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PORTAL
GUARAN
Alegra
Delfina Acosta
Llenas toda mi copa con tus besos.
Te doy la for primera de mis labios.
Por ti como el naranjo he verdecido
y se agolpan gorriones en mi pecho.
El rostro me maquillo en el espejo
y ato mis cabellos con un lazo.
An puedo ser hermosa. Dejars
la huella de tu rostro en el mo.
Mi boca tiene amado la medida
de las frescas frutillas de estacin
pero t la perviertes dulcemente.
Qu alegra tus manos y las mas.
Desatas mis cabellos y me nombras
reina del bosque y de tu corazn.
Yo era triste. No. Ya no estoy triste.
Alguien canta en el pueblo. Soy yo acaso?
Flor extraa hoy te dar en el lecho.
Alegra
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POESAS
SEP
DIGITAL
Ko Pyhare Puku ypytme.
Ko Pyhare kirir guaspe
aaminduuana mandua
havhavmava ohvo
che apytume.
Ymaite guare mandua
otyti jey,
oikari asy che e
ha uppe ahecha
mandua rova.
Ajpa niko tuichaite mbae
taeo oguerva
hae che jupe
ha ambojere che aramboha
jahechpa upicha
naimanduianga che rehe
yma che mitme
ahayhuvaekue.
Feliciano Acosta
Mandua rova
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GUARAN
Teju guasu
Feliciano Acosta
Iper kaaguy
ha teju os re, tapre
oheka ikarur
ha ieha rapykuri
ojori omano.
Mbovma ohvo,
mbovy sapya
teju h,
teju pyt,
Hembymva katu
chamakko ojuka
ha ipirre oemu.
Hepy ipire.
Chamakko katu
mbovymi, mbovyete oguenoh.
O hyaikure okambva
ikyra avevopva
ha o omova chupe.
Teju h, teju pyt,
pekay.
Chepokuko hikui
ndaikati mbaeve
ajapo nderehe.
Teju guasu
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POESAS
SEP
DIGITAL
No de verte ni de lo contrario
no de tocarte ni que mi piel
sienta lo mismo.
No de las veces que me dijiste
no! y todo mi ser gritaba un s absoluto.
No es costumbre llamarla,
lo confeso.
Genera sus propias energas,
renace de sus cenizas
se mueve por las venas
ms frgiles del alma
se expande, reptilea
es difcil inmovilizarla.
Del lugar donde te creas segura,
el rbol de quebracho
o de eucalipto
tan alto, robusto, lleno de pertinaz
supuesta espiritualidad
dnde est?
Estela Asilvera
Nostalgia
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GUARAN
Estela Asilvera
Nostalgia
Se fue deshojando
en inviernos escarchas
en hielos que acurrucan
las ramas
como tu fgura
que yace a la sombra
inexistente del roble
que nunca plantamos.
Busca y encuentra
el hueco perfecto y
cual viuda negra
va tejiendo su telaraa
transparente, fuerte
trayendo e instalando
con ella al resto de
sus inmortales hijos, feles,
que al silbido agudo
de la madre
recorren las venas,
aquellas agnicas
que an soportan su veneno.
Ella est aqu y se llama nostalgia
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POESAS
SEP
DIGITAL
Moncho Azuaga
Trompetas, cornetas, cornamusas
Silbatos, pitos, gruidos,
Lamentos contra el muro
Contra las piedras brutas
de la desgracia
Contra la mascarada
de la democracia,
Aullidos, aullidos al vaco,
escupitajos al cielo,
Desnudos de protesta,
Graftis,
Marchas y contra marchas
Fogatas,
Quemas de neumticos,
Kilombo, kilombo
Contra las plagas malditas
De la corrupcin y el atraso
Tambores, murgas,
Danzas callejeras
Poesa
Palomas
Pauelos blancos,
Marcha de candelas,
De rosas, de silencios
Manifestacin pacfica
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GUARAN
Manifestacin pacfica
Moncho Azuaga
Antes que la patria
Harta de sus saqueadores
Nos pida otra cosa.
Duerme el sueo amoroso
Y sus labios guardan aun
Las delicias de Judit,
Nada siente del acero
en su garganta
Ha gozado del poder
Y de la lujuria
Y a una carta
Se ha jugado el destino,
Ya rueda su cabeza
Y el pual asesino
Libera a Judea
Y exhibe al pueblo
El imperio del deseo
Y las rotas cadenas
De la libertad posible
Holofernes vocifera
Y su cabeza crepita
En los umbrales del inferno.
Holofernes
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POESAS
SEP
DIGITAL
Estela Franco
Poema, es la dama
Poema, es una dama
sabe descorrer cortinas
en las maanas,
y encender antorchas y lumbres
en las noches,
sabe esta dama de sensaciones
mundanas y celestiales
sus manos suaves sirven vino en las copas,
sabe esta dama, del amor que todo lo sabe
y se entrega sin demarcaciones
sin inicios ni fnales
es Poema la dama de la libertad
que inspira al poeta y, por casualidad
ante la causa noble de darle servicio,
pleitesas engalanadas le rinde ofcio
yo, en cambio,
leo cuanto de ella escribe el poeta,
bajo candelas o descorridas las cortinas
me marea con vinos y sus dulces frases
es as, con astucias,
que se gana el trono en mis anaqueles.
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PORTAL
GUARAN
POESAS
He de pasar hoy,
por el jardn de las rosas,
a coger los pimpollos ms bellos,
para que vestidos en rojo intenso,
y un poco de perla transparente,
a tus manos sus honores brindan.
