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UNIVER SIDA D P ONT IF IC IA DE SALAMA NCA FACULTAD DE C IE NCIA S HUMANAS Y S OC IALES SECCIN F OL OS OFA

Mecnica Cu ntica, Lo calidad y Re alismo: El teorem a de Bell e n la filosofa de la fsica

Autor: Luis A. Reyes Fue ntes 5

Director: D r. Alfonso P re z d e Laborda Tutor: D r. Leonardo Ro drgu ez Du pla

Salamanca 2004

ndice
Presentacin .......................................................................................................pg. 5 PARTE I Introduccin: Mecnica Cuntica y Realismo................................................... 28 1. FORMALISMO E INTERPRETACIN DE LA MECNICA CUNTICA ................ 34 1.1 Observaciones preliminares............................................................................. 36 1.2 Formalismo e Interpretacin ortodoxa........................................................... 39 1.3 Bohr y la Complementariedad......................................................................... 60 1.4 Apndice...........................................................................................................69 2. EL ARGUMENTO EPR Y EL DEBATE EINSTEIN-BOHR ...................................... 74 2.1 El argumento de incompletud EPR................................................................. 76 2.2 Einstein y EPR.................................................................................................90 2.3 Bohr y EPR.................................................................................................... 105 2.4 Einstein advs. Bohr: ciencia y realismo.........................................................116 3. LAS TEORAS DE VARIABLES OCULTAS ............................................................... 133 3.1 Fundamento y posibilidad de las teoras de variables ocultas..................... 135 3.2 La Teora de David Bohm.............................................................................146 3.3 Bohm, EPR y Teora de la Relatividad..........................................................157 3.4 Mecnica Cuntica y Realismo: recapitulacin y nuevas perspectivas .... 171 PARTE II Introduccin: Realismo y Localidad...................................................................185 4. TEOREMA(S) DE BELL..............................................................................................195 4.1 Desigualdades de Bell ...................................................................................197 4.2 Desigualdades de Bell / Clauser-Horne......................................................... 211 4.3 Contrastacin de las Desigualdades de Bell................................................. 221 4.4 Realismo y Localidad: recapitulacin y nuevas perspectivas ..................... 237 PARTE III Introduccin: Mecnica Cuntica y Localidad................................................. 247 5. LOCALIDAD, RELATIVIDAD Y PRINCIPIOS DE LA CAUSALIDAD ..................... 259 5.1 Teorema (de descomposicin) de Jarrett....................................................... 261 5.2 Factorizabilidad y Teora de la Relatividad...................................................270 5.3 Factorizabilidad y Principios de la Causalidad............................................. 285 5.4 Itinerarios para la interpretacin del Teorema de Bell................................. 295

6. INTERPRETACIONES DEL TEOREMA DE BELL ..................................................... 302 6.1 Contra el realismo: la disolucin de los misterios ........................................304 6.2 La alternativa causal....................................................................................... 323 6.3 Holismo y metafsica experimental.............................................................344 6.4 El precio de la localidad................................................................................. 363 7. SOBRE LA RELEVANCIA FILOSFICA DEL TEOREMA DE BELL ....................... 386 7.1 Los trminos de la eleccin: reedicin de un viejo debate ......................... 388 7.2 Mecnica Cuntica, Teorema de Bell y realismo .........................................404 7.3 Algunos argumentos concernientes al realismo............................................ 416 7.4 Contra la desesperacin filosfica..................................................................429 CODA ...........................................................................................................................444 Bibliografa...................................................................................................................447

Presentacin

Desde su nacimiento, y hasta el presente, la Mecnica Cuntica se ha visto acompaada de una permanente controversia acerca de su interpretacin; una historia de polmicas que comenz con el debate protagonizado por Einstein y Bohr, y en la que destacan dos hitos que han marcado el curso de las discusiones posteriores. En 1935, Einstein, junto con Podolsky y Rosen, publican un argumento (EPR) construido sobre un experimento imaginario con el que responden, en sentido negativo, a la pregunta de si la descripcin de la realidad fsica proporcionada por la Mecnica Cuntica (MC) puede ser considerada completa. Con l se pretenda rebatir la interpretacin ortodoxa de MC que, adems de afirmar la completud epistmica de la teora proporciona todo el conocimiento posible de los sistemas atmicos susceptible de ser confirmado por la observacin, sustentaba en ella, en su naturaleza esencialmente instrumental, la tesis (antirrealista) de que no era posible una descripcin de la realidad fsica, sino tan slo la descripcin de las relaciones entre fenmenos observables. Trasladada la discusin, a partir de entonces, al problema concreto de si era posible o no una interpretacin realista de la teora una que diera cuenta de los objetos y procesos responsables de esos fenmenos, el argumento EPR no slo constituy una motivacin para su desarrollo; tambin estableci las bases de lo que contaba como una genuina interpretacin realista, siendo el origen de las llamadas teoras de variables ocultas. Inspiradas por la idea de que el carcter probabilista fundamental de MC era expresin de la ignorancia acerca de una estructura causal subyacente, la inclusin de nuevas variables no contempladas por la teora (y no medibles directamente) permitira restaurar el determinismo, proporcionar una descripcin objetiva del mundo fsico sin referencia al observador, y ofrecer una explicacin del comportamiento de los sistemas atmicos para los que MC slo proporciona (exitosos) procedimientos de prediccin. Desde la corriente ortodoxa lase Bohr, este proyecto se consideraba, en el peor de los casos, inviable, y en el mejor, cientficamente irrelevante, pues el xito prctico de MC, y su creciente desarrollo, mostraban 9

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que la interpretacin fsica (y por tanto, realista) del formalismo cuntico era innecesaria; es decir, el problema era, esencialmente, filosfico. En 1964, John Stewart Bell publica un artculo en el que demuestra, a modo de teorema, que en cualquier teora de variables ocultas que cumpla una cierta condicin de localidad, preceptuada por la Teora de la Relatividad, entre eventos espacialmente separados no puede existir ningn tipo de influencia que se propague a mayor velocidad que la de la luz, las correlaciones observables entre pares de partculas separadas deben satisfacer unas ciertas desigualdades (desigualdades de Bell) que, en determinadas circunstancias, contradicen las predicciones de MC. En principio, el teorema de Bell parecera ser una ms en la serie de pruebas de imposibilidad de las variables ocultas que se haban venido sucediendo con anterioridad, pero dos rasgos lo diferencian de aqullas: el primero es que no excluye las teoras de variables ocultas tan slo establece que stas han de ser no-locales y, por tanto, entraran en conflicto con la Relatividad; el segundo, y ms revolucio-nario, es que ofreca la posibilidad de ser verificado experimentalmente lo que significara, se deca, poder decidir por medios empricos la disputa entre Einstein y Bohr a propsito del argumento EPR. A principios de los aos 70 se realizan los primeros experimentos diseados para su contrastacin en los que se confirma, tanto la violacin de las desigualdades de Bell, como la correccin de las predicciones de MC, y es a partir de entonces cuando se generaliza el inters en el teorema de Bell del que se llega a decir es el ms profundo descubrimiento de la ciencia, concitndose en l la discusin acerca del significado e interpretacin de MC, que tendra ahora, se dice, una solucin cientfica1. Ahora bien, este cambio de situacin no se interpret tan slo como un feliz abandono de la especulacin filosfica y la recuperacin del problema a manos de los fsicos; realizando una curiosa inversin de los trminos, a la posibilidad de contrastar el teorema le sigui la idea de que la filosofa misma quedaba sometida a prueba experimental. Las expectativas depositadas en el teorema de Bell, en su contribucin a la discusin histrica sobre la interpretacin de MC, apuntaban, pues, en dos
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El progresivo inters en el teorema de Bell a raz de las contrastaciones experimentales est documentada en L. E. Ballentine, Resource Letter IQM-2: Foundations of Quantum Mechanics Since the Bell Inequalities, American Journal of Physics 55 (1987), pp. 785-792. La referencia es tambin apropiada para ilustrar la ltima observacin, pues se celebra aqu (pg. 787) que la interpretacin de MC haya dejado de ser tema de debates sin fin entre filsofos y fsicos de saln para convertirse en un asunto de la Fsica.

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sentidos: proporcionara una mejor comprensin de la teora, y a su vez resolvera los problemas filosficos tradicionalmente asociados a ella, siendo en estas dos ideas en las que se resuma, y haca residir, su relevancia. Que se pueda sostener, o en qu medida, esa percepcin de su significado y consecuencias, es la cuestin que, como objetivo ltimo, se pretende responder con el estudio del teorema de Bell que se presenta aqu. Un estudio que tendr como centro de discusin el problema del realismo, pues, expresada de forma ms o menos explcita, la idea comn, y frecuentemente repetida, es que el teorema de Bell obliga a escoger entre la tesis filosfica del realismo y la localidad llegndose a afirmar que el realismo ha sido refutado por los fenmenos mismos. Tomada como referencia inicial, esta lectura del teorema plantea varias cuestiones que se irn abordando (y dando respuesta) a lo largo del trabajo, constituyendo su hilo argumental. En primer lugar, si el teorema de Bell establece un desacuerdo entre las predicciones de las teoras de variables ocultas y las de MC, y si esta ltima se ve confirmada por los resultados experimentales, interpretar esos resultados como una refutacin del realismo equivale a asumir que MC representa, por s misma, una prueba antirrealista; por tanto, la discusin acerca del significado del teorema para el realismo exige el ejercicio previo de concretar y examinar crticamente en qu trminos se hace (o se puede hacer) de MC un argumento antirrealista. Evidentemente, parte necesaria y esencial en esta tarea es la de precisar el concepto filosfico de realismo que se somete a juicio. Para no anticipar matices que, al respecto, puedan derivarse de la discusin posterior, se partir de una caracterizacin genrica y provisional que se ir precisando de manera puntual en el curso de la misma. No obstante, y volviendo sobre la sentencia referida inicialmente, esta descripcin ser suficiente para, primero, mostrar cmo tras esa y otras lecturas semejantes existe un dficit filosfico que resulta especialmente significativo cuando se est defendiendo la tesis de que la filosofa ha sido puesta a prueba experimental las definiciones del realismo son, o demasiado estrictas, o fragmentarias, o vacuas, o ni siquiera existen, razn por la cual se buscar un interlocutor ms vlido que site de forma apropiada la reflexin sobre el teorema de Bell en el contexto del debate filosfico sobre el realismo; y por ltimo, esa descripcin ser suficiente para enfrentar la idea que de forma notoria se est dando, sin ms, por supuesta: que el realismo es una hiptesis emprica susceptible de confirmacin o refutacin.

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Esbozado el planteamiento general del trabajo, en las pginas siguientes se expondr el camino seguido en esta investigacin, y se anticiparn las conclusiones principales que se han alcanzado. El estudio se divide, exigido por el propsito mismo que se plantea, en tres partes claramente diferenciadas a las que precede un breve prembulo, a modo de introduccin y panormica de sus contenidos. La parte primera responde al objetivo de contextualizar histricamente el teorema de Bell; de presentar y clarificar los problemas previos a los que se supone el teorema da, o ha de dar, respuesta, es decir, aquellos respecto a los cuales se pregunta por su relevancia. La segunda parte est dedicada a la exposicin y un primer anlisis del teorema, as como de los experimentos realizados para contrastarlo; anlisis que tiene como objetivo presentar las principales premisas implicadas en su derivacin, y sobre las cuales se establece el significado de su confirmacin experimental. A partir de aqu cabe ya plantearse con propiedad la pregunta de cul es, respecto a los problemas planteados, la relevancia del teorema. El tratamiento de esta ltima y central cuestin, que ocupar la parte tercera, diferir sensiblemente en su aspecto metodolgico de los estudios anteriores, pues para responder a ella se recurrir a la exposicin, confrontacin, y crtica de las diferentes interpretaciones resultado de casi cuatro dcadas de discusin que se le han dado al teorema de Bell. La primera parte se iniciar con un captulo en el que se expone (de manera elemental) el formalismo cuntico, su interpretacin ortodoxa, y la doctrina de la complementariedad de Niels Bohr. En su conjunto servir para precisar las dificultades conceptuales y de inteligibilidad planteadas por la nueva Mecnica Cuntica el problema de la medida, la dualidad onda-partcula, las relaciones de incertidumbre, su incapacidad para trazar un lmite entre el mundo cuntico y el clsico macroscpico, los fenmenos de superposicin, etc., y el modo en que conspiraban contra los ideales realistas de descripcin y explicacin: en la interpretacin ortodoxa se traducan en indeterminismo, subjetividad, completud, y complementariedad que, como expresin de los lmites en la descripcin de los sistemas, ni proporciona, ni es susceptible de acomodarse a ninguna ontologa consistente, cuestiones que constituyeron en adelante la referencia del debate sobre MC. El segundo captulo se articula en torno al argumento EPR y su posterior comentario por Einstein y Bohr, en el que se perfilaron sus posturas y se 12

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sentaron las bases de toda la discusin filosfica subsiguiente. Tras un primer anlisis de EPR, y una vez elucidado su significado el sentido de la objecin que plantea, la solucin que propone, y las razones que lo promueven, as como sus defectos el fundamento clsico en que se apoya hace que carezca de fuerza probatoria, en el siguiente apartado se examinan las anotaciones posteriores de Einstein a dicho argumento. El aspecto novedoso es que Einstein reconvierte EPR en un dilema entre la completud de MC y el que llama principio de separacin, en el que se expresa una imagen fsica del mundo segn la cual los objetos y sus propiedades estn perfectamente definidos en el continuo espacio-tiempo, tienen una existencia independiente en cuanto que se encuentran en regiones diferentes del espacio, y responden al principio de accin local (o accin por contacto). Del compromiso con el principio de separacin Einstein infiere que MC no puede ser considerada una descripcin adecuada (completa) de la realidad; un compromiso que, se mostrar, no tiene slo una raz fsica en l se expresa una prescripcin de la Relatividad, sino tambin metodolgica, epistemolgica lo considera necesario para una descripcin objetiva del mundo externo, que requiere poder establecer una separacin entre el sistema observado y el observador, y metafsica se fundamenta en una concepcin previa de la realidad fsica (el dogma EPR). A continuacin, y en un tercer apartado, se estudia la rplica de Bohr a EPR, en la que destaca el hecho de que abandone su doctrina de la perturbacin por la medida (en la que apoyaba la tesis de la complementariedad), sustituyndola por la idea de totalidad de los fenmenos cunticos. La interpretacin de esta nocin, y el sentido de su rplica, es objeto de controversia, pero se llegar aqu a unas conclusiones inequvocas: primero, que con la idea de totalidad Bohr ofrece un argumento estrictamente semntico contra EPR; segundo, que este argumento se fundamenta en una concepcin empirista del conocimiento y en un criterio positivista de significado; por ltimo, que si bien es posible darle un significado fsico (y por tanto, realista) a la idea de totalidad legible como un cierto holismo fsico, ello comportara entrar en contradiccin con el resto de tesis que definen su doctrina de la complementariedad. Las indagaciones anteriores, finalmente, servirn para precisar, en un ltimo apartado, la naturaleza de la disputa entre Einstein y Bohr respecto a la interpretacin de MC que se plantear en trminos de una oposicin realismo/antirrealismo que no siempre est bien especificada, y para concluir que el argumento EPR, concebido para resolver esa disputa, simplemente revela su insolubilidad. Dicho de forma 13

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sumaria, Einstein se apoya en una determinada concepcin de la realidad fsica, y una nocin realista de las teoras cientficas que incluye la exigencia de un isomorfismo referencial, para concluir la incompletud descriptiva y explicativa de MC, y la inconve-niencia de extraer de ella como hace Bohr leccin alguna; en cuanto a Bohr, encuentra en MC, a la que considera una teora definitiva en su aspecto observacional, la razn para reconsiderar, en un sentido no-realista, las condiciones y posibilidad de la descripcin y conocimiento de la realidad, cuestionando el fundamento realista en que se apoya Einstein. Por otra parte, si se admite (pese a la contradiccin) que Bohr atribua un significado fsico a su idea de totalidad, la circularidad argumentativa anterior tomara una nueva forma: se tendran dos concepciones de la realidad fsica a partir de las cuales se da una interpretacin de EPR irrefutable por la parte contraria. El tercer captulo con que finaliza esta primera parte comenzar con una revisin del proceso que condujo a la propuesta de teoras de variables ocultas. La discusin en torno a EPR tuvo, entre otras, dos consecuencias: primera, el problema del realismo en MC se redujo a la cuestin de si era posible dar cuenta de las propiedades y comportamiento de los sistemas cunticos de un modo consistente con la teora, es decir, a la posibilidad de darle una interpretacin realista; y segunda, se dej definida una nocin muy especfica de lo que podra contar como tal interpretacin. El estudio de los fundamentos y motivaciones (realistas) de las teoras de variables ocultas, que se realizar en un primer apartado, servir para introducir la teora de David Bohm, de la que no se pretende ofrecer un anlisis exhaustivo, sino ms bien exponer sus caractersticas esenciales, cmo soluciona los problemas conceptuales y de inteligibilidad planteados por MC, y los aspectos en los que manifiesta una ruptura con el realismo (cientfico) clsico y el dogma EPR. Entre ellos, y como particularidad ms sobresaliente, destaca su carcter no-local. ste se ilustrar en un tercer apartado en el que, de un modo esencialmente grfico, se mostrar en qu sentido plantea un conflicto con la Teora de la Relatividad. Finalmente, como ltima y ms significativa contribucin, la teora de Bohm provoc un cambio en el modo de plantear el conflicto entre MC y el realismo. Refutadas las tesis bohrianas al probarse la posibilidad de dar una interpre-tacin realista de la teora, los argumentos antirrealistas con base en MC tomaron una nueva forma que ser objeto de examen en el apartado que cierra esta primera parte del trabajo. Si el anlisis realizado en l es correcto y de ello depender la 14

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plausibilidad de algunas tesis que se defendern poste-riormente, la incompatibilidad de MC con el realismo se establece en funcin de un argumento de carcter histrico-emprico una especie que responde a la idea de que los problemas en filosofa de la ciencia pueden decidirse por medio del estudio de la historia y la prctica cientfica. La explicitacin y crtica de sus premisas en la que la teora de Bohm desempea de nuevo un papel crucial conducir a tres conclusiones principales: primera, que al igual que ocurra con el formulado por Bohr, el argumento resulta circular y por tanto no constituye una prueba contra el realismo; segunda, que termina por perder su carcter original al desembocar en otros argumentos de naturaleza filosfica (neutrales respecto a la prctica cientfica) lo que pone en entredicho la eficacia de esta estrategia para dirimir la disputa sobre el realismo; por ltimo, que el problema definitivo que ha de negociar el realista es que en MC se plantea un caso genuino de subdeterminacin por los datos. Una vez situado en su contexto histrico, la segunda parte del trabajo est dedicada, como se apunt, a la exposicin y un anlisis preliminar del teorema de Bell el hasta ahora ms prominente sobre la no-localidad cuntica2, as como de los experimentos realizados para contrastarlo, estudio que se concluye con un comentario acerca de la percepcin inicial de su significado. El captulo cuarto se abre con un primer apartado en el que se expone la demostracin del teorema presentado originariamente por Bell, y en cuya derivacin parte de ciertas asunciones acerca de la naturaleza y comporta-miento de los sistemas cunticos que, en principio, resultan excesivamente restrictivas. En concreto, slo es aplicable a teoras deterministas, y tiene como (implausible) premisa la existencia real de correlaciones perfectas, que no slo limita su validez terica, sino tambin la posibilidad de su contrastacin. En un segundo apartado se expone la generalizacin del teorema para teoras estocsticas, versin en la que est implicada una condicin matemtica denominada factorizabilidad la probabilidad conjunta de dos sucesos independientes es igual al producto de sus probabilidades individuales, con la que se identifica la condicin fsica de localidad los resultados de las medidas sobre dos partculas, separadas de forma tal que excluya cualquier posible influencia entre
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Otro notable desarrollo en este rea, pero que no ser tratado aqu, es el teorema de D. M. Greenberger, M. A. Horne & A. Zeilinger, expuesto en Going Beyond Bells Theorem, M. Kafatos (ed.), Bells Theorem, Quantum Theory and Conceptions of the Universe (Kluwer, Dordrecht, 1989), pp. 69-72.

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ellas que se propague a menor o igual velocidad que la de la luz (separacin de gnero-espacio), deben estar determinados tan slo por los respectivos estados de esas partculas en la regin del espacio-tiempo que ocupan; es decir, la medida sobre una de ellas no puede afectar al resultado de la medida realizada sobre la otra. Explicado el fundamento de esa identificacin se encuentra en el principio de la causa comn, la exposicin finalizar presentando una nueva familia de desigualdades que son las realmente empleadas en la contrastacin del teorema. La revisin de los experimentos diseados a tal efecto, a la que se dedica el tercer apartado, tiene como objeto mostrar las dificultades que entraa su realizacin solventadas con la inclusin de hiptesis adicionales de discutible validez, as como el hecho de que todos los completados hasta ahora ofrecen posibles vas de escape con las que cuestionar su significatividad, lo que lleva a parte de la comunidad cientfica a considerar que, hasta el momento, no se cuenta con ninguno concluyente. Aunque sta sea, a pesar de la evidencia, una opinin minoritaria la ms extendida es que si MC ha sido confirmada por experimentos poco refinados es improbable que falle en otros mejores, es un aspecto a tener en cuenta desde el momento en que la contrastacin del teorema se trat (y trata) como una especie de experimento crucial con el que la filosofa se pone a prueba experimental. Las primeras consideraciones en este sentido apuntaron a que los experimentos refutaban, o bien el realismo, o bien la localidad, una interpretacin an muy frecuente que marc el inicio de la discusin acerca de las implicaciones del teorema de Bell. El captulo se cerrar con un primer examen de esta lectura del teorema, en el que se concluir la incorreccin prxima a la evidencia de reducir las premisas implicadas en la obtencin de las desigualdades de Bell a los principios del realismo y la localidad como primera consecuencia, conduce a establecer entre ellos una oposicin que se prueba es inexistente, y con el que se justifica la necesidad (y se definen las lneas principales) de una investigacin ms rigurosa de sus contenidos que permita juzgar adecuadamente cules pueden ser las implicaciones y el significado de su contrastacin. En la parte tercera de este estudio, tal como se advirti anteriormente, se cumplir esa exigencia recin formulada mediante la crtica de las diversas interpretaciones que se han dado al teorema de Bell, una estrategia que responde a un principio metodolgico y de caucin elemental: antes de valorar el alcance

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y significado de las posibles implicaciones del teorema es necesario examinar los presupuestos y argumentos que conducen a ellas. Las diferentes interpretaciones y sus asociadas conclusiones del teorema de Bell se derivan, en ltimo trmino, de la discusin acerca de la condicin (formal) de factorizabilidad y su relacin con la (fsica) de localidad; una discusin que se vi ms claramente definida a raz del anlisis realizado por J. P. Jarrett, al que se dedica el captulo quinto. Jarrett demuestra cmo la factorizabilidad equivale a la conjuncin de dos condiciones matemticas independientes, y de ah infiere que su violacin en los experimentos puede ser atribuida al fallo de slo una de ellas; afirma, adems, que slo una de estas nuevas condiciones respondera a las restricciones impuestas por la Teora de la Relatividad, y concluye que es posible ofrecer entonces una explicacin (no causal) de la violacin de las desigualdades de Bell que no implicara conflicto alguno con ella. Dicho de otro modo, en los experimentos se observa una correlacin entre eventos las mediciones sobre dos partculas que viola la condicin de factorizabilidad; esta dependencia estadstica, por darse entre eventos con separacin de gnero-espacio, se dice es no-local; y lo que afirma Jarrett ahora es que, disociada la factorizabilidad en dos condiciones independientes, el anlisis conceptual de stas permitir determinar cul es la naturaleza de esa dependencia, es decir, la metafsica de la no-localidad. Siendo ms adelante cuando se discutir la tesis que defiende al respecto, una vez expuesta la demostracin del teorema de Jarrett, en el segundo apartado de este captulo se estudia la parte central de su argumento; en l sostiene que es slo la violacin de una de esas condiciones la que originara un conflicto con la Relatividad, pues tan slo de ella se seguira la posibilidad de transmitir seales ms veloces que la luz, y esto, a su vez, comportara la existencia de una causacin supralumnica entre las partculas. Un primer examen revelar que en esta inferencia estn implcitas una serie de premisas extensivas al teorema de Bell de las que depende su correccin. En primer lugar, se asume un principio (de inspiracin realista) segn el cual las correlaciones observadas nico dato emprico no se deben a una mera coincidencia, sino que se explican por la existencia de una relacin causal. En segundo lugar, cuando se afirma que las partculas estn conectadas por una influencia causal se est asumiendo la validez del principio de la causa comn, cuya expresin probabilista es la condicin de factorizabilidad: como sta es violada en los experimentos, se infiere que no hay una causa comn responsable de la correlacin y, por tanto, 17

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que sta se debe a una causa directa. Por ltimo, el conflicto con la Relatividad se plantea toda vez que se asumen ciertos principios relativos a la naturaleza de la propagacin causal principios que definen lo que se puede denominar como causalidad normal, y que se concretan en la condicin de contigidad, la propiedad Markov, y la condicin de asimetra. Teniendo como referencia esta simple serie de premisas, en el ltimo apartado se clasificarn las diferentes interpretaciones del teorema de Bell segn la postura que se adopte ante cada una de ellas. La primera (y ms radical) divisin se establece en funcin de si se acepta o no el principio de que las correlaciones requieren una explicacin (causal), postura con la que se diferencia aqu a realistas y no-realistas: si para estos ltimos no es necesaria basta con tener una teora (MC) que las prediga con exactitud, desde la perspectiva realista constituyen un caso paradigmtico de fenmeno que exige explicacin. En este mbito, la divisin se plantea entre quienes defienden la posibilidad de una explicacin causal (y local) si se renuncia a alguno de los principios clsicos de la causalidad; quienes la niegan, pero ofrecen una explicacin alternativa (tambin local) que pasa por reconsiderar la natura-leza de los sistemas cunticos; y quienes concluyen que el conflicto con la Relatividad es ineludible. En resumen, se descubre ya aqu que tras la discusin sobre el teorema de Bell se ven concernidas varias cuestiones de particular inters filosfico, cuestiones que se refieren a la ontologa cuntica, el concepto de causalidad y la metafsica de la causacin, las caractersticas del espacio-tiempo, la naturaleza de la explicacin y el realismo. El estudio de las diferentes lecturas del Teorema de Bell cometido del captulo sexto tiene como uno de sus objetivos poner de relieve cmo las conclusiones a las que se llega en cada caso, respecto a esas y otras cuestiones, vienen determinadas por los presupuestos filosficos desde los que se examina el teorema. No se pretende, por tanto, ofrecer un examen exhaustivo de las diversas implicaciones que se han podido formular, sino ms bien definir y criticar las lneas argumentativas definitivamente perfiladas a mediados de la dcada pasada conducentes a ellas; es sta la razn de que la discusin se concentre en tan slo unos autores los ms representativos (y generalmente instauradores) de cada corriente, siendo entre ellos una referencia constante D. Bohm, pues, poner como ejemplo su teora servir, en ciertas discusiones, para suplir lo que de otro modo habran de ser argumentos ms complejos. El primer apartado se dedica a las interpretaciones antirrealistas, aquellas segn las cuales las correlaciones observadas, que violan las desigualdades de 18

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Bell, son hechos brutos que ni requieren explicacin, ni representan indicio alguno de acciones no-locales. Esta lectura tiene en van Fraassen y Arthur Fine a sus ms notorios defensores, y es en ellos donde se encuentran los argumentos ms coherentes relativos al significado del teorema de Bell para la discusin filosfica del realismo. Ambos comparten la tesis de que las correlaciones cunticas no requieren explicacin porque tal es el dictado de MC que las predice con exactitud, y tampoco indican la existencia de acciones no locales porque MC, est demostrado, respeta las prescripciones relativistas en el nivel fenomnico. Coincidentes en este punto, a partir de ah difieren en sus argumentos y, principalmente, en sus conclusiones: mientras que van Fraassen encuentra en el teorema de Bell una crtica al realismo y la confirmacin de su empirismo constructivo, para Fine confirma la insolubilidad del debate entre realistas y no-realistas y la conveniencia de abandonar cualquier concepcin filosfica de la ciencia. Siendo su postura la ms extrema, la discusin se centrar en los juicios de van Fraassen pues al rebatirlos se har lo propio con los aspectos antirrealistas de la postura de Fine. Afirma van Fraassen, primero, que los fenmenos mismos, y no motivos tericos, bastan para eliminar los modelos de causa comn del mundo observable; en segundo lugar, extiende esta afirmacin hasta excluir cualquier posible explicacin realista; por ltimo, encuentra aqu una refutacin de la defensa del realismo como una inferencia de la mejor explicacin asunto cuya discusin se pospone hasta el siguiente captulo. El examen de su argumentacin permitir discernir en ella dos tesis independientes: la primera resumida en las dos sentencias anteriores, que las correlaciones cunticas constituyen un caso lmite para la explicacin causal (y por extensin, realista); la segunda, que el teorema de Bell prueba que la demanda (realista) de explicacin es inapropiada. En cuanto a esta ltima, se concluir que en rigor no existe tal prueba, y que van Fraassen slo reinterpreta el teorema desde su empirismo de partida; en concreto, se demostrar que esa tesis se sustenta en el argumento histrico-emprico en funcin del cual se establece la incompatibilidad de MC con el realismo. En lo referente a la primera tesis, se le formularn dos objeciones principales, a saber, que las condiciones impuestas por l a los modelos causales de explicacin son excesivamente restrictivas, y no excluyen la posibilidad de una explicacin causal menos an, otro posible tipo de explicacin realista; y que si bien no es tericamente descartable el que se haya llegado al lmite de la explicacin, no ofrece (ni hay) un principio terico que permita establecer que se ha llegado a 19

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ese punto. En todo caso, la mejor manera de impugnar la tesis del fin de la explicacin es divisar una (exitosa) ulterior, y como tales se presentan las propuestas que se discuten en el resto del captulo, cada una de las cuales pretende ofrecer una mejor comprensin de la naturaleza de la no-localidad. En el segundo apartado se examinan las propuestas de explicacin causal para la violacin de las desigualdades de Bell, en las que se distinguen tres rasgos comunes: primero, asumen (en razn del fallo de la factorizabilidad) que el de la causa comn no es un principio de validez universal; segundo, convienen en la necesidad de revisar la nocin de causalidad abandonando alguno de sus principios clsicos como un dictado del teorema de Bell; por ltimo, mantienen que es posible una explicacin causal de las correlaciones compatible con la Relatividad. En un caso (Nancy Cartwright), se propone un modelo de causa comn, factible toda vez que dicha causa actuara a travs de brechas espacio-temporales, es decir, violando la condicin de contigidad propuesta que justifica como la ms razonable si se hace una lectura realista de MC, pues sta muestra la dificultad de ofrecer descripciones espaciotemporalmente continuas de los fenmenos cunticos. Como alternativa, se presenta un modelo de causacin retroactiva (Huw Price) segn el cual los resultados (correlacionados) de las medidas sobre dos partculas estn determinados tan slo por sus respectivos estados previos, pero dichos estados estn influidos retroactivamente por esa medida futura, de tal suerte que regirn el comportamiento de las partculas de modo que se adecuen a las predicciones de MC en su particular versin, Price defiende esta hiptesis como parte de una concepcin simtrica del tiempo, justificada por l como la ms razonable dado que uno de los fundamentos para la asimetra temporal, el principio de la causa comn, se ha probado incompatible con los datos experimentales. Cada una de estas propuestas sus argumentos ser criticada individualmente, pero a las dos se les plantea una misma serie de objeciones correlativas. En primer lugar, y dado que renuncian a ciertos principios clsicos, dependiendo de la concepcin de la causalidad que se maneje esos modelos no mereceran el ttulo de causales, y esto supone, en ambos casos, la necesidad de especificar y justificar cul es la teora de la causalidad en funcin de la cual la dependencia estadstica que se observa entre los resultados de las medidas sobre dos partculas pueda ser denominada causal; ahora bien, esa justificacin no se encuentra en el teorema de Bell, pues aunque se admita que a partir de l es necesario abandonar alguna nocin preesta20

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blecida de la causalidad, de su solo anlisis formal no se puede concluir qu condiciones ha de satisfacer esa nueva forma de causalidad es decir, aun cuando el teorema pudiera ser relevante para la metafsica de la causacin, su dictamen no es inequvoco. En segundo lugar, estos modelos causales resultan ser meras construcciones ad hoc, pues ni constituyen, ni estn asociados, a una teora o interpretacin de MC razn por la cual no se puede decir que procuren una mejor comprensin del mundo cuntico (ni se puede asegurar que, como pretenden, las explicaciones que ofrecen sean locales en el sentido relevante de ser compatibles con la teora de la Relatividad). Por ltimo, y como consecuencia, al postular una nueva y singular forma de causacin slo parecen estar dando un nombre diferente al enigma que pretenden explicar. En el tercer apartado, y como oposicin a la anterior, se estudia una segunda corriente caracterizada por sostener que las correlaciones no admiten una explicacin en trminos de dependencia causal pero se explican, de modo realista y local, por un diferente tipo de dependencia, propia de la naturaleza misma de los sistemas cunticos, que es definida en trminos de holismo relacional o no-separabilidad. En este ltimo caso se afirma que cuando hablamos de dos partculas correlacionadas, en realidad se trata de dos partes de una misma entidad (no-separable); en el otro supuesto, se admite que realmente se trata con dos partculas, y su correlacin se explica como una nueva propiedad comn (holista) que no sobreviene de sus propiedades individuales. En general, este tipo de interpretaciones asumen en todos sus extremos el argumento de Jarrett referido anteriormente: la factorizabilidad se disocia en dos condiciones independientes; tan slo la violacin de una de ellas permitira la transmisin de seales supralumnicas; en consecuencia, la violacin de las desigualdades de Bell debe ser atribuida a la otra a la que se le arroga ese significado holista. Su estudio comenzar con la discusin de una de sus tesis ms radicales: sostienen que las conclusiones ontolgicas mencionadas son hiptesis confirmadas por los experimentos, o de otro modo, que la contrastacin del teorema conduce a lo que propiamente se puede llamar metafsica experimental (A. Shimony) un concepto, como se ver, estrechamente asociado a una particular concepcin (naturalista) de la filosofa y del realismo. La refutacin de esta tesis se apoyar en dos razones: la primera, y ms palmaria, que para llegar a sus conclusiones metafsicas han de recurrir a premisas metafsicas referidas a los criterios invocados a la hora de definir la presencia o ausencia de una relacin causal, y la naturaleza de la propagacin 21

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causal; la segunda, que la prohibicin de transmitir seales ms veloces que la luz, restriccin sobre la que se articula el argumento de Jarrett, no es un criterio suficiente para establecer de manera definitiva cul de las dos condiciones entraadas en la factorizabilidad ha de ser abandonada a este respecto, se pueden encontrar modelos que sirven como contraejemplo de sus anlisis. Si estas objeciones estn bien fundadas, las explicaciones holistas con las que se pretende dar cuenta de las correlaciones cunticas representan una alternativa que no viene impuesta por los datos experimentales, ni encuentra en el anlisis de la factorizabilidad una base suficiente para su justificacin. Por otra parte, y cuestionado su fundamento, se argir adems que estas explicaciones no resultan satisfactorias, pues, o bien se sustituye un enigma por otro el de la dependencia no-local entre dos partculas, por el de la conexin no-local entre los dos extremos de una entidad, o bien, en la segunda lectura, se cae en una tautologa, pues viene a decirse que aquello que explica las correlaciones es una correlacin y en esta crtica se significar tambin cmo definir el holismo en trminos de propiedades relacionales no-sobrevinientes no facilita su mejor comprensin. En todo caso, el significado ltimo de estas propuestas, su carcter local y, en definitiva, su plausibilidad se clarifica en la discusin que concluye este captulo. Una de las conclusiones principales, sino la esencial, del estudio realizado en los apartados anteriores si los resultados alcanzados son suficientemente verosmiles, es que las cuestiones metafsicas acerca de la causacin, o de la individuacin espacio-temporal de los sistemas cunticos, no se resuelven en el mero anlisis lgico-conceptual de la factorizabilidad, y esta misma conclusin vale tambin cuando lo que se discute es si la no-localidad como dependencia estadstica entre eventos con separacin de gnero-espacio contraviene en algn modo a la Relatividad. Aunque este problema se haya reducido a la existencia de seales o causas supralumnicas, el apartado cuarto se iniciar exponiendo los argumentos (que se suscriben) en contra de este planteamiento, argumentos que apuntan a que la Relatividad es una teora de la estructura del espacio-tiempo, y no de la naturaleza o la dinmica de los objetos que hay en l; en este sentido, lo que prohibe son slo aquellas relaciones supralumnicas incompatibles con el espacio-tiempo relativista, y esta exigencia dejara lugar para diferentes tipos de acciones no-locales. Desde esta perspectiva, la restriccin relativista fundamental es la invarianza Lorentz, como expresin del principio fundamental el principio especial de la relatividad segn el cual 22

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todos los sistemas de referencia inerciales son indistinguibles desde el punto de vista fsico o dicho de otro modo, establece que no hay una velocidad absoluta ni un reposo absoluto. Concebido en estos trminos, el problema de la nolocalidad suscitado por el teorema de Bell ha de plantearse como la pregunta por la posibilidad de contar con una teora que d cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell de modo invariante Lorentz, es decir, debe ser considerado ms all de los anlisis formales en el contexto de una interpretacin de MC de una propuesta especfica para resolver el problema de la medida. Una vez expuesto el problema de la invarianza en las teoras del colapso (como la MC estndar) y teoras del no-colapso (como la de Bohm) problema en el nivel fundamental de los procesos individuales, pues en el nivel observacional las predicciones de observadores en distintos sistemas de referencia son las mismas, y comprobado que requieren de un concepto (noinvariante) de simultaneidad absoluta, la discusin se centrar en tres propuestas concretas de solucin. Las dos primeras estn relacionadas con lecturas del teorema de Bell referidas anteriormente. Una, la interpretacin transaccional de MC (J. Cramer), intenta dar una explicacin relativista del colapso de la funcin de onda mediante la inclusin de influencias retroactivas, pero la posibilidad de construir una teora consistente bajo esa premisa se ve seriamente cuestionada con un experimento imaginario (T. Maulin). La segunda (G. Fleming) se basa en la idea de que las propiedades fsicas de los objetos cunticos dependen del hiperplano que se considere la superficie formada por el conjunto de puntos de gnero-espacio que son simultneos en un sistema de referencia, y es especialmente relevante por cuanto que los principios de esta teora constituyen la base de las interpretaciones holistas del teorema de Bell. Por ser invariante Lorentz, la teora de Fleming proporciona la base formal para confirmar que dichas interpretaciones permiten ofrecer una explicacin de las correlaciones cunticas conforme a la Relatividad; ahora bien, tambin revela la radicalidad de sus implicaciones: lo que denominan propiedad relacional sera una propiedad hiperplano-dependiente, y esto significa dicho en sntesis que los sistemas cunticos no tienen unas propiedades definidas en una regin del espacio-tiempo, sino que stas son diferentes incluso incompatibles dependiendo del hiperplano que se considere, y simultneas pues no hay un sistema inercial de referencia absoluto que privilegie uno de esos hiperplanos, lo que supone abandonar la idea de que los sistemas tienen un estado objetivo. Finalmente, se expone una tercera interpretacin a la que la invarianza Lorentz 23

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no le supone ninguna dificultad porque es perfectamente local, la interpretacin de las muchas mentes (D. Albert), segn la cual todos los procesos dinmicos estn gobernados por la ecuacin de Schrdinger, y el problema de la medida se resuelve reduciendo el colapso de la funcin de onda a las mentes individuales lo que requiere no slo establecer una necesaria separacin entre estados mentales y cerebrales, sino tambin postular una infinidad de mentes asociadas a cada cerebro. As, conforme a esta teora, las correlaciones cunticas slo se producen en nuestras mentes, de tal suerte que no existira ningn proceso fsico real (no-local) por el cual la medida sobre una partcula afectara al resultado de medir la otra. El repaso de esta interpretacin servir a dos propsitos; por un lado, al salvar la condicin de localidad a costa de admitir que nuestras creencias acerca del mundo son falsas, replantea de nuevo la singular relacin entre realismo y localidad que se establece a partir del teorema de Bell; en segundo lugar, con ella se tiene un ejemplo ms de cmo siendo posible formular teoras invariantes que predigan la violacin de las desigualdades de Bell, stas conllevan unas implicaciones fsicas, metafsicas y epistemolgicas tan difciles de asumir que se justifica el interrogante que cierra el captulo, el de si es ms razonable aceptar esas implicaciones o adoptar una ltima decisin, la de renunciar a la teora de la Relatividad como fundamento de nuestra concepcin del espacio-tiempo. El examen y crtica de las diversas respuestas que se han dado a la pregunta por la naturaleza de la violacin de las desigualdades de Bell no pretende mostrar que sean incorrectas, sino ms bien exhibir la debilidad o incluso la inconsistencia de los argumentos que conducen a ellas; ahora bien, invirtiendo el punto de vista, el hecho de no abogar por ninguna de esas opciones podra merecer la acusacin de que el estudio ha sido crtico, pero no constructivo. Tal juicio, no obstante, habr de ser reconsiderado en la medida en que ese mismo ejercicio crtico haya conseguido su objetivo ltimo: mostrar que no hay un conjunto claro de criterios incontrovertibles de plausibilidad que permitan inclinarse por la eleccin de una u otra de las opciones. Sobre la fidelidad de esta tesis se asientan parte de las conclusiones definitivas de este trabajo que, de manera ordenada, se exponen en el captulo sptimo que le da fin. En el primer apartado se evala la situacin del debate sobre las implicaciones del teorema de Bell, y en l se tomar como referencia primera las interpretaciones realistas del mismo. Si la crtica realizada anteriormente est bien fundamentada, el valor explicativo y verosimilitud de esas propuestas slo 24

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pueden ser establecidos en el mbito de una teora o interpretacin de MC, y esta tesis conduce a una primera conclusin, ms bien pesimista: la discusin sobre el teorema de Bell no resuelve, sino que se encuentra situndolos en una nueva pespectiva con los tradicionales problemas conceptuales y de inteligibilidad planteados por la interpretacin de MC; en concreto, y aunque se hable de metafsica experimental, tras su contrastacin, y al igual que ocurra en los aos de construccin de MC, sigue sin estar claro cmo proceder con la metafsica cuntica pues sigue sin haber una interpretacin de MC que responda de manera satisfactoria a todos esos problemas, y la conciliacin entre MC y la Relatividad an no se ha alcanzado. Siguiendo esta lnea discursiva, se llega a una segunda conclusin: el debate generado por el teorema de Bell no trasciende al que en su momento definieron Einstein y Bohr en su discusin de EPR. Si bien es cierto que una de las consecuencias que se pueden extraer de la contrastacin del teorema es que el principio de separacin einsteiniano en el cual se centr esa discusin debe ser abandonado, tal como se ha entendido aqu, la relevancia del teorema de Bell se haca residir en la confianza de que resolvera la circularidad argumentativa que viciaba aquel debate; sin embargo, lo que se espera haber demostrado fehacientemente, es que esa misma circularidad se reproduce ahora cuando se trata de precisar el significado exacto de la renuncia al principio de separacin. Esta tesis relativa a la relacin existente entre ambos debates se ve confirmada cuando la discusin se traslada a la oposicin entre Einstein y Bohr respecto al problema del realismo. En el segundo apartado del captulo se contina con la evaluacin iniciada en el anterior, pero teniendo ahora como objeto las interpretaciones antirrealistas del teorema de Bell en este caso la crtica s tiene una contraparte positiva, pues se concibe como una defensa del realismo entendido como una posicin filosfica relativa a la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas. Una de esas lecturas del teorema encuentra en el hecho de que su contrastacin refute el principio de separacin, y por tanto la concepcin de la realidad fsica entraada en l el dogma EPR una refutacin del realismo. Ahora bien, aqu se confunde el realismo con ciertos principios clsicos los que constituyen el dogma; y de la necesidad de abandonar alguno de ellos no se sigue que se haya de abandonar el realismo, pues no es ms realista intentar restaurar la completud de MC o la localidad, que mantener, a raz de la violacin de las desigualdades de Bell, que la completud no puede ser alcanzada, o la idea de localidad recuperada. S es, en cambio, propiamente antirrealista la 25

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interpretacin de van Fraassen: afirma que el teorema de Bell constituye una prueba contra la demanda de explicacin de las regularidades (en este caso las correlaciones cunticas), y esa conclusin le sirve para cuestionar la defensa del realismo como una inferencia de la mejor explicacin: el argumento abductivo segn el cual la adecuacin descriptiva de las teoras es la mejor explicacin de la (regular) fiabilidad instrumental de la ciencia, deja de ser significativo desde el momento en que se demuestra que no toda regularidad necesita, ni tiene, una explicacin. Ahora bien, tal como se ha acreditado previamente, van Fraassen no prueba el caso del teorema contra la demanda de explicacin, sino que lo interpreta desde su perspectiva empirista, y por tanto su argumento contra el realismo construido sobre el teorema de Bell peca del mismo defecto de circularidad que el esgrimido por Bohr para replicar a EPR. Si, por otro lado, se constata que las interpretaciones realistas del teorema parten tal como se haca en EPR para probar la incompletud de MC de una nocin previa acerca de cundo se puede predicar la existencia de una propiedad o relacin ms all de lo observable nocin que es objetada por el antirrealista, se confirma de nuevo cmo con el teorema de Bell se reproduce en trminos semejantes la situacin planteada por el debate entre Einstein y Bohr. La tercera y por lo dicho, ya evidente conclusin es que el teorema de Bell no sugiere ningn problema novedoso para el realismo, pues los que se han hallado en l se reducen, invariablemente, a los argumentos clsicos edificados sobre MC. A este respecto, se opondr aqu la idea de que MC no es incompatible con el realismo, pues admite interpretaciones fsicas (y, por tanto, realistas); no obstante, y por esta misma razn, se sostendr igualmente que MC no apoya sus tesis epistmico-semnticas y existenciales porque en ella se plantea un problema genuino de subdeterminacin por los datos no hay criterios en funcin de los cuales decidir qu imagen del mundo correspondiente a cada una de esas interpretaciones es la correcta, problema que las restricciones impuestas por el teorema de Bell no llegan a resolver. Como argumento general contra el realismo, la tesis de la subdeterminacin slo sera comprometedora y definitiva si fuera posible mostrar que se pueden generar siempre teoras empricamente equivalentes a teoras cientficas dadas, y en este sentido, admitir el caso puntual de MC tiene un alcance limitado. As, en cuanto que resulta compatible con l, pero no le presta apoyo, MC se considerar como un caso crtico para el realismo concebido como doctrina global acerca de la ciencia ; pero esto no significa ni con ello se sugiere que el realismo haya de ser 26

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abandonado. Al contrario, la tesis que se defiende aqu es que MC (y el teorema de Bell) comportan tan slo una humildad que cualquier versin plausible del realismo ha de asumir as, por ejemplo, el teorema de Bell ha venido a confirmar cmo el resultado de medir una variable de un sistema cuntico no revela exactamente el valor previo de la misma y que, por tanto, se ha de renunciar al ideal de la descripcin exacta; y el problema de la subdeterminacin en MC viene a sealar, de otro modo, los lmites en la descripcin y explicacin (cientfica) del mundo. Ahora bien, la defensa de esta tesis se enfrenta con la mantenida por Fine quien, en lo esencial, parte de las mismas premisas. El hecho de que MC se acomode tanto a posturas realistas como antirrealistas una ambivalencia reflejada en la discusin sobre el teorema de Bell, cuyo significado, como se ha demostrado, depende de los presupuestos (realistas o no-realistas) desde los que es examinado, le sirve a Fine para confirmar su opinin de que el debate sobre el realismo es insoluble se caracteriza por una sucesin de irreconciliables peticiones de principio, y para defender su veredicto de que se ha de abandonar todo proyecto de interpretacin filosfica de la ciencia (sea realista o antirrealista) en favor de una nueva postura post-filosfica a la que denomina actitud ontolgica natural. La respuesta a este nuevo desafo, y la defensa de la tesis enunciada arriba, ocupar los dos ltimos apartados del captulo (y del trabajo). En el primero de ellos (tercero del captulo), se har una breve revisin de los argumentos esgrimidos en la disputa reciente acerca del realismo; una revisin en la que, adems de llegar a una coincidencia con el diagnstico de Fine en lo referente a la degeneracin del debate, se incidir en un aspecto que este estudio sobre el teorema de Bell reafirma: en la improbable posibilidad de que tenga xito el intento de aprehender el realismo metafsico por medio de un conjunto de afirmaciones empricas, es decir, que el realismo pueda ser defendido como una hiptesis emprica ms. No obstante, coincidir con Fine en la percepcin del estado del debate no implica necesariamente que se haya de caer con l en su desesperacin filosfica. La crtica de su argumentacin global, que se completa en el ltimo apartado, mostrar que ni sus objeciones al realismo son definitivas slo afectan a ciertas caracterizaciones y defensas del mismo, ni su propuesta particular es una alternativa viable entre otras razones, falla precisamente all donde l encuentra su necesidad y justificacin: en la confrontacin con MC, llegndose entonces a una conclusin estrictamente opuesta a la suya: la necesidad de buscar nuevos y mejores argumentos para 27

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alguna versin plausible del realismo como pretende ser la que se esboza a modo de punto final de este trabajo.

**** La concesin de una beca de investigacin (AP90 09370763) por el Ministerio de Educacin y Ciencia contribuy a la realizacin de este estudio; en buena medida, contar con ella fue posible gracias a la diligencia, que es oportuno reconocer aqu, del profesor Antonio Garca Madrid, Vicerrector entonces de esta Universidad. Una estancia en el Center for the Philosophy of Science de la Universidad de Pittsburgh signific el impulso definitivo para llevar adelante este estudio; no slo por su invitacin, y los recursos que all puso a mi disposicin, mi gratitud con el profesor Nicholas Rescher es mucho mayor de lo que, de otro modo, he sabido mostrarle. Con todo, el provecho no hubiera sido el mismo de no haber contado all con la presencia amiga de Pedro Villarino Navas. Finalmente, quiero expresar aqu mi agradecimiento al profesor Leonardo Rodrguez Dupl, quien no dud un instante en aceptar las cargas que contraa al convertirse en tutor de esta tesis; y por ltimo, aunque no necesariamente en este orden, a su director, el profesor Alfonso Prez de Laborda, con quien tengo, entre otras muchas deudas, la de haberme embarcado en este proyecto concreto y, sobre todo, el no haberlo abandonado.

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PARTE I

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Introduccin: Mecnica Cuntica y Realismo

A finales del siglo XIX, determinados problemas, como la estabilidad de los tomos o el llamado efecto fotoelctrico, mostraban los lmites de aplicabilidad de la fsica clsica. Si bien estos problemas se observaban en el nivel atmico y era para este dominio para el que se planteaba la necesidad de una nueva fsica, los orgenes de sta se sitan en el estudio de la teora de la radiacin: teniendo por un lado que los objetos materiales haban de ser descritos en trminos de partculas mientras que, por otra parte, la radiacin electromagntica incluida la luz haba de serlo en trminos de ondas, se entendi que la manera de unificar la teora era estudiar la forma en que interactan la radiacin y la materia. Es en 1900 cuando Max Planck ofrece su solucin a las peculiares caractersticas aparecidas en los experimentos ideados al respecto (radiacin del cuerpo negro), solucin que inclua una nueva hiptesis: E=h3. Lo que esta hiptesis significaba era que la energa, en cualquiera de sus manifestaciones, no se transmita de manera continua sino a modo de saltos, de paquetes de energa, denominados cuantos, con lo que se destrua el principio de continuidad de la fsica clsica. En 1905, Einstein aplic la hiptesis de Planck para explicar el conocido como efecto fotoelctrico la emisin de electrones por un metal sometido a la accin de la luz, concluyendo que la luz no es una onda continua sino que est integrada por pequeos cuantos de luz, los llamados ahora fotones4. Por su parte, Niels Bohr propone un nuevo modelo atmico, que explica la estabilidad del tomo recurriendo a la hiptesis de Planck, entre cuyos postulados est la restriccin de las rbitas posibles del electrn a aquellas cuyo valor energtico sea mltiplo de h, sin valores intermedios el electrn salta directamente de una rbita a otra sin seguir caminos intermedios entre ellas. Como consecuencia de todo ello quedaba claro que las teoras mecnica y
En donde E = energa, h = constante de Planck, y = frecuencia. En el efecto fotoelctrico, la velocidad de los electrones despedidos dependa de la frecuencia de la luz, y no de su intensidad. Eso se explicaba ahora si se admita que la energa que portaba la luz era proporcional a su frecuencia.
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electromagntica no eran capaces de dar cuenta de los fenmenos intraatmicos, por lo que se haca necesario que las reglas de cuantizacin, que eran reglas ad hoc incorporadas a la fsica clsica, se integraran en una nueva teora; esta nueva teora sera la Mecnica Cuntica5. A finales de la dcada de los veinte, la Mecnica Cuntica (MC) era prcticamente una teora acabada en lo que a su formalismo se refiere, y ser a partir de ese momento cuando empezar a plantearse en toda su radicalidad el debate acerca de las implicaciones que entraaba la interpretacin ortodoxa del mismo6, o ms concretamente, los problemas que, desde una perspectiva realista, planteaba dicha interpretacin. El realismo, como doctrina relativa a la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas, puede definirse de un modo genrico que comprenda sus diversas presentaciones como un conjunto de tesis que abarcan la ontologa, la epistemologa y la semntica: as, y respectivamente, como tesis ontolgica afirma la existencia de una realidad independiente de las capacidades humanas de repesentacin; como tesis epistemolgica defiende la accesibilidad de esa realidad al conocimiento humano; como tesis semntica sostiene que las teoras son verdaderas sobre el mundo. En el caso del debate acerca de la interpretacin que se le poda dar a MC, la nocin de lo que caba entender como una interpretacin realista se desarroll hasta presentarse en una versin bastante especfica y que ha sido asociada al nombre de Einstein. Segn sta, los conceptos de la fsica refieren un mundo externo, cosas como cuerpos, campos, etc., que tienen existencia independiente del sujeto cognoscente. Estos existentes son caracterizados por medio de magnitudes fsicas que tienen, simultneamente, valores definidos independientemente de la posibilidad de que puedan ser conocidos mediante un proceso de medida7; una medida que, en su caso, revelara los valores de esas magnitudes tal y como existen previamente a su realizacin. Como corolario se tendra que los enunciados acerca de las probabilidades de obtener un resultado concreto en un instante dado son subjetivos, es decir, expresan el grado de desconocimiento de un valor que s est perfectamente determinado.

Los aqu referidos son slo parte de los elementos de una historia que expone en su complejidad J. M. Snchez Ron, Historia de la fsica cuntica. I El perodo fundacional (1860-1926) (Crtica, Barcelona, 2001). 6 En el captulo 1 se aclara en qu sentido es utilizado aqu el ttulo de ortodoxa. 7 Tendran, por ejemplo, posicin definida, velocidad y masa definidas, etc.

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La explicitacin de estas tesis fue resultado de la discusin de los problemas que suscitaba la interpretacin ortodoxa de MC interpretacin que, a su vez, fue resultado no tanto del propsito de construir un marco conceptual sistemtico como del intento de ir dando respuesta a las objeciones realistas, y que quedaban resumidos en las siguientes cuestiones: a) la dualidad onda-partcula8, que Bohr caracteriza mediante su concepcin de la complementariedad segn la cual onda y partcula son dos imgenes excluyentes aunque complementarias en la descripcin de mediciones, imgenes que no responden a propiedades de los objetos atmicos pero a las que habra de recurrirse debido a la naturaleza esencialmente ininteligible de la teora, a la que se le niega de este modo capacidad explicativa reduciendo su funcin, instrumentalsticamente, a la de mero aparato formal para la prediccin de los resultados de las eventuales medidas. Bohr apoyaba el postulado de la complementariedad onda-partcula en las relaciones de incertidumbre de Heisenberg, segn las cuales para los estados cunticos las predicciones de las medidas de al menos una de un par de variables conjugadas (como posicin y momento) deben ser inciertas estadsticamente; a este principio se apelaba tambin, en sus diferentes versiones, en las dos cuestiones restantes: b) la descripcin de los procesos de medida como resultado de la interferencia del observador, desde donde se llega a negar la realidad objetiva de propiedades (como el momento y la posicin) independientemente de su aparecer en el acto de ser medidas con la consiguiente intrusin del subjetivismo e idealismo, o desde donde se afirma, sin hacer consideraciones acerca de la existencia del mundo atmico, que las relaciones de incertidumbre determinan los lmites de su conocimiento. Los procesos de medida comportaran, adems, la existencia de un elemento indeterminstico esencial en la evolucin de los sistemas responsable de lo que se llam colapso de la funcin de onda. c) la completud de la teora, entendida sta como la existencia en el formalismo de un correspondiente para cada elemento de la realidad. La defensa de la completud, que se amparaba en la interpretacin ontolgica de las relaciones de Heisenberg segn la cual no existen estados cunticos sin dispersin, es decir, con propiedades que tengan valores bien definidos,
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Asociado al descubrimiento de Einstein de las propiedades corpusculares de las radiaciones y a la hiptesis de L. de Broglie acerca de las propiedades ondulatorias de la materia.

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afirmaba el carcter probabilista fundamental de la teora, y desde ella se sostena la que Popper llamara tesis-del-final-del-camino, o el supuesto de que se haba llegado al lmite del conocimiento y que MC era una teora definitiva. La crtica realista se orden a partir de la negacin de esta tercera tesis, sosteniendo que, en su interpretacin ortodoxa, MC era tanto descriptiva como explicativamente incompleta. En primer lugar, adems de sealar que segn dicha interpretacin MC slo describe fenmenos observados, de modo que no afirmara nada de un mundo en el que no tuvieran lugar observaciones, negando implcitamente, y contra la intuicin realista, la existencia de realidad alguna ms all de lo que somos capaces de observar, por otro lado, a partir del argumento EPR9, y apoyndose en una nocin realista de las condiciones de verdad segn la cual los enunciados que adscriben propiedades a los objetos atmicos son significativos aun cuando fuera imposible determinar empricamente si tal atribucin es verdadera o no, se negaba la completud de la teora en el sentido de que su formalismo no daba cuenta de la existencia de propiedades, bien definidas, de las entidades atmicas. En segundo lugar se aduca que, en su interpretacin ortodoxa, MC era explicativamente incompleta, no slo porque no daba cuenta de fenmenos no observados, sino tambin por cuanto las explicaciones ofrecidas para los fenmenos observados se reducan a la prediccin de su ocurrencia, sin dar razn ulterior de los procesos y mecanismos responsables de las observaciones, carcter defectivo que se manifestaba de manera sealada en la imposibilidad de justificar el colapso de la funcin de onda dentro de la teora. En consecuencia, adems de sostener la imagen clsica de cuerpos que poseen propiedades definidas con precisin, se defendi igualmente la idea de que el carcter probabilista fundamental de la teora no era reflejo del contenido fsico esencial del cuanto de accin de Planck, sino expresin de la ignorancia acerca de una estructura causal subyacente que demandara, para su explicacin, la creacin de una teora causal contrastable empricamente, tesis que conducira a la propuesta de las denominadas teoras de variables ocultas. Quedaba expresado as un realismo del tipo llamado por Putnam metafsico que, como primera tesis,
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Acrnimo que, como es sabido, responde las iniciales de los autores del artculo en el que se expone el argumento: A. Einstein, B. Podolsky & N. Rosen, Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality be Considered Complete?, Physical Review 47 (1935), pp. 770-80.

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adems de la existencia de un mundo independiente de la mente, sostendra que ste consta de una totalidad de objetos fijada y un conjunto definido de propiedades y relaciones, tesis a la que se haca corresponder una ontologa vinculada a la mecnica clsica10. Finalmente, se discuta la completud de MC en el sentido de que fuera la teora definitiva, apelando ahora a la necesidad de contar con una teora causal con la que se restituyera el determinismo, condicin que resultaba necesaria para la defensa del realismo as caracterizado. La cuestin de la acausalidad, que era deducida a partir de MC, se convertira en argumento principal del debate, y criterio distintivo, entre realistas y antirrealistas. Segn la controvertida tesis de Paul Forman11, la acausalidad habra sido adoptada por los fsicos alemanes como reaccin al hostil entorno intelectual existente en los aos de construccin de la teora cuntica, en el que se calificaba a la ciencia de excesivamente racionalista, mecanicista y determinista, se la acusaba de no dejar lugar para los valores humanos, y se propugnaba una vuelta al ideal romntico (irracional). Este movimiento neo-romntico, segn Forman, amenazaba de tal modo el prestigio de los cientficos, que stos vieron en el principio de indeterminacin un modo de replicar a quienes les acusaban de estar comprometidos con ese materialismo determinista. Sin entrar a juzgar el reduccionista anlisis sociolgico con el que Forman da cuenta de la situacin para l los problemas sustantivos de la fsica atmica desempearon un papel secundario12, s es notable que la discusin suscitada acerca de la causalidad se caracteriz por la ausencia de una crtica filosfica de los trminos sujetos a debate, especialmente significativa teniendo en cuenta la dificultad de ofrecer una interpretacin adecuada del formalismo de MC y de ser sta requerida para la determinacin de un conveniente concepto de realidad fsica. As, por un lado, a partir de las ideas de continuidad, objetivabilidad y determinabilidad de las entidades fsicas que eran asociadas al concepto de determinismo, de las consecuencias derivadas del postulado cuntico (la indivisibilidad del cuanto de
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Una concepcin cintico-corpuscular, segn la cual el mundo estara constituido por objetos (y sus sistemas) con masa, momento y localizacin definidos y sometidos a leyes deterministas. Ha de advertirse que, obviamente, y con carcter general, la defensa realista de la tesis ontolgica no requiere ni presupone compromiso alguno con ninguna ontologa determinada ni, por tanto, con sta que es la versin que se opuso inicialmente. 11 Expuesta en P. Forman, Cultura en Weimar: Causalidad y Teora cuntica 1918-1927 (Alianza, Madrid, 1984). 12 Las tesis de Forman son rebatidas por J. Hendry en Weimar Culture and Quantum Causality, History of Science 18 (1980), pp. 155-180.

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accin o valor fundamental de la constante de Planck) y de las limitaciones impuestas por las relaciones de incertidumbre, se conclua la cancelacin del determinismo y, se aada, de la causalidad. El concepto de causalidad era identificado indistintamente con el de determinismo o con requisitos ms restringidos, como los de conservacin de energa y momento, visualizacin en el espacio y el tiempo o descripcin mediante ecuaciones diferenciales, pero independientemente de la definicin adoptada, se conclua que MC implicaba una violacin de la causalidad. Por otra parte, las razones aducidas desde el realismo en favor de la causalidad hacan referencia a la racionalidad de la tarea cientfica: se afirmaba que la actividad cientfica slo tendra sentido si la naturaleza respondiera a leyes deterministas, y al identificar el determinismo con la causalidad convertan el determinismo en una condicin de orden en la naturaleza de modo que sta resultara ser accesible a la racionalidad cientfica; una argumentacin en la que se confundieron aspectos metodolgicos, epistemolgicos y ontolgicos. En resumen, en los primeros aos del debate sobre la interpretacin de MC las posturas estuvieron definidas por la defensa, fundamentada en un positivismo radical, de un indeterminismo del que no se especificaba su correcto significado, o por la defensa, desde el realismo, del determinismo en los trminos apuntados, asumindose en ambos casos la identificacin de la causalidad con el determinismo. Slo posteriormente, y a raz del desafo interpuesto por MC, se revis el concepto de causalidad, rechazando su restriccin a los procesos deterministas y desarrollando una aproximacin a la causacin en trminos de probabilidad expresada ahora como relevancia estadstica positiva, a partir del cual fuera posible mantener el ideal realista de la explicacin causal. El compromiso realista con el determinismo conducira directamente a la propuesta de teoras de variables ocultas, pues del carcter probabilista de MC se afirmaba, como se ha dicho, que era expresin de la ignorancia acerca de una estructura causal subyacente. Estas teoras pretendan completar MC incluyendo nuevas variables mediante las cuales fuera posible ofrecer una caracterizacin de los microsistemas en la que a stos se les pudiera adscribir propiedades objetivas independientes del tipo de medidas con las que se determinan, siendo esas propiedades causa de los resultados obtenidos cuando se realizan mediciones sobre dichos sistemas. Es evidente, pues, que se definan como realistas, por oposicin a la interpretacin ortodoxa antirrealista, y se presentaban como 35

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herederas del espritu einsteiniano. Siendo ste el modo propuesto para resolver la serie de problemas sugeridos por MC sealados arriba, la cuestin de si era posible ofrecer una interpretacin realista se convirti consiguientemente en la pregunta por la consistencia de MC con la atribucin de estas propiedades. La pretensin de completar de este modo MC y as, adems de proporcionar una interpretacin objetiva, restituir el determinismo en la teora, pareci definitivamente descartada a partir de la aparicin, en 1932, de un argumento debido a J. von Neumann, primero de una serie de pruebas de imposibilidad de las teoras de variables ocultas, en el que se impugnaba el programa realista de atribuir propiedades, simultneas y bien definidas, a los sistemas atmicos. Sin embargo, con la aparicin de la teora de variables ocultas presentada en 1952 por David Bohm se hizo manifiesto que el dominio de validez de esta prueba no era universal. No obstante, si bien la teora de Bohm mostraba la posibilidad de presentar MC en trminos clsicos, y en ello se vi no slo la recuperacin de una descripcin objetiva, sino tambin la satisfaccin del ideal realista de ofrecer una imagen homognea del mundo frente a la actitud instrumentalista de distinguir MC de la fsica clsica en funcin de los dominios de aplicacin para los que resultan efectivas, de su equivalencia emprica con MC resultaban dos nuevos problemas para el realismo: En primer lugar, como consecuencia de la (defendida) indistinguibilidad emprica de estas dos teoras junto con su diferente explicacin de la naturaleza de los fenmenos, el realista se encontrara enfrentado al argumento antirrealista de la subdeterminacin por los datos: puesto que ambas teoras seran igualmente confirmadas o refutadas por la experiencia, la evidencia emprica no podra decidir sobre cul de las dos explicaciones acerca de los fenmenos es correcta, de lo que se seguira la imposibilidad del conocimiento (en su concepcin realista) de dichos fenmenos. En segundo lugar, para poder acordarse empricamente con MC, la interpretacin determinista de D. Bohm requiere la existencia de conexiones causales que habran de actuar a mayor velocidad que la luz, en contra de las restricciones impuestas por la Teora de la Relatividad y resumidas en la condicin denominada de localidad. Si sta fue en un primer momento una de las razones para desestimar la propuesta de Bohm, la investigacin acerca de la inevitabilidad de esta caracterstica ser el origen de los trabajos de J. S. Bell, a partir de los cuales, y de las contrastaciones experimentales asociadas, se 36

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recuperarn los problemas apuntados en este debate inicial para la posibilidad de una interpretacin realista de MC, planteados entonces en los siguientes trminos: o bien MC es completa en el sentido de que no es posible atribuir propiedades definidas a los objetos atmicos, o bien la localidad, que apareca como condicin necesaria para el realismo (en el argumento EPR se presentaba como irrenunciable), ha de ser abandonada, o bien ha de abandonarse el concepto de causalidad en su formulacin probabilstica, expresada en trminos de relevancia estadstica positiva, apareciendo de nuevo el indeterminismo como argumento antirrealista contra la pertinencia de la (realista) explicacin causal.

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1. FORMALISMO E INTERPRETACIN DE LA MECNICA CUNTICA

En cualquier caso parece que la descripcin de la mecnica cuntica ser sustituida. En esto es como todas las teoras construidas por el ser humano. Pero su destino se muestra hasta un grado inusual en su estructura interna. Lleva en s misma la semilla de su propia destruccin (J. S. Bell & M. Nauenberg, 1966)

La elemental exposicin del formalismo de la Mecnica Cuntica (norelativista) que ocupar la parte central de este captulo (seccin 1.2) persigue cumplir un doble propsito: el primero, de carcter metodolgico, es el de introducir el aparato matemtico (mnimo) necesario para tratar los ejemplos que se discutirn a lo largo de este trabajo como no se pretende que sta sea una introduccin a la teora cuntica, se simplificar la exposicin limitndose a espacios de Hilbert de dimensin finita y operadores con espectro discreto, mientras que algunos resultados concretos, a los que se habr de recurrir posteriormente, se presentarn en un Apndice que cierra el captulo ( 1.4); el segundo objetivo, de intencin sistemtica, y que se puede entender como una aclaracin a la cita que encabeza esta introduccin, es mostrar aquellos aspectos de MC que resultan especialmente problemticos o que incluso se reconocen como cuestiones irresolubles y a este respecto se ha considerado conveniente intercalar en la exposicin referencias a ciertos experimentos (idealizados) que reflejan e ilustran el contenido fsico de algunos de los postulados de la teora, as como las lneas fundamentales que definen la interpretacin ortodoxa del formalismo cuntico, completando de ese modo el trazado de las caractersticas de la teora a las que se dirigir la crtica realista de la misma. Como la denominacin interpretacin ortodoxa puede resultar equvoca puesto que tanto el concepto de ortodoxia como el propio de interpretacin son en s mismos objeto de controversia en cuanto a su significado, se iniciar 38

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el captulo con un breve comentario previo ( 1.1) que servir para precisar el sentido en que son utilizados aqu. Finalmente, un tercer apartado estar dedicado a la exposicin de los principios fundamentales de la teora de la complementariedad de Niels Bohr ( 1.3), ltima de las referencias que servirn como base desde la que articular el desarrollo del debate que se origin acerca del significado fsico del formalismo cuntico, as como de sus posibles implicaciones filosficas, y que conducir finalmente, a travs del argumento EPR, al Teorema de Bell.

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1.1 Observaciones preliminares

La distincin que se establece en el ttulo de este captulo entre formalismo e interpretacin de MC no significa que se est asumiendo compromiso alguno con una posicin filosfica concreta acerca de qu sean las teoras cientficas (como podra ser aquella que las concibe como sistemas puramente sintcticos que requieren ser complementados mediante principios semnticos), o qu se ha de entender por una interpretacin de las mismas, cuestiones cuyo anlisis exhaustivo requerira un estudio monogrfico independiente. El uso que se hace aqu de estos trminos responde (es similar) al que tradicionalmente se ha seguido en los estudios histrico-filosficos de la teora cuntica, en los que se diferencia, por un lado, la estructura matemtica el conjunto de ecuaciones y reglas de clculo que permiten hacer predicciones contrastables, y por otra parte la discusin acerca de cules son los que han de ser considerados principios fundamentales de la teora (siendo el postulado de proyeccin o las reglas de Born ejemplos de los ms contro-vertidos), y cul es el significado exacto de los mismos. Siguiendo este criterio cabe distinguir, pues, las interpretaciones de MC por el modo en que comprenden las nociones centrales de la teora, la enunciacin y clarificacin de sus principios fundamentales, y por lo que nos dicen acerca de la estructura subyacente a los fenmenos que describe. En cuanto al significado de esta ltima caracterstica ha de advertirse que con ella no se est afirmando que slo sea una interpretacin genuina aquella que ofrezca una descripcin de cmo es el mundo de acuerdo con lo que la teora dice un requisito de marcado tinte realista, sino que, tal como est formulada, es una condicin que se cumple aun cuando lo que se afirme sea que la teora no describe la realidad; entenderla de otro modo excluira como interpretacin precisamente a la ms sealada, la que se designar aqu por interpretacin ortodoxa. Pese a la controversia que suscita la especificacin del contenido correspondiente al ttulo ortodoxa puesto que no existe uniformidad en las posturas defendidas por los autores que tradicionalmente se han incluido dentro de tal corriente, son dos las razones por las que se lo ha elegido: 40

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En primer lugar, si bien se tomarn como referencia, esencialmente, los trabajos de Niels Bohr, Werner Heisenberg y Max Born anteriores a 1930, hablar, como suele ser tambin habitual, de interpretacin de Copenhague no eliminara la ambigedad, pues no es posible ofrecer una versin consistente de tal interpretacin ya que entre sus fundadores se encuentran opiniones contradictorias con respecto a cuestiones tales como la del realismo, el indeterminismo o la indispensabilidad de los conceptos clsicos (de especial relevancia pues es la base de diferentes concepciones de la realidad cuntica). Como ya sealara Wolfgang Pauli, fue Bohr quien a travs de sus artculos, conferencias y en los congresos internacionales pretendi integrar los diferentes puntos de vista para transmitir el sentimiento de que, pese a todo, pertenecan a una misma gran familia13; el responsable de que se transmitiera una imagen de unidad que perdurara bajo la denominacin de espritu o interpretacin de Copenhague a pesar de las contradicciones que se descubren en ella, y cuyo origen se puede atribuir al hecho de que sus diversas tesis se fueron elaborando como respuesta a las diferentes y sucesivas objeciones realistas ms que ser resultado del intento de construir un marco filosfico-conceptual sistemtico. La segunda razn para haber optado por esta denominacin es que responde de manera ms justa a la finalidad de este captulo, que es precisamente exponer aquellas tesis contra las que se dirigirn los argumentos realistas (principalmente de Einstein y Schrdinger), tesis que definen un factor comn a una variedad de puntos de vista y que, por ello, forman parte de una interpretacin mayoritaria respecto a la cual tambin Bohr diferir en algunas cuestiones fundamentales, que se erige entonces en convencional, siendo en este sentido en el que es utilizado aqu el calificativo de ortodoxa (y con el mismo significado ha de interpretarse cuando es aplicado a la repre-sentacin del formalismo, por oposicin a algunas propuestas en que ste es modificado como en ciertas versiones de las teoras de variables ocultas). Por ltimo, y previamente a la presentacin del formalismo, teniendo en cuenta que sta se har siguiendo la ofrecida por von Neumann (en 1932) se partir de las nociones primitivas de sistema, estado y observable, y puesto que se ha establecido anteriormente una delimitacin cronolgica, es necesario hacer unas breves por sabidas precisiones histricas.

13

Cf. W. Pauli, Niels Bohr on his 60th Birthday, Review of Modern Physics 17 (1945), pp. 97-101.

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El desarrollo de la Mecnica Cuntica moderna tiene su comienzo en el verano de 1925 cuando Heisenberg concibe la idea de representar las cantidades fsicas por medio de conjuntos de nmeros complejos dependientes del tiempo14. En unos meses, la aproximacin de Heisenberg fue elaborada por Max Born, Pascual Jordan y el mismo Heisenberg en lo que ha venido a ser conocido como mecnica matricial, la primera teora consistente de los fenmenos cunticos15. En 1926 Erwin Schrdinger presentara en una serie sucesiva de artculos su formalismo ondulatorio y la demostracin de la equivalencia general entre su formalismo y el matricial16. Esta equivalencia sera clarificada posteriormente por John von Neumann cuando, unos aos despus, mostr que MC puede ser formalizada como un clculo de operadores hermticos en el espacio de Hilbert y que las teoras de Heisenberg y Schrdinger son meras representaciones particulares de este clculo17. Coincidiendo con el cuarto de los comunicados de Schrdinger, Max Born publicaba un artculo en el que propona una interpretacin estadstica de la funcin de Schrdinger18, introduciendo la tesis que concibe la microfsica como una teora probabilstica; en dos trabajos siguientes desarrollara la que ha venido a ser llamada aproximacin de Born19.

14

Cf. M. Jammer, The Conceptual Development of Quantum Mechanics (McGraw-Hill, N. York, 1966), pp. 199-209. 15 Presentada en W. Heisenberg, ber quantentheoretische Umdeutung kinematischer und mechanischer Beziehungen, Zeitschrift fr Physik 33 (1925), pp. 879-893, tom su forma ms acabada en M. Born, W. Heisenberg & P. Jordan, Zur Quantenmechanik II, Zeitschrift fr Physik 35 (1926), pp. 321-385 [ambos traducidos al ingls en B. L. van der Waerden (ed.), Sources of Quantum Mechanics (Dover, New York, 1967), pp. 261-276 y 321-385]. 16 E. Schrdinger, Quantisierung als Eigenwertproblem (Erste Mitteilung), Annalen der Physik 79 (1926), pp. 361-376; Quantisierung als Eigenwertproblem (Zweite Mitteilung), Annalen der Physik 79 (1926), pp. 489-527; ber das Verhltnis der Heisenberg-BornJordanschen Quantenmechanik zu der meinen, Annalen der Physik 79 (1926), pp. 734-756; Quantisierung als Eigenwertproblem (Vierte Mitteilung), Annalen der Physik 81 (1926), pp. 109-139 [versin en ingls en E. Schrdinger,Collected Papers on Wave Mechanics (Chelsea Publ. Co., N. York, 1982)]. 17 J. von Neumann, Mathematical Foundations of Quantum Mechanics (Princeton U. Press, Princeton, 1955) (traduccin al ingls del original alemn de 1932). Casi simultneamente lo hizo Dirac, que desarrollara el clculo de operadores en el espacio de Hilbert.. 18 M. Born, Zur Quantenmechanik der Stossvorgnge, Zeitschrift fr Physik 37 (1926), pp. 863-867 [versin inglesa en J. A. Wheeler & W. H. Zurek (eds.), Quantum Theory and Measurement (Princeton U. Press, 1983), pp. 52-55]. 19 M. Born, Quantenmechanik der Stossvorgnge, Zeitschrift fr Physik 38 (1926), pp. 803827, y Zur Wellenmechanik der Stossvorgnge, Gttinger Nachrichten (1926), pp. 146160.

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1.2 Formalismo e interpretacin ortodoxa

En el siguiente conjunto de postulados (P) se pueden resumir las ideas centrales de la teora cuntica, y a partir de ellos deducir algunas de sus consecuencias ms sobresalientes. P1. Cada sistema fsico est asociado con un espacio de Hilbert (H) Siendo H un espacio vectorial de dimensin infinita20 definido sobre el cuerpo C de los nmeros complejos y dotado de producto interno. Adoptando la convencin notacional introducida por Dirac21, se denotan los vectores v de H como |v . El producto de |v por un escalar complejo c se representa como c|v , y el producto interno como u|v . P2. A cada observable O (se denomina observable a una variable dinmica que puede, en principio, ser medida), le corresponde un operador lineal hermtico en H, denotado como , que posee un conjunto completo y ortonormal de autovectores xi y un conjunto correspondiente de autovalores ai, correspondiendo los autovalores a los resultados posibles que puede producir cualquier medida sobre O22. Dados , |xi y ai,
|xi , |xi = ai |xi se dice que |xi es un autovector (o vector propio) de con su

autovalor (o valor propio) correspondiente ai.

20

Esta exposicin del formalismo parte, como se advirti en la introduccin, de la representacin en espacios vectoriales de dimensin finita (justificado por el hecho de que la mayor parte de los problemas que se abordarn sern presentados en trminos de espn 1/2 del electrn que, en MC, se reducen al caso bidimensional), indicndose donde sea requerido en vista de su utilizacin posterior la generalizacin para el caso infinito-dimensional. 21 P.M. Dirac, The Principles of Quantum Mechanics (Clarendon Press, Oxford, 1930). 22 es hermtico si x |(x ) = (x )|x ; si a = a i = j, se dice que es no-degenerado. 1 2 1 2 i j Ejemplos tpicos son las matrices 2 x 2 que representan las componentes de espny que yacen en un espacio H de dos dimensiones y los operadores X y -i(d/dx) que representan la posicin y el momento, y que yacen en un espacio H de dimensin infinita.

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Los |xi proporcionan un conjunto completo y ortonormal de vectores, de modo que para cualquier vector |v , ste puede ser escrito como una combinacin lineal de los |xi ; as: | v = c i | xi ci = x i | v
(1)

que es la expansin del vector |v en las bases propias del operador , con
(2)

y que se cumple para el caso de un espectro discreto de valores23. P3. Cada posible estado fsico de un sistema dado se corresponde con un vector normalizado de H y, conversamente, cada vector normalizado de H corresponde a un posible estado fsico del sistema24. El vector particular al que corresponde el estado del sistema en el instante t es denotado por | y es llamado vector de estado del sistema (tambin funcin de estado25). De P3 se tiene que, para cualquier c, si |c|2 = 1, con c C, entonces: | = c |
(3)

De acuerdo con (3), un estado fsico corresponde a toda una lnea a travs del origen O o rayo en el espacio de Hilbert. Realmente, se asume que todos los vectores en un rayo representan el mismo estado, por lo que la representacin ms apropiada para un estado puro es por medio del operador de proyeccin: P| = | |
(4)

[De forma general, un estado es representado por un operador de estado denominado tambin como operador estadstico, operador densidad, o matriz densidad, y que es definido como:
23

De un operador hermtico que admite autovectores se dice que tiene un espectro discreto, y en este caso el espectro consiste en el conjunto de autovalores del operador. En el caso de espacios vectoriales de dimensin infinita no todos los operadores admiten autovectores (como los que, en MC, representan posicin y momento vid. P5; para estos observables un resultado corresponde a una serie de valores ms que a un valor particular); para aquellos que s lo cumplen cabe una versin infinitsima de lo anterior. 24 Esta correspondencia se relajar, como veremos, ms adelante. 25 | (x), que es llamada habitualmente funcin de onda; como aqu no se menciona explcitamente la dependencia de x, y se hace referencia simplemente a | , resulta ms conveniente la denominacin de vector de estado.

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= k P|k

(5)

El recurso al operador densidad es necesario cuando no es posible asignar a un sistema un vector de estado; en este caso los k representan los posibles estados en los que puede encontrarse el sistema y los k las probabilidades respectivas de que se encuentren en uno de ellos. Si se reduce a un solo trmino se tendra un estado puro mientras que, en el caso ms general, con varios de los k distintos de cero, estaramos frente a un estado mezclado]. De las anteriores definiciones y propiedades de H se deduce formalmente la siguiente propiedad: Si |1 y |2 representan posibles estados puros de un sistema, entonces cualquier vector |3 = c1|1 + c2|2 tal que |3|2 = 1, tambin representa un posible estado puro del sistema. Esta propiedad responde al conocido como principio de superposicin, y constituye un ejemplo de la capacidad de los espacios de Hilbert para la representacin de los fenmenos cunticos; responde, efectivamente, a una caracterstica bien conocida experimentalmente y que puede ser ilustrada del modo siguiente. Si se generaliza el experimento de eleccin retardada ideado por J. A Wheeler, en el que son fotones los sometidos a observacin26, es posible construir dos dispositivos, tales como los que se representan en la figura 1.1, que nos sirvan para medir dos diferentes propiedades de una partcula27. Se denominarn a cada una de estas propiedades X e Y, y del mismo modo a los dispositivos que sirven para medir dichas propiedades. Con respecto a la medicin realizada en cada uno de ellos, las partculas sean electrones28 podrn resultar ser + , y entonces saldrn, respectivamente, por las rutas a

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Cf. J. A. Wheeler, Law Without Law, en J. A. Wheeler & W. H. Zurek (eds.), Quantum Theory and Measurement, pp. 182-213. 27 Como puede ser el observable dicotmico del espn que se mide sobre dos ejes, x e y, con resultados + y para cada uno de ellos, y en este caso el dispositivo esquematizado sera del tipo Stern-Gerlach; igualmente sera aplicable a los experimentos sobre la polarizacin de los fotones. Un ejemplo similar al desarrollado aqu se encuentra en A. Rae, Fsica cuntica: Ilusin o realidad? (Alianza, Madrid, 1988), pp. 37-44; esta versin responde a la ofrecida por D. Z. Albert en Quantum Mechanics and Experience (Harvard University Press, London, 1992), pp. 1-12. 28 Se ha de advertir que el trmino partcula se utiliza aqu (y as se har en adelante) simplemente como una metfora conveniente.

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b para el dispositivo X o por las rutas c d para el dispositivo Y, siendo as que habr electrones x+, x, y+ e y.

a (+)

c (+)

e-

eb ()

d ()

Fig. 1.1

Como datos obtenidos de resultados experimentales se tiene que: E1) despus de realizar mediciones sobre un nmero suficientemente elevado de electrones resulta que, para cada uno de los dispositivos, un 50% de ellos sale por una de las rutas y un 50% por la otra; E2) adems, si a un electrn que, por ejemplo, ha salido de X por la ruta b se le vuelve a hacer pasar por un segundo dispositivo X, el resultado ser nuevamente que sale por b, es decir, que seguir siendo del tipo x; E3) no se dan correlaciones entre los resultados, en el sentido de que (por ejemplo) los electrones x+ que atraviesen Y sern al 50% y+ o y. E4) por ltimo, si se hacen pasar electrones (por ejemplo) x por Y y posteriormente de nuevo por un dispositivo X, se observa que, contrariamente a lo que cabra esperar (por E2), el 50% de los electrones que llegan a este segundo X resultan ser x+ y el 50% x29.
Es decir, de algn modo la medicin de la propiedad Y afecta a la propiedad X del electrn. Si se pretende disear un nuevo dispositivo que sirviera para medir conjuntamente las propiedades X e Y, es decir, que pudiera proporcionar resultados del tipo (x+, y+), (x+, y), (x, y+), (x, y), el nico modo concebible de hacerlo sera concatenando un dispositivo X y uno Y, pero como el paso por el segundo de los dispositivos alterara el resultado obtenido previamente en el primero no se podra decir que un electrn que es inicialmente x+
29

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Teniendo en cuenta todos estos datos experimentales (E1-E4), se puede idear ahora un nuevo montaje, como el representado en la siguiente figura, que nos sita ante la cuestin de la superposicin de estados.

(y+) espejo a b (y+) ea

a +b

espejo

Fig. 1.2

Se tiene un dispositivo del tipo X, con dos rutas de salida a y b. En sus respectivos caminos se interponen dos espejos que desvan la direccin de los electrones que siguen cada una de esas rutas hacia un nuevo dispositivo, que se denominar Z; este ltimo tiene la nica funcin de desviar nuevamente la direccin de propagacin, haciendo converger en una sola las direcciones a y b. Supngase ahora que lo que se hace pasar por X es un electrn y+. De los resultados anteriores se sabe por (E3), que un 50% seguir la ruta a y un 50% la ruta b. Si se toman, por ejemplo, los que siguen la ruta a (los x+), para lo cual bloqueamos la salida b, sabemos por (E1) que despus de atravesar Z stos saldrn en a+b como x+, y sabemos por (E4) y as se observa de hecho a
sigue siendo x+ despus de atravesar el dispositivo Y, y por tanto no se podran construir las duplas de resultados pretendidas [(x+, y+), etc.]. Este hecho ejemplifica el principio de incertidumbre: la existencia de propiedades fsicas para las que la medida de una perturba a la otra. Se volver ms adelante sobre l y sus diferentes interpretaciones.

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la salida de Y que de stos habrn de ser un 50% y+, y un 50% y. Idntica relacin se obtendra si, de otro modo, bloqueando ahora la salida a, se analizaran los electrones que pasan por la ruta b (x); de nuevo seran un 50% y+, y un 50% y. Por fin, de acuerdo con todo ello, en la realizacin del experimento tal como se disea en la figura, con todas las posibles rutas abiertas, y recordando que la mitad de los electrones siguen la ruta a y la otra mitad la b, el resultado final debera ser tambin una relacin de 50% y+ y 50% y. Pero, contra esta ltima previsin, despus de repetir el experimento un nmero suficientemente elevado de veces, se obtiene que el 100% resultan ser y+, es decir, se mantiene inalterada la propiedad inicial Y del electrn. Existe una diferencia esencial entre los dos casos: si se atiende a los y+ que siguen la ruta a resulta que en a+b son el 50% y+ y el 50% y; si nos fijamos en los y+ que siguen la ruta b resulta que en a+b son el 50% y+ y el 50% y; pero, si mantenemos abiertas ambas rutas posibles, resulta que en a+b son todos y+. Cuando ambas rutas estn abiertas se tiene que los electrones siguen una u otra al 50%, y de aqu el decir que la probabilidad de que un electrn tome una de ellas es del 50%. Pero esta probabilidad del 50% no puede ser interpretada como si hubiera un 50% de probabilidades de que el electrn est en una u otra de ellas, puesto que si estuviera en a el resultado final en a+b sera de 50% y+ y 50% y, y lo mismo ocurrira si estuviera en b; las probabilidades no pueden ser interpretadas en ese sentido puesto que, independientemente de lo alejados que estn de X los espejos, siempre cabe reunificar los dos caminos posibles y obtener un resultado diferente (100% y+)30. Los electrones parecen seguir, de algn modo, ambas rutas (o dicho de otro modo, parecen no estar localizados); a este nuevo tipo de estado en el que se encuentra el electrn que no est en a, ni en b, ni en ambas simultneamente se le denomina de superposicin31. Una ltima consecuencia de estos resultados es que, dado por ejemplo que del paso de un electrn x+ a travs de un dispositivo Y se sigue que no es ni y+ ni y, sino que est en un estado de superposicin de ambos, entonces, decir que
30

Sobre la realizacin efectiva de estos experimentos cf. D. M. Greenberger, The Neutron Interferometer as a Device for Illustrating the Strange Behavior of Quantum Systems, Reviews of Modern Physics 55 (1983), pp. 875-905 (describe experimentos con interfermetros de neutrones que ilustran estos peculiares fenmenos cunticos de interferencia, divisin y recombinacin). 31 Ms concretamente, ste no es un estado mezclado interpretable en trminos probabilsticos pues se ha visto que no se puede afirmar que haya un 50% de probabilidades de que est en la ruta a y un 50% de que est en la b, sino un estado puro, llamado de superposicin.

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un electrn es x+, es lo mismo que decir que est en una superposicin de y+ e y. As, y en trminos de la expresin |3 = c1|1 + c2|2 con la que se formaliz arriba el principio de superposicin, ste se puede expresar ahora diciendo que si O es una variable fsica con valor a1 en el estado representado por 1 y con valor a2 en el estado representado por 2, entonces, en el estado representado por 3 la variable fsica O no tiene un valor definido. El principio de superposicin se aplica tambin de forma inmediata a sistemas de ms de una partcula. En el caso ms simple, para un sistema compuesto A+B, y siendo |a1 ,|a2 y |b1 ,|b2 los respectivos autovectores de A y B, entonces una expresin del tipo: AB = C1 |a1 |b1 C2|a2 |b2
(6)

representara un estado puro de AB. Este estado AB es, en expresin de Schrdinger, un estado intrincado (entangled), un estado en el que no se puede decir ni de A ni de B que estn en un estado puro, ni es posible especificar uno de ellos completamente sin hacer referencia al otro A se encuentra en un estado con la propiedad a1 si B est en b1; no se puede decir de A ni de B que estn en un estado definido32. Estos resultados sern cruciales, como se ver ms adelante, en la discusin de los procesos de medida. P4. La evolucin temporal del vector de estado | viene dada por la ecuacin: H = ih /t
(7)

conocida como ecuacin de Schrdinger, y en donde H es el operador hamiltoniano y h= h/2. H se obtiene de la funcin hamiltoniana H(q,p) 1/2 p2/m + V(x)33 ih /t = h2/2m 2 + V
32

(8)

siendo H = h2/2m 2 + V ; sustituyendo q q y p ih34, de (7) resulta

(9)

Cf. E. Schrdinger, Discussion of Probability Relations Between Separated Systems, Proceedings of the Cambridge Philosophical Society 31 (1935), pp. 555-562 (aqu se encuentra el fundamento de la paradoja del gato que se expondr al final de esta seccin). 33 Que equivale a la ms conocida E = 1/2 mv2+V(q), que por p = mv resulta E = 1/2 p2/m + V(q), y que representa la energa total del sistema, dada por el movimiento de la partcula y el potencial correspondiente, en funcin del momento y las coordenadas de posicin. 34 Donde q y p son aqu los operadores correspondientes a las coordinadas de posicin y momento de una partcula y representa el operador definido por /x, /y, /z .

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De acuerdo con P4, la evolucin del estado, al estar gobernada por la ecuacin diferencial de Schrdinger (9), es determinista. Antes de pasar a considerar la relacin que se establece entre estados y observables mediante el concepto de medida, se pueden diferenciar las diversas interpretaciones de MC en funcin del modo en que es entendido el concepto de estado. Segn la interpretacin ortodoxa, un estado puro representa una especificacin mxima y completa de un sistema individual, entendiendo por descripcin completa que todo aquello que es posible conocer acerca del estado de un sistema puede ser obtenido a partir de su vector de estado. La afirmacin de que el vector de estado describe un sistema individual diferencia, principalmente, la interpretacin ortodoxa de aquellas que se pueden denominar, genricamente, interpretaciones estadsticas, para las cuales un estado puro (y de aqu un estado en general) proporciona una descripcin de un conjunto de sistemas preparados de forma similar, pero no la de un sistema individual de manera completa. Si, segn la interpretacin ortodoxa, el vector de estado proporciona un conocimiento mximo del estado del sistema, aquello que es posible conocer viene especificado por el siguiente postulado. P5. La conexin entre el vector de estado y los operadores observables del sistema se establece mediante el concepto de medida. Para un sistema en el estado | la probabilidad de que el resultado de medir O sea ai viene dado por Prob (ai,O,)= | xi| |2 para el caso no degenerado y con un espectro discreto. Los nicos valores que puede tomar un observable son sus autovalores, y la expresin: Prob (ai,O, ) = | xi| |2
(10)

que establece la probabilidad de obtener uno de ellos, es una generalizacin del postulado de Born, segn el cual el cuadrado de la funcin de onda representa una densidad de probabilidad. El valor medio estimado o valor esperado para las mediciones de un observable O perteneciente a un sistema en el estado viene dado por: O = Tr ( O)
(11)

donde Tr denota la traza de la matriz del operador entre parntesis. Para un estado puro representado por | , (11) se reduce a O = | O | 50
(12)

51

Segn la interpretacin ortodoxa, a) las reglas de Born se refieren a las probabilidades de obtener cada uno de los posibles resultados de una medicin y no a los valores posedos por las variables dinmicas del sistema, y b) un sistema cuntico tiene un valor definido para una variable dinmica concreta slo si dicho sistema es describible por medio de un estado cuntico para el que la regla de Born le asigne una probabilidad 1 a dicha variable [en trminos de vectores de estado, el estado para el que se da esa probabilidad 1 es un autoestado del operador que representa la variable en cuestin, y su valor es el autovalor, de aqu que a (b) se le denomine usualmente como el vnculo autovalor-autoestado]; apelando a continuacin a las relaciones de incertidumbre deducidas por Heisenberg35, se concluye que: c) hay variables que no poseen, simultneamente, valores definidos en contra de la idea clsica de que los estados incluyen propiedades bien definidas en todo momento. En las relaciones de incertidumbre de Heisenberg se expresa un principio de dispersin segn el cual no existen estados cunticos para los que se pueden asignar a sus propiedades valores lmites 1 0, es decir, estados sin dispersin. Como punto de partida se tiene que dados dos observables A y O representables en H por los operadores y , si dichos observables no son compatibles los operadores y no son conmutativos36; esta no-conmutatividad puede formularse como = k (siendo k un escalar 0), y significa que para algn vector | , [ ]| = k | .
(13)

De la incompatibilidad de A y O as expresada se siguen las relaciones de incertidumbre, que en una formulacin general afirman que dados y , la incertidumbre con respecto a A y O en cualquier estado satisface la relacin 1/2 || , con = [ ], y que segn (13) sera: 1/2 k
(14)

La ecuacin (14) muestra la limitacin recproca en la reduccin de las dispersiones y cuando se realizan mediciones sobre esos observables en

35

W. Heisenberg, ber den anschaulichen Inhalt der quantentheoritischen Kinematic und Mechanik, Zeitschrift fr Physik 43 (1927), pp. 172-198 [traduccin inglesa en J. A. Wheeler & W. H. Zurek (eds.), Quantum Theory and Measurement , pp. 62-84]. 36 Esta relacin es una consecuencia del Teorema de Compatibilidad segn el cual una de las tres condiciones siguientes implica las otras dos: A y O son compatibles (o medibles simultneamente), y poseen bases comunes, y conmutan.

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el estado . La aplicacin ms conocida de este principio es con respecto a los observables posicin (p) y momento (q), para los que (14) toma la forma: p q h/4
(15)

Como se dijo (puntoc), era de estas relaciones de donde se infera que propiedades como la posicin y el momento, al no ser posible asignarles una probabilidad 1 al resultado de su medicin, nunca tienen valores definidos de manera simultnea en un sistema cuntico37, y lo que ha de advertirse es que aqu se revela finalmente un elemento positivista que se cuenta entre los rasgos definitorios de la corriente ortodoxa: en efecto, lo que se hace es partir de una interpretacin subjetiva de las probabilidades, esto es, concebirlas como expresin de nuestra ignorancia acerca del valor de las propiedades en cuestin un desconocimiento que segn las relaciones de incertidumbre de Heisenberg es inevitable e ineliminable para luego concluir que dichas propiedades estn objetivamente indeterminadas previamente a su medida. En todo caso, la tesis de la indefinicin de las propiedades de los sistemas cunticos surge coherentemente junto al principio interpretativo del formalis-mo de MC segn el cual un estado puro representa una especificacin mxima del sistema ms que el compendio de un cierto conocimiento del mismo: si se recuerda que del principio de superposicin se segua que si O es una variable fsica con valores a1 y a2 en 1 y 2, para 3, con |3 = c1|1 + c2|2 , la variable fsica O no tiene un valor definido, entonces, y como segundo principio interpretativo de la corriente ortodoxa, resulta que la indefinicin de O es objetiva y no una cuestin de incompletud del conocimiento de los sistemas cunticos. Efectivamente, los coeficientes c1 y c2 que aparecen en la ecuacin |3 = c1|1 + c2|2 determinan las probabilidades de obtener los resultados a1 y a2 una vez realizada una medida sobre la variable O; concretamente, |c1|2 es la probabilidad de obtener a1, y |c2|2 es la probabilidad de obtener a2. Si se adopta el principio de mxima especificacin, estas probabilidades no pueden ser interpretadas, al modo de la estadstica clsica, como epistmicas, esto es, como
37

Obviamente, en cuanto que aparecen como una consecuencia matemtica del formalismo de MC, interpretar las relaciones de incertidumbre de este modo, como expresin de la indefinicin de los estados (interpretacin ontolgica), o bien, en otro sentido, como expresin de los lmites del conocimiento (interpretacin epistmica que fue la que se anot en la exposicin del principio de superposicin y que responde a la ofrecida por el propio Heisenberg), depende de cul sea la interpretacin general del mismo que se adopte y no a la inversa, es decir, no aportan ningn fundamento para decidir por una u otra de las opciones interpretativas que se presentan.

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resultado de los lmites de nuestro conocimiento, sino ontolgicamente, es decir, como expresin de la indefinicin objetiva de la variable fsica en cuestin. Es en este punto en donde se manifiesta el problema de la medida en MC, problema que se plantea en los trminos que se exponen a continuacin. Supngase un aparato de medida M con el que se realiza una medicin sobre un sistema S, en el estado | , respecto a un observable A (con autovalores ai). La interaccin entre M y S cumplira las siguientes condiciones: a) hay un estado |m0 de M previo a la medida; b) para cada autovalor ai hay un estado |mi de M posterior a la medida en el que M, mediante una cantidad m, muestra ai como el resultado de la medida; c) El operador S+M acta de modo tal que si el estado de S previo a la medida es |ai y el de M es |m0 , el estado de M posterior a la medida es |mi 38. El problema de la medida surge cuando el estado inicial de S est en una superposicin con respecto a A segn ci|ai , esto es, el estado de S es una superposicin de los autoestados de A con amplitudes de probabilidad ci. Especficamente, si se toma el caso de cualquier observable dicotmico (que tome valores + y ), y segn el ejemplo desarrollado al exponer el principio de superposicin39, el estado inicial del sistema S quedara expresado como: | = c1|a+ +c2|a , con |c1|2+ |c2|2 = 1 y el estado inicial del sistema conjunto de M y S vendra dado entonces por: | = ( ci |ai ) |mo
(16)

[|mo significa que no hay medicin], siendo el estado conjunto final, en virtud de la linealidad del operador de evolucin temporal (ecuacin de Schrdinger) |' = ( ci |ai ) |mi
(17)

Para el caso especfico considerado, el estado inicial quedara definido por la expresin:
38

Lo que se establece aqu es una correspondencia entre el autovalor correspondiente al observable del (micro)sistema S y el valor obtenido en el (macro)sistema M de modo que se pueda inferir, a partir de ste e indirectamente (por ejemplo mediante la indicacin en una escala por medio de una aguja), el valor correspondiente de S. 39 Denotando por |a y |a los autovectores para los estados + y respectivamente, y por + |mp y |mn los autovectores del aparato macroscpico (cualquiera de los dispositivos X Y) correspondientes a cada salida (o lectura del resultado) para el estado del microsistema en + respectivamente.

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| = (c1|a+ +c2|a ) |mo , y el estado final por |' = c1|a+ |m+ +c2|a |m
(18)

Lo que (17-18) nos dice es que |' es un estado de superposicin con respecto al observable de M que muestra el resultado. Ledo literalmente, el estado de superposicin de M significa que ste, el aparato de medida, no nos dara una lectura (p n) sino una superposicin de ambas; como nunca se observan estas superposiciones macroscpicas, nos encontramos con que la teora predice un resultado en desacuerdo con la observacin. Segn la interpretacin ortodoxa, tal como se ha visto, la situacin reflejada en (18) significara que el sistema S en el estado | no posee un valor definido para A, y que M no proporciona un resultado definido para la medida de ese observable; el sistema S+M slo nos da una tendencia probabilstica para una posterior medida por otro aparato N. Como la consideracin de un sistema (S + M) + N nos llevara a una situacin idntica, y la persistencia en esta estrategia a una regresin infinita, parece que, segn MC, los procesos de medida no produciran resultados definidos o, en otras palabras, que la medida sera imposible cuando, en realidad, siempre se obtiene un resultado determinado para dichas mediciones. El problema es pues, si se quiere evitar la contradiccin de MC con las observaciones, explicar el cambio de
|' = c1 |a+|m+ + c2 |a |m al estado |' = |a+|m+, con probabilidad |c1 |2 al estado |' = |a |m , con probabilidad |c2 |2

o, de otro modo, hay que resolver la inconsistencia que surge de afirmar i) que el vector de estado da una descripcin completa del estado fsico de un sistema, ii) la validez del vnculo autovalor-autoestado, y iii) que la evolucin en el tiempo del vector de estado es (segn la ecuacin de Schrdinger) determinista.

P6- Postulado de proyeccin. J. von Neumann present una primera teora explcita de la medida que, aunque en algn modo trasciende la interpretacin de Copenhague, forma parte de su caracterizacin general posterior y est en la base de casi todas las

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subsiguientes teoras de la medida40. Su propuesta entraa la adicin de un nuevo postulado al conjunto de postulados bsicos de MC. En su respuesta al problema de la medida, von Neumann parte de una primera asuncin: A) Hay dos tipos de evolucin de los estados mecanocunticos: 1) el cambio descrito por la transformacin unitaria |' = t | = e-itH/h acorde con la ecuacin de Schrdinger41, y que representa un proceso continuo (esto es, si | es una superposicin de estados, la superposicin se mantiene), y 2) el cambio descrito, en trminos del operador densidad (5), por ' = (W|n |n ) P|n = 'n P|n en el que ' representa un estado mezclado con las probabilidades ('n) correspondientes a cada uno de los estados, concretndose as una transicin desde un estado de superposicin a un estado de mezcla. B) La segunda asuncin von Neumann puede expresarse como42: si un determinado experimento orientado a determinar el valor del observable A de un sistema da como resultado a, entonces una inmediata segunda medida sobre A dar el mismo resultado43; de aqu concluye que: C) inmediatamente antes de la segunda medida, el resultado a tiene una probabilidad 1, de donde se deduce que el primer experimento deja el sistema en un autoestado |va de A (con autovalor a). En consecuencia, von Neumann postula la existencia de transiciones discontinuas del tipo 2 que transforman estados puros en estados mezclados, y que son indeterministas en el sentido de que slo determinan la probabilidad con la que se obtendra un posible resultado, revelando la medida cul de ellos se obtiene. Si el resultado obtenido para A es a entonces, de acuerdo con (C) se considera |va como el estado del objeto despus de la medida. Deja von
40

J. von Neumann, Mathematical Foundations of Quantum Mechanics (Princeton University Press, Princeton, 1955), cap. 4-6. 41 Este es un modo de descripcin equivalente a (7), en el que se define un operador t (funcin del tiempo) con el que se obtiene una expresin simple para el estado |t de un sistema en el instante t en trminos de su estado actual |0 : |t = t |0 . 42 Cf. R. I. Hughes, The Structure and Interpretation of Quantum Mechanics (Harvard University Press, Cambridge Mass., 1989), pp. 271 ss. 43 Medidas que satisfacen esta condicin son denominadas medidas de primera especie o medidas ideales, segn terminologa debida a Pauli [cf. R. Kronig & V. F. Weisskopf (eds.), Collected Scientific Papers (Interscience, N. York, 1964), vol II, pg. 843].

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Neumann como un postulado la existencia de transiciones del tipo 2 (conocido, a partir de H. Margenau, como postulado de proyeccin44), un tipo de transicin al que suele referirse como reduccin del vector de estado o colapso de la funcin de onda. Enunciado el postulado de proyeccin, se puede reconsiderar ahora, en sus diversos aspectos, el problema de la medida en MC a partir de la paradoja conocida como el gato de Schrdinger. En un artculo publicado en 1935, Erwin Schrdinger imagina la siguiente situacin45: en una caja de metal (figura 1.3) se encuentra un tomo radiactivo, un recipiente con gas txico que es liberado en el caso de que en el detector que lleva incorporado se registre radiacin, y un gato, cuya vida depender de que el gas sea emitido o no.

Gas A

Fig. 1.3 El gato de Schrdinger.

Si el tomo tiene una probabilidad del 50% de desintegrarse en un intervalo de tiempo t, segn MC en ese perodo t el tomo estara en una superposicin de estados (desintegrado y no), el gas estara en una superposicin de liberado y no, y el sistema conjunto de tomo, recipiente y gato estara, igualmente, en un

44

Esta denominacin del postulado responde al hecho de que el proceso en discusin proyecta la superposicin en el espacio propio (el subespacio generado por los autovectores) perteneciente al autovalor obtenido. 45 E. Schrdinger, Die gegenwrtige Situation in der Quantenmechanik, Naturwissenchaften, 23 (1935), pp. 807-812, 823-828, 844-849 [trad. inglesa en J. A. Wheeler & W. H. Zurek (eds.), Quantum Theory and Measurement, pp. 152-167]. El fundamento de la paradoja del gato de Schrdinger es la contradiccin que resulta de la existencia de superposiciones lineales cunticas y la inexistencia de stas en el nivel clsico.

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estado de superposicin de acuerdo con el cual este ltimo estara vivo y muerto a la vez. Se manifiesta as de manera ms drstica tanto la necesidad de ofrecer un tratamiento del sistema clsico de medida como las consecuencias de aplicar el formalismo mecanocuntico a objetos macroscpicos: puesto que no parece admisible extender la superposicin lineal del sistema cuntico de modo que el gato resulte estar vivo y muerto a la vez, es necesario dar cuenta de la transicin de un estado de superposicin a otro en el que haya un resultado definido. Con el postulado de proyeccin se tiene una especificacin de lo que le ocurre al estado de un sistema cuntico cuando se realiza una medida sobre una de sus propiedades, la llamada reduccin del vector de estado o colapso de la funcin de onda, pero no se obtiene respuesta a las preguntas por el cmo y el cundo se produce. Si se entiende, como en la versin ortodoxa, que el colapso es resultado de algn tipo de interaccin del sistema cuntico con un sistema macroscpico, se espera que sea posible determinar qu tipo de interacciones son las adecuadas y en qu circunstancias ocurren. Pero en este punto MC no es capaz de resolver la incompatibilidad entre el postulado de proyeccin y la dinmica de Schrdinger; los tipos de evolucin de los estados que vienen expresados por cada una de ellas son incompatibles y, consiguientemente, MC no es capaz de ofrecer una descripcin dinmica consistente de los procesos de medida. El problema de la medida se convierte de esta suerte en el de justificar el postulado de proyeccin dentro de la teora, un problema que ha sido resuelto en el sentido de que se ha demostrado que no tiene solucin46, y frente al que se presentan, principalmente, dos alternativas: la de avanzar una interpretacin de MC en la que el colapso no desempee un papel esencial, o introducir una modificacin no-lineal de la ecuacin de Schrdinger que incorpore un mecanismo en su desarrollo dinmico para la reduccin de estado47. Otras cuestiones surgen al hilo de esta paradoja: si se dice que la reduccin del vector
46

Cf. A. Fine, Insolubility of the Quantum Measurement Problem, Physical Review D2 (1970), pp. 2783-2787; partiendo de la linealidad de la ecuacin de Schrdinger, la validez del principio de superposicin y la irreducible naturaleza probabilstica de la teora, prueba que no hay medida que conduzca a una mezcla de estados de objeto ms aparato tal que cada observable correspondiente al aparato de medida admita un valor definido. 47 A la primera opcin responde la interpretacin de Bohm, que se analizar en el captulo 3. Un ejemplo de la segunda es la propuesta de G. C. Ghirardi, A. Rimini & T. Weber, mientras que una tercera alternativa son las interpretaciones de los muchos mundos de H. Everett y de las muchas mentes de D. Albert; a todas ellas se har referencia en la parte III de este trabajo.

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de estado es resultado de un proceso de observacin o medida, es entonces este concepto el que deviene problemtico, pues de ah se seguira que el gato est en una superposicin de vivo y muerto hasta que se realice la medida del sistema, es decir, hasta que un observador mirara dentro de la caja para comprobar si el gato est definitivamente vivo o no, tesis idealista que conduce a la conclusin de que en un mundo sin observadores conscientes se mantendran las superposiciones lineales no habra reducciones de estado, y al consiguiente problema de definir qu es lo que se entiende por observador consciente48. Las problemticas conclusiones anteriores se derivan de conjugar las tesis de que el vector de estado proporciona una descripcin completa del sistema y la que afirma la indefinicin objetiva de las variables dinmicas del sistema, de donde resulta una singular combinacin de la indefinicin del valor de stas junto con las probabilidades definidas de sus posibles resultados, que segn el postulado de proyeccin, son propiedades adquiridas por el sistema despus de la medida. Expresado en trminos de Heisenberg, inicialmente la variable fsica sera meramente potencial y se actualizara cuando adquiere un valor definido49; al quedar sin respuesta la determinacin de cmo y bajo qu circunstancias tiene lugar dicha actualizacin, esta imposibilidad de ofrecer una solucin coherente al problema de la medida era aducida por los crticos (realistas) como argumento para la incompletud explicativa de MC. Para estos ltimos cabe adoptar una interpretacin epistmica del colapso segn la cual ste no representara un proceso fsico sino slo el cambio de nuestro conocimiento acerca del estado de un sistema: el gato estara vivo o muerto antes de que el observador mirara dentro de la caja; de ser as, concluyen, el vector de estado no contendra toda la informacin relevante y MC sera, entonces, descriptivamente incompleta. La intencin realista traslada entonces el problema de la medida al problema de los valores posedos: los sistemas tendran, en todo momento, propiedades intrnsecas que la medida revela y de las que MC no es capaz de dar cuenta. La interpretacin epistmica de la reduccin del vector de estado tambin aparece en ocasiones como versin incorporada dentro de la corriente ortodoxa que, de ese modo, al no darle contenido fsico al colapso, escapara al problema de dar cuenta del cmo y cundo se produce; pero, adems de reificar el carcter instrumentalista de la teora (no se pretende explicar el fenmeno sino slo
48

Para la interpretacin subjetivista de la medida cf. E. Wigner, The Problem of Measurement, American Journal of Physics 31 (1963), pp. 6-15. 49 Cf. W. Heisenberg, Physics and Philosophy (Harper & Row, N. York, 1958), pp. 54-55.

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predecir su ocurrencia) y quedar entonces expuesta a la crtica realista anterior, tampoco parece ser una postura que, al defender simultneamente la completud descriptiva de MC, pueda sostenerse consistentemente dentro de la propia interpretacin ortodoxa. El siguiente ejemplo, una versin del conocido como experimento de la doble rendija, servir para mostrarlo y tambin como sumario de las cuestiones cunticas hasta aqu tratadas50. La figura 1.4 muestra un dispositivo en el que se dirigen electrones, a travs de un diafragma D con una abertura a, hacia una pantalla P que registra la llegada de cada electrn en algn punto pi de la misma. Tal y como cabra esperar del comportamiento de unas partculas, despus de repetir el experimento un nmero suficientemente elevado de veces, se registra en P una distribucin uniforme de impactos de electrones frente a la rendija, tal como el detallado en p y que es representado por la grfica G.

D G e a

P e p e

D a

Fig. 1.4

Fig. 1.5

Si se sustituye el difragma D, por otro D (figura 1.5), en el que hay dos aberturas a y b, del comportamiento de unas partculas clsicas como las balas de un can se esperara como resultado final una nueva distribucin de resultados como la representada ahora por G, y que no es sino la suma de dos casos como el anterior. Pero cuando este nuevo experimento se realiza con electrones, el resultado obtenido no es ste, propio de las partculas, sino el que
50

De este experimento afirma R. Feynman que encierra el corazn de MC y que, en realidad, contiene su nico misterio. Cf. R. P. Feynman, R. B. Leighton & M. Sands, The Feynman Lectures on Physics (Fondo Educativo Interamericano, 1971); en las pginas 1-2 a 1-14 se encuentra la ms clara y sugestiva exposicin de este experimento. Se utilizar en esta exposicin, como ms ilustrativa, la terminologa propia del formalismo ondulatorio.

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se refleja en la figura 1.6 mediante la grfica G. Esta configuracin es la caracterstica resultante de un proceso de interferencia de ondas como las producidas en el agua al arrojar una piedra: al llegar una onda a D, a y b se convierten, de acuerdo con el principio de Huygens, en focos de dos nuevas ondas que, en su avance hacia P, interferirn entre s; en G las crestas representan las zonas donde, como resultado de la interferencia, las ondas se suman, y los valles las zonas donde stas se anulan. Segn los resultados obtenidos hasta aqu, se plantea la posibilidad de que los electrones sean de naturaleza ondulatoria, pero respecto a esta hiptesis se tiene que, en primer lugar, y de ser as, habra que dar cuenta de porqu en el momento de alcanzar P esa onda se comporta como partcula pues en P se registran autnticos impactos, y en segundo lugar, que de ser as, esto significara que, como ondas, cada electrn pasara por ambas rendijas a la vez, y el peculiar registro G sera resultado de su interferencia en el camino hacia la pantalla P.

G e e

D C1

G P

C2

Fig. 1.6

Fig. 1.7

Para contrastar esta hiptesis se pueden disponer (figura 1.7) dos contadores, C1 y C2, en a y b para constatar si cada electrn pasa slo por una o por ambas rendijas a la vez. Cuando se lleva a cabo este experimento se comprueba que cada electrn pasa por una de las aberturas pero nunca por las dos, con lo que parecera poder descartarse su naturaleza ondulatoria, pero finalmente ste tampoco resulta ser un progreso significativo, pues cuando se lleva a cabo este tipo de medicin (de control), el resultado que se obtiene en P 60

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es el caracterstico de las partculas (idntico al representado en la figura 1.5) y no el anterior, propio de ondas: el control o medida del paso del electrn destruye los fenmenos de interferencia. En los singulares resultados de este experimento se compendian las caractersticas de MC que conspiran contra el ideal realista de inteligibilidad, y que se pueden sumarizar en las siguientes: i) La inescapable dualidad onda-partcula: como resultado del principio de superposicin, no es posible seguir la identidad de sus constituyentes no se puede decir que el electrn pasa a travs de una de las rendijas, o de otra, o de las dos, pero los resultados experimentales reflejan slo eventos discretos. ii) El problema de la medida, resumido en la incompatibilidad entre la dinmica de Schrdinger y el postulado de proyeccin, o la explicacin convencional de la evolucin del electrn conforme a una onda y el colapso de sta en el momento en que aqul es medido (bien sea cuando se mide registrando su llegada a P fig. 1.6, bien sea cuando se mide controlando su paso por las aberturas fig. 1.7), una explicacin cuya naturaleza como tal explicacin es disputada por aquellos que, en palabras de John S . Bell
[C]ontemplan con grados diferentes de inters o de complacencia lo siguiente: desde el momento que la reduccin del paquete de ondas es un componente esencial, y en tanto que no sabemos con precisin cundo y cmo tiene lugar ste a partir de la ecuacin de Schrdinger, no disponemos de una exacta e inequvoca formulacin de nuestra teora fsica ms fundamental51.

De especialmente complaciente cabra calificar la conformidad con la estrategia ortodoxa, mencionada arriba, de adoptar la interpretacin epistmica del colapso afirma que ste no es un proceso fsico52 para eludir las preguntas por el cundo y cmo de su ocurrencia, pues una defensa coherente de esta lectura requerira que tambin la funcin de onda fuera interpretada ahora,
51

J. S. Bell, On Wave Packet Reduction in the Coleman-Hepp Model, Helvetica Physica Acta 48 (1975), 195-200 [Citado por la traduccin al espaol de J. L. Snchez Gmez: Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica (Alianza, Madrid, 1990), pg. 88]. 52 La interpretacin epistmica es asimilable a las tesis expuestas en los primeros trabajos de Born, en los que la funcin de onda se presenta como una onda de probabilidad, y en donde sostiene que el movimiento de las partculas es conforme a las leyes de la probabilidad si bien la probabilidad misma se propaga de acuerdo con la ley de causalidad en M. Born, Quantenmechanik der Stossvorgnge, pg. 804.

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no ya como una representacin (mxima) del estado fsico del sistema y sus propiedades, sino slo como la expresin de nuestro conocimiento (mximo) acerca de ellos, una interpretacin que, entonces, no podra dar cuenta de los fenmenos de interferencia observados en el experimento de la doble rendija. iii) Que dependiendo del tipo de medida que se realice se obtienen resultados que responden a las imgenes clsicas de corpsculos o de ondas, lo que ilustra las relaciones de incertidumbre de Heisenberg. A estas caractersticas se sumaran: iv) La incapacidad de MC para trazar un lmite preciso entre los cuerpos macroscpicos y los sistemas microscpicos que los constituyen, tal como se manifiesta en la paradoja del gato de Schrdinger. MC no tiene a la fsica clsica como lmite y, sin embargo, necesita incorporar un tratamiento de los cuerpos macroscpicos para su propia formulacin de los procesos de medida53. v) Por ltimo, una caracterstica que constituir el asunto principal de este trabajo: la inseparabilidad o totalidad de los sistemas cunticos que surge del principio de superposicin y que atenta contra la pretensin realista de una complecin de MC basada en el presupuesto de la existencia de propiedades bien definidas para los sistemas cunticos. Con la dualidad onda-partcula y la reduccin del vector de estado expresada en el postulado de proyeccin se completa la caracterizacin de la interpretacin ortodoxa del formalismo de MC que se resume en las siguientes proposiciones54: a) el vector de estado proporciona una descripcin completa de un sistema individual ; b) el vector de estado evoluciona de acuerdo con la ecuacin de Schrdinger siempre que el sistema permanezca aislado (P4), pero cambia
53

Como resume perfectamente H. Putnam en A Philosopher Looks at Quantum Mechanics, R. G. Colodny (ed.), Beyond the Edge of Certainty (University Press of America, Lanham, 1983), pp. 75-101, lo que la paradoja del gato muestra es que: los fsicos aceptan el principio segn el cual los macro-observables mantienen siempre valores definidos [...] y deducen cundo ha tenido lugar una medida a partir de este principio [...] Lo que muestra el caso [del gato] es que el principio de que los macro-observables mantienen valores definidos todo el tiempo no se deduce de los fundamentos de la mecnica cuntica sino que es ms bien introducido en ella como una asuncin adicional (pg. 95). 54 Esta caracterizacin coincide esencialmente con la menos sistemtica ofrecida por W. Pauli en sus Collected Scientific Papers (esp. pp. 771-92).

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discontinuamente durante el proceso de medida (reduccin del vector de estado) (P6); c) el cuadrado del mdulo de la funcin de onda (P5) nos da la probabilidad de obtener el resultado de una medida sobre un sistema individual (interpretacin probabilstica de Born). En su contribucin a la V Conferencia Solvay, Max Born y W. Heisenberg enunciaban dos tesis con las que se identific la corriente ortodoxa y que sustancian lo que se convertir en objeto de crtica en el debate posterior: que el significado real de la constante de Planck es que sta constituye un indicador del indeterminismo inherente a las leyes de la naturaleza debido a la dualidad ondapartcula, y la que enunciaban como conclusin de su conferencia, que la mecnica cuntica es una teora completa, que sus hiptesis matemticas y fsicas no son susceptibles de ulterior modificacin55. Completud, indeterminismo y el subjetivismo representado en la reduccin del paquete de ondas comprendan y resuman los problemas epistemolgicos a los que se enfrentaba la demanda de una interpretacin realista de la teora.

55

Citado en M. Jammer, The Philosophy of Quantum Mechanics. The Interpretations of Quantum Mechanics in Historical Perspective (J. Wiley, N.York, 1974), pg. 114.

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1.3 Bohr y la Complementariedad

Las respuestas a los problemas de interpretacin planteados por la teora cuntica especialmente el de la dualidad onda-partcula, su resolucin en el modo sumarizado en la seccin anterior, en cierta medida encontraban su fundamento en la teora de la complementariedad de Bohr, y es por esta razn por lo que se ha tendido a hablar indistintamente de interpretacin de la complementariedad o interpretacin de Copenhague de la mecnica cuntica. Esta identificacin es, sin embargo, inadecuada: si bien la complementariedad aparece como la justificacin de la tesis principal de la ortodoxia que MC proporciona una descripcin completa de los sistemas atmicos, sta incluye otra serie de postulados no asimilables a la anterior; por otro lado, puesto que puede diferenciarse una interpretacin de MC propiamente bohriana, parece ms conveniente restringir a sta la denominacin de interpretacin de la complementariedad. El punto de partida de Bohr en el desarrollo de su conceptualizacin de la complementariedad es el postulado cuntico la indivisibilidad del cuanto de accin o valor fundamental de la constante de Planck, que adscribe a cada proceso atmico una discontinuidad esencial. Es esta ruptura de la continuidad contemplada por la teora cuntica56, que comporta el fracaso de la aplicabilidad de los modelos clsicos a los procesos cunticos, lo que, segn Bohr:
fuerza a adoptar un nuevo modo de descripcin designado como complementariedad en el sentido de que cualquier aplicacin dada de conceptos clsicos excluye el uso simultneo de otros conceptos clsicos que, en una diferente situacin, son igualmente necesarios para la elucidacin del fenmeno57.
56

La continuidad es presupuesta tanto por la teora clsica electromagntica, de acuerdo con la cual la radiacin es una distribucin continua de la energa en el espacio que interacciona en una manera continua con la materia, como por la mecnica, electrodinmica y termodinmica, de acuerdo con las cuales la energa, aunque no distribuida continuamente en el espacio, es intercambiada de una manera continua entre los sistemas materiales. 57 N. Bohr, Introductory Survey, en Atomic Theory and the Description of Nature. The Philosophical Writings of Niels Bohr (Ox Bow Press, Woodbridge, 1987), vol. I, pg. 10.

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Si bien es sta la definicin ms concisa de lo que significa la complementariedad, los diferentes sentidos en que es aplicada se encuentran en la conferencia titulada The Quantum Postulate and the Recent Development of Atomic Theory que Bohr present en el congreso celebrado en Como en 1927, y en el que introdujo por primera vez este concepto58. En este texto Bohr comienza sealando la ya mencionada limitacin en la aplicabilidad de las ideas fsicas clsicas a los fenmenos atmicos que viene impuesta por el postulado cuntico, y remarca a continuacin la diferencia entre la descripcin clsica de los fenmenos fsicos, basada en la idea de que es posible observar dichos fenmenos sin perturbarlos, y la descripcin de los fenmenos cunticos que, de acuerdo con el postulado cuntico, implica una interaccin con el acto de la observacin. Bohr contina exponiendo las, a su juicio, consecuencias de esta situacin del siguiente modo:
Por un lado, la definicin del estado de un sistema fsico, segn es entendido habitualmente, demanda la eliminacin de todas las perturbaciones externas. Pero en este caso, de acuerdo con el postulado cuntico, cualquier observacin ser imposible y, sobre todo, los conceptos de espacio y tiempo pierden su sentido inmediato. Por otro lado, si con la intencin de hacer posible una observacin permitimos ciertas interacciones con los medios pertinentes de medida, no pertenecientes al sistema, no es posible una definicin inequvoca del estado del sistema y no habra causalidad en el sentido ordinario de la palabra. La naturaleza misma de la teora cuntica nos fuerza as a considerar la coordinacin espacio-temporal y la exigencia de la causalidad, que simbolizan la idealizacin de la observacin y de la definicin respectivamente, y la unin de las cuales caracteriza las teoras clsicas, como caractersticas complementarias pero excluyentes de la descripcin59. Las dos visiones de la naturaleza de la luz son consideradas, ms bien, como diferentes intentos de una interpretacin de la evidencia experimental en la que la limitacin de los conceptos clsicos es expresado de maneras complementarias [...] de hecho aqu estamos, de nuevo, trabajando con imgenes de los fenmenos no contradictorias sino complementarias, que slo juntas ofrecen una generalizacin natural del modo clsico de descripcin60.

58

Con el mismo ttulo aparece su versin revisada en N. Bohr, Atomic Theory and the Description of Nature, pp. 52-91. 59 Id., pp. 54-55. 60 Id., pg. 56.

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El postulado cuntico conduce entonces, segn es expresado aqu por Bohr, a dos tipos de complementariedad: 1) la complementariedad de las descripciones espacio-temporales y descripciones de momento-energa que es denominada cinemtico-dinmica, y 2) la complementariedad onda-partcula. 1) La dualidad cinemtico-dinmica aparece en el desarrollo del pensamiento de Bohr como una consecuencia de la dualidad onda-partcula, dualidad que, finalmente, pareca hacer radicar no en la teora sino en la naturaleza misma61. Si bien sus ideas acerca de la complementariedad tienen un origen anterior e independiente62, Bohr no dar una formulacin definitiva de esta complementariedad onda-partcula hasta su conocimiento del trabajo de Heisenberg en el que ste presentaba sus relaciones de incertidumbre, y que Bohr vio como una confirmacin de su interpretacin63. En su exposicin originaria, W. Heisenberg presenta las relaciones segn las que p q > h/4 y E t > h/4 como un principio de incertidumbre esto es, en un sentido epistmico, segn el cual cuanto ms preciso es el conocimiento del momento de un objeto, menos preciso es el conocimiento de su posicin (y viceversa), y cuanto ms precisamente se conoce la energa, con menos precisin se conoce el tiempo64. Heisenberg apoyaba esta interpretacin fsica en un experimento imaginario en el que se determina la posicin de un electrn iluminndolo mediante una luz de muy corta longitud de onda (con la disminucin de sta aumenta la precisin) rayos gamma, y observando la luz reflejada con un microscopio; la iluminacin del electrn provocara un
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De acuerdo con el modo en que se expresa en carta a Bibhubhusan Ray del 22 de Enero de 1927 (citada en D. Murdoch, Niels Bohrs Philosophy of Physics (Cambridge University Press, Cambridge, 1987), pg. 45. 62 Cf. G. Holton, Thematic Origins of Scientific Thought (Harvard University Press, Cambridge Mass., 1973), pp. 115-161. 63 Dualidad, incertidumbre y complementariedad se constituyen as, en trminos de Alfred Land, en los tres artculos de fe de la interpretacin de Copenhague. Cf. A. Land, The Logic of Quanta, British Journal for the Philosophy of Science 6 (1956), pg. 301. 64 Cf. W. Heisenberg, ber den anschaulichen Inhalt der quantentheoritischen Kinematic und Mechanik, pg. 65. Que la medida del momento destruya el conocimiento de la posicin convierte sta en una afirmacin epistemolgica y habra que hablar de incertidumbre. Si, coincidiendo con la interpretacin ortodoxa expuesta en la seccin anterior, lo que se sostiene es, en cambio, que un sistema con momento preciso no tiene posicin, etc. y es la medida de posicin la que crea una posicin, destruyendo la precisin del momento en el proceso, sta es una afirmacin de carcter ontolgico y la denominacin adecuada para las relaciones sera de indeterminacin. Queda, finalmente, la posibilidad de interpretarlas, desde un punto de vista semntico, como que no es significativa la atribucin de posicin y momento precisos, que ser el sentido en que, como veremos, Bohr se expresar posteriormente.

