TRIGONOMETRA DEL AMOR

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Trigonometra del amor

Fragmento de la novela Klas Zayin y las siete formas del amor. Primera edicin: Junio del 2009 Publicacin especial para Bubok Concepto original: K.M. Koffer Escrito y maquetado por: K. M. Koffer Diseo: K.M. Koffer Ingeniero informtico: Aziraphel I.S.B.N Depsito legal

Impreso en Espaa por Bubok Publishing S.L. Calle Joaqun Turina 16, 1 B 28044 Madrid Telfono: 902 052 573

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A los romnticos

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TRIGONOMETRA DEL AMOR

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PRELUDIO
Poco se imaginaran los egipcios, Pitgoras y Patrick Sskind que daran fruto a la Trigonometra del Amor, a ellos quiero dar las gracias sentidamente y tambin al encargado de la copistera que hay cerca de mi casa. He aqu una novela que sirve para elucidar un ensayo inherente que yo mismo he desarrollado acerca del amor y que para m significa la respuesta a todo lo que me haba cuestionado sobre l durante tantos aos. Intrigante no? Voy a comenzar con conceptos sencillos y poco a poco ir entrando en materia, espero que disfrutis de esta enseanza que no ayuda sino a conocer el misterio del amor en su totalidad. Parto de que la idea principal de la cual se deben despejar las incgnitas es el anhelo que compartimos la inmensa mayora de nosotros por encontrar la mitad que nos completa. Debo advertir al respecto de estas primeras pginas en las que se expone la teora que son sin duda alguna las que requieren una especial atencin, puesto que sobre ellas se sostiene el verdadero sentido de la obra. Por otra parte considero que tambin se pueden obviar o ser ledas sin detenerse a reflexionar sobre sus intenciones, en cuyo caso recomiendo comenzar directamente en el captulo Gnesis para no aburrir a aquellos lectores que prefieren el gnero novelstico.

Puede que los ms escpticos no la aprueben si directamente no les parece necesaria, si no se identifican con ella o sencillamente si no quieren aceptar que tal vez estn viviendo en una de las formas del amor que por desgracia no se ajusta a sus deseos. Imagino que por el contrario habr personas a las que les parezca interesante y que tal vez agradezcan la experiencia, a ellos y tambin a los escpticos va dedicada esta teora de La Trigonometra del Amor.

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EL TRIANGULO DEL TRABAJO PERFECTO

Hubo un tiempo hace muchos aos en el que sola ir a menudo a una copistera cerca

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de casa para fotocopiar los planos del proyecto que deban dar por concluidos mis estudios como delineante. De aquellas no dispona ms que de una impresora formato A4 en mi casa, lo cual me obligaba a ir a aquella tienda para poder imprimir los planos en otros formatos. Como la mayora de veces deba ir entre semana acostumbraba a tener que hacer cola. Mientras esperaba el turno me distraa observando los cuadros, las fotos y algunos chistes grficos que los mismos dependientes haban ampliado y que colgaban de las paredes. Entre ellos se encontraba una filosofa aplicada al trabajo, supuestamente de las copisteras, que quise memorizar porque me pareci muy acertada e interesante, ah va: En esta copistera podemos trabajar de tres maneras: rpida, barata y de calidad. Aun as debemos informarle para su conocimiento que nicamente podemos trabajar a la vez de dos de las maneras antes mencionadas, con lo cual establecemos: - Que un trabajo barato y de calidad nunca podr ser rpido. - Que un trabajo de calidad y rpido nunca podr ser barato. - Que un trabajo barato y rpido nunca ser de calidad. Me despert muchsima curiosidad, me haba sido revelado el principio del Trabajo Perfecto, es decir: barato, rpido y de calidad. El problema es que los tres principios a la vez no eran compatibles y segn las necesidades se tenan que conjugar a gusto del consumidor. Tres son entonces los principios que forman el Trabajo Perfecto. Si en nuestra mente lo convertimos en una figura geomtrica, esta debera de ser un tringulo pues tres son los lados que lo forman. La armona en el tringulo perfecto se consigue cuando ste es equiltero, como la seccin de una pirmide, con sus tres vrtices describiendo el mismo ngulo de 60. Esta es la primera parte de los conocimientos que he empleado en la formulacin del manifiesto de La Trigonometra del Amor. Guardemos el teorema de los tres principios del trabajo y la imagen de una pirmide cualquiera vista desde una de sus caras como smbolo de la perfecta armona para poder seguir avanzando en el desarrollo de la interpretacin del Amor Perfecto.

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LAS TRES PUNTAS DEL AMOR PERFECTO

La segunda parte de la teora la conforman los principios del amor que conoc en el ensayo del escritor Patrick Sskind, el novelista autor entre otras obras de El perfume adaptada en la famosa pelcula homnima de Tom Tykwer. Este ensayo se titulaba Entre el amor y la muerte y pese a ser muy escueto, (apenas era grueso como un cuaderno) en l encontr la sed por los mitos de la antigua Grecia y un breviario de los tipos del amor que define el autor con sencillos ejemplos haciendo acopio de las lecciones de Goethe, Platn, Keist y Ovidio. As pues, reconozco los tipos de amor segn los ejemplos del libro como tres, estos se pueden considerar las formas de amor singulares y los he consignado mediante un sistema que sirve para diferenciarlos rpidamente y a su vez hacer que destaquen por el nexo que les une. Tenemos tres tipos de amor: - El Amor Conyugal o de pareja, - el Amor Carnal o deseo - y el Amor Platnico o espiritual.

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EL AMOR CONYUGAL

El primero de todos es el Amor Conyugal, lo he presentado el primero ya que es el ms fcil de entender puesto que la mayora de la gente lo ha podido conocer en el seno de sus familias. El Amor Conyugal del que quiero tratar es aquel que se presenta en la pareja, que deciden vivir juntos trabajando cada da para crear una familia de su descendencia y disfrutar con los frutos de la misma.

Se basa esencialmente en dos sentimientos: el cario y el compromiso; puede arrancar desde uno de los dos y con el tiempo adquirir el segundo. Por poner un ejemplo de cada: imaginad una pareja que se tienen mucho apego por haber sido amigos durante su infancia y deciden convivir juntos con la idea de casarse en un futuro. El cario les lleva a este primer tipo de amor y finalmente deciden comprometerse el uno con el otro.

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Tambin es posible encontrar el caso contrario: un matrimonio convenido en el que los padres de dos familias casan a sus hijos, por el motivo que sea y que no nos atae claro. Todava hoy existen este tipo de matrimonios que se fundamentan en la creencia de que el tiempo en que convivan juntos los cnyuges les llevar a desarrollar el cario que necesitan para conseguir el Amor Conyugal tal como se conoce en este apartado. Est muy claro que esta forma de comprometerse es arriesgada, puesto que al no conocerse entre ellos pueden desarrollar el sentimiento contrario al cario y verse obligados a continuar con un matrimonio vaco nicamente por complacer a sus respectivas familias. Volviendo al amor conyugal, hay que aclarar que este tipo de amor es el que requiere esfuerzo al igual que un cultivo, por ejemplo el de una vid, del que con el tiempo tras la siembra, y en el caso de haberse mantenido fiel y constante en el labrado, se pueden llegar a cosechar momentos felices y una gran satisfaccin que para muchos es la plenitud, el resultado del Trabajo Perfecto que les hara terminar con xito su carrera en esta vida. Adems de ser el amor que resulta en el matrimonio (y no me refiero exclusivamente al matrimonio catlico sino a aquel en el cual existe la aceptacin por parte de ambos del convenio) tambin es el mismo amor que se puede tener hacia la propia familia, a los amigos y a los hijos. En este caso he preferido llamarle conyugal porque es el que, segn el significado ordinario, atae a la pareja debido al compromiso que es el ncleo de nuestra tesis. As, esta forma de amor es la que contempla el cario y se la puede comparar a otros smiles ya establecidos como el amor filial o el amor fraternal, que no dejan de ser el mismo tipo de amor pero que no se rigen necesariamente por el pacto. Es decir, el Amor Conyugal es la misma forma que el amor por los relativos, solo que necesita de un compromiso de mutua aceptacin entre los consortes. Finalmente cabe destacar que el Amor Conyugal y el de los relativos coexisten, siendo uno solo, y pueden repartirse por igual a ms de una persona ya sea la pareja, los hijos, los nietos, los amigos... esto propicia el que se pueda disponer de diversas vendimias: cuanto ms se trabajan, tanto se recibe. As que en el terreno emocional es uno de los amores ms gratificantes.

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EL AMOR CARNAL O DESEO

El segundo tipo de amor, el Amor Carnal, corresponde al deseo sexual. El ms pasional y tal vez el que se percibe como ms fuerte de los tres, el que otorga el sentido que tiene en nuestra sociedad la palabra amantes, ansiado xtasis que fantaseamos conseguir desde la pubertad y el que nos proporciona aquella embriaguez propia de los que se aman con solo mirarse. Un impulso hormonal muy intenso les hace desearse en todo momento y les exige poseerse el uno al otro. As lo relataran en las novelas rosa, las que habitualmente sirven para deleitar a aquellas lectoras que buscan de forma inconsciente ms pasin en sus vidas aunque sea nicamente durante el tiempo en el que transcurre el relato. Pese a que pueda sonar a que utilizo un tpico para referirme a las novelas rosa, debo aclarar que slo me guo por la misma sociedad, que ha orientado este tipo de literatura a las mujeres. Imagino que tambin habr hombres que las leern pero con seguridad, y en porcentajes, estas ataen ampliamente al pblico femenino. En definitivas cuentas es el amor de color rojo tango, el que tiene tacto de sabanas de seda y es majestuoso y cautivador como los encajes. En comparacin con el Amor Conyugal podra decirse que el enamoramiento que se desarrolla en un Amor Carnal es ms vistoso, ya que la pasin se aprecia notablemente; en contra del anterior este tipo de amor es ms casual y ms fortuito puesto que es aquel al que suelen llamar a primera vista. En la gran mayora de los casos el deseo aparece en uno de los dos mientras que el otro no es consciente de ello, o si lo es puede decidir el corresponderlo o no. Muchos menos son los casos de amor a primera vista en los que sencillamente es la casualidad la que desempea su papel, haciendo que las dos personas se deseen a la vez desde el primer momento y ambos sean adems conscientes de que se atraen. As pues, deberamos tildar al Amor Carnal como de instinto sexual, que nos atrapa inconscientemente y nos imanta como el insecto hacia la luz desde el mismo momento en que conocemos al objeto de deseo. Es doblegarse ante el placer y fundirse como el metal al calor de la forja.

