VANGUARDIA Y GENERACIN DEL 27

Panorama histrico y cultural

El periodo comprendido entre las dos guerras mundiales (1918-1939) fue una poca de gran efervescencia poltica y cultural en toda Europa. Los horrores de la primera guerra mundial (1914-1928) estremecieron a todos los europeos hasta el punto de hacerlos considerar a su sociedad como vieja y enferma. pero luego , el desarrollo tecnolgico que paralelamente se vivi, as como el deseo de reconstruir lo que la guerra haba destruido , se hizo general y permiti la recuperacin econmica.
Sin embargo, en 1929, la economa mundial entro en un periodo de profunda recesin que, a la larga,

Sin ttulo. Dada (h. 1922), oleo de Max Ernst, Madrid, Museo Thyssen-Bornemisza

contribuye a la segunda guerra mundial (1939-1945). Asimismo, en Espaa, las luchas internas condujeron al pas a una guerra civil sangrienta.

La mentalidad vanguardista
Hubo muchos movimientos de vanguardia distintos. Pero de una forma u otra, todos tenan un objetivo comn: interpretar la realidad en lugar de copiarla.
El optimismo y la euforia que siguieron a la primera Guerra Mundial concluyeron con el crack econmico de 1929 y el surgimiento de partidos polticos totalitarios en Italia, Alemania y Espaa, lo cual pona en evidencia la fragilidad de las democracias liberales. A los felices aos veinte le sucedieron las dark thirties (oscuros treinta) cargados de malos augurios. En Espaa, la proclamacin de la Segunda Guerra Mundial el 14 de abril de 1931 y el exilio del rey Alfonso XIII abrieron un periodo de fuertes tensiones sociales. Ante la nueva coyuntura, muchos escritores se politizan y toman partido unos a favor de los desheredados y otros a favor de los valores tradicionales.

En este ambiente tenso, muchos artistas sintieron incomodidad ante la prctica de un arte puro exento de sentimientos y de testimonio social, y procuraron incorporar a sus obras inquietudes humanas y una acusada dosis de crtica social. Se produjo, entonces, una rehumanizacin de la literatura, que coincide con su politizacin. Los aos de entreguerras fueron un periodo de una actividad cultural tan intensa que ha merecido la denominacin de Edad de Plata de la cultura espaola. Durante este periodo coincidieron msicos como Manuel de Falla o Joaqun Turina; pintores como Pablo Picasso, Salvador Dal o Joan Miro; escultores como Mariano Benlliure; intelectuales de la talla de Jos Ortega y Gasset, y a todos ellos hay que aadir la Generacin del 27.

LAS VANGUARDIAS
El arte europeo de comienzos de siglo estuvo marcado por el rechazo de las normas establecidas y por la renovacin temtica y la experimentacin formal. En literatura, esta actitud de experimentacin tuvo su mximo exponente en diversos movimientos artsticos que se desarrollaron entre 1919 y 1930, a los que, en conjunto, se denomina vanguardias o ismos: futurismo, dadasmo, surrealismo, cubismo y, en el mbito hispnico, creacionismo y ultrasmo. Muchos movimientos de este tipo fueron pasajeros; otros, en cambio, tuvieron gran influencia y contribuyeron a renovar el lenguaje

potico. Tal es el caso del surrealismo, movimiento que creo Andr Breton en Francia, para quien la obra de arte era un instrumento destinado a hacer aflorar los deseos y sentimientos ocultos en el subconsciente del ser humano. En Espaa, la influencia del surrealismo se extendi a la pintura (Salvador Dal), al cine (Luis Buuel) y a la literatura (Federico Garca Lorca y Vicente alexaindre)

1916 en Zurich, Suiza: el dadasmo o dada--, proclamado por Tristn Tzara. Dada es un balbuceo infantil, es la reduccin de la literatura y el arte al absurdo y una reivindicacin de la vida como aventura. Profundamente desacralizador, el dadasmo exalta lo irracional (el sueo, las asociaciones ilgicas de ideas), el azar, la gratitud, el capricho provocador y la transgresin de cualquier jerarqua o expectativa.

PANORAMA LITERARIO
LOS MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA
El calificativo de vanguardias muestra el carcter combativo de los nuevos movimientos que se rebelaron contra las normas tradicionales del arte y del academicismo. La ruptura total con las anteriores formas de concebir la creacin artstica y el intento de desligarse de cualquier referencia a la realidad presente y pasada convierten el arte vanguardista en una actividad solo apta para una minora selecta.

El

surrealismo.

Es

la

escuela

vanguardista ms importante. Publico su primer manifiesto en 1924, firmado por Andr Breton, Louis Aragn y Philippe Soupault. Este movimiento propone una transformacin radical de la vida y el arte. Para ello, los surrealistas propugnan una ampliacin de la realidad que abarque el mundo ilgico del

subconsciente y de los sueos y la liberacin de la escritura, que debe transcribir los contenidos mentales sin el control de la consciencia. Mediante la escritura automtica, que consiste en un dictado del pensamiento, sin la intervencin reguladora de la razn, se rompen las leyes lgicas del lenguaje, lo cual da origen a las imgenes irracionales, que no pueden ser comprendidas sino como expresiones de los sueos o delirantes de estados de nimo o emociones complejas.

Jos ortega y Gasset, Madrid, Biblioteca Nacional

El futurismo: este movimiento surgi en 1909, con la publicacin del primer manifiesto futurista firmado por Filippo Tomaso Marinetti (1876-1944), en el que exaltaba la velocidad, el maquinismo y la violencia y se rechazaba el sentimentalismo romntico. En el plano tcnico, los futuristas pidieron la destruccin de la sintaxis y la abolicin del adjetivo, de la puntuacin y del contenido psicolgico en las obras literarias. El dadasmo. La sinrazn de la guerra exacerbo la rebelda de los jvenes artistas europeos y el rechazo de la cultura burguesa en su totalidad: su moral hipcrita, su arte acomodaticio y su racionalidad destructora. Un movimiento de negacin absoluta surgi en

El cubismo. Se manifiesta en 1913, cuando el francs Guillaume Apollinaire (18801918) pblico su ensayo Los pintores cubistas y el poemario Alcoholes. Se caracteriza por la descomposicin de la percepcin humana y su reordenacin antinaturalista, lo que concede al artista libertad casi absoluta. Los cubistas defienden la asociacin ilgica de conceptos y recurren a tcnicas novedosas, como el collage (la insercin de textos no literarios) o la disposicin del texto formando una imagen tipogrfica (el caligrama). La obra literaria se considera autnoma y el arte es una actividad ldica en la que cabe el humor.