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cambio discontinuo en su momento debido a la alta frecuencia de los rayos y dejara incierto nuestro conocimiento del mismo65. Aunque Bohr estaba de acuerdo con la validez de las relaciones, no lo estaba con su fundamento conceptual66. Para Heisenberg eran resultado de la discontinuidad inherente al proceso de medida, mientras que para Bohr eran consecuencia de la dualidad onda-partcula y, ms all de esto, de la imposibilidad de usar ambos modos de descripcin simultneamente, a pesar del hecho de que slo la combinacin de ambos proporciona una descripcin completa de los fenmenos. Bohr arga que lo que impide la medida del momento del electrn no es la discontinuidad en la variacin del momento, sino la imposibilidad de medir ese cambio debido al necesario uso del modelo

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El fotn dispersado despus de su encuentro con el electrn se encontrar en cualquier ngulo comprendido entre A y B (2) (el ngulo subtendido entre el eje de la lente y el punto de observacin), puesto que el poder resolutivo del microscopio viene dado por la frmula de Abbe x = /2sen [1] que, en funcin de la longitud de onda adoptada y la abertura 2, da la distancia mnima entre dos puntos distinguibles a travs del microscopio (es decir, la precisin mxima y error mnimo alcanzable en la determinacin de x).

Debido al efecto Compton, el fotn incidente tendr un momento p = h/, y el dispersado un momento p' = h/'. La cantidad de movimiento px adquirida por el electrn sera entonces h/h/' cos, o sea, h/(1 cos) [2], siendo el ngulo entre el fotn incidente y el reflejado. Pero no es posible conocer el valor de , ya que cualquiera que sea su direccin dentro del cono de abertura, el fotn se concentra en el mismo punto del plano focal; por tanto, puede ser cualquier ngulo comprendido entre 90 y 90 + . De [2], y mediante la pertinente conversin trigonomtrica, tenemos que el momento px puede variar entre h/(1+sen) y h/(1sen), de donde se deduce, trivialmente, que px = 2h/sen [3] y por consiguiente, de [3] y [1] tenemos que p x h . 66 La discusin Bohr-Heisenberg acerca del significado de las relaciones es relatado por este ltimo en The Quantum Theory and its Interpretation, en S. Rozental (ed), Niels Bohr: His Life and Work as seen by his Friends and Colleagues (Nort-Holland, Amsterdan, 1967), pp. 101 ss.

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ondulatorio para la interpretacin del experimento67: mientras la radiacin gamma es descrita convenientemente en trminos de partculas, el uso del modelo de ondas para la comprensin del experimento es lo que excluye la medida precisa del momento del electrn. Para la derivacin de las relaciones de incertidumbre a partir del experimento imaginado se ha de hacer uso de las ecuaciones Einstein-de Broglie = E/h y = h/p que son el fundamento de la teora corpuscular de la radiacin y de la teora ondulatoria de la materia respectivamente, y que expresan la dualidad onda-partcula. Sin el recurso a estas ecuaciones el razonamiento sera clsico y no se podra deducir ninguna relacin de indeterminacin, de ah que concluya Bohr el carcter fundamental de la complementariedad onda-partcula, tesis que Heisenberg acabara por suscribir en una nota aadida a su trabajo originario. 2) El segundo tipo de complementariedad es el que afecta a las descripciones espacio-temporales y la exigencia de la causalidad. Si bien Bohr no llega a definir claramente lo que entiende por causalidad parece evidente que lo usa en el sentido laplaciano de que el estado futuro del sistema est predeterminado por su estado presente y por las fuerzas que actan sobre l; la causalidad as entendida est entonces ligada a la conservacin de las leyes del momento y la energa. En consecuencia, la complementariedad cinemtico-dinmica se explica, apelando de nuevo a las relaciones de incertidumbre de Heisenberg, comprobando que la descripcin espaciotemporal, esto es, s = 0 = t, supone la imposibilidad de la causalidad en el sentido expuesto por hacerse p = = E68. Este tipo de complementariedad es, en su sentido epistmico, de mayor relevancia por cuanto conduce a los problemas de la observacin y la medida, cuestiones respecto a las que Bohr se pronuncia de la siguiente manera:
La medida de las coordenadas de posicin de una partcula es acompaada no slo por un cambio finito en las variables dinmicas, sino que adems la fijacin de su posicin significa una ruptura completa en la descripcin causal de su comportamiento dinmico, mientras que la

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Cf. N. Bohr, The Quantum Postulate and the Recent Development of Atomic Theory, Atomic Theory and the Description of Nature, pp. 62-66. 68 En su trabajo sobre las relaciones de incertidumbre Heisenberg afirmaba que puesto que todos los experimentos obedecen a las leyes cunticas y, por tanto, a las relaciones de incertidumbre, la incorreccin de la ley de causalidad es una consecuencia, bien definida, de la mecnica cuntica misma.

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determinacin de su momento implica siempre una brecha en el conocimiento de su propagacin espacial69.

siendo ste el modo en que queda definido, en terminologa de la complementariedad, lo que Heisenberg llamara reduccin del paquete de ondas (o reduccin del vector de estado). Los atributos cinemticos y dinmicos son calificados como mutuamente excluyentes (complementarios) por no ser posible el medirlos simultneamente y son, en tal sentido, epistmicamente incompatibles, por lo que se puede decir que de lo que en realidad habla Bohr es de una irreductibilidad epistemolgica de los experimentos atmicos. Esta incompatibilidad, segn se deduce de los textos anotados, se debe a la conjuncin de dos factores: a) En primer lugar, a la necesidad de recurrir a experimentos diferentes y excluyentes para la medida de diferentes tipos de propiedades. En el ejemplo anterior del microscopio de rayos gamma70, la precisin en la determinacin de la posicin, mayor cuanto ms corta sea la longitud de onda segn x = l/2sen , comporta que la componente del momento se vea afectada por una incertidumbre equivalente a 2h/sen . Por su parte, el momento puede ser determinado con precisin arbitraria midiendo el efecto Doppler de la radiacin dispersada. La precisin de la medida de la variacin en la longitud de onda ser mayor cuanto mayor sea la longitud del tren de ondas y mayor la duracin de la medida (segn la relacin 1/ = 1/L, siendo L la longitud del tren de ondas y con mv = h). Como L representa la incertidumbre respecto a la posicin, esto es, x =L (pues existe una probabilidad finita de encontrar el electrn dentro de L), entonces p = h/L y p x = h . A tenor de este resultado considera probado que la medida de diferentes propiedades (posicin o momento) exigen experimentos diferentes. b) El segundo factor que explica y complementa la incompatibilidad o exclusin mutua de medidas exactas de propiedades dinmicas y cinemticas es la indeterminabilidad de la perturbacin del objeto debida al cuanto de accin. Continuando con el ejemplo anterior, el recurso a una radiacin de corta longitud de onda que permita una definicin precisa de la posicin conlleva una mayor variacin del momento. Si no se diera esa indeterminabilidad podra
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N. Bohr, The Quantum Postulate and the Recent Development of Atomic Theory, pg. 68. 70 Discutido por Bohr en id., pp. 63-65.

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establecerse, por ejemplo, la posicin de un objeto en el instante t0 y su momento en el instante t1, de modo que cabra atribuir este segundo resultado al objeto en t0 si la perturbacin del estado del objeto causada por la primera medida pudiera ser averiguada y aplicada. Al no poder determinarse esa perturbacin el estado fsico del sistema sera diferente en t0 y t1, y dicha inferencia no sera vlida. Si se intentara medir el momento mediante dos medidas sucesivas de la posicin en esos dos instantes, de modo que mx/ t nos diera su valor promedio en ese intervalo, el momento despus de t0 sera, debido a la perturbacin por la medida, diferente, y tambin variara despus de t1 ; de aqu concluye Bohr que:
Ciertamente, la posicin de un individuo en dos instantes dados puede ser medida con cualquier grado de precisin deseado; pero si a partir de estas mediciones quisiramos calcular la velocidad del individuo en la manera habitual, claramente debe reconocerse que estamos tratando con una abstraccin de la que no puede obtenerse informacin no ambigua concerniente al comportamiento previo o futuro del individuo71.

El que se est tratando con una abstraccin parece significar que la velocidad medida no correspondera al objeto sino que sera resultado del proceso de medida. Esta interpretacin fue radicalizada por Pascual Jordan, quien sostena que la observacin no slo produce una perturbacin sino que crea el resultado de la medida; que propiedades como la posicin y el momento no son posedas por el objeto, sino que resultan de la interaccin con el dispositivo de medida72. La tesis de la creacin por la medida o concepcin interactuante de las propiedades, que se convirti, en el comienzo de la dcada de los treinta, en un rasgo caracterstico de la interpretacin ortodoxa73, comportaba una renuncia definitiva a cualquier concepcin realista de la teora

71 72

Id., pg. 66. P. Jordan, Quantenphysikalische Bemerkungen zur Biologie und Psychologie, Erkenntnis 4 (1934), pp. 215-252. Una tesis aproximada es la defendida por Heisenberg en The Physical principles of the Quantum Theory (Dover, NY, 1949), pg. 20 original de 1930, donde reconoca que para tiempos anteriores a la medicin, el valor de px era menor que el lmite usual, pero que ese conocimiento era meramente especulativo pues, al no poder utilizarse como condicin inicial para el clculo de la evolucin futura del electrn, no podra ser sometido a verificacin experimental, concluyendo que la adscripcin o no de realidad fsica a tales clculos sobre el pasado del electrn son cuestin de creencia personal. 73 Cf. M. Jammer, The philosophy of Quantum Mechanics, pp. 160 ss.

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que intentara mantener la tesis de la existencia de propiedades inherentes a los objetos que son reveladas por medio de la observacin. La argumentacin de Niels Bohr hasta aqu expuesta parece compadecerse con esta interpretacin. Afirma que los conceptos clsicos son necesarios para la descripcin de los fenmenos, y que estos fenmenos son el resultado de la interaccin (indeterminable) producida en el proceso de medida; al adoptar una versin del criterio positivista segn el cual los enunciados son significativos slo cuando pueden ser verificados mediante la observacin, y al haber quedado establecida la necesidad de recurrir a experimentos diferentes para la medida de diferentes tipos de propiedades, no existiran razones para considerar que los conceptos utilizados se refirieran a propiedades de los objetos atmicos tal como son independientemente de nuestra observacin74. Los trminos tericos veran reducida su funcin, instrumentalsticamente, a la de servir como constructos que permitan inferir predicciones respecto a los fenmenos observados bajo determinadas circunstancias, careciendo de sentido los enunciados acerca de una realidad subyacente a dichos fenmenos75. sta fue la lectura ms inmediata dada a la complementariedad, y as, adems de considerar que Bohr estableca con estos trminos la irreductible ininteligibilidad de la teora cuntica y los lmites del progreso cientfico76, se interpret tambin que lo que sostena era que no se observan objetos microfsicos sino slo efectos macroscpicos en objetos macrofsicos, y que, ms concretamente, no haba objetos microfsicos en absoluto:
Para resumir: la interpretacin de Bohr es que no hay micro-sistemas [...] no hay objetos cunticos que constituyan los componentes del macromundo clsico77.
74

Aqu fundaba Bohr su tesis de la completud de MC: no es posible ofrecer una descripcin ms detallada de los sistemas individuales porque, para ciertas medidas simultneas, una de ellas perturba la situacin fsica y excluye la posibilidad de las otras. 75 Afirma Bohr en Essays 1958-1962 on Atomic Physics and Human Knowledge (Ox Bow Press, Woodbridge, 1987), que: Estrictamente hablando, el formalismo matemtico de la mecnica cuntica y la electrodinmica meramente ofrece reglas de clculo para la deduccin de expectativas acerca de observaciones obtenidas bajo condiciones experimentales bien definidas especificadas mediante conceptos fsicos clsicos (pg. 60) 76 As lo entenda, por ejemplo, K. R. Popper; cf. Teora cuntica y el cisma en Fsica (Alianza, Madrid, 1985), pg. 33 (si bien es un tpico que se repite en todos sus trabajos sobre la teora cuntica). 77 J. Bub, Hidden variables and the Copenhagen Interpretation, British Journal for the Philosophy of Science 19 (1968), pg. 191. Idntica lectura es la de K. Popper (ibid.) y M.

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Como se ver ms adelante, es discutible que se le pueda atribuir a Bohr este tipo concreto de antirrealismo (ontolgico), aunque la ambigedad de algunas de sus afirmaciones no lo haga enteramente implausible. Bohr refinara posteriormente sus tesis, inclinndose hacia la que ha sido denominada una concepcin relacional de las propiedades78. Esta concepcin, sobre la que se volver en el siguiente captulo, supondra un cambio de acento respecto a la teora de la observacin de estos primeros escritos, en los que incida en la imposibilidad de establecer una distincin precisa entre el fenmeno y el medio por el que es observado debido a la magnitud finita del cuanto de accin; esta distincin sujeto-objeto es, para Bohr, una precondicin para la posibilidad de la observacin y el conocimiento de un mundo objetivo, y cuando aqulla falla, como en el caso de MC, se establece un lmite para la formacin de conceptos de los objetos. En todo caso, independientemente del modo o radicalidad con que sea interpretada, la complementariedad se suma como una ms a las cuestiones que, enumeradas en el apartado anterior, resuman las caractersticas de MC refractarias a la intencin realista: la complementariedad, como expresin de los lmites en la descripcin de los sistemas, lmites derivados de las relaciones entre variables conjugadas, ni proporciona ni parece susceptible de acomodarse a ninguna ontologa aceptable. sta ser una de las objeciones que conformaron la crtica de Einstein a la interpretacin ortodoxa y que provoc un debate respecto a la naturaleza e interpretacin de MC que culminara en su disputa con Bohr, en la que se sentaron las bases de toda la discusin filosfica posterior. Concretamente, el argumento EPR, que toma como referente esta interpretacin inicial de las tesis bohrianas aqu apuntada, no slo provocara un cambio en el modo en que Bohr expondr la complementariedad, sino tambin la clarificacin de las tesis de Einstein respecto a MC, dos posturas enfrentadas que, tenindolo como nexo, permiten vincular a EPR, y la controversia suscitada en torno a l, con la discusin actual acerca de las implicaciones del Teorema de Bell.

Bunge en Strife about Complementarity, British Journal for the Philosophy of Science 6 (1955), pp. 141-154 (cf. M. Audi, The Interpretation of Quantum Mechanics (University of Chicago Press, Chicago, 1973), cap. II). 78 Cf. P. Feyerabend, Problems of Microphysics, en R. G. Colodny (ed.), Frontiers of Science and Philosophy (University Press of America, Lanham, 1983), pp. 217 ss.

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1.4 Anexo

En los captulos siguientes se utilizarn una serie de resultados relativos a las propiedades de espn de los sistemas cunticos cuya discusin formal, no siendo necesaria para seguir el curso de la exposicin, se incluye aqu como anexo. El espn de un electrn determina su momento magntico intrnseco79, pero aunque tiene las caractersticas de un momento angular, no puede ser expresado en trminos de variables espaciales de posicin y momento, tal como se hace con el momento orbital angular ordinario. Esto significa que no puede ser representado por los operadores diferenciales ordinarios actuando sobre las funciones de onda; en particular, como el espn del electrn puede tomar los valores 1/2, las componentes en x, y, y z estn representadas por las matrices Sx = 1/2 x, Sy = 1/2 y, Sz = 1/2 z, donde x, y, y z, son los operadores de espn de Pauli dados por las matrices:
x = 1 (0 1 0) y = -i (0 i 0) z = 0 (1 0 -1 ) (1)

Siendo los autovalores x, y, z 1, se introduce la notacin: |v+ = |z = +1 , y |v = |z = 1 Se trata ahora de determinar cules son los autovalores y autovectores de la componente del espn n segn la direccin especificada por el vector unitario n que puede ser diferente del eje z. Si se supone que n se encuentra en el plano

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Aunque se haga referencia explcita al electrn, el espn es una propiedad intrnseca de todas las partculas cunticas. As, por ejejmplo, el espn de los protones y neutrones en el ncleo es necesario para explicar la estuctura hiperfina de las lneas espectrales atmicas; y el espn de los fotones est asociado con la polarizacin de la luz.

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xz, formando un ngulo con el eje y (segn se refleja en la figura), entonces se tiene que n = z cos + x sen.
z n y

De acuerdo con (1), la representacin matricial de n en las bases proporcionadas por |v+ y |v es:
n=

(cos sen

sen cos

)
=0

(2)

Los autovalores de este operador se determinan a partir de la ecuacin:

cos sen sen cos

es decir, 2 cos2 sen2 = 2 1 = 0, de donde resulta que los autovalores son = 1. Los autovectores correspondientes a esos autovalores se obtienen a partir de la ecuacin:

(cos sen

sen cos

)(cc )= (cc )
1 2 1 2

(3)

donde c1 y c2 representan los coeficientes de las dos componentes de los autovectores. De acuerdo con (3): c1(cos ) + c2(sen) = 0 c1(sen) c2(cos + ) = 0 Usando la segunda de estas ecuaciones, y para = +1 se tiene que:
c1 c2 = sen 1 cos = 2 sen /2 cos /2 2 sen2 /2 = cos /2 sen /2

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y para = 1, se tendra:

c1 c2

sen /2 cos /2

A partir de aqu, se obtienen los autovectores para los autovalores de n en trminos de |v+ y |v : Para n = + 1, |c+ = cos /2 |v+ + sen /2 |v . Para n = 1, |c = cos /2 |v sen /2 |v+ . (4)

Como un caso particular, si n se encuentra en el eje x, y se denotan los vectores |+ = | x = +1 , y | = | x = 1 , se obtienen las relaciones:
|+ = | = 1 (|v+ + |v) |2 1 (|v+ |v) |2

(5)80

Para un sistema de dos partculas, la descripcin de su estado se realiza a travs de la nocin de producto tensorial, denotado por . As, dados dos sistemas S1 y S2, el sistema compuesto que constituyen viene representado por un espacio vectorial HS HS1 HS2, donde HS1 y HS2 son los espacios en los que son representados, respectivamente, los sistemas S1 y S2. El producto tensorial de dos vectores u y v se denota por (v u) o, |v |u 81. El problema que se considera ahora es el de determinar el espn total de dos partculas en trminos de los espines de cada una de ellas separadamente. En
De acuerdo con la descripcin dada en (1), los autovectores de x correspondientes a los autovalores = 1 y = 1 deben satisfacer, respectivamente, las relaciones:
80

Se comprueba entonces fcilmente que los autovectores (normalizados, esto es, que cumplen la condicin: | a |2 + | b |2 = 1) de x son:

Expresados en los trminos de los autovectores de z, resultan las expansiones (5). 81 La intrincacin cuntica a la que se hizo referencia en el 1.2 est asociada a la existencia de vectores de estado de un sistema cuntico compuesto (o un conjunto apropiado de tales sistemas), para el que no es posible asignar un vector de estado a los subsistemas que lo constituyen; esto es, vectores en HS1 HS2 que no son de la forma v u y, por tanto, no pueden ser asociados con vectores de estado de S1 y S2. Uno de los estados intrincados tpicos es el estado singlete que se tratar a continuacin.

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concreto, el denominado estado singlete de dos partculas de espn 1/2, cuyo vector de estado viene dado por:
1 (|v+|u |v|u+) (6) |2 en donde |v+ y |v son los autovectores para la componente de espn de la partcula 1 (segn la notacin introducida anteriormente), y los |u+ y |u tienen el mismo significado respecto a la partcula 2. Una de las propiedades de este estado, a la que se har referencia en su momento, es la invarianza rotacional: para cualquier rotacin arbitraria del sistema de coordenadas, el resultado reproduce |singlete ; as, dada una rotacin de 90 sobre el eje y, |v+ se transforma en |+ , y |v en |+ , de modo que (6) quedara como: 1 (|+| ||+) |2 |singlete =

Ahora bien, dadas las sustituciones definidas en (5)82, la expresin anterior resulta ser equivalente a (6), de modo que |singlete puede escribirse de ambas formas indistintamente. De acuerdo con (6), la probabilidad de que el espn de la partcula 1 sea +1/2 y el de la partcula 2 sea 1/2 viene dado, de acuerdo con el formalismo general, por el cuadrado del coeficiente situado delante de |v+ |u , esto es,
1 |2
2

= 1/2

Se trata ahora de conocer la probabilidad de obtener un resultado determinado cuando se mide la componente del espn de la partcula 1 en la direccin definida por un vector unitario a (1 a) y la de la partcula 2 en la direccin definida por b (2 b). Si se supone que a y b se encuentran en el plano xz, formando entre ellos un ngulo ab, entonces se debe aplicar en cada caso la rotacin matricial descrita en (4) (invirtiendo las ecuaciones), de forma que (6) se transforma en:
|sing = 1 |2 cos ab |c+|d cosab |c|d+ + senab |c+|d+ senab |c|d
2 2 2 2

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Para la partcula 2 se sustituye |+ por |+ .

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Si se pregunta ahora por la probabilidad de que el espn de la partcula 1 sea +1/2, y el de la 2 sea tambin +1/2, esto es P(++), sta viene dada por el cuadrado del coficiente situado ante |c+ |d+ , de donde P(++) = 1/2 sen2ab/2. Realizando los clculos correspondientes, las probabilidades de cada posible combinacin de resultados son: P(++)= 1/2 sen2ab/2 P() = 1/2 sen2ab/2 P(+) = 1/2 cos2ab/2 P(+) = 1/2 cos2ab/2 Estos datos permiten resolver una segunda cuestin como es la de evaluar la funcin de correlacin c(a, b) = (1 a) (2 b) . El grado de correlacin entre dos secuencias de medidas sobre las partculas 1 (en la direccin dada por a) y 2 (en la direccin dada por b) se puede representar por una funcin de correlacin E definida como: E(a,b) = P(++) + P() P(+) P(+) Aplicando los resultados obtenidos en (7), se tiene que: E(a,b) = 1/2 sen2ab/2 + 1/2 sen2ab/2 1/2 cos2ab/2 1/2 cos2ab/2 = E(a,b) = sen2ab/2 cos2ab/2; de aqu, y dadas las relaciones trigonomtricas conocidas83, resulta: E(a,b) = cos = a b Este mismo resultado se obtiene por el clculo directo del valor esperado, que viene dado por: E = sing |(1 a) (2 b)| sing . (7)

83

cos = cos2 /2 sen2 /2.

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2. EL ARGUMENTO EPR Y EL DEBATE EINSTEIN-BOHR

La paradoja de Einstein, Podolsky y Rosen se propuso como argumento de que la mecnica cuntica no poda ser una teora completa, sino que debera ser suplida con variables adicionales. Estas variables adicionales restauraran la causalidad y la localidad en la teora (J.S.Bell, 1964)

Con esta referencia al argumento EPR introduca John S. Bell el artculo en el que demostraba la incompatibilidad entre las predicciones estadsticas de MC y la pretensin de completar la teora mediante variables ocultas lo que vendra a ser llamado Teorema de Bell, situando de este modo su investigacin en una tradicin que tendra en aquel argumento su origen. Ahora bien, aunque los antecedentes de su trabajo se encuentran efectivamente en la disputa entre Einstein y Bohr acerca de la interpretacin de MC, y ms concretamente en el artculo EPR, a partir del cual iran definiendo sus respectivas posturas, la conexin que tradicionalmente se ha establecido entre EPR y el Teorema de Bell que coincide con el citado parecer del propio Bell, se ha fundamentado en la aceptacin acrtica de una serie de supuestos relativos tanto al significado de EPR cul es su objeto o sentido de la objecin que plantea, la solucin que propone y las razones que lo promueven, como a la actitud de Einstein ante MC y la naturaleza de su disputa con Bohr. As, es discutible la (muy extendida) opinin de que Einstein se contaba entre los defensores de las teoras de variables ocultas84, un parecer que es el resultado de considerar que es sta la solucin que ofrece EPR, y de asimilar los argumentos de Einstein con los expresados en dicho artculo. Una correcta interpretacin del significado de EPR parece requerir, en cambio, un proceso inverso, en el que habr de ser el estudio del carcter de las objeciones de Einstein a MC lo que permitir, primero, determinar el sentido de este trabajo de colaboracin, para
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Para M. Jammer sera precisamente este artculo de Bell, y ms concretamente la cita que encabeza el captulo, una de las fuentes del error de catalogar a Einstein entre los proponentes de las variables ocultas; cf. M. Jammer, The Philosophy of Quantum Mechanics, pg. 254.

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luego clarificar en qu difiere de los argumentos propiamente einsteinianos. Por tanto, en este captulo, a una breve aproximacin histrica a las primeras crticas de Einstein a MC seguir la exposicin y una interpretacin de EPR ( 2.1) que ser fundamentada en las posteriores anotaciones crticas de Einstein a dicho argumento ( 2.2), cuyo anlisis, adems de proporcionar una aproximacin al tipo de realismo atribui-ble a Einstein, servir para mostrar cmo anticipa y es vinculable con algunas de las posturas defendidas en el debate actual acerca del Teorema de Bell. En la siguiente seccin ( 2.3) se reconstruir la interpretacin de Bohr de MC a partir de su rplica a EPR para, a continuacin y por ltimo, analizar su oposicin a Einstein en el contexto de la discusin acerca del realismo ( 2.4). Siendo comnmente reconocido el papel que EPR representar en el desarrollo de la teoras de variables ocultas, la conexin que existe entre los argumentos de Einstein y la formulacin del Teorema de Bell, y la vinculacin de ste con los principios de localidad y separacin de Einstein o el holismo bohriano, hay un modo evidente en el que se impone la inclusin de este estudio; pero su justificacin ltima y especificidad reside en el apartado que lo concluye, pues mientras que Einstein y Bohr son puestos en relacin con el debate actual acerca de las implicaciones filosficas del Teorema de Bell y slo en algunos casos siempre con parcialidad, asocindolos con argumentos particulares, se sostendr aqu, en cambio, que la relacin realmente significativa es la que se puede establecer entre los trminos de su confrontacin y los de este otro nuevo debate, y a ella se recurrir, para evaluar ambos, en la parte final de este trabajo.

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2.1 Einstein, la Teora Cuntica y el argumento de incompletud EPR

Una de las primeras causas de confusin en la interpretacin de las objeciones de Einstein a MC fue la de entender que el objeto de EPR era mostrar una inconsistencia formal en ella; por eso el calificarlo como paradoja, y de ah que uno de los modos de rplica al argumento fuera tratarlo como si mostrara un fallo lgico para, a continuacin, mostrar que no hay contradiccin y, en consecuencia, descartar la objecin EPR85. El inters de Einstein en hallar inconsistencias en la teora podra haberse extendido, segn algunas revisiones histricas, slo hasta 1930, ao de la Sexta Conferencia Solvay; el desacuerdo de Einstein con MC, que manifestara abiertamente a partir de 1925, sera resultado, sostienen, de su reaccin frente a las relaciones de incertidumbre86, y sus argumentos pretenderan mostrar la no validez de stas. Sin embargo, en la Quinta Conferencia Solvay (1927) lo que Einstein plante tras disculparse por no haber profundizado suficientemente en la Mecnica Cuntica fueron una serie de observaciones dirigidas no a la teora misma sino a dos modos de interpretarla87. Recurre Einstein a un
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As se hace, por ejemplo, en D. Sharp, The Einstein-Podolsky-Rosen Paradox ReExamined, Philosophy of Science 28 (1961), pp. 225-33; J. M. Jauch, Foundations of Quantum Mechanics (Addison-Wesley, Reading, Mass. 1968), seccin 11-10; y H. P. Krips, Two Paradoxes in Quantum Theory, Philosophy of Science 36 (1969), pp. 145-152. Otros autores, como J. H. McGrath, en A Formal Statement of the Einstein-Podolsky-Rosen Argument, International Journal of Theoretical Physics 17 (1978), pp. 557-571, sostienen en cambio que EPR pretende mostrar una inconsistencia y que s lo consigue. La decisin de si EPR consigue o no mostrar la inconsistencia interna de la mecnica cuntica no afectara, en cualquier caso, a la tesis suscrita aqu de que el objeto del argumento es mostrar su incompletud. 86 Esta es la visin que ofrece N. Bohr en Discussion with Einstein on Epistemological Problems in Atomic Physics, su contribucin en P. A. Schilpp (ed.), Albert Einstein: Philosopher Scientist (Open Court , La Salle Ill., 1949), y la que expone M. Jammer en The Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 108 ss. 87 lectrons et Photons: rapports et discussions du cinquime conseil de physique tenu Bruxelles du 24 au 29 octobre 1927 sous les auspices de L'Institut International de Physique Solvay, (Gauthier-Villars, Paris, 1928), pp. 254-256.

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experimento de una sola rendija (el representado abajo en la figura 2.1) para distinguir dos perspectivas diferentes:

Fig. 2.1 El ejemplo discutido por Einstein responde a un esquema semejante a ste: una partcula incide sobre un diafragma con una rendija (O) de modo que la onda asociada se difracta en O. Detrs de O hay una pantalla semiesfrica que recoge la llegada de la partcula a un punto dado; un evento cuya probabilidad de ocurrencia viene dada por la intensidad, en dicho punto, de las ondas esfricas difractadas.

Segn la primera perspectiva, las ondas de Schrdinger no representan una partcula individual, sino un conjunto de partculas distribuidas en el espacio; como consecuencia, |(p)|2 expresa la probabilidad de que se encuentre en un punto concreto p alguna partcula del conjunto. De acuerdo con la segunda interpretacin (la ortodoxa), MC describe, de manera completa, procesos individuales, y cada partcula es descrita como un paquete de ondas que, tras la difraccin provocada en el paso a travs de la rendija, llega a algn punto de P; |(p)|2 expresa entonces la probabilidad de que una y la misma partcula muestre su presencia en p88. Einstein objeta a esta segunda interpretacin que, de acuerdo con ella, hasta que no se realiza la localizacin de la partcula sta se debe considerar potencialmente presente en la totalidad de la superficie de la pantalla, pero el que sea localizada posteriormente en un lugar determinado supone un peculiar mecanismo de accin a distancia que impide que la onda, distribuida continuamente en el espacio, produzca una accin en dos lugares de la pantalla,

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Sostiene Einstein que la segunda concepcin (B) va ms all que la primera (A) en el sentido de que todo lo que se puede saber a partir de A se obtiene tambin de la teora en virtud de B, pero que, en cambio, la inversa no es verdadera pues slo en virtud de B se puede deducir el resultado de Geiger-Bothe y se puede explicar la traza continua que una partcula deja en una cmara de Wilson.

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un mecanismo que en su opinin, concluye, implica una contradiccin con el postulado de la relatividad89. Lo que Einstein estaba planteando era, por consiguiente, no un problema relativo a la teora misma sino a su interpretacin ortodoxa, que afirma que la funcin de onda proporciona una descripcin completa de sistemas individuales. As entendida, la teora cuntica resultara ser, segn Einstein, descriptivamente incompleta en el sentido de que sus aserciones probabilsticas respecto a un sistema individual no proporcionan toda la informacin fsica relevante acerca de su estado (no afirma que la funcin de estado no describe en ningn modo sistemas individuales, sino que no describe sus estados): en el ejemplo expuesto, la funcin de onda no proporcionara toda la historia acerca del sistema y no describira de forma completa su estado, pues para evitar la accin a distancia, aade Einstein, se necesitara especificar la localizacin de la partcula durante su propagacin. En esta crtica se descubren implcitos una concepcin de la realidad fsica segn la cual los sistemas poseen siempre estados bien definidos y en la que se da una causalidad determinista, y un objetivo de la ciencia entendido como la pretensin de proporcionar descripciones de dichos estados y estructura mediante leyes fundamentales que no hagan uso de conceptos probabilsticos, que apuntan ya a que la cuestin de fondo no es la discusin de las relaciones de incertidumbre sino el problema del realismo cientfico. En la Sexta Conferencia Solvay, la contribucin de Einstein se produjo nuevamente en forma de discusin fuera de las reuniones formales, y se concret en la presentacin de un nuevo experimento imaginario con el que supona haber encontrado un contraejemplo para el principio de incertidumbre90. Que en su rplica posterior Bohr consiguiera desarmar el argumento91, es

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Que excluira este tipo de influencias instantneas. En lo que sigue, y hasta su discusin especfica, se identificar esta condicin como localidad y a su violacin como no-localidad. Ha de remarcarse que sta es la primera vez en que se plantea el problema de la no-localidad en relacin con la completud descriptiva de MC. 90 ste, ms conocido, consista en imaginar una caja de la que se deja escapar un electrn a travs de un agujero en una de sus paredes cuya abertura se controla mediante un reloj situado tambin dentro de la caja. Se pesa la caja antes y despus de la salida del electrn y de ese modo se encontrara, con precisin arbitraria, tanto la energa del electrn como su instante de pesaje, en contra de lo establecido por el principio de incertidumbre para la relacin energatiempo.

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lo que se ha interpretado como la razn que provocara un cambio de actitud de Einstein de la bsqueda de inconsistencias hacia la cuestin de la incompletud de MC92, opinin que se apoya en el hecho de que en sus escritos posteriores no se encuentran ms crticas dirigidas a las relaciones de incertidumbre. Pero el hecho de que Einstein hubiera quedado convencido entonces de la validez general de las relaciones de incertidumbre no contradice el supuesto de que nunca habra pretendido buscar una inconsistencia en la teora sino slo en su interpretacin ortodoxa, intentando mostrar la incompatibilidad de la doctrina de la perturbacin por la medida y la tesis de la completud de la descripcin proporcionada por la funcin de onda93. Tal como se vi en el captulo anterior, Niels Bohr explicaba la complementariedad cinemtico-dinmica por la conjuncin de dos factores: la necesidad de apelar a experimentos excluyentes y la indeterminabilidad de la perturbacin por la medida; tras las discusiones Solvay, Einstein habra comprendido que era la doctrina de la perturbacin la cuestin clave en la interpretacin de Bohr, y que la manera de rebatirla sera mostrando la existencia de atributos fsicos reales que la teora no contempla94. Las objeciones iniciales de Einstein a la teora cuntica no se dirigan, pues, a mostrar una inconsistencia formal en la teora, sino que buscaban mostrar la incapacidad de sta para dar cuenta, adecuadamente, de la realidad fsica. Sus objeciones son de carcter fsico, metafsico y epistemolgico no entenderlo as desvirtuara la importancia del debate subsiguiente, y desde esta perspectiva ha de ser analizada su siguiente contribucin al debate, el clebre

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La sucesin de los diferentes experimentos imaginarios y objeciones de Einstein as como las posteriores rplicas de Bohr son relatadas por ste en su contribucin, antes citada, al volumen de Schilpp. 92 As opina M. Jammer (The Philosophy of Quantum Mechanics. pg. 136) y comparte esta tesis A. Pais en Einstein and the Quantum Theory, Reviews of Modern Physics 51 (1979), pg 902 (Reeditado en Subtle is the Lord The Science and The Life of Albert Einstein (Oxford University Press, 1982). 93 El argumento expuesto por Einstein en la V Conferencia Solvay habra llevado, segn es relatado por Bohr, a la discusin acerca de la posibilidad de una descripcin ms completa con la que se diera cuenta del paso de una partcula por una rendija y de su localizacin posterior; Bohr negaba dicha posibilidad en razn de que la medida del paso por la rendija perturbara su comportamiento y, por tanto, la localizacin posterior (cf. N. Bohr, Discussion with Einstein on Epistemological Problems in Atomic Physics, pp. 212 ss.). 94 Esta opinin es defendida, por ejemplo, por A. Fine en The Shaky Game. Einstein Realism and the Quantum Theory (University of Chicago Press, Chicago, 1986), pg. 31.

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artculo que present en colaboracin con B. Podolsky y N. Rosen95. En continuidad con la intuicin de Einstein, en este trabajo se pretendera refutar la tesis de Bohr de la perturbacin por la medida mostrando la existencia de atributos fsicos reales que la teora no contempla, de propiedades a las que se les negaba realidad. En el caso de variables conjugadas, como la posicin y el momento, Bohr aduca que para medirlas se requieren experimentos distintos y excluyentes, y que al producirse en cada caso una perturbacin indeterminable en el proceso de la medida no se pueden conocer simultneamente sus valores; asumiendo luego el criterio positivista de significado, negaba que tuviera sentido atribuir esas propiedades al sistema cuntico observado, y de este razonamiento se segua, finalmente, la tesis de la completud de MC. Contra este argumento, de carcter esencialmente epistemolgico, en el artculo EPR se intenta rebatir la tesis de la completud de MC presentando una situacin fsica concreta un sistema compuesto de dos subsistemas en la que s es posible conocer los valores de dichas variables posicin y momento en al menos uno de ellos para, a continuacin, apelando a un criterio caracterstico del realismo, inferir la existencia de esas propiedades que seran reveladas por la medida, y probar de ese modo la incompletud de la teora. El artculo EPR, en su estructuracin, parte de la formulacin de dos asunciones de carcter epistemolgico-metafsico (A) para proceder posteriormente a desarrollar el argumento de incompletud en tres etapas: primero se proporciona la caracterizacin de las descripciones mecnico-cunticas (B), a continuacin se aplica esta descripcin a un caso especfico (C) y finalmente se extrae la conclusin que se sigue de las premisas (A) y (C)96. A) El enunciado del argumento EPR se apoya en dos asunciones iniciales: a1) Si una teora es completa, cada elemento de realidad fsica debe tener su

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A. Einstein, B. Podolsky & N. Rosen, Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality be Considered Complete?, Physical Review 47 (1935), pp. 770-80. Tambin se citar este artculo, abreviadamente, como EPR. 96 La estructura lgica del argumento es confusa los autores, en el paso final de la prueba, no explicitan su razonamiento sino que slo ofrecen su conclusin, y causa de la controversia acerca de su calidad y carcter vid. nota 2. Los diferentes intentos de reconstruccin del razonamiento ensayados conservan inevitablemente la complejidad original, por lo que aqu, siguiendo a Jammer (The Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 181-82), se expondr la estructuracin del argumento, pero no su derivacin formal.

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contrapartida en la teora97 que es una condicin necesaria de completud para las teoras fsicas. Para poder aplicar A1 en la prueba de incompletud es preciso encontrar el modo de identificar los elementos de realidad, y EPR procede a formular una condicin suficiente para la realidad fsica un criterio de realidad: a2) Si, sin perturbar un sistema, se puede predecir con certeza (esto es, con probabilidad igual a la unidad) el valor de una cantidad fsica, entonces existe un elemento de realidad fsica correspondiente a dicha cantidad. Este es un criterio que, afirman, resulta de recurrir a los resultados de experimentos y medidas y no a consideraciones filosficas a priori y que, por tanto, concuerda tanto con la idea clsica como con la mecnico-cuntica de realidad98. B) La primera etapa del argumento se divide a su vez en dos partes: b1) Primeramente se sintetiza la descripcin mecnico-cuntica en trminos de funciones de ondas sealando que, segn sta, para cada par de cantidades fsicas representadas por operadores no conmutables, el conoci-miento preciso de una de ellas excluye tal conocimiento de la otra. b2) A continuacin se plantea una disyuncin lgica: (i) O la descripcin mecnico-cuntica de la realidad proporcionada por la funcin de onda no es completa, (ii) o, cuando los operadores correspondientes a las dos cantidades fsicas no conmutan, las dos cantidades no pueden tener realidad simultnea99. C) En la segunda etapa del argumento se muestra que para un cierto sistema compuesto de dos partculas, la medida del momento sobre una de ellas permite predecir con certeza el momento de la otra sin perturbarla pues, al estar suficientemente alejadas, no puede tener lugar ningn cambio real en el segundo sistema como consecuencia de nada que pueda hacerse sobre el primero100, y que la medida de la posicin de una de las partculas nos permitira predecir con certeza la posicin de la segunda, de nuevo sin perturbarla de ningn modo.
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EPR, pg. 777. EPR, pp. 777-778. EPR, pg. 778. La frmula disyuntiva utilizada (-i -ii) es lgicamente equivalente al enunciado ms explcito de no puede ser cierto que la descripcin proporcionada por la funcin de estado sea correcta y que las cantidades tengan realidad simultnea [ (i ii)]. 100 EPR, pg. 779.

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La funcin de onda para el sistema compuesto admitira dos expansiones diferentes como101: (x1,x2) = n(x2) un(x1) y (x1,x2) = m(x2) vm(x1) donde x1 y x2 son las variables usadas para describir cada uno de los dos sistemas y donde los un son las autofunciones de un observable P del primer sistema con autovalores pn, y los vm las autofunciones de un observable Q del mismo sistema, con autovalores qm, siendo n y m coeficientes de expansin. Si una medida de P da el resultado pk, entonces la partcula est caracterizada por uk; se sigue de aqu que, al anularse todos los dems coeficientes de expansin, la segunda partcula est caracterizada por k(x2). Similarmente, si una medida de Q da el resultado qj, entonces el primer sistema est en el estado vj y el segundo en el estado j(x2). La medida se ha realizado, pues, sobre el primer sistema y los valores propios para el segundo son inferidos a partir de esa medida y de las ecuaciones iniciales. En el argumento, P y Q corresponden a la posicin y momento (operadores no-conmutables), y segn la interpretacin ortodoxa [expresada en b2 (ii)] estas cantidades no podran tener realidad simultnea, pero puesto que se han determinado ambos y sin que la medida sobre el primer sistema perturbe al otro, entonces, de acuerdo con el criterio de realidad (a2), tanto al momento como a la posicin de la segunda partcula le corresponderan elementos de realidad. D) La conclusin se extrae del estudio de las alternativas enunciadas en B2. Si se niega (i), esto es, si se asume que la descripcin proporcionada por la teora es completa, entonces el resultado en C conduce a concluir que las dos cantidades tienen realidad simultnea. As, la negacin de (i) lleva a la negacin de la otra alternativa (ii), lo que fuerza a concluir que la descripcin de la realidad fsica proporcionada por la funcin de onda es incompleta. En una ltima observacin se seala que no se llegara a esta conclusin si se insistiese en que dos o ms cantidades fsicas slo pueden ser tenidas como elementos simultneos de realidad cuando pueden ser medidos o predichos simultneamente. Desde este punto de vista, dicen, puesto que puede predecirse P o Q, pero no ambas al mismo tiempo, stas no seran reales simultneamente, lo que hara que la realidad de P y Q dependiera del proceso de medida llevado a cabo sobre el primer sistema, que no perturba de ningn modo al segundo; pero,
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Se simplifica aqu la notacin original.

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a este respecto, concluyen que no puede esperarse ninguna definicin razonable de realidad que permita esto102. La consideracin final del artculo es que, habindose probado que la funcin de onda no proporciona una descripcin completa de la realidad fsica, queda abierta la posibilidad de si tal descripcin existe o no, cuestin respecto a la que los autores afirman su creencia en que tal teora es posible. Esta sugerencia de la posibilidad (y necesidad) de una nueva teora sera desarrollada especficamente en la forma de un proyecto de complecin de MC mediante la inclusin de nuevos parmetros, no considerados hasta entonces, que serviran para explicar los resultados estadsticos que aqulla proporciona, programa conocido como de teoras de variables ocultas; no obstante, careciendo de una clarificacin ulterior por parte de los autores, no se puede afirmar sin reservas que fuera sta la solucin que apuntaban, sino tan slo que ofrecieron un argumento en el que encontraron apoyo e incentivo los defensores de dicho programa. Lo que parece fuera de discusin es que el inters de EPR era mostrar en los propios trminos de la teora cuntica (en su interpretacin ortodoxa) que sta era incompleta; ahora bien, las asunciones a1 (completud) y a2 (criterio de realidad) reflejan el fundamento clsico en el que se apoya el argumento, y al ser rechazado dicho fundamento desde la corriente ortodoxa, el problema de la validez o ineficacia del argumento es insoluble, pues se enfrentan dos concepciones de la realidad y de las teoras cientficas que son irreducibles. Esto se puede constatar mediante la especificacin de las asunciones subyacentes a EPR y el modo en que eran criticadas por la corriente ortodoxa (algo que clarificarn las posteriores aportaciones particulares de Einstein y Bohr); esas premisas responderan a un realismo clsico que tradicionalmente se ha asociado al nombre de Einstein al sostener ste que:
Si se pregunta qu es caracterstico de las ideas del mundo fsico, independientemente de la teora cuntica, la primera respuesta es esta: los conceptos fsicos se refieren a un mundo exterior real, es decir, incluye ideas de cosas (cuerpos, campos, etc.) que reivindican una existencia real independiente del sujeto que las percibe, y estas ideas son puestas en relacin (la ms segura posible) con las impresiones de los sentidos. Una segunda

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caracterstica de estas cosas fsicas es que son concebidas como dispuestas en un continuo espacio-tiempo103.

Las tesis subyacentes al argumento EPR, tesis que, frente a la interpretacin ortodoxa de la teora cuntica (o independientemente de ella, por utilizar la expresin de Einstein), caracterizaran ese realismo clsico, se pueden ordenar del siguiente modo104: T1) Los elementos bsicos de la realidad fsica y sus estructuras son caracterizables dentro del esquema conceptual clsico de atributos fsicos y objetos de atribucin en localizaciones espacio-temporales definidas105. T2) El conocimiento de los estados de los sistemas fsicos se alcanza realizando mediciones sobre los sistemas. Una medida es un proceso de interaccin entre el aparato de medida y el objeto medido cuyo resultado es directamente relacionado con el sistema medido en un modo conocido106.

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A. Einstein, Mecnica cuntica y realidad, en Albert Einstein/Hedwig y Max Born Correspondencia 1916-1955, (Siglo XXI, Mxico, 1973), pg. 215 (subrayado mo). 104 Esta caracterizacin coincide en lo esencial con la elaborada por C. A. Hooker en The Nature of Quantum Mechanical Reality: Einstein versus Bohr, en R. G. Colodny (ed.), Paradigms and Paradoxes. The Philosophical Challenge of the Quantum Domain (University of Pittsburgh Press, 1972), pp. 67-302 (esp. 67-73). Si bien se ha desaprobado concretamente esta representacin, al juzgar que el atribursela a Einstein supone una distorsin de su pensamiento cf. MacKinnon, Scientific Explanation and Atomic Physics (University of Chicago Press, Chicago, 1982), pg. 338, nota 96, con la cita anterior, as como con las que se incluirn en nota, se pretende hacer justicia a esta observacin al tiempo que mostrar la licitud de utilizar estas tesis de un modo en principio orientativo pues el realismo einsteiniano se discutir especficamente en la siguiente seccin. Como se ver posteriormente, algunas de estas tesis tambin se descubren como premisas en los argumentos relacionados con el Teorema de Bell. 105 El mundo consistira (idealmente) de objetos que tienen lmites espaciales precisos, localizacin espacio-temporal y que son caracterizados por un nmero finito de atributos (masa, velocidad, aceleracin). Einstein insiste sobre esta cuestin en otros lugares: Algunos fsicos, y entre ellos yo mismo, no podemos creer que debamos abandonar, realmente y para siempre, la idea de una representacin directa de la realidad fsica en el espacio y tiempo; o que debamos aceptar la opinin de que los eventos en la naturaleza son anlogos a un juego de azar. Ideas and Opinions by Albert Einstein (Crown Publishers, N. York, 1954), pg. 334 [se citar por la traduccin de J. M. Alvarez y A. Goldar en Mis ideas y opiniones (A. Bosch, Barcelona, 1980), Los fundamentos de la fsica terica, pg. 302]. No obstante se ver en la siguiente seccin que Einstein no crea que el esquema conceptual clsico fuera el definitivo. 106 Los procesos de medida, o bien no producen perturbacin, o sta es determinable y calculable.

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T3) Los sistemas fsicos existen y evolucionan independientemente de la presencia de observadores107. T4) La realidad fsica es divisible en elementos conceptualmente distinguibles y todos los elementos tienen idntico estatus ontolgico. Los objetos fsicos complejos consisten en estructuras definidas de elementos fundamentales que son sus constituyentes108. T5) En una teora adecuada, cada elemento relevante de la realidad y cada atributo relevante de aqul tiene su correspondiente contraparte109. T6) Una descripcin completa de un sistema fsico durante un intervalo de tiempo t es aquella para la que cada atributo del sistema est determinado precisamente para cada instante temporal ti t110. T7) La secuencia temporal de estados del sistema es tal que cada estado es generado causalmente por su estado precedente y su entorno fsico. T8) Las teoras estadsticas representan el comportamiento promedio de magnitudes fsicas para un nmero grande de distintos sistemas cuyas magnitudes particulares para las cantidades en cuestin estn distribuidas aleatoriamente.

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Estas tres primeras tesis comprenderan las exigencias que, de acuerdo con N. Rescher, se pueden considerar implcitas en la demanda realista de la realidad objetiva de los existentes fsicos: substancialidad por identidad permanente, fisicalidad existencia en el espacio y el tiempo (posesin de un lugar en el esquema fsico del mundo), accesibilidad universalidad de acceso y autonoma o independencia ser algo que el observador encuentra ms bien que crea; cf. N. Rescher, Scientific Realism. A Critical Reappraisal (Reidel, Dordrecht, 1987), pp. 121-125. 108 Einstein preferira una ontologa que fuera esencialmene monista, esto es, que no incluyera ms de una categora de objetos reales por ejemplo, partculas puntuales y campos continuos (cf. A. Fine, The Shaky Game, pg. 104 y A. Pais, Einstein and the Quantum Theory, seccin X). La segunda parte de la tesis es una condicin necesaria para que el comportamiento de los objetos complejos sea describible en trminos de leyes fundamentales de sus elementos. 109 Este es el criterio de correspondencia que se formula en el artculo EPR; Einstein no volvera a enunciarlo de este modo, razn por la cual es objeto de controversia si se mantuvo fiel a l o no. MacKinnon y Fine, entre otros, son de esta segunda opinin; A. Pais sostiene, en cambio, que sta sera la postura definitiva de Einstein cf. Einstein and the Quantum Theory, pg. 903. 110 Es el supuesto asumido por Einstein en su discusin del experimento de una rendija descrito en la seccin anterior. De T5 y T6 se sigue que una teora adecuada debe dar una completa descripcin de (los aspectos relevantes de) la realidad fsica. Se negaba la completud de MC en este sentido.

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Es fcil comprobar ahora que las dos asunciones sobre las que se formula EPR son expresiones tpicas del realismo: el enunciado de a1 (completud) respondera a la esencia del realismo metafsico clsico caracterizado por las tesis T3 y T5 segn las cuales existe una realidad independiente que est en relacin de correspondencia con nuestras teoras; de ah, y afirmada T6, se llega inmediatamente a la premisa a1. Por su parte, el criterio de realidad expresado en a2, y que se sustenta en las tesis T2, T6 y T7, descansara en una forma de inferencia abductiva segn la cual la mejor explicacin de porqu hacemos predicciones exitosas respecto a medidas en un instante determinado es que existe un elemento de realidad, en ese mismo instante, que es, entonces, simplemente descubierto por la medida111. Aunque EPR afirma que la condicin o criterio de realidad enunciada en el argumento se acordara tanto con las ideas de realidad clsicas como con las mecnico-cunticas y de este modo se justificara su pretensin de mostrar la incompletud de la teora cuntica en sus propios trminos, el fundamento clsico en el que se apoya, y que se resume en las ocho tesis anteriores, no sera intrnseco a MC; de hecho, tanto el criterio enunciado en a2, como cada una de las diferentes tesis (T1-T8) implicadas, son cuestionados de uno u otro modo desde las diferentes variantes de la interpretacin ortodoxa de la teora112. As, por ejemplo, en el captulo anterior se vio como Heisenberg y Jordan rechazaran como no significativas las adscripciones de valores precisos y simultneos a cantidades conjugadas de un sistema y sostendran, de acuerdo con la doctrina de la creacin por la medida, que los valores de magnitudes fsicas manifestados por un sistema no son atributos que posea antes de la medida, sino que aparecen al tiempo y por razn de la misma113. En esta expresin de la corriente ortodoxa se modificaran T3 y T4 y se rechazaran radical y coherentemente todas las dems: con respecto a T1, y apelando a las relaciones s = 0 = t y p = = E, se rechaza el esquema de atributos y objetos de atribucin en localizaciones espacio-temporales definidas, y tambin a partir de aqu se rechaza la causalidad (T7); por razn de la indeterminable
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En su forma ms simple el modelo de inferencia abductiva es el siguiente: dado F, si E explica F, entonces E. Considerar legtimo su uso para, como en EPR, concluir la existencia de entidades inobservables es precisamente uno de los criterios que distingue al realista del no-realista (las discusiones al respecto se abordarn en los captulos 6 y 7). 112 Cf. Hooker, The Nature of Quantum Mechanical Reality: Einstein versus Bohr, pp. 7475. 113 Vid. nota 74 y texto del 1.3.

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perturbacin producida por la medida se rechaza entonces T2, al inferir que las probabilidades cunticas reflejan una indeterminacin objetiva, se niega el sentido de las teoras estadsticas expresado en T8, y al sostener que sta es la descripcin ms completa que puede ofrecerse, se niega T6. La modificacin o rechazo de T3 depende del grado de subjetivismo defendido en cada caso. Finalmente, tambin Bohr, al afirmar que hay lmites para la aplicabilidad del lenguaje descriptivo clsico y una alteracin radical de la distincin usual entre sujeto y objeto, rechaza T1,T2,T4 y T8, reformula T5-T6 y sostendra alguna versin de T3 que remite a la cuestin de la delimitacin del antirrealismo bohriano. La indecidibilidad de la eficacia del argumento EPR se hace an ms evidente si se analiza la inferencia que se hace en l de la realidad simultnea de los dos parmetros conjugados de un sistema a partir de la medida de cada uno de los parmetros correspondientes del segundo sistema (dicho de otro modo, del hecho de poder asignar, alternativamente, una posicin definida o un momento definido a una de las partculas los autores deducen que sta tiene ambas propiedades simultneamente). Esta deduccin que ha sido ampliamente criticada por cuanto que aparece como un salto en la argumentacin114 se justifica al final del artculo mediante la simple explicitacin de las que se han sealado como tesis T2 y T3 (esto es, las que hacen referencia a la independencia de los sistemas separados115), pero esta justificacin reduce la prueba EPR a una peticin de principio: no se prueba la existencia de elementos de realidad no representados en la teora, sino que simplemente se asume la existencia de esos elementos, adems de dar por supuesto lo que se entiende por independencia de los atributos o propiedades del sistema (T1)116. En efecto, tal como se vio en el captulo anterior, la tesis
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Una crtica que ya planteara, por ejemplo, D. Bohm en Quantum Theory (Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J, 1951), pp. 614-19; tambin cf. M. Jammer, The Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 190 ss. 115Vid. notas 17 y 19 y texto. 116 Este es el caso, tambin, de Abner Shimony, que en uno de sus anlisis de EPR discute el significado del se puede predecir con que se enuncia el criterio de realidad sealando que, en un sentido restringido (el valor de una cantidad slamente se puede predecir cuando se selecciona una ordenacin experimental para determinarlo) el argumento falla al ser incompatibles los experimentos para la medicin de la posicin y el momento, pero que tomado en un sentido lato (se puede predecir cuando es posible seleccionar una ordenacin experimental para determinarlo) el argumento es vlido. Justifica el uso de este ltimo (y aqu la peticin de principio) por ser el acorde con el realismo fsico, segn el cual se conciben los

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ortodoxa de la indefinicin objetiva de las propiedades, consecuencia de afirmar la completud descriptiva de MC, encontraba su fundamento en la complementariedad, y sta, a su vez, se explicaba por la conjuncin de dos factores: la indeterminabilidad de la perturbacin del objeto medido debido al cuanto de accin, y la necesidad de recurrir a experimentos diferentes y excluyentes para medir diferentes propiedades (variables conjugadas). Si bien EPR ofrece un modo de rebatir la doctrina de la perturbacin pues, apoyndose en su criterio de realidad, muestra cmo atribuir, por ejemplo, una posicin definida a una partcula a partir de la medida de la otra, esto es, sin perturbarla, el argumento original va ms all, y pretende demostrar la incompletud de MC afirmando adems la existencia simultnea de posicin y momento. El problema es que no ofrece una prueba concluyente a este respecto pues de acuerdo con el segundo factor de la complementariedad se requieren experimentos excluyentes para determinar estas propiedades, y lo que hace EPR es, dada la medida de la posicin, confundir luego la afirmacin incontrovertible de que una medida del momento dara algn resultado, con la diferente asercin de que hay un resultado particular concreto que se obtendra en el caso de que se realizara la medicin, lo que se puede considerar como constituyente de una falacia modal117. En consecuencia, esta segunda parte del argumento EPR no consigue sino reincidir en los trminos originarios en los que se planteaba la discusin: por un lado, y desde la interpretacin ortodoxa, la afirmacin de la completud descriptiva de MC fundamentada en la complementariedad comporta que la indefinicin de los estados es objetiva; por otro, en EPR se
sistemas fsicos como teniendo un conjunto definido de propiedades independientes del observador pero explorables a voluntad de ste; cf. A. Shimony, Metaphysical Problems in the Foundations of Quantum Mechanics, pp. 520-21, en R. Boyd, P. Gasper & J. D. Trout (eds.), The Philosophy of Science, (MIT Press, Cambridge, 1991), pp. 517-528 (reedicin del original en Philosophical Quarterly VIII (1978), pp. 2-17). A este respecto, Henry Stapp seala que la peculiar concepcin del realismo fsico que introduce Shimony no es una premisa necesaria para la consistencia del argumento EPR, y que el sentido amplio del se puede predecir no se asume, sino que se infiere de la condicin de independencia entre los sistemas, ahora bien, esto no es sino sustituir una peticin de principio por otra cf. H. Stapp, EPR and Bells Theorem: A Critical Review, Foundations of Physics 21 (1995), pp. 1-23 (esp. pg. 12). 117 Dicho de otro modo, dada la medida de una partcula, que la prediccin del valor correspon-diente a la misma propiedad en la otra sea verdadera no permite inferir que sea verdadera la afirmacin contrafctica, esto es, que dicho valor estara presente en el caso de que se hubiera realizado sobre la primera partcula una medida respecto a una propiedad diferente. Lo que EPR no habra probado es que las condiciones de verdad para un predicado actual sean satisfechas por todos los posibles predicados.

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postula o se asume la existencia independiente de estados definidos (y la indefinicin sera puramente epistmica) para rebatir la tesis de la completud. Como conclusin, en este anlisis de EPR se ha puesto de manifiesto cmo incorpora asunciones que constituyen el fundamento del argumento pero que no son de validez universal, y se evidencia que el problema central objeto de discusin no es la consistencia de MC, ni incluso su completud, sino la concepcin de la realidad fsica que es presupuesta en la prctica cientfica, el estatus de la teora cuntica frente a esta concepcin de la realidad y, con carcter ms general, la relacin entre teora y realidad, cuestiones respecto a las cuales las anteriores aparecen como problemas subsidiarios; esta es la raz del debate Einstein-Bohr, el lugar donde se manifiesta su oposicin y el nexo que vincula EPR con las discusiones actuales acerca del significado e implicaciones de los resultados obtenidos en la contrastacin del Teorema de Bell. Tambin se han sealado las premisas que debilitan especialmente el argumento, y esto permitir apreciar la importancia de la siguiente aportacin de Einstein quien, consciente de estas deficiencias, no se limitar a esa aceptacin tcita de la existencia de sistemas con estados definidos e independientes de la observacin, sino que la justificar a partir de un principio previo que denominar principio de separacin, con el que acenta la disyuncin entre las teoras clsicas y la teora cuntica. Con la formulacin de este principio se presentan ya explcitamente nuevos problemas fsicos el de la localidad y/o separabilidad y tambin filosficos la determinacin de la importancia del principio de separacin para la fundamentacin del realismo (o el compromiso realista con este principio).

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2.2 Einstein y EPR

El desacuerdo de Einstein con el modo de argumentacin de EPR, as como la exposicin de su propio argumento de incompletud, aparece expresado por vez primera en una carta de 1935 dirigida a Schrdinger, texto que es citado por primera vez por Arthur Fine118, y que, desde su conocimiento, es punto de referencia obligado para determinar tanto el sentido de las crticas a MC como la naturaleza del realismo einsteiniano119. En dicha carta Einstein comenta, a propsito del artculo EPR, que por razones idiomticas haba sido escrito, despus de muchas discusiones, por Podolsky, pero que no haba resultado del modo que en realidad le hubiera gustado sino que, por el contrario, el punto principal haba sido oscurecido por la erudicin120; es sta una anotacin que debe ser remarcada: l no escribi EPR y estaba descontento con su formulacin definitiva, de ah que no se pueda considerar correcto el tomar EPR como expresin fiel de los puntos de vista de Einstein121.

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Fechada el 19 de Junio de 1935, y que es la contestacin a una de Schrdinger del 7 de Junio; cf. A. Fine, Einsteins Critique of Quantum Theory: The Roots and Significance of EPR en P. Barker & C. G. Shugart (eds.), After Einstein: Proceedings of the Einstein Centennial Celebration at Menphis State University, 14-16 March 1979 (Menphis State University Press, Menphis Tennessee, 1981), pp. 147-58 (reeditado en A. Fine, The Shaky Game, pp. 26-39). 119 As se constata en los trabajos de M. Jammer, The EPR Problem in Its Historical Setting, en P. Lahti & P. Mittelstaedt, Symposium on the Foundations of Modern Physics 1985 (World Scientific, Singapore, 1985), pp. 129-149, de D. Howard, Einstein on Locality and Separability, Studies in History and Philosophy of Science 16 (1985), pp. 171-201, y el de R. Deltete & R. Guy, Einsteins Opposition to The Quantum Theory, American Journal of Physics 58 (1990), pp. 673-683. 120 Citado por la traduccin al ingls del original alemn realizada por D. Howard en el artculo Einstein on Locality and Separability (pg. 175). 121 Esta parece ser ya la opinin general tras la aportacin documental ofrecida, si bien hay excepciones en las que se sigue considerando que EPR articula el pensamiento einsteiniano, como es el caso de A. Shimony, en Physical and Philosophical Issues in the Bohr-Einstein Debate Search for a Naturalistic World View (Cambridge University Press, Cambridge, 1993) vol II, pg. 187.

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Hecha esa puntualizacin, Einstein expone seguidamente su propio argumento, ilustrando con un ejemplo clsico qu entiende por incompletud122. El ejemplo que propone consiste en considerar dos cajas y una bola que se puede localizar en alguna de las dos. Podemos hacer una observacin en una caja simplemente levantando la tapa y mirando dentro. La pregunta que se hace a continuacin es si una descripcin del estado de este sistema del tipo la probabilidad de que la bola est en la primera caja es 1/2 sera completa. Segn Einstein, un seguidor de la interpretacin de Born contestara que no, basndose en que una descripcin completa tendra la forma de una asercin categrica del tipo la bola est en la primera caja. En cambio, un partidario de la interpretacin de Schrdinger dira que s, arguyendo que, antes de la observacin, la bola no est realmente en ninguna caja, y que el estar en una caja determinada slo se producira a travs de una observacin; en tal caso, el estado de la primera caja antes de la observacin estara completamente descrito por la probabilidad 1/2123. La discusin que hay detrs de estas dos alternativas es si el resultado de una medida responde a propiedades que ya hay previa e independientemente de ella, o si el resultado surge con la medida misma. A este respecto Einstein propone introducir un principio suplementario, un principio de separacin (Trennungsprinzip) segn el cual, y en este caso, el contenido de la segunda caja es independiente de lo que ocurra en la primera. Adhirindose a este principio, contina en su carta, se excluye la interpretacin de Schrdinger en favor de la de Born de acuerdo con la cual la descripcin de estado indicada arriba es una descripcin incompleta de la realidad o de los estados reales, pues asumiendo la ley de conservacin, segn la cual las bolas no se crean ni se destruyen, se puede averiguar, mirando en la primera caja, si la bola est o no en la otra, y por el principio de separacin esa situacin debera ser la misma antes de la medida;
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Cf. D. Howard, id., pp. 178 ss. R. Deltete & R. Guy sealan acertadamente (en Einsteins Opposition to the Quantum Theory, pp. 675-76) que las denominaciones de interpretacin de Born e interpretacin de Schrdinger no son demasiado afortunadas. Cuando Einstein habla de interpretacin de Born se refiere a aquella que identifica las probabilidades cunticas con las frecuencias relativas de un conjunto para el que los valores (definidos) de las diferentes propiedades anteriores a la medida estn objetivamente distribuidos entre sus miembros individuales; las aserciones probabilsticas no daran una descripcin completa. Por interpretacin de Schrdinger Einstein se refiere a aquella para la que la funcin de onda proporciona una descripcin completa de sistemas individuales porque antes de la medida los estados de ese sistema estn objetivamente indeterminados; las probabilidades en este caso seran fundamentales y no reducibles a algo ms bsico.

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as, si la teora slo permite en este caso aserciones probabilsticas, la teora es incompleta. En consecuencia, y segn afirma aqu Einstein, es el principio de separacin (junto con la ley de conservacin), segn el cual los contenidos de las dos cajas son mutuamente independientes, el que implicara la incompletud, y no podra refutarse la interpretacin de Bohr sin invocar este principio. Despus de proponer este ejemplo en trminos clsicos, Einstein vuelve sobre el caso especial de la teora cuntica para explicar, en primer lugar, lo que significa la incompletud en dicho contexto, proponiendo ahora un nuevo criterio de completud. En la teora cuntica, afirma, se describe el estado real de un sistema a travs de una funcin normalizada , y se podra decir que est correlacionada uno a uno con el estado real del sistema real; si esto es as, contina, se est hablando de una descripcin completa de la realidad por parte de la teora, pero si tal interpretacin no es factible entonces la descripcin terica sera incompleta124. A continuacin, pasa a reconsiderar el caso EPR, con un sistema AB compuesto de dos subsistemas A y B, y despus de sealar como su ms importante caracterstica que, al elegir medir diferentes observables (posicin o momento) sobre el sistema A, se obtienen diferentes funciones para el otro sistema B (B, B) pues dependiendo de la eleccin del tipo de medida a realizar sobre A se obtienen predicciones diferentes para las sucesivas medidas a realizar sobre B, y se tienen, por tanto, varias funciones B, B ... asociadas con un mismo estado real del segundo sistema, Einstein concluye:
Lo que es esencial es exclusivamente que B y B son en general diferentes una de otra. Afirmo que esta diferencia es incompatible con la hiptesis segn la cual la descripcin- est correlacionada uno a uno con la realidad fsica (el estado real). Despus de la colisin, el estado real de AB consiste en el estado real de A y el estado real de B, cuyos dos estados no actan entre s. El estado real de B, por tanto, no puede depender del tipo de medida que yo llevo a cabo en A (Hiptesis de Separacin). Sin embargo, para un mismo estado de B hay dos (en general arbitrariamente muchos) B igualmente justificables, lo que contradice la hiptesis de uno a uno, o de descripcin completa de los estados reales125.

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Mientras que la condicin de completud de EPR exige que diferencias reales se reflejen en diferencias formales en la funcin de onda, Einstein aade ahora la condicin de que diferentes funciones de onda describan diferentes estados reales (dos funciones diferentes slo describiran el mismo estado real si una de ellas (o ambas) lo hiciera de forma incompleta). 125 D. Howard, id. pg. 180.

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De nuevo, como en el ejemplo anterior, la pregunta que se plantea en ltimo trmino es si el colapso de la funcin de onda es un proceso fsico o no: si no lo es, puesto que un sistema (A, B o la bola del ejemplo clsico) tiene, por ejemplo, una posicin definida despus de la medida, por razn del principio de separacin tambin ha de tenerla antes, y MC sera entonces incompleta; si en cambio MC es completa y por tanto la posicin est inicialmente indefinida, entonces el colapso sera un proceso que produce un cambio en el estado fsico de ese sistema causado a distancia por una medida realizada sobre el otro, en contra de la hiptesis de separacin. Pero el aspecto ms significativo de la argumentacin de Einstein es que no se emite un juicio categrico acerca de la incompletud de la teora, sino que slo se advierte que para llegar a la conclusin de que MC es incompleta es necesario afirmar el principio o hiptesis de separacin, lo que finalmente se traduce en el planteamiento de un dilema: o MC es incompleta o el principio de separacin es falso126. As pues, el argumento personal de Einstein, a diferencia de EPR, no requiere la identificacin de elementos de realidad, sino que slo pretende mostrar la contradiccin existente entre la asuncin de completud y las consecuencias del principio de separacin127; un planteamiento que anticipa los trminos en los que ser formulado el Teorema de Bell.

Que el argumento de la incompletud de MC descansa en la contradiccin que existe entre completud y separacin sera el punto principal de EPR que, a juicio de Einstein, habra sido oscurecido por la erudicin, y lo que habra
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El argumento tendra la forma de una reduccin al absurdo: 1- (C): Si la descripcin es completa hay correlacin uno a uno entre funciones y estados. 2- (S): Principio de separacin: el estado de un sistema no es afectado por la medida realizada sobre otro. 3- Por EPR, y que son dos funciones asignadas a un sistema S1 sobre la base de la medida del otro sistema S2, son funciones del estado real del sistema fsicamente distinto S1, luego, si es cierto S, las funciones de onda no estn correlacionadas uno a uno con el estado real de un sistema distinto. 4- Como 1 y 3 implican una contradiccin se tiene, por reduccin al absurdo, que (C S), y de aqu, por De Morgan, que C S, siendo ste el dilema de Einstein: o bien la descripcin proporcionada por la funcin de onda es incompleta, o bien se incumple el principio de separacin. 127 De aqu la controversia acerca del compromiso de Einstein con el criterio de realidad expresado en EPR.

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provocado las interpretaciones errneas de aquel argumento128. Si bien se puede entender que el principio de separacin formulado ahora por Einstein est implcito en EPR cuando se postula que no hay cambios reales en un sistema que sean debidos a lo que pudiera hacerse en el segundo sistema por estar stos suficientemente alejados, que aquella expresin no era suficientemente precisa queda evidenciado por el tipo de rplica dada por Bohr a EPR algo que Einstein ya adverta en su carta a Schrdinger: Bohr interpone una objecin al criterio de realidad propuesto en EPR que se dirige concretamente a la frmula sin perturbar de ningn modo el sistema, y afirma que en el ejemplo propuesto se produce una influencia sobre ciertas condiciones sobre la ordenacin experimental en su conjunto que son parte de la realidad que se pretende describir, negando entonces que el segundo sistema al que se refiere EPR tenga su propia y separada realidad129. Se podra decir, pues, que el debate acerca de MC qued planteado a partir de ese momento como una toma de postura acerca del principio de separacin: mientras que Bohr sostena la completud de MC negando dicho principio, Einstein lo defenda y negaba en consecuencia esa completud. En una de sus rplicas a Bohr, y despus de resumir las tesis de ste, Einstein termina por sintetizar la situacin concluyendo que la paradoja (EPR) nos fuerza a renunciar a una de las dos aserciones siguientes: que la descripcin proporcionada por la funcin es completa, o que los estados reales de objetos separados espacialmente son independientes uno de otro130. Ser en un artculo posterior donde explicitar las razones por las que, enfrentados a este dilema, se ha de optar por el principio de separacin; en l, tras sealar como definitorio del
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Y, como consecuencia, tambin una interpretacin equivocada de la actitud de Einstein ante MC, como cuando es presentado como defensor del programa de las teoras de variables ocultas. Mientras que el artculo EPR concluye que MC es incompleta por no dar cuenta de determinados elementos de realidad, siendo esto lo que ha inducido a pensar que en su razonamiento est implcita la idea de que habra que introducir en MC nuevas variables (ocultas) correspondientes a dichos elementos, el argumento de Einstein no se centra en los elementos de realidad sino en la descripcin de estado, mostrando que la idea de que la funcin describe un sistema individual es incompatible con el principio de separacin, de modo que la conclusin de Einstein sera ms bien que MC es incompleta porque la funcin slo describe conjuntos de sistemas. 129 N. Bohr, Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality be Considered Complete?, Physical Review 48 (1935), pp. 696-702 esta objecin se desarrollar en el apartado siguiente. 130 Cf. A. Einstein, Remarks on the Essays Appearing in the Collective Volume, en P. A. Schilpp (ed.), Albert Einstein: Philosopher Scientist, pp. 681-2.

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pensamiento cientfico que los conceptos de la fsica se refieren a un mundo externo y que las ideas fsicas se ponen en una relacin tan segura como es posible con las impresiones sensitivas, aade:
Por otra parte, es caracterstico de las cosas fsicas el ser concebidas como estando dispuestas en el continuo espacio-tiempo. Adems, parece igualmente esencial para esta ordenacin [...] que estas cosas exigen una existencia independiente una de la otra en cuanto se encuentran en diferentes regiones del espacio. Sin esta hiptesis de la existencia mutuamente independiente de cosas espacialmente distantes [...] el pensamiento fsico, en su sentido habitual, no sera posible. No se ve cmo podran ser formuladas y probadas las leyes fsicas sin esta clara separacin [...] La independencia relativa de objetos distantes en el espacio (A y B) se traduce por el principio siguiente: una influencia externa sobre A no tiene un efecto inmediato sobre B; esto es conocido como el principio de accin local, que es aplicado consistentemente slo en la teora ondulatoria. La completa suspensin de este principio hara imposible la idea de la existencia de sistemas (cuasi)cerrados y, por tanto, del establecimiento de leyes empricamente testables en el sentido familiar para nosotros131.

Llegados a este punto se pueden distinguir dos modos prominentes en que es entendida la posicin de Einstein tal como ha sido expuesta hasta aqu, dos interpretaciones especialmente significativas por cuanto que, adems de presentar una diferente comprensin de la naturaleza del realismo einsteiniano, definen dos modos posibles de relacionar sus tesis con el anlisis de las implicaciones del Teorema de Bell. La primera de ellas corresponde a Don Howard, quien advirti por primera vez la posibilidad de distinguir en el texto citado arriba dos principios que estn implcitos y que son lgicamente independientes en el principio de separacin132: el primero sera un principio de localidad definible como: una influencia externa sobre A no tiene un efecto inmediato sobre B; el segundo, un principio de separabilidad que establece para los objetos fsicos la exigencia de

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A. Einstein, Mecnica cuntica y realidad, pp. 186-87 (subrayados mos) artculo original Quantenmechanik und Wirklichkeit, Dialectica 2 (1948), pp. 320-24. 132 Cf. D. Howard, art. cit., pp. 187 ss. En cuanto a su lectura de Einstein, tambin cf. R. Deltete & R. Guy, Einstein and EPR, Philosophy of Science 58 (1991), pp. 377-397.

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una existencia independiente en cuanto que se encuentran en diferentes partes del espacio133. Para Howard estos dos principios responderan a una determinada concepcin de las teoras cientficas y del mundo fsico134. Partiendo del que dice es un claro compromiso realista de Einstein, a saber, que los conceptos de la fsica refieren un mundo externo y que las ideas son postuladas de cosas que exigen una existencia real independendiente de su ser percibidas, interpreta el que llama principio de separabilidad como una condicin fsica para el realismo: es una asuncin acerca de la manera en que una teora fsica individa los sistemas y estados que constituyen su ontologa fundamental (Einstein vera la separacin espacio-temporal como el nico criterio objetivo de individuacin concebible); en otro sentido, es la condicin necesaria para la formulacin de teoras realistas, pues una descripcin objetiva del mundo externo requiere el poder establecer una separacin entre el sistema observado y el sujeto (sistema) observador. La independencia de sistemas a que se ha de apelar en el argumento de incompletud estara fundada entonces en una asuncin anterior acerca de la existencia de estados de cosas reales y distintos. Adems de la justificacin fsica, Einstein dara una metodolgica: la separabilidad proporciona un criterio de individuacin sin el que no habra posibilidad de adscribir las propiedades que revelan las observaciones (tambin se justifica metodolgicamente el de localidad como un principio necesario para asegurar la existencia de sistemas cerrados). El de Howard es, pues, un Einstein caracterizable como realista metafsico que defendera una ontologa asociada a las teoras fsicas las condiciones necesarias para la conveniente formulacin de teoras: separabilidad, localidad, determinismo, son identi-ficadas con cualidades del mundo. Finalmente, esta interpretacin del principio de separacin einsteiniano le sugiere a Howard un modo de comprender las implicaciones del Teorema de
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Einstein explicita estas dos variantes en las Autobiographical Notes del volumen monogrfico de P. A. Schilpp citado arriba: Se puede escapar a esta conclusin slo si se asume bien que la medida de S1 cambia (telepticamente) la situacin real de S2 o negando situaciones reales independientes como stas a cosas que estn espacialmente separadas una de otra. Ambas alternativas me parecen enteramente inaceptables (pg. 85). 134 Completa su anlisis en D. Howard, Space-Time and Separability: Problems of Identity and Individuation in Fundamental Physics, en R. S. Cohen, M. Horne & J. Stachel (eds.), Potentiality, Entanglement and Passion-at-a-distance. Quantum Mechanical Studies for Abner Shimony, II (Kluwer, Dordrecht, 1997), pp. 113-141.

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Bell: distinguiendo en sus premisas dos condiciones independientes que se corresponderan con los anteriores principios de localidad y separabilidad, la contrastacin del teorema mostrara la necesidad de rechazar uno u otro de estos principios, lo que supondra renunciar o a los postulados de la Teora de la Relatividad (localidad) o a la independencia de sistemas (separabilidad) 135. Como interpretacin alternativa, en la lectura de Arthur Fine136, la ndole del realismo con el que estara comprometido Einstein se reduce a fijar como objetivo de la ciencia el ofrecer teoras empricamente adecuadas cuya aceptacin slo entraa la creencia en que son empricamente adecuadas137. A diferencia de Howard, Fine defiende que Einstein rechazara, por no significativo, cualquier tipo de compromiso ontolgico que resultara de establecer una relacin entre las teoras y su aparato conceptual con la realidad (incognoscible): la verdad de las teoras estara ligada a su confirmacin, lejos de la idea realista de que los enunciados cientficos reflejan o se corresponden con la realidad. Su realismo lo reduce entonces a un programa de construccin de teoras realistas entendiendo por tales aquellas que ofrecen explicaciones causales, independientes del observador y representables en el espacio-tiempo (y aqu se incluira la hiptesis de separacin, pues el nexo causal, o accin por contacto, no puede permitir influencias causales inmediatas entre cosas reales distantes), y en el que la bsqueda de este tipo de teoras se justificara por su mayor valor heurstico y se juzgaran por su xito emprico, no yendo ms all de esto las creencias de Einstein138. Por razn de este carcter programtico Fine considera que el realismo de Einstein es meramente nominal y sugiere denominarlo realismo motivacional139, un tipo de realismo que ve coincidente, en su aspecto antimetafsico, con la actitud ontolgica natural que el propio Fine defiende140. Teniendo esta lectura de Einstein como referencia, Fine ofrece una interpretacin diferente del principio de separacin. Una vez reformulado ste como una condicin de localidad segn la cual el estado fsico real de un sistema no es afectado de modo inmediato por el tipo de medidas realizadas
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La opcin de Howard es la de renunciar al principio de separabilidad y postular entonces algn tipo de holismo en la naturaleza, una de las interpretaciones tpicas del Teorema de Bell. 136 Desarrollada en The Shaky Game, esp. pp. 36-39, 40-63 y 86-111. 137 Cf. id., pg. 108. Lo equipara as al empirismo constructivo de van Fraassen. 138 Cf. id., pg. 107. 139 Cf. id., pp. 109 ss. 140 Cf. id., pg. 9. En los apartados 6.1 y 7.4 se expondr y discutir su propuesta.

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directamente sobre un segundo sistema que est suficientemente separado en el espacio del anterior141, Fine hace notar que, si bien en principio es el estado (real) del sistema el que determinara las variables fsicas del mismo y los resultados de las medidas sobre ellas, Einstein no vera en los valores medidos de las variables dinmicas (los observables) rasgos reales de los sistemas, es decir, para l los resultados de las medidas no seran identificables con los estados reales, o de otro modo, no se corresponderan con las propiedades reales de los objetos. Esto significa que el principio de separacin de Einstein no es legible como una condicin impuesta sobre los resultados de las medidas: aun cuando se apreciaran efectos no-locales en el nivel observacional cabra argir que esa no-localidad es slo aparente desde la perspectiva de una teora fundamental que describa la situacin real, o de otro modo, que la no-localidad en el nivel observacional no implica necesariamente una no-localidad real142. Ligada a esta interpretacin del principio de separacin de Einstein, Fine propone una diferente comprensin de las implicaciones del Teorema de Bell: puesto que su contrastacin se realiza, obviamente, a partir de los resultados de las medidas realizadas sobre ciertos observables, si estos resultados se ven afectados por las medidas realizadas sobre otro sistema separado la condicin de localidad expresada en el principio de separacin no se ve cuestionada: la nolocalidad estara restringida al nivel de las manifestaciones fenomnicas y, de acuerdo con un realismo mnimo, sta debera ser tomada como un dato primario, como una caracterstica que no ha de ser explicada sino simplemente catalogada como una parte ordinaria de la naturaleza143. En el relato de estas dos interpretaciones se ha subrayado cmo el pensamiento de Einstein es vinculado con diferentes posturas que se adoptan en la discusin actual acerca del Teorema de Bell, pero la tesis que se ha anunciado aqu es que la relacin verdaderamente significativa es la que existe entre el

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Id., pg. 60. Esta diferenciacin entre las variables dinmicas medidas (observables) y las propiedades reales de los objetos cunticos remite a la controversia ya sealada acerca del compromiso de Einstein con el criterio de realidad expresado en EPR. Si mantuviera ese compromiso, la argumentacin de Fine, como l mismo advierte (cf. id., pp. 62-63), fracasara, como tambin su manifiesto intento de identificar a Einstein tanto con su actitud filosfica, como con su lectura del Teorema de Bell que se apuntar a continuacin; tal vez de ah la vehemencia con la que defiende su interpretacin de ste como realista antimetafsico. 143 La actitud de Fine frente a la contrastacin del Teorema de Bell caracteriza las interpretaciones antirrealistas del mismo.

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debate Einstein-Bohr y dicha discusin, y la defensa de la misma requiere reconsiderar crticamente estas lecturas del realismo einsteiniano antes de confrontarlo con la postura de Bohr, a cuya clarificacin se dedicar el siguiente apartado. En primer lugar, que Einstein considerara que los conceptos de la fsica refieren directamente el mundo externo no es una afirmacin que se pueda sostener categricamente tal como hace Howard144. Para Einstein los conceptos son libres creaciones de la mente humana que no pueden ser explicados por ningn proceso de induccin o abstraccin que parta de la experiencia algo en lo que se reconoce kantiano (aunque sostiene que no se puede decir nada a priori acerca de la manera en que esos conceptos son formados, conectados y coordinados con la experiencia)145, y con ellos, dice, se desarrollan nuevas visiones del universo que son radicalmente distintas de las que proporciona el punto de vista intuitivo o comn (y en esto, como se ver, difiere sustancialmente de Bohr)146. Es en este punto donde se resuelve tambin definitivamente la duda acerca de si Einstein compartira o no el programa de las teoras de variables ocultas: lo que en ltimo trmino muestra su argumento sobre la incompletud de MC es la inadecuacin de los conceptos (dinmicos) clsicos y la consiguiente necesidad de crear otros nuevos; as, mientras que el programa de las teoras de variables ocultas consistira en completar la teora, su actitud es ms bien la de una ruptura radical con la fsica clsica, desde la que considera imposible responder a los enigmas planteados por la nueva fsica147.
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Howard se apoya en el texto de Einstein citado en la nota 20 arriba. Cf. Remarks on the Essays Appearing in the Collective Volume, en P. A. Schilpp (ed.), pg. 674, y Sobre el mtodo de la fsica terica, Mis ideas y Opiniones, pg. 244. 146 En La influencia de Maxwell en la evolucin de la idea de la realidad fsica, Mis ideas y Opiniones, pg. 238, es explcito al respecto: La creencia en un mundo exterior, independiente del sujeto perceptor, es la base de toda la ciencia natural. No obstante, dado que la percepcin sensorial slo brinda una informacin indirecta de ese mundo exterior o realidad fsica, nicamente podemos captar esta ltima por medios especulativos. De aqu se concluye que nuestras nociones de la realidad fsica nunca podrn ser definitivas. Debemos estar siempre preparados para cambiar esas nociones [...] para mantener una relacin adecuada con los hechos percibidos, de la manera ms lgicamente perfecta. 147 En Autobiographical Notes, pg 87, afirma su creencia en que la teora cuntica no ofrece un punto de partida til para futuros desarrollos. El mismo J. S. Bell, que insiste repetidamente en que Einstein suscribira, como l mismo, el programa de variables ocultas, llega a decir que bien pudiera ser que una sntesis real de las teoras cuntica y relativista no requiera simplemente los desarrollos tcnicos, sino una radical renovacin conceptual (Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pg. 237). Esta es precisamente la opinin que

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Por otra parte, tambin contradicen la interpretacin de Howard las dos siguientes afirmaciones de Einstein:
La fsica es un intento de alcanzar conceptualmente la realidad como es pensada independientemente de ser observada. En este sentido se habla de realidad fsica148. [T]odo nuestro pensamiento tiene esta naturaleza de un libre juego con los conceptos; la justificacin de este juego reside en el grado de comprensin de la experiencia de los sentidos que somos capaces de alcanzar con su ayuda149.

Aunque se ha llegado a ver en estos textos un fuerte compromiso de Einstein con una realidad objetiva150, se ha de convenir con Fine que la idea subyacente a estas tesis es que los modelos conceptuales o teoras responden al intento de atrapar la realidad tal como imaginamos que sera en caso de no ser observada, lo que aleja a Einstein del tipo realismo caracterizable como ingenuo151. Pero, en cambio, s es discutible la persuasiva argumentacin posterior de Fine en la que, apoyndose en la ausencia de un concepto claro de verdad en Einstein, concluye que lo nico que ste exige a las teoras es su adecuacin emprica, y que su actitud ante la ciencia es similar al empirismo constructivo de van Fraassen152. Cualquier tentativa de ofrecer una reconstruccin comprehensiva del pensamiento de Einstein se ve dificultado por el hecho de que, tal como advierte

defendera Einstein, y lo que entonces tendra que haber explicado Bell es de qu modo esta intuicin se compadece con su seguimiento del programa de variables ocultas. 148 A. Einstein, Autobiographical Notes, pg. 81. 149 Id. pg. 7. 150 Cf. J. T. Cushing, Quantum Mechanics. Historical Contingency and the Copenhagen Hegemony (University of Chicago Press, Chicago, 1994), pg. 180. 151 Se aproximara ms bien a la posicin que Nicholas Rescher propone caracterizar como idealismo conceptual: Lo que es independiente de la mente no es la realidad misma (cualquie-ra que esta pudiera ser), sino la realidad-como-nosotros-la-representamos: no la realidad an sich sino nuestra realidad; N. Rescher, Conceptual Idealism (Blackwell, Oxford, 1973), pg. 5. 152 Ya es discutible, en primer lugar, el criterio que sigue Fine para decir que Einstein no puede ser calificado como realista cientfico, a saber, que no suscribira la tesis segn la cual la ciencia busca proporcionarnos, con sus teoras, una historia literalmente verdadera de cmo es el mundo; y la aceptacin de una teora cientfica entraa la creencia de que es verdadera; esta definicin que es el modo en que van Fraassen caracteriza el realismo cientfico no es la ms adecuada para demarcar realistas y no-realistas (se argumentar al respecto en el ltimo apartado del captulo).

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el propio Einstein, sus declaraciones epistemolgicas son ocasionales y poco sistemticas. Sus reflexiones, dice, se sustentan en su propia actividad como cientfico, y condicionado por esa actividad aparece ante el epistemlogo sistemtico como un oportunista falto de escrpulos que bien parece un realista por cuanto que busca describir el mundo independientemente de los actos de percepcin, bien un idealista que ve los conceptos como creaciones independientes del espritu humano, o un positivista que justifica las teoras slo porque proporcionan una representacin lgica de las relaciones entre las experiencias153. Esta vacilacin en su epistemologa se refleja cuando habla de las teoras cientficas como creaciones independientes del espritu que, no obstante, tienen en el mundo de los fenmenos la determinacin de su validez (aunque no exista puente lgico entre ambos154), y la cuestin que se plantea entonces es si, como hace Fine, cabe inferir de aqu que el objetivo de la ciencia se reduzca para l a que las teoras sean tan slo empricamente adecuadas155. Einstein se encuentra con la evidente dificultad de establecer la base para la creencia en que las teoras y sus elementos conceptuales corresponden a algo objetivamente real, pero su afirmacin de la ausencia de un nexo entre conceptos y experiencia lo separara tanto de una teora correspondentista de la verdad como de una verificacionista; Fine lo aproxima a esta ltima al interpretar sus reservas a la hora de definir el concepto de verdad como una noteora de la verdad, pero esto supone obviar el hecho de que la verdad (realista) es un problema constante en Einstein, algo que resulta evidente si se tiene en cuenta que previamente a las anteriores conclusiones epistemolgicas, deducidas de su misma actividad cientfica, hay unos supuestos ms fundamentales de cuyo contexto no es lcito sustraerlas. En primer lugar, cuando Einstein sostiene que: la ciencia slo pueden crearla los que estn profundamente imbuidos de un deseo profundo de alcanzar

153

Cf. A. Einstein, Remarks on the Essays Appearing in the Collective Volume, pp. 683-

84.
154 155

Cf. A. Einstein, Principios de investigacin, en Mis ideas y opiniones, pg. 201. Se le podra conceder a Fine, aceptando la definicin del realismo que toma como criterio, que Einstein no es realista, pero esta ulterior identificacin con el empirismo constructivo de van Fraassen no es excesivamente afortunada, pues Einstein, frente a este ltimo, s respondera al tipo de compromiso (o conviccin) realista segn el cual, si por un lado la investigacin de lo real est confinada al uso de nuestros conceptos, las respuestas a las preguntas que dirigimos a lo real son proporcionadas por la realidad misma (cf. N. Rescher, Scientific Realism. A Critical Reappraisal, pp. 154-55).

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la verdad y comprender las cosas156, no parece que tenga sentido el pretender identificar esa verdad con la corroboracin emprica de las teoras. Adems, tampoco parece que se corresponda con la idea de la verificacin como criterio de validacin de las teoras su afirmacin, de corte falsacionista, de que el trabajo de los tericos de salvar la brecha entre las teoras y sus consecuencias verificables slo puede estar destinado a asestar un golpe de muerte a su propia teora157. Fine sostiene que no es atribuible a Einstein un concepto (realista) de verdad como correspondencia apoyndose en que, respecto a la verdad, ste se pronuncia del modo siguiente:
Es difcil adjudicar una significacin exacta a la expresin verdad cientfica. Bien se sabe que el significado de la palabra verdad vara segn nos enfrentemos con un hecho de la experiencia, un postulado matemtico, o una teora cientfica. La frase verdad religiosa tampoco me aporta ningn significado claro158.

Pero, esta cita no puede ser desvinculada de las declaraciones que la siguen:
Detrs de todo trabajo cientfico de elevado nivel, subyace una conviccin cercana al sentimiento religioso de la racionalidad o inteligibilidad del mundo [...] Dentro de esta firme creencia, una creencia que est unida a un profundo sentimiento de la existencia de una mente superior que se revela en el mundo de la experiencia, se arraiga mi concepcin de Dios. En un lenguaje corriente esto podra definirse como pantesmo (Spinoza)159.

Aos despus insistir sobre la misma idea:

Pero la ciencia slo pueden crearla los que estn profundamente imbuidos de un deseo profundo de alcanzar la verdad y de comprender las cosas. Y este sentimiento brota, precisamente, de la esfera de la religin. Tambin pertenece a ella la fe en la posibilidad de que las normas vlidas para el mundo de la existencia sean racionales, es decir, comprensibles por

156 157 158 159

A. Einstein, Ciencia y religin, en Mis ideas y opiniones, pg. 40. Cf. A. Einstein, El problema del espacio, el ter y el campo en la fsica, Mis ideas y opiniones, pg. 253. A. Einstein, Sobre la verdad cientfica, Mis ideas y opiniones, pg. 233. Id. pg. 234.

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medio de la razn. No puedo imaginar que haya un verdadero cientfico sin esta fe profunda160.

Siendo cierto que no se encuentra en Einstein una respuesta a la pregunta de qu entiende por verdad, es decir, no ofrece ni parece concebir un concepto unvoco de verdad, s hay razones para afirmar, en contra de Fine, el compromiso de Einstein con una verdad realista aun en ausencia de esa teora sistemtica o nocin sustantiva de la verdad. Einstein no define la verdad pero s apunta (en el contexto cientfico) tanto la existencia de criterios tales como la simplicidad, unificacin conceptual o belleza161, como el lugar de la verdad en el mbito del saber: para l, como se deduce de los textos citados, el objetivo de la tarea cientfica no sera ordenar, de manera convencional, los datos de la experiencia (empirismo constructivo), sino descubrir un orden ya existente, siendo la creencia en la racionalidad e inteligibilidad del mundo lo que le da sentido al hecho de plantear la verdad como objetivo ltimo de la investigacin cientfica un objetivo que, reconoce, slo es parcialmente alcanzable162. La epistemologa de Einstein se apoya, finalmente, en la afinidad de la racionalidad humana con la racionalidad de Dios inmanente al mundo cuyo orden puede ser entonces descubierto al menos parcialmente, un Dios que, al considerarlo revelado en el mundo de la experiencia, identifica explcitamente con el Dios de Spinoza. Esta postura es claramente cuestionable tanto desde una perspectiva epistemolgica como desde la teolgica: siendo evidente que Einstein ha de ser entendido como realista pues slo as adquiere sentido su bsqueda de teoras que cumplan ideales de simplicidad conceptual o unificacin deductiva, su posicin epistemolgica puede ser considerada adems de insuficiente, incoherente: insuficiente pues, por ejemplo, parece necesario apelar al concepto de verdad para distinguir las explicaciones de las meras racionalizaciones; incoherente si se ve (como Fine) en su constructivismo una versin de antirrealismo. Por otra parte, si el epistemlogo no recela

160 161 162

Cf. A. Einstein, Ciencia y religin, pg. 40. Cf. A. Einstein, Sobre el mtodo de la fsica terica, pp. 244-45. Que Einstein reconozca que es imposible alcanzar (o saber que se alcanza) una descripcin verdadera del mundo le lleva a Fine a definir su actitud como realismo motivacional; la denominacin parece afortunada pero no tanto su justificacin psicolgica en trminos freudianos (sus expresiones realistas seran restos de un ideal inconsciente) si se atiende al hecho significativo de que las alusiones de compromiso de Einstein con la verdad se encuentren bajo el epgrafe de ciencia y religin; cf. A. Fine, The Shaky Game, pp. 109-111.

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de su fundamentacin teolgica, es desde el punto de vista teolgico y con respecto a su pantesmo donde se le podran plantear nuevas objeciones163. En todo caso, ms que las carencias de su epistemologa, el aspecto que interesa destacar aqu es la existencia del compromiso de Einstein con una determinada ontologa. La bsqueda de teoras realistas encuentra su fundamento en la afinidad de la racionalidad humana y la de Dios, y as, por ejemplo, se justificara la bsqueda de teoras causales (deterministas), pues los enunciados probabilsticos seran resultado de la limitacin del conocimiento humano para descubrir el determinismo natural que ha de corresponder a un Dios el de Spinoza que no juega a los dados. El tipo de teoras (realistas) demandado se caracterizara por incluir las ideas de independencia del observador, representacin espacio-temporal y causalidad164; como corolario de estas condiciones estara el principio de separacin que respondera, por tanto, a exigencias metodolgicas que vienen determinadas por una concepcin previa de la realidad fsica165. Es precisamente esta concepcin y el modo de alcanzarla la que entrar en conflicto con la imagen sugerida por Bohr.

163

Cf. J. L. Ruz de la Pea, Realidad Velada: Cuando la fsica deviene metafsica, Razn y Fe 1020 (1983), pp. 27-39, para una crtica al pantesmo en el marco de la discusin del cientificismo. J. Arana, en Pantesmo y tica en la vida y obra de Albert Einstein, Thmata. Revista de Filosofa 14 (1995), pp. 181-196, descubre ciertas inconsistencias en el pantesmo terico de Einstein y su praxis moral y poltica (seran paralelas a las que se dan entre sus teoras epistemolgicas y prctica cientfica). 164 Cf. A. Einstein, Physics, Philosophy and Scientific Progress, Journal of the International College of Surgeons 14 (1950), pp. 755-58. 165 Se puede negar que sea meramente este dogmatismo metafsico el que subyace al compromiso de Einstein con el principio de separacin si se entiende que dicho compromiso se apoya, simplemente, en presuposiciones epistemolgicas clsicas, segn las cuales el conocimiento objetivo del mundo externo requiere una descripcin de ste de la que el observador sea, en principio, excluible y as la localidad y/o la separabilidad seran condiciones esenciales de una realidad fsica que pueda ser descrita objetivamente; pero aunque sta parezca una hiptesis razonable, y aunque ya se ha reconocido que el recurso a sus creencias metafsico-teolgicas no hace ms consistente su epistemologa, si se ignoraran stas se tendra tan slo una representacin fragmentada de su pensamiento.

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2.3 Bohr y EPR

La aparicin de la paradoja EPR provoc tambin, como ocurriera con Einstein, un refinamiento en la argumentacin de Bohr, quien pasa de insistir en la defensa de la doctrina de la perturbacin por la medida (en ejemplos en los que estaba implicado un solo sistema) a poner el acento en la totalidad de los fenmenos cunticos (ejemplificada en los dos sistemas a los que hace referencia EPR) que presenta como una consecuencia de la indistincin sujetoobjeto en los procesos de medida166. Bohr ilustra esta totalidad (a la que se refiere en ocasiones como individualidad) de las condiciones de observacin recurriendo a una versin del experimento de la doble rendija en el que, siendo imposible determinar a travs de qu abertura pasa el objeto sin destruir al tiempo los fenmenos de interferencia, nos encontramos ante la disyuntiva de escoger entre la determinacin del camino de la partcula o la observacin de la interferencia167. ste es, para Bohr, un ejemplo tpico de la imposibilidad de trazar una separacin precisa entre el comportamiento independiente de los objetos atmicos y su interaccin con los instrumentos de medida que son los que sirven para definir las condiciones bajo las que ocurre dicho fenmeno168, siendo sta la razn de que los resultados de las medidas no puedan ser considerados como portadores de informacin acerca de propiedades independientes de los objetos169. La interpretacin ms plausible de esta afirmacin es que los objetos mecnico-cunticos no poseen propiedades absolutas (o intrnsecas) sino

166

En N. Bohr, Essays 1958-1962 on Atomic Physics and Human Knowledge (Ox Bow Press, Woodbridge, 1987), pg. 2, afirma: El descubrimiento de Planck del cuanto de accin elemental [...] revelaba un rasgo de totalidad inherente a los procesos atmicos que va ms all de la vieja idea de la limitada divisibilidad de la materia. 167 Cf. N. Bohr, Discusion with Einstein on Epistemological Problems in Atomic Physics, en P. A. Schilpp (ed.), pp. 212-218. 168 Cf. id. pg. 218. 169 Cf. N. Bohr, Essays 1932-1957 on Atomic Physics and Human Knowledge, pg. 26.

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propiedades dependientes de un marco de referencia; pero sta no es en s misma una interpretacin ni una respuesta suficiente pues y este es precisamente uno de los desafos que plantea EPR ha de especificarse el significado fsico de esa dependencia. Que Bohr se limitara a discutir exclusivamente los aspectos epistemolgicos de la complementariedad (y en lo que aqu respecta, de la no-separabilidad entendida como la negacin del principio de separacin einsteiniano) sin hacer referencia concreta a su posible interpretacin fsica, es lo que ha dado origen a la diversidad de conjeturas acerca de la naturaleza de la totalidad bohriana y el modo en que da respuesta a la paradoja EPR, una respuesta que se concretaba en los siguientes trminos:
Desde nuestra perspectiva, vemos ahora que la terminologa del mencionado criterio de realidad fsica propuesto por Einstein, Podolsky y Rosen entraa una ambigedad en cuanto al significado de la expresin sin perturbar de ningn modo el sistema. Por supuesto, en un caso como el aqu considerado no se trata de una perturbacin mecnica del sistema sometido a investigacin durante la ltima fase crtica del proceso de medida. Pero incluso en esta fase se plantea esencialmente la cuestin de una influencia sobre las condiciones mismas que definen los posibles tipos de prediccin relativos al comportamiento futuro del sistema. Puesto que estas condiciones constituyen un elemento inherente de la descripcin de cualquier fenmeno al que se le pueda aplicar convenientemente el trmino realidad fsica vemos que la argumentacin de los autores arriba mencionados no justifica su conclusin que la descripcin mecnico-cuntica es esencialmente incompleta170.

En este fragmento de la rplica de Bohr se distinguen tres observaciones significativas: a) que en el caso EPR no se trata de que haya una perturbacin mecnica del sistema bajo observacin en el momento crtico del proceso de medida; b) la cuestin es que hay una influencia sobre las condiciones que definen los posibles tipos de prediccin acerca del comportamiento futuro del sistema, b) y que estas condiciones constituyen un elemento inherente de la descripcin de cualquier fenmeno al que se le pueda aplicar correctamente el trmino realidad fsica.
170

N. Bohr, Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality be Considered Complete?, Physical Review 48 (1935), pg. 699.

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Adoptando la terminologa introducida anteriormente, la primera de las tesis hace referencia al problema de la localidad (accin instantnea entre los sistemas), y las dos siguientes definiran la actitud de Bohr ante la separabilidad (la entidad independiente de los sistemas). Lo que Bohr afirma en a) es que la determinacin automtica del estado del segundo sistema un cambio automtico sobre el que no cabe discusin cuando se realiza una medida sobre el primero, no es debida a ninguna perturbacin mecnica; de aqu que, aunque se hable de cambio automtico lo que sugiere accin a distancia instantnea, parece estar excluido cualquier proceso fsico supralumnico que opere entre los sistemas. Podra admitirse, por tanto, que Bohr no discutira la validez del que se ha denominado principio de localidad. Excluida la accin a distancia o no-localidad, las dos afirmaciones siguientes, b y b, reflejan los dos modos posibles de entender la actitud de Bohr ante la separabilidad. Como primera posibilidad se puede considerar que cuando habla de las condiciones que definen los posibles tipos de prediccin Bohr se est refiriendo a las condiciones fsicas que resultan de una particular interaccin entre el microsistema y el aparato de medida, una interaccin que est condicionada por la indivisibilidad del cuanto de accin y que excluye la posibilidad de hablar de propiedades posedas por los sistemas independiente-mente del contexto en que se encuentran: durante su interaccin, ni el objeto ni el instrumento estn en un estado definido, sino que los dos forman un todo en el que no puede hacerse distincin de sus componentes. Segn esta interpre-tacin Bohr estara haciendo aqu una afirmacin acerca de la realidad fsica que respondera a alguna forma de no-separabilidad, y la diferencia entre l y Einstein residira en que este ltimo vera el postulado cuntico como una asuncin de la teora existente mientras que para Bohr caracterizara la naturaleza de la realidad. Por su renuencia a hablar de la realidad o ms exactamente por los lmites que impone para conceptualizarla, Bohr no especifica en ningn momento el modelo ontolgico correspondiente a esa totalidad (o noseparabilidad) a la que alude. Entre los diversos intentos de ofrecer una representacin ontolgica coherente con el pensamiento bohriano, las dos que se sumarizan a continuacin son especialmente apropiadas como referencia para la posterior discusin del Teorema de Bell. i) La totalidad de Bohr es entendida por Jeffrey Bub como una versin de la teora de las propiedades disposicionales segn la cual los observables 111

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representaran la disposicin de un objeto a comportarse de determinada manera en cada una de las diferentes situaciones definidas por los sistemas macroscpicos171. La totalidad de Bohr equivaldra a la inseparabilidad del objeto respecto al aparato de medida que define las condiciones bajo las que se realizan las disposiciones, y la medida no sera un procedimiento que revelara una propiedad determinada, sino una perturbacin que la actualizara. Una versin refinada de la teora disposicional es la teora propensivista, para la que las probabilidades con las que se asignan propiedades a los sistemas reflejan una propensin objetiva de stos a comportarse de determinada manera bajo ciertas condiciones, y que es uno de los tipos de respuesta realista a los resultados obtenidos en la contrastacin del Teorema de Bell172. ii) En un sentido diferente, Paul Feyerabend propone interpretar la totalidad a la que se refiere Bohr desde una teora relacional de las propiedades173. Las propiedades de los sistemas son vistas como relaciones entre los sistemas y los dispositivos de medida; as, el cambio de estado del instrumento conlleva un cambio en el estado del objeto del mismo modo que el atributo relacional ser ms corto que A puede ser cambiado acortando A. El vector de estado no describira el estado fsico de un objeto sino su estado relacional174. Estas dos interpretaciones coinciden en asumir que Bohr estaba ofreciendo un argumento fsico en su rplica a EPR, pero en su segunda consideracin b) Bohr se refiere a las condiciones de aplicabilidad de los conceptos fsicos (en este caso al concepto de realidad fsica), y lo que ofrece es por tanto un argumento semntico para el tipo de no-separabilidad que se manifiesta en la situacin EPR. El inters de Bohr no se centrara ya en el aspecto ontolgico sino en el epistmico y principalmente en el semntico: concernera no tanto a la naturaleza de los objetos como a la determinacin de las condiciones que hacen

171

Cf. J. Bub, The Interpretation of Quantum Mechanics (Reidel, Dordrecht, 1974), esp. pp. 43 y ss. 172 Esta es parte de la propuesta de, por ejemplo, R. Healey. En K. Popper, Teora cuntica y el cisma en Fsica (esp. pp. 161-172) se expone sencillamente cmo interpretar MC desde la teora propensivista de la probabilidad, aunque sin referencias al Teorema de Bell. 173 Cf. P. Feyerabend, Problems of Microphysics, en R. G. Colodny (ed.), Frontiers of Science and Philosophy, pp. 191-283 (pp. 217 ss.). Concuerda con esta interpretacin M. Jammer, The Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 197-211. 174 Paul Teller, proponente como D. Howard de una solucin holista al Teorema de Bell (emparentada con las tesis de Bohr) ofrece una particular versin de esta doctrina.

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que la aplicabilidad de un concepto sea significativa175. Esta actitud de Bohr ante la separabilidad se encuadrara dentro de su teora de la complementariedad, expuesta en el captulo anterior, y que puede ser resumida del siguiente modo176:
C1) Las condiciones para el uso de los conceptos cientficos estn

determinadas por la situacin experimental, pues estos conceptos slo pueden ser utilizados descriptivamente si su aplicacin est conectada con situaciones reconocibles. El fijar su aplicacin a lo que es observable es precondicin para una comunicacin no ambigua o significativa.
C2) Los experimentos slo pueden ser descritos de manera no ambigua en

trminos de conceptos clsicos suplementados con el lenguaje ordinario. Toda comunicacin no ambigua requiere distinguir entre sujeto y objeto, y el uso del lenguaje ordinario y los conceptos clsicos refleja la distincin sujeto-objeto con el sometimiento del objeto a una descripcin causal espacio-temporal177.
C3) La situacin experimental en la mecnica cuntica es diferente de la

que se da en la mecnica clsica, porque la aplicacin de un concepto clsico para la definicin del estado de un sistema en una situacin determinada, excluye el uso simultneo de otro concepto clsico que defina el estado en otra situacin, siendo ambos igualmente necesarios para la completa comprensin del fenmeno; esto es debido al descubrimiento del cuanto de accin y la noseparabilidad (a l asociada) entre el comportamiento del objeto cuntico y su interaccin con los dispositivos de medida. En este marco de la complementariedad es posible reconstruir el argumento semntico elaborado por Bohr contra EPR. En esencia, ste se reduce a afirmar que no tiene sentido la adscripcin simultnea de las propiedades de posicin exacta y momento exacto a un mismo objeto porque las precondiciones para una adscripcin significativa de esas propiedades, que vienen determinadas por el
175

Fue Popper (hasta donde tengo noticia) el primero en advertir que, en su respuesta a EPR, Bohr abandona (subrepticiamente) la doctrina de la perturbacin por la medida (en la que se haba apoyado hasta entonces para defender la completud de MC), y la sustituye por esta otra de carcter semntico; cf. K. Popper, La lgica de la investigacin cientfica (Tecnos, Madrid, 1985), pg. 415. 176 Cf. J. Faye, Non-Locality or Non-separability? A Defense of Bohrs Anti-Realist Approach to Quantum Mechanics, en J. Faye & H. J. Folse (eds.), Niels Bohr and Contemporary Philosophy (Kluwer, Dordrecht, 1994), pp. 97-118. 177 Estos dos primeros puntos, por cuanto que reflejan las que Bohr considera condiciones de posibilidad del conocimiento, resumiran, segn expresin de John Honner, la filosofa trascendental de Bohr; cf. J. Honner, The Description of the Nature. Niels Bohr and the Philosophy of Quantum Mechanics (Clarendon Press, Oxford, 1987), cap. 3.

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dispositivo experimental de medida, son mutuamente excluyentes. Esta conclusin se fundamenta en la que Bohr erige en leccin epistemolgica proporcionada por la revolucin cuntica que provocara un cambio en el entendimiento de lo que significa adquirir conocimiento, a saber, que conocer los objetos atmicos significa ser capaz de predecir (aunque sea probabilsticamente) los tipos especficos de fenmenos que resultan de la interaccin (o relacin) de dichos objetos con la ordenacin experimental dispuesta para su medida. Bohr adopta as una teora empirista del conocimiento segn la cual la experiencia es la base no slo para su adquisicin sino tambin para decidir qu es lo que puede ser asertado justificadamente como verdadero acerca de la naturaleza (la nocin de verdad hace referencia a la posibilidad de adquirir conocimiento, pues se puede decir de un enunciado que es verdadero slo si es posible descubrir las bases desde las que podra ser confirmado o comprobado). En consecuencia, establecida la relacin entre el significado y las condiciones de asertibilidad de los enunciados (su verificacin o confirmacin), la nica situacin en la que para Bohr tiene sentido predicar una variable conjugada de un objeto atmico (posicin y momento en EPR) es aquella en la que se puede referir el valor de ese observable en conexin con una cierta medida; pero con la aparicin de la teora cuntica se habra producido un cambio en la verificabilidad de las condiciones bajo las cuales est justificado atribuir propiedades a un sistema atmico: por razn del postulado cuntico, propiedades como la posicin y el momento son incompatibles en el sentido de que la medicin de una de ellas altera la posibilidad de realizar la verificacin necesaria para la adscripcin de la otra, y por ello este tipo de propiedades no pueden ser consideradas como posedas simultneamente por el objeto independientemente de una observacin. As pues, al adoptar el que es criterio empirista de significado, y partiendo de la irreductibilidad epistmica de los experimentos atmicos, Bohr concluye que no tiene sentido la atribucin simultnea a un sistema de las propiedades que esos experimentos confirman de manera excluyente; pero, adems de ser una tesis semntica, parece ser tambin una tesis ontolgica cuando afirma, por ejemplo, que:
Ciertamente, la posicin de un individual en dos instantes dados puede ser medida con cualquier grado de precisin deseado; pero si quisiramos calcular a partir de estas mediciones la velocidad del individual en la manera

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habitual, claramente debe reconocerse que estamos tratando con una abstraccin de la que no puede obtenerse informacin no ambigua concerniente al comportamiento previo o futuro del individual178.

cita que parece apoyar la interpretacin que asociaba a Bohr con un tipo de antirrealismo que negara la tesis (realista) ontolgica de la existencia de una realidad independiente de las capacidades humanas de representacin179. Con esta interpretacin no slo se desechaba la posibilidad de derivar de la complementariedad algn concepto de la realidad fsica sino tambin, y como consecuencia, se despreciaba como tesis epistemolgica, negndole as relevancia filosfica alguna. Sin embargo, se han aducido razones contra esta caracterizacin, como es la referencia a un pasaje de 1929 en el que Bohr, tras recordar el carcter hipottico con el que naci la teora atmica y la conviccin de que retendra ese carcter porque la penetracin en el mundo del tomo no sera posible, seala que, sin embargo, el desarrollo de la fsica experimental nos ha permitido conocer fenmenos que se puede asumir con certeza que surgen de la accin de un tomo individual, y concluye afirmando que, al tiempo que cada duda relativa a la realidad de los tomos ha sido disipada, y segn se ha alcanzado un conocimiento detallado de la estructura interna de los tomos, nos hemos percatado de las naturales limitaciones de nuestras formas de percepcin180. Atendiendo a esta declaracin se podra sostener que Bohr no negara la tesis ontolgica del realismo; pero el realismo no se limita slo a una tesis de existencia e independencia del mundo pues como tal sera indistinguible de un antirrealismo que sostuviera la existencia de una cosa-en-s ms all de nuestras capacidades cognoscitivas, sino que incluye el modo en que se piensa la realidad en su relacin con los sistemas cognitivos que la representan. A este respecto, la cuestin del conocimiento queda reducida en Bohr al problema de la descripcin objetiva de la experiencia:
[T]odo nuestro conocimiento se presenta dentro de un marco conceptual adaptado a la representacin de nuestra experiencia previa [...] Al hablar de
178

N. Bohr, The Quantum Postulate and the Recent Development of Atomic Theory, Atomic Theory and the Description of Nature (Ox Bow Press, Woodbridge, 1987), pg. 66 (subrayado mo). 179 En el captulo anterior ( 1.3) se sealaban a J. Bub, Bunge y Popper como los ms conspicuos defensores de esta interpretacin. 180 Cf. N. Bohr, The Atomic Theory and the Fundamental Principles Underlying the Description of Nature, en Atomic Theory and the Description of Nature, pp. 102-103.

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un marco conceptual nos referimos meramente a la representacin lgica, no ambigua, de las relaciones entre experiencias181.

De aqu que Bohr defienda la necesidad de recurrir a los conceptos clsicos pues slo de ese modo es posible referir la experiencia actual a las anteriores, y que con la complementariedad se defina la descripcin ms exhaustiva y completa de los hechos atmicos. En el pensamiento de Bohr, desarrollado hasta aqu a partir de su rplica a EPR, se pueden distinguir tres elementos principales que lo articulan y en los que se pueden concretar las crticas a su propuesta: B1) el requisito de comunicacin no ambigua, que es expresado como la exigencia de verificabilidad de la atribucin de propiedades, y la asociada necesidad de una descripcin que distinga entre objeto y observador; esta descripcin ha de hacerse dentro del marco conceptual clsico porque B2) la totalidad inherente al cuanto de accin slo permite esa distincin en el nivel macroscpico, siendo as que, en consecuencia, lo que se describe son B3) los fenmenos, definidos stos por Bohr, finalmente, como las observaciones obtenidas bajo determinadas condiciones experimentales. a) En cuanto a B3, diferentes intrpretes aducen, contra las lecturas antirrealistas (de carcter ontolgico) de sus tesis, que Bohr no negara la existencia de objetos cunticos aparte de los fenmenos observados, porque entonces no tendra sentido que hablara de las diferentes descripciones como si proporcionaran evidencia complementaria acerca de un sistema182. Pero si ciertamente fuera ese el sentido de la complementariedad, quedaran por aclarar dos cuestiones: i) En primer lugar, si por fenmeno se entiende el resultado de la interaccin entre sistema observado y observador, cuando se emplean dos sistemas experimentales distintos para la medida de dos diferentes caractersticas se estara tratando, por definicin, de dos fenmenos diferentes, y entonces cabra preguntar qu hace suponer que ambos fenmenos

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N. Bohr, Unity of Knowledge, en Essays 1932-1957 on Atomic Physics and Human Knowledge, pp. 67 y 68. 182 Esta es la defensa de, por ejemplo, H. J. Folse en The Philosophy of Niels Bohr: The Framework of Complementarity, (North Holland Physics Publishing, Amsterdam, 1985).

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son descripciones de un mismo sistema atmico183. El problema se agudiza si se tiene en cuenta que, adems, se ha negado la separabilidad, uno de los criterios para la individuacin de sistemas. ii) En segundo lugar, Bohr estara hablando slo de fenmenos (observaciones y medidas) y le restaran entonces otras dos categoras constituyentes de una adecuada ontologa: las cosas y procesos que causan los fenmenos, y los principios de operacin o leyes que gobiernan las cosas o procesos que causan el fenmeno184; seguira resultando, entonces, no-realista en su sentido ontolgico (o cuando menos no caracterizable como realista en sentido amplio). Esta objecin es menos comprometedora porque podra aducirse que, dado su concepto de fenmeno, y suponiendo resuelto el problema anterior (i) de la identificacin de los sistemas, para Bohr sera la teora cuntica misma la que proporcionara los contenidos relevantes referentes a esos dos ltimos aspectos. As, es finalmente MC donde encuentra el fundamento de sus tesis, y esto porque, para Bohr, MC es una teora completa185. El porqu la considera completa la justificacin primera es la adecuacin emprica de la teora remite al segundo punto sealado arriba. b) El cuanto de accin es para Bohr el hecho fsico ltimo; es ste el que comporta la totalidad de los fenmenos atmicos, totalidad que implica la subrayada indistinguibilidad de los objetos y los sistemas de medida. Ahora bien, cuando esta idea es aplicada al argumento EPR, la doctrina de Bohr resulta de nuevo defectiva: la totalidad o indivisibilidad de los dos sistemas implicados en EPR encuentra su correspondiente terico en el principio de superposicin, pero Bohr no ofrece explicacin alguna de la relacin existente entre el hecho fsico de la indivisibilidad del cuanto de accin y esa caracterstica formal de la teora. Dicho de otro modo, mientras que hasta el momento Bohr se haba referido a la individualidad constituida por una partcula y el aparato de medida, explicndola como una consecuencia del cuanto de accin, la individualidad o totalidad manifestada en EPR sera la de dos partculas entre las que no existe interaccin fsica (una posibilidad que el propio Bohr exclua al comienzo de su rplica), y es precisamente por no existir interaccin entre ambas por lo que
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Cfr. C. A. Hooker, The Nature of Quantum Mechanical Reality: Einstein versus Bohr, pg. 196. 184 Segn la caracterizacin de N. Rescher en Scientific Realism. A Critical Reappraisal, pg. 47. 185 Slo bajo esa consideracin tiene sentido (es coherente) afirmar que la teora proporciona toda la informacin relevante.

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Bohr se ve obligado a abandonar la doctrina de la perturbacin por la medida en favor de este nuevo argumento meramente semntico186. Esta actitud reafirma la caracterizacin de Bohr como instrumentalista que vera en la funcin de onda slo un aparato formal que sirve para determinar (el cuadrado de su mdulo) la probabilidad con la que puede ser significativamente asignado un atributo; de aqu que el colapso de la funcin de onda, relacionado con los procesos de medida y finalmente con EPR no reciba (ni requiera) por su parte ningn tipo de explicacin fsica. c) Finalmente, a las ideas de completud o carcter definitivo de MC y de totalidad del sistema observador ms objeto observado, Bohr asocia la obligatoria necesidad de recurrir a un marco conceptual clsico; efectivamente, si MC es completa y si el cuanto de accin es un hecho fsico ltimo, una comunicacin no ambigua conduce a la complementariedad. Pero aqu Bohr nos est situando en un punto omega en la evolucin de la investigacin cientfica. Lo que parece afirmar (o cuando menos es la idea que subyace a sus tesis) es que no se va a producir como ha ocurrido hasta ahora una innovacin conceptual que obligue a reconsiderar o revisar los hechos establecidos (tal vez una que, respondiendo al sueo de Einstein, diera cuenta de la discontinuidad ligada al cuanto de accin); se habra alcanzado ya el punto a partir del cual no se producir ningn cambio significativo en el modo de pensar acerca de la manera en que opera el mundo tesis de la finalizacin de la ciencia. A este respecto, si bien es tericamente posible que exista un lmite final en la completud de la ciencia187, aparte de que no podramos saber que se ha alcanzado y la tesis de Bohr, aun siendo cierta, no estara justificada segn sus propios criterios, parece un fallo de una teora el que requiera para su aceptacin que concedamos que eso ha ocurrido realmente. La idea ltima que conviene ser destacada de esta revisin de la filosofa de Bohr es que toda su argumentacin se basa en la premisa de que cualquier
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Al aplicar la idea de totalidad a la situacin definida en EPR Bohr cae en una flagrante contradiccin pues, o bien la posicin y el momento son incompatibles slo en presencia del cuanto de accin (un hecho fsico), o bien lo son siempre (como se deduce de su rplica a EPR), y no puede ser que dos conceptos sean, a la vez, incompatibles siempre e incompatibles en ocasiones; cf. C. Antonopoulos, Bohr on Nonlocality: The Facts and the Fiction, Philosophia Naturalis (1997), pp. 205-241. 187 Aunque una versin de la meta-induccin pesimista podra bastar como evidencia en contra: si hasta ahora todas las teoras han resultado ser falsas (o incompletas) nada apoya la hiptesis de que la actual sea verdadera (o completa). Una extensa argumentacin al respecto es la de N. Rescher en Los lmites de la ciencia (Tecnos, Madrid, 1994), esp. cap. 9.

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intento de describir la realidad fsica ha de someterse a la creencia en que la descripcin proporcionada por MC es completa su peticin de principio, una creencia que ve justificada por la adecuacin emprica de la teora que, en su conjunto, contendra todo el conocimiento de los sistemas atmicos susceptible de ser confirmado por medio de la observacin; no obstante, si la completud se reduce a una tesis epistmica sera compatible con la suposicin de que los sistemas cunticos poseen propiedades intrnsecas que nos son desconocidas, y de este modo estara sujeta a los problemas que plantear el Teorema de Bell. La afirmacin de la completud parece exigir, para su total efectividad, el ser interpretada como una hiptesis ontolgica: la dependencia de la observacin que manifiestan las propiedades de los objetos atmicos se debe a que no son intrnsecas a ellos sino dependientes del contexto (como el determinado por la configuracin experimental diseada para su observacin). La coherencia de su postura parece requerir que, ms all de lo que hizo el propio Bohr, la noseparabilidad inducida de la completud sea considerada una caracterstica de la realidad fsica de la que sera entonces necesaria una posterior clarificacin.

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2.4 Einstein advs. Bohr: ciencia y realismo

En los diferentes anlisis de los que ha sido objeto el debate Einstein-Bohr persiste como referencia comn una discusin acerca del realismo a la que es remitido, segn los casos, con mayor o menor nfasis, pero a partir de ah las opiniones divergen tanto cuando se trata de determinar la naturaleza de las actitudes mantenidas por estos autores como a la hora de ofrecer una descripcin general del debate, dando lugar a imgenes de este episodio literalmente contrapuestas. Una de las causas de esta confusin es que la oposicin entre realismo y antirrealismo que se presenta como criterio de demarcacin entre Einstein y Bohr est indefinida en unos casos (y se vaca de contenido su adscripcin a uno u otro bando), o definida de manera burda en otros (y la adscripcin carece de relevancia), y cuando esa imprecisin se conjuga con la conviccin unnime de la existencia de un desacuerdo esencial entre ambos el efecto es siempre semejante: unas calificaciones radicales que son el desenlace de un proceso que pasa por argumentar la interpretacin de uno de ellos para despus situar al otro en una posicin tan alejada como sea posible; as, en las versiones ms extremas, si las caracterizaciones de Einstein oscilan entre el realismo ingenuo y el empirismo constructivo, las de Bohr lo hacen entre el positivismo y el realismo crtico, encontrndonos ante la paradoja de que, teniendo como presupuesto comn la existencia de una discrepancia entre Einstein y Bohr, al combinar las diferentes reconstrucciones de su enfrentamiento las posturas de ambos podran llegar a ser casi indistinguibles188. Si esta situacin es atribuible

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As, por ejemplo, segn Fine, que como se ha visto define a Einstein como un realista motivacional y lo asocia al empirismo constructivo, el caso de Bohr sera uno de esos en que se ha tendido a tomar la obscuridad del lenguje como un signo de profundidad filosfica cuando, en realidad, Bohr no hace sino recaer en dogmas y mximas positivistas (cf. The Shaky Game, pp. 34-35); por su parte, J. Honner, que califica a Bohr como realista relativo en proximidad al realismo crtico (cf. The Description of the Nature. Niels Bohr and the Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 218-19) afirma que la oposicin entre Bohr y Einstein es similar a la que hay entre el realismo crtico y el realismo ingenuo (pg. 135). El Bohr

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al modo en que se plantea la oposicin realismo/antirrealismo, recprocamente, una adecuada definicin del realismo (y por tanto de sus adversarios) permitir precisar mejor las diferencias entre ambos aun admitiendo alguna de las interpretaciones ms libres que han sufrido. Cualquier intento de definir el realismo, como posicin filosfica relativa a la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas189, se enfrenta al problema inmediato del marcado carcter proteico de esta doctrina, debido, entre otras razones, a la diversidad de posturas a las que se enfrenta: instrumentalismo, relativismo, verificacionismo, fenomenalismo, etc., una oposicin que viene ofreciendo como resultado diferentes variedades de realismo (y sus asociados enemigos) que son expresadas normalmente en forma de eslganes o consignas, lo que hace difcil distinguir tesis realistas y ms an ofrecer una descripcin comprehensiva aceptable190. Si la dificultad de determinar tesis propias del realismo es la pluralidad de versiones disponibles, la tentacin inmediata es reducir su caracterizacin a unos componentes esenciales que abarquen el conjunto de sus diferentes expresiones, pero esta estrategia encierra su propio peligro de conducir bien a formulaciones demasiado estrictas, o a otras tan

realista relativo y el Einstein realista motivacional resultan tan prximos que difcilmente se podra explicar la intensidad de su enfrentamiento. 189 Ha de notarse que en esta formulacin del problema y como se ha hecho tambin en apartados anteriores, est ya asumida una de las tesis que se sostendrn ms adelante: en todo momento se ha hablado de realismo y no de realismo cientfico, una eleccin deliberada que pretende escapar del carcter anfibolgico de esta ltima denominacin, con la que se designa una posicin filosfica respecto a la ciencia que es el significado tcitamente asumido hasta aqu, pero que tambin puede ser referida a una especie muy concreta de realismo, a saber, aquel que afirma que es en la ciencia en donde reside la nica posibilidad de conocer la realidad o, en un sentido an ms fuerte, que slo puede ser tenido como real aquello que es conocido por la ciencia. Justificado en este sentido el uso del trmino realismo sin adjetivacin, las tesis opuestas a esta doctrina se calificarn, de modo genrico, como no-realistas caracterizables posteriormente en funcin de la parte del realismo que nieguen, mientras que el trmino de antirrealistas se reservar no para tesis sino para los argumentos o actitudes generales contrarias al realismo (cuando es aplicado a tesis, el calificativo de antirrealista est asociado a las posturas que se enmarcan en la tradicin verificacionista que equipara la verdad a la asertibilidad garantizada, pero tambin se aplica a las actitudes escpticas hacia las teoras cientficas, por lo que padece, en este sentido, tanto de ambigedad como de excesiva generalidad). 190 Cf. R. Nola, Introduction: Somme Issues Concerning Relativism and Realism in Science, en R. Nola (ed.), Relativism and Realism in Science (Kluwer, Dordrecht, 1998), pp. 1-35.

