Abelardo Arias

Su Narrativa Histrica

Algunas definiciones de Novela Histrica

 No Jitrik. Historia e imaginacin literaria. Las posibilidades de un gnero. Buenos Aires, Biblos, 1995, p. 9.

Oxmoron: unin de dos semnticamente contradictorios:

elementos

En efecto, el trmino novela en una primera aproximacin, remite directamente, en la tradicin occidental a un orden de invencin; historia, en la misma tradicin, parece situarse en el orden de los hechos; la imagen, en consecuencia, se construye con dos elementos semnticos opuestos.

 Enrique Anderson Imbert Notas sobre la novela histrica del siglo XIX. En: Estudios sobre escritores de Amrica. Bs. As., Raigal, 1954, p. 26.

[...] una accin ocurrida en una poca anterior a la del novelista. Esa accin por imaginaria que sea, tiene que entrecruzarse por lo menos con algn hecho histrico significativo. Los materiales tomados de la historia pueden ser modificados o no; pero an en los casos en que permanecen verdaderos, al fundirse en una estructura novelesca cambian de valor y se ponen a cumplir una funcin esttica no intelectual. Es decir, que los objetos histricos se transmutan en objetos artsticos.

 Seymour Menton. Novela Histrica de la Amrica Latina, 1979-1992. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993, p. 32.

Hay que reservar la categora de novela histrica para aquellas novelas cuya accin se ubica total o por lo menos predominantemente en el pasado, es decir, en un pasado no experimentado directamente por el autor.

NOVELA HISTRICA TRADICIONAL

Seymour Menton. Novela Histrica de la Amrica Latina, 1979-1992. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993, p. 35-37.

La novela histrica tradicional se remonta al siglo XIX y se identifica principalmente con el romanticismo, aunque evolucion en el siglo XX dentro de la esttica del modernismo, del criollismo y aun dentro del existencialismo en la obra sui generis de Antonio Di Benedetto, Zama (1956).

Caractersticas:
Contribucin a la creacin de una conciencia nacional Familiarizar a los lectores con los personajes y los sucesos del pasado

Respaldar la causa poltica de los liberales contra los conservadores

Recreacin fidedigna a la vez que embellecida de ciertas pocas del pasado, en plan de escapismo...

NUEVA NOVELA HISTRICA Caractersticas:

Libre reconstruccin del pasado. Concepto de verdad y de ficcin en tela de juicio. Plurivocidad en la novela (no existe un narrador nico)

Versiones de la historia equivalentes a la cantidad de miradas que se posen en ella.

Crtica a la cultura oficial hegemnica: no a la verdad indudable de la historia oficial. Narrador en primera persona, poco confiable (subjetividad). Imagen parcializada del mundo.

Ambigedad interna de todo el discurso. Intertextualidad.

Imprecisin de datos espaciotemporales.

Imagen carnavalesca o pardica de acontecimientos y figuras importantes en la historia de Amrica.

OTROS MODOS DE CLASIFICACIN

Registros escriturales muy prximos a la historiografa. Novelas que textualizan la historia.

Novelas que s adulteran los hechos histricos Novelas en las que la historia es una simple alusin referencial.

La Narrativa Histrica de Abelardo Arias

Mara del Carmen Tacconi:

[] en la configuracin del nuevo canon, dos novelistas tuvieron un papel protagnico en la dcada de los sesenta: Manuel Mujica Linez y Abelardo Arias. Tanto Mujica Linez como Arias incorporaron en las tramas, con distintos niveles de importancia, elementos mticos que sin duda constituyen formalizaciones identificatorias de la cultura latinoamericana.

[] en verdad, se trata de estructuras mticas, profundamente arraigadas en los imaginarios de las culturas del subcontinente. Mujica Linez y Arias ficcionalizaron el pasado histrico en la dcada de los sesenta con la voluntad de recuperar las facetas ms humanas por lo tanto, ms universales de figuras de primero o de segundo plano, sin concesiones, sin intereses subalternos y con una clara voluntad de crtica psicolgica, histrica y sociocultural y, asimismo, con indeclinable conciencia esttica [La impugnacin de la antinomia 287-8]

CARACTERSTICAS GENERALES
Respetuoso tratamiento de la materia

histrica.
Hechos contados cronolgicamente

(flashback, espacializacin de la
conciencia).

Narrador en tercera persona focalizado

en el /los personaje/s principal/es.

