado. Tiene >#e 'ol'er al *amino en el itio >#e lo de;+ 9 endere@ar lo >#e ha tor*ido. Tiene >#e *onfe ar el !e*ado >#e le hi@o enfriar e< !or>#e +lo en *onfe i+n er0 !erdonado # !e*ado. A " e iem!re *on el *ri tiano. E *omo Cri tiano en el li&ro El Pere-rino, de J#an R#n9an< >#e t#'o >#e 'ol'er al *r#*e de *amino < !ara 'ol'er a hallar all" el !er4amino ante de >#e !#diera *ontin#ar en # *amino. Q)S Lo in*ierto Mi !re *ri!*i+n !ara lo in*ierto e iem!re 1 J#an .A1)A ' E ta *o a o he e *rito a 'o otro >#e *re?i en el nom&re del 2i;o de Dio < !ara >#e sepis >#e ten?i la 'ida eterna... & Notar >#e no di*e ' #!onerH ni ' tener e !eran@aHE di*e ' a&erH. No di*e >#e !odemo ' #!onerH >#e tenemo la 'ida eterna. La !ala&ra e G a&erH. J#an e m#9 !o iti'o *on re !e*to a e to. Adem0 < tam!o*o di*eA ' E ta feli*e emo*ione o he dado< e ta mara'illo a eM!erien*ia emo*ionale o he *on*edido< e ta mara'illo a re'ela*ione o he en'iado.H No< nada de e to. Di*eA ' E ta *o a o he e *rito. & Lo >#e e t0 e *rito no e !#ede *am&iar. T# emo*ione *am&iar0n< t# entimiento !#eden *am&iar< !ero lo >#e Dio ha e *rito n#n*a !#ede *am&iar. Si te *onf"a en t# entimiento < e tar0 al'ado ho9 9 !erdido ma=ana. E te e iem!re el !ro&lema >#e ha9 *on el *re9ente in*ierto. E t0 a!o90ndo e en # entimiento . N#n*a ha a!rendido *+mo a!o9ar e en la Pala&ra de Dio . Re*#erda< el *ri tiano no e halla iem!re en la *#m&re de la monta=a. No !odr"a ha&er *#m&re i no h#&iera 'alle . En o*a ione tiene >#e de *ender al 'alle. Si e a!o9a en # entimiento < olamente e tar0 al'ado *#ando e halle en la *#m&re. Ne*e ita de al4o >#e le d? la e4#ridad de la al'a*i+n *#ando e halle en el 'alle. GE ta *o a o he e *rito.H 3I#? *o a 5 Todo lo >#e J#an e *ri&i+. Por e;em!lo< tomemo J#an /A)(A GAl >#e a M" 'iene no le e*ho f#era.H E to er0 #fi*iente. 32a ido a El5 Si ha ido< enton*e 9a a&e >#e El no te ha e*hado af#era. El te di*e de #na manera *lara >#e no lo har0. Si tan +lo lo >#iere *reer< la e4#ridad er0 t#9a. Adem0 < El no te di;o >#e G'a a tener la 'ida eternaH. Te di*e >#e Gtiene H la 'ida eterna< a>#" 9 ahora. Dio n#n*a !#ede #tili@ar a #no >#e e halla en in*ertid#m&re. Si al4#ien no e t0 e4#ro de # !ro!ia al'a*i+n< 3*+mo le 'a a ofre*er la al'a*i+n a otro 5 Ante todo tiene >#e *ono*er >#e El mi mo ha !a ado de la m#erte a la 'ida< 9 tan olamente !#ede *ono*erlo *re9endo la *o a >#e e t0n e *rita . A " e *omo el o&rero !er onal tiene >#e tratar *on lo >#e e hallan in*ierto . Q-S Lo derrotado La 1 E!" tola a lo Corintio 1.A.( e iem!re #na &#ena !re *ri!*i+n !ara lo derrotado A GMa 4ra*ia ean dada a Dio < >#e no da la 'i*toria !or medio de n#e tro Se=or Je #*ri to. HSe=ala< i >#iere < >#e no di*eA Gmediante n#e tra l#*ha < e f#er@o o em!re a H. Di*e >#e e !or medio de n#e tro Se=or Je #*ri to. D afirma de #na manera *lara >#e la 'i*toria e #n don. No !odemo

tra&a;ar !ara *on e4#irlaE no !odemo 4anarla. E el don de Dio a S# 2i;o< 9 ello mediante S# 2i;o el Se=or Je #*ri to. En #na o*a i+n Pa&lo arro;+< *omo >#ien di*e< la toalla en de e !era*i+n< 9 eM*lam+A G 7Mi era&le hom&re de m"8 3I#i?n me li&rar0 de e te *#er!o de m#erte5 H La re !#e ta f#eA GGra*ia do9 a Dio < !or Je #*ri to Se=or n#e tro.H E to i4nifi*a >#e Cri to 'iene a er el Ten*edor. Ahora< !erm"teme ha*er #na !re4#nta. 2a*e m#*ho tiem!o >#e a*e!ta te al Je #*ri to *omo t# Sal'ador. 32#&o #n momento en t# 'ida *#ando le a*e!ta te *omo t# Ten*edor5 Creo >#e la do de*i ione on a& ol#tamente e en*iale . No olamente tiene >#e a*e!tarle *omo t# Sal'ador< ino >#e tam&i?n tiene >#e tomarle *omo t# Ten*edor. 3Lo ha he*ho5 Ciento 9 *iento a lo lar4o de lo a=o !a ado e han arrodillado en la ala de inda4a*i+n< han a*e!tado a Je #*ri to *omo Ten*edor< 9 enton*e han ido a 'i'ir 'ida 'i*torio a . 3P#ede '?r !or >#? !on4o tanto ?nfa i en el tra&a;o !er onal5 E !o*o lo >#e !#edo ha*er !er onalmente 9 !or ello ten4o a mi o&rero e !ar*ido entre la *on4re4a*i+n. Ello 'en la mano le'antada < !a an al frente *on lo inda4adore < lo ha*en entrar en la ala de inda4a*i+n< lo !onen o&re # rodilla al lado de ello < 9 de !#? de dia4no ti*ar # *a o< a!li*an el remedio *orre*to 9 a " lo lle'an de n#e'o a Dio . Como !#ede 'er< #tili@o !o*a !re *ri!*ione . M#*ho remedio olamente *onf#nden al indaC 4ador 9 no lo !#ede re*ordar. Pero no ol'idar0 #no o do . No e !re*i o #n lar4o *#r o &"&li*o en la o&ra !er onal. No ne*e ita a&er nada de ;#da" mo !ara 4anar a ;#d"o < ni a*er*a del *atoli*i mo romano !ara 4anar a *at+li*o romano . Tam!o*o ne*e ita a&er nada a*er*a de fal a e*ta !ara 4anarlo . Todo on i4#almente !e*adore . Trata *on ello < enton*e < *omo !e*adore . Todo ne*e itan !or i4#al al Sal'ador. Ofr?*ele < !or tanto< a t# Sal'ador. Btili@a tan !o*o 'er "*#lo *omo !#eda . Al *omien@o de mi mini terio< em!e*? in tr#9endo a o&rero < 9 iem!re he tenido a #n 4r#!o de o&rero dedi*ado < *on a4rado < in tr#ido 9 !re!arado !ara lle'ar alma a Cri to. Si no f#era !or ello < olamente !odr"a 4anar a #no !o*o . Ello on lo >#e ha*en la o&ra. De!endo de ello de #na forma tremenda 9 Dio honra # e f#er@o . E to e el e'an4eli mo en la ala de inda4a*i+n. Si tJ< ami4o m"o< 'a a ir a ha*er lo mi mo< 'er0 >#e Dio &ende*ir0 t# e f#er@o . Al dar la in'ita*i+n< a>#ello >#e 'endr0n al frente er0n al'ado E t# o&rero !er onale le lle'ar0n a Cri to. Si ha9 de a>#ello >#e han retro*edido< er0n re ta#rado E i e t0n in*ierto < re*i&ir0n la *erte@aE 9 i e hallan derrotado < lle4ar0n a er 'i*torio o . A "< har0 #na o&ra d#radera. N#n*a *#ento lo >#e !a an al frente. Solamente *#ento a>#ello >#e han !a ado !or la ala de inda4a*i+n 9 >#e han re*i&ido #n trato indi'id#al. El e'an4eli mo iem!re dar0 # fr#to m0 ri*o en la ala de inda4a*i+n.

