Circulacin electrnica Gratuita

Oracin Jess mo , aydame a esparcir tu fragancia dondequiera que yo vaya, inunda mi alma con tu espritu y tu vida; penetra en todo mi ser y toma posesin de tal manera, que mi vida no sea en adelante sino una irradiacin de la tuya, qudate en mi corazn con una unin tan ntima, que las almas que tengan contacto con la ma, puedan sentir en mi tu presencia y que, al mirarme, olviden que yo existo y no piensen sino en ti. Qudate con migo, as podr convertirme en luz para los otros. Esa luz, oh Jess, vendr de ti; ni uno solo de sus rayos ser mo: yo te servir apenas de instrumento para que tu ilumines a las almas a travs de m, djame alabarte en la forma que es ms agradable, llevando mi lmpara encendida para disipar las sombras en el camino de otras almas. Djame predicar tu nombre con palabras o sin ellas con mi ejemplo, con la fuerza de tu atraccin, con la sobrenatural influencia evidente del amor que mi corazn siente por ti.

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De la Cruz a m Corazn

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Editorial
El da de todos los santos es una tradicin catlica instituida en honor a todos los santos conocidos y desconocidos, segn el papa Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el ao por parte de los fieles, solemnidad celebrada el 1 de noviembre. La conmemoracin de los fieles difuntos, popularmente llamada da de los muertos o da de los difuntos, es una celebracin cristiana que tiene lugar el da 2 de noviembre, cuyo objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrenal y, especficamente, por aquellos que se encuentran aun en estado de purificacin en el purgatorio.

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demos mencionar, y por eso es justo dedicarles un da, el 1 de noviembre llega el da y estos santos desde el cielo, se que sus almas entregadas sienten un gozo infinito de amor. Ahora bien, ser que en nuestros tiempos habrn Santos?

Pues te digo, el mundo necesita santos del siglo XXI, pero como son los santos de este siglo, son santos, que estn dispuestos a entregarse completamente al servicio, personas que disfruten de un buen paseo con los amigos, que disfruten las cosas del mundo con la excepcin de no ser personas mundanas, personas que disfruten una muy buena vida, siendo misericordiosos con los dems, llevando pan al hamHemos llegado a nuestro briento, pero no solo pan segundo volumen de esta material, sino el pan espiripequea revista, y quise totual, tambin vistiendo al mar esta pagina para hablar desnudo, siendo misericorde un tema en especial, Los diosos, y buscando primero Santos, bien sabemos que el reino de Dios, y enterason personas que han entredos que al buscarlo primero gado su vida completa a a l lo dems se nos dar Dios, son personas como por aadidura, ahora bien cada uno de nosotros con la ser que nosotros somos nica diferencia que se han miembros de ese grupo de entregado completamente al servicio a los dems, al servi- santos, privilegiados de ese don maravilloso de Dios, cio nico, personas que han preferido dejar su vida por Bien querido hermano, la invitacin que se nos hace en seguir el camino que nos invita el Evangelio, bien tenemos el caso de San Francisco de Ass que prefiri dejar todos nuestro tiempo, no es otra invitacin, ms que hacer la diferencia en nuestro mundo actual, ser la diferencia, sabesus bienes materiales por los mejores bienes espirituales, dores que no somos perfectos, ms bien con la intencin adems bien sabemos que San Francisco era el primero de ser santos del siglo XXI con el corazn dispuesto a que se apuntaba en las fiestas de su ciudad natal, llevaba amar a nuestros hermanos, con la intencin de ser perseuna vida desordenada, pero un da alguno naci en su coguidores de la fe, conocedores de la verdad y felices con la razn una locura, como muchos le dijeron, as es, una lovida que Dios nos da. cura, pero cual era esta locura, una muy famosa, la locura por seguir a Dios, por entregarse a l en cuerpo y alma y nimo hermano, recuerda siempre ser Santo del Siglo llevar una vida santificada, una vida al servicio de los deXXI... ms, y as como San Francisco hay muchos santos que po-

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La Revista
Ao 1- Volumen I1- Noviembre y Diciembre Circulacin Electrnica Gratuita Una realizacin Gracias a: Dios. Parte de: De la Cruz a m Corazn Pgina Catlica en Facebook: El Peregrino Correo: hepedelacruz.amicorazon24@hotmail.com Editorial

Sumario:

Pgina. 1 Halloween: lo debe celebrar un cristiano? Pginas. 3 y 4 Nuestra Tradicin. Prohibida la reproduccin total o parcial. Pgina. 5 Los artculos son propiedad de sus autores. Inmaculada Concepcin Pagina. 6 y 13 Direccin General: y t, qu haras por tu hermano? De la Cruz a m Corazn Pgina. 7 Pgina Catlica en Facebook Historia: Nuestra Seora de la Medalla Milagrosa: Primera Parte Textos/Redaccin Pginas. 8 y 9 Los artculos publicados son autora de La casa edificada sobre la roca. los escritores. As como los comentaPgina. 10 rios personales y opiniones Cristo Rey: solemnidad Pgina. 11 Fotografas: Nunca te detengas. El Peregrino/Autores Pgina. 12 Google/Imgenes Adviento. www.eternadevocion.com Pgina. 14 Carlos Francisco Sosa Historia de la Virgen de Guadalupe. Pgina. 15 Diseo y Diagramacin: La navidad y sus tradiciones: las posadas. Publi-Jo Pginas. 16 y 17 La navidad y su verdadero sentido. Pgina. 18 Portada: Campana del templo El Calvario Antigua Guatemala. La vida es ms que esto. Fotografa: Jos Monroy.
Contraportada: Fotografa Carlos Francisco Sosa.

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Por: Tere Fernndez/Catholic.net

Halloween, Lo debe celebrar un cristiano?

Desgraciadamente muchos cristianos han olvidado el testimonio de los santos y la importancia de rezar por los muertos y se dejan llevar por costumbres paganas para festejar con brujas y fantasmas. "Halloween" significa (All hallows eve), del ingls antiguo, all hallows eve, o Vspera Santa, pues se refiere a la noche del 31 de octubre, vspera de la Fiesta de Todos los Santos. La fantasa anglosajona, sin embargo, le ha robado su sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado tambin entre los pueblos hispanos. Races paganas de Halloween Ya desde el siglo VI antes de Cristo los celtas del norte de Europa celebraban el fin del ao con la fiesta de Samhein (o La Samon), fiesta del sol que comenzaba la noche del 31 de octubre. Marcaba el fin del verano y de las cosechas. El colorido de los campos y el calor del sol desaparecan ante la llegada de los das de fro y oscuridad. Crean que aquella noche el dios de la muerte permita a los muertos volver a la tierra fomentando un ambiente de muerte y terror. La separacin entre los vivos y los muertos se disolva aquella noche y haciendo posible la comunicacin entre unos y otros. Aquellos desafortunados tambin crean que esa noche los espritus malignos, fantasmas y otros monstruos salan libremente para aterrorizar a los hombres. Para aplacarlos y protegerse se hacan grandes hogueras. Estas hogueras tuvieron su origen en rituales sagrados de la fiesta del sol. Otras formas de evitar el acoso de estos macabros personajes era preparndole alimentos, montando macabras escenografas y disfrazndose para tratar de asemejarse a ellos y as pasar desapercibidos sus miradas amenazantes. Mezcla con el cristianismo Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversin no fue completa. La coincidencia cronolgica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el da siguiente, hizo que algunos las mezclaran. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos. Algunos inmigrantes Irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde lleg a ser parte del folklore popular. Se le aadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drcula y monstruos de toda especie. Desde USA, Halloween se ha propagado por todo el mundo. Algunas costumbres de Halloween Trick or Treat Los nios (y no tan nios) se disfrazan (es una verdadera competencia para hacer el disfraz mas horrible y temerario) y van de casa en casa exigiendo trick or treat (truco o regalo). La idea es que si no se les da alguna golosina le harn alguna maldad al residente del lugar que visitan.

