RESUMEN DEL POEMA GILGAMESH

Gilgamesh es un hroe legendario insertado en la mitologa sumeria, segn las tablillas escritas en cuneiforme hacia el ao 2650 a. C. estas indican que su reino se encontraba en Babilonia en la ciudad de Uruk conocida hoy por Warga en Irak. Segn el documento encontrado el cual tiene por nombre Lista Real Sumeria, el personaje de Gilgamesh existi en la vida real y fue conocido por ser el quinto rey de Uruk en el ao antes mencionado, la mitologa cuenta que fue un rey dspota y narra sus aventuras junto a su amigo Enkidu en busca de la inmortalidad. Gilgamesh fue hijo de la diosa Ninsun y del sacerdote llamado Lillah, la narrativa de la historia cuenta como los ciudadanos de Uruk cansados de la opresin de su rey (Gilgamesh) piden ayuda a los dioses quienes enviaros a Enkidu para que venciera a Gilgamesh, este vence a Enkidu en una lucha muy igualada, Enkidu reconoce a Gilgamesh como rey establecindose una gran amistad entre los dos que deciden viajar en busca de aventuras. La diosa Inanna se enamora del hroe la cual es rechazada dando motivo a que esta diosas entra en clera y en venganza por tal ofensa enva al Toro de las tempestades para matar a los personajes, estos matan al toro enfureciendo a la diosa esta encolerizada castiga a Enkidu con la muerte. A pesar de la falta de informacin y el sentido de las oraciones se puede ver las dificultades del personaje en su bsqueda de la inmortalidad, hecho que no volver a ocurrir como sucedi en el Diluvio Universal.

Tablilla I Se describe al personaje con alto conocimiento mstico haciendo el relato de todo lo que puede ver en su viaje y registrndolo en estelas de piedra, as como la majestuosa ciudad de Uruk y su arquitectura, cuyas cornisas exteriores son de color amarillo cobre y sus terrazas de ladrillo quemado. A Gilgamesh se le ve como un ser divino en dos de sus tercios y el resto como una persona arrogante y caprichosa, se describe como un rey de la ciudad de Uruk por el cual los ciudadanos de esta sentan admiracin, ese pueblo que tanto admiraban al valeroso rey se siente defraudado, estas quejas fueron escuchadas por el padre de los dioses Anu quin llam a la divinidad Aruru madre de Gilgamesh para que creada un doble del tirano Gilgamesh y lo enfrentara, Aruru acat la orden de Anu y cogi arcilla creando a Enkidu hombre salvaje pero bueno por naturaleza quien se alimentaba de hierbas como las gacelas y comparte con las bestias salvajes. ste hombre se describe como un ser poderoso que viene de las colinas el cual tiene esencia divina, l anda con las bestias que protega y se nutre de las hierbas, Gilgamesh aconseja al cazador que para poder cazarlo debe engaarlo llevando una ramera al abrevadero y cuando est en la aguada la ramera debe mostrar su desnudez y convrselo de los placeres mundanos, as de la existencia de ciudades y su gente, Enkidu se prendi de la ramera conviviendo con ella y alejndose de los animales que protega. Tablilla II En esta tablilla se describe la adaptacin de Enkidu a la civilizacin y el encuentro con Gilgamesh, el encuentro de estos dos hroes ocasiona una lucha por el trono de Uruk de dimensiones catastrficas obteniendo la victoria el aspirante Enkidu, esa feroz batalla da paso a una inquebrantable amistad que llegan a verse como si fueran hermanos.

Tablilla III Esta narrativa recoge los pesares de Enkidu quien aun cuando era ya una persona civilizada, aoraba el anterior estado primitivo en el que haba sido tan feliz. Sin embargo, Gilgamesh le habla de importantes proyectos, entre ellos, ir a combatir al gigante Huwawa, terrible ser conocido por Enkidu cuando ste andaba errante por la estepa con los animales, ser que vomitaba fuego y que vigilaba el frondoso Bosque de los Cedros, morada exclusiva de los dioses En la descripcin de la tablilla III se describe la tristeza de Enkidu por la aoranza de la vida salvaje que tena anteriormente en el cual haba sido tan feliz, aunque Gilgamesh de hablaba de importantes proyectos de conquista y la caza del gigante Huwawa un ser que vomitaba fuego y viva en los bosques de los Cedros, Enkidu no pareca salir de su profunda soledad por su vida anterior.

