ENTERADO DE ESTAR EN EL PLANETA NMADA Ivn Marcelo Pantoja Bucheli.

En este desestructurado intento de mirarme despus de la lectura del prologo Planeta nmada de Pierre Levi, y reconociendo que aun no lo he digerido. Y Aceptando con humildad la postura de nefito, que al no tener bases argumentales, recurre a plasmar las impresiones y los atisbos de sus intelecciones primarias y elementales. Presento este porvis esta tarea en construccin. De entrada, imbuido de esta tendencia de inflamacin semntica y metforas al lmite. Resumo que estoy Cogmocionado (La unin de conocimiento y conmocin en todas sus acepciones, pero con nfasis en la adjetivacin cerebral, es decir, como la detencin sbita y transitoria de las funciones del cerebro como respuesta a un traumatismo). No s qu pensar. Tal vez me explique mejor con un texto del genial Quino:

En este estado absorto en mis impresiones, devienen ideas:

Ya no soy estoy

La necesaria toma de conciencia de los horizontes y lugares ignotos que ocurren en el aqu y en el ahora como historia de futuro. En donde el hombre se expande colonizndose a s mismo y a la vez perdiendo lo nunca posedo. Se abandona la referencia al uno y obliga el exorcismo del ser en otros. De Parmnides a Herclito por que el pasado no fue sino que continua estando. Un espacio que se construye al ser explorado, un espacio ilimitado pero continente, un espacio imbricado con otros espacios. Disputa visceral de un emigrante de la causalidad lineal, del determinismo y de lo analgico, avocado a la reconfiguracin permanente y vertiginosa desde sus vecindades. Vecindades estas, que como un coro, logran esttica sin mayor director que el azar y generan Cognmocin. De otra forma, en argot tecnolgico un bloqueo que requiere Reset Se jubilan tal vez prematuramente a los dioses ms razonados o mejor a la razn endiosada. Ya no se requiere de experticia y especializacin y mucho menos rigor el

darwinismo manda. Pero aun as, y demostrado a la vieja usanza, el riesgo de caer en manos del imperio de los aficionados, de los improvisados se supera por la cantidad. Lo anormal de hoy se trasmuta en la ley de maana, por un proceso de inercia que lo institucionaliza y le permite sobrevivir el momento. Se transforma as en una contracorriente sedentaria que tarde o temprano se vuelve a subvertir; en este mundo un segundo es una vida. Una monarqua emergente y clandestina, desconocida en tanto no se configura es variopinta; pero que se evidencia en la sublevacin contra todo, pero en especial, contra la necesidad de desenlace o solucin. Los problemas no se solucionan se vivencian. Es pasar del drama a la tragedia, es el retomar la incertidumbre, es poner el acento en el proceso con todas sus pasiones; es lo ldico, es lo festivo, es el retorno del infante. Este es el Nomadismo de hoy este es nuestro planeta. .