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EL AMOR ESPIRITUAL O PLATONICO

La ltima de las formas singulares que adopta el amor es a mi criterio la ms bella de las tres, el Amor Platnico, por el cual tambin estamos muy influenciados desde mucho antes de la adolescencia puesto que no requiere conocer el deseo sexual. Es el ms puro, el ms potico e idealista, como todo el mundo sabe consiste en la adoracin incondicional de un objeto de deseo que por cualquier razn, por abstracta o absurda que esta sea, nos convierte en fetichistas y a su vez nos corresponde con un inmenso placer espiritual que nos descubre intensas facetas de nuestra configuracin emocional llevando nuestra pasin hasta los lmites. Al igual que sucede con el Amor Carnal, una vez desarrollado el enamoramiento este es fcilmente reconocible porque tambin nos imanta y nos hace corregir nuestra actitud en el mismo momento en el que topamos con la persona de la cual estamos platnicamente enamorados. Probablemente la palabra enamorado es la que ms sentido tiene en esta forma de amor, puesto que solemos referir las personas enamoradas a aquellas que pierden el apetito por culpa de alguien y de las que se aprecia inequvocamente que viven alternando gozo y melancola de manera constante. El Amor Platnico es una experiencia fantstica que nos gua a travs de todos los sentimientos que podamos albergar y los potencia a su mximo exponente. Se siente jbilo, melancola, miedo, emocin, desilusin... en definitivas cuentas, con el Amor Platnico se vive.

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EL AMOR REALISTA FRENTE AL AMOR PERFECTO

Ahora que ya tenemos definidos los tres tipos de amor, de los que por lo menos he intentado concretar brevemente la esencia de la belleza de cada uno, volvemos a la simbologa de la pirmide que he considerado el Amor perfecto. Los tres lados seran las tres formas simples del amor y el tringulo resultante representa la armona entre ellos. Un tringulo equiltero del cual tendemos a pensar que nos hace culminar y completa nuestra vida sentimental en el momento en el que logramos llegar a su vrtice superior, como si fuese alcanzar la cima de una montaa metafricamente, pero esto no es as. El Amor Perfecto del que hablo en este apartado de la Trigonometra del Amor no es aquel que se basa en creer que se debe alcanzar la meta definitiva que nos complete, pues ste tipo de amor no es comparable a subir por una escalera en el que cada peldao significa una nueva dificultad en el camino y que una vez arriba se da por concluida la experiencia. El Amor Perfecto que todo mundo anhela sera encontrar a alguien que pudiese cubrir la necesidad que tenemos de poseer las tres formas singulares del amor en una sola persona, lo verdaderamente traumtico es descubrir que a veces la realidad no se ajusta a nuestros deseos. Al tipo de experiencia a la que s se puede acceder la llamar Amor de Realidad, que pese que no tiene la forma del Amor Perfecto utiliza la frmula ms correcta y coherente en la que se puede vivir el amor, ahora os desarrollar el porqu: Traslademos el semblante de la escalera a la geometra, para empezar necesitamos una base desde la que comenzar la ascensin, el suelo. Esta puede ser cualquiera de las tres formas singulares del amor de las que os he hablado; todo tiene un comienzo as que podemos partir de una relacin en la que se sienta Amor Platnico a consecuencia de idealizar a una persona; o una relacin basada en la atraccin meramente hormonal (que le llaman Amor a primera vista); o finalmente una relacin que comience con una bonita amistad o una convivencia saludable. En definitivas cuentas, se parte de una de las tres formas singulares, esperando llegar a una forma de amor compuesta. Tambin debo resear que no es fcil vivir, a mi criterio, nicamente de una sola de las tres formas del amor. Nuestra ambicin nos exige y nos empuja a querer abarcar ms de una de las formas, a poder llegar a conocer las tres que a lo largo de la vida se nos presentan. As, aquellos que piensan que pueden vivir nicamente de uno de los tres tipos de amor singulares se obligan a prescindir de los otros dos y ello conlleva muchsimos problemas en la psique debido a que nosotros mismos creamos una barrera represora de nuestros deseos y, por lo que pude aprender del libro Introduccin al psicoanlisis de Freud, cualquiera de los deseos que nosotros enterremos en lo ms profundo de nuestros subconscientes terminar por germinar, aparecer en forma de psicopatologas que pueden traernos problemas y daar con ello la relacin que intentamos sostener basada en uno solo de los tipos de amor.

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Eso s, hay un momento en la vida de todas las personas en el que por fin se toma conciencia y se consigue diferenciar, a veces contra voluntad, el Amor Perfecto del Amor de Realidad. La mayora de la gente llama comnmente al Amor Perfecto "el Amor que sale en las pelculas" y no podra buscarse un smil ms adecuado. A consecuencia de la madurez la mayora de nosotros terminamos por aceptar el Amor de Realidad como alternativa discriminando el Amor Perfecto debido a que nos parece inalcanzable. Al igual que sucede en el Teorema del Trabajo Perfecto considero que se pueden conjugar dos de las formas pero no las tres a la vez, sencillamente porque en la vida real no es viable. Todas las formas singulares del amor, cualesquiera de las tres, son compatibles entre ellas, pero nicamente de dos en dos. La tercera siempre es discordante puesto que siempre ser contraria a una de las dos que ya habamos agrupado. Entonces, adems de las tres formas del amor singulares que hemos enunciado, tendremos tambin tres formas ms resultantes de conjugarlas entre ellas de dos en dos; sin contar el Amor Perfecto que consideramos la suma total de las tres. En total siete. Imagino que puede resultar un tanto confuso as que lo explicar de manera sintetizada en el siguiente apartado.

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INTERLUDIO
EL JARRON, DESCUBRIR QUE NO ERES EL PRIMERO

Mientras correga alguno de los sinnimos del captulo en el que describo el Amor Conyugal he visitado por casualidad una de mis pginas de internet preferidas: Wikipedia, y he descubierto que la tesis que estoy escribiendo parece ser que ya haba sido reconocida por el psiclogo Robert Sternberg, lo que l llama Teora triangular del Amor. En un principio me he desilusionado un poco al conocer que la maravilla que crea haber descubierto ya haba sido analizada por otros antes que yo. Fuera de sentirme frustrado me motiva an ms el hecho de pensar que he llegado hasta aqu basndome slo en mis experiencias sin tener conocimiento de la existencia de la Teora Triangular de Sternberg hasta este momento. Est claro que a partir de aqu debo incluir lo que he aprendido de Robert Sternberg para contrastarlo con lo que yo haba denominado Trigonometra del Amor, si hiciera caso omiso sera un hipcrita y si la desestimase sin haberla ledo sera un completo ignorante. Me doy cuenta de que en realidad es fascinante descubrir que alguien ya haba llegado a la misma conclusin. Imaginaos un alfarero fetn, que una noche se ve a s mismo en sueos modelando un jarrn que cree que es nico en el mundo. Al despertar se ilusiona, pues comprende que una gran idea le ha sido revelada por casualidad. A la maana siguiente pone todo su empeo en usar esa magnfica idea que le propici el sueo onrico para crear su pieza de alfarera ms singular, la que l haba soado. Una vez ha trabajado en el torno y consigue darle forma a la pieza de sus sueos la mira y se siente orgulloso de ella. Cmo reaccionara si un da descubriese que alguien en el mundo ya haba hecho ese mismo jarrn? se frustrara al pensar que el jarrn que le haba sido revelado en sueos ya no es tan singular como l crea? En este caso, creo poder afirmar que la emocin de conocer la existencia de un jarrn parecido al de mis sueos me despierta dos nuevos sentimientos: El primero humildad, porque veo que no soy un descubridor de las Amricas y que lo nico que he hecho es alcanzar una playa en la que alguien ya haba desembarcado antes. El segundo sentimiento es orgullo; as es, me siento muy orgulloso de m mismo por haber llegado a desarrollar una teora acerca de algo tan suntuoso como es el amor, que ya haba sido revelada antes por un eminente psiclogo. Camino pisando las huellas de una persona de la que ahora mismo siento admiracin, que no conoca hasta este momento y que fueron mis propios pasos los que me han llevado hasta ella. Hoy ha sido un gran da pues hoy he visto la misma pirmide que conoc en mis sueos.

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SINTESIS DE LA TEORIA TRIANGULAR DEL AMOR DE STERNBERG

Adquirido de la web Wikipedia: La Teora triangular del Amor del psiclogo estadounidense Robert Sternberg caracteriza el amor en una relacin interpersonal segn tres componentes diferentes: Intimidad, Pasin y Compromiso.

