I o (198 6) . Arte y filosofa.

:CULETA. Est8n1S8Nuevo Editores. 4" edicin.

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: Hombre 75-84.
Jumo de 2004. pp.

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IV
La polmica abstracto-figurativa
La pintura abstracta procede de dos fuent es distintas en la histo-
ria de la pintura moderna: una fuente es el cubismo francs y parte
alemn -en Munich sobre todo- y otra fuente es el expresionismo
alemn. Uevados ms lejos, el uno con la idea de la construccin, de
la lgica de la construccin del orden y de la expresin del objeto
como producto construido y el otro con la lgica de la expresin de
ofrecer una nocin vivida, una vivencia. Ambos se fueron separando
progresivamente de la representaci n de todo objeto y dieron as en
una pintura que se ha denominado abstracta, porque se abstrae de la
represent acin y busca ms all de lo que considera secundario -\ a
figura, la semejanza- 10 que considera esencial: la expresin de una
vivencia o la construccin de una lgica y de un desequilibrio, de
volmenes , colores ylneas. Voy a exponer lo que dicen los principales
adversarios y lo que dicen los principales partidarios.
Desde luego, ustedes ya podrn imaginarse que muchos de sus
grandes partidarios desde un comienzo fueron a la vez pintores y es-
cultores y arquitectos, que estaban preparados para aceptar la pintura
abstracta como ninguno porque estaban vinculados a un arte abstrae-
ro y al mismo tiempo plstico desde mucho antes. Laescultura abs-
tracta vino inmediatamente con la pintura abstracta. Algunos arqui-
tectos como Pevsner y Gabo, y otros escultores abstractos adems de
arquitec tos. . .. . .
Ahora bien, el hecho mismo de la posibilidad de una pintura que
no sea repre sentativa, tericamente est considerado desde hace
mucho tiempo . Kant cuando escribe hace 200 aos su Esttica, postula
la posibilidad de una pintura abstracta, es decir, no figurativa. Dice
que si los colores ylas lneas tienen un valor por s mismos y sus cornbi-
naciones pueden encontrar un sentido yproducir entonces un mensaje,
no ve por qu no se pueda elaborar con ellos una obra, sin necesidad
de que esa obra se remita a otra cosa que sus propios valores internos.
Veamos esto. Todo el mundo sabe que los colores son valores. Se
han hech o incluso experimentos comparativos de los colores con los
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s Hay vanas versiones de la percepci 6n del co lo r; existe una,
kantiana (debe haber pero no las que
v codos los colores de l arco ms: hay ta mbin una versi n que se
p:e':l: leer en la Ferwmenologfa de lo perr:epdn de Es
indudable que los colores tienen un c lert,o un ama nll o fuerte
da una idea o una impresin de presenc ia, mientra s que un azul que
tienda al violera da una impresin de ausencia. No es una simple
alsuadad encontrar el azul en talo cual caso patolgico aunque se
ve con mucha frecuencia, porque el azul tiende a ser un color bastan-
te expresivo de la melancola especialmente combinado con colores
clidos ycuando es un azul profundo. Ustedes saben que la poca azul
yrosade PialSSO es una poca prcticament e melanclica, lo cual por
supuesto, se ve no slo en los colores sino tambin en los ternas: son
viejos guitarristas, ancianos medio mendigos, prostbulos, gitanos, sal-
timbanquis, gentes desadaptadas, con miradas esquizoides de una so-
ledad terrorfica, aplanchado ras vencidas por el cansancio y el sueo;
tristeza y ms tristeza en azul, con alguna figuraci n de la presencia
en colores clidos, principalmente el rojo.
Qu revoluci n tuvo Picasso? No lo s. Cuando cumpli 67 aos
suspendi estos ternas y pas a una frmula muy afirmativa: el
autorretrato, el retrato de Gerrrude Srein, luego las Damas de Avignon
yel cubismo. Abandon toda depresin y se volvi uno de los hombres
algo ms que auto-afirmativos, casi manaco, ha;ta los 90 con 'una
productividad cada vez mayor, aunque con mucho trabajo y mucho
estudio. Es decir, all hubo un camb io que invita a reflexionar. Es re-
comendable el libro extraordinario de Antonina Valentin Vida y obra
de Pablo Picasso. All se detiene bastante en el ao 1907 y examina
qu pas, tanto en la vida cmo en su obra . Los libros de Antonina
son' ?e una gran fuerza 'expresiva y no son despliegues de
erudici n critico-pictricos que a veces resultan tan fastidiosos de
leer, porque no entran en lainterpretacin de las obras sino que se
entregan a comparatismo inacabable. Es decir, que en lugar de
tratar de averiguar qu significan la pasin y la obra de Van-Gogh, se
van a contarle a uno que procede de Millet, de tal otro y de tal otro y
que, a su tumo, influy a los expresionistas alemanes, a un periodo de
Picasso; yen ltimas no se sabe qu quiere decir, sino quines inlu-
yen a quines y quines y quines se pare cen a quines. Es muy fre-
cuente en la pictrica que predomine un comparativismo que
la hace casi ilegible, pero hay muchos crticos que no son as, espe-
ialmenre los que a su tumo son grandes artistas.