Importancia de los personajes secundarios en la configuracin de la historia (perspectivismo). Importancia del plano simblico

en la estructura narrativa y en la
configuracin de los personajes.

Confluencia de las expresiones

artsticas: msica, arte y literatura como una unidad. Bsqueda del ser nacional y a la vez, de lo universal. Leit-motiv abelardariano: el desencuentro.

CLASIFICACIN
De temtica nacional De temtica americana

Polvo y espanto (1971) l, Juan Facundo (1995)

Inconfidencia (1979)

Polvo y espanto
(1971)

1971

Est dicho y es exacto que nuestra literatura es machista, los protagonistas de nuestros grandes libros son hombres. Despus del Minotauro sent que deba escribir sobre alguna de las admirables mujeres de nuestra historia. El pintor Savi fue quien me propuso la herona del Bracho.

La idea germin en La Libarona. Recorr Santiago del Estero y, a travs del libro de Luis Alen Lascano, descubr al otro inesperado protagonista, Felipe Ibarra. Naca el Cuaderno Unitario y el Cuaderno Federal. Nosotros.
Abelardo ARIAS. Pginas seleccionadas por el autor. Buenos Aires, Celtia, 1990. [Nota a la seleccin de Polvo y espanto, p. 168].

Pienso que ya es hora de terminar con la historia ingenua y apasionada de los buenos y los malos, tipo film de Farwest. Como en todo pas americano que se estaba creando, existan buenos y malos en ambos bandos. Un mundo de santos es un absurdo poltico. Para m, novelista, la Libarona y Felipe Ibarra son dos hroes en el sentido literario del trmino, tambin en el sentido argentino en particular. Ibarra hizo un culto de la amistad, aun con sus adversarios.

Ya es hora de que terminemos con la poca retrica de los hroes santos. Para un pueblo joven como el nuestro, que todos los das pareciera complacerse en cometer errores apasionados, es necesario que as sea. Conociendo los defectos y debilidades de nuestros hroes, aumentamos en ellos lo que es ms trascendental: su valor de ejemplo, su ejemplaridad. La ejemplaridad de la santidad est muy lejos de nosotros, hombres comunes [Pugliese Lleg a nuestra provincia 6].

Manuel Mujica Linez

Carta de Mujica Linez

Comenz su escritura a bordo de un carguero griego y la segu escribiendo en Grecia, sentado en el suelo, con la espalda apoyada sobre los restos de una columna drica. En Grecia comenc el Cuaderno Federal. Yo era Agustina Palacio de Libarona cuando escrib el Cuaderno Unitario y yo fui Felipe Ibarra en el Cuaderno Federal [Abelardo Arias: un itinerario 11]

La maestra de su composicin y la fuerza de su prosa le valieron no slo la traduccin al griego ganndole a Cien aos de soledad, de Gabriel Garca Mrquez, sino tambin importantes premios, el elogio de los escritores contemporneos y un xito tal en las ventas, que posiciona esta novela entre las obras del autor que an hoy son reeditadas.

Argumento
La disposicin de la materia narrativa en los respectivos cuadernos es la siguiente: Cuaderno unitario: compuesto por 23 captulos, desarrolla la accin a partir del 28 de setiembre de 1840, fecha en la que Felipe Ibarra inicia la persecucin de sus enemigos. Entre ellos figura Jos de Libarona, un comerciante espaol que habra participado en la revuelta unitaria para destituir a Felipe Ibarra de su cargo de gobernador.

Lenie Matthis

La perspectiva histrica est focalizada en la mirada de Agustina Palacio, esposa de Libarona, una joven de 18 aos que sigue los avatares de su esposo, quien ha sido desterrado al Bracho por orden del tirano.

Contina con la muerte de Jos de Libarona, luego de atravesar un perodo de locura, ocurrida el 11 de febrero de 1842. Como consecuencia de esto, Agustina retorna a su hogar en Santiago para, finalmente, emprender el viaje de regreso a Tucumn con su familia, el 15 de febrero de 1842.

Fortn del Bracho

Cuaderno federal: al igual que el anterior, comienza con la muerte a traicin de Francisco Ibarra. El tiempo que abarca es mayor. Se extiende hasta el ao 1844, fecha en la que, con la muerte del juez nzaga, Ibarra cobra el ltimo tramo de su venganza.

