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2 | SEGUNDA PAGINA
LA FRASE DEL 57
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Editorial
espus de contar con los mayores recursos econmicos en la historia reciente de Venezuela, as como el control absoluto de las instituciones del pas, el chavismo ha comenzado a mostrar signos del eclipse de su hegemona sobre la sociedad. Un primer sntoma lo constituye el alejamiento de diferentes progresistas que acompaaron al proceso bolivariano hasta que el peso de sus contradicciones los obligaron a tomar partido. Entre ellos destacamos a diferentes sectores sindicales y laborales, quienes al intentar defender los intereses de los trabajadores y trabajadoras han conocido el rostro del populismo autoritario. Estas iniciativas fueron decisivas en la defensa del gobierno durante el golpe de Estado, el paro petrolero y el referendo presidencial, tres momentos de aguda confrontacin poltica. Por tanto su ausencia no es un asunto menor, ni tampoco sus cuestionamientos actuales: desde una postura revolucionaria y anticapitalista sostienen que el gobierno bolivariano le ha declarado la guerra a l@s trabajador@s y al sindicalismo autnomo. Otro abandono a destacar lo representan divers@s exponentes del medio intelectual y acadmico que, en la primera mitad de la dcada chavista, trataron de construir un edificio terico e ideolgico para sustentarlo y justificarlo. Sin embargo, el peso de la realidad, tras diez aos de politiquera y demagogia, les ha hecho cambiar de opinin. Estos pensadores constituyen ahora lo que en El Libertario hemos llamado intelectualidad postchavista, y hoy han tomado diferentes distancias del Palacio de Miraflores. En ambas situaciones, dichas lneas de fuga al capitalismo de Estado bolivariano no se han sumado mecnicamente a las cpulas opositoras partidistas, desmontando la mentira de que slo existen, y son posibles, dos posiciones polticas en el pas. Un segundo sntoma lo constituye el aumento de la conflictividad. A pesar de la invisibilidad de estos eventos para cierta prensa, quienes protagonizan las luchas en la calle son l@s pobres, marginados y marginadas de siempre, que tras una dcada de gobierno con discursos estridentes, exigen resultados concretos: trabajo, vivienda, salud, servicios pblicos y seguridad. Esta situacin revela que los diques de contencin a la movilizacin popular, erigidos por el rgimen, empiezan a ser rebosados por la potencia beligerante de la multitud. Recordemos que el primer peaje lo constitua la propia dominacin caudillista y carismtica del presidente Chvez, reforzado por la utilizacin de un discurso seudorevolucionario vaciado de contenido, y lo ms importante, de implicaciones concretas en la vida cotidiana de las mayoras. Dos irrefutables evidencias son tanto la insoportable situacin de inseguridad y violencia como la agobiante inflacin que hoy padece el pas. Otros diques de la protesta popular han sido la utilizacin de organismos para-policiales, disfrazados de participacin comunitaria, con los cuales se ha hostigado y enfrentado diferentes conflictos por reivindicaciones, as como la instrumentacin de una serie de leyes y normativas que asfixian y restringen la posibilidad de protestar y organizarse autnomamente. Cuando las demandas de l@s de abajo han logrado superar todos estos obstculos, la respuesta del gobierno bolivariano no se diferencia en nada a la de sus homlogos: gas lacrimgeno, perdigones y detenciones, as como el asesinato de 8 personas (julio 2008 - julio 2009). El Gobierno intenta, cada vez con menos xito, mantener la confrontacin bajo la razn polarizada, la cual hasta ahora le ha generado beneficios. Sin embargo, cada vez le resulta ms costoso las movilizaciones de apoyo, esconder el grosero enriquecimiento sbito de la casta boliburguesa, mantener las apariencias de sus polticas sociales copiadas de la socialdemocracia adeca, disimular con nombres picos la entrega de recursos energticos al mercado globalizado dirigido por las compaas transnacionales y mantener a raya la insatisfaccin colectiva. Por otra parte, la oposicin cupular de los partidos y los medios de comunicacin privados, sin ningn tipo de sintona con las clases populares, representa los intereses de una burguesa parasitaria de un prspero y autosuficiente Estado petrolero que ya no volver. Para los y las anarquistas el reto contina: incidir en la recuperacin de la autonoma combativa de los movimientos sociales, donde puedan desarrollarse los valores de libertad y justicia social, as como construir una alternativa, desde ahora y con otros sectores en lucha, enfrentada radicalmente a las dos burguesas en pugna por el control de la renta petrolera, en el rol de socios locales de la globalizacin sin fronteras del flujo de dinero. Parafraseando a Daniel Barret, a cuya memoria va dedicado El Libertario 57, repetimos que en el contorno de dichas relaciones, el pensamiento y las prcticas anarquistas se ubican decididamente como resistencia al poder; y no para revertirlo, dulcificarlo, sustituirlo o duplicarlo, sino claramente para negarlo y hacerlo aicos en una convivencialidad revolucionaria propia de personas libres, iguales y solidarias.
CARTAS A EL LIBERTARIO
DESDE CANTAURA
Sobre Educacin, Accin Directa y Conciencia Leyendo un par de textos de la edicin pasada titulados: "Linchamientos y Justicia del Pueblo" e "Inseguridad, hampa y futuro", me inspiro a escribir algo que me inquieta desde hace mucho tiempo. Muchos de nosotros usamos la Accin Directa como medio contra las injusticias del dia a dia. Pero hay algo que se nos escapa e ignoramos... la conciencia! Conciencia en base a la educacin. No esa educacin burguesa que ya conocemos, donde nos enseaban a cantar el himno nacional, a pasar las materias asi sea por la rayita cueste lo que cueste, o chantajeando a los profesores con algo de dinero, una que otra botellita de whisky, o sexo en otros casos; pero ya ese es otro tema. Me refiero a esa educacin que cada uno de nosotros con espritu libertario o como simples seres humanos llevamos. Nos paramos con esa rabia que nos caracteriza y que nos consume, escribimos pancartas, preparndonos a enfrentar con ira los atropellos, gritar y usar la violencia si es necesario, nos juntamos y salimos a la calle a protestar. Y justo alli sucede lo lamentable. La poblacin que est alrededor pregunta: - Ey, y quines son esos? - Creo que son los Punks. - Ah, y por qu protestan? - Pues no se! En base a eso, Qu podemos hacer? Educar.. Si educar y crear conciencias! A nuestr@s amig@s , familia etc. etc... Pero en especial a los que no conocen la idea libertaria. Todos sabemos que no llevamos al doctor a quien est curado sino a quien lo necesita. De nada sirve reunirnos a debatir entre nosotros mismos y ya. De ah daremos paso a la Accin. No por esto debemos flaquear y dejarnos arropar por la apata sino seguir adelante, pues para correr necesitamos primero caminar y antes de ello dar los primeros pasos. Es indignante ver cometer los delitos como ejemplo una violacion, entre otros, y que cuando no es el Estado quien toma la decision de encerrar al supuesto culpable para que luego los dems presos lo hagan vctima, entonces somos nosotros quienes recurrimos al linchamiento haciendo "Justicia". Y an ms indignante es que sea esto lo que enseamos a nuestros hijos (Son innumerables las veces que he oido a padres decir a sus hijos que eso es lo que se les hace a los delincuentes). As, estamos creando nuevos opresores, que aspiran algun dia llevar un uniforme para ser respetados: asesinando, oprimiendo, torturando y violando los derechos humanos.. "Hroes de la Nacion" La conciencia es la base de todo por lo que luchamos. Con ella no existiria razon de robar o ser robados, de castigar o ser castigados, de oprimir o ser oprimidos. Con ella hacemos el camino para forjar el futuro. Que absurdos seriamos con solo protestar sin mostrar el por qu, lo que proponemos! Y siempre debemos llevar en mente que el principio es la conciencia. La base, el anarquismo. El arma, la educacin. El obstculo, la apatia. Y la meta, la Revolucin Social! M.A.S. <fritoloko33@hotmail.com>
3| VENEZUELA
Muerte por abortos clandestinos
Cada da ms de 150 venezolanas son atendidas en hospitales por abortos espontneos o inducidos, lo que no incluye las clnicas ni los lugares clandestinos.13 % de las muertes maternas en el mundo se deben a complicaciones por abortos clandestinos. Venezuela est por encima de la media con 16%.
aumenta la protesta
1) Protesta en Timotes, estado Mrida, solicitando servicios pblicos, 26.08.09 2) Barricada en protesta contra la Guardia Nacional en Curiepe, estado Miranda, 15.07.09 3) Concentracin de trabajadores y trabajadoras del INCES por mejoras laborales, 03.09.09 4) Manifestacin exigiendo fin a la criminalizacin a la protesta, Caracas, 29.07.09 1 6 5) Protesta de trabajadores del sector salud exigiendo reivindicaciones laborales y mejoramiento de los hospitales. Caracas, 20.08.09 2 6) Enfrentamiento con la Guardia Nacional, Curiepe estado Miranda, 15.07.09
Solicitamos:
1) La derogacin de los artculos 284, 286, 297 y 358 del Cdigo Penal; 47, 48, 49, 50, 53 y 56 de la Ley Orgnica de Seguridad y Defensa de la Nacin; 139 y 141 de la Ley para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios, as como el 20, 24 y 25 de la Ley especial de Defensa Popular contra el Acaparamiento, el Boicot y cualquier otra conducta que afecte el consumo de los alimentos o productos sometidos al control de precios, todos los cuales penalizan el derecho a la protesta. 2) La investigacin imparcial y transparente de todos los crmenes de sicariato y otros delitos contra campesinos, obreros y otros actores sociales, as como el juicio y sancin para los
Programa Venezolano de EducacinAccin en Derechos Humanos (Provea); Unidad Socialista de Izquierda (USI); Corriente Clasista Unitaria Revolucionaria y Autnoma (CCURA); Sindicato de Trabajadores del Inces (SINTRAINCES); Accin Solidaria; Convite; Peridico El Libertario; Espacio Pblico; COFAVIC; Colectivo Socialismo Revolucionario (CSR): Liga de Trabajadores por el Socialismo (LTS); Movimiento Solidaridad Laboral; Sinergia; Comit de Vctimas contra la Impunidad Lara; Indubio Pro Reo; Domingo Alberto Rangel
Ms informacin en el blog: http://protestarnoesundelito.blogspot.com
4 | VENEZUELA
On-line documental de Masacre de El Amparo
Dos versiones subtituladas han sido colgadas en internet del documental Masacre de El Amparo: 20 aos de Impunidad. Una con subttulos en castellano y otra con las correspondientes leyendas en ingls. La direccin donde se pueden descargar es. http://rafaeluzcategui.wordpress.com.