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La Calabaza Segn una antigua leyenda irlandesa un hombre llamado Jack haba sido muy malo y no poda entrar en el cielo. Tampoco poda ir al infierno porque le haba jugado demasiados trucos al demonio. Tuvo por eso que permanecer en la tierra vagando por los caminos, con una linterna a cuesta. Esta linterna primitiva se hace vaciando un vegetal y ponindole dentro un carbn encendido. Para ahuyentar a Jack-o-Lantern la gente supersticiosa pona una linterna similar en la ventana o frente a la casa. Cuando la tradicin se populariz en USA, el vegetal con que se hace la linterna comenz a ser una calabaza la cual es parte de las tradiciones supersticiosas de Halloween. Fiestas de Disfraces Como hemos visto, los disfraces de Halloween tienen origen en el paganismo y por lo general aluden a miedo y a la muerte. Hoy da con frecuencia los disfraces se burlan de las cosas sagradas. Vemos, por ejemplo, disfraces de monjas embarazadas, sacerdotisas, pervertidos sexuales, etc. Nada de eso es gracioso y solo puede ofender a Dios. Jesucristo es la victoria sobre el mal La cultura moderna, jactndose de ser pragmtica y cientfica, ha rechazado a Dios por considerarlo un mito ya superado. Al mismo tiempo, para llenar el vaco del alma, el hombre de hoy retrocede cada vez mas al absurdo de la supersticin y del

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Por: Tere Fernndez/Catholic.net paganismo. Ha cambiado a Dios por el mismo demonio. No es de extraar entonces que vivamos en una cultura de la muerte en la que millones de nios son abortados cada ao y muchos mas mueren de hambre y abandono. Es ms fcil dejarse llevar por la corriente de la cultura y regresar al miedo, a la muerte y a un "mas all" sin Dios porque, sin la fe, el hombre se arrastra hacia la necesidad de protegerse de fuerzas que no puede dominar. Busca de alguna manera con sus ritos exorcizar las fuerzas superiores. Como catlicos, profesamos que solo Jesucristo nos libera de la muerte. Solo l es la luz que brilla en la oscuridad de los largos inviernos espirituales del hombre. Solo l nos protege de la monstruosidad de Satans y los demonios. Solo l le da sentido al sufrimiento con su Cruz. Solo l es vencedor sobre el horror y la muerte. Solo Dios basta para quin ha recibido la gracia y vive como discpulo de Cristo. Ante Cristo la cultura de la muerte cede el paso al amor y la vida. Alternativas a Halloween Los cristianos debemos no solo desenmascarar el mal sino ser adems luz en las tinieblas. Debemos abogar por el retorno a la verdadera celebracin de la Fiesta de Todos los Santos y la riqueza del festejo del Da de muertos . Se pueden hacer muchas celebraciones en torno al recuerdo de los santos. Aquellos que hagan el esfuerzo por vivir su fe lograrn en la Fiesta de Todos los Santos recordar que todos somos llamados a la santidad. Podrn conocer la vidas maravillosas de los santos que les ayudarn a vivir el Evangelio. Encontrarn adems grandes amigos que intercedern desde el cielo por su salvacin.

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Por: Historia de Santiago Sacatepquez.

Nuestra Tradicin...
Cuenta la leyenda que cada 1 de noviembre los espritus malignos invadan el cementerio para molestar a los muertos. Esto ocasionaba que las almas de los difuntos vagaran inquietas por las calles. Esto se repeta cada ao en la misma fecha, por lo que los habitantes de Santiago Sacatepquez decidieron consultar con los ancianos, quienes recomendaron realizar sonidos con pedazos de papel en el viento para expulsar a los intrusos. Desde hace 114 aos aproximadamente se realiza esta tradicin en dicho lugar, la cual dio origen a la elaboracin de barriletes que con el paso de los aos se convirti en parte de las races que identifican a este pueblo y al mismo tiempo en un festival que busca enaltecer la cultura, el folclor y el arte por medio de la elaboracin de estas obras gigantes que adornan el cielo de colores.

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Solemnidad 08 de diciembre
"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatsima Virgen Mara fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepcin por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atencin a los mritos de Cristo Jess Salvador del gnero humano, est revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creda por todos los fieles..." (Po IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)
"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatsima Virgen Mara fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepcin por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atencin a los mritos de Cristo Jess Salvador del gnero humano, est revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creda por todos los fieles..." (Bula Ineffabilis Deus, el Papa Po IX )

La Inmaculada Concepcin de Mara es el dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, Mara fue preservada de todo pecado, desde su concepcin. Como demostraremos, esta doctrina es de origen apostlico, aunque el dogma fue proclamado por el Papa Po IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus. La Concepcin: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgnica procedente de los padres. La concepcin es el momento en que comienza la vida humana. Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepcin no nos referimos a la concepcin de Jess quin, claro est, tambin fue concebido sin pecado. El dogma declara que Mara qued preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vien-

tre de su madre Santa Ana. Es decir Mara es la "llena de gracia" desde su concepcin. La Encclica "Fulgens corona", publicada por el Papa Po XII en 1953 para conmemorar el centenario de la definicin del dogma de la Inmaculada Concepcin, argumenta as: Si en un momento determinado la Santsima Virgen Mara hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepcin por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habra ya -al menos durante ese periodo de tiempo, por ms breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla desde la tradicin primitiva hasta la solemne definicin de la Inmaculada Concepcin, sino ms bien cierta servidumbre Fundamento Bblico La Biblia no menciona explcitamente el dogma de la Inmaculada Concepcin, como tampoco menciona explcitamente muchas otras doctrinas que la Iglesia recibi de los Apstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia. Pero la Inmaculada Concepcin se deduce de la Biblia cuando sta se interpreta correctamente a la luz de la Tradicin Apostlica. El primer pasaje que contiene la promesa de la redencin (Gnesis 3:15) menciona a la Madre del Redentor. Es el llamado Proto-evangelium, donde Dios declara la enemistad entre la serpiente y la Mujer. Cristo, la semilla de la mujer (Mara) aplastar la cabeza de la serpiente. Ella ser exaltada a la gracia santificante que el hombre haba perdido por el pecado. Solo el hecho de que Mara se mantuvo en estado de gracia puede explicar que contine la enemistad entre ella y la serpiente. El Proto-evangelium, por lo tanto, contiene una promesa directa de que vendr un

