Lecturas Matem aticas Volumen 33 (1) (2012), p aginas 6582

ISSN 01201980

El concepto de Seminario en la pr actica 1 moderna de las matem aticas

The Seminar concept in the modern practice of mathematics Luis Carlos Arboleda

Universidad del Valle, Cali, Colombia

Resumen. Este trabajo es un estudio sociohist orico del seminario como instituci on caracter stica de la pr actica moderna de las matem aticas. Se revisan algunos momentos de la vida acad emica en las universidades de Frankfurt, G ottingen y Par s en los siglos XIX y XX que, en la perspectiva hist orica, se revelaron decisivos en la constituci on de esta modalidad de trabajo. Se muestra que el establecimiento del seminario imprime un giro a la tradici on acad emica de la c atedra. Esto responde a las necesidades de encontrar un espacio institucional adecuado a las nuevas realidades de la profesionalizaci on de la actividad matem atica. Igualmente se examinan episodios importantes de la instituci on del seminario en la constituci on aut onoma del campo de la historia de las matem aticas. Palabras y frases claves. Sociolog a y profesionalizaci on de las matem aticas, historia de las matem aticas, seminario de matem aticas. Abstract. This paper is a sociohistorical study of seminar as a characteristic institution of the modern practice of mathematics. We review some moments of academic life at the universities of Frankfurt, G ottingen and Paris, in the nineteenth and twentieth centuries, that proved decisive in the constitution of this kind of work in the historical perspective. We show that the establishment of the seminar imposed a shift in the academic tradition of the chair. This responded to the need
1Conferencia plenaria en el Coloquio Internacional: Una experiencia de formaci on de

investigadores. XXV Aniversario del Seminario de Historia de la Ciencia y la Tecnolog a, M exico, 3 a 5 de octubre de 2011. Universidad Nacional Aut onoma de M exico, Facultad de Filosof a y Letras

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to nd a suitable institutional space to the new realities of the professionalisation of mathematical activity. We also consider important episodes of the seminar in the autonomous constitution of the eld of history of mathematics. Key words and phrases. Sociology and profession of mathematics, History of mathematics, Seminar of mathematics. 2010 AMS Mathematics Subject Classication. Primary: 01A80

1.

Introducci on

En su acepci on m as familiar la palabra seminario designa una reuni on educativa consagrada a un t opico particular. O un curso acad emico avanzado que requiere una amplia actividad investigativa con car acter independiente. O la modalidad de trabajo empleada en tal curso. Tambi en puede evocar un lugar de formaci on en la carrera sacerdotal dentro de los c anones de las autoridades eclesi asticas (Concilio de Trento), pero este no es propiamente el uso del t ermino que nos interesa comentar en este trabajo. M as nos conviene la idea que pueda tener un ciudadano medianamente ilustrado, por ejemplo, un lector asiduo de Wikipedia, para quien seminario puede signicar una reuni on especializada de naturaleza t ecnica y acad emica cuyo objetivo es realizar un estudio profundo de determinadas materias con un tratamiento que requiere una interactividad entre especialistas.2 Si esta persona explora los enlaces del art culo con un poco m as de curiosidad, se encontrar a con toda una red de signicados y usos de la palabra: Generalmente el seminario es una forma de instrucci on acad emica, impartida en una instituci on acad emica u ofrecida por una organizaci on profesional o comercial. Tiene la funci on de reunir peri odicamente a grupos peque nos alrededor de un tema determinado con la intervenci on activa de todos los participantes. Por lo general, los participantes no son principiantes en los temas del seminario. Es relativamente informal, al menos si se lo compara con el sistema de cursos de la instrucci on acad emica. Familiariza m as ampliamente a los participantes con la metodolog a propia a sus temas de trabajo, y les permitir interactuar en situaciones de la pr actica investigativa. Esencialmente es un lugar donde se discuten lecturas previamente asignadas y se debaten otras cuestiones que puedan surgir a ese respecto. El seminario ejercita a sus participantes en el estudio personal y de equipo, los familiariza con medios de investigaci on y reexi on, y los
Seminar, Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Seminar
2Entrada

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forma en el m etodo los oco. El seminario es fundamentalmente una pr actica. Desde su origen el prop osito del seminario fue unir la investigaci on y la docencia y contribuir con la sociedad en la realizaci on de proyectos. Nuestro inter es es darle fundamento hist orico a estas y otras ideas de uso com un sobre el seminario. En lo que sigue nos proponemos revisar algunos momentos de la vida acad emica en las universidades de G ottingen y Par s en los siglos XIX y XX que, en la perspectiva hist orica, se revelaron decisivos en la constituci on de esta modalidad de trabajo. Veremos que el establecimiento del seminario imprime un giro radical a la tradici on acad emica de la c atedra, y responde a las necesidades de encontrar un espacio institucional adecuado a las nuevas realidades de la profesionalizaci on de la actividad matem atica. Las escenas que vamos a presentar de la vida acad emica en seminario posiblemente permitir an renar la red de representaciones corrientes, y comprender el seminario como una instituci on propia de la pr actica moderna de los matem aticos. Es decir, una actividad con caracter sticas como las siguientes: Exploraci on sistem atica de problemas en un espacio con autonom a relativa frente a las obligaciones de la ense nanza. Exposici on frecuente a la cr tica de pares de los resultados y m etodos de investigaci on. Construcci on de campos conceptuales y comunidades de expertos. Movilidad de cient cos y profesores visitantes. Especializaci on de relaciones de cooperaci on internacional alrededor de intereses investigativos y de formaci on avanzada. Formaci on de acumulados epist emicos, estilos cognitivos, escuelas de pensamiento y losof as de la pr actica cient ca. Consolidaci on y desarrollo de programas de investigaci on de mediana y larga duraci on alrededor de l neas y problemas. Concertaci on de estrategias de divulgaci on de los trabajos del seminario en otros ambitos de las comunidades acad emicas y cient cas. Producci on de publicaciones, organizaci on de congresos, formulaci on de pol ticas, etc. 2. El seminario de G ottingen y la renovaci on de la pr actica decimon onica de las matem aticas

