EMBELLECER A LA NOVIA 1 - UNA REVELACION DE LA NOVIA (adaptacin de: Divino Romance - Gene Edwards) En la creacin: Eva La que sube

del desierto: Israel La novia del Cordero. Las bodas del Cordero 2 - EL REINO SUFRE VIOLENCIA La esperanza se hace realidad (el cielo en la tierra) Descubriendo la operacin de las tinieblas en la iglesia La debilidad de la novia, hoy Las manchas y arrugas 3 - RAZONES PARA ESTAR DESILUSIONADO La desilusin de los ideales (extracto de: Vida en Comunidad - Dietrich Bonhoeffer ) Desilusionados con la iglesia. Razones para estar desilusionados Enojados con la iglesia, enojados con Dios Decepcionados de la iglesia: creyentes que no se congregan? La afliccin de Dios por los apartados La belleza de su imperfeccin * 4 ESPERANZA CONTRA ESPERANZA El ltimo avivamiento El juicio comienza por la casa de Dios: la remocin de las cosas movibles Dios sacude la iglesia preparando el ultimo avivamiento La iglesia manifestar la gloria de Dios. Esperanza para los desilusionados. * 5 SANANDO LA DESILUSION EN LA IGLESIA Embellecer a la novia Integrando al desilusionado. *

1 - UNA REVELACION DE LA NOVIA (versin basada en Divino Romance de Gene Edwards)

1.1 En la creacin: Eva Era el octavo da, todo era bueno. Dios paseo con el hombre y disfrutaron de lo creado. El hombre le puso nombre a todos los animales, pero en el interior del hombre surgi una insatisfaccin, un dolor, se dio cuenta de que estaba solo. Todos tena un ella. Yo soy ish, el hombre, pero algo no est bien, estoy solo. Dnde esta mi Isha, mi varona? Dios le dijo: Si, es verdad, no es bueno que ests solo. T eres reflejo de mi esencia y yo soy uno, indivisible, pero en lo profundo de mi ser hay un principio escondido que est presente en lo ntimo del universo entero. Es el principio de la semilla. Esta semilla como nosotros est sola, a menos que caiga en tierra y muera. El hombre respondi: hazme una semilla, colcame en las entraas de ese barro del cual provengo, forma a partir de m, a mi otro, mi ella, para que no estemos solos. Si, tendrs tu varona. Concluy Dios. Loa ngeles se preguntaron. No haba dicho Dios que la creacin y toda obra creativa haba terminado en el sexto da y ya estamos en el octavo. Dios imaginando las preguntas respondi: No, no voy a crear, formar tu otro yo de ti mismo, es una transformacin. Tu otro yo como toda semilla est dentro tuyo, est escondido en ti, saldr de tu costado. Ser carne de tu carne y hueso de tus huesos, ser una extensin de tu ser. As qued el hombre sumido en un sueo profundo y los ngeles atnitos observaron como el Hombre dejaba de ser uno, para ser dos y sin embargo seguir siendo uno. As molde y plasm el ser mas hermoso de la creacin: la mujer Y los ngeles tuvieron esta certeza que Dios haba moldeado a la mujer con la visin de su desposada, su ella. Adn le dijo tu estabas en m, una criatura tan bella, saliste de mi costado, fuimos separados. Ahora falta una cosa, ante estabas t en m, ahora hace falta que entre yo en ti. Y as, en el escenario ms bello creado por Dios: el huerto del Edn, el seor de la tierra y su otro yo vinieron a ser otra vez una sola carne. 1.2 La que sube del desierto: Israel Dios los miraba venir desde el Monte, record la cada en el Edn, el diluvio y No. Luego haba comenzado de nuevo: Abraham. Isaac, Jos, luego Egipto. Hoy era un da especial. Los ojos de Dios no vean una multitud avanzando, vean una doncella que vena de Egipto cruzando el desierto. El corazn de Dios lata con estos pensamientos: He esperado este da desde la eternidad. He creado el universo esperando este da. Me amar, confiar, aprender amarme. Le tengo preparada una tierra especial para ella donde alcanzara su plena condicin de mujer. Moiss habl con el pueblo de parte de Dios: En los das de No, Dios se arrepinti de haber creado al hombre porque continuamente se alejaron de El. Sin embargo, Dios escogi un pueblo y son ustedes. Dios los ama y lo que slo quiere de ustedes es que le amen, con todas su fuerzas, su mente y alma. El pueblo respondi con buena voluntad, quisieron ofrendar, obedecer, servir, adorar. Pero Dios los miro con tristeza, yo no necesito su dinero, su obediencia, ni su adoracin, ni sus oraciones tan solo quiero que me amen, que me amen, que me amen. A los ojos de los hombres era una nacin pero a los ojos de Dios era un mujer. Una mujer ataviada que prefiguraba ser su desposada. Ella sera su esposa por eso la visitaba, la aconsejaba, la cuidaba de otro pretendientes y enemigos. Adverta su debilidades y las cubra. Sabiendo que en el desierto haba tropezado por algo tan simple como el pan, su desposada no vivir solo de pan. Reconociendo su absoluta debilidad e impotencia ante toda tentacin su desposada vivir por otra vida. En la tierra prometida hall reposo y fue prosperada pero esa prosperidad la alej ms y ms del Seor. Y la llamaba pero ella fornicaba con las naciones de este mundo y cada vez se debilitaba ms. No me queda otro recurso que castigarte para hacerte volver a m. Dios mand profetas pero nadie les escuchaba. Hubo un joven que sufri lo mismo que

