GUA DE EJERCICIOS SOBRE EL AMOR Y EL VIAJE EN LITERATURA

APRENDIZAJES ESPERADOS: 1. Identificar diferentes concepciones del amor y temas que se relacionan con este sentimiento. 2. Comparar textos amorosos de diferentes pocas para poder establecer qu rasgos permanecen y varan en el plano del contenido y la forma. 3. Identificar tipos de via es en la literatura. !. Interpretar sentidos del via e en la literatura.

"#$%&'( ))))))))))))))))))))))))))))))))))))) C*&+#( ))))))))) ,'C-.( ))))))))))) Lea los siguie !es !e"!os # $es%o &a las %$egu !as 'ue se le %$ese !a ( es)$i*ie &o e la +o,a &e $es%ues!as( la le!$a &e la al!e$ a!i-a )o$$e)!a. TE/TO 0 /0os detalles que refieren los poetas acerca de Cupido1 o el .mor no coinciden con la misma persona sin embargo1 difieren s2lo en el sentido de que1 si rec3a4amos la confusi2n de las personas1 la coincidencia puede sostenerse. 5icen que el .mor es el m6s antiguo de todos los dioses1 y que exista antes que todos los dem6s1 salvo el Caos1 que se considera su coet6neo. 7ero los antiguos nunca rindieron 3onores divinos al Caos1 ni le dieron ttulo de dios. 'l .mores representado sin progenitores1 aunque se dice que proced8a del 3uevo de "ox9 y se cuenta que l engendr2 a los dioses1 y todo los dem6s1 en el Caos. +us atributos son cuatro1 a saber( :1; infancia perpetua9 :2; ceguera1 :3; desnude41 y :!; el arco/. 'l $ito de Cupido. ,rancis %acon 1. . partir de las caractersticas dadas en el texto 11 se puede deducir que el amor( .; es solo un mito. %; es el dios Caos. C; no es racional. 5; apela a la imaginaci2n. '; solo es real en la poesa. TE/TO 1 <Como soy reina y fui mendiga1 a3ora vivo en puro temblor de que me de es1 y te pregunto1 p6lida1 a cada 3ora( /='st6s conmigo a>n? @.y1 no te ale esA/ Buisiera 3acer las marc3as sonriendo y confiando a3ora que 3as venido9 pero 3asta en el dormir estoy temiendo y pregunto entre sueCos( /="o te 3as ido?/. 5esvelada. Dabriela $istral 2. ='n el texto 2 =Bu sentimiento provoca1 en el 3ablante lrico1 la posibilidad de perder a su amor? .; Eriste4a %; +oledad C; .margura 5; 5esdic3a '; Eemor TE/TO 2 /$e afliga menos 3aberle perdido como amante que 3aber perdido su persona1 pues lo 3aba amado 3asta perder la cabe4a9 y 3aber perdido todas las posibilidades1 sobre las cuales 3aba construido mis esperan4as1 de tenerle un da por esposo. 'stas cosas me opriman a tal extremo que ca muy enferma9 los padecimientos de mi 6nimo1 en una palabra1 me provocaron una elevada fiebre1 y al poco tiempo nadie de la familia esperaba que yo viviera. 7erd muc3o peso1 y con frecuencia deliraba y senta mareos9 pero nada me afliga tanto como el temor de que en mis delirios di era alguna cosa en su per uicio9 tambin me angustiaba al verle1 y l al verme a m1 pues en verdad me amaba apasionadamente9 pero no poda ser9 no 3aba el menor margen para ese an3elo1 ni siquiera para que fuera aceptable/. $oll ,landers. 5aniel 5efoe 3. =Bu visi2n del amor se manifiesta en el texto 3? .; .mor filial. %; .mor imposible. 5; .mor ideali4ado. '; Eransitoriedad del amor. TE/TO 3 <$i amor tiene mi cora42n y yo el de l1 en usto trueque uno dado por el otro( yo amo el suyo1 y l es dueCo del mo9 nunca 3ubo un trato me or 3ec3o/. Intercambio de cora4ones. +ir 73ilip +ydney !. =Bu visi2n del amor se presenta en el texto !? .; .mor eterno. %; .mor correspondido. 5; .mor como liberaci2n. '; .mor transitorio. C; .mor msticos. C; .mor eternos.