En los 22 captulos que conforman este cuaderno se narran las luchas entre los guerrilleros y los montoneros; las batallas contra Paz, Lavalle y La Madrid, y la intrincada red de traiciones que caracterizaron este momento histrico. Surge como correlato de Agustina la figura compleja y contradictoria de Felipe Ibarra, smbolo de una poca y de la identidad americana.

Caractersticas:
Espacio-tiempo: Santiago del Estero, desde el 28 de septiembre de 1840 hasta agosto de 1844. Narrador en tercera persona omnisciente, focalizado en los protagonistas.

Estructura bipolar basada en dos apartados (Cuaderno Unitario / Cuaderno Federal), en los cuales se refiere el mismo segmento temporal, pero presentado desde la mirada de los dos personajes contrapuestos. Hechos histricos, personajes y sus actitudes son enjuiciados desde diferentes ngulos.

El empleo de esta tcnica, supera los juicios arbitrarios de la historiografa oficial. De este modo, la novela responde a uno de los mayores intereses de Arias: Destruir la antinomia entre unitarios y federales, que an se mantiene entre los argentinos (1985: 14).

Antonio Zinny en su obra Historia de los gobernadores de las provincias argentinas:

Las cualidades prominentes del general Ibarra eran la indolencia y la venganza, pero saba disimular sometindose cuando no poda ejercerlas con impunidad. Sirvi en el ejrcito del Per hasta la clase de capitn y, sin embargo, careca de todo mrito militar. Aunque educado en uno de los colegios de Crdoba, no pareca que hubiese adquirido conocimiento alguno: tanta era su ignorancia. Sus comprovincianos estaban contentos con l, porque les dejaba vegetar estpidamente [171].

Esta presentacin negativa del caudillo se refuerza en la novela mediante referencias que tienden a caracterizarlo como demonio: Felipe es un monstruoso mandinga [38], la propia sangre de Ibarra sera capaz de envenenar a las mismas vinchucas y chinches [71]. Incluso son ms numerosas las alusiones a su tirana que a su gobierno: cualquier pena podra tocarles segn el capricho del dspota. [] Felipe pondra en juego su brutal perversidad como escarmiento [38].

Igual suerte corren los soldados federales: tiros, alaridos y repiquetear de cascos de caballos. Las hordas de Juan Felipe [19]; tres alaridos escalonados le helaron el cuerpo [], era capaz de mirarlos, de resistir la mirada de esos salvajes federales y montoneros como haba resistido la del dueo y mandn de ellos [19]; el centinela le mir los pechos cuando se desanud el pauelo; esa mirada sensual fue su reaccin ms humana [32]. En otras palabras, constituyen las huestes de engualichados que se dejaran matar por Felipe [32].

la actitud denostadora del caudillo se revierte totalmente en la segunda parte. Ibarra pasa de ser un supay quichua [38] a ser el padre protector y, a la vez, aleccionador de su pueblo: era duro, tambin, como una forma de amor [184]. la persecucin y el exterminio de los conjurados que hizo Ibarra, era la que le esperaba a l de triunfar los otros [Alen Lascano, Felipe Ibarra 155].

J. Newton:
de Ibarra se ha dicho frecuentemente, por ejemplo, que se trat de un mestizo cuando no de un aborigen- encumbrado sobre la base de un incalificable conjunto de crmenes, que pudieron tener por mvil cualquier cosa, menos su intencin de defender la autonoma de la provincia de su nacimiento [Juan Felipe Ibarra 10].

Abelardo Arias: mi objetivo es demostrar, en esta novela de ambiente histrico, que ha llegado el momento de comprender que Argentina fue hecha por unitarios y federales. [] Resulta difcil ser imparcial, pero trato de no caer en lo racional puro [Disertar Abelardo Arias sobre Italia: nieve y sol 5]

Principales fuentes:
Cuaderno Unitario: Infortunios de la matrona santiaguea doa Agustina Palacio de Libarona, la Herona del Bracho, publicada en Buenos Aires por la Asociacin Nacional Damas Patricias Argentinas de Santiago del Estero, 1925.

Las otras dos versiones son: Aventuras y desgracias de la seora Libarona en el Gran Chaco (Amrica meridional) 1840-1841, y Aventuras y desgracias de la seora de Libarona en el Gran Chaco.

Cuaderno Federal: Alen Lascano Juan Felipe Ibarra y el federalismo del norte, 1968.