Dios y Dios le habl a Oseas: bscala. Y Oseas busc a su esposa que se haba prostituido y la perdon y se volvi a casar. Dios le dijo de la misma manera har yo, la perdonar y la traer de nuevo a mi casa. As un pueblo que Dios haba sido sacado de la esclavitud fue llevado por el mismo Seor a la esclavitud, esta vez en Babilonia. Pasaron los aos y la historia de la rebelde mujer no cambiaba mucho, se arrepenta para volverse a descarriar. Gabriel levant la mano y anunci: estamos ante el momento mas grande de la historia. Ha llegado el cumplimiento de los tiempos, se termin el uso de imgenes, smbolos e ilustraciones ahora viene la realidad. Dios est por encarnarse en la matriz de una mujer y saldr en forma humana Juan estaba ministrando a la multitud en el desierto y vio venir una luz en medio de la multitud. Y al ver sobre quien reposaba la gloria de Dios se sorprendi: mi primo. Y declar he aqu el Cordero de Dios! El Espritu lo llev al desierto: Fue aqu donde ella fue tentada yo le provea para todas su necesidades me prob una y otra vez, hasta me provoc y termin adorando un becerro de oro. El diablo lo encontr: nunca haba soado con encontrar un oportunidad tan maravillosa: Dios Visible, Dios encarnado en un endeble proteccin de carne y hueso. Dios Vulnerable. Lo sigui tentando hasta que Jess se levant y lo reprendi: Vete de mi Satans Solo a Dios adorar. Y se fue. Vinieron los ngeles a servirles y les dijo: Lo venc pero como hombre. No se repiti la escena de Adn en el huerto ni la de Israel en el desierto Jess se sent en el Monte de los Olivos y mir a Jerusaln y llor: Jeru, Jeru, Al verla record como ella haba venido a esta tierra, en aquellos das su hermosura e inocencia eran desconcertantes sin embargo se dejo seducir por las costumbres de los pueblos y los dioses extraos. En los das de Salomn estando en su apogeo de su hermosura y esplendor, rompi su votos y se fue tras ellos. Ahora no solo era vieja sino que una vez ms homicida. La mir entre sollozos de dolor y lgrimas, tantas veces apedreaste a los que venan a salvarte, cuantas veces te llam para que volvieras pero no vinistes, cuantas veces quise tomarte como una gallina toma a sus polluelos. Cuando entr en Jerusaln, ah estaba Jeru dndole la bienvenida pero en seguida despus delante de Pilatos apareci la verdadera Jeru, gritando enardecida: Crucifquenlo. Jess la mir y pens: Ahora vendr otra mujer, un ser espiritual del cual t solo eras figura, mucho mas hermosa que t. 1.3 La novia del Cordero. Si la semilla vive permanece sola pero si cae y muere... Esa era la opcin vivir en soledad o morir y convertirse en muchos. Un cordero inmolado sobre un madero, preparado desde antes de la fundacin del mundo. El epicentro del terremoto fue la tumba o mejor dicho el cadver que estaba en la tumba. Todo el poder del Espritu conflua en l, en esta victoria final. El Cuerpo del Carpintero reverber todo, el poder de la eternidad se haban acumulado en su alma. La carne fue absorbida por un cuerpo eterno e inmortal, tan espiritual como el Espritu que yaca dentro de El. Instintivamente toc su costado: una cicatriz. Algo falta de m, la que estuvo escondida en mi desde la eternidad falta de mi. Carne de mi carne... NO! Espritu de mi Espritu. Algo de Dios haba salido de Dios, as como Eva era sustancia de Adn. As traspas la piedra y se present ante el gran espectculo celestial que le estaba aguardando. Aquellas porciones de Dios destinadas de antemano para componer su ser comenzaron a resplandecer como una indescriptible, hermosa ...ciudad.

Y esa hermosa ciudad se estaba transformando en una mujer. Este era finalmente el misterio escondido en Dios. Ella era como El pero era mujer. La desposada de Dios compuesto de muchas porciones de mi ser, destinadas desde hace mucho. Pero no la formare en un hora llevar tiempo pero hoy voy a comenzar, Algn da cuando la ltima porcin de mi ser, predestinada antes de la fundacin del mundo haya quedado incorporada, la ultima persona a ser redimida entonces vendr el fin. Mi boda. Hortelano? Dnde has llevado el cuerpo de mi Seor? El Seor les permiti ver el interior de esa muchacha, su espritu estaba muerto, gris, inmvil. En ese momento el Seor extrajo dentro de su costado la Vida misma de Dios y traslad una porcin de esa Vida en la muchacha. Como Eva sali del costado de Adn. As ese espritu muerto se inflam de vida. El espritu humano haba resucitado Eva se uni a Adn y fueron una carne. El Espritu de Vida entr en la muchacha para ser uno en ella, Ella haba estado en El antes de la fundacin del mundo. Ahora El estaba en ella. Gabriel anunci: vean todos la nueva creacin, vean todos la salvacin completa. Un ser humano partcipe de la naturaleza divina Jess vio en ella una mujer levantada de la tumba en la posteternidad, los dos de pie ante el Padre. Vio en ella su desposada: una joven sin mancha ni arruga, a sus ojos perfecta, una mujer de imponente belleza, est ataviada con la pureza, la justicia y la santidad. La ve perfecta y completa con ese amor divino ardiendo apasionadamente dentro de ella. Eso fue lo que sus ojos vieron. Los que otros ojos ven, ya no tiene importancia. As como yo la veo, as la veo siempre. Nadie la ve como yo. Ella algn da se ver a si misma as. Quin es esta muchacha? Esa muchacha sos vos 1.4 Las bodas del Cordero Hay una escena muy distante, en el postrer momento de la eternidad. Una puerta se abre en los cielos. Una luz comienza a descender: esa luz es una ciudad: la nueva Jerusaln. En ella la multitud de los redimidos ofrece jubilosa alabanza al Seor y Salvador El cual est resplandeciente en el centro de todo. Esa alabanza llena la bveda de ese nuevo cielo y esa nueva tierra, El resplandor aumenta y llega a ser uno solo, esa luz se convierte una figura. De pie delante del l est la desposada del Cordero. Vestida de pureza y santidad. Irradia una majestad, una grandeza y una exaltada hermosura . De repente aparece una gloria an mayor. Es el Rey. La gloria del resplandor de Dios sumerge y consume todo lo dems Surge un grito de jbilo desde su interior. Nunca ms Solo El ha venido a ser otra vez el Todo. No, El ha llegado a ser el Todo en Todo.