TE/TO 4 <Fen a vivir conmigo y s mi amor G probaremos todos los placeres que valles1 bosques1 cerros y campiCas1 frondas y montaCa abrupta brindan. "os sentaremos en rocas para ver los pastores que apacientan sus rebaCos1 unto a riac3os en cuyas cascadas aves melodiosas cantan madrigales/. 'l pastor apasionado a su amada. C3ristop3er $arloHe TE/TO 5 /Fivir un mes o dos en un panal es agradable9 pero uno se cansa del tiempo arom6tico1 la fra y dulce recurrencia de la rima trillada1 y ese p>rpura fuerte ba o el 4umo y la espuma donde 3a estallado el cora42n del vino9 los >ltimos besos no saben como el primero. :...; Cono4co de memoria cada sombra de tus labios1 cada cambio del amor en p6rpados y ce as1 la palpitaci2n de tus rubias sienes1 trmulas de sangre tierna1 y el color de tu garganta9 no s c2mo el amor los 3a abandonado1 cuando antes todo era suyo/. .ntes de la despedida. .. C. +Hinburne. I. =Bu visi2n del amor se presenta en el texto J? .; .mor eterno. %; .mor como liberaci2n. 5; Eransitoriedad del amor. '; .mor mstico C; .mor ideali4ados.

TE/TO 6 /Buerida esposa( $ientras el prncipe se ocupa de regatear para comprar caballos1 aprovec3o go4osamente la ocasiKn para escribirte unas lneas1 pequeCa esposa de mi cora42n. =C2mo anda todo? =7iensas en m8 con tanta frecuencia como yo en ti? . cada instante miro tu retrato y sollo4o1 medio de alegra1 medio de pena.Cuida tu preciosa salud1 que tanto significa para m1 querida ma1 y adi2s. "o te preocupes por m pues no sufro penurias ni inconvenientes en este via e1 salvo el de tu ausencia1 la cual1 ya que no puede remediarse debe soportarse. 'scribo con Los o os llenos de l6grimas. .dieu. Ee escribir una carta m6s larga y m6s legible desde 7raga cuando no lleve tanta prisa. .dieu. Ee beso un mill2n de veces con toda ternura y soy siempre tuyo1 fiel 3asta la muerte/. :Molfgang .madeus $o4art a su esposa; J. 5e acuerdo a lo expresado en el texto1 el amor que se da entre el emisor y el receptor de la carta es( .; ideali4ado. %; mstico. C; correspondido. 5; sensual. '; liberador. TE/TO 7 /"o te quiero sino porque te quiero y de quererte a no quererte llego y de esperarte cuando no te espero pasa mi cora42n del fr8o al fuego. Ee quiero s2lo porque a ti te quiero1 te odio sin fin1 y odi6ndote te ruego1 y la medida de mi amor via ero es no verte y amarte como un ciego. Eal ve4 consumir6 la lu4 de enero1 su rayo cruel1 mi cora42n entero1 rob6ndome la llave del sosiego. 'n esta 3istoria s2lo yo me muero morir de amor porque le quiero1 porque te quiero1 amor1 a sangre y fuego/. 0NFI. 7ablo "eruda O. =Bu sentimiento provoca1 en el 3ablante1 el amor que siente? :Eexto P; .; "ostalgia. %; 5esesperaci2n. C; Confusi2n. 5; Eriste4a. '; 'nfado.

TE/TO 8 /+i no es amor1 =qu es esto que yo siento? $as si es amor1 por 5ios1 =qu cosa y cu6l? +i es buena1 =por qu es 6spera y mortal? +i mala1 =por qu es dulce su tormento? +i ardo por gusto1 =por qu me lamento? +i a mi pesar1 =qu vale un llanto tal? #3 viva muerte1 o3 deleitoso mal1 =por qu puedes en m1 si no consiento?/ +oneto CNNNIl. ,rancesco 7etrarca.

