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Bosquejos para Predicar1
Bosquejos para Predicar1
B. Hech. 10:38, El anduvo haciendo el bien. Qu buen epitafio para uno! C. Luc. 19:10, el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se haba perdido. Este fue el propsito principal de su vida. Cul es el propsito principal de mi vida y de la suya? D. Luc. 23:34; Jn. 17:20, 21, viva por otros, oraba por otros. E. Jn. 4:34, Mi comida es que yo haga la voluntad del que me envi y que acabe su obra. Cul es la comida ma y la suya? F. Fil. 1:21, para m el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Podemos hablar as? Para m el vivir es Cristo? G. Col. 3:3, 4, porque habis muerto, y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. Y cuando se manifieste Cristo, vuestra vida, entonces tambin vosotros seris manifestados con l en gloria. H. Cristo lleg a ser carne como nosotros, para que nosotros podamos ser como El y ser coherederos con El, Rom. 8:17.
2) Como os he amado. Qu meta ms alta! Qu medida de amor! As amamos a los hermanos? Yo temo que nuestro amor por los hermanos no llegue a esta medida. 3) La actitud de muchos miembros hacia sus hermanos en Cristo es la misma o peor que su actitud hacia familiares y amigos mundanos. No hay diferencia alguna. B. Amar a los hermanos con ayuda econmica. 1 Jn. 3:17, Pero el que tiene bienes de este mundo y ve que su hermano padece necesidad y le cierra su corazn, cmo morar el amor de Dios en l? C. Que no sea solamente de palabra. 1 Jn. 3:18, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y de verdad. D. Que no sea amor falso. 1 Ped. 1:22, Habiendo purificado vuestras almas en obediencia a la verdad para un amor fraternal no fingido, amaos los unos a los otros ardientemente y de corazn puro. E. Efes. 5:25, Esposos, amad a vuestras esposas, as como tambin Cristo am a la iglesia y se entreg a s mismo por ella. F. Mat. 5:44, Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, y orad por los que os persiguen. As amamos a los enemigos? De veras somos cristianos? Jess amaba a los que no eran dignos de su amor, amaba a los que no queran su amor. G. De veras somos cristianos? De veras imitamos a Cristo? Amamos como El amaba?
F. Son como el novio que dijo, Estoy dispuesto a cruzar la montaa ms alta por ti y nadar el ocano ms profundo por ti y nos veremos el sbado si no llueve.
CONCLUSIN: Hemos presentado aqu una meta muy noble, un propsito muy elevado.
Crecer como Cristo Pensar como Cristo Vivir como Cristo Dar como Cristo Amar como Cristo Soportar como Cristo Si logramos este propsito, la recompensa ser grande, glorioso: Vivir y Reinar con Cristo para siempre en el Cielo. Fil. 3:12, sigo adelante, a fin de poder alcanzar aquello para lo cual tambin fui alcanzado por Cristo Jess 14. Prosigo a la meta hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.
A. En el Vs. 42 nos dice: Y perseveraban en la comunin unos con otros 1) Otra caracterstica que vemos en esta iglesia saludable es que estaban unidos, a) se apoyaban unos a otros, b) se exhortaban unos a otros, c) se animaban unos a otros, d) oraban unos por otros, 2) hoy hay creyentes que se aslan de la congregacin, argumentan con expresiones como: a) Al fin yo leo la Biblia, oro al seor y me bendice b) otros dicen: Yo me quedo en casa, al cabo hay muchos predicadores en los medios de comunicacin, as que puedo or el mensaje por la radio o verlo por la televisin. 3) Ahora bien no hay nada de malo en que escuchemos a travs de esos medios, pero el problema esta en que se piensa que es la nica forma de ser alimentados espiritualmente, todos los medios que hemos referido nos ayudan, pero el sabio salomn nos dice en Eclesiasts 4:9-12 Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayere, el uno levantar a su compaero; pero hay del solo! Que cuando cayere, no habr segundo que lo levante. Tambin si dos durmieren juntos, se calentarn mutuamente; ms Cmo se calentara uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se rompe pronto. a) Hay una tradicin juda que dice que cuando Jacob estaba para morir, llam a sus doce hijos y les dijo: Cada uno de ustedes traiga dos varas, porque los voy a bendecir, los voy a heredar. b) As, cada uno de ellos le entreg una vara, l las tom una por una y las quebr, Luego le dieron las otras doce varas juntas, y al tratar de quebrarlas no pudo, y les dijo: Esto es para ensearles que cuando ustedes estn separados cualquiera los dominar, pero unidos nadie podr vencerlos. c) Como cristianos debe de haber unidad y compaerismo entre nosotros, d) Dios no nos ha llamado a juzgar ni a criticar a nuestros hermanos en la fe, e) Dios nos exhorta a buscar la unidad y el compaerismo, f) Pablo ilustra esta unidad en la ilustracin que da del los miembros del cuerpo que todos son necesarios. 1 Corintios 12.