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EL MENSAJE DEL EVAN$ELISMO
2AD SIETE GRANDES TERDADES >#e tienen >#e er enfati@ada en toda n#e tra o&ra e'an4el" ti*a. E ta iete 'erdade *on tit#9e lo !#nto m0 im!ortante de n#e tra fe *ri tiana< 9 *#&ren el terreno de n#e tra eM!erien*ia de de la *ondena*i+n ha ta la 4lorifi*a*i+n. E de im!ortan*ia inmen a >#e demo #na *laridad meridiana a la 4rande 'erdade *on re !e*to a la al'a*i+n de Dio enfati@ando *ada #na de ella . 1. LA NECESIDAD DE SALVACIN9 EL PECADO DEL HOMBRE Todo no otro no de *arriamo *omo o'e;a < *ada *#al e a!art+ !or # *amino... QI . .)A/S. Por *#anto todo !e*aron< 9 e t0n de tit#ido de la 4loria de Dio ... QRo. )A%)S. En e to do 'er "*#lo la Pala&ra de Dio eM!one *on toda *laridad la ne*e idad de la al'a*i+n. El hom&re ha !e*ado. Nadie e halla eMento. Todo han !e*ado. Todo e han de *arriado. Cada #no e

ha ido !or # !ro!io *amino. Da >#e el hom&re e #n !e*ador< !re*i a de al'a*i+n. Ante de >#e !odamo 4#iar a lo hom&re a Cri to< tenemo >#e *on'en*erle del he*ho de >#e on !e*adore 9 de >#e ne*e itan #n Sal'ador. Solamente enton*e e 'ol'er0n al Se=or Je #*ri to< 9 er0n al'o . A no er >#e no demo *#enta de >#e no e tamo aho4ando< no de earemo er re *atado . A no er >#e no demo *#enta de >#e e tamo !erdido < no de earemo er hallado . Tan +lo a>#ello >#e e dan *#enta de >#e e t0n enfermo llamar0n a #n m?di*o. A " #*ede *on la al'a*i+n. El hom&re tiene >#e dar e *#enta de # ne*e idad. Tiene >#e a&er >#e e t0 !erdido 9 in *a!a*idad !ara ha*er nada !or " mi mo< >#e e t0 m#erto en delito 9 !e*ado < >#e e #n !e*ador 9 >#e ne*e ita #n Sal'ador. Bn man@ano no e #n man@ano !or>#e d? man@ana . Da man@ana de&ido a >#e e #n man@ano. El hom&re no e #n !e*ador de&ido a >#e !e>#e. Pe*a de&ido a >#e e #n !e*ador. Bna 'e@ >#e e de *#enta de # ne*e idad de al'a*i+n< de ear0 er al'ado. De ah" la im!ortan*ia de *on'en*erle !or la Pala&ra de Dio de >#e e #n !e*ador. No im!orta lo >#e iente< 9 *+mo !ien eE !ermane*e el he*ho de >#e la Pala&ra de Dio di*e >#e ?l e #n !e*ador 9 e to e lo >#e de;a @an;ada la *#e ti+n. E te e el men a;e >#e !rod#*e *on'i**i+n 9 de&er"amo de !en ar m#*ho tiem!o de arroll0ndolo ante de !a ar a otra *o a . El hom&re e #n !e*ador< 9 !re*i a de al'a*i+n. %. LA BASE DE LA SALVACIN9 LA OBRA DE CRISTO Jeho'0 *ar4+ en Pl el !e*ado de todo no otro QI . .)A/S. Cri to m#ri+ !or n#e tro !e*ado < *onforme a la E *rit#ra Q1. Co. 1.A)S. De !#? de >#e el hom&re ha9a >#edado *on'en*ido de >#e e #n !e*ador< de&emo enton*e !re entar la &a e de la al'a*i+n de Dio . D la &a e de la al'a*i+n de Dio e la o&ra de Cri to. No ha9 otro. 2a*e mil no'e*iento a=o < Dio *ar4o lo !e*ado del hom&re o&re la *a&e@a im!ol#ta del Se=or Je #*ri to. 1#e *#ando Pl e ta&a *ol4ando de la *r#@ del Cal'ario. 1#e *#ando El *lam?A GDio m"o< Dio m"o< 3!or >#? me ha a&andonado5H 1#e *#ando Dio t#'o >#e *#&rir S# ro tro. En a>#el momento< t# !e*ado 9 el m"o f#eron de!o itado o&re Je #*ri to. 1#e !or lo !e*ado del hom&re >#e Cri to m#ri+< 9 S# m#erte lle4+ a er la &a e de la al'a*i+n. Dio ten"a ante todo >#e de 4arrar la &arrera del !e*ado ante de !oder ofre*er !erd+nE !ero #na 'e@ >#e e to e hi@o< El !#do !erdonar li&remente. Se ten"a >#e !ro'eer la al'a*i+n. Je #*ri to 'io al hom&re arr#inado 9 in !oder< 9 'ino a la tierra !ara ha*er la eM!ia*i+n. E to no i4nifi*a >#e el hom&re e t0 al'ado. E !o i&le !oder !ro'eer alimento 9 >#e enton*e ha9a hom&re >#e rehJ en !arti*i!ar. E !o i&le lan@ar #n *a&o de *#erda 9 >#e a>#ello >#e e e t0n aho4ando rehJ en a4arrar e a ella. No e #fi*iente >#e Dio ha9a !ro'i to la al'a*i+n< ino >#e el hom&re tiene >#e a&er >#e e ha !ro'i to e ta al'a*i+n< >#e e ha *on #mado la o&ra de Cri to en la *r#@ del Cal'ario< efe*t#ando #na eM!ia*i+n total 9 *om!leta< 9 >#e no >#eda nada m0 !or ha*er. E im!o i&le >#e el hom&re !#eda a=adir a #na o&ra 9a *om!leta. C#ando Je J e halla&a *la'ado en la *r#@ del Cal'ario< *lam?A GE t0 *on #mado.H Todo lo >#e ten"a >#e ha*er e lo hi@o El. Por ello< la &a e de la al'a*i+n e la o&ra de Cri to. E la 'erdad< di4o< tiene >#e er enfati@ada. 3. EL CAMINO DE LA SALVACIN9 LA FE EN CRISTO El ;# to !or la fe 'i'ir0 QRo. 1A1(S. Cree en el Se=or Je #*ri to< 9 er0 al'o... Q2*h. 1/A)1S. E ta 4ran 'erdad !enetr+ en Mart"n L#tero al #&ir la e *alinata de Roma. Enton*e irr#m!ieron en # mente a>#ella !ala&ra A GEl ;# to !or la fe 'i'ir0.H All" enton*e e dio *#enta de >#e la al'a*i+n no era mediante la o&ra < ino mediante la fe. A " f#e *on el *ar*elero de 1ili!o . S# !re4#nta eraA G3I#? ten4o >#e ha*er !ara er al'o5H La re !#e ta de Pa&lo f#eA GCree en el Se=or Je #*ri to< 9 er0 al'o. H La al'a*i+n e !or la fe< no !or la o&ra . E im!ortante >#e de arrollemo e ta 4ran 'erdad. De&er"amo !oner en *laro< de #na manera di0fana< >#e la o&ra n#n*a al'ar0n< 9 >#e el Jni*o medio de la al'a*i+n e !or la fe. E te e el !lan de Dio . E en*illo !ero de #na 4ran efe*ti'idad. El momento en >#e tJ 9 9o *onfiamo en el Se=or Je #*ri to< el momento en >#e *reemo en n#e tro *ora@+n< omo he*ho al'o . Ponemo n#e tra fe no en #na do*trina ni en #n i tema de ?ti*a< ino en #na !er ona< el Se=or Je #*ri to. No e n#e tra fe >#e al'aE e Cri to >#e al'aE !ero n#e tra fe e

