COMENTARIO DE TEXTO: AUTO XI DE LA CELESTINA CELESTINA.

Todo este da, seor, he trabajado en tu negocio y he dejado perder otros en que harto me iba. Muchos tengo quejosos por tenerte a ti contento. Ms he dejado de ganar que piensas. Pero todo vaya en buena hora, pues tan buen recaudo traigo; y yeme, que en pocas palabras te lo dir, que soy corta de razn: a Melibea dejo a tu servicio. CALISTO. Qu es esto que oigo? CELESTINA. Que es ms tuya que de s misma; ms est a tu mandado y querer que de su padre Pleberio. CALISTO. Habla corts, madre, no digas tal cosa, que dirn estos mozos que ests loca. Melibea es mi seora, Melibea es mi dios, Melibea es mi vida; yo su cativo, yo su siervo. SEMPRONIO. Con tu desconfianza, seor, con tu poco preciarte, con tenerte en poco, hablas esas cosas con que atajas su razn. A todo el mundo turbas diciendo desconciertos. De qu te santiguas? Dale algo por su trabajo; hars mejor, que eso esperan esas palabras. CALISTO. Bien has dicho. Madre ma, yo s cierto que jams igualar tu trabajo y mi liviano galardn. En lugar de manto y saya, porque no se d parte a oficiales, toma esta cadenilla, ponla al cuello y procede en tu razn y mi alegra. PRMENO.- (Cadenilla la llama! No lo oyes, Sempronio? No estima el gasto. Pues yo certifico no diese mi parte por medio marco de oro, por mal que la vieja reparta). SEMPRONIO.- (Orte ha nuestro amo Por mi amor, hermano, que oigas y calles, que por eso te dio Dios dos odos y una lengua sola). CELESTINA. Seor Calisto, para tan flaca vieja como yo, de mucha franqueza usaste. En pago de la cual [la cadenilla] te restituyo tu salud que iba perdida, tu corazn que te faltaba, tu seso que se alteraba. Melibea pena por ti ms que t por ella; Melibea te ama y desea ver; Melibea piensa ms horas en tu persona que en la suya; Melibea se llama tuya y esto tiene por ttulo de libertad y con esto amansa el fuego, que ms que a ti la quema. CALISTO. Mozos, estoy yo aqu? Mozos, oigo yo esto? Mozos, mirad si estoy despierto. Es de da o es de noche? Oh seor Dios, padre celestial, rugote que esto no sea sueo! Despierto, pues, estoy! Si burlas, seora, de m por me pagar en palabras, no temas, di verdad que para lo que t de m has recibido, ms merecen tus pasos. CELESTINA. Nunca el corazn lastimado de deseo toma la buena nueva por cierta ni la mala por dudosa; pero, si burlo o si no, verlo has yendo este noche, segn el concierto dejo con ella, a su casa, en dando el reloj doce, a la hablar por entre las puertas. De cuya boca sabrs ms por entero mi solicitud y su deseo y el amor que te tiene y quin lo ha causado. Fernando de Rojas: La Celestina
1. Localiza el fragmento en el argumento de la obra y resume su contenido. 2. Enuncia el tema principal del texto. 3. Comenta las modalidades del discurso dramtico presentes en el fragmento. 4. Analiza la actitud y los mviles de los distintos personajes, tal como se manifiestan en el dilogo. 5. Analiza los recursos retricos en las intervenciones de Celestina y Calisto (especialmente, los prrafos 9 y 10). Se adecua el lenguaje a la condicin de cada personaje? 6. Conclusiones.

1.- Resume la situacin planteada en el fragmento. Puede ser desencadenante de la primera tragedia de la obra?

En el texto se plantea el anuncio de Celestina a Calisto del acuerdo al que ha llegado con Melibea para llevar a cabo una cita entre los dos jvenes: en dando reloj doce, a le hablar por entre las puertas. Calisto, incrdulo y eufrico a la vez, paga a Celestina con una cadenilla a instancias de su criado Sempronio. Este obsequio, al que el joven enamorado es incapaz de dar el valor material que tiene (Cadenilla la llama! No lo oyes, Sempronio? No estima el gasto) ser el detonante de la primera tragedia de la obra: la muerte de Celestina a manos de estos dos criados, que se sienten engaados por la vieja. Como en otros momentos de la obra, se contraponen la pasin amorosa de Calisto, que acta fuera de la realidad, y la codicia de Celestina y los criados, que actan por puro inters personal. El Auto XI es el momento en que las voluntades de los dos jvenes, Calisto y Melibea, se ven recompensadas por los buenos oficios de Celestina. Es la culminacin de lo que se ha ido tramando hasta el momento en el desarrollo de la accin. Por fin, Celestina le trae a Calisto la buena nueva de que Melibea no solo accede a tener una cita con el joven apasionado, sino que adems Melibea te ama y desea ver. Se trata, por tanto, de un punto de inflexin en la Tragicomedia, pues tras la primera cita entre los enamorados los acontecimientos se precipitan, las pasiones se desbordan y el final de la tragedia se va acercando inexorablemente. 2.- Comenta las modalidades del discurso dramtico presentes en el fragmento. En el texto predomina claramente el dilogo, en el que se alternan algunas rplicas y contrarrplicas rpidas (Qu es esto que oigo?; Cadenilla la llama!) con otras algo ms extensas y retricas, sobre todo en boca de Celestina y Calisto. En la parte central de la escena tiene lugar un aparte muy significativo entre Prmeno y Sempronio, que revela la complicidad de los dos personajes para sacar provecho de la locura amorosa de su amo, adems de ridiculizar el poco valor que da Calisto a la cadenilla con que paga a Celestina. En este sentido, el aparte es fundamental para entender en toda su dimensin hasta qu punto Calisto vive fuera de la realidad, mientras sus criados lo desprecian e intentan aprovecharse de su insensatez. 3.- Analiza la actitud y los mviles de los distintos personajes, tal como se manifiesta en el dilogo. Como en el conjunto de la obra, el personaje que modela y gobierna las conductas es Celestina. Ha conseguido torcer la voluntad de Melibea, y ahora se presenta en casa de Calisto haciendo valer lo que ha trabajado en este negocio, renunciando a otros que tambin le interesaban: he dejado perder otros en que harto me iba. Celestina es la vieja astuta, avariciosa, que solo busca su inters: ms he dejado de ganar que piensas. Le est poniendo un alto precio a su mediacin, y con estas palabras consigue encarecer sus gestiones a los odos del atolondrado Calisto. Calisto, de entrada, no se cree lo que dice Celestina, y le pide a la vieja que respete el cdigo corts: Habla corts, madre, no digas tal cosa Pues la imagen de la amada sometida ha de parecerle al enamorado un disparate, una visin del mundo al revs. A continuacin, Calisto vuelve a llamarla su dios y a humillarse como su servidor. Es el retrato del enamorado iluso, que dilapida sus bienes para estar con Melibea, irreflexiva vctima del loco amor. La intervencin de Sempronio pone el contrapunto material a tanta palabrera cortesana. Se produce aqu la oposicin de estratos sociales: el de los seores, que viven encerrados en sus propias pasiones, y el de los criados, que se mueven en el mbito del inters material: dale algo por su trabajo. Con el pago de la cadenilla Celestina despliega todas sus armas retricas para romper las resistencias de Calisto: despus de encarecer el regalo de la cadenilla utilizando la falsa