La siguiente descripci on del seminario de matem aticas de G ottingen en los a nos 1920, requiere un comentario previo sobre la relaci on entre el ideal del rigor, que hab a movido la indagaci on matem atica a lo largo del siglo anterior, y la emergencia de un nuevo patr on de actividad profesional en las matem aticas. Seg un la epoca, las pol ticas educativas han orientado el sentido de la profesionalizaci on de las pr acticas cient cas y de su ense nanza. Cambian la manera en que se interrelacionan los enfoques epist emicos y las pr acticas educativas.

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Esto se puede constatar revisando algunas situaciones bien conocidas en la historia de las matem aticas del siglo XIX. La pol tica de la Revoluci on Francesa de promover la profesionalizaci on de las matem aticas en el marco de la ense nanza, transform o el modo de trabajo anterior de los matem aticos vinculados con las cortes reales. Las necesidades de la ense nanza estimularon la indagaci on sobre un problema de gran importancia en la epoca, los fundamentos del an alisis. Fue en funci on de la ense nanza a estudiantes de ciencias e ingenier a en la Ecole Polyt echnique de Par s que Lagrange escribi o sus tratados de c alculo con su enfoque de algebrizaci on a ultranza. La estrategia de fundamentaci on o rigor del an alisis de Cauchy (en cierto sentido opuesta a la de Lagrange), emerge de la actividad de un matem atico en soledad, Cauchy, igualmente en respuesta a las obligaciones que le plan teaba la ense nanza en la Ecole Polyt echnique en el contexto de los a nos 1820. La aritmetizaci on del an alisis fue un programa de investigaci on adelantado por Weierstrass, Dedekind, Riemann y Cantor en el u ltimo tercio del siglo XIX en Berl n, Halle, G ottingen, M unich, Hamburgo, Bonn, etc. De nuevo, las exigencias de la ense nanza agudizan la indagaci on sobre los fundamentos pero en otro sentido. El programa de aritmetizaci on correspond a a los ideales neohumanistas de las matem aticas puras en la Alemania de la era wilhelmiana3. Las exigencias de industrializaci on favorecieron la transformaci on de este ideal purista de profesionalizaci on, y la investigaci on poco a poco se orient o hacia problemas matem aticos y aplicaciones en estrecha relaci on con otras disciplinas cient cas y tecnol ogicas. Esta transformaci on se evidencia en la orientaci on que le dieron Klein y Hilbert al seminario de matem aticas y f sica de G ottingen a nales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Los prop ositos del seminario pueden resumirse as :4 Construir una nueva misi on de las matem aticas y de la actividad matem atica en contrav a de los ideales neo-humanistas. Promover una investigaci on matem atica menos reduccionista y m as abierta a la integraci on de enfoques epist emicos. Adelantar una pr actica menos centrada en el creador en soledad, y m as abierta a la cooperaci on entre matem aticos y otros actores sociales de la investigaci on cient ca.

3Pyenson, L. 1983. Neohumanism and the Persistence of Pure Mathematics in Wilhemian Germany. Philadelphia: American Philosophical Society. 4Rowe, D. E. 1989. Klein, Hilbert, and the Gottingen Mathematical Tradition. Osiris, 2nd series, vol. 5, p ags. 186213.

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3.

Testimonios sobre la vida acad emica en el seminario de G ottingen

Siguiendo la costumbre de los j ovenes matem aticos que entonces se iniciaban en la investigaci on, Dirk Jan Struik realiz o su peregrinaci on al seminario de Hilbert de G ottingen en 1925. En una entrevista con motivo de la celebraci on de su 103 cumplea nos, nos dej o un interesante testimonio sobre el seminario y la pr actica investigativa como actividad humana.5 Struik acababa de pasar varios meses en Roma y Bologna en donde hab a trabajado con Levi-Civita en c alculo de tensores y geometr a diferencial, y con Bortolotti en historia del algebra. Precisamente fue aqu en donde comenz o su carrera en historia de las matem aticas, al interesarse en particular en los manuscritos de los algebristas italianos del siglo XVII que se conservan en Bologna. Veamos algunas ideas sumarias de esta entrevista sobre las caracter sticas del seminario de G ottingen: Los participantes constitu an una verdadera colmena matem atica. En las sesiones del seminario sobre distintas l neas de investigaci on numerosos alumnos, colegas y visitantes provenientes de distintos pa ses converg an alrededor de una gran autoridad (Klein, Hilbert, Herglotz, Bernstein, Noether). El entorno local del seminario era propicio a la inmersi on total en matem aticas. G ottingen no ofrec a al visitante la oferta hist orica, cultural y tur stica de un centro acad emico como Roma o Par s. El seminario como centro de legitimaci on. La exigencia cient ca y profesional para un matem atico de pasar habitualmente por G ottingen. La autoridad del director en el reparto de la sanci on meritocr atica. Hilbert se mostraba severo con algunos visitantes (Norbert Wiener, por ejemplo), m as amable con otros (el propio Struik). Llama la atenci on una an ecdota de la entrevista que revela la idiosincrasia de Hilbert. Hubo una conferencia a cargo de alg un visitante escandinavo. Hilbert que escuchaba atentamente, intervino de pronto para hacer el siguiente comentario: Espere un momento. Ese teorema que acaba de mencionar, es un hermoso teorema. En verdad, es un hermoso teorema. (Hilbert acostumbraba repetirse a s mismo, recuerda Struik). Luego continu o: Qui en ha inventado ese teorema? El escandinavo respondi o: Pero, Herr Professor, si es su propio teorema Este era Hilbert, concluye Struik. La an ecdota sobre el talante de Hilbert ilustra al mismo tiempo un aspecto organizacional del seminario en tanto lugar de auto legitimaci on de la autoridad del director.