Tambin es valiosoel librode Herbert Re
gran ens avi sra pensador y cnrco de arte Ca ad, ingls,!
e n fO,rroamuy sencilla, explicativa na a puuo",
Joven, pintor todo lo que l sabe de Ie cuenta a un
Magntte, qu es el abstraccionism E . qUIn esPicasso, quines
leer lo que escriben los filsofos'::;, nlgeneralesmuyrecomendable
pensar frente a un cuadro en 'Ve de a pintura, porque se ponen a
h bid z e comparar COn too I
a I o, ant es y despus, por ejemplo: Merleau-Pon S o o que ha
Retomemos el tema que traamos. Loscol ty, ame .
corno los sonidos. Lamsica siempre ha sid bstr: nenen un valor, as
fondo son separaciones, mrgenes en el:e
o
a tracra; losritrnosenel
h b 1 I . Ca . mpo, como ramb'npuede
a er as en e espaclO.. n nrrnos, con sonidos ycon calidadesscnoras
trabajando en el movirruento del tiempo, se produce la msica ue
siempre ha Sido ha producido sus mensajes sin represerar
nada. Slo I?s malos cnncos de msica son los que le cuentan a uno
que tal pasaje de Beethoven es una torment a y que despusvienela
amada, etc. En realidad eso no tiene nada que ver con la msicade
Beethoven y son cuentos sobreagregados. La msica en realidad es
abstracta y no solamente la de Amold Schonberg sinolade cualquiera.
Los defensores de la pintura abstracta a veces son muyfuertes. Por
ejemplo un gran pintor austraco-francs Lapoujade que tiene la ven-
taja para nuestro asunto, que al mismo tiempo es un filsofo y un gran
escritor que ha publicado algunos estudios sobre El ser 1 la nada de
Sartre, sobre pintura y en general sobre varios ternas de filosofa yarte.
A veces ha entrado en la discusin sobre la pintura abstracta, porque
le han cado -l es un hombre de izquierda- sus amigos y camaradas,
con su famoso realismo socialista a regaarlo por su pintura abstracta
ya eso l ha dado unas respuestas, que en realidad son defensasmuy
interesantes de la pintura abstracta. Luego veremos los ataques que
tambin vienen de gente muy calificada, por ejemplo Picasso,
Lapoujade en una de esas defensas se refera a un cuadro de una
exposicin que hizo en Pars, que era una serie de telas que llevabae
ttulo de "Lamanzana". Decfa que, desde luego, l haba podidoir
a la plaza y comprar un canasto de manzanas y pintarlo, pero que l
quera otra cosa . Quera dar una idea de la manzana tal como exist
para l, como una vivencia, corno un recuerdo infantil, corno un an
helo, corno una forma de existencia que se da a la vez a todos lo
sentidos: algo quebradizo, fresco, dulce con un poco de cido, com
una invitacin a existir as como una forma de recuerdo de ciert
[ a cual volveremos a tene r en cuenta, Eupalinos o el
.11...ulto..
lO
Valry hace una larga comparaci n de ar ui " .
... 3. expone rexr os donde uno podra reconoc er y
rartzade la pmrura abstracta , cmo la pintura fi u .' peci e de ao-
limitad ones. Fbrejemplo: g ranva tiene CIe rtas
Los visibles que recaban prendas de las dems artes y de la
poesi a, flores, rboles , seres vi vientes o tambin los inmortales
una vez puestos en obra por el artista, no dejan de ser lo que son;
de mezclar su naturaleza y su propio sentido al propsito de quien
emplea .para expresar su voluntad. As . el pintor que desea que
paraje de su cuadro venga a ser de color verde, pone all un
rbol y con e_so dice algo ms de lo que al principio quisiera dec ir.