3) No hay esa pasin por ir a la casa de Dios con el propsito de adorarle, ese debe de ser nuestro principal objetivo. 4) El autor a los Hebreos 10:25 nos dice: No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos, y tanto ms, cuando ven que aquel da se acerca. a) El autor dice que una mala costumbre en la que un cristiano puede caer es en la inasistencia la templo, b) este versculo nos ensea que debemos de asistir a los servicios de la iglesia, c) como creyentes debemos ser parte de la membreca de una iglesia y ser activo en sus servicios. d) En la iglesia podemos ser ms eficientes en la obra de Dios, ya que podemos desarrollar nuestros dones y talentos. e) Alguien ha dicho que la iglesia es como un brasero, si las brasas estn juntas el fuego se mantiene ardiendo, pero si las brasas estn separadas, es ms fcil que el fuego se apague. f) Nuestra fuerza espiritual depende en gran medida de su asistencia y participacin en los servicios de la iglesia, g) Satans sabe esto muy bien y har cualquier cosa para impedir que usted vaya a los servicios de la iglesia.
2) compartiendo el evangelio y ganando almas en medio de un mundo que perece sin Dios y sin esperanza, 3) La Biblia nos dice que cada uno de nosotros somos colaboradores de Dios 1 Cor. 3:9, 4) Dios ha depositado en nuestras manos la semilla de la palabra de Dios Lucas 8:11 5) Nos dice en Hechos 18.5 Y Pablo estaba entregado por entero a la predicacin de la palabra, testificando a los judos que Jess era el Cristo. 6) Todos esos creyentes tanto hombres como mujeres, eran predicadores del mensaje de Cristo eran embajadores, representantes de Cristo y tenan el ministerio de la reconciliacin 2 Cor.5:20.
LA PERFECCIN
PROPSITO: Que todos aprendamos de la perfeccin que la Biblia nos habla. INTRODUCCIN: Dios espera de sus hijos perfeccin (Mat.5: 48)
El apstol Pablo trataba de presentar delante de Dios perfecto a todo hombre (Col.1: 28) En esta ocasin veremos la perfeccin desde tres perspectivas.
III. QUIEN SIRVE A DIOS DEBE OBSERVAR DOMINIO PROPIO (TITO 1:6-9)
A. B. C. D. E. F. G. Caractersticas de quien tiene dominio propio en un ministro de Dios: Vida irreprensible (vv.6, 7 b). No terco (v. 7). No debe ser de mal genio (v.7). No debe ser pendenciero (v. 7). No debe ser ambicioso (v. 7). Lo que s debe ser un ministro de Dios: 1) Hospedador (v. 8). 2) Hombre de bien (v. 8).
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3) De buen juicio (v. 8). 4) Justo (v. 8). 5) Santo (v. 8).
CONCLUSIN: Un ministerio de muchos aos se puede echar a perder por una mala
reaccin, por un comentario inapropiado, por dejarnos vencer de la maldad. Esa es la razn por la que debemos observar dominio propio como cristiana. No alcanzamos tal dominio en nuestras fuerzas sino en las fuerzas que provienen del Seor Jesucristo.
LA BEBIDA BBLICA
(El Valor de Leche) 1 Pedro 2:1-3 INTRODUCCIN: Anhelemos lo que la Biblia contiene para nosotros:
III. EN LA MISMA MANERA QUE NIOS RECIN NACIDOS DESEAN LECHE, 2:2.
A. Un nio es una criatura, y por eso dependiente. Mt. 18:3-6; Mr. 10:14-15. B. Se desea por ciertas maneras: 1) Ansiosamente 2) con hambre 3) humildemente 4) sin soberbia 5) dispuesto
V. PORQUE YA SABEMOS QUE LO QUE EL SEOR TIENE PARA NOSOTROS ES BUENO, 2:3.
A. B. C. D. Es una condicin de la primera clase = puesto que. Sabemos por la Biblia que el Seor es benigno. Sabemos por la experiencia que el Seor es benigno (gustado). Sal. 34:8. Benigno quiere decir: 1) Fcil 2) Suave 3) Excelente 4) Mejor 5) Bueno 6) til
b) no me atendi, c) no me llam, d) no me dio lugar. B. Para el cambio de miembros slo hay dos cosas: 1) trasplante o amputacin. a) El que ha sido trasplantado es sometido a un proceso, por un cirujano experimentado, Dios te puede trasplantar. b) El miembro amputado muere. C. La iglesia debe de caracterizarse por amar. 1) Las iglesias que crecen aman. 2) Podramos hablar de dos iglesias diferentes: a) La iglesia bolsa de canicas: cuando se renen, suena mucho. 1. Buscan ser perfectos brillantes, 2. bien pulido, la apariencia. 3. Cuando un miembro choca con otro saltan chispas, 4. se desprenden esquirlas de vidrio que hieren. 5. Cuando termina la reunin y se abre la bolsa, cada uno rueda por un sitio. 6. Los miembros se juntan estn reunidos pero no unidos. 1) La iglesia racimo de uva. a) Estn unidos, por todos corre la misma savia, b) cuando chocan entre s, 1. brota de ellos nctar, 2. dulzura, presiona dos uvas y vers el dulzor que sale. 3. Si tomas la ms grande o la ms pequea, todas ellas tienen dentro semillas, la capacidad de multiplicarse y de sembrarse, todos tienen la capacidad de multiplicarse. 4. No siempre las uvas estn perfectas, sino que a veces alguna est podrida, pero tienen vida. 5. No slo pertenezcas, sino adems permanece.