5Powell, A. & M. Frankenstein. 1999. In His Prime: Dirk Jan Struik Reects on 103 Years of Mathematical and Politic Activities. Harvard Educational Review, vol. 69, no 4, p ags. 130.

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van der Waerden es otro de los matem aticos destacados cuyo paso por G ottingen fue decisivo en su carrera, primero como investigador en matem atica, pues ello le permiti o familiarizarse con el estado del arte en geometr a algebraica, teor a de grupos, teor a de n umeros y mec anica cu antica. Luego como profesor, ya que con base en sus notas de los seminarios de E. Artin y Emmy Noether elabor o su Moderne Algebra, obra que a partir de los a nos 1930 transformar a de manera radical la ense nanza de esta disciplina y se convertir a en referente para la exposici on formal de las matem aticas en el enfoque ements de Math estructuralista (en particular en el caso de los El ematique de Bourbaki que examinaremos luego). Fue igualmente en G ottingen en donde se despert o su vocaci on por la historia de las matem aticas y la astronom a antiguas y griegas (bajo la inuencia de Neugebauer y Gadamer), campo en el cual se convertir a en autoridad internacional (recordemos b asicamente su obra Science Awakening). Los recuerdos de van der Waerden6 ayudan a complementar la perspectiva que hemos venido construyendo sobre la actividad de un seminario en un centro de excelencia (G ottingen) en los a nos 1920: Una espl endida biblioteca, actualizada, completa y de consulta directa. La notoriedad del seminario, en gran medida, radicaba en su biblioteca. Una atm osfera de libertad intelectual: la revisi on cr tica de teor as y obras del estado de arte en distintos campos, y la posibilidad de establecer una cr tica de pares con sus autores. Formaci on de redes de cooperaci on con expertos de otros centros (alemanes y europeos): fortalecimiento de las coautor as por problemas disciplinarios e interdisciplinarios. Exploraci on de nuevos enfoques para la modernizaci on de la ense nanza (el libro paradigm atico de van der Waerden en algebra). El impacto catastr oco del nazismo y la guerra mundial en la erosi on de masas cr ticas de comunidades, y el debilitamiento de nuevas formas de profesionalizaci on e institucionalizaci on como el seminario. La lenta recuperaci on a trav es de los circuitos de ayuda de la comunidad acad emica internacional. La migraci on internacional de cient cos, la internacionalizaci on de estilos y m etodos, la emergencia de nuevos centros internacionales de excelencia, la explosi on de publicaciones, etc. Los testimonios de Struik y van de Waerden permiten constatar hasta qu e punto participar en el seminario de G ottingen era percibido por la comunidad matem atica del per odo de entre guerras como todo un acontecimiento. El asunto era motivo de comentarios en las correspondencias cient cas: ese irremplazable recurso hist orico del g enero de las narrativas sobre las pr acticas matem aticas.
DoldSamploius, Y. 1997. Interview with Bartel Leender van der Waerden. Notices of the American Mathematical Society, vol. 44, no 3, p ags. 313320.
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Por ejemplo, en las correspondencias que varios matem aticos rusos y polachet en los a cos dirigieron a Maurice Fre nos 1920 se encuentran numerosas menciones a sus viajes a G ottingen.7 Entre sus colegas rusos (Urysohn, Pontryagin, Gelfond, Lusternik, Kolmogoroff) fue el joven top ologo ruso Alexandroff quien m as sinti o la necesidad de interesar sobre sus frecuentes visitas, a alguien con la autoridad y el reconocimiento internacional de chet. Alexandroff particip Fre o en las sesiones de verano del seminario de G ottingen casi invariablemente entre 1923 y 1932.8 Aparte de los problemas t ecnicos de investigaci on en topolog a algebraica, las cartas de Alexandroff dan cuenta de diversos aspectos de la pr actica matem atica en el seminario de G ottingen, como los siguientes: El Seminario primero y, a partir de su creaci on en 1929, el Instituto de Matem aticas de G ottingen fueron referentes para la organizaci on de la investigaci on y la formaci on avanzada en varios pa ses. El entusiasmo de Alexandro y de sus colegas rusos por este modelo los motiv o a tratar de aplicarlo inmediatamente en Mosc u. Ello nalmente no fue posible debido a restricciones econ omicas y a otros factores del contexto socio pol tico del r egimen sovi etico en la antesala de la segunda guerra mundial. El rigor de las jornadas de trabajo en seminario era normalmente compensado con el esp ritu de distensi on de vespertinas de ocio y excursiones al campo. La profesionalizaci on matem atica incorporaba las bonnes mani` eres al mejor estilo de los salones parisinos. Como lo informaba Alexandro: Muchas animadas discusiones matem aticas se llevaron a cabo en tales estas, pero tambi en hab a jolgorio y bromas, buen vino del Rin y otras exquisiteces. El ambiente de simpat a y amistad de G ottingen fue decisivo en el establecimiento de un cierto estilo humanista de cooperaci on cient ca, basado en la alteridad y el altruismo. Para el caso de Alexandro, hay que mencionar sus estrechas relaciones de amistad con personajes como Urysohn, Hopf, Noether y Courant que, adem as del caso notable de Kolmogorov, dar an lugar a las m as fecundas y originales de sus producciones matem aticas.

