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DALE VALOR A TU VIDA

Emmet Fox

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Dale Valor a tu vida Ttulo original: Make Your Life Worthwhile , Copyright 1 !" Digitali#ador: Maria $ellora %ditado: &a'(av L)*1 + 1,-*.-*" *REFA3IO %'to' /reve' en'ayo' 'e e0pli(an por ' 1i'1o'2 3on en realidad un (on4unto de in'tru((ione' pr5(ti(a' para una vida e0ito'a2 %l aut6nti(o 60ito + feli(idad, pa# 1ental, pro'peridad y verdadera 'alud + e't5 al(an(e de todo' lo' 7ue 'in(era1ente lo de'ean y e't5n di'pue'to' a pagar el pre(io2 %l pre(io 7ue u'ted paga e' leer e'ta' le((ione' (uidado'a1ente, no una 'ino varia' ve(e' y luego apli(arla' a la 'olu(i8n de lo' pro/le1a' pr5(ti(o', tanto lo' grande' (o1o lo' pe7ue9o', pue' la :ni(a for1a de de1o'trar e'ta en'e9an#a (on'i'te en vivirla2 %'te li/ro puede (on'iderar'e el pr80i1o pa'o de'pu6' de 'u ante(e'or, 3park' of Truth 4E(DI5O 3O/RA E6E 3'E7UE %n 'u interior hay una fuente inagota/le de poder, 'i puede entrar en (onta(to (on ella2 %'e poder lo puede (urar, y lo puede in'pirar al de(irle 7u6 ha(er y (81o ha(erlo 2 Lo puede 'a(ar del territorio de %gipto y llevarlo a la Tierra ;ro1etida, donde fluyen la le(he y la 1iel2 Le puede dar pa# 1ental y 'o/re todo, otorgarle el (ono(i1iento dire(to de Dio'2 %'e e' el ;oder de la <ra(i8n Cientfi(a2 &o hay pro/le1a' 7ue la ora(i8n no pueda ven(er, ni nada /ueno 7ue no pueda llevar a 'u vida2 %'e e' el 1en'a4e de toda la $i/lia2 Lo re'u1i8 =e':' (uando di4o: >%l ?eino de Dio' e't5 dentro de Ti@ 2 %l ho1/re tarda en (o1prender e'e 1en'a4e, y 'e pa'a la vida en una /:'7ueda an'io'a de la' (o'a' e0teriore', 1ientra' pierde lo 7ue real1ente i1porta2 %' (o1o un gran4ero arruinado 7ue no 'a/e 7ue en 'u (a1po , /a4o tierra hay una 1ina de oro2 %l gran4ero e'(ri/e, lla1a fren6ti(a1ente a lo' /an(o' en /u'(a de (r6dito2 ;ide ayuda a fa1iliare' y pre'ta1i'ta', y entretanto, la 1ina de oro 'e en(uentra /a4o 'u terreno, into(a/le, in'o'pe(hada2 %'ta verdad 7ueda dra15ti(a1ente ilu'trada por un in(idente 7ue o(urri8 en la vida real, ha(e vario' a9o'2 %l (ad5ver de un vaga/undo, (u/ierto de harapo', 'e en(ontr8 (er(a de un horno de (al, a donde evidente1ente 'e ha/a arra'trado en /u'(a de (alor2 De'pu6' de la autop'ia, (uando 'e (ortaron 'u' ropa' para e(harla' al in(inerador, apare(i8, (o'ido al forro de lo' pantalone', un (he7ue por una fuerte 'u1a2 Anduda/le1ente, el due9o original del tra4e lo ha/a (o'ido en 'u interior (o1o 1edida de pre(au(i8n, y por alguna ra#8n de'(ono(ida lo ha/a olvidado2 B Con'idere la 'itua(i8nC %'e po/re vaga/undo 'e ha/a 'entado 1u(ha' ve(e' a to1ar un (af6 fro y (o1er un 1endrugo, pro/a/le1ente feli# por ha/er (on'eguido una' 1iga4a' y todo el tie1po 'e 'enta/a 'o/re 1ile' de d8lare', 'in 'a/erlo2 De ha/er advertido la ri7ue#a 7ue po'ea, ha/ra dor1ido /a4o te(ho e'a no(he fatal, en ve# de a la inte1perie, y ha/ra 'alvado 'u vida2 Tal ve# ha/ra (o1en#ado de nuevo (on e'e (apital y le ha/ra ido /ien2 La 1ayora de la gente, en alg:n 'entido, e' (o1o el vaga/undo, por7ue 1u(ha' per'ona' 'ienten alguna (aren(ia en 'u' vida'2 Dui#5' tengan 1u(ho dinero, 'in e1/argo, pueden 'er pordio'ero' de 'alud, de feli(idad, o de viven(ia e'piritual2 La ri7ue#a no 'e (onvierte en a/undan(ia ha'ta 7ue no 'e invierte2 En talento e't5 1uerto ha'ta 7ue no 'e e0plota2 Co/re 'u (he7ue en el $an(o del Cielo y p8ngalo a produ(ir en 'u vida2 F4e'e /ien, 6'te e' el 1o1ento (orre(toG f4e'e /ien , 6'te e' el da de la 'alva(i8n2 8 LEO( O /URRO9 %l gran ene1igo de la hu1anidad e' el 1iedo2 Mientra' 1eno' 1iedo tenga, 15' 'alud y ar1ona tendr5'2 Mientra' 15' 1iedo tenga, 15' pro/le1a' , de un tipo o de otro, apare(er5n en 'u vida2 %l :ni(o pro/le1a real de la hu1anidad 'e redu(e a li/rar'e del 1iedo2 Cuando uno no le te1e en a/'oluto a una 'itua(i8n, e'a 'itua(i8n no le puede afe(tar2 Claro, hay 7ue re(ordar 7ue el 1iedo e0i'te a 1enudo en el 'u/(on'(iente, 'in 7ue uno ne(e'aria1ente advierta 'u pre'en(ia2 La 1e4or prue/a de 7ue uno 'e ha li/rado del 1iedo ante una (ue'ti8n parti(ular e' una 'en'a(i8n de alegra y feli(idad ante e'ta (ue'ti8n2 Lo 7ue hay 7ue re(ordar, 'o/re todo, e' 7ue el 1iedo e' un enga9o 2 Ll51elo enga9o y de'apare(e2 Ha(e vario' a9o' o(urri8 un in(idente (urio'o en Holanda2 En le8n 'e e'(ap8 de un (ir(o a1/ulante2 &o 1uy le4o', una a1a de (a'a (o'a en la 'ala de 'u vivienda, (er(a de una ventana a/ierta2 3:/ita1ente, el ani1al 'alt8 al interior, pa'8 4unto a la 1u4er (o1o un rel51pago irru1pi8 en el (o1edor y 'e refugi8 en la ala(ena triangular /a4o la e'(alera2 La a'o1/rada 1u4er (rey8 7ue 'e trata/a de un /urro2 Andignada por la' huella' de lodo 7ue ha/a de4ado el ani1al en el li1pio 'uelo, lo per'igui8 ha'ta el ar1ario, donde 'e halla/a entre .

e'(o/a' y (a(erola', y lo golpe8 'in piedad (on una e'(o/a %l ani1al te1/la/a de terror, y la enfure(ida 1u4er redo/la/a la fuer#a de 'u' e'(o/a#o'2 %nton(e' llegaron (uatro ho1/re', (on ar1a' y rede', y (apturaron a la /e'tia2 %l aterrori#ado le8n no opu'o re'i'ten(ia, e'ta/a feli# de ha/er e'(apado a la a1ena#adora da1a2 Cuando la /uena 1u4er de'(u/ri8 7ue 'e ha/a enfrentado a un le8n, 'e de'1ay8 y e'tuvo enfer1a durante vario' da'2 %'ta hi'toria ilu'tra perfe(ta1ente el de'1orali#ador poder del 1iedo2 %l a1a de (a'a do1in8 por (o1pleto al le8n 1ientra' (rey8 7ue era un a'no, y 1ientra' lo trat8 (o1o un a'no, el le8n (rey8 7ue era 1uy podero'a y le tuvo un 1iedo terri/le2 Cuando la 1u4er de'(u/ri8 'u error, la vie4a (reen(ia de la hu1anidad en el 1iedo regre'8 y aun (uando 'e halla/a perfe(ta1ente a 'alvo, rea((ion8 de a(uerdo (on la tradi(i8n de la ra#a2 De'e(he el 1iedo2 Con(entre 'u energa en e'a 1eta, y otro' pro/le1a' 'e re'olver5n por ' 'olo'2 %l trata1iento (ontra el 1iedo (on'i'te en (o1prender I en ha(erla real para uno 1i'1oJ la ;re'en(ia de Dio' en uno y 3u in1uta/le a1or2 %l 7ue te1e no e' perfe(to en el K1or2 RELA:E6E ?el54e'e2 Co1o de(a un per'ona4e de la radio: >Kfl84e'e@ 2 &o 'e 1antenga ten'o2 %'tar ten'o e' la va 15' 'egura ha(ia el fra(a'o en (ual7uier e1pre'a, grande o pe7ue9a2 De'ear el 60ito e' e'pl6ndido, pero /u'(arlo (on de1a'iada ten'i8n e' a'egurar'e en perderlo2 Hay una a(titud 1ental 7ue 'e puede (o1parar (on un pu9o (errado , un (e9o frun(ido, uno' diente' apretado' , e'a a(titud no puede (ondu(ir al 60ito2 K(o1eter (ual7uier e1pe9o (on (ierta preo(upa(i8n e' un ata4o ha(ia el triunfo2 Mu(ha' per'ona' fra(a'an en la 1:'i(a, en lo' deporte', en el e'tudio, en lo' nego(io', o avan#an 1uy lenta1ente , por7ue reali#an e'a' tarea' (o1o 'i fuera un tra/a4o duro2 3u triunfo 'era infinita1ente 1ayor del 7ue e'pera/an 'i (on'ideraran 'u' e'fuer#o' (o1o una diver'i8n2 Trate 'u tra/a4o (o1o 'i 'e tratara de una diver'i8n2 Con'idere la' difi(ultade' (o1o parte del 4uego, ra'e de la' 1ole'tia', y todo el panora1a 1e4orar5 para 'ie1pre2 L'ta e', por 'upue'to, la gran diferen(ia entre el tra/a4o y el 4uego2 Mu(ho' ho1/re' tra/a4an 15' duro (uando 4uegan al golf 7ue en otra' o(a'ione', pero no lo 'a/en por7ue para ello' 'e trata de un 4uego2 To1e la' (o'a' (on (al1a 2 B ?el54e'eC A*ROVE3'E 6U6 DE6VE(TA:A6 %l triunfo (on'i'te en la 'upera(i8n de la' difi(ultade' 2 Todo' lo' ho1/re' y la' 1u4ere' 7ue han triunfado, han logrado el 60ito 'uperando la' difi(ultade'2 Donde no hay difi(ultade' 7ue ven(er, (ual7uiera puede al(an#ar la 1eta, a e'o no 'e le puede lla1ar 60ito2 Hu/o una 6po(a en 7ue tender una lnea telegr5fi(a de &ueva York a $o'ton pre'enta/a nu1ero'a' difi(ultade'2 Luego e'a fue una la/or f5(il, pero tender el (a/le tran'atl5nti(o fue una proe#a, de/ido a la' difi(ultade' 7ue ha/a 7ue 'uperar2 M5' tarde, (olo(ar (a/le' 'u/1arino' 'e (onvirti8 en una tarea rutinaria, pero la' tran'1i'ione' radiale' a trav6' del o(6ano pre'enta/an pro/le1a' 7ue por un tie1po fueron in'upera/le'2 De'pu6', ta1/i6n 'e ven(ieron e'a' difi(ultade'2 &o hay pro/le1a per'onal 7ue no 'e pueda ven(er 1ediante un trata1iento e'piritual 'o'egado, per'i'tente y una a(tividad apropiada y 'a/ia2 3i u'ted tiene una de'venta4a per'onal 7ue pare(e ale4arlo del 60ito, no la a(epte (o1o tal, aprov6(hela y util(ela (o1o in'tru1ento para 'u triunfo2 H2M2 Well' tuvo 7ue de4ar un e1pleo a/urrido y 1al pagado por pro/le1a' de 'alud, 'e 7ued8 en (a'a, e'(ri/i8 li/ro' e0ito'o' y 'e (onvirti8 en un e'(ritor de fa1a 1undial 2 %di'on era 'ordo (o1o una tapia, y de(idi8 7ue la 'ordera le per1itira (on(entrar'e 1e4or en 'u' invento'2 $eethoven (o1pu'o 'u o/ra a pe'ar de 7ue era 'ordo2 Teodoro ?oo'evelt era un ni9o enfer1i#o a 7uien di4eron 7ue tena 7ue llevar una vida (uidado'a, retirada2 %ra un (hi(o 1iope y nervio'o 2 ;ero en ve# de a(eptar e'a' indi(a(ione', 'e e'for#8 por de'arrollar 'u (uerpo y 'e (onvirti8 , (o1o 'a/e1o', en un ho1/re fornido, afi(ionado a la' a(tividade' al aire li/re y un gran (a#ador2 Mil/ert e'(ri/io ;inafore en 'u le(ho de enfer1o, ator1entado por el dolor2 La due9a de una elegante tienda de Londre' e'ta/a (a'ada (on un e'for#ado ofi(ini'ta, 7uien (on el pa'o del tie1po (ontra4o una tu/er(ulo'i'2 La 1u4er nun(a 'e ha/a dedi(ado al nego(io, no ha/a e'tudiado nada, y 'e en(ontr8 (on 7ue tena 7ue 1antener a un e'po'o y do' hi4o'2 Co1en#8 'in 15' re(ur'o' 7ue 'u /uen gu'to para la ropa y 'u fe en la ora(i8n, hoy e' una 1u4er ri(a y triunfadora2 ?elata: > ;en'6 7ue 1e gu'tara vender la (la'e de ropa 7ue nun(a ha/a podido (o1prar@2 3ea (ual fuere la de'venta4a 7ue u'ted (ree tener, squele partido2 3u pro/le1a parti(ular pare(er5 e'pe(ial1ente dif(il, pero el trata1iento e'piritual y la de(i'i8n valero'a pueden 'uperar (ual7uier difi(ultad2 Lo' pro/le1a' 'on 'e9ale' indi(adora' en el (a1ino ha(ia Dio'2

;REI6LER TO3< I4*E3A/LE= Lo 7ue e0peri1enta1o' e' nue'tro propio (on(epto de la' (o'a'2 ;or e'o e' 7ue no hay do' per'ona' 7ue vean el 1undo de la 1i'1a 1anera, y por e'o e' 7ue, en 1u(ho' (a'o', gente' di'tinta' ven 1undo' 1uy di'tinto'2 %n otra' pala/ra', fa/ri(a1o' nue'tro propio 1undo 'eg:n la for1a en 7ue pen'a1o', pue' en realidad vivi1o' en el 1undo de nue'tro' propio' pen'a1iento'2 De ah 7ue 'i nue'tro 1odo de pen'ar e' i1perfe(to, nue'tra' (ondi(ione' ta1/i6n de/an 'er i1perfe(ta' ha'ta 7ue (orri4a1o' nue'tra 1anera de pen'ar, y 7ue 'ea in:til tratar de 1e4orar la' (o'a' e0teriore' 'i de4a1o' in1uta/le nue'tra 1entalidad2 ;or e4e1plo, 'uponga1o' 7ue un 'ordo a'i'te a un re(ital de Orei'ler en el Carnegie 1ay y 'u(ede 7ue 'e 'ordo e' un ho1/re 1uy tonto2 3e 'ienta en 1edio de la platea , y, por 'upue'to, no e'(u(ha un 'olo 'onido2 Co1o e'o le 1ole'ta , (a1/ia 'u entrada por una /uta(a en el pri1er pal(o2 Kll natural1ente no la ve 1e4or y (reyendo tonta1ente 7ue la a(:'ti(a del lugar e' defe(tuo'a, 'e tra'lada una ve# 15', ha(ia el pal(o 'uperior2 3igue 'in e'(u(har nada, a' 7ue de nuevo /a4a la' e'(alera' y e'ta ve# e'(oge un a'iento 4u'to enfrente de la or7ue'ta, a una' po(a' yarda' del violini'ta2 Claro en e'e pue'to no tiene 1e4or 'uerte, a' 7ue 'e 1ar(ha ofendido del teatro, y de(lara 7ue, evidente1ente, Orei'ler e' in(apa# de to(ar, y 7ue el lo(al e't5 1al di'e9ado para e'(u(har 1:'i(a2 &o' re'ulta f5(il o/'ervar 7ue el pro/le1a , en realidad, e't5 dentro de e'e ho1/re y 7ue no puede re1ediar la' (o'a' (a1/i5ndo'e 'en(illa1ente de a'iento2 Lo nico que debe hacer es superar su sordera de algn modo, y enton(e' podr5 di'frutar del (on(ierto2 De/e (a1/iar 6l 1i'1o2 %'ta par5/ola 'e apli(a literal1ente a todo' lo' pro/le1a' de la vida2 &o ve1o' ar1ona de/ido a una falla e'piritual en nue'tro interior2 K 1edida 7ue gana1o' una 1ayor (o1pren'i8n e'piritual, 'e no' revela la verdadera &aturale#a del 3er2 ;ero 'i no' 1ove1o' de un 'itio a otro en /u'(a de ar1ona, o trata1o' de lograrla (a1/iando la' (o'a' e0teriore', 'o1o' (o1o el tonto 7ue no poda or a Orei'ler y (orra por todo el teatro2 LO6 TRE6 RE5ALO6 La' antigua' leyenda' no' di(en a 1enudo 7ue (uando na(a un prn(ipe, al /auti#o a(udan hada' (on regalo'2 Eno 'e 'iente tentado a preguntar 7u6 regalo' pedira1o' para no'otro' 1i'1o' 'i tuvi6ra1o' pote'tad 'o/re e'o' a'unto'2 %n otra' pala/ra' , P(u5le' 'on diga1o', lo' tre' 1e4ore' done' (on 7ue puede na(er un ni9oQ 3ugiero e'to' tre': Una buena constitucin, un buen carcter y sentido comn 2 Creo 7ue un ni9o dotado (on e'ta' tre' (ualidade' tendr5 1uy po(a' difi(ultade' en la vida2 ;ongo en pri1er lugar una /uena (on'titu(i8n por7ue la 'alud e' la 1ayor de toda' la' /endi(ione'2 3in una /uena 'alud, no 'e puede ha(er gran (o'a2 %'o, (laro, todo el 1undo lo entiende2 ;or otra parte, la gente no 'ie1pre (o1prende la i1portan(ia de un /uen (ar5(ter para lu/ri(ar la' rueda' de la vida (otidiana2 &o entiende 7ue 'i uno tiene un /uen te1pera1ento, ha(e a1igo' donde7uiera, 'in ne(e'idad de un e'fuer#o e'pe(ial2 En /uen (ar5(ter lo 'alva a uno de la (rti(a, el re'enti1iento, la (en'ura, lo' (elo' y de toda' la' (o'a' negativa' 7ue arruinan la vida2 ;or :lti1o, 'e9alo el 'i1ple 'entido (o1:n2 Creo 7ue el puro 'entido (o1:n, (o1o 'e le lla1a, e' 15' i1portante 7ue la po'e'i8n de (ual7uier tipo de ha/ilidad o de un gran talento2 3er5 15' :til para 7ue un ni9o o ni9a 'uperen (ual7uier difi(ultad pr5(ti(a 7ue toda la in'tru((i8n 7ue puedan re(i/ir2 Todo' he1o' (ono(ido a ho1/re' y 1u4ere' 1uy /rillante' 7ue aparente1ente tienen todo' lo' done' para triunfar en la vida pero 7ue, de/ido a la falta de un 'en(illo 'entido (o1:n ,naufragan2 Khora /ien, 'uponiendo 7ue uno pien'e 7ue no ha re(i/ido alguno o ninguno de e'to' done', P 7u6 'e puede ha(erQ Vea1o': la' en'e9an#a' de =e'u(ri'to di(en 7ue nada /ueno 7ue pida1o' 'e no' negar5 2 3i u'ted 7uiere alguno de lo' done' 7ue 1en(iona1o', pdalo todo' lo' da' , re#ando, re(l51elo, e in(orp8relo a 'u (ar5(ter ha(iendo lo 7ue (orre'ponde en (ual7uier (ir(un'tan(ia 7ue 'e pre'ente2 >Todo (uanto pidierei', orando, (reed 7ue lo re(i/ir6i' y 'e o' dar5@2 Mar(o' 112.R2 EL RA/O 4UEVE AL *ERRO %l ho1/re (ontrola 'u propia vida2 La $i/lia di(e 7ue Dio' le ha dado >do1inio 'o/re toda' la' (o'a'@, lo (ual e' (ierto (uando el ho1/re (o1prende la VerdadG y la Verdad e' 7ue 'u' (ondi(ione' e0teriore' + 'u a1/iente ) 'on la e0pre'i8n de 'u 1entalidad y nada 15'2 &o 'on la (au'a, 'on el efe(to2 &o vienen pri1ero, 'ino 7ue 'iguen2 Eno puede (a1/iar 'u' pen'a1iento' y 'u' 'enti1iento', y enton(e' la' (o'a' e0teriore' (a1/iar5n para (on(ordar, 'in duda, no hay otra 1anera de fun(ionar2 E'ted no e' feli# por7ue 'e 'ienta /ien2 E'ted 'e 'iente /ien por7ue e' feli#2 E'ted no tiene fe por7ue la' (o'a' 1ar(han /ien2 La' (o'a' 1ar(han /ien por7ue u'ted tiene fe2 E'ted no e't5 depri1ida por7ue 'e le haya pre'entado un pro/le1a, 'ino 7ue el pro/le1a 'e le ha pre'entado por7ue u'ted ante' ha perdido 'u (o1pren'i8n de la verdad2 %l 'e(reto de la Vida, pue', (on'i'te en (ontrolar 'u' e'tado' 1entale', 'i u'ted lo (on'igue, todo lo de15' vendr52 K(eptar la enfer1edad , lo' pro/le1a' y el fra(a'o (o1o 1ale' ineludi/le', y 7ui#5' inevita/le', e' tonto, por7ue e' e'a 1i'1a a(epta(i8n la 7ue 1antiene la e0i'ten(ia de e'o' 1ale'2 El hombre no est "

limitado por su entorno2 %l ho1/re (rea 'u entorno 1ediante 'u' (reen(ia' y 'u' 'enti1iento'2 3uponer otra (o'a e' (o1o pen'ar 7ue el ra/o puede 1over al perro2 3i ha e'tado pen'ando 7ue la' (ondi(ione' e0teriore' 'on 15' fuerte' 7ue u'ted, y 7ue e'a' (ondi(ione' pueden i1pedirle 7ue 'e 1anifie'te (o1o era la inten(i8n de Dio', dga'e a u'ted 1i'1o: > La cola mueve al perro, e in1ediata1ente revertir5 e'a (reen(ia2 Dio' 7uiere 7ue u'ted 'ea 'ano, feli#, y li/re, y u'ted no puede a(eptar nada 1eno'2 ;ida 7ue Dio' a(t:e en 'u interior + y (r6alo + y nada lo har5 retro(eder2 P Quin le impidi que usted no obedeciera el mandato de la Verdad 8E6 U6TED DI(A4I3O9 Du6 e' una per'ona din51i(aQ Mu(ha' per'ona' (reen 7ue le' gu'tara 'er lo 7ue 'e lla1a din51i(o, pero, al pare(er, no 'ie1pre tienen una idea 1uy (lara de lo 7ue real1ente 'ignifi(a e'a e0pre'i8n2 K ve(e', pien'an 7ue din51i(o 'ignifi(a 'er agre'ivo, ruido'o o ha'ta ri1/o1/ante2 <tra' ve(e' pare(en (reer 7ue 'ignifi(a lla1ar la aten(i8n de una 1anera 1eno' evidente pero igual de efi(a#2 %n realidad, nada podra e'tar 15' le4o' de la Verdad2 Ena per'ona din51i(a e' una per'ona 7ue de verdad e4er(e un i1pa(to en el 1undo, 7ue ha(e algo 7ue (a1/ia la' (o'a' o a la gente2 La 1agnitud del tra/a4o reali#ado tal ve# no 'ea 1uy grande, pero e' un he(ho 7ue el 1undo e' un po(o di'tinto por7ue e'a per'ona ha vivido y ha tra/a4ado 2 %'a e' una per'ona din51i(a2 La gente din51i(a, (o1o 3an ;a/lo, Wa'hington o &apole8n, (a1/ia la' vida' y lo' de'tino' de 1illone' de per'ona' y todo' (ono(en 'u la/or, pero hay 1u(ho' ho1/re' y 1u4ere' por todo el pa' (uya' o/ra' no 'on /ien (ono(ida', o no 'e (ono(en en a/'oluto, 'in e1/argo, en 'u propia e'(ala 'on din51i(a', por7ue han (a1/iado en realidad al 1undo, aun7ue 'ea ligera1ente2 3i u'ted reali#a algo, no i1porta (u5n pe7ue9o pueda 'er, u'ted e' din51i(o y el 1undo e' di'tinto por7ue u'ted vivi8 en 6l2 3i '8lo finge 7ue ha(e (o'a', o ha/la de ella', o vive de la' aparien(ia', u'ted no e' din51i(o, u'ted e't5 a(tuando2 E'ted e' una (on(ha va(a y nadie 7uiere 'er una (on(ha va(a2 U(A *ER6O(A DI(A4I3A Duien ha(e algo de una 1anera 7ue ade15' de nueva e' 1e4or, e' din51i(o2 Duien ha(e (re(er do' grano' de trigo donde ante' (re(a uno 'olo, e' din51i(o2 Duien (rea un nego(io e0ito'o 7ue 'irve al p:/li(o y genera e1pleo para otro', e' din51i(o2 Duien inventa algo :til e' din51i(o2 Duien (o1pone /uena 1:'i(a, e'(ri/e e0(elente poe'a , pinta /ello' (uadro' o e'(ulpe her1o'a' e'tatua', e' din51i(o2 Duien (ura de verdad e' din51i(o2 Duien en'e9a (on efi(a(ia e' din51i(o2 Cuando e'ta' per'ona' 'e 1ar(han del 1undo, el 1undo e' di'tinto a (81o lo en(ontraron2 Wa'hington (a1/i8 el (ur'o de la hi'toria, y u'ted puede (a1/iar la vida de una per'ona 'i la (ura, la edu(a, o 'i1ple1ente 'i la in'pira (on 'u propio e4e1plo2 ;ero lo e'en(ial e' 7ue, en el (uadro e0terior, algo ha (a1/iado para /ien2 Hay gente tonta 7ue 'e 'iente 'ati'fe(ha 'i la (on'ideran din51i(a2 %'a' per'ona' 'e 'ienten (ontenta' '8lo (on fingir2 La' (o1pla(e ga'tar 'u' energa' en la' aparien(ia'2 Kdoptan un aire de i1portan(ia y ha/lan (on grandilo(uen(ia + lo (ual, ne(e'aria1ente, (ondu(e a (ierta a1/igSedad) 'o/re la' 1aravilla' 7ue ha(en o han he(ho en un lugar y en un 1o1ento re1oto'2 3on dado' a e0agerar la' pe7ue9e(e'2 Todo e'to, (laro, no e' 15' 7ue un enga9o 'ofi'ti(ado y el opue'to de 'er din51i(o2 %l verdadero 'e(reto de una per'onalidad din51i(a (on'i'te en (reer 7ue Dio' tra/a4a a trav6' de uno, 'ea lo 7ue 'ea 7ue uno ha(e, poner'e pri1ero a 3u 'ervi(io y 'ea tan 'in(ero, pr5(ti(o y efi(iente (o1o 'e pueda2 3i uno e4e(uta e'e 16todo, aun7ue 'ea por un perodo /reve, 'e 'orprender5 de lo' nota/le' re'ultado' 7ue lograr5, y de'(u/rir5 7ue 'e (onvierte en una per'ona verdadera1ente din51i(a2 $rin(ar un 'ervi(io real e' e'tar verdadera1ente vivo2 >;or 'u' fruto' lo (ono(er6i'@ Mateo T:.*2 8 6E E(5A>A A 6I 4I64O9 La en'e9an#a de =e'u(ri'to e' un evangelio din51i(o2 Ca1/ia, en realidad, la' (o'a'2 Ha(e 7ue la hi'toria del individuo 'ea (o1pleta1ente di'tinta a lo 7ue 'era 'in e'a en'e9an#a2 %'a, natural1ente, e' la prue/a2 Lo' 7ue no entienden nue'tra en'e9an#a di(en a ve(e' 7ue no' enga9a1o', 7ue pretende1o' e'tar 'ano' (uando e'ta1o' enfer1o', 7ue la' (o'a' van /ien (uando en realidad andan 1al2 ;ien'an 7ue 'o1o' 'i1plone', 7ue trata1o' de hipnoti#arno' di(iendo 7ue lo negro e' /lan(o2 %'o, por 'upue'to, no e' (ierto2 Cual7uiera 7ue a(t:e de e'a 1anera no pra(ti(a la' en'e9an#a' de =e'u(ri'to2 Co1prende1o' 7ue al ale4arno' del (uadro negativo y a(er(arno' a la Verdad po'itiva, y al aferrarno' (on'(iente1ente a e'a verdad, (ura1o' el (uadro2 K' e', y e'a e' la prue/a2 Esa es la prueba2 3i el (uadro e0terior (a1/ia, u'ted e't5 tra/a4ando (orre(ta1ente2 &o 'e enga9a a ' 1i'1o ni 'e per1ite una di'ipa(i8n e1o(ional 23i el (uadro e0terior no (a1/ia en un perodo ra#ona/le, u'ted 'e enga9a2 &o tra/a4a (orre(ta1ente, y de/e revi'ar 'u 16todo2 %l (a1/io e0terno puede e'tar in(o1pleto o in(lu'o 'er todava (o1parativa1ente pe7ue9o, pero 1ientra' el (uadro e0terior e't6 (a1/iando, u'ted no 'e ,

enga9a, u'ted e't5 o/teniendo re'ultado'2 !o hay demostraciones invisibles2 %n todo 1o1ento u'ted e0hi/e 'u 1entalidad en el 1undo e0terior de la' aparien(ia'2 La' e0(u'a', la' tergiver'a(ione', (ual7uier (la'e de autoenga9o e' in:til (uando 'a/e1o' 7ue el (uadro e0terior revela la Verdad, una verdad inapela/le2 Kgrad6#(ale a Dio' por e'ta Verdad 1aravillo'a, pue' le da un 16todo infali/le de 'uperar la li1ita(i8n y el error2 >;or 'u' fruto' lo' (ono(er6i'@2 Mateo T:.*2) *REVI6I<( ? REVI6I<( Cuando uno de/e to1ar una de(i'i8n o e4e(utar (ierta a((i8n, todo lo 7ue 'e puede ha(er e' ha(er la' (o'a' (o1o 1e4or 'e 'a/e en e'e 1o1ento2 3i a(t:a a', ha/r5 (u1plido (on 'u de/er2 En e0a1en po'terior puede revelar 7ue u'ted ha (o1etido un error, pero no 'er5 'u (ulpa por7ue u'ted no poda ha(er 'u tarea 1e4or de (81o 'a/a ha(erlo en a7uel 1o1ento2 %l ho1/re 15' 'a/io 7ue 4a15' haya e0i'tido no podra ha/er he(ho 15'2 ;or e'a ra#8n e' 1uy tonto afligir'e por pa'ado' errore' 7ue 'e (o1etieron de /uena fe2 Cual7uier ne(io e' (apa# de o/'ervar el pa'ado lo dif(il e' prever (on 'a/idura2 Haga lo 7ue pare#(a (orre(to en el 1o1ento, (on'iderando toda' la' (ir(un'tan(ia' , toda' la' 7ue (ono(e, y luego no 'e la1entar52 Lo' e'tudiante' de 1etaf'i(a , por 'upue'to, 'ie1pre oran por una gua ante' de to1ar una de(i'i8n (ru(ial2 Kfir1e 7ue Cri'to lo gua, y (r6alo, y el re'ultado final 'er5 favora/le aun7ue la' (o'a' pare#(an andar 1al por un tie1po, 'ie1pre y (uando u'ted (rea de vera' en lo 7ue afir1a2 U(A 6O(RI6A E6 U(A I(VER6I<( Mu(ha' per'ona' per(i/en intuitiva1ente 7ue en la vida la' (o'a' 15' 'en(illa' 'on la' 15' i1portante' , o, 'i lo prefiere, 7ue la' (o'a' 15' i1portante' en la vida re'ulta 7ue 'on la' 15' 'i1ple'2 %'e e' un de'(u/ri1iento 1uy profundo2 P Du6 e' 15' i1portante para no'otro', por e4e1plo, 7ue re'pirarQ 3in e1/argo, rara ve# no' detene1o' a pen'ar en e'o2 %l aire fre'(o no (ue'ta un (entavo, pero 'i no' falta, 1ori1o' en uno' 1inuto'2 <tra (o'a 'en(illa pero de gran i1portan(ia e' una 'onri'a2 Ena 'onri'a no (ue'ta dinero, ni tie1po, ni e'fuer#o, pero literal1ente e' e' (ierto 7ue puede 'er de i1portan(ia (apital en la vida2 Ena 'onri'a e4er(e un efe(to 'o/re todo el (uerpo , de'de la piel ha'ta el e'7ueleto a/ar(ando todo' lo' va'o' 'anguneo', lo' nervio' y lo' 1:'(ulo'2 Kfe(ta el fun(iona1iento de (ada 8rgano2 %4er(e una influen(ia 'o/re toda gl5ndula2 ?epito + y e'to e' literal1ente (ierto + no 'e puede 'onreir 'in 7ue todo el organi'1o 'e afe(te favora/le1ente2 %' 15': una 'onri'a rela4a a 1enudo una gran (antidad de 1:'(ulo' y (uando 'onrer 'e (onvierte en un h5/ito , 'e puede ver f5(il1ente (81o 'e in(re1enta el efe(to2 La' 'onri'a' del a9o pa'ado le rinden hoy /ueno' dividendo'2 %l efe(to de una 'onri'a en otra' per'ona' no e' 1eno' nota/le 2 De'ar1a la' 'o'pe(ha' , e'fu1e el 1iedo y la ira, y 'a(a a la lu# la' 1e4ore' (ualidade' de la otra per'ona , (ualidade' 7ue in1ediata1ente influyen en u'ted2 Ena 'onri'a e' al (onta(to per'onal lo 7ue el a(eite a la 1a7uinaria y ning:n ingeniero inteligente de'(uida la lu/ri(a(i8n2

GRANDES LEYES MENTALES


2 . LA LE? DE LA 6U6TITU3I<( Hay grande' leye' 7ue go/iernan todo pen'a1iento , del 1i'1o 1odo 7ue hay leye' funda1entale' en la 7u1i(a, la f'i(a y en la 1e(5ni(a, por e4e1plo2 3a/e1o' 7ue el (ontrol del pen'a1iento e' la Clave del De'tino, y para aprender a (ontrolar el pen'a1iento tene1o' 7ue (ono(er y (o1prender e'a' leye', de la 1i'1a 1anera 7ue el 7u1i(o de/e (o1prender la' leye' de la 7u1i(a y el ele(tri(i'ta de/e (ono(er la' leye' de la ele(tri(idad2 Ena de la' grande' leye' 1entale' e' la Ley de la "ustitucin2 %'a ley 'ignifi(a 7ue la :ni(a 1anera de li/rar'e de (ierto pen'a1iento e' 'u'tituirlo por otro2 &o 'e puede de'(artar dire(ta1ente un pen'a1iento2 %'o '8lo 'e puede ha(er 'u'tituy6ndolo por otro2 %n el plano f'i(o no o(urre a'2 3e puede de4ar (aer un li/ro o una piedra a/riendo 'en(illa1ente la 1ano y 'oltando el o/4eto, pero en el pen'a1iento negativo, la :ni(a for1a de (on'eguirlo (on'i'te en pen'ar en algo po'itivo y (on'tru(tivo2 %' (o1o 'i, diga1o', para de4ar (aer un l5pi#, fuera ne(e'ario poner una plu1a, un li/ro o una piedra en 'u 1ano (uando el l5pi# (aiga2 3i yo le digo: >&o pien'e en la %'tatua de la Li/ertad@ ,u'ted, por 'upue'to, pien'a in1ediata1ente en ella2 3i u'ted di(e: > &o voy a pen'ar en la e'tatua de la Li/ertad@, e't5 pen'ando en ella2 ;ero tra' pen'ar en la e'tatua, 'i u'ted 'e intere'a por otra (o'a, diga1o', en(endiendo la radio, 'e olvida de la %'tatua de la Li/ertad2 %'e e' el (a'o de una 'u'titu(i8n2 R

Cuando lo invaden pen'a1iento' negativo',no lo' (o1/ata, 'ino pien'e en algo po'itivo2 ;ien'e preferi/le1ente en Dio', pero 'i en e'e 1o1ento e'o le re'ulta dif(il, pien'e en alguna idea po'itiva o (on'tru(tiva, y enton(e' el pen'a1iento negativo 'e di'ipa2 K ve(e' 'u(ede 7ue pen'a1iento' negativo' pare(en a'ediarlo (on tanta fuer#a 7ue no puede 'uperarlo'2 %' lo 7ue 'e lla1a un a((e'o de depre'i8n, o de preo(upa(i8n, o tal ve# ha'ta un arran7ue de (8lera2 %n e'e (a'o, lo 1e4or e' /u'(ar a alguien (on 7uien ha/lar de (ual7uier te1a, o ir al (ine, o al teatro, o leer un li/ro intere'ante, una /uena novela, una /iografa o una (r8ni(a de via4e', algo a'2 3i 'e 'ienta a (o1/atir la 1area negativa, el :ni(o re'ultado 7ue o/tendr5 pro/a/le1ente 'ea el de in(re1entarla2 ;re'te aten(i8n a algo 1uy di'tinto , neg5ndo'e re'uelta1ente a pen'ar en la difi(ultad oa re(rearla, y 15' tarde, de'pu6' de 7ue 'e haya ale4ado (o1pleta1ente del pro/le1a, puede regre'ar (on (onfian#a y afrontarla 1ediante un trata1iento e'piritual2 >;ero yo o' digo, &o re'i't5i' al 7ue e' 1alo@2Mateo , N 2 @ . LA LE? DE LA RELA:A3I<( <tra de la' grande' leye' 1entale' e' la Ley de la ?ela4a(i8n2 %n todo tra/a4o 1ental , el e'fuer#o 'e derrota a ' 1i'1o2 Mientra' 15' e'fuer#o reali(e, 1eno' re'ultado' o/tendr52 %'to, (laro , e' el opue'to de lo 7ue en(ontra1o' en el plano f'i(o, pero no no' 'orprender5 por7ue 'a/e1o' 7ue, en 1u(ho' (a'o', la' leye' de la 1ente 'on el rever'o de la' leye' de la 1ateria2 %n el plano f'i(o, general1ente 1ientra' 15' e'fuer#o 'e reali#a , 1ayor e' el re'ultado2 Mientra' 1ayor 'ea la fuer#a 7ue 'e apli(a a un taladro, (on 1ayor rapide# atrave'ar5 una plan(ha2 Mientra' 1ayor 'ea la fuer#a (on 7ue 'e 1artilla un (lavo, (on 1ayor rapide# penetrar5 en la pared2 Mientra' 1ayor 'ea la fuer#a (on 7ue 'e (ava, 15' r5pido 'e a/rir5 una #an4a2 3in e1/argo, e0a(ta1ente lo opue'to o(urre (on el pen'a1iento2 Cual7uier intento de pre'i8n 1ental e't5 (ondenado de ante1ano al fra(a'o por7ue en el 1o1ento en 7ue (o1ien#a la ten'i8n, la 1ente de4a de fun(ionar (on (reatividad y 'e li1ita a tra/a4ar 'eg:n el vie4o 1olde ha/itual2 Cuando uno trata de for#ar la' (o'a' 1ental1ente, (uando uno trata de apre'urar'e 1ental1ente, 'en(illa1ente detiene 'u poder (reador2 ;ara 7ue la 1ente vuelva a 'er (reativa, hay 7ue 'upri1ir 'u ten'i8n 1ediante un rela4a1iento (on'(iente2 %n todo tra/a4o 1ental, 'ea rela4ado, apa(i/le, y no 'e apre'ure, pue' el e'fuer#o 'e derrota a ' 1i'1o2 >La 7uietud y la (onfian#a 'er5n vue'tra fuer#a@2 A'aa' N*221, A . LA LE? DE LA A3TIVIDAD 6U/3O(63IE(TE &o /ien el 'u/(on'(iente a(epta (ual7uier idea, de in1ediato trata de llevarla a (a/o2 Etili#a todo' 'u' re(ur'o' I lo' (uale' 'on 1u(ho 1ayore' de lo 7ue 'e 'uele 'uponerJ para e'e fin2 Etili#a todo 5pi(e de (ono(i1iento 7ue uno haya a(u1ulado, la 1ayor parte del (ual 'e ha olvidado por (o1pleto, para (on'eguir 'u prop8'ito2 Movili#a lo' nu1ero'o' podere' 1entale' 7ue uno po'ee, la 1ayora de lo' (uale' uno nun(a e1plea (on'(iente1ente2 Kprove(ha la energa ili1itada de la 1ente2 Klinea toda' la' leye' de la naturale#a a 1edida 7ue operan tanto dentro (o1o fuera de u'ted, para o/tener lo 7ue per'igue2 K ve(e' (on'igue in1ediata1ente 'u o/4etivo2 K ve(e' le to1a un po(o 15' de tie1po, otra' ve(e', 1u(ho tie1po, dependiendo de la' difi(ultade' 7ue hay 7ue 'uperar2 ;ero 'i el o/4etivo no e' (o1pleta1ente i1po'i/le, el 'u/(on'(iente lo lograr5, una ve# que acepte la idea2 La ley 'e (u1ple tanto (on la' idea' /uena' (o1o (on la' idea' 1ala'2 %'ta ley, (uando 'e utili#a negativa1ente, provo(a enfer1edade', pro/le1a' y fra(a'o', (uando 'e utili#a po'itiva1ente, genera 'alud, li/ertad y 60ito2 La $i/lia no di(e 7ue la ar1ona e' inevita/le no i1porta lo 7ue haga1o' + e'o e' una 'i1ple#a + , en'e9a 7ue la ar1ona e' inevita/le (uando nue'tro' pen'a1iento' 'on po'itivo', (on'tru(tivo' y genero'o'2 De e'to 'e de'prende 7ue lo :ni(o 7ue hay 7ue ha(er e' (on'eguir 7ue el 'u/(on'(iente a(epte la idea 7ue 7uere1o' reprodu(ir, y la' leye' de la naturale#a har5n el re'to: produ(ir5n un (uerpo 'ano, la' (ir(un'tan(ia' ar1onio'a', la (arrera e0ito'a2 &o'otro' da1o' la' 8rdene', el 'u/(on'(iente ha(e el tra/a4o B . LA LE? DE LA *R)3TI3A La pr5(ti(a (ondu(e a la perfe((i8n2 %'e fa1iliar prover/io en(ierra una de la' grande' leye' de la naturale#a hu1ana, la (ual + (o1o e' una ley + nun(a , /a4o ninguna (ir(un'tan(ia, 'e viola2 ;ara 'er h5/il en (ual7uier (a1po, e' pre(i'o pra(ti(ar2 3en(illa1ente, no hay logro 'in pr5(ti(a, y 1ientra' 15' 'e pra(ti7ue, 'ie1pre 7ue 'e haga inteligente1ente, 1ayor 'er5 la peri(ia y 15' pronto 'e o/tendr52 %'o 'e (u1ple en el e'tudio de la 1:'i(a, de un idio1a, (uando 'e aprende a nadar, a patinar, a e'7uiar, o a volar2 3e (u1ple en todo a'pe(to i1agina/le de la a(tividad hu1ana2 La pr5(ti(a e' el pre(io de la peri(ia2 %n la vida (o1er(ial, y en (ual7uier (la'e de ad1ini'tra(i8n o dire((i8n ,la e0perien(ia e' la for1a 7ue ad7uiere la pr5(ti(a, una ve# 15' e' la pr5(ti(a la 7ue (ondu(e a la perfe((i8n2 De ah 7ue, 'i otro' a'pe(to' 'on iguale', 'e 'uele e'(oger a una per'ona 1ayor para pue'to de re'pon'a/ilidad y no a una per'ona 15' 4oven2 %n la 1etaf'i(a, lo' efe(to' de e'ta ley 'on parti(ular1ente i1pre'ionante'2 %l (ontrol del pen'a1iento e', por (o1pleto, (ue'ti8n de pr5(ti(a inteligente2 Y la verdadera religi8n puede 1uy /ien re'u1ir'e (o1o la ;r5(ti(a T

de la ;re'en(ia de Dio'2 ;ero o/'erven 7ue he di(ho una prctica inteligente2 For#ar algo (on violen(ia no e' pr5(ti(a inteligente, al igual 7ue no lo e' la lentitud 1on8tona2 La pr5(ti(a e' el 'e(reto del logro2 ;ode1o' parodiar a Danton y de(ir: B ;r5(ti(aC BY 15' pr5(ti(aC B Y todava 15' pr5(ti(aC >;oned la pala/ra en pr5(ti(a, y no o' (ontent6i' '8lo (on oirla@2 3antiago 1U..2 C . LO6 DO6 FA3TORE6 Todo pen'a1iento e't5 (o1pue'to por do' fa(tore': el (ono(i1iento y el 'enti1iento2 En pen'a1iento e't5 integrado por una por(i8n del (ono(i1iento (on una (arga de 'enti1iento, y e' '8lo el 'enti1iento el 7ue da poder al pen'a1iento2 ;or i1portante o 1agnfi(o 7ue 'ea el (ontenido del (ono(i1iento, 'i no e't5 vin(ulado al 'enti1iento no pa'ar5 nada2 ;or otra parte, por po(o i1portante o in'ignifi(ante 7ue 'ea el (ontenido del (ono(i1iento, 'i hay una gran (arga de 'enti1iento algo pa'ar52 %n la naturale#a, el p54aro 'i1/oli#a e'ta ley natural2 En p54aro tiene do' ala', ni 15' ni 1eno', y la' do' de/en fun(ionar para 7ue 'e pueda volar2 &o i1porta 7ue el (ontenido de (ono(i1iento 'ea (orre(to o in(orre(to, 1ientra' uno (rea 7ue e' (orre(to2 ?e(uerde 7ue lo 7ue i1porta e' lo 7ue (ree1o' de verdad2 En infor1e 'o/re algo puede 'er 1uy ine0a(to , pero 'i u'ted lo (ree, tiene el 1i'1o efe(to 'o/re u'ted 7ue 'i fuera (ierto, y e'e efe(to, una ve# 15', depender5 de la (antidad de 'enti1iento 7ue (ontenga2 Cuando (o1prende1o' e'ta Ley, adverti1o' la i1portan(ia de a(eptar '8lo la Verdad (on(erniente a la vida en toda fa'e de nue'tra e0perien(ia2 &o hay duda de 7ue por e'o =e'u(ri'to di4o: >Cono(ed la Verdad y ella o' har5 li/re'@2 Khora (o1prende1o' por 7u6 lo' 'enti1iento' negativo' I el 1iedo, la (rti(a, et(J 'on tan de'tru(tivo' y por 7u6 una 'en'a(i8n de pa# y de /uena voluntad (on'tituye un enor1e poder de (ura(i8n2 D E A7UELLO E( LO 7UE U(O *IE(6A 3RE3E& K7uello en lo 7ue uno pien'a, (re(e2 %'ta e' una 150i1a oriental, y re'u1e perfe(ta1ente la' 1ayore' y 15' funda1entale' de toda' la' leye' de la Mente2 K7uello en lo 7ue uno pien'a, (re(e2 $quello en lo que uno piensa, crece2 Cual7uier (o'a a lo 7ue u'ted de a((e'o en 'u 1ente, 'e 1agnifi(a en 'u vida2 %l 'u4eto de 'u pen'a1iento puede 'er /ueno o 1alo, la ley fun(iona y la (ondi(i8n (re(e2 Cual7uier a'unto 7ue u'ted 1antenga fuera de 'u 1ente, 'uele redu(ir'e en 'u vida, pue' lo 7ue no 'e u'a , 'e atrofia2 Mientra' 15' pien'e en 'u indige'ti8n o 'u reu1a, 15' 'e agravar5n e'o' 1ale'2 Mientra' 15' pien'e 7ue u'ted e't5 'ano, 7ue e't5 /ien, 1e4or e'tar5 'u organi'1o2 Mientra' 15' pien'e en la' (aren(ia', lo' 1alo' tie1po', et(, peor andar5n 'u' nego(io', y 1ientra' 15' pien'e en la pro'peridad , la a/undan(ia y el 60ito, dar5 a 'u vida una propor(i8n 1ayor de e'o' /iene'2 Mientra' 15' pien'e en 'u' (uita' o en la' in4u'ti(ia' 7ue ha 'ufrido, 15' prue/a' de e'e tipo 'eguir5 re(i/iendo, y 1ientra' 15' pien'e en la /uena 'uerte 7ue ha tenido, 15' /uena 'uerte re(i/ir52 %'ta e' la ley Mental /5'i(a , funda1ental, 7ue lo a/ar(a todo2 %n realidad, toda en'e9an#a p'i(ol8gi(a y 1etaf'i(a no e' 1u(ho 15' 7ue un (o1entario 'o/re e'ta ley2 K7uello en lo 7ue uno pien'a, (re(e2 Filipen'e' " !2 F . LA LE? DEL *ERD<( %' una ley 1ental in7ue/ranta/le 7ue uno tiene 7ue perdonar a otro' 'i 7uiere 'uperar la' difi(ultade' y lograr un verdadero progre'o e'piritual2 Dui#5' la i1poten(ia vital del perd8n no 'ea o/via a pri1era vi'ta, pero puede e'tar 'eguro de 7ue no e' 'i1ple (oin(iden(ia 7ue todo gran 1ae'tro e'piritual , (o1en#ando por =e'u(ri'to, haya in'i'tido tan en6rgi(a1ente en el perd8n2 De/e perdonar la' in4uria', pero no '8lo de pala/ra, o (o1o una (ue'ti8n for1al, 'ino 'in(era1ente, de (ora#8n ,a' e'2 E'ted no perdona por el /ien de otra per'ona, 'ino por 'u propio /ien2 ;ara e'a per'ona el perd8n no 'ignifi(ar5 gran (o'a, I a 1eno' 7ue fi4e una 'erie de valore' a partir del perd8nJ pero para u'ted tendr5 una gran 'ignifi(a(i8n 2 %l re'enti1iento, la (ondena, la ira, el de'eo de ver a alguien (a'tigado, 'on (o'a' 7ue (orro1pen 'u al1a, por 1uy a'tuta1ente 7ue u'ted di'i1ule e'o' 'enti1iento'2 Co1o e'a' (o'a' tienen un (ontenido e1o(ional, 15' vigoro'o de lo 7ue (ual7uiera 'o'pe(hara, le afian#an 'u' pro/le1a', lo' re1a(han2 Lo en(adenan a 1u(ho' otro' pro/le1a' 7ue en realidad no tienen nada 7ue ver (on lo' agravio' originale'2 ;erdonar no 'ignifi(a 7ue u'ted de/e 'i1pati#ar (on el delin(uente o 7ue 7uiere (ono(erlo, 'ino 7ue u'ted de/e de'earle el /ien2 E'ted, por 'upue'to, no de/e (onvertir'e en una alfo1/ra 7ue todo el 1undo pi'a2 E'ted, por 'upue'to, no de/e per1itir i1po'i(ione' o 1altrato'2 De/e li/rar 'u' propia' /atalla', y li/rarla' (on ora(ione', 4u'ti(ia y /uena voluntad2 &o i1porta 7ue u'ted pueda olvidar la in4uria o no, aun7ue 'i u'ted de4a de pen'ar en ella pro/a/le1ente la olvide, pero debe perdonar2 8TIE(E U6TED U( DIO6 DE /OL6ILLO9 !