He de pasar hoy,
cuando den las doce,
y las estrellas pequeas as sonran,
a coger del amor sus aristas romnticas,
para que la simbiosis de dos almas,
en la amalgama intensa e ntima,
engendre ansias de color,
mientras tu piel se pliega a mi piel,
Y no sern solo sueos,
pues t estars en un extremo,
y yo en el otro,
suspirando y buscando ,
que las manos borren la distancia,
que obscura se interpone,
a que el amor se eternice,
en la tibia sensacin de las caricias,
He de pasar hoy,
cuando den las doce,
Victor Karctch
Confesiones de medianoche
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SEP
DIGITAL
Confeciones de medianoche
Victor Karctch
con paso de traje obscuro,
a dejarte en el umbral del alma,
un verso de cuerpo entero,
y mientras los canes del vecindario,
en nostlgico aullido,
sus letanas al tiempo canten,
un beso y una rosa, a tus pies caern,
pues las doce han dado,
y en ti el romance y el amor,
mis huellas han dejado,
en la eterna cancin del tiempo y del alma.
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PORTAL
GUARAN
POESAS
Tengo tus cartas en una caja
nuestros sueos envuelto en papel
mis caricias esperando en la ventana
desde el adis del da de ayer.
Prepar un lugar en el estante
apart mi espacio y te lo di
ubiqu retratos de un pasado ausente
y aun as no regresas a m
Confn mis memorias al viento
corromp la aoranza de verte
maquill mis heridas con polvo
de alegras de un tiempo distante.
Te escrib cada minuto una carta
en ellas implor mi perdn petulante,
te ped tus manos y tus miradas
las rompiste y dijiste olvdame
Carlos Ros
Cartas
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Carlos Ros
Ilusionado
Anoche,
tuve tu boca junto a la ma
tus brazos encadenados a los mos
y mi cuerpo fue tuyo
tantas veces como t lo quisiste.
El sabor tus besos
Cual vid fresca
an lo conservo hoy
y el aire de tu pasin
aun susurra distante en aquel rincn.
Te mir,
y te admir
y cada mirada invadi mi alma,
doblegaste mis instintos
y me reconcili solo en tus caricias.
Te tuve,
y de tanto tenerte
me qued dormido en mis sueos
y de tanto soar que eras ma
despert ilusionado
y t nunca habas estado...
Ilusionado
Extrado de Amanecer, Arandura Editorial, 2012
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PORTAL
GUARAN
POESAS
Se refugia en el caldo oscuro de las brujas,
la noche.
No le teme
su piel es negra como ella.
Se lame las heridas por ltima vez
Ha divisado un pequeo claro de luna,
mariposas y quimeras.
El ro y su cauce sereno.
Ya no duda
hunde sus extremidades en el Leteo
un rostro se diluye en las aguas de su memoria.
Cualquier pedido de reconsideracin sonar incon-
sistente.
Luz Saldvar
Pantera
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POESAS
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Victorio Surez
Interrogantes
Qu habr al otro lado del camino?
Acaso la ausencia de esa manera simple
de entender las cosas?
Se resecarn las lgrimas
y las aguas del ro
quedarn como espejos congelados?
Qu viento mover las hojas ausentes?
En qu lmite quedar aquel beso bruido
en los columpios de una brisa?
Qu sonido tendr la piel del infnito
ante la sosegada indiferencia de los difuntos?
De qu color se cubrir el alba en el polvo de los
caminos?
Habr ingratitudes en el silencio?
Qu ser del alma que solloza su tristeza de mbar?
Qu ocurrir cuando ya no tengamos ojos para mi-
rarnos?
Quin irradiar la palabra que se volver piedra en
la garganta?
Pasaremos como aquellas aves
que tocaron con sus alas las nubes
sin animarse a volver?
Despus de todo
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GUARAN
en una lgrima quedar nuestra historia
y se descolgar la luz para dar paso
a la universal letana de nuestros brazos
cruzados en la arena.
Victorio Surez
Interrogantes
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POESAS
SEP
DIGITAL
Los dioses pactaron la fundacin.
Idearon al hincha
con la pasin digna de un mrtir
y el coraje de un guerrero;
la armadura baada en sangre
y pedazos de cielo.
Poseyeron a mortales
y formaron un club
de feles elegidos con pujanza y aliento,
santos de su tierra
donde nace el sentimiento.
Ulisses Viveros
Donde nace el sentimiento
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GUARAN
Creer en los milagros,
eso quisiera.
Mam:
de a poco tus recuerdos
se disuelven en la nada.
Quisiera que nunca me olvidaras.
Creer en los milagros,
eso quisiera.
Quisiera
Tras disparar al frmamento
en la agona del viejo ao,
el alcohol me hizo efecto
y fui a encarar un desengao.
Ansi morir al verlos juntos
(me quedaba slo un tiro),
refexion por tres segundos
y descart el suicidio.
Enigma pasional
Ulisses Viveros
Enigma pasional
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Ulisses Viveros
Su nombre en exequias
La rfaga del tiempo
deshoj su juventud
dejndole un puado
de agridulces reminiscencias.
No tena consuelo ni de sus hijos
ni el nimo sereno para cruzar la puerta
Tal vez por eso
no vio su nombre en exequias.