Como seala Syria Poletti, en el Cuaderno unitario el drama est enfocado desde la ptica del amor, es la epopeya del amor y del coraje de una mujer por su hombre; mientras que el Cuaderno federal nos da la versin masculina, la verdad del caudillo, que lucha con un coraje primitivo pero no por ello menos heroico (1990: 32-33).

Acorde a esta divisin bipartita, la focalizacin centrada en cada protagonista impregna al relato de tintes muy diferentes:

Cuaderno Unitario: se experimenta una marcada morosidad en el relato, detenido en detalles a los que slo una mujer puede prestar atencin en esa agua, costumbre de las mejores casas, tambin se haba baado su marido; l primero, privilegio de hombre. Aspir el olor; le haba agregado un puadito de sales de Colonia []. Un olorcito mezclado a sudor masculino [11].

se alternan episodios en los que el clima de tragedia griega invade el relato:

Ejemplos: la nia muerta en el pozo de agua [146-7], o la propia muerte de Libarona [152-4] enfocados como destinos trgicos en un espacio ominoso que acata las ms oscuras intenciones de esa especie de dios-tirano o de supay malo que representa Felipe Ibarra.

El Cuaderno Federal: lectura revisionista de la historia y, por lo tanto, reestablece la figura del caudillo en tanto protector de los intereses nacionales. est planteado como una gran gesta heroica: ritmo vertiginoso, empleo de frases entrecortadas, ms breves y propicias para la accin:

Apret los dientes y talone los ijares. Nadie tena que ver las lgrimas de Felipe Ibarra por Francisco. Nadie, ni siquiera su fiel Simn Luna. Slo Pancho saba que era capaz de llorar. Juntaban cera y miel en el bosque, en los quebrachales de Matar; la madre los haba mandado. Cay desde una rama alta, se sac la mueca. Grit, un solo grito de dolor, tena trece aos, se contuvo [181].

el narrador focalizado menciona al modo homrico la nmina de guerreros que lo acompaan: Y vendra Jos Santos Coronel con su gente, y Juan Jos Daz, y Juan F. Herrera y Juan Quiroga. Bastaba con que se alzara la polvareda de su pingo y sus montoneras lo seguiran hasta la muerte [183]. tono viril, apasionado y contradictorio de este cuaderno, como prolongacin del temperamento del caudillo.

Elementos simblicos que elevan la novela a un plano alegrico. Polvo y espanto se transforma en una epopeya heroica o libertaria, en la que se supera la dicotoma sarmientina se postula la posible unin de contrarios como ingredientes indispensables de nuestra identidad nacional.

Tres ramas simblicas empleadas en la caracterizacin de los personajes principales:

la pagana o mitolgica la religiosa empleo de una simbologa creada por el autor sobre la base de animales y plantas propias del suelo americano.

Agustina: smbolo primario = gacela, en particular sus ojos azules agacelados.

Su caracterizacin como animal indefenso que recurre a la huida para protegerse de sus depredadores ser una constante de la obra.

Diccionario de smbolos de Chevalier (1991: 519-520) aporta: 1. La gacela es antes que nada smbolo de la velocidad. se es el valor que se le reconoce en la India. [...] En el mundo semita la gacela es smbolo de belleza. Se alaba especialmente la de sus ojos. De ojos de gacela, son las hures del paraso musulmn. [...] Orgenes ve en ella el smbolo de la agudeza visual y, por lo tanto, de la vida contemplativa. 2. En la tradicin mstica cristiana la gacela significa, en efecto, la agudeza de la mirada y la rapidez. [...]

La gacela, con su belleza y tendencia a la contemplacin, se conecta con la esfera de lo celeste, de lo espiritual.
Son numerosos los episodios en los que se comparan sus acciones con escenas bblicas. Esta relacin con lo religioso se acenta a medida que Agustina cumple el itinerario que como herona tiene destinado. Su personalidad se ir configurando, entonces, siguiendo un camino hacia el dolor y el abandono, un descenso ad inferos, provocado por la venganza del tirano contra su esposo.

Este proceso de descenso es espacial y tambin espiritual:

los smbolos sealan las variantes en el alma de Agustina, hasta que logra renacer metamorfoseada en una mrtir de la faccin unitaria.

Este itinerario de descenso est marcado por el motivo recurrente del bao. El primer momento lo encontramos al comienzo de la novela: Una descarga de fusilera. Deba ser en la Quinta, ejercicios de milicianos. Chapote en el agua, apenas tibia, en la tina de madera. Si no tuviera miedo que la niera la escuchara, cantara y hasta bailara dentro del agua (p. 11).