La $i/lia no' en'e9a 7ue > Dio' e' e'pritu y lo' 7ue le adoran han de adorarle en %'pritu y en Verdad@2 %'o, por 'upue'to, 'ignifi(a 7ue Dio' e' todo perfe((i8n y 7ue %l no ha(e di'tin(i8n de per'ona'2 Dio' no favore(e a una per'ona en 1eno'(a/o de otra, ni ayuda 4a15' a una per'ona a (o'ta de otra2 Dio' 'i1ple1ente puede darno' todo lo 7ue ne(e'ita1o' 'in to15r'elo a otro2 Dio' 'ie1pre puede darno' todo lo 7ue ne(e'ita1o' 'in to15r'elo a otro2 %n realidad, el propio de'eo de to1ar algo 7ue en 4u'ti(ia pertene(e a otro , e' un grave pe(ado, y lo (ondena el 1anda1iento >no envidiar5'@ 2 3i u'ted ve 7ue alguien tiene algo 7ue a u'ted le gu'tara tener, al6gre'e de 7ue e'a per'ona lo tenga2 ;ien'e > %'toy en (onta(to (on la fuente de e'o, y Dio' puede dar1e algo tan /ueno o 1e4or@2 La' per'ona' irrefle0iva' a 1enudo tratan, (o1o 'i 'e pudiera, de utili#ar a Dio' , 'in (o1prender, por 'upue'to, lo a/'urdo de e'a idea2 Antentan 7ue 'u religi8n haga lo 7ue ello' 7uieren2 Tratan de utili#ar la Verdad %'piritual a 'u (onvenien(ia, en ve# de a4u'tar'e a la' Leye' del 3er2 ;retenden 7ue Dio' 7uiere lo 7ue ello' 7uieren, y 7ue %l lo 7uiere de la 1anera 7ue ello' prefieren2 Con 1u(ha fre(uen(ia , (laro, pretenden 7ue Dio' 7uiera 7ue otra' per'ona' hagan (o'a' para (o1pla(erlo'2 %'o' individuo' no adoran al Verdadero Dio'2 %odo lo que tienen es un &ios de bolsillo, adie'trado para re'ponder a 'u' de'eo'2 %'te dolo pagano no puede dar 1u(ho 15' 7ue 'ufri1iento e infeli(idad2 Kdorar al verdadero Dio' y poner nue'tra' vida' en (on'onan(ia (on la 3uya e' el :ni(o (a1ino ha(ia la li/ertad, la 'alud y la ar1ona2 8 7UE E6 LA (ATURALEGA9 Du6 e' la naturale#aQ Lo 7ue lla1a1o' naturale#a e' una pe7ue9a parte del univer'o de Dio' 7ue 'o1o' (apa(e' de ver en el 1o1ento a(tual, y gran parte de la (ual no ve1o'2 Toda' la' 1aravilla' 7ue 'e pre'entan en lo' /o'7ue', lo' portento'o' 'u(e'o' 7ue o(urren en la' profundidade' del o(6ano, toda la hi'toria 'u/li1e de lo' (ielo', 'on parte de la e0pre'i8n propia de Dio'2 3o/re todo, nue'tro' propio' (uerpo' 'on parte de la naturale#a, 7ui#5' la 15' prodigio'a de toda', y pro/a/le1ente de la (ual 1eno' 'a/e1o'2 K 1edida 7ue pa'a el tie1po, la hu1anidad aprende (ada ve# 15' 'o/re la naturale#a , a e'e (ono(i1iento lla1a1o' (ien(ia2 %' una irona 7ue 1ientra' el ho1/re aprende 15' de la naturale#a (ada da, 1ientra' de'(u/re la (o1po'i(i8n de la' /rillante' e'trella' y (o1prende la e'tru(tura de lo' di1inuto' 5to1o', 1ientra' puede irrigar un de'ierto y aprove(har la energa del &i5gara, a:n 'ea in(apa# de ha(er por ' 1i'1o la' (o'a' 15' 'i1ple', la' (o'a' 7ue real1ente i1portan2 %n 1u(ho' (a'o' e' in(apa# de afronta el 1iedo, el dolor, do/legar alguna' de la' enfer1edade' 15' (o1une', ale4ar la ira o la depre'i8n, o 1u(ha' ve(e', utili#ar (on efi(ien(ia 'u' podere' 1entale'2 Todo e'to 'e de/e a 7ue el ho1/re 'e ha dedi(ado a 1irar ha(ia el e0terior en /u'(a del do1inio , en ve# de 1irar el interior , y a 7ue /u'(a la (au'a en lo 7ue en realidad e' el efe(to2 %l do1inio 7ue u'ted /u'(a lo en(ontrar5 en 'u propia 1ente2 3ie1/re all la pa#2 Cultive el entendi1iento de Dio' /u'(ando 3u pre'en(ia a diario y de'(u/rir5 7ue la' (o'a' e0teriore' 'e arreglan 'ola'2 >$u'(ad, pue', pri1ero el reino y 'u 4u'ti(ia, y todo e'o 'e o' dar5 por a9adidura@2 Mateo R:NN2 EL 3A*ITA( E6TA E( EL *UE(TE DE 4A(DO %l 1undo no va ha(ia el a/i'1o2 La e'pe(ie hu1ana no e't5 (ondenada2 La (ivili#a(i8n no 'e en(a1ina ha(ia el de'a'tre2 El capitn est en el puente de mando2 La hu1anidad atravie'a tie1po' dif(ile', pero la hu1anidad ha atrave'ado tie1po' dif(ile' 1u(ha' ve(e' en 'u larga hi'toria, y 'ie1pre lo' ha 'uperado, fortale(ida y purifi(ada2 &o 'e preo(upe por el (olap'o del univer'o2 %l univer'o no 'e va a de'plo1ar, y de todo' 1odo', e'a (ue'ti8n no e' de 'u in(u1/en(ia2 %l (apit5n e't5 en el puente de 1ando2 3i la 'uperviven(ia de la hu1anidad dependiera de u'ted o de 1, 'era una po/re per'pe(tiva para la Mran %1pre'a, noQ Cuando u'ted via48 a %uropa a /ordo de uno de lo' grande' tran'atl5nti(o', nun(a 'e preo(up8 por llegar 'ano y 'alvo, por7ue tena una (onfian#a perfe(ta en el (apit5n2 E'ted 'a/a 7ue la (o1pa9a Cunard o Lnea Fran(e'a no arrie'garan 'u' /ar(o' (onfi5ndolo' a 1ano' in(o1petente'2 Cuando u'ted 'e de'perta/a a la no(he 1ientra' el /ar(o da/a /anda#o', u'ted no (orra ha(ia el puente y le de(a al (apit5n 7ue tuviera 1u(ho (uidado, ni 7ue pu'iera 1u(ha aten(i8n en lo 7ue ha(a, ni le peda 7ue 'e a'egurara de (ono(er /ien la ruta2 E'ted 'e 7ueda/a en 'u (a1arote y 'e volva a dor1ir, por7ue u'ted 'a/a 7ue el (apit5n e'ta/a en el puente2 %l (apit5n e't5 en el puente de 1ando2 Dio' 'igue tra/a4ando, Todo lo 7ue u'ted tiene 7ue ha(er e' advertir la ;re'en(ia de Dio' donde pare(e ha/er pro/le1a', (u1plir 'u de/er in1ediato (o1o 1e4or pueda ha(erlo y 1antener la e(uani1idad ha'ta 7ue pa'e la tor1enta2 >Mu(ha pa# tienen lo' 7ue a1an tu Ley, no hay para ello' tropie#o@2 3al1o' 11 :1R,2 LA 4AREA 6U/E ? /A:A &o reali#a1o' nue'tro de'envolvi1iento e'piritual en una lnea re(ta, (ontnua2 La naturale#a hu1ana no fun(iona a'2 &adie a'(iende por un (a1ino de progre'o ininterru1pido ha(ia el logro de la perfe((i8n2 Lo 7ue

o(urre e' 7ue + 'i a(tua1o' (orre(ta1ente ) a'(ende1o', pero (on una 'erie de /a4ada', a l igual 7ue de 'u/ida'2 Kvan#a1o' (ontinua1ente por un tie1po, y luego 'ufri1o' un pe7ue9o retro(e'o2 Luego avan#a1o' de nuevo, y 15' tarde tene1o' un ligero rev6' de alg:n tipo, y a' 'u(e'iva1ente2 %'o' (ontratie1po' no 'on i1portante' 'ie1pre y (uando el 1ovi1iento general de nue'tra' vida' 'ea ha(ia arri/a 3i (ada a9o no' en(uentra (on un progre'o definitivo en (on'(ien(ia, lo' retro(e'o' te1porale' inter1edio' (are(en de i1portan(ia, y 'i no' preo(upa1o' de1a'iado por ello', pueden (onvertir'e en un verdadero o/'t5(ulo2 La 1area 'u/e y /a4a2 Todo el 1undo 'a/e (81o o(urre e'e fen81eno2 La pri1era ola avan#a y avan#a, y da la i1pre'i8n de 7ue nun(a 'e detendr5 ha'ta llegar al l1ite de la 1area alta, pero 'e detiene, y en realidad nun(a retro(ede, y 'i uno 'upiera (81o 'u(ede el fen81eno, pen'ara 7ue ah a(a/o todo2 ;ero no e' a'2 La 1area retro(ede un po(o, pero no ha'ta 'u antigua 1ar(a, y luego viene de nuevo, y e'ta ve# 'u/e 15' alto 7ue ante', y a' 'u(e'iva1ente2 %'te tipo de progre'i8n pare(e 'er general en toda la naturale#a, un adelanto, una pe7ue9a retirada, y luego un avan(e 1ayor, 'eguido por otro retro(e'o 1enor, y luego un avan(e todava 1ayor, un pro(e'o 7ue 'e repite (ontinua1ente2 &o o/'erve la' ola' individuale', (on(entre 'u aten(i8n en la 1area2 Y todo e'tar5 /ien2 >La alegra del 3e9or e' vue'tra fortale#a@2 &ehe1a' !:1*2 EL 3IE4*IH6 TEORI3O &o anali(e la' (o'a' de1a'iado 1inu(io'a1ente2 Cuando u'ted ha ter1inado la di'e((i8n de algo vivo, lo ha 1atado y ya no tiene el o/4eto 7ue tena al prin(ipio2 To1e una ro'a, 7utele lo' p6talo', (u6ntelo', p6'elo', 1dalo' y enton(e', (uando haya reunido una infor1a(i8n intere'ante, ya no tendr5 la ro'a2 Hay un lugar para el an5li'i', pero el an5li'i' 'uele 'er fatal en la ora(i8n y la 1edita(i8n2 &o le haga una di'e((i8n al a1or de Dio', 'i6ntalo2 &o le haga una di'e((i8n a la Anteligen(ia Divina, (o1pr6ndala2 ?e(e 15' (on 'u (ora#8n, y 1eno' (on 'u (ere/ro2 &o 'e pregunte (81o Dio' podr5 re'olver 'u pro/le1a deter1inado, li1te'e a ver (o1o %l lo re'uelve a 3u 1anera2 Ll lo re'olver5 'i u'ted le da la oportunidad2 ;er'ona' e0ito'a' de toda (ondi(i8n a(t:an 1u(ha' ve(e' a trav6' de lo' 'enti1iento', 'in di'(utir ni anali#ar2 Cuando el reportero entrevi'ta al >gran ho1/re@ y le pregunta (:al e' el 'e(reto de 'u triunfo, al entrevi'tado le re'ulta 1uy dif(il re'ponder2 &o 'a/e, 'i1ple1ente ha(e lo (orre(to por 7ue lo 'iente2 E'ted 'a/e 7ue Dio' e' K1or2 E'ted 'a/e 7ue Dio' lo puede todo 2 E'ted 'a/e 7ue %l ayuda (uando u'ted (onfa en %l2 K' 7ue 'iga adelante 'in teori#ar 1u(ho2 ?e(uerde el vie4o poe1a: En (ie1pi6' anda/a 1uy (ontento Ha'ta 7ue una rana divertida Di4o >P Cu5l pata 'igue a (ualQ@ Y 'u 1ente 7ued8 tan (onfundida Due en la #an4a 'e detuvo 3in 'a/er (81o volver a andar2 &o 'ea un (ie1pi6' te8ri(o2 UTILI3E LO 7UE TIE(E Mu(ha' per'ona' 1e di(en: > Duiero avan#ar 15' r5pido2 Duiero 'a/er 15'@ Y, (o1o 'i fuera una regla, piden una li'ta de li/ro' 7ue 7uieren leer o alg:n >(ur'o avan#ado@ 7ue pueden to1ar2 %'ta a(titud e' total1ente err8nea2 A1pli(a 7ue el progre'o e'piritual e' (ue'ti8n de a(tividad intele(tual, de 'i1ple in(re1ento de (ono(i1iento'2 %'o e' v5lido en el e'tudio de la 1ate15ti(a, de la f'i(a o de la 7u1i(a, por e4e1plo, pero no de la 1etaf'i(a2 %l (re(i1iento e'piritual 'e logra poniendo en pr5(ti(a el (ono(i1iento 7ue ya po'ee1o'2 %n ve# de leer otro li/ro, lea 'u li/ro favorito una ve# 15' y apl'quelo con mayor cuidado que nunca en su vida prctica( Curar una herida en un dedo o re'olver un pro/le1a (o1er(ial '8lo 1ediante un trata1iento , le en'e9ar5 1il ve(e' 15' 'o/re la' (o'a' e'pirituale' 7ue el e'tudio intele(tual de toda una /i/liote(a2 Lo :ni(o 7ue tiene 7ue (o1prender y advertir e' 7ue el 1undo en el 7ue vive e' un (on(epto 1ental y no una realidad o/4etiva2 Toda aut6nti(a de1o'tra(i8n 7ue u'ted o/tiene le fa(ilita dar'e (uenta de e'ta verdad, 1ientra' 7ue el e'tudio intele(tual no ha(e nada en e'a dire((i8n2 La 1etaf'i(a, (o1o la 1:'i(a, e' tanto una (ien(ia (o1o un arte2 %n la Metaf'i(a e' a/'oluta1ente (ierto 7ue uno aprende haciendo2 Ver 3antiago 1:..2 83<4O 6E 6IE(TE9 %n realidad el 'er hu1ano '8lo puede tener do' 'enti1iento': a1or y odio2 1*

3e 'uele 'uponer 7ue lo' di'tinto' tipo' de 'enti1iento' 7ue pode1o' tener 'on innu1era/le', pero e'o e' una ilu'i8n2 3i 'e anali#an todo' lo' otro' 'enti1iento' + lo' lla1ado' 'enti1iento' + 'e ver5 7ue no 'on otra (o'a 7ue a1or o 1iedo2 PY 7u6 o(urre (on la iraQ $ien , la ira e' en realidad 1iedo di'fra#ado2 %n la 7u1i(a, en(ontra1o' de ve# en (uando la 1i'1a 'u/'tan(ia /a4o aparien(ia' total1ente di'tinta'2 ;or e4e1plo: el grafito e' e0a(ta1ente la 1i'1a 'u'tan(ia 7ue el dia1ante, por diferente' 7ue pare#(an2 K1/a' 'on for1a' alotr8pi(a' del (ar/ono2 Del 1i'1o 1odo, la ira, el odio, lo' (elo', la (rti(a, el ego'1o, no 'on 15' 7ue la' for1a' alotr8pi(a' del 1iedo2 La alegra, el inter6', la 'en'a(i8n de 60ito y de logro, la apre(ia(i8n del arte, 'on for1a' alotr8pi(a' del a1or2 La gran diferen(ia entre lo' do' 'enti1iento' e' 7ue el a1or e' 'ie1pre (reativo, y el 1iedo e' 'ie1pre de'tru(tivo2 Ena 'en'a(i8n de a1or re(on'truye el (uerpo, alarga la vida, /rinda in'pira(i8n, e0pande lo nego(io', a/re el (a1ino en un 1illar de dire((ione', 'upera (ual7uier o/'t5(ulo2 %l 1iedo de'truye el (uerpo, 1ata la in'pira(i8n, parali#a la' nego(io', lan#a un invierno de 1uerte 'o/re (ual7uier (o'a2 To(a a no'otro' de(idir (u5l de e'to' do' 'enti1iento' go/ernar5n nue'tra' vida'2 >Dio' e' a1or y el 7ue vive en a1or per1ane(e en Dio', y Dio' en 6l@2 =uan ":1R2 EL AMOR DIVINO NUNCA FALLA %l a1or divino nun(a falla2 %l a1or divino re'uelve (ual7uier pro/le1a2 Kfir1a(ione' (o1o la' anteriore' 'e repiten en lo' li/ro' de 1etaf'i(a y por 'upue'to, 'on a/'oluta1ente vera(e', pero uno no 'ie1pre pien'a 7ue lo' e'(ritore' o lo' le(tore' entienden (on (laridad lo 7ue 'ignifi(an2 %' (ierto 7ue 1u(ha' per'ona' (reen fir1e1ente en ella' y , 'in e1/argo, o/via1ente han 'ido in(apa(e' de pro/arla' en la pr5(ti(a2 P ;or 7u6Q Creo 7ue la e0pli(a(i8n radi(a en 7ue, (on'(iente1ente o in(on'(iente1ente, la gente pien'a 7ue el K1or Divino e' una e'pe(ie de ;oder u/i(ado fuera de ello', pro/a/le1ente en el (ielo, (o1o en el para'o ortodo0o, y e'peran 7ue en po(o tie1po , 'i piden (on la fuer#a 'ufi(iente, e'e ;oder /a4ar5 a re'(atarlo'2 &o 'uelen ad1itir 7ue a/rigan e'a idea, pero (reo 7ue e'a no(i8n e' la 7ue en realidad 'u'(ri/en2 De he(ho, no e0i'te tal poder e0terior, y por lo tanto, no 'e puede re(i/ir ayuda de e'a 1anera2 %l :ni(o lugar donde puede e0i'tir el K1or Divino , en lo 7ue a u'ted re'pe(ta, e' en 'u' propio' (ora#one'2 Cual7uier a1or 7ue no e't6 en 'u (ora#8n no e0i'te para u'ted, y por lo tanto, no puede afe(tarlo de ning:n 1odo2 Lo 7ue de/e ha(er, pue', e' llenar 'u (ora#8n de K1or Divino, pen'ando en e'e K1or, 'inti6ndolo y e0pre'5ndolo, y (uando e'a 'en'a(i8n de a1or Divino e' lo 'ufi(iente1ente vvida, lo 'anar5 y re'olver5 'u' pro/le1a', y le per1itir5 'anar ta1/i6n a otro'2 %'a e' la Ley del 3er y ninguno de no'otro' puede (a1/iarla2 Khora ve1o' por 7u6 la (rti(a , la 7ue4a, en hin(api6 en lo' agravio', el an'ia de 'uperar a otro', et(, 'on fatale' para la 1anife'ta(i8n, por7ue i1piden 7ue el K1or Divino no' 'ane2 Ver l Corintio', (aptulo 1N2 REFLEIIO(E E& CA%&TVFAC< e' alguien 7ue pregunta >@ PC81oQ@2 E& FAL<3<F< e' alguien 7ue pregunta >P ;or 7u6Q@ E& MV3TAC< e' alguien 7ue ve la vida de'de adentro2 E& MKT%?AKLA3TK e' alguien 7ue ve la vida de'de afuera2 E& ;<%TK e' alguien 7ue do1ina la lengua2 E& ;<LVTAC< e' alguien 7ue pone en pri1er lugar 'u partido o 'u propia (arrera2 E& %3TKDA3TK e' alguien 7ue pone en pri1er lugar a 'u pa'2 E& ;KT?A<TK e' alguien 7ue pone el inter6' de 'u pa' 'o/re el 'uyo propio2 E& K?TA3TK e' alguien 7ue (onvierte la /elle#a en una religi8n2 E& HW?<% e' alguien 7ue ha(e la' (o'a' 7ue a lo' de15' le' gu'ta ad1irar2 E& CK$KLL%?< e' alguien 7ue 4a15' 'e aprove(ha2 E& C<$K?D% e' alguien 7ue ve lo 15' alto y e'(oge lo 15' /a4o2 E& T<&T< e' alguien 7ue (ree 7ue puede evadir I enga9arJ la Mran Ley2 E& LKD?X& e' alguien 7ue trata de o/tener algo, en (ual7uier plano, 7ue no 'e ha ganado2 E& =EMKD<? e' alguien 7ue (ree poder ganar algo 7ue no le pertene(e por dere(ho2 E& KDELT< e' una per'ona 7ue ha aprendido a (ontrolar 'u' e1o(ione'2 E&K ;%?3<&K =<V%& e' alguien 7ue 4a15' 'e a/urre2 E&K ;%?3<&K K&CAK&K e' alguien 7ue ha perdido 'u (apa(idad de a'o1/ro2 E& 3K&T< e' alguien 7ue a1a a Dio' 'o/re toda' la' (o'a'2 E& FK?A3%< e' alguien 7ue utili#a a Dio' para glorifi(ar'e2 En verdadero <;TAMA3TK e' alguien 7ue 'a/e 7ue '8lo e0i'te Ena Cau'a2 E& ;%3AMA3TK e', en realidad, alguien 7ue (ree en 1u(ha' (au'a'2 E& CE?K&D%?< e' un 16di(o de (ual7uier e'(uela 7ue trata lo' 'nto1a' en ve# de la' (au'a'2 E& CHAFLKD< e' alguien 7ue no ve la' (o'a' (o1o la' ve1o' no'otro'2 11

En 'entido del hu1or e' , 'i1ple1ente, un agudo 'entido de la propor(i8n2 LK C?VTACK e' '8lo una for1a indire(ta del auto/o1/o2 %L K??%;%&TAMA%&T< e' la puerta al (ielo2 %L ?%M<?DAMA%&T< e' la :l(era del orgullo e'piritual2 LK ?%LAMAX& e' la /:'7ueda individual de Dio'2 3i la FE%?YK $?ETK fuera la prue/a, 'eran lo' leone' lo' 7ue no' tendran en4aulado'2 3i '8lo i1portara %L TKMKZ< , lo' dino'aurio' 'eran todava lo' due9o' de la tierra2 LK ;?%3AX& 3K&MEV&%K KLTK i1pli(a una pre'i8n e1o(ional alta, de1a'iada an'iedad2 LK ;?%3AX& 3K&MEV&%K $K=K i1pli(a una pre'i8n e1o(ional /a4a, p6rdida de inter6'2 LK3 C<YE&TE?K3 DE% ?%CHA&K& provienen de una 1ente 7ue re(hina2 %l (a'tigo del M%&TA?<3< e' 7ue no puede (reer a nadie2 La 1aldi(i8n de la AM&<?K&CAK e' 7ue la v(ti1a nun(a lo 'o'pe(ha2 %l ren(or de la ;<$?%YK e' no tener nada 7ue dar2 %l peligro de la ?ADE%YK e' una verdadera tenden(ia al ego'1o2 La (ondena del 3%&3EKL e' 7ue lo' 'entido' han a'e'inado al (ora#8n2 %l H<M$?% ;%?F%CT< llegar5 (uando la 1u4er perfe(ta lo re(la1e2 %l ho1/re 7ue ha/la 1u(ho de 'u' K&T%;K3KD<3 e' (o1o un tu/6r(ulo, 'u 1e4or parte e't5 /a4o tierra2 La gente 7ue a 1enudo llega tarde a la igle'ia, ta1/i6n ;E%D% de'(u/rir 7ue ha llegado tarde al (ielo2 Lo 7ue dedi(a1o' a la la/or de Dio' 'e no' devuelve 1ultipli(ado, y (on una /endi(i8n2 Lo 7ue no dedi(a1o' a la la/or de Dio', dif(il1ente no' reportar5 alg:n /ien2 DE6AFIO6 En pro/le1a no e' una /arrera2 %' un de'afo2 La apari(i8n de un pro/le1a de (ual7uier ndole en 'u vida 'ignifi(a 7ue ha llegado el 1o1ento de dar un pa'o adelante2 Dar e'e pa'o, por 'upue'to, e'tar5 'e9alado por la 'olu(i8n del pro/le1a2 %l verdadero pa'o adelante e' 'ie1pre un pa'o 1ental2 %l :ni(o progre'o 7ue 4a15' logra1o' e' progre'o 1ental2 Todo e'tar5 li'to 'i nue'tra' 1ente' ta1/i6n lo e't5n, y e'o 'ignifi(a 7ue todo progre'o e' un (a1/io de 1entalidad2 %l univer'o 'ie1pre e't5 preparado (uando no'otro' lo e'ta1o'2 %l ho1/re de'(u/ri8 el fuego (o1o re'pue'ta al reto del fro2 ;ro/a/le1ente no lo ha/ra de'(u/ierto 'i en todo el 1undo el (li1a hu/ie'e 'ido tropi(al2 %L ho1/re de'(u/ri8 la 1:'i(a (o1o re'pue'ta al de'eo de lograr una e0pre'i8n e1o(ional 15' elevada2 Fa/ri(8 herra1ienta' para re'olver lo' nu1ero'o' pro/le1a' pr5(ti(o' de la vida (otidiana2 %l tel6fono, el auto18vil, y el avi8n no 'on en e'en(ia otra (o'a 7ue re'pue'ta' I par(iale'J a lo' pro/le1a' del e'pa(io y tie1po2 La i1prenta e' la re'pue'ta a otro pro/le1a2 %n 'u vida per'onal, un pro/le1a e' un de'afo2 &o e' una /arrera (on un (artel 7ue di(e: > &o pa'ar[@ 2 %' un pro/le1a, y para todo pro/le1a hay una 'olu(i8n2 %n(uentre la 'olu(i8n a trav6' de la <ra(i8n Cientfi(a2 %nton(e' 'e re'olver5 'u pro/le1a, y 1ental1ente u'ted ha/r5 dado un pa'o definitivo ha(ia delante, 7ue e'tar5 (on u'ted durante toda la eternidad2 %l (a1ino ha(ia Dio' e't5 'ie1pre a/ierto2 3ADA 3O6A E( 6U 4O4E(TO %l 1o1ento a(tual nun(a e' intolera/le2 Lo 7ue viene en (in(o 1inuto' o en (in(o da' e' 'ie1pre lo 7ue de'e'pera a la gente2 %l tra/a4o a(tual nun(a (an'a a nadie2 %' el tra/a4o 7ue e'pera a la gente lo 7ue la de'ga'ta2 3i la gente 'e diera (uenta de 7ue uno 'olo puede ha(er una (o'a a la ve#, \ha/ra 1eno' fatiga en el 1undo2 %l lune', '8lo 'e puede ha(er el tra/a4o del lune' y para el tra/a4o del 1arte', e't5 el 1arte'2 La fatiga 'aluda/le proviene de un tra/a4o f'i(o y 1ental 'aluda/le, y general1ente una no(he de 'ue9o /a'ta para repararla, La ten'i8n nervio'a e' algo /ien di'tinto, y la provo(a el tratar de ha(er hoy el tra/a4o de 1a9ana, o la tarea de la' (uatro de la tarde a la' do'2 ;eor todava : la origina tra/a4ar en la 1ediano(he de'pu6' de un da fatigo'o2 La ley de la Vida e' vivir el pre'ente y e'o e' v5lido para el tie1po y el lugar2 Mantenga 'u aten(i8n en el 1o1ento a(tual, y en el lugar donde 'u (uerpo 'e en(uentra ahora2 &o tenga 'u (uerpo en &ueva York y 'u 1ente en California, o vi(ever'a2 &o tenga 'u (uerpo fun(ionando al 1edioda y 'u 1ente a la' 'ei' de la tarde2 Haga el tra/a4o 4u'to de un da, y detenga 'u a(tividad2 %l e0(e'o de tra/a4o a largo pla#o, no e' produ(tivo2 Ha(e 1u(ho' a9o', un a1igo vi'ita/a una gran (atedral en Atalia2 =u'to al otro lado de la puerta ha/a un 1agnfi(o 1o'ai(o 7ue 'e e0tenda todo a lo an(ho del edifi(io, pero a:n no e'ta/a ter1inado2 ?epre'enta/a el =ui(io Final, (ontena nu1ero'a' figura' y la (antidad de di1inuta' pie#a' de 15r1ol de diver'o' (olore' en el 1o'ai(o era a'o1/ro'a2 En ho1/re, de rodilla', tra/a4a/a (on diligen(ia2 Mi a1igo, 7ue ha/la/a italiano, le 'u'urr8 : >Due tarea tan e'tupenda la 'uyaC Yo ni 'o9ando podra tra/a4ar tanto@2 %l ho1/re, 'erena1ente, le re'pondi8: > <h, no e' nada2 36 la (antidad de tra/a4o 7ue puedo reali#ar (81oda1ente en un da2 K' 7ue (ada 1a9ana 1ar(o un 5rea deter1inada del 'uelo,y no 1e 1ole'to 1.

pen'ando en lo 7ue 7ueda fuera de e'e e'pa(io2 Knte' de 7ue 'epa d8nde e'toy, el tra/a4o e'tar5 ter1inado@2 La tarea del 1o1ento e' 'ufi(iente2 %'te e' el da de la 'alva(i8n2 LA 5RA( LE? ELA6TI3A La gran Ley del 3er (on'i'te en 7ue (o'e(ha1o' lo 7ue 'e1/ra1o', 7ue, 'eg:n 'ean nue'tro' pen'a1iento' y la' (o'a' en 7ue (ree1o', a' 'er5 nue'tra e0perien(ia2 %'a e' una ley (8'1i(a2 %' v5lida en todo plano y en todo 1o1ento2 Co1o e' una ley, nun(a 'e 7uie/ra2 %' (o1pleta1ente i1per'onal e infle0i/le2 </ede(er e'a ley e' el (a1ino ha(ia el (ielo o la ar1ona perfe(ta2 %l o/4etivo de la e0i'ten(ia de todo el 1ovi1iento 1etaf'i(o e' en'e9ar e'ta ley, y ha'ta donde (o1prende1o' y la o/ede(e1o' da la 1edida de nue'tro progre'o2 Todo' lo' e'tudiante' de 1etaf'i(a 'a/en en 'u interior 7ue e'ta' (o'a' 'on (ierta', pero , de'afortunada1ente, no 'ie1pre a(t:an de a(uerdo (on e'e (ono(i1iento2 K ve(e' tratan de enga9ar'e a ' 1i'1o' pretendiendo 7ue pueden 7ue/rantar la ley 'in 'ufrir la penalidad2 3e enga9an (reyendo 7ue , aun7ue pien'en, ha/len o in(lu'o a(t:en in(orre(ta1ente, no i1porta, por7ue no tendr5n en (uenta la o(a'i8n en 7ue (o1etieron el error2 P Hay algo 15' tonto, o 15' puerilQ Han (reado para ' una Mran Ley %l5'ti(a 7ue pueden plegar o do/lar en (ual7uier dire((i8n, y no ven 7ue e'o no puede 'er 15' 7ue una ilu'i8n de 'u' propia' 1ente'2 ;or 'uerte, tene1o' 7ue vivir /a4o la Ley Verdadera, g:'teno' o no, y ninguna preten'i8n infantil , ninguna e0(u'a d6/il, puede (a1/iarla2 P 3e ha fa/ri(ado u'ted para 'u (on'u1o, una Mran Ley %l5'ti(aQ 3i lo ha he(ho, de'(5rtela, 6(hela 'o/re el 1ont8n na(ional de Chatarra %l5'ti(a y (o1ien(e de nuevo 'o/re /a'e' fir1e'2 Lo 7ue 'e 'ie1/ra I en pen'a1ientoJ 'e re(oge I en e0perien(iaJ2 U6TED (O *UEDE *ERO DIO6 6I La' fuer#a' e'pirituale' 7ue (rearon y 'o'tienen todo el Eniver'o e't5n a 'u di'po'i(i8n a toda hora, 'ie1pre 7ue u'ted 'epa invo(arla' inteligente1ente2 Hay una 'ola ;ri1era Cau'a, de'de luego, pero a(t:a en un 'inn:1ero de for1a' di'tinta', y le re'ponden de la 1anera 7ue 15' 'e a4u'te a lo 7ue u'ted ne(e'ita2 La 1anera de invo(ar e'te poder (on'i'te en 'erenar'e tanto 1ental (o1o f'i(a1ente, y luego pedirle (on e(uani1idad 7ue haga lo 7ue %l 'a/e 7ue e' ne(e'ario2 &o ordene for1a' y 16todo'2 3u' ora(ione' 'uelen 7uedar 'in re'pue'ta por7ue u'ted trata de ha(er la' (o'a' u'ted 1i'1o en lugar de de4ar 7ue la' haga el Mran ;oder2 E'ted utili#a el poder de 'u voluntad y no puede (on'eguir lo 7ue 7uiere por7ue 'u voluntad e' '8lo u'ted2 P Ha vi'to alguna ve# (81o fun(iona un pe'ado 1onta(arga' o una enor1e grua en lo' 1uelle'Q E'ted ha vi'to lo 7ue o(urre2 %l operador ni 'i7uiera 'o9ara (on levantar e'a (arga (on 'u' 1:'(ulo'2 3e agotara, po'i/le1ente 'ufrira una le'i8n grave, y no avan#ara ni un 5pi(e en 'u tarea2 Lo 7ue ha(e el operador e' 1over 'uave1ente un pe7ue9o interruptor, nada 15'2 La fuer#a el6(tri(a, 'in el 1enor e'fuer#o, 'in ruido, eleva la (arga a la altura 7ue 'e re7uiera, y tanta' ve(e' (o1o 'ea ne(e'ario2 Cuando u'ted tra/a4a e'piritual1ente, u'ted e't5 apli(ando el ;oder Anfinito en 'u pro/le1a2 &o puede ha/er 'ino un re'ultado : la vi(toria2 >Ce'ad y (ono(ed 7ue 'oy Dio'@2 3al1o' "R 11*2 LA (ATURALEGA E6 A4I6TO6A >La naturale#a e' e0tra9a + di4o la 'e9ora 37ueer', (on aire 1edita/undo + y 1e gu'tara 'a/er (81o no' la arreglara1o' 'in ella >2 &ic)ens( La naturale#a, entendida (orre(ta1ente, e' e'a parte del univer'o de Dio' (on la (ual 1antene1o' una rela(i8n in1ediata2 Co1o Dio' e' ;rin(ipio, la &aturale#a fun(iona 1ediante una Ley An1uta/le, no ha(e e0(ep(ione', ni tiene favorito'2 3i aprende1o' la' leye' de la naturale#a y la' o/ede(e1o' inteligente1ente, tendre1o' 'alud, li/ertad y ar1ona, y ta1/i6n todo el poder 7ue 'ea1o' (apa(e' de utili#ar2 Co1o di4o Hu0ley, 'i 7uere1o' do1inar la naturale#a, pri1ero de/e1o' o/ede(erla2 Kdvertir5n 7ue =e':', en 'u' o/ra' 1aravillo'a', I 'u' 1ilagro'J nun(a trat8 de ir en (ontra de la naturale#a ni reali#ar >proe#a' e0(ep(ionale'@ , 'ino 7ue 'ie1pre 'igui8 la Ley del 3er, a(er(8 15' al pa(iente a la ar1ona (on la' verdadera' leye' de la naturale#a hu1ana2 %'o e' (urar2 Kdi6'tren'e para (o1er, /e/er, reali#ar e4er(i(io', dor1ir y tra/a4ar 'a/ia1ente, e' de(ir, de a(uerdo (on la' aut6nti(a' leye' de la naturale#a hu1ana, y (re(er5 1uy r5pida1ente en la (o1pren'i8n divina2 &o e' e'piritual tratar de vivir 'in higiene2 La naturale#a e' nue'tra a1iga, no nue'tra ene1iga2 %' una 1adre /ondado'a 7ue 'ie1pre trata de protegerno' y de de'arrollarno', a 1enudo (ontra nue'tra opo'i(i8n2 &o e' algo 7ue derrotar2 H5ga'e a1igo de la naturale#a tra/a4ando en ar1ona (on ella, y ella 'er5 'u a1iga2 >Y vi8 Dio' 7ue era 1uy /ueno lo 7ue ha/a he(ho@2 M6ne'i' 1UN12 1N

DI(A4ITA J 2A cartuc$os para uso inmediato& 4anipular con cuidadoK ;lanee hoy el tra/a4o de 1a9ana2 Knte' de a(o'tar'e, revi'e 1uy /reve1ente lo' 'u(e'o' del da2 Ha/le (on vo# 1oderada2 Lo' gritone' no 'on /ienvenido'2 ;ra(ti7ue ha'ta tener una letra 1uy legi/le2 Mantenga 'u /uen hu1or aun7ue pierda ha'ta la (a1i'a2 Defienda a lo' 7ue e't5n au'ente'2 %'(u(he a la otra parte ante' de 4u#gar2 ?e(uerde 7ue a lo he(ho, pe(ho2 Kprenda a ha(er algo tan /ien (o1o lo puede ha(er (ual7uiera2 Trate a 'u fa1ilia (on 'u' 1e4ore' 1odale'2 3i tiene 7ue 'er rudo 7ue 'ea (on otro'2 Mantenga todo' 'u' /iene' arreglado' y ordenado'2 De'h5ga'e de lo 7ue no u'a2 Kyude a alguien todo' lo' da'2 Lea la $i/lia a diario2 %'to' punto' pueden pare(er triviale' y o/vio', pero (ada uno en(ierra una inven(i/le ley de p'i(ologa y 1etaf'i(a2 %n'5yelo'2 LA 4AREA 3URA 3i u'ted ha e0a1inado lo' agua' 7ue 7uedan en la (o'ta (uando /a4a la 1area, a una' 1illa' del o(6ano, de/e (ono(er enton(e' el efe(to de e'a' agua' arra'trada' por la 1area2 K7u de'(u/re una laguna e'tan(ada, par(ial1ente (u/ierta por alga' y lodo, un 'itio ingrato 7ue e' a la ve# un e0(elente (riadero de 1o'7uito' y otro' ele1ento' inde'ea/le'2 &o 1uy le4o' hoy otro e'tan7ue2 ;ero 6'te e't5 lleno de agua de 1ar li1pia , (on olor a 'alitre, y lo 7ue (re(e a 'u alrededor e' agrada/le, pla(entero2 La diferen(ia , por 'upue'to, e' 7ue a la :lti1a laguna la ali1entan la' agua' trada' por la 1area, y a la pri1era no2 %n un (a'o, el o(6ano viviente llega do' ve(e' al da, (argado de vitalidad y luego 'e ale4a una ve# 15', llev5ndo'e (ual7uier (o'a ran(ia o 1uerta2 %'ta (ir(ula(i8n de la vida e' la 7ue e'ta/le(e la diferen(ia entre lo' do' (a'o'2 %n el reflu4o, (uando /a4a la 1area, a ve(e' ve1o' un /ote en(allado, de'(an'ando en un (o'tado e in(apa# de 1over'e2 ;ero 'a/e1o' 7ue e'te e'tado e' '8lo te1poral, pue' la laguna e't5 a/ierta lal agua de la 1area, y la 1area 'ie1pre retorna y vuelve a poner la e1/ar(a(i8n a flote, la (ual puede regre'ar enton(e' al o(6ano2 Mientra' u'ted (u1pla (on la vi'ita diaria a Dio', I ll51ela plegaria, o 1edita(i8nJ 'u al1a e'tar5 a/ierta a la 1area y nada puede irle 1uy 1al2 3i pare(e ha/er alg:n pro/le1a, no 'er5 dif(il re'olverlo, y a:n (uando u'ted , aparente1ente,7uede varado por un tie1po, '8lo tiene 7ue e'perar un po(o para 7ue el o(6ano viviente lo ponga de nuevo a flote2 Cuando u'ted de'(uida 'u vi'ita diaria a Dio', la 1area 'e detiene, y 'u al1a 'e (onvierte en una laguna e'tan(ada en la (ual lo' te1ore' , la' duda' y otra' no(iva' (riatura' de la 1ente pueden vivir, pro'perar, la progenie de e'a' (riatura' e' el (ontratie1po y el 'ufri1iento2 Mantenga 'u al1a llena del agua de la marea de la Vida %terna, y >nada o' da9ar5@2 Lu(a' 1*U 2 DIO6 (O RE3O(O3E ,3O(DI3IO(E6Dio' no 'e preo(upa por la' (ondi(ione'2 %' una realidad in1uta/le, 7ue Dio' tiene todo el poder, y 7ue puede 'anar y /rindar ar1ona /a4o (ual7uier (ondi(i8n, en (ual7uier 1o1ento y en (ual7uier lugar2 %l e't5 15' all5 del tie1po, del e'pa(io y de la 1ente (arnal2 K Dio' no le afe(ta la dura(i8n de una (ierta difi(ultad2 &o le afe(ta la 1agnitud de la re'i'ten(ia 7ue hay 7ue 'uperar2 K Dio' no le preo(upan la' (ondi(ione'2 Dio' no tiene 7ue prepara'e ahora para o/tener algo el a9o 7ue viene2 Ta1po(o e' in(apa# de ha(er algo ahora por7ue no hi#o otra (o'a el a9o pa'ado2 Dio' puede ha(er (ual7uier (o'a , donde 7uiera, en (ual7uier 1o1ento, 'in referen(ia a alguna otra (o'a o a alg:n otro2 &ue'tra' 1ente' (arnale' 'ie1pre ponen /arrera' en el (a1ino de la 1anife'ta(i8n2 De(i1o' >de1a'iado tarde@, o >de1a'iado pronto@, o >de1a'iado le4o'@ , o >de1a'iado (er(a@ , o >de1a'iada (antidad@, o ]n'ufi(iente@ , y a' 1ata1o' la 1anife'ta(i8n2 ;ero todo e'to no e' 15' 7ue pen'a1iento de la 1ente (arnal, no tiene nada 7ue ver (on Dio'2 De(ida hoy 7ue va a e0hi/ir 'alud, feli(idad y verdadero 60ito (o1prendiendo 7ue Dio' tra/a4a dentro y a trav6' de u'ted para 7ue o/tenga e'a' (o'a', y ni por un 'egundo per1ita 7ue la 1ente (arnal le diga 7ue e' i1po'i/le2 %' perfe(ta1ente po'i/le,y 'i 'e e1pe9a, lo (on'eguir52 Dio' no 'e preo(upa por la' (ondi(ione' , y 'i u'ted 'e niega a 7ue la' (ondi(ione' inhi/an 'u pen'a1iento, no pueden i1pedirle 'u 1anife'ta(i8n2 >;ara Dio' todo e' po'i/le@2 Mateo 1 : .R2 LI/RE AL/EDRIO O DE6TI(O& 1"