Su nombre en exequias
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GUARAN
POESAS
Alza tu vida al hombro y vuelve
tras tus pasos
Detente solo en las esquinas
donde quedaron tus risas
Toma las piedras lanzadas,
arrjalas al charco y posa tus
pies en ellas
Deja que el viento seale el
itinerario de tu regreso.
Suelta los viejos prejuicios
Anmate a recomponer tu
historia personal
A tiempo ests de vivir la
intensidad de la sabidura, la
libertad de las emociones, la
alegra de los sentimientos
Te pertenecen hoy
Apenas depende de ti
Y a pesar de los dems...
No demores en ser feliz
Javier Yubi
No demores
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CUENTOS Y
RELATOS
SEP
DIGITAL
a Salustiana y Feliciano, su hijo, sacaron los catres
para dormir bajo el ala del corredor. La noche estaba
calurosa y hmeda. Ni los grillos soportaban las ren-
dijas de la pared caliente de estaqueo. Luciana, la hija
menor, despus de cenar estir la nica sbana sobre
el camastro, en la semipenumbra de la pieza. Prefera
dormir bajo techo, ya por el miedo o el dolor de cintura
por la prematura enfermedad a consecuencia del fresco
de las madrugadas.
Salustiana, como todas las noches, prendi una vela
al Cristo Crucifcado y a san Cristbal. El nicho de ma-
dera tallada y pintura desconchada estaba en la pared
que daba al viento sur.
Antes de ir a la cama se puso un camisn, fue al
fondo y, aprovechando la oscuridad, no lleg al servi-
cio donde al menor ruido zumbaran los moscardones.
Cuando orinaba escuch claramente su nombre; una,
dos veces, y luego fue como un agudo grito en su odo.
Qued como clavada en el lugar, pero al cabo reaccion
corriendo con la bombacha en bandolera, y con el apu-
ro se le cay una zapatilla en el yuyal.
Fum dos interminables cigarros metida en la cama.
Era para espantar el miedo y los mosquitos, pero no
pudo dormir, a pesar de que el fresco fue reemplazando
Lisandro Cardozo
El entierro
Extrado de "Noche de pesca y otros cuentos". Editorial
Servilibro
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El entierro
Lisandro Cardozo
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al calor agobiante. Sus cinco sentidos apuntaban hacia
el fondo, y escuch otra vez "Saluu... Salustianaa..." y
vio una lumbre vivsima que se apag recin con el can-
to de los gallos. No dio cuenta a sus hijos de lo ocurri-
do esa noche, sino hasta que estuvieron almorzando a
medioda.
Prudencio, el hermano de Salustiana, lleg como
a las diez del domingo. Regresaba despus de mucho
tiempo a su pueblo, donde vivi desde que se cas con
la sobrina del sacerdote y se fue cuando falleci Hermil-
da, haca un tiempo, de muerte natural.
Feliciano acept la invitacin de su to y compar-
tieron el aperitivo. Tenan una botella de caa "tipo
empleado" enfrente mientras charlaban cada vez ms
entusiasmados. Prudencio contaba ancdotas de su "pa-
sar" por el Alto Paran, mirando permanentemente a
sus sobrinos y hermana, para ver el efecto que causaba
en ellos.
Feliciano cont a su to lo que le ocurri por la noche
a su madre, a pesar de una sea de desaprobacin de
Salustiana. Prudencio, de la sonrisa incrdula, se puso
serio y sentenci gravemente sin titubear: "Aqu hay al-
gn entierro, che ra'y. Seguramente es mucha plata y,
por lo que me conts, es para tu mam''.
Una siesta Salustiana sinti que se mova su cama,
que la arrastraban unos metros. Escuch pasos que
parecan perderse en un extremo del corredor. Luego
crey escuchar que alguien tosa secamente esa noche,
y en alguna ocasin anterior ya haba escuchado la per-
sistente tos de alguien que pareca ahogarse.
Alejandrino, regres despus de trabajar unos meses
recolectando algodn en Posadas. Lleg y se tendi en
el catre que permaneca bajo el mango. Traa unos rega-
los que luego desperdig en la cama; eran algunas ropas
y otras baratijas que le permiti comprar el poco dinero
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El entierro
Lisandro Cardozo
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que logr juntar. Pidi un cuchillo floso para rebanar
el fambre y pan que traa, y comieron hasta las migas.
Hablaron del tema que les preocupaba, mientras be-
ban cervezas. "Es una clara seal que parece venir del
cielo y cae justo en ese lugar", dijo Salustiana, interesan-
do an ms a su marido. "Esta misma noche vamos a
comenzar a buscar. Esa plata tiene que ser para nosotros
y por eso es que tanto se muestra a tu mam".
Siempre escuch decir por ah, que aqu haba mo-
vimiento y que por eso nadie se qued a vivir despus
de morir don Leocadio dijo Luciana.
Nosotros vamos a quedarnos, mi hija, y vamos a ser
millonarios dijo, ya eufrico, Alejandrino, tras tomar
el ltimo trago de cerveza antes de dormir unas horas.
Entre todos ubicaron el lugar exacto. Alejandrino
plant cuatro estacas a manera de mojn y esperaron
la oscuridad, preparando un cuadriltero con sbanas y
frazadas para ocultar la zanja que haran.
Trabajaron toda la noche y Sal, llev mate bien ca-
liente cuando el sol ya se insinuaba. Feliciano durmi
unas horas, mientras sus padres sorban la infusin en
el borde del pozo.