el la@o de *om#ni*a*i+n. El momento en >#e *reerno < !a amo de la m#erte a la 'ida. Se tiene >#e !oner en ?nfa i #na 9 otra 'e@ en e ta 4ran 'erdad. Al enfati@ar el *amino de la al'a*i+n< e to e < la fe en Cri to< !odemo tam&i?n enfati@ar el lado ne4ati'oA GNo !or o&ra !ara >#e nadie e 4lor"e.H D !odemo ir a #na *antidad inn#mera&le de !a a;e >#e afirman de #na manera definiti'a >#e la o&ra no al'an. El Jni*o *amino de la al'a*i+n e mediante la fe< la fe en la o&ra a*a&ada del Se=or Je #*ri to. A "< omo al'ado !or Cri to< !or medio de la fe. E ta 'erdad tiene >#e er !ro*lamada en *ada *am!a=a e'an4el" ti*a. 4. LA SE$URIDAD DE LA SALVACIN9 LA PALABRA DE DIOS E ta *o a o he e *rito a 'o otro >#e *re?i en el nom&re del 2i;o de Dio < !ara >#e e!0i >#e ten?i 'ida eterna... Q1.a Jn. .A1)S. Lle4amo ahora a #na 'erdad m#9 im!ortante< e to e < la e4#ridad de la al'a*i+n. Tenemo >#e de;ar m#9 en *laro >#e no e o&tiene la e4#ridad de&ido a nin4Jn ti!o de entimiento n#e tro E la e4#ridad e ha de &a ar iem!re en la Pala&ra de Dio . E *#ando *reemo la Pala&ra de Dio >#e S# E !"rit# da te timonio a n#e tro e !"rit# de >#e omo hi;o de Dio . N#n*a *ono*eremo el i4nifi*ado de la e4#ridad ha ta >#e no tomemo n#e tro terreno o&re la Pala&ra. No di*eA GE to entimiento o he dadoHE Pl di*eA GE ta *o a o he e *rito.H No di*eA GA fin de >#e !od0i e !erar< o #!oner< o entir< >#e ten?i 'ida eternaHE di*e ElA G!ara >#e sepis >#e ten?i 'ida eternaH No di*eA G>#e 'ai a tener la 'ida eternaHE di*e ElA G >#e ten/is &ida eterna#. En otra !ala&ra < la e4#ridad de la al'a*i+n e halla &a ada en lo >#e e t0 e *rito. La al'a*i+n e #na eM!erien*ia *ono*i&le 9 #na !o e i+n !re ente. Nadie er0 #tili@ado !or Dio ha ta >#e ?l mi mo *ono@*a >#e tiene a>#ello de lo >#e ha&la. No !#ede &a;o nin4Jn *on*e!to ofre*er a todo al4o de lo >#e no e t0 e4#ro de !o eer ?l mi mo. Ante todo tiene >#e e tar e4#ro de # !ro!ia al'a*i+n !ara !oder de !#? !ro*lamarla a a>#ello >#e e hallan a # alrededor. E tan im!ortante lle'ar a *ri tiano al e tado de e4#ridad *omo lle'ar a !e*adore a Cri to. A e4#r?mono < enton*e < de >#e e=alamo a a>#ello >#e *are*en de e4#ridad lo >#e di*e la Pala&ra de Dio 9 >#e !on4amo !erfe*tamente *laro >#e ello tienen >#e &a ar e en lo >#e Dio ha di*ho.La e4#ridad *onlle'a !a@ 9 &endi*i+n. Lo *ri tiano tienen >#e hallar e e4#ro de >#e han ido he*ho al'o . 5. LA EVIDENCIA DE LA SALVACIN9 EL FRUTO Por # fr#to le *ono*er?i QMt. (A%6S. Pero al4#no dir0A TJ tiene fe< 9 9o ten4o o&ra . M#? trame t# fe in t# o&ra < 9 9o te mo C trar? mi fe !or mi o&ra QSt4. %A1$S. La fe in o&ra e m#erta QSt4. %A%6S. Ahora &ien< la e'iden*ia de la al'a*i+n e di tinta de la e4#ridad de la al'a*i+n. La e4#ridad e al4o >#e tiene >#e 'er *on el indi'id#o mi mo. La e'iden*ia tiene >#e 'er *on a>#ello >#e e t0n alrededor de ?l. En otra !ala&ra < 9o !#edo a&er >#e o9 #n *ri tiano !ero< 3lo a&en a>#ello >#e e t0n alrededor de m"5 La Jni*a forma en >#e !#eden a&erlo e !or el fr#to >#e 9o 'a9a a lle'ar. Ello 'i4ilan mi 'ida. Ello a&en i 9o o9 o no o9 diferente. D i no ha ha&ido *am&io< enton*e ello tienen el dere*ho de lle4ar a la *on*l# i+n de >#e no o9 #n *ri tiano. Si o9 #n *ri tiano< mi 'ida lo mo trar0. 2a&r0 fr#to. El Se=or Je J lo !one e to m#9 en *laro en J#an 1.A1C.. La o&ra no al'an< !ero !ro'een la e'iden*ia de la al'a*i+n. E ta e la en e=an@a de Santia4o !or toda # e!" tola< e !e*ialmente en lo 'er "*#lo >#e he *itado m0 arri&a. Si ha9 #na n#e'a o&ra de 4ra*ia< tendr0 >#e ha&er #na manife ta*i+n eMterna. GSi al4#no e t0 en Cri to< n#e'a *riat#ra e E la *o a 'ie;a !a aronE he a>#" toda on he*ha n#e'a H Q%.a Co. .A1(S. 32a ha&ido #n *am&io5 32an !a ado la *o a 'ie;a < 9 e han he*ho toda n#e'a 5 32a9 al4#na diferen*ia5 Si ello e a "< e to mo trar0 a otro la 4en#idad de mi eM!erien*ia. Si he ido 'erdaderamente al'o< lle'ar? fr#to. Mi 'ida er0 diferente.