Triangulo segn la teora de Stenberg

1.- (A) .................................................... cario 2.- (B) ....................................................encaprichamiento 3.- (C) ....................................................amor vaco 4.- (A + B) .............................................amor romntico 5.- (A + C) .............................................amor sociable 6.- (B + C) .............................................amor fatuo 7.- (A + B + C) ......................................amor consumado

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Las diferentes etapas o tipos de amor pueden ser explicados con diferentes combinaciones de stos elementos. De acuerdo al autor, una relacin basada en un solo elemento es menos probable que se mantenga que una basada en dos o en los tres. Las siete combinaciones de Sternberg: Tres de ellas son una nica forma de amor, luego hay otras tres en la que se combinan entre dos y el amor perfecto segn Sternberg, el "consumado" es la que combina las tres a la vez. 1.- "A" Cario: En este caso, no debe tomarse en un sentido trivial. Este es el cario ntimo que caracteriza las verdaderas amistades, en donde se siente un vnculo y una cercana con la otra persona, pero no pasin fsica ni compromiso a largo plazo. 2.- "B" Encaprichamiento: Es lo que comnmente se siente como "Amor a primera vista", pero sin intimidad ni compromiso, este amor puede desaparecer en cualquier momento. 3.- "C" Amor Vaco: A veces, un amor ms fuerte se deteriora en un amor vaco, donde hay compromiso, pero la pasin y la intimidad han muerto. En las culturas donde existen los matrimonios arreglados las relaciones suelen comenzar con un amor vaco. 4.- Amor Romntico: "A+B" Las parejas romnticas estn unidas emocionalmente (como en el cario) y fsicamente, mediante la pasin. 5.- Amor Sociable: "A+C" Es frecuentemente encontrado en matrimonios en que la pasin se ha ido, pero hay un gran cario y compromiso con el otro. Suele aparecer hacia aquellas personas con las que compartes tu vida, pero sin deseo sexual ni fsico. Es ms fuerte que el cario, debido al elemento extra que es el compromiso. El amor que se encuentra en la familia es una forma de Amor Sociable, as como en profundos amigos, que pasan mucho tiempo juntos en una relacin sin deseo sexual. 6.- Amor Fatuo: "B+C" Se da en relaciones en que el compromiso es motivado en su mayora por la pasin, sin la influencia estabilizadora de la intimidad. 7.- Amor Consumado: "A+B+C" Es la forma completa del amor. Representa la relacin ideal hacia la que todos quieren ir pero que aparentemente pocos alcanzan. Sin embargo, Sternberg seala que mantener un amor consumado puede ser an ms difcil que llegar a l. Enfatiza la importancia de traducir los componentes del amor en acciones. "Sin expresin", advierte, "Hasta el amor ms grande puede morir". El amor consumado puede no ser permanente. Por ejemplo, si la pasin se pierde con el tiempo, se puede convertir en un amor sociable. Basado en el estudio El tringulo del Amor de Robert Sternberg.

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UN JARRON AUN MAS PERFECTO

Estuve estudiando la teora del tringulo del amor de Sternberg y hoy soy ms feliz incluso que ayer. He descubierto que existe un error grave en la composicin de la misma. La disposicin de los elementos es la correcta, la formulacin es idntica a la que yo propongo: un tringulo, tres puntas, tres tipos de amor en total, tres formas ms resultantes de conjugarlos entre ellos y una forma ms a consecuencia de la suma de las tres que es la definitiva o perfecta. En total siete, hasta ah su jarrn es idntico al mo, lo hemos modelado exactamente igual pero resulta que uno de los tres componentes que forman su tringulo no corresponde a ningn tipo de amor: no tiene en cuenta el Amor Platnico que repercute directamente en cualquiera de las formas. De ah que est tan contento, he llegado ms lejos que l y ahora procedo a explicar el porqu del error para que no pensis que es mera fanfarronera: Los tres elementos que hacen de punta en su tringulo son los siguientes: A) Cario. B) Encaprichamiento. C) Amor vaco. Mientras que en mi exposicin seran: A) Amor Conyugal. B) Amor Carnal. C) Amor Platnico o espiritual.

Si los comparamos podemos determinar que en ningn momento Sternberg tiene en cuenta el Amor Platnico, con lo que su tringulo no contemplar cuatro de las siete formas que yo considero correctas. El elemento "C" que l llama Amor Vaco lo reconozco como una de las dos partes del Amor Conyugal, el que resulta de una pareja que contrae matrimonio sin ninguna motivacin amorosa que segn l est vaca, desprovista de amor. En mi teora un amor vaco no sirve como forma de amar, es una Nada y como nada no puede ser considerado ningn tipo de amor. A mi entender, el compromiso es sencillamente un elemento ms que forma parte del Amor Conyugal, yo he resuelto anteriormente que el Amor Conyugal se basa en el cario y el compromiso as que he aqu el error de Sternberg, su tringulo est cojo. Entonces determino que los elementos A y C de la teora de Sternberg forman parte del mismo tipo de amor.

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l los llama cario y amor vaco; yo los llamo cario y compromiso. Un Amor Vaco viene a significar "desprovisto de amor" con lo cual no podemos tenerlo en consideracin. Es la negacin de los siete tipos de amor, es la Nada, sencillamente un convenio por el que dos personas viven juntas sin necesidad de que exista atraccin, cario o amor espiritual recproco. As pues, a lo que l llama Amor Vaco no debe incluirse dentro de nuestro tringulo, se quedar fuera. Es francamente lamentable que este tipo de contratos sigan an vigentes en nuestra sociedad actual. Pese a que han existido durante toda la historia de la humanidad por suerte hoy en da la gente es ms consciente de que no pueden vivir comprometidos con alguien del que no sienten ninguna de las formas del amor. Hoy en da se est despreciando el compromiso sin amor gracias al divorcio, que es la gran solucin al Amor Vaco, a vivir en la nada. Lo siguiente que quisiera destacar es que Sternberg tambin conjuga lo que l denomina Amor Vaco con las otras dos formas de amor singulares, esto le lleva crear: - El A + C: Amor Sociable: Que nicamente es el elemento "A" de mi teora. El Amor Sociable de Sternberg no se basa en la conjugacin de dos tipos de amor sino en el cario y un compromiso... lo cual nos lleva a determinar que se trata del Amor Conyugal. - El B + C: Amor Fatuo: Que nicamente es el elemento "B" de mi teora. El Amor Fatuo de Sternberg tampoco se basa en la conjugacin de dos tipos de amor sino en una serie de relaciones sexuales totalmente frvolas que finalmente obligan, debido a leyes que ha venido imponiendo la sociedad hasta hoy, a que la pareja contraiga matrimonio ya sea porque la mujer haya quedado encinta; por no vivir en pecado; por imposicin de las normas de los padres o qu s yo... estn coaccionados a comprometerse slo por el hecho de haber mantenido relaciones sexuales, lo cual nos lleva a determinar que se trata del Amor Carnal. Para concluir quisiera soslayar el comentario que hace acerca del Amor Consumado que nos propone Sternberg, el cual debera ser el equivalente al Amor Perfecto de nuestra teora. Segn su apreciacin ste es prcticamente imposible, o que en el mejor de los casos se puede llegar a l pero solo de manera intermitente. Segn mi teora no tiene razn de ser, pese a que l tambin se aproxima bastante a lo que es la idea del Amor Perfecto. Utilizaremos un problema de matemticas o ciencias como smil: Se podra decir que Sternberg, pese a que ha empleado la frmula correcta para resolver el problema, ha errado al introducir el valor de uno de los elementos, con lo cual en el resultado final le han salido decimales y afirma sobre el mismo que ha de ser as, con decimales. Dice que el resultado, el Amor Consumado (Amor Perfecto) es ms difcil mantenerlo que llegar a l. En parte tiene razn, pero en su ecuacin no resulta el Amor Perfecto, el resultado que nos propone es una aproximacin. En realidad, lo que para l es el Amor Perfecto solo es lo que yo he llamado anteriormente Amor Realista.

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As pues, afirmo que no es posible vivir el Amor de las pelculas ya que este depende de la armona de las tres formas. Siempre habr una de las tres que est en discordancia y que se descartar porque no puede mantenerse. Pero no pretendo desilusionar a nadie, para aquellos que buscan y desean para s el Amor Perfecto debo decirles que no se desanimen, que es posible puesto que yo he visto resolver este problema con mis propios ojos. Aunque no podamos alcanzar el Amor de las pelculas s que podemos alcanzar el Amor Realista, que ser el que nosotros mismos hagamos perfecto; el Amor Realista ser aquel amor til o conjugado que mejor se adapte a lo que nosotros esperamos del amor una vez hemos conseguido descartar una de las tres formas en discordancia que necesariamente ha de ser la que nosotros consideremos ms superflua, de lo contrario siempre la aoraremos. As, pese a que no lleguemos al Amor Perfecto del que os hablo como "ideal", si que podremos lograr un amor perfecto para nosotros que ser "real".

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EL PORQUE DE LA INCONGRUENCIA EN EL AMOR PERFECTO

Aunque ya lo he aclarado antes, opto por hacer hincapi en el porqu de la inverosimilitud del Amor Perfecto que segn nuestra tesis se considera una mera utopa. Trasladando el significado de lo que comnmente se conoce como el Amor que sale en las pelculas a un ejemplo prctico, paso a describir un amor de pelcula de manera sintetizada. Emplear en este caso la sinopsis de la mayora de historias de amor que contenan los filmes de los aos 50. Generalmente el enamoramiento entre los dos protagonistas de la pelcula, en la que el desarrollo de las formas del amor ser la tradicional y ms conocida, comienza con el Amor Platnico de uno de los personajes hacia el otro. Normalmente la trama de la misma les une, el enamoramiento es correspondido y seguidamente arranca el deseo entre ambos. El filme concluir en un beso como smbolo de haber alcanzado el comienzo del Amor Carnal y segn la condicin en aquellos aos el siguiente paso sera el matrimonio, obviamente.