P. . partir de lo expresado por el 3ablante1 es posible deducir que1 para l1 el amor( :Eexto Q; .; provoca un sentimiento de aislamiento. %; tiende a crear pensamientos de muerte. C; es algo que no se puede definir claramente. 5; es la causa de la confusi2n del ser 3umano. '; es una burla cruel para quien lo sufre. TE/TO 09 /7or el niCo dormido que llevo1 mi paso se 3a vuelto sigiloso. G es religioso todo mi cora42n desde que lleva el misterio. $i vo4 es suave1 como por una sordina de amor1 y es que temo despertarlo. Con mis o os busco a3ora en los rostros el dolor de las entraCas1 para que los dem6s miren y comprendan la causa de mi me illa empalidecida. -urgo con miedo de ternura en las 3ierbas donde anidan codornices. G voy por el campo silenciosa1 cautelosamente( creo que 6rboles y cosas tienen 3i os dormidos1 sobre los que velan inclinados/. 0a dul4ura. Dabriela $istral. Q. =Bu visi2n del amor se presenta en el texto? .mor( .; Como salvaci2n. %; Ideali4ado. 5; ,ilial. '; Como liberaci2n. TE/TO00 /Fivo ya fuera de m1 despus que muero de amor9 porque vivo en el +eCor1 que me quiso para s. Cuando el cora42n le di puso en l este letrero( que muero porque no muero/. Fivo sin vivir en m. +anta Eeresa de Les>s. 1R. =Bu tipo de amor se presenta en el texto 11? .; Imposible. %; Eerrenal. C; Ideali4ado. 5; Imposible. '; $stico. C; 'terno.

TE/TO01 /5onde arde el amor verdadero1 el deseo es la llama pura del amor9 es un refle o del cuerpo terrenal que toma su sentido de la parte m6s noble y traduce el idioma del cora42n/. 5eseo. +amuel Eaylor Coleridge 11. 'l tipo de amor que se presenta en este texto 12 es el /amor sensual/1 ya que el 3ablante( .; manifiesta que solo a travs de los sentidos es posible percibirlo en su totalidad. %; 3ace constantes referencias a partes del cuerpo 3umano. C; refle a el amor en el deseo1 que se manifiesta1 en el 6mbito terrenal1 en el cuerpo. 5; cree que este sentimiento est6 relacionado especficamente con el cuerpo terrenal. '; rec3a4a cualquier creencia de involucrar al compromiso espiritual en el sentimiento amoroso. TE/TO 02 G 5ios te otorga por m tu dudosa salvaci2n. $isterio que es comprensi2n <5oCa InSs( Go mi alma 3e dado por ti no cabe de criatura1 y s2lo en vida m6s pura los ustos comprender6n que el amor salv2 a don Luan al pie de la sepultura/. :5on Luan Eenorio. Los Torrilla; 12. 'l texto anterior :13; presenta /el amor como salvaci2n/1 ya que( .; 5ios1 en su infinita piedad1 3a perdonado los pecados de don Luan. %; el amor1 al refle arse en el alma de las personas1 logra obtener el perd2n eterno. C; el amor1 al ser un sentimiento puro1 permite que las personas se salven. 5; el amor de doCa Ins logr2 que 5ios perdonara a don Luan. '; 5on Luan logr2 comprender que su amor 3acia doCa Ins1 sera su salvaci2n. Lea los siguie !es !e"!os # :a$'ue la al!e$ a!i-a )o$$es%o &ie !e a las %$egu !as 'ue se le %$ese !a . Te"!o 0 :...; 'l pueblo adonde llegu en coc3e1 estaba totalmente desierto. 5espus de muc3o buscar1 encontr una pequeCa venta adosada a una vie a casa de estilo medieval. 'l dueCoUque no quitaba la vista de un programa de televisi2nU me avis2 que aquella 3ora era de la siesta y que yo estaba loco al andar por la carretera con tanto calor.