redentor. Junto a El se manifestar su obra maestra: La preservacin perfecta de todo pecado de su Madre Virginal. En Lucas 1:28 el ngel Gabriel enviado por Dios le dice a la Santsima Virgen Mara Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo.. Las palabras en espaol "Llena de gracia" no hace justicia al texto griego original que es "kecharitomene" y significa una singular abundancia de gracia, un estado sobrenatural del alma en unin con Dios. Aunque este pasaje no "prueba" la Inmaculada Concepcin de Mara ciertamente lo sugiere. El Apocalipsis narra sobre la mujer vestida de sol (Ap. 12,1). Ella representa la santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la Santsima Virgen, en virtud de una gracia singular. Ella es toda esplendor porque no hay en ella mancha alguna de pecado. Lleva el reflejo del esplendor divino, y aparece como signo grandioso de la relacin esponsal de Dios con su pueblo.

Continua en la pgina. 13

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Por: Devotos de El Dulce Rab

Y t, qu haras por tu hermano?

Pocas veces nos hemos planteado la pregunta qu hara yo por mi hermano?, iniciemos reconociendo que todos somos hijos de Dios, creer que Jesucristo es el Hijo de Dios, nos hace ser hijos de Dios, y por consiguiente hace que todos seamos hermanos, y Las Sagradas Escrituras nos mandan amar a nuestros hermanos, esto podemos afirmarlo en el Evangelio de san Mateo 22:37-39 Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu mente y Ama a tu prjimo como a ti mismo. Para amar a Dios no basta solo con decirlo, se necesita llevar a la prctica ese amor, pero cmo llevar a la prctica ese amor? La respuesta es muy sencilla, a travs de nuestros hermanos, solamente si amamos a nuestro prjimo, podremos amar verdaderamente a Dios, pero para amar a nuestro hermano implica perdonar cuando se nos ofende, ayudar cuando se necesite, y ser siempre misericordiosos, un ejemplo claro de esto es la parbola de El Buen Samaritano (Lucas 10: 25-37.), donde Jesucristo nos manda a ser compasivos, y sobre todo nos dice que Vayamos y que hagamos lo mismo, pero hacemos nosotros lo mismo que el Buen Samaritano? Actuamos compasivos ante las necesidades de nuestros hermanos? Santo Toms nos dice que, el amor a Dios y al prjimo es una sola y misma virtud, LA CARIDAD, esta virtud no implica exactamente cuestiones de dinero o cosas materiales, podemos practicar la caridad con nuestros hermanos escuchndolos, dndoles una palabra de aliento, orando por los que no oran y agradeciendo por los que no son agradecidos, pero muchas veces los seres humanos somos egostas pues no nos preocupamos por lo que le pueda estar pasando a nuestro hermano, la mayor parte del tiempo pasamos preocupados solamente por nuestra vida, por nuestras dificultades y nuestras carencias. Muchas veces decimos ser cristianos hijos de Dios, todos hermanos pero pocas veces lo vivimos de corazn, pues muchas veces sabiendo que alguien est en problemas o en situaciones difciles no le damos una palabra de aliento o nuestro apoyo, hay un dicho que dice no hagas a otro lo que no te gustara que te hicieran a ti, este es un gran mensaje y sobre todo una buena forma de empezar a cambiar ese egosmo en caridad, pongmonos en los zapatos de nuestro hermano, y preguntmonos: qu esperamos que nuestro hermano haga por nosotros?, esto nos har amar a nuestro prjimo y sobre todo, nos har amar a Dios verdaderamente, y con ello cumplir sus mandamientos y poder ganar Gracia ante l, as que amemos a nuestro prjimo como Cristo nos am, hasta el punto de dar su propia vida.

Estimados lectores, hoy podemos tomar la decisin de cambiar las actitudes negativas y falta de amor y caridad hacia nuestros hermanos, y comprender que Dios nos manda que amemos a los dems as como l nos ama, y as como l nos recibe cuando los buscamos, de la misma manera actuar con nuestros hermanos. Seremos capaces de ser buenos samaritanos?

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HISTORIA: NUESTRA SEORA DE LA MEDALLA MILAGROSA: PRIMERA PARTE

Las apariciones En 1830: tiene lugar en Pars la primera aparicin moderna de la Virgen Santsima. Comienza lo que Po XII llam la "era de Mara", una etapa de repetidas visitaciones celestiales. Entre otras: La Salette, Lourdes, Ftima ... Y como en su visita a Santa Isabel, siempre viene para traernos gracia, para acercarnos a Jess, el fruto bendito de su vientre. Tambin para recordarnos el camino de salvacin y advertirnos las consecuencias de optar por otros caminos. la fe ". por su nombre. Se despert y apartando un poco las cortinas de su cama miro del lado que venia la voz y vio entonces un nio vestido de blanco, que pareca tener como cuatro o cinco aos, y el cual le dijo: "Levntate pronto y ven a la capilla; la Santsima Virgen te espera".

Visiones del Seor en la Eucarista Durante los 9 meses de su noviciado en la Rue du Bac, sor Catalina tuvo tambin la gracia especial de ver todos los das al Seor en el Santsimo Sacramento. El domingo de la Santsima Trinidad, 6 de junio de 1830, el Seor se mostr durante el evangelio de la misa como un Rey, con una cruz en el pecho. De pronto, los ornamentos reales de Jess cayeron por tierra, lo mismo que la cruz, como unos despojos desperdiciaSta. Catalina Labour bles. "Inmediatamente - escribi sor Catalina naci el 2 de mayo de 1806, Catalina - tuve las ideas mas negras y en Fain-les-Moutiers, Borgoa ( Fran- terribles: que el Rey de la tierra estaba cia ). Entr a la vida religiosa con la perdido y sera despojado de sus vesHijas de la Caridad el 22 de enero de tiduras reales. S, se acercaban cosa 1830 y despus de tres meses de pos- malas ". tulantado, 21 de abril, fue trasladada al noviciado de Pars, en la Rue du Bac, Catalina suea con ver a la Virgen 140. El domingo 18 de Julio 1930, vspera de la fiesta de San Vicente de Pal, El Corazn de San Vicente La maestra de novicias les haba haLa novicia estaba presente cuando blado sobre la devocin a los santos, y trasladaron los restos de su fundador, en particular a la Reina de todos ellos, San Vicente de Paul, a la nueva iglesia Mara Santsima. Sus palabras, imde los Padres Paules a solo unas cua- pregnadas de fe y de una ardiente piedras de su noviciado. El brazo derecho dad, avivaron en el corazn de Sor del santo fue a la capilla del noviciaLabour el deseo de ver y de contemdo. En esta capilla, durante la novena, plar el rostro de la Santsima Virgen. Catalina vio el corazn de San Vicente Como era vspera de San Vicente, les en varios colores. De color blanco, haban distribuido a cada una un pedasignificando la unin que deba existir cito de lienzo de un roquete del santo. entres las congregaciones fundadas Catalina se lo trag y se durmi penpor San Vicente. De color rojo, signifi- sando que S. Vicente, junto con su cando el fervor y la propagacin que ngel de la guarda, le obtendran esa haban de tener dichas congregaciomisma noche la gracia de ver a la Virnes. De color rojo oscuro, significando gen como era su deseo. Precisamenla tristeza por el sufrimiento que ella te, los anteriores favores recibidos en padecera. Oy interiormente una voz: las diversas apariciones de San Vicen" el corazn de San Vicente est prote a Sor Catalina alimentaban en su fundamente afligido por los males que corazn una confianza sin limites havan a venir sobre Francia ". La misma cia su bienaventurado padre, y su canvoz aadi un poco mas tarde: " El dor y viva esperanza no la engaaron. corazn de San Vicente est mas con- "La confianza consigue todo cuanto espera" (San Juan de la Cruz). solado por haber obtenido de Dios, a travs de la intercesin de la Santsima Virgen Mara, el que ninguna de El ngel la despierta las dos congregaciones perezca en Todo era silencio en la sala donde dormedio de estas desgracias, sino que ma Sor Catalina y cerca de las 11:30 Dios har uso de ellas para reanimar PM oy que por tres veces la llamaban