La *o a >#e #na 'e@ am?< ahora odio< 9 la *o a >#e #na 'e@ odi?< ahora amo. Ahora me 4loriar? en la I4le ia del Se=or Je #*ri to. Ser0 #n 4o@o *antar lo himno del e'an4elio< darme a la ora*i+n 9 al e t#dio de la Pala&ra< te tifi*ar< 9 ha*er todo lo >#e !#eda !ara er'ir a Dio . Si no ten4o e te de eo de 'i'ir !ara el Se=or Je J < no ha9 enton*e e'iden*ia de >#e he ido al'ado en a& ol#to. El fr#to re #ltante tiene >#e lle4ar a er la e'iden*ia !ara a>#ello alrededor de m". E ta 'erdad e tan im!ortante >#e e tiene >#e enfati@ar *on tantemente. 6. EL $O+O DE LA SALVACIN9 EL CAMINO DEL CRE,ENTE
T#?l'eme el 4o@o de t# al'a*i+n...QSal. .1A1%S.

P te f#e el *lamor de Da'id< !ero no f#e ha ta >#e Da'id em!e@+ a andar de n#e'o *on Dio >#e 'ol'i+ a eM!erimentar de n#e'o el 4o@o de la al'a*i+n de Dio . Mientra >#e e ta&a en !e*ado< # *ora@+n e halla&a em&ar4ado. No a&"a de nada ino de dolor. Pero< tan !ronto *omo *onfe ? # !e*ado 9 a;# t? # *#enta *on Dio < de n#e'o eM!eriment? el 4o@o de la al'a*i+n. El 4o@o tiene >#e 'er *on e te andar. Solamente en n#e tro andar en la 'ol#ntad de Dio eM!erimentaremo el 4o@o de S# al'a*i+n. No ha9 nadie m0 mi era&le >#e #no >#e e ha '#elto atr0 . El >#e no 'i'e en el *entro de la 'ol#ntad de Dio < el >#e *ede ante el !e*ado< el >#e no anda en la l#@< no !#ede *ono*er nada del 4o@o de la al'a*i+n. A>#ello >#e >#ieran er feli*e en # 'ida *ri tiana tienen >#e 'i'ir e4Jn la 'ol#ntad de Dio < 'en*iendo al !e*ado. Tienen >#e 'i'ir 'ida 'i*torio a . Tienen >#e andar *omo Dio >#iere >#e anden *ada momento de # 'ida < *ada d"a< 9 tiene a " >#e *om!la*er a Dio !ara >#e el 4o@o de S# al'a*i+n ea iem!re de ello . No olamente ha9 m#*ho *ri tiano infeli*e E ino >#e e t0n en #n e tado de total mi eria. Tienen la #fi*iente reli4i+n *omo !ara entir e de 4ra*iado < !ero no la #fi*iente al'a*i+n *omo !ara entir e 4o@o o . En tanto >#e de o&ede@*an a Dio 9 >#e Dio le ten4a >#e di *i!linar< e entir0n mi era&le E !ero tan !ronto *omo retornen a Dio < *onfe ando # !e*ado 9 'ol'iendo de n#e'o a S# 'ol#ntad< *ono*er0n de n#e'o el 4o@o de S# al'a*i+n. Enton*e < *omo di*e Da'id< lo !e*adore e *on'ertir0nE !or>#e on lo *ri tiano 4o@o o >#e Dio #tili@a !ara al*an@ar a otro . Re*#erda< enton*e < >#e el 4o@o de la al'a*i+n e iem!re el *amino del *re9ente. I#e 'a9a a er #n *ri tiano feli@ o no de!ende del ti!o de 'ida >#e 'i'a en la !re en*ia de Dio .
(.

LA CONSUMACIN DE LA SALVACIN9 LA RECOMPENSA DEL CRE,ENTE

2e !eleado la &#ena &atalla< he a*a&ado la *arrera< he 4#ardado la fe. Por lo dem0 < me e t0 4#ardada la *orona de ;# ti*ia< la *#al me dar0 el Se=or< el ;#e@ ;# to< en a>#el d"aE 9 no +lo a m"< ino tam&i?n a todo lo >#e aman # 'enidaH QII Ti. -A(C$S.

C#ando el *ri tiano re*i&a # re*om!en a< ha&r0 lle4ado a la *on #ma*i+n de # al'a*i+n. No de&er"a de >#edar e ati fe*ho olamente *on al'ar e e ir al *ieloE de&er"a &# *ar 4lorifi*ar de tal manera al Se=or Je #*ri to >#e ea di4no de #na re*om!en a. Como a&e < e dar0n la re*om!en a ante el =erna, o ea< el Tri&#nal de Cri to. En a>#el ;#i*io< al4#no #frir0n !?rdida< otro er0n re*om!en ado . Nada *om!la*er0 m0 al Se=or Je #*ri to >#e !oder otor4ar a S# fiele ier'o la re*om!en a >#e le tiene !re!arada . Por ello< el *ri tiano de&er"a de 'i'ir *on # mirada fi;ada o&re a>#el D"a. De&er"a de e tar e !erando # re*om!en a. 7C#0n tri#nfantemente e !era&a Pa&lo el d"a de # *orona*i+n8 El a&"a >#e ha&"a !eleado la &#ena &atalla 9 >#e ha&"a 4#ardado la fe< 9 >#e en a$uel D"a re*i&ir"a # re*om!en a. 7C+mo e 4loria&a en ello8 A!ena !od"a e !erar a >#e lle4ara a>#ella hora. El a "a ido a& ol#tamente fiel. S# Se=or le ha&"a !rometido #na re*om!en a ri*a 9 a&#ndante< 9 e le ha&"a a e4#rado >#e en el momento ade*#ado er"a #9a. Bna 9 otra 'e@ ha&la de la *orona. De he*ho< a tra'? de toda la E *rit#ra del N#e'o Te tamento ha9 !rome a de re*om!en a de #no 9 otro ti!o !ara lo >#e han ido fiele . Bna 9 otra

'e@ hallamo la eM!re i+n< Gal >#e 'en*iereH< e4#ida de la !rome a de #na re*om!en a e !e*ial. GCada #no re*i&ir0 # re*om!en a *onforme a # la&orH Q1.Co. )A$S. GPor>#e e ne*e ario >#e todo no otro *om!are@*amo ante el tri&#nal de Cri to< !ara >#e *ada #no re*i&a e4Jn lo >#e ha9a he*ho mientra e ta&a en el *#er!o< ea &#eno o ea maloH Q%. Co. .A16S.
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P ta < !#e < on la 4rande 'erdade >#e tienen >#e er re*al*ada en n#e tra o&ra e'an4el" ti*aE Se tiene >#e e ta&le*er a lo *re9ente en la fe. E ta on la en e=an@a f#ndamentale de la Pala&ra de Dio . C#&ren< *omo 9a he afirmado< todo el *#r o de la fe 9 eM!erien*ia *ri tiana. Seamo fiele enton*e en la !ro*lama*i+n de todo el *on e;o de Dio < 9 n#e tro e'an4eli mo er0 4lorio o.