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As tenemos que el desarrollo segn las pelculas de lo que generalmente la gente asocia al Amor Perfecto evoluciona de la siguiente manera: -Enamoramiento platnico: En un principio no correspondido, finalmente aceptado por ambos. Todo empieza con una forma singular del amor como ya os haba descrito anteriormente. -Enamoramiento apasionado: Es el momento en el que despierta el deseo entre ambos. Una vez aceptado el enamoramiento se construye una de las formas de amor conjugado, el Amor Platnico junto con el Amor Carnal. -Enamoramiento romntico, vida conyugal: Es lo que les espera, aunque lo que sucede en ese momento es que concluye la historia, como si el casarse fuese la meta en el amor... los que estn casados ya saben de lo que les hablo. Os he comentado con anterioridad que nuestra tesis no contempla tal meta y es que slo al final de la pelcula se encuentran por primera vez las tres formas simples del amor. El amor conjugado resultante de la suma del Amor Platnico y el Amor Carnal se ver afectado con la llegada del Amor Conyugal, puesto que como dictamina nuestra teora no pueden coexistir los tres a la vez. En este caso lo normal es que el Amor Platnico desaparezca ya que al consumarse el deseo carnal se vuelven a poner los pies en la tierra y desaparece la neblina cegadora del Amor Platnico, dando paso a otro tipo de amor conjugado que seria la suma del Amor Conyugal y el Amor Carnal. Basndome en este ejemplo estipulo que en cuanto la pareja contrae matrimonio y termina el filme, dejando entrever que los protagonistas son felices porque alcanzan el "Amor Perfecto", en realidad es a partir de ah cuando dejan de tenerlo puesto que en ese mismo momento cambian la forma de amor conjugado que mantenan. Cabe preguntarse si preferirn la nueva forma de amor conjugado o si estaban mejor en la anterior, antes de comprometerse. Eso depender de cada pareja, por supuesto. Tal y como os he advertido al principio del apartado, con esta ilustracin he pretendido dilucidar la inverosimilitud del Amor Perfecto. nicamente existir en las pelculas de esta forma, mientras se besan.

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LAS SIETE FORMAS DEL AMOR

OTRO DE LOS MISTERIOS DEL SIETE

Por el momento hemos hablado ya de cuatro de las formas del amor que sostiene nuestra tesis: - Las tres formas simples: Amor Conyugal, Amor Carnal y Amor Platnico. - La forma nica del Amor Perfecto. Tal y como os he enunciado con anterioridad contemplamos siete formas del amor, con lo cual nos quedan tres ms por mencionar que son las formas del amor conjugadas. Antes de comenzar quisiera que leyerais lo que he encontrado en Wikipedia acerca del numero siete que considero de lo ms interesante: Extrado de Wikipedia: << El siete es un nmero misterioso y mgico. Muchos aspectos de la vida del hombre son regidos por este nmero. Son siete das los que tiene la semana, los mismos que ocup Dios para formar la tierra. Son siete los mares del planeta. El pueblo hind ha descubierto siete chacras o puntos de energa en el cuerpo, siete maravillas del mundo, siete pecados capitales, siete calamidades. Dante describe siete infiernos, los metafsicos hablan de siete niveles de conciencia, Blancanieves se acompaa por siete enanos, el arco iris tiene siete colores, son siete las notas musicales, las botas de siete leguas, siete vidas tiene un gato y la serpiente de siete cabezas, entre otras muchas. Siete proviene del latn sptem, sptimo. De acuerdo a la Real Academia Espaola, es un signo o conjunto de signos con que se presenta el nmero siete. Buscando el origen de este nmero, observamos que los primeros sistemas reales de numeracin que conocemos pertenecen a egipcios y sumerios. Lo egipcios adoptaron el 10 como base para su numeracin, partiendo de que la mano tiene cinco dedos y las dos manos 10. Con el tiempo el sistema decimal fue suplantando al sexagesimal, pero en los clculos matemticos de los sacerdotes y sabios el sistema sexagesimal continu siendo indispensable para verificar clculos complicados, a la vez que se converta en una especie de numeracin secreta. Sin embargo se encontraron con nmeros que eran difciles de transcribir con dicho sistema, el primero de los cuales era 1/7; les era imposible expresar la sptima parte de algo mediante fracciones sexagesimales pues se requera de complicadas operaciones. Esta irreductibilidad del nmero siete hizo que lo consideraran mal agero y lo atribuyeron a los demonios divinos, los cuales eran siete veces siete; es decir, totalmente irreductibles. De aqu se deduca que lo ms prudente era no emprender ningn trabajo en los das 7, 14 y 28 de cada mes.

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Ese fue uno de los orgenes de la semana, y si bien el Gnesis y dems libros sagrados de los hebreos hicieron desaparecer el sentido malfico del siete, todava lo sacralizaron ms. El Uno de los pitagricos no es la unidad uno menor de 1,1 y mayor de 0,9, sino que es la unidad fundamental; toda cosa que exista es uno y dos ser la dualidad como otro opuesto al primero. De aqu que el nmero sea la alternancia entre la unidad y la dualidad, entre lo impar y lo par, entre lo limitado y lo ilimitado. De acuerdo a esta interpretacin griega de los nmeros, el siete es la unidad universal. Tiene un parentesco con el cuatro, smbolo de la tierra, que representa la realizacin de la unidad del mundo. Esta semejanza hace que al siete se le atribuyan los siete astros errantes o planetas (Mercurio, Venus, Marte, Jpiter, Saturno, luna, sol). Cuando procede del 6+1 se representa por una estrella de seis puntas con un punto en su centro, es el equilibrio tendiendo a la interioridad, revelando el misterio de la circulacin de las fuerzas de la naturaleza. Los esotricos denominan al siete como nmero del destino. Este denota a alguien que est solo la mayora del tiempo, pero a diferencia de otros, a estas personas les gusta la soledad, porque son soadores y un poco filsofos. Este nmero concierne ms al conocimiento y el desarrollo espiritual que con la parte material de la vida. En la cultura juda el nmero siete desempea un papel fundamental en la fontica y es el que domina el ciclo del ao. Cada sptimo das es su Sabbat; el sptimo mes es sagrado; el sptimo ao es un ao sabtico. El ao del jubileo era determinado por el nmero siete, multiplicado por siete. La fiesta de los Azimos (pan) duraba siete das, lo mismo la festividad de la Pascua juda. Tambin se habla de los siete frutos de Israel, siete cielos, siete cmaras del paraso; siete categoras de las almas judas, los siete pastores de Israel (Abraham, Isaac, Yaacob, Moiss, Aarn, David y Salomn). En la antigedad se determinaba que las Curadoras deban cumplir ciertas condiciones. Ser la sptima hija de una sptima hija o el sptimo hijo de un sptimo hijo, se dice que daba poder de curar por medio del tacto. Se aceptaba el siete como el ms sagrado de los nmeros y los sptimos hijos posean "doble vista" y el arte de ver el futuro. Esta tradicin se fue perdiendo con el tiempo, a medida que las familias dejaban de ser tan numerosas. Todava en la poca victoriana se usaba como tradicin, en familias numerosas, que el sptimo hijo cursara la carrera de medicina. A estos hijos se les conoca como el Hijo Sptimus. Lo curioso de esto es que estas concepciones mticas del siete tambin la encontramos en otras culturas precolombinas de Amrica Latina. Entre los aztecas siempre aparece el nmero siete, nmero tambin sagrado para estas civilizaciones, contndose el Templo Siete Mazorcas, relacionado con el Maz, alimento principal en estos pueblos >>

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EL MISTERIO DEL AMOR PERFECTO

EL MISMO QUE EL DEL TRIANGULO

Ahora que os he ilustrado el misterio que contempla el nmero siete paso a redactaros fielmente, segn el texto original extrado de internet, lo que he ledo acerca del misterio de la figura del tringulo, smbolo clave de nuestra tesis. El tringulo equiltero del que os he hablado anteriormente es la representacin que utilizo para el Amor Perfecto; contrastndolo con lo que he podido leer acerca de esta figura geomtrica no poda ser un smbolo ms apropiado. Informacin obtenida de una pgina de internet: << "En todo el mundo brilla la triada por sobre la cual Monad reina. Este orden es el comienzo de toda seccin; que la mente del Padre dijo, que todas las cosas cortadas en tres sean."
(The Oracles of Zoroaster)

El tringulo es una superficie plana lograda a partir de la conexin de tres lneas que a su vez parten de tres puntos en el espacio. Esto lo pregona Boethius, estudioso de las teoras geomtricas platnicas. El tringulo tiene un significado vasto para diversas culturas y religiones. Nombrar algunos significados interesantes a continuacin. Para los seguidores de Pithagoras el tringulo es el smbolo del fuego, aunque tambin de la tierra. Debe tenerse en cuenta la disposicin de las figuras: si el tringulo est apuntando hacia arriba significa cosas como el hombre, la montaa o la divinidad de Cristo. En el caso contrario simboliza la mujer o lo femenino, la naturaleza humana y la caverna. Un tringulo invertido color rosa simboliza en ciertas ocasiones el orgullo gay. Los Libros Masones lo llaman Delta Resplandeciente y relacionan su forma con la delta griega capital que era un tringulo issceles con 108 grados en el pice y 36 grados en los dos ngulos inferiores. Este tringulo corresponda al Nmero de Oro. Cada uno de los tringulos est relacionado, para ellos, con un elemento terrestre: el equiltero (tres lados de igual longitud) a la tierra, el del ngulo hacia la derecha al agua, el escaleno al aire y el issceles (la base es mayor que los lados) al fuego. Tambin para ellos significa duracin (la lnea base) siendo los otros dos lados la oscuridad y la luz. De esta forma se origina la triada csmica. Son numerosas las simbologas atribuidas a este elemento geomtrico tan simple pero evidentemente muy adorado.