Segundo momento: aparece una Agustina que ha padecido los horrores del destierro. De modo que se reforzaban sus ataduras con este mundo puerco y cruel (p. 31) mientras que su paraso de amor queda relegado en el olvido. Sin embargo, luego del encuentro con el jaguar, la tentacin de baarse en unas charcas producidas por las lluvias, la incitan a intentar recomponer su Edn.

La imagen de la herona se carga con la atmsfera de religiosidad que envuelve el espacio:

Reflejada totalmente entre las ramas verdes y algunas flores rojas. No era tan indigno ni alarmante caer en la tentacin de mirar su propio cuerpo. Por qu haba de ser pecado o vergenza contemplar lo que Dios haba creado a su imagen y semejanza? Eva en el paraso terrenal, antes del pecado. La palabra pecado la haca temblar (p. 114)

Todo tiende, a recrear un ambiente a la vez idlico y religioso, propicio para la transformacin de su alma y la reconstruccin de su paraso perdido: Vendra todos los das mientras durara el agua; baara a Jos (p. 116). La presencia del juez nzaga quien, al igual que en el episodio bblico de la casta Susana y los tres ancianos (p. 113), espa su desnudez, derrumba todas sus ilusiones de redimir a Jos. Lo que fuera Paraso se convierte en infierno graduado y medido: Agustina toma conciencia de que no podr salvarlo.

La tercera parte se encuentra hacia el final del Cuaderno unitario. Libarona ha muerto por lo que Agustina regresa al hogar como una mrtir del amor conyugal como la llamaran sus coterrneos. Despojada de sus andrajosas vestiduras, Los zapatos remendados no se los haba quitado desde su bao en el bosque, entre su madre y hermanas la baaron, Volva a la infancia (p. 171).

[...] cuando hundimos nuestra cabeza en el agua, como en un sepulcro, el hombre viejo resulta inmerso y enterrado enteramente. Cuando salimos del agua, el hombre nuevo aparece sbitamente (CHEVALIER, 1991: 54-55).

Opuesto a ella, se presenta un Ibarra signado por la figura del jaguar, animal americano por antonomasia, cuyos rasgos bien pueden atribuirse a su personalidad.

el propio Ibarra quien se nombre el Jaguar del Bracho o el Jaguar de Santiago, como un modo de permanecer en la memoria popular a travs de un apodo propio de un guerrero. gusto por el riesgo, sus intuiciones o corazonadas, su percepcin de lo que lo circunda cobran un tinte de irracionalidad que lo emparenta con esta fiera americana.

(...) no era ni de lejos un tctico, como San Martn o Paz, pero saba oler y adivinar a los hombres. Se le borraron los pensamientos. Su cerebro le pareca ms suyo que nunca, se metamorfoseaba en puro instinto (p. 245)

Para los mayas el jaguar es sobre todo una divinidad ctnica, expresin suprema de las fuerzas internas de la tierra. (...) el jaguar es tambin el seor de las montaas, del eco, de los animales salvajes y los tambores de llamada. Se le llama el corazn de la montaa (CHEVALIER, 1991: 601-602).

El jaguar, como deidad ctnica permanece en el mbito de lo telrico, de lo salvaje. Como personaje atado a su tierra, Ibarra est abierto a las supersticiones, a los presentimientos que lo alertan de los acontecimientos funestos que se avecinan. Se evidencia en su caracterizacin una progresiva asimilacin con el terruo:

Sus facciones adustas se le fueron transformando en las inumerables y sufridas, color de tierra parda, de su pueblo esquilmado y empobrecido (p. 213).

Al finalizar la novela reconocemos en Ibarra los rasgos de su provincia: la aridez, la hostilidad para con los extraos, la dureza externa [Episodio de Filomena Morales]. Ibarra es Santiago del Estero. Su poder se extiende por todo el territorio como una presencia viva; omnipresente deidad en acecho de sus presas.

Mito Maya:
el conjunto rbol csmicoanimal mtico lunar aparece en un documento iconogrfico maya, que representa un jaguar atado al rbol de la vida [Eliade Tratado. 265].