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LECCIONES DEL EVAN$ELISMO
SE PBEDEN APRENDER ei le**ione de la o&ra de e'an4eli mo 9 de a'i'amiento. I#iera Dio *aC !a*itarno !ara a!renderla ha ta >#e lle4#en a er #na !arte de n#e tra eM!erien*ia< !or>#e *ada #na de ella e de im!ortan*ia #!rema.

1. ES POCO LO 7UE SE PUEDE CONSE$UIR APARTE DE LA MANIFESTACIN DEL ESPIRITU DE DIOS P ta e la !rimera le**i+n. Charle G. 1inne9 e *on'irti+ en #na forma mara'illo a. En e4#ida de !#? de # *on'er i+n< no di*e< mientra e ta&a de !ie ante la *himenea de # ofi*ina< re*i&i+ la !lenit#d del E !"rit# Santo. En # a#to&io4raf"a no da #na '"'ida de *ri!*i+n de a>#ella #n*i+n. No ha&l+ en len4#a < !ero al4o #*edi+ >#e hi@o de ?l el a'i'ador >#e f#e. Al d"a i4#iente a # *on'er i+n< f#e al !#e&lo< 9 *ada #no de lo >#e ha&laron *on ?l< in*l# o a#n>#e olamente e t#'ie en !a ando el tiem!o< f#eron m0 tarde *on'en*ido 9 al'ado < tan 4rande era el !oder del E !"rit# o&re ?l. A>#ella mi ma no*he e ent+ a la me a !ara *enar 9 e le !idi+ >#e orara. A " lo hi@o< 9 en ello< #n #ni'er ali ta >#e e ta&a all" !re ente< f#lminado !or la *on'i**i+n< ali+ *orriendo de la e tan*ia< *a9+ o&re # rodilla 9 or+ en a4on"a ante Dio ha ta >#e f#e al'ado de #na manera 4lorio a. D todo ello im!lemente !or>#e 1inne9 ha&"a !edido la &endi*i+n !ara la *omida. C#ando el E !"rit# de Dio 'iene o&re #n hom&re< *omo 'ino o&re 1inne9< #*ede al4o de aC *o t#m&rado< al4o mara'illo o< al4o a om&ro o. E to< di4o< e la !rimera le**i+n >#e a!rendemo del e'an4eli mo 9 del a'i'amiento. A!arte del E !"rit# de Dio < !o*o e lo $ue e !#ede ha*er. Todo lo >#e 1inne9 hi@o f#e en el !oder del E !"rit# Santo. Todo lo $ue E'an Ro&ert 9 J#an We le9 *#m!lieron f#e i4#almente lle'ado a *a&o *omo re #ltado de #na e !e*ial manife ta*i+n del E !"rit# de Dio . Todo lo >#e era de 'alor !ermanente era la o&ra del E !"rit# Santo. %. LAS COND1C1ONES DESFAVORABLES SIEMPRE PUEDEN SER CAMBIADAS MEDIANTE EL PODER DE LA ORACIN PREVALECIENTE Mientra tJ 9 9o lle'emo a *a&o n#e tra o&ra e'an4el" ti*a< >#edaremo a men#do *onfrontado *on *ondi*ione de fa'ora&le . La *o a < im!lemente< no er0n *omo a no otro no 4# tar"a >#e f#eran. Todo< a 'e*e < !are*er0 ir al re'? 9 nada ir0 &ien. La 4ente no *oo!erar0. 2a&r0 m#*ha o!o i*i+n. Bn eMtra=o e !"rit# *ara*teri@ar0 la re#nione . La *am!a=a no aldr0 *omo e !er0&amo 9

lle4aremo a #n momento en el >#e a d#ra !ena a&remo lo >#e ha*er. Podremo ha&lar a ? te o al otro< 9 tratar de *am&iar la *o a < !ero en*ontraremo >#e e im!o i&le. Lle4a ahora la e4#nda le**i+n >#e e tiene >#e a!render a fondo< 9 *ada e'an4eli ta tendr"a >#e familiari@ar e a fondo *on ella. E ta *ondi*ione de fa'ora&le !#eden er iem!re *am&iada !or el !oder de la ora*i+n !re'ale*iente TJ 9 9o tenemo >#e a!render *+mo !re'ale*er *on Dio en n#e tra o&ra e'an4eli ta. 1inne9 de *#&ri+ >#e e to era *ierto. C#ando la *o a no i&an &ien< im!lemente e retira&a al &o >#e< donde !or hora derrama&a # *ora@+n a Dio . El e=or Na h e ta&a *on ?l !ara a9#darle< no *omo dire*tor de *oro< ino *omo G4#erreroH de la ora*i+n. Mientra >#e 1inne9 e ta&a !redi*ando< Na h e ta&a orando. Cada 'e@ >#e 1inne9 e en*ontra&a *on #n !ro&lema >#e ?l no !od"a ol#*ionar< e !on"a iem!re en ora*i+n< !or>#e ha&"a a!rendido >#e *ada !ro&lema< no im!orta lo dif"*il >#e f#era< !od"a er ol#*ionado mediante la ora*i+n. C#ando tJ 9 9o a!rendamo < *omo 1inne9 lo hi@o< *+mo l#*har *on Dio < *+mo afanamo en la ora*i+n< *+mo !a ar la hora de mediano*he o&re n#e tra rodilla < enton*e ha&remo a!rendido el e*reto de la 'i*toria o&re *ada difi*#ltad. Lo !rimero metodi ta *ono*"an el e*reto. Bna 9 otra 'e@ e retira&an !ara orar. Pa a&an hora l#*hando *on Dio ha ta >#e< al *inal< ha&"an orado todo< 9 la *ondi*ione ha&"an *am&iado A imi mo tJ 9 9o !odemo a4arrarno de lo *#erno del altar 9 orar ha ta >#e ha9an ido alterada la *ondi*ione de fa'ora&le alrededor n#e tro 9 ha9a ido *onte tada n#e tra ora*i+n. 3. LA PERFECTA OBEDIENCIA A LA VOLUNTAD DE DIOS ES LA CONDICIN ESENCIAL PARA EL 0:ITO P ta e la !rin*i!al *ara*ter" ti*a de la 'ida de 1inne9 >#e me ha*e detener !ara fi;ar ah" mi aten*i+n. In*l# o en lo detalle diario de la 'ida< 1inne9 a!rend"a la 'ol#ntad de Dio 9 la !on"a !or o&ra. Se no di*e >#e i&a a &# *ar a la ;o'en >#e i&a a er # e !o a. En # *amino.Z!ar+ a >#e herraran # *a&allo 9< mientra >#e herra&an el *a&allo< f#e !er #adido de !redi*ar el E'an4elio en #na i4le ia *er*ana. Pronto e re#ni+ #na m#ltit#d< 9 mientra >#e !redi*a&a< e de en*aden? #n a'i'amiento. El E !"rit# de Dio *a9+ o&re la a#dien*ia. 2om&re 9 m#;ere lloraron # *amino ha ta el Cal'ario. Ante de >#e !a ara m#*ho tiem!o< toda la *i#dad f#e *onmo'ida. Enton*e < la 4ente !er #adi+ a 1inne9 a >#e e >#edara otra no*he 9 a >#e 'ol'iera a !redi*ar. A " lo hi@o< 9 el a'i'amiento a#ment+ en !oder. De !#? de e to f#e !er #adido a >#edar e #na ter*era no*he< 9 de n#e'o h#&o 4ente al'ada< la *on'i**i+n e e ta&le*i+ o&re la a#dien*ia 9 el a'i'amiento *ontin#a&a. Tan 4rande lle4+ a er >#e 1inne9 *ontin#? !redi*ando< no*he tra no*he. Al final< d0ndo e *#enta de >#e no !od"a *ontin#ar # 'ia;e< en*ar4+ a otro hom&re >#e f#era a &# *ar a # de !o ada< mientra >#e ?l *ontin#a&a !redi*ando el E'an4elio. Se no di*e >#e el a'i'amiento d#r+ ei me e . 1inne9 no mar*h+ n#n*a< !ero ha&"a ido o&ediente al E !"rit# de Dio . 2a&"a dado el !rimer l#4ar a lo m0 im!ortante. El a&"a >#e !odr"a tener m0 tarde a # de !o ada< !ero e dio *#enta de >#e la o&ra de Dio no !od"a e !erar. Me !re4#ntoA 3*#0nto de no otro har"amo e to5 3C#0nto e tar"an di !#e to a de;ar a #n lado # !ro!io !lane 9 o&ede*er al E !"rit# de Dio 5 3Podr"a Dio hallar en la a*t#alidad a tale hom&re < >#e e t#'ieran di !#e to a rom!er # *om!romi o a fin de !oder o&ede*er a Dio 5 No e de eMtra=ar >#e 1inne9 eM!erimentara a'i'amiento . Se ha&"a dado *om!letamente a Dio . En # 'ida la o&ra de Dio 'en"a la !rimera. 1#e o&ediente en *ada !#ntoE !or ello Dio le #tili@+ !ara S# 4loria 9 honor. I#i@0 Dio le e t? di*iendo a al4#ien >#e e a!arte del !e*ado< >#e e '#el'a al in tante de lo >#e e t0 ha*iendo. Dio e !era o&edien*ia< o&edien*ia im!l"*ita. 3I#? ha9 de e to5 3E tamo o&ede*iendo5 3E tamo ha*iendo la 'ol#ntad de Dio 5 3No a!artamo de al4o *#ando Dio no di*e >#e no a!artemo 5 32a*emo la 'ol#ntad de Dio *#ando El no la re'ela5 3E tamo 'i'iendo< *ada momento< en el *entro de la 'ol#ntad de Dio 5 3O e tamo i4#iendo n#e tra !ro!ia in*lina*ione 5 3 Reh# amo e *#*har a la 'o@ del E !"rit#5 No e de eMtra=ar >#e Dio no no #tili*e *omo Pl >#i iera. Tiene >#e ha&er #na o&edien*ia in tant0nea.