Lo' (apri(ho' del de'tino eran uno de lo' te1a' favorito' de lo' noveli'ta' de ante'2 %n 'u 1undo de tre' to1o', la' vida' de la' gente' 'e halla/an , da tra' da, a 1er(ed de a((idente' in'ignifi(ante'2 Toda la e0i'ten(ia de una per'ona 7ueda/a de'/a'tada por7ue una (arta 'e e0travia/a, o alguien la ro/a/a2 %l h6roe a'(enda de la o'(uridad a la ri7ue#a y la fa1a gra(ia' a un en(uentro fortuito (on un de'(ono(ido en un tren, o por7ue 'alva/a a alguien de ahogar'e (er(a de la (o'ta2 En pa'o en fal'o arruina/a una (arrera pro1etedora2 En giro en la rueda de la 'uerte le re'olva todo' lo' pro/le1a' a alguien2 Todo e'o e' una in'en'ate# 2 &o e'ta1o' a 1er(ed de a((idente' por7ue no hay a((idente', y la' in'ignifi(an(ia' '8lo tienen efe(to' in'ignifi(ante'2 K la larga, uno 1ue'tra 'u (ar5(ter, en :lti1a in'tan(ia, por alg:n a((idente e0terno no 'e pierde la 1eta para la 7ue uno e't5 di'pue'to2 En in(idente parti(ular puede darle una venta4a te1poral, o (au'arle un agravio o una in(onvenien(ia pa'a4ero', pero no (a1/ia la hi'toria de 'u vida2 En ho1/re din51i(o y e1prendedor 7ue atiende /ien 'u nego(io triunfar5 independiente1ente de 'i 'e en(uentra (on un de'(ono(ido 'ervi(ial en un tren o no, o de 'i 'e pierde una (arta parti(ular dirigida a 6l o no2 %l e0travo de una (arta puede privarlo de (ierta po'i(i8n o el en(uentro (on un de'(ono(ido a1a/le e influyente puede a(elerar la llegada del 60ito a 'u vida, peor 'i el ho1/re tiene la' (ualidade' re7uerida' para el triunfo, lo al(an#ar5 de (ual7uier 1anera 2 Y 'i le faltan e'a' (ualidade', ninguna ayuda e0terna podr5 darle el 60ito2 La derrota en una /atalla no de'truye ninguna na(i8n2 Cuando una na(i8n tiene e'(a'o' re(ur'o' naturale' y e't5 dividida, no puede 'o'tener'e, pero e' e'a de/ilidad e'tru(tural la 7ue provo(a 'u (ada 2 3i e'tuviera unida, /ien organi#ada y ar1ada, podra perder e'a /atalla pero ganar la guerra2 3u propio (ar5(ter e'o lo7 ue lo ha(e o lo de'ha(e2 %'a verdad e' apli(a/le a un individuo, a una na(i8n o a un partido, a una igle'ia , o a (ual7uier in'titu(i8n2 3i u'ted (ree 7ue le faltan (ierta' (ualidade' ne(e'aria', 'i le pare(e 7ue a 'u (ar5(ter le falta fortale#a, pdale a Dio' 7ue le d6 lo 7ue ne(e'ita2 %l 'e lo dar52 E'ted puede in(orporar (ual7uier tri/uto a 'u 1entalidad, 'i 1edita todo' lo' da' 'o/re la (ualidad 7ue de'ea2 PALABRAS CLAVES EN LA BIBLIA 1 + Te1or La $i/lia di(e 7ue el te1or de Dio' e' el prin(ipio de la 'a/idura I 3al1o' 111:1*J y el prin(ipio del (ono(i1iento I ;rover/io' 1:TJ Lo (ual ha (onfundido a 1u(ha' per'ona' , por7ue lo (ierto e' 7ue le te1or e' (o1pleta1ente 1alo y e', en realidad, el :ni(o ene1igo 7ue tene1o'2 Eno puede 'anar (ual7uier 1al 'i 'e puede li/rar del te1or vin(ulado a e'e 1al2 Lo' pro/le1a' o la' enfer1edade' no 'on 15' 7ue te1or 'u/(on'(iente refle4ado en nue'tro entorno2 3ie1pre e' (ierto 7ue >no te1e1o' a otra (o'a 7ue al te1or@2 %nton(e', P(81o (on'idera1o' lo' te0to' (itado'Q La repue'ta e' 7ue, en la $i/lia, te1er a Dio' 'ignifi(a reveren(iar a Dio', y no te1er en el 'entido ha/itual de la pala/ra2 *everenciar a &ios es el principio de la sabidur'a2 PC81o reveren(ia1o' a Dio'Q &o 1ediante po1po'a' de(lara(ione' ni plegaria' 1o4igata', 'ino viendo a Dio' en toda' parte', neg5ndono' a re(ono(er algo di'tinto a %l y viviendo una vida (ri'tiana2 Confiar e' adorar2 Eno adora todo a7uello en 7ue (onfa2 P %n 7u6 u'ted (onfa 15'Q P %n el 1al o en el /ienQ P%n el te1or o en Dio'Q PDu6 adora u'tedQ %'a e' la prue/a2 >?e(on(liate , pue', (on %l, y ha# la pa#@ =o/ ..:.12 *ALA/RA6 3LAVE DE LA /I/LIA . + Ara %n la $i/lia hay 1u(ha' referen(ia' a la (8lera de Dio'2 %'o (onfunde a 1u(ho' e'tudiante' de 1etaf'i(a, por7ue 'a/e1o' 7ue Dio' e' a1or y 7ue la a((i8n de Dio' 'ie1pre o(urre para 'anar, para (on'olar y para in'pirar2 La e0pli(a(i8n e' 7ue la pala/ra >(8lera@ en la $i/lia 'ignifi(a en realidad gran a(tividad, la a(tividad 7ue a(o1pa9a o pre(ede la (ura de (ual7uier 'itua(i8n negativa2 3a/e1o' 7ue 1ientra' 'e efe(t:a la li1pie#a pri1averal en una (a'a, todo pare(e e'tar al rev6' durante vario' da'2 Del 1i'1o 1odo, (uando uno (ura a un enfer1o 1ediante la ora(i8n, el enfer1o 'uele e1peorar ante' de 7ue la (ura 'urta efe(to2 %'a (la'e de (ri'i' e' lo 7ue 'ignifi(a el t6r1ino (8lera2 %n ll Cr8ni(a' N":., , por e4e1plo, 'e no' di(e 7ue la (8lera de Dio' 'e derra1ar5 'o/re el pue/lo por7ue el pue/lo ha adorado a dio'e' fal'o'2 %'o 'ignifi(a 7ue (uando (ree1o' en la' li1ita(ione' y da1o' (a/ida a pen'a1iento' negativo', de/e 'o/revenir el (ontratie1po , pero 7ue 'i apli(a1o' un re1edio, el trata1iento reparar5 el da9o y traer5 pa# y ar1ona a nue'tra e0i'ten(ia2 %'ta a(tividad e' la (8lera de Dio'2 %n 3al1o' TR:1* 'e di(e: > Kun el furor del ho1/re redunda en tu ala/an#a@2 De nuevo, e'o 'ignifi(a 7ue la in7uietud 7ue 'enti1o', (au'ada por nue'tro' pro/le1a' , no' lleva a volverno' ha(ia Dio' para de e'a 1anera 'uperarla2 La $i/lia pre'enta 'ie1pre lo' pro/le1a' y la' de'gra(ia' ter1inando en ar1ona y 4:/ilo 'i no' volve1o' a Dio'2 >Mand8 'u pala/ra , y lo' 'an8, y lo' 'a(8 de la perdi(i8n@2 3al1o' 1*T:.2 1,

*ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA N + Yo 'oy el 7ue 'oy Yo >'oy el 7ue 'oy@ e' uno de lo' prin(ipale' no1/re' (on 7ue la $i/lia 'e refiere a Dio'2 3ignifi(a el 3er An(ondi(ional 2 3ignifi(a el gran ;oder Creativo a/'oluta1ente ili1itado2 %' un intento, ) un intento 1uy e0ito'o + de e0pre'ar, ha'ta donde e' (apa# el lengua4e, la infinitud de Dio'2 >Yo 3oy@ 'ignifi(o u'ted, el individuo2 %' una a'evera(i8n o afir1a(i8n de e0i'ten(ia y ne(e'ita alg:n tipo de (alifi(ativo2 De(i1o', por e4e1plo, >yo 'oy el ho1/re@, o >Yo 'oy la 1u4er@ , >'oy e'tadouniden'e@, >'oy e'pa9ol@, >3oy un a/ogado@, >'oy un panadero@ , >'oy repu/li(ano@ o >'oy de18(rata@2 %n todo' e'to' (a'o' 'e9ala1o' una i1portante realidad 'o/re no'otro', y ha'ta e'e punto no' li1ita1o' , pero no negativa1ente, 'ino en un 'entido po'itivo y (on'tru(tivo2 3i yo 'oy e'tadouniden'e, no 'oy e'pa9ol, 'i 'oy un ho1/re, no 'oy una 1u4er, et(2 Khora /ien, Dio' e' a/'oluta1ente ili1itado, y la :ni(a fra'e 7ue puede e0pre'ar e'te e'tado e' >yo 3oy el 7ue 3oy@, >Yo 3oy@, P7u6Q >Yo 3oy@ ) puro 'er , in(ondi(ional, ili1itado y 'in ninguna e'pe(ifi(a(i8n2 Kfir1ar 7ue Dio' e' algo parti(ular i1pli(ara una li1ita(i8n, o al 1eno' una (ir(un'(rip(i8n, y Dio' e' ili1itado2 Kl ho1/re le (orre'ponde 'er algo en parti(ular, y no tratar de 'erlo todo, por7ue 6l e' una individuali#a(i8n2 3i u'ted utili#a a la ve# toda' la' nota' del pentagra1a, '8lo (on'eguir5 un ruido (onfu'o2 La 1:'i(a (on'i'te en la ' 'ele((i8n y el agrupa1iento e'pe(ial de (ierta' nota'2 %n el Eniver'o de Dio', (ada uno de no'otro' tiene 'u pue'to, y no' to(a en(ontrar e'e verdadero pue'to y e0pre'arlo, interpretar (orre(ta1ente nue'tro papel en la gran or7ue'ta2 ;ero Dio' e' el Mran Dire(tor, y ta1/i6n toda la or7ue'ta, ili1itado, 'in prin(ipio ni fin2 *ALA/RA6 3LAVE6 E( LA /I/LIA " + 3alva(i8n2 La pala/ra >'alva(i8n@apare(e 15' de (iento veinte ve(e' en la $i/lia2 %n genera(ione' pa'ada', la gente religio'a la e1plea/a (on'tante1ente, aun7ue no 'e e'(u(ha (on tanta fre(uen(ia hoy en da, e' (ierto 7ue 'igue 'iendo una de la' pala/ra' 15' i1portante' en la $i/lia, y ta1/i6n, (o1o o(urre a 1enudo en e'to' (a'o', una de la' 1eno' (o1prendida'2 %l t6r1ino > 'alva(i8n@ , en la $i/lia, 'ignifi(a perfe(ta 'alud, ar1ona y li/ertad2 Cuando uno tiene un (uerpo tan 'ano 7ue vivir e' en ' una alegra, (uando uno vive /a4o (ondi(ione' (o1pleta1ente ar1onio'a', (uando uno o(upa 'u tie1po (on a(tividade' :tile' y go#o'a', (uando uno au1enta a diario la (o1pren'i8n de Dio' y (uando uno no e't5 (on'(iente de ning:n te1or, uno tiene 'alva(i8n en el 'entido //li(o de la pala/ra2 %'ta' (o'a', 'on la' 7ue 7uiere Dio' para lo' ho1/re', para u'ted per'onal1ente, y la $i/lia 'e e'(ri/i8 para indi(arno' (81o al(an#arla'2 Mana1o' la 'alva(i8n /u'(ando a Dio' en el pen'a1iento, y de4ando 7ue %l a(t:e a trav6' de no'otro', rehu'ando dar poder a (ondi(ione' e0terna', adie'tr5ndono' para re(ha#ar el te1or2 >%l 3e9or e' 1i lu# y 1i 'alva(i8n@, >%l '8lo e' 1i ro(a y 1i 'alva(i8n@, >Tu' (arro' de vi(toria@, >Y 'u'(it8 a favor nue'tro un poder 'alvador@, > Y toda (arne ver5 la 'alva(i8n de Dio'@2 Te0to' (o1o lo' anteriore' 'on (ara(ter'ti(o' de la' pro1e'a' de la $i/lia 'o/re la 'alva(i8n2 La plegaria de Ha/a(u( ilu'tra la angu'tia 1ental 7ue a 1enudo a(o1pa9a a la a(tividad Ila (8leraJ de Dio' en nue'tra' al1a', (uando la' difi(ultade' afloran para 'er eli1inada' y llega un perodo de ten'i8n ante' de la 1anife'ta(i8n2 K alguna' per'ona' la 'alva(i8n le' llega 'uave1ente, f5(il1ente, pero la 1ayora, por ahora, tiene 7ue (on'eguirla (on un (ierto grado de >Te1or y e'tre1e(i1iento@ 2 La for1a en 7ue llega no e' real1ente i1portante, pue' llegar5, 'ie1pre 7ue la /u'7ue1o' (on todo nue'tro (ora#8n2 %' un e0(elente e4er(i(io /u'(ar la pala/ra >3alva(i8n@ en una (on(ordan(ia, leer lo' ver'o' donde figura e interpretarlo', e'piritual1ente , por 'upue'to2 3al1o' .TG1G 3al1o' R.:.G Ha/a(u( N:!G Lu(a' 1:R G Lu(a' N:R2 *ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA , + A1po La pala/ra >i1po@ apare(e 15' de N** ve(e' en la $i/lia y e' uno de lo' t6r1ino' 15' i1portante' 7ue en e'e li/ro 'e puede en(ontrar2 %n la $i/lia, el vo(a/lo A1po 'ignifi(a en realidad >he(hi#ado@ o 7ue >e't5 /a4o un en'al1o@2 La Ley del 3er e' ar1ona perfe(ta, y di(e 7ue la verdad nun(a (a1/ia, pero el ho1/re utili#a 'u li/re al/edro para pen'ar err8nea1ente, y a' fa/ri(a (ondi(ione' fal'a' a 'u alrededor, 7ue luego (ree 7ue 'on reale'2 ;are(en reale' y de e'a 1anera el ho1/re olvida 7ue fue 6l 1i'1o 7uien la' (re8, y 'e he(hi#a a ' 1i'1o, o (ae en una e'pe(ie de en(anta1iento2 ;or 'upue'to, 1ientra' per1ane#(a he(hi#ado, tendr5 7ue 'ufrir la' (on'e(uen(ia' 2 3in e1/argo no e' 15' 7ue una ilu'i8n o un en'al1o, 7ue 'e puede ro1per 'i uno vuelve a Dio'2 La :ni(a 1anera de ro1per e'e he(hi#o e' pen'ar en Dio', por e'o =e':' lo lla18 el (a1ino dif(il y e'tre(ho2 ><h, in'en'ato' M5lata'C PDui6n o' fa'(in8 a vo'otro'Q@, di4o ;a/lo (uando 'upo 7ue alguno' de 'u' alu1no' ha/an e1pe#ado a (reer en el 1al2 >Huye el i1po 'in 7ue nadie per'iga@2 >C Due 'e vuelvan lo' i1po' al infiernoC@, > B De4e el i1po lo' (a1ino' y el 1alvado 'u' pen'a1iento', y vu6lva'e a Dio', 7ue tendr5 de el 1i'eri(ordiaC@2 Toda' e'ta' 'on 1R

e0pre'ione' de lo 7ue o(urre (uando no' de4a1o' he(hi#ar por nue'tro' propio' pen'a1iento' y (ree1o' en otro poder 7ue no 'ea Dio'2 Hui1o' 'in 7ue nadie no' per'iga, 'enti1o' te1or 'in tener 1otivo2 ;ode1o' 'ufrir la' penuria' del infierno por7ue >el te1or tiene tor1ento@, pero (uando no' volve1o' a Dio', 'e ro1pe el he(hi#o y 'e re'taura la ar1ona2 De'perte1o' del en(anta1iento /a4o el (ual vive toda la ra#a, y 'epa1o' 7ue Dio' e' todo ;oder, Anteligen(ia Anfinita y K1or 'in l1ite'2 M5lata' N:1G ;rover/io' .!:1G 3al1o' :1TG A'aa' ,,:T2 *ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA R + =ui(io =ui(io, en la $i/lia, 'ignifi(a de(idir 'i un pen'a1iento e' fal'o o verdadero2 %'te pro(e'o ne(e'aria1ente o(urre 1ientra' nue'tra' 1ente', durante todo el tie1po en 7ue e'ta1o' de'pierto' y el punto ha'ta el (ual llega1o' a >4ui(io' 4u'to'@ deter1ina el (ar5(ter de nue'tra' vida'2 K(eptar el 1al por 'u aparien(ia e' 4u#gar err8nea1ente, y (onlleva 'u (a'tigo natural2 &egar'e a (reer en el 1al y afir1ar el /ien e' 4u#gar (on 4u'ti(ia y (onlleva la re(o1pen'a de la feli(idad y de la ar1ona2 K', el =ui(io Final no e' un gran 4ui(io 7ue tendr5 lugar en el fin de lo' tie1po', 'ino un pro(e'o 7ue o(urre todo' lo' da'2 Cuando =e':' di4o: > &o 4u#gue' para 7ue no te 4u#guen@ , 7uera de(ir 7ue (ondenar a nue'tro her1ano 'in e0a1inar el (a'o, en lugar de ver el Cri'to en el interior, e7uivale a ponerno' en peligro, por7ue e'ta1o' (onvirtiendo la' aparien(ia' de nue'tro her1ano en una realidad, y todo lo 7ue haga1o' real de/e1o' de1o'trarlo en nue'tra' vida'2 *ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA T) ;agano', ene1igo', e0tra9o'2 %'ta' pala/ra' 'e utili#an para definir pen'a1iento' negativo', 7ue 'on la' (au'a' de la' difi(ultade'2 &o 'e apli(an a otro' 'ere' hu1ano'2 Lo' 1alo' pen'a1iento' 'on pagano' por7ue no (ono(en a Dio'2 3on e0tra9o' a 'u verdadero 'er, y por 'upue'to, 'on lo' :ni(o' ene1igo' 7ue u'ted tiene2 Todo' e'o' ene1igo' de/en 'er de'truido', no lu(hando (on ello', lo (ual '8lo le' da poder, 'ino 1ediante el 4ui(io 4u'to, neg5ndo'e a (reer en ello'2 Dios es la nica Presencia y el nico Poder. *ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA ! + Cri'to La pala/ra >Cri'to@ no e' un no1/re propio2 %' un ttulo2 %' una pala/ra griega 7ue 'ignifi(a ungido o (on'agrado2 %n (ierto 'entido e7uivale al vo(a/lo he/reo >Me'ia'^ y al t6r1ino oriental $uda2 =e':' era el no1/re per'onal 7ue a nue'tro 3e9or dieron 'u' fa1iliare'2 La pala/ra, (o1o la (ono(e1o', e' griega, una tradu((i8n del no1/re he/reo =o'u6, 7ue 'ignifi(a literal1ente >Dio' e' 'alva(i8n@ , e' de(ir, la a(epta(i8n de Dio' e' nue'tra 'alva(i8n, lo 7ue yo lla1o >la llave de oro@2 De e'a 1anera, ha/la1o' del \ el Cri'to@2 %l Cri'to puede definir'e (o1o la Verdad %'piritual de (ada per'ona, 'itua(i8n o (o'a2 Cuando uno (o1prende la Verdad e'piritual de (ual7uier pro/le1a , uno eleva al Cri'to en (on'(ien(ia y viene la (ura2 K', el Cri'to e' 'ie1pre el Cri'to 7ue (ura2 =e':' e0hi/i8 al Cri'to en 'u per'ona y en 'u vida en 1ayor 1edida 7ue (ual7uier otro individuo 7ue haya vivido en la tierra2 Co1o la o/ra 7ue reali#8 en 'u (ru(ifi0i8n y re'urre((i8n ha per1itido 7ue llegue1o' a altura' e'pirituale' 7ue de otro 1odo e'taran fuera de nue'tro al(an(e, 'e le lla1a en 4u'ti(ia el Me'a' o 3alvador del 1undo2 ;or la 1i'1a ra#8n, 'e le (ono(e (o1o La Lu# del Mundo2 La a(epta(i8n del Cri'to 'ana, independiente1ente de (ual7uier (ondi(i8n o li1ita(i8n 7ue pare#(a al#ar'e en el (a1ino2 >Y yo, 'i fuere levantado de la tierra, atraer6 a todo' a 1@2 =uan 1.:N.2 *ALA/RA6 3LAVE DE LA /I/LIA ) Krrepenti1iento Krrepentir'e 'ignifi(a, en realidad , (a1/iar la opini8n 7ue uno tiene de algo2 %'e e' el verdadero 'ignifi(ado de arrepenti1iento2 Cuando una per'ona (o1prende 7ue una a((i8n en parti(ular, o (ierta lnea de (ondu(ta, o 7ui#5' toda la dire((i8n de 'u vida, ha e'tado e7uivo(ada, y hone'ta1ente de(ide (a1/iar 'u (ondu(ta, 'e ha arrepentido2 La $i/lia (onvierte al verdadero arrepenti1iento en (ondi(i8n e'en(ial de (ual7uier progre'o e'piritual, y del perd8n de lo' pe(ado'2 =e':' di4o: > 3i no hi(iere' peniten(ia, todo' igual1ente pere(er6i'@2 Krrepentir'e no 'ignifi(a la1entar'e por pa'ado' errore', por7ue e'o e' vivir en el pa'ado y nue'tro de/er e' vivir el pre'ente y ha(er lo (orre(to en e'te 1o1ento2 La preo(upa(i8n por lo' errore' del pa'ado e' el re1ordi1iento, y el re1ordi1iento e' un pe(ado, ya 7ue e7uivale a rehu'ar el perd8n de Dio'2 La $i/lia di(e 1T

7ue 6'te e' el da de la 'alva(i8n2 =uan el $auti'ta di4o: >Krrepento', por7ue el reino de lo' (ielo' e't5 (er(a@2 %'o 'ignifi(a 7ue uno de/e (a1/iar de for1a de pen'ar y 'a/er 7ue la ;re'en(ia de Dio' e't5 donde uno 'e halla2 =uan da/a al /auti'1o (o1o '1/olo de arrepenti1iento 2 %n 'u 6po(a, el /auti'1o ya era una (o'tu1/re 1uy antigua pra(ti(ada por diver'o' pue/lo', por7ue lavar o /a9ar el (uerpo e' un '1/olo podero'o de la li1pie#a del al1a 1ediante el arrepenti1iento2 %n el Vie4o Te'ta1ento, la gente lav8 'u' ropa' ante' de re(i/ir de Moi'6' lo' Die# Manda1iento', y en 1u(ho' otro' (a'o' una li1pie#a o lavado ritual pre(eda a di'tinto' e4er(i(io' e'pirituale'2 %'te e' el verdadero 'ignifi(ado del /auti'1o2 La (ere1onia , en ', por 'upue'to, no tiene i1portan(ia e0(epto (o1o e0pre'i8n e0terior del (a1/io de 1entalidad, o arrepenti1iento, o de(i'i8n de 1e4orar, 7ue e' el a'pe(to interior o e'piritual2 La ley de la vida e' (ono(er la Verdad y vivirla2 Lu(a' 1N:NG Mateo N:.2 *ALA/RA6 3LAVE6 DE LA /I/LIA 1* + Vengan#a +'a es la vengan#a, yo har ,usticia, dice el "e-or.2 %l 'ignifi(ado e'piritual de la pala/ra vengan#a , en la $i/lia, e' vindicacin2 3e refiere a la vindi(a(i8n de la Verdad frente al de'afo o la a(u'a(i8n del te1or y la in(o1pren'i8n2 3a/e1o' 7ue la verdadera naturale#a del 3er e' la ar1ona perfe(ta, in1uta/le2 %'a e' una Verdad K/'oluta, y nada puede alterarla2 &o' re'ulta po'i/le, por 'upue'to, a(eptar idea' err8nea' 'o/re la Verdad y 1ientra' a(epte1o' e'o' errore', tene1o' 7ue vivir /a4o 'u yugo2 Ta1/i6n a/riga1o' te1or y el te1or no e' otra (o'a 7ue falta de (onfian#a en Dio'2 Luego, al final, de(idi1o' re#ar volvi6ndono' a Dio' y (o1prendiendo la Verdad de la 1e4or for1a en 7ue 'o1o' (apa(e'2 &o /ien ha(e1o' e'to, la a((i8n de Dio' o(urre, nue'tro' te1ore' 'e evaporan y 'e advierte un (ontinuo 1e4ora1iento de la fal'a (ondi(i8n2 K', la Verdad del 3er, y la /ondad de Dio' 7uedan vindi(ado' una ve# 15' en nue'tra' vida'2 Cuando pare(e 7ue he1o' re(i/ido una in4uria de otro', de/e1o' en ve# de 'u/rayarla (on re'enti1iento, ale4ar de nue'tra 1ente todo pen'a1iento 'o/re la (ue'ti8n, advertir la /ondad y la ar1ona de Dio' en no'otro' y en el infra(tor2 %'o e' vindi(a(i8n o >vengan#a@ e'piritual, (o1o la en'e9a la $i/lia2 &o '8lo re1edia toda la 'itua(i8n, 'ino 7ue no' /rinda gran progre'o e'piritual2
?o1ano' 1.:1 2

PALABRAS CLAVES DE LA BIBLIA 11 2 Vida =e':' di4o 7ue ha/a venido para 7ue tuvi6ra1o' vida, y la tuvi6ra1o' a/undante2 La $i/lia utili#a a 1enudo la pala/ra vida, 'ie1pre i1pli(ando 7ue e' la 1ayor de la' /endi(ione'2 >Le 'a(iar6 de da' y le har6 ver 1i 'alva(i8n@ >T: 1e en'e9ar5' el 'endero de la vida@2 >Muarda tu (ora#8n (on toda (autela, por7ue de 6l /rotan 1anantiale' de vida@ 2 =e':' di(e 7ue 7uiene' lo 'igan tendr5n lu# de vida2 Y la gran 1eta del ho1/re, 'e di(e en toda la $i/lia, e' la vida eterna2 ;ero P(u5l e' la vida de la 7ue ha/la la $i/liaQ &o intenta1o' definir la pala/ra en e'te /reve en'ayo2 $a'tar5 (on 'e9alar 7ue uno e0peri1enta la vida '8lo (uando e' feli#, (uando 'e 'iente li/re, :til, alegre y (uando no (ono(e el te1or ni la duda2 Todo el 1undo ha (ono(ido e'o' perodo' en la vida, aun7ue 'ean 1eno' fre(uente' de lo 7ue de/eran 'er, y e'o' 'on lo' 1o1ento' en lo' (uale' uno e't5 vivo, en lo' (uale' uno di'fruta de la vida2 %n otro' in'tante' , uno no ha tenido vida, en el 'entido de la' %'(ritura'2 De 1odo 7ue (uando la $i/lia no' pro1ete una larga vida, /a4o (ierta' (ondi(ione', no' pro1ete un largo perodo de 4:/ilo y li/ertad2 Cuando pro1ete vida eterna, pro1ete el di'frute de e'a' (o'a' para 'ie1pre2 Ena vida f'i(a larga, llena de e'fuer#o', 'ufri1iento' y de(ep(ione', llegar a una edad avan#ada 'in alegra ni e'peran#a, no e' una larga vida en el 'entido //li(o2 3e1e4ante hi'toria, en realidad, e' una for1a de 1uerte2 La vida en la (on(ep(i8n //li(a e' infinita1ente valio'a, y 'e no' pro1ete (on la (ondi(i8n de 7ue a(ate1o' la Mran Ley, /u'(ando un 1ayor (ono(i1iento de Dio' y 'itu5ndolo en pri1er lugar en nue'tra e0i'ten(ia2 VA4O6 A E(TE(DER E6TO /IE( E'ted, en 'u verdadera naturale#a, e' un 'er divino y e' uno (on Dio' ahora: La Ley del 3er e' la ar1ona perfe(ta e in7ue/ranta/le2 E'ted no puede 'a/er nada ni e0peri1entar nada 'alvo 'u' propio' e'tado' 1entale', y e'to' e'tado' lo' puede (a1/iar 1ediante un e'fuer#o inteligente y per'i'tente2 E'ted e0hi/e a7uello en lo 7ue real1ente (ree2 1!

Cual7uier a(to, (ual7uier 'u(e'o, no e' 15' 7ue la 'o1/ra de un pen'a1iento2 %l K1or Divino e' a/'oluta1ente todopodero'o, no hay (ondi(i8n 7ue lo li1ite2 &o fin4a1o' 7ue no e'ta1o' enfer1o' (uando lo e'ta1o', de(i1o' 7ue la au'en(ia de ar1ona no e' 'u'tan(ial2 %' una 'o1/ra pa'a4era arro4ada por un pen'a1iento err8neo , 7ue 'e puede de'pla#ar (on el pen'a1iento (orre(to2 %l 'e(reto de la feli(idad y la ar1ona e' la ;a# Mental, no hay otro2 Eno en(uentra ;a# Mental (uando o/ra /ien (on Dio'2 For#ar algo 'ie1pre e' un error2 Lo (orre(to llega 'in violen(ia2 %'to ta1/i6n pa'ar52 %n el 1undo 1aterial no hay nada 7ue dure o 7ue 'ea de i1portan(ia tra'(endental2 &o hay la 1enor pri'a2 Co1o 'ean 'u' pen'a1iento', a' 'er5n 'u' da'2 EL PRESENTE NO EST HIPOTECADO. 3u e0perien(ia, en (ual7uier in'tante, e' un refle4o de 'u 1ente en e'e 1o1ento2 Lo 7ue u'ted (rea y entienda en 'u interior, e' lo 7ue e0peri1enta en 'u e0terior2 La gente (ree 7ue la' (o'a' e0terna' de hoy 'on el re'ultado de la' (o'a' e0terna' de ayer2 ;ien'an 7ue lo 7ue le' o(urra el '5/ado, e' (on'e(uen(ia de algo 7ue hi(ieron, diga1o', el lune' o por lo 1eno' + en el (a'o de lo' e'tudiante' de la Verdad + (reen 7ue e' el fruto de la for1a en 7ue pen'aron el lune'2 &o e' a'2 Lo 7ue le o(urra a u'ted el '5/ado e' (on'e(uen(ia de lo 7ue pien'a el '5/ado, a' de 'i1ple, y no de lo 7ue ha pen'ado el lune' o el 1arte', o en (ual7uier 1o1ento anterior en 'u vida2 Lo (ual 'ignifi(a 7ue 'i u'ted pien'a (orre(ta1ente el '5/ado, el '5/ado de/e ir /ien, independiente1ente de lo 7ue pueda ha/er 'u(edido ante'2 Lo' pen'a1iento' del '5/ado pueden 'er el re'ultado de 'u(e'o' anteriore', 'in duda, e'o e' lo 7ue o(urrir5 'i u'ted no ha(e nada al re'pe(to2 ;ero 'i u'ted (a1/ia lo' pen'a1iento' del '5/ado, ) y u'ted e' (apa# de ha(erlo + enton(e' la' e0perien(ia' del '5/ado pueden 'er ar1onio'a' y 'ati'fa(toria'2 3uponga1o' 7ue el lune' u'ted re(i/e una 1ala noti(ia, 7ue le (au'a una 'en'a(i8n de depre'i8n y te1or I el lune'J 2 E'ted prev6 (on'e(uen(ia' tr5gi(a' en el futuro in1ediato2 Tal ve# el golpe lo de/e re(i/ir el '5/ado2 Cuando llega el '5/ado, u'ted e't5 pen'ando 7ue tendr5 pro/le1a' y re(i/e, en efe(to, el golpe2 ;ero e' el pen'a1iento negativo del '5/ado lo 7ue origina el (ontratie1po, no el 'u(e'o del lune', ni 'i7uiera el te1or del lune'2 ;or 'upue'to, todo el 1undo pien'a 7ue el infortunio del '5/ado 'e de/e a algo 7ue o(urri8 el lune' o ante' 7ue el lune', pero el 1undo 'e e7uivo(a2 &o hay una rela(i8n de (au'a y efe(to del e0terior al e0terior, 'ino del interior al e0terior2 Cada da e' una vida nueva2 Cada 1o1ento, en realidad, e' una vida nueva2 Lo 7ue lla1a1o' re(uerdo' 'on, en realidad, pen'a1iento' a(tuale'2 Lo 7ue lla1a1o' previ'ione' 'on ,en realidad, pen'a1iento' a(tuale'2 &adie ha vivido 4a15' en ning:n 1o1ento 7ue no 'ea el pre'ente2 3a/er e'o e' la puerta ha(ia la li/ertad2 >%'te e' el tie1po propi(io, 6'te e' el da de la 'alva(i8n@2 AA Corintio' 7UERER E6 *ODER &o hay verdadero de'eo 'in fa(ultad, y no hay fa(ultad 'in oportunidad2 Cuando u'ted real1ente de'ea 'er o ha(er algo, (uando de verdad lo de'ea, e'o e' 'e9al de 7ue Dio' 7uiere 7ue u'ted lo haga y 7ue %l ha indi(ado 'u de'eo d5ndole a u'ted la fa(ultad ne(e'aria 2 %' 15': el 1i'1o de'eo e' en realidad la propia fa(ultad, 7ue al pedir 'u e0pre'i8n 'e le revela2 La gente tiene todo tipo de an'ia' pa'a4era', pero un an'ia pa'a4era no e' un aut6nti(o de'eo2 En ni9o, en el verano, 7uiere 'er pelotero profe'ional, pero en invierno 7uiere 'er (a1pe8n de 'ky y durante la' ." hora' po'teriore' al gran in(endio 7ue 'e de'at8 al do/lar la e'7uina 7uerr5 'er /o1/ero2 3u her1ana va a la 8pera, ve (o1o la pri1a donna re(i/e 1ultitud de flore', y 7uiere 'er (antante, pero un 1e' de'pu6', (uando una (ientfi(a re(i/e el pre1io &o/el, de(ide 'er una gran 7u1i(a2 &inguno de e'o' de'eo' e' aut6nti(o2 3on (apri(ho' fuga(e'2 En de'eo aut6nti(o perdura, y a 1edida 7ue pa'a el tie1po, 'u fuer#a (re(e en lugar de di'1inuir2 %' (on'tante y 'in alti/a4o'2 DIO6 (O *UEDE AVERI5UAR Dio' lo 'a/e todo en todo 1o1ento2 %'o 7uiere de(ir 7ue Dio' no puede >averiguar@ algo2 Dio' no tiene 7ue efe(tuar e0peri1ento' para ver 7u6 pa'ar5, (o1o no' 'u(ede a no'otro'2 Dio' no ne(e'ita >pro/ar@ a alguien para ver 'i e' hone'to , valiente o 'a/io, por7ue Dio' ya lo 'a/e todo2 La $i/lia pre'enta a ve(e' a Dio' (o1o dando pa'o' para averiguar algo, o (o1o 'i hu/iera (a1/iado de opini8n, o (o1o 'i 'e 'intiera de(ep(ionado2 3e 'upone 7ue Dio' pro/8 la o/edien(ia de K/raha1 en el epi'odio de A'aa(2 3e 'upone 7ue lo' plane' de Dio' 'e e'tropearon por la (ondu(ta de Kd5n y %va , por la 1aldad prevale(iente en la hu1anidad ante' del diluvio2 De he(ho, (on fre(uen(ia 'e pre'enta de(ep(ionado y ha'ta fru'trado por el (o1porta1iento de la e'pe(ie hu1ana2 %n la teologa ortodo0a, el de1onio tra'torna/a (on'tante1ente lo' de'ignio' de Dio' y arruina/a 3u' plane'2 M5' a:n: tra' e'(u(har a alguno' predi(adore', uno podra 'uponer 7ue el de1onio e' /a'tante 15' podero'o 7ue Dio'2 1

Todo e'o, de'de luego, e' infundado2 %'a' (o'a' 'o/re Dio' , por 'upue'to, no 'on (ierta'2 Fue la idea de Dio' 7ue tena K/raha1 la 7ue lo llev8 a di'poner'e a 1atar a A'aa( y fue 'u yo 15' elevado, el Cri'to 7ue 1ora/a en 'u interior, lo 7ue lo li/r8 de e'a tragedia2 Fue la idea 7ue de Dio' tena el Fara8n lo 7ue endure(i8 'u (ora#8n2 Fue la 1aldad de la hu1anidad en el 1undo antediluviano la 7ue provo(8 el diluvio (o1o una (on'e(uen(ia natural, del 1i'1o 1odo 7ue lo' te1ore', lo' (elo' , lo' odio' y la (odi(ia del hu1anidad a lo largo de 1u(ho' a9o' han provo(ado la guerra a(tual2 Fa/ri(a1o' una i1agen id8latra de no'otro' 1i'1o' y la lla1a1o' Dio'2 De'truya1o' hoy e'a i1agen, y adore1o' al verdadero Dio', 7ue e' $ien infinito e in1uta/le2 A3TUA(DO DE DO6 4A(ERA6 %' u'ted inde(i'oQ 3antiago di(e 7ue un ho1/re inde(i'o e' in(on'tante en todo' 'u' (a1ino', y 7ue e'a per'ona no de/e e'perar nada de la gran Ley2 %'o e' o/vio2 3i u'ted afir1a algo ahora y lo opue'to en 1edia hora, 'i u'ted pien'a po'itiva1ente a la' die# y negativa1ente a la' on(e, 'i u'ted pien'a en (o'a' /ella' y luego /a4a la' e'(alera' para ar1ar pro/le1a', e' (o1pleta1ente natural 7ue u'ted no logre 1anife'tar'e (orre(ta1ente2 3i u'ted to1a un ta0i en la e'ta(i8n Mrand Central y le pide al (ondu(tor 7ue lo lleve al ;ar7ue Central , y luego, tra' re(orrer una 1an#ana, le indi(a 7ue 'e diri4a al $attery ;ark y 15' tarde, un par de (alle' 15' adelante, le ordena 7ue vaya de nuevo al ;ar7ue Central y al (a/o de (in(o 1inuto' vuelve a (a1/iar de opini8n, dif(il1ente pueda e'perar 7ue el ta0i'ta lo lleve a alg:n 'itio2 Cual7uier ta0i'ta de &ueva York lo e(hara in1ediata1ente de 'u ta0i, 'in la 1enor a1/igSedad 2 3in e1/argo, (o'a' pare(ida' 'on la' 7ue en la pr5(ti(a reali#an 1u(ho' e'tudiante' de 1etaf'i(a2 %0peri1entan tanto la ar1ona (o1o la de'ar1ona, ha'ta 7ue el 'u/(on'(iente 7ueda (o1pleta1ente perple4o, 'u' vida', de'de luego, (aen en e'tado' de (onfu'i8n2 Hay otra 1anera en 7ue poda1o' (ontrade(ir, y por lo tanto, neutrali#ar nue'tra' plegaria' y afir1a(ione'2 Con'i'te en de(ir lo (orre(to, pero ha(er lo e7uivo(ado2 ;or e0(elente' 7ue 'ean nue'tra' afir1a(ione', 'i nue'tro' he(ho' de'1ienten nue'tra' pala/ra' e'ta1o' a(tuando (on inde(i'i8n , de do' 1anera' di'tinta', y de/e 'o/revenir la (onfu'i8n2 Toda pala/ra, todo he(ho, e' un trata1iento2 Cuando 'e refuer#an 1utua1ente, el efe(to e' podero'o y el re'ultado, 'eguro2 Cuando no e't5n de a(uerdo, 'e 'upri1en y no' de4an en el punto donde (o1en#a1o', o 15' pro/a/le1ente, pero 7ue (uando (o1en#a1o'2 ;onga todo 'u e'fuer#o del lado de la ar1ona, y triunfar52 E( LA /I/LIA E6TA LA 3LAVE La $i/lia e' el /ien 15' pre(io'o de la e'pe(ie hu1ana2 %n(ierra la (lave de la vida2 &o' en'e9a (81o vivir para al(an#ar la 'alud, la li/ertad y la pro'peridad2 Llega a todo', al nivel de (ada uno, y no' lleva a Dio'2 Tiene una 'olu(i8n para (ada pro/le1a2 ;or (ierto, e' la o/ra literaria 15' grandio'a 7ue 4a15' 'e haya (o1pilado, y (on 1u(ho e' el 15' intere'ante de todo' lo' li/ro'2 &ue'tra ver'i8n (o1:n I Oing =a1e', ?ey =ai1eJ e't5 e'(rita en un ingl6' tan e0(elente y 1agnfi(o 7ue no tiene igual2 Lo' e0tran4ero' inteligente' 7ue de'ean do1inar la lengua ingle'a, ha(en /ien 'i 'ie1pre 1antienen al al(an(e de la 1ano la $i/lia del ?ey y la leen todo' lo' da'2 &o hay duda de 7ue 6'a e ' la 1e4or for1a de ad7uirir un /uen e'tilo en ingl6'2 3in e1/argo, el verdadero valor de la $i/lia 'e en(uentra en la interpreta(i8n e'piritual2 La $i/lia >e0terna@ e' 1aravillo'a, pero e' 1u(ho 1eno' del uno por (iento de la $i/lia >interna@, la $i/lia o(ulta tra' lo' '1/olo'22 <igan e'ta par5/ola: una i'la re1ota e'ta/a ha/itada por 'alva4e' de gran inteligen(ia2 ;ra(ti(a/an (ierto arte pri1itivo, talla/an r:'ti(a' e'tatua' y ha(an e0(elente' di/u4o' de ani1ale' en la' parede' de la' (averna', pero (are(an de alfa/eto y nun(a ha/an 'o9ado (on la e'(ritura2 En da, la' ola' depo'itaron en la (o'ta una (a4a 7ue (ontena vario' li/ro', 'e(o' y en perfe(to e'tado2 Lo' nativo' 7uedaron en(antado' (on el ine'perado pre'ente, y pen'aron 7ue la' p5gina' i1pre'a' eran 'ofi'ti(ado' e4e1plo' de di/u4o'2 %n el halla#go ha/a te'oro' (on la' o/ra' (o1pleta' de 3hake'peare, Hu(kle/errey Finn, y el $o'7ue4o de la Hi'toria, de Well'2 Lo' nativo' e0a1inaron la' p5gina' y ad1iraron la' rara' for1a' tra#ada' por la i1prenta, (o1pleta1ente ignorante' de la e0i'ten(ia de Fal'taff, de ;or(ia, de Ha1let, de Hu(k y de =i1, y de la ri7ue#a de (ono(i1iento y en'e9an#a en el 1agnfi(o li/ro de Well'2 3i u'ted ha ledo la $i/lia 'in la interpreta(i8n e'piritual, 'e halla en la 1i'1a 'itua(i8n 7ue lo' 'alva4e'2 &o ha en(ontrado el verdadero 1en'a4e de la $i/lia, ya 7ue e'e 1en'a4e ya(e /a4o la 'uperfi(ie2 La $i/lia e0terna e' 1aravillo'a, pero la $i/lia Anterna e' el regalo 'upre1o de Dio'2 >%'t5i' en el error, y ni (ono(6i' la' %'(ritura'@2 Mateo ..:. 2 8 'A 3O4*RE(DIDO E6TO9 K1e1o' a Dio', por7ue %l no' a18 pri1ero + 1 =uan ":1 2 3u fir1e 5ni1o (on'ervar5 la pa#, por7ue en ti pone 'u (onfian#a ) A'aa' .R:N2 La hartura de alegra ante ti, la' deli(ia' de tu die'tra para 'ie1pre + 3al1o' 1R:112 He a7u 7ue hago nueva' toda' la' (o'a' + Kpo(alip'i' .1:,2 %'te e' el tie1po propi(io, 6'te e' el da de la 3alva(i8n + AA Corintio', R:. .*

$u'(ad, pue', pri1ero el ?eino de Dio' y 'u 4u'ti(ia, y todo e'o 'e o' dar5 por a9adidura + Mateo R:NN2 &o 1e hag5i' frente al 1alvado, ante' ven(e el 1al (on el /ien + Mateo ,:N 2 ?o1ano' 1.:.12 La letra 1ata, pero el e'pritu da vida2 + AA Corintio' N:R2 Todo el 7ue invo(are el no1/re del 3e9or 'er5 'alvo + ?o1ano' 1*:1N Volveo' a 1 y 'er6i' 'alvo' , (onfine' todo' de la tierra2 ;or7ue yo 'oy Dio', y no hay otro + A'aa' ",:..2 Me /u'(ar6i' y 1e hallar6i' 'i 1e /u'(arei' de todo (ora#8n ) =ere1a' . :1N2 Todo lo de'(u/ierto, lu# e' + %fe'io' ,:1N2 Cuando a:n e'ta/a le4o', viole el padre y tuvo (o1pa'i8n + Lu(a' 1,:.*2 ;or lo' fruto', lo' (ono(er6i' + Mateo T:.*2 <' he llevado 'o/re ala' de Kguila y o' he trado ha'ta 1 + %0odo 1 :"2 Yo 3oy 1e 1anda a vo'otro' + W0odo N:1"2 La (a'a 7ue ha de edifi(ar'e al 3e9or ha de 'er, por la grande#a , por la 1agnifi(en(ia, por la /elle#a, reputada en toda' la' tierra' + A Cr8ni(a' ..:,2 Mand8 'u ;ala/ra, y lo' 'an8 + 3al1o' 1*T:.2 Co1o un te4edor ha enrollado 1i vida, y la 'epara de 'u tra1a + A'aa' N!:1.2 ?enueva tu 4uventud (o1o la del 5guila + 3al1o' 1*N:,2 &o tendr5' 15' Dio' 7ue a 1 + Deuterono1io ,:T2 3ERE/RO O A6ERRL( Todo' u'tede' (ono(en la Mran Ley2 Ena for1a de enun(iarla e' la 'iguiente: la 'i1pata produ(e 'i1pata2 El bien produce bien( $l mal sigue el mal( Lo que sembramos en pensamiento, lo recogemos en e/periencia( 3i nue'tro pen'a1iento diario e' po'itivo, (on'tru(tivo, genero'o, produ(i1o' 'alud, 60ito y li/ertad2 3i nue'tro (on'tante pen'a1iento e' negativo, pe'i1i'ta, tor(ido, produ(i1o' enfer1edad, fra(a'o e infeli(idad2 3i la Fe go/ierna nue'tra vida, no' ha(e1o' 15' 48vene', 15' pr8'pero' y 15' alegre' a 1edida 7ue pa'an lo' a9o'2 3A el te1or go/ierna nue'tra vida, lo' a9o' vuelan y traen ve4e#, de(repitud, y fru'tra(i8n2 La gente 'a/e 7ue e'a' (o'a' 'on (ierta'2 De e'o no tienen ni una 'o1/ra de duda, pero a pe'ar de e'te (ono(i1iento tra'(endental, utili#an (on'tante1ente la Mran Ley para 'u propia de'tru((i8n2 &i 'o9ando 'e le' o(urrira e(har agua en el tan7ue de ga'olina de 'u auto18vil, o arena en el relo4, o vidrio roto en 'u (o1ida, pero (ada ve# 7ue pien'an, ha/lan o a(t:an negativa1ente, e0hi/en una e'tupide# 'i1ilar2 Co1o (ono(en la Ley, uno no puede de4ar de preguntar'e 7u6 tienen e'a' per'ona' en al (a/e#a: (ere/ro o a'errn2 Hay 7ue agrade(er a Dio' 7ue (ono#(a1o' la Mran Ley, por7ue no' da la (lave de la vida2 Todo lo 7ue tene1o' 7ue ha(er e' apli(arla , y aun7ue e'o puede re'ultar algo dif(il al prin(ipio, ) (o1o la ad7ui'i(i8n de un nuevo h5/ito o el aprendi#a4e de una nueva t6(ni(a + (on la pr5(ti(a 'e perfe((ionar5 y lo' /ueno' re'ultado' 'e a(u1ular5n a una velo(idad 4a15' 'o9ada2 %& el futuro, (uando u'ted 'e 'orprenda pen'ando negativa1ente, preg:nte'e (on 'everidad >PCere/ro o a'errnQ@ e in1ediata1ente (a1/ie 'u' pen'a1iento' ha(ia lo 7ue u'ted 'a/e e' la verdad del 3er2 EL 3AFRE (O 6A/IA En da, a 1ediado' del 'iglo pa'ado, un via4ero 'olitario re(orra lo 7ue enton(e' era una re1ota #ona de 3ud5fri(a2 ;erno(t8 en una aldea indgena y a la 1a9ana 'iguiente, 1ientra' fu1a/a 'u pipa frente a la (ho#a donde ha/a pa'ado la no(he, advirti8 7ue un grupo de ni9o' de'nudo' 'e entretena en lo 7ue , evidente1ente, era una ver'i8n a/origen del antiguo 4uego de la' (ani(a'2 </'erv8 por un rato del 4uego , 'in intervenir, ha'ta 7ue le lla18 la aten(i8n un detalle de la' piedra' 'in la/rar 7ue utili#a/an lo' ni9o'2 %ran gui4arro' 1uy pe7ue9o', de'lu'trado', pero de pronto (o1prendi8 ) 1ientra' 'u pul'o 'e a(elera/a + 7ue en realidad 'e trata/a de dia1ante' en /ruto', 7ue en el 1er(ado valdran una pe7ue9a fortuna2 %l via4ero ha/l8 (on el padre de lo' ni9o', (on e'tudiada indiferen(ia y el (afre di4o: ><h, ', a lo' ni9o' le' gu'tan e'ta' piedre(ita'2 Tienen 15' en la (ho#a@2 Y le tra4o una (e'ta (on varia' 15'2 Conteniendo 'u e0(ita(i8n el via4ero e0tra4o un gran rollo de ta/a(o, 7ue en nue'tra 1oneda (o'tara apro0i1ada1ente veinte o treinta d8lare', y di4o: > Me gu'tara llevarle' la' piedra' a 1i' hi4o'2 Le dar6 6'te ta/a(o a (a1/io, P e't5 /ienQ@ %l (afre 'e ri8, y re'pondi8: >Le e'toy ro/ando, pero 'i in'i'te, e't5 /ien@2 Y 'e (err8 el trato, 7ue no '8lo enri7ue(i8 al e0tran4ero (o1o nun(a ha/a 'o9ado, 'ino 7ue (on el tie1po (ondu4o al de'(u/ri1iento de la' 1ina' de dia1ante en 3ud5fri(a2 %'ta an6(dota no' intere'a por7ue la 'uerte del (afre e' en realidad la 'uerte de 1u(ho' 'ere' hu1ano'2 %l ho1/re po'ee un te'oro fa/ulo'o + el poder de la ;ala/ra ) pero, en la 1ayora de lo' (a'o' , no lo 'a/e2 3igue viviendo (on te1or, 1ala 'alud y e'(a'e#2 3i ha/lara (on'tru(tiva1ente la ;ala/ra, podra o/tener /iene' ili1itado'2 %l te'oro e' 'uyo, pero no lo 'a/e2 %n la $i/lia, la' piedra' repre'entan la verdad e'piritual2 De/e1o' re(oger e'a' piedra' de'(uidada', pulirla' y per1itir 7ue glorifi7uen nue'tra' vida'2 *E(6A4IE(TO DE ALTO O3TA(A:E .1