CARACTERISTICAS DE LITERATURA DE VANGUARDIA

LA

Entre los rasgos ms caractersticas de los movimientos de vanguardia se destacan los siguientes:

 rechazo al realismo. as, los pintores no copiaban directamente la realidad, sino que interpretaban lo que vean. rechazo las normas artsticas y defensa de la libertad creadora. comn admiracin por el progreso, por los deportes y por la velocidad. esta admiracin se manifiesta en la aparicin de nuevos temas artsticos. as, no es extrao encontrar poesas dedicadas a un billete de tranva o a una mquina de escribir, smbolo que representaban el avance tecnolgico y el futuro.

LAS VANGUARDIAS EN ESPAA

En Espaa, las vanguardias tambin tuvieron su representacin. Algunos movimientos, como el futurismo, apenas llegaron a cuajar, mientras que otros se desarrollaron con mayor intensidad (creacionismo) o sufrieron importantes adaptaciones (surrealismo). Incluso se invent algn ismo nuevo, como el ultrasmo. Ramn Gmez de la serna introdujo en Espaa las noticias de las primeras vanguardias en su revista Prometeo desde 1908 hasta 1912. En 1918 surgi la nica escuela vanguardista espaola: el ultrasmo, liderado por Rafael cansinos Assen y Guillermo de la torre. Tomo elementos del cubismo, del creacionismo y del futurismo. Propugno el maquinismo, lo deportivo, la falta de signos de puntuacin, la ausencia de rima y de enlaces sintcticos (artculos, adverbios), la disposicin visual de los versos, la valoracin de la metfora, la supresin del sentimentalismo y la subjetividad, etc. Tambin en 1918 debe fecharse el origen del creacionismo, fundado por el poeta chileno Vicente Huidobro y seguido por Gerardo diego y juan Larrea. Los creacionistas pretendieron emancipar la creacin potica de la realidad: crear un poema como la naturaleza hace un rbol. Para tal propsito, convirtieron la imagen creacionista, basada en la asociacin inesperada de dos objetos, en la pieza clave de su escritura. Los poetas espaoles llegaron al surrealismo atraves de sus experiencias creacionistas y ultrastas. Los dos poetas que cambiaron la literatura espaola con la introduccin del surrealismo fueron Jos mara Hinojosa y juan Larrea. Hacia 1925, tanto el ultrasmo como el creacionismo haban concluido su ciclo activo y eran consideradas escuelas caducas. Se iniciaba as la tarea de construir un arte nuevo que, con base en los principios de rigor, pureza y conciliacin entre modernidad y tradicin, supiera aprovecharse de las aportaciones perdurables de las vanguardias. Dentro del arte nuevo fue destacndose, entre 1925 y 1930, un grupo de brillantes poetas que se conoce como generacin del 27.

Caligrama del poeta francs Guillaume Apollinaire creacin de nuevas formas de expresin. as, por ejemplo, prefirieron el verso libre, sin medida ni rima, y, algunas veces, dispusieron los versos formando dibujos.

LAS GREGUERAS
Ramn Gmez de la serna fue el creador de las gregueras, que son enunciados breves formados por una metfora o una extraa asociacin de trminos. El mismo autor las defini como humorismo + metfora. Estas son algunas de sus gregueras: la morcilla es un chorizo lgubre el arco iris es la cinta que se pone la naturaleza despus de haberse lavado la cabeza la jirafa es un caballo alargado por la curiosidad. El tumulto es un bulto que les sale a las multitudes.

se disgrego a causa de la guerra civil y sus fatales consecuencias.

La Residencia de Estudiantes, creada en Madrid en 1910, fue para los poetas del 27 en un lugar de encuentro CARACTERSTICAS DEL 27 DE LA GENERACIN

LA GENERACIN DEL 27
En torno a la segunda dcada del siglo xx surgi un nuevo grupo de poetas jvenes (la llamada generacin del 27) que rechazaron la poesa de moda, dominada por los malos imitadores de Rubn Daro y el ultrasmo. Los rasgos comunes a todos ellos fueron la formacin universitaria, el origen familiar bien acomodado, las actitudes liberales y progresistas en el aspecto poltico y, en especial, el deseo de modernizar la poesa Espaola. El 27 proclamo la innovacin sin renunciar a la tradicin clsica espaola y, a la vez, entronco con los movimientos vanguardistas europeos. Esta sntesis entre tradicin y modernidad fue uno de los rasgos ms caractersticos del grupo. La generacin del 27 se vio fuertemente marcada por los avatares histricos de su tiempo. El bienestar econmico de la dcada de los veinte facilita la aparicin de intelectuales consagrados a los estudios y a la creacin potica. No es extrao, entonces, que la residencia de estudiantes se convirtiera en el lugar de encuentro de jvenes poetas venidos de diferentes puntos de Espaa. Esa confluencia creo un grupo homogneo que

La generacin del 27 mostro una admirable voluntad de integracin, que se reflej en un estricto equilibrio entre tradicin y vanguardismo. Otros rasgos de la generacin del 27 fueron: Su entronque con la tradicin literaria, que se refleja en sus fuentes: Jorge Manrique, Garcilaso, Lope de vega, Quevedo y, sobre todo, Gngora. Se declar heredera de los poetas cronolgicamente ms inmediatos: Bcquer, Rubn Daro, Unamuno, los hermanos machado y, en especial, de juan ramn Jimnez. Se interes por la tradicin folclrica presente en la lrica popular y en los romances. Su actitud vanguardista se manifest sobre todo en la tcnica: hubo una tendencia en los primeros aos a la poesa pura, intelectual, des humanizada. Incorporo elementos temticos y formales propios de las vanguardias: exaltacin de la tcnica y del progreso, especial disposicin tipogrfica de los versos, etc. Cultivo el verso libre junto a esquemas mtricos tradicionales

Hizo de la imagen y de la metfora el eje del poema.

con el teatro comercial y creo sus esperpentos. Entre los autores de la generacin del 27 hubo tambin autores que se preocuparon por descubrir nuevos moldes para la expresin teatral. Tal es el caso de Rafael Alberti y, sobre todo, de Federico Garca Lorca.