guardar la unidad, viendo aquello que nos une y as ser enriquecidos, (Ef.4:1-6). C. La iglesia local est formada por ncleos familiares, cada uno de nosotros representamos a nuestras familias dentro de la familia de Dios. 1) Por este motivo son importantes tener en cuenta algunos pilares que nos ayudarn sostener el crecimiento espiritual de nuestra iglesia local: a) Vivir lo mismo dentro del templo, que en nuestro hogar. b) Mantener una educacin cristiana y no cultural. c) Amar a Dios sobre todas las cosas, por lo que amaremos la iglesia. d) Mantener el afecto (Necesitamos el amor, tanto como el oxgeno). e) Orar juntos como familia.
II. QUE CADA MIEMBRO DEL CUERPO ANDE EN HUMILDAD (Efesios 4:2)
A. Humildad es un sentir de pequeez sin una pizca de complejo ni de prejuicio (Filipenses 2:1-11) B. Jess es el modelo perfecto. (Juan 13:1-20)
III. QUE CADA MIEMBRO DEL CUERPO ANDE EN MANSEDUMBRE (Efesios 4:2)
A. La virtud que nos permite reaccionar con pasividad ante las actitudes hostiles de la gente. B. Jess es modelo de mansedumbre.
V. QUE CADA MIEMBRO DEL CUERPO SEA SOLICITO EN GUARDAR LA UNIDAD. (Efesios 4:3) VI. QUE CADA MIEMBRO DEL CUERPO CONOZCA LA BASE DE NUESTRA UNIDAD. (Efesios 4:4-6)
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A. B. C. D.
Un cuerpo E. Una fe Un Espritu F. Un bautismo Una esperanza G. Un Dios y Padre Un Seor Que es de todos, sobre todos y en todos!
VII. QUE CADA MIEMBRO DEL CUERPO RECONOZCA QUE DIOS TIENE DONES Y MINISTERIOS PARA UNIR EL CUERPO. (Efesios 4.7-16)
A. Jess es el dador de los dones. (v. 7-10) B. Jess constituye ministerios. (v. 11-12) C. La meta de Jess es consolidar el cuerpo. (v. 13-16) 1) Llegar a la unidad de la fe. 2) Llegar a la unidad del conocimiento 3) Llegar a la medida de Cristo 4) Ya no ser fluctuante 5) Seguir la verdad 6) Crecer en todo 7) Ayudarse mutuamente
CONCLUSIN: Debemos de reconocer que el cuerpo tiene una cabeza (v. 15) la cual
gua y sustenta a cada miembro. Si todos dependemos de Cristo cumpliremos el propsito para esta vida. Qu necesitamos para vivir una vida slida? A JESUS Vengamos hoy a Jess! y cumplamos sus propsitos
ESTOY DBIL!
Glatas 6:7-10
B.
C.
D.
E.
8) El se cay debajo de un arbusto y le pidi a Dios que lo dejara morir, y era el mismo poderoso profeta de Dios a) Quin no se cansa, todos Nos cansamos porque hay pocos obreros. 1) Tambin a Elas le haba pasado, en su depresin l dice, Solo yo he quedado a) hay veces que nos sentimos solos, b) Pablo tuvo varios colaboradores en sus viajes y en su ministerio, al final de la carta a los Rom. Da una lista, c) sin embargo nunca alcanzan, el trabajo es muy grande, el mismo Jess lo dijo, La mies es mucha y los obreros pocos 1. Hay tanto trabajo, 2. Tanta gente que necesita imperiosamente escuchar el mensaje de salvacin, 3. La mayora de los obreros de las iglesias estn sobrecargados de trabajo. Nos cansamos porque el trabajo es mucho 1) Pablo tena a toda Galacia en su corazn; y ms all vea Europa, Asia, otras ciudades y pases que eran como una carga en su corazn y en su alma, 2) Nosotros tenemos a) nuestro barrio, b) otros barrios ms alejados, c) otros pueblos alrededor, d) la ciudad y la nacin, e) y ms cerca, nuestros vecinos y nuestras familias, el trabajo puede parecer TAN grande que nos cansemos, pero Pablo dice que No nos cansemos... Nos cansamos porque a veces no vemos los resultados que esperamos. 1) A veces los resultados del trabajo no se ven, no los que esperbamos 2) Pablo seguramente nunca vio todos los resultados que l quera ver, ni en Atenas, ni en Roma ni en Jerusaln, ni en Galacia. 3) No no vio ningn resultado despus que predic 120 aos (no 120 veces) 4) Isaas en 6:8-12 dice que Dios le dijo que siguiera predicando aunque no tuviera xito. 5) Podemos cansarnos fcilmente al no ver resultados pero Pablo dice Por favor, no se cansen de hacer el bien Porque hay muchos problemas que enfrentar. 1) La tarea nunca fue fcil, a) Pablo tuvo muchos problemas con las iglesias en Galacia, b) tambin tuvo problemas en Corinto, c) fue puesto en la crcel, d) fue apedreado, e) tuvo naufragios, f) sus problemas parecan no terminar mas,
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g) Lo mismo nos sucede a nosotros, cuando todo anda bien nos sorprendemos De dnde vendr ahora?, 1. Enfermedades, 2. hermanos sin trabajo, 3. los problemas nos atacan uno tras otro, 4. algunos se enfran, 5. otros se deprimen, 6. otros se mudan de ciudad, otros se apartan. 7. Pablo dice Qudate all! 8. No te canses!, 9. No aflojes mi hermano, 10. vale la pena seguir luchando.