Domingo Alberto Rangel <darangel@cantv.net>
45 muchachos, entre 6 y 16 aos, conforman la brigada Simn Bolvar de la Polica Municipal de Toms Lander, estado Miranda. Segn el inspector Din Maestre la disciplina marca cada una de las actividades que desarrollan los jovencitos. La idea es que no estn ociosos y alejarlos de las drogas y del malandraje".
PAIS |
Inflacin y reivindicaciones
uestro pas tiene desde hace aos la tasa de inflacin ms alta de la Amrica Latina. La razn de tal singularidad viene de las caractersticas del modelo petrolero. Las economas de emirato llevan una propensin muy arraigada hacia los excesos inflacionarios. El Estado, al cual pertenecen los yacimientos en los pases de solera ibrica, tiene una tendencia al derroche. Sufriendo la presin de todos los sectores de la poblacin, aguijoneados por necesidades a veces extremas, el Estado en los pases petroleros del 3er. Mundo tiene que gastar hasta el ltimo centavo de sus rentas. En tiempo de alzas en la cotizacin las presiones se vuelven ms fuertes, y el Estado, para responderlas de manera que acalle a quienes lo presionan y obtener gajes polticos indiscutibles, echa por los conductos del gasto todo el dinero que recibe. No importa cuan alta sea la renta petrolera, el Estado en los perodos de vacas gordas est siempre dispuesto a tirar la casa por la ventana. Mas de una vez, el mpetu del gasto pblico es tan intenso que an sin bajar los precios del petrleo, la autoridad financiera se ve repetidamente obligada a contraer emprstitos de apuro para que la deuda no vaya a crecer por encima de un determinado nivel. Todo ese gasto desmandado crea un poder de compra en la poblacin que a veces no encuentra, por el lado de la oferta de los bienes y servicios, un equivalente congruo o suficiente. El desequilibrio as labrado o creado es el primer germen de la inflacin. Los gobernantes saben que su accin sobre el gasto pblico, en el sentido de incrementarlo hasta hacerlo trepar a alturas inslitas, tarde o temprano crearn presiones o tendencias inflacionarias. En tal circunstancia lo ms acertado sera frenar el crecimiento del gasto pblico. Pero los gobiernos jams detienen, en los pases subdesarrollados con economas de tipo capitalista, el crecimiento del gasto pblico. Ante todo, no hay gobierno que no se sienta sometido a una especie de plebiscito cotidiano que le exige gastar ms. Cuando viene a Caracas, pongamos el caso, una comisin de copartidarios desde Caripito, de Valera o de Santa Rosa de Amanadona, el Ministro con el cual se rene esa consabida comisin no tiene ms alternativa que dar respuestas positivas, prometiendo actuar en el momento o poco ms tarde, ante las peticiones que hayan trado los compaeritos o camaraditas de tales lugares. Como, fuera del petrleo, el aparato productivo de Venezuela est destruido o no existi jams, las reivindicaciones que vienen de todas las colectividades del pas presionan sobre el gobierno y se traducen en incremento de las importaciones de bienes y servicios. Un gobierno que estuviese sometido a la vigilancia y normas de conducta que postula la teora de la democracia, tendra que detener en un momento determinado las promesas que sus lderes suelen hacer. Pero en el caso concreto del gasto no ocurre eso, porque al fin y al cabo los economistas del rgimen dirn al Presidente lo que quiere or: que es peor, mil veces peor, el desempleo que la inflacin. Esto no solo mantendr la tendencia al aumento del gasto, sino que borrar de la mente de la lite gobernante cualquier signo de rectificacin; por no mencionar que tambin se est fracasando en la creacin de empleo que supuestamente compensara lo negativo del alza de precios.
La globalizacin presente
El colmo reside en el literal e del artculo 15, que prev desarrollar la conciencia de Venezuela como pas energtico e hidrocarburfero. Nada ms reaccionario que la repeticin del esquema rentista venezolano y de los pases exportadores de petrleo y gas (excepto el Reino Unido y Noruega), circunstancia que ha impedido expandir la economa y la calidad de vida de sus moradores. Se trata de enterrar lo dicho por Alberto Adriani quien insisti en entroncar la renta petrolera a un desarrollo industrial llamado posteriormente por Uslar Pietri la siembra del petrleo. Es la retrica tradicional que esconde lo deseado por los centros mundiales de poder: considerar a Venezuela como un suministrador seguro y barato de fuente energtica fsil al capitalismo mundial y a los Estados Unidos y nada ms. Delata esta sintaxis la articulacin venezolana a la mundializacin de la economa.
El control estatal
La presencia de los consejos comunales en las escuelas no hace sino reforzar la presin del Estado sobre los centros escolares habida cuenta de ser esas entidades un brazo directo del ejecutivo (artculo 18). La creacin de los consejos estudiantiles es otro mecanismo de control sobre el movimiento estudiantil. El artculo 21 no habla de cmo van a ser escogidos pero se hace la salvedad de regirse por la normativa a dictarse al efecto. Empero, esa norma califica a los consejos como parte de la comunidad educativa y pretende ceir a este sector de la educacin para penetrarlo e impregnarlo del clientelismo.
El sentido de la Ley
En principio, es bueno hacer notar que la LOE posee una redaccin ornamentada y redundante adems de una extensin que la asemeja a un reglamento. Tambin evidencia en sus principios un marcado acento estatista propio de la izquierda autoritaria, que radica en el aparato de dominacin el norte de las acciones de un rgimen de transicin hacia el socialismo tipo stalinista. Hay una tendencia a conceder al Estado la mayor potestad y a los funcionarios la mayor discrecionalidad para la creacin y aplicacin normativa. Adicionalmente hay materias en las cuales la cpula gobernante ha hecho hincapi para reforzar el contenido de sus objetivos en el contexto de la globalizacin contempornea
Conclusiones
Podemos concluir en la vigencia de un dispositivo con rango legal para estrangular a la educacin. Tiene un fuerte componente de asfixia de las libertades populares y pone en escena nuevamente las ideas populistas de vieja data de la democracia clientelar, ahora con nuevos aditamentos en vista de la terminacin de la guerra fra y el nacimiento del nuevo orden fundamentado en el belicismo y la restriccin de los derechos humanos, so pretexto de perseguir al terrorismo. Estos son los verdaderos peligros nsitos en estas normas para controlar la sociedad y ponerla al servicio de los intereses de los grandes ejes polticos del mundo y no los tangenciales blandidos por la oposicin.
La casa de la Mujer Juana Ramrez "La Avanzadora", es una ONG dedicada a la defensa de los Derechos Humanos de las mujeres fundada en 1985 en la ciudad de MaracayVenezuela. Tiene un programa permanente de atencin especializada para mujeres en situacin de violencia intrafamiliar y violencia sexual que tambien incluye a ni@s y adolescentes. Realiza adiestramiento, capacitacin, prevencin y difusin a travs de talleres,
foros y materiales impresos. Cuenta con un centro de documentacin e informacin especializado y participa en eventos nacionales e internacionales. Para darle continuidad y permanencia a los programas, requiere de donaciones de empresas y/o particulares de dinero, obras de arte u objetos en buen estado para venta y subasta , as como el financiamiento de proyectos. Telfono 0243-2463796. Correo electrnico cmjrla@yahoo.es
5 | VENEZUELA
Acusan al ELN de sicariato en Venezuela
(...) Han iniciado una campaa de aniquilacin que persigue a aquellos que huyendo de sus amenazas han buscado la proteccin en el vecino pas, asesinando a campesinos, como es el caso de la joven Aurora Pinilla: asesinada en el municipio de Pedraza (Estado Barinas), al joven Alirio Quiones y ahora le ha sucedido al Churco muerto en das pasados en la poblacin de Guasdualito. Las denuncias no son contra los Paramilitares, sino parte de un comunicado donde las FARC acusan al ELN de sicariato en Venezuela.
seal que de esa cantidad, 120 son trabajadores, y alert que la cifra puede aumentar an ms en el futuro De los 120 afectados que contabiliza Provea, cerca de 30 trabajadores son de la industria petrolera, mientras que otros 25 son de SidorLa criminalizacin de la protesta se ha convertido en una poltica de Estado, indic el representante de Provea. (http://www.analitica.com/va/sintesis/ nacionales/3022373.asp). La anterior cifra incluye cientos de campesinos(as), luchadores sociales, indgenas de Perij, representantes sindicales y un sinnmero de personas hoy sometidas a juicios por ejercer el derecho a la huelga y manifestacin y reclamar legtimamente sus derechos y reivindicaciones, casos donde jams la oposicin levant su voz de protesta. La represin y violencia del gobierno en Puerto Cabello, Curiepe, El Clavo, Timotes, Antmano, la polica comunal que oficializa la alianza entre policas y delincuencia para el control de los barrios populares, la concrecin practica de la Ley Sapo rechazada en el pasado, el desarrollo y multiplicacin de grupos de exterminios policiales y para-policiales en Anzotegui, Monagas, Caracas, Aragua, Lara, Yaracuy, etc., son situaciones ante la cual la oposicin y sus medios de difusin callan miserablemente y solo son tomados en cuenta en sus pginas rojas, noticieros amarillistas y no como un grave problema poltico ante el cual se deba manifestar. La explicacin de esta alianza poltica es clara, gobierno y oposicin como defensores de los mismos intereses del orden establecidos se unen y comparten los mismos fines cuando se trata de controlar y reprimir a sus enemigos histricos: los trabajadores y el pueblo excluido sin vivienda, ni trabajo, ni servicios.
6| VENEZUELA
Diferido Juicio contra los 14 de Sidor
El juicio contra 3 sindicalistas y 11 trabajadores contratados por la empresa Transportes Camila, un outsourcing de Sidor, por haber realizado una manifestacin en el ao 2005 por derechos laborales, ha sido nuevamente diferido hasta febrero del 2010, fecha hasta la cual deben seguirse presentando en tribunales.
