Cul es el orden de los Decretos Divinos?

Puntos de Vista sobre la eleccin dentro de las filas Reformadas -Por Jorge L. Trujillo Pregunta: Buenas, he notado que esta pgina est adscrita a las doctrinas de la gracia o de vocacin calvinista, me gustara saber cul es la posicin teolgica de los autores de esta pgina en el sentido del ORDEN DE LOS DECRETOS ya sea 'supralapsaria', 'infralapsaria', o 'sublapasaria' y su sentido bblico por favor. Dentro de aquellos que mantienen la "Teologa Reformada" existen dos interpretaciones en lo concerniente al orden de los decretos divinos. Estos son SupraLapsarianismo e Infra-Lapsarianismo (tambin conocido como Sub-Lapsarianismo).

Supra-Lapsarianismo: Esta palabra viene de su origen latn "supra" (antes) y lapsum (cada). Esta posicin mantiene el siguiente orden en los decretos de Dios con respecto a la salvacin del hombre:

1. 1. 1. 1. 1.

Eleccin de algunos, reprobacin del resto Creacin Permitir la Cada Proveer a Cristo como un medio de salvacin para los escogidos Llamar a los escogidos para salvacin

Segn esta posicin, Dios decret la eleccin y la reprobacin de los hombres y luego decret permitir la cada del hombre en Adn. Infra-Lapsarianismo: Esta palabra viene de su origen latn infra (despus) y lapsum (cada). Esta posicin mantiene el siguiente orden en los decretos de Dios con respecto a la salvacin del hombre:

1. 1. 1. 1. 1.

Creacin Permitir la Cada Eleccin de algunos, reprobacin del resto Proveer a Cristo como un medio de salvacin para los escogidos Llamar a los escogidos para salvacin

Segn esta posicin, Dios decret la eleccin "despus" de haber decretado el permitir la cada del hombre en Adn.

Sub-lapsarianismo: Algnas personas califican el infra y el sub en la misma categoria. Aqui

presentamos el sub en una categoria separada para los Amyraldianos porque ellos se autodenominan de esa manera: 1. 1. 1. 2.
Creacin Permitir la Cada Proveer a Cristo como medio de salvacin para los toda la humanidad Eleccion de algunos, reprobacin del resto (basada en su preconocimiento de que todos rechazan la cruz) 1. Llamar a los escogidos para salvacin Segn esta posicin, Dios decret la eleccin "despus" de haber decretado la reconciliacion del mundo entero por medio de la cruz y en vistas de que nadie habia de creer. Como nota aclaratoria, spase que lo que se discute en estas dos posiciones no es el tiempo de los decretos con respecto a la creacin sino el orden de los mismos. Los decretos tomaron lugarantes de la fundacin del mundo y por supuesto antes de la cada. (Efesios 1:4).