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amplias o tan simples que caigan en la vacuidad191. Frente a estos dos riesgos se defender aqu que un realismo genuino ha de comprender la defensa conjunta de una serie de tesis (ontolgicas, epistemolgicas y semnticas), lo que supone adoptar una postura fuerte por cuanto que establece un criterio ms estricto para discriminar posturas realistas de las que no lo son192, si bien estas tesis se suavizarn frente a sus formulaciones clsicas de modo que no resulten implausibles, ni sean fcilmente atacables por sus enemigos, pues lo que se pretender en ltima instancia ser determinar de qu modo (o en qu sentido) el realismo puede, sin perder su coherencia, afrontar las crticas ms significativas a que es sometido193. A este respecto, y por ltimo, no se considerar adoptando una posicin moderadamente naturalista como definicin aceptable del realismo aquella que fije a priori actitudes epistmicas, presupuestos de la actividad cientfica, ni objetivos propios de la misma aunque el inters del realista siga siendo la medida en que se pueda justificar que se alcanza uno de ellos: la verdad194. Se caracterizar el realismo, pues, como un conjunto de tesis que abarcan la ontologa, la epistemologa y la semntica195, al sostener ste (en una formulacin general y provisional) la existencia e independencia del mundo respecto a las capacidades humanas de representacin (tesis ontolgica), la accesibilidad epistmica a aqul (tesis epistemolgica), y que las condiciones de
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Elaboradas las primeras, principalmente, por los antirrealistas para facilitar sus argumentos crticos. El de van Fraassen es un caso paradigmtico: segn l, su definicin del realismo, ya citada en el apartado anterior la ciencia busca proporcionarnos, con sus teoras, una historia literalmente verdadera de cmo es el mundo; y la aceptacin de una teora entraa la creencia de que es verdadera, comprende las tesis mnimas en las que coincidira todo realista; evidente-mente, un realismo de esta naturaleza es un enemigo muy fcilmente abatible. 192 Una postura fuerte con respecto a la actitud ms comn de admitir variedades de realismos que slo asumen una o algunas de ellas; una fragmentacin del realismo que permite hablar de realistas en tal o cual sentido. Para un completo catlogo de este estilo cf. A. Diguez, Realismo cientfico. Una introduccin al debate actual en filosofa de la ciencia (Universidad de Mlaga, 1998), pp. 78-83. 193 Se trata aqu no slo de fijar un contexto en el que situar la disputa Einstein-Bohr, sino tambin el posterior debate acerca de las implicaciones del Teorema de Bell y la significatividad de ste para la disputa acerca del realismo; ser al discutir estas cuestiones ( 7.2 - 7.4) cuando se matizar y justificar la postura que ahora slo se esboza. 194 Esta es la razn por la que se rechaza la definicin del realismo de van Fraassen que incluye como segundo de sus componentes una actitud epistmica concreta hacia las teoras cientficas. 195 Siguiendo la sugerencia de G. Hellman en Realist Principles, Philosophy of Science 50 (1983), pp. 227-49.

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verdad de nuestras representaciones dependen del mundo (tesis semntica); aplicadas al caso de la ciencia, estas tesis se han traducido en afirmaciones del siguiente tipo: a) que los trminos tericos tienen referencia esto es, que las entidades tericas postuladas por la ciencia existen (realismo de entidades), b) que las teoras cientficas (exitosas) proporcionan un conocimiento adecuado de esas entidades; que son aproximadamente verdaderas (realismo terico), y c) que lo son en funcin de su relacin con la realidad. Tradicionalmente se ha asociado a estas afirmaciones una ltima segn la cual d) el progreso de la ciencia es convergente196. Aunque las tres tesis indicadas son, en sentido estricto, lgicamente independientes, se defender aqu que no lo son en cuanto componentes del realismo, y que una defensa coherente del mismo ha de incluir (alguna versin de) las tres. El realismo no puede ser reducido exclusivamente a una tesis ontolgica, pues esto lo hara indistinguible de un antirrealismo que sostuviera la existencia de una cosa-en-s irreconocible y se convertira en una afirmacin trivial; como tesis acerca de la existencia e independencia del mundo slo tiene autntico sentido realista cuando se formula no con respecto a la existencia de la mente humana, sino a nuestros sistemas conceptuales o modos de representacin. Formulada de este modo, la tesis ontolgica compromete con consideraciones epistmico-semnticas relativas al tipo o grado de conocimiento del mundo que es posible alcanzar y a la relacin que existe entre los sistemas conceptuales o teoras y el mundo al que se aplican (epistmicosemnticas porque los problemas epistemolgicos quedan planteados de forma definida teniendo en cuenta la relacin que existe entre las construcciones conceptuales y el mundo mismo y porque, a su vez, el anlisis de esta relacin cobra sentido a la luz de su valor epistmico), y esto significa plantear el problema de la verdad, al que un realismo coherente no puede sustraerse; en concreto, requiere un concepto fuerte de verdad, definida en trminos de relacin con el mundo, que lo distinga del relativismo, escepticismo, y de
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En la tesis de la convergencia se resume la doctrina respecto a las relaciones intertericas segn la cual en la evolucin de la ciencia se da una preservacin y aumento del contenido de verdad. Pero realismo y convergencia son dos tesis independientes; admitir las hiptesis realistas respecto al carcter (aproximadamente) verdadero de las teoras no obliga a suponer la validez de la tesis histrica de la convergencia, esto es, que la evolucin de la ciencia conduzca a una aproximacin lmite a la verdad (o a una superteora final). Esta independencia hace que buena parte de las crticas dirigidas hacia posiciones realistas se desvanezcan.

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quienes la reducen a una propiedad epistmica (a una propiedad de los enunciados segn les sean atribuibles cualidades relativas a su estatuto epistmico tales como la asertabilidad garantizada, coherencia, verificacin o consenso)197. Teniendo esta descripcin del realismo como punto de referencia, se podr precisar ahora, algo ms, el anlisis de las posturas de Einstein y Bohr desarrollado en los apartados precedentes, as como clarificar la naturaleza de su oposicin. Se advirti anteriormente que el realismo de Einstein debe ser matizado atendiendo a sus observaciones acerca de la naturaleza y uso de los conceptos: como sostiene que no hay una conexin directa entre ellos y la realidad no se le puede considerar un realista ingenuo; como admite la existencia (y defiende la posibilidad incluso la necesidad) de innovaciones conceptuales tampoco se le puede asociar a la idea del progreso convergente de la ciencia; ahora bien, la pregunta que se haba planteado era si las tesis constructivistas en que se sustentan estas afirmaciones lo alejan (como pretende Fine) definitivamente del realismo. Dar una respuesta concluyente a esta cuestin requiere decidir si

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Esta concepcin general no es, por supuesto, una postura sobre la que haya acuerdo. Una firme defensa de la posibilidad (y de la conveniencia) de desligar el realismo como tesis ontolgica de las epistemolgicas y semnticas es la de M. Devitt en Realism and Truth (Princeton University Press, 1991); frente a l I. Niiniluoto encuentra en las diferentes concepciones de la verdad el criterio con el que discernir las distintas versiones de realismos y antirrealismos segn el esquema siguiente cf. Varieties of Realism, en P. Lahti & P. Mittelstaedt, Symposium on the Foundations of Modern Physics 1985 (World Scientific, Singapore, 1987), pg. 466:
POSITIVISMO ESCEPTICISMO NO-REALISMO METODOLOGICO

teoras describen lo dado como correspondencia

VERDAD REALISMO SEMANTICO

verdad inaccesible

o irrelevante verdad aproximada

REALISMO CRITICO

REALISMO CIENTIFICO

teoras no reducibles a lenguaje observacional

tienen valor de verdad sin valor de verdad

verdad manifiesta
REALISMO INGENUO

otras epistmicas: coherencia, verificacin...

REALISMO EPISTEMICO

INSTRUMENTALISMO

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ciertamente el constructivismo es inconsistente con el realismo, tal y como se sostiene desde la tesis ontosemntica de la relatividad conceptual. La idea expresada en la relatividad conceptual, tal como la expone Hilary Putnam, es que por ser los sistemas de representacin tales como los esquemas conceptuales creaciones humanas arbitrarias es posible contar con diferentes sistemas para representar la misma realidad, de modo que lo que se considera un objeto, un hecho o una propiedad depende del marco conceptual arbitrariamente elegido para su descripcin198. En esta idea encuentra un argumento contra el realismo que se puede resumir del siguiente modo: nuestras experiencias estn mediadas por conceptos y no hay un punto de vista privilegiado, un punto de vista del ojo de Dios, desde el que examinar la relacin entre nuestras representaciones y la realidad; como no podemos ver la realidad directamente, ni examinar la relacin o adecuacin a ella de nuestras representaciones slo podemos compararlas con una realidad conceptualizada, hablar de la realidad trascendente no tiene sentido: slo tenemos acceso a una realidad interna a nuestros sistemas conceptuales, a una realidad como-nos-aparece y por tanto dependiente de la mente, que es el mundo fenomnico de las apariencias creado por la imposicin de nuestros conceptos (tesis constructivista), y la idea de una realidad externa, de una cosa-en-s, es vaca, est ms all de nuestro conocimiento y pensamiento199; hay pues un tipo de realismo que no es que sea falso, sino que es ininteligible. El tipo de realismo al que se refiere Putnam es el que denomina realismo metafsico, al que asocia las siguientes afirmaciones: a) el mundo consta de una
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Como ilustracin de este hecho Putnam propone el siguiente ejemplo: si se considera un mundo con tres individuos, x1, x2, x3, a la pregunta por el nmero de individuos de los que consta dicho mundo se puede responder que son tres, pero tambin cabe decir que siete, a saber, x1, x2, x3, x1+ x2, x1+ x3, x2+ x3 y x1+ x2+ x3 [si se adopta la asuncin bsica del clculo de partes y todos (mereologa) de Lezniewski segn la cual para cada dos objetos particulares hay un objeto que es su suma]; ante este problema la reaccin clsica del realista es apelar a la idea de una especie de masa noumnica que dividimos de diferentes maneras, pero entonces, segn Putnam, restara la cuestin de cules son las partes de la misma, a la que no cabe responder si no es desde la perspectiva de alguna de las dos descripciones anteriores: en ltima instancia la pregunta por los objetos de los que consta el mundo no tendra sentido. Cf. H. Putnam, The Many Faces of Realism (Open Court, La Salle Ill., 1987), pp. 18-20 y 77; el mismo tema es desarrollado por Nicholas Rescher en Conceptual Idealism (Blasil Blackwell, Oxford, 1973), esp. cap. VI. 199 Coincide Putnam con Nicholas Rescher cuando afirma este ltimo que la idea de una realidad totalmente independiente de la mente no es contradictoria pero s una idealizacin esencialmente vaca (cf. Rescher, id., pp. 5 y 153-54). El realismo interno de Putnam coincide en mucho ms con el idealismo conceptual de Rescher.

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totalidad fija de objetos independientes de la mente; b) hay exactamente una descripcin completa y verdadera de cmo es el mundo; c) la verdad supone una especie de correspondencia entre palabras y cosas200. Esta descripcin del realismo y su crtica se articula en torno a la segunda tesis. Segn Putnam, afirmar que hay exactamente una descripcin verdadera de cmo es el mundo requiere postular la existencia de un mundo ya hecho con una estructura incorporada pues de no ser as teoras con diferentes estructuras podran representar el mundo correctamente y la verdad perdera su carcter absoluto, de donde se sigue que una teora sera verdadera si se diera un isomorfismo entre ella y el mundo (con un nombre y un predicado para cada objeto y cada propiedad), y que dicha teora no estara condicionada por ningn marco conceptual sino que respondera a una descripcin del mundo desde el punto de vista del ojo de Dios201. Ahora bien, ni el realista ha de suscribir necesariamente estas tesis, ni las conclusiones de Putnam se ajustan a lo estrictamente implicado por sus crticas202. En principio, el realista puede sostener la existencia de un mundo ya hecho sin comprometerse con los supuestos putnamianos de la totalidad fija de objetos y propiedades o de la estructura incorporada; la cuestin relevante para el realista (metafsico) no es la del nmero de objetos que constituyen el mundo, sino la de porqu el mundo admite estructuraciones o, de otro modo, qu es lo que garantiza su inteligibilidad (R1). Por otra parte, es evidente que la relatividad conceptual contradice la idea del punto de vista del ojo de Dios (la existencia de un esquema conceptual privilegiado para describir la realidad), y que con ello se descarta la tesis de la nica descripcin verdadera, pero esto no significa que se refuten todas las tesis realistas: que no haya exactamente una descripcin verdadera del mundo por
200 201

Cf. H. Putnam, Razn, verdad e historia (Tecnos, Madrid, 1988), pg. 59. Cf. H. Putnam, Realism and Reason. Philosophical Papers, Volume 3 (Cambridge University Press, Cambridge, 1983), pg. 211 y A Defense of Internal Realism, en Realism with a Human Face (Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1990), pg. 31. 202 No obstante, que el realista no est necesariamente comprometido con estas tesis no es razn para acusar a Putnam de describir un realismo ficiticio, como hace, por ejemplo, M. Devitt (cf. Realism and Truth, pg. 232 y citas). De hecho, Putnam advierte que l mismo sostuvo tesis semejantes; basta recordar como ejemplo que en su momento intent reinterpretar MC a partir de una lgica no-estndar llegando a afirmar que esa era la lgica real del mundo, o que vivimos en un mundo con una lgica no-clsica (cf. H. Putnam, Meaning, Matter, and Method. Philosophical Papers, Volume 1 (Cambridge University Press, Cambridge, 1975), pg. X). Versiones ms recientes de este tipo de realismo aparecern ms adelante en el contexto de la discusin e interpretacin del Teorema de Bell.

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no haber descripciones que no estn mediadas por conceptos ni esquemas conceptuales privilegiados (lo que el realista puede aceptar sin problemas203) no afecta a la tesis ontolgica de la existencia independiente del mundo respecto a nuestras representaciones, de un mundo ya hecho. Afirmar que la descripcin de objetos o hechos sea relativa a un lenguaje no implica que los objetos descritos existan slo con respecto a un conjunto de categoras lingsticas; el relativismo conceptual es una tesis acerca de cmo se fija la aplicacin de nuestros trminos, pero una vez (arbitrariamente) fijadas sus definiciones no hay nada arbitrario o relativista en la cuestin de si las caractersticas del mundo las satisfacen o no, pues tales caractersticas existen independientemente de stas u otras definiciones (R2)204. Un argumento similar sirve como respuesta a su posterior crtica a la idea realista de la verdad. sta parte de la premisa que slo podemos conocer el valor de verdad de un enunciado si lo comparamos con una realidad no conceptualizada, y aduce entonces que al no ser posible examinar esa relacin se ha de rechazar la concepcin realista de la verdad, restringiendo la idea de adecuacin al mbito proposicional. Pero aceptar que la realidad no puede ser aprehendida si no es mediante un esquema conceptual (dependencia epistmica)
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Pues se puede abandonar la idea de la nica descripcin verdadera, y con todo seguir manteniendo que obtenemos verdades parciales sobre el mundo. El nico problema sera que, como afirma Nelson Goodman, haya versiones verdaderas del mundo que sean incompatibles [segn Goodman el realista no tendra respuesta pero el constructivista s: cada versin es verdadera respecto a su propio mundo y de ah que concluya que no hay un mundo sino que hacemos mundos; cf. N. Goodman, Ways of Worldmaking (Hackett Publish., Indianapolis, 1978)], pero en la mayora de los ejemplos que presenta como prueba, la incompatibilidad resulta ser slo aparente como muestra A. McMichael, Creative Ontology and Absolute Truth, en P. French, T. E. Uehling & H. Wettstein (eds.), Realism and Antirealism. Midwest Studies in Philosophy, XII (University of Minnesota Press, Minneapolis, 1988), pp. 51-74. 204 Es cierto que tanto el idealismo conceptual como el realismo interno dicen convenir en que no hay arbitrariedad en la imposicin de conceptos, y con ello se desmarcan del relativismo, pero esta declaracin de principios no se compadece con sus crticas a la idea del mundo noumnico de la realidad-en-s, pues si no se puede saber nada acerca de ella, tampoco se puede conocer el modo en que impone lmites a nuestras conceptualizaciones (si la causalidad es uno ms de los conceptos impuestos por nosotros, y por tanto no aplicable al mundo noumnico, cul es la naturaleza de la constriccin no-causal ejercida por la realidaden-s sobre nuestras conceptualizaciones?), y el hecho de que no toda representacin del mundo sea igualmente vlida queda sin explicacin, por lo que el suyo resulta ser simplemente un antirrelativismo dogmtico. Aducir, como hacen, que en un momento dado hay mejores razones para defender una determinada postura y no otra slo valdra como argumento para rechazar el relativismo dentro de un marco conceptual (o como argumento pragmtico contra el escptico), pero no da rplica a la tesis del relativismo entre diferentes marcos conceptuales.

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no implica que sea falsa su independencia ontolgica, y es sta la relevante para la concepcin realista de la verdad: aunque segn Putnam el realismo sostiene que la verdad es no-epistmica205, lo que el realista dice es que la realidad es no-epistmica y que se necesita un concepto no-epistmico para designar la relacin entre ella y nuestras descripciones, concepto que encuentra en el de la verdad (R3). Adems, que la verdad sea relativa a un marco conceptual no implica que haya de entenderse en trminos puramente epistmicos, pues si bien el lenguaje determina objetos, propiedades y hechos, las caractersticas del mundo que los satisfacen son independientes de l y de nuestras creencias (R4). Por ltimo, y en cuanto a la premisa del argumento, decir que slo podemos conocer el valor de verdad de un enunciado si lo comparamos con la realidad es algo precipitado; el realista afirma que las teoras proporcionan una descrip-cin (ms o menos) adecuada del mundo no porque pueda comparar ambos, sino a travs de argumentos que justifican que es racional afirmarlo si bien admite que sus juicios al respecto son falibles (R5). De acuerdo con estas observaciones, el realismo no tendra por qu verse comprometido de manera definitiva por los argumentos derivados de la relatividad conceptual, y consiguientemente, como las rplicas R1 a R5 se pueden reconocer implcitas en las tesis defendidas por Einstein, ante la pregunta planteada al inicio se ha de concluir que tampoco sera cuestionable su fundamento realista. Es ms, incluso se puede descubrir en l un aspecto dogmtico que lo aproxima al realismo metafsico putnamiano, como es el hecho de que mantuviera una idea muy especfica acerca de la naturaleza del mundo, a saber, que los objetos tienen siempre propiedades bien definidas y que la secuencia temporal de stas evoluciona determinsticamente. Este dogmatismo metafsico es el que subyace a su compromiso con el principio de separacin y es la raz de las condiciones que impone a una teora que pretenda ofrecer una descripcin adecuada de la realidad: debe ser causal y debe mantener la distincin sujeto-objeto. Si bien estos presupuestos se pueden considerar razonables y, por tanto, Einstein bien podra haber acertado al defenderlos, una de las consecuencias que se extraer del Teorema de Bell es que, paradjicamente, la construccin de una
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Cf. H. Putnam, Meaning and the Moral Sciences (Routledge & Kegan Paul, London, 1978), pg. 125. (Antes de concluir esta discusin es obligado remitir a H. Putnam, Sense, Nonsense, and the Senses: An Inquiry into the Powers of the Human Mind, The Journal of Philosophy 9 (1994), pp. 445-517, en donde se retracta de alguna de las tesis aqu citadas).

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teora del tipo exigido por l requiere abandonar la hiptesis de separacin, una hiptesis que era precisamente la que le permita inferir la posibilidad de tal teora. Es esta contradiccin la que ha llevado a concluir que son las tesis de Bohr las que, finalmente, han salido triunfantes del debate, pero, tambin paradjicamente, con la misma vehemencia con la que se defiende que es su antirrealismo el que se ha visto confirmado, se asegura as mismo que es su concepcin de la realidad fsica la que se ha probado correcta. Estas conclusiones incompatibles no son sino un reflejo de las contradicciones que se observan en los estudios monogrficos sobre Bohr, en los que es presentado con igual contundencia como una especie de realista o como el ms significado antirrealista206. Es evidente que nicamente se puede calificar a Bohr de realista si se reducen los compromisos del realismo a slo alguna(s) de las tesis con las que se lo ha definido aqu (pues no se discute su oposicin a la tesis semntica); pero aunque se acepte esa fragmentacin del realismo, sigue siendo discutible que se le pueda dar algn sentido realista al resto de sus tesis. Se apunt en el apartado anterior que hay un pasaje de Bohr que ha sido interpretado como una manifestacin de su compromiso con la tesis ontolgica del realismo, aqul en el que afirma que el escepticismo respecto a la realidad de los tomos es exagerado porque el desarrollo de la fsica experimental nos ha permitido conocer fenmenos que se puede asumir con certeza que surgen de la accin de un tomo individual207. De acuerdo con esa lectura, el de Bohr sera un razonamiento semejante al que sigue Ian Hacking para defender las tesis
206

Como ocurre, por ejemplo, con los estudios citados de Folse y Honner, a los que se puede oponer el de J. Faye, Niels Bohr: His Heritage and Legacy (Kluwer, Dordrecht, 1991). Completando el espectro de interpretaciones posibles, D. Murdoch, en Niels Bohr Philosophy of Physics (Cambridge University Press, Cambridge, 1987) concluye que Bohr es un realista instrumentalista: La componente realista y la instrumentalista son, por as decirlo, lados complementarios del fenmeno que es Bohr (pg. 222). A este respecto, M. Beller, en The Rhetoric of Antirealism and the Copenhagen Spirit, Philosophy of Science 63 (1995), pp. 183-204, afirma que es lgico encontrar estas interpretaciones antitticas de Bohr porque en su pensamiento se encuentran ingredientes realistas y antirrealistas aunque, aade, el error de los comentadores es que pretenden eliminar estas incongruencias y presentar una imagen consistente de Bohr; esto es consecuencia, dice, de caer en el que llama mito de la coherencia, la idea de que slo es un anlisis filosfico genuino aquel que ofrece una exposicin coherente y sin contradicciones. Independientemente de la correccin de esta explicacin, la que se ha venido sugiriendo aqu es que esta situacin se ha visto propiciada por el intento de asociar a Bohr (o en su caso a Einstein) con una determinada interpretacin del Teorema de Bell. 207 Vid. nota 96 supra.

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existenciales del realismo, a saber, que el trabajo experimental propor-ciona la evidencia ms fuerte para el realismo cientfico porque las entidades que, en principio, no pueden ser observadas, son manipuladas regularmente para producir nuevos fenmenos y para investigar otras partes de la naturaleza208; as, sostiene Hacking, la existencia del electrn se justifica por su traza en una cmara de niebla, y no por ninguna teora respecto al mismo209. Ahora bien, aunque la observacin de Bohr fuera realmente traducible en estos trminos, sucede que este tipo de argumentos, al versar sobre los fenmenos producidos experimentalmente, y no acerca de las entidades tericas en sentido estricto, no responden adecuadamente a la intuicin realista. La cuestin relevante para el realista es si las entidades postuladas por la ciencia existen (si los trminos toricos tienen referencia), y no slo es discutible que el compromiso mximo del realismo experimental, su sabemos que algo inobservable existe, tenga significacin alguna al margen de la posibilidad de identificar ese algo lo que se ha de hacer en trminos de una teora, sino que, adems, la bondad del argumento depende necesariamente de que las teoras acerca de los inobservables sean (aproximadamente) correctas, pues los fenmenos observados se explican no por la mera existencia de, por ejemplo, tomos o electrones, sino por ser stos, justamente, del modo que las teoras dicen que son210. En consecuencia, slo tendra sentido interpretar el comentario
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I. Hacking, Representing and Intervening: Introductory Topics in the Philosophy of Natural Science (Cambridge University Press, Cambridge, 1984), pg. 262. Segn Hacking es real lo que podemos usar para intervenir en el mundo afectando a alguna otra cosa, o lo que el mundo puede usar para afectarnos a nosotros (id., pg. 142). 209 Es lo que N. Cartwright denomina inferencia de la causa ms probable: la existencia de una partcula es lo que explica la aparicin de la traza; cf. N. Cartwright, How the Laws of Physics Lie (Clarendon Press, Oxford, 1983), esp. ensayos 4 y 5 (en la introduccin presenta su libro como complemento al de Hacking recin citado). 210 Hacking intenta justificar la existencia de una realidad independiente a partir de la prctica experimental para rebatir la idea constructivista de que el mundo conocido es resultado de la imposicin de nuestros conceptos o est determinado por nuestras teoras, y por eso insiste en distinguir los fenmenos observados y sus causas, de las entidades tericas como cuando afirma que lo que es observable a travs de diferentes microscopios que funcionan segn principios tericos distintos realmente existe, o que desde el descubrimiento del efecto fotoelctrico por Becquerel, en 1829, se han sucedido diferentes teoras para explicarlo y que la actual, del fotn, tambin puede ser rechazada en el futuro, pero que las puertas de los supermercados (que dependen del efecto fotoelctrico para su funcionamiento), continuarn funcionando; cf. I. Hacking, Five Parables, en R. Rorty, J. B. Schneewind & Q. Skinner (eds.), Philosophy in History (Cambridge University Press, Cambridge, 1984), pp. 118-19. Ante las crticas dirigidas contra el realismo, su estrategia consiste en reducir las pretensiones realistas a este nivel (mnimo) ontolgico, pero la defensa de la tesis ontolgica en los

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de Bohr como expresin de una actitud realista si tambin resultara ser sta la que adopta ante las teoras cientficas, pero su postura al respecto es radicalmente opuesta. Su defensa de la completud de MC tiene, fundamentalmente, un significado epistmico: la teora comprende todo el conocimiento posible del mundo cuntico, y ese conocimiento se limita a aquello que es susceptible de ser confirmado por la observacin, es decir, a los fenmenos. La conversin a esta concepcin empirista del conocimiento es, segn Bohr, la leccin epistemolgica (antirrealista) que se derivara del postulado cuntico: en este nuevo dominio de la fsica, y debido al cuanto de accin, no es posible distinguir entre objeto y observador; slo se pueden describir, mediante los conceptos clsicos, las manifestaciones macroscpicas de su interaccin (que s permiten establecer esa distincin). As pues, se ha de concluir que aunque Bohr admita la existencia de una realidad independiente, niega que haya acceso cognoscitivo a ella se habran encontrado ah nuestros lmites; es ms, sera una cosa-en-s de la que es un sinsentido hablar, ya que los conceptos clsicos son indispensables para una comunicacin significativa; lo nico que se puede inferir acerca de los constituyentes del mundo es que son ininteligibles. Si bien estas conclusiones de Bohr evocan las obtenidas desde la tesis de la relatividad conceptual sera un error deducir que Bohr es una especie de realista interno o idealista conceptual. Y esto es lo que parece hacer Putnam al ver en la tesis bohriana de la indistincin sujeto/objeto un argumento contra la idea del punto de vista del ojo de Dios211, pero en esa interpretacin se confunden falazmente conceptos bien diferentes. Lo que Bohr dice es que slo tiene sentido predicar una propiedad de un sistema en relacin con la situacin experimental que permite observarla, y nicamente caben dos lecturas de esta tesis: o que no se puede hablar de un mundo sin observadores, o bien que no se puede describir el mundo independientemente de los observadores; mientras que segn la
trminos que propone resulta claramente defectiva: primero porque hay entidades tericas postuladas por la ciencia ante las que no cabe la intervencin experimental como los agujeros negros; en segundo lugar porque, tal como se acaba de exponer, la explicacin de los fenmenos requiere la correccin de las teoras que describen las entidades que los causan; por ltimo, porque en los casos que analiza la afirmacin de la existencia se traduce en una forma de inferencia abductiva que es, precisamente, la que el antirrealista cuestiona. Por todo ello, el de Hacking habra de tomarse ms bien como un argumento que presta apoyo, y a su vez lo recibe, del resto de tesis realistas, cuya defensa coherente comprendera, como se apunt arriba (y como se defender ms adelante), el conjunto de las mismas. 211 Cf. H. Putnam, Realism with a Human Face, en Realism with a Human Face, pp. 4 ss.

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primera nos encontraramos, sin ms, ante un manifiesto positivista, en la segunda se le da a su tesis un significado fsico la interaccin sujeto/objeto, pero en ningn caso se descubre aqu una referencia a la dependencia epistmico-conceptual. Lo que la relatividad conceptual cuestiona es la posibilidad de una descripcin exacta del mundo, y lo que Bohr parece negar, en cambio, es que sea posible descripcin alguna que excluya al observador; y una cosa es tener una teora que describa cmo es el mundo cuando no lo observamos y reconocer que esa descripcin se hace desde nuestra ciencia actual (esto es, que no responde al punto de vista del ojo de Dios y que no es la verdad definitiva), y otra bien distinta afirmar que es imposible tener una teora al respecto, y esto es lo que asegura aqu Bohr. No obstante, Bohr tambin parece aventurar una concepcin de la naturaleza de la realidad fsica que estara fundada en la teora cuntica misma, concretamente en el que considera su ms significativo descubrimiento emprico y el hecho fsico ltimo: la naturaleza discreta de las interacciones en el nivel atmico; en l fundamenta la que es su tesis revolucionaria, la idea de totalidad asociada a los fenmenos cunticos. Esta idea, sin embargo, no lleg a traducirse en una ontologa coherente. Tal como se subray en el apartado anterior, para dar respuesta adecuada a EPR debera extenderse como hiptesis ontolgica que postulara cierto tipo de holismo o no-separabilidad como caracterstica de la realidad fsica. El problema es que aunque bien pudiera ser sta una hiptesis atribuible a Bohr, no se compadece con su tesis conservadora la indispensabilidad de los conceptos clsicos para poder hablar, significativamente, de la realidad, pues exigira reconocer la existencia de una realidad cuntica y la necesidad de unos nuevos conceptos cunticos con los que referirse a propiedades no-clsicas como la posicin y el momento, y esta posibilidad es justamente la que excluye la tesis conservadora212. As pues, aunque se admita que se pueden distinguir dos aspectos en los que se concretara la oposicin de Bohr a Einstein, a saber, en las condiciones que ha de cumplir una teora cientfica (y su relacin con la realidad), y en su concepcin de la realidad fsica, sucede que las tesis de Bohr al respecto no pueden sostenerse simultneamente de manera consistente, y esta particularidad

212

Las denominaciones de tesis revolucionaria y conservadora estn tomadas de J. Bub, Hidden Variables and the Copenhagen Interpretation, British Journal for the Philosophy of Science 19 (1968), pp. 185-210.

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es obviada cuando se afirma, en uno u otro sentido, que la victoria de Bohr sobre Einstein es una de las conclusiones que se obtienen del Teorema de Bell. En efecto, para afirmar que su concepcin de la realidad fsica se ha probado correcta habra que darle un sentido ontolgico a su tesis epistmica de la completud de MC, esto es, la dependencia de la observacin que manifiestan las propiedades de los objetos atmicos habra de ser explicada como una expresin concreta de su dependencia contextual (es decir, de la naturaleza holstica de la realidad), pero esto significara tener una teora respecto a cmo es el mundo independientemente de que sea observado, lo que contradice sus opiniones epistemolgicas, y en tal caso se habra probado que Einstein se equivocaba en sus presupuestos acerca de la realidad fsica pero no as en otros aspectos de su realismo. Inversamente, decir que son sus ideas epistemolgicas las que se ven ahora confirmadas significa que se restringe la tesis de la completud a su sentido epistmico, y no cabra afirmar entonces que haya en l referencia alguna a la naturaleza de la realidad; ahora bien, como la completud epistmica por s sola ni contradice ni es incompatible con la hiptesis de que los sistemas cunticos poseen propiedades intrnsecas que nos son desconocidas, en ese caso no se refutara el dogmatismo metafsico de Einstein en el que ste fundamenta su rechazo a la interpretacin de Bohr de la teora cuntica. Por consiguiente, haya o no razones para defender tanto una versin realista como una no-realista de Bohr213, en ningn caso, ni en circunstancia alguna, se podra proclamar su victoria absoluta sobre Einstein, ni por tanto, tampoco ahora apelando al Teorema de Bell214. Sin embargo, ha sido precisamente el prejuicio de que su contrastacin emprica proporcionara la prueba definitiva para decidir entre ellos el que ha propiciado interpretaciones de ambos tan contradictorias como las que se han ido reseando a lo largo del captulo. stas no son sino el resultado de intentar identificar a Einstein y Bohr con alguna de las posiciones que se han adoptado en el debate actual acerca de las implicaciones del Teorema de Bell, una actitud que, adems de esa confusin, y tal como se desprende de la argumentacin anterior, lleva consigo el dar slo
213

Aunque se haya venido sostenido que ninguna de las tesis de Bohr es asimilable al realismo, la validez o no de los argumentos esgrimidos no afecta a la del razonamiento que se est haciendo ahora. 214 Como hace, por ejemplo, J. Gribbin al presentar a Bell como aqul que prob que Einstein estaba equivocado cf. Gribbin, The Man Who Proved Einstein Was Wrong, New Scientist 24 (1990), pp. 33-35. Obviamente, al margen de las razones expuestas, no cabe hablar de victoria cuando no se ha cerrado el debate acerca de cules son las implicaciones del Teorema.

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una visin parcial e incompleta de los aspectos en que se concretaba su oposicin. Habr de ser pues una actitud ms oportuna la de clarificar ahora las notas que caracterizan el debate Einstein-Bohr y, posteriormente, determinar la relacin que se pueda establecer entre los trminos de su confrontacin y los de este otro nuevo debate que concitar Bell. El desacuerdo ms notable entre Einstein y Bohr se manifiesta en su diferente parecer acerca de las exigencias que ha de cumplir una teora para ser admisible, y las condiciones bajo las cuales se puede considerar verdadera; pero tanto como en la respuesta a estas cuestiones, divergen en el modo de aproximarse a ellas, una diferencia que se concreta en que para Einstein las demandas ontolgicas para una descripcin objetiva preceden a las epistemolgicas, mientras que en Bohr las cuestiones epistemolgicas preceden a las ontolgicas. En efecto, las condiciones que para Einstein ha de cumplir una descripcin adecuada de la realidad son aquellas que vienen impuestas por la nocin misma de realidad que maneja: debe ser determinista y mantener la distincin sujetoobjeto, y de aqu su compromiso con el principio de separacin215. Bohr, en cambio, sigue un camino inverso y se desliza de la epistemologa basada en la observabilidad a la ontologa, de modo que la no-separabilidad de los sistemas sera una conclusin a extraer de la completud de MC: se adquiere conocimiento del mundo microfsico cuando se hacen predicciones exitosas de los fenmenos que resultan de la interaccin entre el objeto y el dispositivo experimental de medida, y puesto que ese conocimiento posible es tan completo como puede ser debido al postulado cuntico, las condiciones impuestas por Einstein (separabilidad) no seran condiciones necesarias para la naturaleza de la realidad. Se revelan aqu, pues, en primer lugar, dos actitudes contrapuestas ante MC: por un lado Einstein, partiendo de principios realistas, vea en el postulado cuntico una asuncin de la teora, y adoptaba respecto a ella una actitud instrumentalista al considerarla meramente provisional (por in-completa); para Bohr, en cambio, este postulado era el hecho fsico ltimo que la teora (definitiva) habra descubierto, y de ah que convirtiera sta en argumento o prueba de la necesidad de revisar, en un sentido no-realista, las condiciones y

215

Se reconoci, no obstante (nota 82, supra) que al compromiso de Einstein con la separabilidad pueden subayecer, no slo este dogmatismo metafsico, sino tambin presupuestos epistemo-lgicos clsicos.

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posibilidad para la descripcin y el conocimiento de la realidad216. Por otra parte, si se asume que Bohr, adems de rechazar el principio einsteiniano de separacin, estaba ofreciendo una concepcin rival de la naturaleza de la realidad fsica fundada en la teora cuntica misma en la totalidad inherente a los fenmenos cunticos, entonces, como ya sealara K. Hbner, en el fondo del debate Einstein-Bohr habra tambin una confrontacin de dos principios: para Einstein la realidad consistira en substancias que tienen propiedades no afectadas por las relaciones que tienen con otras substancias (principio de separacin), y para Bohr la realidad sera intrnsecamente una relacin entre substancias, siendo la medida un caso especial de esas relaciones217. Dejando ahora al margen la cuestin de cul de estas versiones de su oposicin es la ms plausible, el aspecto realmente significativo es que, desde cualquiera de las dos perspectivas que se lo considere, el debate Einstein-Bohr resultaba manifiestamente irresoluble. Como ya advirtiera Einstein, el argumento epistemolgico de Bohr era circular, pues slo se llega a su conclusin de que las teoras cientficas no pueden cumplir determinados objetivos si se acepta previamente un criterio empirista acerca de lo que constituye un objetivo razonable de una teora; pero tambin es el caso que Einstein no escapaba a su propia circularidad. Ambos caan en peticiones de principio que se observan de manera perspicua en el contexto del argumento EPR. En su rplica al argumento, Bohr concluye que no tiene sentido atribuir a un sistema (simultneamente) propiedades como posicin y momento, y utiliza esta conclusin como fundamento para inferir (contra el realismo) que las aserciones descriptivas de las teoras no pueden trascender el nivel observacional; pero la premisa de la que parte que no es posible predicar dichas propiedades significativamente slo se obtiene si ya se ha asumido el principio empirista de que slo puede ser asertado justificadamente aquello que pueda ser objeto de verificacin. En EPR, en cambio, se afirma la existencia simultnea de estas propiedades para concluir que MC es una teora incompleta por cuanto que no satisface el criterio (realista) de describir lo transfenomnicamente objetivo, pero su premisa slo se obtiene si se acepta
216

Bohr habra intentado generalizar sus conclusiones, cifradas en la tesis de la complementariedad, a otros campos como la biologa o la psicologa; cf. H. J. Folse, The Philosophy of Niels Bohr, cap. 6. 217 Cf. K., Hbner, The Philosophical Background of Hidden Variables in Quantum Mechanics, Man and World 6 (1973), pp. 421-440.

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previamente la validez del modelo realista de inferencia abductiva empleado para deducir la existencia de inobservables que subyacen a, y son responsables de, los fenmenos observados218. Posteriormente, con su argumento personal Einstein reconduce la discusin al plantear el problema en otros trminos; ya no apela a la identificacin de elementos de realidad sino que slo pretende mostrar la contradiccin existente entre la asuncin de la completud y las consecuencias del principio de separacin, pero como no prueba dicho principio, sino que slo interpreta EPR desde l, no refuta a Bohr; en cuanto a Bohr, no consigue refutar el argumento EPR sino que ofrecera un modo diferente de interpretarlo desde su idea de totalidad o concepcin holstica de la realidad. As pues, en ninguno de los casos fueron capaces ni Einstein ni Bohr de probar sus principios; ante la insolubilidad de esta situacin que es la que, en su momento, habr que juzgar si el Teorema de Bell es capaz de resolver o no se ofrecieron nuevos argumentos para continuar el debate, como fueron el insistir en los aspectos positivistas de la doctrina bohriana o el plantear la oposicin entre ellos en trminos de determinismo/indeterminismo; la discusin de ambos est en la base de las propuestas de teoras de variables ocultas, que sern el objeto de estudio del siguiente captulo.

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Einstein, tras las primeras discusiones con Bohr habra convenido con ste en que MC es una teora completa en cuanto a los aspectos observacionales, esto es, habra aceptado la validez de las relaciones de incertidumbre como expresin de los lmites para la exactitud de las predicciones (vid. 2.1); la nueva lnea de ataque concretada en EPR consisti en argir que la teora, aunque observacionalmente adecuada, era ontolgica o metafsicamente incompleta, pero el argumento toma como punto de partida el presupuesto del realismo, pues para probar la incompletud descriptiva se requiere una nocin previa acerca de cundo se puede afirmar la existencia de una propiedad que est ms all de la observacin. Es ms, incluso en la pregunta misma de si MC proporciona una descripcin completa de la realidad se est presuponiendo ya el punto de vista filosfico objeto de discusin.

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3. TEORAS DE VARIABLES OCULTAS

Bohm mostr explcitamente cmo se podan introducir parmetros, en la mecnica ondulatoria no relativista, con cuya ayuda poda transformarse en determinista la descripcin indeterminada. Y, lo que en mi opinin es ms importante, la subjetividad de la visin ortodoxa, la necesaria referencia al observador, poda ser eliminada [...] por qu se ignora la representacin de la onda piloto en los libros de texto? No debera ensearse, no como el nico camino, sino como un antdoto contra la complacencia prevaleciente, para mostrar que la vaguedad, la subjetividad y el indeterminismo no nos vienen impuestos por los hechos experimentales, sino por una deliberada eleccin terica? (J. S. Bell, 1982)

De la discusin de la incompletud de MC, tanto descriptiva segn EPR como explicativa en su interpretacin ortodoxa, surgi una nocin bastante especfica de lo que se poda considerar una interpretacin realista de la misma que se concret en la propuesta de teoras de variables ocultas. Segn estas teoras el carcter estadstico de MC estara determinado por dichas variables (no medibles directamente) con lo que se restaurara el determinismo, y ellas tambin seran las responsables de los valores obtenidos en las medidas individuales de los observables, y responderan, por tanto, a propiedades objetivas no dependientes del tipo de medida realizado. El problema de la interpretacin realista de la teora se tradujo entonces en la cuestin de si la atribucin de estas propiedades es consistente con MC, una incgnita que se crey resuelta en una prueba de imposibilidad desarrollada por John von Neumann y que supuso la cancelacin de esa lnea de investigacin hasta que, dos dcadas despus, David Bohm present una primera teora consistente de variables ocultas.

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Siguiendo este proceso histrico, en el primer apartado de este captulo ( 3.1) se expondrn los fundamentos, motivacin y pruebas de posibilidad de las teoras de variables ocultas, un estudio que dada la diversidad de propuestas y concepciones habra de ser, en todo caso, necesariamente parcial219; ste servir de introduccin a la propuesta concreta de D. Bohm ( 3.2), de la que tampoco se pretende ofrecer un anlisis exhaustivo sino, primero, mostrar el modo en que desde la perspectiva del realismo de variables ocultas se da respuesta a las singulares caractersticas de MC sumarizadas en el primer captulo y, en segundo lugar, significar cmo adems de reabrir el debate acerca de este tipo de teoras al mostrar de modo efectivo los lmites de validez de la prueba de von Neumann, con David Bohm se replante tambin el, hasta entonces olvidado, problema de la no-localidad al ser sta una particularidad esencial de su teora. Procurar una definicin ms precisa de este problema ser el objeto del apartado siguiente ( 3.3) en el que, despus de analizar la versin de EPR en trminos de espn debida a Bohm que servir para ilustrar la condicin no-local de su teora y, con carcter ms general, el problema de la localidad en MC, se presentar, de un modo esencialmente grfico, la Teora de la Relatividad Especial para ver cmo se asocia a ella la condicin de localidad y cmo, por tanto, cabe hablar de problema, un estudio con el que se clarificar el significado del dilema einsteiniano entre completud y separacin que, junto a la nolocalidad de la teora de Bohm, son las dos cuestiones que se encuentran en el origen de los trabajos posteriores de John S. Bell. El ltimo apartado ( 3.4) servir para cerrar esta primera parte del trabajo y tambin para anticipar posteriores discusiones; en l se volver a plantear el conflicto entre MC y el realismo pero no ya en el aspecto de si es posible darle una interpretacin realista a la teora, cuestin a la que habra dado respuesta Bohm, sino para analizar cmo a partir del carcter no-realista de la interpretacin ortodoxa se construye un argumento contra l en unos trminos que, como se ver, aparecern de nuevo en la discusin de las implicaciones del Teorema de Bell para el realismo.

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El nico anlisis sistemtico de las mismas se encuentra en F. J. Belinfante, A Survey of Hidden Variables Theories (Pergamon Press, Oxford, 1973).

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3.1 Fundamento y posibilidad de las teoras de variables ocultas

En MC, el conocimiento del estado cuntico de un sistema proporciona, en general, slo restricciones estadsticas sobre los resultados de las medidas, y la pregunta que se plante, prcticamente desde la formulacin de la teora, fue si este carcter estadstico se debe, como en la mecnica estadstica clsica, a que los estados en cuestin son promedios sobre estados mejor definidos para los cuales los resultados estaran completamente determinados de modo individual. Estos estados hipotticos estaran especificados, adems de por el vector de estado mecanocuntico, por variables ocultas adicionales, ocultas en el sentido de que no seran ni accesibles a la observacin ni controlables, al menos en el estado actual de la situacin. Esta idea se expresara formalmente del siguiente modo220: Cada sistema cuntico individual, descrito por el vector de estado | , es caracterizado por un conjunto de estados ocultos denotados, colectivamente, como , siendo el dominio de los posibles valores de estos estados. El resultado de medir cualquier observable del sistema vendr determinado ahora por | y , y los valores de todos los observables se especifican entonces como valores de una funcin definida sobre un dominio de valores posibles para esas variables ocultas; as, para un posible observable O, representado por un operador autoadjunto , el valor de O en el estado | denotado como O| , queda definido por la funcin O| : , que proyecta en el conjunto de los nmeros reales, representndose el valor de O, cuando los estados ocultos tienen el valor como O| (). Cada estado | es asociado con una medida de probabilidad () funcin de densidad de probabilidad para los estados definidos por | y sobre el espacio , de modo que ()d mide la probabilidad de que el estado definido yazca en el intervalo a + d. De aqu, el valor esperado de O en el estado | es: O = O| () ()d
220

(1)

Es el formalismo que se emplear, ms adelante, en la exposicin del Teorema de Bell.

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As, conocido el valor de para un sistema individual en el estado | , se podra predecir con certeza el resultado de cualquier medida sobre l; y conociendo la distribucin de probabilidad de los parmetros ocultos se pueden reproducir las predicciones estadsticas para valores esperados proporcionadas por MC. Ante esta hiptesis de los estados ocultos cabe plantear tres cuestiones principales que, adems, responden al proceso seguido en el desarrollo de este tipo de teoras: 1) la pregunta por la existencia de tales estados no reconocidos en el formalismo de MC: expresadas las razones que motivan o justifican el seguir esta lnea de investigacin, el argumento EPR se interpret como una prueba a favor en este sentido; 2) si la consideracin de dichos estados es consistente con MC tal como es formulada: las respuestas, en este caso, vienen formuladas, negativamente, en forma de pruebas de imposibilidad, cuya serie iniciara J. von Neumann; 3) si puede haber otra teora que d cuenta de dichos estados y que reproduzca las predicciones de MC: la solucin, aqu, llegara con la teora de Bohm. En cuanto a la primera cuestin, la sugerencia de incluir variables ocultas en MC es tan antigua como la interpretacin probabilstica de la funcin de estado. En el artculo en el que presentaba esta interpretacin, Max Born adverta que cualquiera que no se encontrara satisfecho con su propuesta poda sentirse libre de asumir que hubiera parmetros adicionales, no introducidos an en la teora, que determinaran los eventos individuales221. Born expresaba as una de las primeras motivaciones para el desarrollo de las teoras de variables ocultas: el subsumir MC dentro de una teora determinista. Casi simultneamente a la interpretacin probabilista de Born, Louis de Broglie presentaba una propuesta en tal sentido que llamara luego teora de la doble solucin222, traduccin de la hiptesis matemtica de que la ecuacin de ondas admite, en todo caso, dos soluciones sinusoidales con igual factor de fase, de amplitud continua una de ellas y con una singularidad puntual la otra. Segn esta
221

Cf. M. Born, Quantenmechanik der Stossvorgnge, Zeitschrift fr Physik 38 (1926), pp. 803-827. 222 En tres trabajos: Sur la possibilit de relier les phnomnes dinterference et de diffraction la thorie des quanta de lumire (1926), La structure de la matire et du rayonnement et la mcanique ondulatoire (1927) y, especialmente, La mcanique ondulatoire et la structure atomique de la matire et du rayonnement (1927), reeditados en L. de Broglie, La physique quantique restera-t-elle indterministe? (Gauthier-Villar, Paris, 1953), pp. 27-54.

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teora una partcula aparecera como una singularidad en el centro de una onda extendida; la onda, cuya fase determinara el movimiento de la partcula de aqu el nombre de onda-piloto, estara representada por una funcin que proporcionara informacin probabilstica acerca del comportamiento de una partcula individual de la que se desconoce su posicin inicial (variable oculta), y a la que adscriba una nueva funcin. Con esta teora, de Broglie apuntaba un modo de cumplir con los requisitos realistas de inteligibilidad que se concretaran en dos condiciones principales: proporcionar una descripcin homognea o uniforme del mundo y restituir el determinismo en la teora cuntica223. As, frente a la dualidad onda-partcula de la interpretacin ortodoxa o su complementariedad en trminos de Bohr, de Broglie propona una sntesis de onda y partcula que eliminaba la referencia al observador, adscriba valores precisos a propiedades como posicin o velocidad, y salvaba la divisin entre las ontologas clsica y cuntica al incorporar trayectorias definidas y partculas con existencia objetiva. En cuanto al hecho de que proporcionara una descripcin determi-nista y causal de los fenmenos cunticos, que sta fuera, desde la perspectiva realista, una virtud de su interpretacin, requiere un breve comentario224. El inconformismo respecto a MC y el intento de encontrar una versin determinista de la teora, responda a un complejo argumento realista que se puede reconstruir del siguiente modo: en principio, puesto que las ideas clsicas de continuidad y de objetivabilidad y determinabilidad de las entidades fsicas a las que se asociaba el determinismo eran invalidadas por el postulado cuntico y las relaciones de incertidumbre, era indiscutiblemente aceptado que MC entraaba acausalidad225; por otra parte, el argumento propiamente realista haca
223

Estos objetivos son los que fija, por ejemplo, D. Bohm (cf. notas 31 a 33 infra) y los que recupera J. S. Bell en Introduccin a la cuestin de las variables ocultas, Lo decible y lo indecible en la mecnica cuntica, pp. 61-62. 224 La propuesta de L. de Broglie fue rechazada tanto por la corriente ortodoxa como por aquellos que se podran considerar defensores de las tesis realistas (Lorentz, Planck, Einstein o Schrdinger), pero stos ltimos s compartan los criterios acerca de las caractersticas que habra de cumplir una teora para ser respetable; es en este sentido en el que se habla aqu de virtud de su teora. 225 Era la conclusin de N. Bohr que se refiri en el 1.2. La causalidad apareca identificada, indistintamente, como determinismo (en los diferentes sentidos que se distinguirn a continua-cin), descripcin mediante ecuaciones diferenciales, visualizacin en el espacio y tiempo o conservacin de la energa H. Margenau, en La naturaleza de la realidad fsica. Una filosofa de la fsica moderna (Tecnos, Madrid, 1970), cap. XIX, analiza estas diferentes concepciones en el contexto de MC; as definida pareca forzoso admitir su fracaso.

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referencia a la racionalidad de la tarea cientfica: se afirmaba primeramente que la actividad cientfica slo tendra sentido si la naturaleza respondiera a leyes deterministas, y apelando a la anterior identificacin del determinismo con la causalidad, convertan el determinismo en una condicin de la naturaleza que permitira que sta fuera accesible a una racionalidad cientfica que busca expresarse mediante leyes226, y tal que se posibilitara la contrastacin de stas227. La conclusin del argumento realista contra MC resultaba ser, pues, que la hiptesis metafsica del determinismo ontolgico era necesaria desde un punto de vista epistemolgico, y su premisa central era la identificacin del determinismo con la causalidad, que aparece interpretada, finalmente, como principio de orden en la naturaleza que asegura su inteligibilidad, esto es, como un principio de razn suficiente segn el cual todo lo que existe o sucede tiene una razn que explica adecuadamente por qu existe o sucede, y con el que se expresa la racionalidad de lo real228. En este razonamiento se confundan tres cuestiones diferentes: primero, el aspecto metodolgico de la bsqueda de leyes deterministas (se pretende la testabilidad), un problema que se sita en un nivel lingstico el determinismo de las teoras como conjunto de enunciados deductivamente cerrados de algn lenguaje formal, o de otro modo, la existencia de teoras deterministas prima
226

Einstein se expresaba en este sentido al decir que slo la creencia en el carcter racional de la realidad y su ser accesible a la razn humana evita convertir la ciencia en mero empiricismo; ese carcter racional pareca estar identificado con su comportamiento determinista. De manera mucho ms clara se manifiestar D. Bohm cuando presente su teora de variables ocultas, a la que califica de racional por ofrecer una descripcin determinista de los sistemas cunticos, frente a la interpretacin indeterminista usual de la que habr que decir, entonces, que es irracional (ref. en nota 31 infra, pp. 168-69). 227 Segn L. de Broglie, en Continuidad y discontinuidad en la fsica moderna (Espasa Calpe, Madrid, 1957) [H]ay determinismo cuando el conocimiento de un cierto nmero de hechos [...], junto con el conocimiento de ciertas leyes de la naturaleza [...], permite prever rigurosamente que tal o cual fenmeno observable tendr lugar [...] Esta definicin de determinismo por la previsibilidad rigurosa parece la nica que el fsico puede aceptar, porque es la nica realmente verificable (pg. 59). 228 El razonamiento que concluye la necesidad epistemolgica del determinismo [ontolgico] toma la forma de un epiquerema que quedara expresado del modo siguiente: a) La ciencia slo es significativa si existe orden en la Naturaleza. Cs No b) Slo si hay causalidad fsica existir dicho orden. No C c) La ciencia slo es significativa si hay causalidad fsica. Cs C d) La causalidad fsica equivale al determinismo. C D d) (el indeterminismo cuestiona el principio de causalidad) (I - C) ______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ _____________________ f) La ciencia slo es significativa si se da el determinismo. Cs D

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facie; en segundo lugar, el determinismo como categora epistemolgica, que hace referencia al tipo de conocimiento del mundo que proporcionan las teoras cientficas; por ltimo, el determinismo ontolgico como hiptesis metafsica que se presentaba como requisito necesario para sostener las tesis epistmica y semntica del realismo229. El determinismo apareca pues, en primer lugar, como categora epistemolgica, y a continuacin, apoyndose en la existencia, caractersticas y validez de teoras deterministas prima facie, como las de la fsica clsica, se infera su significado en sentido ontolgico; al identificar luego este determinismo con la causalidad, entendida como expresin del principio de razn suficiente, el indeterminismo de MC, tambin inicialmente de naturaleza epistmica se deduce de las relaciones de incertidumbre, pero asimismo elevado a la condicin de principio ontolgico, era considerado, consiguientemente, como la negacin de la causalidad y principio de irracionalidad. Ms que las objeciones que se pueden interponer a las premisas de este razonamiento como el considerar la determinabilidad de las entidades fsicas condicin del determinismo, afirmar el determinismo de la fsica clsica o inferir de ste, epistemlogico, su sentido ontolgico230, es significativo lo injustificado de su conclusin. Que el indeterminismo como categora ontolgica significara una negacin de la causalidad como principio de orden en la naturaleza que la hace accesible a las capacidades cognoscitivas humanas, hubiera requerido la elucidacin, no abordada, de la compatibilidad de ambos: por un lado, y como principio metafsico, esta nocin podra ser definida de forma lo suficientemente universal como para abarcar las diferentes formas de determinacin, de las que el determinismo estricto sera slo una de
229

Hubo excepciones, como la de J. Ullmo, quien en La mcanique cuantique et la causalit, Revue Philosophique 139 (1949), pp. 257-287 y 441-473 adverta la necesidad de distinguir entre causalidad y determinismo como predecibilidad perfecta. Ms recientemente John Earman defiende que el trmino determinismo se reduzca a su significado ontolgico puesto que emplear lo que aqu se llama determinismo epistemolgico es un abuso del lenguaje al existir ya un trmino preciso y ms adecuado como es el de prediccinen A Primer on Determinism (Reidel, Dordrecht, 1986), pp. 7-8; pese a todo se mantiene aqu esta denomina-cin precisamente para subrayar la diferencia con los otros sentidos en que es utilizado el trmino y evidenciar el salto argumentativo de uno a otro conceptos. 230 Pues ni el determinismo presupone que las magnitudes hayan de tener valores precisos, ni la fsica clsica es estrictamente determinista, ni es lcito atribuir a la realidad caractersticas de las teoras que pretenden describirla. Una crtica especfica de estos presupuestos se encuentra en K. Popper, El Universo abierto: un argumento en favor del indeterminismo (Alianza, Madrid, 1984), 13.

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ellas; desde otra perspectiva, no se discuti si el indeterminismo asociado a MC significaba azar absoluto o si era posible especificar algn tipo de orden armonizable con l, en otras palabras, si el indeterminismo atentaba efectivamente contra alguna de las tesis del realismo, discusin que cuestionara la conclusin del argumento realista: la necesidad epistemolgica de la hiptesis del determinismo ontolgico231. Se signific, pues, este debate inicial sobre la interpretacin de MC por el enfrentamiento de dos posturas caracterizadas una, por la defensa, fundamentada en un positivismo radical, de un indeterminismo del que no se especificaba su correcto significado (acausalidad), y la otra por la defensa, desde el realismo, del determinismo como expresin de la causalidad232. Si esta cuestin del indeterminismo se encuentra en el origen del debate, la discusin acerca de las teoras de variables ocultas se redefini sin embargo, rpidamente, en trminos de la completud descriptiva de MC. Aducidas las razones anteriores que, desde un punto de vista realista, justificaran la bsqueda de una teora de este tipo, el artculo EPR se interpret como una prueba de la existencia de valores bien definidos para ciertos observables (como posicin y momento) que no son contemplados en MC, y por tanto como un argumento a favor de la propuesta de completar la teora con estas variables adicionales. Puesto que el principio de incertidumbre de Heisenberg afirmaba que, para los estados cunticos, los valores de al menos un par de variables conjugadas no estn definidos, es decir, que ningn estado cuntico puede ser sin dispersin para todo observable, el hecho de que en una descripcin con variables ocultas los resultados de todas las observaciones estn, como exige EPR, completamente determinados, equivale a afirmar que hay estados sin dispersin,

231

Si el indeterminismo cuestiona la causalidad en el sentido de negar la existencia de un orden en la naturaleza, partiendo de las premisas realistas a, b y c en el epiquerema anterior, la conclusin sera que la racionalidad de la empresa cientfica depende de suponer el determinismo ontolgico. La confutacin del argumento realista pasa pues por compatibilizar las nociones de indeterminismo y orden o, de otro modo, por demostrar la conformidad del indeterminismo y el realismo. El abrumador xito de MC obligara a redefinir el concepto de causalidad (como causalidad probabilstica) para mantener el ideal realista de explicacin; este tipo de estrategia se va a producir nuevamente, ahora como una de las formas posibles de responder a la contrastacin experimental del Teorema de Bell (se retomar esta cuestin en el captulo 6). 232 M. Beller muestra la debilidad de los argumentos que condujeron al triunfo final de la tesis de la acausalidad en Bohm and the Inevitability of Acausality, en J. T. Cushing (ed.), Bohmian Mechanics and Quantum Theory (Kluwer, Dordrecht, 1996), pp 211-230.

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y cabe entonces concebir una diferente aproximacin al problema de las variables ocultas: la pregunta por la posibilidad de un formalismo que permita tales estados (o la pregunta de la consistencia del formalismo cuntico con la afirmacin de la existencia de propiedades bien definidas). Esto fue lo que tres aos antes de aparecer EPR haba hecho John von Neumann, y su respuesta apareci formulada como una prueba de imposibilidad de dichos estados y, por tanto, de las variables ocultas233. Introduca von Neumann su discusin distinguiendo dos posibles explicaciones para el hecho de que conjuntos de sistemas descritos por la misma funcin de estado muestren dispersin: o bien que los sistemas individuales, aunque descritos por la misma funcin de estado, difieren en parmetros adicionales cuyos valores determinan el resultado concreto de una medida, o bien que todos los sistemas individuales del conjunto estn en el mismo estado pero que las leyes de la naturaleza no son causales y la dispersin resulta del incumplimiento del principio de razn suficiente en la naturaleza. Sostener la primera alternativa como intento de introducir un orden causal equivaldra, segn von Neumann, a afirmar que cada conjunto se puede representar como la superposicin de subconjuntos sin dispersin diferentes entre s; el contenido de su prueba consista en mostrar que esto no es posible si se tienen en cuenta todas las predicciones del formalismo cuntico convencional, es decir, probaba la inconsistencia de la hiptesis de variables ocultas con MC. La situacin planteada por von Neumann se puede formular del modo siguiente234: Considrese un observable T respecto del cual se realizan una serie N de medidas efectuadas sobre partculas preparadas de manera similar, es decir, partculas que tienen idntica funcin de estado inicial, y para las que se obtienen los resultados respectivos t1, t2,... tN; el valor medio o valor esperado T para el conjunto de las N observaciones vendra dado, en la forma usual, por T = 1/N N ti. Si se asume que estos resultados estn determinados por (los valores de) una variable oculta se tendra que t1= t(1), t2 = t(2),..., tN = t(N); y si se preparan las partculas de modo que el valor de sea el mismo antes de cada

233

J. von Neumann, Mathematical Foundations of Quantum Mechanics (Princeton University Press, Princeton, 1955), cap. 4, secc. 1 y 2 (original alemn de 1932). 234 Cf. F. Selleri, Quantum Paradoxes and Physical Reality (Kluwer, Dordrecht, 1990), pp. 44-51.

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medida ( = 0), entonces, de forma evidente, se obtendr siempre el mismo resultado: T = t1 = t2= ...= tN = t(0) = t 0, es decir, un valor definido y determinable de los ti. En este ltimo caso, para un conjunto fijo en , se tiene que el valor T sera: T = 1/N N ti = t(0) = t0, (2) y de manera similar,
2 2 T2 = 1/N N t2 i = t (0) = t0 .

De aqu, la desviacin cuadrtica media del observable T como se denomina en la teora estadstica habitual, o dispersin de T en terminologa de la mecnica cuntica, que viene dada por T = ( T2 T 2)1/2 sera, en el caso considerado, T = 0. Se puede expresar ahora (2) diciendo que para los estados sin dispersin no hay distincin entre valores esperados y autovalores, pues cada uno de los estados proporciona con certeza un resultado particular de entre todos los posibles resultados de la medida. De modo ms general se puede imaginar una situacin en la que hay varios observables diferentes. Si {T, R, S,...} es el conjunto de todos los observables pertenecientes a las partculas consideradas, segn la interpretacin de variables ocultas se puede decir que los resultados de medir stos estn fijados por los valores de las variables ocultas contenidas en {, , ,...}. Si de nuevo se toma un conjunto de partculas en las que todas las variables ocultas tienen valores fijados { = 0, = 0, = 0,...}, resultar que cada observable tiene, cuando es medido, un valor bien definido: T = t0, R = r0, S = s0,.... Es posible, entonces, definir la dispersin de estos observables de manera idntica a como se ha hecho arriba, y repitiendo el razonamiento hecho para el caso individual de T se deduce que todos los observables T, R, S,... tienen dispersin cero, consecuencia directa de tener valores fijos bien definidos. Puesto que stos son todos los observables de las partculas que forman el conjunto estadstico investigado, este conjunto no tendra dispersin. De aqu se concluye que la existencia de variables ocultas implica la existencia de conjuntos sin dispersin, siendo precisamente esta idea contra la que se dirige el teorema de von Neumann. Su prueba de imposibilidad se basa en tres axiomas235, de los que interesan aqu dos:
235

Cf. J. von Neumann, id., pp. 311 ss.

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1) A cada operador lineal hermtico de un sistema le corresponde un observable de ese sistema. De aqu se sigue que si los observables R, S,... corresponden a los operadores R, S,..., entonces (R + S +...) es el observable correspondiente a (R + S +...) pues (R + S +...) es un operador lineal si R, S,... lo son; 2) Si R, S,... son observables y a, b,... nmeros reales, entonces es vlida la siguiente relacin que expresa la linealidad de los valores esperados: aR + bS = a R + b S . A partir de estas premisas, y para el caso de partculas de espn 1/2, se obtiene una prueba muy simple de la inexistencia de conjuntos sin dispersin deducida por von Neumann236: Sean tres operadores R, S yT que representan los observables R, S y T. De la discusin anterior tenemos que si 0 representa un estado sin dispersin del conjunto, de las medidas de esos observables resulta que los valores esperados y los autovalores coinciden: R = r0, S = s0 y T =t0
(3)

Se puede particularizar esta conclusin general tomando el operador de espn = 1 i+ 2 j+ 3 k, donde i, j y k son los vectores unidad respecto a los ejes x, y y z respectivamente, y los i son las matrices de espn de Pauli237, definiendo: R = 1 , S = 2 y T = n donde n = (1,1,0) y por consiguiente |n| = 2. De la eleccin (4) se deduce que T = R + S238, y del axioma 1 se concluye que T = R + S; entonces, por el axioma 2, T = R + S , y por (3) se tiene que: t0 = r0 + s0
(5) (4)

Ahora bien, esta relacin no puede ser satisfecha en este caso, pues los autovalores de R y S son 1 y los de T son 2, y no existe eleccin posible de signos tal que satisfaga 2 = 1 1. As, se concluye por reduccin al absurdo que los conjuntos sin dispersin no pueden existir o, de otro modo, que no es posible completar MC con variables ocultas.
236

Puesto que su prueba resultar no ser suficientemente general, basta este ejemplo particular para ilustrar el sentido de la misma. 237 Vid. 1.4. 238 ( + + )(1,1,0) = + 1 2 3 1 2

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Aunque la prueba de von Neumann pretenda tener una validez general y era formalmente correcta, el que se ha sealado como segundo axioma resulta ser un criterio que, no siendo razonable desde el punto de vista fsico, restringe su dominio de validez, si bien habra que esperar hasta los aos 60 para que John S. Bell clarificara y resolviera definitivamente esta cuestin239. La hiptesis esencial de von Neumann es que la combinacin lineal de dos operadores hermticos representa un observable, y que la correspondiente combinacin lineal de los valores esperados es el valor esperado de la combinacin; aplicada a los estados sin dispersin esta hiptesis se traduce en la aditividad o linealidad de los autovalores expresada en (5). Pero esta ltima condicin, advertir Bell, no es sostenible si se consideran operadores noconmutativos. Las mediciones de las cantidades 1, 2, 1 + 2, del ejemplo anterior requieren tres disposiciones experimentales diferentes y no pueden llevarse a cabo simultneamente; no puede hacerse, por tanto, una medida de dos observables que no conmutan combinando trivialmente los resultados de observaciones separadas sobre los dos trminos. Esta explicacin de la noaditividad de los autovalores, de los valores observados en casos concretos, cuestiona entonces la validez general de la linealidad de los valores esperados (axioma 2) y la de la prueba en s. Finalmente, Bell sealaba que lo que no haba sido tenido en cuenta era la observacin de Bohr del papel que desempea la disposicin experimental, y que el resultado de una medida puede depender razonablemente no slo del estado del sistema (incluyendo las variables ocultas), sino tambin de la disposicin completa del aparato240. Se reconoci de este modo la posibilidad de distinguir dentro de las teoras de variables ocultas entre teoras contextuales y no-contextuales: para las primeras, a diferencia de las otras, el comportamiento de un sistema depende de su entorno de manera no trivial, y esto justifica, contra la prueba de von Neumann, por qu un conjunto de variables ocultas del sistema no puede, l solo, fijar valores definidos para los resultados de mediciones incompatibles. A este ltimo tipo de teoras pertenece la que en 1952 presentara David Bohm, mostrando ya entonces de modo efectivo la irrelevancia del teorema de von Neumann para una amplia clase de teoras de variables ocultas. Que la
239

En J. S. Bell, Sobre el problema de las variables ocultas en mecnica cuntica, Lo decible y lo indecible en la mecnica cuntica, pp. 25-40 [original publicado en Reviews of Modern Physics 38 (1966), pp. 447-452]. 240 Cf. id., pg. 36.

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prueba de von Neumann fuese aceptada aun despus de esa fecha241, y pese a existir crticas semejantes a la planteada por Bell242, se ha explicado apelando a razones sociolgicas y psicolgicas243, razones emparentadas con las que se esgrimieron para explicar otras cuestiones ya apuntadas, como fueron la significativa falta de una crtica filosfica de los trminos implicados en el debate acerca del indeterminismo, o el rechazo de las teoras deterministas244, como ocurri con la propuesta por Luis de Broglie245, y posteriormente con la de Bohm, que durante mucho tiempo sufrira la paradoja de ser casi unnime-mente rechazada pese a ser generalmente desconocida246.

241

Cf. W. Pauli, Remarques sur le problme des paramtres cachs dans la mcanique quantique et sur la thorie de londe pilote, en A. George (ed.), Louis de Broglie, Physicien et Penseur (Albin Michel, Paris, 1953), pp. 33-42; en sus objeciones a la teora de Bohm Pauli alude con aprobacin a la demostracin de von Neumann. 242 Crticas que cuestionaban ya la validez de este axioma 2; cf. M. Jammer, The Philosophy of Quantum Mechanics, pp. 272-274. 243 Cf. T. J. Pinch, What Does a Proof Do if it Does Not Prove?, en Mendelsohn, Weingart & Whitley (eds.), The Social Production of Scientific Knowledge (Reidel, Dordrecht, 1977), pp. 171-215. 244 Explicadas como el resultado de una variacin/oposicin cultural que tiene como polos el Romanticismo y el Realismo por S. G. Brush en The Chimerical Cat: Philosophy of Quantum Mechanics in Historical Perspective, Social Studies in Science 10 (1980), pp. 393447, o desde un punto de vista estrictamente sociolgico en trminos de prestigio de los cientficos por P. Forman en Cultura en Weimar: Causalidad y Teora cuntica 1918-1927 (Alianza, Madrid, 1984). 245 Cf. T. Bonk, Why has de Broglies Theorie been Rejected?, Studies in History and Philosophy of Science 25 (1994), pp. 375-396. 246 J. T. Cushing explica por una serie de factores externos a la presumible objetividad e imparcialidad de la empresa cientfica que la teora de Bohm fuese ms ignorada que estudiada o rebatida en Quantum Mechanics. Historical Contingency and the Copenhagen Hegemony (University of Chicago Press, Chicago, 1994), esp. pp. 144-158. [Esta situacin ha variado en la actualidad, debido en parte al debate suscitado por el Teorema de Bell, y la teora de Bohm es ampliamente analizada las lneas principales de discusin estn recogidas en la compilacin de J. T. Cushing (ed.), Bohmian Mechanics and Quantum Theory (Kluwer, Dordrecht, 1996)].

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3.2 La Teora de David Bohm

Tan slo un ao despus de la aparicin de su libro de texto sobre la teora cantica247, comprometido con la interpretacin ortodoxa y celebrado como una de las mejores exposiciones de la misma248, David Bohm present, en dos artculos sucesivos249, una nueva propuesta de interpretacin de MC en trminos de variables ocultas250. Dirigido contra la afirmacin ortodoxa de que la funcin de estado proporciona la descripcin ms completa posible de un sistema individual, el propsito de su trabajo es, segn afirma en la introduccin, sugerir una interpretacin alternativa que:
En contraste con la interpretacin usual (...) nos permite concebir que cada sistema individual est en un estado definible de modo preciso, cuyos cambios en el tiempo estn determinados por leyes definidas, anlogas (pero no idnticas) a las ecuaciones clsicas del movimiento251.

Esta descripcin objetiva, precisa y continua de todos los procesos, incluso en el nivel cuntico, mostrara, segn Bohm, que no es necesario aceptar la tesis ortodoxa de la imposibilidad de un anlisis racional de las conexiones entre los fenmenos que pretenda describir con detalle cmo surgen fenmenos futuros a

247 248

D. Bohm, Quantum Theory (Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J, 1951). De este texto dice Popper que no slo era ortodoxo en el sentido de Copenhague, sino, adems, una de las ms claras y completas, ms penetrantes y crticas presentaciones del punto de vista de Copenhague que se ha publicado jams; K. Popper, Teora Cuntica y el cisma en Fsica (Tecnos, Madrid, 1985), pg. 58. 249 D. Bohm, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of Hidden Variables I & II, Physical Review 85 (1952), pp. 166-179 y 180-193. 250 Segn T. J. Pinch en What Does a Proof Do if it Does Not Prove?, la publicacin del manual habra respondido a una estrategia de Bohm para acumular capital social de reconocimiento y establecer relaciones con la lite cuntica, para que su posterior trabajo subversivo fuera reconocido y discutido. 251 D. Bohm, id., pg. 166.

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partir de los fenmenos pasados252; la caracterstica principal de su propuesta, y sntesis de su heterodoxia, la resume al final del artculo del modo siguiente:
La interpretacin usual de la teora cuntica implica que debemos renunciar a la posibilidad de describir un sistema individual en trminos de un solo modelo conceptual definido con precisin. Sin embargo, hemos propuesto una interpretacin alternativa que no implica tal renuncia sino que, en su lugar, nos permite contemplar un sistema mecanicocuntico como una sntesis de una partcula definida con precisin y un campo- precisamente definido, que ejerce una fuerza sobre esa partcula253.

La de Bohm es, pues, una interpretacin clsica de la teora cuntica segn la cual las partculas son entidades reales con una posicin definida, que vara de manera continua siguiendo trayectorias que vienen determinadas por un campo asociado a la evolucin de la partcula. Esta interpretacin encuentra su fundamento en la reformulacin que hace Bohm de la dinmica de MC, que queda expresada en trminos que resultan similares a las ecuaciones clsicas del movimiento. Partiendo de la ecuacin de Schrdinger: ih /t = h2/2m 2 + V
(6)

Bohm define la funcin de onda una de las soluciones de dicha ecuacin como254: = R exp (iS/h)255 (7) y tras realizar la sustitucin correspondiente en (6), obtiene dos ecuaciones para dos cantidades reales R = || y S (la fase de ). La primera coincide con la ecuacin de continuidad que expresa la conservacin de un fluido; la segunda, ms interesante, toma la forma: S/t + (S)2/2m + V - h2/2m2R/R = 0 que se puede expresar, abreviadamente, como: S/t + (S)2/2m + V - Q = 0
252 253 254

(8)

(9)

Cf. id., pg. 168. Id., pg. 188. Se sigue aqu la exposicin de D. Bohm y B. J. Hiley en The Undivided Universe. An ontological interpretation of quantum theory (Routledge, Londres, 1993), cap. 3, pp. 28 ss., resumen del artculo original, y respecto del cual hay algunas variaciones en la notacin. 255 Donde R(q,t) y S(q,t) son dos funciones reales; esta transformacin es vlida para cualquier funcin compleja .

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Si se compara con la ecuacin clsica de Hamilton-Jacobi, que es: 1/2m (S)2+ V + S/t = 0
(10)

se comprueba que son coincidentes256, excepto por el trmino adicional Q que, segn (8), toma la forma explcita: Q= - h2/2m2R/R (con R = ||)
(11)

la funcin hamiltoniana H(q,p) 1/2 p2/m + V(q), que expresa (vid. apdo. 1.2) la energa de un sistema (aqu una partcula movindose bajo la accin de un potencial), se tienen las ecuaciones dq/dt = H /p y dp/dt = H /q (1) que son las ecuaciones de Hamilton del movimiento, definido ste en funcin de las coordenadas (qi) y momentos (pi) del sistema, y que permiten, especificado el estado inicial del sistema (q0, p0) en el instante t0, determinar de manera inequvoca el estado del mismo en cualquier instante t > 0. La eleccin de las coordenadas qi es arbitraria, y las ecuaciones (1) son invariantes respecto a la transformacin de estas qi en diferentes qi. Si las ecuaciones resultantes de una transformacin son de la forma dq/dt = H/p y dp/dt = H/q, se dice de esa transformacin que es cannica, y en ese caso est caracterizada por una funcin generatriz F; cuando esta funcin F es conocida, se tienen las nuevas relaciones: pi = F /qi y H = H +F /t. (2) Si H est definida en funcin de nuevas variables constantes en el tiempo, en ese caso se cumple que H = H +F /t = 0 y entonces dp/dt = H/q = 0 y dq/dt = H/p = 0, de donde resulta que H(qi,F/q) + F/t = 0 (3) La solucin de la ecuacin (3) es S(q,t), funcin generatriz de una transformacin cannica a coordenadas y cantidades de movimiento constantes, de modo que (3) quedara expresada como H(qi,S/q) + S/t = 0, que es la ecuacin de Hamilton-Jacobi (4)
256Definida

[Segn el principio de mnima accin o principio de Hamilton, todo sistema mecnico est caracterizado por una funcin L (q,dq/dt,t) (donde L es la funcin lagrangiana), y el sistema se mueve de modo que la integral t1,t2L (q,dq/dt,t)dt, denominada integral de accin S, tome el menor valor posible; es decir, se traduce en una propiedad que caracteriza y distingue la trayectoria que, de entre todas las posibles, sigue un sistema. Otro aspecto del concepto de accin es considerar S como una magnitud que caracteriza el movimiento a lo largo de trayectorias reales, es decir, como una funcin de las coordenadas q y t. As entendida se comprueba que S /t = H, esto es, H (q,p,t) + S /t = 0, de donde se obtiene la ecuacin de Hamilton-Jacobi a la que debe satisfacer la funcin S(q,t.) conocida como funcin caracterstica de Hamilton (cf. L. D. Landau, & E. M. Lifshitz, Mecnica (Ed. Revert, Barcelona,1994), 43 y 47)]. Finalmente, de (4) y (2) resulta que pi = S /qi S , y H = H +S /t =0 (5) de donde, para la hamiltoniana, y realizando las sustituciones pertinentes, se tiene 1/2m (S)2+ V + S/t = 0

152

153

donde Q tiene dimensiones de energa y, se observa, representa el papel de un potencial adicional; as, frente a la relacin clsica F = dp/dt = V, donde la fuerza F es igual al gradiente de la energa potencial con signo negativo, la expresin cuntica queda como: F = dp/dt = (V + Q)257,
(12)

y la energa potencial incluye tanto al potencial clsico V como al potencial cuntico Q (al que denomina as por ser el nico trmino de (9) en que aparece la constante h). La comparacin entre las acuaciones (9) (de Bohm) y (10) (de HamiltonJacobi) revela que, evidentemente, el potencial cuntico es el responsable del comportamiento no-clsico de las partculas pues en su ausencia lo que se tiene es la ecuacin dinmica clsica, y que, por esta razn, es una cantidad fsicamente significativa; adems, como est determinado por segn (11), esto implica a su vez que la funcin de onda representa un campo real (cuya ecuacin de campo coincide con la ecuacin de Schrdinger). Queda as completado el mapa de la ontologa bohmiana: las partculas tienen posiciones definidas y un momento lineal p = S, de donde se deduce que su velocidad viene dada por v(q) = S/m que, en mecnica ondulatoria, denota la velocidad de una partcula en el punto q de su trayectoria normal hacia la superficie S = cte., y satisface la ley clsica del movimiento dada por m dv/dt = (V + Q). Estas partculas, cuya posicin vara de semejante manera continua y determinada, estn siempre asociadas a un campo cuntico que, al satisfacer la ecuacin de Schrdinger, tambin cambia continua y determins-ticamente, de modo que se puede decir del sistema combinado de campo y partcula que est causalmente determinado258. Aunque la teora proporciona esta descripcin perfectamente determinista, no es posible, sin embargo, hacer predicciones no-probabilsticas acerca del resultado de un experimento individual. Para realizar una prediccin exacta del comportamiento futuro de la partcula se requiere especificar completamente su

Se puede probar que, dado p =S (14), dp/dt = [1/2m (S)2+S /t], y despejando S /t en la ecuacin (9) y haciendo la sustitucin pertinente, queda dp/dt = (V+Q). 258 De aqu que Bohm denomine su interpretacin como una interpretacin causal de la teora cuntica.
257

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posicin inicial259, pero segn la teora de Bohm hay una incertidumbre acerca de la posicin exacta de las partculas en el sistema que es proporcional a ||2 (la posicin es la variable oculta); como no se puede predecir o controlar la posicin inicial de la partcula, lo que se tiene en la prctica es un conjunto con una densidad de probabilidad P(q, t) = |(q, t)|2 = R2, al igual que en la teora convencional, y de aqu que ambas teoras, pese a ser la de Bohm determinista y la usual esencialmente estocstica, resulten equivalentes en el nivel observacional260. La diferencia entre ambas reside en que, en la teora de Bohm, el uso de un conjunto estadstico es, como en la mecnica estadstica clsica, una exigencia prctica es meramente una consecuencia del desconocimiento de las condiciones iniciales concretas de la partcula, y no, como en la interpretacin ortodoxa, el reflejo de una limitacin en la precisin con la que podemos concebir las variables que definen el estado de un sistema261. Si bien por lo dicho hasta aqu se podra concluir que la teora de Bohm ofrece una explicacin reducible por completo a ideas clsicas, hay en ella, sin embargo, un aspecto no-clsico que surge del potencial cuntico Q; ste manifiesta unas caractersticas particularmente excepcionales, responsables de las propiedades o comportamientos cunticos de las partculas, que no se conforman con lo que habitualmente se supone que es definitorio de la estructura de la fsica clsica. Si se observa la definicin del potencial cuntico en (11) se comprueba que ste no vara si el campo es multiplicado por una constante (pues aparece en el numerador y denominador); lo que esto significa es que, si bien en las ondas clsicas que actan mecnicamente los efectos que producen dependen, en menor o mayor medida, de la intensidad de la onda, el efecto de Q, en cambio, es independiente de la intensidad del campo definido por y depende slo de su
Al ser el momento inicial de la partcula p0 = S (q0, t0), una vez especificada la posicin inicial q0, la trayectoria q(t) est perfectamente determinada (sera, como se ha dicho arriba, la trayectoria ortogonal a las superficies S = cte.). 260 Que P ||2 podra aceptarse, sin ms, como un postulado, del mismo modo que se acepta como tal en la interpretacin ortodoxa; para Bohm, sin embargo, esta asuncin no es debida a ninguna conexin fundamental entre la funcin de onda y las probabilidades (regla de Born), y ha propuesto posibles explicaciones como es, por ejemplo, la existencia de fluctuaciones aleatorias en un nivel subcuntico de porqu las partculas tienen una distribucin variable de su posicin inicial con un valor de probabilidad P = ||2 (cf. D. Bohm y B. J Hiley, op.cit., cap. 9). 261 D. Bohm, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of Hidden Variables I, pg. 171.
259

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forma. Bohm ilustrar esta caracterstica del potencial cuntico compa-rndola con la accin de las ondas de radio sobre un barco que es guiado a distancia por ellas: el efecto que provocan es independiente de su intensidad; el barco tiene su propia energa y es la forma de las ondas (no su intensidad) lo que sirve para dirigirla262. Esta peculiaridad comporta a su vez dos singulares caractersticas: primera, que el potencial cuntico se ha de interpretar como un potencial-gua ms que como un campo de fuerzas263 (adems, las partculas afectadas por l, y no sometidas a otro tipo de fuerzas, no viajan necesaria-mente en trayectorias rectas); la segunda implicacin es que Q no se disipa con la distancia y que condiciones del entorno (que afectan a Q a travs del campo que contiene esa informacin relevante) pueden afectar al movimiento de la partcula aunque estn alejadas de ella. Para ilustrar estas caractersticas se puede recurrir de nuevo al experimento de la doble rendija expuesto en el primer captulo. Segn la interpretacin de Bohm, las partculas pasan, de hecho, a travs de una u otra rendija, pero el campo ondulatorio , y por tanto el potencial cuntico, pasa a travs de ambas, de modo que a la salida de las rendijas las ondas interfieren, produciendo un potencial cuntico complejo que establece canales o posibles trayectorias, y puntos de llegada que coinciden con las franjas de interferencia observadas en los experimentos. Aunque el movimiento de las partculas es determinista, la ignorancia acerca de su posicin inicial impide conocer el canal que ha seguido, y por tanto su posicin final; como la incertidumbre inicial es proporcional a ||2 (y sta se mantiene, segn las leyes dinmicas de la teora ecuacin de Schrdinger) se explica la coincidencia de esta explicacin con las predicciones de MC y las distribuciones finales observadas.

262

Cf. D. Bohm y B. J Hiley, op. cit.., pp. 31-32. Continuando con el smil, si una partcula viaja, con su propia energa, guiada por el campo cuntico, un electrn o cualquier otra partcula elemental ha de tener una compleja estructura interna comparable a la de la radio del barco que recibe la seal (pg. 37). La extensin de esta idea, formulada como la complejidad infinita de la realidad, es uno de los principios en los que fundamentar Bohm su programa metafsico (denominado programa hologrfico o del holomovimiento), que expondr de manera ms sistemtica en Wholeness and the Implicate Order (Routledge, Londres, 1980); el otro aspecto fundamental es la idea de totalidad, que aparecer a continuacin. 263 Precisando an ms el smil, del mismo modo que la informacin de las ondas de radio es potencialmente activa en todas partes pero slo actualmente activa cuando entra en la radio, la informacin del potencial cuntico es potencialmente activa en todas partes pero slo actualmente activa cuando esta informacin entra en la actividad de la partcula.

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a)

b)

Fig. 3.1 (a) En la teora de Bohm la distribucin de las posiciones iniciales en un instante t es igual a ||2 y sta, segn las leyes dinmicas establecidas, ser igual en el instante t. En b) estn representados los canales-gua o posibles trayectorias (permitidas) de las partculas cuando inciden sobre un diafragma con dos rendijas, de los que siguen uno de ellos en funcin de su definida (pero desconocida para nosotros) posicin inicial, siendo la probabilidad de que alcancen un punto concreto en P la usual P = ||2 264.

Si, por otra parte, es slo una rendija la que est abierta, el campo pasara slo a travs de ella, y a continuacin habra, por supuesto, un campo y potencial cunticos diferentes que produciran, en ese caso, una distribucin casi uniforme de partculas en la pantalla. Se puede decir entonces que el campo cuntico contiene informacin (en este caso acerca del nmero de rendijas que estn abiertas) que influye sobre el movimiento de las partculas265. Puesto que diferentes sistemas de rendijas producen diferentes potenciales cunticos y stos afectan al movimiento de las
264

Una manera cualitativa de expresarlo es la siguiente: por la definicin de Q en (11), si R se hace cero en un punto, Q tiende a ; este valor corresponde a una repulsin infinita, y la partcula nunca se encontrar en ese punto. Dicho de otro modo, la partcula no se encontrar en regiones donde R = || es pequeo, es decir, donde debido a los fenmenos de interferencia la funcin de onda desaparece (cf. D. Bohm, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of Hidden Variables I, pg. 174). El clculo exacto de estas trayectorias en el experimento de la doble rendija ha sido realizado en C. Philippidis, C. Dewney & B. J. Hiley, Quantum Interference and the Quantum Potential, Il Nuovo Cimento 52B (1979), pp. 15-28, mostrando cmo de la posicin final de la partcula en la pantalla se puede deducir a travs de qu rendija ha pasado (pues las trayectorias no cruzan el plano de simetra). 265 Bohm introducir posteriormente el concepto de informacin activa para describir el modo de actuacin del potencial cuntico (cf. D. Bohm y B. J Hiley, op. cit.)

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partculas de diferente manera, es evidente la dependencia del sistema observado respecto a la ordenacin experimental (o contexto) cuestin en la que Bohm reconoce coincidir con Bohr266, siendo precisamente este carcter contextual de su teora el que, como se justific en la seccin anterior, le permite escapar a la prueba de imposibilidad de von Neumann para las teoras de variables ocultas. La explicacin dada por Bohm al experimento de la doble rendija resuelve, en un primer momento, las dificultades que, desde una perspectiva realista, planteaba la interpretacin ortodoxa y que se dedujeron en el primer captulo a partir de este mismo ejemplo: i) No hay dualidad onda-partcula sino, como ya adelantara de Broglie, una sntesis de onda y partcula: la partcula pasa slo a travs de una rendija pero est influida por un campo que atraviesa ambas; ii) Se elimina el problema de la medida, que aparece como un proceso dinmico ordinario (sin necesidad de recurrir a la participacin de observadores), porque no hay colapso de la funcin de onda, excepto en el sentido epistmico de que nuestro conocimiento probabilstico de la localizacin de una partcula colapsa en el conocimiento de una posicin definida cuando aqulla alcanza la pantalla. En la teora de Bohm el proceso de la medida no produce un colapso real, sino que descubre una funcin de onda reducida. En un primer momento, el aparato de medida y el sistema observado quedan descritos por una funcin de onda para el sistema combinado, al igual que en la interpretacin convencional. Como consecuencia de su interaccin, la funcin de onda se modifica y aparece entonces como una suma de trminos que se corresponden con los posibles resultados del proceso (consistentes cada uno en el producto del paquete de onda del sistema y el del aparato de medida)267, pero lo distintivo de su teora es que cada uno de los paquetes de onda resultantes est separado de los otros (no se solapan), y la funcin de onda total es entonces la suma de trminos disjuntos; slo en uno de estos paquetes de onda se encuentra el sistema y nicamente el potencial cuntico determinado por l acta sobre las partculas,
266

Cf. D. Bohm, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of Hidden Variables I, pg. 188. 267 Hasta aqu valdra lo expuesto en el apartado 1.2 respecto a los procesos de medida. Segn la notacin empleada entonces, se tendra el estado inicial definido por | = (c1|a+ +c2|a )|mo , para el que se tiene como estado final |' = c1|a+ |m+ + c2|a |m , con una probabilidad |c1|2 de que resulte |' = |a+ |m+ , y |c2|2 de que sea |' = |a |m .

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por lo que el resto de la funcin de onda puede ser desechado268. Esta es la funcin de onda reducida que se descubrira con la medida269. iii) El principio de incertidumbre refleja una limitacin epistmica y no una relacin ontolgica: expresa la limitacin con la que se pueden medir dos cantidades (como posicin y momento) por razn de la perturbacin, impredecible e incontrolable, que el aparato de medida provoca sobre el sistema medido270; iv) Las ecuaciones clsicas del movimiento se obtienen, a partir de (12), en el lmite de Q0; por lo tanto es posible, al menos conceptualmente, el paso del dominio atmico al macroscpico y la consiguiente continuidad con la ontologa clsica. Pero, si bien la propuesta de Bohm respondera, hasta aqu, a las tesis con las que se caracteriz el realismo cientfico clsico en el captulo anterior271, hay consecuencias de su interpretacin que no se acomodan a dicho esquema, consecuencias que resultan del carcter contextual de su teora, y que tambin se reflejan en la explicacin dada a los resultados de este experimento. En primer lugar, el ejemplo de la doble rendija ilustra cmo diferentes observaciones, a las que corresponden diferentes contextos (una o ambas rendijas abiertas), producen, al variar el campo , diferentes resultados; por ello, y por ser impredecible e incontrolable la perturbacin que se provoca con la observacin, no se puede decir que el valor medido de un observable sea el valor
268

Al estar definida la dinmica bohmiana sobre un espacio de configuracin, la trayectoria del electrn en un punto concreto est determinada por el valor de la funcin de onda en torno a ese punto, y entonces slo la onda que realmente contiene al electrn puede tener influencia sobre su comportamiento futuro, mientras que las porciones de la funcin de onda total que estn en otras regiones del espacio de configuracin no pueden afectarle, pudiendo en consecuencia ser descartadas. Si se vuelve sobre la imagen de los canales-gua, esto se traduce en que despus de la interaccin se forman los diferentes canales o trayectorias permitidas que permanecen separados, y puesto que no se superponen, se puede calcular el potencial cuntico en cada uno de ellos como si el otro no existiera. 269 La partcula observada se comporta como si su funcin de onda fuera ciertamente, por ejemplo, |' = |a+ |m+ , incluso aunque luego, debido a una desviacin, pudiera solaparse de nuevo con la otra parte de la funcin (tal como se ejemplific en el 1.2 al exponer el principio de superposicin). 270 Dado que siempre se parte de un conjunto estadstico P = ||2 que flucta aleatoriamente de un experimento a otro, no es posible controlar o predecir el comportamiento de cada caso individual, aunque de hecho s est perfectamente determinado en s mismo (cf. D. Bohm, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of Hidden Variables I, pg. 180). 271 En el 2.1, a propsito de EPR.

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que posea antes de la medicin272 y aqu Bohm estara de nuevo ms prximo a las tesis de Bohr. Bohm se aparta as de la idea clsica de la observacin como revelacin, al modificar las concepciones de indepen-dencia respecto al observador y de objetividad, cuestionando el fundamento de esa idea clsica. En segundo trmino, puesto que los cambios en el montaje experimental (como el abrir o cerrar una rendija) afectan al movimiento de una partcula distante al variar el potencial cuntico Q, siendo una de las caractersticas deducidas de su definicin que Q no se disipa necesariamente con la distancia, entonces incluso caractersticas del entorno muy alejadas de esa partcula pueden afectarla de manera determinante. Esta influencia a distancia del potencial cuntico se manifiesta de un modo especialmente significativo cuando se trata de sistemas de ms de una partcula: si se considera el caso ms simple de dos partculas, se tiene una funcin (x1,x2) que satisface la ecuacin de Schrdinger ih /t = h2/2m (12 +22) + V en donde 1 y 2 se refieren, respectivamente, a las partculas 1 y 2, cuyos momentos son, extendiendo las relaciones conocidas: p1 = 1 S y p2 = 2 S, y de aqu se sigue que las partculas estn guiadas de manera correlacionada en un sentido que se clarifica al considerar el potencial cuntico Q, que queda definido en este caso como Q = h2/2m [(12 +22)R]/R Si para una sola partcula su comportamiento depende, a travs de Q, de caractersticas del entorno, ahora se observa que, adems, en sistemas de dos partculas stas permanecen acopladas al incorporar Q informacin acerca de ambas y la estn incluso a distancia al no decrecer este potencial, de modo que una perturbacin en el comportamiento de una de las partculas afectara de modo inmediato a la otra. Siendo precisamente estos sistemas los que son considerados en el argumento EPR, y al estar definida de este modo la interaccin entre las partculas inmediata y a distancia, la teora de Bohm tambin resuelve de un modo inesperado el dilema einsteiniano entre completud y separacin. Hay un ltimo aspecto, relacionado en cierto modo con esta caracterstica,
272

El valor de un observable mide slo, segn Bohm, una potencialidad que pertenece tanto al aparato de medida como al sistema observado (cf. D. Bohm, id., pg. 183).

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en el que la teora de Bohm sugiere un incmodo desafo para el realismo; ste es el de plantear en la prctica el problema terico expresado en la tesis convencionalista de la subdeterminacin por los datos. Segn esta tesis, es posible concebir dos teoras que difieran en sus contenidos tericos, esto es, en su explicacin de la naturaleza de los fenmenos no observados, pero que sean equivalentes empricamente, en cuyo caso no habra evidencia cientfica para decidir cul de ellas es verdadera (o ms verosmil) ni, por tanto, para decidir entre las versiones explicativas de los fenmenos no observados, por lo que el conocimiento de stos resulta imposible. El argumento crtico de que la teora de Bohm no est apoyada por la evidencia, sino que slo es consistente con ella273, no bastara para invalidar la tesis de que ste podra ser un caso de subdeterminacin entre dos teoras que difieren, por ejemplo, al presentar los procesos fsicos como irreductiblemente indeterministas en un caso y como absolutamente deterministas en el otro274. Ms poderoso pareca el argumento de que la no-localidad exhibida por el modelo de Bohm sera un criterio para desecharla, pero una de las posibles consecuencias del Teorema de Bell ser que tambin este criterio puede no ser vlido.

273

Cf. M. Audi, The Interpretation of Quantum Mechanics (University of Chicago Press, Chicago, 1973), pp. 72 ss. Que la teora de Bohm es ad hoc ha sido una de las crticas ms frecuentes; la otra apunta hacia su carcter no-local. 274 Que este es un caso genuino de subdeterminacin es defendido por J. T. Cushing en Underdetermination, Conventionalism and Realism en S. French & H. Kamminga (eds.), Correspondence, Invariance and Heuristics (Kluwer, Dordrecht, 1993), pp. 261-278. Adems afirma que el considerar ad hoc la teora de Bohm es una cuestin de contingencia histrica, pues si la teora de la onda-piloto hubiera sido desarrollada cuando la propuso L. de Broglie no se dira ahora que asume hiptesis slo para concordar con la versin ortodoxa. Sobre estas dos cuestiones se volver en el ltimo apartado del captulo.

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3.3 EPR, Bohm y Teora de la Relatividad

Hay una versin de EPR, ideada por David Bohm275, en la que el carcter no-local de su teora, y de manera ms general la cuestin de la localidad en MC, se manifiesta de manera perspicua. Esta nueva versin, en la que los observables bajo consideracin no son, como en EPR, la posicin y momento, sino diferentes componentes del espn para partculas de espn 1/2, y que sugiri por primera vez la posibilidad de contrastar experimentalmente el hasta entonces experimento imaginario, es la que inspirar posteriormente a Bell para la derivacin de sus desigualdades. El recurso habitualmente propuesto para visualizar el concepto de espn segn una imagen clsica es concebir la partcula como una esfera rotando sobre su eje y generando al mismo tiempo una magnetizacin segn el mismo; la partcula es entonces como un imn con los polos situados sobre el eje de rotacin. Cuando se someten estos imanes a un campo magntico no uniforme, es decir, que ejerce ms fuerza sobre un polo que sobre otro, la partcula se desplaza en la direccin correspondiente. En experimentos de esta clase, se obtienen, para las partculas de espn 1/2, dos tipos de resultados que se pueden describir como la desviacin de la partcula en el sentido del campo magntico o en sentido contrario (a los que se refiere habitualmente como arriba y abajo y se les designa, numricamente como +1 o 1), un campo magntico cuya orientacin se puede variar girando los imanes que lo establecen (llamados Stern-Gerlach) para obtener de ese modo las diferentes componentes del espn. Segn la versin de Bohm de EPR (que a partir de aqu se denominar EPRB), es posible preparar pares de partculas tales como un par electrnpositrn cuyo espn total en cualquier direccin dada es cero. Estas partculas, que se encuentran en el estado llamado singlete y a las que se designar como
275

En D. Bohm, Quantum Theory (Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J, 1951), secciones 22.15 - 22.18; esta idea es desarrollada en D. Bohm & Y. Aharonov, Discussion of Experimental Proof for the Paradox of Einstein, Rosen and Podolsky, Physical Review 108 (1957), pp. 1070-76.

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1 y 2, emergen de una fuente F (figura 3.2) y se mueven en sentidos opuestos que se denotarn por A y B para indicar los dos extremos del montaje experimental, en direccin a dos respectivos selectores de espn (imanes Stern-Gerlach) S1 y S2 en los que se selecciona la proyeccin del espn a lo largo de alguna direccin especificada, recogindose el resultado de la medida en los correspondientes detectores DA y DB276.
DA a DB b 1

+
2

S1

S2

DA DA a

DB DB

1
a

2
b

A
S1
DA

S2

DB

Fig. 3.2 Despus de medir una componente del espn en a y b que aqu coinciden con el eje z, se efecta una rotacin de los selectores con ngulos 1 (a-a') y 2(b-b').

Las direcciones en que se miden o, equivalentemente, los ajustes de los selectores, se representan por a, a y b, b (para A y B respectivamente) y los resultados toman, segn MC, valores +1 o 1 (abreviados como + y ) segn

276

Este diagrama complejo, con selectores y detectores, responde ms concretamente a los experimentos de polarizacin para la contrastacin del Teorema de Bell que aparecern posteriormente ( 4.3); se emplea aqu para clarificar el sentido de la notacin que se utilizar entonces.

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la orientacin del espn (arriba o abajo) de cada partcula con respecto a la direccin escogida277. El estado de espn singlete se define278, en MC, como: |singlete = 2-1/2(|v+ |u |v |u+ )
(13)

donde |v+ y |v son los autovectores para alguna componente de espn de la partcula 1 y |u+ , |u lo son para la partcula 2. Evidentemente |singlete representa una superposicin de un estado en el que la partcula 1 tiene el espn arriba y la 2 abajo, y otro estado en el que el espn de 1 es abajo y el de 2 es arriba. Esto significa, se ha visto al discutir el principio de superpo-sicin, que ni la partcula 1 ni la 2 tienen una orientacin definida de su espn. De (13) se obtienen dos resultados principales: el primero hace referencia a la probabilidad de obtener un resultado determinado, que segn MC viene dada por Prob(v+,u) = Prob(v,u+) = 1/2 cos2 (1/2 ab), y Prob(v+,u+) = Prob(v,u) = 1/2 sen2 (1/2 ab)
(14)

siendo ab el ngulo definido por las dos direcciones escogidas para la medicin de cada partcula. El segundo se refiere a la correlacin entre las medidas de los espines en las estaciones A y B, que viene dada por valor esperado para el producto de los autovalores, y para el que MC establece: E(v,u) = cos ab
(15)

De acuerdo con esta definicin, si se miden los espines de las partculas 1 y 2 en una misma direccin significa que ab = 0, y en ese caso E(v,u) = 1. Puesto que el coeficiente de correlacin indica el grado de interdependencia entre dos variables, que aqu sea 1 significa que existe una anticorrelacin estricta entre los espines de las partculas, es decir, se deduce formalmente que si la medida del espn de una de ellas en una direccin dada a es , la medida de la otra en esa misma direccin habr de ser +. Siendo as que la medida sobre una partcula del par permite predecir con certeza el valor que resultara de medir la misma componente del espn de la otra, de acuerdo con el criterio de realidad de EPR el valor de la componente del

277 278

Se sigue utilizando el trmino partcula como metfora conveniente. En lo que sigue se utilizan los resultados expuestos en el 1.2 y 1.4 (Anexo).

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espn de esta ltima sera un elemento de realidad. Este es el primer paso de un argumento que se puede reconstruir en su totalidad del siguiente modo: Supngase que en el instante t0 se realiza una medicin sobre la partcula 1 y se obtiene el resultado ; se tiene entonces la certeza de que una medida posterior de 2, en cualquier instante t t0 ha de ser +. Como MC predice que el espn total para 1 y 2 ha de ser cero, el vector de estado para 1 y 2 despus de la medida habr de ser | = (|v |u+ ) reduccin de (13), que es el que describe el hecho de que se pueda predecir con certeza que sea + el resultado que se va a obtener para la partcula 2. De aqu se infiere entonces que para todo instante t t0, la partcula 2 tiene una propiedad, llmese P+, a la que corresponde el valor + (la propiedad o elemento de realidad sera la orientacin definida de su espn hacia arriba). La segunda fase del argumento parte de la afirmacin que esto es vlido tambin para todo t< t0, es decir, que antes de la medicin la partcula 2 tiene tambin la propiedad P+ (descrita por |u+ , y el vector de estado para el sistema conjunto sera | = (|v |u+ ) antes y despus de t0. Como el estado del sistema para ese instante t< t0 viene dado en MC como |sing = 2-1/2(|v+ |u |v |u+ ), esto es, como un estado a partir del cual no es posible asignar a la partcula 2 una orientacin definida de su espn (ni tampoco, por supuesto, se puede decir nada de la otra), y sin embargo, se ha afirmado, la partcula s tiene en ese instante la propiedad P+, se concluye que MC es incompleta. La validez del argumento depende, evidentemente, de que se cumpla que lo que es cierto para t t0 lo sea tambin para t< t0. La razn aducida para sostener esta hiptesis es que, cuando en t0 la partcula 1 interacciona con el selector de espn (y se obtiene el resultado ) a la partcula 2 no puede ocurrirle nada, pues est tan alejada de 1 como se desee (la distancia entre los extremos A y B del dispositivo puede ser arbitrariamente grande), y entonces lo que es cierto para 2 en t t0 lo ha de ser tambin para t< t0. Este es el punto principal del argumento EPR que habra quedado oscurecido en la exposicin original y que Einstein subrayara despus al enunciarlo como principio de separacin. Que la importancia de este principio pasara desapercibida, se debi entre otras razones, como ya se indic279, a que la discusin se centr en la inferencia que haca EPR de la existencia de observables incompatibles (posicin y momento) que no podan ser observados en un mismo experimento. En esta versin de EPRB, en cambio, no se tratan observables incompatibles, y el argumento se reduce de
279

Vid. 2.2.

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manera inmediata al dilema einsteniano entre completud o separacin: si se acepta el formalismo de MC y su fiabilidad predictiva, o bien se ha de admitir su incompletud o bien ha de rechazarse el principio de separacin. En el caso de que se preserve, como Einstein, el principio de separacin, el anterior es un argumento para la incompletud de MC; en cambio, si se defiende la completud, esto es, si se admite la indefinicin de las propiedades, se tiene un argumento contra el principio de separacin, pues al realizar una medida sobre la partcula 1 surgira el elemento de realidad P+ en la partcula 2, arbitrariamente alejada de la anterior. El principio de separacin al que apela Einstein adquiere sentido slo en el marco de la Teora de la Relatividad (Especial): la independencia relativa de objetos distantes en el espacio (las partculas 1 y 2 en EPRB) es, en un contexto clsico, slo un argumento plausible para la ausencia de influencias entre ambas280; en el rgimen relativista, en cambio, la velocidad de la luz desempea un papel principal que sirve, al menos en algunos contextos, como un lmite fsico absoluto, siendo as que, en circunstancias apropiadas, la inferencia de espacialmente separado a causalmente aislado s podra ser vlida. Einstein desarrolla la Teora de la Relatividad (TR) a partir de dos principios centrales uno de los cuales es el principio de la constancia de la velocidad de la luz, que afirma que la luz tiene una misma velocidad, c, independientemente del estado de movimiento de la fuente que la emite. El segundo es un principio de relatividad: los fenmenos fsicos obedecen a las mismas leyes cualquiera que sea el sistema inercial al que se refieran; ningn fenmeno permite elegir, entre los infinitos sistemas inerciales, un sistema preferente para el cual valgan leyes que lo distingan de los dems. De estos dos principios se sigue un tercero, el principio de invarianza de la velocidad de la luz segn el cual sta es la misma en todos los sistemas de referencia inerciales. La consecuencia inmediata de la invarianza de la velocidad de la luz es que el grupo de transformaciones de Galileo no es vlido como representacin de la transicin entre sistemas inerciales281. El modo en que un sistema se relaciona
280

Pues no existe ningn lmite respecto a la propagacin de influencias, y la separacin espacial no asegura, por tanto, la independencia causal. 281 El Grupo de Galileo establece relaciones entre las coordenadas de espacio y tiempo de un mismo suceso P en un sistema S (x, y, z, t), y las de otro sistema S (x, y, z, t), segn las frmulas: x = x + vt donde v representa la velocidad relativa de un sistema respecto al otro; y = y; z = z; t = t. Consecuencia de estas transformaciones es que el intervalo de tiempo entre dos sucesos tiene igual valor en todos los sistemas de referencia (es invariante),

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con otro viene dado ahora por las denominadas transformaciones de Lorentz, expresadas en las siguientes frmulas (grupo de Lorentz): t = (t vx/c2); x = (x vt); y = y; z = z ; 1/[1-(v/c)2]. Los aspectos de la teora de principal relevancia para este estudio se derivan de las implicaciones que resultan de la relacin t = (t vx/c2), y cuyo significado tiene una sencilla representacin grfica que servir suficiente-mente para apoyar las discusiones ulteriores. La figura 3.3(a) representa un diagrama espacio-temporal (de Minkowski) de coordenadas x y t, en el que se toma c como unidad; as, un rayo de luz recorre unidades de espacio por unidades de tiempo y su trayectoria queda representada por una lnea que forma un ngulo de 45 con respecto a los ejes.

(16)

en donde es el signo convencionalmente utilizado para abreviar la expresin

t
rayo rayo de luz

t
rayo

x
Fig. 3.3 (a) Fig. 3.3 (b)

Si se envan dos rayos de luz, uno hacia la izquierda y otro hacia la derecha (fig. 3.3 (b)) sus trayectorias forman un cono de luz con origen en A; ste puede extrapolarse hacia atrs en el tiempo, representando entonces el camino que habran seguido rayos de luz que llegaran a A.

y como resultado especfico, que la simultaneidad tiene un valor absoluto. Por otra parte, puesto que la velocidad viene dada por x/t, es evidente que, en cambio, sta no es invariante (si la velocidad de p es vp, en un sistema, con respecto al segundo sistema sera vp = vp +v), en contradiccin con el postulado de la constancia de la velocidad de la luz (vp = c = vp).

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167

Los ejes x de estos diagramas representan los puntos con las coordenadas t = 0, es decir, todos los eventos que son simultneos con el evento representado por A. De manera general, el espacio-tiempo quedara dividido en lneas de simultaneidad como las representadas en la figura 3.4; pero la situacin es diferente cuando se toma en consideracin un nuevo sistema inercial.

t
t =3 t =2 t =1

t x A C B

t= 3 t= 2 t= 1 t =0 t =0

t =0 t =1 t =2

Fig. 3.4

Fig. 3.5

En un nuevo sistema (el esquematizado en 3.5), con coordenadas x y t, los eventos simultneos con A son aquellos con coordenadas t = 0; puesto que t = (t vx/c2), en este sistema los eventos simultneos con A son aquellos con coordenadas t = vx/c2 en el sistema anterior. Los puntos que representan estos eventos forman una lnea a travs de A con una inclinacin v/c2, como la representada la figura; se comprueba entonces de forma inmediata que la simultaneidad es relativa al sistema de referencia escogido: respecto a un sistema A y B son vistos como simultneos y C sucede ms tarde; en el otro, A y C son simultneos mientras que B ya ha sucedido (para este nuevo sistema se tendran unas nuevas lneas de simultaneidad las sealadas con t). Para completar el significado de las implicaciones que se siguen de la transformacin de Lorentz es conveniente recurrir a la descripcin geomtrica tridimensional del espacio-tiempo de Minkowski. En este caso, un plano xy representa el espacio tridimensional xyz, y el cono de luz (ahora ya propiamente denominado cono) representa la propagacin en el tiempo (t) de todos los rayos de luz emitidos desde la fuente A (figura 3.6) 282.
282

Realmente la luz con origen en A se propaga en todas direcciones, y despus de un tiempo t formara una esfera de radio ct. En una representacin bidimensional, como la del diagrama,

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Cada cono de luz divide el espacio-tiempo en tres regiones: los puntos incluidos en el cono de futuro de A estn en el futuro absoluto de ese evento, los del cono de pasado estn en el pasado absoluto de A, y los puntos fuera del doble cono constituyen el futuro y pasado inaccesibles para A (figura 3.7).
t
cono de futuro

t
futuro absoluto de A

t
futuro absoluto de B

xy A
cono de pasado

xy A xy
pasado absoluto de A

pasado absoluto de B

Fig. 3.6

Fig. 3.7

La existencia de puntos inaccesibles para A se sigue de manera inmediata de las transformaciones de Lorentz (16) cuando se aplican a la composicin de velocidades: si un punto se mueve con velocidad v en un sistema S, para un sistema S que se mueve con velocidad v respecto al anterior la velocidad vendra dada por x/t = (v+v)/1+(vv/c2) y se comprueba que para cualquier valor de v y v la resultante es siempre inferior a c o, en el caso de que una de las velocidades componentes sea la de la luz, la resultante siempre es c; la velocidad de la luz aparece como lmite que no puede superarse, y de ah que el cono de luz delimite los puntos accesibles para A283. Por otra parte, aunque el orden temporal entre A y un evento fuera de su
en la que se elimina una de las direcciones espaciales, lo que se tendran seran sucesivos crculos de radio creciente igual a ct que son los que describe el cono de luz. 283 Este no es, por supuesto, un resultado nuevo, ya que est contenido en el principio de invarianza de la velocidad de la luz. A este respecto se suele apelar tambin al incremento relativista de la masa expresado en la relacin E = mc2; de acuerdo con esta relacin, al aumentar la velocidad de una partcula tambin aumenta su masa, y cuando la velocidad se aproxima a la de la luz la masa tiende a infinito, requiriendo entonces cantidades ilimitadas de energa para aumentar esa velocidad, de donde se sigue que ninguna partcula puede ser

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cono de luz (B, en la figura 3.7) no es invariante (en el sistema x,y,t A y B son simultneos, pero para otro sistema de coordenadas x,y,t en la figura, A ocurre ms tarde que B284), consistentemente con el resultado anterior, el orden temporal entre A y cualquier evento en su cono de futuro (o de pasado) s es invariante: todos los sistemas de referencia coincidirn en que estos eventos ocurren ms tarde (o antes) en el tiempo que A285. Estas relaciones entre eventos se pueden expresar y analizar en funcin de la nocin de intervalo entre dos acontecimientos, que est definido, para algn sistema de referencia, por la cantidad x2 + y2 + z2 c2t2, expresin que es anloga a la que fija la distancia entre dos puntos en el espacio eucldeo286. Esta distancia (que refleja la estructura cuatridimensional del espaciotiempo287) es una cantidad invariante bajo las transformaciones de Lorentz que puede tener valores mayor, menor o igual a cero288.
acelerada hasta alcanzar o sobrepasar la velocidad de la luz. En todo caso debe advertirse que, en el primer argumento, se apela exclusivamente a la invarianza de la velocidad de la luz, y que el segundo se aplica a partculas en movimiento con velocidad inferior a c, por lo que la afirmacin del valor lmite de la velocidad de la luz requiere de un anlisis ms preciso (que aqu se realizar al discutir las implicaciones del Teorema de Bell, en los captulos 5 y 6). 284 Se tienen ahora secciones o planos de simultaneidad (los representados por xy o xy) en lugar de las lneas de simultaneidad de las figuras 3.4. 285 Aunque el orden es invariante no lo es, obviamente, el tiempo transcurrido entre los dos eventos. 286 En el plano eucldeo, definida la posicin de un punto P por las coordenadas x e y, la distan-cia r de P al origen O (ver figura) viene dada por r2 = x2 + y2 (segn el teorema de Pitgoras, al ser OQP un tringulo rectngulo). Si, realizando una rotacin, se toman ahora unos nuevos ejes x e y, la distancia entre P con coordenadas x (la distancia OQ), e y (QP) y O es

tambin r, cuyo valor sera, de nuevo segn el teorema de Pitgoras r2 = x2 + y2. En el espacio tridimensional se tendra que r2 = x2 + y2 + z2, y se comprueba la similitud con la cantidad expresada en el texto. [Que r2 = x2 + y2 = x2 + y2 muestra cmo la distancia entre eventos simultneos es invariante segn las transformaciones de Galileo]. 287 Pues hace patente el modo en que el tiempo se une geomtricamente con el espacio.

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Cuando x2 + y2 + z2 c2t2 = 0, las coordenadas x, y, z corresponden a los puntos P que conforman el cono de luz del evento O (fig. 3.8)289.

t P Q
t= 1 t =0

O
x= 1

Fig. 3.8 P y Q tienen una separacin gnero-luz.

Definido as el cono de luz de un evento en funcin de la nocin de intervalo, y por ser ste invariante bajo las transformaciones de Lorentz, es decir, por coincidir todos los sistemas de referencia en el valor del intervalo entre eventos, es evidente que todos los sistemas coincidirn en la estructura de cono de luz del espacio-tiempo y, por tanto, en el orden temporal de los sucesos en el cono de luz de O (y por eso el denominar pasado y futuro absolutos a las
Se tendra que t2 = 2(tvx/c2)2; x2 = (xvt)2; y2 = y2; z2 = z2, y un sencillo clculo algebraico muestra que x2 + y2 + z2 c2t2 = x2 + y2+ z2 c2t2. 289 Como ya se apunt anteriormente (nota 64), la luz de una fuente luminosa se propaga en todas direcciones, y despus de un tiempo t llegar a la superficie de una esfera de radio r = ct.
288

y ct O z
Tomando el origen O como fuente de los rayos luminosos y centro de la esfera, la superficie de la misma est caracterizada, en la geometra analtica, por las coordenadas que satisfacen la ecuacin x2 + y2 + z2 c2t2 = 0.

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regiones contenidas en los conos de pasado y futuro). De los pares de puntos cuyo intervalo es cero se dice que tienen una separacin de gnero-luz. Si x2 + y2 + z2 c2t2 > 0, las coordenadas x, y, z corresponden a los diferentes puntos Q dentro del cono de luz de O. Se dice de los pares de puntos cuyo intervalo es mayor que cero que tienen una separacin de gnero-tiempo [para cada par de puntos O, Q con separacin de gnero-tiempo existe un sistema inercial en el que ambos tienen idnticas coordenadas en el espacio y difieren slo en el tiempo (fig. 3.9)]. Una trayectoria gnero-tiempo es la que se encuentra dentro del cono de luz (no alcanzara una inclinacin de 45 en el diagrama), de modo que una partcula que discurre por ella nunca alcanza la velocidad de la luz.

t Q

t
t = 1

t= 2 t= 1 t =0

t = 0

t= 1 t =0

t = 0

O x

x x

Q x

Fig. 3.9 O y Q con separacin gnero-tiempo Fig. 3.10 O y Q con separacin gneroespacio en el sistema xt tienen igual coordenada es- en el sistema xt son simultneos en el sistema pacial en el sistema xt. xt.

Finalmente, si x2 + y2 + z2 c2t2 < 0, las coordenadas x, y, z corresponden a los puntos R que representan eventos fuera del cono de luz de O. En este caso, de los pares de puntos cuyo intervalo es menor que cero se dice que tienen una separacin de gnero-espacio [para cada par de puntos O, Q con separacin de gnero-espacio existe un sistema inercial en el que ambos son simultneos y difieren slo en las coordenadas espaciales (figura 3.10)]. Si la separacin de gnero-espacio entre dos eventos significa que stos estn fuera de los conos de luz respectivos, y si la velocidad de la luz representa 171

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un valor lmite que ninguna influencia causal puede superar, entonces la separacin espacial a la que se refiere el principio de separacin formulado por Einstein en su discusin de EPR s tendra validez como criterio de aislamiento causal. Tomando como referencia la versin EPRB, el principio de separacin afirma que el resultado de medir el espn de una partcula en un extremo del dispositivo experimental (A) no se ve influenciado por las manipulaciones realizadas en el otro extremo del experimento (B) puesto que ambos extremos pueden estar arbitrariamente alejados uno de otro. Efectivamente, esta distancia puede ser tal que quepa establecer (conjeturar) una separacin de gnero-espacio entre los puntos que representan la interaccin de cada partcula con su selector de espn (figura 3.11).

A + S1

S2

Fig. 3.11 Diagrama espacio-temporal para EPRB. A denota el lugar donde la partcula 1 interac-ciona con el selector de espn (idntico significado para B y la partcula 2). La fuente F de las partculas est en el pasado comn de A y B, que tienen una separacin de gnero-espacio.

En este caso, y segn las restricciones impuestas, no podra haber ninguna influencia causal que ligara los resultados de estos dos eventos: puesto que el principio de separacin se puede expresar como una condicin de que todas las causas de un evento (aqu el resultado de una medida en, por ejemplo, B) deben

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encontrarse en su cono de pasado, dada la situacin experimental descrita, si lo que ocurre en A afecta a B, se violara dicho principio. Si lo que ocurre en A es que la medicin del espn de la partcula 1 es +, y puesto que se sabe que una medicin posterior de la partcula 2 en B ha de ser , dada la situacin espacio-temporal del sistema experimental representada en la figura, la conclusin de Einstein era que o bien este segundo resultado responde a una propiedad poseda con anterioridad a la medida, y MC sera incompleta, o bien, que si MC es completa, este resultado sera creado de modo instantneo por la medicin de la primera partcula, en cuyo caso se violara el principio de separacin o lo que, en el contexto de la discusin del Teorema de Bell, se denomina localidad El modo en que Einstein planteaba el dilema entre completud y localidad pareca sugerir que si se completara MC desaparecera el problema de la nolocalidad290. Sin embargo, como se apunt al final del apartado anterior, la teora de David Bohm es una teora completa en el sentido einsteiniano pero que contempla la existencia de influencias a distancia que, en los casos que conciernen a ms de una partcula, resultan explcitamente no-locales. Esta caracterstica se evidencia, en trminos generales, en la explicacin que ofrece la teora de Bohm para la situacin concreta descrita en EPRB. Recordando que la funcin de onda para el estado singlete viene dada por |singlete = 2-1/2(|v+ |u |v |u+ ), supngase que la partcula 1 llega al selector de espn S1 en A. Segn Bohm, como consecuencia de su interaccin se producira una modificacin en la funcin de onda que aparecera como una suma de paquetes de onda (disjuntos) correspondientes a los posibles resultados del proceso (que dependen de la posicin inicial de la partcula y, a travs del potencial cuntico Q, de la orientacin de S1)291; slo en uno de estos paquetes
290

La no-localidad aparece como nica explicacin del hecho de que un sistema (aqu un electrn) tenga, en un instante dado el de la medicin una propiedad definida (aqu una determinada orientacin del espn) que MC dice ser indefinida previamente a la medida. Si se completara MC de modo que adscribiera al sistema esa propiedad previamente a la medida, no sera necesario, pensaba Einstein, apelar a influencias no-locales para explicar su aparicin. 291 Se han desarrollado dos explicaciones del espn en la teora de Bohm: en una (Bohm y Hiley, The Undivided Universe, cap. 10), el espn no es una propiedad de la partcula sino que est cifrado en el potencial cuntico; la posicin sera la nica propiedad poseda por la partcula, que se comportara como si tuviera espn es decir, seguira las trayectorias correctas en un experimento EPRB. Segn otras interpretaciones [por ejemplo la de P. R. Holland, The Quantum Theory of Motion: An Account of the De Broglie-Bohm Causal Interpretation of Quantum Mechanics (Cambridge University Press, Cambridge, 1993)] las

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se encuentra el sistema, de modo que el resto de la funcin de onda puede ser desechado porque Q est determinado slo por l. As, si el resultado obtenido al medir la partcula 1 resultara ser, por ejemplo, +, significara que esta partcula se habra comportado como si la funcin de onda del sistema se hubiera colapsado a | = (|v+ |u ); pero adems esto significa a su vez que la partcula 2 habr de tener un espn , y que se comportar como si su espn hubiera sido medido en S2 y resultado ser . Estas correlaciones entre los comportamientos de las partculas son explicadas por la accin del potencial cuntico que, cuando hay dos partculas implicadas, incorpora informacin acerca de ambas [se defini en ese caso como Q = h2/2m [(12 +22)R]/R] lo que hace que el comportamiento de una dependa, adems del contexto experimental, del comportamiento de la otra. Puesto que estas correlaciones se mantienen para cualquier orientacin de los selectores de espn e independientemente del momento en que se cambie la posicin de stos, si se gira S1 a una nueva posicin justo antes de llegar la partcula 1 hasta l, el comportamiento de esta partcula se alterar (afectada localmente en la regin A por la variacin de Q inducida por el cambio del selector), pero tambin lo har, de manera inmediata, el de la partcula 2; como sta se encontrar en la regin B, separada de A por una distancia de gnero-espacio, resulta que el cambio en la orientacin de S1 afecta de manera no-local, a travs de Q, a la partcula 2292. La teora de Bohm necesita, por tanto, postular la existencia de influencias no-locales para reproducir las predicciones de MC, revelndose entonces como un caso en el que el dilema de Einstein entre completud y separacin resulta ser insoluble. Si la naturaleza no-local del modelo de Bohm es una peculiaridad de su teora, o una caracterstica general de todas las teoras de variables ocultas es la pregunta que plantear y parecer resolver Bell.

partculas tienen espn, y ste puede ser considerado, casi literalmente, como una rotacin real de la partcula. 292 Si los dos selectores tienen la misma orientacin, y el resultado de medir 1 fuera a ser +, la partcula 2 sera siempre (el resultado est fijado antes de la medida); pero si en un ltimo instante se gira el selector de espn S1, con una orientacin de, por ejemplo, 60 con respecto a S2 (que se deja fijo), de las predicciones expresadas en (14) se tiene que la partcula 2 resultara ser slo un 50% de las veces. Se produce, por tanto, un cambio en el comportamiento de la partcula 2 que se explica aqu por la accin del potencial Q.

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3.4 MC y Realismo: recapitulacin y nuevas perspectivas

MC se desarroll, en su versin ortodoxa, no como una teora de los sistemas cunticos en s, sino ms bien como una teora acerca de los resultados que se obtienen al realizar medidas de cierto tipo (y en condiciones especficas) sobre dichos sistemas, de modo tal que la prediccin de los fenmenos observables no requera especificar qu objetos y procesos son los responsables de dichos fenmenos. Se construy as una teora que mostraba un alto grado de xito emprico pero que no admita una lectura realista precisamente por no poder determinar la naturaleza de las entidades (inobservables) de las que trata, los sistemas cunticos, ni la evolucin de sus estados, y en esta condicin se encontr un argumento antirrealista cuyo origen se remonta hasta Bohr. La primera parte del argumento de Bohr es reconocible como una versin de la doctrina segn la cual una descripcin simblica que no sea visualizable o representable en trminos de la experiencia comn no puede ser ms que una herramienta para el trabajo experimental: al considerar que los conceptos clsicos son indispensables para poder hablar significativamente de la realidad su tesis conservadora y dada la peculiaridad de los objetos cunticos, que slo admiten una descripcin complementaria, conclua que MC no poda ser interpretada de manera realista. El siguiente paso de su razonamiento era, una vez defendida la completud de MC, afirmar su carcter fundamental y definitivo tesis de la finalizacin293, condicin de la que infera, por ltimo, la necesidad de revisar, en un sentido no-realista, nuestras ideas acerca de la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas. Con la aparicin de la teora de Bohm cada una de las tesis bohrianas se vi refutada en la prctica: con ella se mostraba, primero, la posibilidad de ofrecer una descripcin de la realidad fsica en trminos diferentes a los propios de la fsica clsica, y en segundo lugar se probaba tambin la existencia (y viabilidad) de alternativas a la MC ortodoxa que admitan una interpretacin realista. No
293

O tesis-del-final-del-camino como la denomina Popper cf. K. R. Popper, Teora cuntica y el cisma en Fsica, pp. 30 y 32 en donde atribuye el origen de esta idea a Heisenberg.

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obstante, MC sigui siendo utilizada como fundamento de un argumento antirrealista que, corrigiendo el de Bohr, quedaba expresado ahora de un modo que se puede resumir as: dado el xito emprico de la teora, y que sta tiene (en su versin ortodoxa) un carcter esencialmente instrumen-talista, como no hay ninguna otra versin rival mejor, entonces MC desaprueba el realismo cientfico. Se sustituye pues la tesis de la finalizacin refutada con la teora de Bohm por esta otra que afirma que las alternativas a la interpretacin ortodoxa no son mejores que ella; pero sigue siendo en este punto donde el argumento muestra su principal debilidad y donde, de nuevo, la teora de Bohm habra bastado para replantearse su validez. Como ejemplo que sirva de referencia para su anlisis se puede tomar la versin de Putnam de este argumento, en la que incluye las siguientes afirmaciones294: A1) la interpretacin de Copenhague estatuye que es imposible establecer una separacin entre el observador y el sistema observado y con ello se destruye el sueo de alcanzar una descripcin del mundo que incluya al terico en el acto de describirlo un sueo que Putnam identifica con el de convertir la fsica en metafsica; A2) slo una pequea minora se encuentra insatisfecha con la interpretacin de Copenhague; A3) las diferentes interpretaciones alternativas no son significativas porque slo convencen a unos pocos (al inventor y, con suerte, a seis amigos); A4) el nico objetivo perseguido (desesperadamente) al formular estas interpretaciones es restaurar en la fsica el punto de vista del ojo de Dios. La conclusin antirrealista es evidente si se leen estas afirmaciones en sentido inverso: los intentos por restaurar el punto de vista del ojo de Dios han producido teoras que no han conseguido una aprobacin mayoritaria; como sta se da a la interpretacin ortodoxa se ha de convenir que no es posible dar una interpretacin realista de la teora y, con carcter general, que el realismo cientfico es indefendible. Con respecto a la formulacin genrica del argumento, A1 es una manera de expresar la naturaleza no-realista de la MC ortodoxa, mientras que en A2 y A3 se resume el fundamento para sostener la premisa de que no hay una versin mejor. Puesto que la validez del argumento de su conclusin antirrealista depende principalmente de dicha premisa, la cuestin es si A2 y A3 bastan para justificarla, y hay diferentes razones como para entender que no es as. Antes de pasar a considerarlas ha de advertirse previamente que la versin de Putnam aade al argumento-tipo un elemento retrico como es A4: adems de definir lo
294

Cf. H. Putnam, Realism with a Human Face, pp. 3-11.