Lo 7ue i1porta e' la (ualidad de 'u pen'a1iento ha/itual, 7ue e' lo 7ue for1a o e'tropea 'u vida2 &o i1porta tanto un pen'a1iento parti(ular, /ueno o 1alo, e' la (ualidad general, el tono de 'u pen'a1iento lo 7ue deter1ina 'u 'uerte2 E'ted puede 'orprender'e pen'ando negativa1ente de (uando en (uando, durante el perodo de autoentrena1iento, pero 1ientra' el tono general de 'u pen'a1iento 'ea po'itivo y (on'tru(tivo, lo' lap'o' o(a'ionale' no lo afe(tar5n gran (o'a2 ;or otra parte, lo' trata1iento' e'por5di(o' no 'ervir5n de 1u(ho 'i el tono general de 'u pen'a1iento e' po/re2 Lo 7ue i1porta e' el tono general2 %l pen'a1iento de alto o(tana4e e' (o1o la go'olina de alto o(tana4e2 <fre(e poder y rendi1iento2 %n la nueva %ra, de'pu6' de la guerra en lo' %'tado' Enido' ha/r5 tanta' oportunidade' de 60ito , de logro, (o1o nun(a ante' hu/o en ninguna na(i8n2 &o' hallare1o' ante un 1undo nuevo y 1e4or, pero la re(o1pen'a 'er5 para el pen'ador (on'tru(tivo y adie'trado2 K todo' no' re'ulta o/vio 7ue lo' tie1po' de privilegio' e'pe(iale' han de'apare(ido y 7ue '8lo (ontar5 la (apa(idad individual2 %L pen'a1iento de alto o(tana4e e' la (o1pren'i8n de 7ue Dio' o/ra a trav6' de uno en todo lo 7ue uno ha(e2 %' una no(i8n 'i1ple, pero 15' podero'a de lo 7ue 'e puede i1aginar2 3i u'ted (ree de vera' 7ue Dio' o/ra a trav6' de u'ted, la (alidad de 'u tra/a4o 'er5 tan elevada, y u'ted re(i/ir5 tanta in'pira(i8n de %l, 7ue 'e de'plo1ar5n toda' la' /arrera' 7ue 'e al(en a 'u pa'o2 En /iene'tar 4a15' 'o9ado llegar5 a 'u vida, y u'ted 'er5 una /endi(i8n para todo' lo' 7ue lo rodean2 %l pen'a1iento de alto o(tana4e ofre(e ;oder y ?endi1iento2 EL 6E3RETO DEL ARTE DE VE(DER %l verdadero arte de vender (on'i'te en ayudar al po'i/le (o1prador a o/tener la 1er(an(a 7ue en realidad ne(e'ita2 %'te a'pe(to 'e de/e 'u/rayar2 3e trata de ayudar al (o1prador2 3e trata de 'ervir2 %n ning:n (a'o 'e trata de aprove(har'e del (liente2 De ninguna 1anera hay 7ue o/ligarlo a (o1prar algo 7ue no ne(e'ita o 7ue no puede (o'tear2 Ta1po(o 'e trata de enga9arlo d5ndole un art(ulo di'tinto e inferior al 7ue 6l de'ea2 %'a a(titud no tiene nada 7ue ver (on el arte de vender2 3en(illa1ente no e' otra (o'a 7ue un ro/o2 %l verdadero arte de vender (on'i'te en averiguar lo 7ue el (liente ne(e'ita de vera', y ofre(6r'elo, o 'i uno no puede /rind5r'elo, indi(arle 7ue /u'7ue en otro lugar2 %'a nor1a no i1pli(a, (o1o 1u(ho' 'upondran, una 1er1a en lo' nego(io'2 Kl (ontrario, e'e 16todo ) 7ue no e' 15' 7ue la apli(a(i8n de la ?egla de <ro + (on'olidar5 'u nego(io 15' r5pido 7ue (ual7uier otra (o'a2 La gente per(i/e intuitiva1ente la honrade# y la 'in(eridad, (ualidade' 7ue generan (onfian#a 3i u'ted tra/a4a de e'a 1anera, puede perder una orden de/ido a 'u honrade#, pero en lugar de e'a orden ganar5 1edia do(ena, y tendr5 pa# 1ental2 Todo vendedor inteligente de/e 'a/er 7ue (ual7uier venta en parti(ular, o in(lu'o (ual7uier (liente en parti(ular, no i1porta, 7ue lo 7ue (uenta e' el volu1en anual del nego(io2 %n (ierto' (ur'o' para vendedore' 'e 'uele en'e9ar:: >haga 7ue el (liente fir1e en la lnea de punto' ante' de de4arlo ir@2 E'ted de/e ha(er e0a(ta1ente lo (ontrario 2 3i u'ted o 'u (liente tienen alguna duda dgale 7ue lo pien'e /ien y 7ue regre'e 15' tarde2 3i el (liente fir1a en la lnea de punto', y luego u'ted tiene alguna ra#8n 7ue lo lleve a 'uponer 7ue el (liente no e't5 total1ente 'ati'fe(ho, de/e proponerle in1ediata1ente la (an(ela(i8n del nego(io y ro1per el (ontrato2 %'te 16todo, la ?egla de <ro, lo en'e98 =e':', el 1ae'tro 15' pr5(ti(o y 'a/io 7ue 4a15' haya vivido, y e' el 'e(reto del 60ito en lo' nego(io'2 %' la verdadera (lave de la pro1o(i8n de la' venta'2 B VendedorC Trate a 'u (liente 4u'to de la 1i'1a 1anera en 7ue a u'ted le gu'tara 7ue lo tratara 'i inter(a1/iaran 'u' papele'2 Dgale e0a(ta1ente lo 7ue a u'ted le gu'tara 7ue le di4eran 'o/re la 1er(an(a, 'i u'ted fuera el (o1prador2 3i u'ted lo ha(e a', todo el univer'o (ooperar5 para 7ue 'u nego(io al(an(e un triunfo e0traordinario2 A ULTI4A 'ORA Klguna' 1anife'ta(ione' 1aravillo'a' no tardan en o(urrir2 <tra' 'u(eden 4u'to a la hora previ'ta2 ;ero alguna' de la' 1anife'ta(ione' 15' profunda' y tra'(endentale' llegan de'pu6' de lo e'perado, 'i uno 1antiene la a(titud 1ental (orre(ta2 De'pu6' de todo, P 7u6 e' un trata1ientoQ 3en(illa1ente, e' la fi4a(i8n de una (orre(ta y nueva a(titud 1ental, 1uy di'tinta de la antigua e in(orre(ta a(titud 1ental 7ue provo(8 el pro/le1a2 Con'i'te en (ono(er la Verdad del 3er en ve# de a(eptar el error2 Mu(ha' per'ona' e't5n (on'(iente' de e'a realidad, y o/ran (orre(ta1ente222 por un tie1po2 ;ero 'i la 1anife'ta(i8n tarda en produ(ir'e, 'e de'e'peran y (e4an, y (o1o e' natural, 'u plegaria no re(i/e re'pue'ta2 %'to '8lo 7uiere de(ir 7ue , en realidad, no (reen en la' de(lara(ione' 'o/re la Verdad 7ue 1anifie'tan2 3u verdadero pen'a1iento e' : > %'ta' (o'a' 'on (ierta' 'i o/tengo pronto lo 7ue 7uiero@2 Lo (ual, por 'upue'to, e7uivale a de(ir 7ue no 'on (ierta'2 3i 'u' de(lara(ione' 'o/re la Verdad 'on (ierta', lo 'on independiente1ente de 7ue u'ted re'uelva un pro/le1a parti(ular o no, y 'on (ierta' 'i la vi(toria llega a la' on(e, a la' do(e o a la una2 For1ule la Verdad del 3er vin(ulada al pro/le1a2 Crea 7ue e' (ierta, pa'e lo 7ue pa'e2 Kf6rre'e a ella aun7ue la hora en 7ue e'pera/a la re'pue'ta haya pa'ado, y 'e 'orprender5 ante el 1aravillo'o /ien 7ue re(i/ir5 a ..

:lti1a hora2 8*OR 7UH 6U3EDI<9 Lo 7ue uno 'ie1/ra, lo re(oger5, di(e la $i/lia2 %'o 'ignifi(a 7ue 'i 'e1/ra1o' pen'a1iento' de 'alud y ar1ona, re(ogere1o' la (o'e(ha (orre'pondiente, y 7ue 'i 'e1/ra1o' pen'a1iento' en enfer1edad, te1or y ene1i'tad, re(ogere1o' e'a' (o'a'2 3e1/rar un pen'a1iento en 'entido $/li(o, 'ignifi(a (reer en el in(ondi(ional1ente y 'on nue'tra' (reen(ia' in(ondi(ionale' la' 7ue 1anife'ta1o'2 Eno puede de(ir 7ue tiene a un a1igo o a un fa1iliar po'trado por una enfer1edad, o un grave a((idente, y uno 7uiere 'a/er por 7u6 le o(urrieron e'to' per(an(e'2 Eno 'a/e 7ue e'a per'ona era un 1agnfi(o (ri'tiano, un ho1/re /ueno y genero'o, P ;or 7u6 Dio' no ha(e algo por 6lQ %'a pregunta ilu'tra perfe(ta1ente una in(o1pren'i8n de la Verdad Metaf'i(a 7ue afe(ta a 1u(ha' per'ona'2 La Mran Ley di(e 7ue 1anife'ta1o' a7uello en lo 7ue (ree1o'2 3u a1igo, no hay duda, e' una e0(elente per'ona en 1u(ho' a'pe(to', y por e'o re(i/ir5 'u re(o1pen'a natural, pero (ree en la realidad de 'u dolen(ia2 Cree 7ue 'u' pul1one' o 'u (ora#8n , o alguna parte de 'u (uerpo, e' un o/4eto 1aterial (on leye' propia' , independiente de 'u pen'a1iento y 'u4eto a e'ta enfer1edad2 %'a e' 'u (reen(ia real y de e'a 1anera, natural1ente, la 1anifie'ta 2 Cuando de4a de (reer en e'a' (o'a', (uando (ree 7ue 'u (uerpo e' e'piritual y 7ue e'a enfer1edad no tiene 15' poder 7ue el 7ue 6l le da en 'u pen'a1iento, 'e en(ontrar5 (urado2 Cual7uier pro/le1a e' una 'e9al 7ue no' da la naturale#a de 7ue e'ta1o' pen'ando err8nea1ente en e'a dire((i8n y 7ue '8lo un (a1/io de pen'a1iento no' puede li/erar2 Manife'ta1o' a7uello en lo 7ue (ree1o'2 87UH9 8 3ORTAR4E ?O 4I64O EL 3UELLO9 En ho1/re vino a ver1e en Londre'2 %'ta/a 1uy pertur/ado 2 Ha/a a'i'tido a varia' (onferen(ia' 7ue yo ha/a ofre(ido, y 7uera un (on'e4o2 %l vi'itante era de una tienda de vvere' en un po/lado del 'ur de Anglaterra, y ha'ta e'e 1o1ento no ha/a tenido (o1peten(ia2 ;ero ahora una de la' grande' (adena' del ra1o 'e di'pona a a/rir una tienda 4u'to frente a la 'uya, en la (alle prin(ipal y el ho1/re era pre'a del p5ni(o2 3u padre y 'u a/uelo ha/an atendido el nego(io ante' 7ue 6l, y 6l ha/a pa'ado toda 'u vida en e'a tienda, en (uyo pi'o 'uperior viva2 &o (ono(a ning:n otro ofi(io2 Me di4o: > PC81o puedo yo (o1petir (on ello'Q %'toy arruinado@2 Le re'pond: >E'ted lleva vario' a9o' e'tudiando la Verdad y (ono(e la Mran Ley2 E'ted 'a/e de d8nde vienen 'u' 'u1ini'tro'2 P ;or 7u6 a'u'tar'eQ@2 Di4o: >De/o ha(er algo@2 K lo (ual repu'e: > Dir4a'e a 'u tienda toda' la' 1a9ana' y /endgala, afir1ando 7ue el ;oder Divino o/ra en ella para otorgar gran pro'peridad y pa# a todo' lo' intere'ado'@2 %l ho1/re 1ovi8 la (a/e#a en 'e9al de a7uie'(en(ia2 Kgregu6: >Luego 'alga a la a(era y o/'erve el lugar donde levantan la nueva tienda, y /endgalo de la 1i'1a 1anera@2 >PDu6Q PCortar1e yo 1i'1o el (uelloQ) (a'i grit8 el ho1/re) P De/o ayudarlo' (ontra 1 1i'1oQ@2 Le e0pli7u6 7ue lo 7ue /endi(e a uno , /endi(e a todo', 7ue el trata1iento e' (reativo , 7ue per1ite un 1ayor nego(io + una 1ayor pro'peridad + y 7ue lo :ni(o 7ue poda arruinarlo era 'u propio te1or2 Le di4e 7ue en realidad e'ta/a odiando a 'u (o1petidor I a trav6' del te1orJ , 7ue 'u odio poda de'truir y 7ue /ende(ir al >ene1igo@ era la for1a de li/rar'e del odio2 Ter1in6 di(iendo: > E'ted no 'e puede (ortar u'ted 1i'1o el (uello (on la ora(i8n: '8lo puede 1e4orarlo todo@2 Me to18 alg:n tie1po per'uadirlo, pero al fin (o1prendi8 la idea y la llev8 a la pr5(ti(a2 Cuando volv a verlo, vario' a9o' de'pu6', 1e di4o 7ue 'u nego(io ha/a pro'perado 15' 7ue nun(a de'de 7ue la tienda de la (adena ha/a a/ierto 'u' puerta', y 7ue a ello' ta1/i6n pare(a irle' /ien2 %ra un ho1/re pr8'pero y tena pa#2 %'o e' lo 7ue =e':' 7ui'o de(ir (uando orden8: >K1ad a vue'tro' ene1igo'@2 LO6 A>O6 DE LA *LA5A >Y o' (o1pen'ar6 de lo' a9o' 7ue la plaga le' devor8@ =oel .:.,2 3e puede alterar el pa'ado2 &o hay ne(e'idad de la1entar'e de errore' (o1etido' ha(e hora', o ha'ta a9o'2 3e puede (a1/iar2 %'ta e' una afir1a(i8n retadora2 Kl le(tor fortuito podra pere(erle de1en(ial, pero el e'tudiante de 1etaf'i(a la entender5 por7ue 'a/e 7ue lo 7ue lla1a1o' tie1po no e' una realidad2 La ar1ona perfe(ta e' la Ley del 3er2 %'o nada puede (a1/iarlo2 Cual7uier (o'a 7ue pare#(a 1ala, (ual7uier error (o1etido por u'ted o por (ual7uier otro no e' 15' 7ue una (reen(ia fal'a I a 1enudo terri/le1ente real en aparien(ia pero 7ue al fin de (uenta' una (reen(ia fal'aJ, una e'pe(ie de 'ue9o2 &o e' 15' 7ue la (reen(ia .N

en 'u pen'a1iento y en el de otra' per'ona'2 3i u'ted de'truye e'a (reen(ia en 'u interior (o1prendiendo 7ue '8lo 'e produ4o la a((i8n de Dio' donde pare(a e'tar el error, o/tendr5 re'ultado' 'eguro'2 <lvidar5 todo el error2 Todo' lo' de15' 7ue (ono#(an el error, ta1/i6n lo olvidar5n2 Toda' la' po'i/le' (on'e(uen(ia' de e'e error de'apare(er5n, y todo 'er5 (o1o 'i nada hu/iera pa'ado2 Duien7uiera 7ue haya (o1etido el yerro, no de'ear5 volverlo a (o1eter2 Todo ha/r5 de'apare(ido en la 1ente de la e'pe(ie, 'er5 ine0i'tente2 Co1prender5 7ue e'to e' el perd8n de lo' pe(ado'2 K7u, por 'upue'to, la pala/ra >pe(ado@ 'ignifi(a (ual7uier (la'e de error 7ue uno pueda (o1eter2 Lo' a9o' devorado' por la plaga 'on una (reen(ia fal'a del 1o1ento a(tual2 La plaga no e' otra (o'a 7ue 'u propio pen'a1iento err8neo 2 E'ted e' %'pritu Divino y 'u vida e't5 o(ulta (on Cri'to en Dio'2 %'a e' la /uena &ueva2 3O4O 'A3ER 6U6 6UE>O6 REALIDAD& Mu(ha' per'ona' 'e (on(eden (ierta for1a de fanta'a, de 'o9ar de'pierto, de (uando en (uando2 &o hay nada de 1alo en e'o 1ientra' la (antidad de tie1po 7ue 'e de'tina a e'ta a(tividad no 'ea e0(e'iva, pero lo i1portante e' a'egurar'e de 7ue la naturale#a de e'a' fanta'a' 'ea po'itiva y (on'tru(tiva2 E'ted, 1ientra' no duer1e, 'ie1pre e't5 pen'ando y 'e 'a/e 7ue de la 'ele((i8n de e'o' pen'a1iento' depende 'u de'tino2 &o per1ita 7ue e'o' 'ue9o' 'e (onviertan en una eva'i8n de la realidad, por7ue e'o e7uivale a huir de 'u' pro/le1a'2 %' una fuga (o/arde, (o1o el (on'u1o de droga'2 3o9ar de'pierto e' una eva'i8n (uando uno i1agina algo agrada/le 7ue, 'in e1/argo, uno pien'a 7ue nun(a podr5 o(urrir por7ue 'era de1a'iado /ueno para 'er (ierto2 3e1e4ante fanta'a e' una p6rdida de tie1po y energa para el al1a, enerva toda la 1ente2 %l 'enti1entali'1o 'o/re el pa'ado irre(upera/le pertene(e a la 1i'1a (ategora2 Algunas personas se imaginan toda clase de situaciones desagradables que podran sufrir .Recrean conflictos imaginarios, injusticias hipotticas, accidentes e infortunios de todo tipo, y como en efecto creen, slo que con demasiada intensidad, que esas cosas podran ocurrir, que probablemente les ocurrirn, y como el pensamiento es creativo, atraen efectivamente esos males. K'eg:re'e 7ue 'u' fanta'a' giran en torno a 'u(e'o' 7ue a u'ted real1ente le gu'tara en(ontrar en 'u vida2 E'ted 'a/e 7ue (ual7uier (o'a /uena e' po'i/le, re(uerde el poder (reativo del pen'a1iento, y 'u' fanta'a' 'e har5n realidad y re(i/ir5 gran prove(ho2 4UERTO6 (O DOR4IDO6 La 1ayora de la' ha/ita(ione' de lo' hotele' tienen un (artel 7ue di(e no 1ole'tar2 %l hu6'ped '8lo tiene 7ue (olgar el (artel en la puerta, de la parte de afuera, para evitar (ual7uier interrup(i8n 2 ;uede dor1ir tran7uila1ente todo el tie1po 7ue 7uiera2 Klguna' per'ona' pare(en ha/er (olgado e'e (artel en 'u' (ere/ro', y repudian (o'a' tale' (o1o una idea novedo'a, o ha'ta una 1anera nueva y 1e4or de enfo(ar (o'a' fa1iliare'2 Eno (a'i podra de(ir 7ue e'a' per'ona' (on'ideran una idea nueva (o1o una e'pe(ie de in'ulto per'onal2 ;a'an por la vida (o1o 'on51/ulo', en una e'pe(ie de e'tado de (o1a, repitiendo 1e(5ni(a1ente fra'e' trillada' e idea' ga'tada', vie4a', una y otra ve#, 'in (e'ar2 +uertos, no dormidos, 'e podra 1uy /ien de(ir de e'ta' per'ona'2 3u di'(erni1iento, 'in duda, e' un (e1enterio 1ental2 3i u'ted ha e'tado dur1iendo a', en un 'epul(ro de idea' difunta' y pre4ui(io' anti(uado', re(up6re'e, ale4e de 'u' o4o' el 'opor 1ental y viva hoy, (on 'u' idea' de 1o1ento2 %'te e' el da de 'u 'alva(i8n2 Co1ien(e hoy 1i'1o a enfo(ar al 1eno' una parte i1portante de 'u vida de una 1anera nueva2 ?o1pa al 1eno' una (adena 1oho'a y una ve# 7ue e'e pro(e'o 'e ini(ie, 'e a'o1/rar5 de (o1pro/ar (u5n le4o' puede llegar y 7u6 1aravilla' puede lograr2 >De'pierta t:, 7ue duer1e', y lev5ntate de entre lo' 1uerto' y te ilu1inar5 Cri'to@2 %fe'io' ,:1"2 EL U(I3OR(IO >P Con'entir5 el uni(ornio en 'ervirte y en pa'ar la no(he en tu pe'e/reQ P;odr5' atarle el yugo (on tu' (oyunda', y ha(erle ra'trillar lo' 'ur(o' detr5' de tiQ ) =o/ N : )1*2 Mientra' no' e1pe9e1o' en de(irle a Dio' lo 7ue tiene 7ue ha(er, no e' 1u(ho lo 7ue va1o' a o/tener de nue'tra' plegaria'2 Cuando le da1o' 8rdene' a Dio', '8lo e'ta1o' e1pleando nue'tro intele(to y nue'tra voluntad2 P C81o puede Dio' ha(erno' 1e4ore' 'i ya lo 'o1o'Q K un ho1/re le 'urgen pro/le1a' de/ido a (ierta falta en 6l 1i'1o2 P C81o puede 'uperar e'o' pro/le1a' el 1i'1o 'er 7ue lo' origin8Q %l /uey, la 1ula, ha'ta el /urro tirar5n o/ediente1ente el arado y de la (arreta, y lo llevar5n e0a(ta1ente al punto a donde u'ted 7uiere 7ue lo lleven, pero u'ted tiene 7ue 'a/er (u5l e' e'e punto y (81o llegar2 %l uni(ornio no tra/a4ar52 &o e1pu4ar5 una (arreta ni har5 girar un 1olino2 &o 'eguir5 la ruta 7ue 'e le ordene2 &o a(eptar5 8rdene'2 ."

%l uni(ornio 'a/e a d8nde va, y 'ie1pre va a un lugar 7ue u'ted no ha/ra podido elegir por7ue nun(a ha odo ha/lar de e'e 'itio, en 'u a(tual e'tado de (on'(ien(ia, ni 'i7uiera podra 'o9ar (on la e0i'ten(ia de e'te pa'a4e2 3i n e1/argo, e0i'ten e'o' lugare', y el uni(ornio lo' (ono(e, y no e't5 intere'ado en otra (o'a2 En da, pro/a/le1ente (uando u'ted 1eno' lo e'pere, podra 'u(eder 7ue el uni(ornio apare#(a ':/ita1ente a 'u lado, (on lo' o4o' /rillante', la' nari(e' te1/loro'a' y pateando el 'uelo (on i1pa(ien(ia2 Cuando e'o o(urra, no trate de ponerle arreo', ni le /u'7ue alguna tarea2 %l uni(ornio no la reali#ar5, ni ha/r5 tie1po2 Le dar5 la i1pre'i8n 7ue no /ien haya apare(ido, 'e 1ar(har52 K' 7ue no 'e detenga a refle0ionar, ni 1ire por en(i1a del ho1/ro, 'alte a 'u lo1o, pue' 'e trata de un (or(el volador, (uya' ala' lo i1pul'an ha(ia la' puerta' del 1a9ana2 %n e'a 1ontura lo' pro/le1a' no 'e re'uelven, desaparecen2 (O RO/E TU4/A6 &o 'ea un ladr8n de tu1/a'2 De4e tran7uilo' a lo' (ad5vere'2 K 'u de/ido tie1po la &aturale#a di'pone de e'o' re'to', 'i no 'e le' pertur/a2 Cada ve# 7ue u'ted de'entierra un vie4o agravio, o un antiguo error, re(re5ndolo en 'u 1ente, o pero a:n, (ont5ndo'elo a alguien, no e't5 ha(iendo otra (o'a 7ue ultra4ando un 'epul(ro, y ya 'a/e lo 7ue va a en(ontrar2 Viva el pre'ente2 ?e(e por la 'olu(i8n de lo' pro/le1a' apre1iante'2 ;rep5re'e inteligente1ente para el futuro, y no pertur/e el pa'ado2 %'o e' lo 7ue =e':' 7uera de(ir (uando no' indi(8: >De4ad 7ue lo' 1uerto' entierren a 'u' 1uerto'@2 ;en'ar en el pa'ado e7uivale a la 1uerte2 Cada ve# 7ue u'ted pien'a en el pa'ado, fortale(e ha'ta e'e punto 'u (reen(ia en la' li1ita(ione' del tie1po, 'e ha(e 15' vie4o, 15' d6/il2 Dio' di(e: > %'te e' el da de la 'alva(i8n2 He a7u 7ue hago nueva' toda' la' (o'a'@, y Dio' tiene ra#8n2 For1ule hoy una ley para u'ted: &o to(ar5 1ental1ente ninguna (o'a negativa 7ue haya o(urrido ha'ta ahora, y (u1pla e'a ley2 La vida e' de1a'iado pre(io'a para dedi(ar'e a ro/ar tu1/a'2 %l pa'ado e' pa'ado: 'upr1alo2 %'e e' el gran 'e(reto para re'olver lo' agravio', lo' yerro', y la' de(ep(ione': 'upr1alo'2 La for1a de ha(erlo e' 'en(illa: /8rrelo' de 'u 1ente y ni6gue'e a verlo' (o1o algo 7ue e0i'te a(tual1ente2 3i lo a'alta un re(uerdo negativo, in(in6relo (on el pen'a1iento (orre(to I el fuego del K1or DivinoJ y olvdelo2 Co1o el pre'ente e' tan e1o(ionante, tan intere'ante y el futuro e' tan glorio'o (o1o a u'ted le gu'tara 7ue fuera, e' tonto de'perdi(iar la 'u'tan(ia de 'u al1a en lo 7ue en realidad e't5 1uerto2 &o ro/e tu1/a'2 I(6*IRA3I<( ? *ER6*IRA3IO( Cono(e la vie4a hi'toria de la in'pira(i8n y la per'pira(i8nQ %'to' do' fen81eno' 'on e'en(iale' para lograr (ual7uier (o'a 7ue valga la pena2 3i uno de lo' do' falta, el e1pe9o e't5 (ondenado al fra(a'o, y 'i 'u vida no e' tan e0ito'a (o1o u'ted 7ui'iera, de/e poner'e a tra/a4ar y averiguar (ual de lo' do' fa(tore' ha de'(uidado2 %'toy 'eguro de 7ue no e' ne(e'ario e0pli(arle la i1portan(ia de la in'pira(i8n y de la per'pira(i8n2 %'o' podero'o' ge1elo' 'on lo' padrino' de toda a(tividad aut6nti(a2 ;ri1ero , u'ted ne(e'ita in'pira(i8n2 >3i el 3e9or no edifi(a la (a'a, en vano tra/a4an lo' 7ue la (on'truyen 2 3i no guarda el 3e9or la (iudad, en vano vigilan 'u' (entinela'@2 E'ted ne(e'ita a la 1adrina2 %l tra/a4o puro y duro, la la/orio'a faena a (iega', el a4etreo /rutal, no le otorgar5n ning:n triunfo2 Lo pueden 1atar, pero no le dar5n el 60ito2 E'ted de/e tener una in'pira(i8n (on'tante2 Luego viene el padrino, la per'pira(i8n2 &o hay 60ito 'in la per'everan(ia del tra/a4o duro en po' de la 1eta2 Lo' 48vene', 'o/re todo, de/en tener /ien pre'ente 7ue no hay 60ito 'in tra/a4o duro2 Ha(e po(o e'(u(h6 a uno de lo' 15' grande' 1:'i(o' vivo' pronun(iar un di'(ur'o a e'tudiante' de 1:'i(a2 De(a: > &o (ono#(o otra va al 60ito 7ue no 'ea el tra/a4o duro2 3i e0i'te otro (a1ino, yo no lo (ono#(o@2 Y e'e 'e9or 'e en(uentra en la 1i'1a (:'pide el 1undo de la 1:'i(a2 Cuando e'(u(h6 'u' pala/ra', agregu6 6'ta' para 1i interior: > Tra/a4e duro, pero no (onvierta el tra/a4o en un tor1ento@2 ;8nga'e en (onta(to todo' lo' da' de Dio', en /u'(a de in'pira(i8n y enton(e' tra/a4ar5 duro, pero el tra/a4o le pare(er5 un 4uego2 %'a e' la re(eta infali/le del 60ito en (ual7uier terreno2 LA 3A(3I<( DE DIO6 Dui6n e' u'tedQ P Klguna ve# 'e ha for1ulado e'ta preguntaQ Lo 15' pro/a/le e' 7ue no2 %'a pregunta le pare(era a/'urda por7ue uno nun(a refle0iona 'o/re 'u identidad2 3A alguien le hu/iera he(ho la pregunta, u'ted ha/ra re'pondido: >Me lla1o =uan ;ere#2Vivo en tal dire((i8n2 Tengo tanto' a9o' de edad2 3oy el hi4o de =o'6 ;ere#2 Tra/a4o en tal lugar@2 Y tal ve# ha/ra a9adido 7ue era 1ie1/ro de la igle'ia (orre(ta y del partido polti(o (orre(to2 .,

$ien: en lo 7ue re'pe(ta a tale' afir1a(ione', 'on (orre(ta', (o1o la de'(rip(i8n del retrato 7ue u'ted proye(ta a(tual1ente ,pero ) y a7u e't5 el pro/le1a + e' '8lo un retrato2 &o e' 15' 7ue una dra1ati#a(i8n de la' opinione' 'in(era' 7ue u'ted tiene re'pe(to de ' 1i'1o2 &o e' 'u verdadero yo2 &o e' otra (o'a 7ue un '1/olo pa'a4ero, ine'ta/le, de 'u a(titud 1ental pre'ente, nada 15'2 %l verdadero yo e' un 'er e'piritual, perfe(to, eterno e in(orrupti/le2 %l verdadero yo e' la e0pre'i8n viviente del Mi'1o Dio', 7ue en poten(ia e0pre'a toda' la' (ualidade' de Dio'2 >K 'u i1agen y 'e1e4an#a^2 P Du6 e' el ho1/reQ %' parte de la e0pre'i8n propia de Dio'2 Dio' (anta una (an(i8n y e'a (an(i8n e' el ho1/re2 Ena (an(i8n, (o1o u'ted 'a/e, e0pre'a la naturale#a del (antante2 %l in'tru1ento del (antante no e't5 integrado 'ola1ente por 'u' (uerda' vo(ale', e' ta1/i6n todo 'u (uerpo y toda 'u 1ente2 3i el (antante e't5 enfer1o, o (an'ado, o furio'o, todo' e'o' e'tado' de 5ni1o 'e 1anifie'tan en la (an(i8n 2 3i 'u (ora#8n e't5 lleno de alegra, de /elle#a y de a1or Divino, e'a' (o'a' ta1/i6n 'e e0pre'an en la (an(i8n2 %l ho1/re e' el hi1no del Cantor Divino, y la ar1ona (ele'tial e' 'u naturale#a2 P ;or 7u6 Dio' entona un (antoQ ;or pura alegra, no por alg:n o/4etivo ulterior, o por alguna e'pe(ie de ganan(ia o prove(ho2 Dio' 'e e0pre'a por el 1ero go#o de vivir, por7ue %l e' Dio'2 %'a e' la verdad a/'oluta o real , pero la tarea de uno (on'i'te en de1o'trarla, en llevarla a la realidad pr5(ti(a, en (a1/iar el retrato li1itado 7ue ve1o' por la glorio'a verdad 7ue (ono(e1o'2 Lo (ual 'olo pode1o' lograr de4ando 7ue Dio' lo logre a trav6' de no'otro'2 >Y< di4e: 3oi' dio'e', todo' vo'otro' 'oi' Hi4o' del Klt'i1o@2 3al1o' !.:R G =uan 1*:N"2 'U?E(DO DE LA VIDA %n la en'e9an#a e'piritual 'e no' di(e 7ue no de/e1o' ha(er de1a'iado 6nfa'i' en nue'tro' pro/le1a', 'ino 7ue de/e1o' advertir la ;re'en(ia de Dio' donde pare(e ha/er pro/le1a'2 De'(u/ri1o' 7ue 1ediante una pe7ue9a pr5(ti(a, 'o1o' (apa(e' de a(tuar a' 'in 1ayor difi(ultad2 Eno o do' de nue'tro' (rti(o' han indi(ado 7ue e'to e7uivale a huir de la vida2 P%' a'Q Vea1o'2 3uponga1o' 7ue u'ted 'e en(uentra en el interior de una (a'a donde e'talla un in(endio2 PDu6 hara u'tedQ &o ha(e falta de(ir 7ue e'(apara de la (a'a en lla1a' tan r5pido (o1o pudiera2 Khora /ien2 Pa(tuar a' 'ignifi(a huir de la vidaQ P&o e'tara 15' /ien /u'(ando la vidaQ ;or 'upue'to2 La enfer1edad, el pe(ado, el te1or y la li1ita(i8n + (o'a' 7ue no 'on vida + 'on una 1uerte par(ial y hay 7ue 'uperarla' volvi6ndo'e ha(ia la vida, 7ue e' ar1ona divina2 P &o aprende1o' del 'ufri1ientoQ 3i, 1uy a 1enudo, e in(lu'o hay per'ona' 7ue '8lo aprenden de e'a 1anera2 ;ero aprende1o' (uando 'upera1o' lo negativo y no (uando lo alenta1o' o lo a(epta1o'2 %l ho1/re 7ue a(epta 'u pro/le1a >(on re'igna(i8n@ no e't5 aprendiendo, 'ino re'/alando ha(ia un 1ayor error2 %nfati#ar la' (o'a' negativa' , 'ea (ual 'ea el prete0to, e' igual a (rear todava 15' pro/le1a'2 Kle4ar'e del 1al y de'(u/rir a Dio', en (a1/io, e7uivale a 1e4orar y li/erar'e, a ayudar al 1undo y a glorifi(ar a Dio'2 La Clave de <ro e' la (lave de la li/ertad2 >Volveo' a 1 y 'er6i' 'alvo', en todo' lo' (onfine' de la tierra^2 A'aa' ",:..2 (O OFREG3A RE6I6TE(3IA Cuando u'ted 'e enfrenta a algo, 'e ene1i'ta (on 6l y 6l re'ponde2 Mientra' 15' 'e enfrente, peor e' la rea((i8n2 ;ero a lo 7ue u'ted no pre'ta aten(i8n, o 1e4or a:n, no ha(e (a'o, 'e de'vane(e o 1uere de inani(i8n2 Cuando u'ted pre'ta aten(i8n a algo, lo 7ue ha(e e' (rearlo en 'u (on'(ien(ia, para /ien o para 1al2 Cuando u'ted afronta alguna 'itua(i8n negativa, la for1a (ientfi(a de afrontarla (on'i'te en retirarle 'u aten(i8n 1ediante el pro(edi1iento de (rear 'u opue'to en 'u 'u/(on'(iente2 Cuando u'ted lo (on'iga, lo inde'ea/le (aer5 al va(o (o1o una fruta pa'ada2 De Willia1 ;enn 'e (uenta una an6(dota 1aravillo'a2 De'de 'u infan(ia, Willia1 ;enn e'ta/a ha/ituado a portar una e'pada a toda hora, por7ue en 'u 6po(a , e'a ar1a for1a/a parte del atuendo de un (a/allero2 En da, 'e le o(urri8 7ue la e'pada era in(ongruente (on 'u' (reen(ia' (u57uera', pero por otra parte 'a/a 7ue 'e 'entira 1uy avergon#ado por no llevarla2 Con'ult8 a Meorge Fo0, aun7ue no duda/a 7ue 'u lder le dira: > %' algo 1alo2 De/e' de4ar de u'arla@2 3in e1/argo, Meorge Fo0 no le do e'a re'pue'ta2 Fo0 guard8 'ilen(io por un 1o1ento y al (a/o di4o: >^ Lleva tu e'pada ha'ta 7ue no pueda' llevarla 15'@2 Kpro0i1ada1ente un a9o de'pu6', ;enn advirti8 7ue llevar la e'pada 'era 15' vergon#o'o 7ue andar 'in ella, y le re'ult8 1uy f5(il de4ar de u'arla2 &o le 7uite a la gente la' 1uleta' I o no 'e 7uite u'ted la' 'uya'J2 Cuando no 'ean ne(e'aria', de'apare(er5n2 Di'uelva la ne(e'idad2 &o (o1/ata 'u reu1a, o 'u' deuda' , o 'u tra/a4o de'agrada/le, ni 'i7uiera 'u 1orda(idad I 'i u'ted e' 1orda#J 2 %n ve# de e'o (ree 'alud, pro'peridad, ar1ona, /uen hu1or, en 'u (on'(ien(ia, y lo inde'ea/le de'apare(er52 Vuelva a leer Filipen'e' ":!2 .R

U( TRATA4IE(TO /L/LI3O La $i/lia e't5 llena de ora(ione' y trata1iento' podero'o'2 Klguno' de lo' (aptulo' 15' (ono(ido' 'on en realidad trata1iento' para la (ura y la in'pira(i8n2 %l 'al1o .N, el 1 y el .T, entre otro', 'on /ueno' e4e1plo'2 %' pro/a/le 7ue u'ted 'epa de 1e1oria todo' e'to' 'al1o', de'de ha(e a9o', pero la 1anera de utili#arlo' efi(a#1ente (on'i'te en leerlo' (on (uidado, y tratar de e0traer una (on(lu'i8n nueva de (ada ver'(ulo2 %n e'ta tarea de e0traer una (on(lu'i8n nueva radi(a el trata1iento, 7ue a 1enudo ofre(e una de1o'tra(i8n (a'i in1ediata1ente2 3a(ar algo nuevo de e'a 1anera e', en verdad, una e0pan'i8n en (on'(ien(ia y e' la e0pan'i8n de la (on'(ien(ia la 7ue genera re'ultado'2 >Mando 'u pala/ra, y lo' 'an8@2 3al1o' 1*T:.*2 LA ORA3I<( 3A4/IA LA6 3O6A6 3, la ora(i8n (a1/ia la' (o'a'22%0pre'e1o' e'to (on total (laridad2 La ora(i8n (a1/ia la' (o'a'2 Mu(ha' per'ona' di(en 7ue re#ar e' /ueno por7ue no' da valor y fortale#a para afrontar nue'tro' pro/le1a'2 Di(en 7ue la plegaria 'uele li/rar al ho1/re de la difi(ultad por el 'en(illo re(ur'o de darle (onfian#a a ' 1i'1o, (onfian#a 7ue de otra 1anera no ha/ra tenido2 Claro , e'o no e' Verdad %'piritual2 La realidad e' 7ue la ora(i8n Cientfi(a ) 7ue (on'i'te en ver la ;re'en(ia de Dio' donde pare(e e'tar el pro/le1a + no no' da 'i1ple1ente valor para en(arar el pro/le1a : (a1/ia el pro/le1a en ar1ona2 La ora(i8n 'ana el (uerpo (a1/iando lo' te4ido' y lo ha(e (a1/iando pri1ero la 1ente 7ue for1a e'o' te4ido'2 La ora(i8n (a1/ia el entorno alter5ndolo: &o 'e li1ita a (a1/iar nue'tra a(titud ha(ia el 1i'1o2 La ora(i8n le da 'alva(i8n al ho1/re (a1/iando 'u naturale#a en lo' a'pe(to' funda1entale': no 'e li1ita a (a1/iar nue'tra a(titud ha(ia el 1i'1o2 La ora(i8n le da la 'alva(i8n al ho1/re (a1/iando 'u naturale#a en lo' a'pe(to' funda1entale', no 'e li1ita a 1e4orarlo tal (o1o e'2 La ora(i8n a/re el (a1ino ha(ia (o'a' nueva', 1e4ore'2 &o repara la' (o'a' vie4a'2 %l (uerpo, el a1/iente, el 1i'1o univer'o, 'on 1alea/le' /a4o la fuer#a de nue'tro pen'a1iento y 'ie1pre refle4an nue'tra' (reen(ia' 'in(era'2 >;or7ue tal (o1o e' 'u pen'a1iento en 'u (ora#8n, tal e' 6l@ 2 ;rover/io' .N:T2 EL *A7UETE ? EL 3EREAL Lo 7ue i1porta e' el produ(to2 Todo lo de15' e' 'e(undario2 3i 'u tra/a4o e' e0(elente, ya ha ganado pr5(ti(a1ente la /atalla2 3i lo 7ue le ofre(e al 1undo e' valio'o, el 1undo e't5 preparado para to1arlo y para re(o1pen'arlo a1plia1ente2 3i lo 7ue u'ted ofre(e a Dio' e' valio'o para %l, %l lo to1ar5 y lo re(o1pen'ar5 infinita1ente2 Lo' (ereale' enva'ado' figuran entre lo' o/4eto' 15' (o1une' 7ue 'e hallan hoy en la' tienda' de vvere', e ilu'tran 1uy /ien la ley 7ue (on'idera1o' 2 Ena 1ar(a e0ito'a de (ereal 'ie1pre tiene do' (ara(ter'ti(a' propia': el propio (ereal e' e0(elente yy 'e vende en una (a4a de (art8n apropiada y atra(tiva2 </'erve e'o' do' punto', y o/'erve 7ue le pri1ero e', (on 1u(ho, el 15' (ru(ial , aun7ue el 'egundo no de/e de'(uidar'e de ninguna 1anera2 %l (ereal e' /ueno2 %' lo 7ue 'e afir1a 7ue e'2 &o e' ning:n enga9o2 %n 'egundo lugar,el enva'e e' id8neo y atra(tivo2 ;or /ueno 7ue 'ea el (ereal, 'i 'e ofre(e al p:/li(o '8lo en grande' 'a(o' o (a4a' de 1adera I una pre'enta(i8n inapropiadaJ no tendra 60ito y 'i el enva'e tiene una aparien(ia de'agrada/le o 'u(ia, (on letra' /orro'a' y un anun(io 1al reda(tado, el re'ultado 'era el fra(a'o, pro /ueno 7ue 'ea el (ereal2 %n la pr5(ti(a, 'in e1/argo, la gente rara ve# (ono(e un (ereal 1uy /ueno en un enva'e de po/re (alidad2 %n realidad, el error 15' (o1:n 'uele 'er lo (ontrario2 De1a'iada' per'ona' pare(en (reer 7ue pueden venderle a uno un (ereal de 1ala (alidad, 'i logran 7ue el enva'e 'ea lo 'ufi(iente1ente atra(tivo y (on la 1ira de e'e o/4etivo, dedi(an toda' 'u' energa' a la de(ora(i8n del pa7uete, de'(uidando el (ereal 7ue e't5 adentro2 %'a' per'ona' (reen 7ue la a'tu(ia a la hora de vender e' 15' i1portante 7ue la (alidad de la 1er(adera2 ;ien'an 7ue el enga9o y la 'i1ula(i8n, pueden o(upar el lugar de la /uena (alidad2 3e dan un aire de i1portan(ia o de'(rip(ione' y ttulo' fanta'io'o', y (reen 7ue e'o' ra'go' pueden 'u'tituir el logro 'u'tan(ial2 ;or 'upue'to , 'e trata de una pat6ti(a fala(ia2 %'ta gente (on(entra toda 'u energa en el enva'e y de'pre(ia el (ereal, pero /a4o ninguna (ir(un'tan(ia e'a a(titud ha per1itido un 60ito per1anente, ni 'i7uiera ha 'ido duradera2 Con(entre 'u aten(i8n en el (ereal2 Haga 7ue el pa7uete 'ea, de'de luego, 1uy atra(tivo , pero re(uerde 7ue lo i1portante e' el (ereal 7ue e't5 en el interior del enva'e2 3u 60ito depender5 del (ereal2 >Todo lo 7ue pueda' ha(er, ha#lo en tu pleno vigor@ 2 %(le'ia't6' :1*2 .T

RE3IE( 3O4E(GADO La e'pe(ia hu1ana re(i6n 'ale de 'u infan(ia2 3u' da' grandio'o' pertene(en al futuro2 Hoy, la edad de la ra#a (orre'ponde (on un ni9o de do(e o tre(e a9o'2 Lo' (ientfi(o' e'ti1an 7ue el ho1/re apare(i8 en la tierra ha(e un 1ill8n de a9o', pero e'e (5l(ulo e' 1uy (on'ervador2 %l ho1/re apare(i8 ha(e 1u(ho 15' y han e0i'tido (ivili#a(ione' por de(ena' de 1ile' de a9o'2 La 1ayor parte de la' (ultura' ya(e ahora olvidada en el fondo del o(6ano, /a4o la arena de lo' de'ierto' e in(lu'o enterrada /a4o 1onta9a'2 3in e1/argo, la e'pe(ie 'e en(uentra en 'u infan(ia2 Lo' da' grandio'o' e't5n en el porvenir2 Todo' lo' grande' logro' de la hu1anidad a:n no 'e han dado2 La 1:'i(a del futuro 'uperar5 a la de lo' grande' no1/re' de hoy, $eethoven, Mo#art y $a(h, del 1i'1o 1odo 7ue 6'to' 'uperaron a lo' ta1/ore' pri1itivo'2 3e (rear5 una literatura 4unto a la (ual la' o/ra' de 3hake'peare y otra' lu1inaria' de e'ta (ivili#a(i8n pare(er5n (uento' infantile'2 Kl arte griego, 7ue nun(a 'e ha igualado , lo 'uperar5n (ierta' oleada' de in'pira(i8n e'piritual2 La' 1ayore' proe#a' de la ingeniera de hoy , lo' puente' y la' repre'a', lo' rapid'i1o' avione', la ele(tr8ni(a, 'er5n 4uguete' en propor(i8n geo16tri(a, y lo' genio' religio'o' de 6po(a' pa'ada' no 'er5n 15' 7ue pig1eo' (o1parado' (on lo' ldere' e'pirituale' del futuro2 Diri4a 'u 1irada al porvenir2 Lo 1e4or a:n e't5 por llegar2 >PHa' atado t: lo' la#o' de la' ;l6yade', o puede' 'oltar la' atadura' de <ri8nQ@ =o/ N!:N12 LA ALFO4/RA *ER6A Lo' 7ue e't5n perple4o' por la' difi(ultade' y la' aparente' in(ongruen(ia' de la vida, de/en re(ordar 7ue en el pre'ente '8lo (onta1o' (on una vi'i8n par(ial de la' (o'a', y 7ue una vi'i8n par(ial nun(a 1ue'tra el o/4eto (o1o verdadera1ente e'2 %n (ual7uier 1o1ento, '8lo ve1o' una vi'i8n par(ial del todo , in(lu'o e'a 'e((i8n la ve1o' 1al, de/ido a nue'tra falta de (o1pren'i8n2 3i u'ted le en'e9a a un e'7ui1al varia' fotografa' de 'e((ione' de un (a/allo, pero nun(a el retrato de un (a/allo (o1pleto, el e'7ui1al nun(a 'a/r5 (ual e' el verdadero a'pe(to del ani1al2 La vie4a (o1para(i8n de la alfo1/ra per'a e' un e4e1plo e0(elente2 3e di(e 7ue 'i uno o/'erva 'ola1ente el lado inferior de la alfo1/ra lo 7ue ve e' un (onfu'o revolti4o de lnea' y (olore', 'in /elle#a ni l8gi(a2 ;ero e'to o(urre por7ue u'ted no (ono(e la (lave2 3i voltea la alfo1/ra , la ver5 por el lado (orre(to, (ono(er5 el di'e9o y (o1prender5 7ue e'a' he/ra' (a8ti(a' en realidad (onfor1an un (on4unto (oherente y her1o'o2 Lo 1i'1o 'u(ede (on la vida2 Klg:n da I (uando al(an(e1o' el 'ufi(iente (re(i1iento e'piritualJ vere1o' 7ue la' diver'a' he/ra' 7ue (onfor1an nue'tra' vida', lo' 'u(e'o' 7ue pare(en in(one0o' , lo' a((idente' aparente' , 'on en realidad parte de un di'e9o ordenado y /ello, la urdi1/re, la tra1a de algo e'pl6ndido 7ue (on'tante1ente te4e1o' para Dio'2 >&o 4u#gu6i' por la' aparien(ia', 4u#gad 'eg:n 4u'ti(ia@2 =uan T:."2 U( 3UR6O AVA(GADO K 1u(ha' per'ona' le' gu'tara a'i'tir a lo 7ue lla1an un (ur'o avan#ado en 1etaf'i(a2 Vale la pena anali#ar /reve1ente e'a idea2 P Du6 'e podra i1partir en un (ur'o avan#ado 7ue no e't6 en la' le((ione' ordinaria'Q %n la' (la'e' ha/ituale' de 1etaf'i(a 'e en'e9a 7ue Dio' e' el :ni(o poder, y 7ue el 1al e' in'u'tan(ial, 7ue for4a1o' nue'tro propio de'tino 1ediante nue'tro' pen'a1iento' y nue'tra' (reen(ia', 7ue (uando ora1o' no i1portan la' (ondi(ione', 7ue el tie1po , el e'pa(io y la 1ateria 'on ilu'ione' hu1ana', 7ue hay una 'olu(i8n para todo pro/le1a, 7ue el ho1/re e' el Hi4o de Dio' y 7ue Dio' e' /ien perfe(to, 7ue =e'u(ri'to e' el :ni(o 7ue en'e98 toda la Verdad 'o/re Dio' y 7ue en realidad lo de1o'tr82 Ena ve# 7ue el e'tudiante ha o/tenido (o1pren'i8n intele(tual (orre(ta de e'ta' realidade', y 7ue la' ha digerido + al 1eno' par(ial1ente + lo :ni(o 7ue le falta e' de'arrollar 'u (o1pren'i8n de1o'trando e'a' realidade' en la pr5(ti(a2 %'ta ,de'de luego, e' tarea 7ue todo' afronta1o'2 K' ve1o' 7ue el verdadero (ur'o avan#ado e' el 7ue no'otro' 1i'1o' da1o' al de1o'trar en lo' pro/le1a' pr5(ti(o' de la vida (otidiana, 1ediante el logro de la 'alud, la ar1ona y la li/ertad2 Cada ve# 7ue 'upera1o' una difi(ultad al averiguar la Verdad de e'e o/'t5(ulo, Dio' no' en'e9a algo nuevo e invalua/le 7ue no 'e podra e0pre'ar ver/al1ente o en un li/ro2 Todo' de/e1o' tra/a4ar ahora 1i'1o en el (ur'o avan#ado, 1ediante la pra(ti(a regular y (on'tante de la pre'en(ia de Dio'2 >%' e't6ril la fe 'in o/ra'@2 3antiago .:.*2 (O 6E E6FUER3E %n la ora(i8n o en el trata1iento (o1o en 1u(ha' otra' (o'a' J 1ientra' 1eno' no' e'for(e1o' 1e4or2 %n efe(to: el e'fuer#o 'e derrota a ' 1i'1o2 ?e(e pau'ada1ente, tran7uila1ente, 'in ten'ione'2 Cuando una per'ona intenta nadar por pri1era ve#, (a'i 'ie1pre e1pie#a /atiendo violenta1ente el agua, en un e'fuer#o por 1antener'e a flote2 %'o, por 'upue'to, e' un error2 Lo 7ue o(urre e' 7ue la per'ona 'e agota y no logra avan#ar2 .!