"All pas los momentos ms dulces de mi vida; me sera imposible decir lo que sent"
Sta. Catalina Labour

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"Ved aqu a la Virgen, vedla aqu"

sola predicar a las Hijas de la Caridad, y all se puso de rodillas, y el nio permaneci de pie todo el tiempo al lado derecho. La espera le pareci muy larga, ya que con ansia deseaba ver a la Virgen. Miraba ella con cierta inquietud hacia la tribuna derecha, por si las hermanas de vela, que solan detenerse para hacer un acto e adoracin, la vean. Por fin llego la hora deseada, y el nio le dijo: "Ved aqu a la Virgen, vedla aqu" Sor Catalina oy como un rumor, como el roce de un traje de seda, que parta del lado de la tribuna, junto al cuadro de San Jos. Vio que una seora de extremada belleza, atravesaba majestuosamente el presbiterio, "fue a sentarse en un silln sobre las gradas del altar mayor, al lado del Evangelio". Sor Catalina en el fondo de su corazn dudaba si verdaderamente estaba o no en presencia de la Reina de los Cielos, pero el nio le dijo: "Mira a la Virgen". Le era casi imposible describir lo que experimentaba en aquel instante, lo que paso dentro de ella, y le pareca que no vea a la Santsima Virgen. Entonces el nio le habl, no como nio, sino como el hombre mas enrgico y palabras muy fuertes: -"Por ventura no puede la Reina de los Cielos aparecerse a una pobre criatura mortal en la forma que mas le agrade?" Entonces, mirando a la Virgen, me puse en un instante a su lado, me arrodille en el presbiterio, con las manos apoyadas en las rodillas de la Santsima Virgen. "Allpas los momentos ms dulces de mi vida; me sera imposible decir lo que sent". Ella me dijo cmo deba portarme con mi director, la manera de comportarme en las penas y acudir (mostrndome con la mano izquierda) a arrojarme al pie del altar y desahogar all mi corazn, pues all recibira todos los consuelos de que tuviera necesidad. Entonces le pregunt que significaban las cosa que yo haba visto, y ella me lo explic todo ". Instrucciones de la Santsima Virgen Fueron muchas las confidencias que Sor Catalina recibi de los labios de Mara Santsima, pero jams podremos conocerlas todas, porque respecto a algunas de ellas, le fue impuesto el mas absoluto secreto. La Virgen le dio algunos consejos para su particular provecho espiritual: (La Virgen es Madre y Maestra) 1- Como deba comportarse con su director (humildad profunda y obediencia). Esto a pesar de que su confesor, el padre Juan Mara Aladel, no crey sus visiones y le dijo que las olvidara. 2- La manera de comportarse en las penas, (paciencia, mansedumbre, gozo) 3- Acudir siempre (mostrndole con la mano izquierda) a arrojarse al pie del altar y desahogar su corazn, pues all recibira todos los consuelos de que tuviese necesidad. (corazn indiviso, no consuelos humanos) La Virgen tambin le explic el significado de todas las apariciones y revelaciones que haba tenido de San. Vicente y del Seor.

Sor Catalina vacila; teme ser notada de las otras novicias; pero el nio responde a su preocupacin interior y le dice: "No temas; son las 11;30 p.m.; todas duermen muy bien. Ven yo te aguardo". Ella no se detiene ya ni un momento; se viste con presteza y se pone a disposicin de su misterioso gua, "que permaneca en pie sin separarse de la columna de su lecho." Vestida Sor Catalina, el nio comienza a andar, y ella lo sigue marchando a "su lado izquierdo". Por donde quiera que pasaban las luces se encendan. El cuerpo del nio irradiaba vivos resplandores y a su paso todo quedaba iluminado. Al llegar a la puerta de la capilla la encuentra cerrada; pero el nio toca la puerta con su dedito y aquella se abri al instante. Dice Catalina: "Mi sorpresa fue mas completa cuando, al entrar a la capilla, vi encendidas todas las velas y los cirios, lo que me recordaba la Misa de media noche". (todava ella no ve a la Virgen) El nio la llev al presbiterio, junto al silln destinado al P. Director, donde

Esta pgina es obra de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jess y Mara. (Continuar Volumen III)

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Por: Evelyn T

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fondo para construir algo fuerte y duradero.

Parbola de la casa sobre la roca Mateo 7:2429; Lucas 6:4749. 24 A cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las pone en prctica, lo comparar a un hombre prudente que edific su casa sobre la roca. 25 Descendi la lluvia, vinieron ros, soplaron vientos y golpearon contra aquella casa; pero no cay, porque estaba cimentada sobre la roca. 26 Pero a cualquiera que me oye estas palabras y no las practica, lo comparar a un hombre insensato que edific su casa sobre la arena. 27 Descendi la lluvia, vinieron ros, soplaron vientos y dieron con mpetu contra aquella casa; y cay, y fue grande su ruina. 28 Cuando termin Jess estas palabras, la gente estaba admirada de su doctrina, 29 porque les enseaba como quien tiene autoridad y no como los escribas.