Te voy a contar lo que nos ocurri anoche le
dijo Alejandrino a Sal. Continuamente se nos caa
encima otra vez la tierra que sacbamos con cada pa-
lada. Pero mirame a ver si tengo algn grano encima.
Escuchamos remesones de gritos y palabras que no en-
tendamos. Pareca que nos atropellaban caballos fu-
riosos y unas cadenas se arrastraban y pareca que nos
iba a golpear. Pero un rato despus terminaba todo y
seguamos cavando tranquilamente. Tuve miedo y en
un momento, casi dejamos el trabajo.
Pasaron tres noches de trabajo y el pozo ya era una
profunda zanja. Tres por tres de base y ms de cuatro de
profundidad. Tuvieron que construir una rstica esca-
lera para bajar y subir con los baldes. En la cuarta noche
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El entierro
Lisandro Cardozo
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y en la primera palada, Alejandrino crey ver algo que
brillaba y lo recogi. Era una moneda que puli con
arena y su pantaln y vio que era de plata.
Ya estamos cerca, mi hijo! grit alentando a Fe-
liciano, que a esa altura estaba cansado y decepcionado.
Los vecinos ms cercanos ya estaban enterados o
maliciaban que algo grande estaba pasando. En el al-
macn, la comidilla era el entierro, y las exageraciones
apuntaban hacia millones en oro y plata.
a Salustiana mir esa noche el cielo, que de repen-
te se ilumin con una delgada estela que caa, luego
fue una lluvia de meteoros refulgentes que parecieron
explotar quedamente. Alejandrino sinti que ella se afe-
rraba temerosa a su brazo, y con un hilo de voz dijo:
Esto es de mal agero, Alejandrino, y casi se con-
frma mi pesadilla.
De improviso, tambin las lucirnagas invadieron el
lugar, los grillos serrucharon en los yuyales y las sbanas
no cesaron de volar al viento.
Hay amenazo y tengo que volver al trabajo dijo
Alejandrino, mientras se alejaba la mujer.
Continu hurgando con la pala en la arena y sinti
un chasquido.
Este es un crneo! dijo, y ahog una maldicin.
Son mis huesos! dijo una voz que pareca ve-
nir de muchas partes. Dio una media vuelta y vio a un
hombre parado a su lado. Se le erizaron los pelos, y la
flosa pala que penda de sus manos fue lo ltimo que
vio Alejandrino.
Se escuch en la profundidad de la noche el grito de
Salustiana, cuando Feliciano le dijo que su padre estaba
tirado en el pozo con el cuello cercenado. Los vecinos,
como por arte de magia, formaron un cerrado crculo en
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El entierro
Lisandro Cardozo
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torno al hoyo. Muchos de ellos creyeron que ya haban
encontrado algo y que el grito de Sal fue de jbilo.
Ayudaron en silencio a sacar el cuerpo. Las mujeres
ms viejas prepararon la mortaja. Alguien avis al juez
y al alcalde, quienes vinieron despus de unas horas.
Ya iba amaneciendo y todo estaba dispuesto en la
piecita que daba a la calle. Las velas ardan en cada ex-
tremo de la mesa donde estaba tendido Alejandrino con
el cuello mal cosido y un hilito de sangre que coagul
en la sbana. Este no va a aguantar hasta esta tarde,
mi hija, le dijo a Sal una viejita que ya presagiaba un
intenso calor para ese viernes.
El da de fnal de rezo limpiaron el tatakua; las muje-
res liaron cigarritos de tabaco negro y compraron cara-
melos para los mita'i. Desde temprano, el calor hmedo
presagiaba lluvia, las sombras se condensaban a lo largo
del corredor, mientras caan las primeras gotas que re-
sonaron sobre la tierra reseca y caliente. Enseguida la
lluvia arreci formando raudales que iban directo a la
zanja abierta.
Feliciano miraba desde haca un rato el agua que se
perda en el pozo y dijo:
Voy a ver por qu no rebosa ese maldito hoyo,
carajo!.Al rato volvi empapado y con expresin de
asombro. La zanja est vaca, mam. Ah no hay una
sola gota de agua.
Seguramente toman los muertos guardieros,
m'hijo! dijo don Prudencio.
Esa noche Salustiana no pudo dormir.
Me est llamando tu pap le dijo a Luciana con
voz queda.
Yo no escucho nada. A lo mejor es Feliciano, que
est volviendo un poco borracho dijo la chica, aco-
dada en la cama.
Yo tampoco lo escucho, pero lo siento como si fue-
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El entierro
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ra dentro de m, como si gritara en mis huesos exte-
rioriz Salustiana.
Varias noches pasaron en vela. Feliciano, a esas horas
estaba en el almacn de don Cent, y volva al amane-
cer y dorma como un animal herido, con profundos y
sonoros estertores.
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Vigencia de la Ley de Lenguas
Lino Trinidad
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Lingsticas. Con la ejecucin de este proyecto, se dar
efectivo cumplimiento a lo dispuesto en el Art. 140 de
la Constitucin Nacional que consagra la pluricultura-
lidad y el bilingismo del Paraguay y declara lenguas
ofciales el castellano y el guaran en todo el territorio
nacional. En base a esta disposicin del Art. 140, la Ley
de Lenguas por su parte, en su artculo 15, al referirse al
uso de nuestras lenguas ofciales en el mbito judicial,
establece: Ambas lenguas ofciales sern aceptadas
indistintamente en la administracin de la justicia.