1 Momento de la simbiosis
Lo mir extasiada, temblorosa avanz un paso como si un arrugado tronco de quebracho cobrara vida. Las lgrimas le corran por la cara cuarteada, greda de los esteros resecos. Debera tener un montn de aos, pero nadie, ni ella misma, sabra su edad. Nadie saba tampoco la edad verdadera de Santiago del Estero, antes de que llegaran los conquistadores. Estos misterios presentidos en Abipones se le haban metido en el alma; deba ser esto lo que estaba defendiendo [233]

2 Momento
Camin descalzo sobre la tierra an tibia, su tierra, ella le comunicaba, le devolva su fuerza inquebrantable, espantaba sus temores e inseguridades. Fue a sentarse bajo un quebracho, a la luz de la luna llena. Las sombras aviboradas de las ramas le comunicaban, le metan en la sangre, misteriosos mensajes; no le importaba el contenido, s el contacto [254]

3 Momento:
Abandon la tienda y fue a sentarse en las races retorcidas, la gente de alma retorcida, de un quebracho centenario. Hubiera deseado estar de nuevo descalzo y sentir el calor humano de la tierra. Su tierra. Necesitaba de las palabras posesivas. El polvo del coche y de la escolta se fue diluyendo hasta volver a caer sobre los rboles achaparrados y esculidos. Todo en su provincia era un alzarse y volverse a depositar el polvo. Los hombres se alzaban, vivan, luchaban o moran, como nubes de polvo [257].

La venganza como mvil del caudillo

Pero yo cobrar tu muerte a traicin. Solo y rodeado de traidores. Te encajaron las chuzas porque no se atrevan conmigo. Te eligieron para herirme donde ms, en la matadura. Ya no estar a tu lado ni te ver enfriarte. Te enfriars entre las faldas de las mujeres y los curas. Luego de contar, una por una, tus heridas, yo har que te entierren en el lugar que te corresponde. Y antes de que te pudras del todo, yo har que la sangre de los traidores, esa sangre caliente por el odio, riegue la tierra donde est enterrado tu cuerpo.

Har que sus quejidos, que sus lamentos, que sus horrores lleguen hasta tus odos, ests donde Dios quiera que ests. Porque al fin has muerto cumpliendo tu deber y sos un Ibarra. [...] Juro, por tu madre que es mi madre, que te voy a vengar, chuzazo por chuzazo! Lo juro! Entre el polvo, [...] escuch un eco. La misma voz, el mismo tono, la misma tierra metida en los pulmones, casi un ciento de gargantas que gritaban: -Juramos, juramos a muerte, Felipe Ibarra! [183-4].

1 momento del trptico

La ltima mirada de Herrera; no saba si de horror, asombro o miedo. Deba ser como la de su hermano recibiendo el primer lanzazo. [...] Un hombre salt sobre la cabeza para hundrsela ms, antes de terminar el cosido. Un corto quejido; acaso de Herrera o del segundo lanzazo que atraves a Pancho. Terminaron la costura. El cuero hmedo brillaba al sol del medioda; imposible que un hombre hubiera quedado reducido a semejante esfera.

Ya no le cupo dudas, Santiaguito haba soltado un quejido largo, sordo, como cuerda de bordona. Pancho, el tercer lanzazo; sabas que tendras que morir por causa de ser hermano de Felipe Ibarra. Herrera fue, de todas formas, el gran traidor. Te lo eleg porque una traicin debe ser de categora semejante a la otra hablaba fuerte, o continuaba ese dilogo que no estaba cierto de haber mantenido. Mir a la gente que rodeaba a la esfera; nadie se atrevera a chistar por temor de que un quejido de Herrera se perdiera a su venganza. La cuarta lanzada en el cuerpo de Pancho. Si lo rezaba en voz alta, la ceremonia tendra algo del Nuevo Testamento: Jess azotado, la corona de espinas, las estaciones, el calvario, la cruz. [...]

El quinto lanzazo se lo habran revuelto en la panza, Kyrie eleison, Christy eleison, susurr. [] La sexta lanza se la habran encajado en el suelo [...]. Mir el pesado reloj de oro, su regalo. Media hora; quedaban varios lanzazos y no poda correr el riesgo de que el corazn o el bazo reventaran. [...] Liaron la esfera con un lazo trenzado. Menos de media hora; esperara en silencio como en el otro funeral. [...] Fue el ltimo chuzazo. A Santiaguito se le habra quebrado la columna vertebral antes de llegar a la plaza. Pancho estaba muerto. [...] Involuntariamente alz la mano, se persign y el movimiento termin en la empuadura del sable [205-6].