Nelson Freitez
PAIS |
Nada para engordar el ganado como el ojo del patrn > Ministerio de Ciencia y Tecnologa
presidida por Carlos Audrines Flores. El 1 de Mayo, da del trabajador, comenzaron el proceso de ensamblaje de los vergatarios: era necesario laborar hasta altas horas de la noche, esta jornada no cont con logstica previa, lo que gener desmayos en varios camaradas por falta de alimentacin y dificultades en cuanto al transporte. Sin embargo fueron recompensados con un bono de productividad y la satisfaccin de haber honrado la palabra del presidente, teniendo los equipos listos en diez das. Posteriormente, se improvisa el ingreso de nuevo personal generando hacinamiento por el espacio de la planta y el comedor, violentando as el derecho y la participacin directa de los consejos comunales, las misiones. Segn lo establecido en la Ley Orgnica de Prevencin, Condiciones y Medio Ambiente de Trabajo (LOPCYMAT), promovida por el propio gobierno bolivariano, proceden a elegir los delegados de prevencin a pesar de la negativa y las diferentes trabas impuestas por la junta directiva de la empresa. El 7 de julio Vetelca despide a 8 personas, entre ellos, los tres delegados de prevencin electos en asamblea de trabajadores. Los afectados acuden a las instancias competentes, las cuales visitan Vetelca para corroborar las denuncias y reciben una particular informacin: los trabajadores son estudiantes, el pago no es pago si no una ayuda de manutencin, y que ellos no cuentan con una estructura organizativa. Posteriormente, la directiva le pide a la Guardia Nacional que resguarde la fbrica de los trabajadores, mientras su burocracia acusa a los despedidos, no hay sorpresas en los sealamientos, de contrarevolucionarios. Ms adelante despiden a 56 personas, a las que obligan a firmar documentos de renuncia para poder recibir su cheque de salario. En pocos das, la cifra se remonta a 86. operadores mediante la figura de voluntarios, percibiendo un bono mensual de productividad de BsF 1.300. Segn el funcionario se trata de un modelo de produccin socialista con trabajadores integrales que se rotan a diario por cada puesto, pues conocen cada uno de los pasos del ensamblaje y el funcionamiento completo de la planta. Adems, participan de la planificacin de la produccin, lo cual apunt se diferencia claramente del modelo capitalista Sigamos apegados literalmente a los reportajes de medios estatales. Carlos Audrines, presidente de Vetelca, al referirse al caso de los despedidos declar: fue una desincorporacin de personas del proceso de formacin, por ciertos incumplimientos de normas. Sigamos la cita de la noticia de ABN: Al respecto, acot que no se puede hablar de despidos de personas que no son parte de una nmina de trabajadores, ya que actualmente el recurso humano de Vtelca est en perodo de formacin y, como parte de ese proceso, la empresa ha estado en constante evaluacin y ha tomado decisiones en funcin del comportamiento y actuacin de estas personas . En otra declaracin, esta vez al diario Ultimas Noticias, Audrines se supera a si mismo: Esas cincuenta y seis personas tuvieron la intencin de crear un sindicato por protagonismo o asegurar un puesto de trabajo, con una actitud agresiva y de instigacin. La nota agrega que Audrines explic que Vetelca no est registrada como compaa, por eso no hay contrato; apenas dentro de dos semanas, aproximadamente, nos darn el presupuesto que conformar nuestro capital inicial explic. Luego de la prueba y una vez est constituida la empresa, se proceder a consolidar un departamento de seguridad, porque en una empresa socialista no cabra la palabra sindicato, porque eso rompera con el esquema de que todos somos iguales y en una sistema socialista no debe haber un sindicato, agreg Audrines. Sobre las acusaciones de que el personal tena que hacer funciones de mantenimiento, el presidente de la empresa respondi que por no contar con recursos, los participantes de manera voluntaria realizaban la limpieza. Sin embargo, esta situacin cambi desde el lanzamiento de El Vergatario, porque se coordin con las madres del barrio para que ellas realizaran estas actividades. El 25 de agosto Vetelca anunci, en una propaganda de prensa, los nombres y cdulas de identidad de
7| VENEZUELA
El Libertario sigue acercndose a los sectores en lucha por sus derechos, para realzar sus demandas y su lucha por la autonoma. En esta oportunidad entrevistamos a Johan Rivas, miembro del Colectivo Socialismo Revolucionario (CSR) y sindicalista Jos del Complejo Hospitalario Jos Ignacio Bald, conocido como Hospital El Algodonal, el cual presta sus servicios en el oeste de Caracas. El CSR
SINDICALISMO | JOHAN RIVAS, TRABAJADOR DE LA SALUD Y MIEMBRO DEL COLECTIVO SOCIALISMO REVOLUCIONARIO:
Johan Rivas, sindicalista del Hospital de El Algodonal y miembro del CSR > El Libertario
dramtica, no puedo dejarte de reconocer que en los ltimos aos ha habido unas mejoras en las condiciones socioeconmicas pero han sido ms como algunas migajas que reivindicaciones concretas. Los trabajadores de la salud, en el caso de los obreros, tenemos ms de 15 aos sin contrato colectivo. Los empleados ya van como 5 aos sin contrato colectivo. El gobierno no ha tenido una poltica de mejorar la calidad de vida de los trabajadores del sector salud. Lo que ha dado es algunas actas convenio, normativas laborales con sindicatos afines a la poltica del gobierno. La mayora no contamos con una vivienda porque no hay un plan hacia los trabajadores pblicos. No se aumenta el nivel de profesionalizacin de los trabajadores. Los que se han profesionalizado ha sido ms por cuenta propia que por cuenta del Estado. Adems, las condiciones laborales son psimas. Si aqu nos
no ms tercerizacin en el sector salud y que se le den todas las garantas al trabajador segn lo que dice la ley. Segundo, que se le de participacin plena a los trabajadores de manera organizada en la toma de decisiones y en la planificacin de polticas pblicas de salud. Reconociendo las condiciones de cada parroquia de cada sector, etc. Tercero que se de a nivel de las organizaciones sindicales una discusin para democratizarlas desde abajo, y que eso permita una reorganizacin del movimiento gremial que le permita quitarse el cerco estatal, que alega que no somos legtimas. Y eso nos podra permitir abrir las puertas para la discusin de un contrato colectivo. Lo otro es el tema de los procedimientos administrativos en el caso de compaeros que estn en proceso de jubilacin, procesos de incapacidad o en procesos administrativos que duran 5, 7, 8 aos esperando la definicin. Algunos de ellos han fallecido sin recibir sus prestaciones sociales.
8 | VENEZUELA
Con una pequea ayuda de mis amigos
El pasado 13.09.09 se conoci que el Fondo Monetario Internacional (FMI), como parte de su apoyo al sistema financiero global, aport 3.500 millones de dlares a las reservas internacionales venezolanas, segn inform el Banco Central de Venezuela.
laclase.info
LABORALES
Boliburgueses asumen el control del directorio de Siderrgica del Orinoco "Alfredo Maneiro"
a concentracin de poderes por parte de Diosdado Cabello y Jesse Chacn, rayan con el absolutismo. Adems de los sopotocientos cargos acumulados ahora suman uno nuevo: integrantes del directorio de la Siderrgica del Orinoco Alfredo Maneiro. As se anunci el martes 18 de agosto en la instalacin de la primera junta directiva de la acera realizada en Caracas. Se sumantambin al directorio Erika Faras y Yubir Ortega. Los discursos expresados por el Presidente de la Repblica, en el sentido de sealar que los trabajadores en Guayana seran los pioneros del poder obrero al frente de las empresas del hierro y el aluminio, quedaron reducidos a la nada, con el nombramiento de los integrantes adicionales del directorio de la Siderrgica del Orinoco "Alfredo Maneiro". Para nadie es un secreto que Diosdado Cabello y Jesse Chacn son los ms fieles rerpesentantes de la frondosa boli-burguesa que ha crecido en los ltimos aos al amparo de los recursos del Estado y la renta petrolera. Igual se sabe que Erika Faras y Yubir Ortega, reflejan la privilegiada cpula de burcratas que rodean al Presidente Chvez. Hasta los ms ilusos sindicalistas gobierneros que no se cansan de aplaudir los "anuncios publicitarios" del Presidente, quedaron sorprendidos al conocer la noticia de que cuatro representantes de la ms rancia boliburguesa y de la cpula burocrtica del gobierno fueron integrados al directorio de la empresa. En cambio para los trabajadores, sobre todo los de Ferrominera que se encuentran en huelga, la ampliacin del directorio es la comprobacin de que el control obrero en Guayana est bastante lejano, toda vez que el gobierno se sigue asegurando la mayora aplastante con sus fichas claves, en los organismos de direccin de las empresas. Adems de que el directorio fue ampliado reflejando los intereses particulares que tiene la boli-burguesa por hacerse al control de las empresas bsicas, tambin qued evidente en esta primera reunin del directorio que las preocupaciones de los trabajdores y de los accionistas Clase B, quedaron relegadas para una segunda reunin que recin se realizara a principios del mes de septiembre.