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Cuando pensamos en l pensamos en el nmero tres, entonces surgen triadas como: pasado, presente y futuro; nacimiento, madurez y muerte; sal, sulfuro y mercurio (en la alquimia antigua). Este smbolo nos da la idea de un todo completo. La filosofa clsica nos muestra que el nmero tres simboliza armona, balance, terminacin y realizacin. Los babilonios clasificaban sus divinidades en tros. En la numerologa el tres es el tringulo y viceversa. Para ella y la geometra mstica, ambos (tanto nmero como forma triangular) representan el ciclo natural de la vida (descenso del alma al cuerpo al nacer, vida, retorno del alma a su lugar inicial al morir). Podemos relacionar la Trinidad Divina con esto tambin. En otros trminos un tringulo tambin significa una mente organizada y eficiente. Es geomtricamente estable pero tambin supone direccin y un sentido o propsito. Formas equilteras significan proporcin, Dios (religin juda) y armona. Estrella de David o Hexagrama. La Unin del Macro con el Micro, el tringulo hacia arriba simboliza el Hombre buscando a Dios, y el tringulo hacia abajo Dios buscando al Hombre. Por ltimo, no debemos olvidarnos que el tringulo es la forma de los lados de la pirmides que a su vez son prismas, como el que vemos en la cartula del The Dark Side Of The Moon de Pink Floid que a primera impresin nos parece un objeto plano no tridimensional. La luz blanca que lo atraviesa podra ser la de un proyector o la del sol, y esta ltima era simbolizada por los mayas por un tringulo. Para Dark side of the moon Thorgerson y Powell optaron por dos patrones abstractos: la representacin grfica de la onda sonora de un latido de corazn, que ocupa con las letras el encarte interior y la archiconocida imagen del prisma (con su reverso en la contraportada). La onda hace referencia al ritmo del latido que corre subterrneo por todas las piezas y a la temtica de irracionalidad y locura (el lado oscuro de la mente) que domina el lbum." Los tringulos tambin estn relacionados con la fertilidad. Los mayas reunan los rayos solares y el maz bajo el smbolo nombrado. As mismo el tringulo invertido hace referencia al agua y los rganos sexuales femeninos, mientras que el otro se refiere al fuego y a los rganos sexuales masculinos. Tambin se hace referencia a que los humanos (hombres y mujeres) provienen de la divisin de un tringulo en dos de un ngulo de 90 grados. La estrella de David supone conocimiento y sabidura. En la India y dems culturas orientales el tringulo tambin tiene diversos significados. El Yantra hind es una clase de mandala empleada por el tantrismo y cuyas imgenes son exclusivamente geomtricas: el crculo representa la unidad; un punto, el todo; el cuadrado, lo terrestre y material; el tringulo, principios masculino y femenino. Ya no utilizan a las deidades en su forma completa sino solo representan su esencia.

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Por ejemplo, para representar a la diosa madre (la Shakti) se utiliza un tringulo rojo con la punta hacia abajo, es el smbolo de su feminidad; ms an, simboliza una parte de la diosa (la vulva) que es su esencia, el principio femenino. Shiva, que es su pareja, se representa con un tringulo blanco con la punta hacia arriba. Cuando se representa su unin el resultado es una estrella de seis puntas (como la estrella de David). Estas imgenes triangulares se ven habitualmente rodeadas por el crculo que las sacraliza y realza. Si los Pink Floyd, Storm Thorgerson e Hipgnosis han pensado en todo esto, nos es bsicamente desconocido. Podemos en cambio opinar que han elegido todo un smbolo simple pero mstico, tan antiguo como tan moderno y que supone la totalidad. As como el prisma en el citado lbum es perfecto por ser equiltero, del mismo modo podemos pensar de este lbum como algo que no les ser fcil de olvidar a las futuras generaciones de amantes de la buena msica.>> Informacin extrada de internet.

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MAS DATOS CURIOSOS ACERCA DEL SIETE
<< El siete (7) es el nmero natural que sigue al seis (6) y precede al ocho (8). Es el cuarto nmero primo. El siguiente nmero primo es el once (11). El polgono de siete lados recibe el nombre de heptgono. El siete es un nmero muy recurrente en la cultura. Son siete los das de la semana, siete los colores del arco iris y siete los pecados capitales. El origen de esta popularidad est en la observacin del cielo por los antiguos astrnomos. La inmensa mayora de las estrellas no cambiaban de posicin las unas respecto a las otras durante el ao. Sin embargo, observaron siete cuerpos celestes que s lo hacan. El Sol y la Luna, los dos primeros, evidentemente formaban parte de ellos. Los otros cinco eran los planetas que pueden verse a simple vista, Mercurio, Venus, Marte, Jpiter y Saturno, y que los pueblos antiguos consideraban estrellas mviles. Estos siete cuerpos celestes dieron a los das de la semana sus nombres: Lunes (Luna), Martes (Marte), Mircoles (Mercurio), Jueves (Jpiter) y Viernes (Venus). En espaol Sbado procede de la fiesta hebrea Sabbat y Domingo de la palabra latina Dominus, el seor (Dios). No obstante, en ingls, por ejemplo, se mantienen los nombres originales de estos dos das: Saturday (Saturno) y Sunday (Sol). El 7 es el resultado de la suma entre 3 (lo celeste) y 4 (lo terrenal).

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Se considera un nmero perfecto que simboliza la relacin de lo divino y lo humano, cuyo resultado es la creacin, llevada a cabo en siete das. Para casi todas las culturas fue siempre un nmero mgico. En el alfabeto hebreo es la sptima letra, llamada Zain. Representa los valores espirituales, que son la finalidad del mundo: Dios cre el mundo en 6 das y el sptimo descans. Es signo cabalstico de la luz y representacin del ojo humano capaz de captarla; es el sefira nesh que representa el Triunfo o Carro del Sol triunfante representado por el sptimo Arcano del Tarot. El siete es adems numero masculino que como saeta conduce al cielo. En la religin islmica hay siete estadios o cielos. Siete sacramentos: bautismo, confirmacin, penitencia, eucarista, uncin de enfermos, orden sacerdotal, matrimonio. Son siete los pecados capitales: soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. Son siete las virtudes teologales: Contra la soberbia, humildad; contra la avaricia, largueza; contra la lujuria, castidad; contra la ira, paciencia; contra la gula, templanza; contra la envidia, caridad y contra la pereza, diligencia; Siete los dones del Espritu Santo (Is 11,2): Sabidura, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y Temor de Dios. Siete son las peticiones del Padre Nuestro. En el Libro del Apocalipsis se abren siete sellos antes de que se desate la ira de Dios, que somete al mundo a siete juicios (cuatro para la naturaleza y tres para el resto de las cosas) y es escoltado por siete ngeles que hacen sonar siete trompetas para enviar siete castigos sobre los injustos. William Shakespeare dividi en siete las edades del hombre: infancia, niez, el amante, el soldado, el adulto, la edad avanzada y la senilidad. Tambin se dice que fueron 7 los reyes de Roma y 7 sus colinas. En Espaa, la ciudad de Olmedo en la provincia de Valladolid es la villa de los 7 sietes: 7 iglesias, 7 conventos, 7 caos, 7 arcos , 7 plazas, 7 pueblos ,7 casas nobles . En el mundo hispanohablante se dice que los gatos tienen siete vidas. Sin embargo, las vidas de los gatos son nueve en los pases anglosajones, entre otros. Resumen de concurrencias del Siete Los siete das de la semana: lunes, martes, mircoles, jueves, viernes, sbado, domingo. Las siete notas musicales: do, re, mi, fa, sol, la, si.

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Los siete colores del arco iris: rojo, naranja, amarillo, verde, azul, ndigo, violeta (se ven siempre en este orden de fuera hacia adentro, sin contar los colores que no pueden verse a simple vista: infrarrojo y ultravioleta). Los siete pecados capitales: soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. Las siete artes: pintura, escultura, arquitectura, literatura, msica, danza, cine. Los siete mares: expresin que se usa al hablar de gran amplitud de los mares. Las Siete Maravillas del Mundo: La Gran Muralla China, La Ciudad de Petra, El Cristo Redentor, Machu Picchu,Chichen Itza, El Coliseo Romano y El Taj Mahal.. Los siete sabios de Grecia: Quiln de Esparta, Bas de Priene, Clebulo de Lindos, Periandro de Corinto, Ptaco de Mitilene, Soln de Atenas, Tales de Mileto. Roma, la ciudad de las siete colinas: Capitolio, Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio, Aventino, Palatino. Los siete reyes de Roma: Rmulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Tarquinio Prisco, Servio Tulio, Tarquinio el Soberbio (de 753 a. C. hasta 509 a. C.). La guerra de los siete aos: conflictos internacionales desarrollados entre 1756 y 1763, para establecer el control sobre Silesia, una regin histrica ubicada en las actuales Polonia, Alemania y Repblica Checa. La guerra de las siete semanas: conflicto militar entre Austria y Prusia que dio nacimiento a Alemania en 1866. Repblica de los Siete Pases Bajos Unidos: Frisia, Groninga, Geldres, Holanda, Overijssel, Utrecht, Zelanda; agrupados desde de la Unin de Utrecht (1579), hasta la ocupacin francesa (1795). El romance de Los siete infantes de Lara: poema, uno de los ms importantes cantares de gesta Castellana. Las siete edades del hombre: la infancia, la niez, el amante, el soldado, el adulto, la edad avanzada, la senilidad (segn William Shakespeare). Las siete frases pronunciadas por Jess en la cruz: Padre perdnales porque no saben lo que hacen. En verdad te digo: hoy estars conmigo en el paraso. Mujer he aqu a tu hijo, hijo he ah a tu madre. Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Tengo sed. Ya se ha consumado. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.

