Precursores de la sociologa

AUGUSTO COMTE- Formul a mediados del siglo XIX la idea de la creacin de la sociologa como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de estudio. La sociologa sera un conocimiento libre de todas las relaciones con la filosofa y basada en datos empricos en igual medida que las ciencias naturales. Comte presenta a la historia humana en tres fases o estados, Estado teolgico, Estado metafsico, Estado cientfico o positivo, Adems afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias HERBERT SPENCER- El primer autor que utiliz de forma sistemtica los conceptos de estructura y funcin. Por otra parte, concibi la sociologa como un instrumento dinmico al servicio de la reforma social. Dedic su vida a elaborar su sistema de filosofa evolucionista, en la que considera la evolucin natural como clave de toda la realidad, a partir de cuya ley mecnico-materialista cabe explicar cualquier nivel progresivo: la materia, lo biolgico, lo psquico, lo social, etc. Desde el punto de vista sociolgico cabe considerarle como el primer autor que utiliz de forma sistemtica los conceptos de estructura y funcin. Por otra parte, concibi la sociologa como un instrumento dinmico al servicio de la reforma social. Dedic su vida a elaborar su sistema de filosofa evolucionista, en la que considera la evolucin natural como clave de toda la realidad, a partir de cuya ley mecnico-materialista cabe explicar cualquier nivel progresivo: la materia, lo biolgico, lo psquico, lo social, etc. En sus lecturas conoci la teora de la evolucin expuesta en el siglo XIX por el naturalista Charles Darwin. Su teora fundacional para la biologa moderna sostena que los organismos biolgicos evolucionan adquiriendo nuevos rasgos por adaptacin al medio ambiente que se hacen hereditarios. Las teoras de Lamarck sobre la evolucin influyeron profundamente en la obra de Spencer

EMILE DURKHEIM- Concibi la existencia de fenmenos especficamente sociales que constituyen unidades de estudio que no pueden ser abordadas con tcnicas que no sean las especficamente sociales. Asimismo redefini a la sociologa como la ciencia que tiene como objeto el estudio de estos hechos sociales. defini los hechos sociales en Las reglas del mtodo sociolgico como: modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del cual se imponen. Durkheim tambin dijo que la sociedad era algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto tambin deriva que unos se vean obligados a ciertos parmetros y limites de los que ellos no estan de acuerdo y se rebelan ante ella Dichos hechos existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en determinada sociedad; por lo tanto, son exteriores a l. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad, y son coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de ella slo por el hecho de nacer en aqulla. Durkheim afirm: si existan antes es que existen fuera de nosotros y menciona la lengua natal, la escritura y el sistema monetario como ejemplos. KARL MARX- APORTACIN A LA SOCIOLOGA

Marx define la naturaleza humana en base a: * relaciones de participacin (entre personas) y relaciones de creacin (con la naturaleza). Su nfasis en las relaciones de participacin hace que su concepto de naturleza humana sea social y no psicolgico. El individuo es el objeto de la sociologa slo en la medida de su implicacin en un tejido social. El individuo se percibe como un ser abstracto: * actor en una accin social * socio en la interaccin social * participante en una relacin social * miembro de un grupo * encargado de un puesto social * realizador de un papel social La prueba del enfoque sociolgico de Marx queda reflejada en sus afirmaciones: * el individuo le interesa como representante de clases sociales * como encarnacin econmica * como representante de tendencias histricas El nfasis en la accin como dimensin primaria de los seres humanos se constata en la concepcin de la accin en Marx caracterizada por los siguientes rasgos: * la accin es consciente y dirigida a un propsito en trminos del esquema medios-fines * la accin posee algn grado de autoconciencia o autopercepcin crtica por parte de los actores * la accin se concibe como precedida de algn tipo de planeamiento * la accin implica algn grado de consistencia y persistencia en su ejecucin * la accin es innovadora, se enfrenta activamente al medioambiente * la accin es colectiva ROBERT MERTON- Es uno de los padres de la escuela estructural-funcionalista. Para Merton, la sociedad es un sistema que est constituido por una estructura erotica que permanece en el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de crecer. Por este motivo, a la teora se la ha denominado sistmica. Eso es tomado de la Teora parsoniana. Los elementos que integran el sistema son subsistemas interdependientes, que cumplen funciones sociales necesarias para el funcionamiento, regularidad y estabilidad de todo el sistema. Cada subsistema cumple una funcin. Si cumple con sus objetivos se le denomina funcional, y, en caso contrario, disfuncional. Merton considera a la estructura como un sistema de relaciones relativamente estables entre las partes de un conjunto, y la estabilidad deriva de la permanencia de los actos sociales ms all de las personas