Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre de Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame.

Pasin de Cristo, confrtame. Oh, buen Jess!, yeme. Dentro de tus llagas, escndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del enemigo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame. Y mndame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amn.

Alma de Cristo, santifcame Los problemas del alma, es decir, la falta de aliento, de estancamiento en la vida espiritual, la presencia del cansancio en la propia vida, el desnimo frente a la propia mediocridad. Entonces, Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame Los problemas del cuerpo, cuando uno siente que el cuerpo es un estorbo y una dificultad; cuando se da la contradiccin entre lo que se quiere y lo que se hace, entre los deseos y la realidad; cuando se comienza a constatar la falta de fuerza fsica y las correspondientes limitaciones. Entonces, Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre de Cristo, embrigame Los problemas de tibieza, de demasiado clculo en la propia vida, de egosmo, de bsqueda de comodidad; cuando uno est consciente de la falta de generosidad y de la falta de mayor compromiso en su vida, de la falta de entrega y de la desolacin. Entonces, Sangre de Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame. El problema del pecado y de la falta repetida, las mismas recadas, las malos hbitos, el engao sobre la propia vida; otras veces, un pasado que pesa demasiado y que an hace sentir sucio y falso. Entonces, Agua de Cristo, lvame. Pasin de Cristo, confrtame. Los problemas de dolor, de dificultades exteriores e interiores, propias y ajenas; la dificultad de controlar los propios sentimientos, los miedos, los aburrimientos, las tristezas; el temor frente a las dificultades y el horror frente al dolor. Entonces, Pasin de Cristo, confrtame. Oh buen Jess, yeme! Los problemas de oracin, es decir, cuando la misma oracin se ha vuelto problema porque la verdad es que no se cree del todo ni a fondo, o porque no se sabe rezar o porque se siente que Jess no escucha, o porque no se cree en la misericordia. Entonces, Oh buen Jess, yeme! Dentro de tus llagas, escndeme. Los problemas de la superficialidad al darse cuenta que no se vive en profundidad, an ms, que uno vive tal como es modelado por otros; que uno est demasiado condicionado, excesivamente esclavo de las circunstancias que lo rodean; que se vive sin coherencia y slo hacia fuera, sin profundidad y conviccin. Entonces, Dentro de tus llagas, escndeme.

No permitas que me aparte de Ti. Los problemas de la afectividad espiritual cuando se comprende pero no se siente, cuando se predica pero no se conmueve; cuando la fe se vuelva demasiado fra, excesivamente racional; cuando la Persona de Jess se ha vuelto un concepto o una idea; quizs hubo un pasado cuando uno gozaba en la presencia de la cercana divina pero ahora ha entrado la amargura, el cinismo para poder sobrevivir sin dolor y sin demasiadas preguntas. Entonces, No permitas que me aparte de Ti. Del enemigo malo, defindeme. Los problemas de una situacin difcil y agobiante, cuando se siente que los dems se aprovechan de uno, cuando uno se topa constantemente con el egosmo de otros, cuando da miedo ser el primero y atreverse para no hacer el ridculo; cuando la atraccin por el poder, el prestigio, la riqueza se hace muy fuerte. Entonces, Del enemigo malo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame. Y mndame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amn.