7ed un refresco1 trat de mirar un poco la televisi2n1 pero no consegu concentrarme en nada. 7ensaba solamente en que dentro de dos das ira a revivir1 en pleno siglo NN1 un poco de la gran aventura 3umana que tra o a *lises de Eroya1 anduvo con don Bui ote de la $anc3a1 llev2 a 5ante y a #rfeo a los infiernos y a Crist2bal Col2n 3asta las .mricas( la aventura de via ar a lo desconocido. Cuando entr de nuevo en mi coc3e1 ya estaba un poco m6s tranquilo. .un cuando no descubriese mi espada1 la peregrinaci2n por el Camino de +antiago 3ara que1 al final1 me descubriese a m mismo1 :1...; 'l 7eregrino. 5iario de un mago. 7aulo Coel3o 13. 'n el texto anterior se alude a un via e I. fsico y espiritual. II. real y desconocido. .; +2lo I %; +2lo II C; +2lo I y II III. ficticio y m6gico. 5; +2lo I y III '; +2lo IIl

Te"!o 1 El lla:a&o &e Mois;s :V;5ios 3abl2 a $oiss para decirle. /Go soy Gav1 que me aparec a .bra3am1 a Isaac y a Lacob como 5ios de las .lturas1 pues no quise revelarles este nombre mo( Gav. Eambin pact mi alian4a con ellos para darles la tierra de Cana6n1 la tierra en donde estuvieron como peregrinos. G a3ora me acuerdo de mi alian4a al or los gemidos de los 3i os de Israel oprimidos por los egipcios. 7or lo tanto1 diles de mi parte( Go soy Gav1 que quitar de sus espaldas los duros traba os de 'gipto y los liberar de la esclavitud. Go les devolver la libertad con golpes tremendos de mi mano y con intervenciones manifiestas. . ustedes los tomar para pueblo mo1 y ser 5ios para ustedes. G. en adelante1 conocer6nque yo soy Gav1 5ios de ustedes1 que quit de sus espaldas el yugo de 'gipto. Go los introducir en la tierra que con uramento promet darle a .bra3am1 a Isaac y a Lacob9 y se la dar como 3erencia propia/. :V; 0a %iblia. 'spaCa( 'diciones 7aulinas y 'diciones Ferbo 5ivino. 1!. 'l via e aludido en el texto bblico corresponde .; a la b>squeda de la tierra prometida. %; a la eterna peregrinaci2n de Israel. C; a la liberaci2n del pueblo de Israel. 5; a la 3uida de 'gipto. '; al via e del pueblo 3ebreo a Cana6n. 1I. 'l motivo principal que gua al pueblo de Israel en su peregrinaci2n es .; la posesi2n de una nueva tierra. %; la fe en 5ios. C; la posibilidad de una vida me or. 5; el cumplimiento de una promesa. '; el deseo de libertad. Te"!o 2 :...; /5ebe estar sufriendo muc3o/1 le deca a Wrsula. /+e ve que est6 muy solo./ 'lla estaba tan conmovida que la pr2xima ve4 que vio al muerto destapando las ollas de la 3ornilla comprendi2 lo que buscaba1 y desde entonces le puso ta4ones de agua por toda la casa. *na noc3e en que lo encontr2 lavXndose las 3eridas en su propio cuarto1 Los .rcadio %uenda no pudo resistir m6s. U'st6 bien1 7rudencio Ule di oU. "os iremos de este pueblo1 lo m6s le os que podamos1 y no regresaremos am6s. .3ora vete tranquilo. ,ue as como emprendieron la travesa de la sierra. Farios amigos de Los .rcadio %uenda1 2venes como l1 embullados con la aventura1 desmantelaron sus casas y cargaron con sus mu eres y sus 3i os 3acia la tierra que nadie les 3aba prometido. .ntes de partir1 Los .rcadio %uenda enterr2 la lan4a patio y degoll2 uno tras otro sus magnficos gallos de pelea1 confiando en que en esa forma le daba un poco de pa4 a 7rudencio .guilar. 