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que entiende por intencin del realista descripcin cuestionable y ya discutida anteriormente295, tambin se insina ah una tesis adicional, a saber, que la propuesta de interpretaciones alternativas para MC responde exclusivamente al propsito de redimir el realismo (en concreto el realismo metafsico) como posicin filosfica, y as induce a pensar que es ste el nico motivo para el (minoritario) desacuerdo o insatisfaccin con la interpre-tacin ortodoxa [A2]. Sin embargo, debido precisamente a su naturaleza instrumental, MC aparece (siempre en su versin ortodoxa) como una teora ambigua, incoherente y ad hoc, adems de ser defectiva en cuanto a su capacidad explicativa. Efectivamente, habindose construido MC como una teora acerca de los resultados de las medidas, para dar cuenta de por qu se obtienen stos necesita incorporar un postulado (el postulado de proyeccin) que no encuentra justificacin dentro de la teora; MC no tiene la fsica clsica como lmite el principio de que los macro-observables mantienen valores definidos todo el tiempo no se deduce de los fundamentos de la mecnica cuntica sino que es ms bien introducido en ella como una asuncin adicional y, sin embargo, necesita incorporar un tratamiento de los cuerpos macroscpicos para su propia formulacin de los procesos de medida. Por lo tanto, al constar de partes conceptualmente incoherentes y al no poder justificar sus postulados, MC resulta manifiestamente ad hoc, adems de ambigua por cuanto no resuelve si en el dominio cuntico las leyes son deterministas (ecuacin de Schrdinger) o indeterministas (procesos de medida). Por ltimo, y en consecuencia, MC es explicativamente defectiva: primero porque se espera que explique los macrofenmenos a partir de microfenmenos elementales, pero como la descripcin de los microsistemas requiere la descripcin previa de los sistemas macroscpicos, resulta que ha de presuponer lo que debera ser explicado por ella; en segundo trmino, porque con el postulado de proyeccin se tiene una especificacin de lo que le ocurre al estado de un sistema cuntico cuando se realiza una medida sobre una de sus propiedades, pero no se obtiene respuesta a las preguntas por el cmo y el cundo se produce; finalmente, porque al no procurar una ontologa consistente no permite conjeturar cmo sera el mundo en el caso de que la teora fuera verdadera. Se evidencia aqu, pues, que contrariamente a lo que est sugiriendo Putnam, la insatisfaccin que pueda provocar la interpretacin ortodoxa no tiene porqu estar ligada exclusivamente a una postura realista, pues sta slo se
295

En el 2.4.

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presupone al sealar el ltimo de los defectos no ser explicativa que muestra la teora296. No obstante, este desliz puede ser fcilmente subsanado, y el argumento recuperado, si se afirma, como hace por ejemplo van Fraassen, que es precisamente esta demanda realista de explicacin (causal) la que va en contra de una de las principales lneas de pensamiento en la fsica del siglo XX, y la que lleva a la postulacin de parmetros ocultos que la fsica moderna no reconoce como necesarios297, dos apreciaciones que, siendo expresiones de A2 y A3, nos reconducen a la cuestin de si stas son razones suficientes para acreditar el argumento antirrealista fundamentado en MC. 1- En primer lugar, resulta cuando menos desconcertante que se pretenda devaluar una posicin filosfica alegando que se opone a una escuela cientfica de pensamiento; que una mayora est de acuerdo con la interpretacin ortodoxa o que slo unos pocos defiendan una interpretacin (realista) alternativa no parecen ser razones que, por s solas, basten para apoyar o desacreditar una idea filosfica determinada. 2- En segundo lugar, no se prueba que la interpretacin ortodoxa sea lgica o intrnsecamente mejor que sus alternativas, lo que parece ser condicin necesaria para fundamentar las conclusiones antirrealistas que son inferidas de MC; la superioridad de la interpretacin ortodoxa (de difcil justificacin, dados los defectos recin apuntados que muestra como teora) slo se enuncia por medio de A2 y A3, y lo que se tiene entonces, en ltimo trmino, es un argumento de carcter histrico-emprico, una especie muy comn en los ltimos estadios del debate acerca del realismo toda vez que el dogma de la
296

Tambin es un exceso inadmisible que asocie la bsqueda de una interpretacin de MC que no haga referencia al observador con el intento de recuperar un punto de vista del ojo de Dios; ningn realista cabal mantendra que esa versin fuera a ser la verdad definitiva y nica (ni convertira la fsica en metafsica), y es ste el compromiso que quiere hacernos creer adopta el terico que busca una descripcin del mundo cuntico cuando no es observado; pero tener una teora al respecto seguira siendo interpretable como una descripcin de cmo es el mundo independientemente de su ser observado pero desde nuestra ciencia actual, lo que convierte en perfectamente compatibles los rechazos al punto de vista del ojo de Dios y a la interpretacin ortodoxa [as es en el caso de Bohm, que se expresa muy claramente al respecto: [L]a aproximacin ontolgica presentada aqu no debe ser vista como una pretendiente rival a la verdad final, sino ms bien como una fuente de comprensin que, junto con otras, puede conducir a ulteriores progresos de un nuevo tipo (D. Bohm, An Ontological Foundation for the Quantum Theory, P. Lahti & P. Mittelstaedt (eds.), Symposium on the Foundations of Modern Physics 1987 (World Scientific, Singapore, 1987), pg. 84.] 297 Cf. van Fraassen, The Scientific Image, pp. 23 y 30.

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llamada posicin heredada, a saber, que los aspectos tericos y metatericos de la ciencia son los fundamentales para la filosofa de la ciencia, se ha visto reemplazado por un nuevo dogma segn el cual los problemas de la filosofa de la ciencia slo pueden decidirse por medio del estudio de la historia y la prctica cientfica. En efecto, con juicios del tipo de A2 y A3 lo nico que se est afirmando en definitiva y exclusivamente es que con respecto a MC, la historia y la prctica cientfica nos ensean que el realismo es incorrecto, y es entonces esta asercin la que debe ser justificada a travs de un nuevo argumento que habr de ser analizado. 3- El argumento histrico-emprico en cuestin se construye tpicamente sobre tres tesis principales y que son el contenido ltimo de a A2 y A3: a) que la actitud realista no fue necesaria para la construccin de MC: ni Bohr ni sus seguidores necesitaron recurrir a hiptesis realistas como se hace, por ejemplo, en las teoras de variables ocultas; b) que fue precisamente la adopcin de una actitud no-realista lo que facilit el progreso y desarrollo de la teora cuntica y su xito prctico, y c) que el no haberse alcanzado consenso alguno en torno a cualesquiera de las diferentes interpretaciones realistas propuestas indica que no hay ninguna alternativa seria a la ortodoxa, y que adems tampoco es necesaria, dado el xito instrumental de la teora. Ahora bien, cada una de estas tesis es discutible en s misma, y en su conjunto no constituyen un autntico argumento ni contra las interpretaciones realistas de MC en particular, ni contra el realismo en general: 3.a- En cuanto a la primera tesis, hay que distinguir en ella dos aspectos: por un lado, se afirma que las hiptesis realistas (hiptesis acerca de la constitucin y naturaleza del mundo cuntico) son innecesarias o superfluas porque ni Bohr ni sus seguidores precisaron de ellas, y con eso se pretende criticar teoras tales como las de variables ocultas, pero como dichas hiptesis se juzgan innecesarias aplicando los criterios propios de la interpretacin ortodoxa resulta que se est presuponiendo lo que se pretende probar, esto es, la correccin del instrumentalismo. Por otro lado, al constatar que en la construccin de MC las actitudes realistas no desempearon ningn papel lo nico que se tiene es un ejemplo que contradice a quienes defienden que slo desde el realismo puede ser explicada la actividad cientfica, y entonces cabe hacer dos puntualizaciones: primero, que este hecho carece de relevancia si se entiende tal como se ha formulado aqu ( 2.4) que el realismo no es una tesis acerca de actitudes epistmicas, presupuestos u objetivos de la actividad 179

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cientfica; segundo, que si el antirrealista insiste en encontrar apoyo para sus ideas en la prctica cientfica debera probar adems que sta slo puede ser explicada si a ella subyace precisamente una actitud no-realista, y es esto lo que, con respecto al caso concreto de MC, se pretende establecer en la segunda de las tesis apuntadas298. 3.b- Cuando se afirma que fue la adopcin de una actitud no-realista la que facilit el progreso de la teora cuntica en realidad se estn defendiendo conjuntamente las dos tesis siguientes: i) que, dado el modo en que efectivamente sucedieron los hechos, la ortodoxa era la nica interpretacin viable en aquel momento, y ii) que de seguir un programa realista alternativo el desarrollo de la teora se habra visto bloqueado. Sin embargo, y con respecto a la primera, cuando en el congreso Solvay de 1927 triunfan las tesis de Bohr ya se contaba con las bases conceptuales para una teora alternativa: siguiendo a de Broglie se podra haber desarrollado en aquel momento una teora consistente de variables ocultas tal como hizo ms tarde Bohm extendiendo sus ideas; por lo tanto, si la hegemona de la interpretacin ortodoxa puede ser leda como el resultado de una contingencia histrica299, entonces es discutible que se pueda defender el antirrealismo aduciendo que eso ha enseado MC, porque la corriente oficial bien pudiera haber sido la contraria. Esta rplica puede ser cuestionada en dos sentidos. En primer lugar, se puede dudar de la validez de un razonamiento que recurre a contrafcticos histricos, pero en ese caso la misma crtica se le aplicara a la segunda parte del razonamiento [ii], pues en ella se especula acerca de lo que habra ocurrido de haber seguido los programas realistas. Por otro lado, y ms coherentemente, se puede aceptar esta estrategia argumentativa y sealar que es justamente con esta segunda parte con la que se rebate la idea de que podra haber sido otra la corriente oficial: no podra haber sido diferente porque el desarrollo de la teora cuntica se habra visto bloqueado; pero lo que queda entonces por probar es que esta inferencia est justificada, es decir, que hay razones para sostener
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Estas dos tesis son las que mantena N. Hanson cuando desacreditaba la teora de Bohm porque slo aada nociones filosficas que ni Bohr ni Heisenberg haban necesitado, y al afirmar posteriormente que la interpretacin de Copenhague haba sido esencial para el progreso alcanzado con la teora de Dirac del electrn de 1928; cf. N. R. Hanson, The Concept of Positron (Cambridge University Press, Cambridge, 1963), pp. 76 ss. Argumentos casi idnticos son los que, ms recientemente, reproduce Fine en The Shaky Game, pp. 122125. 299 Esta es la tesis discutida y defendida por J. T. Cushing en Quantum Mechanics. Historical Contingency and the Copenhagen Hegemony (University of Chicago Press, Chicago, 1994).

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que los programas para una interpretacin realista de MC no habran procurado ningn progreso de la teora, y esto es lo que se pretende establecer con la tercera y ltima de las tesis apuntadas300. 3.c- En el ltimo paso del argumento se afirma i) que el no haberse alcanzado consenso alguno en torno a cualesquiera de las diferentes interpretaciones realistas propuestas hasta el momento indica que no hay ninguna alternativa seria a la ortodoxa, y adems, ii) que sta tampoco es necesaria, dado el xito instrumental de la teora. En cuanto a la primera parte, aunque se acepte como crtica a las interpretaciones realistas que se han formulado el que ninguna de ellas haya despertado un inters mayoritario y aunque se reconozca que el motivo es que no son suficientemente plausibles, que estos intentos puedan entenderse como (hasta ahora) fallidos en este sentido de no haber despertado consenso alguno no basta para calificar el proyecto de ilegtimo ni de imposible; y si lo que se sugiere como parece requerir el argumento es que ninguna formulacin alcanzar ese mrito lo que se tendra entonces sera una nueva versin de la tesis de la finalizacin de Bohr301. Sin embargo, y sin caer en este dogma del acabamiento de la ciencia, lo que se afirma a continuacin no es que el proyecto de una interpretacin realista de MC sea imposible, sino que es estril, y esto por dos razones correlacionadas: primero, porque estos programas no han contribuido al xito prctico de la teora cuntica, y segundo porque cualquier teora alternativa a la MC ortodoxa, dado el xito emprico de sta, no contara con evidencia a su favor siendo sta una de las crticas tpicas a la teora de Bohm, el calificarla de ad hoc porque no est
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La que se comenta a continuacin es la que se considera ms razonable. No as la que viene a afirmar que, instalados en la perplejidad, los fsicos de inspiracin realista no se habran dedicado a desarrollar la teora, que es, segn Fine (cf. The Shaky Game, pg. 124), la idea (acertada) que subyace a la recomendacin de Sommerfield de no perder tiempo en la intil tarea de explicar el cuanto y dedicarse a desarrollar sus consecuencias (citado en A. Land, Albert Einstein and the Quantum Riddle, American Journal of Physics 42 (1974), pg. 460). Se entiende que interpretara de modo igualmente aprobatorio la advertencia de Rutherford de Que no pille a nadie preguntndose acerca de la naturaleza del universo en mi laboratorio! (citado en A. Musgrave, Realism About What?, Philosophy of Science 59 (1992), pg. 697). 301 Ciertamente, no se trata slo de que se aventure que no habr una interpretacin realista de MC que sea satisfactoria, sino que adems, para que sirva como argumento al antirrealista, se ha de negar tambin la posibilidad de que se construya una nueva teora, radicalmente diferente, que responda a los requisitos realistas, es decir, se ha de aceptar que MC es la teora definitiva.

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apoyada por la evidencia sino que slo es consistente con ella; y es precisamente esta ltima tesis la que, en definitiva, sostiene el argumento antirrealista basado en MC. Efectivamente, la idea de que la historia y la prctica cientfica ensean, con respecto a MC, la incorreccin del realismo puede ser razonablemente cuestionada desde el momento en que Bohm present su teora de variables ocultas: como sta, a diferencia de la ortodoxa, permite una interpretacin realista incluso de los procesos fsicos fundamentales, como es igualmente correcta en sus predicciones empricas, y como sus bases conceptuales ya eran conocidas en el momento en que se imponen las tesis de Bohr, el antirrealismo aparece asociado a la teora cuntica de manera contingente y no necesaria; tal como advierte Bell en la cita que encabeza este captulo, la teora de Bohm debera haber bastado para comprender que los aspectos antirrealistas de la visin ortodoxa no nos vienen impuestos por los hechos experimentales sino por una deliberada eleccin terica, que bien podra haber sido diferente en cuyo caso tampoco se dira ahora que la teora de Bohm es ad hoc por asumir hiptesis con el nico fin de adecuarse a sus predicciones. Como el hecho de que la teora de Bohm no sea completamente satisfactoria tampoco es una razn que invalide esta hiptesis porque la MC ortodoxa se acept pese a tener tambin sus propios aspectos problemticos (se apunt arriba que es ambigua, incoherente y ad hoc, adems de ser defectiva en cuanto a su capacidad explicativa), el argumento antirrealista se ha de apoyar, finalmente, en esa ltima tesis que afirma que los programas realistas son, en todo caso, estriles porque, primero, de la consideracin de sus hiptesis acerca de la constitucin y naturaleza del mundo cuntico no se ha seguido ninguna contribucin al desarrollo y xito instrumental de la teora, y en segundo lugar porque, dado el xito instrumental de la MC ortodoxa, no cuentan con evidencia a su favor (esto es, a favor de dichas hiptesis); as, si estos proyectos son por definicin ineficaces, le cabe inferir que su seguimiento no habra permitido el progreso de la teora cuntica, y concluir en consecuencia no slo que Bohr y sus discpulos optaron acertadamente por adoptar una actitud no-realista302, sino que sta es la nica posible. Ahora bien, si resulta que el argumento depende de (o se reduce a) esta tesis segn la cual no hay razones empricas para rechazar la MC ortodoxa ni
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Cf. A. Fine, id., pg. 125.

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para optar por una interpretacin alternativa entonces, en primer lugar, el argumento se vuelve circular, pues lo que aqu se est dando por supuesto es el principio empirista de que el contenido emprico de las teoras es el nico criterio que determina su eleccin y la crtica al realismo se est haciendo desde presupuestos no-realistas, pero adems, y como consecuencia, el argumento pierde su carcter histrico-emprico, pues desemboca en otros que, siendo de naturaleza filosfica, son neutrales respecto a la prctica cientfica. Concretamente, y en primer lugar, se deduce que el seguimiento de los programas realistas habra bloqueado el progreso de la teora cuntica porque los actuales no han contribuido a l, pero como el progreso se est evaluando aqu, exclusivamente, en trminos de xito instrumental, y como lo que el realista discute es precisamente que la bondad de una teora se reduzca a su adecuacin emprica, sosteniendo en cambio que otras cualidades, como la medida en que avance en el conocimiento y la comprensin del mundo, son tambin definitorias del progreso que comporta, entonces o se cae en un argumento circular, o hay que remitirse al debate acerca de los valores que se toman como criterio para evaluar el cambio cientfico. Por otra parte, se puede advertir que toda la discusin anterior conduce a uno de los argumentos filosficos (y no histrico-emprico) favoritos del antirrealista, el conocido como tesis de la subdeterminacin de las teoras por los datos o de la indistincin por la evidencia303, en el que se afirma, de manera general, que es posible concebir dos teoras que sean equivalentes empricamente que proporcionen las mismas predicciones observacionales, pero que difieran en sus contenidos tericos, es decir, en su explicacin de la naturaleza de los fenmenos inobservables, en cuyo caso no habra evidencia cientfica para discernir cul de ellas es verdadera (o ms verosmil) ni, por tanto, para decidir entre las dos versiones explicativas de dichos fenmenos, por lo que el conocimiento de stos resulta imposible304. Ciertamente, es a partir de esta tesis, y dado el inmejorable xito emprico de MC, de donde el antirrealista infiere la vacuidad de los programas realistas305; pero adems, la rplica del
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Entendiendo aqu por evidencia prueba emprica. En apoyo del argumento se suele apelar a la denominada tesis de Duhem-Quine segn la que, dada una concepcin holista de las teoras, siempre es posible, manteniendo los elementos centrales de una teora, modificar alguna de sus hiptesis auxiliares para ajustarse a los informes empricos. 305 Y tambin, al negar la posibilidad de avanzar en el conocimiento del mundo (inobservable), le sirve esta tesis para apoyar su concepcin del progreso cientfico frente a la del realista.

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realista al argumento histrico-emprico parece confirmarla, pues para corroborar que el antirrealismo asociado a MC no viene impuesto por los hechos experimentales se apela a la equivalencia emprica u observacional entre la MC ortodoxa y la teora (realista) de Bohm, y entonces, paradjicamente, al tiempo que sta ltima proporciona un medio potencial de rebatir crticas al realismo como las que se han considerado hasta aqu, genera simultneamente un problema de subdeterminacin que se extiende al resto de interpretaciones realistas posteriores306; as pues, al final de este camino es el de la subdeterminacin el problema ltimo que se enfrenta al realista. El desafo que supone para el realismo el argumento (conectado con la tradicin empirista) de la subdeterminacin por los datos es que ste ataca directamente sus tesis epistmico-semnticas al generar una tensin entre ambos componentes, siendo la solucin tpicamente no-realista al dilema que plantea la de mantener la tesis semntica y rechazar la epistmica, aceptando que las teoras puedan ser tomadas literalmente como verdaderas, pero negando que sea posible justificar creencia alguna respecto a las entidades inobservables a las que se refieren como es el caso del empirismo constructivo de van Fraassen: el conocimiento posible se reduce al de las regularidades de los fenmenos observables. Al realista, por su parte, le cabe seguir tres tipos de estrategias: a) criticar el argumento por presuponer ste el principio empirista de que es slo el contenido emprico de una hiptesis el que determina su importancia epistmica, y aducir que cualidades no empricas, como la capacidad explicativa o la simplicidad, pueden proporcionar criterios para la eleccin y creencia en una de ellas307; b) distinguir la subdeterminacin de la equivalencia emprica y argir que, aun siendo empricamente equivalentes, hay razones propor-cionadas

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Ha de advertirse tambin que el explicar el triunfo de la interpretacin ortodoxa por razones de contingencia histrica permite rebatir la idea de que MC es necesariamente antirrealista, pero al seguir esta estrategia el realista est ofreciendo al tiempo un argumento para el relativismo epistemolgico los criterios para la construccin y seleccin de teoras seran de tipo psico-sociolgico desde el que se cuestiona la propia tesis realista de que las teoras cientficas proporcionan un conocimiento fiable (y aproximadamente verdadero) de la estructura y constitucin del mundo. 307 Ejemplos, entre otros, de este tipo de oposicin a la tesis de la subdeterminacin se encuentran en C. Glymour, Explanation and Realism, en J. Leplin, op. cit., pp. 173-192, o A. Musgrave, Realism versus Constructive Empiricism, en P. M. Churchland & C. A. Hooker (eds.), Images of Science (Chicago University Press, Chicago, 1985), pp. 197-221.

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por la evidencia emprica misma para preferir una teora sobre otra308; c) aceptar la tesis de la subdeterminacin pero reducir el alcance de la misma alegando la ausencia de ejemplos interesantes de teoras empricamente equivalentes. En cuanto a la primera de las opciones, se ha de distinguir en ella una parte negativa, en la que se le imputa al antirrealista un defecto de circularidad por apelar a un principio empirista que el realista niega (y en la que cabe tambin una acusacin de inconsistencia interna si se prueba que ste ha de apelar a criterios no-empricos para decidir la eleccin entre teoras), y un aspecto positivo, en el que el realista ha de justificar el valor epistmico de las propiedades no-empricas que, como la capacidad explicativa, identifica como virtudes que guan la eleccin y creencia en las teoras. Las dos dificultades que afronta esta estrategia son, primero, que es discutible que la posible inconsistencia del antirrealista valga como crtica a la tesis de la subdeterminacin309, y segundo, que hasta ahora no se ha encontrado un principio fundamental desde el que justificar el valor epistmico de esas propiedades noempricas y que sea aceptable para el antirrealista, por lo que es entonces el realista el que peca de circularidad en su argumento. Tampoco parece correr mejor suerte la segunda opcin, sujeta a crticas severas310, pero en cambio no hay respuesta concluyente para el tercer tipo de estrategia. Aun admitiendo que hay un tipo de indistincin emprica que comporta la subdeterminacin queda por rebatir la posible objecin realista de que no se dan, de hecho, casos interesantes de teoras indistinguibles empricamente. Pero adems, aunque se reconozca la existencia actual de algn caso de subdeterminacin como pudiera ser el recin apuntado de la teora de Bohm y MC, no hay perspectivas de que se pueda cumplir una condicin an ms fuerte que ste puede imponer, a saber, que sea posible generar siempre teoras empricamente equivalentes a teoras cientficas dadas, y si no se prueba
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Esta es la idea que sostiene Larry Laudan en Beyond Positivism and Relativism. Theory, Method, and Evidence (Westwiew Press, Boulder, 1996), caps. 2 y 3 (ste en colaboracin con J. Leplin). 309 Cf. A. Kukla, Non-Empirical Theoretical Virtues and the Argument from Underdetermination, Erkenntnis 41 (1994), pp. 157-170. 310 El alcance de la citada prueba de Laudan ha sido sugerentemente cuestionado por John Earman por cuanto maneja un concepto de indistincin emprica destinado a rebatir una concepcin determinada (hipottico-deductiva) de la relacin entre hiptesis y evidencia, quien, a su vez, propone una diferente definicin que escapara a esta lnea de defensa; cf. J. Earman, Underdetermination, Realism, and Reason, en P. A. French, T. E. Uehling & H. K. Wettstein (eds.), Philosophy of Science. Midwest Studies in Philosophy, XVIII (University of Notre Dame Press, Notre Dame, Ind., 1993), pp. 19-38.

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que eso es posible el realista podra asumir la existencia de estos casos puntuales sin que su postura se viera significativamente comprometida311; una postura que, en todo caso, seguir requiriendo un argumento constructivo en su favor con el que responder al resto de desafos pronunciados por el antirrealista312, y cuya naturaleza y contenido habr que determinar. Por lo tanto, y como resumen, toda vez que la teora de Bohm mostr (contra lo que presuma Bohr) la posibilidad de ofrecer una interpretacin realista de MC, la idea de que MC es incompatible con (y ofrece un argumento contra) el realismo se ha sostenido aduciendo que ninguna de las interpretaciones realistas es solvente al punto de reemplazar a la (no-realista) MC ortodoxa; pero como no se prueba su superioridad sobre aqullas sino que slo se presenta como un hecho, lo que se tiene en ltimo trmino es un argumento histrico-emprico contra el realismo. Ahora bien, en cuanto tal, el argumento no le basta al antirrealista para defender su postura: primero, porque si bien se ha de reconocer que los compromisos realistas no desempearon ningn papel en la construccin de MC basta apelar de nuevo a la teora de Bohm para rebatir la idea de que el antirrealismo (de la interpretacin ortodoxa) era la nica opcin posible; en segundo lugar, porque si bien se le puede conceder que las actuales alternativas no son satisfactorias necesita justificar adems que no es posible cumplir la pretensin realista de avanzar en el conocimiento de la naturaleza y constitucin del mundo cuntico, y esto, a no ser que caiga en el dogma del acabamiento de la ciencia, slo puede hacerlo apelando a principios no-realistas que aqu se concretan finalmente en la tesis de la subdeterminacin. En consecuencia, el pretendido argumento emprico no resuelve, sino que remite a la discusin y argumentaciones, de tipo filosfico, acerca del realismo y lo mismo ocurre con las rplicas al argumento. Aunque en esta discusin se ha presentado la teora de Bohm como modelo de interpretacin realista que se puede enfrentar a los argumentos antirrealistas de Bohr y sus posteriores versiones, no es menos cierto que tambin supuso una
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Earman reconoce que en ausencia de un algoritmo que garantice esta posibilidad no se puede determinar la amenaza de la subdeterminacin (cf. id., pg 36); a este respecto B. Ellis, en What Science aims to Do, P. M. Churchland & C. A. Hooker (eds.), Images of Science, pp. 62-66, concreta en qu sentidos las expectativas realistas no se veran concernidas aunque se reconociera la existencia de algn caso de subdeterminacin (sobre estas precisiones se volver en los captulos finales del trabajo). 312 Uno de ellos, el argumento onto-semntico de la relatividad conceptual, ya ha sido expuesto ( 2.4), y otros se irn presentando ms adelante.

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ruptura con ciertos presupuestos del realismo clsico referentes a la naturaleza del mundo y su relacin con la observacin; especficamente, y como consecuencia de su carcter contextual, no slo contravena la idea de que las medidas revelan los valores de las propiedades posedas por los sistemas antes de la observacin, sino que adems postulaba la existencia de interacciones nolocales entre los sistemas, una caracterstica, esta ltima, que significaba la disolucin del dilema einsteiniano entre completud y separacin, y la consiguiente ruptura con lo que se ha dado en llamar realismo local. Planteado ese dilema, el compromiso de Einstein con el principio de separacin le llevaba a concluir que MC era incompleta y que los sistemas cunticos poseen realmente propiedades bien definidas e independientes (realismo local); la teora de Bohm disolva el dilema al negar conjuntamente completud y separacin: MC es incompleta (los sistemas tienen propiedades objetivas definidas) pero el principio de separacin debe ser abandonado313. Si la naturaleza no-local del modelo de Bohm es una peculiaridad de su teora o una caracterstica general de todas las teoras de variables ocultas es la pregunta que se plantear John S. Bell y que formalizar a modo de teorema mostrando que del principio de separacin y de la complecin mediante variables ocultas se siguen predicciones empricas diferentes a las proporcionadas por MC. La virtud que se reconoci rpidamente en el Teorema de Bell fue que permita trasladar el dilema einsteiniano al dominio experimental suponindose que, en consecuencia, su contrastacin emprica resolvera la correccin o no del realismo local. Pero, lo que se va a pretender deducir de su contrastacin no es la correccin de las tesis del realismo local acerca de la naturaleza del mundo cuntico, sino ms bien, desde una perspectiva asociada a la tradicin bohriana, una prueba de los lmites en nuestra descripcin, explicacin y conocimiento de l, y esto significa que con el Teorema de Bell se plantea de nuevo, y de manera ms radical, la idea de que la disputa filosfica acerca del realismo se puede resolver empricamente.

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Se opona as tanto al instrumentalismo bohriano, como al dogmatismo metafsico del realismo einsteiniano.

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PARTE II

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Introduccin: Realismo y Localidad

La aparicin de la teora de variables ocultas de David Bohm motiv que el debate acerca de la interpretacin de MC se orientara de nuevo hacia la cuestin de la posibilidad de este tipo de teoras, caracterizadas como realistas porque al atribuir propiedades objetivas y definidas a los sistemas cunticos se contraponan al subjetivismo e instrumentalismo de la interpretacin ortodoxa. Demostrado de modo efectivo por Bohm lo incorrecto de la interpretacin que se le haba dado al teorema de von Neumann, apareci una nueva serie de pruebas de imposibilidad, nuevos argumentos ms fuertes y de mayor generalidad, como los de Gleason, Jauch-Piron y finalmente Kochen-Specker que convenan en negar, basndose en razones de inconsistencia formal, la pretensin realista de asignar valores definidos a todos los observables de un sistema cuntico314. Un artculo de John S. Bell, publicado en 1966315, signific un punto de inflexin en esta secuencia. En l criticaba una asuncin implcita en esta serie de pruebas y que entenda no era fsicamente razonable: la hiptesis de que el valor de un observable depende slo del estado oculto del sistema pero no del
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El trabajo de A. M. Gleason, Measures on the Closed Subspaces of a Hilbert Space, Journal of Mathematics and Mechanics 6 (1957), pp. 885-893, no estaba enfocado explcitamente hacia el problema de las variables ocultas, pero uno de los corolarios de su teorema es que no es posible, respetando la estructura algebraica de MC, asignar simultneamente valores definidos a todos los observables de un sistema cuntico no-trivial el que es representado en un espacio de Hilbert de dimensin mayor que 2 [artculo reimpreso en C. A. Hooker (ed.), The Logico-Algebraic Approach to Quantum Mechanics (Reidel, Dordrecht, 1975), pp. 123-133]. J. M. Jauch & C. Piron, en Can Hidden variables be Excluded in Quantum Mechanics?, Helvetica Physica Acta 36 (1963), pp. 827-837, ofrecen una reformulacin ms general del teorema de von Neumann, mientras que el trabajo de S. Kochen & E. P. Specker, The Problem of Hidden Variables in Quantum Mechanics, Journal of Mathematics and Mechanics 17 (1967), pp. 59-87 viene a ser un desarrollo del corolario del teorema de Gleason [artculo reimpreso en C. A, Hooker (ed.), id., pp. 293-328]. 315 J. S. Bell, Sobre el problema de las variables ocultas en mecnica cuntica, Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pp. 25-40 [original publicado en Reviews of Modern Physics 38 (1966), pp. 447-452].

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aparato de medida que define ese observable. Segn Bell, dicho valor no slo depender de ste, sino tambin de otros factores que puedan influir en el proceso de medida, tales como observables que sean medidos al mismo tiempo o aparatos de medida que acten simultneamente con el anterior, elementos que definen el contexto de la medida. Estableca as, de un modo preciso, una distincin entre teoras de variables ocultas contextuales en las que los resultados de las medidas son funciones del estado fsico del sistema medido y del estado del sistema de medida, y no-contextuales siendo a estas ltimas a las que quedaba restringido el dominio de validez de las pruebas anteriores316. Si bien la leccin a seguir despus de la crtica de Bell a estas pruebas de imposibilidad era la de no formular peticiones arbitrarias acerca de los estados ocultos con las que intentar probar a priori la inconsistencia de este tipo de teoras, en la ltima seccin de ese mismo artculo Bell asume como razonable esperar que el esquema de variables ocultas proporcione una imagen causal y espacio-temporal de la preparacin y medida de los sistemas cunticos, tal como la que procura la teora (contextual) de Bohm. Siendo la ms significativa caracterstica de esta teora la declarada existencia de interacciones no-locales entre partculas separadas espacialmente, una propiedad fsica que no formal que resulta controvertible desde el punto de vista relativista, Bell apunta como conclusin la posibilidad de idear un nuevo tipo de prueba de imposibilidad que sustituya los anteriores axiomas, de validez limitada, por alguna condicin de localidad. En otras palabras, para este tipo de variables ocultas en que los valores de las propiedades de un sistema son sensibles al contexto, esto es, pueden depender del tipo de mediciones que se llevan a cabo sobre el sistema, la asuncin de localidad se presenta como una restriccin (no slo plausible sino tambin exigible) sobre los tipos de contexto a los que pueden ser sensibles esos valores; en particular, la condicin de localidad ser utilizada para inferir que el contexto que determina el valor asignado a una propiedad no puede estar definido por regiones que estn causalmente desconectadas de l.
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Aunque es generalmente aceptado que con dichas pruebas se ha condenado el programa de las teoras de variables ocultas no-contextuales, para una opinin menos categrica cf. E. Santos, The Search for Hidden Variables in Quantum Mechanics, en F. Selleri (ed.), Quantum Mechanics versus Local Realism. The Einstein-Podolsky-Rosen Paradox (Plenum Press, N. York, 1988), pp. 365-390.

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Esta idea la desarrollar en un segundo artculo317, en el que, tomando como referencia el argumento EPRB, prueba que la no-localidad exhibida por el modelo de Bohm es una caracterstica general de cualquier teora de variables ocultas que pretenda reproducir con exactitud las predicciones estadsticas de MC; la conclusin de esta prueba, diseada en el dominio de aparatos y sistemas ideales, quedara expresada finalmente en forma de teorema como: ninguna teora local de variables ocultas proporciona las mismas predicciones que MC. El Teorema de Bell expresa, en ltimo trmino, la existencia de un conflicto entre las predicciones de MC y una imagen realista (clsica) del mundo. Tanto la existencia de este conflicto, como el tipo de experimentos que se han diseado para su contrastacin, quedan reflejados en la siguiente versin del Teorema de Bell, debida a David Mermin, y que al no presuponer conocimiento alguno de la teora cuntica servir como introduccin a las cuestiones que sern tratadas en adelante318. El dispositivo experimental que describe Mermin (figura 4.1) se compone de tres elementos entre los que no existe ningn tipo de conexin siendo precisamente la ausencia de cualquier conexin reconocible entre ellos la condicin esencial para el desarrollo del argumento. Dos de esos elementos, A y B, funcionan como detectores, contando cada uno de ellos con un interruptor que puede ser colocado en alguna de las tres posiciones 1, 2 3, y con dos bombillas, de colores rojo y glauco respectivamente designadas como R y G, alguna de las cuales se ilumina cuando el detector es activado. El tercer elemento, C, es una caja situada entre los dos detectores que, cada vez que es puesta en funcionamiento, emite dos partculas, en direcciones opuestas, hacia

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J. S. Bell, Sobre la paradoja Einstein-Podolsky-Rosen, op. cit., pp. 41-50 [original publicado en Physics 1 (1964), pp. 195-200; como ya se indic, aunque publicado antes que el citado arriba es un trabajo posterior]. 318 Expone esta versin, con ligeras modificaciones, en dos artculos: Quantum Mysteries for Anyone, Journal of Philosophy 78 (1981), pp. 397-408, y en Is the Moon There when Nobody Looks? Reality and the Quantum Theory, Physics Today 38 (1985), pp. 38-47. Entre otras adaptaciones simplificadas del Teorema de Bell estn las de B. dEspagnat, The Quantum Theory and Reality, Scientific American 241 (1979), pp. 158-181 [versin en espaol en Teora cuntica y realidad, Investigacin y Ciencia (1981), pp. 80-95]; la de F. Bonsack, Linegalit de Bell: dmonstration intuitive et commentaires, Dialectica 39 (1985), pp. 111-125, y la del propio J. S. Bell, Los calcetines de Bertlmann y la naturaleza de la realidad, en op.cit., pp. 197-220 [original publicado en Journal de Physique 42 (1981), pp. 41-61].

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cada uno de los detectores que, al registrar la llegada de la partcula, iluminarn o bien la bombilla R o la G.

R G
2

1 3

R
3

A
Fig.4.1 Dispositivo de Mermin para ilustrar el Teorema de Bell

La iluminacin de las bombillas no es sino el medio diseado para adquirir informacin acerca de las partculas, y el hecho de que sea una u otra bombilla la que se ilumine depende solamente de la colocacin del interruptor en cada detector, es decir, cuando una partcula llega al detector sta provoca el encendido de una u otra de las bombillas dependiendo slamente de cul sea la posicin en la que se encuentra el interruptor319. Esta posicin, segn el diseo del dispositivo, es elegida aleatoriamente de entre las tres posibles para cada emisin de partculas, resultando entonces nueve posiciones igualmente probables (aparecen con idntica frecuencia) para el par de detectores: [11, 12, 13, 21, 22, 23, 31, 32, 33]. Despus de la llegada de la partcula respectiva, cada detector iluminar una de las dos bombillas y, a continuacin, se procede a registrar las posiciones de los interruptores y las bombillas que se han encendido segn la notacin siguiente: 13RG significa que el interruptor de A est colocado en la posicin 1 siendo la bombilla R la que se ha encendido, y que el interruptor de B est colocado en la posicin 3 y que ha encendido la bombilla G; 22GR significara
319

Remitindonos al argumento EPRB, si se sustituye el color de las bombillas por dos marcas + y , y si lo que se mide es el espn de las partculas, cuando una de stas llega al detector se iluminar la bombilla marcada con + si el espn est orientado en la direccin marcada por el interruptor, y se iluminara la marcada con en el caso contrario.

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que ambos detectores tenan su interruptor colocado en la posicin 2 y que el primero ha iluminado la bombilla glauca y el segundo la roja, y as sucesivamente. Los datos acumulados despus de repetir la experiencia un nmero suficientemente elevado de veces suficiente para que las frecuencias observadas sean significativas se pueden caracterizar mediante la distincin de dos casos320: I) En las ocasiones en que los interruptores estn situados en idntica posicin (11, 22, 33) ambos detectores iluminan bombillas del mismo color, es decir, los resultados estn correlacionados; RR y GG ocurren, aleatoriamente, con igual frecuencia, mientras que RG y GR no se dan nunca321. II) En el resto de las ocasiones, cuando los interruptores estn colocados en posiciones diferentes (12, 13, 21, 23, 31 32), los detectores encienden la bombilla del mismo color 1/4 de las veces (con RR y GG apareciendo con igual frecuencia), y el resto de las veces (3/4) iluminan colores diferentes322. Si se intenta explicar por qu en el caso I los detectores iluminan invariablemente la bombilla del mismo color, el argumento ms simple (y aparentemente el nico) consiste en suponer que es alguna propiedad de la partcula la que determina el color que iluminar su detector en cada una de las tres posiciones que puede adoptar el interruptor. As, se supone que cada partcula est en alguno de los siguientes ocho posibles estados323: RRR, RRG,
320

La recogida de datos dara un registro del que un fragmento sera, por ejemplo 31RG, 32RG, 11GG, 21GR, 23GR, 13GR, 22RR, 12GR, 33GG, 32GR, 31RR, 11RR, 13RR, 21GG, 12RG, 31GR, 32RG... 321 Se trata, pues, de un caso de correlacin estricta tpico de los experimentos de polarizacin. Para transponerlo a la anticorrelacin caracterstica de los experimentos relativos a la medida del espn basta con suponer que cuando se iluminan las bombillas con color idntico las componentes del espn son diferentes. 322 Estos resultados, obtenidos experimentalmente, coincidiran con las predicciones deducidas por MC. El caso I refleja la correlacin estricta presupuesta por MC. Para ilustrar el caso II basta con suponer que los ngulos comprendidos entre las diferentes posiciones posibles (1,2,3) del interruptor son de 1200 tal y como estn representados en la figura. Para este supuesto, y segn las frmulas conocidas, la probabilidad de que se enciendan bombillas del mismo color vendra dada por Prob(aR,bR) + Prob(aG,bG) = cos2 (1/2 ab) = cos2 (600) = 1/4 (con a y b representando cualquiera de las posiciones 1, 2, 3); y la probabilidad de obtener diferente color sera entonces de 3/4 (estos resultados se aplican a las seis posibles posiciones: 12, 13, 21, 23, 31, 32). Se obtienen as, formalmente, los resultados que son efectivamente observados en el experimento y sumarizados en los casos I y II. 323 Estados quiere significar aqu slamente que las partculas, y por razn de sus propiedades, transportan una informacin acerca de la bombilla que habr de ser iluminada segn la posicin en la que se encuentre el interruptor de su detector.

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RGR, RGG, GRR, GRG, GGR y GGG (que agotan todas las posibles combinaciones), de modo que una partcula cuyo estado al salir de la caja C sea, por ejemplo, RGR, provocar que el detector ilumine la bombilla roja si su interruptor est colocado en la posicin 1, que ilumine la glauca si lo est en la posicin 2, o que ilumine la roja si est colocado en la posicin 3 (a su vez, una partcula en el estado RRR provocara que el detector iluminara la bombilla roja cualquiera que fuera la posicin en la que se encontrara su interruptor, etc.). Para, de acuerdo con esta hiptesis, explicar que cuando los interruptores de ambos detectores estn situados en idntica posicin (11, 22, 33) los dos detectores iluminan bombillas del mismo color (caso I), basta con asumir que cada una de las dos partculas emitidas en cada ensayo estn en el mismo estado; as, si las dos partculas estn en el estado GRG, ambos detectores iluminarn, por ejemplo, la bombilla roja cuando su interruptor est en la posicin 2. Dada la ausencia de conexiones entre los dos detectores, esta explicacin de las correlaciones entre los resultados parece, adems de evidente, inevitable324; pero resulta que esta explicacin es incompatible con los resultados caracterizados en el caso II. Si en el argumento EPRB se contemplaba tan slo el caso de las correlaciones perfectas, es decir, de la medicin de una propiedad de una partcula se poda inferir el valor de la otra con respecto a esa misma propiedad, para probar su teorema Bell introdujo la consideracin de este segundo caso, en el que se combinan mediciones respecto a diferentes orientaciones, lo que sirvi para poner de manifiesto la inadecuacin de la hiptesis explicativa que se acaba de exponer. Para asegurar (caso I) que los detectores siempre iluminarn la bombilla del mismo color cuando sus interruptores estn colocados en la misma posicin es necesario que cada par de partculas en una misma emisin estn, como se ha argumentado, en un estado determinado e idntico (condicin a). Pero, adems, puesto que el dispositivo se ha diseado de modo que se puede afirmar que no existe conexin reconocible entre los dos detectores, la condicin a se habr de cumplir siempre y en cada caso, independientemente de cual sea la posicin final en que se encuentren los interruptores (condicin b). Supngase que cuando las partculas salen de C las posiciones de los interruptores son [13] y que antes de llegar aqullas a los detectores los
324

La asuncin de que las partculas poseen propiedades intrnsecas que son responsables de los resultados (iluminacin de bombillas) obtenidos no es sino el argumento realista empleado en la discusin de EPR.

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interruptores son cambiados a las posiciones [22]; en tal caso, y conforme a las dos condiciones que se acaban de sealar, el resultado habr de ser siempre la iluminacin de bombillas del mismo color sea, por ejemplo, RR; si el cambio se realizara a las posiciones [33] tambin habra de dar idntico resultado en ambos detectores supngase GG, y si se cambiaran a [11] podra resultar, por ejemplo, GG. Tomando como referencia este caso particular pero generalizable, de esta situacin se desprende que de acuerdo con la condicin a se ha de afirmar que cuando las partculas salen de C ambas estaran en el estado GRG, un estado bien definido e idntico para las dos, y que ese estado se mantiene independientemente de la colocacin de los interruptores, puesto que, segn la condicin b, se supone que no existen conexiones entre los detectores, es decir, que no es el caso que la iluminacin de determinada bombilla en A condicione de manera alguna la bombilla que se haya de encender en B, o que la colocacin en determinada posicin del interruptor de A influya de algn modo en el resultado obtenido en B; esta condicin se puede asegurar si los cambios en la posicin de los interruptores se realizan cuando las partculas estn en vuelo y tan alejadas una de otra como para que ninguna influencia que se propague a velocidades sublumnicas pueda alcanzarlas antes de llegar al detector, es decir, en el caso de que b exprese una condicin de localidad. Este razonamiento, aparentemente inocuo, adquiere un significado especial si se formula en sentido inverso. De acuerdo con la condicin b, y desde el punto de vista del resultado final obtenido, sera igual que los interruptores estn desde un principio en, por ejemplo, las posiciones [11] o que hayan estado en [13] y se hayan cambiado a [11] justo antes de la llegada de las partculas; ninguno de esos cambios habra de comportar alteracin alguna en el resultado final, que habra de ser, segn el ejemplo, GG. Para explicar entonces que aunque se cambien los interruptores de las posiciones [13] a [11] antes de que las partculas alcancen los detectores el resultado final es GG (caso I), se ha de sostener que las partculas poseen un estado definido e idntico. Pero y aqu se descubre una nueva consecuencia del razonamiento anterior, puesto que el cambio de las posiciones se podra hacer tan tarde como se quisiera, en el lmite tendramos que [13] podra ser finalmente la posicin en la que se encuentran los interruptores cuando las partculas alcanzan el detector (y lo que se tiene entonces es una configuracin de los interruptores que pertenece al caso II), y de acuerdo con la hiptesis defendida, an en ese supuesto, las partculas 195

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conservaran ese estado definido e idntico que provoca los resultados correlacionados para medidas sobre posiciones iguales. Por consiguiente se tiene entonces que, para explicar primero que los detectores siempre iluminarn la bombilla del mismo color cuando sus interruptores estn colocados en la misma posicin (caso I) es necesario suponer que, para cada par de partculas, stas estn en idntico estado cuando salen de C; en segundo lugar, se concluye que, supuesta la ausencia de conexiones entre los detectores, esta hiptesis explicativa habra de ser vlida cuando las posiciones finales de los interruptores no son iguales (caso II). Sin embargo, se puede comprobar que esta explicacin es incompatible con los resultados experimentales que se obtienen, de hecho, en el caso II. Siguiendo con el ejemplo anterior, supngase que dos partculas estn en el estado GRG; entonces, para las seis posibles posiciones de los interruptores consideradas en el caso II (12, 13, 21, 23, 31 32), tenemos que en dos de ellas para [13] y [31] se encender la misma bombilla (G) en ambos detectores, y que en los cuatro casos restantes se encendern bombillas de diferente color. Puesto que las posiciones de los interruptores cambian aleatoriamente (y con esto se asegura que cada una de las ocho combinaciones de posicin posibles aparecen igual nmero de veces), para los pares de partculas en el estado GRG, y despus de un nmero elevado de pruebas, se cumplira esa misma frecuencia de resultados, es decir, 1/3 de las veces se iluminarn bombillas del mismo color y 2/3 de las veces se iluminarn bombillas diferentes. Estas frecuencias de resultados para las distintas combinaciones de los interruptores habran de aparecer tambin en los casos en los que el estado de las partculas es RGR, GRR, GGR, RRG, RGG (puesto que las frecuencias 1/3 y 2/3 dependen de que aparezca en los estados un color repetido y otro solo, siendo el color repetido el que aparecer, simultneamente, en dos de los casos de los seis posibles). Las dos posibilidades que restan son aquellos casos en los que las partculas estn en los estados RRR o GGG; para stos, evidentemente, se iluminarn bombillas del mismo color en todas las situaciones contempladas en II. Se concluye entonces que, para el caso II, se iluminarn bombillas del mismo color al menos 1/3 de las veces como mnimo, puesto que la inclusin de casos en los que el estado sea RRR o GGG aumentara dicha frecuencia. Se llega as a una prediccin para el caso II que resulta de suponer que las partculas poseen propiedades bien definidas que son las nicas responsables del encendido de una u otra bombilla en los detectores, junto con la hiptesis de que 196

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no existe conexin alguna entre los elementos del dispositivo. Pero esta prediccin no se corresponde con la buscada, pues los resultados obtenidos en la realizacin efectiva del experimento daban, como se indic, una frecuencia de 1/4 para el encendido de bombillas del mismo color y de 3/4 para el encendido de bombillas diferentes. Los hechos observados para el caso II resultan entonces incompatibles con la que, aparentemente, es la nica explicacin posible de los resultados que se obtienen en el caso I, aquella que, desde un punto de vista realista, afirma que las partculas poseen propiedades independientemente de su ser medidas y que, asumiendo una condicin de localidad, rechaza la existencia de influencia a distancia inmediata entre objetos separados. Es esta incompatibilidad la que quedaba enunciada en el Teorema de Bell una vez probada la disparidad entre las predicciones deducibles desde esta perspectiva realista asociada a las teoras de variables ocultas, y las proporcionadas por MC para experimentos como el aqu descrito (la que existe entre el 1/3 y 2/3 realistas y el 1/4 y 3/4 de MC), disparidad que quedaba expresada en forma de una desigualdad, la desigualdad de Bell. Esta primera prueba de Bell presentaba, sin embargo, dos limitaciones (que quedan reflejadas en el ejemplo propuesto por Mermin): se restringa al dominio de sistemas y aparatos ideales e inclua, tambin, una presuncin acerca del comportamiento determinista de los estados ocultos. En cuanto a esta ltima, resultaba ser una hiptesis arbitraria, por lo que se requera una prueba ms general, desde un punto de vista terico, que abarcara tambin las llamadas teoras estocsticas de variables ocultas; con respecto a la primera restriccin, era evidente la necesidad de ampliar la prueba al dominio de aparatos reales, de modo que fuera posible contrastarla experimentalmente. La resolucin de estas deficiencias propici la aparicin de una nueva serie de pruebas y desigualdades sustentadas a su vez en nuevas asunciones acerca del comportamiento de los estados ocultos y de los aparatos de medida, cuya contrastacin confirm las predicciones de MC y, por consiguiente, la imposibilidad de ofrecer una teora alternativa que fuera realista y local. Como la conjuncin de realismo y localidad pareca ser contradictoria, y puesto que la localidad se presenta como condicin irrenunciable al ser derivada de la, firmemente asentada, Teora de la Relatividad, la interpretacin ms inmediata de estos resultados experimentales era que el realismo haba sido refutado, no slo el muy especfico realismo asociado a EPR, sino tambin el realismo en su sentido filosfico ms amplio. 197

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Ahora bien, como esta conclusin se obtiene de la combinacin de tres premisas principales, a saber, realismo, localidad y resultados experimentales, es evidente que se impone un anlisis de las mismas para determinar el significado y justificacin de esa lectura del Teorema de Bell. Concretamente, en primer lugar, y aceptado el dictamen experimental, cabe preguntarse por el contenido que se les da en el Teorema a la nocin de realismo y a la condicin de localidad, pues dependiendo de cul sea ste la oposicin entre ambos puede ser disuelta bien porque se pueda explicar la violacin de la condicin de localidad aplicada a estos experimentos de un modo que sea relativsticamente aceptable, o bien porque la idea de lo que cuenta como una interpretacin realista de la teora pueda ser reformulada de una manera que sea consistente con los resultados experimentales; pero adems, y por otra parte, la realizacin de los experimentos diseados para su contrastacin requiere la introduccin de hiptesis auxiliares cuya validez puede ser cuestionada y, por tanto, cabra negar que los resultados experimentales sean concluyentes en sentido alguno. Ambas cuestiones sern clarificadas en el examen del Teorema de Bell al que se dedica esta segunda parte del trabajo.

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4. TEOREMA(S) DE BELL

Como todos los autores de artculos de revisin no hechos por encargo, [quien escribe] cree poder hacer una nueva exposicin del tema con una claridad y simplicidad tales que todas las discusiones previas quedarn eclipsadas (J. S. Bell, 1966)

Con su primer trabajo sobre las teoras de variables ocultas John S. Bell clausur las discusiones previas acerca de la consistencia formal de este tipo de teoras con la estructura algebraica de MC, y plante dirigir la investigacin hacia sus implicaciones fsicas y, en concreto, hacia la no-localidad manifestada en el modelo de Bohm. En un segundo artculo Bell probar que ninguna teora local de variables ocultas puede reproducir las mismas predicciones observacionales que MC (Teorema de Bell), demostrando que las predicciones de las primeras satisfacen una desigualdad (desigualdad de Bell) que es violada, en determinadas circunstancias, por MC. La prueba original del Teorema se apoya en ciertas asunciones acerca de la naturaleza y comportamiento de los sistemas cunticos que, en principio, resultaban excesivamente restrictivas. A partir de premisas diferentes y condiciones ms dbiles diversos autores, incluido Bell, obtuvieron nuevas desigualdades que tampoco son satisfechas por MC. A este conjunto de desigualdades se las denomina de modo genrico como desigualdades de Bell; puesto que stas son obtenidas separadamente a partir de diferentes conjuntos de premisas, se debe hablar, consecuentemente, de teoremas de Bell (aquellos teoremas que son probados por los diversos tipos de desigualdades), aunque usualmente en la literatura especializada y como se ha hecho hasta aqu sean referidos, de manera colectiva, como Teorema de Bell (o Teorema). Las diferentes contrastaciones experimentales de estos teoremas realizadas hasta el momento (que se denominarn, genricamente, como experimentos de Bell), o ms exactamente de las desigualdades que los prueban, parecen 199

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confirmar las predicciones de MC. Si se aceptan estos resultados, puesto que los sistemas cunticos no satisfacen las desigualdades de Bell, alguna o varias de las premisas a partir de las cuales son derivadas ha de ser falsa, y dependiendo de cul de estas premisas sea rechazada se obtendrn diferentes conclusiones acerca de la naturaleza del mundo cuntico o bien, desde otra perspectiva, acerca de las limitaciones que ste impone a nuestro conocimiento de l. En este captulo se iniciar el anlisis de los supuestos implicados en la obtencin de las desigualdades de Bell y en sus respectivas contrastaciones experimentales como introduccin a la posterior discusin sobre cul de las premisas ha de ser (o puede ser) desechada. La exposicin del primer teorema de Bell y una primera familia de desigualdades ( 4.1) concluir con el anlisis de su ms significativa (implausible) premisa, la existencia real de correlaciones perfectas, que limita su validez terica y experimental; se recurrir a continuacin a una demostracin diferente de este teorema que facilitar la clarificacin del conjunto de premisas utilizado y que revela que slo es aplicable a teoras deterministas. La generalizacin para teoras estocsticas motiv una nueva familia de desigualdades caracterizadas por estar implicada en ellas una condicin denominada como factorizabilidad; su estudio ( 4.2) incluir el de los argumentos a los que se apela para proponer la factorizabilidad como expresin matemtica de la condicin fsica de localidad. A continuacin ( 4.3) se expondrn la clase de experimentos empleados para contrastar las desigualdades de Bell, indicando algunas de las hiptesis auxiliares a las que se apela en la realizacin de este tipo de pruebas y las crticas a que son sometidas, prestando atencin especfica al dirigido por Alain Aspect, especialmente significativo por cuanto que situ la prueba en el contexto de la Teora de la Relatividad, razn que le llev a ser considerado, mayoritariamente, como la ms concluyente violacin de las desigualdades de Bell. En el ltimo apartado ( 4.4) se cerrar esta segunda parte del trabajo recapitulando algunas de sus conclusiones y anticipando las lneas de discusin que se seguirn posteriormente.

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4.1 Desigualdades de Bell

Tras estudiar la teora de Bohm y comprobar que sta requiere postular interacciones no-locales para reproducir las predicciones mecnico-cunticas respecto a sistemas del tipo EPRB, la cuestin que se plantea Bell es si sta es una caracterstica general de toda teora de variables ocultas que respete los resultados de MC. En un primer artculo325 probar que la respuesta es positiva, es decir, que ninguna teora local de variables ocultas puede acordar, en todas las circunstancias, con las predicciones de la mecnica cuntica. La prueba de este teorema consiste en, una vez definidos matemticamente el programa de variables ocultas y la condicin de localidad, mostrar cmo bajo estos presupuestos se obtienen unas predicciones para medidas correlacionadas que cumplen una desigualdad que es violada, en ciertas circunstancias, por MC; una prueba que se articula, siguiendo el ya conocido argumento EPRB, del modo siguiente: Sean x1 y x2 las componentes en x de 1 y 2 los espines de las partculas 1 y 2 respectivamente. MC predice con certeza que si la medida de x1 da +1, entonces la medida de x2 dar 1, y por razn de la invarianza rotacional, esta correlacin se mantiene para cualquier direccin del espacio, esto es, para cualquier 1.b, 2.b, y 1.a, 2.a, donde a y b son dos vectores unitarios cualesquiera. Si A(a) es el resultado de la medida del espn de la partcula 1 del par en la direccin representada por a y B(b) la medida del espn de la partcula 2 en la direccin b, el producto A(a).B(b) es, en MC, un observable correspon-diente al sistema cuyo valor esperado viene dado por: E(a,b)= |1.a 2.b| = ab = cos ab)326 (1)

325

J. S. Bell, Sobre la paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen, Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pp. 41-50. 326 Vid. Anexo al cap. I.

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Un caso especial de (1) resulta cuando los vectores son paralelos, en cuyo caso se tiene que E(a,a) = E(b,b) = 1
(2)327

de donde, al representar E una anticorrelacin estricta, se sigue, como se vio en el captulo anterior, que se puede predecir con certeza el resultado B a partir de la obtencin del resultado A. As, contina Bell, para 1.b y 2.b, conocido (b) se puede predecir (b), y reproduciendo el argumento desarrollado en EPRB, el valor (b) sera una propiedad de la partcula 2 que no aparece reflejada en el formalismo de MC. Desde la perspectiva de las teoras de variables ocultas, es la existencia de valores definidos posedos por los observables en el estado anterior a la medida lo que explicara porqu se obtiene un resultado preciso en la medicin. Una completa especificacin del estado de la partcula 2, esto es, aquella que asigna a 2 y en todo momento propiedades bien definidas correspondientes al observable espn, requerira entonces la existencia de una funcin B(b,) que especifica el valor de 2 sobre b en funcin del estado total oculto caracterizado por . Del mismo modo, puesto que conocer el resultado de medir 2.a permite asignar el valor de 1.a, una descripcin completa de la partcula 1 requerira tambin la existencia de una funcin A(a,) que especifica el valor de 1 sobre a, tambin en funcin del estado oculto . Se introducen de este modo una serie de variables ocultas tales que, para un dado, los valores de los observables de espn se especifican como valores de una funcin definida sobre un dominio de valores posibles para esas variables ocultas. Con carcter general, y como se expuso en el apartado 3.1, denotando como el espacio de los posibles estados , se representa la funcin de densidad de probabilidad para los estados sobre el espacio por , cumplindose que tiene como norma la unidad, esto es, ()d = 1
(3)

La hiptesis esencial del argumento EPRB, seala Bell, es que el resultado B para la partcula 2 no depende del tipo de medida o eleccin experimental dirigida a medir la partcula 1 en a328. Esta hiptesis, que Bell identifica con el

327 328

Esta notacin equivale a E(a,b) cuando se escoge b siendo paralelo a a. J. S. Bell, Sobre la paradoja Einstein-Podolsky-Rosen, pg. 42.

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principio de separacin de Einstein329, y que es denominada habitualmente como condicin de localidad de Bell, la expresa formalmente como A(a).B(b) () = A(a,).B(b,)
(4)

esto es, una vez que se han separado las partculas, la medida A depende slo de a y (y similarmente para B). Esta condicin de localidad, que se abreviar en adelante como LOCB quedara expresada, en otros trminos, como: el valor bien definido de un observable no cambia a otro valor si se altera algn elemento perteneciente al otro extremo del montaje experimental. Una teora realista que niegue la existencia de accin a distancia sera, para Bell, local en este sentido330. Por ltimo, definidas formalmente la condicin de localidad y la idea subyacente al programa de las teoras de variables ocultas (v.o.), para este tipo de teoras se tendra que el valor esperado de A(a).B(b), esto es, el valor esperado para el producto de los dos resultados y que correspondera al valor medio que cabra esperar despus de un nmero suficientemente largo de pruebas, vendra dado por la expresin Ev.o.(a,b) = ()dA(a,)B(b,)
(5)

Planteada de este modo la situacin, la prueba del teorema consistir en mostrar que si se satisfacen la condicin (4) para la localidad y la condicin (2) para un acuerdo parcial con MC, entonces el valor esperado para A(a).B(b) satisface una cierta desigualdad que es una prediccin alternativa a la ofrecida por MC y cuantitativamente diferente a la resultante de (1). Como punto de partida se tiene que si A(a,), B(b,) = 1 la condicin (2) se sigue slo si B(b,) = A(b,) para todo , y, en este caso, (5) puede reescribirse como
329 330

(6)

(7)

Cf. id., nota 2, pg. 50. Como es evidente, (4) expresa una condicin de independencia (LOCB) a pesar de la cual existe una correlacin real entre los resultados de las mediciones sobre cada una de las dos partculas; sta es debida a su dependencia comn de un dado que especifica el estado inicial del sistema en la fuente (en el apartado 4.2 se realizar un anlisis ms detallado de esta cuestin).

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E(a,b) = ()dA(a,)A(b,)

(8)

El hallazgo y originalidad de J. S. Bell, frente a las versiones anteriores de sistemas EPR, consiste en introducir ahora un tercer parmetro, c, y conjugar los diferentes resultados de las mediciones realizadas segn cada una de estas orientaciones331. Para un tercer vector unitario c, se obtendra, aplicando la condicin de equivalencia (7) respectiva, la siguiente expresin: E(a,b) E(a,c) = ()d[A(a,)A(b,)A(a,)A(c,)] de donde resulta que E(a,b) E(a,c) = ()dA(a,)A(b,)[A(b,)A(c,)1] (10)332 y, de aqu, E(a,b) E(a,c) ()d[1A(b,)A(c,)] Como el segundo trmino de la derecha es E(b,c), se tiene entonces que E(a,b) - E(a,c) 1 + E(b,c)
(11) (9)

que es la primera de la familia de desigualdades a las que se denomina, genricamente, como desigualdades de Bell. Prescindiendo de una posterior demostracin formal en la que Bell prueba que la correlacin cuntica dada en (1) no puede ser aproximada con precisin
331

La notacin que va ser utilizada en esta prueba correspondera a un dispositivo experimental esquematizable como

en donde a, b y c representan las tres diferentes orientaciones posibles para los medidores del espn de las partculas emitidas por F. 332 La expresin (10) se obtiene aplicando (6). Efectivamente, el desarrollo del integrando dejara (10) como: ()d[A(a,)A(b,)A(b,)A(c,) A(a,)A(b,)] (10bis). Por (6), como A(b,) tiene como valores +1 1, el producto A(b,)A(b,) es siempre igual a +1, y tenemos as que (10bis) queda como ()d[A(a,)A(c,) A(a,)A(b,)], que es igual a ()d[A(a,)A(b,) A(a,)A(c,)] (9).

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arbitraria por (5), se puede comprobar fcilmente el desacuerdo entre las predicciones mecnico-cunticas resultantes de (1) y las deducidas en (11) para las variables ocultas. Por ejemplo, si se toman a, b y c coplanares, formando c un ngulo de 2/3 con a, y formando b un ngulo de /3 con a y c, en ese caso, como para cualquier a y b, E(a,b) = cos ab, se tiene que ab = bc = 1/2, y que ac = 1/2. Para estas direcciones, pues, E(a,b) E(a,c) = 1, mientras que 1 + E(b,c) = 1/2, y la desigualdad (11) quedara como 1 1/2, con lo que se demuestra que las predicciones mecnico-cunticas y la desigualdad de Bell son incompatibles para al menos algunos pares de orientaciones. En conformidad con estos resultados, Bell conclua que en una teora en la que se aaden parmetros a la mecnica cuntica para determinar los resultados de medidas individuales (sin cambiar sus predicciones estadsticas) debe existir un mecanismo por el que la colocacin de un aparato de medida pueda influir en el resultado proporcionado por el otro sin importar lo alejado que se encuentre; esta seal involucrada habra de propagarse instantneamente y la teora no sera, entonces, invariante Lorentz333. Aunque Bell presentaba esta prueba con pretensin de validez general, la desigualdad (11) que expresa el desacuerdo con MC se obtena a partir de la condicin (4) para la localidad y de la condicin (2), segn la cual E(a,a) = 1, y con la que sita la prueba en el contexto de una correlacin perfecta. Esta resulta ser, sin embargo, una condicin excesivamente restrictiva por dos razones: A) en primer lugar, aqu est implcita una hiptesis determinista (no se postula sino que se infiere), lo que limita el dominio de validez de la prueba desde un punto de vista terico; B) adems, la prueba queda restringida al dominio de sistemas y aparatos ideales, por lo que no es susceptible de contrastacin experimental. A) Si bien en la literatura referente al Teorema de Bell se acostumbra a utilizar el trmino determinismo, sera ms exacto, siguiendo la indicacin de algunos autores, hablar de valores determinados334, pues determinismo ha de ser entendido aqu no como una afirmacin acerca de la la evolucin de un sistema, sino acerca de la precisin predictiva respecto al resultado de una medida realizada sobre dicho sistema.
333 334

Cf. Sobre la paradoja Einstein-Podolsky-Rosen, pg. 49. Como, por ejemplo, J. Earman en What is Locality? A Skeptical Review of Some Philosophical Dogmas (en R. Kargon & P. Achinstein (eds.), Kelvins Baltimore Lectures and Modern Theoretical Physics. Historical and Philosophical Perspectives, (MIT, Cambridge Mass., 1987) pp. 449-490), pg. 485, nota 38.

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El concepto de determinismo se aplica, tpicamente, a la evolucin de los sistemas, a la posibilidad de proporcionar una descripcin nica del estado de un sistema en un instante t a partir del conocimiento del estado de ese sistema en un instante anterior t; en cambio, el tipo de determinismo al que se hace referencia en el contexto del Teorema de Bell atae, no a esa evolucin temporal, sino a la relacin entre la descripcin del estado del sistema en un instante dado y los resultados de las medidas relizadas sobre el sistema en ese instante. Este determinismo, que Linda Wessels denomina determinismo vertical335, es satisfecho por una teora cuando, con respecto a una cantidad fsica, la descripcin del estado del sistema slo determina un nico resultado para la medida, sobre dicho sistema, de esa cantidad, es decir cuando asigna a la probabilidad de obtener un resultado concreto los valores 1 0. Evidentemente, de la condicin (2) se sigue este tipo de determinismo, pues dado un valor obtenido en la primera medida, la probabilidad de obtener un resultado concreto para la segunda sera necesariamente 1 0, de modo que en la obtencin de la desigualdad (11) se est asumiendo que el estado oculto fija unvocamente los resultados de las medidas. La relacin que pueda haber entre ambos tipos de determinismo depende del modo en que se conciba : a) se puede entender que representa el estado del par de partculas en el momento de su emisin desde la fuente, o b) que representa su estado justo antes de la medida. Si se adopta la primera interpretacin entonces para afirmar que los resultados estn determinados por se requiere que la evolucin del sistema sea determinista; en cambio, bajo el segundo supuesto esa evolucin podra ser, perfectamente, indeterminista (en otro sentido se ha argdo que las teoras deterministas tambin pueden permitir la existencia de un indeterminismo irreducible en los procesos que fijan el estado de cada par de partculas336). Si en los modelos deterministas (teoras deterministas de variables ocultas) cada estado oculto determina unvocamente el resultado de una medida, en un modelo indeterminista prescribira solamente probabilidades para las posibles
335

Cf. L. Wessels, Locality, Factorability and the Bell Inequalities, Nos 19 (1985), pp. 481-519. 336 Cf. J. Butterfield, Bells Theorem: What it Takes, British Journal for the Philosophy of Science 43 (1992), pp. 41-83, esp. pp. 54 ss. Tampoco el determinismo presupone nada acerca de los valores determinados, pues se puede entender tanto como una doctrina acerca de la evolucin de magnitudes con valor puntual como de magnitudes con valores en un intervalo (cf. J. Earman, A Primer on Determinism (Reidel, Dordrecht, 1986), pp. 226 ss.).

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medidas del espn en las diferentes orientaciones posibles, es decir, y con carcter general, dado un sistema que se encuentra en un determinado estado, a cada resultado posible de una medida sobre l le asignara una probabilidad con valores comprendidos entre 1 y 0; en este caso se tendra lo que se denomina una teora estocstica de variables ocultas. Indeterminismo significa pues, en este contexto, valores indeterminados, y tampoco entraa necesariamente compromiso alguno con la doctrina del indeterminismo en su sentido habitual: si se concibe segn b, la evolucin del sistema puede ser determinista y el hecho de que no pueda determinar los resultados de una medida puede deberse a que el resultado est influido por factores que son deterministas pero que no estn incluidos en . Teniendo presente el sentido que, de acuerdo con estas precisiones, adquieren los conceptos de determinismo e indeterminismo en este contexto, lo que el Teorema de Bell probara sera, pues, que ninguna teora de variables ocultas local y determinista puede proporcionar las mismas predicciones que MC. Queda abierta entonces la posibilidad de que sea el determinismo, y no la localidad, la condicin que implique el desacuerdo con MC, por lo que se hace necesaria una prueba ms general que incluya tambin a las teoras estocsticas de variables ocultas. B) El segundo aspecto en el que la condicin (2) restringe significativamente el valor de la prueba es el que concierne a la posibilidad de su contrastacin experimental. La relevancia heurstica del argumento de Bell resida en que proporcionaba predicciones para un sistema que podran ser contrastadas ulteriormente por va experimental; apareca como la primera posibilidad de decidir, experimentalmente, el dilema de Einstein entre completud y localidad y, en cierto modo, la disputa entre Einstein y Bohr. Pero la derivacin de las desigualdades parte de la existencia de una anticorrelacin perfecta la condicin (2), siendo que (2) no se cumple exactamente para un experimento real. La prueba de Bell queda entonces restringida al dominio de sistemas y aparatos ideales, pues cualquier detector real tiene una eficiencia menor del 100% y, paralelamente, se pueden producir atenuaciones y filtraciones en la transicin de las partculas; es posible pensar, en consecuencia, que estas imperfecciones estn correlacionadas de algn modo con los procesos de deteccin y medida de manera que dependan del estado oculto , en cuyo caso la prueba no podra considerarse como tal. 207

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La primera solucin al problema de la dependencia de (2) para la derivacin de la desigualdad fue aportada por J. F. Clauser, M. A. Horne, A. Shimony y R. A. Holt337 (CHSH), quienes proporcionaban una prueba diferente para una nueva desigualdad que, desde la perspectiva de las teoras de variables ocultas, es violada por las predicciones de MC para sistemas que no alcanzan una correlacin perfecta. CHSH, asumiendo que para las teoras consideradas se mantiene el determinismo aqu ha de asumirse, pues no es derivable ya que se opera con correlaciones imperfectas, llegan a la desigualdad: |E(a,b) - E (a,b)| + E(a, b) + E (a,b) 2
(12)

Obtenida esta nueva desigualdad, que daba respuesta a la primera limitacin observada en el trabajo original de Bell, su contrastacin experimental planteaba una nueva dificultad motivada por la ineficiencia de los aparatos de medida; CHSH, que proponen para testarla experimentos de polarizacin con pares de fotones producidos en cascadas atmicas, introducen entonces una asuncin ad hoc concerniente a la naturaleza de los procesos de transmisin y deteccin de los fotones. As, tras este trabajo de Clauser, Horne, Shimony y Holt quedaron definidas dos principales lneas de crtica que se han seguido en el debate suscitado acerca de la significatividad del Teorema de Bell y su contrastacin: en un sentido, y como novedad, la discusin de la plausibilidad de las hiptesis adicionales como la de CHSH, a las que es necesario recurrir en todos los experimentos, y desde la que cabe cuestionar la fiabilidad de las violaciones de las desigualdades de Bell cuestin sobre la que se volver en un apartado posterior; por otro lado, la discusin del alcance de los teoremas de Bell a partir del anlisis de las premisas desde las que son derivadas las diferentes desigualdades que los prueban, perspectiva a la que seguir respondiendo esta parte de la exposicin. La desigualdad deducida por CHSH era obtenida, como la original de Bell, en trminos de una teora de variables ocultas. Es posible, sin embargo, dar una prueba alternativa de las desigualdades (11) y (12) fuera del marco de las teoras de variables ocultas. La relevancia de esta prueba reside en que est despojada de presupuestos intrnsecos a este tipo de teoras que bien pudieran ser los responsables de la desigualdad y que inmunizaran la condicin de localidad

337

J. F. Clauser, M. A. Horne, A. Shimony & R. A. Holt, Proposed Experiment to Test Local Hidden-Variable Theories, Physical Review Letters 23 (1969), pp. 880-884.

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implicada: por ejemplo, como en estas teoras se supone que los observables tienen valores bien definidos en todos los estados se afirma, en particular, la existencia negada por MC de probabilidades conjuntas para observables incompatibles, pudiendo argirse entonces que es esta suposicin la responsable de la desigualdad de Bell (del conflicto con las predicciones de MC) y no la condicin de localidad impuesta. Al evitar este tipo de presupuestos, la siguiente prueba de la desigualdad de Bell permite determinar, con mayor precisin, los principios mnimos que han de ser asumidos para su derivacin. Retomando la situacin definida en la exposicin del argumento EPRB esquematizada en la figura, se tienen las direcciones a, b, a y b y se designan los resultados de las medidas de la componente del espn en cada una de esas direcciones como an y an (para los resultados obtenidos en A), y bn y bn (para los resultados obtenidos en B).

DA a A

DB b 1 F 2 S2

b B

S1

Fig. 4.2 S1 y S2 son selectores de espn o analizadores que discriminan las partculas segn la orientacin del espn escogida, y DA y DB detectores que registran la llegada de las partculas seleccionadas.

Los resultados de los dos grupos estn correlacionados en el sentido de que cada ai, bi se obtienen respectivamente de las partculas 1i y 2i procedentes del sistema Si; sus valores son siempre 1. Definido el coeficiente de correlacin de las medidas como el valor medio del producto de los resultados obtenidos en A y B para cada sistema, es decir,
C( a, b) = 1/N a i bi
i=1 N

(13)

209

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se llega a la desigualdad (12) del modo siguiente338. Se toma la expresin Zn= anbn + anbn anbn + anbn339
(14)

donde Zn tiene valores enteros comprendidos entre 4 y +4 inclusive. Lo que ha de notarse aqu es que el tercer trmino (con signo ) equivale al producto de los otros tres; as, anbn anbn anbn = (an)2 (bn)2 anbn = anbn
(15)

De aqu, el valor de Zn queda restringido a 2, como se prueba si se escribe Zn= bn ( an an) + bn (an + an)
(16)

Como an y an tienen o bien el mismo signo o signo opuesto, slo uno de los trminos en (16) no es nulo, y el valor de Zn se encuentra dentro de 2. Si se consideran ahora N eventos, se tiene que
|1/N Z n | = |1/N a n bn +1/N a n bn - 1/N a n bn +1/N an bn |
n=1 n=1 n=1 n=1 n=1 N N N N N

(17)

y puesto que Zn = 2 para todo n, la expresin (17) es 2. Si se definen los coeficientes de correlacin
m 1/N a n bn C( a, b) = L N
n=1 N N

m 1/N a n bn C( a, b) = L N
n=1 N

m 1/N a n bn C( a, b) = L N
n=1 N

m 1/N a n bn C( a, b) = L N
n=1

entonces, cuando N se concluye que |C(a,b) + C(a,b) C(a,b) + C(a,b)| 2

(18)

338

Esta prueba es una variacin sobre la propuesta por H. P. Stapp en S-Matrix Interpretation of Quantum Theory, Physical Review 3D (1971), pp. 1303-20 y P. H. Eberhard en Bells Theorem without Hidden Variables, Il Nuovo Cimento 38B (1977), pp. 75-80. Cf. M. Redhead, Nonlocality and Peaceful Coexistence, en R. Swinburne (ed.), Space, Time and Causality (Reidel, Dordrecht, 1983), pp. 151-189. 339 Este lema est inspirado en el que propusieran Clauser y Horne (vid. 4.3).

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que es la desigualdad (12) obtenida por CHSH. A partir de (18), se obtiene la desigualdad (11) deducida inicialmente por Bell para el caso de anticorrelaciones perfectas. Se escribe (18) como |C(a,b) + C(a,b) [C(a,b) C(a,b)]| 2 y se definen X = C(a,b) + C(a,b) Y = C(a,b) C(a,b) Se tiene entonces que |X+Y| 2 |XY| 2 Si X tiene el mismo signo que Y, segn (21) se tiene que |X| + |Y| = |X + Y| 2; y si X e Y tienen signo opuesto, segn (22), |X| + |Y| = |X Y| 2 luego, en todos los casos |X| + |Y| 2 |Y| 2 |X|
(23) (21) (22) (19) (20)

Si se considera un experimento para el que C(a,a) = 1, entonces por (23) se tiene que |C(a,b) C(a,b)| 2 |C(b,b) + C(b,b)| = 2 |1 + C(b,b')| = 2 [1 C(b,b)] = 1 + C(b,b) de donde resulta |C(a,b) C(a,b)| 1 + C(b,b)
(24)

que equivale a la primera desigualdad de Bell (1964) para anticorrelaciones perfectas, y que aparece de este modo como caso particular de la desigualdad ms general (18). Obtenidas mediante esta prueba las desigualdes de Bell-CHSH, pueden identificarse ahora los presupuestos fundamentales en los que se apoya y que,

211

212

siendo las condiciones bajo las cuales se produce el conflicto con las predicciones de MC, constituyen el contenido del teorema de Bell asociado340. a) En primer lugar, ha de sealarse que no se ha hecho una asuncin caracterstica de los modelos de variables ocultas que se puede denominar Principio de la Precisin de los Valores (PV), segn el cual una variable dinmica perteneciente a un sistema cuntico tiene un valor real nico en un intervalo t. En esta prueba de las desigualdades, y a diferencia de las anteriores, no se asume que observables incompatibles puedan ser medidos simultneamente los valores pueden ser medidos en pares mediante experimentos mutuamente excluyentes tales que slo es posible escoger una orientacin (an o an y bn o bn, pero nunca an y an o bn y bn), ni que exista una distribucin de probabilidad conjunta definida para los an, an o bn, bn. b) S se asume un Principio de Fidelidad de la Medida (FM), segn el cual el resultado de cada medida revela el valor preexistente del observable considerado; de acuerdo con este principio, los coeficientes de correlacin evaluados con respecto a valores medidos seran iguales a los correspondientes coeficientes evaluados respecto los valores posedos. La vulneracin de este principio significara que no se estara probando la existencia de una correlacin entre las partculas (slo entre sus medidas) y, en consecuencia, no habra una prueba de la violacin de la condicin de localidad341; pero por otra parte, entraara que los resultados de las medidas estaran relacionados estocsticamente con los valores posedos por el observable y sera por tanto problemtico determinar en qu sentido se podra hablar de medidas. La conjuncin de los principios PV y FM (siendo ste necesario para dotar de contenido emprico al anterior) define una particular forma de realismo asociado a MC342, que sera el subyacente a las versiones del Teorema de Bell
340

Un completo y general catlogo de las premisas correspondientes a los diferentes teoremas de Bell se encuentra en L. Wessels, The Way the World Isnt: What the Bell Theorem Force Us to Give Up, en Cushing & McMullin (eds.), Philosophical Consequences of Quantum Theory. Reflections on Bells Theorem (University of Notre Dame Press, Notre Dame IN, 1989), pp. 80-96; para un anlisis de esta prueba en concreto cf. M. Redhead, Incompleteness, Nonlocality and Realism, (Clarendon Press, Oxford, 1987), pp. 87 ss. 341 Esta correspondencia entre valores posedos y medidos es objetada, entre otros, por A. Fine en How to Count Frequencies. A Primer for Quantum Realists, Synthese 42 (1979), pp. 145-54 (esp. pg. 152), objecin esencial para su interpretacin del Teorema de Bell que se comentar en el 6.1. 342 Este realismo es calificado como realismo ingenuo definido as no con intencin peyorativa sino para designar una actitud natural por R. Healey en Quantum Realism:

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213

antes expuestas. En stas el presupuesto determinista es evidente, pues slo si el estado oculto fija unvocamente los resultados es posible asignar valores (bien definidos) a los observables antes de medirlos y hablar en consecuencia de la medida como la revelacin de un valor preexistente; sin embargo en la presente versin el presupuesto del determinismo aparece de modo diferente. c) En esta prueba de las desigualdades est asumida la condicin de localidad que se design como LOCB y segn la cual el valor bien definido de un observable no cambia a otro valor si se altera algn elemento perteneciente al otro extremo del montaje experimental. La derivacin de (18) depende de probar que Zn = 2 que, a su vez, depende de (15) y (16). El cumplimiento de estas dos igualdades requiere la suposicin de que el valor de bn (en B) es el mismo tanto si se mide an como si se mide an (en A) de ah que se extraiga como factor comn; esta suposicin es necesaria para afirmar la independencia del valor de bn respecto a la variacin experimental que se efecte para medir bien an, bien an, es decir, para sostener la condicin de localidad que se denomin LOCB El aspecto ms importante es que LOCB se presenta en esta prueba en trminos de definicin contrafctica; responde, esencialmente, a una condicin segn la cual se asume que cada uno de los cuatro valores implicados tiene el mismo valor en cada una de sus dos apariciones en la serie de correlaciones (anbn, anbn, anbn y anbn): para las medidas segn las orientaciones a y b, an y bn seran valores posedos actualmente, pero en el par (an,bn), bn sera un valor posedo contrafctica-mente, es decir, el valor que tendra si la medicin se hiciera sobre an en A. Estos contrafcticos no son cuestionables bajo el supuesto del determinismo, esto es, si los valores an, an, bn, bn, estn relacionados determinsticamente con el estado oculto de las dos partculas, pero la discusin se plantea en cuanto a si el determinismo, adems de condicin suficiente es necesaria para la validez del principio de definicin contrafctica. De ser as, esto significa, en primer lugar, la confirmacin de que la prueba ataera solamente a las teoras deterministas de variables ocultas; por otra parte, y como consecuencia, si LOCB depende de la validez del principio de definicin contrafctica, cabe concebir que es el determinismo la condicin responsable

Navet Is no Excuse, Synthese 42 (1979), pp. 121-144. Es Healey quien denomina ah a estos principios Precise Values Principle y Faithful Measurement Principle.

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del desacuerdo con las predicciones de MC343. En este sentido se ha intentado argumentar que si el determinismo (en su sentido clsico) local entraa el principio de definicin contrafctica, y que si sta implica las desigualdades de Bell, la violacin experimental de estas desigualdades refutara el determinismo344; pero, a este respecto, ha de apuntarse una observacin suplementaria, como es que el argumento necesitara completarse con evidencias adicionales acerca de la naturaleza de la accin causal con las que establecer el vnculo de equivalencia entre el determinismo per se y el determinismo local345. Clarificadas las premisas de las que resulta el conflicto con las predicciones cunticas, y puesto que la condicin de localidad parece irrenunciable, las primeras investigaciones se dirigieron a comprobar si era la hiptesis del determinismo la responsable del desacuerdo con MC, lo que dio lugar a la aparicin de una nueva familia de desigualdades.

343

M. Redhead (Incompleteness, Nonlocality and Realism, pp. 87 ss.) argumenta que bajo el supuesto del indeterminismo no se puede apelar a esta condicin para decidir sobre la violacin de la localidad. Este argumento se enmarca dentro de la discusin con H. P. Stapp, quien desde la publicacin de su artculo S-Matrix Interpretation of Quantum Theory ha desarrollado una aproximacin a las desigualdades de Bell que pretende desvincular de cualquier interpretacin de MC siendo que, segn Redhead, falla en el caso de una interpretacin indeterminista. El debate es similar al que se plante en su momento ( 2.1) respecto al argumento EPR y la validez de la inferencia que se haca en l de la existencia de propiedades sobre la base de medidas no realizadas. 344 Cf. G. Hellman, Einstein and Bell: Strengthening the Case for Microphysical Randomness, Synthese 53 (1982), pp. 445-460. 345 Cf. J. Earman, A Pimer on Determinism, pp. 229-230. Se volver sobre esta cuestin en el apartado 5.3.

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4.2 Desigualdades de Bell / Clauser-Horne

Puesto que en la obtencin de las desigualdades anteriores est supuesto (o postulado) el determinismo, cabra suponer que las desigualdades de Bell y el desacuerdo con las predicciones de MC dependen esencialmente de esta premisa y no de la condicin de localidad; sta fue la razn de que se buscaran unas nuevas desigualdades ms generales apropiadas para el caso indeterminista, esto es, para el caso en que, segn la precisin hecha anteriormente, una descripcin completa del estado de las partculas en la fuente no determine los valores locales posedos por las partculas una vez separadas, sino slo las probabilidades para que se den esos valores346; de este modo, si antes se tena que A(a,) = 1 (el resultado A de la medida del espn en la direccin representada por a es +1 1), ahora A(a,) = [1,1], es decir, A puede tomar cualquier valor en ese intervalo. Las pruebas de estas desigualdades se sitan entonces en el marco de las llamadas llamadas teoras estocsticas de variables ocultas, siendo dos motivos fsicos diferentes ya insinuados en el apartado anterior los que conducen a la consideracin de este tipo de teoras347: a) En primer lugar, se puede suponer que hay aspectos estocsticos inherentes a la medicin debidos al hecho de que el instrumento de medida es lo suficientemente complejo como para que existan parmetros adicionales no controlables, esto es, otros parmetros adems de los hasta ahora contemplados que eran los correspondientes a la eleccin de las direcciones en que se medan los espines de las partculas (a, a...). Estos nuevos parmetros incluiran todas las influencias del ambiente en el proceso de medida y definiran de un modo ms amplio el concepto de contexto experimental.

346

Las probabilidades, como se seal en las consideraciones apuntadas en el 4.1 respecto a la propuesta CHSH, se haban introducido ya al constatar que el esquema determinista no es aplicable a situaciones fsicas concretas; lo que se plantea ahora es la necesidad de elaborar una aproximacin probabilstica sistemtica. 347 Para otras precisiones al respecto, cf. G. Hellman, EPR, Bell, and Collapse: A Route Around Stochastic Hidden Variables, Philosophy of Science 54 (1987), pp. 558-576.

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En este caso, el estado oculto no podra fijar unvocamente el resultado de la medida, y esto independientemente de que se conciba como el estado del par justo antes de la medida o como su estado en el momento de la emisin en la fuente, y por tanto, tambin independientemente de que la evolucin temporal del sistema sea determinista o no348. b) Por otra parte, y aunque se mantenga (en contra de la opinin anterior) que las medidas son fieles, en el sentido de que la nica influencia relevante del estado del instrumento de medida sobre el resultado de la medicin es la eleccin del tipo de medida que se va a realizar (la eleccin de las orientaciones a, a...), si se supone que el estado del par evoluciona de manera indeterminista entonces tampoco (junto con los parmetros a, a...) basta para fijar inequvocamente el resultado de la medicin. Como ambas motivaciones para el formalismo estocstico son lgicamente independientes pueden ser suscritas conjuntamente, y esta es la razn de que no se suelan diferenciar; no obstante han dado lugar a dos familias de desigualdades, formuladas por Bell las primeras (bajo el supuesto a)349, y por Clauser-Horne y tambin de nuevo por Bell las segundas (bajo el supuesto b)350, siendo estas ltimas, ms generales, las que se expondrn a continuacin351. En una formulacin esencialmente probabilista y manteniendo siempre como referencia el esquema del experimento EPRB, denotando el estado del sistema conjunto de las dos partculas, se designar como i el resultado obtenido al hacer la medicin en A sobre la partcula 1 segn la eleccin experimental definida por el parmetro a, y j ser el resultado obtenido en B al medir la

348

Ha de advertirse que bajo estos supuestos deja de tener sentido decir que la medida revela un valor preexistente, pues aunque los elementos de realidad representados por existen independientemente de la medida, el valor que se obtiene en la medicin de las magnitudes depende de los elementos estocsticos representados por . 349 J. S. Bell, Introduccin a la cuestin de las variables ocultas, Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pp. 60-73 [original publicado en B. dEspagnat (ed.), Foundations of Quantum Mechanics (Proceedings of the International School of Physics Enrico Fermi, Course IL Academic Press, N. York, 1971), pp. 171-181] 350 J. F. Clauser & M. A. Horne, Experimental Consequences of Objective Local Theories, Physical Review D 10 (1974), pp. 526-535; J. S. Bell, Teora de los beables locales, op. cit., pp. 89-103 [original presentado en 1975 y publicado en Epistemological Letters (1976)]. 351 En la versin de Clauser-Horne y por razones que se expondrn ms adelante. Aqu slo se mencionarn explcitamente los parmetros correspondientes a la eleccin de las orientaciones sobre las que se realizan las medidas, pero no hay ningn problema en extender la prueba de modo que se incluyan otras variables ( ).

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partcula 2 segn la eleccin definida por b; se tendran entonces las expresiones: pA(i/a,) que define la probabilidad de que la medida sobre 1 en A nos de el resultado i en funcin del parmetro elegido (la orientacin) a y del estado 352, y: pB(j/b,) con similar significado respecto a la partcula 2. Para simplificar la notacin, estas expresiones se sustituirn en adelante por las siguientes:
B pA (i,a) y p(j,b)

Entonces, para un par de sistemas correlacionados que se han separado a partir de un estado inicial conjunto caracterizado por el estado oculto , se puede definir la probabilidad de obtener un determinado resultado dados los parmetros a y b asociados a cada aparato de medida por medio de una funcin de la forma: pAB (i,j/a,b) Ahora bien, estas probabilidades podran depender, en esta situacin, de a o b, respectivamente, y de , pero habran de ser siempre y en todo caso independientes una de otra. Esta sera una condicin de localidad generalizada que sera apropiada para el supuesto indeterminista y cuya definicin formal se obtiene del modo que se refiere a continuacin. La exigencia de que ambas probabilidades sean independientes una de la otra significa que se ha de cumplir que:
A B 353 pAB (i,j/a,b) = p (i,a) p (j,b)

(25)

352

Segn la notacin convencional para probabilidades condicionales, para las que p(a/b) es la probabilidad de que ocurra a condicionada a la hiptesis de que b haya ocurrido. 353 El teorema del producto de las probabilidades de sucesos independientes afirma que la probabilidad de que se den dos sucesos independientes (x e y) es igual al producto de las probabilidades de esos sucesos, esto es, p(x,y) = p(x)p(y). Recordando que la probabilidad condicional p(x/y) = p(x,y)/p(y), entonces se deduce que p(x/y) cuando los x e y son independientes es p(x/y) = p(x,y)/p(y) = p(x)p(y)/p(y) = p(x), es decir, la probabilidad de que se d un suceso no vara si se condiciona a la aparicin de otro suceso del que es independiente. De la definicin anterior se sigue inmediatamente que para sucesos dependientes p(x,y) = p(y)p(x/y) p(x) p(y). Estos resultados sern utilizados en la exposicin que sigue.

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condicin que es denominada habitualmente como factorizabilidad354 (por cuanto que el trmino de la izquierda puede ser descompuesto en los dos factores de la derecha). Aunque se encuentran referencias a ella como condicin fuerte de localidad o independencia condicional estocstica, con el trmino de factorizabilidad se diferencia ms claramente esta condicin matemtica de la condicin terica de localidad que pretende formalizar, una distincin conveniente puesto que, como se ver en captulos posteriores, es objeto de discusin si la factorizabilidad es una condicin adecuada para caracterizar las teoras objetivas locales. La relacin de la factorizabilidad con la condicin de localidad se establece a partir de dos principios: a) el principio de causa comn que demanda una explicacin causal de las correlaciones, y b) el principio de causalidad local. a) Respecto al primero, dados dos eventos separados (x e y), se sabe que existe una correlacin entre ambos cuando, para las probabilidades que se asignan a su ocurrencia, se cumple que: p(x,y) p(x) p(y) lo que indica la existencia de una dependencia estadstica entre ambos. Segn el principio de causa comn355, la explicacin de esta correlacin demanda la existencia de un evento z en el pasado comn de x e y que es la que induce una independencia de sus probabilidades condicionales, de modo que: p(x,y/z) = p(x/z) p(y/z) Esto quiere decir que una vez que se tienen en cuenta todos los eventos z que pueden representar un papel causal en la produccin de los eventos separados x e y, las probabilidades asignadas a estos ltimos se convierten en independientes, y la correlacin entre ambos quedara explicada mediante una causa (o conjunto de causas) comunes z. La condicionalizacin sobre causas comunes requiere entonces el cumplimiento de lo que Reichenbach denomina

354

Trmino introducido por F. Selleri & G. Tarozzi en Is Clauser and Hornes Factorizability a Necesary Requirement for a Probabilistic Local Theory?, Lettere al Nuovo Cimento 29 (1980), pp. 533-536, y por A. Fine en Correlations and Physical Locality, en Asquith & Giere (eds.), PSA 1980, Vol II, pp. 535-562. 355 Cf. H. Reichenbach, The Direction of Time (University of California Press, Los Angeles, 1956), 19; lo enuncia como si ha ocurrido una coincidencia improbable, debe existir una causa comn.

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requisito de desconexin (screening off); as, que z desconexione x de y significa que lo hace estadsticamente irrelevante356. b) Por su parte, el principio de causalidad local, asociado a la Teora de la Relatividad, establece que todas las causas de un evento deben encontrarse en su cono de pasado. En un mundo que cumpla este principio no puede haber una influencia directa entre eventos con separacin de gnero-espacio, y por tanto cualquier correlacin entre ellos debe ser explicada, conforme al primer principio, mediante una causa comn; esta causa, se afirma ahora, debe encontrarse en la interseccin de los respectivos conos de pasado de cada evento. Admitidos estos principios, se llega a una definicin de localidad que completa a LOCB. Lo que establece la localidad de Bell es la independencia en la evolucin de las partculas, y/o que los resultados de las medidas sobre ellas estn determinados localmente (dependen de su estado en una regin del espacio-tiempo), por lo que de su violacin se seguira la existencia de algn tipo de influencia entre ellas responsable del cambio de valor de un observable. Lo que se hace ahora es, primero, darle un significado metafsico a la localidad al definirla en trminos causales, y de acuerdo con el segundo principio, que impone la condicin de la existencia de una separacin de gneroespacio entre el lugar donde se encuentra un observable y el lugar donde se realiza la medida sobre su par, se afirma que ningn tipo de influencia causal, consistente con la Teora de la Relatividad, puede ser responsable de la alteracin del valor del observable considerado (LOCR)357. De acuerdo con estos dos principios, si se considera un caso general el que se esquematiza en la figura 4.3 en el que se pretende calcular la probabilidad conjunta para los resultados de medidas realizadas en dos regiones
356

Como ilustracin valga el siguiente ejemplo clsico: Sea x el evento llover e y un descenso en el barmetro; como hay una correlacin entre ambos se tiene que p(x,y) p(x) p(y). Ahora bien, si tenemos en cuenta un tercer factor z referente a una disminucin de la presin atmosfrica tenemos que p(y/x,z) = p(y/z), pues la probabilidad de que llueva dado un descenso en el barmetro y una disminucin de la presin es la misma que si slo se tiene en cuenta esta ltima (lo que revela que la causa de y es z, y no x como podra parecer); como lo mismo se cumple para el otro factor x, se tiene que p(x,y/z) = p (x/z) p(y/z), es decir, la baja presin es causa comn del descenso en el barmetro y de la mayor probabilidad de que llueva, y su consideracin disuelve la dependencia estadstica entre x e y. 357 Sin embargo (se ver ms adelante), existe la posibilidad de formular hiptesis acerca de las influencias causales de modo que stas puedan explicar las correlaciones que aparecen en los sistemas del tipo EPRB, y al tiempo actuar de manera consistente con las exigencias relativistas.

219

220

A y B (donde se encuentran los respectivos analizadores o selectores SA y SB) sobre dos objetos que son emitidos desde una fuente F, los factores causales relevantes deben encontrarse en los respectivos conos de pasado de dichos instrumentos. As, si representa la especificacin completa del estado fsico de la regin , entonces la probabilidad de obtener un determinado resultado en A estara completamente determinado por + (siendo el estado de la regin donde est F) y, similarmente, para B estara determinado por + (representando la especificacin completa del estado fsico de la regin ).

SA

SB

A
1 2

Fig. 4.3 Diagrama para los principios de causalidad local y de causa comn.

La prediccin para una medida en A no cambiara si se aadiera informacin acerca de lo que ocurre en , ni la prediccin respecto a B sera diferente si se incluyera lo que ocurre en , pues debido a la separacin gneroespacio entre las regiones A y B, y segn las restricciones impuestas, los eventos pertenecientes a cada una de ellas no pueden ser el uno causa o efecto del otro y no podran, por tanto, ni proporcionar informacin acerca de lo que ocurre en la regin distante ni, en ltimo caso, alterar las probabilidades para la prediccin de un resultado concreto. As, si b es el resultado correspondiente a una medida realizada en la regin B, y este resultado responde a los eventos relevantes para dicha regin, la prediccin de a en la regin A no cambiara aunque se condicione a la ocurrencia de b, toda vez que se han tenido en cuenta + . Entonces, y considerando primeramente que: 220

221

pA(a/,,) = pA(a/,), y de forma similar: pB(b/,,) = pB(b/,) (lo que ocurre en no afecta a la prediccin de a ni lo que ocurre en a b), se tendra que: pAB(a,b/,,) = pA(a/,,) pB(b/,,) = pA(a/,) pB(b/,)
(26)

(para un universo localmente causal en el que la condicionalizacin sobre comprendera todas las posibles causas comunes). En el caso de las correlaciones consideradas en las desigualdades de Bell (que se denominarn correlaciones de Bell), se establece que los factores causales relevantes en la regin F estn comprendidos en el estado que incluira el estado cuntico del par y cualquier otra variable oculta que se quisiera postular. Se asume que el nico evento en a tener en cuenta para obtener el resultado i es la eleccin del tipo de medida realizada en el analizador izquierdo (el parmetro a), mientras que en es la eleccin b para obtener el resultado j. Bajo estas condiciones la ecuacin (26) queda como: pAB(i,j/a,b,) = pA(i/a,) pB(j/b,) y segn la notacin introducida anteriormente:
A B pAB (i,j/a,b) = p (i,a) p (j,b)

que es el requisito de factorizabilidad (25) formulado como condicin de localidad en la obtencin de las desigualdades de Bell (1971) y de Clauser-Horne. A partir de aqu, mientras que Bell prueba su desigualdad en trminos de valores esperados, la prueba de Clauser y Horne que est demostrado es equivalente a la anterior es desarrollada en trminos de probabilidad, siendo sta la que se va a seguir a continuacin por ser la utilizada en las contrastaciones experimentales que se detallarn en el siguiente apartado. El problema que plantea la prueba de Bell es que, para adecuar el caso idealizado a las limitaciones que entraa la realizacin efectiva de los experimentos358, ha de construirse un montaje experimental en el que se incluyan dos detectores que permitan contar el nmero de pares emitidos por la fuente, pues slo de ese modo se podran promediar los valores esperados para
358

Las referidas a la eficiencia de los aparatos ya mencionadas.

221

222

valores medidos sobre el total de pares (incluso los no medidos) emitidos tal como es requerido por la prueba; sin embargo tampoco es sta una solucin aceptable, pues la inclusin de esos detectores alterara las propiedades de los sistemas o las destruira359, y como consecuencia resultara que las frecuencias de los resultados obtenidos no seran indicativas de las frecuencias correspondientes a los sistemas. La principal virtud de la aproximacin de Clauser y Horne es, a este respecto, que las frecuencias que aparecen en su desigualdad no requieren del recuento del nmero total de pares emitidos; recordando la configuracin experimental esquematizada para EPRB (fig. 4.2), y aplicada a medidas de polarizacin360, Clauser y Horne sitan slo un analizador (o selector) y un detector en cada rama, y para cada pareja analizador/detector habra slo dos resultados posibles: deteccin y no-deteccin segn la partcula posea o no la orientacin de espn escogida en el analizador, alcanzar o no el detector361. Los resultados se formulan en este caso en trminos de probabilidades para la deteccin de una partcula, y probabilidades para la deteccin de ambas conjuntamente. Dada esta configuracin, suponen entonces que durante un perodo de tiempo dado la fuente emite N pares hacia los analizadores, en los que se eligen las orientaciones a y b. Para este perodo se denota por NA(a) y NB(b) el nmero de resultados afirmativos recogidos por cada detector y NAB(a,b) el nmero de veces en que los dos detectores recogen simultneamente la llegada de una partcula362. Para un N suficientemente grande las probabilidades para estos resultados vendran dadas por: pA(a) = NA(a)/N pB(b) = NB(b)/N pAB(a,b) = NAB(a)/N Considerando de nuevo la existencia de un estado para el sistema de las
359

(27)

Es el tipo de interferencias ejemplificado en el apartado 1.2 al exponer el principio de superposicin. 360 Se sigue describiendo este tipo de experimentos en trminos de espn para dar continuidad a la exposicin, aunque en realidad estn diseados para medidas de polarizacin de fotones tal como se ver en el apartado siguiente donde se describir en concreto esta versin de CH. 361 Cf. J. F. Clauser & M. A. Horne, Experimental Consequences of Objective Local Theories, pg. 527. 362 En la notacin de Clauser y Horne los subndices A y B correspondientes a cada una de las dos ramas del experimento son sustituidos por 1 y 2 respectivamente.

222

223

dos partculas, y de acuerdo con la condicin de factorizabilidad discutida anteriormente, la probabilidad de detectar ambas partculas sera:
A B pAB (a,b) = p (a) p (b)

(28)

y las ecuaciones (27) quedaran expresadas segn las definiciones dadas anteriormente para las funciones de distribucin de probabilidad como:
A pA(a) = p (a) ()d

pB(b) = pB (b) ()d

A pAB(a,b) = p (a) pB (b) ()d

(29)

Para continuar con la prueba, CH introducen el siguiente teorema363: Dados seis nmeros x, x, y, y X e Y tales que: 0 x X , 0 x X 0 y Y , 0 y Y entonces la funcin U= xy xy + xy + xy Yx Xy est limitada por la desigualdad -XY U 0364. De la desigualdad -XY xy - xy + xy + xy - Yx - Xy 0 junto con (28) A B y recordando que para las probabilidades p (a), p (b) etc. se cumple que 0 p A B (a) 1, 0 p(b) 1 etc., se obtiene:
1 p (a) p (a)p (b) + p (a)p (b) + p (a)p (b) p (a) p(b) 0
A A B A B A B A B

(30)

Integrando esta desigualdad sobre , y utilizando las ecuaciones (29) resulta: 1 pAB(a,b) pAB(a,b) + pAB(a,b) + pAB(a,b) pA(a) pB(b) 0
(31)

que es, finalmente, la desigualdad (contrastable) que se obtiene para el caso indeterminista. Se puede demostrar que (30) implica las desigualdades apropiadas para el caso determinista365, lo que se puede interpretar como una sugerencia de que la
363 364 365

Clauser & Horne, id., pg. 532, Apndice A (se ha variado ligeramente la notacin). Se prescinde de los detalles de la prueba del teorema (en ibid.). Esta desigualdad (30) es obtenida para el caso de que las partculas sean detectadas, pero teniendo en cuenta las cuatro alternativas posibles (para las dos partculas seran s,s/s,no/no,s/no,no) en realidad se obtendran cuatro desigualdades diferentes. A partir de estas cuatro desigualdades se obtendra la desigualdad (18) o su equivalente (12). Para ello se

223

224

del indeterminismo no es la cuestin principal para la interpretacin de las diferentes familias de desigualdades y que, adems, se alcanza una mayor generalidad al considerar el caso de las teoras estocsticas. Esta sugerencia ser objetada por diversos autores, esencialmente en el contexto de la discusin de la factorizabilidad como condicin adecuada para caracterizar este tipo de teoras, lo que remite, de otro modo, a la discusin posterior acerca del alcance de la violacin experimental de las desigualdades de Bell. Por ltimo, si en (30) se toma la desigualdad de la derecha, y se suma a ambos argumentos el valor [pA(a) + pA(b)] y se divide luego por esa misma expresin, se obtiene: pAB(a,b) pAB(a,b) + pAB(a,b) + pAB(a,b) pA(a) + pA(b)
(32)

que representa una cantidad independiente de N, tal y como era requerido para la viabilidad de la contrastacin experimental. La desigualdad (32) quedara expresada en trminos de tasas de detecciones individuales y coincidentes como: R(a,b) - R(a,b) + R(a,b) + R(a,b) r(a) + r(b) donde R representa la tasa de coincidencia en los registros cuando el ngulo relativo entre los ejes de los polarizadores es el expresado entre parntesis, y r representa las detecciones individuales. Estas desigualdades, junto con algunas hiptesis adicionales, son las que se aplican en las contrastaciones experimentales del Teorema de Bell que se comentarn a continuacin.

multiplicaran por 1 las desigualdades en que los resultados fueran opuestos y se les sumara las dos desigualdades para resultados iguales. De este modo, para cada par de orientaciones, se restan de las probabilidades para resultados idnticos las probabilidades de los resultados opuestos y se obtiene as una desigualdad que nos da correlaciones para resultados idnticos en las dos ramas.

224

225

4.3 Contrastacin de las Desigualdades de Bell

Si el Teorema de Bell afirma que las predicciones de MC violan, bajo ciertas condiciones, una familia de desigualdades, con la contrastacin experimental de stas se pretende responder a dos diferentes cuestiones: primero se trata de saber si es cierto que esas desigualdades son violadas, y en segundo lugar comprobar si los resultados concuerdan con las predicciones de MC. Una respuesta afirmativa a la primera de las cuestiones implicara solamente que alguna de las condiciones impuestas no es asumible; la solucin positiva de la segunda podra entenderse como una confirmacin de MC, de modo que cabra hablar, en terminologa popperiana, de un experimento crucial que servira para decidir entre MC y teoras alternativas, o entre diferentes interpretaciones de MC. Los experimentos ideados a este respecto experimentos de Bell se agrupan en cuatro tipos genricos: los dos primeros, a saber, experimentos basados en la aniquilacin de electrones y positrones para la medida de correlacin en la polarizacin de fotones gamma, y los experimentos basados en la dispersin de pares de protones o de difusin protn-protn han sido mayoritariamente rechazados por diferentes motivos366; los otros dos tipos, que en principio s se consideran indicativos de la violacin de las desigualdades de Bell, son los realizados con fotones pticos producidos en cascadas atmicas efectuados hasta mediados de la dcada de los ochenta, y los ms recientes experimentos con pares de fotones producidos en cristales no lineales367, y con los que se han confirmado hasta el momento tanto la violacin de las
366

Una revisin de estos tipos, de las diferentes realizaciones llevadas a cabo, y de sus resultados, se encuentra en A. J. Duncan & H. Kleinpoppen, The Experimental Investigation of the Einstein-Podolsky-Rosen Question and Bells Inequality, en F. Selleri (ed.), Quantum Mechanics versus Local Realism. The Einstein-Podolsky-Rosen Paradox (Plenum Press, N. York, 1988), pp. 175-218. Tambin, cf. J. F. Clauser & A. Shimony, Bells Theorem: Experimental Tests and Implications, Reports on Progress in Physics 41 (1978), pp. 18811927 (esp. pp. 1914 ss.). 367 Una breve resea actualizada, con referencias a algunos de los ltimos experimentos, se encuentra en P. Grangier, Count them all, Nature 409 (2001), pp. 774-775.

225

226

desigualdades como la correccin de las predicciones de MC. No obstante, el que se pueda hablar en sentido estricto de violacin de las desigualdades de Bell es una cuestin sujeta a debate, pues parte de la comunidad cientfica considera que estas pruebas experimentales no son concluyentes. Para comprender las dificultades que entraan estas contrastaciones, as como el sentido y carcter de las objeciones que se les pueden plantear, se tomarn aqu como referencia los experimentos de polarizacin con fotones pticos emitidos en cascadas atmicas propuestos incialmente, como ya se indic, por Clauser, Horne, Shimony y Holt, y posteriormente por Clauser y Horne para contrastar las desigualdades (12) y (31) respectivamente, pues su descripcin es menos compleja. La polarizacin es un fenmeno que depende directamente del carcter transversal de las ondas electromagnticas. Segn la teora electromagntica clsica, cuando un campo elctrico o magntico vara con el tiempo se induce en las regiones prximas del espacio un campo de tipo distinto al del que vara, apareciendo de modo natural la posibilidad de la existencia de una perturbacin electromagntica consistente en campos elctrico y magntico variables con el tiempo, que se propaga de una regin a otra incluso en ausencia de materia en la regin intermedia, y teniendo esta perturbacin las propiedades de una onda que recibe el nombre de onda electromagntica. Al decir que esta onda es transversal se significa que los campos elctricos y magnticos son perpen-diculares entre s y perpendiculares ambos a la direccin de propagacin de la onda, segn se esquematiza en la figura 4.4.
z y
E O H

Fig. 4.4 El campo elctrico E oscila dirigido segn el eje OY, y el campo magntico B lo hace segn el eje OZ, movindose la onda electromagntica a lo largo de OX.

226

227

Al plano que contiene los vectores del campo elctrico (E) se le denomina plano de polarizacin, mientras que por direccin de polarizacin se entiende la direccin de oscilacin del campo elctrico368. Si se supone que un haz luminoso (haz de luz natural) avanza perpendicularmente al plano definido por el papel, la figura 4.5 (a) representa ese haz de luz el punto representara la seccin recta de un rayo de este haz, simbolizando las flechas las direcciones de polarizacin que son todas las direcciones posibles transversales a la direccin de propagacin. En el caso de que el vector elctrico oscile hacia arriba y hacia abajo a lo largo de una sola recta (4.5 (b)) se dice que la onda est polarizada linealmente (o simplemente que est polarizada).

Fig. 4.5 Esquema de (a) luz ordinaria y (b) luz polarizada linealmente.

Uno de los mtodos empleados para la produccin de luz polarizada es la utilizacin de un cristal de calcita mediante el cual es posible separar la luz en dos componentes de polarizacin perpendicular (que seran paralelas y perpendiculares a una direccin concreta del cristal). La polarizacin, que es un concepto ondulatorio, es tambin aplicable a los fotones individuales por cuanto es comprobable experimentalmente que si se hace incidir un haz de luz de baja intensidad sobre un polarizador, los fotones individuales aparecern en una u otra de las dos direcciones de los haces que emergen del polarizador369. En cuanto a la produccin de pares de fotones que reproduzcan los sistemas EPRB, uno de los procedimientos consiste en exponer vapor de calcio a un lser

368

La caracterizacin sera idntica en trminos del campo magntico aunque por razones prcticas se elige el anterior. 369 De nuevo es aplicable aqu el esquema general diseado en el 1.2 para ilustrar los fenmenos de superposicin.

227

228

de determinada frecuencia, de modo que aqul decae de un estado excitado a un estado fundamental, emitiendo de manera sucesiva en un intervalo del orden de 10-9s un par de fotones. La polarizacin de estos fotones no tiene una direccin determinada, pero existe una correlacin entre ambos, de modo que si se les hace incidir sobre sendos filtros orientados en la misma direccin, si uno de los fotones es absorbido el otro tambin lo ser, y si uno pasa es decir, si est polarizado segn la orientacin escogida, el otro tambin lo har, producindose cada uno de estos casos con igual frecuencia; existe por tanto una correlacin (perfecta en este caso) en lo que respecta a la polarizacin de estos fotones370. Por ltimo, las configuraciones experimentales apropiadas para este tipo de procesos consisten bsicamente (figura 4.6) en una fuente (F) donde los tomos de calcio interaccionan con los rayos lser (r1 y r2) producindose la emisin de los fotones que llegan, a travs de un sistema de lentes (L), a los respectivos analizadores (A1 y A2) en este caso filtros de polarizacin lineal.

r1 D1 A1 L F r2
Fig. 4.6 Esquema de los experimentos de polarizacin de fotones emitidos en cascada (analizadores de una va).

A2

D2

370

La otra posibilidad que se mencion anteriormente es la produccin de pares de fotones en cristales no lineales [el llamado proceso de conversin a la baja (parametric down conversion)]: cuando se hace llegar un rayo lser de luz ultravioleta a una de las caras de un cristal no lineal se produce una emisin de radiacin visible por la cara opuesta, que aparece en forma de anillos de diferentes colores, y que est formada por pares de fotones correlacionados siempre que sale un fotn en una direccin aparece otro fotn en una direccin conjugada. Entre los experimentos que se basan en este sistema para contrastar las desigualdades de Bell estn los de P. G. Kwiat, K. Mattle, H. Weinfurter & A. Zeilinger, New High-Intensity Source of Polarization-Entangled Photon Pairs, Physical Review Letters 74 (1995), pp. 4337-41; el de J. G. Rarity & P. R. Tapster, Experimental Violation of Bells Inequality Based on Phase and Momentum, Physical Review Letters 64 (1990), pp. 2495-98; y el propuesto por J. D. Franson, Bell Inequality for Position and Time, Physical Review Letters 62 (1989), pp. 2205-8, contrastado experimentalmente por P. R. Tapster, J. G. Rarity & P. C. M. Owens, Violation of Bells Inequality over 4 km of Optical Fiber, Physical Review Letters 73 (1994), pp. 1923-26.

228

229

Los resultados del anlisis son el paso (transmisin) o no paso del fotn a travs del filtro, lo que se determina mediante la colocacin de los detectores (D1 y D2) detrs del analizador respectivo; asignndoseles convencionalmente a estos resultados los valores numricos +1 y 1, y con la eleccin de diferentes orientaciones (a,a,b,b) para los filtros, se reconstruye la situacin diseada para el Teorema de Bell segn ha sido empleada en la exposicin de los apartados anteriores. La realizacin efectiva de estos experimentos de modo que puedan contrastarse las desigualdades de Bell entraa, sin embargo, determinadas dificultades que slo han podido ser solventadas mediante la introduccin de ciertas hiptesis adicionales, a partir de las cuales se obtienen nuevas desigualdades contrastables. Estas limitaciones experimentales constituyen lo que se denominan escapatorias (loophole), pues ofrecen una va desde la que cuestionar, como se hace, si los resultados obtenidos constituyen o no una contrastacin significativa del Teorema de Bell371, y se concretan en tres fundamentales: la correlacin espacial, la eficiencia de los detectores, y el cumplimiento de la localidad372. En los experimentos de cascadas atmicas, el primer problema que se plantea se debe al hecho de que el proceso de desintegracin del tomo de calcio excitado y la emisin de los dos fotones constituye lo que se denomina una desintegracin a tres cuerpos. En este caso ocurre que la cantidad de movimiento puede repartirse prcticamente al azar entre los dos fotones y el tomo, y por consiguiente los fotones pueden salir en cualquier direccin373; en consecuencia, como en estos experimentos los fotones salen en direcciones arbitrarias, hay una cierta fraccin de pares de fotones en la que ambos entran en el sistema de lentes, otra en la que uno entra y otro no, y otra fraccin en la que no entra ninguno de los dos. Dada esta limitacin, la primera hiptesis que se formula para hacer contrastable la desigualdad de Bell es la denominada de la muestra fidedigna, esto es, del total de fotones emitidos por la fuente se escoge
371

Tambin, en otro sentido, se denominan escapatorias a esas hiptesis adicionales pues con ellas se pretenden salvar los obstculos que surgen en la realizacin de los experimentos. 372 Se seguirn aqu las accesibles exposiciones de F. Selleri, Quantum Paradoxes and Physical Reality (Kluwer, Dordrecht, 1990), pp. 216-235, 302-320, y la de M. Ferrero & E. Santos, Contraste de las desigualdades de Bell con fotones de cascadas atmicas, en M. Ferrero, A. F. Raada, et al. (eds.), Fundamentos de Fsica Cuntica (Editorial Complutense, Madrid, 1996), pp. 43-61. 373 En una desintegracin a dos cuerpos la conservacin de la cantidad de movimiento implica que las dos partculas salen en la misma direccin y con sentidos opuestos.

229

230

el subconjunto formado por los que entran en el sistema de lentes y se define sobre stos la correlacin y la desigualdad. Pero a esta solucin se le objeta que este subconjunto (de los fotones totales emitidos) no puede ser definido operacionalmente pues, de modo semejante a lo que ocurre en el experimento de la doble rendija, no cabe hablar de los fotones que entran por una lente y los que entran por otra y tener al tiempo la correlacin, pues si se quiere observar los que pasan, la correlacin se destruye374. En cuanto al problema de la eficiencia, en el caso ideal, cuando una partcula es observada en una de las ramas del experimento su partcula asociada es observada siempre en la otra rama y, segn este supuesto, el subconjunto de partculas observadas respecto a todas las emitidas no sera dependiente de los parmetros a y b; de aqu que , la distribucin de probabilidad normalizada para los estados [expresada en (3)], que era definida para partculas observadas, sera independiente de a y b. Pero en el caso real, sin embargo, y debido a las limitaciones de fiabilidad intrnsecas a los dispositivos experimentales en cuanto a la transmisin y deteccin de los fotones, partculas observadas estn emparejadas con partculas que no son observadas, y el subconjunto designado en el caso idealizado se divide entonces en cuatro subconjuntos diferentes segn se observen ambas partculas, slo la primera, slo la segunda o ninguna de las dos. La distribucin para la unin de estos subconjuntos es independiente de a y b, pero el modo de dividirlos puede ser dependiente de estos parmetros, ya que la deteccin y las posibles atenuaciones, al producirse despus del paso por los analizadores, podran estar influidas por la orientacin de stos segn los parmetros a o b y, por lo tanto, no se asegura la independencia de a y b para la composicin y distribucin de cada subconjunto slo en el caso de una eficiencia del 100% no existira diferencia entre atravesar el polarizador y ser detectado. En consecuencia, el uso de (3) como condicin de normalizacin para la derivacin de la desigualdad, y la independencia de respecto a a y b, requiere que el subconjunto para el que se define incluya partculas no observadas, pero el nmero de stas es desconocido. Por lo tanto, es evidente que no se puede contrastar experimentalmente la desigualdad (12), deducida por CHSH, que era

374

Cf. M. Ferrero & E. Santos, Contraste de las desigualdades de Bell con fotones de cascadas atmicas, pp. 55-58.

230

231

|E(a,b) - E (a,b)| + E(a, b) + E (a,b) 2375 Tal como se indic en el apartado anterior, Clauser y Horne, partiendo de una aproximacin probabilstica, solventan el problema al definir una desigualdad (31) en la que las frecuencias que aparecen no requieren el recuento del nmero total de pares emitidos: 1 pAB(a,b) pAB(a,b) + pAB(a,b) + pAB(a,b) pA(a) pB(b) 0 No obstante, esta desigualdad (que no es homognea por cuanto que contiene tanto probabilidades para la deteccin doble como para la deteccin individual de los fotones), tampoco es violada en el caso de detectores reales, con una eficacia limitada. En efecto, las predicciones tericas de MC para la probabilidad de la transmisin y deteccin de un fotn individual vienen dadas por las expresiones pA(a) = 1/21 1 y pB(b) = 1/22 2
(33)

donde los i son parmetros relativos a la eficacia de los polarizadores y los i representan la eficacia de los detectores. Puesto que los i tienen en estos -1 experimentos unos valores del orden de 10 las probabilidades referidas en (33) son de una magnitud de un orden mayor que las correspondientes a la transmisin y deteccin conjunta, que vienen dadas por
1 2 + 1 2 F cos2) pAB() = 1/4 12 (+ +

(34)

(donde los trminos del parntesis especifican los valores de eficiencia de los polarizadores para el caso de que ambos fotones sean transmitidos, para el caso de que ambos no lo sean, y un factor F proporcional a la finitud del ngulo de las lentes que recogen los fotones emitidos) -2 Como es evidente que las pAB son de un orden de 10 y las probabilidades -1 individuales de 10 , la ecuacin (31) no puede ser violada en ningn caso. Es esta la razn por la que es necesario introducir alguna hiptesis adicional que

375

En efecto, para contrastarla se requiere conocer el nmero total de fotones emitidos, pues E(a,b) = P+ + (a,b) + P (a,b) P + (a,b) P+ (a,b) [con los signos +, se denota, como es habitual, la probabilidad de la deteccin o no de cada fotn]. Para un nmero N (suficientemente grande) de pares de fotones, se tiene en cada caso que P(a,b) = N(a,b)/N, y as

231

232

permita eliminar las probabilidades de deteccin individual y formular entonces una nueva desigualdad que sea independiente de la eficiencia de los detectores. En la propuesta inicialmente por CHSH se afirmaba que la probabilidad de la deteccin conjunta de un par de fotones es independiente de la presencia y orientacin de los analizadores376; la de Clauser y Horne que es denominada por ellos hiptesis de no-intensificacin, y que puede ser interpretada como una generalizacin de la anterior, quedaba expresada de la siguiente manera: para cada fotn en el estado la probabilidad de su deteccin con el polarizador emplazado en su trayectoria es menor o igual que la probabilidad de su deteccin con el polarizador retirado377. En la prctica, esta asuncin es equivalente a las siguientes desigualdades [donde los trminos de la izquierda corresponden a los elementos de la desigualdad (30)]: pA(a,) pA(,) pA(a,) pA(,) pB(b,) pB(,) pB(b,) pB(,) y donde el signo indica que el polarizador ha sido retirado. De las desigualdades (35), y por los mismos argumentos que conducen de la desigualdad (28) a la (31), resulta: pAB(,) pAB(a,b) - pAB(a,b) + pAB(a,b) + pAB(a,b) - pA(a,) - pB(b,) 0 que es una desigualdad ms fuerte que (31) y que slo contiene probabilidades para deteccin doble, siendo as que puede mostrarse que es violada por las predicciones de MC, para instrumentos reales, escogiendo las convenientes orientaciones de los polarizadores378.
(35)

376

Cf. J. F. Clauser, M. A. Horne, A. Shimony & R. A. Holt, Proposed Experiment to Test Local Hidden-Variable Theories, pg. 881. 377 Cf. J. F. Clauser & M. A. Horne, Experimental Consequences of Objective Local Theories, pg. 530. 378 Se tiene as un nuevo criterio de discriminacin para las desigualdades de Bell: unas desigualdades fuertes las deducidas para el caso idealizado que no son violadas, y unas desigualdades dbiles, deducidas con el concurso de las hiptesis adicionales, que son violadas segn las predicciones de MC y por los experimentos reales, y a partir de las cuales se ha de determinar si ha sido probado o no el Teorema de Bell.

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233

En cuanto a estas hiptesis auxiliares, su plausibilidad ha sido criticada con diferentes argumentos: se objeta, principalmente, que la primera falla en la teora semiclsica de la radiacin, que la segunda es violada en algunos casos en los que la insercin de un obstculo s que incrementa la probabilidad de la deteccin, y que ambas fallan si se toman en consideracin procesos fsicos individuales y no slo promedios. Con carcter general se arguye que estas hiptesis son contrarias al espritu de las teoras de variables ocultas pues, por ejemplo, y respecto a la de Clauser y Horne, se puede aducir que el emplazar un polarizador significa seleccionar ciertas variables ocultas, y que la probabilidad de deteccin puede ser mayor con esta seleccin que con las variables normalmente distribuidas, o que slo son razonables si se tiene una nocin corpuscular del fotn, pero que bajo una concepcin ondulatoria deja de tener sentido hablar de los fotones que entran en el sistema de lentes379. Aunque la respuesta, tpica y ampliamente aceptada, a estas objeciones es que parece poco probable que si MC es correcta para montajes ineficaces vaya a fallar cuando estos experimentos se refinen380, se han sucedido las propuestas experimentales que intentan cerrar las escapatorias mencionadas. As, por ejemplo, la de la eficiencia se ha superado en el experimento Boulder381, realizado sobre iones en estado intrincado, y en el que se alcanza un grado de eficiencia que permite observar una violacin de las desigualdades de Bell sin hiptesis suplementarias acerca de los detectores. No obstante, ste tampoco puede ser considerado concluyente por cuanto que no soluciona la tercera de las escapatorias apuntadas arriba, la de la localidad382. La ltima objecin a los experimentos descritos, con la que se cuestin el alcance de sus resultados, haca referencia a su naturaleza esttica, esto es, la disposicin experimental estaba fijada previamente a la emisin de los fotones
379

Cf. M. Ferrero & E. Santos, Contraste de las desigualdades de Bell con fotones de cascadas atmicas, pg. 57. 380 Es la opinin que suscribe el propio Bell en Los calcetines de Bertlmann y la naturaleza de la realidad, pg. 215. 381 M. A. Rowe, D. Kielpinsky, V. Meyer, C. A. Sackett, W. M. Itano & D. J. Wineland, Experimental Violation of a Bells Inequality With Efficient Detection, Nature 409 (2001), 791. 382 Para las crticas relativas a los experimentos con cristales no lineales, que resuelven el problema de la correlacin espacial, pero en los que persisten defectos comunes a los anteriores, cf. E. Santos, Unreliability of Performed Tests of Bells Inequality Using Parametric Down-Converted Photons, Physical Review A 46 (1992), y Experimentos con pares de fotones producidos en cristales no lineales, en M. Ferrero (ed.), Fundamentos de Fsica Cuntica, pp. 63-81.

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sobre los que se iban a realizar las mediciones. Como se indic al exponer el Teorema de Bell, su hiptesis esencial era que el resultado de una medida sobre uno de los fotones no depende de la eleccin del tipo de medida a realizar sobre el otro fotn, y esta condicin se traduca en estos experimentos imponiendo la restriccin de que la eleccin de la orientacin de los analizadores la eleccin de la direccin en la que se medira la polarizacin se realizara antes de que los fotones abandonaran la fuente de emisin; pero esta configuracin y ejecucin del experimento deja abierta la ya sealada posibilidad de conjeturar la existencia de algn tipo de transmisin de informacin de los analizadores a la fuente que pudiera afectar a las correlaciones a medir, es decir, cabra la posibilidad de que fuera violada la condicin denominada LOCB pero no as LOCR que exige una separacin de gnero-espacio entre el lugar en el que se mide un fotn y el lugar donde se encuentra el otro, de modo que cabra conjeturar la existencia de una influencia que no entrara en conflicto con ninguna restriccin terica actualmente aceptada. La posibilidad de confirmar por va experimental si se cumple o se viola LOCR, es decir, si se viola el principio de causalidad local asociado a la Relatividad, requerira o bien establecer una separacin suficientemente grande entre los dos analizadores o bien decidir la eleccin de la orientacin del polarizador lo ms tardamente posible justo antes de la llegada del fotn de forma que se pudiera establecer una separacin gnero-espacio entre los extremos del montaje experimental383. En 1982, Alain Aspect y sus colaboradores consiguieron llevar a cabo un experimento diseado por el primero en el que se cumpla este requisito384.

383

La sugerencia de establecer una separacin de gnero-espacio entre los extremos experimen-tales para obtener un argumento fuerte contra la localidad fue hecha por primera vez por D. Bohm y Y. Aharonov en Discussion of Experimental Proof for the Paradox of Einstein, Rosen and Podolsky, Physical Review 108 (1957), pp. 1070-76. Despus de realizados los primeros experimentos tambin Bell consideraba de importancia capital para la validez de la prueba introducir este factor temporal (cf. J. S. Bell, Los calcetines de Bertlmann..., pg. 215). 384 Son tres los experimentos realizados por Aspect, los denominados experimentos Orsay, y que son descritos en: A. Aspect, J. Dalibard & G. Roger, Experimental Tests of Bells Inequalities Using Time-Varying Analyzers, Physical Review Letters 49 (1982), pp. 1804-9; A. Aspect, P. Grangier & G. Roger, Experimental Tests of Realistic Local Theories via Bells Theorem, Physical Review Letters 47 (1981), pp. 460-67 y A. Aspect, P. Grangier & G. Roger, Experimental Ralization of Einstein-Podolsky-Rosen-Bohm Gedankenexperiment: A New Violation of Bells Inequalities, Physical Review Letters 48 (1982), pp. 91-94 [el que se describe a continuacin corresponde al segundo de los citados]

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Puesto que no es fsicamente posible realizar el cambio de posicin del filtro polarizador muy rpidamente, Aspect ingeni un medio de escoger entre dos posibles tipos de medida en cada uno de los extremos del experimento introduciendo un desviador ptico (OA y OB) en la trayectoria a seguir por cada uno de los fotones385. Estos desviadores (fig. 4.7) tenan la funcin de dirigir los fotones hacia uno u otro de los dos analizadores (A o A para uno y B o B para el otro) emplazados en los respectivos recorridos, es decir, no se trataba de variar la orientacin de un analizador sino de situar dos, con dos orientaciones diferentes y fijas, siendo los desviadores los que determinaran respecto a qu orientacin se medira cada fotn. Finalmente, mediante unos detectores (D) se comprobara el paso o la absorcin de los fotones por cada analizador, esto es, si estaban polarizados o no segn la orientacin elegida.

a a

OA F

OB

A D
a a a a b

B D

Contador

Fig. 4.7 Versin de Aspect del experimento de Bell. Las direcciones de los polarizadores estn designadas como a, a, b y b para adecuarse a la versin idealizada empleada hasta ahora.

En el montaje experimental construido, la distancia a la que eran situados los desviadores OA y OB, es decir, la distancia entre los dos extremos del
385

El desviador consiste, bsicamente, en un recipiente de cristal rellenado con agua en el que se generan ondas acsticas (ultrasnicas); cuando la onda es de mxima amplitud el fotn incidente sufre una difraccin, y cuando es de amplitud mnima atraviesa el recipiente sin alterarse.