A su obra anade todas las ideas que se derivan de la idea de un
rbol y no puede limitarse a lo que ya bastara. No puede separar el
color de algn ser.
All encuentran ustedes una forma de indica r la pintura figuran-
va, como una limitaci6n. Estticamente lo que se requera era un
verde, por ejemplo, para equilibrar un opuesto en el tono fundarnen-
tal , digamos un rojo, sin embargo , un pinto r figurativo no podra usar
SImplemente un verde sino que necesita un rbol.
Ahora bien. Generalmente se ha formulado la relaci6n ent re las
artes abstractas y las arte s figurativas empleando un conce pto de la
abstracci n que probablement e empobrece mucho el tema ydificulta
mucho su' acce so. Esfrecuente definir e! objeto con el cual trabaja la
arquitec tura y tambin la escultura, como el espacio. El elemento de
su trabajo es e! espacio - se dice- mientras que e! elemento con e!
cual trabaja la msica es el tiempo , lo cua l es ciert o. El elemento ms
natural de la msica, el sonido, no puede ser dado sino en el tiempo:
un sonido tiene una duraci6n, un color no necesita tener una dura-
ci6n. Por lo dems no solamente cada sonido tiene una dura ci6n , sino
que tanto la meloda como el ritmo son config uraciones de! tiempo.
Pero e! espacio est present e en la arqui tec t ura de una manera
muy poderosa y original con relaci6n a la pintura. Qui ero deci r, que
en la arquitectura no se da como espec tculo, como espacio imagina-
rio, como s se da en el cuadro que es un espec tc ulo, incl uso el fres-
co, por grande que sea, es un espectculo para ser visto. Laarquitec-
cura no slo es un espec tcu lo sino una concreci6n del espacio que
puede ser explo rada, recorrida, contornada . Esro es vlido incl uso en
la forma ms simple de la arquit ectura que podr amos lIamar -<:uando

no es un edificio, cuando no se puede diferenciar de la escultura- a
un obeliscoegipcio. por ejemplo. Uno dudara en declarar, comoduda
Hegel, si es una escultura -en ese caso abstracta , porque pretenda
representar el sol sin parecrsele en absoluto--, o si es una obra de
arquitec tura. Si se decide porque es una obra de arquitectura es so-
bre todo teniendo en cuenta que un obelisco, para que funcione
significativamente, implica un gran espacio dentro del cual se yergue.
Sera bastante ridculo, casi que burlesco, un obelisco apretujado en-
tre unosedificios, porque de hecho el obelisco parece estar por defini-
cin en contraste co n un espacio vaco - una amplia plaza vada- que
esdonde adquiere toda su significacin. No necesitamos definir pues,
arquitectura nicamente en funcin de la idea de edificio.
Ahora bien, el espacio es tan consti tutivo de la arqui tectura, como
10 es el sonido de la msica. Tal vez sea demasiado abstracto hablar
del espacio en general, es decir, en el sentido del espacio puro, abs-
tracto, por ejemplo, del espacio de la geomet ra euclidiana: homog -
neo, infinito, indeterminado y det erminable exte rnamente por las fi
guras e indiferent e a sus contenidos, etc. Un espacio as no es propia-
mente ningn elemento de un art e. En este sentido ms bien se trata
de un espacio vivenciado, vivido por un pueblo, vivido por un indivi-
duo, tal como nos es reesrablecido, como espacio de la vivencia de
una problemti ca, por e! psicoanlisiso por la antropologa, como es-
pacios significativos de una configuraci6n vital.
Vay a tomar un ejemplo de ant ropologia que me parece bastante
ttido . Hay una obra supremamente notable de Erick Erickson - psi-
coanalista yantrop6logo- llamada Infancia J sociedad. Enesa obra hace
Erickson un estudio sobre dos sociedades vecinas, pero extraordina-
riamente diferentes en todos los sentidos: en su econo ma, en su psi-
cologa y en su vivencia del espacio. Son los Sioux y los Yurock que
habitan en el nor oe ste norteamericano. Los Soux son muy
emparent ados por sus costumbres con lo que nosotros hemosconocido
en una forma bastante vulgarizada como los pieles rojas -denornina-
ci6n que no es de ellos mismos sino de quienes los destruyeron- oSon
tribus de la pradera, cazadores de bfalos, guerreros que tienen una
vivencia del espacio muy abierta; como si dijramos que poseen una
concepci6n centrfuga del mundo: todo va hacia afuera y todas sus
nociones estn en ese mismo sentido configuradas . Fbr ejemplo, su
idea del aseo es la de alejar los residuos. Les parece que -cuando
vienen a educarlos- los norteamerica nos hacen las cosas ms sucias
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es los sentidos a parti r de las formas propo .