0o >nico que se llev2 Wrsula fue un ba>l con sus ropas de recin casada, unos pocos >tiles domsticos y el cofrecito con las pie4as de oro que 3ered2 de su padre. "o se tra4aron un itinerario definido. +olamente procuraban via ar en sentido contrario al camino de &io3ac3a para no de ar ning>n rastro ni encontrar gente conocida. ,ue un via e absurdo. . los catorce meses1 con el estKmago estragado por la carne de mico y el caldo de culebras1 Wrsula dio a lu4 un 3i o con todas sus partes 3umanas. -aba 3ec3o la mitad del camino en una 3amaca colgada de un palo que dos 3ombres llevaban en 3ombros1 porque la 3inc3a42n le desfigur2 las piernas1 y las vXrices se le reventaban como burbu as. .unque daba l6stima verlos con los vientres templados y los o os l6nguidos1 los niCos resistieron el via e me or que sus padres1 y la mayor parte del tiempo les result2 divertido. *na maCana1 despus de casi dos aCos de travesa1 fueron los primeros mortales que vieron la vertiente occidental de la sierra. 5esde la cumbre nublada contemplaron la inmensa llanura acu6tica de la cinaga grande explayada 3asta el otro lado del mundo. 7ero nunca encontraron el mar. *na noc3e1 despus de varios meses de andar perdidos por entre los pantanos1 le os ya de los >ltimos indgenas que encontraron en el camino1 acamparon a la orilla de un ro pedregoso cuyas aguas parecan un torrente de vidrio 3elado. .Cos despus1 durante la segunda guerra civil1 el coronel .ureliano %uenda trat2 de 3acer aquella misma ruta para tomarse &io3ac3a por sorpresa1 y a los seis das de via e comprendi2 que era una locura. +in embargo1 la noc3e en que

acamparon unto al ro1 las 3uestes de su padre tenan un aspecto de n6ufragos sin escapatoria1 pero su n>mero 3aba aumentado durante la travesa y todos estaban dispuestos :y lo consiguieron; a morirse de vie os. Los .rcadio %uenda soC2 esa noc3e que en aquel lugar se levantaba una ciudad ruidosa con casas de paredes de espe o. 7regunt2 qu ciudad era aquella1 y le contestaron con un nombre que nunca 3aba odo1 que no tena significado alguno1 pero que tuvo en el sueCo una resonancia sobrenatural( $acondo..l da siguiente convenci2 a sus 3ombres de que nunca encontraran el mar. 0es orden2 derribar los 6rboles para 3acer un claro unto al ro1 en el lugar m6s fresco de la orilla1 y all fundaron la aldea. :V; Cien aCos de soledad. Dabriel Darca $6rque4 1J. 'l texto anterior presenta el via e mtico de Los .rcadio %uenda y su familia porque .; es un via e que no tiene destino. %; es absurdo e irreal. C; es una vuelta al origen del mundo. 5; es producto de un sueCo. '; representa el inicio de un nuevo mundo. 1O. 'l mundo representado en el texto corresponde a lo real maravilloso porque( .; lo sobrenatural convive con la realidad cotidiana. %; el mundo presentado posee un orden ideal de vida. C; el mundo se configura a partir de los sueCos. 5; la realidad representada es un refle o del mundo latinoamericano. '; los elementos fant6sticos sorprenden a los persona es. Te"!o 3 :V; 'n este tiempo vino a posar al mes2n un ciego1 el cual1 parecindole que yo sera para adiestrarle1 me pidi2 a mi madre1 y ella me encomend2 a l1 dicindole c2mo era 3i o de un buen 3ombre1 el cual por ensal4ar la fe1 3aba muerto en la de los Delves1 y que ella confiaba en 5ios no saldra peor 3ombre que mi padre y que le rogaba me tratase bien y mirase por m1 pues era 3urfano. 'l respondi2 que as lo 3ara y que me reciba1 no por mo4o1 sino por 3i o. G1 as1 le comenc a servir y adiestrar a mi nuevo y vie o amo. Como estuvimos en +alamanca algunos das1 parecindole a mi amo que no era la ganancia a su contento1 determin2 irse de all1 y cuando nos 3ubimos de partir yo fui a ver a mi madre1 y ambos llorando me dio su bendici2n y di o( U -i o1 ya s que no te ver m6s. 7rocura ser bueno1 y 5ios te gue. Criado t 3e y con buen amo te 3e 7uesto( v6lete por ti. G as me fui para mi amo1 que esper6ndome estaba. +alimos de +alamanca1 y1 llegando al puente1 est6 a la entrada de ella un animal de piedra1 que casi tiene forma de toro1 y el ciego mand2me que llegase cerca del animal y1 all puesto1 me di o( U0X4aro llega el odo a este toro y oir6s gran ruido dentro de l. Go simplemente llegu1 creyendo ser as. G como sinti2 que tena la cabe4a par de la piedra1 afirmK recio la mano y dioime una gran calaba4ada en el diablo del toro1 que m6s de tres das me dur2 el dolor de la cornada1 y d8 ome( )"ecio1 aprende1 que el mo4o del ciego un punto 3a de saber m6s que el diablo. G riK muc3o la burla. 