GÉNERO ÉPICO:

Susana Magali Paz Miranda

GÉNERO ÉPICO

Es una de las formas más antiguas de narrativa que se conoce,

cuyas obras normalmente voluminosas tratan sobre hechos
míticos o legendarios, como hazañas de héroes y grandes
guerras, que a menudo sirvieron de relato fundacional de las
culturas antiguas.

Constituyen la principal fuente de entendimiento de los pueblos

antiguos y sus religiones, o al menos sus visiones del mundo. En
estos textos se suele enaltecer o engrandecer al pueblo, contando
sus orígenes divinos (o los de sus héroes nacionales)

Son obras literarias transmitidas de generación en generación.

Para Aristóteles, la épica era el segundo género literario en
importancia, detrás de la tragedia, ya que en ambas
representaban a hombres esforzados
Ejemplos de obras de género épico:

• La

• El Poema • Ilíada,
de compuesta • La Eneida,
Gilgamesh en el siglo compuesta
VIII a. C. por por el poeta
, romano
compuesto Homero Virgilio en el
anónimam siglo I a. C.
ente en el
II milenio
 Características Se abordan
Cuenta con la relatos
Se trata de un presencia de un fundacionales de
Se ubica junto al
género narrativo narrador que la mitología, que
género lírico y al
proveniente de la cuenta los consisten en
género dramático
antigüedad. hechos de la grandes guerras,
historia. hazañas o
Hay extensas y Suelen ambientarse
aventuras
coloridas en un tiempo mítico Emplea un Sus obras suelen
descripciones, y ancestral, lenguaje formal, ser voluminosas
largas vagamente altamente y pueden estar
digresiones y definido, y en estilizado, escritas en verso
pasajes diferentes abundante en o en prosa.
didácticos, líricos escenarios, algunos Asimismo,
metáforas y otras
o de otra reales y otros pueden tener un
mitológicos figuras retóricas.
naturaleza. autor conocido
Intervienen la humanidad, sus dioses y distintos
tipos de criaturas fantásticas. Mucho de este
contenido funciona de manera arquetípica, o
sea, como patrón de inspiración para relatos
futuros
SUBGENEROS
Mito: se trata de un texto que narra un mito procedente de una cultura o
una tradición. Los personajes que aparecen en estos textos son
sobrenaturales y las obras suelen hablar de temas tan importantes como el
origen del mundo, del hombre, etc.

Leyenda: se trata de una narración que está inspirada en hechos reales pero
que cuentan con una gran dosis de imaginación y elementos ficticios
haciendo que lo que se narra sea muy diferente de lo que realmente sucedió.
Las leyendas suelen contener también elementos sobrenaturales y mágicos

Fábula: es un tipo de poema épico donde los personajes son animales o

seres inanimados. El objetivo de este tipo de texto es lanzar una moraleja,
por tanto, tiene una gran intención didáctica.

Cantar de gesta: es un tipo de narración propia de la Edad Media y que

está escrita en verso. El protagonista es un héroe que encarna valores como
la honra, el amor, la fidelidad, etc.
Epopeya: es una extensa narración épica que está protagonizada por un
héroe idealizado y que es el representante de todo un pueblo. El Cantar del
Mío Cid o la Divina Comedia son dos claros ejemplos de epopeyas conocidas
de nuestra historia literaria.
Ejemplos

La Odisea de Homero.

La divina comedia de Dante.

La Ilíada de Homero.

Los cantares de gesta españoles

El cantar de Mío Cid

La Eneida de Virgilio.
 Un mito

 Es un relato tradicional, sagrado y simbólico que narra

acontecimientos extraordinarios y trascendentes dotado
de carácter simbólico, que narra, como si fueran reales,
acontecimientos extraordinarios y trascendentes, asociados a la
cosmogonía de un pueblo, es decir, a su concepción del universo
ofrecen respuestas a preguntas tales como: ¿cuál es el origen del
mundo?, ¿cómo surgieron los seres humanos?, ¿por qué existe el
mal?, ¿qué ocurre después de la muerte?
 Sus historias involucran a seres sobrenaturales o
fantásticos (como dioses y semidioses, sirenas, faunos, ninfas,
etc.) y transcurren en un tiempo primordial, anterior al tiempo
histórico. A través de estas historias, una cultura transmite sus
valores y creencias a las generaciones venideras.
Con el avance del pensamiento científico, el
término mito adquirió una connotación negativa,
y comenzó a ser usado para subrayar el carácter
fantasioso de una explicación, vinculada a la religión,
en contraposición al pensamiento racional, propio de la
ciencia.
De manera más general, mito es usado muchas veces
como sinónimo de invento, ficción o falsedad. Al
mismo tiempo, en un sentido positivo, el término se
emplea para referirse a los relatos centrales e importantes
de una comunidad determinada y a las personas y los
hechos sobresalientes que se erigen en modelos o
Origen de los mitos

Los mitos tienen un origen oral y anónimo, y se

transmiten de generación en generación también de manera
oral.
En los pueblos antiguos, que carecían de escritura, era
habitual que los mitos adquirieran la forma de poemas o
canciones, y que se recurriera a la repetición de ciertas frases
o fórmulas fijas, con el fin de recordarlos más fácilmente.

Los mitos no son fijos ni inmutables. Por el contrario, a

medida que pasa de una generación a otra, se modifica en
función de las experiencias y necesidades de cada época.
De esta manera, los mitos evolucionan a lo largo del tiempo
y, por lo general, existen distintas versiones de un mismo
mito
Características de los mitos

Narran historias relacionadas con el origen de las cosas, la

creación del hombre, la existencia del bien y del mal, etc.