Para el efecto, la misma deber tener operadores
auxiliares de justicia con competencia comunicati-
va, oral y escrita en ambas lenguas ofciales
Con ese objetivo y conforme con el Convenio de
Cooperacin suscrito, la Secretara de Polticas Lings-
ticas (SPL) llevar a cabo cursos de guaran comunicati-
vo, en forma especial y rpida, para entrenar y capacitar
a directivos y funcionarios de la Justicia Electoral y a
representantes y apoderados de los diversos partidos y
movimientos polticos. Deber tambin, entre otras co-
sas, la SPL Traducir del castellano al guaran los
principales documentos institucionales, en especial
aquellos que sern utilizados en los procesos elec-
torales, de manera a asegurar y garantizar la parti-
cipacin efectiva, equitativa e igualitaria de la ciuda-
dana monolinge guaran en los procesos electorales.
De esta forma, los electores (votantes) que solamente
manejan el guaran, de los cuales existen muchos en el
interior del pas, recibirn instrucciones, explicaciones
y aclaraciones en su lengua propia y se les asegurar, en
consecuencia, el respeto a su soberana lingstica, para
que esos compatriotas no sigan siendo manipulados, al
utilizarse en forma exclusiva una lengua que no es de
su competencia (el castellano), como viene ocurriendo
hasta ahora. Son muchos los manipuladores interesados
en seguir engaando al pueblo guaran hablante mono-
linge. Ellos aseguran sofsma mediante que el pa-
raguayo entiende bien el castellano y que solamente se
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Vigencia de la Ley de Lenguas
Lino Trinidad
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hace del desentendido (oembotavnte). (Umi tapicha
pokarme oporohava, ndoiptaivoi ande rapicha
okaraygua ojesapea. Um oporombotavysva opta
ohvo mbeguekatpe ojeporr katunte avae
okaraygua ehekombope). Esos manipuladores inde-
corosos no quieren que el campesino abra los ojos. Pero
esa situacin se va revertir y los manipuladores van a ir
desapareciendo en la medida que se utilice el guaran en
las instrucciones e indicaciones dadas al campesinado.
Lo que pretende, en sntesis, la Ley de Lenguas es
asegurar a la ciudadana, sea cual fuere su lengua de
preferencia, el respeto a su soberana lingstica y esto
es factible porque respaldaremos nuestro trabajo, en
forma sostenida, en la Constitucin Nacional y en la
Ley de Lenguas.
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ARTCULOS
Y ENSAYOS
PORTAL
GUARAN
Carlos Federico Abente, el
decano de los poetas en
lengua guaran
Tadeo Zarratea
Carlos Federico Abente (Isla Valle, Aregu,
6/09/1915) es actualmente el decano de los poetas de la
lengua guaran; a punto de cumplir cien aos con total
lucidez mental y muy pocas limitaciones fsicas.
Abente es el decano de los poetas no por ser el de ma-
yor edad sino por ser el ms antiguo creador de poemas
entre los poetas actualmente vivos. Emigr con su ma-
dre siendo nio y se educ en la Repblica Argentina.
En aquel pas es famoso como mdico pero desconoci-
do como poeta; sin embargo, en el Paraguay es conoci-
do solamente como poeta por ser autor de las letras de
varias canciones paraguayas musicalizadas por el gran
maestro Jos Asuncin Flores, destacndose entre todas
ellas la guarania titulada emit La siembra, cuya
creacin es ubicada en la dcada del 30. Por entonces,
ya Abente era poeta, y casi a la fuerza, porque Flores lo
incitaba a poner letra a sus creaciones musicales, de lo
que se infere que fue su poeta preferido.
Si bien es un poeta excepcionalmente bueno en len-
gua castellana, l se aferr a la lengua guaran como a
una tabla de salvacin en el mar; como un cordn um-
bilical con su cultura propia. l, ntimamente, nunca
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Tadeo Zarratea
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Carlos Federico Abente, el decano de los poetas en lengua
guaran
acept su separacin del Paraguay, y la lengua guaran
le permiti sentirse siempre dentro del pas.
El doctor Abente es un hombre que irradia una fuer-
za extraordinaria, como persona y como poeta. Sus
versos y su voz se hallan impregnados de una energa
poderosa que se presenta sin convocatoria, sin que l se
proponga; aparecen como una eclosin; dimana simple-
mente de un espritu poderoso. Pareciera que toda esa
fuerza proviene de su integridad moral, de su conduc-
ta ciudadana y de su compromiso con el destino de su
pueblo. Sin embargo, no es as; es independiente de esos
atributos. Les aseguro que simplemente proviene de su
vena y de su verba potica.
Recuerdo que durante la larga dictadura, mis alum-
nos de la universidad tenan el deseo, muy intenso por
cierto, de cantar emit en coro, en la plaza pblica, a
modo de provocacin al dictador. Ms de una vez les
promet que cuando lleguen los tiempos de la libertad
formaramos un coro de sesenta voces para cantarla.
Esta cancin es ms que emblemtica en la lucha por
la libertad y la redencin del Paraguay; es una cancin
motivadora, energizante, que causa emociones muy
profundas. Es un canto del labriego, del campesino pa-
raguayo postrado en la indigencia. Pero Abente, que se
encuentra inmerso en ese campesino y nos habla desde
all en primera persona del plural, se ubica muy lejos de
la autoconmiseracin para emitir un mensaje optimista,
lleno de esperanzas, de promesas; anuncia la alborada,
el fn de todas las penurias y la redencin del Paraguay.