4. NO SE PUEDEN OBTENER $RANDES RESULTAD7S SIN ENVIDIA , OPOSICIN P ta e #na le**i+n d#ra a a!render 9< a !e ar de ello< tenemo >#e a!renderla. M#*ho ;+'ene e'an4eli ta em!ie@an la o&ra !en ando >#e n#n*a ha&r0 nin4#na o!o i*i+n< >#e todo dar0n 1 a &ien'enida a # mini terio< 9 >#e tri#nfar0n de de el !rin*i!io. No lle4ar0n le;o ante de >#e e den *#enta de >#e< i 'an a tener ?Mito< tendr0n >#e afrontar a la 'e@ en'idia 9 o!o i*i+n. 2a&r0n lo >#e tendr0n *elo de ello < 9 ha&r0n lo >#e e o!ondr0n a ello . No te !ien e >#e todo te 'an a ala&ar< >#e otro *ri tiano te 'an a animar< >#e lo !a tore ha&lar0n &ien de ti 9 >#e te a9#dar0n de toda la manera !o i&le < 9 >#e no tendr0 >#e afrontar nin4#na difi*#ltad. Me;or >#e e!a ahora< *#ando te lan@a a la o&ra de t# 'ida< >#e 'a a *onfrontar en'idia 9 o!o i*i+n. 2a&r0 m#*ho >#e no 'an a *oo!erar *onti4o. 2a&r0 a>#ello >#e intentar0n de animarte< >#e har0n todo lo !o i&le !ara difi*#ltar t# o&ra. En tanto >#e no *#m!la m#*ho< nadie e !reo*#!ar0 m#*ho de t# o&ra. Pero tan !ronto *omo em!ie*e a *on e4#ir ?Mito < tan !ronto *omo em!ie*e a *on e4#ir re #ltado < tan !ronto *omo la 4ente 'a9a a e *#*har t# mini terio< ha&r0 lo >#e tendr0n en'idia de ti. Todo lo >#e tiene >#eha*er e *on e4#ir al4o >#e nadie m0 ha *on e4#ido< *on tr#ir al4o >#e nadie m0 ha *on tr#ido< *on e4#ir re #ltado >#e nadie m0 e t0 *on i4#iendo< lle4ar a er m0 efi*a@ >#e lo >#e e t0n alrededor< 9 la o!o i*i+n m0 mortal er0 !ara ti. 2a&r0 *elo 9 en'idia !or toda !arte . Adem0 < no 'endr0 del m#ndo. No te or!render"a i a>#ello >#e no *ono*en a Cri to f#eran lo >#e e te o!# ieran. Pero en realidad< la o!o i*i+n 'endr0 de l"dere 9 de o&rero Cri tiano < de a>#ello >#e de&er"an e tar ;#nto a ti 9 de a9#darte en toda la manera !o i&le . E enton*e *#ando te iente *omo !ara de;arlo todo a #n lado. Pero i 9a a&e !or adelantado >#e e to era lo >#e ten"a >#e e !erar< enton*e e tar0 !re!arado !ara *#ando tal *o a e manifie te< 9 no te entir0 or!rendido. De n#e'o di4o< i Dio 'a a #tili@arte de #na manera eMtraordinaria< i El 'a a ha*er al4o !or medio de ti >#e Pl no ha he*ho mediante otro < !#ede e tar !erfe*tamente e4#ro >#e >#edar0 totalmente *er*ado de en'idia 9 de o!o i*i+n !or toda !arte . E to ha ido *ierto de todo a tra'? de todo lo i4lo . 3I#? !a + *on 1inne95 31#e *riti*ado al4#na 'e@5 3T#'o >#e afrontar la en'idia 9 la o!o i*i+n5 Da a&e >#e lo mara'illo o a*er*a de todo e to e >#e< al !a ar lo a=o < la o!o i*i+n< la *r"ti*a< la en'idia< lo fra*a o < e ol'idan ma9ormente. Raramente e re4i tran. C#ando #no lee la hi toria de la 'ida de #na !er ona< !#ede >#e olamente e lean la *o a alentadora a*er*a de lo tri#nfo < de la 'i*toria . No e infre*#ente >#e e re4i tre el otro lado. Pero ?ame !ermitido de*ir >#e 1inne9 t#'o tanta o!o i*i+n *omo todo hom&re >#e ha9a ido #tili@ado !or Dio . D f#e &ien dia&+li*a. 1#e *al#mniado !or todo lo *o tado < 9 ello !or !arte de lo m0 nota&le l"dere de la i4le ia en # d"a . Por>#e e ta&an *elo o de # tri#nfo . Lo !a tore #nitario l#*haron *ontra ?l d#rante a=o < de manera >#e iem!re e en*ontr+ en el o;o del h#ra*0n< a !e ar de lo mara'illo o ?Mito >#e e ta&a *o e*hando. El do*tor L9man Ree*her< #no de lo l"dere nota&le de la 4enera*i+n de 1inne9< hi@o todo lo >#e e ta&a en # mano !ara derrotarle. Al ir 1inne9 a Ro ton< Ree*her le en'i+ e te men a;e< 9 lo *ito literalmenteA GSi intenta lle'ar el f#e4o a Ro ton< me en*ontrar? *on # ted en la frontera del e tado 9 llamar? a toda mi artiller"a< l#*har? *ada !#l4ada del *amino a Ro ton< 9 enton*e l#*har? *ontra # ted all". H 3 Se !#ede a*a o ima4inar al4o m0 de!ra'ado >#e e to5 Rien< 3>#? hi@o 1inne95 3C+mo le re !ondi+5 3I#? ten"a >#e de*irle5 No dio nin4#na r?!li*a. Sim!lemente hi@o lo >#e iem!re ha*"a. Se f#e al &o >#e< !ara >#edar e a ola *on Dio . Em!e@+ a l#*har en ora*i+n. Se lo *ont+ todo al Se=or< 9 Dio le dio #na 4ran 'i*toria. E to e < ami4o m"o< lo >#e tJ tam&i?n de&er"a de ha*er. No im!orta el ti!o de *arta >#e re*i&a < no im!orta *#anta o!o i*i+n ten4a ante ti< tan +lo !re ?nta elo a Dio en ora*i+n. De !arr0malo ante El. Dio l#*har0 t# &atalla !or ti< i tJ le de;a . Pero< i tJ ha*e t# !ro!ia l#*ha < Dio te de;ar0 >#e la ha4a < 9 enton*e tendr0 derrota en l#4ar de 'i*toria. A!rende a *+mo orar. N#n*a de re !#e ta !or ti mi mo. GM"a e la 'en4an@a< Do dar? el !a4o< di*e el Se=orH Q2e. 16A)6S. La en'idia 9 la o!o i*i+n !#eden er 'en*ida !or la ora*i+n. Dio lo hi@o a " !ara E@e>#"a . Tam&i?n ?l re*i&i+ o!o i*i+n. Tam&i?n ?l re*i&i+ #na *arta< !ero ?l la !# o delante de Dio < 9 el Se=or le li&r+. En tanto >#e tJ e!a >#e e t0 en el *entro de la 'ol#ntad de Dio < no tiene !or >#? !reo*#!arte. N#n*a te !reo*#!e de la o!o i*i+n. No te !reo*#!e de la en'idia. ContinJa ir'iendo al Se=or. El te a&rir0 el