Lo ms sorprendente de esta conversin a la fe mesinica, parecida a conversiones clebres a la fe catlica (las de Boudelaire, Peguy, Claudel, etc.), es que el milagro llega tras producirse el derrumbe del socialismo real de inspiracin sovitica y la instauracin del capitalismo en China por el Partido comunista que Mao dej en el poder. Pues, a diferencia de aquellos jvenes intelectuales idealistas, que loaron a Stalin o a Mao antes de producirse estos importantes y significativos acontecimientos histricos, Chomsky los ha podido observar en vida y por eso es ms incomprensible el hecho de que ahora parezca haberlos olvidado. Sobre todo que los fracasos del mesianismo revolucionario confirmaron de manera indiscutible sus profecas. Es verdad que desde hace ya un buen momento estamos asistiendo a la instrumentalizacin de Chomsky en muchas direcciones. Y ello pese a que su posicin tica, sus referencias ideolgicas y su actuacin poltica estn a las antpodas de lo que defienden y adoran muchos de estos que hoy pretenden tenerlo de gua. Y esto es fcil de verlo simplemente leyendo sus libros. Salvo que el Chomsky de hoy no sea el mismo que escribi: Estamos en un perodo de corporativizacin del poder, consolidacin del poder, centralizacin. Se supone que eso es bueno si eres un progresista, como un marxista leninista. De los mismos antecedentes proceden tres cosas importantes, fascismo, bolchevismo y tirana corporativa. Todas surgen ms o menos de las mismas races hegelianas. (Chomsky. Class Warfare, p. 23). Y no digamos lo que escribi ms tarde a propsito del pas salido del golpe de Estado bolchevique de octubre de 1997, que, para Chomsky, era responsable de la eliminacin de las estructuras socialistas emergentes en Rusia: Son los mismos brutos comunistas, los brutos estalinianos de hace dos aos, que dirigen ahora los bancos y que son los gestores
entusiastas de la economa de mercado. Y de ah su pesimismo: Los que intentan asociarse a organizaciones populares y ayudar a la poblacin a organizarse por ella misma, los que apoyan a los movimientos populares de esta manera, simplemente no podrn sobrevivir en tales circunstancias de poder concentrado. (Chomsky. Comprendre le pouvoir, pp. 7-11). Cmo es posible pues que l cometa hoy la misma equivocacin cometida entonces por los compaeros de viaje pro-chinos -que haban conocido la ceguera comparable (y reconocida) de la generacin que les haba precedido, la de los viejos estalinistas pasados tardamente a la autocrtica- pese a que l fue un testigo crtico de tal ceguera?. Lo grave, en el caso de Chomsky, es que de nada le han servido esas experiencias a pesar de haberlas conocido y denunciado! Con Chomsky tenemos pues que interrogarnos tambin sobre el misterio de esa extraa cohabitacin de la inteligencia ms aguda y la credulidad ms obtusa en un mismo espritu humano. Y tanto ms que, en aquellos tiempos, l fue uno de los que ms contundentemente criticaron la ceguera en que haban cado muchos de sus colegas intelectuales que constituan con l lo ms granado de la inteligencia occidental: los Sartre y otros grandes filsofos, historiadores, socilogos, periodistas o universitarios de primer plano. Misterio hay, puesto que raros fueron los intelectuales que despus no tuvieron que confesar haberse equivocado y reconocer que Chomsky haba tenido razn al poner en evidencia la ceguera que les haba inducido a cometer ese gravsimo error de apreciacin en el pasado. Cmo ha podido Chomsky olvidar esto? Es verdad que tampoco la ceguera de los antiguos estalinistas -mil veces confesada y analizada en artculos, entrevistas y libros- sirvi de leccin a
El antiimperialismo miope
Ser pues este obstinado antiimperialismo, el hecho de que para l lo principal es denunciar las injusticias que prevalecen en los USA as como las injusticias generadas por este pas a la escala del planeta, lo que le lleva a posicionarse de manera tan desconcertante con lo que pasa en el continente americano? Efectivamente, aunque Chomsky se sigue considerando anarquista-libertario, est claro que para l las consideraciones ideolgicas deben pasar a un segundo plano y que se debe establecer una especie de graduacin entre las injusticias segn el grado de peligrosidad planetaria de los blancos contra los que se dirige la crtica. El problema es que este relativismo poltico permite a muchos marxistasleninistas, populistas y polticos, cuya nica preocupacin es la conquista del poder, su ejercicio y su conservacin, a ampararse slo de los argumentos antiimperialistas de Chomsky en lugar de preocuparse por la ayuda a aportar a la poblacin para organizarse por ella misma. Y es un verdadero problema porque Chomsky no hace ni dice nada para disuadirles de hacerlo. Al contrario, mantenindose con tanta perseverancia en esta inmoral discrecin y dejndose fotografiar al lado de los Castro y los Chvez se hace -aunque sus elogios sean discretos y de conveniencia- cmplice de las bufonadas y de las derivas autoritarias, dictatoriales, de estos nuevos oligarcas. Desgraciadamente, esta obstinacin en mantener tan maniquea discrecin (por considerar menos peligroso el acceso al poder de estos populistas que los destrozos que causa el imperialismo yanqui en el mundo) no es slo ineficaz paraimpedir tales destrozos (estos populistas siguen haciendo negocios con las multinacionales del imperio) sino que contribuye a desmovilizar a los pueblos y a hacer an ms difcil la tarea de los que si luchan contra la dominacin planetaria del Capital y el Estado. Es posible que, dada su edad, Chomsky no pueda reconocerlo: pero es imposible pensar que no sea consciente de la distancia que le separa de todos aquellos que recogen sus argumentos contra el imperialismo yanqui y que, en cambio, se muestran muy reticentes, por inters o comodidad, a denunciar las formas de dominacin de esos populistas pretendidamente revolucionarios.
CONTROL SOCIAL |
Los muchachos consuman droga, pero no era como para matarlos as, coment una de las vecinas que no quiso identificarse. Los familiares abatidos por la noticia, explicaron que a pesar de que los funcionarios de seguridad aseguren que no existe ningn grupo exterminio, se han cometido muchos homicidios en todo el territorio.
conducidas por funcionarios policiales activos y jubilados, quienes han monopolizado los secuestros express y llevan a sus vctimas a comandos policiales donde las mantienen hasta cobrar el rescate, segn dicen los mismos informes oficiales. El 14 de julio el comerciante larense, Lus Gonzlez Colmenares, denuncio haber sido vctima de secuestro por parte de petejotas en la localidad de El Tocuyo. Por su parte, el Ministerio Pblico acuso a 3 Policas Metropolitanos de mantener una red de plagiarios en los Altos Mirandinos. Mientras que las investigaciones sealan que el grueso de los componentes de la banda de secuestradores denominada Los Invisibles, autores de decenas de secuestros en la ciudad, son policas. En Venezuela, cualquier persona puede ser potencial vctima de un secuestro. El status social, los ingresos familiares, la zona de residencia o la aparente riqueza es irrelevante. El extremo es que se han realizados plagios en zonas marginales de la urbe capitalina, siendo la comunidad en su
conjunto que paga el dinero a los secuestradores. Tal y como apuntan los estudios criminalsticos, se presume que algunos efectivos policiales han desplazado a los delincuentes habituales para quedarse ellos con la gestin de esta lucrativa empresa. Teniendo prcticamente el monopolio del secuestro express en las zonas pudientes de Caracas (Este y Sureste), dejando al hampa comn las barriadas y zonas populares. En pocas palabras, el pueblo jode a su propio pueblo y los policas se han convertido en zamuros cuidando carne.
de otros 40, gener contundentes crticas por parte de much@s libertari@s. Casi de manera unnime l@s anarquistas se oponen de forma tajante a la tctica del secuestro, por representar una clara contradiccin con su postulado principal (la libertad del individuo), en especial cuando su motivo es el dinero. Por parte de los marxistas y sobre todo sus rganos poltico-militares afines, hay una larga tradicin en el empleo del rapto con fines polticos y econmicos, siendo en muchos casos fuente muy importante de financiamiento de estas agrupaciones (Como por ejemplo las FARC, el MRTA, el EPR o el caso Niheous en Venezuela). An justificndose con discursos de vendetta popular sigue representando una forma inhumana de generar dividendos para la estructura clandestina. El secuestro se ha convertido en patente de corso para que ciertas personas y organizaciones se enriquezcan a costa de la libertad y la tranquilidad de otr@s. Ningn secuestro es revolucionario ni aceptable como estrategia sediciosa para lograr un cambio social.
Presidente reelegido en nuestro pas. Tiempo despus advertimos que muchos de estos congresistas que alentaron la reeleccin, ms de setenta, hoy se encuentran encarcelados o procesados por su relacin con los paramilitares3. El escndalo se desat cuando la senadora Yidis Medina declar que le haban ofrecido dinero y
puestos de poder por su voto positivo a esta reeleccin, lo que salpic al entonces Ministro de Interior Sabas Pretel de la Vega, hoy embajador de Colombia en Italia4.
Paraco y popular
Sin embargo, estas declaraciones y realidades veladas en torno a los
1) http://www.eltiempo.com/archivo/ documento/CMS-3747637 2) http://www.bbc.co.uk/mundo/ ciencia_tecnologia/2009/05/ 090526_geologiaforense_colombia_men.shtml 3) http://noticias.terra.es/mundo/2009/0527/ actualidad/renuncia-un-senador-colombianoinvestigado-por-supuestos-nexos-con-paramilitares.aspx 4) http://www.elespectador.com/noticias/judicial/ articulo130685-teodolindo-me-dijo-se-iba-inventar-elaccidente-del-hijo-yidis 5) http://www.caracol.com.co/oir.aspx?id=767607 6) http://www.noticias24.com/actualidad/ noticia/3210/dtenido-el-ex-director-del-das-jorgenoguera/
Antimilitaristas de Amrica latina rechazan el golpe de Estado en Honduras y exigen desarme y reduccin del gasto militar
Nosotros y nosotras, antimilitaristas de diferentes pases de Amrica latina, con el apoyo de la red mundial Internacional de Resistentes a la Guerra (WRI-IRG), rechazamos y condenamos el golpe de Estado realizado por las fuerzas armadas hondureas, especialmente cuando la represin castrense favorece a un sector poltico en los conflictos civiles, as como a toda forma de represin y atropellos de las libertades de expresin y de reunin que estn ocurriendo actualmente en el pas centroamericano. Estamos en contra del uso de la intervencin militar para solucionar conflictos en la sociedad. No nos agrada y no nos quedaremos quietos ante esta nueva intervencin militar en la vida del pueblo hondureo. Por nuestra historia latinoamericana y caribea sabemos a donde va a parar este militarismo auspiciado por civiles: los civiles sern desplazados del poder por la muerte, la tortura y la desaparicin forzada de personas sern un nuevo y fatal cotidiano, promoviendo polticas en contra de la justicia social y la libertad de mujeres, hombres y nios Como objetores de conciencia hemos sostenido que para prevenir nuevas y dolorosas intervenciones militares es necesaria una accin de desarme regional firme y consistente, con el fin de promover la paz y seguridad para nuestros pueblos. Una accin de desarme regional que considere fundamentalmente la eliminacin del gasto militar, de las academias militares y las fuerzas armadas de la regin, al mismo tiempo que se invierta decididamente en opciones noviolentas de solucin de conflictos y en procesos educativos no militaristas, en el amplio sentido de la palabra. Asimismo, en la articulacin de los movimientos sociales autnomos para revertir la pobreza y todas las miserias que afectan a nuestros pueblos. En lo urgente, hay que movilizar esfuerzos para preservar la vida y seguridad del pueblo hondureo, prestando atencin y denunciando cualquier indicio del uso de la tortura, ejecucin y desaparicin de personas, que nos recuerda a la dcada de los 60s y 70s, y que constituyen prcticas constitutivas de la identidad de las fuerzas armadas latinoamericanas y del Caribe. Para ello convocamos a promover acciones concretas preventivas y reparativas en este caso, acciones ante las embajadas hondureas, apoyo a los y las activistas de derechos humanos de Honduras, as como la exigencia del cese inmediato de cualquier tipo de intervencin militar.