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Segn cuenta la Biblia (Gnesis 41:15-29 Gnesis), se habla de 7 vacas flacas y 7 vacas gordas; cierta vez el faran tuvo un sueo singular e inquietante: vio cmo siete vacas gordas eran devoradas por otras 7 vacas extremadamente flacas. Desconcertado por tal visin, convoc a los adivinos y agoreros ms afamados del pas, pero ninguno de ellos supo interpretar satisfactoriamente la pesadilla. Ante tal circunstancia, hizo comparecer ante s a Jos, hijo de Jacob y Raquel, que se hallaba en prisin y ste le explic que las siete vacas flacas simbolizaban "los siete prximos aos, que seran de abundancia y prosperidad", mientras que las siete vacas flacas representaban la "escasez y penurias que harn que se olvide toda la abundancia de la tierra de Egipto durante otros siete aos, y el hambre consumir la tierra". Con el tiempo, la frase el tiempo de las vacas gordas adquiri el valor de aludir a cualquier perodo de prosperidad material, pero con la advertencia implcita de que a ese perodo habr de sucederle otro de necesidades y apremios. Las siete vidas del gato. El juego de los siete errores. En el hinduismo existen siete chakras en el cuerpo humano. Pelculas: Seven, Los siete samurais, Los siete magnficos, Siete das de mayo, Siete novias para siete hermanos, Blancanieves y los siete enanitos, Siete aos en el Tibet, Siete el numero equivocado. Las siete pelculas de Harry Potter. La Cueva de Salamanca, como lugar de un viejo culto nigromntico, relacionado con la presencia del Demonio, bajo la Plaza de Carvajal, donde imparta a la luz de una vela incombustible clases de adivinacin y otras artes diablicas, durante siete aos, a siete estudiantes, de los que uno, como pago obligado por las lecciones dictadas, se quedaba en poder del Maligno. Estructura septenaria del Apocalipsis. La estructura del Apocalipsis se puede ver tambin de acuerdo a septenarios: dividido en 7 grupos, cada grupo a su vez puede subdividirse en subgrupos de siete junto con preludios, interludios y otros excursos 1. Las siete cartas a las Iglesias: feso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Srdis, Filadelfia y Laodicea (Ap 1:4-3:22)2. Los siete sellos (Ap 4:1-8:1)3. Las siete trompetas (Ap 8:211:19)4. Las siete visiones de la Mujer y el combate con el Dragn (Ap 12:1-14:20)5. Las siete copas (Ap 15:1-16:21) 6. Los siete cuadros sobre la cada de Babilonia (Ap 17:1-19:10)7. Las siete visiones del fin (Ap 19:11-22:5) Las siete virtudes del bushido: honradez y justicia; valor heroico; compasin; cortesa; honor; sinceridad absoluta; deber y lealtad. Los siete cursos en el Colegio Hogwarts de Magia y Hechiceria, lugar ficticio de la novela de J. K. Rowling, Harry Potter. Dentro de la misma trama se considera al siete el nmero ms importante de la magia. Los siete tomos de Las Crnicas de Narnia; El len, la bruja y el ropero, El prncipe Caspian, La travesa del viajero del alba, La silla de plata, El caballo y el muchacho,

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El sobrino del mago y La ltima batalla. Siete divinidades principales en la saga de Memorias de Idhn Son siete los libros de la historia de Harry Potter: La piedra filosofal, La cmara de los secretos, El prisionero de Azkabn, El Cliz de Fuego, La orden del fnix, El misterio del prncipe y Las reliquias de la muerte (Traduccin de este redactor). El nmero siete tambin es muy concurrente en la vida y obra de Simn Bolvar: Naci en el mes 7. Su primer discurso, y con ello su entrada en la poltica, fue a los 27 aos (tambin en el mes 7). >>

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ESQUEMA DEL TRIANGULO DEL AMOR

Este tringulo presenta una alteracin en el orden de los factores con respecto al que hay en la portada hecho con smbolos.

Las puntas del tringulo interior: (formas del amor simples) C: Amor Conyugal ( A ) D: Amor Carnal (B) P: Amor Platnico ( C ) Las puntas del tringulo exterior: (formas del amor conjugadas) R: Amor Romntico (A+B) A: Amor Apasionado ( B + C ) I: Amor Incondicional ( A + C ) Crculo circunscrito en el tringulo: (forma del amor perfecto) AP: Amor Perfecto (A+B+C)

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LAS FORMAS DEL AMOR CONJUGADAS

A estas alturas de la tesis faltaran por concretar tres formas ms del amor que sostiene mi teora que son las formas de amor conjugadas; os he hablado ya de las tres formas simples y os he hablado tambin de la inverosmil forma del Amor Perfecto. Como su propio nombre indica, las formas conjugadas dependen de que se avengan entre ellas dos de las tres formas singulares del amor antes mencionadas, Amor Conyugal, Amor Platnico y Amor Carnal. El resultado obtenido de combinarlas de dos en dos son tres nuevas formas ms, que sumadas a las cuatro que ya tenamos hacen el total de siete. Estas nuevas formas del amor son las siguientes: - Amor Romntico, - Amor Apasionado, - y Amor Incondicional. Debo aclarar que los nombres se me han ocurrido sobre la marcha y sus apodos solo pretenden ofrecer una manera rpida de diferenciarlos entre ellos, atendiendo al adjetivo que considero que ms se ajusta en cada uno de los casos. Cualesquiera de estas tres formas del amor sern consideradas formas conjugadas o formas de Amor Realista del que tambin hemos hecho mencin antes, las llamo as porque son totalmente compatibles con la vida real a la vez que se ven afectadas por la misma. Las formas de amor conjugadas, a diferencia de las formas simples, son estables y por supuesto muchsimo ms enriquecedoras. Sern sostenibles siempre y cuando ambos compartan los mismos sentimientos, tambin requiere la necesidad de sincerarse, tanto entre ellos como cada uno consigo mismo. Es importante que ambos aprueben el tipo de relacin que pretenden mantener pues as no fracasarn nunca. En el momento en el que uno de los dos esconde sus sentimientos, ya sea por evitar discusiones o por necesidad de ocultar algo, entonces se golpea los cimientos de la relacin que puede terminar derrumbndose como un castillo de naipes. Paso a sintetizar el concepto de cada una de ellas en los tres siguientes captulos.

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AMOR ROMANTICO

Responde a la combinacin armnica de las formas del Amor Conyugal y Carnal. A diferencia de las formas simples del amor cualquiera de las tres formas conjugadas que os presentar ahora es sostenible, en cada relacin se pueden haber sucedido varias de ellas de manera temporal que van evolucionando hasta llegar a la definitiva que sera aquella que la pareja considera mas adecuada para ellos. En este caso, en el Amor Romntico, la pareja mantiene el deseo por las relaciones sexuales debido a que existe verdadera atraccin entre ambos y adems trabajan en el Amor Conyugal, teniendo as responsabilidades como el trabajo, la familia, los hijos. En definitivas cuentas, el Amor Romntico es bello de verdad, requiere ms dedicacin que ningn otro pues precisa el esfuerzo que exige el Amor Conyugal y a su vez otra labor no menos importante que es mantener viva la llama de la pasin.

Cuando una relacin slida de este tipo fracasa se debe a que probablemente uno de los dos miembros de la pareja llegaba a la conclusin de que: 1.- No siente de verdad una de las formas simples en las que se apoya la forma conjugada, en ese caso uno de los dos vive la forma conjugada y el otro la forma simple, con lo que se puede determinar que uno de los dos no esta siendo del todo sincero con el otro. Pongo dos ejemplos de las dos posibles disfunciones: - El primer caso sera el de una persona a la que su pareja no le atraiga realmente, pero se aferra a una relacin conyugal debido a diversas causas: aceptacin social, embarazo no deseado, necesidad de vivir en pareja, etc... En conclusin, uno vive el Amor Romntico mientras que el otro nicamente Amor Conyugal. As que pese a sentir cario y querer de forma fraternal a su pareja tal vez preferira otra de las formas del amor, esto le llevara a buscar el Amor Carnal fuera de casa o a desear un Amor Platnico no realizado. - La otra posibilidad es que la pareja se atraiga de verdad, pero no quiera realmente mantener una relacin conyugal por diversas causas: sed inevitable de amor carnal adems del que tiene con su cnyuge, bsqueda de una relacin con otra persona que no sea su pareja y aun as sigue con esta mientras no consigue lo que quiere, miedo al compromiso, etc.. En conclusin, uno de los dos vive el Amor Romntico mientras que el otro nicamente Amor Carnal. As, pese a que ste desea el sexo con su pareja tal vez prefiere tener sexo con otras personas, o le gustara realizarse en un Amor Conyugal con alguien que considerase ms afn, o desea un Amor Platnico no realizado.