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experimento, es de 13 metros. La importancia de precisar esta separacin se corresponde con el funcionamiento de los desviadores pticos, cada uno de los cuales efecta el cambio de la direccin de los fotones hacia uno u otro de los -9 polarizadores situados detrs de ellos en 10 nanosegundos (10 s). Es entonces sencillo calcular que el tiempo que tarda un fotn en recorrer la distancia entre la fuente (F) y el desviador ptico 6 m es de 20 ns, y que esto significa que los desviadores alteran su posicin cuando los fotones estn ya en trnsito. Bajo ests condiciones, el evento alcanzar el fotn 1 el desviador OA estar fuera del cono de pasado del evento alcanzar el fotn 2 el desviador OB, y cualquier influencia que pudiera darse entre estos dos eventos, entre los que hay una separacin de gnero-espacio, significara una violacin de LOCR. El experimento de Aspect coincidi con los anteriores en la violacin de las desigualdades de Bell y, adems, tambin confirm la correccin de las predicciones de MC, siendo considerados estos resultados, generalmente, como los ms concluyentes, al excluirse la posibilidad de una conexin causal en los lmites impuestos por la Teora de la Relatividad y por conseguir, de este modo, reproducir fielmente el dilema einsteiniano entre localidad y completud. Sin embargo, adems de que en este experimento tambin se recurre a una asuncin adicional referente a los procesos de transmisin y deteccin386 por lo que la cuestin de su validez como prueba concluyente no escapa a la lnea crtica indicada arriba387, se plantea un ltimo problema que concierne al diseo experimental: existe una limitacin relativa al funcionamiento de los

386

Diferente a las reseadas, y que fue explicitada por A. Garuccio & V. A. Rapisarda en Bells Inequalities and the Four Coincidence Experiments, Nuovo Cimento 65A (1981), pp. 269-297. Por otra parte, en el experimento descrito (con analizadores de dos vas frente a los de analizadores de una va como el correspondiente a la figura 4.6, la correlacin se define como: (Nab + Nab Nab Nab) / (Nab + Nab + Nab + Nab) donde, en el numerador, Nab representa el nmero de fotones detectados en A y B, Nab los fotones detectados en A, B, etc., y donde los signos resultan de aplicar los valores +1 y 1 segn si el fotn es detectado en A o B, o si lo es en A o B. Pero aqu, en lugar de dividir el valor resultante por el nmero total de los pares producidos en la fuente, como es requerido tericamente, se divide por el nmero total de los pares detectados, es decir, se est asumiendo la hiptesis que se denomin antes de la muestra fidedigna. 387 Una primera revisin crtica de las asunciones incluidas en los experimentos de Aspect fue la de T. Marshall, E. Santos y F. Selleri, Local Realism has not been Refuted by Atomic Cascade Experiments, Physics Letters A 98 (1983), pp. 5-9.

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desviadores pticos en funcin de la cual puede objetarse que est realmente implicada la violacin de LOCR, cuestionndose as su principal virtud. El problema consiste en que, al elegir las direcciones en que son orientados los fotones, los desviadores no funcionan aleatoriamente, sino que lo hacen de manera peridica, y aunque estn controlados por dos generadores diferentes que operan con distintas frecuencias, en realidad slo se asume que los desviadores operan de un modo no correlacionado388; ahora bien, a esta asuncin se puede objetar que debido a la periodicidad en el funcionamiento de los desviadores cabra suponer que la operacin de elegir hacia qu polarizador se desva un fotn por ejemplo, un fotn dirigido hacia OB determinara cul sera la orientacin elegida para el siguiente fotn en este extremo del experimento, y esta informacin s sera accesible a la fuente emisora sin que se produjera una violacin de LOCR (figura 4.8)389.

D2

t3

D2

t3

D1

1 O1 F

D2

t2 t1

D1 O1

D2

t2 t1

Fig. 4.8 En el primer caso (izquierda), la eleccin en t1 de la direccin en que es desviado el fotn 1 (o, ms generalmente, el estado del aparato experimental) alcanza al detector de la segunda partcula en t3, cuando la medida ya ha sido hecha en t2 y no podra afectar al resultado obtenido all. Pero, segn el segundo esquema, esa eleccin pertenece al cono de pasado de la fuente en el punto espacio-temporal t2. Un segundo fotn emitido por la fuente en ese punto alcanzara el desviador en t3; pero si la eleccin de la direccin en que es desviado este segundo fotn depende debido a la periodicidad en el funcionamiento de los

388

Cf. A. Aspect, J. Dalibard & G. Roger, Experimental Tests of Bells Inequalities Using Time-Varying Analyzers, pg. 1807. 389 Que el hecho de asumir que el funcionamiento de los orientadores es aleatorio puede entraar una dificultad conceptual fue advertido, entre otros, por A. Zeilinger en Testing Bells Inequalities with Periodic Switching, Physics Letters A 118 (1986), pp. 1-2.

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desviadores de la que se decidi en t1, esa informacin sera accesible para la fuente en t2 y podra entonces influir en el estado del fotn y, por consiguiente, en el resultado que se obtendra cuando llegara al detector D2 en el punto t3.

Es la consideracin de esta hiptesis que la eleccin de los parmetros experimentales y los resultados de los experimentos estn determinados conjuntamente de algn modo la que est en la base de las denominadas teoras conspiratorias, desde las que se puede articular una explicacin de la violacin de las desigualdades de Bell en la que no es necesario apelar a la existencia de influencias supralumnicas. Ya anteriormente, y desde un punto de vista meramente terico, se haba planteado la cuestin de si era lcita la premisa asumida por Bell de considerar los parmetros experimentales (esto es, la orientacin de los polarizadores) como variables libres (no determinadas); en concreto, Shimony, Horne y Clauser haban presentado un argumento en el que criticaban de modo especfico que Bell justificara dicha hiptesis apelando al libre albedro de los experimentadores que podran decidir las orientaciones de manera no predeterminada, por entender que entraaba un injustificado compromiso con una metafsica indeterminista390. Traspuesto el razonamiento al caso del experimento de Aspect, tomar los parmetros experimentales como variables libres, apelando a la aleatoriedad en el funcionamiento de los desviadores pticos, significa que se est asumiendo la existencia de un indeterminismo macroscpico genuino. Lo que en ambos casos se pretende poner de manifiesto es, en primer lugar, que para rechazar la hiptesis (determinista) conspiratoria se ha de presuponer el indeterminismo, por lo que no hay un argumento (experimental) concluyente en su contra; y con carcter general, que los experimentos de Bell no prueban nada con respecto a la incorreccin de la hiptesis del determinismo. Ahora bien, por su parte, defender el determinismo
390

Cf. A. Shimony, M. A. Horne & J. F. Clauser, Epistemological Letters 13 (1976), pp. 1-8 (stos, a su vez, rechazan las teoras conspiratorias por razones metodolgicas). La rplica de Bell se encuentra en Variables libres y causalidad local, Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pg. 153 [original publicado en Epistemological Letters, 1977). Ha de advertirse aqu que esta discusin remite a la que se plantea en torno al compatibilismo (esto es, la doctrina segn la cual el determinismo y el libre albedro son compatibles), y que si se acepta esta doctrina se disuelve el conflicto entre el libre albedro y las teoras conspiratorias tal como se ha planteado. Precisamente por entender que existe ese conflicto Bell se opona a este tipo de teoras, manifestndose al respecto del modo siguiente: Puede aparecer una teora en la que ocurran las mencionadas conspiraciones. Cuando se anuncie esa teora no rehusar escucharla, por razones metodolgicas o de cualquier otro tipo. Pero, en lo que a m respecta, no tratar de construirla (ibid.).

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en este contexto supone postular la existencia de un superdeter-minismo que conspirara para reproducir las correlaciones de Bell, una conspiracin a la que se puede apelar en cualquier circunstancia y que, como hiptesis incontrastable, tampoco probara nada respecto a s misma. En todo caso, y apuntado este debate sobre el que se volver en su momento ( 6.2), lo que este tipo de teoras representa no es, en sentido estricto, una nueva escapatoria para el realismo local que se sume a las anteriores, sino ms bien una propuesta ms en la serie de posibles implicaciones del Teorema de Bell. De hecho, esta escapatoria tambin se considera cerrada tras la realizacin de un ltimo experimento en el que se combina una mayor separacin espacial (360 m), una mayor rapidez en el funcionamiento de los desviadores, y una total aleatoriedad e independencia entre las dos estaciones de medida391. Sin embargo, como ocurre con el experimento Boulder, deja abiertas otras: si aqul solucionaba el problema de la eficiencia pero no el de la localidad, ahora se resuelve ste pero, en cambio, en l slo se alcanza una eficiencia del 5%. As, la conclusin ltima (hasta el momento) acerca del veredicto experimental sobre el Teorema de Bell es que si bien para cada una de las escapatorias existen experimentos que las resuelven, no hay, en cambio, ninguno que las cierre todas simultneamente392. Si, pese a las reservas que puedan suscitar las crticas que se han apuntado, se consideran significativos los resultados de los experimentos, como el de Aspect, que responden a la condicin de localidad (LOCR), stos parecen poner de manifiesto la existencia de una conexin o interaccin entre partculas distantes que presenta unas caractersticas peculiares que la distinguen de las que son contempladas en la fsica clsica como en el caso de la teora gravitacional. En primer lugar, la conexin cuntica no se ve afectada por la
391

Cf. G. Weihs, T. Jennewein, C. Simon, H. Weinfurter & A. Zeilinger, Violation of Bells Inequality Under Strict Einstein Locality Condition, Physical Review Letters 81 (1998), pg. 5039. 392 Existen, no obstante, propuestas de experimentos sin escapatorias (loophole-free) como la de P. G. Kwiat, P. H. Eberhard, A. M. Steinberg & R. Y. Chiao, Propose for a Loopholefree Bell Inequality Experiment, Physical Review A 49 (1994), pp. 3209-12, la de S. F. Huelga, M. Ferrero & E. Santos, Loophole-free test of Bell Inequality, Physical Review A 51 (1995), pp. 5008-11, o la de E. Fry & T. Walther, de 1995, que exponen en Atom Based Test of the Bell Inequalities the Legacy of John Bell Continues..., en R. A. Bertlmann & A. Zeilinger (eds.), Quantum [Un]speakables. From Bell to Quantum Information (SpringerVerlag, Berlin, 2002), pp. 111-117.

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distancia: la teora cuntica predice que correlaciones como las analizadas en los experimentos de Bell se mantendran independientemente de cun alejadas estuvieran las partculas en el momento de la medicin la separacin entre los dos extremos de los experimentos podra aumentarse arbitrariamente, y los resultados obtenidos seran idnticos393; en segundo lugar, esta conexin es selectiva: slo se produce entre partculas que han interactuado previamente, y la medida sobre una partcula no afecta a ninguna otra que no sea aquella con la que estaba emparejada; por ltimo, y tal como parece poner de manifiesto el experimento de Aspect, esta conexin o comunicacin entre las partculas es ms rpida que la luz (accin a distancia instantnea): la conexin cuntica resulta incompatible con la estructura relativista del espacio-tiempo. Si bien las dos primeras caractersticas pueden ser consideradas como peculiaridades del mundo cuntico que nos son reveladas por la teora y ser, por tanto, simplemente aceptadas, no cabe hacer lo mismo con la tercera, en cuanto que parece contravenir los postulados de la Teora de la Relatividad, fundamento de la fsica moderna y junto con la cuntica las dos teoras ms firmemente asentadas. De aqu que las investigaciones acerca del Teorema de Bell se hayan dirigido especialmente al anlisis de esta tercera caracterstica; en concreto, a la discriminacin de en qu sentido se puede hablar de conflicto entre las dos teoras, y a determinar si nuestra actual concepcin del mundo ha de ser modificada.

393

Se ha llegado hasta los 10 km en W. Tittel, J. Brendel, H. Zbinden & N. Gisin, Violation of Bell Inequalities by Fotons More Than 10 km Apart, Phisical Review Letters 81 (1998), pg. 3563.

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4.4 Realismo y Localidad: recapitulacin y nuevas perspectivas

La consecuencia ms significativa del Teorema de Bell o, con ms exactitud, de su comprobacin experimental es que el dilema de Einstein entre completud y separacin conduce finalmente a una paradoja. El dilema planteado por Einstein era que o bien MC es una teora incompleta, o el principio de separacin es incorrecto. Einstein defenda la validez del principio de separacin razonando que la existencia independiente de las cosas fsicas en cuanto se encuentran en diferentes partes del espacio es una asuncin sin la cual no sera posible el pensamiento fsico en el sentido usual para nosotros; aduca que, en caso contrario, no podran formularse y probarse las leyes fsicas, ya que la suspensin de este principio hara imposible la existencia de sistemas (cuasi) cerrados y, como consecuencia, la postulacin de leyes empricamente testables en el sentido comnmente aceptado394. Defendido el principio de separacin a travs de este argumento trascendental es presentado como condicin de posibilidad de la ciencia395, Einstein conclua que deba reconocerse que MC es incompleta, esto es, que los sistemas cunticos individuales tienen un valor determinado para cada una de sus
394 395

Vid. nota 48, 2.2. Cabe hacer notar ahora que en este argumento reproducido en los mismos trminos por otros autores [cf. M. Ferrero & E. Santos, Empirical Consequences of the Scientific Construction: The Program of Local Hidden-Variables Theories in Quantum Mechanics, Foundations of Physics 27 (1997), pp.765-800], al igual que en todo aquel en el que se parte de la existencia de la ciencia con la intencin de determinar las condiciones de posibilidad de la misma, la conclusin slo podra llegar a ser incontrovertible en cuanto a la ciencia tal como ahora la reconocemos, pero extender su validez ms all de esa restriccin temporal requerira admitir que es posible definir la naturaleza sustancial de la ciencia; ms an, aceptar que la conclusin del argumento es definitiva significara afirmar que la ciencia est acabada (o que es posible fijar ahora las bases de la ciencia futura). Por lo tanto, el principio de separacin no era para Einstein un mero prejuicio filosfico, ni puede ser considerada una exigencia irrazonable en ausencia de un argumento slido en su contra, pero lo que no resulta tan razonable es adoptar una actitud dogmtica ante este principio y esto independientemente de cmo se interpreten las consecuencias del Teorema de Bell. Sobre ste y otros argumentos trascendentales relativos a la actividad cientfica se volver en posteriores captulos.

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variables en concreto aquel valor que es obtenido en su medicin, y que por consiguiente la funcin slo proporciona una descripcin parcial de dichos sistemas396. De este razonamiento se segua entonces, de modo inmediato, la posibilidad (y necesidad) de construir una nueva teora descriptivamente completa, una de cuyas expresiones son las teoras de variables ocultas. La paradoja que se revela ahora con el Teorema de Bell es que la construccin de una teora de este tipo requiere abandonar la hiptesis de separacin, que era precisamente la que le permita a Einstein inferir la posibilidad de tal teora. En efecto, en el Teorema de Bell se recoge la sugerencia a la que apunta el dilema de Einstein y se formalizan la nocin de completud esto es, el tipo de descripcin que responde a la intuicin realista clsica de que los sistemas cunticos poseen propiedades objetivas bien definidas, y el principio de separacin que concreta en la condicin de localidad, probndose a continuacin que con estos presupuestos se obtienen determinadas predicciones para medidas correlacionadas que responden a una cierta desigualdad. Trasladado de este modo el dilema einsteiniano al dominio experimental, lo que en principio muestra ahora su contrastacin es que cualquier teora que responda a esa idea de completud ha de abandonar el principio de separacin para ser consistente con las observaciones. Esta correspondencia entre el dilema de Einstein y el Teorema de Bell, adems de ser la ms directa y evidente, es la lectura menos comprometida de los resultados obtenidos al contrastar el Teorema; sin embargo, la opinin que se extendi generalizadamente fue la que en su momento expresaron Clauser y Shimony, quienes traducan la situacin recin descrita en los siguientes trminos:
El teorema prueba que todas las teoras realistas que satisfacen una condicin muy simple y natural denominada localidad, pueden ser contrastadas [...]. El teorema ha inspirado varios experimentos, la mayor
396

En Mecnica cuntica y realidad (pg. 136) describe del siguiente modo la postura que, a su juicio, se ha de adoptar, ineludiblemente, si se acepta la validez del principio de separacin: El sistema individual tiene antes de la medida un valor determinado de q (o p) para todas las variables del sistema, concretamente aquel valor que es determinado en una medicin de esas variables. Basndose en esta concepcin [el fsico] declarar: la funcin no es una representacin exhaustiva del sistema, sino una representacin incompleta; solamente expresa aquello que sabemos del sistema gracias a medidas anteriores.

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parte de los cuales han dado resultados que concuerdan de modo excelente con la mecnica cuntica, pero que estn en desacuerdo con la familia de teoras realistas locales. En consecuencia, se puede asegurar ahora con razonable seguridad que o bien la tesis del realismo, o esta de localidad, debe ser abandonada397.

La idea expuesta aqu es que como las desigualdades de Bell se obtienen de los principios del realismo y de la localidad, su violacin experimental obliga a abandonar al menos uno de ellos (y el hecho de que la conjuncin de ambos principios sea falsa se ha resumido habitualmente en la afirmacin de que el realismo local ha sido refutado398). As pues, la argumentacin de Clauser y Shimony se podra expresar entonces, de forma esquemtica, del siguiente modo: (R)ealismo + (L)ocalidad desigualdad (E)xperimentos [MC] (R L) es decir, de las premisas R y L se obtienen unas predicciones (en forma de desigualdad) que estn en desacuerdo con E experimentos en los que se obtienen unos resultados que coinciden con MC, y por lo tanto la conjuncin de R y L se ha de considerar refutada. Ahora bien, las cuestiones que se plantean en principio ante este argumento son, en primer lugar, a) qu significado se les est dando en l a los trminos de a1) realismo y a2) localidad y aqu se incluye tanto la pregunta de si ese significado es el realmente implicado en el Teorema, como la de si es el filosficamente relevante (para el realismo) o el fsicamente correcto (para la localidad), y en segundo lugar, b) en qu medida cabra hablar de refutacin de uno de ellos. Avanzar una respuesta a estas dos cuestiones requiere especificar primero, y respectivamente, las asunciones a partir de las cuales se llega a la desigualdad de Bell, as como las que conciernen a la interpretacin de los experimentos de Bell. Es manifiesto que, as formulada, esta tarea se ve complicada por el hecho de que en realidad se cuenta con toda una familia de desigualdades (y teoremas)

397

J. F. Clauser & A. Shimony, Bells Theorem: Experimental Tests and Implications, pg. 1883. En el extracto (pg. 1881) se expresan de este modo: Las conclusiones son filosficamente extraordinarias: o bien se debe abandonar totalmente la filosofa realista de la mayor parte de los cientficos, o revisar dramticamente nuestro concepto del espaciotiempo. 398 Cf. B. dEspagnat, The Quantum Theory and Reality, Scientific American 241 (1979), pp. 158-181.

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que se obtienen de diferentes conjuntos de premisas; no obstante, es posible seleccionar, entre las que se han distinguido en los apartados anteriores del captulo, una serie de premisas que sea suficientemente genrica en el doble sentido de ser comn a las diferentes versiones del Teorema y de reflejar los presupuestos ms tpicos acerca de los objetos y procesos fsicos, y que adems sea interesante e informativa para el anlisis que se ha propuesto. De acuerdo con este propsito, las premisas asumidas en la obtencin de las desigualdades de Bell se pueden catalogar, segn su objeto, y con carcter general, en cuatro categoras diferenciadas, a saber, las que se refieren a los sistemas cunticos (S), a los procesos de medida (M), a las interacciones entre los sistemas (I), y a la explicacin de las correlaciones (C). Habra una quinta y ltima que, en sentido estricto, no es necesaria para la derivacin de la desigualdad, pero que s lo es para justificar que sta es violada experimentalmente, en la que se incluiran las asunciones relativas a los propios experimentos (E). Por consiguiente, tomando como referencia esta clasifi-cacin previa, el esquema anterior debera ser interpretado como una simplificacin de este otro: S + M + I + C + E desigualdad Experimentos [MC] Si stos son los tipos de premisas, sus contenidos se pueden concretar en las siguientes asunciones: (S) los sistemas cunticos tienen propiedades objetivas, bien definidas, e independientes de la observacin; (M) el resultado de una medida revela el valor preexistente del observable considerado399; (I) las interacciones entre los sistemas responden al principio de causalidad local; (C) la existencia de una correlacin entre dos eventos demanda una explicacin causal400; (E) la distancia entre los experimentos ideales y los reales se salva plausiblemente mediante la inclusin de hiptesis adicionales401. Como son esta serie de asunciones las que, en definitiva, constituyen el argumento del que se infiere que los resultados experimentales obligan a abandonar el principio del realismo o el de la localidad, ser su examen el que permita juzgar adecuadamente el sentido y legitimidad de esta conclusin.

399

Estas dos primeras premisas responden a los que se denominaron principio de la precisin de los valores y principio de la fidelidad de la medida en el 4.1. 400 Estas dos nuevas premisas corresponden a los que se identificaron en el 4.2 como principios invocados para justificar que la condicin formal de factorizabilidad es expresin adecuada de la condicin fsica de localidad. 401 Son las hiptesis auxiliares comentadas en el 4.3.

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Siguiendo ahora un orden inverso al que fueron planteadas, la primera cuestin a dilucidar es la de (b) en qu medida cabra hablar de refutacin ya sea del realismo local (conjuncin de realismo y localidad) o de cualquier otro principio con el que se quieran identificar las premisas anteriores, y para ello es conveniente diferenciar y discutir separadamente la (aparente) existencia de un desacuerdo entre las predicciones y los resultados experimentales la violacin de la desigualdad de Bell, y la idea de refutacin, siendo la primera condicin necesaria pero no suficiente para que se d la segunda. i) En primer lugar, que las desigualdades de Bell son violadas es una conclusin a la que slo se puede llegar si se asume E, es decir, si se acepta la validez de las hiptesis auxiliares introducidas en la interpretacin de los experimentos402. Sin embargo, en el apartado anterior se constat la existencia de crticas a estas hiptesis y la posibilidad de reinterpretar los resultados del experimento (la existencia de escapatorias); por lo tanto, ya se puede plantear en este primer nivel la duda de si los resultados son concluyentes y de si se puede hablar de resolucin experimental en sentido alguno. ii) Pero, adems, aunque se puedan salvar las reservas anteriores y se convenga en la violacin de las desigualdades de Bell, sta slo puede ser leda como una refutacin del realismo local en el caso de que los resultados de los experimentos puedan ser reinterpretados en el contexto de una perspectiva rival alternativa, es decir, los resultados experimentales no bastaran, por s mismos, para refutar nada403. Ahora bien, para determinar cul es la alternativa que ofrece el marco en el que contextualizar estos resultados se ha de especificar previamente el significado de lo que se considera refutado, esto es, el contenido que se les est dando a los conceptos de realismo y localidad, que es, precisamente, la segunda de las cuestiones formuladas al inicio. Clauser y Shimony (entre otros) resumen en dos las premisas implicadas en la violacin de las desigualdades de Bell: realismo y localidad, y concluyen que una de ellas ha de ser abandonada. La pregunta que se plante anteriormente (a) es qu significa o qu implica, a su juicio, la renuncia a cada una de ellas, y la discusin que se impone a continuacin es la de si ciertamente la suya es una

402

Tambin seran pertinentes las premisas M relativas a los procesos de medida a las que se har referencia ms adelante. 403 A este respecto, cf. S. G. Harding (ed.), Can Theories Be Refuted? (Reidel, Dordrecht, 1976).

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lectura adecuada del Teorema de Bell (de los postulados en que se sustenta) y una previsin plausible de las consecuencias de su contrastacin. a1) En lo que respecta al realismo, la argumentacin de Clauser y Shimony citada arriba comienza afirmando que todas las teoras realistas (que satisfacen la condicin de localidad) pueden ser contrastadas, y concluye que, dados los resultados experimentales, la tesis del realismo es una de las candidatas a ser abandonada404. Este argumento se completa con la definicin que ofrecen del realismo:
Realismo es un punto de vista filosfico segn el cual se asume que existe una realidad externa y que sta tiene propiedades definidas sean o no observadas405.

Su razonamiento se puede transcribir, entonces, del siguiente modo: como el realismo es un punto de vista filosfico que asume que los elementos de la realidad tienen propiedades definidas, una teora realista es aquella que incluye esta asuncin; y puesto que este tipo de teoras (si adems satisfacen la condicin de localidad) no se ajustan a los datos observacionales, es la tesis misma (filosfica) del realismo la que se ve cuestionada. Dejando al margen la cuestin del discutible rigor lgico de la inferencia, son los trminos del razonamiento los que aparecen claramente objetables, a saber, el concepto de teora realista, el tipo de teoras sujetas a las restricciones del Teorema de Bell, y la definicin del realismo. i) Entre las que se distinguieron como premisas implicadas en el Teorema de Bell, dos de ellas, S que las propiedades de los sistemas cunticos tienen valores definidos, y M que las medidas revelan esos valores han sido consideradas tradicionalmente parte constitutiva de una interpretacin realista de MC, y as son tenidas por Clauser y Shimony406. Como de ellas se deriva la desigualdad de Bell, cabra atribuir su violacin a estas dos premisas en concreto, pudindose afirmar entonces que la evidencia observacional est en
404 405 406

En el mismo artculo afirman (pg. 1884) que se cuestiona toda la filosofa realista. J. F. Clauser & A. Shimony, id., pg. 1883. Estos autores slo hacen referencia a la primera, pero tal como se adujo en su momento (en el 4.1), la segunda o su equivalente principio de la fidelidad de la medida es necesaria para dotar de contenido emprico a la anterior. Adems, slo asumiendo M se puede establecer una correspondencia entre valores posedos y valores medidos, e interpretar las correlaciones medidas como indicativas de una correlacin entre las propiedades y de ah inferir la existencia de relaciones no-locales.

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contra de cualquier teora que las incluya como postulados y luego, de acuerdo con la consideracin anterior, que esto se aplica a toda teora realista. Si bien la primera parte de la afirmacin, que las premisas S y M no son sostenibles, no slo es plausible, sino que tambin cuenta con otros argumentos que la apoyan, extrados, por ejemplo, de los teoremas de Gleason y KochenSpecker, en cambio, cuando se aade a continuacin que esto excluye a toda teora realista se est cometiendo el error de identificar estas dos premisas con principios inherentes al realismo. Es cierto que el realismo incluye entre sus tesis una ontolgica o existencial, pero (como se ha reiterado) no es constitutivo del realismo el compromiso con una ontologa determinada. La definicin del realismo de Clauser y Shimony es, pues, correcta en su primera parte (aunque incompleta, porque, como ya se ha argumentado, el realismo no se puede reducir exclusivamente a una tesis ontolgica), pero lo que aade a continuacin constituye un compromiso injustificado con una metafsica clsica: En primer lugar, la premisa S segn la cual los objetos tienen propiedades definidas no es sino una expresin de ciertos principios clsicos, y el intentar extender estos principios a MC y buscar la restauracin de la completud tradicional no es ms realista que mantener, a partir de MC, que esa completud no puede ser alcanzada. As, una interpretacin realista de MC no requiere necesariamente la modificacin del formalismo cuntico ni, en particular, introducir variables ocultas. Si el realismo tiene que ver con las implicaciones existenciales de las teoras exitosas, una interpretacin realista de MC puede ser aquella en la que se considere que MC es (aproximadamente) verdadera, y que por tanto sus entidades tericas (como puede ser la funcin de estado) tienen referencia y no son slo meros instrumentos de clculo; una interpretacin en la que se vea en MC la descripcin de una realidad objetiva tanto en el sentido de que las cantidades fsicas tienen unos valores (no necesariamente precisos, sino, por ejemplo, distribuidos) independientemente de que sean medidos, como en el sentido de que las probabilidades, las incertidumbres o el colapso de la funcin de onda se consideren objetivos en vez de meramente epistmicos. Por otra parte, la premisa M segn la cual los procesos de medida son pasivos en el sentido de que simplemente revelan una propiedad o disposicin y no el resultado de una interaccin, est asociada a la idea de que la ciencia debe proporcionar una descripcin exacta del mundo, pero que M no se satisfaga no significa ni que se bloqueen todos los medios (en la investigacin cientfica) 247

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de acceso al mundo, ni que el realismo se vea afectado si ste es desvinculado de la idea de la descripcin exacta. Por lo tanto, si es posible ofrecer una interpretacin realista de MC prescindiendo de las premisas S y M, la violacin de la desigualdad de Bell no podra, en ningn caso, ser interpretada como prueba de imposibilidad de toda teora realista; y, que esas premisas fueran las responsables del desacuerdo con las observaciones tampoco significara que MC no es consistente con el realismo, sino tan slo que MC es incompatible con la metafsica clsica. ii) La conclusin a extraer de la discusin anterior es que, en los trminos en que formulan su argumento Clauser y Shimony, el realismo seguira siendo compatible con MC, pues es posible una interpretacin realista de la teora aunque se abandonen ciertos principios clsicos407. Sin embargo, de esta rplica surgen dos conocidos problemas: en primer lugar, si se mantiene que la violacin de las desigualdades obliga a abandonar ideas previas acerca de los sistemas cunticos, el relativista conceptual encontrar en el desarrollo de MC un ejemplo de cmo varan nuestros conceptos de lo que puede ser considerado un objeto o una propiedad, y hallar aqu un argumento contra la pretensin de llegar a una descripcin aproximada del mundo; por otra parte, contar con interpretaciones realistas alternativas comporta, como ya se vio, estar expuesto al argumento de la subdeterminacin, segn el cual no habra evidencia cientfica para discernir cul de las diferentes versiones explicativas de la naturaleza de los fenmenos inobservables es la correcta. Se descubre aqu, pues, una diferente lnea de crtica al realismo que se dirige a sus tesis epistmicosemnticas; no obstante, sta queda ms claramente definida en el contexto de la segunda de las premisas enfrentadas en el argumento, la de la localidad. a2) La segunda posibilidad contemplada por Clauser y Shimony era que se debiera renunciar a la condicin de localidad, y como sta expresa una restriccin relativista, abandonarla significara, a su juicio, la necesidad de revisar nuestro concepto del espacio-tiempo. Esta apreciacin resulta tambin, como la anterior, excesivamente simplista. i) En primer lugar, en el Teorema de Bell no slo se asume I que las interacciones entre los sistemas responden al principio de causalidad local, sino tambin C que la existencia de una correlacin entre dos eventos
407

Y esta interpretacin, segn las consideraciones hechas en el primer punto, no slo es posible sino tambin necesaria para poder afirmar que las teoras clsicas han sido refutadas.

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demanda una explicacin causal, es decir, el problema de la no-localidad est condicionado a la bsqueda de una explicacin para las correlaciones (en este caso en la polarizacin de pares de fotones) y, ulteriormente, a la naturaleza misma de la explicacin. Ms concretamente, aqu est implicado el modelo realista de inferencia abductiva, pues del hecho que una influencia causal explica las correlaciones se infiere la existencia de dicha influencia que sera no-local. Esto significa que la violacin de las desigualdades de Bell puede ser interpretada, en la lnea apuntada en el prrafo anterior, como una prueba de la imposibilidad de cumplir con la demanda realista de explicacin; y como los resultados experimentales concuerdan con las predicciones de la teora cuntica, el Teorema de Bell podra servir, en ltimo trmino, para confirmar el ya discutido argumento antirrealista fundamentado en MC. ii) Por otra parte, la premisa I se ha identificado, simplemente, con el principio de causalidad local, pero en ste estn implcitas a su vez nuevas y especficas asunciones acerca de los criterios que definen la existencia de una relacin causal; por lo tanto, la violacin de las desigualdades de Bell podra significar que se incumple la condicin de localidad y que hay que revisar nuestro concepto del espacio-tiempo, pero tambin podra revelar, sencillamente, la necesidad de revisar nuestro concepto de causalidad. En conclusin, interpretaciones como la de Clauser y Shimony no slo parten de una aceptacin acrtica de los resultados experimentales, sino que adems identifican de manera equvoca las premisas implicadas en el Teorema de Bell con los principios del realismo y la localidad, y como consecuencia, definen entre ambos una oposicin inexistente. Evidentemente, si se afirma que la violacin de las desigualdades de Bell obliga a renunciar a la localidad o a principios clsicos referentes a la naturaleza de los objetos y sus interacciones, lo que se est dando es una lectura realista del Teorema, pues se estn extrayendo conclusiones acerca de la naturaleza de lo real; en cambio, la lectura propiamente no-realista es que el Teorema simplemente descubre ciertas restricciones que el mundo cuntico impone sobre los modelos que pretenden describir sus efectos observables, y la localidad no sera cuestionada. Estas dos diferentes lecturas del Teorema de Bell responden, en definitiva, a cada uno de los trminos en los que se defini la oposicin entre Einstein y Bohr, a saber, su concepcin de la ciencia y de la naturaleza de lo real, pero ahora se afirma, en cada caso, que sta se ha resuelto empricamente contra el realismo o contra la metafsica clsica. Es precisamente la cuestin de si con 249

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el Teorema de Bell se resuelve realmente en algn sentido esta oposicin la que se discutir en la ltima parte de este trabajo.

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PARTE III

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Introduccin: Mecnica Cuntica y Localidad

Si se reconocen los resultados de los experimentos dirigidos a testar las desigualdades de Bell, y ms concretamente los realizados por el grupo de Aspect y siguientes, parece ponerse de manifiesto la existencia de algn cierto tipo de no-localidad (o de una conceptualmente distinta no-separabilidad) a la que ha de apelarse si se pretende dar una explicacin de las correlaciones entre los resultados de la polarizacin de pares de fotones que se observan en ellos y que violan dichas desigualdades. Que se plantee de este modo la cuestin de la no-localidad en MC, introduciendo dos condicionales, responde a razones conocidas y expuestas con anterioridad: las que se refieren al primero de ellos ya fueron discutidas, y una sucinta explicacin bastar para recordar y justificar la necesidad de incluir el segundo. En primer lugar, las objeciones interpuestas contra la conclusividad de los experimentos de Bell, y el hecho de que desde la fsica experimental se contine ideando nuevos experimentos (o intentando realizar aquellos propuestos idealmente como decisivos), obligan a ser cuando menos prudente antes que llegar a afirmar categricamente que los hechos observados estn en contra de la localidad408; de ah que haya de reconocerse como una peticin de principio la aceptacin de los resultados de dichos experimentos o afirmar, ms dbilmente, que stos sugieren que la condicin de localidad es violada en la naturaleza. De igual modo, y en cuanto al segundo condicional, la bsqueda de una explicacin para las correlaciones que se obtienen en los experimentos de polarizacin supone la adopcin de una determinada actitud frente a la existencia de dichas correlaciones. Es bien sabido que es posible establecer posibles correlaciones entre eventos sin que exista de hecho ningn tipo de
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T. Maudlin, Quantum Non-Locality and Relativity. Metaphysical Intimations of Modern Physics (Blackwell, Oxford, 1994), pg. 4.

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dependencia entre ellos (como por ejemplo en el lanzamiento de dos monedas 2 que, con una probabilidad de (N/2) , nos dara una correlacin perfecta en la obtencin de caras y cruces no existiendo conexiones causales entre ellas), y en cuyo caso habra de hablarse, sin ms, de correlacin409. Pero pretender una explicacin para una correlacin dada, y en el caso que interesa aqu, para la obtenida en la polarizacin de fotones, comporta la presuposicin de que sta no es casual, sino que existe cierta conexin entre los eventos, bien debida a las respectivas condiciones iniciales, o bien debida a la existencia de algn tipo de influencia entre ellos que, en el caso de eventos con separacin de gneroespacio, tendra un carcter no-local. Puesto que, alternativamente, es posible considerar las correlaciones observadas en los experimentos de Bell como no susceptibles de ser explicadas que es la postura defendida, conspicuamente, por Arthur Fine y Baas C. van Fraassen, para quienes la aparente conexin queda reducida a mera coincidencia410, de nuevo es necesario condicionar el planteamiento del problema de la no-localidad, pero ahora a la bsqueda de explicacin para las correlaciones y, ulteriormente, sobre la naturaleza misma de la explicacin. Sin dejar de tener presente que cada una de las dos alternativas apuntadas, a saber, negar la validez de los experimentos o, en su defecto, la necesidad y/o posibilidad de buscar una explicacin para las correlaciones, podra ser utilizada para bloquear cualquier argumento que conduzca a la no-localidad, sta puede exponerse, con intencin propedutica, como un problema subyacente a las diferentes interpretaciones de la Mecnica Cuntica (MC); es decir, se puede plantear, en principio, como un problema radical que es independiente de aquellos tradicionales referentes a la interpretacin de MC, un planteamiento que posibilitar el reconocer cules son las estrategias (o interpretaciones) que permiten dar cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell. De este modo se alcanzar una primera aproximacin a las cuestiones que suscitan las desigualdades y a los tipos de respuestas que stas generan, asuntos que constituirn el objeto de los siguientes captulos. Finalmente, presentar de este modo el problema de la no-localidad remite de manera manifiesta a un ltimo interrogante como es el de la relevancia del Teorema de Bell para la comprensin de MC.

409 410

En estadstica se hablara de correlacin falsa o esprea. La casualidad sustituye a la causalidad.

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Tal como ha sido sealado ya reiteradamente, el objeto principal del argumento EPR es la consideracin de las implicaciones del colapso o reduccin del paquete de ondas, y que Einstein reduce finalmente a un dilema entre completud o localidad. Si en los experimentos en los que se contemplan mediciones sobre dos partculas de un sistema la medida realizada sobre una de ellas provoca el colapso de la funcin de onda y ste comporta un cambio fsico en el estado de la segunda, entonces este cambio entraa la existencia de influencias que se propagan ms rpidamente que la luz; si, en cambio, el colapso de la funcin de onda no representa un cambio fsico en la segunda partcula, entonces sta tendra un estado definido previa e independientemente de la medicin realizada sobre la anterior, en cuyo caso habra que concluir que la descripcin proporcionada por MC sera incompleta. Como es notorio, en este razonamiento se contemplan dos concepciones diferentes del colapso de la funcin de onda: segn una de ellas el colapso tiene un significado fsico, mientras que en la otra el colapso es interpretado epistmicamente, es decir, representara tan slo el cambio de nuestro conocimiento acerca del estado del sistema. Cada una de estas dos posibles interpretaciones del colapso de ondas ha de compadecerse con la posicin que se adopte frente a tres tesis, relativas a la interpretacin de MC, que son incompatibles entre s, a saber: t1) La funcin de onda especifica totalmente el estado fsico de un sistema (tesis de completud); t2) La funcin de onda evoluciona, siempre, de acuerdo con la ecuacin de Schrdinger, es decir, de manera determinista; t3) La superposicin de estados no se observa en el nivel macroscpico (paradoja del gato de Schrdinger: el gato est vivo o muerto) Antes de discriminar las diversas interpretaciones de MC en funcin de la interpretacin dada al colapso, ha de hacerse una primera distincin de aqullas segn la interpretacin que se de a la funcin de onda. Pues la funcin de onda puede ser considerada, o bien como poseyendo un significado fsico y se generan entonces las cuestiones de cul es su naturaleza y cules son las implicaciones que conlleva, o bien puede ser considerada, epistmicamente, no como algo objetivo, sino como expresin (el cuadrado de su valor absoluto) de una densidad de probabilidad que representara nuestro conocimiento de los objetos atmicos una concepcin que, por su parte, se enfrenta al problema de 254

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dar cuenta de los fenmenos de interferencia que son observados experimentalmente. En este segundo caso, del que Bohr es el ms significado ejemplo, el colapso ha de ser interpretado tambin, consecuentemente, de un modo epistmico; por consiguiente, slo si se parte de la primera concepcin es posible optar, ms coherentemente, por una u otra de las diferentes interpretaciones del colapso, y en ese caso es aplicable con mayor rigor el presente anlisis. A) Si se sostiene que el colapso de la funcin de onda es meramente epistmico significa que se est afirmando la tesis t2 y, por lo tanto, ha de rechazarse t1, puesto que si las partculas se encuentran finalmente (en el momento de la medicin) en un estado definido (el gato est vivo o est muerto) afirmacin de t3, como su evolucin ha sido determinista su estado habra de estar bien definido en todo momento, lo que no est contemplado en la descripcin proporcionada por la funcin de onda. Dos salvedades han de ser hechas aqu: las interpretaciones de los muchos mundos y de las muchas mentes, que convienen en afirmar conjuntamente las tesis t1 y t2 junto con la naturaleza epistmica del colapso, al tiempo que explican en qu sentido se puede aceptar la validez de t3. B) Si, en cambio, se comienza afirmando la tesis t1, es entonces t2 la que ha de ser rechazada, y el colapso adquirira un significado ms all del meramente epistmico: puesto que segn t3 la funcin de onda evoluciona de modo que las partculas poseen finalmente un estado definido y no se mantienen en una superposicin de estados, ha de considerarse necesariamente como un genuino proceso fsico algn tipo de evolucin no-determinista (no acorde con la ecuacin de Schrdinger) que sea el responsable de la resolucin de la superposicin inicial. Las teoras (o interpretaciones de MC) de este segundo tipo pueden ser denominadas genricamente como teoras del colapso de la funcin de onda, y difieren entre ellas en cuanto al cmo y cundo se produce; ste puede ser debido a: MC1) la interaccin con objetos macroscpicos, segn la interpretacin convencional; MC2) la intervencin de la conciencia del observador, que es la interpretacin de carcter idealista que fuera inicialmente expuesta por E.

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Wigner411, y segn la cual, para que sea calificada como medida, una interaccin ha de incluir un observador consciente que no es mero registrador de una informacin, sino agente de la reduccin del estado del sistema. MC3) elementos aleatorios independientes de cualquier proceso de medida o presencia consciente, segn la teora desarrollada por Ghirardi, Rimini y Weber412. Independientemente de las circunstancias en que se produce el colapso en cada caso, el elemento comn a todas estas teoras es que cuestionan la validez general de la ecuacin de Schrdinger, esto es, consideran la existencia de un diferente tipo de evolucin de los sistemas que entraa un elemento estocstico irreductible. Ahora bien, la introduccin de leyes estocsticas, como ya apuntara Einstein, y recordar posteriormente Bell, se encuentra entonces, de una manera bastante obvia, con la necesidad de recurrir a la presencia de influencias supralumnicas cuando se enfrenta a la exigencia de dar una explicacin para la existencia de correlaciones (o anticorrelaciones) perfectas. La inclusin de leyes estocsticas significa, en el caso de las mediciones de la polarizacin sobre un par de fotones, que al menos una de esas mediciones entraa un proceso irreductiblemente indeterminista, y entonces, si se considera la situacin en que los polarizadores estn orientados en la misma direccin se tendra, por un lado, que el hecho de que el primer fotn fuera absorbido o no (tuviera determinada polarizacin o no) sera resultado de un proceso aleatorio, y ocurrira, adems, que el segundo fotn habra de ajustarse al resultado del primero (al existir una correlacin perfecta para el caso de orientaciones idnticas). As pues, el resultado para la polarizacin del primer fotn podra ser igualmente la absorcin o el paso por el polarizador pues debido a la naturaleza indeterminista del proceso de medida, las condiciones iniciales no determinaran dicho resultado, pero, adems, si el primero es absorbido tambin ha de serlo el segundo, y si el primero no lo es, tampoco el segundo. Si se descarta la posibilidad de que exista una causa comn que explique la correlacin, lo que
411

Cf. E. Wigner, The Problem of Measurement, American Journal of Physics 31 (1963), pp. 6-15. 412 Cf. G. C. Ghirardi, A. Rimini & T. Weber, Unified Dynamics for Microscopic and Macroscopic Systems, Physical Review D 34 (1986), pp. 470-91. Esta es una de las lneas de investigacin que responde a las denominadas teoras de localizacin espontnea continua (CSL), como es tambin la de P. Perle, Models for Reduction, en R. Penrose & C. Isham (eds.), Quantum Concepts in Space and Time (Oxford University Pres, Oxford, 1986), pp. 84108.

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parece ser consecuente con la naturaleza indeterminista del proceso, entonces los comportamientos de cada fotn ante su polarizador debern estar conectados de alguna forma, es decir, el segundo fotn ha de ser sensible, de algn modo, al resultado obtenido como consecuencia de un proceso indeterminista distante. Que esta conexin se explique bien como una influencia directa, o como el resultado de la influencia de una medida sobre el cono de pasado de la observacin actual, no escapa al problema de que dicha influencia tendra que propagarse con velocidad superior a la de la luz413. Como conclusin, aquellas interpretaciones de MC que consideran que el colapso de la funcin de onda representa un proceso fsico se encuentran con el problema de explicar la existencia de correlaciones perfectas. Argumentar que, conforme a la naturaleza indeterminista de MC, las correlaciones son igualmente indeterministas y, por consiguiente, no susceptibles de explicacin causal remite a la estrategia para bloquear la deduccin de implicaciones de la violacin de las desigualdades de Bell que se apunt al comienzo de la introduccin. Una propuesta alternativa para, a la vez que se mantiene la teora del colapso, evitar la no-localidad, es la defendida por John Cramer en su interpretacin transaccional de la mecnica cuntica, en la que postula la existencia de una causacin retroactiva que se propagara hacia atrs en el tiempo414. Aunque esta interpretacin no est exenta de dificultades415, su referencia aqu sirve para sealar que una teora del colapso o bien ha de contemplar la existencia de influencias no-locales, o bien, para escapar a la nolocalidad, ha de recurrir a la revisin del concepto clsico de causalidad negando uno u otro de sus principios.

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La interpretacin fsica del colapso, adems de los problemas que le plantean estas situaciones de tipo EPRB, se enfrenta tambin al de dar una descripcin del colapso que sea invariante Lorentz y que respete las leyes de conservacin relevantes. Una prueba de que tal descripcin no es posible se encuentra en Y. Aharonov & D. Albert, States and Observables in Relativistic Quantum Field Theories, Physical Review D 21 (1980), pp. 3316-3324. Sobre esta cuestin se volver en el 6.4. 414 J. Cramer, The Transactional Interpretation of Quantum Mechanics, Review of Modern Physics 58 (1986), pp. 647-687. La sugerencia de apelar en el contexto EPR a una causalidad retroactiva fue avanzada por Olivier Costa de Beauregard ya en 1953, y es defendida ahora, en la discusin del Teorema de Bell, por autores como Huw Price o Phil Dowe. 415 La primera cuestin que se le plantea es si puede ser considerada como una genuina teora del colapso.

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Como teoras de no-colapso se pueden catalogar a aquellas que abrazan la otra alternativa (A). Como se seal anteriormente, una primera va para concluir que el colapso de la funcin de onda es meramente epistmico consiste en mantener la validez general de la ecuacin de Schrdinger y por tanto el determinismo, y negar la completud de MC, que es el argumento ya conocido sugerido por EPR y esgrimido por las teoras de variables ocultas (MC4). La argumentada necesidad de apelar a influencias supralumnicas para explicar las correlaciones perfectas que se observaba en las teoras del colapso es evitable bajo el supuesto del determinismo simplemente con la asuncin de que cada fotn posee la misma propiedad de responder de una manera concreta ante determinada orientacin del polarizador; sin embargo, tal como el Teorema de Bell pone de manifiesto, esta presuposicin conduce, cuando se tienen en cuenta otro tipo de correlaciones, a unas desigualdades cuya violacin nos sita de nuevo ante el problema de la no-localidad. Entre las teoras de no-colapso hay dos interpretaciones de MC en las que no se presenta el problema de la no-localidad. La primera de ellas, histricamente, es la interpretacin de los muchos mundos (many worlds) (MC5). Esta tiene su origen en un trabajo (ms bien crptico) de H. Everett416, que fue secundado, y reinterpretadado, por J. A. Wheeler417, y posteriormente por B. S. de Witt y N. Graham418. Segn la versin ms popularizada, en el momento de realizarse una medicin no se produce la reduccin a una de las posibilidades, sino que el universo se divide en dos ramas en cada una de las cuales se realiza una de las posibilidades; puesto que los sistemas cunticos estn interactuando entre s permanentemente, cada universo se divide continuamente en diferentes ramas, y debido a la ausencia de comunicacin entre ellas ningn observador podr ser consciente de ningn proceso de divisin. Negar de este modo el colapso de la funcin de onda sosteniendo que se realiza cada una de las posibles alternativas (el gato de Schrdinger estara vivo en un universo y muerto en otro) alberga la posibilidad de excluir influencias no-locales. Pese a poseer esta discutible virtud, la interpretacin de
416

H. Everett, Relative State Formulation of Quantum Mechanics, Reviews of Modern Physics 29 (1957), pp. 454-62. 417 J. A. Wheeler, Assessment of Everetts Relative State Formulation of Quantum Theory, Reviews of Modern Physics 29 (1957), pp. 463-65. 418 Una completa discusin y variantes de la interpretacin se encuentra en B. S. de Witt y N. Graham (eds.), The Many Worlds Interpretation of Quantum Mechanics (Princeton University Press, Princeton NJ, 1973).

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muchos mundos ha sido sometida a diferentes tipos de crticas, relativas a su consistencia y coherencia filosfica419, o tambin se le ha objetado que no puede acordarse con otras teoras, y que comporta la necesidad de revisar la estructura del espacio-tiempo sin ofrecer una explicacin causal que lo justifique420, crticas para las que no se han obtenido desde ella respuestas que parezcan satisfactorias, por lo que es vista, generalmente, como una especulacin metafsica que no ofrece respuestas genuinas a los problemas fsicos421. La segunda interpretacin en realidad una interpretacin de las ideas de Everett es la de las muchas mentes (MC6). Propuesta por David Albert y Barry Loewer422, es presentada, y generalmente reconocida, como la nica interpretacin (de las existentes) en la que no se plantean efectos no-locales (suponiendo por ahora, y segn la exposicin, que en las dems s ocurre), por lo que, en su momento, merecer una atencin concreta. Hasta aqu se han distinguido, dentro de las interpretaciones de MC que coinciden en asignarle un significado fsico a la funcin de onda, entre teoras del colapso, caracterizadas por la inclusin de leyes estocsticas (M1-M3), y teoras de no-colapso, que mantienen la validez de la ecuacin de Schrdinger (M4-M6), y en las que, con excepcin de la ltima, aparece como problema la
419

Como, por ejemplo, la de R. Healey en How Many Worlds?, Nos 18 (1984), pp. 591616. Una de sus objeciones, y una de las ms aducidas, es que la afirmacin de que todos los elementos de la superposicin se actualizan y que ninguna de las ramificaciones o universos es ms real que otro no se compadece con nuestra concepcin de la probabilidad, pues si bien parece conformarse en los casos en los que se da una probabilidad de un 50% para cada resultado, hay casos en que las probabilidades pueden ser, por ejemplo, de un 20% y un 80%, y si cada una de esas posibilidades se realiza, entonces resta la pregunta de cul es la diferencia con el caso anterior. Si no hay diferencia, tambin se vera afectada nuestra concepcin de lo que es una decisin racional (en la que la probabilidad aparece como una medida del grado de confianza de una decisin), algo que queda reflejado en el ejemplo de la denominada ruleta rusa cuntica. Supngase que a cambio de una fortuna se reta a un individuo a ocupar, mientras duerme, el puesto del gato en el experimento de Schrdinger; de acuerdo con la hiptesis anterior sera racional aceptar la apuesta: puesto que nunca tendra noticia de la rama en la que pierde (esto es, en la que muere), siempre despertara en una rama (por pequea que fuera su probabilidad) en la que estara vivo, y rico! 420 Cf. J. Earman, A Primer on Determinism (Reidel, Dordrecht, 1986), pp. 224-26. 421 Ntese que se critica, no por ser especulacin metafsica, sino por, en terminologa lakatosiana, carecer de valor heurstico. Tambin merece un comentario el hecho de que pese a ser generalmente criticada, la interpretacin de los muchos mundos siempre aparece como punto de referencia y contraste cuando se presenta una nueva interpretacin. 422 En D. Albert & B. Loewer, Interpreting the Many-Worlds Interpretation, Synthese 77 (1988), pp. 195-213, y D. Albert, Quantum Mechanics and Experience (Harvard University Press, London, 1992).

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no-localidad a la hora de ofrecer una explicacin de las correlaciones entre pares de fotones. Pero hay, adems, dos interpretaciones genricas que no se acomodan completamente a este esquema: a) la interpretacin de Bohr el modelo paradigmtico de postura no-realista, que asigna un valor epistmico tanto a la funcin de onda como al colapso, y b) las interpretaciones que se pueden denominar, tentativamente, como propensivistas, que se aproximan a las teoras del no-colapso porque discuten el concepto ortodoxo del mismo, pero que, en oposicin a stas, postulan la existencia de un indeterminismo esencial, adems de negar, como en la interpretacin ortodoxa, que los sistemas cunticos estn compuestos de partculas clsicas con propiedades a las que se les puedan adscribir valores definidos423. a) La interpretacin bohriana, como se vio anteriormente, establece, basndose en el indeterminismo asociado al cuanto de accin, las condiciones bajo las cuales tiene sentido adscribir a los objetos atmicos valores precisos que definan sus propiedades: slo cuando existe una medida actual es significativo atribuir propiedades a un sistema, rechazando por tanto la tesis clsica de que ste tenga propiedades que le pertenezcan intrnsecamente. Si se recuerda que esta tesis es una de las premisas a partir de las cuales es posible derivar las desigualdades de Bell, su negacin proporciona una va para invalidarlas. El problema de la localidad se planteara entonces, en terminologa de Bohr, como el valor no definido de un observable no puede ser definido por medidas realizadas a distancia424. Bohr, en funcin de su criterio de definibilidad, rechaza que la violacin de esta condicin de localidad requiera ningn efecto supralumnico; por contra, ese criterio conduce a una alternativa (y conceptualmente distinta) no-separabilidad: lo que se pueda decir, significativamente, del estado fsico de un objeto depende de la ordenacin experimental escogida para medir otro espacialmente separado del anterior; no se hace, pues, referencia a ningn tipo de influencia, sino a la existencia de un contexto que determina o impone qu tiene sentido decir acerca de aquel
423

Las interpretaciones con el tipo de caractersticas descritas responderan en ltimo trmino a lo que se conoce normalmente como interpretaciones modales de MC; no obstante, como dentro de esta familia se incluyen tambin versiones no-realistas (como, por ejemplo, la de van Fraassen) que no asumiran como propios esos postulados, se ha optado por emplear una denominacin diferente. En el comentario que sigue se evidenciar el porqu de hacer esta distincin. 424 Cf. M. Redhead, Incompleteness, Nonlocality and Realism. A Prolegomenon to the Philosophy of Quantum Mechanics (Clarendon Press, Oxford, 1987), pp. 77-78.

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segundo objeto separado espacialmente, situacin que Bohr expresa como la totalidad inherente a los procesos atmicos. Tal y como se concluy al discutir la interpretacin de Bohr, restringir la afirmacin de la completud de MC a una tesis epistmica y, a continuacin, la no-separabilidad a una tesis semntica, puede resultar una postura poco satisfactoria pues parece requerir, para dotarla de consistencia, la explici-tacin de una correspondiente concepcin de la realidad. Es precisamente a esta idea a la que responden el segundo tipo de interpretaciones (b), en las que se da una versin realista de la no-separabilidad bohriana; sta consiste, esencialmente, en mantener el indeterminismo pero concebido ahora como tesis ontolgica425, al tiempo que se conviene en reconocer la imposibilidad de asignar valores precisos a las propiedades atribuidas a los objetos atmicos, propiedades que son definidas ahora como disposiciones, tendencias, relaciones o propensiones426. Puesto que cada propiedad especfica es observada (se manifiesta, actualiza, etc.) segn cada (conveniente) situacin, el significado fsico de la totalidad bohriana, y el modo de explicar la aparente conexin que se manifiesta en las correlaciones obtenidas en los experimentos de Bell, es expresado bien en trminos de holismo fsico el comportamiento de un sistema no depende exclusivamente de sus constituyentes (en este caso, del par de fotones), o en forma de ontologas no-separablesdebido a la indivisibilidad del sistema no cabe hablar, en sentido estricto, de pares de partculas. Este tipo de explicaciones al Teorema de Bell no siempre estn acompaadas de una determinada interpretacin de MC427, aunque en sus diferentes formulaciones se apela, de una u otra manera, a la estructura misma de MC (no-separable) como argumento para su defensa428. Si se recuerda ahora el planteamiento con que se iniciaba esta introduccin, ofrecer una explicacin de las correlaciones observadas en los
425 426

Segn la precisin hecha en el 3.1. No se debe deducir de aqu que sean definiciones equivalentes; slo su comn denominador de definicin no-clsica condicional de las propiedades de los objetos. 427 Explicaciones a las que se denominar genricamente holistas. 428 Un ejemplo de interpretacin de MC que responde a la caracterizacin anterior es la de R. Healey, a la que denomina interpretacin interactiva y de la que, afirma, el holismo aparece como una de sus implicaciones metafsicas (R. Healey, The Philosophy of Quantum Mechanics. An Interactive Interpretation (Cambridge University Press, Cambridge, 1989). Tambin como interpretacin de MC se incluira aqu la de H. Krips, expuesta en su The Metaphysics of Quantum Theory (Oxford University Press, Oxford, 1987).

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experimentos de Bell requiere reconocer previamente la existencia de una conexin que d cuenta de la sensibilidad que manifiesta un fotn a las mediciones realizadas sobre su par y, al existir entre ellos una separacin de gnero-espacio, admitir que la influencia tenga que ser de naturaleza supralumnica y, en este sentido, no-local. En la discusin siguiente se indic cmo cada posible interpretacin de MC se ve comprometida con esta conclusin excepto si se adopta una actitud antirrealista extrema: el intento de ofrecer una historia causal que explique cmo son violadas las desigualdades de Bell conduce a la no-localidad y como consecuencia se enfrenta a un conflicto con las restricciones impuestas por la Teora de la Relatividad (TR) y de aqu que el haberse venido refiriendo a la no-localidad como problema. Frente a esta conclusin inmediata se opone una primera alternativa, las interpretaciones holistas, que apuntan la posibilidad de, inspirndose en ideas bohrianas, eludir la no-localidad apelando a la no-separabilidad cuntica. A este tipo de respuestas cabe interponer, como condiciones que justifiquen la aceptacin de sus conclusiones metafsicas, una primera cuestin de si ciertamente proporcionan una ms convincente explicacin de las correlaciones, y una segunda de si efectivamente consiguen solventar la disensin con TR. Con respecto a esta ltima, siendo el desacuerdo con TR el problema ms grave que suscita la explicacin causal de la violacin de las desigualdades de Bell, cabe formular, con carcter ms general, dos nuevos interrogantes: a) como primera posibilidad, si es factible ofrecer una historia causal que sugiera cmo son violadas las desigualdades de Bell y que no entrae un conflicto con TR los intentos en esta direccin comportan, tal como se indic, la necesidad de abandonar alguno de los principios de la causalidad normal (en el caso indicado arriba sera el de la precedencia temporal); b) en segundo lugar, y como indicio de una segunda va de argumentacin, si el comportamiento causal de carcter no-local est real y necesariamente en conflicto con TR o si, en cambio, es posible definir un tipo de conexin que ocupe su lugar y que permita proporcionar predicciones empricas consistentes con MC y que satisfagan TR; que posibilite, en expresin de Abner Shimony, una coexistencia pacfica entre MC que predice la violacin de las desigualdades de Bell y TR. En ambos casos se requiere una revisin del concepto de causalidad y de los criterios que distinguen la presencia o ausencia de una relacin causal. La alternativa al fracaso de cualquiera de estas estrategias habr de ser,

262

263

necesariamente, la revisin de TR como fundamento de nuestra concepcin del espacio-tiempo. En resumen, se distinguen, esencialmente, cuatro posibles consecuencias (que responden a diferentes lecturas) del Teorema de Bell y su contrastacin experimental429: i) que MC falle en las situaciones en las que es autnticamente aplicable el Teorema de Bell esto es, en el tipo de situaciones que vienen definidas por los experimentos sin escapatorias; ii) que sean incorrectos los principios de TR y que haya que renunciar a la concepcin actual del espaciotiempo; iii) que se deban revisar conceptos bsicos en la nocin de causalidad; iv) que la pregunta acerca de la naturaleza y comportamiento del mundo cuntico resulte ser carente de sentido. Si en un primer momento se expuso cmo se plantea el problema de la nolocalidad en las diversas interpretaciones de MC, el origen de estas posibles (y actuales) lecturas del Teorema de Bell se encuentra, en ltimo trmino, en la discusin del significado que se le puede dar a la condicin matemtica de factorizabilidad, que aparece en la derivacin de las desigualdes de Bell como expresin formal de la condicin fsica de localidad; una discusin que se vi ms claramente definida a raz del anlisis que de esta condicin realizara John P. Jarrett, y con cuyo estudio se iniciar la parte final de este trabajo.

429

Estas posibilidades fueron ya avanzadas por P. H. Eberhard en Bells Theorem and the Different Concepts of Locality, Il Nuovo Cimento B 46 (1978), pp. 408-410.

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5. Factorizabilidad, Relatividad y Principios de la causalidad

[E]n realidad, pienso, cualquier [...] formulacin precisa de la mecnica cuntica posee una caracterstica bastante sorprendente: las consecuencias de los sucesos acaecidos en un lugar se propagan a otros lugares ms rpidamente que la luz. Esto ocurre de modo que no podemos usarlo para transmitir seales. No obstante, supone una crasa violacin de la causalidad relativista [...] Para m es ste entonces el verdadero problema con la teora cuntica: el conflicto manifiestamente esencial entre cualquier formulacin precisa y la teora de la relatividad (J. S. Bell, 1984)

Tal como se observ en un apartado anterior ( 4.2), en la obtencin de las desigualdades de Bell apropiadas para el caso indeterminista se emplea una condicin matemtica denominada factorizabilidad. Se seal tambin entonces que la inclusin de esta condicin se justificaba aduciendo que las teoras de variables ocultas habran de ser, en cierto sentido, causalmente adecuadas, y que esta adecuacin consistira, en parte, en respetar las restricciones impuestas por la Teora de la Relatividad (TR), es decir, la localidad. Establecer la verdadera naturaleza de la conexin entre la localidad as enendida y la factorizabilidad se erigi en una de las principales lneas de investigacin seguidas en la discusin acerca de las implicaciones del Teorema de Bell. Algunos autores rechazaron la equivalencia entre factorizabilidad y localidad, mientras que otros sostuvieron, menos drsticamente, que la condicin de factorizabilidad era demasiado fuerte como expresin de las restricciones impuestas por TR. Esta ltima posicin gan fuerza a partir de la aparicin de un argumento desarrollado por John P. Jarrett en el que: a) demuestra que la factorizabilidad equivale a la conjuncin de dos condiciones independientes, de donde infiere que la violacin de las desigualdades de Bell puede ser atribuida al fallo de slo una de ellas; b) afirma, adems, que slo una de estas condiciones respondera a las restricciones impuestas por TR, y c) concluye que es posible ofrecer 264

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entonces una explicacin de la violacin de las desigualdades de Bell que no implique conflicto alguno con la Relatividad. Si, por un lado, hay toda una familia de interpretaciones para la violacin de las desigualdades de Bell que, aunque diferentes en sus conclusiones, reponden a este tipo de razonamiento, otra serie de interpretaciones pueden ser definidas en funcin de su rechazo a alguna de las premisas del argumento, de ah que el anlisis del mismo sea obligado preludio al estudio de las diferentes propuestas explicativas. En la presentacin del argumento de Jarrett resulta evidente que, una vez demostrado (a) que la factorizabilidad se descompone en dos condiciones independientes, la plausibilidad de la propuesta explicativa (c) la elusin del conflicto con TR depende crucialmente de probar (b) que slo una de las condiciones responde a las prescripciones relativistas. Por lo tanto, en este captulo, una vez expuesto el teorema de descomposicin de la factorizabilidad en dos diferentes condiciones ( 5.1), se prestar especial atencin a la prueba que identifica a slo una de ellas con los postulados de TR. La revisin de esta prueba mostrar que la discusin no puede ser reducida exclusivamente a la relacin entre factorizabilidad y Relatividad ( 5.2), sino que se est presuponiendo una determinada concepcin de la causalidad que habr de ser clarificada ( 5.3). Finalmente, en un ltimo apartado ( 5.4) se presentarn, a modo de gua para su posterior anlisis, las diferentes lneas interpretativas del Teorema de Bell, definidas segn su relacin con las premisas que se han reconocido en el argumento.

265

266

5.1 Teorema (de descomposicin) de Jarrett

En los experimentos ideados para medir pares de fotones con polarizaciones correlacionadas, a la hora de calcular la probabilidad con la que se obtendr un resultado en, por ejemplo, el extremo experimental designado por A, las variables a tener en cuenta son la orientacin del analizador en A, la orientacin del analizador en B y el resultado en B; hay por tanto dos variables para cada una de las ramas, y en la derivacin de las desigualdades de Bell se asume que las dos variables correspondientes a una rama son irrelevantes para las probabilidades de los resultados que se obtienen en la otra. Esta asuncin se traduca formalmente en la condicin de factorizabilidad, que era expresada como:
A B pAB (i,j/a,b) = p (i/a) p(j/b)

(1)

y en la que, aplicada a un par de sistemas que se han separado a partir de un estado inicial conjunto, i representa el resultado obtenido al hacer la medicin en la estacin o rama experimental A sobre la partcula 1 segn la eleccin experimental (orientacin) definida por a; j el resultado obtenido en B al medir la partcula 2 segn la eleccin definida por b; y caracteriza el estado del sistema conjunto. La condicin de factorizabilidad expresara la independencia entre las dos probabilidades individuales pA (i/a) que define la probabilidad de que la medida sobre 1 en A nos de el resultado i en funcin del parmetro elegido a y del estado , y la probabilidad pB(j/b) con similar significado respecto a la medida sobre la partcula 2. Con la condicin de factorizabilidad se estableca una restriccin formal con la que se caracteriza y diferencia la estructura de las teoras locales de variables ocultas del formalismo de MC; ahora bien, el problema que se planteaba a continuacin era el de precisar el significado fsico concreto de esta condicin formal. El debate suscitado en torno a esta cuestin adquiri su forma definitiva a raz de un trabajo de John P. Jarrett en el que se desarrolla un anlisis de la factorizabilidad consistente, esencialmente, en especificar la 266

267

independencia de las probabilidades relativas a la obtencin de un resultado en una de las ramas del experimento con respecto a cada una de las dos variables (la eleccin del tipo de medida y el resultado obtenido) correspondientes a la rama distante430; la intencin es demostrar que la factorizabilidad equivale a la conjuncin de dos principios matemticos independientes cada uno de los cuales tendra un significado fsico concreto. Jarret denomina a estos dos principios localidad dbil por oposicin a localidad fuerte, que es como l se refiere a la factorizabilidad y completud431. Si bien estas denominaciones pretenden reflejar el contenido fsico de los principios, debido a la posibles confusiones que pudiera originar su uso parece ms conveniente seguir la nomenclatura de Abner Shimony, quien propuso designarlas como condicin de independencia respecto a los parmetros (parameter independence) y de independencia respecto a los resultados (outcome independence)432, denominaciones que reflejan el significado literal de las condiciones tal y como se presentan en el argumento de Jarrett, un argumento que se desarrolla del modo siguiente: La condicin de independencia respecto a los parmetros (IP) la de localidad segn Jarrett afirma que la probabilidad de obtener determinado resultado en una de las ramas del experimento es independiente de la eleccin del parmetro que define la orientacin escogida en el analizador del extremo opuesto; esta condicin quedara expresada formalmente como:

430

Expuesto en J. P. Jarrett, On the Physical Significance of the Locality Conditions in the Bell Arguments, Nos 18 (1984), pp. 569-89. 431 El anlisis de la condicin de factorizabilidad en dos componentes de este tipo fue anticipada por P. Suppes & M. Zanotti en On the Determinism of Hidden Variables Theories With Strict Correlation and Condicional Independence of Observables, en P. Suppes (ed.), Logic and Probability in Quantum Mechanics (Reidel, Dordrecht, 1976), pp. 445-455; tambin por van Fraassen, que en The Charybdis of Realism: Epistemological Implications of Bells Inequality, Synthese 52 (1982), pp. 25-38 la expresa como la conjuncin de localidad oculta (hidden locality) que se correspondera con la localidad de Jarrett, y causalidad que equivaldra a la completud de Jarrett. 432 Cf. A. Shimony, Events and Processes in the Quantum World, en Penrose & Isham (eds.), Quantum Concepts in Space and Time (Oxford University Press, Oxford, 1986), pp. 182-203 [reeditado en A. Shimony, Search for a Naturalistic World View, vol. 2 (Cambridge University Press, Cambridge, 1993), pp. 140-162]. Si bien el propio argumento de Jarrett se hace ms evidente siguiendo su terminologa, se evita as la necesidad de precisar en cada anotacin si completud y localidad se utilizan en el sentido empleado hasta ahora o en el propio de Jarrett; en todo caso, cuando haya que hacer mencin de este sentido particular se entrecomillarn los trminos como se ha hecho anteriormente.

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268

A 433 (IP) pA (i/a,b) = p (i/a) B pB (j/b,a) = p(j/b)

(2) (3)

[en realidad esta es la definicin de Shimony, pues en la original de Jarrett se asume que con la orientacin del analizador no se especifica completamente el estado del aparato de medida, sino que otros aspectos, a los que se les suele denominar variables ocultas del aparato de medida, tambin pueden influir en la probabilidad de obtener un resultado; para simplificar la notacin se excluirn estas variables, lo que no afectar esencialmente al sentido de la exposicin]. Si alguna de estas dos igualdades fuera violada significara que para algn resultado i y para algn parmetro b (con b ), la probabilidad de obtener i dependera de si se activa y coloca el polarizador contrario en la posicin b. La segunda condicin, independencia respecto a los resultados (IR) la de completud segn Jarrett afirma que la probabilidad de obtener determinado resultado en una de las ramas del experimento es independiente de los resultados que se obtengan en el extremo opuesto434; esta condicin quedara expresada como:
A O, similarmente, pA Se entiende aqu que a (o b) comprende tambin la (i/a,b) = p(i/a,b). A ausencia del polarizador, esto es, que p(i/a,b) = pA (i/a, ). 434 En Jarrett, art. cit., pg. 578, explica la razn por la que utiliza el trmino de completud: La completud afirma la independencia estocstica de los dos resultados en cada par de medidas de espn. Esto puede ser interpretado como un requisito natural de las teoras que representan los fenmenos observables como los efectos de entidades interactuantes (si bien con existencia independiente) cuyo estado fsico puede ser caracterizado exhaustivamente mediante la especificacin de algn conjunto preciso (no necesariamente nico) de propiedades bien definidas. Lo que aqu establece Jarrett es la relacin entre completud y completud: completud se ha de entender como completud predicitva, esto es, una descripcin de estado es completa con respecto a una medida cuando contiene toda la informacin relevante para la prediccin de su resultado (en concreto, los resultados de otras medidas no proporcionaran ninguna informacin suplementaria); cuando nos situamos en los experimentos de correlaciones tipo EPRB la completud est implicada en la nocin (ms fuerte) de completud: una descripcin de estado que sea completa en el sentido usual (el expresado en EPR) sera completa porque prescribe los resultados de todas las medidas posibles; de aqu, y por lo tanto, si una descripcin no cumple la condicin de completud tampoco cumplir la de completud, [cf. L. E. Ballentine & J. P. Jarrett, Bells Theorem: Does Quantum Mechanics Contradict Relativity?, American Journal of Physics 55 (1987), pp. 696-701; en este artculo se da respuesta a la crtica de A. Shimony cuando sealaba que el uso del trmino completud resultaba inapropiado puesto que la condicin no es satisfecha por las probabilidades mecnico-cunticas y, sin embargo, MC puede ser considerada completa en el sentido de decir todo lo que se puede decir acerca del sistema, objecin que planteaba en A. Shimony, Controllable and Uncontrollable Nonlocality, en Kamefuchi et al. (eds.),

433

268

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A (IR) pA (i/a,b) = p (i/a,b,j) B pB (j/a,b) = p(j/a,b,i)

(4) (5)

Si alguna de estas dos igualdades fuera violada significara que la probabilidad de obtener un resultado i (o j) en uno de los extremos del experimento dependera del resultado j (o i) correspondiente que apareciera en el otro extremo. Simplificando el teorema de descomposicin de Jarrett, de las condiciones IP e IR (2 a 5) se obtiene la condicin de factorizabilidad del siguiente modo: De las definiciones de probabilidad conjunta y condicional435, se sigue, sin necesidad de asunciones adicionales, que:
AB B pA (i/a,b,j) = p (i,j/a,b) / p(j/a,b)

(6)

y de aqu,
A B pAB (i,j/a,b) = p (i/a,b,j) p (j/a,b)

(6)

Por otro lado, se tiene que:

AB A pB (j/a,b,i) = p (i,j/a,b) / p (i/a,b)

(7)

y de aqu,
B A pAB (i,j/a,b) = p(j/a,b,i) p (i/a,b)

(7)

De acuerdo con (6) y (7) se tiene que:

A B pAB (i,j/a,b) = p (i/a,b,j) p (j/a,b) B B A pA (i/a,b,j) p (j/a,b) = p(j/a,b,i) p (i/a,b), y finalmente: A B A B B pB (j/a,b,i) p (i/a,b) = p(j/a,b,i) p (i/a,b) p (j/a,b) / p (j/a,b)

(8)

[que resulta de (7) despus de multiplicar y dividir por pB(j/a,b,)] Si se aplica (5) condicin IR, (8) equivale a:
B pA (i/a,b) p (j/a,b) =

(9)

Proceedings of the International Symposium on the Foundations of Quantum Mechanics (Physical Society of Japan, Tokyo, 1984), pp. 225-230, reeditado en Search for a Naturalistic World View, vol. 2, pg. 132]. 435 Vid. nota 40, 4.2.

269

270

B pA (i/a) p(j/a,b)

(10)

[que se obtiene de (9) y de aplicar la condicin IP expresada en (2)]. Apelando de nuevo a IP ahora segn (3), (10) equivale a:
B pA (i/a) p(j/b)

(11)

y de aqu, por ltimo,

A B pAB (i,j/a,b) = p (i/a) p(j/b)

que es la condicin de factorizabilidad obtenida a partir de las dos condiciones de independencia IP e IR. Se prueba as que la factorizabilidad equivale a la conjuncin de dos condiciones o premisas independientes cada una de las cuales expresa, de modo diferente, la independencia entre los dos extremos del dispositivo experimental empleado para testar las desigualdes de Bell. En consecuencia, la violacin emprica de estas desigualdades, y por tanto de la factorizabilidad, puede ser debida a la infraccin de ambas o de tan slo una de las condiciones de independencia IP e IR, y la aparente conexin que se observa entre los dos extremos del experimento puede ser atribuida a la vulneracin de cualquiera de ellas436. La cuestin que se plantea entonces es la de determinar cul de las dos premisas es la que se infringe (la responsable de la violacin de las desigualdades de Bell) y cul es la interpretacin fsica que puede darse de su transgresin. Para darle respuesta se han seguido dos estrategias principales (que se refuerzan mutuamente): una, la adoptada por Jarrett, que se discutir en los dos siguientes apartados, consiste en confrontar cada una de estas condiciones de independencia con la Teora de la Relatividad con la intencin de determinar si es el caso que el incumplimiento de alguna de ellas no entraa la contravencin de sus postulados, siendo sta, entonces, la que se podra considerar responsable (eludiendo as el problema de la no-localidad); como va alternativa se propone extraer y aceptar como definitivas las consecuencias que se puedan obtener del examen de MC, toda vez que sta parece ser confirmada por los experimentos de Bell.

436

Si (IP IR) Fact., entonces Fact. (IP IR) IP IR.

270

271

Desde esta ltima perspectiva437, se aduce que, si bien MC cumple IP, en cambio viola IR, una caracterstica que se verifica con una prueba que puede resumirse del siguiente (e intuitivo) modo: Si se recuerda que las predicciones de MC para las medidas de espines anticorrelacionados que se propagan en direcciones opuestas vienen dadas por: Prob(+, ) = Prob(, +) = 1/2 cos2 (1/2 ab) Prob(+, +) = Prob(, ) = 1/2 sen2 (1/2 ab)
(12) (13)

entonces se comprueba: A) que MC incumple la condicin IR, y B) que MC cumple la condicin IP. A) MC incumple IR, pues en MC la probabilidad de obtener determinado resultado en un extremo del experimento depende del resultado observado en el otro: Si se supone el mismo eje de propagacin y ngulo respectivo de medicin (a = b) para dos partculas ( y ) se puede calcular la probabilidad condicional de que la partcula tenga una determinada orientacin del espn en el caso de que tenga la contraria. Si se designan, segn la convencin habitual, como + y los posibles valores del espn, por la definicin de probabilidad condicional se tiene que:
Prob(+/) = Prob(+, ) p( )

Siendo la probabilidad individual de que una partcula tenga una u otra orientacin Prob(+) = Prob() = 1/2, y de acuerdo con las relaciones (12), se tiene que:
Prob(+/) = 1/2 cos2 (1/2 ab) 1/2

Como el ngulo definido es de valor 0, entonces:

437

Es la adoptada, por ejemplo, por A. Shimony en An Exposition of Bells Theorem, en A. Miller (ed.), Sixty-Two Years of Uncertainty: Historical, Philosophical, and Physical Inquiries into the Foundations of Quantum Mechanics (Plenum Press, New York, 1990), pp. 33-43 [reeditado en Search for a Naturalistic World View, vol. 2, pp. 90-103).

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Prob (+/) =

1/2 .1 1/2

=1

Por lo tanto, y expresado en la notacin con la que se defini IR, pA (i/a,b,j) = 1 [esto es, Prob(+/a,b,) = 1]
(14)

Ahora bien, como la probabilidad individual de que el valor de sea + es Prob(+) = 1/2, entonces: pA (i/a,b) = 1/2 [esto es, Prob(+/a,b) = 1/2]
(15)

A y de (14) y (15) se sigue que pA (i/a,b) p (i/a,b,j), comprobndose as que en determinadas circunstancias MC viola la condicin de independencia respecto a los resultados.

B) MC cumple IP, pues en MC la probabilidad de obtener determinado resultado en un extremo del experimento no depende del ajuste escogido para la medida a realizar en el extremo opuesto. Para ilustrar que segn MC se cumple la independencia respecto a los parmetros se puede considerar el siguiente ejemplo438: sea una partcula que incide sobre un analizador con dos posibles orientaciones, a saber, 1) con a = b y 2) con a = /2, calculndose en ambos casos la probabilidad de que la partcula tenga un valor de espn + si se mantiene b fijo; es decir, se trata de comprobar si, para cada caso, al condicionalizar la probabilidad del resultado correspondiente a sobre el parmetro escogido para , se conserva la probabilidad individual para el resultado + de y que es 1/2 segn predice MC, en cuyo caso se confirmara la validez de IP expresada como:
B B pB (j/b,a) = p (j/b,a) = p(j/b), y que aplicada a este caso sera:

Prob(+/a,b) = Prob(+/a,b) = Prob(+/b) 1) En el primer supuesto, la partcula tiene una probabilidad pA = 1/2 de que su espn sea +, y una probabilidad pA = 1/2 de que sea .

438

P. H. Eberhard proporciona un argumento ms elaborado en Bells Theorem and the Different Concepts of Locality, Il Nuovo Cimento B 46 (1978), pp. 392-419. La demostracin ofrecida aqu se aproxima a la empleada por A. Shimony en An Exposition of Bells Theorem, pp. 97-98.

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i) Si fuera +, la probabilidad pB1 de que el espn de la segunda partcula tambin + sera, por (13), segn la definicin de probabilidad condicional, y recordando que a = b (es decir, ab= 0),
Prob(+/a,b, +) = 1/2 sen2 (1/2 ab) 1/2 = 1/2 0 = 0 1/2
(16)

ii) Si la partcula resultara tener un valor de espn , la probabilidad pB2 de que el espn de fuese + sera entonces, por (12),
Prob(+/a,b, ) = 1/2 cos2 (1/2 ab) 1/2 = 1/2 1 = 1 1/2
(17)

Finalmente, la probabilidad neta para la deteccin de la partcula , que es 1/2(pB1 + pB2) resulta ser [de (16) y (17)], pN = 1/2 (0+1) = 1/2 2) Bajo el segundo supuesto, para la partcula existe de nuevo una probabilidad pA = 1/2 de que su espn sea +, y una probabilidad pA = 1/2 de que sea . i) Si el espn de fuera +, la probabilidad pB1 de que el espn de tambin lo fuese sera, segn (13), y recordando que ab= /2,
Prob(+/a,b, +) = 1/2 sen2 ( /4) 1/2 = 1/2 .1/2 = 1/2 1/2
(18)

ii) Si el espn de resultara ser , la probabilidad pB2 de que el espn de fuese + sera entonces:
1/2 cos2 ( /4) Prob(+/a,b, ) = 1/2 1/2 .1/2 = 1/2 = 1/2
(19)

Finalmente, en este segundo caso, la probabilidad neta de que el espn de la partcula sea + sera 1/2(pB1 + pB2), que de (18) y (19) resulta: pN =1/2 (1/2+1/2) = 1/2 Se comprueba por lo tanto que Prob(+/a,b) = Prob(+/a,b) = Prob(+/b), es decir, que la probabilidad individual del resultado de no depende del tipo de medida que se elija realizar sobre la partcula (es el mismo en los casos 1 y 2) y que MC cumple la condicin de independencia respecto a los parmetros.

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274

Puesto que, tal como muestran estos resultados, MC viola IR pero no IP, se ha encontrado aqu un argumento para afirmar que la violacin de la condicin de factorizabilidad, siendo IP respetada, se debe a la violacin de IR. En concreto, se suele sealar que la violacin de IR es previsible sobre la base del principio de superposicin, que aplicado al caso del estado de dos partculas y se podra expresar como | = ci |i 1|i 2439, y segn el cual no se puede decir de ninguno de los dos sistemas y que estn en un estado puro ni que, ms concretamente, puedan ser completamente especificados de forma individual, sino que han de hacer referencia uno al otro. De aqu que se sostenga que MC, adems de apoyar la idea de que IR es la condicin que falla, revela el significado de su violacin: sera indicativa de esa indisolubilidad o noseparabilidad de los estados que es, finalmente, la interpretacin fsica que se le da a este principio440. Si bien ser ms adelante cuando se discuta esta lectura de la violacin de las desigualdades de Bell como indicativa de una cierta no-separabilidad, cabe interponer una primera objecin a la estrategia argumentativa misma. Se aduce que se ha de rechazar IR en favor de IP (y postular la no-separabilidad) apoyndose en la estructura interna de MC; ahora bien, la fuerza del argumento depende de la confianza que se tenga en MC, que ha de ser lo suficientemente fuerte como para estar dispuesto a extraer de ella implica-ciones metafsicas (ontologas no-separables), pero, precisamente porque MC resulta, segn determinados criterios de valoracin, insatisfactoria, es por lo que se estn tomando en consideracin teoras alternativas de variables ocultas. Y no se puede afirmar la completud de MC a partir del anlisis anterior, porque bien pudiera ser que tanto la localidad como la completud resultaran ser ambas falsas.

Aplicado al caso de pares de fotones da la ecuacin |singlete = 2-1/2(|v+ |u |v |u+ ). A. Shimony lo califica como un hecho objetivo en Issues in the Bohr-Einstein Debate, en Search for a Naturalistic World View, vol. 2, pg. 179.
439 440

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5.2 Factorizabilidad y Teora de la Relatividad

Tal como se apunt en el apartado anterior, una vez probado que la factorizabilidad equivale a la conjuncin de las condiciones IP e IR, se han utilizado dos tipos de argumentos a la hora de determinar cul de estas dos es la que se infringe: uno, el recin revisado, recurre al examen e implicaciones de MC; el segundo, que es el seguido por Jarrett en su anlisis de la factorizabilidad, consiste en confrontar cada una de las condiciones IP e IR con la Teora de la Relatividad (TR) con la intencin de determinar si es el caso que el incumplimiento de alguna de ellas no entraa la contravencin de sus postulados. Su conclusin, coincidente con el veredicto que resultaba del examen de MC, es que ha de rechazarse IR y preservar IP, conclusin que se justifica ahora aduciendo que: a) la violacin de IP comportara la posibilidad de transmisin de seales supralumnicas; b) que esto entraa un conflicto con TR, de modo que c) mantener el compromiso con la relatividad exige que cualquier modelo para las correlaciones de Bell haya de satisfacer IP y violar IR, porque d) el incumplimiento de esta condicin no implicara tal tipo de transmisin441. Jarrett ha de probar, por tanto, que la satisfaccin de IP, pero no la de IR, es exigida por TR. Puesto que esta prueba que nos sita frente al problema con el que se introduca este captulo, el de la relacin entre localidad y factorizabilidad est planteada en trminos de posibilidad o imposibilidad de transmisin de seales supralumnicas y de su conflicto con TR, se precisarn previamente conceptos, y recordarn argumentos. que estn implicados en su razonamiento442.

441

El argumento es defendido por Jarrett (art. cit.) aunque ha sido empleado o compartido tambin por otros autores como A. Shimony en Controllable and Uncontrollable Nonlocality, pp. 225-230, en donde se refiere a IP como localidad controlable y a IR como localidad incontrolable (el sentido de estas denominaciones se ver en la exposicin que sigue). 442 Esta revisin pretender servir tan slo como introduccin y referencia al estudio especfico que se abordar en los captulos siguientes.

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Es generalmente compartido que la Relatividad prohibe que algo viaje ms rpido que la luz, pero hay diversas alternativas acerca de qu es aquello que no puede hacerlo; entre stas se mencionan y habitualmente se identifican sin precisar las diferencias entre ellas: a) que no puede ser transportada materia o energa ms rpido que la luz, b) que no se pueden enviar seales ms rpido que la luz, o c) que los procesos causales no se pueden propagar ms rpido que la luz443. a) La cinemtica relativista prohibe que cualquier materia o energa sea acelerada ms all de la velocidad de la luz, sin embargo, como es bien sabido, ni el incremento relativista de la masa ni las transformaciones de Lorentz excluyen la posible existencia de partculas que viajen a mayor velocidad que la luz, las denominadas taquiones. As, la posibilidad de transportar materia o energa ms rpido que la luz se traducira en la existencia de estas partculas supralumnicas. La discusin acerca de los taquiones ha sido considerada de especial importancia por cuanto de su existencia se seguira el poder reformular cualquier cuestin concerniente a la conectabilidad entre dos puntos con separacin de gnero-espacio tales como los dos extremos del dispositivo experimental diseado por Aspect plantendola en trminos de los caminos que podran seguir estas partculas: si existen los taquiones, los posibles caminos que pudieran seguir seran caminos que permitiran propagaciones causales o transmisin de seales444. Si por un lado se ha discutido la plausibilidad de la existencia de los taquiones debido, por ejemplo, a que no han sido detectados445, y que resulta problemtico determinar los medios para hacerlo o para emitirlos446, las principales objeciones contra esta hiptesis se basan en las implicaciones y posibles paradojas a las que conducira.

443

Cf. T. Maudlin, Quantum Non-Locality and Relativity. Metaphysical Intimations of Modern Physics (Blackwell, Oxford, 1994), pp. 2-3. 444 Cf. W. C. Salmon, Space, Time and Motion (Dickenson, Encino, 1975). 445 Cf. L. Sklar, Philosophy of Physics (Westview Press, Boulder, 1992), pg. 38. 446 Los taquiones podran ser causa de inestabilidades dinmicas pues si, tal como se ver ms abajo, hay partculas con energa negativa que viajan hacia atrs en el tiempo, un sistema podra elevar su energa indefinidamente mediante la emisin de tales partculas; cf. T. Maudlin, op. cit., pp. 81 y 121-22.

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El primer problema que se plantea es que el orden temporal de los eventos que ocurren en la lnea de universo de un taquin (la lnea que define el movimiento de un cuerpo en los diagramas espacio-temporales de Minkowski) son dependientes del sistema de referencia, es decir, para eventos A y B en la lnea de universo de un taquin se pueden encontrar sistemas de referencia en los que A ocurre antes que B y sistemas en los que B ocurre antes que A. El cambio de ordenacin temporal entre eventos no es nada nuevo puesto que una de las consecuencias que se extrajeron al exponer las transformaciones de Lorentz es que stas muestran que las separaciones espacio-temporales difieren significativamente en diferentes marcos de referencia447; la novedad es que si existen los taquiones, entonces eventos con ordenacin temporal no-invariante pueden ser conectados por lneas de universo de partculas. La situacin considerada puede ser representada del modo siguiente, en donde los ti representan, en cada diagrama, secciones de simultaneidad en los respectivos y diferentes sistemas de referencia:

t4 t3 t4 t3 t2 t1 t0 A
Fig. 5.1

t2 t1 t0

B
Fig. 5.2

En el sistema representado por 5.1 un taquin es emitido por A (ms exactamente, es emitido desde un punto concreto de la lnea de universo A) antes de t2 y es recibido por B despus de t3.

447

No se har referencia por el momento a la que se puede considerar segunda de las consecuencias, a saber, que ningn sistema de referencia es preferido sobre otros por la naturaleza.

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Si se escoge ahora un nuevo sistema de referencia, la situacin sera la representada en el esquema 5.2: tal como se ve en la representacin, para este nuevo sistema de referencia, A emite el taquin despus de t3 y es recibido por B antes de t2; as, el taquin aparece, no slo viajando a mayor velocidad que la luz, sino tambin hacia atrs en el tiempo. Si por un lado se esgrimen estas implicaciones como objecin a la hiptesis de la existencia de los taquiones, en el mismo sentido se apela tambin a las paradojas que sugiere esta situacin y que se resumen en el siguiente ejemplo. Sean dos lneas de universo correspondientes a dos objetos A y B que se mueven alejndose y que son capaces de emitir taquiones de uno hacia el otro (figura 5.3).

A
Fig. 5.3

A tiene la instruccin de enviar un taquin (1) a B en un instante previamente convenido, excepto en el caso de que haya recibido previamente un taquin procedente de B. Por su parte, B tiene la instruccin de enviar un taquin (2) a A si y slo si recibe un taquin procedente de A. De aqu se sigue la paradoja: Como se ve en la figura, A recibe el taquin 2 si y slo si B lo emite, y B emite este taquin si y slo si recibe el taquin 1 que, a su vez, slo es recibido si A lo emite; como A enva el taquin 1 si y slo si no recibe el taquin 2, entonces A recibe el taquin 2 si y slo si no lo recibe.

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La respuesta tpica a esta paradoja es que puede ser resuelta por medio del denominado principio de reinterpretacin448: aunque en el sistema de referencia de B el taquin 2 llega a A despus de haber salido de B, esta secuencia tiene un orden temporal inverso en el sistema de referencia de A; as, A reinterpretar esta interaccin como una emisin espontnea, por parte de A, de un taquin de energa positiva que es la antipartcula del taquin 2 segn B. De este modo, la determinacin de qu partcula es la emisora y cul es la receptora se convierte en una cuestin relativa al sistema de referencia, y por medio del principio de reinterpretacin la existencia de los taquiones sera consistente con TR. b) Si se puede enviar un taquin desde una regin A a otra regin B, la recepcin en B de la partcula puede ser interpretada como un s y su no recepcin como un no (equivalentemente, A emite un taquin para decir s y no lo emite para decir no); este tipo de comunicacin puede ser extendido de manera obvia enviando secuencias de s y no esto es, de unos y ceros codificando un mensaje. Esto nos sita ante la segunda de las alternativas sealadas anteriormente, la posibilidad de enviar seales a mayor velocidad que la luz. En razn del tipo de situacin a la que se est haciendo referencia las correlaciones de Bell no parece necesario dar una definicin excesivamente precisa de qu se entiende por seal bastar entenderla como un medio de establecer comunicacin entre un transmisor y un receptor sino ms bien clarificar las condiciones que han de cumplirse para que se d esa comunicacin. A este respecto, y como ya apuntara John S. Bell449, en el concepto de seal est implicado un elemento de controlabilidad por parte del emisor que se relaciona con lo que el receptor puede observar, y cuya determinacin depende de lo que nosotros, como seres humanos, podamos hacer o controlar; la controlabilidad de la seal es una condicin necesaria para que pueda ser utilizada, segn el modo descrito anteriormente, como medio de enviar un mensaje, de suerte que se pueda hablar coherentemente de

448

Cf. G. Feinberg, Possibility of Faster than Light Particles, Physical Review D 4 (1967), pp. 1912-15 y E. Recami, Classical Taquions and Possible Applications, Rivista del Nuovo Cimento 9 n6 (1986), pp. 1-178. 449 Cf. J. S. Bell, Teora de los beables locales, en Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pg. 100 [original publicado en Epistemological Letters, marzo, 1976].

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comunicacin entre las partes450. Suponiendo que se cumplieran estas condiciones, lo que se tendra entonces sera una transmisin de informacin que se propagara a ms velocidad que la luz; ahora bien, y siguiendo un razonamiento inverso, si se acepta que para transmitir informacin ha de haber un control sobre las seales, entonces una ineludible no-controlabilidad de los taquiones ofrecera, segn algunos autores, un argumento para dar respuesta a las paradojas que sugiere la existencia de seales supralumnicas451. c) Finalmente, y en lo que respecta a la tercera alternativa, si, de acuerdo con las precisiones anteriores, queda establecida la relacin entre emisin de seales y transmisin de informacin, no parece en cambio plausible la
450

Parece, sin embargo, que no es del todo evidente este planteamiento. As, F. Arntzenius, en Causal Paradoxes in Special Relativity, British Journal for the Philosophy of Science 41 (1990), pp. 223-243, observa al respecto que: No est aclarado qu son exactamente las seales, de modo que no es claro para m si taquiones controlables podran ser usados para sealar hacia el pasado ni s si esto entraa inmediatamente una paradoja (pg. 228). 451 Cf. R. Torretti, Relativity and Geometry (Pergamon Press, New York, 1983), pg. 71. El argumento sera necesario porque la existencia de seales supralumnicas apoyara la nocin de simultaneidad absoluta, algo que se explica con el siguiente esquema: Sean, en la figura, O1 y O2 dos observadores que se encuentran en sus respectivas lneas de mundo y que pretenden sincronizar sus relojes. Para ello O1 enva en to una seal que es emitida en el momento que pone en marcha su reloj, y en el instante t1, en que sta alcanza a O2, pone en marcha su reloj y es reflejada hacia O1 alcanzndolo en el instante t2 sabiendo entonces O1 que O2 ha puesto en marcha su reloj.

O1

O2

t2 t1 t0

Si existe un lmite para la propagacin de seales, entonces lo nico que se puede inferir es que t1 tiene un valor comprendido entre to y t2, y O2 sabra que existira una diferencia comprendida en ese intervalo entre su reloj y el de O1. Pero esta indeterminacin puede reducirse si se emplean seales ms rpidas que la luz. El intervalo entre to y t2 puede reducirse arbitrariamente y en el lmite t1 puede fijarse con mxima exactitud; en consecuencia, de este modo se alcanzara una nocin absoluta de simultaneidad. Siendo la luz la seal ms rpida, habra un lmite a partir del cual no se podra reducir la diferencia entre to y t2, y esto expresara la relatividad de la simultaneidad en TR.

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tendencia, bastante generalizada, a hablar indistintamente de seales o causacin supralumnica, indistincin que se manifiesta cuando se equipara la prohibicin de accin a distancia con la prohibicin de enviar seales ms rpido que la luz452: si bien el envo de seales entre dos lugares entraa la posibilidad de una conexin causal entre ellos puesto que el estado del receptor podra depender en ese caso del estado del transmisor y, as, la existencia de seales comportara la de influencias453, no se cumple, en cambio, la implicacin inversa, a saber, que una influencia causal comporte la facultad de enviar seales o transmitir informacin, y la razn se encuentra precisamente en la condicin de controlabilidad impuesta a las seales454: la controlabilidad, tal como se ha definido, no se incluye en el concepto de causacin. En cualquier caso, e independientemente de estas consideraciones, la existencia de influencias causales supralumnicas estara sometida de nuevo a crticas sobre bases similares a las de los casos anteriores455. Que TR entrae realmente alguna de las prohibiciones reseadas es motivo de controversia y se volver sobre esta cuestin ms adelante. Por el momento, sin ir ms all de las apreciaciones observadas, se aceptarn como premisas vlidas del argumento con el que se pretende mostrar que el incumplimiento de la factorizabilidad debe ser atribuido a la violacin de IR y no a la de IP, y en el que se afirma que 1) la violacin de IP comportara la posibilidad de transmisin
y

Esta confusin aparece, como se constatar ms adelante, en el argumento de Jarrett que se est discutiendo. Para razones de la identificacin, cf. W.C. Salmon, Scientific Explanation and the Causal Structure of the World (Princeton University Press, Princeton NJ, 1984), pp. 141 ss.; en la pgina 146 afirma que un proceso causal es aquel que transmite energa as como informacin e influencia causal. 453 Y se podra decir, entonces, que una seal es una influencia que puede transmitir informacin. 454 Cf. J. Earman, What is Locality? A Skeptical Review of Some Philophical Dogmas, en R. Kargon & P. Achinstein (eds.), Kelvins Baltimore Lectures and Modern Theoretical Physics. Historical and Philosophical Perspectives, (MIT, Cambridge Mass., 1987), pg. 453. 455 La existencia de influencias causales supralumnicas entraara la existencia de una causalidad retroactiva y se llegara a situaciones de lazos causales. Como en el caso de la utilizacin de taquiones para enviar seales, se llegara a situaciones hipotticas en que, dados dos eventos A y B sean A y B cualesquiera y definidos en nuestro mundo comn como A siendo posible causa de B, se puede ligar entonces, por medio de una influencia causal retroactiva a B con A de modo que si y slo si se da B entonces no se da A (es decir, B causa no-A). De ese modo se alcanza una situacin en la que se da A si y slo si no se da A. Este es slo uno de los diferentes argumentos posibles contra la causalidad retroactiva; para otros, cf. P. Horwich, Assymmetries in Time. Problems in the Philosophy of Science (MIT Press, Cambridge Mass., 1988), pp. 91-109.

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de seales supralumnicas lo que entraa un conflicto con las prescripciones relativistas, y 2) que la vulneracin de IR no implicara tal tipo de transmisin, por lo que mantener el compromiso con TR exige que cualquier modelo para las correlaciones de Bell haya de satisfacer IP y violar IR. El argumento, en la versin desarrollada por John P. Jarrett, se ordena de la siguiente manera: 1) En primer lugar, se trata de mostrar que si no se cumple la condicin de independencia respecto a los parmetros (IP), es decir, si ocurre que:
A A pA (i/a,b) p (i/a,b) p (i/a),

entonces se violara el principio relativista que establece la imposibilidad de propagaciones supralumnicas, esto es, IP TR456. Jarrett sugiere que para probar que se viola TR basta con mostrar que es posible verificar que se ha transmitido informacin entre regiones con separacin de gnero-espacio457. Para ello, propone, se puede imaginar un experimento EPRB realizado con fotones en el que hay dos experimentadores, EA y EB, cada uno situado en uno de los extremos (A y B) del dispositivo experimental (con una separacin de gnero-espacio entre ellos). EA tiene la capacidad de controlar la orientacin del polarizador colocado en el camino del fotn y de observar los resultados de su medicin; por su parte, EB controla la orientacin del polarizador para el fotn . Supngase que EA y EB deciden que, en un momento dado, EA realizar la medida de polarizacin en la direccin a, y que, justo antes, EB decidir la orientacin de su polarizador en la direccin b o
456

En realidad, Jarrett afirma que, en el contexto de los experimentos de Bell, la condicin IP es equivalente a la de localidad tal como es definida por TR, y lo que se ha de probar entonces es que IP TR. Para ello basta con establecer que, en dichas circunstancias, TR IP, y que IP TR. En cuanto a la primera implicacin, es evidente que si se viola TR, es decir, si es posible enviar seales supralumnicas, se puede actuar sobre las partculas en su camino hacia el aparato de medida de modo que se alteren las frecuencias de resultados (por ejemplo, alterando la trayectoria de los fotones que atraviesan el analizador cuando su opuesto est orientado segn determinado ngulo, de manera que no sean detectados y parezca, por tanto, que no lo han atravesado, resultando que las frecuencias observadas s dependen de la orientacin del analizador), con lo que se producira as una evidente violacin de IP. Con esto se muestra que la existencia de influencias supralumnicas es una condicin suficiente para producir una violacin experimental de IP, pero queda por probar que sea adems una condicin necesaria, esto es, que no puede haber una violacin de IP que no implique a su vez la de TR; a esta segunda cuestin es a la que responde el argumento de Jarrett que se expone a continuacin. 457 Esta tesis ser discutida en la parte final de este apartado.

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en la direccin b por ejemplo mediante el lanzamiento de una moneda; supongamos finalmente (siguiendo el razonamiento de Jarrett) que EA y EB convienen en preparar cada par de partculas en el estado . Conociendo , EA sabe la probabilidad de obtener el resultado i al realizar la medida sobre . Si bajo estas condiciones se realiza el experimento un nmero suficientemente elevado de veces es decir, si se prepara un nmero de pares de partculas suficientemente elevado en un perodo de tiempo menor que el necesario para efectuar el cambio de orientacin del polarizador, al final EA habr obtenido A una frecuencia de resultados i que se aproximar bien a p (i/a,b), o a p A (i/a,b). En el primer caso, EA inferir que EB decidi colocar su polarizador en la orientacin b y en el segundo que decidi hacerlo en b. Dicho de otro modo, siendo el nmero de pares emitidos arbitrariamente elevado, la decisin tomada por EB puede ser conocida por EA con una aproximacin tan cercana a la unidad como se desee. As pues, EA y EB pueden utilizar sistemas de dos fotones para comunicarse entre ellos, con velocidad supralumnica, si es que esos sistemas violan la independencia respecto a los parmetros. 2) Una vez mostrado que la violacin de IP comportara la posibilidad de transmisin de seales supralumnicas, esto es, contravendra las restricciones de TR segn Jarrett, la segunda parte de la argumentacin consiste en mostrar que, en cambio, de la violacin de IR no se seguiran las mismas dificultades458. Para ello, considrense de nuevo los dos experimentadores EA y EB cada uno en uno de los extremos (A y B) del dispositivo experimental EPRB. Que no se cumpliera IR significara que:
A pA (i/a,b) p (i/a,b,j)

De aqu se sigue entonces que:

A A pA (+/a,b) p (+/a,b, ) p (+/a,b, +)

donde los signos + y representan, respectivamente, los resultados paso y absorcin de los fotones y . El resultado i = + sera entonces diferente si el resultado en B fuera + o , es decir, estaran correlacionados de una manera que no est comprendida en la descripcin total del estado . Un modo de
458

Se seguir aqu la sencilla exposicin de A. Shimony en Events and Processes in the Quantum World, para volver de nuevo, posteriormente, sobre la argumentacin global de Jarrett.

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utilizar esta correlacin para enviar un mensaje sera que EB bloqueara la transmisin de aquellos fotones que van hacia A (fotones ) cuya pareja (fotones ) ha resultado ser en B, por ejemplo, . De este modo, las frecuencias observadas por EA para i = + diferiran segn la eleccin realizada por EB y, de nuevo, para un nmero suficientemente elevado de repeticiones, se podra saber con una probabilidad tan cercana a la unidad como se quisiera la eleccin de EB y, de este modo, transmitir un mensaje. Ahora bien, frente al caso de IP, ese mensaje ser ahora necesariamente sublumnico pues no puede ser transmitido a mayor velocidad de la que tienen los dos fotones mismos: EB slo puede bloquear el fotn una vez que ha llegado hasta l un fotn que ha dado un resultado , y EA slo puede saber que EB ha escogido esa orden de bloqueo una vez que el fotn ha llegado hasta l. En consecuencia, la violacin de IR no comportara la posibilidad de seales ms rpidas que la luz y no entrara en conflicto con las prescripciones relativistas. La conclusin que Jarrett extrae despus de este doble anlisis (puntos 1 y 2) es que, dado que el incumplimiento de IP contraviene postulados de (la bien confirmada) TR, mientras que con IR no ocurre lo mismo, es a esta ltima condicin a la que ha de ser atribuido el hecho de que la factorizabilidad no sea satisfecha en el dominio cuntico (es decir, que cualquier modelo para las correlaciones de Bell ha de satisfacer IP y violar IR). Adems, sostiene que esta hiptesis se ve apoyada por el argumento elaborado a partir del examen de MC en el que se constata que MC satisface la condicin IP o, ms concretamente, y expresado en los trminos propios del anlisis recin realizado, que las frecuencias relativas de los resultados obtenidos al medir un observable de una partcula () no proporcionan informacin alguna acerca del tipo de medida que se ha realizado sobre la otra partcula ()459. Resuelta de este modo la pregunta acerca de qu condicin es la que se infringe, le queda por determinar a continuacin cul es la interpretacin que puede darse a su transgresin. Esto es, si la violacin de las desigualdades de
459

Que las predicciones de MC concernientes a conjuntos de pares de partculas no pueden ser utilizadas para enviar un mensaje al observador de una de las partculas mediante la realizacin de operaciones sobre la segunda es un teorema que ha sido probado por G. C. Ghirardi, A. Rimini & T. Weber, A General Argument against Superluminal Transmission through the Quantum-Mechanical Measurement Process, Lettere al Nuovo Cimento 27 (1980), pp. 293-298 (cf. T. F. Jordan, Quantum Correlations Do Not Transmit Signals, Physics Letters A 94 (1983), pg. 264). Este teorema es el argumento general al que responde la prueba (intuitiva) expuesta en el punto anterior de cmo MC respeta la condicin IP.

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Bell prueba la existencia, en el nivel observacional, de una correlacin entre eventos con separacin de gnero-espacio, y es en este sentido en el que se puede hablar (y se ha hecho hasta aqu) de no-localidad460, la discusin que se emprende ahora es la de cul su naturaleza, es decir, la metafsica de la nolocalidad. As, atribuida la violacin de la factorizabilidad a la condicin IR, desde las dos lneas argumentales recin expuestas se han avanzado diferentes explicaciones de lo que significa el incumplimento de dicha condicin, y en las cuales no se apela a conexiones causales directas entre las partculas. Entre stas, y para establecer las bases de posteriores discusiones, cabe destacar ahora dos prominentes: a) Jarrett concluye que la incompletud es una caracterstica genuina del mundo mismo: ciertos fenmenos no pueden ser representados por teora alguna que adscriba propiedades definidas a las entidades que postula; as, MC sera, como sealara Einstein, una teora incompleta, pero no sera una teora completable porque la incompletud es una propiedad de la naturaleza461. b) En un diferente sentido, Don Howard interpreta las condiciones IP e IR como un principio de localidad y un principio de separabilidad respectivamente462. El de separabilidad sera un principio ontolgico segn el cual los contenidos de dos regiones separadas espacio-temporalmente constituyen sistemas fsicos separables en el sentido de que cada una posee su propio y distinto estado fsico, y que el estado conjunto de ambos sistemas est completamente determinado por sus estados separados. Por su parte, en el principio de localidad se asume el anterior, y se afirma que el estado de un sistema no se ve afectado por eventos pertenecientes a regiones espacio-temporales respecto a las que mantiene una separacin de gnero-espacio. Como Howard asimila separabilidad a IR y localidad a IP, de las pruebas anteriores, que suscribe, infiere que la violacin de las desigualdades de Bell (de la factorizabilidad) ha de ser atribuida a la violacin del principio de separabilidad y que el de localidad es respetado. As pues, del Teorema de Bell extrae como corolario la existencia de una radical (ontolgica) no-separabilidad que en el contexto de los
460

Ntese que el argumento de Jarrett se articula sobre la posibilidad o no de transmitir seales, es decir, en un fenmeno en principio observable. 461 Cf. J. P. Jarrett, art. cit., pg. 585. 462 Principios que enuncia en D. Howard,Einstein on Locality and Separability, Studies in History and Philosophy of Science 16, N3 (1985), pg. 173. En el apartado 2.2 ya se apunt la aplicacin de estos principios en el contexto del debate Einstein-Bohr acerca de EPR, y ms adelante se discutir si esta identificacin es correcta.

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experimentos de Bell significa que cada una de las partculas no pueden ser consideradas como sistemas independientes463. La presentacin de estas diferentes interpretaciones que reciben IP e IR no slo sirve, como se dijo, al recurso expositivo de introducir conceptos sobre los que se volver ms adelante, sino tambin, y especialmente, como advertencia inicial de la disposicin a extraer cierto tipo de conclusiones metafsicas acerca del mundo que se presentan como implicaciones indiscutibles del Teorema de Bell. Ahora bien, puesto que estas conclusiones se derivan de suponer que es la condicin IR la que se incumple, su valor depende de la prueba anterior acerca de cul de las condiciones de independencia ha de ser rechazada; dicho en los trminos que se emplearon en la introduccin al captulo, la plausibilidad de estas propuestas explicativas depende crucialmente de probar que una, y slo una, de las condiciones respondera a las exigencias de TR (de la que se supone su correccin). Por lo tanto, la valoracin de las conclusiones extraidas ha de comenzar por la revisin de dicha prueba, un anlisis que en este primer momento se orientar a determinar bajo qu condiciones o presupuestos la prueba puede ser considerada como tal. El punto de partida en el anlisis del razonamiento de Jarrett ha de ser, necesariamente, la discusin de la primera de sus afirmaciones: que la violacin de IP entraa un conflicto con las prescripciones de TR. Si se revisa el argumento con el que justifica que la violacin de IP permitira utilizar las correlaciones de Bell como medio de enviar seales y transmitir informacin supralumnicamente entre los dos extremos del dispositivo experimental, se comprueba que ste se apoya, fundantemente, en la posibilidad de determinar el estado inicial de un conjunto de pares de partculas, condicin de controlabilidad sin la cual, y segn las precisiones conceptuales hechas arriba, no cabra hablar de seales ni de informacin. Como en la prctica resulta imposible este tipo de control sobre el estado de las partculas, el argumento ofrece una clara apertura a la crtica: las correlaciones
463

Una ltima distincin, asociada conceptualmente a sta, es la que hace M. Redhead entre localidad ontolgica y localidad de entorno (Environmental Locality), que equivaldran respectivamente a la separabilidad y localidad de D. Howard, manteniendo entre ellas idntica relacin: la localidad de entorno presupone la localidad ontolgica (o separabilidad); cf. M. Redhead, Incompleteness, Nonlocality and Realism., pp. 139-141. Esta distincin es presentada inicialmente en P. Heywood & M. Redhead, Nonlocality and the Kochen-Specker Paradox, Foundations of Physics 13 (1983) pp. 481-499. En su definicin formal difieren de los principios de D. Howard, pero su significado ltimo se puede considerar equivalente.

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de Bell no entraaran la facultad de enviar seales ms rpidas que la luz, y puesto que Jarrett hace de la comunicacin supralumnica la condicin que define las restricciones impuestas por TR, entonces el argumento falla en su mismo planteamiento464. No obstante, se puede olvidar por el momento esta posible objecin para atender al aspecto esencial del argumento de Jarrett, a saber, su pretensin de ser un argumento para la causacin: una prueba de la existencia de una influencia causal que, provocada por la alteracin de uno de los dispositivos de medida, afectara a las probabilidades de los posibles resultados a obtener en las medidas realizadas en el otro extremo del experimento. En efecto, Jarrett afirma que es esa influencia causal la que es excluida por IP recurdese, localidad segn su terminologa:
Lo que la localidad excluye, sin embargo, es la posibilidad de que la preparacin de cada dispositivo de medida en algn estado particular pueda ejercer una influencia causal sobre el otro subsistema tal que afecte las probabilidades para posibles resultados de las medidas realizadas sobre este subsistema. Puesto que estos dos eventos, la preparacin de un dispositivo de medida en un estado dado y la medida realizada por el otro dispositivo de medida, pueden tener una separacin de gnero-espacio, la localidad es un requisito de la teora de la relatividad465.

464

Abner Shimony, en un comentario aadido a la reedicin de Controllable and Uncontrollable Nonlocality en su Search for a Naturalistic World View II, pg. 139, seala que, efectivamente, el argumento para la comunicacin supralumnica se basa en la posibilidad de preparar pares de partculas en un determinado estado , y que, por ejemplo, la teora de variables ocultas de D. Bohm elude esta circunstancia postulando un lmite para el control en la preparacin de estados; pero a continuacin aade que es escptico respecto a esta va de escape pues, dice, parece mezclar una consideracin antropocntrica con consideraciones fsicas fundamentales de la causalidad. Respecto a este comentario cabe apuntar dos cosas: en primer lugar, que de haber una mezcla de consideraciones sera con la sealizacin y no con la causalidad: la controlabilidad es condicin impuesta a las seales y no a las influencias causales, pero l parece identificar ambas, pues comienza hablando de comunicacin y termina refirindose a la causalidad; en segundo lugar, si se admite su identificacin y rplica, es decir, si se admite que no es atribuible a la causalidad el requisito de controlabilidad, quedara por probar que en ausencia de esa antropocntrica consideracin las influencias supralumnicas, ahora no-controlables, conduciran al tipo de paradojas a las que se apela para justificar su rechazo (toda vez que TR podra, tericamente, admitirlas tal como, se ver, defienden otros autores). 465 J. P. Jarrett, On the Physical Significance of the Locality Conditions in the Bell Arguments, Nos 18 (1984), pg. 573 (subrayado mo).

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Su argumento podra quedar formulado entonces del siguiente modo: debe sostenerse la validez de IP puesto que su violacin permitira la emisin de seales ms rpidas que la luz que, a su vez, comportaran la existencia de una causacin supralumnica. As expresado respondera, por un lado, a una formulacin explcita de la inquietud que se remonta hasta Einstein (o desde Einstein) ante la accin a distancia y, en segundo lugar, escapara a la posible objecin de que la prohibicin de seales supralumnicas slo forma parte de ciertas formulaciones (operacionalistas) de TR, haciendo en cambio de la propagacin de influencias causales el elemento de conflicto. Expuesto en tales trminos el argumento en favor de mantener IP, ste seguira siendo insatisfactorio si, como se ha apuntado, no es posible enviar seales en los experimentos de Bell. De hecho, precisamente por reconocer que el uso de las correlaciones de Bell para el envo de seales es una posibilidad no realizable en la prctica, el planteamiento final de Jarrett es que la violacin de IP (localidad) posibilitara tericamente la existencia de seales supralumnicas, lo que vendra a sugerir la existencia de influencias de la misma naturaleza. En efecto, la cita anterior contina:
Para establecer las bases relativistas de la localidad basta con mostrar que si se asume un control suficiente sobre las preparaciones de estados, las violaciones de la condicin de localidad proporcionan (al menos en principio) los medios para una transmisin supralumnica de seales466.

Ahora bien, aun cuando se mostrara la posibilidad terica de utilizar la violacin de IP para enviar seales, slo se lograra establecer lo que Jarrett denomina bases relativistas de IP, pero no as la existencia de influencias causales, asunto que requerira demostrar que esa posibilidad se realiza en la prctica. No obstante, aunque no sea posible enviar seales en los experimentos de Bell, an cabra argir que, segn las precisiones hechas al comienzo del apartado, la relacin entre seales e influencias causales no es simtrica, de tal suerte que la conexin causal no tiene por qu ser explicada a su vez en trminos de transmisin de informacin. As, aunque las correlaciones entre fotones no pudieran ser utilizadas para enviar seales, esto no afectara a la tesis
466

Ibid. (subrayado mo; cf. con el subrayado anterior).

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de que lo realmente significativo respecto a estas correlaciones es que sugieren la existencia de influencias causales entre eventos con separacin de gneroespacio, y que es la existencia de este tipo de influencias supralumnicas lo que plantea un conflicto con TR. Evidentemente, completar de este modo el razonamiento requerira aportar nuevas razones con las que avalar la existencia (en los experimentos de Bell) de influencias causales paso previo antes de discutir si son compatibles o no con TR y si, por tanto, TR puede constituir, como pretende Jarrett, un criterio de decisin acerca de cul de las condiciones de independencia ha de ser rechazada, unas razones que, obviamente, habrn de referirse al concepto de causalidad que se maneja y a los criterios con los que se defina la existencia de una influencia causal, y con las que se explicita la relacin existente entre la factorizabilidad y los principios de la causalidad.

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5.3 Factorizabilidad y principios de la causalidad

El argumento de Jarrett que se est sometiendo a anlisis se resumi en dos premisas y una conclusin, a saber, que el incumplimiento de la condicin IP implica una violacin de las prescripciones relativistas, que la vulneracin de IR no sugiere ese problema, y que por consiguiente el compromiso con TR exige que cualquier modelo para las correlaciones de Bell haya de satisfacer IP y violar IR. Expuesto el argumento, la pregunta que se plante a continuacin es si esta conclusin est justificada, no en cuanto a su correccin pues se puede llegar a ella desde diferentes planteamientos sino en su aspecto de ser presentada como una exigencia o implicacin ineludible que se deriva del compromiso con (la firmemente asentada) TR. Para decidir esta cuestin se inici en el apartado anterior la discusin de la primera premisa del argumento, en la que se establece que la condicin IP es equivalente a ciertas restricciones relativistas. Se signific entonces que el razonamiento por el que Jarrett llega a esta identificacin tiene dos partes: en primer lugar, Jarrett afirma que la condicin IP excluye la existencia de una influencia causal entre los dos extremos de un experimento EPRB467, y en segundo lugar afirma que esta condicin responde a las restricciones impuestas por TR, pues de su violacin se seguira la posibilidad de transmitir seales a mayor velocidad que la de la luz. De ser vlido este razonamiento, la violacin de IP s conllevara entonces la de la localidad en la formulacin que se defini (en el 4.2) como LOCR: localidad como exclusin de influencias causales entre eventos con separacin gnero-espacio. Ahora bien, tal como se conclua al final del apartado anterior, la validez del razonamiento depende de probar la primera parte del mismo, esto es, que la violacin de IP comporta la existencia de influencias causales, y el problema que se plantea aqu es que no hay evidencia directa de conexiones causales entre los extremos del experimento EPRB.
467

O, expresado en su forma contraria, que la violacin de IP significara que existe una influencia causal entre los extremos experimentales.

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La condicin IP, como se dijo, se define formalmente como:

A pA (i/a,b) = p (i/a,b)

y en ella se expresa, sencillamente, la independencia estadstica del resultado i en un extremo del experimento con respecto a los parmetros (b o b) que definen la eleccin de la medida a realizar en el otro extremo. Aun en el supuesto de que la condicin IP no fuese respetada ocurre que no habra evidencia alguna de que su violacin fuera debida a la transmisin de una seal entre los extremos del experimento (ya se subray que en la prctica no es posible este tipo de comunicacin), ni hay modo alguno de constatar la existencia de una cadena causal entre ellos, pues el hecho de que la transmisin de informacin supralumnica sea tericamente posible puede servir para ilustrar el significado relativista de IP, pero no para probar la existencia real de una influencia causal; por consiguiente, slo es posible establecer la existencia de una influencia causal a travs de una prueba indirecta. Como la nica evidencia emprica de la que se dispone es la observacin (en los experimentos de Bell) de unas correlaciones entre los resultados de las medidas obtenidas segn se alternen los ajustes experimentales b y b unas correlaciones que no obedeceran a la igualdad IP, la prueba indirecta requerida se ha de establecer sobre la base de dichas correlaciones, y esto significa que el razonamiento de Jarrett necesita asumir y explicitar un principio que d cuenta de por qu se infiere, a partir de las correlaciones, la existencia de una relacin causal. Este principio de inspiracin realista se puede denominar principio causal de las correlaciones, y en l se afirma que dados dos sistemas independientes en un instante t, si no hay entre ellos una interaccin simultnea a t ni una interaccin entre stos y otros sistemas anterior a t que cause una correlacin entre los estados de los dos sistemas, entonces estos estados no estn correlacionados468.

468

Este principio es presentado como una condicin de causa suficiente apropiada para el caso de las correlaciones por L. Wessels, The Way the World Isnt: What the Bell Theorem Force Us to Give Up, pg. 83 y 86. El mismo principio, pero bajo el ttulo de vnculo causacorrelacin, es enunciado por N. Cartwright & H. Chang en Causality and Realism in the EPR Experiment, Erkenntnis 38 (1993), pg. 173. Se admite por el momento en esta definicin, sin necesidad de justificacin, la independencia de los sistemas; la discusin de esta condicin, que se habra de aadir a la serie de asunciones que se significarn en este anlisis, responde especficamente a los intereses de las interpretaciones holistas, por lo que se analizarn conjuntamente ms adelante.

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As pues, se descubre ya una premisa implcita en la primera parte del razonamiento de Jarrett como es la asuncin de un principio en el que se manifiesta una determinada actitud ante la presencia de las correlaciones, a saber, que stas no son debidas a una mera coincidencia, sino que son susceptibles de explicacin causal (y, tal vez, que ste es el nico tipo de explicacin que puede resultar satisfactorio); un principio que est lejos de ser incontrovertible, pues de hecho el aceptarlo o no es uno de los criterios con los que se diferencian realistas y no-realistas. Con la (ya problemtica) asuncin de este principio se puede inferir, con Jarrett, la existencia de una relacin causal a partir de las correlaciones de Bell, pero restan an por justificar sus dos afirmaciones siguientes: a) que esta relacin se debe a una influencia que se transmite de uno a otro de los extremos del experimento EPRB y, la que es segunda parte de su razona-miento, b) que dicha influencia causal violara las prescripciones relativistas; dos afirmaciones que, a su vez, encierran presupuestos muy especficos. a) En cuanto a la primera, en la definicin del principio causal de las correlaciones se contemplan los dos modos en que puede ser causalmente explicable la correlacin entre eventos separados: o bien debido a la existencia de una causa comn, o bien debido a una causa directa (entendiendo por sta una cadena causal que se propaga directamente de uno a otro). El primer modo se corresponde con la situacin que Reichenbach denomina bifurcaciones conjuntivas469, y que expresa como: dados A, B y C (figura 5.4), A y B tienen a C como causa comn, y C tiene a A y B como efectos mltiples.
A B

C
Fig. 5.4

469

H. Reichenbach, The Direction of Time (University of California Press, Los Angeles, 1956), 19.

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293

Como se vio en un apartado anterior470, en este caso, y dada la existencia de relaciones estadsticas entre A y B, Reichenbach propone el requisito de desconexin para decidir la presencia de esa causa comn: si al condicionar las probabilidades para la ocurrencia de A y B a la existencia de un tercer evento C dichas probabilidades resultan independientes, entonces C es causa de ambos; es decir, se aplica el principio de la causa comn segn el cual para cada par de eventos correlacionados entre los que no existe un vnculo causal directo hay un tercer evento en su pasado comn que los desconexiona. De acuerdo con este principio, pues, la segunda posibilidad considerada es que entre A y B exista una causa directa: si en la bsqueda de una explicacin causal no se cumple el requisito de desconexin, entonces se habra de admitir que existe una causa directa o cadena causal entre A y B. En el caso de la violacin de IP, segn Jarrett, slo cabra pensar en la existencia de una causa directa. A este respecto aduce que se puede asumir sin mayores objeciones que la partcula sobre la que se realiza la medicin no ha interactuado en el pasado con el dispositivo de medida situado en el otro extremo del modo en que se entiende que s ha interactuado con la otra partcula471. Esta observacin responde, en ltimo trmino, a la aplicacin del principio de causa comn y el requisito de desconexin: no puede apelarse, en principio, a la existencia de una causa comn que se propague de la fuente de emisin de las partculas hasta el dispositivo de medida, pues se ha asumido que toda la informacin antecedente necesaria (esto es, aquella que servira para la desconexin) est incorporada en el estado oculto 472. En consecuencia, la primera parte del razonamiento de Jarrett, en la que se afirma que la violacin de IP comporta la existencia de una influencia causal directa entre los dos extremos del experimento EPRB, slo se sigue si se asumen sus dos premisas implcitas: el (ms dbil) principio causal de las correlaciones y (una de sus versiones ms estrictas) el principio de causa comn; ahora bien,
470 471

Se introdujo esta cuestin en el 4.2 (nota 47 y texto). Contra esta hiptesis la nica objecin proviene de las llamadas teoras conspiratorias a las que se hizo referencia en el 4.3, y segn las cuales podria existir un mecanismo causal desconocido que fuera el responsable de que los resultados observados parecieran estar correlacionados. Jarrett reconoce que no se puede excluir la posibilidad de estas teoras, pero considera que no hay fundamentos positivos para tomarlas en serio; cf. J. P. Jarrett, On the Physical Significance of the Locality Conditions in the Bell Arguments, pg. 587, nota 15. 472 Era precisamente la completud de esa informacin y su control la premisa inicial de Jarrett para argumentar que la violacin de IP entraara la facultad de enviar seales supralumnicamente.

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si la legitimidad del principio causal de las correlaciones es objeto de controversia, no lo es menos que el requisito de desconexin sirva como criterio para determinar la existencia de una causa comn473. Por lo tanto, si por cualquiera de los dos motivos se cuestiona su afirmacin de que existe una influencia causal, se invalidara ya la segunda parte de su razonamiento que dicha influencia es de carcter supralumnico y, consecuentemente, tambin su tesis segn la cual la observancia de las prescripciones de TR exige la satisfaccin de IP. b) Si, en todo caso, se admite por el momento la existencia de esta causa directa entre los extremos del experimento EPRB, para llegar al punto deseado por Jarrett, que es el de mostrar la inconsistencia que resulta de admitir simultneamente la violacin de IP y el lmite que TR impone sobre la velocidad de propagacin, es necesario apelar a un nuevo principio, el que se denomin en su momento principio de causalidad local segn el cual las causas de un evento deben encontrarse en su cono de pasado. No obstante, esto no es suficiente para concluir que la existencia aqu de una influencia causal resulte problemtica con relacin a TR; para poder inferir ese conflicto han de asumirse nuevas premisas que hacen referencia a los criterios con los que se define la existencia de una relacin causal. Cuando se afirma que una influencia causal actuando entre eventos con separacin de gnero-espacio violara las restricciones impuestas por TR se estn presuponiendo, implcitamente, una serie de asunciones acerca de la naturaleza de la propagacin causal que responden a lo que se puede denominar causalidad normal y que estn asociadas, entre otros, al nombre de H. Reichenbach474. Entre stas, se distinguen la Condicin de Contigidad o de accin por contacto, la Condicin de Markov y la Condicin de Asimetra o de precedencia temporal475. i) Con la Condicin de Contigidad se establece que causa y efecto estn conectados por un proceso causal que es continuo en el espacio y en el

473 474

Sobre esta cuestin se volver en el 6.2. Cf. H. Reichenbach, Objetivos y mtodos del conocimiento fsico (FCE, Mxico, 1955; trad. E. Imaz), esp. 20. 475 Cf. B. Skyrms, EPR: Lessons for Metaphysics, en P. French, T. E. Uehling & H. K. Wettstein (eds.), Causation and Causal Theories. Midwest Studies in Philosophy IX (University of Minnesota Press, Minneapolis, 1984), pp. 245-255.