Cimentar sobre la roca es construir la vida sobre las acciones que se derivan de la enseanza de Jess. Hoy en da por todas las situaciones que se acontecen en el mundo para la vida de nosotros los jvenes y para cualquier otra persona es muy difcil no solo escuchar la palabra de Dios sino tambin practicarla ya que tratamos de evadir todo lo relacionado con Dios y con la Iglesia, pero no debemos olvidar que nuestra vida debe ser construida sobre una roca firme que nos ayude a superar las tormentas, ir a

La palabra de Dios debe ir hasta el fondo de nuestra realidad personal; Jess es la palabra, l mismo es la voluntad, es la roca prometida por Dios que puede resistir cualquier tormenta es por esa razn que nuestra vida, nuestras creencias y todo lo relacionado con nosotros debe estar sobre una roca firme; cavar profundamente decirle al Seor: Yo soy tu albail y tu el arquitecto que me debe dirigir, Sin Dios en nuestra vida y sobre todo si nuestra vida no la construimos cimentada en las palabras de Dios y no la ponemos en prctica seremos como aquel hombre que fue construyendo su vida poco a poco, quiz escuchando la palabra de Dios pero no practicando lo que escucha pero tambin se involucra el acto de la fe ya que sin obras la fe no valdra nada as fue como las tormentas, las corrientes se precipitaron en aquella casa que no tena buen cimiento y enseguida se desmoron, siendo grande el desastre en esa casa. Las pruebas siempre se estarn presentando continuamente en nuestra vida pero debemos actuar como aquel hombre sabio que quiso construir su vida sobre una roca segura y firme, es as como vienen las tormentas, los problemas y las dificultades para el ser humano; pero que

sucede la palabra de Dios no solamente la escuch sino tambin la puso en prctica pero lo mas importante empez a construir su vida a base de Dios y los problemas no pudieron derrumbar su vida. Yo como persona al tener la experiencia de escuchar muy de cerca la palabra de Dios al momento de servir me ayuda mucho a tomarle amor a todo lo relacionado con l, pero tambin s que hay problemas que nos agobian, que nos provocan decepciones y muchas veces no hacen dudar pero es en ese momento donde Dios se revela por medio de su palabra y la persona que decide vivir su vida con l como centro de todo: de su vida, de alguna relacin, en su familia, con sus amistades lograr evadir cualquier prueba y tendr una vida plena y segura. As pues construyamos nuestra vida en una roca firme porque vienen tormentas y problemas pero la roca de Cristo soporta todo-.

El Peregrino CRISTO REY SOLEMNIDAD Quin gobierna en un

reino? Lgicamente el Rey, y l es el quien debe de llevar el mando, ahora pregunto: Quin es nuestro Rey? Djeme decirle hermano en Cristo que precisamente l, es el que tiene que ser nuestro Rey, y debe de tomar el mando de nuestra vida, y al hablar de l, me estoy refiriendo a Jesucristo, as es, a veces nos cuesta entregar nuestra vida a Jess pero de verdad, es Jess el centro de nuestra vida, me pregunto, por que habr tanta violencia, tantos robos, tanta delincuencia y no solo en Guatemala sino tambin en muchas otras partes del mundo, y enseguida encuentro solo una respuesta, cada persona de nosotros poco a poco se aleja del camino de Dios, encuentra en otras cosas una felicidad superficial, algo que nos dura tan solo un instante, las familias se abandonan los unos con los otros, los amigos se dan la espalda, donde estar el amor, donde se encontrar la paz, todo esto est escondido, pero no porque quiera, sino por que los humanos la han escondido, pero como hacemos para encontrar lo que nosotros mismos hemos escondido, fcil, en nuestro corazn, solo deja lo mundano y sigue lo que nos manda nuestro Seor, deca el Papa Francisco, no solo los creyentes se salvan, y con esto nos quiso decir, haz el bien e iremos al lugar prometido por Jess, la vida eterna, solamente sirvamos a nuestro prjimo, ammonos de corazn, y todo esto solo lo podremos encontrar, al tener a Cristo como el centro de nuestra vida, como nuestro Dios, como nuestro salvador, como nuestro: REY, como nuestro amor, el amor de los amores. Al escuchar la frase: Cristo Rey, mi corazn llora, por tantos pecados, por que se recuerda de aquel viernes santo, cuando a mi Rey, lo coronaron, con aquella corona de espinas y no con aquella que se hace con el oro ms fino, cuan fue su amor por ti y por mi, que soporto toda humillacin y por qu, solo para que tu y yo, tengamos una vida plena, una vida eterna, recuerda pues, tener a Cristo como el centro de tu vida, y la esperanza estar ah, para que cese la violencia y pronto haya paz. Jess Rey es una situacin y ser del Reino de Jess es otra. Jess Rey es adorarlo, obedecer sus mandatos, tenerlo como padre, hacer su voluntad, tiene que ser nuestro todo. El reino de Jess es ver a los dems como hermanos, comprendernos mutuamente, tenernos paciencia, ayudarnos, perdonarnos. Nunca ser l el Rey, sino es l quien gobierne nuestra vida SOLEMNIDAD Esta celebracin se lleva al finalizar cada ao litrgico, pero cuntos aos ms tendrn que pasar para que definitivamente el sea nuestro Rey, bien
Por: El Peregrino

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sabemos que el ao litrgico, empieza en adviento, que es la preparacin para recibir el nacimiento de nuestro redentor, continua con la epifana, tiempo ordinario, cuaresma, preparacin para la pascua, pascua y continuamos con tiempo ordinario, pero, de qu nos sirven todos estos tiempos, sino los vivimos como debe de ser, as nunca llegaremos al verdadero objetivo, a que Jess sea nuestro Rey, ahora pues hagamos de esta celebracin el centro de nuestra vida, y comencemos un nuevo ao litrgico, con la emocin de prepararnos, para que el prximo ao, al llegar a esta fecha, podamos celebrar de una manera solemne esta festividad, y podamos decir que en realidad, Jess es el Rey de Nuestra Vida...

Siempre ten presente que la piel se arruga, el pelo se vuelve blanco, los das se convierten en aos pero lo importante no cambia; tu fuerza y tu conviccin no tiene edad. Tu espritu es el plumero de cualquier tela de araa. Detrs de cada lnea de llegada, hay un desafo. Mientras ests vivo, sintete vivo. Si extraas lo que hacas vuelve a hacerlo. No vivas de fotos amarillas. Sigue aunque todos esperen que abandones. No dejes que se oxide el hierro que hay en ti. Haz que en vez de lastima, te tengan respeto. Cuando por los aos no puedas correr, trota. Cuando no puedas trotar, camina. Cuando no puedas caminar, usa el bastn Pero por favor, nunca te detengas!!! (Madre Teresa de Calcuta)

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Los Padres de la Iglesia y la Inmaculada Los Padres se referan a la Virgen Mara como la Segunda Eva (cf. I Cor. 15:22), pues ella desat el nudo causado por la primera Eva. Tambin se refieren a la Virgen Santsima como la absolutamente pura, San Agustn y otros. La iglesia Oriental ha llamado a Mara Santsima la "toda santa" en Mara el acto de mediacin ms excelso: Cristo la redimi preservndola del pecado original. Se trata una redencin an ms admirable: No por liberacin del pecado, sino por preservacin del pecado.

