La concepcin de La Lnea

Juan Antonio Aguilera Mochn. Diario Progresista Desde el 1 de diciembre de 2013, La Lnea es ms de la Concepcin que nunca, al ser nombrada ese da alcaldesa perpetua de la ciudad la Inmaculada. La iniciativa la ha llevado adelante la alcaldesa socialista no perpetua (confiamos) Gemma Araujo, y propiciar que la Pursima tenga all quien le escriba: los linenses, para que atienda sus cuitas econmicas y fronterizas. No en vano tal Virgen, que ya era patrona, adquiere ahora serias competencias municipales, como deja claro el bando de la alcaldesa terrenal: el Ayuntamiento con la sola oposicin de IU le har entrega de la medalla y la insignia con el escudo de la ciudad, grabadas con la fecha del da de su distincin, y del bastn de mando del municipio, que ser colocado en el frontal del paso sostenido por un querubn (que bien podra ser concejal perpetuo). Para entender esto conviene hacer un poco de historia. A raz del milagro blico proespaol de Empel (en lo que hoy es Holanda), el 7 y 8 de diciembre de 1585, la Inmaculada Concepcin se convirti en patrona de los tercios espaoles, y en consecuencia, de sus quintos, pues el patronazgo se extendi a la Infantera Espaola y, desde 1760 y con ese cariz guerrero, a toda Espaa, que para eso los espaoles somos como infantes. Por ese mismo cariz blico aparece su nombre aadido al de La Lnea desde 1870. Aquel milagro, por cierto, consisti en que el agua del ro Mosa se hel en el duro invierno del norte de Europa un mes antes de lo esperado suceso inexplicable donde los haya permitiendo el paso a nuestras tropas; no fue tan espectacular como lo de Moiss y el Mar Rojo, pero es que no eran tiempos de alardes. Ya el emperador Juliano se quej de sus problemas con el congelamiento del Mosa y otros ros, ms al sur de Empel, pues eso facilitaba el paso de los brbaros; Juliano, con su incultura religiosa, echara las culpas a alguno de sus dioses paganos, pero no sera que ya la Virgen estaba actuando, en este caso contra el apstata? El currculum militar de la Virgen no acaba ah, pues, como saben, Ella son muchsimas (no slo tres, como Otro que yo me s), y bastantes tienen un alto rango castrense: ni una sargenta, casi siempre capitanas generalas, y hasta una generalsima hay (la Virgen de los Desamparados, patrona de la Comunidad Valenciana). Las alcaldesas perpetuas de Sevilla y de Jan son de las que unen la categora militar acostumbrada (capitana generala) a la civil. La querencia por ese rango en nuestro ejrcito ya la exhibe otra seera Virgen patria, segn escuchamos en la clebre jota: La Virgen del Pilar dice que no quiere ser francesa, que quiere ser capitana de la tropa aragonesa. Y en estos versos teatrales de san [Sabina dixit] Jos Mara Pemn: La Virgen capitana! La Virgen andariega: que desde la maana no para ni sosiega!

Pero la Inmaculada / no es ni coronela (perdn por continuar las inspiradas rimas pemanianas en modo asonante), contra lo que antes pude dar a entender sin querer al decir que tendr quien le escriba desde La Lnea. Sin embargo, el milagro que hizo en Empel puede ilusionar a ms de un linense a la hora de buscar una solucin al conflicto de Gibraltar: y si le helara la sangre a Fabian Picardo, y a los que no dejan vivir a los pescadores, y tal vez a alguna autoridad espaola? Pero cuidado, que los llanitos tienen como patrona catlica a su propia Virgen, N S de Europa, que no se queda atrs haciendo milagros. No es cuestin de alentar una batalla a lo Merln-Morgana o Dumbledore-Voldemort, pues, adems, las dicesis gibraltarea y linense se llevan de maravilla; la reciente no asistencia espaola a una oracin convocada por la britnica parece debida a algn malentendido (no he podido confirmar si es que alguien denunci que estar ah juntos rezando gibraltareos y espaoles es una oracin demasiado copulativa). As pues, mejor buscar la va pacfica que aqu propongo: si en Gibraltar nombraran alcaldesa perpetua a su patrona, otro gallo nos cantara (u otro macaco nos chillara): todos los problemas con la colonia inglesa seran asunto tan virginal que dejaran de orse los acostumbrados lamentos, a uno u otro lado, de ya estn otra vez jodindonos o dndonos por culo con la verja, las tasas o los bloques de hormign. Una idea similar ya parece muy extendida por toda Espaa, y en particular en Andaluca, donde cada vez son ms los municipios con su alcaldesa perpetua particular, y ya hay ms que durante el nacionalcatolicismo; a menudo, ay, debido al milagroso fervor religioso/populista de los cargos de izquierdas, como en La Lnea. De las capitales andaluzas, slo Granada y Mlaga carecen ya de alcaldesa perpetua (aunque la patrona de Granada s que es capitana generala). Para la propia Inmaculada no es novedad un cargo como el linense. Hay que sealar, por cierto, que en el asunto de los regidores celestiales la paridad entre sexos brilla por su ausencia: hay pocos alcaldes perpetuos, y eso que no se trata slo de santos y Cristos. Para que no se diga, en sitios como Puente Genil tienen a perpetuidad mandatarios celestiales de los dos sexos, en este caso un Cristo y la Inmaculada (esa duplicidad s es muy comn entre los patronos). Entre los perpetuos tenemos en varios lugares a Franco; ah sigue ejerciendo, por ejemplo, en Huelva (junto a N S de la Cinta), donde el PP se niega a cesarlo, como s se hizo en el caso de Algeciras hace un par de aos por iniciativa del PSOE e IU. Pero no se preocupen, que no se han quedado desasistidos los algecireos, pues a la misma Junta de Gobierno se le olvid revocar del cargo ms-que-vitalicio a N S de La Palma. Siguiendo con nuestro asunto de hoy, resulta que N S de Europa es patrona no slo de Gibraltar, sino de los catlicos de Europa, como el avispado lector se habr barruntado. Y digo yo, por qu no nombrarla Presidenta Perpetua de la Comisin Europea? Y, claro, habra que animar en el mismo sentido al resto de continentes, que para eso tienen a N S de Amrica, la Virgen de frica, la Virgen de Oriente y N S de la Cruz del Sur. No slo viviramos en un mundo feliz, sino que como adems las Vrgenes llenas son de gracia, nos podramos rer sin necesidad de escuchar a ciertos presidentes, cierta secretaria general o cierto rey. Viendo los beneficios que podra traer la concepcin confesional de La Lnea y de tantos otros municipios, puede uno llegar a entender la actitud antidemocrtica de los