GNEROS LITERARIOS
La poesa: fue el gnero preferido por los autores del 27, de hecho, la generacin del 27 fue ante todo un grupo potico. Los poetas del 27 comenzaron escribiendo un tipo de poesa alejada de la realidad, que aquellos llamaban poesa pura. Pero entre 1930 y 1940 evolucionaron hacia una poesa que haca eco de los problemas polticos y sociales por los que atraves Espaa en aquellos aos. Y tras la guerra civil su poesa se centr en los problemas existenciales del hombre contemporneo. La novela: mientras en la poesa se produjo una gran renovacin, en la novela hubo pocos cambios. La produccin novelstica de la poca estuvo dominada por los autores de la generacin del 98: Baroja, Azorn, valle- Incln, Unamuno y otros novelistas posteriores como Gabriel Prez de Ayala y Gabriel Miro.

Rafael Alberti

AUTORES Y OBRAS
PEDRO SALINAS 1891-1951 cultivo diversos gneros literarios y en todos dejo un acento personal. Como narrador, doto a sus escritos de musicalidad y poder de sugerencia. Pero sin duda, fue en la poesa donde salinas lego lo mejor de su produccin. Su obra potica esta divida en 3 etapas: la etapa inicial, la etapa de plenitud y la etapa de posguerra.

Algunas de las revistas que sirvieron de vehculo a la nueva poesa (Madrid, Biblioteca Nacional).

Pedro Salinas

El teatro: en la poca de entreguerras, la escena estuvo dominada por el teatro de Jacinto Benavente. Fue tambin en estos mismos aos cuando valle- Incln inicio un camino de ruptura

LA VOZ A TI DEBIDA Es un cancionero amoroso en el que el poeta dialoga continuamente con el t de la amada. Salinas centra en el tema del amor tanto en esta obra como en razn de amor,

concibe el amor como entrega y como fuente de alegra y de vida. En estas obras, los amantes aparecen despojados de toda identidad y reducidos a su esencia, por eso, los designa siempre con pronombres: yo y t. Los pronombres representan la pureza, la esencia y la autenticidad del ser frente al mundo. Salinas escribe una poesa sencilla en apariencia, prefiere el verso libre o la rima sonante, utiliza pocos adjetivos y escasas metforas. Sus poemas son de un buen ejemplo de poesa pura. JORGE GUILLEN 1891-1984 toda la poesa de guilln constituye una obra titulada aire nuestro. Esta obra se divide en varios libros poticos, entre los que se destacan cntico, que es un canto a la vida, y clamor, que refleja la protesta del poeta por los aspectos negativos del mundo. Guillen es el representante ms destacado de la poesa pura. CANTICO Es considerado como la parte esencial de la obra de guillen. Se trata de un ciclo potico creado a lo largo de 30 aos. La primera edicin se public en 1928 y contena 75 poemas. En ediciones sucesivas, la obra fue creciendo hasta la versin definitiva de 1950, en la que se incluyen 334 poemas, cantico se subtitula fe de vida. Y, en efecto, es un himno a la vida, a la naturaleza, a lo creado, es una afirmacin jubilosa del ser y del vivir. El poeta se crea en la contemplacin del universo. Los objetos cotidianos o los elementos de la naturaleza ms sencillos son vistos de forma alegre, y dan lugar a poemas llenos de luz, de entusiasmos, de armona. FEDERICO GARCA LORCA 1898-1936 sus obras poticas ms destacadas son el romancero gitano y

llanto por la muerte de Ignacio Snchez meja. Sus obras teatrales ms famosas son la comedia doa rosita la soltera o lenguaje de las flores y al tragedia de la casa de Bernarda alba. Garca Lorca asumi lo popular y le dio nueva vida, creando versos a la manera tradicional. ROMANCERO GITANO En ella, el poeta configura una visin amarga, trgica, de Andaluca. La inspiracin popular se funde con la fantasa del poeta. El propio autor defini esta obra como un libro donde apenas si esa expresada la Andaluca que se ve, pero donde est temblando la que no se ve. La frustracin, la fatalidad, la pena, la muerte, son los temas que se repiten obsesivamente.

Federico Garca Lorca

CARACTERSTICAS OBRA.

DE

LA

La casa de Bernarda Alba es una obra escrita en prosa, en la que en algunas ocasiones aparecen algunos fragmentos escritos en verso. Esta obra pertenece al gnero del teatro. Si atendemos a su contenido podemos afirmar que se trata de una obra completa, no un fragmento. Esta obra teatral posee un carcter dramtico y trgico, como podemos intuir despus e leer su verdadero ttulo, que lo dice con gran claridad.

TEMA DEL LIBRO.

En esta obra se pueden distinguir varios temas, que sirven para criticar a la sociedad de aquella poca: retrgrada y machista. Los temas son los siguientes:

El amor: en este caso un amor

imposible. Tres de las hijas de Bernarda se enamoran del mismo hombre. ste decide casarse con la mayor de todas, Angustias, slo porque tiene dinero. Pero en secreto ste se acuesta con la ms joven, Adela, que es en realidad la mujer de su vida. Bernarda impide que Adela y Pepe el Romano puedan llegar a consumar su amor.

Una sociedad machista: en

aquella poca, las mujeres estaban

obligadas a estar encerradas en casa durante ocho aos cuando una de ellas se quedaba viuda. Las mujeres estaban obligadas a permanecer en sus casas, haciendo las labores de hogar, como coser. Bernarda se encarga de que el luto se cumpla y mantiene encerradas a sus hijas.

de Pepe, por eso no comprende cmo puede llegar a casarse con Angustias. Las mujeres empiezan a sospechar al ver lo angustiada que se encuentra Adela, y llegan a la conclusin de que sta se est viendo a escondidas con Pepe. Bernarda no sospecha nada, por lo que est tranquila esperando a que su hija Angustias contraiga matrimonio con el romano. Cuando Adela no puede aguantar ms decide enfrentarse a Bernarda y a Angustias, que tampoco sospechaba que su futuro esposo le estaba siendo infiel. Cuando Bernarda se entera de todo, escore con una escopeta a Pepe, que huye en su caballo. Adela, impotente, decide ahorcarse y acabar con el sufrimiento que le haba estado royendo las entraas durante mucho tiempo.

La traicin: angustias se siente

traicionada por su propia hermana cuando se entera de que sta se estaba viendo a escondidas con Pepe el Romano, su futuro esposo.

La avaricia: Pepe el Romano

solo quiere casarse con Angustias para poder quedarse con la gran suma de dinero que sta posee, independientemente de que no le guste para nada.

TRAMA.
En esta obra no existe ningn tipo de salto en el tiempo, por lo que podemos decir que la trama se mantiene en concordancia con el argumento.

