Votar o no votar: Esa es la cuestin?

, Por Miriam Kriger

Muy recientemente se promulg en la Argentina una ley que habilita el voto a partir de los 16 aos de edad, precedida por un corto (en el amplio sentido del trmino) debate pblico. De modo bastante generalizado, tanto en los medios, como incluso en las instancias ms especializadas, las tomas de posicin se adelantaron a la problematizacin como carro al caballo y con el mismo efecto paralizante, dirimindose bsicamente (en el sentido ms corto del trmino) entre el Si y el No. Movida por una falsa urgencia y generando a su vez falsas disyuntivas, la cuestin qued en la mayor parte de los casos empantanada entre lealtades partidarias (o anti-lealtades antipartidarias) y calificaciones (o descalificaciones) morales de los adversarios, de lo cual finalmente la rescat la rpida marcha de la poltica real. De modo que si antes la polarizacin del debate no tena demasiado horizonte, hoy resulta ya obsoleta, y seguimos debindonos lo fundamental: un profundo anlisis de las implicancias presentes y futuras de la ley, as como de la gnesis de los procesos que condujeron a ella, aqu y ahora. Para quienes nos dedicamos a la investigacin en juventudes, esto nos invita a revisar algunos aspectos clave, como ser: 1) qu significado tiene el voto en el sistema

democrtico y si ha tenido una relacin histrica condicionante con la variable etrea; 2) cmo se resuelve la tensin entre la ampliacin de derechos y la reduccin de la minoridad, en relacin con la autonoma como condicin necesaria del ser poltico, 3) qu implicancias tiene el voto como herramienta poltica para los jvenes de hoy y para otras juventudes, y su relacin con distintas prcticas de participacin; 4) qu sucede con la escuela como mbito histrico de formacin de ciudadana, restricciones y potencialidades actuales. No es posible desplegar aqu cada uno de estos tems, pero s mencionar aportes en relacin con ellos surgidos del panel sobre el tema, en el III Congreso sobre Juventud, Medios e Industrias Culturales, realizado en La Plata1. En cuanto al primer punto, Valeria Manzano mostr que la edad no fue originariamente una condicin con sus

determinante para el voto, y de hecho en nuestro pas poda votar todo argentino que
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El panel se realiz el 25 de octubre, coordinado por Silvia Elizalde y Miriam Kriger, con la presencia de Silvia Guemureman, Valeria Manzano y Pedro Nuez.

hubiera hecho el servicio militar (por ende, ninguna mujer). Silvia Elizalde desnaturaliz el debate con el aporte de la antropologa de la edad. Por mi parte, adhiero a la idea de que la juventud, al igual que la infancia, es una construccin social, pero recordando que cuando Aris2 plantea la invencin de la infancia, no est negando que antes de ella existieran los nios sino su reconocimiento social dentro de una categora con sentidos y derechos singulares, como posteriormente3. Del mismo modo, al hablar de juventud hoy -en plena era de su invencin4- seria un grave error desestimar su relacin con un momento de la vida. Piaget ha propuesto que el desarrollo del

pensamiento es gentico y ligado a la edad, punto altamente problematizado, pero nunca negado: Si bien desde Vygotski se pondr el acento en la interaccin social, no se deja de considerar la evolucin de la infancia a la adultez. Por supuesto que la delimitacin de estas etapas tiene condicionantes histricos y culturales, pero no se es nio, joven o viejo a cualquier en edad en ninguna sociedad. Y si olvidamos la base biolgica, estaremos dando una pirueta paradojal, el primer paso para avalar entre otras cosas, adems de la disolucin de nuestro objeto de estudio- la desproteccin social de nios y jvenes, que jurdicamente (y quien dice jurdico, dice poltico) es indisociable de la concepcin de infancia y juventud que los contiene5. Aqu se sustenta tambin una pedagoga poltica de la igualdad, lnea en la cual el voto ms-joven, ms all de su progresismo no implica una ampliacin de derechos en el sentido que lo fue el voto femenino, porque desde la perspectiva de los sujetos se trata del adelanto de un derecho habido, y no de la conquista de un derecho del que estn excluidos a priori6. Segundo, la cuestin pasa menos por la calificacin que por establecer condiciones comunes a todos, lo que en el caso de esta ley como seal Silvia Guemureman- ha implicado considerar la incorporacin de los electores de entre 16 y 18 aos, con las mismas claves que se utilizan para analizar su capacidad de discernimiento, y su capacidad para delinquir. Creo que deberamos sumar a ello la condicin de autonoma (pensada como un derecho que la sociedad y el estado deben promover) en un doble
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Aris, P. (1987): El nio y la vida familiar en el Antiguo Rgimen. Madrid, Taurus.