7areciome que en aquel instante despert de la simple4a en que1 como niCo dormido1 estaba. 5i e entre m( /Ferdad dice ste1 que me cumple avivar el o o y avisar1 pues1 solo soy1 y pensar c2mo y me sepa valerY. Comen4amos nuestro camino1 y en muy pocos das me mostr2 erigon4a. G1 como me viese de buen1 ingenio1 3olg6base muc3o y deca( UGo oro ni plata no te lo puedo dar9 mas avisos para vivir1 muc3os te mostrar. G fue as que1 despus de 5ios1 ste me dio la vida1 y siendo ciego me alumbr2 y adiestrK en la carrera de vivir. -uelgo de contar a vuestra merced estas niCeras1 para mostrar cu6nta virtud sea saber los 3ombres subir siendo ba os1 y de arse ba ar siendo altos cu6nto vicio. :...; 'l 0a4arillo de Eormes. .n2nimo 1P. 0a partida de 064aro en compaCa del ciego va a significar para l( I. de ar atr6s la niCe4 y la inocencia. II. aprender a vivir y a enfrentar la adversidad. III. ayudar econ2micamente a su madre. .; +2lo I %; +2lo II C; +2lo IIl 5; +2lo I y II '; I1 II y III

1Q. 0a nueva forma de vida de 064aro es un tipo de via e I. fsico y real. II. interno o de aprendi4a e personal. .; +2lo I y II %; +2lo II C; +2lo III

III. social o retrato de una poca. 5; +2lo I '; I1 II y III

Te"!o 4 :...; 0a muerte del portero1 puede decirse1 marc2 el fin de este perodo lleno de signos desconcertanU tes y el comien4o de otro1 relativamente m6s difcil1 en el que la sorpresa de los primeros tiempos se transform2 poco a poco en p6nico. "uestros conciudadanos1 a3ora se daban cuenta1 no 3aban pensado nunca que nuestra ciudad pudiera ser un lugar particularmente indicado para que las ratas saliesen a morir al sol ni para que los porteros perecieran de enfermedades extraCas. 5esde ese punto de vista1 en suma1 estaban en un error y sus ideas exigan ser revisadas. +i todo 3ubiera quedado en eso1 las costumbres 3abran seguido prevaleciendo. 7ero otros entre nuestros conciudadanos1 y que no eran precisamente porteros ni pobres1 tuvieron que seguir la ruta que 3aba abierto $ic3el. ,ue a partir de ese momento cuando el miedo1 y con l la reflexi2n1 empe4aron. +in embargo1 antes de entrar en detalles sobre esos nuevos acontecimientos1 el narradorcree de utilidad dar la opini2n de otro testigo sobre el perodo que acaba de ser descrito. Lean Earrou1 que ya encontramos al comien4o de esta narraci2n1 se 3aba establecido en #ran semanas antes1 y 3abitaba desde entonces en un gran 3otel del centro. .parentemente su situaci2n era lo bastante desa3ogada como para vivir de sus rentas. 7ero1 acaso porque la ciudad se 3aba acostumbrado a l poco a poco1 nadie poda decir de d2nde vena ni por qu estaba all. +e le encontraba en todos los lugares p>blicos( desde comien4o de la primavera se le 3aba visto muc3o en las playas1 nadando con manifiesto placer. .fable1 siempre sonriente1 pareca ser amigo de todos los placeres normales1 sin ser esclavo de ellos. 'n fin1 el >nico 36bito que se le conoca era la frecuentaci2n asidua de los bailarines espaColes1 3arto numerosos en nuestra ciudad. +us apuntes1 en todo caso1 constituyen tambin una especie de cr2nica de este perodo difcil. 