*amino. Dio te 'indi*ar0 4lorio amente en S# !ro!io &#en tiem!o< 9 tJ hallar0 >#e 'ale la !ena de;ar >#e Pl l#*he t# &atalla . E te e !r0*ti*amente el Jni*o ti!o de o!o i*i+n 9 de !er e*#*i+n >#e tenemo ho9 !or ho9. No e no ata a !alo 9 e no >#ema 'i'o . No tenemo >#e #frir la m#erte del m0rtir. En rara o*a ione omo o&;eto de a4re i+n f" i*a. La Jni*a o!o i*i+n >#e re*i&imo e la *r"ti*a 9 la *al#mnia< 9 ello a *a# a de la en'idia 9 de lo *elo . Mood9 9 SanLe9 t#'ieron la mi ma eM!erien*ia. C#ando f#eron a la Gran Rreta=a< #frieron o!o i*i+n de todo lado . Lo !eri+di*o le ridi*#li@a&an 9 e re"an de ello . In*l# o !#&li*aron *ari*at#ra de ello . En toda !arte en*ontraron la m0 amar4a o!o i*i+n< 9 a !e ar de ello Dio le 'indi*+ de tal manera >#e 4anaron mile in*onta&le !ara el Se=or Je #*ri to en la I la Rrit0ni*a . En la a*t#alidad on loado 9 ala&ado ha ta !or la n#&e . El a!+ tol Pa&lo a&"a >#? era re*i&ir o!o i*i+n. Bna 9 otra 'e@ e en*ontr+ *on t#m#lto . En toda !arte e en*ontra&a *on o!o i*i+n< !ero Dio le li&r? a !e ar de todo. Tam&i?n tJ er0 li&rado< !ero # fr ir0 o!o i*i+n< 9 tiene >#e e !erarla. Te ad'ierto< !#e < no ea >#e te de aliente . E !era tanto en'idia *omo o!o i*i+n< 9 ello de l"dere *ri tiano . 5. TAN SLO ES POSIBLE UN AVIVAMIENTO PERENNE ALL DONDE HA, UN CONTINUO 7UEBRANTAMIENTO DE CORA+N Ahora hemo hallado el e*reto. 3Sa&e lo >#e e tener #n *ora@+n iem!re ardiente !ara el Se=or5 3De ea *ono*er la *ontin#a #n*i+n del E !"rit# Santo5 3Te halla an io o de er #tili@ado en el er'i*io de t# Se=or5 3I#i iera hallarte iem!re en*endido *on el !oder de Dio 5 3De ea #n a'i'amiento !erenne en t# !ro!io *ora@+n de manera >#e n#n*a !ierda t# !rimer amor< t# tem!rano ent# ia mo5 3E t0 orando !ara >#e !#eda e tar en f#e4o !er!et#o !ara Dio 9 >#e !#eda iem!re hallarte intere ado en la alma de lo hom&re 5 Rien< enton*e ah" e t0 el e*reto. El a'i'amiento !erenne olamente e !o i&le all" donde ha9 #n *ontin#o >#e&rantamiento de *ora@+n. Ahora !erm"ta eme ha*er e ta !re4#nta. 3C+mo *on i4#i+ 1inne9 el a'i'amiento !erenne5 Re*#erda >#e ha ta el d"a de # m#erte f#e #n a'i'ador. De *ontin#o lle'+ a *a&o #na o&ra de &J >#eda de alma . N#n*a !erdi+ # *ar4a !or la alma . Ahora< !re4#nto 9oA 3C+mo !#do mantener #n mini terio tal5 Cada d"a de # 'ida hi@o de e tar a ola *on Dio 9 de tener #n tiem!o de >#iet#d ante S# Pala&ra #n a #nto im!ortante. Cada d"a e tom+ tiem!o !ara la ora*i+n. N#n*a de;+ >#e !a ara #n olo d"a in en*ontrar e *on # Se=or. E ta e la re !#e ta. Cada d"a< de de ha*e m0 de medio i4lo< he tenido mi rato de'o*ional. Ni tan +lo o=ar"a de em!e@ar mi tra&a;o in !rimero en*ontrarme *on Dio . Ma=ana tra ma=ana 'o9 a mi e t#dio 9 me !re ento a mi Se=or. Primero de todo< leo en la !04ina del Sa4rado Li&ro 9< de !#? < me do9 a la ora*i+n 9 a la J!li*a 9 a la ora*i+n. A "< me en*#entro *on mi Se=or ante de en*ontrarme *on lo hom&re < 9 El re #el'e mi !ro&lema ante de >#e 9o 'a9a a ello . El rato de'o*ional de *ada d"a lo ha i4nifi*ado todo en e te m#ndo !ara m"< 9 mi mini terio er"a d?&il< im!otente e inefi*a@ in ?l. 3Tiene #n tiem!o !ara en*ontrarte *on Dio 5 3Tiene #n l#4ar !ara en*ontrarte *on Dio 5 32a ha&ido #n d"a de de >#e te *on'erti te en >#e no ha a&ierto la !04ina del Li&ro Sa4rado !ara e t#diar la Pala&ra de Dio 5 32a de;ado >#e !a ara #n olo d"a in derramar t# *ora@+n en ora*i+n 9
J!li*a5