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tiempo476. ii) Segn la Condicin de Markov, el estado futuro de un sistema dado su estado presente es independiente de los estados pasados del sistema477; de otro modo: ninguna relacin causal depende funcionalmente de una causa previa a la ms contigua. Es sta una propiedad razonable, pues si se describe de modo completo un acontecimiento (A), su influencia causal sobre otro (B) no ha de depender de cmo se haya producido A. iii) Segn la Condicin de Asimetra, la relacin causal es asimtrica. Esto se puede expresar como que la causa siempre precede a su efecto o, de otro modo, que es posible determinar el orden de la relacin entre dos eventos dados A y B478.
476

Esta condicin est expresada en el criterio de la marca (mark criterion) introducido por H. Reichenbach (Cf. The Direction of Time, 23). W. C. Salmon define como causal aquel proceso que es capaz de transmitir una marca (una modificacin en su estructura resultante de una interaccin), y la tesis bsica referente a esta transmisin la enuncia como sigue en Scientific Explanation and the Causal Structure of the World, pg. 148 (subrayado mo): Sea P un proceso que, en ausencia de interacciones con otros procesos, permanecera uniforme respecto a una caracterstica Q que manifestara consistentemente en un intervalo que incluye los puntos espaciotemporales A y B (AB). Entonces, una marca (consistente en una modificacin de Q en Q) que ha sido introducida en el proceso P por medio de una sola interaccin en el punto A es transmitida al punto B si P manifiesta la modificacin Q en B y en todos los estadios del proceso entre A y B sin intervenciones adicionales. 477 Para una definicin formal aplicada a las correlaciones y a procesos estocsticos en general, cf. L. Wessels, Locality, Factorability and the Bell Inequalities, Nos 19 (1985), pg. 518, nota 5. 478 Expuesto en trminos del criterio de la marca afirma que una marca se transmite de la causa al efecto y no a la inversa, proporcionando as un orden temporal. Reichenbach lo explica por la naturaleza asimtrica de las bifurcaciones conjuntivas. Segn la fig. 5.4, C es causa de A y B, que aparecen altamente correlacionados. Una bifurcacin inversa se representara como en (a)
E A (a) A B C E B (b)

donde A y B tendran entonces un efecto comn E. Pero mientras que, en el primer caso, eventos correlacionados estn precedidos por una causa y reflejan las relaciones estadsticas del principio de la causa comn, estas relaciones no son aplicables al segundo caso (b) a no ser que exista, adems una causa C comn para A y B; de no existir sta (C), sera el efecto comn E el que establecera la dependencia estadstica entre A y B, y la explicacin de la

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296

Pese a que en la formulacin de estas condiciones no se ha hecho ninguna referencia explcita a TR, es sencillo comprobar de qu modo TR aparece, en lo que se refiere a las dos primeras, al menos como hiptesis auxiliar. Una vez asumido previamente el principio de causa suficiente (en el modo en que ha sido definido como principio causal de las correlaciones), la propiedad de Markov tiene el siguiente significado cuando es aplicada al caso de experimentos EPRB (representados en el habitual diagrama espacio-temporal figura 5.5): sean los eventos E1 y E2 que representan las medidas realizadas sobre dos fotones ( y ) por los respectivos experimentadores, y sean S1 y S2 secciones anteriores a E1 y E2 en las que se realizan los ajustes experimentales respectivos, y que estn fuera del pasado comn de ambos, pasado representado por el rea sombreada (en donde se encuentra la fuente (F) de emisin de los fotones).

E1

E2

S1

S2

Fig. 5.5

La Condicin de Markov establece que la informacin acerca de los eventos en S1 convierte en irrelevante la informacin acerca de los eventos en el cono de pasado de E1 anteriores a ese instante y de igual modo ocurre con respecto a S2 y E2; de este modo se asegura que los dos fotones dejan de

correlacin se estara dando, entonces, en funcin de una causa final. Cf. H. Reichenbach The Direction of Time, 23.

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interactuar en algn instante anterior a la medida: el fotn en S1 sera independiente del fotn en S2, y y podran ser tratados como sistemas independientes479. Con esta descripcin del estado de cosas, la discusin se sita ya en el contexto relativista: adems de afirmar la independencia de los sistemas, se podra mantener, a partir de aqu, que los eventos en S1 tambin son causalmente irrelevantes para E2 (y los de S2 para E1) y que, en consecuencia, E1 y E2 no estn correlacionados, aduciendo a este respecto que, segn el diagrama, S1 y S2 tienen una separacin de gnero-espacio y que TR prohibe la propagacin de causas de S1 a S2. Ahora bien, para que la prohibicin de TR tenga relevancia ha de apelarse a la condicin de Contigidad, pues si no se cumple sta no se puede hablar de propagacin ni, por tanto, de conflicto con TR: la condicin de Markov posibilita el considerar E1 y E2 como regiones espacio-temporales desconectadas; la condicin de Contigidad exige la existencia de una ruta causal continua entre E1 y E2; de su conjuncin se sigue que una explicacin causal de la correlacin observada entre los resultados obtenidos en E1 y E2 violara el lmite para la velocidad de propagacin causal atribuido a TR. A partir de estas consideraciones se puede adelantar ya la que se presenta como una posible consecuencia (o interpretacin) del Teorema de Bell: si se niega que una (o ambas) de estas dos condiciones defina realmente una caracterstica propia de la relacin causal, entonces se disolvera el conflicto con TR que parece sugerir la violacin de IP. Como idea alternativa, si se niega que la existencia de una causalidad supralumnica sea realmente incompatible con TR (apelando a alguna versin del principio de reinterpre-tacin), se podra aceptar la validez de ambas, pero ahora sera a costa de renunciar a la tercera de las condiciones, la de la asimetra (pues, segn se apunt ms arriba, de la causacin supralumnica se seguira la imposibilidad de determinar el orden de la relacin causal). Como conclusin, en cualquier caso, el intento de preservar la consistencia con TR requerira una revisin del concepto de causalidad normal. Volviendo ahora de nuevo sobre el argumento de Jarrett, y de acuerdo con el anlisis realizado, se han de diferenciar en l dos etapas con sus diferentes consecuencias:
479

Que no es sino una de las premisas que se sealaban como cruciales en EPR y los argumentos de Bell.

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La primera corresponde a la descomposicin de la factorizabilidad (que l identifica con la localidad en su sentido fuerte) en dos condiciones independientes, IR y IP, la negacin de una de las cuales es suficiente para dar cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell. De aqu infiere, como consecuencia, la posibilidad de ofrecer dos versiones diferentes (con un diferente significado fsico implicado) para explicar por qu las desigualdades de Bell no se cumplen en los experimentos, y que se pueden denominar tentativamente como explicaciones no-localistas y no-separabilistas. Esta distincin, en trminos de localidad y separabilidad, corresponde ya a la segunda etapa del argumento. En la segunda etapa, y tras aducir que la violacin de IP entraara la vulneracin de las restricciones impuestas por TR sobre la velocidad de propagacin, Jarrett concluye que ha de rechazarse IR en favor de IP, es decir, que se ha de mantener el principio de localidad a costa de aceptar una conceptualmente distinta no-separabilidad. Para que este razonamiento sea efectivo han de incluirse, tal como se ha puesto de manifiesto, una serie de premisas adicionales relacionadas con el principio de causalidad. Estas premisas se explicitaron al analizar el caso especfico de la equivalencia que establece entre TR y la condicin IP pero, como se va a ver, no slo son pertinentes en este estadio de su argumento, sino que son precondiciones para la argumentacin global. La primera premisa destacada fue el principio causal de las correlaciones o del vnculo correlacin-causa, que expresa un compromiso de carcter realista de acuerdo con el cual se ha de buscar una explicacin causal para las correlaciones, y que, en segundo lugar, establece dos tipos de relacin causal como los nicos aceptables para dicha explicacin: una causa comn o una causa directa. Evidentemente, estas asunciones no son exclusivas de la segunda etapa del argumento sino que estn presentes en el momento inicial de la derivacin de las desigualdades de Bell: como se vi en el captulo anterior, es la bsqueda de una causa que explique las correlaciones de Bell, y el recurso al principio de causa comn, expresado en la condicin de factorizabilidad, lo que condujo a plantearse, dada la violacin de sta ltima, la posible existencia de una influencia causal que atentara contra el principio de causalidad local. En cuanto al principio de causalidad local, se distingui una segunda serie de premisas que respondan a asunciones relativas a la naturaleza de la relacin causal, pero, de nuevo, stas son las mismas que hay que reconocer como

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asumidas cuando se deduca directamente de la violacin de la factorizabilidad el conflicto con TR y la consiguiente no-localidad. En consecuencia, si se rechaza alguna de estas premisas, no slo se invalida, como se ha visto, el argumento de Jarrett en favor de sostener IP frente a IR, sino tambin el argumento originario de que la violacin de las desigualdades de Bell, es decir, de la factorizabilidad, revelara la existencia de una no-localidad en la naturaleza. Desde esta perspectiva, la descomposicin de la condicin de factorizabilidad de Jarrett sera entonces irrelevante: puesto que parte de considerar la factorizabilidad como una condicin de localidad fuerte para luego buscar una condicin ms dbil, si se abandona alguno de los supuestos indicados no se puede asimilar factorizabilidad a localidad y su discusin ulterior no tendra mayor sentido. Si, en cambio, se asumen toda este serie de premisas, el anlisis de Jarrett s tendra sentido, pero habr de responder entonces a otro tipo de objeciones, entre las que se distinguen dos principales: la que se ha considerado aqu, esto es, que haya demostrado que IP es equivalente a la condicin de localidad (LOCR), y otra a la que no se ha hecho mencin pero que es igualmente relevante, a saber, que bajo los mismos supuestos de esa demostracin, sea cierto que el incumplimiento de IR no entra en conflicto con TR. Reconocidas las asunciones subyacentes, y sometida la prueba del argumento a esas premisas, se abrira la posibilidad de ofrecer los dos tipos de explicacin para la violacin de la factorizabilidad a los que se ha hecho referencia. En este punto Jarrett deduce implicaciones, exigencias y consecuencias que conllevara el adoptar una u otra de las opciones, de donde resulta una primera perspectiva de las posibles interpretaciones del Teorema de Bell; sin embargo, como cada una de las premisas puede ser discutida, el panorama de las interpretaciones posibles se ampla segn se rechaze una u otra de aqullas. Completar ese inventario ser el objeto del prximo apartado, que servir as como gua de la discusin que se seguir en el resto del trabajo.

5.4 Itinerarios para la interpretacin del Teorema de Bell

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Respecto a la conclusin que se puede extraer de su argumento, Jarrett expone en dos artculos posteriores480, de modo ms esquemtico, los resultados de su primer trabajo, tomando como referencia las relaciones que existen entre las condiciones definidas como IP, IR y factorizabilidad, junto con las de determinismo y correlaciones perfectas a las que se aludi en la exposicin del Teorema de Bell. Entre las diferentes relaciones que Jarrett establece, la ms significativa (para el propsito que se persigue aqu) es la implicacin que existe entre determinismo e IR. Tal como se precis en su momento, determinismo ha de ser entendido en este contexto como una afirmacin acerca de la precisin predictiva respecto al resultado de una medida realizada sobre un sistema, y no acerca de la evolucin del sistema mismo, esto es, afirma que la probabilidad de obtencin de un resultado dado es 1 0, lo que se puede expresar como
B pA (i/a) = {1,0} y p(j/b) = {1,0}

(17)

Se anot tambin que Jarrett denomina a IR como completud para significar que una descripcin de estado es completa si incluye todos los factores causalmente relevantes que contribuyen a la obtencin, en una medida, de un determinado resultado. As, recordando finalmente que en IR (completud) se afirma que
A pA (i/a,b) = p (i/a,b,j)

entonces, si se presupone el determinismo (17), puesto que para cada posible resultado la descripcin de estado proporciona toda la informacin necesaria para precisarlo, la probabilidad (pA) de obtener un resultado i (sea 1 0) en un extremo del experimento, es independiente de que se condicionalice o no sobre el resultado obtenido en el otro (j). De aqu concluye que determinismo implica completud (IR): Det IR
(18)

Se llega as a la conclusin final de Jarrett, a su lectura del Teorema de Bell: puesto que, en razn de la discusin anterior acerca del significado relativista de IP, esta condicin ha de ser satisfecha, es IR la condicin que se ha
480

L. E. Ballentine & J. P. Jarrett, Bells Theorem: Does Quantum Mechanics Contradict Relativity?, y J. P. Jarrett, Bells Theorem: A Guide to the Implications, en J. T. Cushing & E. McMullin (eds.), pp. 60-79.

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de considerar violada y, por consiguiente, ha de convenirse que la incompletud es, en algn sentido, una propiedad de la naturaleza. Luego, al ligar su condicin de completud con la completud en sentido einsteiniano, concluye que esto significa que no se puede decir de los sistemas implicados en los experimentos de Bell que tengan una existencia independiente481. Esta afirmacin es prcticamente idntica a la que hace D. Howard cuando, al rechazar el que denomina principio de separabilidad, sostiene que esos sistemas no son separables en el sentido de que no poseen su propio y distinto estado fsico, y que su estado conjunto no est completamente determinado por sus estados separados. Dada esta identidad, se puede escribir entonces la implicacin (18) como: Det Separabilidad (Sep)
(19)

Aunque esta relacin no es simtrica482, en cambio s se puede extraer de (19) una nueva implicacin: No-Separabilidad (no-Sep) Indet483
(20)

donde Indet(erminismo) significa que la probabilidad para el resultado de una medida no es ya 1 0, sino que est comprendida entre los valores 1 y 0:
B pA (i/a) = {1,0} y p(j/b) = {1,0}

(21)

Si, adoptando la terminologa de Howard, se traduce a IP como localidad (Loc) y se asume tambin que su violacin entraara un conflicto con TR, de (19) y (20) se puede derivar una fcil caracterizacin de los diferentes posibles (y ciertamente actuales) tipos de explicaciones globales a la violacin de las desigualdades de Bell: a) De (19) se sigue que una posible alternativa sera Det & Sep & noLoc: la violacin de las desigualdades de Bell exige que, si se mantiene la separabilidad y el determinismo, se haya de rechazar la condicin de localidad (caso de las teoras de variables ocultas). b) De (20) se sigue que otra alternativa sera Indet & no-Sep & Loc: preservar la nocin de localidad exigira postular una cierta no-separabilidad y
481 482

Cf. L. E. Ballentine & J. P. Jarrett, id., pg. 700. Obviamente no es cierta la implicacin inversa; del cumplimiento de IR no se sigue que determine un resultado definido para una medida sino slo su independencia del otro (indeterminado) resultado [(IR Det)] 483 Esta implicacin tampoco se cumple en sentido inverso.

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obligara a rechazar el determinismo y la idea clsica de completud (en este tipo de interpretaciones la no-separabilidad aparece asociada a la idea de que las propiedades cunticas no estn completamente definidas, y el indetermi-nismo recibe una explicacin en trminos de propensiones objetivas que, a su vez, dan cuenta de las relaciones estadsticas observadas). Si bien desde el compromiso con el determinismo slo cabe la opcin a, desde el supuesto del indeterminismo cabra plantear dos lgicamente consistentes opciones ms: c) Indet & no-Sep & no-Loc y c) Indet & Sep & no-Loc. En cuanto a la primera, aunque sea consistente desde un punto de vista lgico no lo sera conceptualmente, pues la condicin de localidad, tal como se ha definido, presupone la de la separabilidad (que resultaran ser finalmente compatibles constituira una devaluacin del anlisis de Jarrett); en cuanto a la segunda, siendo una hiptesis posible, tampoco se sigue del mero anlisis de la factorizabilidad, y habra que plantearse entonces la pregunta de qu razones hay para sostenerla484. No obstante, la serie de explicaciones posibles para la violacin de las desigualdades de Bell no se reduce a las recin caracterizadas; stas tienen en comn el aceptar en todos sus puntos el argumento de Jarrett, pero como ste es disputable en sus diferentes etapas, de la negacin de una u otra de sus premisas (y de sus asunciones) se seguirn explicaciones alternativas (aunque las conclusiones puedan coincidir, los argumentos conducentes a ellas difieren significativamente) con las que se completa el cuadro de las interpretaciones del Teorema de Bell. d) En primer lugar, se puede rechazar el que se denomin principio causal de las correlaciones (abreviado ahora como Pcr). Puesto que este principio, tal y como se ha puesto de relieve, preside todo el argumento, desde esta perspectiva se entiende que toda la discusin anterior es irrelevante: el Teorema de Bell vendra a confirmar que Pcr no es aplicable en el dominio cuntico, por lo que cualquier discusin ulterior acerca de acciones no-locales carecera de sentido. e) Una segunda alternativa viene definida por quienes mantienen el compromiso con Pcr pero afirman que su versin en trminos del principio de la
Efectivamente, como Det Sep (19), y Sep Loc desigualdad de Bell (teorema de Jarrett), se sigue de modo inmediato que Det Loc desigualdad de Bell, y por lo tanto la violacin experimental de la desigualdad implica que ha de rechazarse Det o Loc; pero de ningn modo sugiere que haya que rechazar ambas.
484

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causa comn (Pcc), es demasiado restrictiva. Desde este punto de vista, la violacin de la condicin de factorizabilidad (Fac) que equivale a Pcc no excluira la existencia de causas comunes que explicaran las correlaciones de Bell por lo que, de nuevo, el valor de la discusin de Jarrett quedara relativizado; lo que el Teorema de Bell vendra a mostrar es que en el dominio cuntico las influencias causales no responden a las caractersticas con las que se define la causalidad normal (tesis que se abreviar como C) f) Por ltimo, cabe desestimar las apreciaciones anteriores y asumir la correccin de Pcr y Pcc; en ese caso la discusin se plantea a propsito del significado de las condiciones IP e IR: 1) Se puede considerar en primer lugar la tesis de Jarrett de que la violacin de IR no entraara conflicto alguno con TR (tesis que se abreviar como IRTR para indicar que la condicin IR no est vinculada a TR). Si se niega esta idea (tesis formalizable entonces como IR TR) la alternativa planteada entre las opciones a y b se vaca de significado: stas se expresaron, respectivamente, como Det & Sep & no-Loc y Indet & no-Sep & Loc, que en realidad responden a Det & IR & IP y Indet &IR & IP; ahora bien, si tanto la violacin de la condicin IR como la de IP entraan un conflicto con TR, entonces TR ya no servira como criterio para decidir cul de esas condiciones ha de ser rechazada, y la eleccin habr de realizarse sobre la base de otros argumentos (dicho de otro modo, la eleccin entre no-localidad y noseparabilidad planteada inicialmente conforme al argumento de Jarrett carecera de sentido). 2) Por otra parte, tambin cabe negar que IP TR, es decir, que la violacin de IP implique un desacuerdo con TR (tesis que se abreviar como IPTR). Esto se ha hecho en dos sentidos ya mencionados en apartados anteriores: 2.1) o bien negando la validez del argumento por el que se establece la posibilidad de emplear la violacin de IP para enviar seales a velocidades superiores a la de la luz (de este modo se afirmara que IPTR, del mismo modo que IRTR), o bien 2.2) rechazando alguna de las notas con las que se define la accin causal y que son requeridas para poder inferir el conflicto con TR (una actitud que viene a coincidir con la expuesta en el punto e y que se design como C). En ambos casos se llega a la misma conclusin que en el supuesto (1): la descomposicin de la factorizabilidad en las condiciones IR e IP resultara 303

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ineficaz en cuanto que no aportara razn alguna (ninguna relacionada con la consistencia con TR) para decidir entre ellas. Se distinguen, en cambio, en lo que respecta al problema de la localidad: desde la negacin de alguno de los principios de la causalidad (2.2) se pretende dar una explicacin del fallo de la factorizabilidad que no implique acciones no-locales; desde las otras posturas (1 y 2.1) slo se establece que es posible interpretar la violacin de las desigualdades de Bell en uno u otro sentido (conforme o no con las prescripciones relativistas) Como conclusin, el anlisis del teorema de descomposicin de la factorizabilidad ha servido para descubrir qu cuestiones y en qu relevante sentido suscita el Teorema de Bell, y qu tipo de respuestas se ofrecen: las cuestiones hacen referencia a la no-localidad y la reinterpretacin de TR, a la atribucin de propiedades y la ontologa cuntica, al concepto de causalidad y las caractersticas de la propagacin causal y, ligadas a ste por el principio causal de las correlaciones, a la naturaleza de la explicacin y al realismo485. Las posibles respuestas, que se han descrito arriba de manera sucinta, se pueden ordenar de acuerdo con el siguiente esquema, que sirve como representacin o perspectiva general de los itinerarios seguidos a partir de los resultados obtenidos en la contrastacin del Teorema de Bell (en l, adems de las siglas introducidas anteriormente, se indica con TR que la conclusin de la interpretacin correspondiente es que las restricciones relativistas son respetadas, y con -TR su contrario aceptando por el momento que la condicin de localidad que se est manejando tiene el significado relativista pretendido; en cuanto a los nmeros entre parntesis, hacen referencia al apartado del siguiente captulo en el que se expone la lnea argumentativa indicada).

485

No se est diciendo que estas cuestionesy especialmente las ltimas se planteen a partir de la discusin acerca del significado del Teorema de Bell; slo se est sealando que en ese contexto aparecen de un modo especfico que, en ciertos aspectos, difiere del debate histrico acerca de MC.

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CORRELACIONES DE BELL

Pcr

(6.1) (6.2)

Pcr
(6.3)

Pcc Fac Exp

Pcc = Fac

(6.4)

IP = TR IR TR Sep

IP = TR IR = TR Loc

TR

TR

TR

TR

Ha de notarse que en la cabecera del esquema se sita no el Teorema, sino las correlaciones Bell; de este modo se significa que la premisa comn a todas estas interpretaciones es la conformidad con los resultados obtenidos en aquellos experimentos en los que se obtienen unas correlaciones que violan las desigualdades de Bell, es decir, se estn dando por vlidas las diferentes hiptesis auxiliares a las que se ha recurrido para efectuar su contrastacin experimental. A partir de este dato emprico, la primera (y ms radical) divisin se establece en funcin de que se asuma o no el principio causal de las correlaciones (Pcr), premisa con la que se diferencia aqu a realistas y no-realistas. Para estos ltimos, las correlaciones son un tipo de regularidad que no requiere explicacin (Exp) puesto que son predichas con exactitud por MC, y tampoco plantean ningn conflicto con TR, puesto que MC respeta sus prescripciones en el nivel fenomnico. En el lado opuesto se agrupa a quienes entienden que las correlaciones son un caso paradigmtico de fenmeno que requiere explicacin. Coincidentes en el 305

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punto de partida, que es la bsqueda de una explicacin causal, difieren en cuanto a los resultados de esa indagacin: en unos casos se afirma que es posible dar una explicacin por causas comunes respetando TR si se revisa el concepto de causalidad (C), en otros, que slo es posible explicarlas por una causa directa que s contravendra a TR (Loc), y en otros que la explicacin causal es, finalmente, imposible y que se requiere un tipo distinto de explicacin (Sep). El origen de estas conclusiones divergentes se encuentra en su diferente comprensin del principio de la causa comn (y de la asociada factorizabilidad); los argumentos que conducen a ellas sern objeto de examen en el siguiente captulo.

6. INTERPRETACIONES DEL TEOREMA DE BELL

[C]omentar cuatro posibles posturas que podran tomarse en este asunto sin pretender que sean las nicas posibilidades. Primero, y lo que agradara ms a aquellos de nosotros que estn inspirados por Einstein, la mecnica cuntica puede estar equivocada en situaciones suficientemente crticas [...] En segundo lugar, puede ocurrir que no sea permisible considerar las disposiciones experimentales de los analizadores a y b como variables libres independientes [...] Partes del mundo aparentemente separadas estaran profunda y conspiratoriamente entrelazadas, y nuestro aparente libre albedro lo estara con ellas. En tercer lugar, tal vez debamos admitir que las influencias causales se propagan ms rpidamente que la luz [...] En cuarto y ltimo lugar, puede ser que la intuicin de Bohr fuera correcta en el sentido de que no existe realidad alguna por debajo de un cierto nivel clsico macroscpico. (J. S. Bell, 1981)

La exposicin de las diferentes lecturas del Teorema de Bell que se recogern en este captulo est guiada por un doble propsito: el primero, poner de relieve cmo las conclusiones a las que se llega en cada caso vienen 306

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determinadas por los presupuestos filosficos desde los que se examina el Teorema, razn por la que se ha estimado ms propio hablar de interpretaciones y no de implicaciones del Teorema de Bell segn esta precisin, no se pretende ofrecer aqu una revisin exhaustiva de las diversas implicaciones que se han llegado a formular, sino ms bien definir y discutir las lneas argumentativas que conducen a ellas; el segundo, presentar estas interpretaciones de modo que se reconozcan en ellas partes enfrentadas de un dabate en el que el realismo desempea un papel central; a ambos objetivos responde la (inevitable) seleccin de autores que se ha realizado. As, en un primer apartado ( 6.1), se ver cmo frente a la idea comn de que la contrastacin de las desigualdades de Bell sugiere la existencia de una cierta no-localidad que explicara porqu las correlaciones observadas no cumplen dichas desigualdades, se opone la tesis de que estas correlaciones son hechos brutos que han de aceptarse como un dato primario que no requiere explicacin (ni indica acciones no-locales), tesis que tiene en van Fraassen y A. Fine a sus ms reputados defensores. Coincidentes en ese punto, difieren en sus conclusiones: mientras que van Fraassen encuentra en el Teorema de Bell un argumento contra el realismo, para Fine confirma la insolubilidad de la disputa entre realistas y no-realistas una apreciacin que habr de ser discutida ms adelante como una de las posibles consecuencias del debate sobre Bell. Segn van Fraassen, las correlaciones de Bell ni requieren explicacin, ni admiten una explicacin causal realista representan un caso lmite para ella. La correccin de estas dos sentencias, y su significacin para el realismo, ser discutida en el siguiente apartado ( 6.2), en el que, expuestas las diferencias entre realistas y no-realistas acerca del concepto de explicacin, se argumentar que la primera afirmacin de van Fraassen slo es vlida bajo ciertos presupuestos, y que es posible rebatir la segunda, la idea del fin de la explicacin, simplemente divisando una ulterior. A ese propsito responden los modelos de explicacin causal que se referirn all, y en los que para eludir la no-localidad se renuncia al concepto normal de causalidad. Frente a las dos posturas anteriores, una tercera lnea coincide en que las correlaciones no admiten una explicacin causal, pero sostiene que es posible explicarlas, de modo realista y local, por un diferente tipo de dependencia, propia de la naturaleza misma de los sistemas, que es definida en trminos de holismo fsico. El estudio de esta corriente ( 6.3) comenzar con la discusin de una de sus tesis ms controvertidas: que la conclusin ontolgica anterior es 307

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una hiptesis emprica confirmada por los experimentos de Bell, y que ste es un ejemplo de metafsica experimental (de problema filosfico resuelto en el laboratorio), una idea que, se ver, est asociada a una concepcin muy concreta del realismo. Refutada sta, las versiones de holismo que se estudiarn debern ser juzgadas, como las anteriores lecturas, y frente a ellas, a travs de argumentos indirectos. Uno de los criterios ha de ser si realmente resuelven el problema de la localidad (y en su caso a qu precio), cuestin especfica a la que se dedicar un ltimo apartado ( 6.4) en el que este problema se plantear desde otra perspectiva: si es posible contar con una teora (una que pudiera responder a alguna de las intuiciones anteriores) que d cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell y que respete TR en el sentido de ser invariante Lorentz. La exposicin de una ltima interpretacin que es perfectamente local servir para completar las bases sobre las que se articular la reflexin del captulo final.

6.1 Contra el realismo: la disolucin de los misterios

Las que se presumen como posibles implicaciones del Teorema de Bell se presentan habitualmente en forma disyuntiva, y aunque el nmero y los trminos de la disyuncin varan segn los casos, lo que no se cuestiona es que uno de ellos es el realismo. No obstante, no es fcil encontrar una declaracin explcita de qu es lo que hace que el realismo sea incompatible con los resultados del Teorema. En un apartado anterior ( 4.4) se adelant una primera aproximacin a esta cuestin distinguiendo dos diferentes formu-laciones de dicha incompatibilidad: la primera consiste en afirmar que el realismo se ve cuestionado por el hecho de que el Teorema de Bell probara la imposibilidad de asignar (en todo momento) propiedades definidas a los sistemas cunticos, razonamiento que se critic porque en l se est identificando el realismo con una metafsica clsica y no es constitutivo del realismo el compromiso con una ontologa determinada; la segunda versin apuntada entonces era que se podra interpretar la violacin de las desigualdades de Bell como una prueba de la imposibilidad de cumplir con la demanda realista de explicacin, de modo que el Teorema de Bell vendra a apoyar y confirmar el tradicional argumento 308

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antirrealista fundamentado en MC del que [en el 3.4] se revel su carcter histrico-emprico (por cuanto que se basa en el xito y aceptacin de la interpretacin ortodoxa instrumentalista de MC) y que, en cuanto tal y por s mismo, resultaba ser inconcluyente. Es justamente este ltimo razonamiento el que desarrolla convenientemente van Fraassen: ya no se trata tan slo de que, como afirmaba previamente, la demanda realista de explicacin (causal) vaya en contra de al menos una de las principales lneas de pensamiento en la fsica del siglo XX, sino de que la contrastacin del Teorema de Bell prueba que no es posible cumplir con dicha exigencia; y esta conclusin le servir adems para dar rplica a uno de los principales argumentos positivos (sino el definitivo) esgrimido en favor de la concepcin realista de la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas. En un primer artculo sobre el Teorema de Bell, van Fraassen afirma que ste ofrece un argumento para refutar el realismo epistmico486. Segn lo concibe van Fraassen, el realismo epistmico sostiene que no es razonable esperar que persista una regularidad observada a no ser que se pueda proporcionar una historia causal que la explique, es decir, que en ausencia de un mecanismo causal la regularidad aparece como un mero accidente o coincidencia487. Lo que mostrara el Teorema de Bell es, precisamente, que hay un tipo de regularidad, las correlaciones de Bell, que no admite una explicacin causal y a la que, sin embargo, no cabe considerar misteriosa, pues se cuenta con una teora bien asentada (MC) que predice su ocurrencia, lo que probara la incorreccin de las tesis realistas. Las bases de su argumento se encuentran en un ya clsico texto anterior en el que expone sus crticas al realismo y al uso que ste hace de la inferencia abductiva488. Segn este modo de inferencia, si una hiptesis H explica una evidencia E, entonces hay buenas razones para aceptar H, y la aplicacin de esta regla conducira, segn el realista, a creer en entidades inobservables (aquellas que explicaran los fenmenos observados). Frente a

486

Baas C. van Fraassen, The Charybdis of Realism: Epistemological Implications of Bells Inequality, Synthese 52 (1982), pp. 25-38 [se citar por su reimpresin con un nuevo apndice en Cushing J. T. & E. McMullin (eds.), Philosophical Consequences of Quantum Theory, pp. 97-113]. 487 Cf. id., pg. 98. 488 En van Fraassen, The Scientific Image (Clarendon Press, Oxford, 1980).

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esta opinin, van Fraassen admite que las inferencias abductivas pueden desempear algn papel en la ciencia, pero limita su dominio de aplicacin al caso en que estn implicadas hiptesis acerca de entidades no observadas pero observables489, restriccin que justifica en funcin de la distincin que establece entre lo que es observable o no para nosotros490, a la que erige en criterio para determinar lo que es o no epistmicamente accesible. As, una vez sentenciado que los enunciados acerca del mundo transfenomnico son indecidibles, aceptar una hiptesis que se presenta como explicacin de una evidencia dada no significa, segn l, que se haya de creer que las entidades que menciona existen ni que sea aproximadamente verdadera; slo quiere decir que se acepta como empricamente adecuada491, entendiendo por tal la teora que tiene un modelo para el que todas las apariencias (las estructuras descritas en los informes experimentales) son isomrficas con las subestructuras empricas (las partes que pretenden representar los fenmenos observables) de dicho modelo492. Descubre entonces una diferencia esencial entre el realista y el no-realista en el nivel de la prctica cientfica: el primero sigue la regla abductiva para elegir entre hiptesis que expliquen las regularidades observadas de una cierta manera (a travs de una estructura ms profunda, inobservable), mientras que el no-realista utiliza el mismo tipo de inferencia para elegir entre hiptesis que responden simplemente a la frmula de la teora es empricamente adecuada. Por consiguiente, concluye, para que el uso de las inferencias abductivas tenga un significado realista se necesita incluir una hiptesis adicional, a saber, que cada regularidad universal en la naturaleza necesita una explicacin493, pero esta premisa es precisamente la que distingue al realista de sus oponentes, pues ha sido tradicionalmente objetada por el no-realista para quien la regularidad de los fenmenos que hace que stos encajen en una teora es nicamente un hecho bruto que puede tener o no una explicacin en trminos de hechos inobservables detrs de los fenmenos, asunto que no afecta ni a la virtud de
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El ejemplo que pone (id. pp. 19-20) es que inferir la existencia de un ratn que no vemos a partir de ciertos fenmenos (ruidos, desaparicin de queso...) es lcito en cuanto que el ratn es una cosa en principio observable. 490 Cf. id., pp. 13-19. 491 De aqu surge la definicin del empirismo constructivo: La ciencia se propone ofrecernos teoras que son empricamente adecuadas, y la aceptacin de una teora entraa slo la creencia de que es empricamente adecuada (id. pg. 12 ). 492 Cf. id., pg. 64. 493 Id., pg. 21.

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las teoras ni a nuestra comprensin del mundo494. Descubierta esta peticin de principio, a continuacin seala las razones por las que considera que dicha premisa extra no es aceptable, siendo la principal, como se ha dicho, que la demanda de explicacin encuentra su expresin adecuada en el principio de la causa comn, y que ste es abandonado por la fsica moderna. Finalmente, la discusin anterior le sirve a van Fraassen para criticar un argumento general al que recurre el realista; conocido como argumento del milagro, ha sido descrito del siguiente modo:
El argumento realista tpico contra el idealismo es que ste convierte el xito de la ciencia en un milagro [...] deja sin explicacin (aduce el realista) que los clculos acerca del electrn, del espacio-tiempo y del ADN predigan correctamente los fenmenos observables si, en realidad, no hay electrones, curvatura del espacio-tiempo ni molculas de ADN. Si hay tales cosas, entonces una explicacin natural del xito de estas teoras es que son explicaciones parcialmente verdaderas de cmo se comportan. Y una explicacin natural del modo en que se suceden las teoras cientficas [..] es que una explicacin parcialmente correcta/parcialmente incorrecta de un objeto terico [...] es reemplazada por una explicacin mejor del mismo objeto u objetos. Pero si estos objetos no existen realmente, entonces es un milagro que una teora que habla de accin gravitacional a distancia prediga con xito los fenmenos...495.

Este razonamiento toma la forma de una inferencia abductiva: la mejor explicacin del xito instrumental de la ciencia es suponer la correccin de la tesis realista de que los trminos tericos tienen referencia y las teoras son aproximadamente verdaderas. Esta inferencia de la mejor explicacin496, a la que se pueden asimilar gran parte de los argumentos esgrimidos en favor del realismo497, es traducida por van Fraassen en los siguientes trminos: hay una regularidad en el mundo que necesita explicacin, a saber, que las predicciones cientficas se cumplen regularmente, y esta explicacin consiste en suponer que

494 495 496

Cf. id., pg. 24. H. Putnam, Meaning and the Moral Sciences (Routledge, Londres, 1978), pp. 18-19. Expresin y uso introducidos por Gilbert Harman en The Inference to the Best Explanation, The Philosophical Review 74 (1965), pp. 88-95. 497 Cf., por ejemplo, W. Sellars, Science, Perception and Reality (Routledge & Kegan Paul, London, 1963), o J. J. C. Smart, Between Science and Philosophy (Random House, New York, 1968), en donde reproduce una primera versin del argumento del milagro aunque sustituyendo el concepto de milagro por el de creencia en coincidencias a escala csmica.

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las teoras describen adecuadamente la realidad498; ahora bien, as expresada, es obvio que la validez de la inferencia depende de aceptar la premisa realista de que cada regularidad en la naturaleza necesita una explicacin, y si sta se rechaza por las razones expuestas, el argumento realista se ve invalidado499. Es, pues, en el contexto de esta discusin donde se ha de situar su interpretacin del Teorema de Bell, en el que ve una prueba de la incorreccin de las tesis realistas. Establecida, en los trminos expuestos, la vinculacin del realismo con el principio de la causa comn, van Fraassen afirma (A) que dicho principio no es aplicable a las correlaciones de Bell; sin embargo, aade, stas representan un caso de regularidad para el que no hay una explicacin (realista) pero s razones para esperar su ocurrencia, puesto que es predicha por MC, de donde concluye que (B) si bien las correlaciones no admiten explicacin, no se las puede considerar misteriosas y esto es lo que requiere el argumento contra el realista para ser consistente, pues de otro modo ste podra reconocer que no tiene explicacin para ellas y al tiempo seguir demandando una.
A) Tal como lo expone van Fraassen, en las correlaciones cunticas se

comprueba que los fenmenos observados satisfacen dos postulados: la correlacin perfecta, y el que denomina localidad de superficie, que expresa como pA(i/a,b) = pA(i/a), y pB(j/a,b) = pB(j/b) asercin probabilista verificable en el nivel de los fenmenos observados500. Un modelo causal que explique este fenmeno deber postular un factor oculto que acte como causa, y habr de satisfacer tres requisitos: a) pAB(i,j/a,b,) = pA(i/a,b,) pB(j/a,b,) b) pA(i/a,b,) = pA(i/a,), y pB(j/a,b,) = pB(j/b,) c) p( /a,b) = p()

498

Cf. op. cit., pg. 39. Debe advertirse que esta formulacin responde a la defensa del realismo como explicacin cientfica del xito de la ciencia, y que distingue este argumento al que denomina argumento definitivo del argumento del milagro, si bien la distincin no concierne a su estructura sino slo a la pretensin de cientificidad incorporada en el primero. 499 Posteriormente, en Empiricism in the Philosophy of Science, P. M. Churchland & C. A. Hooker (eds.), Images of Science, pp. 245-308, formula la crtica (al argumento definitivo) en trminos de circularidad argumentativa: en la justificacin realista del mtodo cientfico se asume parte de la metodologa justificada (cf. pg. 259). 500 Se mantiene la notacin empleada hasta ahora que difiere de (y simplifica) la empleada por l.

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El primero es el de factorizabilidad (al que denomina causalidad), que es la expresin probabilstica del principio de la causa comn; al segundo lo denomina localidad oculta es el correlato de la localidad de superficie observada, y con l se excluye la posibilidad de que se violen las restricciones relativistas en este nivel; el tercero, que denomina autonoma oculta, expresa la independencia del factor oculto respecto a la ordenacin experimental, y con l se excluyen las hiptesis conspiratorias. Como de estas tres condiciones que, asegura, han ser satisfechas por una teora causal adecuada se obtienen unas desigualdades de Bell, y como stas son violadas en los experimentos, concluye que hay fenmenos que no pueden ser encajados en ningn modelo de causa comn501, y de aqu infiere que no hay una explicacin realista aceptable de las correlaciones. Ahora bien, aunque este modelo de causa comn no sea compatible con las correlaciones de Bell, no ha probado que no exista una explicacin causal alternativa, lo que basta para cuestionar en primera instancia su conclusin antirrealista: en efecto, de dicha incompatibilidad cabra inferir que se incumple alguna de las dos restricciones (b o c) y que es necesario (y oportuno) proponer un nuevo modelo causal, tal como se hace, de hecho, en determinadas interpretaciones del Teorema de Bell. Por lo tanto, la fuerza de su argumento depende de que las razones que aporta basten no slo para cuestionar la explicacin por una causa comn, sino tambin estas dos posibles alternativas502.

501

The Charybdis of Realism: Epistemological Implications of Bells Inequality, pg. 108 (subrayado mo). 502 En un artculo posterior, van Fraassen distingue, describe, y finalmente descarta, seis tipos de explicacin a los que se ha recurrido en la historia de la ciencia y la filosofa para convertir las correlaciones en algo no misterioso, a saber: azar, coincidencia, coordinacin, armona preestablecida, identidad lgica y causa comn [en EPR: When Is a Correlation Not a Mystery?, en P. Lahti & P. Mittelstaedt (eds.), Symposium on the Foundations of Modern Physics 1985 (World Scientific, Singapore, 1985), pp. 113-128 se citar por la versin aumentada que aparece como captulo 10 de su Quantum Mechanics: An Empiricist View (Clarendon Press, Oxford, 1991)]. Ampliando de este modo el objeto de sus crticas pretende confirmar que no hay explicacin para las correlaciones de Bell. Para mostrar que esta conclusin es infundada no es necesario llegar a discutir cada opcin, ni si la relacin de explicaciones que propone agota las opciones abiertas al realista; bastar con evidenciar que, al menos, en los casos considerados arriba, las razones que expone no bastan para desacreditar ese tipo de explicacin. La idea de la discusin que sigue es mostrar que van Fraassen no prueba que estas explicaciones sean descartables ab initio, y que es necesario analizar y discutir sus realizaciones concretas (cuestin a la que se dedicar los siguientes apartados).

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i) En primer lugar, y con respecto a la explicacin por causas comunes (se exige la validez de b y c), lo nico que se habra probado es que el requisito de desconexin asociado al principio de la causa comn no es aplicable en este caso, pero de ah no se sigue necesariamente que no exista un modelo de causa comn para las correlaciones. Un aspecto crucial ya sealado es que en dicho principio estn asumidas tesis muy concretas acerca de la naturaleza de la propagacin causal cuya revisin bastara para generar explicaciones alternativas que merecen el ttulo de causales y de realistas en el sentido habitual. ii) Una segunda opcin sera negar la validez de c, pero van Fraassen tambin rechaza las teoras conspiratorias503; aunque no es muy explcito en cuanto a las razones para desechar la hiptesis de la conspiracin, observa a este respecto que el incumplimiento de la autonoma oculta significara que:
fuerzas ocultas estn determinando las elecciones del experimen-tador... Dejar que el lector investigue qu se podra comprobar si esta condicin es abandonada y qu nivel de escepticismo requerira504.

Son dos las ideas que parecen subyacer a este comentario: que la hiptesis de conspiracin atenta contra el libre albedro, y que cuestiona el mtodo experimental las dos objeciones tpicas (ya apuntadas en el 4.3). En cuanto a la primera implicacin, aun siendo cierta, ni basta para descartar la conspiracin como posible explicacin de las correlaciones, ni hay nada en ella que la haga incompatible con el realismo. No obstante, lo que parece insinuarse a continuacin es que si se admite esa hiptesis, no se podran determinar los factores (ni las leyes que los rigen) responsables de los fenmenos observados y esto porque, en principio, no se sabra cul es su origen; podra ser, por definicin, cualquier suceso del pasado, y por tanto, tampoco se podra establecer una historia causal para dichos fenmenos, razn por la cual la conspiracin no sera un tipo de explicacin que cumpliera los requisitos que exige el realista; apelar a ella no sera sino admitir que no se tiene explicacin pero, no obstante, negarse a considerar la correlacin como misteriosa505. Sin embargo, en el caso concreto de las correlaciones de Bell parece evidente que los factores relevantes se encuentran en los dispositivos de medida, es decir, que
503

Estas son una versin de las que critica bajo el ttulo de explicaciones por armona preestable-cida; as, aunque la presenta como requisito de los modelos de causa comn, van Fraassen asume la plausibilidad de la condicin de autonoma oculta. 504 Id., pg. 89. 505 Id., pg. 351.

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es la eleccin del tipo de medida lo que conspirara para reproducir las predicciones de MC, y por tanto habra una base sobre la que establecer una historia causal. iii) Por ltimo, y ante la alternativa de negar la validez de b, van Fraassen tambin excluye la existencia de seales supralumnicas506. Si bien advierte previamente de la incoherencia de hablar de una seal que viaje entre eventos con separacin de gnero-espacio507, la razn que, en ltimo trmino, le lleva a descartar este tipo de explicacin es que la existencia de estas seales no es empricamente verificable. Ahora bien, este argumento es claramente circular, pues exigir la verificacin emprica para aceptar la existencia presupone la perspectiva filosfica objeto de discusin la alternativa es inferirla como la mejor explicacin. Y adems, puede resultar insatisfactorio por otras razones. Como prueba de que la existencia de seales no es verificable aduce que los experimentos confirman el cumplimiento de la localidad de superficie, esto es, que pA(i/a,b) = pA(i/a), y pB(j/a,b) = pB(j/b)508 lo que hace presumir que si (1) fuera una desigualdad, dira que la existencia de seales estaba verificada. Ahora bien, en ese caso, dadas las desigualdades pA(i/a,b) pA(i/a,b,j), y pB(j/a,b) pB(j/a,b,i)509
(1)

tambin habra de concluir que se ha verificado la existencia de seales supralumnicas. Supuestamente van Fraassen no considera esta posibilidad porque asume la tesis de que (1) no implica que se puedan enviar seales510, pero, como se ver ms adelante, hay pruebas de que eso no es formalmente imposible, lo que invalidara su razonamiento.

506

A las explicaciones que postulan relaciones por medio de seales las denomina genricamente de coordinacin (cf. id., pp. 350-51). 507 Pues para stos hay un sistema de referencia en el que son simultneos y en l la seal se transmitira instantneamente, es decir, estara en ambos puntos a la vez, lo que choca con la nocin de viaje (cf. ibid.). Esta objecin es rebatida por F. M. Kronz en Discussion: EPR: The Correlations Are Still a Mystery, Philosophy of Science 55 (1988), pp. 631-639. 508 Es decir, la independencia respecto a los parmetros en el nivel observacional; tal como se vio en el 5.2, sta es una expresin del teorema que prueba la imposibilidad de usar las predicciones de MC para enviar mensajes. 509 Desigualdades que reflejan la violacin de la independencia respecto a los resultados predicha por MC, y tambin confirmada experimentalmente. 510 Suscribe, por tanto, el argumento empleado por Jarrett que se expuso en el captulo anterior.

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Como conclusin, en al menos estos tres supuestos las razones aducidas por van Fraassen no parecen suficientes para establecer que no se puede dar una explicacin causal de las correlaciones de Bell y an queda la opcin de convenir en que las correlaciones no responden a ningn mecanismo causal y ofrecer para ellas un tipo diferente de explicacin. No obstante, afirmar la posibilidad de cierto tipo de explicacin no implica que sta sea aceptable, y van Fraassen podra tener razn en que no se dispone de una satisfactoria para las correlaciones; como en ese caso el realista seguira exigiendo una, completa su argumento contra l afirmando que, aunque no haya explicacin para ellas, en ningn caso se las puede considerar un misterio (trmino que, entiende, no describe una situacin sino que que encubre una demanda de explicacin).
B) van Fraassen construye su caso contra el realismo epistmico afirmando

que es razonable esperar que se mantenga una regularidad, aunque no sea explicada, siempre que sta sea predicha por una teora bien asentada. Dando por vlida su argumentacin anterior, las correlaciones de Bell seran un ejemplo paradigmtico, ya que son predichas con exactitud por MC. En concreto, sostiene que la demanda de explicacin para las correlaciones queda satisfecha por el mero hecho de contar con esta teora: as, del mismo modo que la pregunta aristotlica acerca de la ley de inercia pero qu permite a un cuerpo moverse si no hay una fuerza impresa en l? no fue respondida, sino descartada, en el siglo XVII511, para las correlaciones se tiene una ley que, como aqulla, describe lo que debe ser aceptado como normal. La primera observacin que se podra interponer ante este razonamiento es que MC manifiesta un marcado carcter no-local que es, precisamente, el que parece requerir explicacin; pero a este respecto van Fraassen hace notar que dicho rasgo no aparece en la teora, sino en su interpretacin ortodoxa a travs del postulado de proyeccin, y que en una interpretacin que no incluya el colapso de la funcin de onda no se plantea este problema512, y as ocurre,
511 512

van Fraassen, Quantum Mechanics: An Empiricist View, pg. 372. Cf. id. pp. 364-366. Este diagnstico coincide con el de J. Earman en What is Locality? A Skeptical Review of Some Philosophical Dogmas, en Kargon, R. & P. Achinstein (eds.), pp. 449-90. Para Earman, la violacin de las desigualdades de Bell slo confirma la imposibilidad de asignar valores definidos a los observables (apoya esta tesis en un argumento de Fine que se ver a continuacin). Esto, dice, nos sita frente al problema de la medida (cmo es que al realizar una medida s se obtiene un valor definido), y a su explicacin por el colapso del vector de estado. Este colapso es, segn Earman un milagro, y cuando el milagro de la medida se realiza sobre sistemas EPR califica el resultado (siguiendo a Einstein) de fantasmagrico (pg. 475); pero afirmar que este efecto fantasmagrico es indicativo de

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afirma, en el caso de que se adopte la interpretacin modal de MC que l mismo propone y defiende513. Aceptada (de momento) esta precisin, y de vuelta sobre su analoga, si la interpretacin modal es el homlogo de la teora newtoniana, el punto de vista aristotlico vendra representado no slo por quienes demandan una explica-cin de las correlaciones, sino tambin, y de manera ms propia, por aquellas versiones de MC que dan razn de ellas como, por ejemplo, la teora de Bohm, y es enfrentado a este caso donde el argumento muestra su debilidad. En efecto, para que fuera consistente tendra que mostrar que las razones que condujeron a aceptar la ley de inercia como algo natural frente a las objeciones esencialistas aristotlicas son las mismas que justifican la aceptacin de la interpretacin modal frente a sus competidoras; ahora bien, el problema que se plantea es que, segn los principios de su empirismo constructivo, habra sido la mejor adecuacin emprica (o poder predictivo) de la teora newtoniana el factor determinante en su aceptacin, pero dicho criterio resulta ineficaz en este caso
accin a distancia constituye, dice, un curioso empeo en extraer conclusiones acerca de acciones no-locales a partir de milagros (pg. 476). Earman sugiere (o confa), por tanto, que la resolucin del problema de la medida (la eliminacin del colapso) servir para responder a la pregunta concreta por las peculiares correlaciones que surgen en los experimentos de Bell (sin recurrir a acciones no-locales); ahora bien, si ya es discutible (como se ver) que las teoras del no-colapso escapen al problema de la no-localidad, en cualquier caso parece olvidar (como van Fraassen) que una de ellas, la de Bohm, ofrece una explicacin declaradamente no-local de las correlaciones, de modo que la no-localidad es un problema que difcilmente se puede ignorar excepto si se reconoce de forma explcita que se renuncia al requerimiento de explicacin causal, que es, justamente, lo que hace van Fraassen. 513 Las interpretaciones modales tienen su origen en el trabajo de S. Kochen, A New Interpre-tation of Quantum Mechanics, en P. Lahti & P. Mittelstaedt (eds.), Symposium on the Foundations of Modern Physics 1985, pp. 151-170, y entre sus variantes se encuentran, adems de la de van Fraassen, las de R. Healey y D. Dieks (vid. 6.3). Esta clase de interpretaciones se caracterizan por establecer una distincin entre estados fsicos y tericos (la denominacin vara segn las versiones) especificando los primeros qu observables tienen valores precisos y cules son, mientras que los segundos asignan probabilidades acerca de posibles resultados de las medidas. As, contemplan la posibilidad de que el estado fsico determine un valor concreto para el observable aunque el estado terico no le asigne una proba-bilidad 1 es decir, rompen la relacin autovalor-autoestado segn la cual un sistema tiene un valor definido para una variable concreta slo si se puede describir por medio de un estado cuntico para el que la regla de Born le asigne una probabilidad 1 a esa propiedad. Con esta distincin entre estados, las interpretaciones modales encuentran el modo de negociar el proble-ma de la medida cmo es que se obtiene un valor concreto en los casos en los que la regla de Born no asigna al resultado una probabilidad 1 sin recurrir al postulado de proyeccin [esta afirmacin es matizada en W. M. Dickson, Is There Really No Projection Postulate in the Modal Interpretation?, British Journal for the Philosophy of Science 46 (1995), pp. 197-218].

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porque la interpretacin modal es empricamente equivalente a la ortodoxa o a la de Bohm514; frente a la primera an podra argir que la suya resuelve el problema de la medida, pero, aunque fuera as515, sta no sera razn suficiente para preferirla a la teora de Bohm (que da su propia solucin). Que en este caso concreto no pueda establecer de manera incontrovertible la superioridad de su interpretacin basta para negar la validez de su analoga y de la leccin que de ella pretende extraer: que se acepten las correlaciones como un hecho bruto; lo nico que podra haber probado es que existe un modo respetable de mantener esa postura, pero sta no aparece ya como una implicacin sino slo como una opcin cuyo seguimiento depende de adoptar una posicin filosfica previa que habra que justificar independientemente. Que las correlaciones cunticas se acepten como un dato primario que debe ser catalogado ms bien que explicado es una tesis que tambin contempla Arthur Fine, pero en su caso responde a una lnea argumentativa radicalmente diferente. Mientras que van Fraassen apela al Teorema de Bell para apoyar sus tesis antirrealistas, Fine entiende que con l se prueba la incompatibilidad de un cierto tipo de realismo con MC, pero al tiempo niega que sirva para justificar cualquier concepcin no-realista de la ciencia. Al igual que ocurre con van Fraassen, su interpretacin del Teorema de Bell est vinculada a una posicin muy concreta en la discusin acerca del realismo, siendo la suya una postura que se puede catalogar como polmica por cuanto que pretende mostrar la insolubilidad del debate entre realistas y no-realistas. De ese presunto estado de la situacin concluye finalmente que se ha de abandonar todo proyecto filosfico que pretenda ofrecer una interpretacin y explicacin de los objetivos, teoras o procedimientos cientficos, y propone en su lugar la adopcin de una tercera va que define como una actitud ante la ciencia en oposicin a un programa filosfico: la actitud ontolgica natural (NOA)516. Esta actitud consiste en aceptar en sus propios trminos las afirmaciones de la ciencia, y desechar cualquier interpretacin de stas que no sea relevante para la prctica cientfica misma, siendo la tesis fundamental de NOA que la ciencia es una actividad que no posee caractersticas esenciales, sino que emplea de
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Dicho de otro modo, para dar consistencia a su analoga debera recurrir a criterios no empricos de eleccin de teoras (como la comprensin) y abandonar su empirismo. 515 Esta ventaja ha sido cuestionada seriamente por D. Albert & B. Loewer, The Measurement Problem: Some solutions, Synthese 86 (1991), pp. 87-98. 516 NOA, acrnimo de Natural Ontological Attitude.

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manera especfica y local conceptos tales como explicacin, justificacin, objetivos, etc., en funcin de las necesidades prcticas de los cientficos. Es precisamente esa concepcin esencialista de la ciencia, a la que se opone NOA, la responsable, segn Fine, de que se vea en la violacin de las desigualdades de Bell tanto A) un indicio de acciones no-locales, como B) la demostracin experimental del fin de la metafsica realista, conclusiones ambas que pretende rebatir.
A) Contra la tesis de la existencia de influencias no-locales, Fine ofrece dos

argumentos complementarios: a1) En primer lugar, Fine sostiene que el Teorema de Bell es slo una consecuencia de las restricciones estadsticas impuestas por MC. Como es sabido, para sistemas del tipo EPRB el algoritmo cuntico determina una distribucin simple de probabilidad para los resultados de medidas realizadas sobre cada partcula, y una distribucin conjunta para los resultados de las medidas realizadas simultneamente sobre ambas; sin embargo, no asigna probabilidades conjuntas para pares de medidas sobre una partcula es decir, para observables incompatibles, sino que, en general, stas no estn bien definidas. Lo que Fine prueba formalmente, a modo de teorema, es que si una representacin de las correlaciones cunticas satisface las desigualdades de Bell, entonces hay un modelo determinista de variables ocultas para estos experimentos que incluye probabilidades conjuntas para observables incompatibles517, de donde concluye que la violacin experimental de las desigualdades no indica la existencia de efectos no-locales, sino que refleja la imposibilidad de atribuir simultneamente valores definidos a los observables cunticos. Adems, en una segunda serie de pruebas Fine establece tambin que los llamados modelos estocsticos, esto es, aquellos a los que se impone la condicin de factorizabilidad, se reducen a los deterministas518.

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En A. Fine, Joint Distributions, Quantum Correlations, and Commuting Observables, Journal of Mathematical Physics 23 (1982), pp. 1306-1310. 518 La condicin de factorizabilidad, como se ha visto, estipula que las correlaciones entre medidas conjuntas sobre un par de subsistemas resultan de promediar sobre el producto de la probabilidad de los resultados en cada subsistema, y Fine prueba que este requisito equivale a suponer que existen probabilidades conjuntas para observables incompatibles; como ste es el supuesto que caracteriza los modelos deterministas, de aqu deduce que hay un modelo factorizable si y slo si hay uno determinista. Cf. A. Fine, Hidden Variables, Joint Probability an the Bell Inequalities, Physical Review Letters 48 (1982), pp. 291-295.

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Lo que revelan estas equivalencias es, segn Fine, que no hay base fsica para considerar la factorizabilidad como una condicin de localidad (ni, por consiguiente, razones para ver en su violacin un fallo de esta ltima), y esto significara a su vez que el Teorema de Bell muestra tan slo que una forma implausible de realismo para la teora cuntica es, en realidad, numricamente inconsistente con la teora519, a saber, el tipo de realismo que pretende reducir las probabilidades a promedios sobre conjuntos bien definidos del modo que hace la mecnica estadstica clsica con respecto a los estados macroscpicos, y asigna valores definidos a los observables incompatibles. Como apoyo y confirmacin de estas tesis, Fine aade que es posible construir modelos locales y deterministas para las correlaciones cunticas, y presenta a modo de ejemplo contrastable los que denomina modelos de prisma520, con los que consigue reproducir los resultados estadsticos de MC en los niveles actuales de eficacia de los experimentos521. Su existencia, entiende,
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A. Fine,The Shaky Game, pg. 166. Sus primeras versiones las expone en A. Fine, Some Local Models for Correlation Experiments, Synthese 50 (1982), pp. 279-294. 521 La idea bsica de estos modelos consiste en explotar el hecho de que en los experimentos reales parte de las partculas no son detectadas y no se registra ningn resultado de su medida. Mientras que los anlisis habituales de los errores en la deteccin asumen que stos ocurren aleatoriamente en cada extremo del experimento, sin relacin entre ellos, e independientemente del estado de las partculas en el momento de su emisin (), en los modelos de prisma se considera la posibilidad de dar una explicacin ms general; en concreto, se intenta introducir un conjunto de factores subyacentes que actan localmente y que producen resultados independientes en el nivel de los factores mismos, pero que dan lugar a correlaciones cuando se promedian conjuntamente. Estos factores tambin se presumen responsables [...] de los resultados nulos. As, los prismas plantean la posibilidad de que algunos sistemas puedan ser inherentemente defectivos respecto a ciertas observaciones, y que los defectos se muestren en las tasas de errores de deteccin (id., pp. 467-68). Expuesto de manera sucinta, en los modelos de prisma se asume que en la fuente de emisin se fijan los diferentes estados () de cada par de partculas, y que determina si stas respondern a cierto tipo de medida (Mi) y (en su caso) cmo lo harn. Esto quiere decir que para cada tipo de medida slo hay una clase de estados (y de partculas definidas por ellos) para los que se puede definir la probabilidad de obtener un resultado concreto: aquellos que son adecuados a la medida en cuestin (Mi); as, mientras que la estrategia habitual (la seguida en la derivacin de las desigualdades de Bell) consiste en especificar los valores de los observables como valores de una funcin definida sobre un dominio de valores posibles para todo , los modelos de prisma usan diferentes funciones de probabilidad que estn condicionadas a los distintos tipos de medida (se definen sobre los Mi). A partir de estos principios, los modelos de prisma consiguen reproducir los resultados estadsticos de MC en los niveles actuales de eficacia de los experimentos, y lo hacen de modo determinista ya que cada resultado est fijado por el estado , y local pues ste no depende de la eleccin del tipo de medida a realizar sobre la otra partcula del par, adems de ser catalogables como

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debera bastar tanto para socavar el argumento experimental contra el realismo, como para mostrar que se puede dar razn de las correlaciones sin apelar a mecanismos no-locales522. En resumen, Fine sostiene que la factorizabilidad no es expresin formal de la localidad, sino una nocin equivalente al supuesto de que que todos los observables incompatibles de un subsistema tienen una distribucin conjunta bien definida (respecto a los observables del otro subsistema). Que la equiparacin de factorizabilidad y localidad es incorrecta quedara demostrado con los modelos de prisma: en ellos no se cumple la factorizabilidad no todas las probabilidades conjuntas estn bien definidas, pero la localidad s, pues los resultados estn fijados para cada tipo de medida523. Por lo tanto, como los resultados del Teorema de Bell dependen de la factorizabilidad, de l no se infiere que se viole la localidad. En este primer argumento, adems de las pruebas formales que ofrece que han sido criticadas en varios aspectos524, los modelos de prisma se presentan como prueba principal contra la tesis de la existencia de influencias no-locales, pero a stos se les discute que reproduzcan adecuadamente las
realistas pues atribuyen los resultados obtenidos a caractersticas particulares de los objetos. 522 Cf. A. Fine, Correlations and Efficiency: Testing the Bell Inequalities, Foundations of Physics 19 (1989), pp. 453-478. En pp. 475-76 Fine hace notar que los modelos slo prueban que el desafo experimental contra las teoras de variables ocultas no es concluyente, pues no se puede afirmar que exista un modelo de prisma para todo experimento posible, ni que estos modelos ofrezcan una interpretacin alternativa de MC en trminos de variables ocultas. 523 Como se acaba de apuntar, una de las condiciones asumidas en el Teorema de Bell es la existencia de una funcin clsica de probabilidad que define probabilidades para resultados individuales y tambin probabilidades conjuntas para pares de resultados, incluidos los de observables incompatibles; sin embargo, en los modelos de prisma (como en MC) las probabilidades conjuntas pueden no ser definidas. En efecto, si la probabilidad de obtener determinado resultado en la medida Mi sobre la partcula A est condicionada a Mi y para una medida Mj sobre la partcula B a Mj, para la medida conjunta de AB estara condicionada a Mi Mj, y esta probabilidad no est definida cuando esa interseccin es vaca (esto es, cuando no hay ningn tal que determine que la partcula A responder a la medida Mi y la B a la Mj). 524 As, por ejemplo, G. Svetlichny, M. Redhead, H. Brown & J. Butterfield, Do the Bell Inequalities Require the Existence of Joint Probability Distributions?, Philosophy of Science 55 (1988), pp. 387-401, justifican que se puede derivar las desigualdades de Bell (como se hizo en 4.1) sin incluir distribuciones conjuntas para observables incompatibles. Por otra parte, T. Mller & T. Placek, Against a Minimalist Reading of Bells Theorem: Lessons from Fine, Synthese 128 (2000), pp. 343-379, sostienen que se pueden definir probabilidades conjuntas para observables incompatibles, de modo que las desigualdades de Bell no representan, como afirma Fine, un mero artificio matemtico, sino que tienen un autntico significado fsico.

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correlaciones observadas, y se afirma que no sern vlidos a partir de un cierto grado de eficiencia de los experimentos525. En todo caso, y al margen de esta hipottica incorreccin emprica (para la que se debe esperar un veredicto experimental), hay otra razn para cuestionar la relevancia de estos modelos, y es su carcter ad hoc: no estn diseados para dar cuenta de la polarizacin y su medida, sino que son construidos expresamente para reproducir las correlaciones observadas en cada experimento sobre unas bases esencialmente dispuestas a ese fin. As pues, aunque permitieran eludir formalmente la no-localidad, no proporcionan una genuina comprensin de la naturaleza de los sistemas cunticos ni resuelven ninguno de los problemas fundamentales planteados por MC. Estas objeciones, no obstante, no afectaran de modo esencial al propsito fundamental de Fine (que entiende es ms modesto que dar una nueva teora o interpretacin de MC): la incorreccin de estos modelos slo cuestionara su afirmacin de que el dictamen experimental contra las teoras deterministas de variables ocultas no es concluyente, pero no su tesis de que la localidad es respetada en el nivel fenomnico, para la que ofrece un segundo argumento. a2) Dicho en sntesis, si los llamados modelos estocsticos (factorizables) se reducen a los deterministas, que las correlaciones cunticas no cumplan la factorizabilidad significara, en todo caso, que no admiten un modelo determinista, y de ah no se sigue que falle la localidad, sino probablemente el determinismo. As, Fine afirma que siempre ser posible construir un modelo indeterminista, no factorizable y local imitando MC, de modo que la moraleja es que si no podemos modelar los experimentos de modo determinista y local, an podemos concebirlos como si operaran local pero indeterminsticamente, pues la teora cuntica misma respeta la localidad en el nivel fenomenolgico526. Si se adopta esta perspectiva, es decir, si se asume la correccin de MC y del supuesto indeterminista sobre el que se construye, entonces, sostiene Fine, se
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Cf. W. D. Sharp & N. Shanks, Fines Prism Models for Quantum Correlation Statistics, Philosophy of Science 52 (1985), pp. 538-564 para quienes estos modelos son slo aparentemente locales, y T. Maudlin, Bells Inequality, Information Transmission, and Prism Models, en D. Hull, M. Forbes & K. Okruhlik (eds.), PSA 1992 (Philosophy of Science Association, East Lansing MI, 1992), Vol. I, pp. 404-417 quien, adems de mostrar la incorreccin de los modelos, afirma que no es posible encontrar alguno mejor bajo el supuesto de que no existan conexiones causales entre los extremos del experimento. 526 A. Fine, Correlations and Efficiency: Testing the Bell Inequalities, pg. 461.

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debera aceptar que las correlaciones cunticas forman parte del orden natural de las cosas: del mismo modo que se admite sin necesidad de explicacin el hecho de que los resultados de una medida, que estn individual-mente indeterminados, respondan a un patrn probabilstico estricto, idntica postura se ha de adoptar ante el patrn que surge entre dos secuencias de resultados, esto es, el patrn que constituye la correlacin, pues ste es el ideal de orden natural definido por MC527. Para la teora cuntica, razona, las correlaciones (como las secuencias de eventos) no son algo sorprendente o enigmtico que requiera explicacin; esa demanda representa un ideal explicativo enraizado fuera de la teora cuntica, uno concebido y adquirido en el contexto de un modo diferente de pensamiento fsico528. Reconocer de este modo el carcter fundamental e irreducible de las correlaciones cunticas supone por tanto, advierte Fine, abandonar la que denomina actitud esencialista ante la explicacin, esto es, la concepcin segn la cual hay una definicin universalmente vlida de qu es lo que requiere explicacin y cul es la correcta529. De esta concepcin procede la tesis de que toda correlacin requiere ser explicada y que debe serlo bien a travs de una causa comn o de una causa directa, premisas que conducen, finalmente, a postular la existencia de influencias no-locales como responsables de las correlaciones cunticas530. Por su parte, adoptar una actitud no-esencialista significa, segn Fine, asumir que tanto el concepto de explicacin como lo que hay que explicar se definen, localmente, en cada contexto de investigacin, de modo que lo que se ha de hacer en este caso es volverse hacia la teora cuntica para determinar qu es lo que requiere ser explicado, y lo que se observa es que

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Cf. A. Fine, Do Correlations Need To Be Explained?, en Cushing & McMullin (eds.), Philosophical Consequences of Quantum Theory, pp. 191-92. Este es otro modo de expresar la tesis de van Fraassen segn la cual una regularidad est explicada por el mero hecho de contar con una teora que prediga su ocurrencia. 528 Id., pg. 192. Fine, de nuevo como van Fraassen, considera que ste es como el ideal que fue superado en la tradicin dinmica desde Aristteles a Newton, a saber, que el movimiento en cuanto tal requiere explicacin (ibid.). 529 Cf. id., pp. 180-181. 530 Cf. ibid. Como la explicacin por causas comunes no es posible se incumple la independencia condicional estocstica de los resultados (esto es, la factorizabilidad) se infiere la existencia de una causa directa no-local. Fine objeta (como van Fraassen) que, al margen de las reservas que pueda suscitar este uso concreto de la inferencia de la mejor explicacin, el argumento se puede cuestionar en su etapa inicial simplemente rechazando la concepcin esencialista que hace de las correlaciones algo inherentemente misterioso (esto es, la idea de que toda regularidad necesita explicacin).

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en ella las correlaciones (como las secuencias de eventos) son simplemente un dato primario que no necesita explicacin. Aceptar las correlaciones como un hecho bruto no sera, pues, sino aceptar en sus propios trminos las afirmaciones de la teora desechando interpretaciones espreas a la prctica cientfica misma; significara, en definitiva, adoptar ante la ciencia la actitud NOA. As pues, y en sntesis, Fine mantiene que si bien la factorizabilidad est relacionada con una condicin de independencia estocstica, cuando se deduce de su violacin la existencia de acciones no-locales se est asumiendo un modelo clsico de explicacin el principio de la causa comn, de raz determinista que representa una demanda de explicacin que sobrepasa lo que legtimamente se puede exigir de una teora estocstica. En un contexto indeterminista en el que nada determina un resultado particular (y por tanto excluye todo tipo de influencias, locales o no), las correlaciones cunticas aparecen simplemente, y segn nos ensea MC, como manifestaciones del orden natural. Ante este segundo argumento contra la tesis de la no-localidad cabe hacer algunas apreciaciones: Fine propone seguir el dictado de NOA y aceptar en sus propios trminos las afirmaciones de MC, pero, en sentido general, esto significa aceptar una teora que, por su naturaleza instrumental, resulta ser ambigua, incoherente y ad hoc, adems de defectiva en cuanto a su capacidad descriptiva y explicativa531, lo que hace de MC un caso crtico para NOA, pues revela cmo tiende a una actitud de complacencia ante la ignorancia532. En cualquier caso, y aplazando por el momento la crtica a NOA, si de lo que se trata es de aceptar las correlaciones cunticas como un dato primario, an habra otras objeciones. En primer lugar, aduce que esa actitud resulta tan razonable como lo es el que se acepte sin necesidad de explicacin la regularidad que manifiestan los resultados (individualmente indeterminados) de una medida; ahora bien, ste es precisamente el que Popper denomin problema fundamental del azar: cmo explicar las propiedades estadsticas de ciertas sucesiones de sucesos indetermi531 532

Tal como se expuso en el apartado 3.4. Aceptar MC del modo sugerido por NOA no slo significa renunciar a (la pretensin realista de) una descripcin y explicacin de la naturaleza, sino tambin conformarse con su ambigedad e incoherencia (crtica que no se puede aplicar a van Fraassen porque ste propone una nueva interpretacin de la teora). Fine podra matizar que no est afirmando que MC sea una teora definitiva, y que lo nico que exige NOA es no plantear preguntas que son irrelevantes para la prctica cientfica, pero con ello no rebatira la acusacin de complacencia, slo la trasladara a los cientficos.

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nados533, de modo que su proposicin slo es razonable para quien previamente haya adoptado una postura filosfica concreta ante dicho problema. Por otra parte, como hiptesis, la idea de que las correlaciones de Bell no necesitan ser explicadas porque forman parte del orden natural no es directamente descartable; no obstante, para darle crdito habra que resolver previamente la cuestin de cundo es apropiado (y no gratuito) convertir una clase atpica de fenmenos en manifestaciones de un nuevo orden. De manera particular, lo que Fine ha de justificar es que se deba detener la demanda de explicacin justo en este punto, y si aludir a la prctica cientfica no parece adecuado en este caso pues, tal como afirma Bell, la actitud cientfica es que las correlaciones estn pidiendo a gritos una explicacin534, tampoco lo es apelar a MC, pues (aceptando su antiesencialismo) se puede entender que sus dictados no ataen, como l pretende, al qu se debe explicar, sino al cmo, lo que respondera a la percepcin realista (del misterio) y mantendra intactas sus expectativas. Si hasta aqu se puede apreciar un paralelismo entre los argumentos de Fine y los que van Fraassen esgrime contra el realismo, sus conclusiones son bien diferentes. B) En cuanto a las implicaciones del Teorema de Bell para el realismo, Fine hace dos consideraciones principales: b1) En primer lugar, sostiene que el Teorema de Bell no ofrece un argumento contra el realismo. Apoya esta tesis, por un lado, en los modelos de prisma, que prueban la posibilidad de dar una interpretacin realista (adems de local) de las correlaciones de Bell: en concreto, muestran que el principio de la causa comn es una asuncin que va ms all del realismo y que, por tanto, no es legtimo argumentar contra l sobre la base de este principio, tal como hace van Fraassen. Adems, aduce, al realista siempre le cabr construir una explicacin (no causal y local) de las correlaciones en las que stas aparezcan como el resultado de una propiedad particular de los objetos535.
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Problema que l intenta responder desde su teora propensivista; cf. K. Popper, Realismo y el objetivo de la ciencia (Tecnos, Madrid, 1985), pp. 412 ss. 534 J. S. Bell, Los calcetines de Bertlmann y la naturaleza de la realidad, pg. 212. 535 El esquema que ofrece es el siguiente: las caractersticas genricas del sistema EPRB en un estado determinado tomaran unas formas particulares: una de las partculas tendra la propiedad respecto a una medida A, y la otra una propiedad respecto a una medida B; para una medida conjunta AB el sistema tendra una propiedad que dara como resultado las probabilidades observadas (cf. A. Fine,The Shaky Game, pp. 162, 167). Este esquema, del que dice presenta una estructura que refleja el contenido esencial de cualquier interpretacin realista de la teora, es el que reproducen las interpretaciones holistas que se vern en el 6.3.

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b2) La consideracin anterior, advierte, no sirve como argumento positivo en favor del realismo, pues si bien MC es, con carcter general, compatible con el realismo, no se encuentra en ella apoyo para sus tesis semnticas y existenciales: adems de estar sometida a los argumentos generales contra las inferencias realistas, en el caso de MC nos encontramos, dice, con que el programa realista da lugar a hiptesis diferentes (y encontradas) acerca de la constitucin y naturaleza del mundo cuntico sobre las que no existen criterios empricos de decisin (tesis de la subdeterminacin)536. Estas apreciaciones son difcilmente contestables (y se defendern, con matices, ms adelante), pero en cambio s es dicutible la intencin (polmica) a la que responden mostrar la insolubilidad del debate acerca del realismo, y ms an, que en verdad apremien a aceptar la propuesta post-filosfica de NOA. As, aunque se convenga en que con MC nos encontramos ante un caso genuino de subdeterminacin, la cuestin es si con ello se ve ciertamente comprometida la postura del realista ciertos lmites del argumento ya se sealaron en el 3.4. Por otra parte, detrs de su advertencia a van Fraassen de que no es lcito tomar la quiebra del principio de la causa comn como base para defender una concepcin no-realista de la ciencia, est su idea de que no es posible ofrecer una teora o interpretacin global de la ciencia porque no tiene notas esenciales537, sino tan slo emitir acerca de ella juicios locales y contextuales (otro de los rasgos de NOA) de donde concluye que el debate acerca del realismo, tal como est planteado, carece de sentido; as pues, aunque se coincida en su crtica, la cuestin es si son razonables los principios en los que la sustenta. Estas tesis de Fine sern examinadas posteriormente como parte significativa de su defensa de NOA que se presenta, por tanto, como implicacin ltima que extrae del Teorema de Bell. La que se discutir a continuacin es la que comparte con van Fraassen y ha constituido el hilo argumental de este apartado: que las correlaciones cunticas no requieren explicacin (en ningn caso se las puede considerar misteriosas), y que las desigualdades de Bell constituyen un lmite para la explicacin causal.

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Cf. A. Fine, The Shaky Game, pp. 169-171. Es decir, precisamente porque niega que el principio de la causa comn sea esencial a la ciencia (hay contextos cientficos MC en los que no es aplicable), niega que de su incorreccin se puedan extraer conclusiones acerca de lo que es la ciencia y su objetivo (en este caso, una concepcin no-realista).

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6.2 La alternativa causal

La discusin abordada en el apartado anterior se resuelve en dos cuestiones cardinales: si las correlaciones de Bell requieren explicacin y, en su caso, cul es la correcta, asunto que conduce finalmente al problema de la naturaleza de la explicacin. Se reduce la explicacin a su dimensin pragmtica y por eso se puede decir que en este caso no es requerida? O ms bien es la explicacin una forma de descripcin y por tanto cabe decir que estn explicadas por contar con una ley que las predice? Si no es as, cul es la relacin entre descripcin, explicacin y prediccin? Cules son, en ltimo trmino, los criterios que distinguen una buena explicacin? Y stos, se definen como condiciones necesarias, adems de suficientes y por tanto tambin exigibles en este caso, o hay lmites para la explicacin? stas (entre otras) son preguntas cuyas respuestas definen las diversas concepciones o teoras de la explicacin y, tal como se ha avanzado, de cul sea la que se asuma depender la actitud que se adopte ante las correlaciones cunticas y la lectura de su significado. En este sentido, por tanto, cualquier apreciacin referente al Teorema de Bell requerira (o estara subordinada a) un anlisis previo de la naturaleza de la explicacin. No obstante, no es ste un estudio que se haya de emprender aqu pues, adems de exceder los lmites de este trabajo, lo que se ha planteado en el apartado anterior no es propiamente una discusin de las diferentes teoras de la explicacin, sino una traslacin del debate realismo/no-realismo al mbito de la explicacin, en donde el Teorema de Bell se presenta no como objeto, sino como argumento. Este planteamiento responde a uno de los rasgos que caracteriza la discusin contempornea acerca de la explicacin, como es el que sta se haya situado en un contexto metafsico538: no se trata ya de que se pueda reconocer un
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Segn P. Railton, tras el trabajo de C. Hempel & P. Oppenheim, Studies in the Logic of Explanation, Philosophy of Science 15 (1948), pp. 135-175, las teoras de la explicacin se definan por sus caractersticas formales, pero tras generalizarse el rechazo a Hempel, el hecho de que no exisitiera una nueva ortodoxia como foco de discusin fue lo que llev a plantear los nuevos modelos en un contexto metafsico. Cf. P. Railton, Explanation and

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vnculo entre determinados compromisos acerca de la realidad y las tesis que se sostienen respecto al estatuto epistmico de la explicacin (por ejemplo, si proporciona un conocimiento cierto o probable), a la forma que sta ha de tener (si es un argumento, una proposicin, etc.), o de la relacion que existe entre el poder explicativo de una teora y su aceptacin539, sino de que las teoras de la explicacin se han construido y defendido, explcitamente, sobre la base de presupuestos metafsicos, identificndose como realistas o no-realistas. Segn la concepcin realista, una explicacin consiste en revelar los mecanismos que producen los hechos que se pretenden explicar, es decir, dos enunciados estn relacionados como explanandum (el referido al hecho a explicar) y explanans (referido a los hechos alegados como explicacin) en virtud de la existencia de una relacin objetiva entre los eventos mencionados relacin que, eminentemente, se considera que es causal, y su caracteri-zacin como realista responde al hecho de que en su invocacin a mecanismos, capacidades o estructuras estn implicadas entidades inobservables que hay que considerar reales para que tengan la fuerza explicativa requerida. En las teoras no-realistas, en cambio, la relacin de explicacin no responde a (ni se fundamenta en) una relacin objetiva entre eventos, sino entre elementos del conocimiento: la explicacin es slo una nocin epistmica que concierne a la provisin de razones para creer en la ocurrencia de un evento o, de otro modo, es un argumento referente a que el explanandum es esperable en virtud del explanans. De acuerdo con esta concepcin epistmica, el procurar una explicacin requiere de las teoras explicativas slo su adecuacin emprica y poder predictivo, es decir, es la concepcin adecuada a una postura no-realista que rechaza el mencionado recurso a inobservables. Planteada en estos trminos la oposicin entre las diferentes concepciones, la discusin acerca de la naturaleza de la explicacin se revel como un nuevo mbito en el que buscar argumentos a favor o en contra del realismo540. En su forma ms simple, mostrar la incorreccin de determinada teora de la explicacin servira para cuestionar su fundamento (realista o no-realista) o sus
Metaphysical Controversy, en P. Kitcher & W. Salmon, Scientific Explanation (University of Minnesota Press, Minneapolis, 1989), pp. 220-252. 539 Cf. D. H. Ruben, Explaining Explanation (Routledge, London, 1990), cap. I. 540 Ha de advertirse que simplemente se est describiendo un determinado planteamiento de la cuestin, lo que no significa que se est asumiendo tcitamente que las posiciones que se sostengan respecto al realismo impongan necesariamente constricciones respecto al tipo de teora de la explicacin que se puede defender.

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implicaciones, y es precisamente este tipo de argumento el que se pretende construir sobre el Teorema de Bell541. En efecto, y continuando con la exposicin del apartado anterior, en lo que respecta a cules son las implicaciones del Teorema de Bell van Fraassen sostiene, en primer lugar, que con l se demuestra que los modelos tradi-cionales de explicacin realista no son aplicables a las correlaciones cunticas. En segundo lugar, y dado que el realista puede insistir en su bsqueda de explicacin para ellas, aade que el Teorema tambin confirma que la demanda de cualquier explicacin de este tipo es inapropiada, es decir, vendra a mostrar que la cuestin no es que MC sea explicativamente defectiva en este caso por no dar cuenta de los mecanismos (o estructuras) responsables de las correlaciones observadas, sino que es la concepcin misma de la explicacin la que ha de ser revisada en un sentido no-realista. La alternativa que sugiere y defiende van Fraassen es una teora pragmtica de la explicacin542 (compatible con el empirismo constructivo) que se suele identificar como una versin erottica de la concepcin epistmica pues, segn afirma, una explicacin es slo la respuesta a una pregunta de por qu que no representa un tipo de conocimiento esencialmente diferente del descriptivo. Lo nico que distingue la explicacin de la descripcin es, justamente, el ser una informacin capaz de contestar a una pregunta de por qu, y el carcter pragmtico de la explicacin responde al hecho de que esta pregunta, dice, se plantea (o slo es legtima) en un determinado contexto que viene definido por un cuerpo de conocimiento previo y unos intereses especficos543; en concreto, afirma que ningn factor es explicativamente relevante a menos que sea cientficamente relevante; y entre los factores cient-ficamente relevantes el contexto determina los explicativamente relevantes544. Con la referencia a esta teora de la explicacin la postura de van Fraassen resulta definitivamente consistente, pues segn esta nueva concepcin carecera de sentido preguntarse (como hace el realista) por la razn de las correlaciones
541

De nuevo se ha de precisar que lo que se va a discutir a continuacin es si el Teorema de Bell puede servir a este fin, independientemente de que por otras razones ms generales se pueda cuestionar que el de la explicacin sea el mbito ms adecuado para resolver otras cuestiones filosficas como la del realismo. 542 Expuesta inicialmente en The Scientific Image, pp. 134-157. 543 Es evidente que, al comprender el contexto un cuerpo de conocimiento, objetivos, intereses, etc, la nocin de explicacin queda epistmicamente relativizada. 544 van Fraassen, The Scientific Image, pg. 126.

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observadas en los experimentos de Bell ya que MC proporciona a este respecto toda la informacin relevante para el cientfico545. No obstante, por el hecho de presentar coherentemente una teora de la explicacin que, en particular, se acomode a las caractersticas de MC, no se resuelve la cuestin de si es lcita o no la demanda de una explicacin realista para las correlaciones ni, en un sentido ms general, si el Teorema de Bell constituye un argumento contra la demanda realista de explicacin. Ya se observ anteriormente que, si bien no se puede descartar la idea de que las correlaciones de Bell representen un caso lmite para la explicacin realista, tambin es cierto que no se cuenta con un principio que permita determinar a priori que se ha alcanzado ese punto. Por otra parte, un modo conveniente de sortear esta dificultad podra ser el recurrir a la historia de la ciencia para mostrar que en situaciones semejantes se produjo la renuncia a ciertos ideales explicativos similar a la que se est exigiendo en este caso, pero tambin se ha visto que la analoga propuesta por van Fraassen encierra, en ltima instancia, una contradiccin. Lo que afirma ahora con esta teora pragmtica de la explicacin es que el contexto cientfico es el que determina cules son los genuinos explananda, una tesis razonable en el aspecto de que con ella se contempla la posibilidad de que, como consecuencia de la evolucin de la ciencia, ciertas demandas de explicacin resulten no ser apropiadas es decir, que si una teora cientfica es incapaz de explicar un potencial explanandum, no slo cabe concluir la existencia de un dficit explicativo, sino que tambin se debe considerar la posibilidad de que la teora proporcione razones para rechazar esa demanda de explicacin. Ahora bien, si esta afirmacin de que el contexto cientfico determina lo que debe ser explicado se traduce en que MC nos ensea que no se debe preguntar por la razn de las correlaciones de Bell, entonces se est dando por supuesto precisamente lo que la intuicin realista cuestiona, a saber, la completud (descriptiva y explicativa) de MC, de modo que, en definitiva, se est presuponiendo aquello que se debera probar: que la demanda realista de explicacin para las correlaciones no es pertinente. La cuestin fundamental y originaria objeto de discusin era justamente si MC ha de ser juzgada como una teora incapaz de explicar satisfactoriamente ciertos potenciales explananda, o si
545

La opinin tpica del realista es, en cambio, que el hecho de que nuestra capacidad para calcular los resultados de estos experimentos no sea suficiente para explicar las correlaciones muestra que esta concepcin de la explicacin es deficiente.

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ha de ser reconocida como una teora que da razones para revisar nuestras expectativas previas sobre la adecuacin de la demanda de cierto tipo de explicaciones, y lo que se espera ahora es que se muestre que hay un argumento plausible con base en el Teorema de Bell que apoye esta ltima tesis. Sin embargo, lo que en ltimo trmino se estara ofreciendo aqu no sera sino una versin del ya discutido argumento antirrealista, de carcter histrico-emprico, elaborado sobre MC, pues lo que se afirma es que no tiene sentido preguntarse por los mecanismos responsables de que se obtengan las correla-ciones de Bell ya que el xito de MC en el que se incluye su correcta prediccin de las mismas ha probado que las hiptesis realistas acerca de la constitucin y naturaleza del mundo cuntico esto es, acerca de los objetos y procesos responsables de los fenmenos son innecesarias o superfluas; pero, tal como se observ en su momento, este argumento entraa finalmente una peticin de principio, pues la objecin de que la existencia de interpretaciones o teoras alternativas muestran que el antirrealismo no est asociado a MC de manera necesaria, sino contingente, slo se puede rebatir apelando a principios norealistas546. La circularidad argumentativa que se acaba de objetar no es, sin embargo, ni accidental ni exclusiva, pues en la mayor parte de los casos la cuestin de si la demanda de un cierto tipo de explicacin es o no razonable no es algo que se pueda resolver apelando a un modelo abstracto de explicacin tampoco en favor del realista, que en este caso slo puede esgrimir como razn ltima que las correlaciones de Bell son un ejemplo paradigmtico de fenmeno que requiere explicacin. As pues, ante la perspectiva de generar un debate insoluble, la discusin ha de trasladarse a la primera premisa del argumento, a la asercin de que las correlaciones no se ajustan a ningn modelo de explicacin realista o, de otro modo, que representan un caso lmite para ella547. Como se ha visto, hay dos tesis principales sobre las que se sustenta esta conclusin: que no existe ningn modelo de causa comn para las correlaciones
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En concreto, la superioridad de MC (ortodoxa) sobre las interpretaciones alternativas se defiende sobre la base del principio empirista segn el cual el contenido emprico de las teoras es el nico criterio que determina su eleccin (vid. 3.4). 547 Es decir, slo la certeza de que no existe una explicacin realista para las correlaciones de Bell podra servir como base para sostener, como van Fraassen, que el Teorema de Bell confirma que la demanda realista de explicacin es improcedente y, en ltimo trmino, siguiendo la lnea argumentativa sealada al inicio, concluir que el Teorema implica la incorreccin de la tesis metafsica del realismo.

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de Bell, y ms an, que no existe para ellas ninguna explicacin causal. Aunque ya se ha advertido que pueden existir otro tipo de explicaciones, adems de las causales, compatibles con el realismo, siguiendo con la estrategia definida en el apartado anterior bastara en principio con rebatir cualquiera de estas dos tesis para refutar el argumento antirrealista; y si bien se sabe que es problemtico poder probarlas positivamente, no hay duda, en cambio, de que la mejor manera de impugnar la idea del fin de la explicacin, en cualquiera de sus versiones, es divisar una ulterior exitosa, y a este propsito responden las propuestas que reivindican la alternativa causal en la interpretacin del Teorema de Bell. Dicho trivialmente, una concepcin causal de la explicacin sostiene que un fenmeno se explica mostrando cmo es causado, pero la teora que se construya sobre esta idea ser satisfactoria en la medida en que lo sea la nocin de causa que la acompaa. A este respecto, el primer problema se plantea al definir los criterios que distinguen la presencia o ausencia de una relacin causal, pues sugerencias como las de suficiencia y/o necesidad, capacidades, fuerzas, etc. se enfrentan a la prevencin del empirista por su carcter metafsico. Por otra parte, un segundo problema, que surge a raz de la aparicin de MC, es el de rescatar la causalidad del contexto determinista en que surgi y hacerla aplicable a dominios indeterministas. Ambos desafos son abordados por la teora probabilstica de la causalidad, cuya idea central consiste en afirmar que la causa, aunque no lo produzca invariablemente, incrementa la probabilidad de su efecto548. Esta aproximacin trata la causalidad como una relacin entre dos eventos, una relacin de relevancia estadstica positiva que se expresa formalmente: C es causa de E si P(E/C) > P(E/C) y si C es anterior a E549. Tal definicin se encuentra con el problema de las bifurca-ciones u horquillas causales: dos eventos que son efectos de una causa comn pueden cumplir las condiciones anteriores sin que estn relacionados como causa y efecto. Para solventar esa dificultad Suppes aade a los anteriores un requisito de

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Una idea que se suele atribuir al trabajo de P. Suppes, A Probabilistic Theory of Causality (North-Holland, Amsterdam, 1970), aunque hay versiones anteriores, como la ya mencionada de Reichenbach, o la de I. Good, A Causal Calculus-1, British Journal for the Philosophy of Science 11 (1961), pp. 305-318, y A Causal Calculus-2, British Journal for the Philosophy of Science 12 (1962), pp. 43-45. 549 La teora se mantiene as dentro de la tradicin empirista con origen en Hume: mantiene la exigencia de la prioridad temporal de la causa, no se alude a ningn tipo de mecanismo oculto, y slo sustituye la nocin humeana de secuencia regular por la de relevancia estadstica para acomodarse al contexto indeterminista.

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desconexin: C es causa de E si no hay un tercer evento X tal que P(E/C,X) = P(E/X), es decir, una causa comn que explique su correlacin. A esta teora de la causalidad se le han formulado dos objeciones principales y bien conocidas. En primer lugar, la que es su intuicin central, que la causa incrementa la probabilidad del efecto, no se cumple invaria-blemente, tal como pone de manifiesto la conocida como paradoja de Simpson tras ser popularizada por N. Cartwright550. En segundo lugar, hay numerosos casos en los que el requisito de desconexin se muestra incapaz de discriminar entre causas genuinas y causas espreas, y esto significa que la caracterizacin de causas comunes en trminos de bifurcaciones conjuntivas, tal como era propuesta por Reichenbach, no es aceptable pues dos variables pueden estar correlacionadas sin que estn relacionadas como causa y efecto o como efectos de una causa comn551. Conocidas estas dificultades, la estrategia seguida por algunos autores ha sido la de abandonar el proyecto de definir las causas en trminos de probabilidades para, en su lugar, intentar establecer cul es la conexin correcta entre ellas; este es el caso de W. C. Salmon, cuya teora es necesario mencionar no slo como punto de referencia es a quien se dirigen esencialmente las crticas de van Fraassen, sino en cuanto que sigue siendo una opcin abierta en el debate actual. Salmon, tras sus crticas al modelo deductivo-nomolgico de Hempel552, propone una teora causal de la explicacin en la que la relevancia estadstica es explicada en trminos de relevancia causal que, siguiendo el requeri-miento indicado anteriormente, acompaa de una teora de la causalidad. Una vez criticadas las teoras probabilsticas, su propuesta parte de considerar la

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E. H. Simpson, The Interpretation of Interaction in Contingency Tables, Journal of the Royal Statistical Society 13 B (1951), pp. 238-241. Cf. N. Cartwright, Causal Laws and Effective Strategies, Nos 13 (1979), pp. 419-437. Lo que la paradoja revela es que una asociacin estadstica entre dos variables vlida en una poblacin se puede invertir en un subconjunto suyo cuando en ste entra en juego una tercera variable correlacionada con las anteriores. 551 Esta lnea crtica fue iniciada por van Fraassen en Rational Belief and the Common Cause Principle, en R. McLaughlin (ed.), What? Where? When? Why? (Reidel, Dordrecht, 1982), pp. 193-209; en este artculo sostiene que el principio de la causa comn falla no slo en el caso de las correlaciones de espn, sino tambin en situaciones anlogas macroscpicas (indeter-ministas) puramente clsicas. 552 Crticas que hacen de l uno de los mximos responsables de la ruptura del consenso a la que se aludi en la nota 54. La exposicin que sigue se basa esencialmente en su ya citado Scientific Explanation and the Causal Structure of the World (Princeton University Press, New Jersey, 1984).

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causalidad como una propiedad de los procesos (ms que una relacin entre eventos) que comprende dos elementos: la produccin y la propagacin. Esta ltima se da a travs de los procesos causales, a los que define como aquellos que son capaces de transmitir una marca, existiendo dicha transmisin en un intervalo cuando la marca aparece en cada punto espaciotemporal del mismo553 as, con su definicin de proceso causal proporciona una teora de la propagacin causal que defiende por ser la adecuada a nuestra imagen actual del mundo, y porque las teoras cientficas que introducen procesos que se acomodan a este patrn han tenido un considerable xito predictivo y explicativo554. Por su parte, la produccin causal es explicada en trminos de bifurcaciones causales, que son caracterizadas por medio de relaciones estadsticas. A las bifurcaciones conjuntivas de Reichenbach, y por razn de los contraejemplos mencionados, aade las interactivas y las perfectas cada una de las cuales corresponde a un tipo diferente de causa comn555. Son stos, esencialmente, los conceptos que articulan una teora que es presentada por Salmon como solucin a los problemas tradicionales planteados por las nociones de explicacin y causalidad; pero, al margen de que consiga su prposito en los mbitos que considera de su dominio556, lo ms significativo es
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Explica que la transmisin de una marca desde A a B puede ser vista como una especie particular de la conjuncin constante humeana, de modo que se puede definir como el hecho de que la marca aparezca en cada punto intermedio. Salmon ha hecho diversas modificaciones a su teora inicial, expuestas en W. Salmon, Causality Without Counterfactuals, Philosophy of Science 61 (1994), pp. 297-312, y en Causality and Explanation: A Reply to Two Critiques, Philosophy of Science 64 (1997), pp. 461-477. En este ltimo artculo sustituye la teora de la marca por la de cantidad conservada (cantidad conservada es, por ejemplo, la carga, el momento, etc.), de donde resulta una nueva definicin de proceso causal: Un proceso causal es la lnea de mundo de un objeto que transmite un valor no nulo de una cantidad conservada en cada momento de su historia (cada punto espaciotemporal de su trayectoria) (pg. 468). Este cambio en su teora no afecta, por tanto, al requisito de la continuidad de los procesos. 554 Cf. W. C. Salmon, Scientific Explanation and the Causal Structure of the World, pp. 210 y 242. 555 Las bifurcaciones interactivas explican las interacciones causales, que son el medio por el que se producen modificaciones estructurales, y las conjuntivas desempean un papel esencial en la produccin de estructura y orden de los procesos causales ni los procesos causales ni las interacciones exhiben una direccionalidad intrnsica; sta debe ser dada en trminos de las bifurcaciones conjuntivas. 556 Se reconocen como mritos de su trabajo el que haya aportado importantes razones para sustituir los modelos de relevancia estadstica por los de relevancia causal, o su teora de la causalidad como proceso (ambos lneas de investigacin actual); las crticas, no obstante, son numerosas y algunas han motivado la correccin de sus planteamientos iniciales; entre stas el propio Salmon destaca las de P. Kitcher, Explanatory Unification and the Causal Structure of

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que admite que no es aplicable a la microfsica, y ste es un reconocimiento que resulta paradjico, pues es precisamente MC y el indeterminismo asociado a ella el primer motivo que indujo a buscar una nocin ms adecuada de causalidad (y de explicacin)557. No obstante, Salmon advierte de que el problema no lo plantea exactamente el carcter indeterminista del mundo cuntico, sino el hecho de que en l se produzcan fenmenos que parecen no poder ser explicados en trminos de procesos causales continuos, como es el caso de las situaciones descritas en EPR558. Ante esta perspectiva, si bien en un primer momento parece insinuar que se pudiera ser un defecto de MC, Salmon asume finalmente que la continuidad espacio-temporal de los procesos causales es una nota contingente de su modelo cuya validez depende del futuro de la Fsica559; ahora bien, esta presumible disposicin a renunciar a dicho requisito parece ser meramente nominal, pues lo mantiene en las recientes reformulaciones de su teora560, de modo que su postura definitiva parece ser ms bien la de excluir de su dominio los fenmenos del tipo EPRB561. Ante esta actitud cabe hacer, fundamentalmente, tres consideraciones: en primer lugar, es admisible que se pospongan determinadas cuestiones acerca de la causalidad mientras se da respuesta a otras, pero dichas cuestiones no pueden ser aplazadas indefinidamente; a este respecto, y en segundo lugar, el Teorema de Bell (su confirmacin experimental) y el hecho de que las correlaciones cunticas exhiben una cierta (un cierto tipo de) no-localidad en casi toda interpretacin de MC parece constituir ya una razn suficientemente seria para, ms all de la perplejidad, pensar que algn componente fundamental de nuestra concepcin del mundo debe ser revisado; por ltimo, y en cuanto al que

the World, en P. Kitcher & W. C. Salmon (eds.), Scientific Explanation (University of Minnesota Press, Minneapolis, 1989), pp. 410-505, y de P. Dowe, Wesley Salmons Process Theory of Causality and the Conserved Quantity Theory, Philosophy of Science 6 (1992), pp. 195-216, crticas dirigidas a su criterio de la marca y a la nocin de interaccin causal. 557 Es Salmon mismo quien afirma que el hecho de que la fsica contempornea sugiera que las relaciones probabilsticas pueden constituir una caracterstica fundamental del mundo fsico es lo que (le) obliga a construir una teora de la explicacin cientfica que sea aplicable bajo dicho supuesto (cf. id., pg. 20). 558 Cf. id, pp. 229 y 245 ss. en donde insiste repetidamente en la perplejidad que provocan los problemas planteados por EPR. 559 Cf. id., pg. 258. 560 Vid. nota 68. 561 Una decisin que no es extraa a otros tericos de la causalidad; cf. P. Spirtes, C. Glymour & R. Scheines, Causation, Prediction and Search (Springer-Verlag, N. York, 1993), pg. 64.

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es hilo argumental de esta exposicin, con tal actitud se deja sin respuesta el desafo planteado por el no-realista respecto a los lmites de la explicacin. Las observaciones anteriores bien pudieran ser suscritas por Nancy Cartwrigh cuya postura difiere sustancialmente de la de Salmon. Para ella, parte del significado de ser realista acerca de una teora cientfica consiste en estar dispuesto a revisar conceptos familiares para acomodarse a sus implica-ciones; as, y tras defender una interpretacin realista de MC, sostiene que en lugar de intentar imponer a EPR alguna nocin preestablecida (esencialmente clsica) de la causalidad, podemos preguntar qu lecciones nos da EPR acerca de la causalidad562. Su propsito ltimo es atacar las dos tesis enunciadas anteriormente: A) que no existe ningn modelo de causa comn para las correlaciones de Bell, y B) que no existe para ellas ninguna explicacin causal563.
A) En cuanto a la primera, se vio en el apartado anterior que van Fraassen

concretaba en tres las condiciones que debera cumplir todo modelo de causa comn: factorizabilidad expresin probabilstica del principio de la causa comn, localidad y autonoma. Como de estas tres condiciones se derivan unas desigualdades de Bell, que son violadas en los experimentos, conclua que no existe ningn modelo de causa comn para las correlaciones cunticas. Ahora bien, la factorizabilidad responde concretamente a la caracterizacin de causas comunes en trminos de bifurcaciones conjuntivas, y ya se ha dicho que hay razones independientes del Teorema de Bell que indican que el requisito de desconexin que representa es demasiado restrictivo como condicin para establecer la presencia de una causa comn 564. Adems de los contraejemplos del propio van Fraassen, diversos autores han mostrado de diferentes maneras que una causa comn puede estar presente aunque esa condicin no sea

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N. Cartwright & H. Chang, Causality and Realism in the EPR Experiment, Erkenntnis 38 (1993), pg. 169. 563 Cf. id., pg. 189. 564 En Quantum Mechanics: An Empiricist View, pg. 487 (nota 4), van Fraassen reconoce que es as, pero mantiene que las condiciones con las que define los modelos causales son caractersticas que ha de cumplir una autntica explicacin causal, por lo que contina siendo vlida la discusin que sigue. En el mismo texto (pg. 79) la expresin fenmenos que no pueden ser encajados en ningn modelo de causa comn (vid. nota 17, supra) es sustituida por la ms dbil fenmenos que probablemente no puedan ser encajados en los modelos (causales) tradicionales (subrayados mos), pero sus conclusiones antirrealistas siguen siendo las mismas por lo que, de nuevo, sigue estando justificada esta discusin.

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satisfecha565. Cartwright, en concreto, sostiene que la violacin de la factorizabilidad es la norma, ms que la excepcin, cuando las causas operan probabilsticamente566: mientras que bajo el supuesto del determinismo no hay distincin entre la presencia de una causa y la produccin de su efecto, y todos los efectos se producen conjuntamente siempre que aparece la causa, con la causalidad probabilstica puede existir cualquier grado de asociacin entre la operacin de la causa para producir un efecto y su operacin para producir cualquiera de los otros, desde una independencia absoluta (que es lo que exige la factorizabilidad) hasta la correlacin total. En definitiva, segn Cartwright, las condiciones estadsticas que caracterizan las bifurcaciones conjuntivas representan slo un caso especial de causa comn, y slo son apropiadas bajo el supuesto de que la causa produce cada uno de sus efectos independientemente de los otros; por consiguiente, dadas unas diferentes asunciones acerca de cmo operan las causas, sern otras las caracterizaciones adecuadas para la causa comn567. En consecuencia, el hecho de que existan ejemplos y argumentos independientes que indican que la condicin de factorizabilidad no es un criterio universalmente vlido para caracterizar causas comunes cuestiona, en primer lugar, que se pueda interpretar la violacin de las desigualdades de Bell como una prueba de que no existe una explicacin en trminos de causa comn para las correlaciones en todo caso, el Teorema de Bell vendra tan slo a confirmar los lmites en la aplicabilidad de dicha condicin568; adems, y en razn de las mismas consideraciones, se podra rebatir el argumento de van Fraassen simplemente negando la mayor de sus premisas, a saber, que las tres condiciones que enumera sean las exigibles a todo modelo de causa comn. No obstante, y en su descargo, esas condiciones s son razonables en un modelo de causa comn para los fenmenos tipo-Bell pues, como hace notar
565

Cf. Salmon, id., pp. 168 ss., y E. Sober, The Principle of the Common Cause, en J. Fetzer (ed.), Probability and Causality: Essays in Honour of Wesley C. Salmon (Reidel, Dordrecht, 1988), pp. 211-228. 566 Si E y E son dos efectos de una causa comn C, hay cuatro probabilidades condicionadas 1 2 sobre C: PC(+E1,+E2), PC(+E1,E2), PC(E1,+E2), PC(E1,E2) donde los signos + y indican, respectivamente, la ocurrencia o no del efecto. La factorizacin, afirma, slo se da en los casos en los que se cumple que PC(+E1,+E2) PC(E1,E2) = PC(E1,+E2) PC(+E1,E2), y no existe nada en la naturaleza de la causalidad probabilstica que la limite a ese supuesto cf. N. Cartwright & H. Chang, id., pp. 171-172. 567 Cf. N. Cartwright, How to Tell a Common Cause: Generalizations of the Conjunctive Fork Criterion, en J. Fetzer (ed.), op. cit., pg. 182. 568 Lo relevante sera que la condicin de factorizabilidad fuera vlida en todos los casos excepto en ste, lo que s podra sugerir que no hay nada causal en los fenmenos EPRB.

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Cartwright, la factorizabilidad aparece ah, ms que como un criterio de causa comn, como una consecuencia de asumir ciertos principios acerca de la propagacin causal569. Los principios en cuestin, y a los que se hizo referencia en el captulo anterior ( 5.3), son la Condicin de Contigidad y la Condicin de Markov, a los que aade el de Velocidad Finita (que en su variante relativista coincide con el que se denomin entonces principio de causalidad local). Cuando a estas condiciones les antecede el principio causal de las correlaciones, segn el cual stas han de ser explicadas por una causa comn o por una directa, se llega a un resultado equivalente a la factorizabilidad570. Si esta equivalencia es correcta, entonces, contrariamente a lo que sostiene van Fraassen, la violacin de las desigualdades de Bell (esto es, de la factorizabilidad) no significa que no exista un modelo de causa comn, sino tan slo que, para ser compatible con MC, ese modelo ha de incumplir alguno de los requisitos anteriores. Para Cartwright resulta evidente que si uno pretende ser realista (en el sentido discutido anteriormente) acerca de la mecnica cuntica ortodoxa es la condicin de Contigidad la que debe ser abandonada porque, aduce, fenmenos como los manifestados en el experimento de la doble rendija sugieren fuertemente que las partculas no siguen una trayectoria definida, y ejemplifican la dificultad de ofrecer descripciones espacio-temporalmente continuas en MC571. Partiendo de esta conviccin, Cartwright muestra cmo construir un modelo de causa comn para los experimentos de Bell, modelo que se caracteriza porque no existe un proceso que conecte la causa comn inicial
569 570

Cf. N. Cartwright & H. Chang, id., pp. 173-176. El argumento de Cartwright, aunque diferente, es complementario del que se desarroll en el apartado 5.3 y se sigue fcilmente a partir de aquella exposicin: dados los eventos correlacio-nados E1 y E2, el principio causal de las correlaciones exige que stas sean explicadas por una conexin causal directa o por eventos comunes del pasado, la condicin de Contigidad requiere que exista una ruta causal continua entre ambos (directa o a travs de una causa comn), y el principio de causalidad local excluye influencias entre E1 y E2 si existe entre ellos una separacin de gnero-espacio. Por ltimo, como la condicin de Markov establece que ninguna relacin causal depende funcionalmente de una causa previa a la ms contigua, se pueden condicionar E1 y E2 sobre eventos anteriores en regiones S1 y S2 que mantengan el mismo tipo de separacin, de modo que los eventos en S1 no afectan a E2 y los de S2 a E1; de aqu se sigue que, como E1 depende de S1 no puede ser relevante para E2 (y viceversa), y por consiguiente no puede haber ninguna correlacin entre E1 y E2 cualquiera que sea la regin sobre la que se los condicione. 571 Cf. N. Cartwright & H. Chang, id., pg. 178 (la dualidad onda-partcula y los saltos cunticos del modelo atmico de Bohr son otros de los ejemplos que considera). Retoma aqu una idea que discute ms detenidamente en N. Cartwright, Natures Capacities and their Measurement (Clarendon Pres, Oxford, 1989), pp. 247-48 y 253-54.

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(el estado cuntico) con cada uno de sus dos efectos, sino que sta acta a travs de brechas espacio-temporales572, y que entiende plausible porque, de acuerdo con la observacin anterior, no ve razonable imponer la condicin de Contigidad como parte de una estructura causal en MC573. De este modo quedara refutada la primera de las tesis antirrealistas, pero Cartwright tambin ha de rebatir la segunda pues, como reconoce y Salmon es un ejemplo, las reservas acerca de este tipo de accin causal cuestionaran la significatividad del modelo y, por ende, de su prueba.
B) Contra la tesis ms general de que no hay explicacin causal para las

correlaciones Cartwright propone un modelo de causa directa574. En l se presupone que las partculas se separan en la fuente de emisin con un factor que les permitir interactuar causalmente en un instante posterior; ms concretamente, debido a ese factor una partcula medida podr transmitir a la otra, de manera inmediata, la informacin acerca de su resultado, de modo que el modelo supone la existencia de una influencia causal supralumnica. Evidentemente, sta es una propuesta bastante informal, pero es que su inters radica, ms que en el modelo mismo, en justificar que es razonable. Como la prevencin ante el postulado de una influencia causal supralumnica proviene del compromiso con la Teora de la Relatividad (TR), Cartwright ofrece dos diferentes argumentos575. El primero se dirige simplemente contra la prevencin, y es el ya conocido que parte de la imposibilidad de utilizar las correlaciones como medio de enviar seales para negar que exista conflicto con TR. El segundo argumento es de naturaleza filosfica y se dirige contra el compromiso mismo, negando que TR sea relevante para los fenmenos tipo-Bell. Segn Cartwright, que una buena teora debe ser vlida en cada posible situacin es un prejuicio asociado a la idea del progreso

572

Cf. id., pp. 238-243. La idea bsica es que la accin de esa causa entre A y B sera independiente de lo que pueda existir entre esos dos puntos. As, en el caso EPRB, si la causa se propagara de manera continua podra haber un evento intermedio entre ella y cada uno de sus efectos que los desconexionara, pero si la propagacin es discontinua, cualquier evento intermedio sera irrelevante, y ello explicara que se incumpla el requisito de desconexin. 573 Aade otra razn para pensar que las correlaciones deben ser explicadas mediante una causa comn y es que stas se dan entre sistemas que han interactuado previamente y que estn repre-sentadas por un nico estado cuntico (el estado singlete); los resultados de medidas realizadas sobre sistemas que no comparten ese estado comn no manifiestan ningn tipo de correlacin. 574 Cf. N. Cartwright & H. Chang, id., pp. 181 ss. 575 Cf. id., pp. 184-187.

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convergente de la ciencia cada nueva teora engloba y supera los dominios de aplicacin de aqullas a las que sucede, y si se abandona esa idea, dice, entonces es razonable pensar que una teora puede ser buena (o verdadera) y sin embargo tener un mbito de aplicacin limitado576. En consecuencia, concluye, del mismo modo que es una actitud comn cuestionar que MC sea aplicable a los fenmenos macroscpicos, deberamos resistirnos a aplicar los principios relativistas a los fenmenos tipo-Bell y reconocer que, a la luz de los resultados experimentales, stos caen fuera del dominio de aplicacin de TR. Concretada de este modo la respuesta de Cartwright a los desafos antirrealistas se deben distinguir en ella dos partes. En la primera, su discusin de la factorizabilidad mostrara que no hay nada errneo en la idea de causa comn (slo que no se cuenta con una caracterizacin suficientemente general de la misma), y adems, que la demanda realista de explicacin expresada en el principio causal de las correlaciones (Pcr) no se ve concernida por el Teorema de Bell, sino que slo lo est su versin ms estricta del principio de la causa comn (Pcc)577. Solventada as la cuestin de si es lcita la demanda de explicacin, a continuacin pretende mostrar que de hecho existen modelos de estructura causal para los fenmenos tipo-Bell, pero aqu, aunque su prueba fuera metodolgicamente correcta, resulta argumentativamente insatisfactoria578. Con respecto al modelo de causa comn, se le puede discutir su idea de que dicha causa tiene su raz en la preparacin comn de las partculas (idea en la que hace reposar la plausibilidad de la hiptesis de la causa comn), pues hay ejemplos de correlaciones entre fotones que surgen de fuentes diferentes579; en cualquier caso, esta sera una objecin secundaria; la principal se refiere a las razones que esgrime para avalar los modelos propuestos. En primer lugar, ambos son presentados como la consecuencia natural de
576

Desarrolla este razonamiento en N. Cartwright, Fundamentalism vs the Patchwork of Laws, Proceedings of the Aristotelian Society 93 (1994), pp. 279-292. 577 Si Pcc se identifica con la factorizabilidad (Fac), y Fac equivale a Pcr junto con ciertos prin-cipios relativos a la propagacin causal (Prg), entonces Bell Fac (Pcc) (Pcr Prg), de modo que la violacin de las desigualdades de Bell se podra explicar con tan slo la negacin de uno de los elementos del parntesis. 578 Que sus modelos son matemticamente incorrectos y fsicamente implausibles es la conclusin a la que llegan J. Cachro & T. Placek en On Cartwright Models for EPR, Studies in History and Philosophy of Modern Physics 33 (2002), pp. 413-433; otra revisin crtica es la de J. Berkovitz, What Econometrics Cannot Teach Quantum Mechanics, Studies in History and Philosophy of Modern Physics 26 (1995), pp. 163-200. 579 Cf. T. B. Pittman & J. D. Franson, Violations of Bells Inequality with Fotons from Independent Sources, quant-ph/0301169 (con referencias a otras experencias anteriores).

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interpretar de modo realista MC (ortodoxa), pero si tal disposicin conduce indistintamente a postular un proceso causal discontinuo o una influencia causal supralumnica, esto significa que podremos decir que EPR nos da lecciones acerca de la causalidad, pero al final no sabemos cules; adems, dado el carcter instrumental de MC (ortodoxa), y su renuncia explcita a las explicaciones causales, no se ve de qu manera podra prestar apoyo a uno u otro (ms bien vendra a apoyar la tesis de que las correlaciones de Bell no requieren explicacin). Ambas consideraciones apuntan a la necesidad de contar con una teora o interpretacin de MC a la que alguno de esos modelos estuviera inequvocamente asociado: necesaria porque (contrariamente a lo que afirma en otro lugar) la plausibilidad de las explicaciones causales depende crucialmente de consideraciones tericas acerca de la naturaleza de los objetos a los que se refieren, de modo que los modelos propuestos pueden tener inters heurstico, pero desligados de una teora (interpretacin) que proporcione una ontologa consistente, careceran de un valor explicativo que es lo que se est demandando inicialmente580. En el caso del modelo de causa directa hay una razn ms para exigir dicha interpretacin: aunque Cartwright se suma a la opinin de que la imposibilidad de utilizar las correlaciones de Bell para enviar seales disuelve el conflicto con TR, como se ver ms adelante la cuestin puede ser, ms bien, si hay una teora causal que de cuenta de ellas y que sea invariante Lorentz, y sin dicha teora seguira siendo razonable mantener la prevencin ante su modelo. ste podra ser para ella un problema menor, pues el conflicto con TR est asimilado en el que presenta como argumento final; ahora bien, ste difcilmente se puede considerar autntico argumento: decir que se debe asumir que los fenmenos tipo-Bell caen fuera del dominio de TR no es una razn para aceptar el modelo, sino una consecuencia de hacerlo581; en todo caso hasta ahora ha sido ms bien una razn para desestimarlo la misma que, se supone, la induce a proponer en primer lugar un modelo de causa comn, y para tomar en consideracin una ltima alternativa que pretende conciliar causalidad y localidad en la explicacin de las correlaciones de Bell.
580

Cf. N. Cartwright, How the Laws of Physics Lie, cap. 4 y 5. Afirma tambin aqu (pg. 76) que se puede decir de una historia causal que es aceptable si no hay otra que explique el mismo fenmeno de forma igualmente satisfactoria (siendo sta la razn por la que puede ser tenida por verdadera), de modo que, conforme a sus propios criterios, ninguna de las que propone para explicar las correlaciones de Bell puede ser reconocida como tal. 581 La cuestin es si hay razones para concluir que existe un conflicto con TR, no si se est dispuesto a aceptarlo. Y de ser as, ello no afectara, como insina, a la idea del progreso convergente, sino a la pretensin de ofrecer una imagen homognea y estructurada del mundo.

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En el Teorema de Bell est asumida una condicin segn la cual las variables ocultas son estadsticamente independientes de las mediciones futuras, la condicin que van Fraassen denominaba autonoma oculta, y que se define formalmente como: p (/a,b) = p(). Abandonarla significara, pues, admitir la existencia de una correlacin o dependencia entre la eleccin del tipo de medida (a o b) que se va a realizar (por ejemplo una componente del espn), y el estado previo del sistema medido (un electrn), proposicin con la que se identifican las denominadas teoras conspiratorias, y que permite explicar la violacin de las desigualdades de Bell sin recurrir a influencias no-locales. El modo usual de dar cuenta de esta presunta dependencia consiste en suponer la existencia de un factor oculto en el pasado comn del electrn y del aparato de medida que sera el responsable de la correlacin entre ambos582. Esta hiptesis es comnmente rechazada por entender que entraa una especie de criptodeterminismo contrario al libre albedro: el experimentador no elegira la componente del espn a medir, sino que esa eleccin estara previa-mente fijada por el factor oculto583. Si bien es cierto que la relevancia de esta objecin es discutible, pues requiere un juicio previo acerca de la incorreccin del compatibilismo (la doctrina que afirma que el libre albedro es compatible con el determinismo), hay otras que se suman a sta, siendo tal vez la principal el que parece requerir una estructura compleja (y tal vez implausible)584. Sin embargo, hay otro modo exactamente opuesto de dar cuenta de cmo se vulnera la autonoma oculta: en lugar de hacerlo en trminos de una causa en el pasado comn, la correlacin entre el aparato de medida y el estado del electrn se puede explicar en trminos de su interaccin futura. Tal depen-dencia comportara, evidentemente, la existencia de una influencia causal que se propagara hacia atrs en el tiempo: desde el punto en que se realiza la medida hasta el estado previo de la partcula. Esta hiptesis de la causalidad retroactiva (C-R) aplicada a los fenmenos EPR fue anticipada por O. Costa de
582 583 584

Sera la consecuencia lgica de aplicar de nuevo el principio de la causa comn. Es, como se ha visto, la lectura de van Fraassen ( 6.1) o la de J. Bell ( 4.3, nota 77). F. Kronz rebate algunos argumentos tpicos contra la hiptesis conspiratoria y avanza uno diferente en Hidden Locality, Conspiracy and Superluminal Signals, Philosophy of Science 57 (1990), pp. 420-444. Pero, tal como ha sido advertido por diferentes autores, lo que resulta ms increble es que, como el tipo de medida a realizar se puede decidir de innumerables formas (por una computadora, a cara o cruz, al antojo del experimentador...), deberan existir leyes fundamentales de extraordinario alcance que ligaran el comportamiento futuro del electrn con cada uno de los posibles mecanismos con los que elegir el tipo de medida realizar.

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Beauregard585; respaldada posteriormente por otros autores como Phil Dowe, ser la versin y defensa de Huw Price la que sirva aqu de referencia586. Segn Price, son dos las razones principales por las que se ha descartado esta explicacin de las correlaciones de Bell: porque la causalidad retroactiva conduce a paradojas causales y, como en el caso precedente, porque parece poner en cuestin el libre albedro. Respecto al problema del libre albedro, seala que aunque su objecin fuera fundada sera, en sentido estricto, ms dbil que la anterior: slo demostrara que la causalidad retroactiva es incom-patible con el hecho de concebirnos como sujetos libres, pero no que sea fsica-mente imposible, que es lo que sugiere la existencia de paradojas causales587. En cuanto a las paradojas causales, la objecin que plantean a la retrocausacin es que el denominado efecto anterior puede ser detectado a tiempo de prevenir la ocurrencia de su supuesta causa posterior, dando lugar a resultados contradictorios588; sin embargo, advierte Price, esta situacin no se da en el caso presente. Para explicar las correlaciones que se observan (al medir los espines de las partculas) en los experimentos de Bell, lo que se est suponiendo aqu es que la eleccin del tipo de medida (las direcciones a y b) influye en el estado previo y bien definido de las partculas (), de modo que stas respondern a las medidas futuras conforme a las predicciones de MC; as pues, el llamado efecto anterior es la conveniente alineacin de los espines segn las direcciones a y b. Detectar este efecto (con la intencin de prevenir su causa y as destruir la correlacin) slo es posible si se realiza una medida de los espines
585

Costa de Beauregard conjeturaba esta posibilidad en Une rponse largument dirig par Einstein, Podolsky et Rosen contre linterpretation bohrienne de phnomnes quantiques, Comptes Rendus 236 (1953), pp. 1632-1634, y entre sus posteriores exposiciones est Time Symmetry and the Einstein Paradox, Il Nuovo Cimento B 42, (1977), pp. 41-63. Aunque es l el ms conocido, otras defensas de la misma idea se encuentran en: W. Davidon, Quantum Physics of Single Systems, Il Nuovo Cimento B 36 (1976), pp. 34-39; C. W. Rietdijk, Proof of a Retroactive Influence, Foundations of Physics 8 (1978), pp. 615-628; R. I. Sutherland, Bells Theorem and Backwards-in-Time Causality, International Journal of Theoretical Physics 22 (1983), pp. 377-384. 586 Expuesta en H. Price, A Neglected Route to Realism about Quantum Mechanics, Mind 103 (1994), pp. 303-336, y en Times Arrow and Archimedes Point. New Directions for the Physics of Time (Oxford University Press, New York, 1996). 587 Cf. id., pg. 245. Si bien Price anuncia que su interpretacin salva la objecin del libre albedro (pg. 234), la discusin del argumento (pp. 245-246) slo llega a mostrar que ste se apoya en bases dudosas (as lo reconoce en pg. 250). En todo caso, aunque no haya un veredicto definitivo al respecto, seguira siendo vlida la observacin del texto. 588 Se pueden ordenar las cosas de modo que la llamada causa posterior se de slo cuando se ha observado que el denominado efecto posterior no ha ocurrido (y viceversa) (vid. 5.2).

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segn dichas direcciones; ahora bien, como ste es precisamente el tipo de evento del que se supone tiene dicho efecto anterior, se disuelve la posibilidad de una paradoja causal: en el momento en que se detecta el efecto anterior, su causa posterior ya ha tenido lugar589. Superadas estas dificultades slo quedara una ltima razn a la que, segn Price, se puede atribuir el rechazo hacia la hiptesis C-R: su carcter contraintuitivo, pues lo que dicta la intuicin es que los sistemas sin un pasado comn son independientes hasta que interactan esto es, no hay correlaciones preinteractivas sino post-interactivas, intuicin que formaliza el principio de la causa comn. El diagnstico de Price y aqu es donde su postura difiere de las de otros defensores de C-R es que este principio es resultado de un prejuicio basado en una concepcin de la naturaleza de la asimetra temporal en el mundo que est en contradiccin con la naturaleza simtrica de las leyes fsicas fundamentales590: en el mundo macroscpico de la experiencia ordinaria est ntimamente relacionado con la asimetra termodinmica, y conforme a la visin comn, tal asimetra se puede reconciliar con la simetra temporal de las leyes fsicas al ser atribuida a las condiciones de entorno (en concreto al estado inicial del universo)591, de suerte que se presentara como una cuestin fctica ms que nomolgica; pero en la microfsica, a diferencia del caso anterior, no hay evidencia observacional de la requerida asimetra en las condiciones de entorno592, sino que se presupone una vez aceptado previamente el principio de que no hay correlaciones pre-interactivas; as pues, concluye, lo que tenemos es
589

Dicho de otro modo, no podemos conocer el efecto y luego eliminar la causa porque el modo de conocerlo mediante una medida es l mismo una causa. 590 Ha de notarse que la mencionada asimetra temporal se refiere a la asimetra de las cosas en el tiempo y no a la del tiempo mismo. Price, que parte de una concepcin del mundo como una entidad de la que el tiempo es uno de sus ingredientes, dedica su libro a examinar diferentes tipos de asimetras y, especialmente, a explicar por qu hay alguna asimetra signficativa dado que las leyes fsicas son simtricas respecto al tiempo. Su propuesta consiste en adoptar un punto de vista arquimedeano, un punto de vista atemporal que elimine los patrones de pensamiento que reflejan las peculiaridades de nuestra propia perspectiva de criaturas en el tiempo el mtodo que propone consiste en no aceptar un argumento respecto a una direccin temporal que no aceptaramos respecto a la otra. 591 Para Price esta hiptesis no es en absoluto satisfactoria (cf. id., pg. 42), pero ste sera un problema diferente; la cuestin que discute es que se pueda aplicar el mismo razonamiento al mundo microscpico. 592 En el caso macroscpico, las innumerables manifestaciones de la Segunda Ley de la Termo-dinmica proporcionan una evidencia directa de la existencia de un asimetra concerniente al incremento de la entropa, de modo que se puede aceptar sta independientemente de lo que se afirme respecto a las condiciones requeridas para explicarla (cf. Price, id., pp. 121-122).

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un principio asimtrico independiente con carcter de ley (no fctico) incompatible con la asumida simetra temporal de las leyes dinmicas. Segn Price la tensin entre ambos debe resolverse en favor de la simetra: primero, porque no hay evidencia emprica en su contra, y segundo, porque los fenmenos descritos por MC (como los del tipo-Bell) parecen ofrecer una confirmacin emprica a su favor. Por otra parte, y ante el conflicto semejante que se plantea con la causalidad, con la idea predominante de que es asimtrica y unidireccional, Price entiende que lo ms razonable es admitir que la asimetra causal no es objetiva, sino que tiene una raz antrpica: es una proyeccin de nuestra propia asimetra temporal que est incorporada en nuestro hablar acerca del mundo593. Esta concepcin que llama perspecti-vista encuentra su expresin ms adecuada en la teora de la causalidad como agencia594: adquirimos la nocin de causacin en virtud de nuestra experiencia como agentes deliberamos acerca de nuestras acciones y sus consecuencias, y este proceso es intrnsecamente asimtrico y unidireccional. Con su argumentacin en favor de la simetra Price pretende disipar los prejuicios en contra de la hiptesis C-R, pero si finalmente la direccin de la causacin no es objetiva, la pregunta que surge al punto es qu sentido tiene decir que aqulla sea retroactiva o progresiva595. Su respuesta es que la hiptesis

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Previamente a esta conclusin Price (id., cap. 6) critica la (ms extendida) teora fsica de la direccin causal que se basa en dos tesis: a) que la direccin viene dada por las bifurcaciones conjuntivas, y b) que todas las bifurcaciones estn, de hecho, abiertas hacia el futuro (tesis de asimetra). Contra esta teora (y contra el asociado principio de la causa comn) Price aduce que todas las asimetras relevantes observadas se reducen a la termodinmica, y que como sta es un fenmeno macroscpico que no est presente (o es observable) en el nivel microscpico no constituye una base suficientemente general para dar cuenta de la asimetra de la causacin. 594 O teora de la manipulabilidad. La idea de que las causales son relaciones potencialmente utilizables para la manipulacin y el control es la base de unas teoras que tienen su origen en los trabajos de D. Gasking, Causation and Recipes, Mind 64 (1955), pp. 479-487 y, en especial, de G. von Wright, Explanation and Understanding (Cornell University Press, Ithaca NY, 1971). Price expone su versin en el cap. 7 (op. cit.), una formulacin en trminos contrafcticos con la que intenta superar las dos objeciones tpicas que se plantean a esta concepcin: que es circular (pues parece requerir la idea de causa para su formulacin) y que est vinculada en exceso a la posibilidad prctica de la manipulacin humana. 595 Es la que plantea P. Dowe en Backwards Causation and the Direction of Causal Processes, Mind 105 (1996), pp. 226-248. Dowe tambin defiende la hiptesis C-R como explicacin de las correlaciones de Bell, pero con ella pretende respaldar una teora de la causalidad como proceso (similar a la de Salmon) que, de este modo, resolvera el problema de la continuidad en la propagacin causal.

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C-R no requiere una direccin causal objetiva; el elemento objetivo de su propuesta es la existencia de un cierto tipo de correlaciones (entre el estado oculto del sistema y las futuras mediciones) cuya existencia es normalmente negada, una propuesta que es natural caracterizar como de causalidad retroactiva desde la perspectiva asimtrica ordinaria596. Defendida de este peculiar modo la plausibilidad de la hiptesis C-R, seala por ltimo cules son los beneficios que reporta como instrumento de interpretacin del Teorema de Bell, mritos que concreta en los siguientes: evita la no-localidad, restaura el realismo, es ms elegante y econmica que sus rivales, y recupera la simetra temporal en MC. En el modelo de causacin retroactiva la localidad es respetada de manera evidente: lo que se postula es la influencia de las medidas sobre los eventos en su cono de pasado, entre los que se encuentra precisamente la produccin de las partculas, de modo que no se plantea conflicto alguno con TR. Por otra parte, la interpretacin es realista en el mismo sentido en que lo es cualquier teora de variables ocultas, pero, ms all de esta evidencia, Price afirma que restaura el realismo por cuanto que para salvar la localidad (dando por supuesto que slo es posible desde esta interpetacin) es necesario completar MC (en el sentido sugerido por EPR)597. Estas razones (fundamentalmente la primera) podran parecer suficientes para tomar en consideracin la hiptesis C-R, pero los que seala a continuacin como otros mritos en realidad reflejan sus carencias. En primer lugar, que recupere la simetra temporal en MC es una ventaja de su propuesta slo si previamente se ha aceptado con l a priori la preferencia por las leyes temporalmente simtricas. Ms an, su argumentacin acerca de la simetra puede servir para, sobre nuevas bases conceptuales, dar un cierto sentido a la hiptesis C-R, pero no aadira nada nuevo al valor que ya se le conoca de salvar la localidad. Por tanto, si se deja sta al margen, quedaran como virtudes propias de su propuesta la simplicidad y elegancia; ahora bien, cabe preguntarse qu sentido tiene apelar a estos criterios comparativos cuando,
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Es decir, el asunto crucial es la violacin de la autonoma oculta, y que sta se atribuya a las medidas futuras y no a un pasado comn; el modo en que se explique esta correlacin sera secundario. Cf. H. Price, Backward Causation and the Direction of Causal Processes: Replay to Dowe, Mind 105 (1996), pp. 467-474. 597 Si la no-localidad es un problema al que se enfrenta toda teora o interpretacin de MC, y si slo es posible resolverlo mediante la hiptesis de la causalidad retroactiva, como sta responde a la intuicin realista de que MC es descriptivamente incompleta se produce una inversin del dilema que se plantea a partir del Teorema de Bell: no se tratara de elegir entre realismo o localidad, sino entre realismo o no-localidad.