MACRO ESTRUCTURA
La casa de Bernarda Alba en una obra teatral que narra la vida de unas mujeres de la Espaa de preguerra. Bernarda Alba es una mujer adinerada que se acaba de quedar viuda. sta es madre de cinco hijas y para ella trabajan dos criadas. La ms veterana de ellas es la Poncia, que acta a la vez como consejera de Bernarda. En aquella poca era habitual realizar un luto de ocho aos cuando una mujer se quedaba viuda. Las hijas de Bernarda aceptan esta decisin con resignacin, todas excepto una: Adela, la hija menor de Bernarda. Adela considera que tiene toda la vida por delante y no quiere aceptar que va a perder toda su juventud encerrada en casa. Por otra parte, la hija mayor, Angustias, va a casarse con un hombre del pueblo, Pepe el Romano. Este hombre solo quiere casarse con ella por su dinero, ya que sta era muy fea y ya tena 39 aos. A esta relacin se oponen dos de sus hermanas: Martirio y Adela. Esta ltima es la amante

La accin es lineal: los acontecimientos

se suceden de una forma ordenada y consecutiva.

ESTILO.
La casa de Bernarda Alba es una obra cargada de recursos literarios, que Lorca utiliza para expresar estados de nimo y dar ms nfasis a toda la obra. Los recursos ms utilizados son los elementos metafricos y los smbolos, que aparecen durante toda la obra.

El agua como elemento liberador.

Adela recurre a este elemento para expresar su disconformidad con el encierro y sus ansias de libertad.

Los colores apagados. En esta

obra aparecen colores neutros, principalmente el blanco y el negro. El blanco expresa la esterilidad que

reinaba en la casa, mientras que el negro es utilizado como elemento en seal de duelo y de tristeza.

resignada y ya ha abandonado la idea de casarse.

Amelia: tiene 27 aos. No se le da apenas El color verde. Este color, que es

usado por Adela en sus vestidos, nos transmite las ansias de Adela por ser feliz, de alejarse de la tristeza que reina en la casa. importancia dentro de la obra. Es tmida y resignada, y acta como consejera de varias de sus hermanas.

Martirio: tiene 24 aos. Es uno de los

personajes ms complejos, debido a su extrao carcter. Pudo haberse casado, pero su madre se entrometi en la relacin que mantena. Se la describe como una mujer enferma y amargada. Al igual que Adela, est enamorada de pepe el Romano.

Los gruesos muros de la casa.

Transmiten la sensacin de que la casa se ha convertido en una prisin para todos sus ocupantes, una prisin cuyos muros son infranqueables.

El caballo blanco. Este animal que

aparece al final de la obra simboliza el deseo sexual, la hombra.

Adela: es la hija ms joven de Bernarda.

Tiene 20 aos. Es la nica que osa rebelarse y acabar con el poder de su madre. Es la amante de Pepe el Romano. Su final es trgico: acaba ahorcndose frente a la impotencia que senta al no poder casar con su verdadero amor.

El bastn. El bastn que Bernarda

lleva consigo simboliza el poder, la autoridad. Cuando Adela rompe este bastn Bernarda se siente desafiada y arremete contra ella y contra Pepe.

Mara Josefa: tiene 80 aos. Es la madre

La oveja blanca. La oveja que porta

Mara Josefa, la madre de Bernarda, simboliza el deseo de juventud. Mara Josefa decide cuidar a la oveja como si fuese su hijo, ya que no puede tener ms hijos.

de Bernarda. Se la describe como una mujer que est loca.

Pepe el Romano: es el futuro esposo de

Angustias. Mantiene una relacin paralela con Adela, su amor verdadero. ste solo quiere casarse con Angustias por el dinero que sta posee. Representa la hombra.

PERSONAJES.
Bernarda: es la duea de la casa. Se
acaba de quedar viuda, por eso impone a sus hijas que se mantengan fieles al luto por su padre. Bernarda es poderosa, mandona y dominadora. Simboliza el poder, la rectitud.

La Poncia: es la criada ms veterana, ya

que tiene 60 aos. Critica la actuacin de Bernarda a la hora de tratar a la gente y llevar la casa. Es su conciencia.

ESTRUCTURA EXTERNA.
La casa de Bernarda Alba est compuesta por tres actos. El primer acto tiene una extensin de 30 pginas (de la pgina 116 a la pgina 146). El segundo acto tiene una extensin de 33 pginas (de la pgina 147 a la pgina 180).

Angustias: es la hija mayor de Bernarda.

Tiene 39 aos y es el fruto del primer matrimonio de su madre. Es la heredera de una cuantiosa fortuna. Pretende casarse con Pepe el Romano. Su nombre refleja la angustia retenida a lo largo de toda su vida.

Magdalena: tiene 30 aos y representa el

respeto y la sumisin. Magdalena vive

El tercer acto tiene una extensin de 24 pginas (de la pgina 181 a la pgina 205).

Adems de estos tres actos, el libro incluye una introduccin en la que se habla de las tres constantes del teatro lorquiano, la divisin de la obra teatral, la clasificacin del teatro lorquiano y acerca del drama andaluz existente en La casa de Bernarda Alba.

SUPERESTRUCTURA ACTO PRIMERO

La obra comienza con un dilogo entre las dos criadas, la Poncia y la Criada. A travs de este dilogo, observamos el odio que existe entre Poncia y Bernarda, a la que ha servido y obedecido sin protestar. Y si algo no se haba hecho a su gusto, exagera los hechos para poder acusarla. Se oyen las campanas Bernarda de la iglesia: el marido de Alba ha muerto y se est celebrando el funeral. Bernarda llega a su casa, seguida por las mujeres del pueblo. Las mujeres que la acompaan, todas vestidas de luto, se ponen a hablar y Bernarda hecha a la Poncia discriminndola por sus estatus social (cosa muy importante para Bernarda). Las mujeres del pueblo odian a Bernarda por su fro corazn, su mal genio y sus habladuras. Haba una gran crueldad en los pensamientos de Bernarda, consecuencia de su insoportable comportamiento. Bernarda y las mujeres del pueblo hablan sobre la necesidad que tienen las hijas de la anfitriona de tener un novio, pero Bernarda les manda a callar y lo niega, porque ella piensa que los hombres que hay en el pueblo no son dignos para sus hijas. Despus de marcharse, las mujeres se reunieron con sus maridos (que esperando en el patio), y Bernarda les dice a sus hijas que se preparen porque se han tapiado las puertas y ventanas van a llevar a cabo un luto de ocho aos. Todas se resignan, excepto