Grupo de Objecin de Conciencia de Ecuador- GOCE Corporacion Pazcaribe - Sucre Colombia Asociacin Jurdica de Abogados Cristianos dialogar Sucre Colombia Objetores y Objetoras de Conciencia de Sucre (Colombia) Red Juvenil Pazcaribe (Colombia) Red Juvenil Medelln (Colombia) Peridico El Libertario (Venezuela) Movimiento de
Objecion de Conciencia (Paraguay) Grupo de Afinidad Antimilitarista de Asuncin Gaaa! (Paraguay) La Comuna de Emma, Chana y Todas las Dems (Paraguay) Internacional de Resistentes a la Guerra (WRI-IRG)
11 | AMERICA LATINA
El Libertario presente en Mxico D.F. Chile: Se crea el Archivo Histrico La Revuelta
Del 17 al 25 de julio pasado, con motivo de la visita de un integrante de nuestra redaccin y en conjunto con l@s compas del Centro Social Libertario Ricardo Flores Magn, se realizaron las Jornadas de Luchas Libertarias de Ayer y Hoy, en el local del CSL-RFM de la capital mexicana. Informacin sobre estos eventos, expresin de los crecientes lazos entre l@s anarquistas del hemisferio, en http://colectivoautonomomagonista.blogspot.com/
Este evento internacional, planificado para Enero del 2010, est abierto para tod@s l@s que deseen informarse sobre el tema, y planea realizar durante tres das una serie de talleres, charlas y dinmicas de convivencia. Ms informacin en el blog: http://encuentroliberacionanimal.blogspot.com/
Honduras, Tras el golpe de Estado ocurrido en Ho nduras, rastreando la red encontramos un manifiesto con pretensiones revolucionarias. Se trata del artculo El regreso de los gorilas o la tctica del
desgaste?, firmado por Jos Gutirrez Danton, y que circula en diversos medios virtuales. Dicho texto contiene afirmaciones que ameritan una respuesta. Aqu intentaremos develar el sentido de lo que
Tegucigalpa sucede en Tegucigalpa aunque la informacin disponible deja mucho que desear , y tambin refutar lo que afirma Gutirrez Danton. Resumen de: http://www.columnanegra.org/?p=1409 del texto de : http://www.columnanegra.org/?p=1409
La grieta en Honduras
Comunizacion
En Honduras, como en todas partes del mundo, la clase dominante est dividida en fracciones rivales. A estas fracciones de la burguesa Jos Gutirrez las puede llamar como quiera: oligarqua cavernaria, reformistas liberales, etc. Pero lo que son materialmente es eso: fracciones de la burguesa compitiendo por imponer cada cual su propia modalidad de capitalismo. Para la clase trabajadora los matices entre un capitalismo neandertal y uno reformista pueden significar algunas ventajas o desventajas parciales, inmediatas, pero nada ms que eso: en un caso o en otro, seguiremos siendo la clase explotada por la clase capitalista. En trminos generales, la divisin de la burguesa en fracciones opuestas refleja el funcionamiento mismo de esta sociedad a un nivel elemental: es la competencia entre las diversas unidades empresariales lo que le da sentido al sistema empresarial como un todo; es la rivalidad entre intereses separados lo que fundamenta la relacin social capitalista. En trminos histricos, el hecho de que la burguesa est dividida en fracciones rivales no representa ninguna oportunidad para la clase trabajadora. Muy por el contrario, la lucha entre fracciones burguesas es lo que ha permitido a la burguesa en su conjunto mantener su dominio sobre el proletariado. Jos Gutirrez ve en esto una paradoja, cuando no es ms que el mecanismo ms bsico del funcionamiento de este mundo: as como la competencia entre empresas recrea continuamente las condiciones para que la burguesa en su conjunto someta econmicamente al proletariado, la rivalidad entre bandos burgueses le permite a la burguesa recrear continuamente su control poltico sobre el mismo. los explotados de que, como siempre, deben relegar a un segundo plano sus propios intereses de clase para apoyar a uno de los bandos burgueses en conflicto. A partir de los aos 30, la izquierda mundial convenci al proletariado de abandonar la lucha por el comunismo para luchar en cambio por el restablecimiento del capitalismo democrtico, contra el fascismo. La implantacin de regmenes militares en Amrica Latina en los aos 60 y 70 tuvo el mismo sentido: cuando los explotados avanzaban a travs de su lucha hacia el reconocimiento de sus propios intereses de clase, la burguesa desdoblada en un ala izquierda y una derecha logr de nuevo ponerlos entre la espada y la pared: dictadura o democracia? Hoy da, cuando las necesidades de expansin capitalista imponen al proletariado unas dursimas condiciones de supervivencia, imponindole as la necesidad de luchar por sus intereses de clase la estrategia de la burguesa sigue siendo exactamente la misma.
Movilizacin no es revuelta
Fingiendo comprender el papel de Obama y de la comunidad internacional es decir de la OEA, de los Estados venezolano y cubano, de la democracia internacional Gutirrez nos asegura que an cuando lo que convoque a los manifestantes sea poco ms que la defensa de Zelaya, y con l, la defensa de un proyecto de reformas bastante tibio, no obstante tenemos que sumarnos a esa defensa de la burguesa progresista, pues slo as aprenderemos a luchar y a construir nuestro proyecto (sic). Toda movilizacin encierra la posibilidad de radicalizacin de las masas, nos dice G.D. Eso es mentira. La movilizacin por s misma no garantiza nada, pues lo que importa es su contenido social y su finalidad. Por supuesto que hay acciones colectivas que expresan la lucha de los proletarios en defensa de sus verdaderos intereses de clase, pero difcilmente tales acciones entran en la categora de movilizacin de la que habla Gutirrez Danton. Este trmino tiene una clara connotacin militar, y esa es la razn de que se lo emplee habitualmente en el lenguaje de la poltica: ms que movilizarse, las masas son movilizadas en funcin de intereses por los que no actuaran espontneamente por iniciativa propia. Ahora, que cientos o miles de explotados hondureos se concentren frente al palacio de gobierno en Tegucigalpa para exigir el regreso de Zelaya, no nos dice mucho sobre el contenido de su accin, aparte del hecho muy probable de que esos explotados espontneamente se han dejado movilizar en defensa de sus explotadores. Por otra parte, si en Honduras llega a haber signos claros de que el proletariado est luchando por sus propios intereses de clase es decir, contra Zelaya y el Partido Unificacin Democrtica, tanto como contra los militares y el Partido Nacional , en lugar de movilizacin habr que hablar simplemente de revuelta, de insurreccin, de lucha de clases. Habiendo despejado este punto, queda por aclarar que no toda accin colectiva permite a las masas explotadas reconocer mejor sus propios intereses. Menos an unas acciones que apuntan primordialmente a desafiar a la fraccin oligrquica, testaruda y retrgrada de la burguesa, dejando en cambio la va libre para que vuelva a consolidarse el poder de la fraccin democrtica, reformista y liberal. Tal movilizacin no ensea a los trabajadores a luchar por y para s mismos, sino a servir como masa de maniobra para beneficio de sus explotadores. Tampoco les da herramientas para construir su proyecto, sino que diluye su proyecto en el confusionismo democrtico. Una movilizacin de los explotados planteada en esos trminos, en el mejor de los casos puede servir como leccin negativa, para saber lo que no hay que hacer como si no tuviramos experiencias de sobra en este sentido! (quizs Gutirrez Danton quiera vernos experimentar una vez ms esa dura leccin). Aparte de esto, tal movilizacin servir sin duda para garantizar el triunfo de las fuerzas que se oponen al golpe, un campo bastante ambiguo y heterogneo como hemos visto, que incluye al secretario general de la ONU, a la OEA, a Chvez, a Castro, y a los explotados de Honduras unidos en defensa del capitalismo zelayiano. Para colmo de males, Gutirrez Danton supone que si este amplio frente unido logra derrotar a la oligarqua y a los militares, habr mejores posibilidades para que la crisis en Honduras se resuelva en un desborde por la izquierda. Nadie ha podido explicar qu significa esto exactamente, pero ni hace falta. Se le llame Frente Popular, Asamblea Constituyente, Unidad Popular, Frente de Resistencia Popular o como se le llame, ningn desborde por la izquierda ha acercado jams a los explotados a su emancipacin. Es al revs: tal desplazamiento hacia la izquierda en el terreno de la poltica ha sido, en cada perodo de crisis, la ltima barrera levantada por la burguesa para contener al proletariado. da una dictadura militar en Honduras no puede garantizar que se mantenga controlados a los proletarios de ese pas, y por consiguiente que el capital se desarrolle all sin contratiempos. Zelaya, con sus reformas y su Asamblea Constituyente, s puede hacerlo, tal como lo han venido haciendo el clan Castro en Cuba, Chvez en Venezuela y Morales en Bolivia. La burguesa mundial quiere un desborde por la izquierda en Honduras, por las mismas razones que quiso ese desborde en Bolivia y Venezuela: porque sabe que slo su fraccin izquierdista est en condiciones de asegurar la continuidad del capitalismo en esos pases. Si hoy la comunidad internacional ha apoyado a Zelaya contra los golpistas, esto se debe simplemente a que el golpe vino a interrumpir prematuramente una estrategia de dominacin que promete buenos resultados. Estas simples verdades son lo mnimo que haba que decir sobre los recientes acontecimientos en Honduras, para poder entender algo, por poco que fuera. Dado que en estos pocos das casi toda la informacin sobre los hechos de Honduras corresponde a versiones de la prensa burguesa, queda pendiente hacer un anlisis de clase exhaustivo de lo que all est pasando. Han ocurrido desbordes proletarios por encima de la miserable escenografa poltica burguesa? Se han aprovechado los explotados del desorden reinante para hacer valer sus intereses materiales, desoyendo los llamados a la movilizacin cvica proferidos por el ciudadanismo? Existen en Honduras agrupamientos radicales que estn tratando de denunciar las manipulaciones del democratismo burgus? Es demasiado pronto para asegurar nada. Por ahora, intentando averiguar qu sucede en realidad, nos hemos topado con un lastimero panfleto izquierdista que nos llama a unir fuerzas con la burguesa progre.