alcaldes y alcaldesas terrenales que defienden tal concepcin con nombramientos, patronazgos, medallas, bastones, fajines, procesiones, misas y romeras de carcter institucional. Ahora bien, si no pueden garantizarnos esa comunicacin intervirginal y los milagros correspondientes, la justificacin se esfuma. No quedan excusas para no ir por la va democrtica y de respeto neutral a la libertad de los ciudadanos para que sigan sus propias convicciones, religiosas o no. El nombramiento a perpetuidad linense, como el resto, se revela entonces como una mascarada, un esperpento propio de una Espaa de torrentes, videntes y clementes (del Palmar). Les falt a esos alcaldes terrenales una clase de Educacin para la ciudadana en la que se les explicara la aconfesionalidad del Estado? La devocin mariana desmedida es ms comprensible en el caso de los ediles del PP, pero, en el de Gemma Araujo y otros alcaldes y concejales de izquierdas (no todos, por fortuna), no se dan cuenta de que esta exaltacin de la virginidad femenina hasta el absurdo no es inocente?, es que desconocen que un Estado democrtico ha de ser laico?, es que comulgan ms con la Iglesia que con los derechos de los ciudadanos? A los socialistas es que no les ha llegado la resolucin laicista de la reciente conferencia poltica del PSOE? La Lnea de la Concepcin revela una concepcin de La Lnea confesional, con un toque militarista y antifemenino. Tan confesional como rancio y poco democrtico es el patronazgo catlico no slo de la mencionada Infantera, sino de todas las Fuerzas Armadas y de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, que adems siguen con sus capellanes pagados por todos, su impdica asistencia a procesiones y actos litrgicos Cundo acabar esta confusin entre la cruz y la espada, cundo se le quitara el cascabel confesional al gato militar y policial? Asimismo confesional y poco democrtico es que, de los nueve das festivos de carcter estatal para 2014, seis sean religiosos, y que la gran mayora de municipios espaoles estn bajo patronazgo catlico. Repare cada lector en los patronos y patronas celestiales que deben ampararlo a cuenta de la Administracin pblica: uno o dos municipales, dos estatales, tal vez uno autonmico, y probablemente otro por su empleo u oficio (consulte a su farmacutico y ver cmo la Inmaculada no slo tiene tareas estatales, municipales y castrenses: tambin universitarias!). Miro al cielo y me pregunto si la santa capa protectora, que es tupida, no estar contribuyendo al efecto invernadero. De ser creyente catlico yo me ahorrara los seguros, aunque tambin, visto lo visto, sospechara que hay una huelga general all arriba que dura siglos, hasta dira que es perpetua cual virgen alcaldesa. Pero como ciudadano racional lo que realmente veo cubriendo Espaa, y calentando hasta las leyes educativas, es una capa de beata supersticin soportada por instancias pblicas: hasta cundo nos pondr chorreando a todos el agua bendita de los curas y obispos? En definitiva, lo que me pregunto es cundo disfrutaremos de una Espaa en la que pueda haber muchiiisimos catlicos o numerossimos creyentes o increyentes en lo que sea sin que eso signifique que tengan ningn tipo de privilegio, o menoscabo, por parte del Estado. Es decir, cundo llegar el da en que podamos repetir las esperanzadas palabras que, con este sentido, Azaa pronunci en 1931: Espaa ha dejado de ser catlica.