Están protagonizados por dioses, semidioses, otros seres

sobrenaturales, y en algunos, también por los primeros seres
humanos.

Ocurren en una temporalidad imprecisa, fuera de la historia

humana.

Poseen un carácter sagrado, que los vincula con la religión y que

se consolida cuando se asocian a un ritual (por ejemplo, los mitos
que explican el origen de una celebración).
Tipos de mitos

 Si bien cada cultura ha creado sus propios mitos, existen

marcadas similitudes entre los mitos de diferentes
culturas, lejanas en el tiempo y el espacio. Por ejemplo, en
muchos pueblos es popular el mito del diluvio universal. Sobre
la base de estas coincidencias, es posible establecer algunos
tipos de mitos:
 Mitos cosmogónicos. Narran la creación del mundo. Por
ejemplo: el mito egipcio de la creación, en el que el mundo es
creado por voluntad de Atum-Ra.
 Mitos teogónicos. Relatan el origen de los dioses. Por
ejemplo: el nacimiento de los dioses nórdicos, como Odín y sus
descendientes, según se narra en las Eddas
 Mitos antropogónicos. Cuentan el origen de la humanidad.
 Mitos fundacionales. Relatan la fundación de una ciudad o de una
comunidad. Por ejemplo: el mito de la fundación de Roma por los
gemelos Rómulo y Remo.
 Mitos escatológicos. Explican cómo terminará el mundo. Por
ejemplo: el mito nórdico del Ragnarök, la batalla del fin del mundo en
la que combatirán los dioses y en la que todo el universo será
destruido.
 Mitos del cataclismo. Narran la destrucción del mundo por un
diluvio u otra catástrofe, y su posterior regeneración. Por ejemplo: el
mito chino de la gran inundación, que fue controlado por el dragón Yu.
 Mitos de la aparición de la enfermedad y la muerte. Explican
cómo la humanidad pasó de una situación dichosa a un estado
desdichado. Por ejemplo: el mito griego de las tres edades (oro, metal,
hierro) o de Pandora, que abrió la caja que contenía todos los males
Ejemplos de mitos

 Mito egipcio de la Creación. Una de las versiones egipcias

del origen del mundo cuenta que, al principio, solo existía el
agua primordial. Atum, el dios creador, surgió por sí mismo
del agua. De él nacieron Shu, el dios del aire seco, y Tefnut,
diosa del aire húmedo, a quienes envió al otro lado del agua.
Posteriormente, Atum envió a su ojo, la diosa Hathor. en
busca de sus hijos. Ella los trajo de regreso y Atum,
emocionado, lloró. Sus lágrimas se convirtieron en los
primeros seres humanos.
Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb, dios de la tierra, y Nut,
diosa del cielo. Nut se colocó sobre Geb y, de esa unión,
surgieron las estrellas. Shu, su padre, separó a la pareja y
sostuvo a Nut con sus manos. Así, el aire se interpuso entre
la tierra y el cielo. Una vez al día, Nut se tragaba al Sol para
luego darlo a luz nuevamente. Este fue el origen del día y la
noche.
 .
Mito griego de Orión
 . Orión fue un célebre cazador y héroe nacido en Beocia. Era
hijo de Poseidón, el dios de los mares, y Euríale, hija del rey de
Creta. Se cuenta que fue cegado por la pasión al contemplar a
las hijas del titán Atlante y de la ninfa Pléyone, por lo que se
dedicó a perseguirlas durante siete años por toda Grecia.
Las pléyades, llamadas así por su madre, rogaron al dios Zeus
por su salvación y fueron elevadas al firmamento, donde
pasaron a formar el conjunto de estrellas del mismo nombre.
Orión, frustrado en su deseo, murió mucho después debido a
una picadura de escorpión, y fue también llevado al firmamento
por los dioses, para que pudiera continuar allá arriba su
persecución. Pero lo mismo hicieron después con el escorpión
que le dio muerte, lo que dio origen así tanto a la constelación
de Orión como a la de Escorpio
Mito japonés de Ogetsu

 . Ogetsu es la diosa de los alimentos. Cierta vez, Amaterasu, la diosa

del Sol, envió a su hermano Tsuki-yomi, el dios de la Luna, a que fuera
a ver a Ogetsu. Al llegar, Tsuki-yomi sintió hambre y le exigió a
Ogetsu, de mala manera, que le diera de comer. Ogetsu ofendida,
escupió sobre Tsuki-yomi arroz, pescado, algas y animales para que
saciara su hambre.
Tsuki-yomi se enfureció y con su espada mató a Ogetsu. Del cadáver
de la diosa surgieron todos los cultivos básicos del Japón: de los ojos,
brotó arroz; de su nariz, frijoles; de sus orejas, mijo; de sus genitales,
trigo. De su frente surgieron vacas y caballos y de sus cejas, gusanos
de seda.
Cuando Amartsu supo lo que había hecho su hermano se horrorizó y
decidió no volver a verlo. Por esta razón, la Luna y el Sol nunca se ven
juntos en el cielo.
Mitologías populares

.Una pequeña selección de las mitologías más

populares podría incluir a la judeocristiana (
El mito del Edén, el mito del Arca de Noé, el Mito
de Moisés y los cuarenta años en el desierto), a la
griega (La caja de Pandora, Teseo y el Minotauro,
Ulises y el caballo de Troya) o a la mitología
precolombina (El Popol Vuh de los mayas, o El
origen de la luna en Teotihuacan de los aztecas).