M5' tarde, (uando un in'tru(tor efi(iente le ha en'e9ado (o1o 'e nada, la per'ona entra al agua y (on uno' (uanto' 1ovi1iento' 'uave',(a'i 'in e'fuer#o, llega al e0tre1o opue'to de la pi'(ina2 De'pu6', '8lo e' (ue'ti8n de tie1po y pr5(ti(a (on'tante para 7ue la per'ona 'e (onvierta en un nadador e0perto2 Agual 'u(ede (on el trata1iento2 Vu6lva'e a Dio' tran7uila1ente, (on fe y (onfian#a, y afir1e 7ue %l a/re el (a1ino en la 1e4or for1a, o 7ue le re'uelve e'e pro/le1a en parti(ular2 Due 'u ora(i8n 'ea una vi'ita 'in pri'a' a Dio'2 ?e(uerde 7ue %l 'e preo(upa por u'ted y 7ue para %l nada e' i1po'i/le2 Luego de gra(ia' y e'pere lo' re'ultado'2 >;ue' todo el 7ue invo(are el no1/re del 3e9or 'er5 'alvo@2 ?o1ano' 1*:1N2 6IETE *U(TO6 E( LA ORA3I<( Cuando u'ted re#a, u'ted 'e (one(ta (on la Ca'a del ;oder2 La ora(i8n diaria, (uando de lla 'e ha(e un h5/ito, 'e (onvierte en una (uerda irro1pi/le a la 7ue puede a'ir 'u vida2 La ora(i8n 15' podero'a e' una vi'ita de'intere'ada a Dio'2 Cuando la ora(i8n 'e (onvierte en una (arga, o in(lu'o en una o/liga(i8n, e' hora de renun(iar a ella2 3i u'ted e't5 preo(upado, o 'u 1ente pare(e anegada, en'aye una /:'7ueda al a#ar en la $i/lia o en 'u li/ro e'piritual favorito2 3ea re(eptivo ante Dio'2 &o trate 'ie1pre de de(irle (o'a'2 >Ce'ad y re(ono(ed 7ue yo 'oy Dio'@2 ?e(e (on (al1a2 &o trate de apre'urar al 3e9or2 3i u'ted puede li/rar'e de la 'en'a(i8n de urgen(ia, 'u' de1o'tra(ione' llegar5n 1u(ho ante' de lo e'perado2 EL RE? 'ERODE6 Cada hi'toria en la $i/lia e' una par5/ola, al 1i'1o tie1po 7ue la 1ayora 'on ta1/i6n, por 'upue'to , narra(ione' hi't8ri(a' 2 ?e(uerde el relato del rey Herode'2 Herode' te1a 7ue un 1onar(a rival na(iera en 'u reino y lo de'po4ara del trono2 Ta1/i6n 'a/a 7ue (uando e'e rey (re(iera, tal ve# 'era de1a'iado tarde para (o1/atirlo (on 60ito2 De 1odo 7ue de(idi8 1atar a todo' lo' po'i/le' rivale' (uando a:n eran ni9o' de pe(ho2 %'ta horri/le hi'toria e' una 1agnfi(a le((i8n para no'otro' , 'i 'e invierte y 'e to1a de la 1anera (orre(ta, ya 7ue 1ue'tra (o1o de/e1o' lidiar (on nue'tro' pen'a1iento' negativo'2 Cuando un pen'a1iento negativo + 1iedo a algo, una duda , alg:n re'enti1iento o (ondena + invade 'u 1ente, afr8ntelo in1ediata1ente2 C8rtele la (a/e#a en e'e 1i'1o 1o1ento2 &o per1ita 7ue (re#(a ha'ta ha(er'e tan fuerte 7ue pueda de'afiar 'u do1inio, e in(lu'o ven(erlo2 De'tr:yalo en 'u infan(ia2 %'o e' 'er el rey Herode' para la gloria de Dio', y e' el (a1ino ha(ia la 15' elevada 'a/idura2 Cuando lo a'alta un pen'a1iento negativo, lo' pri1ero' 'egundo' 'on de oro2 &o le (on(eda al 1al ni 'i7uiera un 1inuto para 7ue (re#(a en 'u pen'a1iento2 De(aptelo (uando a:n e' un /e/e, y prote4a 'u trono2 &un(a e0a1ine fal'a' 'uge'tione', (8rtele' la (a/e#a2 /A:E 6U /ALDE Vivi1o' en la ;re'en(ia de Dio'2 La $i/lia di(e ) >%n Ll vivi1o', y no' 1ove1o' y 'o1o'@2 Con e'te poder ili1itado, 7ue e' Anteligen(ia y K1or + Dio' + no' pode1o' poner en (onta(to en (ual7uier 1o1ento 'i no' volve1o' a %l en pen'a1iento y le per1iti1o' 7ue llene nue'tro' (ora#one'2 Cada ve# 7ue a(tua1o' a' , %l (o1ien#a in1ediata1ente a influir en nue'tra' vida' para darle' pa#, ar1ona y li/ertad2 %l ho1/re agota 'u vida en la /:'7ueda de (o'a' e0terna', (uando 'u 'alva(i8n (on'i'te en de'(u/rir lo interno2 Muy a 1enudo (ree1o' 7ue nue'tra 'alva(i8n 'e halla a (ierta di'tan(ia + 1ayor o 1enor + de donde no' en(ontra1o' ahora, en realidad, la 'alva(i8n e't5 a7u, o en ninguna parte2 %' oportuno re(ordar una vie4a hi'toria2 En grupo de 1arinero' (uyo /ar(o ha/a naufragado, anda/a a la deriva en un /ote, en el Ktl5nti(o2 &o tenan agua y 'ufran la agona de la 'ed2 <tra pe7ue9a e1/ar(a(i8n 'e a(er(8 a una di'tan(ia 'ufi(iente (o1o para 7ue 'u' tripulante' pudieran ha(er'e oir, y (uando lo' n5ufrago' pidieron agua, lo' re(i6n llegado' re'pondieron : >/a4en un /alde@2 ;are(a una /ro1a (ruel2 ;ero (uando lo' re(i6n llegado' repitieron varia' ve(e' 'u indi(a(i8n, uno de lo' n5ufrago' lan#8 el /alde fuera de la /orda y re(ogi8 agua fre'(a, li1pia y (ri'talina2 Durante vario' da' ha/an e'tado navegando en agua dul(e, 'in 'a/erlo2 &o ha/a tierra a la vi'ta, pero 'e halla/an frente al e'tuario del K1a#ona', ro (uya agua dul(e penetra 1u(ha' 1illa' en el 1ar2 Vale la pena re(ordar e'te vie4o relato, por7ue e0pre'a 1agnfi(a1ente la e0perien(ia de 1u(ha' per'ona' 7ue /u'(an in:til1ente el /ien 7ue 'e en(uentra, in'o'pe(hado, 'in de'(u/rir, a 'u alrededor2 >%l e't5 15' (er(a 7ue el 'u'piro, 15' (er(a 7ue la' 1ano y lo' pie'^ 2 Ten'i8n2 DE63AR5UE E6E 3A4ELLO =e':' di4o 7ue era 15' f5(il para un (a1ello pa'ar por el o4o de una agu4a 7ue para un ri(o entrar en el reino de lo' (ielo' I Mateo 1 :."G Mar(o' 1*:.,, Lu(a' 1!:.,J2 .

Lo' 7ue (o1prenden la idea e'piritual 'a/en 7ue =e':' no 'e to18 la 1ole'tia de deter1inar (u5nto' /iene' 1ateriale' de/a tener o no tener un ho1/re2 Lo 7ue le intere'a/a era la a(titud 1ental del ho1/re ha(ia el ho1/re y ha(ia la vida en general2 3i u'ted (onfa en (ual7uier (o'a, e0(epto en la 'en'a(i8n de la ;re'en(ia de Dio', u'ted e' un tonto en el 'entido //li(o de la pala/ra2 3i u'ted (onfa en 'u po'i(i8n, en 'u dinero, en 'u' a1igo', en 'u (ono(i1iento hu1ano o en 'u a'tu(ia, u'ted e' un tonto, por7ue e'a' (o'a' lo trai(ionar5n tarde o te1prano2 %l (ono(i1iento, la propiedad, lo' a1igo', la po'i(i8n, todo e'o e' /ueno a 'u 1anera, 1ientra' u'ted 'e a'egure de po'eerlo', y no de 7ue ello' lo po'ean a u'ted2 ;ero 'i u'ted 7uiere el ?eino de Dio', de/e e'tar preparado para apartar 'u fe de todo' ello' y 'ituarla en el lugar 7ue le (orre'ponde2 %l '1il utili#ado por =e':' era 1uy fa1iliar para 'u' oyente'2 %n a7uello' tie1po' , toda (iudad i1portante e'ta/a rodeada por una 1uralla defen'iva2 %n el 1uro ha/a un port8n 7ue 'e (erra/a a la (ada del 'ol, (u'todiado durante la no(he por (entinela' ar1ado', por 'i 'e produ(a un ata7ue repentino2 ;ero era fre(uente 7ue en el 1i'1o port8n hu/iera un portillo, para 7ue lo' via4ero' autori#ado' pudieran entrar o 'alir a (ual7uier hora2 K e'te portillo 'e le lla1a/a el o4o de la agu4a2 Cuando un (a1ello (argado de 1er(adera' llega/a de'pu6' del (rep:'(ulo, '8lo poda entrar 'i lo de'(arga/an de todo' 'u' art(ulo', tra' lo (ual el ani1al entra/a en la (iudad a trav6' del o4o de la agu4a, arra'tr5ndo'e 'o/re la' rodilla'2 De'(argue 'u (a1ello 'i 7uiere entrar en el ?eino de lo' Cielo'2 Lo (ual (on'eguir5 , por 'upue'to, no li/r5ndo'e de la' 1i'1a' (ondi(ione' 'ino de 'u 'en'a(i8n de dependen(ia ha(ia e'a' (ondi(ione'2 Muy a 1enudo u'ted 'e 'entir5 (ontento de ha/er'e li/rado de tanta 1er(adera, 7ue nun(a volver5 a (argarla2 >$u'(ad, pue', pri1ero el ?eino de Dio'@2 Mateo R:NN2 (UE6TRO 'ER4A(O 4A?OR =e'u(ri'to e' infinita1ente 'uperior a no'otro' en 'u de'do/la1iento, pero en naturale#a no era di'tinto de no'otro'2 %ra un 'er hu1ano, >tentado en todo a 'e1e4an#a nue'tra@ 2 %l e' nue'tro her1ano 1ayor , 7ue vino a la tierra para 1o'trarno' el (a1ino y, 1ediante 'u propio e4e1plo, darno' la po'i/ilidad de 'eguirlo2 ;ero era hu1ano, (o1o no'otro'2 %'o e' lo 7ue le da 'u 'ignifi(ado y 'u i1portan(ia2 3i fuera un dio' a4eno a la e'pe(ie, 'u vida y 'u o/ra no podran tener 'ignifi(a(i8n para no'otro'2 %l inu'itado a(to de un dio' no 'era 'orprendente ni podra e4er(er un efe(to en 1i vida2 ;ero (uando 1e entero de 7ue un 'er hu1ano hi#o 1aravilla' y luego di4o 7ue yo ta1/i6n la' puedo ha(er 'i 'igo 'u' pa'o' y pago el pre(io, 1e invaden el inter6' y el valor y 7uiero to1ar el (a1ino 7ue no' en'e982 &o de(i1o' 7ue =e':' no fuera Dio'2 De(i1o' 7ue fue Dio', pero 7ue ta1/i6n lo 'o1o' u'ted y yo2 3o1o' de'tello' de lo divino, y por lo tanto, dio'e' en e1/ri8n2 Y aun7ue hoy no' 'inta1o' indigno' o d6/ile', 'a/e1o' 7ue 1ediante el entendi1iento y la pr5(ti(a, 1ediante la fe y la (onfian#a, todo no e' 15' 7ue (ue'ti8n de tie1po2 Tie1po 15' o tie1po 1eno'2 Klguno' 1ae'tro' religio'o' di(en 7ue Dio' e' Dio', y 7ue =e':' '8lo fue el 1e4or de lo' ho1/re', (on lo (ual a/ren una /re(ha entre ello' 2 &o'otro' nega1o' e'a /re(ha y de(i1o' 7ue no'otro', funda1ental1ente, en nue'tra verdadera naturale#a, 'o1o' uno (on Dio'2 >Yo digo: dio'e' 'oi'@2 =uan 1*:N"2 3URA3I<( E6*IRITUAL La (o1pren'i8n de la ;re'en(ia de Dio' (urar5 el (uerpo o 'olu(ionar5 el pro/le1a2 Mu(ha' per'ona' no entienden e'to, pero e' a'2 3i u'ted puede advertir la pre'en(ia de Dio' en lo 7ue ante' (on'idera/a, por e4e1plo, un 8rgano le'ionado, el 8rgano en (ue'ti8n (o1en#ar5 a 'anar2 &o i1porta 7ue u'ted a(t:e por u'ted o por otra per'ona, o la di'tan(ia a la 7ue pueda hallar'e la per'ona, la ley 'e (u1ple igual2 %n la pr5(ti(a, a 1u(ha' per'ona' le' re'ulta 15' f5(il (urar a otro individuo de e'ta for1a 7ue a ella' 1i'1a', pero no hay una verdadera ra#8n para 7ue 'ea a', y uno de/e e4er(itar'e para 'uperar e'e o/'t5(ulo2 Eno de/e entender /ien 7ue la (o1pren'i8n de Dio' e', por 'upue'to, un pro/le1a de nivel2 Con el 'ufi(iente nivel de (o1pren'i8n, la (ura(i8n 'er5 in'tant5nea2 3i el nivel e' 1enor, tardar5 un po(o2 3in e1/argo, no e' fre(uente 7ue uno po'ea el 'ufi(iente nivel de (o1pren'i8n para (urar'e en un 'olo trata1iento2 Lo 7ue 'u(ede e' 7ue el pro(e'o o(urre a trav6' de (ierta (antidad de etapa', da a da, durante tanto tie1po (o1o haga falta2 %ntretanto, el pa(iente 1e4ora, ha'ta 7ue la (ura(i8n (ul1ina2 %'e no e' el :ni(o 16todo, pero 'i el 15' elevado2 K 1edida 7ue progre'a1o' en la Verdad, de/e1o' de'(u/rir 7ue di'1inuye la (antidad de etapa' re7uerida' para la (ura(i8n2 %'e trata1iento puede to1ar '8lo uno' 'egundo' , o puede durar 15' tie1po, 'eg:n el te1pera1ento del 7ue efe(t:e la o/ra y la' (ondi(ione' parti(ulare' del (a'o2 ;ero no e' el tie1po lo 7ue i1porta, 'ino el nivel de (o1pren'i8n 7ue 'e logra2 A6I E6 LA VIDA ;or alguna ra#8n uno fa/ri(a (ierta' (reen(ia' y luego tiene 7ue vivir (on ella'2 Cuando u'ted (re(a , per'ona' /ien inten(ionada' le de(an 1u(ha' (o'a' negativa', a 1anera de (on'e4o, y N*

por lo tanto le i1planta/an lo' te1ore'2 %'o' te1ore' lo a(o1pa9an hoy, (on'(iente o in(on'(iente2 <tro' pro/le1a' lo' trae uno al na(er2 Eno afronta lo' te1ore' en(arnado', (o1o en un dra1a2 Lo 7ue te1e1o' en nue'tro (ora#8n 'e no' pre'enta en la' a((ione' de otra' per'ona', en la' (ondi(ione' en 7ue uno tra/a4a, en un de'orden en alguna parte del organi'1o,et(2 Mra(ia' a Dio', no e' ne(e'ario, (o1o regla, e'(udri9ar la' hondura' del 'u/(on'(iente en /u'(a de e'o' te1ore'2 %'e e' el 16todo 7ue e1plean (ierta' 1odalidade' de p'i(ologa 1oderna2 %n la en'e9an#a e'piritual, (o1o ofre(e la $i/lia, aprende1o' 7ue al (urar e'piritual1ente lo' 'nto1a' I lo (ual no e7uivale, por 'upue'to, a en(u/rirlo', 'ino a (urarlo'J el 1iedo o la fal'a 'uge'ti8n 7ue (au'8 lo' 'nto1a' ta1/i6n de'apare(e , y el pa(iente 7ueda li/re2 ?e(e a diario en pro(ura de pa# 1ental , de 'a/idura y de (o1pren'i8n de Dio'2 Cuando en 'u vida apare(e una falta de ar1ona, al64ela 1ediante la (o1pren'i8n e'piritual2 Mientra' 15' vi'ite a Dio', aun7ue '8lo 'ea por uno' 'egundo' en (ada o(a'i8n, 15' feli(idad hallar5 en 'u e0i'ten(ia2 >re(on(liate, pue', (on %l, y ha# la pa#@2 =o/ ..:.1 LA 5RA( ALIA(GA /I/LI3A Ena alian#a e' un (ontrato2 Cuando do' per'ona' e'ta/le(en una alian#a, 'e 'upone 7ue una haga (ierta' (o'a', a (a1/io de 7ue la otra haga otra' (o'a'2 %', por lo tanto, un a(uerdo 1utuo2 L a $i/lia di(e 1u(ho 'o/re (ierta alian#a + en efe(to, la 1i'1a pala/ra apare(e 15' de .** ve(e' en la' %'(ritura' + y e' 1uy i1portante 7ue entenda1o' 7u6 e' una alian#a2 La alian#a //li(a e' un (ontrato 7ue e0i'te entre Dio' y (ada uno de lo' 1ie1/ro' de la e'pe(ie hu1ana2 Dio' di(e 7ue uno puede tener 'alud, li/ertad, feli(idad, verdadera pro'peridad, pa# perfe(ta y (on'tante (re(i1iento e'piritual , 'ie1pre 7ue uno 'e e4er(ite en engendrar 'ola1ente pen'a1iento' ar1onio'o' y en (reer '8lo en la ley del /ien2 3i uno '8lo tiene pen'a1iento' genero'o', opti1i'ta' y (on'tru(tivo', 'i uno '8lo pronun(ia pala/ra' po'itiva' y :tile' en todo 1o1ento, 'i uno '8lo reali#a a((ione' /uena' y (on'tru(tiva', uno (u1plir5 'u parte de la gran alian#a, y /a4o ninguna (ir(un'tan(ia Dio' de4ar5 de (u1plir la 3uya2 %'ta referen(ia a una alian#a o do(u1ento legal, de'de luego, e' una figura ret8ri(a (on la (ual la $i/lia e0pli(a la gran Ley p'i(ol8gi(a y 1etaf'i(a de la vida2 >;or e'o de/erai' guardar toda' la' pala/ra' de e'ta alian#a, para a'egurar el feli# 60ito de (uanto e1prend5i'@2 Deuterono1io . : 2 ALI4E(TO ? 'A4/RE 3e di(e 7ue la' (riatura' viviente' 'ie1pre 1ar(han tra' 'u' ali1ento' y no hay duda de 7ue e' (ierto2 La vida ani1al e' rara, o au'ente, en la' regione' donde no 'e puede (on'eguir ali1ento2 ;or otra parte, toda' la' for1a' de vida pululan donde hay a/undan(ia de nutriente'2 La' a1a' de (a'a de'(uidada' atraen rata' y ratone', y otro' ani1ale' pe7ue9o', al per1itir 7ue en la' de'pen'a' 'e a(u1ulen de'e(ho' de (o1ida , al 1antener la falta de higiene2 Lo' 'u(e'o' y la' e0perien(ia' 'on ta1/i6n (o'a' viviente' y a'i1i'1o /u'(an y 1ar(han tra' 'u' ali1ento'2 %l ali1ento de lo' 'u(e'o' e' el pen'a1iento2 Lo' pen'a1iento' ha/ituale' de uno nutren la' (ondi(ione' y la' ha(en au1entar y 1ultipli(ar2 Lo' pen'a1iento' de te1or, lo' pen'a1iento' (rti(o' y l8/rego' , lo' pen'a1iento' ego'ta', 'on el 'u'tento de la infeli(idad, la enfer1edad y el fra(a'o2 Cuando u'ted ofre(e e'o' ali1ento' en a/undan(ia, e'a' (o'a' a(uden a 'u vida, por7ue /u'(an 'u 'o't6n2 Lo' pen'a1iento' 'o/re Dio', lo' pen'a1iento' de /ondad , de opti1i'1o y de /uena voluntad, 'on el ali1ento de la 'alud, la alegra y el 60itoG y 'i u'ted 'irve una profu'i8n de e'o' ali1ento', atraer5 e'ta' (o'a' y no la' anteriore'2 Cuando u'ted 7uiere e0pul'ar alguna (ondi(i8n de 'u vida, 15tela de ha1/re neg5ndo'e a ofre(erle (ual7uier ali1ento 7ue la fortale#(a y lo 'orprender5 la rapide# (on 7ue e'a (ondi(i8n 'e ale4a2 3e 1ar(har5 a toda pri'a ha(ia otra parte donde pueda o/tener 'u ali1ento2 >Yo 'oy el pan de vida >2 =uan R:N,2 ,DE(4E U(A AFIR4A3IO(-M K ve(e' la gente 1e pide 7ue le de una afir1a(i8n2 Kl pare(er (reen 7ue la repeti(i8n de una fra'e 15gi(a va a re'olverle' el pro/le1a2 ;ero nada podra e'tar 15' le4o' de la verdad2 3u pro/le1a e't5 en u'ted, de/ido a una (reen(ia err8nea o a un pro(e'o 1ental e7uivo(ado2 La :ni(a 1anera de li/rar'e de 'u pro/le1a (on'i'te en (a1/iar 'u (reen(ia, o en alterar el fal'o pro(e'o 1ental2 %l te1or 'ie1pre e't5 pre'ente donde no hay ar1ona y una afir1a(i8n no lo de'truir5 por ' 1i'1a2 E'ted de/e negar'e a 7ue lo inti1ide el aparente peligro, 'ea lo 7ue 'ea, y poner 'u (onfian#a en el K1or de Dio'2 %nton(e' el te1or ini(iar5 'u retirada2 N1

Cuando u'ted ne(e'ita orienta(i8n para afrontar una de(i'i8n i1portante, la for1a de o/tenerla (on'i'te en pen'ar y en (reer 7ue Dio' lo gua2 %'a (reen(ia le dar5 orienta(i8n2 Ena afir1a(i8n 'uele 'er :til (o1o re(ordatorio de lo 7ue u'ted de/e (reer, pero e' el (a1/io en el pro(e'o de 'u pen'a1iento del error a la Verdad, el 7ue trae la de1o'tra(i8n, no la 1era repeti(i8n de una fra'e2 >Y orando, no 'e5i' ha/ladore' , (o1o lo' gentile'@ Mateo R:T2 LA 3O4*RE(6IO( E6 LA 3LAVE Hay una gran diferen(ia entre lo 7ue uno real1ente (ree, y lo 7ue uno pien'a 7ue de/era (reer, o 7ue 7uiere (reer2 Eno 1ue'tra lo 7ue (ree de vera'2 La' otra idea' no 'e 1anifie'tan2 3i un da uno llega a (reer en e'a' idea', enton(e' 'e 1anife'tar5n , o 'e reali#an en la vida de uno, pero nun(a ante'2 &o e' 1uy :til de(ir 7ue u'ted 'a/e 7ue algo no le afe(tar5 'i '8lo lo 'a/e intele(tual1ente2 3i u'ted (o1prende, aun7ue 'ea ligera1ente, 7ue e'e algo no puede afe(tarlo, la 'itua(i8n e' di'tinta2 ;ero no /a'ta (on de(ir 'uperfi(ial1ente 7ue algo no le puede afe(tar2 &o /a'ta (on de(ir 7ue u'ted e'tar5 /ien, a 1eno' 7ue lo (rea2 &o /a'ta (on de(ir 7ue Dio' lo (uidar5, a 1eno' 7ue (o1prenda y (rea lo 7ue e't5 di(iendo, aun7ue '8lo 'ea par(ial1ente2 %l :ni(o o/4eto del trata1iento e'piritual e' au1entar 'u (o1pren'i8n de la verdad 7ue ya a(epta, e' de(ir 7ue Dio' lo puede proteger, y lo proteger5 de todo da9o y 7ue el 1iedo y el error no tienen poder 'ie1pre 7ue u'ted no 'e lo de2 >&ada o' da9ar5@ 2 Lu(a' 1*:1 2 EL 6OLIA 4A(IFE6TAR6E La gente 'uele de(ir 7ue (uando por pri1era ve# ad7uiri8 el (ono(i1iento de la Verdad 1etaf'i(a, pare(a 7ue todo' lo' da' o(urran 1ilagro'2 Condi(ione' negativa' 1uy antigua' de'apare(an de'pu6' de un /reve trata1iento2 Luego, di(en, pare(a i1poner'e una e'pe(ie de depre'i8n, tra' la (ual nun(a ha/an 'ido (apa(e' de e0peri1entar la' pri1era' i1pre'ione'2 P;ero por 7u6 ha de 'er a'Q La e0pli(a(i8n radi(a en el he(ho de 7ue lo 7ue 1anifie'tan e' una e0pan'i8n de la (on'(ien(ia2 Cuando 1o'tra1o' una e0pan'i8n de la (on'(ien(ia , nue'tra' (ondi(ione' de/en 1e4orar2 Cuando la' per'ona' advierten por pri1era ve# la o1nipre'en(ia de Dio' y la irrealidad del 1al, e0peri1entan e'a e0pan'i8n y la 1anifie'tan de una 1anera nota/le2 Luego la tenden(ia e', por a' de(irlo, a /a'ar'e en el pri1er (ono(i1iento ad7uirido y a utili#ar la 15' te1prana (o1pren'i8n una y otra ve#2 %'o no fun(iona2 %' la (o1pren'i8n de hoy la 7ue 1anife'tar5, nun(a la de ayer o la del a9o pa'ado2 3i u'ted 7uiere 1anife'tar'e hoy de/e al(an#ar , de alguna 1anera, una e0pan'i8n o una edifi(a(i8n de la (on'(ien(ia, del 1i'1o 1odo 7ue al prin(ipio2 De/e aprender un po(o 15' de Dio'2 %'e e' el verdadero o/4etivo de la ora(i8n y del trata1iento2 >Dio' no e' Dio' de lo' 1uerto', 'ino de vivo'@ 2 Mateo ..:N.2 LA 3LAVE DE LA /I/LIA La $i/lia o/'erva lo' e'tado' de la 1ente, y lo' re'ultado' 7ue e'o' e'tado' 1entale' produ(en2 Cada per'ona4e //li(o repre'enta un e'tado 1ental parti(ular, y lo' prin(ipale' he(ho' en la $i/lia de'(ri/en la' (on'e(uen(ia' de a(tuar /a4o (ierto' e'tado' 1entale'2 K Moi'6' lo 'a(aron de %gipto 'u fe y 'u (o1pren'i8n, la' 1i'1a' virtude' 7ue 'a(aron a ;edro de la (5r(el I He(ho' 1.:TJ2 %'a' (ualidade' li/erar5n, de la 1i'1a for1a, a (ual7uiera, lo 1i'1o 'i 'e en(uentra pri'ionero del pe(ado, 7ue del te1or, la duda u otra li1ita(i8n hu1ana2 Cual7uier pa'a4e de la $i/lia puede tran'ladar'e al pre'ente, al pa'ado o al futuro, por7ue Dio' e't5 15' all5 del tie1po2 Lo' h6roe' //li(o' 1ue'tran 1u(ha' falta' al prin(ipio, y luego la' 'uperan 1ediante el e4er(i(io de la ora(i8n2 Lo (ual e' 1uy alentador para no'otro'2 La $i/lia no' en'e9a 7ue la' (ondi(ione' y lo' 'u(e'o' e0teriore' no 'on i1portante' en ' 1i'1o', 'ino en la 1edida en 7ue ne(e'aria1ente e0pre'an el (ar5(ter I la (on'(ien(iaJ del 'u4eto2 La $i/lia e' infinita1ente opti1i'ta pero nun(a e' ingenua2 Di(e : >3u fir1e 5ni1o (on'ervar5 la pa#, por7ue en ti pone 'u (onfian#a >I A'aa' .R:NJ2 ;ero ta1/i6n en'e9a 7ue la' (reen(ia' y lo' pen'a1iento' negativo', 'o/re todo el pe(ado de li1itar a Dio' I 3al1o' T!:"1J pueden provo(ar toda (la'e de pro/le1a' y 'ufri1iento'2 La $i/lia en'e9a 7ue la ora(i8n de hoy puede (orregirlo todo, 'ie1pre 7ue no 'e 1ire ha(ia atr5', ha(ia el ayer I re(ordar la 1u4er de LotJ2 &o apla(e la le(tura de la $i/lia ha'ta 7ue >tenga 'ufi(iente tie1po y pueda leerla en profundidad@ 'ino (o1ien(e hoy y lea un po(o + aun7ue 'ea '8lo uno' (uanto' ver'(ulo' + todo' lo' da'2

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DIO6 (O 3A4/IA Dio' e' perfe((i8n infinita y no lo in7uietan nue'tra' idea' li1itada' 'o/re el tie1po, el e'pa(io y la 1ateria Ll e' el Klt'i1o, (uya 1orada e' eterna y (uyo no1/re e' 3anto Iperfe(toJ2 Dio' no progre'a ni 1e4ora2 Lo 7ue 1e4ora e' nue'tra (o1pren'i8n de %l, y 1ientra' o(urre, toda' nue'tra' (ondi(ione' ne(e'aria1ente ta1/i6n 1e4orar5n2 &un(a hu/o un 1o1ento en 'u hi'toria en 7ue Dio' no fuera todo lo 7ue e' hoy, y nun(a podr5 llegar un 1o1ento en 7ue Dio' 'ea 15' de lo 7ue e' hoy2 Todo lo 7ue u'ted pueda ne(e'itar e' parte de la e0pre'i8n de Dio' para u'ted en e'te 1o1ento2 %n efe(to: lo 7ue lla1a1o' ne(e'idad o de'eo e', en realidad, nue'tra e1pa9ada 'en'a(i8n de la pre'en(ia de la (o'a en '2 &o hay falta en la Mente Divina, toda falta '8lo 'e de/e a 7ue u'ted no advierte la ;re'en(ia de Dio' en e'e 1o1ento2 &o hay retra'o' para el Klt'i1o (uya 1orada e' eterna2 E'ted e' 3u e0pre'i8n, y a7uello a lo 7ue u'ted lla1a retra'o 'e de/e, una ve# 15', a 7ue u'ted no advierte el /ien a(tual2 Dio' 'e e0pre'a (ontinua1ente en nueva' for1a', pero e'o no 'ignifi(a una 1e4ora, 'ino un de'do/la1iento2 La vida de uno e', 'en(illa1ente, parte de e'e de'do/la1iento, e'a e' la :ni(a ra#8n de la e0i'ten(ia2 Eno e' la e0pre'i8n viviente de Dio' ahoraG (o1prenderlo a' e' la 'alva(i8n2 E( 4O4E(TO6 DE *ELI5RO %n 1o1ento' de peligro, la 1e4or ora(i8n o trata1iento (on'i'te en e'tar 'erena1ente (on'(iente del poder prote(tor del a1or de Dio'2 K pe'ar de nue'tra' plegaria', a ve(e' la' (ir(un'tan(ia' pare(en e1peorar2 ;ero e'e e' el 1o1ento 4u'to para aferrar'e fir1e1ente a la Verdad2 3i 'o1o' in(apa(e' de aferrarno' a la Verdad ante la' aparien(ia' negativa', P de 7u6 vale nue'tra fe en Dio'Q 3i no' a'i1o' (on'tante1ente a la Verdad, pe'e a la' difi(ultade', en el 1o1ento (ru(ial no' 'entire1o' 'eguro'2 Mu(ha' per'ona' tienen la fe 'ufi(iente para invo(ar a Dio' y (onfiar en %l por un tie1po, pero 'i la re'pue'ta no e' in1ediata, 'u fe 'e re'7ue/ra4a y pierden 'u 1anife'ta(i8n 2 %l intento de ;edro de (a1inar 'o/re la' agua' e' un 1agnfi(o e4e1plo de e'ta 'itua(i8n2 Cual7uier ora(i8n, (ual7uier le(tura 7ue le ayude a (o1prender en (ierta 1edida el a1or y la pre'en(ia de Dio', (on'tituye una prote((i8n (ontra el peligro2 Lo' 7ue e't5n e0pue'to' al peligro y a7uello' (uyo' 'ere' 7uerido' puedan e'tar en peligro, de/en e'tudiar (on'tante1ente el 3al1o 1 en parti(ular2 &o i1porta 7ue u'ted 'e 'epa de 1e1oria e'e 'al1o de'de 7ue era un ni9o2 Trate de e0traer algo nuevo de (ada ver'(ulo (ada ve# 7ue lo lea2 >Todo el 7ue invo(are el no1/re del 3e9or 'er5 'alvo@2 ?o1ano' 1*:1N2 8TRATA DE4A6IADO9 Con 7u6 fre(uen(ia uno de/e tratar un pro/le1a deter1inadoQ P %' 'ufi(iente (on un trata1ientoQ PCu5nto de/e durarQ %'ta' pregunta' 'uelen pre'entar'e (on'tante1ente, y 'on 1uy i1portante'2 %' 15': nue'tro 60ito general en la ora(i8n depender5 de la' re'pue'ta' 7ue de1o' en nue'tra 1ente2 &o 'e pueden for1ular regla' univer'ale' para el trata1iento2 Hay 7ue tener en (uenta el pro/le1a, la' (ir(un'tan(ia' y el individuo afe(tado2 La 1i'1a per'ona tiene 7ue a(tuar di'tinto en o(a'ione' di'tinta'2 3in e1/argo, 'e ver5' 7ue la' 'iguiente' indi(a(ione' tienen una apli(a(i8n general2 Ca'i nun(a un trata1iento e' 'ufi(iente2, 'o/re todo 'i tiene 7ue ver (on algo 7ue (on'idera de i1portan(ia2 3E dura(i8n (orre(ta depende del te1pera1ento del individuo y de 'u e'tado 1ental en e'e 1o1ento2 La pr5(ti(a ade(uada (on'i'te en apli(ar el trata1iento ha'ta 7ue 'e 'ienta 'ati'fe(ho2 Cuando 'e detenga, no pien'e: > %'to /a'tar5 por ahora, volver6 a ha(erlo 15' tarde@2 %'a a(titud anula el trata1iento2 Lo 7ue de/e ha(er e' e'perar a 7ue e'e trata1iento 'e 1anifie'te2 E'ted puede tratar de nuevo tan pronto (o1o 'e haya ale4ado del :lti1o trata1iento, pero no ante'2 E'ted 'e ha ale4ado del :lti1o trata1iento (uando 'e ha olvidado de todo el a'unto por alg:n tie1po, al 1eno', diga1o', por 1edia hora2 %n otra' pala/ra' , 'i u'ted apli(a un trata1iento a la' die# en punto, y luego, (o1o e't5 o(upado en otra' (o'a', olvida todo el a'unto II el a'unto 'e ale4a por (o1pleto de 'u 1ente (on'(ienteJ al 1eno' por 1edia hora I o por un par de hora'J , enton(e', (uando pien'e de nuevo en la (ue'ti8n, puede apli(ar de nuevo el trata1iento, y a' 'u(e'iva1ente2 K 1u(ha' per'ona' le' re'ulta 15' (onveniente apli(ar el trata1iento a un pro/le1a una ve# al da, o 7ui#5' en la 1a9ana y en la no(he2 Lo i1portante e' evitar 1a(ha(ar 'o/re el pro/le1a de (uando en (uando durante todo el da, lo (ual puede apla#ar definitiva1ente la 1anife'ta(i8n2 La levedad del to7ue e' el 'e(reto prin(ipal del 60ito2 ?e(uerde 'ie1pre 7ue e' Dio' 7uien ha(e la ora(i8n a trave' de u'ted 2 :@Mand8 'u pala/ra, y lo' 'an8@3al1o' 1*T:.*2 NN

3RUGA(DO EL *UE(TE DE /ROO;LI( Cuando u'ted re#a, tratando de al(an#ar 'u verdadero lugar e' (onveniente re(ordar 7ue la 1anife'ta(i8n plena puede no o(urrir de una ve#, 'ino, 15' pro/a/le1ente, tra' una 'erie de etapa'2 %'to' pa'o' inter1edio' 'e de/en re(i/ir uno a uno (o1o lo 7ue 'on: pelda9o' ha(ia la 1anife'ta(i8n total2 Ya 'ea la o(upa(i8n (orre(ta, o el hogar ideal, o lo' arreglo' per'onale' perfe(to' de alg:n otro tipo, lo 15' pro/a/le e' 7ue u'ted progre'e por etapa'2 Khora /ien, 'i u'ted de'de9a e'o' pa'o' inter1edio' y pien'a: >e'to e' ligera1ente 1e4or, pero no e' lo 7ue en realidad 7uiero@ , retra'ar5 la 1anife'ta(i8n2 Ta1po(o a(epte una pe7ue9a 1e4ora (o1o todo lo 7ue 'e puede e'perar2 La a(titud (ientfi(a e' ver el pelda9o (o1o un pelda9o, /ende(irlo, dar gra(ia' por 6l, y 'eguir orando por el pr80i1o pa'o2 3i u'ted e'tuviera en $rooklyn y 7ui'iera ir a Manhattan, (ru#ara el puente de $rooklyn2 3e 'entira agrade(ido al ver'e en el puente por7ue e'o 'ignifi(a 7ue e't5 en (a1ino2 &< dira: >&< 7uiero e'tar en e'te puente2 Duiero e'tar en Manhattan@2 Ta1po(o dira: > $a'ta (on e'to2 3upongo 7ue tendr6 7ue 7uedar1e a7u para 'ie1pre@_ E'ted pen'ara 7ue el tie1po 7ue ha pa'ado en el puente e' un tie1po /ien e1pleado por7ue lo lleva a 'u de'tino2 >Y la 7uietud y la (onfian#a 'er5n vue'tra fuer#a@2 A'aa' N*:1,2 VALORA3I<( %n diver'o' terreno' hay ta'adore' profe'ionale'2 Llega un e0perto, e0a1ina (uidado'a1ente un art(ulo deter1inado , le fi4a un valor e'ti1ado2 %' intere'ante o/'ervar la gran fre(uen(ia (on 7ue la prue/a de 1er(ado en(uentra 7ue e'e veredi(to e' (orre(to2 ?ara ve# no' da1o' (uenta, pero e'o e' e0a(ta1ente lo 7ue ha(e1o' (ada ve# 7ue afronta1o' un nuevo pro/le1a2 Lo o/'erva1o' r5pida1ente, y evalua1o' 'u i1portan(ia, pero (a'i 'ie1pre e0agera1o' enor1e1ente 'u valor2 Ta'a1o' una difi(ultad de tre' on#a' en tre' tonelada' I o a ve(e' en tre'(ienta' tonelada'J de/ido al 1iedo2 Khora /ien, el ta1a9o de (ual7uier difi(ultad, o de (ual7uier pro/le1a, para u'ted, e' el ta1a9o en el (ual u'ted lo ta'a2 Lo 7ue a u'ted en realidad le pare(e un gran pro/le1a, e' un gran pro/le1a para u'ted2 Lo 7ue a u'ted en realidad le pare(e un pe7ue9o pro/le1a, e' un pe7ue9o pro/le1a para u'ted2 ;or 'upue'to, 1ientra' 15' valor le (on(eda a un pro/le1a, 1enor 'er5 el valor 7ue le da al poder de Dio'2 3e di(e 7ue a /uen entendedor, po(a' pala/ra'2 3e le dar5 de a(uerdo (on 'u fe2 LA ORA3I<( 7UE TRAE RE6ULTADO6& La ora(i8n 7ue fun(iona e' 'i1ple, dire(ta, y e'pont5nea2 =e':' di4o 7ue en la ora(i8n de/e1o' a(er(arno' a Dio' de la 1i'1a 1anera 7ue lo' ni9o' 'e a(er(an a 'u' padre'2 La' plegaria' (orta' 'on (a'i 'ie1pre 1e4ore' 7ue la' larga'2 ?e(e, aun7ue '8lo 'ea por un 1o1ento, 1u(ha' ve(e' al da2 ?e(uerde 7ue orar 'ignifi(a pen'ar en Dio'2 3i u'ted pien'a en u'ted, o en 'u' pro/le1a', o en otra per'ona, en e'e 1o1ento no e't5 re#ando2 3i 'u inter6' prin(ipal e' 'u de'arrollo e'piritual, y 'i u'ted (on'idera 7ue la' (ondi(ione' e0terna' '8lo 'on in(identale', e'a' (ondi(ione' 1e4orar5n 1u(ho 15' r5pido 7ue 'i u'ted e't5 intere'ado 'o/re todo en 1e4orar 'u' (ondi(ione' y (on'idera 'u (re(i1iento e'piritual (o1o un fa(tor in(idental2 La pa# 1ental, un (uerpo 'ano y un entorno ar1onio'o 'on i1portante' por7ue 'on prue/a de la (o1pren'i8n e'piritual2 ?e(uerde 7ue la Mran Ca'a del ;oder e'piritual e' la $i/lia2 *ALA/RA6 *ALA/RA6 *ALA/RA6 Cuando 'e utili#a una pala/ra deter1inada para de'(ri/ir a Dio', e'a pala/ra de/e en(errar el 1i'1o 'ignifi(ado /5'i(o 7ue la 7ue u'ted utili#ara para de'(ri/ir a un ho1/re2 De lo (ontrario (are(e de 'entido2 Cuando 'e di(e 7ue Dio' e' K1or o Anteligen(ia, o 7ue el e' 4u'to, e'a' pala/ra' de/en 'ignifi(ar lo 1i'1o 7 ue (uando 'e e1plean para de'(ri/ir a 'ere' hu1ano', 'i no, 'on pala/ra' nueva', e'pe(iale', 7ue por lo tanto no tienen 'ignifi(ado2 %l a1or de Dio' de/e 'er el 1i'1o a1or 7ue 'a/e1o' 7ue 'iente una 1adre por 'u hi4o, o el 7ue 'iente un arti'ta pro 'u (rea(i8n2 De/e tener la 1i'1a (ualidad 7ue e'o' e4e1plo' de a1or + por 'upue'to, purifi(ado e in(re1entado ha'ta el infinito + pero (ualitativa1ente el 1i'1o 2De otra 1anera, el t6r1ino no 'ignifi(a nada2 Cuando de(i1o' 7ue Dio' e' 4u'to, no' referi1o' a la 1i'1a (la'e de 4u'ti(ia 7ue ad4udi(a1o' a un 4ue#, o a (ual7uier autoridad, (uando a(t:a (on 4u'ti(ia, de lo (ontrario, el vo(a/lo (are(e de 'ignifi(ado 2 La 4u'ti(ia de Dio' a/ar(a una per'pe(tiva infinita y 'in errore', pero en 'u naturale#a e' lo 1i'1o2 Mu(ho' di(en 7ue Dio' e' a1or, y al 1i'1o tie1po 'o'tienen 7ue %l re'ponde al pe(ado finito (on el (a'tigo N"