2 - EL REINO SUFRE VIOLENCIA 2.1 La esperanza se torna en realidad Hay una realidad en el futuro. Es una realidad tan concreta como el presente. Porque es una realidad anticipada por el Dios eterno que no est sujeto al tiempo, por el constructor del universo, el que tiene todo el Poder en sus manos. De esa realidad participamos cuando accedemos a su presencia. Por eso se refiere a nosotros: como aquellos que gustamos los poderes del siglo venidero. Hebreos 6:4-5 Los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partcipes del Espritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero. Es el Reino de Dios. Que como dice el Padrenuestro es donde se hace la voluntad del Padre. Ese Reino, es el que se acerca a la tierra y nosotros somos ese vehculo. Es el mensaje de Jess. Un camino se ha abierto, una puerta se ha abierto. Una puerta entre la eternidad y lo temporal, una puerta entre lo celestial y lo terrenal El Reino de los cielo se acerca. El Reino de los cielos se hace presente. Es el cielo en la tierra. Por eso se nos ensea a orar: que venga tu Reino! Que se haga tu voluntad en la tierra, as como se hace en el cielo. El Reino de Dios avanza. A travs de los tiempos y a travs de las regiones Que la palabra corra. Cada congregacin, cada grupo de discpulos es un avance del Reino Es una avance del cielo Es un retroceso de las tinieblas. Cada pedazo de Reino es un pedazo de cielos, es un lugar donde la esperanza se hace realidad. Es un lugar donde se hace la voluntad de Dios en la tierra. Es un lugar donde gustamos los poderes del siglo venidero. No hay enfermedad, ni angustia. Apocalipsis 21:3-4 He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios. Enjugar

Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. 2.2 La tensin entre la luz y las tinieblas La realidad celestial y la realidad terrenal La esperanza y la desilusin Las tinieblas llenaban la tierra. La rebelin del hombre provoc el desorden del universo. Las tinieblas son ausencia de luz. Las tinieblas espirituales son la ausencia de Dios. Esa ausencia de Dios deja ese espacio para la accin de las huestes espirituales de maldad. Establece el gobierno de las tinieblas. Es un Reino establecido en la tierra por decisin del hombre. Como Reino, tiene su Rey, su territorio y su plan de conquista. Su primer estrategia es mantener el control de lo que tiene. Para ello se mantiene agazapado, escondido en la ignorancia espiritual. Su primer y ms perfecta mentira es que no existe. Su segunda estrategia es dividir y contaminar el Reino de la luz. El Reino de los cielos sufre violencia y los violentos la arrebatan, Extrao pasaje para algunos, no? Es una violencia espiritual contra el control de las tinieblas. Es una guerra con armas espirituales: el amor, la renuncia, la fe y la paz. Y vino la luz. Dios es luz y alumbra los cielos con su gloria resplandeciente. Esa luz que habitaba la eternidad se hizo carne. Jess abri la puerta y abri un camino. Lo eterno se hace temporal, lo celestial terrenal. Y los discpulos pueden decir vimos gran luz, llena de gracia y de verdad. Esa luz, esa vida poderosa hace morada en nosotros. La herida de nuestro corazn deja alojar lo eterno. Esa luz combate con las tinieblas Satans es despojado de sus moradas celestiales. Jess explica que lo vieron caer. Y ahora recorre la tierra buscando a quien devorar. Su alimento es el polvo. Estamos en una lucha espiritual, cuerpo a cuerpo, en realidad mente a mente, espritu a espritu. El campo de batalla es la mente de los creyentes. Al ser debilitados, atacados y condenados, se debilita el avance del Reino de Dios. El gran problema fue y es: Esa luz es poderosa, transforma vida, fortalece al dbil, sana al enfermo., etc. Esa luz vino a hacer morada en los hombres. Esa vida llena de poder se hace inoperante cuando a los que vino, los que la deben recibir y manifestar aman ms las tinieblas que la luz. No vaya a ser que la luz que hay en nosotros se vuelva tinieblas. Las consecuencias de este combate. La realidad cotidiana es una realidad de tinieblas con destellos de luz, o de luminosidad

con destellos de tinieblas. Lo eterno entremezclado con lo terreno. El Espritu conviviendo con la fragilidad de nuestra carnalidad. La esperanza abrindose paso en la desilusin. 2.3 Las manchas y arrugas. El escndalo de la debilidad de la iglesia. En el Captulo 1 vimos la perfeccin del plan de Dios. Formar un pueblo, hombres redimidos en un pacto de amor. Preparar una novia, embellecerla con nuestras actitudes. Es plan viene avanzando y atravesando el tiempo hasta alcanzar la eternidad. Ese plan ha tenido un desarrollo progresivo en el plano temporal. Es una corriente, es un flujo de virtud, es un Reino que avanza. En el captulo 2 vemos que ese Reino sufre violencia. Sufre oposicin. Hay otro Reino, es un Reino de las tinieblas que se opone al Reino de Dios. Pero la opisicin ms fuerte al avance de ese Reino est en la debilidad propia. Es la debilidad inherente de los vehculos de ese Reino. Nuestra fragilidad, falta de compromiso, indefinicin, falta de coraje. Ese reino avanza y en ese avance sufre violencia y hacen falta valientes Mateo 11:12 Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre, y los violentos lo arrebatan. Mientras tanto. Mientras ese Reino avanza entre tanta oposicin la realidad de la iglesia hoy es un escndalo. En griego. () La Biblia habla de ese escndalo y lo troduce tropiezo. Mateo 18:7 Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! Lucas 17:1 Dijo Jess a sus discpulos: Imposible es que no vengan tropiezos; mas ay de aquel por quien vienen! Romanos 9:32-33 Por qu? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, como est escrito: He aqu pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de cada; Y el que creyere en l, no ser avergonzado. Es un escndalo, es de tropiezo. Somos parte de algo tan alto y sublime, que avanza lleno de virtud, de gracia y de poder. Sin embargo, slo se irradia una pequea luz envuelta en mucha penumbra. Es una novia con vestiduras blancas y resplandecintes pero todava con el vestido lleno de manchas y arrugas. El pecado produce manchas que opacan el testimonio. La falta de compromiso producen esas arrugas. HAY RAZONES PARA ESTAR DESILUSIONADO AL VER ESTA REALIDAD

HAY RAZONES PARA ANHELAR UN MAYOR COMPROMISO. HAY RAZONES PARA TENER HAMBRE DE MAYOR GLORIA.