modestia (Para tan flaca vieja como yo, de mucha franqueza usaste), se presenta como remedio y curacin del afligido nimo del joven, insistindole en que Melibea est totalmente rendida a su voluntad. Calisto se revela de nuevo como un personaje soador, inseguro, fuera de la realidad. Pero Celestina sabe perfectamente cmo calmar sus inquietudes: emplazndolo esa misma noche ante la puerta de su amada Melibea. 4.- Analiza los recursos retricos en las intervenciones de Celestina y Calisto. Una de las caractersticas centrales de Celestina es su manejo del lenguaje: a pesar de ser un personaje plebeyo, se desenvuelve con artes retricas muy elaboradas. En esta obra no se sigue el principio de adecuacin del habla de los personajes a su condicin social: se rompe el decoro, y todos son tratadas desde una misma dimensin. Las jerarquas sociales han volado por los aires: nadie es ms que nadie, y esto se manifiesta en el lenguaje. Desde su primera intervencin, Celestina convence a Calisto del mrito de su trabajo a travs de unas frases muy elaboradas, en las que predomina la contraposicin de conceptos: he trabajado en tu negocio y he dejado perder otros en que harto me iba. Muchos tengo quejosos por tenerte a ti contento. Ms adelante, una vez cobrada la cadenilla, construye un discurso retricamente impecable, en el que utiliza: - La enumeracin: te restituyo tu salud que iba perdida, tu corazn que te faltaba, tu seso que se alteraba. - La anfora: Melibea pena por ti; Melibea te ama y desea ver; Melibea piensa - Hay una gradacin, adems, en la organizacin de estas series anafricas, que culminan con una paradoja (Melibea se llama tuya y esto tiene por ttulo de libertad) y con la metfora hiperblica (el fuego, que ms que a ti la quema), directamente extrada del repertorio de figuras del amor corts. Digamos que la astucia de Celestina alcanza hasta a adecuarse al lenguaje de su interlocutor para torcer con ms eficacia la voluntad de ste. Es el uso perverso del exquisito lenguaje cortesano, ahora adulterado para fines puramente monetarios. En cuanto a Calisto, su locura amorosa se revela ya al principio de la escena, con la enumeracin anafrica (que repite la ya formulada en la primera escena de la obra): Melibea es mi seora, Melibea es mi dios, Melibea es mi vida; yo su cativo, yo su siervo, y con la utilizacin de los tpicos del enamorado corts: sometimiento a la dama, divinizacin de la misma, concepcin del amor como un cautiverio, como una servidumbre. En su ltimo intervencin, la enajenacin del personaje se manifiesta de nuevo ante la repeticin anafrica del vocativo, las sucesivas interrogaciones (Mozos, estoy yo aqu?; mozos, oigo yo esto?) y las exclamaciones un tanto hiperblicas y desmesuradas. En definitiva, los recursos retricos no son un simple adorno: se adecuan a cada personaje y son reveladores de su estado de nimo, de sus intenciones, de su poder y magnetismo (muy claramente en el caso de Celestina). 5.- Conclusiones: Acabamos de comentar una escena muy significativa de la obra, pues en ella se produce un punto de inflexin en el desarrollo de la accin: a partir del pago que hace Calisto por conseguir el amor de Melibea, sus amores se apartan definitivamente de los ideales cortesanos. A la vez, se va a desencadenar la codicia de los criados, que pronto van a reclamar a Celestina su parte en el negocio. En este mundo de pasiones incontroladas, el amor se ha convertido en mercanca y los personajes, incapaces de ver ms all de sus propios deseos e intereses, estn condenados a sucumbir al trgico destino que ellos mismos se han labrado. Pues en esta obra la tragedia no la deciden dioses ni fuerzas sobrenaturales, sino el propio ser humano con su desaforada conducta.