eterno2 Kfir1an 7ue e' =u'to, pero a'eguran 7ue lo' 7ue viven hoy 'ufren penuria' por un pe(ado 7ue , 'e 'upone, (o1eti8 Kd5n ha(e 1ile' de a9o'2 An(lu'o hay un pe7ue9o grupo de per'ona' 7ue (reen 7ue todo 'er hu1ano e't5 prede'tinado al (ielo o al infierno ante' de 'er (reado, 'in 7ue i1porte 7ue 1antenga una (ondu(ta /uena o 1ala en la tierra2 %'a' 1i'1a' per'ona' di(en 7ue Dio' e' 4u'to2 %' o/vio 7ue en e'o' (a'o' la pala/ra no 'ignifi(a nada2 3i 'e pien'a 7ue e'o' atri/uto' de Dio' de'ignan algo di'tinto al 'ignifi(ado ha/itual de 'u' pala/ra', enton(e' no pode1o' 'a/er 7ue e' lo 7ue de'ignan2 K', 'e podra de(ir: > Dio' e' 0 ` y pero no '6 7ue 'ignifi(an e'o' '1/olo'@2 Dio' e' a1or e inteligen(ia y a(t:a (on perfe(ta 'a/idura y 4u'ti(ia para todo', en el 'ignifi(ado ha/itual y (orre(to de e'a' pala/ra'2 >Dio' e' lu#, y en %l no hay tinie/la alguna^2 =uan 1:,2 6IETE *ODERO6A6 ORA3IO(E6 3al1o .N: Etili(e e'te (aptulo (uando ne(e'ite algo i1portante2 E'ted lo 'a/e de 1e1oria, pero l6alo y e0traiga de 6l algo nuevo2 %'ta nueva in'pira(i8n le /rindar5 re'ultado'2 3al1o ,: L6alo (uando lo invada una 'en'a(i8n de peligro o de apren'i8n2 La nota 'o/re el 3al1o .N ta1/i6n e' apli(a/le a e'te (a'o2 Daniel R: Lea e'te (aptulo (uando 'u' difi(ultade' e't6n real1ente en u'ted, y pare#(an in(on1ovi/le'2 He/reo' .: %'te e' el (aptulo apropiado para enfrentar duda' y el de'aliento2 3antiago 1: %'te (aptulo a/unda en p'i(ologa y 1etaf'i(a2 %' en ' 1i'1o un (ur'o de in'tru((i8n2 3antiago e' profundo, 1uy pr5(ti(o y 1uy per'onal2 %0odo: 1,: En hi1no de triunfo, de agrade(i1iento por la re'pue'ta a la plegaria2 Dar gra(ia' I ante' de 7ue llegue al 1anife'ta(i8n o in(lu'o ante' de 7ue e't6 a la vi'taJ e' la for1a 15' podero'a de re#ar2 A Corintio' 1N: %' el (u1pli1iento de la ley2 %l ata4o 15' (orto a la 3alud, la Kr1ona y el W0ito2 La ;uerta de <ro2 6U A*RO/A3I<( 4E(TAL Cuando u'ted otorga 'u apro/a(i8n 1ental a (ual7uier idea, /uena o 1ala, u'ted 'e a'o(ia (on e'a idea y la in(orpora a 'u (on'(ien(ia ha'ta el grado en 7ue la (o1prende2 Cuando u'ted e'(u(ha un trata1iento audi/le, o lee un pa'a4e de la' %'(ritura', 'i u'ted lo aprue/a 1ental1ente lo in(orpora a 'u vida ha'ta e'e grado, y re(i/ir5 el (orre'pondiente /enefi(io2 %'ta ley, de'de luego, ta1/i6n fun(iona al rev6'2 3i (uando u'ted oye o lee 'o/ra alguna in4u'ti(ia, 'o/re alg:n a(to de (rueldad y lo aprue/a 1ental1ente pen'ando 7ue e' >apropiado para la v(ti1a@ o algo por el e'tilo, u'ted 'e a'o(ia (on e'a a((i8n y la (onvierte en parte de 'u vida, aun (uando u'ted no diga una pala/ra2 Lo 7ue i1porta e' la apro/a(i8n 1ental2 &o 'e a'o(ie en 'u pen'a1iento (on nada negativo o ini(uo /a4o ninguna preten'i8n, y de e'a 1anera 1antendr5 'u (on'(ien(ia li1pia y ar1onio'a2 ana'e, 1ediante 'u ha/itual afina(i8n 1ental, (on la infinita /ondad y la infinita /elle#a 7ue 'ie1pre la rodea2 38lo a la Verdad otorgue 'u apro/a(i8n2 6IETE *U(TO6 /)6I3O6 38lo hay una Cau'a: el gran %'pritu Creativo: Dio'2 Dio' e' y tiene A&T%LAM%&CAK A&FA&ATK2 Dio' lo 'a/e todo2 Dio' tiene todo el poder, y puede ha(er (ual7uier (o'a en (ual7uier 1o1ento, independiente1ente de la' (ir(un'tan(ia'2 La naturale#a o el (ar5(ter de Dio' e' $<&DKD ;%?F%CTK Y ;%?F%CT< KM<?2 Dio' '8lo a(t:a para 'anar, para li/erar, para in'pirar2 Donde u'ted 'e en(uentra, u'ted e' un (entro para la e0pre'i8n de Dio'2 E'ted e' una individuali#a(i8n de Dio', pero e'a realidad de/e de'(u/rirla y (o1prenderla gradual1ente2 E'ted 'e rodea (on la i1agen y la 'e1e4an#a de u'ted, (o1o di4o %1er'on2 3u' verdadera' (reen(ia' I por lo general 'u/(on'(iente'J 'e e0pre'an en 'u (uerpo y en 'u entorno2 3i u'ted 'e e'fuer#a al 150i1o para vivir la vida e'piritual, e' pro/a/le 7ue la 1ayor parte de 'u' difi(ultade' de hoy no 'e de/an a un pen'a1iento err8neo de hoy, 'ino del pa'ado le4ano2 Kfloran para 7ue 'e la' eli1ine y 7ue u'ted pueda li/rar'e de ella' para 'ie1pre2 3u' pro/le1a' no ne(e'aria1ente 'e de/en al pe(ado en el pre'ente o en el pa'adoG (on fre(uen(ia, e' la falta de (ono(i1iento o errore' 7ue 'e (o1etieron 'in 1ala inten(i8n2 %l re'ultado del pe(ado e' 1u(ho 15' dif(il de /orrar, pero 'e puede 'upri1ir por (o1pleto 'i 'e a/andona el pe(ado2 DE63ORRA LA6 3ORTI(A6 &o tene1o' 7ue (rear el /ien2 %l /ien ya e't5 a7u2 &o tene1o' 7ue per'uadir a Dio' para 7ue 'ea K1or, o Vida, o Verdad, o Anteligen(ia, por7ue %l ya e' todo e'o y 'ie1pre lo ha 'ido 2 &o tene1o' 7ue pedirle 7ue no' N,

re(uerde , por7ue 'ie1pre e't5 (on no'otro'2 &o pode1o' pedir ning:n /ien 7ue ya no e't6 a7u2 Ta1po(o tene1o' 7ue (o1/atir el 1al2 %l 1al, en e'en(ia, e' una fal'a (reen(ia 'o/re el /ien , y la (ura (on'i'te en no pen'ar en el error al (ono(er la Verdad2 Cuando u'ted en(iende una lu# en una ha/ita(i8n , no tiene 7ue per'eguir a la' 'o1/ra' y e0pul'arla' por la puerta o por la ventana2 La lu# invade a la ha/ita(i8n y todo 'e ilu1ina, pue' la o'(uridad no e' un ente, no e' otra (o'a 7ue la au'en(ia de lu#2 3i (orre1o' la' (ortina' de toda' la' ha/ita(ione' de una (a'a, e'a 1orada 7uedar5 a o'(ura' y e' pro/a/le 7ue (on el tie1po 'ea h:1eda e in'alu/re, por 1u(ho 7ue afuera /rille el 'ol 2 3i 7ui'i6ra1o' re1ediar e'ta 'itua(i8n, no tratara1o' de lograr 7ue el 'ol /rille (on 15' inten'idad I no podra1o' lograrloJ , ta1po(o /u'(ara1o' la 1anera de (rear lu# del 'ol en el interior2 Todo lo 7ue tendra1o' 7ue ha(er + en realidad, todo lo 7ue podra1o' ha(er + e' de'(orrer la' (ortina' 2 De'(orrer la' (ortina' y a/rir la' ventana' 'era el verdadero re1edio para e'a 'itua(i8n2 %L 'ol penetrara, y 'eguiran todo' lo' de15' /enefi(io'2 Dio' e't5 (on no'otro' a toda hora, pero no'otro' (erra1o' la' ventana' del al1a y (olo(a1o' grue'a' (ortina' de 1iedo, duda, ego'1o, et(, entre %l y no'otro'2 La 'alva(i8n (on'i'te en de'(orrer e'a' (ortina' y a/rir la' ventana', %l ha(e el re'to2 DIO6 E6 EL 5RA( A4I5O Dio' e' 'u 1e4or a1igo2 Dio' 'ie1pre e't5 pre'ente y uno 'ie1pre puede a(udir a %l en /u'(a de ayuda y de gua2 %l 4a15' falla2 %' tonto, de'de luego, (reer 7ue Dio' e' 'i1ple1ente un ho1/re 1uy grande, una ver'i8n 1agnifi(ada de no'otro' 1i'1o'2 3in e1/argo, (uando la gente e'(apa de e'te error, a ve(e', (o1ete la e7uivo(a(i8n (ontraria: (reer 7ue Dio' e' nada 15' una fuer#a i1per'onal, (o1o la ele(tri(idad o la fuer#a de gravedad2 %'te error e' el 15' peligro'o de lo' do', por7ue de4a a la' per'ona' 'in nadie 15' en 7uien (onfiar 7ue en ella' 1i'1a', e'a e' la 15' tr5gi(a de toda' la' (ondi(ione'2 %n un (a'o a', la gente pien'a: > ;uedo 'uperar e'a difi(ultad 'i endere#o 1i pen'a1iento, pero tengo 7ue ha(erlo '8lo, (on 1i' propia' fuer#a', y tal ve# no 'ea (apa#@2 <lvida 7ue Dio' 'ie1pre ayuda2 Kun7ue Dio' no e' 'ola1ente un ho1/re grande, %l tiene toda' la' (ualidade' de la per'onalidad e0(epto la' li1ita(ione'2 ;ien'e en Dio' (o1o un padre a1ant'i1o 'ie1pre di'pue'to a 'anar y a (on'olar2 ?e(uerde 7ue Dio' lo (ono(e, lo a1a y 'e preo(upa por u'ted2 ?e(uerde 7ue %l e' y tiene inteligen(ia infinita2 ?e(uerde 7ue %l tiene todo el poder y 7ue 3u naturale#a e' perfe(to a1or divino2 K(uda hoy a %l e0a(ta1ente de la 1i'1a 1anera y (on el 1i'1o %'pritu 7ue lo ha/ra he(ho (uando tena (in(o o 'ei' a9o' de edad, pero (on la adi(i8n de un 1ayor entendi1iento 7ue de'de enton(e' ha ad7uirido2 Ena (o1pren'i8n (orre(ta de la 1etaf'i(a no puede di'1inuir 'u per(ep(i8n de la e0i'ten(ia per'onal de Dio'2 38lo puede au1entarla2 La en'e9an#a de Cri'to no viene a de'truir 'ino a (u1plir2 >Car'i1o', ahora 'o1o' hi4o' de Dio', aun7ue a:n no 'e ha 1anife'tado lo 7ue he1o' de 'er2 3a/e1o' 7ue, (uando 'e 1anifie'te, 'ere1o' 'e1e4ante' a %l, por7ue le vere1o' tal (ual e'@2 LA DE3LARA3I<( DE LO6 DERE3'O6 DE DIO6 %n la vida puede tener todo a7uello a lo 7ue tiene dere(ho, 'ie1pre 7ue pague el pre(io al (rear el e7uivalente 1ental de a7uello a lo 7ue tiene dere(ho2 %' de(ir, puede re(i/ir todo lo 7ue 1ere(e, 'ie1pre 7ue e't6 1ental1ente preparado2 E'ted tiene el dere(ho a todo lo 7ue 'ea /ueno para u'ted, (ual7uier (o'a 7ue lo haga 15' 'ano, 15' feli#, 15' li/re, y 15' :til2 %'ta e' la De(lara(i8n de lo' Dere(ho' de Dio'2 Cuando u'ted pien'aG > Me gu'tara ha(er e'to, o 'er e'o, o tener a7uello@ , e' la vo# de Dio' en 'u al1a la 7ue le di(e 7ue ha llegado el 1o1ento de dar un pa'o adelante2 </'erve e'pe(ial1ente 7ue u'ted '8lo tiene dere(ho a a7uella' (o'a' 7ue 'eran /uena' para u'ted y 7ue lo haran feli#2 </via1ente, u'ted no tiene dere(ho a algo 7ue pertene(e a otra per'ona, o 7ue violara lo' dere(ho' de otro', por e4e1plo, al llevarlo' a ha(er algo 7ue no 7uerran ha(er2 Cuando u'ted de'ea algo a lo 7ue, en 'u interior, u'ted 'a/e 7ue no tiene dere(ho, u'ted e't5, 'en(illa1ente, 1alinterpretando el (anal2 Lo 7ue u'ted en realidad 7uiere no e' e'a (o'a en ', 7ue e' '8lo el (anal, 'ino la feli(idad y la li/ertad 7ue u'ted (ree 7ue podra al(an#ar al o/tener e'a (o'a deter1inada2 %n un (a'o a', u'ted de/e pen'ar >%'a no puede 'er la va, por7ue no tengo dere(ho a e'to, pero hay otra 1anera de 7ue Dio' 1e pueda dar toda e'a feli(idad y toda e'a oportunidad 'in violar lo' dere(ho' de otra per'ona@2 Kpl7ue'e un trata1iento pen'ando: > %'toy en (onta(to (on la Fuente de e'e /ien, y el ;oder Divino 1e lo trae a trav6' de otro (a1ino di'tinto y legti1o@2 La De(lara(i8n de lo' Dere(ho' de Dio' di(e 7ue u'ted tiene dere(ho a la 'alud, feli(idad, y el verdadero 60ito, y 7ue 'ie1pre hay una for1a legti1a de o/tener e'a' (o'a'2 Ll le 1o'trar5 el (a1ino y 'e lo a/rir5 'i u'ted (onfa en %l2 >%n todo' tu' (a1ino' pien'a en %l, y %l allanar5 toda' tu' 'enda'@2 ;rover/io' N:R2

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A4O (O E63LAVO Cierto fil8'ofo defini8 la vida (o1o una adapta(i8n al a1/iente2 Di4o 7ue todo lo vivo trata de 'o/revivir, y 'i e' po'i/le, (re(er, adapt5ndo'e a la' (ondi(ione' /a4o la' (uale' e0i'te2 %n e'a vi'i8n, por 'upue'to, 'e en(ierra una gran verdad, pero en lo 7ue re'pe(ta al 1undo vegetal y ani1al2 La vida e' tena# y a/undante en re(ur'o' para adaptar'e a la' (ondi(ione' inapropiada'2 3in e1/argo, en lo 7ue re'pe(ta a la hu1anidad, la 'itua(i8n vara2 La $i/lia no' en'e9a 7ue el ho1/re no tiene 7ue adaptar'e a la' (ondi(ione' e0terna' de la 1e4or for1a 7ue pueda, 'ino 7ue tiene el poder de (a1/iar o adaptar la' (o'a' e0teriore' para 7ue 'e adapten a 6l2 Kh radi(a la di'tin(i8n vital entre el Materiali'1o y la Verdad %'piritual2 &o hay 7ue adaptar'e lo 1e4or po'i/le a (ondi(ione' de'venta4o'a', (o1o lo ha(e una planta o un ani1al2 E'ted lleva entro la Chi'pa Divina + el Cri'to 7ue 1ora en 'u interior + y al de'pertar y de'arrollar 'u naturale#a e'piritual, puede 1oldear la' (ondi(ione' e0terna' para 7ue 'e a4u'ten a u'ted2 %'te pro(e'o e' la <ra(i8n Cientfi(a2 Mediante la <ra(i8n (ientfi(a, Dio', el <1nipotente, a(tuar5 a trav6' de u'ted y lo har5 due9o de 'u de'tino, el a1o y no el 'ervidor o/ediente de la' (o'a' e0terna'2 %l ho1/re 'e diferen(ia /5'i(a1ente ha'ta de lo' ani1ale' 'uperiore' por7ue tiene li/re al/edro , el poder de la ra#8n y de la intui(i8n2 Kl aprender a utili#ar e'a' fa(ultade' , al(an#a el do1inio2 La $i/lia di(e 7ue Dio' le ha dado al ho1/re do1inio 'o/re toda' la' (o'a'2 O/TE(5A AL5U(A6 DE4O6TRA3IO(E6 %l gran (a1ino ha(ia el progre'o en la (o1pren'i8n e'piritual (on'i'te en re'olver pro/le1a' (on(reto' 1ediante la ora(i8n2 Cada ve# 7ue u'ted 'ana alguna (ondi(i8n, por pe7ue9a 7ue 'ea, 1ediante la ora(i8n, ya e't6 o/rando para u'ted 1i'1o o para otra per'ona, u'ted in(re1enta 'u (o1pren'i8n e'piritual2 Ena (ura (on(reta, del (uerpo o de (ual7uier otra (o'a, le en'e9ar5 15' 'o/re la Verdad %'piritual 7ue hora' de di'(u'i8n o le(tura2 &o pierda tie1po tratando de re'ponder pregunta' te8ri(a' o do(trinale'2 Cual7uier re'pue'ta de e'e tipo no 'er5 15' 7ue otra teora intele(tual 2 Cure algo, o tr5te'e u'ted 1i'1o en pro(ura de (o1pren'i8n divina, y 15' tarde, (uando e't6 li'to, de'(u/rir5 7ue en realidad entiende la Verdad de la (ue'ti8n 7ue lo intriga/a, en ve# de tener una 'i1ple re'pue'ta intele(tual para la (ue'ti8n2 &o e'pere 7ue, de'pu6' de 'e1ana' de e'tudio, va a (o1prender todo 'o/re Dio' y el ho1/re2 %n 1etaf'i(a, (ierta' pregunta' 7ue apare(en (on fa(ilidad no 'e pueden re'ponder 'in una /uena do'i' de prepara(i8n previa, y e' in:til tratar de re'ponderla' ha'ta 7ue 'e do1ina e'e terreno preli1inar2 %' in:til tratar de re'ponderla' ha'ta 7ue 'e do1ina e'te terreno preli1inar2 %' in:til 7ue un e'tudiante de 5lge/ra trate de (o1prender el teore1a del /ino1io 'i a dura' pena' puede (o1prender una e(ua(i8n2 La for1a de o/tener el entendi1iento 'ufi(iente para re'olver lo' pro/le1a' 15' arduo' (on'i'te en reali#ar alguna' (ura(ione' pr5(ti(a' 'o/re todo de difi(ultade' de uno 1i'1o2 Eno 'ie1pre tiene el entendi1iento 'ufi(iente para afrontar (ual7uier difi(ultad pr5(ti(a 7ue le 'ur4a2 Eno 'ie1pre tiene el entendi1iento 'ufi(iente para al(an#ar li/ertad y ar1ona en el 1i'1o 1o1ento y en el 1i'1o lugar en 7ue uno 'e en(uentra2 =e':' di4o: >;or 'u' fruto' lo' (ono(er6i'@2 Mateo T:.*2 PUEDE CAMBIAR LA NATURALEZA HUMANAQ Lo' pen'adore' 'uperfi(iale' 'e preguntan a ve(e': P ;uede (a1/iar la naturale#a hu1anaQ < di(en: (on o/'tina(i8n y pe'i1i'1o : >La naturale#a hu1ana nun(a (a1/ia@ , o >&o 'e puede (a1/iar la naturale#a hu1ana@2 La verdad e' 7ue no hay ninguna ne(e'idad de 7ue la naturale#a hu1ana (a1/ie2 ;or 'u naturale#a, el ho1/re puede llevar una (antidad ili1itada de /ien o 1al a 'u vida, y a 'u e0perien(ia, utili#ando po'itiva o negativa1ente 'u' fa(ultade' 1entale'2 K' e' 'u naturale#a, y no 'e puede (on(e/ir una di'po'i(i8n 1e4or2 Cual7uier (a1/io 'era para peor2 </'erve 7ue la gente ha/la (o1o 1en(iona1o' ante' (uando alguien no ha 1antenido una /uena (ondu(ta, (uando ha 'ido ego'ta, de'hone'to o e't:pido2 Eno nun(a e'(u(ha e'o' (o1entario' (uando 'e trata de a((ione' 'a/ia' o no/le'2 %l pe(ado, la enfer1edad y la 1uerte, la guerra y lo' (onfli(to', 'e produ(en por7ue el ho1/re pien'a negativa1ente2 3e olvida de Dio' y pien'a 7ue 6l 1i'1o e' un 'er 1aterial (o1pleta1ente ai'lado 7ue de/e (uidar'e a e0pen'a' de otro', o pere(er2 3in e1/argo, el (ono(i1iento de la /ondad a/'oluta y de la o1nipoten(ia y la o1nipre'en(ia de Dio' 'e e0pande en la e'pe(ie hu1ana, y a 1edida 7ue lo' ho1/re' (o1prendan e'a verdad, (ada ve# (on 1ayor inten'idad, >3iendo la naturale#a hu1ana tal (o1o e'@, la' (ondi(ione' 1e4orar5n ha'ta 7ue toda la ra#a al(an(e li/ertad y ar1ona2 %l ho1/re puede volver'e a Dio' en (ual7uier lugar y en (ual7uier 1o1ento, y al (reer en 3u (uidado y en 'u prote((i8n , y pen'ando en (on(ordan(ia (on e'a (reen(ia, llenar 'u (ora#8n de pa# y (onfian#a, re(on'truir 'u (uerpo, d5ndole 'alud y fortale#a y rodear'e de (ondi(ione' ar1onio'a' y alegre'2 Cuando 'e pre'entan el 1iedo, la tenta(i8n , la ira o la tri'te#a, o (ual7uier otra (o'a negativa, el ho1/re puede ale4arla 'i pien'a (orre(ta1ente y re(upera 'u feli(idad y 'u (onfian#a2 K' fue (o1o la ;roviden(ia hi#o NT

la naturale#a hu1ana2 P Du6 'entido tiene ha/lar de (a1/io'Q Tene1o' la (lave de la ar1ona perfe(ta y de la perfe((i8n infinita, P7u6 15' pode1o' de'earQ >Yo he venido para 7ue tengan vida, y la tengan a/undante@2 =uan 1*:1*2 *ER4ITA 7UE DIO6 LO 'A5A DI5(O &un(a dude en a(er(ar'e a Dio' en ora(i8n por7ue u'ted no 'ea digno de a(er(ar'e a %l 2 3i e'pera ha'ta 7ue 'ea digno, nun(a 'e a(er(ar5 a %l2 3i tuvi6ra1o' 7ue e'perar ha'ta 'er digno', nadie en(ontrara 4a15' la 'alva(i8n, por7ue no pode1o' ha(erno' digno'2 K(uda a Dio' e0a(ta1ente (o1o e' u'ted2 ;or indigno 7ue 'ea, por pe(ador 7ue pueda 'entir'e, Dio' lo ayudar5 y lo har5 digno, 'ie1pre 7ue 'u a(er(a1iento ha(ia %l 'ea 'in(ero y de (ora#8n2 38lo Dio' no' puede 1e4orar2 38lo Dio' puede anular lo' errore' y reha(er nue'tra' vida'2 Mientra' 15' 'en'a(i8n de (ulpa 'inta1o', 15' ra#8n tene1o' para a(udir a %l2 Dio' nun(a 'e niega a ayudar a nadie2K(ude (uando no' dirigi1o' a %l, y ta1/i6n no' da lo 7ue no' falta2 %l 1i'1o he(ho de 7ue u'ted e't6 re#ando 'ignifi(a 7ue el Mi'1o Dio' ha ini(iado la ora(i8n2 PDu6 pen'a1iento puede 'er 'uperiorQ 3e (uenta 7ue Cri'to na(i8 en un pe'e/re, no en un pala(io, y \'e e' el '1/olo 'upre1o del prin(ipio 7ue (on'idera1o'2 ><h, vo'otro' lo' 'ediento', venid a la' agua'@2 A'aa' ,,:12 DELE TIE4*O K ve(e' la gente a(epta la idea de 7ue un (a1/io de pen'a1iento , unido al a(er(a1iento a Dio' en la ora(i8n, tran'for1ar5 'u' vida', le' dar5 ar1ona y li/ertad2 La l8gi(a de e'te prin(ipio lo' atrae, y 'e e1pe9an (on toda 'eriedad2 Luego, al (a/o de uno' da', di(en: >De'pu6' de todo, nada ha pa'ado@ y retro(eden a 'u antiguo 1odo de pen'ar negativo2 %'o e' e0tre1ada1ente ne(io2 Lo' re'ultado' de 1u(ho' a9o' de pen'a1iento' en general negativo' rara ve# 'e (orrigen en uno' po(o' da'2 &adie 7ue 'e 'o1ete a una nueva dieta o a un r6gi1en 16di(o e'pera (on'eguir lo' /enefi(io' en tan /reve intervalo2 Eno de/e 1antener la nueva for1a de pen'ar por un perodo ra#ona/le, y negar'e a 7ue lo de'alienten lo' aparente' fra(a'o' del prin(ipio2 %l verdadero 1otivo para adoptar una (orre(ta 1anera de pen'ar e' 7ue e' (orre(ta, y 7ue la 1anera de pen'ar err8nea e' err8nea, y 7ue de/e1o' a(tuar (orre(ta1ente , lo 1i'1o 'i e'a a(titud ofre(e dividendo' o no2 ;or 'upue'to, ' ofre(e dividendo' + dividendo' fa/ulo'o' ) pero general1ente re7uiere (ierta per'everan(ia ante la lentitud preli1inar2 K 1enudo' lo' prin(ipiante' o/tienen fa/ulo'o' re'ultado' en lo' ini(io' , pero no 'ie1pre , y no de/e1o' (onfiar en e'a /uena 'uerte2 De/e1o' (o1prender 7ue el pen'a1iento (orre(to y la pr5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio' no 'on (ue'tione' de a#ar, 'ino 7ue 'iguen lo' di(tado' de una ley in7ue/ranta/le, aun (uando haga falta un po(o de tie1po y de per'everan(ia para de1o'trar e'a ley2 >Me /u'(ar6i' y 1e hallar6i' 'i /u'(ai' de todo (ora#8n@ =ere1a' . :1N2 6I4*LE ? 3LARO Haga 'u' ora(ione' tan 'i1ple' (o1o le 'ea po'i/leG 'i1ple' en la for1a y en el (ontenido2 %l 'e(reto de una ora(i8n e0ito'a e' 7ue 'ea 'i1ple, dire(ta y e'pont5nea2 Cuando una plegaria 'e ha(e (o1pli(ada, literaria o grandilo(uente, 'e ha (onvertido en un e4er(i(io intele(tual y ya no tiene poder e'piritual2 %n nue'tro' e'tudio' de 1etaf'i(a, trata1o' de 'er igual de 'i1ple' y de (on(reto'2 De/e1o' in'i'tir en e0pre'ar lo 7ue real1ente (ree1o' y entende1o', de la for1a 15' 'i1ple, 15' (lara, tanto por nue'tro /ien (o1o por el /ien de (ual7uiera 7ue e'te1o' ilu'trando2 3i u'ted e0pre'a 'u' idea' 'o/re la religi8n en un e'tilo vago, entreve'ado, 'i utili#a 1u(ha' pala/ra' de'u'ada' o a1/igua', e' 'eguro 7ue u'ted no entiende a7uello de lo 7ue ha/la, y trata de di'fra#ar e'a realidad , de o(ult5r'ela a u'ted 1i'1o2 %'e re(ur'o e' un /ien (ono(ido tru(o del 'u/(on'(iente para enga9arno', y de/e1o' e'tar en guardia (ontra 6l2 Cual7uier (o'a 7ue de verdad entienda, podr5 e0pli(arla en un lengua4e ra#ona/le1ente 'en(illo , 'ie1pre 7ue e'a (o'a tenga e0pli(a(i8n2 En aire de grave profundidad, unido a una fra'eologa 1i'terio'a y vaga, e' 'e9al de falta de 'in(eridad o de una 1ente (onfu'a2 P?e(uerda lo' ver'o' de la opereta ;a(ien(iaQ >Y todo' dir5n ante 'u porte 1'ti(o: 3A e'te 4oven 'e e0pre'a (on pala/ra' tan profunda' para 12 Due e0tra9a1ente profundo e'te 4oven tan profundo ha de 'er@2 A'ORA 3e le ha o(urrido alguna ve# 7ue el :ni(o tie1po 7ue 'ie1pre tiene e' el 1o1ento a(tualQ Todo' he1o' e'(u(hado 1u(ha' ve(e' e'a afir1a(i8n, pero pro/a/le1ente 1uy po(o' (o1prende1o', in(lu'o ligera1ente , todo lo 7ue i1pli(a 2 Lo 7ue 'ignifi(a e' 7ue uno '8lo puede vivir el pre'ente2 Lo 7ue 'ignifi(a e' 7ue uno '8lo N!

puede a(tuar en el pre'ente2 Lo 7ue 'ignifi(a e' 7ue uno '8lo puede e0peri1entar el pre'ente2 3o/re todo, 'ignifi(a 7ue lo :ni(o 7ue uno tiene 7ue (urar e' el pen'a1iento a(tual2 3i u'ted lo (o1prende /ien, todo 'e tran'for1ar5 en un (uadro de ar1ona y go#o2 Cuando alguno' e'tudiante' e'(u(han e'ta' refle0ione' pien'an: >3i, lo '62 Ha(e a9o' 7ue lo '6@2 ;ero lo 15' pro/a/le e' 7ue no lo hayan (o1prendido (a/al1ente2 Cuando lo entienden, logran nota/le' re'ultado'2 Todo lo 7ue u'ted puede 'a/er e' 'u pen'a1iento a(tual, y todo lo 7ue puede e0peri1entar e' la e0pre'i8n e0terna de todo' lo' pen'a1iento' y (reen(ia' 7ue a/riga en el 1o1ento a(tual2 Lo 7ue u'ted lla1a pa'ado, '8lo puede 'er 'u re(uerdo del pa'ado2 La' aparente' (on'e(uen(ia' de pa'ado' 'u(e'o', 'ean /uena' o 1ala', no 'on 15' 7ue la e0pre'i8n de 'u e'tado 1ental de e'e 1o1ento I in(luido, por 'upue'to, el 'u/(on'(ienteJ2 Lo 7ue u'ted lla1a futuro, la' (o'a' 7ue puede e'tar planeando, o la' 7ue puede e'tar te1iendo, no e' 15' 7ue un e'tado 1ental de e'e 1o1ento2 %'te e' el verdadero 'ignifi(ado de la fra'e tradi(ional el %terno Khora2 La :ni(a alegra 7ue puede e0peri1entar e' la 7ue e0peri1enta ahora2 En re(uerdo grato e' una alegra a(tual2 %l :ni(o dolor 7ue puede 'ufrir e' el dolor del 1o1ento a(tual2 Lo' re(uerdo' tri'te' 'on pena' a(tuale'2 Due el 1o1ento a(tual 'ea (orre(to2 %0peri1ente la pa#, la ar1ona, el go#o, la /uena voluntad, en el 1o1ento a(tual2 Kl (on(entrar'e en e'a' (o'a' y re(la1arla' + y olvidar, durante el trata1iento, toda' la' de15' + lo' pro/le1a' del pa'ado y del futuro 'e re'olver5n por ' 'olo'2 >;or lo de15', her1ano', atended a (uanto hay de verdadero, de honora/le, de 4u'to, de puro, de a1a/le, de virtuo'o y de digno de ala/an#a, a e'o e'tad atento' >2 Filipen'e'2 U(A FOR4A DE REGAR ;ien'e en Dio' 2 ?evi'e alguna' de la' (o'a' 'o/re %l 7ue u'ted 'a/e 7ue 'on (ierta': 3u perfe(ta /ondad, infinita Anteligen(ia, u/i(uidad, poder ili1itado, a1or 'in frontera', et(2Kfir1e 7ue Dio', 7ue e' toda' e'a' (o'a', e't5 (on u'ted, y (r6alo2 Lea alguno' ver'(ulo' de la' %'(ritura' o alg:n frag1ento de un li/ro e'piritual 7ue lo ayude2 Kfir1e 7ue en realidad e' Dio' 7uien re#a e'ta plegaria a trav6' de u'ted, y (r6alo2 Diga en 'ilen(io 7ue u'ted perdona a todo' lo' 7ue pare#(an ne(e'itar perd8n, 'in e0(ep(ione' ni re'erva' 1entale', y dgalo (on hone'tidad2 ;ida a Dio' 7ue le perdone a E3T%D todo' lo' errore' 7ue haya (o1etido, y diga 7ue a(epta 3u perd8n: dgalo (on hone'tidad2 Kfir1e 7ue Dio' ahora lo in'pira, le en'e9a y lo (ura2 Kfir1e 7ue Ll le da el 1ayor de todo' lo' regalo' ) %l 1i'1o ) por7ue, al tenerlo, u'ted ta1/i6n lo tendr5 todo2 3i hay algo e'pe(fi(o, grande o pe7ue9o, 7ue pertur/a 'u vida, afir1e 7ue %l lo re1ediar5, y (r6alo2 De gra(ia' por el privilegio de vi'itar a Dio'2 De gra(ia' anti(ipada1ente por la pa# 1ental, la ar1ona y el (re(i1iento e'piritual 7ue e'ta ora(i8n le va a traer, y de la' gra(ia' de todo (ora#8n2 (O A*RE6URE A LO6 *OLLO6 En ni9o de la (iudad pa'a/a la' va(a(ione' en una gran4a2 %n la fin(a le en'e9aron una gallina e(hada 'o/re un nido lleno de huevo', y le di4eron 7ue un da 'aldra un pollito de (ada huevo2 Kl ni9o le en(ant8 e'a fa/ulo'a idea, y (ada 1a9ana 'e a(er(a/a al nido, e'perando 7ue o(urriera el 1ilagro2 ;a'a/an lo' da', y nada 'u(eda2 Lo' huevo' 'e vean e0a(ta1ente igual 7ue ante'2 &i el 1enor (a1/io 'e 1anife'ta/a en la aparien(ia de la' (o'a'2 ;o(o a po(o, la fe del ni9o 'e de'vane(i82 ;or :lti1o, un da de'e(h8 'u' e'peran#a', y 'e di4o a1arga1ente, 7ue lo ha/an enga9ado , 7ue nada o(urrira2 3in e1/argo, el da 'iguiente, por la fuer#a de la (o'tu1/re, 'e apro0i18 (o1o 'ie1pre al nido, y (ual no 'era 'u alegra al ver un grupo de her1o'o' pollito'2 esde luego, durante todo el tiempo haban estado ocurriendo cambios maravillosos bajo las cscaras de los huevos, pero ninguno de los cambios se manifest hasta !ltimo momento, cuando los pollitos emergieron s!bitamente, completos y perfectos. Klguna' de nue'tra' 1ayore' 1anife'ta(ione' 'e no' pre'entan de la 1i'1a 1anera2 Durante 1u(ho tie1po, no 'e advierte ning:n (a1/io en el e0terior, pero 'i 1antene1o' la fortale#a de nue'tra f6, a pe'ar de la' aparien(ia' , la 1anife'ta(i8n o(urrir5, aun7ue 'ea a :lti1a hora2 %n e'ta an6(dota, 7uien perdi8 la fe fue el e'pe(tador, por lo tanto, no i1porta/a2 ;ero 'i la 1adre hu/iera perdido 'u fe, no ha/ra 'alido ning:n pollito2 Con(eda a 'u' 1anife'ta(ione' el tie1po 'ufi(iente para la in(u/a(i8n2 Mantenga 'u fe en Dio'2 3O4O FU(3IO(A LA ORA3I<( La ora(i8n 'ie1pre ayuda ha'ta donde llegan a nue'tro entu'ia'1o y nue'tra fe, t6(ni(a1ente , dira1o' 7ue ha'ta donde llega nue'tro entendi1iento, o el grado de (on(ien(ia ad7uirido2 3eg:n nue'tra fe 'e no' dar52 %'ta e' la for1a 1e4or y 15' 'en(illa de e0poner e'te he(ho2 C81o fun(iona la ora(i8n e' otro a'unto, una (ue'ti8n de gran inter6' para lo' e'tudiante' de p'i(ologa y de N

1etaf'i(a2 %'to e' lo 7ue en realidad o(urre: 'u ora(i8n fun(iona (a1/iando la parte 'u/(on'(iente de 'u 1ente2 Lo (ual eli1ina el te1or y de'truye la' idea' fal'a' 7ue han (au'ado el pro/le1a2 Toda (ondi(i8n en 'u vida e' el refle4o de una (reen(ia 'u/(on'(iente 2 Toda enfer1edad ,toda difi(ultad 7ue tenga, no e' 15' 7ue la en(arna(i8n de una idea negativa en alg:n punto del 'u/(on'(iente, ani1ada por una (arga de te1or2 La ora(i8n /orra e'o' pen'a1iento' negativo', y luego 'u en(arna(i8n ta1/i6n de'apare(e2 De/e 'o/revenir la (ura2 La ora(i8n, pue', no a(t:a dire(ta1ente 'o/re 'u (uerpo o 'u' (ir(un'tan(ia', (a1/ia 'u 1entalidad , de'pu6' de lo (ual , por 'upue'to, el (uadro e0terior ta1/i6n tiene 7ue (a1/iar2 >Due no o' (onfor16i' (on el 'iglo I el (uadro negativoJ 'ino 7ue o' tran'for16i' por la renova(i8n de la 1ente, para 7ue 'ep5i' di'(ernir (:al e' la voluntad de Dio', grata y perfe(ta@ 2 ?o1ano' 1.:.2 PQU PASA CON EL MAL? Du6 e' el 1alQ E'ted 'a/e 7ue e' una fal'a (reen(ia 'o/re lo' hi4o' perfe(to' de Dio' o 'o/re 3u univer'o perfe(to2 Ena (reen(ia fal'a tiene 7ue re(i/ir la energa de una (arga de te1orG de lo (ontrario, no tendr5 efe(to2 Ena de(lara(i8n negativa o una 'uge'ti8n en la 7ue no (ree1o', y 7ue por lo tanto no pode1o' te1er, no no' puede la'ti1ar2 La (au'a de todo' nue'tro' pro/le1a' 'on lo' pen'a1iento' negativo' 7ue 'e al/ergan en la parte 'u/(on'(iente de nue'tra propia 1ente2 Cada uno de e'o' pen'a1iento' e't5 (o1pue'to por una (reen(ia fal'a y una (arga de te1or2 Todo' 'a/e1o' 7ue la ora(i8n 'ana al de'truir al 1al, pero a ve(e' la gente 'e pregunta 7u6 o(urre (on el 1al2 P K d8nde vaQ ?e'ulta f5(il entender la re'pue'ta a la pregunta (uando uno 'a/e 7ue (ual7uier pen'a1iento no e' 15' 7ue una vi/ra(i8n de la 1ente2 Lo' /ueno' pen'a1iento' 'on vi/ra(ione' 15' alta', 15' fina', y lo' 1alo' pen'a1iento' 'on 15' /a4o' y 15' gro'ero'2 %l pen'a1iento no e' otra (o'a 7ue vi/ra(i8n2 La ora(i8n detiene la vi/ra(i8n 1ental en e'e pre(i'o 1o1ento, ter1ina la vi/ra(i8n y all (on(luye el a'unto2 E'ted 'egura1ente ha vi'to y ha e'(u(hado un diapa'8n 7ue al vi/rar , produ(e (ierta nota2 Detenga la vi/ra(i8n (on un dedo y la nota (e'a2 PDu6 ha pa'ado (on la vi/ra(i8nQ %ra 'ola1ente un 1ovi1iento y el 1ovi1iento 'e ha detenido2 %'o e' todo2 3i 'o1o' lo /a'tante ne(io' (o1o para repetir lo' yerro' 7ue (au'aron nue'tro pro/le1a, 'i de nuevo (ae1o' en el 1iedo, la (rti(a, la l5'ti1a a uno 1i'1o, et(, ini(ia1o' , de'de luego, una vi/ra(i8n 'i1ilar y 'urgir5 de nuevo el pro/le1a, pero no e' el vie4o pro/le1a >de vuelta@ , 'ino una nueva ver'i8n 7ue he1o' e'ttrenado2 &o tene1o' 'eguridad de al(an#ar la 'alud y la feli(idad a 1eno' 7ue no' entrene1o' para (on(e/ir 'olo pen'a1iento' ar1onio'o'2 %' 'u (ondu(ta 1ental la 7ue deter1ina el (ar5(ter de 'u vida2 6U 5RA( O*ORTU(IDAD 3u pro/le1a a(tual e' 'u gran oportunidad2 3u 1i'1a 1ente + el Lugar 3e(reto, (o1o la lla18 =e':' ) e' la 'ala de a'a1/lea' donde 'e to1an la' de(i'ione' 7ue afe(tar5n toda 'u vida, la 'ala de di'e9o donde 'e tra#a 'u de'tino2 3u vida e' 'u la/oratorio2 %l 1undo e' 'u taller2 La ra#8n de 7ue u'ted e't6 a7u e' 7ue 'e de'arrolle e'piritual1ente y la :ni(a 1anera de ha(erlo e' afrontar lo' reto' de la vida pr5(ti(a y 'uperarlo'2 Eno no 'e de'arrolla e'piritual1ente 'i huye de la vida, y 'e refugia en una gruta, (o1o un er1ita9o, o en alg:n retiro artifi(ial, por /uena' 7ue 'ean 'u' inten(ione'2 Ta1po(o 'e al(an#a e'tatura e'piritual 1ediante la voluntad, la fuer#a /ruta o la treta a'tuta2 3e (re(e en gra(ia y en (o1pren'i8n al re'olver lo' pro/le1a' (otidiano' a 1edida 7ue 'urgen, 1ediante la pr5(ti(a de la pre'en(ia de dio' , 1ediante una a(titud de toleran(ia ha(ia lo' de15', 1ediante el 'entido (o1:n I 7ue e' 3a/idura DivinaJ , un trato 'in(ero y honrado y el de'arrollo de un verdadero 'entido del hu1or, 7ue 'ie1pre no' a(er(a 15' a Dio'2 Hay 7ue afrontar la vida y do1inarla2 La' (ondi(ione' e0terna' y la' aparien(ia' no tienen i1portan(ia por ' 1i'1a', 'alvo (o1o fuente de (re(i1iento2 %' Ley 7ue (ual7uier difi(ultad 7ue 'e pre'ente de/e 'er e0a(ta1ente lo 7ue uno 15' ne(e'ita en e'e in'tante, para per1itirle dar el 'iguiente pa'o y 'uperar la difi(ultad2 %l :ni(o infortunio , la :ni(a tragedia, llega (uando 'ufri1o' 'in aprender la le((i8n2 Todo el 1undo ha 'entido alguna ve# el de'eo de >ale4ar'e de todo@ , en /u'(a de pa#2 Co1o di(e el poeta, > ;ara 1, el 'onido de la' (a1pana' del (rep:'(ulo en te1plo' antiguo'@ 2 ;ero u'ted no vive en >un te1plo antiguo@ ni puede ir a uno ahora, aun (uando e'a fuera la a(titud v5lida2 3e1e4ante' pen'a1iento' 'on 'ue9o'2 La verdadera pa# no fluye en la' (ondi(ione' e0terna', 'ino de adentro2 3e puede e'tar lleno de te1or o de odio en la 1onta9a 15' re1ota, y 'e puede di'frutar de la ;re'en(ia de Dio' en el (entro de Ti1e' 37uare2 B De'pierteC De'(u/ra a Dio' y de4e 7ue %l le d6 la feli(idad y li/ertad perfe(ta' ahora 1i'1o2 \&o pido 7ue lo' to1e' del 1undo, 'ino 7ue lo' guarde' del 1al@2 EL /UL/O ? LA FLOR Dui6n no ha plantado alguna ve# un /ul/o en la tierra, o en una 1a(eta, y ha di'frutado del pla(er de e'perar a "*

7ue la planta ger1ine y (re#(a, y por :lti1o produ#(a la 1agnfi(a florQ 3o/re todo para lo' ni9o', tener un /ul/o I o vario'J y 'entir 7ue 'upervi'an 'u de'arrollo, e' una de la' 1ayore' e1o(ione' 7ue la vida le' puede dar2 </'erve 7ue u'ted planta natural1ente un /ul/o y e'pera 7ue de'pu6' 'alga la flor, lo 1i'1o 'i e' un 4a(into o un a#afr5n2 &inguna per'ona en 'u' (a/ale' plantara la flor y e'perara 7ue 'alga el /ul/o, 'in e1/argo, en la vida e'o e' lo 7ue 1u(ho' ha(e1o'2 %'pera1o' (o1en#ar (on la flor y ter1inar (on el /ul/o2 Cree1o' 7ue pode1o' al(an#ar de'ea/le' e'tado' de la 1ente, o del (uerpo + feli(idad, li/ertad, 'alud ) 'i 'o1o' (apa(e' de (a1/iar la' (ondi(ione' e0terna'2 ;ero e'o en realidad e7uivale a plantar una flor y produ(ir un /ul/o, ya 7ue e'ta1o' tratando de (olo(ar el efe(to ante' de la (au'a2 La ley del univer'o e', pri1ero, pen'a1iento, y luego e0pre'i8n2 %'a ley nun(a 'e puede invertir2 Cuando u'ted (a1/ia 'u pen'a1iento, o (orrige una (reen(ia fal'a, e't5 plantando el /ul/o del pen'a1iento (orre(to y 'in duda, produ(ir5 la flor de la feli(idad, y la 'alud2 %'a e' la via a(ertada, no hay otra2 LA TAREA DE (UE6TRA VIDA Hay (ierta' Tarea' ;ri1ordiale' en la' (uale' de/e1o' al(an#ar, al 1eno', (ierto grado de do1inio en e'ta vida, de lo (ontrario ha/re1o' e'tado perdiendo el tie1po2 %'a' tarea' 'on: %'ta/le(er un (onta(to per'onal (on Dio'2 3anar y regenerar nue'tro' (uerpo': Manife'tar 'alud Lograr el auto(ontrol y en(ontrar nue'tro verdadero lugar2 Kprender a tratar a la' per'ona' (on 'a/idura y 4u'ti(ia2 ;erfe((ionar una t6(ni(a (on el fin de o/tener una in'pierai(8n per'onal dire(ta para un prop8'ito e'pe(fi(o o general2 Li/rar'e por (o1pleto del pa'ado2 ;lanifi(ar el futuro (lara1ente y (on inteligen(ia2 Kl(an#ar (ierto progre'o real en (ada uno de e'to' punto', aun7ue poda1o' e'tar le4o' de la peri(ia, e' un verdadero 60ito2 ;or 'upue'to, todo' avan#are1o' 15' en una' de e'ta' dire((ione' 7ue en otra', pero en (ada una de ella' 'e de/e lograr (ierto progre'o2 *A6O6 4ATERIALE6& Cuando uno 'e di'pone a re'olver un pro/le1a 1ediante la ora(i8n, de/e dar ade15' todo' lo' pa'o' nor1ale'2 &o 'e li1ite a re#ar y luego 'entar'e a e'perar 7ue o(urra un 'u(e'o dra15ti(o, por e4e1plo, 'i e't5 re#ando para o/tener un pue'to, de/e re#ar por el todo' lo' da', de la 1e4or 1anera 7ue 'epa, y luego vi'itar agen(ia' o po'i/le' patrono', reda(tar 'oli(itude', o (olo(ar anun(io' en peri8di(o' ade(uado', 'i uno 'e a(o'tu1/ra ha(er en 'u profe'i8n2 3i 7uiere una (ura(i8n, trate de o/tenerla de la 1anera 7ue le re'ulta 1e4or, y ade15' de lo' pa'o' 1ateriale' 7ue pare#(an apropiado'2 ;reg:nte'e 'i vive de a(uerdo (on la' leye' de 'alud y 'i no, de/e en1endar in1ediata1ente 'u' h5/ito'2 3i 'u nego(io no pro'pera,tr5telo y luego efe(t:a una revi'i8n para deter1inar 'i lo ad1ini'tra (on efi(a(ia2 3i de'(u/re punto' d6/ile', (o1o (a'i 'eguro de'(u/rir5, de/e (orregirlo' en el a(to2 De'de luego, no pode1o' e'perar 7ue 'i viola1o' la' leye' del plano en el (ual vivi1o', la ora(i8n (o1pen'ar5 e'a ne(edad2 Cuando utili#a un trata1iento para /u'(ar gua o in'pira(i8n, lo 7ue /u'(a vendr5 a 1enudo (o1o la re'pue'ta 7ue 'u propio 'entido (o1:n dara a la pregunta2 Lo 7ue lla1a1o' >'entido (o1:n@ no e' 15' 7ue 3a/idura Divina /a4o una for1a parti(ular2 Cuando no 'a/e1o' 7ue ha(er, enton(e' e' hora de e1plear un trata1iento en pro(ura de ar1ona o de orienta(i8n y e'perar pa(iente1ente por la re'pue'ta2 ;ero 'ie1pre 'e de/en dar todo' lo' pa'o' naturale' y o/vio'2 E( 3O(TA3TO 3O( DIO6 Con'tante1ente 'e di(e a lo' e'tudiante' de la Verdad 7ue 'e pongan en (onta(to (on Dio', 7ue adviertan 3u pre'en(ia, 7ue en(uentren a Dio' en 'u interior, 7ue 'e apoyen en el Cri'to 7ue llevan dentro, et(23in e1/argo, 1u(ha' per'ona' 1ue'tran (ierta a1/igSedad 'o/re el 'ignifi(ado de e'ta' fra'e', por lo tanto, 'er5 :til (on'iderar 7u6 e' lo 7ue 'ignifi(an e0a(ta1ente2 &o pode1o' ver a Dio' (on nue'tro' o4o' f'i(o', ni to(arlo (on nue'tra' 1ano'2 %vidente1ente, '8lo pode1o' ponerno' en (onta(to (on %l en el pen'a1iento2 ;ero no' pone1o' en (onta(to (on Dio' (ada ve# 7ue pen'a1o' en %l2 %'e e' el 'ignifi(ado del a fra'e en(ontrar a Dio' en el interior2 %n la $i/lia, la pala/ra >interior@ 'ignifi(a pen'a1iento y >'in@ o >afuera@ 'ignifi(a el 1undo 1aterial2 3i pen'a1o' 'erena1ente en Dio', re(ordando la' diver'a' (o'a' 7ue 'a/e1o' de %l en'eguida advertire1o' 7ue e'a' verdade' no' re'ultan 15' reale', 7ue ya no 'on 1era' teora'2 %'o e' (o1pren'i8n y la (o1pren'i8n e' un pro(e'o gradual2 %'a' verdade' 'e per(i/en 15' inten'a1ente en (ierta' o(a'ione' 7ue en otra' ,(uando la' per(i/i1o' (on 1ayor inten'idad, tene1o' una 1ayor (o1pren'i8n, la (ual tiene 15' poder para (urar "1