Este anhelo expresado en la cancin tiene una magia;
se apodera automticamente del paraguayo, sea cual
sea su condicin social. Es una cancin que crea una
fuerte comunin de ideales. El poeta Abente sabe de
lo que habla, de lo que l ha pasado, de lo que ha pasa-
do su pas, de lo que su pueblo viene pasando; por eso
est tan cerca de los sentimientos ms profundos que
se encuentran soterrados en el corazn del pueblo. Es
posible que Abente sea el nico paraguayo consciente
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de la gravedad de la situacin paraguaya. Esta forma de
encarnar el sentimiento popular es ms propia de los
polticos, pero la poltica es un arte-ciencia que Abente
nunca ejercit. Refere que a pesar de su ntima amistad
personal con Flores y muchos de los que conformaban
el grupo poltico de ste, Abente nunca adhiri a la
ideologa sustentada por ellos; tampoco tom partido
por las organizaciones polticas tradicionales del Para-
guay. Sin embargo, sus poemas siempre fueron caballos
de batalla poltica debido a su enorme dimensin social
y patritica. El partido de Abente es la patria toda, n-
tegra, sin divisiones; y la frmula para la redencin del
pas que l propone es simplemente el trabajo, la pro-
duccin, junto con la unidad nacional, la fraternidad y
la solidaridad entre los paraguayos. Abente no inventa
soluciones mgicas. Como poeta que intuye el futuro se
adelant a las conclusiones de la Cumbre de la Pobreza
de Copenhague de 1995. All, en ese foro universal se
dijo, con la ms alta de las voces, que la pobreza ex-
trema degrada a la persona humana y que la nica
fuente creadora de riquezas es el trabajo humano. Hoy
toda la humanidad comprende que es as, pero nuestro
poeta lo dijo cincuenta aos antes.
Anoto aqu a modo de mera ancdota que el doctor
Abente es portador de un enorme prestigio ante la so-
ciedad paraguaya; su nombre inspira automticamente
el respeto de la gente; es un smbolo, un cono y casi
una leyenda. Se sabe que en su condicin de mdico ha
prestado invalorables servicios a la poblacin paraguaya
emigrada a Buenos Aires, con las manos, los bolsillos
y el estmago vacos; muchos con la salud destrozada.
Abente fue el pao de lgrimas de miles de nuestros
compatriotas; un verdadero flntropo por su vocacin
humanista y humanitaria; y adems, un paraguayo que
encarna muy bien la solidaridad paraguaya; una for-
ma muy peculiar de solidaridad.
Su obra potica se encuentra sin ser evaluada por los
crticos, pero defnitivamente consagrada por el pueblo
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Tadeo Zarratea
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Carlos Federico Abente, el decano de los poetas en lengua
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que la ama y la enarbola. Public en total 5 poema-
rios: Che kirr asapuki hagu Para gritar mi silen-
cio (1990), Kirr sapuki El grito del silencio (1995),
Sapuki Poesas inocentes (1997), Sapuki sunu Gri-
to de trueno (2001), y emit Antologa potica (2009).
Como se ve, en los ttulos de cuatro de sus poemarios
aparece la palabra sapuki, el grito, por momentos con-
traponindose al silencio. En un poema dice por ejem-
plo: Quiero gritar mi silencio sugiriendo que en su in-
terior se halla contenido, por alguna razn, algo grave,
algo grande. Su silencio es una amenaza de eclosin y su
voz es un grito, un sapuki, un trueno.
Tengo el honor de haberme ganado su amistad. He-
mos compartido momentos culturales y familiares, tanto
en Asuncin como en Buenos Aires. Nuestras tertulias li-
terarias, matizadas por doa Eva Garca Parodi de Aben-
te, no tienen desperdicios. Cuando lo tengo en mi pre-
sencia y lo observo, por momentos imagino que sus canas
no son tales, sino lavas del volcn que lleva adentro.
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CRTICAS
LITERARIAS
Sorpresa fue la inclusin de Jos Prez Reyes entre los
nuevos narradores latinoamericanos. Ya sabemos que
la industria editorial es una mquina de fagocitar auto-
res latinoamericanos jvenes desde que sta se empe
en exprimir todo lo exprimible.
Quiz sigue ansiando el hallazgo de un neoboom,
cuando nunca segundas partes fueron buenas. Mien-
tras la literatura latinoamericana contina con su curso
natural, hay quien se empea en encontrar lo nuevo a
toda costa, sin ser consciente de que a veces cae en el
ridculo. En ocasiones, el fruto an no est maduro y
acaba por no encontrar un puesto entre la literatura de
calidad. Es ms: es lo que suele ocurrir. En otras oca-
siones, la industria equivoca su rumbo y no encuentra
los narradores que merecen la pena porque espera que
le lleguen por recomendacin de alguien, y cuando
recibe los manuscritos, los enva a la papelera simple-
mente porque carecen de un punto de vista comercial
que nadie entiende, pero que se intuye bien. Algn da
alguien desentraar los misterios de la mercadotecnia
en el mundo editorial.