Arboleda, L. C. 1979. Les d ebuts de lEcole topologique sovi etique: notes sur les lettres de Paul S. Alexandrov et Paul S. Urysohn ` a Maurice Fr echet. Archive of history of exact sciences, vol. 20, p ags. 7389. 8 rova , M. & I. Netuka. 2010. Mathematics in G rova , M. Beva ottingen. In: Beva & I. Netuka: Jarn ks note of the lecture course Punktmengen und reelle Funktionen by P. S. Aleksandrov (G ottingen 1928). Praga: Matfypress; p ags. 3346.
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El Seminario de Frankfurt y la constituci on del campo aut onomo de Historia de las Matem aticas

Otro seminario importante para nuestros prop ositos fue el que dirigi o Max Dehn en Frankfurt en los a nos 1920. Dehn jug o un papel determinante en la conformaci on del campo emergente de la topolog a diferencial. Su seminario tambi en era de visita obligada por los j ovenes matem aticos alemanes y extranjeros de la epoca. Mencionemos entre ellos a Carl Ludwig Siegel y Weil. En un art a Andre culo hist orico sobre los trabajos del seminario,9 Siegel recuerda que una regla de Dehn era la lectura cr tica de los cl asicos para comprender mejor los aportes m as signicativos en el desarrollo de las matem aticas, y poder as situar en contexto los problemas recientes que m as interesaban a sus participantes. Estos textos hist oricos se le an en su original: De esta manera estudiamos los matem aticos antiguos y le dedicamos varios semestres al estudio individualizado minucioso de Euclides y Arqu medes. En otra ocasi on consagramos varios semestres a la evoluci on del algebra y la geometr a desde la Edad Media hasta la mitad del siglo XVII. Durante estos estudios llegamos a familiarizarnos bastante con los trabajos de Leonardo Pisano (Fibonacci), Vieta, Cardano, Descartes y Desargues. Nuestro estudio en grupo de las ideas que permitieron el desarrollo del c alculo innitesimal fue tambi en muy estimulante. Este nos permiti o conocer los trabajos de Kepler, Huygens, Stevin, Fermat, Gregory y Barrow, entre otros. Por su parte, Weil realiz o varias pasant as al seminario de Frankfurt convencido como estaba de que la asidua frecuentaci on de los grandes matem aticos del pasado es una fuente de inspiraci on no menos f ertil que la lectura de autores de moda. En su autobiograf a10 recuerda que en la sesi on del seminario del verano de 1926 consagrada a Cavalieri, Dehn mostr o una manera de leer el original teniendo en cuenta el estado del arte de la epoca y tratando de capturar las ideas originales que Cavalieri trataba de implementar empleando sus mejores habilidades. La frecuente participaci on de Weil en el seminario de Dehn permite entender el origen de la iniciativa que a nos m as tarde propondr a al grupo Bour ements baki de incluir las c elebres noticias hist oricas en los vol umenes de El de Math ematique, con el criterio de utilizar la historia como recurso para contrarrestar el dogmatismo de la presentaci on formal de las teor as. Veamos el

9 Siegel, S. L. 1979. History of the Mathematical Seminar in Frankfurt. Mathematical Intelligencer, vol. 1, no 4, p ags. 223-230. 10 Weil, A. 1992. Apprenticeship of a Mathematician. Boston: Birkha user.

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testimonio que el propio Weil nos dej o al respecto en sus Oeuvres Scientiques11: [En el seminario de Frankfurt] tuve el sentimiento de estar participando en una incomparable esta intelectual. . . Habiendo tenido el privilegio de tal experiencia, naturalmente me encontraba bien situado para proponer, en el momento en que Bourbaki comenz o sus trabajos, la idea de incluir comentarios hist oricos que le diesen a las exposiciones una justa perspectiva y evitando que cayeran en un dogmatismo excesivo. Durante cierto tiempo me correspondi o esta tarea y los proyectos que de estas notas somet a Bourbaki fueron generalmente aprobados con un m nimo de modicaciones, contrariamente a lo que siempre ocurri o con las redacciones propiamente matem aticas que Bourbaki recib a de sus colaboradores. . . Poco a poco, otros colaboradores de Bourbaki adquirieron el gusto por este g enero de exposiciones y mi propia participaci on se hizo cada vez m as espor adica. Estas notas fueron publicadas en un solo volumen en 1960.12 En la presentaci on Bourbaki se reere a la concepci on de historia de las matem aticas del grupo que en lo sucesivo se revelar a en extremo inuyente hasta nuestros d as: (. . . ) el lector no encontrar a pr acticamente en estas notas ninguna informaci on biogr aca o anecd otica sobre las matem aticas en referencia; se ha buscado ante todo, para cada teor a, hacer aparecer con la mayor claridad posible las ideas directrices, y c omo tales ideas se desarrollaron e intervinieron unas en otras. 5. El Seminario Hadamard en la transici on hacia las matem aticas modernas

En su autobiograf a13 Weil recuerda que en 1922 el u nico seminario que exist a en Francia y que por muchos a nos fue merecedor de llevar ese nombre, fue el Seminario de Hadamard. Se cre o en 1913 con el n de estudiar los trabajos de en distintas ramas de las matem Poincare aticas. Restableci o sus actividades despu es de la guerra en 1920 y se mantuvo a lo largo de m as de veinte a nos. Dada la erudici on y la competencia de Hadamard en distintos dominios de la matem atica, el seminario se convirti o en un fen omeno u nico tanto para los matem aticos franceses como para la comunidad matem atica internacional. En
11 Citado en: Arboleda, L. C. 1984. Historia y Ense nanza de las Matem aticas. Quipu. Revista Latinoamericana de Historia de las Ciencias y la Tecnolog a, vol. 1, no 2, p ags. 105 194. 12 ements dhistoire des math Bourbaki, N. 1960. El ematiques. Paris: Hermann 13 Weil, loc. cit., p ags. 3840.