La verdad 15' i1portante de toda' e' 7ue Dio' 'ie1pre e't5 (on no'otro', a:n (uando no tenga1o' (on'(ien(ia de e'e he(ho, o lo olvide1o' o(a'ional1ente2 ?e(ordar 3u ;re'en(ia, y (o1prender e'e he(ho ha'ta (ierto punto, e' en(ontrar a Dio' en el interior2 K la ;re'en(ia de Dio' (on no'otro' I en no'otro'J 'e le lla1a a ve(e' el Cri'to 7ue 1ora en nue'tro interior, o el Cri'to Anterno y (reer en nue'tra unidad (on %l y (onfiar en 'u 3alva(i8n , 'u (ura(i8n y 'u ;oder in'pirador, e' apoyar'e en %l2 Confiar en 7ue %l re'olver5 un pro/le1a parti(ular e' (olo(ar la (arga 'o/re el Cri'to Anterno2 \Y 'e le pondr5 por no1/re %11anuel, 7ue 7uiere de(ir Dio' (on &o'otro'@2 Mateo 1:.N2 DIO6 E6TA E( TODA6 *ARTE6 Lo' 7ue 'e hallan en el (a1ino e'piritual 'a/en 7ue de/en tratar de ver a Dio' donde7uiera, y en todo 1o1ento2 3in e1/argo, 1u(ha' per'ona' no entienden /ien lo 7ue e'o 'ignifi(a2 La Verdad del 3er e' 7ue toda la (rea(i8n e' la autoe0pre'i8n de Dio'2 &o'otro' 1i'1o' 'o1o' individuali#a(ione' de %l, a trave' de la' (uale' %l /u'(a una e0pre'i8n 1ayor, nueva2 %l ho1/re no lo entiende, y (on(i/e fal'a' (reen(ia' 'o/re la Verdad2 Ve li1ita(ione' de todo tipo a 'u alrededor2 3e 'iente apartado de Dio'2 ;ien'a 7ue '8lo depende de 'u' propio' e'fuer#o'2 Ver a Dio' en toda' parte' i1pli(a re(ordarno' e'a Verdad2 De/e1o', por 'upue'to, pre'tar toda nue'tra aten(i8n a la tarea 7ue reali(e1o' en (ual7uier 1o1ento, pero a la ve# aferrarno' a la no(i8n + >en lo profundo de la 1ente@ ) de 7ue Dio' e't5 reali#ando e'a tarea a trav6' de no'otro'2 E'ted puede (ondu(ir un auto18vil y o/'ervar (uidado'a1ente el (a1ino, pero , en lo profundo de la 1ente, 'a/e 7ue de/e efe(tuar una lla1ada telef8ni(a (uando llegue a de'tino2 De/e re(ordar (on fre(uen(ia 7ue Dio' ta1/i6n a(t:a a trav6' de otra' per'ona', 'o/re todo durante una entrevi'ta i1portante2 3i la (ondu(ta de la otra per'ona e' 1ala, pien'e 7ue, 'i 1ira /ien, Dio' a(t:a a trav6' de e'a per'ona y 7ue 'u (ondu(ta 1e4orar52 Cuando uno (anta, o interpreta un papel o ha/la en p:/li(o, de/e pen'ar (on fir1e#aG > Dio' 'ana al p:/li(o a trav6' de 1@ 2 Lo (ual ayudar5 a todo' lo' e'pe(tadore' ha'ta (ierto punto, y lo' har5 1o'trar'e a1i'to'o' y atento'2 %'a e' la verdad ;r5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio'2 ATA:E E6A *E6ADILLA Cuando 'e pre'enta lo 7ue pare(e 'er un pro/le1a 1uy dif(il o una gran e1ergen(ia, 1u(ho' e'tudiante' de la Verdad lo afrontan err8nea1ente2 ;ri1ero pien'an: > %'to e' 1uy grave@ y luego 'e preparan 1ental1ente, por a' de(irlo, para un e'fuer#o 'upre1o, y 'e di'ponen a re#ar (on e0(e'ivo e1pe9o, o por 1u(h'i1a' hora', (on el fin de enfrentar'e a la difi(ultad2 Todo e'o e' un gran error, 7ue no ha(e 15' 7ue in(re1entar el pro/le1a, ha'ta una 1agnitud 1u(ho 1ayor de la original2 Luego ,e'o' e'tudiante' reali#an un gran e'fuer#o 1ental para darle poder a la ora(i8n2 %'o ta1/i6n e' un error, por7ue 'u poder 1ental no puede ha(er nada ) 'olo Dio' puede re1ediar la 'itua(i8n ) y 'u e'fuer#o en realidad afir1a 7ue %l tal ve# no a(t:e2 La a(titud (orre(ta para al(an#ar la vi(toria e' la 'iguiente: 1 + ;en'ar: >Dio' puede re'olver y re'olver5 e'te pro/le1a 'i yo adopto la a(titud 1ental (orre(ta >2 . + %n ve# de de(ir la pala/ra de'de la /a4a altura del 1iedo y de la li1ita(i8n, y (onfiar en 7ue el e'fuer#o la 1agnifi(ar5, de4e de pen'ar por (o1pleto en el pro/le1a, y (re#(a en (on'(ien(ia2 Dedi7ue a e'ta tarea todo el tie1po 7ue le haga falta: uno' 'egundo', vario' 1inuto' u hora',y ha'ta da'2 N + Kl ha/er al(an#ado un nivel 15' alto, diga enton(e' la ;ala/ra, 'uave1ente, de'de 'u nivel, y 'u pro/le1a 7uedar5 re'uelto2 Cre(e1o' en (on'(ien(ia al pen'ar en Dio' ha'ta 7ue no' intere'a1o' real1ente en %l2 La altura puede variar 'eg:n la per'ona de 7ue 'e trate, ta1/i6n variar5 el tie1po ne(e'ario para al(an#arla, y e'ta' (o'a' 'eran diferente' en di'tinta' o(a'ione' para la 1i'1a per'ona2 ;or 'upue'to, e'te elevado nivel de (on'(ien(ia no e' fanta'io'o ni anor1al2 %', 'en(illa1ente, un inter6' 'aluda/le y ra(ional en Dio'2 EL *E3ADO I4*ERDO(A/LE La $i/lia 1en(iona la e0i'ten(ia de un pe(ado i1perdona/le 7ue ha aterrori#ado a innu1era/le' (ri'tiano'2 De ve# en (uando re(i/o (arta' en la' 7ue 1e preguntan (:al e' e'e pe(ado2 K(lare1o' un punto: no hay pe(ado 7ue pueda (o1eter un 'er hu1ano 7ue Dio' no perdonar5, 'ie1pre 7ue 1edie un 'in(ero arrepenti1iento2 Ta1/i6n 'e ha/la del pe(ado i1perdona/le (o1o de una /la'fe1ia al %'pritu 3anto2 %'te pe(ado ,para ponerlo en t6r1ino' 'en(illo', (on'i'te en (errarno' a la orienta(i8n o a la nueva in'pira(i8n de Dio'2 3i u'ted ya ha de(idido todo rela(ionado (on Dio', 'i de(ide 7ue ya (ono(e la Verdad y 7ue no 'e puede e7uivo(ar, enton(e' al %'pritu 3anto no le 'er5 po'i/le a/rirle lo' o4o' para 7ue vea el error y guiarlo a la a(tividad 15' elevada, al 1eno' ha'ta 7ue u'ted (a1/ie 'u a(titud2 ".

Claro, 1ientra' e'te 'ea 'u e'tado 1ental, no podr5 re(i/ir ninguna ayuda o 1e4ora, y e' en e'e 'entido 7ue la a(titud 1ental e' i1perdona/le, i1perdona/le 1ientra' dura2 Cuando u'ted (a1/ia de a(titud, llega la lu# y 'e de'truye el pe(ado2 %n la $i/lia, e'ta realidad 'e de(lara en el e'tilo dra15ti(o de la tradi(i8n oriental, y no 'ignifi(a lo 7ue indi(ara una interpreta(i8n literal2 U( EI*ERI4E(TO E4O3IO(A(TE Co1o e'tudiante de la verdad, u'ted (ree 7ue Dio' tiene poder e infinita inteligen(ia, y 7ue 3u naturale#a e' K1or y /ondad infinito'2 E'ted ta1/i6n (ree 7ue %l lo (ono(e, lo a1a y 'e preo(upa por u'ted, y 7ue, en realidad, u'ted e' uno (on %l2 P ;or 7u6 no ha(er enton(e' el 'iguiente e0peri1ento, 7ue no '8lo 'er5 intere'ante y e1o(ionante, 'ino 7ue ta1/i6n le /rindar5 , de 'eguro, un /ien nuevo y (on(reto a 'u vidaQ %'e e0peri1ento, ade15' le en'e9ar5 15' en un da 7ue lo 7ue u'ted podra aprender leyendo o e'(u(hado (onferen(ia' durante alguna' 'e1ana'2 He a7u lo 7ue de/e ha(er( &urante todo un d'a piense, hable y acte e/actamente como si estuviera absolutamente convencido de la verdad e/presada en le primer prra0o( esde luego, usted "cree# en esas verdades tericamente, pero actuar literalmente en concordancia con esa creencia, es otra cosa. $i el e%perimento va a tener alg!n resultado, usted debe interpretar positivamente su papel. ;en'ar a' todo el da 'er5 en e0tre1o dif(il, de/ido a 7ue el pen'a1iento e' 1uy 'util2 M5' f5(il 'er5, 'i u'ted 'e 1antiene alerta, ha/lar de a(uerdo (on e'a' verdade'2 Lo 15' 'en(illo 'er5 a(tuar en (on(ordan(ia (on ella', aun7ue 'e re7uiere una gran do'i' de valor 1oral2 3i (rey6ra1o' en e'a' verdade' (on la 1i'1a (onfian#a (al1ada e in(ue'tiona/le (on 7ue (ree1o' en la e0i'ten(ia de , diga1o', el tren o por tel6fono , no 'ufrira1o' por 1u(ho tie1po ning:n pro/le1a , ning:n pe'ar, ning:n te1or2 4U3'A6 4A(ERA6 DE REGAR %' un error (reer 7ue hay una 'ola for1a de re#ar2 Hay 1u(ha'2 Co1o regla, la 1e4or for1a e' la 7ue 15' le atrae en el 1o1ento de re#ar2 %l a'pe(to e'en(ial a la hora de 'uperar alguna difi(ultad, de re'olver alg:n pro/le1a, e' 7ue u'ted de/e e'tar 15' (on'(iente de la pre'en(ia y de la /ondad de Dio' 7ue del pro/le1a2 Cuando u'ted al(an(e e'e e'tado 1ental, (ual7uier 1iedo (on'(iente 7ue 'ienta di'1inuir5 ininterru1pida1ente2 La ora(i8n (ientfi(a o trata1iento (on'i'te en ale4ar el pro/le1a de la 1ente advirtiendo la o1nipre'en(ia de Dio'2 %', por 1u(ho, la 1anera 15' efi(iente de re#ar, 'ie1pre 7ue pueda utili#arla2 Mu(ha' per'ona', por 'upue'to, a:n no e't5n preparada' para e'e enfo7ue, no o/'tante, o/tendr5n e0(elente' re'ultado' (on for1a' ortodo0a' de re#ar, 'ie1pre y (uando in'i'tan lo 1eno' po'i/le en a'pe(to' negativo'2 ;or e4e1plo, al re#ar por un enfer1o, evite enu1erar y reiterar lo' 'nto1a'2 ;ida 7ue 'e (ure y 'ane2Kl orar por un 'oldado 1ovili#ado por la guerra, uno de/e re#ar por 'u 'eguridad y 'u /iene'tar2 &o le pida a Dio' 7ue lo prote4a de la' /ala', la 1etralla y otro' peligro', ya 7ue de ha(erlo a', u'ted e't5 'u/rayando lo' a'pe(to' negativo'2 %'e error no da9ar5 al 'oldado de ninguna 1anera, pero di'1inuir5 nota/le1ente 'u poder de ayudarlo2 ;ida al K1or Divino 7ue e't6 (on 6l en todo 1o1ento y tenga f6 en 7ue a' 'er52 Lo' e'tudiante' de la Verdad 7ue e1plean la ora(i8n Cientfi(a pueden utili#arla de diver'a' 1anera'2 La Llave de oro e' 1e4or (uando u'ted afronta una difi(ultad (on(reta de la (ual 7uiere li/rar'e2 %n (a1/io, (uando uno 7uiere traer algo /ueno a 'u vida, una 1edita(i8n (o1o %l $uen ;a'tor podra re'ultar 1e4or2 3in e1/argo, la gente o/tiene a'o1/ro'o' re'ultado' ante (ual7uier pro/le1a utili#ando (ual7uiera de e'ta' for1a'2 Ho4ear la $i/lia al a#ar ha'ta trope#ar (on una in'pira(i8n ha originado , (on fre(uen(ia, de e0traordinario' re'ultado'2 ?e(e pau'ada1ente2 &o 'e e0tienda 1u(ho en 'u ora(i8n2 %'pere , de verdad, re'ultado'2 3O(O3ER LA VERDAD &o fa/ri(arla %' i1portante re(ordar 7ue la Verdad e' (ierta por7ue e' (ierta, y no por7ue no'otro' la haga1o' (ierta2 Cuando re#a1o' (ientfi(a1ente , re(orda1o' la Verdad y la (o1prende1o' 1e4or (o1o e0i'te en realidad2 La ora(i8n no (a1/ia la' (o'a' por no'otro', 'ino 7ue la' (a1/ia al ponerno' en 'intona (on la Verdad eterna2 &o (a1/ia la Verdad en '2 Cuando /u'(a1o' en nue'tro radio ha'ta dar (on la e'ta(i8n de'eada, e'(u(ha1o' el progra1a 7ue 7uere1o', pero al a(tuar a' no (a1/ia1o' el progra1a2 %' 1uy :til re(ordar 7ue la Verdad e' (ierta independiente1ente de 7ue uno lo de1ue'tre o no2 3i uno lo de1o'trara al (iento por (iento, en (ada fa'e de la vida, 'era 1aravillo'o, pero la Verdad no 'era 15' (ierta por e'a' de1o'tra(ione'2 3i u'ted no de1o'trara nada en a/'oluto, 'i nun(a pudiera reali#ar ni una 'ola de1o'tra(i8n en toda 'u vida, la Verdad 'era, de toda' for1a', igual de (ierta2 La ley del 3er K/'oluto e' ar1ona perfe(ta, eterna e in1uta/le, y (reerlo a', (on (ierto grado de (onvi((i8n, e' la for1a de ale4ar'e de la difi(ultad2 "N

>Y (ono(er6i' la Verdad, y ella o' har5 li/re'@ =uan !:N.2 DIO6 O/RA 3O( ALE5RIA &o pien'e 7ue tiene 7ue re#ar por (ada (o'a /uena 7ue re(i/e2 %'pere 7ue, de toda' 1anera', la' (o'a' 'aldr5n /ien, (o1o re'ultado de 'u ora(i8n general y diaria2 &o per1ita 7ue 'u' e'tudio' de 1etaf'i(a le hagan perder inter6' en 'u vida en general, 'o/re todo en 'u' nego(io'2 Cuando e'o o(urre, e' po'i/le 7ue u'ted e't6 tratando de utili#ar la 1etaf'i(a (o1o 1edio de eva'i8n2 3i u'ted e't5 (re(iendo en verdadera (o1pren'i8n e'piritual, la (alidad de 'u tra/a4o diario 1e4orar5 , 'u inter6' en 'u la/or au1entar5, y u'ted auto15ti(a1ente avan#ar5 ha(ia (o'a' 15' i1portante'2 &o re(e o 1edite por o/liga(i8n2 %ntienda 7ue la ora(i8n e' una vi'ita a Dio', y 7ue de/e 'er repo'ada y alegre, nun(a una tarea inde'eada2 Ta1po(o de/e per(i/ir 'u' a(tividade' 'e(ulare' (o1o de/ere' ne(e'ario' 7ue hay 7ue (u1plir, tan fatigo'o' 7ue 'e entregara por (o1pleto a lo' e'tudio' 1etaf'i(o'2 De/e reali#ar e'ta' a(tividade' (on alegra, re(ordando 7ue, a la lu# de la Verdad, no hay tra/a4o' 'e(ulare', , pue' toda la a(tividad , 'i 'e 1ira /ien, e' e'piritual2 E'ted de/e re(rear'e peri8di(a1ente, de lo (ontrario 'e (an'ar52 La re(rea(i8n , ade15', 'e de/e di'frutar (on pla(er + (o1o e0pre'i8n de Dio', y no (o1o una tarea para prepararlo a re#ar 1e4or2 Ena (o1pren'i/le alegra de vivir e' la plegaria 15' elevada de toda'2 En Su presencia hay plena alegra. SI NOS CONDENAMOS, NOS REZAGAMOS La' per'ona' 7ue hone'ta1ente tratan de a4u'tar'e a la vida e'piritual, (o1eten a 1enudo el error de e0igir'e de1a'iado2 Co1o no pare(en progre'ar tan r5pido (o1o natural1ente le' gu'tara, o por7ue 'e de'(u/ren repitiendo una antigua falta 7ue pen'a/an 7ue ha/an 'uperado por (o1pleto, o por7ue de'pu6' de pa'ar vario' a9o' de en'e9an#a' 'e re'fran e'por5di(a1ente, o 'ufren un a((idente leve, 'e de'alientan y 'e (en'uran 'in piedad2 Todo e'o e' tonto2 3i u'ted 'e e'fuer#a ahora lo 15' 7ue puede por utili#ar la Verdad 7ue (ono(e, e't5 tra/a4ando por todo lo 7ue tiene dere(ho a e'perar de u'ted2 Cuando 'e pre'enta una de e'a' 'itua(ione' negativa', 'epa 'erena1ente la Verdad 'o/re ella, e' de(ir, tr5tela y luego trate 'u propia 'en'a(i8n de de(ep(i8n y de'aliento, y (rea 7ue /a'tar5 (on e'a ora(i8n2 &o 'e ponga tr5gi(o y for1ule (on fiere#a la de(i'i8n de (a1/iarlo todo2 %n e'e pro(edi1iento e1plear5 fuer#a de voluntad y en realidad e'tara in(re1entando el pro/le1a2 Crea en 'u ora(i8n2 &< 'e i1pa(iente (on u'ted 1i'1o2 ;ero e'o no 'ignifi(a 7ue de/e 'er pere#o'o o tolerante2 Tr5te'e (o1o un padre 'a/io trata a un hi4o in7uieto: (on /ondad y pa(ien(ia, pero (on 'uave fir1e#a, 'in e'perar de1a'iado' re'ultado' de1a'iado pronto, pero previendo un (re(i1iento y una 1e4ora inevita/le'2 3a/e1o', por 'upue'to, 7ue hay per'ona' 7ue 'e niegan a re(ono(er 'u' falta' y 'u' fra(a'o' y tratan de di'(ulpar'e por (ual7uier (o'a, pero e'a' per'ona', 'in duda, no 'e hallan en la 'enda e'piritual2 Lo' e'tudiante' 'in(ero' de la Verdad 'ie1pre tienden a to1ar la dire((i8n (ontraria2 De/e1o' re(ordar 7ue no' de/e1o' (aridad (ri'tiana a no'otro' 1i'1o', al igual 7ue a lo' de15'2 EL E6TUDIO E6 U(A 3O6A . el tratamiento es otra& %'tudiar 1etaf'i(a e' una (o'a, pero el trata1iento e' otra di'tinta2 La' regla' en un (a'o no 'e pueden apli(ar al otro, 'i 'e 7uiere al(an#ar el 60ito2 La gente 'uele (onfundir la' do' (o'a', y por lo tanto, fra(a'an a la hora de la de1o'tra(i8n2 Cuando u'ted e'tudia + leyendo un li/ro 1etaf'i(o, e'(u(hando una (onferen(ia o pen'ando en la Verdad 7ue (ono(e + de/e tener la 1ente a/ierta, 'er 'a/ia1ente (rti(o, no dar anda por 'entado2 De/e 'ope'ar y (on'iderar , y 'er tan analti(o (o1o le pla#(a2 &o de/e a(eptar la pala/ra de nadie, 'ino pro/ar toda' la' (o'a', aferr5ndo'e fir1e1ente a lo 7ue 'e 4u'tifi(a 1ediante la de1o'tra(i8n G >;or 'u' fruto' lo' (ono(er6i'@2 Cuando u'ted apli(a un trata1iento, el 16todo opue'to e' el (orre(to2 De/e 'er dog15ti(o, in'i'tente, ar/itrario , pre'untuo'o y 1ental1ente (errado a todo lo 7ue no 'ea la Verdad 'o/re el pro/le1a2 E'ted 'ana al (ono(er la Verdad 'o/re la (ondi(i8n y al negar'e tran7uila1ente a re(ono(er la realidad del error ni por un 1o1ento2 De ninguna 1anera de/e 'er tolerante (on el error2 &o anali(e la (ondi(i8n 7ue de'ea (urar, (on e'o no hara otra (o'a 7ue halagarla (on 'u aten(i8n2 &< pierda tie1po (on'iderando 'u' duda'2 ;ien'e: >Dio' en 1i interior e' 15' fuerte 7ue toda' 1i' duda' 4unta', a' 7ue no de'perdi(iar6 1i tie1po en ella'2 La Verdad e' (ierta en toda' parte' y en todo 1o1ento2 La Verdad e' (ierta en e'te aparente pro/le1a, y e'e e' el fin de la (ue'ti8n@2 3e puede fa/ri(ar un e7uipo el6(tri(o 7ue generar5 (orriente 'i 'e a((iona 1e(5ni(a1ente o 7ue reali#ar5 tra/a4o' 1e(5ni(o' (o1o 1otor 'i 'e le 'u1ini'tra ele(tri(idad2 Del 1i'1o 1odo, u'ted puede utili#ar 'u poder 1ental para aprender 15' 'o/re la Verdad, o puede e1plearlo para apli(ar la Verdad 7ue ya po'ee2 ;ero e'o' pro(e'o' 'on do' (o'a' di'tinta'2 Dio' 'ie1pre o/ra (on inteligen(ia y di'(erni1iento2 ""

O4(I*RE6E(3IA &o (ono#(o 1e4or for1a de no1/rar a lo 7ue 'ole1o' lla1ar 1etaf'i(a, o la religi8n en'e9ada por =e'u(ri'to 7ue deno1inarla ;r5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio'2 %'a de'igna(i8n, 'i 'e entiende inteligente1ente, lo in(luye todo2 3i 'e pra(ti(a (on inteligen(ia, e' la (lave de la 'alud, la feli(idad, la li/ertad y el progre'o e'piritual2 %' 1uy 'en(illo y e' 15' podero'o de lo 7ue la 1ente hu1ana puede (on(e/ir2 %'a 1i'1a 'en(ille# e' la 7ue ha(e 7ue la 1ayora de la' per'ona' pierda de vi'ta el (on(epto2 %l (ual (on'i'te, en, pri1ero (reer y luego (o1prender gradual1ente, (ada ve# 15', 7ue Dio' e' el :ni(o ;oder y 7ue todo de lo 7ue pode1o' tener (on'(ien(ia e' parte de 3u propia e0pre'i8n2 %'o e' todo: 'i1ple, pero, por 'upue'to, dif(il por7ue arra'tra1o' durante toda la vida h5/ito' de pen'ar err8neo' 7ue hay 7ue 'uperar2 &o puede ha/er ora(i8n 1e4or ni 15' efi(a# 7ue 'entar'e tran7uila1ente a 1editar 'o/re e'a verdad , la 1ayor de toda', 7ue e' la :ni(a y total Verdad 7ue lo a/ar(a todo2 H5galo tran7uila1ente, 'in ten'ione', tanta' ve(e' (o1o (rea oportuno, aun7ue 'ea por uno' in'tante' (ada ve#2 &o de/e tratar de 'anar nada al ha(er e'to, hay otra' o(a'ione' para 'anar2 ;ien'e 'i1ple1ente en la Verdad de 7ue Dio' e' la :ni(a ;re'en(ia y el :ni(o ;oder2 ;ien'e a(tiva1ente, d5ndole vuelta' en 'u 1ente a la 1ateria y o/'erv5ndola de'de di'tinto' 5ngulo'2 &o 'e e'fuer(e e0(e'iva1ente en /u'(a de la (o1pren'i8n, 1edite 'en(illa1ente 'o/re e'ta gran Verdad, y 'o/re alguna' de la' innu1era/le' (on'e(uen(ia' 7ue de/e (au'ar el he(ho de 7ue e' (ierta2 Di'frute (uando repa'a la Verdad, 7ue e' la naturale#a de Dio', por 'u propio /ien, y la (o1pren'i8n llegar5 (uando no la e'pere2 Kl pa'o del tie1po, e'ta (o1pren'i8n 'er5 15' (lara y 15' fre(uente, y de'(u/rir5 7ue la' (ondi(ione' e0teriore' 1e4oran (ontinua1ente2 >$u'(ad, pue', pri1ero el reino y 'u 4u'ti(ia, y todo e'o 'e o' dar5 por a9adidura@2 Mateo R:NN2 DEMOSTRACIN %' una ley e'piritual in7ue/ranta/le 7ue lo 7ue uno entiende lo e0pre'ar5, lo po'eer5 o lo e0peri1entar5 y e'a ley no re(ono(e e0(ep(i8n2 %'ta ley o/ra auto15ti(a1ente, y no ne(e'ita ayuda de uno2 ;or otra parte, uno ta1po(o puede, aun7ue lo de'eara,, prevenir o i1pedir 'u a((i8n2 %n (uanto u'ted o/tenga una (lara (o1pren'i8n de la Verdad %'piritual 'o/re (ual7uier (ondi(i8n u o/4eto de'ea/le, lo de'eado apare(er5 auto15ti(a1ente en 'u vid2 De'de luego , u'ted lo ver5 llegar por (anale' nor1ale', o a trav6' de una (adena nor1al de (ir(un'tan(ia' , pero e'o' (anale' no 'e ha/ran a/ierto, ni la' ne(e'aria' (ir(un'tan(ia' 'e ha/ran produ(ido, 'i u'ted no hu/iera logrado la (o1pren'i8n2 3ea (ual 'ea el pro/le1a, 'u 'olu(i8n no puede tardar 15' 7ue el tie1po 7ue to1a (o1prender la Verdad 'o/re el pro/le1a2 %n el Vie4o Te'ta1ento 'e di4o al pue/lo 7ue poda re(la1ar (ual7uier tierra 7ue o(upara o en la (ual >pu'iera 'u' pie'@ 2 %n la $i/lia, la pala/ra tierra 'ie1pre 'ignifi(a 1anife'ta(i8n, y e'piritual1ente el pie 'ignifi(a la (o1pren'i8n, y en p'i(ologa , la (on(entra(i8n2 La (o1pren'i8n ne(e'aria 'e ha de lograr, por 'upue'to, 1ediante la plegaria y la 1edita(i8n, el 1onte 'agrado2 EL TALLER O3ULTO Mientra' e'ta1o' de'pierto', todo' no' dedi(a1o' a edifi(ar nue'tra (on'(ien(ia2 %l tra/a4o e' invi'i/le y 'ilen(io'o y por lo tanto, pa'a inadvertido para el grue'o de la hu1anidad2 3in e1/argo, 'e trata de la a(tividad 15' funda1ental y de 1ayor tra'(enden(ia de la vida2 Todo el 1undo edifi(a 'u (on'(ien(ia (on'tante1ente, por 1al 7ue lo 'o'pe(he2 K toda hora, en todo 1o1ento, uno (rea el /ien o el 1al, el fra(a'o o el 60ito, la feli(idad o el 'ufri1iento en la vida 1ediante lo' pen'a1iento' 7ue uno (on(i/e + la' idea' 7ue a/riga, la' (reen(ia' 7ue a(epta, la' e'(ena' y lo' 'u(e'o' 7ue (rea + en el taller o(ulto de la 1ente2 %'te de(i'ivo edifi(io, a (uya (on'tru((i8n uno 'e dedi(a perpetua1ente, no e' 15' 7ue uno 1i'1o, 'u per'onalidad, 'u identidad en e'te 1undo, la 1i'1a hi'toria de 'u vida (o1o 'er hu1ano2 3A u'ted e' 'a/io, 'i u'ted e' inteligente, 'i u'ted pra(ti(a el 'entido (o1:n, a la lu# de lo 7ue 'a/e edifi(ar5 po'itiva1ente, (on'tru(tiva1ente, lo 7ue 'e di(e e'piritual1ente2 K e'te edifi(io 1aravillo'o 7ue e' la (on'(ien(ia e'piritual, 'e le lla1a en la $i/lia el Te1plo de 3alo18n2 Do' portento' 'e no' (uentan 'o/re e'te edifi(io2 3e erigi8 en 'ilen(io, 'in ruido alguno I A ?eye' R:TJ y 'a/e1o' 7ue el pen'a1iento (are(e de 'onido, y 'e levant8 'o/re una ro(a I AA Cr8ni(a' N:1J , y el ?o(a e' la Verdad de Cri'to de la <1nipre'en(ia el ;oder K/'oluto de Dio'2 U( TRATA4IE(TO E6 U(A O*ERA3I<( La pala/ra >trata1iento^ 'e apli(a general1ente a una ora(i8n 7ue 'e pronun(ia para lograr una (ura(i8n u otro ",

prop8'ito e'pe(fi(o , a diferen(ia de la ora(i8n en general , 7ue en realidad e' una vi'ita a Dio'2 De/e re(ordar 7ue un trata1iento e' una a((i8n pr5(ti(a , (on(reta, (on un o/4etivo definido, y un prin(ipio y final ta1/i6n definido'2 %', en e'en(ia, una opera(i8n 7uir:rgi(a del al1a2 Kl igual 7ue una interven(i8n 7uir:rgi(a, 'e de/e e4e(utar (on li1pie#a y 16todo, y /a4o (ondi(ione' de e'terili#a(i8n2 3uponga1o' 7ue u'ted de(ide (urar (ierta difi(ultad 1ediante la ora(i8n2 E'ted 'a/e 7ue la difi(ultad , 'ea (ual 'ea, de/e 'er el produ(to de alg:n pen'a1iento negativo o de alg:n grupo de pen'a1iento' negativo' (argado' de te1or y lo(ali#a(i8n en el 'u/(on'(iente , y 7ue 'i u'ted e' (apa# de /orrar e'o' pen'a1iento', (on'eguir5 la (ura(i8n 7ue de'ea2 E'ted, por lo tanto, 'e vuelve a Dio', re(uerda 3u $ondad, 3u poder ili1itado, y 3u preo(upa(i8n por u'ted2 K 1edida 7ue tra/a4a, el 1iedo 'e di'uelve y el re(uerdo de e'a' verdade' ta1/i6n (orrige (reen(ia' err8nea'2 Cuando 'e 'ienta 'ati'fe(ho, o (uando al 1eno' 'ienta 7ue ya no puede ha(er 15' por el 1o1ento, d6 gra(ia' a Dio' por la (ura(i8n 7ue u'ted (ree 7ue 'o/revendr5 y luego aparte por (o1pleto 'u pen'a1iento del a'unto ha'ta 7ue 'e 'ienta i1pul'ado, tra' un (ierto perodo de tie1po, a repetir el trata1iento2 Mientra' apli(a el trata1iento, ni6gue'e ter1inante1ente a (on(eder (ual7uier poder a la difi(ultad , o ad1itir por un in'tante 7ue la (ura(i8n no 'e produ(ir5 2 %n e'to (on'i'te la e'terili#a(i8n o a'ep'ia 7uir:rgi(a2 La ora(i8n general e' (o1o la (o1ida, aire fre'(o y el e4er(i(io 7ue no' 1antienen 'ano' aun7ue lo' di'frute1o' por el 1ero pla(er 7ue produ(en2 En trata1iento e' una opera(i8n2 >Mand8 3u pala/ra, y lo' 'an8@2 3al1o' 1*T:.* 87UH E6 /U63AR EL REI(O9 Buscad, pues, primero el reino y su justicia, y todo eso se os dar por aadidura . !ateo "#$$ %l prin(ipio 7ue =e':' e0pre'8 (on e'ta' pala/ra' e' la ley /5'i(a 7ue funda1enta toda de1o'tra(i8n o toda re'pue'ta a la plegaria, pue' e' la (o1pren'i8n de Dio' 7ue (ura2 Mu(ha' per'ona' lo (ono(en en teora, pero 'e (onfunden a la hora de ponerlo en pr5(ti(a2 3in entender /ien lo 7ue ha(en, 'uelen pen'ar: >&o le har6 (a'o a e'te pro/le1a, en ve# de e'o, pen'ar6 en Dio'@2 K7u hay un error 'util, por7ue en realidad pien'an 7ue 'u pro/le1a e0i'ten en alg:n lugar, y 7ue Dio' e0i'te en otro, y de ello' 1i'1o' pien'an 7ue van en pen'a1iento del pri1er lugar al 'egundo2 %'o, por 'upue'to, i1pli(a la reafir1a(i8n de la e0i'ten(ia del pro/le1a en 'u propio lugar, y e'a (reen(ia no 'ervir5 para 'anar@2 Lo 7ue de/e1o' ha(er e' /u'(ar el reino en el 1i'1o lugar donde pare(e hallar'e el pro/le1a2 De/e1o' 'a/er 7ue en Verdad y en realidad el pro/le1a no e't5 all, por7ue Dio' e't5 all2 %'te e' el pa'o de(i'ivo2 Cuando logra1o' (o1prenderlo, la difi(ultad de'apare(e2 ADORA3I<( 6I5(IFI3A VI3TORIA Dio' e' 1ayor 7ue (ual7uier pro/le1a2 %l Dio' 7ue hay en u'ted e' 1ayor 7ue (ual7uier difi(ultad 7ue u'ted , per'onal1ente, tenga 7ue afrontar2 Dio' 'e preo(upa por u'ted 15' de lo 7ue (ual7uier 'er hu1ano e' (apa# de (o1prender2 Dio' lo puede ayudar en propor(i8n al grado en 7ue u'ted lo adora2 E'ted adora a Dio' (uando pone de vera' 'u (onfian#a en %l y no en la' (ondi(ione' e0terna', o en el 1iedo, o en la depre'i8n, o en aparente' peligro' o en otra' (o'a'2 E'ted adora a Dio' (uando re(ono(e 3u pre'en(ia en toda' parte', en toda' la' per'ona', y en toda' la' (ondi(ione' 7ue en(uentra, y (uando re#a (on regularidad2 E'ted lo niega (uando per1ite 7ue el te1or lo enga9e, (uando pien'a 7ue la li1ita(i8n e' inevita/le, (uando le da (a/ida al re'enti1iento o la (ondena, o (uando guarda ren(or2 E'ted re#a /ien (uando re#a (on alegra (uando re#a 'in e'fuer#o, por7ue enton(e' (ree 7ue Dio' ora a trav6' de u'ted, y (uando u'ted real1ente e'pera 7ue la ora(i8n tendr5 re'pue'ta , a la 1anera de Dio'2 8E6 E5OL6TA9 %' ego'ta re#ar por u'tedQ Klguna' per'ona' (reen 7ue ' y di(en 7ue '8lo 'e de/e re#ar por otro'2 ;ero e'o, (laro , e' una ne(edad2 E'ted puede re#ar (on'tante1ente por u'ted2 PC81o podra 'er de otra 1aneraQ Kdora1o' a Dio' al (reer en %l , al (onfiar en %l y al a1arlo de todo (ora#8n, y e'o 'ola1ente e' po'i/le lograrlo 1ediante la ora(i8n2 %l :ni(o o/4eto de nue'tra e0i'ten(ia e' (re(er para pare(erno' (ada ve# 15' a %l, y e'o 'ola1ente pode1o' lograrlo 1ediante la ora(i8n2 %' i1po'i/le al(an#ar el progre'o e'piritual a 1eno' 7ue trate1o' de vivir (o1o Cri'to , y e'o 'ola1ente pode1o' lograrlo 1ediante la ora(i8n2 %l progre'o e'piritual tiene 7ue 'er lento 1ientra' e'te1o' preo(upado' , ate1ori#ado', re'entido', enfer1o', o de'alentado', y e'a' (o'a' 'ola1ente 'e pueden 'uperar 1ediante la ora(i8n2 %' un de/er y una alegra ayudar a lo' de15' (on 'a/idura, y de4ar al 1undo 1e4or 7ue (o1o lo en(ontra1o', "R

e'o 'ola1ente pode1o' lograrlo 1ediante la ora(i8n2 Mientra' 15' re(e1o' por no'otro', 15' poder tendr5n nue'tra' ora(ione' para (ual7uier otro prop8'ito2 K', ve1o' 7ue orar por no'otro' e' lo opue'to al ego'1o, e', verdadera1ente, glorifi(ar a Dio'2 VI6IO( REALIGADA La hi'toria de la 'alva(i8n del individuo 'e puede re'u1ir a': pri1ero ve la vi'i8n, y de'pu6' la reali#a2 Khora /ien P Du6 'ignifi(a real1ente, en e'te 'entido, ver la vi'i8nQ P 3ignifi(a alguna e0perien(ia 1aravillo'a, 1'ti(a, (o1o a7uella' de la' (uale' ha/lan vario' profeta' de la $i/liaQ &o2 3i e'o fuera ne(e'ario, enton(e' e' o/vio 7ue la in1en'a 1ayora de la hu1anidad no tendra la po'i/ilidad de 'alvar'e2 E'ted ve la >vi'i8n@ , en e'te 'entido, (ada ve# 7ue 'iente el de'eo de 'er un 1e4or (ri'tiano, de ad7uirir un 1ayor (ono(i1iento de Dio', de lograr una (ura(i8n para el (uerpo o de re'olver (ual7uier pro/le1a pr5(ti(o 1ediante la ora(i8n2 %'a e' la vi'i8n2 E'ted de'ea 'er algo 1e4or, 15' grandio'o, 7ue 'u e'tado a(tual y (ree 7ue (on la ora(i8n lo puede lograr2 < u'ted de'ea 'uperar (ierta difi(ultad, o e'(apar de alguna li1ita(i8n, y (ree 7ue (on la ora(i8n lo puede lograr2 %'o e' la vi'i8n2 La vi'i8n e' la (onvi((i8n de 7ue Dio' 'alva y 'ana, y ahora, tra' ver la vi'i8n, el pr80i1o pa'o e' reali#arla, e' de(ir, ha(erla real en 'u vida2 Lo (ual (on'igue (uando reorgani#a 'u vida , 'u' pen'a1iento', 'u' pala/ra', 'u' a((ione', para ar1oni#arla' (on lo 7ue u'ted 'a/e 7ue e' la Ley de Dio'2 %'a e' la ;r5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio' de la 7ue tan a 1enudo ha/la1o', y no puede fallar2 EL E6FUERGO 4E(TAL (O E6 ORA3I<( %'pere 15' de 'u' ora(ione' de lo 7ue 7ui#5 e't6 ha/ituado a e'perar2 %l poder de 'u plegaria depende de la (antidad de fe 7ue u'ted tenga en ella2 %n realidad, re#ar (on la (reen(ia de 7ue >aun 'i e'ta ora(i8n no 1e trae ning:n /ien, ta1po(o 1e puede traer ning:n 1al@ no e' re#ar2 La' larga' 'e'ione' de re#o 'uelen 'er un error2 Tenga 'ufi(iente fe en el a1or de Dio' (o1o para (reer 7ue una plegaria (orta y 'entida e' tan /uena (o1o una plegaria e0ten'a, en realidad lo e'2 De'de luego, la ora(i8n (orta 'e de/e repetir a (ierto' intervalo'2 Ena 'e'i8n de ora(i8n de1a'iado larga 'ignifi(a, general1ente, 7ue 'u (ora#8n duda del a1or de Dio' y (ree 7ue har5 falta 1u(ho e'fuer#o y 1u(ha fatiga para (on1overlo2 %n realidad , e'o e' una 1anera 'util de utili#ar la fuer#a de voluntad2 La gente di(eG >?e(6 1u(ho y por 1u(ho tie1po, por7ue 7uera elevar 1i (on'(ien(ia@2 ;or 'upue'to, ninguna 1eta puede 'er 15' i1portante 7ue e'a, y u'ted ha/ra a(tuado (on 'a/idura 'i a' fuera, pero no e' a'2 %'a a(titud no levanta 'u (on'(ien(ia un 5pi(e, 'ino 7ue lo (an'a, lo de'alienta2 E'ted trata de for#ar una in1ediata reali#a(i8n y e'e 16todo e't5 (ondenado al fra(a'o2 ?e(e tran7uila y 'in(era1ente durante un tie1po ra#ona/le, y luego 'u'penda la ora(i8n y e'pere el 60ito2 De'pu6', haga algo /ien di'tinto2 Lea un li/ro 'eglar, o atienda alg:n a'unto, o a(u6'te'e a dor1ir 'i e' tarde2 Ena her1o'a 1anife'ta(i8n llegar5 en el 1o1ento ade(uado2 EL ORO ? LA *LATA EL 4ARFIL LO6 4O(O6 ? LO6 *AVO6 REALE6& 3a/e1o' 7ue la (on'(ien(ia e'piritual 7ue todo' edifi(a1o', 'e (ono(e en la $i/lia (o1o el Te1plo de 3alo18n2 %l no1/re 3alo18n 'ignifi(a literal1ente pa(fi(o, y en la $i/lia 'i1/oli#a 'a/idura2 Lo (ual e' l8gi(o, pue' la pa# 1ental e' el funda1ento de toda edifi(a(i8n e'piritual, de la feli(idad y de todo 60ito duradero en (ual7uier (a1po2 3in duda, a la pa# 1ental 'e le puede lla1ar el 'ello del entendi1iento2 $u'(ar y per'eguir la pa# e' la 'a/idura 'upre1a, ya 7ue a'egura la ere((i8n del te1plo2 La $i/lia di(e 7ue en el Te1plo 'e en(ontra/an (in(o (o'a'G oro y plata, 1arfil, 1ono' y pavorreale'2 %'a e' la 1anera //li(a de de(irno' 7ue e0i'ten (in(o tenta(ione' funda1entale' 7ue pueden a'altar al al1a 7ue lu(ha por 'e rli/re, por levantar el te1plo e'piritual2 La for1a parti(ular 7ue adoptar5 (ada tenta(i8n variar5, natural1ente, 'eg:n el te1pera1ento y la' (ir(un'tan(ia' del 'u4eto, pero en e'en(ia 'er5n la' 1i'1a' 'ie1pre2 ;ri1ero e't5 el oro, 7ue repre'enta el de'eo de tener poder per'onal 'o/re lo' de15', el de'eo de regular 'u' vida', de 7ue o/ede#(an la' regla' + nue'tra' regla', (laro + y ha'ta de utili#arlo'2 Mu(ha' per'ona' en el (a1ino e'piritualhan (edido ante e'ta tenta(i8n2 Tienen 7ue do1inar la' al1a' a4ena'2 3e di(e 7ue a(t:an a' por el /ien de la' v(ti1a', por 'upue'to, pero 'e trata en realiad de un an'ia de poder per'onal y glorifi(a(i8n2 &oe ' un pe(ado inno/le (o1o el rela(ionado (on la plata, pero por e'a 1i'1a ra#8n e' 1ortal y 1u(ho 1a^' peligro'o, tra'(endental y duradero2 De e'e pe(ado' e ha/la en la $i/lia (o1o >la ro4a 1u4er de $a/ilonia@2 %l verdadero 'ignifi(ado del oro, lo 7ue 'i1/oli#a el oro (uando 'e le entiende (orre(ta1ente, e' la o1nipre'en(ia y la di'poni/ilidad de Dio', de lo (ual la tirana religio'a, por 'upue'to, e' la nega(i8n2 Eno de/e ha(er todo lo 7ue pueda pro ayudar, ilu1inar e in'pirar a lo' de15', ha'ta el punto en 7ue el entendi1iento de uno lo per1ita, pero nun(a 'e de/e tratar de (oa((ionar 'u' al1a', de di(tar 'u' (onvi((ione' o de atarlo' a uno o a la' opinione' de uno2 La tirana religio'a e' un veneno para la' v(ti1a', pero e' a/'oluta1ente 1ortal "T

para el tirano2 Luego e't5 la plata2 La plata e' la (odi(ia del dinero, o del valor del dinero, de lo' o/4eto' 1ateriale' 7ue 'e puedan (o1prar, e in(lu'o la a1/i(i8n de la ri7ue#a por la 1era po'e'i8n de una gran fortuna2 ;uede 'er ta1/i6n 7ue el pe(ador no e't6 intere'ado en la ri7ue#a, lo 7ue 7uiere e' o(upar un pue'to honora/le y digno a lo' o4o' del 1undo2 Duiere 'er >alguien@ 2 Duiere 7ue lo (on'ideren i1portante, re(i/ir la adula(i8n o el aplau'o2 Con fre(uen(ia 7uiere 'er un lder no por7ue tenga un 1en'a4e 7ue divulgar, ) en (a'o' a' nun(a lo tiene) 'ino para 'er i1portante para 7ue loa d1rien2 %' (o1o uan ni9a 7ue 7uiere 'er pri1a donna no por7ue tenga /uena vo# y anhele u'arla, y e't6 di'pue'ta a tra/a4ar duro y a preparar'e, 'ino 'en(illa1ente por7ue 7uiere figurar en lo' peri8di(o' y re(i/ir el aplau'o y la' flore'2 &o le intere'a el poder2 &o e' tan profundo (o1o para (aer en e'e pe(ado2 Lo 'ati'fa(e la aparien(ia de poder y la di'tin(i8n2 %' la v(ti1a de la vanidad y el ego'1o2 Con(reta1ente, e'o no e' 15' 7ue adorar al 1undo en ve# de a Dio', y el re'ultado natural e' o/vio2 %'te pe(ado e' vil e inno/le, y lo dete(tan r5pida1ente ha'ta la' per'ona' 15' ingenua'2 ;or lo tanto, no e' 1uy peligro'o, e0(epto para el propio (ulpa/le2 ;ara 6l, e' una /arrera in'alva/le en la 'enda e'piritual ha'ta 7ue lo re(ono#(a y eli1ine2 De'pu6' e't5 el 1arfil, 7ue repre'enta un vn(ulo inde/ido a un 1ae'tro en parti(ular, a un li/ro en parti(ular, o a una igle'ia u otra organi#a(i8n en parti(ular2 3e trata de una lealtad errada2 %' un error de'intere'ado , pero 1ortal2 Cual7uier 1ae'tro o e'(ritor religio'o , por e1inente 7ue 'ea, (ual7uier igle'ia u otro (entro, por a1ado 7ue 'ea, no e' otra (o'a 7ue un 1edio para o/tener un fin2 %l fin e' el (re(i1iento e'piritual2 Mu(ho' e'tudiante' (on'iguen gran ayuda de un 1ae'tro deter1inado o de una igle'ia deter1inada, y al(an#an un gran progre'o por (ierto tie1po2 Luego de'(u/ren 7ue han 'uperado a 'u 1ae'tro, y 7ue podran o/tener 15' ayuda por otra parte, pero 'e niegan a tran'ladar'e de/ido a un errado 'entido de la lealtad2 ;o'itiva1ente u'ted no le de/e 15' lealtad a nadie ni a nada 'alvo a 'u propia al1a, e'a e' la lealtad 15' 'agrada 7ue 'e puede 1antener2 ?e(ono#(a (on gratitud toda la ayuda 7ue re(i/e de (ual7uier fuente , pero re(uerde 7ue e' Dio' a 7uien le de/e lealtad, a trav6' de 'u de'arrollo e'piritual2 De/e 'entir'e li/re en (ual7uier 1o1ento de ir a donde pueda re(i/ir 1ayor ayuda, 'in tener en (uenta la' (on'idera(ione' per'onale' 2 Ha(er otra (o'a e' pe(ar (ontra el %'pritu 3anto2 %l 1ono repre'enta la' tenta(ione' (arnale' (o1o la 'en'ualidad, la adi((i8n a la' /e/ida', a la' droga', et(2 %'a' (o'a' 'on tan o/via' 7ue la v(ti1a no puede enga9ar'e al re'pe(to, a' 7ue al 1eno' 'a/e lo 7ue o(urre2 %'a' tenta(ione' , por 'upue'to, 'e pueden 'uperar 1ediante la ora(i8n 'i'te15ti(a2 %l pavorreal repre'enta la vanidad2 La vanidad puede adoptar for1a de orgullo intele(tual o de una idea pre'untuo'a 7ue e' lo :ni(o 7ue puede ofre(er un grupo pe7ue9o y o/'(uro, o del de'eo de vin(ular'e a lo 7ue 'ea elegante y podero'o aun7ue 'ea err8neo2 Ta1/i6n a/ar(a el orgullo e'piritual de parte de a7uello' 7ue real1ente e't5n en la verdad2 %'ta for1a e' peor 7ue (ual7uier otra2 LA ORA3I<( E6 6IE4*RE LA RE6*UE6TA La ora(i8n e' 'ie1pre la 'olu(i8n2 3ea (ual 'ea la difi(ultad 7ue u'ted afronta, por (o1pli(ado 7ue pueda pare(er 'u pro/le1a, la ora(i8n lo puede 'olu(ionar, puede arreglarlo todo 1aravillo'a1ente2 De'de luego, u'ted ta1/i6n de/e dar lo' pa'o' pr5(ti(o' 7ue pare#(an indi(ado' ,y 'i no 'a/e 7u6 pa'o' de/e dar , la ora(i8n 'e lo' 1o'trar52 La ora(i8n llevar5 a 'u vida todo lo /ueno, y hallar5 la vida y la for1a de ha(erlo 2 La ora(i8n 'ie1pre logra lo 7ue pare(e i1po'i/le2 &o hay pro/le1a 7ue 'e pueda (on(e/ir 7ue la ora(i8n, en alg:n 1o1ento, no 'ea (apa# de re'olverlo2 Cuando re(orda1o' 7ue Dio' e' real1ente todopodero'o, 7ue no e't5 'u4eto a lo 7ue lla1a1o' tie1po, e'pa(io o 1ateria, ni a lo' (apri(ho' de la naturale#a hu1ana, re'ulta f5(il ver 7ue no puede ha/er l1ite' al poder de la ora(i8n2 Kun (uando u'ted 'e vea 1uy afe(tado por alguna (ondi(i8n , no de/e 'entir'e tentado a de(ir: >%' in:til 7ue re(e para re'olver e'to por7ue e'toy de(idido a dar 6'te o a7uel pa'o 1a9ana, pa'e lo 7ue pa'e@2 ?e(e para re'olver el pro/le1a ,y (uando llegue el da de 1a9ana, 'ie1pre tendr5 la oportunidad de ha(er lo 7ue de'ea/a2 38lo 7ue puede refle0ionar 1e4or 'o/re 'u de(i'i8n de'pu6' de ha/er re#ado2 ;uede re#ar (uando tiene un pro/le1a y re'olverlo en (ual7uier perodo, pero, de'de luego, 1ientra' 15' pronto lo afronte, 15' f5(il le re'ultar5 el tra/a4o2 LA /A6E E6*IRITUAL Eno 'e apoya en la $a'e %'piritual, pue' no hay t6r1ino 1edio en e'to2 E'ted 'e apoya en la $a'e %'piritual2 3i definitiva1ente da todo el poder a Dio', en el 'entido 15' literal, pr5(ti(o y 'en(illo de la fra'e, y no le da ning:n poder a la' (ondi(ione' e0i'tente' en el 1o1ento 7ue 'ea2 3i 'e niega a darle poder al error al te1erle2 3i de vera' (ree 7ue la ora(i8n puede ha(erlo todo y lo har52 3i de vera' (ree 7ue 'u feli(idad y 'u /iene'tar 'on de i1portan(ia vital para Dio'2 "!