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en realidad, Price no est ofreciendo una teora (o interpretacin de MC) que incorpore la causalidad retroactiva, sino tan slo una estrategia598. La diferencia no es menor, pues desde el momento en que la retrocausacin no puede ser detectada empricamente599, es necesario contar con esa (consistente) teora para poder juzgar el valor de la hiptesis C-R segn los criterios precedentes (los nicos posibles), y el problema es que hasta el momento no se ha desarrollado ninguna que resulte satisfactoria600. Dicho de otro modo, una explicacin causal que identifica las causas de un explanandum debera proporcionar implicaciones contrastables, o al menos indicaciones de cmo se podra, en principio, alterar el explanandum actuando sobre sus causas, pero se no es el caso de la explicacin de Price; y si de ella no se sigue ninguna implicacin contrastable, entonces su propuesta no aadira nada respecto a la postura antirrealista de describir los fenmenos negando que puedan ser explicados causalmente. Por otra parte, que no haya una teora satisfactoria que incorpore la causalidad retroactiva no sera una razn definitiva para desestimar su propuesta, pero s para precisar su naturaleza de proyecto. Como tal constituira una base desde la que cuestionar esa postura antirrealista y sus tesis, pero en cambio no sera suficiente para preferirla a un diferente tipo de explicaciones, que se presentan tambin como locales, y cuyo examen es el objeto del siguiente apartado.

598

Se puede convenir con l en que consideraciones acerca de la simplicidad o elegancia han desempeado un papel importante en la ciencia (cf. id., pg. 257), pero stos son criterios relativos a las teoras o modelos y no a las ideas que los inspiran. En un ejercicio de retrica Price, despus de subrayar que lo que ofrece es una estrategia general que debera ser desarrollada tcnicamente de modo apropiado (id., pg. 282, n. 8), se refiere sucesiva e indistintamente a la causalidad retroactiva (o accin avanzada) como hiptesis (pg. 252), propuesta (ibid.) interpretacin (pg. 256) y teora (pg. 257) para as llegar finalmente a defenderla en los trminos mencionados. 599 Por la misma razn por la que no conduce a paradojas causales. 600 La nica versin desarrollada es la interpretacin transaccional de J. Cramer que es la que toma como modelo Dowe (cf. P. Dowe, A Defense of Backwards in Time causation Models in Quantum Mechanics, Synthese 112 (1997), pp. 233-246), de la que se apuntarn sus problemas en el apartado 6.4. El rechazo hacia la hiptesis C-R vendra propiciado ms bien por este motivo y no, como sugiere Price, por nuestros prejuicios acerca de la asimetra temporal.

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6.3 Holismo y metafsica experimental

Hay una tercera familia de interpretaciones del Teorema de Bell que, de modo genrico, coinciden en afirmar que las correlaciones observadas en los sistemas EPRB no se explican por la existencia de una relacin causal entre las partes, sino por un diferente tipo de dependencia que tiene su origen en la naturaleza misma de dichos sistemas. Estas explicaciones no-causales seran todava, segn la precisin hecha en el apartado anterior, realistas, y tienen (postulan) como base metafsica algn tipo de holismo601. As, dependiendo de la versin, se afirma que la violacin de las desigualdades de Bell revela que la incompletud es una propiedad de la naturaleza que responde a una cierta inseparabilidad (Jarrett)602, la presencia de una conexin cuasi-causal, denominada pasin a distancia, que sugiere que las partculas slo tienen propiedades en relacin con un contexto holista (Redhead)603, una no-separabilidad resultado de un holismo fsico radical (Howard)604, la existencia de relaciones que no sobrevienen de las propiedades de sus partes holismo relacional (Teller)605, o la confirmacin de que la intrincacin del mundo fsico es un hecho objetivo (Shimony)606. Este tipo de explicaciones del Teorema de Bell no siempre estn acompaadas de una determinada interpretacin de MC, aunque en sus diferentes presentaciones se recurre, de una u otra manera, a la estructura misma de MC como argumento para su defensa. En concreto, se suele apelar al carcter

601

Por el momento se seguir empleando el trmino holismo entrecomillado para referirse genricamente a las distintas interpretaciones. 602 Cf. J. P. Jarrett, Bells Theorem: A Guide to the Implications, en J. T. Cushing & E. McMullin (eds.), Philosophical Consequences of Quantum Theory , pg. 79. 603 Cf. M. Redhead, The Nature of Reality, British Journal for the Philosophy of Science 40 (1989), pg. 440 604 Cf. D. Howard, Holism, Separability, and the Metaphysical Implications of the Bell Experiments, en J. T. Cushing & E. McMullin (eds.), op. cit., pg. 228. 605 Cf. P. Teller, Relativity, Relational Holism, and the Bell Inequalities, en J. T. Cushing & E. McMullin (eds.), op. cit., pg. 222. 606 Cf. A. Shimony, Physical and Philosophycal Issues in the Bohr-Einstein Debate, en A. Shimony, Search for a Naturalistic World View, vol. II (1993), pg. 179.

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ubicuo que tienen en MC los estados intrincados (entangled), para los que no existe un anlogo clsico, y que aparecen, virtualmente, como resultado de cada interaccin siendo el estado singlete una de sus expresiones. As, tal como se vio en el primer captulo al discutir el principio de superposicin, para un sistema compuesto A+B, y siendo |a1 ,|a2 y |b1 ,|b2 los respectivos autovectores de A y B, entonces una expresin del tipo AB = c1 |a1 |b1 + c2|a2 |b2 representara un estado puro de A+B que describira completamente cada uno de los sistemas del conjunto (cada uno de los sistemas en un conjunto caracterizado por un estado cuntico puro est completamente determinado por dicho estado). En el caso de la polarizacin de un par de fotones, su estado vendra dado por AB = 2-1/2(|a+ |b + |a |b+ ) representando entonces AB un estado que no es equivalente a ninguna combinacin de los estados de polarizacin de cada fotn considerado individualmente. En esta situacin, se dice, el todo trasciende a la suma de sus partes: no se trata slo de que AB no se pueda reducir a los estados particulares de los fotones, sino que stos no poseen estados individuales de polarizacin (entendiendo por estado un estado puro que corresponde a una direccin determinada de polarizacin), y no es posible especificar uno de ellos completamente sin hacer referencia al otro A se encuentra en un estado con la propiedad a1 si B est en b1, manifestndose en este sentido una cierta noseparabilidad. A partir de estas consideraciones se intenta dar una interpretacin realista de la totalidad bohriana que consiste, esencialmente, en mantener el indeterminismo concebido como tesis ontolgica, al tiempo que se conviene en reconocer la imposibilidad de asignar valores precisos a las propiedades atribuidas a los objetos atmicos, propiedades que son definidas ahora como disposiciones, tendencias, relaciones o propensiones. Puesto que cada propiedad especfica es observada (se manifiesta, actualiza, etc.) segn cada (conveniente) situacin, el significado de la totalidad bohriana se traduce en trminos de holismo fsico607.
607

As, se afirma que los operadores de los cuales el estado cuntico no es un autoestado representan cantidades que estn objetivamente indefinidas. Esto implica que existe un azar objetivo [...] y que existen probabilidades objetivas (propensiones) puesto que las probabilidades de los posibles resultados estn determinadas por el estado cuntico. Estas tres caractersticas [...] pueden sumarizarse en el trmino introducido por Heisenberg de

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Aunque se pudiera encontrar en MC un argumento para su defensa (cuestin que dista mucho de ser incontrovertible), en realidad este holismo, del que no siempre se especifica de manera conveniente su significado, se presenta en los casos citados al comienzo como una implicacin metafsica del Teorema de Bell, y es esa inferencia la que se pretende juzgar aqu en primer lugar; pues antes de valorar el significado de esta implicacin ontolgica como explicacin alternativa de la violacin de las desigualdades de Bell, es necesario (en este caso de manera especial por razones que se vern inmediatamente) analizar los presupuestos y argumentos en los que se basa. La mayor parte de esta familia de interpretaciones son deudoras del argumento de Jarrett que se expuso en el captulo anterior608, un anlisis que, entienden, sirve para resolver dos cuestiones diferentes: cmo se puede (o se debe) dar cuenta del carcter no-local de las correlaciones cunticas bien en trminos de causacin supralumnica, o en trminos de la violacin de algn principio metafsico clsico, y adems para decidir si dicha no-localidad, entendida de alguna de esas formas, viola alguna parte esencial de TR. Pero, ms an, se llega a afirmar que el argumento conduce, dados los datos experimentales conocidos, a inequvocas conclusiones metafsicas, de modo que el holismo sera una hiptesis confirmada experimentalmente. Es esta ltima opinin la que se examinar crticamente a continuacin, lo que servir a su vez para precisar la relevancia del anlisis de Jarrett que estas interpretaciones presuponen en primer lugar, y tambin anticipar una ltima conclusin, como es que no ofrece una base suficiente para argumentar sobre l en favor de las diferentes versiones de holismo. En su anlisis ( 5.1), Jarrett demostraba que la condicin de factorizabilidad equivale a la conjuncin de dos principios matemticos independientes cada uno de los cuales tendra un significado fsico concreto: El primero, al que se le ha llamado condicin de independencia respecto a los parmetros (IP), establece la independencia de los resultados obtenidos en

potencialidad [...] Cuando el concepto de estado se extiende a una red de potencialidades, el argumento por la separabilidad pierde su fuerza. A. Shimony, Philosophical Reflections on EPR, en A. Mann, & M. Reuzen (eds.), The Dilemma of Einstein, Podolsky and Rosen -60 Years Later (Israel Philosophycal Society, Jerusalem, 1996), pg. 38. 608 Cf. A. Shimony, Physical and Philosophycal Issues in the Bohr-Einstein Debate, pg. 174; D. Howard, id., pg. 229; P. Teller, id., pg. 218.

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cada rama del experimento (i,j) respecto a la disposicin experimental elegida en la rama opuesta (a,b), y se expresaba formalmente como
A (IP) pA (i/a,b) = p (i/a) B pB (j/b,a) = p(j/b)

El segundo principio, que se llam condicin de independencia respecto a los resultados (IR), establece que la probabilidad de obtener determinado resultado en una de las ramas del experimento es independiente de los resultados que se obtengan en el extremo opuesto, y se formalizaba como:
A (IR) pA (i/a,b) = p (i/a,b,j) B pB (j/a,b) = p(j/a,b,i)

En consecuencia, segn Jarrett la violacin emprica de las desigualdades, y por tanto de la factorizabilidad, puede ser debida a la infraccin de ambas o de slo una de las condiciones de independencia IP-IR, y la tarea que se impone es, primero, determinar cul de ellas es la que se infringe (la responsable de la violacin) y segundo, cul es la interpretacin fsica que puede darse a su transgresin. Como se indic entonces, para dar respuesta a esas cuestiones se han seguido dos estrategias principales que se refuerzan mutuamente: una consiste en recurrir a MC (confirmada por los experimentos) para decidir ambas, tanto la condicin vulnerada (que sera IR) como el significado de la vulneracin (el expuesto arriba); no obstante, sta se apoya, en ltimo trmino, en la segunda estrategia, consistente en confrontar cada una de las condiciones de independencia con la Teora de la Relatividad para determinar si es el caso que el incumplimiento de alguna de ellas no entraa la contravencin de sus postulados, siendo sa la que se podra considerar entonces responsable de la violacin de las desigualdades de Bell (eludiendo as el problema de la nolocalidad). La conclusin a la que se llegaba era que deba rechazarse IR y preservar IP porque: a) la violacin de IP comportara la posibilidad de transmisin de seales supralumnicas y b) esto entraa un conflicto con TR, de modo que c) mantener el compromiso con TR exige que cualquier modelo para las correlaciones de Bell haya de satisfacer IP y violar IR, porque d) el incumplimiento de esta ltima condicin no implicara tal tipo de transmisin. Este es el razonamiento que siguen, mayoritariamente, quienes proponen una interpretacin holista de la violacin de las desigualdades de Bell: cualquier 352

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modelo para las correlaciones cunticas ha de de incumplir IR, siendo esta caracterstica formal a la que se le asocia finalmente una determinada estructura del mundo fsico. Hasta aqu el holismo aparecera, pues, como una ms de las propuestas de interpretacin del Teorema de Bell; sin embargo, la aparente simplicidad de este argumento en el que, a partir de dos sencillas premisas un dato experimental (la violacin de las desigualdades de Bell), y una (plausible) restriccin sobre la transmisin de seales se llega a consecuencias metafsicas, ha llevado a afirmar que con la contrastacin del Teorema de Bell se ha resuelto un problema filosfico en el laboratorio609, de suerte que nos encontramos ante lo que propiamente se puede denominar, segn Shimony, metafsica experimental610. Antes de discutir si el holismo es, como se viene a afirmar aqu, una hiptesis emprica confirmada experimentalmente, es pertinente recordar que la idea de la metafsica experimental no surge espontneamente en el contexto de esta discusin, sino que est asociada a una postura muy concreta en el debate filosfico acerca del realismo. En el 6.1 ya se hizo referencia al razonamiento abductivo en favor del realismo conocido como argumento del milagro. En l se establece una relacin entre verdad, referencia y xito que ha sido discutida a la luz de ciertos casos histricos que refuerzan la hiptesis expresada en la meta-induccin pesimista611, cuestionando seriamente que el
609 610

Cf. J. P. Jarrett, Bells Theorem: A Guide to the Implications, pg. 79. Cf. A. Shimony, Critique of the Papers of Fine and Suppes, en P. D. Asquith & R. N. Giere (eds.), PSA 1980 (Philosophy of Science Association, East Lansing, MI, 1981), pg. 572. La misma expresin es utilizada por Jarrett (id., pg. 61). Tambin, cf. M. Redhead, From Physics to Metaphysics (Cambridge University Press, Cambridge, 1995), cap. 3. Don Howard habla de la evidencia experimental de la no-separabilidad cuntica en Space-Time and Separability: Problems of Identity and Individuation in Fundamental Physics, en R. S. Cohen et al. (eds.), Potentiality, Entanglement and Passion-at-a-distance. Quantum Mechanical Studies for Abner Shimony (Kluwer, Dordrecht, 1997), pg. 124. 611 Esta hiptesis complementa las tesis relativistas acerca de la variacin del significado y la inconmensurabilidad de las teoras cientficas: los trminos pertenecientes a teoras diferentes (insertas en diferentes paradigmas) difieren radicalmente en su significado, y este cambio comporta una variacin en la referencia y un consiguiente cambio ontolgico. Esta incompara-bilidad semntica sugiere que se ha de abandonar la concepcin de la verdad como objetivo de la ciencia, una idea que se refuerza con la tesis de la variacin histrica de los problemas, mtodos y criterios de evaluacin cientficos (tambin terico-dependientes) desde la que se confirmara la imposibilidad de establecer criterios racionales de eleccin entre teoras. Una de las defensas del realismo ha sido la de adoptar una teora causal de la referencia que, para dar respuesta adecuada al problema de la variacin de significado, puede apelar a alguna variante del que Putnam denomin Principio del Beneficio de la Duda o Principio de Caridad. El problema que se plantea aqu es que la teora causal (y tal vez el

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xito de una teora ofrezca garantas para afirmar que sea aproximadamente verdadera612. Hay, sin embargo, una segunda versin refinada del argumento del milagro que pretende superar sta y otras crticas a la formulacin clsica, y que se dirige a la confiabilidad de la metodologa cientfica: siendo los mtodos cientficos dependientes de las teoras, la mejor explicacin de su fiabilidad es la verdad (aproximada) de las teoras de las que dependen. Su ms reputado defensor, Richard Boyd, advierte de que este argumento no es filosfico-trascendental, sino que debe entenderse como una hiptesis emprica, es decir, equiparable al resto de hiptesis cientficas en cuanto a su corroboracin o falsacin; en concreto, sostiene que el realismo debe ser formulado como una hiptesis emprica sin la cual es imposible explicar cientficamente el xito instrumental de los mtodos cientficos613. Este subrayado del carcter cientfico de la explicacin refleja que la tesis filosfica del realismo est validada aqu como una afirmacin cientfica ms, y significa, en ltimo trmino, que esta defensa del realismo es consecuencia de un compromiso con el naturalismo filosfico, que se concreta en la adopcin de una epistemologa naturalizada y (en su caso) una teora naturalista o causal de
principio del Beneficio de la Duda si se define en funcin de sta) no es vlida cuando desde el punto de vista actual un trmino introducido anteriormente no tiene referencia: mientras que puede dar cuenta de la continuidad de un trmino como electrn, y con ello responder a la tesis no-realista de la variacin ontolgica, si la entidad para la que se introdujo un trmino (por ejemplo, flogisto) resulta ser inexistente ahora, el no-realista (onto-semntico) tendra razn. Esta situacin, si se generaliza, deja al realismo en una posicin especialmente delicada; lo enfrenta al problema planteado por la meta-induccin pesimista, hiptesis que Putnam ha formulado de la siguiente manera: si, invariablemente, todas las entidades tericas postuladas por una generacin acaban siendo inexistentes, entonces la siguiente metainduccin se vuelve abrumadoramente compro-metedora: as como ningn trmino usado en la ciencia de hace ms de cincuenta aos (o los que sean) refera, del mismo modo resultar que ningn trmino usado ahora [...] refiere. H. Putnam, Meaning and the Moral Sciences (Routledge, Londres, 1978). pg. 25. (Respecto a la teora causal de la referencia y el Principio de Caridad, cf. H. Putnam, Mind, Language and Reality. Philosophical Papers, Volume 2 (Cambridge University Press, Cambridge, 1975), pp. 196-214 y 272-290. 612 El estudio histrico clsico es el de L. Laudan en A Confutation of Convergent Realism, Philosophy of Science 48 (1981), pp. 19-48. Su razonamiento es el siguiente: que una teora sea exitosa es lo que hace que el realista suponga que es aproximadamente verdadera, pero ste no estar dispuesto a decir que es as si los trminos tericos centrales de dicha teora no tienen referencia; ahora bien, la historia nos muestra una pltora de teoras que fueron exitosas pero cuyos trminos centrales no referan, como la teora del flogisto, el calrico, el ter electromag-ntico, la teora humoral de la medicina..., por lo tanto, la inferencia realista del xito a la verdad es injustificada. 613 Cf. R. Boyd, Confirmation, Semantics, and the Interpretation of Scientific Theories, en R. Boyd, P. Gasper & J. D. Trout (eds.), The Philosophy of Science (MIT Press, 1991), pp. 335, en donde pp. 14-16 sintetiza su postura (cita en pg. 14).

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la referencia614, un paquete filosfico que, dice, ha de ser tomado en su conjunto y juzgado en comparacin con las alternativas no-realistas615. La concepcin naturalista de la filosofa segn la cual la reflexin filosfica no constituye un modo de conocimiento distinto de la ciencia emprica, puramente conceptual y a priori, sino que se distingue slo por su mayor grado de generalidad616, resulta ser finalmente una manifestacin del ms puro cientificismo, entendido ste como la concepcin segn la cual la ciencia es el modelo de conocimiento, siendo sus mtodos y resultados el tribunal ltimo de la epistemologa y la metafsica con lo que a la filosofa parece quedarle slo la tarea de pronosticar cmo sern las futuras soluciones que la ciencia, en su progreso, dar a los problemas metafsicos y epistemolgicos617. Este es, por tanto, el presupuesto sobre el que se establece

614

En The Current Status of Scientific Realism, J. Leplin, (ed.), Scientific Realism (University of California Press, Berkeley, 1984), pp. 41-82, resume el compromiso naturalista: El realista, tal como lo he descrito aqu, debe sostener que la confiabilidad del mtodo cientfico descansa sobre la emergencia lgica, epistmica e histricamente contingente de teoras aproximadamente verdaderas. Como el terico causal de la percepcin u otros epistemlogos naturalistas, el realista cientfico debe negar que los principios ms bsicos de la inferencia inductiva o la justificacin son defendibles a priori. En una palabra, el realista cientfico debe ver la epistemologa como una ciencia emprica [...] Si estas controvertibles consecuencias de una concepcin cien por cien realista del conocimiento cientfico estn bien fundadas, entonces sera difcil escapar de una conclusin an ms controvertible: la filosofa es ella misma una especie de ciencia emprica (pp. 64-65). 615 Cf. R. Boyd, Realism, Aproximate Truth, and Method, en D. Papineau (ed.), The Philosophy of Science (Oxford University Press, Oxford, 1996), pp. 215-255. A. Shimony, en Search for a Naturalistic World View I, pg. 41, afirma compartir la idea de Boyd de que el realismo debe estar integrado en, y debe servir para justificar, una concepcin naturalista de la epistemologa y de la filosofa misma; se identifica asimismo con la propuesta de Hooker segn la cual el realismo cientfico debe desempear un papel central en la construccin de una epistemologa evolutiva naturalista, desarrollada en interaccin con la ciencia misma, y una concepcin evolutiva de la mente, con las que conformar nuestra visin del mundo [cf. C. A. Hooker, A Realistic Theory of Science (SUNY Press, Albany, 1987), pg. 8]. 616 Esta es la tesis que, como es sabido, extrae W. V. Quine de la indistincin entre enunciados analticos y sintticos en Two Dogmas of Empiricism, Philosophical Review 60 (1951), pp. 20-43. 617 Se coincide aqu con el anlisis de Alex Rosenberg en A Field Guide to Recent Species of Naturalism, British Journal for the Philosophy of Science 47 (1996), pp. 1-29, en donde identifica el rechazo a la filosofa primera, el cientificismo (comprometido esencialmente con la Fsica), y el carcter progresivo de la ciencia, como las notas esenciales que caracterizan al naturalismo, corriente que encuentra en el darwinismo el sustituto de la filosofa primera que rechaza.

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la posibilidad de una metafsica experimental que resolver los problemas metafsicos tradicionales618. As pues, es en su ser partcipe de esta concepcin de la filosofa y su destino en donde encuentra y se comprende el sentido de que Shimony celebre la contrastacin de las desigualdades de Bell como una contribucin a la metafsica experimental619: sera un paso ms hacia la tierra de promisin en la que se habrn resuelto cientficamente los problemas metafsicos tradicio-nales. Ahora bien, es cierto que nos encontramos en este caso ante lo que se podra llamar propiamente metafsica experimental? Para poder responder afirmativamente a esta pregunta se tendran que cumplir dos condiciones independientes: primera, que el argumento que atribuye la violacin de las desigualdades de Bell al incumplimiento de IR sea correcto, y en segundo lugar que, en todo caso, la conclusin metafsica que se deduce de l se obtenga realmente sin recurrir a premisas metafsicas. En lo que respecta al argumento, en l se establece que, dadas las condiciones IP e IR, se ha de rechazar esta ltima porque, a diferencia de lo que ocurre con IP, de su violacin no se sigue la posibilidad de transmitir seales supralumnicas, lo que permite mantener una coexistencia pacfica con TR620. Adems, al considerar que la transmisin de seales es una condicin necesaria para la presencia de una relacin causal se deduce que la violacin de IR es intrnsecamente no-causal y que requiere un tipo diferente de explicacin. Aceptando por el momento que la prohibicin sobre la transmisin de seales supralumnicas forma parte esencial de TR, el argumento es objetable ya
618

En What Realism Implies and What it Does Not, Dialectica 43 (1989), afirma Boyd

que: [El] realismo implica que en principio nada impide una solucin emprica a muchas de las actuales cuestiones metafsicas (pg. 14). [Que] el conocimiento cientfico de los inobser-vables es posible convierte en una cuestin seria si los hallazgos cientficos han resuelto (o resolvern) o no algunas cuestiones metafsicas tradicionales. Ciertamente, el reciente cuasi-consenso en favor de una concepcin materialista de la mente refleja una comprensin realista de la posibilidad de una metafsica experimental (pg. 24). Aunque a continuacin advierte que lo dicho no significa que los cientficos atinen siempre con las respuestas correctas, la premisa de que la ciencia tendr la ltima palabra ya est sentada la idea de una metafsica experimental efectivamente alcanzada. 619 Cf. A. Shimony, Contextual Hidden Variables Theories and Bells Inequalities, British Journal for the Philosophy of Science 35 (1984), pg. 26. 620 La expresin es de Shimony. En concreto afirma que MC coexiste pacficamente con TR precisamente porque cumple la condicin IP y viola IR (vid. 5.1), de modo que no hay ningn conflicto emprico entre las dos teoras.

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en la primera de sus premisas, a saber, que la violacin de IP s permitira la sealizacin, pues como se indic en su momento, para llegar a esta conclusin se ha de suponer que se puede controlar el estado inicial de un nmero significativo de pares de partculas, algo imposible en la prctica621. A esta objecin se podra responder, como Jarrett, diciendo que la mera posibilidad terica de transmitir seales ms veloces que la luz basta para ilustrar el significado relativista de la condicin IP, y que la cuestin relevante es que esa mera posibilidad sugiere la existencia de una conexin causal. Ahora bien, en el estudio desarrollado en el 5.3 se puso de manifiesto que para pasar de la sugerencia a la prueba es necesario asumir, primero, una serie de premisas acerca de los criterios que definen la presencia de una influencia causal que se concretaron en el principio causal de las correlaciones y el principio de la causa comn, y en segundo lugar, que dicha influencia contravenga a TR slo se sigue si se asumen una nueva serie de premisas acerca de la naturaleza de la propagacin causal. As pues, para sortear la objecin inicial y salvar el argumento es necesario introducir esta serie de premisas, pero puesto que todas ellas son de naturaleza metafsica, el programa de la metafsica experimental se habra incumplido ya en este punto. Aparte de ste, el argumento se enfrenta a un problema an ms serio como es el que, si se relajan las condiciones, y se acepta en principio tanto que la prohibicin sobre la transmisin de seales supralumnicas constituye el ncleo de TR, como que es suficiente con mostrar su mera posibilidad terica (y las objeciones anteriores ya no seran comprometedoras), se ha demostrado por diferentes vas que bajo esas mismas premisas la violacin de IR tambin permitira ese tipo de sealizacin622. Los detalles formales de estas pruebas son prescindibles, pues su relevancia reside en que con ellas se muestra a) que la transmisin de seales ms rpidas que la luz no sirve como criterio para atribuir la violacin de las desigualdades de Bell a una, y no a otra, de las condiciones
621 622

Vid. 5.2, nota 57 y texto anterior. Cf. M. R. Jons & R. K. Clifton, Against Experimental Metaphysics, en P. A. French, T. E. Uehling & H. K Wettstein (eds.), Philosophy of Science. Midwest Studies in Philosophy, XVIII (University of Notre Dame Press, Notre Dame, IN, 1993), pp. 295-316, y J. Butterfield, Stochastic Einstein Nonlocality and Outcome Independence, en D. Prawitz & D. Westersthl (eds.), LMPS91, Selected Papers from the Upsala Congress (Kluwer, Dordrecht, 1994), pp. 385-424. Una crtica exhaustiva de la argumentacin global de Jarrett (que incluye este aspecto) es la de J. Berkovitz, Aspects of Quantum Non-Locality I: Superluminal Signalling, Action-at-a-Distance, Non-Separability and Holism, Studies in History and Philosophy of Modern Physics 29 (1998), pp. 183-222.

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IR e IP, y b) que si la violacin de IR posibilita la sealizacin supralumnica, entonces no se puede decir de ella que sea intrnsecamente no-causal, y estas dos conclusiones vienen sugeridas por otro tipo de consideraciones. a) El razonamiento de que se debe rechazar IR porque slo as se elude la posibilidad de transmitir seales ms veloces que la luz encuentra un contraejemplo definitivo en la interpretacin causal de Bohm. En ella se viola claramente la condicin IP, pues cualquier cambio de la ordenacin experimental en un extremo provoca una alteracin del potencial cuntico que afecta al comportamiento (resultado) de la partcula que se encuentra en el extremo opuesto623; sin embargo, esta influencia supralumnica no puede ser empleada para la transmisin de seales pues, como se indic en su momento, la teora establece que hay una incertidumbre acerca de la posicin exacta (la variable oculta que, junto con la funcin de onda, determina el resultado de cualquier observable) de las partculas en el sistema que es proporcional a ||2, y no pudindose controlar la posicin inicial de las partculas, la sealizacin es, conforme al propio argumento de Jarrett, imposible624; en consecuencia, la estrategia de tomar la sealizacin supralumnica como criterio para escoger entre las dos condiciones ya se muestra ineficaz al menos en este caso particular. b) En cuanto al significado de la violacin de IR, en primer lugar se dice que es de naturaleza no-causal porque no permite la transmisin de informacin que, a su vez, es condicin necesaria para la existencia de una relacin causal, pero este planteamiento e inferencia responde a una determi-nada concepcin de los procesos causales que habra de ser justificada previamente625. Por otra parte, que su violacin sea de naturaleza no-causal es relevante (y requiere discusin) dependiendo de cmo se interprete el hecho de que las correlaciones cunticas incumplan el requisito de la factorizabilidad. Segn la opinin ms comn esto
623

Cf. C. Dewdney, P. R. Holland & A. Kyprianidis, A Causal Account of Nonlocal Einstein-Podolsky-Rosen Spin Correlations, Journal of Physics A 20 (1987), pp. 4717-32. 624 Cf. P. Holland & J. Vigier, The Quantum Potential and Signalling in the EPR Experiment, Foundations of Physics 18 (1988), pp. 741-750. Del mismo modo, decir que la violacin de IR no es de naturaleza causal carecera de sentido para el partidario de la teora de Bohm, pues si la razn aducida es que no posibilita la TSS, no encontrara diferencia con la interpretacin causal que l mismo sostiene. 625 Responde en concreto al criterio de la marca de Salmon y a su tesis de que los procesos causales son capaces de transmitir marcas, seales, informacin, energa e influencia causal (cf. W. Salmon, Scientific Explanation and the Causal Structure of the World, pg. 146). Debe advertirse, no obstante, que segn Shimony la violacin de IR s permitira transmitir infor-macin (y segn esta concepcin sera de naturaleza causal), aunque de carcter sublumnico.

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significa que no existe una causa comn que las explique, y la perspectiva de que la alternativa sea una causa directa que habra de ser supralumnica es lo que hace ms atractiva la idea de una posible explicacin no-causal. Pero como la factorizabilidad es expresin del principio de la causa comn, y puesto que, tal como se expuso en el apartado anterior, es discutible que el requisito que incorpora para la presencia de una causa comn en trminos de bifurcaciones conjuntivas sea suficientemente general, si se rechaza ste, y con l la relevancia de la factorizabilidad, en primer lugar ya no se podra excluir la presencia de una causa comn (es decir, cabra una explicacin causal), y como consecuencia, la distincin de las condiciones IP e IR sera intrascendente. En definitiva, incluso al margen de las pruebas formales mencionadas (que parecen resolver definitivamente la cuestin), hay motivos suficientes para rechazar la idea de que nos encontramos ante un caso genuino (si los hay) de metafsica experimental: ni las razones por las que se atribuye la violacin de las desigualdades de Bell al incumplimiento de IR son incontrovertibles, ni la interpretacin metafsica que se le da a este hecho es deducible sin recurrir a premisas metafsicas626. Esto significa que las explicaciones holistas con las que se pretende dar cuenta de las correlaciones cunticas constituyen una alternativa que no viene impuesta por los datos experimentales, sino que representan tan slo una opcin ms entre las posibles interpretaciones del Teorema de Bell que habr de ser defendida (y criticada) a travs de argumentos indirectos en concreto, su valor explicativo y su supuesta compatibilidad con TR627. Y es
626

Los conversos a la metafsica experimental an tendran que hacer frente a una objecin ms: la que plantean quienes cuestionan que los experimentos realizados hasta el momento hayan probado realmente el Teorema de Bell. En todo caso, y sin llegar a ese extremo, la actitud ms comn es la de reconocer que los experimentos no son definitivos y al tiempo sostener que es razonable pensar que las predicciones de MC seguirn siendo confirmadas por experimentos ms refinados; sin embargo, este razonamiento no basta para defender la idea de la metafsica experimental, pues sta requiere aceptar (con carcter de evidencia) que los realizados hasta ahora son concluyentes. 627 Es necesario anotar aqu que la lnea argumentativa que se acaba de comentar, en la que se viene a afirmar que no puede haber una conexin causal entre las partes de un sistema EPRB porque violara TR, no es compartida por M. Redhead. En vez de seguir ese razonamiento, Redhead ha propuesto un criterio para determinar la existencia de una relacin causal al que denomina robustez. Tal como lo define en Incompleteness, Nonlocality and Realism (Clarendon Press, Oxford, 1987), pg 102, se dice que una conexin causal estocstica entre dos magnitudes a y b pertenecientes a dos sistemas separados A y B es robusta si y slo si existe una clase de perturbaciones fsicas suficientemente pequeas que actan sobre B(A) tales que b(a) desconexiona a a(b) de esas perturbaciones. Redhead demuestra que hay posibles valores de a y b en los experimentos de Bell que no cumplen la condicin de robustez, y concluye que las correlaciones no son causales. Una de las varias objeciones que

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que, como se puede advertir ya en los trminos en que se ha planteado la discusin anterior, el anlisis de Jarrett, como se ver a continuacin, tampoco ofrece una base suficiente para sostener las diferentes versiones del holismo. Entre las interpretaciones holistas del Teorema de Bell se reconocen dos tipos prominentes: en sntesis, los defensores de un primero, como (A) Howard (o Jarrett) sostienen que la violacin de las desigualdades de Bell se han de atribuir a la indivisibilidad de un sistema individual al que, errneamente, nos referimos como un par de partculas; los defensores de un segundo tipo, como (B) Teller, (C) Dieks, (D) Healey (o Redhead) admiten que en realidad nos encontramos ante un par de partculas y sostienen, en cambio, que la violacin de las desigualdades puede explicarse en trminos de relaciones entre las partculas que no se reducen a propiedades de las mismas. Al primero se le refiere usualmente como no-separabilidad, en cuanto que introduce una relacin espacio-temporal, y al segundo como holismo de propiedades, composicional o relacional628.
A) Tal como se seal en apartados anteriores, Don Howard, inspirado por

Einstein, asocia las condiciones IP e IR con los que llama, respectivamente, principios de localidad y separabilidad. Este ltimo lo expresa formalmente del siguiente modo: dados dos sistemas A y B, stos son separables si para cada existen estados separados y para dichos sistemas tales que
A B pAB (i,j/a,b) = p (i/a,b) p(j/a,b)

(SEP)

Entonces, dadas las identificaciones

A p (i/a,b) = pA (i/a,b)

(1)

se han planteado a esta propuesta es que la robustez puede ser restaurada si se considera al estado cuntico como una causa total o parcial de las correlaciones; Redhead lo reconoce as, pero rechaza que sea una causa total porque no produce una bifurcacin conjuntiva un argumento cuya validez ya se ha cuestionado, y rechaza la hiptesis de que sea causa parcial porque implicara que esa causa sera supralumnica; ahora bien, si rechaza un esquema causal porque entre en conflicto con TR, entonces cabra preguntarse por qu aplicar la condicin de robustez en primer lugar (la postura de Redhead no diferira tanto de las que se han venido comentando). Las crticas ms contundentes a esta propuesta se encuentran en N. Cartwright & M. Jones, How to Hunt Quantum Causes, Erkenntnis 35 (1991), pp. 205231, y R. Healey, Discussion: Causation, Robustness, and EPR, Philosophy of Science 59 (1992), pp. 282-92. 628 En lo que sigue se considerarn slo las caracterizaciones sealadas. Un apreciable (y nico) estudio de las diferentes formulaciones y las relaciones entre ellas es el de R. Healey en Holism and Nonseparability, The Journal of Philosophy 88 (1991), pp. 393-421.

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B pB (j/a,b) = p (j/a,b)

(2)

Howard prueba que SEP se equipara a IR, y as, transmudando el argumento de Jarrett, interpreta la violacin de las desigualdades de Bell como la consecuencia de que se incumpla ese principio de separabilidad, que define del siguiente modo: los contenidos de dos regiones cualesquiera del espacio-tiempo, separadas por un intervalo espacio-temporal, constituyen sistemas fsicos separables en el sentido que (1) cada uno posee su propio y distinto estado fsico, y (2), el estado conjunto de los dos sistemas est completamente determinado por sus estados separados629. La separabilidad, precisa a continuacin, puede ser negada de dos maneras: afirmando que sistemas separados espacio-temporalmente no siempre poseen estados separables, o bien afirmando que la separacin espacio-temporal no es una condicin suficiente para la individuacin de los sistemas. Howard concluye que nos encontramos ante una incompatibilidad esencial entre TR, con su criterio de individuacin espacio-temporal que requiere la separabilidad, y MC, que la niega, y afirma que los datos experimentales sugieren que MC es la teora correcta630. Su dedicacin posterior se ha dirigido a aventurar cules son las alternativas posibles al principio de separabilidad, y a urgir una aproximacin metafsica a la cuestin de cmo la no-separabilidad cuntica se puede incorporar a nuestra comprensin de la naturaleza, en la que se incluye la tarea de imaginar alternativas al espacio-tiempo relativista631. Este esfuerzo puede ser encomiable, pero su empeo es razonable en la medida en que lo sea su argumento para la no-separabilidad, y de no serlo, carecera de sentido perseguir esa parte de su discurso. Su argumentacin depende, en primer lugar, de la correccin del argumento previo que atribuye a la violacin de IR el incumplimiento de la factorizabilidad, y en segundo trmino, de que sea correcta la asimilacin de IR con su condicin SEP. Las reservas acerca del primero ya se han manifestado, pero pudiera ser que, por razones diferentes, se conviniera en que sea IR la condicin que se ha de rechazar. Ahora bien, la equivalencia entre SEP e IR no es aceptable, pues
D. Howard, Holism, Separability, and the Metaphysical Implications of the Bell Experiments, pg. 226. 630 Cf. D. Howard, Space-Time and Separability. Problems of Identity and Individuation in Fundamental Physics, pp.128-29. 631 Cf. id., pp. 129 ss., y Holism, Separability, and the Metaphysical Implications of the Bell Experiments, pp. 247 ss. Es la tarea a la que tambin insta Jarrett en Bells Theorem: A Guide to the Implications, pg. 79.
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adems de ser discutibles las identificaciones (1) y (2)632, es fcil constatar que la violacin de IR no implica necesariamente la no-separabilidad en el sentido pretendido por Howard. As, se puede imaginar que cada partcula en un experimento de Bell tiene medios de comunicarse supralumnicamente (lo que se puede representar mediante un taquin)633. Supngase que cada partcula tiene las mismas instrucciones: si llega al polarizador sin haber recibido un mensaje de la otra lo atraviesa con probabilidad 1/2 y le comunica a aqulla la orientacin del polarizador y su resultado; y si recibe un mensaje, entonces modifica su estado de modo que su probabilidad de atravesar el polarizador coincida con las predicciones de MC. Tal modelo entraara una violacin de IR, pero sera completamente separable, pues las partculas tienen todo el tiempo un estado perfectamente determinado y el estado conjunto de los dos sistemas es la suma de cada uno considerado individualmente. Aparte de este ejemplo (de discutible plausibilidad634), la teora de Bohm tambin cuestiona la validez del planteamiento de Howard. De acuerdo con este ltimo, como la teora de Bohm satisface IR (y viola IP) debera ser separable, y esto significa que debera cumplir las identificaciones (1) y (2), esto es, que la probabilidad de los resultados en cada extremo del experimento no depende del estado conjunto ; ahora bien, como comprende el estado cuntico total, en el que se incluye el potencial cuntico, segn (1) y (2) los resultados en cada extremo seran independientes de la contribucin de dicho potencial siendo que, segn Bohm, afecta de hecho a ambas partculas. As, si en el caso anterior se tendra un modelo que viola IR siendo separable, aqu se tendra un caso en que no se viola IR pero que debera ser clasificado como no-separable. Si de la discusin precedente cabe concluir que la prueba de Howard para la no-separabilidad carece de consistencia, el holismo ontolgico que defiende, considerado al margen de su justificacin, tampoco resulta una tesis satisfactoria. En ltimo trmino lo que hace es sustituir un misterio, como es el explicar la aparente conexin entre dos objetos, por otro, que sera explicar la aparente conexin entre dos extremos de una sola entidad indivisible. Traducir esa conexin en trminos de accin a distancia entre dos objetos, o como la
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F. Laudisa expone ciertas objeciones al respecto en Einstein, Bell, and Nonseparable Realism, British Journal for the Philosophy of Science 46 (1995), pp. 309-329. Esta cuestin quedar reflejada en el prximo comentario sobre la teora de Bohm. 633 El ejemplo es de T. Maudlin en Quantum Nonlocality and Relativity, pg. 98. 634 Cf. J. Berkovitz, Aspects of Quantum Non-Locality I: Superluminal Signalling, Actionat-a-Distance, Non-Separability and Holism, pg. 214.

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relacin entre dos partes de slo uno, plantea el mismo problema: la existencia de correlaciones entre dos eventos con separacin de gnero-espacio. Ciertamente, lo que el holismo ontolgico niega es que haya dos eventos (y por tanto rechaza que se pueda hablar de separacin), pero los eventos implicados en los experimentos de Bell son los resultados de las medidas realizadas sobre las dos partculas de un sistema, y afirmar que lo que describimos como medidas separadas constituye de hecho un evento indivisible sin partes espaciotemporales sugiere, ms que resuelve, problemas. Pues, primero, no se ve cmo evitar la extensin de este holismo y no considerar los aparatos de medida tambin como parte de un objeto holista (aquello con lo que se realizan los experimentos no sera en s un objeto y entonces habra que explicar el sentido de decir que se experimenta con un aparato); por otra parte, cuestiona los criterios de individuacin inherentes a la prctica experimental, pues la significatividad de un proceso experimental depende de que lo sea la descripcin de los sistemas fsicos como pertenecientes a una regin del espacio-tiempo; adems, al exigir una revisin radical de TR, no est claro que ofrezca una perspectiva mejor que la de hablar de una influencia causal supralumnica. Finalmente, la ltima rplica a las conclusiones de Howard se encuentra en quienes, partiendo de premisas semejantes a las suyas, defienden la posibilidad de considerar las partculas cunticas como entidades individuales clsicas, pese a la naturaleza no-clsica de sus correlaciones estadsticas.
B) Segn Paul Teller, la violacin de IR entraara un tipo de holismo que

denomina relacional635. Caracteriza este holismo en oposicin a una condicin que llama particularismo segn la cual: el mundo est compuesto de individualidades. Todas las individualidades tienen propiedades no-relacionales, y todas las relaciones sobrevienen de las propiedades no-relacionales de los relata636, entendiendo por propiedad no-relacional aquella que posee un objeto independientemente de la existencia o el estado de otros objetos. As, en el caso de las correlaciones de Bell, se tendran dos objetos separados cada uno de los cuales tiene una probabilidad objetiva (propensin) de manifestar cierta propiedad, y adems una disposicin a manifestar sus propiedades de manera correlacionada. La correlacin, como una propiedad objetiva del par de objetos es una relacin entre ellos, y mientras que el
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Introduce esta hiptesis en P. Teller, Relational Holism and Quantum Mechanics, British Journal for the Philosophy of Science 37 (1986), pp. 71-81. 636 P. Teller, Relativity, Relational Holism, and the Bell Inequalities, pg. 213.

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particularista cree que existen propiedades no-relacionales que subyacen a esta relacin que se explicara entonces por propiedades de los objetos, para el holismo relacional la correlacin es simplemente un hecho acerca del par de objetos que no necesita ser analizado en trminos de ningn mecanismo637. Como en el caso anterior, el argumento por el que Teller deriva el holismo relacional de la violacin de IR no es concluyente. ste se resume en las siguientes premisas638: a) el particularismo define las teoras fsicas clsicas; si se asume el particularismo entonces b) se cumplen el principio causal de las correlaciones y el principio de la causa comn; c) las teoras causales relativistas excluyen la propagacin causal supralumnica. De estas premisas, afirma, se sigue IR, pues las correlaciones entre los resultados seran debidas bien a una causa comn descartada al incluir en todas las posibles causas comunes o bien a una causa directa excluida por la asuncin c. En consecuencia, si se invierte el razonamiento, concluye, la violacin de IR implica la del particularismo, esto es, implica el holismo relacional. El primer problema que se advierte aqu es que el argumento se apoya en unas premisas de dudosa validez. As, que el particularismo caracterice las intuiciones clsicas puede resultar una afirmacin excesiva para quienes entienden, por ejemplo, que las relaciones espaciales y temporales no sobrevienen de las propiedades fsicas de los objetos (es decir, que no son relaciones internas porque ninguna descripcin de las propiedades de dos objetos puede revelar cmo estn de alejados). Por otra parte, si, por razones ya expuestas, hay motivos para (desde el particularismo) dudar de la validez universal del principio de la causa comn, es evidente que de su incumplimiento no se sigue necesariamente que falle el particularismo una cosa es que el principio de la causa comn presuponga el particularismo, y otra que el hecho de que se incumpla dicho principio signifique que el particularismo sea incorrecto639. Finalmente, aun obviando estos aspectos, el argumento no prueba que la violacin de IR implique el holismo, sino, en el mejor de los

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Cf. P. Teller, id. pg. 222. Cf. id., seccin 8. Por otra parte, la vacuidad de su argumento es manifiesta por cuanto que se puede aplicar para obtener una conclusin semejante respecto de la condicin IP (cf. J. Berkovitz, Aspects of Quantum Non-Locality I: Superluminal Signalling, Action-at-a-Distance, Non-Separability and Holism, pp. 216-17); as se tiene un argumento que partiendo de la existencia de una asimetra fundamental entre IP e IR (anlisis de Jarrett) es simtrico respecto a ellas.

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casos, tan slo que una teora que incumpla IR o bien entraa el holismo, o bien no podr ser relativsticamente causal. A este dilema es precisamente al que responden, segn algunos de sus defensores (R. Healey y D. Dieks), las interpretaciones modales de MC, que seran ejemplo de cmo, teniendo el holismo como una de sus consecuencias, es posible acomodarse a los principios de TR. As, (C) segn Dennis Dieks640, de su interpretacin de MC se deduce que no hay influencias causales no-locales [...] pero hay correlaciones que son holistas en el sentido de que son propiedades bien definidas del sistema total a pesar de que no estn compuestas de propiedades locales bien definidas641. Aceptando por el momento que en verdad se pueda considerar una implicacin de su interpretacin, la cuestin que se plantea de nuevo es si la tesis del holismo resulta explicativa. Y tal como seala M. Dickson, dado que en esta interpretacin de MC los resultados de las medidas en los experimentos de Bell se reconocen como eventos locales, es difcil ver cmo stos pueden ser explicados por una propiedad holista. La rplica podra ser que dicha propiedad no explica esos eventos locales sino otro, la correlacin, pero ste parece un razonamiento circular, pues a la pregunta de qu propiedad explica la correlacin no parece haber otra respuesta ms all de una correlacin642. Como en el caso de Teller, el holismo simplemente enunciara un hecho acerca del sistema de partculas, aunque para este ltimo ello no significa que exista ningn dficit explicativo, sino que el holismo relacional impone un [...] cambio en el tipo de hechos que pueden ser explicados643.
D) Frente al resto de interpretaciones holistas, Richard Healey admite que

parte de la explicacin de las correlaciones debe ser algn tipo de conexin nolocal. As, sostiene que las correlaciones de Bell son un ejemplo de proceso no640

D. Dieks, The Modal Interpretation of Quantum Mechanics, Measurements and Macroscopic Behavior, Phisical Review A 49 (1994), pp. 2290-2300. 641 Id., pg. 2297. 642 Cf. M. Dickson, Quantum Chance and Non-Locality. Probability and Non-Locality in the Interpretations of Quantum Mechanics (Cambridge University Press, Cambridge, 1998), pg. 194. Para Dickson el holismo no es tan siquiera una doctrina cientfica sostenible y mucho menos una explicativa (pg. 156). 643 P. Teller, id., pg. 223. Se aproxima as a las tesis de Fine y van Fraassen. En la misma lnea D. Howard sugiere que en lugar de tomar las correlaciones cunticas como un enigma que requiere explicacin, deberamos hacer de las correlaciones mismas la explicacin. D. Howard, Einstein on Locality and Separability, Studies in History and Philosophy of Science 16 (1985), pg. 198.

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separable aquel que puede ser especificado [...] (sin) asignar un valor a cada cantidad relevante en cada punto espacio-temporal dentro de la regin en el que ocurre644 y adems holista, en cuanto que hay estadios del proceso en los que el sistema tiene propiedades dinmicas que [...] no sobrevienen de las propiedades dinmicas de sus subsistemas645, un tipo de procesos que, afirma, se explican por la existencia de una relacin causal simtrica646. Si se acepta la existencia de ese tipo de conexin, la interpretacin de Healey plantea algunos interrogantes que se resumen en la cuestin de si es esa peculiar relacin causal o el holismo lo que explica las correlaciones, o si tal vez uno explica al otro. Esta ltima posibilidad parece descartable por cuanto que Healey asume la propuesta de Teller de definir el holismo en trminos de propiedades de un sistema que no sobrevienen de las propiedades de sus partes, y afirma adems que con ello contribuye al progreso filosfico y a hacer menos problemticas las nociones de holismo y de explicacin holista647; as pues, frente a las objeciones hechas a Teller y Dieks, defiende que el holismo desempea un papel explicativo no circular. Si, como parece deducirse, lo que en este caso hace del holismo algo ms que una mera descripcin es su definicin en trminos de sobrevinencia, al margen de que la significatividad de este concepto ya es una cuestin controvertida, y que por tanto es dficil entender que haga del holismo una tesis menos problemtica, quedara por demostrar su aplicabilidad en este contexto y su capacidad explicativa648. Como la sobrevinencia se define, esencialmente, como un tipo de determinacin entre objetos o eventos que es distinta de la relacin causal (y de la identidad)649, definir las correlaciones de Bell como propiedades no644

R. Healey, The Philosophy of Quantum Mechanics. An Interactive Interpretation (Cambridge University Press, Cambridge, 1989), pg. 142. 645 Id., pg. 174 646 El resultado obtenido en un extremo A del experimento explicara causalmente el obtenido en B, y el obtenido en B explicara a su vez el resultado en A. Healey desarrolla esta idea en Nonseparable Processes and Causal Explanation, Studies in the History and Philosophy of Science 25 (1994), pp. 337-374. 647 Cf. R Healey, The Philosophy of Quantum Mechanics, pg. 174. Explicacin holista es aquella que hace referencia (explcita o implcitamente) a un proceso holista (ibid.). 648 Para una crtica en trminos diferentes (aunque en cierto aspecto complementarios) de los que se exponen aqu cf. D. Robinson, On Healeys Holistic Interpretation of Quantum Mechanics, International Studies in the Philosophy of Science 6 (1992), pp. 234-35. 649 Una obra de referencia para la definicin y aplicaciones del concepto es la de Jaegwon Kim, recogida en Supervenience and Mind. Selected Philosophical Essays (Cambridge University Press, Cambridge, 1993); en pg. 54 presenta la sobrevinencia como pertenenciente a esa clase de relaciones, en la que se incluye la causacin, que tienen

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sobrevinientes significa, o bien que tienen un origen causal, o bien que responden a otro tipo de determinacin. En este ltimo caso el holismo relacional sera la alternativa propuesta, pero entonces no tendra sentido hablar conjuntamente de la existencia de una conexin causal asimtrica. Si, en cambio, se entiende que la no-sobrevinencia significa que existe una determinacin causal, entonces la hiptesis del holismo sera superflua una conclusin a la que se llega igualmente si se tiene en cuenta que, tal como se ha visto anteriormente, si se abandona alguno de los principios que definen la causalidad normal (en este caso la asimetra), es posible dar cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell sin necesidad de renunciar a otro principio clsico ms (en este caso el particularismo); en consecuencia, para escapar a la objecin de que el holismo simplemente describe un hecho, Healey introduce una explicacin causal que hace del mismo una hiptesis irrelevante. Con esta discusin de las interpretaciones holistas del Teorema de Bell no se ha pretendido establecer que el holismo, en cualquiera de sus versiones, sea falso, sino tan slo mostrar la debilidad de los argumentos, a veces confusos, en los que se apoyan sus defensores. Y si lo que hasta aqu se ha puesto en cuestin es el valor explicativo del holismo, an queda por considerar el que sus abanderados presentan como segundo logro: la compatibilidad con TR; a qu precio lo consiguen se ver en el siguiente y ltimo apartado del captulo.

importancia filosfica por cuanto que representan modos en que los objetos, propiedades, hechos, y semejantes se ponen en relacin de dependencia unos con otros, creando un sistema de interconexiones que dotan de estructura al mundo y a nuestra experiencia de l.

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6.4 El precio de la localidad

En el anlisis de Jarrett de la factorizabilidad se ha pretendido encontrar la respuesta a dos problemas diferentes: primero, cmo entender la metafsica que subyace a la no-localidad, esto es, si las conexiones no-locales responden a una causacin supralumnica, o a la violacin de algn principio metafsico clsico como el de la individuacin espacio-temporal de los objetos, y en segundo lugar, si la no-localidad contraviene en algn modo a TR. De lo dicho en apartados precedentes se puede concluir que las cuestiones metafsicas acerca de la causacin o individuacin no pueden ser resueltas en el nivel de generalidad en el que se desenvuelve el anlisis de Jarrett, sino que es necesario contar con los detalles de un modelo para hacer afirmaciones plausibles acerca de ellas as, por ejemplo, se observ cmo argumentos al respecto basados en la distincin de las condiciones IP e IR pierden su significado cuando se aplican a la teora de Bohm, y esta misma conclusin, como se ver, vale tambin para la segunda de las cuestiones, la de la relacin o compatibilidad de la no-localidad y TR. En este caso la razn se encuentra en el hecho de que, si por un lado ya se constat que el anlisis de Jarrett no es concluyente en lo que se refiere al que es su inters original, el de la transmisin de seales supralumnicas finalmente no prueba que la violacin de IP, y no la de IR, implique la posibilidad de este tipo de sealizacin, adems, como se ha advertido, es discutible que la prohibicin de transmitir seales ms veloces que la luz constituya una parte esencial de TR asunto que se examinar a continuacin en primer lugar. Si lo que la relatividad requiere es ms bien que las teoras fsicas sean invariantes Lorentz, entonces es evidente que cualquier juicio acerca de la compatibilidad con TR habr de hacerse en el contexto de un modelo (dinmicamente completo) que d cuenta de los resultados obtenidos en los experimentos de Bell y el inters se centrar aqu en aquellas propuestas, recogidas en apartados anteriores, que se ofrecen como explicacin de las correlaciones cunticas que se acomoda a las prescripciones relativistas.

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En las exposiciones de TR se toman habitualmente como base de la teora dos principios. El primero es el principio especial de la relatividad, segn el cual los fenmenos fsicos obedecen a las mismas leyes cualquiera que sea el sistema inercial al que se refieran, o de otro modo, afirma que todos los sistemas de referencia inerciales son indistinguibles desde el punto de vista fsico. Este principio basta por s solo como fundamento para la relatividad especial, pues su aplicacin a las ecuaciones de Maxwell de la electrodinmica conduce a las transformaciones de Lorentz. No obstante, se ha considerado tradicionalmente que algn principio referente a la velocidad de la luz tambin desempea un papel fundamental en TR. As, se mencionan la constancia de la velocidad de la luz se propaga con velocidad c, independientemente de la velocidad de su fuente, la invarianza de la velocidad de la luz tiene la misma velocidad en todos los sistemas de referencia inerciales, o el valor lmite de la velocidad de la luz. Entre estos principios, el de la invarianza de la velocidad de la luz es el que sirve de fundamento a la mayor parte de las formulaciones de TR. En primer lugar, porque es evidentemente superior al de la constancia, pues ste est implicado por aqul si la velocidad de la luz es independiente del sistema de referencia inercial tambin lo ser de la velocidad de su fuente (basta con considerar un sistema inercial cuya velocidad coincida con la de la fuente) pero no a la inversa si bien el principio de la constancia, junto con el principio especial de la relatividad, conducen al principio de la invarianza y al grupo de Lorentz650; por otra parte, mientras que el principio de la constancia de la velocidad de la luz se cumple en la electrodinmica clsica, el principio de la invarianza es incoherente con ella, y exige relativizar los planos de simultaneidad a una trayectoria inercial. Ahora bien, la invarianza de la velocidad de la luz no bastara como principio fundacional de TR, pues para llegar a las transformaciones de Lorentz es necesario incluir hiptesis adicionales relativas a las propiedades geomtricas del espacio-tiempo651. Si entre los dos primeros principios existen las relaciones mencionadas, el que establece el valor lmite de la velocidad de la luz ni implica ni est implicado por aqullos. No obstante, en las discusiones acerca del Teorema de
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Ese es el camino seguido por Einstein en su primer artculo de 1905 sobre la relatividad; cf. A. Einstein, A. Grnbaum & A. S. Eddington, La teora de la relatividad. Sus orgenes e impacto sobre el pensamiento moderno (Alianza, Madrid, 1973), pp. 71 ss. 651 Cf. M. Friedman, Fundamentos de las teoras del espacio-tiempo. Fsica relativista y filosofa de la ciencia (Alianza, Madrid, 1991), cap. 4.2 y 4.6.

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Bell se presenta como un requisito exigido por TR que, tal como se signific en su momento ( 5.2), se traduce, segn los casos, en que no se puede transportar materia o energa a mayor velocidad que la de la luz, que no se pueden enviar seales supralumnicas, o que los procesos causales no se pueden propagar ms rpidamente que la luz. Se plantean aqu entonces dos cuestiones diferentes: en primer lugar, si cada una de estas posibilidades est realmente excluida por TR, y en segundo trmino, cul es su relacin con la no-localidad cuntica, esto es, si la no-localidad manifiesta en los experimentos de Bell requiere realmente la existencia de alguno de estos tipos de conexin (pues en caso contrario la discusin acerca de la compatibilidad con TR sera irrelevante), cuestiones ambas que han sido analizadas con precisin por Tim Maudlin652. 1) En cuanto al transporte de materia o energa, ya se seal que si bien la cinemtica relativista prohibe que cualquier materia o energa sea acelerada ms all de la velocidad de la luz, sin embargo, como es sabido, ni el incre-mento relativista de la masa, ni las transformaciones de Lorentz, excluyen la existencia de partculas que viajen a mayor velocidad que la luz, los taquiones. De hecho, se han construido teoras de los taquiones explcitamente relativistas. Ahora bien, aunque existan los taquiones, stos no sirven para reproducir las violaciones de las desigualdades de Bell653. Tal como se expuso en el 5.2, los taquiones viajan entre puntos con separacin de gnero-espacio, y el orden temporal de estos ltimos depende del sistema de referencia inercial que se escoja. As, dada una conexin mediante taquiones entre dos puntos A y B, en un sistema inercial el punto A es anterior a B y el taquin se ve viajando de A a B, pero en otro sistema B es anterior a A, y el taquin viajara hacia atrs en el tiempo. La respuesta convencional es reinterpretar esta situacin como que el taquin viaja de B a A, de modo que la determinacin de qu punto es el emisor del taquin, y cul el receptor, depende del sistema de referencia, y todos los sistemas convendran en que el taquin viaja hacia adelante en el tiempo. Evidentemente, esta reinterpretacin es posible slo cuando la interaccin entre puntos con separacin de gnero-espacio es simtrica; sin embargo, para dar cuenta de las correlaciones en los experimentos de Bell esa simetra debe

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En su definitivo estudio Quantum Non-locality and Relativity, cap. 3-5. A l responden este planteamiento as como las consideraciones que se harn a continuacin, aunque no siempre se reproducirn en todos, ni en sus mismos trminos, los argumentos que desarrolla en cada caso. 653 Cf. T. Maudlin, id., pp. 75-79.

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romperse. Si A y B representan la deteccin de un fotn en cada uno de los dos respectivos polarizadores del experimento, para reproducir las correlaciones cunticas la emisin de un taquin (o su naturaleza) en A debe estar ligada a la orientacin del polarizador para que su llegada a B proporcione informacin til respecto a cmo debe comportarse ah el otro fotn, pero en algunos sistemas de referencia esto es imposible pues el taquin es creado lejos y antes de que el polarizador haya sido dispuesto. Esto significa que los eventos requieren ser identificados como causa y efecto de un modo que no puede ser invertido, y el problema que se plantea entonces es que si slo hay un sistema de referencia inercial en el que las causas siempre preceden a sus efectos, dicho sistema tendra un carcter privilegiado en contra de lo establecido por el principio de la relatividad654. 2) La segunda lectura posible es que velocidad de la luz establece un valor lmite para la transmisin de seales. Como ya ha quedado dicho, en la medida en que la posible existencia de seales depende de lo que se puede observar y controlar, las correlaciones cunticas no entraan la posibilidad de transmitirlas. Puesto que no es efectivamente posible controlar las partculas de modo que den un resultado determinado, ni se puede observar su estado aparte de los resultados obtenidos en el experimento, la violacin de las desigualdades de Bell no planteran ningn problema en este sentido. Pero, adems, y en cuanto a la compatibilidad con TR, sta no excluye toda seal supralumnica. Un sencillo ejemplo viene dado por una hiperbola, que es invariante en el espacio-tiempo de Minkowski bajo las transformaciones de Lorentz655. Una seal que se transmita a lo largo de la misma podra ser supralumnica, pero tambin invariante.
654

La alternativa es admitir una causa retroactiva, hiptesis sobre la que se volver ms adelante. 655 Este es el ejemplo que discute Maudlin (cf. id., pp. 102-112). Los puntos a los que llegara una seal supralumnica con origen en O, segn TR han de estar nicamente determinados por la mtrica del espacio de Minkowski: puesto que la mtrica es invariante, las superficies as construidas tambin lo sern.

x I=0 O

I<0 t

Las superficies que en el espacio-tiempo de Minkowski son invariantes bajo las transformaciones de Lorentz son aquellas constituidas por el conjunto de puntos con un intervalo

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3) Por ltimo, la velocidad de la luz se impone como lmite a la propagacin de las influencias causales656. La discusin de esta restriccin se reduce a la anterior y se resuelve de igual modo, pues como la transmisin de seales entre dos puntos requiere al menos la posibilidad de una conexin causal entre ellos, si las seales supralumnicas son en ciertos casos compatibles con TR, tambin lo sern las influencias causales. No obstante, a las causas supralumnicas tambin se les objeta (y se encuentra ah una razn para considerarlas inaceptables) el que implican la existencia (para algunos sistemas de referencia) de una causalidad retroactiva que conducira a paradojas causales. Para responder a esta observacin bastara con seguir el argumento de H. Price (expuesto en 6.2) y aducir que en el caso de MC no se cumplen las condiciones que pueden dar lugar a los lazos causales657. Pero como seala Price, con su argumento no se redimen las influencias supralumnicas entre eventos con separacin de gnero-espacio, pues stas parecen distinguir un sistema de referencia del resto: aquel de acuerdo con el cual dicha influencia es instantnea, lo que contraviene la idea de que todos los sistemas de referencia inerciales son equivalentes desde el punto de vista fsico, de modo que el problema que se plantea finalmente es si en esa situacin se puede formular una ley causal de modo invariante Lorentz658.
constante I desde O (el cono de luz es un caso, con I=0), y stos vienen dados por las soluciones de la ecuacin x2 - t2 = cte., que definen una hiprbola como la de la figura (como I < 0 los puntos de la hiprbola tienen una separacin de gnero-espacio respecto a O). 656 Maudlin (op. cit., cap. 6) discute una restriccin ms: la imposibilidad de transmitir informacin a mayor velocidad que la de la luz. Examinados los modelos de simulacin como los modelos de prisma de Fine ( 6.1, nota 36), Maudlin concluye que slo se pueden reproducir las correlaciones de Bell si existe una transmisin supralumnica de informacin. Pero hay dos modos posibles en que dos personas pueden reproducir los resultados de un experimento de Bell; una es hacer uso de una informacin supralumnica del modo en que sugiere y define Maudlin, y la otra es, sencillamente, hacer uso de un experimento de Bell; y desde este punto de vista, la transmisin de informacin supralumnica es una condicin suficiente, pero no necesaria, para la violacin de las desigualdades de Bell. 657 Maudlin ofrece un argumento general en id., pp. 156-57. 658 Hay una segunda objecin, de carcter conceptual, discutida por Maudlin, a saber, que las causas supralumnicas son objetables porque en algunos sistemas de referencia se produce una inversin de la causa y el efecto. Su respuesta pasa por rechazar que el orden temporal entre causa y efecto sea una propiedad esencial de la causalidad, y se apoya en una concepcin de las conexiones causales con la que pretende mostrar que la violacin de las desigualdades de Bell requiere la existencia de influencias causales supralumnicas (cf. op. cit., pp. 126-139). Su estrategia consiste en proporcionar una condicin suficiente para la conexin causal en trminos de condicionales contrafcticos (que no un anlisis de la causacin en dichos trminos; pretende evitar de este modo discusiones tcnicas acerca de la relacin entre los

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En conclusin, el sentido en el que apuntan los argumentos anteriores es que TR es una teora de la estructura del espacio-tiempo, y no una teora de la naturaleza o la dinmica de los objetos que hay en l. Lo que la relatividad prohibe son slo aquellas relaciones supralumnicas que son incompatibles con el espacio-tiempo relativista (el espacio-tiempo de Minkowski), y esta restriccin deja lugar para diferentes tipos de acciones no-locales. Plantear de este modo las prescripciones relativistas en trminos de la estructura del espacio-tiempo se suele identificar con la condicin de que las teoras sean invariantes Lorentz la consistencia con el espacio-tiempo de
contrafcticos y la dependencia causal, y as se har en el anlisis que sigue). La condicin que propone (C) es que dos eventos A y B estn causalmente implicados en el caso de que si B hubiera sido diferente, A habra sido distinto, an en el caso de que todos los eventos en su cono de pasado permanecie-ran invariables (con esta ltima clasula se excluyen posibles causas comunes, de modo que se tiene una condicin suficiente para la conexin causal supralumnica). Esta nocin de implica-cin causal es ms dbil que la de causacin; en concreto, de que A y B estn causalmente implicados no se sigue que B cause A o que A cause B. A partir de aqu examina si la condicin definida (C) es satisfecha en los experimentos de Bell de acuerdo con dos tipos genricos de leyes: estocsticas (como en MC) y deterministas (como en la teora de Bohm). En el primer caso, dada la prediccin de correlaciones perfectas entre las orientaciones del par de fotones, y suponiendo que ambos han sido detectados, es evidente que se cumple la afirmacin contrafctica de que si el primero no hubiera sido detectado tampoco lo sera el segundo; adems, como el resultado de medir al menos uno de ellos es consecuencia de un proceso aleatorio, esto significa que ese resultado podra haber sido diferente aunque todas los eventos en su cono de pasado fueran los mismos, con lo que se cumple la condicin C. En cuanto al caso determinista, en l se supone que cada fotn tiene una disposicin a ser detectado o no independientemente del estado del polarizador distante. Por el Teorema de Bell se sabe que bajo ese supuesto no se pueden reproducir las correlaciones cunticas, y esto significa que en algunos casos si el polarizador distante hubiera sido distinto el resultado local habra sido diferente; como el cambio del polarizador no requiere ninguna variacin en el cono de pasado de la medida local, de nuevo se cumple C. Hasta aqu se tendra, pues, que las dependencias contrafcticas inferidas de las correlaciones de Bell satisfacen la condicin C de Maudlin. Pero la cuestin es si el antecedente de C es realmente una condicin suficiente para la conexin causal que permita inferir la existencia de una causacin supralumnica en los experimentos de Bell, y es el caso que, en ltimo trmino, la condicin impuesta por Maudlin slo establece la existencia de una influencia. En efecto, dados los eventos actuales A y B, si se supone que no estn causalmente conectados, es decir, que no es cierto C, entonces se cumplira que si B no hubiera ocurrido, ocurrira A; ahora bien, como de hecho ocurre B, entonces A ocurre independientemente de que B ocurra o no, lo que implica que B no influye en A. Si se invierte este razonamiento se tiene que si B influye en A entonces es cierto C, y por tanto la condicin C slo establece la existencia de una influencia entre ambos, pero no que sea de naturaleza causal, lo que nos deja frente al problema perenne de qu notas esenciales caracterizan una relacin causal. Sin esa precisin, que Maudlin pretende esquivar, su anlisis no permite, por ejemplo, dar respuesta al holista que interpreta esta situacin afirmando que en la naturaleza existen dependencias contrafcticas entre eventos que no estn producidas causalmente.

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Minkowski es equivalente a la invarianza bajo las transformaciones de Lorentz. Esta identificacin, sin embargo, ha de ser matizada; pues la invarianza Lorentz no es suficiente para establecer la compatibilidad con el espacio-tiempo relativista, ya que aqulla tambin es satisfecha por teoras que postulan un sistema inercial preferente (o un reposo absoluto). As, por ejemplo, Bell muestra que de una teora del ter, con un estado real de reposo, se puede derivar que sistemas coordinados estn conectados por las transformaciones de Lorentz simplemente a partir del anlisis de los efectos fsicos sobre los instrumentos de medida la contraccin de Fitzgerald (sobre las reglas) y la dilatacin del tiempo (sobre los relojes)659. De aqu resultan, pues, dos concepciones diferentes acerca de qu es lo que requiere la Relatividad: de forma ms dbil se afirma que no existe un medio emprico que permita distinguir un sistema inercial de referencia de otro; en un sentido ms fuerte se afirma que, de hecho, no hay un sistema referencial privilegiado o, de otro modo, que no hay una velocidad absoluta o un reposo absoluto. Desde la primera perspectiva se aduce que el principio especial de la relatividad tiene un fundamento epistmico: no hay evidencia alguna en contra de la existencia de un sistema de referencia en reposo absoluto, pero s (y slo) la hay en contra de la existencia de un experimento que permita detectarlo. Para la segunda concepcin, dicho principio refleja la estructura misma del espaciotiempo, de modo que la consistencia con la relatividad no tiene que ver con las operaciones experimentales, sino con la ontologa de la teora: la invarianza sera una consecuencia de las simetras gobales de la estructura mtrica (expresada en trminos de coordenadas) del espacio-tiempo de Minkowski660. En cualquier caso, mientras que la cuestin de si una teora es o no local se transforma fcilmente en otras para las que existen respuestas divergentes, la de que sea invariante Lorentz s est bien definida; precisar su significado exacto va ms all de lo requerido para el propsito de la exposicin que sigue. El problema de la invarianza en la teora cuntica se puede plantear en los siguientes trminos. Segn la formulacin clsica, cuando dos fotones son
659

Cf. J. S. Bell, Cmo ensear la relatividad especial, Lo decible y lo indecible en mecnica cuntica, pp. 109-126 [original publicado en Progress in Scientific Culture 1, n 2 (1976)]. 660 Esta es la posicin adoptada por Maudlin. Sostiene entonces que la caracterstica esencial de las teoras invariantes Lorentz es que su dinmica depende solamente de la estructura mtrica relativista, y la compatibilidad con la relatividad depende de que su formulacin no requiera aadir (o cambiar) nada a la estructura intrnseca del espacio-tiempo.

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emitidos en un experimento de Bell se encuentran en un estado de polarizacin indefinido. Pero en el momento en que llega a su detector uno de ellos, ste, de manera indeterminista, pasa a tener una polarizacin definida, y adems queda tambin determinada la polarizacin del otro fotn de modo que responda a las correlaciones ya conocidas. La teora postula, pues, un cambio instantneo que viene expresado por el colapso de la funcin de onda. Este colapso no puede propagarse a lo largo del cono de luz de uno de los eventos, pues no podra dar cuenta de las correlaciones entre los resultados de medidas realizadas con separacin de gnero-espacio, como las representadas en la figura, caso en el que se comprueba cmo es requerida una nocin de simultaneidad absoluta.

O1 D1 A

t4 t D2 3

t4 t3 D 1

O2 D2

t2 t2 B t1 t1 t0 t0 F F A B

Fig. 6.1 Diagramas espacio-temporales para un experimento de Bell segn dos diferentes observadores.

Sean dos fotones, A y B emitidos desde una fuente hacia sus respectivos detectores de polarizacin D1 y D2. De acuerdo con un observador O1 que se desplaza hacia D2, y que define un sistema de referencia T, el fotn B es detectado primero (antes del instante t3) y ambos fotones adquieren entonces un estado definido de polarizacin; el fotn A contina su camino hasta ser convenientemente detectado en D1 despus de t4. Para un observador O2 que se desplaza hacia D1, y que define un sistema de referencia T, el fotn A es detectado primero (antes de t3) y ambos fotones adquieren una polarizacin definida; el fotn B contina su camino hasta ser detectado en D2 despus de t4. As pues, los observadores disienten acerca de cul es el estado fsico de un 375

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fotn (A) cuando llega a su detector: para el observador en el sistema de referencia T, la medida de B habra tenido lugar y A llegara con una polarizacin definida; para el observador en el sistema T llegara en un estado de indefinicin. Si el colapso de la funcin de onda representa un cambio fsico real (y no meramente epistmico) entonces para formular su dinmica la teora depende del orden temporal de las medidas y requiere una simultaneidad absoluta661. Ahora bien, la simultaneidad no es un concepto invariante Lorentz sino que depende del sistema de referencia, de modo que ninguna teora (relativista) puede hacer uso de ella. Si, como posible escapatoria a la situacin descrita, se considera que el colapso tiene un significado epistmico, se tendra una teora del no-colapso como la de Bohm; pero sta no ofrece mejores perspectivas. En la teora de Bohm el resultado de la medida sobre uno de los fotones depende en algunos casos de la naturaleza exacta de la medida realizada sobre el otro que dependa slo de su estado inicial y del tipo de medida al que se le somete es precisamente la posibilidad que descarta la violacin de las desigualdades de Bell; en concreto, el resultado de medir A depende del tipo de medida realizado sobre B slo si B es medido primero (cada resultado est determinado exclusivamente por eventos que ocurren antes que l). El orden temporal tambin desempea, por tanto, un papel esencial en su teora, pues, por ejemplo, de acuerdo con un observador situado en el sistema de referencia T, el resultado de medir A sera diferente segn el tipo de medida realizado sobre B en D2 (pues esa observacin es anterior), pero para un observador situado en el sistema de referencia T, los cambios realizados en D2 no tendran ninguna repercusin sobre el resultado de la medida de A (que se ha realizado antes). En consecuencia, ambas teoras (las del colapso y la de Bohm) requieren una simultaneidad absoluta para formular sus dinmicas, contraviniendo las exigencias relativistas662.

661

Pues el orden temporal es invariante dentro del cono de luz de un evento pero no, como se acaba de ver, entre eventos con separacin de gnero-espacio; establecer un orden temporal que permita dar una descripcin concreta del estado fsico del fotn requiere establecer una simultaneidad absoluta de referencia. 662 Debe advertirse que lo que se plantea aqu es el problema de la invarianza en un nivel fundamental o de los procesos individuales, pues en el nivel observacional las predicciones de observadores en distintos sistemas de referencia son las mismas. En efecto, si se toma la situacin de la figura 6.1, y suponiendo que en vez de los fotones A y B se tienen dos electrones y sobre los que se realiza una medida de la orientacin de su respectivo espn,

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En los dos supuestos que se acaban de considerar se coincide en la idea de que, en todo caso, el resultado obtenido en cada uno de los extremos experimentales est determinado nicamente por eventos que ocurren antes que l, y por lo tanto cabe suponer que si se renuncia a esa asuncin sea posible ofrecer una explicacin relativista de sus correlaciones. Esta es la idea que, como se vio, inspira las interpretaciones del Teorema de Bell que postulan la existencia de una causalidad retroactiva. Examinada esta nueva hiptesis en la versin de H. Price, se le reconoci el presumible mrito de proporcionar unas nuevas bases desde las que resolver los problemas conceptuales que plantea este tipo de causacin (su argumentacin acerca de la simetra temporal). No obstante, tambin se advirti que slo ofreca una estrategia, y no una teora (o interpretacin de MC), y que sta es necesaria para poder juzgar el valor de la hiptesis de la causalidad retroactiva por cuanto que no puede ser detectada empricamente.
segn las sabidas predicciones mecnico-cunticas, la probabilidad conjunta de que sus espines sean idnticos (por ejemplo, +) es: Prob(+, +) = 1/2 sen2 (1/2 ab) (1). Si se considera ahora la secuencia de eventos segn O1, el electrn es detectado en primer lugar, y probabilidad individual de tenga la orientacin + es: Prob(+) = 1/2. Al hacer esta medida se produce la reduccin de estado, y entonces la probabilidad condicional de que el espn de sea tambin + es:

Por tanto, la probabilidad conjunta sera: Prob(+) Prob(+/+) = 1/2 sen2 (1/2 ab) = (1) Si se considera ahora la secuencia de eventos segn O2, primero es detectado el electrn , y la probabilidad individual de que su espn sea + es: Prob(+) = 1/2. La probabilidad condicional de que la medida posterior del espn de sea tambin + viene dada entonces por:

Por tanto, la probabilidad conjunta sera: Prob(+) Prob(+/+) =1/2 sen2 (1/2 ab) = (1) Se comprueba, pues, que ambos observadores coinciden en sus predicciones, y que stas concuerdan con (1), en donde se supone que los eventos de medicin son simultneos. As pues, aunque el estado del sistema entre las observaciones es diferente en sistemas de referencia distintos esto es, en lo que se refiere al vector de estado los sistemas de referencia no son equivalentes, las predicciones son idnticas. Si la funcin de onda se interpreta como un mero artificio matemtico, y su colapso como meramente epistmico, no se planteara el problema de la invarianza Lorentz; pero si se considera como la representacin de una realidad fsica (como hace Bohm), o su colapso como un cambio fsico, entonces no todos los sistemas de referencia son equivalentes en el nivel de los procesos individuales.

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La nica propuesta desarrollada en esta direccin es la interpretacin transaccional de John Cramer663. De acuerdo con esta interpretacin, los eventos cunticos son entendidos como transacciones que entraan un intercambio de ondas avanzadas y retardadas664. As, dados una fuente de partculas y un detector, la fuente emite una onda retardada de oferta que al llegar al detector provoca que ste enve a su vez una onda avanzada de confirmacin; su llegada a la fuente provoca que sta enve una nueva onda de oferta, y el ciclo contina hasta que el intercambio de energa y otras cantidades conservadas satisface las condiciones cunticas de contorno. Tim Maudlin seala alguno de los problemas especficos a los que se enfrenta esta interpretacin, pero, con ms generalidad, plantea un ltimo problema al que se enfrenta cualquier teora que postule este tipo de influencias avanzadas y retardadas665. De acuerdo con la interpretacin anterior, si se tiene una fuente que puede emitir una partcula en dos sentidos opuestos, en donde se encuentran sendos detectores, la fuente emitir una onda hacia cada uno de ellos, y stos enviarn una onda avanzada hacia la fuente, que entonces tendr informacin acerca del estado de cada detector y podr optar por completar la transaccin con uno u otro emitiendo una partcula determinada. La plausibilidad de esta reconstruccin, advierte Maudlin, depende de que los detectores estn inmutables en el futuro, constituyendo un espectro fijo de posibilidades entre las que pueda escoger la fuente, pero si no es as y no hay razn para descartar esa eventualidad se plantea un problema que ilustra con el siguiente ejemplo. Supngase que se activa una fuente de partculas F de modo que pueda emitir una de ellas hacia la izquierda o hacia la derecha indistintamente. En este lado derecho estn situados dos detectores, D1, y ms alejado, D2. Este ltimo, segn se representa en la figura 6.2, est unido a un eje que permite trasladarlo

663

J. Cramer, The Transactional Interpretation of Quantum Mechanics, Review of Modern Physics 58 (1986), pp. 647-687. 664 J. Cramer, en An Overview of the Transactional Interpretation of Quantum Mechanics, International Journal of Theoretical Physics 27 (1988), ilustra esta idea con el siguiente ejemplo: cuando estamos en la oscuridad y miramos una estrella a 100 aos luz, no slo han viajado durante cien aos las ondas de luz retardadas desde la estrella hasta alcanzar nuestros ojos, sino que las ondas avanzadas generadas por el proceso de absorcin en nuestros ojos han llegado 100 aos atrs en nuestro pasado, completando la transaccin que permite a la estrella brillar en nuestra direccin (pg. 229). 665 Cf. T. Maudlin, Quantum Non-locality and Relativity, pp. 198-201.

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hacia la izquierda, de modo que si la partcula no es detectada por D1, se girar rpidamente D2 para que la reciba en el otro lado.

D2
Fig. 6.2

D1

D2

Se puede disponer el experimento de modo que haya un 50% de probabilidades de que el resultado sea que la partcula se emita hacia la derecha, esto es, que se detecte en D1 y que D2 permanezca fijo, y un 50% de que no sea detectada por D1 y que D2 gire al lado contrario y la detecte all. As pues, al comienzo del experimento no est determinado si D2 acabar estando en el lado izquierdo o en el derecho. De acuerdo con la teora de Cramer debe haber dos ondas de confirmacin enviadas en el futuro desde cada detector, y estas ondas deben representar la igual probabilidad de ambos resultados. Pero el nico caso en que el detector D2 puede enviar su onda de confirmacin es si se ha girado hacia la izquierda; y si eso es as en el futuro, entonces el resultado del experimento debe estar ya decidido: la partcula no ser detectada por D1. As pues, siempre que la fuente reciba una onda desde D2 la partcula se dirigir hacia la izquierda, y ello a pesar de que dicha onda sea (ha de ser) de una magnitud que implique slo el 50% de probabilidades de que la partcula sea dirigida hacia all. Esta inconsistencia, concluye Maudlin, se manifestar en cualquier teora en la que sucesos presentes dependan del futuro, y la naturaleza del futuro est condicionada en parte por el presente. 379

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Si la idea de construir una teora que incorpore la hiptesis de una causalidad retroactiva no parece prometedora, hay una segunda propuesta para modificar MC de modo que se pueda dar una versin invariante Lorentz del colapso de la funcin de onda. Desarrollada por Gordon Fleming666, en ella se afirma que las propiedades fsicas de los objetos cunticos (como el estado de polarizacin de un fotn) dependen del hiperplano que se considere el hiperplano al que se refiere es la superficie formada por el conjunto de puntos de gnero-espacio que son simultneos en un sistema de referencia667. La solucin que propone Fleming es anloga a la que se le da a una paradoja bien conocida y que se puede ilustrar del siguiente modo. Sea un vagn que se introduce en un tnel (figura 6.3). De acuerdo con un observador O, en reposo respecto al tnel, ambos son de la misma longitud; pero para un observador O dentro del vagn, el tnel se est moviendo hacia l y sufre una contraccin, de modo que el vagn es ms largo que el tnel. La divergencia de opiniones acerca de si el vagn cabe o no en el tnel se hace patente si se supone que para hacer las mediciones se disponen en los dos extremos del tnel sendas seales luminosas, S1 y S2, tales que S1 emitir un destello cuando la cabeza del vagn llegue all, y S2 lo har cuando pase la cola.

O O O
Fig. 6.3

S2

S1

666

G. Fleming, Lorentz Invariant State Reduction, and Localization, en A. Fine & J. Leplin (eds.), PSA 1988 (Philosophy of Science Association, East Lansing, MI, 1989), Vol. II, pp. 112-126, y G. Fleming, The Objectivity and Invariance of Quantum Predictions, en D. Hull, M. Forbes & K. Okruhlik (eds.), PSA 1992 (Philosophy of Science Association, East Lansing, MI, 1992), Vol. I, pp. 104-113. Se sigue la sencilla exposicin y comentarios de T. Maudlin en Quantum Non-locality and Relativity, pp. 208-212, y en Space-Time in the Quantum World, en J. T. Cushing (ed.), Bohmian Mechanics and Quantum Theory (Kluwer, Dordrecht, 1996), pp. 285-307. 667 En general, en un espacio de N dimensiones, un subespacio de dimensin N-1 se denomina hiperplano (y existen N modos de dividir el espacio en una coleccin de hiperplanos).

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Tal como se observa en el diagrama (figura 6.4), para el observador O (en el sistema de referencia x, t) los destellos son simultneos (en t3) y por tanto deduce que la la longitud del vagn y la del tnel coinciden. Pero para O (en el sistema de referencia x, t), el destello de S1 llega en un instante anterior a t2 y, posteriormente, el de S2 le alcanza despus de t2 (es decir, primero sale la cabeza del vagn y despus acaba de entrar su cola), de modo que deduce que el vagn es ms largo que el tnel y que, por tanto, no cabe en l.

t t3 t2 t1 t1

t t3 S2 S1

t2

x
Fig. 6.4

La solucin a esta paradoja pasa por advertir que la propiedad caber en, definida (como se ha hecho) en trminos de relaciones espaciales relativas entre los extremos de dos objetos en un instante dado, es una propiedad hiperplanodependiente. Esta dependencia no entraa ningn misterio, puesto que se reduce por completo a una relacin espacio-temporal, y las transforma-ciones de Lorentz describen, precisamente, cmo esas relaciones varan segn la eleccin de hiperplano (la relatividad de la simultaneidad): a travs de ellas, cualquier sistema de referencia convendr, por ejemplo, en que respecto al hiperplano t2 la cola del vagn no ha entrado en el tnel668. Volviendo ahora sobre la situacin descrita para el par de fotones (figura 6.5), segn Fleming no tiene sentido preguntar sin ms por el estado del fotn A antes de llegar a D1, sino que se debe especificar respecto a qu hiperplano se plantea. As, respecto a t4, de acuerdo con el observador en T el fotn se encontrar en un estado de polarizacin definida (pues el fotn B ya ha sido
668

Es lo que, traducido grficamente, se ha hecho en el diagrama 6.4, en el que, a partir del sistema de referencia de O se pueden determinar los tiempos y distancias para O.

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medido y ha provocado el colapso de la funcin de onda), mientras que en el punto t25, el equivalente para el sistema T, un observador en l dir que su polarizacin es an indefinida.
t4 t3 t2 t1 t0 F
Fig. 6.5

t4 D1 A B D2 t3 t2 t1 t0

De este modo, al afirmar que el estado de la partcula depende del hiperplano que se considere, y por ser los hiperplanos superficies invariantes Lorentz, Fleming llega a una teora que es tambin invariante Lorentz. Como en el caso del vagn y el tnel, cualquier observador, independientemente del sistema inercial en que se encuentre, asignar el mismo estado al fotn con respecto al hiperplano t4 o con respecto al t25. Ahora bien, la aplicacin de la dependencia de hiperplanos a las correlaciones cunticas es anloga, pero no idntica a ese caso. La propiedad caber en no es una propiedad fsica fundamental, sino que expresa una relacin espacio-temporal, y sas son, segn la visin comn, las nicas propiedades fsicas relacionales. Sin embargo, en el caso del par de fotones, lo que se define como relativo a un hiperplano es su propiedad de polarizacin, y lo que dicta la intuicin es que el hecho de que un fotn est o no polarizado depende de su estado intrnseco, y no de ninguna relacin espacio-temporal. Ahora, la consecuencia de la interpretacin de Fleming es que el estado de polarizacin de un fotn no es una propiedad intrnseca de la regin del espacio-tiempo que ocupa, sino que depende de todo un hiperplano: un punto del espacio-tiempo no tiene sin ms una propiedad, sino que tiene una en cuanto que pertenece a un hiperplano y otra, que puede ser incompatible, como perteneciente a otro (de los

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muchos que pasan por l), y en una teora invariante Lorentz no existe un medio para preferir una posibilidad sobre otra669. La relevancia de la teora de Fleming para la discusin acerca de las implicaciones del Teorema de Bell reside no slo en que sus ideas centrales constituyen lo que es la base de las interpretaciones holistas del mismo y aqu se incluyen tambin las que estn asociadas a las interpretaciones modales de MC, pues stas requieren adoptar la dependencia de hiperplanos propuesta por Fleming670, sino tambin en que exhibe la radicalidad de sus implicaciones671. As, en primer lugar, es evidente que al negar que cada regin del espacio-tiempo tenga un estado fsico intrnseco, coincide en cuestionar el que D. Howard denomina y define como principio de separabilidad. Ahora bien, mientras que las interpretaciones holistas, como se dijo, encuentran un argumento a propsito en la no-separabilidad de los estados intrincados (como el estado singlete), en los que el todo trasciende a la suma de sus partes, de acuerdo con Fleming esa no-separabilidad es tambin hiperplano-dependiente en t4 el fotn estara en un estado separable, y en t25 en uno no-separable. Por otra parte, ha sido Maudlin el primero en advertir que si las correlaciones de Bell son, como afirma P. Teller, propiedades relacionales no-sobrevinientes,
669 670

Cf. T. Maudlin, Quantum Non-locality and Relativity, pg. 211. Mientras que Dieks viene a reconocerlo explcitamente, R. Healey sostiene que su interpretacin no se ve forzada a ello; sin embargo, se ha demostrado que ambas interpretaciones comportan, o bien la dependencia de hiperplanos, o bien la existencia de un sistema inercial de referencia privilegiado cf. M. Dickson & R. Clifton, LorentzInvariance in Modal Interpretations, en D. Dieks & P. Vermaas (eds.), The Modal Interpretation of Quantum Mechanics (Kluwer, Dordrecht, 1998), pp. 9-47. Debe advertirse que la teora de Fleming es una teora del colapso (relativizado a un hiperplano), y que las interpretaciones modales eliminan el postulado de proyeccin, pero, no obstante, las implicaciones metafsicas del primero se sostienen al margen del mismo. Como teora del colapso Maudlin seala otros problemas de la propuesta de Fleming: si todas las familias de hiperplanos paralelos deben dar la misma descripcin de los resultados en un experimento de Bell, esas familias deben estar correlacionadas; pero como la teora establece que la funcin de onda relativa a un hiperplano proporciona una descripcin completa de la realidad fsica, no parece haber nada en la ontologa de la teora que pueda dar cuenta de esas correlaciones cf. T. Maudlin, Space-Time in the Quantum World, pp. 298-302. 671 A este respecto, y en relacin con la nota anterior, Fleming defiende su teora contra las acusaciones de radicalidad aduciendo, precisamente, que es la misma de cualquier otra teora relativista, puesto que la dependencia de hiperplanos tambin sera inherente a ella cf. G. Fleming, Just How Radical is Hyperplane Dependence?, en R. Clifton (ed.), Perspectives on Quantum Reality (Kluwer, Dordrecht, 1995), pp. 11-28. M. Dickson, en Quantum Chance and Non-Locality, adems de las aqu consideradas, tambin examina la cuestin de la invarianza en las teoras de localizacin espontnea continua (CSL), y muestra cmo en ellas las propiedades locales son tambin hiperplano-dependientes.

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entonces stas son tambin hiperplano-dependientes, y esto significa que ya no se trata tan slo de que existan relaciones que no sobrevienen del estado intrnseco (no-relacional) de los objetos trminos de la relacin, sino de que esos objetos no tienen ningn estado intrnseco en absoluto672. En conclusin, al ser invariante Lorentz, la teora de Fleming proporciona la base formal para confirmar que las interpretaciones holistas del Teorema de Bell permiten ofrecer una explicacin de las correlaciones cunticas que se acomoda a TR, pero tambin revela a qu precio lo consiguen: el de aceptar, no ya que una partcula tiene diferentes atributos dependiendo del hiperplano que se considere, sino que los tiene todos simultneamente, pues no hay ningn sistema de referencia preferente que permita precisar cul es su estado objetivo. Hay, finalmente, una tima interpretacin de MC que retoma la idea de negar la existencia del colapso de la funcin de onda (como Bohm), pero a la que la invarianza Lorentz no le plantea ninguna dificultad, porque es una teora completamente local: la interpretacin de las muchas mentes. Propuesta incialmente por David Albert y Barry Loewer673, se presenta en primer lugar como una interpretacin que permite resolver el problema de la medida, siendo una de sus posteriores consecuencias el que permite ofrecer una descripcin realista y local de los fenmenos cunticos (y en concreto de la situacin descrita en el Teorema de Bell). Tal como se apunt en la introduccin a esta ltima parte del trabajo, las soluciones al problema de la medida se pueden identificar segn la postura que se adopte ante tres tesis que son incompatibles entre s: i) la funcin de onda especifica totalmente el estado fsico de un sistema; ii) la funcin de onda evoluciona, siempre, de acuerdo con la ecuacin de Schrdinger, es decir, de manera determinista; iii) la superposicin de estados no se observa en el nivel macroscpico. Segn se expuso en el 1.2, si M es un aparato con el que se realiza una medida sobre un sistema S en el estado definido por ci|ai , el estado inicial del sistema conjunto de S+M vendra dado por ci|ai |mo , y el estado conjunto final,

672 673

Cf. T. Maudlin, Quantum Non-locality and Relativity, pg. 212. D. Z. Albert, & B. Loewer, Interpreting the Many-Worlds Interpretation, Synthese 77 (1988), pp. 195-213, y D. Z. Albert, Quantum Mechanics and Experience (Harvard University Press, London, 1992). Una diferente versin es la de M. Lockwood, Many-Minds Interpretations of Quantum Mechanics, British Journal for the Philosophy of Science 47 (1996), pp. 159-188.

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en virtud de la linealidad del operador de evolucin temporal (ecuacin de Schrdinger) sera ci|ai |mi . Si el sistema S es un fotn, y lo que se mide es su paso a travs de un polarizador o su absorcin (con resultados + o que indican su posterior deteccin o no en el aparato de medida M), el estado final es c1|a+ |m+ + c2|a |m , esto es, el aparato de medida se encontrara en una superposicin de estados segn la cual no indicara un resultado definido. Como en realidad esta superposicin macroscpica nunca es observada, se ha de explicar la transicin al estado |a+ |m+ (con probabilidad |c1|2), o al estado |a |m (con probabilidad |c2|2), y las opciones parecen reducirse a dos: o bien se niega (ii) y se postula un proceso indeterminista (teoras del colapso), o bien se rechaza (i) (Bohm). Sin embargo, la interpretacin de Albert y Loewer sostiene la validez de (i) y niega el colapso (ii), al tiempo que ofrece una explicacin de (iii). Lo que sugieren Albert y Loewer es que el estado cuntico habitual se debe complementar con los estados mentales del observador. As, el problema de la medida se debe replantear en trminos de un observador humano H que registra el resultado de M. Se tendra entonces un sistema compuesto S+M+H cuyo estado inicial vendra dado por ci|ai |mo |ho , y cuyo estado final sera = c1|a+ |m+ |h+ +c2|a |m |h esto es, el observador estara en un estado de superposicin en el que pensara a la vez que el fotn es y no es detectado, y lo que Albert y Loewer pretenden ofrecer es una interpretacin que, partiendo de la idea de que todos los procesos fsicos estn gobernados por la ecuacin de Schrdinger, permita explicar cmo es que no tenemos experiencia de nosotros mismos en un estado de superposicin como el descrito por . Si bien, de acuerdo con el estado definido por , en el caso de que se le preguntara a H cul es el resultado de la medida slo se obtendra la superposicin de respuestas (contradictorias) anterior, dicho estado tiene, sin embargo, una curiosa propiedad (P1): si lo que se le pregunta a H es, tan slo, si ha obtenido un resultado determinado, dar una respuesta concreta: s, y esto se explica por razn de la linealidad de las leyes dinmicas: si el sistema S+M estuviera en el estado |a+ |m+ , la respuesta a si ha obtenido un resultado concreto sera s; si S + M estuviera en el estado |a |m , la respuesta sera, igualmente, s; entonces, por la linealidad de las leyes dinmicas, si S+M est en el estado

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descrito por la respuesta tambin ser s674. De este modo se puede dar razn de por qu H no es consciente de estar en un estado mental de superposicin; ahora bien, de aqu se sigue que las creencias de H acerca del estado del fotn despus de la medida son falsas, pues l concluye que est en el estado |a+ o |a , cuando en realidad se mantiene en un estado de superposicin; es decir, los resultados concretos de las medidas slo ocurren en la mente de H. Hay otras dos propiedades de una MC sin el colapso de la funcin de onda que sern de utilidad ms adelante675: P2: Si H realiza una medida, obtenindose un estado como , y despus realiza una segunda medida de la misma naturaleza, con el mismo aparato M, H ver que ambos resultados son idnticos. En efecto, tras la segunda medida el estado pasa a ser c1|a+ |m+ |m+ |h++ + c2|a |m |m |h , y si, como anteriormente, se le pregunta a H si los resultados de sus dos medidas son idnticos, por los mismos argumentos expuestos en P1, la respuesta ser siempre s676. De esta propiedad (P2) se sigue entonces que, si bien las creencias de H acerca del estado del fotn despus de la medida son, como se dijo, falsas, sin embargo tienen una validez pragmtica, pues, como las medidas siguientes confirmarn la inicial, la evolucin de los estados mentales de H proceder exactamente como si sus creencias fueran verdaderas677. P3: Si en vez de un slo observador se supone que son dos, y se repite el experimento anterior de modo que H observe la medicin de M, y H la de otro
674

Preguntarle a H si ha observado un resultado concreto equivale a preguntar por la medida de un observable de M. Si representa ese observable tal que el autovalor +1 corresponde a un estado en el que M da un resultado concreto, entonces, segn lo dicho arriba, tanto |a+ |m+ como |a |m son autoestados de con autovalor +1, y esto significa que |a+ |m+ = |a+ |m+ , y |a |m = |a |m . Por lo tanto, dado el estado | = c1|a+ |m+ +c2|a |m , se cumple que: | = c1|a+ |m+ + c2|a |m = c1 |a+ |m+ + c2 |a |m = c1|a+ |m+ +c2|a |m = | . En consecuencia, | es un autovector de con autovalor +1, de modo que M tiene la disposicin a dar un resultado concreto y H a observarlo. 675 Un examen detallado de stas y otras propiedades se encuentra en J. A. Barrett, The Suggestive Properties of Quantum Mechanics without the Collapse Postulate, Erkenntnis 41 (1994), pp. 233-252. 676 Como en el caso anterior, representa un observable al que corresponde un autovalor +1 en los estados en que M dara un mismo resultado tras las dos medidas; como estos estados son |m+ |m+ y |m |m , entonces |a |m |m = |a |m |m , y |a+ |m+ |m+ = |a+ |m+ |m+ . De aqu, como | = c1|a+ |m+ |m+ +c2|a |m |m es justamente una combinacin lineal de los autovectores de con autovalores +1, | es tambin un autovector de con autovalor +1, de modo que M dar (y H observar) los mismos resultados tras las dos medidas. 677 Cf. Albert & Loewer, id., pg. 209.

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aparato M, apelando de nuevo al mismo tipo de argumento se llega a que ambos observadores vern que sus resultados coinciden. De acuerdo con P1, el observador H obtiene uno u otro de los posibles resultados de la medida de polarizacin; ahora bien, si se acepta que todos los procesos fsicos estn gobernados por la ecuacin de Schrdinger, entonces, tal como sealan Albert y Loewer, se debe rechazar que los estados mentales de H (la creencia de que obtiene un resultado concreto) se puedan identificar con ciertos estados fsicos de su cerebro (C). Pues, si la teora cuntica es correcta, despus de la medida, el estado de C ms el fotn sera c1|a+ |c+ +c2|a |c , esto es, el cerebro est en una superposicin, y por lo tanto dicho estado describe a H como incapaz de obtener un resultado determinado. La necesaria separacin entre estados mentales y cerebrales la establecen entonces del siguiente modo: afirman que la evolucin del estado mental de H no es determinista como lo es la del cuerpo de H y el fotn (esto es, C+S) sino probabilista; as, H parte de un estado en el que no tiene ninguna creencia acerca de la polarizacin del fotn, y despus de la medida, la probabilidad de que H crea que el fotn es detectado es de |c1|2, y la de que crea que no |c2|2; es decir, las probabilidades mecnico-cunticas se interpretan como la probabilidad de que un observador tenga una creencia concreta despus de realizar una medida. Por tanto, de acuerdo con esta propuesta, el mundo no se divide en diferentes ramas despus de la medida, sino que la mente asociada con un cerebro resulta en un estado mental asociado con uno de los estados cerebrales de la superposicin que describe su cerebro678. En resumen:
[L]as funciones de onda son descripciones completas de los estados fsicos de las cosas, y evolucionan invariablemente en perfecto acuerdo con la ecuaciones dinmicas del movimiento [...], y las observaciones realizadas por observadores sensibles (esto es, por observadores con mentes) tienen, invariablemente, resultados concretos en las mentes de dichos observadores, y las distribuciones estadsticas de esos resultados sern las usuales mecnicocunticas, y no hay nada misterioso en cmo las probabilidades aparecen en esta teora, y los informes de los observadores sensibles acerca de sus estados mentales sern, segn esta propuesta, invariablemente correctos679.

Una de las virtudes de esta interpretacin (la que es de inters aqu) es que permite dar una explicacin perfectamente local de las correlaciones de Bell.
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Cf. Albert & Loewer, id., pg. 205. D. Albert, Quantum Mechanics and Experience, pg. 129.

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Considrese un un sistema compuesto por dos fotones a y b en un estado EPR que se dirigen hacia dos aparatos de medida Ma y Mb. Un observador H mide primero la polarizacin de a, y a continuacin la de b. Aunque el sistema fsico compuesto por el fotn a, el aparato de medida Ma, y el cerebro de H se encuentran en un estado de superposicin, H, como se ha visto, cree obtener un resultado concreto (+ o ). Por otra parte, como no se ha producido ningn cambio fsico, el fotn b y el aparato de medida Mb persisten en un estado de indefinicin, pero cuando H observa ese extremo del experimento tambin ve un resultado definido. Los aspectos clave aqu son, primero, que H observa en Mb un resultado acorde con la medida anterior de a (esto es, si el primero es detectado el segundo tambin) y esto es debido a que (como en P1) la funcin de onda que gobierna los estados mentales de H asegura la existencia de una correlacin, de modo que si H observa (cree) que el fotn a es detectado, la observacin sobre b dar el mismo resultado. En segundo lugar, la correlacin entre los resultados slo se da cuando H ha interactuado con ambos aparatos de medida, y como estas interacciones son locales, no es necesario invocar ningn efecto supralumnico. Si se considera (como en P3) que hay dos observadores, pudiera ser que H vea que el fotn a ha sido detectado y que H vea que el fotn b no ha sido detectado. Esto parece contradecir las predicciones de MC, pero la cuestin es que no cabe hablar de correlacin hasta que H y H no se comunican sus respectivas observaciones pues hasta ese momento los resultados slo existen en cada mente individual, y esta comunicacin es un proceso dinmico local que est gobernado por la ecuacin de Schrdinger, lo que de nuevo garantiza, primero, que despus de la comunicacin ambos coincidirn en sus observaciones (la situacin es similar a la anterior si se tiene en cuenta que el estado fsico de H es el mismo que el de su aparato de medida, y que no hay diferencia entre la interaccin de H con Mb o con H), y segundo, que la existencia de correlaciones se explica de un modo local. En lo dicho hasta aqu se ha venido suponiendo que hay una mente asociada a H y su cerebro, pero Albert y Loewer sealan un problema fundamental que resulta de este supuesto. En un estado como el definido por c1|a+ |c+ +c2|a |c , se describe a H en un estado de superposicin, pese a lo cual s cree observar un resultado concreto, lo que significa que la mente de H acaba estando asociada con slo uno de los elementos de la superposicin. De aqu se sigue entonces que todos, salvo uno, de dichos elementos representan cerebros 388

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sin mentes, seran cascarones vacos y podemos estar hablando con un cerebro sin mente, pues la suya y la nuestra pueden haber seguido, en un punto decisivo del pasado, caminos diferentes; esto supone adems, aaden, una violacin de la idea de que los estados mentales sobrevienen de los estados cerebrales, pues una descripcin completa del mundo fsico no permitira determinar el estado mental (la creencia) de un observador. Es esta consideracin la que les lleva a suponer que cada observador tiene asociadas no una mente, sino un conjunto infinito de mentes680. De este modo se asegura que habr mentes asociadas con cada uno de los elementos de la superposicin final del estado del cerebro y han de ser infinitas puesto que una medida o secuencia de medidas puede tener un nmero infinito de resultados as como que el estado mental global del observador est fijado por su estado fsico. Entre las razones que Albert y Loewer esgrimen en favor de esta interpretacin de las muchas mentes merecen ser comentadas dos que estn estrechamente relacionadas. En primer lugar, aducen que es una interpretacin realista en el sentido de que hay un solo estado correcto para la totalidad del universo, y que ste no depende de ningn observador consciente, en contraste con interpretaciones idealistas, para las que la conciencia construye la realidad681. Sin embargo, como reconocen, su teora comporta que las creencias acerca del estado de un sistema despus de la medida son falsas, y esta situacin parece corresponder tambin al nombre de idealismo un idealismo gnoseolgico, diferente del metafsico al que se oponen. En segundo lugar, pero ms relevante, destacan que su interpretacin restaura la localidad, y as se reconoce habitualmente, dirigindose las crticas a su implicacin de la inifinidad de mentes. Ahora bien, esta virtud ha de ser matizada: cuando, por ejemplo, describen de manera local las correlaciones de Bell, lo hacen a costa de negar que los resultados individuales ocurran realmente, esto es, haciendo que las correlaciones no-locales slo existan en las mentes individuales. Pero relegar la no-localidad al mundo de las apariencias mentales no parece suficiente, pues para el fenomenalista que sostiene la inaccesibilidad epistmica de una noumnica cosa-en-s, la condicin de localidad habra de entenderse, justamente, slo como una prescripcin sobre los

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Cf. Albert & Loewer, id., pg. 206. Cf. Albert & Loewer, id., pg. 208-209.

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fenmenos observados682. De hecho, esa es un lectura que encontrara justificacin en la imagen dualista de los mundos mental y material que establece su interpretacin, de modo que al final logran salvar un requisito de localidad (transfenomnico) que su propia teora da razones para rechazar. En ltimo trmino, se podra decir que no restauran la localidad, sino que dan razn de la no-localidad mediante una teora que es local. Se comenz este apartado sealando que la discusin acerca de la nolocalidad sugerida por el Teorema de Bell no puede resolverse en el nivel de generalidad del anlisis de Jarrett, sino examinando la compatibilidad de una teora o interpretacin con TR en el sentido de ser invariante Lorentz. Sin embargo, y aun manteniendo esa premisa, de acuerdo con la evaluacin realizada parece difcil que se pueda llegar a una decisin concluyente. Pues si bien se ha visto que es posible formular teoras invariantes, stas se logran al precio de renunciar a principios fsicos fundamentales, de redefinir la idea de objetividad, y de revisar supuestos ontolgicos que conforman nuestra imagen fsica del mundo, de tal suerte que, finalmente, se plantea de nuevo un dilema que es al que se reduce ahora el que planteara Bell: el de si es ms razonable aceptar estas implicaciones que renunciar a TR como fundamento de nuestra concepcin del espacio-tiempo. Si la reconciliacin entre TR y la teora cuntica an no se ha conseguido, y por tanto no sabemos qu imagen del mundo prevalecer; si cualquiera de los caminos explorados actualmente para dar una explicacin satisfactoria de la violacin de las desigualdades de Bell exige soluciones radicales que desafan nuestra intuicin, y por tanto es difcil concebir que se pueda llegar a un acuerdo ni siquiera en cuanto a lo que podra resultar aceptable en este caso; y si, por otra parte, de modo radicalmente opuesto, se afirma que las correlaciones cunticas han de aceptarse como un dato primario, y por tanto la preocupacin anterior no tendra razn de ser, la pregunta que se plantea finalmente es la de si se puede, y en qu sentido, hablar de la relevancia del Teorema de Bell.

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Para l seguira existiendo una diferencia con la fsica clsica, en la que no se dan esas apariencias no-locales.

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7. SOBRE LA RELEVANCIA FILOSFICA DEL TEOREMA DE BELL

Cmo puedo esperar mantener la atencin de una gente tan seria a base de filosofa? Intentar hacerlo concentrndome sobre un rea donde algunos valerosos experimentadores han puesto recientemente la filosofa a prueba experimental [...] la de Einstein, Podolsky y Rosen (J. S. Bell, 1976)

La discusin acerca del significado del Teorema de Bell se extiende, como se ha visto, a un amplio campo de cuestiones filosficas, pero cuando se destaca la relevancia del Teorema suele hacerse en un sentido muy particular que es al que apunta la cita de Bell: el de que su contrastacin ofrece la posibilidad de dirimirlas definitivamente. En concreto, se ha venido a decir que con ella se resuelven problemas metafsicos tradicionales, y tambin, pero de manera algo imprecisa, el del realismo. Si bien es cierto que la violacin de las desigualdades de Bell si se acepta la validez de los experimentos realizados sita la discusin filosfica generada por MC en una nueva perspectiva, la leccin a extraer del estudio realizado en los captulos precedentes es que no cabe hablar, en sentido estricto, de implicaciones del Teorema, sino de posibles interpretaciones que conducen a conclusiones diferentes, incompatibles e irreconciliables, y acerca de las cuales no hay criterios incontrovertibles de decisin. Esta es la tesis que se defender en la primera parte de este captulo ( 7.1) en la que, evaluada la situacin del debate actual sobre las implicaciones del Teorema, se argir adems que este debate, dados los trminos en los que se plantea la eleccin entre las diferentes opciones, no trasciende el que en su momento definieron Einstein y Bohr. En ese primer apartado la atencin se centrar en las interpretaciones realistas aquellas que pretenden explicar la naturaleza de la no-localidad. Expuestas las dificultades y objeciones mutuas a que se enfrentan, se incidir en dos aspectos principales: primero, que las cuestiones metafsicas acerca de la no-localidad no se resuelven en el mero 391

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anlisis formal del Teorema, y segundo, que la plausibilidad y valor explicativo de esas interpretaciones slo puede ser juzgada en el contexto de una teora o interpretacin que d respuesta a los problemas conceptuales y de inteligibilidad planteados por MC. Siguiendo este discurso se llegar a una pesimista percepcin de cul es la contribucin del Teorema de Bell a la comprensin del mundo cuntico, y a la no menos sombra conclusin de que, tal como ocurra en los aos de construccin de MC, sigue sin estar claro cmo proceder con la metafsica cuntica. En el siguiente apartado ( 7.2), la discusin se trasladar a la supuestas implicaciones del Teorema de Bell para el realismo. En primer lugar, se considerar la idea, muy extendida, de que el Teorema obliga a escoger entre las tesis del realismo y de la localidad. Encontrndose este planteamiento insostenible, por ingenuo e incoherente, se volver sobre los argumentos de van Fraassen y Fine que, de manera ms propia, sitan la discusin en el contexto del debate filosfico sobre el realismo. En cuanto al primero, se ver que el argumento que construye sobre el Teorema de Bell es slo una versin sofisticada del clsico (bohriano) que encuentra en MC una refutacin del realismo. La tesis que se defender aqu, en cambio, es que MC no es incompatible con el realismo; ahora bien, se sostendr igualmente que tampoco apoya sus tesis epistmico-semnticas y existenciales, y que, tal como ocurre con el Teorema, que se interprete en un sentido realista o antirrealista no depende de los datos experimentales, sino de presupuestos filosficos previos irreconciliables confirmndose as la evaluacin realizada en el 7.1. Esta misma tesis es de la que parte Fine para concluir que la polmica suscitada por el Teorema de Bell refleja la degeneracin del debate sobre el realismo reducido a una sucesin de ineliminables peticiones de principio, y ratifica la necesidad de abandonar todo proyecto de interpretacin filosfica de la ciencia en favor de su propuesta NOA. La discusin de esta nueva lectura del Teorema conducir a una breve revisin de los argumentos esgrimidos en el actual debate del realismo ( 7.3), en la que de manera especfica se criticar la idea de que ste puede ser aprehendido a travs de una serie de hiptesis empricas, esto es, que ha de ser tomado y discutido como una hiptesis cientfica ms idea que subyace a la tesis de que la contrastacin del Teorema de Bell resuelve el debate en algn sentido. Si bien, en trminos generales, se llegar aqu a un diagnstico coincidente con el de Fine, en un ltimo apartado ( 7.4) se sostendr, en cambio, que su propuesta post-filosfica ni es aceptable 392

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ni constituye una alternativa vlida, y se defender la posibilidad y conveniencia de construir nuevos argumentos para una forma plausible de realismo.

7.1 Los trminos de la eleccin: reedicin de un viejo debate

Adoptada la mxima de que antes de valorar el significado de las posibles implicaciones del Teorema de Bell es necesario analizar los presupuestos y argumentos que conducen a ellas, en el captulo anterior se ha pretendido, en primer lugar, mostrar cmo esas implicaciones son la contraparte de los presupuestos filosficos empleados al revisar el Teorema, y en segundo trmino, exponer lo controvertible de los argumentos que se esgrimen en su favor, extremo que se evidencia ya en el acto mismo de enfrentar las diferentes interpretaciones. Ante el Teorema de Bell se adoptan dos posturas principales que se han caracterizado como realistas y no-realistas por cuanto que, en el caso de los primeros, se pretende extraer del Teorema consecuencias acerca de la naturaleza de lo real, mientras que los segundos encuentran en l, precisamente, un argumento contra la legitimidad de esas inferencias realistas. Estas posturas se corresponden, a su vez, con una determinada comprensin de MC. En un caso, y siguiendo la tradicin instaurada por Bohr, se considera que, dado el xito emprico de la teora, y su carcter instrumentalista esencial e ineliminable, con ella quedan definidos los lmites acerca de lo que es accesible epistmicamente; desde la otra perspectiva se defiende la posibilidad de dar una interpretacin realista de la teora, y se apela igualmente a su xito emprico, pero ahora para justificar la conveniencia de ajustar a ella nuestra imagen del mundo. Trasladada esta oposicin a la discusin del Teorema de Bell, el no-realista afirma y este es su presupuesto que las correlaciones cunticas no requieren explicacin (tal sera el dictado de MC), de modo que la contrastacin del Teorema muestra y esta es su implicacin que no hay para ellas una explicacin realista (causal). Por su parte el realista afirma y este es su presupuesto que las correlaciones requieren una explicacin (que debera ser parte constituyente de la interpretacin de MC), de modo que la contrastacin del Teorema muestra y esta es su implicacin la necesidad de revisar nuestras ideas acerca de las 393

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relaciones de determinacin entre objetos, o de la estructura misma del espaciotiempo. La postura con la que se ha identificado al no-realista ( 6.1) se resume en tres tesis. Afirma que el Teorema de Bell demuestra, (i) que los modelos tradicionales de explicacin realista no son aplicables a las correlaciones cunticas, y (ii) que la demanda (realista) de explicacin para ellas es improcedente. De estas dos tesis, con las que se cuestiona la legitimidad de las inferencias realistas, concluye, finalmente, que (iii) no est justificado deducir de esas correlaciones la existencia de conexiones no-locales entre los componentes de un sistema EPRB, sino que se deben aceptar como un hecho bruto o dato primario. En la propia formulacin de su argumento se reconoce ya que la fuerza del mismo contra el realista depende de probar (ii), pero tal como se advirti en su momento, la cuestin de si persistir en la demanda de explicacin es o no razonable no parece que se pueda resolver sin caer en razonamientos circulares en concreto se seal ( 6.2) que, con carcter general, no se resuelve, como pretende van Fraassen, apelando a un modelo abstracto de explicacin, y en particular, tampoco apelando a MC, pues con ello slo se remite a la discusin originaria acerca de su completud descriptiva y explicativa683. No obstante, cabra llegar a esa conclusin en el caso de que se probara (i), esto es, que las correlaciones de Bell representan un caso lmite para la explicacin realista. Pero a este respecto se observ que si bien esta posibilidad no es descartable a priori, tambin es cierto que no se cuenta con un principio que permita determinar a priori que se ha alcanzado ese punto, es decir, el no-realista debera poder dar cuenta de cundo es apropiado y no gratuito convertir una clase inusual de fenmenos en manifestaciones de un nuevo orden. Mientras que el no-realista se encuentra con la dificultad de poder probar positivamente sus tesis, el realista puede impugnar la idea del fin de la explicacin si es capaz de ofrecer una ulterior. As, frente a la sentencia de van Fraassen en la que, con creciente generalidad, se dice que no existe un modelo de causa comn para las correlaciones, que no hay ningn modelo causal y, ms an, que no hay ninguna explicacin realista, desde la parte contraria se han
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En realidad se vio que ambas opciones estn indisolublemente asociadas en su argumentacin contra el realismo. Las conclusiones respecto al alcance de su crtica, as como de las posibles implicaciones que para la cuestin del realismo puedan encontrarse en el Teorema de Bell, se expondrn en los apartados siguientes.

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ofrecido propuestas explicativas que, segn la versin, cuestionan una u otra de esas afirmaciones. En cada caso, esa explicacin propuesta responde a la intencin de proporcionar una mejor comprensin de cul es la naturaleza de la dependencia probabilstica que se observa entre los componentes de un sistema EPRB cuando stos mantienen una separacin de gnero-espacio, esto es, de la metafsica de la no-localidad. Siguiendo el orden de su razonamiento, la primera crtica del no-realista se dirige contra la explicacin por causas comunes. Segn van Fraassen, la violacin de las desigualdades de Bell, al deducirse stas de la condicin de factorizabilidad expresin probabilstica del principio de la causa comn (junto con las de localidad y autonoma), muestra que las correlaciones cunticas no encajan en ningn modelo de causa comn. Ahora bien, diferentes autores cuestionan la asuncin expresada en dicho principio de que las causas comunes siempre desconexionan la correlacin entre sus efectos; singularmente, N. Cartwright sostiene que sa es la norma ms que la excepcin cuando las causas operan de manera probabilista. As, frente al argumento de que en las correlaciones del tipo EPRB no existe una causa comn porque falla su caracterizacin en trminos de bifurcaciones conjuntivas, ella sostiene que en la situacin descrita por EPRB no se satisfacen las condiciones previas que se requieren para que aqullas sean una condicin suficiente para la existencia de una causa comn, lo que dejara abierta (y no cerrada, como pretende van Fraassen) la cuestin de si es posible una explicacin de las correlaciones cunticas por este tipo de causas. El anlisis de Carwright viene a poner de relieve algo ya sabido: que el de la causa comn no es un principio universalmente vlido y, adems, que tampoco hay acuerdo acerca de en qu circunstancias lo es. A este respecto, la razn de la controversia se encontrara en que se trata no tanto de un principio, como de un esquema de principios susceptible de interpretacin684, de suerte que en funcin de cmo se conciban nociones como causa, pasado causal, evento, correlacin accidental, etc., el principio de la causa comn resulta o no apropiado. As, por ejemplo, se seal en su momento que s resulta razonable en un modelo de causa comn para las correlaciones de Bell bajo el supuesto de que la propagacin causal cumpla determinadas condiciones, siendo una de ellas la de contigidad, esencial en las teoras de la causalidad como proceso de
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Es la idea que defiende J. Berkovitz en The Many Principles of the Common Cause, Reports on Philosophy 20 (2000), pp. 51-83.

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Salmon o Dowe. Esta interpretacin del principio de la causa comn permite hacer una diferente lectura de la violacin de la factorizabilidad: de ella no se seguira necesariamente la imposibilidad de una explicacin por causas comunes, pues si se renuncia a dicha condicin de contigidad, y se admite que las causas no se propagan de manera continua en el espacio-tiempo, entonces no tendran por qu cumplir su requisito de desconexin. Este es el camino que sigue Cartwright para proponer un modelo de causa comn para las correlaciones de Bell que sera, por tanto, local; ahora bien, el hecho de renunciar a la condicin de contigidad significa a su vez que para Salmon o Dowe ese modelo no merecera el ttulo de causal685. Por su parte, Dowe salva dicha condicin (y tambin la localidad) proponiendo, como H. Price, un modelo en el que se postula la existencia de una causalidad retroactiva, renunciando por tanto a otro principio clsico de la propagacin causal, la precedencia temporal; pero esto significa a su vez que, conforme a una diferente teora de la causalidad, el modelo podra no merecer el ttulo de causal. En la confrontacin de estas dos posibles explicaciones se revelan ya los problemas fundamentales que se les plantea a quienes defienden lo que se ha definido aqu, genricamente, como alternativa causal. En primer lugar, dar una visin causal de la dependencia probabilstica entre resultados que se observa en los experimentos de Bell requiere especificar cul es la teora de la causalidad en funcin de la cual esa dependencia puede ser denominada causal. Si se deja al margen la que sera discusin previa acerca de la plausibilidad de cada una de esas teoras (esto es, si, por ejemplo, la dependencia probabilstica, o la contrafctica, la manipula-bilidad, la transferencia de energa, etc., son condiciones suficientes o necesarias para la dependencia causal), todava cabra esperar que fuera posible analizarlas desde la perspectiva particular de la situacin fsica que representan los fenmenos EPRB686; este anlisis, que se puede denominar emprico, servira para valorar sus asunciones (o condiciones) y, en su caso, abandonar alguna nocin preestablecida de la causalidad. Ahora bien, la pregunta de qu condiciones ha de satisfacer esta nueva forma de causalidad no recibe, como se ha visto, una respuesta unvoca, de modo que aun cuando el Teorema de Bell
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Ni, en un sentido relevante, tampoco el de local, puesto que la causa actuara a travs de brechas espacio-temporales. 686 Siempre que no se adopte la postura de excluir estos fenmenos de la teora, estrategia que se mencion y critic en el 6.2 (nota 76 y texto).

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fuera relevante para la metafsica de la causacin, no est claro cul es el sentido de su dictamen. En segundo lugar, y a propsito de ese desacuerdo, lo que se ofrece en cada caso son propuestas de explicacin causal para las correlaciones cunticas, y en cuanto tales bastan, en cierta medida, para cuestionar el escepticismo del norealista respecto a su viabilidad. Pero ms all de si estos modelos son posibles, de lo que se trata es de si hay razones para aceptarlos, y si de algn modo clarifican la naturaleza de la no-localidad por el hecho de atribuirla a una forma inusual de causacin. La respuesta a ambas cuestiones parece requerir que los modelos propuestos se puedan asociar a una teora o interpretacin de MC: primero, porque slo de ese modo pueden eludir la acusacin de ser modelos construidos ad hoc su valor explicativo lo adquiriran en el contexto de una teora capaz de resolver los problemas conceptuales tradicionales asociados a MC y de ofrecer una mejor comprensin del mundo cuntico; en segundo trmino, porque su plausibilidad puede ser juzgada precisamente en conformidad con la de esa teora o interpretacin. Ahora bien, cuando se examinan desde esta perspectiva las propuestas de Cartwright, y de Dowe o Price, se plantea una nueva objecin contra ellas, y es que su pretensin de haber mostrado que es posible dar cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell sin necesidad de apelar a influencias causales supralumnicas se ve relativizada. En efecto, en el caso de Cartwright se puede recurrir, por ejemplo, a la teora de Bohm como prueba de que es posible representar de manera significativa influencias causales que no son continuas en el espacio-tiempo, pero el problema es que esta teora es manifiestamente no-local; as, aunque su modelo valga para cuestionar que el mundo cuntico deba ser no-local, lo que no demuestra es que las teoras que lo describen puedan ser locales, y esto es lo que cabe exigir si se pretende mostrar la compatibilidad con TR687. En cuanto a los modelos de causacin retroactiva, el problema no se plantea con las prescripciones relativistas, sino en el hecho de que, tal como qued reflejado en el 6.4, no es posible incorporar consistentemente esta hiptesis en una interpretacin de MC. Por ltimo, quienes afirman que las correlaciones cunticas se explican por una influencia causal supralumnica se enfrentan al problema de dar sentido a la
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Esta es, esencialmente, la misma objecin que se puede plantear a los modelos de prisma de Fine ( 6.1), presentados tambin como prueba de la posibilidad de dar una interpretacin realista y local a las correlaciones de Bell.

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afirmacin de que los resultados obtenidos al medir los componentes de un sistema EPRB estn relacionados como causa y efecto, pues esta idea resulta extraa a casi toda teora de la causalidad se violara la condicin de asimetra. Como se vio en el captulo anterior, Maudlin intenta sortear el problema proponiendo una condicin suficiente para la conexin causal en trminos de implicacin causal que no requiere la identificacin de causa y efecto; pero, tal como se desprendi del anlisis de esa condicin, decir que dos eventos estn causalmente implicados no es decir ms que eventos conectados estn conectados o, a lo sumo, que existe entre ellos una influencia, pero no que sea causal688; y si la nocin de causacin se debilita de tal manera, hablar de causalidad resulta tan impreciso como hablar de influencia o dependencia. Esta observacin, finalmente, puede hacerse extensiva al resto de interpretaciones causales, pues el desafo ltimo al que se ven sometidas es al de demostrar que cuando postulan la existencia de una nueva y singular forma de causacin estn haciendo algo ms que darle un nombre diferente al enigma que se pretende explicar. Las consideraciones anteriores acerca de las propuestas causales son tambin pertinentes a la hora de enjuiciar las interpretaciones holistas del Teorema de Bell. Sus defensores comparten con el no-realista la tesis de que no es posible dar una explicacin causal de las correlaciones cunticas, pero mantienen que es posible explicarlas por un nuevo tipo de dependencia que tiene su raz en la naturaleza misma de los sistemas implicados. Ofrecen, pues, una diferente comprensin de la metafsica de la no-localidad: sta se traduce en trminos de una (conceptualmente distinta) no-separabilidad que, en principio, no sugiere ninguna contradiccin con las prescripciones relativistas. El punto de partida y referencia de este tipo de interpretaciones es el anlisis de la factorizabilidad de Jarrett ( 5.1): aprueban su divisin en dos diferentes condiciones de independencia respecto a los parmetros (IP), y de independencia respecto a los resultados (IR), el significado fsico que les atribuye a cada una de ellas, y su conclusin de a cul de las dos se ha de imputar la violacin de las desigualdades de Bell. Ahora bien, sta no es una base slida sobre la que sustentar su defensa pues, como se constat en el 6.3, en primer lugar, aunque la argumentacin de Jarrett (y sus conclusiones) se articula en torno a la prohibicin sobre la transmisin de seales supralumnicas
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Vid. 6.4, nota 172.

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y su significado relativista, ni esta restriccin constituye un criterio definitivo que permita atribuir la violacin de las desigualdades de Bell a una, y no a otra, de las condiciones IP e IR la teora de Bohm vale como contraejemplo, ni tampoco viene exigida en s por la Relatividad Especial. Por otra parte, se recurre a este mismo anlisis para excluir la existencia de una accin causal, pero como en l estn implcitamente asumidas ideas muy concretas de cmo operan las causas (esto es, acerca de la metafsica de la causacin), su significatividad se ve sometida, como en el caso del no-realista, a las objeciones planteadas desde las interpretaciones causales689. A este respecto es ilustrativo el ejemplo de P. Teller: considera, como el no-realista, que el Teorema de Bell muestra que no se cumple el principio de la causa comn, y de ah deduce que se ha de renunciar al particularismo en favor de un holismo relacional. Pero esta inferencia se encuentra, en primer lugar, con la objecin ya apuntada de que el fallo de dicho principio no significa necesaria-mente que no exista una explicacin por causas comunes; y en segundo lugar, y como consecuencia, aunque el principio de la causa comn presuponga el particularismo (tal como afirma Teller), de su incumplimiento tampoco se sigue necesariamente que el particularismo sea incorrecto. Con su argumento, en definitiva, slo pone de manifiesto algo evidente, y es que la demanda de explicacin por causas comunes deja de ser exigible en dos supuestos: o bien si se considera que la correlacin entre las propiedades de dos sistemas es en s misma una propiedad de dichos sistemas (como es su caso y el de Dieks), o bien si se consideran ambos como un solo sistema (como es el caso de Howard y Jarrett) pues lo que caracteriza a un sistema individual es, precisamente, que se comporta de manera unificada, es decir, de modo que manifiesta una fuerte correlacin entre las propiedades de sus partes. Ahora bien, el objeto de discusin aqu es si, ante las correlaciones entre los componentes de un sistema EPRB, el Teorema de Bell constituye un argumento en favor de alguno de estos supuestos, y esto significa que, en el primer caso (y de modo similar al norealista) se debera mostrar que el reducir una clase de fenmenos a manifestaciones de un nuevo orden no es gratuito; y en el segundo, se debera demostrar que el modo en que resolvemos individuar el mundo no responde a

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Y explicitar las premisas de carcter metafsico en que se sustentan es notoriamente relevante para refutar la tesis defendida por ciertos autores de que el holismo viene impuesto por los puros datos experimentales, esto es, que la contrastacin del Teorema de Bell es un ejemplo de metafsica experimental.