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la medida que fue ganando reputaci on sus participantes llegaron a ser cient cos activos m as que simples estudiantes.14 Algunas caracter sticas de la organizaci on del seminario que se desprenden de la narraci on de Weil, fueron las siguientes: El seminario tuvo un funcionamiento regular como espacio institucional. Inicialmente las sesiones eran una vez por semana, luego se normalizaron en dos sesiones por semana. El seminario de Hadamard y la biblioteca de la Ecole Normale Sup erieure fueron en aquella epoca los factores determinantes en la formaci on profesional de un matem atico Al comienzo del a no Hadamard reun a a los participantes en la biblioteca de su casa y repart a los art culos a estudiar. Se escog an en su mayor a entre las separatas que recib a de todo el mundo y que le parec an m as importantes para discutir. Tambi en se consideraban publicaciones de otro tipo, y los t tulos que propon an los participantes, puesto que Hadamard siempre estaba abierto a sugerencias. Los temas del seminario eran representativos del estado del arte de las investigaciones en diferentes campos de las matem aticas. Su prop osito era dar un panorama lo m as extenso posible de las matem aticas contempor aneas. El Seminario era un espacio de estudio e investigaci on. Cada que Hadamard anunciaba un tema solicitaba un candidato, y casi siempre hac a una breve explicaci on de por qu e el art culo despertaba su curiosidad. Una vez se distribu an los art culos se jaban las fechas para su respectiva exposici on en el grupo. La sesi on terminaba con un intercambio general. El seminario era un dispositivo de formaci on de comunidad de pares bajo la autoridad del Director. Weil escribe al respecto: Hadamard se comportaba como si las exposiciones estuvieran dirigidas a informarle a el personalmente; era a el a quien nos dirig amos, y habl abamos especialmente para el. Lo entend a todo a condici on de que estuviera bien explicado; cuando algo no era claro pod a solicitar aclaraci on o incluso muy a menudo el mismo la proporcionaba. Siempre se reservaba la opci on de agregar sus propios comentarios al nal, algunas veces en pocas palabras, otras con m as detenimiento. Nunca daba la impresi on de ser consciente de su superioridad: todo aquel que hac a su exposici on (no utilizo la palabra conferencia a prop osito porque era imposible presentar una conferencia ante Hadamard) era tratado como par.
14 Mazia, V. & T. Shaposhnikova. 1998. Jacques Hadamard, A Universal Mathematician. Providence, RI: American Mathematical Society.

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El seminario era un medio para sancionar la experticia en determinados temas. Entre los participantes hab an unos matem aticos m as aventajavy que hab dos que otros. Entre los m as asiduos estaba Paul Le a sido alumno de Hadamard. vy escribe el 19 de febrero de 1921 a Maurice Es interesante la carta que Le Frechet, otro alumno c elebre de Hadamard que entonces se desempe naba como profesor en Strasbourg:15 Seguramente conoce usted la existencia del seminario del se nor Hadamard, cuyas reuniones se realizan bajo su direcci on en el Coll` ege de France y en el cual cada participante analiza memorias de acuerdo con su especialidad. El se nor Hadamard me ha solicitado que me encargue de la memoria de Chittenden sobre An alisis General. Despu es de revisarla junto con el libro de Moore que es uno de sus prerrequisitos obligados, he concluido que no podr a cumplir el compromiso en este a no. . . Si todav a no conoce la memoria de Chittenden que pertenece a su dominio cient co, estoy seguro que la leer a sin dicultad. Podr a aprovechar uno de sus viajes a Par s para pasar por el Coll` ege de France a analizarla un viernes o un s abado a las 5 de la tarde?... Estoy seguro que al auditorio le convendr a este cambio, porque no s e que podr a decir yo sobre un tema que no conozco y que usted conoce a fondo. Una reminiscencia hist orica detallada sobre el Seminario Hadamard se encuentra en la entrevista que Szolem Mandelbrojt, matem atico polaco naturalizado en Francia, concedi o a su sobrino Beno t, creador de la teor a de fractales.16 Szolem Mandelbrojt fue uno de los pilares del seminario desde cuando empez o a frecuentarlo en 1921 en el marco de la preparaci on de su tesis doctoral sobre an alisis cl asico. A nos m as tarde Mandelbrojt suceder a a Hadamard en la c atedra del Coll` ege de France. Veamos algunos extractos de la entrevista que permiten ilustrar otras caracter sticas del seminario: El seminario era lugar de encuentro de matem aticos de distintas procedencias que estaban compenetrados con los problemas de investigaci on de cada uno. (El americano) George Birkhoff ven a a menudo a Par s u nicamen lya ven te por participar en el seminario. Po a igualmente de Zurich. Hab a matem aticos franceses como Lebesgue, Borel, Denjoy. Un
15 Barbut, M.; B. Locker; L. Mazliak (ed.). (2004). Paul L evy, Maurice Fr echet : 50 ans de correspondance math ematique. Paris: Hermann; p ags. 118119. 16 Mandelbrojt, S. 1985. Souvenirs a ` b atons rompus de Szolem Mandelbrojt, recueillis en 1970 et pr epar es par Beno t Mandelbrot. Cahiers du s eminaire dhistoire des math ematiques, tome 6 (1985), p ags. 146.