3i (o1prende 7ue (ual7uier idea y (reen(ia 7ue a(epte, de/e e0pre'ar'e en 'u (uerpo, en 'u entorno y en toda' 'u' rela(ione' y a(tividade'2 3i trata de ver la ;re'en(ia de Dio' en toda' parte'2 3i (ree 7ue, /5'i(a1ente, no tiene nada 7ue afrontar 'alvo 'u' propio' pen'a1iento'2 3i, en re'u1en, entiende 7ue u'ted 'e halla en un univer'o 1ental, 7ue la' (o'a' 'on pen'a1iento' y 7ue la hi'toria de 'u vida e' e'en(ial1ente la e0pre'i8n de lo 7ue (ree de Dio'2 3UA(DO DIO6 (O A3TUA Todo' (ree1o' 7ue el a1or de Dio' en inven(i/le2 Todo' (ree1o' 7ue 3u inteligen(ia , 3u (ono(i1iento, y 3u poder 'on infinito'2 Todo' (ree1o' 7ue Dio' 'e preo(upa por no'otro' ha'ta un nivel ini1agina/le , y 7ue (ada uno de no'otro' e' igual de pre(io'o ante 3u' o4o'2 3in e1/argo, en 1u(ho' (a'o' la (ura y la ar1ona no 'iguen a e'te (ono(i1iento2 P ;or 7u6Q %n la 1ayora de lo' (a'o', e' por7ue he1o' olvidado 7ue e'a' (ualidade' 'e de/en en(arnar en no'otro' ante' de 7ue puedan apare(er en nue'tra' vida'2 &o /a'ta (on 'a/er 7ue e0i'ten en Dio'2 De/e1o' tratar de e0pre'arla' en nue'tra vida per'onal ante' de 7ue puedan ha(er algo por no'otro'2 %l K1or Divino 'er5 Todopodero'o para 'anarno' y ayudarno' en la 1edida en 7ue lo e0pre'e1o' en nue'tro' pen'a1iento', pala/ra' y a((ione'2 La 3a/idura Divina 'er5 (apa# de guiarno' 1ientra' ore1o' por re(i/ir la orienta(i8n y e'te1o' hone'ta1ente preparado' para ha(er la voluntad de Dio', y trate1o' de vivir una vida (ri'tiana2 %l ;oder Divino 'er5 potente en nue'tra' vida' en la 1edida de la fe 7ue tenga1o' en %l2 %a nica &orma de conocer a Dios es tratar de e'presarlo en nuestras (idas. LA VIDA 3O(6A5RADA %n 7u6 (on'i'te una vida (on'agradaQ 3u vida 'e ha (on'agrado (uando u'ted e't5 di'pue'to en todo 1o1ento a ha(er la voluntad de Dio', (uando u'ted e'ta di'pue'to y an'io'o por7ue Dio' 'e e0pre'e total1ente a trav6' de u'ted, 1ediante 'u' pen'a1iento', 'u' pala/ra' y 'u' a((ione', a toda hora del da2 3i u'ted trata 'eria1ente de vivir de e'ta 1anera , ha (on'agrado 'u vida a Dio' y no puede ha(er 15'2 Due no le preo(upe la (ue'ti8n de lo' re'ultado'2 Lo' re'ultado' pertene(en a Dio'2 &o i1porta 7ue a u'ted 'e le vea (o1o a alguien 7ue ha(e algo nota/le, o ha'ta 1agnfi(o, en el e0terior, o 7ue 'u' a(tividade' e0terna' pare#(an in'ignifi(ante'2 E'ted (on'agra 'u vida a Dio'2 Y no puede ha(er nada 1ayor, 15' her1o'o, ni 15' elevado2 >He1e a7u, enva1e a 1@2 A'aa' R:!2 (O UTILI3E U( 4ARTI(ETE *ARA 4ATAR 4O63A6 &o 1ate 1o'(a' (on un 1artinete, por7ue e' un 16todo in(81odo y (aro2 %'e in'tru1ento (ue'ta 1u(ho dinero y o(upa 1u(ho e'pa(io2 %' 15': (olo(arlo y luego ha(erlo fun(ionar le to1ar5 1u(ho tie1po2 De'pu6' tendr5 7ue (a#ar (ada 1o'(a por 'eparado y 'ituarla en el lugar donde el enor1e 1artillo pueda reali#ar 'u tra/a4o2 La 1e4or 1anera de 1atar 1o'(a' e' (o1prar un 1ata1o'(a' en una tienda /arata, y pegarle al in'e(to no /ien apare#(a2 %'e 16todo e' 'en(illa y '8lo le to1a un 1o1ento de 'u vida2 Claro, todo e'to no e' 15' 7ue una for1a de de(ir 7ue 1u(ha' per'ona' po'een el de'afortunado talento de ha(er la' (o'a' de la 1anera 15' dif(il, (uando podran ha(erlo de un 1odo 15' f5(il2 3e pa'an 1edio da (orriendo para lograr algo 7ue otra per'ona hora hara tran7uila1ente en 1edia hora, o 1eno', a(tuando (on inteligen(ia2 %'(ri/en y re'(ri/en una (arta 1edia do(ena de ve(e', (uando (in(uenta pala/ra' en una tar4eta po'tal o una lla1ada telef8ni(a de (in(o 1inuto' re'olvera (on fa(ilidad el pro/le1a2 ;ara ir de &ueva York a &ueva =er'ey, ha(en un re(orrido por %uropa, la Andia y China2 Co1o di(e una f5/ula (hina, 7ue1an la (a'a para a'ar un (erdo2 E'ted de/e ha/ituar'e a ha(er la' (o'a' de la 1anera 15' 'en(illa y dire(ta, y (on el 1enor ruido po'i/le, 'o/re todo en 'u vida e'piritual2 Cuando re(e, vaya dire(to al grano2 &o le d6 vuelta' al pro/le1a, a(o16talo2 Cono#(a la Verdad 'in rodeo', 'in andar'e por la' ra1a'2 %n otra' pala/ra', no utili(e un 1artinete para (a#ar 1o'(a'2 8*OR 7UH TIE(E 7UE *A6AR4E E6TO9 K ve(e', (uando 'urge una difi(ultad ,la gente 'e pregunta : >PDu6 he he(ho para 1ere(er e'toQ P;or 7u6 tiene 7ue pa'ar1e e'toQ &o (reo ha/er he(ho nada@2 La re'pue'ta e' 7ue nue'tra e0perien(ia e' el re'ultado de la totalidad de nue'tra' (reen(ia' y 7ue todo' tene1o' 1u(ha' (reen(ia' e idea' 7ue no (ono(e1o', o(ulta' en el 'u/(on'(iente , (o'a' 7ue he1o' ledo o 7ue he1o' odo en la infan(ia, o de'pu6' de la infan(ia Ta1/i6n tene1o' (reen(ia' y tenden(ia' (on la' 7ue na(i1o', y 7ue no' a(o1pa9an y 'on (apa(e' de influen(iar en nue'tra' vida'2 Todo el 1undo tiene alguna' de e'ta' idea'2 Cuando 'e e0pre'an en for1a de pro/le1a, 'ignifi(a 7ue ha "

llegado el 1o1ento de de'pe4arla' 'uperando e'e pro/le1a, 'ea lo 7ue 'ea, 1ediante la ora(i8n y la a((i8n 'a/ia2 Con 'u' ora(ione' y 'u' 1edita(ione' diaria', (on la le(tura de li/ro' e'pirituale', u'ted reali#a e'ta la/or de li1pie#a a toda hora2 K 1enudo 'u' difi(ultade' no tienen (au'a en el pa'ado, 'ino en alg:n error 7ue u'ted (o1ete en el pre'ente2 %' pro/a/le 7ue no e't6 ha(iendo nada 7ue 'e 'uela (ondenar (o1o err8neo, pero tal ve# tra/a4e de1a'iado I lo (ual i1pli(a u'ar la fuer#a de voluntadJ , tal ve# de'(uide la' regla' ordinaria' de 'alud o tal ve# e't6 redu(iendo el tie1po 7ue dedi(a a la ora(i8n (on el enga9o'o prete0to de 7ue e't5 de1a'iado o(upado2 1 &emasiado ocupado para dedicar tiempo a &ios2 Haga un /reve inventario, y 'i el punto d6/il no apare(e, pda a Dio' 7ue 'e lo 1ue'tre2 El se preocupa por usted. LA ORA3I<( ? LA A33IO( 6A/IA Kl re'olver un pro/le1a 1ediante la ora(i8n, 'uele 'er ne(e'ario dar (ierto' pa'o' pr5(ti(o'2 K la plegaria hay 7ue a9adir la a((i8n 'a/ia2 <re por la 'olu(i8n de 'u difi(ultad , pero ta1/i6n re(la1e la Mua Divina y luego de lo' pa'o' 7ue le di(ta el 'entido (o1:n2 3ie1pre 'er5n po(a' toda' la' ve(e' 7ue re(orde1o' 7ue lo 7ue lla1a1o' 'entido (o1:n , e' una e0pre'i8n de la 3a/idura Divina2 %' ne(io orar por ayuda (uando de'(uida1o' un pilar o/vio y a 1ano2 Mu(ha' per'ona' , al pare(en, pien'en 7ue dar alg:n pa'o 1aterial 1ue'tra una falta de fe en Dio' y di'1inuye el poder de la ora(i8n2 3e preguntan 'i e'a a(titud no e7uivale a 'ervir a do' a1o'2 La verdad e' e0a(ta1ente lo (ontrario2 3a/e1o' 7ue una a((i8n no e' 15' 7ue la e0pre'i8n e0terna de un pen'a1iento, y 7ue una a((i8n 'a/ia e' la e0pre'i8n de un pen'a1iento 'a/io o verdadero2 ;or lo tanto, dar pa'o' 'a/io' no e' otra (o'a 7ue la prue/a de 7ue uno pien'a (orre(ta1ente y e', 'in duda, una parte de la 1i'1a ora(i8n2 De/e1o' aprender a ver a Dio' en nue'tro' he(ho' y en nue'tra' pala/ra', al igual 7ue en nue'tro' pen'a1iento'2 U( /UE( 3U3'ILLO ? (ADA 7UE 3ORTAR PC81o 'e puede progre'ar r5pida1ente en el (ono(i1iento de la VerdadQ PCu5l e' la 1e4or for1a de (re(er e'piritual1enteQ PC81o 'e puede ad7uirir poder en la ora(i8nQ La re'pue'ta a e'ta' tre' pregunta' e': utili(e todo el entendi1iento 7ue tenga de 1o1ento para 'uperar 'u' difi(ultade' a(tuale', 'ean la' 7ue 'ean2 PC81o 'e puede (ono(er 1e4or a Dio'Q PC81o 'e puede llegar a (ono(er a Dio'Q La re'pue'ta 'igue 'iendo la 1i'1a: utili(e todo el entendi1iento 7ue tenga en el 1o1ento para re'olver te1a' prabti(o'2 Cada pro/le1a 'e 'olu(iona 1ediante la ora(i8n, (ada difi(ultad 'e 'upera 1ediante la ora(i8n, (ada difi(ultad 7ue 'upera 1ediante el trata1iento e'piritual , le en'e9a 15' 'o/re Dio' y de'arrolla 'u naturale#a e'piritual 15' r5pido 7ue (ual7uier otra (o'a2 Ena difi(ultad (on7ui'tada de e'a 1anera le en'e9a 15' 7ue el 1e4or 1ae'tro, 7ue el 1e4or li/ro2 K ve(e' la gente 'e pregunta: >PC81o puedo aprender a a1ar a Dio'Q@ 2 La re'pue'ta e' la 1i'1a2 3upere una difi(ultad , grande o pe7ue9a, 1ediante la ora(i8n y e0peri1entar5 una 'en'a(i8n de agrade(i1iento, y alegra 7ue e', en realidad, a1or ha(ia Dio'2 Ena ve# 7ue apare#(a e'a 'en'a(i8n, 'eguir5 (re(iendo ha'ta do1inar toda 'u vida2 PDu6 'entido tiene e'tudiar la Verdad, o leer li/ro' y a'i'tir a (onferen(ia', 'i no 'e utili#an e'a' (o'a' en la pr5(ti(aQ Kun7ue pare#(a raro, hay per'ona' 7ue e'tudian 1etaf'i(a durante vario' a9o' y 'in e1/argo, nun(a tratan de apli(arla2 &o e' de e0tra9ar 7ue e'a' per'ona' pr5(ti(a1ente nun(a logren ning:n progre'o2 %n (a'o' a', no hay e7uili/rio entre lo 7ue 'e re(i/e y lo 7ue 'e da, un e7uili/rio e'en(ial para todo 'er viviente2 %' un /uen (u(hillo, pero 'in nada 7ue (ortar2 Dios no nos dar ms a menos )ue usemos lo )ue ya tenemos. E( 4A(O6 DE DIO6 La gente a ve(e' ha/la de de4ar un pro/le1a en 1ano' de Dio'2 ;or 'upue'to, e'o e' e0(elente, 'o/re todo (uando no pare(e ha/er otra (o'a 7ue ha(er2 3in e1/argo, uno de/e preo(upar'e por (ono(er el verdadero 'ignifi(ado de la fra'e2 De4ar algo en 1ano' de Dio' no 7uiere de(ir 'en(illa1ente pa'5r'elo a Dio' y luego olvidar'e por (o1pleto del a'unto, o peor a:n, per1itirno' pen'ar negativa1ente 'o/re el a'unto de (uando en (uando2 Lo 7ue 'ignifi(a e' 7ue (ada ve# 7ue la (ue'ti8n invade nue'tra 1ente, de/e1o' afir1ar 7ue Dio' e't5 re'olviendo el pro/le1a a 3u 1anera, y 7ue todo 'aldr5 /ien2 3i u'ted 'igue e'te 16todo, tarde o te1prano llegar5 la 1anife'ta(i8n2 La 1e4or 1anera de 'e1/rar una planta (on'i'ten en hundir el /ul/o en la tierra, en un lugar apropiado,donde la (la'e de 'uelo 'ea la (orre(ta y haya 'ufi(iente hu1edad y donde 15' tarde, (uando la planta ger1ine, re(i/a 1u(ho 'ol2 K' 'e tra/a4a en ar1ona (on la' leye' de la naturale#a2 3e1/rar el /ul/o en una gaveta y olvidar'e de 6l, e' otra (o'a /ien di'tinta2 &o e' de45r'elo a la' naturale#a, 'ino todo lo (ontrario2 %l pri1er 16todo e' (reativo, el 'egundo no2 ,*

Lo 1i'1o 'u(ede (on lo' pro/le1a': De4arlo' en 1ano' de Dio' e' una a(tividad viva, e'piritual2 >Ce'ad y re(ono(ed 7ue 'oy Dio'@2 3al1o' "R:1*2 (UEVO6 (O4/RE6 *ARA 3O6A6 VIE:A6 La p'i(ologa 1oderna ha he(ho un /uen tra/a4o al arro4ar nueva lu# 'o/re 1u(ho' a'pe(to' de la 1ente hu1ana, ayud5ndono' a' a (o1prenderno' 1e4or2 &o puede, de'de luego, 'u'tituir a la ora(i8n , pero tiene utilidad2 &e(e'ita1o' 'a/er algo del fun(iona1iento de la 1ente hu1ana para redi1irla2 3in e1/argo, e' /ueno re(ordar 7ue 'ie1pre he1o' 'a/ido /a'tante de la 1ente, y no de/e1o' de4arno' inti1idar por la ter1inologa 1oderna, 7ue en 'u 1ayor parte no e' 15' 7ue no1/re' nuevo' para (o'a' vie4a'2 Lo' no1/re' nuevo' 'uelen 'er 15' pre(i'o', 15' in'tru(tivo', pero la' (o'a' a la' 7ue 'e refieren 'on la' 7ue 'ie1pre he1o' (ono(ido2 ;or e4e1plo, 'ie1pre he1o' 'a/ido 7ue en (ual7uier 1o1ento dado, '8lo e'ta1o' (on'(iente' de un (ierto n:1ero de idea', de la' (o'a' 7ue ha(e1o' y pen'a1o' en e'e 1o1ento, y 7ue repre'entan lo 7ue en p'i(ologa 'e lla1aG >la 1ente (on'(iente@2 3ie1pre he1o' e'tado' (on'(iente' de 7ue 'a/e1o' 1u(ha' (o'a' 'o/re la' (uale' no pen'a1o' en ning:n 1o1ento, alguna' de la' (uale' he1o' olvidado (o1pleta1ente, pero 7ue pode1o' re(ordar 1er(ed a alg:n ine'perado in(idente2 %'o e' lo 7ue en p'i(ologa 'e lla1aG >%l 'u/(on'(iente o la 1ente in(on'(iente@2 3ie1pre he1o' 'a/ido 7ue tene1o' la tenden(ia de enga9arno' pen'ando 7ue a(tua1o' por un 1otivo , (uando en realidad a(tua1o' por otro /ien di'tinto2 %'o e' >ra(ionali#a(i8n@2 3ie1pre he1o' 'a/ido 7ue la naturale#a hu1ana e' 1uy ingenio'a a la hora de fraguar alguna 1a7uina(i8n il(ita para evadir una tarea de'agrada/le, a la hora de evitar el enfrenta1iento (on alg:n he(ho inde'eado2 %' el >1e(ani'1o de eva'i8n@2 Lo 1i'1o o(urre (on la 1ayora de lo' t6r1ino' t6(ni(o' de la p'i(ologa a(tual 2 Lo i1portante e' 'a/er (on 'eguridad 7ue (uando lo' utili#a1o', 'on nue'tro' 'irviente', no nue'tro' a1o'2 ;or 'upue'to, lo :ni(o 7ue i1porta e' al(an#ar un 1e4or (ono(i1iento de Dio' y de no'otro' 1i'1o'2 Cual7uier e'tudio, (ual7uier e0perien(ia 7ue no' ayude a lograr e'a 1eta, e' /uena2 >re(on(liate, pue', (on %l y hay la pa#@2 =o/ ..:.12 7UE 'A3ER 3i 'urge un nuevo pro/le1a222 *uel(e a los principios +sicos. 3i un vie4o pro/le1a no' 'igue ago/iando222 *uel(e a los principios +sicos. 3i todo pare(e ata'(ado222 *uel(a a los principios +sicos 3i te 'iente' depri1ido o de'alentado222 *uel(a a los principios +sicos. 3i te 'iente' nervio'o o a'u'tado222 *uel(a a los principios +sicos. 3i alguien re'ulta 1ole'to222 *uel(a a los principios +sicos. 3i 7uiere progre'ar 15' de lo 7ue pare(e progre'ar222 Vuelva a los principios bsicos2 LA ORA3I<( RE6UELVE Cual7uiera 'ea 'u pro/le1a, la ora(i8n lo puede 'olu(ionar2 Cual7uiera 7ue 'ea 'u (arga, la ora(i8n puede di'iparla2 Cual7uier (o'a 7ue le pueda faltar para (o1pletar 'u vida, la ora(i8n la puede 'u1ini'trar2 ?e(uerde 7ue u'ted ora (ada ve# 7ue pien'a en Dio', aun7ue lla1e a e'e a(to ora(i8n o no2 E'ted ora (ada ve# 7ue lee la $i/lia o (ual7uier li/ro e'piritual, (uando 1edita y (ada ve# 7ue afir1a 7ue Dio' pien'a, ha/la o a(t:a a trav6' de u'ted2 K', ve1o' 7ue (ada ve# 7ue u'ted ha(e alguna de e'a' (o'a', ven(e, 'e a(er(a 15' a Dio'2 E'ted i1pri1e un (ar5(ter e'piritual a 'u naturale#a 2 ;ara de(irlo en la ter1inologa 1oderna, e't5 li1piando el 'u/(on'(iente2 ,1

La gente 'uele preguntar'e (:al e' la 1e4or for1a de redi1ir la 1ente 'u/(on'(iente, de li/rar'e del 1iedo y de otra' (o'a' negativa' 7ue 'e en(uentran en el 'u/(on'(iente2 La re'pue'ta 'igue 'iendo: la ora(i8n2 La 1e4or for1a de redi1ir el 'u/(on'(iente e' afrontar (ada difi(ultad a 1edida 7ue 'e pre'enta, 1ediante la ora(i8n y rego(i4ar'e al 'a/er 7ue la ;r5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio' e' el gran li/ertador2 %', (on 1u(ho, la 1e4or y 15' podero'a for1a de p'i7uiatra2 *IEDAD ? VERDAD Se han encontrado la piedad y la (erdad , se han dado el a+ra,o la justicia y la pa, Salmos -.#/0. %'te ver'(ulo enun(ia una gran ley e'piritual2 Di(e 7ue la piedad y la verdad 'e han en(ontrado2 Lo (ual 'ignifi(a , por 'upue'to, 7ue (uando no' en(ontra1o' en una difi(ultad, nue'tra 'alva(i8n (on'i'te en 'a/er la Verdad 'o/re el pro/le1a2 Cuando (o1prende1o' la Verdad, aun7ue 'ea ha'ta (ierto l1ite, (o1en#a1o' a 'anar y e'a e' la >piedad@ 7ue re(i/i1o'2 La verdad e' la 7ue 'ana, y e', por lo tanto, el agente de la piedad2 La 'egunda parte del ver'(ulo di(e, en una figura ret8ri(a orienta, 7ue 'e han dado el a/ra#o la 4u'ti(ia y la pa#2 La 4u'ti(ia, (o1o 'a/e1o', 'ignifi(a el pen'ar (orre(ta1ente, y la le((i8n e' 7ue al pen'ar (orre(ta1ente propor(iona la pa#, por lo tanto, 4u'ti(ia y pa# van 4unta'2 La pa# 1ental e' el 1ayor y 15' i1portante don 7ue un 'er hu1ano puede re(i/ir, y '8lo 'e puede o/tener 1ediante la (o1pren'i8n de la verdad2 La pa# 1ental no '8lo e' una gran /endi(i8n en ' 1i'1a, 'ino 7ue trae 1u(ho' otro' /iene' a nue'tra vida2 ;or e4e1plo ,la pa# 1ental li/era energa en el 'u/(on'(iente y no' per1ite a' reali#ar 1u(ha' (o'a' 7ue de otra 1anera 'era1o' in(apa(e' de reali#ar2 3ana el (uerpo, per1ite 7ue lleguen nueva' idea' de la Mente Divina2 3in duda 'e puede de(ir 7ue e' el 'ello di'tintivo del entendi1iento2 DIO6 E6 I4*REDE3I/LE Ena de la' (o'a' 15' 1aravillo'a' de Dio' , de'de el punto de vi'ta hu1ano ,e' 'u (ar5(ter i1prede(i/le2 Cuando ora1o' en una for1a real1ente e'piritual, de45ndole la 'olu(i8n a %l, y de'eando 'ola1ente 7ue 'e haga 3u voluntad ) por7ue 'a/e1o' 7ue la Voluntad de Dio' e' 'ie1pre /uena y 1otivo de rego(i4o) 'a/e1o' 7ue nue'tra ora(i8n re(i/ir5 una re'pue'ta, pero nun(a 'a/e1o' (81o2 Dio' re'ponde a la' plegaria' de la for1a 15' ine'perada, y ah e't5 la 1itad del rego(i4o2 Cuando re#a1o', 'ie1pre pare(e ha/er una for1a o/via en 7ue 'e pre'entar5 la 1anife'ta(i8n, pero de repente el re'ultado llega de una 1anera 'orprendente y deli(io'a2 K ve(e' pare(e 7ue no hay 1anera hu1ana de re'olver el pro/le1a, y 'in e1/argo 'e re'uelve, de alg:n 1odo glorio'o y e1o(ionante2 ;or a' de(irlo, Dio' 'ie1pre a(t:a ine'perada1ente2 3i tuvi6ra1o' una fe 'erena en nue'tra ora(i8n, 'in ten'ione' ni (onfu'i8n, de45ndole a %l la 1anera de re'olver el pro/le1a, pero (onfiando en 7ue la 1anife'ta(i8n llegar5, 'in duda 7ue llegar5, y el re'ultado 'ie1pre 'er5 1e4or de lo 7ue e'per5/a1o'2 >Ha# del 3e9or tu' deli(ia', y te dar5 lo 7ue tu (ora#8n de'ea@2 3al1o' NT:"2 A6I 7UE U6TED 3REE 7UE&&& K 1edida 7ue avan#a1o' en la vida, todo' 'ufri1o' la (on'tante influen(ia de 'uge'tione' negativa'2 La gente /ien inten(ionada no' la' da en la (onver'a(i8n2 La' e'(u(ha1o' en la' reunione' 'o(iale' o de nego(io', la' halla1o' en lo' peri8di(o', en la radio2 %'e he(ho preo(upa a 1u(ha' per'ona', 7ue (a'i 7ui'ieran poder en(errar'e en una alta torre donde no pudiera penetrar nada negativo2 %'a idea, de'de luego, e' errada2 %'ta1o' en e'te 1undo para aprender a afrontar e'te 1i'1o pro/le1a, y 'era un error (apital ale4arno' de 6l, a:n (uando fuera po'i/le2 %'ta1o' a7u para aprender una le((i8n: 7ue el 1al no tiene poder, e0(epto el 7ue le da1o' al (reer en 6l2 &o hay pen'a1iento negativo ni fal'a 'uge'ti8n 7ue le pueda (au'ar da9o a 1eno' 7ue u'ted lo a(epte 2 ?e(uerde 7ue re(i/ir una 'uge'ti8n negativa, y a(eptarla, 'on do' (o'a' 1uy di'tinta'2 K 1eno' 7ue u'ted a(epte una idea, e'a idea no e0i'te en lo 7ue a u'ted re'pe(ta, pue' no e4er(e ning:n efe(to en 'u vida2 %'to, natural1ente , e' v5lido tanto para la' idea' /uena' , po'itiva', (o1o para la' negativa'2 3i u'ted no a(epto una idea /uena o verdadera, e'a idea no lo pueda influen(iar2 Durante 'iglo' la gente ha ledo en la' %'(ritura' 7ue Dio' e' a1or y 7ue la fe 1ueve 1onta9a', pero han 'eguido ate1ori#ado' y fru'trado', por7ue en realidad no a(eptaron e'a' idea', aun7ue for1al1ente le' den 'u a'enti1iento, por re'peto a la $i/lia2 La pregunta (ru(ial 'urge auto15ti(a1ente: P7u6 'ignifi(a a(eptar una ideaQ PC81o 'e a(epta una ideaQ %' 1uy 'en(illo2 K(eptar una idea e' (reer en ella: e'o e' todo2 3i uno (ree en una 'uge'ti8n negativa, e'a 'uge'ti8n lo afe(ta a uno en la 1edida en 7ue uno (rea en ella2 3i uno no (ree en ella, no lo puede afe(tar2 3i u'ted, por e4e1plo, oye a alguien de(ir 7ue Chi(ago e't5 en Te0a', u'ted no lo (ree y a', (uando le e'(ri/a a per'ona' 7ue viven en e'a (iudad, 'u' (arta' no 'e e0traviar5n2 Lo 1i'1o o(urre (on la' idea' /uena'2 %l %vangelio e' la $uena &ueva, pero no lo puede ayudar a 1eno' 7ue u'ted lo a(epte, o lo (rea2 3i u'ted lo (ree, enton(e', por 'upue'to, trate de vivirlo2 >?e(on(liate, pue', (on %l y ha# la pa#, y de ello te vendr5 el $ien@2 =o/ ..:.12 ,.

4I 4O(TE 6A(TO >&o (au'ar5n ya 15' da9o ni de'tru((i8n en todo 1i 1onte 'anto@2 A'aa' 11: 2 Dio' ha pro1etido 7ue (ual7uiera de no'otro' 7ue real1ente lo de'ee, lo de'ee en 'erio, puede tener pa# 1ental, e7uili/rio, y 'eguridad, y (on e'a' (o'a' vienen natural1ente la li/ertad, la ar1ona total y una vida 4u/ilo'a e intere'ante2 Dio' no' ha pro1etido 7ue , 'i de verdad lo de'ea1o', 'i lo de'ea1o' en 'erio, y pode1o' vivir en perfe(ta 'eguridad, pa'e lo 7ue pa'e a nue'tro alrededor, y 7ue no '8lo e'tare1o' 'eguro', 'ino 7ue lo (o1prende1o' y e'tare1o' a' li/re' de te1ore' infundado'2 Y (o1o Dio' e' K1or Divino, %l ha ordenado 7ue poda1o' di'poner de e'a' (ondi(ione', por lo 1eno' en gran 1edida, para a7uello' a 7uiene' a1a1o' y de'ea1o' ayudar2 De 1odo 7ue no 'e trata '8lo de un arreglo ego'ta para (uidarno' e0(lu'iva1ente a no'otro' 1i'1o'2 Dio' for1ula e'ta glorio'a pro1e'a en la' p5gina' de la $i/lia, en 1u(ho' te0to' di'tinto' a lo largo del li/ro: (ada uno e0pue'to de for1a diferente y enfo(ando el te1a de'de un 5ngulo di'tinto, pero en'e9ando la 1i'1a le((i8n2 %l 7uid de la (ue'ti8n e't5 en lograr e'a' (o'a' por la' (uale' ora1o' fre(uente1ente , tratar de o/tener la 1ayor (o1pren'i8n de la ;re'en(ia de Dio' 7ue no' 'ea po'i/le, y adie'trarno' para darle todo el poder a %l, lo (ual, por 'upue'to, 'ignifi(a no darle poder a nada 7ue no 'ea %l2 &o ha(e falta de(ir 7ue e'a (ondi(i8n no 'e ad7uiere (o1pleta1ente de la no(he a la 1a9ana2 To1a tie1po2 ;ero e' 'orprendente ver (u5nto 'e puede o/tener, y (81o la' (ondi(ione' de uno pueden 1e4orar radi(al1ente ha'ta en una' po(a' 'e1ana', 'i uno 'e lo propone2 %'to e', de'de luego, lo 7ue alguno' de lo' vie4o' 1'ti(o' lla1a/an la ;r5(ti(a de la ;re'en(ia de Dio'2 Lo i1portante e' 'a/er 7ue no 'e trata de algo 1'ti(o, a/'tra(to, intrin(ado , 'ino de algo 'en(illo y pr5(ti(o, 'i no e0a(ta1ente f5(il2 ?e(uerde (on fre(uen(ia, a lo largo del da, 7ue Dio' e't5 (on u'ted, 'e preo(upa por u'ted y lo gua, y 7ue (ual7uier (o'a 7ue u'ted diga o haga, en realidad la di(e o la ha(e %l a trav6' de u'ted2 Lo (ual no e' 1uy 'util ni 1uy (o1pli(ado P verdadQ E'ted 'a/e 7ue en la $i/lia, la 1onta9a 'ie1pre 'ignifi(a el pen'a1iento elevado, la (on(ien(ia de la ;re'en(ia de Dio', y 7ue por lo tanto e' 'anta2 Lo (ual no 'ignifi(a pa ni 'anturrona, 'ino pa(fi(a, 'aluda/le, ar1onio'a, y alegre2 La pro1e'a e' (lara e in(onfundi/le2 &o no' pueden herir de ninguna 1anera 'i ha/ita1o' , la 1ayor parte del tie1po, en el 1onte 'anto2 EL 3A4I(O A5RE6TE Todo el 7ue 'e en(uentra en el (a1ino e'piritual ha advertido, algo 7ue o(urre e'por5di(a1ente en lo' pri1ero' a9o' + y 7ue de'pu6' o(urre (on rare#a + 7ue de repente 'e de'(u/re (a'i in(apa#, o in(apa#, de orar2 &atural1ente, e'o lo depri1e, y a ve(e' le provo(a un gran te1or y lo pone al /orde de la de'e'pera(i8n2 Khora /ien, e'a' grave' rea((ione' no 'on ne(e'aria', una ve# 7ue 'e 'a/e 7ue todo el 1undo pa'a por e'a etapa2 3i uno (ree 'er el :ni(o 7ue ha e0peri1entado e'a' (o'a', e' natural 7ue lo ate1ori(en, pero el te1or de'apare(e (uando uno 'a/e 7ue no e' a'2 La (au'a de e'te pro/le1a e' el e0(e'o2 Eno ha e'tado re#ando por 1u(ho tie1po, o (on 1u(ha inten'idad, o ha dedi(ado de1a'iado tie1po e0(lu'iva1ente al tra/a4o e'piritual, en ve# de tener ta1/i6n otro' intere'e' en la vida2 %', en realidad, un e'tado de fatiga, de (onge'ti8n p'i(ol8gi(a2 Lo' 1'ti(o' de la %dad Media lla1a/an a e'o' perodo' >6po(a' de 'e7ua@ y 'ufran grave1ente por7ue (rean 7ue eran pe(a1ino'o'2 %l re1edio no e' lu(har, 'ino 'a/er 7ue e'a etapa pa'ar5, 'in duda y 7ue regre'ar5 la alegra e'piritual2 3i no puede re#ar, no 'e e'fuer(e2 ;ien'e >Dio' e' tan /ueno 7ue no ne(e'ito orar, de todo' 1odo' %l (uidar5 de 1@ I ;or 'upue'to, 6'a e' una ora(i8n 1aravillo'aJ 3i hay un 'enti1iento de depre'i8n , pien'e 7ue el depri1ido no e' 'u yo, por7ue u'ted 'a/e (ual e' la realidad2 %n un largo via4e en auto18vil, a ve(e' uno (ru#a un tra1o agre'te2 K lo largo de (iento' de 1illa', el (a1ino ha 'ido perfe(to, pero de pronto el veh(ulo 'e e'tre1e(e y 'alta2 &o 'e preo(upe, por7ue u'ted 'a/e 'in lugar a duda' 7ue e'e tra1o '8lo 'e e0tiende por una' po(a' 1illa'2 %' 15': pro/a/le1ente vea un (artel 7ue indi7ue, \(a1ino pavi1entado 15' adelante@ a tre' o 'iete 1illa'2 3i en 'u vida e'piritual llega a un (a1ino agre'te, dir4a'e ha(ia la lu# y pien'e 7ue 15' adelante la (arretera e't5 a'faltada2 >Ce'ad y re(ono(ed 7ue 'oy Dio'@2 3al1o' "R:1*2 U( LADRO( E( LA (O3'E &o tiene 'entido e'for#ar'e por lograr la (o1pren'i8n2 &o la puede (on'eguir 1ediante la fuer#a de voluntad, y el 1i'1o e'fuer#o, en realidad, la apla#a2 Lo ade(uado e' orar (on 'o'iego, lo 1e4or 7ue pueda, (ono(iendo la verdad (on la 1ayor (laridad po'i/le , por7ue e' la Verdad y u'ted ha de(idido ha(e 1u(ho tie1po poner'e del lado de la Verdad2 Kl a(tuar a', ha/r5 (u1plido 'u de/er, ade15', u'ted 'a/e (o1o ninguna pala/ra de ora(i8n puede de'perdi(iar'e o 'er va(a, de/e 1anife'tar'e en alg:n 1o1ento2 &o 'e i1pa(iente2 ?e#ando de e'ta 1anera, la (o1pren'i8n llegar5 (uando 1eno' la e'pere, 7ui#5 1ientra' ora, 7ui#5 15' ,N

tarde, (uando e't6 o(upado en otra' (o'a'2 %ntretanto, re(uerde 7ue puede lograr 1aravillo'a' 1anife'ta(ione' 'in una (o1pren'i8n (on'(iente, aun7ue, por 'upue'to, la (o1pren'i8n 'e de/e de'ear por7ue 'ignifi(a un nuevo pa'o ha(ia delante2 %n 'u e'tilo (laro y valiente, =e':' (o1para e'ta e0perien(ia + para nue'tra 'orpre'a + (on la entrada de un ladr8n en una (a'a , en 1edio de la no(he2 La' al1a' 1enore' ha/ran 'ufrido alguna ti1ide# para utili#ar e'te '1il, pero =e':' de(idi8 lla1ar la aten(i8n e in(ul(ar la le((i8n 1ediante figura ret8ri(a dra15ti(a e i1pre'ionante2 %' o/vio 7ue el ladr8n e'(oger5 la hora en 7ue 1eno' 'e le e'perara2 Lo 7ue de'ea e' 7ue el due9o de (a'a no e't6 preparado2 La (lave de 'u tra/a4o radi(a en la 'orpre'a2 K' 1i'1o e' (o1o 'e llega a la (o1pren'i8n2 Creo 7ue de'pu6' de (on'iderar e'ta vvida de'(rip(i8n, no e' pro/a/le 7ue volva1o' a e'for#arno' por llegar a la (o1pren'i8n2 >Velad, pue', por7ue no 'a/6i' (u5ndo llegar5 Vue'tro 3e9or2 ;en'ad /ien 'i el padre de fa1ilia 'upiera en 7u6 vigilia vendra el ladr8n, velara y no per1itira horadar 'u (a'a2 ;or e'o vo'otro' ha/6i' de e'tar preparado', por7ue a la hora 7ue 1eno' pen'6i' vendr5 el Hi4o del Ho1/re@2 Mateo ..:".)""2 CUANTA FE HACE FALTA? Tenga fe en 'u propia fe2 Tenga en u'ted fe 'ufi(iente (o1o para (reer 7ue de vera' e0i'te fe 'ufi(iente para 1over 1onta9a'2 P%' e'a una e0tra9a ideaQ ;ro/a/le1ente lo 'ea para 1u(ha' per'ona', 'in e1/argo, =e':' la en'e9o2 La gente di(e (on'tante1ente 7ue 7ui'iera tener 15' fe por7ue 'i la tuvieran, o/tendran 1e4ore' re'ultado'2 3in e1/argo, hay 7ue (o1prender 7ue e'a a(titud 1ental e' e0tre1ada1ente negativa, 7ue lo detiene a uno2 %7uivale a afir1ar, aun7ue indire(ta1ente, 7ue la fe de uno e' 1uy po/re, y ya 'e 'a/e lo 7ue e'o 'ignifi(a2 =e':' di4o 7ue la 15' nfi1a (antidad de fe I (o1o una 'e1illa de 1o'ta#aJ e' 'ufi(iente2 3i u'ted tiene fe 'ufi(iente para orar, e' 'ufi(iente para (o1en#ar2 3i no tuviera fe, no re#ara2 Tenga fe en 'u propia fe, y e'a fe (re(er5 (ada ve# 15' ha'ta 7ue la o/ra e't6 reali#ada2 >&o 'ea' in(r6dulo, 'ino fiel@ 2 =uan .*:.T2 LO 7UE LA 4ETAFL6I3A (O E6 La 1etaf'i(a no e' ingenua2 &o di(e 7ue >todo e'tar5 /ien@ 2 La' (o'a' no e'tar5n /ien, a 1eno' 7ue uno la' haga a' 1ediante el pen'a1iento (orre(to2 Definitiva1ente, uno puede atraer (ual7uier pro/le1a 1ediante el pen'a1iento err8neo, y 'i de'(uida a Dio'2 &o 'e trata de una po'tura pare(ida a la de ha(er'e ri(o r5pida1ente2 La 1etaf'i(a en'e9a 7ue 'i uno tiene fe en Dio' , %l 'ati'far5 (on largue#a 'u' ne(e'idade', pero la 1etaf'i(a en ' no le dar5 ri7ue#a'2 La 1etaf'i(a no le en'e9a 7ue u'ted '8lo tiene 7ue ordenar lo 7ue de'ea + 1ediante el pen'a1iento ) y 7ue Dio' de/e o/ede(er 'u' ordene'2 %'ta a/'urda idea de/e ter1inar en el de'a'tre 2 La verdad e' 7ue u'ted puede 1anife'tar '8lo a7uello de lo 7ue e't5 (on'(iente, y de/e 1anife'tar a7uello de lo 7ue e't5 (on'(iente2 La 1etaf'i(a no e' un a'unto de 1ente 'o/re 1ateria2 %n'e9a 7ue lo 7ue ve1o' a nue'tro alrededor no e' otra (o'a 7ue nue'tro' propio' pen'a1iento' y (reen(ia' (onvertido' en o/4eto'2 K', no trata1o' de do1inar algo en el e0terior de nue'tra 1ente, 'ino 7ue trata1o' de (a1/iar nue'tra 1ente2 La 1etaf'i(a no pretende 7ue 'u pro/le1a 'ea i1aginario2 Kd1ite 7ue e0i'te (o1o e0perien(ia, pero di(e 7ue e'a e0perien(ia 'e puede di'ipar (uando 'e (o1prende la ;re'en(ia de Dio'2 La 1etaf'i(a no e' una (ura de fe en el 'entido ordinario de (o1/atir un 1al 'upue'ta1ente real (on fe (iega y fuer#a de voluntad2 %n'e9a una Fe inteligente y (o1pren'i/le /a'ada en la /ondad y la o1nipre'en(ia de Dio'2 &o e' pante'1o2 %l pante'1o, (o1o 'e 'uele entender, (on(ede al 1undo e0terior una e0i'ten(ia 'eparada y 'u'tan(ial, y di(e 7ue e' parte de Dio', in(luido todo el 1al y la (rueldad 7ue 'e en(uentra en e'e 1undo2 La verdad e' 7ue Dio' e' la :ni(a ;re'en(ia y el :ni(o ;oder, 7ue %l e' todo /ien, 7ue el 1al e' una fal'a (reen(ia 'o/re la Verdad y 7ue el 1undo e0terior e' el refle4o e0terno de nue'tra 1ente2 EL *ODER DEL *E(6A4IE(TO La' Leye' del ;en'a1iento 'on la' Leye' del De'tino2 Eno trae a 'u vida a7uello en lo 7ue (ree (on 'enti1iento2 %l prop8'ito de e'to' pe7ue9o' en'ayo' e' in'truir al le(tor en la Verdad %'piritual $5'i(a, y ofre(er 1aterial para /reve' 1edita(ione'2 3e pu/li(aron una ve# a la 'e1ana durante vario' a9o'2 Lo' te1a' 'e 'uelen tratar de un 1odo ligero y divertido, y a 1enudo tienen 7ue ver (on in(idente' (o1une' de la vida (otidiana2 La ra#8n de e'te enfo7ue e' la 'iguiente: %l autor 'ie1pre ha (redo 7ue la' verdade' e'pirituale', filo'8fi(a', y 1etaf'i(a' /5'i(a' 'e pueden e0poner en el lengua4e 15' 'i1ple, de 1odo 7ue (ual7uier ni9o inteligente la' pueda entender 2 %' (ierto 7ue la 1ayora de la' o/ra' 'o/re lo' grande' te1a' 'e han e'(rito en un lengua4e 1uy o'(uro, lleno de pala/ra' t6(ni(a', pero e'te autor (ree 7ue e'e re(ur'o no e' ne(e'ario2 Cierto' te1a', (o1o la' 1ate15ti(a' 'uperiore', por e4e1plo, de/en 1antener'e fuera del al(an(e del profano, pero e'o no e' i1portante por7ue e'a di'(iplina no e't5 rela(ionada (on la vida pr5(ti(a2 %n (a1/io, ,"

la (o1pren'i8n de la Verdad %'piritual no '8lo i1porta a todo', 'ino 7ue e' una ne(e'idad vital, y por lo tanto a (ada 'er hu1ano le de/e 'er po'i/le o/tenerla para 7ue la pueda utili#ar2 %l (ono(i1iento 15' profundo y el 15' elevado de/en e'tar a/ierto' a la (o1pren'i8n de (ual7uier per'ona inteligente de 15' de die# a9o' de edad2 %'ta' grande' Verdade' 'e no' revelan, no en la' p5gina' de tratado' ina((e'i/le', 'ino en lo' detalle' aparente1ente in'ignifi(ante' y 'in i1portan(ia de la vida (otidiana 2 %'o' detalle' pr5(ti(o' + lo' pro/le1a' y e0perien(ia' del diario vivir + pre'entan la' pregunta' y ta1/i6n la' re'pue'ta' a lo' grande' dile1a' de la vida hu1ana, (uando uno po'ee la Clave %'piritual2 %l autor trata de evitar, en la 1edida de lo po'i/le, el u'o de t6r1ino' t6(ni(o' y nun(a utili#a una pala/ra de tre' 'la/a' (uando /a'ta (on una de do'2 Cada una de e'ta' Chi'pa' ilu'tra una o 15' Leye' de la p'i(ologa o de la 1etaf'i(a2 %n (ada (a'o, trate de averiguar u'ted 'olo (u5l e' la Ley parti(ular 7ue 'e ilu'tra, y de'pu6' (o1prue/e u'ted e'a Ley (on'tru(tiva1ente en 'u propia vida2 3i no la utili#a, de/e (a1/iar 'u' h5/ito' de pen'a1iento 'in dila(i8n, pue' La' Leye' del ;en'a1iento 'on la' Leye' del De'tino2 De 3park' of Truth I Chi'pa' de VerdadJ2 FA& c c c

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