despus de 14 aos tena las tumbas de su esposa y sus 4 hijos, pero l dijo que se quedara y que vera una iglesia de ms de mil miembros, a) as lo hizo y pudo verla, b) NO DESMAY, c) no se cans, d) Hermano si ests cansado, piensa que la victoria es nuestra, e) trabajamos para el Seor de la Victoria. f) Mantengmonos fuertes en l.
I. UN CORAZON MALO: Una parte cay junto al camino, y fue pisoteada y las aves del
cielo se la comieron. (V.5) A. Jess comienza diciendo que la buena semilla cay junto al camino y fue pisoteada por la gente y comida por las aves.
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1) Aqu se dan dos figuras. Una es pisotear y la otra es comer. a) En ambos casos la semilla es destruida para que no crezca. b) Cuando se pisotea algo es porque no se considera de valor. c) No es de importancia o de inters. d) La gente est ocupada en sus placeres y negocios. e) En los Estados Unidos de Amrica las personas trabajan hasta dos trabajos para hacer dinero. f) No tienen tiempo para Dios. g) Estn ocupados en sus intereses y en sus planes. h) Estas son personas que no tienen inters en Dios. i) Viven para los placeres de este mundo no permitiendo as que la palabra de Dios tenga cabida en sus corazones. j) Cuando se les da un tratado lo tiran a la basura. k) Para ellos el dlar es lo que tiene valor y es lo nico que les interesa. 2) La segunda figura son las aves que se comieron la semilla. a) Cuando se siembra un sembrado de maz los agricultores ponen un espanta-pjaro para espantar las aves que se comen la semilla y no la dejar germinar. b) Este tipo de personas tienen un corazn malo que no permite que la semilla germine en sus corazones. c) De qu tipo de personas nos habla esto? 1. Estas personas son las que han dado sus espaldas a Dios y no desean saber nada acerca de l. 2. No hay ningn inters de conocerle. 3. No visitan la iglesia, 4. no leen la Biblia 5. y viven vidas hostiles, 6. en la fornicacin, 7. la mentira, 8. el robo, 9. y la lujuria. 10. Satans tiene pleno control de sus vidas y no lo saben. Jeremas 17:9 dice: Ms engaoso que todo, es el corazn, y sin remedio; quin lo comprender? B. Este corazn es un corazn malo lleno de pecado. Romanos 3:23 dice: Por cuanto todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios. 1) Todos los hombres nacemos con un corazn malo lleno de pecado y por lo tanto todos estamos destituidos de la gloria de Dios (El cielo). 2) El hombre tiene un corazn malo y perverso que solamente Dios puede conocer o comprender. 3) Jess esta afuera de este corazn! Es este tu corazn?
II. UN CORAZON NO-SINCERO: Otra parte cay sobre la roca, y tan pronto como
creci, se sec, porque no tena humedad. (V. 6)
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A. Jess contino diciendo que la semilla cay sobre la roca y se seco porque no tena humedad. 1) Esto nos habla de las personas que no piensan en Dios cuando todo esta bien, a) pero se humillan delante de l cuando hay dificultades y problemas. b) Esto no significa que sus vidas han sido entregadas a Dios, ya que cuando el problema es resuelto vuelven a olvidarse de l y se tornan a sus placeres y rutinas diarias. c) Ellos escuchan la Palabra de Dios, pero no estn dispuestos a confiar en ella. d) No confan plenamente sus vidas a Dios porque carecen de fe, no creen. e) As como ninguna semilla puede crecer sin agua (humedad) f) as tampoco nadie puede recibir la Palabra y a Dios sin Fe. g) El Seor dice: Este pueblo con los labios me honra, pero su corazn esta muy lejos de mi. B. Faran tena un corazn no sincero para con Dios. 1) Moiss le haba pedido a Faran que dejara ir al pueblo de Israel. 2) Sin embargo, Faran deca que si y luego se arrepenta. 3) Cada vez que Dios enviaba una plaga a) l buscaba a Dios y aceptaba la palabra de Moiss b) pero cuando la plaga desapareca Faran volva a endurecerse para no dejar ir al pueblo. 4) Esto es un claro ejemplo de un hombre que escuchaba la Palabra de Dios, pero que nunca la internaliza porque no tiene fe en Dios. a) Su corazn es duro como la roca. b) No hay lugar para que la Palabra pueda echar races y crecer en l. c) As como Faran muri a causa de este corazn no sincero muchos mueren hoy sin Cristo. d) La Biblia dice: La paga del pecado es la muerte Romanos 6:23. 1. El hombre tiene que morir a cause del pecado que esta en su corazn. 2. El hombre esta muerto espiritualmente, morir fsicamente, y eternamente si no viene a Cristo. 3. Todo hombre no sincero esta condenado a morir. 4. Cmo eres t? 5. Eres este tipo de persona 6. Jess esta afuera de ese corazn tambin!