As lo va a plantear Rousseau en El Emilio, fundando la pedagoga moderna Desarrollo esta hiptesis en: Kriger, M. (2012b). La invencin de la juventud, entre la muerte de las naciones y su resurreccin. En Miriam Elizabeth Kriger (Comp.). Juventudes en Amrica Latina: abordajes multidisciplinares sobre identidades, culturas y polticas del siglo XX al siglo XXI. (pp.127). Buenos Aires: CAICYT CONICET. 5 Una pirueta de este tipo permiti arribar a concepto de educabilidad, que nos aleja de la tica de la igualdad. 6 Esta es la diferencia entre pensar en los sujetos y las categoras: los nios en tanto nios no votan ni votarn, pero cada nio an no vota y s votar cuando arribe a la edad correspondiente (ahora, 16 aos)
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sentido: a) como capacidad para decidir por si mismo y de

percibir el carcter

socialmente construido (aceptable o cuestionable) de las normas, y b) su relacin con la independencia, que en su faz material incluye el acceso a recursos como estudio, trabajo y vivienda. Desde esta mirada ampliada, y ya en relacin al punto 3) reconocemos el ms pronto acceso de los jvenes al ejercicio individual del derecho soberano (por lo tanto, un reconocimiento), pero tengamos en cuenta que por su formalidad y tradicionalismo, dista de ser un tipo de participacin proclamada por los jvenes como la ms propia (V. Manzano justamente haca hincapi en que el cambio de edad, de 18 a 21, en pases europeos, fue una iniciativa de las elites jurdicas y polticas para encuadrar a los jvenes rebeldes en la poltica formal despus del 68; y podramos agregar que tampoco en Amrica Latina las juventudes revolucionarias hicieron suya esa consigna). Aqu y ahora, parece que esta ley expresa sobre todo la voluntad de una generacin adulta de incorporar a la poltica real a esta nueva juventud, acaso inseparable de un espritu restitutivo ms amplio ligado a nuestra la historia reciente7; ms que el resultado de una conquista de los propios jvenes. Ellos, como bien lo expreso Pedro Nuez caracterizando las formas estudiantiles de la poltica, vienen mostrando un creciente inters y participacin, y sus activismos suelen ser informales, de carcter colectivo8,y ligados ms a formas democrticas de intervencin y de implicacin que de expresin9. Con todo lo dicho no pretendo restarle relevancia al voto a los 16, todo lo contrario: quiero mostrar que verdaderamente nos coloca frente a un gran desafo: el de dotarlo de sentido propio. Apropiarse de este derecho de manera significativa es una tarea que protagonizarn los jvenes, pero que interpela a toda la sociedad. Un mbito clave es la escuela, que histricamente ha tenido el rol de formar a los ciudadanos, aunque como seala Romero10- en una clave donde la poltica es mayormente disolutoria de la idea de patria. Si bien en los ltimos aos ha habido cambios, y el encuentro entre la pedagoga y la poltica parece ineludible, no es sencilla la tarea de permear la escuela a los partidos polticos de afuera, ni a una conciencia poltica apta para dirimir el conflicto (lo que
He desarrollado esta idea en: Al respecto, mis investigaciones muestran resultados similares, que pueden verse en : 9 Estas tres dimensiones o formas de actividad poltica son las que articulan la vida democrtica para Rosanvaillon (En La contrademocracia: La poltica en la era de la desconfianza. Buenos Aires, Manantial,2006) . 10 Romero L.A. (coord), Sabato H., De Privitellio L, Quintero, S. (2004): La Argentina en la escuela. La idea de nacin en los textos escolares. Buenos Aires, Siglo XXI.
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requerira, entre otros, un profundo trabajo de formacin de comprensin histrica y de entrenamiento en la deliberacin). Son muchos los ajustes necesarios, curriculares y tambin referidos a las convivencia institucional (sera coherente mantener un sistema de disciplina igual con ciudadanos que votan? Sera posible establecer otros criterios de autoridad, basados en el reconocimiento?). Pero a su vez, estamos frente a una oportunidad histrica para generar nuevas dinmicas de interpelacin, reconocimiento y dilogo entre los jvenes, la sociedad y el estado.