Tablilla IV En la presente tablilla se describe los sueos de Enkidu realizados antes de partir a cualquier hazaa, sueos que fueron interpretados por Gilgamesh en forma favorable. Despus de invocar al dios Shamash para pedirle proteccin se disponen a realizar una nueva aventura que es ir al encuentro del gigante con capas flamgeras. Tablilla V En esta tablilla se narra los sucesos del viaje y la lucha en contra el guardin del bosque Huwawa a quin Enkidu da muerte, el bosque al enterarse de la muerte de su guardin comienza actuar mgicamente atrayendo la muerte sobre los dos hroes, estos al ver lo que suceda comienzan a talar los cedros destinando al ms alto para confeccionar una puerta para ser colocada en el templo del dios Enlil en Nippur Tablilla VI

La narracin de esta tablilla muestra el amor de la diosa Ishtar por Gilgamesh esto en evidencia en lo siguiente:
Ven, Gilgamesh, s t (mi) amante! Concdeme tu fruto. Sers mi marido y yo ser tu mujer. Enjaezar para ti un carro de lapislzuli y oro, cuyas ruedas son ureas y cuyas astas son de bronce. Tendrs demonios de las tempestades que uncir a fuerza de mulas poderosas. En la fragancia de los cedros entrars en nuestra casa. Cuando en nuestra casa entres, El umbral (y) el tablado besarn tus pies! Se humillarn ante ti reyes, seores y prncipes! El producto de colinas y de llanos te ofrecer por tributos. Tus cabras engendrarn cras triples, tus ovejas gemelos

Gilgamesh conociendo las pretensiones de la diosa expuso la actitud de ella con los amantes anteriores, rechazando la propuesta de la diosa, esta enfurecida ascendiendo al cielo para quejarse ante Anu su padre del desprecio hecho por Gilgamesh. Este hecho trae como resultado la creacin del Toro del Cielo dando origen a una frrea batalla entre la diosa Ishtar y los dos hroes teniendo como resultado la derrota de la diosa Tablilla VII Esta tablilla describe el sueo de Enkidu de los hechos sacrlegos de haber dado muerte al Toro del Cielo y Huwawa, por los cuales Enkidu y Gilgamesh deban morir, sta era la sentencia de Anu en consejo celestial, pero Gilgamesh por tener tres parte de divinidad y una de humanidad deba ser salvado, solo Enkidu tena que morir, por lo tanto a Enkidu se le envo una enfermedad que deba soportar penosamente por doce das hasta morir. Tablilla VIII Los hechos expuestos en esta tablilla definen claramente el hondo pesar que siente Gilgamesh por la muerte de su amigo Enkidu, el hroe describe el significado de esa amistad que los una como un hondo pesar que no poda reconfortar. ste construye una pira funeraria en honor a Enkidu y ofrece a los dioses ofrendas en el nombre del amigo ausente, Gilgamesh afligido en su dolor se dirigi a las montaas donde gema amargamente palabras que ensalzaba la valenta de su querido amigo. 5