La comunidad internacional
No es que hoy Estados Unidos prefiera guardar las apariencias democrticas evitando los atajos golpistas. Lo que la burguesa mundial prefiere es seguir golpeando a la clase trabajadora de forma democrtica, desplegando en todos los frentes una contrarrevolucin preventiva mucho ms estable, eficaz y menos riesgosa que la represin abierta. Si la llamada comunidad internacional ha reaccionado favorablemente al partido de Zelaya, no es porque una dictadura militar sea insostenible en el largo plazo, como afirma nuestro anarquista. La finalidad de las diversas modalidades de dominio burgus no es durar, sino dar buenos resultados. El problema para la burguesa mundial es que hoy
12 | MUNDO
Fallece fundador del Proyecto A
El 29.08.09 falleci a los 58 aos el compaero Horst Stowasser. Horst ha estado activo desde su juventud en el anarquismo, siendo uno de los autores ms prolficos del movimiento libertario alemn y miembro del Proyecto A de Neustadt.
SEGURIDAD DE ESTADO | DE UNA ALIANZA DEFENSIVA A UNA ALIANZA PARA INTERVENCIONES MILITARES
Participacin nuclear
Una parte de la estrategia actual de la OTAN es la participacin de Estados no nuclearizados en el armamento nuclear de la OTAN. El documento estratgico de 1999 subraya la urgencia de una mayor participacin... de los miembros europeos de la Alianza en los cometidos nucleares, el emplazamiento de fuerzas nucleares en sus territorios en tiempos de paz y la adopcin de medidas de gestin, vigilancia y consulta y manifiesta que la Alianza... mantendr por ello la correspondiente fuerza nuclear en Europa. En consecuencia, EE.UU. tiene destacadas armas nucleares en Bchel, Alemania; Kleine Brogel, Blgica; Volkel, Holanda; Aviano y Ghedi-Torre, Italia, as como en Incrilik, Turqua. La
13| VENEZUELA
Spsito, En agosto falleci Rafael Spsito, mejor conocido entre sus compaeros y compaeras cratas como Daniel Barret, uno de los pensadores contemporneos ms agudos del
Te requiero compaero
Compaeros y compaeras Como ya saben Daniel Barret muri el da de ayer. Para ninguno de ustedes ha sido un secreto mi entraable afecto por Daniel, un sentimiento que naci bajo el cobijo de una gran afinidad desde que nos acompao en el Foro Social Alternativo. Es muy extrao explicar el por qu hay personas que sin hablar reconocemos en sus acciones que nos son tan cercanas, tan queribles. Y no slo es una profunda admiracin por su gran capacidad como pensador del anarquismo y de nuestra Latinoamrica, que la tengo, es una afinidad profunda que hoy me llena de tanta tristeza y me inunda de lgrimas al saber de su partida. Producto de tanta admiracin nuestro viaje nunca dej de estar llen de las claras intenciones de verle, de cruzar el ro y pasar un tiempo a su lado, aprendiendo, escuchndolo y result que tambin pelendole. Para R. y para mi fue un secreto compartido el orgullo, el honor que sentamos de que nos recibiera en su casa, que desear pasar un tiempo con nosotros. Daniel era nuestro compaero vivo anarco e intelectual ms admirado. Y tuvimos tantas expectativas y tanto miedo de que nuestra idea formada a travs de sus escritos hubiera sido muy idealizada. Para nuestra reconciliacin con el mundo nos enamor rabiosamente de su persona y sin mucho esfuerzo. Daniel era lo que escriba, lo que hablaba y lo que callaba. Esa semana en su amado Cerro se levantaba temprano a prepararme el caf de la maana y yo le agradeca tragando altas dosis de humo en conversaciones que se extendan hasta el medioda, al tiempo que Malatesta haca desafueros mientras y l le rogaba: ch para un poquito. Frase que R. y yo repetimos hoy con complicidad cuando queremos exorcizar con buen agero lo que no se puede cambiar. Hoy por ms que lo repita no deja de dolerme adentro saber que ha muerto. Quizs suene exagerado pero desde hace ms de un mes cuando avis que mora no he parado de pensar en la gran prdida que significa para el movimiento hoy. Posiblemente medie mi ceguera producto de la amistad que tenamos, del gran amor y admiracin que siento por Daniel, pero amando este ideal rabiosamente como l sola decir que lo haca, est es una prdida que nos deja una responsabilidad inmensa, no esta fcil aprender a dar respuestas atinadas en estos tiempos, no est fcil no poder escribirle para que nos de su consejo. Siempre que he escrito en esta lista, he sabido que llegaban a Daniel y l las lea, hoy escribo sabiendo que hasta aqu tambin ha dejado su vaco. Quizs, es un esfuerzo tonto de que quede en su correo por siempre que TE REQUIERO COMPAERO!!!
Gustavo Rodrguez
Daniel Barret
Alejandra
Lexys
14 | LA IDEA
La Revista: Reflexin sin polarizacin
En esta bien cuidada publicacin electrnica venezolana <www.moebius77.com/revista> hay dos particularidades resaltantes: se identifica como de izquierda no conformista y propone un espacio de reflexin poltico-social que hace falta en nuestro medio intelectual.
Anarchist Savant Monthly
www.mechanarchy.com.au
movimientos sociales en las horas pico. En otros casos, dan la bienvenida a las cooperativas para vivir del trabajo voluntario de los dems en funcin al momento histrico capitalista y llaman a eso, convenientemente, autogestin.
funcionamiento de los flujos democrticos en la sociedad capitalista de hoy. El joven aspirante o candidato en el movimiento social recibe su certificado de ascenso en la organizacin despus de ser evaluado por los superiores y, por tanto, se integra a otro crculo ms restringido con acceso a una parte del secreto burocrtico. Hasta cundo? Hasta concluir su juventud, su formacin poltica o profesional, o consolidar su posicin como mentor de las vctimas. Para el anarquismo organizado solo puede haber sinceridad anarquista cuando el militante es un reflejo de sus maestros especficos. Es posible el anarquismo sin prctica social? Estn los dems anarquistas confinados en laboratorios, en pginas de libros, o son fantasmas que aterrorizan a los puros y los justos? Durante mucho tiempo el anarquista se asoci con la imagen del inconforme, del protestante, el irresponsable, el agitador, del portador de la enfermedad infantil del izquierdismo. Ahora viene el anarquismo organizado para identificar y acusar a los otros anarquistas con los mismos y otros calificativos en nombre de qu? De una sociedad igualitaria modelo, donde la disciplina y la autodisciplina ya no sern impuestas, pero si rousseaunianamente ejercidas por cada quien, por medio de la delacin en nombre de la verdad, el sentido comn y la responsabilidad social.
Adis moho!
Pretender llevar la lucha de clases dentro de una organizacin supuestamente popular es hacer caso omiso de los combates previos y subestimar al pueblo, o peor an, sobreestimarse a s mismo y la propia idea de pueblo. La lucha de clases, un concepto desarrollado por Marx y mal digerido por Bakunin, es una abstraccin creada por la teora para comprender la realidad: que slo existe en teora. No hay manera de acercarse o alejarse de ella a no ser acadmicamente y como un modelo explicativo de la prctica revolucionaria de la restauracin del soberano, llmese rey, pueblo, Estado, padre, filsofo. Afortunadamente, la lucha anarquista no se limita a los juicios de siglo y medio atrs, ni en las teoras! Que el anarquismo organizado y especifista haga lo que quiera de l y de quienes capte Pero que deje a los dems anarquismos libres de sus conceptos, juicios y profecas! En estos tiempos de conservadurismo moderado es de urgente necesidad inventar un pueblo y no entramparse en mohosas organizaciones populares. La gente anarquista habita el planeta, inventando espacios de libertad que no estn ni estarn enjaulados en una teora. Para impulsar la existencia de ms y ms de esos espacios anarquistas de libertad, es preciso adoptar una postura vital libertaria.
