Danzas y bailes tnicos de Guatemala Guatemala es un pas multicultural en donde los diferentes grupos tnicos, la mayora de ellos descendientes

de la civilizacin maya han preservado algunas danzas con elementos primignios de las originales y por otro lado han mezclado otras con elementos de bailes hispnicos trados por los conquistadores. Con los dems grupos ha sucedido el mismo fenmeno de sincretismo cultural.
Baile del Venado Durante el perodo de la conquista de Gua temala, los espaoles que visitaban algn lugar, miraban la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomocin de la diversidad cuadrpeda, se dirigan a los Mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los animales, ellos respondan que se llamaban: venados. El cuadro de la tradicin oral, base de este baile, sigue de esta forma: Cada son (obra del gnero musical vernculo) interpretado en la marimba, corresponde a cada pareja que busca el cazador.

Baile de la Conquista El baile de la Conquista, como su nombre sugiere, evoca incidentes propios de la conquista de Guatemala por los espaoles, que encabez el adelantado Pedro de Alvarado, en la misma tom parte la figura legendaria de Tecn Umn, encabezando los vencidos. Sus instrumentos musicales siguen siendo actualmente el pito, la chirima, el tambor y el tamborn. El argumento del baile es guerrero, en el cual los cristianos son los espaoles, los gentiles son los mayas. De modo similar a la danzade moros y cristianos, finaliza con la conversin al cristianismo de la poblacin local, con lo que se consuma la conquista, en la salutacin final todos bailan juntos. Mientras tanto se han escenificado batallas, alegatos e insultos entre unos y otros. En esta danzasobresale la participacin de Pedro de Alvarado. Este baile fue creado por los frailes dominicos, para auxiliarse en la catequizacin de los infieles en la poca de la conquista. Representa las batallas libradas por los castellanos o cristianos contra los moros, rabes o sarracenos en su afn de expulsarlos de la pennsula ibrica a finales del siglo XV. Danza de Los gudiel La cosmovisin maya, surtida de varios elementos religiosos junto con el dualismo bien y mal, tiene creacionesy configuraciones dentro de su propio marco de creencias, el cual se enriquece, se ha mantenido digno de investigacin y estudio hasta hoy. Por ejemplo, los espritus del mal que habitan en las entraas de la tierra, tienen su espacio en la cosmovisin maya. Los catequistas de la poca de la conquista se aprovecharon de ello, dando nombre a los espritus malignos: los siete pecados capitales, las siete virtudes y un diablo mayor. Despus de que cada uno de los personajes habla su parte que le toca, interviene el diablo mayor, quien despus de pronunciar su parlamento, invita a todos a que se quemen con l en el infierno, momento justo en que se prende todo el arsenal pirotcnico. Baile de Mah Num (Los Guacamayos) Origen de este baile: Cierto da un personaje llamado Mama Mun, con su esposa Pet Mun, fueron a las montaas en busca de comida; a cazar venados, tepezcuintles etc, sintiendo que les sera

difcil cazar con su pequea hija llamada Princesa, la dejaron por un momento en una cueva, (Peas Altas que es en donde se construye el primer pueblo de Santa Cruz) y se alejaron. Al regresar a la cueva, cul fue su sorpresa! ya no estaba la nia, entonces recurrieron a instrumentos musicales como el tun, trompetas y el su para llamar y pedir ayuda. Aparecieron los grandes guacamayos que les preguntaron: a dnde van?, ellos contestaron: perdimos a nuestra hija y necesitamos recuperarla; los guacamayos dijeron: te ayudaremos a encontrarla acto seguido, empiezan a danzar a modo de hacer mucha bulla, para que se les presentara el hombre que haba cometido el robo. En ese momento los guacamayos girando entre unos grandes bejucos, sealaron el camino hacia donde se encontraba la nia, pero la hallan bajo los pies de un personaje llamado Kiche Winaq. En los labios de Kiche Winaq se vea sangre de la pequea Princesa, en ese momento agarran a Kiche Winaq (los guacamayos y los padres de la princesa). De pronto empieza la pelea entre el Jicaque, los guacamayos y el cacique, en disputa por la nia. Baile de la La Chatona La Chatona es un personaje tradicional de gran relevancia, causa emotividad en las fiestas populares, en ferias patronales de Petn. Es una inmensa mujer, de rostro risueo, construida de palitos y forrada de cartones, a la cual se le ponen largos vestidos de tela llamativos y extravagantes, a dems se le colocan collares, aretes, una cara muy bien pintada y larga cabellera. Sus brazos flcidos se mueven al ritmo del baile. Una persona dentro de ella es la que la baila en el espacio vaco dejado para tal fin; tiene su propia cancin y baile.