Ensayo sobre el mensaje pluricultural de la narrativa de Jos Mara Arguedas

Introduccin

La tensin y conflicto de las obras literarias de Jos Mara Arguedas es una cuestin literaria con los intentos de explicar su psicologa o patologa una mirada ms profunda a la literatura con respecto al conflicto de la identidad peruana, y las diferentes variedades de culturas que abarcan en nuestro pas.

El Per es un pas que engloba una infinidad de culturas y lenguajes la cual sirve de inspiracin a Arguedas para referirse al Per. Siendo la literatura, clave para explicar los puntos de vista del autor, Posibilitando un encuentro cultural y personal , con el propsito de lograr cambiar nuestro pas, a travs de la voz del indgena, base que sirvi para crear a muchos una cultura de conciencia al considerar al indgena como una persona con los mismos derechos que un criollo; pero a su vez para otros fue de gran oposicin, puesto que las personas aun viven encerrados en un mundo ignorante y no se dan cuenta de que todos somos iguales, todos somos peruanos ,que tenemos un mismo pasado histrico y glorioso que marco a nuestro pas y debemos estar orgullosos de poseer lo que tenemos.

Desarrollo

Jos Mara Arguedas, fue un peruano bilinge y me atrevo a decir, bicultural. Su creacin literaria es un caso excepcional, ya que Arguedas elabor un lenguaje literario experimental en cuyo espacio se refleja la situacin del Per contemporneo, construido en el legado de dos tradiciones totalmente diferentes: la cultura oral del pueblo quechua y

la cultura occidental europea. Jos Mara Arguedas, que vivi personalmente esta convivencia, intenta armonizar su carcter conflictivo por medio de su oficio de escritor.

Arguedas concibe la relacin entre las culturas como una superposicin, favorecindose en todo sentido a la cultura criolla, es as que Arguedas reflexiona

sobre el conflicto lingstico que se estaba desatando, pues resultaba dificultoso a los quechua hablantes poder expresar sus opiniones ya que la mayora del pas gira en torno al idioma espaol.

A travs de sus obras, despus de hacer unas cuantas investigaciones, expresaba el pensamiento y la amargura del indgena al encontrarse en una situacin realmente critica y desesperante, puesto que nadie atenda a sus llamados, ni socorran sus necesidades como personas humanas propias de una buena dignidad.

Era en ese entonces y hasta ahora persiste el problema de la discriminacin y el racismo hacia aquellas personas que forman parte de una cultura indgena, la cual tiene como lengua principal al quechua, y muchas veces con el conocimiento errneo e ignorante hace que rechacemos a estas personas, por el simple hecho de ser

catalogada por una sociedad sin valores ni conciencia moral como los cholitos de los cuales se puede abusar, porque pensamos que son personas sin un mnimo grado de educacin e instruccin, sin embargo somos nosotros los que demostramos con nuestra deplorable actitud ser una sociedad desconocedora de la cruda realidad por la cual atraviesa nuestro pas.

El probable deterioro mental de estas personas no justifica de ninguna manera sus actitudes de exacerbado racismo y odio hacia nuestras lenguas y culturas originarias. Todava al comps del siglo pasado al que pertenecen y en el que parecen haberse estancado sus mentes, demuestran no estar enterados de que en el mundo globalizado de hoy se estn generando procesos de INTERCULTURALIDAD.

La discriminacin tambin trae consigo, que las personas que no hablen idioma espaol, se vean obligadas a poder abandonar su lengua de origen para adoptar una que ni siquiera es nuestra, producindose asi que algunas lenguas de nuestro pas lleguen a su fin.

Adems, es adecuado y de gran beneficio, fijarnos en nuestra realidad, y observar que muchas veces estos problemas, atentan contra el desarrollo del pas, originndose un estancamiento en el desarrollo moral y cultural de los habitantes de la nacin. Todos nos hemos dado cuenta que las personas estn perdiendo su identidad nacional, adquiriendo costumbres extranjeras, dejando atrs todo lo positivo que nuestro Per nos ha brindado; son esta clase de acciones las cuales debemos evitar para preservar nuestra cultura y sentirnos enorgullecidos de pertenecer a ella.

Arguedas, expresa que debemos sentirnos sumamente orgullosos de tener aun a personas que hablen este maravilloso idioma que es el quechua, puesto que muchas

veces lo vemos como algo raro, y nos avergonzamos de este, sin embargo debemos verlo como un legado histrico, al ser la lengua originaria del Per, el idioma de nuestros antecesores, de nuestros hroes que lucharon para sacar a delante a un pas que estaba envuelto bajo el poder de la civilizacin espaola y que gracias a ellos obtuvimos esa historia y gloria que hoy con mucha honra se atribuye a nuestro pas.

Es as que Arguedas busca mantener la pluriculturalidad y el multilingismo, buscando la reivindicacin a la sociedad del quechua, as como tambin que tanto la cultura criolla como la indgena se complementen, para sacar adelante a nuestro pas, dejando de lado el rencor y el odio, que como manifiesta el autor, se desprendi de los quechua hablantes hacia la cultura criolla.

Si!, la unin hace la fuerza y eso es lo que deberamos hacer todos los peruanos; somos una cultura tan rica en todos los sentidos, sin embargo muchas y en la mayora de los casos no sabemos aprovecharlos.

Conclusin

Finalizando ya con el tema solo me resta reconocer que Jos Mara Arguedas, fue un hombre que a travs de su talento, quiso impulsar a que nuestro pas cambie y sea mejor, rescatando del olvido a las culturas que hasta ahora no se le da la debida importancia, solo nos queda contribuir con la labor que nos dejo este gran hombre, el de luchar por la igualdad social, evitando el racismo, y solo de esa manera nuetro pas cambiara, pero hay que tener siempre presente que de cada accin que hagamos depender nuestro futuro, o tal vez el futuro de un pas.