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una decisin arbitraria. Sin embargo, lo nico que se esgrime como prueba al respecto proviene, en los dos casos, del anlisis de la factorizabilidad de Jarrett, y ste no basta para justificar que se adopte cualquiera de esas decisiones (adems de las razones ya apuntadas, que el mismo anlisis sirva de fundamento para ambos vendra a confirmar esta idea). La discusin anterior es decisiva para evaluar un segundo aspecto de la argumentacin de los holistas, como es el que defiendan que la suya es una genuina explicacin que va ms all de la mera aceptacin de los hechos caracterstica del no-realista. En primer lugar, el holista afirma que las correlaciones de Bell no se han de considerar como un enigma a explicar porque stas constituyen parte de la explicacin. Se tratara, eso s, de un nuevo tipo de explicacin holista, siendo este cambio en el cmo explicar el que comporta y justifica un cambio correlativo en el qu se debe o puede explicar. Ahora bien, que la holista se acepte como un nuevo tipo de explicacin realista, diferente de la explicacin causal, depende de la discusin previa acerca de si existe una relacin de dependencia o determinacin entre objetos, eventos, o estados, diferente de la causacin pues para el realista, una explicacin es reconocible como tal en virtud de la existencia de una relacin objetiva entre los hechos a explicar y los que se presentan como su explanans; y si, en continuidad con el prrafo anterior, el nico argumento a favor de la existencia de un tipo de determinacin holista se encuentra en el anlisis de la factorizabilidad, ste no es suficiente para concluir que con el Teorema de Bell nos encontramos ante un ejemplo definitivo de cundo se requiere una explicacin no-causal. Por otra parte, las explicaciones holistas resultan, en principio, insatisfactorias: en un caso, considerar los componentes de un sistema EPR como una sola entidad substituira el enigma de la dependencia no-local entre dos objetos por uno similar: la dependencia no-local entre dos partes del mismo objeto; en el otro, decir que lo que explica una correlacin es una correlacin resulta argumentativamente circular, y definir (como Teller o Healey) la correlacin entre dos objetos como una propiedad relacional que no sobreviene de sus propiedades individuales, no contribuye a la comprensin del holismo, pues siendo el de sobrevinencia un concepto problemtico en s, definir el holismo en funcin suya sugiere ms problemas que soluciones en el caso de Healey su significatividad se hace ms imprecisa al asociarlo con la existencia de una causacin asimtrica; adems, an quedara por explicar por qu el 400

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concepto de sobrevinencia falla en unas situaciones (cuando los sistemas no se encuentran en un autoestado) y no en otras (cuando s lo estn, en cuyo caso sus propiedades s seran reducibles a las de sus componentes). El intento de desvelar la naturaleza de la violacin de las desigualdades de Bell nos deja, pues, ante dos posturas enfrentadas respecto a las cuales no hay criterios incontrovertibles de decisin. Al menos y sta es la primera conclusin que cabe extraer, esos criterios no se pueden encontrar en el mero anlisis lgico-conceptual de la factorizabilidad. La discusin en torno a esta condicin muestra que su violacin se puede acomodar a cualquiera de esas interpretaciones, y por tanto no constituye una evidencia en favor de ninguna de ellas. La opcin por una u otra dependera, en ltimo trmino, de cmo se resuelva una discusin anterior acerca de qu es lo que distingue la presencia o ausencia de una relacin causal, y de si la nocin de causacin es maleable se pueda definir como discontinua, asimtrica, retroactiva, supralumnica, etc. hasta el punto de poder ser aplicada a las correlaciones de Bell. En todo caso, ambas propuestas se enfrentan a una misma objecin, el ser respuestas ad hoc para un fenmeno que, en realidad, no son capaces de explicar, sino slo de catalogar; una objecin que nos sita ante el tercer trmino de la eleccin, a saber, aceptar las correlaciones como un dato ms que ni tiene, ni requiere, explicacin. Como se apunt anteriormente, la objecin sobre el carcter explicativo de las diferentes lecturas del Teorema de Bell y tambin la cuestin de su plausibilidad, si sta se entiende en trminos de coherencia o razonabilidad slo puede ser contestada desde su contextualizacin en una teora o interpretacin de MC. La razn ms poderosa, pero ignorada en la mayor parte de los anlisis del Teorema, es que ste es tan slo uno ms de los problemas conceptuales y de inteligibilidad planteados por MC a los que es necesario dar respuesta para decidir cmo proceder con la metafsica cuntica. As, entre los que se sealaron en el 1.2 como principales estn: el problema de la medida la transicin descrita por el postulado de proyeccin, incompatible con la dinmica de Schrdinger, no encuentra justificacin dentro de la teora; la paradoja del gato de Schrdinger MC no tiene la fsica clsica como lmite (que los macro-observables mantengan valores definidos todo el tiempo no se deduce de MC sino que se introduce en ella como una asuncin adicional) y, sin embargo, necesita incorporar un tratamiento de los cuerpos macroscpicos para

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su propia formulacin de los procesos de medida; la inescapable dualidad onda-partcula, y la emparentada nocin de complementariedad expresin del lmite en la descripcin de los sistemas derivado de las relaciones entre variables conjugadas que, ni proporciona, ni parece susceptible de acomodarse a ninguna ontologa satisfactoria690. Finalmente, el argumento EPR, en el que se manifiesta la inseparabilidad o no-localidad de los sistemas cunticos que surge del principio de superposicin, y que atenta contra la pretensin de una complecin de MC. Puesto que el Teorema de Bell responde tan slo a este ltimo problema, y no parece que pueda servir para clarificar alguno de los otros, es difcil concebir que cualquiera de sus interpretaciones pueda proporcionar por s sola una mejor comprensin de la naturaleza del mundo cuntico que es la demanda realizada cuando se les exige que sean explicativas. Alcanzar esa comprensin depende ms bien de contar con una teora para este dominio capaz de responder a las cuestiones enumeradas, y es en su contexto en el que se puede determinar entonces, primero, si el modo en que da cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell responde a alguna de las interpretaciones propuestas; en segundo lugar, la plausibilidad de stas: como el enigma de las correlaciones cunticas parece requerir en cualquier caso soluciones radicales que desafan nuestra intuicin, el criterio para decidir entre ellas se encontrara en la aceptabilidad de la teora en la que se presentan; por ltimo, permitira precisar cul es el autntico significado e implicaciones de cada interpretacin. Estas consideraciones se vieron confirmadas de manera particular al discutir la afirmacin, hecha en cada caso, de que la interpretacin propuesta permite una conciliacin entre las consecuencias del Teorema de Bell y la Relatividad. Pues, segn se expuso en el 6.4, aunque el anlisis del Teorema (en concreto, de la factorizabilidad) pueda servir para clarificar y plantear nuevas cuestiones acerca de la relacin entre MC y TR, en absoluto basta para resolverlas: ni las seales supralumnicas (centro del argumento de Jarrett) son incompatibles con TR, ni el holismo, la causacin supralumnica u otras expresiones de la no-localidad estn expresamente prohibidas por ella. Si lo que TR requiere es que las teoras sean invariantes Lorentz, la pregunta por la compatibilidad de esas formas de no-localidad con TR y en su caso la decisin acerca de ellas en funcin de ese criterio, slo es significativa si se
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En razn de estos problemas se calific a MC de teora ad hoc y defectiva (vid. 3.4).

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plantea en el contexto de una teora o interpretacin de MC. Descartadas (por inconsistentes) las teoras que recurren a una causalidad retroactiva explcita, tanto la teora causal de Bohm, como las teoras del colapso que dan cuenta de la violacin de las desigualdades de Bell a travs de una accin instantnea parecen requerir la postulacin de un sistema de referencia privilegiado, lo que supone renunciar a principios fundamentales de TR. Es posible, no obstante, construir una teora del colapso que sea invariante Lorentz siguiendo la sugerencia de Fleming de referirlo a diferentes hiperplanos, pero ello implica una radical revisin de la concepcin ontolgica del mundo. En concreto, revela el significado ltimo del holismo691: decir, como Teller o Healey, que la correlacin entre la polarizacin de dos fotones es una propiedad no-sobreviniente de sus estados, equivale a afirmar que es una propiedad hiperplano-dependiente, y esto implica, en ltimo trmino, que los fotones no tienen ningn estado intrnseco, sino que tienen diferentes estados, con propiedades tal vez incompatibles, segn los diferentes hiperplanos, y de modo simultneo pues no hay ningn sistema de referencia preferente que permita precisar cul es su estado objetivo. Si esta implicacin resulta difcil de aceptar, tampoco es ms atractiva la idea de adoptar la teora (perfectamente relativista) de las muchas mentes, reducir las correlaciones a estados mentales y aceptar la existencia de una pluralidad de mentes asociadas a cada individuo. As, aunque la posibilidad de construir teoras invariantes que predigan la violacin de las desigualdades de Bell est abierta, y se puedan articular nuevas propuestas, las actuales entraan unas consecuencias no ms razonables que abandonar la concepcin relativista de la estructura del espacio-tiempo. En razn, pues, de sus implicaciones, la compatibilidad de una teora con TR podra no ser suficiente para preferir una forma (metafsica) de no-localidad sobre otra. Pero adems, y en cualquier caso, antes de adoptar ninguna postura al respecto an quedara por evaluar el modo en que cada teora resuelve, y si lo hace, el resto de problemas planteados por MC. Ahora bien, independientemente de cul sea el juicio particular que merezca cada una de ellas, lo cierto es que ninguna de las actuales convoca demasiadas voluntades en torno suyo, todas estn lejos de llegar a un estado de desarrollo que las aproxime a ser un sustituto viable para MC y, por ltimo, no hay perspectivas de que alguna teora o

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Pues ste se asoci a las interpretaciones modales de MC, que tambin recurren al formalismo de Fleming.

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interpretacin supere estos lmites de modo que sirva como base para proceder con la metafsica cuntica. Esta situacin vendra a poner de manifiesto, una vez ms, lo inapropiado de catalogar la contrastacin del Teorema de Bell como un ejemplo de metafsica experimental692. De existir un experimento que confirme la violacin de las desigualdades de Bell asunto disputado, como se reflej en el 4.3, para consierarlo crucial en algn sentido es necesario contar con una teora en la que sus resultados puedan ser reinterpretados de una manera novedosa693; pero en este caso no se tiene una, sino varias, y con implicaciones ontolgicas divergentes. As, aun cuando se admita que la violacin de las desigualdades de Bell obliga a abandonar algn aspecto medular de nuestra actual imagen del mundo, no se puede decir que se haya resuelto positivamente una cuestin metafsica en sentido alguno. El antirrealista, sin embargo, realiza una lectura ms extrema de la situacin, y encuentra en esa pluralidad de interpretaciones un argumento (la tesis de la subdeterminacin) contra la pretensin realista de descripcin y explicacin del mundo, lo que nos sita de nuevo ante el tercer trmino de la eleccin respecto al Teorema de Bell. En efecto, si tal como deduce, lo nico que cabe exigir a las teoras es su adecuacin emprica, entonces la nolocalidad no se plantea como problema, pues no hay incompatibilidad entre MC y TR en el nivel fenomnico. As, segn van Fraassen, si la adecuacin emprica es suficiente, su interpretacin modal de MC es suficiente, de modo que, coherentemente, la discusin de las implicaciones ontolgicas que comporta, en donde s se plantea como problema la no-localidad, resulta irrelevante y esto no es sino otro modo de decir que se ha de aceptar la violacin de las desigualdades de Bell como un dato primario ms. No obstante, si, conforme al camino seguido hasta aqu, la discusin sobre el significado del Teorema de Bell no resuelve, sino que termina por encontrarse desde una nueva perspectiva con los problemas tericos de interpretacin e inteligibilidad que se plantean en el dominio cuntico, an cabe hacer una lectura ms que aadir a todas las anteriores: la situacin actual no difiere tanto de la que se produjo en los aos de construccin de MC, y el debate generado por Bell viene a ser un reflejo del protagonizado por Einstein y Bohr; una
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Y lo implausible de un cierto tipo de realismo que pretende convertir la fsica en metafsica. 693 Vid. 4.4.

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disputa que se concret en la discusin del argumento EPR, origen, precisamente, del Teorema de Bell. La exposicin del argumento EPR ( 2.1), de su revisin por parte de Einstein, y la rplica de Bohr, sirvi para clarificar la naturaleza de su disputa sobre la completud de MC, un enfrentamiento que se resumi, finalmente, en dos aspectos: su diferente concepcin de la realidad fsica, y su opuesto parecer acerca de las exigencias que ha de cumplir una teora para ser aceptable o, de otro modo, acerca de lo que constituye una adecuada descripcin de esa realidad: mientras que Einstein exiga un isomorfismo referencial ( 2.2), Bohr estableca el requisito de comunicacin no ambigua ( 2.3)694. Pero, el que concretaran su discusin en torno a EPR no propici la resolucin de ese debate, sino que, en ltimo trmino, revel su insolubilidad ( 2.4). En un primer momento, EPR pretendera demostrar la existencia simultnea de atributos fsicos, como posicin y momento, que la teora no contempla; ahora bien, para probar esa incompletud descriptiva de MC, que por tanto no cumplira el objetivo (realista) de describir la realidad transfeno-mnica, se requiere una nocin previa acerca de cundo se puede afirmar la existencia de una propiedad que est ms all de la observacin y la discusin se trasladara a la validez de las inferencias abductivas de las que se deduce la existencia de inobservables. Por su parte, Bohr defenda la completud descriptiva de MC sobre la base de que la atribucin simultnea de ambas propiedades no es significativa las condiciones para esa adscripcin, esto es, para realizar su verificacin, son mutuamente excluyentes, y de aqu infera que las aserciones de las teoras no pueden trascender el nivel observacional y que, por tanto, el realista no es un objetivo razonable para ellas; ahora bien, asumir esa conclusin

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Las reservas acerca de si se puede decir de Bohr que defendiera algn tipo de concepcin de la realidad fsica, y el problema de que, en caso de ser as, no sera consistente con sus tesis epistemolgicas, ya se manifestaron en su momento; no obstante, y hecha la salvedad de que este doble enfrentamiento es, en cierto modo, ficiticio, considerarla parte de su oposicin a Einstein sirve convenientemente al propsito emprendido aqu de comparar su debate de entonces con el presente. Ahora bien, lo que en ningn caso se pretende hacer es interpretarlo a la luz de este ltimo y cometer la falacia de identificarlos con alguna de las posturas vigentes, asumiendo, tcitamente, que eran capaces de alcanzar en sus tesis (respecto a las cuestiones apuntadas) el refinamiento actual una falacia que est estrechamente ligada a la de la coherencia que se apunt en el 2.4, nota 123. Lo que estos autores podran haber dicho ahora es un asunto que queda a la especulacin y carece de inters; se trata ms bien de encontrar en lo que dijeron la razn de su intenso enfrentamiento (vid. 2.4, nota 105).

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depende de que se acepte previamente el principio empirista de que slo puede ser asertado justificadamente aquello que pueda ser objeto de verificacin. Por otra parte, la completud epistmica a la que se circunscribe Bohr la teora alcanza todo el conocimiento posible, y ste se limita a lo susceptible de ser confirmado por la observacin, es decir, a los fenmenos ni contradice ni es incompatible con la hiptesis de que los sistemas cunticos poseen propiedades intrnsecas que nos son desconocidas, y por tanto no basta para oponerse a la imagen fsica del mundo defendida por Einstein, que es, finalmente, en la que fundamenta su rechazo a la interpretacin de Bohr. En efecto, en su versin de EPR Einstein no apela a la identificacin de elementos de realidad, sino que muestra la contradiccin entre la idea de completud y las consecuencias del principio de separacin, principio en el que se expresa una imagen fsica del mundo segn la cual los objetos y propiedades estn perfectamente definidos en el continuo espacio-tiempo, y tienen una existencia independiente en cuanto que se encuentran en regiones diferentes del espacio695. Ahora bien, como no prueba dicho principio su justificacin es esencialmente metodolgica, sino que slo interpreta EPR desde l, no refuta a Bohr. En cuanto a Bohr, una rplica adecuada a esta nueva versin de EPR requerira darle un significado fsico a la idea de totalidad que asocia a las condiciones de descripcin de los fenmenos cunticos, y sta sera legible como un cierto tipo de holismo; ahora bien, como no prueba ese holismo simplemente lo infiere de sus principios epistemolgicos, sino que slo interpreta EPR desde l, tampoco consigue refutar a Einstein. Con la contrastacin del Teorema de Bell se vio la posibilidad de decidir empricamente esta disputa sobre el argumento EPR y, en definitiva, tambin el debate sobre la postura a adoptar ante MC que est en su origen. De hecho, es tendencia habitual el pronunciar juicios acerca de cmo los resultados experimentales obligan a revisar alguna de las tesis atribuidas a Einstein o Bohr. Pero, aunque este ejercicio pueda servir al propsito de subrayar el alcance de las posibles implicaciones del Teorema, y aunque se convenga en que el dictamen experimental sita aquella discusin en una nueva perspectiva, no cabe hablar propiamente de una resolucin emprica, puesto que con el Teorema de

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Y esta es una condicin necesaria para una descripcin objetiva del mundo externo que requiere el poder establecer una separacin entre el sistema observado y el sujeto (sistema) observador (vid. 2.2)

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Bell se reproduce, en nuevos trminos, la circularidad argumentativa que se descubri en la discusin de EPR. En primer lugar, si la oposicin Einstein-Bohr se plantea en trminos de dos diferentes concepciones de la realidad fsica, definidas en funcin de la actitud ante el principio de separacin einsteiniano, y a partir de las cuales se daba una interpretacin de EPR irrefutable por la parte contraria, a raz del Teorema de Bell podra decirse que ese principio ha de ser abandonado, bien en el sentido de renunciar a la idea de localidad en cuyo caso tambin Bohr, que en la situacin EPR descartaba cualquier perturbacin mecnica instantnea, estara equivocado, o bien en el sentido de renunciar a la de separabilidad lo que se puede asociar a la intuicin de Bohr expresada en la nocin de totalidad. En cualquiera de los casos, desde este punto de vista se podra admitir que con el Teorema de Bell se resuelve aquel problema de que la discusin de EPR se vio reducida a una peticin de principio respecto al principio de separacin. Ahora bien, lo que ocurre ahora cuando se pretende precisar el significado exacto del Teorema es semejante a lo que suceda con EPR; en realidad no se demuestra a cul de esos dos sentidos responde la violacin de las desigualdades de Bell, sino que, ms bien, lo que se hace es interpretarlo, sea desde una perspectiva holista, o desde una particularista, pues, como se ha visto, ninguna de ellas se justifica por los solos datos experimentales, y en ambas se reconocen sus propias peticiones de principio. Adems, y tambin como entonces, cualquiera que sea la opcin que se contemple se plantea el problema de ofrecer una ontologa satisfactoria que responda a los criterios de inteligibilidad y coherencia que se consideren propios del pensamiento fsico, y en este aspecto, la discusin del Teorema de Bell tampoco trasciende el debate Einstein-Bohr. En efecto, aunque esta primera lectura de la polmica acerca de EPR (y de las aportaciones del Teorema de Bell) asume que lo que se estaba discutiendo era la naturaleza del mundo cuntico, y por tanto presupone un punto de vista comn realista, sin embargo, es precisamente esa postura filosfica la que, como objeto de discusin, est en el origen del argumento EPR. Era en razn de sus presupuestos realistas por lo que Einstein consideraba a MC ontolgica o metafsicamente incompleta una teora que no representaba adecuadamente la realidad, y el argumento EPR pretenda apoyar esta idea. Bohr, en cambio, entenda que MC obligaba a reconsiderar las ideas realistas de explicacin y conocimiento de la realidad, y desde sus principios empiristas cuestionaba la significatividad de EPR como argumento de incompletud. Su oposicin se 407

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encontrara entonces valga aqu la simplificacin en una diferente comprensin de cules son los objetivos razonables de una teora: o la adecuacin emprica y la descripcin no ambigua de los fenmenos, o la representacin de la naturaleza intrnseca del mundo y su explicacin, y esa oposicin no se resuelve con EPR, sino que se manifiesta en su discusin, quedando definidas dos posturas irreprobables en el sentido de resultar consistentes, e irrebatibles incapaces de impugnarse mutuamente. Una de las conclusiones que, a este respecto, podra extraerse del Teorema de Bell es que, a partir de l, las tesis de Einstein y Bohr s resultan ser inconsistentes. En cuanto a Einstein, el Teorema mostrara que la construccin de una teora (realista) del tipo que reclama requiere abandonar el principio de separacin, que es, precisamente, el que le permita inferir la posibilidad y conveniencia de tal teora; en cuanto a Bohr, como ya se ha dicho, debera abandonar sus tesis epistemolgicas para poder refutar el principio de separacin sobre el que se articula la crtica a su interpretacin de MC, que es, precisamente, en la que sustenta dichas tesis. Ahora bien, en lo que respecta al carcter irrebatible de sus posturas, ste no se resuelve con el Teorema, sino que con l ocurre ahora algo semejante a lo que suceda con EPR pues, como se record al comienzo de este apartado, lo que se hace es interpretarlo desde presupuestos realistas o no-realistas. No obstante, se insiste en que con la contrastacin del Teorema de Bell se ha logrado la resolucin definitiva de esa disputa acerca del realismo en el sentido de que vendra a confirmar las implicaciones antirrealistas de MC696, una lectura que encierra en s dos convicciones: primero, que con el Teorema se disuelve la circularidad argumentativa que se daba en la discusin de EPR, y segundo, que la discusin filosfica del realismo admite una solucin emprica. A ambas cuestiones se intentar responder convenientemente en los siguientes apartados.

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Tambin, en cierto modo, cabe entender que se hace una afirmacin semejante, pero en sentido contrario, cuando se habla de su contrastacin como metafsica experimental.

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7.2 Mecnica Cuntica, Teorema de Bell y realismo

Segn Bohr, por ser una teora completa, fundamental y definitiva, MC constitua una prueba de la necesidad de revisar en un sentido no-realista las condiciones y posibilidad de la descripcin y conocimiento de la realidad. El postulado cuntico (hecho fsico ltimo) comportara la indistincin de objeto y observador/sistemas de medida, el cambio en las circunstancias bajo las cuales est justificada la atribucin de propiedades a un sistema atmico, y la sustitucin del objetivo de la explicacin (causal) por el de la descripcin de los fenmenos que, regida por el principio de complementariedad, excluira la posibilidad de una ontologa consistente. En resumen, Bohr construa un argumento contra el realismo a partir de dos premisas: que MC era la teora definitiva, y que no poda ser interpretada de manera realista. En cuanto a la nocin de lo que habra de ser una interpretacin realista, inspirada en parte por el argumento EPR, se ajust a unos criterios bien concretos: debera eliminar la referencia al observador restituyendo la idea de realidad objetiva de los sistemas atmicos con sus notas de sustancialidad (identidad permanente), fisicalidad (existencia en el espacio-tiempo) y autonoma, adscribir valores precisos a las propiedades de dichos sistemas (completud), salvar la divisin entre las ontologas clsica y cuntica, y proporcionar una descripcin determinista y causal de los fenmenos697. Este ideal se plasm en la propuesta de las teoras de variables ocultas, y pese a los augurios de Bohr y las pruebas formales en su contra, se vio realizado con la teora de Bohm. Aunque con esta teora quedaba refutado el argumento antirrealista bohriano, se planteaba el problema de su carcter no-local. Y la pregunta que formula y responde Bell es si toda teora de este tipo ha de tener tal naturaleza.
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Se pueden resumir as los requisitos realistas de inteligibilidad, de fundamento clsico, que se identificaron en el 2.1 como subyacentes al argumento EPR. En cuanto a las nociones de determinismo y causalidad, como se seal en el 3.4, se utilizaron indistintamente de manera confusa.

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As, lo que el Teorema de Bell establece en todo caso (si se acepta la validez de las contrastaciones experimentales) es que una teora de variables ocultas que responda a los criterios anteriores, y que sea consistente con las observaciones, ha de ser no-local. Que esto suponga una objecin contra dichas teoras depende, primero, de que esa no-localidad sea inaceptable, y en segundo lugar, de que las teoras alternativas no entraen esa misma condicin; ms exactamente, de que ofrezcan una nueva perspectiva en cuyo contexto sea posible reinterpretar los resultados de los experimentos de Bell. Sin embargo, antes de abordar esa discusin, y dando adems por supuesto que toda interpretacin realista es finalmente una teora de variables ocultas, se ha llegado a afirmar que el Teorema de Bell plantea un dilema entre realismo y localidad, o que el realismo ha sido refutado698. Como ejemplo de los trminos en los que se plantea este dilema cabe citar a Franco Selleri, para quien el Teorema de Bell implica que una de estas tres afirmaciones es necesariamente falsa: i) MC es correcta; ii) el espacio es efectivo a la hora de separar objetos; iii) existen los objetos atmicos con independencia de las observaciones humanas 699. La idea de que la contrastacin del Teorema de Bell obliga a escoger entre la tesis del realismo y la localidad es ms comn de lo que cabra esperar de la agudeza de los comentadores que la formulan (principalmente fsicos, pero tambin filsofos700), pues, as formulado, el dilema est prximo al sinsentido. Si se lee en sentido inverso, la afirmacin de que el Teorema de Bell refuta la conjuncin de realismo y localidad viene a dar a entender que la localidad puede ser salvada si se renuncia al realismo, pero este planteamiento conduce a una paradoja. En efecto, se supone que la localidad se defiende bajo el supuesto de que su violacin en los experimentos de Bell es inconsistente con TR (algo ya discutible en s), y entonces, para preservar TR, la alternativa consiste en
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En el 4.4 se citaron concretamente a Clauser-Shimony y B. dEspagnat como exponentes de estas lecturas. 699 Cf. F. Selleri, El debate de la teora cuntica (Alianza, Madrid, 1986), pg. 201. En otro lugar afirma que el realismo (as caracterizado) junto con el postulado de localidad y el de la flecha del tiempo constituyen una forma falsable, y por tanto no-metafsica, de realismo; cf. F. Selleri, Quantum Paradoxes and Physical Reality (Kluwer, Dordrecht, 1990), pg. 39. 700 Adems de los citados, tambin se expresa de este modo L. Hardy en Quantum Mechanics, Local Realistic Theories, and Lorentz-Invariant Realistic Theories, Physical Review Letters 68 (1992), pp. 2981-2984. G. Weihs, en Bells Theorem for Space-Like Separation?, en R. A. Bertlmann & A. Zeilinger (eds.), Quantum [Un]speakables. From Bell to Quantum Information (Springer-Verlag, Berlin, 2002), pp. 155-162, encuentra deseable contar con un experimento de Bell sin escapatorias porque de ese modo las premisas contrastadas no seran otras que las del realismo y la localidad (pg. 155).

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renunciar incluso a la pretensin (realista) de poder ofrecer una descripcin aproximada del mundo. Ahora bien, lo nico que le da sentido a semejante compromiso con TR es, justamente, adoptar ante ella una postura realista, es decir, reconocerla como la descripcin adecuada de la estructura del espaciotiempo701, de modo que, finalmente, lo que se plantea es la conveniencia de abandonar el realismo como mejor forma de preservarlo702. Esta es la paradoja que entraa el afirmar que, tras la contrastacin del Teorema de Bell, se ha de abandonar la filosofa realista, o revisar nuestro concepto del espacio-tiempo, conclusin a la que llegaban Clauser y Shimony703, y que calificaban de filosficamente sorprendente, aunque ms bien merece el ttulo de filosficamente absurda704. El problema de la localidad (o, habra que decir, de la no-localidad) slo tiene sentido dentro de una discusin concebida en trminos realistas, y lo que el (incoherente) planteamiento anterior confunde son las dos posibles y diferentes lecturas del Teorema de Bell que se han distinguido anteriormente: la propiamente realista, que pretende extraer de l conclusiones acerca de la naturaleza de lo real, y la antirrealista, para la que el Teorema cuestiona precisamente la posibilidad de esas inferencias705. As, para un empirista, como van Fraassen, la no-localidad no se plantea como problema, pues no hay incompatibilidad entre MC y TR en el nivel fenomnico o emprico706. El defecto fundamental, y motivo de la apora a la que conduce esa lectura del Teorema de Bell, es que en ella el realismo est definido de manera

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Pues al no-realista, por ejemplo, le sera indiferente rechazar la estructura relativista del espacio-tiempo en favor de un espacio y tiempo absolutos. 702 Sobre la imposibilidad de dar una respuesta coherente a este dilema, cf. R. Y. Chiao & J. C. Garrison, Realism or Locality: Which Should We Abandon?, quant-ph/9807042. Aunque Albert y Loewer no hacen ese planteamiento afirman que su interpretacin de las muchas mentes es realista, ilustran perfectamente la situacin descrita, pues como se dijo ( 6.4), salvan la localidad (transfenomnica) al precio de pese a sus protestas renunciar al realismo y caer en un cierto idealismo. 703 Vid. 4.4, nota 84. 704 An recientemente, J. Clauser se reafirma en la validez de aquella conclusin; cf. J. F. Clauser, Early History of Bells Theorem, en R. A. Bertlmann & A. Zeilinger (eds.), op. cit., pg. 61. 705 Y esta misma confusin y paradoja es la que se reproduce cuando se apela al Teorema de Bell para concluir que es Bohr quien vence en su contienda con Einstein, pues, o bien estaba ms acertado en sus intuiciones acerca del holismo, o bien en sus tesis antirrealistas, pero nunca en ambas. 706 Cf. 5.2, nota 52.

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inapropiada o trivial707. Si el realismo se ve trivialmente reducido a tan slo una afirmacin ontolgica de carcter general, como en los casos citados, entonces la tesis que junto a la localidad se supone contrastada por Bell se reducira a que existe una realidad independiente, y es de esta suerte que para salvar la localidad habra que renunciar a una tesis de existencia que ni el antirrealista cuestionara708. Y si se matiza que lo que est en cuestin son ms bien las afirmaciones existenciales de las teoras cientficas, es entonces TR sus afirmaciones acerca de las propiedades del espacio-tiempo la que estara sometida a la misma prevencin. La consideracin ms benvola que se puede hacer sobre este tipo de planteamientos es que, inadvertidamente, trasladan al Teorema de Bell la oposicin entre realismo e idealismo surgida con la construccin de MC, obviando el camino intermedio que representan las teoras de variables ocultas, que son sobre las que aqul se construye. Y stas, como se ha significado, responden a una intuicin realista, pero incluyen asunciones que no son inherentes al realismo y que el Teorema de Bell inicialmente hereda. As, se distinguieron entre las asumidas en l ( 4.4), una serie de premisas relativas a los sistemas cunticos y sus propiedades, sus interacciones, procesos de medida, etc., que responden a determinados postulados realistas709. Tal como se apunt entonces, si la violacin de las desigualdades de Bell pudiera ser atribuida a cualquiera de ellas eso significara la necesidad de abandonar ciertos principios (metafsicos) clsicos, pero no el realismo, pues, por ejemplo, no es ms realista intentar restaurar la completud en MC (mediante la inclusin de parmetros ocultos) que mantener, a partir de ella, que esa completud no puede ser alcanzada, ni es ms realista intentar restaurar la localidad que mantener, a partir de Bell, que ha de ser abandonada710.
707

Y es exigible que se ponga el mismo cuidado en definir el realismo que el que se dedica a precisar el significado de la localidad; especialmente cuando se est haciendo objeto de discusin las posibles implicaciones filosficas del Teorema de Bell. 708 Pues un no-realista no tendra reparos en admitir la existencia de una cosa-en-s irreconocible. Es digno de mencin que, curiosamente, son principalmente fsicos y filsofos de inspiracin realista los que de este modo se plantean a s mismos un desafo (una eleccin) que en ningn caso est sugerido por el Teorema de Bell (si bien son los segundos los ms merecedores de reprobacin). 709 Se incidi entonces en dos de ellas: que las propiedades de los sistemas cunticos tienen valores definidos, y que las medidas revelan esos valores, por haber sido consideradas tradicionalmente parte constitutiva de una interpretacin realista de MC. 710 Para Selleri, sin embargo, no parece tan evidente. Aunque cuestiona la validez de los experimentos de Bell realizados hasta el momento (vid. 4.3), admite que puede haber

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Por ltimo, y como sumario, la expresin realismo local se ha de entender como la sntesis de ciertos postulados realistas entre los que se incluye la localidad, y en el caso de que pudiera darse por refutado, la negacin del realismo local habr de ser un realismo no-local, y no necesariamente un antirrealismo, como la propia teora de Bohm, inspiradora del trabajo de Bell, ejemplifica. El dilema realismo o localidad tiene un significado dudoso, y ms an si el realismo se reduce a una mera tesis de existencia, por lo que no sirve ni siquiera como punto de partida para construir una crtica genuina contra el realismo. El autntico desafo para el realismo no es si hay algo ms all de los fenmenos observables (en este caso las correlaciones), sino el de si es posible decir, con pretensin de verdad, algo acerca de los objetos y procesos responsables de dichos fenmenos711. Es a esta cuestin a la que se dirigen los ms coherentes argumentos de van Fraassen, y es aqu donde se plantea propiamente la pregunta que se dej abierta en al apartado anterior respecto a si con el Teorema de Bell es posible escapar a la circularidad argumentativa que viciaba la discusin de EPR. El argumento que van Fraassen elabora contra el realismo a partir del Teorema de Bell ( 6.1) se sucede en tres etapas: en primer lugar, afirma que de l se sigue que los fenmenos mismos, y no motivos tericos, pueden bastar para eliminar los modelos de causa comn del mundo observable712 tesis que extiende hasta afirmar que excluye la posibilidad de cualquier explicacin
finalmente un veredicto experimental que conducir, o bien a renunciar a la localidad, o bien a modificar o reemplazar la teora existente, lo que, a su juicio, significa que en el primer caso habr que aceptar necesariamente el paradigma cuntico de la fsica moderna; en el segundo habr sobrevivido el realismo einsteiniano (cf. Selleri, Quantum Paradoxes and Physical Reality, pg. 40). Ntese que lo que presenta como alternativa al realismo einsteiniano no es otro tipo de realismo, sino el paradigma cuntico, expresin que tiene unas connotaciones claramente antirrealistas. Su aprobacin y compromiso con el realismo einsteiniano va ms all del mbito de la discusin acerca de MC, pues lo presenta como una filosofa racional para el trabajo de los fsicos (cf. id., pg. 235); pero cualquier antirrealista le recordara que MC se construy al margen de esos principios realistas (respecto a la existencia de requisitos indispensables para la elaboracin de la ciencia, vale lo dicho en el 4.4, nota 82). 711 Desde la interpretacin de las muchas mentes esta formulacin no sera adecuada, puesto que en ella las correlaciones tienen una naturaleza puramente mental; ahora bien, la idea que se quiere expresar sigue siendo vlida, pues el hecho de que segn esta interpretacin los fenmenos fsicos son independientes de los observadores no bastara para calificarla, como hacen Albert y Loewer, de realista, pues de ella se sigue, precisamente, que nuestras creencias acerca del mundo fsico son, en principio, falsas (slo en principio, pues algunas de nuestras afirmaciones pueden ser verdaderas aunque no sepamos cules). 712 Cf. van Fraassen, Quantum Mechanics: An Empiricist View, pg. vii.

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realista; en segundo trmino, tras asociar los modelos causales a la intuicin realista de que toda regularidad necesita explicacin, concluye que el Teorema confirma lo razonable de la actitud empirista de tolerar regularidades inexplicadas; por ltimo, utiliza las conclusiones anteriores para atacar el argumento abductivo en favor del realismo: ste es significativo si se acepta que cierta regularidad, la fiabilidad instrumental de la ciencia, requiere explicacin, pero no puede persuadir al empirista que acaba de ver confirmada experimentalmente su postura. Contra la primera sentencia se ha argdo aqu que tambin cabe entender que el Teorema de Bell muestra que determinada caracterizacin de las causas comunes (la factorizabilidad) puede no ser adecuada, o que ciertos presupuestos acerca de la propagacin causal deberan ser abandonados; a este respecto, son precisamente motivos tericos y no los fenmenos mismoslos que pueden inducir a rechazar el principio de la causa comn en vez de aceptar el otro trmino del dilema planteado por Bell: la existencia de efectos no-locales. En cuanto a su segunda afirmacin, tal como se ha sealado de forma reiterada, se est identificando equvocamente el que se ha denominado principio causal de las correlaciones con su versin ms estricta del principio de la causa comn. Abandonar este ltimo no significa que con ello se renuncie a explicar las (regulares) correlaciones cunticas713. Por ltimo, independientemente de que ninguna de las interpretaciones realistas que se han comentado en el captulo anterior resulte plausible (y haya que admitir que no se cuenta con una explicacin para las correlaciones), en contra de lo que sugiere van Fraassen el Teorema no prueba que la demanda realista de explicacin sea improcedente. Lo que l hace, en realidad, es reinterpretarlo desde su empirismo de partida. En concreto, con su concepcin pragmtica de la explicacin ( 6.2) justifica lo que el realista interpreta como tolerancia hacia lo inexplicado, pero cuando se aplica al caso de las correlaciones cunticas su argumentacin se traduce en que se debe abandonar la demanda de explicacin porque ese es el dictado de MC. Ahora bien, el problema originario era si MC es explicativamente defectiva, o si ms bien da razones para reconsiderar nuestras expectativas previas acerca de cules son genuinos explananda. Lo que parece
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En ambos casos van Fraassen podra insistir en su escepticismo de partida acerca de nociones como causa, pero ello slo prestara un apoyo espreo a su interpretacin del Teorema de Bell.

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sostener van Fraassen es que esta ltima posibilidad encuentra apoyo en el Teorema de Bell, pero en realidad slo est planteando de nuevo el argumento histrico-emprico contra el realismo elaborado sobre MC. Dicho argumento, que extiende el original de Bohr mencionado al comienzo, se reconstruy (en el 3.4) conforme a las siguientes tesis sucesivas: t1) que la actitud realista no fue necesaria para la construccin de MC; t2) que fue precisamente la adopcin de una actitud no-realista lo que facilit el progreso y desarrollo de la teora cuntica y su xito prctico; y t3) que no slo no hay ninguna interpretacin realista alternativa seria, sino que adems tampoco es necesaria, dado el xito instrumental de la teora. En cuanto a la primera, se le objet, fundamentalmente, que presupone la correccin del instrumentalismo, y adems, que slo es relevante frente a quienes sostengan que el realismo incluye tesis acerca de actitudes epistmicas, presupuestos u objetivos de la actividad cientfica. En cualquier caso, el no-realista que pretende encontrar en este mbito apoyo para su postura debera probar t2. Esta tesis se cuestion sealando que si bien se ha de reconocer que los compromisos realistas no desempearon ningn papel en la construccin de MC, la primaca de la interpretacin ortodoxa, y su antirrealismo, se presenta como el resultado de una contingencia histrica y no como una imposicin de los datos experimentales. La rplica del antirrealista pasa por afirmar que de haber seguido ese otro camino se habra bloqueado el desarrollo de la teora, lo que slo puede inferir de t3714. De acuerdo con esta ltima tesis, los programas realistas son, en todo caso, estriles porque de ellos no se ha obtenido ninguna contribucin al desarrollo y xito instrumental de la teora, y porque, dado el

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En el 3.4, nota 82, se apunt y desestim otra posible inferencia: que ante la imposibilidad de darle una interpretacin realista se habra abandonado el desarrollo de la teora. Ciertamente se puede reconocer, no slo que los compromisos realistas no desempearon ningn papel en la construccin de MC, sino tambin que fue una estrategia conveniente (como avalan los resultados) el dejar de lado ciertos problemas conceptuales; ahora bien, lo que es discutible es que se haga de esa necesidad una virtud, y que de la dificultad de ofrecer una imagen coherente del mundo atmico se infiera que el buscarla es improcedente. A este respecto, y relacionado con lo dicho acerca de la tesis t2, la aceptacin de la interpretacin ortodoxa no slo generaliz la conviccin de que una interpretacin realista de la teora era imposible, sino que adems conllev la idea de que el inters en esa interpretacin que dara cuenta de los objetos y procesos responsables de los fenmenos observados no era una cuestin cientfica, sino filosfica. El verdadero triunfo de la ortodoxia fue, pues, el presentar como cientfica una actitud (la suya) puramente positivista, y trasladar al contrario la acusacin de filosfico, estigma con el que se desacreditaba a los cientficos disidentes y en el que se asent la idea de que MC era la teora definitiva.

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xito de la MC ortodoxa, no cuentan con evidencia a su favor. Llegados a este punto se hizo patente cmo el argumento se vuelve circular, pues lo que ah se est dando por supuesto es el principio empirista de que el contenido emprico de las teoras es el nico criterio que determina su eleccin, y se est evaluando el progreso exclusivamente en trminos de xito instrumental, que es lo que el realista cuestiona. Si se sigue ahora en sentido inverso el razonamiento de van Fraassen, se evidencia que slo si se acepta su empirismo de partida se puede dar crdito al argumento histrico sobre MC, y slo si, de acuerdo con ste, se acepta como definitivo e insuperable el carcter instrumentalista de MC se puede convenir en su tesis de que las correlaciones cunticas no requieren explicacin. Por lo tanto, como el Teorema de Bell no confirma su empirismo (con su crtica a la demanda realista de explicacin), sino que es interpretado desde l, tampoco ofrece una nueva base desde la que cuestionar el argumento abductivo en favor del realismo. Cabe recordar ahora, a propsito de lo apuntado en el apartado anterior, que este defecto es, en esencia, el mismo que se apreci en la rplica de Bohr a EPR y en su defensa de la completud de MC (base de su argumento antirrealista). Por su parte, en lo que respecta al realista, el paralelismo con la discusin de EPR no es tan directo, pues, normalmente, no intenta encontrar en el Teorema de Bell apoyo para sus tesis; pero s lo es en cuanto que, como ocurra entonces con Einstein, su interpretacin del Teorema parte de una idea previa acerca de cundo se puede afirmar la existencia de una propiedad o relacin que est ms all de lo observable, y que es justamente la que le enfrenta al antirrealista. As pues, y para cerrar los comentarios al respecto, si bien en un inicio se entendi que el Teorema de Bell trasladaba al dominio experimental el argumento EPR, y se aventur que decidira empricamente una disputa de otro modo irresoluble, al final se ha llegado a una situacin en la que se reproducen las mismas peticiones de principio. Aunque, por lo dicho, el Teorema de Bell no le origine propiamente un desafo radicalmente novedoso, persisten y se agudizan con l otros problemas asociados a los que se enfrenta el realista. Si el anlisis realizado en su momento ( 3.4) es correcto, a pesar de que con el argumento anterior se pretende establecer la incorreccin del realismo a partir de la historia y la prctica cientfica, en realidad acaba reducindose a la tesis de la subdeterminacin por 416

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los datos. sta se asienta sobre dos premisas: que para cada teora dada hay otra incompatible pero empricamente congruente con ella, y que dos teoras empricamente equivalentes tambin lo son epistmi-camente. Ambas premisas han sido criticadas y se han intentado superar siguiendo las estrategias que se sealaron entonces como opciones abiertas al realista, pero ninguna parece ser concluyente frente al caso que se plantea en la fsica cuntica. Uno de los elementos claves en la refutacin del argumento antirrealista construido sobre MC es la teora de Bohm. Con ella se rebati la idea de Bohr de que no era posible dar una interpretacin realista de los fenmenos cunticos y, siguiendo a J. T. Cushing, se apel a ella para argir que la hegemona de la interpretacin ortodoxa fue mero resultado de una contingencia histrica. Ahora bien, puesto que de ambas teoras (MC y Bohm), que hacen las mismas afirmaciones observacionales, se siguen implicaciones ontolgicas diferentes, entonces, continuando con el razonamiento de Cushing, si se hubieran dado otros factores, igualmente factibles, nos encontraramos con que nuestra actual imagen del mundo sera ahora radicalmente diferente, por lo que parece obligado admitir que nos hallamos ante un caso genuino de subdeterminacin. Pero adems, en la actualidad la lista podra ampliarse, por ejemplo, con las ya citadas interpretaciones modales, con alguna heredera de Everett, o con las teoras de localizacin espontnea continua (de Ghirardi y Pearle), propuestas que responden a los problemas conceptuales de MC, como el de la medida o la dualidad, que pretenden una mejor comprensin del mundo cuntico, y cada una de las cuales se traduce en una serie de afirmaciones incompatibles acerca de la realidad fsica. La respuesta tpica del realista a la tesis de la subdeterminacin pasa por negar que teoras empricamente equivalentes tambin lo sean en el aspecto evidencial y explicativo, pero en este caso no existen criterios incontrovertibles que permitan escoger entre las diferentes opciones. La discusin en torno al Teorema de Bell, que se presuma iba a responder a ese propsito, ha servido de ejemplo, pues, cul es la mejor explicacin de la violacin de las desigualdades de Bell?; se ha de optar por una teora que postule influencias no-locales, o por una que sea perfectamente relativista aun a costa de sus implicaciones ontolgicas: pluralidad de mundos o mentes actuales, estados y propiedades relacionales, etc.?; qu tipo de evidencia apoyara a una pero no a otra? Teoras como la de Bohm, las modales, o las de localizacin espontnea continua, aventuran la posibilidad de dar una respuesta comprehensiva a los problemas 417

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tradicionales planteados por MC y admiten una interpretacin realista, es decir, permiten ofrecer una descripcin del mundo de acuerdo con lo que la teora dice, pero en cuanto que de ellas se siguen imgenes incompatibles, no slo no se puede decir que respondan al ideal realista de alcanzar una idea aproximada de cmo es el mundo, sino que ofrecen un argumento contra esa pretensin715. Por ltimo, en el ejercicio de ofrecer estas interpretaciones el realista se expone tambin a los argumentos del relativismo conceptual. Pues cabe citar a MC como la ms reciente demostracin de nuestra incapacidad de definir la realidad causal de acuerdo con nuestros esquemas conceptuales716 es decir, que son stos los que se someten a la realidad y no a la inversa, pero en los desarrollos mencionados tambin se encuentra un ejemplo de cmo varan nuestras ideas acerca de lo que puede ser considerado un objeto o una propiedad, lo que el constructivista puede leer como un argumento contra la pretensin de llegar a una descripcin aproximada del mundo (vid. 2.4). En conclusin, contrariamente a lo que ha sido doctrina comn (y base de argumentos como los de van Fraassen), la mecnica cuntica no es incompatible con el realismo. Sin embargo, tampoco apoya sus tesis epistmico-semnticas y existenciales. Y la discusin generada en torno al Teorema de Bell no ha hecho sino reflejar esta ambivalencia que se resuelve en uno u otro sentido (realista o no-realista) tan slo en funcin de los presupuestos de partida. Esta es, de manera casi literal, la opinin que sostiene Fine717. Pero para l, lo que sucede con MC no es sino un ejemplo ms de la evidente insolubilidad del debate acerca del realismo, caracterizado por una sucesin de irreconciliables peticiones de principio. As, el hecho de que MC no refrende ni el realismo ni a sus oponentes vendra a confirmar la idoneidad de su propuesta de adoptar la actitud ontolgica natural (NOA), que aparece como consecuencia, y tambin como principio, desde el que interpreta el Teorema de Bell.
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En el siguiente apartado se precisar ms el sentido de esta afirmacin. Debe reconocerse que aunque el problema de la subdeterminacin se haya apreciado aqu como fundamental, parece que podra no ser tan evidente, pues se puede dedicar un libro a examinar la relacin entre MC y el realismo (y concluir que MC lo apoya) sin mencionarlo ni una sla vez, como es el caso de P. Kosso, Appearance and Reality. An Introduction to the Philosophy of Physics (Oxford University Press, New York, 1998), pp. 110-186. 716 Cf. R. Boyd, Realism, Approximate Truth, and Method, en D. Papineau (ed.), The Philosophy of Science (Oxford University Press, Oxford, 1996), pg. 234. 717 Vid. 6.1.

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Como principio interpretativo, NOA es una especie de antirrealismo que rechaza la demanda de explicacin de las correlaciones, y como tal est sometida a las consideraciones ya expuestas anteriormente. Sin embargo, es ms interesante que sea presentada como consecuencia del Teorema de Bell en particular, y de MC en general. Si bien es cierto que NOA aparece, fundamentalmente, como resultado de una argumentacin genrica acerca del realismo, tambin lo es que MC, y el Teorema de Bell, son presentados por Fine como la evidencia ltima en favor de su propuesta ante quien no se sienta persuadido por (su) argumento general718. Las palabras con las que comienza el artculo en el que introduce a NOA son reveladoras:
El realismo est muerto [...] Su muerte fue acelerada por los debates sobre la interpretacin de la teora cuntica, en los que la filosofa no-realista de Bohr se entendi vencedora sobre el apasionado realismo de Einstein. Su muerte fue certificada, finalmente, cuando las dos ltimas generaciones de fsicos dieron la espalda al realismo y, sin embargo, han conseguido hacer ciencia exitosamente sin l [...] el realismo est muerto y bien muerto, y tenemos que trabajar en la identificacin de un sucesor adecuado719.

Aunque en esta cita slo se hace referencia al realismo, las crticas de Fine tambin se extienden a sus oponentes no-realistas. As, lo que realmente ofrece en primer lugar es un argumento general contra ambos con el que pretende demostrar que ninguna ciencia ni prctica cientfica puede servir para resolver su enfrentamiento; en segundo lugar, concreta ese argumento atendiendo a las peculiaridades de MCen unos trminos similares a los que se acaban de exponer; finalmente, a esta parte crtica, que tiende a mostrar que la disputa entre realistas y no-realistas es irresoluble, y que es necesario abandonar cualquier proyecto de interpretacin filosfica de la ciencia, le sigue su propuesta de NOA como la ms adecuada sucesora. Si las consideraciones hechas aqu acerca del significado del Teorema de Bell (en particular) y de MC (en general) para el realismo coinciden con la lectura de Fine, y si, como se ha venido apuntando en diferentes lugares, se coincide tambin con l en la percepcin de que es improbable que haya una
718 719

Cf. A. Fine, The Shaky Game, pp. 169-171. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, The Shaky Game, pg. 112.

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resolucin emprica de la disputa acerca del mismo, la pregunta que surge de manera natural es si la convergencia en estos aspectos se ha de extender necesariamente a sus conclusiones. En concreto, son tres cuestiones cardinales las que, examinado desde una postura realista, plantea su discurso: la primera, si su argumento general es concluyente contra el realismo; la segunda, si, de no serlo, la reflexin sobre MC y Bell bastara para desahuciarlo; por ltimo, si, en todo caso, NOA sera mejor alternativa que la prosecucin de la reflexin filosfica sobre la ciencia. Expuestas ya las consideraciones referentes al Teorema de Bell, el seguimiento de la discusin requiere realizar una breve revisin de los argumentos esgrimidos en el debate actual acerca del realismo.

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7.3 Algunos argumentos concernientes al realismo

El debate ms reciente acerca del realismo ha estado presidido por la idea de que los problemas de la filosofa de la ciencia slo pueden decidirse por medio del estudio de la historia y la prctica cientfica. As, el realismo pasa de apoyarse en el xito de la ciencia, a apelar a la necesidad de una explicacin realista de sus prcticas. En el captulo anterior ( 6.3) ya se mencion la defensa del realismo que, en esta lnea, propugna Richard Boyd. Para responder a las objeciones contra el argumento del milagro, cuestionado por su uso de las inferencias abductivas, Boyd ofrece un argumento emprico para la fiabilidad de los mtodos cientficos, a saber, que al ser stos dependientes de las teoras, la mejor explicacin de su fiabilidad es la verdad (aproximada) de las teoras de las que dependen. Parte, pues, de la evidencia emprica del xito predictivo de la ciencia para llegar, mediante una inferencia de la mejor explicacin, a la conclusin de que los mtodos cientficos proporcionan una gua hacia la verdad. Para escapar al cargo de circularidad imputado al argumento del milagro Boyd sostiene que esta inferencia no se debe considerar aisladamente, sino como parte de todo un paquete realista. Es aqu donde invoca al naturalismo, y presenta el realismo como una hiptesis emprica (equiparable al resto de hiptesis cientficas en cuanto a su corroboracin o falsacin), de la que afirma es la nica explicacin cientfica aceptable de la confiabilidad de los mtodos cientficos. Sostiene que el realista cientfico debe adoptar una concepcion naturalista de la metodologa filosfica, la epistemologa y la metafsica, de suerte que el realismo debe ser visto como un paquete filosfico que ha de ser tomado en su conjunto y juzgado en comparacin con las alternativas no-realistas720.

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El argumento abductivo debe ser considerado como parte de la concepcin del conocimiento cientfico que resulta de una epistemologa naturalizada, y sta ha de ser evaluada por sus mritos frente a la alternativa empirista; cf. R. Boyd, The Current Status of Scientific Realism, en J. Leplin, (ed.), Scientific Realism (University of California Press, Berkeley, 1984), pp. 73-75.

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El planteamiento de Boyd parece sugerir que la discusin queda reducida ya a la confrontacin y juicio de una actitud realista que es la suya frente a las diferentes versiones no-realistas acerca de la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas; pero aparte de la plausibilidad de su argumento abductivo para el realismo a cuyas crticas se atender a continuacin (B), es necesario previamente (A) discutir (y personalmente alejarse de) el tipo de realismo que est incorporando en el paquete naturalista, y al que parece dar por supuesto es necesario adherirse. A) Si el paquete filosfico que oferta Boyd conjuga el cientificismo, la idea de progresividad de la ciencia, y el materialismo-fisicalismo como tesis segn la cual el mundo est constituido nicamente por objetos, estados y propiedades de los que la ciencia fsica ofrece descripciones (aproximadamente) verdaderas, ya no se trata slo de que ofrezca un argumento para el realismo, sino que con l intenta comprometer con un tipo de realismo muy prximo al extremo que Putnam denomina realismo metafsico existe una totalidad fija de objetos independientes de la mente y hay una descripcin verdadera y completa de cmo es el mundo que no slo es inaceptable, sino que se enfrenta a dificultades ya conocidas, algunas de las cuales vienen sugeridas por discusiones precedentes721. As, por ejemplo, entre sus declaraciones de principios sostiene Boyd que:
El realismo implica que en principio nada impide una solucin emprica a la mayor parte de las cuestiones metafsicas. En particular, dada la evidencia actualmente disponible, el realismo implica que hay buenas razones para aceptar el materialismo. Si el materialismo es correcto, entonces en cierto sentido todos los fenmenos naturales son reducibles a fenmenos fsicos bsicos722.

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Frente a Boyd y otros realismos naturalistas como los de Philip Kitcher, The Naturalist Return, The Philosophical Review 101 (1992), pp. 53-114, o de Ronald G. Giere, Explaining Science. A Cognitive Approach (University of Chicago Press, Chicago, 1988), desde los mismos principios naturalistas Laudan cuestiona la tesis de que el progreso de la ciencia se pueda formular en trminos de aproximacin a la verdad cf. L. Laudan, Progress or Rationality? The Prospects for Normative Naturalism, American Philosophical Quarterly 24 (1987), pp. 19-31 por lo que no slo elude las implicaciones apuntadas en el texto, sino que aparece como oponente del realismo (si bien ha de enfrentarse a algunos de los problemas que se indicarn a continuacin). 722 R. Boyd, What Realism Implies and What it Does Not, Dialectica 43 (1989), pg. 14.

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La conclusin, evidente, es que las teoras fsicas son las que nos pueden proporcionar una imagen adecuada de cmo es el mundo, y la intencin ltima de Boyd es hacer de esa imagen una metafsica naturalizada. Ahora bien, en cuanto que es una de las teoras fsicas fundamentales, MC se ha de reconocer como una de las candidatas necesarias para cumplir ese proyecto. Pero, lamentablemente para l, no slo ocurre que MC no responde a ese objetivo ms ambicioso por la razn ya expuesta de que plantea un problema de subdeterminacin723, sino que adems se mostr que tampoco cabe admitir que se haya cumplido en su mbito un objetivo ms modesto, como es el que la contrastacin del Teorema de Bell constituya un ejemplo de metafsica experimental. En aquella discusin de la metafsica experimental se revel un problema fundamental, como es la existencia de nociones filosficas (en ese caso la de causalidad) que no pertenecen (o se reducen directamente) a las teoras cientficas, y ste es un aspecto que aparece en otro par de objeciones al programa naturalista que, en cierto modo, subyacen a las crticas que han recibido los argumentos para el realismo como el de Boyd.
723

Esto es, porque siendo el caso que desde cada interpretacin se ofrece una descripcin del mundo incompatible con las dems, se plantea el problema de acerca de qu ser realista. La respuesta de Boyd pasara por recordar que la metodologa dictada por las teoras actualmente aceptadas es confiable en la produccin de conocimiento por ser stas aproximadamente verdaderas en un sentido relevante, y que uno debe ser realista acerca de lo que est implicado en las metodologas instrumentalmente fiables cf. R. Boyd, Realism, Conventionality, and Realism About, en G. Boolos (ed.), Festschrift for Hilary Putnam (Cambridge University Press, Cambridge, 1990), pg. 186. As, se puede aducir que la subdeterminacin es de un alcance limitado si se considera que hay un cuerpo comn de estructuras e interpretaciones que es compartido por todas las partes implicadas, tal como hace Alberto Cordero, en Realism and Underdetermination: Some Clues From the PracticesUp, Philosophy of Science 68 (2001), pp. 301-312. Cordero pone como ejemplo el grado de consenso que existe entre los defensores de las diferentes teoras a la hora de interpretar una medida en un detector de partculas nucleares con carga (pp. 308-309), lo que le lleva a afirmar que aunque la teora cuntica objetivista nos deja en la oscuridad respecto a muchos aspectos ontolgicos, consigue decirnos mucho acerca de lo que realmente existe y cmo es (pg. 310). Ahora bien, aunque sea cierta la segunda parte de su sentencia, y aunque ello baste para reforzar al realista, son esos aspectos ontolgicos en los que se plantea la subdeterminacin (como los del determinismo o indeterminismo, dualidad o monismo, particularismo u holismo, etc.) lo que atenta contra la pretensin realista-fisicalista de la metafsica naturalizada, que es lo que concretamente se est discutiendo ahora. [Sobre las dificultades (insuperables) que MC plantea al fisicalismo (reduccionista) incluso dentro de la propia fsica cf. S. Watanabe, Is Reductionism Tenable within Physics?, en S. Kamefuchi et al. (eds.), Proceedings of the International Symposium on the Foundations of Quantum Mechanics (Physical Society of Japan, Tokyo, 1984), pp. 261-264].

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En primer lugar, el naturalista que en lugar de establecer a priori los principios de la racionalidad cientfica busca informacin emprica acerca de la efectividad de la prctica cientfica para, a partir de ella, decidir cul es la metodologa correcta para la ciencia, est presuponiendo (tesis cientificista) la correccin o xito de la ciencia actual y su progresividad apela a los resultados cientficos para reafirmar los mtodos empleados para alcanzarlos y para prescribir los futuros, con lo que se ve embarcado en un razonamiento circular, especialmente pernicioso para quien ha convertido la contrastabilidad emprica en un ideal. Esta apreciacin admite una versin diferente: el estudio emprico de la ciencia no puede proporcionar una informacin definitiva acerca de la racionalidad cientfica puesto que los cientficos aprenden a realizar su trabajo a partir de sus maestros, colegas, textos, etc., que, a su vez, estn influidos por teoras filosficas y metodolgicas relativas a la ciencia y la construccin de MC es un ejemplo de cmo las caractersticas que se reconocieron como propias de una teora aceptable estuvieron basadas en predilecciones filosficas de los fundadores, lo que sita la contrastacin de las normas metodolgicas ante una nueva circularidad724. En segundo trmino, el hecho de que a la misma perspectiva naturalista se acomoden interpretaciones de la ciencia tanto realistas como no-realistas apunta, en un nuevo sentido, a la dificultad de resolver esta disputa filosfica a partir del estudio de la prctica cientfica y, en concreto, cuestiona la opinin de que el realismo pueda ser defendido como una hiptesis emprica, es decir, la posibilidad de que tenga xito el intento de aprehender el realismo metafsico por medio de un conjunto de afirmaciones empricas725.

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Una de las estrategias seguidas por el naturalista ha sido la de achacar el mismo defecto de circularidad a sus oponentes (cf. R. Giere, Philosophy of Science Naturalized, Philosophy of Science 52 (1985), pp. 331-356), pero la diferencia es que, como se ha apuntado, para el cientfico esa circularidad no es tolerable. 725 Si bien es a estas dos ideas a las que responden las crticas que se comentarn a continuacin, no se debe dejar de advertir la dificultad que plantea el tomarse seriamente la posibilidad de refutar el realismo si ste incluye, como propone Boyd, una teora causal de la referencia. sta, destinada a apoyar las tesis realistas, slo es efectiva si el realismo es correcto y la meta-induccin es bloqueada de algn modo (cf. 6.3, nota 126); pero si el realismo resulta ser falso, la teora causal tambin, en cuyo caso no habra modo de superar la tesis de la inconmen-surabilidad ni, por tanto, de decidir la correccin de nuestras creencias actuales acerca de las entidades tericas desde el punto de vista de una ciencia futura, con lo que el realismo no podra ser corroborado ni refutado. A este respecto cf. I. Douven & J. van Brackel, Is Scientific Realism an Empirical Hypothesis?, Dialectica 49 (1995), pp. 3-14.

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B) Formuladas como crticas a los argumentos en favor del realismo, las dos ideas anteriores encuentran su expresin ms acabada en Arthur Fine: adems de una primera acusacin de circularidad en su argumento del milagro, Fine tambin critica la estrategia realista (que caracteriza Boyd) de apelar a las prcticas cientficas en apoyo de sus tesis, aduciendo que siempre es posible ofrecer una interpretacin no-realista de las mismas. Con respecto al uso de la inferencia de la mejor explicacin como defensa de las tesis realistas, Fine seala que el defecto fundamental de esta estrategia es que recurre a un modo de inferencia abductivo cuya validez cuestiona el antirrealista en el nivel de la prctica cientfica ordinaria, de modo que difcilmente se puede combatir a ste usando el mismo tipo de inferencia en un meta-nivel726. En este punto Fine no hace ms que constatar el resultado de la confrontacin del realista con el empirismo constructivo de van Fraassen; un enfrentamiento del que basta un somero examen para comprobar cmo las peticiones de principio se suceden por ambas partes. En el captulo anterior ( 6.1) se recogi la crtica de van Fraassen al uso realista de las inferencias abductivas. Aqulla se apoyaba en una distincin entre lo que es observable o no para nosotros a la que erige en criterio para determinar lo que es o no epistmicamente accesible, desde la que pretende justificar que estemos autorizados a utilizar este tipo de inferencias slo cuando estn implicadas entidades observables. El sentido esencial de las rplicas del realista ha sido el de cuestionar el supuesto de que el estatuto epistmico de las creencias acerca de los observables sea, en algn aspecto, superior al de nuestras creencias acerca de los inobservables o, de otro modo, que no es cierto que las creencias acerca de estos ltimos no puedan encontrar apoyo en la evidencia727. Es aqu, pues, donde fracasa su argumento: aun cuando haya conseguido mostrar contra el realista la circularidad de su razonamiento, el que ofrece para el

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Cf. A. Fine, Unnatural Attitudes: Realist and Instrumentalist Attachments to Science, Mind 95 (1986), pp. 149-179. Para Fine la argumentacin realista es un claro ejemplo de violacin de la mxima segn la cual los argumentos metatericos deben satisfacer requisitos ms rigurosos que aquellos que se encuentran en los argumentos usados por la teora en cuestin, cuyo incumplimiento comporta que el significado del razonamiento acerca de la teora sea, simplemente, dudoso; cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, The Shaky Game, pp. 114-15. 727 Siguiendo la lnea crtica definida en P. Churchland, The Ontological Status of Observables: in Praise of Super-empirical Virtues, en P. M. Churchland & C. A. Hooker (eds.), Images of Science (Chicago University Press, Chicago, 1985), pp. 35-47.

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empirismo constructivo insina el mismo defecto al apoyarse en lo que el realista niega. Este problema se aprecia con mayor claridad en un argumento posterior dirigido contra el uso metaterico de la inferencia de la mejor explicacin (el de Boyd), y con el cual pretende mostrar que no hay un camino que vaya de la eficacia explicativa a la verdad de las hiptesis explicativas728. Afirma, primero, que dada una serie de teoras, potenciales explicaciones de un dato emprico, y supuesto que ha sido posible escoger una de ellas como su mejor explicacin, para afirmar que sta es aproximadamente verdadera se debe dar un paso ms all del mero juicio comparativo de decir que es mejor que sus rivales, un paso que entraa la creencia en que es ms probable encontrar la verdad en el conjunto de teoras accesibles que en las todava desconocidas. Como la teora escogida puede ser la mejor de un mal lote, para inferir que es aproximadamente verdadera se debe asumir un principio de privilegio, a saber, que la naturaleza nos predispone a dar con la serie correcta de hiptesis729. Abundando en esta idea presenta una segunda objecin: escogida una teora T como la mejor explicacin de un dato emprico, hay un gran numero de teoras, an no formuladas, que son incompatibles con ella pero que ofrecen una explicacin igual de buena; puesto que slo una de todas ellas puede ser verdadera, y dado que no sabemos nada del valor de verdad de T excepto que pertenece a esa clase de teoras que explican el hecho, como dicha clase puede ser infinita, lo nico que se puede inferir es que T es muy improbable730. La primera parte del argumento se sostiene sobre dos premisas: primera, que la nica informacin relevante disponible para la eleccin de las teoras es que se ajustan a la evidencia, y segunda, que la eleccin de teoras se realiza mediante juicios comparativos. Sin embargo, el realista sostiene, respectivamente, r1) que la eleccin de teoras no se realiza en el vaco, sino que est guiada por un conocimiento previo (las teoras ya aceptadas) y la confiabilidad instrumental de las nuevas teoras proporciona razones para creer en la verosimilitud de las previas, y r2) que no slo se pueden hacer juicios

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Un argumento que ya fuera anticipado por Fine en The Natural Ontological Attitude, pp. 117-119. 729 Cf. B. C. van Fraassen, Laws and Symmetry (Clarendon Press, Oxford, 1989), pp. 142-43. 730 Cf. id., pg. 146.

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comparativos, sino que las virtudes explicativas pueden ser evaluadas de manera absoluta731. Por su parte, y con respecto a r1, el antirrealista puede replicar que la justificacin de esa continuidad requiere a su vez del argumento original que liga el xito de la ciencia a la aproximacin a la verdad, y que ste ha sido refutado por Laudan732, pero sta es tambin una opinin controvertida. El argumento histrico de Laudan733, cuestiona dicha relacin entre verdad y xito sealando ejemplos de teoras exitosas cuyos trminos centrales no referan y que, por tanto, difcilmente podran ser consideradas como verosmiles. Frente a l son dos, esencialmente, las vas que han seguido las contestaciones realistas: o bien se rechaza la lectura histrica de Laudan, o bien se acepta pero negando que conduzca a las conclusiones que l sugiere734. En todo caso, las diferentes objeciones tienen en comn su conclusin que el argumento del milagro no se ve socavado y su fundamento: negar, en uno u otro sentido, la relevancia de los ejemplos propuestos. As, se discute que las teoras mencionadas cumplan los requisitos para ser consideradas como cientficas, que los trminos tericos sujetos a debate no desempeaban en ellas un papel significativo sino que eran, a lo sumo, intuiciones735, o que en ningn
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Y lo que se realiza es una inferencia de la mejor explicacin si la explicacin es suficiente-mente buena; cf. P. Lipton, Is the Best Good Enough?, Proceedings of the Aristotelian Society 93 (1993), pp. 89-104, y su Inference to the Best Exlanation (Routledge, London, 1991). Una respuesta en trminos ms extensos que los aqu expuestos es la de S. Psillos en On van Fraassen Critique of Abductive Reasoning, The Philosophical Quarterly 46 (1996), pp. 31-47. 732 Cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, pg. 118. 733 Referido en el 6.3, nota 127. 734 Ms drsticamente P. J. Lewis, en Why the Pessimistic Induction is a Fallacy, Synthese 129 (2001), pp. 371-380, sostiene que las rplicas son innecesarias porque el argumento es falaz. 735 O, segn McMullin, en A Case for Scientific Realism, J. Leplin (ed.), Scientific Realism (University of California Press, Berkeley, 1984), pp. 17-18, adiciones interpretativas incluidas para procurar una identificacin de lo que subyaca a la teora, pero que no estaban implicadas por sta. Philip Kitcher defiende una tesis parecida al establecer una distincin entre los referentes putativos que aparecen en los esquemas diseados para la formulacin y solucin de problemas, y los referentes presupuestos, que son aquellas entidades que se supone habran de existir de ser verdaderas las instancias de dichos esquemas, siendo estas ltimas, en todo caso, las que la historia contada por Laudan convierte en sospechosas cf. P. Kitcher, The Advancement of Science. Science without Legend, Objectivity without Illusions (Oxford University Press, New York, 1993), pp. 140-149. Expresado de otro modo, lo que Laudan seala como trminos sin referencia seran elementos para una explicacin cualitativa que fueron abandonados cuando fue imposible encontrar evidencia

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caso se pueden aceptar como ejemplo de teoras exitosas736. Con un diferente matiz se ha aducido que estas teoras no eran ni vacas referencialmente ni radicalmente falsas, bien proponiendo alguna reformulacin para la teora de la referencia737, o bien alegando que se puede distinguir entre partes falsas y verdaderas de una teora, y que Laudan no demuestra que las partes falsas fueran las responsables de su xito. Slo si la meta-induccin puede ser efectivamente rebatida por alguna de las vas anteriores, sera an respetable la idea de interpretar el xito de las teoras en trminos de aproximacin a la verdad738.

emprica a su favor, una rplica que vendra a coincidir en la idea de Hacking de la manipubilidad experimental como criterio realista (vid. 2.4, nota 127). 736 En este sentido apunta la crtica de Robert Klee en Introduction to the Philosophy of Science. Cutting Nature at Its Seams (Oxford University Press, New York, 1997), quien considera una extravagancia incluir, por ejemplo, a la teora humoral en la lista de teoras exitosas, pues si bien es cierto que perdur mucho tiempo sus orgenes se remontan al siglo V a.c. cuando Hipcrates asoci a los cuatro elementos esenciales los humores correspondientes (bilis amarilla y negra, sangre y flema), atribuyendo la causa de las enfermedades a su desequilibrio, que se intentaba corregir a travs de un tratamiento que inclua purgas, sangras y hierbas medicina-les, la duracin no es sinnimo de xito, pues, contina: qu enfermedades fueron curadas en virtud del uso de la teora humoral de la enferemedad? Virtualmente ninguna. En el curso de 2.000 aos slo se desarrollaron algunos antibiticos herbales [...] fueron consistemente malidentificadas las funciones de varios rganos corporales, se aplicaron a los pacientes terapias peligrosas e intiles como las sangras, adems de no desarrollar tratamiento efectivo para la mayor parte de las enfermedades (Luis XIII, en un solo ao, sufri 47 sangras, 212 enemas y 215 purgas, todas con notable poco xito teraputico. Es eso xito?) (pp. 234-235). 737 Se ha defendido, por ejemplo, una combinacin de la teora causal con una teora descriptiva. 738 La estrategia de defender que teoras cuyos trminos centrales no refieren pueden an as ser verosmiles no parece prometedora. Ciertamente el realista no tiene por qu comprometerse con la idea de que una teora cuyos trminos no refieren no pueda tener xito, o que una teora que s cumpla esa condicin tendr xito siempre; sin embargo, la relacin entre referencia y verdad/verosimilitud no parece susceptible de eliminacin. C. Harding y A. Rosenberg, en In Defense of Convergent Realism, Philosophy of Science 49 (1982), pp. 604-615, sostienen que es posible tanto a) decir de una teora que es verosmil aunque sus trminos centrales no refieran, como b) construir una teora de la referencia que pueda asignar referencias a las teoras citadas por Laudan; pero, como muestra el ejemplo con el que ilustran su defensa (la teora de la herencia de Mendel), sostener a) depende de que sea posible b) (slo si es posible relacionar el concepto de gen mendeliano con lo que actualmente se denominan secuencias de ADN cabe hablar de su teora como aproximada a la verdad) cf. la contrarrplica de Laudan en Discussion: Realism Without the Real, Philosophy of Science 51 (1984), pp. 156-162. Un argumento similar se encuentra en S. Psillos, A Philosophical Study of the Transition from the Caloric Theory of Heat to Thermodynamics: Resisting the Pessimistic Meta-Induction, Studies in History and Philosophy of Science 25 (1994), pp. 159-190.

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La segunda objecin realista al argumento del mal lote (r2) es que no slo se pueden hacer juicios comparativos, sino que las virtudes explicativas pueden ser evaluadas de manera absoluta. Es esta posibilidad la que desestima van Fraassen en la segunda parte de su argumento, pero la premisa de la que parte, que se tienen infinitas explicaciones igualmente buenas de una evidencia, no es sino una versin de la ya conocida tesis de la subdeterminacin por los datos que el realista rechaza739. Cada una de sus premisas es, por tanto, una peticin de principio, y esto hace que sus argumentos adolezcan del mismo defecto de circularidad que l le imputa a los realistas aunque, como se defender ms adelante, esto no significa que hayan de ser aceptados en condiciones de igualdad740. Pero si las razones aducidas no son concluyentes como crtica al realismo, hay una ms que van Fraassen esgrime como argumento positivo en favor del empirismo constructivo, y es que ste ofrece la mejor caracterizacin de la ciencia porque la bsqueda de verdades ms all de lo observable no desempea ningn papel en la empresa cientfica741; sostiene que le da un sentido a la ciencia y a la prctica cientfica mejor que el del realismo, y lo hace sin una metafsica inflacionista742. Queda definida de este modo una nueva lnea de ataque al realismo que est dirigida a su especie naturalista, aquella que pretende encontrar en la historia de la ciencia la confirmacin emprica de sus tesis sealando prcticas cientficas habituales que slo son inteligibles (o racionales) si las teoras son interpretadas como (aproximadamente) verdaderas. La prosecucin del debate en este contexto ha producido por cada parte argumentos semejantes para probar exactamente lo contrario. As, mientras que el realista apela, tpicamente, a que es prctica comn en la ciencia unir dos teoras para obtener consecuencias que no se pueden derivar de ellas
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Es la misma premisa que subyace a la versin de Fine de este argumento. Segn Fine el realista ni intenta ni puede responder a la pregunta de por qu restringe su consideracin a un ramillete de teoras (las disponibles en un momento dado) de entre todas las tericamente infinitas posibles (cf. Fine, The Natural Ontological Attitude, pg. 117). Como ya se indic en su momento, para que la premisa sea aceptada con la fuerza que aqu le otorga tendra que mostrar que es posible generar siempre teoras emprica y evidencialmente equivalentes a teoras cientficas dadas. 740 Si las dudas respecto a la meta-induccin pesimista son fundadas, y no habiendo prueba de que la tesis de la subdeterminacin es generalizable, al ser stas las premisas en que se sustenta, el argumento insina una debilidad mayor que el del realista. En todo caso, recurrir al tu quoque no basta como defensa del realista. 741 Cf. van Fraassen, The Scientific Image, pg. 203. 742 Id., pg. 73.

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aisladamente, y que este procedimiento slo es justificable si ambas se toman como verdaderas pues su conjuncin sera verdadera y, en cambio, la unin de dos teoras empricamente adecuadas ni tiene por qu ser empricamente adecuada, ni siquiera consistente743, el antirrealista aduce, por ejemplo, que el uso de modelos diferentes e incompatibles, crucial para el trabajo de la fsica, excluye la posibilidad de interpretar de manera realista las propiedades de los mismos744. Que el mismo tipo de argumentacin conduzca a conclusiones contradictorias insina ya la ineficacia de esta estrategia para resolver la disputa filosfica acerca del realismo. Si los mtodos mencionados describen realmente el ejercicio de la actividad cientfica, slo sera posible decidir la ventaja de alguna de las partes si se probara que uno de los argumentos es incorrecto, esto es, que la prctica a la que alude no es privativa de una postura filosfica concreta745; pero, examinados desde esta perspectiva, ninguno es concluyente746. As, y con respecto al argumento de la conjuncin, aunque ste afecta al empirista-constructivo que slo admite la creencia en la adecuacin emprica de una teora, el no-realista puede contestarlo ampliando el cuerpo de creencias de modo que aceptar una teora incluya tambin el creer que la unin de sta con cualquier otra teora aceptada ser verdadera en cuanto a sus consecuencias empricas747. El realista puede entender que sta es una respuesta ad hoc, y que
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Conocido como argumento de la conjuncin, fue introducido por Putnam en Explanation and Reference, pp. 210-211. 744 Esta es la idea recurrente en los ensayos de N. Cartwright recogidos en How the Laws of Physics Lie, pero que discute ms detenidamente en el captulo 8. 745 El sentido del primer condicional es evidente: si el mtodo aludido no se corresponde con una prctica real el argumento queda invalidado [este es el camino que ensaya van Fraassen en The Scientific Image (cap. 4, 3), donde intenta mostrar que en la ciencia no se unen teoras del modo descrito por el realista en C. A. Hooker, A Realistic Theory of Science (SUNY Press, Albany, 1987) pp. 172-174 y J. D. Trout, Theory-Conjunction and Mercenary Reliance, Philosophy of Science 59 (1992), pp. 231-245, se exponen dos modos principales de rebatirlo]. Aceptadas las premisas respectivas de cada argumento, la imposibilidad de probar la incorreccin de uno de ellos confirmara de modo inmediato la ineficacia de la estrategia. 746 Respecto a la discusin que sigue, cf. A. Kukla, Scientific Realism, Scientific Practice, and the Natural Ontological Attitude, British Journal for the Philosophy of Science 45 (1994), pp. 955-975. 747 Esta que se apunta como posible respuesta del no-realista no es una mera hiptesis. Se puede entender como una particular expresin de la misma la actitud que Fine propone adoptar ante las correlaciones de Bell: aceptar como un orden natural de las cosas el patrn probabilstico que representa la correlacin que se establece entre dos sucesiones de eventos, de igual modo que se acepta el patrn probabilstico asociado a una secuencia de eventos. En

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slo la verdad de las teoras implicadas puede explicar que su unin proporcione consecuencias observables correctas748, pero entonces no estara sino ofreciendo una nueva versin de su argumento abductivo favorito que no ha de impresionar al antirrealista ms que el original. Por su parte, el realista que distingue entre la aceptacin o utilizacin de una teora y la creencia en su verdad puede justificar el uso de teoras/modelos incompatibles en dominios especficos para los que resultan empricamente adecuados y, al tiempo, mantener su compromiso con la bsqueda de una teora mejor (ms verosmil)749; el antirrealista puede entender que esta es una respuesta ad hoc y que, en todo caso, no se podra saber acerca de qu ser realista, pero entonces no estara sino ofreciendo una nueva versin de su argumento de la subdeterminacin por los datos750. Si ambos argumentos parecen ser adems de simtricos, superfluos pues desembocan en otros que son neutrales respecto a la prctica cientfica, lo que la discusin anterior sugiere es que el estudio de la historia de la ciencia difcilmente puede proporcionar el criterio ltimo (la prueba emprica) que decida definitivamente (corrobore o refute) entre las tesis filosficas acerca de la ciencia como pretende el naturalista de ambos bandos. El reconocimiento, en principio implcito, de que en este mbito no cobra ventaja sobre el realista es la razn que parece motivar el que, finalmente, van Fraassen presente el empirismo constructivo no como una hiptesis emprica, sino como doctrina acerca de lo que es la ciencia y su objetivo751, independientemente de que admita que no es irracional el adoptar (como hace el realista) creencias adicionales, o que los cientficos tengan de hecho, individualmente, objetivos o una comprensin de su actividad diferente752.

otras palabras, el antirrealista que rechaza la necesidad de explicacin de una secuencia no se ver comprometido de un modo diferente por la demanda (realista) de explicacin de la correlacin entre dos de ellas. 748 Esta es la razn por la que, segn R. Boyd, en The Logicians Dilemma: Deductive Logic, Inductive Inference and Logical Empiricism, Erkenntnis 22 (1985), pp. 197-252, la respuesta del no-realista sera insuficiente (cf. pg. 221). 749 Apelando a razones puramente prcticas puede justificar tanto la utilizacin de teoras que considera provisionales o tentativas, como el de teoras que se consideran falsas o superadas. 750 Como ejemplo de esta posicin cf. R. Jones, Realism About What?, Philosophy of Science 58 (1991), pp. 185-202. 751 Cf. van Fraassen, Empiricism in the Philosophy of Science, pg. 255, nota 6. 752 Estas distinciones (y relaciones) son precisadas en van Fraassen, Gideon Rosen on Constructive Empiricism, Philosophical Studies 74 (1994), pp. 179-192.

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Es en este punto en el que diverge substancialmente la posicin de Fine, quien encuentra en la heterogeneidad de la prctica cientfica una razn ms para abandonar las pretensiones, como sta de van Fraassen, de ofrecer una caracterizacin global de la ciencia, lugar comn en el que sita la oposicin entre realistas y antirrealistas. En lo que concierne a la controversia sobre la interpretacin de la actividad cientfica, el diagnstico de Fine se puede reconocer como un corolario del que presenta como metateorema 1, segn el cual para cualquier explicacin realista de un fenmeno se puede encontrar una instrumentalista mejor753, y que cabra leer como un argumento que, al establecer a priori la compatibilidad del antirrealismo con cualesquiera prcticas cientficas, prueba la imposibilidad de que el realista encuentre en stas apoyo para sus tesis. Aunque se pueden sealar contraejemplos que cuestionan la generalidad de esta aplicacin del metateorema, ello no afectara de manera fundamental la intencin crtica de Fine754: para confirmar que es errneo suponer que la actividad cientfica slo puede ser explicada si a la misma subyace una actitud realista le basta recurrir a sus ejemplos predilectos: la importancia que han tenido actitudes no-realistas (positivistas) en la construccin de la fsica relativista o en el desarrollo y xito prctico de la teora cuntica755 no obstante, ha de advertirse que Fine induce aqu a confusin: presenta estos ejemplos como refutacin de la tesis realista de que slo su visin de la ciencia explica el progreso cientfico, pero en realidad slo socavan la opinin de que los presupuestos realistas operan de hecho en la actividad cientfica, y no as la tesis general de que el xito de estas teoras slo
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En Unnatural Attitudes: Realist and Instrumentalist Attachments to Science, Mind 95 (1986), pp. 149-179, lo enuncia del siguiente modo: Si los fenmenos a explicar no tienen una carga realista, entonces a cada buena explicacin realista le corresponde una instrumentalista mejor (pg. 154). 754 Es posible imaginar que se cuenta con dos teoras que son indistinguibles en cuanto a sus predicciones y aplicaciones prcticas en dominios concretos, pero con contenidos tericos diferentes. La bsqueda de un nuevo campo de aplicacin en el que fuera posible eliminar una de ellas puede ser justificada por el terico realista que busca, adems de otras ventajas, discriminar las entidades tericas que determinan su concepcin del mundo; en cambio, este ejercicio no encontrara justificacin desde una perspectiva instrumentalista cf. K. Popper, Realismo y el objetivo de la ciencia. Post Scriptum a La lgica de la investigacin cientfica. Vol. I (Tecnos, Madrid, 1985), pg. 155, sexta de sus diez consideraciones sobre el instrumentalismo. 755 Segn Fine, fue gracias a su positivismo/instrumentalismo inicial por lo que Einstein pudo llegar a concebir la Relatividad Especial, y fue gracias al triunfo del antirrealista Bohr sobre el Einstein convertido al realismo por lo que la teora cuntica no qued bloqueada en su progreso; cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, The Shaky Game, pp. 122-125.

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se explica si son aproximadamente correctas en cuanto a su descripcin del mundo o a las entidades tericas que incorporan. Por otra parte, su reprobacin tambin se extiende al antirrealista, al que acusa de fijar imposiciones gratuitas a la prctica cientfica, como es la de determinar los lmites de la creencia razonable en funcin de una distincin arbitraria entre lo observable e inobservable756. La crtica de Fine a los argumentos de realistas y antirrealistas en principio vendra a incidir en la percepcin de que es improbable que se pueda resolver empricamente su enfrentamiento y, con carcter ms general, pretende mostrar la degeneracin del debate entre ambos, una idea con la que se coincide aqu ampliamente, como puede deducirse de los trminos en que se ha planteado la exposicin. Ahora bien, Fine va ms all, y llega a un punto de desesperacin filosfica al afirmar que el debate es, en ltima instancia, insoluble. As, certificada la defuncin del realismo, y puesto que el antirrealismo no es una alternativa vlida, es obligado, a su juicio, abandonar cualquier intento de interpretacin filosfica de la ciencia; un veredicto que, junto a la propuesta que lo acompaa, se examinarn y criticarn a continuacin.

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En su crtica al empirismo constructivo aade que si se pretende eliminar la arbitrariedad dejando que sea la ciencia la que determina lo que es observabe, entonces la postura resulta ininteligiblemente circular recogiendo otra de las crticas habituales a van Fraassen; cf. A. Fine, And Not Antirrealism Either, The Shaky Game, pp. 142-147.

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7.4 Contra la desesperacin filosfica

Ante el que considera insoluble enfrentamiento entre realistas y no-realistas Fine propone adoptar una tercera va que, en un principio, presenta como una filosofa decente para tiempos postrealistas757, pero que acaba definiendo como una actitud en oposicin a un programa filosfico ante la ciencia, una actitud ontolgica natural (NOA) que constituira la posicin nuclear en la que convendran todas las partes758. Tal como Fine reconstruye el debate realismo/antirrealismo, ste responde a la discusin acerca de si existe alguna conexin entre la verdad y una virtud epistmica como es la explicacin, reducindose finalmente a un enfrentamiento entre dos teoras de la verdad igualmente metafsicas. Contra el realista arguye que su uso de las inferencias abductivas constituye, ante el instrumentalista, una peticin de principio, niega que exista un camino que vaya de la eficacia explicativa a la verdad de las hiptesis explicativas, y sostiene que la relacin de correspondencia es inaccesible epistmicamente, convirtindose la verdad en algo inalcanzable. Contra el antirrealista aduce que ste ha de recurrir a una nocin de verdad no analizada para hacer inteligible su propio anlisis de la verdad, generalmente en trminos de accesibilidad epistmica, lo que inclina su posicin hacia el behaviorismo759. En cambio, la que define como actitud ontolgica natural propone situar las verdades de la ciencia al mismo nivel de las de la vida diaria, siendo ste el lugar comn en el que, segn l, coinciden realistas y no-realistas: en aceptar como verdaderas las afirmaciones de la ciencia del mismo modo que se aceptan como tales las evidencias de los propios sentidos siempre que se tome el trmino verdadero como una nocin primitiva y no se pretenda ofrecer un ulterior anlisis del mismo760. Aceptar como verdaderas, con este sentido, las afirmaciones existenciales que surgen de
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Cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, pg. 113. El acrnimo NOA (Natural Ontological Attitude) ha de ser ledo/pronunciado, segn Fine como Noah No (id., pg. 130), y NOA sera el arca en la que cabran realistas y norealistas. 759 Cf. id., pp. 113-119 y And Not Antirrealism Either, pp. 138-142. 760 Cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, The Shaky Game, pp. 128-129.

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la prctica cientfica es, segn Fine, lo nico que la ciencia requiere para desarrollar su tarea, mientras que cualquier otro aadido sera un compromiso extracientfico con alguna escuela filosfica concreta761. La tesis fundamental que incorpora NOA762, es que la ciencia es una actividad que no posee caractersticas esenciales, sino que emplea de manera especfica y local conceptos tales como explicacin, justificacin, objetivos o verdad, en funcin de las necesidades prcticas de los cientficos, siendo sta la razn por la que resulta refractaria a las teoras o interpreta-ciones globales que guan los diferentes proyectos filosficos763. NOA intenta dejar que la ciencia hable por s misma764, lo que significa que se han de asumir las afirmaciones de la ciencia en sus propios trminos sin necesidad de posterior interpretacin no tiene sentido preguntar qu comporta la aceptacin de una teora salvo que la cuestin sea cientficamente relevante, esto es, a no ser que la respuesta sea requerida para la prctica cientfica misma765. Dice reflejar de este modo una actitud de confianza hacia la labor cientfica, a la que considera capaz de resolver en los contextos en que se desenvuelve las cuestiones que surgen en su mbito de investigacin como queda probado, sostiene, por el hecho de que la ciencia se haya desarrollado perfectamente hasta ahora sin ninguna interpretacin definitiva766. Es en esta confianza en la que se sostiene su tesis antiesencialista y la consiguiente demanda de abandonar todo proyecto filosfico de ofrecer una interpretacin y explicacin global de la actividad cientfica. Siendo as que NOA encuentra su principal apoyo en los argumentos desarrollados contra realistas y no-realistas, y toda vez que es presentada como solucin alternativa y excluyente de cualquier interpretacin filosfica, la

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Cf. A. Fine, Unnatural Attitudes: Realist and Instrumentalist Attachments to Science, Mind 95 (1986), pg. 171. 762 Desarrollada NOA en diferentes y sucesivos artculos, las notas esenciales de esta aproximacin a la filosofa de la ciencia son resumidas por Fine en el Eplogo a la segunda edicin (1996) de The Shaky Game, pp. 173-180. 763 Cf. A. Fine, And Not Antirrealism Either, The Shaky Game, pp. 147-148. 764 Cf. id., pg. 150. 765 Cf. A. Fine, Piecemeal Realism, Philosophical Studies 61 (1991), pg. 94. Es en estas tesis en donde, se ha visto, sustenta su posicin respecto a las correlaciones de Bell. 766 Fine da por supuesto que toda interpretacin de la ciencia entraa una pretensin de autoridad: intenta imponerle una orientacin externa acerca de sus objetivos, mtodos y prcticas con las que se asegurara su racionalidad. Desde esa perspectiva, su comentario (si se conviene simplemente en la validez del metateorema-1) es una pura evidencia. Ahora bien, si el realismo se desvincula de esa pretensin, se requieren otros argumentos en su contra (o a favor de NOA como alternativa) y son sos los que se buscarn en la discusin que sigue.

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propuesta de Fine queda sometida al dictamen de tres cuestiones correlacionadas: 1) si sus crticas estn bien fundadas y son, como pretende, definitivas; 2) si ofrece buenas razones para adoptar NOA, y 3) si est justificada su conclusin de que se ha de abandonar la bsqueda de nuevos y mejores argumentos para el realismo (o un no-realismo), extremo que depende claramente de que sea cierta la premisa 1), y tambin sea el caso que 2)767. 1) En la crtica de Fine al realismo se pueden distinguir tres argumentos principales ya mencionados: F1) contra el realista que apela a la inferencia de la mejor explicacin como defensa de sus tesis Fine aduce que su razonamiento no es vlido (es circular), ya que lo que se discute es, precisamente, si hay un vnculo entre la eficacia explicativa y la verdad de las hiptesis explicativas; en segundo lugar (F2), este nexo es cuestionado a travs del argumento del mal lote no hay razn para suponer que sea en el conjunto (ramillete) de las hiptesis explicativas accesibles en donde se haya de encontrar la (aproximadamente) verdadera; por ltimo, sostiene (F3) que no slo son ineficaces los argumentos para el realismo sobre los que polemiza, sino que no se podr hallar alguno que lo sea, lo que pretende probar mediante su metateorema 1. Ninguna de estas objeciones es fatal para el realista. En cuanto a F3, de acuerdo con el metateorema 1 para cualquier explicacin realista de un fenmeno se puede encontrar una instrumentalista mejor, y esto se comprueba, segn Fine, al observar que en el contexto explicativo en el que se sita la defensa del realismo se debe considerar una conexin entre la verdad de una teora y su xito en la prctica, y como sta se encuentra en la confiabilidad del pragmatista, si se substituye la verdad realista por la concepcin pragmtica se obtiene de modo inmediato una explicacin del mismo fenmeno que, al no requerir el esfuerzo ulterior de ascender al concepto de verdad, resulta ser mejor que la del realista768. Puesto que Fine afirma que para cada explicacin realista hay, no una interpretacin, sino una explicacin
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La discusin que sigue se plantea como una defensa del realismo pues, como se justificar ms adelante, se entiende aqu que NOA es una especie de antirrealismo. En este sentido, los argumentos del no-realista que tiende a ver en NOA una especie de realismo, no seran necesaria, ni probablemente, los mismos; pero si las crticas desde esta perspectiva son fundadas bastaran para rebatir las tesis ms radicales incluidas en NOA, y tambin para mostrar que no resulta una alternativa al realismo aceptable (o, respondiendo a la perspectiva del no-realista, que no es una forma de realismo defendible). 768 Cf. A. Fine, Unnatural Attitudes: Realist and Instrumentalist Attachments to Science, pg. 154.

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instrumentalista, y que sta es mejor, no cabe sino entender que presenta sta como una prueba definitiva contra el realismo. Pero hay dos razones que la invalidan como tal769: i) En primer trmino, la instrumentalista no puede aceptarse como una explicacin del xito prctico de la ciencia, pues preguntarse por el xito de una teora es esencialmente lo mismo que preguntarse por su confiabilidad instrumental, y decir que es la confiabilidad lo que da cuenta del xito no pasa de ser una tautologa, lo que basta para desaprobar el metateorema. Ms an, Fine est identificando de manera equvoca dos diferentes explananda: uno es por qu tenemos teoras exitosas, y otro bien diferente qu es lo que hace que una teora sea exitosa, o porqu unas teoras lo son y otras no, y la explicacin instrumentalista podra responder al primero, pero no nos dice nada respecto al segundo, por lo que no cabe hablar de dos explicaciones diferentes de un mismo fenmeno770. ii) En segundo lugar, se descubre en su argumento una peticin de principio771, pues en l se dice que realismo e instrumentalismo son dos metateoras con las mismas implicaciones observacionales el xito prctico de la ciencia y que se ha de optar por la segunda por cuanto es ms dbil, pero toda vez que el realista no admite que sea slo el contenido emprico de una teora lo que determina su estatuto epistmico, ni que el xito explicativo se reduzca exclusivamente al xito prctico o predictivo, resulta que en su crtica al realista Fine est presuponiendo tesis instrumentalistas, y el argumento peca de un defecto de circularidad el mismo que l censura en los ajenos que cuestiona su validez como prueba contra el realismo. En lo que respecta a F2, tal como se indic en el apartado anterior la fuerza del argumento del mal lote depende en ltimo trmino del valor que se le
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Esta afirmacin no contradice la postura que se sostuvo en el apartado anterior respecto a que el metateorema 1 s es significativo cuando el fenmeno al que se aplica es la prctica cientfica. 770 Es el mismo defecto que se descubre en la propuesta de van Fraasen de explicar el xito de la ciencia en trminos darwinistas (slo sobreviven las teoras que encajan con las regularidades reales de la naturaleza cf. The Scientific Image, pp. 39-40). Como seala Kitcher (The Advancement of Science. Science without Legend, Objectivity without Illusions, pp. 155-57) no pasara de ser una tautologa: explicar el xito de las teoras por su capacidad de acomodarse a las regularidades es equiparable al darwinismo que explica la supervivencia apelando a la adaptacin pero que no explica en qu consiste la adaptacin sobreviven los que sobreviven. 771 Un defecto que tambin se haba descubierto en el argumento del mal lote vid. nota 57 y que habra que aadir al que se menciona a continuacin.

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otorgue al argumento histrico de Laudan para la meta-induccin pesimista; si ste resulta efectivamente relativizado por las crticas sumarizadas entonces, aun admitiendo la existencia de casos genuinos (pero ocasionales) de fracasos referenciales cabe mantener el paso de la eficacia explicativa a la verdad aproximada, aunque no como una inferencia estricta, sino simplemente probable. Por ltimo, un razonamiento paralelo puede ser aplicado a F1: el argumento abductivo para el realismo deja de ser perniciosamente circular en cuanto no presuponga la verdad del realismo, sino slo la posibilidad (probable) de que lo sea y se desprenda de la pretensin (manifiesta en la formulacin de Boyd) de ser una refutacin del antirrealismo. El realista no tiene que identificarse necesariamente con la afirmacin de que el realismo es verdadero por ser una inferencia de la mejor explicacin, sino que cabe sostener que el realismo es una tesis ms razonable o plausible que las alternativas cuando se trata de responder a la pregunta de porqu son exitosas algunas teoras cientficas, y as expresado no es identificable como el resultado de una inferencia abductiva del modo en que Fine lo caracteriza y critica. 2) El segundo interrogante que se haba formulado es si Fine ofrece buenas razones para adoptar NOA, asunto que cabe resolver indagando a) si NOA es una posicin coherente en el sentido de satisfacer sus propios requisitos argumentativos, y b) sostenible. a) Para mostrar que NOA no es una posicin coherente, las consideraciones que siguen pueden ser suficientes: a1) En primer lugar, Fine no da indicacin alguna acerca de cmo resolver el conflicto que se genera entre el antiesencialismo de NOA que declara insoluble el denominado problema de la demarcacin772, y su confianza en la ciencia, que apremia a desechar cualquier compromiso extracientfico lo que requerira precisamente poder establecer los lmites de lo que es ciencia y no; que por un lado remarque la influencia de Mach y el positivismo del primer Einstein como elementos cruciales para la construccin de la fsica relativista, y que por otro sostenga que la ciencia funciona perfectamente al

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Evidentemente, si no hay notas esenciales a la ciencia no cabe ni siquiera el plantearse la delimitacin de lo que es y no es cientfico; cf. A. Fine, And Not Antirrealism Either, pg. 149, y Eplogo a The Shaky Game, pg. 179.

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margen de interpretaciones filosficas, no es sino un sntoma de la indefinicin anterior. a2) En segundo lugar, que NOA sea presentada como un trmino medio entre realismo y antirrealismo no se compadece con la argumentacin previa de Fine. La discusin acerca del realismo la reduce a si hay un vnculo entre la eficacia explicativa y la verdad de las hiptesis explicativas cuestin que ya no admite solucin intermedia, y dado que, respecto a este dilema, se pronuncia de forma negativa, habr que concluir que, a pesar de las protestas de Fine, NOA es una especie de antirrealismo. La razn por la que no acepta que NOA sea caracterizada de ste o similar modo (como un tipo de ismo, por usar una expresin suya) es que NOA se define, en oposicin a los programas filosficos tradicionales, por su reaccin contra las interpretaciones globales y en favor de los juicios locales y contextuales; pero aqu se revela un siguiente tercer problema. a3) Los argumentos que esgrime Fine para sancionar esta distincin son precisamente del tipo que NOA condena. As, su rechazo de conceptos tales como explicacin, justificacin, evidencia o verdad se basa en interpretaciones o presupuestos acerca de cul es su naturaleza, y stos son, por definicin, de carcter filosfico, y por tanto globales y esencialistas. Es ms, NOA hace con la filosofa lo que dice que la filosofa no ha de hacer con la ciencia: excluir globalmente ciertos tipos de posiciones y argumentos773. Estos deslices entre lo local y lo global se repiten en sus exposiciones, como cuando recusa las tesis realistas sobre el xito de la ciencia apoyndose en la meta-induccin pesimista de Laudan, que no es sino otra afirmacin global, en este caso sobre la marcha de la ciencia, o cuando defiende la interpretacin-NOA del Teorema de Bell
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Esta lnea crtica es explorada en J. Rouse, Engaging Science. How to Understand Its Practices Philosophically (Cornell University Press, Ithaca NY, 1996), pp. 96-98. Como seala Rouse, Fine podra aducir que la nocin que maneja de estos conceptos no entraa una posicin filosfica, pues slo responde una intencin polmica: partir de un juicio local, histricamente contextualizado, de las diferentes doctrinas filosficas para mostrar su inviabilidad, una conclusin que se alcanza sin necesidad de aceptar dichas nociones como definitivas; pero si esa es su defensa, entonces, de nuevo, pecara de circularidad en su argumento, pues parte de un juicio local y contextual para concluir que slo son respetables los juicios locales y contextuales acerca de la verdad, explicacin, etc., siendo precisamente el valor de estos juicios lo que tanto el realista como el antirrealista cuestionan. En resumen, si se reconstruye de un modo coherente, su razonamiento carece de fuerza crtica; si, en cambio, se intenta preservar sta, lo que se tiene es un argumento filosfico para negar la validez de los argumentos filosficos sobre la ciencia, lo que resulta especialmente incoherente cuando el objetivo del mismo es defender un punto de vista particular acerca de ella.

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aduciendo que la leccin a extraer de las prcticas cientficas exitosas es que el progreso viene del abandono de la demanda de explicacin774. a4) Por ltimo, una extensin de este problema alcanza tambin a su defensa de NOA como la actitud que resume lo nico (el lugar comn) que la ciencia requiere para desarrollar su tarea, y que se ha de adoptar abandonando cualquier compromiso filosfico y extracientfico, sea realista o antirrealista. A su pregunta de si podemos encontrar en NOA los recursos para entender la prctica cientfica775, habra que responder que NOA parece arbitrariamente restrictiva, pues hay teoras (como la de la evolucin) que suponen casos extremos para NOA ya que en ellas el xito explicativo (o el resultado de las inferencias abductivas) se acepta como garanta de la existencia de las entidades tericas que postula776, es decir, son casos en los que la actitud habitual del cientfico sera, segn los criterios mismos de Fine, realista, y la adopcin de NOA ira en contra de su propia actividad. A Fine le queda la posibilidad de replicar que NOA puede admitir este uso local de los conceptos de explicacin y justificacin, de tinte realista, porque slo ataen a la aceptacin de las afirmaciones de la teora y no al significado de la aceptacin misma esto es, a su fundamento, que es la indagacin que NOA desaprueba777; pero este tipo de respuesta nos sita ante la segunda cuestin planteada al inicio. b) El segundo criterio que se estableci para decidir si es razonable adoptar NOA es si sta representa una posicin sostenible. b1) En primer lugar, y continuando con el punto anterior, si lo que NOA dice es que las preguntas sobre la confiabilidad de las inferencias acerca de las entidades tericas ni son legtimas ni requieren que se les preste atencin, adems de desacreditar ipso facto al filsofo que pretenda discutir su tesis de que las afirmaciones existenciales de la ciencia son infundadas y NOA se convierte en una posicin dogmtica, manifiesta una filo-ignorancia que no se est obligado a compartir. A este respecto, basta como ejemplo su interpretacin-NOA del Teorema de Bell. Afirma Fine que las correlaciones cunticas resultan enigmticas slo porque se asume un modelo clsico de explicacin de raz determinista, y propone directamente abandonar la demanda
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Cf. A. Fine, Do Correlations Need To Be Explained?, en Cushing & McMullin (eds.), Philosophical Consequences of Quantum Theory, pg. 192. 775 Cf. A. Fine, The Natural Ontological Attitude, pg. 132 ss. 776 La inmunologa sera otro ejemplo o contraejemplo ; cf. Robert Klee, Introduction to the Philosophy of Science. Cutting Nature at Its Seams, cap. I. 777 Cf. A. Fine, Piecemeal Realism, Philosophical Studies 61 (1991), pg. 94.

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de explicacin para disolver el enigma. Pero el problema sera, en todo caso, que la propuesta de un modelo de explicacin causal probabilista apropiado para un contexto indeterminista ha fallado precisamente en ese contexto, y a lo que se debera aspirar entonces es a encontrar un modelo que se acomode al indeterminismo. Aunque sea difcil intuir cmo llegar a tener una serie de condiciones que sean necesarias y suficientes para la presencia de una relacin causal, y aunque se presenten contraejemplos recalcitrantes, ello no debera ser fatal para la empresa de entender la causalidad y su papel en la explicacin cientfica ni, en trminos generales, obliga a abandonar la reflexin acerca de los fundamentos de la inferencia causal, tal como dicta NOA. Fine podra insistir en que este dictado de NOA, y la actitud ante el Teorema de Bell, es resultado de aceptar en sus propios trminos, sin necesidad de interpretacin, las afirmaciones de la ciencia (MC), pero como ya se apunt en su momento778, MC representa un caso crtico para NOA pues, aceptarla del modo que sugiere, significa conformarse con una teora ambigua, incoherente y defectiva en su capacidad descriptiva y explicativa, lo que de nuevo revela cmo NOA tiende a una actitud de complacencia ante la ignorancia; y si Fine matiza que lo nico que exige NOA es no formular preguntas que son irrelevantes para la prctica cientfica, con ello no rebatira la acusacin de complacencia, sino que slo la trasladara a los cientficos y aqu se planteara con plena radicalidad un problema que subyace a toda su argumentacin, el de definir adecuadamente ese nuevo concepto metaterico de los cientficos779. b2) Por otra parte, Fine sostiene que se han de aceptar las afirmaciones de la ciencia y al tiempo afirma que no se puede decir de ellas que sean ms verdaderas que falsas, pero si se admite que nuestra actitud natural es la de aceptar lo que creemos verdadero (en el sentido realista de verdadero), la actitud de NOA no parece racional.

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En el 6.1, nota 47 y texto. Problema porque, en primer lugar, para que tal definicin concordara con el significado de la actitud-NOA ante el Teorema de Bell que propugna, debera excluir de esa categora a quien afirma (Bell) que las correlaciones cunticas estn pidiendo a gritos una explicacin (vid. 6.1, nota 49) a quin se refiere exactamente NOA cuando dice que confa en que los cientfcos son gente seria que intenta hacer un buen trabajo? (cf. Eplogo a The Shaky Game, pg. 173). En segundo trmino, porque cualquiera que sea la estrategia que se siga para solventar esa dificultad, a lo que se llegara sera a algo que se podra calificar de definicin global y esencialista de ese concepto, y entonces habra que dar cuenta de por qu se abandonan aqu los principios de NOA.

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b3) Finalmente, aunque se vea cierta debilidad en las consideraciones anteriores, stas apuntan a un problema definitivo que enfrenta el seguidor de NOA que se propone aceptar, sin ms, lo que la ciencia dice, a saber: qu ha de aceptar cuando la ciencia no puede ofrecer un ndice concreto de las entidades, propiedades y relaciones que maneja (sean clulas o placas tectnicas), como ocurre, por ejemplo, con MC. Fine discute las diferentes interpretaciones (realistas) de MC para concluir que no est justificado creer en ninguna de ellas780, pero en ningn momento da (ni parece que pueda dar) indicacin alguna acerca de lo que el fiel discpulo de NOA ha de aceptar de MC, excepto el hecho trivial de que es extraordinariamente fiable en su aspecto instrumental781. Y es en este punto donde ms claramente se manifiesta la vacuidad de NOA. El antirrealismo de Fine ha sido calificado por McMullin de selectivo en el sentido de que la plausibilidad de su posicin reside en que restringe su discusin a la fsica, y que sta, por su carcter fundamental, no sirve como modelo para el resto de las ciencias naturales, en las que s encuentra mejor apoyo para sus tesis realistas782. Independientemente de que Fine pueda sustentar o no su doctrina en otros mbitos, el aspecto a destacar es que ambos coincidiran en que las teoras fsicas fundamentales, y en concreto MC, constituyen un caso crtico para el realismo (la diferencia reside en que la postura que define McMullin es la de defender un realismo contextual, que reconoce dominios fuera de su alcance o teoras en las que es ms dificil relacionar su xito con las afirmaciones existenciales que profieren, mientras que, para Fine, ste sera un signo ms de la muerte del realismo y la razn de la conveniencia de adoptar NOA783). Ahora bien, como se acaba de ver, MC

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Cf. A. Fine, The Shaky Game, captulo 9. La nica concesin explcita que hace Fine es que acepta la existencia de electrones, pero se ha de aceptar o no que estn sometidos al principio de indeterminacin? l sostiene que hay razones para hacerlo as (cf. id., pg.171), pero esa es una opcin que depende de adoptar determinada interpretacin de MC, y no de dejar que MC hable por s misma. El dilema, insoluble, se reduce a que, o bien se violan los preceptos de NOA interpretando los enunciados de MC o bien se ignora la pregunta, con lo que se vaca de significado la afirmacin de que existen los electrones pues no se puede decir nada (en sentido positivo o negativo) acerca de su naturaleza llegando, de nuevo, a que el seguidor de NOA no encuentra nada que aceptar. 782 Cf. E. McMullin, Comment: Selective Antirrealism, Philosophical Studies 61 (1991), pp. 97-108 (a este respecto vale tambin lo dicho en a4). 783 En Piecemeal Realism, pp. 87-88, Fine le reprocha a esta posicin que hace del realismo algo ingenuo que slo da, cuando puede, dividendos muy modestos y lo aleja de su antiguo esplendor.

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representa tambin un problema definitivo a la hora de determinar qu ha de aceptar un seguidor de NOA, de modo que (junto a lo dicho en b1) tambin constituye para ella un caso extremo; como, por otra parte, al igual que ocurre con el realista, a NOA tampoco se le planteara un problema semejante en el resto de las ciencias naturales, resulta que NOA no es una alternativa vlida all donde el realismo encuentra sus lmites, y podra serlo precisamente all donde el realismo encuentra su fuerza y la alternativa no es exigible784. 3) Como conclusin, Fine caracteriza el estado actual del debate entre realistas y antirrealistas como una sucesin de irreconciliables peticiones de principio que revelan su insolubilidad, y de ah concluye que se ha de reorientar o abandonar la filosofa de la ciencia. Aunque se convenga en su diagnstico, y se reconozca la degeneracin del debate, su conclusin no est en absoluto justificada, pues ni sus crticas al proyecto filosfico del realismo son definitivas (premisa 1), ni su propuesta post-filosfica aparece como una alternativa razonable ni, por tanto, asumible (premisa 2). Ciertamente, no hay perspectivas de que el debate, en su forma actual, se decante hacia una de las partes, pero lo que su mismo ejercicio crtico muestra es que en ambas hay aspectos insatisfactorios, y lo que sugiere es ms bien la necesidad de buscar nuevos y mejores argumentos filosficos para el realismo. No obstante, antes de avanzar una propuesta de lo que puede ser una versin plausible de realismo que se sostenga frente a las crticas comentadas, y con la que se concluir esta discusin, hay que considerar an una ltima objecin de Fine a este proyecto. Si no es posible (algo en lo que se ha coincidido aqu) refutar ni corroborar el realismo a partir de la ciencia o la prctica cientfica y MC ha servido de ejemplo, o experimento crucial alguno como la contrastacin del Teorema de Bell, entonces el realismo se presenta como una doctrina metafsica; y esto, a su juicio, significa que:
El realismo emerge como una doctrina metafsica que trasciende la experiencia humana y el apoyo racional de modo similar a la de, digamos, una doctrina religiosa785.

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Esta circunstancia da un nuevo sentido a la cuestin que se plante al final del apartado 7.2 respecto a si la reflexin sobre MC y Bell bastara, como pretende Fine, para desahuciar al realismo al margen de otros argumentos generales en su contra. Si insiste en otorgarle a MC esa significatividad, entonces, segn lo dicho, y de acuerdo con sus propios criterios, se puede redargir que NOA merece el mismo diagnstico terminal. 785 A. Fine, The Shaky Game, pg. 156 (subrayado mo).

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No hay lugar aqu para abordar seriamente el tema de la racionalidad, pero si algo cabra decir al respecto, a propsito de lo que se ha venido discutiendo, es que identificar la experiencia humana con la evidencia emprica, y convertir a sta en el solo fundamento de la razn (una razn naturalizada) responde a un reduccionismo cientificista que no es una postura razonable, pues, en ltimo trmino, no puede justificar su creencia en la ultimidad de la ciencia sobre la base de la ciencia actual. En la medida en que nuestras decisiones dependan, no de un conocimiento evidencial y ltimo (algo que, por otra parte, parece imposible), sino de la fuerza de las razones, la de adoptar una postura realista seguir siendo razonable si lo son el modo de concebir el realismo y los argumentos en que se apoye786. *** De forma genrica y provisional se caracteriz el realismo ( 2.4) como un conjunto de tesis que abarcan la ontologa, la epistemologa y la semntica en las que se afirma la existencia e independencia del mundo respecto a las capacidades humanas de representacin (tesis ontolgica), la accesibilidad epistmica a aqul (tesis epistemolgica), y que las condiciones de verdad de nuestras representaciones dependen del mundo (tesis semntica), unas afirmaciones que se han de precisar (y se justifican), al hilo de lo desgranado a lo largo de todas las pginas anteriores, del siguiente modo. En las tesis realistas se defiende, en primer lugar, la existencia e independencia del mundo con respecto a nuestros sistemas conceptuales o modos de representacin (independencia ontolgica), la existencia de realidades ms all de lo emprico (trascendencia ontolgica), y la posibilidad de un conocimiento de realidades distintas a las de la conciencia y sus representaciones (trascendencia epistemolgica). Desde el inmanentismo cognoscitivo que define al idealismo se plantea una crtica al realismo dogmtico que ste no puede ignorar: no puede decirse nada sobre el estatuto de lo real sin que tengan ya validez las condiciones del enunciar. Pero tampoco es rebatible la tesis realista

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Como antdoto contra el modo de pensar expresado en el desafortunado comentario (y analoga) de Fine valen los textos Racionalidad, realidad y verdad, y De si hay Dios: Breve tratado filosfico sobre si hay Dios, en Alfonso Prez de Laborda, Sobre quin es el hombre. Una antropologa filosfica (Encuentro, Madrid, 2000), pp. 67-116 y 527-597.

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de que, en todo enunciado sobre lo real, lo real aparece como trascendente frente a lo enunciado: aceptar que la realidad no puede ser aprehendida si no es mediante algn esquema conceptual (dependencia epistemolgica) no implica que sea falsa la independencia ontolgica. De esta oposicin se ha de concluir que ni es posible hablar de lo real como producto del acto de la conciencia, ni se puede alcanzar algn tipo de representacin de lo real fuera de ese acto mismo. El problema inmediato que se le formula al realista es cmo explicar el acceso referencial al mundo externo. Su respuesta pasa por advertir que ste se ha de plantear no como una pregunta por la transicin entre dos regiones, sujeto y objeto (a travs de nuestros conceptos), sino acerca de la relacin entre ambos: la cuestin relevante para el realista (naturalista) no es cmo se comparan representaciones y mundo sino cmo los sistemas cognitivos se configuran en su relacin con el mundo (sin pensar en los conceptos como un tercer trmino entre la mente y el mundo). Sin embargo, el realismo no tiene por qu comprometerse con la tesis de que el conocimiento descriptivo de la realidad caracteriza a sta de manera absoluta. El realismo no es incompatible con el fenmeno de la relatividad conceptual ( 2.4), que cuestiona la idea de la existencia de una descripcin exacta o de la verdad nica. Se ha de aceptar que hay ms de una manera de corresponder con la realidad, y que ni la correspondencia ni la confrontacin unvoca con el mundo son posibles (ni exigibles); pero que haya ms de una descripcin verdadera se explica porque todas ellas guardan relacin con el mundo (no hay una versin definitiva, pero todas lo son del mundo). Y aunque la verdad sea relativa a un sistema de representacin a un marco conceptual ello no significa que la verdad pueda ser reducida a una nocin epistmica: reconocer que la coherencia o la aceptabilidad racional son notas propias de la verdad no comporta que un anlisis en slo esos trminos sea suficiente. La verdad es una propiedad de nuestras representaciones en funcin de su relacin con el mundo. Y aunque el lenguaje determine objetos, propiedades y hechos, las caractersticas del mundo que los satisfacen son independientes de l y de nuestras creencias. La realidad es no-epistmica y se necesita un concepto no-epistmico para designar la relacin entre ella y nuestras descripciones. Por ltimo, al desprenderse de la idea de la nica descripcin verdadera, el realismo exhibe cmo las tesis de la convergencia o del progreso acumulativo no 445

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son constitutivas del mismo lo que hace que se desvanezcan gran parte de las crticas a las que es sometido, y tambin se rompe cualquier vinculacin de ste con el cientificismo (la ciencia representa slo uno de los modos de acceder a lo real; tiene una posicin epistmica distinguida, pero no privilegiada). As mismo, supone distanciarse de la tesis de la totalidad fija de objetos y propiedades o de la estructura incorporada. El asunto relevante para el realista (metafsico) no es la del nmero de objetos que constituyen el mundo, sino la de por qu el mundo admite estructuraciones o, de otro modo, qu es lo que garantiza su inteligibilidad, y en este sentido afirma que el mundo tiene una naturaleza descriptiva de algn tipo que es la que da sentido a su bsqueda de explicaciones. As caracterizado (como una versin plausible y esquemtica), y en el contexto de la ciencia, se concibe el realismo como una tesis filosfica acerca de la naturaleza e interpretacin de las teoras cientficas. No se reconoce como hiptesis emprica, pues no es empricamente confirmable (como tampoco lo es su negacin) en todos sus extremos. No es una tesis acerca de actitudes epistmicas, presupuestos u objetivos de la actividad cientfica: adoptando una posicin moderadamente naturalista no se acepta que stos se puedan establecer a priori, y se reconoce la naturaleza esencialmente plstica de la ciencia (en expresin de Rescher) o no-esencialista (Fine) un rechazo del apriori que obliga a reconocer la dimensin social del conocimiento. En consecuencia, tampoco se consideran vlidos argumentos trascendentales para el realismo que tomen como su explanandum la prctica cientfica, pues requieren la determinacin previa de un es de la ciencia. Pero, aunque (desde un naturalismo moderado) se rechace la existencia de objetivos propios de la ciencia787, el inters del realista sigue siendo en qu medida se puede justificar que se alcanza uno de ellos, la verdad (inters tan legtimo como el de acercarse a la ciencia fijndose en cmo obtiene descripciones empricamente adecuadas de los fenmenos observables, pero mucho ms interesante). Es necesario apelar a la verdad (como un aspecto de sus objetivos) para poder caracterizar adecuadamente, de entre la compleja red de
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Es necesario matizar que desde el naturalismo se defiende tanto la variabilidad como la permanencia de los objetivos de la ciencia, y tanto la existencia de una pluralidad de objetivos como la de uno slo, o que hay varios pero entre ellos uno al que se subordinan los dems. Esta ltima es la postura de Kitcher, para quien hay un objetivo supremo como es el logro de verdades significativas. En ese aspecto se coincidira con l en lo que sigue.

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actividades humanas interconexionadas, aquella que denominamos investigacin (en este caso, cientfica). Siendo en el xito instrumental y explicativo de las teoras cientficas donde el realista ha encontrado indicacin de su verdad (aproximada), el realismo se defiende aqu como una tesis filosfica que ofrece la mejor explicacin del xito predictivo y explicativo de la ciencia. Esto no supone afirmar que se da una oportuna y sistemtica coincidencia entre el orden del pensamiento y el orden de la naturaleza, sino que slo se presupone como la mejor explicacin es el antirrealista, en cambio, el que parece afirmar tal cosa, pues define la realidad como aquello que las teoras hacen aparecer como lmite de la investigacin, mientras que el realista sostiene que en el lmite la teora podra ser falsa. Tampoco significa que se defienda la verdad del realismo como resultado de una inferencia de la mejor explicacin; slo se afirma que es la hiptesis explicativa ms plausible, o a lo sumo ms probable, del xito de la ciencia, y como tal hiptesis no se infiere, sino que slo se conjetura, eludiendo as la acusacin de circularidad siendo ste un argumento filosfico, y no emprico, el naturalista radical puede objetar que no es una explicacin genuina, pero entonces es l quien hace una peticin de principio al hacer de la verificabilidad una condicin necesaria para considerar adecuada cualquier explicacin. Es ahora cuando s cabe preguntarse por las condiciones de posibilidad de la ciencia (argumento trascendental): los estudios histricos han mostrado que los presupuestos realistas no son indispensables para la prctica cientfica (o incluso la bondad de adoptar actitudes antirrealistas), pero una vez definido el inters en la ciencia como actividad investigadora (y por tanto fijada la verdad como objetivo) se requiere una reflexin filosfica (y no ya un argumento histrico-emprico) acerca de las condiciones que dan sentido a la bsqueda y logro de la verdad (aproximada): la independencia, regularidad, naturaleza descriptiva, e inteligibilidad del mundo. El realismo (humilde) hasta aqu descrito es, por tanto, metafsico, adems de moderadamente naturalista, y puesto que en su defensa no se apela a la evidencia, conjetural. Pero, aun cuando sta resultara una versin coherente, quedaran todava algunas cuestiones por investigar (y de las que dependera su plausibilidad). Entre ellas se pueden reconocer como cruciales, primero, la conexin entre el 447

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realismo y el concepto de verdad, que requiere definir adecuadamente la nocin de correspondencia de modo que no implique la necesidad de una (imposible) comparacin de nuestras aserciones con el mundo, pero que refleje la idea de que el ajuste entre ambos explica el xito prctico. En segundo lugar, la conexin del realismo con cuestiones epistemolgicas relativas a la justificacin y formacin de creencias (y la relacin de estos conceptos con el de la verdad). Tercero, la posibilidad de dar cuenta del cambio/sucesin de teoras de modo que el realismo pueda ser conciliable con los datos que revelan los estudios histricos. Finalmente, dos asuntos que en este estudio se han revelado capitales: la necesidad de clarificar (o establecer una coherencia mnima en) la relacin entre teoras exitosas (como son MC y TR), cuyos principios tienen validez slo en dominios concretos (complementarios, pero autnomos), y que sugiere una imagen desestructurada del mundo y una nocin perspectivista de la verdad; y por ltimo, la resolucin de un problema, que viene sugerido por el hecho de que en (al menos) una de nuestras teoras fsicas fundamentales se plantea un problema de subdeterminacin, y que no es otro que el de la dificultad de presentar el realismo como una doctrina global acerca de la ciencia. ***

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Coda

Un interrogante ha acompaado a la Mecnica Cuntica desde su nacimiento: qu nos dice acerca del mundo, o acaso no dice nada en absoluto? Si el problema clsico del realismo (en la filosofa de la ciencia) era el de cmo valorar las afirmaciones tericas referidas a los objetos y procesos responsables de los fenmenos observables, en este nuevo contexto el problema se redujo a si era posible construir una imagen del mundo transfenomnico que fuera consistente con MC, es decir, si MC poda ser interpretada de manera realista. Con el triunfo de la ortodoxia tal interpretacin realista no slo se consider imposible y la pregunta de si MC era una descripcin adecuada de la realidad se declaraba sin sentido, sino que dej de ser considerada una cuestin cientfica no era necesaria ni como instrumento heurstico, y se la catalog de puramente filosfica, un estigma con el que se desacreditaron propuestas posteriores como las teoras de variables ocultas. El Teorema de Bell, segn el cual ninguna teora realista y local puede acordar en todas las circunstancias con las predicciones de MC, reaviv ese inters, ya que al ofrecer la posibilidad de ser contrastado empricamente devolva al terreno cientfico la especulacin filosfica. Sin embargo, su contrastacin ha conducido de nuevo al interrogante inicial. Aunque a esa prueba experimental le sigui la idea an frecuente de que sus resultados obligaban a escoger entre las tesis del realismo y la localidad, es evidente que en la misma formulacin de este dilema se presupone un punto de vista filosfico que es el que se da por refutado, pues el problema de la no-localidad slo se plantea si se asume (en un sentido realista) que la Teora de la Relatividad describe la estructura del espacio-tiempo, y que MC versa sobre el mundo transfenomnico. As, en su misma falta de rigor, lo que este pseudoargumento pone de manifiesto es que la cuestin de si el realismo se ve concernido (y en qu forma) por el Teorema de Bellnos dice algo acerca del mundo, o corrobora que no es posible decir nada en absoluto? no se puede disociar de la lectura que se haga de MC y su posible significado para el realismo. 449

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Pero esta lectura, finalmente, no depende de que MC admita o no una interpretacin realista; pues aunque exista sta, an quedara por discutir si se la puede reconocer como una descripcin (aproximadamente) correcta del mundo fsico. En realidad, el problema originario de si era posible tal inter-pretacin se ha visto sustituido por este otro de que se cuenta con diferentes (demasiadas?) interpretaciones opuestas ya en funcin de si consideran o no el colapso de la funcin de onda como un proceso fsico real, de tal suerte que difcilmente se puede decir que con ellas se alcance una idea aproximada de cmo es el mundo de acuerdo con lo que la teora dice (problema de la subdeterminacin); y ms an cuando este ejercicio de interpretacin parece no tener lmites. Con el Teorema de Bell (su contrastacin) se habra dado un paso en este sentido, pues establece que cualquier descripcin del mundo que sea consistente con las predicciones de MC ha de ser no-local, es decir, debe dar razn de la dependencia entre eventos con separacin de gnero-espacio que se observa en los experimentos. Ahora bien, cuando se trata de precisar cul es la naturaleza de esa dependencia la metafsica de la no-localidad, su posible conciliacin con la Relatividad y, en definitiva, cul es una interpretacin adecuada del Teorema, cualquiera de las propuestas ensayadas implica una revisin tan radical de nuestra imagen del mundo fsico, y la opcin por una u otra compromete un conjunto tal de cuestiones (filosficas) relativas a la naturaleza del tiempo y del espacio-tiempo, la causalidad y la metafsica de la causacin, el holismo y los criterios de individuacin, la naturaleza de la explicacin y la explicacin causal, la definicin de objetividad..., que no parece posible que se pueda llegar a un acuerdo acerca de lo que puede ser considerado aceptable en este caso. Cuando menos, se ha de admitir que no hay (y es dfcil concebir) un conjunto claro de criterios de plausibilidad que permitan abogar por la eleccin de una de las opciones. As, aunque se reconozca que el mundo es no-local, hablar de implicaciones metafsicas del Teorema de Bell es prematuro, pues no se sabe qu imagen del mundo, apropiada a ese carcter no-local, prevalecer. El Teorema de Bell, por tanto, no soluciona las dificultades que rodean a una interpretacin realista de MC, sino que tan slo clarifica qu dificultades hay en concreto, los problemas de conciliacin entre MC y la Teora de la Relatividad, ni tampoco ha resuelto, sino que tan slo ha replanteado, el problema de la subdeterminacin en MC pues sta puede ser interpretada de muchas (y contrapuestas) formas acordes con el dictado del Teorema; y es en 450

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estas dos incontrovertibles conclusiones en donde se encuentra (para el realista) el significado filosfico ltimo del Teorema de Bell: constituye un argumento poderoso contra un cierto tipo de realismo que pretende convertir la fsica en metafsica, y ms concretamente contra la (a l asociada) concepcin naturalista de la filosofa, que ve en la ciencia, sus mtodos y resultados, el tribunal ltimo al que aqulla ha de someterse. Frente a esta confianza en la ciencia y su capacidad para satisfacer todas nuestras necesidades intelectuales, que deviene en cientificismo, el Teorema de Bell vendra a subrayar dos problemas fundamentales que socavan esa fe. Por una parte, el de la especializacin de la ciencia (fsica) moderna: consecuencia de la creciente amplitud de su horizonte, se traduce en la existencia de teoras (como la cuntica y la relativista) cuyos principios tienen validez slo en dominios concretos de aplicacin, lo que da lugar a una imagen (cientfica) del mundo desestructurada. En segundo lugar, el problema de la subdetermi-nacin: la equivalencia emprica de teoras con implicaciones (metafsicas) contradictorias muestra cmo la ciencia (fsica), con sus mtodos, es incapaz de dar respuesta desde s misma a todas las cuestiones filosficamente interesantes que ella misma plantea; y, ms an, sugiere que es improbable que la fsica, por s sola, pueda cambiar esa situacin de incapacidad de la ciencia moderna para ofrecer una descripcin del mundo coherente, e intelectualmente satisfactoria. Si esto hace del cientificismo una posicin indefendible, la reflexin sobre el Teorema de Bell conduce finalmente, contra el naturalismo filosfico, a una ltima conclusin: recuperar la unidad de la ciencia (y de la cultura cientfica) frente a la especializacin, entender en sus implicaciones, y relacionarlas con un contexto ms amplio de comprensin, es, ha de ser, la labor de la filosofa.

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