15| LA IDEA
Los Tordos
Otro aspecto importante a trabajar desde las primeras edades, es el trabajo domstico, que invita con su prctica a asumirlo a ambos gneros en un clima de igualdad. Un aspecto de trascendental importancia es el uso del lenguaje no-sexista, ya que l configura un pensamiento y al reivindicar constantemente su uso, debilita la preponderancia masculina y evidencia la participacin de las chicas en la vida diaria. La educacin en la igualdad y para la igualdad debe centrar su atencin en eliminar al mximo los estereotipos de gnero transmitidos por la cultura patriarcal, y para ello, se debe ensear a SER PERSONA, en lugar de ensear a ser nio o a ser nia, ya que cualquier persona tiene el derecho de ser ella misma y no ser constreida por corss culturales que mutilan una parte importante de su esencia humana; haciendo de este mundo un caos de confrontacin, discriminacin, violencia, racismo y clasificacin a todos los niveles. Educar en y para la igualdad, supone el principio insustituible del uso y prctica de la libertad, ya que si aquella no existe, es imposible que se pueda evidenciar un mnimo de libre pensamiento, libre decisin, libre relacin y libre agrupamiento. Es por ello, que la educacin no sexista es un objetivo primordial de la escuela de la anarqua, de la escuela de la libertad; Ya que si no nos sentimos libres para ser como queremos ser, pensar como deseamos pensar, la posibilidad de vivir y actuar para un mundo ms justo y menos violento; resultar imposible, y si no, ah esta la Historia de la humanidad para evidenciarlo. Otra caracterstica importante en la educacin igualitaria es la sexualidad, ya que esta introyecta de una manera muy rgida los estereotipos sociales.ya sabemos, que la libertad sexual o su represin son un elemento clave a la hora de generar mentes libres, porque la energa que se precisa para reprimir un instinto natural es excesivamente fuerte como para determinar un desarrollo personal evolutivo y maduro. Hay que tener muy presente que el estereotipo masculino se fija y mantiene preferentemente por la respuesta positiva o negativa que se da al concepto de masculinidad; ya que se identifica masculinidad con machismo, y es en este aspecto en donde gnero y sexo se identifican, generando la idea de que si no se responde al rol de gnero-esencialmente cultural, se pone en entredicho la identidad sexual, lo cual, sobre todo en la pubertad y adolescencia les proporciona una gran inseguridad y temor. Anlisis de la realidad, trabajo afectivo sexual y actuacin sobre las actitudes cotidianas, son los elementos claves para disminuir las limitaciones que los estereotipos sexuales imponen a la igualdad. Ello conlleva a criticar, analizar y reflexionar sobre el deporte en los chicos, y la limitacin de los espacios en las chicas. Deporte y violencia aceptada, son elementos primordiales para indicarle a los muchachos que deben manifestarse de forma competitiva, violenta e insolidaria; presupone los infravalores de la guerra y la competitividad econmica; mientras que el rechazo que las chicas hacen de el, indica el tratamiento social que se hace de esta actividad, en donde sus protagonistas son casi siempre masculinos imitadores de lo que los mas media les proporcionan; las chicas, simplemente, no aparecen o si lo hacen, suelen ser en deportes menos reconocidos, y en una proporcin mucho menor que la que se hace de los hombres. En la vivencia diaria en la escuela las relaciones cambian, pero al tiempo, tambin se ponen de manifiesto el adiestramiento al cual se somete a ambos gneros, lo cual lleva a que en la relacin escolar vivan y acten de una manera y en el entorno familiar y social de otra, porque sus edades vulnerables se encuentran mediatizadas por las relaciones afectivas de aceptacin rechazo, y por ello, para evitar el rechazo en ocasiones actan de una manera y en otras de forma diferente; pero nunca igual, por los datos, vivencias y experiencias que tienen, que el resto educado bajo los principios de la discriminacin, la desigualdad y la limitacin de la libertad. Para realizar este tipo de trabajo, para establecer la escuela de la anarqua, es imprescindible tener e ir construyendo una mente educadora lo menos condicionada posible en este campo; es decir, poseer una estructura mental, que sin ninguna clase de dudas, siente, cree y acta, bajo la concepcin de que todas las personas somos iguales por derecho natural, con ricas diferencias personales que pueden contribuir a un mundo libertario, a un mundo sin fronteras, a un mundo libre y progresivo hacia la consecucin de la mayor felicidad posible.
16 | VIDA COTIDIANA
Beneficios del bao de mar para la salud
Son muchas las afecciones que pueden mejorar con los baos de mar. Los nios y los ancianos son quienes ms suelen notar sus efectos, aunque tambin las personas que padecen estrs mejoran prontamente. Desde el punto de vista fsico, los efectos ms inmediatos son de tipo muscular, los baos relajan la musculatura tras el esfuerzo que realizan, y ayudan a la
Qu hago si me detienen?
Lo primero que debes hacer es mantener la calma, existe un lapso de 12 horas en el cual se te deber presentar frente a un funcionario del Ministerio Pblico, exige que se te presente de inmediato, ya que la institucin trabaja 24 horas y evita incurrir en esas 12 horas de prorroga que se prestan muchas veces para ser torturado o ruleteado. El Art. 125 del COPP establece que , tienes derecho de notificar a tu familia que te encuentras detenido y a tu abogado de confianza. Jams podrs ser aislado ni incomunicado. Evita que seas puesto en una misma celda con delincuentes comunes, esgrime el Art. 43 de la Constitucin que establece que el Estado debe garantizar y preservar tu integridad fsica cuando estas en prisin. Tienes derecho a no declarar sin que tu abogado este presente, jams debes declarar contra ti mismo y en caso de ser torturado esto es considerado un delito contra los derechos humanos que no prescribe. Si confiesas bajo tortura esta declaracin no ser vlida en el juicio y ser declarada manifiestamente ilegal. Despus de ser presentad@ frente a un fiscal del Ministerio Pblico tienes 36 horas para ser llamad@ a una Audiencia de Presentacin, en la que
Directorio de Emergencia
- CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DE LA UNIVERSIDAD CATLICA ANDRS BELLO Telfonos: (0212) 407.44.34 E-mail: cddhh@ucab.edu.ve - CENTRO PARA LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA Telfonos: (0212) 605.39.10 / 605.39.11 E-mail: lapazintegra@cantv.net - COFAVIC Telfono: (0212) 572.96.31 / (0212) 572.62.20 E-mail: cofavic@cofavic.org.ve - ESPACIO PBLICO Telfonos: (0212) 541.81.22 / 541.70.02 E-mail: ccorrea@espaciopublico.org - OBSERVATORIO VENEZOLANO DE PRISIONES Telfonos: (0212) 483.37.25 / (0212) 482.43.43. E-mail: hprado@ovprisiones.org - PROVEA Telfono: (0212) 862.10.11 / 862.53.33 / 860.66.69 E-mail: provea@derechos.org.ve - RED DE APOYO POR LA JUSTICIA Y LA PAZ Telfonos: (0212) 574.19.49 E-mail: redapoyo@cantv.net
1) En primer lugar debes mantener la calma. En estos momentos, ms que nunca, es importante mantener la cabeza fra. 2) Recopila la mayor cantidad de datos posibles acerca de la detencin: hora, lugar, circunstancias, cuerpo policial al que pertenecen los funcionarios que realizaron la detencin, motivos que alegaron para la misma, descripcin y placa del automvil en el que lo movilizaron, etc. Selecciona y digitaliza una fotografa de la persona detenida, en donde se vea su rostro con nitidez. 3) A pesar de las dudas acerca de la imparcialidad de las instituciones del Estado, agota todas sus instancias para presentar la denuncia acerca de la privacin de libertad. El primer sitio al que debes acudir es a la Defensora del Pueblo. Realiza tu denuncia por escrito, solicitando el
respeto a la integridad personal del detenido o detenida; la prohibicin de la tortura (artculo 46 Constitucin) y la prohibicin de la incomunicacin de la persona detenida (artculo 44). Pide que te firmen una copia de las denuncias escritas que realices y anota el nombre del funcionario o funcionaria que te atienda. 4) Acude a las organizaciones de derechos humanos locales. El trabajo de las Organizaciones No Gubernamentales en la materia, es prestar asesora gratuita a las vctimas, familiares y allegados de vctimas o potenciales vctimas de violaciones a los derechos humanos. Sin embargo, ellas no podrn ayudarte si t no las contactas y realizas la denuncia. Ellas te asesorarn y te darn apoyo jurdico y psicolgico. 5) Denuncia la situacin en medios de
17 | VIDA COTIDIANA
Enfriar bebidas en lata en 3 minutos
Si ustedes se encuentran en una reunin y llegan los amigos y amigas con latas de bebidas, a temperatura ambiente, hay una manera de enfriarlas rpidamente y de manera econmica. Ponga las bolsas de hielo en una cava o recipiente, agregue 2 litros de agua por cada bolsa de hielo, agregando medio kilo de sal y medio litro de alcohol. Inmediatamente pasar lo que sigue: El agua aumenta la superficie de contacto, la sal reduce la temperatura de fusin del hielo (tarda ms en derretirse) y por una reaccin qumica, el alcohol retira el calor de la mezcla.Algunos llaman a este lquido mezcla frigorfica. La mezcla frigorfica es barata y las latas quedaran heladas en slo 3 minutos, listas para consumir en das y noches calurosas.
CINE |
Mientras Moore incluso deja a V . algunos dilogos parafraseados de los primeros panfletos pre-anarquistas de Bakunin en donde el impulso creativo es inseparable del impulso destructivo, la pelcula de McTeigue est menos anclada en la tradicin antiautoritaria y mas bien toma las premisas de Moore como un punto de partida para vender una lista estndar de demandas de la izquierda liberal. Aunque Moore y la pagina web a for anarchy, la cual permite a los anarquistas hablar en contra de la adaptacin de Hollywood, presumiblemente comparten el desprecio de McTeigue y sus guionistas Andy y Larry Wachowski por el Patriot Act y la homofobia, estaban menos encantados con la propensin de la pelcula a utilizar una alegora incendiaria de otra poca para fines que se consideran turbios o simplemente reformistas. Para estas crticas, el evento culminante de la pelcula, la explosin de la casa del parlamento, reside en un vaco ahistrico. Desde un punto de vista muy diferente, Lewis Call, en la revista acadmica Anarchist Studies, aclama la pelcula por su ejemplar apoyo del anarquismo postmoderno y ve la destruccin del parlamento (Un curioso evento menor en el comic de Moore y Lloyd) como una saludable crtica a los excesos del poder estatal. Pese a que las protestas antiglobalizacin en 1999 en la reunin de la OMC en Seattle, llamaron la atencin de los norteamericanos sobre el nuevo activismo anarquista durante los primeros aos de la era post guerra fra, la cultura popular se ha demostrado reticente y slo recientemente ha registrado una respuesta, aunque poca, a estos eventos. Mientras excelentes documentales como This is What Democracy Looks Like (Jill Friedberg & Rick Rowley, 2000) proveen un anlisis comprensivo sobre los eventos durante la reunin de la OMC, la notoria pelcula Battle in Seattle (2007) de Stuart Townsend intenta explicar la complejidad de las protestas anticorporativos a un pblico ms amplio. Desafortunadamente, aunque Townsend seala que fue influenciado por pelculas como The Battle of Algiers
y Medium Cool, su pelcula, como la crtica ha sealado, a menudo se asemeja a una versin ms ilustrada de Crash, de Paul Haggis. Como en el mbito que pinta Haggis, un grupo de extraos que colisionan y soportan la privacin mientras aprenden lecciones de vida prefabricadas. As, se ve el difcil trabajo de un alcalde liberal hostigado (vagamente basada en el ex alcalde de Seattle Paul Schell), a un triste representante de las ONGs, y a un polica que seala que reprimir a un manifestante no es asunto que nos concierna; la representacin de los activistas, en particular de un enrgico anarquista llamado Lou (a quien Michelle Rodrguez representa cargado de ira y rebelda), proveen amplia evidencia de las paradojas que surgen cuando las polticas antiautoritarias se convierten en la cubierta del entretenimiento. A pesar de ser un apasionado defensor de la accin directa, Lou- tal vez en el inters de un balance espurio- est muy preocupado de condenar las supuestas tendencias violentas de sus compaeros anarquistas. Lou claramente se refiere a las actividades del Bloque Negro, y aparentemente cree que la transgresin ms famosa de este grupo la ruptura de las ventanas de Starbucks- los hace violentos e irresponsables. Sin embargo, como seala el antroplogo anarquista David Graeber, los periodistas tienen una visin muy idiosincrtica de la violencia as que, si aunque un manifestante dae una ventana de Starbucks, se puede hablar de una protesta violenta, pero si la polica procede a atacar a todos los presentes con Tazers (armas de electrochoque), garrotes, balas de plstico, esto no puede ser descrito como violencia. Y como un grupo de anarquistas escribieron en un manifiesto annimo contra la pelcula de Townsend, una entera franja de protestas antijerarquas, que incluye grupos de base como Food Not Bombs, se pasa por alto en la pelcula. Townsend est, por desgracia, mas interesado en levantamientos pegajosos que en los elementos esenciales de la accin directa.