No es nuestra misin en la actualidad. Lo dejaremos
para el futuro, para cuando dispongamos de mayor pers-
pectiva y algunos datos ocultos por la opacidad de esta
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industria. Lo nuestro es comentar obras y sorprendente
nos pareci la inclusin de un autor paraguayo entre los
39; esos treinta y nueve autores latinoamericanos reuni-
dos en Bogot, con motivo de su capitalidad del mundo
del libro. Junto a autores consagrados ms o menos
como el peruano Santiago Roncagliolo, el argentino
Gonzalo Garcs, la cubana Wendy Guerra, el mexicano
Jorge Volpi y el colombiano Juan Gabriel Vsquez, haba
otros menos conocidos fuera de sus pases respectivos
como la puertorriquea Yolanda Arroyo, la salvadorea
Claudia Hernndez, el venezolano Rodrigo Blanco Cal-
dern o el guatemalteco Eduardo Halfn. Entre estos
ltimos haba un paraguayo, s, nadie se haba olvidado
de un pas del que algunos siguen pensando que all na-
die escribe. Se trata de Jos Prez Reyes.
Y no est mal pensada la decisin de seleccionar a
Prez Reyes. Podra haberse incluido a otros como Jos
Ramrez Biedermann (que quiz no fue porque no tena
obra publicada an), pero Prez Reyes bien puede repre-
sentar ese modelo de autor joven sin complejos y dis-
puesto a crear por el mero hecho de fabular. No es nada
pretencioso, ni sigue una fatua moda intelectual: lo suyo
es contar por contar y deleitarnos. Rompe con el pasado
de la literatura paraguaya y nos ensea los caminos del
pas que l conoce: el representado por la ciudad.
Y es lo que encontramos entre los cuentos de su obra
Clonsonante. Edit en 2002 un anterior libro, titulado
Ladrillos del tiempo, pero en su nueva obra es donde
hallamos un relato que merece la pena por encima de
todos, el que da ttulo al libro. Ese celular que es un
clon sonoro del protagonista realmente nos hace re-
fexionar, sin dejar de disfrutar de las aventuras dram-
ticas, pero surrealistas del personaje. La fantasa de este
relato traspasa los lmites de la razn, pero la raz de
sus historias est en la cotidianidad. Como bien expresa
Victorio Surez en el prlogo de la obra, no se trata
de una simple aproximacin a elementos sociales, sino
de una aproximacin a la enmaraada contextura que
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Arandur
120 pginas
Asuncin, 2007
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aturde a nuestra sociedad. Es la alienacin quien ejerce
de cimientos de un mundo donde la tecnologa se ha
engullido cualquier posibilidad creativa. Ms que relato
de anticipacin, Clonsonante es un dibujo del absurdo
de nuestros das, de la prdida de la identidad del in-
dividuo y de los problemas que le acechan cuando la
mquina domina fsica y moralmente al ser humano.
Sin embargo, Clonsonante, aun siendo el relato ms
destacable del conjunto de Prez Reyes, no es el nico
que sorprende. En realidad, sorprende ms an el conti-
nuo devaneo entre distintos registros cuentsticos: desde
la sntesis en el microrrelato Concilio, con abundan-
te dilogo adems para los apenas seis prrafos de que
consta, hasta el buen trabajo de gradacin de la accin
con la colisin entre lo onrico y la memoria de Ida y
vuelta, o la expresin del miedo en la vida clandestina
del prfugo en Crimen espejado. Chadicto destaca
por su insistencia en el tema de la alienacin producida
por el empacho de tecnologa, dado que las aventuras
cibernticas pueden acabar en desdicha. Si las obras de
arte de La galera estn realmente vivas para el incau-
to personaje que se refugia de la lluvia no es porque sean
objetos animados, sino porque el efecto de la vida de lo
inanimado se produce en la mente del individuo. Y es
que los cuentos de Prez Reyes son pura imaginacin
desbordada: el asombro hecho relato, como en esa re-
fexin estresante sobre el tiempo de Relofxin.
Valgan sus juegos neologsticos en los ttulos para de-
mostrar que estamos ante un autor ingenioso. Pero no
slo de ingenio vive el hombre: es necesario ofcio. Pues
Jos Prez Reyes tambin lo tiene. Es obvio que con
dos libros de cuentos el lector no puede saber an si se
halla frente a Borges, pero s al menos ante las races de
un gran autor si contina demostrando saber poner en
letras lo imaginado. Clonsonante es un muy buen libro
que abre puertas a nuevas producciones de uno de los
autores que ms dar que hablar prximamente en el
panorama de las letras paraguayas del siglo XXI.
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Hay una tierra espaola, Mlaga, muy conocida en
Paraguay porque all juega uno de sus grandes futbo-
listas: Roque Santacruz. Sin embargo no es el nico
ciudadano residente all que puede ser considerado rele-
vante. Desde ese frtil corazn andaluz se alza la voz de
la literatura paraguaya.
Siempre hemos pensado que la literatura de autores
transterrados est en manos de exiliados, sobre todo po-
lticos, pero nunca de los emigrantes que han salido de
su pas a ganarse el pan con su trabajo. El caso de Evelio
Anzoategui, Fely Duarte y Celso Ibez Fernndez de-
muestra que tambin hay autores emigrantes. Los tres
enriquecen la creacin de su pas desde la distancia. An-
zoategui ha vuelto a su pas pero nos ha dejado dos no-
velas de mrito, En la maleta de un emigrante (2011) y El
aliento de la esperanza (2012), la primera de las cuales ha
quedado como testimonio de la emigracin paraguaya a
Espaa en unos tiempos donde pareca que all brillaba
el oro por encima de cualquier otro valor. Tres autores
que han sido editados por la editorial espaola Crculo
Rojo, desde una Mlaga donde el Centro Cultural Pa-
raguayo posee una presencia estimable.