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d a un buen matem atico (Denjoy) estaba exponiendo sus trabajos. Lebesgue lo interrumpi o desde su silla: Perm tame, d ejeme a m exponer sus investigaciones. Bajo la direcci on de alguien con una visi on de conjunto de las matem aticas como Hadamard, los participantes en el seminario reconoc an las relaciones ntimas entre las distintas ramas de las matem aticas. El seminario no era especializado en teor a de funciones, o c alculo funcional, o topolog a, o algebra . . . , como en nuestros d as. Era un seminario de matem aticas . . . Un se nor X que trabajaba en un dominio, al escuchar una conferencia en otro dominio se dice, caray, yo podr a aplicar aquello a mi dominio. Era lo que me ocurr a con frecuencia. El seminario de Hadamard era un laboratorio de dise no y puesta a punto de estrategias de investigaci on. Recuerdo bien las observaciones de Hadamard que transformaban completamente lo que el conferencista hab a dicho, y cambiaban las cosas que el quer a publicar. Alguien expon a una nota, Hadamard hac a sus comentarios, dos o tres semanas m as tarde, otro aportaba la soluci on del problema, o el mismo conferencista regresaba para mejorar su teorema. Ello ocurr a muy a menudo. (El seminario) era verdaderamente una cocina en un sentido no peyorativo del t ermino, es decir un sitio en donde se cocinaban las matem aticas, en donde se hac an verdaderamente las matem aticas en Francia. Weil expresa esta misma idea en su autobiograf a: Invert buena parte de tiempo en las universidades alemanas y muchos de mis amigos siguieron mi ejemplo. Los seminarios jugaban all a un papel esencial en la educaci on. El u nico seminario que nosotros hab amos conocido hasta la fecha en Francia era el de Hadamard un modelo que dif cilmente llegar amos a imitar. Decidimos organizar uno en Par s (entre 1933 y 1934) como foro de encuentros regulares. En ese entonces la empresa requer a un patr on, as fuera para poder tener acceso a una sala en la Sorbonne. Gaston Julia, el m as joven de nuestros profesores en la Ecole , estuvo de acuerdo en ayudarnos, por lo cual el seminario se conoce como el Seminario Julia. Weil se est a reriendo al grupo Bourbaki y al Seminario Julia, antecesor inmediato del Seminario Bourbaki, antes de que este se estableciera formalmente en 1948. Actualmente el Seminario Bourbaki sigue funcionando y se re une cada tres nes de semana por a no a estudiar los avances m as recientes de las

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matem aticas. Estas exposiciones se publican y contin uan siendo un referente obligado de la investigaci on matem atica.17 6. El Seminario Bourbaki y la emergencia de la escuela francesa de matem aticas puras

El Seminario Hadamard es, pues, un antecedente notable en la formaci on del Seminario Julia y del Seminario Bourbaki. A partir de 1928 comienza a transformarse la tradici on investigativa del an alisis centrada en las grandes guras , Borel, Lebesgue, Fre chet, Montel. . . ) y caracterizada por (Poincare una actitud refractaria a la utilizaci on del m etodo axiom atico y el lenguaje conjuntista que entonces eran dominantes en el trabajo matem atico en otros , miembro destacado del grupo Bourbaki, fueron pa ses. Seg un J. Dieudonne el Seminario Hadamard y los viajes al exterior de los matem aticos franceses de la generaci on de comienzos del siglo, los que abrieron las puertas a un cambio radical de orientaci on en la escuela francesa de matem aticas.18 El seminario Hadamard model o en buena medida la organizaci on del trabajo matem atico del grupo Bourbaki. A mediados de 1947 el grupo evaluaba la experiencia anterior de los seminarios de Hadamard y de Julia, y discut a el car acter de las exposiciones, la selecci on de los temas y la programaci on de las sesiones que deb a tener el seminario Bourbaki.19 H. Cartan propon a el modelo de seminario de Siegel con una serie de exposiciones alrededor de un mismo tema para garantizar un m nimo de coherencia y de profundidad en su comprensi on. Weil, quien compart a la importancia de la teor a de las formas cuadr aticas de Siegel, prefer a sin embargo el modelo de seminario Hadamard con la exposici on de un n umero selecto de memorias alrededor de varios centros de inter es. era partidario de no aplicar a la organizaci Dieudonne on del seminario los criterios del programa epistemol ogico de Bourbaki basado en el rigor l ogico y la unidad estructural de contenidos. La actividad del seminario ten a que ser menos perfeccionista y m as abierta a otros temas. Estaba de acuerdo con Weil en que el seminario Hadamard era la mejor opci on:20 El exito y la acci on estimulante del seminario Hadamard consist a en que todo mundo pod a encontrar en el un tema de inter es; el despotismo excesivo en esta materia es perjudicial, y yo pienso que el u nico criterio para excluir una memoria es que sea trivial; en mi opini on, todo trabajo que comporte una
17 V ease el sitio web de LAssociation des Collaborateurs de Nicolas Bourbaki, http://www.bourbaki.ens.fr/ 18 , J. 1964. L Dieudonne ecole fran caise moderne de math ematiques, Philosophia Mathematica, vol. 2, pp. 97106. 19 Audin, M. (ed.). 2011. Correspondance entre Henri Cartan et Andr e Weil (19281991). Paris: Soci et e Math ematique de France. 20 Audin, loc. cit., p ag. 582.