2.4 Dos reacciones distintas a la debilidad de la iglesia. Hay una iglesia dbil que reconoce su debilidad y reconoce su simiente de victoria. Esta iglesia saldr vencedora. Est destinada a vencer porque el Cordero habita en ella y la edifica hasta que las puertas del infierno no puedan prevalecer. Todava est dbil pero es instrumento del Reino de los cielos en la tierra, provista de las riquezas de la gloria de la gracia de Dios en Cristo Jess para que ande en milagros y manifestaciones de poder. Pero, tambin nos encontramos con un gran peligro en la iglesia de hoy: Una iglesia que est confundida, se cree rica pero es pobre Apocalipisis 3:17 Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Le aconseja: Apocalipisis 3:18-19 Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete. Y le advierte: Apocalipisis 3:15-16. Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca.. En las epstolas de Juan podemos ver la preocupacin del apstol para la debilidad del testimonio de la Iglesia. Una iglesia que sufre los embates de la carne (que potencia el pecado y refrena el amor), del mundo (que despierta deseos sensuales) y el diablo (que irrumpe con el espritu de error), provocando tiempos de confusin, de decadencia y apostasa. Es importante comprender a que se refiere el postol con el espritu de error: Advierte acerca de los anticristos que han salido de entre los propios hermanos 1 Juan 2:18-19. Luego, nos exhorta a probar los espritus para descubrir al espritu de error 1 Juan 4:1 Ynos muestra nuestra victoria sobre ellos: 1 Juan 4:4-6 Ustedes, queridos hijos, son de Dios y han vencido a esos falsos profetas, porque el que est en ustedes es ms poderoso que el que est en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan desde el punto de vista del mundo, y el mundo los escucha. Nosotros somos de Dios, y todo el que conoce a Dios nos escucha; pero el que no es de Dios no nos escucha. As distinguimos entre el Espritu de la verdad y el espritu del engao. El llamado de Dios es muy fuerte: Apocalipisis 18:4-7 Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y

Dios se ha acordado de sus maldades... Cuanto ella se ha glorificado...Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver llanto. Qu bendicin ms grande es haber salido de Babilonia, y estar en Jerusaln, la ciudad de Dios! El fin de estas dos ciudades es totalmente opuesto. Apocalipisis 18:16-17 Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de prpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas! Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas La iglesia, en cambio, ser consolada. Su tristeza se convertir en gozo Isaas.62:5 y como el gozo del esposo con la esposa, se gozar contigo el Dios tuyo Apocalipsis describe el gozo que hay en el cielo por lo que Dios ha hecho con la esposa, Apocalipsis 19:7-8 porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos Aleluya! La que sufra por su dbilidad ahora es consolada, la que antes lloraba, ahora re; la que antes tena hambre, ahora est saciada; la que antes era menospreciada, ahora est en los brazos de su Seor; la que antes padeca injusticia, ahora se le ha hecho justicia Aleluya! Gloria a Dios! 3 - RAZONES PARA ESTAR DESILUSIONADO 3.1 La desilusin de los ideales (extracto de: Vida en Comunidad - Dietrich Bonhoeffer ) "Innumerables veces, la comunidad cristiana se ha quebrantado por vivir de acuerdo con un ideal. Precisamente el cristiano serio que por primera vez se ve colocado dentro de una convivencia cristiana, traer a la misma con frecuencia una imagen muy determinada de su modo de concebirla y har cuanto est en su poder para convertir esa imagen en realidad. Pero la gracia de Dios hace fracasar rpidamente todos los sueos de esa ndole. La gran desilusin que nos depara el otro, los en general y, en el mejor de los casos , tambin nosotros mismos, no dejar de subyugarnos con tanta certeza como Dios quiere conducirnos hacia la autntica comunidad cristiana. De pura gracia Dios no permite que vivamos- aunque fuera por pocas semanas- entregados a un sueo ideal; que nos entreguemos a esas experiencias embriagadoras y esa euforia que nos llena de gozo y xtasis. Slo aquella comunidad que atraviesa la gran desilusin con todos sus aspectos desagradables y malos, comienza a ser lo que debe ser ante Dios, comienza a alcanzar la promesa en la fe que le fuera dada. Cuanto antes llegue esta hora de la desilusin para el individuo y la comunidad, tanto mejor para ambos. Pero una comunidad que no aguantara y no sobrevivira una desilusin semejante, es decir, que se aferra a su ideal cuando ste est por ser destruido, pierde en esa misma hora la promesa de una comunidad cristiana permanente y est destinada a ser quebrantada tarde o temprano. Todo ideal humano que es introducido en la comunidad cristiana obstaculiza la comunidad autntica y debe ser destruido a fin de que la comunidad autntica pueda vivir. Aquel que ama ms su sueo de una comunidad cristiana que a la comunidad cristiana misma, se convierte en destructor de toda comunidad cristiana, por ms honestas, serias y abnegadas que sean sus intenciones personales. Dios odia los ensueos; porque nos hacen orgullosos y pretensiosos. El que construye la quimera de una comunidad ideal exige a Dios, al prjimo y a s mismo su realizacin. Entra en la comunidad de los cristianos con pretensiones de exigir, establece su propia ley y juzga por ella a los hermanos y a Dios mismo..." 3.2 Desilusionados con la iglesia.