" . , /v C , rClones yca bi
rionos, contrastes, etc. m ma-.:
Se expresa entre los adversarios la sosp h de " 1
n-acto tiene dificultad mayor, u
e
que el arte abs.
una referencia para el espectador carec d q .e,como carece de
. 1 II , e e un cdigo
por eemp o e enguaje, el idioma- , carece de re s tiene
pec to a las cuales juzgar, puede dar la i i dglas previas Con res-
mente significativo sin que sepamos mpresi n e ser extraordinaria_
. nunca en qu medid
cosa nuestra y en qu medida eso que no a es una
significa tivo tiene siqui era algo que ver enCOntramos all tan
toro A lo mejor, si damos en liberar el vuelo de
afectivas, significa tivas, simblicas, veramos en una
piedra con sus musgos algo tan rico, tan extraordinariamente diciente
como en un cuadro abstracto, aunque lo uno sea producto del azar y
otro trate de :nensa je. Puede haber mensaje sin cdigo?
l Puede haber mensaje S10 un referente comn? Esa es una cuestin
que se le plantea al arte abstracto.
Los defensores responden diciendo que es la abstraccin la que
configura el mensaje en cualquier pintura. Que ms bien no hay pin-
tura que no sea'abst racta. Que lo que nos interesa en la pintura que
creemos que es una pintura figura tiva no es la Venus, ni tampoco la
Monalisa, que lo que nos in teresa es un mensaje que no est consti-
tuido por las caractersticas del objeto pint ado, sino por la forma ysus
combinaciones. Probablemente esto es cierto, es deci r que no es la
belleza del objeto lo que all nos conmociona. Si esto fuera, ms fcil
tal vez sera conseguir cualquier revista en la que encontrramos re-
tratadas muchachas ms bonitas. '
El pintor abstracto reargumenta que lo que profundamente impor-
ta en la Monalisa es la manera como en un fondo a gran distancia, sin
referentes ce rcanos que permitan deci r si es grande o pequeo el ob-
jeto que se da en un prime r plano, en esas lejanas sta surge, se
yergue' en la ms absoluta soledad como una salida de luna . Ese tipo
de referencias, la forma de la iluminacin, el contraste por loscolores
con las rocas y los ros, son los que hacen hablar a la Monalisa, no el
hecho casual de ser la esposa bastante boni ta de un seor amigo de
Leonardo.' ,
Los abstractos responden que la pintura figurativa es siempre abs-
tracta nos imaginamos que existen dos pinturas porque vemos abs-
tracta aparte de la figurativa, pero nunca ha habido ms que pintura
abstracta. ' .
e.
j l
..... han conocido , porque e n Jugar de alejar es .
. h-e'l l e.n la pradera, en vez de echar lejos, guardan par Clr, como
,. .,delUjSentlerran a sus mu ertos , c uesti6n para eH f: en hueco
.1.bsur Ja . Ellos hacen lo concrario: al que muere l OS antstlcamente
piel sobre cuatro estacas para que las I o acuestan en una
el cielo. Adems esa es una idea d r
ves
se. o COma n y lo rieguen por
educaci6n y toda la formaci6n d t .esraclO que impregna toda su
cambio, propia del nomadismo' es una disposici6n al
cio como lo posible, ms bien e a el espa-
se dice en psicoanlisis, en el re uglO;.a mvestulo, como
algo que psicolgi o e a pOSlblhdad. Tambin hay
econo ma yde su esa idea y procede de su
es la necesidad d . m ma as e una manera maravillosa:
tribu de cazadore:: eneroSldad. Regalar es el mejor negocio en una
les ud 1 b-f: e grandes presas porque SI guardan el alimento se
p re e alo que acaban de cazar, en cambio si lo regalan en-
tonces todos nenen I - d '
Es a garanna e que cuando cualquiera cace todos
comen. sra es.una vida en la que estn articulados sus mitos, sus
nros, su del cuerpo y de la infancia, su economa y lo que
uno podra deSIgnarcomo un tipo de vivencia del espacio, opuesta por
ejemplo a la ot ra SOCIedad que est udia en el mismo texto Erick
Enckson, los Yurock.
