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La Declaracin de Madrid contra el aborto: hechos y valoraciones

Juan Antonio Aguilera Mochn. Profesor de Bioqumica y Biologa Molecular en la Universidad de Granada El pasado 17 de marzo se present la llamada Declaracin de Madrid contra la iniciativa socialista de una nueva ley del aborto (vase www.hazteoir.org/node/18344). Est firmada por cientficos, sanitarios y representantes de reconocido prestigio de diversas reas de las Humanidades, incluyendo a la lite biomdica, y se proclama como la referencia de la opinin cientfica sobre el aborto. En esta Declaracin, que no slo va en contra de una nueva ley, sino del aborto en general, se comienza por rechazar la instrumentalizacin de la vida humana al servicio de lucrativos intereses econmicos (sic) ideolgicos. Confieso que estoy intrigado por saber cules son esos lucrativos intereses, tanto los econmicos como los ideolgicos. Pero lo esencial es que se reclama una correcta interpretacin de los datos de la ciencia en relacin con la vida humana, y se manifiesta el deseo de que se tengan en consideracin una serie de hechos, que vienen expuestos en 12 apartados enumerados de la a a la l. Mi intencin aqu es comentar algunos de ellos brevemente y sin entrar en reflexiones morales de mayor calado. Para ello ir indicando con la letra correspondiente los apartados a que me refiero. a) Lo primero que se dice es que Existe sobrada evidencia cientfica de que la vida empieza en el momento de la fecundacin. Debemos suponer que se quiere decir la vida humana, o, mejor an, una nueva vida humana, pues evidentemente la fecundacin se produce a partir de dos clulas ya vivas. Aunque tambin humanas (si es que hablamos de fecundacin humana). Tambin es evidente que la ciencia no nos va a decir a partir de qu momento el organismo en desarrollo tiene suficientes rasgos humanos para considerarlo una persona, cundo provocar su muerte es un crimen; la ciencia nos ofrece los datos objetivos, pero las valoraciones y decisiones morales estn ms all de la ciencia. Dos aclaraciones ms: que gracias a la biotecnologa muchas clulas humanas podran un da llegar a convertirse en seres humanos completos, pues tienen, como los cigotos, la informacin gentica que determina la diferenciacin celular; y que el desarrollo no est determinado slo por esa informacin gentica. b) Leer que el cigoto es la primera realidad corporal del ser humano me ha puesto mal cuerpo: le podr ocurrir esto a un cigoto? (un cigoto es un cuerpo?) e) Se afirma que Un aborto no es slo la interrupcin voluntaria del embarazo sino un acto simple y cruel de interrupcin de una vida humana. Aqu se olvida que un aborto no es siempre una interrupcin voluntaria del embarazo. Hay que recordar que se estima que ms del 10 % de los embarazos acaban con un aborto espontneo, natural, no voluntario a no ser que se quiera pensar que estn provocados por una Voluntad superior f) Se seala que Es preciso que la mujer a quien se proponga abortar adopte libremente su decisin En primer lugar, aqu supongo que se quiere decir la

mujer que se proponga abortar. En segundo lugar, esto es un hecho, como se dice en el encabezamiento de estas afirmaciones? En realidad la lista de hechos est muy contaminada de apreciaciones y juicios morales, que son ajenos a la ciencia: se habla en el punto (e) de un acto cruel, en el (j) de una sociedad fracasada y enferma Dejo al lector la fcil tarea de encontrar ms ejemplos. j) Aqu debe haber sencillamente un simple error de pas, de poca, o quizs incluso de especie. Se habla de una matanza de cerca de 120.000 bebs al ao!! La R.A.E. define beb como nio de pecho, as que de entrada pens que podan estar hablando de las atrocidades de la Alemania nazi, pero creo que ni entonces se lleg a eso En nuestros das la afirmacin debe aludir, sin duda, a la espantosa matanza de bebs de foca en Canad. l) Se afirma que obligar a una joven a decidir sola es una forma clara de violencia Desde luego que es execrable toda ley que obligue a cualquier persona joven o no a decidir sola! Estoy seguro de que los cientficos e intelectuales firmantes de la Declaracin de Madrid (por algunos de los cuales tengo un gran aprecio, y no slo intelectual) pueden ser capaces de exponer los hechos que crean relevantes sin tergiversarlos, y de distinguir mucho mejor entre hechos y valoraciones morales. En un tema tan serio deberan esforzarse ms por conseguirlo. Publicado en Ideal el 31-3-2009

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