Adela. sta habla con su hermana Magdalena y le dice que quiere salir a la calle y que no quiere que su madre la domine. A todas las hermanas les da lstima porque es la ms joven de todas, las ms agraciada y a la cual le queda toda la vida por delante. Adela, llena de rabia e impotencia se marcha a su cuarto. Cuando todas las mujeres y hombres se marchan, las hijas de Bernarda comienzan a hablar de la herencia que les ha dejado su difunto padre. Angustias, la hija mayor de Bernarda, es la que se lleva la mayor parte y por eso Pepe el Romano, que es el mozo ms apuesto del pueblo le va a pedir matrimonio. Las dems hermanas comentan la suerte de Angustias y al mismo tiempo, todas, muertas de envidia, empiezan a criticar a la hermana porque en realidad todas se moran de ganas de poder estar con un hombre. En este mismo momento entra Adela al saln, vestida con un vestido de color verde, que refleja el sentimiento de libertad y felicidad que existe en Adela. Pero como su madre no les permita llevar vestidos de colores por el luto, se vea obligada a llevarlo solo dentro de casa. Adela entra en el saln y lo primero que le dicen es que se lo debera regalar a Angustias porque se va a casar con Pepe el Romano. Adela estalla. En ese momento de tensin, una de las hermanas dijo que Pepe el Romano estaba pasando por delante de su casa, por lo que todas fueron a la ventana para verlo. Una vez dentro de casa aparece Mara Josefa, la madre de Bernarda, diciendo que quera volver a casarse. Bernarda la manda inmediatamente a su habitacin.

ACTO SEGUNDO
En el segundo acto, las hermanas y la Poncia estn cosiendo y bordando las sabanas de sus ajuares. De repente Magdalena le pregunta a Adela si no va con ellas a coser, pero no le responde, entonces las dems hermanas empiezan a comentar lo extraa que estaba ltimamente, hasta que la conversacin desemboca en Pepe el Romano y

Angustias, de lo tarde que se haba ido la noche anterior. Una de ellas de pregunt a Angustias de que estaban hablando y no les quiso contestar. La Poncia comenz a contarles cmo haba sido la declaracin de su marido. ste se haba acercado a su ventana, se saludaron y estuvieron ms de media hora los dos callados. La Poncia estaba muy nerviosa y con ganas de que l dijera o hiciese algo, y l, muy fogoso se acerc a la reja y comenz a acariciarla. Luego empezaron a rer todas y la Poncia explic su experiencia matrimonial entre alabanzas y risas de las chicas. De repente Magdalena sale del cuarto y va a buscar a Adela. En cuanto entran en el cuarto donde estaban todas, Martirio no hace ms que preguntarle acerca de la mala cara que tiene y el cansancio. En ese momento llega a la casa el hombre de los encajes y salen todas menos Adela y Poncia, que se quedan solas. La Poncia le dice a Adela que lo sabe todo acerca de su enamoramiento, sabe que una de las noches que Pepe el Romano vino a ver a su hermana, Adela se puso junto a la ventana desnuda y con la luz encendida; sabe que cada noche se levanta muy tarde y se va hacia el granero, donde Pepe le espera, y que es por eso por lo que tiene esa cara de cansada y esas ojeras, pero le dice que ese hombre es para su hermana y nunca ser para ella. Entonces Adela, ofendida, reta a Poncia, y la criada le dice que se lo dir a su madre si ella no le deja en paz, pero Adela no tiene intencin. Vuelven las dems hermanas. De repente sienten, a lo lejos, los muchachos que trabajan como segadores en los campos, de pueblo en pueblo. En ese momento pasaban por la calle cantando y todas las hermanas se fueron a la ventana a mirarlos. Cuando acabaron de pasar, una de las hermanas, Angustia, dice que alguien le ha quitado el retrato de Pepe, y comienza a acusar a sus hermanas, sobre todo a Adela. De repente sale Bernarda y

pregunta que estaba ocurriendo. Entonces la Poncia se pone a registrar las habitaciones, y encuentra el retrato en la habitacin de Martirio. Todas se quedan muy sorprendidas, sobre todo Angustias. Bernarda, ordena a sus hijas a dormir, pero ella se queda hablando La Poncia. sta ltima se puso a hablar sobre las hijas de Bernarda, le intent advertir de lo que estaba ocurriendo con indirectas, pero Bernarda, segua en sus trece y no quiso hacer caso de las advertencias de su confidente, pero una cosa si queda clara: hay que casar a Martirio cuanto antes para calmar los nimos de las hermanas. Al or sobre qu estaban hablando Poncia y Bernarda, una a una fueron saliendo de sus cuartos para explicar a su madre lo de las voces a las cuatro de la maana. La Poncia les cuenta una ancdota, con la mirada puesta en Adela, para que se diera cuenta de que lo que hacia no estaba bien. Les cont que la hija de Librada estaba soltera, pero tuvo un hijo no se sabe con quin, y para ocultar su vergenza ante las malas lenguas del pueblo, lo mat y lo meti debajo de unas piedras; pero unos perros, unos das despus, lo encontraron y lo sacaron de all y lo primero que hicieron fue ponerlo en el tranco de su puerta. Por todo lo ocurrido el pueblo se rebel contra ella y la quisieron matar. Todas estaban en desacuerdo, sobretodo Martirio, pero Adela, la defenda, porque crea que la seora tendra sus motivos.

ACTO TERCERO
Al principio del acto, todas estn sentadas comiendo, todas menos Prudencia que est sentada en una silla aparte. Bernarda y Prudencia estn hablando sobre sus cosas y Bernarda le pregunta por su marido mientras la invita a comer. Prudencia acepta la invitacin, y le explica que esta enfadada con sus hermanos por la herencia y no sale mucho a la calle por el enfado. Entonces Bernarda le pregunta por su hija y Prudencia le cuenta que est