Los Yurock viven en un pequeo valle, bastante restringido, al
lado del cual, hacia el occidente, hay unas altas montaa s que ellos
nun ca sobrepasan. Consideran que el mund o que sigue despus de
esas montaas, es el mundo de los muertos. Del otro lado hay algunas
colinas yel Ocano Pacffico. Esevalle es un mundo cerrado. Su eco-
nomfa se basa en gran part e en la pesca: es el valle de un rfo en el cual
hay una inmensa subienda de salmn al ao. Ellos han apr endido a
tejer unas redes que les permiten recoger cantidades extraordinarias.
Tambin han aprendido la tcnica desecarlo, de ahuma rlo yde guar-
darlo, porque necesitan aprovisiona rse durante un largo perfodo mien-
tras viene otra subienda. Por supuesto no tiene n la idea de regalar y la
Idea del espacio es otra . Predomina la previsi6n, aquf se tr at a de refu-
giarse, de guardar para un ao en tero y por consiguiente de concebir
el espacio ms bien como refugio, como nicho, como extensi6n perfec-
tamente limitada. Otro estilo de convi vencia, ot ra concepcin del
espacio.
inguna de las dos tribus ha desa rrollado una alta arquitec t ura
pero uno se imagina claramente c6mo har an si fuer an arquitectos
para expresar sus dos vivencias - muy amba s.-. Cmo
po ndran a volar los [echos los siux y cmo dirigiran especies de pun-
[as y el ement os hacia todos los punt os del espacio, y los otros, cmo
co nstruiran especies de for taleza s y se vol veran los edificios sobre.s
mismos. Esdecir, es 10 que hace n todas las culturas. Lo digo en dos
casos en que se contraponen mucho para que no te que
mas el espacio en el sentido generala abstr acto sino espacio vivido , \
el espacio que est. inves tido como un probl ema. SOCial y
s es el que constituye el el eme nt o de \a ar quueccura . (El espaao
imaginari o" -10 advie rto porque a veces ocurre- no tiene aqu nada
de peyorativ o: tambin es un espado vi venciado el espacio de la pin-
tura).
Valry, al subrayar el carcter abstracto del arte , se refiere en su
texto a \a arquitectura. Pone en boca de Eupalinos el arquitecro grie-
go, frmulas muyparecidas a las que encon tramos en Lapouade. Re-
cordemos su famosa exposicin de Pars, cuando deda que no estaba
intere sado en la represent acin de la manzana como objeto, sino enla
impresin yhasta en el concepto de manzana , tal como sehaba abier-
to a l en la infancia: como algo fresco, quebradizo, agridulce, que era
un emblema de una maner a de existir y no una bolita roja con una
ramita sobre una mesa. Tambin el arquitecto Valry, se refiere en el
mismo sentido a uno de sus edificios, aludiendo a algo incluso ms
particular ms experimentado, ms vivido, que no est en el objeto o
en la figura, que no est expresado por la semejanza , en este caso se
refiere a un amor de juventud:
Oye Fedro, ese ternplecillo que levant para Herrnes a algunos
pasos de nosotros , isi supieses lo que es para m! Donde no distin ..
gue el transente ms que una elegante capilla - poquita cosa...
cuatro columnas, estilo sin aderezo- puse el recuerdo de un da
claro de mi vida. iOh dul ce metamorfosis! Ese templo delicado,
sin que nadie lo sepa es imagen matemtica de una moza de
Corinto a la que am ventu rosamen te. Fielment e reproduce sus
parti cul ares proporciones . Para m el templo vive, me devuelve lo
que le di.
Aquf tienen la misma consideracin de Lapoujade: la gracia se
puede expresar en trminos pur amente formales. El car cter liviano,
m vil, todo lo que pueda impresi onar puede enco ntrar el lenguaje de
las forma s. Se enc uentra, una y otra vez, en tre los defensores del arte
abstracto, la idea de cmo es vlido y posible elabo rar los ca racteres,
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responden. tambin con una gran frecuencia, considerando Ia pin ru,
ra figurativa como an ecdtica, empleando a su tumo un conce pto
que en su co ntexto tiene un acento ntidamente peyo rativo. Ese. tipo
de di scusi n , un pi ng-pong de peyorativos , no nos neva nunca muy
lejos.
Vamos a ver \a discusin tal como se ha llevado a cabo desde los
mejores puntos de vista. Un adversario notable de la pint ura abstracta
es Picasso, notable por sus realizaciones y por su extraordinario cono-
cimiento de la pintura. (Se recomienda, adems del texto de Antonina
Valentfn ya mencionado, Conoersccones con Picassode Brassa\, donde
se encuent ran desarrollos del propio Picasso sobre el tema de la pin-
t ura).