III. UN CORAZON ENGAOSO Otra parte cay en medio de los espinos; y los espinos,
al crecer con ella, la ahogaron. (V.7) A. El tercer tipo de terreno es el de los espinos. 1) Los espinos ahogan cualquier semilla que esta germinando.
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2) Cul es este grupo de personas? a) Estos son los que siendo oyentes de la palabra, la reciben y la creen, pero vienen los problemas y la persecucin y abandonan la fe. b) Qu problemas le impiden a usted venir a Jess? 1. Tal vez, lo que los dems dirn de usted, 2. las burlas, 3. los desprecios y el rechazo. 4. Tal vez sea un placer del mundo, 5. como las drogas, 6. el alcohol, 7. las fiestas, 8. el sexo, 9. las parrandas. 10. Tal vez cree que es difcil vivir la vida cristiana y cree no puede vivir la vida cristiana. c) Todo esto es un engao de Satans 1. para que usted no deje que la Palabra de Dios le trasforme y as tenga el perdn de sus pecados y la vida eterna. 2. Los religiosos estn tambin dentro de este grupo. 3. Los religiosos piensan que la salvacin se puede ganar o merecer. 4. Algunos piensan que es un premio a sus buenas obras. 5. Sin embargo, olvidan lo que Dios dice en cuanto a nuestras buenas obras. Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrastran. Isaas 64:6. B. Los religiosos en sus mayora no tienen seguridad eterna y su confianza esta en ellos mismos. 1) Se engaan a s mismos y a otros 2) hacindoles creer que la salvacin a) esta en las obras, b) en la religin, c) en hacer el bien al prjimo, d) en ir a la iglesia, e) en leer la Bblica u oran a Dios. 3) Todo esto es bueno hacerlo pero no salva. 4) Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. 5) Cristo esta fuera de sus corazones!
IV. UN CORAZON NUEVO: Y otra parte cay en tierra buena, y creci y produjo una
cosecha a ciento por uno. (V.8)
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A. El ltimo terrero representa el corazn nuevo. B. La semilla de la Palabra de Dios cay en el corazn de hombres que tenan corazones malos, insinceros, y engaosos. C. Sin embargo stos son los que han odo la palabra 1) con corazn recto y bueno, 2) y la retienen, 3) y dan fruto con su perseverancia. 4) Son hombres y mujeres que han credo a Dios y aceptado como verdad lo que su Palabra dice. 5) Adems, han rendido sus vidas delante de Dios para servirle y alabarle. 6) Estos se han arrepentido de sus pecados al darse cuenta que haban ofendido a Dios y que necesitaban reconciliarse con l. 7) Ellos han dado las espaldas al pecado para seguir a Cristo. a) Estos han credo que Jess vino a este mundo para salvarnos. b) Creen que Jess muri en nuestro lugar en la cruz y que derramo su preciosa sangre para limpiarnos de toda iniquidad. c) Adems, creen que el Cristo, no quedo en la tumba sino que resucito al tercer da y esta vivo para ser Seor de todos. d) El vendr por segunda vez y ha de juzgar este mundo.
I. EL CONFLICTO
A. Tres enemigos se unieron, vena la guerra B. El ejrcito enemigo era muy superior en nmero C. Jud no tena un ejrcito para enfrentar al enemigo.
CONCLUSION: Quin podra creerlo, pero la mejor actitud ante el conflicto, por grande
que nos parezca es ms sencilla de lo que podemos suponer. Es permitir que Dios acte, y El lo har por medio de la alabanza.
EL ENOJO DE JONS
Jons 4
INTRODUCCIN: El enojo puede hacernos perder las bendiciones espirituales que Dios
tiene para los que le buscan, pero tambin puede daar nuestras relaciones con nuestros hermanos de la iglesia, el matrimonio, las amistades, etc. Dios desea que seamos personas perdonadoras, y Cristo es nuestro mejor ejemplo.