2 momento:
Agustina Palacio, viuda a los 20 aos! solt, sin darse cuenta, ante el mensajero del comandante Fierro. [...] Cuando volvi a quedar solo, reley la detallada narracin con las declaraciones de Fierro, nzaga y el sargento Carreo. Mientras y casi involuntariamente, acariciaba el reloj de bolsillo regalo de su hermano Pancho; al terminar el simple y trgico relato, lo apretaba con fuerza en la que se mezclaban la alegra y el furor. Se cobraba otro de los lanzazos [305].

3 momento:
Ira hasta la Quinta, se molestara ahora que le era posible, para que todo terminara donde haba comenzado []. El patio sera el mismo. La misma gente; pero faltaban los restos hmedos de Santiaguito Herrera. Si por l fuera, le hubiera puesto como epitafio: Aqu yace el ms corajudo traidor. Entre cuatro lanceros gauchos, lo vera avanzar como un espectro de llagas y huesos. Esa repugnante y andrajosa figura no poda ser la del juez nzaga. Avanzaba tambaleante. Reducido a comer races, muerto de hambre, dnde podra ir, dnde podra comer, l y el otro, sin la Libarona?, se presentaba en Salavina para pedirle clemencia [314-5].

se arrastraba como un sucio y maloliente reptil. Si los guardianes lo dejaban, se arrastrara hasta tocarle y besarle los pies. Eso no poda admitirlo, de hombre a hombre, a los reptiles que se arrastran hay que aplastarlos []. Tena que volverle la espalda. No quera imaginarlo, no vala la pena verlo, ni inventarlo. Ni siquiera como parte del funeral de su hermano [316].

dej el reloj sobre el escritorio. Tendra que ocuparse de los hijos de nzaga. Haba terminado el funeral criollo de su hermano. Una fatiga distinta le pesaba en los pies y le trepaba por el cuerpo. Le pareci que su ventana estaba vaca. Ya. Desde el tercer patio, donde acampaba su escolta, le lleg el rasguear de la guitarra del alfrez Carreo. No conoca ese triste, deba estar improvisando [317].

Captulo 11 del Cuaderno unitario: el encuentro de Agustina con Ibarra en el plano de lo simblico. Como los viejos guerreros en las batallas (p. 104), Agustina se rinde al sueo. Su entrega total en este acto nos conecta nuevamente con la imagen de la gacela que, cansada de huir, se somete a su depredador: En entrega total, se repeta en voz baja: si Dios lo dispusiera, no habra forma de oponerse (p. 103).

[...] Un aliento muy suave, tibio y menudo remolino de aire, la despert; desde que tuvo su primera hija, la presencia de una persona, por silenciosa que estuviera en su habitacin o en su mbito, bastaba para despertarla. Una posible mezcla de alientos. Alz la cabeza apoyndose en los codos; antes, al comienzo, hubiera gritado de horror. Una imagen felina se deslizaba sigilosamente hacia la espesura.

[...] El menor movimiento suyo hubiera hecho desaparecer el desdn de esta fiera americana por las presas demasiado fciles. Felipe Ibarra. Un jaguar haba jugado con unos niitos que lo crean un gato gigante y terminaron espantndolo a varillazos. El oscuro poder de los ingenuos e inermes (p. 104).

3. Numerossimas obras de arte representan a la gacela vctima de una fiera, un len por lo general, que copula antes de desollarla. El psicoanlisis ve habitualmente en tales imgenes la accin autodestructiva del inconsciente, simbolizado por la fiera, en relacin al ideal espiritual, que representa la gacela. Se encuentra sta como aplastada por el peso de la bestialidad; su clara mirada se obscurece al desencadenarse la pasin Chevalier-Gheerbrant.

Este episodio funciona como un anticipo de sentido total del Cuaderno federal, puesto que en ste se perfila la figura de un Ibarra que redime a su enemiga, por amor. El jaguar es una extensin del desasosiego de Felipe por el bienestar de Agustina en el destierro. Ser el soplo que la conecte nuevamente con la vida y la aliente a comenzar un nuevo ciclo, aunque sea por oposicin y desafo a su protector.

Otros smbolos:
El jazmn El polvo

Mientras la estructura externa de la novela ayuda a marcar las diferencias que separaron histricamente a estos personajes, el plano simblico posibilita el encuentro y concede un nivel superior a las acciones de estos protagonistas de la historia nacional. Es en el plano simblico donde se conjugan los opuestos que histricamente estuvieron escindidos.