7ero son una cr2nica muy particular1 que parece obedecer a un plan preconcebido de insignificancia. . primera vista se podra creer que Earrou se las ingeniaba para contemplar las cosas y los seres con los gemelosbal revs. 'n medio de la confusi2n general se esmeraba1 en suma1 en convertirse en 3istoriador de las cosas que no tenan 3istoria. +e puede lamentar1 sin duda1 ese plan y sospec3ar que procede de cierta sequedad de cora42n. 7ero no por ello sus apuntes de an de ofrecer para una cr2nica de este perodo multitud de detalles secundarios que tienen su importancia y cuya extravagancia1 inclusive1 impedir6 que se u4gue a la ligera a este interesante persona e. 0as primeras notas tomadas por Lean Earrou datan de su llegada a #rXn. 5emuestran desde el principio una curiosa satisfacci2n por el 3ec3o de encontrarse en una ciudad tan fea por s misma. +e encuentra en ellas la descripci2n detallada de los leones de bronce que adornan el .yuntamiento1 consideraciones benSvolas sobre la ausencia de 6rboles1 sobre las casas deplorables y el tra4ado absurdo de la ciudad.Earrou pone tambin en sus notas di6logos odos en los tranvas y en las calles1 sin aCadir comentario1 salvo1 un poco m6s tarde1 a una de esas conversaciones concernientes a un tal Camps. Earrou 3aba asistido a una conversaci2n entre dos cobradores de tranvas. :...; 0a peste. .lbert Camus 2R.U 0os apuntes de Lean Earrou son importantes para el narrador porque( .; dan respuesta a la extraCa muerte del portero. %; describen las costumbres de la poca. C; son una cr2nica de un perodo difcil y aterrador. 5; marcan el inicio de un nuevo perodo en la ciudad. '; registran el miedo de la ciudad ante la peste. 21.U 'l prop2sito del narrador del texto es( .; rescatar el valor 3ist2rico de los apuntes de Lean Earrou. %; encontrar el sentido a lo que est6 sucediendo. C; relatar la 3istoria de tarrou 5; ser un testigo de su tiempo. '; aclarar la muerte delportero. Te"!o 5 :V; . lo largo de las semanas. Criedne vag2 por las tierras salva es1 adentr6ndose en las fortale4as y los lugares donde cocinaban los fianna. Cuando contaba su 3istoria1 suscitaba su indignaci2n. 0os fianna le enseCaron a luc3ar implacablemente y a ca4ar sin miedo1 a correr sin 3acer ruido1 a volverse invisible y a amar el peligro y aprenderse de memoria las doce formas poticas. +e fueron uniendo a ella 3asta que formK tres bandas cada una con nueve guerreros de 3osco rostro. 0os condu o a las lindes septentrionales de la tierra de su padre. .ll dio a conocer por primera ve4 su 3irviente poder y puso a prueba su fuer4a. 0uc3ando1 a4otando y repartiendo mandobles1 los fianna deCriedne saquearon el territorio de Conall %lacZfoot. 0evantaron un t>mulo que conmemorase el saqueo de gran as y aldeas. 5e aron 7rtir a las mu eres y a los niCos con un mensa e para Conall( si no quera que todas sus gentes murieran y sus propiedades fueran devastadas1 deba devolver a los 3i os de Criedne aquello que les perteneca por derec3o de nacimiento. Criedne llev2 a los fianna 3acia el sur1 perseguida por los guerreros de Conall. 5e pronto volvi2 sobre sus pasos para enfrentarse a ellos. "ada pudieron 3acer ante la furia de Criedne %anfennid que s2lo de 2 con vida a uno de los 3ombres de %lacZfoot para que llevara un desafo al rey conmin6ndolo a luc3ar contra los fianna de Criedne en persona1 padre e 3i a enfrentados en combate singular1 o contra el mayor campe2n con el que contara ella. 5espus de la batalla erigieron una columna de piedra para conmemorar su victoria1 y partieron al galope con muc3as cabe4as de trofeo.