enfadada con su hija por contestarle. Bernarda y Prudencia empiezan a hablar de la boda de Angustias, y Prudencia le pide que le ensee el anillo de compromiso y le pregunta a Angustias por los preparativos de su boda. Cuando Prudencia se va, Adela sale al portn acompaada de Amelia y Martirio. Magdalena se queda sentada medio dormida en una silla, Angustias recoge la mesa y Bernarda que est all, le dice a Angustias que hable con Martirio, por lo que haba ocurrido con el retrato. Bernarda le pregunta que si esta noche va a ir Pepe a verla a lo que Angustias contesta negativamente, porque ste se va con su madre a la capital. Entran las otras tres hermanas y Bernarda les manda acostarse. La Criada y la Poncia se quedan hablando del lo con el Romano. Se quedan criticando la mala actuacin de Bernarda. Saben que es tan orgullosa que ella misma se pone una venda en los ojos, y las dos estn de acuerdo en que les gustara dejar la casa, pero no pueden. Cuando las dos criadas se iban a retirar a sus alcobas, Adela sale de su cuarto diciendo que la sed la ha despertado. Adela sale sigilosamente y desaparece por la puerta del corral. A su vez se levanta Martirio, la cual sale a buscar a Adela para detenerla en sus intenciones, pero se cruza con Mara Josefa, su abuela. sta, se haya en el patio cantando a una ovejita que se encuentra entre sus brazos, cantndole como si fuera su hijo e insultando y burlndose de Bernarda y Magdalena. Le dice al corderito entre cnticos que se quiere marchar muy lejos, que la puerta se abrir y se ir a la playa a casarse. Entonces ve a Martirio, y despus de burlarse de ella, le pide que le ayude a escapar, pero Martirio, tomndola por loca, la manda a la cama. En ese momento Martirio empieza a decir el nombre de Adela en voz baja, y esta sale del granero un poco despeinada y las dos comienzan a discutir. Adela y Martirio discuten sobre a quin de ellas dos le pertenece Pepe. Martirio le quiere y hara lo que fuera por tenerlo, pero es Adela quien

lo tiene y eso a Martirio le come por dentro y decide que si no es ella quien lo posea, que tampoco ser Adela, y en ese momento levanta la voz llamando a su madre. En ese momento salen Bernarda y las dems hermanas. Martirio le dice a Bernarda que Adela est con Pepe en el pajar, por lo que Bernarda comienza a gritarle. Angustias esta desolada por lo que ha hecho su hermana y Bernarda coge una escopeta y dispara contra Pepe. En ese momento, despus de or el tiro, Adela pensando que le haba alcanzado sale corriendo y se encierra en su cuarto. Cuando la Poncia consigue entrar, descubre que Adela se haba ahorcado. Al final, cuando Bernarda descubre que Adela est muerta, empieza a gritar: Mi hija a muerto virgen! Nadie diga nada! Bernarda no quiere que en el pueblo se entere nadie de cmo y por qu a muerto su hija y por eso grita que ha muerto virgen. sta les dice a sus hijas que no lloren, y si quieren, que lo pueden hacer cuando estn solas. Las ltimas palabras de Bernarda fueron: Ella, la hija menor de Bernarda Alba, ha muerto virgen. Me habis odo? Silencio, silencio he dicho! Silencio!

SITUACIN ESPACIO-TEMPORAL.
La accin se desarrolla en una casa tpica andaluza, de paredes blancas y muros gruesos. Esta casa est situada en un pueblo tpico andaluz de la Espaa de preguerra. Absolutamente toda la obra tiene como escenario principal la casa de Bernarda, incluyendo el corral.

TIEMPO.
La accin se desarrolla a principios de siglo XX. Es una poca en la que las mujeres no tenan ningn derecho: su nica funcin era realizar las tareas del hogar y satisfacer al hombre en todo lo que le pidiera. En esta

poca existan muchas desigualdades sociales. Cualquiera poda matar a otra persona simplemente porque sta le hubiera ofendido por algn motivo.

caso, ya que el destino se presenta como evocacin de un destino trgico. El novio est decidido a casarse con su prometida y as se lo comunica a su madre, que se encuentra asediada por los fantasmas de un pasado de venganzas. La prometida casualmente fue novia anteriormente de Leonardo, familiar de los Flix y enemigos del novio y la madre. Aunque la novia est decidida tambin a casarse y olvidar a Leonardo, la fuerza del amor es ms poderosa que ella. El mismo da de la boda huyen juntos y entonces el novio tiene que salir a buscarlos para limpiar su honor traicionado. Los dos hombres acaban muriendo en una reyerta y las mujeres no pueden hacer otra cosa que llorarlos.

SUPERESTRUCTURA
Abre la obra con la conversacin entre la Madre y el Novio, su hijo. Ella se lamenta de que su hijo tenga que salir y de que le pida la navaja. Aqu nos enteramos de que el novio es el nico hombre que le queda a la madre, ya que su marido y su otro hijo murieron por lo que intuimos en alguna reyerta con la familia del Flix. El novio le habla entonces de la Novia y la madre le pregunta que cuando quiere que la pida. Le pide tambin que le de hijos, pero sobretodo hijas para que le puedan hacer compaa bordando. Sale el hijo para ir a trabajar su propiedad y llega una vecina. La madre le pregunta por la novia y si es cierto que hace unos aos tuvo un novio. sta dice que s, que era Leonardo el de los Flix, que luego se cas con su prima. La madre se sorprende y la vecina le dice que Leonardo no tiene la culpa de nada pues solo tena ocho aos cuando pas aquello y que no le diga nada a su hijo para no interponerse en su casamiento y su felicidad.

PERSONAJES
La madre La novia La suegra La mujer de Leonardo La criada La vecina Muchachas Leonardo El novio El padre de la novia La luna La muerte (como mendiga) Leadores Mozos

MACROESTRUCTURA
ARGUMENTO: Bodas de Sangre es un conflicto entre el amor como fuerza avasalladora de la naturaleza y la tradicin como fuerza que intenta crear normas para esos impulsos, sin conseguirlo en este

CUADRO SEGUNDO
Es de maana y se encuentran en una habitacin la Suegra de Leonardo meciendo a un nio en sus brazos mientras La Mujer de Leonardo hace punto de media. Las dos lo arrullan con su canto. Llega Leonardo que viene de casa del herrador porque el caballo pierde las herraduras. Su

mujer le dice si no lo utiliza mucho y l lo niega, pero ella le dice que las vecinas lo vieron al lmite de los llanos. Responde que no era l y ella le recuerda que el caballo regres reventado en sudor. Entra la suegra diciendo que el caballo trae los ojos desorbitados como si llegara del fin del mundo. La mujer le comenta que piden a su prima maana y que es pera que vengan a invitarlos a la boda. La suegra dice que parece que la madre no estaba muy satisfecha con el casamiento y l le dice que tal vez tenga razn pues ella es de cuidado. La mujer le pide que no hable mal de ella y la suegra le recuerda que Leonardo sabe lo que dice pues fue tres aos su novio. La mujer hace ademn de llorar y Leonardo la reprime. Llega una muchacha de la tienda para contarles que el novio y su madre llegaron a la tienda a comprarle cosas a la novia. La suegra comenta que se van a juntar dos buenos capitales. Leonardo dice que no les importa y sale enojado de la casa. La suegra despus de los gritos entra a por el nio y quedan las dos mujeres cantndole una nana.

criada le dice que se asome y la novia tiene que admitir que s era l.