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idea inteligente merece ser analizado, incluso si se concluye que debe dejarse deliberadamente por fuera de Bourbaki. (. . . ) Incluso cuando Hadamard escog a el tema, al menos una de cuatro exposiciones era totalmente sin inter es. En todo caso, Weil y yo no nos oponemos a que cada a no una parte del Seminario sea reservada especialmente a una serie de trabajos sobre un tema determinado. Algunos datos hist oricos nos permitir an jar los aspectos principales sobre el grupo Bourbaki, su seminario y su programa de investigaci on:21 A nales de 1934 un grupo de j ovenes matem aticos franceses (Cheva, Cartan, Possel, Mandelbrojt, Desarte y lley, Dieudonne Weil) que estaban al tanto de los avances recientes de la matem atica y de las nuevas formas del trabajo investigativo, en parte por sus viajes frecuentes a Alemania, deciden redactar colectivamente un Tratado de An alisis. La idea surgi o por la inconformidad de los miembros del grupo (inicialmente Weil y Cartan) con la ense nanza del c alculo diferencial e integral con el texto de Goursat. En 1940 el proyecto de escribir tal Tratado se transforma completamen ements de Math te y se convierte en la preparaci on de los El ematique, una obra con la exposici on sistem atica y unicada de las partes fundamentales de las matem aticas de acuerdo con el m etodo axiom atico de Hilbert. Este m etodo se articula en el programa bourbakista con la idea de estructura, una apuesta fuerte por la unidad esencial de las matem aticas en boga en los a nos 1930. Igualmente integra el enfoque algebraico que Weil y otros miembros del grupo hab an conocido en los seminarios de E. Noether y E. Artin, y en sus lecturas del libro paradigm atico Moderne Algebra de van der Waerden. Este programa era una manera de responder a los esfuerzos de la comunidad matem atica internacional (entre 1935 y 1965), de organizar las bases de las matem aticas para incorporar nuevos instrumentos de investigaci on (la topolog a algebraica y el algebra homol ogica, la teor a de haces, la geometr a algebraica abstracta y el algebra conmutativa, la teor a de distribuciones, las representaciones lineales de grupos, la axiomatizaci on de las probabilidades y los procesos estoc asticos, y la l ogica y la teor a de modelos). ements era subsidiario del princiEl prop osito estructuralista de los El pio de clasicaci on de las nuevas teor as matem aticas las cuales eran expuestas en cada uno de los vol umenes de la obra. Estas teor as, seg un
21 V ease el siguiente art culo de la conmemoraci on por la Sociedad Matem atica de Francia de los 70 a nos de Bourbaki: Houzel, C. 2004. Le r ole de Bourbaki dans les math ematiques du vingti` eme si` ecle. Gazette, vol. 100, p ags. 5363. Para un estudio m as completo v ease: Beaulieu, L. 1989. Bourbaki : une histoire du groupe des math ematiciens fran cais et de ses travaux. Th` ese, Universit e de Montr eal.

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el grupo Bourbaki, ten an una importancia central tanto para comprender la matem atica cl asica como para asegurar el desarrollo moderno de las matem aticas. El resto eran consideradas teor as perif ericas y por lo tanto no ten an cabida en el tratado.22 La obra comenz o a redactarse en 1935 y se public o por fasc culos a partir de 1940, sin embargo el plan inicial nunca se concluy o. Fue objeto de numerosas cr ticas por su incompatibilidad entre el formalismo y la teor a de categor as, su excesivo rigor, la exclusi on de las probabilidades, la falta de ejemplos, entre otras. Otra cr tica tiene que ver con las dicultades de comprensi on de los estudiantes. En los a nos 1950 el estudio de las publicaciones de Bourbaki hac a parte de las actividades de profesionalizaci on de la matem atica. ements de Bourbaki empezaron a ejercer una inuencia proLos El gresiva en la investigaci on y la ense nanza superior. En los a nos 1960 se extendi o a nivel internacional un movimiento de reforma de la ense nanza secundaria llamado de las matem aticas modernas. Este movimiento, que se reclamaba del enfoque bourbakista, tuvo consecuencias desastrosas en la ense nanza, las cuales son actualmente un objeto privilegiado de estudio en el campo de la historia de la educaci on matem atica.23 7. El Seminario de Historia de las Matem aticas del Instituto Henri Poincar e

Uno de los momentos decisivos en la constituci on aut onoma del campo de la historia de las matem aticas fue la creaci on en 1948 de este seminario bajo la orientaci on del matem atico rumano Pierre Sergescu. Sergescu hab a participado activamente en la creaci on de la Uni on Internacional de Historia de la Ciencia, junto con Pierre Brunet, Arnold Reymond y Armando Cortesao y, en tanto Secretario de la Uni on, contribuy o a la reorganizaci on y colaboraci on internacional de la comunidad de historiadores de las ciencias. Sin embargo esa autonom a era entonces relativa puesto que estaba tutelada, as fuera formalmente, por los matem aticos. Como recuerda Taton:24 Sergescu hizo crear el seminario de historia de las matem achet. La intervenci ticas por Maurice Fre on de este u ltimo era necesaria, porque (en la epoca) todo seminario deb a estar
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V eanse, por ejemplo, los estudios del volumen 14, no 1, de la Revista Quipu, nueva epoca (2012), consagrado a Historia y Educaci on Matem atica en Am erica Latina: http: www.revistaquipu.com 24 Peiffer, J. 1997. Entretien avec Ren e Taton. NTM International Journal of History and Ethics of Natural Sciences, Technology and Medecine, vol. 5, no 1, p ags. 6589. V ease igualmente: Peiffer, J. 2002. Towards an Autonomous History of Mathematics after the Second World War. En: Dauben, J; C. J. Scriba (eds.). 2002.Writing the History of Mathematics: Its Historical Development. Boston: Birkhauser.

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, L Dieudonne ecole fran caise moderne de math ematiques, loc. cit.

