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Codigo Del 17
Codigo Del 17
interesante porque presenta un panorama general y completo de el libro V del digo de 1917! El autor nos comenta que el ode" #uris anonic, promulgado por $enedicto %V el &7 de 'ayo de 1917, entr en vigor el 19 de mayo de 191(, y )ste acababa con las dudas e incertidumbres en las que se encontraban los canonistas desde haca varios siglos por *alta de una recopilacin o*icial de la legislacin de la #glesia! El anterior cdigo o*icial, +las lementinas,, se realiz por impulso de lemente V, y *ue promulgado despu)s de su muerte por -uan %%## en 1.17, el cual era muy parco! El cdigo de 1917, en cambio, reuni &/1/ c0nones de toda la legislacin de la #glesia latina, y estaba dividido en cinco libros1 el libro # sobre los principios generales, el libro ## sobre los derechos de las personas, el libro ### sobre los derechos de las cosas, el libro #V sobre los procesos y el libro V sobre los delitos y las penas! El libro V, que es el que nos interesa, comprende doscientos cincuenta y nueve c0nones 2&195 3 &/1/4 5ividido en tres partes! 6as primera parte trata sobre los delitos, la segunda sobre las penas y en la tercera se enumeran los delitos con la indicacin de las penas previstas en cada in*raccin a la ley penal! El legislado comienza precisando el ob7eto del derecho penal, el delito, que se de*ine como la violacin de una ley y eventualmente de un pecado penal , se e"ige que la violacin de la ley sea constatable por terceros, que constituya un hecho e"terior! 6os simples pensamientos, las malas intenciones no constituyen delito y no son, por tanto, imputables de penas cannicas! 8n elemento muy importante que considera el legislador, es la capacidad moral de la persona, pues el delito implica esencialmente que la in*raccin de ley sea imputablemente por su autor! 6a imputabilidad moral supone maldad, responsabilidad y libertad por parte del delincuente! 6a responsabilidad, implica a su vez, el discernimiento, que no tienen los ni9os y los en*ermos mentales: y la libertad que puede *altar a consecuencia de la violencia y del estado de necesidad! 6a culpabilidad implica una accin que haya tenido la intencin de cometerla o slo la haya realizado por negligencia o imprudencia! ;tros *actores importantes a considerar son1 las atenuentes, que ayudan al 7uez a apreciar, con indulgencia 7usti*icada y no arbitraria la in*raccin de ley, son las siguientes1 actos ba7o el in*lu7o de demencia, la embriaguez, la ignorancia, la violencia *sica, la coaccin moral, las pasiones e incluso la imprudencia, la negligencia, la 7uventud y la ve7ez: y las agravantes: dignidad del delincuente o de la vctima, el abuso de la autoridad o de *uncin muy en particular las cuestiones tan delicadas sobre la reincidencia de las cuestiones tan delicadas sobre la reincidencia y la acumulacin de in*racciones! 6as di*erentes penas previstas por el cdigo de 1917, se dividen en dos grandes categoras1 las penas medicinales, llamadas censuras que tienden a la correccin del culpable: se aplican para llevar al delincuente a me7ores sentimientos e implican la contumacia! <on tres las penas medicinales1 la e"comunin, el
entredicho y la suspensin: y las penas vindicativas, que persiguen en primer lugar la e"piacin del delito y el castigo del culpable: cuidan el bien de la sociedad, mientras que las censuras tienden sobre todo al bien del individuo! <u duracin no est0 en *uncin de la voluntad del delincuente, sino de la decisin de la autoridad competente! <iguiendo una larga tradicin, el derecho penal de 1917 mantiene una doble manera de in*ligir las penas! =lgunas alcanzan a los delincuentes sin ninguna intervencin de la autoridad! 5e aqu su denominacin1 6atae <ententiae, por oposicin las que e"igen una sentencia de condenacin1 son la penas >erende <ententiae! 6a remisin de las penas se hace ba7o la *orma de absolucin cuando de trata de penas medicinales y ba7o de dispensa para las penas vindicatorias! 6a calidad cient*ica del derecho penal de 1917, es alta! 8n estudio comparativo muestra que los legisladores conocan per*ectamente las soluciones m0s adecuadas de*inidas en la )poca por los me7ores especialistas de la ciencia penal y que las recogieron en la medida en que eran compatibles con el car0cter particular del derecho cannico! 6a razn estriba sobre todo porque la #glesia crey necesario armarse de un derecho penal tan completo, tan minucioso y tan per*ecto como el de un Estado poltico! 6os cristianos y los pastores de almas canonistas o simples *ieles, no slo no les chocaba la lectura de un derecho penal tan completo y tan per*ecto, sino que e"perimentaban en )l un verdadero alivio! El *in de este derecho es muy claro1 *acilitar que los cristianos alcances la salvacin! El autor termina este artculo diciendo que el digo del 17, *u producto de su tiempo y sera in7usto no reconocer sus cualidades y sus m)ritos! ?o por mi parte slo quiero mencionar que este artculo me ha despertado curiosidad y ganas de leer el libro V del digo del 17!
Juantmerry
$#$6#;@A=>B= METZ, R, El derecho penal en el Cdigo de derecho cannico de 1917, en oncilium1 revista internacional de teologa, CD 1E7, 'adrid 1975, ./ F /.!