Como nos ensea este gran telogo alemn Dietrich Bonhoeffer la desilusin es la consecuencia lgica del perfeccionismo del hombre. El ideal brota de una mente inquieta que anhela una perfeccin. Y no hay otra experiencia posible que el fracaso. Todas las obras humanas estn sujetas a la ley de la muerte. Romanos 8:2 Toda lo humano tiende a la muerte, a la declinacin. Es un proceso indeclinable pasin, climax y decadencia. La complejidad de lo humano produce que sea inevitable la desilusin. Bonhoeffer propone el reconocimiento de que somos una comunidad de pecadores redimidos. Tenemos vida en abundancia, acceso a las riquezas en gloria y el vivir por el Espritu en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Y tambin tenemos una carne que nos quiere gobernar, herencia, cultura, inclinaciones, pasiones, etc. que debilitan esa comunin con el Espritu. Esto provoca las manchas y las arrugas en nuestra comunidad. El perfeccionismo, al ver esa realidad se desalienta, juzga y condena. Parte de un ideal pero no puede partir de la realidad. Muy diferente es cuando tenemos una revelacin de lo que Dios se propone hacer. Esa revelacin se torna en esperanza viva. Es Dios quien me muestra lo que est haciendo y lo que va a ser. En la visin, el protagonista es Dios. En la ilusin, el protagonista es la mente del hombre. La visin a diferencia de la ilusin parte de una realidad somos pecadores pero es Dios quien se ha propuesto glorificarnos. Al tener una visin de Dios, al tener revelacin puedo enfrentarme a la imperfeccin de lo humano sin desalentarme porque tengo la certeza de su transitoriedad, porque Dios es el que est obrando. En la ilusin al detenerme en la imperfeccin, dejo de honrar lo que Dios est haciendo por ver lo que falta. En la visin tambin experimento frustracin y desnimo. Pero voy como Habacuc a la presencia de Dios con mi queja. Y al ver obrar a Dios. Dios me transmite la certeza de que la visin no se tarda sino que se apresura para su cumplimiento. Habacuc 2:1-4 Sobre mi guarda estar, y sobre la fortaleza afirmar el pie, y velar para ver lo que se me dir, y qu he de responder tocante a mi queja. Y Jehov me respondi, y dijo: Escribe la visin, y declrala en tablas, para que corra el que leyere en ella. Aunque la visin tardar an por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentir; aunque tardare, espralo, porque sin duda vendr, no tardar. he aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir. 3.3 Razones para estar desilusionados La iglesia es una comunin de pecadores redimidos. Es esa mezcla entre gloria y carnalidad. Donde convive la grandeza del obrar de Dios y la pobreza del hombre. Es un lugar donde vemos a Dios obrar: milagros, amor, verdad, santidad, etc. Y tambin, es un lugar propicio para que se manifiesten algunas de las miserias ms

lamentables del corazn humano: la hipocresa, el legalismo, la apata, etc. Es la escandalosa contradiccin del hombre! Una contradiccin que vemos en todos los hombres usados por Dios. Los grandes hroes de las Escrituras y los grandes hombres de Dios del presente. Como por ejemplo, vemos esta contradiccin al consideremos la vida de Simn Pedro. Mateo 16:15-23 (17) Bienaventurado eres porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. (22) Qutate de delante de m, Satans!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. La misma persona, el mismo acontecimiento, dos resultados distintos pero tambin dos fuentes distintas. En el amanecer podemos ver la noche declinar o el da surgir, las dos cosas son verdad. Exactamente igual ocurre en nuestras vidas, podemos ver al Espritu de Dios obrar o a nuestra carne manifestarse. Es la fragilidad del hombre y es la fragilidad de la iglesia: que es una comunidad de pecadores redimidos. Fragilidad que no fue ajena al diseo de Dios. Cuando decaemos en nuestra visin espiritual, cuando nuestro ojo se vuelve malo, ( Mateo 6:23) hay muchas razones para estar desilusionado. Vemos la carnalidad y nos escandalizamos, vemos hipocresa, individualismo y legalismo, entre otras cosa, y esto nos espanta. Y tropezamos. Pero si nuestro ojo es bueno, vemos la luz. Vemos la gloria, el amor, el servicio, entre otras cosas, que nos llenan del gozo del Seor. Mateo 6:22-23 La lmpara del cuerpo es el ojo; as que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar lleno de luz; pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estar en tinieblas. As que, si la luz que en ti hay es tinieblas, cuntas no sern las mismas tinieblas? Una versin traduce esta ltima frase: que la luz que hay en ti. no se vuelva tinieblas. 3.4 Enojados con la iglesia, enojados con Dios. El sndrome: molestos con la iglesia Anne Jackson Captulo 2 Pag 173175 Luego de esa terrible experiencia con el liderazgo de esa congregacin qued aterrada para volver al ministerio. Honestamente, qued con miedo de volver a cualquier tipo de trabajo. Cuestion mi llamado al ministerio. Cuestion mi capacidad de liderar. Y termin cuestionando mi fe. Durante los ltimos aos, he encontrado muy difcil compartir mis proyectos, mis sueos y pasiones con otras personas. Qued con miedo, que si yo revelo mi ms profundos pensamientos, de algn modo ellos se usarn contra m. Estaba recientemente en una conferencia de uno de mis escritores favoritos, Penlope Trunk, ella dijo algo que yo creo que es una gran verdad: La gente tienen miedo de convertir se en personas que se destaquen. Me quebrant entonces y empec a llorar. An hoy me sineto herida por esa experiencia dolorosa. Yo tengo miedo ser un persona que se destaca porque tengo miedo de confiar de nuevo. Yo s que todava no recobr totalmente la confianza que tena hace varios aos. Y yo s que de esta manera estoy deteniendo el permitirle a Dios obrar en m para Su