Tablilla IX Esta tablilla es una continuacin de la anterior, extiende el lamento de Gilgamesh ante el cadver de Enkidu y preguntndose que era la muerte, una experiencia que no le era conocida y por primera vez sinti miedo algo que no haba sentido, lleno de temor intenta averiguar cmo poda evitarla y conseguir as la inmortalidad, el rey deja la vida de un dios y vestido de pieles abandona los placeres y las comodidades de la civilizacin para internarse en el mundo de la naturaleza para conectndose con un antepasado suyo, el cual viva en un pas muy lejano donde lo haban enviado los dioses despus de ser salvado de un diluvio, su camino lo llevaron a las mstica montaa Mashu o doble montaa lugar por donde sala y se pona el sol, sus guardines los hombres escorpiones le advirtieron de los posibles peligros y que ningn mortal haba logrado el paso de aquel paraje, pero al reconocer a Gilgamesh como un ser divinos los guardianes le permitieron el paso, el final del caminos desembocaba en un paraso con rboles cuyos brutos eran piedras preciosas, aquel paraje era el jardn de Shamash. Tablilla X La narrativa de esta tablilla est direccionada a la bsqueda de la inmortalidad, Gilgamesh se encuentra junto a la mansin de una camarera divina de nombre Siduri, Gilgamesh pregunta a Siduri, cual es el camino que conduce al pas de la inmortalidad, la camarera le aconseja que desista de su propsito y que aproveche el tiempo que le queda de vida terrena dejando a un lado sus preocupaciones. He aqu lo que dice el Fragmento Meisnner (Col. III, 1-14) acerca de este asunto Gilgamesh, por qu vagas de un lado para otro? La Vida que persigues no la encontrars jams. Cuando los dioses crearon la Humanidad, asignaron la muerte para esa Humanidad, pero ellos retuvieron entre sus manos la Vida. En cuanto a ti, Gilgamesh, llena tu vientre 6

vive alegre da y noche, que tus vestidos sean inmaculados, lvate la cabeza, bate, atiende al nio que te tome de la mano, deleita a tu mujer, abrazada contra ti. Tal es el destino de la Humanidad! Tablilla XI La temtica de esta tablilla es la del diluvio universal y las pruebas que se le hacen a Gilgamesh por Utanapishtim (No Mesopotmico) para demostrarle que no poda alcanzar la vida eterna, sin embargo, le proporciona informacin a Gilgamesh de una planta milagrosa que le suministra juventud eterna, pero no inmortalidad, la cual se hallaba en el fondo del mar, Gilgamesh logra hacerse de la planta la cual se la guarda para compartirla con los sabios de Uruk, pero en el camino de regreso a su ciudad y en un descuido de ste una serpiente se apodera de ella dejando a Gilgamesh sumido en profunda tristeza, es en esta desolacin cuando comprende el significado de su realidad, que la inmortalidad ni la juventud eterna no era para l, tampoco no sera para ningn humano

Conclusin Los personajes del poema estn ambientados en tres planos distintos: Divino, heroico y el humano, las acciones descritas se desarrolla en la tierra en un espacio geogrfico concreto esta tiene su ubicacin en Uruk (hoy Irak) y en las estepas que la rodeaban, en la descripcin de los hechos se nota personajes con mentalidad concreta, pero con una sociedad sin ley y casi salvaje llegando a imponerse la ley del ms fuerte. La religin es el componente ms importantes de los mesopotmicos y esto tiene especial inters en las triadas de mayor relevancia en el poema, estas estn compuestas por: Anu, Enlil y Ea, singularizadas por: Sin el dios luna, Shamash el dios de la justicia y Ishtar la diosa del amor. 7

En relacin con lo heroico se puede mencionar la figura de Gilgamesh, la de Utanapishtim, el guardin del bosque y los cedros, Huwawa y el Toro celeste, todos ellos acompaados de una excesiva complejidad mstica. En el plano humano se tiene al personaje de la hierdula Shamkhat a quien se le confa la labor transformar a Enkidu del estado salvaje a un ser civilizado. Segn descubrimientos realizados en la zona de la ciudad de Uruk realizados por personal Iraqu, se ha encontrado la tumba del quinto rey de Uruk acompaado por cinco personas ms cuya muerte parece ser suicidio colectivo.

Bibliografa La epopeya de Gilgamesh Federico Lara Peinado Poema de Gilgamesh: Un viaje fallido haca la inmortalidad Universidad Complutense de Madrid Gilgamesh: http://es.wikipedia.org/wiki/Gilgamesh, Consultado (Enero, 2013)