Año 12 No.
Año No. 12,
La Filosofía Juche es una
Original Filosofía Revolucionaria
CAMARADA KIM JONG IL
El gran Dirigente Kim Jong Il, Secretario
General del Partido del Trabajo de Corea y
Presidente del Comité de Defensa Nacional de la
RPDC de Corea publicó el 26 de julio de 1996 la
clásica obra “La filosofía Juche es una original
filosofía revolucionaria”.
En dicha obra, el gran Dirigente Kim Jong Il,
gran ideólogo y teórico, aclaró las correlaciones
entre la filosofía Juche y la marxistas
argumentando que la primera es una original
radicalmente diferente de la precedente.
Al haber aclarado por primera vez en la historia
las características esenciales del hombre sobre
fundamentos científicos, la filosofía Juche valora
al hombre como el ser superior y más poderoso
en el mundo y plantea un nuevo criterio sobre el
mundo: el mundo es dominado y trasformado por
el hombre.
La filosofía Juche es la filosofía revolucionaria,
filosofía política del Partido del Trabajo de Corea
que aclara el fundamento filosófico de su
ideología rectora, la idea Juche y los principios
fundamentales de la revolución.
26, Abril
Febrero
de de 2009
2008
El gran Dirigente Kim Jong Il señalo, en su obra,
que debíamos sentir un alto orgullo y dignidad
por tener una gran filosofía política como la
Juche y, estudiando con profundidad sus
principios, aplicarlos al pie de la letra en las
actividades prácticas para la revolución y la
construcción y subrayó que al estudiar y divulgar
con amplitud y profundidad la filosofía Juche, de
acuerdo con el propósito del Partido, todos los
sociólogos debían dar mayor brillo a su grandeza
y aumentar más su fuerza de atracción.
A continuación, damos a conocer el contenido
principal de esta obra:
La Filosofía Juche es una doctrina original que
está desarrollada y sistematizada con sus propios
principios. Su mérito histórico en el progreso de
las ideas filosóficas no está en haber desarrollado
la dialéctica materialista marxista sino en haber
definido nuevos principios filosóficos centrados
en el hombre.
Al haber aclarado por primera vez en la historia
las características esenciales del hombre sobre
fundamentos científicos, la filosofía Juche valora
al hombre como el ser superior y más poderoso
en el mundo y plantea un nuevo criterio sobre el
mundo: el mundo es dominado y transformado
por el hombre. Partiendo del principio filosófico
humanocéntrica la filosofía Juche estableció la
concepción jucheana de la historia social y se
registró un cambio radical en el criterio y
concepción sobre ésta.
Al aplicar a la historia social las leyes generales
del desarrollo del mundo material la filosofía
marxista estableció la concepción dialéctico-
materialista sobre ésta, el punto de vista
materialista de la historia. Por supuesto, no
negamos el mérito histórico del concepto
materialista en cuanto a la historia. El hizo una
importante contribución a combatir las
reaccionarias concepciones de la historia social
carentes de fundamentos científicos que se
basaban en el idealismo y la metafísica. Por otra
parte, como el hombre vive en el mundo material
objetivo y la sociedad está inseparablemente
ligada a la naturaleza, es cierto que también en
los fenómenos sociales actúan las leyes generales
del desarrollo del mundo material. Pero, si las
leyes generales del desarrollo del mundo material
se aplican tal cual están a los fenómenos sociales,
sin ver que en el movimiento social actúan sus
propias leyes, la comprensión de la historia
social no puede resultar menos que unilateral.
En fin, la diferencia esencial de la filosofía Juche
y la precedente parte de la comprensión diferente
del hombre.
 Año 2 No. 26, Febrero de 2009

