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La edad hermenutica de la razn -Dilthey, Gadamer, Ricoeur, Betti, Apel, VattimoCoordina: DR.

PEDRO ENRIQUE GARCA RUIZ PEDRO ENRIQUE GARCA RUIZ es doctor en Filosofa por la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Realiz estudios posdoctorales en el Departamento de Filosofa del Derecho, Moral y Poltica II (tica y Sociologa) de la Facultad de Filosofa de la Universidad Complutense de Madrid, y en el Seminario de Hermenutica del Instituto de Investigaciones Filolgicas de la UNAM. Ha sido distinguido con el premio Norman Sverdlin y la medalla de plata Antonio Caso por sus estudios de Posgrado. Actualmente es Profesor Asociado de Tiempo Completo en la Facultad de Filosofa y Letras en la que imparte cursos tanto en la lienciatura como en el posgrado. Es miembro ordinario del Crculo Latinoamericano de Fenomenologa (CLAFEN). Sus reas de investigacin son: tica, hermenutica, fenomenologa, teoras de la subjetividad, filosofa de las ciencias sociales e historia del pensamiento latinoamericano. Es autor de los libros Filosofa de la liberacin. Una aproximacin al pensamiento de Enrique Dussel (Drada, Mxico, 2003) y Geopolticas de la alteridad. Hermenutica, Identidad y analoga (Drada, CLAMECSO, 2009). Entre sus ltimas publicaciones se cuentan: Existencia y subjetividad. El joven Levinas y la fenomenologa (IIF, UNAM, Mxico, 2008), Analoga, dialctica y hermenutica. Los lmites de la alteridad en Hermenutica Intercultural, (Santiago de Chile, 2008), Modernidad, cuidadana y multiculturalismo: las transformaciones de la identidaden Revista Internacional de Filosofa poltica, (Madrid, 2008), y El nudo del mundo. Subjetividad y ontologa de la primera persona en Eidos, (Bogot, 2009). Presentacin A principios del siglo XX la filosofa en Occidente sufri una transformacin radical de los supuestos con los que vena operando al menos desde Descartes. La crtica radical a la figura sujeto del conocimiento que constitua el mundo a travs sus representaciones se realiz a travs de la reivindicacin de la finitud de la existencia humana. El sujeto trascendental, que se haba situado a s mismo ms all de todo contexto, se descubre determinado y limitado por el lenguaje, la cultura, la sociedad y otras instancias. La pretensin cartesiana de un cogito transparente se derrumba ante la facticidad del existir como ya siempre en interpretacin y situacin. Este giro hermenuticolingstico de la filosofa permiti mostrar las limitaciones de las concepciones modernas del sujeto por medio de un vuelco lingstico del filosofar aunado a la contextualidad de la precomprensin de todo conocimiento. Esta transformacin de la filosofa a partir del lenguaje y la experiencia del otro como cultura, texto o tradicin, signific la instauracin de una nueva forma de entender el mundo: se iniciaba as la edad hermenutica de la razn. La hermenutica hunde sus races en el pensamiento clsico griego y, a travs de los desarrollos de la retrica y la alegora, en la tradicin patrstica y escolstica, hasta los umbrales del humanismo renacentista y desde ah, a las hermenuticas de inspiracin filolgica, jurdica, metdica y teolgica, hacia mediados del siglo XIX. Es a finales de este siglo cuando, en un ambiente dominado por el positivismo, surge la hermenutica como un mtodo propio de las llamadas

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Ciencias del espritu. Plateada en estos trminos por Wilhelm Dilthey (1833-1911), la hermenutica encontr en la temprana obra de Martin Heidegger (1889-1976) una reorientacin ontolgica que ser el origen de las ms representativas tendencias de la hermenutica filosfica en dilogo y confrontacin con el cientificismo, el estructuralismo, la teora de la ciencia, la teora crtica, la filosofa analtica, el pragmatismo, la filosofa del derecho y la filosofa trascendental. Objetivo La finalidad del curso es analizar los motivos principales de la transformacin hermenutica de la filosofa a travs de la exposicin de la obra de seis autores fundamentales: Wilhelm Dilthey (18331911), Hans-Georg Gadamer (1900-2002), Paul Ricoeur (1913-2005), Emilio Betti (1890-1968), KarlOtto Apel (1922) y Gianni Vattimo (1936). Cada uno de ellos expresa un momento del surgimiento, consolidacin, problematizacin, y ampliacin del paradigma hermenutico de la filosofa. Asimismo, se busca exponer los distintos temas que conforman el paradigma actual de la hermenutica filosfica y el lugar que ocupa en la filosofa, las humanidades y las ciencias sociales. Programa DR. PEDRO ENRIQUE GARCA RUIZ Presentacin del curso 4 de febrero DR. NGEL XOLOCOTZI YEZ (BUAP) Wilhelm Dilthey: hermenutica y razn histrica 11 y 18 de febrero Dr. Jorge Armando Reyes Escobar (FFYL, UNAM) H.-G. Gadamer: la universalidad de la hermenutica 25 de febrero, 4 y 11 de marzo DR. PEDRO ENRIQUE GARCA RUIZ (FFYL, UNAM) Paul Ricoeur: del conflicto de las interpretaciones a la hermenutica del s 18 y 25 de marzo, 1 de abril DR. PEDRO ENRIQUE GARCA RUIZ (FFYL, UNAM) Emilio Betti: hermenutica y ciencia de la interpretacin 15 y 22 de abril DR. MARIO ROJAS HERNNDEZ (UACM) K.-O. Apel: la transformacin trascendental de la hermenutica 29 de abril y 6 de mayo DR. EDGAR SANDOVAL SANDOVAL (UACM) Gianni Vattimo: la hermenutica como Koin de la posmodernidad 13 y 20 de mayo MESA REDONDA
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La hermenutica en el horizonte filosfico actual 27 de mayo Curso colectivo con valor curricular Colegio: FILOSOFA Asignatura: Problemas de Metafsica y Ontologa. Clave: 0660. Grupo: 0001 Asignatura: Problemas de filosofa de la historia de las ciencias. Clave: 0864. Grupo: 0001 Colegio: HISTORIA Asignatura: Optativa subrea 2. Historia contempornea. Claves: 0272, 0273, 0274 y 0275. Grupo: 0011 Asignatura: Optativa libre. Historia contempornea. Claves: 0276, 0277, 0278 y 0280. Grupo: 0011 Sistema de Universidad Abierta Colegio: FILOSOFA Asignatura: Mat. rea de filosofa e historia social. Clave: 1611. Grupo: 9052 Colegio: LETRAS HISPNICAS Asignatura: C. M. Narrativa mexicana siglo XX. Clave: 0189. Grupo: 9059 Asignatura: Opcin terminal III. Clave: 1876. Grupo: 9059 Divisin de Estudios de Posgrado Filosofa: Curso de Filosofa de la cultura. Clave: 61185 Grupo: T084 Horario: mircoles de 12:00 a 14:00 horas Lugar: saln 006 Inicia: 4 de febrero Se entregar constancia cubriendo el 80% de asistencia.

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