Gloria.. Recuerde, Satans siempre intetar hacer algo para derribarnos y hacernos ineficaces para el reino. Esto incluye principalmente el afectar nuestra capacidad de confiar en otros y en nosotros. Uno de los primeros pasos para aprender a confiar de nuevo implica comprender que: a menos que aprendamos a confiar totalmente en Dios y en su soberana, ser imposible confiar en otros. Salmos 112:6-9 El justo ser siempre recordado; ciertamente nunca fracasar. No temer recibir malas noticias; su corazn estar firme, confiado en el Seor. Su corazn estar seguro, no tendr temor, y al final ver derrotados a sus adversarios. En hebreo, kn, que significa pararse en una posicin firme, establecer, confirmar. Tenemos la promesa que cuando confiamos en el Seor, nuestros corazones se ponen firmes y estableincluso esas veces cuando enfrentamos circunstancias difciles. Cuando alguien traiciona tu confianza, rompe tu corazn. Si ests herido y est en un proceso de sanidad de esa herida, preguntate si realmente ests confiando en Dios por sobre todas las cosas. Recin entonces podrs empezar a confiar nuevamente en otros... 1 Corintios 13:7 (el amor) todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Continuaremos experimentando dolor y heridas en la vida, nos continuarn traicionando. La verdad es que somos humanos. Algunos nos decepcionarn, incluso yo mismo tambin decepcionar a otros. Cmo entonces podremos volver a confiar? Teniendo la certeza que Dios est protegindonos. Siempre. Y que el enemigo est listo para destruirnos. Siempre. Cuando sientas otra vez perder la confianza, recuerde la verdad. Dios quiere que suees de nuevo. Dios quiere que confes de nuevo. Jess vino a darte vida. Una vida abundante. Dios te ofrece una vida a la que no le falta nadaincluso la capacidad para confiar. 3.5 Decepcionados de la iglesia: creyentes que no se congregan? Esta es una realidad creciente. Hoy, en muchas ciudades, en todo el mundo nos encontramos con la misma cantidad de creyentes que se congregan regularmente que los que se consideran evanglicos pero no tienen un compromiso congregacional. Las razones son muchas. Una encuesta realizada por LifeWay Research hecha al final del ao 2006 muestra las principales causas por las que los creyentes dejan una congregacin. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. La congregacin no me ayuda a cercer espiritualmente. No me senta involucrado en tareas significativas. Me senta juzgado por los miembros de la congregacin No me gustaba el pastor como predicaba Se produjeron muchos cambios (16%) Los miembros de la congregacin parecan hipcritas No me pareca un lugar donde Dios estubiera obrando El liderazgo desalentaba un mayor compromiso (28%) (20%) (18%) (16%) (15%) (14%) (14%)

9. 10.

El pastor juzgaba la vida de los dems El pastor pareca hipcrita

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http://www.lifeway.com/lwc/images/lwcI_corp_news_reasonsforleaving_1266x2100.jpg Encontr un artculo que describe esta realidad en Brasil, en la revista Enfoque escrita por Joel Macedo, donde se aborda el crescimento de los "Evanglicos sin iglesia". Dice que las encuestas revelan que es el grupo que ms ha crecido en los ltimos aos. Muchos que al acercarse a la iglesia han experimentados profundos cambios en sus vidas, han vistos milagros y han sido confortados en los tiempos de alabanza y adoracin; al tiempo terminan decepcionndose. Cuesta mantener un compromiso cuando una ve fragilidad en el compromiso de otros y una de las razones que ms ha contribuido a este malestar es el manejo del dinero. Hay un libro recientemente publicado en Brasil que aborda este tema: Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristo) Marlia de Camargo Csar. En este libro la autora trata el tema del abuso religioso. Ella explica que en la iglesia evanglica hoy se retoma la idea del ungido de Dios semejante a la figura del profeta o del rey del Antiguo Testamteno. En el Nuevo Testamento Jesucristo es el nico mediador. Hoy, el pastor en muchas congregaciones evanglicas se torna un medidador (pastor, me ora) en vez de desarrollar una espiritualidad y un discernimiento personal. Temas principal de la Reforma, donde Lutero elimina toda figura intermediaria por el sacerdocio de todos los santos, todos tenemos libre acceso a Dios. La autora termina dando algunos consejos para no caer en el abuso religioso: Desconfe de quien lleva gloria para s. Desconfe de aquel que tiene visiones megalomanacas (ganar a todo el pas, somos la nica iglesia con visin) y que considera que el que no encaja en la visin es un rebelde. Preguntese a s mismo si tiene la libertad de disentir en algunos aspecto con el pastor, una persona que no se siente en libertad de disentir es alguien que potencialemtne puede ser manipulada. Otro factor a considerar es el manejo del dinero, Jess no llama al enriqueciemiento perosnal de los pastores sino que nos llama a la sobriedad. Hoy, hay muchos que no se congregan y otros tantos que se apartan luego de haber tenido tremendas experiencias espirituales con Dios.. Entiendo que hay una gran preocupacin de Dios por ellos y es unas de la razones por la que estoy escribiendo este blog. En las prximas entregas vamos a hablar de este dolor en el corazn de Dios y como quiere sanar, restaurar e integrar estas vidas a congregaciones sanas donde haya una preocupacin autntica del pastorado sobre cada uno de las ovejas.