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quiso prepararse un lugar puro donde su hijo se encarnara.

Frutos: 1-Mara fue inmune de los movimientos de la concupiscencia. Concupiscencia: los deseos irregulares del apeEscoto prepar el camino para la defi- tito sensitivo que se dirigen al mal. nicin dogmtica. Dicen que su inspi- 2-Mara estuvo inmune de todo pecaracin le vino al pasar por frente de do personal durante el tiempo de su una estatua de la Virgen y decirle: vida. Esta es la grandeza de Mara, "Dignare me laudare te: Virgo Sacraque siendo libre, nunca ofendi a Dios, En el siglo IX se introdujo en Occiden- ta" (Oh Virgen sacrosanta dadme las nunca opt por nada que la manchara te la fiesta de la Concepcin de Mara, palabras propias para hablar bien de o que le hiciera perder la gracia que primero en Npoles y luego en Inglate- Ti). haba recibido. rra. 1. A Dios le convena que su Madre El dogma de la Inmaculada ConcepHacia el ao 1128, un monje de Can- naciera sin mancha del pecado origicin de Mara no ofusca, sino que terbury llamado Eadmero escribe el nal? - S, a Dios le convena que su ms bien pone mejor de relieve los primer tratado sobre la Inmaculada Madre naciera sin ninguna mancha. efectos de la gracia redentora de Concepcin donde rechaza la objeCristo en la naturaleza humana. Esto es lo ms honroso, para l. cin de San Agustn contra el privilegio de la Inmaculada Concepcin, fun- 2. Dios poda hacer que su Madre Todas las virtudes y las gracias de dada en la doctrina de la transmisin naciera sin mancha de pecado origiMara Santsima las recibe de Su Hijo. del pecado original en la generacin nal? La Madre de Cristo deba ser perfectahumana. S, Dios lo puede todo, y por tanto po- mente santa desde su concepcin. La castaa, escribe Eadmero, es da hacer que su Madre naciera sin Ella desde el principio recibi la gracia concebida, alimentada y formada bajo mancha: Inmaculada. y la fuerza para evitar el influjo del pelas espinas, pero que a pesar de eso cado y responder con todo su ser a la queda al resguardo de sus pincha3. Lo que a Dios le conviene hacer lo voluntad de Dios. A Mara, primera zos. Incluso bajo las espinas de una hace? O no lo hace? Todos respon- redimida por Cristo, que tuvo el privilegeneracin que de por s debera dieron: Lo que a Dios le conviene ha- gio de no quedar sometida ni siquiera transmitir el pecado original, Mara cer, lo que Dios ve que es mejor hapor un instante al poder del mal y del permaneci libre de toda mancha, por cerlo, lo hace. pecado, miran los cristianos como al voluntad explcita de Dios que lo pumodelo perfecto y a la imagen de la do, evidentemente, y lo quiso. As Entonces Scotto exclam: Luego santidad que estn llamados a alcanpues, si lo quiso, lo hizo. 1. Para Dios era mejor que su Madre zar, con la ayuda de la gracia del Sefuera Inmaculada: o sea sin mancha or, en su vida. Los grandes telogos del siglo XIII pre- del pecado original. sentaban las mismas dificultades de 2. Dios poda hacer que su Madre naSan Agustn: la redencin obrada por ciera Inmaculada: sin mancha Cristo no sera universal si la condicin 3. Por lo tanto: Dios hizo que Mara de pecado no fuese comn a todos los naciera sin mancha del pecado origiseres humanos. Si Mara no hubiera nal. Porque Dios cuando sabe que contrado la culpa original, no hubiera algo es mejor hacerlo, lo hace. podido ser rescatada. En efecto, la redencin consiste en librar a quien se Mritos: encuentra en estado de pecado. Mara es libre de pecado por los mritos de Cristo Salvador. Es por El que El franciscano Juan Duns Escoto, al ella es preservada del pecado. Ella, principio del siglo XIV, inspirado en por ser una de nuestra raza humana, algunos telogos del siglo XII y por el aunque no tena pecado, necesitaba mismo San Francisco (siglo XIII, devo- salvacin, que solo viene de Cristo. to de la Inmaculada), brind la clave Pero Ella singularmente recibe por para superar las objeciones contra la adelantado los mritos salvficos de doctrina de la Inmaculada Concepcin Cristo. La causa de este don: El poder de Mara. El sostuvo que Cristo, el me- y omnipotencia de Dios. diador perfecto, realiz precisamente Razn: La maternidad divina. Dios

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Por: Pastoral de Liturgia

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ADVIENTO:TIEMPO
La palabra latina adviento significa venida. En lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Seor. El color litrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia. El tiempo de Adviento es un perodo privilegiado para los cristianos, ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro. Es el inicio de nuestro ao litrgico. TRIPLE FINALIDAD Recordar el pasado: celebrar y contemplar el nacimiento de Jess en Beln. Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza.

DE

PREPARARNOS PARA RECIBIR A NUESTRO REDENTOR.

propsitos para evitar caer de nuevo en lo mismo. NO DEBE OLVIDAR El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad. Es tiempo de preparacin, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Seor. Es un tiempo en el que podemos revisar cmo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relacin con Dios y convertirnos de nuevo. Es un tiempo en el que podemos hacer de vida para mejorar como personas. CUIDADO Esta es una poca del ao en la que vamos a estar bombardeados por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento.

Vivir el presente: se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la presencia de Jesucristo, en nosotros y, por nosotros, en el mundo, vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Seor en la justicia y en el amor. con el Cielo a los que han credo en l; vivido como hijos fieles del Padre y hermanos buenos de los dems. En el Adviento debemos hacer un plan para que no slo seamos buenos en AdEntonces vendr como Seor y como viento sino siempre. Analizar qu es Juez de todas la naciones, y premiar lo que ms trabajo nos cuesta y hacer Preparar el futuro: se trata de prepararnos para la Parusa o segunda venida de Jess en la majestad de su gloria .

Esforcmonos por vivir este tiempo litrgico con profundidad, con el sentido cristiano. De esta manera viviremos la Navidad del Seor ocupados en l.
Vive un adviento con el nico fin de recibir con los brazos abiertos a nuestro Redentor, que por amor a nosotros se hizo hombre, y vino a entregar la vida por nosotros los pecadores.

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Un sbado de 1531 a princi- obispo y le repitiera el mensaje. pios de diciembre, un indio llamado Juan Diego, iba muy de madrugada del pueblo en que resi- Esta vez el obispo, luego de or a Juan Diego le dijo que deba ir y a sus clases de catecismo y a or la decirle a la Seora que le diese Santa Misa. Al llegar junto al cerro alguna seal que probara que era llamado Tepeyac amaneca y escu- la Madre de Dios y que era su voda a la ciudad de Mxico a asistir ch una voz que lo llamaba por su nombre. luntad que se le construyera un templo.

le pidi la seal que deba llevar al obispo. Mara le dijo que subiera a la cumbre del cerro donde hall rosas de Castilla frescas y ponindose la tilma, cort cuantas pudo y se las llev al obispo.