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obligatoriamente patrocinado por un profesor de la facultad chet se interesaba en la historia de de ciencias. Aunque Fre las matem aticas, no asist a sino eventualmente a las sesiones del seminario que se hac an los jueves cada dos semanas. El grupo de participantes en el seminario estaba conformado por un n umero Taton, Pierre Cosreducido de investigadores (Robert Lenoble, Rene tabel y Franc ois Russo), por profesores de liceo interesados en historia de on Auger y Charles Naux) y por algulas matem aticas (Jean Itard, Le nos amateurs (el librero Paul-Henri Michel e ingenieros jubilados como Dugas). Rene Los trabajos del seminario se publicaban en la Revue dhistoire des sciences et leurs applications, creada en 1947, dos a nos antes del seminario. El editor principal de la revista era Pierre Brunet. El doble prop osito de la revista era promover los estudios sobre la g enesis de los descubrimientos y considerar las necesidades y efectos de la ciencia en la sociedad. A los art culos en historia de las matem aticas siempre se les reserv o una parte considerable de espacio en la revista. A la muerte de Brunet, la edici on de la revista qued o en las manos Taton y Suzanne Delorme. de Rene El seminario de historia de las matem aticas contin ua funcionando. Actualmente est a adscrito al Instituto de Matem aticas de Jussieu. Asegura la coordinaci on cient ca un equipo interistitucional de investigadores conformado por Durand-Richard (Universit Marie-Jose e Paris 8 et REHSEIS), Christian le `ne Gilain (Universit e Paris 6, Institut de math ematiques de Jussieu), He Gispert (Universit e Paris 11, Orsay, GHDSO), Jeanne Peiffer (Centre l Sakarovitch (Universit Koyr e, CNRS-EHESS) y Joe e Paris 5, Math ematiques appliqu ees). El estado actual de institucionalizaci on del concepto de Seminario de Historia de las Matem aticas, al menos en Par s, corresponde a la modalidad de red de grupos distribuida en varias universidades. Este tipo de organizaci on le permite al seminario compartir proyectos, actividades y recursos (cat alogos de bibliotecas, b usqueda de documentos, archivos y repertorios de archivos, fuentes primarias y bibliotecas virtuales, diccionarios, enciclopedias y bases de datos, revistas especializadas, instituciones, centros de investigaci on y sociedades, exposiciones virtuales y museos, eventos, repertorios de sitios en la web).25 8. El Seminario de Historia de las Matem aticas del Centro Alexandre Koyr e

En Francia la investigaci on profesional en historia de las matem aticas tambi en se ha desarrollado en estrecha relaci on con la historia de las ciencias. Esta
V ease el sitio web Histoire des Sciences Math ematiques, http://hsm.institut.math.jussieu.fr/signets.
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tradici on se origin o a comienzos de los a nos 1930 con la creaci on de una secci on de historia de la ciencia en el Centro Internacional de S ntesis (CIS). Esta le `ne Metzger, funsecci on, dirigida por Aldo Mieli, Pierre Brunet y He cion o a lo largo de los a nos en el hist orico Hotel Nevers de la rue Colbert, contiguo a la antigua Biblioteca Nacional. (Sitio de grata recordaci on para los investigadores, doctorandos e invitados del Seminario de Taton y Costabel en los a nos 1970, sobre todo por su magnica biblioteca). El CIS fue un espacio privilegiado para orientar desde Par s estrategias de internacionalizaci on e institucionalizaci on en Historia de las Ciencias. Varios reconocidos historiadores de las matem aticas a nivel internacional (Florian Cajori , Gino Loria y Quito Vetter), se vincularon como miembros activos. Se organiz o el primer Congreso Internacional de Historia de la Ciencia en Par s en 1929 y se cre o la Academia Internacional de Historia de las Ciencias. En 1958 Fernand Braudel cre o un Centro de Investigaciones en Historia de la Ciencia y la Tecnolog a en la Ecole Pratique des Hautes Etudes (EP. El centro asumi HE) por recomendaci on de Alexandre Koyre o el nombre de Koyr e a partir de 1966, dos a nos antes de su muerte. Originalmente his se interes toriador de la religi on, Koyre o progresivamente por el estudio del pensamiento cient co a partir de los a nos 1930. Como escribe Peiffer26: transform Koyre o radicalmente el marco de referencia de la investigaci on hist orica mostrando que las historias de la astronom a y de la mec anica no solamente comprend an colecciones eruditas de hechos cient cos, sino tambi en concepciones religiosas y ontol ogicas, cosmolog as, y pensamientos matem aticos. Tambi en modic o las conexiones tradicionales entre epistemolog a e historia de la ciencia. A partir de entonces estas estar an en la vanguardia de una teor a los oca sobre el mundo f sico, la estructura del entendimiento humano o la organizaci on social. En los a nos 1960 y 1970, bajo la direcci on de Taton, el Centro Koyr e se convirti o en lugar importante de reuniones de historiadores de matem aticas que se hab an asociado a la historia de las ciencias en la tradici on de Brunet y Mieli. Taton ense naba Historia de las Ciencias Exactas (1961-1983) ense mientras que Koyre naba su curso de Historia de Pensamiento Cient co (1954-1962). Por su parte, Pierre Costabel ofreci o un seminario regular sobre historia de la mec anica (1962-1981). Taton y Costabel ten an ambos una cultura matem atica sucientemente s olida para orientar la formaci on de la generaci on siguiente de historiadores de las matem aticas. Bajo su direcci on el Centro Koyr e promovi o una investigaci on m as din amica y profesional a trav es de proyectos colectivos, incluyendo estudios sobre la historia de la ense nanza de la ciencia. De hecho una de las r ubricas del
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Peiffer, 2002, loc. cit.

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seminario y la formaci on doctoral fue historia de los saberes, las culturas y su ense nanza. (Recibido en marzo de 2012. Aceptado para publicaci on en abril de 2012)
Luis Carlos Arboleda n y Pedagog Instituto de Educacio a Universidad del Valle, Cali, Colombia e-mail: luis.carlos.arboleda@gmail.com