Conall replic2 enviando m6s combatientes para que murieran a manos de Criedne. 'n el oeste1 la %anfennid por fin descubri2 a quin 3aban sido confiados en adopci2n sus tres 3i os1 Dlas1 &untar e Imda1 que crecan robustos y osados. "o la reconocieron1 y Criedne llor2 cuando los abra421 y despus se sinti2 m6s fero4 y con una determinaci2n a>n mayor que antes de devolverles su usta 3erencia y a su verdadera familia. 0os de 2 a salvo en su 3ogar adoptivo y aniquil2 a todas las gentes de aquellos para es1 salvo al clan que cuidaba de ellos. :...; Diosas # +a&as. La :agia &e las :u,e$es )el!as. Je :<e$ =ea!+ 22. 'l motivo principal que impulsa a Criedne a luc3ar contra Conall es .; la usticia. %; el amor. C; el poder. 5; la vengan4a. 23. 'l mundo representado en el relato se presenta como .; un camino incierto. %; una tierra devastada y sangrienta. C; una travesa por tierras salva es. 5; un campo de batalla. '; un infierno implacable. 2!. 'l via e que emprende Criedne en busca de Conall1 arrasando sus territorios1 es un via e .; mtico. %; interior. C; a la muerte. 5; al infierno '; de conquista II 7.&E'( C#"E'"I5#+. I"+E&*CCI["( 0ea atentamente cada pregunta1 y una ve4 seguro :a; marque en la 3o a de respuestas la letra de la alternativa correcta. 2I. <'s un via e que permite conocer las distintas costumbres de grupos sociales a travs del via e por distintos lugaresY. 'sta caracterstica corresponde a un via e( a; Interior b; Fia e a los infiernos c; 7or diversos espacios terrestresV d; Fia e a la muerte 2J. <Corresponde al que implica un cambio en la forma de ser de la personaY. 'sta caracterstica se relaciona con( a; Fia e por diversos lugares terrestres y extraterrestresV b; Fia e a la muerte c; Fia e interior d; Fia e a los infiernos 2O. <'l enfrentarnos a ella1 produce una serie de emociones contradictorias1 porque nos ocurrir61 a nosotros como a un ser queridoY. 's una caracterstica pertenece a( a; Fia e a los infiernos b; Fia e a la muerte c; Fia e por diversos espacios d; Fia e interior 2P. <7uede representar la cada moral del ser 3umano1 que convierte su vida en oscuridadY( 'n esta caracterstica se manifiesta en via e( a; . la muerte b; Interior c; . los infiernos d; 7or diferentes lugares terrestres 2Q. <&eali4ar un via e externo e interno puede permitir al ser 3umano encontrar al final1 la veracidad de lo que es realmente importanteY. 'sta caracterstica corresponde a la *>s'ue&a de( a; 0a felicidad b; 5e la tierra prometida c; 5e la verdad d; 5e la inmortalidad 3R. <$uc3as veces1 el via e puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca retratando las virtudes y vicios que est6n presentesY. Corresponde a( a; %>squeda de la tierra prometida b; Fisi2n y crtica social c; Fia e mtico d; 5escubrimiento de un centro espiritual. 31. <0os via es reali4ados pueden tener como finalidad de disfrutar de la vida1 de poder existir en una vida tranquila y feli4Y =. qu tipo de b>squeda corresponde este enunciado?( a; %>squeda de la felicidad b; %>squeda de la verdad c; %>squeda de la inmortalidad d; %>squeda de un centro espiritual 32. <'n este tipo de via e se unen el via e externo por lugares con gran energa1 con el via e interno1 que va seCalando un cambio en la personaY. 'ste via e se reali4a para lograr( a; *n rito de iniciaci2n b; 0ograr el descubrimiento de un centro espiritual c; 0a b>squeda de la inmortalidad d; 0a b>squeda de la felicidad '; la codicia.