Una vez ante Monseor Zumrraga Juan Diego despleg su manta, cayeron al suelo las rosas y en la tilma estaba pintada con lo que hoy se conoce como la imagen de la Virgen de Guadalupe. Viendo esto, el obispo llev la imagen santa a la Iglesia Mayor y edific una ermita en el lugar que haba sealado Juan Diego.

l subi a la cumbre y vio a una Seora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y atentas le dijo: "Juanito: el ms pequeo de mis hijos, yo soy la siempre Virgen Mara, Madre del verdadero Dios, por quien se vive. Deseo vivamente que se me construya aqu un templo, para en l mostrar y prodigar todo mi amor, compasin, auxilio y defensa a todos los moradores de esta tierra y a todos los que me invoquen y en m confen. Ve donde el Seor Obispo y dile que deseo un templo en este llano. Anda y pon en ello todo tu esfuerzo". Ms sin embargo no le creyeron, ni prestaron atencin a lo que l deca.

De regreso, Juan Diego hall a Mara y le narr los hechos. La Virgen le mand que volviese al da siguiente al mismo lugar pues all le dara la seal. Al da siguiente Juan Diego no pudo volver al cerro pues su to Juan Bernardino estaba muy enfermo. La madrugada del 12 de diciembre Juan Diego march a toda prisa para conseguir un sacerdote a su to pues se estaba muriendo. Al llegar al lugar por donde deba encontrarse con la Seora prefiri tomar otro camino para evitarla. De pronto Mara sali a su encuentro y le pre-

Pio X la proclam como "Patrona de toda la Amrica Latina", Pio XI de todas las "Amricas", Pio XII la llam "Emperatriz de las Amricas" y Juan XXIII "La Misionera Celeste del Nuevo Mundo" y "la Madre de las Amricas".

gunt a dnde iba.

l avergonzado le explic lo que ocu-

rra. La Virgen dijo De regres a su pueblo Juan Diego a Juan Diego que se encontr de nuevo con la Virgen no se preocupara, que su to no moriMara y le explic lo ocurrido. La Virgen le pidi que al da siguiente ra y que ya estaba sano. Entonces l fuera nuevamente a hablar con el

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Un poco de historia

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La Navidad y sus Tradiciones: Las Posadas

ba responder: "Que sea muy en Existen muchas tradiciones y cos- hora buena". Llegado el da de la tumbres que se celebran en el fiesta, a media noche, despus de tiempo de Adviento y de la Navihonrarlo con msica e incienso, lo dad. tomaban los sacrificadores y le saA continuacin, presentaremos una caban el corazn para ofrecrselo de ellas con una pequea explica- a la luna. Ese da en los templos se cin acerca de su significado y ori- hacan grandes ceremonias, dirigigen: das por los sacerdotes, que incluan ritos y bailables sagrados, Las Posadas representando la llegada de QuetOrigen de la tradicin: zalcatl, as como ofrendas y sacriLas posadas son fiestas que tienen ficios humanos en honor a l. como fin, preparar la Navidad. Comienzan el da 15 y terminan el da Durante el mes de diciembre, no 23 de Diciembre. slo festejaban a Quetzalcatl, sino Su origen se remonta a los tiempos Las posadas son fiestas que tienen que tambin celebraban las fiestas de la conquista, cuando los espacomo fin, preparar la Navidad. Coen honor a Huitzilopochtli. Estas oles llegaron a Mxico, los aztemienzan el da 15 de diciembre y fiestas duraban veinte das, iniciacas crean que durante el solsticio terminan el da 23 de diciembre ban el 6 de diciembre y terminaban de invierno, el dios Quetzalcatl (el el 26 del mismo mes, eran fiestas sol viejo) bajaba a visitarlos. Cua- solemnes que estaban precedidas Un poco de historia Las tradiciones y costumbres son renta das antes de la fiesta, com- por 4 das de ayuno y en las que una manera de hacer presente lo praban los mercaderes a un escla- se coronaba al dios Huitzilopochtli que ocurri, o lo que se acostumvo en buenas condiciones y lo ves- poniendo banderas en los rboles braba hacer, en tiempos pasados. tan con los ropajes del mismo dios frutales. Esto es a lo que llamaban Son los hechos u obras que se Quetzalcatl. Antes de vestirlo, lo el "levantamiento de banderas". En transmiten de una generacin a purificaban lavndolo. Salan con l el gran templo ponan el estandarte otra de forma oral o escrita. La pa- a la ciudad y l iba cantando y bai- del dios y le rendan culto. labra tradicin viene del latn tradi- lando para ser reconocido como un tio que viene del verbo tradere, que dios. Las mujeres y los nios le El pueblo se congregaba en los significa entregar. Se podra decir ofrecan ofrendas. En la noche, lo patios de los templos, iluminados que tradicin es lo que nuestros enjaulaban y lo alimentaban muy por enormes fogatas para esperar antepasados nos han entregado. bien. la llegada del solsticio de invierno. En el caso de la Navidad, lo ms importante de las tradiciones y costumbres no es slo su aspecto exterior, sino su significado interior. Se debe conocer por qu y para qu se llevan a cabo las tradiciones y costumbres para as poder vivirlas mejor. Nueve das antes de la fiesta, venan ante l dos "ancianos muy venerables del templo" y se humillaban ante l. Durante la ceremonia, le decan: "Seor, sabrs que de aqu a nueve das se te acabar este trabajo de bailar y cantar porque entonces has de morir". l deEl 24 de diciembre por la noche y al da siguiente, 25 de diciembre, haba fiestas en todas las casas. Se ofreca a los invitados una rica comida y unas estatuas pequeas de pasta llamada "tzoatl".

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CUIDA T FE...
Los misioneros espaoles que llegaron a Mxico a finales del siglo XVI, aprovecharon estas costumbres religiosas para inculcar en los indgenas el espritu evanglico y dieron a las fiestas aztecas un sentido cristianos, lo que servira como preparacin para recibir a Jess en su corazn el da de Navidad. En 1587 el superior del convento de San Agustn de Acolman, Fray Diego de Soria, obtuvo del Papa Sixto V, un permiso que autorizaba en la nueva Espaa la celebracin de unas Misas llamadas "de aguinaldos" del 16 al 24 de diacompaada de cantos y representaciones basadas en el Evangelio, como recordatorio de la espera del Nio y del peregrinar de Jos y Mara de Nazaret a Beln para empadronarse. Las posadas se llevaban a cabo los nueve das previos a la Navidad, simbolizando los nueve meses de espera de Mara. Al terminar, los monjes repartan a los asistentes fruta y dulces como signo de las gracias que reciban aquellos que aceptaban la doctrina de Jess.