3.6 La afliccin de Dios por los apartados El dolor del corazn de Dios.

Gnesis 6:5 Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn. Nosotros que adoramos y servimos a Dios tenemos que procurar conocer el corazn de Dios, qu le hace doler el corazn? qu le aflige? Me atrevo a definir que encontramos dos grandes dolores en el corazn de Dios: Aquellos que ha creado y que viven separados de El. La maldad que fluye de esta independencia, la violencia, la explotacin de unos a otros y el destino eterno de perdicin Aquellos que le han conocido pero que viven una vida de derrota. La debilidad del testimonio de la iglesia, la falta de santidad, la falta de distincin entre los creyentes y los no creyentes. Los que viven en continua debilidad y los que estn apartados. En este blog nos estamos identificando especialmente con esa gran afliccin en el corazn de Dios por aquellos que le han conocido y hoy viven una vida de derrota. Y nos encontramos ante diferentes situaciones. Algunos derrotados por sus propios pecados y sus rebeliones. Hay una palabra del Espritu de Dios para Ustedes: bienaventurados los que se vuelven a levantar, los que vuelven a empezar, hace falta fe en un Redentor lleno de poder que no slo es capaz de redimir al pecador sino que tambin es poderoso para redimir al cado. Pon tu mirada en tu Redentor. Algunos estn derrotados porque han servido hasta el cansancio y se cansaron, se sintieron usados y perdieron las fuerzas. Hay una palabra del Espritu de Dios para Ustedes: no fue en vano, han servido al Dios que merece ser servido, no hay ninguna de sus entregas, de sus renuncias que quedaran sin recompensas. Dios es galardonador y no es deudor de nadie. Volv a poner tu mirada en ese Dios de amor que merece ser servido hasta el final. Y hay otros, que estn desilusionaos porque se toparon con el pecado de la iglesia y especialmente con el pecado de algunos pastores. Y tropezaron. Hay una palabra del Espritu de Dios para Ustedes: Volv tu mirada al Dios justo que edifica la iglesia y le da la justa retribucin a cada uno. No seas desechado por el pecado del otro. Volv a poner tu mirada en un Dios que tiene como plan sacarte vencedor y vestirte con vestiduras blancas Apocalipsis 3:5 El que salga vencedor se vestir de blanco. Jams borrar su nombre del libro de la vida, sino que reconocer su nombre delante de mi Padre y delante de sus ngeles.

3.7 La belleza de su imperfeccin. La imperfeccion de la igelsia es una realidad dramtica pero Dios tien otro plan. Tesoros en vasos de barro. 2 Co 4:6-12

4 - ESPERANZA CONTRA ESPERANZA 4.1 El ltimo acto del obrar de Dios.

(Basado en: El ltimo Avivamiento (The Last Revival) - David Wilkerson) Qu hay por delante para la iglesia de Jesucristo? Esta es una pregunta de gran preocupacin para creyentes de todo el mundo. Mientras eventos catastrficos toman lugar por todo el globo, muchos estn preguntndose; El Espritu Santo reanimar la iglesia antes del regreso de Jess? El cuerpo de Cristo dejar el mundo con un quejido o con un grito de victoria? Isaas dijo que habra un gran despertar mundial justo antes del regreso de Cristo. Porque te extenders a la mano derecha y a la mano izquierda; tu descendencia heredar naciones y habitar las ciudades asoladas. Isaas 54:3 Isaas se refiere a esta profeca como una promesa de parte de Dios, una palabra jurada desde el cielo. En estos ltimos das, el ojo del Seor no se fija sobre poderes mundiales sino sobre la iglesia de Jesucristo. Dios no est enfocado en la economa, el alza en religiones mundiales, o el rugir de los impos. Las naciones todas estn bajo el gobierno de Dios y bajo su reinado soberano. He aqu que las naciones son para l como la gota de agua que cae del cubo. Isaas 40:15 Su Palabra advierte que los impos rugirn: Se levantarn los reyes de la tierra, y prncipes conspirarn contra Jehov y contra su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas. Salmo 2:2-3 En resumen, las naciones se proponen romper con todo estorbo moral, todas las seales morales del pasado. No importe cuan desesperante se vean las cosas todo permanece bajo el control total de Dios.

Y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Mateo 16:18 Nada de las entraas del infierno puede esperar destruir la iglesia de Cristo. Su ojo siempre esta sobre su pueblo, y advierte a Satans y sus huestes: No toques la nia de mi ojo. Si alguno conspirare contra ti, lo har sin m; el que contra ti conspirare, delante de ti caer. Isaas 54:15 Puedes ver lo que Dios esta diciendo aqu? Los enemigos salidos del infierno se unirn contra tuya y en contra de la iglesia, pero Satans no tendr xito. No tendr impacto alguno sobre el plan de ltimos das de Dios para su pueblo. Gloria al Seor, Su iglesia por mas imperfecta y dbil que sea no puede ser destruida! 4.2 EL JUICIO COMIENZA POR LA CASA DE DIOS. LA REMOCIN DE LAS COSAS MOVIBLES Dios est levantando un Reino inconmovible. Po eso tiene que remover todas las cosas que no son inconmovibles. Todo lo humano: estrategias, mtodos, esfuerzos, planes, sabdura de este mundo que se ha infiltrado en la iglesia todo tiene que ser conmovido. Hebreos 27-29 esta frase: An una vez, indica la remocin de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles. As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradndole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor. El juicio comienza en la casa de Dios, primero. 1 Pedro 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? La iglesia de Dios a pesar de su debilidad no ser avergonzada porque es una obra de Dios. Es una creacin divina y Dios la edificar. Isaas 54:4, 11 No temas, porque no sers avergonzada. No te turbes, porque no sers humillada. Olvidars la vergenza de tu juventud, y no recordars ms el oprobio de tu viudez... Mira t, ciudad afligida, atormentada y sin consuelo! Te afirmar con turquesas, y te cimentar con zafiros! Nos habla de la fragilidad de la iglesia de los ltimos tiempos. Seremos afligidos, lanzados de lado a otro por tempestad, mal testimonio de los lderes, cadas estrepitosas, el mundo contaminando a la iglesia, divorcios, jvenes debilitados, etc. Pero nos promete un fundamento de piedras preciosos, la belleza celestial Estos zafiros representan conocimiento y sabidura espiritual, penetracin dentro del mismo corazn de Dios. Sabemos que aquellos que soportan el sufrimiento y la tentacin salen armados con mayor

entendimiento de la misericordia de Dios. Sermos tentados, lanzado de un lado a otro, afligidos pero a travs de todo esto Dios est formando debajo nuestro un fundamento de roca slida. Todo para que puedas consolar a otros en sus pruebas. Isaas 54:17 Ninguna arma forjada contra ti prosperar, y t condenars toda el lengua que se levante contra ti en el juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehov: su salvacin de m vendr, dice Jehov. Deja que el enemigo haga prepare sus armas., ni una sola arma que prepare contra ti, te debilitar. Que gloriosa promesa! Cuando todo en el mundo es sacudido, tu no te movers. El fundamento que yo estoy echando debajo de ti es slido. Lo que yo estoy haciendo en ti no puede ser sacudido 4.3 DIOS SACUDE LA IGLESIA PREPARANDO EL ULTIMO AVIVAMIENTO GOD SHAKES THE CHURCH PREPARING THE LAST REVIVAL