1) El amor a Dios har crecer el amor mutuo en la pareja. 2) El matrimonio debe de ser como un nio y aprender a perdonarse prontamente cualquier falta u ofensa antes que se haga ms grande y el diablo tome lugar. 3) Los enojos y discusiones se deben de evitar lo ms posible en la pareja. 4) La Biblia nos dice "Ni deis lugar al diablo". a) Mejor es morar en tierra desierta que con la mujer rencillosa e iracunda Proverbios 21:19 b) El hombre iracundo promueve contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla Proverbios 15:18 c) El hombre iracundo levanta contiendas, Y el furioso muchas veces peca. La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espritu sustenta la honra Proverbios 29:22-23 E. La relacin con los hijos: 1) La relacin con los hijos debe ser una de amor y comprensin, evitando la ira excesiva, el enojo y la contienda. 2) La Biblia dice que los padres deben educar a los hijos en el temor del Seor y no provocarlos a ira. (Efesios 6:4) F. Determina y Demuestra Nuestra Relacin con Dios: 1) Nuestra relacin en el hogar con nuestra pareja determina y nuestra relacin con Dios y con los hermanos de la Iglesia, seamos culpables o no. 2) De igual manera, nuestra relacin con Dios determina nuestra relacin con nuestra pareja y con nuestro prjimo, y lo que es aun ms importante es que nuestra relacin con nuestros semejantes demuestra y da evidencias de la relacin que tenemos con Dios. 3) Recordemos que Cristo dijo por sus frutos los conoceris y Pablo nos dice que el fruto del Espritu es paz, amor, longanimidad, paciencia y dominio propio (Glatas 5:22ss)
B. Causa de fracaso y estorbo en nuestra relacin con Dios 1) La Biblia nos ensea que debemos de mantener nuestras cuentas claras con todos. 2) Especialmente nuestros hermanos. 3) Dios no puede perdonar a nadie que no haya perdonado a su hermano, y aun tambin a su enemigo. Jess dijo: (Mateo 5: 21-24) a) El no tener las cuentas claras con nuestros semejantes nos puede impedir el que Dios acepte nuestra ofrenda. (Adoracin, Oracin, Alabanza, Cntico, Predicacin, Enseanza, Profeca, Ministerio, Etc.) b) El enojo nos puede cegar de tal manera, que no veamos lo que Dios quiere hacer con nosotros. c) Naamn se enojo en tal manera que no poda ver lo que Dios quera hacer en su vida. (2 Reyes 5:11). d) El hermano mayor del hijo prdigo, se enojo y no pudo ver la bendicin de tener a su hermano perdido de vuelta en casa. e) l pensaba que se mereca ms que el otro. f) Se crea superior, mejor a su hermano. g) Su celo, lo llev al enojo y la falta de comprensin. (Lucas 15:28) h) Dios busca hombres que no sean iracundos: Quiero pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manso santas, sin ira ni contienda. (1Timoteo 2:8) i) Aun cuando Dios dise los requisitos para aquellos que serian lderes espirituales de la iglesia, l sealo que quera hombres no iracundos. (Tito 1:7). 1. Como siervos de Dios, estamos llamados a mantenernos lejos del que se enoja fcil y del iracundo. (Proverbios 22:24), pero no debemos guardar rencor ni sentir ira ni enojo aun contra los que nos hacen mal. 2. Meditemos las palabras de Jess: (Mateo 5:44-45a) C. Dios perdona si perdonamos: 1) Dios perdonar nuestras ofensas de acuerdo como nosotros perdonamos a los que nos deben. 2) Cuando Jess ense a orar a los discpulos les ense diciendo: "Padre... perdona nuestros pecados as como nosotros perdonamos a los que nos deben". 3) La falta de perdn afecta nuestra comunin con Dios y dificulta que nuestras oraciones sean contestadas. Hebreos 12:14-16 D. Puedo yo como cristiano enojarme? 1) El Cristiano est llamado a evitar toda clase de enojo (Efesios 4:31), pero si nos enojamos, debemos de evitar el pecar con nuestra actuacin y debemos de no dar lugar al diablo sobre todas las cosas. Y que no se ponga el sol sobre nuestro enojo (Efesios 4: 26-27).
a) "Airaos pero no pequis": Significa estar en todo tiempo consciente de nosotros mismos y de nuestro llamado a una vida santa y espiritual, no haciendo nada indebido lo cual pueda poner nuestra relacin espiritual en peligro. b) No se ponga el sol sobre nuestro enojo": La Biblia nos habla acerca de ser como un nio para poder entrar al reino de los cielos. Debemos perdonar nuestras ofensas los unos a los otros. El enojo es contrario a la paz. Y a paz nos llamo el Seor con todos los hombres. c) "Si es posible en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres." Romanos 12:18. d) "Ni deis lugar al diablo": El no dar lugar al diablo significa el no permitir que nuestro enojo sea tan grande que demos lugar al diablo en nuestra vida y "que nos use" para hacer dao a nosotros mismos o aquellos que nos rodean. e) Buscad la Paz con todos: El enojo descontrolado es un comportamiento contrario a la Palabra de Dios y su requisito de que vivamos en paz, armona, el amor, el sometimiento y dominio propio. f) Versos bblicos que nos hablan del enojo: Proverbios 11:23 Proverbios 14:17. Proverbios 22:24-25; Eclesiasts 7:9
a) porque Nnive fue perdonado, b) pero Dios le demostr que no deba estar enojado y que deba tener misericordia por las almas perdidas de aquella ciudad c) entre las cuales se encontraban lo que consideramos era una multitud de nios que no saban discernir entre su mano derecha y su izquierda. d) Nuestro sentir debe ser el mismo.