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2.- La forma conjugada del amor que estn viviendo no es la que uno de los dos deseaba para s, con lo cual pretender vivir otra de las formas del amor conjugada con otra persona, ya sea dejando a su pareja actual o intentando vivir al mismo tiempo ambas formas de amor conjugado. Por ejemplo, un caso en que una persona con su pareja legtima viva una forma de Amor Romntico (Conyugal + Carnal), y l en realidad pretenda un Amor Apasionado (Platnico + Carnal). Al buscarse una nueva amante con la que mantendra este tipo de amor deber entregar el Amor Carnal tanto a su cnyuge legtimo como a su amante, con lo que seguramente el deseo hacia su cnyuge legtimo se ir degradando. ste lo puede advertir y acabar dndose cuenta, lo que conlleva celos, conduce a malentendidos y al distanciamiento entre ambos. As, podemos determinar que todas las formas del amor conjugado que contienen la forma simple del Amor Conyugal son las ms laboriosas, puesto que piden doble esfuerzo: por un lado el mismo Amor Conyugal que ya de por s debe trabajarse de manera continua, por otra parte el Amor Carnal que necesita tambin su espacio y su dedicacin dentro de la vida en comn. Llegando a un equilibrio entre ambos se consigue este Amor Romntico que tiene lo bueno de los dos anteriores y tambin los inconvenientes y consecuencias de los mismos; aun as cabe destacar que si los dos consortes se sienten realmente a gusto con este tipo de relacin la posibilidad de que fracase es mnima, tal vez sea para la gran mayora de personas la ms enriquecedora de las tres formas del amor conjugadas.

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AMOR APASIONADO
Responde a la combinacin armnica de las formas del Amor Platnico y Carnal. Debido a que contiene el Amor Platnico esta forma del amor es sumamente hipntica y embriagadora; se trata de una relacin entre dos amantes que se fundamenta en el fuerte deseo sexual que sienten entre ambos y que se ve potenciada por la idealizacin propia del Amor Platnico. Habitualmente esta forma del amor es la predecesora al Amor Romntico, es transitoria puesto que una pareja que dispone un Amor Apasionado aspirar en un alto porcentaje de los casos a alcanzar una relacin en la que tenga lugar el Amor Conyugal y, como ya os haba enunciado antes, al cambiar una de las formas base del amor tambin cambiar la forma conjugada. As pues, pese a ser otra de las formas estables, el Amor Apasionado es de las tres formas conjugadas la ms complicada de mantener y no porque sea insostenible, al contrario, es ms difcil de degradar que el Amor Romntico puesto que la pasin en este caso se ve muy potenciada. El problema es que el Amor Apasionado no contempla la forma del Amor Conyugal y lo ms normal es que, por lo menos uno de los dos amantes pretenda consolidar la relacin aadiendo el Amor Conyugal. Una vez se acepta el Amor Conyugal, la forma del Amor Apasionado desaparece y se transforma en una de las otras dos, con lo cual podemos llegar a la conclusin de que el Amor Apasionado es voltil; es duro y a la vez frgil como un cristal. Normalmente los casos en los que perdura el Amor Apasionado son aquellos en los que la pareja asume que no dispondrn nunca del Amor Conyugal, vase por ejemplo el caso de Romeo y Julieta a los que se les prohibi que contrajeran matrimonio debido a que cada uno de ellos perteneca a una familia que estaba enfrentada con la otra. Tambin es muy corriente el caso en el que en una pareja de amantes que mantengan una relacin basada en la forma del Amor Apasionado haya uno de los dos que ya est casado con otra persona o tal vez ambos lo estn y deciden mantener el idilio a escondidas de sus parejas legtimas. Esto es lo que hoy en da conocemos socialmente como "tener una aventura". En mayor o menor grado siempre habr uno de los dos que se plantee la posibilidad de conseguir tener una relacin conyugal, est claro que siempre habr uno ms dispuesto que el otro, en ese caso se encuentran con un problema y es que deben aceptar divorciarse de su actual pareja o huir de sus ataduras para poder vivir juntos en diferentes condiciones. El perfecto Amor Apasionado sera aquel en el que ambos desestiman conscientemente el Amor Conyugal, no es muy comn pero eso no significa que no sea posible.

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Conoc el caso del sr. Godoy, un cmico reconocido y hombre divorciado que en una de sus obras de teatro comentaba que actualmente mantena una relacin con una mujer de la cual estaba muy enamorado, pero que cada uno viva en su casa. Es decir, cada uno dispona de su espacio puesto que ambos eran personas maduras e independientes y simplemente se encontraban para tener relaciones sexuales o hacer vida de enamorados sin ningn compromiso ni atadura. Para mucha gente es un planteamiento irrisorio de la vida en pareja puesto que no conciben el hecho de que haya personas que no deseen compartir la vida conyugal; ellos sencillamente encontraron la manera de dirigir la forma de amor conjugado que ms les convena. Tambin es un factor clave la sinceridad, como en todos los tipos de amor conjugados, si uno de los dos pretende tener relaciones con otras personas exige que la pareja conozca la situacin y entonces la acepte o la rechace ya que, no habiendo compromiso, no se deberan pedir explicaciones. En ese sentido cada caso es diferente, cada pareja pondr las condiciones que ms les convengan. La mayora de las veces la condicin cegadora del Amor Apasionado puede traer consecuencias negativas, aquellos que pretenden una relacin de estas caractersticas estarn expuestos a varias dificultades, paso a relatarlas: - La primera dificultad es la ms habitual: encontrar una persona que tambin pretenda una relacin de amor apasionada no es difcil, al contrario, la gente se vuelca mucho ms en este tipo de relaciones que en cualquiera de las otras dos formas del amor conjugado puesto que es la que menos esfuerzo requiere. La verdadera complicacin reside en el hecho de mantenerla, lo ms comn es que por lo menos uno de los dos aspire a conseguir la forma conjugada que contemple el Amor Conyugal, con lo cual comenzar una relacin de Amor Apasionado no es lo complejo sino intentar preservar esta forma del amor conjugado para que no mute a una distinta. - La segunda dificultad est en que ambos sean lo suficientemente maduros como para mantener la fidelidad a pesar de que no exista ningn tipo de compromiso formal, tambin se da el caso contrario en el que han de ser lo suficientemente maduros como para aceptar la infidelidad si la hubiese. En conclusin, sin lugar a dudas esta forma del amor conjugada es ms compleja que la anterior ya que requiere de amplia experiencia en el terreno emocional y precisa conocer bien a la otra persona, pues es necesario poder confiar plenamente. Necesita mucho ms que el Amor Romntico de la sinceridad entre ambos amantes. - Otra de las dificultades que encuentra el Amor Apasionado es la presin social, ya sea por parte de las familias o por parte del crculo de amigos, que les induzcan a formalizar el noviazgo de Amor Apasionado que estn manteniendo. En tal caso se genera el problema de que ambos deben afrontar constantes crticas acerca de su relacin que les pueden obligar finalmente a aceptar por compromiso la forma del Amor Conyugal; esto dara por concluido su paso por la forma conjugada del Amor Apasionado.

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- La cuarta y ltima sera el declive del Amor Carnal. El deseo sexual es, dentro de las formas del amor singulares, el ms dbil ante el paso del tiempo pues con los aos se le puede perder inters. Aun as, el hecho de que est conjugado con el Amor Platnico hace que el deseo persista sobretodo debido a la incertidumbre acerca del compromiso entre ambos. Es el misterio que envuelve la relacin el que se encarga de alimentar el deseo, pero siempre estar expuesto a venirse a menos. As pues, para que un Amor Apasionado no fracase, debemos ser conscientes de que requiere una madurez emocional importante, no solamente de uno mismo sino de ambos. Uno puede ser maduro para aceptar este tipo de relacin y el otro por su parte desestimarla, ya que al no existir un compromiso formal puede suceder que ste pretenda tener otras parejas; el caso es que debe existir entre ambos lo que se conoce como compromiso de amor, es decir, son pareja porque ambos quieren realmente pero no aspiran a vivir juntos por los motivos que tengan.

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EL AMOR INCONDICIONAL

Responde a la combinacin armnica de las formas del Amor Platnico y Conyugal, de las tres formas del amor conjugado es sin lugar a dudas la menos corriente pero tan vlida como todas las dems. Es la ms complicada de justificar sencillamente porque la mayora de las personas no conciben una relacin de pareja en la que el sexo se vea relegado. Un ejemplo sera una pareja que emplee el acto sexual nicamente en pos de su finalidad reproductiva. Ya os he comentado que son raros los casos pero aun as existen, hay diversas causas que pueden hacer derivar una relacin cualquiera a este tipo de forma del amor conjugada; es la forma que menos nos agrada puesto que prescinde del deseo sexual y el componente pasional es muy necesario para mantener la relacin en la mayora de las parejas. Uno de los ejemplos de Amor Incondicional ms claros que he encontrado es el de Freddie Mercury y Mary Austin. Freddie, el cantante del exitoso grupo britnico Queen muri infectado por el sndrome de la inmunodeficiencia adquirida que presuntamente haba contrado debido a relaciones sexuales con otros hombres. Lo que mucha gente desconoce es que al morir leg la mitad de su fortuna a su ex novia y amiga Mary Austin; antes de haberse reconocido homosexual ellos fueron pareja y pese a que Freddie se senta atrado por los hombres Mary no le dio nunca de lado.