Hay razones para estar desilusionado. Hay muchos heridos en la Iglesia y muchos heridos (afuera?) por el mal testimonio de la iglesia. A Dios le duele el corazn, la quiere visitar, la quiere llenar de poder pero primero la tiene que quebrantar Isaas dice que no puede haber ningn avivamiento en los ltimos das hasta que haya una fuerte sacudida en la iglesia. Habla de un marido: Porque tu marido es tu Hacedor Jehov de los ejrcitos es su nombre l es tu Redentor, el Santo de Israel, el que ser llamado Dios de toda la tierra." Isaas 54:5 Y habla de una esposa infiel: Pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros y vuestro Dios y vuestros pecados han hecho que oculte de vosotros su rostro para no oros. Isais 59:2. As dijo Jehov: Qu es de la carta de repudio de vuestra madre, con la cual yo la repudi? O quines son mis acreedores, a quienes yo os he vendido? Isaas 50:1 Dios est diciendo: T te alejaste de mi. T amaste al mundo y las cosas del mundo, y me dejaste por ellos. Es el espritu de Babilonia que siempre ha representado un espritu de prosperidad, comodidad y placer. Yo no te dej a t, t me dejaste a m. Mustrame los papeles de divorcio! Mustrame donde yo te vend a otro. Te digo, este matrimonio no ha terminado. No creas que no haya esperanzas. Te cansaste de m, pero a pesar de todo, te amo. Quiero que vuelvas a mi. Porque como a una mujer abandonada y triste de espritu te llam Jehov, como a la esposa de la juventud que es repudiada, dice el Dios tuyo. Por un breve momento te abandon, pero te recoger con grandes misericordias. Con un poco de ira escond mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna tendr compasin de ti", dice Jehov, tu Redentor. Isaas 54:6-8 Ciertamente, este ser un gran acto de amor de parte del Seor. El ama tanto a su iglesia que se niega a permitir que la comodidad, placer y apostasa cieguen y arruinen el objeto de su amor. Por el contrario, la visitar otra vez.

Vendr el Redentor a Sin y a los que se vuelven de la iniquidad en Jacob dice Jehov. Y este ser mi pacto con ellos, dice Jehov: Mi espritu que est sobre ti y mis palabras que puse en tu boca, no faltarn jams de tu boca ni de la boca de tus hijos ni de la boca de los hijos de tus hijos. Jehov lo ha dicho, desde ahora y para siempre. Isaas 59:18-21 La debilidad de la iglesia est a punto de ser quebrantada. Jess dice, Cuando estas cosas comiencen a suceder, ergos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca. Lucas 21:28 Como consecuencia de esas sacudidas quedar lo incomovible ser tiempo del ltimo avivamiento hasta que se complete la redencin. Es tiempo de cantar, oh esposa estril, porque ms son los hijos de la desamparada que los de la casada. Ensancha tus habitaciones, alarga y fortalece tu visin. Vas a extenderte a la izquierda y derecha y tu descendencia heredar naciones. Isaias 54:1-3 4.4 LA IGLESIA MANIFESTAR LA GLORIA DE DIOS La iglesia de Cristo se extender ms all de sus limitaciones para manifestar la Gloria de Dios. Isaas 54:2-3 Ensancha el espacio de tu carpa, y despliega las cortinas de tu morada. No te limites! Alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas. Porque a derecha y a izquierda te extenders; tu descendencia desalojar naciones, y poblar ciudades desoladas. Estamos viendo los principios del ltimo avivamiento, vemos como se estn cumpliendo predicciones bblicas como estas, que nunca pensamos en el pasado que seran una realidad: Hechos 2:17 En los postreros das --dice Dios--, derramar de mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; vuestros jvenes vern visiones y vuestros ancianos soarn sueos Sencillamente, la iglesia aumentar sus fuerzas y llevar multitudes a Cristo. El da viene cuando el mundo entero ver esa gran multitud delante de la presencia de Jess. Apocalipsis 7:9-10 Despus de esto mir, y vi una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. Estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en sus manos. Clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios, que est sentado en el trono, y al Cordero! Esto no es un pequeo remanente, sino una innumerable multitud. Y todos ellos estn adorando al Seor. Alabado sea Dios por ese da prometido! Isaas 49:16-19 He aqu que en las palmas de las manos te tengo esculpida; delante de m estn siempre tus muros. Tus edificadores vendrn aprisa; tus destruidores y tus asoladores saldrn de ti. Alza tus ojos alrededor, y mira: todos stos se han reunido, han venido a ti. Vivo

yo, dice Jehov, que de todos, como de vestidura de honra, sers vestida; y de ellos sers ceida como novia. Porque tu tierra devastada, arruinada y desierta, ahora ser estrecha por la multitud de los moradores, y tus destruidores sern apartados lejos. 4.5 Esperanza para los desilusionados. Hay un plan hay una boda. Hay un poder obrando Quedan los grises, las cosas en proceso. Todo es imperfecto en lo perfecto Hay manchas y arrugas Todo depende de lo que ves Es razonable la desilusin