El obispo Ruiz, por el pluralismo teolgico

Ren Arteaga/enviado
prxima reunin de obispos en la ciudad NAVENCHAUC, Chiapas, 14 de agosto de 1978.- Samuel Ruiz, obispo de San Cristbal de Las Casas, partidario del pluralismo teolgico dentro de la Iglesia, afirma al reportero que los Evangelios, la palabra de Dios, llaman a la liberacin del hombre a cambiar la sociedad, a transformar el reino terrenal en el mundo de la justicia. La iglesia, construida en el cuenco del valle, ahora lleno de gallardetes, cohetes y de nios que estrenan ropa nueva, de pies descalzos lavados con jabn, ha sido alfombrada con ramas de pino y un aire fro se encarga de darle al ambiente mucho de recogimiento y de alegra pastoral. Dice que a la hora del Juicio Final, cuando nazca la eternidad, muchos sern preguntados si dieron o tuvieron pan, si ofrecieron o tuvieron justicia y que slo a partir de entonces terminar la historia. -Pero su opinin es valiosa. Rodeado de indgenas tzotziles, en este da de la confirmacin cuando ustedes eran nios y fueron bautizados slo podan llorar y ahora que refrendan su compromiso con Dios ya tienen la palabra en la boca -el obispo habla de la -Bueno. Siempre hay tensiones, como las hubo en el Concilio y como las hubo en Medelln. En Puebla hay expectacin. Pero el mundo ha cambiado. Por -No soy profeta. -Ser Puebla un paso adelante o atrs de Medelln? de Puebla y asegura que ser buena.

ejemplo, usted, le aseguro que har unos aos iba al futbol y nunca llegaba a un pueblo como este a buscar al obispo.

El Concilio abri cauces para buscar una expresin ms plena, para llegar a la reflexin madura. El pensamiento

cristiano, la tarea cotidiana, es construir una sociedad liberada. Ese es nuestro anuncio.

teolgico se diversifica. Se establece un pluralismo teolgico. Es cierto que hay una unidad dogmtica pero existe una diversificacin teolgica. -La convergencia se da en el hombre, pero no en cualquier hombre, sino en el -Amrica Latina vive horas de dolor y lgrimas. Qu hace la Iglesia? que sufre. Yo no puedo amar a Jess si no amo a mi prjimo cuando sufre. Y este amor no es beneficencia. El que no -Lo que hicieron los profetas. La tarea no slo es ayudar sino dar un mensaje, un mensaje de liberacin. Jess dijo en su sinagoga de Nazareth que vena a anunciar el Ao de Gracia, el Ao Sabtico, los que deban ya no tenan que pagar. Eso era contra la acumulacin de riquezas. La tarea del Navenchauc, en maya. Casa del rayo, en espaol. Esto es el pueblo. Hay fiesta y la entrevista concluye cuando la banda de ejidos se arranca con la Cancin del Agrarista, mientras la marimba espera para responder con un rascapetate. ama a su prjimo no ama a Dios. -No hay all convergencia con el

socialismo?