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encuentra en el interior. Luego sigue la fiesta con el canto de villancicos y se termina rompiendo las piatas y distribuyendo los "aguinaldos". Significado de la tradicin: Las posadas son un medio para preparar con alegra y oracin nuestro corazn para la venida de Jesucristo, y para recordar y vivir los momentos que pasaron Jos y Mara antes del Nacimiento de Jess.

Algo que no debes olvidar Debemos vivir las tradiciones y cosLas posadas, con el tiempo, se comen- tumbres navideas con el significado interior y no slo el ex-

ciembre. En estas Misas, se intercalaban pasajes y escenas de la Navidad. Para hacerlas ms atractivas y amenas, se les agregaron luces de bengala, cohetes y villancicos y posteriormente, la piata.

zaron a llevar a cabo en barrios y en casas, pasando a la vida familiar. Estas comienzan con el rezo del Rosario y el canto de las letanas. Durante el canto, los asistentes forman dos filas que terminan con 2 nios que llevan unas imgenes de la Santsima Virgen En San Agustn de Acolman, con los misioneros agustinos, fue donde tuvie- y de San Jos: los peregrinos que iban a Beln. Al terminar las letanas se ron origen las posadas. dividen en dos grupos: uno entra a la Los misioneros convocaban al pueblo casa y otro pide posada imitando a San Jos y la Santsima Virgen cuando al atrio de las iglesias y conventos y ah rezaban una novena, que se inicia- llegaron a Beln. Los peregrinos reciben acogida por parte del grupo que se ba con el rezo del Santo Rosario,

terior para preparar nuestro corazn para el nacimiento de Jess. Cuida tu fe Algunas personas te podrn decir que estas costumbres y tradiciones las ha inventado la gente para divertirse y los comercios para vender. Recuerda que hay mucho significado detrs de cada una y trata de vivir estas tradiciones con el sentido profundo que tienen. As, el 24 de diciembre no solo ser un festejo ms, sino que habrs preparado tu corazn con un verdadero amor a

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Por: Jos Monroy

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LA NAVIDAD Y SU VERDADERO SENTIDO

Qu es para ti la navidad? Muchas veces tomamos la navidad como un tiempo de compras, de estrenos, de regalos y no es que diga que est mal todo esto, que bueno y es una bendicin tener recursos para poderlo hacer, ms sin embargo querido hermano, muchas veces -espero que no sea en todos los casos- nos olvidamos del verdadero sentido de la navidad, y al hablar de esto me refiero a que muchas veces le prestamos ms atencin, a Santa Claus, a un arbolito navideo y nos olvidamos de quin es el festejado en estos tiempo, hace 2013 aos naci en Beln nuestro redentor y cada ao debemos prepararnos en este tiempo para recibirlo con los brazos abiertos, con el corazn dispuesto a amar. Cul es su sentido: El sentido es nico, es un tiempo de reconciliacin no solo con Dios sino con nuestros hermanos, con nuestro prjimo, es darnos un abrazo, pero no un abrazo cualquiera, sino un abrazo sincero, festejar una navidad al lado de tu familia es el ms hermoso regalo que Dios nos puede regalar y que adems nosotros le podemos dar a nuestro niito Jess, pero Qu ms le podemos regalar? Est pregunta respndetela tu mismo. Un verdadero sentido de vivir una navidad de Dios es lo que te invito hoy, que lees este articulo, Muchas veces nos dejamos llevar por los anuncios publicitarios, por msica que es bonita para nuestros odos, por muchas cosas del mundo que atraen nuestra atencin, y eso hace a que dejemos por un lado, todo aquello que nos invita nuestra Iglesia Universal. No quiero extenderme mucho en este tema, quiero ser preciso y lo que quiero es intentar dejarte unas inquietudes en tu corazn, que este tiempo de navidad sea un tiempo de paz y reconciliacin, de amor y preparacin. Pero como podemos tener paz, la encontramos al : reconcilindonos con todas las personas a las que hemos ofendido, y nos han ofendido, pero no esperes a que te lleguen a pedir perdn, ve tu a perdonar, y esto mismo nos llevar a encontrar el amor, y el amor nos llevar a hacer cosas buenas por aquellos que ms lo necesitan, nos llevar a realizar obras de misericordia que nos servirn para recibir con humildad, en nuestro interior al Mesas, a nuestro Dios echo carne, solo toma unos segundos de tu tiempo , y ponte a pensar, con que humildad vino Jess al mundo, cul era el fin de este acto tan puro de amor... Entonces ahora, empieza pues a prepararte para tener una Navidad verdadera, una Navidad de Dios, una Navidad de paz y amor, una Navidad con tu familia, una Navidad de un abrazo sincero, donde el principal invitado sea el nio Jess, y no vivir una navidad de Fantasas que no tiene rumbo ni direccin. Feliz Navidad!

Te invito a reflexionar en esta imagen: el trabajo, el estudio, la profesin, son slo medios y no fines en la vida. Dedica espacios para alimentar tu alma en el encuentro con Dios, para compartir en familia, para divertirte sanamente en algn deporte o actividad ldica... El da que pasa no retorna, no se repite de nuevo. La vida es un regalo, destpalo cada da, agradcelo, no dejes que lo empolve la rutina y que te enjaule hacindote su esclavo, para ser libre te ha creado Dios. LEE ESTO, ES IMPORTANTE PARA TU ALMA: T tienes sueos, DIOS te ha dado esos sueos, y te ha puesto en un tiempo, poca y lugar, donde esos sueos son posibles de realizar, primero porque tu DIOS, es un DIOS que hace posible lo imposible, y segundo porque tu corazn es sincero, no es orgulloso ni avaro, ni envidioso. Tus sueos son para crecer y dar. Esos sueos vienen de DIOS. Pero habr personas que no creern en ti, y que te medirn, con la misma vara de las mismas limitaciones con la que a si mismos se miden. No creen en DIOS, ni en s mismos, mucho menos creern en ti. Debes desechar el rechazo, y la desaprobacin de esas personas, y debes levantarte y caminar t solo, pero tomado de la mano de DIOS. A veces, ni nuestra propia familia entiende lo que DIOS nos ha dado, quieren que volemos bajo y seamos poco, y porque ellos no le creyeron a DIOS, quieren que nosotros nos quedemos tirados en el suelo, solos, sin fruto, sin visin, sin misin. En este da, pon a DIOS en primer lugar, que te importe solo lo que DIOS dice de ti y no lo que la gente dice de ti... Cierra tus ojos, pdele a DIOS que te hable, pide de todo corazn, l te mostrar que este mensaje ha salido directamente desde su corazn, PARA LEVANTARTE. T tienes algo para dar que ser de bendicin a este mundo que se pierde. T tienes capacidad para crear, para rescatar, hazlo. Hazlo porque DIOS te lo dice, y no dejes de hacerlo porque alguien te lo impide. Escucha la voz de DIOS, el que tiene odos para or, escuche lo que EL ESPRITU de DIOS siembra hoy en su corazn... Si esto te ha dado aliento y ha tocado tu alma nimo sigue adelante... Por Hermes Alberto Carvajal