Su objecin principal es que al pasar a la abstraccin , la pintura , y
en gene ral el arte, pierden una dimensin que les es esencial : la di-
mensin mtica . Lapresenc ia implcita, preconsciente, inconscient e o
consciente, del mi to como relacin con nuestros orgenes, con nues-
tro pensamient o ms profundo - menos ar ticulado, pre-reflexivo ypre-
racion al- es una dimensin para l muy impor tante del arte. Desde
luego que probablemente no necesit aba decirlo, puesto que su pintu-
ra se apoya - y cualquiera que pase la mirada sobre una de sus repro-
ducci ones se da r cuenta has ta qu pun to- en una dimensin y en
una bsqueda mtica. Esde no tar cu n to atractivo e infl uencia real y
directa tienen par a l , formas de arte que estuvi eron vinculadas de
una man era muy direct a al mito, como es el caso en el ao 1907 de la
escultura y las m scaras africanas .
Ese es un tipo de objeci n que sin emba rgo resultara difcil de
recoger en una forma completa, puesto qu e no es posible olvidar las
posiciones de los defensores iniciales de la pintura abstracta que se
apoyaron tan fuertemente en las consideraciones sobre la msica. Es-
peci almente, en la polmica, es muy interesante ver, que es difcil
en contrar una objecin a la pintura abstr acta que, procediendo del
an lisis realmente formal, no fuera aplicable a la msica y sin ernbar-
go, a nadie se le OCurre ha cerla a la msica. Lamsica, en efecto, no
es figur ativa, la arquitectura tampoc o. Y a nadie se le ocurre discutir-
las como formas artsticas.
Hay ms. Si pas amos a los defen sores, es frec uente en algunos
pen sador es, qu e por su formulaci6n visiblemente estn muy abiertos a
la pintura abstr act a, encon tra r la idea de que la figuraci6n es una
especie de limitacin en la pintura. En un a obra muy notable sobre
....-cas d e, su inFancia - y no po rque entonces se hu ,
DIera comido una manzana sino ese sentido esenci al de la manzana-
,
ero lo que l quena expresar con colores y lneas en lugar de pint ar
una bohra rosadi ra una mesita blanq uita. l int entaba, por me-
dIo de la PIctrica, mos trar lo que para l significaba en
el ednla anoranza, en la esperanza, en el sentido del gusto
en e senn o e tacto , la idea de man zana
Otro da una mani festacin muy'grande y muy famosa en
en el ano 1952, que la convocaba el Partido Comunista a la
San pou ade asisti6. Era una ma nifestacin de paz, sobre la que
ar rre escnbl? un ensayo conocidsimo Los comunistas y la paz. Luego
pint una sene de obras abstractas sobre la manife stacin en una for-
ma que no gust6 a los dems asistentes. Ent onces l se explicab a di.
ciendo.
yo s muy bien que podra haber pintado una manifest -
es decir, una mul titud, cabez as cada vez ms pequeas a
medida que se aleja n, cada ve z ms grande s a medid a que se
acercan, banderas, tratar de sugerir el movimiento por el viento y
tratar de sugerir, la mar cha por algunos otr os procedimientos. Me
doy cuenta que habra podido hacer eso. Pero observen una cosa:
esa es la manifestacin vista desde el balcn, en cambio yo est aba
adentro. Yo quise pintar fue la impresin de fuerza, de desapari-
cin del yo, de com unidad, de grito colectivo que sent desde
adentro. Yo no estaba en el balcn y entonces no la puedo hacer
sino en abstracto, yo no la puedo hacer en arte figurativo.
Considerbamos algunas de las posiciones que se han presentado
en la polmica entre los partidarios y los adversarios de lo que suele
denominarse la pintura abstracta. Haba indicado el tipo de argu-
mentaci6n ms frecuente de los partidarios y entre ellos de muchos
que son grandes pintores abstractos y te6ricos de la pintura como
Lapoujade.
Esmuy frecuente en los pintores modernos que sean al mismo tiem-
po grandes tericos de la percepcin, por ejemplo: Paul Klee.
Enesta polmica, como en cualquier otr a qu e se lleve de un a
manera sana, es importante no tratar de de scartar al adversario por
medio de conceptos peyorativos expresados m s o menos indir ect a o
gamente. Por ejemplo, los adversarios muy frecuentemente tr at an
ntura abstracta como ornamental, introduciend o con ello un con-
que tiene un acento muy claramente peyorativo. Pero los otros