También en el análisis de los problemas COREA EN EL SIGLO XX

filosóficos, el gran Líder, camarada Kim Jong LOS 100 HECHOS MÁS RELEVANTES
Sung, siempre partió de la exigencia de la práctica
revolucionaria y, en el curso de dar respuestas
SURGE A LA LUZ LA IDEA JUCHE
científicas a los urgentes problemas ideológicos y
teóricos que ésta presentaba, concibió la filosofía
Juche. Nuestro Partido la sistematizó, profundizó La Conferencia de cuadros dirigentes de la Unión de la
y desarrolló integralmente, generalizando las Juventud Comunista y la Unión de la Juventud
fecundas y hondas experiencias acumuladas en la Antiimperialista fue celebrada durante los días
práctica revolucionaria. comprendidos del 30 de junio al 2 de julio de 1930 en
La práctica revolucionaria es la lucha por la Kalun, China. En ella Kim Il Sung leyó su histórico
realización de La independencia de las masas informe ‘‘El camino a seguir por la revolución
populares, y éstas son las encargadas de ella, razón coreana’’, en el cual hizo un análisis integral de la
por la cual en la búsqueda filosófica es importante situación política y las lecciones históricas aprendidas
desplegar la teoría reflejando con acierto sus del movimiento anterior y dilucidó los principios de la
exigencias y aspiraciones y generalizando sus idea Juche.
experiencias en la lucha, y convertirla en su En esa ocasión señalo:
patrimonio. En la sociedad explotadora la clase ‘‘Las masas populares son las protagonistas de la lucha
gobernante reaccionaria trata de utilizar la revolucionaria, y sólo si son organizadas y movilizadas
filosofía para defender y justificar su régimen de puede alcanzarse la victoria en esta lucha.’’
dominación y de hacer de ésta un objeto Dijo que para conducir la revolución a la victoria debían
monopolizado por los filósofos que representan com penetrarse con las masas populares, organizarlas,
sus intereses, considerando a las masas populares movilizarlas, así como solucionar de forma
como seres ignorantes que no tienen nada que ver independiente y realista y con responsabilidad todos los
con la filosofía, ni pueden comprenderla. problemas que surgieran en el camino de la revolución;
Al reflejar las exigencias y las aspiraciones de las puso énfasis en la necesidad de mantener una posición y
masas populares y generalizar sus experiencias de actitud firmes de que los coreanos son los ejecutores de
lucha, partiendo del punto de vista y la posición de su revolución y deben realizarla, en cualquier
que ellas son las dueñas de todas las cosas y los circunstancia apoyándose en la fuerza del pueblo y de
entes más inteligentes, nuestro Partido logró acuerdo con la realidad del país. A partir de los
formular, profundizar y desarrollar la filosofía principios de la idea Juche, dilucidó que el principal
Juche y convertirla en su arma para la lucha. He objetivo de la revolución coreana era lograr la
aquí precisamente la razón por la que la filosofía independencia del país derrotando al imperialismo
Juche sea verdad absoluta apropiada a las japonés e implantar la democracia después de liquidar
exigencias y aspiraciones de las masas populares todas las relaciones feudales, y que el carácter de la
en cuanto a la independencia, y sea una filosofía revolución era democrático, antimperialista y antifeudal.
popular que éstas comprenden con facilidad y Continuó explicando que en esa etapa de la revolución
toman como arma para su lucha. podían participar amplias fuerzas antimperialistas entre
Esta es la filosofía revolucionaria, filosofía otras, obreros, campesinos, jóvenes estudiantes
política de nuestro Partido, que aclara el intelectuales, pequeños propietarios e incluso los
fundamento filosófico de su ideología rectora, la capitalistas y creyentes religiosos con conciencia
idea Juche, y los principios fundamentales de la nacional, y que todas las fuerzas antijaponesas debían
revolución. Cómo la traten no es un mero movilizarse para derrotar al imperialismo japonés y a sus
problema relativo a la teoría filosófica, sino un secuaces como los terratenientes, capitalistas,
problema vinculado con el criterio y la posición projaponeses y traidores a la nación y lograr la
hacia la ideología del Partido. Se procurará que liberación y la independencia nacionales.
asimilen como verdad absoluta la ideología del A continuación, Kim II Sung plantea los asuntos
Partido, la defiendan con firmeza y la conviertan estratégicotácticos para lograr el objetivo mencionado: la
en convicción revolucionaria para comprender, línea para organizar la lucha armada antijaponesa, la
interpretar y divulgar de manera correcta la línea de formación del frente unido nacional antijaponés
filosofía Juche. que agruparía a todas las fuerzas de ideas antijaponesas
Debemos sentir un alto orgullo y dignidad por y la orientación para fundar un partido revolucionario
tener una gran filosofía política como la Juche y, independiente.
estudiando con profundidad sus principios, La exposición de los principios de la idea Juche y la
aplicarlos al pie de la letra en las actividades original línea para llevar a cabo la revolución coreana en
prácticas para la revolución y la construcción. Y la Conferencia de Kalun, constituyó un histórico evento,
tenemos que analizar y juzgar todos los fenómenos pues declaró el nacimiento de la idea Juche y la línea
de la sociedad en estricta adhesión a los principios revolucionaria basada en esta doctrina.
de la filosofía Juche y aglutinar con firmeza a las La idea Juche se desarrollaba y se enriquecía cada vez
masas populares en torno al Partido y elevar el más en las difíciles y complicadas luchas que se
papel del sujeto según las exigencias de ella, desarrollaron en varias etapas transitadas por la
impulsando así con fuerza el proceso revolución incluso la Lucha Armada Antijaponesa y hoy
revolucionario y constructivo. es una ideología filosófica perfecta dotada con un
Al estudiar y divulgar con amplitud y profundidad sistema único donde se unen ideología, teorías y método.
la filosofía Juche, de acuerdo con el propósito del La Conferencia de Kalun fue el preludio que dio inicio a
Partido, todos los sociólogos deben dar mayor que la lucha de liberación nacional antijaponesa y el
brillo a su grandeza y aumentar más su fuerza de movimiento comunista se libraran según los preceptos
atracción. de la idea luche, filosofía rectore más científica y
revolucionaria, y la original línea revolucionaria.

Comité Mexicano de Estudios del Kimilsunismo. Presidente: Profr. Ramón Jiménez López, Secretario: Profr. Arquímedes Pérez Bello Vocal: Alma Rosa Espinosa Valencia Diseño y
redacción: Iván García Hernández y Estela Guadalupe Barrita Percino, Tel. 55 21 02 44, e-mail: kimilsunismo@gmail.com ● kimilsunismo.blogspot.com ● ideajuchelatinoamericana.blogspot.com