FELI DUARTE
Feli Duarte, nacida en Caaguaz en 1989, es una jo-
ven poeta que ha publicado en 2013 Verano gris, obra
que ha visto la luz tambin en la editorial paraguaya
Servilibro. Son poemas en prosa (a partir de Baudelaire,
como antao hicieran grandes poetas hispnicos como
Luis Cernuda u Oliverio Girondo), de inspiracin en la
vida real y teidos de sabor autobiogrfco, cuyo con-
junto ofrece una estructura frme y muy trabajada, de
tema amoroso, pero dotados de fuerza y atraccin.
La Mlaga paraguaya
Fely Duarte
SERVILIBRO
55 pginas
Asuncin, 2013
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Su estructura externa se divide en cuatro partes:
Traicin, Duelo, Superacin y Amar de nuevo.
En conjunto son fases del sentimiento amoroso de la
hablante lrica. Transmiten respectivamente el abando-
no del amado a causa de otra mujer, el dolor sentido por
la soledad y la prdida del ser anhelado, la salida de la
crisis personal con tesn y nuevas esperanzas y, al fnal,
el planteamiento de una naciente fase existencial gracias
a un nuevo amor.
Es un poemario en prosa coherente. Desde una l-
nea baja de nimo, en la depresin, se asciende hacia la
ilusin y la recuperacin del aliento perdido. Transmite
la autora el paso del desamor al nuevo amor con fuerza
y tratando de evitar los tpicos ms propios de la poe-
sa amorosa juvenil. Para ello crea una frme estructura
interna en cada una de las composiciones, dibujando
incluso la rima interna en ocasiones, y atendiendo a un
carcter sentimental enumerativo tendente a lo expli-
cativo gracias a la disposicin en prosa de los presun-
tos versos marcados por las pausas sintcticas. Tiene en
cuenta en la prosa lrica la musicalidad y la disposicin
acentual para construir sin necesidad del verso, desa-
fando la formalidad literaria de la poesa amorosa. Se
acompaa asimismo del elemento grfco de separacin
de los textos, sealando el dolor en las dos primeras par-
tes, y el amor en las dos segundas.
El lxico se ajusta a los sentimientos, apoyndose en
metforas y en imgenes sugerentes, para expresar as-
pectos como la desazn y la congelacin en el tiempo
a causa del dolor, o las caricias que curan las heridas y
reinician un camino abandonado. El fuir de la existen-
cia depende del amor, nos quiere decir, y el equilibrio es
ms sencillo cuando se materializa. De ah que brille un
optimismo por encima de la herida producida.
Sin duda que Feli Duarte nos dar nuevos frutos de
su trabajo literario en el futuro. Es joven y ha empren-
dido una bella singladura. Pero el futuro es una ilusin
y el presente es lo nico tangible. Y Verano gris, con su
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anttesis que se sita como un quiasmo adecuado para
la estructura bimembre del tema (gris=traicin y duelo
/ verano = superacin y nuevo amor), nos revela una
potencia a tener en cuenta en el panorama de las letras
paraguayas.
CELSO IBEZ FERNNDEZ
En un pueblo de Mlaga vive Celso Ibez Fernn-
dez, autor nacido en Puerto Casado, en el Alto Para-
guay, en 1978. Vivi sobre todo en la regin nortea
del pas. Es un poeta que se cri entre la naturaleza, la
lengua guaran, y sus costumbres. Y eso se traslada a
su poemario recin publicado en 2013 con el ttulo de
Guaran Remby Aspe, con una parte importante de
poemas en guaran, algunos en castellano y otros donde
se mezclan ambas lenguas.
Celso Ibez reconstruye en este poemario su vida
por etapas; su infancia, su adolescencia, los amores an-
helados, logrados y perdidos, desde la perspectiva de su
memoria empujada por la distancia de su tierra ansiada.
Un nio recorre los poemas, en su soledad, alejado de
cualquier compaa, pero sintiendo su hermanamiento
con la naturaleza. Ir la escuela, aprender a vivir, hasta
que parte al extranjero para hallar una vida mejor. Pero
no pierde su lengua, el guaran, y por medio de ella se-
guir sintindose unido a su tierra natal. Siempre con el
sueo del retorno desde donde todo es distinto e infel
al pasado vivido.
Desde la musicalidad del guaran hasta la disposi-
cin en cuartetos de bellos poemas como Tres Cerros,
Celso Ibez disfruta con el recuerdo, expresando sus
dilemas, su lucha interna entre el presente y el pasa-
do, la permanencia en el espacio extrao y el regreso al
mundo que conserva en su pensamiento, soando con
la vuelta de las primaveras.
No estamos ante un poemario folclrico: el guaran,
los elementos de la naturaleza, los lugares rememorados
o el recuerdo de las guaranias o las guitarras, trascien-
Celso Ibez Fernndez
Editorial Crculo Rojo
56 pginas
Mlaga-Espaa, 2013
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den como puntos temticos. El autor vive lejos pero est
en su mundo. La poesa le permite conservar el lazo con
esos rincones del Alto Paraguay, sin que por ello caiga
en patetismos que disgustaran al lector.
Un buen poemario que demuestra el vigor de una
poesa guaran que empieza a normalizarse, dejando de
ser un instrumento de reivindicacin de la identidad pa-
raguaya o de su folclore, para tomar aliento expresivo y
plenamente lrico alcanzado por otros poetas como Fe-
liciano Acosta. A ellos se une Celso Ibez Fernndez.