EL CARCTER CRISTIANO
INTRODUCCIN: Cuando una persona acepta a Cristo; nace en la familia de Dios (Jn
1:11,12). Y su estado espiritual es el de un beb. En la situacin cada beb espiritual esta en la capacidad de crecer, no de una manera deformada, sino integralmente as como el autor y consumador de la fe esto es Cristo. Por lo tanto la vida del Creyente tiene que ser Formada, Moldeada, y Grabada a la Imagen de Cristo. En trminos generales se podra decir: que el carcter que Cristo reflejo en su estancia aqu en la tierra; debe ser el mismo que cada cristiano debe reflejar. Para un mejor entendimiento de lo que es el carcter Cristiano lo definiremos bajo tres puntos:
I. DEFINICIN DE CARCTER
A. La palabra Carcter viene del vocablo griego Charakter o Charassa, que significa Grabador. 1) Y literalmente significa la marca grabada en una cosa que la distingue de las dems. 2) Carcter Significa: Seal o marca que se imprime, pinta o esculpe. 3) En el sentido de cualidad moral se refiere al modo de ser peculiar y privativo de cada persona. 4) El modo de ser es el conjunto de rasgos y costumbres adquirido por herencia, salud, educacin, amigos, el medio ambiente y otras influencias. B. Cristiano: el trmino cristiano viene del vocablo griego Cristianos que significa perteneciente a la vida de Cristo. C. Resumiendo las dos palabras: 1) Carcter Cristiano es grabar o esculpir la vida de Cristo en el Creyente, a fin de que refleje a Cristo en cada rea de su vida.
5) El plan de Dios es que el creyente avance de fe en fe (Rom. 1:17), de la infancia a la madurez hasta el punto de poder reproducirse en otras personas. B. Formando o Transformar Glatas 4:19; Romanos 12:2 No os conformis a este mundo,] sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.; Colosenses 1:27-28. 1) Esta raz griega Morpho que significa Formar En este trmino esta implcito un cambio de carcter esencial a semejanza de Cristo. 2) Nosotros concebimos la vida cristiana como una vida Transformada, pero no es eso. 3) La vida que Cristo nos ofrece es una vida intercambiada, en el sentido de que ya no es la nuestra, sino la de Cristo Reproducida o formada en nosotros. 4) Esta no es una vida que tengamos que reproducir nosotros. 5) Es la vida de Cristo reproducida en nosotros (Gal. 2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m.). 6) Con sus caractersticas y sus obras (Mat 11:29; Jn 14:12). 7) La imagen de esta palabra es la de un alfarero dando forma o labrando la arcilla. (Is 45:9) C. Vestirse o Revestirse Colosenses 3:9-15 1) El concepto que presenta Pablo en este trmino es el de despojarse de la ropa sucia u viejo hombre (Caractersticas de la forma de vida antigua), y vestirse del Nuevo (las caractersticas del nuevo). 2) Implica un cambio de actitudes segn Cristo. (Rom. 13:14 Al contrario, vestos del Seor Jesucristo y no satisfagis los deseos de la carne.) 3) Estos tres trminos Crecer, formar, y vestirse son las bases principales para ensear que la vida cristiana implica una semejanza con Cristo o manifestar en nuestras vidas el carcter de Cristo.
4) Su vida transcurra entre sepulcros y en los montes. Dando gritos. As el pecador no siente sosiego y grita por ayuda. C. El demonio reconoce la divinidad y el poder de Jess, an de lejos. 1) Era un demonio religioso. Quiso conjurar al Seor Jess. Te imploro por Dios que no me atormentes. 2) as es el pecador, no quiere el castigo y cree que Dios no puede ser tan injusto como para mandarlo al infierno. D. La splica del demonio: 1) No nos saque de la tierra. Se puede pensar de la tierra de los gadarenos 2) tambin puede pensarse, que no queran vagar en el universo. 3) Nada mejor para poseer que un cerdo. Es la tipificacin del pecado. E. Vieron al endemoniado: 1) Sentado. Ya no corra por los sepulcros 2) Vestido. Como en el Edn, vestiduras de justicia, de redencin. 3) En su cabal juicio. Ahora tena la vida. El Seor le haba libertado.
PROPOSITO: Entender el verdadero sentido de la guerra espiritual INTRODUCCION: Hacer alusin al mensaje guerra y espiritual
Lo cierto es que debemos combatir al enemigo y en la Biblia estn las verdaderas armas. Veamos esas armas que nos presenta la Biblia.
CONCLUSION: Toda liberacin debe realizarse dentro del modelo bblico Mt.10:1;
Mr.1:25,26.34; Hch.16:18. Es necesario mantener la mente de Cristo (1 Co. 2:16), debemos ver desde la perspectiva de Dios para as cumplir con la gran comisin.