FIN DEL ACTO PRIMERO ACTO SEGUNDO CUADRO PRIMERO

La criada ayuda a prepararse a la novia peinndola. De nuevo la novia est triste y la criada la intenta animar, no la entiende, habla sobre las bondades del matrimonio y le pregunta si quiere a su novio. Ella asiente pero titubea. Se oye llamar a la puerta. La criada va a abrir pensando que son los primeros convidados. Es Leonardo. La criada lo recibe sorprendida y le pregunta qu hace all. l dice que lo invitaron y es el primero en llegar. Sale la novia y discuten sobre su anterior noviazgo, todo parece indicar que Leonardo todava el ama, no la ha podido olvidar y esto le quema por dentro. Ella dice que tambin le quem ver cuando l se cas pero ahora es ella la que est decidida a casarse. La criada lo apresura para que se vaya pues ya llegan los invitados. Llegan recitando una cancin nupcial y sale Leonardo. Llegan mozos y muchachas cantando, aparece el padre. Reaparece la novia ya vestida y es besada por varias muchachas. Entra el novio que se rene con la novia. Entran la mujer de Leonardo y l. Al verlos la madre del novio pregunta si tambin estn estos aqu (se refiere por supuesto al Flix que asesinaron a sus hombres). El padre le dice que hoy es da de perdones y ella contesta que se aguanta pero no perdona. Los novios hablan, ella se quiere casar pronto y que l la proteja siempre. Salen todos para la iglesia y quedan solos Leonardo y su mujer. Ella quiere que la acompae en el carro y l quiere irse en el caballo. Pelean y la mujer sospecha algo, no sabe qu pensar pero dice que tiene un hijo y otro en camino. Le vuelve a pedir que vaya con ella y l acaba aceptando.

CUADRO TERCERO
En este cuadro se produce la peticin de la mano de la novia. La madre y el novio llegan a la cueva donde vive la novia y son recibidos por la criada. La madre se queja de que aquellas tierras estn muy lejos de las suyas. Sale el Padre y hablan ms sobre las tierras (se insina todo el rato un casamiento para unir dos ricas heredades, tierras y dinero). La madre le dice al padre que ya sabe a lo que viene. l asiente y fijan la boda para el prximo jueves. Sale la Novia en actitud modesta y recatada. Entregan los regalos y toman unos dulces. La madre conversa con la novia de forma inquisitiva y dura. Salen todos y quedan solas la criada y la novia. sta le pide que le ensee los regalos y ante su negativa le dice que parece que no tenga ganas de casarse. La criada le pregunta si no oy anoche un caballo y la novia le contesta que sera uno suelto de la manada. La criada dice que llevaba jinete, que lo vio parado en la ventana de la novia y era Leonardo. La novia lo niega y la llama mentirosa y entonces se oye el ruido de un caballo. La

CUADRO SEGUNDO
En el exterior de la cueva de la novia est arreglando la criada unas mesas con copas y bandejas. Recita una cancin nupcial. Entran la madre con el padre y preguntan si son los primeros en llegar. La criada contesta que llegaron antes Leonardo y su mujer que al parecer corrieron como demonios. La madre

maldice de nuevo a los Flix y el padre la tranquiliza dicindole que hoy es un da alegre y hablan de los prximos nietos. Llegan los novios y los invitados, en ese momento sale Leonardo. Todos comentan la boda y se forman bailes. Entra Leonardo y se siente vigilado por su esposa. El novio y la novia hablan y Leonardo vuelve a salir de escena. Se intercalan conversaciones entre los diferentes personajes en la algaraba de la fiesta. La novia est inquieta y el novio la abraza pero ella lo rechaza. La mujer de Leonardo aparece diciendo que lo est buscando y les pregunta por l, no lo encuentra y el caballo tampoco est. La novia dice que no se encuentra bien y6 que se va a echar un rato. El novio la quiere acompaar pero ella se niega. Conversan la madre y el hijo y sta le da consejos para su matrimonio y cmo debe comportarse con la novia. De pronto todos llaman a los novios para bailar la rueda. Empiezan a buscar a la novia pero no la encuentran. Sbitamente entra la mujer de Leonardo diciendo que su esposo ha huido con la novia en su caballo. El padre de ella se lamenta y la madre del novio la maldice. El novio pide un caballo y su madre lo apremia, duda, no quiere que se vaya pero al mismo tiempo lo anima para que vengue aquella traicin. Ya se casaron, ya es la mujer de su hijo. Mientras el novio sale ella afirma que la historia se repite. Otra vez dos bandos. Ha llegado otra vez la hora de la sangre. FIN DEL ACTO SEGUNDO ACTO TERCERO CUADRO PRIMERO Es de noche en el bosque. Se oyen violines y aparecen tres leadores que comentan que estn buscando a los fugados. Discuten sobre si lo que hicieron est bien o mal, sobre que la naturaleza, la sangre pudo ms que ellos. Fue el destino y tambin es ste el que los busque y los maten. Se preguntan si lograrn escapar. Salen los leadores y aparece la Luna (representada por un leador joven con la cara blanca) que pregunta qu se oculta en el bosque y vaticina que no podrn escapar. Sale la luna y aparece la Mendiga (que es la Muerte) tambin vaticinando el trgico final. Reaparece

la luna llamada por la mendiga y conversan, la mendiga le pide mucha luz para que no puedan escaparse. Entra el novio y un mozo que lo acompaa buscando a los fugados y la mendiga se sienta y se tapa con el manto. El mozo dice que no los encontrarn y el novio que no lo dude. Sale el mozo de escena y el novio tropieza con la mendiga. Le pregunta si ha visto a los dos que persigue y ella le dice que no pero que en ese momento estn saliendo de la colina. Como no sabe el camino hacia all la mendiga-muerte se ofrece a acompaarlo y salen juntos. Reaparecen los leadores recitndole unos versos a la muerte. Cuando salen de escena entran Leonardo y la novia. Ella quieren que se separen pero l dice que la debe llevar consigo. La novia dice que tendr que ser a la fuerza pero l le recuerda que no tuvo que obligarla para que se escapara. Finalmente los dos reconocen que el amor los arrastraba el uno hacia el otro de forma inexorable. La llamada de su sangre enamorada los acerc y ya nada puede hacerse y menos pensar en lo que diga la gente. Leonardo le pide que vaya donde nadie los pueda alcanzar y la novia le dice que huya l sola justo cuando empiezan a or que la gente se acerca. Salen abrazados diciendo que si se separan ser porque los dos estn muertos. Aparece la luna ms despacio, se oyen los dos violines y de pronto dos largos gritos desgarrados. Se corta la msica de los violines y aparece la mendiga de espaldas abriendo su manto como un gran pjaro. La luna se detiene. CUADRO LTIMO En una habitacin blanca y grande como una iglesia dos muchachas van devanando una madeja roja mientras recitan junto a una nia. Aparecen la mujer y la suegra de Leonardo angustiadas. La mujer se pregunta qu habr sucedido y la suegra le dice que lo olvide. Salen. Llama la mendiga a la puerta para pedir un pedazo de pan y las muchachas atemorizadas le piden que se marche. Le preguntan qu vio por el camino del arroyo y ella le cuenta de los dos hombres muertos. Se van la mendiga y las muchachas.

