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CITAS SOBRE LA MEMORIA: Necesitamos historias para vivir juntos: Norbert Lechner.

tanto el olvido como el recuerdo se consideran como construcciones sociales, continuamente elaboradas y reformuladas (Lechner y Gell, 1998) La memoria es una forma de distinguir y vincular el pasado en relacin al presente y el futuro. (Lechner y Gell, 1998) La verdad de la memoria no radica tanto en la exactitud de los hechos como en el relato y la interpretacin de ellos (Lechner y Gell, 1998) la memoria es un proceso intersubjetivo de diferenciacin y vinculacin del pasado en funcin al presente y al futuro, y por lo tanto, sta ya no se refiere a la cronologa de los hechos que han quedado fijos, sino ms bien al pasado como un significado que se construye en relacin a las interpretaciones y significaciones actuales (Lechner y Gell, 1998). mientras que la historia es informativa, la memoria es comunicativa, por lo que los datos verdicos no le interesan, sino que le interesan las experiencias verdicas por medio de las cuales se permite transformar e inventar el pasado cuando sea necesario. (Halbwachs, Maurice, 2002). La memoria colectiva es el proceso social de reconstruccin del pasado vivido y experimentado por un determinado grupo, comunidad o sociedad (Halbwachs, Maurice, 1990). la memoria colectiva requiere de marcos sociales, uno de cuyos elementos es la territorialidad. (Halbwachs, Maurice). Para que la memoria de los otro venga as a reforzar y a complementar la nuestra tambin hace falta () que los recuerdos de esos grupos estn en relacin con los hechos que constituyen mi pasado. (Halbwachs, Maurice, 1968). La memoria colectiva () es una corriente de pensamiento continua, retiene del pasado lo que an est vivo o es capaz de vivir en la conciencia del grupo que la mantiene (Halbwachs, Maurice, 1968). En el momento en que considera su pasado, el grupo siente claramente que ha seguido siendo el mismo y toma conciencia de su identidad a travs del tiempo (Halbwachs, Maurice, 1968). cuando debemos apartarnos de uno de esos grupos (no de forma momentnea, sino porque se dis persa, sus ltimos miembros desaparecen o un cambio de lugar, de carrera, de simpatas o de creencias no obliga a decirle adis), cuando recordamos entonces todo el tiempo que pasamos juntos, esos recuerdos se nos ofrecen como una sola pieza (Halbwachs, Maurice, Memoria colectiva y memoria histrica, 1968). El pasado, antes de conocimiento especulativo acerca del desarrollo de los seres humanos, fue memoria prctica delo vivido y heredado, aplicada a la sobrevivencia del grupo (Florescano, 1999). Con el lenguaje se construyen, mantienen y comunican contenidos y significados de la memoria colectiva. En tanto que espacio social de las ideas, el lenguaje como entidad y sistema que permanece, que dura, que tiene cierta fijeza, concede que los recuerdos fluyan por l. (Jorge Mendoza Garca, 2007) tanto pensamiento como lenguaje y memoria son procesos psicosociales, es decir, que se encuentran en el campo de la cultura (Jorge Mendoza Garca, 2007) no puede existir ni vida ni pensamiento social sin la presencia de uno o varios sistemas de convenciones. (Halbwachs, 1925) la memoria como un proceso de construccin social donde la memoria no se encuentra en la persona si no en la superficie relacional situada entre las personas (Vsquez, Flix. 2001) La memoria es una construccin social, un mecanismo de reconstruccin y resignificacin de elementos vivos que estn ya presentes o requieren ser incorporados al imaginario social (Rodrguez, 2001). la identidad sentida, vivida y exteriormente reconocida de los actores sociales que interactan entre s en los ms diversos campos. (Gilberto Gimnez, 2009) la memoria colectiva es para las identidades colectivas (Gilberto Gimnez, 2009) la inscripcin territorial es para la memoria colectiva lo que es el cerebro para la memoria individual. ((Gilberto Gimnez, 2009))ARTCULO: CULTURA, IDENTIDAD Y MEMORIA. MATERIALES PARA UNA SOCIOLOGA

DE LOS PROCESOS CULTURALES EN LAS FRANJAS FRONTERIZAS POR GILBERTO GIMNEZ

Memoria fuerte: "memoria masiva, coherente, compacta y profunda que se impone a la gran mayora de los miembros de un grupo, cualquiera sea su dimensin o su talla". La memoria dbil: "una memoria sin contornos bien definidos, difusa y superficial que difcilmente es compartida por un conjunto de individuos cuya identidad, por este hecho, resulta relativamente inasible" (Candau, 1998). el relato moldea nuestra experiencia del mundo (Gonzlez, 2003, pg. 9). Qu se gana y qu se pierde, cuando los seres humanos dan sentido al mundo contando historias sobre el mismo usando el modo narrativo de construir la realidad? (Bruner, 1997) Al reconstruir historias de vida se ha podido dar cuenta que la vida colectiva tiene una cualidad que permite la organizacin y la comunicacin de experiencias, la forma narrativa (Brunner, 2002) La Memoria Colectiva a travs de la Reconstruccin de Historias de Vida*: La historia de vida segn Egido (2001), es una
tcnica que permite penetrar en el interior de la comunidad para comprender su estilo de vida y captar su sistema de valores y creencias (p. 268), lo cual es vlido tanto para colectivos como individuos. Para Aceves (1998) a la historia de vida le interesa conocer la dinmica propia de los grupos y sociedades humanas; y como parte de una disciplina cientfica, le importa construir y sistematizar nuevas fuentes de evidencia histrica, que inicialmente son de carcter oral, para integrarlas con las dems fuentes en el proceso de anlisis histrico. (p. 225). Las narrativas cuentan una sucesin particular de hechos, los cuales adquieren

significado cuando son relacionados a travs de la trama total de la narracin; y esto se logra a travs de la historia de vida. IDEAS RESCATADAS Ubicar los recuerdos, y en la experiencia humano, es en sociedad en donde se adquieren la mayor parte de stos. La identidades es el principio fundacional de la memoria, as mismo una reiteracin de la continuidad para la construccin de futuro. El tiempo y el espacio son portadores de un pasado latente. "Cuerpo territorial -Centros mnemnicos". Memoria colectiva= versin compartida, semejanzas, Hacer concordar las historias con las nuestras impresiones de familiaridad HISTORIA DE VIDA: empata confianza Historia local: retiene hechos que interesan a los miembros del lugar. Extensin de los lmites de la memoria social Las memorias / La historia Diferenciacin de las partes peridicas del recuerdo. Rasgos fundamentales

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