Ami4o m"o< i de ea mantener la e !irit#alidad >#e Dio te ha dado< i de ea #n a'i'amiento !erenne en t# *ora@+n< tendr0 >#e a!render a en*ontrarte *on el Se=or Je #*ri to *ada d"a. Re*#erda >#e el man0 e re*o4"a diariamente. Tam&i?n tJ tendr0 >#e re*o4erlo diariamente o n#n*a lle4ar0 a nada en el er'i*io de Dio .
2a&"a tiem!o en >#e 1inne9 e ent"a enfriar. e< *#ando e da&a *#enta de >#e # *ora@+n e ta&a helando. En *ada o*a i+n de ? ta re*#rr"a hora eMtraordinaria de ora*i+n. En #na o*a i+n !a + #n in'ierno entero in leer nin4Jn otro li&ro< ni nin4Jn otro diario< in leer nada m0 >#e olamente la Ri&lia< 9 la le"a o&re # rodilla . A!art0ndo e de toda otra *o a< e derrama&a o&re la !04ina del Sa4rado Li&ro 9 e da&a " mi mo a la ora*i+n a fin de no !erder el f#e4o del a'i'amiento. De ea&a mantener #n e !"rit#. de a'i'amiento ardiendo en # alma< 9 a " e *+mo lo hi@o.

Bna 9 otra 'e@< di*e< re*i&i+ n#e'a #n*ione del E !"rit# Santo< e !e*ialmente *#ando e ta&a !a ando tiem!o en ora*i+n< o e t#diando la a4rada !04ina de la Pala&ra. Bna 9 otra 'e@< eb !oder de Dio 'ino o&re ?l ha ta >#e # *ora@+n e 'ol'"a *0lido 9 enarde*ido otra 'e@. Enton*e al"a a tener re#nione de a'i'amiento 9 otra 'e"a *+mo la *on'i**i+n *a"a o&re la 4ente Z *iento 9 *iento e *on'ert"an. Bno de lo ma9ore !eli4ro del mini terio e eb de *ono*er el !oder de Dio 9 de !#? !erderlo. 2a9 tanto >#e #na 'e@ e t#'ieron en*endido < >#e en #na o*a i+n e t#'ieron intere ado en el a'i'amiento< 9 >#e ahora han !erdido el f#e4o 9 han ido e*hado a #n lado. E f0*il a*omodar e en #na *+moda i4le ia< *on e4#ir #no &#eno in4re o < 4o@ar de todo lo l#;o de la 'ida< tenerlo todo rodando #a'emente< 9 !erder enton*e toda *ar4a !or la alma . E tan f0*il >#e la !a i+n !or la alma te a&andone 9 enton*e lle4ar a a*t#ar de manera me*0ni*a. E tar en*endido *#ando e e ;o'en< 9 enton*e enfriar e *#ando 'an tran *#rriendo lo a=o < e #na eM!erien*ia >#e n#n*a de&er"a de !a ar. La Jni*a manera de mantener el e !"rit# de a'i'amiento e el de !ro*#rar >#e ha9a #n *ontin#o >#e&rantamiento de *ora@+n. 6. EL EVAN$ELISMO ES EL SECRETO DE LA BENDICIN MATERIAL ADEMAS DE LA BENDICIN ESPIRITUAL EN LA I$LESIA LOCAL. El Ta&ern0*#lo Alian@a 9 la I4le ia del P#e&lo< en Toronto< f#eron la do *on tr#ida o&re el e'an4eli mo. Cada *am!a=a de;a&a dinero en la te orer"a. No todo e i&a en 4a to o !ara el e'anC 4eli ta 9 # 4r#!oE iem!re >#eda&a al4o !ara la i4le ia. A " e *omo la o&ra !ro !er+ materialmente< adem0 de e !irit#almente. A no er >#e ha9a &endi*i+n finan*iera< e >#e eMi te #na mala admini tra*i+n !or al4Jn itio. El a#ditorio< *on todo # e>#i!o< >#e re #lta 4rati !ara el e'an4eli ta< in nin4Jn ti!o de al>#iler< tiene *iertamente dere*ho a al4Jn &enefi*io. De otra manera no 'ale la !ena la in'er i+n. El !a tor >#e tra&a;a en in tr#ir a o&rero < 9 >#e in nin4#na rem#nera*i+n eMtra e afana 9 ha*e !lane !ara la *am!a=a< de&er"a de a e4#rar e >#e e ta *am!a=a de;a en me;or e tado a la i4le ia< no olamente e !irit#almente ino tam&i?n finan*ieramente. La 'ol#ntad de Dio >#eda *laramente eM!re ada *on re !e*to a la &endi*ione materiale . GAmado< 9o de eo >#e tJ ea !ro !erado en toda la *o a < 9 >#e ten4a al#d< a " *omo !ro !era t# almaH Q).H Jn. %S. La tre *o a < *omo 'e < 'an ;#nta A !ro !eridad e !irit#al< f" i*a 9 material. 2a9 eM*e!*ione < !ero ? ta on la 'ol#ntad m0 eM*el a de Dio . Si la *am!a=a e #n &endi*i+n e !irit#al !ara la i4le ia< er0 tam&i?n #na &endi*i+n material. No e !#eden di'or*ia am&o eMtremo .
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P ta on< enton*e < la ei le**ione >#e !#eden a!render del e'an4eli mo 9 del a'i'e miento. Cada #na de ella < *omo 9a he afirmad e de #!rema im!ortan*ia. A no er >#e tJ 9 la a!rendamo a fondo< no no a!ro'e*haremo m#*ho de lo >#e hemo le"do 9 a!rendido de 1a o&ra de a'i'amiento. Perm"teme de*ir otra 'e >#e !o*o e lo >#e e !#ede a!render a!arte d #na manife ta*i+n del E !"rit# de Dio < >#e iem!re e !#eden *am&iar la *ondi*ione de fa'ora&le mediante el !oder de la ora*i+n !re'ale*iente< >#e #n re>#i ito indi !en a&le !ara U tri#nfo lo *on tit#9e #na o&edien*ia !erfe*ta a 1. 'ol#ntad de Dio E >#e no e !#eden *on e4#ir 4rande re #ltado in en'idia 9 o!o i*i+n >#e olamente e !o i&le #n a'i'amiento !erenne *#ando ha9 #n *ontin#o >#e&rantamiento de ** ra@+n 9< !or Jltimo< >#e el e'an4eli mo e el e*reto de la &endi*i+n material< adem0 de la e !irit#al< en la i4le ia lo*al. G Si e h#millare mi !#e&lo< o&re el *#al ni nom&re e in'o*ado< 9 oraren< 9 &# *aren mi ro tro< 9 e *on'irtieren de # malo *amino E enton*e 9o oir? de de lo *ielo < 9 !erdonar? # !e*ado < 9 anar? # tierraH Q%.: Cr. (A1-S.