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No llegaron a casarse pero adquirieron un compromiso de amor que se basaba en el cario mutuo que se tenan y el Amor Platnico que ella desarroll hacia l, seguramente porque tuvo que prescindir de poder poseerle en el sexo ya que Freddie necesitaba realizarse en su homosexualidad y esto la llev a idealizarlo. Mary Austin estuvo con l hasta el ltimo momento y como no pudo ser correspondida por el deseo de Freddie lo fue con su cario y con su herencia. Analizndolo nos damos cuenta de que pese a no haber llegado a adquirir un compromiso formal, Mary Austin haba desarrollado un Amor Incondicional hacia l. Freddie por su parte no poda corresponderle ni con el Amor Carnal ni tampoco quiso hacerlo con el Conyugal puesto que al ser homosexual no podra mantener ninguna de las formas conjugadas del amor con ella. Probablemente si Freddie hubiese continuado sintindose heterosexual Mary Austin hubiese sido la mujer perfecta para l, y lo saba, pero no poda luchar contra su condicin as que la am como a una hermana. Mary lo acepto as, y as fue por lo que su amor se convirti en incondicional; siempre pudo contar con su cario pero no poda tenerle a l, en definitivas cuentas: Amor Conyugal + Amor Platnico. Para que os hagis a la idea os pongo unos ejemplos ms de Amor Incondicional: 1) El primero sera el caso de una mujer viuda, que mantena un Amor Romntico con su pareja, basado en el cario, el matrimonio y el deseo sexual. Al morir su cnyuge la mujer transforma el deseo sexual que senta hacia l en Amor Platnico ya que la prdida le obliga a vivir idealizndolo y se propone mantener su compromiso aun cuando ste la ha dejado para siempre. Eso es un Amor Incondicional. 2) El segundo sera el caso de Freddie y Mary Austin, ellos tenan en el pasado una relacin basada en el cario, compromiso y deseo sexual. Freddie pierde el inters por el sexo con su pareja y debe desestimar el compromiso para no hacerle dao. La mujer transforma el deseo sexual que senta hacia l en Amor Platnico ya que no podr poseerle en el mbito sexual y persiste la forma del Amor Conyugal puesto que ambos mantienen el mismo cario que se tenan mientras eran pareja. Se quieren pues de manera incondicional. 3) Un tercer ejemplo lo encuentro en una pareja que conoc hace tiempo, uno de los profesores de mi instituto y su mujer mantenan una relacin Incondicional. Tal y como nos lo contaba l, la pareja haba desestimado mutuamente el deseo sexual; solo haban tenido tres relaciones sexuales en toda su vida, dos de ellas para concebir a sus dos hijos y una tercera por placer y por lo visto la experiencia no les gust a ninguno de los dos. Est claro que aquel da en clase se levant una gran polmica sobre la relacin del profesor y su esposa, la mayora de la gente no daba crdito, les pareca inconcebible pero el caso es que ambos eran felices viviendo esta forma de amor conjugada. Entonces, de la manera en la que nos planteamos el amor, la forma del Amor Incondicional no es a la que la mayora de la gente aspira, en todo caso sera una forma a la que uno llega y si quiere la acepta y si no la desestima.

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Con lo cual, aquel que adquiere esta forma de amor sabe que es, de las tres, la ms sufrida y la ms ardua pero a su vez es tambin la ms fuerte. Al contrario que las otras formas del amor conjugadas esta es la que una vez obtenida sera prcticamente inalterable.

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LA EXPERIENCIA DEL AMOR
Una vez definidos los tres tipos de amor conjugados ya tenemos las siete formas de las que consta la Trigonometra del Amor. Para concluir con la exposicin nicamente nos queda argumentar y esclarecer en qu se basa la Experiencia del Amor; el Amor propiamente dicho que todo el mundo desea vivir. En sntesis, la Experiencia del Amor se fundamenta en que durante el transcurso de nuestra vida podamos llegar a conocer los tres tipos de amor real o conjugado, se trata de que vivamos por etapas el Amor Romntico, el Amor Apasionado y el Amor Incondicional. Una vez desestimado el Amor Perfecto al considerarlo inviable ya estamos listos para comenzar por una de las tres formas del amor real en una relacin con otra persona empezando desde el principio. Hemos hablado anteriormente de que el supuesto del Amor Perfecto como forma geomtrica debera ser un tringulo, y que segn nuestra teora estara compuesto por las tres formas simples del amor: El Amor Conyugal, el Amor Carnal y el Amor Platnico. En el caso de la Experiencia del Amor, si trasladamos el smil a la geometra, tambin podemos construir un tringulo con las tres formas del amor conjugadas como vrtices. Ahora podis volver a la pgina del ttulo donde se muestra el tringulo obtenido de las tres formas del amor conjugadas. Como el resultado es la misma figura podemos determinar que la Experiencia del Amor sera la forma de alcanzar la culminacin y que una vez conocemos las siete formas del amor nos es revelado el misterio. Esta sera la cronologa dentro la Experiencia del Amor: En una fase inicial, el individuo conoce las formas singulares del amor. Para comenzar, dentro del seno de su familia conocera el Amor Conyugal, despus experimentar el Amor Platnico durante su infancia y finalmente en la pubertad terminar por descubrir el Amor Carnal cuando desarrolle su sexualidad. En la segunda fase tendr la posibilidad de experimentar las formas del amor conjugadas que a su vez le servirn para madurar dentro del terreno de las relaciones humanas.

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Esta segunda etapa es propia de la adolescencia y al igual que sucede en otros aspectos, con toda seguridad el individuo se decepcionar al contrastar la realidad de las formas del amor conjugadas con el Amor Perfecto, aquel al que todo el mundo aspira debido al culto que se nos ha inculcado por l desde nuestra infancia. El uso reiterado de ste para sazonar las pelculas y las novelas lo ha aproximado a nuestra realidad y lo ha convertido en una meta ansiada pero que a su vez es inalcanzable. Pasar a la siguiente fase en cuanto desestime el concepto errneo del Amor Perfecto y acepte el amor real. En una tercera fase el sujeto ya ha vivido en una o varias de las formas del amor conjugadas y es entonces cuando comienza a afianzarse en su realidad cotidiana a una de ellas. A partir de ah sucede que el amor real se consolida, nos comenzamos a cuestionar la relacin que estamos manteniendo y la sometemos a anlisis para determinar si estamos cmodos en ella o por el contrario no nos llena plenamente. Las causas de que una relacin no nos llene plenamente sern las siguientes: 1.- Que ansiemos vivir alguna de las otras formas del amor conjugado que no hemos llegado a conocer. Una vez consolidado el amor real estaremos conviviendo cotidianamente con l y puede que el misterio nos arrastre a querer descubrir los tipos de amor conjugado que no hemos llegado a vivir con nuestra pareja . 2.- Que la forma del amor conjugada que estamos viviendo no se ajusta a nuestros deseos. Al individuo le gustara permanecer en alguna de las formas del amor que ha conocido antes y que no es la que est viviendo cotidianamente con su actual pareja. Finalmente, un cuarto estado dentro de las fases de la Experiencia del Amor sera el que pertenece a la madurez. En esta etapa hemos logrado nuestro objetivo, hemos llegado a conocer las tres formas del amor conjugadas y conseguimos afianzarnos en la que ms nos conviene junto a otra persona. La estabilidad emocional a partir de este periodo es la autntica recompensa que nos brinda la Experiencia del Amor, la meta real a la que aspirbamos sin saberlo. Gracias a la amistad, la confianza, el sexo y la espiritualidad alcanzamos un grado superior de humanidad que nos gratifica como el resto de sabidura que se nos brinda en el transcurso de nuestras vidas. La misin se ha completado con xito, hemos conocido el amor.

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EPILOGO

... solo son el comienzo.

Estas escasas cuarenta pginas que acabas de leer conforman la estructura de la novela Klas Zayin y las siete formas del amor. A travs de las experiencias del protagonista se ilustrarn cada una de las formas del amor que se referenciaron anteriormente en el ensayo. Espero que su lectura haya conseguido hacerte reflexionar y fuese tan de tu agrado como para persuadirte a leer el resto del relato. Antes de despedirme quera volver a darte las gracias por leerme, creo que ya lo hice antes pero nunca viene mal reiterarse en las buenas formas. Decirte que para cualquier consulta no dudes ponerte en contacto conmigo en la siguiente direccin de correo electrnico: klauszayin@gmail.com te agradecer cualquier comentario respecto al texto. Sgueme tambin en el blog que encontrars en la web www.klauszayin.com.

Hasta pronto!! Y... nimo!

K.M. Koffer

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INDICE
Trigonometra del amor Primera parte Captulo I .................... Captulo II .................... Captulo III .................... Captulo IV .................... Captulo V .................... Captulo VI .................... Captulo VII .................... Preludio .................................................................................. Pg.006 El tringulo del trabajo perfecto ............................................. Pg.007 Las tres puntas del amor perfecto........................................... Pg.008 El amor conyugal ................................................................... Pg.008 El amor carnal o deseo .......................................................... Pg.010 El amor espiritual o platnico ................................................. Pg.011 El amor realista frente al amor perfecto ................................. Pg.012

Interludio Captulo Captulo Captulo VIII .................. El jarrn, descubrir que no eres el primero ........................... Pg.014 IX .................. Sntesis de la teoria triangular del amor de Stenberg ........... Pg.015 X .................. Un jarrn an ms perfecto ................................................... Pg.017

Trigonometra del amor Segunda parte Captulo XI ................... El por qu de la incongruencia del amor perfecto ................... Pg.019 Captulo XII ................... Las siete formas del amor, otro de los misterios del siete ... Pg.021 Captulo XIII ................... El misterio del amor perfecto, el mismo que el del tringulo ... Pg.023 Captulo XIV ................... Ms datos curiosos a cerca del siete ...................................... Pg.025 Captulo XV ................... Esquema del tringulo del amor ............................................ Pg.030 Captulo XVI ................... Las formas del amor conjugadas ........................................... Pg.031 Captulo XVII ................... Amor romntico ...................................................................... Pg.032 Captulo XVIII ................... Amor apasionado ................................................................... Pg.034 Capitulo XIX ................... El amor incondicional ............................................................. Pg.036 Capitulo XX ................... La experiencia del amor ......................................................... Pg.038

Eplogo Indice

.................................................................................................................. Pg.040 ................................................................................................................... Pg.041

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