Aparece la madre con una vecina que viene llorando. La madre le dice que se calle, que no quiere llantos en su casa. La vecina le dice que no se quede all, que se venga a su casa, pero ella dice que quiere estar all pues ya todos estn muertos, que debe serenarse para cuando vengan las vecinas. Aparece la novia y la vecina le pregunta donde va. La madre la insulta y la golpea hacindola caer al suelo. La vecina trata de separarlas y la novia le pide que la deje pues ha venido a que la maten para que la lleven con ellos. Intenta explicarle a la madre que no pudo hacer nada contra la el deseo y la fatalidad que se desliz sobre ellos. La madre la rechaza y cuando la novia le pide que la deje lloran con ella la madre

la manda a llorar a la puerta. La madre, la novia y la mujer de Leonardo recitan la llegada de los hombres muertos que otros hombres traen cargando. Las vecinas arrodilladas en el suelo lloran.

FEDERICO GARCIA LORCA

Nacimiento

5 de junio de 1898 1 Fuente Vaqueros, Granada, Espaa 18 de agosto de 1936 (38 aos) Entre Vznar y Alfacar,Granada, Espaa Poeta, dramaturgo yprosista Espaol Siglo XX Generacin del 27
2

Defuncin

Ocupacin Nacionalidad Perodo Movimientos

cimas del teatro espaol delsiglo XX, junto con Valle-Incln y Buero Vallejo. Federico Garca Lorca (Fuente Vaqueros,1 Granada, 5 de junio de 1898 entre Vznar y Alfacar, Granada, 18 de agosto de 1936)2 fue un poeta,dramaturgo y prosista espaol, tambin conocido por su destreza en muchas otras artes. Adscrito a la llamada Generacin del 27, es el poeta de mayor influencia y popularidad de la literatura espaola del siglo XX. Como dramaturgo, se le considera una de las Muri fusilado tras la sublevacin militar de la Guerra Civil Espaola. Las causas de su ejecucin son ampliamente debatidas; las hiptesis incluyen su afinidad con el Frente Popular, ser abiertamente homosexual y desentendimientos familiares.3 4 Pero el 2 no ha sido nunca un nmero Porque es una angustia y su sombra...

la abogaca, puesto que su vocacin era la literatura.

BIOGRAFIA

El olivo donde fue fusilado. La ubicacin meridional de Granada, donde se encontraba viva la herencia mora, el folclore, el oriente y una geografa agreste, qued impresa en toda su obra potica, donde los romanceros y la pica se funden de manera perceptible. Despus de su madre, fue Fernando de los Ros quien estimul el talento del entonces pianista en favor de la poesa; as, en 1917 escribi su primer artculo sobre Jos Zorrilla, en su aniversario. La Espaa de Garca Lorca era la de la Edad de Plata, heredera de la Generacin del 98, con una rica vida intelectual donde los nombres deFrancisco Giner de los Ros, Benito Prez Galds, Miguel de Unamuno y, poco despus, Salvador de Madariaga y Jos Ortega y Gassetimpriman el sello distintivo de una crtica contra la realidad de Espaa. Influyeron, adems, en la sensibilidad del poeta en formacin Lope de Vega, Juan Ramn Jimnez, Antonio Machado, Manuel Machado, Ramn del Valle-Incln, Azorn y el Cancionero popular.

Casa natal de Federico Garca Lorca, en Fuente Vaqueros. Naci en el municipio de Fuente Vaqueros, Granada (Espaa), en el seno de una familia de posicin econmica desahogada, el 5 de junio de 1898, y fue bautizado con el nombre de Federico del Sagrado Corazn de Jess Garca Lorca5; su padre fue Federico Garca Rodrguez (1859 1945), un hacendado, y su madre, Vicenta Lorca Romero (18701959) fue la segunda esposa de su padre,6 maestra de escuela que foment el gusto literario de su hijo. Desde los 2 aos, segn uno de sus bigrafos, Edwin Honig, Federico Garca Lorca mostr su habilidad para aprender canciones populares, y a muy corta edad escenificaba en miniatura oficios religiosos. Su salud fue frgil y no empez a caminar hasta los cuatro aos. Ley en su casa la obra de Vctor Hugo y de Miguel de Cervantes. Como estudiante fue algo irregular. De nio lo pusieron bajo la tutela del maestro Rodrguez Espinosa, en Almera, ciudad en la que residi con su familia entre 1906 y 1909[cita requerida]. Inici el bachillerato de vuelta a su provincia natal y abandon la Facultad de Derecho de Granada para instalarse en la Residencia de Estudiantes de Madrid (19181928); pasado un tiempo, regres a la Universidad de Granada, donde se licenci en Derecho, aunque nunca ejerci

Estatua de Garca Lorca en la plaza de Santa Ana de Madrid. Obra del escultor Julio Lpez Hernndez Juventud y primeras obras En 1918 public su primer libro Impresiones y paisajes, costeado por su padre. En 1920 se estren en teatro su obra El maleficio de la mariposa, en 1921 se public Libro de poemas, y en 1923 se pusieron en escena las comedias de tteres La nia que riega la Albahaca y El prncipe preguntn. En 1927, en Barcelona, expuso su primera muestra pictrica. En esta poca frecuent activamente a los poetas de su generacin que permanecan

en Espaa, en torno a la Residencia de Estudiantes: Jorge Guilln, Pedro Salinas, Gerardo Diego, Dmaso Alonso, Rafael Alberti, y sobre todo Buuel y Dal, a quien despus le dedic la Oda a Salvador Dal. El pintor, por su parte, pint los decorados del primer drama del granadino: Mariana Pineda. En 1928 public la revista literaria Gallo, de la cual salieron solamente dos nmeros. En 1929 march a Nueva York. Para entonces se haban publicado, adems de los antes mencionados, sus libros Canciones (1927) y Primer romancero gitano (1928). Esta ltima es su obra ms popular y accesible.