c) El mtodo de Dios es la transmisin del evangelio por medio de la Iglesia 4) Y cmo predicarn si no fueren enviados? a) La accin de la Iglesia Local y de las agencias Misioneras C. Cmo ve Dios al Misionero? Versculo 15
CONCLUSION: No todos obedecern (V16) pero lo cierto es que la comisin nos ha sido
encomendada. As que la fe viene por el or, y el or, por la palabra de Dios
III. NUESTRA BATALLA CON LOS PRINCIPADOS, LAS POTESTADES, GOBERNADORES DE LAS TINIEBLAS.
A. Jess nos dio las pautas: 1) Con la Palabra de Dios. 2) Satans no puede manejar la espada del Espritu B. Un ejemplo de cmo no entrar en una guerra con Satans Hechos 19:13-16 C. No ignoremos que Satans est actuando y dando sus ltimos pataleos D. existen lugares, ciudades, que estn gobernados por demonios
C. Nmeros 14:19-30: a pesar de que Dios estuvo listo para perdona a su pueblo cuando Moiss se lo pidi, la falta de fe de ellos les impidi ver el cumplimiento de las promesas de Dios: 1) ellos nunca pusieron un pie en la Tierra Prometida. 2) No obstante, Josu y Caleb disfrutaron del fruto de su fe confiada D. Nmeros 14:24: La fe de Josu y Caleb fue recompensada por Dios y en ltima instancia por su propio pueblo. 1) Nmeros 27:15-20: Dios encomend a Caleb por su corazn lleno de fe. 2) Josu 14:6-14: Dios encomend a Josu por su liderazgo. 3) Ellos fueron reconocidos por su pueblo, el cual sigui el liderazgo de ellos y les dio un lugar en Canan. E. Vivir por fe puede ser difcil a corto plazo, pero en el largo plazo, es la nica manera de experimentar verdaderamente las bendiciones de Dios.
PROPOSITO: animar a que se tomen decisiones para una mejor vida. INTRODUCCION: Todos en algn momento de nuestra vida necesitamos tomar
decisiones. Cmo respondemos ante las circunstancias? Todo depende de nuestra actitud. Veamos ocho decisiones para nuestro progreso integral. Cmo aduearnos de nuestra actitud.
3) Si nos ocupamos tendremos la solucin B. No se preocupe por algo que no puede controlar. 1) No tiene caso preocuparnos por algo que no podemos cambiar C. Podemos elegir una actitud de aceptar lo que es, y buscar cambiarla
I. LA DRACMA PERDIDA
A. La dracma era una moneda hecha de plata que pesaba 4.3 gr. 1) Equivala a un denario romano o a un cuarto de siclo. 2) Era el pago por la labor de un obrero en un da. B. La plata representa nuestra alma. Isaas 64:6 1) Es nuestra alma la que necesita ser presentada para ser limpia Romanos 12:1,2
B. La salvacin de nuestra familia no llega porque no hemos buscado al Seor con diligencia y debemos ser muy diligentes en buscar al Seor, y si lo buscamos seguramente que lo encontraremos. Zacaras 1:3.
I. PRIMER PASO
A. Tener decisin de querer ser restaurado, confiando en Dios. Isaas 26:3; Salmo 57:7 B. Despojarnos de la desconfianza en Dios. Los siguientes versculos muestran las consecuencias de esa desconfianza: Job 30:20 y Salmo 42:9 C. Tener confianza absoluta en Dios. Esta es la base para crecer espiritualmente. Prov 3:5-6
II. LOS LEPROSOS SON SIMBOLO DE NOSOTROS, UNA VEZ SOMOS SALVADOS.
A. La lepra es smbolo del pecado. B. Dios usa como bendicin aquello que pareca maldicin.
III. EL ALTAR FAMILIAR HACE QUE LA FAMILIA SEA EJEMPLO PARA OTRAS FAMILIAS.
A. Somos epstolas vivientes a los dems. 2 Cor. 3:2 B. Debemos asegurar que nuestra luz brille. Mat. 5:16 C. Debemos dejar a otros saber que tenemos una vida nueva. Rom. 6:4
IV. EL ALTAR FAMILIAR AYUDA A QUE LOS NIOS SEAN ENSEADOS EN SUS DEBERES HACIA DIOS.
A. Se debe ensear a los nios que deben acordarse del Seor durante su juventud. Ecl. 12:1 B. Se debe ensear a los nios que deben temer a Dios. Prov. 24:21 C. Se debe ensear a los nios la obediencia a Dios. Deut. 30:2
V. EL ALTAR FAMILIAR AYUDA A QUE LOS NIOS SEAN ENSEADOS EN SUS DEBERES HACIA SUS PADRES.
A. Se debe ensear a los nios que deben honrar a sus padres. Ex. 20:12; Ef 6:1-2 B. Se debe ensear a los nios que deben someterse a la enseanza de sus padres. Prov. 1:8-9 C. Se debe ensear a los nios las responsabilidades hacia sus padres. 1 Tim. 5:4
VI. EL ALTAR FAMILIAR AYUDA A QUE LOS NIOS SEAN GANADOS PARA CRISTO.
A. Los nios deben ser instruidos en el camino del Seor. Deut. 31:12-13; Prov. 22:6 B. Los nios deben ser instruidos en cuanto al modo de salvacin. Jn. 3:16; Ef. 2:8-9 C. Los nios deben ser trados a Cristo. Mar. 10:13-16
VII. EL ALTAR FAMILIAR AYUDA A QUE LOS CRISTIANOS CREZCAN EN LA GRACIA DEL SEOR.
A. Cristianos necesitan gracia para poder servir a Cristo. Heb. 12:28 B. El cristiano debe buscar la forma de crecer en gracia. 2 Ped. 3:18 C. El cristiano debe esforzarse cada vez ms en la gracia de Dios. 2 Tim. 2:1