Un documental que nunca menciona el anarquismo- The Trap: What Happened to Our Dreams of Freedom de Adam Curtis (2007)golpe con una nota mucho ms resonante hacia muchos anarquistas que el tibio documental dramtico de Townsend. Desde que palabras como libertad e individualidad son tan preciadas por la extrema derecha as como por la izquierda, la ldica polmica de Curtis, entrelazada con entrevistas y archivos fotogrficos, se esfuerza en demostrar que, durante el resurgimiento del neoliberalismo en 1980, los regmenes de Ronald Reagan y Margaret Thatcher secuestraron los conceptos de libertad e individualismo con el fin de aplicar sus objetivos autoritarios. Lo que se comenz en virtud de los gobiernos conservadores en ascenso durante la dcada de 1980 y lleg a su cenit durante el presentable rgimen liberal de Bill Clinton y Tony Blair en la dcada de los 90. Para los anarquistas, la implicacin obvia es que The Trap (la trampa) del neoliberalismo recapitula el individualismo posesivo de Hobbes y Locke que triunfaron sobre la protoanarquista individualidad comunal expuesta por utpicos radicales del siglo XVII como Winstanley. Si The Trap puede ser considerada, involuntariamente, casi anarquista, documentales recientes adheridos a una explicita postura antiautoritaria reflejan una esttica del hazlo tu mismo que es frecuentemente indivisible de los objetivos anarquistas. Videotaping a new World , artculo escrito por Andrew Hedden, examina los esfuerzos de los colectivos de base anarquistas de proveer una forma alternativa de periodismo. Entre algunos ejemplos de las primeras pelculas- Tompkins Square Park Riot (1988), de Clayton Patterson: donde se muestra una crnica de la mala conducta policial durante una protesta pacfica en East Village, New Cork. Uniendo la etnografa y el activismo, grupos como el argentino Grupo Alavio y A-films, un colectivo del Mideast norteamericano, documentan y participan en las luchas locales. Cop
18 | CONTRACULTURA
Doa Maldad (Venezuela): DISCOGRAFIA
Despus de meses de espera, aparece el cd oficial con 35 temas de esta buena banda punk de Maracaibo, con letras directas y sonido pegajoso. Copias limitadas, editado por varios sellos | jpnmar@gmail.com
Carmina Burana
MUSICA |
Cmo ser libres (Aguilar) y lo escribi Tom Hodgkinson, un pope del movimiento pro-desercin del trabajo. Hace pocas semanas el grupo Black Box Recorder, especialistas en humor negro, citaban al grupo anarcopunk como inspiracin del nuevo lbum que tienen entre manos: En estos tiempos de recesin global nos estn saliendo las letras ms polticas de nuestra carrera. Vamos a hacer un disco en plan Crass, pero desde el lado opuesto del espectro ideolgico. Entre los fans ilustres de Crass tambin destaca el artista grfico Banksy, que ha colaborado con Gee Vaucher, autora de las portadas del grupo.
Punk y antipunk
Crass son considerados un grupo punk, pero Rimbaud explica su factor diferencial: Los Sex Pistols duraron dos aos. Al principio pens: esto suena vivo. Luego nos dimos cuenta de que slo eran una extensin de la tcticas habituales del negocio musical. No tenan ninguna capacidad de respuesta poltica. Fuimos nosotros, y bandas similares a nosotros, quienes introdujimos esa respuesta en lo que se conoca como punk. Es difcil cuantificarlo. Qu importancia tuvieron Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir? Ellos escribieron textos que pueden gustarte o no, pero su influencia es global. No creo estar exagerando al compararnos con los existencialistas franceses. Otra forma de exponerlo: Fuimos inseparables del movimiento juvenil de la poca. Nuestra contribucin fue amplia y poderosa. Ese legado est en todas partes, desde las protestas callejeras al movimiento Class War, pasando por el hardcore americano o el polaco. No hay influencias individuales en la cultura contempornea, eso resulta irrelevante. Fuimos ms bien como los hippies. La gente dice oh, slo eran unos tipos con el pelo largo. Pues no: su repercusin est en mil sitios, desde las tiendas de comida saludable hasta un montn de libros importantes. Crass siempre se esforzaron por hacerse escuchar ms all del crculo de conversos: por ejemplo, gracias a la complicidad de distintos operarios de la cadena de enfundado, insertaron miles de flexidisc con una cancin antimatrimonio en una
Por qu se separaron?
Rimbaud responde: En 1977 las guitarras y los micrfonos eran el arma. Nuestra disolucin tuvo que ver con el hecho de que no estbamos de acuerdo en que eso siguiera siendo vlido en 1983. No voy a decir aqu que las pistolas
19| EL COMIC
Peridico independiente bimensual Desde 1995 promoviendo la autonoma en los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamrica. Correo Areo (No poner El Libertario): Ral Figueira, Apartado Postal 128, Carmelitas, Caracas - Venezuela E-mail: ellibertario@nodo50.org, ellibertario@hotmail.com, periodicoellibertario@gmail.com Website: http://www.nodo50.org/ellibertario
El anarquismo, o pensamiento libertario, busca la construccin de una sociedad basada en la democracia directa, la justicia social, la libertad, la autogestin, el apoyo mutuo y el contrato libre sin la imposicin autoritaria del Estado, los ejrcitos, el mercado, la ley, la fuerza o las mayoras.
HUMOR Y ANARQUIA
El Ministerio del Poder Popular de la Cultura anuncia el resultado del concurso de poesa popular antiimperialista Venezuela e Irn, Tremenda llave!
Tras una ardua deliberacin, el jurado conformado por los poetas de la revolucin Tarek William Saab, Francisco Sesto, Isaas Rodrguez seleccionaron entre los 1213 poemas en litigio, al ganador del concurso convocado por la Red Nacional de Escritores de Venezuela. El premio consiste en un fabuloso viaje para dos personas por la Repblica Islmica de Irn con todos los gastos pagos. (Recomendamos al ganador aplazarlo si es miembro de la comunidad GLBT)
Dedicado a Irn
Si los imperialistas invaden a IRAN Los pueblos se unIRAN Los yankees mucho sufrIRAN Muchos gringos morIRAN Al final los malos se IRAN los buenos mucho reIRAN todos los pueblos se hermanaIRAN Caracas y Tehern se abrazaIRAN gritando IRAN IRAN IRAN
El Minpop Cultura se enorgullece de anunciar su prximo concurso popular para el pueblo: De qu tamao sern las bambalinas del rbol de Navidad de Jesse Chacn?
En la fotografa se evidencia el frenes de nuestro prcer Jesse Chacn. Sin embargo, hay unos personajes en miniatura del Comandante en jefe que usted debe indicar cual faceta del lder representan: ( ) Hugo Dudamel, director de la revolucin ( ) Hugo Maradona, el planeta en la punta del pi ( ) Hugo Arguiano, cocinero de rebeliones intergalcticas ( ) Hugo Cabrera, bateando jonrones al imperialismo ( ) Ninguno de los anteriores. El lder es irrepresentable e inconmesurable.
DOCUMENTALES - Que vivan Los Crotos (Argentina, 1990) - Tornalln (Espaa, 2006) - Manuel Monlen: Un grito pegado en la pared (Espaa, 2004) - Tren de Alta Velocidad: Pararlo es posible (Pas vasco, 2006) - La pesadilla de Darwin (2004, Blgica) - B.A.U.E.N. lucha y trabajo (2005, Argentina) - Testimonios flmicos de la Guerra Civil Espaola (Espaa 1936) 3 DVDs - Makhno: Un campesino de Ucrania (Francia, 2000) - El Vindicador (1989Alemania/Argentina) - Lucio (Pas Vasco, 2007) - FMLN: 25 aos (El Salvador, 2000) - Reclaim power: Voces para el campamentos para la accin climtica (Inglaterra, 2006)
- Guajira: Tierra de fronteras (Venezuela, 2004) - cratas (Uruguay, 2005) - La Sociedad del Espectculo (1973, Francia) - A partido nico peridico nico (Francia, 2004) - Msicas rebeldes de las Amricas (Canad, 2004) PELICULAS - Ora s !Tenemos que ganar! (Mxico, 1978) - Los Compaeros (Italia, 1963) - Sacco y Vanzetti (Italia, 1971) - Qu hacer en caso de incendio (Alemania, 2001) - La Patagonia Rebelde (Argentina, 1974) - V de Vendetta (USA, 2005) La ms completa variedad en DVD de audiovisuales libertarios y sociales! Cada copia: 6 bs
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